«Срезал» за 4 минуты. Краткое содержание рассказа Шукшина

К старухе Агафье Журавлёвой приехал сын Константин Иванович. С женой и дочкой. Проведать, отдохнуть. Подкатил на такси, и они всей семьёй долго вытаскивали чемоданы из багажника. К вечеру в деревне узнали подробности: сам он — кандидат, жена тоже кандидат, дочь — школьница.

Вечером же у Глеба Капустина на крыльце собрались мужики. Как-то так получилось, что из их деревни много вышло знатных людей — полковник, два лётчика, врач, корреспондент. И так повелось, что, когда знатные приезжали в деревню и в избе набивался вечером народ, приходил Глеб Капустин и срезал знатного гостя. И вот теперь приехал кандидат Журавлев…

Продолжение после рекламы:

Глеб вышел к мужикам на крыльцо, спросил:

— Гости к бабке Агафье приехали?

— Кандидаты!

— Кандидаты? — удивился Глеб. — Ну пошли проведаем кандидатов.

Получалось, что мужики ведут Глеба, как опытного кулачного бойца.

Кандидат Константин Иванович встретил гостей радостно, захлопотал вокруг стола. Расселись. Разговор пошёл дружнее, стали уж забывать про Глеба Капустина… И тут он попёр на кандидата.

— В какой области выявляете себя? Философия?

— Можно и так сказать

— И как сейчас философия определяет понятие невесомости?

— Почему — сейчас?

— Но ведь явление открыто недавно. Натурфилософия определит это так, стратегическая философия — совершенно иначе…

— Да нет такой философии — стратегической, — заволновался кандидат. — Вы о чем вообще-то?

— Да, но есть диалектика природы, — спокойно, при общем внимании продолжал Глеб. — А природу определяет философия. Поэтому я и спрашиваю, нет ли растерянности среди философов?

Кандидат искренне засмеялся. Но засмеялся один и почувствовал неловкость. Позвал жену: «Валя, тут у нас какой-то странный разговор!»

— Хорошо, — продолжал Глеб, — а как вы относитесь к проблеме шаманизма?

— Да нет такой проблемы! — опять сплеча рубанул кандидат.

Брифли существует благодаря рекламе:

Теперь засмеялся Глеб.

— Ну на нет и суда нет. Проблемы нет, а эти… танцуют, звенят бубенчиками. Да? Но при же-ла-нии их как бы и нет. Верно… Ещё один вопрос: как вы относитесь к тому, что Луна тоже дело рук разума. Что на ней есть разумные существа.

— Ну и что? — спросил кандидат.

— А где ваши расчёты естественных траекторий? Как вообще ваша космическая наука сюда может быть приложена?

— Вы кого спрашиваете?

— Вас, мыслителей. Мы-то ведь не мыслители, у нас зарплата не та. Но если вам интересно, могу поделиться. Я предложил бы начертить на песке схему нашей Солнечной системы, показать, где мы. А потом показать, по каким законам, скажем, я развивался.

— Интересно, по каким же? — с иронией спросил кандидат и значительно посмотрел на жену. Вот это он сделал зря, потому что значительный взгляд был перехвачен. Глеб взмыл ввысь и оттуда ударил по кандидату:

— Приглашаете жену посмеяться. Только, может быть, мы сперва научимся хотя бы газеты читать. Кандидатам это тоже бывает полезно…

— Послушайте!

— Да нет уж, послушали. Имели, так сказать, удовольствие. Поэтому позвольте вам заметить, господин кандидат, что кандидатство — это не костюм, который купил — и раз и навсегда. И даже костюм время от времени надо чистить. А уж кандидатство-то тем более… поддерживать надо.

Продолжение после рекламы:

На кандидата было неловко смотреть, он явно растерялся. Мужики отводили глаза.

— Нас, конечно, можно удивить, подкатить к дому на такси, вытащить из багажника пять чемоданов… Но… если приезжаете в этот народ, то подготовленней надо быть. Собранней. Скромнее.

— Да в чем же наша нескромность? — не выдержала жена кандидата.

— А вот когда одни останетесь, подумайте хорошенько. До свидания. Приятно провести отпуск… среди народа!

Глеб усмехнулся и не торопясь вышел из избы. Он не слышал, как потом мужики, расходясь от кандидата, говорили: «Оттянул он его!. . Дошлый, собака. Откуда он про Луну-то знает?.. Срезал». В голосе мужиков даже как бы жалость к кандидатам, сочувствие. Глеб же Капустин по-прежнему удивлял. Изумлял. Восхищал даже. Хоть любви тут не было. Глеб жесток, а жестокость никто, никогда, нигде не любил ещё.

«Срезал», анализ рассказа Шукшина

Жанровые особенности

Используя классификацию самого Шукшина, рассказ «Срезал» можно отнести и к «рассказам-анекдотам», и к «рассказам-характерам». С первой жанровой формой его связывают такие черты, как краткость основного сюжетного события (оно «случается» в один вечер), внешняя абсурдность воспроизводимого диалога и заведомо «смеховые» ожидания слушателей (как изображённых в нём мужиков, так, собственно, и читателей самого рассказа). Со второй – точные детали, которыми безжалостный автор чётко и жёстко характеризует обоих главных героев – участников импровизированного философского диспута-турнира.

Сюжет и композиция

В глухую алтайскую деревню к старухе Агафье Журавлёвой приезжает из Москвы, с женой-москвичкой и дочерью-школьницей, сын Константин Иванович – «богатый, учёный». Об этом важном событии в жизни деревни с символическим названием Новая рассказано в первом абзаце.

Что жена Константина Ивановича Валя – именно москвичка (во всяком случае – коренная жительница большого города) сразу видно по списку подарков, которые дети привезли старухе: электрический самовар, цветастый халат и деревянные ложки. Несомненно, электрификация всей страны, задуманная ещё Лениным (чьё столетие с помпой отмечается как раз в 1970 году, когда был написан рассказ), дошла и до Алтая, но чай из самовара, разогретого на шишках, считается вкуснее; цветастые халаты – один из немногих товаров, доступных в любом сельмаге; а деревянные ложки в стиле «этно» хорошо смотрятся в московской гостиной в качестве знака «народности», но будут с непониманием и даже презрением отвергнуты самим «народом», который уже как минимум последние полвека ест металлическими ложками и тем гордится. Если бы Костя, коренной деревенский парень, вдумался в то, что он везёт родной матери, то, конечно, и сам бы от души посмеялся.

Но он не вдумывается, а может, и знать не знает, что он там в своих пяти чемоданах в родную деревню везёт: ему это совершенно безразлично.

Само то, что новая, московская жизнь Кости до описываемой поры была в деревне неизвестна, а дочь у него уже школьница, говорит о том, что Костя не проведывал мать как минимум лет десять, что сразу соответствующим образом его характеризует в глазах не только читателей рассказа, но и деревенских жителей. Но, так или иначе, «богатый, учёный» Костя относится к «знатным людям» деревни. А «из деревни Новой, хоть она небольшая, много вышло знатных людей: один полковник, два лётчика, врач, корреспондент».

Есть среди деревенских некто Глеб Капустин, которого «не любили» и «опасались» все матери «знатных людей». Глеб славился тем, что «приходил и срезал знатного гостя» (слово срезал вынесено в заголовок, а на первой странице набрано в разрядку). В экспозиции рассказа (а она, вопреки общепринятому правилу, но по особому шукшинскому, идёт не до, а после завязки сюжетного конфликта) содержится анекдот о том, как Глеб

срезал полковника, который неверно назвал фамилию графа, велевшего в 1812 году сжечь Москву. Заодно и эрудиция читателя проверяется: правильная фамилия графа – Ростопчин – в рассказе так и не названа. Полковник говорит Распутин, и это смешно тем, кто знает как роль Распутина при Николае II, так и фамилию основного конкурента, а в чём-то и идейного оппонента Шукшина внутри «деревенского жанра». Заметим также, что «проверяемая» Глебом область знаний «знатного человека» находится строго в пределах его компетенции: разве не полагается полковнику знать военную историю?

Поскольку Косте изначально безразлично всё происходящее в деревне, он совершает роковую ошибку, не вполне удовлетворяя интерес Глеба к тому, в какой области он, Костя, по слову Глеба, себя «выявляет». Так начинается основной сюжетный анекдот.

Глеб, который, как он сам справедливо утверждает, университетский сленг («феню») знать не обязан, так и не понял, что Костя и его супруга – кандидаты филологических, а не философских наук. И весь дальнейший разговор, несмотря на свою внешнюю анекдотичность, происходит строго в пределах общепринятой в стране философской системы диалектического материализма. В этом философском диспуте кандидаты филологии – к полному удовольствию деревенских слушателей – терпят жестокое, сокрушительное поражение от простого труженика пилорамы.

Герои рассказа

Костя и жена его Валя – кандидаты филологических наук, преподаватели одного из московских «филфаков», чья зарплата в 1970 г. вполне позволяла деревенским жителям отнести их к разряду «богатых». Ни в чём не нуждающиеся, вполне довольные собой и всецело замкнутые в пределах размеренной, обустроенной, наперёд расписанной московской жизни (ведь будут ещё и профессорами, а там, глядишь, и академиками), Журавлёвы, если употребить цитату юбиляра 1970 г., «страшно далеки от народа». И «народу» это тем более обидно, что Костя-то «свой»: с ним вроде бы можно и поговорить запросто, и «повспоминать, как в детстве они вместе…» – и тут автор ставит многозначительное многоточие: в сущности, все эти деревенские воспоминания для Кости давно уже ничего не значат.

«Народ» наивно верит, что «знатные люди» должны, во-первых, что-то важное «знать» и, во-вторых, использовать это «знание» на благо ему, «народу», т. е. быть его, «народа», представителями во всех современных областях знания и сферах деятельности. Кстати говоря, такое убеждение соответствовало и недавней «линии партии», ведь всего шесть лет тому назад свергнутый лидер страны Н.С. Хрущёв говорил о том, что и учёный, и художник, занимаясь своим делом, должны прежде всего думать о том, «что это даёт колхозникам Рязанщины». Веру «народа» в соответствие «знатных» этой «линии партии» и представляет в рассказе 40-летний Глеб Капустин – толстогубый и белобрысый, начитанный и ехидный, всегда поражающий односельчан своими «знаниями», неизвестно откуда такой взявшийся (согласно фамилии, «в капусте нашли»). На самом же деле Глеб действительно «демагог» (как правильно характеризует его Костя), к тому же и циник, а про источник «знаний» он проговаривается сам: «И газеты тоже читаем…» Недаром «народ» он, Глеб, «удивлял, изумлял, восхищал», но «любви не было».

Проблематика

Казалось бы, в этом позднем рассказе Шукшина поднимается излюбленная «шукшинская» проблема — отношение между городом и селом. Но под слоем внешней, социальной проблематики лежит философская – разобщённость того, что по привычке называется обществом и даже народом, нежелание слышать и понимать друг друга, а не то что инопланетян, о которых, по моде времени, рассуждает Глеб Капустин.

Стилистические особенности

«Диалог глухих» – приём по своему происхождению чеховский – является основным в этом рассказе. Отсюда важность речевых портретов: филологи «не на работе» говорят простыми, затёртыми, ничего не выражающими словами, зато простой пильщик Глеб «пилит» (!) их, филологов, стилистически разнообразно и даже наукообразно. Автор, сохраняя объективную лаконичность, бьёт героев наповал почти незаметными, но от этого ещё более «убийственными» деталями.

• «Чудик», анализ рассказа Шукшина
• «Микроскоп», анализ рассказа Шукшина
• «Калина красная», анализ повести Шукшина
• «Сапожки», анализ рассказа Шукшина
• «Миль пардон, мадам!», анализ рассказа Шукшина
• «Обида», анализ рассказа Шукшина
• «Волки!», анализ рассказа Шукшина
• «Одни», анализ рассказа Шукшина
• «Сельские жители», анализ рассказа Шукшина
• «Алёша Бесконвойный», анализ рассказа Шукшина
• «Критики», анализ рассказа Шукшина
• «Экзамен», анализ рассказа Шукшина
• «Верую!», анализ рассказа Шукшина
• «Горе», анализ рассказа Шукшина
• «Солнце, старик и девушка», анализ рассказа Шукшина

По произведению: «Срезал»

По писателю: Шукшин Василий Макарович

Читать «Срезал» — Шукшин Василий Макарович

Василий Макарович Шукшин

Срезал

К старухе Агафье Журавлевой приехал сын Константин Иванович. С женой и дочерью. Попроведовать, отдохнуть. Деревня Новая – небольшая деревня, а Константин Иванович еще на такси подкатил, и они еще всем семейством долго вытаскивали чемоданы из багажника… Сразу вся деревня узнала: к Агафье приехал сын с семьей, средний, Костя, богатый, ученый.

К вечеру узнали подробности: он сам – кандидат, жена – тоже кандидат, дочь – школьница. Агафье привезли электрический самовар, цветастый халат и деревянные ложки.

Вечером же у Глеба Капустина на крыльце собрались мужики. Ждали Глеба.

Про Глеба Капустина надо рассказать, чтобы понять, почему у него на крыльце собрались мужики и чего они ждали.

Глеб Капустин – толстогубый, белобрысый мужик сорока лет, начитанный и ехидный. Как-то так получилось, что из деревни Новой, хоть она небольшая, много вышло знатных людей: один полковник, два летчика, врач, корреспондент… И вот теперь Журавлев – кандидат. И как-то так повелось, что когда знатные приезжали в деревню на побывку, когда к знатному земляку в избу набивался вечером народ – слушали какие-нибудь дивные истории или сами рассказывали про себя, если земляк интересовался, – тогда-то Глеб Капустин приходил и срезал знатного гостя. Многие этим были недовольны, но многие, мужики особенно, просто ждали, когда Глеб Капустин срежет знатного. Даже не то что ждали, а шли раньше к Глебу, а потом уж – вместе – к гостю. Прямо как на спектакль ходили. В прошлом году Глеб срезал полковника – с блеском, красиво. Заговорили о войне 1812 года… Выяснилось, что полковник не знает, кто велел поджечь Москву. То есть он знал, что какой-то граф, но фамилию перепутал, сказал – Распутин. Глеб Капустин коршуном взмыл над полковником… И срезал. Переволновались все тогда, полковник ругался… Бегали к учительнице домой – узнавать фамилию графа-поджигателя. Глеб Капустин сидел красный в ожидании решающей минуты и только повторял: «Спокойствие, спокойствие, товарищ полковник, мы же не в Филях, верно?» Глеб остался победителем; полковник бил себя кулаком по голове и недоумевал. Он очень расстроился. Долго потом говорили в деревне про Глеба, вспоминали, как он только повторял: «Спокойствие, спокойствие, товарищ полковник, мы же не в Филях». Удивлялись на Глеба.

Старики интересовались – почему он так говорил.

Глеб посмеивался. И как-то мстительно щурил свои настырные глаза. Все матери знатных людей в деревне не любили Глеба. Опасались.

И вот теперь приехал кандидат Журавлев…

Глеб пришел с работы (он работал на пилораме), умылся, переоделся… Ужинать не стал. Вышел к мужикам на крыльцо.

Закурили… Малость поговорили о том о сем – нарочно не о Журавлеве. Потом Глеб раза два посмотрел в сторону избы бабки Агафьи Журавлевой. Спросил:

– Гости к бабке Агафье приехали?

– Кандидаты!

– Кандидаты? – удивился Глеб. – О-о!.. Голой рукой не возьмешь.

Мужики посмеялись: мол, кто не возьмет, а кто может и взять. И посматривали с нетерпением на Глеба.

– Ну, пошли попроведаем кандидатов, – скромно сказал Глеб.

И пошли.

Глеб шел несколько впереди остальных, шел спокойно, руки в карманах, щурился на избу бабки Агафьи, где теперь находились два кандидата. Получалось вообще-то, что мужики ведут Глеба. Так ведут опытного кулачного бойца, когда становится известно, что на враждебной улице объявился некий новый ухарь. Дорогой говорили мало.

– В какой области кандидаты? – спросил Глеб.

– По какой специальности? А черт его знает… Мне бабенка сказала – кандидаты. И он и жена…

– Есть кандидаты технических наук, есть общеобразовательные, эти в основном трепологией занимаются.

Конец ознакомительного фрагмента.

Текст предоставлен ООО «ЛитРес».

Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на ЛитРес.

Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.

Василий Шукшин «Срезал»

Отличная зарисовка человеческих характеров. Ведь очевидно, что Глеб Капустин завидует более успешным односельчанам, которые покинули свою деревню и добились успеха в большом мире. Собственно, какие претензии он озвучил Константину и его жене? Приехали в деревню на такси и привезли вещей на пять чемоданов! Вот и всё их «пренебрежение» к окружающим.

В произведении есть тонкий психологический момент, о котором не упомянули предыдущие лаборанты: успех Капустина у деревенских мужиков базируется на той же зависти к более успешным землякам. Шукшин специально подчёркивает, что герой рассказа в деревне популярностью не пользуется, ибо «Глеб жесток, а жестокости никто не любит» (с) Просто мужикам нравится смотреть, как Глеб оттягивается на приезжих, при этом для них совершенно не важно прав ли тот в споре или нет. Особенно это становится заметно к концу рассказа, когда Капустина откровенно понесло и он стал упрекать Константина и его жену в «неуважении простому народу». Может быть, колхозники люди и необразованные, но ведь явно не слепые и не тупые, поэтому не могли не сообразить, что это обвинение – откровенная ложь. Однако никто из мужиков и не подумал одёрнуть зарвавшегося односельчанина, когда тот начинает клеветать на кандидата и его жену. Наоборот, когда Константин обращается к ним за поддержкой, они все отмалчиваются, тем самым вставая на сторону хама.

Сама же дискуссия Глеба с Константином – это непрерывный поток сознания, наблюдать за которым приходится через постоянный фэйлспам. При этом Капустин прекрасно понимает свою невежественность, поэтому в разговоре с кандидатом опирается приёмы демагогии, которые применяет достаточно ловко. Правда это у него получается скорее из-за эффекта неожиданности, а не из-за своего ораторского искусства, поскольку Константин и его жена слишком поздно поняли, с каким уродом они ведут беседу. Мать Константина, кстати, могла бы его и предупредить о столь специфичном персонаже, ведь она знала, что Глеб непременно заявится в дом, чтобы поглумиться над её сыном.

P.S. Несколько дней назад данный рассказ озвучил Дмитрий Пучков. Озвучил отлично, за что ему большое спасибо. Так что кому лень читать сам рассказ – можете прослушать его в исполнении Гоблина.

Василий Шукшин ★ Срезал читать книгу онлайн бесплатно

Василий Шукшин

Срезал

К старухе Агафье Журавлевой приехал сын Константин Иванович. С женой и дочерью. Попроведовать, отдохнуть.

Деревня Новая — небольшая деревня, а Константин Иванович еще на такси прикатил, и они еще всем семейством долго вытаскивали чемоданы из багажника… Сразу вся деревня узнала: к Агафье приехал сын с семьей, средний, Костя, богатый, ученый.

К вечеру узнали подробности: он сам — кандидат, жена — тоже кандидат, дочь — школьница. Агафье привезли электрический самовар, цветастый халат и деревянные ложки.

Вечером же у Глеба Капустина на крыльце собрались мужики. Ждали Глеба. Про Глеба надо сказать, чтобы понять, почему у него на крыльце собрались мужики и чего они ждали.

Глеб Капустин — толстогубый, белобрысый мужик сорока лет, начитанный и ехидный. Как-то так получилось, что из деревни Новой, хоть она небольшая, много вышло знатных людей: один полковник, два летчика, врач, корреспондент… И вот теперь Журавлев — кандидат. И как-то так повелось, что, когда знатные приезжали в деревню на побывку, когда к знатному земляку в избу набивался вечером народ слушали какие-нибудь дивные истории или сами рассказывали про себя, если земляк интересовался, — тогда-то Глеб Капустин приходил и срезал знатного гостя. Многие этим были недовольны, но многие, мужики особенно, просто ждали, когда Глеб Капустин срежет знатного. Даже не то что ждали, а шли раньше к Глебу, а потом уж — вместе — к гостю. Прямо как на спектакль ходили. В прошлом году Глеб срезал полковника с блеском, красиво. Заговорили о войне 1812 года… Выяснилось, полковник не знает, кто велел поджечь Москву. То есть он знал, что какой-то граф но фамилию перепутал, сказал — Распутин. Глеб Капустин коршуном взмыл над полковником… И срезал. Переволновались все тогда, полковник ругался… Бегали к учительнице домой — узнавать фамилию графа-поджигателя. Глеб Капустин сидел красный в ожидании решающей минуты и только повторял: «Спокойствие, спокойствие, товарищ полковник, мы же не в Филях, верно?» Глеб остался победителем; полковник бил себя кулаком по голове и недоумевал. Он очень расстроился. Долго потом говорили в деревне про Глеба, вспоминали, как он только повторял: «Спокойствие, спокойствие товарищ полковник, мы же не в Филях». Удивлялись на Глеба. Старики интересовались — почему он так говорил.

Глеб посмеивался. И как-то мстительно щурил свои настырные глаза. Все матери знатных людей в деревне не любили Глеба. Опасались. И вот теперь приехал кандидат Журавлев…

Глеб пришел с работы (он работал на пилораме), умылся, переоделся… Ужинать не стал. Вышел к мужикам на крыльцо.

Закурили… Малость поговорили о том о сем — нарочно не о Журавлеве. Потом Глеб раза два посмотрел в сторону избы бабки Агафьи Журавлевой.

Спросил:

— Гости к бабке приехали?

— Кандидаты!

— Кандидаты? — удивился Глеб. — О-о!.. Голой рукой не возьмешь.

Мужики посмеялись: мол, кто не возьмет, а кто может и взять. И посмотрели с нетерпением на Глеба.

— Ну, пошли попроведаем кандидатов, — скромно сказал Глеб.

И пошли.

Глеб шел несколько впереди остальных, шел спокойно, руки в карманах, щурился на избу бабки Агафьи, где теперь находились два кандидата.

Получалось вообще-то, что мужики ведут Глеба. Так ведут опытного кулачного бойца, когда становится известно, что на враждебной улице объявился некий новый ухарь.

Дорогой говорили мало.

— В какой области кандидаты? — спросил Глеб.

— По какой специальности? А черт его знает… Мне бабенка сказала — кандидаты. И он и жена…

— Есть кандидаты технических наук, есть общеобразовательные, эти в основном трепалогией занимаются.

— Костя вообще-то в математике рубил хорошо, — вспомнил кто-то, кто учился с Костей в школе. — Пятерочник был.

Глеб Капустин был родом из соседней деревни и здешних знатных людей знал мало.

— Посмотрим, посмотрим, — неопределенно пообещал Глеб. — Кандидатов сейчас как нерезаных собак.

— На такси приехал…

— Ну, марку-то надо поддержать!.. — посмеялся Глеб.

Кандидат Константин Иванович встретил гостей радостно, захлопотал насчет стола…

Гости скромно подождали, пока бабка Агафья накрыла стол, поговорили с кандидатом, повспоминали, как в детстве они вместе…

— Эх, детство, детство! — сказал кандидат. — Ну, садитесь за стол, друзья. Все сели за стол. И Глеб Капустин сел. Он пока помалкивал. Но — видно было — подбирался к прыжку. Он улыбался, поддакнул тоже насчет детства, а сам все взглядывал на кандидата — примеривался.

Читать дальше

Отзыв о рассказе Срезал Шукшина 6 класс

После прочтения этого рассказа Василия Шукшина складывается двоякое впечатление.

Главным героем является Глеб Капустин. На селе он известен тем, что «ставит на место» всех, кто приезжает из города сюда к своим родственника или по другим делам.

Героя можно назвать умным, начитанным. Его главная цель: доказать всем городским, что жители села могут тоже быть не хуже, чем те, кто живет в городской местности и занимает какие-то должности.

С другой стороны Глеб заслуживает звания отрицательного героя, а не хорошего. Потому что он занимается больше тем, что опускает городских людей, пытается выставить их дурном свете, показав глупыми и недостаточно образованными. Вероятно, ему нравится заниматься таким безнравственным и неприличным занятием. Меня впечатлил этот герой очень негативно. Мне кажется, что вести себя так, как это делает он – неправильно, неприлично, и, главное, — грубо и глупо. Капустин не организовывает дискуссии, в которой все равны. Он не обращает внимания на конкретные области знаний каждого из «городского». А это уже не интеллектуальный спор, а какое-то цирковое шоу. Глеб запутывает других героев максимально, а сам крутится так, чтобы выйти чемпионом в этой словесной перепалке.

Единственное, что меня привлекает в Глебе – это объем его знаний. Он реален, но, увы, герой не нашел ему применения в жизни. Капустин настойчив, но не смог хорошо устроиться в жизни, потому и остался в сельской местности. Ему надо было меньше унижать других людей и делать акцент на себе, личном успехе. При этом он завидует жителям городов, что чего-то достигли. Вероятно, у него есть своя травма, которая толкает его на оскорбление других. Видно он хочет их «спустить с небес на землю. » из-за своей зависти к городским жителям Глеб не смог ничего добиться и является самым обыкновенным дилетантом. Он жалок и неприятен.

Василий Шукшин изобразил в своем произведении человека-обывателя, ничего не добившегося в жизни, но достаточно умного и способного. Произведение учит тому, что нельзя быть таким, как главный герой. Необходимо стремиться самим достигать высот и использовать свои знания в верном направлении. Озлобленность и зависть ни к чему доброму не приведут.

Отзыв 2

Рассказ Василия Шукшина «Срезал» очень впечатлил меня. Несмотря на отрицательную атмосферу, которая чувствуется на протяжении всего рассказа, в нем есть много ярких моментов и необычных деталей, над которыми можно поразмыслить. На первый взгляд это произведение кажется обычным рассказом, в котором затрагивается тема взаимоотношений знати и обычного народа. Но если присмотреться, то можно понять, что автор показывает нам героев с разных сторон и затрагивает разные проблемы современного общества и людей.

В образе Глеба Капустина мы видим простого человека из обычной деревни. Но в то же время он образован и хорошо умеет разговаривать с людьми из высшего общества, поддерживая беседу на высшем уровне. Его ненависть к знати и стремление их унизить можно объяснить по-разному. Возможно, это связано с его не сложившейся жизнью и ошибками из прошлого. Он испытывает презрение к людям, которые достигли гораздо большего, чем он сам. Но если посмотреть с другой стороны, то его действия можно оправдать. Многие люди, достигшие высоких постов, слишком высокого о себя мнения, хотя ничего из себя и не представляют. Вот и Глеб Капустин пытается положить их на место.

Кандидат же со своей женой входят в круг людей, которые не особо пользуются доверием у простого народа. Их сущность не всегда ясна. Никто не знает, чего от них ожидать. Считая себя выше других, такие люди часто унижают и оскорбляют даже тех, кто на две головы выше них. Но всё же мы не можем с точностью говорить, что эти люди виновны в чём-то. Нужно учитывать тот факт что, несмотря на высокое положение, Константин Иванович  не забыл о своей матери Агафье Журавлевой и приехал к ней в деревню. Да еще и с дорогими подарками. А ведь на свете есть много тех, кто,  добравшись до высот, забывают о своих корнях.

Каждое произведение-это урок, который помогает справиться с жизненными трудностями. «Срезал» Василия Шукшина не является исключением. Из этого рассказа можно сделать несколько выводов. Во-первых, зависть заставляет людей совершать плохие поступки, унижать и оскорблять других. Во-вторых, каких бы высот не достиг человек, он всегда должен оставаться великодушным и отзывчивым. И в-третьих, нужно всегда помнить, что первое впечатление может быть обманчиво.

Я считаю, что современные писатели должны затрагивать тему вежливости и человечности в своих произведениях для того, чтобы люди всегда помнили о чести, несмотря на свои достижения, чувства ненависти и гордости, которыми владели главные герои произведения.

Другие сочинения:

Отзыв о рассказе Срезал Шукшина

Несколько интересных сочинений

• Сочинение на тему Лето в лесу (Летний лес)

  Что может быть прекраснее летней прогулки в лесу? Ведь именно этому посвящают свои картины многие художники, поэты — стихи. Только в это время года лес по – своему прекрасен и кажется, в нем есть своя тайна.

• Сочинение по картине Маковского В.Е. Рыбак. Финляндия (описание)

  На картине Владимира Егоровича Маковского изображен летний день, два человека в лодке рыбачат. Один из них еще совсем маленький, второй старше, похож на дедушку. Они наслаждаются природой

• Образ и характеристика Риты Осяниной А зори здесь тихие Васильева сочинение

  Маргарита Степановна Осянина – одна из главных героинь знаменитой повести известного советского писателя Бориса Львовича Васильева «А зори здесь тихие». На ее примере автор показывает, какое горе принесла война, как покалечила она судьбы людей.

• Смысл названия комедии Недоросль Фонвизина сочинение

  До написания Фонвизиным комедии «Недоросль», это слово использовалось для обозначения человека не достригшего совершеннолетия

• Вклад Пушкина в русскую и мировую культуру

  Вклад любого выдающегося человека, который совершал над собой некоторые усилия и развивался вверенной ему области, как правило, является довольно существенным для этой области.

Анализ рассказа «Срезал» Шукшина В.М. — Шукшин В.М.

Жанр рассказа предполагает изображение некого единичного события, случая, ситуации, которая, однако, раскрывает характеры героев. Сюжетную ситуацию рассказов Шукшина часто организует столкновение горожанина и сельского жителя — они представляют разные культуры, типы мышления, жизненного поведения, при этом завязавшийся конфликт выглядит как неразрешимый, герои не находят ни возможности, ни желания понять противную сторону. В рассказе Шукшина «Срезал», анализ которого мы проведем, неразрешимость этого конфликта особенно очевидна.

Завязкой произведения становится фраза: «Сразу вся деревня узнала: к Агафье приехал сын с семьей, средний, Костя, богатый, ученый». Его противником оказывается главный герой рассказа, Глеб Капустин. Это, наверное, самый загадочный и трудный для трактовки герой Шукшина. И суть его характера, и мотивации его поведения с первого взгляда просто не ясны. «Глеб Капустин — толстогубый, белобрысый мужик сорока лет, начитанный и ехидный», — характеризует Шукшин своего героя. На вопросы стариков о том, почему он любит «срезать» ехидным вопросом приезжего, бывшего земляка, «Глеб посмеивался. И как-то мстительно щурил свои настырные глаза». Портрет и прямая авторская характеристика уже не говорят о симпатии автора к герою. Однако именно его он ставит в центр рассказа, именно к нему испытывает интерес.

Кандидаты филологических наук Журавлевы никак не могут понять, в чем суть спора, навязываемого Глебом, по какой, собственно, дисциплине он пытается устроить им экзамен. Они стараются серьезно вникнуть в суть вопросов, разобраться в путанице его понятий о «стратегической» философии и натурфилософском определении природы невесомости или «проблеме шаманизма в отдельных районах Севера», пытаются объяснить ему, что никакой «проблемы шаманизма» просто-напросто не существуют, смеются над его «философскими» речениями, которые для образованного человека выглядят просто чушью, пустой бессодержательной болтовней.

Конечно, научного спора получиться никак не может хотя бы в силу явной неподготовленности одной из сторон — Глеба: каверзные вопросы, которые он формулирует и которые кажутся ему убийственными, вызывают у собеседника искренний смех. И все же именно Глеб Капустин выходит из спора победителем. Почему?

Во-первых, потому, что его неподготовленность и малограмотность могут понять лишь кандидаты Журавлевы — ни он сам, ни мужики, пришедшие к ним в гости, ее не замечают. Во-вторых, потому, что именно от мнения зрителей спектакля, тех самых мужиков, которые набились в избу к старухе Агафье Журавлевой, зависит его исход. «Срезал ты его», — скажут они Глебу следующим утром, подтверждая его полную победу над «кандидатом». В-третьих, именно потому, что меньше всего Глеба волнуют те «научные» проблемы, которые он пытается ставить перед Константином Ивановичем. Спор, затеянный им, имеет совсем иную подоплеку. В его основе — конфликт города и деревни, недоверие деревенского жителя к горожанину, желание утвердить собственную социальную и культурную состоятельность за его счет, унизив и оскорбив приезжего.

Спектакль Глеба, скомороший по своей природе, начинается с ироничного самоуничижения: «Вы извините, мы тут… далеко от общественных центров, поговорить хочется, но не особенно-то разбежишься — не с кем»; «Но если вам это интересно, могу поделиться, в каком направлении мы, провинциалы, думаем», — а заканчивается отповедью растерянному кандидату, обвинениями в самонадеянности, нескромности и наивной, но очень точной самохарактеристикой, близкой к саморазоблачению: «Люблю по носу щелкнуть — не задирайся выше ватерлинии! Скромней, дорогие товарищи…» Журавлевы, поняв, что Глеб своей околонаучной демагогией хочет просто поставить своих оппонентов в унизительное положение, а вовсе не заинтересован в их ответах, выносят о нем свое суждение: «Типичный демагог-кляузник, — сказал кандидат, обращаясь к жене. — Весь набор тут…», которое, впрочем, оказывается ошибочным: «Не попали. За всю свою жизнь ни одной анонимки или кляузы ни на кого не написал».

Почему же ошиблись в своем определении «кандидаты» и почему победа в глупом споре оказывается на стороне Глеба Капустина? Для того чтобы ответить на этот вопрос, мы должны обратиться к суждениям тех, ради кого разыгрывается этот спектакль, кто является его зрителями и ценителями, представляя в то же время достаточно пассивную позицию, — к мужикам. Их отношение к Глебу и той роли, что он взял на себя, крайне двойственное. Проводя анализ рассказа «Срезал» Шукшина, можно заметить, что, одной стороны, они ждут этого поединка, как будто он может проявить нечто важное в их отношении к городу: его победа как бы возвеличивает и их, показывает мнимость превосходства образованного человека — превосходства, которое, впрочем, ощущают лишь они, которое никто не собирается демонстрировать, да и вряд ли кто из гостей деревни Новой ощущает. Униженность в отношении к «выбившимся» своим трудом и усердием людям подспудно ощущают они сами, что и оборачивается ответной, но на деле немотивированной агрессией — в этом смысле Глеб Капустин становится камертоном общего настроения.

С другой стороны, оставаясь пассивными зрителями скоморошьего представления, в которое одна из сторон вовлечена не по своей воле, даже не подозревая об уготовленной ей роли, они не спешат консолидироваться и с Глебом, испытывая к «кандидатам» жалость и сочувствие. Поэтому Глеб, вызывая неизменное восхищение, не стяжал любви, и в этом — своего рода приговор, который выносит Шукшин своему герою. Говоря об отношении земляков к Глебу, он констатирует: «Хотя любви, положим, тут не было. Нет, любви не было. Глеб жесток, а жестокость никто, никогда, нигде не любил еще».

Глеб нужен Шукшину для того, чтобы показать героя, который способен собственную униженность, неудовлетворенность собой, своим положением в этом мире, смутное ощущение собственной отчужденности от истинной культуры и образованности компенсировать за счет человека, который, по его мнению, занял не ему предназначенное место, добился того, чего не добился он, Глеб Капустин. Очевидное для автора и читателя (то, что ученые степени достались Журавлеву, деревенскому мальчишке, собственным немалым трудом, потребовали напряжения сил) оказывается как бы вне поля разумения героя, просто не осознается им.

Но самое ужасное, что фиксирует писатель, — это представления Капустина о том, что его положение ниже и хуже кандидатского: деревенский мир утратил свою гармонию, «лад» с самим собой, обесценился в глазах собственных жителей. Для Глеба его жизнь в деревне, «далеко от общественных центров», и есть, вероятно, самая большая неудача, которую он и пытается выместить на «кандидате». Глеб Капустин, утратив представления об идеалах сельского мира, хочет заменить их неким суррогатом — в данном случае кроссвордной образованностью, которая все же вряд ли может служить серьезной нравственной опорой.

Одно ему удается несомненно: в своем заключительном монологе перед поверженным «кандидатом» он формулирует представления о народе, показывает, что между городом и деревней существуют очень серьезные конфликтные напряжения, и, проводя отпуск в деревне, Константин Иванович непременно это почувствует. На этом завершим анализ рассказа «Срезал» Шукшина.

Источник: Голубков М.М. Русская литература ХХ в.: Учебное пособие для абитуриентов вузов. — М.: Аспект Пресс, 2003

Блудный степной сын: ИСТОРИИ ИЗ СИБИРСКОЙ ДЕРЕВНИ. Василий Шукшин, перевод Лауры Майкл и Джона Гивенса (Издательство Северного Иллинойса: ткань — 35 долларов; бумага — 16 долларов, 255 стр.

) на Арбате перед приемной комиссией Всесоюзного государственного института кинематографии, более известного как ВГИК, явился грубовато-красивый молодой человек. Киношкола была пристанищем московской интеллигенции и так называемой «золотой молодежи», изнеженных детей лидеров революции.Всегда принимали несколько претендентов из рабочего класса, но только как символ покорных крестьян.

Этот заявитель был другим. Он только что покинул флот, но все еще был в военной форме. Когда его спросили о его образовании, он ответил с сибирским акцентом, что у него не было времени прочитать «Войну и мир», потому что она была слишком толстой. Он гордился тем, что сам назвал своей «неандертальской отсталостью и неотесанностью». Что еще хуже, он был сыном человека, казненного как «врага народа».Но у него была смелость и несколько защитников, и он ввел Василия Шукшина в русскую культуру. Фактически, он вошел как икона советской иронической культуры, процветавшей между пальцами ног государства.

Это было парадоксально в том смысле, что любое художественное выражение должно было сказать цензору одно и, возможно, прямо противоположное внимательному читателю или зрителю. Самый известный из фильмов Шукшина «Красная Калина Ягода», в котором он написал, снял и снял главную роль, якобы повествует об искуплении преступника путем его возвращения к честной сельской жизни.На самом деле, однако, персонаж не может спрятаться от своей старой банды, которая выслеживает его и убивает. «Грубость» его антигероя сделала Шукшина настоящим героем для россиян, готовым к честному голосу.

Все это может ввести в заблуждение его «Рассказы из сибирской деревни», потому что, имея столько причин писать из колодца гнева, он в основном отмечает эти 25 рассказов с юмором, терпимостью, остротой, любовью и прямотой. , гениальное описание Западной Сибири:

«Зимний пейзаж.На улице ледяной мороз. Деревня затемняла ясное, замерзшее небо своим серым дымом — люди пытались согреться. Если мимо проходила старушка с ведрами на коромысле, через двойные окна можно было даже услышать хруст плотно утрамбованного снега под ее валенками. . . . Люди оставались дома, в тепле. . . . Они бы тоже попали в бутылку, если бы она была у них под рукой, но выпивка не прибавляла радости ».

Может и не повеселее, но зачастую креативнее.Механик решает построить вечный двигатель из велосипедных колес. Плотник покупает микроскоп и хочет прославиться тем, что убивает все микробы на Земле. Образцовый рабочий отказывается работать по субботам, чтобы погрузиться в идеальную баню, накапливая угли, взбивая себя, как Клеопатра с березовой веткой.

И иногда все было веселее, как в веселом «Урезании их по размеру», в котором рубин допрашивает гостей из города — людей с высокомерием, которые имеют докторскую степень и приезжают на такси с чемоданом за чемоданом — и сводит их с помощью своего заумного смешения науки и инсинуаций до заикания ярости.Справедливое обращение с посторонними. Однако в деревне царит установка «живи и давай жить другим». Мужчины бахвалились, но жены били их кочергой и деревянными ложками. Когда старуха объявляет мужчину вором, суд принимает во внимание, что она его свекровь, и мужчина добивается своего личного торжества над властью, беря прокурора в безумную поездку на грузовике без рук. руль.

Конечно, известно, что отец Шукшина такой победы не одерживал.1930-е годы были временем советской коллективизации, когда зажиточные крестьяне были переопределены как «враги народа», а шепот считался судом. Так что «Из детских лет Ивана Попова», один из последних разделов сборника, отличается от остальных. «Попов» — так звали семью матери Шукшина — имя, которое она наложила на него, чтобы избавить его от жестокого обращения с детьми «классовых врагов». «В чем обвиняли моего отца, я действительно не знаю. . . . Как бы то ни было, отца больше не было », — пишет Шукшин.Здесь и резкость, и своенравие памяти, а не выдумка вымысла, и она настолько окрашена подавляемой яростью, что мы снова видим грубого деревенского парня, выступившего перед приемной комиссией ВГИКа.

Шукшин умер от сердечного приступа в 45 лет — всего через полгода после выхода «Красной Калины Ягоды». К тому времени к нему не только прилепилась легенда, но и выросла, предполагая, что он был убит врагами из ВГИКа так же, как его персонаж был убит в фильме. Очевидно, он не умрет. Спустя 30 лет эти истории дошли до нас с прекрасным вступительным словом Джона Гивенса и переводом его и Лоры Майкл. Для кинорежиссера Шукшин неплохо писал.

Один рассказ «Верю» — не что иное, как шедевр, несущий в себе русские глубины депрессии, философского фанка, супружеских недоразумений и водки — все вместе в вихре кульминации, равной «Мертвым душам» Николая Гоголя: « Священник и Максим танцевали с такой яростью и неистовством, что не показалось странным, что они танцевали.Им приходилось либо танцевать, либо рвать рубашку на груди, плакать и скрежетать зубами. . . . На столе зазвенели тарелки и стаканы.

«О, я верю! Я считаю!»

Учитывая то, что случилось с отцом Шукшина, и то, что он знал о реальной жизни в грязной степи, создание такого энергичного произведения могло показаться нелогичным или нечестным. Не так. Вызывающий!

Значение названия рассказа В.М. Шукшин »Cut Шукшин вырезал экзаменационные вопросы по ОГЭ

.

К старушке Агафье Журавлевой пришел сын Константина Ивановича. С женой и дочерью. Ешьте, отдыхайте. Я подъехал на такси, и вся семья долго вытаскивала чемоданы из багажника. К вечеру в селе узнали подробности: он сам — кандидат, его жена — тоже кандидат, а его дочь — школьница. Вечером крестьяне собрались на крыльце у Глеба Капустина. Как-то так получилось, что из своего села вышло много знатных людей — полковник, два летчика, врач, корреспондент. И случилось так, что когда дворяне пришли в село и люди толпились вечером в избе, пришел Глеб Капустин и увидел знатного гостя.И вот кандидат Журавлев приехал …

На кандидата было неловко смотреть, он явно растерялся. Мужчины отводили глаза. «Конечно, можно нас удивить, подъехать к дому на такси, вытащить из багажника пять чемоданов … Но … если вы приедете к этим людям, то нужно быть более подготовленным. Собери это вместе. Поскромнее. «-« А в чем наша нескромность? »- не удержалась жена кандидата.« Но когда ты один, подумай хорошенько. До свидания. Приятно провести отпуск… среди народа! Глеб хмыкнул и не торопясь вышел из избы.
Он не слышал, как крестьяне позже, разойдясь с кандидатом, сказали: «Он его оттащил! .. Подлый, пес. Откуда он знает про Луну?». Прекратите. «Есть даже какая-то жалость к кандидатам, сочувствие в голосе мужчин. Глеб Капустин все еще был поражен. Я был удивлен. Даже восхищались. Хотя любви здесь не было. Глеб жесток, и никто, никогда и нигде не любил жестокости.

К старушке Агафье Журавлевой пришел сын Константина Ивановича.С женой и дочерью. Поднять настроение, отдохнуть.

Деревня Новая маленькая деревня, и Константин Иванович ехал на такси, и всей семьей долго вытаскивали чемоданы из багажника … Сразу вся деревня знала: приехал сын с семьей. Агафья, средний, Костя, богатый, ученый.

К вечеру мы узнали подробности: он сам кандидат, его жена тоже кандидат, а его дочь — школьница. Агафье принесли электрический самовар, халат в цветочек и деревянные ложки.

Вечером крестьяне собрались на крыльце у Глеба Капустина. Ждали Глеба. Надо сказать о Глебе, чтобы понять, почему мужчины собрались на его крыльце и чего они ждали.

Глеб Капустин — пухлый блондин лет сорока, начитанный и злобный. Как-то так получилось, что из станицы Новая, хоть она и небольшая, вышло много знатных людей: один полковник, два летчика, врач, корреспондент … И вот Журавлев — кандидат.И как-то так получилось, что когда дворяне приезжали в деревню в отпуск, когда люди толпились вечером в избе к знатному земляку в избе — они слушали какие-то чудесные сказки или рассказывали сами о себе, если соотечественнику было интересно — потом пришел Глеб Капустин и оборвал высокого гостя. Многих это не устраивало, но многие, особенно мужчины, просто ждали, когда Глеб Капустин срежет дворянину. Даже не то, чего ждали, а пошли раньше к Глебу, а потом — вместе — к гостю.Также как мы пошли на спектакль. В прошлом году Глеб подрезал полковника — блестяще, красиво. Заговорили о войне 1812 года … Оказалось, полковник не знал, кто приказал поджечь Москву. То есть знал, что какой-то граф его фамилию перепутал, сказал — Распутин. Глеб Капустин взлетел над полковником, как коршун . .. И оборвал его. Все волновались тогда, полковник ругался … Бежали в дом учителя — узнать имя графа-поджигателя.Глеб Капустин, покрасневший, ждал решающей минуты и только повторил: «Спокойно, спокойно, товарищ полковник, мы ведь не в Филях, да?» Глеб остался победителем; полковник бил себя кулаком по голове и недоумевал. Он был очень расстроен. Потом долго в деревне говорили о Глебе, вспоминали, как он только повторял: «Спокойно, спокойно товарищ полковник, мы не в Филях». Удивились Глебу. Старики недоумевали, почему он так говорит.

Василий Шукшин.Я отрезал. Читает Шкалов П.

Глеб усмехнулся. И как-то мстительно прищурился. Глеба не любили все матери знатных людей села. Они боялись. И вот приехал кандидат Журавлев …

Глеб пришел с работы (работал на лесопилке), умылся, переоделся … Не ужинал. Выхожу к мужикам на крыльцо.

Закурили … Немного поговорили о том и о том — специально не о Журавлеве.Затем Глеб дважды посмотрел в сторону бабушкиной избы Агафьи Журавлевой.

— К бабушке гости пришли?

— Кандидаты!

— Кандидаты? — удивился Глеб. — Ой! .. Ты не можешь взять это голой рукой.

Мужики посмеялись: мол, кто не возьмет, а кто может. И они нетерпеливо посмотрели на Глеба.

— Ну, пойдем посмотрим кандидатов, — скромно сказал Глеб.

Глеб шел несколько впереди остальных, шел спокойно, засунув руки в карманы, прищурившись на избушку бабушки Агафьи, где теперь было два кандидата.

Вообще-то оказалось, что Глеба вели мужики. Так ведут опытного кулачного бойца, когда становится известно, что на враждебной улице появился новый ублюдок.

Милый мало говорил.

— В какой сфере кандидаты? — спросил Глеб.

— По какой специальности? И черт его знает … Женщина мне сказала — кандидаты. А он и его жена …

— Есть кандидаты технических наук, есть общеобразовательные, в основном занимаются трепалогией.

«Костя действительно хорошо разбирался в математике», — вспомнил кто-то, кто учился с Костей в школе. — Пятерка была.

Глеб Капустин был из соседнего села и мало знал здесь знатных людей.

«Посмотрим, посмотрим», — неопределенно пообещал Глеб. — Кандидаты теперь как необрезанные собаки,

— Я приехал на такси …

— Ну, бренд нужно поддерживать! .. — засмеялся Глеб.

Кандидат Константин Иванович радостно встретил гостей, суетился вокруг стола…

Гости скромно ждали, пока бабушка Агафья накрыла стол, пообщалась с кандидатом, вспомнила, как они были вместе в детстве …

— О детство, детство! — сказал кандидат. — Ну что ж, садитесь за стол, друзья. Все сели за стол. И Глеб Капустин сел. Он пока молчал. Но — это было очевидно — он приближался к прыжку. Он улыбался, тоже соглашался о детстве, и все смотрел на кандидата — примерял.

За столом разговор пошел более дружелюбно, про Глеба Капустина стали как бы забывать … А потом он затоптал кандидата.

— В какой сфере вы себя представляете? — он спросил.

— Где я работаю, что ли? — не понял кандидат.

— На филологическом факультете.

— Философия?

— Не совсем … Ну, можно так сказать.

— Необходимая вещь. — Глебу нужна была философия. Он оживился.- А что с первенством?

— Какой приоритет? — опять кандидат не понял. И он внимательно посмотрел на Глеба, И все посмотрели на Глеба.

— Примат духа и материи. — Глеб бросил перчатку. Глеб, казалось, был в неосторожной позе и ждал, когда поднимут перчатку.

Кандидат поднял перчатку.

«Как всегда», — сказал он с улыбкой. — Дело первичное …

— А дух — тогда. И что?

— Это минимум? — тоже улыбнулся Глеб.- Извините, мы здесь … вдали от общественных центров, я хочу поговорить, но вы особо не убегаете — нет ни с кем. Как философия теперь определяет понятие невесомости?

— Как всегда определяется. Почему сейчас?

— Но явление было обнаружено недавно. — Глеб улыбнулся прямо в глаза кандидату. «Вот почему я спрашиваю. Натуральная философия, например, определит это так, стратегическая философия — совсем по-другому . …

— Да нет такой философии — стратегической! — забеспокоился кандидат. — О чем ты говоришь?

«Да, но есть диалектика природы», — спокойно, с общим вниманием продолжил Глеб. — А природа определяется философией. Невесомость недавно была открыта как одна из стихий природы. Вот почему я спрашиваю: нет ли среди философов неразберихи?

Кандидат от души засмеялся. Но один засмеялся … И почувствовал себя неловко. Звонил жене:

— Валя, давай, у нас… какой-то странный разговор!

Валя подошла к столу, но кандидат Константин Иванович по-прежнему чувствовал себя неловко, потому что мужчины смотрели на него и ждали, когда он ответит на вопрос.

«Давайте выясним, — серьезно начал кандидат, — о чем идет речь.

— Хорошо. Второй вопрос: как Вы лично относитесь к проблеме шаманизма в отдельных регионах Севера?

Кандидаты засмеялись. Глеб Капустин тоже улыбнулся. И терпеливо ждала, пока кандидаты рассмеются.

— Нет, можно, конечно, сделать вид, что такой проблемы нет. Я тоже с удовольствием посмеюсь с тобой … — Глеб снова щедро улыбнулся. Особенно улыбнулся он жене кандидата, тоже кандидату, так сказать кандидату. — Но от этого проблема как таковая существовать не перестанет. Правильно?

— Вы серьезно относитесь ко всему этому? — спросила Валя.

«С вашего позволения», Глеб Капустин встал и сдержанно поклонился кандидату. И он покраснел.- Вопрос, конечно, не глобальный, но, с точки зрения нашего брата, было бы интересно узнать.

— А в чем вопрос? — воскликнул кандидат.

— Ваше отношение к проблеме шаманизма. — снова невольно засмеялась Валя. Но она поймала себя и сказала Глебу: — Извините, пожалуйста.

— Ничего, — сказал Глеб. — Я понимаю, что, может быть, я задал вопрос не по специальности …

— Нет такой проблемы! — кандидат снова полоснул по плечу.Он не должен быть таким. Так не должно быть.

Теперь Глеб засмеялся. И сказал:

— Ну нет, и без суда!

Мужчины посмотрели на кандидата.

«Женщина с телегой — легче лошади», — сказал Глеб. — Проблем нет, а вот эти … Глеб руками показал что-то замысловатое, — они танцуют, звонят в колокольчики … Да? Но если хотите … — повторил Глеб: — Если хотите, вроде бы ушли. Правильно? Потому что если … Хорошо! Другой вопрос: как вы относитесь к тому факту, что Луна — это тоже работа ума?

Кандидат молча посмотрел на Глеба.

Глеб продолжение:

— Ученые предположили, что Луна находится на искусственной орбите, предполагается, что внутри живут разумные существа …

— Ну? — спросил кандидат. — Ну и что?

— Где ваши расчеты естественных траекторий? Где вообще можно применить всю космическую науку?

Крестьяне внимательно слушали Глеба.

— Предполагая, что человечество будет все чаще посещать нашего, так сказать, соседа в космосе, мы также можем предположить, что в один прекрасный момент разумные существа не выдержат этого и выползут нам навстречу.Готовы ли мы понимать друг друга?

— Кого вы спрашиваете?

— Вы, мыслители . ..

— Готовы?

Мужчины засмеялись. Взолнованный. И снова внимательно посмотрели на Глеба.

— Но нам еще нужно понять друг друга. Правильно? Как? — вопросительно замолчал Глеб. Посмотрел на всех. — Предлагаю: нарисовать на песке схему нашей солнечной системы и показать ему, что я с Земли, мол. Что, несмотря на то, что я в скафандре, у меня тоже есть голова, и я тоже разумное существо.В подтверждение этого вы можете показать ему на схеме, откуда он: укажите на Луну, затем на него. Это логично? Таким образом, мы выяснили, что мы соседи. Но не более того! Далее вам нужно объяснить, по каким законам я разработал, прежде чем стал тем, кем я являюсь на данном этапе …

— Так себе. Кандидат зашевелился и многозначительно посмотрел на жену. — Очень интересно: по каким законам?

Это он тоже был напрасен, потому что его многозначительный взгляд был перехвачен; Глеб взлетел… И оттуда, с большой высоты, ударил кандидата. И каждый раз в разговорах с знатными людьми села наступал такой момент — когда Глеб взлетал. Он, наверное, ждал такого момента, радовался ему, потому что тогда все произошло само собой.

— Пригласите жену посмеяться? — спросил Глеб. Спросил он спокойно, но внутри него, наверное, все дрожало. — Это хорошо … А может, сначала научимся хоть газеты читать? А? Что вы думаете? Говорят, что это тоже не беспокоит кандидатов…

— Слушай! ..

— Да, мы уже слушали! Имели, так сказать, удовольствие. Итак, позвольте мне сказать вам, господин кандидат, что кандидатура — это не тот костюм, который вы купили — и раз и навсегда. Но даже костюм иногда приходится чистить. А кандидатуру, если мы уже договорились, что это не костюм, тем более надо … поддержать. — говорил Глеб тихо, но напористо и без передышки — его понесли. На кандидата было неловко смотреть: он явно растерялся, посмотрел сначала на жену, потом на Глеба, потом на мужчин… Мужчины старались не смотреть на него. — Здесь нас, конечно, можно удивить: подъехать к дому на такси, достать из багажника пять чемоданов . .. Но вы забываете, что поток информации сейчас распространяется равномерно по всему миру. Хочу сказать, что здесь можно удивить и наоборот. Такое тоже бывает. Можно надеяться, что кандидатов здесь не видели, а видели — кандидаты, профессора, полковники. И у нас остались приятные воспоминания о них, потому что, как правило, это очень простые люди.Так что мой вам совет, товарищ кандидат: почаще спускайтесь на землю. Честно говоря, в этом есть разумное начало. И не так уж и рискованно: падение не так уж больно.

— Это называется — «катил бочку», — сказал кандидат. — Вы с цепи свалились? Что собственно …

«Не знаю, не знаю, — поспешно перебил его Глеб, — я не знаю, как это называется, я не был в тюрьме и не вырывался. Зачем? Вот Глеб оглядел мужиков, — тоже никто не сидел — не поймут, А тут твоя жена удивленно посмотрела… И там ваша дочь услышит. Он услышит и в кого-то «закатит бочку» в Москве. Так что этот жаргон может … плохо кончиться, товарищ кандидат. Не все средства хороши, уверяю вас, не все. Вы, когда прошли кандидатский минимум, вы не «бросили бочку» в профессора. Правильно? — Глеб встал. — И «одеяло на себя не натягивали». И «феном не заморачивался». Потому что профессоров надо уважать — от них зависит судьба, а судьба не зависит от нас, с нами можно «работать с нами».Так? Напрасно. Нас тут тоже немножко … «Микиты». А еще мы читаем газеты и книги, бывает, читаем … И даже телевизор смотрим. И, как вы понимаете, нас не захлестывает восторг ни от КВН, ни от «Кабачка» 13 стульев «. Спросите почему? Потому что там такое же высокомерие. Ничего, мол, все съедят. Конечно, ничего не поделаешь. Только не надо делать вид, что все гении. Кто-то понимает … Скромнее надо быть.

«Типичный бездельник-демагог», — сказал кандидат, имея в виду свою жену.- Здесь весь набор …

— Не попал. За всю свою жизнь он никому не написал ни одного анонимного письма или клеветы. — Глеб посмотрел на мужчин: мужчины знали, что это правда. — Не то, товарищ кандидат. Не хотите ли объяснить, в чем моя особенность?

— Я хочу объяснить.

— Люблю щелкать по носу — не задирайте выше ватерлинии! Будьте скромнее, дорогие товарищи …

— А в чем вы увидели нашу нескромность? — не выдержала Валя.- Как она это выразилась?

— Но когда ты один, подумай хорошенько. Подумай — и поймешь. — Глеб даже с сожалением посмотрел на кандидатов. — Вы можете сто раз повторить слово «мед», но это не сделает ваш рот сладким. Для этого необязательно сдавать кандидатский минимум, чтобы это понимать. Правильно? Вы можете писать слово «люди» сотни раз во всех статьях, но это не прибавит вам знаний. Поэтому, когда вы обращаетесь к этим людям, будьте немного более собранными.Подготовлено что ли. Иначе запросто попадешь в дурака. До свидания. Приятно провести отпуск … среди народа. Глеб усмехнулся и не спеша покинул избу. Он всегда был единственным, кто уходил из знатных людей.

Он не слышал, как крестьяне позже, оставляя кандидатов, сказали:

— Он его вытащил! .. Подлый, собака. Откуда он знает о такой луне? — Отрежь.

— Откуда это взялось!

И люди в изумлении покачали головами.

— Подлый, пес, Причесанный бедный Константин Иванович … А?

— Как мило он причесался! А эта, Валя, даже рта не открывала,

— А что скажешь? Нечего сказать. Он, Костя, хотел, конечно, сказать … И получил пять за одно слово.

— Что это … Скучно, пес!

В голосе крестьян даже слышалась какая-то жалость к кандидатам, сочувствие. Глеб Капустин, как и прежде, неизменно поражал. Поразил, даже восхитился.По крайней мере, здесь не было любви. Нет, любви не было. Глеб жесток, и никто, никогда и нигде не любил жестокости.

Завтра Глеб Капустин, придя на работу, кстати (будет играть), спросит у мужчин:

— Ну как кандидат?

И он усмехнется.

— Вы его отрубите, — скажут Глебу.

— Ничего, — щедро скажет Глеб. — Это полезно. Пусть думает на досуге. А потом они слишком много берут на себя…

1.1.3. Сравните фрагмент повести В. М. Шукшина «Нарезка» с приведенным ниже фрагментом пьесы Д. И. Фонвизина «Минор». К каким выводам привело вас это сравнение?

1.2.3. Сравните стихотворение С.А. Есенина «Береза» с приведенным ниже стихотворением А.А. Фета «Береза ​​грустная …». К каким выводам привело вас это сравнение?

Прочитать приведенные ниже фрагменты работ и выполнить задание 1.1.3.

Ах, детство, детство! — сказал кандидат.- Ну что ж, садитесь за стол, друзья. Все сели за стол. И Глеб Капустин сел. Он пока молчал. Но — было видно — приближался к прыжку. Он улыбался, тоже соглашался о детстве, и все смотрел на кандидата — примерял.

За столом разговор стал более дружелюбным, про Глеба Капустина стали как бы забывать … А потом он затоптал кандидата.

В какой области вы себя представляете? — он спросил.

Где я работаю, что ли? — не понял кандидат.

На филологическом факультете.

Философия?

Не совсем … Ну, можно так сказать.

Необходимая вещь. — Глебу нужна была философия. Он оживился. — А что с первенством?

Какой приоритет? — опять кандидат не понял. И он внимательно посмотрел на Глеба. И все посмотрели на Глеба.

Примат духа и материи. — Глеб бросил перчатку. Глеб, казалось, был в неосторожной позе и ждал, когда поднимут перчатку.Кандидат поднял перчатку.

Как всегда, — сказал он с улыбкой. — Материя первична …

А дух — тогда. И что?

Это минимум? — тоже улыбнулся Глеб. — Извините, мы здесь … вдали от общественных центров, я хочу поговорить, но вы особо не убегаете — не с кем. Как философия теперь определяет понятие невесомости?

Как всегда определяется. Почему сейчас?

Но явление было обнаружено недавно.- Глеб улыбнулся прямо в глаза кандидату. «Вот почему я спрашиваю. Натуральная философия, например, определит это так, стратегическая философия — совсем по-другому …

Такой философии нет — стратегической! — забеспокоился кандидат. — О чем ты говоришь?

Да, но есть диалектика природы, — спокойно, с общим вниманием продолжил Глеб. — А природа определяется философией. Невесомость недавно была открыта как одна из стихий природы.Вот почему я спрашиваю: нет ли среди философов неразберихи?

Кандидат от души засмеялся. Но один засмеялся. И мне стало неловко. Звонил жене:

Валя, давай, у нас … какой-то странный разговор!

Валя подошла к столу, но кандидат Константин Иванович все равно почувствовал себя неловко, потому что мужчины смотрели на него и ждали, пока он ответит на вопрос.

В. М. Шукшин «Раскрой»

**************************

Стародум.О мадам! Мне уже дошло, что теперь он только соизволил отучиться. Я узнал, кто его и его учителя. Я заранее вижу, какой грамотности он должен быть, учиться у Кутейкина, и каким математиком, учиться у Цыфиркина. (Правдину) Мне было бы любопытно послушать, чему его научил немец.

Простакова г-жа. Все науки, отец.

Простаков. Все, мой отец.

Митрофан. Все, что угодно.

Правдин (Митрофану) . .. С чего бы, например?

Митрофан (протягивает ему книгу) … Вот грамматика.

Правдин (берет книгу) … Понятно. Это грамматика. Что ты знаешь об этом?

Митрофан. Многие. Существительное да прилагательное …

Правдин. Дверь, например, что такое существительное или прилагательное?

Митрофан. Дверь? Какая дверь?

Правдин. Какая дверь! Вот этот.

Митрофан.Этот? Имя прилагательное.

Правдин. Почему?

Митрофан. Потому что он прикреплен к своему месту. Там, в чулане столба, дверь уже неделю не вешают: так что это все еще существительное.

Стародум. Так вот почему у вас есть слово «дурак» в качестве прилагательного, потому что оно применяется к глупому человеку?

Митрофан. И это известно.

Простакова г-жа. Что, в чем дело, отец?

Простаков. Как ты себя чувствуешь, отец?

Правдин.Лучше и быть не может. Он силен в грамматике.

Милон. Думаю, не меньше в истории.

Простакова г-жа. Что, мой отец, он все еще охотник за историями.

Скотинин. Митрофан для меня. Сам не отведу глаз, чтобы избранный не рассказывал мне сказки. Хозяин, собачий сын, откуда это взялось!

Простакова г-жа. Однако против Адама Адама это все равно не пойдет.

Правдин (Митрофану) … Ты далеко в истории?

Митрофан.Это далеко? Что это за история. В другом вы полетите над далекими землями, над тридцатью королевствами.

Правдин. А! Этой истории вас учит Вральман?

Стародум. Вральман! Название что-то знакомое.

Митрофан. Нет. Наш Адам Адамич не рассказывает истории; он, что я, сам охотник, чтобы слушать.

Простакова г-жа. Они оба заставляют себя рассказывать истории о пастушке Хаврониу.

Правдин. Разве они оба не изучали с ней еще и географию?

г-жаПростакова (сыну) … Слышишь, милый друг? Что это за наука?

Митрофан (тихо на маму) … А я откуда знаю.

Фонвизин Д. И. «Минор»

Прочтите приведенные ниже работы и выполните задание 1.2.3.

Пояснение.

1.1.3. В обоих произведениях герои невежественны: и Митрофанушка не обладает элементарными знаниями, и Глеб Капустин не разбирается в вопросах, которые пытается «отрезать» кандидата, но оба уверенно говорят о том, чего не понимают.Глеб немного начитаннее окружающих, а точнее подобрал топы, отдельные фразы. Он бросается громкими и непонятными словами: «натурфилософия», «стратегическая философия», он перепутал лингвистику с философией — он принял «филологический факультет» за философский. Но для него это не имеет значения. Считает себя вправе унижать людей только потому, что они живут в городе, достигли определенного положения. Митрофанушка преследует корыстные цели — казаться образованным, чтобы жениться на Софии.

1.2.3. Оба стихотворения проникнуты чувством любви к Родине, воспевают ее сдержанную красоту. Главный образ в обоих стихотворениях — образ березы, отождествляемый с образом женщины. Есенин хотел показать печаль женского увядания. Фет также сравнивает березовый наряд с погребальным. Распространенным в трактовке образа является то, что грусть, пронизывающая стихи, легка.

Сочинение-рассуждение по теме: Значение названия рассказа В.М. Шукшина «Разрез»

Василий Макарович Шукшин создал огромную галерею народных образов. Один из его любимых персонажей — деревенский человек-чудак, от которого веет добротой, искренностью, любовью к людям, ко всему живому. Но в повести «Катушка» у нас совершенно другой главный герой. В этом особенность работы.

Глеб Капустин — простой деревенский труженик: «толстогубый блондин лет сорока, начитанный и злобный». Он очень отличается от добродушного русского крестьянина, которым славится наша деревня и к которому Василий Шукшин относится с большой любовью и теплотой.Но талантливый русский писатель очень любил этот рассказ и выделял его из всего сборника, потому что ему было важно описать такого типичного представителя народа. Ведь не стоит идеализировать «чудака» Шукшина, есть такие люди, как Глеб: жестокие, мстительные, завистливые демагоги, несущие гнев и ненависть к чужим успехам и уверенные в своей правоте.

Название рассказа «Нарезка» звучит довольно необычно, так как один глагол редко обозначает литературное произведение искусства.Но полностью передает суть работы . Основная проблема в повести «Катушка» — зло, осознающее себя добром, и жестокость, находящая сочувствие. В центре повествования — разговор Глеба с Константином Ивановичем, в котором Капустин режет, по мнению мужчин и себя, кандидата. Причем сюжет построен таким образом, что с самого начала перед читателем предстает Глеб, а автор пишет о своем уникальном умении отсекать знатных пришельцев села Новая.Шукшин рассказывает, как постоянно отсекает известных гостей, и мы тоже с нетерпением ждем, что будет дальше. Многие не любили Капустина за это, но были и другие, которым нравилось каждый раз смотреть этот спектакль, и они сразу ходили с ним на такие встречи. Этих людей тянуло к нему из-за его непохожести на них, он знал многое, о чем они даже не слышали, он мог устроить такую ​​затяжку для ученых, на которую у них не хватило бы мужества или знаний.Хотя мы видим, что Глеб черпает знания из газет, которые не всегда говорят о реальных проблемах. Его информация очень поверхностная, он не понимает сути того, о чем говорит, и поэтому в глазах Константина Ивановича и его жены сначала он смешон, потом они думают, что он просто «демагог- клевета », то они не понимают, чем вызвана эта ненависть.

Глеб презирает всех знатных посетителей, так как считает, что он умнее их, что все они зазнаются: «Конечно, здесь можно нас удивить: подъехать к дому на такси, вытащить из багажника пять чемоданов… ». Он« катит бочку »в каждого, кто чего-то добился, считает своим долгом« щелкнуть по носу »и указать им на нескромность и невежество. Капустин не хочет вглядываться в людей, он не любит ведет диалог, а просто «кидается», ничего не видя и не слыша. Считает себя носителем истины и своеобразным защитником простых людей от таких псевдоученых, ничего не слышавших о важной проблеме шаманизма.

1. Прочтите теоретический материал в Задании 1 Читателя.Найдите разного рода аргументы в защиту тезиса и антитезиса.

1. ● Должно быть бесплатное посещение лекций;

● вам не разрешается свободно посещать лекции .

2. ● дача чудесная;

● дача — чемодан без ручки.

3. ● острая необходимость в приватизации жилья;

● нет смысла приватизировать жилье.

4.● счастье в браке возможно только тогда, когда люди страстно любят друг друга;

● счастье в браке невозможно, если люди увлечены друг другом.

2. Определите тип ошибки в аргументации.

1. Человек должен быть честным, потому что разумный человек не должен лгать.

2. — Который час?

— Вы все равно опоздали.

3. При выдаче российскому гражданину транзитной визы сотрудники посольства Финляндии в Швеции хотят быть уверены, что у него есть обратный билет в Россию (на паром, поезд или самолет). Мужчина передает свой паспорт сотруднику посольства. Он спрашивает его: «У тебя есть билет на паром?» Сделав вид, что не понимает причины вопроса, человек задает сотруднику посольства встречный вопрос: «Сложно ли с билетами в это время года?»

4. — Тигры, как известно, не летают. Только птицы летают; тигры — не птицы; следовательно, тигры не летают.

— Майские жуки, так как они не птицы, не летают?

5. В гробнице египетских фараонов найден провод. На этом основании один «египтолог» предположил, что телеграф был известен еще в Древнем Египте. Услышав об этом, другой «исследователь» пришел к выводу, что, поскольку в гробницах ассирийских царей не было найдено провода, беспроводной телеграф был известен уже в Древней Ассирии.

3. Прочтите часть рассказа c. М. Шукшина «Вырезать». Ответьте на следующие вопросы.

1. Какой спор — концентрированный или бесформенный — ведут герои В.Шукшин продолжает?

2. Как присутствие слушателей влияет на ход диспута? В чем заключается основная ошибка собеседников на этапе вступления в спор?

3. Как текст поддерживает идею о том, что умение формулировать вопросы и правильно отвечать на вопросы определяет эффективность публичного диспута?

4. Какие вопросы использует Глеб Капустин в диспуте? Проанализируйте и опишите каждый вопрос.

5. Что вы можете сказать о характере вопросов Глеба (нейтральный, доброжелательный, нежелательный, враждебный, провокационный)?

6.Какие ошибки допускают оппоненты Глеба на этапе опровержения?

7. Какова роль юмора, иронии, сарказма в споре со стороны Глеба Капустина? Какой эффект достигается с помощью этих средств?

8. Какую цель преследовал Глеб Капустин в диспуте? Хотел ли он выиграть спор? Достиг ли он своей цели?

Село очень любило, когда приезжали именитые земляки. Потом в избе толпилось много народа — послушать гостя или рассказать о себе — потом пришел Глеб Капустин и «отрезал» знатного человека.Многие мужчины этого ждали. И вот в село приехали супруги Журавлевых — кандидаты наук.

Глеб оживился.

— Ну а что насчет первенства?

— Какой приоритет? — опять кандидат не понял и внимательно посмотрел на Глеба. И все посмотрели на Глеба.

— Примат духа и материи. — Глеб бросил перчатку. Глеб, казалось, был в неосторожной позе и ждал, когда поднимут перчатку.

Кандидат поднял перчатку.

— Как всегда, — сказал он с улыбкой. — Дело первично …

— А дух?

— А дух — тогда. И что?

— Это минимум? — тоже улыбнулся Глеб. — Извините, мы здесь … далеко от общественных центров, хочу поговорить, но не особо раскидывать — ни с кем. Как философия теперь определяет понятие невесомости?

— Как всегда.Почему сейчас?

— Но это явление было обнаружено недавно. — Глеб улыбнулся прямо в глаза кандидату. — Вот почему я спрашиваю: натурфилософия, например, определит это так, стратегическая философия — совсем по-другому . ..

— Нет такой философии — стратегической! — кандидат забеспокоился. — О чем ты говоришь?

— Да, но есть диалектика природы, — спокойно, с общим вниманием продолжил Глеб.- А природа определяется философией. Невесомость недавно была открыта как одна из стихий природы. Вот почему я спрашиваю: нет ли среди философов неразберихи?

Кандидат от души засмеялся. Но один засмеялся … и почувствовал себя неловко. Звонил жене:

— Валя, давай, у нас … какой-то странный разговор!

Валя подошла к столу, но кандидату Константину Ивановичу все равно было неловко, потому что мужчины смотрели на него и ждали, пока он ответит на вопрос.

— Давайте выясним, — серьезно начал кандидат, — о чем идет речь.

— Хорошо. Второй вопрос: как вы лично относитесь к проблеме шаманизма в отдаленных районах севера?

Кандидаты засмеялись. Глеб Капустин тоже улыбнулся. И терпеливо ждала, пока кандидаты рассмеются.

— Нет, можно, конечно, сделать вид, что такой проблемы нет. Я тоже с удовольствием посмеюсь с тобой… — Глеб снова щедро улыбнулся. Особенно улыбнулся он жене кандидата, тоже кандидату, так сказать кандидату … — Но эта проблема как таковая не перестанет существовать. Правильно?

— Вы серьезно относитесь ко всему этому? — спросила Валя.

— С вашего разрешения. — Глеб Капустин встал и сдержанно поклонился кандидату. И он покраснел. — Вопрос, конечно, не глобальный, но, с точки зрения нашего брата, было бы интересно узнать.

— В чем вопрос? — воскликнул кандидат.

— Ваше отношение к проблеме шаманизма. — снова невольно засмеялась Валя.

Но она поймала себя и сказала Глебу: — Извините, пожалуйста.

— Ничего, — сказал Глеб. — Я так понимаю, что, может быть, я задал вопрос не по профессии …

— Такой проблемы нет! — кандидат снова полоснул по плечу. Он не должен быть таким.Так не должно быть.

Вот Глеб засмеялся. И сказал:

— Ну нет и без суда! Мужчины посмотрели на кандидата.

— Женщина с телегой — конь легче », — сказал Глеб. — Проблем нет, а вот эти … — Глеб показал руками что-то замысловатое, — танцуют, звонят в колокольчики … Да? Но если хотите …

Глеб повторил: — Если хотите, вроде бы ушли. Правильно? Потому что, если … Хорошо!

Василий шукшин — рассказы. «Шукшин и его произведения Произведения Василия Шукшина список рассказов

Василий Шукшин родился в деревне Сростки Бийского района Алтайского края в крестьянской семье. Его родители считались единоличниками или середняками. Глава семьи — его отец, Макар Леонтьевич Шукшин, работал механизатором на молотилках, пользовался в селе заслуженным уважением.Но вскоре отца Макара Леонтьевича арестовали. Мать, Мария Сергеевна, осталась без кормильца с двумя детьми на руках. Она снова вышла замуж за односельчанина Павла Куксина.
Василий Шукшин позже вспоминал своего отчима Павла Куксина человеком редкой доброты. Жизнь стала налаживаться, когда началась народная война. Отчим Шукшина ушел на фронт, а через год были перенесены похороны.
Итак, тринадцатилетний Василий Макарович стал главным мужчиной и кормильцем в доме.
С 1945 по 1947 год учился в Бийском автомобильном техникуме, но окончить его так и не успел — чтобы прокормить семью, ему пришлось бросить школу и устроиться на работу.
А первым местом работы Шукшина был трест «Союзпроммеханизация», принадлежавший московскому офису. Поселившись там в 1947 году слесарем-такелажником, Шукшин вскоре был направлен сначала на турбинный завод в Калугу, затем на тракторный завод во Владимире.
В 1960 году Василий Шукшин окончил ВГИК. Его дипломная работа — короткометражный фильм «Из Лебяжьего рапорта» — осталась незамеченной.Посмотрев его, многие коллеги Шукшина сочли фильм устаревшим, в какой-то мере даже скучным.
Но при этом актерская карьера Шукшина в те годы складывалась гораздо успешнее, чем режиссерская. Шукшин снялся в фильме «Два Федора», после чего на него со всех сторон посыпались приглашения сняться в кино. За короткий срок Шукшин снялся в нескольких фильмах: «Золотой эшелон» (1959), «Простая история» (1960), «Когда деревья были большими», «Аленка», «Медведь, Серега и др. Я »(все-1962),« Мы, двое мужчин »(1963) и др.
С третьего курса начал рассылать свои рассказы во все столичные редакции в надежде, что некоторые из них обратят внимание на его произведения. В 1958 году в журнале «Смена» был опубликован его рассказ «Двое в телеге». Однако публикация осталась незамеченной ни критикой, ни читателями, и Шукшин временно перестал присылать свои произведения в редакции.
Но уже в 60-е годы одно за другим стали печататься литературные произведения Шукшина. Среди них: «Правда», «Светлые души», «Степкина любовь», опубликованные в журнале «Октябрь» — в 1961 году.Работа «Экзамен» — 1962 г . ; «Коленчатые валы» и «Леля Селезнева с факультета журналистики» также появились в журналах в 1962 году.
В 1963 году издательство «Молодая гвардия» выпустило первый сборник В. Шукшина «Сельские жители». В том же году в журнале «Новый мир» были опубликованы два его рассказа: «Крутой водитель» и «Гринка Малюгин» (цикл «Они из Катуни»).
На основе своих рассказов «Крутой водитель» и «Гринка Малюгин», опубликованных в 1963 году, Шукшин вскоре написал сценарий своего первого полнометражного фильма «Такой парень живёт.Съемки начались летом того же года на Алтае.
Картина «Такой парень живет» вышла на экраны страны в 1964 году и получила восторженные отзывы публики. Хотя сам Шукшин был не слишком доволен своим прокатом. Судьба. Главный приз, Шукшина такой поворот событий не устроил.Василию Макаровичу даже пришлось появиться на страницах журнала Cinema Art со своим объяснением фильма.
Между тем творческая энергия Шукшина трансформируется в целый ряд новых литературных и кинематографических проектов.
Во-первых, выходит новая книга его рассказов «Там, на расстоянии …», а во-вторых, в 1966 году на экранах выходит его новый фильм «Твой сын и брат», который через год получает Государственную премию. РСФСР имени братьев Васильевых…
Мысли о России натолкнули Шукшина на мысль снять фильм о Степане Разине. На протяжении 1965 года Шукшин внимательно изучал исторические труды о Второй крестьянской войне, очерчивал источники, выбирал нужные ему народные песни из антологий, изучал обычаи середины и конца XVII века и совершил ознакомительную поездку по разинским местам. Волга.
В марте следующего года он подал заявку на литературный сценарий для «Конец Разина», и эта заявка была первоначально принята.Съемки были намечены на лето 1967 года. Шукшин был полностью захвачен этой идеей и ради ее воплощения отказался от всего остального: он даже перестал сниматься в кино, хотя на съемочную площадку его звали многие известные режиссеры.
Однако все оказалось напрасно — высшие органы кинематографии внезапно изменили свои планы, и съемки фильма были остановлены. При этом были выдвинуты следующие аргументы: во-первых, сейчас важнее фильм о современности, а во-вторых, двухсерийный фильм на историческую тему потребует огромных финансовых затрат.Таким образом, Шукшину дали понять, что съемки фильма о Разине откладываются.
Последний год жизни Шукшина был для него чрезвычайно удачным как в творческом, так и в личном плане.
2 октября 1974 года Василий Макарович скончался от сердечной недостаточности. Похоронен на Новодевичьем кладбище.

Композиция

Изучение творчества В. Шукшина — задача сложная и актуальная. Его искусство постоянно вызывает споры, научные дискуссии. Однако настоящее искусство всегда сопротивляется прямолинейному суждению.
Василий Шукшин — человек разносторонних талантов. Это писатель, актер, сценарист, режиссер. Его творчество соответствует критериям, предложенным самим писателем: в его творчестве мы найдем широкие размышления о жизни народа, смелое и глубокое осмысление ее реальных противоречий и сложности. Важно и другое: авторские размышления вводят нас в творческую атмосферу, давая возможность понять природу столь самобытного таланта.
Воспоминания и личный жизненный опыт писателя стали живительным источником, почвой В.Шукшина. Шукшин как художник оформился в 50-е годы. Он был сформирован послевоенной реальностью, опытом, знаниями, ощущениями и представлениями, которые были приобретены и усвоены молодыми людьми в общении с людьми за годы прогулок по России. Талант актера, режиссера, сказочника, романиста, драматурга проявился в цельном, разноплановом произведении, которое по праву называют феноменом.
Редкое разнообразие содержания и форм разных видов искусства в творчестве одного человека может найти объяснение в самой природе исключительного таланта Шукшина, в том особом восприятии действительности, импульсы которого, постоянно обновляя его, обусловливали сложнейшие внутренние процессы накопления наблюдений, знаний о человеке, обогащения духовным опытом.На этой основе открылись новые перспективы для работы. Напор и напряжение ее убеждают в том, что возможности творчества, наполненные глубиной страсти художника, были настолько многогранны, что оказались неисчерпаемыми … В гармонии таланта со временем и жизнью народа, истоки стремительного восхождения Шукшина к вершине признания. Национальность его искусства содержит объяснение и решение феноменальной природы таланта художника, его творчества.
Художественный мир Шукшина многолюден, динамичен и живописен.
Земля — ​​поэтически многозначный образ в творчестве В. Шукшина. Родной дом, родное село, пашня, степь, мать — земля сырая … Народно-образные представления и ассоциации знакомят нас с системой высоких и сложных, историко-философских представлений: о бесконечности жизни и проходящей цепи поколений, о Родине, о необъяснимом притягательной силе земли. Этот всеобъемлющий образ закономерно становится центром содержания творчества Шукшина.Размышляя о судьбах крестьянства, размышляя о его прошлом и настоящем, В. Шукшин неизменно возвращался на землю: традиции, нравственные представления, верования, сформированные с трудящимся крестьянином, многовековой опыт и заботы крестьянина о хлебе насущном. . Но Шукшинская земля — ​​это исторический образ. Его судьба и судьбы людей едины, и разорвать эти вечные узы невозможно без трагически необратимых катастроф и катастрофических последствий.
Но Шукшин угадал нечто высокое, поэтическое и нравственное.За крестьянским и всеобщим тяготением к дому, родной деревне, родине — исконная привязанность души, обновляющаяся с каждым новым поколением.
Шукшин внимательно, внимательно, тактично всматривался в человека, фиксируя именно те моменты духовных поисков, размышлений, нравственного напряжения, в которых загорается личность.

Проза, сценарии, фильмы Шукшина резко драматичны, психологически уплотнены. Персонажи изображены в напряженные моменты кризиса: выбор, самосознание, воспоминания, трагическое прощание с жизнью, разочарование или необычные открытия.
Любовь, дружба, сыновние и отцовские чувства, материнство в бесконечности и доброта — через них познается человек, а через него — время и сущность бытия. Способы постижения бытия писателем приводят его к познанию глубин человеческой души. И это ключ к разгадке как древних, так и новых загадок жизни. В этом суть творчества Василия Шукшина.
Шукшину принадлежит огромное количество глубоких, интересных рассказов, романов, фильмов. «Из детства Ивана Попова», «Дядя Ермолай», «Двое в телеге», «Степка», «Змеиный яд», «Игнахха прибыла», «Любавины», «Калинакрасная», «Печи-лавки», « Странные люди »,« Горе »,« Залетный »,« Верю! »,« Земляки »,« Земляки »,« Сердце матери »- вот лишь некоторые из огромного списка произведений Василия Шукшина.
Калина Красная — социально-психологическая драма. Социальная сущность одиночества исследуется писателем от истоков до трагического финала, когда герой осознает необратимость произошедшего: его отчуждение от людей, матери, земного труда. Автор видит истоки драмы Егора Прокудина в самом характере героя, в особенностях его психологического склада и тем самым ставит судьбу Прокудина в прямую зависимость от некогда проявленных им воли, слабости и компромиссов.Василий Шукшин остается верен своим творческим принципам — доверию и требовательности к герою, который сам «сковал» свою судьбу и потому должен отвечать за свои ошибки, упущения, ложь, зло. В. Шукшин не оставляет герою повода для самооправдания, сожаления или ссылки на особые обстоятельства его детства и юности. По словам писателя, в то время, когда Егор-Гор стал жертвой жестоких, коварных ренегатов, заблуждения, безволие помешало ему смело смотреть правде в глаза.Егор предпочел заначку Губошлепа честной трудовой жизни. И тем не менее финал драмы раскрывает пережитый героем глубокий духовный кризис: покаяние, осознание вины, суровое самоосуждение, муки совести, готовность искупить вину собственной жизнью …
В этом «профи» -Кудин », личность и характер героя доминируют, направляя события, диктуя им свою волю. Финал фильма и сюжета фильма очень сложный. Понимание невозможности простить грех перед матерью — самый поучительный момент его судьбы.Но именно в эту минуту ему прививается некое безразличие ко всему, что может отнять у него проклятую им жизнь. В «Калине Красной» образ земли — основополагающий принцип сюжета и драмы Егора Прокудина — многозначен, этичен, в конечном итоге восходящий к философским категориям: человеческая судьба, добро, зло, счастье.
Персонажи Шукшина исторические. Его принадлежность к определенному времени, периоду или эпохе ограничена, кажется, что этот персонаж сформирован самим временем.
В творчестве В. Шукшина движение времени выразительно воплощено в его удивительной характерологии. В рассказах писателя четко выделяются военные и послевоенные годы. Важнейшей опорой для рисования персонажей была повседневность, видимые на поверхности знаки обыденной жизни. Рассказы созданы в результате глубоких размышлений автора над конкретными проблемами жизни людей.
Очень сложная структура рассказа «Беспалы». Его стиль блестяще демонстрирует разнообразие содержания, пересечение различных жанров, элементов — от драмы до фарса.Речевые потоки характерны, через них проявляются психологические черты персонажей. Серега Безменов — один из любимых героев Шукшина, которому свойственны естественность, откровенность, откровенность и доверие к человеку. Автор любит романтические порывы, любовь героя, высмеянную равнодушными людьми, чистоту и силу праздничного чувства. И сожалеет, что Сергей не смог уберечь себя и свою любовь от резкого слова, от бестактности и пошлости.
Герои Шукшина, разделяя пафос духовных поисков писателя, предлагают свои объяснения происходящего с человеком, с нами, в наше время, свои программы личного совершенствования.В. Шукшин разборчив в человеке. Вот почему его критика и осуждение всего аморального так резки.
Искусство Шукшина закономерно входит в классическую традицию и продолжает ее в новых исторических условиях.
Искусство психологического портрета, речевое разнообразие, мировоззрение, тонкое познание жизни, гуманизм, чувство ответственности — вот что характеризует Василия Шукшина и его творчество.

В южный курортный город прибыл цирк.

Планировщик Чередниченко отдыхал в этом городе, хорошо устроился, чувствовал себя непринужденно, даже немного нагло — отчитал продавщиц за теплое пиво.В субботу вечером Чередниченко был в цирке.

На следующий день, в воскресенье, в цирке было три представления, и Чередниченко пошел на все три.

Он от души посмеялся, когда темнокожий длинноволосый клоун с нерусской фамилией выкидывал разные трюки, волновался, когда молодой мальчик в красной рубашке гнался за семью ужасными львами по арене, отгораживаясь от публики высоким клетку, плетью хлестал … Но не ради клоуна и не ради страшилок Чередниченко отбил шесть рублей от львов, нет, не ради львов.Он был глубоко тронут девушкой, открывшей программу. Она взобралась по веревке высоко вверх и там под музыку она крутилась, крутилась, кувыркалась …

Никогда в жизни Чередниченко не волновался так, как он волновался, наблюдая за гибкой, дерзкой девушкой из цирка. Он любил ее. Чередниченко был холост, хотя ему было уже за пятьдесят. То есть когда-то он был женат, но у него с женой случилось нечто подобное — они расстались. Это было давно, но с тех пор Чередниченко стал — не то что презирать женщин — стал спокоен и даже несколько издевается над ними.Это был высокомерный и амбициозный человек, он знал, что к пятидесяти годам станет заместителем директора небольшой мебельной фабрики, где теперь работал планировщиком. Или, на худой конец, директор совхоза. Он заочно закончил Сельскохозяйственный институт и терпеливо ждал. У него была отличная репутация … Время работало на него. «Я буду заместителем директора, все будет, включая жену».

В ночь с субботы на воскресенье Чередниченко долго не мог заснуть, курил, ворочался… Забытый полусонный, и черт его знает что — звучали какие-то маски, медная музыка циркового оркестра, львы рычали … Чередниченко проснулся, вспомнив цирк, и сердце у него болело, болело, как будто цирк уже был его жена и изменяли ему с непоседливым клоуном.

В воскресенье артист цирка добил планировщика. От циркача, который не пускал посторонних в гости к артистам и львам, узнал, что эта цирковая девушка из Молдовы, ее зовут Ева, получает сто десять рублей, двадцать шесть лет, не замужем. .

Из последнего спектакля ушел Чередниченко, выпил в ларьке два бокала красного вина и пошел к Еве. Отдал министру два рубля, рассказал, как найти Еву. Чередниченко долго запутывался под брезентовой крышей в каких-то веревках, ремнях, тросах . .. Я остановил женщину, она сказала, что Ева ушла домой, но она не знает, где живет. Знал только, что где-то в частной квартире, а не в отеле. Чередниченко дал министру еще рубль и попросил узнать адрес Евы у администратора.Дежурный узнал адрес. Чередниченко выпил еще бокал вина и пошел в квартиру Евы. «Адам ушел к Еве», — пошутил Чередниченко. Он был не очень решительным человеком, он это знал и сознательно угнал себя куда-нибудь в гору, в гору, на улице Жданова — так, как ему сказали, он должен был ехать. В тот день Ева устала, собираясь ложиться спать.

— Здравствуйте! — поприветствовал ее Чередниченко, поставив на стол бутылку «Кокуры». По ходу крутил хвостом — показался смелый и решительный.- Николай Петрович Чередниченко. Планировщик. И тебя зовут Ева. Правильно?

Ева была удивлена. Обычно фанаты ее не баловали. Из всей труппы болельщики осаждали трое-четверо: темнокожий клоун, наездник и — реже — сестер Геликановы, силовые акробаты.

— Я не мешал?

— Вообще-то я собираюсь спать . .. Я сегодня устал. И что? Немного не понимаю …

— Да, сегодня твой день … Скажи, а этот оркестр твой, тебя это беспокоит?

— Я бы еще несколько уменьшил: действует на нервы.Очень громко, где дуракам …

— У нас ничего нет … Мы к этому привыкли.

Чередниченко отметил, что рядом с цирком она не такая красивая, и это придало ему смелости. Он всерьез задумал отвезти артиста цирка к себе домой и жениться.

То, что она была артисткой цирка, скроют, никто не узнает.

«Вы позволите мне предложить вам? .. »Чередниченко взял бутылку.

«Нет, нет», — твердо сказала Ева. «Я не пью.

— У всех?

— У всех.

— Вовсе нет?

— Вовсе нет.

Чередниченко оставил бутылку в одиночестве.

«Проверка пера», — сказал он что-то. «Я сам пью очень умеренно. У меня есть сосед, инженер-конструктор … Пьет до того, что нет рубля, чтобы напиться утром. В тапочках еле-еле стучит в ворота. У меня отдельный дом из четырех комнат, ну калитка, конечно, калитку на ночь запираю », — Николай Петрович, дайте мне рубль. «Сложно смотреть — человек с высшим образованием, талантливый инженер, мол … К чему доведешь себя!»

— А ты рубль отдашь?

— Куда ты собираешься пойти? Он, по сути, всегда дает. Но правда, за эти деньги не жалко, зарабатываю достаточно, у меня зарплата сто шестьдесят рублей и бонусы … в общем, пути находим. Естественно, дело не в рублях. На человека просто тяжело смотреть. В том, что есть, в том и идет в магазин… Люди ищут … Сам скоро буду высшее образование — это должно как-то обязывать, как я понимаю. У тебя есть высшее образование?

— Школа.

— Мгм. — Чередниченко не понял, выше это или не выше. Однако ему было все равно. По мере того как он представлял информацию о себе, он все больше и больше убеждался в том, что не нужно долго трясти локоны — надо браться за дело. У тебя есть родители?

— Есть.Зачем вам это все?

— Может, все-таки глотнешь? Наперстком? .. Мм? Иначе мне неловко оставаться одной.

— Лить — из наперстка.

Мы выпили. Чередниченко выпил полстакана. «Я бы не стал заходить слишком далеко», — подумал я.

— Вы понимаете, в чем дело, Ева … Ева? ..

— Игнатьевна.

— Ева Игнатьевна. — Чередниченко встал и стал ходить по крохотной комнатке — один шаг к окну, два шага до двери и обратно.- Сколько ты получишь?

— мне хватит,

— допустим. Но один штраф … извините, как раз наоборот — в какой-то трагический день вы оттуда вывалитесь и рухнете …

— Слушай, ты …

— Нет, послушай тебя, милый, я все видел это прекрасно и я знаю, чем все это закончится — эти аплодисменты, цветы … — Чередниченко очень любил так ходить по комнате и спокойно, убедительно доказывать: нет, родная, ты еще не знаешь жизни. А мы, мама, как-то ее изучали — со всех сторон.Это то, чего ему не хватало в жизни — это Ева — Кому ты потом понадобишься? Никто.

— Зачем вы пришли? А адрес тебе кто дал?

— Ева Игнатьевна, буду откровенен с вами — такой персонаж. Я одинокий человек, у меня хорошее положение в обществе, зарплата, как я вам уже говорил, в сумме до двухсот. Тебе тоже одиноко … Я за тобой второй день наблюдаю — ты должен уйти из цирка. Вы знаете, сколько вы получите по инвалидности? Я могу оценить…

— Ты что? — спросила Ева Игнатьевна.

— У меня большой дом из лиственницы … Но я в нем один. Нам нужна хозяйка … То есть нам нужен друг, кому-то нужно утеплить этот дом. Я хочу, чтобы в этом доме звучали детские голоса, чтобы в нем поселились мир и покой. У меня четыре с половиной тысячи на книгу, огород, огород … Правда, маленький, но есть куда отнять душу, покопаться для отдыха. Сам я из села, люблю копаться в земле.Я понимаю, что говорю в некотором роде с вашим искусством, но, Ева Игнатьевна … поверьте; это не жизнь, как ты живешь. Сегодня здесь, завтра там … ютиться в этих комнатушках, есть тоже … где сухой корм, где в пути. И годы идут …

— Ты меня ухаживаешь, что ли? — никак не мог понять артист цирка.

— Да, предлагаю тебе пойти со мной.

Ева Игнатьевна засмеялась.

— Хорошо! — воскликнул Чередниченко. — Не верьте мне на слово.Хорошо. Возьмите недельный отпуск за свой счет, пойдемте со мной — посмотрите. Послушайте, поговорите с соседями, идите на работу … Если я вас каким-то образом обманул, беру свои слова обратно. Затраты — туда и обратно — беру на себя. Вы согласны?

Василий Шукшин, рассказ «Верю!» — итог

Максима Ярикова по воскресеньям накатывает жуткая тоска — жить не хочет. Злая, грубая жена Люда не понимает и не жалеет его. Однажды в таком состоянии Максим отправляется отдыхать к своему соседу Илье Лапшину, у которого есть родственник, священник.

Поп, крупный мужчина с огромными руками, угощает Максима спиртным и сам пьет его в больших стаканах. За выпивкой он читает раскаявшемуся Ярикову мудрый урок, что без зла в мире человек не познал бы добра, что без мучений не было бы блаженства. Жизнь, по мнению священника, нужно принимать во всех ее проявлениях («Живи, сын мой, плачь и танцуй». ) Внешне шутовская речь священника заключает в себе глубокий смысл. Наливая себе и Максиму новые кадры, священник в конце предлагает ему помолиться.Они оба встают. Поп начинает танцевать на корточках, напевая частушки под хор «Верю, верю!» Следом за ним начинает танцевать и Максим. Рассказ Шукшина заканчивается сценой этой «радости», где сочетаются радость и боль, любовь с яростью, отчаяние с вдохновением.

Василий Шукшин

Василий Шукшин, рассказ «Волки» — аннотация

Иван Дегтярев и его нудный и хитрый тесть Наум Кречетов идут из деревни в лес за дровами.По пути на горе они неожиданно встречают пятерых голодных волков. Волки бросаются их догонять. Наум разворачивает лошадь и кричит: «Граб-ут!» убегает. Конь Ивана немного колеблется и отстает. Волки быстро подходят к Дегтяреву и его коню. Ивану грозит верная смерть.

Оба топора лежат в санях у тестя. С их помощью можно отбиться от волков, но Наум, не заботясь о зятем, спешит спасти только собственную жизнь. Наконец, отвечая на громкие крики Ивана, Кречетов бросает топор в сторону дороги. Иван выскакивает из саней и хватает его. В это время волки догоняют и разрывают его коня, но человек с топором, когда он сыт, не трогает его.

Оставив их пешком, Иван встречает своего тестя, который бросил его на растерзание волкам. В глубине души он хочет победить этого предателя, чтобы здесь, в лесу, он мог стряхнуть свою ярость и потом никому не рассказывать о том, что произошло.Однако тесть, хлестнув коня, уезжает в деревню. Вернувшись домой, Иван выпивает рюмку водки и идет к Науму разобраться. Его уже ждут свекор, свекровь и жена с милиционером, который, в интересах Ивана, сажает его на ночь в сельскую тюрьму, чтобы утром, когда он успокоится, отпустят. вниз.

Василий Шукшин, рассказ «Сильный человек»

В колхозе «Гигант» строится новый склад, в котором возят бочки и цемент из старой церкви XVII века, давно закрытой большевистскими борцами с атеизмом.Ревностный бригадир колхоза Коля Шурыгин, крепкий и здоровый пьющий, решает сломать освободившуюся церковь, чтобы положить кирпичи на свинарник. Шурыгин считает, что таким образом он отличится перед начальством и оставит долгую память в деревне.

Когда «силач» подгоняет к церкви три трактора, вся деревня прибегает с возмущенными возгласами. Однако крики земляков только волнуют Шурыгина, чтобы он не сдавался. Храм рушится под грохот тракторных моторов.

Вечером соседские женщины проклинают «черта» Шурыгина. Продавщица в универсальном магазине угрожает «дать ему гирю на кумполе». Колю ругает мама. Жена, не приготовив обеда, уходит из дома к соседям. Недалекий прораб уже сам убедился: кладку храма, сделанную предками добросовестно, не сломать для свинарника. Его кирпичи предназначены для роста крапивой. Недовольный Шурыгин, выпив вечером бутылку водки, садится на мотоцикл и, напевая частушку, среди ночи едет в соседнее село, чтобы попить вместе с председателем колхоза.

Василий Шукшин, рассказ «Мастер» — аннотация

Сёмка Рысь, непревзойденный деревенский плотник, очарован красотой старинной церкви в соседнем селе Талица. Этот храм давно закрыт и разрушен коммунистами, но Семка мечтает возродить его. Мастер, готовый к работе своими руками, адресует план реставрации храма священнику в соседнем райцентре, а затем митрополиту. Но в советских условиях ему ничем помочь не могут.Коммунисты, враждебные религиям, соглашаются восстанавливать церкви лишь изредка — и исключительно для продвижения своего псевдолиберализма.

Митрополит советует Сёмке попытать счастья и обратиться в райисполком. Мастеру там отвечают, что Талицкий храм «как памятник архитектуры не представляет ценности». Разочарованный, Режиссер никогда ни с кем не говорит о своей любимой церкви и, проезжая мимо, старается не смотреть в ее сторону.

Василий Шукшин, рассказ «Микроскоп» — аннотация

Малообразованный плотник Андрей Ерин, имеющий в себе сильную тягу к науке, мечтает купить себе микроскоп.У Андрея на это нет свободных денег, но он решает обмануть жену и сообщает ей, что случайно потерял снятые с книги 120 рублей. Героически пережив сильный скандал с женой и даже ее избиение сковородой, Эрин через несколько дней покупает микроскоп и приносит его домой. Он уверяет жену, что награжден этим устройством за успехи в работе.

Василий Шукшин «Микроскоп». Видео

Забыв обо всем на свете, Андрей все свободное время проводит у микроскопа, пытаясь разглядеть микробы в каплях воды.Его одолевает мечта найти способ истребить вредоносные микроорганизмы, чтобы человек в 60-70 лет не «вытягивал ноги», а дожил до 150. Андрей пытается проткнуть микробы иглой, уничтожить их с помощью электрический ток. Но первоначальные эксперименты внезапно прекращаются, когда к нему домой приезжает коллега Сергей Куликов, который выпаливает жене Эрин, что им не давали никаких премий за их трудовые успехи. Жена догадывается, куда пропали 120 «потерянных» рублей, и относит микроскоп в комиссионный магазин.

Василий Шукшин, повесть «Мил, простите, сударыня» — аннотация

Мечтательница Бронка Пупкова, любительница повторять поговорку «Мил, простите, сударыня!» пропущенный. Этой историей Бронька удивляет приезжающих отдыхать в его деревню горожан, которых специально приглашают сопровождать во время лесных прогулок.

Бронка необычайно артистично рассказывает свои произведения. По сюжету он преображается. Его глаза горят, его голос срывается. Когда дело доходит до трагической оплошности, лицо Бронки залито слезами.

Эпизод из фильма «Странные люди» по рассказам Василия Шукшина (1969). Рассказ Бронки Пупкова о покушении на Гитлера. Бронка

— Народный артист СССР Евгений Лебедев

Жители перекатываются на него, смеясь. За ложь Бронка несколько раз сознательнее относилась к сельсовету. Но вдохновляющий подъем, который он искренне испытал во время рассказа о «покушении», настолько ярок, что он не может удержаться от повторения той же выдуманной истории новым слушателям.

Василий Шукшин, рассказ «Письмо» — аннотация

Старушке Кандауровой (Кузьмовне) снится «страшный» сон: как будто она усердно молится в пустой угол без иконы. Проснувшись, она идет к местному соннику, бабушке Ильичихе. Узнав, что Кузьмовна хранит свою икону не на стене, а в шкафу, чтобы партийный зять, который приходит к ней с дочерью, ее не видит, Ильичиха делает ей выговор. Немного поссорившись с Ильичихой, Кандаурова возвращается домой с мыслями о дочери и нелюдимом, молчаливом муже.

Вечером она садится писать им письмо. Во время этого урока в вечерней тишине, под звуки далекого аккордеона, Кузьмовна вспоминает, как в далекой юности Васька Кандауров предложил ей выйти за него замуж на соседском переулке. Вся сложная, но даже такая неповторимая жизнь проходит перед глазами Кузьмовны. «Всего один раз, с самого начала», — думает она, немного плача.

Василий Шукшин, рассказ «Сапоги» — аннотация

Водитель Сергей Духанин во время поездки по городу за запчастями замечает в магазине красивые женские сапоги.Они дорогие — 65 рублей, но у Сергея вдруг просыпается желание сделать подарок жене Клавдии. Он не знает точно, какой у нее размер обуви, но желание проявить нежность и доброту к любимому человеку перекрывает все. Духанин покупает сапоги.

Придя вечером домой, он показывает подарок жене и дочерям. Пока на него со вздохами и охами смотрят, у Сергея трясутся руки: закупочная цена на его зарплату очень высока. Клаудия начинает примерять сапоги — а они для нее оказываются маленькими.Несмотря на это несчастье, вечер в семье проходит по-особенному: выступление Сергея создает особую атмосферу тепла.

Василий Шукшин, рассказ «Сильный ход» — аннотация

Холостяк Митька Ермаков, живущий в деревне у озера Байкал, типичный деревенский хохмач и мечтатель, типичный для шукшинских сказок, полностью погряз в собственных фантазиях. Он хочет найти способ стать уважаемым, знаменитым и любимым женщинами — например, найти лекарство от рака.

В один ненастный осенний день Митька видит, как толпа городских «очкариков» любуется с берега бушующим Байкалом. Величественный вид на шторм приводит горожан к философским размышлениям, например, к тому факту, что в «шторме жизни сильные идут дальше», те, кто дальше от берега, живут дольше других.

Митька с легким презрением слушает интеллектуальный «треп». Однако среди горожан он замечает красивую женщину и решает показать ей, как эти «сильные» выглядят своими глазами.Скинув одежду прямо в осенний холод, Митька бросается в ледяную воду Байкала и прекрасно плавает среди высоких волн. Но один из них накрывает его головой. Пытаясь плавать, Митька позорно теряет трусики в воде и начинает тонуть.

Два «человека в очках» прыгают в воду и спасают его. Митьку на берегу с искусственным дыханием еле выкачивают. Придя в себя и осознав, что лежит без трусов перед самой женщиной, он моментально вскакивает и убегает.Горожане смеются, а неисправимый Митька теперь начинает мечтать изобрести машинку для печатания денег и придумывает новые шутки.

Владимир Высоцкий. Памяти Василия Шукшина

Василий Шукшин, рассказ «Вырезать» — кратко

Из села Новая уехали два летчика, один полковник, корреспондент, врач … В Новой гордятся именитыми соотечественниками, но также испытывают некоторую зависть к их заслугам. Во время приездов знатных людей на родину односельчане нередко пытаются сбить с них наглость, дать понять, что те, кто остался в деревне, тоже не гад!

Сельский житель Глеб Капустин, который любит читать газеты и смотреть телевизор, обладает особым талантом ловко «поддирать» и «отрезать» видных городских соотечественников в застольных беседах.Василий Шукшин описывает «научный» разговор Капустина с доктором философских наук. Константин Иванович, приехавший в гости к матери. Глеб удачно противопоставляет городское образование деревенской смекалке. Начав разговор с «верховенства духа и материи», он затем переводит его на «проблему шаманизма в определенных регионах Сибири» и на способ установления контакта с разумными существами, которые могут существовать на Луне. Умелыми вопросами Капустин ставит заезжего кандидата в полный тупик — к большому удовольствию крестьян, собравшихся послушать «диспут».Потом по деревне долго ходят рассказы о том, как «немой» Глеб «отрезал» знатного гражданина. Диалог Капустина и Константина Ивановича в повести Шукшина отличается незабываемым остроумием.

Василий Шукшин, рассказ «Хозяин бани и огорода» — аннотация

Очерк Шукшина о деревенских обычаях. Разговор двух мужчин на развалинах села. Один пришел помыться другому в баню, потому что ремонтирует свою.Хозяин бани начинает представлять, как его похоронят жена и соседи, когда он умрет. Разговор постепенно переходит к персонажам и жизни односельчан, затем к деньгам — и заканчивается скандалом. Хозяин бани утверждает, что сын собеседника ворует морковь с его огорода. Второй мужчина в ответ называет его «куркул» и отказывается мыться в ванне.

Василий Шукшин «Чередниченко и цирк» — кратко

Чередниченко, 40-летний советский служащий, имеет хорошую зарплату, лиственничный дом, заочно окончил с / х институт, что обещает дальнейший карьерный рост.Чередниченко чувствует себя хозяином жизни во всем, кроме одного: у него до сих пор нет жены.

Прибыв отдохнуть на южный курорт, он замечает в цирке отважную акробатку Еву. Чередниченко берет для храбрости бокал вина и идет делать ей предложение. Он подробно описывает Еве свое твердое материальное положение, заманчивые карьерные перспективы, советует акробату отказаться от коррумпированной художественной богемы и начать с ним «морально и физически здоровую жизнь».»Ева, сначала сбитая с толку, но затем улыбаясь, обещает дать ему ответ на следующий день в записке, переданной министру цирка.

Чередниченко гордится своей ловкостью с дамами. Но по возвращении домой его начинают одолевать сомнения. Ева достойная вечеринка? Ведь не исключено, что раньше она прошла со знакомыми артистами цирка все глубины падения женской морали, а он, ничего об этом не узнав, улетел ухаживать! На следующий день Чередниченко со смешанным чувством идет за запиской Евы — и неожиданно читает там совет «в сорок умнее».Слегка раненный издевательствами над артистом цирка, но также освобожденный от вчерашних тяжелых колебаний, Чередниченко выпивает бокал вина в стойле и садится насвистывать на скамейке вальс «Амурские волны».

Василий Шукшин, рассказ «Чудик» — кратко

Странного, легкомысленного деревенского киномеханика Василия за особый дар постоянно вовлекаться в неприятные истории односельчане и его жена зовут Чудиком. Решив уехать из Сибири к брату на Урал, Василий сначала проигрывает в магазине крупную сумму (50 рублей), затем чуть не погибает в авиакатастрофе и пытается отправить жене шутливую любовную телеграмму из аэропорта.Жена брата Чудика, городская буфетчица, недовольна приездом деревенского родственника. Чтобы ее умилостивить, Василий расписывает в квартире брата детскую коляску с журавлями и петушками. Но брезгливая невестка не разбирается в «народном творчестве» и гонит чудика из дома. Не слишком расстроенный, он возвращается на многие сотни километров и босиком с веселой песней бежит из автобуса домой.

Василий Шукшин

Василий Шукшин, повесть «Шаг шире, маэстро» — аннотация

Молодой врач Николай Солодовников, недавно переведенный из института в сельскую глубинку, полон юных надежд на дальнейшую творческую работу, стремительный карьерный рост и важные научные открытия. Настроение Солодовникову поднимает и наступающая весна. Он с легкой иронией смотрит на то, как его начальник, добродушный главврач Анна Афанасьевна, занимается уже не врачебной деятельностью, а приобретением лекарств, листового железа и нагревательных батарей для больницы. Осуществив свои обширные планы, Солодовников уверен, что его работа в деревне — лишь первый шаг в гораздо более яркой профессиональной биографии. Всей душой устремляясь к ней, он мысленно подбадривает себя: «Шире, маэстро!»

Однако сельская жизнь берет свое, возвращается от высоких мечтаний к повседневной прозе.Шукшин описывает в своем рассказе один рабочий день врача Солодовникова. В этот день ему надо скакать на лошади в соседнее село за листовым металлом, немного поссориться с крестьянином из-за охапки сена, поговорить с директором совхоза о трудностях поступления в мединститут, сделать выговор. кладовщик, который вымогает выпить и очень устал возвращаться в больницу. Шукшин показывает, что из этих, казалось бы, мелких забот и складывается то трудовое существование, которое придает жизни не менее яркий смысл, чем ученые степени, кафедры, профессора и ученая честь.

Василий Макарович Шукшин (25 июля 1929 г., село Сростки Сростинского района Бийского района Алтайского края — 2 октября 1974 года село Клецкая Волгоградской области) — российский советский писатель, кинорежиссер, актер, сценарист. Василий Макарович Шукшин родился 25 июля 1929 года в крестьянской семье. Его отец, Макар Леонтьевич Шукшин (1912-1933) был арестован и расстрелян в 1933 году при коллективизации, посмертно реабилитирован в 1956 году. Мать, Мария Сергеевна (в девичестве Попова; во втором браке — Куксина) (1909 — 17 января 1979) взяла забота о семье.Сестра — Наталья Макаровна Шукшина (16 ноября 1931 г. — 10 июля 2005 г.). После ареста отца и до получения паспорта Василия Макаровича назвали Василием Поповым по материнской фамилии.

В 1943 году Шукшин окончил семилетнюю школу села Сростки и поступил в Бийский автомобильный техникум. Он проучился там два с половиной года, но техникум так и не закончил. Вместо этого в 1945 году он пошел работать в колхоз в селе Сростки. В колхозе проработал недолго, в 1946 году уехал из родного села. В 1947-1949 годах Шукшин работал слесарем на нескольких предприятиях треста «Союзпроммеханизация»: на турбинном заводе в Калуге, на тракторном заводе во Владимире.

В 1949 году Шукшин был призван на военно-морской флот. Служил моряком на Балтийском флоте, затем радистом на Черном море. Литературная деятельность Шукшина началась в армии, именно там он впервые попытался писать рассказы, которые читал своим коллегам.В 1953 г. уволен с флота из-за язвы желудка и вернулся в село Сростки.

В родном селе Василий Макарович сдал экзамены на аттестат зрелости в Сростинской средней общеобразовательной школе № 32 экстерном. Он пошел работать учителем русского языка и литературы в Сросткинскую школу сельской молодежи. Некоторое время он был директором этой школы.

В 1954 году Шукшин поехал в Москву поступать во ВГИК. Чтобы собрать деньги на поездку, его мать продала корову.Сначала Шукшин подавал документы на сценарный факультет, но затем решил поступить на режиссерский факультет и окончил его в 1960 году (мастерская М. И. Ромма). Во время учебы во ВГИКе Шукшин по совету Ромма начал рассылать свои рассказы в столичные издания. В 1958 году в журнале «Смена» был опубликован его первый рассказ «Двое в телеге».

Член КПСС с 1955 года.

В 1956 году Шукшин дебютировал в кино: в фильме С. А. Герасимова «Тихий Дон» (вторая серия) сыграл в крохотном эпизоде ​​- моряка, выглядывающего из-за плетня.С этого моряка началась кинематографическая судьба Шукшина-актера.

Во время учебы во ВГИКе в 1958 году Шукшин снялся в своей первой главной роли в фильме М. М. Хуциева «Два Федора». В своей дипломной работе «Из Лебяжьего они докладывают» Шукшин выступил сценаристом, режиссером и исполнителем главной роли. Актерская карьера развивалась довольно успешно, Шукшину не хватало предложений от ведущих режиссеров.

1963-1974 годы

Первая книга Шукшина «Сельские жители» вышла в 1963 году в издательстве «Молодая гвардия».В том же году начал работать директором в Центральной детской художественной школе им. М. Горького.

В 1963 году в журнале «Новый мир» были опубликованы рассказы «Крутой водитель» и «Гринка Малюгин». По их мотивам Шукшин написал сценарий своего первого полнометражного фильма «Такой парень живёт». Съемки начались летом того же года на Алтае и завершились в 1964 году. В главной роли снялся однокурсник режиссера ВГИКа Леонид Куравлев. Фильм получил хороший отклик у публики.Специалисты обратили внимание на режиссерский стиль Шукшина, сдержанный и немного простоватый.

Василий Шукшин был полон планов, но многим из них не суждено было сбыться. В 1965 году Шукшин начал писать сценарий восстания под предводительством Степана Разина, но не получил одобрения Госкомитета СССР по киноиндустрии. Впоследствии сценарий был переработан в роман «Я пришел дать тебе бесплатно». Сценарий будущего фильма «Точка кипения» также не получил одобрения Госкино.

1973–1974 годы стали для Шукшина очень плодотворными. В прокат вышел его фильм «Калина Красная», получивший первую премию Всесоюзного кинофестиваля. Вышел в свет новый сборник рассказов «Персонажи». На сцене ЛАБДТ режиссер Г. А. Товстоногов готовил постановку спектакля «Энергичные люди». В 1974 году Шукшин принял приглашение сняться в новом фильме С.Ф. Бондарчука. Но Василия Шукшина давно мучают приступы язвы желудка, преследовавшие его с юности, когда он страдал от пристрастия к алкоголю.В последние годы жизни после рождения дочерей он не прикасался к алкоголю, но болезнь прогрессировала. Даже на съемках «Калины Красной» он еле приходил в себя после жестоких атак.

2 октября 1974 года Василий Макарович Шукшин скоропостижно скончался во время съемок фильма «Сражались за Родину» на теплоходе «Дунай». Впервые его обнаружил мертвым его близкий друг Георгий Бурков.

Личная жизнь

Первая жена Шукшина — его односельчанка, учительница Мария Ивановна Шумская.Они познакомились в молодости и поженились в 1953 году. В 1957 году Шукшин из Москвы написал домой письмо о том, что просит развестись с Марией, так как он влюбился в другую женщину.

В начале 1960-х Шукшину приписывают несколько непродолжительных любовных отношений, в том числе с поэтессой Беллой Ахмадулиной, в 1963 году он вступил в фактический брак с Викторией Софроновой, дочерью писателя Анатолия Софронова.

С 1964 по 1967 год был женат на актрисе Лидии Александровой (более известной как Лидия Чащина, по фамилии второго мужа; исполнительница роли в фильме «Такой парень живёт»).Брак, по ее словам, распался из-за многочисленных любовных похождений Шукшина и его пристрастия к алкоголю.

В 1964 году на съемках фильма «Что такое море?» Василий Шукшин познакомился с 26-летней актрисой Лидией Федосеевой. В 1965 году у Виктории Софроновой родилась дочь от Шукшина — Катерина Шукшина. Василий Макарович довольно долго не мог определиться, с какой из любимых женщин жить, и поддерживал связь с обеими. В итоге он остался с Федосеевой. В этом браке у него родились две дочери:

.

1. Мария Шукшина, актриса (1967).
2. Ольга Шукшина, актриса (1968).

Проблемы творчества

Герои книг и фильмов Шукшина — люди советской деревни, простые труженики со своеобразными характерами, наблюдательные и остроумные. Один из первых его героев, Пашка Колокольников («Такой парень живет») — сельский водитель, в жизни которого «есть место героизму». Некоторых его героев можно назвать чудаками, людьми «не из этого мира» (рассказ «Микроскоп», «Чудик»). Остальные персонажи прошли суровые испытания заточения (Егор Прокудин, «Калина Красная»).

В произведениях Шукшина дается лаконичное и емкое описание советского села, его творчество отличается глубоким знанием языка и нюансов повседневной жизни, глубокие нравственные проблемы и общечеловеческие ценности часто выходят на первый план в его (рассказы «Охота за жизнью», «Космос, нервная система и Шмат жира»).

Масала лан анализ сака крита В.Шукшин «Нарезка»

Анализ Шукшин крита канго «Cut» penting banget kanggo pangerten saka karya sastra iki.Lan kabèh donya panganggité. Биографы Нгерти иен писатель проснулся Маранг Вонг поют прабедан амба.

Инг сюжет крита сака сюжет

Канго инг-амбане крита анализ Шукшин канго «Вырезать» куду нгерти поет тенга крита ику токох Глеб Капустин. Ики пахлаван Шукшин классик. Озорные, шутливые ланинг Wektu Sing Padha Uga-Maca Sethitik Wong. Iku saka desa, nanging passion kang tresna kanggo bebantahan karo warga, kanggo ngukur dening pasukan saka embun.

компликаси дианго Шукшина Константина Ивановича рабу кангго нгунджунги вадон Агафея Журавлевой.Panjenenganipun punika profesor Universitas Sukses, PhD. Bojoné uga melu ing ilmu. Падха дуве путри-секолах.

Ing riko kanggo ibuné Konstantin ora teka-P nyerahke. Ди Ику поет, произносит мрателакаке панемуме, размышляет о деше. Antarane peparingé — халат, самовар електрик лан ложки кайю.

вонг негара

Анализ сака крита Shukshina канго «Cut» ику penting banget kanggo ngerti carane penulis slamet ing desa. Сависе кабех, падха салах сиджи сака перан tombol diputer ing karyanipun.

Ливат анализ крита В. М. Шукшина «Cut mati», kita bisa Wigati sing iku bab gedhe ing Desa.

Ing Crita iki, аке karakter Sing duwe pendidikan apik, wis digawe karir lan kasil ing gesang. Contone, salah siji saka wong-wong mau — dhokter, sing liyane — Kolonel, kaping tiga — wartawan ing. Лан ана лоро лиане, пилот.

Категория пуника дитрапаке кангго салах сиджи сака карактер тенгах — кандидат медицинских наук Журавлев. Налика сембаранг вонг ики бали menyang desa Sing ngarep, ритуал ваджиб крита баб урип кан сайки.Саналика лаги ареп комуникаси каро вонг атин мбукак, садхара бангса инг капентинган тулус лан гесанг.

Провокатор Капустин

Анализ сака крита Shukshina kanggo «Cut» аке манунгса waé wis mbayar kanggo tokoh Глеб Капустин. Сабен патемон каро негаранипун, пой дади кута, кан нгатур тонтонан ньята.

Kabeh wengi, kang посвящает маш цели сиджи. Никель тщеславный, кан мрателакакэ панемуме, вонгинг сембаранг кесалахан утава пасе. Ора нггатекке сака касунйатан седжарах пентинг.

Инг питаконан тенга сака крита

Ing анализ сака крита, «Cut mati» Шукшин седхела ику перлу канго мбаяр манунгса ваэ канго регеджеган петь думади антаране Глеб лан Журавлев.

Para tradisionalis kagungan pendhapat ing kang dhawuh pembakaran Moscow sasuwéné Perang 1812. Sanalika maca sinau ing subyek saka regejegan, kang langsung wiwit Suspect kasil bakal duwe plot serem. Капустин wis dilakoni kabeh kanggo «Cut» калон Журавлева наук. Liyane saka desa wis dawa wis nonton nuduhake kuwi lan katon nerusake kanggo saben idea anyar.

Ing wektu iki, calon piyambak punika boten ilmu wis ora idea saka test. Ана саветара мбингунгаке. Журавлев катон, когда сака калон сака эльму лан калон лияне «нглерени». Panjenenganipun punika korban, петь или идея dheweke bakal urip.

Хакекат обролан Капустин лан Журавлев

Вонг описывает омовение аламом обролан сингом Шукшином. «Cut mati» рингкесан, анализ канг субьек сака петь нгритик шастры, менехи идея сака кадхатон penulis. Журавлев пангаджаб кита бакал пирембаган вангсулане Ласирин — сака канак-канак, саси пахлаван.Nanging Kapustin wiwit aktif ndherek tema filsafat.

PhD nyoba supaya obrolan, ndadekake ora nyoba kanggo ngguyu iku mati, nanging ora duwe manfaat. Kapustin nyokot kaya obah ing. Panjenenganipun sumerep tugas langit — mbuktekaken Sing kapinteran mungsuh kang ora tekan tingkat calon saka èlmu. Дади, кан ора пантес инг посиси, кан ана ин масяракат вис ора ана хак кангго нелпон дхеве кута. Капустин ищет кангго ньегах кутха нггуйу провинциалов ботен ику ора родок оло ин шйарат-сярат интеллект, сенадян касунйатан петь ора дитандхани джурусан.

Инг саетара титик, Глеб кабука ньятакаке максуд сеидзинин. Panjenenganipun ngandika кан senengane kanggo klik ing irung karo собеседник кан, канго марга saka iku lan wiwit diajak skandal.

Праньята мету петь джененг сака карактер петь ора сенгаджа нанинг симболис. Журавлев парит нанг энди вае ин лангит, нгламбангаке элит сосиал, лан капустин тау биса канго пиндхах нглувихи латар мбури дхеве.

Петь тенген?

Njupuk nangkep saka rincian regejegan, maca cetha mangertèni Kapustin salah.Loro-lorone ing wangun lan isi. Ику ндудохке маранг Журавлев тираде доуо, кан нгандхут мойоки лияне лангсунг сака буди лан усулан-усулан ньото. питаконан ики марга питаконан кан, ора супая канго нетепаке бебенер. Ику салах лан этично, minangka cocog kabèh tontonan saka wong kang teka kanggo visit.

Nanging, kritikus korosif nemokake akèh pangertèn umum ing posisi dhewe, kang kataman kanggo Kapustin. Амарга тенан, каро панему лан нулис буку пандитс аньяр кереп лали баб вонг-вонг лан апик умум сака вонг, пой падха ниндакаке ику.Панчен, донья бекик самубаранг карья пой куду диарахаке инг Нгапикаке урип хард сака вонг биаса.

Хакекат крита Шукшина

Инг Джекса Агунг биса нгетокакэ сака крита В.Шукшин канго «Вырезать» ику канго нггаве масяракат ньюпук дипикир ньедхаки с потенциалом интеллектуального развития русского биаса. Айо ора каботан каро Анугра лан Джудхул. Ику диарани карья кангго «Вырезать». крита Анализ Шукшин стресс perlu kanggo netepake sawijining alangan непреодолимое чара супайа дисбут-budaya massa lan псевдо петь дизебараке убогость интеллектуальный лан раса ала.

Ing Крита Шукшин Сендерунг Канго Клик Инг Ирунг Мунг Синг Дигунакакэ Канго Нгандика Канго Вонг Биаса Сака Вонг Сака Посиси Кабангсаванан Лан Бангга, Вара-Вара Тенг Посиси Палинг Ингил. Panyerat ngeyel петь статус sosial wong isine ing wong kewajiban tartamtu, ora mung menehi keuntungan lan hak istimewa. Вонг петь wis ngrambah status tartamtu ing masyarakat, kudu tansah tindakake iku. Lan ing kabeh babagan. О лан маранге кача сака карья кангго «Вырезать». Крита Анализ Шукшин ndadekake Кита Микир Баб Carane Кита Hubungané Лан Комуникаси Каро Вонг, Лан Ора Лали Синг Канго Тувух Ахли Лан Креатиф Сая Перлу.Awit kabeh wektu ora bisa ninggalake ing prestasi liwat.

posisi Shukshina

Василий Макарович Шукшин — писатель советский падханг, поют тансах куватир баб масалах вонг биаса. karakter kang — поют жители сака деса предвзятого унив. Акех вонг — buruh dening karakter angel lan aneh. Padha banget kawigaten lan landhep-languages. тембунг канг ора бакал бали.

Nasib akeh karakter iki duwe papan kanggo manfaat. Конто поразительный — характер сиджи сака кан авал диангго Паша Колокольников.Пиямбакипун главный фильм комеди романтис «Dheweke urip wong» поет дижупук пиямбак Шукшин.

Нангин, акэ цета ора сака инг донья ики. Лаги мех инг мрипат диарани эксцентричный, деза орангерти усулан. Сенаджан максуд сака карактер поют прасаджа, мурни лан наиф, нанинг падха ора пас ин чара прагматичный гесанг майоритас макмур советский.

Umumé, ing desa Russian iku salah siji saka karakter utama ing Shukshin. Дитерангаке лаконично, вместительный бангет джеро лан.Ику букти йен penulis piyambak uga weruh kabeh rincian lan fitur saka urip iki. Ing rencana SHukshin pisanan asring ndadekake masalah moral, kaya mengkono ing crisa, «Cut mati».

Обрубил ненадолго.

«Вырез

Василий Шукшин Макарович — советский кинорежиссер и сценарист. Повесть «Нарезка» раскрывает мировоззрение самого автора. Глеб Капустин — главный герой повести. Глеб живет в деревне Новая, работает на лесопилке.Хотя село небольшое, из него вышло много знатных людей, которые уехали в город и построили там свою карьеру.

Глеб был начитанным, злым и амбициозным человеком. Когда в деревню приезжали знатные люди, они обычно устраивали вечерние посиделки и приглашали соседей в гости. Когда все были увлечены обсуждением жизненных историй, Глеб думал, как интеллектуально унизить благородного человека. Так, однажды он отрезал полковника, который приехал навестить родственников и увидеть старых друзей.Глеб стал рассказывать ему о войне, задавать разные вопросы … Он спросил полковника, чья идея заключалась в том, чтобы поджечь Москву во время войны 1812 года? Полковник сомневался, знал, что это какой-то граф, но не помнил его фамилии. Сам Глеб, конечно, знал ответ. Полковник тогда очень рассердился.

За это главный герой стал нежелательным гостем. Однажды к старухе Агафье Журавлевой приходит ее сын Константин Иванович Журавлев с женой и дочерью.Он и его жена имели докторскую степень по философии. И вот вечером Константин собирался пригласить всех соседей на обед. Крестьяне, прежде чем ехать в гости к Константину, решили позвонить Глебу, они с нетерпением ждали, когда Глеб на этот раз отрежет кандидата. Константин встречал гостей приветливой улыбкой и не понимал, что все пришли посмотреть, как Капустин его подрежет. Когда они уже сидели за столом и бурно обсуждали ту или иную тему, о Глебе все уже забыли.Но сам Глеб выжидал. И тогда он решил атаковать. Я начал с того, что спросил, какие кандидатуры Константин и его жена.

После того, как Журавлев ответил, что они с женой занимаются философией, Глеб начал задавать вопросы и распространять демагогию на философскую тему. Оба кандидата не поняли всей сути вопросов Капустина, поэтому глупо выглядели перед гостями. Глеб утверждал, что Константин не был кандидатом и не заслужил такое положение в обществе по праву.Затем он встал из-за стола и ушел.

Рисунок или рисунок Вырезать

Другие пересказы для дневника читателя

• Резюме Аверченко О шпаргалке

  Еще одно произведение Аркадия Аверченко традиционное, на актуальную во все времена тему — про шпаргалки, их виды и применение. Авторы прошлого века не перестают удивлять — казалось бы, это было написано так давно. И читать можно как современник.

• Краткое содержание «нечистой силы» Пикуль

  Один из самых значительных и значимых романов, один из лучших писателей, работающих в жанре военной литературы, С.В. Пикуль. Этот роман не посвящен какому-то событию из Второй мировой войны.

• Краткое описание Отец Горио Бальзака

  Отец Горио — бывший производитель макарон, который снимает комнаты в Доме Воке. Раньше он платил большие деньги и владел лучшими комнатами в доме. К тому же он хорошо одевался. Хозяйка дома госпожа Воке мечтала выйти за него замуж.

• Краткое описание Lord of the Flies Golding

  В результате авиакатастрофы дети попадают на необитаемый остров.Выбрав главного, которым становится мальчик по имени Ральф, они начинают думать, как им отсюда сбежать.

• Краткое содержание легенды о Тристане и Изольде

  Осиротевший в младенчестве Тристан, достигнув совершеннолетия, отправляется в Тинтагель ко двору короля Марка, своего родственника. Там он совершает первый подвиг, убивает ужасного великана Морголта, но получает ранение

К старушке Агафье Журавлевой пришел сын Константина Ивановича. С женой и дочерью.Посетите, расслабьтесь. Я подъехал на такси, и вся семья долго вытаскивала чемоданы из багажника. К вечеру в селе узнали подробности: он сам — кандидат, его жена — тоже кандидат, а его дочь — школьница.

Вечером крестьяне собрались на крыльце у Глеба Капустина. Как-то так получилось, что из своего села вышло много знатных людей — полковник, два летчика, врач, корреспондент. И случилось так, что когда дворяне пришли в село и народ толпился вечером в избе, пришел Глеб Капустин и отрезал знатного гостя.И вот кандидат Журавлев приехал …

Глеб вышел к крестьянам на крыльцо, спросил: «К бабушке Агафье гости пришли?» «Кандидаты!» — «Кандидаты? — удивился Глеб. «Пойдем посмотрим кандидатов». Оказалось, что бойцы вели Глеба, как опытный кулачный боец.

Кандидат Константин Иванович радостно встретил гостей и суетился вокруг стола. Мы сели. Разговор пошел более мирно, о Глебе Капустине стали забывать… И тут он набросился на кандидата.

— В какой сфере вы себя представляете? Философия?
— Можно так сказать
— А как теперь философия определяет понятие невесомости?
— Почему именно сейчас?
— Но явление было обнаружено недавно. Натурфилософия определит это так, стратегическая философия — совсем по-другому …
— Да, такой философии — стратегической нет, — обеспокоился кандидат. — О чем ты говоришь?
— Да, но есть диалектика природы, — спокойно, с общим вниманием продолжал Глеб. — А природа определяется философией. Вот почему я спрашиваю, есть ли замешательство среди философов?

Кандидат от души засмеялся. Но один засмеялся и почувствовал себя неловко. Он позвонил жене: «Валя, у нас тут какой-то странный разговор!»

«Хорошо, — продолжил Глеб, — как вы относитесь к проблеме шаманизма?»
— Нет такой проблемы! — кандидат снова полоснул по плечу.

Вот засмеялся Глеб.

На кандидата было неловко смотреть, он явно растерялся.Мужчины отводили глаза.

— Вы, конечно, можете нас удивить, подъехать к дому на такси, вытащить из багажника пять чемоданов … Но … если вы приедете к этим людям, то вам нужно быть более подготовленным. Собери это вместе. Поскромнее.
— Но в чем наша нескромность? — не удержалась жена кандидата.
— Но когда ты один, подумай хорошенько. До свидания. Приятного отдыха … среди людей!

Глеб хмыкнул и не торопясь вышел из избы.Он не слышал, как потом крестьяне, разойдясь с кандидатом, говорили: «Он его оттащил! Подлый пес. Откуда он знает о Луне? .. Отрежь ». Есть даже какая-то жалость к кандидатам, сочувствие в голосе мужчин. Глеб Капустин все еще был поражен. Я был удивлен. Даже восхищались. Хотя любви здесь не было. Глеб жесток, и никто, никогда и нигде не любил жестокости.

Вариант 2

Агафья Журавлева встретила сына с женой и дочерью.Вечером в селе обсуждали, что супруги кандидаты, а дочь ходит в школу. Их деревня слыла местными знаменитостями: там были пара летчиков, корреспондент и даже полковник. Стало традицией, что Глеб Капустин умел ставить этих знатных людей на их место. И вот мужчины толпой последовали за ним, чтобы вместе пойти к старухе Агафье.

Константин Иванович сердечно пригласил гостей к столу. Они завязали дружеский разговор, но тут в него вступил Капустин, о котором они словно забыли.

Он начал с того, что выяснил, в какой области был кандидат Журавлев, но, несмотря на то, что он назвал филологический факультет, ловко перевел его на другую тему. Глеба вдруг очень заинтересовало, как стратегическая философия трактует невесомость. И когда кандидат попытался намекнуть, что такого не существует, он заговорил о диалектике природы. Сразу же, не давая образованному мужу прийти в себя, он засыпал его вопросами по проблеме шаманизма, выставив Журавлева в нелепом для мужчин свете.Показав, что он ничего не понимает в затронутой теме, Капустин резко сменил тему разговора. На этот раз это были инопланетяне, возможно, живущие на Луне, и то, как с ними можно будет общаться в случае контакта. Пока кандидат пытался понять, чего от него хочет странный собеседник, он уже выложил перед благодарными слушателями примерную схему общения с инопланетянами, в очередной раз поставив ученого в лужу.

Журавлев позвонил жене, чтобы оценить этот непонятный диалог с ним, но Капустин тоже вывернул его наизнанку, представив все так, будто они хотят вместе посмеяться над простыми людьми.

Наконец, Глеб прочитал лекцию о скромности, необходимой городским ученым, когда они приезжают в свою деревню. А когда опешившая пара спросила, почему они такие нескромные, Капустин предложил подумать над этим на досуге.

Мастер общения со всякими знатными людьми ушел раньше всех.Вообще, такие посиделки он после своего «спектакля» всегда уходил на потеху деревенским крестьянам. И они просто восхищались тем, как ловко он отсекает местных знаменитостей.

Мы долго обсуждали его слова. В таких дискуссиях было много чего: восхищение находчивостью, сюрприз для начитанности Глеба. Только любви в них не было, потому что Капустин был слишком жесток. И кто и когда любил эту жестокость.

(Оценок пока нет)

Другие композиции:

1. К старушке Агафье Журавлевой пришел сын Константина Ивановича.С женой и дочерью. Ешьте, отдыхайте. Я подъехал на такси, и вся семья долго вытаскивала чемоданы из багажника. К вечеру в селе узнали подробности: сам он кандидат, жена тоже кандидат, дочь Подробнее …
2. К старушке Агафье Журавлевой пришел сын Константина Ивановича. С женой и дочерью. Ешьте, отдыхайте. Вечером крестьяне собрались на крыльце у Глеба Капустина. Глеб вышел к крестьянам на крыльцо, спросил: «К бабушке Агафье гости пришли?» «Кандидаты!» — «Кандидаты? — удивился Read More. …..
3. Решил написать рецензию на рассказ Василия Макаровича Шукшина «Нарезка», написанную в 1970 году. Я знаком с актером Шукшиным, видел много фильмов с его участием. Также Шукшин был мне интересен как режиссер. Я помню его знаменитые фильмы, такие как Подробнее ……
4. «Вырезать» Рассказ «Вырезать» чрезвычайно важен для понимания мировоззрения автора. Известно, что В.М. Шукшин придавал ему особый смысл … В центре произведения фигура Глеба Капустина, человека начитанного и злого.Особая страсть к горожанам: любит меряться с ними Подробнее ……
5. Интерес к личности и судьбе В. Шукшина, широкое признание его книг и фильмов обусловлены близостью, кровью связь между личной судьбой писателя и судьбами его героев. В его творчестве так замысловато переплелась жизнь самого художника и творения его воображения, что Подробнее ……
6. Василия Макаровича Шукшина как художника обидели никакие жизненные проявления, он не разделял то, что он видел и слышал, на главное и второстепенное, но считал, что все, что существует в жизни человека, важно и заслуживает того, чтобы перейти на страницы рассказов и в кадры фильмов. Подробнее ……
7. В нашей стране столько всего, что можно спеть в гимнах, песнях, стихах и рассказах! И многие посвятили свою жизнь прославлению нашей страны, многие погибли за ее нетленную, чарующую красоту. Так было во время Великой Отечественной войны … Книг было много Подробнее ……
8. Саша Ермолаев обиделся. В субботу утром он собрал пустые молочные бутылки и сказал дочери: «Маша, ты пойдешь со мной?» — «Где? Гагазинчик?» — обрадовалась девушка.«И купи рыбу», — приказала его жена. Саша с дочерью пошли в магазин. Купил Подробнее ……

Резюме вырезать Шукшин

Василий Шукшин, рассказ «Верю!» — итог

Максима Ярикова по воскресеньям накатывает жуткая тоска — жить не хочет. Злая, грубая жена Люда не понимает и не жалеет его. Однажды в таком состоянии Максим отправляется отдыхать к своему соседу Илье Лапшину, у которого есть родственник, священник.

Поп, крупный мужчина с огромными руками, угощает Максима спиртным и сам пьет его в больших стаканах. За выпивкой он читает раскаявшемуся Ярикову мудрый урок, что без зла в мире человек не познал бы добра, что без мучений не было бы блаженства. Жизнь, по мнению священника, надо принимать во всех ее проявлениях («Живи, сын мой, плачь и танцуй».) Внешне шутовская речь священника заключает в себе глубокий смысл … Лить новые кадры себе и Максиму, самому себе. священник в конце предлагает ему помолиться. Они оба встают. Поп начинает танцевать на корточках, напевая частушки под хор «Верю, верю!» Следом за ним начинает танцевать и Максим.Рассказ Шукшина заканчивается сценой этой «радости», где сочетаются радость и боль, любовь с яростью, отчаяние с вдохновением.

Василий Шукшин

Василий Шукшин, рассказ «Волки» — аннотация

Иван Дегтярев и его нудный и хитрый тесть Наум Кречетов идут из деревни в лес за дровами. По пути на горе они неожиданно встречают пятерых голодных волков. Волки бросаются их догонять. Наум разворачивает лошадь и кричит: «Граб-ут!» убегает. Конь Ивана немного колеблется и отстает. Волки быстро подходят к Дегтяреву и его коню. Ивану грозит верная смерть.

Оба топора в санях у тестя. С их помощью можно отбиться от волков, но Наум, не заботясь о зятем, спешит спасти только собственную жизнь. Наконец, отвечая на громкие крики Ивана, Кречетов бросает топор в сторону дороги. Иван выскакивает из саней и хватает его. В это время волки догоняют и разрывают его коня, но человек с топором, когда он сыт, не трогает его.

Оставив их пешком, Иван встречает своего тестя, который бросил его на растерзание волкам. В глубине души он хочет победить этого предателя, чтобы здесь, в лесу, он мог стряхнуть свою ярость и потом никому не рассказывать о том, что произошло. Однако тесть, хлестнув коня, уезжает в деревню. Вернувшись домой, Иван выпивает рюмку водки и идет к Науму разобраться. Его уже ждут свекор, свекровь и жена с милиционером, который, в интересах Ивана, сажает его на ночь в сельскую тюрьму, чтобы утром, когда он успокоится, отпустят. вниз.

Василий Шукшин, рассказ «Сильный человек»

В колхозе «Гигант» строится новый склад, в котором возят бочки и цемент из старой церкви XVII века, давно закрытой большевистскими борцами с атеизмом. Ревностный бригадир колхоза Коля Шурыгин, крепкий и здоровый пьющий, решает сломать освободившуюся церковь, чтобы положить кирпичи на свинарник. Шурыгин считает, что таким образом он отличится перед начальством и оставит долгую память в деревне.

Когда «силач» подгоняет к церкви три трактора, вся деревня прибегает с возмущенными возгласами. Однако крики земляков только волнуют Шурыгина, чтобы он не сдавался. Храм рушится под грохот тракторных моторов.

Вечером соседские женщины проклинают «черта» Шурыгина. Продавщица в универсальном магазине угрожает «дать ему гирю на кумполе». Колю ругает мама. Жена, не приготовив обеда, уходит из дома к соседям.Недальновидный прораб уже сам убедился: возведенную предками кладку на совесть не сломать свинарнику. Его кирпичи предназначены для роста крапивой. Недовольный Шурыгин, выпив вечером бутылку водки, садится на мотоцикл и, напевая частушку, среди ночи едет в соседнее село, чтобы попить вместе с председателем колхоза.

Василий Шукшин, рассказ «Мастер» — аннотация

Сёмка Рысь, непревзойденный деревенский плотник, очарован красотой старинной церкви в соседнем селе Талица.Этот храм давно закрыт и разрушен коммунистами, но Семка мечтает возродить его. Готовый к работе своими руками мастер обращается с планом восстановления храма к священнику в соседнем райцентре, а затем к митрополиту. Но в советских условиях ему ничем помочь не могут. Коммунисты, враждебные религиям, соглашаются восстанавливать церкви лишь изредка — и исключительно для продвижения своего псевдолиберализма.

Митрополит советует Сёмке попытать счастья и обратиться в райисполком.Мастеру там отвечают, что Талицкий храм «как памятник архитектуры не представляет ценности». Разочарованный, Режиссер никогда ни с кем не говорит о своей любимой церкви и, проезжая мимо, старается не смотреть в ее сторону.

Василий Шукшин, рассказ «Микроскоп» — аннотация

Малообразованный плотник Андрей Ерин, имеющий в себе сильную тягу к науке, мечтает купить себе микроскоп. У Андрея на это нет свободных денег, но он решает обмануть жену и сообщает ей, что случайно потерял взятые из книги 120 рублей.Героически пережив сильный скандал с женой и даже ее избиение сковородой, Эрин через несколько дней покупает микроскоп и приносит его домой. Он уверяет жену, что награжден этим устройством за успехи в работе.

Василий Шукшин «Микроскоп». Видео

Забыв обо всем на свете, Андрей все свободное время проводит у микроскопа, пытаясь разглядеть микробы в каплях воды. Его одолевает мечта найти способ искоренить вредные микроорганизмы, чтобы человек в 60-70 лет не «размял ноги», а дожил до 150.Андрей пытается проткнуть микробы иглой, уничтожить их электрическим током. Но первоначальные эксперименты внезапно прекращаются, когда к нему домой приезжает коллега Сергей Куликов, который выпаливает жене Эрин, что им не давали никаких премий за их трудовые успехи. Жена догадывается, куда пропали 120 «потерянных» рублей, и относит микроскоп в комиссионный магазин.

Василий Шукшин, повесть «Мил, простите, сударыня» — аннотация

Мечтательница Бронка Пупкова, любительница повторять поговорку «Мил, простите, сударыня!» пропущенный.Этой историей Бронька удивляет приезжающих отдыхать в его деревню горожан, которых специально приглашают сопровождать во время лесных прогулок.

Бронка необычайно артистично рассказывает свои произведения. По сюжету он преображается. Его глаза горят, его голос срывается. Когда дело доходит до трагической оплошности, лицо Бронки залито слезами.

Эпизод из фильма «Странные люди» по рассказам Василия Шукшина (1969). Рассказ Бронки Пупкова о покушении на Гитлера.Бронка

— Народный артист СССР Евгений Лебедев

Жители перекатываются на него, смеясь. За ложь Бронка несколько раз сознательнее относилась к сельсовету. Но вдохновляющий подъем, который он искренне испытал во время рассказа о «покушении», настолько ярок, что он не может удержаться от повторения той же выдуманной истории новым слушателям.

Василий Шукшин, рассказ «Письмо» — аннотация

Старушке Кандауровой (Кузьмовне) снится «страшный» сон: как будто она горячо молится пустой угол без иконы.Проснувшись, она идет к местному соннику, бабушке Ильичихе. Узнав, что Кузьмовна хранит свою икону не на стене, а в шкафу, чтобы партийный зять, который приходит к ней с дочерью, ее не видит, Ильичиха делает ей выговор. Немного поссорившись с Ильичихой, Кандаурова возвращается домой с мыслями о дочери и нелюдимом, молчаливом муже.

Вечером она садится писать им письмо. Во время этого урока в вечерней тишине, под звуки далекого аккордеона Кузьмовна вспоминает, как в далекой юности Васька Кандауров предложил ей выйти за него замуж на соседском переулке.Вся сложная, но даже такая неповторимая жизнь проходит перед глазами Кузьмовны. «Всего один раз, с самого начала», — думает она, немного плача.

Василий Шукшин, рассказ «Сапоги» — аннотация

Водитель Сергей Духанин во время поездки по городу за запчастями замечает в магазине красивые женские сапоги. Они дорогие — 65 рублей, но у Сергея вдруг просыпается желание сделать подарок жене Клавдии. Он не знает точно, какой у нее размер обуви, но стремление проявить к любимому человеку нежность и доброту перекрывает все.Духанин покупает сапоги.

Придя вечером домой, он показывает подарок жене и дочерям. Пока на него со вздохами и охами смотрят, у Сергея трясутся руки: закупочная цена на его зарплату очень высока. Клаудия начинает примерять сапоги — а они для нее оказываются маленькими. Несмотря на это несчастье, вечер в семье проходит по-особенному: выступление Сергея создает особую атмосферу тепла.

Василий Шукшин, рассказ «Сильный ход» — аннотация

Холостяк Митька Ермаков, живущий в деревне у озера Байкал, типичный деревенский хохмач и мечтатель, типичный для шукшинских сказок, полностью погряз в собственных фантазиях.Он хочет найти способ стать уважаемым, знаменитым и любимым женщинами — например, найти лекарство от рака.

В один ненастный осенний день Митька видит, как толпа городских «очкариков» любуется с берега бушующим Байкалом. Величественный вид на шторм приводит горожан к философским размышлениям, например, что в «бурю жизни сильные идут дальше», те, кто дальше от берега, выживают дольше других.

Митька с легким презрением слушает интеллектуальный «треп».Однако среди горожан он замечает красивую женщину и решает показать ей, как эти «сильные» выглядят своими глазами. Скинув одежду прямо в осенний холод, Митька бросается в ледяную воду Байкала и прекрасно плавает среди высоких волн. Но один из них накрывает его головой. Пытаясь плавать, Митька позорно теряет трусики в воде и начинает тонуть.

Два «человека в очках» прыгают в воду и спасают его. Митьку на берегу с искусственным дыханием еле выкачивают.Придя в себя и осознав, что лежит без трусов перед самой женщиной, он моментально вскакивает и убегает. Горожане смеются, а неисправимый Митька теперь начинает мечтать изобрести машинку для печатания денег и придумывает новые шутки.

Владимир Высоцкий. Памяти Василия Шукшина

Василий Шукшин, рассказ «Вырезать» — кратко

Из станицы Новая выехали два летчика, полковник, корреспондент, врач. .. В Новой гордятся именитыми соотечественниками, но при этом испытывают некоторую зависть к их достоинствам. Во время приездов знатных людей на родину односельчане нередко пытаются сбить с них наглость, дать понять, что те, кто остался в деревне, тоже не гад!

Сельский житель Глеб Капустин, который любит читать газеты и смотреть телевизор, обладает особым талантом ловко «поддирать» и «отрезать» видных городских соотечественников в застольных беседах. Василий Шукшин описывает «научный» разговор Капустина с к.Д. Константин Иванович, приехавший в гости к матери. Глеб удачно противопоставляет городское образование деревенской смекалке. Начав разговор с «верховенства духа и материи», он затем переводит его на «проблему шаманизма в определенных регионах Сибири» и на способ установления контакта с разумными существами, которые могут существовать на Луне. Умелыми вопросами Капустин сбивает приехавшего кандидата с толку, к большому удовольствию крестьян, собравшихся послушать «диспут». Потом по деревне долго ходят рассказы о том, как «немой» Глеб «отрезал» знатного гражданина. Диалог Капустина и Константина Ивановича в повести Шукшина отличается незабываемым остроумием.

Василий Шукшин, рассказ «Хозяин бани и огорода» — аннотация

Очерк Шукшина о деревенских обычаях. Разговор двух мужчин на деревенской куче … Один пришел помыться другому в баню, потому что ремонтирует свою.Хозяин бани начинает представлять, как его похоронят жена и соседи, когда он умрет. Разговор постепенно переходит к персонажам и жизни односельчан, затем к деньгам — и заканчивается скандалом. Хозяин бани утверждает, что сын собеседника ворует морковь с его огорода. Второй мужчина в ответ называет его «куркул» и отказывается мыться в ванне.

Василий Шукшин «Чередниченко и цирк» — кратко

Чередниченко, 40-летний советский служащий, имеет хорошую зарплату, лиственничный дом, заочно окончил с / х институт, что обещает дальнейшую карьеру… Чередниченко чувствует себя хозяином жизни во всем, кроме одного: у него до сих пор нет жены.

Прибыв отдохнуть на южный курорт, он замечает в цирке отважную акробатку Еву. Чередниченко берет для храбрости бокал вина и идет делать ей предложение. Он подробно описывает Еве свое твердое материальное положение, заманчивые карьерные перспективы, советует акробату отказаться от коррумпированной художественной богемы и начать с ним «морально и физически здоровую жизнь».»Ева, сначала озадаченная, но затем улыбающаяся, обещает дать ему ответ на следующий день в записке, данной министру цирка.

Чередниченко гордится тем, как ловко обращается с дамами. Но по возвращении домой его начинают одолевать сомнения. Ева достойная вечеринка? Ведь не исключено, что раньше она прошла со знакомыми артистами цирка на всю глубину падения женской морали, а он, ничего об этом не узнав, улетел ухаживать! На следующий день Чередниченко со смешанным чувством идет за запиской Евы — и неожиданно читает там совет «в сорок умнее».Слегка ужаленный издевательствами над артистом цирка, но также освобожденный от вчерашних тяжелых колебаний, Чередниченко выпивает бокал вина в стойле и садится насвистывать на скамейке вальс «Амурские волны».

Василий Шукшин, рассказ «Чудик» — кратко

Странного, легкомысленного деревенского киномеханика Василия за особый дар постоянно вовлекаться в неприятные истории односельчане и его жена зовут Чудиком. Решив отправиться из Сибири к брату на Урал, Василий сначала проигрывает в магазине крупную сумму (50 рублей), затем чуть не погибает в авиакатастрофе и пытается отправить жене шутливую любовную телеграмму из аэропорта.Жена брата Чудика, городская буфетчица, недовольна приездом деревенского родственника. Чтобы ее умилостивить, Василий расписывает в квартире брата детскую коляску с журавлями и петушками. Но брезгливая невестка не разбирается в «народном творчестве» И выгоняет Чудика из дома. Не слишком расстроенный, он возвращается на многие сотни километров и босиком с веселой песней бежит из автобуса домой.

Василий Шукшин

Василий Шукшин, повесть «Шаг шире, маэстро» — аннотация

Молодой врач Николай Солодовников, недавно направленный из института в сельскую глубинку, полон юных надежд на будущее. творческая работа, быстрый карьерный рост, важные научные открытия. Настроение Солодовникову поднимает и наступающая весна. Он с легкой иронией смотрит на то, как его начальник, добродушный главврач Анна Афанасьевна, занимается уже не врачебной деятельностью, а приобретением лекарств, листового железа и нагревательных батарей для больницы. Осуществив свои обширные планы, Солодовников уверен, что его работа в деревне — лишь первый шаг в гораздо более яркой профессиональной биографии. Всей душой устремляясь к ней, он мысленно подбадривает себя: «Шире, маэстро!»

Однако сельская жизнь берет свое, возвращается от высоких мечтаний к повседневной прозе.Шукшин описывает в своем рассказе один рабочий день врача Солодовникова. В этот день ему надо скакать на лошади в соседнее село за листовым металлом, немного поссориться с крестьянином из-за охапки сена, поговорить с директором совхоза о трудностях поступления в мединститут, сделать выговор. кладовщик, который вымогает выпить и очень устал возвращаться в больницу. Шукшин показывает, что из этих, казалось бы, мелких забот и складывается то трудовое существование, которое придает жизни не менее яркий смысл, чем ученые степени, кафедры, профессора и ученая честь.

Василий Макарович Шукшин родился 25 июля 1929 года в селе Сростки Алтайского края в крестьянской семье. После окончания семилетней школы в 1943 году будущий директор поступил в автомобильный техникум в Бийске. Спустя 2,5 года Василий Макарович бросает учебу и начинает работать в колхозе. В 1946 году уехал из родного села, работал слесарем на Калужском турбинном заводе, а затем на Владимирском тракторном заводе.

С 1949 года Шукшин по призыву служил на флоте… В это время писатель создает свои первые рассказы, делится ими с коллегами. В 1953 году Шукшин был уволен в запас из-за язвы желудка. Василий Макарович возвращается в родное село Сростки, берет экстерном аттестат зрелости и устраивается учителем русского языка в местную школу.

Творческая деятельность

В 1954 году Шукшин поступил на режиссерский факультет ВГИКа. Свою первую небольшую роль Василий Макарович сыграл в 1956 году в фильме «Тихий Дон» С.Герасимов. В 1958 году Шукшину досталась главная роль в фильме «Две федора». В том же году рассказ писателя «Двое в телеге» впервые был опубликован в журнале «Смена».

С 1963 года Василий Шукшин, биография которого была пестрой на разные профессии, работает директором ЦКДУФ. Вскоре в журнале «Новый мир» вышли рассказы «Крутой водитель», «Гринка Малюгин» и первая книга писателя «Сельские жители».

В 1964 году завершился первый полнометражный фильм Шукшина «Вот такой парень», в котором Л.Куравлев снялся.

Последние работы

Несмотря на то, что Василий Макарович сильно страдал от язвы желудка, актер принимает приглашение С. Бондарчука сняться в новом фильме. 2 октября 1974 года во время съемок фильма «Сражались за Родину» Василий Шукшин скончался. Похоронен режиссер на Новодевичьем кладбище в Москве.

Личная жизнь

За свою краткую биографию Шукшин был трижды женат. Со своей первой женой, односельчанкой Марией Шумской они расписались в 1955 году.В 1963 году Шукшин женился на Виктории Софроновой, дочери писателя А. Софронова. У них родилась дочь Екатерина.

В 1964 году Василий Макарович женился на Лидии Александровой (Чащиной). В том же году мужчина познакомился с Лидией Федосеевой. Шукшин долго не мог определиться, с какой из женщин остановиться, но в итоге остановил свой выбор на Федосеевой. У них родились две дочери — Мария и Ольга.

Хронологическая таблица

Другие варианты биографии

• Отца Шукшина расстреляли во время коллективизации, когда мальчику было всего 5 лет.
• Первая жена не хотела давать Василию Макаровичу развод, поэтому, чтобы жениться во второй раз, ему пришлось потерять паспорт.
• Для того, чтобы Шукшин поступил во ВГИК Москвы, его матери пришлось продать самую большую ценность семьи на тот момент — корову.
• Характерной чертой творчества Шукшина, по мнению критиков, является противопоставление колорита деревенской и городской жизни.

К старушке Агафье Журавлевой пришел сын Константина Ивановича.С женой и дочерью. Выезд, отдыхай. Я подъехал на такси, и вся семья долго вытаскивала костюмы из багажа. К вечеру в селе узнали подробности: он сам кандидат, жена тоже кандидат, а дочь учится в школе.

Вечером крестьяне собрались на крыльце у Глеба Капустина. Как-то выяснилось, что из их села вышло много знатных людей — полковник, два летчика, врач, корреспондент. Так и случилось, что когда в село пришли дворяне и избушка к вечеру была забита народом, пришел Глеб Капустин и отрезал знатного гостя.И вот кандидат Журавлев приехал …

Глеб вышел к крестьянам на крыльцо, спросил: «К бабушке Агафье гости пришли?» «Конфеты-финики!» — «Конфеты-финики? — удивился Глеб. — Что ж, пойдем посмотрим кандидатов. «Крестьяне половину времени вели Глеба, как опытный кулачный боец.

Кандидат Константин Иванович встречал гостей радостно, хлынул вокруг стола. Разошлись. Разговор стал более дружелюбным, о Глебе Капустине стали забывать. .. А потом в Кандидат влили.

— В какой сфере вы себя представляете? Философия?

— Можно так сказать

— А как теперь философия определяет понятие невежества?

— Почему именно сейчас?

— Но это явление было обнаружено недавно. Natur-phi-lo-sofia определяет это так, стратегическая философия — совсем по-другому …

— Да, такой философии нет — стратегической, — ошеломил кандидат. — О чем ты говоришь?

— Да, но есть диалектика природы, — спокойно, с общим вниманием продолжил Глеб.- А природа определяется философией. Вот почему я спрашиваю, есть ли замешательство среди философов?

Кандидат от души засмеялся. Но один засмеялся и почувствовал неловкость. Я позвонил жене: «Валя, у нас тут какой-то странный разговор!»

«Хорошо, — продолжил Глеб, — как вы относитесь к проблеме шаманизма?

— Нет такой проблемы! — кандидат снова полоснул по плечу.

Вот засмеялся Глеб.

— Ну нет, и триала нет.Нет проблем, но эти . .. танцуют, звонят в бубен-чи-ками. Да? Но в то же время их вроде как нет. Правильно … Еще один вопрос: как вы относитесь к тому, что Луна — это тоже произведение разума. Что на нем есть разумные существа.

— И что? — спросил кандидат.

— Где ваши расчеты естественных траекторий? Как вообще здесь можно применить вашу космическую науку?

— Кого вы спрашиваете?

— Вы, мыслители.Ведь мы не мыслители, зарплата у нас не та. Но если интересно, могу поделиться. Я бы посоветовал нарисовать на песке схему нашей Солнечной системы, показать, где мы находимся. А потом покажите, по каким законам, допустим, я развился.

— Интересно, для чего? — иронично спросил кандидат и многозначительно посмотрел на жену. Он сделал это напрасно, потому что был перехвачен многозначительный взгляд. Глеб взлетел и оттуда попал в дату Candi:

— Пригласите жену посмеяться.Только, пожалуй, сначала научимся читать хотя бы газеты. Это также полезно для Candy-Dates …

— Слушайте!

— Нет-нет, слушай-шали. Имели, так сказать, удовольствие. Так что позвольте мне указать, мистер Кандидат, что Candy-Danish — это не тот костюм, который вы купили — раз и навсегда. И даже костюм нужно время от времени чистить. И уж тем более … это надо поддерживать.

Было неловко смотреть на Candy-date, он явно растерялся.Мужчины отводили глаза.

— Вы, конечно, можете нас удивить, довезти до дома на такси, вытащить из багажа пять костюмов … Но … если вы приедете к этим людям, то нужно быть готовым .. , Собери это вместе. Поскромнее.

— Но в чем наша нескромность? — Жена Канди-Дата не выдержала.

— Но когда остался один, подумай хорошо. До свидания. Приятного отдыха … среди людей!

Глеб ухмыльнулся и медленно вышел из избы. Он не слышал, как крестьяне потом, расходясь с Канди-датой, говорили: «Он его оттащил! .. Скучно, собака. Откуда он знает о Луне? .. Отрежь. «Есть даже какая-то жалость к кандидатам, сочувствие в голосе крестьян. Глеб Капустин до сих пор удивлял его. Я был поражен. Даже восхищался. Хотя любви здесь не было. Глеб жесток, и никто, никогда, где-нибудь еще любили жестокость.

Провокация в художественном сознании В. Шукшина: мотивы и пределы проверки смыслов

Просмотров: 294

I.И. Плеханова

Артикул:

DOI: 10.26170 / FK20-01-02

Abstract: В статье анализируется радикальная морально-художественная позиция Шукшина как писателя и кинорежиссера. Цель исследования — описать парадокс провокационной самобытности художника, борющегося за свое право говорить от имени народа. Вызов обращен к официальной идеологии, эстетическим нормам, убеждениям националистов и даже к самим людям в виде сакраментального инвективного вопроса: «Что с нами происходит?» Определение вызова как провокации оправдывается сопоставлением метафорических открытий и принципов коммуникации и внушения в творчестве Шукшина с теорией провокации и историей утверждения радикальных концепций и форм в искусстве. Методы анализа сочетают феноменологию (содержание художественных идей) с поиском сравнительно-типологических ассоциаций (исследователи Достоевского). Анализ провокационной части творчества Шукшина раскрывает особенности его мышления, психологию, условия самоопределения, принципы взаимодействия с общественностью. Мотивы вызова разнообразны — протест против нормы и догмы, вынужденная позиция «подполья» («раскрытого борца») и верность правде.Самая радикальная провокация — сравнение Степана Разина с Христом, а историческая роль вождя казачества — с миссией Спасителя: «Я пришел дать тебе свободу». Писатель прекрасно осознавал жестокость вождя, вызвавшего кровавое восстание, но показавший такой пример упорства, что силой своей воли сумел превратить массы в народ и стал олицетворением протеста против деспотизм и рабская психология. В отличие от идейных и эстетических провокаций современников, Шукшин в своих решениях ищет истину, апеллирует к естественному уму, стремится внушать через сострадание и требует действий. Высокие провокации отделяются от действий идейных манипуляторов («Срезал», «Выбираю деревню на жизнь», «Вечно недовольный Яковлев»). Очаровательные чудаки — не божьи дураки, их сознание глубоко рефлексивно. Вызов в мысли («Забуксовал», «Верую!» (Верю!)), В абсурдном поиске призвания («Прошу прощения, мадам!», «Гена Пройдисвет») , и в высмеивании псевдоинтеллектуального искусства («Пьедестал» (пьедестал), «До третьих петухов»).Ответ пришел в виде резких деконструкций концептуалистов (В. Сорокин и Д. А. Пригов). Провокации Шукшина поистине эвристичны, потому что его мышление интеллектуально чистое, свободное и страстное.

Ключевые слова: ИНТЕЛЛЕКТУАЛЬНАЯ ТВОРЧЕСКАЯ ДЕЯТЕЛЬНОСТЬ; ПРАВДА; РУССКИЕ ПИСАТЕЛИ; ЛИТЕРАТУРНО-ТВОРЧЕСКАЯ ДЕЯТЕЛЬНОСТЬ; ХУДОЖЕСТВЕННОЕ СОЗНАНИЕ

Для цитирования

Плеханова И.И. (2020). Провокация в художественном сознании В. Шукшина: мотивы и пределы проверки смыслов.В Филологический класс . 2020. Vol. 25 ⋅ №1. С. 18-29. DOI 10.26170 / FK20-01-02.

Шорты стали пульсирующим нервом Шукшинского кинофестиваля

Руководитель Алтайского молодежного центра кинематографистов (МЦКА), режиссер и продюсер Дмитрий Шарабарин уже несколько лет занимается организацией и проведением Шукшинского кинофестиваля. Пять лет назад содержание программы «короткометражка» было отдано на откуп Московскому центральному кольцу, и это принесло свои плоды. Именно короткометражка стала «пульсирующим нервом» фестиваля.

Дмитрий Александрович, вы смотрите большое количество фильмов. Что происходит с короткометражками в России?

Дмитрий Шарабарин: Полторы сотни фильмов стабильно попадают в отбор на Шукшинский фестиваль. Это не много. Но если мы введем в заявки такую ​​позицию, как онлайн-подача, количество фильмов вырастет в десять раз, как, например, на Международном кинофестивале Vision в Кемерово. Ситуация с короткометражками неотделима от общего положения дел в отечественном кинематографе. В этом году отбирающих фильмы для фестиваля удивил низкий уровень большинства работ — в режиссуре, сценарии, кинематографии и актерском мастерстве. Они начали анализировать, почему это так. Это не просто пандемия с ограниченными возможностями общения и передвижения. Если раньше у молодого талантливого сценариста была возможность найти единомышленника из разных киношкол, собрать команду, снять хороший короткометражный фильм и заявить о себе в профессии, то сейчас наблюдается бурный рост стриминговых платформ. как ОККО Премьера или Старт-Медиа.Они как пылесос, вытаскивающий одаренную молодежь для производства сериалов. Талантливые ребята, которые приехали на наш фестиваль, либо сняли свои первые работы на этих площадках, либо запускают собственные проекты. Уход перспективных кадров в сериальную индустрию лишает «короткометражку» части его потенциала.

Примерно половина фильмов поступает к нам из фестивальных агентств. Естественно, что за концепцией фестивалей следят, и в Барнаул все не пришлют. Поскольку девиз Шукшинского кинофестиваля — «Мораль — правда», мы существуем на одном поле с такими мощными по бюджету и имиджевой поддержке кинофорумов, как «Сияющий ангел», «Святой Владимир», «Золотой витязь». Коренная парадигма — фигура Шукшина с одной стороны и духовно-нравственная тема — с другой — вносит путаницу. Вольно или невольно организаторам шукшинских дней пришлось вписать фигуру Василия Макаровича в рамки духовно-нравственного кино. Режиссер Алексей Федорченко, у которого в 2019 году на нашем фестивале был совместный фильм «Война Анны» с Алишером Хамидходжаевым, был удивлен, что на Алтае фигура Шукшина возведена чуть ли не в сан святого.

При том, что Василий Макарович вовсе не был святым ни по жизни, ни по работе. Как и все создатели, личность очень неоднозначная.

Дмитрий Шарабарин: Все это прекрасно знают. И почему в его восприятии возник предвзятость, понятно: кинофестиваль появился в конце девяностых, когда людям очень хотелось чего-то яркого, четкого ориентира. Одна сторона Шукшина стала возводиться в абсолют, а другая скрыта.Фестиваль получился изысканным и незавершенным по формату.

Любой Минкульт с опозданием откликается на социальные запросы снизу — это само собой разумеющееся. И мы должны без колебаний формулировать и выражать эти просьбы. Так было в Якутии, когда местное население захотело смотреть «свои» фильмы о себе. Минкульт Алтая, скорее всего, интуитивно почувствовал необходимость перемен и в 2015 году ввел конкурсную программу на «короткометражку».Она сбалансировала основную программу Шукшинского кинофестиваля. Потому что здесь самое актуальное, злободневное и «хулиганское» кино.

Выскажу не только свое мнение: на нашем фестивале «короткометражка» повторяет большое кино по качеству и актуальности.

Дмитрий Шарабарин: И это не столько заслуга приемной комиссии, сколько проявление сильных качеств короткометражных фильмов. «Короткий метр» всегда на передовой.Если проводить аналогии с творчеством Василия Макаровича, то короткометражка — «Калина Красная», здесь Шукшин как раскаявшийся грешник. А полный метр — это Шукшин, прозаик, мыслитель. И мы любим разного, многомерного Шукшина.

Никто не спорит, что «Мораль — правда» — прекрасная цитата из творческого наследия нашего земляка. Но вот уже третий год мы вручаем наш приз от МССА очередной фразой Шукшина: «Ты счастлив, когда храбрый и правый.”

После просмотра «короткометражки» зрители сказали, что увидели настоящую Россию, а не ту, что показывают по телевизору.

Дмитрий Шарабарин: Ребятам, которые снимают такой фильм, терять нечего. Около трех лет назад короткометражками занимались крупные продюсеры. Были хорошие деньги — до полутора миллионов рублей за картину, что вело к разного рода самоцензуре. Фильмы выходили обрезанными (в основном ради пресловутого формата).Но, слава богу, продюсеры перешли на сериалы. А в этом году наша «короткометражка» была авторской.

Бюджет на такие сильные фильмы, как «Спасибо» и «Ку-ку» (победитель программы) составил всего 200–300 тысяч рублей. В таких проектах с удовольствием участвуют не только молодые артисты, но и довольно известные — тот же Дмитрий Лысенков или Игорь Петренко. Часто они работают без комиссии, как говорится, за еду.

Теперь стало выгодно все наши проблемы и невзгоды связывать с пандемией.Как коронавирус сыграл для «короткометражки»?

Дмитрий Шарабарин: Пока у covid больше негативных эффектов, но отложенный эффект обещает быть положительным. Популярность онлайн-просмотров резко выросла, что привело к быстрому развитию потоковых платформ. Там начали вкладываться в первую очередь в серийное производство. Не хватало сильных сценариев и режиссеров, поэтому стали проводиться конкурсы.

У регионалов были отличные возможности, но оказалось, что почти никто не умеет писать хорошие скрипты.Многие молодые драматурги пытаются попасть в киноиндустрию, но им это не удается. Иногда режиссеру проще написать сценарий самому, чем просить драматурга — на его переписывание уйдет пара месяцев. Второй момент: за два года все научились работать в условиях ограничений.

Может быть, с точки зрения каких-то визуальных эффектов это обеднило фильмы, но это очень много помогло в создании и объединении творческих коллективов, в том числе региональных.Надеюсь, через год или два мы пожнем плоды.

Еще один плюс эпохи кино в том, что мы увидели порочность способа вливания огромных денег в полнометражный фильм. Сколько провальных фильмов с колоссальными бюджетами! Сейчас идет подсчет денег. Это очень правильно, что Минкультуры России сейчас смещает акценты полноценной финансовой поддержки на дебютные фильмы и анимацию. Региональные министерства культуры следуют федеральной повестке дня, и это естественно.Но оборотной стороной этой практики является то, что мы поздно реагируем на вызовы времени. И лучше опережать события, заглядывать в завтрашний день и формировать прорывные проекты, не дожидаясь команды сверху. В национальных республиках (в частности, в Татарстане) программы субсидирования местного кинотеатра действуют уже несколько лет. У нас пока нет такой системной поддержки, и мы рады получать какие-то разовые гранты. Даже небольшие вложения дают положительный эффект: в 2021 году на ведение творческой лаборатории видеопоэзии было выделено 350 тысяч рублей, и сразу семь видеороликов попали в длинный список международного фестиваля «Видеопоэзия», и как результат — три диплома и гран-при.

Еще одна проблема региональной «короткометражки» состоит в том, что талантливая молодежь, едва окрепнув, уезжает в столицы, и нам с большим трудом удается собрать критическую массу профессионалов. Хотя то же самое происходит и в других творческих сферах. В этом плане интересен опыт Хакасии — республика решила пойти своим путем. После того, как в мае в Абакане прошел кинофорум высокого уровня, там были сняты два полнометражных фильма, получив приличные субсидии федерального министерства культуры — наняли сторонних специалистов, а в процессе съемок местные ребята узнали от них , приобрел бесценный опыт.То же самое мы сделали на съемках «Земли Эльзы». Хотя бы два таких кинопроекта в год — и было бы хорошее движение (есть хорошие традиции в регионе, и прекрасные локации). Повторяю, нужен социальный запрос, четко сформулированная повестка дня.

Ключевой вопрос

По рассказам Шукшина, можно ли сейчас снять злободневный короткометражный фильм для будущего кинофестиваля?

Дмитрий Шарабарин: Получится как минимум интересная работа, если сделать такой фильм по его произведениям.Точно из соображений его немного модернизировать. Такой фильм идеально подошел бы к сегодняшней реальности. Но боюсь, что с правами на обработку будут большие трудности.

.