У истоков российской государственности | Президентская библиотека имени Б.Н. Ельцина
В 2012 году в России отмечается 1150-летний юбилей зарождения российской государственности. В коллекцию, посвящённую этому событию, включены материалы, отражающие как вопросы образования и развития Древнерусского государства, так и историю самого праздника.
21 августа (2 сентября) 1852 года император Николай I подписал Указ, согласно которому 862 год получил официальный статус «начального события российской государственности». Высочайший акт гласил «держаться строго летоисчисления преподобного Нестора и руководствоваться оным в точности во всех учебных заведениях Министерства народного просвещения».
В качестве точки отсчёта было выбрано призвание на княжение варягов. По замечанию русского историка, академика С. М. Соловьёва, «призвание первых князей имеет великое значение в нашей истории, есть событие всероссийское, и с него справедливо начинают русскую историю. Главное, начальное явление в основании государства, это соединение разрозненных племён через появление среди них сосредотачивающего начала — власти».
Рассказ об этом событии сохранился в старейшем русском источнике по истории Древнерусского государства, «Повести временных лет», дошедшей до нас в составе русских летописей.
Согласно летописной легенде, в 862 г. несколько славянских и финно-угорских племён, проживавших на севере региона, изгнали варягов, которым прежде платили дань, «и стали сами собой владети, и не было в них правды, и восстал род на род, и была у них усобица, и воевать начали сами с собой». Устав от вражды, чудь, словене, кривичи и весь решили найти себе князя, не связанного ни с одним из местных племён, который смог бы их примирить. Они обратились за помощью к соседям, заявив «Земля наша велика и обильна, а наряда в ней нет; идите княжить и владеть нами». На призыв откликнулся один из предводителей варяжской руси, Рюрик, который положил начало правящей династии Древней Руси, возглавлявшей страну более семи веков.
Вопрос о происхождении правящей династии во все времена являлся одним из наиболее дискуссионных при изучении истории возникновения Древнерусского государства.
По сей день существуют разные гипотезы о племенной принадлежности варягов вообще и руси в частности — кто-то считает их славянами, кто-то скандинавами, кто-то балтами, а кто-то вообще полагает, что летописная легенда имеет мало общего с реальностью, и на самом деле никакого призвания не было. Такая ситуация сложилась как из-за недостатка достоверной информации, так и из-за того, что формированию государства предшествовал длительный процесс взаимодействия различных народов Восточной Европы в этническом, социально-политическом и культурном отношении.
Кем бы ни был Рюрик и приведённые им варяги, их приход к власти был следствием выбора населения Восточной Европы. Отечественные историки неоднократно подчёркивали тот факт, что российская государственность изначально утвердилась не мечом сильных, а с общего согласия граждан. Поэтому наибольшее внимание при изучении истоков российской государственности всегда уделялось особенностям организации Древнерусского государства, преемственности способов управления и участию в управлении различных слоёв общества как в предшествующий, так и в последующий периоды.
Эти и другие темы нашли отражение в двух сотнях материалов, представленных в коллекции. Более половины из них уже сейчас доступны на портале Президентской библиотеки. В дальнейшем планируется увеличить как общий объём коллекции, так и количество общедоступных цифровых копий.
Особое место в коллекции занимают тексты древних письменных источников. Наибольшее значение среди них имеет Лаврентьевская летопись — древнейший из сохранившихся летописных списков, в состав которого входит не только «Повесть временных лет», но и ряд документов по истории Древнерусского государства, не известных в других вариантах. Цифровая копия этого уникального памятника предоставлена для размещения в коллекции хранителем оригинала — Российской национальной библиотекой.
Факультет права (Нижний Новгород) – Национальный исследовательский университет «Высшая школа экономики»
Факультет права и Медиагруппа Актион провели интерактивный семинар-тренинг
Наталья Маневич, студентка факультета права НИУ ВШЭ – Нижний Новгород, заняла 2 место в L Международной студенческой научно-практической конференции «Современная юридическая наука: взгляд молодых» среди более 300 студентов сильнейших юридических вузов.
9 апреля нижегородский кампус НИУ ВШЭ открыл двери для абитуриентов бакалавриата. Интеллектуальное пространство Высшей школы экономики развернулось на трех этажах Академии «Маяк» им. А.Д. Сахарова – нового культурно-просветительского центра Росатома, расположенного в отреставрированном здании уникального памятника архитектуры, исторического комплекса банка Рукавишникова.
Объявляем о начале конкурса научно-исследовательских работ студентов и выпускников 2023 года выпуска (НИРС НИУ ВШЭ — Нижний Новгород). Конкурс студенческих работ ежегодно позволяет молодым ученым попробовать себя в настоящем академическом состязании.
В этом году принять участие в конкурсе можно с 3 апреля по 31 мая.
30-31 марта 2023 года в Российском государственном университете правосудия (г. Москва) прошла XXII ежегодная международная студенческая научно-практическая конференция «Правоотношения: проблемы теории и практики». Во время этого мероприятия четыре студента-первокурсника факультета права Национального исследовательского университета «Высшая школа экономики» — Нижний Новгород представили результаты своих исследований, подготовленных под научным руководством доцента кафедры теории и истории права и государства Е.А. Мамая.
Студенты НИУ ВШЭ – Нижний Новгород получили региональные и федеральные именные стипендии за высокую академическую успеваемость и активное участие в научно-исследовательской жизни вуза. Стипендиаты отмечают, что «вуз дает разные возможности для получения стипендий, в том числе по итогам участия в конкурсах и конференциях, — важно их не упускать».
Состоялась деловая игра в рамках партнёрской программы НИУ ВШЭ-Нижний Новгород с юридической фирмой ТЧК
5 марта состоялся заключительный в 22/23 учебном году квест «Пиковая дама. Загадочное исчезновение в пионерском лагере». Девятый год работы клуба был, как всегда, интересен и насыщен: Мобильная группа факультета права разработала несколько новых квестов с совершенно разными сюжетами и героями, поработали с историческими фактами и сценариями фильмов. Но главное –смогли во всем найти юриспруденцию, смогли показать, что она всегда интересна. Итоговую беседу про право провела практикующий юрист Анастасия Пеконина.
Навязывание прошлого: война Путина за историю
Много написано об отношении Владимира Путина к истории: о том, как она его завораживает, как вдохновляет и как искажает его мышление. Тем не менее, каким бы проницательным ни был этот анализ, он не всегда отражает степень, в которой Путин на самом деле борется с Западом за контроль над историческими нарративами.
Дело не только в том, что Путин считает, что история предназначила России величие. Он также считает, что признание этого факта является необходимым условием для его выполнения.
В течение последнего десятилетия российские политики и государственные СМИ утверждали, что иностранцы ведут вечную войну против российской истории, якобы направленную на уничтожение самой сути российской идентичности. В ответ российское государство развернуло натиск исторической пропаганды, направленной на то, чтобы убедить россиян в том, что они являются частью великой нации, сопротивляющейся исторической и культурной колонизации. Путин вторгся в Украину, по крайней мере частично, чтобы навязать свой взгляд на прошлое стране, которая, как он опасался, умышленно и злонамеренно неправильно помнит его.
Значение российской истории
В 2016 году прямо у Кремля Путин открыл памятник великому князю Владимиру, правителю православного средневекового государства Киевская Русь. Он стоит на жалкие 10 сантиметров выше украинской статуи того же великого князя.
Украинские и российские историки давно спорят о наследии этой средневековой империи. Для Путина Русь — первое русское государство и общая точка происхождения украинцев и русских. Более того, это доказательство того, что Украины как страны, народа, культуры и идентичности на самом деле не существует. Руководству России важно поддерживать эту веру, потому что, если Украина будет отдельной нацией и культурой, то претензии России на цивилизационное наследие Киевской Руси исчезнут вместе с ней, подорвав основы, на которых российское государство построило свою постсоветскую личность.
Стать членом
Но это только одна часть рассказа Путина. Великая Отечественная война, русский термин для обозначения войны Советского Союза против нацистов с 1941 по 1945 год, лежит в центре российской политики памяти и постсоветской идентичности. Национализировав советскую победу как российскую, Кремль видит в победе над нацизмом подтверждение права России на сферу влияния — права, также предоставленного Россией в наследство от Киевской Руси.
На вопрос этот пост-1945 право, или запятнать память о Великой Отечественной войне каким-либо образом, независимо от точности, преступно — в буквальном смысле. В 2020 году Владимир Путин ввел масштабные новые законодательные поправки, которые составили новую конституцию России и включали кодификацию обязанности «защищать историческую правду» и «защищать память» о Великой Отечественной войне. Такая формулировка усиливает представление о том, что память и истина находятся под угрозой со стороны альтернативных — западных — версий прошлого.
В российской официальной памяти — и законе — нет места ни массовым изнасилованиям красноармейцев в Берлине, ни пост-1945 Советская оккупация Восточной Европы. В этом контексте ограничительное законодательство возникло не на пустом месте: российское правительство, СМИ и — в какой-то мере — общественность заранее тщательно подготовили для него основу, работая как создатели памяти, чтобы втолкнуть историю в самое сердце России. политическая и массовая культура.
Усилия, которые они предприняли, были частью интенсивного использования Кремлем выборочной истории, чтобы определить, что значит быть русским, оправдать свое собственное правление и проецировать власть внутри страны и за рубежом. И это сработало. Пожалуй, единственной по-настоящему объединяющей национальной идеей для многих россиян является Великая Отечественная война: это одна из немногих тем, по которой согласны почти все россияне, причем 89гордятся Великой Победой, согласно опросу, проведенному в сентябре 2020 года.
Конечно, историческая пропаганда далеко не уникальна для России. Прославление прошлого является фундаментальным аспектом формирования национальной идентичности. Войны из-за исторических нарративов между обществами и внутри них усиливаются по всему миру, от битвы между Комиссией президента Трампа 1776 года и Проектом 1619 года до повторного открытия Китаем Второй мировой войны как новой формы антизападного национализма. Как утверждала историк Маргарет Макмиллан, в светских обществах, в частности, история часто используется для рассказов о морали, ранее взятых из религии.
Действительно, активная дискурсивная реконструкция прошлого сыграла особенно заметную роль в посткоммунистическом пространстве, возникшем после 19 века.89, поскольку страны стремились создать новое будущее, но нуждались в новом прошлом, чтобы оправдать их.
При этом в современной России эти нарративы играют особую роль. После падения коммунизма Россия оказалась не в том же положении, что и другие постсоветские государства. Как наследница Союза Советских Социалистических Республик, она оказалась не в состоянии полностью отказаться от советского наследия или представить себя оккупантом, а не оккупантом. Более того, Россия была и остается слишком многообразной в этническом и религиозном отношении, чтобы ни религия, ни этническая принадлежность не могли функционировать как объединяющий элемент. Управление этнонационализмом было политическим приоритетом в период с 2006 по 2012 год и продолжало вызывать серьезную озабоченность в начале третьего срока Путина. Хотя правительство заигрывало с этноцентризмом, особенно во время аннексии Крыма в начале 2014 года, откровенный этнонационализм играл ограниченную роль в дискурсе правительства.
Вместо этого возник имперский национализм с этническими русскими в качестве primus inter pares , даже именуемый в конституции «государствообразующим народом».
Таким образом, обращение к истории как к основе русской национальной идентичности имеет то преимущество, что отвечает широкому спектру требований: оно апеллирует к наследственным и генеалогическим элементам этнического национализма, но при этом отражает полиэтничный характер Российской империи и Союза советских Социалистические республики. Российская политическая система, президентский режим и приоритет государства над обществом сделали практически невозможным создание гражданской идентичности, для чего потребовалось бы политическое участие народа и гражданское общество, которые Кремль демонтировал. Точно так же нет последовательного набора идеологических принципов, регулирующих образ жизни людей, как это было в коммунистическую эпоху. Это только усиливает значение истории в создании объединяющей национальной концепции или ответа на вопрос, почему русские объединены как нация.
Культурная память и чувство общей истории — единственные возможные варианты.
В своем исследовании советских и постсоветских исторических нарративов академик Томас Шерлок демонстрирует, как делегитимация советского прошлого, имевшая место при Михаиле Горбачеве, оказала глубоко дестабилизирующее воздействие на советское общество, даже способствуя падению Советского Союза. Во многих отношениях российский истеблишмент при Путине приступил к обращению вспять этой дестабилизации, но это не всегда означало восстановление старой истории. Вместо этого он сосредоточился на восстановлении старого отношения к истории, очерняя критические подходы, наблюдавшиеся во время 9-го века.0025 перестройка эпоха.
Помимо Киевской Руси и Великой Отечественной войны, которые служат соответственно краеугольным камнем и окончательным, неопровержимым доказательством того, что Россия особенная, реальные события, составляющие исторический нарратив, имеют очень мало значения. Всегда можно добавить новые биты, при условии, что их можно интерпретировать таким образом, чтобы поддерживать три основных аргумента.
Эти аргументы таковы: России нужно сильное государство; У России особый путь развития; а Россия — великая мессианская держава, которая может предложить миру нечто уникальное. Относится ли прославление рассматриваемого государства к Сталину или царю Николаю I, менее важно, чем сила прославляемого государства.
Интенсивное использование и распространение правительством избирательных интерпретаций истории для определения того, что значит быть русским, для оправдания своего правления и для проецирования власти внутри страны и за рубежом, смещает акцент с «того, что известно» на «действие». знания и осуществления этого знания. Иными словами, в определенных пределах не имеет значения, верите ли вы или во что вы верите, важно, что вы говорите и действуете так, как будто верите в это. В конечном счете, речь идет о построении российской идентичности. Проблема в том, что эта идентичность конструировалась и строится поверх Украины.
Впечатляющая история
В 2012 году Путин объявил, что укрепление национального самосознания будет приоритетом его предстоящего срока, заявив, что определение российской идентичности расплывчато и нуждается в уточнении.
Он решил усовершенствовать его вокруг сфабрикованного, но эмоционально сильного общего прошлого, объявив 2012 год Годом истории и создав новые исторические общества, ответственные за выпуск военных блокбастеров, выставок, музеев, военно-исторических детских клубов и лагерей, посвященных теме Второй мировой войны. парки.
Впоследствии российское правительство создало множество различных мероприятий и практик, связанных с памятью, предлагая людям множество возможностей заниматься историей и, таким образом, воплощать в жизнь свое утверждение о том, что Кремль был ведет российских граждан к большему историческому сознанию и культурному сознанию. Наиболее заметными среди таких органов являются так называемые правительственные неправительственные организации, такие как Российское военно-историческое общество и Российское историческое общество.
Хотя эти организации явно контролируются правительством, они позиционируют себя как независимые органы гражданского общества, маскируя участие государства в политике памяти. Всего за семь лет, с 2013 по 2020 год, Российское военно-историческое общество выпустило 3000 мемориальных досок, 650 открытых лекций, 600 документальных и кинофильмов, 300 памятников, 251 военно-историческую экскурсию, 213 военно-исторических фестивалей, 155 военно-исторических лагерей, 70 конференций, 40 сорок выставок; девять тематических поездов, семь исторических комиссий, шесть исторических веб-порталов, четыре музея и бесчисленное количество фирменных тетрадей, пеналов и ручек.
Правительство также реквизировало подлинные памятные даты гражданского общества, о чем свидетельствует враждебный захват общенационального движения «Бессмертный полк» — шествия, разработанного независимыми журналистами в Томске для поощрения людей к сохранению личных воспоминаний о членах семей, участвовавших в Великой Отечественной войне.
. Когда она стала популярной, правительство клонировало организацию и заставило многих добровольцев присоединиться к ее новому, крайне политизированному варианту, где Путин теперь идет во главе шествия в честь Дня Победы с различными мировыми лидерами.
Российское правительство использовало историческую интерпретацию как олицетворение патриотического сознания, чтобы противопоставить российское контрреволюционное сознание западной культурной колонизации, которая (якобы) является наиболее вопиющей в сфере исторической фальсификации. Стратегия национальной безопасности России 2021 года посвящает целый раздел культурным и духовным ценностям и исторической правде, утверждая, что российская идентичность и русский народ подвергались постоянным атакам из-за попыток исказить и фальсифицировать российскую историю. Эти угрозы исходят не только от Запада, но и от его агентов в России (и того, что Кремль считает Россией), которые якобы ведут кампанию культурной колонизации.
Как писал Путин в своем эссе об историческом единстве России и Украины в июне 2021 года, «правящие круги Украины решили оправдать независимость своей страны отрицанием ее прошлого….
Они начали мифологизировать и переписывать историю, вычеркивать все, что нас объединяло». Он обвиняет западные силы в том, что они подтолкнули Украину к переписыванию истории. Президент России формулирует часто повторяемую мысль о том, что западная культура заставила страны забыть о своей исторической ценности, как это произошло с Россией в XIX веке.90-е. Однако этот процесс в условиях путинского «исторического ренессанса» исправлялся.
Несмотря на предполагаемую масштабность угрозы, Путин настаивает на том, что Россия сохраняет уникальную позицию для сохранения своего культурного суверенитета благодаря обретению ею культурного сознания. Чтобы достичь культурного сознания, необходимо осознать структурную важность истории по отношению к повседневным факторам. Это признать попытки исказить историю попытками исказить действительность и соответственно отвергнуть их. Знания и исторический опыт России якобы обеспечивают защиту нации от культурной колонизации и обеспечивают сохранение ее культурного суверенитета.
Россия, способная противостоять культурной колонизации и историческому отчуждению, жертвой которых стали другие страны, теперь должна помочь другим вновь открыть для себя собственное культурное сознание — пробудить их от навязанного американцами культурного сна. Этот аргумент широко продвигался в средствах массовой информации после интервенции в Сирии в 2015 году и изображает Россию как маяк культурного сознания, показывающий другим странам, как восстановить связь со своей историей и наследием и оставаться верными им. Именно этот нарратив позволяет Кремлю заявлять, что он знает истинную идентичность Украины лучше, чем сами украинцы, и что Россия лучше всего может восстановить и защитить эту идентичность в 2022 году. Битва заключается не только в том, чтобы убедить украинцев в их истории, но и в том, , чтобы сохранить и защитить особое понимание русской истории, которое зависит от украинского подчинения.
Высокомерная «специальная военная операция» России по денацизации Украины потерпела крах при контакте с реальными украинцами, которые оказались совсем не такими, как те, что были сконструированы в кремлевских мифоманских умах.
Россия нашла в Украине нацию, которой, по ее мнению, не было. И все же признание этого оказало бы глубоко дестабилизирующее воздействие на официальные представления о российской идентичности. В конечном итоге потребуется переписать российскую историю и национальную идентичность с нуля — именно против этого борется Путин. Борясь за то, чтобы навязать Украине свою память, Россия рискует не только своим будущим, но и своим прошлым. К сожалению, это может привести к долгой войне.
Стать членом
Джейд МакГлинн является автором Война России и научным сотрудником Департамента военных исследований Королевского колледжа Лондона
900. 003Комментарий
Социализм в России (История): Восход и 1917
Социализм в России возник во второй половине 19 века как ключевая оппозиция царскому режиму и, в частности, поддержка 9007 крестьянство . Социалистическое движение в России сосредоточилось на революции с целью свержения царя и установления нового общества .
Давайте посмотрим на идеологию и движение в России, которые привели к свержению царя в 1917 годах.
Социализм
Политическая и экономическая идеология, согласно которой средства производства и распределения товаров должны принадлежать всему сообществу. В России социалисты отдавали приоритет крестьянству как средству для революции, поскольку оно было самой многочисленной демографической группой в стране и уже имело зарождающиеся социалистические системы, такие как аграрные коммуны.
Для уточнения… В своих работах Карл Маркс использовал термины «социализм» и «коммунизм» как синонимы и не проводил четкого различия между этими двумя терминами. В этой статье будут рассмотрены социалистические группы в России , кроме Ленинской Российской социал-демократической рабочей партии, РСДРП (которая развилась в большевиков и меньшевиков, а затем в Российскую коммунистическую партию).
История социализма в России
Социалистические группы были созданы для протеста против царя и пропаганды революции, направленной на создание российского социалистического государства.
Давайте посмотрим, как развивался социализм в России.
Рис. 1 — Карл Маркс и Фридрих Энгельс разработали политическую и экономическую стратегию революции для создания социалистического государства как пути к коммунизму.
Истоки социализма
Политическая мысль, похожая на социализм, существовала со времен древних греков и на протяжении всей истории человечества принимала различные формы. Он действительно начал набирать обороты в России после того, как Карл Маркс создал свою форму «научного социализма», назвав более ранние работы Шарля Фурье и Роберта Оуэна «утопическим социализмом».
Маркс и Фридрих Энгельс написали в 1848 году Коммунистический манифест , в котором описывались процессы революции крестьян, а затем и пролетариата с целью создания современного социалистического государства, которое органически станет коммунистическим. Поскольку текст Маркса был основан на прогрессе Британии, российские политические мыслители начали адаптировать теорию к своей ситуации.
Хронология
Ниже представлена хронология важных событий для развития социализма в России.
| Дата | Событие |
| 1861 –1890 | 1861 – Царь Александр II издал Указ об освобождении. |
| 1879 – Основана партия «Народная воля». | |
| 1881 – «Народная воля» успешно убила царя Александра II. | |
| 1902 | Основаны социалисты-революционеры (эсеры). |
| 1905 | Первая русская революция. |
| Февраль – Эсерами организовано убийство брата царя Николая II великого князя Сергея. | |
| Октябрь – Царь Николай II подписал Октябрьский манифест, положивший начало выборам в Первую Думу. | |
| 1906 | Эсеровская фракция трудовиков образовалась и баллотировалась на выборах в Думу. |
Народные социалисты были основаны как фракция эсеров. | |
| 1907 | Эсеры участвовали в выборах во II Думу. Трудовики получили большинство мест, а эсеры — небольшие. |
| 1907 – 1917 | Заседали III Дума (1907–1912) и IV Дума (1912–1917). Эсеры бойкотировали эти Думы, потому что Петр Столыпин фальсифицировал выборы. |
| 1917 | Февраль – Февральская революция привела к свержению царя и установлению Временного правительства. Народные социалисты объединились с трудовиками, получив часть мест в парламенте. |
| Март – Царь отрекся от престола. Четвертая Дума создала Временный комитет, избравший Временное правительство. Министрами стали такие социалисты, как Александр Керенский, Павел Переверзев, Виктор Чернов и Алексей Пешехонов. | |
Июль – Июльские протесты привели к замене премьер-министра князя Львова Александром Керенским, трудовиком. Другие социалисты получили места в правительстве, заменив некоторых либералов. | |
| Октябрь – Большевистская революция свергла Временное правительство и установила Советское правительство. | |
| 1918 | Январь – Началось заседание Учредительного собрания. Через день большевики распустили Собрание. |
| Март – Большевики подписали Брест-Литовский договор. Левые эсеры в знак протеста отказались от своих позиций. | |
| 9 июля0143 – Левые эсеры подняли восстание против большевиков, но были подавлены и объявлены незаконными в феврале 1919 года. Социализм большевиков стал единственно приемлемой политической позицией в России. |
Возникновение социализма в России
Рассмотрим, как развивался социализм в России с конца XIX в.-й -й век. Социалистические настроения уже вспыхнули ранее, в 1800-х годах, с народническим движением после эдикта об освобождении 1861 . Хотя это было подавлено, социализм продолжился с подъемом социалистов-революционеров (эсеров).
Народническое движение
Народническое движение возникло в середине 19 века как социалистическая реакция на царя Александра II 1861 Указ об освобождении . Хотя новый декрет освобождал крестьян от гнета крепостного права, народники доказывали, что крестьянство по-прежнему угнетено новыми помещиками, буржуазией .
Буржуазия
В марксизме буржуазия — это средний класс, которому принадлежит большая часть средств производства и богатства в обществе.
При обращении с крестьянами в корне движения народники использовали Марксист-социалист теория аргументировать восстание крестьянства против царского режима и кулацкого класса зажиточных крестьян. Тогда социализм будет установлен на основе опыта крестьян в крестьянских общинах. Это было известно как аграрный социализм , и при распространении на всю экономику община будет владеть средствами производства, распределения и торговли по всей России.
Рис. 2 — Этот рисунок сделан во время суда над Андреем Желябовым и Софьей Перовской после убийства царя Александра II
Первая народническая политическая группа Народная воля была основана Андреем Желябовым и Софьей Перовской в 1879 . Они помогли организовать убийство царя Александра II в 1881 . Это породило антитеррористические настроения по всей России, и в 1882 году группа была распущена.0090 и подавлял социалистические движения в России. Когда он умер в 1894 годах, он оставил быстро ухудшающуюся российскую экономику своему преемнику царю Николаю II, что привело к возрождению социалистической деятельности в конце 19 го века. Российская социал-демократическая рабочая партия (РСДРП) была основана в 1898 Владимиром Лениным и выступала за пролетарскую революцию.
Пролетарий
Член пролетариата, рабочего класса общества.
Группа эсеров (эсеров) была основана в 1902 в ответ на возрождение народнической идеологии для продвижения крестьянской революции. Эсеры были популярной партией, потому что, в отличие от РСДРП, они не использовали сложную марксистскую политическую теорию. Скорее, они представили простую форму социализма , которая касалась только России и ее народа и использовала существующую крестьянскую общинную структуру в качестве модели для предполагаемого нового российского государства.
Однако широкий спектр и членство, которое привлекали эсеры, означало, что часто было конфликтующих идеологий внутри партии. Это создавало фракции на протяжении всего своего существования на основе решений, касающихся Думы, Первой мировой войны и Временного правительства.
Социализм в России после 1905 года
Так как же выглядел социализм в России после русской революции 1905 года?
Трудовики
Трудовики были основаны Алексеем Аладиным в 1906 после того, как члены эсеров приняли участие в выборах в первую Думу, несмотря на бойкот, за который выступал основной состав эсеров.
Трудовики были известны как аграрные социалисты и получили около 100 мест в I и II Думах.
Александр Керенский был избран в IV Думу в 1912 году как член трудовиков. Позже он был избран во Временное правительство в феврале 1917 года, а также баллотировался в Петроградский Совет.
В июле 1917 года Керенский стал премьер-министром Временного правительства, но его плохое управление Корниловским делом в конечном итоге привело к большевистской революции 19 октября.17. Он возглавил неудавшийся переворот и отправился в изгнание.
Рис. 3. Александр Керенский был премьер-министром Временного правительства в июле 1917 года. Его плохое руководство корниловским восстанием привело к большевистской революции
Народные социалисты
Народные социалисты были основаны в 1906 году Николаем Анненским из-за несогласия с определенной политикой эсеров.
Анненский хотел национализировать землю (передать ее в распоряжение государства), а не социализировать ее (передать крестьянам).
Популярные социалисты также не соглашались с террористической деятельностью эсеров до 1905 года, поэтому создали более умеренную социалистическую группу.
На протяжении всей Думы народные социалисты были тесно связаны с трудовиками, и две партии объединились после Февральской революции 1917 года, закрепив за собой места во Временном правительстве.
Трудовики и объединенные народные социалисты были распущены большевиками во время Гражданской войны в России (1918-21).
Социализм в России 1917
Как развивался социализм в 1917 году, приведший к двум социалистическим революциям в феврале и октябре?
(правые) социалисты-революционеры
Правые эсеры (правые эсеры) считались основным составом партии, поскольку они пользовались наибольшей поддержкой благодаря членству.
Ядро эсеров было умеренным и не поддерживало террористические действия после 1905 г. Это увеличило поддержку со стороны среднего класса, который до 1919 г.
выступал против насильственной активности, связанной с эсерами.05.Эсеры бойкотировали выборы в I Думу, но прошли во II Думу, получив 37 мест. После фальсификации электората Петром Столыпиным эсеры бойкотировали выборы в третью и четвертую Думу.
После Февральской революции 1917 года эсеры раскололись на левых и правых, причем последние поддержали только что сформированное Временное правительство. Виктор Чернов возглавил фракцию правых эсеров и стал министром сельского хозяйства во Временном правительстве.
Правые эсеры поддержали Первую мировую войну и согласились дождаться официальной российской конституции, прежде чем проводить аграрную реформу, которую хотела партия.
Чернов не поддерживал большевистскую революцию в октябре 1917 г.
Когда в ноябре 1917 г. состоялись выборы в Учредительное собрание, эсеры получили большинство мест. Это означало, что Чернов заседал председателем Собрания, которое было распущено большевиками после его инаугурации 19 января.
18.
Левые социалисты-революционеры
Левые эсеры были радикальной фракцией, которая поддерживала политический терроризм, в который входили некоторые из ключевых игроков, стоящих за эсеровскими 2000 убийств в период с 1902 по 1905 год.
Рис. 4. Мария Спиридонова стала лидером левых эсеров в октябре 1917 г. Она была печально известной радикальной активисткой, убившей инспектора милиции
Фракция левых эсеров начала откалываться от умеренно Февральская революция. Они не поддержали Временное правительство и хотели вывести Россию из Первой мировой войны и немедленно провести аграрную реформу.
Мария Спиридонова возглавляла фракцию левых эсеров, которая официально откололась от основных эсеров во время Октябрьской революции 1917 года.
Левые эсеры поддержали большевиков во время революции и помогли свергнуть Временное правительство.
Ленин предложил коалицию, но левые эсеры сначала отказались, так как хотели Советского правительства.
Позже в декабре 1917 года они сформировали коалицию.Отношения между левыми эсерами и большевиками были напряженными, поскольку Ленин игнорировал аграрный социализм и вызвал споры о роспуске Учредительного собрания 19 января.18.
Когда в марте 1918 г. Ленин подписал Брест-Литовский договор, левые эсеры вышли из коалиции, но остались на съезде Советов.
Левые эсеры восстали против большевиков в так называемой Третьей революции в июле 1918 года. Большевики подавили восстание и объявили партию незаконной в феврале 1919 года. , Князя Георгия Львова , Либерал политик, стал первым премьер-министром Временного правительства. Некоторые народные социалисты и эсеры вошли в первоначальное правительство. После провала Львова с восстанием 1917 Июльских дней его сменил Александр Керенский , трудовик-социалист. Керенский приказал правительству включить больше эсеров, народных социалистов и меньшевиков.
Социалистическое представительство во Временном правительстве представляли в основном правые эсеры, которые поддерживали участие России в Первой мировой войне и медлили с проведением эсеровской аграрной реформы. Несмотря на социалистические намерения Временного правительства, большевики и левые эсеры хотели дальнейшей революции, которая миновала бы капиталистическую стадию, которую, казалось бы, создавало либерально-эсеровское правительство. Это привело к 1917 Большевик Революция и новая Советская власть .
Поскольку эсеры были самой популярной партией в то время, даже после большевистской революции они по-прежнему занимали правительственные посты, которых они добились демократическим путем. Оппозиция большевикам начала Гражданскую войну в России, где эсеры поддержали белых, чтобы сместить Ленина. Большевики победили в конфликте и создали авторитарное государство , запретив политическую оппозицию своей коммунистической партии.
Социализм в России. Ключевые выводы
- Социализм начал набирать популярность в 19 веке, когда революционеры использовали марксистскую идеологию для протеста против царского режима и крестьянского гнета буржуазии. Это было известно как движение Нардоника.
- Социалисты-революционеры образовались в 1902 году как реакция на марксистско-ленинскую политическую группу Российская социал-демократическая рабочая партия. Они утверждали, что крестьянская революция в России может создать современное социалистическое государство, которое подвергнется индустриализации без капитализма. Это было известно как аграрный социализм.
- Эсеры в России были популярны своей широкой политикой, но это привело в партию множество фракций, таких как трудовики и народные социалисты в 1906 году, а также левые и правые эсеры после Октябрьской революции 1917 года.
- Социалисты присутствовали в Государственных думах и получили места во Временном правительстве.
