Хлодвиг — урок. История, 6 класс.
Хло́двиг, бывший королём франков целых \(30\) лет, получил престол в пятнадцатилетнем возрасте. Учёные считают, что его имя означает «прославленный в боях». Он был внуком легендарного короля Меровéя, основателя династии Мерови́нгов.
Дина́стия — ряд правителей из одного рода, последовательно сменяющих друг друга на престоле.
Рис. \(1\). Меровей
Единого франкского государства в это время ещё не существовало. В \(486\) году в битве при Суассо́не войско Хлодвига разгромило армию бывшего римского наместника, подчинило северную часть Га́ллии. Позже Хлодвиг расширил свои владения, подчинив Аквита́нию, а затем его сыновья присоединили Бургу́ндию. В результате вся бывшая римская провинция Галлия стала принадлежать государству франков, а Хлодвиг считался уже не вождём, а королём.
Король — правитель государства, имеющий полную власть.
Таким огромным государством было сложно управлять. Хлодвиг назначил своих доверенных лиц — гра́фов — управлять отдельными частями государства от своего имени. Все его воины получили большие земельные наделы, которые сами же и обрабатывали. Если сыновья воина присягали на верность королю, то надел оставался в семье.
Рис. \(3\). Хлодвиг \(I\), король франков
Чтобы иметь как можно больше союзников на завоёванных территориях, Хлодвиг принял христианство и всячески поддерживал представителей церкви. За это церковь поддерживала его, а значит, местное население признало Хлодвига своим королём.
Рис. \(4\). Крещение Хлодвига. Витраж собора
Хлодвиг приказал записать все законы и обычаи франков в единый сборник, назвал его «Сали́ческая правда». Теперь во всём государстве суд вершился только по этому закону. Народные собрания уже не собирались, власть старейшин также постепенно исчезла. Установилась власть королей.
Возникновение Франкского королевства | История. Реферат, доклад, сообщение, краткое содержание, лекция, шпаргалка, конспект, ГДЗ, тест
Самым долговечным из всех варварских государств, созданных на территории бывшей Западной Римской империи оказалось королевство, основанное франками. Вот какое описание этих племен оставил нам их современник:
«С макушки их рыжеватые волосы падают на лоб, а бритый затылок сияет на солнце. У них светлые глаза серо-голубого оттенка, и все они чисто выбриты. Вместо бороды носят редкие усы, за которыми прилежно ухаживают… Мужчины носят тесную, облегающую одежду. Развлекаются же они тем, что бросают двулезвенные топоры и копья на большие расстояния. Бросив копье, они прыжками стараются его опередить, чтобы, таким образом, первыми достигнуть врага».
Франки были мужественными и бесстрашными воинами. Современники говорили про них, что если франк не может победить в бою, то он скорее погибнет, чем покажет врагу спину. Вождь франков Хлодвиг (486—511) сумел объединить эти воинственные племена и стал их королем.
Знатный франк. Франкский воин |
Хлодвиг вел свой род от прославленного вождя франков Меровея. Поэтому короли основанной Хлодвигом династии стали называться Меровингами. Все они, в отличие от простых франков, носили длинные волосы, так как по семейному поверью в них была заключена особая магическая сила. Поэтому за Меровингами закрепилось прозвище «длинноволосых королей».
Основав королевство, Хлодвиг постарался избавиться от всех своих соперников. Он истребил почти всех франкских вождей, вместе с которыми завоевывал Галлию, не пожалев даже родственников. Их земли он роздал своим дружинникам и приближенным, которые превратились в крупных землевладельцев — магнатов. Но самые большие владения были у самого Хлодвига. Земли короля и знатных франков обрабатывали рабы и колоны, оставшиеся с римских времен.
Большинство населения Галлии составляли христиане. Завоевателей-язычников они презирали и считали неотесанными дикарями.
Франкское королевство при Хлодвиге |
Франкский король в их глазах ничем от остальных варваров не отличался. Он не имел ни привычных им пышных титулов, ни многочисленной армии чиновников, ни суда и судей. Всего-то и было у него отличий, что длинные волосы да перстень с печатью на пальце, которым он скреплял свои указы.
Дальновидный молодой король скоро понял, как укрепить свою власть. Он послал гонцов с дарами в далекий Константинополь, столицу Восточной Римской империи, и получил от императора титул римского патриция. Это немного возвысило его в глазах римского населения Галлии, однако для них он все еще оставался язычником. Тогда Хлодвиг сделал очень важный и решительный шаг — он вместе со своей дружиной принял христианство. По преданию, при свершении обряда крещения с неба, будто дождь, посыпались белые лилии. С тех пор лилии стали изображать на гербе государства франков. Чтобы еще больше укрепить свой авторитет, Хлодвиг приказал собрать и записать все старинные обычаи и законы франков. Так возник сборник законов —
Принятие христианства и введение законов усилили власть франкского короля, подняли его авторитет и ускорили сближение франков с местным населением.
Крещение франков |
Династия — ряд королей из одного и того же рода, сменявших друг друга на престоле по праву наследования
Салическими (приморскими) франками называлось одно из франкских племен
На этой странице материал по темам:Франкское империя краткое садержание
Характеристика королевства франков все важное и интересное
Краткое содержание образование королевств франков
Краткий доклад о хлодвиге
Краткое содержание как возникло франкское королевство
Сообщение на тему хлодвиг король франков. Хлодвиг
Рихимер , отец короля Теодомера (IV-V вв.)
Теодомер , король франков (V в.).
Хлогион (Хлодион), король салических франков (V в.).
По Фредегару, Хлогион был сыном Теодомера. Из этого рода происходил и Меровей, возможно, он был сыном Хлогиона (Хлодиона) или его родственником. От этого Меровея и принято считать династию франкских королей. По другим источникам до Меровея у франков были еще два короля: Фарамон (Фарамонд) и Клодион (Хлогион), его сын. Фарамон был избран в 420 г. и правил 10 лет, а сын его Клодион (Хлогион) правил 18 лет. О Фарамоне (Фарамонде) Григорий Турский не упоминает.
ФРАНКСКИЕ КОРОЛИ ИЗ РОДА МЕРОВИНГОВ
Меровей , легендарный король франков (V в.)
Хильдерик I , сын Меровея, король салических франков (457–481).
Жена – Базина.
Сын – Хлодвиг I.
Хлодвиг I , король франков (481–511), основатель Франкского государства.
Жена – королева Хродехильда, племянница Гундобада, короля бургундов. Родственники короля Хлодвига, владения которых он захватил:
Сигиберт Хромой, король рипуарских франков в Кёльне и Трире (V в.).
Харарих, вождь салических франков (V в.).
Рагнахар, король салических франков в Камбре (конец V в.).
Сыновья короля Хлодвига: Теодорих I, Хлодомер, Хильдеберт I и Хлотарь I. поделившие после смерти короля Хлодвига королевство франков на четыре удела (см. карту).
Теодорих I , сын короля Хлодвига, король Австразии, северо-восточной части владении франков (511–534).
Теодоберт , сын Теодориха, король Австразии (534–548).
Жены: Деотерия, галло-римлянка, затем Визигарда, дочь короля лангобардов Вахона.
Теодобальд , сын Теодоберта, получивший королевство своего отца (548–555).
Жена – Вульдетрада.
Хлодомер (511–524). сын короля Хлодвига и королевы Хродехильды, получивший часть Франкского королевства, с местопребыванием в Орлеане.
Сыновья Хлодомера:
Теодобальд, Гунтар и Хлодовальд.
Теодобальд и Гунтар по смерти Хлодомера были умерщвлены своими дядьями, Хильдебертом и Хлотарем, Хлодовальд же принял пострижение.
Хильдеберт 1 (511–558), сын короля Хлодвига и королевы Хродехильды, получивший часть Франкского королевства, с местопребыванием в Париже, владел Буржем и Овернью, покорил вместе с братом Хлотарем Бургундию (534).
Жена – Вультрогота. Имел двух дочерей.
Хлотарь I (511–561), сын короля Хлодвига и королевы Хродехильды, получивший часть Франкского королевства, с местопребыванием в Суассоне. Ходил вместе с братом Хлодомером в поход против тюрингов. Поделил с Хильдебертом королевство Хлодомера после его гибели. По смерти своих братьев-королей объединил в своих руках все уделы Франкского королевства.
Жены Хлотаря: Радегунда, дочь тюрингского короля Бертахара, позже ставшая аббатисой в Пуатье: Хунзина, Ингунда и Арегунда.
Сыновья Хлотаря:
от Ингунды – Гунтар, Хильдерик, Хариберт, Гунтрамн, Сигиберт. Дочь – Хлодозинда;
от Арегунды – Хильперик;
от Хунзины – Храмн.
Гунтар, Хильдерик и Храмн умерли при жизни короля Хлотаря. Хлодозинда стала женой короля лангобардов Альбоина.
Оставшиеся в живых четыре сына короля Хлотаря-Хариберт, Гунтрамн, Сигиберт и Хильперик после его смерти вновь поделили королевство франков на четыре удела (см. карту).
Хариберт (561–567). сын Хлотаря от Ингунды, получил королевство Хильдеберта I, с местопребыванием в Париже, а также город Тур.
Жены Хариберта: Теодогильда, Мерофледа, затем ее сестра Марковейфа.
Дочери Хариберта: (Берта), жена короля в Кенте Этельберта; Бертефледа- монахиня в турском монастыре; Хродехильда – монахиня в пуатьерском монастыре.
Сигиберт (561–575), сын Хлотаря от Ингунды, получивший владения короля Теодориха I, т. е. Австразию, с местопребыванием в Реймсе.
Жена – Брунгильда, дочь вестготского короля Атанагильда.
Сын – Хильдеберт II.
Дочери: Хлодозинда и Ингунда, жена Герменегильда, сына короля Атанагильда.
По смерти короля Хариберта Сигиберт по договору с королем Гунтрамном получил города Тур и Пуатье.
Хильперик (561–584), сын Хлотаря от Арегунды, получивший королевство отца своего Хлотаря, т. е. будущую Нейстрию, с местопребыванием в Суассоне.
Жены Хильперика: Авдовера, Галсвинта, сестра Брунгильды, и Фредегонда, бывшая служанка.
Сыновья Хильперика от Авдоверы: Теодоберт II, Меровей и Хлодвиг.
Дочь – Базина, монахиня пуатьерского монастыря.
Все сыновья от Авдоверы погибли при жизни Хильперика.
От Фредегонды остались сын Хлотарь II и дочь Ригунта.
После гибели короля Сигиберта король Хильперик захватил его города: Тур и Пуатье.
Гунтрамн (561–592 или 593), сын Хлотаря от Ингунды, получивший владения короля Хлодомера, с местопребыванием в Орлеане.
Жены Гунтрамна: Венеранда, бывшая служанка; Магнатруда и Австригильда.
Сыновья Гунтрамна:
от Венеранды – Гундобад, был отравлен второй женой короля Гунтрамна Магнатрудой;
от Австригильды-Хлотарь и Хлодомер, которые умерли при жизни короля Гунтрамна.
Дочь-Хлодозинда, единственная наследница короля Гунтрамна.
Хильдеберт II (575–595), сын короля Сигиберта и королевы Брунгильды, провозглашенный в шестилетнем возрасте королем Австразии после гибели короля Сигиберта.
Жена – Файлевба.
Сыновья: Теодоберт II и Теодорих II.
По смерти короля Гунтрамна Хильдеберт объединил в своих руках Австразию и Бургундию.
Хлотарь II (584–629), сын короля Хлотаря и королевы Фредегонды, король Нейстрии, ставший после гибели королевы Брунгильды королем объединенного Франкского государства (613–629).
Хлодвиг, король франков, имел насыщенную, красочную родовую историю. Он был самым ярким историческим персонажем Меровингской династии — первой королевской династии, правившей государством, ныне объемлющим Францию и Бельгию. Имя Хлодвиг, означающее «громкий бой», и в дальнейшем видоизменённое — Людовик, полюбилось его потомкам и стало самым популярным именем в германской и романской Европе.
Исторические корни династии Меровингов
Династия Меровингов имеет франкские корни: до 5-го века их предки находились на германских землях, но к концу века они направились прямиком в Галлию, а осев там, как раз и основали новое государство. Некоторые историки утверждают, что это государство носило название «Австразия», с центром в районе современной Лотарингии.
Временные рамки правления Меровингов: 5-13 века. Золотой век правления династии приходится на период истории и в силу этого настоящая история Меровингов тесно переплетается с германо-скандинавской мифологией, что крайне затрудняет исторический анализ.
Прямой основатель династии — Меровей, дед Хлодвига, принесший на земли Галлии римские нормы правления, моду на светскую образованность и грамотность. Все его потомки не были коронованными королями. Тем не менее, они почитались народом, что возводилось в своего рода ритуальный культ. При Меровее был учреждён пост «майордома» — должности, похожей на пост канцлера. С тех пор все монархи-Меровинги исполняли свою царственную роль, а управленческие дела перекладывали на плечи майордома.
Сакральные регалии и символы власти
Отличительный властный символ Меровингов — длинные волосы, подстрижение которых было сопоставимо с отречением от власти. К примеру, Клотильда, жена Хлодвига, оказавшись в ситуации выбора: расставание с волосами или смерть пленённых внуков, согласилась на второй вариант, не поступившись своей властью. Длинные волосы связывались также с паранормальными способностями Меровингов, в том числе и целительным даром. Подобно библейскому сказанию о Самсоне и вероломной Далиле, остричь волосы значило лишиться силы.
Сакральная эмблема династии — золотые пчелы, инкрустированные гранатами.
Пчелы — это сакральный языческий символ бессмертия, вечной жизни. Именно эту эмблему впоследствии заимствовал Наполеон, полагавший, что она укажет на факт исторической преемственности его власти.
Мифологическое предание об основателе Меровингской династии
Значение имени Меровея — «славный бой». Григорием Турским описывается предание, согласно которому, Меровей был рожден в результате соития его матери с морским чудищем. Миф гласит, что при рождении сына мать увидела щетину вепря у Меровея на спине. Историки ассоциируют этот миф с культом кабана, покровителя военных дел и бога плодородия древних франков.
Согласно легенде, этот вепрь единожды в год выходит на берег из озера Ретра и дарует своим почитателям плодородие и успехи на воинском поприще. Впоследствии в германо-скандинавской мифологии можно было наблюдать усиление культа вепря-вождя.
Чем интересен летописцам Хлодвиг, король франков. Биография Меровинга и историческое значение его правления
Хлодвиг I — имя трех франкских королей из династии Меровингов. Что историкам известно о нем?
Хлодвиг, король франков,внук Меровея, сын Хильдериха I и Базины, согласно летописным данным, родился приблизительно в 466 году. В 15 лет Хлодвиг стал королем для небольшой части салических (т.е. морских) франков и вплотную занялся расширением границ своей территории.
Завоевав территории Сиарпия, Хлодвиг I икороли-союзники вступили в войну с готами. Не гнушаясь ни интригами, ни подлостью, ни убийствами, Хлодвиг очистил от готов все юго-западные земли. Уже в 507 году он восседал на троне властителя всех французских земель. Историки полагают, что такой успех обеспечило его решение креститься, датированное 25-м декабря 498 г. К крещению короля сподвигла его супруга Клотильда.
Во времена своего правления Хлодвиг, король франков, сделал Париж столицей завоёванных земель. А инициировав создание свода франкских законов, он также открыл новую главу всей североевропейской истории.
Умер Хлодвиг в Париже в 511 г., оставив все свои земли в наследство сыновьям.
Поход против Сиарпия. Предание о Суассонской чаше
Вступив на пост короля, Хлодвиг начал действовать согласно плану постепенного захвата всех галльских земель. Стратегия была такова: дабы добраться до готских и бургундских земель, составлявших лакомый кусок, требовалось подчинение земель Сиарпия, примыкавших к заветной территории.
Хлодвигу не составило особого труда захватить земли Сиарпия, и вскоре он город за городом постепенно подбирается к земле бургундов. Войска Хлодвига не гнушались никакими способами быстрой наживы. В военных походах частенько грабили церкви и храмы.
Повсеместно известно следующее предание. В результате очередного налёта на церковь, франки и их король Хлодвиг наткнулись на крайне ценную кружку. Данный предмет был настолько важен, что епископ буквально умолял короля вернуть её храму. Хлодвиг был непреклонен и потребовал, чтобы кружка была определена в его долю трофеев. Все соратники короля были не против такого раздела, однако один из франков воспротивился и, ударив по кружке мечом, гневно заявил королю, что не должен он пользоваться своим положением и получать трофеев сверх установленной меры.
Король сделал вид, что простил ему эту проделку, и даже вернул кружку епископу, однако спустя год, на смотре войск, обвинил воина в том, что его оружие в плохом состоянии, вырвал из рук секиру и бросил на землю, а когда воин нагнулся за ней, раскроил его череп пополам.
Крещение Хлодвига: предпосылки и последствия
Предпосылками к принятию Хлодвигом христианства была его женитьба на ревностной католичке Клотильде, принцессе бургундской. Вступив на королевский престол, Клотильда отчаянно старалась вынудить супруга принять её веру.
Эти попытки очень долго были безуспешными. Как ни доказывала Клотильда Хлодвигу несостоятельность его богов, указывая на их схожесть с обычными, мелочными, порочными людьми, он стоял на своём и отвечал ей, что он верит в своих богов, а бог христианства неправдоподобен, ибо ничем себя не проявляет и не может творить чудес.
Сильно оттолкнул Хлодвига от христианской веры и тот факт, что первенец Клотильды умер непосредственно во время крещения, в купели. Хлодвиг на тот момент был уверен, что если бы ребенка отдали под защиту языческих богов, он был бы жив.
Тем не менее, вода камень точит, и Клотильда добилась своего. Примерно в 498 году галльский король принял крещение.
Как гласит предание церкви, произошло это на битве с алмандцами. Когда Хлодвиг начал проигрывать бой, он тщетно взывал к своим богам о помощи, и когда надежды на спасение почти не оставалось, король вспомнил слова молитвы Иисусу-Спасителю, произнёс их, и франки, совершив успешный манёвр, победили алмандцев.
Крестился король в городе Реймсе в 496 году. Обращение Хлодвига и его ближайших подданных в христианскую веру открыло ему широкие возможности дружбы с галло-римлянами, что позволило значительным образом расширить свои владения.
Религиозная политика Меровингской династии
Интересен тот факт, что новообразованное государство Австразия не стало христианским в прямом смысле слова даже после крещения Хлодвига и его ближайшей свиты. Несмотря на все старания искренней христианки Клотильды, к истинной вере её супруг не пришёл. Как и раньше, народ преданно относился к языческим обычаям, ритуалам и скандинавскому пантеону.
Хлодвиг из династии Меровингов особо не беспокоился о судьбе христианства на его землях. После крещения в его государственной политике ничего не изменилось, так что задача распространения христианской веры легла на плечи миссионеров, прибывающих из других районов Европы. В окрестностях Парижа и Орлеана, а также прочих широких меровингских владениях, начался процесс активного «окатоличивания» местного населения. Что интересно, глава католической церкви, не возымел авторитет на австразийских землях, а чуть позже именно он способствовал свержению Меровингской династии с трона.
Это лишний раз доказывает тот факт, что принятие христианства для Хлодвига, как и для русского князя Владимира, было сугубо политической хитрой многоходовкой. Характеристика Хлодвига, короля франков, вообще очень схожа с характеристикой Владимира, князя Киевской Руси: и тот, и другой крестились сами и крестили свою свиту, исходя из политических мотивов, а именно, ради дружбы с Византией. Также примечательна схожесть сценария развития событий после крещения: как Галлия после крещения Хлодвига оставалась преимущественно языческой, так и Киевская Русь после владимировского крещения не приняла поначалу христианскую веру, а осталась при своём языческом пантеоне.
Готская война
Когда Хлодвиг, король франков, был обращён в христианскую веру, началась эпоха успеха в отношениях с галло-римлянами. Вплотную подобравшись к готским землям, Хлодвиг, уже получивший поддержку высшего духовенства, начал в 500-м году войну против Гундобальда, дяди своей жены Клотильды, убившего её родителей и братьев ради престола. В 506-м году победа была одержана, и завоеватель вступил, наконец, в вестготское королевство. Хлодвига, по словам Григория Турского, крайне беспокоил тот факт, что готы угнетают некоторую часть Галлии, так что война, предпринятая им, получила название священной, чему крайне было радо высшее духовенство.
Окончательно Хлодвиг поразил готов недалеко от Пуатье, на Вугло. Убив Алариха, короля готов, завоеватель окончательно уверился в своей мощи и возгордился так, что вскоре византийский император Анастасий взволновался и выслал ему грамоту на консульство, дабы указать Хлодвигу его подчинённое место и утвердить главенство империи над всеми землями, что тот освободил от готов.
Зверская стратегия умерщвления всех потенциальных противников
Как можно описать управление при Хлодвиге? После удачной галльской войны он начал планомерно уничтожать всех своих противников, галльских вождей. Захватывая их земли и изничтожая всех подряд, король вскоре обладал почти всей Галлией.
Ближайших родственников, братьев Ригномера и Рихара, убил самолично Хлодвиг.Король франков, биография которого пестрит еще множеством «случайных» насильственных смертей конкурентов, однако, не был вспыльчив: ни одно убийство не произошло аффективно, противники уничтожались постепенно, хитро и незаметно.
В конце концов, Хлодвиг убил всех, кто на протяжении его царствования чем-либо не угодил ему: Харариха, короля, отказавшего в помощи в битве против Сиагрия, и его сына, дабы пресечь посягательства на престол отца. Так же Хлодвиг поступил и с вождями рейнских франков: Зигиберта, своего союзника, он убил руками его же сына, пообещав последнему за отцеубийство свою поддержку и Когда же Хлодерик убил своего отца Зигиберта, и Хлодвиг вступил в королевство, он объявил Хлодерика предателем, убил его и сам занял престол.
Известен случай, когда Хлодвиг созвал всех своих людей и излил им душу, жалуясь, что у него не осталось более родственников, способных оказать ему поддержку. Весь хитроумный план состоял в том, чтобы выяснить, не осталось ли у короля еще случайных родственников, которых он бы с превеликой радостью тоже умертвил.
Королевство Хлодвига как новый этап французской истории
После окончания готской войны Хлодвиг сделал Париж столицей всех своих земель и осел там. Тут же король приказал построить Собор апостолов Петра и Павла (ныне церковь святой Женевьевы). После смерти Хлодвига в 511 году его там же и похоронили.
В 511 году, прямо перед собственной кончиной, Хлодвиг инициировал первый Франкский церковный Собор в Орлеане с целью преобразования галльской церкви. Он также внес свой вклад в учреждение «Салической правды» — свода законов франков.
После смерти короля его владения были разделены его четырьмя сыновьями. Клотильда же, причисленная к лику святых, переехала в Тур и провела остаток своих дней в базилике святого Мартина.
Итак, история Хлодвига остаётся героической. Даже несмотря на некоторые негативные, нелицеприятные моменты его биографии. Успешное правление Хлодвига запустило процесс образования своего рода обновлённой Римской империи — государства, символом которого был взаимовыгодный союз между государством и церковью, между светской властью Меровингов и духовной властью христианской епархии.
Сессия неотвратима, как птичий грипп — или финансовый кризис. Увы, это понимаешь только тогда, когда «час Х» уже наступил — а ты к нему совершенно не готов. Сколько времени потребуется для того, чтобы написать отличный реферат или курсовую? А качественную дипломную работу? Неделя? Две? Месяц?
ПЯТЬ МИНУТ!
Именно столько потребуется, чтобы заполнить на нашем сайте. Опишите основные требования к нужной работе — и можете возвращаться к более интересным занятиям. Отныне Вашими проблемами займется агентство «Развитие».
Почему «Развитие»?
Потому что для Вас рефераты, курсовые или диплом — часть учебного процесса. Причем не самая приятная. А для нас это — работа. Которую мы любим. И знаем в ней толк. В агентстве «Развитие» заняты только дипломированные специалисты по всем отраслям — экономическим, техническим или гуманитарным. Вот только несколько цифр «Развития»:
| ||
Теперь Вам не придется беспокоиться о несданной вовремя работе! Бессонные ночи, нервы и испорченное в библиотеках зрение Вам больше не грозят. Курсовые, рефераты и дипломы на заказ, выполняемые агентством «Развитие», спасут Вас от неминуемых последствий легкомысленного отношения к учебе — и гарантируют желаемую оценку. Достаточно заказать диплом в «Развитии» — и можно жить спокойно, забыв о бесконечной монотонной зубрежке.
Итак, почему рефераты, дипломы или курсовые на заказ, сделанные в «Развитии» — это стопроцентная гарантия качества?
|
Хлодвиг (465-511) – король франков, из рода Меровингов , сын Хильдериха I и Базины . Пятнадцатилетним юношей, в 481 году, он стал королем части салических франков. Тогда большая часть Галлии, которая занимала всю территорию нынешней Франции, находилась под
римским владычеством и управлялась римлянином Сиарпием , сыном Эгидия. Область Cиapпия на северо-востоке примыкала к землям франков, на юге — к землям готов и бургундов. В 486 году Хлодвиг двинулся против Сиарпия.
Помогал ему родственник король Рагнахар. Разбитый Сиарпий бежал к готскому королю Алариху II, но, по требованию Хлодвига, был выдан и казнен. Но казнь Сиарпия не означала переход всей области, которой он правил, в руки франков. В течение нескольких лет правителю франков пришлось брать город за городом. Франки были в это время еще язычниками и грабили церкви.
Существует предание, связанное с одним из таких грабежей, когда франки захватили очень ценную кружку; и епископ ходатайствовал перед королем франков о возвращении ее в церковь.
Хлодвиг попросил воинов прибавить эту кружку к его доле. Никто не возражал, кроме одного франка, который потребовал, чтобы король получил только то, что достанется ему по жребию. Сказав это, воин ударил секирой по кружке. Хлодвиг смолчал и велел отослать кружку епископу. Спустя год, во время военного смотра, король подошел к этому воину и бросил на землю его секиру, упрекнув в плохом содержании оружия. Когда воин нагнулся, чтобы поднять секиру, Х. нанес ему смертельный удар в голову, сказав при этом: «Так ты поступил в Суассоне с кружкой «. Этим убийством, король навел на воинов сильный страх.
В 496 г. Хлодвиг принял христианство. Это было значительным событием в истории Франции .На этом настаивала его жена – христианка Клотильда, дочь Хильпериха Бургундского. Таинство совершил над ним св. Ремигий, епископ реймский. Около трех тысяч франков крестились вместе с королем.
Обращение Хлодвига и его подданных в христианство, с присоединением к господствующей церкви, стало одной из важнейших причин дальнейших успехов франков.
Король непрерывно одерживал победы, покоряя народы. Так, он решил захватить часть Галлии, которая была занята готамию Во главе войска Хлодвиг направился в Пуатье. Там тогда находился король готов Аларих.
Когда часть войска проходила через область Тура, где находилась базилика св. Маптина, Хлодвиг, из уважения к святому, приказал, чтобы никто не брал ничего в этой области, кроме травы и воды. Но один воин, найдя у какого-то бедняка сено, сказал: «Разве король не приказал брать только траву и ничего другого? А ведь это трава и есть. Мы не нарушим приказа короля, если возьмем ее ». Об этом стало известно королю. Тот в мгновение ока рассек воина мечом, сказав при этом: «Как мы можем надеяться на победу, если мы оскорбляем блаженного Мартина? ». Больше войско ничего не брало в этой области.
Когда войско подошло к реке Вьенне, никто не знал, где ему перейти на другой берег, так как река от дождей вышла из берегов.
Ночью король молил бога, чтобы тот указал ему место перехода. Рано утром у него на глазах вошел в реку олень удивительных размеров, и Хлодвиг узнал, что войско сможет переправиться там, где переходил олень.
Предводитель франков встретился, чтобы сразиться с Аларихом королем готов, в долине Вуйе, в десяти римских милях от города. Пуатье. Готы вели бой копьями, а франки — мечами. Победа досталась франкам, Аларих был убит.
Из Тура Хлодвиг приехал в Париж и сделал его резиденцией своего королевства . Король поселился во дворце на острове Сите .
Разными способами он истребил всех своих родственников, присоединив их владения у своему королевству и присвоив себе их богатства. Хлодвиг распространил свою власть над всей Галлией. Существует предание, что собрав однажды своих людей, он сказал о своих родственниках, которых сам же предал смерти: «Горе мне, что я остался чужим среди чужестранцев и нет у меня никого из родных, которые могли бы мне чем-либо помочь в минуту опасности ». Король говорил так вовсе не из жалости к убитым. Этот хитрый прием он использовал, чтобы узнать, не остался ли еще кто-нибудь из родни, чтобы и того убить.
Хлодвиг управлял государством франков в течение 30 лет, умер в Париже. Его погребли в церкви святых апостолов, которую он сам построил вместе с женой. Ему было 45 лет.
Возникшее на развалинах Западной Римской империи Франкское государство было одним из крупнейших в раннесредневековой Европе. В период своего апогея оно охватывало всю территорию современных Франции, Бельгии и Люксембурга, а также ряд областей Нидерландов, ФРГ, Италии и Испании.
Государство франков прошло в своем развитии два основных периода (с конца V до VII в. и с VIII по середину IX в). Рубеж, разделяющий эти периоды, характеризуется не только сменой правящих династий (на смену Меровингам пришли Каролинги). Он стал началом нового этапа глубокой социально-экономической и политической перестройки франкского общества, в ходе которой постепенно складывалось собственно феодальное государство в форме сеньориальной монархии.
Во втором периоде в основном завершается создание крупной феодальной земельной собственности, двух основных классов феодального общества: замкнутого, иерархически соподчиненного, связанного вассально-ленными узами класса феодалов, с одной стороны, и эксплуатируемого им зависимого крестьянства — с другой. На смену относительной централизации раннефеодального государства приходит феодальная раздробленность.
В данной курсовой работе будут рассмотрены основные периоды существования Франкского государства — возникновение, расцвет, распад; будет обращено внимание на немаловажное значение отдельных личностей правящих династий; будет дана характеристика основного правового источника салических франков — «Салической правды» и отдельных отраслей права.
Возникновение государства у франков
Для Галлии пятое столетие явилось временем глубоких социально-экономических преобразований. В этой богатейшей провинции Рима (территория почти совпадающая с нынешней Францией) нашел свое проявление глубокий кризис, охвативший империю. Участились выступления рабов, колонов, крестьян, городской бедноты. Рим уже не мог защищать границы от вторжений иноземных племен и прежде всего германцев — восточных соседей Галлии. В итоге большая часть страны оказалась захваченной вестготами, бургундами, франками (салическими и рипуарскими) и некоторыми другими племенами. Из этих германских племен в итоге оказались наиболее сильными салические франки (возможно, от Sala так называлась в древности одна из рек нынешней Голландии). Им потребовалось чуть более 20 лет, чтобы в конце V — начале VI в. захватить большую часть страны.
Возникновение классового общества у франков, наметившееся у них еще до переселения на новую родину, резко ускорилось в процессе завоевания Галлии.
Каждый новый поход увеличивал богатства франкской военно-племенной знати. При дележе военной добычи ей доставались лучшие земли, значительное количество колонов, скота и пр. Знать возвысилась над рядовыми франками, хотя последние продолжали еще оставаться лично свободными и даже не испытывали вначале усиления экономического гнета. Они расселились на своей новой родине сельскими общинами (марками). Марка считалась собственником всей земли общины, включавшей леса, пустоши, луга, пахотные земли. Последние делились на наделы, и довольно быстро перешли в наследственное пользование отдельных семей.
Галло-римляне оказались в положении зависимого населения, по численности в несколько раз превышающее франков. Вместе с тем галло-римская аристократия частично сохранила свои богатства. Единство классовых интересов положило начало постепенному сближению франкской и галло-римской знати, причем первая стала доминирующей. И это особенно дало о себе знать при формировании новой власти, с помощью которой можно было бы сохранить в своих руках захваченную страну, держать в повиновении колонов и рабов. Прежняя родоплеменная организация необходимых сил и средств для этого дать не могла. Учреждения родоплеменного строя начинают уступать место новой организации с военным вождем — королем и лично преданной ему дружиной во главе. Король и его приближенные фактически решают важнейшие вопросы жизни страны, хотя еще сохраняются народные собрания и некоторые другие институты прежнего строя франков. Формируется новая «публичная власть», которая уже не совпадает непосредственно с населением. Она состоит не только из вооруженных людей, не зависящих от рядовых свободных, но и принудительных учреждений всякого рода, которых не было при родоплеменном строе. Утверждение новой публичной власти было связано с введением территориального разделения населения. Земли, заселенные франками стали делиться на «паги» (округа), состоявшие из более мелких единиц — «сотен». Управление населением, проживавшим в пагах и сотнях, вручается особым доверенным лицам короля. В южных районах Галлии, где прежнее население многократно преобладало на первых порах, сохраняется римское административно-территориальное деление. Но и здесь назначение должностных лиц зависит от короля.
Возникновение государства у франков связано с именем одного из их военных вождей — Хлодвига (486-511) из рода Меровингов. Под его главенством была завоевана основная часть Галлии. Дальновидным политическим шагом Хлодвига было принятие им и его дружиной христианства по католическому образцу. Этим он обеспечил себе поддержку галло-римской знати и господствовавшей в Галлии, католической церкви.
Хлодвиг I
Годы жизни Хлодвига I — 466-511. Молодой король салических франков из рода полулегендарного Меровея быстро понял обреченность государства Сиагрия (последнего римского наместника) — последнего осколка Западной Римской империи, после 476 г, не существовавшей даже формально — и пошел на него войной совместно с другими франкскими королями, своими сородичами. В битве при Суассоне (486 г.) галло-римляне были разбиты, Сиагрий бежал в Тулузу к королю вестготов Алариху II, но был им выдан Хлодвигу и казнен.
В это время ему было около 19 лет. Эта победа была началом целой серии военных триумфов салических франков. Они побеждают бургундов, разбивают войско крупнейшего государства того времени — Вестготского королевства, подчиняют рипуарских франков (среднее течение Рейна), одерживают вверх над алеманнами. В дальнейшем Хлодвиг овладеет большей частью Галлии.
Так в руки франков попала богатая область римской Галлии с Парижем, Занимая ее, Хлодвиг поступал по-хозяйски: лично все еще оставаясь язычником, он старался с первых же шагов наладить добрые отношения с владыками городов, католическими епископами. Хрестоматийный пример этому — эпизод с суассонской чашей. После победы у Суассона среди захваченной добычи оказалась чаша из Реймского собора, которую архиепископ св. Ремигий и просил ему вернуть, Хлодвиг сразу же согласился, но проблема заключалась в том, что захваченное подлежало разделу между всеми воинами. Король попробовал исключить чашу из этого раздела, попросив войско дать ее ему сверх его доли. Но среди воинов нашелся один убежденный защитник норм военной демократии, который разрубил чашу с мечом со словами: “Ты не получишь ничего сверх того, что тебе достанется по жребию”. Хлодвигу оставалось лишь передать посланцу прелата обломки священного сосуда. Он умел владеть собой и понимал формальную правоту смельчака, но и забыть подобный вызов он не мог. Когда через гол ему довелось проводить очередной смотр своего войска, король придрался к якобы плохому состоянию оружия у этого воина и лично разрубил ему голову, сказав во всеуслышание: «Так поступил ты с чашей в Суассоне!». Это подействовало, короля стали бояться. Духовенство же быстро оценило добрую волю молодого монарха, и св. Ремигий письменно признал его власть в качестве администратора римской провинции.
Широкую известность приобрело физическое устранение Хлодвигом всех своих сородичей, как возможных соперников в борьбе за власть. Кровавые распри в королевских семьях встречались у германцев издавна. Хлодвиг придал им небывалый масштаб, включив в арсенал средств своей внутриполитической борьбы коварство, вероломство, убийство. Заслуги Хлодвига перед церковью были велики, как крестителя своей страны, Его супруга, королева Клотильда получила нимб святости. Но Хлодвиг не был канонизирован, и виной тому был характер короля, прагматичного до цинизма. Крещение не было связано для него с нравственным переворотом. Хлодвиг видел в принятии христианства, прежде всего, практическую пользу, и уже став христианином безо всяких угрызений совести осуществил свои планы расправы над всеми королями-родичами. На правившего в Кельне короля рипуарских франков Сигеберта он натравил его сына, а когда тот по его наущениям избавился от родителя, посланцы Хлодвига умертвили его самого; Хлодвиг же присоединил к своим владениям земли Сигеберта, заявив о своей непричастности ко всему происшедшему. В других случаях он прибегал к военной силе. Так, он захватил в плен одного из королей салических франков Харарика с сыном и насильно остриг им волосы, объявив отца священником, а сына дьяконом, но потом все же счел это недостаточным и казнил обоих. Правивший в Камбрэ король Рагнахар после короткой войны был выдан Хлодвигу подкупленными предателями и убит им лично. Сочетая силу с вероломством, Хлодвиг истребил и других родственных ему королей. Колоритно известие, сообщаемое Григорием Турским. “Собрав однажды своих, он. говорят, с сожалением вспомнил о родственниках, которых сам же погубил: “Горе мне, я остался как странник среди чужой земли и не имею родственников, которые могли бы мне помочь в случае несчастья!”. Но это не значило, что он был опечален их смертью, а говорил так по хитрости, рассчитывая узнать, не остался ли еще кто-нибудь в живых, чтобы умертвить всех до последнего”.
Конспект по истории на тему » Хлодвиг «6 класс
Система управления франкским королевством. (на доске)
Что такое «Салическая правда» и каково ее значение.
Какую веру принял Хлодвиг и какое это имело значение.
Почему королевство франков оказалось самым прочным по сравнению с другими германскими королевствам?
— раздача земель (закрепление на земле, укрепление власти Хлодвига)
— система управления, основанная на сильной королевской власти (у остготов – римское право, сенат)
— создание письменного сборника законов
— принятие христианства по римскому образцу.
«Узнай по описанию»: 1. Защитник римской традиции, привлекший к себе на службу римлян и стремившийся прекратить распри между германцами и римлянами.
2. Хитрый завоеватель, в юном возрасте познавший силу власти и стремившийся к ней даже ценой жизни ближайших родственников.
Сегодня мы поговорим о христианской церкви, которая в Средние века приобретает огромное влияние. Тема урока: Христианская церковь в раннее Средневековье.
План:
Как верить?
Ереси.
Устройство церкви.
Монашество.
В конце урока мы должны будем ответить на главный вопрос: Какие перемены произошли в христианской церкви в ранее Средневековье?
Как вы помните, первые три века христианства были временем жестоких гонений на его последователей. Лишь в 313 году император Константин Великий разрешил свободно исповедовать христианство на всей территории империи. С конца 4 века христианство становится единственно разрешенной религией империи. Но позиции христианской церкви ослаблялись тем, что в этом учении было много неясного, слова апостолов истолковывались по-разному, возникали споры. Все это мешало сплочению общества вокруг церкви.
Огромное влияние на установление чистоты библейского вероучения оказали богословы. Самые выдающиеся из них, их еще называют отцы церкви, это Августин, Иероним и Иоанн Златоуст. Все они были причислены к лику святых. Святой Иероним известен еще своим переводом Библии с греческого на латынь, что сделало эту священную книгу доступной для всех жителей империи.
Для решения наиболее важных и спорных вопросов о христианском вероучении созывались соборы (т.е. собрание), в которых участвовали епископы и богословы. На соборах утверждались догматы – наиболее важные положения вероучения. Первые два собора – Никейский (325 год) и Константинопольский (381 год) свели наиболее важные догматы христианства в краткий Символ веры (схему записать), которым верующие пользуются до сих пор. Если вы ходите в церковь, то он вам несомненно знаком: «Верую во единого Бога Отца, Вседержителя, Творца неба и земли…и т.д.»
Учение, которое соответствовало решениям соборов и Символу веры, получило название ортодоксальное, т.е. правоверное. Церковь же стала называть себя католической, т.е. всеобщей. Церковь становится тем стержнем, которого не хватало формирующемуся средневековому обществу. Позже, когда в христианской церкви произошел раскол, церковь Востока стала именоваться православной, а Запада – католической.
Но Никейский собор не установил единства в понимании христианами догматов веры. Все равно появлялись новые учения. Отвергнутые на соборах учения стали называть ересями, а тех, кто их придерживался – еретиками. Ересь – вероучение, отклонившееся от догматов христианства и официально осужденное церковью. Самой распространенной ересью в то время было уже известное нам арианство. Расхождение с ортодоксальным христианством в том, что Иисус Христос признавался не равным Богу-отцу, а лишь подобным ему. Т.о. образом отрицался один из важных догматов – учение о Троице.
Одновременно с вероучением складывалась и церковная организация. Служители церкви назывались духовенство. Духовенство делилось на белое и черное. Сначала поговорим о белом. Все церковные звания белого духовенства составляли церковную иерархию (расположение званий и чинов в порядке от высшего к низшему). Давайте составим схему, учтем что церковная иерархия отличалась на Востоке и Западе. Нижняя ступень – дьяконы, они помогали священникам. У каждого священника был свой приход, состоящий из жителей деревень или городских кварталов. Священник проводил службы и исполнял церковные обряды. Несколько приходов составляли епископство. На Западе следующей ступенью был архиепископ, на Востоке – митрополит. Вершину иерархии на христианском Востоке возглавляли 4 патриарха. Центры патриархатов находились в Константинополе, Иерусалиме, Александрии и Антиохии. На Западе наибольшее влияние имел епископ Рима – папа Римский. Первым епископом Рима считался апостол Петр, а папы – его законные приемники. А Рим называли городом святого Петра. Церковная иерархия считалась земным отражением иерархии сил небесных, поэтому беспрекословное подчинение низших высшим считалось в церкви исполнением воли Божьей; послушание и дисциплина в церкви подчас превосходили воинскую.
Какие были доходы у церкви? Все прихожане платили налог на содержание церкви – церковную десятину, т.е. десятую часть урожая, а позже и других доходов. Таким образом, что было источником богатств церкви?
Второй частью духовенства было черное духовенство – монашество (от греч. Монахос – одинокий). Так называли людей, бежавших от повседневной мирской суеты, чтобы молиться и готовиться к вечной жизни. Как вы думаете, почему люди становились монахами? В Средние века жизнь потерять было гораздо легче, чем теперь; люди жили рядом со смертью и постоянно ощущали зыбкость земного существования. Христианство давало веру в жизнь вечную, однако приносило с собой не только надежду на вечное спасение в раю, но и страх вечных адских мук, спастись от которых смогут только живущие праведно. Посвятив себя Богу и добровольно отказавшись от радостей жизни, монахи приобретали особое положение в обществе; считалось, что их молитвы имеют такую силу, что позволяют замаливать как свои, так и чужие грехи.
Одни монахи селились в одиночестве, их называли отшельниками, другие – совместно, основывали свою обитель. Монашество возникло на Востоке – в Сирии, Палестине и Египте. Вскоре оно появилось и на Западе, и большую роль здесь сыграл святой Бенедикт, который основал монашеский орден, позже названный его именем. Бенедикт создал для него устав, т.е правила монашеской жизни.
В уставе говорилось о необходимости беспрекословного послушания и отказа от всякой собственности. Определялись часы для физического труда, молитв, чтения книг, отдыха и сна. Этот устав не требовал чрезмерного аскетизма и со временем распространился по всей Европе, где возникла целая сеть монастырей. Самые крупные назывались аббатствами, а их настоятели – аббатами. (Аскетизм — ограничение жизненных благ и удовольствий ради достижения нравственного совершенства и приближения к Богу).
Постепенно монастыри приобретали огромные богатства и влияние. Они становились центрами хранения, переработки и развития знаний. При них создавались школы, библиотеки, а также мастерские по переписке книг – скриптории.
Таким образом, церковь сыграла огромную роль в возникновении и развитии средневековой культуры.
Теперь вернемся к главному вопросу сегодняшнего урока: какие перемены произошли в христианской церкви в раннее Средневековье?
— стали созываться соборы для обсуждения вопросов веры
— был принят Символ веры, в котором были закреплены все важнейшие догматы христианства
— появилась церковная иерархия
— налог на содержание церкви
— монашество
Д.З. § 2.
Урок истории «Королевство франков и христианская церковь в VI – VIII веках»
6
Урок по истории Средних веков в 6 классе по теме: Королевство франков и христианская церковь в VI – VIII веках»
Цели: (сл. 2)
— Познакомить учащихся с завоеваниями франков, их королём Хлодвигом.
— выяснить, как росли земельные владения знати.
— выяснить, какими были взаимоотношения Хлодвига и христианской церкви.
— познакомиться с устройством монастыря и его обитателями
Оборудование: компьютер, презентация.
Ход урока.
1. Организационное начало урока.
2. Проверка домашнего задания.
3. Сообщение темы и целей урока.
(сл. 3) План урока.
Франки завоёвывают Галлию.
Хлодвиг становится королём.
Как Хлодвиг управлял государством.
Рост владений знати.
Хлодвиг и христианская церковь.
Духовенство и миряне.
Монастыри.
Битва при Пуатье.
4. Изучение нового материала.
1) рассказ учителя:
(сл. 4) Германские племена франков до переселения жили на землях по нижнему течению Рейна. В конце V века среди франкских вождей выдвинулся хитрый, расчётливый и жестокий правитель Хлодвиг.
(сл. 5) Король франков, правил в 481/482 — 511 годах, из династии Меровингов. Сын короля Хильдерика I и королевы Базины Тюрингской. Хлодвиг был, безусловно, одним из самых крупных политиков своего времени и, пожалуй, единственным великим королём династии Меровингов.
(сл. 6)
Франков издавна привлекали плодородные равнины соседней Галлии. В 486 году франки подчинили себе Северную Галлию.
(сл. 7) Позднее Хлодвиг двинулся с войском на вестготов и отвоевал у них юг страны. Франки покорили и некоторые германские племена к востоку от Рейна.
В завоёванных странах франки расселялись небольшими деревнями – общинами по соседству с местным населением, которое составляло примерно 6-8 миллионов человек.
(сл. 8) Франки расчищали и распахивали пустующие земли. Хлодвиг присвоил себе огромные земли. В имениях работали рабы. Многие местные римские богачи признали власть Хлодвига и спешили с ним породниться. Живя веками по соседству, германцы и местное население перенимали язык и обычаи друг друга, между ними возникали соседские и родственные связи
(сл. 9) Около 500 года возникло государство Франков. Хлодвиг истребил всех военных
вождей и многих своих родичей. Уничтожив своих соперников, он притворно жаловался приближённым : «Горе мне, я остался, как странник среди чужой земли и не имею родственников, которые могли бы мне помочь в случае несчастья!“. Но это не значило, что он был опечален их смертью, а говорил так по хитрости, рассчитывая узнать, не остался ли ещё кто-нибудь в живых, чтобы умертвить всех до последнего»
Так Хлодвиг стал главным правителем Франкского государства, которому подчинялось теперь не одно племя, а население всей страны. Хлодвиг передал власть по наследству своим сыновьям.
(сл. 10) Рассмотрим схемку и выясним, как же Хлодвиг управлял государством.
— После расселения франков по всей Галлии народное собрание стало собирать очень трудно, поэтому все важные решения Хлодвиг принимал сам. О его решении рядовым франкам сообщали на военных смотрах.
— Если начиналась война, то по- прежнему собиралось ополчение из вооружённых франков, но постоянной военной силой оставалась ДРУЖИНА.
— В каждую область обширной страны Хлодвиг назначал ГРАФОВ – правителей из приближённых ему людей, которые собирали налоги, командовали отрядами воинов, руководили местными судами.
— Хлодвиг был высший судьёй.
— А сейчас давайте прочитаем, как в Средние века судили о невиновности человека. ( стр. 20 -22)
( сл. 11) В правление Хлодвига появился первый письменный сборник законов франков «Саллическая правда».
Высокие штрафы за различные преступления,
Применялся «Божий суд».
Ведение писаного закона способствовало укрепление единого порядка на всей территории государства
( сл. 12) – чтение дополнительного материала в синей рамке на стр. 20
( сл. 13) Хлодвиг и его приемники, укрепляя свою власть, щедро раздаривали земли своим приближённым и дружинникам в награду за службу. Очень скоро знатные люди превращались в крупных землевладельцев
( сл. 14) Какими же правами обладала знать, мы узнаем, если посмотрим на этот слайд.
( учебник стр. 23 — 1-2 абзац )
( сл. 15) Что стало с государством, созданным Хлодвигом после его смерти?
Хлодвиг и христианская церковь
— ( сл. 16)
( сл. 17) Хлодвиг охранял богатства и привилегии церкви, щедро одаривал подарками. А церковь, в свою очередь укрепляла его власть. Руководители церкви – ближайшие советники Хлодвига
( сл. 18- 19) Духовенство и миряне
Церковными делами в областях управляли епископы и архиепископы. Во главе христианской церкви в Западной Европе стоял римский епископ – папа
2) работа по учебнику
Стр. 24 – 26 – Монастыри
3) рассказ учителя:
( сл. 20)
Битва при Туре произошла 10 октября 732 года поблизости от города Тура
, недалеко от границы между Франкским королевством и тогда независимой Аквитанией. В битве столкнулись франкские и арабские [силы под руководством Австразийского майордома Карла Мартелла против армии Омейядского Халифата под командованием Абдур-Рахмана ибн Абдаллаха, генерал-губернатора аль-Андалусии. Франки одержали победу, Абдур-Рахман ибн Абдаллах был убит, а Мартелл распространил впоследствии своё влияние дальше на юг. Хроники IX века, трактовавшие исход битвы как знамение Божьего благоволения к Карлу, дали ему прозвание «Молот» (Martelus), возможно, в память Иуды Маккавея («Молотобойца») времен восстания Маккавеев. Детали битвы, включая её точное место и численность сражавшихся, не могут быть установлены из сохранившихся источников; хотя, согласно легенде, франкские войска выиграли битву без кавалерии[
Следуя летописцам, превозносившим Карла Мартелла как радетеля за христианство, историки до XX века характеризовали эту битву как решающий поворот в сопротивлении исламу. «Большая часть историков XVI1I и XIX веков, таких как Гиббон, видели в Пуатье (Тур) знаменательную битву, отметившую наивысшую точку продвижения мусульман в Европе»[11].Леопольд фон Ранке считал, что «Битва при Пуатье была поворотным пунктом одной из самых важных эпох в истории мира»
Судя по всему, вторгшаяся армия была захвачена врасплох, встретив многочисленное, изготовившееся к битве войско на своем пути, на возвышении прямо между ними и Туром. Карл достиг внезапности, к которой стремился. Затем он выбрал начало битвы в оборонительном строе, своего рода каре. Согласно арабским источникам, франки построились большим квадратом между деревьями и на подъёме, так чтобы отразить любой натиск конницы.
В течение семи дней обе армии вели разведку боем, вступая в незначительные стычки. Мавры ожидали прибытия своих главных сил, которые вскоре и подошли, уверенности это им, однако, не прибавило. Абд аль-Рахман, будучи опытным полководцем, тем не менее позволил Мартеллу собрать все свои войска и выбрать место для битвы. Более того, арабам было сложно оценить численность противостоявшего им войска, поскольку Мартелл использовал лес и деревья, чтобы создать впечатление, что его армия больше, чем была на самом деле. Итак, Абд аль-Рахман призвал все свои силы, что позволило ему собрать ещё бо́льшую армию — но это также дало время опытным пехотинцам Мартелла прибыть из отдаленных крепостей по всей Европе. Эта пехота была его главной надеждой на победу. Закаленная в боях, большая часть его армии сражалась под его началом многие годы, некоторые с 717 г. Кроме того, Карл получил подкрепления ополчением, но от него было мало пользы, кроме как для сбора провизии и изматывания мусульман. В отличие от опытного и дисциплинированного регулярного пешего войска, ополчению не доставало обоих этих качеств, потому Мартелл не мог полагаться на него при отражении атак конницы. (На протяжении веков большинство историков были убеждены, что в начале битвы войска мусульман имели двойной перевес в численности). Готовясь к битве, Мартелл поставил все на карту, уповая на то, что Абд аль-Рахман сочтет необходимым вступить в битву и проложить путь к разграблению Тура. Никто из них не хотел атаковать — но Абд аль-Рахман чувствовал себя обязанным разграбить Тур, для чего ему пришлось бы буквально пройти через ряды стоявшей перед ним армии франков. Выбор Мартелла оказался решающим, поскольку он вынудил мавров атаковать вверх по склону, преодолевая препятствия рельефа и растительности, что свело на нет естественные преимущества конницы.
Мартелл готовился к этому столкновению с битвы при Тулузе десятилетием раньше. Он прекрасно понимал, что если он потерпит поражение, в Европе не останется более силы, способной защитить Западное христианство. Гиббон, как и другие европейские историки, был уверен, что Мартеллу удалось найти лучший выход из плохой ситуации. Хотя его армия уступала в численности противнику и он мог надеяться только на пехоту, Мартелл располагал закалённым в боях, безоговорочно верившим в него войском. Мартелл добился преимущества в инициативе и избрал поле битвы.
Франки в их волчьих и медвежьих шкурах были хорошо одеты для холодов и имели преимущество в использовании местности. Арабы не были подготовлены к сильным холодам надвигавшейся северной европейской зимы, хотя и имели палатки, отсутствовавшие у франков. Они не хотели атаковать франкскую армию, которую считали численно превосходящей. По сути, арабский полководец хотел выманить франков на открытую местность, в то время как франки, сформировавшие тесный строй на холме среди деревьев, ждали, когда мавры станут подниматься к ним, теряя преимущества конницы. Это была игра в ожидание, которую выиграл Мартелл: битва началась на 7-й день, поскольку Абд аль-Рахман не хотел оттягивать битву бесконечно в свете приближавшейся зимы.
Абд аль-Рахман доверял тактическому превосходству своей кавалерии и посылал её в атаку снова и снова. В этот раз вера арабов в свою кавалерию, вооружённую копьями и мечами, которая принесла им победы в предыдущих битвах, была неоправданна.
Дисциплинированные франкские пехотинцы выдержали все атаки, хотя, согласно арабским источникам, арабская кавалерия несколько раз пробивалась внутрь франкского квадрата. «Мусульманские всадники бросались часто и яростно на батальоны франкских солдат, которые стояли мужественно, и многие пали с обоих сторон»[
Несмотря на это, франки не дрогнули. Воины Мартелла добились того, что считалось невозможным в то время: пехота победила яростную омейядскую кавалерию. Пол Дэвис говорит, что ядром армии Мартелла была профессиональная пехота, одновременно и отлично дисциплинированная, и высоко мотивированная, «прошедшая с ним сражения по всей Европе», подкрепленная ополченцами, которых Мартелл использовал, чтобы держать Омейядов в напряжении и добывать пищу для пехоты[]. Мосарабская хроника 754 года гласит: «И в громе сражения люди Севера казались морем, которое невозможно сдвинуть. Твердо они стояли, плечом к плечу, выстроившись, как глыба льда; и сильными ударами своих мечей они разили арабов. Собравшись толпой вокруг своего вождя, люди Австразии отражали всё перед собой. Их неутомимые руки пронзали мечами груди врагов»
Те арабские войска, которые прорвались внутрь фаланги, пытались убить Мартелла, но вассалы окружили его и не расступались. Битва была в самом разгаре, когда, как утверждают франкские историки, по арабским войскам разнёсся слух, что франкские разведчики угрожают обозу с захваченными в Бордо трофеями. Часть арабских воинов немедленно оставила сражение, чтобы вернуться в лагерь и охранять свою добычу. Согласно мусульманским источникам, в разгар второго дня битвы (по франкским источникам, она продолжалась только один день), посланные Карлом разведчики начали грабить лагерь и обоз (включая рабов и награбленную добычу).
По всей видимости, Карл отправил разведчиков, чтобы посеять хаос в главном лагере мавров и освободить максимально возможное количество рабов, надеясь расколоть ряды противника. Это ему удалось, поскольку многие арабские конники вернулись в лагерь. В глазах остальной мусульманской армии это выглядело полномасштабным отступлением, и скоро оно и в самом деле стало таковым. И западные, и арабские хроники сходятся в том, что, пытаясь остановить бегство, Абд аль-Рахман оказался в окружении, что и привело к его гибели, а остальные мусульманские войска вернулись в лагерь. «Все воины бежали перед лицом врага, — откровенно писал один арабский источник, — и многие пали в этом бегстве». Франки восстановили свою фалангу и провели ночь в отдыхе, уверенные, что с рассветом битва возобновится.
Абд аль-Рахман был хорошим полководцем, но он не сумел сделать двух вещей. Гиббон ставит во главу угла то, что он не сразу пошёл против Карла Мартелла, и тот захватил его врасплох у Тура, так как направился через горы, избегая дорог, чтобы достигнуть эффекта внезапности. Таким образом хитроумный Мартелл сам выбрал время и место столкновения двух сил:
Абд аль-Рахман либо надеялся, что франки не придут на помощь своим аквитанским соперникам, либо не беспокоился об этом и таким образом не смог правильно оценить противостоящие ему силы до вторжения.
Он не разведал передвижения франкской армии и Карла Мартелла.
Если бы он предпринял хотя бы один из этих шагов, ему удалось бы удержать свою легкую конницу от разорения южной Галлии и сразу же всеми силами пойти против франков. Эта стратегия нейтрализовала бы все преимущества, которые Карл имел в битве при Туре:
Захватчиков не отягощала бы добыча, сыгравшая столь роковую роль в битве.
Они не потеряли бы ни одного воина в боях, которые вели до Тура. (Хотя при захвате Аквитании они понесли незначительные потери, тем не менее эти потери могли решить исход битвы при Туре).
Они могли бы обойти таких не самых сильных противников, как Эвдон, которых они могли бы разбить потом в удобное время, обретя реальную силу в Европе и хотя бы отчасти выбрав поле битвы.
( сл. 21) В 751 г. сын Карла Мартелла Пипин, который был прозван Коротким из-за своего маленького роста, попросил папу римского разъяснить франкам, кто должен ими управлять, папа вынес решение в его пользу. Так он был провозглашён кролём франков.
( сл. 22) Одно из германских племен – лангобарды, угрожало захватить Рим вместе с Папой.
Пипин Короткий по призыву Папы совершил два похода и разгромил лангобардов
В средневековой Италии образовалось особое государство – Папская область
5. Подведение итога урока.
Стр. 28
6. Домашнее задание:
Параграф 2, вопросы, записи.
Христианская церковь и франкское королевство (VI—VIII вв.)
Хлодвиг с дружиной, а вслед за ними и остальные франки приняли христианство. Щедро раздавая церкви земли и ценности, король заручился ее поддержкой и еще больше упрочил свою власть.
Принятие христианства сопровождалось введением латинской письменности. Церковь строила храмы, открывала школы, сохраняла наследие античной науки. Почти в каждой деревне был возведен храм, где священник вел богослужение и наставлял верующих, как вести себя в земной жизни.
Служители церкви составляли особый слой — духовенство. В больших областях церковными делами ведали епископы и архиепископы. Во главе христианской церкви в Западной Европе стоял епископ Рима — папа римский, считавшийся преемником апостола Петра, ближайшего ученика Христа, владеющего, согласно христианскому учению, ключами от рая.
Христиане, уединявшиеся для молитвы и служения Богу в лесах и пустошах, назывались монахами (от греч. — одинокий). Позднее монахи стали жить общинами в монастырях. Настоятелями (руководителями) крупных монастырей были аббаты (от греч. — отец). Эти монастыри назывались аббатствами. Монахи давали обет (обещюие) отказаться от личного имущества, во всем подчиняться аббату. Они молились 7 раз в сутки, а остальное время трудились, обеспечивая себя пищей и одеждой.
Около 250 монастырей — мужских и женских — существовало в королевстве франков. Монахи и монашенки брали на себя заботы о больных, сиротах и бедняках. На территории монастыря, как правило, располагались больница, пристанище для странников, библиотека, школа, место для раздачи милостыни.
Люди верили, что за стеной, отделяющей монастырь от внешнего мира, монахи силой молитвы искупают их грехи и зло этого мира. Часто верующие завещали монастырям свое имущество, чтобы монахи молились за спасение их души. Со временем у монастырей появились обширные земельные владения, в зависимость от них попадали целые деревни.
Перед смертью Хлодвиг разделил свое королевство между четырьмя сыновьями. Ссоры, распри и войны между его потомками вели к тому, что рядовые свободные франки все больше беднели: вернувшись из очередного похода, они находили свои земли разоренными и запустевшими. Обращаясь к богатому покровителю за помощью и защитой, они вынуждены были взамен передавать ему свой земельный надел, превращаясь в зависимых крестьян. Зависимый крестьянин мог вести хозяйство ‘на своем прежнем наделе, но за пользование им работал на поле господина и отдавал ему часть урожая, все больше сближаясь по своему положению с рабами и колонами.
Из-за непрекращавшихся усобиц короли все меньше внимания уделяли государственным делам (последних Меровингов в народе даже прозвали «ленивыми королями»). Власть постепенно переходила в руки управляющих королевским двором — майордомов. Они по своей воле возводили на престол королей и свергали их. Одному из майордомов — Карлу Мартеллу (Молоту) удалось объединить под своей властью все .королевство франков.
В 732 г. Карл Мартелл в битве у города Пуатье нанес сокрушительное поражение арабам, завоевавшим к тому времени Пиренейский полуостров. Продвижение арабов в Европу было остановлено. Большую роль в этой победе сыграло созданное Мартел-, лом войско -. тяжеловооруженная конница. За несение службы воину выделялось земельное владение, впоследствии ставшее наследственным, — феод. Владельцы феодов назывались феодалами.
В 751 г. сын Карла Мартелла Пипин, прозванный Коротким за малый рост, при поддержке папы римского был провозглашен на собрании франкской знати в Суассоне королем.
Свергнутого короля династии Меровингов вместе с сыном заточили в монастырь.
Пипин, в свою очередь, оказал услугу папе римскому, которому .угрожали лангобарды (германское племя, в VI в. вытеснившее из Италии остготов). Пипин разбил в сражении лангобардов и передал под власть папы римского Рим и Равенну с прилегающей областью. Так в Средней Италии образовалось особое государство пап — Папская область, — просуществовавшее более тысячи лет (до 1870 г.).
Trojden | Образование государства франков: Федосик В. А.
Вспомните: 1. К каким последствиям приводило выделение знати среди общинников? 2. Какие из древних сводов законов вы знаете? 3. Дайте определение понятиям: многобожие, народное собрание.
1. Занятия и общественный строй франков. Германские племена франков жили в низовьях реки Рейн. Под именем «франки» было известно несколько племен. Салическими франками называлось самое сильное из них. Франки разводили коров, овец и свиней, кур и гусей. Для того чтобы вспахать землю, приходилось вырубать и выкорчевывать лес. Затем сеяли ячмень, рожь, пшеницу, бобы, лен. Франки добывали пищу также охотой, рыбной ловлей, собиранием дикорастущих растений. Из руды плавили железо, из него делали орудия труда и оружие. Племенем управляло народное собрание. На нем все мужчины племени выбирали предводителей, принимали решения по наиболее важным делам: начинать ли войну, заключать мир и т. д. Франки поклонялись множеству богов.
Еще в III в. франки стали нападать на Римскую империю. Во время войны все мужчины, способные носить оружие, становились воинами — формировали ополчение. Они выбирали военного вождя — самого доблестного и мудрого воина. Постепенно вожди стали набирать себе постоянные отряды — дружины. Вожди и их верная опора — воины-дружинники — усиливались. Они обогащались во время войн, присваивая себе большую часть добычи. Вожди стали передавать свою власть по наследству. Все больше росло общественное неравенство. Среди франков выделялись наиболее влиятельные и богатые люди — знать. В результате у франков возникло государство.
2. Хлодвиг — король франков. С начала V в. франки стали постепенно захватывать земли в Галлии. В конце V в. вождь франков Хлодвиг в битве разбил римское войско и завладел большей частью Галлии. Он одержал верх в борьбе с другими германскими вождями и расширил свои владения.
Хлодвиг стал основателем одного из варварских королевств — Франкского государства. Хлодвиг принял титул короля. Такая форма государственного правления называется монархией. (Монархия — это форма правления, при которой высшая власть в государстве находится в руках одного человека.) При короле находился совет знати, в котором заседали его ближайшие сподвижники.
Историческая справка
До завоевания Галлии родственники Хлодвига делили с ним власть над франками. Они правили в своих небольших владениях на исконных землях франков. Став королем, Хлодвиг стремился править единолично. В итоге он расправился со всеми своими родственниками. На совете знати Хлодвиг притворно жаловался: «Горе мне, что нет у меня никого из родных, которые могли бы мне чем-либо помочь». Все молчали, боясь неминуемой смерти. (Почему Хлодвиг боялся и уничтожал своих родственников?)
Население Франкского государства состояло из франков и римлян. Они жили на одной территории, но подчинялись разным законам. Римляне — писаным законам, принятым еще в древности. Франки — неписаным обычаям своего племени. Налоги государству платили только римляне. В армии, наоборот, служили только франки. Франки были язычниками, верили во множество богов, а римляне — христианами. Эти различия в обществе могли ослабить государство. Но Хлодвиг был мудрым правителем, поэтому решил принять христианство как единую религию для всех. По примеру короля франки крестились. Теперь они были одной веры с покоренным ими римским населением.
Хлодвиг не хотел допускать и своеволия франков, живших по неписаным обычаям предков. Он повелел записать существовавшие судебные обычаи салических франков и придать им силу законов. Этот сборник законов получил название «Салическая правда». (Объясните, в чем разница между писаными законами и неписаными обычаями.)
Крещение Хлодвига в Реймсе 25 декабря 498 г. Миниатюра XIII в.
Преемники Хлодвига также стремились стереть разницу между римлянами и франками. Они издавали общие для всех законы, стали формировать армию из франков и римлян. Постепенно римляне и франки слились в единое общество.
3. Отношения в обществе. Чтобы создать сильное войско и укрепить власть, король передавал воинам земельные владения вместе с проживающим там населением. Но эти земли давались не в полную собственность, а пожизненно и при условии несения военной службы. Такое земельное владение называлось бенефицием. Владельцы бенефициев на доход от владения могли приобрести боевого коня и дорогостоящее вооружение. Владельцы бенефициев зависели от короля, который мог лишить их владений. По приказу короля они должны были немедленно выступить в поход.
На королевских и переданных в пользование землях жили земледельцы-крестьяне. Сначала они были свободными. Но постепенно все они попали в зависимость. Земли одних были захвачены силой. Земли других были пожалованы новым хозяевам в результате дарений. Третьи разорялись и вынуждены были идти под покровительство крупного землевладельца. Крестьяне предпочитали попасть в зависимость от землевладельца, лишь бы не воевать с ним и не умереть с голоду. В результате крестьянин терял право распоряжаться землею, но по-прежнему трудился на ней, чтобы прокормить себя и свою семью. За это он отдавал часть собранного им урожая собственнику земли. Такая зависимость называется по земельной. Более тяжелой формой зависимости была личная. В этом случае крестьянин терял не только землю, но и свободу. Господин судил и распоряжался его личной жизнью. Так крестьяне стали зависимыми.
Пути попадания крестьян в зависимость
В государстве франков постепенно складывались отношения господства и подчинения, поземельной и личной зависимости. Крестьяне попадали в поземельную и личную зависимость от землевладельца. Владельцы бенефициев находились в поземельной зависимости от короля. Они находились и в личной зависимости от короля — обязаны были нести военную службу и выполнять его приказы.
1. Охарактеризуйте занятия и общественный строй франков. 2. Почему с III в. у франков усилилось общественное неравенство? К чему это привело? 3. Составьте схему «Организация управления франками при Хлодвиге», используя в ее ячейках слова: Король, Совет знати, Дружина. 4. Что такое бенефиций? Почему владелец бенефиция зависел от короля? 5. Подготовьте сообщение о Хлодвиге. 6. Объясните значение понятий: «Салическая правда», лично- и поземельно-зависимые крестьяне.
Исторический источник
«Салическая правда». Если кто лишит жизни франка и будет уличен, присуждается к уплате 200 солидов (золотых монет). Если кто лишит жизни королевского слугу, уплатит 600 солидов. Если кто лишит жизни римлянина, уплатит 100 солидов. (Почему за одно и то же преступление у франков было предусмотрено разное наказание?)
Исторический источник
Грамота о закабалении. Всем известно, что крайняя бедность и тяжкие заботы меня постигли. Совсем не имею чем жить и одеваться. По просьбе моей вы дали мне денег, но сейчас мне нечем их вернуть. Прошу утвердить закабаление моей свободной личности. Отныне вы имеете право меня продавать, выменивать и наказывать. (Объясните, что вынудило крестьянина подписать эту грамоту. Чем положение лично-зависимого крестьянина отличалось от положения свободного?)
Историческая справка
Закона о передаче верховной власти во Франкском государстве не было. Обычно каждый франкский король еще при жизни делил государство на владения своих сыновей. Нередко в государстве франков существовало одновременно несколько королевств. Как правило, после смерти правителя наследники начинали борьбу за власть. И под единой властью государство оказывалось лишь тогда, когда один из них побеждал остальных.
Иллюстративная математика 6 класс — Блок 6: Выражения и уравнения | |||||
Загрузить PDF-версию Student Edition Скачать практическую работу студентов (домашнее задание) в формате PDF | |||||
Краткое описание устройства для родителей — PDF-файл | |||||
Тема урока | Урок IM | Видео поддержки Khan Academy | Онлайн-практика Академии Хана | Примечания к классу | Краткое содержание урока и справка по домашнему заданию |
1 — Ленточные диаграммы и уравнения | Урок 1 | Определение уравнений по визуальным моделям (ленточные диаграммы) | 6.6,1 Морган | ||
2 — Истина и уравнения | Урок 2 | Тестирование решений уравнений Почему мы не используем знак умножения? | Введение в уравнения Тестирование решений уравнений Вычисление выражений с одной переменной | 6.6.2 Морган | |
3 — Сохранение баланса | Урок 3 | То же самое для обеих сторон уравнений Представление взаимосвязи уравнением Разделение обеих сторон уравнения Интуиция по одношаговым уравнениям | Определение уравнений на основе визуальных моделей (диаграмм подвешивания) Решение уравнений из визуальных моделей | 6.6.3 Морган | |
4 — Практика решения уравнений и представления ситуаций с помощью уравнений | Урок 4 | Уравнения одношагового вычитания Уравнения одношагового сложения и вычитания: дроби и десятичные дроби Уравнения одношагового умножения | Уравнения одношагового сложения и вычитания Уравнения одношагового сложения и вычитания: дроби и десятичные дроби Уравнения одношагового умножения и деления | 6.6.4 Морган | |
5 — Новый способ интерпретации a более b | Урок 5 . | Уравнения одношагового умножения и деления: дроби и десятичные дроби Моделирование с помощью одношаговых уравнений | Уравнения одношагового умножения и деления: дроби и десятичные дроби | 6.6.5 Морган | |
Дополнительная практика: уравнения | Поиск ошибок в одношаговых уравнениях | Поиск ошибок в одношаговых уравнениях Викторина 1 | |||
6 — Напишите выражения, где буквы заменяют числа | Урок 6 . | Что такое переменная? Оценка выражения с одной переменной Написание простых выражений Задачи со словами | Модель с одношаговыми уравнениями Вычисление выражений с одной переменной Написание простых выражений Задачи со словами Написание простых выражений Задачи со словами | 6.6,6 Морган | |
7 — Процент пересмотра | Урок 7 | Решение проблем в процентах Процентное слово Задача: 100 — это какой процент от 80? | 6.6,7 Морган | ||
8 — Аналогичный | Урок 8 | 6.6.8 Морган | |||
9 — Распределительная собственность, часть 1 | Урок 9 | Распределительная собственность сверх добавления Распределительная собственность за вычетом | 6.6,9 Морган | ||
10 — Распределительная собственность, часть 2 | Урок 10 | Распределительная собственность с переменными | 6.6.10 Морган | ||
11 — Распределительная собственность, часть 3 | Урок 11 . | Эквивалентные выражения | Создание эквивалентных выражений путем разложения на множители Объединение похожих терминов Эквивалентные выражения Quiz 2 | 6.6,11 Морган | |
12 — Значение экспонент | Урок 12 | Введение в экспоненты | Показатели (базовые) | 6.6.12 Морган | |
13 — Выражения с показателями | Урок 13 | Показатели десятичных знаков Степень дроби | Экспоненты Степень дроби | 6.6.13 Морган | |
14 — Вычисление выражений с показателями | Урок 14 . | Порядок действий Порядок операций Вызов | 6.6,14 Морган | ||
15 — Эквивалентные экспоненциальные выражения | Урок 15 . | Вычисление выражений с переменными: экспоненты | Введение в экспоненты Выражения переменных с показателями Вычисление выражений с помощью переменных Word Задачи Quiz 3 | 6.6,15 Морган | |
16 — Две связанные величины, Часть 1 | Урок 16 | Зависимые и независимые переменные | Сравнение независимых и зависимых переменных Обзор зависимых и независимых переменных | 6.6,16 Морган | |
17 — Две связанные величины, часть 2 | Урок 17 | Передаточные числа на координатной плоскости | Передаточные числа на координатной плоскости | 6.6.17 Морган | |
18 — Больше отношений | Урок 18 . | Таблицы из уравнений с двумя переменными Взаимосвязи между величинами в уравнениях и графиках | 6.6,18 Морган | ||
Дополнительная практика: выражения | Написание основных выражений с переменными Вычисление выражений с двумя переменными Вычисление выражений с двумя переменными: дроби и десятичные дроби | Части алгебраических выражений Обзор терминов, факторов и коэффициентов Написание основных выражений с переменными Вычисление выражений с несколькими переменными Вычисление выражений с несколькими переменными: дроби и десятичные дроби Выражение Значение Интуиция Quiz 4 | |||
Блок 6 Обзор | Академия Хана, часть 6, тест | Блок 6 Обзор |
Урок обществознания в седьмом классе Хлодвиг, Карл Великий и обзор подразделения
Стандарты:
С.4.7.4. Формы и роли правительства: обсудите людей и их вклад в смену правительства (например, Александр Великий, Аттила Гунн, Юлий Цезарь, Карл Великий, Вильгельм Завоеватель, Цинь Ши-Хуанди, император Уди).
H.6.7.32. Регионализм и национализм: изучите развитие Франкского королевства под Хлодвигом и Карлом Великим.
Откройте карту времени падения Рима и откройте последнюю карту, 454 год нашей эры. Просмотрите события, которые привели к краху Западной Римской империи.Скажите следующее:
Нам нужно узнать о некоторых политических курсах, которые развивались после падения Рима. Эти лидеры были могущественными и важными в начале Средневековья. Примерно через 50 лет после этого, в 509 году, человек по имени Хлодвиг I, он же Хлодович, становится королем франков. Технически он правил всеми франкскими племенами с 509 по 511 год, но он был лидером своего собственного племени с 481 года, когда ему было всего 15 лет! Он был первым королем, объединившим все франкские племена, первым христианским королем, правившим Галлией, и человеком, заложившим основу современной Франции.
Шарламань, он же Карл Великий или Карл I. Он был королем франков с 768 по 774 годы. В 774 году он стал королем Италии, победив там германское племя. Он был королем Италии до 800 г., когда стал первым императором Священной Римской империи, что сделало его первым императором в Западной Европе после распада Западной Римской империи.
Как только возникла эта должность, императора Священной Римской империи? Все началось с человека по имени Папа Лев III.Он был избран папой, в то время как Шарламань был королем Италии. Шарламань одобрил его, даже отправив ему поздравительное письмо и огромное денежное пожертвование. Лев использовал эти деньги для поддержки церкви и других благотворительных организаций в Риме. Другой человек, Папа Адриан, не был поклонником Папы Льва. Историки не уверены, вызвано ли это завистью, амбициями, местью или ненавистью. Мы действительно знаем, что он планировал лишить Льва возможности выполнять свои обязанности папы. Всего через 4 года после избрания Лео подвергся нападению во время процессии.Его нападающие попытались вырвать ему язык и глаза, но его спасли некоторые мисси Шарламань (личные органы правосудия в местах, слишком далеких для того, чтобы король мог лично путешествовать). Позже он официально поклялся в невиновности, еще находясь под защитой. Всего через пару дней он короновал Шарламанья императором Священной Римской империи, предположительно, без ведома Шарламанжа, что это должно было произойти. Быть императором Священной Римской империи — это большая ответственность за защиту церкви, а также пользу от того, что папство молится и поддерживает ваши действия.Правление Шарламанжа заложило основу современной Германии.
В оставшейся части класса ученики сыграют две игры-повторения. Листы, которые они будут использовать, прилагаются, и я напишу следующие вопросы:
Super Sleuth Review (Я превращу это в игру, пройдя вопросы всем классом после того, как они все заполнили лист. Я обращусь к людям, которые подписали вопрос. Если этот человек знает это, их команда получит очко.)
1.Перечислите четыре уровня феодальной системы по порядку. (Короли, дворянство, рыцари, крестьяне)
2. На кого распространяется действие рыцарского кодекса? (Рыцари и знать)
3. Почему геральдика была так важна для знати в средневековой Европе? (Он показал личность и статус)
4. Какие два физических препятствия пришлось преодолеть или преодолеть Шелковому пути? (Гималайские горы, пустыня Тар, горы Загрос, пустыня Такла-Макан, пустыня Гоби, горы Куньлунь, множество рек)
5. Что может сделать торговец на Шелковом пути, чтобы повысить стоимость своей продукции? (Торгуйте подальше, с людьми, которые, как известно, любят продукт, делайте качественный продукт)
6.Какие четыре из шести основных верований разделяли на Шелковом пути? (Индуизм, буддизм, еврейский, мусульманский, даосский, синтоистский)
7. Почему музыка так далеко продвинулась по Шелковому пути? (Люди часто приносили с собой музыкальный инструмент для развлечения)
8. Как шелковый путь получил свое название? (Рим использовал его для перевозки огромного количества шелка)
9. Охарактеризуйте жилища крестьян средневековой Европы. (Сквозняк, очень маленький, плохо построенный)
10. Какая или кто была самой могущественной и богатой силой в средневековой Европе? (Католическая церковь / папство)
11.Каковы два факта о еде, которую ели люди в средневековой Европе? (Крестьяне редко ели мясо, богатые люди ели слишком много мяса и меда, не очень санитарные методы приготовления)
12. Назовите два факта об одежде людей в средневековой Европе? (Богатство проявлялось через цвет, длину изделия / избыток материала и мех; крестьяне обычно носили очень дешевые материалы, которые не были окрашены)
Динамическое домино
Поместите некоторые события из временной шкалы Римской империи из предыдущего блока в сторону вопроса и укажите дату для ответа.Выигрывает та команда, которая первой соберет их все вместе в правильном порядке. Я буду использовать небольшие команды из 3 или 4 человек.
WINTER AAU | cn-Basketball
Зимний бег для мальчиков 2020 AAU
Зимний AAU для мальчиков 3–6 классов
Winter AAU предназначена для мальчиков с 3 по 6 классы. Пожалуйста, поймите, что в лиге, в которой мы играем, не всегда есть команды 3-го класса, поэтому наши ученики 3-го класса иногда в конечном итоге играют в команды 4-го класса. Stampede AAU предназначена для игроков, которые любят баскетбол, неплохо в нем играют и хотят стать лучше!
Отборысостоятся в воскресенье, 5 января, 3 и 4 классы с 10 до 12 часов
5–6 классы с 12 до 14
Если ваш сын хочет попробовать / сыграть этой зимой, зарегистрируйте его, нажав на эту ссылку… https: // forms.gle / 2HmLz4HyZKyrrjc16
Ваш тренер после проб свяжется с вами до понедельника 6 января. Затем родители должны присутствовать на собрании по обязательству в понедельник, 6 января, в 18:00 в лекционном зале Clovis North в здании «A». Встреча и все практики перечислены в календаре на веб-сайте www.clovisnorthbasketball.com (страница Молодежного AAU)
Даты лиги — 5 воскресений.Вот даты лиги: 12, 19 января, 9, 16 и 23 февраля. Обычно вы будете играть 1 или 2 игры каждое воскресенье. Расписания, календари и всю другую информацию можно будет просматривать на нашем веб-сайте по мере их появления. Бывают случаи, когда нам приходится играть против нашей собственной программы, если не хватает команд и / или вместо игры есть практика.
Практики проходят в следующие дни: 5, 7, 9, 20, 29, 30 января, 6, 10, 15 февраля.Время будет опубликовано в календаре веб-сайта на страничном календаре AAU.
Игроку не гарантируется игровое время; однако нам нравится играть со многими игроками. Тренеры оставляют за собой право не играть с детьми из-за проблем с характером или отношением. Хотя вход в лигу стоит денег, вы не платите за их участие в играх. Вы платите за практику и опыт участия в нашей программе. ДЛЯ НАС ОЧЕНЬ ВАЖНО, ЧТО ВАШ СЫН ПОСЕТИЛ ПРАКТИКИ.ВО МНОГИХ ПРАКТИКАХ ПРАКТИКА ВАЖНЕЕ, ЧЕМ ИГРЫ. ОНИ ИЗУЧАЮТ ВЕЩИ, КОТОРЫЕ НЕОБХОДИМО ВЫПОЛНИТЬ В ИГРЕ !!! Тренеров расстраивает, когда игрок не знает, что ему делать, потому что он не был на тренировке. Игроки могут заработать игровое время, хорошо проявив себя на практике, в которую входит…
— Отличный характер и отношение — Жесткая игра
-Играем с умом -Играем вместе
-Эксплуатационная скважина
— Членский взнос в зимнее паническое бегство 175 долларов Скидка для нескольких братьев и сестер 25 долларов США для дополнительного ребенка
-При необходимости Blue & White Game Uniform $ 80
один из них, вы можете купить его за 25 долларов.
— Двусторонняя тренировочная майка для панического бега (это из лиги панического бега SYBL)
— 25 $ (есть в наличии) — 20 $ (есть в наличии)
Для оплаты членского взноса и игровой формы онлайн с помощью вашего кредита или
банковская карта НАЖМИТЕ ЗДЕСЬ
Учебная программа по клавиатуре — муниципальный школьный округ Хлодвиг
Clovis High Школа Персональное Клавиатура 2008-2009 Clovis Community CollegeBOFT 101 Осень 2008 г. Курс Syllabus strong > ИНСТРУКТОР: Genita LayROOM #: F6PHONE: 505-769-4350 доб.1131 ЭЛЕКТРОННАЯ ПОЧТА: [email protected] ЧАСЫ ОФИСА: 2-й период подготовки (9:27 — 10:20) И по предварительной записи до или после школы ТЕКСТОВАЯ КНИГА: Клавиатура Уроки курса 1-25Van Huss , Forde, & WooISBN: 0-538-73026-9МАТЕРИАЛЫ: Материалы будут предоставлены за лабораторную плату в размере 5 долларов США в течение 1-й недели обучения Описание курса Этот курс предназначен для студентов, которые не имеют опыта работы с клавиатурой или хотят улучшить свои навыки работы с клавиатурой. Студенты изучат правильные приемы и методы использования буквенно-цифровых клавиш на компьютере.Цели курса Цель этого курса — предоставить инструкции по правильным методам и методам использования буквенно-цифровых клавиш и предложить возможности для повышения скорости и точности. Учащийся должен быть в состоянии достичь как минимум 70% уровня владения языком, включая, помимо прочего, следующие цели: 1. Выполните 5 3-х минутных записей с минимальной скоростью 40 GWAM с 6 или менее ошибками в течение 30 минут. Управляйте строкой с цифрами на основной клавиатуре с помощью только ограниченной визуальной помощи.3. Определите и используйте определенные части компьютера. С помощью уроков курса и заданий по расписанию учащийся должен получить как минимум 70 баллов в соответствии с Clovis Municipal Оценочная шкала школы .Оценочная шкала Кловис Муниципальная школа : A 90-100B 80-89C 70-79D 60-69F 0-59Политика оценки: Отказ не является вариантом! Буквенная оценка, полученная каждым учащимся, будет записана как в средней школе Кловиса , так и в школе Кловис strong > CommunityCollege.Оценка W выставляется в муниципальном колледже Кловис , когда студент официально прекращает обучение на курсах местного колледжа Кловис . Оценки будут выставляться следующим образом:
Кловис, Калифорния, учителя нуждаются в профсоюзе для представления своих интересов
МНЕНИЕ И КОММЕНТАРИЙРедакционные статьи и другие материалы, содержащие мнения, предлагают точки зрения по вопросам, важным для нашего сообщества, и не зависят от работы репортеров нашей редакции.
Студенты работают в классе Clovis Unified перед пандемией. ДЖОН УОКЕР Файл Fresno BeeПомню, когда мой старший сын пошел в 4-й класс, я с ужасом обнаружил, что он учился в классе с 36 другими учениками.Что вы имеете в виду, 37 детей в классе? В объединенном школьном округе Хлодвига?
Я начал свою карьеру в сфере образования в районе с недостаточным уровнем обеспеченности услугами в Аризоне, преподавал 6-й класс, и в 32 года размер моего класса считался возмутительным. один из 37 детей в классе. Когда я спросил его учительницу, нужны ли добровольцы, она оглядела комнату и усмехнулась, сказав, что в комнате мало места для дополнительных помощников.
Clovis Unified не рекламирует тот факт, что начиная с 4-го класса классы могут посещать до 37 учеников. Мне еще предстоит встретить кого-либо с образованием или без образования, кто ответил бы на это число и сказал бы: «Это имеет смысл». Тем не менее, год за годом он остается неизменным. На уровне средней и старшей школы нагрузка на учителей возрастает еще больше. По мере увеличения нагрузки на учителей индивидуализированное время на одного ученика продолжает сокращаться.
В образовании мало что может превзойти меньший размер класса.Это не подлежит обсуждению, это неоднократно доказывалось исследованием за исследованием — меньший размер класса является важным фактором успеха учащихся. Это также фактор удовлетворенности и удержания учителей. Если позволить учителям проводить больше времени с каждым учеником, это позволит им проявить себя наилучшим образом.
В беседе с преподавателем CUSD Адрианом Карденасом он сказал, что инструктаж иногда может ощущаться как сдерживание толпы, и что даже передвижение по комнате между учениками и их спортивным оборудованием или инструментами может быть затруднено.
Так выглядит совершенство?
Представьте, что в Clovis Unified была организация, которая хотела бы сделать размер класса своим приоритетом; которые были готовы работать совместно с руководством округа и правлением, чтобы наши учителя имели реальное право голоса при принятии решений, которые напрямую влияют на них и наших детей. Действующая в настоящее время система представления учителей — Сенат факультетов — не имеет реальной власти. Они не могут вести переговоры. Они просто предоставляют отзывы и предложения, которые затем можно полностью игнорировать.
Ассоциация преподавателей Clovis, или ACE, работает над тем, чтобы занять реальное место за столом. Идея состоит в том, чтобы сформировать профсоюз, который затем может быть частью процесса принятия решений для внесения изменений, которые улучшат их способность наилучшим образом служить и поддерживать наших студентов.
Их неоднократно обвиняли в злодеяниях на заседаниях совета директоров и в социальных сетях, потому что это было бы легче сделать, чем тогда пришлось бы проделать тяжелую работу, необходимую для того, чтобы действительно сделать наш округ исключительным для всех учащихся.Многие из них являются преподавателями, выпускниками, бывшими членами Сената факультетов и любимыми членами сообщества Clovis Unified на протяжении десятилетий. Их называют злодеями, потому что они готовы высказаться за наших студентов, самих себя и своих коллег.
Дело не только в том, что они заслуживают голоса, но и в том, что их голос будет ценным. Кто может лучше понять потребности детей, чем люди, которые проводят с детьми весь день?
Многого можно добиться путем объединения в профсоюзы, например, меньший размер класса, увеличенное время подготовки, меньшая нагрузка, улучшенные льготы и зарплаты.Легко сказать: «Они должны заниматься этим сами», но я напоминаю вам, что никто не учится, чтобы разбогатеть.