Тренируем память: как быстро выучить стихотворение

Читайте стихотворение вслух

С чувством, с толком, с расстановкой. Ещё лучше делать это перед зеркалом. Читайте медленно, громко, выразительно расставляйте смысловые акценты: понижайте голос на спокойных моментах, выделяйте интонацией эмоциональные.

Рифма сама по себе способствует запоминанию, но чтение вслух помогает уловить ритм. Особенно этот метод помогает аудиалам — тем, кто лучше воспринимает и запоминает информацию на слух.

Пишите на бумаге

Прочитайте стихотворение несколько раз и попробуйте записать то, что запомнили. Так вам сразу станет понятно, в каких местах у вас возникают трудности и что нужно перечитать ещё раз. Кроме того, работа руками подключает двигательную память.

Если в это время вы будете проговаривать текст вслух, то у вас одновременно будут работать три вида памяти: зрительная, двигательная и слуховая, а значит, запоминать будет намного легче.

Напевайте

Пение помогает запоминать большие стихи. Попробуйте положить стихотворение на мелодию, которая вам нравится. Или проверьте, не сделал ли это кто-то уже до вас. Наверное, вы легко сможете воспроизвести стихотворение Марины Цветаевой «Мне нравится, что вы больны не мной…», вспомнив песню из фильма «Ирония судьбы, или С лёгким паром!».

Разберитесь с непонятными моментами

Нам очень трудно запомнить то, чего мы не понимаем. А поэтический язык, как правило, сильно отличается от разговорной речи: вам наверняка встретятся незнакомые или устаревшие слова, непривычные грамматические обороты и конструкции, неизвестные имена и названия.

Разберитесь со всеми непонятными словами. Посмотрите их значения в словаре.

Для примера возьмём стихотворение Пушкина «Я памятник себе воздвиг нерукотворный…» и выпишем из него все слова, с которыми могут возникнуть сложности: Александрийский столп, пиит, тунгус. Узнаём, что Александрийский столп — памятник Александру I в Петербурге на Дворцовой площади, пиит — устаревшее обозначение поэта, а тунгусы — название эвенков. Теперь вы сможете себе представить, о чём идёт речь.

Но имейте в виду, что в отдельных случаях важно понимать не просто отдельные слова, а контекст: аллюзии, аллегории. Поэтому полезно прочитать анализ стихотворения или поискать историю создания.

Используйте ассоциации

Вызубренная информация довольно быстро вылетает из головы. Метод ассоциаций помогает закрепить её практически навечно.

Суть метода в том, что нам необходимо создать комбинацию из новой информации и того, что нам уже хорошо знакомо. Наш мозг лучше запоминает образы, то, что можно увидеть и потрогать, а потом представить. Именно по этой причине мы лучше запоминаем лица людей, чем их имена.

Сначала придумайте яркие зрительные образы для каждой строки. При этом ассоциация должна быть индивидуальной и возникать у вас в голове без усилий.

Для примера возьмём отрывок из стихотворения Пастернака:

Февраль. Достать чернил и плакать!

Писать о феврале навзрыд,

Пока грохочущая слякоть

Весною чёрною горит.

Итак, вот ассоциации для первой строки: человек в пальто идёт по грязному, но глубокому снегу.

В кармане у него разлитые чернила, которые он зачерпывает и держит в ладони. Чернила, просто налитые в карман, — довольно запоминающийся образ. Чем ярче, необычнее, интереснее получится ассоциация, тем лучше.

Таким же образом придумайте ассоциации для всех последующих строк. А затем запоминайте и повторяйте. Любая техника окажется абсолютно бесполезной, если вы не будете прилагать усилий для запоминания.

Используйте метод снежного кома

Если ассоциации не помогают, попробуйте заучить. Для этого прочитайте первую строку и несколько раз повторите её вслух. Когда хорошо её запомните, переходите ко второй: прочитайте её несколько раз и свяжите с первой. Повторите несколько раз: первая строка, вторая. Затем переходите к третьей. И так до конца.

На заучивание стихотворения уходит много времени, особенно если вам нужно выучить большой объём текста. Зато перед выступлением вам будет нужно прочитать только первую строку: остальные возникнут в памяти сами собой.

Дополнительные рекомендации

Чтобы запоминание происходило быстрее и легче, воспользуйтесь этими советами.

1. Создайте благоприятную обстановку. Если вам проще сосредоточиться в тишине, учите, когда никого нет дома. Если же привыкли к фоновому шуму, включите негромкую музыку. Занимайтесь там, где чувствуете себя комфортно и где ничто вас не отвлекает.
2. Попросите помочь другого человека. Прочитайте ему выученное стихотворение. Можно воспользоваться методом эха: человек говорит вам строку, вы повторяете, а затем пробуете воспроизвести весь отрывок. Или он говорит первую строку — вы вторую, он третью — вы четвёртую. А потом наоборот.
3. Сделайте шпаргалку. Выпишите из стихотворения ключевые слова, которые помогут вам быстро вспомнить содержание. Если вы учите по методу ассоциаций, можно нарисовать схематичный комикс: ассоциации на места, которые не всегда получается правильно воспроизвести.
4. Делайте перерывы и повторите стихотворение перед сном. Это поможет вам расслабиться и разложить новую информацию по полочкам.

Как быстро выучить стих наизусть по литературе

Многие школьники сталкивались с ситуацией, когда им быстро выучить стих просто необходимо, но вот времени на это практически не остаётся. Существует эффективная методика, которая даёт ответ на вопрос, как быстро выучить стих на перемене, ещё до урока, обеспечивающая ускоренное запоминание. Скажем прямо: методика не слишком проста, но при желании её можно освоить.

Инструкция для заучивания

1. Для того чтобы быстро выучить стих, его следует 2–3 раза прочитать вслух.
2. В процессе чтения лучше действовать методом ассоциаций, мысленно представляя картину, о которой говорится в стихотворении. В голове после этого что-нибудь да должно остаться обязательно.
3. Стихотворение нужно прочитать ещё один раз, но уже в более медленном темпе, стараясь запоминать форму и времена слов.
4. Для того чтобы подключить ещё один вид памяти, нужно переписать стихотворение на бумагу. При этом стоит проговаривать стихотворение вслух. Пропускать этот момент не стоит, так он позволит выучить стих ещё быстрее.
5. Для того чтобы упростить процесс запоминания, можно разбить каждую строфу стихотворения на несколько ещё более мелких частей.
6. Непосредственно заучивать стих нужно только с того листа бумаги, на который он был переписан. Несколько раз прочитайте первую строчку, а потом повторите её вслух, уже не глядя на лист. Затем следует прочитать первую и вторую строчку вместе, после чего повторить их вслух все вместе. Далее следует так поступить с первой, второй и третьей строчками, каждый раз добавляя ещё по одной. Однако учить таким образом целое стихотворение вовсе необязательно. Новый цикл может быть начат с 4–8 строк.
7. Иногда бывает так, что некоторые места в стихотворении никак не поддаются заучиванию. В основном, это происходит на стыке так называемых циклов. Поэтому можно написать на руке шпаргалку со словом, с которого начинается цикл, трудный для запоминания. https://otmetim.info/kak-bystro-vyuchit-stix/
8. Данный способ заучивания стихов весьма эффективен и позволяет любому человеку даже безо всякой тренировки выучить несколько страниц текста за 1 час. Однако, если у вас имеется ещё немного времени в запасе, то начните заучивать стих за 2 дня до его сдачи. В первый день данному процессу нужно уделить 20 минут перед сном, а во второй увеличить это время до 1 часа. Ведь ни для кого ни секрет, что ночью человек осмысливает то, что выучил. В итоге стихотворение, заученное таким образом, будет отскакивать как от зубов.

Рекомендуем сохранить эту страницу в закладки (нажмите Ctrl+D). Проблемы с заучиванием могут возникнуть, если вы не выспались. Чтобы улучшить память, старайтесь спать не менее 7 часов в сутки, дышите свежим воздухом, бывайте почаще на природе, занимайтесь спортом. 

Другой метод

Попробуйте сервис для заучивания стихов.

Как пользоваться

1. Вставьте текст (стих, диалог – что угодно) и нажмите «Далее».
2. После нажатия некоторые слова текста будут скрыты. Попробуйте прочитать небольшую часть текста (2 четверостишия, если стих), вспоминая скрытые слова. Если не можете вспомнить, слово можно подсмотреть, выделив его мышкой.
3. Нажмите «Далее →» еще раз – будут скрыты другие слова. После 4 минут повторений текст должен хорошо запомниться (чем больше текст, тем больше нужно времени), его будет намного легче выучить. Если необходимо увеличить сложность, введите в поле «Сколько слов пропускать» число 2. Старайтесь представлять и осознавать то, что читаете.

Нажмите «Далее», когда текст введен

Сколько слов пропускать:
    © otmetim.info

Поделиться (а можно добавить в закладки, нажав Ctrl+D):

Г.Р.Державин. Памятник

1. «Памятник» – Впервые напечатано под заглавием «К Музе. Подражание Горацию». Вольное переложение оды Горация «К Мельпомене[7]» (кн. III, ода 30). Наиболее близкий к оригиналу перевод сделан Ломоносовым в 1747 году. В 1795 году Державин написал стихотворение «Памятник», которому суждено было оставить заметный след в истории русской поэзии. В этом произведении Державин попытался осмыслить свою поэтическую деятельность, свое место в русской литературе. Хотя стихотворение написано за много лет до смерти поэта, оно носит как бы итоговый характер, представляет своего рода поэтическое завещание Державина. По теме и композиции данное стихотворение восходит к оде 30 римского поэта Горация «Создал памятник я…» («К Мельпомене») из третьей книги его од. Однако, несмотря на это внешнее сходство, Белинский в упоминавшейся выше статье «Сочинения Державина» счел необходимым отметить оригинальность державинского стихотворения, его существенное отличие от оды Горация: «Хотя мысль этого превосходного стихотворения взята Державиным у Горация, но он умел выразить в такой оригинальной, одному ему свойственной форме, так хорошо применить ее к себе, что честь этой мысли так же принадлежит ему, как и Горацию». Как известно, эту традицию своеобразного осмысления пройденного литературного пути, традицию, идущую от Горация и Державина, воспринял и творчески развил в стихотворении «Я памятник себе воздвиг нерукотворный…» (1836) А. С. Пушкин. Но при этом Гораций, Державин и Пушкин, подводя итог своей творческой деятельности, различно оценивали свои поэтические заслуги, по-разному формулировали свои права на бессмертие. Гораций считал себя достойным славы за то, что хорошо писал стихи, сумел передать на латинском языке неповторимую гармонию, ритмы и стихотворные размеры древнегреческих лириков – эолийских поэтов Алкея и Сапфо: «Первым я приобщил песню Эолии к италийским стихам…» Державин в «Памятнике» особо выделяет свою поэтическую искренность и гражданскую смелость, свое умение говорить просто, понятно и доступно о самых высоких материях. Именно в этом, а также в своеобразии своего «забавного русского слога» он видит неоспоримое достоинство своих стихотворений, свою высшую заслугу перед русской поэзией: Что первый я дерзнул в забавном русском слоге О добродетелях Фелицы возгласить, В сердечной простоте беседовать о Боге И истину царям с улыбкой говорить. Пушкин же утверждал, что право на всенародную любовь он заслужил гуманностью своей поэзии, тем, что своей лирой он пробуждал «чувства добрые». Взяв за основу своего стихотворения державинский «Памятник» и специально подчеркивая это целым рядом художественных деталей, образов, мотивов, Пушкин давал тем самым понять, как тесно связан он с Державиным исторической и духовной преемственностью. Эту преемственность, это непреходящее значение поэзии Державина в истории русской литературы очень хорошо показал в статье «Сочинения Державина» Белинский: «Если Пушкин имел сильное влияние на современных ему и явившихся после него поэтов, то Державин имел сильное влияние на Пушкина. Поэзия не родится вдруг, но, как все живое, развивается исторически: Державин был первым живым глаголом юной поэзии русской». (вернуться) 2. Рифей – Уральские горы. (вернуться) 3. …Как из безвестности я тем известен стал и проч. – «Автор из всех российских писателей был первый, который в простом забавном легком слоге писал лирические песни и, шутя, прославлял императрицу, чем и стал известен» («Объяснения…»). (вернуться) 4. Фелица – так называет Державин Екатерину II в своей оде. Название Екатерины Фелицей (от латинского felicitas – счастье) подсказано одним из ее собственных литературных произведений – сказкой, написанной для ее маленького внука, будущего Александра I. См. подробнее: Г.Р.Державин  Ода «Фелица». (вернуться) 5. Муза – 1. В греческой мифологии – одна из девяти богинь, покровительниц различных искусств и наук, вдохновлявших поэтов и ученых в их творчестве. 2. перен. Источник поэтического вдохновения, олицетворяемый в образе женщины, богини ( поэт. устар.). (вернуться) 6. Чело – лоб (устар.). (вернуться) 7. Мельпомена – в греческой мифологии одна из 9 муз, покровительница трагедии. (вернуться) 8. Река времен в своем стремленьи… – написано 6 июля 1816 г. Стихотворение, которое Державин вывел на стоящей в его спальне грифельной доске за три дня до смерти. Написав восемь строк, поэт не успел его закончить. Впервые напечатано в «Сыне отечества», 1816, № 30, стр. 175. Во все посмертные издания поэта вошло под заглавием «Последние стихи Державина». Иногда – под заглавием «На тленность». В заметке к этим стихам в «Сыне отечества» сказано: «За три дни до кончины своей, глядя на висевшую в кабинете его известную историческую карту «Река времен», начал он стихотворение «На тленность» и успел написать первый куплет… Сии строки написаны им были не на бумаге, а ещё на аспидной доске (как он всегда писывал начерно)…» Автограф на грифельной доске хранится в Государственной публичной библиотеке им. М. Е. Салтыкова-Щедрина в Ленинграде. В новгородском имении Званка на стене в кабинете Державина висела синхронистическая таблица-карта «Река Времен или Эмблематическое Изображение Всемирной Истории…», созданная Фридрихом Штрассом, переведенная Алексеем Варенцовым и изданная в Санкт-Петербурге в 1805 году. Струящиеся с небес «исторические потоки», подобно водопаду «Реки Времен», очень созвучны творчеству Державина, ибо на полях эмблематы есть струи и реки, моря и водопады, народы и их история. «Как трубный глас звучит угроза, нацарапанная Державиным на грифельной доске». (См. Осип Эмильевич Мандельштам, статья «Слово и культура», 1921.). Это восьмистишие представляет собой акростих, где по первым буквам строк читается: РУИНА ЧТИ… Предположительно, это начало оды, которая так и не была завершена в связи со смертью автора. Свидетельство о дне кончины Державина племянницы его второй жены, Дарьи Алексеевны, – Елизаветы Николаевны Львовой: «Там все еще дышало его присутствием: еще горела свечка, которую он сам зажег; молитвенник был раскрыт на той странице, где остановилось его чтение; тут лежало еще платье, которое он недавно скинул. Мы увидели аспидную доску, на которой он за два дня перед смертью – (6-го июля) начал оду о быстроте времени; первая строфа была ясно написана, и он сам читал ее Семену Васильевичу. За нею следовали два стиха второй строфы, и которую смерть помешала ему кончить…» (вернуться)

Гавриил Державин — стихи. Читать стихотворения Гавриила Державина

Мы ответили на самые популярные вопросы — проверьте, может быть, ответили и на ваш?

• Подписался на пуш-уведомления, но предложение появляется каждый день
• Хочу первым узнавать о новых материалах и проектах портала «Культура.РФ»
• Мы — учреждение культуры и хотим провести трансляцию на портале «Культура.РФ». Куда нам обратиться?
• Нашего музея (учреждения) нет на портале. Как его добавить?
• Как предложить событие в «Афишу» портала?
• Нашел ошибку в публикации на портале. Как рассказать редакции?

Подписался на пуш-уведомления, но предложение появляется каждый день

Мы используем на портале файлы cookie, чтобы помнить о ваших посещениях. Если файлы cookie удалены, предложение о подписке всплывает повторно. Откройте настройки браузера и убедитесь, что в пункте «Удаление файлов cookie» нет отметки «Удалять при каждом выходе из браузера».

Хочу первым узнавать о новых материалах и проектах портала «Культура.РФ»

Подпишитесь на нашу рассылку и каждую неделю получайте обзор самых интересных материалов, специальные проекты портала, культурную афишу на выходные, ответы на вопросы о культуре и искусстве и многое другое. Пуш-уведомления оперативно оповестят о новых публикациях на портале, чтобы вы могли прочитать их первыми.

Мы — учреждение культуры и хотим провести трансляцию на портале «Культура.РФ». Куда нам обратиться?

Если вы планируете провести прямую трансляцию экскурсии, лекции или мастер-класса, заполните заявку по нашим рекомендациям. Мы включим ваше мероприятие в афишу раздела «Культурный стриминг», оповестим подписчиков и аудиторию в социальных сетях. Для того чтобы организовать качественную трансляцию, ознакомьтесь с нашими методическими рекомендациями. Подробнее о проекте «Культурный стриминг» можно прочитать в специальном разделе.

Электронная почта проекта: [email protected]

Нашего музея (учреждения) нет на портале. Как его добавить?

Вы можете добавить учреждение на портал с помощью системы «Единое информационное пространство в сфере культуры»: all.culture.ru. Присоединяйтесь к ней и добавляйте ваши места и мероприятия в соответствии с рекомендациями по оформлению. После проверки модератором информация об учреждении появится на портале «Культура.РФ».

Как предложить событие в «Афишу» портала?

В разделе «Афиша» новые события автоматически выгружаются из системы «Единое информационное пространство в сфере культуры»: all.culture.ru. Присоединяйтесь к ней и добавляйте ваши мероприятия в соответствии с рекомендациями по оформлению. После подтверждения модераторами анонс события появится в разделе «Афиша» на портале «Культура.РФ».

Нашел ошибку в публикации на портале. Как рассказать редакции?

Если вы нашли ошибку в публикации, выделите ее и воспользуйтесь комбинацией клавиш Ctrl+Enter. Также сообщить о неточности можно с помощью формы обратной связи в нижней части каждой страницы. Мы разберемся в ситуации, все исправим и ответим вам письмом.

Если вопросы остались — напишите нам.

«Здесь сами тексты — музыка» – Культура – Коммерсантъ Санкт-Петербург

Петербургская певица Женя Любич выпустила альбом «Во весь голос», в котором весь материал сочинен на стихи поэтов-классиков. Выбор — от советской лирики до английского ренессанса, причем не всегда очевидный. В этих песнях Владимир Маяковский сходится с блюзом, а Михаил Лермонтов — с инди-музыкой. В интервью Максу Хагену певица с богатым литературным и музыкальным багажом прокладывает тропинку из детства в настоящее и интерпретирует понятие вечности.

— Песни на стихи поэтов-классиков сочиняют разные музыканты. В чем был замысел альбома «Во весь голос» в вашем случае?

— Начну издалека. Некоторые из этих песен были написаны мной еще в 10–11 лет: «Он меня поцеловал» и «My Heart’s in the Highlands» на стихи Роберта Бернса, «Река времен» Гавриила Державина, «Ville de France» Анри де Реньера, «Небо и звезды» Лермонтова. Я училась в гимназии с гуманитарным уклоном на улице Восстания, там еще памятник Ахматовой во дворе. И, естественно, в этой школе был большой упор на литературу и языки. Фактически все мои собственные песни вышли из литературы. Мне всегда было легче выучить стихотворение, если я в нем слышала музыку, если стихи превращались в песню. В чем-то это был метод заучивания, когда я не только читала, но и внутренне пропевала слова. И позже, когда чьи-то стихи во мне отзывались, то и мелодия приходила очень быстро. Песни я почему-то учу на раз, а со стихами было сложнее. Кроме того, у меня мама преподает литературу, пишет книги, дом полон книг, так что с рождения мне не чужд этот мир, где «все предметы старой прозы волшебством озарены» (Валерий Брюсов, «Первый снег».—

“Ъ”). При этом в детстве, возможно, что-то из написанного звучало странно, потому что у некоторых песен были не совсем детские сюжеты. Возможно, это было только предчувствие. Но главное, что все эти «детские» вещи вошли в мой самый «взрослый» альбом на сегодняшний день. И это неслучайно: я как бы сама доросла до каждого из этих стихотворений, это мое осмысленное зрелое высказывание.

— Момент, когда вышел альбом, оказался довольно болезненным. Какие были соображения относительно его выпуска на фоне тотальных отмен концертов и непонятной ситуации для музыкантов?

— Эти песни я хотела выпустить давно, но не представляла себе обстоятельств, в которых это могло бы произойти. Всем же, как правило, нужно что-то битовое, совсем не лиричное, а здесь лирика чуть ли не в десятикратном размере. Но однажды мои друзья из книжного магазина услышали пару моих «литературных» песен — «Я не могу без тебя жить» Асеева и «Кино и вино» Маяковского. Тут же последовало предложение их записать. И в прошлом ноябре мы сделали это прямо у них, среди полок с книгами, причем записывали одновременно и звук, и видео. То есть это суперживой альбом, а не какие-то пыльные страницы всеми забытых слов. Мы настроились, что все выйдет — и выйдет сейчас. А я жду этого момента, можно сказать, с одиннадцати лет!

Мы собирались сделать концертную презентацию этого альбома в Детском театре танца Бориса Эйфмана. И вдруг этот «коронный номер»! Концерт пришлось перенести на сентябрь, а точнее, на 19 сентября. И возник вопрос, не стоит ли перенести и выход альбома, что вроде было бы логично. Но я спросила себя, что я реально думаю и главное — что я чувствую по этому поводу, и мой внутренний голос громко и звонко закричал: «Нет! Мы должны выпустить альбом сейчас!» Я слишком долго ждала выхода этих песен, и они тоже ждали. И, может быть, в условиях изоляции, карантинов и момент получился «хороший», чтобы люди эту музыку услышали. Спокойно и без суеты. В песнях есть настрой на философское и созерцательное отношение к жизни в целом, а сейчас это, возможно, актуально как никогда.

К тому же я обещала своим подписчикам выпустить «Во весь голос» в срок — в свой день рождения,— а я люблю делать подарки даже больше, чем получать. И в этом удовольствии я себе не могла отказать. Женщина все-таки слабое существо. Поэтому альбом вышел вовремя!

— Вы, кстати, знаете, что выход альбома почти совпал с Всемирным днем поэзии?

— Про этот день, я, наверное, подзабыла. Но ведь еще 20 марта Международный день счастья, а также равноденствие, которое в разных культурах считается Новым годом. И я чувствую, что с поэтическим альбомом начинаю какой-то новый этап в жизни. Мне даже не удивительно, что все так символично сошлось. Это как сигнал: «Все правильно. Все вовремя».

— Песня «Ville de France» уже звучала раньше и теперь перезаписана для альбома. Это неизбежный реверанс стереотипу «русская француженка»?

— Для меня в музыке все-таки важно нести свою концепцию — сочетание русского культурного кода и европейской подачи. В 2000-х эта песня вышла в таком полу-R&B, полулаунжевом стиле, и продюсировал ее мой друг Friddm Phytah, лидер хип-хоп-команды Icambi Gwa Gwa. Тогда у меня не было ни возможностей, ни ресурсов, чтобы сделать свою собственную версию, сделать ее так, как я сама ее вижу и слышу. Но именно благодаря «Ville de France» я попала в группу Nouvelle Vague. Как раз эту самую вещь услышал Марк Коллен на демоальбоме, который я ему вручила после концерта Nouvelle Vague в Питере в 2008-м. Она как-то его зацепила, ведь Марк Коллен, как оказалось, искал певицу с навыком говорить по-французски, но с небольшим акцентом — причем не английским и не немецким — а таким, чтобы французский язык стал еще чуть более пикантным и музыкальным. И он понял, что именно мое произношение и подача — это попадание в точку. Поэтому песня «Ville De France» совсем не случайная в моей жизни: можно считать, что именно с нее у меня все и началось.

Но мне все равно было важно сделать эту песню по-своему, как я ее изначально видела и слышала. И в таком виде она и вошла в альбом «Во весь голос». В ней прослеживается то самое сочетание русского и европейского культурных кодов: звучит французский, приятная мелодия, которую можно бы услышать на улицах Парижа, но при этом насквозь играет балалайка — как символ моей культуры и моей страны.

— А не казалось, что она во многом звучит как нечто общефранцузское, довольно подчеркнуто, даже несмотря на балалайку?

— Мне как раз это ощущение Франции даже хотелось усилить. Здесь снова всплывает мое детство. В те же 10–11 лет, когда я в школе и написала эту песню, я впервые попала в Париж. И вот мы оказались на Монмартре. А там множество уличных музыкантов играли музыку, похожую на ту, которая сейчас угадывается в «Ville de France», и я, будучи маленькой девочкой, не смогла удержаться и начала танцевать. В этот момент шла группа туристов, кажется, из Японии, и они дружно бросились меня фотографировать. (Смеется) Мой образ в сочетании с этой музыкой оказался для них очень живым и французским. Во мне до сих пор так и живет эта картинка — как кадр из фильма! Поэтому такой звук органичен для меня, во мне все это давно звучало, и, наконец, в этой песне все срослось. Это Франция, моя Франция, с которой я познакомилась в детстве.

— В нашу эпоху развитого феминизма невозможно не заметить, что все поэты в вашем альбоме — мужчины. Случайность или своя позиция?

— Это не было специальной концепцией, а многие песни, как я говорила, давно ждали своего часа. Так уж получилось, что мужская поэзия оказывается мне ближе. В ней есть свой космос. А мне как женщине прикоснуться к «мужской» поэзии кажется более интересным — рождаются новые смыслы. Это как сочетание двух энергий, как инь и ян.

— Песни «Кино и вино» и «Сказка о Красной Шапочке» на стихи Маяковского и сейчас слушаются на грани злободневной и даже политической сатиры. Решили подсыпать перца в лирику?

— Это стеб, здесь много иронии. На самом деле, я всегда хотела написать музыку на какое-нибудь из стихотворений Маяковского. Он мне всегда нравился, но ничего не получалось: как девушке мне петь это казалось как минимум странно. Но однажды меня позвали выступать на фестивале, посвященном творчеству Маяковского, и намекнули, что неплохо было бы мне что-нибудь сочинить на его стихи. Это был 2011-й, наверное. И я начала запоем читать всего Маяковского — и ничего! Не могу представить себе как песню ни то, ни другое — слишком мужской посыл, который не оставляет мне ни места, ни шанса. И вдруг подворачиваются буквально подряд эти стихотворения! Я читаю «Кино и вино» — и понимаю, что это крутой блюз, что это некая яркая краска, которую я могу по-своему применить. Здесь юмор, задор, ритм, а слова звучат так, будто они сразу и были написаны как песня. Мне сейчас даже сложно представить, что это стихотворение было написано просто как текст.

«Красная Шапочка» — да, это политическая сатира, причем 1917 года. В ней очень ярко выражен момент времени, и при этом оно и сейчас оказывается на злобу дня. Эти стихи близки сегодняшней ситуации. При этом я в них услышала некоторое романсовое настроение и сделала песню в трехдольном размере, как песню-размышление. О чем она для меня — не буду признаваться. Пусть люди сами послушают, и у них возникнут свои идеи. Нет, я не боюсь, что меня выступать не пустят, если я что-то скажу. (Смеется) Из песни слов не выкинешь, в конце концов, это Маяковский, и он всегда будет злободневен.

— Альбом оказывается закольцован довольно экзистенциальными вещами: первая — «Небо и звезды» Лермонтова, а последняя — «Река времен» Державина. Почему вы решили так показательно начать и закончить размышлениями о человеке и вечности? Да еще и державинское РУИНА ЧТИ, если брать первые буквы…

— Действительно, надо чтить наследие и держать связь с традициями — с классикой, ориентирами. Для меня этот подход в жизни стал ключевым. Возможно, я бы и не писала музыку, если бы не поэты и литература, если бы не было соприкосновения с мыслями, выраженными, в том числе, в этих стихах. «Река времен» — последнее стихотворение Державина. Поэт ушел, а стихи остались. И мне хотелось музыкой как бы продлить жизнь и стихотворения, и поэта, мне хочется, чтобы эти слова оставались на слуху. Музыка не ставит точку, она всегда про многоточие. И для меня это напоминание не о бренности, а о чем-то вечном, о том, что за пределами человеческого и земных ценностей. Да, река времен уносит все дела людей — и остается вечность. Но вечность это еще и вечные ценности — стало быть, остается и любовь, и все главные ориентиры. Даже если останется только любовь, этого уже будет достаточно. Моя музыка об этом.

— Олег Нестеров однажды сказал мне интересную вещь: «Ты должен сам стать стихами и так в них попасть, чтобы точно воспроизвести в музыке… Они сами должны спеться и определить музыку». Слушая «Во весь голос», мы можем сказать, что это именно вы? Совпали со стихами?

— Безусловно! Я бы не смогла написать ни ноты и ни звука ни на одно из этих слов, если бы не нашла своих «внутренних рифм». Мне близки и образы, и настроение, и размышления. Мне нравятся формулировки. Со стороны стихи могут выглядеть случайным набором, но все же это не так: они действительно попали в меня. И здесь сами тексты — музыка. А музыка — текст… Я только так их и воспринимаю.

Очень здорово, что я через музыку осваиваю по-своему территорию слова. И слово приобретает иные грани, новое звучание. Я не задумывалась о такой мотивации, когда мы записывали мой альбом, но она все равно есть. И снова и снова я готова обращаться к литературному наследию, потому что в итоге оно задает направление. Через поэзию я выражаю то, что мне важно, и то, на что я хочу обратить внимание всех нас. И это путь, а не просто стихи.

Конспект урока литературы в 8 классе на тему: «Державин Г. Р. — поэт и государственный чиновник. Анализ оды «Вельможа» и стихотворения «Памятник».

Урок литературы в 8 классе Дата____________

Тема: Г.Р. Державин – поэт и государственный чиновник. Ода «Вельможа» и стихотворение «Памятник».

Цели:

1. рассмотреть новый этап в развитии литературы – классицизм,

2) представителя этого течения – Державина, краткие биографические сведения,

3) самостоятельно проанализировать оду «Вельможа», рассмотреть характерные особенности поэтики Г.Р. Державина.

Ход урока

Эпиграф к уроку:

Ум и сердце человечье

Были гением моим.

Г. Р. Державин. Признание

I. Организационный момент

II. Постановка целей.

С сегодняшнего занятия мы начинаем рассматривать литературу 18 века. Это новый этап в развитии литературы, который носит название классицизм. Классицизм – это направление в литературе 18 века, для которого характерно соблюдение норм и правил. Одним из представителей этого направления является Г.Р. Державин.

III. Знакомство с новым материалом

1. Биография Г.Р. Державина

Эти слова принадлежат замечательному поэту конца XVIII – начала XIX века Гавриилу Романовичу Державину (1743–1816). В его характере, жизни и творчестве как в зеркале отразилась противоречивая эпоха конца XVIII–начала XIX века.

Выходец из дворян, рано потерявший отца, Державин прошел трудную «школу жизни». Начал свою службу в Преображенском полку в Петербурге простым солдатом, а закончил ее личным секретарем Екатерины II и министром юстиции.

Он  всего  достиг  самостоятельно,  без  чьих- либо  протекции  и  покровительства.  Всю  жизнь  старался  «восполнить  недостатки  образования». (Сначала учился в училище г. Оренбурга, затем – в Казанской гимназии, которую так и не окончил, так как ушел служить в Преображенский полк солдатом.) «В сей-то академии нужд и терпения научился я и образовал себя», – писал он впоследствии.

Далее уже на государственной службе Державин познакомился и подружился с писателем-сатириком В. Капнистом, автором пьесы «Ябеда». А поэт, музыкант и живописец Николай Львов стал верным другом его на всю жизнь.

Человек прямой, честный и открытый, с сильно развитым чувством собственного достоинства, Державин часто вызывал нападки со стороны своих начальников. Иногда Н. Львов помогал улаживать конфликты, которые постоянно преследовали Державина.

Прослужив несколько лет на гражданской службе под начальством князя А. А. Вяземского, Гавриил Романович вынужден был уйти в отставку.

Общественные взгляды Державина были достаточно консервативны: он был убежденным сторонником просвещенной монархии и защитником крепостного права. Но еще в ранних своих поэтических произведениях требовал от власть имущих высокого общественного сознания, гражданского подвига и справедливости.

Стихи Державин любил страстно. Сначала писал, подражая одам Ломоносова. Произведения его, часто появлявшиеся в журналах, обращали на себя внимание читателей (хотя были без подписи автора).

Одно из лучших поэтических произведений посвящено известному в то время богачу и вельможе А. И. Мещерскому, на пирах которого бывал Державин, – ода «На смерть князя Мещерского». (Фрагменты зачитать.) Но настоящая слава пришла к поэту, когда он написал оду под названием «Фелица» (1783 г.) (от лат. феликс, что значит «счастье»). Хотя ода была напечатана анонимно, авторство свое Державину пришлось открыть.

1. Знакомство с понятием «ода»

Ода – это торжественное стихотворное произведение. В таких произведениях воспевалось государство, превозносились достоинства монархов. Т.к. ода относилась к высокому стилю, то в ней не допускалось употребление «низких» слов, обыденной лексики. Державин разрушает эти устойчивые традиции.

3. Чтение и анализ оды «Вельможа».

— Державин был убежден в том, что не принадлежность к дворянству, не звания, не высокие посты определяют достоинство человека. Эти убеждения прежде всего проявились в «Вельможе». Ода опирается на многочисленные факты, свидетелем которых был Державин. Поэт создает обобщенный образ вельможи, но в текст вводятся детали, которые позволяют легко узнать Потемкина.

— Найдите в тексте слова, которые передают облик честного и порядочного государственного деятеля.

— Найдите слова и словосочетания , рисующие портрет царского любимца, грабящего страну.

— С кем сравнивает Г.Р. Державин вельможу?- Каковы особенности изображения времяпрепровождения вельможи?

— Докажите, что Державин разрушает традиции написания одических произведений.

— Найдите все примеры в тексте примеры крылатых выражений и афоризмов.

Каким, по мысли автора, должно быть справедливое государственное устройство?

4. Чтение и анализ стихотворения «Памятник».

— Державинский «Памятник» состоит из 5 строф. В каждой поэт излагает определенный тезис о значимости своего памятника – поэтического наследия.

— Какова тема этого стихотворения?

— Что считает своей заслугой перед читателями Державин?

— Каким видится ему памятник поэту?

IV. Итог урока

V. Домашнее задание: выучить наизусть стихотворение «Памятник»

школьная программа по литературе. Список стихов

Список стихов русских поэтов из школьной программы 9-х классов для чтения и заучивания. Стихи из учебников «Литература» для 9 класса из разных школьных программ.

Стихи для 9 класса

 

Слово о полку Игореве

Ахматова А.А.

• Бег времени
• Античная страничка
• Пушкин
• Что ты бродишь, неприкаянный
• Сероглазый король
• Не с теми я, кто бросил землю
• И упало каменное слово

Блок А.А.

Грибоедов А.С.

• Монолог Чацкого «А судьи кто?»
• Монолог Фамусова «Вот то-то, все вы гордецы!»
• Монолог Фамусова «Петрушка, вечно ты с обновкой!»

Державин Г.Р.

• Властителям и судиям
• Памятник
• Евгению. Жизнь Званская
• На смерть князя Мещерского
• Лебедь
• Река времен в своем стремленьи…
• Приглашение к обеду
• Ласточка

Есенин С.А.

Жуковский В.А.

• Море
• Невыразимое
• Светлана
• Вечер

Заболоцкий Н.А.

• Я не ищу гармонии в природе…
• Где-то в поле возле Магадана…
• Можжевеловый куст
• О красоте человеческих лиц
• Завещание
• В этой роще березовой…
• Слово о полку Игореве

Карамзин Н.М.

Лермонтов М.Ю.

• Смерть Поэта
• Парус
• И скучно, и грустно
• Дума
• Поэт (1838)
• Родина
• Пророк (1841)
• Нет, не тебя так пылко я люблю…
• Нет, я не Байрон…
• Молитва (1837)
• Я жить хочу! Хочу печали…
• Есть речи — значенье…
• Расстались мы, но твой портрет
• Нищий
• Предсказанье
• Когда волнуется желтеющая нива…
• Молитва (1839)

Ломоносов М.В.

• Вечернее размышление о Божием величестве при случае великого северного сияния
• Ода на день восшествия на Всероссийский престол Императрицы
• Разговор с Анакреоном
• Ода… на взятие Хотина 1739 года
• Утреннее размышление о Божием Величестве

Маяковский В.В.

Некрасов Н.А.

• Тройка (Что ты жадно глядишь на дорогу…)
• Размышления у парадного подъезда

Пастернак Б.Л.

Пушкин А.С.

• Деревня
• К Чаадаеву
• К морю
• Пророк
• На холмах Грузии лежит ночная мгла…
• Я вас любил: любовь еще, быть может…
• Я памятник себе воздвиг нерукотворный…
• Вольность
• Во глубине сибирских руд…
• Стансы
• Анчар
• Пир Петра Великого
• 19 октября
• Мадонна
• Была пора, наш праздник молодой…
• Элегия (Опять я ваш, о юные друзья)
• Элегия (Безумных лет угасшее веселье)
• Брожу ли я вдоль улиц шумных…
• Два чувства дивно близки нам…
• Цыганы
• Моцарт и Сальери
• Письмо Татьяны к Онегину
• Письмо Онегина к Татьяне
• Евгений Онегин (отрывок «Мой дядя самых честных правил…» до слов «Когда же чёрт возьмёт тебя!»)

Твардовский А.Т.

• Урожай
• Спасибо, моя родная
• Весенние строчки
• Страна Муравия
• Я убит подо Ржевом

Тютчев Ф.И.

• Неохотно и несмело…
• Первый лист
• Фонтан

Фет А.А.

• Вечер
• Весна на дворе
• Чудная картина…

Цветаева М.И.

• Прохожий (Идешь,   на  меня  похожий)
• Бабушке
• Мне  нравится,  что вы больны не мной
• С большою нежностью — потому
• Откуда такая нежность?
• Федра
• Ариадна
• Хвала Афродите
• Стихи о Москве
• Стихи к Блоку

Гай Валерий Катулл

• Нет, ни одна средь женщин…
• Нет, не надейся приязнь заслужить…
• Мальчику

---

Стихи из школьной программы: 10 класс >>

Стихи из школьной программы: 11 класс >>

---

 

---

 

---

Популярное на сайте

Русские классики

Популярные детские авторы

Стихи по темам

---

«Памятник». Державин Г.Р. / Paulturner-Mitchell.com

Каждый талантливый человек стремится к тому, чтобы что-то оставить позади, помнит не одно поколение потомков. Поэты в разное время в стихах неоднократно поднимали вопрос о вечности, пытаясь предсказать, какая судьба ожидает их творчество. Даже Гораций и Гомер посвящали свои оды подобным темам, им нравилось философствовать и думать о будущем своего творчества и русских писателей. Один из них — Гавриил Романович Державин. «Памятник», анализ которого позволяет больше узнать о русском классицизме, был написан в 1795 году.В этом стихотворении восхваляется отечественная литература, которая стала более простой для понимания.

Гавриил Державин — классик

Гавриил Державин был фаворитом императрицы Екатерины II, ему он посвятил оду «Фелице», но по-настоящему оценили его творчество только после смерти великого писателя.

Писатель и поэт, он был ярким представителем классики, потому что он перенял европейские традиции написания произведений в возвышенном стиле, но вместе с тем внес в них много разговорной речи, сделав стихи простыми и доступными для понимания. все слои населения, как говорит литературный анализ.

«Памятник» Державину, созданный с целью прославления русской литературы, сумевшей возродиться и вырвавшейся из тесных объятий классицизма. К сожалению, критики неправильно поняли стихотворение, и на автора обрушился шквал негатива — его обвинили в излишнем хвастовстве и гордости. Гавриил Романович рекомендовал оппонентам не обращать внимания на помпезный слог, а задуматься над смыслом стиха, в котором он имел в виду вовсе не себя.

Анализ стихотворения Державина «Памятник» позволяет понять, что автор намекает на то, что ему удалось сделать русскую поэзию более человечной.В своем произведении поэт говорит, что он воздвиг памятник «над пирамидами» и «тверже металла», он не будет разрушен штормами или годами, потому что он обладает духовным, а не материальным достоянием. Гавриил Романович искренне надеется, что будущие поколения смогут оценить его творчество и вклад в русскую литературу. Но писателя волновала больше не его известность, а новые веяния в поэзии, это подтверждают произведения этого анализа.

«Памятник» Державин писал, что читатели могут насладиться красотой стихотворного слога, который раньше понимал лишь ограниченный круг людей.Поэт предвидел, что большая его часть «умрет после смерти» и даже через несколько столетий люди будут помнить об этом. Гавриил Романович очень хотел, чтобы появились его последователи, которые могли продолжить начатое дело. Это становится понятным, стоит провести анализ стихотворения. «Памятник» Державину действительно построил себе величественный и непоколебимый, способный простоять не одно столетие.

Наставник юных гениев

Гавриил Романович стал духовным наставником таких великих поэтов, как Пушкин и Лермонтов, он был для них примером для подражания.Державин хотел научить подрастающее поколение лириков «правду о царях с улыбкой» и «в искренней простоте говорить о Боге». Писатель мечтал о бессмертии русской поэзии — это показывает литературный анализ. «Памятник» Державин написал, чтобы вдохновить молодых поэтов на сочинение стихов, понятных всем слоям населения, и своей цели он добился.

6 наших любимых способов запоминать Священное Писание

Я спрятал в сердце твое слово, чтобы не грешить против тебя.Псалом 118: 11

Эта Книга Закона не отступит от ваших уст, но вы должны размышлять о ней день и ночь, чтобы вы могли осторожно поступать согласно всему, что в ней написано. Ибо тогда вы добьетесь успеха и добьетесь большого успеха. Иисуса Навина 1: 8

Закон Бога его в сердце его; его шаги не скользят. Псалом 37:31

На протяжении всего Священного Писания нам напоминают о важности запоминания Слова Божьего.Сейчас это может показаться трудным, но есть много забавных уловок, которые помогут немного упростить запоминание библейских стихов! Вот несколько наших любимых.

Первая буква каждого слова : Если вы какое-то время бывали среди нашего летнего персонала, вы, возможно, видели это — но возможно, вы не знали, на что смотрите! Этот метод включает в себя написание первой буквы каждого слова библейского стиха на руке или в другом заметном месте, которое вы будете часто видеть в течение дня.Эти постоянно присутствующие буквы не только напомнят вам о том, что нужно работать над своим стихом, но и наличие только букв в качестве подсказки поможет вам сориентироваться и даст несколько подсказок о том, какие слова будут следующими.

Приложение для запоминания Библии : Просто спросите наших студентов-кузнецов, и они расскажут вам ВСЕ о том, почему приложение «Библейская память» является таким замечательным инструментом в процессе запоминания Священных Писаний! Загрузите бесплатное приложение, выберите стихи, которые вы хотите выучить, и приложение для запоминания Библии возьмет это на себя! Это приложение поможет вам от флеш-карт до воспроизведения звука.

Буклеты для спиральных заметок : Иногда лучшее, что вы можете сделать, — это держать Священное Писание прямо перед собой или рядом! Напишите стих на странице буклета в виде спиральной карточки. Работайте над этим в течение нескольких недель, нося его с собой или храня там, где вы занимаетесь повседневной преданностью. Через две недели перейдите к следующей странице и напишите еще один стих. По мере прохождения года возвращайтесь и освежайте в памяти стихи, которые вы выучили ранее. В конце года вы запомните 24 стиха!

Браслет с резинкой : возьмите резинку, достаточно большую, чтобы обхватывать запястье, и достаточно широкую, чтобы на ней можно было писать.(Он не обязательно должен быть огромным… те, что идут на брокколи или спарже, подойдут!) Вытяните его и используйте ручку, чтобы написать текст стиха, который вы хотите запомнить. Когда вы наденете его на запястье, вы не сможете увидеть все, но всякий раз, когда вам нужно напоминание о том, какие слова будут следующими, вы можете растянуть резиновую ленту и увидеть свое письмо — это похоже на волшебство!

Положите это на музыку : Пытаетесь помочь детям запомнить стихи? Один из лучших способов, который мы можем порекомендовать, — это христианские песни, пропитанные Священными Писаниями! Посмотрите Seeds Family Worship или Steve Green, чтобы найти песни с текстами прямо из Библии.Продолжайте играть песни в машине, и ваши дети скоро выучат (и запомнят!) Несколько куплетов — и вы тоже!

Стирайте по одному слову за раз : Возьмите маркер для сухого стирания и напишите стих на доске или зеркале, который вы регулярно видите. Произнесите стих про себя несколько раз и постарайтесь запомнить. Когда вы с ним познакомитесь, сотрите пару слов. Повторите стих еще раз, включая пропущенное слово, которое вы выучили наизусть. Продолжайте делать это, пока не сотрете все слова из полного стиха и не выучите все целиком.Поздравляю, у вас получилось!

Мы надеемся, что эти идеи будут полезны для вас, когда вы стремитесь скрыть слово Господа в своем сердце. Независимо от того, какой метод вы используете, важная часть — просто запомнить эти стихи, а затем прожить их!

Есть ли у вас еще один совет по запоминанию библейских стихов, который может оказаться полезным другим? Дайте нам знать в комментариях ниже!

Державин справки о жизни и творчестве. Кратко биография Державина самое главное

Державин

Более глубокий кризис эстетики классицизма, ознаменовавший переход к домантической и реалистической поэзии, нашел отражение в творчестве величайшего поэта XVIII века Гаврилы Романовича Державина.Возникший под влиянием поэзии Державин вобрал в себя лучшие достижения современных поэтов, в творчестве которых нашли отражение новые тенденции, противоречащие условности и нормативности поэтики классицизма. Поэзия Державина отличалась своеобразием и национальностью, новыми поэтическими открытиями, сделавшими его величайшим учителем русских поэтов начала 19 века.

Новаторство Державина состояло прежде всего в том, чтобы превратить поэзию в жизнь, в ее земные радости, в умении сделать повседневность, сделать низкие картины природы достоянием поэзии.В отличие от поэтики классицизма Державин вводит в поэзию автобиографическую тему.

Он разрушает жанровую и стилистическую иерархию классицизма.

Державин учился у Сумарокова, Ломоносова, подражал последнему в одах, но нашел новый путь в поэзии.

Признание Державина поэтом началось с Фелицы (1782). 90-е годы — время расцвета творчества Державина. (произведения, в которых усиливаются обвинительные наклонности и героико-патриотические оды).

С середины 90-х годов поэт все чаще обращается к темам частной жизни, к прославлению земных радостей жизни. Анакреонтика Державина приобретает автобиографический характер.

1) Философские оды Державина. («На смерть князя Мещерского», «Бог», «Водопад», «Фелица»)

В 1794 году Державин пишет оду «Водопад», Белинский назвал «самым гениальным творением» поэта. В нем Державин переживает, что человек живет в обществе, и его долг — служить Отечеству, быть олицетворением гражданских добродетелей.Ода «Водопад» — глубокие философские размышления о смысле жизни, о человеческом существовании, о праве на бессмертие. Жизнь быстротечна. Державин развивает философские мотивы, мотивы жизни и смерти, которые звучали ранее в его стихах («На смерть князя Мещерского»):

О водопад! В вашем вентиляционном отверстии

Вес тонет в бездну, во тьму!

Ода написана на смерть князя Потемкина. В стихах Державина нередко героями выступают командиры и государственные деятели.Отношение поэта к Потемкину сложное. Величественная фигура этой избранницы судьбы, в которой соединились добро и зло, способности государственного деятеля, полководца, осуществившего ряд полезных реформ в армии, человека незаурядного, мужественного и решительного, и в то же время жестокие, мстительные и властолюбивые, не раз привлекали внимание Державина. В «Водопаде» поэт создает титанический образ Потемкина, могущественного дворянина, «потрясшего окружающую землю громом», прославившегося взятием Очакова и Измаила, смерть в глухой молдавской степи не могла не поразить. воображение поэта.

Жизнь водопадом падает с высоты счастья. Ода открывается необычайно заметной и красочной картиной: «С высоты падает гора с четырьмя камнями, внизу кипят жемчуг и серебро …». Это описание водопада Кивач, который видел Державин в Карелии. Однако водопад Державина, помимо настоящего звука, символизирует вечность. И на фоне этой вечной красоты природы особенно заметна хрупкость силы и славы, но хрупкость «лжеславы», которой Державин противопоставляет верных истине, общему благу: «Только истина дает венцы к заслугам, которые не поблекнут; певцы воспевают только правду… ».

Размышления о тех, кто достоин бессмертия, приводят Державина к созданию наряду с Потемкиным образа другого полководца, Румянцева, в деятельности которого поэт видит идеал истинного гражданства.

Глубокая философская мысль, заложенная в оду, величественные образы, созданные Державиным, сделали «Водопад» одним из самых замечательных творений поэта. Гоголь писал о «Водопаде»: это «как будто весь эпос слился в одну устремленную оду».

Философская ода Державина пользовалась большим успехом у современников. «Бог» (1784) — первое произведение русской поэзии, получившее европейскую известность еще при жизни поэта. Как отмечают исследователи, ода «Бог» по своей художественно-стилистической структуре и в восприятии «характера чина» написана по образцу «духовных» од Ломоносова. Ода «Бог» писалась несколько лет, она посвящена рассуждениям Державина о происхождении мироздания и происхождения человека, отличается глубиной мысли и рационалистической ясностью изложения.

В специальном «разъяснении» Державин указывал, что имел в виду не только богословское понятие (Бог-отец, Бог-дух, Бог-сын), но и философское «бесконечное пространство, непрерывная жизнь в движении материи и материи». бесконечный поток времени, который Бог совмещает в небе ». Сама тема требовала« парения »(что было достигнуто торжественностью тетраметра ямба), метафорической образности, контрастных сопоставлений, придававших ей характер художественной выразительности.

Картина мира возникает не столько с религиозной точки зрения, сколько с точки зрения научных взглядов на мир. Ода лишена мистики. Путем выразительных контрастов Державин добивается предельной ясности мысли: «Я тлею телом в прахе, командую громом своим умом, я царь — я раб — я червь — я Бог!»

Как и Ломоносов, Державин поражен величием картины мироздания, в которой человек — лишь малая частица. Но человек — это вершина творения природы, и его значение на земле велико.

1779 — «О смерти князя Мещерского». Ода резко контрастирует с обычной похвальной одой классицизму. Это ода-элегия. Речь идет о конкретном человеке, с которым поэт был знаком, в чьем доме он бывал. Неожиданная смерть зажиточного, беззаботного, живущего в роскоши и праздности князя Мещерского заставляет Державина задуматься о вечной философской проблеме жизни и смерти, которая будет иметь место на протяжении всего его творчества. Державин часто рисует одну и ту же картину: людей низвергают, как водопад, с высот счастья.Отсюда — образ смерти во всей его устрашающей конкретности. Отсюда — мотив быстротечности жизни и неизбежности конца, вызывающий у Державина образ «реки времени».

В оде «Смерть князя Мещерского» идея скоротечности жизни и неизбежности смерти воплощена в специфической образной форме. Ода начинается словами: «Глагол времен! Металл звенит! «- звук маятника как бы символизирует неумолимое течение времени.Образ смерти нарисован с особыми чертами. Ода Державина приобретает философский характер: поэт размышляет о смерти и жизни, о тайнах бытия, о неизбежности будущего. Ода глубоко элегична, пронизана лирическим началом, поэта поражает внезапность произошедшего.

г. Державин — один из известных русских поэтов, а также видный политический деятель своего времени.

Гавриил родился в 1743 году в Казанской губернии.Его отец, дворянин и майор, рано ушел из жизни, поэтому Державина воспитывала только мать.

Начало учебы сносно дома, затем поступает в немецкую школу-интернат, после чего поступает в казанскую гимназию. По окончании он идет служить в армию. Службу начал в Преображенском полку, в 1762 году участвовал в государственном перевороте.

Габриэль начал свою писательскую карьеру в 70-х годах; его стихи впервые были опубликованы в 1773 году.В литературной сфере он является основоположником нового направления — философской лирики.

Через некоторое время Державин решает оставить военную службу и перейти на гражданскую службу. Он недолго проработал в Сенате, затем от имени императрицы стал наместником Олонецкого, а затем — Тамбовского. Державин боролся с бюрократией, пытался отстаивать интересы простых людей, поэтому чиновникам это не нравилось и часто менял работу. В 60 лет он решает уйти на пенсию и посвятить жизнь творчеству.Он становится почетным членом литературных сообществ и активным поэтом того времени.

В 1816 г. Державин умер.

Подробная биография

Судьба Гавриила Романовича Державина удивительна: из рядового рядового солдата он поднялся по служебной лестнице до министра Российской Империи … Он был губернатором двух областей и был личным советником Екатерины II.

Родившись в 1743 году под Казанью в семье бедного дворянина, Гавриил и мечтать о блестящем образовании не мог.Отец рано ушел из жизни, мальчик вырос в селе Сокура в родовом имении.

Шестнадцатилетним мальчиком Державин попадает в казанскую гимназию, перед ним открывается мир поэзии Ломоносова, Сумароков пытается начать писать стихи.

В 1762 году Державин поступил в Преображенский полк личным гвардейцем. Первое офицерское звание прапорщика получил после 10 лет службы. С 1773 года в течение двух лет Гавриил Романович участвовал в боевых действиях против восстания Э.Пугачев. Занимаясь делопроизводством в ставке, он имел возможность прикоснуться к первоисточникам событий того времени, поэтому неоценимым вкладом в изучение истории и хода событий крестьянской войны стали его записи. В этот же период в мире появились первые поэтические произведения Державина.

Выйдя на пенсию в 1777 году, Гавриил Романович перешел на работу статским советником правительственного сената. Год спустя он женился на шестнадцатилетней Кэтрин Батидон, с которой был женат 17 лет, вплоть до внезапной смерти жены.

С 1784 года в течение полутора лет Гавриил Романович занимал должность губернатора Олонецкой губернии. За время своего недолгого правления он внес большой вклад в развитие провинции: первая городская больница, ввела систему городских судебных, финансовых и административных учреждений. Период его жизни отражен в произведениях поэта «Буря», «Водопад», «Лебедь».

С 1786 г. еще два года Державин занимал пост губернатора Тамбовской губернии, где по его инициативе были открыты типография, театр, учебные заведения.

Активная жизненная позиция поэта помогла в продвижении по карьерной лестнице. С 1791 года Гавриил Романович занимал должность секретаря кабинета императрицы, два года спустя он становится ее тайным советником, два года спустя Екатерина II назначает его председателем Торгового совета, а с 1802 года после выхода на пенсию становится министром юстиции. . Все эти годы поэт не переставал творить. В 1791 году он написал первый гимн России. При жизни Державина вышло четырехтомное издание его сочинений.

После прохождения государственной службы Державин переехал со второй женой Дарьей в свое имение Званка в Новгородской губернии. В семье не было детей, и с 1800 года они взяли на воспитание детей умершего друга поэта П. Лазарева. Один из сыновей Майкл позже стал первооткрывателем Антарктиды.

Оставшийся период своей жизни Державин посвятил литературе, он основал литературный кружок «Беседы любителей русского слова». Великий писатель умер в 1816 году.

Вариант 3

Гавриил Державин — великий литературный деятель, российский политик

Гавриил Романович Державин родился 14 июля 1743 года в несостоятельной дворянской семье. Его предками были татары, покинувшие ордынские земли в 14 веке. В результате они служили русским князьям. Его отец умер в детстве. Мать не смогла вытащить семью из тяжелого материального положения. Мальчика воспитывали священники, которые учили его счету и письму.В 7 лет стал учеником Оренбургской школы-интерната. Успеваемость Габриэля была удовлетворительной. Но в знании иностранных языков ему не было равных … Особенно хорошо он говорил по-немецки. В результате семья переехала в Казань, где Державин поступил в местную гимназию.

Момент учебы в гимназии — поворотный момент в жизни будущего поэта. Именно там он пристрастился к литературе. Он читал произведения Ломоносова, Сумарокова и Тредиаковского.К тому же он любил искусство … Первые попытки писать для него не увенчались успехом. В результате его призвали на службу в Преображенский полк. Армейские годы были для Габриэля болезненными. К постоянным учениям добавился дворцовый переворот, в котором должен был участвовать Державин. Именно с ним на русский престол взошла Екатерина II. Времени на литературу и собственное творчество катастрофически не хватало. Тем не менее молодой человек нашел минуты, чтобы сочинить собственные стихи. Параллельно с этим увлекается азартными играми, за что был лишен звания и исключен из полка.

Державин решает начать новую жизнь и в 1770 году уезжает в столицу. Впоследствии его отправили на подавление восстания Емельяна Пугачева. За это время он написал оду «Фелица» и стихи «Водопад», «Бог» и «Видение Мурзы». После победы над диссидентами Гавриил занял пост коллежского советника. За его прямоту императрица перевела его в сенат. У него было целое море врагов, которые ненавидели его за вольнодумство.Он осудил каждого чиновника и министра. В результате был сослан в Олонецкую и Тамбовскую губернии. Там писатель занимается руководством и менеджментом. Во время его пребывания на этих территориях были построены театры, школы, детские дома и больницы. За заслуги его вернули обратно в столицу. К концу жизни он уже работал в Минюсте. Первая жена Державина, с которой он прожил 18 лет, благополучно скончалась. После ее смерти он женится на Дарье Дьяковой.1803 г. Гавриил покупает имение под Новгородом и уезжает туда с семьей, где уделяет время своим увлечениям.

В 1815 году Гавриил учился в Царскосельском лицее, где был экзаменатором. Там он познакомился с Александром Пушкиным, для которого Державин был настоящим кумиром. По образцу стихотворения «Памятник» великий деятель русской литературы написал свое произведение, ставшее эталоном. 20 июля 1816 года Гавриил Державин скончался в своем имении по неизвестной причине.

7 класс, 9 класс.

Биография по датам и интересным фактам … Самое главное.

Другие биографии:

• Саша Черный

  Поэт и прозаик Саша Черный родился под именем Александра Михайловича Гликберга в довольно большой семье с пятью детьми. Удивительно, но двух мальчиков назвали одинаково — Саша, но у одного были светлые волосы

• Леонардо да Винчи

  Родился в Винчи, Италия (недалеко от Флоренции) в 1452 году. Он был сыном сера Пьеро да Винчи, профессионального юриста

• Анна Иоанновна

  Анна Иоанновна — великая российская императрица, правившая с 1730 по 1740 год.

• Георгий Жуков

  Георгий Константинович Жуков родился в Калужской губернии в 1896 году. С 1914 по 1916 год служил в царской армии … Участвовал в боях на юго-западе и западе Украины против австро-венгерских войск

• Гончаров Иван Андреевич

  Иван Гончаров — знаменитый писатель родился в Симбирске 6 июня 1812 года. Это было тяжелое время для России, так как шла война с французскими захватчиками.

14 июля родился Гавриил Романович Державин (1743-1816), известный русский поэт XVIII века, представитель классицизма, государственный деятель, министр юстиции (1802-1803).

Читайте также —
Басни Державина

Молодому Державину не удалось получить блестящего образования. Его первыми учителями были церковники: пьяный и пьяный. Впоследствии — немецкий каторжанин, учитель частной школы. И, наконец, тренировка в казанской гимназии, которую ему не довелось закончить. Юный Гавриил был вызван в Петербург в 1762 году и зачислен в Преображенский гвардейский полк. Будущий поэт тянул за лямку как простой солдат десять лет.

Характер Гавриила Романовича был взрывным, сварливым, но сам он думал, что страдает «за правду». Что касается литературного творчества, то Державин считал, что это занятие возможно только «в свободное от службы время», «они свободны от работы в часы». Тем не менее по объему написанных произведений русский поэт — один из самых продуктивных авторов.

Творчество Державина, включающее элементы новизны, предстает перед его современниками в иной форме, чем творчество его предшественников, главным образом одесского писателя Михаила Ломоносова.Сам поэт знал об этом. В «» выражение и спокойствие старались подражать господину Ломоносову … но, желая парить, не выдерживал постоянно прекрасного набора слов, присущих единственному русскому пиндаровскому великолепию и великолепию. И для этого из 1779 года он выбрал совсем другой путь.

Он продемонстрировал этот «другой путь», написав знаменитую оду «Фелица». Казалось бы, это тоже хвалебная ода, но наряду с пафосными настроениями, которые обычно преобладают в оде, в ней есть острая социально-политическая брошюра.Образ Фелицы — Екатерины добродетелен, но контрастирует с сомнительными фигурами ее «мурза», «Паши», в которых можно узнать различных представителей высшей придворной знати. «Не подражая вашим мурзам …»

Слог, которым написана ода, нетривиален — взят из обыденной, знакомой, легкой, разговорной речи, противоположной напыщенной напыщенности од Ломоносова.

«Фелица» получила высокую оценку современников.

Похвала Екатерине — одна из тем, которые красной нитью проходят в творчестве Державина, но вместе с тем ярко проявляется еще один главный мотив его творчества — тема остроумного отношения к придворной знати, к боярам.

Творчество Державина многогранно: в нем отражены героические переживания его времени и сословия, а также привычная жизнь благородной России. Идеал Державина — довольствоваться малым, придерживаться «Умеренности» в непритязательной семейной жизни «бедного дворянина». Напротив, восхваление «вредной роскоши знати» для него совершенно неприемлемо.

Работа Державина сильна своей новизной и правдивостью. Поэт одержим необходимостью рассказать о Екатерининских временах: периоде сказочно пышных торжеств, «гремящих хоров», бесконечно радостной «светлой» эпохе в жизни русского дворянства.

Гавриил Романович многое повидал. Пугачевщина не раскрывалась в его глазах. Он был свидетелем того, как временные работники Екатерины взлетали высоко и быстро падали. Да и сам он — то на «коне», то без него. «Я царь — я раб, я червь — я бог ».

Державин воспел противоречивый характер жизни в оде «Водопад». Что такое водопад? Это «алмазная гора», падающая в долину с «грохотом». Ей очень легко «заблудиться» в тени «глухого леса».Образ водопада похож на жизнь одной из самых ярких фигур ХVIII века «Сын счастья и славы» — «Великолепный князь Таврический» Григорий Александрович Потемкин-Таврический. Но не только он. Изображение водопада — примета времени, символ екатерининской эпохи.

Произведения Державина, летописца своей эпохи, достоверно воссоздают характеры и противоречивые обычаи XVIII века.

«Боясь их храбрых поступков, мир дивился;
Державин и Петров спели героям песню
На струнах грохочущих лир.»
А. Пушкин

Что бы ни писал Державин — сборник «Старое и новое», «Оды, переведенные и сочиненные на горе Читалагай в 1774 году», «В Петербурге», «Водопад», «За рождение порфирового юноши», «На смерть Принц. Мещерский »,« Ключ », оды« Бог »,« О взятии Измаила »,« Гранд »,« Снегирь »- все эти произведения увековечили его. А.С. Пушкин писал:« «Державин в переводе со временем поразит Европу». «

Труды Державина до конца не изучены, научные исследования еще ждут своего часа.

Надпись

Гавриил Романович Державин — величайший русский поэт XVIII века. Родился в Казани, в семье мелких помещиков. Образование будущий поэт получил слабое, потому что учился у церковников, немецкий каторжник в частной школе, затем поступил в казанскую гимназию, которую так и не окончил. В 1762 году Державин поступил на службу и прослужил 10 лет солдатом Преображенского гвардейского полка. Сначала он жил в бараке с «разносными» солдатами из крестьян и наравне с ними выполнял самую муторную работу.Вместе с полком он участвовал в перевороте, возведшем на престол Екатерину II.

Служба была самым тяжелым периодом в жизни Державина. После смерти отца в крайне тяжелом финансовом положении Державин пристрастился к карточной игре, стал известным шулером, вел распутный образ жизни и совершил ряд уголовных преступлений. Позже в качестве офицера Державин по собственной инициативе принимал активное участие в подавлении восстания Пугачева в качестве члена секретной следственной комиссии.Деятельность Державина в эпоху Пугачева во многом загадочна. Сам он считал особой заслугой то, что, сумев добиться «всего», чего бы он ни хотел, он не предал Екатерину. Несмотря на это, он настроил высшую власть против себя: главнокомандующий хотел «повесить Державина вместе с Пугачевым». В дальнейшем будущий поэт поступил на государственную службу, достиг высоких должностей: губернатора, секретаря Екатерины II, сенатора, государственного казначея и, наконец, министра юстиции.В 1803 году ввиду резкого противостояния либеральным тенденциям Александра I он был «отстранен от всех дел» и последние годы жизни прожил в полном мире в Петербурге.

Деятельность Державина, буквально поднявшегося снизу до министра юстиции, по сути была чередой побед и поражений, взлетов и падений.

Во время восстания Пугачева Державин был признан «недостойным продолжать военную службу», а его пребывание в губернаторском кресле закончилось отставкой и судом.Следующим шагом в карьере Державина была должность царского секретаря, но на этом посту он продержался недолго. Императрица жаловалась на него, что он «не только груб в своих донесениях, но и проклинает».

Правители, пришедшие после Екатерины (Павел, а затем Александр), опозорили его «за непристойный ответ» и за то, что «он слишком усердно служит».

Злоключения Державина современники связывали с его резким, сварливым характером («царей ругает и ни с кем не ладит»).Сам Державин считал, что всегда и во всем страдает за свою непоколебимую приверженность «правде» («таким образом я стал бесполезным, потому что я горячий и поистине дьявол»). Фактически, в истории официальной деятельности Державина особенности того социального слоя малообеспеченного дворянства, которое в эпоху дворцовых переворотов, пугачевщины и временных рабочих с исключительной энергией выдвинулось в первые ряды сословия. исключительная энергия, резко отразилась на особенностях этого социального слоя знати, став главной «опорой» нелегального екатерининского престола.Вся официальная деятельность Державина направлена ​​по линии борьбы с дворянством, «мишурами царей» (старое дворянство с крупными феодалами) — борьбой, в которой он опирается на временных рабочих, «случайных» людей (Г. Потемкин, А. Зубов) и сама императрица. Однако временные работники для Державина были просто более успешными представителями того социального слоя, к которому он сам принадлежал. Императрица снова обязана всей своей самодержавной властью поддержке знатного «множества», по социальному сходству с Державиным.Отсюда так характерен «якобинский» пафос независимости, личного достоинства, которое наряду с необходимостью «проталкивать в парадную» временных рабочих, готовностью рьяно служить императрице и ее «орлам» своим пером. Державина-придворного и Державина-поэта.

Сам Державин был склонен смотреть на свою литературную деятельность прежде всего как на орудие той борьбы, которую он вел, пробираясь от бедности и низов к «почетным чинам», поднимаясь к самым подножиям престола.Если верить его собственным неоднократным высказываниям, все его стихи, за малейшими исключениями, имеют неизменно популярный характер, все написаны «от случая к случаю», пронизаны острой актуальностью. Опасаясь, что они станут непонятными для нового читателя, Державин впоследствии составил специальный «ключ», развернутый автокомментарий, в котором подробно объяснил, что именно послужило целью или толчком к написанию того или иного произведения. Касательно одного из самых далеких, казалось бы, от всякой злободневности оды Державина, знаменитой религиозной оды «Бог», один из осведомленных современников заметил: «В юмористических и важных стихотворениях Державина нет строчки, нет выражения, которое бы он хотел написали без намерения, безотносительно к лицам или обстоятельствам времени.

Екатерина и другие люди, для которых он в основном писал, все это понимали и умели ценить ». Это замечание приобретает особый вес, если обратиться к датам биографии: 15 февраля 1784 года Державин был уволен князем Вяземским со службы. «Бог» был опубликован 23 апреля того же года. 22 мая Державин получает важное назначение на должность Олонецкого губернатора. Видимо, «Бог» воспринимался Екатериной как пламенный гимн самодержавию, и она, как всегда в таких случаях, поспешила щедро наградить «собственного автора» (некоторые из своих писем подписал поэт — «автор ее величества». ).И в сложных условиях Державин постоянно «прибегает к своему таланту». Служебная карьера Державина начинается со знаменитой оды «Фелица», посвященной прославлению Екатерины, которая впервые после нее обратила внимание на Державина и подарила ему табакерку, осыпанную бриллиантами и 500 дукатов. После ухода с поста губернатора он исправляет свое положение новой одой ей, названной «Образ Фелицы», и «вновь обретает благосклонность» Павла I одой его восшествию на престол и т. Д.

Державин определил свои оды как «мелочи», не представляющие никакой ценности: «… все это так, не имеет большого значения для окружающих его потомков: все это скоро забудется». Однако именно оды занимают в его творчестве важное место и выходят далеко за рамки официальных рамок, в которые он их помещает. Поэзия Державина — памятник русской литературы и Екатерининской России.

Гавриил Романович Державин (1743-1816) — русский литературный и государственный деятель 18 века.

Его имя не раз встречается в творчестве Александра Пушкина, и это не случайно. Наследие Державина, его личность оказали огромное влияние на мировоззрение и творчество Пушкина. Нам известны слова выдающегося русского критика В.Г. Белинского о том, что изучение Пушкина должно начинаться с Державина.

Гавриил Романович известен как новатор в стихосложении, выдающийся государственный деятель; человек, искавший не славы, а истины. Державин способствовал распространению идей Просвещения, утверждал высокие гражданские идеалы: честное служение Отечеству и народу, отстаивание истины и справедливости.

Гавриил Романович Державин — русский поэт и государственный деятель.

Это сообщение посвящено биографии Державина, его наследию.

Жизненный путь Г.Р. Державина

Г.Р. Державин родился 3 июля 1743 г. в простой дворянской семье. Его детство и юность прошли под Казанью. Отсутствие денег не позволило Державину получить хорошее образование, и в 1762 году он поступил на военную службу рядовым. В том же году вместе с Преображенским полком участвовал в дворцовом перевороте, приведшем к власти Екатерину II.

Из-за бедности, отсутствия покровительства и общего происхождения Державин получил свое первое офицерское звание только в 1772 году, а в следующем году были опубликованы его первые стихи.

В 1777 году Державин вышел на пенсию и посвятил себя гражданской и литературной деятельности. В 1782 году он опубликовал «Оду Фелице», посвященную Екатерине II, , что способствовало стремительной карьере Державина.

На государственной службе Гавриил Романович занимал различные должности:

• олонец, а затем Тамбовский губернатор;
• секретарь Екатерины II;
• председатель коммерческого совета;
• министр юстиции.

В 1803 г. Г. Р. Державин был вынужден уйти в отставку и занялся литературной деятельностью … Г. Р. Державин умер 8 июля 1816 г.

В 1815 году состоялась знаменитая встреча Державина и Пушкина. Это случилось на публичном экзамене в лицее. Юный Пушкин читал свои стихи «Воспоминания о Царском Селе». Гавриил Романович был восхищен талантом молодого человека, и в этой встрече они видят большое символическое значение, знаменующее литературную преемственность и блестящее будущее русской поэзии.

Везде искал справедливости отличался прямотой, честностью и правдивостью, что, конечно, вызывало конфликты и недовольство Державиным.

Творческое наследие

Гавриил Романович Державин вошел в историю России как талантливый писатель, поэт, тонко ощущающий богатство русского языка. Свои высокие государственные должности () и поэтический дар он использовал для распространения идей Просвещения, улучшения нравственности.

Державин стремился возвеличить русский народ, верил в великое будущее России и восхвалял доблестные победы прошлого. В то же время он видел недостатки настоящего: высокомерие знати, заинтересованной только в личном обогащении; равнодушие к нуждам народа и беспредел чиновников. Все это он осуждал в своих сатирических произведениях.

Г.Р. Державин — представитель русского классицизма с его культом разума и гражданственности.Он возлагал большие надежды на просвещенную монархию, которую для него олицетворяла Екатерина II. В «Оде Фелице» Державин противопоставил невежественного придворного дворянства справедливого правителя. Однако личное знакомство с Екатериной II и служение у нее секретарем изменили представления поэта об императрице.

Державин — признанный новатор в русской литературе. Его жизненные принципы, художественный талант, смелость и решительность во всем позволили ему открыть новые пути в развитии поэзии, заложить новые традиции.Он искал другие средства поэтической выразительности, смешивая в своих одах «высокий» и «низкий» стили, разные жанры. Его стихи отличаются легкостью и простотой стиля, реалистичностью в изображении жизни. Впервые в русской поэзии Державин ввел в стихи красочное описание природы.

Памятник Г.Р. Державину в Казани установлен в 1847 году.

Память Г.Р. Державина сохранится на века. Его литературная и государственная деятельность способствовала развитию России, подготовила почву для дальнейшего развития русской литературы и поэзии.Его поэтический язык был естественным и живым, а личность стала воплощением идеала просвещенного человека, заботящегося о Родине, долге и чести.

Полный анализ памятника Державину. Анализ стихотворения «Памятник» Державина Г.Р. Наставник юных гениев

Памятник «Державин» — переработка одноименной поэмы древнеримского поэта Горация. Гораций жил очень давно, еще до нашей эры. Но в своем «Памятнике» ему удалось вложить мысль, что во всех последующих Времена были горящими для художника-творца.Идея бессмертия созданных им произведений, и до Державина это замечательное произведение было переписано Ломоносовым, после Державина — Пушкиным. Тема бессмертия поэтического творчества никогда не покидала русскую литературу. В начале прошлого века «Памятник» Горацию снова перевел В.Я. Брюсов. В середине века к теме «Памятника» неоднократно обращались великий русский поэт Н. Заболоцкий, а позже — Арсений Тарковский, Иосиф Бродский, Александр Кушнер и многие другие поэты.Сама поэзия неисчерпаема.
Когда-нибудь литературовед или просто любитель поэзии поставит перед собой все «Памятники», начиная с Горациана, посмотрит и сравнит, как каждый из них отражает историческую эпоху и личность поэта-переводчика. Личность Державина в его аранжировке «Памятник» отразилась полностью и узнаваемо:
Памятник
Я поставил себе памятник, прекрасный, вечный;
Тверже металлов и выше пирамид:
Ни вихрь, ни гром не сломят мимолетного,
И полет времени не сокрушит его.

Итак! — я все не умру; но часть меня велика
Ускользнув от разложения, после смерти он будет жить,
И моя слава будет расти не угасая,
До славян, Вселенная будет чтить расу.

Пройдет обо мне слух от Белых вод к Черным,
Где Волга, Дон, Нева, Урал льется из Рифеи;
Все будут помнить, что в бесчисленных народах,
Как из безвестности я стал известен тем,

Тот первый, на кого я осмелился забавным русским слогом
Провозгласить достоинства Фелицы,
Разговор о Боге в сердечной простоте
И рассказать правда королям с улыбкой.

О Муза! гордитесь заслугой праведных,
И кто презирает вас, презирайте тех;
Расслабленной рукой, неторопливо
Венчай свой лоб рассветом бессмертия.

Конечно, «из неизвестности стало известно» — это он сам, Гаврила Романович Державин. Свой путь он начал как неизвестный солдат, долго и сложно выбраться в «большой народ» и всеми успехами на жизненном пути обязан только ему самому. И «смешной русский слог», и послание Феличе-Екатерине, и дерзкое приравнивание «сердечной простоты» человека к Богу, и споры ради правды с самой императрицей — все это поэт говорит о себе лично.Пожалуй, никто из бывших русских поэтов не осмелился так откровенно и просто поставить себя в центр повествования на столь традиционно высокую тему! И дело не только в том, что Державин никогда не отличался излишней скромностью. Поэт был твердо уверен, что именно своим особенным жизненным путем он поднял русскую поэзию на новые высоты. И еще: все дело в его уникальной художественной манере. Так что он умел и стремился писать: ощутимо, насыщая произведения фактами своей биографии, плотью сегодняшнего дня.
Даже география в его стихотворениях насыщена и насыщена. Северное и Южное моря, Волга, Дон, Нева, Рифейские (Уральские) горы. Помещенный в контекст целой страны с ее «бесчисленными народами», образ поэта неизмеримо расширяется. Поэт равен этому «бесчисленному», этому размаху и размаху. Таким образом, повседневные подробности биографии поэта вплетаются в высокий пафос произведения, не умаляя этого пафоса, но делая его достоверным.
Державин действительно не придерживается точного соответствия тексту Горация.В своем «Памятнике» он вводит национальные и личные приметы и детали. Но самым интересным, хотя, конечно, спорным, в этой поэтической переориентации было то, что Державин модифицировал мировоззренческую концепцию древнеримской поэмы. Гораций в своем поэтическом величии полагался прежде всего на совершенство стиха, Державин — на его правдивость. В свое время это заметил Н.Г. Чернышевский. В своей статье «Очерки гоголевского периода русской литературы» он комментирует: «Гораций говорит: я считаю себя достойным славы за хорошее сочинение стихов; Державин заменяет это другим: я считаю себя достойным славы за то, что говорю правду обоим. народы и цари.».

История создания

Державина издавна любили сравнивать с древнеримским поэтом Горацием. Державин знал Горация по немецким переводам еще в семидесятых годах. Среди стихотворений Державина можно насчитать не менее пятнадцати транскрипций и переводов из Горация. Гораций связан с двумя значительными произведениями Державина, в которых он выразил чувство собственного достоинства, уверенность в своем поэтическом призвании и основанную на нем надежду на бессмертие: «Лебедь» и «Памятник».Стихотворением «Лебедь» Державин завершил второй том своего собрания сочинений 1808 года, как раз тогда, когда ода ХХ Горация заканчивала вторую книгу своих од. В конце первого тома Державин поставил стихотворение «Памятник» (1796 г.). Его оригинал Горация также завершил третью книгу од.

Первый перевод на русский язык этой замечательной оды, названной Горацием «Мельпомене», сделал Ломоносов.

Особенности стиля

«Веселый русский слог» — новый стилистический стиль, который Державин ввел в русскую литературу.Два центральных таких произведения — «Фелица» и «Бог», подчеркивающие поэтическую искренность, отсутствие осанки и аффектации — «душевную простоту», а также гражданскую смелость и правдивость. Державин не забыл добавить, что правду говорил царям «с улыбкой», то есть смягчая резкость морализаторства шутливым тоном, но не за счет, как известно, глубины возражений и несогласий. .

Эту «улыбку» ни в коем случае не следует путать с требованием «улыбающейся сатиры», о котором в 1769 году писал журнал «Все и вся».Державин хорошо отличал слабости от пороков, и его сатира всегда носила публичный характер. В стихах Державин ценил служение общему благу. Гораций говорит: «Я считаю себя достойным славы за то, что хорошо сочиняю стихи»; Державин подмечает это иначе: «Я считаю себя достойным славы за то, что говорил правду и народу, и царям».

Таким образом, начиная с мысли Горация, иногда пересказывая ее в стихах, Державин затем стал писать о своих мучительных мыслях, о том, что его больше всего волновало в данное время.Поэтому в 1770-1790-х годах в его стихах есть отдельные образы, сравнения, сюжеты Горация, но нет его переводов, нет транскрипций в общепринятом смысле этого слова. Гораций «заряжает» Державина только для того, чтобы с большей силой атаковать недостатки, опираясь на авторитет классического поэта современного общества и его отдельных представителей.

В формировании литературных и эстетических взглядов Державина определенную и притом значительную роль сыграло произведение Горация «Послание к Пизону», или «Наука поэзии».

Гораций посоветовал упорно работать над выразительностью языка. Уроки «Послания к Пизону» пригодились Державину, который сумел найти свой слог и установить его «Чтобы сначала он всем казался легким, / Но чтобы другой подражатель потел над ним …» Это вскоре был хорошо понят многими подражателями Державина.

Темы, мотивы

Державин считает истиной основание искусства, его содержание, объяснение которой — миссия поэтов и художников.Поэт для Державина — существо особое, значимое. Вера в силу слова, во всемогущество была широко распространена среди педагогов 18 века. Писатель, говорящий правду, — мужественный гражданин и верный сын отечества, он не умрет в памяти людей, пока могут падать троны и рухнуть королевства: «Вселенная не забудет героев и певцов; / Я буду в могиле, но я скажу. «

«Памятник» Державина дышит уверенностью поэта в его бессмертии, потому что бессмертно человеческое слово.Эта мысль проходит через ряд стихотворений Державина, но в «Памятнике» она является главной и выражена особенно ярко. Важно отметить, что Державин считает себя народным поэтом: «И возрастет слава моя, неувядающая, / Доколь славяне почитает вселенная …»

В стихотворении Державин говорит о народной памяти: «Все будут помнить, что в бесчисленных народах …» Он видел память народа, передавая из поколения в поколение рассказы о великих людях, сочиненные поэтами, слово которых бессмертно. .

Державин кратко и точно перечисляет свои заслуги: «Что я первый осмелился в смешном русском слоге / Воскликнуть о добродетелях Фелицы, / В душевной простоте говорить о Боге / И сказать правду царям царем. улыбка.»

Умение отказаться от помпезной торжественности похвальной оды, ввести в стихи едкую сатиру в грубых разговорных выражениях составляло индивидуальную манеру Державина, благодаря которой он открыл новую страницу в истории русской литературы.

Каждый талантливый человек стремится оставить что-то позади, чтобы его запомнило не одно поколение потомков. Поэты в разное время в стихах неоднократно поднимали вопрос о вечности, пытаясь предсказать, какая судьба ожидает их творчество. Даже Гораций и Гомер посвящали свои оды подобным темам, и русские писатели также любили философствовать и размышлять о будущем своего творчества. Один из них — Гавриил Романович Державин. «Памятник», анализ которого позволяет узнать больше, был написан в 1795 году.Это стихотворение восхваляет русскую литературу, которая стала более понятной.

Гавриил Державин — классик

Был любимцем императрицы Екатерины II, посвятил ей оду «Фелица», но по достоинству оценили его творчество только после смерти великого писателя.

Писатель и поэт, он был ярким представителем классицизма, так как он принял европейские традиции написания произведений в возвышенном стиле, но в то же время внес большой вклад в их развитие. разговорная речь, делающая стихи простыми и доступными для понимания всех слоев населения, о чем свидетельствует и литературный анализ.

Державин написал «Памятник» с целью прославить русскую литературу, сумевшую возродиться и вырвавшуюся из тесных объятий классицизма. К сожалению, критики неверно истолковали стихотворение, и на автора обрушился шквал негатива — его обвинили в излишнем хвастовстве и гордости. Гавриил Романович рекомендовал оппонентам не обращать внимания на помпезный слог, а задуматься над смыслом стиха, в котором он имел в виду вовсе не себя.

Анализ стихотворения Державина «Памятник» позволяет понять, что автор намекает, что ему удалось сделать русскую поэзию более человечной.В своем произведении поэт говорит, что воздвиг себе памятник «выше пирамид» и «тверже металлов», ни бури, ни годы не разрушат его, потому что он имеет духовное, а не материальное свойство. Гавриил Романович искренне надеется, что будущие поколения смогут оценить его творчество и вклад в русскую литературу. Но писателя больше беспокоила не его известность, а новые веяния в поэзии, это подтверждают произведения этого анализа.

Державин написал «Памятник», чтобы читатели могли насладиться красотой поэтического стиля, который раньше понимал лишь ограниченный круг людей.Поэт предсказал, что большая часть его «будет жить после смерти» и даже через несколько столетий люди будут помнить его. Гавриил Романович очень хотел, чтобы появились его последователи, которые могли бы продолжить начатое им дело. Становится понятно, стоит разобрать стихотворение. «Монумент» Державин действительно построил себе величественный и непоколебимый, способный простоять не одно столетие.

Наставник юных гениев

Гавриил Романович стал духовным наставником таких великих поэтов, как Пушкин и Лермонтов, именно он был для них примером для подражания.Державин хотел научить будущее поколение лириков «говорить правду царям с улыбкой» и «говорить о Боге в искренней простоте». Писатель мечтал о бессмертии русской поэзии — именно это и показывает литературный анализ. «Памятник» Державин написал, чтобы вдохновить молодых поэтов на сочинение стихов, понятных всем слоям населения, и своей цели он достиг.

«Памятник» Гавриилу Державину

Я поставил себе чудесный вечный памятник,
Он тверже металлов и выше пирамид;
Ни вихрь, ни гром не сломят мимолетного,
И полет не сокрушит его.

Итак! — весь я не умру, но часть меня большая,
Ускользнув от разложения, после смерти он будет жить,
И моя слава будет расти не угасая,
Пока славяне, Вселенная почтит расу.

Пройдет обо мне слух от Белых вод к Черным,
Где Волга, Дон, Нева, Урал льется из Рифеи;
Каждый будет помнить, что в бесчисленных странах,
Как из безвестности я стал известен тем,

Тот первый осмелился смешным русским слогом
Провозгласить добродетели Фелицы,
Разговор о Боге в сердечной простоте
И сказать правду царям с улыбкой.

О муза! гордитесь заслугой праведных,
И кто презирает вас, презирайте тех;
Расслабленной рукой неторопливо
Венчай свой лоб рассветом бессмертия.

Анализ стихотворения Державина «Памятник»

Практически каждый поэт в своем творчестве обращается к теме вечности, пытаясь найти ответ на вопрос, какая судьба ожидает его произведения. Такими эпическими одами славились Гомер и Гораций, а позже и многие русские писатели, в том числе Гавриил Державин.Этот поэт — один из ярких представителей классицизма, унаследовавший европейские традиции сочинения своих стихов «в высоком штиле», но при этом настолько приспособивший их к разговорной речи, что они были понятны практически любому слушателю.

При жизни к Гавриилу Державину ласково относилась императрица Екатерина II, которой он посвятил свою знаменитую оду «Фелица», но его вклад в русскую литературу был оценен потомками только после смерти поэта, ставшего своего рода духовным. наставник для Пушкина и Лермонтова.

Предвидя такое развитие событий, в 1795 году Гавриил Державин написал стихотворение «Памятник», которое первоначально назвал «Музе». Это произведение по форме выдержано в лучших традициях древнегреческой поэзии , однако его содержание многие сочли провокационным и нескромным. Тем не менее, отражая нападки критиков, Державин посоветовал им не обращать внимания на помпезный слог, а задуматься над содержанием, отметив, что в этом произведении он хвалит не себя, а русскую литературу, которая наконец сумела вырваться из тесноты. оковы классицизма и становятся понятнее.

Естественно, большая заслуга в этом принадлежит самому Державину, о котором он упомянул в своем стихотворении, отметив, что он поставил себе памятник, который «тверже металлов» и «выше пирамиды». При этом автор утверждает, что ему не страшны ни грозы, ни гром, ни годы, так как это сооружение не материальное, а духовное. Державин намекает, что ему удалось «очеловечить» поэзию, которой теперь суждено стать общедоступной … И вполне естественно, что будущие поколения смогут оценить красоту поэтического слога, который раньше был доступен только несколько избранных.Поэтому поэт не сомневается, что если не слава, то бессмертие его ждет. «Я не весь умру, но большая часть меня, вырвавшись из разложения, будет жить после смерти», — отмечает поэт. При этом он подчеркивает, что слух о нем разнесется по всей русской земле.

Именно эта фраза вызвала возмущение противников поэта, которые приписывали Державину чрезмерную гордость. Однако автор имел в виду не собственные поэтические достижения, а новые направления в русской поэзии, которые, как он предвидел, будут подхвачены новым поколением писателей.И именно их произведения получат широкую популярность среди различных слоев населения благодаря тому, что сам поэт сможет научить их «говорить о Боге в искренней простоте и говорить правду царям с улыбкой».

Примечательно, что в своих предположениях о будущем русской поэзии, чей лоб увенчает «заря бессмертия», Гавриил Державин был прав. Примечательно, что незадолго до смерти поэт присутствовал на выпускном экзамене в Царскосельском лицее и слушал стихи молодого Пушкина, которого он «спустился в могилу и благословил».«Именно Пушкину суждено было стать продолжателем поэтических традиций, заложенных в русской литературе Державиным. Неудивительно, что знаменитый русский поэт, подражая своему учителю, впоследствии создал стихотворение« Я поставил себе памятник » не руками », которая перекликается с« Памятником »Державина и является продолжением многогранной полемики о роли поэзии в современном российском обществе.

Я поставил себе чудесный, вечный памятник,
Он тверже металлов и выше пирамид;
Ни вихрь, ни гром не сломят быстротечного,
И полет не сокрушит его.

Итак! — весь я не умру, но часть меня большая,
Ускользнув от тления, после смерти он будет жить,
И слава моя будет расти не угасая,
До славян вселенная будет уважать гонку.

Пройдет обо мне слух от Белых вод к Черным,
Где Волга, Дон, Нева, Урал льется из Рифеи;
Все будут помнить, что в бесчисленных странах
Как из безвестности я стал известен тем,

Тот первый я осмелился смешным русским слогом
Провозгласить добродетели Фелицы,
Разговор с Богом в простоте сердца
И сказать правду царям с улыбкой.

О муза! гордись заслугой праведных,
И презирающий тебя сам презирай тех;
Расслабленной, неторопливой рукой
Венчайте свой лоб рассветом бессмертия.

Филологический разбор стихотворения

Лирическое произведение Гаврилы Романовича Державина при Екатерине II завершилось стихотворением « Памятник ». « Памятник Державин — это транскрипция одноименной поэмы древнеримского поэта Горация.Гораций жил очень давно, еще до нашей эры. Но в свой « Памятник » Ему удалось вложить мысль, которая была актуальна для художника-творца во все последующие времена. Идея бессмертия созданных им произведений, а значит, и самого себя. Державина, это замечательное произведение переписал Ломоносов, после Державина — Пушкин. Тема бессмертия поэтических творений никогда не покидала русскую литературу. В начале прошлого века « Памятник » Горация снова перевел В.Я. Брюсов. В середине века великий русский поэт Н.А. Заболоцкий, даже позже — Арсений Тарковский, Иосиф Бродский, Александр Кушнер и многие другие поэты. Каждый делал это по-своему, потому что тема вечна и неисчерпаема, а сама поэзия вечна и неисчерпаема.
Державин считал государственную службу главным делом своей жизни и отводил часы от работы на литературные занятия; тем не менее, он высоко ценил роль поэзии и считал поэта слугой истины.Он сравнил поэзию с « Чистый ручей » Весна (« Ключ », 1779), заявил, что она «не расточительность, а высший дар богов (Видение Мурзы», 1783–1784).
Хрустальная честность По Державину, это главное качество поэта.
Звание поэта — поэт, разоблачающий пороки и прославивший добрые дела — дает, по Державину, право на бессмертие.
Этой теме посвящено стихотворение. Памятник «. В нем Державин рисует « картину своей посмертной славы среди многочисленных народов, населяющих Россию, предвосхищая« Памятник «» Пушкина ».
Поэма Державина « Памятник » Впервые опубликована в 1795 году под названием «Музе. Подражание Горацию». Как мы уже говорили, « Памятник Державина — это обработка оды Горация, в связи с чем можно сказать, что это текст интертекстуальный, так как отсылает читателя к аналогичному тексту, написанному до нашей эры. Однако текст Державина настолько отличается от первоисточника, что становится для нас, современных читателей, самостоятельным текстом, в котором присутствуют воспоминания, используются общие поэтические мотивы и образы, но с наполнением их конкретными реалиями собственной жизни ( образ Фелицы — Екатерины II, личное отношение Державина к Екатерине II) и народные приметы («Славянский род», « от Белых вод до Черного, Где Волга, Дон, Нева, Урал льются из Рифеи », «Русский слог »).
Тема бессмертия поэтического творчества характерна как для оды Горация, так и для « Памятник Державину. Однако идеологическая концепция этих текстов разная. Итак, Гораций в своем поэтическом величии полагался прежде всего на совершенство стиха, а Державин — на его правдивость.
Внимание читателя активирует рубрика « Памятник », которая, безусловно, занимает сильные позиции. С помощью этого заголовка автор подчеркивает смысловые вехи текста, а именно посмертную славу поэта.
Поэма состоит из 5 строф, каждая из которых включает одно сложное предложение, за исключением третьей и четвертой строф, которые вместе составляют одно предложение. Наличие таких предложений показывает ход мысли поэта. Есть как сложные, так и сложные типы предложений. Многие из них представляют собой сложные однородные элементы, что свидетельствует не только о развитии мысли, но и придает особую мелодичность мыслям поэта (« чудесный, вечный », « тяжелее … и выше », « нет»). вихрь… без грома »,« Волга, Дон, Нева »,« говори … говори … кричи »). Восклицательные предложения (« Так! »,« О муза! »)
Первая строфа стихотворения подчеркивает бессмертие поэтических творений. Этому способствует инверсия « памятник чудный, вечный ». И это не просто слова. Он « металлов тверже » и «». над пирамидами ». Снова с помощью инверсии прослеживаем неоспоримый факт бессмертия.Поэтическое искусство становится прочнее рукотворных памятников.
Во второй строфе Державин начинает говорить о смысле своего произведения, эта мысль продолжается в третьей строфе.
В четвертом поэт окончательно определяет свои заслуги перед Отечеством.
Таким образом, отчетливо прослеживается смысловая связь между строфами.
По форме этот текст напоминает монолог, поскольку повествование ведется от первого лица. Но монолог представлен только в первых четырех строфах.Об этом свидетельствует частое употребление местоимений: возвратных местоимений « сам », атрибутивного местоимения « весь », личного местоимения первого лица « я », а также его падежных форм («меня «,» обо мне «).
Последняя строфа — обращение к Музе, то есть к богине поэзии. Здесь показаны местоимение второго лица в родительном падеже « you », притяжательное местоимение « your » и определитель « сам ».Благодаря этой технике мы понимаем, что Державин не ожидает единодушного одобрения современников, но сохраняет черты достоинства и величия на пороге бессмертия.
В тексте много смысловых повторов. Автор часто использует корневые повторы « безвестность — известное », « презирать — презирать », « после смерти — бессмертие »; на протяжении всего стихотворения встречается точное лексическое повторение « Я — ». В четвертой строфе мы наблюдаем синонимичные повторы « кричите — говорите — говорите ».Таким образом, автор акцентирует внимание на самом главном и значимом.
По всем формальным признакам стихотворение Державина — ода. В соответствии с канонами классицизма текст Державина требовал высоких слов. Однако он отходит от этих норм и сочетает лексику высокого и низкого стилей. Это нововведение Гаврилы Романовича Державина. Высокий стиль подчеркивается глаголами в мотивирующем настроении (« гордись », « презирай », « крон »).Поэма содержит множество славяноизмов и архаизмов, что также делает ее торжественной (« воздвиг », « пепел », « до », « посмел », « род славян », « вселенная», «честь », « провозглашай », « презирай », « чел »). Автор широко использует возвышенные эпитеты (« памятник чудесен, вечный », « мимолетный гром », « в народе неисчислимое »,« заслуги ярмарки »,« с расслабленной, неторопливой рукой ».).
Такая синтаксическая конструкция, как инверсия, тоже придает оптимистичный тон стихотворению (« памятник прекрасен, вечный », « тяжелее », « мимолетный гром », « часть меня большая », « моя слава », « льет Урал », « в народе бесчисленное множество », « заслуга ярмарки », « неспешная рука », « твоя чело »).
Гаврила Романович Державин сделал русский слог простым, что подчеркивает шестифутовый ямб, на котором написано стихотворение.В этом плане чувствуется размеренный и спокойный ход мыслей поэта. Благодаря пиррову строфы звучат мягче и размереннее.
Крестная рифма придает тексту неторопливый, торжественный ритм. Чередование мужских и женских рифм способствует особой плавности и мелодичности.
Державин пишет искренне, правдиво, потому что он « осмелился смешным русским слогом » Не говорить о подвигах и величии, а « провозгласить добродетели Фелицы », « говорить о Боге и правде царям с улыбка в искренней простоте говорить ».
В последней строфе поэт выражает благодарность Императрице, которая много сделала для его таланта и успеха (« О муза! Гордись заслугой ярмарки »).
Как М. Бахтин Признаки времени раскрываются в пространстве, а пространство постигается и измеряется временем ». В этом стихотворении легко увидеть единство временных и пространственных отношений, которые принято называть хронотопами. Художественное время и пространство организуют композицию стихотворения и обеспечивают целостное восприятие всей самобытной художественной действительности.Перед нами разворачивается необъятный простор России («от Белых вод до Черных, Где Волга, Дон, Нева, Урал льется из Рифеи»). Желая показать географический масштаб, автор использует географические названия, называя реки, находящиеся на большом расстоянии друг от друга. Этим Державин показывает российские реалии. Поскольку его памятник бессмертен, время в стихотворении размыто, что показывают глаголы. В первом абзаце в прошедшем и будущем времени, а в следующем — в будущем.В тексте много глаголов, употребляемых в неопределенной форме. Они подчеркивают тему бессмертия, потому что о поэте будут помнить всегда: и в прошлом, и в настоящем, и в будущем. Поэтический памятник вневременной. Он бессмертен во времени и пространстве.
Инверсия придает стихотворению торжественность и выразительность, точность изображения: « чудо памятник, вечный », « тяжелее он », « мимолетный гром », « полет его не раздавит », « часть у меня большой »,« моя слава »,« Справедливая заслуга »,« кто тебя презирает »,« расслабленной неторопливой рукой.«
Метафора« полет времени ». Он указывает на скоротечность всего земного и вечность его славы.
В последней строфе Державин создает интонацию торжественности и прославляет не себя, а Музу, богиню поэзии (« Твое чело венчает зарю бессмертия »). Муза Державина гуманна и справедлива.
Так, Гаврила Романович Державин проявил себя как поэт-новатор, он стал первым русским поэтом, сумевшим выразить свою личность такой, какая она есть, он написал свой портрет живым и правдивым.Строки его стихов, в том числе и это, искренни и честны. По словам Державина, произведение поэта останется с людьми на века и имеет право на бессмертие.

21 короткий библейский стих для надгробий или мемориальных досок

Торт ценит целостность и прозрачность. Мы следуем строгой редакционной процедуре, чтобы предоставить вам наилучший возможный контент. Мы также можем получать комиссию от покупок, совершенных по партнерским ссылкам. Как партнер Amazon, мы зарабатываем на соответствующих покупках.Узнайте больше в нашем партнерском раскрытии.

Когда вы думаете о своих планах в конце жизни, вы можете сначала подумать, хотите ли вы, чтобы вас кремировали или похоронили. Затем вы можете поразмышлять о том, какую поминальную службу вы хотели бы провести, и хотите ли вы, чтобы на гроб были помещены розовые или желтые цветы.

Перейти к этим разделам:

Но есть одна часть планирования жизненного цикла, которую многие люди упускают из виду. Если вы решите разместить надгробие на кладбище или мемориальную доску за пределами ниши вашего колумбария, вам нужно подумать о тексте, который навсегда останется на ваших останках.Некоторые бляшки могут быть достаточно большими для вашего имени и дат рождения и смерти, другие могут быть достаточно большими, чтобы на них можно было разместить эпитафию.

Если вы христианин, вы можете выбрать стих из Библии для эпитафии. Вот несколько идей для вас или ваших близких.

Совет после планирования: Если вы исполнитель для умершего любимого человека, трудно справиться как с эмоциональными, так и с техническими аспектами их незавершенного дела, не имея способа организовать ваш процесс.У нас есть контрольный список после потери, который поможет вам позаботиться о семье, имуществе и других делах вашего близкого.

Библейские стихи для надгробия мамы

Обдумывая стих о надгробии мамы, важно помнить всю женщину. Она также была дочерью и, возможно, женой, сестрой, тетей и другом.

Может быть, она была волонтером, бизнес-лидером, первым респондентом и любительницей собак. Вот несколько стихов, которые являются синонимами сложной христианской женщины в вашей жизни.

1. «Я вел добрый бой, я закончил гонку, я сохранил веру». 2 Тимофею 4: 7

Павел написал это письмо Тимофею. Аналогию с бегом, которую он использовал в седьмом стихе, также можно найти в 1 Коринфянам, где написано: «Разве вы не знаете, что в гонке все бегуны бегут, но только один получает приз? Так беги так, чтобы получить приз ».

Эта эпитафия может быть удачным выбором для женщины, которая любила бегать, или для того, кто долго болел.

2. «Наши дни могут дойти до семидесяти лет или восьмидесяти, если выдержит наша сила; но лучшие из них — всего лишь беда и горе, потому что они быстро проходят, и мы улетаем ». Псалом 90:10

Популярная евангельская песня «Я улетаю прочь», возможно, была написана в ответ на этот псалом. Если женщина в вашей жизни жила долго и была готова «улететь», это может быть подходящей гравировкой для ее надгробия.

3. «Итак, мы были погребены с Ним через крещение в смерть, чтобы, подобно тому как Христос воскрес из мертвых славой Отца, мы тоже могли жить новой жизнью.Римлянам 6: 4

Некоторые христиане используют любую возможность, чтобы свидетельствовать неверующим. Возможно, покойная хотела бы, чтобы даже текст на ее надгробии возвещал евангельскую весть. Если да, то вот пример.

4. «Пусть никто не ищет своего, но друг друга — благополучия». 1 Коринфянам 10:24

Мать в вашей жизни не только заботилась о своих детях, но и работала в сфере обслуживания? Вот цитата, которую вы можете выбрать для ее надгробия, в честь того, что она ставит других выше себя.

5. «Она облечена в силу и достоинство». Притчи 31:25

Вы можете отметить сильные стороны и личные качества матери, когда напишете эпитафию для ее надгробия. Если так, то этот стих было бы прекрасным для использования.

Библейские стихи для надгробия папы

Хотя при выборе эпитафии для надгробия вы также можете изучить погребальные писания, но некоторые из них слишком длинные. Вот несколько коротких стихов, которые стоит рассмотреть.

6.«Я есмь воскресение и жизнь; кто верит в меня, хоть он и был мертв, но жив он ». Иоанна 11:25

Опять же, этот стих провозглашает евангельскую весть. Он также служит утешением для тех, кто скорбит о потере покойного.

7. «Благослови Господа, душа моя, и все, что во мне, благослови Его святое имя». Псалом 103: 1

Не забывайте читать разные версии стиха по вашему выбору. Несмотря на то, что значение одинаково независимо от перевода, конкретные слова, которые выбираются, могут отличаться.

8. «Вера — это уверенность в ожидаемом, уверенность в невидимом». Евреям 11: 1

Некоторые люди выбирают свою эпитафию на основе любимого стиха вместо того, чтобы попросить члена семьи выбрать стих, который пытается описать их умершего любимого человека. Если это ваш любимый стих, почему бы не поделиться им со всем миром? Выявите свои желания, заранее спланировав похороны.

9. «Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единственного, дабы всякий верующий в Него не погиб, но имел жизнь вечную.”Иоанна 3:16

Это один из наиболее часто цитируемых стихов в Библии, и он был бы отличным выбором для надгробия христианина.

10. «Нет никого большей любви, чем тот, кто отдал свою жизнь за своих друзей». Иоанна 15:13

Погиб ли умерший при исполнении служебных обязанностей? Почтите эту жертву, поместив этот стих на надгробие.

Библейские стихи для надгробия мужа или жены

Что поставить на надгробие мужа или жены? Вместо того, чтобы быстро принимать решение и использовать фразу «с любовью», поспите и подумайте над другими вариантами.Вот несколько библейских стихов, которые вы можете использовать для своего супруга-христианина.

11. «Бог есть любовь, и пребывающий в любви пребывает в Боге, и Бог пребывает в нем». 1 Иоанна 4:16

Было ли ясно, что любовь Божья пребывает в вашем супруге? Вы бы знали больше, чем кто-либо другой. Поделитесь этим сообщением со всем миром.

12. «Непоколебимая любовь Господа никогда не прекращается; его милости никогда не кончатся ». Плач 3:22

Этот стих из Ветхозаветной книги Плача говорит о любви Бога, но он также может напомнить читателю о непрекращающейся преданности в браке.

13. «Я путь, и истина, и жизнь». Иоанна 14: 6

Хотя решение о том, что поместить на надгробие, никогда не следует принимать легкомысленно, краткость этого стиха, а также истина, которую он сообщает, могут быть привлекательными.

14. «Блаженны чистые сердцем, ибо они Бога узрят». Матфея 5: 8

Это еще один короткий стих. Помимо того, что он установлен на небольшом надгробии, он также взят из одного из самых цитируемых разделов Библии — Блаженства.

15. «Молодец, добрый и верный раб». Матфея 25:21

Все христиане желают услышать это, когда войдут на небеса. Из-за этого это довольно любимый стих для надгробия или мемориальной доски.

Библейские стихи для надгробия брата, сестры или друга

Прежде чем выбрать эпитафию для брата, сестры или друга, выясните на кладбище, есть ли какие-либо особые требования. Просмотрите идеи надгробий в Интернете и поговорите со своим продавцом памятников.

Вот еще несколько библейских стихов, которые вы, возможно, захотите рассмотреть для своего умершего друга-христианина.

16. «Мы знаем, что у любящих Бога все работает во благо». Римлянам 8:28

Был ли ваш друг или брат вечным оптимистом? Это отличное качество, которое нужно отмечать.

17. «Будь верен до смерти, и дам тебе венец жизни». Откровение 2:10

Если вы верующий, вам, вероятно, нравится думать о любимом человеке, восхваляющем Бога на небесах и свободном от боли и жизненных забот.

18. «Пути ее приятны, и все пути ее спокойны». Притчи 3:17

Был ли у вашего друга или члена семьи мирный, успокаивающий дух? Возможно, это был ее духовный дар. Отмечайте этот темперамент, которого иногда в мире не хватает.

19. «Я был распят со Христом. Уже не я живу, но Христос живет во мне ». К Галатам 2:20

Павел утверждает, что христиане спасаются только верой, а не делами.Если бы это было убеждением вашего брата, сестры или друга, этот стих был бы отличным выбором для его или ее надгробия.

20. «Каждый, кто призовет имя Господа, будет спасен». Римлянам 10:13

Ваш друг-христианин может захотеть подчеркнуть, что спасение через Христа доступно каждому, независимо от происхождения человека или прошлого опыта.

21. «Веруйте в Господа Иисуса, и вы спасетесь». Деяния 16:31

Вот еще одно послание спасения.Несмотря на то, что он краток, он полон смысла и может изменить чью-то жизнь.

Какой ваш любимый стих?

Мы знаем, что иногда трудно выбрать библейские стихи для надгробий умершим. Вы можете подумать о поиске отрывков в его или ее личной Библии, которые выделены или подчеркнуты, но даже в этом случае вы можете не знать причину, по которой этот стих отмечен.

Иногда перед выжившими христианами стоит трудная задача — похоронить члена семьи или друга, который не был верующим.Даже если умерший неверующий не оставил никаких конкретных инструкций относительно текста надгробия, избегайте использования христианских изображений или тем. Ваша вера — это не вера вашего любимого человека, и добавление христианских изображений или текста к нехристианскому надгробию может быть неподходящим выбором.

25 библейских стихов для детей, которые можно запомнить весело

Запоминание библейских стихов очень важно для детей и взрослых. Библия — это вдохновенное и непогрешимое Слово Бога. Он авторитетно говорит об истине, нравственности и благочестивой жизни и является окончательным источником всего, во что мы верим.Это означает, что Библия — это не просто книга. Он вдохновлен Богом, и изучение Библии всей семьей изменит нашу жизнь.

Но как именно это сделать? Что мы делаем, чтобы Библия меняла нас и наших детей? В книге покойного доктора Гэри Смолли « Измени свое сердце, измени свою жизнь » доктор Смолли призывает родителей помогать своим семьям «скрыть Слово Божье в своем сердце», как упоминается в Псалме 118: 11 (NIV). И, как следует из названия его книги, если вы измените свое сердце, вложив в него Слово Божье, вы сможете изменить свою жизнь.Другой способ взглянуть на это: как мы храним Слово Божье, как сказано в версии ESV? Хороший способ сделать это — попросить детей и родителей выучить наизусть библейские стихи.

Признаюсь, я боролся с библейской памятью. Я говорю, что хочу сделать одно, но часто откладываю в долгий ящик. Итак, я искала советы и рекомендации, которые помогут запоминать Священное Писание и размышлять над ним как для меня, так и для детей. Сначала я поделюсь несколькими советами, как запоминать библейские стихи. Затем мы рассмотрим несколько надежных библейских стихов, которые дети должны выучить наизусть, которые начнут путь веры вашей семье.

Интересные способы запоминания библейских стихов

Для младенцев и малышей

• Разбейте стих на более доступные концепции.
• Повторяйте стих несколько раз в день.
• Сделайте куплет песней или добавьте движения руками.

Примером этого может служить Иоанна 3: 16-17. Родители могут разбить это на то, что Бог любит нас. Или просто Иисус спасает нас. Дело в том, чтобы сделать это понятным. Сделайте песню. Добавьте простую мелодию, например «Бог любит нас.Бог любит кого? Бог любит тебя, и тебя, и тебя ». И когда вы говорите «ты, и ты, и ты», укажите на них (или еще лучше, пощекочите их), укажите на себя и на кого-нибудь еще поблизости. Повторяйте это часто и в разных местах.

Для детей младшего возраста

• Используйте разные стили обучения, произнося слова, слушая их, распевая, разыгрывая их, раскрашивая или создавая.
• Сделайте памятные маркеры.
• Играйте в библейские игры на запоминание, найденные в Интернете.
• Свяжите в повседневных событиях то, как и когда применять стихи.

Обрабатывая стихи, посмотрите, предпочитает ли ваш ребенок стиль обучения. Они склонны слушать? Тогда ознакомьтесь с библейскими приложениями, аудиокнигами и «Приключениями в Одиссее». Или, если они изучают кинестетику, посмотрите, хотят ли они действовать в соответствии с Писанием. Например, представьте небольшую пьесу о том, что значит быть добрыми друг к другу, как сказано в Ефесянам 4:32. Каждый раз, когда они проявляют доброту, они и публика произносят стих.

Или, может быть, они хотят построить памятник, чтобы помочь им вспомнить. Сделайте фонарик из Lego, K’nex или просто добавьте батарейки в обычный фонарик, работая над стихом Псалом 118: 105. Поищите сокровища с фонариком и предложите сладкое угощение в конце, когда каждый ребенок выучит наизусть стих из Библии. Другими словами, помогите сделать абстрактные концепции понятными и получайте от этого удовольствие!

Для подростков и подростков

• Создавайте подарки, иллюстрации или видео со стихами из Библии.
• Найдите приложения для помощи в запоминании Священных Писаний или создания образов стихов.
• Задавайте вопросы друг другу. Что означает этот стих? И есть ли в мире место, где мы можем это увидеть?
• Ознакомьтесь с советами по запоминанию и уловками, чтобы выучить более обширные отрывки из Священного Писания.

По мере того, как дети переходят в подростковый и подростковый возраст, помогите им понять стихи, которые они выучили. Что это значит и почему это полезно? Например, попросите прощения (см. Псалом 103: 12).Почему Бог прощает нас? И почему Бог просит нас прощать других? Почему в Евангелии от Матфея 6: 14-15 преступление называется преступлением? А что популярная психология говорит о важности прощения? Что это может нам сказать? И, пожалуйста, знайте, ни у одного из родителей нет ответов на все вопросы. Вы можете найти ответы вместе, спросить пастора, поискать в Интернете или найти полезные книги. Поиск решения — полезный жизненный навык, которому нужно научить подростка и подростка.

Еще один способ заинтересовать подростка — творить с помощью Священного Писания.Что они могут создать, работая над стихом? Я знаю одну девушку-подростка, которая шьет ожерелья для всех своих друзей из стихов, которые она выбирает. Или подростки могут собрать видео, которое смотрит вся семья, а затем опубликовать его в своих любимых социальных сетях. А как насчет создания произведений искусства? Рисование, раскрашивание или раскрашивание стиха может находить отклик у вашего подростка или подростка.

Запоминание библейских стихов с какой-либо целью

В заключение, есть миллион способов заучивать наизусть Священное Писание.Если вы заучиваете стихи из Библии вместе с детьми или учитесь читать Библию всей семьей, самое важное — сделать Бога и Его Слово частью своей повседневной жизни. Как сказано во Второзаконии 6: 7-9, мы хотим учить, говорить и использовать Священное Писание все время в нашей жизни. Запоминание полезно только в том случае, если мы живем в жизнь то, что узнали. Используя библейские стихи в нашей повседневной жизни, мы убедительно продемонстрируем нашим детям, что Слово Божье является источником истины. Мне нравится лозунг «Принеси свою Библию в школу» относительно Слова Божьего: учи его, живи, люби!

25 библейских стихов для детей, которые нужно выучить наизусть

Эти стихи — лишь некоторые из многих замечательных стихов.Пусть они станут закуской для вашей семьи. Позже, погрузитесь глубже в Слово Божье и съешьте трехразовую трапезу по вашему выбору. Это только начало хранения слова Божьего в вашем сердце.

Чтобы получить версию для печати, щелкните изображение выше. Или, чтобы получить черно-белую версию, щелкните здесь.

Библейские стихи, которые говорят о том, как Бог спасает нас

1. Иоанна 3: 16-17 «Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единственного, дабы всякий верующий в Него не погиб, но имел жизнь вечную.Ибо Бог послал своего Сына в мир не для того, чтобы осудить мир, но для того, чтобы мир мог быть спасен через него ».
2. Римлянам 3:23 «Потому что все согрешили и лишены славы Божией».
3. Исайя 40:11 «Он будет пасти свое стадо, как пастырь; он будет собирать ягнят на руки; он будет носить их на своей груди и нежно вести тех, кто с молодыми ».
4. Римлянам 6:23 «Ибо возмездие за грех — смерть, а дар Божий — жизнь вечная во Христе Иисусе, Господе нашем.
5. Римлянам 10:13 «Ибо всякий, призывающий имя Господа, спасется».
6. Деяния 4:12 «И нет спасения ни в ком другом, ибо нет другого имени под небом, данного людям, которым надлежало бы нам спастись».
7. Римлянам 8: 1 «Итак, теперь нет осуждения тем, кто во Христе Иисусе».
8. Колоссянам 2: 13-14 «И вас, которые были мертвы в ваших преступлениях и необрезании плоти, Бог оживил вместе с Ним, простив нам все наши преступления, аннулировав долговую грамоту, которая стояла против нам со своими законными требованиями.Он отложил это, прибив его к кресту ».

Библейские стихи, чтобы лучше познать Бога

9. Псалом 103: 8, 10-12 «Господь милосерден и великодушен, медлен на гнев и изобилует непоколебимой любовью. Он не поступает с нами по нашим грехам и не воздает нам за наши беззакония. Ибо как высоки небеса над землей, так велика его непоколебимая любовь к тем, кто его боится; насколько восток от запада, настолько далеко Он удаляет от нас наши беззакония.
10. Псалом 33: 4 «Ибо слово Господа справедливо, и все дела Его делаются с верностью».
11. 2 Петра 3: 9 «Господь не медлит в исполнении Своего обещания, как некоторые считают медлительностью, но терпелив к вам, не желая, чтобы кто-нибудь погиб, но чтобы все достигли покаяния».
12. Откровение 21: 3-4 «И я услышал громкий голос с престола, говорящий:« Вот, жилище Божие с человеком. Он будет жить с ними, и они будут Его народом, и Сам Бог будет с ними как их Бог.Он сотрет всякую слезу с их глаз, и смерти больше не будет, и не будет больше ни плача, ни плача, ни боли, потому что прежнее прошло ».
13. 1 Иоанна 4: 8 «Всякий, кто не любит, не знает Бога, потому что Бог есть любовь».
14. Псалом 145: 9 «Господь благ ко всем, и милость Его над всем, что Он создал».
15. 1 Иоанна 1: 5 «Это послание, которое мы слышали от него и возвещаем вам, что Бог есть свет и в Нем нет никакой тьмы.»
16. Притчи 30: 5 « Всякое слово Бога истинно; он щит для тех, кто находит в нем прибежище ».

Библейские стихи, которые помогают нам жить хорошо

17. Матфея 22: 37-39 «И он сказал ему:« Возлюби Господа Бога твоего всем сердцем, и всей душой, и всем разумом. . Это великая и первая заповедь. А вторая похожа на это: люби ближнего твоего, как самого себя ».
18. Ефесянам 4:32 «Будьте друг ко другу добры, сострадательны, прощайте друг друга, как Бог во Христе простил вас.
19. Псалом 118: 9 «Как может молодой человек хранить чистоту своего пути? Оберегая его согласно твоему слову ».
20. Псалом 118: 105 «Слово Твое — светильник ноге моей и свет стезе моей».
21. Матфея 6: 14-15 «Если вы простите другим их проступки, то и Отец ваш Небесный простит». вы, но если вы не прощаете другим их проступков, то и ваш Отец не простит ваших проступков.
22. Псалом 150: 6 «Все дышащее да хвалит Господа! Слава Богу!»
23. Притчи 3: 5-6 «Надейся на Господа всем сердцем твоим, и не полагайся на собственный разум.Признавайте его всеми способами, и он исправит ваши пути ».
24. Ефесянам 6: 1-3 «Дети, повинуйтесь своим родителям в Господе, ибо это правильно. «Почитай отца и мать» (это первая заповедь с обещанием), «чтобы тебе было хорошо и чтобы ты долго жил на земле».
25. Филиппийцам 4: 8 «Наконец, братья, все, что истинно, что почетно, что справедливо, что чисто, что мило, что похвально, если есть какое-то превосходство, если есть что-нибудь, достойное похвалы. , подумай об этих вещах.

Эти 25 стихов из Библии для детей — отличное начало, которое поможет вашим детям скрыть слово Бога в своих сердцах. Я надеюсь, что они станут благословением для вашей семьи, поскольку вы узнаете их, живете ими, любите их!

Библейских стихов для надгробий — Служба похорон и кремации Спирса

1) Веруйте в Него в жизнь вечную
-1 Тимофею 1:16

2) Он получит в мире грядущем вечную жизнь
-Марк 10:30

3) Праведники войдут в жизнь вечную
-Матфея 25:46

4) Всякий верующий в Него не погибнет, но будет иметь жизнь вечную
-Иоанн 3:15

5) Блаженны чистые в сердце, ибо они увидят Бога
-Матфея 5: 8

6) Кто претерпит до конца, будет спасен
-Матфея 10:22

7) Господь дал ему покой от всех врагов его
— 2 Царств 7: 1

8) Память твоя пребудет во все поколения
Псалом 102: 12

9) Благодарю моего Бога за каждое воспоминание о вас верующий в Сына имеет жизнь вечную
-Иоанна 3:16

11) Радуюсь спасению Твоему
-1 Царств 2: 1

12) Господь мой пастырь, я не буду нуждаться доволен. 28

16) Теперь спи и отдыхай
-Матфея 26:45

17) Блаженны плачущие, ибо они утешатся
-Матфея 5: 4

18)…. Молодец, добрый и верный раб
-Матфея 25:21

19) Я есмь воскресение и жизнь; Кто верует в Меня, хоть он и был мертв, но он останется жив
-Иоанн 11:25

20) Да не тревожится сердце твое: вы веруете в Бога, верьте и в меня
-Иоанн 14: 1

21) … Все содействует во благо любящим Бога
— Римлянам 8:28

22) … Будь верен до смерти, и дам тебе венец жизни
— Ред.2:10

23) … Не моя воля, но твоя да будет
-Луки 22:42

24) Господь бодрствует между мной и тобой, пока мы отсутствуем, один от другого
-Быт. 31:49

25) Бог есть любовь; и тот, кто пребывает в любви, пребывает в Боге, и Бог в Нем
-1 Иоанна 4:16

26) Больше любви, чем эта, нет ни у кого, тот положил свою жизнь за своих друзей
-Иоанн 15:13

27) Это обетование… Жизнь вечная
-1 Иоанна 2:25

28) Ибо таковых есть Царство Небесное
-Матфея 19:14

29) Я сражался добрым сражением, Я закончил курс, сохранил веру.
-2 Тимофею 4: 7

30) Хотя я пойду долиной тени смертной, не убоюсь зла
Псалом 23: 4

31) И мир проходит, и похоть из этого; но тот, кто исполняет волю Божью, пребывает вовек
-1 Иоанна 2:17

32) Куда ты идешь, я пойду
-Рут 1:16

33) А теперь спи и отдыхай
— Матфея 26:45

34) Я иду по земле
-Иисус Навин 23:14

35) Блаженны милостивые, ибо они помилованы будут
-Матфея 5: 7

36) Блаженны чистые сердцем, ибо они Бога узрят. изгнан за свое беззаконие, но праведник имеет надежду на его смерть

Притчи 14:32

39) Если вы поверите, вы получите все, о чем попросите в молитве
Матфея 21:22

40) Кто исполняет волю моего небесного отца, тот мой брат, сестра и мать
-Матфея 12:50

41) Послушайте д, дочь, твоя вера исцелила тебя
-Матфея 9:22

42) Дочь, твоя вера исцелила тебя.Иди с миром и освободись
-Марк 5:34

43) Я говорю тебе правду, сегодня ты будешь со мной в раю
-Луки 23:43

44) Не позволяй своему сердцу волноваться, но поверьте мне, вы знаете, куда я иду.