Характеристика правдин: Характеристика героя Правдин (Недоросль Фонвизин Д.И.) :: Litra.RU

Содержание

Правдин Иван Федорович (биография) | Биографии Камчатки

Правдин Иван Федорович (1880–1963) — известный российский ихтиолог, доктор биологических наук, профессор, внесший вклад в изучение биологии дальневосточных лососей и рыболовства на Камчатке.

Родился 25 января 1880 года в селе Новографском Галичского уезда Костромской области.

С 1901 года работал учителем, а в 1921 году сдал экстерном экзамены на естественном отделении физико-математического факультета Петроградского университета.

Исследовательскую деятельность И. Ф. Правдин начал в 1911 году с изучения ихтиофауны Волги и Каспийского моря. Затем принимал участие в исследовании озера Ильмень и реки Волхов для выяснения влияния строительства Волховской плотины на рыбное хозяйство в этих водоемах. Монография по их ихтиофауне, написанная И. Ф. Правдиным в 1926 году, была высоко оценена специалистами-ихтиологами.

В 1926 году И. Ф. Правдин побывал на Камчатке, где изучал особенности биологии, нерестового хода и нереста лососевых рыб на реке Большой в Усть-Большерецком районе, а также специфику западнокамчатского рыболовства.

По результатам этой поездки он опубликовал несколько научных работ, в том числе «Наблюдения над рыбами в Усть-Большерецком участке (поездка автора на Камчатку в 1926 году)» (1927), «Рыболовство в западнокамчатском районе» (1927), «Очерк западнокамчатского рыболовства в связи с общими вопросами дальневосточной рыбопромышленности» (1928) и «Морфометрическая характеристика западнокамчатской горбуши» (1929). В них дан обзор рыб, встречающихся в реке Большой и в водах усть-большерецкого участка Западной Камчатки; дана характеристика нерестового хода и нереста кеты, горбуши, кижуча, чавычи, микижи, гольцов и встречаемости и распространения таких морских рыб, как треска, навага, камбалы, палтусы и мойва; приведены данные о составе промысловых уловов лососей в реках западного побережья Камчатки в 1920-е годы; дана подробная морфометрическая характеристика западнокамчатской горбуши и приведены некоторые сведения о ее биологии.

В 1927 году И. Ф. Правдин совершил поездку в Карелию, где изучал сиговых рыб и собрал большой материал по систематике сигов. В последующие годы он выступал как организатор и руководитель рыбохозяйственных исследований, а в 1931 году стал первым директором организованной в Петрозаводске Карельской научно-исследовательской рыбохозяйственной станции. С 1933 года до Великой Отечественной войны И. Ф. Правдин исполнял обязанности научного руководителя этой станции, продолжая заниматься научными разработками в Ленинградском университете. В Петрозаводск, по приглашению Ивана Федоровича, приезжали крупные ученые из Ленинграда. Периодически по инициативе И. Ф. Правдина созывались совещания и конференции по вопросам рыбного хозяйства. Все это обеспечило развитие науки в Карелии и подготовку собственных научных кадров.

В годы Великой Отечественной войны, после нескольких невероятно тяжелых месяцев блокады, И. Ф. Правдин вместе с семьей был эвакуирован из Ленинграда в Саратов. Здесь ученый усиленно занимался проблемой однолетнего выращивания сазана в пойменных водоемах. В результате осуществленных им совместно с другими научными работниками Ленинградского университета исследований была не только получена добавочная рыбная продукция, но и разработана весьма ценная с рыбохозяйственной точки зрения типизация пойменных водоемов. Применяемый на Ладожском озере с 1926 года траловый лов обоснован исследованиями И. Ф. Правдина, который являлся одним из самых крупных знатоков этого обширного водоема.

В послевоенные годы И. Ф. Правдин сосредоточил свою исследовательскую работу на водоемах Карельского перешейка, оказывая существенную помощь в организации их рыбохозяйственного освоения. В 1946 году он организовал сектор зоологии Карельской базы Академии наук СССР и был его заведующим в течение 11 лет. Сектором проводились разносторонние исследования, имевшие большую значимость для развития рыбного хозяйства этого региона. Весьма значительны достижения ученого в разработке проблемы географической и экологической изменчивости рыб. На примере исследования карповых и сиговых он доказал биологическую и морфологическую неоднородность многих видов рыб.

Одновременно с 1945 года по 1953 год Иван Федорович был профессором кафедры ихтиологии и гидробиологии Петрозаводского университета, создав собственную школу карельских ихтиологов.

Совершенно особое место в научной деятельности И. Ф. Правдина принадлежит разработке методики исследования рыб. Впервые составленное им «Руководство по изучению рыб» до настоящего времени является незаменимым пособием для всех занимающихся сбором и обработкой ихтиологических материалов. Благодаря созданию этого руководства, удалось устранить существовавший ранее разнобой в описаниях рыб. Кроме руководства, И. Ф. Правдин разработал также методику составления рыбопромысловых карт.

Характерным для научного творчества И. Ф. Правдина было постоянное стремление оказывать действенную помощь рыбной промышленности. Еще в 1913–1914 годах он провел ценные наблюдения за биологией волжской миноги, которые способствовали освоению этого нового для того времени объекта промысла. Вместе с Л. С. Бергом ученый обратил внимание общественности на необходимость широких и углубленных исследований лососевых рыб — семги, дальневосточных лососей, сигов, ряпушек. Высокой степени исследованности в отечественных водоемах лососевидных рыб (в частности сигов) во многом содействовали именно работы И.

Ф. Правдина, автора более 40 научных публикаций по этим рыбам.

И. Ф. Правдин проводил научные исследования на очень многих водоемах: в бассейне Волги, Каспия, Аральского моря, на Аму-Дарье, Амуре, Камчатке, в бассейне Белого и Балтийского морей, на Ладожском и Онежском озерах, на Ильмене и Неве. Им опубликовано свыше 300 работ о биологии рыб, рыбном промысле, рыбопромысловых водоемах и по вопросам методики исследования рыб. Монография И. Ф. Правдина «Сиги водоемов Карело-Финской ССР» (1954) была удостоена премии Академии наук СССР.

Именем И. Ф. Правдина назван один из видов морских слизней дальневосточных морей — липарис Правдина Liparis pravdini, обитающий в Охотском море у восточного побережья острова Сахалин.

 

Источники

Семидесятилетие И. Ф. Правдина // Рыбное хозяйство. — 1950. — № 3. — С. 40.

Персова О. П., Печников А. С.

К истории рыбохозяйственных исследований в России (ГосНИОРХ — этапы большого пути). — М.: ФГНУ «Росинформагротех», 2005. — 324 с.

 

Подготовлено к публикации на сайте А. М. Токрановым
на основе указанных источников,
с дополнениями, касающимися камчатского периода жизни И. Ф. Правдина,
и с портретом И. Ф. Правдина.

Милон

Офицер Милон является одним из положительных героев знаменитой комедии «Недоросль» Фонвизина.

Милон — честный, добрый, смелый и образованный молодой офицер с хорошим воспитанием. В «Недоросле» Милон выступает достойной парой Софье, он уважает каждого человека, оценивая его по поступкам, а не по словам, справедливый и мудрый.

По сюжету пьесы Милон – хороший друг Правдина.

Сильный, искренний, благородный и любящий мужчина, храбрый, рассудительный и здравомыслящий офицер, готовый до конца стоять за свое отечество, – именно таким изображает автор персонажа. В «Недоросле» характеристика Милона дополняется самим именем героя. Милон – славянское имя, обозначающее «милый, любимый», что полностью соответствует добросердечному характеру персонажа.

Даже в неоднозначных ситуациях офицер проявляет благосклонность и уважение к другим людям. Не зная Митрофана лично, Милон считает его достойным и образованным человеком, и только потом мнение мужчины меняется. Во время сцены ссоры между Простаковой и Скотининым именно Милон напоминает им, что они родные люди и разнимает. Даже когда Скотинин позволяет себе говорить неприятные вещи о возможной будущей женитьбе на Софье, офицер не позволяет себе ничего такого, что могло бы навредить девушке или испортить ее репутацию.
Милон в пьесе выступает не только носителем лучших человеческих качеств, но и образцовым офицером, который считает, что храбрым нужно быть не только во время битвы, но и при преодолении всех жизненных испытаний – уметь сказать правду, быть всегда честным, справедливым и беспристрастным. Для него неустрашимость воина не связана со слепой готовностью умирать, а требует понимания ценности жизни и готовности пожертвовать ее ради Отечества.

Взгляды Милона в пьесе перекликаются со взглядами его друга – Правдина. Однако чиновник более рационален в своих выводах, тогда как офицер, как и его возлюбленная, руководствуется велениями сердца – награждает честного Цыфиркина, искренне огорчается, когда видит бесчинства Простаковых.

Для Фонвизина Милон – это образец всесторонне развитой, гуманной и благонравной личности, любящей свое отечество и уважающей каждого человека.

характеристика и образ героя в комедии Д. И. Фонвизина «Недоросль»

Поведение героя

В комедии Фонвизина мало положительных персонажей, но все они играют значимые роли. К таким можно отнести и Правдина — государственного чиновника, который приехал в поместье Простаковых для того, чтобы проследить за поведением хозяев и их отношением к подчиненным. Свою должность и цель посещения он скрыл.

Правдин ценит человеческие права и считает, что никто не должен унижать крепостных, оправдать тиранство и жестокость он не может. Чиновник выполняет свою задачу с небывалым рвением, и ему удается обличить Простаковых в злодеяниях.

Всех своих персонажей автор наделил говорящими фамилиями. Правдин не стал исключением. Ее значение заключается в справедливом и честном характере. Чиновник действует согласно своим принципам, не отступает от намеченной цели. Самоотдача и терпение определяют взгляды Правдина.

Его внешность и манера речи выдают человека воспитанного и великодушного. Основные черты характера Правдина:

  • честность;
  • уважительное отношение к пожилым;
  • искренность;
  • преданность друзьям;
  • учтивость.

Идейный чиновник представлен автором как пример для всех государственных служащих. Фонвизин сказал, что таких, как Правдин, еще много. И пока они будут честно выполнять свои обязанности, государство остается в безопасности.

Злонравных помещиков служащий стремится уличить в жестокости и наказать. А это улучшит жизнь крепостных и благосостояние целой страны.

В комедии чиновник является противником помещиков, которые предпочитают врать и льстить ради личной выгоды. Правдин старается бороться с несправедливостью и невежеством. Образ этого персонажа является идеалом образованного и гуманного государственного служащего. Он умело наказывает провинившихся и заслуженно вознаграждает страдающих. Фонвизин считает чиновника олицетворением истины, человечности, честности.

Читайте также

Повесть о том, как один мужик двух генералов прокормилРассказ Дедушка (Н.А. Некрасов)Песня о Соколе (Максим Горький) Бедные люди (Ф.М. Достоевский)

В комедии «Недоросль» Правдин является положительным героем, честным чиновником с гуманными взглядами на управление имением. По сюжету произведения мужчина по службе попадает в деревню Простаковой, чтобы обличить и пресечь происходящие там бесчинства, наказать жестоких помещиков и взять имение под собственную опеку. Чиновник успешно разрешает острую ситуацию, наказывая виноватых и помогая нуждающимся.

В «Недоросле» как классицистической пьесе имена героев во многом определяют их личные качества и роль в произведении. Не стал исключением и Правдин. В «Недоросле» характеристика личности персонажа полностью соответствует значению его фамилии – «Правдин» от «правда», то есть герой является носителем правды и беспристрастного правосудия. В комедии чиновник выступает ревизором, олицетворяя букву закона, высшую справедливость и строгость в решениях, – он наказывает виновных, забирая у Простаковых деревню, выясняет, кто из учителей служил честно, а кто только обманывал Простакову. Мужчина решает и судьбу Митрофана, забирая к себе на службу.

Персонаж Правдина играет важное значение в идейном замысле комедии. В его образе Фонвизин изобразил идеал гуманного и образованного чиновника просвещения, который заслужено вознаграждает и наказывает. Для автора Правдин – олицетворение человечной, рациональной истины в последней инстанции.

Тест по произведению

  1. Вопрос 1 из 18
    Выберите основные признаки классицистической пьесы, присущие комедии «Недоросль»:
    • Фантастическое место действия; исключительные, выдающиеся герои;
    • Единство места, действия и времени; четкое деление персонажей на отрицательных и положительных;

  2. События пьесы длятся несколько лет, герои списаны с реальных исторических персонажей;
  3. Обширная география происходящих событий; типичные, шаблонные герои.

(новая вкладка)

  1. Сочинения
  2. По литературе
  3. Фонвизин Д.И.
  4. Характеристика и образ Правдина

В комедии Фонвизина «Недоросль» не так много положительных персонажей, но все они несут определенную идею. Такую роль выполняет и Правдин, государственный чиновник, поселившийся у Простаковых для того, чтобы выявить их жестокость к крестьянам. Он ценит права человека и убежден, что ничто не может оправдать тиранство над крестьянами. Он со рвением выполняет свою задачу и обличает злодеяния четы Простаковых перед законом.

Нет никакого сомнения в том, что фамилия этого персонажа говорящая. Она означает, что герой стоит за правду, несет справедливость. В нем преобладают такие качества, как гуманность, преданность своим принципам и желание служить во благо своей страны. А также терпение и самоотдача, которые приводят к счастливому финалу.

С первых страниц нашего знакомства с этим персонажем, мы можем убедиться в его честности. Он отказывается читать письмо адресованное не ему, и соглашается только после личной просьбы самой Софьи. Это говорит о том, что он хорошо воспитан и сам всегда следует своим представлениям о нравственности. Также из его разговоров с Милоном становится ясно, что он не только честный чиновник, но еще и преданный друг. Он искренне радуется счастью Милона и Софьи и с готовностью помогает им, когда возникает такая необходимость.

Примечательно и его почтительное отношение к Стародуму. Стародум, будучи мудрым человеком многое на своем веку повидавшим, без труда узнает в Правдине высоконравственного и честного человека. Таким его видит и Софья. С самого их знакомства, она убеждается в глубокой образованности этого человека и находит приятным общение с ним.

Правдин олицетворяет собой силу государства, ее способность защитить слабых и наказать виновных. Фонвизин верит, что именно на таких честных и образованных людях и строится будущее страны. Он ставит Правдина в пример всем государственным служащим, веря, что таких Правдиных много, и они готовы с радостью постоять за правду.

Характеристика персонажа

Законопослушный чиновник попал в деревню Простаковых, где начал следить за поведением хозяев имения. Правдин неравнодушно относится к судьбе крестьян, поэтому сразу же заметил самодурство и жестокость молчаливого Простакова и его злонравной супруги. Цитата из произведения: «Нашел помещика дурака, а жену презлую фурию, которой адский нрав делает несчастье целого их дома».

Чиновник поставил перед собой цель — на законных основаниях остановить жестокость хозяев поместья и отобрать у них имение вместе с крепостными. Он сообщил начальству о проблемах деревни, надеясь на то, что власти примут соответствующие меры.

Семейство Простаковых Правдин характеризовал исходя из их поведения:

  • бесхребетный глупый муж;
  • двуличная, наглая и грубая супруга;
  • балованный и ленивый невежда-сын.

В сравнении с ними сирота Софья выделяется спокойным нравом и скромностью. Именно Правдин предупреждает Стародума — ее дядю — о плохом отношении к его племяннице. Хозяева приняли гостя ласково, целовали ему руки, вели себя лицемерно. Простакова пыталась доказать Стародуму, что ее сын образованный и трудолюбивый. Но Митрофанушка не знал ничего из того, что ему преподавали.

Он рассказывал нелепые сочинения вместо правильных ответов. Мать попыталась оправдать своего сына тем, что образование в их семействе не в почете.

В любовном конфликте, который случился между Милоном, Софьей и Митрофаном, Правдин не принимает особого участия. Но вся ситуация превратилась в битву за руку богатой наследницы, биография которой оставалась в тайне для Простаковых до приезда Стародума. Его рассказ об имуществе, которое получила девушка, сподвиг хозяйку поместья женить на ней своего сына. Это помогло Правдину увидеть истинное лицо Простаковой, заметить ее алчность и лицемерие.

Образ в комедии

С помощью исключительно положительной роли Правдина в комедии «Недоросль» автор дает понять, что честные и справедливые чиновники еще остались. Государственный служащий презирает все, что делается не по закону. Свою позицию он не изменяет ни в каких ситуациях, он старается утихомирить господ, которые издеваются над своими крепостными.

Правдин — высокоморальный и принципиальный человек. Он объявил протест жестокости Простаковых, принял решение наказать их за глупость и невежество. Хотя чиновник не является членом семейства помещиков, он решает их дальнейшую судьбу. Землю у хозяев он отобрал, но согласился оплатить все долги за них. Хотя Простакова давала ему взятку и возмущалась «несправедливостью» приговора, Правдин не поддался на ее уговоры и исполнил свое решение.

С помощью описания персонажа чиновника Фонвизин показывает читателю идеал общественного и государственного работника. Правдин заботится о будущем своей страны, не забывая о простом народе — крепостных. Он всеми силами борется за правду, отвергая варварство, необразованность, жестокость и взяточничество.

О честности чиновника читатель узнает с первых страниц комедии: «Я никогда не читаю писем без позволения тех, к кому они написаны» (цитатный отрывок). Он обнаружил жестокость и беспощадность относительно сироты Софьи, называл Простаковых алчными и завистливыми. Вместе со Стародумом он привел в порядок поместье и помог влюбленным обрести счастье.

Сочинение про Правдина

Правдин – государственный чиновник, который призван разбираться в делах помещиков Простаковых. Он узнаёт о жадности и скупости Простаковой, а так же о том, что та забирает у Софьи всё, что у неё есть. Пользуясь помощью Стародума и Милона, он отбирает имение у Простаковой, тем самым наказывая помещицу за всё, что она натворила, насмехаясь над её жадностью и глупостью.

Этот герой, как и все остальные в этой комедии носит фамилию, которая его характеризует. Правдин – очень честный и искренний человек, всегда поступает правильно и справедливо. Ещё с самого начала знакомства с этим персонажем мы можем убедиться, что очень воспитанный и честный – он не хотел читать письмо, которое было адресовано не ему, но согласился только после того, как его лично попросила Софья.

Правдин служит в наместничестве и контролирует указы всей губернии. Своей главной целью в жизни он считает прекращение жестокости дворян над простыми крепостными людьми. В те времена помещики были очень жестоки по отношению к бедным крестьянам. А в особенности семья Простаковых. Так как крестьяне сами за себя постоять не могли, Правдин строго следил за порядком в своей губернии и, в особенности, наблюдал за Простаковыми.

Правдин имеет много общего со Стародумом. Они оба разделяют мнения друг друга и являются образованными, грамотными и начитанными людьми, оба героя не терпят жестокость и в первую очередь смотрят на качества человека, а не на его материальное положение и чин.

Правдин имеет положительную и светлую сторону в этой комедии, так как с помощью него автор показывает образ в этой комедии, что ещё не всё потеряно и остались ещё такие благородные люди, как Правдин.

Правдин никогда не берёт взяток, так как считает, что это очень подло и низко. Но многие помещики не понимают его, так как привыкли всю свою жизнь врать и поступать нечестно. Автор показывает, что если будут такие люди, как Правдин, то всё небезнадёжно и проблемы с жестокостью над крепостными наладятся.

Отношения с окружающими

Не обойдется речевая характеристика Правдина без описания отношения чиновника с семейством Простакова. Он по-разному отзывается о жителях поместья и его гостях:

  • хозяйке и хозяине;
  • Митрофанушке;
  • Скотинине;
  • учителях;
  • Софье;
  • Милоне;
  • Стародуме.

Хозяйку он считает сущим дьяволом: это сварливая, властная, жадная женщина. Она умеет общаться с высшими чинами, пресмыкается перед ними, а на своих крепостных постоянно кричит и даже бьет их. Правдину не нравится ее поведение, он высмеивает его. Хозяин имения предстает бесхребетным, молчаливым человеком. Брат Простаковой, Скотинин, ведет себя соответственно своей фамилии. Он разговаривает только о своем хозяйстве и свиньях. Правдин насмехается над таким невежеством.

В семье родился долгожданный сын Митрофан, которого все баловали. Его пытались обучать разным наукам, но он не мог запомнить ничего из изученного. Шестнадцатилетний «недоросль» брал пример со своей матери: он издевался над учителями и няней, грозил побоями за то, что они заставляли его заниматься уроками. Преподаватели Митрофана сами не получили должного образования, поэтому не могли обучить юношу наукам.

Кутейкин пытался обучать Митрофанушку грамоте, Цыфиркин — таблице умножения и другим арифметическим действиям, а Вральман был учителем французского языка, географии, истории и других наук. По их фамилиям можно понять, что на самом деле они плохие педагоги. Но «недоросль» и его учителя не вызывали жалости у Правдина.

Софья сразу понравилась чиновнику благодаря кроткому нраву и образованности. Начитанная, грамотная девушка кратко рассказала ему свою историю и пожаловалась на презрительное отношение со стороны Простаковой.

Милона Правдин называл своим другом, он был рад его союзу с Софьей. Афоризмы Стародума чиновник считал жизненными, а его принципиальность и образованность он уважал.

Свою комедию Фонвизин написал с целью высмеивания старых взглядов провинциальных помещиков. Их жадность, неграмотность и уничижительное отношение к крепостным уже тогда стало пережитком прошлого. Но таких, как Простаковы, оставалось много, и им противостояли честные чиновники.

Образ и характеристика Платона Картаева. «Война и мир»

Меню статьи:

Редко случается так, чтобы жизнь и личность крепостных людей или отдельных представителей крестьянства стали причиной изменений личности или мировоззрения людей высшего общества, аристократов. Такая тенденция исключительна в реальной жизни и не менее редкостна в литературе или других отраслях искусства.

В основном происходит наоборот: влиятельные господа привносят в жизнь простых людей кардинальные изменения. В романе Л.Н. Толстого «Война и мир» немало таких ситуаций, которые в обыденной жизни случаются в ряды годы.

В романе действует множество героев, одни из них занимают главенствующую позицию, другие второстепенную.

Отличительной чертой романа-эпопеи является то, что все персонажи романа тесно связаны между собой. Поступки действующих героев частично или глобально влияют на жизненные ситуации других персонажей. Одним из основных в плане такого влияния на мировоззрение других персонажей является образ Платона Каратаева.

Биография и внешность Платона Каратаева

Платон Каратаев – краткодействующий в романе персонаж. Он появляется в романе только в нескольких главах, но его влияние на дальнейшую судьбу одного из представителей аристократии – Пьера Безухова становится исключительно велико.

Читатель знакомится в этим персонажем в 50-летнем возрасте Каратаева. Этот возрастной рубеж вполне расплывчатый – сам Каратаев не знает точно сколько зим он прожил. Родители Каратаева – простые крестьяне, они не были грамотны, поэтому данные о точной дате рождения сына не сохранились.

Биография Платона ничем не выделяется в контексте обычного представителя крестьянства. Он безграмотный человек, его мудрость основывается исключительно на жизненном опыте его личном и других представителей крестьянства. Однако, несмотря на это, в своем умственном развитии он находится несколько выше от высокообразованного аристократа Пьера.

Предлагаем ознакомиться с “Образом и характеристикой Пьера Безухова” в романе Льва Толстого “Война и мир”.

Это объясняется тем, что Безухов лишен прагматичности жизненных позиций, ему никогда не доводилось решать сложные, противоречивые вопросы и жизненные проблемы. Он полон идеалистических понятий и восприятия действительности в рамках ирреальности. Его мир – это утопия.

Платон Каратаев – добродушный, душевный человек. Все его черты внешности наталкивают на восприятие его как теплого и приятного и положительного образа романа. Он имеет положительный, оптимистичный настрой и напоминает солнце: у него абсолютно круглая голова, нежные карие глаза, милая, приятная улыбка. Сам он невысокого роста. Платон часто улыбается – при этом становятся видны его хорошие белые зубы. Его волосы еще были нетронутые сединой ни на голове, ни на бороде. Тело его отличалось плавностью движений и гибкостью – что было удивительно для человека его возраста и происхождения.

О детстве и юношестве героя мы знаем крайне мало. Толстого интересует не процесс его становления как целостной личности, а уже конечный результат этого процесса.

В одежде Каратаев придерживается принципа удобности и практичности – его одежда не должна была сковывать движений.

Во время плена Каратаев он ходит в грязной, порванной рубахе, черных, испачканных портках. При каждом движении от него слышен неприятный, резкий запах пота.

Жизнь Каратаева до службы в армии

Жизнь Платона Каратаева до службы была более радостной и успешной, хотя и не лишена своих трагедий и огорчений.

Платон женился, и у него родилась дочь. Однако судьба не была благосклонна к девочке – она умерла его до того, как ее отец попал на службу.

Что случилось с женой Платона и были ли у него еще дети – Толстой нам не рассказывает. О цивильной жизни мы знаем то, что Каратаев жил не бедно. Он не был зажиточным крестьянином, но и не бедствовал. Его службу в армии предопределил случай – Платон был пойман за вырубкой чужого леса и отдан в солдаты. В армии Платон не потерял своего позитивного настроя, но ему чуждо такое занятие, он искренне сожалеет о том, что он не дома. Ему не хватает прежней жизни, он скучает за своим домом.

Характер Платона Каратаева

Платон Каратаев не обладает взрывным, противоречивым характером. Он хорошо знает все тяжести крестьянского бытия, понимает и осознает несправедливости и сложности жизни, но воспринимает это как неизбежность.

Каратаев – коммуникабельный человек, он любит говорить и умеет найти общий язык фактически с любым человеком. Он знает много интересных историй, умеет заинтересовывать своего собеседника. Его речь поэтична, она лишена грубости, общепринятой среди солдат.

Платон знает много пословиц и поговорок и часто их использует в своей речи. Солдаты часто используют пословицы, но в основном они носят отпечаток военной жизни – с некой долей грубости и похабности. Пословицы Каратаева не похожи на солдатские высказывания – в них исключены грубость и пошлость. У Каратаева приятный голос, он говорит на манер русских женщин-крестьянок – певуче и протяжно.

Платон умеет хорошо петь и очень любит это делать. Он делает это не похоже на обычных исполнителей песен – его пение похоже не трель птиц – оно нежное и мелодичное. Каратаев не бездумно, автоматично поет, он пропускает песню сквозь себя, кажется, что он проживает песню.

У Каратаева – золотые руки. Он умеет делать любую работу, не всегда это у него выходит хорошо, но все же предметы, сделанные ним, сносного, неплохого качества. Платон умеет выполнять как истинно мужскую – тяжелую, физическую работу, как и женскую – он неплохо готовит еду, умеет шить.

Он – заботливый, бескорыстный человек. Во время плена, Каратаев шьет Безухову рубаху, мастерит ему обувь. Делает это не из корыстной цели – выслужиться перед богатым аристократом, чтобы, в случае благополучного освобождения из плена получить от него какое-либо вознаграждения, а по доброте душевной. Ему жаль неприспособленного к сложностям плена, военной службы Пьера.

Каратаев – добрый, не жадный человек. Он подкармливает Пьера Безухова, часто приносит ему печеную картошку.

Каратаев считает, что он должен придерживаться своего слова. Пообещал – выполни – этой простой истины он всегда соответствовал.

В лучших традициях крестьянства Каратаев наделен трудолюбием. Он не может сидеть на месте без дела, даже в плену он постоянно чем-то занят – мастерит, помогает окружающим – для него это естественное состояние.

Мы привыкли, что простые мужики далеки от аккуратности, но это только частично касается Платона. Он может сам выглядеть довольно неопрятно, но по отношению к продуктам своего труда он всегда очень аккуратен. Такое диаметрально противоположное сочетание вызывает удивление.

Большинству людей, не зависимо от из социального и материального положения, свойственно привязываться к другим людям. При этом не важно, какие чувства преобладают у них по отношению к тем или иным героям – дружбы, симпатии или влюбленности. Каратаев – дружелюбный, он легко сходится с новыми людьми, но особой привязанности при этом не испытывает. Он легко расстается с людьми. При этом Платон никогда не бывает инициатором прекращения общения. В большинстве случаев такие события происходят в контексте определенных событий, над которыми ни он, ни его собеседник не имеют влияния.


Окружающие о нем вполне положительного мнения – он неконфликтный, положительно настроен, умеет поддержать человека в трудную минуту, заразить его своей жизнерадостностью. Подытожить этот факт и определить было ли такое отношение у Каратаева до службы практически не возможно.

С одной стороны мы можем предположить, что раньше у него было другое отношение – он искренне сожалеет о том, что находится далеко от своего дома и цивильной, «крестьянской» жизни.

И вполне вероятно, что такое отношение сформировалось у Каратаева вследствие военной службы – по словам Платона, он уже неоднократно принимал участие в военных событиях и не первый раз принимает участие в боях, поэтому он уже мог испытать на себе всю горечь утраты боевых товарищей и в связи с этим и возник такой защитный механизм – не стоит привязываться к тем людям, которые могут не сегодня-завтра погибнуть. Еще одним фактором, научившим Каратаева на зацикливаться на неудачах и расставаниях, могла стать смерть дочери.

В жизни Платона это событие стало трагическим, возможно переосмысления ценности жизни и чувства привязанности произошли с Каратаевым еще в то время. С другой стороны, наличие недостаточной информации на предмет жизни Платона Каратаева до военной службы и 1812 года в частности, не дает права сделать однозначный вывод на этот счет.

Платон Каратаев и Пьер Безухов

Вряд ли образ Каратаева имел влияние исключительно на Пьера Безухова, но о других взаимодействиях Платона с подобным результатом нам не известно.

После разочарований в семейной жизни, масонстве и светском обществе в целом. Безухов отправляется на фронт. Здесь он себя тоже чувствует лишним – он слишком изнежен и не приспособлен для такого вида деятельности. Военные события с французами становиться причиной еще одного огорчения – Безухов безнадежно разочаровывается в своем кумире – Наполеоне.

После того, как он попал в плен и увидел расстрелы, Пьер окончательно сломался. Он узнает слишком много неприятных для него вещей и поэтому в него зарождаются предпосылки для разочарования в людях в целом, но этого не происходит, так как именно в этот момент Безухов знакомится с Каратаевым.

Простота и спокойствие – это первое, что удивляет Пьера в новом знакомом. Каратаев показал Безухову, что счастье человека находится в нем самом. Со временем Безухов тоже заражается спокойствием Платона – он начинает не хаотично, как делал до этого, а уравновешено раскладывать все по полочкам в своей голове.

Смерть Платона Каратаева

Условия, в которых пребывали пленные русские солдаты, были далеки от идеальных. Такой факт приводит к новому рецидиву болезни Каратаева – он долге время провел в госпитале с простудой, и в плену заболевает повторно. Французы не заинтересованы в сохранении пленных, особенно если они являются простыми солдатами. Когда болезнь овладела Каратаевым в полной мере, и стало понятно, что лихорадка сама по себе не пройдет – Платона убивают. Делается это в целях не дать возможности распространения заболевания.

С точки зрения литературоведения смерть Платона Каратаева была полностью оправдана. Он выполнил свое предназначение и поэтому покидает страницы романа и его литературной жизни.

Таким образом, Платон Каратаев является важным элементом романа Л.Н. Толстого. Его встреча с Пьером Безуховым становиться судьбоносной для последнего. Оптимизм, мудрость и жизнерадостность простого мужика совершают то, что не могли осуществить ни книжные знания и великосветское общество. Безухов осознает жизненные принципы, позволяющие остаться самим собой, но при этом не деградировать и не отрекаться от своих жизненных позиций. Каратаев научил графа находить счастье в самом себе, Пьер убеждается в том, что основное предназначение человека быть счастливым.

4 / 5 ( 59 голосов )

Краткая характеристика Правдина из комедии «Минор». Д. И. Фонвизин. Низкорослый. Текст работы. Пятое действие. Образ героя в работе

Угнетенный, беззащитный, одинокий — это характеристика Акакия Акакиевича. Это позволяет отнести его к особому типу литературных персонажей. Башмачкин — «человечек». Этот типаж был создан Пушкиным в повести «Станционный смотритель».

Ранг Акакия Акакиевича.Гоголь дает характеристику своего героя в самом начале произведения. Таких, как Башмачкин, называли вечными титулярными советниками. Дело в том, что Акакию Акакиевичу не суждено было подняться на следующую ступень иерархии званий и званий. Робкий человек настолько угнетен своей позицией, что, казалось бы, не обращает внимания на издевательства над молодыми чиновниками.

«Бессловесное существо» — этим эпитетом автор завершает описание Акакия Акакиевича.Титульный советник смиренно переносит насмешки своих коллег. Даже сторож в отделении не здоровается. Главное качество в характеристике Акакия Акакиевича — незаметность.

Работа Башмачкина — самая незначительная. Каждый день он переписывает различные документы и бумаги. Титульный советник настолько привык к своей убогой социальной роли, он настолько одинок, что однообразное, неинтересное занятие для него стало главным в жизни. Башмачкина не интересуют смысл и содержание бумаг.Однажды один из начальников предложил ему более сложную задачу, но он не справился. «Позвольте мне переписать что-нибудь получше». — жалобно спросил Башмачкин. С тех пор он остался один. Он так долго переписывает бумаги в отделе, что кажется, что родился — немолодым, в форме и с лысой головой.

Почему Акаки?

Гоголь рассказывает историю происхождения странного имени героя. Почему не Моккий, Соссий и Хоздазат? И такие варианты предлагались матери будущего титулярного советника. Женщина не смогла выбрать имя для сына и решила назвать его в честь отца. В этом проявляется бездумная привычка следовать традициям, излишний консерватизм. Образ Акакия Акакиевича в повести «Шинель» дополняет его далеко не аристократическая фамилия. Гоголевский персонаж невысокого происхождения.

Детство, юность Акакия Акакиевича прошли незамеченными. Копировал бы бумаги до глубокой старости. Но трагическая история шинели убила Акакия Акакиевича.Остроумных и метких цитат из творчества Гоголя можно выудить очень много. В начале рассказа автор отмечает: «Катастрофы, разбросанные на жизненном пути Башмачкина, встречаются на пути не только титульных советников, но даже тайных, настоящих, придворных и всевозможных советников, даже тех, кто этого не делает. давать советы никому, не бери их ни у кого сам. «

Шинель Акакий Акакиевич

Наступили лютые петербургские морозы. Башмачкин вдруг обратил внимание на свое старое пальто, которое в ведомстве давно прозвали капюшоном. И у него была цель. Акакий Акакиевич мечтал о новом пальто, которое, конечно, ему было не по карману. Титульный советник получал зарплату четыреста рублей в год.

Чтобы приобрести новое пальто, Акакию Акакиевичу пришлось несколько месяцев голодать, отказаться от чая, не зажигать свечи, ходить осторожно, чтобы не испортить сапоги. Как ни странно, такие жертвы вдохновляли Башмачкина. Ведь в нем была цель и в то же время некоторая уверенность, твердость во взгляде. Еще одна цитата из рассказа: «Иногда в его глазах светился огонь.«Эта фраза очень важна в описании Акакия Акакиевича.

Обновка

Несколько месяцев, почти каждый день, к портному Петровичу приходил титулярный советник, чтобы узнать о судьбе шинели. о ней так долго и часто, что она стала для него не просто вещью, а «близким другом». И вот, наконец, наступил счастливый день. Петрович принес Башмачкину пальто. Акакий Акакиевич надел ее и пошел работать. был, пожалуй, единственным счастливым днем ​​в его жизни.

Шинель Башмачкиной произвела фурор в отделе. С титулярным советником, маленьким и незаметным человеком, они вдруг заговорили ласково, уважительно. Один из начальников даже пригласил его на именины. Но титулярному советнику не суждено было радоваться счастливой жизни. В тот же вечер шинель была украдена.

Сокрушающий удар

Человек может вынести постоянные невзгоды только в том случае, если он не знает, что такое счастье. Башмачкин с годами, а ему было около пятидесяти, привык к своему жалкому социальному положению в обществе.Пальто в творчестве Гоголя — не просто предмет гардероба. Это важный образ, символизирующий одновременно счастье и социальный статус, уважение к окружающим. Башмачкин все это вдруг нашел (ведь его никогда раньше не приглашали ни на именины, ни на какое другое торжество), но тут же потерял. Это был для него сокрушительный удар.

Значимое лицо

На следующий день Башмачкин пошел в отдел в своей старой шинели, той самой, которую молодые чиновники называли капюшоном. Многие коллеги прониклись состраданием к Акакию Акакиевичу. Ему посоветовали обратиться за помощью к одному из начальников — человеку, недавно прошедшему повышение по службе. Башмачкин подошел к «значимой персоне». Но тут произошел инцидент с титулярным советником.

Босс был неплохим человеком. Однако высокое звание не позволило ему продемонстрировать свои положительные качества. Несчастный, забитый Башмачкин появился в его кабинете. Значимый человек, даже не слушая посетителя, начал кричать и топать ногами.Человечек ненадолго потерял сознание, пришел домой и лег спать в лихорадке. Через несколько дней он умер.

Жизнь после смерти

Смерть маленького чиновника никто не заметил. О его смерти в ведомстве узнали только через несколько дней после похорон. Кстати, «значимая личность» позже передумала и отправилась в ведомство, чтобы узнать о судьбе маленького чиновника, потерявшего сознание в своем кабинете. Но было поздно — Башмачкин умер.

Гоголь решил восстановить справедливость, которой нет и никогда не было в нашем мире, по крайней мере, на страницах его рассказа. Он отдал Башмачкину через несколько дней после его смерти. Некоторое время среди петербуржцев ходили слухи о призраке Башмачкина, который бродил по мосту в поисках шинели. Покойный чиновник напугал прохожих, сорвал с них одежду. Мертвец исчез только после того, как встретил своего обидчика, того ужасного «значительного» начальника. Сорвав шинель, он исчез навсегда.Так Башмачкин отомстил всем униженным и оскорбленным. И значимый человек отныне не ругал подчиненных, не повышал голоса.

Образ Акакия Акакиевича в повести «Шинель» очень трагичен. Но самое печальное, что Гоголь создал своего героя на основе жизненного опыта. Башмачкин есть в каждом классе, в каждой команде. Обувь везде. Более того, в каждом из нас есть что-то от гоголевского персонажа.

ШИНЕЛ

(Рассказ.1839-1841; опубл. 1842)

Башмачкин Акакий Акакиевич — центральный персонаж рассказа о пропавшей шинели, «вечный титулярный советник» (гражданское должностное лицо 9 класса, не имеющее права на личную аристократию — если он не родился дворянином; на военной службе это звание соответствует званию капитана, которое в какой-то мере связывает несчастного Башмачкина с несчастным капитаном Копейкиным из «Мертвых душ»), «Человечек с лысиной на лбу», которому чуть больше пятидесяти лет, служит переписчик »в одном отделе. «Сюжет основан на полностью переосмысленном анекдоте о чиновнике, который долго копил на ружье, потерял его на первой охоте, заболел и умер бы, если бы его коллеги не собрали деньги по подписке на новое ружье. Образ А.А. связан с социальным типом «человечка», который занимал русских писателей 1830-40-х гг. (Ср. Самсона Вырина из «Сказок Белкина», бедного Евгения из «Медного всадника» Александра Пушкина; герои) из многочисленных журнальных рассказов о «бедных чиновниках»).Он также связан с литературным типом нищего мечтателя-неудачника немецкой и французской прозы той эпохи (Ансельм, переписавший арабские рукописи из могил Э.-Т. в одной «шинели» и пытающийся отстаивать свои права в этом несправедливо устроенный мир).

А. А. живет в безличном обществе — поэтому весь рассказ о нем основан на таких формулах, как «один день», «один чиновник», «один значительный человек». В этом обществе утрачена иерархия ценностей, поэтому речь рассказчика, почти ни в чем не совпадающего с автором, синтаксически нелогична, обеднена, изобилует словами типа «даже». Однако «даже» невнятный язык рассказчика нельзя сравнивать с невнятным языком героя: А.А. объясняется практически теми же предлогами и наречиями. Всю свою жизнь он служит в одном и том же месте, в одном и том же положении; у него мизерная зарплата — 400 руб. в год униформа уже не зеленого цвета, а красновато-мучного цвета; Изношенное до дыр пальто коллеги называют капюшоном, постоянно издеваясь над АА.

Сюжет (принципиально ослабленный, растворенный в социально-психологическом анализе) завязан в момент, когда Д.Измученный северным петербургским морозом А. появляется к одноглазому портному Петровичу с просьбой еще раз залатать потрепанное полотно — и получает решительный отказ: новое нужно шить, старое не ремонтируется. Повторное посещение «беспощадного» Петровича (который, как бы не замечая ужаса клиента, грозит разорительной суммой в 150, а то и 200 рублей) не помогает. Приняв от похмелья двуручный, он повторяет вчерашний «диагноз»: не поправишь, надо новый шить.Подсчитав все свои доходы и расходы, А. А. решает купить новое пальто. Имея привычку с каждого потраченного рубля оставлять копейку, он уже накопил 40 рублей; часть удается собрать за счет отказа от вечернего чая и свечей; Наконец, отдел «Деньги на праздник» вопреки ожиданиям выплачивается в размере 60 рублей. — вместо привычных 40. AA вдохновлен «вечной идеей будущего пальто»; несмотря на всю свою застенчивость, он даже допускает временами «смелые и смелые мысли», но разве не стоит надеть куницу себе на воротник? После 2-3 месяцев сурового аскетизма требуется минимум 80 рублей.собраны; шинель — с вышитым нарисованным котом вместо куницы; Тихий А.А. несколько раз усмехается по дороге в отдел — чего с ним раньше никогда не случалось. Коллеги предлагают «залить» обновление; вечер назначили у помощницы клерка, которая живет в лучшей части города, где А.А. чуть ли не впервые отправляется с окраин. Благодаря шинели с его глаз как будто спадает какая-то вуаль; он с удивлением смотрит на фешенебельные магазины, столичное освещение.. . В гостях — опять же, почти впервые в жизни — он остается до 12 ночи, пьет шампанское — и на обратном пути из яркого центра на темную окраину он теряет пальто, которое ему удалось почувствовать. его «дружной жизнью». Его окружают усатые люди, и один из них, говоря: «Но шинель моя!» — показывает кулак размером с голову чиновника.

Первый круг ада жизни прошел; день величайшего праздника закончился ночью величайшей утраты.Сюжет повести выходит на второй тираж; АА стоит перед новым кругом ада — на этот раз бюрократическим.

Появившись рано утром к частному исполнителю, А.А. слышит ответ — он еще спит; в 10 утра — еще спит; в 11 лет — его уже нет дома. Пробившись к недовольному судебному приставу в обеденное время, А.А. ничего не добивается. Вместо того чтобы начать поиск украденного пальто, рядовой делает выговор жертве: «Почему он вернулся так поздно, а он в грязном доме» и так далее.Не найдя поддержки внизу иерархической лестницы, АА решает искать защиты «наверху» — у «одного значимого человека», только недавно получившего звание генерала. Сам по себе этот «значительный человек» вовсе не злой; однако ранг и сознание высоты собственного положения полностью сбивают его с толку. Человеческое начало подавлено в нем бюрократическими амбициями. Просьба несчастного А.А. «Списать как-нибудь с господином полицией» вызывает у генерала приступ бюрократического возмущения (пришлось через секретаря) и невинное замечание («секретарши того… ненадежные люди ») приводит к такому неистовству, что робкого А.А. служащие должны поднять и принести за руки в полубессознательном состоянии.

В шоке, в дырявом шинели, с открытым ртом от изумления, он возвращается домой; по дороге метель раздувает ему глотку жабе; врач выносит приговор — неминуемая смерть не позднее полутора суток. Не просыпаясь (в бреду видит шинель с ловушками для воров) », ругаясь «Его Превосходительству», А.А. умирает. Подобно бедному Евгению из пушкинского «Медного всадника», оказавшись вне разума и на волосок от смерти, он бессильно восстает против безличного «властелина судьбы». («Памятник Фальконе» Медного всадника упоминается в рассказе случайно; в подвергнутой цензуре версии стихотворения Пушкина, монологе Евгения «Да ладно тебе!» Высказывалась догадка о пропавшей части.)

АА выходит за рамки этого. мертвая жизнь, где даже о смерти человека узнают только на четвертый день после похорон (посыльный из отдела приходит в дом А.А., чтобы узнать, почему его нет) — и тут же его заменяют ». на пенсии «новый исполнитель функции».Сюжет совершает третий «пробег»; резко меняется характер повествования. История «посмертного существования» А.А. в равной степени наполнена ужасом и комичностью, фантастической правдоподобностью и издевательской неправдоподобностью. Выйдя из повиновения законам этого мира, А.А. из социальной жертвы превращается в мистического мстителя. В гробовой тишине петербургской ночи он срывает шинели с чиновников, не осознавая бюрократической разницы в звании и действуя как за Калинкинским мостом (т.э., в бедной части столицы) и в богатой части города. Лишь догнав непосредственного виновника своей смерти, «одного значимого человека», который после дружеской властной вечеринки идет к «подруге Каролине Ивановне», и сорвав генеральскую шинель, «дух» погибшего А.А. успокаивается. вниз, исчезает с площадей и улиц Петербурга. Судя по всему, «генеральская шинель полностью упала ему на плечо».

Это результат жизни социально незначимого человека, превращенный в функцию.У А.А. не было никаких пристрастий или стремлений, кроме страсти к бессмысленному переписыванию ведомственных документов; кроме любви к мертвым буквам: ни семьи, ни отдыха, ни развлечений. Но социальная ничтожность неумолимо ведет к ничтожности самого человека. АА по сути лишено каких-либо качеств. Единственное положительное содержание его личности определяется отрицательной концепцией: А.А. не является злокачественным. На постоянные насмешки сослуживцев он не отвечает, лишь изредка умоляет их в стиле Поприщина, героя «Дневника сумасшедшего»: «Оставьте меня, почему вы меня обижаете?»

Само имя Акаки в переводе с греческого означает «нежный». Однако этимологическое значение имени полностью скрывается за его «неприличным» звучанием. Фекальные ассоциации подкрепляются «списком» столь же непристойно звучащих имен, которые, казалось, встречались в календаре матушки А.А. до крещения малышки: Мокий, Сосий, Хоздазат, Трифиллий, Дула, Нарахисий, Павсикакий. Гоголь рифмует «недостойное» звучание имен с незначительностью героя. Не имеет значения и его фамилия, которая, как иронично отмечает рассказчик, произошла от ботинка, хотя сапоги носили все предки А.А. и «даже» его зять (к тому же герой не женат).

Но в кротости А.А. есть определенная духовная сила; В рассказ был введен «боковой» эпизод с «одним молодым человеком», который внезапно услышал «библейское» восклицание «Я твой брат» в жалких словах обиженного А.А. и изменил всю его жизнь. Таким образом, социальные мотивы, связанные с А.А. как «типом», изначально связаны с религиозным содержанием его образа; и вся печальная история про шинель А.А. построена на взаимном проникновении, взаимном переходе социального начала в религиозное и наоборот.

Пристрастие А.А. к письмам «осуждает» безличность бюрократического миропорядка, в котором содержание заменяется формой. И в то же время пародирует сакральное, мистическое отношение к священной Букве, Знаку, за которым скрывается таинственный смысл. Описание ледяного зимнего ветра, который мучает петербургских чиновников и в конечном итоге убивает А.А., связано с темой бедности и унижения «человечка». И при этом, как давно отмечалось, время в «Шинели» рассчитывается по особому календарю; естественная хронология сильно нарушена, так что действие начинается зимой, продолжается зимой и заканчивается зимой.Петербургская зима в образе Гоголя приобретает метафизические черты вечного, адского, обезвоженного холода, в который застыли души людей — и душа А.А. превыше всего.

Далее, образ начинающего генерала, лицо которого как бы заменено безличным значением звания («одно значимое лицо»), также показывает безличность бюрократии. Однако он встроен в религиозно-символический план повествования. Кажется, он выходит из табакерки портного Петровича, на которой изображен генерал с измученным лицом, заклеенным листком бумаги.Он демонически подменяет себя Богом и вершит высший суд над социальной душой АА («какая ярость распространилась среди молодежи против высших боссов»).

Сам А.А. вспоминает «Его Превосходительство» в предсмертном бреду. Это бунт «человечка» против унижавших его начальников — и в то же время это своего рода социальная битва против Бога. Ведь «значительный человек» действительно заменяет идею Бога в бюрократическом сознании АА.В русском языке нет слова «хулить» и быть не может; это тавтология, заменяющая богохульство (поэтому хозяйка в ужасе крестится, слушая предсмертный бред А.А.). Наконец, само отношение АА к желанной шинели является социальным, эротическим («друг жизни») и религиозным. Мечта о новом пальто питает его духовно, превращается для него в «вечную идею будущей шинели», в идеальный образ вещи, существующий в полном согласии с древнегреческим. философ Платон до и после нее. День, когда Петрович приносит обновление, становится для А.А. «самым торжественным в жизни» — неправильная стилистическая конструкция («самый» или «самый торжественный») уподобляет этот день Пасхе, «празднованию торжеств». Прощаясь с умершим героем, автор отмечает: перед концом жизни к нему мелькнул яркий гость в виде шинели; Ангела было принято называть светлым гостем. Жизненная катастрофа героя предопределена как бюрократическим, безличным, безразличным мироустройством, так и религиозной пустотой действительности, принадлежащей Л.А., пустота А.А. Социальная подоплека смерти несчастного героя насквозь метафизична; посмертное, «загробное» возмездие, о котором автор сообщает то крайне серьезно, то крайне иронично, насквозь социально.

Впрочем, читатели XIX в. рассматривал образ А.А. прежде всего в социальном контексте; бесчисленные проекции этого образа (начиная с Макара Девушкина в «Бедных людях» Ф.М. Достоевского, как бы восстанавливающего «тип» маленького духовного человека, до героев А. П. Чехов) направлены в морально-социальную плоскость, сведены к теме невинного и безнадежно страдающего человека. Однако религиозно-философская энергия, заложенная в образе А.А. со временем прорвется через сугубо социальные слои — и отразится в более поздней прозе того же Ф.М. Достоевского (персонажи из романа «Униженные и оскорбленные», Соня Мармеладова и Катерина Ивановна в «Преступлении и наказании», Хромой в «Бесах», и т.д.).

Портрет в литературе — одно из средств художественной характеристики, заключающееся в том, что писатель раскрывает типичный характер своих героев и выражает свое идейное отношение к ним через изображение внешности героев: их фигур, лиц, одежды. , движения, жесты и манеры.

Акакий Акакиевич Башмачкин — герой оперы Н.В. Гоголя «Шинель».

Акакий Акакиевич служил писцом, и следует отметить, что эта должность находится в самом низу социальной иерархической лестницы, должность самая простая и абсолютно некреативная. В переписывании, и только в нем, «он увидел свой разнообразный и приятный мир». Еще дома, встав из-за стола, «достал банку с чернилами и скопировал бумаги», принесенные из отдела. Другими развлечениями он не баловался, интересы его были скудными и ограниченными.

Стоит также упомянуть жизнь Акакия Акакиевича. «Придя домой, он в этот же час сел за стол, поспешно отхлебнул капустный щи и съел кусок говядины с луком, совершенно не замечая их вкуса, съел все это с мухами и со всем, что Бог не посылал в в этот раз. живот начал опухать, встал из-за стола … ». Создается впечатление глупого человека, абсолютно невидимого.

«Молодые чиновники смеялись и потешались над ним, насколько хватало конторского остроумия… Но Акакий Акакиевич не ответил ни на одно слово, как будто перед ним никого не было … ». Действительно, он был абсолютно безобидным человеком, при всех шутках и унижениях коллег, он только искренне спрашивал в удивлении: «Оставь меня, за что ты меня обижаешь?»

Еще одна деталь, характеризующая портрет героя, — его речь. Речь Акакия Акакиевича была бессвязной и бессвязной. «Акакий Акакиевич выражался по большей части предлогами, наречиями и, наконец, такими частицами, которые совершенно не имеют никакого значения… »Его незначительная речь показывает, насколько ничтожным был ее хозяин.

Внешне этот человек глупо выглядит, смиренно переносит издевательства чиновников. Он «невысокого роста, несколько рябой, немного красноватым, несколько слепым, с небольшой проплешиной на лбу, с морщинами на обеих сторонах щек». Портрет Акакия Акакиевича кажется неполным и неполным.

Вероятно, такая характеристика дала критикам повод называть Акакия Акакиевича либо «полным идиотом», либо В.Маркович сравнивает его с образом святого мученика Акакия.

Смерть Акакия Акакиевича ничего не изменила в отделе, что еще раз подчеркивает типичную судьбу «человечка».

Степан Плюшкин завершает галерею помещиков в «Мертвых душах».

Интерьер (от французского — внутренний) — описание внутреннего убранства помещения, характеризующее эпоху, страну, социальный статус их владельца, его художественные, эстетические и социальные вкусы.

Описание интерьера Плюшкина, наверное, нужно начинать с того момента, когда Чичиков как раз подъезжал к своему дому. «Он заметил особую ветхость на всех деревенских постройках …». Это и дома без окон, и заброшенные, потрескавшиеся сельские церкви, заросшие сады. Я не зря дал описание села, в котором жил Плюшкин, потому что сам хозяйский дом «казался теперь еще печальнее» Чичикову.

«Зеленая плесень уже покрыла гниющее дерево на заборе и воротах.Толпа построек: человеческих, сараев, подвалов, видимо ветхих, заполнила двор; рядом с ними справа и слева виднелись ворота в другие дворы. Все говорило о том, что когда-то здесь хутор был огромным, а теперь все выглядело мрачно », — так Чичиков увидел дом Плюшкина.

Все описание внешнего вида этой усадьбы проникнуто меланхолией, ужасен не только внешний вид дома, но и внешний вид хозяина этой усадьбы.И назвать это жилище усадьбой вряд ли возможно.

Недаром Чичиков впервые принял хозяина дома за экономку, так что природа Плюшкина уже потеряла свой облик.

Все, что описал Чичиков, действительно удручает, такое ощущение, что в этом доме нет ни одной живой души. Внешний, заброшенный вид этого дома говорит о его хозяине, о его душевном упадке, что мы увидим позже. Но сразу можно сказать, что жить в таких условиях может только заблудший человек.

Все напоминает мрачный склеп, в котором заживо похоронен хозяин дома.

Интерьер дома выглядит не лучше. В комнате, слабо освещенной светом, виден беспорядок, груды мебели, «на одном столе был даже сломанный стул, а рядом стояли часы с остановившимся маятником, к которым паук уже привязал паутину. ». «Было много чего всякого» — наверное, одни эти слова говорят о многом.

Действительно, большая часть вещей была совершенно ненужной, сломанной, затхлой, пожелтевшей от старости.Плюшкин абсолютно равнодушен к своему дому, все заросло плесенью, паутиной и пылью.

Все беспорядочно и лишено прямого смысла, как и сама жизнь Плюшкина. Он заложник своего дома, а сам Плюшкин, как мне кажется, не страдает порочностью своего существования.

бережливость и скупость Плюшкина переросли в нечто большее, покупатели перестали с ним торговаться, «сено и хлеб сгнили, багаж и стога сена превратились в чистый навоз, даже намазали их капустой, мука в подвалах превратилась в камень… ». Плюшкин обратил внимание на это масло, его больше беспокоило,« где перо или сургуч ».

Так его дом превратился в кладбище ненужных вещей, и, полагаю, сам Плюшкин при этом чувствовал себя комфортно.

В этой статье пойдет речь о создании рассказа и об одном из великих писателей, прозаиков и критиков 19 века.

«Шинель» Краткое содержание и краткий пересказ.

Об рассказе «Шинель»

Повесть «Шинель» написана в 1841 году и опубликована в 1842 году.Это история о простом духовном советнике и просто «человечке».

В литературе это произведение считается «манифестом социального равенства и неотъемлемых прав личности в любом государстве и ранге». Он наполнен глубоким смыслом, а главный герой вызывает искреннюю симпатию. Сюжет развивается в Санкт-Петербурге.

Рассказ не разделен на главы, его чтение занимает около часа.

Это история о «маленьком человеке», которому нужно понимание со стороны окружающих. Рассказ о бесчеловечности, равнодушии и жестокости людей. Отчасти рассказ о каждом человеке в обществе того времени и о каждом человеке в наше время.

История создания рассказа «Шинель»

Это анекдот, который однажды услышал Николай Васильевич о чиновнике, потерявшем ружье, на которое он долго копил.

Этот рассказ — последний из цикла «Петербургские рассказы».

В 1842 году «Шинель» была закончена, и фамилия героя была изменена на Башмачкин.

Жанр произведения — рассказ о привидениях, драма.

Кто написал «Шинель»

Рассказ написал Николай Васильевич Гоголь (1809-1852) — великий русский классик, драматург, критик и публицист, автор поэмы «Мертвые души» и сборника «Вечера на хуторе близ Диканьки», вошедших в школьную программу.

Детство Н.В. Гоголь провел в Сорочинцах (Полтавская губерния). Родился в бедной дворянской семье Василия Афанасьевича и Марии Ивановны Гоголь-Яновских.

Всего детей было 12, но многие умерли в раннем возрасте, а Николай Васильевич был первым выжившим ребенком и третьим по счету.

Как видно из его первых работ, годы его детства и местность, где он жил, наложили свой отпечаток на его первые работы. «», «Ночь перед Рождеством», «Майская ночь», «Вечер накануне Ивана Купалы» и другие произведения, входящие в собрания, несут в себе характер и многочисленные пейзажи Украины того времени.Также можно отметить гоголевский язык и манеру письма.

Переехав в Петербург, Гоголь становится чиновником, но со временем понимает, что такая работа не для него и отдана творчеству. Новые знакомства заводятся в литературных кругах, что помогает Гоголю развиваться.

В Санкт-Петербурге в 1842 г. родился рассказ «Шинель», вошедший в третий том собрания сочинений.

Акакий Акакиевич Башмачкин — главный герой рассказа

Главный герой повести — Акакий Акакиевич Башмачкин — мелкий чиновник и титульный советник, который с первых строк описания вызывает сочувствие, грусть, а иногда и легкое отвращение.

Описание: скромная, не имеющая жизненных целей, кроме одной — копить на новое пальто.

Нельзя сказать, что он был недоволен своей работой, напротив, он находил удовольствие в переписывании бумаг и находил это занятие приятным, особенным, погружаясь в свой особенный, уединенный мир. Даже придя домой, Башмачкин сел переписывать бумаги.

Зарабатывает мизерно, всего 400 рублей в год. Этого едва хватает даже на еду. Маленький, лысый мужчина с «геморроидальным лицом», беззащитный и одинокий.Страдает от издевательств и полного безразличия со стороны более молодых чиновников.

Прочие персонажи «Шинель»

Кратко о других персонажах. Помимо Башмачкина, в повести фигурируют еще два персонажа — Григорий, сокращенно Петрович, и «значимое лицо» или «генерал».

Раньше Петрович был крепостным, а теперь портным, злоупотребляющим алкоголем.

К нему на помощь придет Акакий Акакиевич. Жена бьет его за пьянство, но только в таком состоянии он сговорчив.

«Важное лицо» или «генерал». Незначительный человек, но играющий важную роль в этой истории. С героической внешностью, состарившейся, солидной и строгой.

Краткий пересказ повести Н.В. Гоголя «Шинель»

Часто в школах от учеников требуют вести дневник читателя, в который рекомендуется записывать в основном краткое изложение произведения или характеристики героев. Краткий пересказ работы будет дан ниже.

Сидя за переписыванием бумаг, младшие чиновники постоянно вмешивались, кидали к нему на стол бумажки и всячески издевались.Но однажды один из молодых чиновников, который в очередной раз решил посмеяться над Башмачкиным, остановился, услышав его слова «Оставьте меня, почему вы меня обижаете?», Которые достигли его сердца.

Человек живет на своем посту, и даже придя домой после скудного обеда, он сел писать и переписывать документы. Описан петербургский вечер, отражающий всю серость и слякоть и то, что видит Акакий Акакиевич. В этом скетче изображена сама жизнь Башмачкина — такая же серая и унылая без развлечений и голов.

Он зарабатывает всего четыреста рублей в год, чего ему едва хватает. На улице холодно, и герой старается как можно быстрее бежать на работу в дырявом «кожаном пальто». Он обращается к Григорию, а сокращенно к Петровичу за помощью. Как уже было написано, Петрович был в прошлом крепостным крестьянином, а теперь портным. Описание дома Грегори несколько омерзительно.

Придя к себе домой и поднявшись наверх, Акакий Акакиевич в ходе разговора понимает, что Петрович трезв, и с ним не получится.

Григорий не поддался уговорам Башмачкина отремонтировать свое старое пальто и взялся сшить новое, не понимая, насколько это пальто значило для Башмачкина. Ведь это дорого не только как память, но и по цене.

В результате попытка снизить цену или уговорить починить старое пальто не увенчалась успехом.

Одержимый мыслями о шинели, он идет к Петровичу поговорить о ней. А теперь шинель сшита.Акакий Акакиевич идет в отдел в новом пальто. Башмачкин слышит много похвал в свою сторону, ведь шинель не остается незамеченной коллегами.

Требовали назначить по такому случаю вечер и устроить праздник, но Башмачкина выручает другой чиновник, у которого был именинный день, и пригласил всех на обед.

После работы Башмачкин возвращается домой. После обеда его путь ложится к имениннику. Но Акакий Акакиевич там не задерживается — видя, что час уже поздно, возвращается домой.

Башмачкин недолго носил шинель. Идя вечером домой по темной улице, он сталкивается с двумя усатыми людьми, которые благополучно забирают его шинель у Башмачкина.

Разочарованный, на следующий день идет на работу. Не найдя помощи у судебного пристава, по настоянию коллег обращается к «значительному человеку» или «генералу». Но даже там он не находит помощи.

Через несколько дней Акакий Акакиевич умирает в припадке лихорадки. Призрак Башмачкина жил возле Калинкина моста, где с него сняли шинель, и сорвал все свои шинели, проходя мимо.

«Значимая личность» узнает о смерти Башмачкина и искренне удивляется этому. И вот однажды, проходя по этому мосту поздно вечером, генерал почувствовал, что кто-то хватается за воротник.

Обернувшись, он узнает Акакия Акакиевича. Он, в свою очередь, снял генеральскую шинель, и с тех пор никто не видел духа Башмачкина.

ШИНЕЛ

(Рассказ. 1839-1841; опубл. 1842)

Башмачкин Акакий Акакиевич — центральный персонаж рассказа о пропавшей шинели, «вечный титулярный советник» (гражданское должностное лицо 9 класса, не имеющее права на личную аристократию — если он не родился дворянином; на военной службе это звание соответствует званию капитана, которое в какой-то мере связывает несчастного Башмачкина с несчастным капитаном Копейкиным из «Мертвых душ»), «Человечек с лысиной на лбу», которому чуть больше пятидесяти лет, служит переписчик »в одном отделе. «Сюжет основан на полностью переосмысленном анекдоте о чиновнике, который долго копил на ружье, потерял его на первой охоте, заболел и умер бы, если бы его коллеги не собрали деньги по подписке на новое ружье. Образ А.А. связан с социальным типом «человечка», который занимал русских писателей 1830-40-х гг. (Ср. Самсона Вырина из «Сказок Белкина», бедного Евгения из «Медного всадника» Александра Пушкина; герои) из многочисленных журнальных рассказов о «бедных чиновниках»).Он также связан с литературным типом нищего мечтателя-неудачника немецкой и французской прозы той эпохи (Ансельм, переписавший арабские рукописи из могил Э.-Т. в одной «шинели» и пытающийся отстаивать свои права в этом несправедливо устроенный мир).

А. А. живет в безличном обществе — поэтому весь рассказ о нем основан на таких формулах, как «один день», «один чиновник», «один значительный человек». В этом обществе утрачена иерархия ценностей, поэтому речь рассказчика, почти ни в чем не совпадающего с автором, синтаксически нелогична, обеднена, изобилует словами типа «даже». Однако «даже» невнятный язык рассказчика нельзя сравнивать с невнятным языком героя: А.А. объясняется практически теми же предлогами и наречиями. Всю свою жизнь он служит в одном и том же месте, в одном и том же положении; у него мизерная зарплата — 400 руб. в год униформа уже не зеленого цвета, а красновато-мучного цвета; Изношенное до дыр пальто коллеги называют капюшоном, постоянно издеваясь над АА.

Сюжет (принципиально ослабленный, растворенный в социально-психологическом анализе) завязан в момент, когда Д.Измученный северным петербургским морозом А. появляется к одноглазому портному Петровичу с просьбой еще раз залатать потрепанное полотно — и получает решительный отказ: новое нужно шить, старое не ремонтируется. Повторное посещение «беспощадного» Петровича (который, как бы не замечая ужаса клиента, грозит разорительной суммой в 150, а то и 200 рублей) не помогает. Приняв от похмелья двуручный, он повторяет вчерашний «диагноз»: не поправишь, надо новый шить.Подсчитав все свои доходы и расходы, А. А. решает купить новое пальто. Имея привычку с каждого потраченного рубля оставлять копейку, он уже накопил 40 рублей; часть удается собрать за счет отказа от вечернего чая и свечей; Наконец, отдел «Деньги на праздник» вопреки ожиданиям выплачивается в размере 60 рублей. — вместо привычных 40. AA вдохновлен «вечной идеей будущего пальто»; несмотря на всю свою застенчивость, он даже допускает временами «смелые и смелые мысли», но разве не стоит надеть куницу себе на воротник? После 2-3 месяцев сурового аскетизма требуется минимум 80 рублей.собраны; шинель — с вышитым нарисованным котом вместо куницы; Тихий А.А. несколько раз усмехается по дороге в отдел — чего с ним раньше никогда не случалось. Коллеги предлагают «залить» обновление; вечер назначили у помощницы клерка, которая живет в лучшей части города, где А.А. чуть ли не впервые отправляется с окраин. Благодаря шинели с его глаз как будто спадает какая-то вуаль; он с удивлением смотрит на фешенебельные магазины, столичное освещение.. . В гостях — опять же, почти впервые в жизни — он остается до 12 ночи, пьет шампанское — и на обратном пути из яркого центра на темную окраину он теряет пальто, которое ему удалось почувствовать. его «дружной жизнью». Его окружают усатые люди, и один из них, говоря: «Но шинель моя!» — показывает кулак размером с голову чиновника.

Первый круг ада жизни прошел; день величайшего праздника закончился ночью величайшей утраты.Сюжет повести выходит на второй тираж; АА стоит перед новым кругом ада — на этот раз бюрократическим.

Появившись рано утром к частному исполнителю, А.А. слышит ответ — он еще спит; в 10 утра — еще спит; в 11 лет — его уже нет дома. Пробившись к недовольному судебному приставу в обеденное время, А.А. ничего не добивается. Вместо того чтобы начать поиск украденного пальто, рядовой делает выговор жертве: «Почему он вернулся так поздно, а он в грязном доме» и так далее.Не найдя поддержки внизу иерархической лестницы, АА решает искать защиты «наверху» — у «одного значимого человека», только недавно получившего звание генерала. Сам по себе этот «значительный человек» вовсе не злой; однако ранг и сознание высоты собственного положения полностью сбивают его с толку. Человеческое начало подавлено в нем бюрократическими амбициями. Просьба несчастного А.А. «Списать как-нибудь с господином полицией» вызывает у генерала приступ бюрократического возмущения (пришлось через секретаря) и невинное замечание («секретарши того… ненадежные люди ») приводит к такому неистовству, что робкого А.А. служащие должны поднять и принести за руки в полубессознательном состоянии.

В шоке, в дырявом шинели, с открытым ртом от изумления, он возвращается домой; по дороге метель раздувает ему глотку жабе; врач выносит приговор — неминуемая смерть не позднее полутора суток. Не просыпаясь (в бреду видит шинель с ловушками для воров) », ругаясь «Его Превосходительству», А.А. умирает. Подобно бедному Евгению из пушкинского «Медного всадника», оказавшись вне разума и на волосок от смерти, он бессильно восстает против безличного «властелина судьбы». («Памятник Фальконе» Медного всадника упоминается в рассказе случайно; в подвергнутой цензуре версии стихотворения Пушкина, монологе Евгения «Да ладно тебе!» Высказывалась догадка о пропавшей части.)

АА выходит за рамки этого. мертвая жизнь, где даже о смерти человека узнают только на четвертый день после похорон (посыльный из отдела приходит в дом А.А., чтобы узнать, почему его нет) — и тут же его заменяют ». на пенсии «новый исполнитель функции».Сюжет совершает третий «пробег»; резко меняется характер повествования. История «посмертного существования» А.А. в равной степени наполнена ужасом и комичностью, фантастической правдоподобностью и издевательской неправдоподобностью. Выйдя из повиновения законам этого мира, А.А. из социальной жертвы превращается в мистического мстителя. В гробовой тишине петербургской ночи он срывает шинели с чиновников, не осознавая бюрократической разницы в звании и действуя как за Калинкинским мостом (т.э., в бедной части столицы) и в богатой части города. Лишь догнав непосредственного виновника своей смерти, «одного значимого человека», который после дружеской властной вечеринки идет к «подруге Каролине Ивановне», и сорвав генеральскую шинель, «дух» погибшего А.А. успокаивается. вниз, исчезает с площадей и улиц Петербурга. Судя по всему, «генеральская шинель полностью упала ему на плечо».

Это результат жизни социально незначимого человека, превращенный в функцию.У А.А. не было никаких пристрастий или стремлений, кроме страсти к бессмысленному переписыванию ведомственных документов; кроме любви к мертвым буквам: ни семьи, ни отдыха, ни развлечений. Но социальная ничтожность неумолимо ведет к ничтожности самого человека. АА по сути лишено каких-либо качеств. Единственное положительное содержание его личности определяется отрицательной концепцией: А.А. не является злокачественным. На постоянные насмешки сослуживцев он не отвечает, лишь изредка умоляет их в стиле Поприщина, героя «Дневника сумасшедшего»: «Оставьте меня, почему вы меня обижаете?»

Само имя Акаки в переводе с греческого означает «нежный». Однако этимологическое значение имени полностью скрывается за его «неприличным» звучанием. Фекальные ассоциации подкрепляются «списком» столь же непристойно звучащих имен, которые, казалось, встречались в календаре матушки А.А. до крещения малышки: Мокий, Сосий, Хоздазат, Трифиллий, Дула, Нарахисий, Павсикакий. Гоголь рифмует «недостойное» звучание имен с незначительностью героя. Не имеет значения и его фамилия, которая, как иронично отмечает рассказчик, произошла от ботинка, хотя сапоги носили все предки А.А. и «даже» его зять (к тому же герой не женат).

Но в кротости А.А. есть определенная духовная сила; В рассказ был введен «боковой» эпизод с «одним молодым человеком», который внезапно услышал «библейское» восклицание «Я твой брат» в жалких словах обиженного А.А. и изменил всю его жизнь. Таким образом, социальные мотивы, связанные с А.А. как «типом», изначально связаны с религиозным содержанием его образа; и вся печальная история про шинель А.А. построена на взаимном проникновении, взаимном переходе социального начала в религиозное и наоборот.

Пристрастие А.А. к письмам «осуждает» безличность бюрократического миропорядка, в котором содержание заменяется формой. И в то же время пародирует сакральное, мистическое отношение к священной Букве, Знаку, за которым скрывается таинственный смысл. Описание ледяного зимнего ветра, который мучает петербургских чиновников и в конечном итоге убивает А.А., связано с темой бедности и унижения «человечка». И при этом, как давно отмечалось, время в «Шинели» рассчитывается по особому календарю; естественная хронология сильно нарушена, так что действие начинается зимой, продолжается зимой и заканчивается зимой.Петербургская зима в образе Гоголя приобретает метафизические черты вечного, адского, обезвоженного холода, в который застыли души людей — и душа А.А. превыше всего.

Далее, образ начинающего генерала, лицо которого как бы заменено безличным значением звания («одно значимое лицо»), также показывает безличность бюрократии. Однако он встроен в религиозно-символический план повествования. Кажется, он выходит из табакерки портного Петровича, на которой изображен генерал с измученным лицом, заклеенным листком бумаги.Он демонически подменяет себя Богом и вершит высший суд над социальной душой АА («какая ярость распространилась среди молодежи против высших боссов»).

Сам А.А. вспоминает «Его Превосходительство» в предсмертном бреду. Это бунт «человечка» против унижавших его начальников — и в то же время это своего рода социальная битва против Бога. Ведь «значительный человек» действительно заменяет идею Бога в бюрократическом сознании АА.В русском языке нет слова «хулить» и быть не может; это тавтология, заменяющая богохульство (поэтому хозяйка в ужасе крестится, слушая предсмертный бред А.А.). Наконец, само отношение АА к желанной шинели является социальным, эротическим («друг жизни») и религиозным. Мечта о новом пальто питает его духовно, превращается для него в «вечную идею будущей шинели», в идеальный образ вещи, существующий в полном согласии с древнегреческим. философ Платон до и после нее. День, когда Петрович приносит обновление, становится для А.А. «самым торжественным в жизни» — неправильная стилистическая конструкция («самый» или «самый торжественный») уподобляет этот день Пасхе, «празднованию торжеств». Прощаясь с умершим героем, автор отмечает: перед концом жизни к нему мелькнул яркий гость в виде шинели; Ангела было принято называть светлым гостем. Жизненная катастрофа героя предопределена как бюрократическим, безличным, безразличным мироустройством, так и религиозной пустотой действительности, принадлежащей Л.А., пустота А.А. Социальная подоплека смерти несчастного героя насквозь метафизична; посмертное, «загробное» возмездие, о котором автор сообщает то крайне серьезно, то крайне иронично, насквозь социально.

Впрочем, читатели XIX в. рассматривал образ А.А. прежде всего в социальном контексте; бесчисленные проекции этого образа (начиная с Макара Девушкина в «Бедных людях» Ф.М. Достоевского, как бы восстанавливающего «тип» маленького духовного человека, до героев А. П. Чехов) направлены в морально-социальную плоскость, сведены к теме невинного и безнадежно страдающего человека. Однако религиозно-философская энергия, заложенная в образе А.А. со временем прорвется через сугубо социальные слои — и отразится в более поздней прозе того же Ф.М. Достоевского (персонажи из романа «Униженные и оскорбленные», Соня Мармеладова и Катерина Ивановна в «Преступлении и наказании», Хромой в «Бесах», и т.д.).

(PDF) Случайная характеристика среды с использованием анализа данных о рассеянном свете на основе модели эффективной среды

kl

*

быстро падает с уменьшением длины волны; наша оценка

дает значение kl

*

, приближающееся к ⬇2.6 при 473 нм.

Это не так уж далеко от прогнозируемого критического значения единицы

(ожидаемый порог локализации). Применяемый к характеристике

рассеивающих сред, состоящих из оптико-мягких частиц с малым g, при относительно низких концентрациях

(водные суспензии сфер полистирола

), разработанный подход также обеспечивает ас-

приемлемые результаты.

БЛАГОДАРНОСТИ

Работа поддержана грантом 04-02-16533 Российского фонда фундаментальных исследований

, Гражданскими исследованиями

и грантом Фонда развития RUX0-006-SR-06,

и совместным проектом от Королевское общество, Великобритания.

Единая поддержка Департамента биомедицинских инженеров

, Орегонского университета здравоохранения и науки, также признается

.

Электронная почта корреспондента Дмитрия Зимнякова ad-

dress is [email protected]

СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ

1. Чандрасекар С. Перенос излучения (Довер, 1960).

2. Ишимару А. Распространение и рассеяние волн в случайных средах

(Academic, 1978).

3. М. П. ван Альбада, Б.А. ван Тиггелен, А. Лагендийк, А.

Тип, “Скорость распространения классических волн в сильно рассеивающих средах

”, Phys. Rev. Lett. 66, 3132–3135 (1991).

4. Гарсиа Н., Генак А.З., Лисянский А.А.,

«Измерение транспортной длины свободного пробега диффундирующих

фотонов», Phys. Ред. B 46, 14475–14479 (1992).

5. П. М. Сольнье, М. П. Зинкин, Г. Х. Уотсон, «Эффект корреляции рассеивателя

на перенос фотонов в плотных случайных средах

», Phys.Ред. B 42, 2621–2623 (1990).

6. Р. Шинде, Дж. Балди, С. Рихтер, С. Банерджи, Дж. Рейнольдс, Дж.

Пирс, Э. Севик-Мурака, «Исследование статического структурного фактора

в плотных суспензиях с использованием умножить

рассеянного света », Прил. Опт. 38, 197–204 (1999).

7. П. Шенг, Введение в рассеяние волн, локализацию и

мезоскопических явлений (Academic, 1995).

8. Э. Абрахамс, П. В. Андерсон, Д. К. Личчарделло и Т.V.

,

Рамакришан, «Масштабная теория локализации: отсутствие

квантовой диффузии в двух измерениях», Phys. Rev. Lett. 42,

673–676 (1979).

9. Б. А. ван Тиггелен, А. Лагендийк, Д. С. Виерсма,

«Отражение и прохождение волн вблизи порога локализации

», Phys. Rev. Lett. 84, 4333–4336 (2000).

10. П. Воле и Д. Воллхардт, «Самосогласованная теория

локализации Андерсона», в Электронные фазовые переходы, W.

Ханке, Ю. Копаев, ред. (Elsevier Science, 1992).

11. Б. А. ван Тиггелен, Д. С. Виерсма и А. Лагендейк,

«Самосогласованная теория коэффициента усиления в когерентном обратном рассеянии

», Europhys. Lett. 30, 1–6 (1995).

12. А. Ф. Иоффе и А. Р. Регель, «Некристаллические, аморфные

и жидкие электронные полупроводники», Prog. Полуконд. 4,

237–291 (1960).

13. С. Джон, Х. Сомполинский, М. Дж.Стивен, “Локализация

в неупорядоченной упругой среде вблизи двух измерений”, Phys.

Ред. B 27, 5592–5603 (1983).

14. Э. Н. Эконому, К. М. Сукулис, А. Д. Здетсис,

«Локализованные состояния в неупорядоченных системах как связанные состояния в

потенциальных ямах», Phys. Ред. B 30, 1686–1694 (1984).

15. Гарсия Н., Генак А. З., «Аномальная диффузия фотонов

на пороге перехода локализации Андерсона»,

Phys. Rev. Lett. 66, 1850–1853 (1991).

16. А. З. Генак и Н. Гарсиа, «Наблюдение локализации фотона

в трехмерной неупорядоченной системе»,

Phys. Rev. Lett. 66, 2064–2067 (1991).

17. Д. С. Виерсма, П. Бартолини, А. Лагендейк и Р. Ригини,

«Локализация света в неупорядоченной среде», Nature 390,

671–673 (1997).

18. R. H. J. Kop, P. de Vries, R. Sprik, A. Lagendijk,

«Наблюдение аномального переноса сильно кратного

рассеянного света в тонких неупорядоченных пластинах», Phys.Rev. Lett.

79, 4369–4372 (1997).

19. ZQ Zhang, CC Wong, KK Fung, YL Ho, WL Chan,

SC Kan, TL Chan и N. Cheung, «Наблюдение

локализованных электромагнитных волн в трехмерных

сетях волноводов. Phys. Rev. Lett. 81, 5540–5543

(1998).

20. Ф. Дж. П. Шуурманс, М. Мегенс, Д. Ванмакельберг,

А. Лагендейк, «Рассеяние света вблизи перехода локализации

в макропористых сетках GaP», Phys. Rev. Lett.

83, 2183–2186 (1999).

21. Дж. Г. Ривас, Р. Сприк, К. М. Соукулис, К. Буш и А.

Лагендейк, «Оптическое пропускание за счет сильного рассеяния

и высокополидисперсных сред», Europhys. Lett. 48, 22–28

(1999).

22. J. G. Rivas, R. Sprik, A. Lagendijk, L. D. Noordam, C.

W. Rella, «Статический и динамический перенос света вблизи локализационного перехода

Андерсона», Phys. Ред. E 63, 046613

(2001).

23. П. М. Джонсон, А. Имхоф, Б. П. Дж. Брет, Дж. Г. Ривас и А.

Лагендейк, “Распространение импульсов с временным разрешением в сильно рассеивающем материале

”, Phys. Ред. E 68, 016604 (2003).

24. Ф. Шеффольд, Р. Ленке, Р. Твеер и Г. Марет,

«Локализация или классическое рассеивание света?» Nature 398,

206–207 (1999).

25. С. Джон, «Электромагнитное поглощение в неупорядоченной среде

вблизи края подвижности фотонов», Phys.Rev. Lett. 53,

2169–2172 (1984).

26. Р. Л. Уивер, “Аномальный коэффициент диффузии и локализация классических волн

в неупорядоченных средах: эффект диссипации

”, Phys. Ред. B 47, 1077–1080 (1993).

27. Йосефин М. Локализация в поглощающих средах, Europhys.

Lett. 25, 675–680 (1994).

28. W. Hess и R. Klein, «Обобщенная гидродинамика

систем броуновских частиц», Adv. Phys. 32, 173–283

(1983).

29. C. M. Soukoulis, S. Datta, E. N. Economou,

«Распространение классических волн в случайных средах», Phys.

Ред. B 49, 3800–3810 (1994).

30. Буш К., Сукулис К. Транспортные свойства случайных сред

: новая эффективная теория среды // Физика Земли. Ред.

Lett. 75, 3442–3445 (1995).

31. К. Буш, К. М. Соукулис, «Транспортные свойства случайных сред

: подход CPA с плотностью энергии», Phys.

Ред.В 54, 893–899 (1996).

32. К. Буш, К. М. Сукулис, Э. Н. Эконому, «Транспорт

и длина свободного пробега классических волн при рассеянии», Phys.

Ред. B 50, 93–98 (1994).

33. Б. Карунагаран, Р. Т. Раджендра Кумар, К. Вишванатан,

Д. Мангаларадж, Са. К. Нараяндасс и Г. Мохан Рао,

«Оптические константы тонких пленок титана, напыленных магнетроном на постоянном токе

, измеренные методом спектроскопической эллипсометрии»,

Cryst.Res. Technol. 38. С. 773–778 (2003).

34. Физико-технический институт им. А.Ф. Иоффе РАН

наук, Россия,

194021, Санкт-Петербург, ул. Политехническая, 26; http://www.ioffe.ru/SVA/NSM/

nk / Oxides / Gif / tio2.gif.

35. В. Тучин и Р. К. Ван, «Динамическая оптическая когерентная томография

в исследованиях оптического просветления, седиментации,

и агрегации погруженной крови», Прил. Опт. 41,

258–271 (2002).

36. Э. Аккерманс, П. Э. Вольф, Р. Мейнард и Г. Марет,

«Теоретическое исследование когерентного обратного рассеяния света

неупорядоченными средами», J. Phys. (Франция) 49, 77–98 (1988).

37. Ф. С. МакКинтош и С. Джон, «Спектроскопия рассеивающих волн

и многократное рассеяние света в коррелированных случайных средах

», Phys. Ред. B 40, 2383–2406 (1989).

38. Ф. К. МакКинтош и С. Джон, «Когерентное обратное рассеяние света

в присутствии инвариантных относительно обращения времени и не сохраняющих четность сред

», Phys.Ред. B 37, 1884–1897 (1988).

39. М. У. Вера, Д. Дж. Дуриан, «Угловое распределение

722 J. Opt. Soc. Являюсь. A / Vol. 24, № 3 / март 2007 г. Зимняков и др.

«Минор» по пьесе Д.И. Фонвизина. Анализ произведения, главных героев. Характеристика второстепенных персонажей комедии «Минор Второстепенное Цитаты героев Кутейкина

».

Еремеевна (знакомит учителей с Правдином). Вот тебе весь наш ублюдок, отец мой.

Вральман (Правдину). Фаш жгучий. Разворачивает меня к сепе, чтобы спросить? …

Кутейкин (Правдину). Позвонился бых и пришел.

Цыфиркин (Правдину). В каком порядке будет, ваша честь?

Стародум (с приходом Вральмана всматривается в него). Ба! Это ты, Вральман?

Вральман (признавая Starodum). Да! ах! ах! ах! ах! Это вы, милорд! (Целуя пол Стародума.) Вы старомодны, мой брат, возьмете?

Правдин. Как? Он вам знаком?

Стародум. Как не знакомо? Он был моим кучером три года.

Все удивляются.

Правдин. Честный учитель!

Стародум. Вы здесь как учитель? Вральман! Я подумал, правда, что ты добрый человек и не возьмешься за свое.

Вральман. Что это за хрень, патюшка моя? Я не перфорированный, я не загробная жизнь. Три месяца Москфе шатался по местам, kutsher nichte не был nata. Мне пришло умирать от липо, липостежка …

Правдин (учителям). По воле правительства, став хранителем этого дома, я отпускаю тебя.

Цыфиркин. Лучше не надо.

Кутейкин. Не могли бы вы отпустить? Да, сначала позвольте нам разочароваться…

Правдин. Чего ты хочешь?

Кутейкин. Нет, мой дорогой сэр, мой счетчик не так уж и мал. На полгода на учебу, на туфли, которые я износил за три года, на простую, которую ты сюда приезжаешь, раньше было пусто, на …

Простакова госпожа. Ненасытная душа! Кутейкин! Для чего это?

Правдин. Прошу вас, сударыня, не мешайте.

Простакова госпожа. Да, если пошло на правду, чему вы научили Митрофанушку?

Кутейкин. Это его дело. Не мой.

Правдин (Кутейкину). Хорошо хорошо. (Цыфиркину) Много ли платишь?

Цыфиркин. Мне? Ничего такого.

Простакова госпожа. Ему дали десять рублей за один год, отец, и не заплатили даже полдоллара за другой год.

Цыфиркин. Итак: за эти десять рублей я за два года износил сапоги. Мы уходим.

Правдин. А для учебы?

Цыфиркин. Ничего.

Стародум. Ничего подобного?

Цыфиркин. Ничего не возьму. Он ничего не взял.

Стародум. Да, тем не менее, платить надо меньше.

Цыфиркин. С удовольствием. Я служил царю более двадцати лет. Деньги за услугу взял, на пустую не брал и брать не буду.

Стародум. Вот действительно добрый человек!

Стародум и Милон достают деньги из кошельков.

Правдин. Тебе не стыдно, Кутейкин?

Кутейкин (склонив голову). Позор, проклятый.

Стародум (Цыфиркину). За добрую душу, друг мой.

Цыфиркин. Спасибо, ваша честь. Благодарен. Вы можете дать мне. Сам я этого не заслуживаю, не потребую век.

Милон (дает ему деньги). Вот тебе еще, друг мой!

Цыфиркин. И еще спасибо.

Правдин тоже дает деньги.

Цыфиркин. Почему, ваша честь, вы благосклонны?

Правдин. За то, что не походил на Кутейкина.

Цыфиркин. И! Ваша честь. Я солдат.

Правдин (Цыфиркину). Давай, друг мой, с Богом.

Цыфиркин улетает.

Правдин. А ты, Кутейкин, может быть, придешь сюда завтра и возьмешь на себя труд рассчитаться с самой дамой.

В комедии «Малый» Кутейкин выступает учителем церковнославянского и русского языков. До того, как человек попал на службу к Простаковой, он учился в семинарии, но, опасаясь «бездны мудрости», бросил учебу. Образ Кутейкина в «Малом» — острая сатира Фонвизина на необразованных священников (ведь до этого человек учился на священнослужителя).Речь персонажа насыщена церковнославянскими фразами, но они, вплетенные в разговорные выражения, выглядят неуместно и лишены оригинальной высокой стилистики.

Фамилия «Кутейкин» происходит от ироничного прозвища служителей церкви — «кутейка», связанного с названием поминального блюда кути, которым часто угощали священников. Жадность, хитрость, стремление к наживе — главные черты характера. В «Малом» характеристика Кутейкина полностью раскрывается в финале комедии, когда мужчина требует больше, чем заслуживает.

Образ Кутейкина в комедии олицетворяет собой целый социальный класс невежественных, жадных и эгоистичных недоучек, которые, зная лишь основы грамотности, взялись обучать молодежь. Вводя этого персонажа в произведение, Фонвизин выявил устаревшие образовательные нормы. Автор подчеркивал, что сильную, всесторонне развитую личность Просвещения должны обучать светские учителя по соответствующим учебникам, а не полуграмотные семинаристы по Псалтири.

Меню товаров:

«Минор» — пятиактная пьеса по пьесе Дениса Ивановича Фонвизина. Знаковое драматическое произведение 18 века и один из самых ярких образцов классицизма. Он вошел в школьную программу, неоднократно ставился на сцене, получил экранное воплощение, а его строки разобрали на цитаты, которые сегодня живут независимо от первоисточника, став афоризмами русского языка.

Сюжет: краткое содержание спектакля «Малый»

Сюжет «Ростка» всем известен еще со школьных лет, но мы до сих пор вспоминаем краткое содержание спектакля, чтобы восстановить последовательность событий в нашей памяти. .


Действие происходит в деревне Простаковых. Его владельцы — госпожа и господин Простаковы и их сын Митрофанушка — живут тихой провинциальной дворянской жизнью. Также в имении живет сирота Софюшка, которую хозяйка забрала в свой дом, но, как выясняется, не из сострадания, а из-за наследства, которым она свободно распоряжается как самопровозглашенная опекунша. В ближайшее время Софию планируют отдать за брата Простаковой Тараса Скотинина.


Планы хозяйки рушатся, когда София получает письмо от своего дяди Стародума, который все еще считался мертвым. Страдум жив и здоров, идет на свидание со своей племянницей, а также сообщает о состоянии в размере 10 тысяч доходов, которое он наследует своей любимой родственнице. После таких новостей Простаков начинает ухаживать за Софьей, которую она до сих пор мало уважает, потому что теперь она хочет выдать ее замуж за своего любимого Митрофана, а Скотинину оставить ни с чем.

К счастью, Стародум оказался благородным и честным человеком, пожелавшим добра своей племяннице.Более того, у Софьи уже был суженый — офицер Милон, только что остановившийся со своим полком в деревне Простаковых. Стародуб знал Милона и дал молодым людям благословение.

В отчаянии Простакова пытается организовать похищение Софии и заставить ее выйти замуж за сына. Однако и здесь вероломная любовница терпит фиаско — Майло спасает возлюбленную в ночь похищения.

Простакова великодушно прощена и не привлечена к ответственности, однако ее имущество, давно вызывающее подозрения, передано в ведение государственного опекуна.Все уезжают и даже Митрофанушка уходит от матери, потому что он ее не любит, как вообще никого на свете.

Характеристики героев: положительные и отрицательные персонажи

Как и в любом классическом произведении, персонажи в «Невежестве» четко делятся на положительные и отрицательные.

Отрицательные герои:

  • Госпожа Простакова — хозяйка села;
  • Г-н Простаков — ее муж;
  • Митрофанушка — сын Простаковых, невежда;
  • Тарас Скотинин — брат Простаковых.

Подарки:

  • Софья — сирота, живет с Простаковыми;
  • Стародум — ее дядя;
  • Милон — офицер, возлюбленный Софии;
  • Правдин — правительственный чиновник, приехавший курировать дела в селе Простаковы.

Второстепенные персонажи:

  • Цыфиркин — учитель арифметики;
  • Кутейкин — учитель, бывший семинарист;
  • Вральман — бывший кучер, выдающий себя за учителя;
  • Еремевна — няня Митрофана.

Госпожа Простакова

Простакова — самый яркий отрицательный персонаж, и действительно, самый заметный персонаж в пьесе. Она хозяйка села Простаковых и именно хозяйка, полностью подавив слабовольную супругу, устанавливает барские порядки и принимает решения.

При этом она совершенно невежественна, лишена манер, часто груба. Простакова, как и другие члены семьи, не умеет читать и презирает науку.Воспитанием Митрофанушки мама занимается только потому, что это так в новом мировом обществе, но не понимает истинной ценности знаний.

Помимо невежества Простакова отличается жестокостью, обманом, лицемерием, завистью.

Единственное, кого она любит, — это ее сын Митрофанушка. Однако слепая нелепая любовь матери только портит ребенка, превращая его в копию себя в мужском платье.

Простаков

Образный владелец имения Простаковых.На самом деле всем руководит его властная жена, которую он безумно боится и не смеет сказать ни слова. Простаков давно потерял собственное мнение и достоинство. Он даже не может сказать, хорош или плох кафтан, сшитый портной Тришкой для Митрофана, потому что боится сказать что-то иное, кроме того, чего ожидает хозяйка.

Митрофан

Сын Простаковых, невежда. В семье его ласково называют Митрофанушка. А пока этому молодому человеку пора выходить во взрослую жизнь, но он совершенно не подозревает об этом.Митрофан избалован материнской любовью, он капризен, жесток по отношению к слугам и учителям, напыщен, ленив. Несмотря на многолетние занятия с учителями, молодой мастер безнадежно туп, не проявляет ни малейшего стремления к учебе и знаниям.

И самое ужасное, что Митрофанушка ужасный эгоист, для него ничего не имеет значения, кроме собственных интересов. В конце спектакля он легко бросает мать, так безответно любившую его. Даже она для него пустое место.

Скотинин

Брат госпожи Простаковой. Самовлюбленный, недалекий, невежественный, жестокий и жадный. Тарас Скотинин очень любит свиней, остальное мало интересует этого ограниченного человека. Он понятия не имеет о семейных узах, сердечной привязанности и любви. Описывая, насколько хорошо выздоровеет его будущая жена, Скотинин лишь говорит, что подарит ей лучший свет. В его системе координат именно в этом заключается супружеское счастье.

Софья

Позитивный женский образ произведения.Очень воспитанная, добрая, кроткая и отзывчивая девушка. София получила хорошее образование, у нее пытливый ум и тяга к знаниям. Даже в ядовитой атмосфере дома Простаковых девушка не уподобляется хозяевам, а продолжает вести тот образ жизни, который ей нравится — много читает, размышляет, со всеми дружелюбна и вежлива.

Стародум

Дядя и опекун Софии. «Стародум» — авторский голос в спектакле. Его речи очень афористичны, он много говорит о жизни, добродетелях, интеллекте, законе, правительстве, современном обществе, браке, любви и других насущных вопросах.Стародум невероятно мудр и благороден. Несмотря на то, что он явно отрицательно относится к Простаковой и ей подобным, Стародум не позволяет себе опускаться до грубости и открытой критики, а его близкие «родственники» до легкого сарказма не могут распознать.

Милон

Любимый офицер Софии. Образ героя-защитника, идеального юноши, мужа. Он очень справедлив, не терпит подлости и лжи. Майло осмелился, и не только в бою, но и в своих выступлениях.Он лишен тщеславия и подлого благоразумия. Все «женихи» Софии говорили только о ее состоянии, а Майло ни разу не упомянул, что его невеста богата. Он искренне любил Софию еще до того, как она получила наследство, а потому в своем выборе молодой человек не руководствовался размером годового дохода невесты.

«Не хочу учиться, но хочу выйти замуж»: проблема образования в рассказе

Ключевой проблемой работы является тема провинциального дворянского воспитания и образования.Главный герой, Митрофанушка, получает образование только потому, что это модно и «так принято». На самом деле ни он, ни его невежественная мать не понимают истинной цели знания. Они должны делать человека умнее, лучше, служить ему всю жизнь и приносить пользу обществу. Знания приобретаются трудом и никогда не могут быть насильно вложены в чью-то голову.

Домашнее образование Митрофана — пустая оболочка, вымысел, провинциальный театр. Уже несколько лет будущий студент не овладевает ни чтением, ни письмом.Шуточный тест, который устраивает Правдин, Митрофан проваливается с треском, но по своей глупости он даже этого не может понять. Он называет слово «дверь» прилагательным, потому что говорят, что оно прикреплено к проему, он путает историю с историями, которые ему в изобилии рассказывает Вральман, а Митрофанушка даже не может произнести слово «география» … слишком хитро.

Чтобы показать гротескный характер образования Митрофана, Фонвизин вводит образ Вральмана, учителя «французского языка и всех наук».На самом деле Вральман (фамилия говорящая!) Вовсе не учитель, а бывший кучер Стародума. Он легко обманывает невежественную Простакову и даже становится ее любимцем, потому что исповедует свой метод обучения — не заставлять ученика что-либо делать силой. С таким рвением, как у Митрофана, учитель и ученик просто бездельничают.

Воспитание идет рука об руку с приобретением знаний и навыков. По большей части за это отвечает госпожа Простакова.Она методично навязывает свою гнилую мораль Митрофану, который (вот он прилежный!) Отлично впитывает советы мамы. Итак, решая проблему деления, Простаков советует сыну ни с кем не делиться, а все взять себе. Говоря о замужестве, мать говорит только о богатстве невесты, не говоря уже о душевной привязанности и любви. Несведущему Митрофану не знакомы такие понятия, как отвага, отвага, доблесть. Несмотря на то, что он уже не малыш, о нем по-прежнему заботятся во всем.Мальчик даже не может постоять за себя во время столкновения с дядей, сразу начинает звонить матери, а старая няня Еремеевна бросается на обидчика с кулаками.

Значение названия: две стороны медали

Название пьесы имеет прямое и переносное значение.

Прямое значение имени
В старину низкорослыми называли подростков, молодых людей, еще не достигших совершеннолетия и не поступивших на госслужбу.

Образное значение имени
Дурак, неуч, недалекий и необразованный человек, независимо от возраста, тоже называли низкорослым человеком. С легкой руки Фонвизина именно этот негативный оттенок закрепился за словом в современном русском языке.

Каждый человек перерождается из несовершеннолетней юности во взрослого мужчину. Это взросление, закон природы. Однако не все превращаются из темного, малообразованного, полуобразованного человека в образованного, самодостаточного человека.Это преобразование требует усилий и настойчивости.

Место в литературе : Русская литература XVIII века → Русская драматургия XVIII века → Творчество Дениса Ивановича Фонвизина → 1782 → Спектакль «Минор».

», — одно из первоклассных произведений русской литературы. Драматург изобразил в нем, во-первых, невежественное старое воспитание дворянских детей; во-вторых, грубый произвол помещиков, их бесчеловечное обращение с крепостными.

О главных героях спектакля, Госпожа Простакова , и ее сын, Митрофанушка Вы можете прочитать в специально посвященных статьях на нашем сайте: Характеристика госпожи Простаковой в «Миноре» Фонвизина и характеристика Митрофана в «Миноре» Фонвизина. Затем мы зарисовываем других персонажей пьесы.

Герои «Малого» Фонвизин

Муж Простаковой Отец Митрофана, робкий и безвольный человек, настолько забитый и запуганный женой, что у него нет ни своих желаний, ни своего мнения.«Перед твоими глазами, — говорит он жене, — я ничего не вижу».

Скотинин, брат Простаковой , — шуточное лицо. Его изображают немного карикатурно с его преувеличенной страстью к свиньям, которую он сам невинно объясняет следующим образом: «Люди передо мной умны, а среди свиней я сам самый умный». Он получил такое же воспитание, как и его сестра, и такой же грубый, как и она: он обращается со свиньями «не как с примером лучше, чем с людьми»; но во всей его фигуре есть какое-то комическое добродушие, которое, однако, происходит от необычайной тупости.Его имя, как и имена других персонажей, было выбрано Фонвизиным в соответствии со свойствами их персонажей или занятий.

Фонвизин. Подлесок. Спектакль Малого театра

Несколько штрихов, но очень ярко изображают учителя Митрофана, сержанта в отставке Цыфиркина и семинариста Кутейкина. Цыфиркин учит Митрофана арифметике, на что намекает его имя; это честный старый солдат. Кутейкин говорит, что оставил семинарию, не пройдя курса: «боясь бездны мудрости».«Он совершенно невежественный человек; единственное, что у него осталось от пребывания в семинарии, — это его манера часто употреблять церковнославянские выражения; к тому же Кутейкин жаден и жаден,« ненасытная душа », как его характеризует Простакова.

Имя другого учителя — немца Вральман — очень удачно составлено из русского слова «лжец» и немецкого «манн» (человек). В лице Вральмана Фонвизин показывает, какие иностранные учителя в те времена учили знатных детей «всем наукам».«Вральман долгое время был кучером: потеряв работу, он стал учителем, только чтобы не умереть с голоду. В доме Простаковых, как иностранцу, ему, как иностранцу, отдают особый почет и предпочтение перед другими учителями. Он получает зарплату триста рублей в год, а честный Цыфиркин должен получать только 10. Простакова перечисляет все льготы, которые получает Вральман в своем доме: «мы садимся с нами за стол, наши женщины стирают ему белье; где нужно. — лошадь; за столом — бокал вина; на ночь — сальная свеча.«Простакова довольна немцем:« он не связывает ребенка ». Хитрый Вральман нашел чудесный способ угодить любовнице, при этом скрывая свое невежество: он не только сам Митрофанушку ничему не учит, но и мешает другим учителям учиться у него, потакая лени Митрофана, всячески хваля его перед обожающей мамой.

В лице Еремеевны , «матери» Митрофана, Фонвизин первым изобразил тип бесконечно преданного, самоотверженного крепостного, который в русской литературе нашел отражение в нескольких образах, мужском и женском.Савельич, в «Капитанской дочке» Пушкина, Евсеич, в «Детстве Багрова-внука» Аксакова, Наталья Савишна — в «Детстве и юности» Льва Толстого. В жизни этот тип известен каждому в лице няни Пушкина Арины Родионовны. У скольких из нас родное, любимое лицо ассоциируется с именем «няня» … Удивительно, что именно этот тип встречается только в русской литературе, у русских людей!

Но в отличие от других похожих на нее героев и героинь русских писателей, Еремеевна — существо совершенно несчастное, никем не ценимое: недаром она служит в доме Простаковых! За свои сорок лет верного служения и любви она получает только оскорбления, оскорбления и побои. «Разве я не рьяно к тебе, мама?» Она в слезах говорит Простаковой: «Ты не умеешь больше служить … Я была бы рада не только тому, что ты не жалеешь свой живот … Но все неприятно». Цыфиркин и Кутейкин спрашивают ее, сколько она получает за свои услуги? — «Пять рублей в год, но пять пощечин в день», — грустно отвечает Еремеевна. Даже ее питомец, Митрофанушка, груб с ней и оскорбляет.

Классицизм — литературное направление, развившееся в восемнадцатом веке. Яркий тому пример — комедия «Минор».Персонажи этого произведения — тема статьи.

Проблемная

Каков сюжет комедии «Минор»? Персонажи — типичные представители социальных слоев России XVIII века. Среди них есть государственные деятели, дворяне, слуги, крепостные и даже самозваные учителя. Затронута социальная тема в комедии «Минор». Герои — Митрофанушка и его мама. Госпожа Простакова правила всеми. Она никого не считает, даже мужа.По своей проблематике произведения «Минор» просты. Герои комедии бывают либо отрицательными, либо положительными. Нет сложных противоречивых образов.

Работа затрагивает также социальные и политические проблемы. Даже сегодня, более чем два века спустя, он не теряет своей актуальности. Герои комедии Фонвизина «Минор» произносят фразы, которые буквально разбросаны по цитатам. Имена героев этого драматического произведения стали нарицательными.

История создания

Перед описанием персонажей стоит несколько слов рассказать о том, как создавалось произведение.Фонвизин написал «Минор» в 1778 году. К тому времени писатель уже побывал во Франции. Более года он провел в Париже, где изучал право, философию, знакомился с общественной жизнью страны, давшей миру такие имена, как Вольтер, Дидро, Руссо. Следовательно, взгляды русского драматурга несколько изменились. Он осознавал отсталость русского помещичьего класса. Поэтому писатель счел необходимым создать произведение, высмеивающее пороки современников.

Фонвизин работал над комедией более трех лет. В начале восьмидесятых годов в одном из столичных театров состоялась премьера комедии «Минор».

Список актеров

  1. Простакова.
  2. Простаков.
  3. Митрофанушка.
  4. София.
  5. Милон.
  6. Правдин.
  7. Стародум.
  8. Скотинин.
  9. Кутейкин.
  10. Циферкин.
  11. Вральман.
  12. Тришка.

Софья, Митрофанушка, Простакова — главные герои.Подлесок — термин для молодого дворянина, не получившего образования. Он, как известно, в комедии — Митрофан — один из главных героев. Но остальных персонажей комедии второстепенными не назовешь. Каждый из них играет в сюжете определенную роль. Произведения, как и другие произведения эпохи классицизма, отражают события, происходящие в течение одного дня. Герои комедии «Минор» наделены именами. И это еще одна характерная черта произведений классицизма.

Сюжет

Комедия Фонвизина рассказывает о жестоких и глупых помещиках, которым противостоят образованные аристократы.В центре сюжета — история девочки-сироты, которая неожиданно оказывается наследницей огромного состояния. в комедии они пытаются завладеть ее приданым, насильно женившись на ней. На помощь приходят положительные, избавляя их от коварных сородичей.

В доме Простаковых

Более подробная характеристика персонажей «Минора» представлена ​​ниже. Но, как уже было сказано, госпожа Простакова отличается непростым нравом. В этом читатель убеждается с первых же страниц.Комедия начинается сценой, в которой мать Митрофанушки в гневе нападает на крепостную Тришку за то, что она сшила для любимого сына кафтан, который для него маловат. Это и последующие события характеризуют Простакову как человека, склонного к произволу и неожиданным вспышкам гнева.

Софья живет в доме Простаковых. Ее отец мертв. Недавно она с мамой жила в Москве. Но прошло несколько месяцев с тех пор, как она стала полной сиротой. Простакова повела ее к себе.

Богатая наследница

На сцене появляется брат Простаковой Скотинин. Характеристики персонажей комедии «Минор» — описание персонажей, которые можно разделить на две группы. В первую входят благородные, честные и образованные. Второй — невежественный и грубый. К последним следует отнести Скотинина. Этот мужчина выражает желание жениться на Софии. Но он хочет связать свою жизнь с этой девушкой не потому, что она ему нравится. Дело в том, что он отличный охотник на свиней, о чем говорит его фамилия.А София унаследовала несколько деревень, на фермах которых эти животные живут в большом количестве.

Между тем Простакова узнает захватывающую новость: дядя Софии жив. Мать Митрофана в гневе. В конце концов, она считала, что Стародума давно нет. Оказалось, что он жив. Более того, он собирается сделать свою племянницу наследницей состояния, которое он заработал в Сибири. Простакова обвиняет Софию в том, что она скрывает от нее новости о богатой родственнице. Но вдруг ей в голову приходит гениальная идея.Она решает выйти замуж за Софию ради сына.

Справедливость восторжествовала

В село приезжает офицер Милон, которого София знала еще в Москве. Они любят друг друга, но в силу жизненных обстоятельств им пришлось расстаться. Милон, узнав о помолвке Софии, сначала терзает ревность, но потом узнает, что такое Митрофан, и несколько успокаивается.

Простакова очень любит сына. Она нанимает для него учителей, но при этом он к шестнадцати годам даже не научился читать и писать.Мальчик постоянно жалуется матери, что учение его огорчает. На что Простакова утешает сына, обещая вскоре выйти за него замуж.

Внешний вид Стародума

Наконец, в село приезжает дядя София. Стародум рассказывает историю своей жизни о том, как он был вынужден оставить государственную службу, уехал в Сибирь, а потом решил вернуться с родины. Стародум встречается с Софией и обещает спасти ее от неприятных родственников и выйти замуж за достойного человека, которым оказывается ее возлюбленный Милон.

Описание актеров

Низкорослый, то есть Митрофанушка, учится, соблюдая указ царя, но делает это с большой неохотой. Характерные черты этого героя — глупость, невежество, лень. Кроме того, он жесток. Митрофанушка не уважает отца, издевается над учителями. Он пользуется тем, что мать бескорыстно его любит.

София хорошо описывает своего неудачливого жениха. Девушка утверждает, что, хотя Митрофанушке было всего шестнадцать лет, он достиг пика своего совершенства и дальше развиваться не пойдет.Эти персонажи из комедии Фонвизина довольно неприятны. В нем сочетаются такие черты, как подобострастие и склонность к тирании.

В начале произведения Митрофанушка предстает перед читателями в роли избалованного крутого человека. Но позже, когда его матери не удается организовать его свадьбу с богатым родственником, он коренным образом меняет свое поведение, смиренно извиняется перед Софией и проявляет смирение по отношению к Стародуму. Митрофанушка — представитель мира Простаков-Скотининых, людей, лишенных всех понятий морали.Низкорослый символизирует деградацию русского дворянства, причина которой кроется в неправильном воспитании и необразованности.

Фамилия Простакова символизирует незнание и незнание. Главная особенность этой героини — слепая любовь к сыну. В конце работы мать Митрофанушки опускается до того, что начинает нападать на Скотинина. Простакова — это сочетание наглости, ненависти, злости и трусости. Создавая этого литературного персонажа, автор хотел показать читателю, к чему приводит отсутствие образования.По словам Фонвизина, именно незнание является причиной многих человеческих пороков.

Софья

Племянница Простаковой — представитель знатного рода. Но, в отличие от родственников, образованна, имеет представление о чести. Софья смеется над Митрофанушкой и его мамой. Она их презирает. Характерные черты героини — доброта, издевательство, благородство.

Прочие положительные персонажи

Стародум — образованный мужчина преклонного возраста с большим жизненным опытом.Главные черты этого героя — честность, мудрость, доброта и уважение к другим людям. Этот персонаж противопоставляется Простаковой. Оба они желают своим ученикам добра. Но у них совершенно другой подход к обучению. Если Простакова видит в сыне маленького ребенка, который требует постоянной заботы и балует его всем, то Стародум считает Софию сформированной личностью. Он заботится о своей племяннице, выбирая для ее мужа достойного мужчину. Несколько слов об этом персонаже.

Milon

Характерные черты этого героя — искренность, благородство, рассудительность. Даже в сложных ситуациях он не теряет рассудок. Услышав о помолвке Софии, он представляет Митрофана как человека образованного и достойного. И только потом его мнение о сопернике меняется. Именно этот герой в одном из последних действий пытается помирить Простакову со своим братом, напоминая им, что они близкие люди.

разбор произведения, характеристика персонажей

Рассмотрим особенности комедии, которую создал Фонвизин («Минор»).Анализу этой работы и посвящена данная статья. Этот спектакль — шедевр русской литературы 18 века. Это произведение сегодня включено в фонд русской классической литературы. Это затрагивает ряд «вечных проблем». А красота высокого слога сегодня привлекает многих читателей. Название пьесы связано с указом Петра I, согласно которому «неопытным» (молодым дворянам) запрещается поступать на службу и жениться без образования.

История создания спектакля

Еще в 1778 году идея этой комедии возникла у ее автора — Фонвизина. «Недоросль», анализ которой нас интересует, был написан в 1782 году и в том же году был представлен публике. Следует вкратце обозначить время создания интересующего нас спектакля.

При Екатерине II Фонвизин написал «Недоросль». Анализ героев, представленный ниже, доказывает, что они были героями своего времени.Правление Екатерины II в развитии нашей страны связано с господством идей просвещенной монархии. Они были заимствованы русскими у времен французского Просвещения. Сама императрица способствовала распространению этих идей, их большой популярности среди просвещенного мещанства и знати. Она, как известно, переписывалась с Дидро, Вольтером, Даламбером. Кроме того, Екатерина II открывала библиотеки и школы, всячески поддерживала развитие искусства и культуры в России.

Продолжая описывать комедию, которую создал Д. Фонвизин («Минор»), анализируя ее особенности, следует отметить, что как представитель своей эпохи автор несомненно разделял идеи, господствовавшие в то время в дворянском обществе. Он старался отразить их в своем творчестве, перед читателями и зрителями, выявляя не только положительные моменты, но и указывая на ошибки и недостатки.

«Недоросль» — образец классицизма

Анализ комедии «Малое» Фонвизина требует рассматривать этот спектакль как часть культурной эпохи и литературной традиции.Это произведение считается одним из лучших образцов классицизма. В пьесе присутствует единство действия (не встречается второстепенных сюжетных линий, описывается только борьба за руку Софии и ее владения), места (персонажи не перемещаются на большие расстояния, все события происходят либо вокруг Дома Простакова, или внутри него) и время Не более суток занято всеми событиями). Кроме того, он использовал традиционные для классической пьесы «говорящие» фамилии Фонвизин («Минор»).Анализ показывает, что, следуя традиции, он разделил своих персонажей на положительных и отрицательных. Положительные — это Правдин, Стародум, Мило, Софья. Им противостоят Простаков, Митрофан, Скотинин, Д. И. Фонвизин (спектакль «Недоросль»). Анализ их имен показывает, что они дают читателю понять, какие черты в образе персонажа преобладают. Например, олицетворением нравственности и правды в произведении является Правдин.

Новый жанр комедии, его особенности

«Не-Аляска» на момент создания стала важным шагом вперед в развитии литературы нашей страны, в частности, драматургии.Денис Иванович Фонвизин создал новый жанр социально-политической комедии. В нем гармонично сочетаются череда саркастических, иронических, смехотворных реалистических сцен из жизни некоторых простых представителей высшего общества (знати) с проповедями о нравственности, добродетели, необходимости воспитания человеческих качеств, присущих просветителям. Поучительные монологи в этом случае восприятие спектакля не обременительны. Они дополняют эту работу, в результате чего она становится глубже.

Действие первое

Спектакль разделен на 5 действий, автором которых является Фонвизин («Минор»).Анализ произведения предполагает описание организации текста. В первом действии мы знакомимся с Простаковым, Правдиным, Софьей, Митрофаном, Скотининым. Сразу появляются характерные персонажи, и читатель понимает, что Скотинин и Простаков — отрицательные персонажи, а Софья и Правдин — положительные. В первом действии — изложение и завязка этого произведения. В экспозиции мы знакомимся с героями, узнаем, что на попечении Простаковых живет Софья, которую они намерены отдать за Скотинина.Чтение письма из Стародома — игровой сюжет. София теперь оказывается богатой наследницей. Изо дня в день к ней возвращается дядя, чтобы забрать девочку.

Развитие событий в пьесе, которую создал Фонвизин («Минор»).

Анализ произведения продолжится описанием того, как развивались события. 2-е, 3-е и 4-е действия являются их развитием. Знакомимся со Стародумом и Мило. Простаков и Скотинин стараются угодить Стародуму, но их лесть, лживость, невежество и огромная жажда наживы только отталкивают.Они выглядят глупо и забавно. Самая нелепая сцена этой работы — опрос Митрофана, в ходе которого раскрывается глупость не только этого молодого человека, но и его матери.

Кульминация и развязка

Пятое действие — кульминация и развязка. Следует отметить, что мнения исследователей о том, какой момент следует считать кульминацией, разнятся. Есть 3 самые популярные версии. По первой — это похищение Софьи Простакова, по второй — чтение письма Правдина, в котором говорится, что имение Простаковой переходит под его опеку, и, наконец, третья версия — ярость Простакова после того, как она осознала собственное бессилие. и пытается «отыграться» на своих слугах.Каждая из этих версий действительна, поскольку рассматривает интересующее произведение с разных точек зрения. В первом, например, освещена сюжетная линия, посвященная свадьбе Софии. Анализ связанного с женитьбой эпизода комедии Фонвизина «Малый», действительно, позволяет считать его ключевым в произведении. Вторая версия рассматривает пьесу с социально-политической точки зрения, выделяя момент торжества справедливости в усадьбе. Третий фокус — на историческом, согласно которому Простаков является воплощением ослабленных ранее принципов и идеалов старого дворянства, которое, однако, еще не верит в собственное поражение.В основе этого благородства, по мнению автора, лежит невежество, необразованность и низкие моральные нормы. Во время развязки все уходят от Простакова. У нее ничего не осталось. Указывая на это, Стародум говорит, что это «достойные плоды» «злобы».

Отрицательные символы

Как мы уже отмечали, главные герои четко делятся на отрицательных и положительных. Митрофан, Скотинин и Простаков — отрицательные герои. Простакова — женщина, ищущая наживы, необразованная, грубая, властная.Она может льстить ради выгоды. Однако Простаков любит сына. В «тени» появляется жена Простакова. Это безвольный персонаж. Его слово мало что значит. Скотинин — брат госпожи Простаковой. Это просто необразованный и глупый человек, довольно жестокий, как и его сестра, жадный до денег. Для него прогулка к свиньям на подворье — лучшее. Митрофан — типичный сын своей матери. Это избалованный молодой человек 16 лет, унаследовавший любовь дяди к свиньям.

Вопросы родства и наследственности

В пьесе, следует отметить, важное место отведено проблеме родства и наследственности Фонвизина («Недоросль»).Анализируя этот вопрос, допустим, например, что Простакова замужем только за своим мужем («простым» человеком, не желающим многого). Однако на самом деле она Скотинина, родственница брата. Ее сын вобрал в себя качества обоих родителей — «звери» качества и глупости от матери и безволия от отца.

Подобные родственные связи прослеживаются между Софией и Стародумом. Оба они честны, добродетельны, образованы. Девушка внимательно слушает дядю, уважает его, «впитывает» науку. Пары противоположностей создают отрицательных и положительных героев. Дети — избалованный глупый Митрофан и кроткая и умная София. Родители любят детей, но к их воспитанию относятся по-разному — Стародуб говорит на темы правды, чести, морали, а Простаков только балует Митрофана и говорит, что ему не нужно образование. Пара женихов — Майло, который видит в Софии идеал и своего друга, который любит ее, и Скотинин, который считает состояние, которое он получит после женитьбы на этой девушке.София при этом как человек ему неинтересна. Скотинин даже не пытается обустроить невесту комфортным жильем. Простаков и Правдин на самом деле «голос правды», своеобразные «аудиторы». Но в лице чиновника мы находим активную силу, помощь и реальные действия, а Простаков — персонаж пассивный. Единственное, что мог сказать этот герой, — упрекнуть Митрофана в конце спектакля.

Задачи, которые поднимает автор

Анализируя творчество Фонвизина, становится ясно, что каждая из описанных выше пар персонажей отражает отдельную проблему, которая раскрывается в произведении. Это проблема воспитания (что дополняется примером учителей катейкинского типа, а также самозванцев вроде Вральмана), воспитания, отцов и детей, семейной жизни, отношений между супругами, отношения дворян к слугам. Каждая из этих проблем рассматривается через призму образовательных идей. Фонвизин своим вниманием, обостряя недостатки эпохи за счет использования комических приемов, подчеркивает необходимость изменения устаревших, традиционных, неактуальных устоев.Они утаскивают глупость, зло в болото и уподобляют людей животным.

Как показал анализ пьесы Фонвизина «Минор», основная идея и тема произведения — необходимость воспитания дворянства в соответствии с идеологическими идеалами, основы которых актуальны и сегодня.

А. Правдин | Semantic Scholar

Оптическое очищение кожи с использованием усиления эпидермальной проницаемости, вызванного импульсной лампой

В этой работе предлагается метод ускоренного проникновения соединений, соответствующих индексу, путем увеличения проницаемости кожи путем создания решетки микрозон (островков) с ограниченным термическим повреждением в роговом слое (SC). Развернуть

Измерение оптических свойств тканей в контексте оптического просветления тканей

Представлен обзор последних результатов измерения и контроля оптических свойств тканей, включая краткий обзор оптических свойств биологических тканей и эффективности применяемого метода оптического просветления. мониторингу диабетических осложнений и визуализации сосудов и микроциркуляции. Развернуть

Количественное картирование совмещения коллагеновых волокон в образцах толстых тканей с использованием просвечивающей микроскопии в поляризованном свете

В этой работе экспериментально оценивается, в какой степени оптическая хиральность влияет на результаты измерений в типичных ситуациях, и показывает, при каких условиях она может быть легко учтена и действительно не мешает, а, скорее, помогает в характеристике выравнивания коллагеновых волокон.Развернуть

Ингибирование фотодинамического гемолиза экстрактом Gratiola лекарственного мембранозащитной активности антиоксидантов кверцетина и экстракта Gratiola Officinalis L. в условиях фотодинамического гемолиза

В настоящей работе показана эффективность антиоксидантов кверцетина (чистое химическое вещество) и экстракта Gratiola officinalis, полученного новым методом экстракции из растительный материал, это… Развернуть

Оптические свойства жидких кристаллов из вытянутых полимерных диспергированных пленок

Abstract Изучены основные механизмы, определяющие формирование оптической анизотропии в вытянутых тонких полимерных жидкокристаллических пленках (PDLC) с нематическими каплями микронных размеров… Развернуть

Среднее преломление индекс сухожилия как функция от содержания воды

Приведены экспериментальные данные о зависимости среднего показателя преломления сухожилия хвоста крысы (RTT) от содержания воды.Методом оптической когерентной томографии средний групповой показатель преломления (при… Развернуть

Спектрофотометрия кожи при островковом фототермическом воздействии на проницаемость эпидермиса

Представлены результаты экспериментального исследования увеличения проницаемости эпидермального барьера. Результаты получены с использованием метод, основанный на создании проницаемости… Развернуть

Комплексообразование пирена и антрацена с плазмой крови человека

Мы исследовали взаимодействие полициклических ароматических углеводородов (пирена и антрацена) с сывороточным альбумином человека (ЧСА) и плазмой крови человека.Мы показали, что увеличение… Expand

ИЗМЕНЕНИЯ СИГНАЛА АВТОФЛУОРЕСЦЕНЦИИ ИЗ КОЖИ КРЫС EX VIVO ПОД ОПТИЧЕСКИМ ПОГРУЖЕНИЕМ

Впервые экспериментально исследованы изменения спектров автофлуоресценции кожи крыс ex vivo с использованием комбинации флуоресцентная спектроскопия и оптическое погружение… Развернуть

Зависимость среднего показателя преломления сухожилия от содержания воды | Швачкина

1. С. Л. Жак, «Оптические свойства биологических тканей: обзор», Физика в медицине и биологии 58 (11), R37-R61 (2013).Crossref

2. Ф. П. Болин, Л. Е. Прейс, Р. К. Тейлор и Р. Дж. Ференс, «Показатель преломления некоторых тканей млекопитающих с использованием метода оптоволоконной оболочки», Applied Optics 28 (12), 2297-2303 (1989). Crossref

3. Дж. Дж. Терни, М. Е. Брезински, Б. Э. Баума, М. Р. Хи, Дж. Ф. Саузерн и Дж. Г. Фудзимото, «Определение показателя преломления сильно рассеивающей ткани человека с помощью оптической когерентной томографии», Optics Letters 20 (21), 2258-2260 ( 1995).Crossref

4. A. R. Knuettel и M. Boehlau-Godau, «Оценка показателя преломления и рассеяния в коже человека с пространственным ограничением и временным разрешением, выполненная с помощью оптической когерентной томографии», Journal of Biomedical Optics 5 (1), 83-93 (2000). Crossref

5. М. Оми, Ю. Охниши, К. Йоден и М. Харуна, «Одновременное измерение показателя преломления и толщины биологической ткани in vitro с помощью низкокогерентной интерферометрии», IEEE Transactions on Biomedical Engineering 47 (9), 1266–1270 (2000).Crossref

6. X. Ван, К. Чжан, Л. Чжан, Л. Сюэ и Дж. Тянь, «Одновременные измерения показателя преломления и толщины биоткани с помощью оптической когерентной томографии», Journal of Biomedical Optics 7 (4), 628-632. (2002). Crossref

7. Ю. Л. Ким, Дж. Т. Уолш-младший, Т. К. Голдстик и М. Р. Глюксберг, «Изменение показателя преломления роговицы при гидратации», Физика в медицине и биологии 49 (5), 859-868 (2004). Crossref

8.Дж. Лай, З. Ли, К. Ван и А. Хе, «Эффективные показатели преломления биологических тканей и их экспериментальное определение», Труды SPIE 5630 (2005). Crossref

9. Х. Динг, Дж. К. Лу, В. А. Вуден, П. Дж. Крагель и XH Ху, «Показатели преломления тканей кожи человека на восьми длинах волн и расчетные дисперсионные отношения между 300 и 1600 нм», Физика в медицине и биологии 51 (6) , 1479–1489 (2006). Crossref

10.J. Kim, DP Dave, CG Rylander, J. Oh и TE Milner, «Измерение пространственного показателя преломления артерии свиньи с использованием дифференциальной фазовой оптической когерентной микроскопии», Lasers in Surgery and Medicine 38 (10), 955-959 (2006) . Crossref

11. J. Sun, SJ Lee, L. Wu, M. Sarntinoranont и H. Xie, «Измерение показателя преломления острых срезов ткани головного мозга крыс с использованием оптической когерентной томографии», Optics Express 20 (2), 1084-1095 ( 2012). Crossref

12.Д. Масиэль, С. П. Верес, Х. Дж. Кройцер и Л. Креплак, «Количественные измерения фазы коллагеновых волокон сухожилий», Journal of Biophotonics 10 (1), 111-117 (2017). Crossref

13. ZC Deng, J. Wang, ZX Hu, JC Mei и Q. Ye, «Исследование связи между показателем преломления свежей мышечной ткани и содержанием в ней воды от 400 до 750 нм», Journal of Modern Optics 65 (4), 451-455 (2017). Crossref

14. А. М. Зыск, С.Дж. Ади, Дж. Дж. Армстронг, М. С. Ли, А. Падуч, Д. Д. Сэмпсон, Ф. Т. Нгуен и С. А. Боппарт, «Игольчатое измерение показателя преломления с использованием низкокогерентной интерферометрии», Optics Letters 32 (4), 385-387 (2007) ). Crossref

15. Л. Оливейра, А. Лаге, М. П. Клементе и В. В. Тучин, «Оптические характеристики и состав мышц брюшной стенки крысы», Оптика и лазеры в технике 47 (6), 667-672 (2009). Crossref

16.Т. К. Бисвас и Т. М. Луу, «Измерение МРТ in vivo показателя преломления, относительного содержания воды и времени релаксации Т2 различных поражений головного мозга с клиническим применением для распознавания поражений головного мозга», Интернет-журнал радиологии 13 (1), 1 (2011). Crossref

17. П. Фратцл, «Коллаген: структура и механика, введение», в Collagen, Springer, Нью-Йорк, США, 1-13 (2008).

18. П. Каннус, «Структура соединительной ткани сухожилия», Скандинавский журнал медицины и науки в спорте 10 (6), 312-320 (2000).Crossref

19. HR Screen, VH Chhaya, SE Greenwald, DL Bader, DA Lee и JC Shelton, «Влияние набухания и разрушения матрикса на микроструктурную целостность сухожилия», Acta Biomaterialia 2 (5), 505-513 (2006) ). Crossref

20. А. А. де Аро, Б. де Кампос Видаль и Э. Р. Пиментель, «Биохимические и анизотропические свойства сухожилий», Micron 43 (2), 205-214 (2012). Crossref

21.J. Kastelic, A. Galeski и E. Baer, ​​«Мультикомпозитная структура сухожилия», Connective Tissue Research 6 (1), 11-23 (1978). Crossref

22. Р. В. Д. Роу, «Строение сухожилия хвоста крысы», Connective Tissue Research 14 (1), 9-20 (1985). Crossref

23. В. В. Тучин, Тканевая оптика: методы светорассеяния и инструменты для медицинской диагностики, SPIE press, Беллингхэм, Вашингтон (2015). Crossref

24.А. Т. Йе, Б. Чой, Дж. С. Нельсон и Б. Дж. Тромберг, «Обратимая диссоциация коллагена в тканях», Journal of Investigative Dermatology 121 (6), 1332-1335 (2003). Crossref

25. В. В. Сорин и Д. Ф. Грей, «Одновременное измерение толщины и группового индекса с использованием оптической низкокогерентной рефлектометрии», IEEE Photonics Technology Letters 4 (1), 105-107 (1992). Crossref

26. X. Дж. Ван, Т. Э. Милнер, М. К. Чанг и Дж.С. Нельсон, «Групповое измерение показателя преломления сухих и гидратированных пленок коллагена типа I с использованием оптической низкокогерентной рефлектометрии», Journal of Biomedical Optics 1 (2), 212-217 (1996). Crossref

27. З. Бор, К. Освай, Б. Рач и Г. Сабо, «Групповое измерение показателя преломления интерферометром Майкельсона», Optics Communications 78 (2), 109-112 (1990). Crossref

28. Борн М., Вольф Э. Принципы оптики: электромагнитная теория распространения, интерференции и дифракции света, Издательство Кембриджского университета, Кембридж (1999).

29. Д. Дж. Сегельштейн, Комплексный показатель преломления воды, докторская диссертация, Университет Миссури в Канзас-Сити, Канзас-Сити (1981).

30. Ф. Де Шомон, С. Даллонжвиль, Н. Шенуар, Н. Эрве, С. Поп, Т. Провуст, В. Мес-Йедид, П. Панкаджакшан, Т. Леконт, Й. Ле Монтагнер, Т. Лагаш , А. Дюфур и Ж.-К. Оливо-Марин, «Icy: открытая платформа информатики биоизображений для расширенных воспроизводимых исследований», Nature Methods 9 (7), 690-696 (2012).Crossref

31. Д. М. Морис, «Структура и прозрачность роговицы», журнал физиологии 136 (2), 263-286 (1957). Crossref

32. KM Meek, NJ Fullwood, PH Cooke, GF Elliott, DM Maurice, AJ Quantock, RS Wall и CR Worthington, «Синхротронные рентгеновские дифракционные исследования роговицы с последствиями для гидратации стромы», Biophysical Journal 60 ( 2), 467-474 (1991). Crossref

33.Е. П. Кац и С. Т. Ли, «Структура и функция костных коллагеновых фибрилл», Журнал молекулярной биологии 80 (1), 1-15 (1973). Crossref

34. Д. В. Леонард и К. М. Мик, «Показатели преломления коллагеновых фибрилл и экстрафибриллярного материала стромы роговицы», Biophysical Journal 72 (3), 1382-1387 (1997). Crossref

35. К. Морин, К. Хельмих и П. Хениц, «Фибриллярная структура и эластичность гидратирующего коллагена: количественный многомасштабный подход», Журнал теоретической биологии 317, 384-393 (2013).Crossref

36. С. Хейс, Т. Уайт, К. Боут, К. С. Камма-Лоргер, Дж. Белл, Т. Соренсон, Н. Террилл, О. Шебанова и К. М. Мик, «Структурный ответ роговицы на изменения в гидратация стромы », Журнал The Royal Society Interface 14 (131), 20170062 (2017). Crossref

37. Дж. К. Мартинес-Антон и Э. Бернабеу, «Спектрогониометрия и метод WANTED для определения толщины и показателя преломления», Thin Solid Films 313, 85-89 (1998).Crossref

Произошла ошибка при настройке пользовательского файла cookie

Этот сайт использует файлы cookie для повышения производительности. Если ваш браузер не принимает файлы cookie, вы не можете просматривать этот сайт.


Настройка вашего браузера для приема файлов cookie

Существует множество причин, по которым cookie не может быть установлен правильно. Ниже приведены наиболее частые причины:

  • В вашем браузере отключены файлы cookie. Вам необходимо сбросить настройки своего браузера, чтобы он принимал файлы cookie, или чтобы спросить вас, хотите ли вы принимать файлы cookie.
  • Ваш браузер спрашивает вас, хотите ли вы принимать файлы cookie, и вы отказались. Чтобы принять файлы cookie с этого сайта, нажмите кнопку «Назад» и примите файлы cookie.
  • Ваш браузер не поддерживает файлы cookie. Если вы подозреваете это, попробуйте другой браузер.
  • Дата на вашем компьютере в прошлом. Если часы вашего компьютера показывают дату до 1 января 1970 г., браузер автоматически забудет файл cookie. Чтобы исправить это, установите правильное время и дату на своем компьютере.
  • Вы установили приложение, которое отслеживает или блокирует установку файлов cookie. Вы должны отключить приложение при входе в систему или проконсультироваться с системным администратором.

Почему этому сайту требуются файлы cookie?

Этот сайт использует файлы cookie для повышения производительности, запоминая, что вы вошли в систему, когда переходите со страницы на страницу. Чтобы предоставить доступ без файлов cookie потребует, чтобы сайт создавал новый сеанс для каждой посещаемой страницы, что замедляет работу системы до неприемлемого уровня.


Что сохраняется в файле cookie?

Этот сайт не хранит ничего, кроме автоматически сгенерированного идентификатора сеанса в cookie; никакая другая информация не фиксируется.

Как правило, в файле cookie может храниться только информация, которую вы предоставляете, или выбор, который вы делаете при посещении веб-сайта. Например, сайт не может определить ваше имя электронной почты, пока вы не введете его. Разрешение веб-сайту создавать файлы cookie не дает этому или любому другому сайту доступа к остальной части вашего компьютера, и только сайт, который создал файл cookie, может его прочитать.

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *