Как нарисовать бога нинурта: Страница не найдена

Содержание

Круг посвящённых: невероятные астрономические знания на артефактах Древней Месопотамии | Запретные Темы Истории

Предыдущую публикацию по данной теме вы можете прочитать по этой ссылке.

Доктор Хайзер далее в своей работе выдвигает еще одно предположение: звезда или сферы могут обозначать божеств, поскольку божества в Древней Месопотамии с давних времен ассоциировались со звездами и, следовательно, художник мог изобразить божеств в виде звезд:

«Можно предположить, что центральная звезда символизирует божество, которое ассоциируется с плодородием (урожаем), так как надпись описывает подношение со стороны верующего (имя которого указано) сидящему божеству, которое ассоциируется на печати с богатым урожаем».

Такая интерпретация вызывает еще больше вопросов, на которые трудно найти ответы. Почему одно божество изображено в виде звезды, а остальные в виде точек или сфер? В шумеро-аккадском искусстве вряд ли можно найти примеры когда божества обозначаются сферами или точками, тем более расположенными вокруг центральной звезды (божества).

Если даже допустить, что звезда и сферы символизируют богов, почему центральной крупной звездой обозначается божество, ассоциирующееся с урожайностью, а не главный бог шумеро-аккадского пантеона Ан (Ану) или пришедший ему позднее на смену Мардук? Почему сферы, символизирующие остальных богов, различны по размерам и удаленности от центральной звезды? Ответов на эти вопросы нет и подобная интерпретация носит явно надуманный характер, свидетельствуя скорее о попытке найти хоть сколько-нибудь рациональное объяснение рисунку на печати VA 243 в рамках традиционной научной парадигмы.

Что касается сидящего божества, то, скорее всего, это Нинурта. Согласно мифологической композиции «Правители Лагаша», после Потопа, когда «царствие спустилось с неба» во второй раз, именно бог Нинурта дал человечеству такие орудия труда как мотыгу, лопату, корзину, а также плуг (присутствующий на печати), и которые «означали жизнь для страны» (The Rules of Lagash (2. 1.2), ETCSL: http://etcsl.orinst.ox.ac.uk/cgi- bin/etcsl.cgi?text=t.2.1.2#).

И хотя бог Нинурта безусловно занимал важное положение в пантеоне Древней Месопотамии и также был известен под именем Нингирсу в качестве бога- покровителя Лагаша, он никогда не стоял во главе пантеона. Доктор Хайзер признает, что его интерпретация носит субъективный характер. Тем не менее, такая интерпретация не находит подтверждения в глиптике и традициях Древней Месопотамии, что фактически возвращает нас в начальное положение. Можно сказать, что с точки зрения современной ассириологии композиция на цилиндрической печати VA 243 не поддается сколько-нибудь обоснованной интерпретации.

В заключение доктор Хайзер отмечает, что, независимо от того, что могут обозначать эти точки, можно быть уверенным в одном: поскольку звезда в центре не является Солнцем, рисунок не является изображением Солнечной системы. Доказывая несостоятельность гипотезы Захарии Ситчина, доктор Хайзер упоминает также известного американского астронома Тома Ван Фландерна, который опровергает гипотезу Ситчина с чисто астрономической точки зрения. В своей статье «Анализ аккадской печати астрономом» (Van Flandern, Tom, An Astronomer’s Analysis of  The  Akkadian Seal: https://web.archive.org/web/20080205194138/http://www.lauralee.com/vanflan.htm)

Ван Фландерн убедительно показал, что относительные размеры сфер на печати VA 243 совершенно не соответствуют относительным размерам планет Солнечной системы. Расстояния сфер относительно друг друга и относительно «солнца» также не соответствуют относительным расстояниям в Солнечной системе. Однако, при этом Ван Фландерн отмечает, что печать (VA 243):

«…сама по себе является для астронома лишь художественным изображением звезды в окружении планет… Возможно, на аккадской печати изображена какая-то другая планетарная система вокруг какой-то другой звезды; похоже, рисунок вряд ли изображает нашу Солнечную систему».

Таким образом, можно заключить, что хотя на цилиндрической печати VA 243 изображена не Солнечная система, тем не менее это изображение планетарной системы. Что это за планетарная система, можно лишь догадываться. Возможно, это схематическое изображение планетарной системы. Но, возможно, что именно так в Древней Месопотамии представляли себе планетарную систему, где находилась родина богов, спустившихся на землю.

Как бы то ни было, перед нами довольно убедительное доказательство, что в Древней Месопотамии имелось представление о планетарных системах, в которых планеты вращаются вокруг центрального светила. Более того, изображение планет в виде сфер без лучей предполагает, что древнему художнику могла быть известна фундаментальная разница между излучающим свет звездами и не излучающими свет планетами.

Главный вопрос заключается в том, является ли это изображение планет единственным в своем роде? Вполне возможно, что художник лишь механически перенес на печать, т.е. воспроизвел, увиденное где-то изображение, не вдаваясь в его детали и смысл, просто потому что это изображение казалось ему достаточно важным по неизвестным нам причинам или этот изображение, также по неизвестным причинам, ассоциировалось именно с восседающим на троне божеством или имело к этому божеству какое-то отношение.

С другой стороны, если есть аналогичные или похожие изображения планет, то, возможно, в Древней Месопотамии действительно осознавали разницу между звездами и планетами, несмотря на то, что для неискушенного наблюдателя эта разница не видна, поскольку планеты сияют на небосводе точно также как звезды. Трудность идентификации планет в глиптике заключается в том, что, в отличие от звезды или Солнца, которые легко узнать по лучам, планеты предстают в образе точек или сфер, которые можно относительно уверенно идентифицировать как планеты только в том случае, если они соседствуют с другими небесными светилами. Также важно помнить, что изображение семи упорядоченно расположенных сфер или точек всегда символизирует созвездие Плеяд.

Возможно, еще одним подобным артефактом с изображением планет является ассирийская цилиндрическая печать, представленная на рисунке ниже.

Рис. 6. Оттиск староассирийской цилиндрической печати 113583. Британский музей. (Фото автора).

Рис. 6. Оттиск староассирийской цилиндрической печати 113583. Британский музей. (Фото автора).

Оттиск этой цилиндрической печати на староассирийской табличке, относящейся к 1920-1740 гг. до н.э., экспонируется в Британском музее под номером 113583. Сама печать не сохранилась, – до нас дошел только ее оттиск на табличке.

Помимо характерной для месопотамской глиптики так называемой банкетной сценки, на которой божество в присутствии двух других богов и верующего, которого ему представляют (возможно, владельца печати), пьет напиток через длинную трубку, в верхнем регистре между сидящим божеством и верующим отчетливо видны астральные символы: восьмилучевая звезда (возможно, Солнце), а также, полная луна и полумесяц. Еще ниже изображены три кружка разных размеров, причем вокруг нижнего кружка прорисовано кольцо. Наличие Солнца (звезды) и Луны позволяет предположить, что кружки изображают планеты, причем нижний кружок с кольцом – Сатурн. Этому рисунку трудно дать какое-либо иное объяснение.

Если эта интерпретация верна, мы сталкиваемся с еще одной загадкой – кольца Сатурна не видны невооруженным глазом даже в идеальных атмосферных условиях. В пояснении музея к этому экспонату ничего не говорится об астральных символах. В поисках ответов автор обратился за комментариями в Британский музей. Через какое-то время пришел ответ от доктора Александры Флетчер, куратора отдела Древнего Ближнего Востока, в котором доктор Флетчер довольно подробно остановилась на происхождении экспоната и обстоятельствах, при которых был найден оттиск печати, но ничего не было сказано об изображенных астральных символах.

Автор еще раз написал доктору Флетчер, попросив сообщить ее мнение относительно трех кружков рядом с хорошо узнаваемыми астральными символами, но так и не получил ответа. Тем не менее, это изображение на цилиндрической печати, очевидно, свидетельствует о том, что в Древней Месопотамии имелись представления не только о неизвестной планетарной системе, но и о Солнечной системе, а также было известно о кольцах Сатурна. Считается, что кольца Сатурна были впервые открыты Галилеем в 1610 году с помощью телескопа.

Таким образом, рассмотренные здесь артефакты указывают на наличие в Древней Месопотамии продвинутых, аналогичных современным, представлений о небесных телах и планетарных системах, которые не могли появиться сами по себе или в ходе астрономических наблюдений. Такие знания, возможно, могли быть переданы представителями другой цивилизации, чье появление и деятельность на территории Древней Месопотамии и послужили толчком к возникновению шумерской цивилизации после того как, согласно Шумерскому царскому списку, «царствие спустилось с неба».

Выводы

  1. С большой долей вероятности можно утверждать, что на цилиндрической печати VA 243 изображена планетарная система, состоящая из центральной звезды и одиннадцати планет.
  2. Согласно рассмотренным артефактам, в Древней Месопотамии имелись общие представления о планетарных системах, а также понимание, что планеты, в отличие от звезд, не испускают собственный свет. Скорее всего эти знания не были широко распространены и ограничивались лишь узким кругом посвященных. (О. Ляшенко)

#древние цивилизации #история #мифология #астрономия #древние артефакты #шумеры #месопотамия #загадки истории #древние знания

LAH.RU — Возвращаясь к цилиндрической печати VA 243.

Сатурн 2021. Противостояние / Хабр

Хроники «Высочайшей» из планет

2 августа 2021 года планета Сатурн вступает в противостояние с Солнцем.

Сатурн со своими кольцами без преувеличения можно считать символом астрономии. Одно крылатое выражение “Сатурны и прочая фигня” бескомпромиссно это доказывает. И это явно из-за широких роскошных колец. Не будь их, вряд ли мы так бы любили эту планету.

Между тем, большую часть времени, из того, сколько люди наблюдают Сатурн, они ничего о его кольцах не знали.

В разных античных цивилизациях эта планета имела самые разные сакральные ассоциации.

В древней Греции это был Кронос — Бог Времени — его медлительность говорила о том, что он никуда не спешит — все время во вселенной в его распоряжении. Если ему потребуется, он всегда еще добавит.

А у римлян это был Бог Земледелия. Неторопливый, как вол, но и столь же неотвратимый и последовательный.

В китайской астрономии Сатурн ассоциировался с одним из пяти элементов, и как это не удивительно, его элементом была земля — не планета, но материал. Досталось это Сатурну за его желтоватый цвет, а земля в Китае тоже коричнево-желтая. 土星 — так это и переводится — “земляная звезда”, хотя есть еще и вариант “Наполняющая звезда”, но это уже — не перевод, а еще один смысл.

В астрономии древнего Египта самая дальняя и медленная из планет ассоциировалась с Богом-Быком. Напрашивается корреляция с Римом, хотя это скорее всего совпадение, и конечно о том, что эта самая дальняя из планет, в Египте не знали. И еще египтяне именовали Сатурн как “Восточная звезда, пересекающая небо”, будто он не мог быть виден в западной части небосклона — мог!

У Вавилонских астрономов, подаривших миру Нибиру, с планетами было очень сложно — они ассоциировались и с созвездиями, и с городами Месопотамии, и, разумеется, с богами — тоже. В частности, Бог Нинурта (а по другим источникам — Ниниб) заведовал громом, молниями, весенними ливнями, наводнениями, и — не поверите — Земледелием — тоже, а еще он активировал войны, и решал, кто в них победит (однажды в таких войнах победил Александр Македонский). Возникает резонный вопрос: а нужны были еще какие-то другие Боги? — Нинурта и так неплохо со всем справляется. Он был даже покровителем одного из городов этого древнего царства — города Гирсу. И вот он еще и являлся взору древних вавилонян в виде медленной, кочующей из созвездия в созвездие звезды — именно планеты Сатурн. И он же еще и ассоциировался с созвездием Ориона. Хорошо, хоть Сатурн никогда не бывает в Орионе, а то такое бы случилось…

О том, как назывались планеты у древних славян, лично мне, ничего не известно. Но с крещением Руси, вместе с новой верой пришли и греческие названия планет — “переходных звезд” — как их тогда называли. И Сатурн был Кроносом — до начала XVII века, а потом, под влиянием западной литературы, все же был переименован в свое современное название.

В картине мира человечества, вплоть до относительно недавних пор, Сатурн занимал самую дальнюю позицию — среди планет, разумеется. И только открытие Урана Уильямом Гершелем в 1781 году, “сделало окольцованную планету чуть поближе”. Представьте: астрономии 5 тысяч лет, Сатурн известен людям практически с самого начала, и почти все это время он был самым далеким Богом. Разумеется, кто именно открыл планету Сатурн, обнаружив медленное, едва заметное его смещение среди звезд, мы уже никогда не узнаем.

С самого начала телескопической астрономии Сатурн начал преподносить ученым сюрпризы. Он обладал очевидными размерами — даже при 30-кратном увеличении в телескоп Галилея. И уже Галилей сумел заметить выступающие по бокам “ушки” колец Сатурна. Телескоп был несовершенный и эти особенности “высочайшей планеты” наблюдатель принял за два крупных и близко расположенных спутника… которые вскоре куда-то делись — исчезли…

Что с этим Сатурном не так, понятно стало не сразу. Одни астрономы видели выступающие в стороны части планеты, другие — не видели. Ситуация в разные годы менялась. Это было вообще не похоже ни на что ранее известное ученым. И любое видение нужно было еще правильно интерпретировать.

Как известно, мы замечаем и осознаем не то, что конкретно перед нами находится, а то, что уже есть — как образ — в нашем сознании. И увидев в глубине темного переулка кошку мы понимаем, что это кошка просто потому, что — а чему еще здесь быть?

Астрономы не могли понять и осознать — чему там еще быть — ведь подобного нигде нет, и не было на их памяти.

Только через 50 лет телескопических исследований Сатурна Христиан Гюйгенс — голландский математик и астроном — ясно описал особенность планеты: “Сатурн окружен кольцом — сплошным и тонким, нигде с планетой не соприкасающимся”.

Попутно выяснилось, куда исчезают кольца. Сатурн имеет заметный наклон оси вращения, а его кольца расположены в той же плоскости — в плоскости его экватора. В разные годы мы смотрим на Сатурн под разным углом. И когда кольца оказываются видимы с ребра, то при их незначительной толщине разглядеть эту “нитку-паутинку” даже в сильные телескопы бывает невозможно, а уж в телескопы времен Гюйгенса — и подавно.

А еще 20 лет спустя Джованни Кассини — итальянский астроном — обнаружил в структуре кольца узкую щель, названную впоследствие его именем — Деление Кассини. Кольцо оказалось не сплошным.

Забавно отметить, что даже через 100 лет после Коперника и Галилея, уже обладая довольно мощными оптическими средствами для наблюдения светил, изучая в деталях планеты, и отмечая мельчайшие нюансы их движения, Джованни Кассини продолжал оставаться сторонником геоцентрической картины Мира, в которой Земля — центр Вселенной, а не Солнце. Но его талант именно как наблюдателя дал астрономии в свое время очень многое.

Как и у Юпитера, у Сатурна обнаружилось множество спутников. Причем, если у Юпитера первые 4 спутника открыл еще Галилей, но на этом счет юпитерианских спутников надолго приостановился, то у Сатурна спутники открывались более регулярно, и он очень быстро обогнал по числу спутников своего более массивного и полосатого собрата по Солнечной системе.

Первый спутник Сатурна — Титан — открыл тот же Гюйгенс. К началу XIX века у Сатурна насчитывалось 7 спутников, и далее регулярно открывались новые. Спутники Сатурна отличались удивительным разнообразием, Титан оказался столь крупным, что даже превзошел размерами планету Меркурий. Сегодня Титан — один из самых интригующих объектов Солнечной системы. Он обладает плотной атмосферой, океанами на поверхности, правда, из жидкого метана, а не из воды, но именно последнее и наталкивает ученых на развитие гипотезы о возможном существовании там криожизни… Надо понимать, что криожизнь — это, хоть и давняя, но совершенно не проверенная никак гипотеза. И именно Титан предоставляет все возможности ученым, разобраться с тем, а возможна ли криожизнь в принципе.

(криожизнь — особая форма жизни, возможная при сверхнизких температурах, в которой главным агентом переноса продуктов жизнедеятельности и ресурсов внутри системы может выступать не вода, а метан или другое углеводородное соединение в жидкой фазе)

Если абстрагироваться от колец, Сатурн довольно похож на Юпитер.

Он меньше по размеру в полтора раза. Обладает близким к цвету Юпитера желтоватым оттенком. Тоже сплюснут у полюсов. Полярное сжатие Сатурна в два раза сильнее, чем у Юпитера, но из-за того, что чаще всего мы видим планету под наклоном, это не так бросается в глаза. Но столь сильное полярное сжатие — почти 10% — следствие очень быстрого вращения. И хотя Юпитер вращается вокруг оси чуть быстрее, Сатурн оказался менее плотным, и его сильнее от вращения “разносит в стороны”.

О средней плотности Сатурна ходит не вполне научный мем, что если бы существовал бы океан из воды, в который можно было бы погрузить планету Сатурн, и другие планеты Солнечной системы, то все бы они утонули, и только Сатурн остался бы на плаву. Потому что его средняя плотность меньше плотности воды.

Это конечно абсурдная абстракция. И океана такого быть не может, и Сатурн целиком окунуть в него не удастся — рассеется на молекулы по пути.

Подобно всем планетам-гигантам Сатурн являет собой газо-жидкое образование. То, что мы видим в телескоп на его поверхности — все эти блеклые полосы и иногда возникающие вихри — поверхностью не является. У Сатурна вообще нет поверхности. И когда астрономы говорят о вращении такой планеты, предполагается вращение верхнего облачного слоя атмосферы. На разных широтах оно немного отличается. И полюса Сатурна вращаются заметно медленнее экваториальных зон и тропиков. Единого периода обращения вокруг своей оси у планет-гигантов нет.

Под видимым слоем облаков есть другие слои. И что там происходит — может быть там вообще какое-то свое — отдельное — вращение, доподлинно науке неизвестно. Туда еще никто не нырял, хотя проекты такие уже разрабатываются.

При этом с увеличением глубины вещество Сатурна неизбежно уплотняется. Это вещество — Водород. Следующим по распространенности элементом на Сатурне идет Гелий, но его там порядка 3%, ну а уже дальше — метан, аммиак — этого уже совсем мало.

Внутренне строение Сатурна нам известно лишь по математическим моделям, которые лучше всего описывают возможность существования объекта с известными нам физическими свойствами. Наиболее популярные модели предполагают наличие — где-то там — в глубине — каменного или металлического ядра. Насколько оно велико — пока есть тайна за семью печатями, хотя масса твердого ядра Сатурна оценивается в пределах от 10 до 20 масс Земли. Учитывая, что сам Сатурн имеет массу в 100 раз превосходящую земную, то его твердое ядро не стоит считать его наиболее значимой частью. Быть может там и нет ничего такого, кроме металлического водорода.

Косвенным фактом в пользу ядра из железа является наличие у Сатурна сильного магнитного поля. Но объяснить существование поля можно и иными гипотезами.

Сатурн является “повелителем” целого семейства комет. Будучи массивным телом, он оказывает гравитационное влияние на многочисленные малые тела Солнечной системы. Большая часть его спутников (а может быть и все) были им захвачены, а само кольцо — результат разрушения одного из спутников гравитационно-приливными силами — не стоило так близко к Сатурну приближаться. Если учесть тот факт, что кольца преимущественно состоят из кристаллов льда, то можно предположить, что источником материала колец могла быть и комета. Планеты-гиганты нередко захватывают кометы, делая из них спутники.

Всего в семействе Сатурна насчитывается два десятка комет — это все те кометы, афелии орбит которых (наиболее удаленные точки орбиты от Солнца) ограничены орбитой Сатурна, но заметно дальше орбиты Юпитера. Все они когда-то “вывалились” из облака Оорта, но вернуться обратно не смогли — Сатурн не пустил — запер их в пределах своей орбиты. С тех пор они тут и живут.

Подобно всем планетам-гигантам Солнечной системы Сатурн холодный снаружи (-175°C) и очень горячим внутри (более 11 тысяч градусов — в том самом гипотетическом ядре). Находясь достаточно далеко от Солнца — полтора миллиарда километров — Сатурн согревает себя сильнее, чем это могла бы сделать наша желтая звезда, дающая тепло всему живому на Земле. И в окружающее пространство Сатурн выделяет энергии в 2,5 раза больше, чем получает от Солнца.

При этом, если Юпитер некоторое время рассматривался учеными, как возможный кандидат в звезды (несостоявшаяся звезда), то в этом разрезе Сатурн никто никогда не рассматривал.

Наибольшая часть современных знаний о Сатурне собрано автоматическими межпланетными станциями. Первым посетил окрестности Сатурна межпланетный беспилотник Пионер-11 — это случилось по странному совпадению именно 2 августа, но 1979-го года — минуло уже 42 года. За это время Сатурн навещали Вояджер-1 и Вояджер-2, а также система из двух аппаратов — Кассини-Гюйгенс, которая разделилась, и Кассини остался изучать Сатурн, а Гюйгенс совершил впервые в истории изучения спутников дальних планет, мягкую посадку на Титан.

В этом небольшом обзоре невозможно описать и малую часть того, что рассказали роботы-исследователи о Сатурне, его кольцах и системе спутников планеты. Хочу упомянуть лишь самые яркие из открытий.

Во-первых, с Земли нельзя было хоть что-то сказать о наличии и размерах, мощности магнитного поля Сатурна. Оно оказалось огромным и мощным. В направлении Солнца оно простирается более, чем на 1 миллион километров. И фактически вся система спутников Сатурна им надежно укрыта.

Количество известных спутников у Сатурна возросло в разы. И теперь их насчитывается более 80-ти. Если Кассини видел в кольцах лишь одно деление, а потом более крупные телескопы с Земли показали еще парочку, то автоматические станции передали изображения, на которых кольцо Сатурна подобно грампластинке — с бесчисленным количеством звуковых дорожек — очень тонких колец. Структура колец бесконечно сложна и некоторые кольца-дорожки под влиянием близко подходящих спутников заплетаются в косички — это было потрясающее наблюдение, с трудом поддающееся для объяснения небесной механикой.

Нашлись спутники, которые вращаются вокруг планеты во встречном направлении — не как все остальные. А некоторые спутники меняются орбитами, перепрыгивая на орбиту соседа при тесном сближении.

В атмосфере планеты нашлось немало интересных образований, которые с Земли рассмотреть ни в один телескоп нельзя. Это вихри и штормы — подобные красному пятну у Юпитера. А на северном полюсе была обнаружена “Гайка” — странное 6-угольное образование из облаков, которое по сути является пока еще необъяснимым атмосферным резонансом.

В высоких широтах планеты также обнаружились полярные сияния — это все порождения солнечного ветра и магнитного поля — где есть плотная атмосфера, мощное магнитное поле и солнечный ветер, всюду есть и полярные сияния. Но это как минимум надо было подтвердить.

Несмотря на то, что сам Сатурн почти целиком состоит из водорода, в системе его спутников немало воды. Некоторые из них буквально укрыты многокилометровым ледяным панцирем.

В частности, спутник Сатурна Энцелад скрывает под своей ледяной коркой полноводный океан, который пробиваясь через трещины к поверхности порождает активные гейзеры — они являют собой феерические зрелища. Но это не только красиво. Это еще и подозрительно, ведь там — под коркой льда могут оказаться вполне пригодные условия для жизни, никакой не криожизни, а самой привычной для нас — белковой жизни. И уже сейчас ученые всерьез планируют новые миссии к Сатурну с прицелом именно на возможное обнаружение жизни. Ближайшая такая миссия — «Titan Saturn System Mission» — должна стартовать через пару лет. И нацелена она в первую очередь на пристальное изучение Титана и Энцелада.

Сегодня Сатурн прекрасно виден с Земли просто глазом — как яркая слегка желтоватая звезда в созвездии Козерога, где нет других — сравнимых по яркости — звезд. Но относительно недалеко — в соседнем созвездии Водолея — этими ночами сияет еще более яркий Юпитер, чьё противостояние случится еще через два десятка дней — в конце августа.

Юпитер и Сатурн — эта пара светил — главное украшение летнего неба 2021.

Оба они очень далеки по человеческим меркам. До Юпитера 4 астрономических единицы (и порядка 600 миллионов километров), а до Сатурна — 9 астрономических единиц (и более 1 миллиарда километров). Примите мысль о том, что это еще близко. Большую часть времени они находятся дальше.

Но сейчас эпоха противостояния, и обе планеты наиболее близки к Земле. Ближе уже не будет. Не менее важно и то, что на своих орбитах планеты в момент противостояния находятся относительно Земли в противоположной Солнцу точке. А это значит, что они видны максимально долго — восходят вместе с солнечным закатом, а уходят под горизонт с рассветом. Всю ночь любоваться ими можно. А наибольшей высоты над горизонтом они достигают в полночь.

Если Вы выглянете в окно (но для этого окно должно смотреть на юг и ничего не должно загораживать обзор), но гораздо будет лучше, если вы выйдете ближе к полуночи на улицу — в место с открытым горизонтом, картина не оставит Вас равнодушными. Даже в городе.

Над Вами будут сиять звезды летне-осеннего треугольника — Вега, Денеб и Альтаир. Быть может Вы еще застанете клонящийся к западу оранжевый Арктур из созвездия Волопаса. Над северо-западом будет лежать вдоль горизонта Ковш Большой медведицы, а на северо-востоке уже поднимается желтоватая Капелла — козочка, вскормившая Зевса. Выше неё уже заметно поднялись Персей и Кассиопея. К востоку от них огромный квадрат Пегаса, навсегда скрепленный с цепочкой звезд Андромеды, уже предвещает скорую осень.

Все это время, пока мы любовались “неподвижными” звездами, в южной и юго-восточной области ровно и не мерцая светили для нас два самых ярких светила этого лета — Юпитер и Сатурн.

Они прекрасны даже если смотреть на них просто глазами. Но если у вас есть подзорная труба или бинокль, вы уже сможете заметить некоторые интересные подробности, которые видели Галилей, Гюйгенс и Кассини. У Юпитера легко отыщутся спутники, а у Сатурна при внимательном наблюдении — те самые “ушки” колец. Самый яркий и крупный спутник Сатурна — Титан — тоже виден в самую простую оптику. Мне даже удается иногда сфотографировать его моим недорогим фотоаппаратом. Кольца в виде ушек, кстати, тоже.

В этом году раскрытие колец Сатурна очень большое — они широкие и яркие — исчезать не собираются еще несколько лет.

Но для больших подробностей и деталей уже нужен телескоп. Если вы настоящий любитель астрономии, то у вас он есть. И вам уже не нужно от меня никаких дополнительный рекомендаций. как наблюдать Сатурн, наверняка вы хорошо знаете. И противостояние не пропустите.

Успешных всем наблюдений!

PS: По хорошей традиции прикрепляю к статье один из своих музыкальных треков — «Кольцо Сатурна»

Этот трек входит в альбом «Музыка Небесных Сфер — часть 6 — история упавшей звезды», который есть на нашем сайте — его можно полностью прослушать и приобрести в цифровом виде (файлы) или заказать CD. Ссылка ниже:

• альбом «Музыка Небесных Сфер — часть 6 — история упавшей звезды» • Композитор Андрей Климковский

Читать «Мифы и легенды Древнего Востока» — Немировский Александр Иосифович — Страница 1

А. И. Немировский

Мифы и легенды Древнего Востока

К материку мифов

О самых древних в мире легендах и преданиях стало известно сравнительно недавно. Тысячелетиями лежали глиняные таблички, папирусы, бамбуковые дощечки, плиты с надписями под песчаными холмами, в развалинах городов, и никто не ведал, какие в них таятся сокровища человеческого ума и воображения. То немногое, что знали о мифах Древнего Востока до начала раскопок этих холмов и прочтения неведомых письмен, донесли священные книги древних евреев Библия, древних иранцев «Авеста», древних индийцев «Веды», «Махабхарата» и «Рамаяна». Однако и с этими памятниками, кроме Библии, европейцы познакомились лишь в XVIII–XIX вв.

Ныне же мы стоим перед восточными мифами в некоей растерянности. Какой там «свет с Востока»? Настоящая лавина, бушующий, неослабевающий поток, ибо едва ли не каждое десятилетие приносит новый материал, новую информацию, которую хочется назвать открытием века.

В этой ситуации каждая книга, особенно популярная, видится Ноевым ковчегом, который предстоит наполнить самым ярким и существенным. И перед автором встает проблема выбора, а выбор всегда субъективен. Читателю придется положиться на авторскую эрудицию и художественный вкус. Критикам же надо иметь в виду, что в нашем распоряжении был не «Титаник», а ковчег. Впрочем, мы старались не обидеть ни одной древневосточной культуры, ни одной мифологии огромного региона от Средиземного моря до Тихого океана в хронологических рамках древней цивилизации. И если некоторые из них представлены бо́льшим количеством пар «чистых» и «нечистых», то для этого имелись веские причины, которые будут в свое время объяснены.

Создателю библейского ковчега пришлось соорудить перегородки, чтобы на долгом пути звери не сожрали друг друга. Нам эта опасность не угрожала. Но размещение огромной массы пассажиров-персонажей все же представляло известные трудности. Некоторые из них, более прославленные, били себя в грудь и требовали лучшие отсеки.

Чтобы выдержать напор, пришлось воспользоваться их же принципом первородства. Вперед были пропущены наиболее древние и почтенные боги и герои. При этом древность определялась не на слово — каждый уверял, что он самый древний, — а по старшинству, удостоверенному историческим документом. Поэтому Моисею и Аарону пришлось пропустить вперед Осириса с Исидой, Гильгамеша с Энкиду, Телепинуса и Улликуме, Балу и Даниилу.

И есть еще одна сложность, кажется, самая главная. Вышедшие из ковчега оказываются не на пустынном Арарате, а в мире, оглушаемом какафонией звуков, чуждых обществу и природе, порождением которой они были. Постараться ли приблизить древних к нам, поскрести и почистить, приодеть в современные одеяния, чтобы сделать их более понятными, «своими»? Или, напротив, сохранить, поелику это возможно, древний облик и древнюю образную речь, дать им высказаться, чтобы затем все это пояснить и истолковать? Мы избрали последний путь, хотя для этого пришлось взять на борт целый штат невидимых переводчиков и комментаторов, выделив для них особый, нижний отсек ковчега.

Без этих людей, если признаться откровенно, не было бы этой книги, и если мы, как правило, не приводим имен и не отмечаем заслуг, то не из человеческой неблагодарности, а из естественного желания пощадить память наших читателей, не подготовленных к подобной информации. В возмещение за эту уступку мы убедительно просим не рассматривать все, что следует перед и после изложения мифов, как ненужный балласт, а использовать это, хотя бы выборочно, чтобы наше плавание было не просто увлекательным, но и полезным.

Плавание на Ноевом ковчеге, как известно, завершилось высадкой на прославленной горе Арарат. С горы все виднее. И нам в конце нашего странствия придется оглядеться, чтобы осмыслить все собранные факты, запечатлевшиеся в памяти образы, сопоставить их друг с другом и наметить перспективы дальнейшего путешествия по континентам мифов. Ведь впереди еще мифы Греции и Рима.

Такова программа нашего путешествия по миру восточных мифов, в которое я имею честь пригласить вас.

Боги и герои Древнего Египта

Вспомним об египетском поэте.

В вечность он поверить нам помог.

Песни, что он выбросил на ветер,

Сохранило Солнце и песок.

И открылись в прошлое дороги,

Отступили темные века,

Ожили языческие боги

В отблеске чужого языка[1].

Древние греки рассказывали о каменной статуе египетского героя Мемнона, которая начинала петь, как только ее касалось лучами Солнце. Такими поющими камнями оказались каменные статуи и плиты, испещренные письменами. Когда их удалось прочесть, они запели гимны богам, сотворившим небесные светила и землю, поведали о судьбах умерших в подземном мире. Солнцем оказался человеческий Разум, воспетый А. С. Пушкиным как раз в те годы, когда Франсуа Шампольон совершил свое великое открытие:

Да здравствуют музы,

Да здравствует разум!..

Да здравствует Солнце,

Да скроется тьма!

К песням камня присоединили свои голоса пески, сохранившие папирусы с письменами. Так раскрылась перед человечеством картина фантастического мира, в чем-то сходная с той, которая была ему известна из Библии и из творений греческих поэтов, но во многом и отличная от нее.

К несчастью, песни камней и песка часто обрываются на полуслове. То, что нам известно, — это отрывки богатейшей религиозно-мифологической литературы Древнего Египта. Немалые трудности при воссоздании цельной картины вызваны противоречивостью египетских рассказов о богах, обусловленной обстоятельствами многовековой истории египетского народа. На протяжении тысячелетий египтяне жили в отдельных, мало связанных друг с другом областях — номах. В каждом номе почитали своих богов. Подчас это были воплощения одних и тех же сил природы с разными именами. Так, богом земли в одних номах был Акер, в других — Геб, богиня-мать в одном номе именовалась Мут, в другом — Исида. Представления о боге с одним именем в разных номах были также противоречивы. Если в мифах нома Гелиополя бог Сет — злейший противник солнечных богов, то в мифах нома Гераклеополя он — «очаровывающий Сет» — помощник бога Солнца Ра, спасающий солнечную барку и ее «команду» от смертельной опасности. С этой необычайной текучестью представлений о богах связывалась также возможность изменения их родословной и отождествления одних богов с другими.

Египетские боги и богини часто выступали в облике животных, птиц, пресмыкающихся, и это очень удивляло греческих путешественников, которые привыкли мыслить своих богов в человеческом облике (антропоморфизм). Греческий историк Плутарх, объясняя почитание египтянами бегемота и крокодила, писал, что они испытывали страх перед этими самыми ужасными из диких животных. Но в Египте поклонялись и другим животным, не вызывавшим ужаса, например зайцу, газели, лягушке. Поэтому греки придумали и другое объяснение удивившего их облика египетских богов: чем-то напуганные, боги в страхе надели звериные маски и в них остались.

Современные исследователи доказали, что почитание животных у всех народов древне́е почитания богов в человеческом облике. Таким образом, стало ясно, что египетская мифология сохранила черты глубочайшей древности. Однако это отнюдь не свидетельствует о ее примитивности. Религиозно-мифологическая система Египта отличается такой изощренной доскональностью, какой не знает ни одна из развитых религий древности.

Как попасть в параллельный мир? Пятое измерение. Прошлое, настоящее, будущее

Наша Земля с позиции ведического взгляда рассматривается совершенно по-другому, нежели мы воспринимаем. Наша планетарная система имеет размеры с севера на юг 4 миллиарда сухопутных миль – для людей это кажется фантастикой. Эти 4 миллиарда разбиты на 7 концентрических островов, если нарисовать, то это будет выглядеть как мишень. Остров, на котором мы живем, находится в самом центре, и разделен на 9 частей, или варш. Варши – это места обитания разного уровня цивилизаций, человекоподобных живых существ. Рядом с нами расположена еще одна варша, которая полностью связана с феноменом снежного человека. Мы можем видеть, как они иногда заходят на нашу территорию, эти существа свободно путешествуют по измерениям.

9 островов, или варш имеют одинаковую площадь, и площадь каждой варши равна 116 тыс. километров. Но если мы возьмем учебник современной географии и посмотрим диаметр земного шара, то увидим, что он равен 12,8 тыс. км. Получается, что мы даже собственной варши не видим и не знаем о том, что на этом кусочке, который нам выделен, мы занимаем всего лишь малую часть, и полностью воспринимаем только 12800 км. И для таких живых существ, которые не могут воспринимать правильно мир есть разделы космографии, которые называются Сурья-Сиддханта и Сиддханта-Широмани . Эти 2 произведения четко и детально в цифрах по каждому измерению объясняют, как устроена вселенная, почему мы ее воспринимаем круглой. Все эти варши находятся рядом с нами и отделены огромными горами, высота которых над океаном 16 тыс. метров.

Часть земли предоставлена нам для удовлетворения своих эгоистических интересов, вы видите что земля постоянно раздирается всякими войнами и катаклизмами, но есть люди, которые не хотят участвовать в этом, и как только живое существо начинает превосходить уровень этой территории в своем сознании, в качествах и действиях, оно может претендовать на перемещение в другие области и жить более совершенной жизнью в нравственном, духовном, и других отношениях.

Рядом с нами находятся 8 варшей, которые обладают другим сенсорным статусом, продолжительность их жизни по отношению к нашей 10 тыс. лет, и их тело не стареет, оно очень красиво и без морщин, не источает плохого запаха, женщины очень привлекательны, они всегда умирают в молодом теле. Женщины на этих варшах беременеют 1 раз в жизни перед смертью. Ведическая литература объясняет, что чем больше беременеет женщина тем выше показатель деградации, тем больше живое существо приближается к животному уровню. На этих варшах материальное благосостояние превышает наше в 10 млн. раз.

Наша вселенная покрыта 8 оболочками, и за ними находятся планеты духовного мира – Вайкунтха-локи, на которых нет страданий и беспокойств, этот духовный мир во много раз больше материального мира со всеми его планетами, там все жители имеют духовные тела, похожие на наши – трансцендентальная природа.

Первая оболочка вселенной состоит из земли, ширина которой 40 млрд. миль, поэтому никаким материальным и сенсорным зрением мы не можем увидеть другие вселенные.

Вторая оболочка состоит из воды, она в 10 раз больше первой, за ней оболочка, состоящая из огня, далее из воздуха, эфира, ложного эго, далее оболочка, состоящая из совокупности всех материальных элементов, потом вся материальная природа, и каждая оболочка в 10 раз больше предыдущей. Живое существо может выбраться из этих оболочек только с помощью определенной системы йоги, описанной в йога-сутре.

Наше положение кажется таким незначительным, но все живые существа материального мира завидуют людям, живущим всего на 12,8 тыс.км. площади из 116 тыс. Это парадокс, но такое отношение связано с тем, то мы находимся в нейтральном положении сознания, у нас на Земле в избытке наслаждений и равный баланс страданий, то есть здесь так все устроено, что мы в большей степени побуждаемы к духовной жизни.

Ведическая литература описывает, что даже жители высших планетарных систем совершают определенные виды практик, чтобы получить рождение на земле и человеческую форму тела. И они сохраняют определенный тип сознания, чтобы стать на путь определенных духовных практик. Поскольку высшие живые существа, полубоги так совершенны и не страдают, фактор страдания ослабевает, люди не стремятся к духовному совершенству.

Мир духов рядом, дверь не на запоре…
Очнись, вот этот мир, войди в него.
Гете. Фауст.

Несколько лет назад британский медиум Дама Форсайт сообщила, что нашла переход в параллельный мир. Открытая ею реальность оказалась копией нашего мира, только без проблем, болезней и какого-либо намека на агрессию.

Кривые зеркала

Открытию Форсайт предшествовала серия загадочных исчезновений подростков в ярмарочном доме смеха в городе Кенте. В 1998 году оттуда не вышли сразу четверо юных посетителей. Через три года пропали еще двое. Потом еще. Полиция сбилась с ног, но не обнаружила следов похищения детей.

— В этой истории много загадочного, – говорит кентский детектив Шон Мерфи. – Например, все пропавшие были знакомы друг с другом, а исчезновения случались в последние четверги месяца. Вероятнее всего, там “охотится” серийный маньяк.

По версии Мерфи, преступник проникал в дом смеха через некий тайный ход, который, однако, не был обнаружен оперативниками. Равно как и прочие следы деятельности убийцы. После их обысков балаган пришлось прикрыть. Как ни крути, а получалось, что разыскиваемые подростки чуть ли не растворились в воздухе. После закрытия таинственного помещения пропажи прекратились.

— Выход в тот мир находился в одном из кривых зеркал, – утверждает Дама Форсайт. – Задействовать его можно было, судя по всему, только с той стороны. Вероятно, кто-то случайно открыл его, когда первые пропавшие находились рядом. А потом попавшие в эту ловушку подростки стали уводить туда своих друзей.

Кривые зеркала наблюдал также во время исследования тибетских пирамид профессор Эрнст Мулдашев. По его утверждению, многие из этих гигантских конструкций сопряжены с различными по размеру вогнутыми, полукруглыми и плоскими каменными конструкциями, которые ученые назвали “зеркалами” – из-за их гладкой поверхности. В зоне их предполагаемого действия члены экспедиции Мулдашева чувствовали себя не очень хорошо. Некоторые видели себя в детстве, некоторые как бы переносились в незнакомые места. Как считает ученый, посредством таких “зеркал”, стоящих вблизи пирамид, можно изменять течение времени и управлять пространством. Древние предания гласят, что такие комплексы использовались для перехода в параллельные миры, и, по мнению Мулдашева, это нельзя считать полной фантазией.

Необычные свойства вогнутых зеркал доказаны научно, а первые эксперименты с ними проводились еще флорентийскими академиками XVII века. В ХХ веке с вогнутыми зеркалами много экспериментировал российский ученый, профессор Пулковской обсерватории Николай КОЗЫРЕВ, и специальная система вогнутых алюминиевых зеркал получила название «зеркала Козырева». Согласно гипотезе, предложенной профессором, эти зеркала могут фокусировать различные виды излучений, в том числе и от биологических объектов.

Сегодня исследованиями свойств «зеркал Козырева» и «пространства Козырева» занимаются новосибирские ученые под руководством академика РАМН, профессора Влаиля Петровича Казначеева. Во время экспериментов с «зеркалами Козырева» обнаружились и совершенно удивительные эффекты. Так, например, в фокусе этих зеркал нередко возникают плазмоиды — светящиеся объекты наподобие НЛО или шаровых молний… Другой, не менее интригующий, феномен связан с временными аномалиями…
Спонтанный переход

Есть мнение, что портал перехода в параллельный мир может открыться при мощном выбросе энергии, например во время удара молнии.

— Под Питером, недалеко от станции Сосново, был такой случай, – рассказывает Ирина Царева, одна из создателей комиссии по изучению аномальных явлений “Феномен”. – Трое друзей-инженеров отправились на машине на рыбалку и по дороге попали в грозу. Как вспоминал Александр Волжанин (он был за рулем), очередная вспышка молнии его ослепила, машина потеряла управление, съехала с дороги и ударилась задней дверцей о большую сосну. Сидящий рядом с этой дверцей Семен Эльбман был ранен осколками стекла. Волжанин и другой его товарищ, Сигалев, оказались невредимы. Но что делать дальше, не знали. И вдруг Сигалев заметил невдалеке небольшой деревенский дом. Причем Волжанин потом вспоминал, что раньше они его никогда не видели.

Друзья направились к нему. Дверь открыла маленькая сухонькая старушка, которая, не сказав ни слова, впустила незваных гостей. Накормила их супом и промыла Эльбману рану, а затем постелила всем троим на полу одеяла. Утомленные путешественники быстро заснули. А утром обнаружили себя лежащими на траве под открытым небом. Домик со старушкой исчезли, остались только сосна и разбитая машина под ней.

Уфолог Татьяна Фаминская, немало времени посвятившая исследованиям геоактивных зон (мест, расположенных над тектоническими разломами земной коры), утверждает, что в них нередко наблюдаются спонтанные телепортации, так как реальность там бывает нестабильна. В районе городка Новый Быт нечто подобное произошло, по ее словам, с одной местной жительницей, Лидией Николаевой. Она собирала в лесу грибы. И вдруг ощутила легкий укол в области сердца. Женщина выпила таблетку и тут обнаружила себя возле заброшенной церкви, примерно в 5 км от дома. Она посмотрела на часы – ее прогулка длилась не более 15 минут. ‘Зато обратный путь занял добрых два часа.

Еще более загадочная история произошла в поселке Кратово Раменского района Московской области с подростком Сашей Беликовым. Юноша, несмотря на сильный мороз, отправился гулять в лес – и пропал. Его безуспешно искали трое суток. На четвертые он вернулся.

— Я не знаю, что произошло, – рассказал он позже. – Просто вдруг обнаружил себя лежащим на снегу и понял, что, видимо, потерял сознание несколько часов назад – уже начало темнеть. И я побежал домой.

Едва он появился на пороге, как его мама едва не лишилась чувств. Сын был весь залит кровью. Но вскоре выяснилось, что кровь чужая – на теле Саши было всего лишь несколько легких царапин.

А вот рассказ петербуржца Николая Иванова: “Я занимался плаванием в Спортивном клубе Флота. В тот сентябрьский день 1972 года я вышел из бассейна, что на Новочеркасском проспекте, и направился к метро “Площадь Александра Невского”. Погода была теплая, солнечная – настоящее “бабье лето”, и я решил подышать свежим воздухом после напряженной тренировки, а не толкаться в трамвае.

На Заневской площади (где метро и в помине не было) зашел в продуктовый магазин и выпил стакан сока. Вышел на улицу – ничего необычного: много людей, все спешат по своим делам. Двинулся дальше, думая о предстоящих соревнованиях, свернул на Заневский проспект, посмотрел вперед и опешил от удивления: где это я?

Вокруг никого – ни людей, ни транспорта, какая-то оглушающая тишина. Солнце светило тускло, словно гаснущая лампада. Стало настолько не по себе, что мороз пошел по коже. Я оказался один в какой-то безжизненной пустыне: не к кому обратиться, не знаю, куда идти. Посмотрел на часы – 17.42. Поднес их к уху – не тикают. Что за чертовщина?

И вдруг меня пронзила мысль: я оказался в каком-то потустороннем мире, и отсюда мне уже никогда не выбраться! Не могу объяснить почему, но я знал, что нахожусь именно в параллельном мире. Я закрыл глаза, снова поднес к уху часы и весь превратился в слух. Внезапно я услышал характерное тиканье и одновременно почувствовал головокружение и дурноту. Чтобы не упасть, открыл глаза. Кругом спешили прохожие, ехали машины и трамваи – все на своих местах! Слава Богу, кошмар кончился.

Позже я узнал, что дома на Заневской площади построены на месте старого кладбища, и с их жителями иногда происходят странные вещи. Мой приятель Игорь Котельников, живший на Новочеркасском проспекте, рассказывал, что дважды как будто терялся, идя домой. В какой-то момент он забывал, где живет, и не мог понять, где находится, хотя ретроградной амнезией (потерей памяти) не страдал никогда. Это состояние длилось у него не более полминуты.

В 1996-м, осенью, я встречался с приятелем возле станции метро “Новочеркасская”. Мы поговорили и расстались. На часах было 17.30. “Чем черт не шутит”, — подумал я и направился через подземный переход к тому месту, где однажды чуть не пропал.

Итак, 17. 41. Свернул на Заневский проспект и обмер: все, как в прошлый раз. Я ждал, что это возможно, но что это действительно произошло, меня ошарашило. Теперь я тревожился гораздо сильнее, что могу остаться здесь навсегда. Сердце заколотилось, земля стала уходить из-под ног, и, чтобы успокоиться, я закрыл глаза и начал считать. Досчитав до пяти, услышал: “Молодой человек, вам плохо?”

Пожилой мужчина внимательно смотрел на меня. “Все в порядке”, — поблагодарил я, хотя у самого тряслись поджилки и пересохло во рту. Я с трудом добрался домой, принял снотворное и лег спать. Теперь зарекся: больше никаких экспериментов!”

Комментарий психолога Виталия Богданова:

— Если отбросить фантастическую гипотезу о параллельном мире, то этот случай можно объяснить с позиции логики. Скорее всего, Николай находился в состоянии транса. В психологии этим термином обозначают самопроизвольное гипнотическое состояние, когда происходит как бы выключение сознания. Это явление возникает спонтанно, без участия гипнотизера.

Процессы мышления в состоянии транса происходят без контроля сознания и регулируются бессознательными установками, как, впрочем, и сновидения. Видения могут иметь довольно сложный сюжет, при этом человек ощущает полную реальность происходящего. В повседневной жизни, наверное, каждый человек, сам того не замечая и не отдавая себе в этом отчет, нередко попадает в состояние, близкое к гипнотическому, а иногда и к состоянию транса. Например, вы задумались над чем-то по дороге на работу и абсолютно ничего не замечаете вокруг – это и есть элемент сужения сознания. Или вы настойчиво ищете необходимую вещь на столе и не находите ее, а она перед вами. Всем присущая забывчивость – это тоже “выпадение из сознания”.

В состоянии транса ощущения человека очень чувственны: в этом “принимают участие” практически все органы чувств. При этом восприятия, а точнее – их обман, необыкновенно реальны. Наиболее характерно для этого состояния ощущение знания, не нуждающегося в доказательствах. Знаю – и все! Почему, откуда – подобные вопросы у человека не возникают. Поэтому весьма характерны слова Николая: “Не могу объяснить почему, но я знал, что нахожусь в параллельном мире”.

Более того, после выхода из транса нередко отмечаются расстройства вегетативной нервной системы. У человека возникает головокружение, слегка нарушается координация движений, он не помнит перехода из гипнотического состояния в действительность. Именно об этом говорит свидетель описываемых событий, подтверждая данным фактом то, что он находился в состоянии транса.

Однако все ли можно трактовать с позиции логики? Из истории известна масса случаев, никак не поддающаяся логическому объяснению. Многие люди исчезали на глазах у изумленных свидетелей. Причем происходило это не только в прошлые века, но и в наше время. И если из некоторых таких “путешествий” отдельные личности возвращались, то в других ситуациях пропадали навсегда.

В самом начале века – в 1901 году – две английские школьные учительницы средних лет, Анни Моберли и Элеонор Джордан, отправились осматривать достопримечательности Парижа. Во время экскурсии по Версалю женщины заблудились на дворцовой территории и… встретили людей в костюмах прошлого века. Сначала англичанки решили, что это переодетые лакеи, но количество встретившихся “переодетых” людей и их реакция на появление “несовременных” дам заставили путешественниц осознать, что они каким-то образом попали в прошлое.

Мисс Моберли вспоминала, что все, что ее окружало, было неестественным: деревья – плоскими и безжизненными, не было ни светотени, ни движения воздуха. В какой-то момент все вокруг всколыхнулось, и они вновь очутились в современном им парке.

В октябре 1926 года неподалеку от Бредфилд-Джордж в Суффолке, Англия, две другие женщины во время прогулки зашли в огромную усадьбу с хвойными деревьями. На следующий день выяснилось, что все постройки на том месте были снесены еще в прошлом веке. И действительно, дамы прибыли на место своей прогулки, но ничего, кроме пустоши, не обнаружили.

Подобный случай произошел в 1930 году в графстве Кент с сельским врачом Эдвардом Гибсоном Муном. Покинув дом дворянина Кливкурта, он обнаружил, что привычный окружающий пейзаж странным образом переменился. Исчезли некоторые строения усадьбы, а дорога превратилась в узкую грязную тропинку, по которой впереди шагал мужчина с мушкетом в одежде, давно вышедшей из моды. Испуганный доктор оглянулся на только что покинутый дом, который внешне никак не изменился, а повернувшись обратно увидел знакомый ландшафт. Мужчина с мушкетом исчез.

Более полувека прошло с момента широко известной трагедии, разыгравшейся в районе Бермудского треугольника. 5 декабря 1945 года звено из пяти самолетов-торпедоносцев типа “Эвенджер” вылетело в учебный полет из Форт-Лодердейла. Сигналы, поступившие от опытного командира звена лейтенанта Чарльза Тейлора, свидетельствовали, что самолеты… заблудились. Летчики не могли определить стороны света, не видели солнца и докладывали, что все вокруг выглядит как-то странно. Все экипажи бесследно исчезли. Как исчезла и “летающая лодка” “Мартин Маринер”, отправившаяся на их поиски. До сих пор загадка пропажи самолетов не раскрыта.

Случаются и путешествия “наоборот” – из прошлого в настоящее.

В 1950 году человек в одежде прошлого века был сбит машиной на Тайм-Сквер в Лондоне. Детективы Скотланд-Ярда обнаружили, что этот человек пропал бесследно в 1879 году.

В феврале 1958 года прохожие на одной из улиц Неаполя стали свидетелями невероятного факта. С неба на землю упал старый артиллерийский снаряд. Никаких самолетов в это время в воздухе и в помине не было. Клеймо на снаряде свидетельствовало, что изготовлен он в 1942 году. Выяснить, как и откуда появилась эта “железяка”, не удалось.

В 1960 году в Онтарио на несколько дней исчез мальчик. Его нашли на том же месте. Он помнил все, кроме периода исчезновения.

Май 1968 года, Аргентина. Доктор Видаль с женой и друзьями (супружеской парой) ехали на двух машинах по одной из улиц Часкомуса на большой праздник. Друзья ехали вперед, чета Видалей – за ними. Однако до места празднества они не добрались, что очень обеспокоило их друзей. Организованные поиски не дали результата: ни машины, ни людей.

Через два дня доктор Видаль позвонил родственникам из аргентинского посольства в… Мехико. Оказалось, что, проезжая в ту ночь по пригороду Часкомуса, они попали во внезапно возникший густой, непроницаемый “туман”… Когда супруги пришли в себя, их машина стояла на обочине шоссе в незнакомой местности. У прохожих они выяснили, что находятся в Мехико, за 6000 км от Часкомуса в Аргентине! Подробностей Видали не помнили, так как на некоторое время оба потеряли сознание. Объяснить это происшествие они никак не могли.

В 1975 году в США супруги Джексон Райт из Нью-Йорка остановились посреди туннеля Линкольна. Мистер Райт вышел из автомобиля, чтобы сбросить снег с ветрового стекла, а когда через несколько секунд вернулся в салон машины, увидел, что жена бесследно исчезла.

В июле 1983 года в Канаде из одного поселка таинственным образом пропали 10 мужчин.

В Белоруссии в 1982 оду во время тренировочного полета неожиданно с экранов радара исчез истребитель. Сразу же организованные поиски ничего не дали. А ровно через сутки крылатая машина приземлилась на своем аэродроме, хотя у нее просто не было такого запаса горючего! Показания летчика также не прояснили ситуацию. Он ничего не замечал. Ему казалось, что полет продолжался всего несколько часов.

В 1994 году пенсионер из Твери Николай Иванович Соболев ездил с женой, дочерью и зятем в Серпухов, на присягу внука. Дорога “на перекладных”, церемония присяги, волнение сказались на обратном пути: в поезде пожилой мужчина задремал. И вдруг оказался дома, как наяву. Прошел на кухню, потом в прихожую, взял там стул, поставил его на середину комнаты, сел на него и… очнулся в поезде. Рассказал жене и дочери, что побывал дома. Над ним только посмеялись. Но когда вернулись домой, увидели, что стул, который обычно стоит в углу у входной двери, действительно выставлен в центр комнаты!

Приведенные случаи – лишь небольшая часть из череды подобных происшествий. Чем все же их можно объяснить?

Теории и гипотезы

Видный писатель и ученый из США Амброз Бирс (1842-1914), изучавший бесследные исчезновения людей, признал невозможными естественные причины таких событий. Он выдвинул теорию, по которой в видимом мире существует нечто вроде отверстий и пустот. В таком отверстии господствует абсолютное “ничто”. Через эту пустоту не пробивается свет, так как ничего, что бы его проводило. Здесь “ничего не чувствуется, здесь нельзя ни жить, ни умереть. Можно просто существовать”. По этой теории получается, что человек попадает в это “ничто” и застревает там навсегда. Малоприятная перспектива, не правда ли?

Знаменитый криптозоолог и естествоиспытатель Айвен Сандерсон дает свое толкование таинственным исчезновением. Он установил на Земле наличие мест, где законы земного и магнитного притяжения действуют в непривычном режиме. Такие места он назвал “чертовыми кладбищами”. Сандерсон определили 12 таких симметрично расположенных зон, или аномальных областей, которые расположены равномерно на 72о долготы, а центры имеют координаты 32о северной или южной широты (так называемая «Сетка Сандерсона»). На этих кладбищах, по мнению ученого, действуют электрические вихри, переносящие людей и предметы из одного пространственно-временного измерения в другое.

Версию о геоактивных зонах находит наиболее приемлемой и воронежский ученый Генрих Силанов: «Я глубоко убежден, что выделение энергии из зон разлома – не просто геофизическое явление. Возможно, идущая от земли энергия – это мост, по которому можно путешествовать по параллельным мирам. Вот только пользоваться им мы пока еще не научились».

Профессор Николай КОЗЫРЕВ утверждал, что существуют вселенные, параллельные нашей, а между ними есть тоннели — «черные» и «белые» дыры. По «черным» из нашей Вселенной уходит в параллельные миры материя, а по «белым» от них к нам поступает энергия. Впрочем, идея о существовании параллельного мира владеет человеком с незапамятных времен. Некоторые исследователи полагают, что еще кроманьонцы верили, что души усопших соплеменников и погибших на охоте животных уходят именно в эти миры, что и отражено в их рисунках.

Австралийский парапсихолог Жан Гримбриар пришел к выводу, что в мире существует около 40 тоннелей, ведущих в другие миры, из них четыре находятся в Австралии и семь — в Америке.

Существует гипотеза, что наша Вселенная не трехмерна, а одиннадцатимерна, – говорит писатель-фантаст и ученый, руководитель общественно-просветительского центра “Космопоиск” Александр Казанцев. – Она могла бы вместить три трехмерных мира, разделенных двумя переходными измерениями. И все три мира, не видя друг друга, как бы размещаются на трех этажах дома-планеты. В одном – мы, в двух других – уже “иноземляне”.

Таким образом, параллельные миры занимают то же трехмерное пространство что и мы, пронизывают нас. Иногда эта “бездна” или просто отверстия в ней открываются. Живые существа и объекты могут “путешествовать” в обоих направлениях. Правда, заманчиво?

Если это так, то сразу становится понятно, почему самые мощные и совершенные радиотелескопы ни разу не зафиксировали НЛО, когда он подлетает к Земле или покидает ее.

Возможность существования “тоннелей” во Вселенной теоретически обосновал крупный физик-теоретик Кип Торн. Он впервые показал, что создание транспортных тоннелей в мировом пространстве не только принципиально возможно, но они могут быть использованы как для перемещения в пространстве, так и во времени. Ученый подробно обосновал, каким образом такие тоннели можно превратить в машину времени и с ее помощью как угодно далеко путешествовать в прошлое и будущее по собственному желанию.

Однако пока это лишь теория, хотя и фундаментальная. До ее реализации пройдет немало времени. Во всяком случае все попытки специально спровоцировать телепортацию пока еще не удавались…

No related links found



Во многих древних культурах сохранились предания о порталах в иные миры или шлюзах в другие Вселенные, где живут «творцы». Принято считать, что это всего лишь мифы и легенды. Однако, в недавно рассекреченных документах ФБР нашлись утверждения, что нашу Землю посещали существа из других измерений и планет. А НАСА объявило, что по всей видимости, в магнитном поле Земли есть скрытые порталы…

Все это говорит о том, что в легендах о звездных вратах, порталах в параллельные миры и пространственно-временных дырах может содержаться значительная доля правды…

«Врата богов», Пуэрто де Хайу Марка, Перу

В 1996 году они были обнаружены в районе Пуэрто де Хайу Марка начинающим гидом Хосе Луисом Дельгадо Мамани. Мамани утверждает, что перед этим много лет видел эти ворота в своих снах. Ему снилась дорога, которая вела к таинственным вратам, отделанным розовым мрамором, из которых исходил «яркий голубой свет, который выглядел, как мерцающий туннель».

Как говорят местные жители, это ворота служили «для прохода в земли богов». В воротах два проема — один в виде квадрата 7 на 7 метров, а второй в два метра высотой. Легенды утверждают, что большой проем — это для богов, а тот что меньше — для обычных смертных. Те, кто отважился пройти через Врата богов, обрел бессмертие и стал жить среди богов.

Одна из легенд как будто подтверждает странные сны Мамани. В ней говорится, что когда испанские конкистадоры прибыли в Перу в XVI веке и начали грабить богатства инков, один из жрецов по имени Амару Мару бежал из храма с драгоценным золотым диском — «Ключом Богов из семи лучей».

Амару Мару нашел Врата Богов и отдал их стражам диск. После этого они совершили некий ритуал, и дверной проем открылся — за ним был тоннель с голубоватым светом. Аару Мару вошел в ворота и исчез навсегда, отправившись на землю богов.

Любопытно, что исследователи обнаружили небольшое круглое углубление с правой стороны от Ворот богов.

Абу Гураб, Египет

Храм Абу Гураб в Мемфисе считается самым старым на планете — он построен в 3 тысячелетии до нашей эры. Здесь имеется древняя платформа из алебастра (египетского хрусталя), которая якобы может «вибрировать в унисон с Землей» Она также способна открыться человеку, чтобы он мог общаться и быть один на один с «богами — высокими энергиями Вселенной» и перемещаться в небо.

Интересно, что эти легенды о связи и пути передвижения между мирами похожи на мифы индейцев чероки. Чероки рассказывают о том, что некие бесформенные мыслящие существа могут путешествовать по «звуковой волне» из системы Плеяд на Землю.

Помимо легенд, платформа в храме Абу Гураб удивляет тем, что она как будто создана при помощи высоких технологий. Например, в ней пробурены идеально ровные отверстия.

Звездные врата шумеров на реке Ефрат

Существует знаменитая шумерская печать, на которой изображен шумерский бог, выходящий, по-видимому, из звездных врат. По бокам от него видны некие светящиеся колонны. Другие печати с изображением бога Нинурты тоже вполне могут служить доказательством существования звездных врат.

Нинурта носит на руки нечто, очень напоминающее современные часы и нажимает на что-то, похожее на кнопки шлюза.

Исследователи считают, что звездные врата шумерских богов находились на реке Ефрат на территории современного Ирака и находятся под руинами месопотамского города Эриду, который был разрушен еще до нашей эры.

Исследователь Элизабет Вег уверена, что именно об этих вратах говорится в Библии, в 9 главе Откровения. «И Пятый ангел протрубил, и я увидел звезду с неба, упавшую на землю, и дан был ему ключ от колодца бездны. И он открыл колодец бездны, и поднялся дым из колодца, как дым большой печи; и померкло солнце и воздух от дыма колодца».

«Колодец бездны», по мнению Вог — это и есть звездные врата.

«Ворота Солнца», Тиауанако, Боливия

По мнению многих исследователей, «Ворота солнца» в Тиунако являются порталом к земле богов. Считается, что им около 4 000 лет. Тиауанако — одно из самых важных мест древней Америки. Местные легенды гласят, что бог Солнца Виракоча выбрал именно это место для того, чтобы создать человеческую расу.

Ворота вырезаны из одного каменного блока и украшены человеческими фигурами в «прямоугольных касках». Верхний свод арки украшен изображением бога солнца с лучами вокруг головы.

Несмотря на то, что сейчас ворота находятся в вертикальном положении, когда они были обнаружены европейскими исследователями в середине 1800-х годов, то лежали на земле. Кроме того, на них есть большая трещина в правой верхней части арки. Неизвестно, кто сломал их и уронил.

Стоунхендж, графство Уилтшир, Англия

Одним из наиболее известных археологических памятников на Земле является Стоунхендж. Он также является одним из самых спорных и обсуждаемых, ибо достоверно неизвестно, когда он был построен и с какой целью. Большинство историков уверены, что он был создан около 5000 лет назад из камней, которые были взяты из рудника, находящегося в 386 км от Стоунхенджа.

Любопытно, что Стоунхендж находится на пересечении сразу нескольких лей-линий — воображаемых линий, которые соединяют самые необычные следы прошлых цивилизаций на Земле — пирамиды, храмы и т.д.
Одна из теория предназначения Стоунхенджа — что это звездные врата. Одно странное происшествие, случившееся в этих местах, может подтвердить эту теорию.

В августе 1971 года здесь исчезла целая компания хиппи, видимо, при попытке «активировать» звездные врата. Накануне они разбили палатки рядом с памятником. Очевидцы вспоминают, что в два часа ночи в районе Стоунхенджа внезапно ударила молния, появился голубоватый свет и раздались сильные крики. Когда на место происшествия прибыла полиция, то не нашли ни одного человека — только палатки и еще горящий костер.

Каменная конструкция в озере Мичиган

В 2007 году во время поиска останков затонувших кораблей, ученые обнаружили в озере Мичиган каменное строение на глубине 12 метров. Открытие было сделано профессором подводной археологии Северо-Западного университета Мичигана Марком Холли, и его коллегой Брайаном Эбботом. Они считают, что этому сооружению, похожему на Стоунхендж, около 9000 лет, однако интересно то, что на одном из камней есть резьба в виде мастодонта, которые вымерли больше 10 000 лет назад.

Точные координаты находки пока держатся в секрете — это условие поставили местные индейские племена, которые не хотят наплыва туристов и любопытных на своей земле. Некоторые исследователи считают, что это сооружение является остатками звездных ворот.

Ранее эта местность была известна как «Мичиганский треугольник». Здесь так же, как и в Бермудском треугольнике, происходят странные исчезновения людей и судов. В 1891 году здесь пропала шхуна вместе с семью членами экипажа. В 1921 году исчезло 11 человек, находящихся на борту лодки, которая позже была найдена пустой.

В 1937 году судно «Макфарлэнд» совершало рейс по озеру. Его капитан удалился в свою каюту отдохнуть. Через три часа второй помощник пошел будить капитана. Дверь была заперта, на стук он не отзывался. Затем дверь взломали — каются была пуста, при этом иллюминаторы наглухо закрыты. Однако капитан исчез без следа.

Звездные врата в Рамансу Уяна, Шри-Ланка

Среди валунов и пещер парка Рамансу Уяна имеется вырезанная на большом куске камня карта звездного неба. Прямо напротив карты звездного неба находятся каменные сиденья.

Как говорят исследователи, символы, вырезанные на камне, — это код, который открывает звездные врата и позволяет путешествовать из этого мира в другие места Вселенной.

Местные карту называют Sakwala Chakraya, что переводится как «Вращающийся круг Вселенной». Во многих древних индейских легендах звездные врата или порталы были в виде вращающихся кругов. Аналогичные звездные карты были найдены в других древних местах, таких как Абу Гураб в Египте и множестве других древних памятниках в южно-американских Андах.

Гебекли-Тепе, Турция

Храм в Гебекли-Тепе насчитывает 12 000 лет. Он славится каменными столбами в виде буквы Т, на каждом из которых есть резьба в виде животных, например, львов или овец. Некоторые столбы образуют нечто вроде ворот. Считается, что это остатки звездных ворот, которые древние люди использовали в качестве портала в «небесный мир».

Столбцы очень похожи на Ворота Богов в Перу. Интересно, что инки говорили о связи с людьми из звездной системы Плеяд, которая также имеет Т-образную форму. Как и другие предполагаемые порталы, Гебекли Тепе находится на пересечении двух лей-линий.

Седонские вихри и «Дверь богов», США

Седона, маленький городок в Аризоне был когда-то известен у индейских племен как Наванда и был самым священным для них.

Говорят, что красные скалы пустыни, которые окружают маленький город, могут создать завихрения с возможностью переноса людей в другой мир или измерение. Коренные американцы считали, эти породы имеют некий духовный заряд. К тому же они утверждают, что в горах неподалеку есть Дверь богов — странный каменный портал в другое время и пространство.

Местные легенды гласят, что однажды эту дверь нашли трое золотоискателей. Один из них прошел через них и тут же исчез, а двое других тут же скрылись с места происшествия, испугавшись того, что разгневали древних духов. Они говорили, что за аркой имелось ясное синее небо, хотя вокруг в то время было пасмурно…

January 12th, 2013

Цитата

2. Видел, что эти ребята существуют, но без какой либо возможности нам их видеть обычным зрением. Видел, что они видоизменились.Двоих видел, которые прошли к нам через открытые ворота — парня и девушку. Как описывают вечно молодых эльфов в сказках Толкиена? Помните? Ангелоподобные. Очень красивые. Вроде бы у них была очень большая работа, а сейчас перерыв. Через эти врата многие в наш мир из их мира пришли. Сосредоточенные и усталые. Еще будет работа и работа эта грязная для них. А сейчас вроде отдых малый.

«Врата богов» — портал в другой…
http://zapretnayrealnost.taba.ru/article….ir.html
11.09.2012

Интересные сведения о действующем портале, переносящем в другой мир. Не так давно ученым удалось совершить открытие в Южной Америке, которое по своему значению невозможно сравнить ни с чем ранее изученным. Обнаружено то, что представляет огромную сакральную и историческую ценность. На этот объект пускают только со специальным разрешением от правительства Перу. По-другому туда не попадешь. Исследователи отыскали знаменитые «Врата богов», сообщает сайт NibiruPlanetx.ru.
Открытия исследователей не всегда принося деньги. Иногда они дают ценности, которые нельзя выразить в денежном эквиваленте. Это в полной мере можно отнести к найденным в 1996 году «Вратам богов», которые могут полностью перевернуть все представления о современном мире. Они могут доказать, что земная жизнь – лишь маленькая частица человеческого бытия.
«Врата богов», как их издавна называли перуанские старейшины, расположились в 35 километрах от города Пуно в Перу. По сути, они представляют собой высеченную в скале дверь огромного размера, ее высота равна двум метрам, а ширина семи метрам. В центре двери – круглое отверстие, служащее чем-то вроде замочной скважины.
Раньше, еще до обнаружения этого сооружения, пролетавшие на этой местностью пилоты, часто замечали странные структуры из скал. А после того, как «Врата богов» смогли обнаружить, стало известно, что у загадочного места есть свои тайные служители. Именно они рассказали исследователям множество удивительных легенд.
Они сообщили, что Врата – это достояние цивилизации Инков. В древние времена их использовали самые талантливые из героев для того, чтобы уходить «путем Богов» в лучшие миры. И герои действительно уходили. Многие из них исчезали навсегда, но некоторые возвращались, обладая знаниями, которые недоступны простым смертным.
Также исследователи узнали историю одного из жрецов Арами, бывшего хранителем «Ключа Богов всех семи долин». Ключ представлял собой блестящий диск из металла, который подходил по размеру к отверстию во вратах. Во время нашествия конкистадоров, пришельцы устроили на землях индейцев ужасную и бессмысленную резню. Они разграбили множество священных реликвий. Арами собрал в своей деревне всех выживших. Вместе с ним они отправились к Вратам, и бесследно исчезли.
Ученым удалось обнаружить упоминания о «Вратах богов» в сказаниях древних индейцев майя. Но это лишь легенды. Намного интересней результаты, полученные во время современных исследований. Самый большой вклад внес ученый Катар Мамани, который первым обнаружил каменную дверь.

Катар провел серию экспериментов, используя самые совершенные приборы. После них он пришел к выводу о том, что «Врата богов», в первую очередь, аномальная зона. А, во вторую очередь, это действительно вход в иные миры.
В своих исследованиях Мамани применял устройства для регистрации бета-, альфа- и гамма-излучения. Также применялась кино- и фотоаппаратура, электронные термометры и фотометры. Можно сказать, что для исследований у него была целая научная лаборатория. Полученные результаты были просто фантастические. Около «Врат богов» находилось множество объектов с потусторонним происхождением.
На фотопленках и электронных носителях эти объекты отображались в виде огненных дисков, шаров, а также сгустков плазмы разной плотности и цвета. Но главное было не в этом. Катару удалось установить, что эти объекты находятся вне нашей реальности, и более того они… мыслят. Причем это не просто мышление, они демонстрируют эмоции.
Репортеру из Германии В. Бэю удалось взять интервью у Катара, в котором ученый сообщил, что теперь он полностью убежден в том, что существуют абсолютно иные формы жизни. По его словам, результаты исследований позволяют получить абсолютно новую картину мира, где люди не являются своими хозяевами. Наша среда обитания и жизненная деятельность полностью контролируются этими существами, они постоянно вмешиваются в наше бытие, изменяя его в соответствии с задачами, о которых мы даже не подозреваем.
Поражает факт, что не только измерительные приборы могут зафиксировать ирреальные объекты возле «Врат богов». Мамани удалось увидеть их своими глазами. По его словам, сразу после прибытия к загадочной скале воздух сгустился и стал труднопроходимым. Перед Вратами стали появляться огненные хлопья и шары, которые начали двигаться и биться о скалы. От этих ударов каменные стены покрывались копотью. Затем на них стали появляться капли странной мерцающей жидкости.
Ученому с трудом удалось пробраться сквозь густой воздух и дотронуться до этих капель, ощутив при этом электрические разряды. Позже, перед его взором возникли кристаллические объекты синего цвета. Затем они стали принимать такие формы, которые ученый даже не мог представить.
Еще более интересные эффекты эфирных объектов проявились в темное время суток. Возле «Врат богов» начался настоящий фестиваль. Летали шары, сияли всполохи, а в воздухе постоянно раздавался шум от электрических зарядов НЛО. А затем на Вратах появилось огромное лицо старика. Фонарь, который использовался для освещения лагеря исследователей, слетел с укрепления. Он раскалился добела…
В данный момент Мамани продолжает изучение «Врат богов». Вместе с ним за объектом круглосуточно наблюдает группа американских ученых. Но они не спешат обнародовать полученные результаты. По всей видимости, считают, что человечество еще готово узнать правду об устройстве мира…

ВРАТА БОГОВ – ДВЕРЬ В ИНОЙ МИР?
http://centrmirov.ru/kvantovyy-perehod/339/
07.08.2012

Врата Богов – это ещё одна неразгаданная тайна одной из индейских цивилизаций, на территории нынешнего Перу. Расположены эти таинственные врата в горном массиве Хайю Марке, что находится в южной части Перу в 33 км, от города Пуно построенного инками. Попасть туда довольно сложно, так как Врата Богов находятся в трудно доступной местности, и поэтому мало изучены.

Загадочная дверь имеет ширину 7 метров, а её высота немногим более 2 метров, в центре врат расположено ровное и круглое отверстие небольших размеров. Древние предания индейцев гласят, что отверстие является замком, который открывается магическим ключом «Семи Долин». Открывший этим ключом дверь, попадает в «Мир Богов» — то есть в другое измерение.

Впервые Врата Богов были обнаружены в 1996 г. проводником-инструктором Хосе Мамани, который длительное время знакомил туристов — экстремалов с красотами горного хребта Хайю Марке. Хосе Мамани дал интервью журналистам в котором утверждал, что после того как он случайно наткнулся на каменную дверь его стали часто посещать удивительные сны. В этих снах он находится рядом с распахнутыми вратами, из которых исходит яркий изумрудный свет и льётся неземная мелодия.

Древние легенды индейцев кечуа гласят, что в горах Хайю Марке находилась таинственная дорога Богов, по этой дороге избранные могли попасть в мир Богов, а входом в него служили Врата Богов. Некоторые из героев прошедшие через врата, возвращались обратно. Там они обретали тайные знания и огромное могущество, другие оставались в мире богов навсегда.

Ещё одно старинное предание кечуа, времён завоевания Перу испанцами, повествует о жреце Бога Солнца, который вывел через тайный тоннель жителей крепости осаждённой испанским отрядом и привёл их к таинственной каменной двери. Этот жрец был хранителем ключа «Семи Долин», с помощью которого он открыл каменную дверь и увёл людей в мир Богов, где они исчезли навсегда.

Ещё в одной легенде связанной с таинственными Вратами Богов повествуется о загадочном исчезновении золота Инков. Из истории завоевания Перу, известно, что испанскими конкистадорами были захвачены несметные сокровища, принадлежавшие Инкам, но это была лишь малая часть их богатств. Легенда гласит, что оставшиеся сокровища через каменную дверь были унесены в мир Богов и спрятаны там навечно.

Каменные врата заинтересовали ученых, и они тщательно исследовали их. В ходе исследований действительно обнаружили отверстие, куда предположительно должен был вставляться золотой ключ «Семи Долин»» по всей видимости, имевший дискообразную форму.

Исследователи, осматривавшие каменную дверь, утверждают, что она, в самом деле, обладает сильной энергетикой. Так, например, приложив к ней руку человек, ощущает сильный энергетический поток, исходящий из внутренней части врат. Экстрасенс из Соединённых Штатов – Тони Сильва исследовавший Врата Богов в 1997 году рассказывал, что впервые подойдя к загадочной двери, он почувствовал необычный поток энергии, наполнивший его тело. Затем он словно увидел усеянное яркими звёздами небо, но совсем не такое, каким мы его привыкли видеть, а потом у его ног появился столб изумрудного света. Экстрасенсу казалось, что он находится в другом неземном мире, это виденье сопровождалось очень похожими на удар в бубен звуками. Такие звуки ему приходилось слышать, когда он присутствовал на шаманских обрядах индейцев Северной Америки.

Старики из племени кечуа говорят, что наступит время, и Врата Богов вновь распахнутся, тогда в наш мир снова вернуться Боги на огненных кораблях.

Но не только у жителей населяющих окрестности Хайю Марке существуют предания о Вратах Богов скрывающих вход в иной мир. В пустыне Наска был найден геоглиф, очень напоминающий Врата Богов, и даже у древних майя существовала легенда о волшебных Вратах Богов открывающих вход в мир Богов.

В той местности, где находится загадочная каменная дверь, часто отмечают необычные явления, сопровождающиеся появлениями НЛО, что окутывает эти места ещё большим ореолом таинственности. Что в самом деле, может находиться за странной каменной дверью и существует ли золотой диск которым её можно открыть, и попасть в загадочный мир, приходится только гадать. Тайна Врат Богов пока так и остаётся тайной.

Среди всевозможных мифов и легенд, которые давно никто не воспринимает всерьез, существуют загадки, ответа на которые нет до сих пор.

К таким явлениям можно отнести несколько загадочных мест, которые, возможно, являются порталами в другие миры, так как другого их истинного объяснения просто не существует.

Эти древние сооружения непонятного предназначения можно объяснить только одним – они появились в результате контакта с инопланетным разумом, которому потребовались порталы в другие миры.

Абу-Гораб

Абу-Гораб — одно из старейших зданий, построенных людьми на Земле. Древние верили, что в этом египетском храме могли исцеляться болезни и укрепляться дух и тело; кроме того, он служил «каналом» общения с богами и энергией Вселенной. Считалось, что храм построен в одном из «мест силы», через которое при желании можно даже совершить путешествие в другие миры!

Врата Богов

В 1996 году Хосе Луис Дельгадо Мамани, работая экскурсоводом, наткнулся на это удивительное место возле перуанского города Пуно. Позже оно было названо «Вратами Богов». Первооткрыватель Врат утверждал, что это место снилось ему долгие годы, поэтому ему было легко его обнаружить. Кроме того, портал выглядит так, будто врат двое: врата поменьше видны в двери огромных врат. Кошачья дверца для богов?!

Шумерские «Звездные врата»

Сюжет одного из известнейших шумерских изображений — снисхождение шумерского божества через особый портал в мир людей. Ученым сложно объяснить некоторые детали этого изображения, которые выглядят слишком современно — например, там есть нечто, похожее на наручные часы, а также некий механизм, который запускают кнопки. Возможно, Звездные врата действительно существуют и являются машиной времени, соединяющей наш мир с Шумеро-Аккадским царством?

Тиуанако

Комплекс Тиуанако, также называемый «Врата Солнца», согласно андским мифам, является вратами в мир богов. Согласно преданиям, сквозь них в наш мир пришел бог Солнца и сотворил людей. Возраст портала насчитывает 14 000 лет, но на нем есть изображения… людей в скафандрах!

Врата Ранмасу Уяна

Созданные из огромного цельного камня, врата Ранмасу Уяна на Шри-Ланке украшены звездной картой. Древние символы на вратах, по легендам, открывают портал между мирами для тех, кто сумеет их прочесть. Такие же звездные карты можно найти в других частях мира, и между ними имеется множество сходств. Конечно, люди из разных областей мира говорят на разных языках, поэтому на то, чтобы расшифровать карты, требуется время, однако, возможно, они содержат ключи к многим тайнам мироздания!

Абидос

Абидос — это один из старейших и важнейших городов Египта. Иероглифы, найденные там, изображают предметы, сконструированные с помощью современных технологий — танки, вертолеты, летающие тарелки и другие транспортные средства. Женщина по имени Дороти Иди, жившая в 20-м веке, называла себя реинкарнацией египтянки и, что самое удивительное, была способна переводить египетские тексты, а также пыталась толкать стены в Абидосе, будто зная, что за ними находятся секретные проходы.

Гебекли-Тепе

Это место в Турции — один из старейших храмов на Земле; здесь можно увидеть множество Т-образных конструкций, а также изображений животных. Две такие конструкции стоят рядом в центре кругов, изображая арку, которая считается старинным звездным порталом. Такие же Т-образные колонны есть и в Южной Америке!

Седонский энергетический вихрь

Седона — небольшой американский городок в штате Аризона, расположенный близ мест поселения индейцев; он считается одним из важнейших мест в штате. Местные жители утверждают, что красные скалы вокруг Седоны образуют энергетический вихрь, который может переносить предметы и живых существ в иные миры и измерения. В 1950 году искатели приключений и сокровищ отправились в Седону и решили проверить, на самом ли деле существует энергетический вихрь. Самый смелый из них прошел через скальную арку — и пропал. Больше его никогда не видели.

Древнее сооружение из камней на дне озера Мичиган

В 2007 году группа дайверов-археологов разыскивала обломки, оставшиеся от кораблекрушений, на дне озера Мичиган. Вместо этого археологи обнаружили каменные столбы возрастом в 9000 лет, напоминающие Стоунхендж. Это место многие годы держалось в секрете, пока американские индейцы жили мирной жизнью до прибытия колонизаторов. Представители племен попросили археологов оставить это место в тайне.

Стоунхендж

Одно из самых популярных туристических направлений может быть порталом в другие миры. Это одно из самых загадочных мест мира, о котором мы почти ничего не знаем. Сколько лет Стоунхенджу? Для чего он был построен? Как могли древние люди перемещать камни такого размера? А люди ли это были?
В августе 1971 года близ Стоунхенджа произошел странный инцидент: очевидцы сообщают, что около 2 часов ночи рядом с камнями были видны странные вспышки света. Полиция услышала крики людей и поспешила на место происшествия, но обнаружила лишь погасшее кострище.

Есть и другие, не менее загадочные объекты, которые на многих языках мира называются в стиле «чёртовы ворота», возможно, они есть и в вашей местности тоже.

Но, как гласит древняя мудрость — «Не открывай дверь, которую не сможешь закрыть! »

Энлиль | Религия Вики | Фэндом

Enlil (nlin), (EN = Lord + LIL = Loft, «Повелитель открытых пространств» или «Повелитель ветра») [1] — имя главного божества, перечисленного и описанного в древнешумерском языке. , аккадские, хеттские, ханаанские и другие месопотамские глиняные и каменные таблички. Это имя, возможно, произносится и иногда переводится как Ellil в более поздней аккадской, хеттской и ханаанской литературе.

Энлиль считался богом дыхания, ветра, высоты и широты. [2]

Происхождение

Одна история называет его происхождение измученным дыханием Ан (бог неба) и Ки (богиня Земли) после полового союза.

Когда Энлиль был юным богом, он был изгнан из Дильмуна, дома богов, в Кур, подземный мир, за изнасилование богини по имени Нинлиль. Нинлиль последовала за ним в подземный мир, где она родила его первого ребенка, Нергала, и/или бога луны Сина (шумерское Нанна/Суен). После рождения еще трех божеств подземного мира (заменителей Греха) Энлилю было разрешено вернуться в Дильмун. [3] [4]

Энлиль был известен как изобретатель мотыги (ключевой сельскохозяйственный инструмент шумеров) и заставил растения расти [5] .

Космологическая роль

Энлиль вместе с Ану/Аном, Энки и Нинхурсаг были богами шумеров [6] .

От своей жены Нинлиль или Суд Энлиль был отцом бога луны Нанны/Суэна (по-аккадски Син) и Нинурты (также называемого Нингирсу). Энлиль является отцом Нисабы, богини зерна, Пабилсага, которого иногда отождествляют с Нинуртой, а иногда и Энбилулу.По Эрешкигаль Энлиль был отцом Намтара.

История культуры

Энлиль связан с древним городом Ниппур, иногда именуемым культовым городом Энлиля. [7] Его храм назывался Экур, «Дом Горы». [8] Энлиль был ассимилирован северным «Полюсом Эклиптики». [9] Его священное числовое имя было 50. [10]

Поскольку Энлиль был единственным богом, который мог достичь небесного бога, он властвовал над другими богами, которым его агент поручил задания, и которые отправились в Ниппур черпать свою силу.Таким образом, он рассматривается как образец царской власти. [11]

В очень ранний период, до 3000 г. до н.э., Ниппур стал центром значительного политического района. Надписи, найденные в Ниппуре, где в 1888–1900 годах Джоном П. Питерсом и Джоном Генри Хейнсом проводились обширные раскопки под эгидой Пенсильванского университета, показывают, что Энлиль был главой обширного пантеона. Среди присвоенных ему титулов «царь земель», «царь неба и земли» и «отец богов».

Его главный храм в Ниппуре был известен как Экур, что означает «Дом на горе», и святость этого здания была такова, что вавилонские и ассирийские правители вплоть до самых последних дней соперничали друг с другом в украшении и восстановлении храма Энлиля. место поклонения, а название Экур стало общим обозначением храма.

Вокруг главного святилища возвышались храмы и часовни богов и богинь, составлявших его двор, так что Экур стал названием целого священного участка в городе Ниппур.Название «горный дом» предполагает высокое сооружение и, возможно, первоначально было обозначением ступенчатой ​​башни в Ниппуре, построенной по образцу горы, со священным святилищем бога на вершине.

Энлиль был также богом погоды. Согласно шумерам, Энлиль помог создать людей, но потом устал от их шума и попытался убить их, наслав потоп. Смертный, известный как Утнапишти, пережил потоп с помощью другого бога, Эа, и был сделан Энлилем бессмертным после первоначальной ярости Энлиля.Шумерская мифология: обзорная статья Thorkild Jacobsen Journal of Near Eastern Studies, Vol. 5, № 2 (апрель 1946 г.), стр. 128–152.

  • ↑ Гук. SH, Мифология Ближнего Востока, Dover Publications, 2004 г.
  • ↑ Крамер, Сэмюэл Ноа, «Шумерский миф о потопе: пересмотренный и пересмотренный» Анатолийские исследования, Vol. 33, специальный номер в честь семьдесят пятого дня рождения доктора Ричарда Барнетта. (1983), стр. 115-121.
  • ↑ Уильям У. Хэлло, «Обзор: Энки и богословие Эриду», Журнал Американского восточного общества , 116:2 (апр.– Июн. 1996), стр. 231–234.
  • Reallexikon der Assyriologie II , с. 385.
  • ↑ Jeremias, Alfred 1913. Handbuch der altorientalischen Geisteskultur . Лейпциг. п. 74.
  • Reallexikon der Assyriologie III . Геттерцален. п. 500.
  • ↑ Царствование в Средиземноморье, с. 5162a Гроттанелли и Мандер, Энциклопедия религии, второе издание 2005 г. Томсон Гейл.
  • Внешние ссылки

    Часть или вся эта статья является ответвлением Википедии.Оригинал статьи был у Энлиля. Список авторов можно увидеть на странице истории .

    Нинурта / Нингирсу, «Двойной семя», сын Энлиля, наследник Неба и Земли, слайд-шоу:

    (ВЫБЕРИТЕ ОБНОВЛЕНИЕ ДЛЯ ПОВТОРНОГО ЗАПУСКА СЛАЙД-ШОУ)

    Наннар, зверь Нинурты, и Нинурта, библейский Нимрод, «Могучий охотник»

    xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx

    Месопотамский бог Нинурта, Храм Нинурты

    xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx

    1f — инопланетный пилот Нинурта в своем крылатом небесном диске/летающей тарелке; Летающие тарелки часто видели древние земляне, которые могли легко видеть ночное небо

    xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx

    1g — Нинурта в своем крылатом небесном диске/летающей тарелке с атакующим крылатым зверем; летающих животных не было, только пилоты и их корабли

    xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx

    1h — Нинурта в своем вооруженном небесном диске/летающей тарелке, обычно изображаемом в виде крылатого зверя или грозовой птицы

    xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx

    2b — Мардук на своем крылатом небесном диске / летающей тарелке в реальном бою с Нинуртой, Инанной на вершине ее резиденции в зиккурате и Нинхурсаг; двоюродные братья сражаются с кузенами за превосходство на Земле

    xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx

    3h — Нинхурсаг, ее сын Нинурта и Адад; Бог Солнца Уту наверху в своем солнечном небесном диске / летающей тарелке; очевидное древнее изображение летающей тарелки с богами внутри

    xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx

    7e — Нинурта, его мать Нинхурсаг и богиня войны Инанна, с богом Солнца Уту в его солнечном небесном диске / летающей тарелке выше

    xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx

    5j — Нинурта, его мать Нинхурсаг, Даган в роли Энки, Ану в его крылатом небесном диске / летающей тарелке и Абгал в гидрокостюме пришельца

    xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx

    8p — Энлиль над Древом Жизни в своем крылатом небесном диске / летающей тарелке, Нинурта и Адад

    xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx

    3j — неопознанный бог-бык, возможно, Адад, Нинурта верхом на крылатом грозовом звере, мать Нинхурсаг, Инанна и бог Луны Наннар на своем лунном небесном диске / летающей тарелке вверху; очевидная древняя сцена с летающей тарелкой, управляемой богом, «Человек на Луне»

    xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx

    1s — Нинурта верхом на своем огнедышащем крылатом штормовом звере и лунный бог-брат Наннар наверху в своем небесном диске / летающей тарелке в форме Луны; бог Луны Наннар — это «Человек на Луне»

    xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx

    6b — Мардук, Энлиль, летящий на своем крылатом небесном диске/летающей тарелке. Нинурта и 2 крылатых неопознанных бога, которые являются пилотами

    xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx

    6c — двоюродный брат Мардук, Энлиль в своем крылатом небесном диске / летающей тарелке и двоюродный брат Нинурта; кузен стихов кузен в войне с инопланетными технологиями использовал

    xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx

    6i — верховный жрец смешанной породы в храме Нанны — зиккурат — резиденция, Наннар, Уту над землянином и Нинурта

    xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx

    4b — Нинсун, Наннар, Уту, Ламашту зверь, убивающий землянина, и Нинурта

    xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx

    1 — Нинурта, сын Энлиля, с тетей и матерью Нинхурсаг, Нинурта — наследник престола Энлиля, он рожден по закону наследования двойного семени, 2 семени короля означает наследника, имеющего право на царствование

    xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx

    1a — Нинурта высоко в небе верхом на своем крылатом звере преследует Анзу; Анзу украл «Скрижали судеб» отца Нинурты, Нинурту попросили вернуть их

    xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx

    10c — Энлиль, Ану в своем крылатом небесном диске / летающей тарелке наверху, Нинхурсаг и ее сын Нинурта атакуют Анзу в мифе об Анзу Текст

    xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx

    1b — Нинурта, военный сын Энлиля, в погоне за Анзу, верхом на своем огнедышащем крылатом звере, или грозовом звере, или вооруженном небесном диске

    xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx

    6a — Нинурта верхом на своем крылатом грозовом звере; древнее изображение летающего диска/летающей тарелки

    xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx

    1i — Нинурта, сын и наследник деда, царя Ану и отца Энлиля, Энлиль и Нинурта, оба рождены по закону о наследовании «двойного семени»

    xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx

    1l — Нинурта, сын наследного принца Энлиля, внук в очереди на царствование Ану, сын-воин, отыгравший «Скрижали судеб» для отца Энлиля; См. текст NINURTA и ANZU

    xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx

    1r — Нинурта на своей огнедышащей крылатой штормовой птице / вооруженном небесном диске / летающей тарелке; У Нинурты было собственное блюдце с оружием, которое он использовал против своих двоюродных братьев

    xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx

    2d — Ашур, Инанна и Нинурта в небесной колеснице с символами двуглавого орла и крылатого зверя; изображенный огнедышащий крылатый зверь представляет собой летающую тарелку, полностью вооруженную, на его летающей колеснице / тарелке изображен двуглавый орел Нинурты

    xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx

    1k — гигантский бог-воин Нинурта, нагруженный инопланетными технологиями, готовый на все; боги принесли с собой много передовых технологий, которые человек не мог понять

    xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx

    полубожественный царь, Нинурта, Наннар и Энлиль

    xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx

    1м — Нинурта с многослойными рогами королевских животных в качестве короны; только королевские потомки царя Ану носили короны из рогов животных

    xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx

    1na — Нинурта с пилотскими крыльями; рельеф из дворца ассирийского царя Саргона II; его крылья изображают способности пилота, а не ангелов, которые летают на крыльях, человек слишком тяжел для этого!

    ххххххххххххххххххххххххххххххх

    2 м — Нинурта верхом на своем огнедышащем крылатом штормовом звере / летающей тарелке, боги аннунаков в битве за господство над Землей

    xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx

    1p — Нинурта, сын-воин Энлиля с множеством передовых инопланетных технологий, двоюродный бог, сражавшийся с другими двоюродными богами

    xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx

    2e — Инанна и Нинурта на летающих зверях; у обоих были летающие тарелки, полностью вооруженные, и они сражались на одной стороне против своих кузенов

    xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx

    1d — Нинурта, бог-воин, летит по небу в погоне за предателем Анзу

    xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx

    2h — неизвестный приносит в жертву быка, обнаженная Инанна в воздухе, Нинурта в колеснице, запряженной огнедышащим крылатым штормовым зверем / крылатым небесным диском / летающей тарелкой

    xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx

    1j — гигантский бог Нинурта с множеством инопланетных технологий, стоящий на своей резиденции-зиккурате; зиккураты были построены из сырцовых кирпичей, обожженных при очень высокой температуре для затвердевания

    xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx

    2f — Нинурта и Инанна верхом на своем огнедышащем крылатом звере / летающей тарелке, и Адад на своем быке, символе Тельца

    xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx

    1e — могучий бог-воин Нинурта в полном вооружении и верхом на своем огнедышащем крылатом звере, символе его небесного диска / летающей тарелки

    xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx

    2g — Нинурта и Инанна оседлали своих огнедышащих крылатых штормовых зверей / летающие тарелки с оружием, они объединили свои силы против Мардука и его семьи

    xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx

    1q — крылатый пилот Нинурта, сын воина Нинхурсаг и Энлиля, на вершине своего зиккурата, держащий в руках инопланетную технологию, которую неправильно поняли

    xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx

    2i — Инанна на своем зодиакальном символе Льва, неопознанного бога, и Нинурта верхом на своем крылатом грозовом звере, символ его небесного диска / летающей тарелки; другие боги вокруг древней сцены

    xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx

    2ma — Нинурта на своем огнедышащем крылатом звере / летающей тарелке, неопознанный, боги сражаются друг с другом за власть над Землей

    xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx

    1o — Нинурта со своей 50-главой булавой_ Двуглавый орел Нинурты рядом с ним, символ его рождения двойным семенем от наследного принца Энлиля и его сестры Нинхурсаг

    xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx

    2kk — верхняя панель: Нинхурсаг и сын Нинурта; нижняя панель: Нинурта в крылатой колеснице / летающей тарелке и мать Нинхурсаг в честь него

    xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx

    2k — Нинурта в своей небесной колеснице, запряженной своим крылатым зверем / летающей тарелкой, и его мать Нинхурсаг смотрит на

    xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx

    1n — Нинурта, гигантский бог, поднимающийся гигантскими шагами по резиденции зиккурата Энки в Эриду; См. ПУТЕШЕСТВИЕ НИНУРТЫ В ЭРИДУ Текст

    xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx

    5e — Уту со своей каменной пилой с Нинуртой, поднимающимся на зиккурат, резиденцию Энки в Эриду, и Энки, сидящим на своем троне; См. ПУТЕШЕСТВИЕ НИНУРТЫ В ЭРИДУ Текст

    xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx

    7c — Уту, Наннар и Нинурта поднимаются на зиккурат, чтобы навестить Энки дома в Эриду, его городе-покровителе

    xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx

    5ea — неизвестен, Нинурта и Уту поднимаются на зиккурат, чтобы увидеть Энлиля дома в Ниппуре, его городе-покровителе

    xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx

    2w — древний артефакт инопланетной принцессы Бау и ее супруга принца Нинурты, также ее племянника; Бау — принцесса, дочь короля Ану, Нинурта — внук короля Ану и возможный наследник

    xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx

    2ww — Бау — Гула, королевская принцесса-богиня, дочь короля Ану и ее королевского супруга Нинурты, 2-го наследника короля Ану

    xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx

    6 — Нинурта, супруга Бау и ее брат Марту; люди настолько важны, что этот артефакт был создан для них на все времена

    xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx

    2т — Нинурта и его супруга-тетя Бау; глиняная форма с обратной резьбой для правильного изображения

    xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx

    7д — Нинурта-битвы-Анзу-_-Бау-сидячий; ПОСМОТРЕТЬ ТЕКСТ «Миф об Анзу»

    xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx

    3b — Богиня войны Инанна, воин Нинурта и его отец полководец Энлиль; инопланетные боги с технологиями, которые не мог понять ни один землянин, но изображены в своем древнем образе

    xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx

    6j — Нинсун, ее полубожественный сын-король, Нанна, Энлиль, Нинлиль, обнаженная Инанна на заднем плане и Нинурта; древняя сцена из давно забытых времен, когда боги ходили и разговаривали с полубожественными землянами

    xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx

    3e — Нинхурсаг, ее сын-воин Нинурта и бог-воин Адад, оба сыновья полководца Энлиля; древняя сцена настолько важна, что этот артефакт был создан, чтобы сохранить ее на все времена

    xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx

    2r — Нингирсу из Лагаша ловит неверных землян в своей боевой сети

    xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx

    2rr — Нинурта со своей боевой сетью и пленными землянами; человек узнает все о войне от инопланетных богов, которые сами принимали участие в войнах богов и людей

    xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx

    7b — крылатый Нинурта, сидящий в горах, Адад, Инанна и бог-бык, атакованные Уту; древняя сцена из Месопотамии, записанная на все времена

    xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx

    7a — Командир колонии Энлиль советует своему сыну и наследнику Нинурте; оба в очереди на царство ануннаков над всеми

    xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx

    2 года — подвергли вандализму Бау, ее сторожевую собаку и супругу Нингирсу / Нинурту, стреляющую смертоносным снарядом; изображение найдено на камне кудурру

    xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx

    2yy — камень кудурру, граница царя Навуходоносора I, символы многих богов, с Бау и супругой Нингирсу; боги должны были установить границы

    xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx

    2z — Нинурта, 2 поврежденных неизвестных, супруга и тетя Бау со своей сторожевой собакой; Бау — надзиратель и врач

    xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx

    2za — Нинурта, возможно, держащий табличку, и супруга Бау — Гула, принцесса, дочь царя Ану

    xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx

    2ze — камень кудурру с Бау и ее сторожевым псом с супругом Нинуртой, сыном-воином Энлиля

    xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx

    2zf — Бау, сидящая со своей сторожевой собакой, символ масляной лампы Нуски, Нинурта и другие символы богов; См. Страницы символов богов

    xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx

    3 — Инанна и Нинурта готовы к войне с Нинхурсаг, предостерегая их от агрессии

    xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx

    3c — Богиня войны Инанна, бог-воин Нинурта и его мать Нинхурсаг предостерегают от войны между богами-двоюродными братьями

    xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx

    6h — Нинурта со своими пилотскими крыльями, сын и наследник наследного принца Энлиля

    xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx

    3d — Командир земной колонии Энлиль советует своему старшему сыну и наследнику Нинурте, стоя под их крылатым диском / летающей тарелкой и другими символами

    xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx

    3f — важная древняя сцена царственного принца Нинурты, его матери Нинхурсаг и Адада; крылатые Нинурта и Адад изображают свои летные способности не как ангелов, а как пилотов инопланетных небесных кораблей

    xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx

    1t — Нинурта стоит на вершине зверя

    xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx

    3g — сын-воин Нинурта со своей матерью Нинхурсаг советует Инанне, богине войны, против любой агрессии против других богов

    xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx

    6 м — древняя сцена с Энкиду, Нинуртой, полубожественным королем и Нанной; король, вероятно, король Ура, города-государства-покровителя Нанны

    xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx

    3i — Нинурта, Нинхурсаг и Инанна, Бау сидят со своей сторожевой собакой; древний артефакт Нинхурсаг, сцена ее предостережения от войны между богами, кузенами и кузенами

    xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx

    6i — Нинурта и Зверь, Нингал, Наннар и Уту

    xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx

    3k — Инанна с инопланетными технологиями, Энлиль отдает приказы сыну Нинурте; древняя сцена богов из Месопотамии

    xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx

    3l — Энлиль, Нинурта и Инанна, Энлиль держит под контролем сына Нинурту и внучку Инанну

    xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx

    4c — Нингирсу вспахивает, а Ишара загружает семена, аннунаки вспахивали поля задолго до появления земляных рабочих

    xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx

    4d — Нинурта, работающий на плуге в древней Месопотамии; сцена из того времени, когда боги должны были делать работу

    xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx

    4n — Уту казнит неопознанного бога, Нинурту, Нинлиля и Энлиля, командующего земной колонией богов-ануннаков

    xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx

    5c — Энлиль, Нуска, Нинурта и его супруга Бау на заднем плане с сторожевой собакой; сцена, где боги выходят на берег реки Евфрат

    xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx

    6f — Энки, Энлиль, Мардук и Нинурта со своим зверем; древняя сцена настолько важна, что они создали этот артефакт так, чтобы он существовал вечно

    xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx

    6g — Сестра Нинхурсаг Бау сидит, а сын Нинурта стоит; давно забытое время, когда боги спустились и ходили по Земле, объявив ее своей новой колонией

    xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx

    4o — Нинурта с 50-главой булавой над неверным землянином, Энлиль, Наннар и Уту смотрят; древняя сцена, настолько важная в то время, что этот артефакт был создан на века

    xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx

    5b — Нинурта и мать Нинхурсаг, двусемянный сын матери Нинхурсаг и отца Энлиля, 1/2 брата Нинхурсаг, боги были бессмертны для землян, которые видели их живыми очень долго

    xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx

    5d — Нинурта, его отец Энлиль и дядя Энки; Крылатый диск наверху представляет собой древнее изображение крылатого небесного диска / летающей тарелки

    xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx

    5f — Инанна, Нинсун, Наннар и Нинурта; древняя сцена из давно забытых времен, когда гигантские инопланетные боги ходили по Земле

    xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx

    1c — бог-воин Нингирсу — Нинурта с хвостом скорпиона

    xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx

    6e — Адад на своем символе быка, отец Энлиль и старший брат Нинурта, прямые потомки царя Ану

    xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx

    6l — Бау со сторожевой собакой, супругой-племянником Нинуртой и его матерью Нинхурсаг предупреждают о войне между богами

    xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx

    5h — Нинхурсаг предостерегает своего сына Нинурту от войны между двоюродными богами

    xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx

    6k — Энлиль сидит дома в Ниппуре, Уту, Инанна и Нинурта с плугом; время до появления человека, когда боги работали на Земле Колония

    xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx

    5k — Нинурта и стареющий отец Энлиль, ассирийская ваза; артефакты богов уничтожаются радикальным исламом в музеях и за их пределами

    xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx

    24 — Нанна, Уту, Ламацу с землянином и Нинурта

    xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx

    4 м — Нинурта побеждает Мардука в Битве Великих Пирамид, Мардук заключен в тюрьму Великой Пирамиды

    xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx

    4л — печать победы Нинурты над Мардуком в Войнах пирамид, войнах между богами

    xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx

    5 м — Крылатый небесный диск Нинурты / Divine Storm Bird / летающая тарелка

    xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx

    5l — Нинурта присутствует при восхождении Этаны на небо; сцена настолько важная, что было создано множество артефактов, изображающих полубожественного короля, отправляющегося в космос

    xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx

    5n — бог-гигант Нинурта убивает ножом льва; изображение силы и физической силы богов

    xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx

    7 — Нинурта как животное сфинкс, многие из царских богов изображались так, но редко

    xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx

    10b — греческий бог, Аполлон — Нинурта, Нинурта не просто исчез после Месопотамии, он был хорошо известен и почитаем в Греции

    xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx

    10d — Аполлон-Нинурта, римский бог, хорошо известный и почитаемый римлянами

    xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx

    10c — римский бог Аполлон — Нинурта, Нинурта не просто исчез после Греции, он был хорошо известен и почитаем в Риме

    xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx

    10е — Аполлон — Нинурта 160 А. D., Нинурта хорошо известен и почитаем в Древнем Риме

    xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx

    (боги в синем… смешанные полубоги в бирюзовом)

    (ВЫБЕРИТЕ ОБНОВЛЕНИЕ ДЛЯ ПОВТОРНОГО ЗАПУСКА СЛАЙД-ШОУ)

    3 — Нинурта в своем небесном диске, обычно изображаемый в виде крылатого зверя или грозовой птицы

    xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx

    16 — Нинурта сражается с Анзу, Нинурта на своей летающей тарелке

    xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx

    17 — Нинхурсаг поврежден, Нинурта сражается с Анзу и Адад на заднем плане

    xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx

    18 — Инанна с инопланетными технологиями стоит перед командиром Энлилем, отдавая ей команды, и Нинурта сражается с Анзу за «Скрижали судеб» Энлиля

    xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx

    1 — знаменитая битва Нинурты и Анзу, огромная стена сейчас находится в музее «SEE THE MYTH OF ANZU» TEXT

    xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx

    1a — знаменитая битва Нинурты и Анзу, огромная стена сейчас находится в музее «СМОТРЕТЬ МИФ АНЗУ» ТЕКСТ

    xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx

    2 — Миф об артефакте Анзу в Британском музее

    xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx

    2a — Нинурта побеждает в битве, побеждает Анзу, Нинурта возвращает украденные таблетки их законному владельцу, отцу Энлилю

    xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx

    4 — Нинурта на своем небесном диске и Уту на своем небесном диске, Энлиль, Нинхурсаг и их сын Нинурта сражаются с Анзу

    xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx

    5 — в ареальном бою Нинурта сбивает Анзу, обоих на небесных дисках

    xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx

    6 — Нинурта сражается с Анзу, чтобы вернуть Скрижали судеб отца Энлиля

    xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx

    7 — Нинурта верхом на своем крылатом звере-небесном диске нападает на Анзу, супругу Бау и собаку, наблюдая за развитием событий

    xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx

    15 — Нинурта сражается с Анзу и Бау, сидящей со своей сторожевой собакой

    xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx

    8 — Нинурта сбивает Анзу с неба

    xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx

    9 — Нинхурсаг тренирует сына Нинурту, когда он сражается с Анзу за украденные Энлилем Скрижали судеб

    xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx

    10 — бах, бах, Нинурта сбивает Анзу за попытку переворота против Энлиля

    xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx

    11 — Анзу, Нинурта, Уту, Хайя, Нингишзидда, Энки, Энлиль и Анзу

    xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx

    13 — деталь большой печати Нинурты, сражающейся с Анзу, за таблички судеб

    xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx

    19 — Нинурта сражается с Анзу за «Скрижали судеб» Энлиля

    xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx

    14 — Нинурта сражается с Анзу до самой смерти

    xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx

    24- Энлиль захватил Анзу, он был казнен за попытку государственного переворота против Энлиля и его потомков

    xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx

    0 — боги сражаются с другими богами; Алалу и Ану борются за абсолютную власть; Анзу и Нинурта сражаются за «Скрижали судеб», Алалу и Анзу проигрывают, а затем теряют свои жизни

    xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx

    Гробница Алалу, лицо на Марсе, построенная Анзу

    xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx

    25b — верен Алалу, поэтому тело Анзу отправлено на Марс, лицо Алалу на его погребальной камере с лидером Игиги Анзу на Марсе

    xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx

    25 — Тело Анзу отправлено на Марс, могила Алалу, а также пирамиды на Марсе

    xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx

    (ВЫБЕРИТЕ ОБНОВЛЕНИЕ ДЛЯ ПОВТОРНОГО ЗАПУСКА СЛАЙД-ШОУ)

    1 — Нинурта и Адад запускают 7 ядерных ракет по опорным пунктам Мардука и его семьи, причинив серьезный ущерб Синайскому полуострову

    xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx

    1a — Синай, выжженная земля Нергала

    xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx

    1b — ядерный ущерб, нанесенный Нергалом и Нинуртой в результате ядерной атаки Мардука и его семьи

    xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx

    1c — многочисленные битвы между Нинуртой и семьей vrs. Мардук и его семья обращаются к ядерному разрушению и войне

    xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx

    1d — высокотехнологичная бомба Навуходоносора II и Инанны

    xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx

    2 — Войны Инанны против Мардука

    xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx

    3 — инопланетные боги сражаются друг с другом за господство на Земле

    xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx

    4 — войны между потомками Энлиля во главе с Нинуртой и потомками Энки во главе с Мардуком, в конечном итоге привели к ядерному уничтожению

    xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx

    4a — инопланетные гигантские боги сражаются между собой за контроль над Земной колонией

    xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx

    4b — битва за лидерство между потомками Энлиля и потомками Энки

    xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx

    5 — инопланетный гигант члены королевской семьи аннунаков сражаются друг с другом за господство над всем

    xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx

    6 — Инанна и другие боги, искусные в рукопашном бою

    xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx

    6a — Ануннаки борются за землян новых рабочих

    xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx

    7 — гигантские боги против. боги, кузены против кузенов

    xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx

    8 — Нинурта верхом на своем крылатом грозовом звере, боги аннунаки в битве за господство

    xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx

    9 — Уту с 50-главой булавой, используемой против нелояльных землян, Нинурта сражается с нежелательным символом зверя для неопознанного бога

    xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx

    10 — боги, сражающиеся с другими богами за господство над землянами

    xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx

    11 — Мардук в своем небесном диске, бог-покровитель Вавилона и неизвестные боги

    xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx

    12 — Мардук и супруга Сарпинат_ Мардук и Нинурта в воздушной битве между кузенами

    xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx

    13 — Адад верхом на огнедышащем звере, символ змеи Нингишзидды и Мардук

    xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx

    14 — неопознанный бог атакован Ададом, Инанной и неопознанный бог-бык атакован Уту

    xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx

    15 — Уту казнит неопознанного бога, Нинурту, Нинлиль и Энлиля

    xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx

    16 — Мардук сражается с неопознанным богом

    xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx

    17 — Мардук сражается с животным зверем, символом вражеского бога, и Мардук в своем небесном диске — локальная битва

    xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx

    17a — Грех, доставленный Мардуком, Мардук атакует, в то время как Наннар в своем небесном диске предлагает мир

    xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx

    18 — гигантские инопланетные боги сражаются друг с другом, двоюродный брат вр. двоюродный брат

    ххххххххххххххххххххххххххххххх

    19 — Королевские двоюродные братья-потомки Ананнаки борются за доминирующее положение

    xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx

    20 — Нинурта на своем крылатом звере, неопознанный, боги сражаются

    xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx

    21 — двоюродные боги вр. двоюродные боги

    хххххххххххххххххххххххххххххххх

    22 — Уту в бою, медицинская помощь на месте происшествия

    xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx

    40 — недовольство правлением Энлиля, оставившего семью Энки, привело к возможной войне между богами

    xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx

    41 — История создания Энума Элиш; Мардук в бою

    хххххххххххххххххххххххххххххххх

    42 — История создания Энума Элиш; Мардук и Набу противостоят Инанне и т. д.

    ххххххххххххххххххххххххххххххх

    43 — Энума-Элиш, Вавилонская история сотворения мира, Мардук и его семья в битве

    xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx

    44 — Enuma Elish Creation Story_ Инанна и Мардук, Набу на заднем плане

    xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx

    45 — История создания Энума Элиш; Мардук в бою верхом на животном символе Нингишзидды

    xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx

    (ВЫБЕРИТЕ ОБНОВЛЕНИЕ ДЛЯ ПОВТОРНОГО ЗАПУСКА СЛАЙД-ШОУ)

    78 — Мардук с грифонами и крылатым небесным диском над

    9 — битва Мардука ИЛИ Нинурты неопознанные животные символы инопланетных богов

    xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx

    19 — Мардук ИЛИ Нинурта сражается с двумя крылатыми животными, символами инопланетных богов

    xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx

    22 — Мардук ИЛИ Нинурта, битва с крылатыми неопознанными животными, символы противоборствующих богов

    xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx

    38 — Мардук под крылатым небесным диском держит 2 крылатых неопознанных животных, символизирующих богов

    xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx

    35 — Мардук с велосипедным мечом, держащим символ птицы, и ногой на другом неопознанном животном, символе богов

    xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx

    41 — Мардук отбивается от животных, изображающих Нинурту и Адада

    xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx

    42 — Нинурта сражается с крылатым зверем

    xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx

    49 — пример артефакта Мардука как бога-зверя, сражающегося с двоюродным богом-зверем; неопознанный на небесном диске выше

    xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx

    26 — Нинурта или Мардук сражаются 2 неопознанных животных-символа противоборствующих богов

    xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx

    44 — Мардук атакует символы животных для вражеских богов

    xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx

    51 — Нинурта верхом на своем крылатом звере, возвышенная Инанна и Адад

    xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx

    59 — НИнурта ИЛИ Мардук хватает 2 символа животных для богов за бороду

    xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx

    1 — Нинурта атакует символ животного для неопознанного бога

    xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx

    2 — крылатый бог Нинурта со знаками зодиака Лев и Телец для богов

    xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx

    3 — неизвестный приносит в жертву быка, обнаженная Инанна в воздухе, Нинурта в колеснице, запряженной крылатым грозовым зверем

    xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx

    4 — Инанна в смертельном бою как Богиня Войны

    xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx

    5 — неопознанные гигантские сражения неопознанные животные звери

    xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx

    6 — Мардук сражается с символами животных и зверей за неопознанных богов

    xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx

    7 — Мардук вешает символы животных для неопознанных богов вверх ногами

    xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx

    8 — Мардук ИЛИ Нинурта битва 2 неопознанный крылатый пилот животное символы богов

    xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx

    10 — Нинурта сражается с животными-символами неопознанных богов

    xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx

    11 — Нинурта и его зверь атакуют неопознанный символ животного; ИЛИ Мардук сражается с символами животных за Адада и Нинурту

    xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx

    12 — Нинурта ИЛИ Мардук битва 2 животное символ неопознанных богов

    xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx

    13 — Нинурта ИЛИ Мардук сражается с 2 символами животных противоборствующих богов

    xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx

    14 — Нинурта ИЛИ Мардук сражается с птицами, животными-символами неопознанных богов

    xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx

    15 — Нинурта ИЛИ Мардук сражается с неопознанными животными-символами богов

    xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx

    16 — крылатый пилот Мардук ОР Нинурта боевой зверь зверь символы неопознанных богов; Ассирийская цилиндрическая печать

    xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx

    17 — крылатый воин Нинурта или Мардук сражается с животными-символами противоборствующих инопланетных богов

    xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx

    18 — Мардук и животные звери

    xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx

    20 — крылатый Нинурта ИЛИ Мардук охотится на зверя символ неопознанного инопланетного бога

    xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx

    21 — Битва Нинурты ИЛИ Мардука против 2 крылатых неопознанных животных-символов богов

    xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx

    23 — Нинурта сражается с неопознанным символом животного за бога, а Мардук сражается с неопознанным символом животного за бога

    xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx

    24 — Нинурта ИЛИ Мардук сбивает символ животного с неба, сражаясь с другими символами как боги

    xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx

    25 — Нинурта ИЛИ Мардук сражается с символами животных неопознанных богов

    xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx

    27 — символы Мардука и животных для богов

    xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx

    28 — Мардук сражается с символами животных, возможно, с Нинуртой и Ададом, ИЛИ, Нинурта сражается с неопознанными символами животных

    xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx

    29 — Мардук сражается с 2 неопознанными символами зверей богов, поверх 2 неопознанных символов животных, возможно, его сыновей-близнецов

    xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx

    30 — Мардук держит крылатое животное и ставит ногу на другое животное, символ инопланетных богов в битве

    xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx

    31 — Мардук держит неопознанные символы животных своих вражеских богов за задние лапы

    xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx

    32 — Мардук сражается с символами животных, возможно, богов Нинурты и Адада, и с крылатым небесным диском выше

    xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx

    33 — Мардук в крылатом диске над 2 неопознанными символами животных для своих сыновей, Мардук сражается с 2 неопознанными символами животных для двоюродных богов

    xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx

    34 — Мардук ИЛИ Нинурта сражается 2 символа крылатых животных неопознанных инопланетных пилотов

    xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx

    36 — Мардук и Пегас сражаются с символом крылатого животного Нинурты и неопознанным животным символом бога

    xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx

    37 — Мардук под инопланетным небесным диском, сражающийся с 2 символами животных богов, стоя на 2 символах грифонов неопознанных богов

    xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx

    39 — Мардук сражается с крылатым зверем Нинурты и неопознанным зверем

    xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx

    40 — Символ животного Мардук атакует символ быка Адада

    xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx

    43 — Мардук со зверями

    xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx

    45 — Мардук в битве с символами животных для противоборствующих богов

    xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx

    46 — неопознанные Нинурта или Мардук сражаются с символами животных за богов

    xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx

    47 — Мардук во многих битвах со звериными символами вражеских богов и Мардук в своем небесном диске

    xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx

    48 — Нинурта сражается с Пегасом, богом-потомком Энки, сыном или братом Мардука

    xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx

    50 — Мардук сражается со зверями

    xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx

    52 — Нинурта атакует неопознанный символ зверя для бога

    xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx

    53 — Нинурта ИЛИ Мардук сражается с крылатым животным неопознанным богом

    xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx

    54 — персидская печать Мардука, сражающегося с животными, символы богов

    xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx

    55 — древнее изображение бога змей Нингишзидды и Мардука в битве против Нинурты и его семьи

    xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx

    56 — древнее изображение Нинурты, сражающегося с животными, символами Мардука и т. д.

    ххххххххххххххххххххххххххххххх

    57 — бои Н.И.Нурта врс. животные символы Мардука и т.д., потомки Энлиля ср. Потомки Энки за господство над Шумером и за его пределами

    xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx

    58 — полубожественный король, неопознанные битвы богов Мушхушшу и Ашур

    xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx

    60 — Нинурта ИЛИ Мардук принимает 2 неопознанных животных, символизирующих богов

    xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx

    61 — Мардук сражается с символами животных за неопознанных богов

    xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx

    62 — Нинурта ИЛИ Мардук боевые символы животных для богов

    xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx

    63 — Нинурта сражается со зверями, Ассирийская печать

    xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx

    64 — Мардук во многих сценах сражается со зверями

    xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx

    65 — двоюродные братья сражаются с кузенами как богами-быками

    xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx

    66 — Мардук сражается с крылатыми зверями как с богами

    xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx

    67 — Мардук сражается с крылатым зверем, символом бога

    xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx

    68 — Мардук сражается с крылатыми зверями, символами богов и крылатым небесным диском выше

    xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx

    69 — Мардук сражается с крылатыми зверями как с богами, по 2 за раз

    xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx

    70 — Набу как бог-бык, крылатый пилот Нинурта и Мардук как бог-бык

    xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx

    71 — Нинурта атакует диких стерихов

    xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx

    72 — Нинурта охотится на крылатого зверя

    xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx

    73 — Нинурта в колеснице, запряженной крылатым зверем

    xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx

    74 — Нинурта убивает крылатых зверей

    xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx

    75 — Атака грозового зверя Нинурты

    xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx

    76 — крылатый Нинурта сражается со зверями

    xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx

    77 — крылатые звери в битве против зверей

    xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx

                (Последствия ядерных атак охватывают города богов в Шумере)

    Бытие 6:1 «Когда люди стали умножаться на земле и родились у них дочери, сыны Божии увидели дочерей человеческих, что они красивы, и женились на любой из них, которую выбрали…»

    Бытие 6:4 «Нефилимы были на земле в те дни, а также после, когда сыны Божьи пошли к дочерям человеческим и родили от них детей. Они были героями древности, знаменитыми людьми».

    (полубожественные метисы, первые месопотамские цари)

    (ВЫБЕРИТЕ ОБНОВЛЕНИЕ ДЛЯ ПОВТОРНОГО ЗАПУСКА СЛАЙД-ШОУ)

    2la — полубожественный царь, Нинурта, Наннар и их отец Энлиль

    xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx

    2ll — полубожественный царь-метис, Нинурта с крылатым огнедышащим зверем, Наннар и их отец Энлиль

    xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx

    2g — полубожественный король смешанной породы, возвышенная Богиня Любви Инанна и Нинурта с колесницей, приводимой в движение крылатым зверем или летящим

    xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx

    2na — Нинурта атакует землян с 50-главой булавой, Нинсун, ее полубожественный сын-царь Уту и полубожественный верховный жрец

    xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx

    2q — смешанный первосвященник в храме — зиккурат, Наннар, Марту и Нинурта

    xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx

    2p — Нинурта, полубожественный верховный жрец Нанны, Нанны и Уту с 50-главой булавой против неверного землянина

    xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx

    4e — Нингишзидда, ранний смешанный верховный жрец, и Нинурта с инопланетным оружием и его символом двуглавого орла

    xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx

    2n — Уту с 50-головой булавой используется против нелояльных землян, Нинурта сражается с нежелательным символом зверя для неопознанного бога

    xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx

    2o — Нинсун, Наннар, Уту, землянин, убивающий зверей, и Нинурта

    xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx

    2s — король смешанной породы, Уту, Ламацу с головой смешанной породы в руке, Нинурта и Нинсун

    xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx

    4 — человек дает плуг; дни библейского Каина и Авеля_ Нингирсу и Энлиля научили их разводить овец и заниматься сельским хозяйством

    xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx

    4a — полубожественный метис, возможно, Каин, Нингирсу и Энлиль, первые земляне, которых учили быть земледельцами и пастухами

    xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx

    4g — крылатый гигант Нинурта и меньшие полубожественные земляне смешанной породы с подношениями еды и лекарств

    xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx

    4k — полубожественный король смешанной породы Бау и ее супруг Нинурта, Повелитель Войн Пирамид

    xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx

    4 часа — Нинурта, Ашур, ассирийский царь Тукульти-Нинурта и поврежденный Адад; настенный рельеф с текстом

    xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx

    4i — Нинурта, Ашур, царь Тукульти-Нинурта I и Адад друг на друга символ животных, 1234 — 1197 г. до н.э.C.

    ххххххххххххххххххххххххххххххх

    4j — Нинурта, царь Салманасар II, Ашур наверху на своем небесном диске, вавилонский царь и Мардук

    xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx

    4f — гигантский король смешанной породы, зверь Нинурты и Нинурта

    xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx

    4ja — Грозовой зверь Нинурты, царь-метис, обнаженные Инанна, Адад и Наннар_ Нисхождение Инанны в подземный мир, сцена из текста

    xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx

    5 — Наннар, Уту, Ламацу с землянином и Нинурта

    xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx

    5g — Адад, Марту, Нинурта над землянином и Наннар

    xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx

    5i — Адад, Наннар, Нинурта и полубожественный; неизвестен в Sky-Disc

    xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx

    5 лет — Нинурта, обнаженная Инанна, Нанна, Нинсун и ее полубожественное потомство

    xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx

    (Двуглавый орел = «Двойное семя» = Символ наследника королевской крови Нинурты)

    (ВЫБЕРИТЕ ОБНОВЛЕНИЕ ДЛЯ ПОВТОРНОГО ЗАПУСКА СЛАЙД-ШОУ)

    73 — Символ Нинурты на хеттской скале

    xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx

    74 — Хеттский артефакт в виде двуглавого орла Нинурты

    xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx

    61 — неопознанный бог, Инанна и Нинурта в небесной колеснице с двуглавым орлом на ней и символами крылатого зверя

    xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx

    1a — символ Нинурты с двойным семенем, или двуглавого орла, на сегодняшний день является старейшим гербом на Земле; Нингишзидда, землянин-метис, и Нинурта в Месопотамии со своей 50-головой булавой инопланетного оружия

    xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx

    52 — Вавилонский двуглавый орел символ Нинурты

    xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx

    60 — неопознанный бог-бык с символом двуглавого орла Нинурты

    xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx

    69 — двуглавый орел Нинурты, символ его царственного двойного семени рождения

    xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx

    70 — Адад, Шала и др. , & двуглавый орел Нинурты нижний правый угол

    xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx

    65 — боги и множество символов, например двуглавый орел Нинурты, символ его царственного рождения с двойным семенем

    xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx

    72 — запуск неопознанного бога и символ двуглавого орла Нинурты

    xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx

    1ee — древний двуглавый орел, символ двухсемячного рождения Нинурты

    xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx

    66 — двуглавый орел Нинурты, символ его рождения с двойным семенем

    xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx

    58 — двуглавый орел Нинурты, символ его королевского «двойного семени» рождения

    xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx

    55 — Двуглавый орел Символ Королевского двойного семени рождения Нинурты

    xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx

    Хеттский артефакт символа Нинурты

    xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx

    2a — Хеттский двуглавый орел Нинурты в Язиликайе, потомки Энлиля имели преимущество «двойного семени» над потомками Энки, вызывая трения между кузенами

    xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx

    Символ Нинурты в виде двуглавого орла на древних артефактах из Месопотамии

    xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx

    1f — символ Нинурты и символ летающего диска планеты Нибиру, когда инопланетные сыновья бога спустились с Небес и гуляли, разговаривали и ели с современным человечеством смешанной породы на Земле. Колония

    xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx

    6a — Нинурта, боги и символ двуглавого орла Нинурты, артефакты, подобные этим, уничтожаются радикальным исламом, пытаясь уничтожить любые древние исторические свидетельства, противоречащие учениям их пророка

    xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx

    2b — 2 богини и двуглавый орел Нинурты, хеттский артефакт, артефакты, подобные этим, уничтожаются радикальным исламом, пытаясь уничтожить любые древние исторические свидетельства, которые противоречат учениям их пророка

    xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx

    Хеттские боги и символы, артефакты, подобные этим, уничтожаются радикальным исламом, пытаясь уничтожить любые древние исторические свидетельства, противоречащие учениям их пророка

    xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx

    64 — артефактный рисунок символа двуглавого орла Нинурты

    xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx

    67 — символ Нинурты в виде печати

    xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx

    71 — Двуглавый символ Нинурты его двойного семени

    xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx

    63 — двуглавый орел, символ царского рода Нинурты, рождение двойного семени

    xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx

    51 — могучий символ Нинурты, используемый как печать власти хеттов

    xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx

    2 — могущественный символ Нинурты, найденный во всем мире, вначале гигантские инопланетные боги на Земной Колонии несут ответственность за создание всего, всех и везде, где существовали ранние цивилизации

    xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx

    75 — двойная родословная богов Нинурты

    xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx

    5 — символ Нинурты, повелитель Византийской империи, символ двуглавого орла Нинурты, Нинурта, рожденный от «Двойного семени» от матери родных братьев и сестер Нинхурсаг и ее 1/2 брата отца Энлиля, оба дети короля Ану

    xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx

    1e — Штандарт Нинурты, двуглавый орел в древней Турции

    xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx

    5a — символ Нинурты, византийский двуглавый орел, символизирующий, когда гигантские инопланетные боги спустились с Небес и основали колонию на Земле, а затем создали человека по своему образу и подобию, чтобы он выполнял работу для богов

    хххххххххххххххххххххххххххххх

    62 — двуглавый орел, символ царского рода Нинурты, двойное семя рождения

    xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx

    1h — Двуглавый орел Нинурты, штандарт Лагаша, символизирующий, когда гигантские инопланетные боги спустились с Небес и основали колонию на Земле, а затем создали человека по своему образу и подобию, чтобы он выполнял работу для богов

    хххххххххххххххххххххххххххххх

    68 — знак Нинурты, двуглавый орел восходит к древности

    xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx

    1g — Нинурта отображается повсюду на Земле, символ двуглавого орла Нинурты, Нинурта, рожденный от «Двойного семени» от матери братьев и сестер по родителям Нинхурсаг и ее 1/2 брата, отца Энлиля

    xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx

    50 — Символ Нинурты, отображаемый на важных памятниках и зданиях

    xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx

    6z — парижская масонская женская голова, символ двуглавого орла Нинурты с богиней Свободы, масоны поддерживают актуальность этих месопотамских символов богов и других, скрывая их на виду, в правительствах, в искусстве, архитектуре, корп. логотипы и т. д.

    xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx

    9 — символ Нинурты, владыка Пруссии, символ власти, наследник Небесной и Земной Колонии, и они это знают!!!, старейший и самый могущественный секрет на Земле, скрытый правителями, религиями и миллиардерами в равной степени

    хххххххххххххххххххххххххххххх

    10a — Символ Нинурты, Господин над русским Царем, самые могущественные правители на Земле, самые богатые, верхушка масонства и привилегированные, те, кто в курсе, они создают ложь и сокрытия, держа людей не зная фактов, при этом воруя все, что у них есть, у непрошеных непросвещенных народов

    xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx

    6 — Символ Нинурты, Албанский двуглавый орел, масоны поддерживают актуальность этих месопотамских символов богов и других, скрывая их на виду, в правительствах, в искусстве, архитектуре, корпорациях.логотипы и т. д.

    xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx

    8 — 15 век Символ Нинурты, повелитель Уппеланде, самые могущественные правители на Земле, самые богатые, вершина масонства и привилегированные, те, кто знает, они создают ложь и сокрытия, сохраняя люди, не знающие фактов, ворующие все, что у них есть, у непрошеных непросвещенных народов

    xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx

    7 — Бронированный нагрудник Средневековья, времен, когда гигантские инопланетные боги действительно вели своих королей в битвах, каждый раз обеспечивая победу

    xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx

    76 — двуглавый орел Нинурты для двусеменной родословной

    xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx

    29b — символ Нинурты, владыка Югославии, только те, кто на вершине масонства, осознают весь смысл символов, изображения гигантских инопланетных богов, которые колонизировали Землю, вылепили современного человека по своему образу и подобию, затем заставьте их работать на богов

    xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx

    12 — символ Нинурты в Империи Гаупсбург-Нюрнберг, Германия, самые могущественные правители на Земле, самые богатые, вершина масонства и привилегированные, знают, они создают ложь и сокрытия, сохраняя люди, не знающие фактов, ворующие все, что у них есть, у непрошеных непросвещенных народов

    xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx

    16 — Символ Нинурты, владыка греческого ортодоксии, самые могущественные правители на Земле, самые богатые, вершина масонства и привилегированные, знают, они создают ложь и сокрытия, удерживая людей. не зная фактов, при этом воруя все, что у них есть, у непрошеных непросвещенных народов

    xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx

    13 — символ Нинурты в Югославии, символ власти, наследник Небесной и Земной Колонии, и они это знают!!!, старейший и самый могущественный секрет на Земле, скрытый как правителями, религиями и миллиардерами

    xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx

    10 — Символ Нинурты над Российско-американской торговой компанией.флаг 1799 года, символ власти, наследник Небесной и Земной Колонии, и они это знают!!!, старейший и самый могущественный секрет на Земле, скрытый правителями, религиями и миллиардерами в равной степени

    xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx

    15a — символ Нинурты, владыка Санкт-Петербурга, Россия, самые могущественные правители на Земле, самые богатые, верхушка масонства и привилегированные, знают, они создают ложь и сокрытия, сохраняя люди, не знающие фактов, ворующие все, что у них есть, у непрошеных непросвещенных народов

    xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx

    19 — символ Нинурты, с гордостью демонстрируемый Бушем и Путиным в России, символ власти, наследник Небесной и Земной Колонии, и они это знают!!!, самая древняя и самая могущественная тайна на Земле, скрытая правителями и религиями, и миллиардеры одинаково

    11 — Символ Нинурты, владыка Сербии, самые могущественные правители на Земле, самые богатые, вершина масонства и привилегированные, знают, они создают ложь и сокрытия, держа людей в неведении. фактов, при этом воруя все, что у них есть, у незваных непросвещенных народов

    xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx

    4 — США, двуглавый орел Нинурты, масоны поддерживают актуальность этих месопотамских символов богов и других, пряча их на виду, в правительствах, в искусстве, архитектуре, корпусах.логотипы и т. д.

    xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx

    59 — символ двуглавого орла Нинурты на государственной печати

    xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx

    Российский флаг в честь Нинурты, царственного принца, рожденного по «двойному семени» ануннакского закона о престолонаследии

    xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx

    17 — символ Нинурты, повелитель национального флага Албании, символ власти, наследник Небесной и Земной Колонии, и они это знают !!!, самый древний и самый могущественный секрет на Земле, скрытый правителями, религиями и миллиардерами.

    ххххххххххххххххххххххххххххххх

    18 — Канада, Верховный совет масонства, масоны сохраняют актуальность этих месопотамских символов гигантских инопланетных богов и смешанных землян, пряча их на видном месте в правительствах, искусстве, архитектуре, корп. логотипы и т. д.

    xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx

    56 — символ двуглавого орла Нинурты вместе с символом креста Нибиру

    xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx

    14 — Символ Нинурты, владыка Венгрии Герб, двуглавый орел, масоны сохраняют актуальность этих месопотамских символов гигантских инопланетных богов и смешанных землян, скрывая их на виду в правительствах, искусстве, архитектуре, корп. логотипы и т. д.

    xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx

    15 — Масон 33-й степени, Королевский двуглавый орел, масоны сохраняют актуальность этих месопотамских символов гигантских инопланетных богов и смешанных землян, пряча их на виду в правительствах, искусстве, архитектуре, корпорациях.логотипы и т. д.

    xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx

    3 — Старейший герб на Земле, символ шотландского масонства гигантского инопланетного бога Нинурты, королевского наследника колонии Небес и Земли

    xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx

    20- Life Mag, 1956 — Последователи богов-аннунаков с Нибиру, символ власти, наследник Небесной и Земной Колонии, и они это знают !!!, самый древний и самый могущественный секрет на Земле, скрытый правителями и религиями и миллиардеры

    xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx

    21 — Нинурта, масонский храм США у Белого дома, старейший и самый могущественный секрет на Земле, скрытый как правителями, религиями и миллиардерами

    xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx

    22 — Символ двуглавого орла Нинурты, самые могущественные правители на Земле, самые богатые, вершина масонства и привилегированные, знают, они создают ложь и сокрытия, держа людей в неведении. фактов и воровство всего, что у них есть, у непрошеных непросвещенных народов

    xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx

    24 — Нинурта отмечен на масонском кольце, масоны сохраняют актуальность этих месопотамских символов гигантских инопланетных богов и смешанных землян, пряча их на виду в правительствах, искусстве, архитектуре, корпорациях.логотипы и т. д.

    xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx

    23 — Масонский Большой крест 33-й степени, самые могущественные правители на Земле, самые богатые, вершина масонства и привилегированные, знают, они создают ложь и сокрытия, держа людей в неведении. факты и воровство всего, что у них есть, у незваных непросвещенных народов

    xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx

    25 — Нинурта, масонская булавка, масоны хранят эти месопотамские символы гигантских инопланетных богов и смешанных землян, скрывая их на виду в правительствах, искусстве, архитектуре, корп.логотипы и т. д.

    xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx

    28 — Cigar Band, компания, принадлежащая Мейсону, самым могущественным правителям на Земле, самым богатым, вершине масонства и привилегированным, знающим, они создают ложь и сокрытия, удерживая людей. невежественны в отношении фактов и воруют все, что у них есть, у незваных непросвещенных людей

    xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx

    27 — Double-Headed Eagle Cigar Band, компания, принадлежащая Мейсону, масоны поддерживают актуальность этих месопотамских символов гигантских инопланетных богов и смешанных землян, пряча их на виду в правительствах, искусстве, архитектуре, корпорации.логотипы и т. д.

    xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx

    26 — Пивная этикетка с двуглавым орлом, компания, принадлежащая Мейсону, масоны поддерживают актуальность этих месопотамских символов гигантских инопланетных богов и смешанных землян, пряча их на виду в правительствах, искусстве, архитектуре, корпорации. логотипы и т. д.

    xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx

    (ВЫБЕРИТЕ ОБНОВЛЕНИЕ ДЛЯ ПОВТОРНОГО ЗАПУСКА СЛАЙД-ШОУ)

    88 — Крылатый штормовой зверь Нинурты с властью короля

    xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx

    66 — Крылатый штормовой зверь Нинурты, символизирующий его вооруженный огнедышащий небесный диск

    xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx

    82 — символ крылатого зверя Нинурты

    xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx

    3 — Крылатый штормовой зверь Нинурты в небе, его вооруженный небесный диск, который стреляет многими типами смертоносных снарядов

    xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx

    87 — символ божественного грозового зверя Нинурты для вооруженного небесного диска

    xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx

    30 — Крылатый Божественный Грозовой Зверь Нинурты — его вооруженный небесный диск

    xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx

    81 — Зверь Нинурты атакует символ животного

    xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx

    79 — Нанна, символ крылатого зверя Нинурты, символ зверя-птицы Забабы, Энкиду и Гильгамеш

    xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx

    78 — символ гигантского боевого зверя; Мардук и еще один гигант сражаются с другим зверем

    xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx

    77 — Энкиду, Гильгамеш и неопознанный великан с символом зверя Нинурты

    xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx

    76 — земляне и крылатый зверь Нинурты с царской короной из рогов животных

    xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx

    86 — неопознанные битвы Грозовой зверь Нинурты, полубожественный гигантский король и его мать Нинсун

    xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx

    85 — Шульги, первосвященник и царь Ура, символ грозового зверя Нинурты и Энлиль, боги превосходства

    xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx

    84 — символ крылатого зверя Нинурты и боги

    xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx

    83 — атака крылатого зверя Нинурты; Нингаль, Наннар и Уту в сценах

    хххххххххххххххххххххххххххххх

    72 — Нинурта на своем крылатом огнедышащем грозовом звере, символ его полностью вооруженного небесного диска

    xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx

    71 — возвышение Инанны и ее дяди Нинурты в его колеснице, приводимой в движение его крылатым огнедышащим грозовым зверем, символом его вооруженного небесного диска

    xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx

    70 — бог-бык, Нинурта верхом на своем грозовом звере, мать Нинхурсаг предостерегает и сражается с Инанной, Наннар на своем небесном диске Луны выше

    xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx

    65 — Нинурта высоко в небе верхом на своем крылатом звере преследует Анзу в реальном бою

    xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx

    67 — Нинурта, военный сын Энлиля, в погоне за Анзу, оснастив своего огнедышащего крылатого зверя или символ грозового зверя для своего небесного диска

    xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx

    61a — Нинурта в своем небесном диске, обычно изображаемый в виде крылатого зверя / грозового зверя

    xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx

    68 — Нинурта, сын воина Энлиля на своем крылатом грозовом звере

    xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx

    61 — Нинурта верхом на своем крылатом звере, символизирующем его небесный диск, стреляющий снарядами в Анзу в реальном бою

    xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx

    88 — Крылатый зверь Нинурты

    xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx

    62 — Нинурта едет на своем крылатом грозовом звере-небесном диске, готовом к битве

    xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx

    63 — символ крылатого штормового зверя для вооруженного небесного диска Нинурты

    xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx

    64 — крылатый грозовой зверь Нинурты в нижних углах

    xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx

    4 — Божественное грозовое чудовище Нинурты, небесный диск, двуглавый артефакт из Нимруда

    xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx

    5 — бог-воин Нинурта на своем огнедышащем грозовом звере, крылатый небесный диск с инопланетным оружием

    xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx

    6 — Нинурта на своем крылатом смертоносном звере, на своем вооруженном небесном диске

    xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx

    8 — закаленные в боях воины Инанна и Нинурта на крылатых летающих зверях, извергающих снаряды, их личные вооруженные небесные диски

    xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx

    7 — возвышенная Богиня Любви Инанна и Нинурта с колесницей, приводимой в движение летающими зверями, извергающими снаряды — его вооруженный небесный диск

    xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx

    29 — Нинурта, сын-воин Энлиля на своем летающем звере — небесный диск

    xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx

    1 — Нинурта пересекает небо на своем крылатом штормовом звере, извергающем снаряды — его вооруженный небесный диск

    xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx

    51 — Бау, Энлиль и Нинурта в звериной шкуре

    xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx

    2 — Нинурта на своем крылатом боевом звере извергает снаряды или вооруженный небесный диск

    xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx

    80 — Нинурта с крыльями и символом зверя

    xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx

    10 — внизу: Нингирсу в колеснице, запряженной крылатым боевым зверем, небесным диском

    xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx

    11 — Смертоносный крылатый зверь Нинурты, небесное оружие Нинурты, его небесный диск

    xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx

    13 — Нинурта с символом зверя; Нибиру, Нанна, Ану, Энлиль, Мардук, Шала, Нинурта и Бау

    xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx

    14 — Смертоносный зверь Нинурты с головой льва готов нанести удар

    xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx

    18 — бог-воин Нинурта на своем небесном звере извергает снаряды, сражаясь с Анзу

    xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx

    17 — слева: Нинхурсаг лиса, Нергал, зверь Нинурта, Энлиль, Ану и Ункн, справа: Нингишзидда, Энлиль, Ишара, Бау, Ункн, Нинхурсаг лиса, Ункн и символы Нанше

    xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx

    16 — слева: Мардук, Нергал, Забаба, зверь с головой льва Нинурты, Шукамула и Адад, справа: символы Наннара, Уту-Инанна, Бау, Ишара и Нуску

    xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx

    15- Вавилонский царь и подчиненный, Мардук, Энки, Шала, Ану, Энлиль, Забаба и символы Нинурты

    xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx

    20 — кудурру Навуходоносора I, Инанна, Наннар, Уту, Ану, Энлиль, Энки, Мардук, Набу, Нинхурсаг, Забаба, зверь с двойной головой льва Нинурты, Наннар, Шукамуна, Бау, Нингирсу, Адад, Эа, Ишара и Символы нушку

    ххххххххххххххххххххххххххххххх

    21 — кудурру Навуходоносора I, Инанна, Наннар, Уту, Ану, Энлиль, Энки, Мардук, Набу, Нинхурсаг, Забаба, зверь с двойной головой льва Нинурты, Наннар, Шукамуна, Бау, Нингирсу, Адад, Эа, Ишара и Нушку

    хххххххххххххххххххххххххххххх

    24 — Наннар, Инанна, Уту, Ану, Энлиль, Энки, Нинхурсаг, Нергал, Забаба, зверь с головой льва Нинурты, Мардук, Набу, Бау, Адад, Шала, Нуску, Нингирсу, Шукамуна, Шумалия, Нингишзидда и Ишара

    хххххххххххххххххххххххххххххх

    25 — Наннар, Инанна, Уту, Ану Энлиль, Энки, Нинхурсаг, Нергал Забаба, зверь с головой льва Нинурты, Мардук, Набу, Бау, Адад, Шала, Нуску, Нингирсу, Шукамуна, Шумалия, Нингишзидда и символы Ишары

    хххххххххххххххххххххххххххххх

    55 — символ крылатого зверя Нинурты

    xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx

    26 — Нингишзидда, Наннар, Уту-Инанна, Энлиль — Набу, Ишара, Нуску, Нанше, Мардук, Нинхурсаг, Шала, Энки, зверь Нинурты, Забаба, Энлиль, Ану, Адад и неизвестные символы

    xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx

    56 — верхняя панель; Нанна, Инанна, Уту, Ану, Энлиль, Энки и Нинхурсаг; средняя панель: символы Нергала и Забабы и символы крылатого зверя Нинурты символы

    xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx

    54 — символ животного Нинурты

    xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx

    59 — Крылатая Грозовая Птица Нинурты, символ его вооруженного небесного диска

    xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx

    23 — Инанна, Наннар, Уту, Ану, Энлиль, Энки, Нинхурсаг, Нинурта, Бау, Ишара и символы Наннар

    xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx

    60 — неопознанные боги с крылатым зверем Нинурты с львиным лицом

    xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx

    27 — Энлиль приветствует на символах животных Ану, Бау, Нинурту, Мардука, Наннара, Адада и Шалу на Земле с Энки

    xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx

    73 — Нинурта на своем крылатом звере, неопознанный, боги сражаются

    xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx

    52 — земляне и крылатый зверь Нинурты с царской короной из рогов животных

    xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx

    49 — животные символы Наннара, Энлиля, Уту — Инанна, Нибиру, Шала, Адад, Нингирсу, Бау, Нинхурсаг, Забаба, Нинурта как зверь-воин и Анзу

    xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx

    58 — три неизвестных символа животных, Забаба, лошадь, Бау и Нинурта

    xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx

    50 — Нинурта в образе небесного зверя; Персидский ахеменидский золотой крылатый зверь с головой льва, вооружённый летательный аппарат

    xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx

    75 — грозовой зверь Нинурты,

    xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx

    74 — Крылатый грозовой зверь Нинурты пожирает голову нежелательного

    xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx

    89 — символ божественного грозового зверя Нинурты для вооруженного небесного диска

    xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx

    (ВЫБЕРИТЕ ОБНОВЛЕНИЕ ДЛЯ ПОВТОРНОГО ЗАПУСКА СЛАЙД-ШОУ)

    1 — Символ грозовой птицы Нинурты Имдугуд для его небесного диска, артефакт в Лувре

    xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx

    2 — Птица Анзуд, символ вооруженного Нинуртой небесного диска «Грозовая птица»

    xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx

    3 — символ грозовой птицы Нинурты для его небесного диска и символ змей Нингишзидды

    xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx

    4 — Грозовая птица Нинурты Имдугуд

    xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx

    5 — Эмблема грозовой птицы Нинурты

    xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx

    6 — Грозовая птица Нинурты хватает 2 львов

    xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx

    7 — Имдугуд, символ грозовой птицы Нинурты для его вооруженного небесного диска

    xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx

    8 — Storm Bird NInurta получает 2 доллара

    xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx

    9 — Грозовая птица Имдугуд Нинурты на табличке

    xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx

    10 — Сцена с Гильгамешем вверху, Грозовая птица Нинурты внизу

    xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx

    11 — Птица Имдугуд Стром Нинурты на декоративной булаве

    xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx

    12 — Имдугуд из лазурита, небесный диск «Грозовая птица Нинурты»

    xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx

    13 — Штандарт Нинурты, небесный диск птицы

    xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx

    14 — Нингирсу из Лагаша ловит неверных землян своей боевой сетью

    xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx

    15 — Небесный диск Нинурты, известный как его крылатая Божественная Грозовая Птица

    xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx

    ГЛАВНЫМ КОРОЛЕВСКИМ КРОВНЫМ БОГАМ:

                     ЭНЛИЛЬ                                                                                            NINHURS

    НИНУРТА    НАННАР    АДАД                                 МАРДУК    НЕРГАЛ    ГИБИЛ    НИНГИШЗИДДА    ДУМУЗИ

                                                                                         HORUS

    Великая надпись Тукульти-Нинурты I, царя Ассирии

     


    Я поместил туда свое имя: Великая надпись Тукульти-Нинурты I, царя Ассирии

    О компании | Транслитерация | Перевод | Библиография | Кредиты


    Великая надпись царя Тукульти-Нинурты I,
    Написано на аккадском языке клинописью | Ассур, Ассирия (Калат Шеркат, Ирак), средний ассирийский период, вероятно, 1239 г. до н. э. | Алебастр |38.5 х 77 х 5,5 см | Расширенный кредит из Коллекции Дэвида и Синди Софер, Лондон | Фото © Christie’s Images Limited [2014]

    Текст расположен в восьми вертикальных столбцах (по четыре с каждой стороны), разделенных вертикальными линиями. Колонны расположены слева направо на аверсе и справа налево на реверсе. В каждом столбце строки идут сверху вниз, а знаки читаются слева направо.

    С июня 2015 г.

    Местонахождение: Секция Древнего Ближнего Востока, Галерея соседних культур, Археологическое крыло Сэмюэля и Сайди Бронфманов

    Куратор: Лаура А.Пери

    На этой большой алебастровой табличке с резьбой с обеих сторон написано клинописью на аккадском языке. В нем хранится единственная полная версия самой ранней и самой длинной надписи о Тукульти-Нинурте I (ок. 1241–1206 гг. до н. э.), очаровательном ассирийском монархе, чья фигура и имя «моя надежда на (бога) Нинурту», ​​возможно, вдохновение для библейского Нимрода. Табличка, вероятно, была вставлена ​​в стену или пол здания, о строительстве которого свидетельствует надпись: нового дворца, который царь построил в Ассуре, тогдашней столице Ассирии, в начале своего правления.

    Надпись, впервые полностью переведенная на английский язык и иврит доктором Игалом Блохом из Еврейского университета в Иерусалиме, следует давней месопотамской традиции клинописных текстов, обозначающих собственность и строительные проекты, которые обычно называют «строительными надписями». Однако в соответствии с ассирийским обычаем большая часть текста повествует о первых военных успехах царя. Он заканчивается благословением будущего короля, который, как ожидается, будет поддерживать здание и саму надпись, за которыми следуют проклятия любому правителю, который может уничтожить здание и имя его строителя.

    Экспозиция находится в Галерее соседних культур, в разделе, посвященном культурам Древнего Ближнего Востока. Сопровождаемый 40-страничным буклетом, он знакомит публику с богатой и разнообразной месопотамской традицией царских надписей, предназначенных для ознаменования зданий, побед и культовых действий, прославляющих имя и деяния царя.

    Выставка и брошюра стали возможными благодаря щедрости Дэвида и Синди Софер, Лондон, по случаю 50-летия Музея.


           
    Дважды изображенный царь Тукульти-Нинурта I, поклоняющийся божественному символу, на алебастровом культовом пьедестале, посвященном богу Нуску | Ассур, 13 век до н.э. | Переднеазиатский музей, Берлин | Рисунок в Музее Израиля, Иерусалим / Эстер Старк

    Король Тукульти-Нинурта I изображен дважды на известняковом культовом пьедестале: на теле, в окружении двух стражей, как поклоняющийся невидимому божественному образу в храме, и на основании, в окружении двух всадников, ведущих к нему связанных пленников, как завоеватель горной земли | Ассур, 13 век до н. э. | Музей Древнего Востока, Стамбул | Рисунок в Музее Израиля, Иерусалим / Эстер Старк

    Энлиль (Небесный Бык) – Нанна (Луна) – Нинурта (Сатурн) « Колыбель Цивилизации

    В шумерской мифологии, а затем и у ассирийцев и вавилонян Ану был богом неба, богом неба, владыкой созвездий, царем богов, духов и демонов, обитавшим в самых высоких небесных областях.Считалось, что у него есть власть судить тех, кто совершил преступления, и что он создал звезды как солдат для уничтожения нечестивых. Он был отцом аннунаков. В искусстве его иногда изображали в виде шакала. Его атрибутом была королевская тиара, чаще всего украшенная двумя парами бычьих рогов.

    В шумерской мифологии Ан был богом, чье имя было синонимом солнечного зенита или неба. Он был старейшим богом в шумерском пантеоне и частью триады, включающей Энлиля, бога неба, и Энки, бога воды.Его звали Ану аккадцы, правители Месопотамии после завоевания Шумера в 2334 г. до н. э. царем Аккада Саргоном.

    Отношение Энлиля к Ану «Небу», теоретически верховному богу шумерского пантеона, было чем-то вроде отношения франкского мэра дворца по сравнению с королем, или отношения японского сегуна по сравнению с императором, или с премьер-министром. министр в современной конституционной монархии по сравнению с предполагаемым монархом. В то время как Ан был номинальным правителем в самых высоких небесах, именно Энлиль в основном осуществлял фактическое правление миром.

    Поскольку Энлиль был единственным богом, который мог достичь Ана, бога небес, он имел власть над другими богами, которым его агент поручил задания, и отправился в Ниппур, чтобы черпать его силу. Таким образом, он рассматривается как образец царской власти. Энлиль был ассимилирован северным «полюсом эклиптики». Его имя священного числа было 50, в то время как священное число Ана было 60. Священное число Энки было 40.

    Существует четкая ассоциация зиккуратов с домами в горах. Горные дома играют определенную роль в месопотамской мифологии и ассиро-вавилонской религии, связанной с такими божествами, как Ану, Энлиль, Энки и Нинхурсаг.

    Это собрание богов в Саду богов, параллельном в греческой мифологии горе Олимп и являвшейся самым почитаемым и священным сооружением древнего Шумера. Падение Экура описано в «Плаче по Уру».

    В «Гимне Энлилю» Экур тесно связан с Энлилем, тогда как в «Энлиле и Нинлиле» это обитель Аннануков, откуда Энлиль изгнан. В этом мифе Энлиль был изгнан из Экура в Ниппуре, дома богов, в Кур, подземный мир, за соблазнение богини по имени Нинлиль.Нинлиль последовала за ним в подземный мир, где она родила его первого ребенка, бога луны Сина (шумерское Нанна/Суэн). После рождения еще трех божеств подземного мира (заменителей Сина) Энлилю было разрешено вернуться в Экур.

    Сошествие Инанны

     

    История имеет некоторое сходство с текстом, известным как «Сошествие Инанны». Причина посещения Инанной подземного мира неясна. Причина, которую она сообщает привратнику подземного мира, заключается в том, что она хочет присутствовать на похоронных обрядах мужа Эрешкигаль, которого здесь называют Гуд-гал-ана.

    В раннем месопотамском искусстве Небесный Бык был тесно связан с Инанной, шумерской богиней сексуальной любви, плодородия и войны. На одном из самых старых изображений изображен бык, стоящий перед знаменем богини; поскольку на его спине изображены 3 звезды (клинописный знак для «звезды-созвездия»), есть все основания считать это созвездием, позже известным как Телец.

    В месопотамском эпосе о Гильгамеше, одном из самых ранних литературных произведений, богиня Инанна посылает Тельца, Небесного Быка, убить Гильгамеша за то, что тот отверг ее ухаживания.Однако Гугаланна, чьи ноги сотрясали землю, был убит и расчленен Гильгамешем и его спутником Энкиду. Инанна посмотрела вниз с городских стен, и Энкиду тряхнул перед ней бычьими задами, угрожая сделать то же самое, если он когда-нибудь поймает ее. Позже он был убит за это нечестие.

    Гугаланна был первым мужем Эрешкигаль, правительницы Подземного мира, мрачного места, лишенного света. Чтобы разделить горе со своей сестрой, Инанна позже спускается в Подземный мир.Чтобы еще больше усугубить путаницу, мужем Эрешкигаль обычно является бог чумы Нергал, который, как говорят, изнасиловал богиню после исчезновения Гугаланы.

    Некоторые считают Гильгамеша соседним созвездием Ориона, обращенным лицом к Тельцу, как будто в бою, в то время как другие отождествляют его с солнцем, чей восход в день равноденствия побеждает созвездие.

    Нинлил – Лилит

    В шумерской религии Нинлиль (NIN.LÍL «госпожа открытого поля» или «Госпожа Ветра»), также называемая Суд, на ассирийском языке Муллильту, является богиней-супругой Энлиля.Ее происхождение описывается по-разному. Чаще всего ее называют дочерью Хайи (бога запасов) и Нунбарсегуну (или Ниншебаргунну [богиня ячменя] или Нисабы). Другой аккадский источник говорит, что она дочь Ану (он же Ан) и Анту (шумерский Ки). Другие источники называют ее дочерью Ану и Намму.

    Однако после смерти она стала богиней ветра, как и Энлиль. Она может быть Богиней Южного Ветра, упомянутой в истории Адапы, поскольку ее муж Энлиль был связан с северными зимними бурями.Как «Госпожа Ветер» она может быть связана с фигурой аккадского демона «Лил-иту», который, как считается, был источником еврейской легенды о Лилит.

    В еврейском фольклоре, начиная с сатирической книги «Алфавит Бен-Сира» (ок. 700–1000 гг. н. э.), Лилит появляется как первая жена Адама, которая была создана в то же время (Рош ха-Шана) и из той же грязи, что и Адам — сравните Бытие. 1:27.

    Это контрастирует с Евой, которая была создана из одного из ребер Адама: Бытие 2:22) Легенда широко развивалась в средние века, в традициях агадских мидрашей, Зогара и еврейского мистицизма.

    Например, в трудах раввина Исаака бен Якоба ха-Коэна XIII века Лилит покинула Адама после того, как отказалась подчиниться ему, а затем не вернулась в Эдемский сад после того, как соединилась с архангелом Самаэлем. Получившаяся в результате легенда о Лилит продолжает служить исходным материалом в современной западной культуре, литературе, оккультизме, фэнтези и ужасах.

    Нинлил – Нинхурсаг

    В мифе, названном Сэмюэлем Ноем Крамером по-разному как «Деяния и подвиги Нинурты» и более позднем мифе о Нинурте Лугал-е Торкильда Якобсена, Хурсаг описывается как насыпь из камней, построенная Нинуртой после его победы над демоном по имени Асаг.

    Мать Нинурты Нинлил посещает место после этой великой победы. В обмен на ее любовь и верность Нинурта дарит Нинлил хурсаг. Впоследствии ее имя было изменено с Нинлиль на Нинхурсаг или «хозяйка Хурсаг».

    Как жена и супруга Энки, Нинхурсаг называлась Дамгуланна («Великая жена небес») или Дамкина («Верная жена»). У нее было много эпитетов, в том числе шассуру или «богиня чрева», табсут или «повивальная бабка богов», «мать всех детей» и «мать богов».В этой роли она отождествляется с Ки в Энума Элиш.

    Адам

    Распространенным в Шумере космогенным мифом был hieros gamos, священный брак, в котором божественные принципы в форме дуалистических противоположностей объединились как мужчина и женщина, чтобы породить космос.

    В эпосе «Энки и Нинхурсаг» Энки, как владыка Аба или пресной воды (также шумерское слово, обозначающее семя), живет со своей женой в раю Дилмун. Последующая история, имеющая сходство с библейской историей о запретном плоде, повторяет историю о том, как пресная вода приносит жизнь в бесплодную землю.

    В одной из версий этого мифа Нинхурсаг берет семя Энки из чрева Утту и сажает его в землю, где быстро прорастают восемь растений. Однако Энки съел его, и поэтому, несмотря на предупреждения, Энки съел остальные семь фруктов. Употребляя собственное семя, он беременеет (заболевает опухолью) челюсти, зубов, рта, бедра, горла, конечностей, бока и ребра. Боги в недоумении, что делать, огорченные они «сидят в пыли».

    Поскольку у Энки нет матки для родов, он, кажется, умирает от опухолей.Затем лиса спрашивает Энлиля, царя богов: «Если я приведу к тебе Нинхурсаг, какова будет моя награда?» Затем священная лиса Нинхурсаг приводит богиню.

    Нинхурсаг смягчается и принимает Аб (воду или семя) Энки в свое тело и рождает богов исцеления каждой части тела. Абу — Челюсть, Нинтул — Бедро, Нинсуту — зуб, Нинкаси — рот, Дазимуа — бок, Эншагаг — конечности.

    Последняя, ​​Нинти (Леди Ребро), также является каламбуром от Леди Жизни, титула самой Нинхурсаг.Таким образом, история символически отражает способ, которым жизнь возникает благодаря добавлению воды в землю, и когда она растет, вода требуется, чтобы растения приносили плоды. Он также советует баланс и ответственность, ничего лишнего.

    Нинти, титул Нинхурсаг, также означает «мать всего живого» и был титулом, данным более поздней хурритской богине Хебе. Это также название, данное в Библии Еве, еврейско-арамейской Ḥawwah, которая была сделана из ребра Адама, в странном отражении шумерского мифа, в котором Адам, а не Энки, ходит по райскому саду.Некоторые ученые предполагают, что это послужило основой для истории о Еве, созданной из ребра Адама в Книге Бытия.

    Энкиду

    Энкиду (EN.KI.DU, «творение Энки») — центральная фигура древнемесопотамского эпоса о Гильгамеше. Энкиду был создан из глины и слюны Аруру, богиней творения, чтобы избавить Гильгамеша от его высокомерия.

    По сюжету он дикий человек, воспитанный животными и не знающий человеческого общества, пока Шамхат не уложит его в постель.После этого серия взаимодействий с людьми и человеческими путями приближает его к цивилизации, кульминацией чего является борцовский поединок с Гильгамешем, королем Урука.

    Enkidu олицетворяет дикий или природный мир. Хотя он равен Гильгамешу по силе и осанке, в некотором смысле он действует как антитеза культурному городскому королю-воину. Затем Энкиду становится постоянным спутником короля и глубоко любимым другом, сопровождая его в приключениях, пока он не заболеет и не умрет. Глубокая, трагическая потеря Энкиду глубоко вдохновляет Гильгамеша на поиски спасения от смерти, обретая божественное бессмертие.

    Адапа

    Илабрат в ассирийской, вавилонской и аккадской мифологии является помощником и визирем главного бога неба Ану и частью его окружения. Илабрат появляется на табличках легенды «Адапа и пища жизни», которая, кажется, объясняет происхождение смерти.

    Месопотамский миф повествует о семи допотопных мудрецах (апкаллу), посланных Эа, мудрым богом Эриду, чтобы принести человечеству искусство цивилизации. Эта история впервые засвидетельствована в касситский период (14 век до н.э.), в фрагментарных табличках из Телль-эль-Амарны и из Ассура в конце второго тысячелетия до нашей эры.

    Мудрецы описываются в месопотамской литературе как «чистая параду-рыба, вероятно, карп, кости которого находят связанными с самыми ранними святилищами и до сих пор хранят в качестве священного долга на территории ближневосточных мечетей и монастырей». Адапа-рыбак иконографически изображался как составная часть человека-рыбы.

    Первый из них, Адапа, также известный как Уан, имя, данное Беросом как Оаннес, ввел практику правильных обрядов религиозного соблюдения в качестве жреца храма Э’Апсу в Эриду.Адапа, заработавший мудрость, но не вечную жизнь, является сыном и жрецом храма Эа (Энки) в Эриду и совершает ритуалы с хлебом и водой.

    Пока Адапа ловит рыбу в спокойном море, внезапно поднимается Южный Ветер и переворачивает его лодку, бросая его в воду. Эта ссылка на «Южный Ветер» может относиться к Нинлиль, жене Энлиля, которая была идентифицирована как богиня Южного Ветра.

    Адапа приходит в ярость и продолжает ломать «крылья» Южного Ветра, так что семь дней она не может веять свежестью моря на теплую землю. Ану позвал своего визиря Илабрата-посланника: «Почему семь дней не дует южный ветер? Илабрат, его визирь, ответил: «Мой господин Адапа, сын Эа, сломал крылья южного ветра».

    Адапа вызывается ко двору Ану на небесах, и его отец Эа советует ему не есть и не пить ничего из поставленного перед ним, потому что он опасается, что это будет пищей и водой смерти. Однако Ану впечатлен Адапой и вместо этого предлагает ему пищу и воду (вечной) жизни.Однако Адапа следует совету Эа и вежливо отказывается от еды и питья. Согласно табличкам, эта живительная пища и вода, предложенные Ану, сделали бы Адапу и его потомков бессмертными.

    Нанна

    Нанна — шумерское божество, сын Энлиля и Нинлиль, отождествляемое с семитским Грехом. У Сина была борода из лазурита, и он ездил верхом на крылатом быке. Бык был одним из его символов через его отца, Энлиля, «Быка Неба», наряду с полумесяцем и треножником (который может быть подставкой для лампы).На цилиндрических печатях он изображен в виде старика с развевающейся бородой и символом полумесяца.

    Его обычно называют Эн-дзу, что означает «владыка мудрости». В период (ок. 2600–2400 гг. до н. э.), когда Ур обладал значительным господством над долиной Евфрата, Син, естественно, считался главой пантеона. Тенденция к централизации сил вселенной приводит к установлению доктрины триады, состоящей из Сина/Нанны и его детей.

    Его женой была Нингал («Великая госпожа»), которая родила ему бога солнца Уту/Шамаша («Солнце»), бога бури и грома Ишкура, Эрешкигаль и Инанну/Иштар (богиню планеты Венера).Инанна и Эрешкигаль представляют собой полные противоположности. Инанна — Царица Неба, а Эрешкигаль — царица Иркаллы, Подземного мира.

    Именно к этому периоду мы должны отнести такие обозначения Сина, как «отец богов», «глава богов», «творец всего сущего» и тому подобное. «Мудрость», олицетворяемая богом Луны, также является выражением науки астрономии или практики астрологии, в которой наблюдение за лунными фазами является важным фактором.

    В астрально-теологической системе он представлен числом 30 и луной. Это число, вероятно, относится к среднему количеству дней (верно около 29,53) в лунном месяце, измеренному между последовательными новолуниями. Священное число бога солнца Уту-Шамаша было 20, Инанна-Иштар (Венера) 15, Набу (Меркурий) 12, Мардук (Юпитер) 10, Нергал (Марс) 8, Ниниб, Адад или Нинурта (Сатурн) 4.

    Нинурта

    Нинурта — сын Энлиля и Нинлиль, а также Нанны и Нергала. В ассиро-вавилонском церковном искусстве огромные колоссы с головами львов, служащие стражами храмов и дворцов, по-видимому, символизируют Нергала, так же как колоссы с головами быков, вероятно, олицетворяют Нинурту.

    В астрально-теологической системе Нинурта ассоциировался с планетой Сатурн или, возможно, как потомок или аспект Сатурна. В качестве бога-земледельца есть сходство между Нинуртой и греческим титаном Кроносом, которого римляне, в свою очередь, отождествляли со своим титаном Сатурном.

    В поздний нововавилонский и ранний персидский период синкретизм, по-видимому, соединил характер Нинурты с характером Нергала. К двум богам часто обращались вместе, и о них говорили, как будто они были одним божеством.

    ХХХ

    Бык обычно был символом и изображением древних ближневосточных богов бури, отсюда бык Телец и отсюда название гор. В горах находится множество древних храмов бога бури.

    Проливные грозы в этих горах древние сирийцы считали делом рук бога бури Адада, который заставил реки Тигр и Евфрат подняться и разлиться, тем самым оплодотворив их землю.

    Хурриты, вероятно, создатели различных богов бури древнего Ближнего Востока, были народом, которого современные ученые относят к горам Тавра, вероятно, к самому раннему происхождению.

    Телец, один из двенадцати знаков Зодиака, был созвездием мартовского равноденствия в Северном полушарии примерно с 3200 г. до н.э. Равноденствие считалось шумерским Новым годом, Акиту, важным событием в их религии.

    Считается, что история смерти Гугаланны изображает Солнце, закрывающее созвездие, когда оно восходит утром в день равноденствия.

    Постоянно возрастают археологические признаки культа вспаханной земли, оплодотворяемой благороднейшим и могущественным зверем недавно возникшего священного скотного двора, быком, который не только производил дойных коров, но и тянул плуг, который в те ранние времена период одновременно разорвал и засеял землю.

    Более того, по аналогии рогатая луна, владыка ритма чрева, дождей и рос, приравнивалась к быку; так что животное стало космологическим символом, объединяющим поля и законы неба и земли.

    Гугаланна (шумерское gu.gal.an.na, «Великий Небесный Бык»), более известный как Небесный Бык (шумерское: gu₄.an.na), был первым мужем Эрешкигаль, правительницы Подземного мира, мрачное место, лишенное света. Чтобы разделить горе со своей сестрой, Инанна позже спускается в Подземный мир.

    Энлиль (шумерский: EN.LÍL, «Повелитель бури») был богом ветра, воздуха, земли и бурь. Он был главным божеством шумерского пантеона, которого позже адаптировали аккадцы, ассирийцы и вавилоняне. Упоминаются также хеттские и ханаанские глиняные и каменные таблички.

    Энлиль связан с древним городом Ниппур, иногда именуемым культовым городом Энлиля. Его храм назывался Экур, «Дом горы». Среди присвоенных ему титулов: «Король () земель», «Король () неба и земли», «Отец богов» и «Повелитель () командования».

    Поскольку Энлиль был поставлен командовать Аном, богом небес, он властвовал над другими богами, которым его суккал, или слуга, поручал задания, и они отправлялись в Ниппур, чтобы черпать его силу. Таким образом, он рассматривается как образец царской власти. Энлиль был ассимилирован северным «полюсом эклиптики». Его имя священного числа было 50.

    .

    Почти полное стихотворение из 108 строк описывает изобретение Энлилем мотыги, основного сельскохозяйственного кирки, мотыги, топора или инструмента для копания шумеров.В поэме Энлиль вызывает кирку и решает ее судьбу.

    Кирка описана как великолепно красивая; он сделан из чистого золота, а голова вырезана из лазурита. Энлиль передает инструмент людям, которые используют его для строительства городов, порабощения своего народа и вырывания сорняков. Считалось, что Энлиль способствует росту растений.

    В раннем месопотамском искусстве Небесный Бык был тесно связан с Инанной, шумерской богиней сексуальной любви, плодородия и войны.На одном из самых старых изображений изображен бык, стоящий перед знаменем богини; поскольку на его спине изображены 3 звезды (клинописный знак для «звезды-созвездия»), есть все основания считать это созвездием, позже известным как Телец.

    Телец отмечал точку весеннего (весеннего) равноденствия в эпоху энеолита и ранней бронзы, примерно с 4000 г. до н.э. по 1700 г. до н.э., после чего переместился в соседнее созвездие Овна.

    Плеяды были ближе всего к Солнцу в день весеннего равноденствия примерно в 23 веке до нашей эры.В вавилонской астрономии созвездие числилось в МУЛ.АПИН как ГУ.АН.НА, «Небесный Бык». Поскольку это созвездие отмечало день весеннего равноденствия, оно также было первым созвездием в вавилонском зодиаке, и они описывали его как «Бык впереди».

    Аккадское имя было Алу. Для первых евреев Телец был первым созвездием в их зодиаке и, следовательно, он был представлен первой буквой их алфавита, Алеф.

    Самым ярким членом этого созвездия является Альдебаран, гигантская звезда оранжевого цвета спектрального класса K5 III.Его название происходит от al-dabarān, что по-арабски означает «последователь», вероятно, из-за того, что он следует за Плеядами во время ночного движения небесной сферы по небу.

    Профиль лица Быка образует V- или А-образный астеризм из звезд. Этот контур создан видными представителями Гиад, ближайшего отчетливого рассеянного звездного скопления после Движущейся группы Большой Медведицы. На этом профиле Альдебаран образует налитый кровью бычий глаз, который был описан как «угрожающе смотрящий на охотника Ориона» — созвездие, лежащее чуть юго-западнее.

    Для египтян созвездие Тельца было священным быком, который ассоциировался с обновлением жизни весной. Когда весеннее равноденствие войдет в знак Тельца, созвездие будет закрыто Солнцем на западном небе, когда начнется весна. Эта «жертва» привела к обновлению земли.

    Миф об «Энлиле и Нинлиль» обсуждает, что когда Энлиль был молодым богом, он был изгнан из Экура в Ниппуре, доме богов, в Кур, подземный мир, за соблазнение богини по имени Нинлиль.Нинлиль последовала за ним в подземный мир, где она родила его первого ребенка, бога луны Сина (шумерское Нанна/Суэн). После рождения еще трех божеств подземного мира (заменителей Сина) Энлилю было разрешено вернуться в Экур.

    Нанна (шумерский: ŠEŠ.KI, NANNA) или Син (аккадский: Su’en, Sîn) был богом луны в месопотамской мифологии Аккада, Ассирии и Вавилонии. Он был вместе с Нергалом и Нинуртой, сыном Энлиля и Нинлиля.

    У Греха была борода из лазурита, и он ездил на крылатом быке.Бык был одним из его символов через его отца, Энлиля, «Быка Неба», наряду с полумесяцем и треножником (который может быть подставкой для лампы).

    Случайное ассирийское написание NANNA-ar Su’en-e обусловлено ассоциацией с аккадским na-an-na-ru «светильник, светильник», эпитетоном бога луны. Имя ассирийского бога луны Суэн/Син обычно пишется как EN.ZU или просто с цифрой 30, XXX.

    Луна является правящей планетой Рака и экзальтирует в Тельце.Нептун — правящая планета Рыб, экзальтирует в Раке. В римской мифологии Нептун — бог моря, и глубокий синий цвет планеты Нептун отражает это. Его глиф взят непосредственно из трезубца Нептуна, символизирующего кривую духа, пронизанную крестом материи.

    Шумерский миф о сотворении мира гласит, что изначально существовало только Намму, первозданное море. Затем Намму родила Ан, небо, и Ки, землю, которая родила Энлиля. Энлиль отделил Ана от Ки и унес землю как свои владения, а Ан унес небо.

    Песня начинается с мифа о сотворении мира, в котором Энлиль разделяет небо и землю в Дуранки (Дур.Ан.Ки – Дур переводится как Связь, Ан переводится как Небеса или небеса, Ки переводится как Земля), космическом Ниппуре или «Саду Богов». ‘. Дуранки — древнее шумерское название людей, созданных их богами.

    Согласно мифам о сотворении шумерского народа, их Боги использовали генетический материал жизни, существующей на Земле, и смешали его с божественным генетическим материалом самих себя, чтобы создать Людей здесь, на Земле.

    Стихотворение составлено из частого использования слова «ал», что означает мотыга. Глагольные формы и существительные также часто начинаются со слога «ал» (или «ар») или содержат его, что позволяет предположить, что автор предназначал его для юмора в качестве сатирического школьного текста или скороговорки.

    Почти полное стихотворение из 108 строк описывает изобретение Энлилем мотыги, основного сельскохозяйственного кирки, мотыги, топора или инструмента для копания шумеров. В поэме Энлиль вызывает кирку и решает ее судьбу.

    Кирка описана как великолепно красивая; он сделан из чистого золота, а голова вырезана из лазурита. Энлиль передает инструмент людям, которые используют его для строительства городов, порабощения своего народа и вырывания сорняков. Считалось, что Энлиль способствует росту растений.

    Истории о месопотамском потопе связаны с эпосами о Зиусудре, Гильгамеше и Атрахасисе. В шумерской версии истории о потопе причины потопа неясны из-за того, что часть таблички, на которой записано начало истории, была уничтожена.

    Каким-то образом смертному, известному как Зиусудра, удается пережить потоп, вероятно, с помощью бога Энки, хотя точная природа того, как он выжил, неясна из-за уничтожения соответствующей части таблички.

    Табличка начинается с середины описания флуда. Потоп длится семь дней и семь ночей, прежде чем стихнет. Затем появляется Уту, бог Солнца. Зиусудра открывает окно в борту лодки и падает ниц перед богом.Затем он приносит в жертву быка и овцу в честь Уту.

    К сожалению, на этом месте текст снова обрывается. Когда ситуация возобновляется, Энлиль и Ан как раз объявляют Зиусудру бессмертным в честь того, что ему удалось пережить наводнение. Оставшаяся часть таблетки после этого момента уничтожается.

    В более поздней вавилонской версии истории о потопе Энлиль фактически вызывает потоп, стремясь уничтожить все живое на земле, потому что люди производят слишком много шума.В этой версии истории героем является Утнапишти, которого заранее предупреждает Эа, вавилонский эквивалент Энки, о грядущем потопе.

    В шумерской версии мифа о потопе причины потопа и причины выживания героя неизвестны из-за того, что начало таблички с описанием истории уничтожено. Тем не менее Самуэль Ной Крамер заявил, что, вероятно, можно разумно предположить, что герой Зиусудра выживает благодаря помощи Энки, потому что именно это происходит в более поздних аккадских и вавилонских версиях истории.

    В более поздней «Легенде об Атрахасисе» Энлиль, царь богов, намеревается уничтожить человечество, чей шум нарушает его покой. Он последовательно насылает засуху, голод и чуму, чтобы уничтожить человечество, но Энки мешает планам своего сводного брата, обучая Атрахасиса тому, как противостоять этим угрозам. Каждый раз Атрахасис просит население отказаться от поклонения всем богам, кроме того, кто несет ответственность за бедствие, и это, кажется, пристыжает их и заставляет уступить.

    Люди, однако, размножаются в четвертый раз.В ярости Энлиль созывает Совет Божеств и заставляет их пообещать не рассказывать человечеству о том, что он планирует их полное уничтожение. Энки не говорит Атрахасису напрямую, но тайно говорит с ним через тростниковую стену. Он поручает Атрахасису построить лодку, чтобы спасти свою семью и других живых существ от надвигающегося потопа.

    После семидневного потопа герой потопа освобождает ласточку, ворона и голубя, чтобы узнать, отступили ли воды потопа. При приземлении приносится жертва богам.Энлиль зол, что его воле снова помешали, и Энки назван виновником. Энки объясняет, что Энлиль несправедливо наказывает невиновных, и боги принимают меры, чтобы человечество в будущем не стало слишком многолюдным.

    В религии древнего Вавилона Тиамат — изначальная богиня соленого моря, сочетающаяся с Абзу, богом пресной воды, чтобы произвести более молодых богов. Она является символом хаоса изначального творения. Изображенная как женщина, она олицетворяет женскую красоту, изображенную как сияющая.

    Предполагается, что мифы о Тиамат состоят из двух частей, в первой из которых Тиамат является богиней-творцом, через «Священный брак» между соленой и пресной водой, мирно создающей космос через последовательные поколения. Во втором «Хаоскампфе» Тиамат считается чудовищным воплощением первозданного хаоса. Некоторые источники отождествляют ее с изображениями морского змея или дракона.

    В Энума Элиш, вавилонском эпосе о творении, она рождает первое поколение божеств; ее муж Апсу, правильно предполагая, что они планируют убить его и узурпировать его трон, позже вступает с ними в войну и погибает.В ярости она тоже воюет с убийцами своего мужа.

    Приняв форму огромного морского дракона, она была убита сыном Энки, богом бури Мардуком, но не раньше, чем она породила монстров месопотамского пантеона, включая первых драконов, тела которых она наполнила « яд вместо крови». Затем Мардук формирует небеса и землю из ее разделенного тела.

    Позже Тиамат была известна как Thalattē (как вариант thalassa, греческого слова «море») в первом томе всемирной истории эллинистического вавилонского писателя Бероса.Считается, что имя Тиамат было опущено во вторичных переводах оригинальных религиозных текстов (написанных на восточно-семитском аккадском языке), потому что некоторые аккадские переписчики Энума Элиш заменили Тиамат обычным словом «море», поскольку эти два имени становятся по существу одинаковыми благодаря ассоциации.

    Тиамат обладала Скрижалью Судеб и в первобытной битве отдала ее Кингу, божеству, которого она выбрала своим возлюбленным и лидером своего воинства, а также одному из ее детей.

    Божества собрались в ужасе, но Ану (замененный позже сначала Энлилем, а в поздней версии, сохранившейся после Первой династии Вавилона, Мардуком, сыном Эа), первым вырвал обещание, что он будет почитаемый как «царь богов», одолел ее, вооруженный стрелами ветров, сетью, дубиной и непобедимым копьем.

    Акиту или Акитум (шумерский: ezen á.ki.tum, akiti-šekinku, á.ki.ti.še.gur₁₀.ku₅, букв. «срезание ячменя», [необходима цитата] akiti-sununum, букв.«ячмень посевной»; аккадское: акиту или реш-шаттим, «голова года») — весенний праздник в древней Месопотамии.

    Название происходит от шумерского слова «ячмень», изначально обозначавшего два праздника, отмечающих начало каждого из двух полугодий шумерского календаря, отмечающих посев ячменя осенью и уборку ячменя весной. В вавилонской религии он стал посвящаться победе Мардука над Тиамат.

    Нравится:

    Нравится Загрузка…

    Родственные

    Эта запись была опубликована 14 декабря 2016 г. в 15:58 и размещена в рубрике «Без категории». Вы можете следить за любыми ответами на эту запись через ленту RSS 2.0. Вы можете оставить отзыв или вернуться со своего сайта.

    Миф об Анзу — www.GatewaysToBabylon.com

    Миф об Анзу — www.GatewaysToBabylon.com

    МИФ АНЗУ

    Планшет 1
    Планшет 2
    Планшет 3


     

    ПЛАНШЕТ я

    я пою великолепно сын царя населенных земель,
    Восхваляю прекрасного Нинурту, возлюбленная Мани,
    Могущественный бог, Энлиль сын,
    Экус ребенок, лидер Ануннаков, средоточие Энинну,
    Кто поливает загоны для скота, орошаемые сады, пруды (?), в деревне и городе.
    Потоп-волна боев, кто затемняет пояс, воин.
    Свирепейшие галлу-демоны, хоть и неутомимый, бойтесь его атаки.
    Слушайте похвалу силы могучих,
    Кто покорил, кто в ярости связал Гору Камней,
    Кто покорил парение Анзу со своим оружием,
    Кто убил человека-быка внутри Моря.
    Сильный воин, который убивает своим оружием,
    Могущественный, кто быстро формирует боевой порядок,
    До сих пор нет помоста был создан для Игигов;
    Игиги соберутся за их силу Энлиля.
    Образовалось
    рек. — Тигр, Евфрат —
    Но пружины нет но послали воду свою на землю.
    Моря [ ]
    Облака были неподвижны далеко на горизонте [ ]
    Все игиги собрались
    Энлилю, их отцу, воин богов,
    Они его сыновья, привезли отчет,
    ‘ Обратите внимание на надежные слова!
    Он Хехе, лесной гора [ ]
    На коленях у (?) Ануннаки [ ]
    [ ] родила к Ану.
    [Его клюв как пила]
    [ ]
    Какой [ ]
    Одиннадцать кольчуг (?) [ ]
    Горы [ ]
    По его крику [ ]
    Южный ветер [ ]
    Могучий [ ] ветер [ ]
    Масса [ ]
    Вихри [ ]
    Они встретились и [ ]
    Четыре ветра [ ]
    Отец богов, Дуранкис бог, посмотрел на него,
    Но сохранил свои мысли ему самому.
    Он внимательно изучал Анзу [ ]
    Он считал с (?) [ ]
    Кто родил [ ]
    Почему это [ ]
    Эа ответил на его сердцеед,
    Дальновидный адресовал свои слова Энлилю,
    ‘Конечно вода разлив породил Анзу,
    Святая вода р. боги Апзу.
    Широкая Земля задумана он,
    И он родился от горные скалы.
    Вы ​​посмотрели Сам Анзу [ ]
    Пусть служит тебе и никогда не переставай!
    В зале пусть его преградить путь в самую сокровенную комнату навсегда1.
    (пробел в три строки)
    [ ] th произнесенных слов ему.
    Он (Энлиль) взял культовый центр [ ]
    И руководил приказы всех богов.
    Он сделал на дополнительные судьба, и Анзу управлял ею.
    Энлиль назначил его t вход в камеру, которую он усовершенствовал
    Он будет купаться в святая вода в его присутствии
    Его глаза смотрели бы в атрибутах силы Энлиля;
    Его величественная корона, его одеяние божественности,
    Скрижаль судеб в его руках, Анзу смотрел,
    И определил свою цель, узурпировать власть Энлиля.
    Анзу часто смотрел ат Дуранкис бог, отец богов,
    И определил свою цель узурпировать власть Энлиля.
    ‘ Я возьму боги Скрижаль судеб для себя,
    И контролировать заказы для всех богов,
    И будет обладать трон и быть хозяином обрядов!
    Я буду направлять каждый один из игигов!
    Он замышлял оппозицию в его сердце
    И в камерах подъезд, откуда он часто смотрел,
    Он ждал начало дня.
    Пока Энлиль купался в святой воде,
    Зачищенный и с его корона легла на трон,
    Он получил Скрижаль Судеб для себя,
    Забрал силу Энлиля.От обрядов отказались,
    Анзу улетел и вошел в
    Сияние угасло, тишина правил,
    Отец Энлиль, их советник, онемел,
    Потому что он разделся зал его сияния.
    Боги земли искал решение по всем позициям.
    Ану сделал свой голос услышал и заговорил, обратился к богам со своими сыновьями:
    ‘Кто бы ни убил бога Анзу
    Сделает наше имя велик во всех населенных землях!
    Вызвали каналоконтролера, Анус сын,
    Лицо, принимающее решение говорил за него;
    Они звали Адада, контролер канала, сын Ануса,
    Лицо, принимающее решение говорил с ним,
    ‘Мощный Адад, свирепый Адад, твою атаку невозможно отразить;
    Ваше имя будет великий в собрании великих богов,
    У вас не должно быть соперник среди богов твоих братьев,
    Тогда обязательно святыни должны быть созданы!
    Создайте свой культ центры во всех четырех кварталах!
    Ваши культовые центры войдет в Экур!
    Продемонстрируйте доблесть боги, и ваше имя будет Могущественным!
    Адад ответил на речь, адресованная его словам Ану, его отцу:
    ‘ Отец, кто мог мчаться на неприступную гору?
    Забрал Сила Энлиля: обряды заброшены!
    Анзу улетел и ушел в подполье!
    Его высказывание имеет заменил бога Дуранкиса!
    Ему остается только командовать, и тот, кого он проклинает, превращается в глину!
    По его словам, боги должны теперь трепетать!
    Он отвернулся, говоря он не совершит экспедицию.
    Герру звали, Сын Анунита.
    Лицо, принимающее решение говорил с ним,
    ‘Мощная Герра, свирепый Герра, твоя атака не может быть отражена;
    Сожги Анзу огнём, ваше оружие!
    Ваше имя будет великий в собрании великих богов,
    У вас не должно быть соперник среди богов твоих братьев,
    Тогда обязательно святыни должны быть созданы!
    Создайте свой культ центры во всех четырех кварталах!
    Ваши культовые центры войдет в Экур!
    Продемонстрируйте доблесть боги, и имя твое будет Могущественным!»
    Герра ответил на речь, адресованная его словам Ану, его отцу,
    ‘ Отец, кто мог мчаться на неприступную гору?
    Кто из богов ваши сыновья будут завоевателями Анзуса?
    Ибо он приобрел Скрижали Судеб для себя,
    Забрал Сила Энлиля: обряды заброшены!
    Его высказывание имеет заменил бога Дуранкиса!
    Ему остается только командовать, и тот, кого он проклинает, превращается в глину!
    По его словам, боги должны теперь трепетать!
    Он отвернулся, говоря он не совершит экспедицию.
    Звонили Шаре, Иштарс,
    Он (Ану) предложил решение, говорил с ним,
    ‘Могущественная Шара, свирепая Шара, твою атаку невозможно отразить!
    Ударить Анзу [ ……..] ваше оружие!
    Ваше имя будет великий в собрании великих богов,
    У вас не должно быть соперник среди богов твоих братьев,
    Тогда обязательно святыни должны быть созданы!
    Создайте свой культ центры во всех четырех кварталах!
    Ваши культовые центры войдет в Экур!
    Продемонстрируйте доблесть боги, и имя твое будет Могущественным!»
    Шара ответила на Речь, адресованная его словам Ану, его отцу,
    г.
    ‘ Отец, кто мог мчаться на неприступную гору?
    Кто из богов ваши сыновья будут завоевателями Анзуса?
    Ибо он приобрел Скрижали Судеб для себя,
    Забрал Сила Энлиля: обряды заброшены!
    Его высказывание имеет заменил бога Дуранкиса!
    Ему остается только командовать, и тот, кого он проклинает, превращается в глину!
    По его словам, боги должны теперь трепетать!
    Он отвернулся, говоря он не совершит экспедицию.
    Боги замолчали и отчаялся в совете.
    Властелин разума мудрец, обитающий в Апсу
    Сформировал идею в глубины его существа
    Эа сформированный интеллект в его сердце
    Он сказал Ану, что он думал в глубине своего существа.
    ‘ Позвольте мне отдавать приказы и искать среди богов,
    И выбрать из Сборка Анзуса Завоевателя.
    я сам поищу среди богов
    И выбрать из Собрание завоевателя Анзуса».
    Игиги слушали к этой речи его
    Игиги были освобождены от беспокойства и поцеловала его ноги
    Дальновидный сделал его голос услышанным и говорил,
    Адресовал его слова Ану и Дагану:
    ‘ Пусть позвонят для меня Белет-или, сестра богов,
    Мудрый советчик боги ее братья,
    Пусть объявят ее превосходство в собрании,
    Имейте честь богов ее в их собрании;
    тогда я скажу ее идея, которая является моим сердцем.
    Белет-или позвали, сестра богов, ему,
    Мудрый советчик боги ее братья,
    Они объявили ее превосходство в сборке,
    Боги почтили ее в своем собрании.
    Тогда Эа сказал идея в глубине его внутреннего существа.
    ‘ Раньше мы использовали звать тебя Мами
    Но теперь твоё имя будет госпожой всех богов.
    Предложите мощное один, твой превосходный возлюбленный,
    Широкая грудь, кто формирует боевой массив!
    Отдай Нинурту, твоего превосходный любимый,
    Широкая грудь кто формирует боевой массив,
    Тогда его имя будь Господом в собрании великих богов.
    Пусть покажет доблесть богам, чтобы он мог быть Могущественным!
    Пусть будет сделано его имя велик во всех населенных землях
    Его культовые центры.
    Господи…..
    (2 строки фрагментарно)
    Мами прослушала это его речь
    И Белет-или Верховный произнес «Да»
    Боги земли были рады ее высказыванию
    Игиги были освобождены от беспокойства и целовал ей ноги.
    Она позвонила своему сыну в собрание богов,
    И проинструктировал ее любимый, говоря ему,
    ‘В наличии Ану и Даган,
    Они объявили ход их обрядов в собрании
    я всех родила Игиги,
    Я создал все до единого один из аннунаков!
    И я создал собрание богов.Я Мами,
    Присвоена сила Энлиля моему брату.
    Анзу нарушил царство, которое я назначил!
    Он получил за сам Скрижаль Судеб [ ]
    Он ограбил Энлиля; он отверг твоего отца,
    Украл обряды и повернул их к себе
    (Линия захвата)
    Сделать путь, исправить час,
     
    ПЛАНШЕТ II
    Сделать путь, исправить час,
    Пусть рассвет для боги, которых я создал.
    Собери свою разрушительную силу боевая группа,
    Сделай свои злые ветры вспышка, когда они маршируют по нему.
    Захват парящего Анзу
    И затопить земля, которую Я создал, — разрушит его жилище.
    Пусть ужас прогремит над ним,
    Пусть страх перед твоим боевая сила дрожит в нем.
    Сделать разрушительным Вихрь поднимается против него
    Вставьте стрелу в лук, покрой его ядом,
    Ваша форма должна храниться меняясь, как галлу-демон,
    Послать туман, так что что он не может узнать твоих черт!
    Пусть исходят твои лучи над ним,
    Сделать высокий, атакующий прыгнуть; есть блики
    Мощнее, чем Шамаш генерирует,
    май средь бела дня превратиться в темноту для него
    Схватить его за горло: покорить Анзу,
    И пусть ветры принеси свои перья как хорошие новости
    Экуру, твоему дом отца Энлиля,
    Спешите и затопляйте горные пастбища
    И перерезать горло злого Анзу.
    Тогда будет королевская власть снова введите Экур,
    Тогда будут обряды вернись за отцом, породившим тебя!
    Тогда обязательно святыни должны быть созданы!
    Создайте свой культ центры во всех четырех кварталах!
    Ваши культовые центры войдет в Экур!
    Продемонстрируйте доблесть боги, и имя твое будет Могущественным!»
    Воин прислушался на слова матери,
    Он сгорбился в трепете и скрылся,
    Господь выстроился Семерка битвы
    Воин выстроен семь злых ветров,
    Кто танцует в пыль, семь вихрей,
    Он собрал битву массив, вступил в войну с ужасающим строем,
    Даже бури были молчаливый рядом с ним, готовый к конфликту.
    На склоне горы, Азу и Нинурта встретились.
    Анзу посмотрел на него и затрясся от ярости на него,
    Оскалил зубы, как лев во внезапной ярости,
    В крайней ярости закричал воину:
    ‘ Я забрал каждый обряд,
    И я главный из всех приказов богов!
    Кто ты, чтобы прийти сражаться против меня? Назовите свои причины!
    Нагло его речь бросился на него,
    Воин Нинурта ответил Анзу:
    ‘ Я мститель бога Дуранкиса,
    Кто создал Дуранки, . …. широкой Земли…..Еа царь судеб’.
    Анзу прослушал свою речь, затем яростно швырнул ее среди гор,
    Наступила тьма гора, их лица были затянуты облаками,
    Шамаш, свет богов, был омрачен тьмой,
    Адад взревел как лев, его шум присоединился к шуму Анзу, 92 186
    Столкновение между битвами война массивов неизбежна, массовое наводнение,
    Бронированный грудь была залита кровью,
    Облака смерти пролились дождем вниз, стрела сверкнула молнией,
    Wizzed, битва сила взревела между ними
    Мощный, превосходный один, сын Мамис, доверенное лицо Ану и Дагана, 92 186
    Возлюбленный дальнозорких один,
    Направлен вал на его из дуги лука
    Но не пошло возле Анзу: вал повернул назад.
    Анзу закрыл его,
    «Ты, вал, что пришел, возвращайся в свой тростник!
    Носовая рама, задняя часть твоя роща!
    Тетива для лука, задняя часть в баранью кишку! Перья, вернись к птицам!»
    Он держал в руках боги Скрижаль судеб в руке,
    И они повлияли тетива лука, стрелы не приблизились к его телу.
    Наступила гробовая тишина битва и конфликт прекратились.
    Оружие остановлено и не захватил Анзу среди гор
    Он (Нинурта) кричал вышел и проинструктировал Шарура:
    ‘ Повторить дальновидным Ea действия, которые вы видели!
    Послание Лордов это: Нинурта окружил Анзу
    И Нинурта был завернут в пыли развалин,
    Но когда он поставил вал к носовой части, натяните его
    И направленный вал у него из луков кривой,
    Он не подходил близко Anzu: вал повернулся назад
    Когда Анзу кричал на это:
    «Ты, вал, что пришел, возвращайся в свой тростник!
    Носовая рама, задняя часть твоя роща!
    Тетива для лука, задняя часть в баранью кишку! Перья, вернись к птицам!»
    Он держал в руках боги Скрижаль судеб в руке,
    И они повлияли тетива лука, стрелы не приблизились к его телу.
    Наступила гробовая тишина битва и конфликт прекратились.
    Оружие остановлено и не захватил Анзу среди гор».
    Шарур поклонился, взял сообщение,
    Вынес бой отправка в дальновидный Ea.
    ‘ Послание Лордов это: Нинурта окружил Анзу
    И Нинурта был завернут в пыли развалин,
    Но когда он поставил вал к носовой части, натяните его
    И направленный вал у него из луков кривой,
    Он не подходил близко Anzu: вал повернулся назад
    Когда Анзу кричал на это:
    «Ты, вал, что пришел, возвращайся в свой тростник!
    Носовая рама, задняя часть твоя роща!
    Тетива для лука, задняя часть в баранью кишку! Перья, вернись к птицам!»
    Он держал в руках боги Скрижаль судеб в руке,
    И они повлияли тетива лука, стрелы не приблизились к его телу
    Наступила гробовая тишина битва и конфликт прекратились.
    Оружие остановлено и не захватил Анзу среди гор».
    Дальновидный слушал слова своих сыновей,
    Вызван и проинструктирован Шарур:
    ‘ Повторите на свой господи, что я говорю, и все, что говорю тебе, повторяй ему:
    «Не позволяйте бою расслабься, нажми свою победу!
    Утомить его так, что он сбрасывает свои крылья в столкновении бурь!
    Возьми метательную палку следовать за вашими стрелками
    И отрезал ему шестерни, отсоедините и правую, и левую.
    Когда он увидит свою крылья и испускает (?) свое изречение,
    Крики «Крыло к крылу», без паники:
    Натянуть туго от изгиб вашего лука
    Схватить его за горло, покори Анзу,
    И пусть ветры принеси свои перья как хорошие новости
    Экуру, твоему дом отца Энлиля.
    Спешите и затопляйте горные пастбища
    И перерезать горло злого Анзу.
    Тогда будет королевская власть снова введите Экур,
    Тогда будут обряды вернись за отцом, породившим тебя!
    Тогда обязательно святыни должны быть созданы!
    Создайте свой культ центры во всех четырех кварталах!
    Ваши культовые центры войдет в Экур!
    Продемонстрируйте доблесть боги, и имя твое будет Могущественным!»
    Шарус boewed, взял сообщение,
    Вынес бой депеша своему лорду,
    Все, что сказал Эа его, повторил он ему.
    ‘ Не дай бой расслабься, нажми свою победу!
    Утомить его так, что он сбрасывает свои крылья в столкновении бурь!
    Возьми метательную палку следовать за вашими стрелками
    И отрезал ему шестерни, отсоедините и правую, и левую.
    Когда он увидит свою крылья и издает свое изречение,
    Кричит «Крыло к крылу», не паникуйте;
    Натянуть туго от изгиб твоего лука, пусть стрелы летят, как молния,
    Пусть перья крыла танцуй как бабочки.
    Схватить его за горло, покори анзу
    И пусть ветры принеси свои перья как хорошие новости
    К Куру, к вашим отцам Дом Энлиля.
    Спешите и затопляйте горные пастбища
    И перерезать горло злого Анзу.
    Тогда будет королевская власть снова введите Экур,
    Тогда будут обряды вернись за отцом, породившим тебя!
    Тогда обязательно святыни должны быть созданы!
    Создайте свой культ центры во всех четырех кварталах!
    Ваши культовые центры войдет в Экур!
    Продемонстрируйте доблесть боги, и имя твое будет Могущественным!»
    Господь услышал на слова дальновидного Эа.
    Он сгорбился (2) в испугался и спрятался.
    Господь выстроился Семерка Битвы,
    Воин выстроен семь злых ветров,
    Кто танцует в пыль, семь вихрей,
    Он собрал битву массив, вступил в войну с ужасающим строем,
    Даже бури были молчаливый рядом с ним, готовый к конфликту.
     
    ПЛАНШЕТ III
    (3 строки фрагментарно)
    Разруха….
    Пылала жара, путаница (?) [ ]
    Буря [ ] до четыре ветра,
    Оружие убило (?) защита от мороза,
    Оба купались в поте битвы.
    Анзу устал и в столкновении бурь сбросил свои крылья.
    Он (Нинурта) взял метательная палка, чтобы следовать за его стрелами,
    И отрезал ему шестерни, отдельно справа и слева.
    Он (Анзу) увидел его крылья и издал свое изречение.
    Но как он кричал «Крыло к крылу» на него налетел вал
    Дротик прошел насквозь самое его сердце.
    Он (Нинурта) сделал стрела проходит через шестерню и крыло,
    Дротик прошел насквозь сердце и легкие,
    Он сразил горы, затопили их гордые пастбища,
    Затопило широкое земля в ярости,
    Затоплен посредине гор, убил злого Анзу,
    И воин Нинурта вернул себе Скрижали Судеб.
    В знак добра новости,
    Ветер принес Перья Анзуса
    Даган увидел свой знак и радовался
    Позвал всех богов и радостно говорил:
    ‘Сильный действительно убил Анзу на его горе
    Он восстановил для своего собственноручно …. Ану э Даган.
    Приходи! пусть придет к нам,
    Пусть радуется, играть, веселиться.
    …. боги, его братья и узнать их секреты.
    …. секреты богов.
    Пусть Энлиль …. богов его братья даруют ему обряды».
    Энлиль озвучил услышал и поговорил с Даганом,
    ‘ [ ] вода….
    Когда [ ] он взял.
    Когда он убил злодея Анзу посреди гор,
    Воин Нинурта возвращен Скрижаль Судеб богов для его собственной руки.
    Пошлите за ним и пусть он придет к вам.
    Пусть поставит Скрижаль Судеб у тебя на коленях!
    Энлиль озвучил слышал и говорил,
    Адресовал его слова Нуску, своему визирю,
    г.
    ‘Нуську, выйди на улицу, приведи Бирду ко мне».
    Нуску вышел на улицу, привел Бирду в присутствие Энлиля.
    Энлиль озвучил слышал и говорил,
    Адресовал его слова в Бирду,
    ‘Бирду, я буду присылаю, я. …’
    (пробел в несколько строк)
    Нинурта своим голосом слышал и говорил.
    Адресовал его слова в Бирду,
    ‘Бирду, почему ты ты пришел сюда так агрессивно?
    Бирду мде его голос слышал и говорил.
    Адресовал его слова Нинурте, его господину,
    ‘Мой господин, Энлиль, твой отец, послал меня к тебе …. сказать
    Боги услышали
    Что ты убил злодея Анзу среди гор.
    Они радовались, были рад и [ ]
    заставил меня прийти в себя Ваше присутствие и [ ]
    Иди к нему, что он май [ ]
    (11 строк отрывочно, пропущено около 34 строк, далее 3 строки фрагментарно)
    Впусти его (Энлиля) его могущество сводит с ума злого Анзу в Экуре,
    г.
    Воин, в твоём сила, когда ты убил гору,
    Вы ​​захватили Анзу, убил его в могуществе,
    Убил парящего Анзу в его могуществе.
    Потому что ты был такой храбрый и убил гору,
    Ты сделал всех врагов встань на колени у ног Энлиля, твоего отца,
    Нинурта, потому что ты был таким храбрым и убил гору,
    Вы ​​сделали все враги преклоняют колени у ног Энлиля, твоего отца,
    Вы ​​выиграли полный владычество, каждый обряд,
    Кто когда-либо был создан как ты? Обряды гор провозглашены,
    Святыни боги судеб даровали вам.
    Они призывают Ниссабу для вашей церемонии очищения;
    Они называют ваше имя в борозде Нингирсу.
    Они предназначены для вы все пастыри народов,
    Подарите свой великий (?) имя как Дуку для царствования.
    В Эламе дают Ваше имя как Hurabtil,
    Они говорят о тебе как Шушинак в Сузах.
    Тебя зовут Анус….. они дают вам как Владыка Тайны
    [ ] среди богов твои братья
    [ ] твой отец.
    [ ] кто бродит по фронт.
    Они дают [ваше имя как Пабилсаг] в Эгалмах,
    г.
    Назови свое имя …… в Уре,
    Назовите свое имя как Нин-Азу в Экурме,
    г.
    [ ] Дуранки были твоими место рождения.
    [В ] они говорят из вас как Иштаран,
    [В] Забаба.
    [ ] они называют его название.
    Много твоей храбрости больше, чем все другие боги,
    [ ] твоя божественность превосходит;
    Искренний (?) Я хвалю тебя!
    Они называют ваше имя в …… как Лугальбанда.
    В Э-иги-каламе (?) тебе дают как Воина Тишпака,
    Вам звонят (?) …. или …… в Э-нимма-анку.
    [ ] сын Белет-или, твоя мать,
    [ ] лорд Пограничной Стрелы,
    [ ] Панигара,
    [На Э-аккиле (?)] звонят. …..
    [Ваше имя] Папсуккал, кто топает впереди.
    [ ] превосходящие есть ваши имена среди богов далеко!
    [ ] ты вдумчивый, способный, потрясающий,
    Ваш советник (?) дальновидный, твой отец Ану,
    [ ] бой и бой,
    Он даровал тебе [ ]
    Звонил вам [ ] из их [ ]
    (7 строк фрагментарно, пропущено около 5 строк, 2 строки фрагментарны.После линейки, 5 отрезков строки и несколько пропущенных строк, кажется, дают заключительный отрывок.)
    (колофон)
    [ ] земля Ханигалбат
    [ ] быстро извлечено
    [ ] прочитано (?), проверено (?), просмотрено (?)

     

    Назад Наверх

    Назад Тексты Нинурты

    Назад К мифам

     

    NINURT Стоковые векторные изображения — Avopix.

    ком

    Профессиональные стоковые векторы и иллюстрации NINURTA без лицензионных платежей от Shutterstock

    Показать детали изображения Анимационный цветной рисунок: мистический крылатый лев и львица с человеческими головами. Персонаж ассирийской мифологии. Священная звезда, луна, растение. Векторная иллюстрация на черном фоне. Фото без лицензионных отчислений Показать детали изображения Мультяшный цветной рисунок: женщина в рогатой короне держит звезды, персонаж ассирийской мифологии.Полный рост. Древняя богиня. Иштар, Астарта, Инанна. Векторные иллюстрации, изолированные на темном фоне. Фото без лицензионных отчислений Показать детали изображения Анимационный цветной рисунок: крылатая божественная звезда. Символ в ассирийской мифологии. Векторная иллюстрация на черном фоне. Фото без лицензионных отчислений Показать детали изображения Анимационный рисунок: человек-сфинкс с телом льва и крыльями, персонаж ассирийской мифологии. Шумерские символы. Векторная иллюстрация на белом фоне. Фото без лицензионных отчислений Показать детали изображения Мультяшный цветной рисунок: бородатый мужчина с четырьмя крыльями держит в руках меч.Персонаж ассирийской мифологии. Бог, ангел, пророк. Векторная иллюстрация на черном фоне. Фото без лицензионных отчислений Показать детали изображения Мультяшный цветной рисунок: бородатый мужчина в рогатой короне держит в руках солнце и луну. Персонаж ассирийской мифологии. Бог, ангел, пророк. Векторная иллюстрация на черном фоне. Фото без лицензионных отчислений Показать детали изображения Мультяшный цветной рисунок: бородатый мужчина в рогатой короне с шестью крыльями, персонаж ассирийской мифологии.Бог, ангел, пророк. Векторная иллюстрация на черном фоне. Фото без лицензионных отчислений Показать детали изображения Анимационный цветной рисунок: у священного дерева сидят волшебные крылатые львы с человеческими головами. Персонаж ассирийской мифологии. Имитация золота. Векторная иллюстрация на черном фоне. Фото без лицензионных отчислений Показать детали изображения Анимационный рисунок: мистический крылатый лев и львица с человеческими головами. Персонаж ассирийской мифологии. Священная звезда, луна, растение. Имитация золота.Векторная иллюстрация на черном фоне. Фото без лицензионных отчислений Показать детали изображения Мультяшный цветной рисунок: бородатый мужчина с четырьмя крыльями держит в руках жезлы силы. Персонаж ассирийской мифологии. Бог, ангел, пророк. Векторная иллюстрация на черном фоне. Фото без лицензионных отчислений Показать детали изображения Мультяшный цветной рисунок: бородатый мужчина в рогатой короне, персонаж ассирийской мифологии. Бог, ангел, пророк. Орбиты с планетами. Векторная иллюстрация на черном фоне.Фото без лицензионных отчислений Показать детали изображения Мультяшный цветной рисунок: символ пророка Фарвахара. Чаша священного огня. Древние звезды. Векторная золотая иллюстрация на темном фоне. Фото без лицензионных отчислений Показать детали изображения Анимационный цветной рисунок: волшебные крылатые львы, символ Бога. Персонаж ассирийской мифологии. Векторная иллюстрация на черном фоне. Фото без лицензионных отчислений Показать детали изображения Анимационный цветной рисунок: волшебные крылатые львы сидят у священного дерева.Персонаж ассирийской мифологии. Векторная иллюстрация на черном фоне. Фото без лицензионных отчислений Показать детали изображения Мультяшный цветной рисунок: бородатый мужчина с восемью крыльями, персонаж ассирийской мифологии. Бог, ангел, пророк. Векторная иллюстрация на черном фоне. Фото без лицензионных отчислений Показать детали изображения Анимационный рисунок: человек-сфинкс с телом льва и крыльями, персонаж ассирийской мифологии. Шумерские символы. Векторная иллюстрация на черном фоне.Фото без лицензионных отчислений Показать детали изображения Мультяшный цветной рисунок: символ пророка Фарвахара. Чаша священного огня. Древние звезды. Векторные иллюстрации, изолированные на темном фоне. Фото без лицензионных отчислений Показать детали изображения Карикатурный рисунок: древние шумерские символы. Мардук, Шамаш, Иштар. Крылатое божество. Векторные иллюстрации, изолированные на темном фоне. Фото без лицензионных отчислений Показать детали изображения Анимационный рисунок: человек-сфинкс с телом льва и крыльями, персонаж ассирийской мифологии.Шумерские символы. Имитация золота. Векторная иллюстрация на черном фоне. Фото без лицензионных отчислений Показать детали изображения Анимационный цветной рисунок: человек-сфинкс с телом и крыльями льва, персонаж ассирийской мифологии. Шумерские символы. Векторная иллюстрация на черном фоне. Фото без лицензионных отчислений Показать детали изображения Мультяшный цветной рисунок: божественная птица-человек. Персонаж ассирийской мифологии. Бог, ангел, пророк. Векторная иллюстрация на черном фоне.Фото без лицензионных отчислений Показать детали изображения Астрологический алфавит: САТУРН (крест судьбы), классическая главная социальная планета. Иероглифический знак (один символ). Фото без лицензионных отчислений Показать детали изображения Астрологический алфавит: САТУРН, классическая главная социальная планета. Иероглифический знак (один символ). Фото без лицензионных отчислений Показать детали изображения Астрологический алфавит: САТУРН, классическая большая планета. Иероглифический знак (один символ). Фото без лицензионных отчислений Показать детали изображения Астрологический алфавит: САТУРН, классическая большая планета.Иероглифический знак (средневековый каббалистический символ). Фото без лицензионных отчислений Показать детали изображения Астрологический алфавит: САТУРН (хронический кадуцей), классическая главная социальная планета. Иероглифический знак (один символ). Фото без лицензионных отчислений Показать детали изображения Астрологический алфавит: САТУРН, классическая большая планета. Иероглифический знак (древний символ). Фото без лицензионных отчислений Показать детали изображения Астрологический алфавит: САТУРН, классическая главная социальная планета. Иероглифический знак (древний символ).Фото без лицензионных отчислений Показать детали изображения Астрологический алфавит: САТУРН (Кронос), классическая большая планета. Знак иероглифического характера (древнегреческий символ). Фото без лицензионных отчислений Показать детали изображения Астрологический алфавит: САТУРН, классическая главная социальная планета. Иероглифический знак (один символ). Фото без лицензионных отчислений

    Бог Нинурта в мифологии и царской идеологии Древней Месопотамии Автор Амар Аннус

    Текущее расследование было разделено на три основные главы.В первых двух главах основное внимание уделяется отношениям между Нинуртой и царской властью. Первая глава дает диахронический обзор культа Нинурты во все исторические периоды древней Месопотамии. Эта глава показывает, что концепция тождества Нинурты с царем присутствовала в месопотамской религии уже в третьем тысячелетии до нашей эры. Нинурта был богом Ниппура, религиозного центра шумерских городов, и его самым важным атрибутом было его сыновство Энлилю. Хотя смертных богов часто называли сыновьями Энлиля, статус царя совпал со статусом Нинурты при его коронации благодаря определению царской судьбы, проведенному божественным советом богов в Ниппуре. Судьба Нинурты аналогична судьбе царя после инвеституры.

    Во второй главе изучается религиозный синкретизм. Конфигурация культов Ниппура оставила наследие для религиозной жизни Вавилонии и Ассирии. Ниппурская троица отца Энлиля, матери Нинлиль и сына Нинурты имела прямых потомков в вавилонском и ассирийском пантеонах, реализованных в Вавилонии как Мардук, Зарпаниту и Набу, а также как Ассур, Муллиссу и Нинурта в Ассирии. В то время как имена изменились, конфигурация культа сохранилась, даже когда, начиная с восьмого века до нашей эры, имя Нинурты было в значительной степени заменено именем Набу.

    В третьей главе обсуждаются различные проявления или ипостаси Нинурты. Помимо убийцы монстров, Нинурта представлялся фермером, звездой и стрелой, целителем и деревом. Все эти проявления подтверждают прочную связь между культом Нинурты и царской властью. Убив Асакку, Нинурта устранил зло из мира, и соответственно он считался богом врачевания. Таким образом, исцеление, помощь и спасение верующего, попавшего в беду, были естественным результатом победоносных сражений Нинурты. Теологоумен миссии и возвращения Нинурты использовался в качестве мифологической основы для многих царских ритуалов, и этим фактом объясняется чрезвычайное долголетие шумерских литературных композиций Ангим и Лугале, с третьего по первое тысячелетие до нашей эры. Нинурта также защищал законную собственность на землю и предоставлял защиту беженцам в специальном храме земли. «Верный земледелец» — это эпитет и для Нинурты, и для царя.

    Мифы о царствовании, подобные битвам Нинурты, засвидетельствованы в области, далеко простирающейся за пределы древнего Ближнего Востока.Миф о конфликте, на котором основывалась мифология Нинурты, вероятно, имеет доисторическое происхождение, и различные формы мифов о царстве продолжали нести идеи узурпации, конфликта и господства вплоть до поздней античности.

    Благодарности

    Собещения

    Список иллюстраций

    Введение

    Введение

    1. Роль Нинурта в древнем мезопотамском царстве

    Ninurta в ранних источниках

    Ранняя история мезопотамского царя

    УР III и ISIN-ЛАРСА

    Доказательства ритуала «определения царской судьбы» в Ниппуре

    «Путешествия» Нинурты

    Вавилония во втором тысячелетии

    Нинурта в Ассирии

    Поздний вавилонский Набу

    2. Нинурта в королевских ритуалах и идеологии

    Ninurta в качестве хранителя Royal Regalia

    NABU на Новогоднее фестиваль

    Ninurta’s Akitu в NIPPUR

    Ninurta’s Akitu и священный брак

    Syncretism в культурической тогографии

    Ninurta И королевские инвестиции

    триумфальный акиту Ассирии

    «Космическая битва» в ассирийских королевских надписеях

    Royal Hunt

    3. Ninurta в мифологии

    Ninurta и монстры

    Миссия Ninurta и возврат

    Ninurta и Delight

    Ninurta As Star And Arrow

    Ninurta в качестве целителя и помощника в страданиях

    ‘Ninurta — это мое приют

    Tablet Tablets

    Ninurta в качестве фермера

    Ninurta в качестве дерева

    Ninurta и гора камней

    Поиски Гильгамеша и героические подвиги Нинурты

    Нинурта Мифология и миф s царствования

    Эпилог: Преемственность месопотамских традиций в поздней античности

    Выводы

    .

    Добавить комментарий

    Ваш адрес email не будет опубликован.