Иоганн Гутенберг: книга как искусство и технология
Созданный им в середине XV века способ книгопечатания подвижными литерами стал основой современных технологий и был причислен к важнейшим открытиям тысячелетия, а его автор – к величайшим мировым изобретателям.
Немецкий городок Майнц считается колыбелью книгопечатания. А все благодаря его почетному жителю, изобретателю Иоганну Гутенбергу. С древнейших времен по всему миру делались попытки отпечатать текст или рисунок. Одним из «прогрессивных» способов была гравировка на доске для последующего оттиска. Заготовка была одноразовой, процесс долгим и утомительным, поэтому книги вплоть до XV века писали от руки. Над этим трудились тысячи переписчиков – чаще всего монахов, и все же книг катастрофически не хватало. Был необходим более простой и дешевый способ их изготовления. Такой способ придумал немец Гутенберг. Благодаря ему человечество получило гигантский толчок в интеллектуальном и научном развитии: в грамотности населения, распространении книг, издании газет, журналов и светской литературы.
О жизни великого изобретателя известно очень мало и многие данные противоречивы. Например, неизвестна точная дата его рождения. Условно принято считать, что он родился в 1400 году. При рождении будущего изобретателя звали Иоганн Генсфляйш цур Ладен цум Гутенберг. Его семья принадлежала к древнему дворянскому роду, политической и экономической элите Майнца. Его предки печатали собственные монеты, занимались ювелирным делом, поэтому и юноша пошел обучаться этому искусству. Он стал хорошим мастером, умело шлифовал драгоценные камни, отливал украшения из благородных металлов, изготавливал золотые рамы к зеркалам. И все бы ничего, но мечтой Иоганна было создание печатного станка. То, что сын решил пренебречь наследственной привилегией чеканки монет, очень не понравилось его отцу. Ссора была настолько серьезной, что скоро Иоганн взял в качестве фамилии название родового имения матери – Гутенберг, и под этим именем навсегда вошел в историю.
К созданию печатного станка Гутенберг шел постепенно.
Одной из самых сложных задач было придумать, как изготовить в большом количестве одинаковые буквы и как пользоваться ими многократно. Сначала Гутенберг научился отливать шрифтовые знаки, пригодные для набора: из твердого металла он сделал модель выпуклой буквы в зеркальном изображении – пуансон, который он вдавливал в более мягкий металл и получал углубленную форму. Эту «матрицу» он заполнял расплавленным металлом и после его охлаждения получал металлические буквы – литеры. Отлитые в большом количестве литеры становились наборной кассой. Из них составлялись строки, из строк – страницы. Буквы можно было отделять друг от друга и использовать для набора нового текста.
Каждый оттиск Гутенберг делал с помощью винтового печатного пресса: он использовал технологию, которой пользовались виноделы и приспособил ее для книгопечатания. Первый ручной печатный станок был достаточно примитивным и работал медленно. Листы небольшого формата печатались на нем с одной стороны тиражом около 300 оттисков в день.
И все-таки, с небольшими усовершенствованиями он просуществовал до начала XIX века. Еще одним компонентом изобретения Гутенберга стал состав типографской краски для печати на металлической поверхности: среди присадок к ее основным составляющим были добавлены медь, сера и свинец. Одним словом, Иоганн Гутенберг создал, ни много, ни мало, весь типографский процесс – абсолютное новаторство для того времени.
Первыми книгами, вышедшими из-под пресса Гутенберга, стали учебники латинской грамматики. Но его мечтой оставалось издание Библии – трудоемкое, но важное и необходимое. Для финансирования своего проекта Гутенберг взял взаймы огромную сумму у богатого майнцского предпринимателя Иоганна Фуста. На подготовку первого печатного набора Библии мастер потратил около двух лет. Объем книги составлял около 1300 станиц. Оригинал назывался «42-строчной Библией», потому что размер ее страниц был 42 строки. Когда издание уже было фактически завершено, между Фустом и Гутенбергом возникли разногласия.
Фуст обвинил своего партнера в растрате средств и потребовал возвращения всей суммы с процентами. По решению суда, в счет погашения долга Гутенбергу пришлось отдать свою мастерскую вместе с изобретением и всю готовую продукцию, то есть оттиски книги – весь тираж.
Фуст завладел книгопечатней и успешно продолжил начатое изобретателем дело. За Гутенбергом осталась другая – меньшая по размеру – мастерская, и с меньшими техническими возможностями. Изданий качества и масштаба Библии он уже не создавал. Продукцией его новой печатни стали учебники, календари, Псалтырь – всего около 50 книг. После потери мастерской изменилось отношение Гутенберга к своему изобретению: прежде он всячески скрывал свои технологии, не желая делить с кем-либо выгоду, но после трагических событий Гутенберг стал помогать другим печатникам. Например, он участвовал в издании Библии в Бамберге, работал с учениками, способствовал развитию массовых технологий.
Иоганн Гутенберг скончался в 1468 году, место его захоронения неизвестно.
Память о почетном жителе Майнца хранится в доме-музее его имени. Музей Гутенберга посвящен истории печати от самых ее истоков и до наших дней. Это один из старейших музеев книгопечатания в мире. Он был основан по инициативе горожан в 1900 году, во время празднования 500-летия со дня рождения Гутенберга. В центре экспозиции два экземпляра отпечатанной им самим Библии – ценнейшие экспонаты, настоящие памятники типографского искусства. Также в музее представлены старинные печатные станки, книги, воссоздана мастерская Гутенберга. Здесь можно поучаствовать в процессе традиционного книгопечатания под руководством опытных наборщиков и типографов. Сайт музея: www.gutenberg-museum.de
Еще одна тематическая достопримечательность Майнца – городская экскурсия «По следам Гутенберга». Туристы могут самостоятельно пройти по специально разработанному маршруту, узнать больше о жизни и работе первопечатника, посетить дом его рождения, старое здание университета, увидеть типографию и памятник на площади Гутенберга.
С именем Иоганна здесь также связано празднование «Ивановой ночи» (Johannisnacht) – крупнейшего после карнавала народного гулянья. Это не только торжество летнего солнцестояния, но и традиционная церемония инициации профессиональных печатников, музыка, театральные и фольклорные представления, и крупнейшая антикварная книжная и художественная ярмарка на Рейне – The Johannis Book Fair. В этом году праздник будет проходить с 22 по 25 июня.
Кроме того, юбилейной дате посвящен целый ряд мероприятий по всей Германии: книжные ярмарки и профессиональные выставки, круглые столы и заседания книжных клубов, музыкальные и театральные фестивали, «Литературная осень» в Гейдельберге и многое другое.
Дарья Хрущёва
Изобретение книгопечатания, Иоган Гутенберг, наборный текст
Иоганн Гутенберг.Печать первых страниц Библии Гутенберга.Библия Гутенберга.Типографский пресс Гутенберга.Средневековая типография.Иоганн Фуст.Петер Шеффер.Издательская марка Фуста и Шеффера.Логотип пивоваренной компании «Schöfferhofer».
Время изобретения книгопечатания относится к эпохе завершения борьбы между демократией и аристократией в средневековых городах Европы, расцвета гуманизма и начала невиданного роста художественного творчества.
Новая ступень общественного развития требовала размножения книг такими темпами, которые не могли обеспечить средневековые переписчики. Изобретение книгопечатания означало переворот, но всякий переворот имеет свою предысторию. Дело Иоганна Гутенберга — общепризнанного создателя европейский способа книгопечатания, было замечательным итогом процесса, растянувшегося на тысячелетие.
Существует четыре основополагающих компонента современных способов печати: наборная форма вместе с необходимой процедурой ее установки и фиксации в нужном положении, печатный станок, подходящий тип типографской краски и материал пригодный для печати, такой как бумага.
Бумага была изобретена в Китае много лет назад (Дай Лунем) и уже давно широко использовалась на Западе.
Это был единственный элемент печатного процесса, который был в готовом виде у Иоганна Гутенберга. Хотя еще до Гутенберга проводилась определенная работа по совершенствованию остальных элементов книгопечатания. Китайские источники свидетельствуют о том, что в начале второго тысячелетия был изобретен наборный шрифт (из особым образом обоженной глиняной массы, а позднее из бронзы). Нет никаких оснований полагать, чтобы Гутенберг был знаком с опытом китайцев. Очевидно, Гутенберг пришел к решению проблемы подвижных литер самостоятельным путем и ввел множество важных нововведений. Например, нашел металлический сплав, подходящий для набора, создал матрицу для точной и аккуратной отливки комплектов литер, типографскую краску на масляной основе и станок, подходящий для печати.
Но общий вклад Гутенберга оценивается гораздо выше, чем любое из его личных изобретений или усовершенствований. Его заслуга заключается, главным образом, в том, что он объединил все элементы печатания в эффективную систему производства.
Именно для печати, в отличие от всех других предыдущих изобретений, существенное значение имеет процесс массового производства. Гутенберг создал не какое-то одно приспособление, не какой-то один механизм и даже не целую серию технических устройств. Он создал полный законченный промышленный процесс.
Первые попытки тиражирования печатной продукции было тиснение, которое стало применяться в XIII веке в Европе для производства игральных карт. Затем ксилография — изготовление на деревянной доске выпуклого рисунка и оттиск его на листе — переходит в область книжного дела. Начало XV века ознаменовалось появлением отпечатанных таким образом картин и небольших сочинений. Особенно сильно ксилография была развита в Нидерландах.
Оставалось сделать последний шаг — разрезать доску на подвижные литеры и перейти к набору. Воплощение этой мысли логичным образом вытекало из способа обучения грамоте — складывания слов из отдельных букв.
Основу изобретение Гутенберга составляет создание того, что теперь называют шрифтом, т.
е. металлических брусочков (литер) с выпуклостью на одном конце, дающей отпечаток буквы. Литера настолько проста, что мы воспринимаем ее как нечто само собой разумеющееся, и странной кажется длительная, кропотливая работа, которую должен был проделать Гутенберг, чтобы создать литеру. А между тем без преувеличения можно сказать, что Гутенберг на деле доказал свою гениальность, разрешив вопрос об изготовлении шрифта, и именно этим создал новое искусство.
Начал он, видимо, с простого разделения деревянной доски на подвижные деревянные литеры. Однако этот материал, вследствие своей ломкости, изменения формы от влаги и неудобства закрепления в печатной форме, быстро доказал свою непригодность для разрешения задач, стоявших перед изобретателем.
Возникновение идеи металлического шрифта еще не предрешало достижения необходимых результатов. Вероятнее всего Гутенберг начал с вырезывания букв непосредственно на металлических пластинках и только позднее освоил мысль об огромном преимуществе отливки совершенно однотипных букв в раз созданной форме.
Но была еще одна деталь, над которой пришлось немало потрудиться изобретателю — это создание пунсона. Можно, конечно, в металле вырезать вглубь форму буквы или слова и потом, вливая в приготовленные таким образом формы легкоплавкий металл, получить литеры с выпуклым очком буквы. Однако возможно значительно упростить задачу, если сделать одну модель выпуклой буквы на твердом металле — пунсон. Пунсоном оттискивают в более мягком металле ряд обратных углубленных изображений нужной буквы, получают матрицы и после этого организуют быструю отливку любого количества литер. Следующий этап — нахождение сплава, который обеспечивает одновременно легкость изготовления (литья) и достаточную прочность шрифта, выдерживающего многократное печатание. Только изобретение пунсона, необходимого сплава и организация словолития знаменовали решительный и бесповоротный успех. Весь этот путь исканий был крайне долог и труден, и неудивительно, что Гутенберг мог употребить на прохождение его почти весь пятнадцатилетний период страсбургской жизни.
Гутенбергу, очевидно, принадлежит введение первой наборной кассы и крупные новшество в печатании — создание печатного станка. Печатный станок Гутенберга крайне несложен — это простой деревянный винтовой пресс. В качестве первоосновы он использовал уже существовавшие к тому времени пресса, которые применялись в виноделии. Гутенберг переделал пресс для выжимания виноградного сока в первый в мире коммерческий типографский пресс.
Лучшей черной краской в средние века считали сажу, полученную при сжигании виноградной лозы и растертую с растительным маслом. Гутенберг изобрел типографскую краску — Lampenruß, Firnis und Eiweiß/ламповая сажа и льняное масло или олифа.
Первые произведения Гутенберга представляли собой небольшие брошюры и однолистки; для более крупных работ он не имел капитала и должен был искать его у других. В начале 1450 года Гутенберг вступил в сообщество с богатым майнцским бюргером Иоганном Фустом, одолживших ему денежные средства. В начале 1450г.
Долгое время первая Библия почиталась как первая печатная книга вообще. Она по праву является первой книгой, ибо книги, выходившие ранее, по своему объёму, скорее, заслуживают название брошюр. Кроме того это первая книга дошедшая до нас целиком, притом с довольно большим количеством экземпляров, тогда как все предшествующие ей сохранились лишь во фрагментах.
Однако, в самый разгар работ над Библией, Фуст потребовал возврата ссуды. Вследствие невозможности оплатить большую часть долга возникло судебное разбирательство, закончившееся трагически для Гутенберга: он лишился на только типографии, но и значительной части оборудования своей первой типографии.
В составе утраченного были, по видимому, и матрицы первого гутенбергского шрифта; сам же шрифт, уже сильно сбитый, остался собственностью Гутенберга. Гениальный творческий замысел Гутенберга был закончен по-видимому одним бывший подмастерье Гутенберга — Петером Шеффером, а прибыль, полученная после выхода в свет Библии, потекла в карман Иоганна Фуста. Вскоре Шеффер стал зятем Фуста, женившись на его единственной дочери Кристине. Теперь типография носила их имена «Fust und Schöffer» (Фуст и Шёффер). Шефферу приписываются такие нововведения в книгопечатании, как датировка книг, издательская марка (printer’s mark), греческий шрифт, печатание цветными красками. Шеффер сплавил свинец с сурьмой и получил типографский гарт (от hart — твердый (нем.), и осуществил переход от глиняных (крупных, лепных) форм, которые использовал его учитель Гутенберг, к медным формам. У Шёффера с Кристиной было четверо сыновей, продолживших семейное дело, в его честь до сих пор в Майнце выпускается пшеничное пиво «Schöfferhofer».
Таким образом Гутенберг утратил монополию на своё изобретение. При таких условиях он не мог выдержать конкуренции своего богатого соперника и, выпустив несколько небольших книг, вынужден был закрыть типографию. Возобновить печатания ему удалось лишь на краткий срок, в 1460-1462 годах. После разграбления и пожара Майнца 28 октября 1462 года, Гутенберг не выступал более в роли печатника. 17 января 1465 г. архиепископ Майнца Адольф II Нассауский назначил пожизненно Гутенбергу поместье, придворное платье, 2180 мер зерна и 2000 литров вина. Гутенберг скончался в умер 3 февраля 1468 года и схоронен в Майнце в церки францисканцов.
Изобретение Гутенберга произвело коренной переворот потому, что оно разрешало проблему изготовления книг любого объема, во много раз ускоряло процесс их печатания; оно обеспечивало приемлемые цены на книги и рентабельность работы. Книгопечатание лишало заработка в первую очередь монахов-переписчиков. Не пострадали только переплетчики.
Иоганн Гутенберг и другие ранние типографы чаще всего выпускали книги непереплетенными, об этом надлежало заботиться читателям. Проблем с этим не было, ибо переплетные мастерские существовали в каждом более или менее крупном городе.
Монахам ничего не стоило объявить изобретение Гутенберга творение дьяволом, а изобретателя — прислужником сатаны. Что такая опасность для Гутенберга была вполне реальной, доказывает сожжение в Кёльне первых экземпляров печатной библии, как дело рук сатаны. Книгопечатание принесло с собой десакрализацию «священной книги»: отныне Библия общедоступна и может быть изучена самостоятельно, без комментария священника, и этого достаточно для общения с Богом. «Книгу творения» можно стало не просто восхищенно созерцать, строго соблюдая церковные наставления, но активно и самостоятельно исследовать.
Гутенберг рассек ремесленное единство простейшей печати на отдельные специализированные виды работы: изготовление шрифта, набор и печать. Это изобретение совершенно изменило технику печати и перестроило структуру печатного процесса.
Слава творца одного из гениальнейших искусств должна принадлежать человеку, посвятившему всю свою жизнь тому, чтобы довести до конца свое дело, чтобы создать впервые типографию и книгу.
Майнц | Германия | Британика
Майнц , французский Майнц , город, столица земли Рейнланд-Пфальц Земля (земля), западно-центральная Германия. Это порт на левом берегу реки Рейн напротив Висбадена и устья реки Майн.
Это было место кельтского поселения, где римляне основали (14–9 гг. до н. э.) военный лагерь, известный как Могонтиакум (Moguntiacum) в честь кельтского бога Мого. Возникший город стал столицей Верхней Германии, пока римляне не покинули этот район около 451 г. н.э. В 6 в. возник новый город, ставший епископством (747 г.) и церковным центром Германии при св. Бонифации и архиепископстве (775–780).
Викторина «Британника»
Где это находится?
Сообщество быстро росло, получив определенные права на самоуправление в 1118 году и став свободным имперским городом в 1244 году.
Как «Золотой Майнц», он был центром могущественной лиги рейнских городов в 1254 году. Архиепископы стали канцлерами и курфюрстами. Священной Римской империи в 14 веке. Майнц известен как место рождения Иоганна Гутенберга, который изобрел там искусство печати подвижными литерами около 1440 года. После экономического спада, кульминацией которого стала война между двумя соперничающими архиепископами в 1462 году, его граждане были лишены своих привилегий. Многие мастера были изгнаны в ссылку, распространяя знания о печатном искусстве.
Хотя город был оккупирован шведами и французами во время Тридцатилетней войны, он оставался процветающим торговым и культурным центром до повторной оккупации французами в 1792 году. Он был успешно осажден пруссаками и австрийцами (1793 год). но был передан Франции по договорам Кампо-Формио (1797 г.) и Люневильскому (1801 г.). Французы подавили архиепископство (замененное епископством в 1801 г.) и секуляризовали электорат в 1803 г. Французское господство закончилось в 1816 г.
, когда город перешел к Гессен-Дармштадту и стал столицей недавно образованной Рейнско-Гессенской провинции. Это была крепость Германской Конфедерации, а затем Германской империи. Майнц был оккупирован французскими войсками после Первой и Второй мировых войн. Около четырех пятых центральной части города было разрушено во время Второй мировой войны, но восстановление было быстрым и масштабным. Правобережные пригороды Майнца были переданы земле Гессен в 1946.
Исторически сложилось так, что развитию торговли города препятствовали его военное значение и конкуренция с близлежащими Франкфуртом-на-Майне и Мангеймом. Он резко пришел в упадок при Наполеоне в начале 19 века, но позже стал центром рейнской виноторговли. Хотя индустриализация началась поздно, производство в городе очень разнообразно, включая химическую и фармацевтическую продукцию, электронику, точные инструменты, машины, изделия из стекла и музыкальные инструменты. Майнц также является важным медиа-центром с издательствами, радио- и телестудиями.
Совершите архитектурную экскурсию по собору Майнца
Посмотрите все видео к этой статьеНекоторые остатки римских времен сохранились, а реликвии хранятся в Римско-германском центральном музее. Собор Святого Мартина (также известный как Майнцский собор), первоначально возведенный в 975–1009 годах, неоднократно перестраивался, приобретая в дополнение к своей первоначальной романской архитектуре наслоения многих более поздних стилей. Здесь были коронованы Генрих II, Конрад II и Фридрих II. Другие исторические достопримечательности включают церкви Св. Игнатия (1763–1774 гг.), Св. Стефана (1257–1328 гг.) и Св. Петра (1748–1756 гг.), а также Избирательный дворец эпохи Возрождения (1627–78 гг.), Все они были отремонтированы после мировой войны. II.
Оформите подписку Britannica Premium и получите доступ к эксклюзивному контенту. Подписаться сейчас
Университетский город с 1477 по 1816 год, Майнц вернул себе этот статус с созданием в 1946 году Университета Иоганна Гутенберга, с которым связаны специальные институты, в том числе Институт экономических исследований.
Также в городе находятся Институты химии Макса Планка и Института исследований полимеров, а также Академия наук и литературы. Гутенберг также отмечен памятником Гутенбергу (1837 г.), музеем Гутенберга и зданием штаб-квартиры Международного общества Гутенберга. Имеются музеи искусства, истории и естествознания, а также епархиальный музей. Майнц является местом проведения ежегодной ярмарки и предпостных фестивалей. Поп. (2011) 200 344.
Эта статья была недавно пересмотрена и обновлена Эми Тикканен.
Итак, Гутенберг на самом деле не изобрел книгопечатание в том виде, в каком мы его знаем ‹ Literary Hub
Если бы вы услышали одну книгу, названную «всеобще признанной самой важной из всех печатных книг», какую бы вы ожидали?
Если бы вы были Маргарет Лесли Дэвис, ответ был бы очевиден. Дэвиса Потерянный Гутенберг : Поразительная история пятисотлетней одиссеи одной книги , выпущенный в марте этого года, начинается именно с этого дескриптора.
В нем рассказывается сага о единственном экземпляре Библии Гутенберга — одном из нескольких сохранившихся экземпляров Библии 450-летней давности, напечатанной Иоганном Гутенбергом, предполагаемым изобретателем печатного станка, в одном из его самых ранних проектов — до 20-го века. вековой путь от аукционного дома к коллекционеру, лаборатории и архиву.
Дэвис цитирует Марка Твена, написавшего в 1900 году письмо по случаю открытия Музея Гутенберга. Для Дэвиса слова Твен были «особенно уместны». «Тем, чем мир является сегодня, — писал Твен, — хорошим и плохим, он обязан Гутенбергу. Все можно проследить до этого источника. . . ». Действительно, нововведение Гутенберга долгое время считалось переломным моментом в истории человечества — нововведением, открывшим дверь протестантской Реформации, Ренессансу, научной революции, повсеместному образованию и тысяче других изменений, затрагивающих почти все, что мы теперь знаем. .
Единственная проблема?
Всеобщее признание, на самом деле, не так уж и всеобщее — и сам Гутенберг является , но не , источником печати.
Скорее, ключевые инновации в том, что впоследствии стало революционной технологией печати, начались в Восточной Азии с работы, проделанной китайской знатью, корейскими буддистами и потомками Чингисхана, и, по правде говоря, Дэвис кратко признает, что их работа началась за несколько столетий до Иоганна Гутенберга. даже родился.
*
В традиционном печатном станке небольшие металлические детали с приподнятыми назад буквами, известные как подвижный шрифт, размещаются в рамке, покрываются чернилами и наносятся на лист бумаги. Уберите бумагу, и это печатная страница. Сделайте это с любым количеством страниц, составляющих книгу, и есть печатная копия. Делайте это много раз, и быстро появятся книги массового производства.
Часто говорят, что печатный станок был создан Гутенбергом в Майнце, Германия, около 1440 г. н.э., и он начал внедряться в Европе в 1450-х годах, когда была напечатана вышеупомянутая Библия. Сами книги, конечно, существовали в Европе задолго до этого, но только в переписанных от руки томах, которые были доступны в основном представителям духовенства.
Доступ к книгам массового производства произвел революцию в Европе в конце 1400-х годов, когда распространение грамотности изменило религию, политику и образ жизни во всем мире.
«Тем, чем мир является сегодня, — писал Твен, — хорошим и плохим, он обязан Гутенбергу. Все можно проследить до этого источника».
По крайней мере, так эта история представлена в большинстве книг, в том числе, по большей части, в «Пропавший Гутенберг» . Но единственное предложение в конце книги намекает на гораздо более длинную историю, предшествовавшую этому: «Подвижный шрифт был китайским изобретением XI века, усовершенствованным в Корее в 1230 году, прежде чем он встретил условия в Европе, которые позволили ему процветать — в Европе, в Время Гутенберга».
Это предложение преуменьшает и искажает то, что произошло.
Первые шаги в области печати, которые начались примерно в 800 году нашей эры в Китае, где ранние методы печати включали в себя вырезание целой страницы текста на деревянном блоке задом наперёд, нанесение чернил и печать страниц, прижимая их к блоку.
Примерно в 971 году нашей эры печатники в Чжэцзяне, Китай, изготовили отпечаток обширного буддийского канона под названием Трипитака с помощью этих резных деревянных блоков, используя 130 000 блоков (по одному на каждую страницу). Более поздние усилия привели к созданию раннего подвижного шрифта, включая успешное, но неэффективное использование идеограмм, вырезанных из дерева, и короткую, но безуспешную попытку создать керамические символы.
Между тем, имперский импорт из Китая принес эти инновации корейским правителям, называемым Корё (народ, в честь которого теперь названа Корея), которые сыграли решающую роль в следующих шагах в истории книгопечатания. Их часть истории изобилует инновациями перед лицом вторжения.
Сначала, в 1087 году нашей эры, группа кочевников, называемых киданями, попыталась вторгнуться на Корейский полуостров. Это побудило правительство Корё создать свой собственный Tripitaka с ксилографией, возможно, с целью сохранения корейской буддийской идентичности от захватчиков.
Попытка была бы пророческой; он сохранил концепцию и технику для более поздних лет, когда в конце концов прибыли новые захватчики. В XII и XIII веках монгольский правитель Чингисхан создал самую большую империю в истории человечества, которая простиралась от тихоокеанского побережья Азии на запад до Персии. После его смерти в 1227 году его преемник, Угедей-хан, продолжил завоевания, в том числе завоевывая земли, которых Чингисхан никогда не удерживал. В 1231 году Угедей приказал вторгнуться в Корею, а в 1232 году вторгшиеся монгольские войска достигли столицы. В рамках своего завоевания они сожгли корейскую копию 9-го0007 Трипитака в пепел.
Династия Корё немедленно воссоздала книгу. Считается, что это были «молитвы к силе будд для защиты нации от вторжения монголов», согласно тексту Томаса Кристенсена, но это также было сделано с намерением сохранить культуру династии. Это было важно; нападения монголов будут продолжаться в течение следующих 28 лет.
Перезагрузка Tripitaka должна была завершиться корейскими монахами до 1251 года нашей эры, а тем временем правители начали расширяться и начали печатать другие книги.
В 1234 году нашей эры они попросили гражданского министра по имени Чхве Юн-уй напечатать буддийский текст под названием 9.0007 Предписанный ритуальный текст прошлого и настоящего ( Sangjeong Gogeum Yemun ). Но для длинной книги потребовалось бы невероятно большое количество ксилографий, поэтому Чоу придумал альтернативу. Опираясь на более ранние попытки Китая создать подвижный шрифт, он адаптировал метод, который использовался для чеканки бронзовых монет, для отливки трехмерных символов из металла. Затем он помещал эти кусочки в рамку, покрывал их чернилами и использовал для прессования листов бумаги. Когда он закончил, он мог реорганизовать металлические символы, избавляя от необходимости постоянно долбить блоки. Это было быстрее — в определенной степени. Он завершил проект в 1250 году нашей эры.
Возможно, это должен быть Чхве Юн-уй, чье имя мы помним, а не имя Гутенберга.
Важно понять, что это означает. Инновация, которую, как говорят, создал Иоганн Гутенберг, представляла собой небольшие металлические кусочки с поднятыми назад буквами, помещенные в рамку, покрытые чернилами и прижатые к листу бумаги, что позволило печатать книги быстрее.
Но Чхве Юн-уи сделал это — и сделал это за 150 лет до того, как родился Гутенберг.
Возможно, это Чхве Юн-уи, чье имя мы помним, а не Гутенберг.
Однако печатные книги в Корее не распространялись такими быстрыми темпами, как книги Гутенберга 200 лет спустя. Примечательно, что Корея находилась под вторжением, что препятствовало их способности распространять свои инновации. Кроме того, корейское письмо, которое в то время было тесно связано с китайским, использовало большое количество различных иероглифов, что делало создание металлических частей и сборку их в страницы медленным процессом. Что наиболее важно, правители Корё предназначали большую часть своих печатных проектов для использования только дворянством.
Тем не менее, возможно, технология печати распространилась с Востока на Запад. У Угэдэй-хана, монгольского лидера, был сын по имени Хубилай, который стал правителем Пекина. Хубилай-хан имел доступ к корейским и китайским технологиям печати и, возможно, поделился этими знаниями с другим внуком Чингисхана, Хулагу, правившим тогда персидской частью Монгольской империи.
Это могло бы переместить технологии печати из Восточной Азии на запад на тысячи миль. «Монголы, как правило, брали свои технологии с собой повсюду, и они становились частью местной культуры, иногда признаваемой, иногда нет», — объясняет профессор азиатской истории Колгейтского университета Дэвид Робинсон.
В то время, чтобы попасть из Восточной Азии в Персию, нужно было идти по Шелковому пути. Посередине этого пути лежала родина уйгурского народа, тюркского этноса, задолго до этого завербованного в монгольскую армию. «Если и существовала какая-либо связь в распространении книгопечатания между Азией и Западом, — писал ученый Цзянь Цуен-Сянь в «Наука и цивилизация в Китае » в 1985 г., — то уйгуры, использовавшие как блочную печать, так и подвижный шрифт, имели хорошие возможности играть важную роль в этом вступлении».
Это потому, что в 13 веке уйгуры считались выдающимися, учеными людьми, для которых книгопечатание могло быть долгожданным нововведением. Кроме того, у них было то, чего до сих пор не было ни у кого из печатников: алфавит, простая группа из относительно небольшого количества букв для написания каждого слова, которое кто-либо хотел сказать.
В Западно-Монгольской империи не было бума книгопечатания. «Рынка не было, лидерам не нужно было обращаться к своим подданным, не нужно было привлекать или инвестировать капитал в новую отрасль», — отмечает историк Джон Мэн в своей книге 9.0007 Революция Гутенберга . Тем не менее, в этом районе были обнаружены отпечатки на уйгурском языке подвижным шрифтом, что указывает на то, что эта технология использовалась там.
Более того, монголы могли пронести технологию не только через территорию Уйгуров и Персии, но и в Европу, включая Германию. Монгольская империя неоднократно вторгалась в Европу примерно с 1000 по 1500 год нашей эры; в этот период прибыло достаточно новобранцев и пленников из Западной Азии, чтобы перенести заимствованное слово орда из их тюркских языков в европейские. «Вообще, если что-то движется из Восточной Азии [на запад], это было бы трудно представить без монголов», — сказал в интервью Кристофер Этвуд, профессор центрально-евразийских исследований Университета Индианы.
Фантастическая идея о том, что Гутенберг изобрел печатный станок, игнорирует целый континент и несколько столетий соответствующих усилий.
В конце концов, первые капиталисты в Европе инвестировали в коммерческое предприятие Иоганна Гутенберга, которое объединило технологию, очень похожую на подвижную литеру, изобретенную Чхве Юн-и, со спиральным механизмом с винтовой резьбой от винного или оливкового пресса, чтобы увеличить печать до коммерческой. скорости. Этот бизнес занял десятилетия его жизни, чтобы воплотить его в жизнь, вынудил его обанкротиться и привел к судебным искам со стороны инвесторов, которые неоднократно предъявляли ему иски, чтобы вернуть свои деньги. Как отмечает Дэвис в Потерянный Гутенберг , эти записи являются средством, с помощью которого мы знаем Гутенберга и его Библию: «Эта самая известная из книг имеет происхождение, о котором мы мало знаем. Истории, которые мы рассказываем об этом человеке и о том, как появились Библии, были слеплены из горстки юридических и финансовых документов и столетий упорного научного заполнения пробелов».
*
Действительно, вся история печатного станка пронизана пробелами. Гутенберг не рассказывал свою собственную историю в документах, созданных на построенных им типографиях; насколько известно современному человеку, он вообще не оставил никаких заметок о своей работе. И если Гутенберг был сдержан, то монголы, их соотечественники-уйгуры и главы правительств Восточной Азии были еще более сдержанны.
Но если сомнения естественны, то результат, который мы из них сделали, таковым не является. Фантастическая идея о том, что Гутенберг изобрел печатный станок в одиночку, игнорирует целый континент и несколько столетий соответствующих усилий и не пытается понять, как и почему технология могла распространиться. Во время изучения техники надписей Гутенберга компьютерный программист Блез Агера-и-Аркас указал , насколько это странно: «Идея о том, что технология появляется полностью сформированной в начале, является бредом. Любой, кто занимается технологиями, знает, что это не так».
К ее чести, Дэвис отмечает то же самое, объясняя это следующим образом: «Возможно, образ Иоганна Гутенберга как одинокого гения, изменившего человеческую культуру, сохраняется потому, что размах того, что последовало за ним, настолько велик, что кажется почти мифическим и нуждается в происхождении. история, чтобы соответствовать».
Но Дэвис, который не смог дать интервью для этой статьи, мало что делает для исправления записи в The Lost Gutenberg . Она упоминает Китай всего несколько раз и Корею только один раз, а монгольских, уйгурских и нехристианских аспектов печатания истории нет.
Действительно, она никогда не объясняет, что Библия Гутенберга , а не повсеместно признана самой важной книгой в истории. Копии Библии не являются старейшими книгами, созданными с помощью подвижного шрифта, которые существуют до сих пор, хотя читателю можно простить такое впечатление от The Lost Gutenberg .
Скорее, самая ранняя из сохранившихся печатных книг — это корейская Baegun Hwasang Chorok Buljo Jikji Simche Yojeol («Антология учений дзэн великих буддийских священников»).