Это был цитатный образ и характеристика Варвары Кабановой в пьесе «Гроза» Островского, описание героини в цитатах из драмы .

Характеристика и образ Варвары в пьесе Островского Гроза сочинение

Варвара Кабанова – персонаж из пьесы «Гроза» А.Н. Островского.

Варвара родилась и выросла в городе Калинове в обеспеченной семье. Мать ее, Кабаниха, имеет сложный характер: любит унижать и всячески попрекать людей, в том числе и своих близких. Кабаниху все в городе боятся и не хотят вступать с ней в споры. Варвара в детстве научилась хитрить и избегать этого.

Внешне румяная, хорошенькая, плотная девушка. Тот типаж, который любили мужчины того времени и считали эталоном женской красоты.

Выросла она хитрым, умным, смелым человеком. Жалела жену своего брата Катерину. Катерина добрая, честная и справедливая; терпела колкости от своей свекрови не за что. А ее муж свою жену не защищал, потому что имел слабый характер. Но важнее всего для Варвары была свобода. Если у нее не было свободы, то и жизнь, по ее мнению, заканчивалась. Она не любила слабых людей, вроде своего брата Тихона, который и слова не смел возразить матери и заступиться за свою жену. Мать с ней обходилась очень ласково, потому что считала, что ее время еще придет, и Варвара успеет насидеться дома в качестве жены.

Тайно от матери девушка любила гулять со своим парнем Кудряшом. Он ее очень любил и был готов ради нее на все. Но с каждым разом им было все сложнее держать это в секрете и встречаться по ночам. Однажды Тихон уехал по делам в другой город на десять дней. Варвара попросила Катерину ночевать с ней в беседке (там ей легче было выходить на улицу незамеченной).

Также она хотела, чтобы Катерина тоже начала встречаться с тем, кого любит – с Борисом. Главная героиня не любила своего мужа, так как он был слабым человеком. А для Варвары было дико то, что ее невестку отдали замуж очень рано. Она хотела ей помочь пожить на свободе, потому что та еще очень молода.

Варвара не учла, что Катерина была верующим человеком и могла всем рассказать про измену. После ее признания Варвару стали запирать в доме, чтобы она тоже не согрешила. Но Варвара была сильным и вольным человеком, чтобы мириться с этим. В конце пьесы говорят, что она сбежала с Кудряшом. А куда – никто не знает.

Варвара в своем роде тоже борец, как и Катерина. Только она оказалась ловче, хитрее главной героини и боролась за личные интересы.

Вариант 2

В пьесе Островского «Гроза» довольно много разнообразных человеческих характеров и поступков. Героиня, о которой пойдёт речь дальше, меняется в не лучшую сторону на протяжении всей пьесы, но очень важно понимать, что причин тому много, и они весомые.

Итак, Варвара Ивановна Кабанова — дочь богатой купчихи Кабанихи. Растёт она в семье не одна, у неё есть брат Тихон. Варвара — девушка бойкая, с характером и стержнем внутри, брат же её — человек, который не очень любит брать инициативу в свои руки и добиваться чего-то в жизни. Они очень разные по себе, хоть и являются родными. Единственное, что их связывает — это нежелание жить в той обстановке, в которой они вынуждены жить. Но и методы борьбы у них разные. Тихон, чтобы не чувствовать того мрака и давления, которое он испытывает от матери, находит утешение в алкоголе. Варвара же действует совсем иначе: она начинает применять хитрость и обман.

Я думаю, что Варвара была бы гораздо честнее и совестливее, если бы ей пришлось жить в другой семье, если бы ситуация не принуждала её идти на хитрые поступки, на обман родных и в конечном итоге на побег из дома.

Недостаток нравственности не может быть полностью оправдан обстановкой провинциального города, которая сложилась вокруг Варвары, но именно эта обстановка способствовала тому, что у Варвары начали развиваться её не самые положительные качества. Она просто видит цель и идёт к ней, она не ищет сложных путей, чтобы обойти нормы, устоявшиеся в то время. Например, её вовсе не смущает, что она ходит по ночам к парню, будучи незамужней девушкой, что в то время и в том месте считалось большим позором. Она самостоятельно решает бороться с той системой правил и норм, которые сложились в городке, чтобы жить счастливо.

Тем не менее мир лжи, который Варвара себе выстроила, ломается на мелкие кусочки. Когда, узнав о всех её похождениях и обманах, её оставляют под замком, она бежит. Мне кажется, что побег символизирует логичный исход этой пьесы. Варвара была сильна и держалась столько, сколько могла, но её методы были неправильными, ненравственными и пагубными, поэтому её побег я воспринимаю, как поражение, а не как победу. Возможно, она будет счастлива, вырвется из устоев родного городка, но сам город останется там, где и стоял, она ничего не изменила, не сделала жизнь своих близких лучше. Она сдалась и бежала. Варвара — мученица, которая стала такой, какой стала из-за многих причин. Но в итоге её вклад в перемены такой же ничтожный, как и у её брата.

Сочинение про Варвару Кабанову

В любом произведении второстепенный персонаж является дополнением главного героя. Несмотря на это в этом произведении Островского исключительно все персонажи имеют неповторимый дух, характер и красоту. Они разносторонние и своеобразные.      

Особое внимание в этой пьесе Гроза занимает Варвара. Автор не дает нам четкое описание этой героини, но после нескольких жизненных моментов в нашем воображении вырисовывается некий образ милой девушки. Она имеет довольно сильный характер в отличие от своего брата Тихона. Он является некой противоположностью. Это лучезарная девушка любит жить независимо от сложившейся жизненной ситуации, любит петь песни. Она замечательно умеет лицемерить и изворачиваться от всех проблем.

Практичность Варвары с первых минут привлекает наше внимание. Ее тихая борьба со своей матушкой многих удивляет. Варвара не устраивает истерик, не ругается с матерью, а только постепенно все обдумав понимает как можно обойти запреты матери на ограничение ее пространства. Она как кошка любит свободу и пользуется ей в любой удобный момент.

Девушка является еще неплохим другом в глазах Екатерины, которая в своей жизни связалась с безвольным и нудным человеком. И для облегчения жизни Катерины Варваре приходится лгать и шепотом давать советы. В ее глазах всегда горит уверенность и она очень реалистично смотрит на вещи. Благодаря своей находчивости Варвара и заметив о наличии чувств устраивает свидание Катерины с Борисом. Этот момент в пьесе написан с некой напряженностью. Мы чувствуем, как Варвара переживает за эту пару.

Побег с Кудряшом из дома является неотъемлемой частью пьесы, раскрывающий все стороны характера девушки. Это не спонтанное решение, а тщательно обдуманный план действий и начало нового жизненного этапа. Несмотря на то, что нам остается только догадываться как сложится дальнейшая жизнь этой милой девушки, мы уверены что в жизни она не пропадет и не потеряется.

Характеристика 4

А.Н.Островский в своих произведениях придаёт немаловажное значение второстепенным персонажам. Так, помимо главных героев, в пьесе «Гроза» ярко выделяется дочь Кабанихи, Варвара. Примером этой жизнелюбивой и весёлой девушки драматург иллюстрирует, как некоторым людям удаётся приспособиться к домострою, царящему в семье Кабановых.

Варвара — незамужняя девушка, ещё слишком юная и беззаботная, чтобы мать устраивала за ней неусыпный контроль, однако, несмотря на это, чтобы жить весело и счастливо, Варваре приходится обманывать свою мать. Героиня довольна своей жизнью, но её счастье целиком построено на изворотливости и лжи. При этом девушка раскаивается, что ей приходится лукавить и скрывать от матери свои ночные прогулки, но ни в коем случае не чувствует себя виноватой, ведь к этому её понуждает ситуация. С первых страниц произведения мы видим, насколько разительны отличия между родным братом Варвары, Тихоном, и самой героиней. Робкий и безвольный молодой Кабанов глушит несчастье алкоголем, а Варвара, имеющая твёрдый характер, не позволяет себе уныния, придумывая всевозможные способы борьбы с домостроем и самодурством матери.

О Варваре нам также известно, что она влюблена в Ваню Кудряша. Чувства девушки взаимны, и именно ради них она идёт на ежедневную ложь. Варвара чувствует себя счастливой, гуляя по ночам, любуясь звёздами и распевая песни, но характеру героини чужд эгоизм, поэтому она старается сделать такой же счастливой и Катерину. Варвара проникается к молодой и красивой девушке, рано и не по любви вышедшей замуж за слабохарактерного Тихона, искренним сочувствием, а потому помогает ей устроить свидание с Борисом. Когда оказывается, что Катерина — глубоко верующий человек, тяжело переживающий свой грех, Варвара все силы бросает на то, чтобы уберечь Катерину от всеобщего признания в нём, но у неё не выходит.

Последствия раскаяния и гибели Катерины напрямую отражаются на Варваре, которую мать сажает под замок в полной уверенности, что это спасёт дочь от греха. Девушка предупреждает Кабаниху: «Не запирайте, хуже будет!», но мать не реагирует на её увещания. Тогда Варвара в очередной раз проявляет твёрдость характера и сбегает от Кабанихи с Кудряшом.

Таким образом, мы понимаем, что Варвара — пример счастья в «тёмном царстве», единственным способом борьбы с которым являлись ложь и обман. Несмотря на это, среди всех героев лишь Варвара не сломалась под гнётом самодурства Кабанихи и устроила  свою жизнь именно так, как хотелось ей самой.

Также читают:

Картинка к сочинению Характеристика и образ Варвары в пьесе Гроза

Популярные сегодня темы

• Сочинение по картине Широкова Друзья 7 класс

  На данной картине в центральной части мы видим сидящего мальчика с собакой. Они очень композиционно и равноценно написаны. Мальчик одет в серые брюки, сандалии и в синюю футболку.

• Проблемы подростков — сочинение

  Если рассмотреть типичного современного подростка, то мы практически всегда стремимся за модой, стремимся оказаться там, где выгодно и интересно, где есть возможность занять какое-то положение

• Сочинение Образ жизни Обломова и Штольца (сравнение)

  Гончаров Иван Александрович своим романом под названием Обломов, смог преподнести читателю совершенно две разные жизни людей. Они были полной противоположностью друг к другу. Сам роман построен на психологии.

• Сочинение на тему Сострадание активный помощник

  «Сострадание — это не чувство; скорее, это благородное расположение души, готовое к тому, чтобы воспринять любовь, милость и другие добродетельные чувства», — произнес однажды знаменитый итальянский поэт Данте Алигьери.

• Природа в романе Тихий Дон Шолохова сочинение

  В этом произведении мастерски показана неразрывная связь природы с человеком. Человек целиком и полностью зависит от природы, как она развивается, какие человек при ее помощи удовлетворяет свои потребности

Катерина и Варвара в драме «Гроза» (Гроза Островский А. Н.)

Катерина мечтает о детях: « Хоть бы дети чьи-нибудь! Эко горе! Деток-то у меня нет: все бы я и сидела с ними да забавляла их. Люблю очень с детьми разговаривать – ангелы ведь это». Какая бы любящая мать и жена получилась бы из Катерины в других условиях.
Искренняя религиозность Катерины сильно отличается от религиозности Кабанихи и Дикого, для которых религия мрачная сила, подавляющая воля человека. Для Катерины – это поэтический мир сказочных образов: «…До смерти любила я в церковь ходить! Точно, бывало, я в рай войду, и не вижу никого, и время не помню, и не слышу, когда службы кончится», — вспоминает она.

Честная, искренняя и принципиальная, она не способна на фальшь и обман, которыми живут другие жители Калинова. Ее жизнь оказывается невыносимой. Но Катерина – очень сильная натура, и поэтому она ведет борьбу против «темного царства».
Катерина не может свыкнуться с жестоким миром диких и кабаньих, она стремиться отстоять свободу своей личности. Образ Катерины сходен с образом, которая течет, как требует ее природное свойство. По словам Добролюбова, в ее поведении проявляется «решительный, цельный русский характер», который «выдержит себя, несмотря ни на какие препятствия, а когда сил не хватит, то погибает, но не изменит себе».

Совсем другая предстает перед нами Варвара. Она не суеверна, не боится грозы. Варвара не считает обязательным соблюдать обычаи. Она смогла приспособиться к поведению окружающих ее людей. В ней живет надежда, что, выйдя замуж, она сможет вырваться из этого «темного царства». Варвара презирает бесхарактерность брата, бессердечность матери, но и Катерину она не во всем понимает и поддерживает.

Варвара – дитя «темного царства». Она отнюдь не согласна с его законами, но ей приходится с этим мириться и приспосабливаться к окружающему миру. Если бы она, как и Катерина, не прожила всю жизнь в «темном царстве», то возможно и Варвара смогла также восстать против него. Но все же она оказалась гораздо слабее Катерины. Именно поэтому сложившиеся вокруг нее внешние обстоятельства сломали ее волю, разрушили ее внутренний мир.

Таким образом, Островский с помощью двух образов Катерины и Варвары смог показать в своей пьесе сущность разных типов людей, сравнить их поведение, сравнить их поведение, отношение к жизни, вывести их слабые стороны.

Драматург противопоставляет ей девушку, которая является частью провинциального мира, трезво смотрит на жизнь. Ее душа лишена чего-то возвышенного, не так глубока и сложна, как у Катерины. Это Варвара Кабанова.

Две героини пьесы различаются между собой, но их объединяет реалистичность изображения, которая придает обоим образам особую значимость.

На фоне жителей города Катерина выделяется своими душевными свойствами. Ее непохожесть бросается в глаза. Кудряш в разговоре с Борисом легко узнает героиню по двум-трем фразам, когда племянник Дикого восхищается Катериной, выделяет характерные для нее черты: «…у нее на лице улыбка ангельская, а от лица-то как будто светится». Так, через оценку окружающих мы узнаем об ангелоподобности молодой Кабановой, ее родстве с небом, которое объясняет чувствительность Катерины к грозе, ее болезненную реакцию на электрические разряды, будто бы проходящие сквозь нее. Героине Островского кажется, что она птица, ей снятся пейзажи, «как на обра- зах». Жена Тихона связывает горний и дальний мир, как ангел являясь посредником между небом и землей.

В рассказе Катерины о детстве проявляется младенческая чистота ее души. Девушка безвинна и ангелоподобна, как любой ребенок. В детстве она очень близка Богу. Это проявляется и в том, что она способна видеть ангелов, и в ее снах. Но такая близость сродни душевному состоянию юродивого. Катерина не знает мира, ее не коснулся грех, в ее жизни нет места христианскому подвигу. Дом матери был для девушки раем, который сделал героиню беззаботным «ангелом», чуждым жестокой обыденности.
Необычность Катерины подчеркивается и тем, что она живет вне времени. Ее существование вечно и не ограничено какими-либо рамками. Девушка рассказывает о церкви: «…и не вижу никого, и время не помню, и не слышу, когда служба кончится. Точно, как все это в одну секунду было». Такое безвременное существование — предел мечтаний уже замужней Катерины: «…засядем шить с Варварой и не увидим, как время пройдет…» Сестру Тихона такие тонкости не волнуют. Она целиком и полностью связана с вяло текущим временем города Калинова и землей.

Это подчеркивается даже фамилией. Кабан, одно из самых приземленных животных, — тотем семьи Марфы Игнатьевны, а значит, и Варвары. Детство не смогло заронить в девушку частицу того света и тепла, которые излучает Катерина. Варвара была вынуждена хитрить и ловчить. Ее задача — найти способ, чтобы, не вступая в открытый конфликт с матерью, не повиноваться ей.

Сестра Тихона замечает странность Катерины, она жалеет увядающую девушку, но не может объяснить ее поведения и слов. Для Варвары жизнь молодой жены в детстве мало чем отличается от быта в доме Кабанихи. «Да ведь и у нас то же самое», — говорит она. Катерина же физически ощущает .тяжесть порядков в новом для нее доме, с переселением в который появляется основное противоречие между героиней и городом. Жена Тихона должна подчинить свою волю «Домострою» и самодурству Кабанихи. Но уже в первой сцене с участием Катерины мы видим, что ей это не удается. Во время «сетований» Кабанихи сноха удерживается от ответных реплик так долго, как может. Только крайняя несправедливость заставляет Катерину вступить в диалог с «маменькой». Первые же фразы героини дают нам понять, что та совсем не похожа на безвольного мужа. «Да хоть и к слову, за что ж ты меня обижаешь?» — говорит она Кабанихе.

В этой сцене открытая и свободолюбивая Катерина четко противопоставлена всей ее новой семье: бесхарактерному Тихону, ревнующей сына Марфе Игнатьевне, хитрой Варваре, характер которой раскрывается здесь достаточно полно. Все реплики сестры Тихона идут под ремаркой «в сторону».

Она имеет свое мнение, но предпочитает не вмешиваться, не идти на конфликт. «Шито да крыто» — ее основной принцип, о котором Варвара скажет позже. Это правило помогает выжить девушке. В городе Калинове начинается настоящая, не изолированная от проблем жизнь Катерины. Вследствие этого к героине Островского приходит осознание неизбежности смерти. Гибель — это плата за жизнь. Вот почему молодая Кабанова, следуя только ей понятной логике, так быстро переходит от воспоминаний о детстве к смерти, а затем к новой жизни: «Я умру скоро… что-то со мной недоброе делается, чудо какое-то!.. Точно я снова жить начинаю…»

Катерина слишком хорошо понимает неразрывную связь между жизнью и смертью. Омут для нее оказывается неизбежной реальностью. Катерина предвидит свое будущее, потому-то и пугается заклинаний барыни, в словах которой слышит лишь подтверждение собственных предчувствий.

В новом доме прерывается беспрепятственная связь Катерины с Богом. Героиня говорит о своих волшебных снах: «И теперь иногда снится, да редко, да и не то». Молодая Кабанова подсознательно чувствует потребность восстановить утраченное. Средством возвращения к Богу становится любовь к Борису, греховная, по традиционным понятиям, страсть. Катерина полностью отдается этому чувству. В таком поведении героини заключена огромная сила, несмотря на то что молодая Кабанова говорит: «Нет у меня воли». Катерина сама принимает решение отдать свою судьбу в руки любимого человека, и это добровольное «рабство» не имеет ничего общего с безволием и униженностью других персонажей. Но для самой Катерины ее поступок — грех, поэтому героиня, осознав неизбежность собственной гибели, добровольно выбирает бездну: «… я бы все шла… и не оглянулась бы «. У Катерины нет другого выхода, жить так, чтобы все было «шито да крыто», она не хочет, уехать — не может: Борис отказывается взять Катерину с собой, потому что живет «не по своей воле». Да и есть ли такие края, где могла бы утешиться вольнолюбивая душа Катерины?

Если уж в «праведной» земле, где «красота в природе разлита», молодая женщина не находит себе места, то что же ей делать там, где «салтаны землей правят» и «люди с песьими головами». Остается одна дорога — в омут. Но в то же время это — дорога в среду света и воздуха, пути к Богу. «В могилу… в землю».

Не выносит жизни у «маменьки» и Варвара. Она бежит с Кудряшом. Только протестует сестра Тихона всего лишь против неприятного, надоедливого ворчания. Ее побег не уход в лучший мир, а избавление от мелких неприятностей. Так, даже отчасти схожие действия Варвары и Катерины еще лучше выявляют противоречия между ними. Ни одна из героинь, безусловно, не может вызвать у нас резкого отрицательного отношения, но и ни одна не станет идеалом. Такой, как Катерина, можно только родиться; посредником нельзя стать. Это призвание определяет характер молодой жены Тихона. Жизнь приземленной Варвары, на мой взгляд, слишком прозаична, слишком просты ее стремления и мировосприятия.

Таким образом, моя жизненная позиция не может совпадать с позициями героинь Островского. Мне остается восхищаться избранной Богом Катериной.

Речевая характеристика варвары гроза. Сочинение Варвара в пьесе Гроза (Образ и характеристика)

Является пьеса «Гроза». В ней присутствуют незабываемые женские образы — грозная Кабаниха, искренняя Катерина, хитрая Варвара. Все эти персонажи заслуживают отдельного внимания, ведь каждый из них по-своему уникален. Но в этой статье мы поговорим о самом малоизученном из них — Варваре.

Варвара и Катерина

Варвара («Гроза»), характеристика которой будет изложена ниже, не занимает ведущей позиции в системе образов пьесы. Однако этот персонаж также играет существенную роль в произведении. В «Грозе» ее образ постоянно оттеняет искренность и душевную красоту другой главной героини. Ведь Варвару в этой пьесе проще всего сопоставить именно с Катериной. Обе девушки живут в одном доме и, видимо, являются ровесницами. Они проводят вместе много времени, именно с Варварой Катерина делится своими воспоминаниями и душевными переживаниями. В обеих девушках присутствует нечто искреннее и живое. Однако Варвара здраво смотрит на жизнь. «Я хуже тебя» — откровенно заявляет она Катерине. Девушка совершенно не обольщается на свой счет, и это говорит об ее остром уме и трезвой самооценке. Но почему же она хуже главной героини?

Варвара в любви

Варвара («Гроза»), характеристика которой заслуживает отдельного внимания, так же, как и Катерина, влюблена. Однако даже к предмету своих чувств — Кудряшу — она обнаруживает некоторое равнодушие. В ней нет пламенной страсти, и это отчетливо проявляется в сцене ее свидания с возлюбленным. Вместо глубоких эмоциональных переживаний, свойственных Катерине, Варвара демонстрирует холодность и равнодушие. Впрочем, ее возлюбленный также не страдает от сердечных переживаний. Островский не раз указывает на это в своих ремарках: «Варвара прилегает к плечу Кудряша, который, тихо играет». Во время бесед со своим любимым Варвара постоянно зевает. Все в отношениях с Кудряшом ей кажется привычным и обыденным. Но, может быть, это притворное равнодушие, и девушка просто скрывает свои истинные чувства?

Жизненная философия героини

Дело в том, что Варвара («Гроза»), характеристика которой имеет большое значение для раскрытия основной идеи произведения, обладает иным типом сознания, нежели Катерина. Она покорно принимает условия своей жизни и пассивно приспосабливается к ним. Девушка не любит лишних разговоров, и все ее мысли сосредоточены на уровне бытовых проблем, повседневных отношений и принятых в ее среде правил. Образ Варвары («Гроза») — это олицетворение человека, который не нуждается в творческом озарении и любовных муках. Девушке даже смешны все эти нерациональные душевные порывы. «Мудрая какая-то» — говорит она о Катерине и совершенно не понимает ее. Ее обыденное сознание руководствуется здравым смыслом, а мечтательность главной героини она считает некой слабостью. Даже если бы у Варвары были крылья, она вряд ли пустила бы их в ход без весомой причины. «Витание в облаках» ей абсолютно не свойственно. Поэтому и любовь для нее — всего лишь повседневная обязанность, окрашенная соблазнительным авантюризмом.

Отношения с матерью

Кабанова Варвара в пьесе «Гроза» является сестрой Тихона и дочерью Кабанихи. В принципе, ее можно также назвать жертвой «темного царства», ведь воспитание в доме властной матери окончательно искалечило ее в нравственном плане. Внутренне Варваре чужды патриархальные законы, которые ей с детства навязывают, однако жизнь научила ее скрывать подлинные чувства. У девушки сильный характер, и она могла бы открыто отстаивать свои убеждения, но не хочет делать этого. Ей намного проще существовать по принципу: поступай, как хочешь, но так, чтобы никто об этом не узнал. Наверное, воспитание деспотичной Кабанихи и не могло привести к другому результату. Умная и хитрая Варвара умеет приспосабливаться к общепринятым порядкам: она легко обманывает, виртуозно притворяется и, в конце концов, делает все по-своему. Лицемерное поведение матери научило ее тому, что иначе жить нельзя. Все вокруг лгут, так почему же она должна быть искренней? Лишь когда девушку посадили под домашний арест, она решилась убежать из дома. Тем самым она нанесла сокрушительный удар своей матери.

Уникальность героини

Варвара («Гроза»), характеристика которой не может быть однозначной, по-своему уникальна. Она далеко не глупа, остроумна, имеет сильный характер и вызывает у читателей определенную симпатию. Например, в отличие от трепетной Катерины, она совершенно не боится грозы. Кроме того, она вовсе не считает обязательным соблюдать патриархальные обычаи, принятые в ее среде. Несмотря на воспитание, она прекрасно умеет отличать хорошее от плохого, и сочувствует Катерине. Но разделять ее трагическую судьбу вовсе не желает. У Варвары одна надежда — найти подходящего мужа и вырваться из плена «темного царства». Она покидает дом, когда понимает, что ее планы могут потерпеть крах. Эта девушка, без сомнения, являет собой тип способной самостоятельно мыслить и принимать решения.

Теперь вы знаете, что не только Катерина может вызвать интерес в пьесе «Гроза» (Островский). Варвара — не менее яркий персонаж, который, правда, постоянно находится в тени главной героини. Но ее образ воплощает в себе зарождение нового типа русской женщины — свободной от мрачных предрассудков старины и способной отстоять собственную независимость.

Пьеса «Гроза» Островского считается одним из самых известных произведений в его творчестве. Женские образы заслуживают отдельного внимания. Каждый из них по-своему уникален. Образ и характеристика Варвары в пьесе «Гроза» нельзя назвать главным, но он не менее интересен и ярок, несмотря на второстепенность. Существование в одном доме с матерью искалечила Варвару в нравственном плане, но она смогла доказать, что не желает в отличие от брата подчиняться патриархальным законам, бросив вызов и сбежав из родных стен, туда, где ее ждет новая, самостоятельная жизнь без давления со стороны.

Варвара Кабанова – дочь Кабанихи. Родная сестра мужа Катерины, Тихона Кабанова.

Образ и характеристика

Варвара полная противоположность брата. Ей так же, как ему не нравятся законы, царящие в доме, но девушка научилась приспосабливаться к обстоятельствам.

Смелая. Она единственная, кто не боится Кабаниху, ее мать. Открыто протестует ей. Плюет на запреты матери, мечтающей ограничить ее пространство.

Хитрая, изворотливая. Всегда делает по-своему. Где надо схитрит, а где при необходимости слукавит. Уверена, что без обмана в их доме не проживешь. Все построено на нем и ей пришлось научиться.

«И я не обманщица была, да выучилась, когда нужно стало».

Потом ложь вошла в привычку. Жизненный принцип:

«Делай, что хочешь, только бы шито, крыто было».

Как она ловко обошлась с заменой замка. Используя свой ключ, могла беспрепятственно бегать на свидания к Кудряшу. Никто не заметил подвоха, даже вездесущая мать, привыкшая держать все под контролем.

Хорошая подруга. Варвара одна поддерживала Катерину в трудных ситуациях, искренне переживая за нее. Любит и жалеет ее.

«Ну, спасибо тебе! Ты милая такая, я сама люблю тебя до смерти!».

Давала хорошие советы, как могла успокаивала. Всегда была рядом. Чувствует перепады настроения подруги. Готова помочь советом и делом. Она инициатор свидания Катерины с Борисом. Видя, что девушка страдает от любви, помогла им организовать встречу наедине. Если бы она знала, чем это закончится, тысячу раз бы подумала, помогать подруге или нет.

Реалистична и практична. Варвара не витает в облаках. Девушка четко знает, чего хочет от жизни. Все у нее по плану.

Неразговорчива. Варвара не из тех девушек у кого рот не закрывается.

«Ну, я много разговаривать не люблю; да и некогда мне…»

Жизнелюбива. Варвара не из тех, кто страдает и убивается. В каждом прожитом дне, девушка видит положительные моменты. Любит петь, веселиться от души. Умеет быть счастливой и наслаждаться этим.

Свободолюбива. Не терпит ограничений и запретов. Авантюристка, любящая приключения. Способна отстаивать собственную независимость. В финале пьесы она доказала это, сбежав с Кудряшом из дома после того, как мать решила запереть ее.

«Говорят, с Кудряшом с Ванькой убежала, и того также нигде не найдут. Уж это, Кулигин, надо прямо сказать, что от маменьки; потому стала ее тиранить и на замок запирать. «Не запирайте, говорит, хуже будет!». Вот так и вышло».

Убежав из дома, она смогла нанести удар в самое сердце матери, не ожидавшей от нее такого поступка.

Спокойна и рассудительна. Несмотря на юный возраст, Варвара мудрая и опытная женщина. На все имеет собственное мнение. Даже в любви девушка сохраняет хладнокровие, относясь к встречам с Кудряшом, как к данности. Беседуя с любимым, она постоянно зевает. Ей скучно и неинтересно. Поэтому любовные терзания Катерины ей совершенно непонятны. Ее душевные порывы кажутся Варваре чем-то смешным и нелепым. Она привыкла руководствоваться здравым смыслом, мечтательность ей несвойственна. Любовь для Вари больше обязанность, окрашенная каплей авантюризма.

Аморальна. На вопросы морали Варе плевать. Ее не смущают тайные встречи с женихом. Хотя она прекрасно знает, что в обществе за такие поступки наказывают. Она ведь незамужняя девушка.

Варвара не типичный портрет русских женщин, раболепствующих перед мужчиной и свято соблюдающих сложившиеся традиции старины. Она абсолютно свободна от предрассудков и способна отстаивать собственные интересы. Она никому не позволит загнать себя в рамки ханжества и самодурства.

Нарицательное «темное царство» впервые появилось в статье-рецензии Николая Добролюбова на пьесу «Гроза» Александра Островского. Драматург, будучи человеком русским по своему духу, представил в своем произведении глубокое и яркое описание проблематики русского общества конца XVIII века. Его произведение стало достойным продолжением традиций русского национального театра, заложенных Гоголем, Грибоедовым, Фонвизиным.

Типажи персонажей драмы Островского узнаваемы и любимы народом, они стали нарицательными: как главный положительный — Катерина Кабанова, так и отрицательные, питающиеся своей корыстью и ненавистью к людям «темное царство» — купчиха Марфа Игнатьевна Кабанова и купец Савелий Прокопьич Дикий.

Краткая характеристика Варвары

Впрочем, блестящий драматург украсил свое произведение целой галереей характерных второстепенных образов. Они также участвуют в действии, формируют сюжет. Данная статья посвящена одному из них. Характеристика Варвары из пьесы «Гроза» представлена Островским достаточно полно и насыщенно. Ей 18 лет. Ее фамилия — Кабанова, она является дочерью вдовствующей купчихи Марфы Игнатьевны. У нее есть старший женатый брат — Тихон. Она смышленна, хорошо ориентируется в людях. Имеет свои понятия об окружающей действительности. Подобно брату, не подпадает под чье-либо влияние. Попусту не идет на конфликт (себе же дороже). Предпочитает скрывать свои мысли и поступки. Вместе с тем она решительна и добивается задуманного. Именно этому персонажу посвящена данная статья.

Расчетливость — определяющая черта

После прочтения вышеприведенных строк может создаться впечатление, что речь идет о положительном персонаже. Однако характеристика Варвары из пьесы «Гроза» определяет основную направленность ее личности вовсе не как духовность и не как стремление к красоте, к новому. Сущностью Варвары Кабановой является расчет.

Она, просчитав ситуацию, когда ей выгодно, может совершить как хороший поступок, так и плохой. Мерилом является лишь ее здравый смысл, допускающий совершение подлостей из корысти.

Варвара — морально искалеченный человек

Характеристика Варвары из пьесы «Гроза» дает нам основание рассуждать, что «темное царство» оставило неизгладимый тлетворный след на ее личности. У этой молоденькой девушки внутри уже прочно сложилась лакейская сущность. Сформировался полностью типаж приспособленки. Если нужно, она будет молчать и делать вид, что согласна с тем, кто сильнее. При этом ее позиция будет при ней. Это неписаные правила, по которым живет большинство населения Калинова. Ее жизненный принцип — творить, что заблагорассудится, скрывая это.

Неоптимистична автобиографическая характеристика Варвары из пьесы «Гроза»: сама она считает, что окружающий мир навсегда уничтожил ее чистоту и честность. Она выучилась лгать всегда и во всем. Считает правильной линией поведения «чтобы все было шито да крыто». Юная девушка уже не питает надежд на романтику в жизни, на то, что встретит любовь… Она просто живет в свое удовольствие. Втайне встречается с Кудряшом, приказчиком купца Дикого («А что за охота сохнуть-то!..»).

При этом она знает, что тот также не питает особых чувств к ней.

Сама себе на уме

Часто классиками дается неоднозначная характеристика героя. Варвара («Гроза», Островский А.Н.) выступает как типаж нейтральный: не положительный и не отрицательный. Она в отличие от страдающей Катерины понимает, что в окружающем ее мире «темного царства» никто не проявляет друг к другу милосердия. Поэтому разумно не принимать всерьез ни правила, ни распоряжения. Девушка вполне ассимилировалась к бесконечным поучениям маменьки, попросту пропуская их мимо ушей.

Речевая характеристика

Драматург Александр Островский создал интересный, характерный образ, не похожий на заурядного статиста… Вполне уникальна даже речевая характеристика Варвары из пьесы «Гроза». Обсуждение ближних, краткие оценки событий… За всем этим скрывается прочный житейский здравый смысл. Ее фразы короткие и отражают ее холодный, практичный, приземленный ум.

Проклинающей всех и вся сумасшедшей барыне, до смерти напугавшей несчастную Катерину, она резонно отвечает: «На твою бы голову…» О своем брате у нее нет никаких иллюзий, несмотря на близкое родство. По сути, брат и сестра — совершенно чуждые люди. Тихону в беседе с Катериной она дает убийственную характеристику, утверждая, что будущего у него нет: лишь только тот вырвется из-под влияния маменьки, то запьет.

Вместе с тем скудость внутреннего мира, приземленность интересов Варвары выражаются и в ее речи. Она не наполнена народной поэзией. Она не может, как Катерина, воскликнуть: «Отчего люди не летают как птицы?»

Роковая роль Варвары в жизни Катерины

Прижившаяся и привыкшая к «темному царству» Варвара сочувствует невестке Катерине, терзаемой купчихой Кабанихой и неподдерживаемой мужем — индифферентным ко всему и растоптанным морально Тихоном. Когда молодая женщина Катерина воскликнула, что желает ощутить жизнь, радость, дочь купчихи понимает это по-своему.

Как мы уже упоминали, характеристика образа (Варвара) в драме «Гроза» не отличается высокими моральными принципами. Выросшая в атмосфере лицемерия и обмана, она считает нормальным, если золовка изменит ее брату. Она не считает, что это семейный позор.

Для того чтобы разнообразить жизнь Катерины, сочувствуя ей, Варенька устраивает ей свидание с Борисом, племянником купца Дикого. При этом даже не подозревая, что измена нанесет молодой женщине глубокую моральную травму и подставит под нещадный удар «темного царства».

Заключение

Характеристика Варвары из пьесы Островского «Гроза» обогащает галерею классических женских образов в русской литературе. Созданный драматургом типаж девушки характерен для купеческо-мещанского сословия конца XVIII — начала XIX века. Малограмотная, но сообразительная. Здравомыслящая и расчетливая. Презирающая социальные условности. Ушедшая из дома после самоубийства золовки в компании с любовником Кудряшом. Умеющая лгать и плести интриги.

Кто из нее получится: новая Кабаниха или же женщина, предпочитающая жизнь, свободную от гнета? Каждый читатель драмы «Гроза» сможет представить это по-своему…

Какая она — Варвара?

Реалистичная Варвара

Катерина и Варвара

Катерина и Варвара в драме А. Н. значительно отличаются друг от друга не только своей внешностью, но и характером, мировоззрением. Катерина выступает принципиальным, искренним и честным персонажем. Эта героиня не умеет обманывать и не способна на фальшь. Она принимает все за чистую монету, поэтому ей очень тяжело жить не только в семье Кабановых, но и в самом городе Калинове. Катерина — это человек, который не изменит своим правилам, не пойдет против своих принципов, не сможет долго жить в неволе.

Совсем другое дело — Варвара. Она не суеверна, ничего не боится. Варя способна не только жить по чужим правилам, но и нарушать их, не вызывая при этом ни единого конфликта. Варвара — человек, который научился жить в том мире, который сложился вокруг.

Две противоположности

Очень много различных качеств соединил в себе образ Варвары. В пьесе «Гроза» она выступает очень реалистичной девушкой, даже слишком. Хорошо это или плохо — судить читателю. Также Варя является прямолинейной, но в то же время хитрой девушкой. В ней собрано достаточно большое количество прекрасных черт характера, но атмосфера фальши и обмана в родительском доме, оставила свой отпечаток на ее характере. «Делать можно все, лишь бы никто не знал» — это является жизненной позицией героини.

Драма А.Н Островского «Гроза» затрагивает многие социальные проблемы того века. На страницах произведения можно встретить купцов-самодуров и несчастную мечтательную девушку, полоумную барыню и механика-самоучку, уверенного в себе конторщика и трусливого купеческого сына. Главные герои играют сюжетообразующую функцию. Задумываюсь, какова же роль второстепенных персонажей? К примеру, Варвары и Кудряша.

Действие пьесы происходит в городе Калинове, где правит «темное царство», то есть «купцы-самодуры». Их жертвами являются такие герои произведения, как Катерина, Тихон, Борис, Варвара, Кудряш, которые отличаются между собой тем, что некоторые открыто противостоят патриархальным устоям (Катерина), а другие живут смиренно, внешне подчиняются правилам или внутренне противоречат им (Варвара и Кудряш).

Так, Варвара, хотя и не согласна с образом жизни в доме матери, никак не бунтует, а изворачивается и приспосабливается. Не зря ее девиз жизни: «…делай, что хочешь, главное, чтобы шито да крыто было». Эта хитрая девушка способна на обман. Несмотря на попытку Кабанихи помешать дочери ходить на свидания, той все же удается это делать: поскольку она меняет замок в калитке.

Другой персонаж – Иван Кудряш. Это конторщик Дикого, который недоволен патриархальным укладом жизни города. Этот герой также противостоит «купцам-самодурам», к примеру, он признается, что на грубости Дикого отвечает тем же: « Я грубиян считаюсь; за что ж он меня держит? Стало быть, я ему нужен. Ну, значит, я его и не боюсь, а пущай же он меня боится». Конторщик ни в чем не спускает своему хозяину-ругателю: «… он слово, а я десять; плюнет, да и пойдет. Нет, уж я перед ним рабствовать не стану».

Откровенным вызов самодурам является то, что после гибели Катерины Варвара и Кудряш сбегают из дома. Вот он вызов, брошенный героями домостроевским традициям!

Можно сделать вывод, что не все обитатели Калинова бездействуют и соглашаются жить по законам «темного царства». Так, Кудряш и Варвара, внешне подчиняясь Дикому и Кабанихе, в действительности живут по своим правилам. Думаю в этом и состоит значение данных персонажей пьесы.

Варвара Кабанова является одним из нескольких главных персонажей в известной драме А. Н. Островского «Гроза». По сюжету, живет Варвара в городе Калинове, ей не нравятся многие порядки в этом городе, но она не стремится с ними бороться, она научилась жить по-своему, просто приспосабливаясь к чужим правилам. Образ Варвары в пьесе «Гроза» очень быстро привлекает внимание читателя. Эта девушка имеет сильный и стойкий характер, и, несмотря на то, что она не пытается противостоять своей матери, не собирается ей потакать.

Какая она — Варвара?

Варя является человеком реалистичным, она прекрасно понимает, что ее судьба зависит только от нее самой. Этим образ Варвары в пьесе «Гроза» существенно отличается от образа мечтательной Екатерины. Варвара понимает, что жизнь, которой живут люди в ее городе, уже не актуальна, поэтому она не боится критиковать слова своей матери. Это подчеркивает ее ум и характер.

Далее в пьесе перед читателем еще ярче раскрываются такие Вари, как мышление и проницательность. Она с легкостью догадывается, что замужняя Катерина тоскует по чужому мужчине. И пока та еще не до конца разобралась со своими желаниями, как Варя уже все поняла и начала строить планы.

Варвара достаточно прагматичная девушка. Она понимает, что не нужно ждать от окружающих ни жалости, ни сострадания и уж тем более беспрекословно выполнять чужие распоряжения. Но при этом ей удается не вступать в открытый конфликт с окружающими, создавая видимость приличия.

Реалистичная Варвара

Образ Варвары в пьесе «Гроза» привлекает внимание своей реалистичностью. Варя не берет близко к сердцу чужие слова, замечая в них ханжество и обман. Это хорошо проявляется в момент, когда перед Варей и Катериной появляется некая сумасшедшая барыня, которая пророчит девушкам божью кару за все их грехи. В то время как Катерину одолевает испуг и непонятная тревога после услышанного, Варвара вовсе не переживает по этому поводу. Может быть, именно по этому ей намного легче живется в мире.

Но помимо всего, о Варе нельзя сказать, что она человек «с каменным сердцем». Варя способна на жалость, сострадание и понимание. Девушка искренне заботится о своей золовке Катерине, желая ей только добра и понимая ее чувства.

Можно сказать, что Варя хорошо разбирается в происходящем и в окружающих ее людях. Не может она понять только мечтательную Катерину, которая, на ее взгляд, так отличается от остальных.

Катерина и Варвара

Катерина и Варвара в драме А. Н. значительно отличаются друг от друга не только своей внешностью, но и характером, мировоззрением. Катерина выступает принципиальным, искренним и честным персонажем. Эта героиня не умеет обманывать и не способна на фальшь. Она принимает все за чистую монету, поэтому ей очень тяжело жить не только в семье Кабановых, но и в самом городе Калинове. Катерина – это человек, который не изменит своим правилам, не пойдет против своих принципов, не сможет долго жить в неволе.

Совсем другое дело – Варвара. Она не суеверна, ничего не боится. Варя способна не только жить по чужим правилам, но и нарушать их, не вызывая при этом ни единого конфликта. Варвара — человек, который научился жить в том мире, который сложился вокруг.

Две противоположности

Варвара полна решительности, в отличие от своей золовки Катерины. Она реально оценивает недостойный характер своего брата и не видит ничего плохого в том, что Катерина ему изменяет. Будь Варя на ее месте, она бы так никому и не призналась в этой измене, но Катерина не способна молчать, она все рассказывает мужу. Можно ли считать Варю подлой или циничной? Нельзя ничего утверждать, ведь именно такой характер помогал ей справиться с условиями, в которых она росла.

В этом и заключается образов. Катерина и Варвара в драме «Гроза» являются как бы противоположными мирами, которые пересекаются между собой. С помощью этих двух девушек автор пытался показать разные типажи людей, их поведение, сильные и слабые стороны.

Плюсы и минусы характера Варвары

Очень много различных качеств соединил в себе образ Варвары. В пьесе «Гроза» она выступает очень реалистичной девушкой, даже слишком. Хорошо это или плохо – судить читателю. Также Варя является прямолинейной, но в то же время хитрой девушкой. В ней собрано достаточно большое количество прекрасных черт характера, но атмосфера фальши и обмана в родительском доме, оставила свой отпечаток на ее характере. «Делать можно все, лишь бы никто не знал» — это является жизненной позицией героини.

План образа Варвары из пьесы «Гроза» несет в себе не только ее черты характера, но и ее мировоззрение, ее поведение в различных ситуациях, ее ошибки.

Варвара намного умнее и опытнее, чем Катерина. Хоть последняя — замужняя женщина. Варя намного лучше разбирается в жизни.

Чаще всего анализу подвергаются главные персонажи произведений. Но имеются роли второго плана, которые помимо воли притягивают внимание читателя, и он начинает сопереживать им или же выражать неприязнь.

Такой яркой получилась второстепенная роль Варвары Кабановой в пьесе «Гроза» А. Н. Островского. Она дочь Марфы Игнатьевны Кабановой, которая является хозяйкой дома, где и проживает большая часть героев произведения. Рождённые и воспитанные в одной семье брат Тихон и сестра Варя кардинально отличаются чертами характера. Если Тихон, муж главной героини драмы Катерины, является человеком бесхарактерным и слабым, то в Варваре отмечается больше силы, жизненной энергии и любви к приключениям.

Характеристика Варвары из пьесы «Гроза» А. Н. Островского

Марфа Кабанова установила в семействе диктаторские законы, которым должны повиноваться все без исключения. Такие правила не устраивали никого, но перечить помещице никто не мог. Тихону не хватало смелости, и он, дабы хоть как-то утешиться, прикладывался к алкоголю. Катерина жила в доме свекрови как птица в клетке, она поддалась соблазну и решилась на суицид после душевных мук.

Варвара — это единственный человек, который без особых жертв для своего нрава и психики научился жить в доме матери. Девушку отличает от прочих героев её практичный подход ко многим вещам.

Качества, присущие характеру дочери Кабановой

• смелость;
• находчивость;
• практичность;
• жизнерадостность.

Её не назовёшь циничной, а скорее практичной особой. Зная, что мать не одобрит её связь с Ваней Кудряшом, Варя все равно бегает к нему на свидания и даже получает от этих тайных прогулок наслаждение.

Девушка отличается сильным характером, который обеспечит ей в будущем уверенность в своих силах. Жизнь в отчем доме научила врать, изворачиваться и пропускать обидные вещи мимо уха. Несклонная к истерикам , озорная девушка находит способ выбегать на вечерние свидания к своему жениху. Её хитрости можно позавидовать, ведь пришлось подменить ключ от садовой калитки, хранившийся у матери, чтобы каждый вечер сбегать через неё на «свободу».

На фоне беззаботности нетрудно разглядеть и сочувствие, которое проявляет к Катерине Варвара. Она выслушивает печали девушки, и искренне сопереживает ей. В меру своей нравственности, Варвара предлагает Катерине выход из сложившегося положения, который, по её мнению, многое разрешит. Дочь Кабановой предлагает своей невестке сходить на тайное свидание с Борисом, которое сама же и помогает организовать. Катя не привыкла жить во лжи, и робко говорит об этом своей золовке.

Образ Варвары в пьесе «Гроза»

Ясно, что основное внимание в островской пьесе приковано к трагической судьбе Катерины. Но даже за её спиной ярким пятном проступает фигура Варвары, которую автор создал для контраста двух характерных образов. Один робкий, нежный и слегка меланхоличный — Катерины, а другой практичный, жизнерадостный и находчивый — Варвары.

Лживость этой героини также оправдана , ведь девушка не врёт ради обогащения. Её живой ум помогает разобраться, насколько глупы и неправильны законы, царящие вокруг. Истерики Кабанихи не вводят её в ступор, она даже находит в себе смелость шёпотом с сарказмом комментировать их.

Образ Варвары Островский позволяет читателю додумывать самому, он лишь вкладывает в её уста цитаты, которые и определяют её характер.

Речевая характеристика Варвары

Смелая и свободолюбивая — так можно охарактеризовать Варвару Кабанову.

Выполнив речевую характеристику Варвары, сделаем выводы о таких чертах героини:

• сочувствующая;
• склонная к анализу и к философии;
• способная по-сестрински любить.

Поглощённая своими чувствами, девушка, тем не менее, не обходит сочувствием Катерину. Фраза: «Что мне тебя судить! У меня свои грехи есть» говорит о том, что она далека от осуждения, и как покажет будущее, даже готова протянуть руку помощи.

Девушка не считает нужным открыто противиться нраву матери, но её поведение она подвергает осуждению: «Нашла место наставления читать…»

Способность философски подходить к некоторым устоям и понятиям обнаруживается во фразе бунтарки — «Красота-то ваша вас радует?». А эта фраза повествует о том, как оправдывает себя юная Кабаниха за обман и вранье: «И я не обманщица была, да выучилась, когда нужно стало».

Бунтарский дух не смогли погасить обстоятельства и авторитарная натура матери. После фразы «Не запирайте, хуже будет!», Варвара сбежала из дому вместе со своим возлюбленным.

В заключение хочется отметить, что только на первый взгляд Варвару можно считать лживым и безнравственным человеком. Стоит поближе познакомиться с её матерью, и поневоле начинаешь сочувствовать её детям, которых диктатура Марфы Кабановой сделала слабыми и лживыми. Научившись врать, Варвара адаптировалась к окружающим условиям, и даже стала получать от них свою порцию удовольствия. Все будет «шито-крыто», если провернуть все правильно.

Искренняя любовь к Катерине открывает натуру девушки с другой стороны. Здесь она не только сочувствующая, но ещё и искренне любящая «За что ж мне тебя не любить-то!».

Бойкая, весёлая и смелая натура девушки просто не позволяет ей надолго погружаться в уныние. И талантливый прозаик это ясно показал, на фоне самодуров, инфантильных мужей и слишком ранимых дев.

Все свои поступки Варвара осознаёт, поэтому её не назовёшь легкомысленной. Убегая из отчего дома, девушка спасается от монастырского заточения, стремясь к развлечениям.

Возможно, она и чувствует свою вину в гибели чистой и романтичной Кати, но ясно, что долго терпеть душевные терзания не станет, а смело окунётся в новую бурную жизнь с головой.

Варвара. Гроза. Цитатная характеристика. Критика
Место в сюжете
Варвара Ивановна Кабанова — это дочь богатой купчихи Кабанихи и сестра Тихона Кабанова. Варвара тайно встречается с Ваней Кудряшом, служащим купца Дикого.
Варвара — умная и хитрая девушка. Она, как и все остальные члены семьи, терпит обиды своей матери Кабанихи. Но, в отличие от Катерины, Варвара не падает духом, а приспосабливается к тяжелой жизни и учится врать матери. Варвару не мучает совесть за то, что она, незамужняя девушка, ходит по ночам на тайные свидания. И хотя это может повредить ее репутации, Варвара делает то, что хочет.
Хитрая Варвара также помогает Катерине устроить свидание с ее возлюбленным Борисом. В конце концов, устав от скандалов с матерью, Варвара убегает из дома со своим любимым Кудряшом.
Цитатная характеристика
Положение в обществе — дочь купчихи Кабанихи. Мать «точит», обижает Варвару, как и всех остальных членов семьи: «…Варвару маменька точила-точила; а та не стерпела, да и была такова – взяла да и ушла…»
Лживая. Делает вид, что уважает мать Кабаниху, но про себя осуждает ее поведение: «…Варвара (про себя). Не уважишь тебя, как же!..» «…Варвара (про себя). Нашла место наставления читать…»
Возраст и внешность. Варвара — молодая красавица: «…Что, красавицы? … Красота-то ваша вас радует?…»
Немногословна: «…Ну, я много разговаривать не люблю; да и некогда мне…»
Варвара — «греховодница». Она встречается по ночам с Кудряшом, что для незамужней девушки ее круга считается неприличным: «…Показываются Кудряш и Варвара. Целуются…» «…Да что ты затеяла-то, греховодница! Можно ли это!..» «…Что мне тебя судить! У меня свои грехи есть…» Варвара и Кудряш давно встречаются за спиной у Кабанихи: «…Ну, прощай! (Зевает, потом целует холодно, как давно знакомого.)..»
Семейное положение. Варвара не замужем, но она более «испорченная» девушка, чем замужняя Катерина: «…Говори! Я хуже тебя…» (Варвара о себе)
Хитрая. Не обманщица, но она научилась обманывать, чтобы выжить в своей семье, где всем заправляет злая и властная Кабаниха: «…У нас весь дом на том держится. И я не обманщица была, да выучилась, когда нужно стало….» «…калитка, ее маменька запирает на замок, а ключ прячет. Я его унесла, а ей подложила другой, чтоб не заметила… Тебе не надо, мне понадобится; возьми, не укусит он тебя…» Варвара считает, что можно делать все, что хочется, но тихо, «шито-крыто»: «…А по-моему: делай, что хочешь, только бы шито да крыто было…»
Жалеет и любит Катерину, несчастную жену своего брата Тихона: Катерина. Так ты, Варя, жалеешь меня? ….любишь меня? (Крепко целует.) Варвара. За что ж мне тебя не любить-то! Катерина считает Варвару милой девушкой и любит ее «до смерти»: «…Ну, спасибо тебе! Ты милая такая, я сама тебя люблю до смерти. Хитрая Варвара устраивает тайное свидание Катерины и Бориса в овраге: «…Что она это делает-то? Что она только придумывает? «…Знаешь овраг за Кабановым садом?..» (Варвара — Борису)
Финал. В конце концов Варвара убегает с Кудряшом из дома — подальше от злой матери Кабанихи: «…Говорят, с Кудряшом с Ванькой убежала, и того также нигде не найдут. Уж это, Кулигин, надо прямо сказать, что от маменьки; потому стала ее тиранить и на замок запирать. «Не запирайте, говорит, хуже будет!» Вот так и вышло…»
Критика
«…Варвара и ее возлюбленный Кудряш. Оба они натуры бойкие, смелые и веселые.
Варвара весьма просто смотрит на жизнь: убежденная, что добром ничего не добьешься среди черствых и суровых людей, она прибегает к обману, на котором, по ее словам, весь дом держится; она защищает Катерину, устраивает для нее свидание с Борисом, не подозревая вовсе, какие страдания ожидают от этого бедную женщину. В противоположность Варваре, которая говорит, что можно делать все, что хочешь лишь было бы это шито-крыто, Катерина, как натура в высшей степени правдивая, не в состоянии прибегнуть к обману, всегда господствующему там, где жизнь основана на страхе, на угнетении слабых сильными…
…Автор создал… типическое лицо, девушку, падающую сознательно и без борьбы, на которую тупая строгость и абсолютный деспотизм того семейного и общественного быта, среди которого она родилась и выросла, подействовали, как и ожидать следует, превратно, то есть повели ее веселым путем порока, с единственным, извлеченным из данного воспитания правилом: лишь бы все было шито да крыто…» (С. З. Бураковский, книга «А. Н. Островский. Биографические сведения и разбор его произведений для учащихся», 1904 г.)

» каждый персонаж по-своему интересен и значим. Драматург сумел показать все типы, которые могут жить в изображённом «тёмном царстве»: и самодуров, и героев-мечтателей, и бессильных обманщиков, и решительных героинь, и инфантильных пьяниц. С этой точки зрения любопытно узнать о характеристике Варвары из пьесы «Гроза».

Варвара Кабанова — сестра Тихона Кабанова и дочь Марфы Игнатьевны. Уже с первых страниц становится понятно как сильно отличаются брат и сестра. Можно сказать, что они практически противоположны: бойкая Варвара и безынициативный Тихон. Но ни того, ни другого не устраивают правила и законы, по которым приходится жить. Тихон находит утешение в выпивке, Варвара приспосабливается иначе. Удивительно, но Варвара в пьесе «Гроза» — это единственный персонаж, который приспособился. Именно приспособился, а не смирился, как Кулигин.

Варвара научилась врать, лицемерить, научилась изворотливости и в некотором смысле игнорированию. Её характер намного сильнее, чем у Тихона, но открытый протест против патриархальных устоев Варваре не нужен.
Ей незачем бросаться в речку, чтобы показать отчаянную глубину того дна, на которое сами себя опустили люди. Варвара слишком любит жизнь, чтобы так рисковать ей. Она практична, и именно этим и притягательна. Как лихо девушка справляется с запретами матери ограничить её пространство! Тихо, без истерик и пространных размышлений Варвара просто меняет замок, чтобы с помощью своего ключа беспрепятственно ходить на встречи. При этом, как говорят, и волки сыты, и овцы целы.

Кроме того, в семье Кабановых только Варвара поддерживает Катерину, слушает её, даёт советы. Девушке нравится Катя, ей искренне жаль, что такой чистой и сильной Катерине достался пьющий безвольный муж. Варвара хоть немного пытается облегчить существование Кати в доме Кабанихи. К сожалению, единственный способ добиться этого — лгать. «И я не обманщица была, да выучилась, когда нужно стало». Варвара хоть и шёпотом, но всё же даёт язвительные комментарии по поводу истерик Кабанихи. Она достаточно умна и проницательна для того, чтобы понять неправильность и непригодность существующих законов. Варваре замечает изменения в настроениях Кати, уверенно говоря, что та тоскует по какому-то мужчине. Варвара реалистично смотрит на вещи. Это доказывает один из первых диалогов с Катериной: на реплику о том, что Катя мечтает с кем-то гулять и кататься по Волге, Варвара точно замечает: «только не с мужем».

Девушка помогает устроить свидание Катерины и Бориса, хотя ни один из них её об этом не просил. Она видит, как мучаются от невысказанных чувств оба, и решает помочь, абсолютно бескорыстно. Она переживает за влюблённых, встречается с Борисом, сообщая ему о состоянии Кати.

Хоть автор не даёт полного описания Варвары, оббраз героин ярко вырисовывается в воображении читателей.
Девушка в чём-то схожа с кошкой, которая гуляет сама по себе, но позволяет другим думать, будто они имеют над ней некую власть. Хочет — гуляет с Ваней Кудряшом, хочет — с кем-то другим. Она пользуется свободой настолько, насколько это возможно. Варваре нравится жить, петь песни, сбегать от матери, быть счастливой. Установка «делай, что хочешь, главное, чтобы никто ничего не узнал» реализуется в «Грозе» в образе Варвары. Девушка с удовольствием гуляет с Кудряшом, поэтому нисколько не осуждает поведение Катерины. Варвара всячески пытается отговорить Катю признаваться в измене. В этом поведение девушки схоже с поведением Бориса. Тот тоже не хочет, чтобы о тайных встречах с Катей кто-то узнал. Но Борис хочет этого ради самого себя, а Варвара — ради Катерины.

В финале пьесы читатель узнаёт, что Варвара сбегает из дома матери с Кудряшом. Об этом сообщает Тихон: «Варвару маменька точила-точила; а та не стерпела, да и была такова — взяла да и ушла». «Говорят, с Кудряшом с Ванькой убежала, и того также нигде не найдут. Уж это, Кулигин, надо прямо сказать, что от маменьки; потому стала её тиранить и на замок запирать. «Не запирайте, говорит, хуже будет!» Вот так и вышло».

Таким поступком девушка высказала свой протест, нежелание мириться с манипуляциями и жестокостью Марфы Игнатьевны. Как только девушка перестала мириться с ситуацией в доме, она сбежала. Варвара сама себе хозяйка, несмотря на её возраст, она кажется опытной и знающей жизнь. Она лучше разбирается в людях, в самой себе, её желания вполне понятны. Побег с Кудряшом отнюдь не импульсивное решение, которое было задумано только ради того, чтобы показать насколько дурна Кабаниха. Это не прыжок в Волгу, а начало нового этапа в жизни Варвары. Можно строить множество догадок о том, как сложиться её судьба дальше: будет ли она с Кудряшом или бросит его, попадёт ли в Москву или ещё куда-нибудь, но при этом возникает стойкое ощущение, что с Варварой всё будет в порядке, ведь она сможет найти выход из любой ситуации. А если ситуация не будет её устраивать, девушка изменит её.

Невозможно себе представить, что впоследствии Варвара могла бы стать похожей на мать. Да, девушка лжёт, создаёт впечатление порядочной и послушной, но Варвара слишком сильно ценит свободу, чтобы загнать себя в рамки ханжества и самодурства. К тому же она видит к чему может привести неоправданная жестокость и патологическое желание контролировать всё.

Образ и характеристика Варвары из пьесы «Гроза» Островского |

Рекомендуем также

Характеристика Варвары Кабановой в пьесе Островского Гроза, которая является натурой яркой и самобытной

Чаще всего анализу подвергаются главные персонажи произведений. Но имеются роли второго плана, которые помимо воли притягивают внимание читателя, и он начинает сопереживать им или же выражать неприязнь.

Такой яркой получилась второстепенная роль Варвары Кабановой в пьесе «Гроза» А. Н. Островского . Она дочь Марфы Игнатьевны Кабановой, которая является хозяйкой дома, где и проживает большая часть героев произведения. Рождённые и воспитанные в одной семье брат Тихон и сестра Варя кардинально отличаются чертами характера. Если Тихон, муж главной героини драмы Катерины, является человеком бесхарактерным и слабым, то в Варваре отмечается больше силы, жизненной энергии и любви к приключениям.

Характеристика Варвары из пьесы «Гроза» А. Н. Островского

Марфа Кабанова установила в семействе диктаторские законы, которым должны повиноваться все без исключения. Такие правила не устраивали никого, но перечить помещице никто не мог. Тихону не хватало смелости, и он, дабы хоть как-то утешиться, прикладывался к алкоголю. Катерина жила в доме свекрови как птица в клетке, она поддалась соблазну и решилась на суицид после душевных мук.

Варвара — это единственный человек, который без особых жертв для своего нрава и психики научился жить в доме матери. Девушку отличает от прочих героев её практичный подход ко многим вещам.

Это интересно: Горе от ума, характеристика героев Грибоедова.

Качества, присущие характеру дочери Кабановой

• смелость,
• находчивость,
• практичность,
• жизнерадостность.

Её не назовёшь циничной, а скорее практичной особой. Зная, что мать не одобрит её связь с Ваней Кудряшом, Варя все равно бегает к нему на свидания и даже получает от этих тайных прогулок наслаждение.

Девушка отличается сильным характером, который обеспечит ей в будущем уверенность в своих силах. Жизнь в отчем доме научила врать, изворачиваться и пропускать обидные вещи мимо уха. Несклонная к истерикам, озорная девушка находит способ выбегать на вечерние свидания к своему жениху. Её хитрости можно позавидовать, ведь пришлось подменить ключ от садовой калитки, хранившийся у матери, чтобы каждый вечер сбегать через неё на «свободу».

На фоне беззаботности нетрудно разглядеть и сочувствие, которое проявляет к Катерине Варвара. Она выслушивает печали девушки, и искренне сопереживает ей. В меру своей нравственности, Варвара предлагает Катерине выход из сложившегося положения, который, по её мнению, многое разрешит. Дочь Кабановой предлагает своей невестке сходить на тайное свидание с Борисом, которое сама же и помогает организовать. Катя не привыкла жить во лжи, и робко говорит об этом своей золовке.

Образ Варвары в пьесе «Гроза»

Ясно, что основное внимание в островской пьесе приковано к трагической судьбе Катерины. Но даже за её спиной ярким пятном проступает фигура Варвары, которую автор создал для контраста двух характерных образов. Один робкий, нежный и слегка меланхоличный — Катерины, а другой практичный, жизнерадостный и находчивый — Варвары.

Лживость этой героини также оправдана, ведь девушка не врёт ради обогащения. Её живой ум помогает разобраться, насколько глупы и неправильны законы, царящие вокруг. Истерики Кабанихи не вводят её в ступор, она даже находит в себе смелость шёпотом с сарказмом комментировать их.

Образ Варвары Островский позволяет читателю додумывать самому, он лишь вкладывает в её уста цитаты, которые и определяют её характер.

Речевая характеристика Варвары

Смелая и свободолюбивая — так можно охарактеризовать Варвару Кабанову.

Выполнив речевую характеристику Варвары, сделаем выводы о таких чертах героини:

• сочувствующая,
• склонная к анализу и к философии,
• способная по-сестрински любить.

Поглощённая своими чувствами, девушка, тем не менее, не обходит сочувствием Катерину. Фраза: «Что мне тебя судить! У меня свои грехи есть» говорит о том, что она далека от осуждения, и как покажет будущее, даже готова протянуть руку помощи.

Девушка не считает нужным открыто противиться нраву матери, но её поведение она подвергает осуждению: «Нашла место наставления читать…»

Способность философски подходить к некоторым устоям и понятиям обнаруживается во фразе бунтарки — «Красота-то ваша вас радует?». А эта фраза повествует о том, как оправдывает себя юная Кабаниха за обман и вранье: «И я не обманщица была, да выучилась, когда нужно стало».

Бунтарский дух не смогли погасить обстоятельства и авторитарная натура матери. После фразы «Не запирайте, хуже будет!», Варвара сбежала из дому вместе со своим возлюбленным.

В заключение хочется отметить, что только на первый взгляд Варвару можно считать лживым и безнравственным человеком. Стоит поближе познакомиться с её матерью, и поневоле начинаешь сочувствовать её детям, которых диктатура Марфы Кабановой сделала слабыми и лживыми. Научившись врать, Варвара адаптировалась к окружающим условиям, и даже стала получать от них свою порцию удовольствия. Все будет «шито-крыто», если провернуть все правильно.

Искренняя любовь к Катерине открывает натуру девушки с другой стороны. Здесь она не только сочувствующая, но ещё и искренне любящая «За что ж мне тебя не любить-то!».

Бойкая, весёлая и смелая натура девушки просто не позволяет ей надолго погружаться в уныние. И талантливый прозаик это ясно показал, на фоне самодуров, инфантильных мужей и слишком ранимых дев.

Все свои поступки Варвара осознаёт, поэтому её не назовёшь легкомысленной. Убегая из отчего дома, девушка спасается от монастырского заточения, стремясь к развлечениям.

Возможно, она и чувствует свою вину в гибели чистой и романтичной Кати, но ясно, что долго терпеть душевные терзания не станет, а смело окунётся в новую бурную жизнь с головой.

Характеристика Варвары в пьесе «Гроза»

(281 слово) Все герои пьесы появляются в ней не случайно. Образ «тёмного царства» предстаёт перед читателем во всём многообразии лиц и характеров. Особое место в галерее образов занимает Варвара Кабанова, сестра Тихона и дочь Кабанихи. Молодая женщина совсем не похожа на брата. Даже имя у неё особенное: «варвар, чужеземец». Варвара не боится озвучивать своё мнение, спорить. Тихон Кабанов тоже не может принять устоявшиеся правила, но ему приходится мириться с окружающей обстановкой. Спасает его пристрастие к выпивке. А Варя, чтобы приспособиться к нравам жителей города, учится быть неискренней. Она врёт и изворачивается, но не протестует открыто. Это не значит, что молодая женщина боится мнения общества. Она просто не считает нужным рисковать жизнью и доступными удовольствиями.

Главная черта характера героини – практичность. Этим Варвара и привлекает читателей. Она ловко нарушает запреты матери, не доставляя никому беспокойства: зачем устраивать истерику, если можно незаметно сменить замок, сделать новый ключ и отправляться на встречи с возлюбленным в любое время? Варвара, однако, не остаётся равнодушной к тому, что происходит вокруг. Только она слушает речи Катерины, пытается её успокоить, советует, как лучше поступить. Скорее всего, молодая женщина жалеет жену брата: слишком безвольный муж ей достался. Она хочет, чтобы Катерине в доме Кабановых жилось легче. Сделать это можно только с помощью лжи. Если для главной героини это неприемлемо, то Варвара часто использует это средство и не считает себя виноватой: неискренности требуют обстоятельства.

Героиня не так часто появляется на страницах пьесы, но её появление не остаётся незамеченным: меткие выражения, точные советы, готовность помочь… Варвара успевает заботиться и о своём, и о чужом счастье. Свобода и возможность самостоятельно принимать решения для неё дороже, чем патриархальная жизнь. Поэтому побег героини с Кудряшом видится закономерным: иного выхода у жизнелюбивой Варвары в «тёмном царстве» просто не было.

Автор: Виктория Арутюнян

Характеристика Варвары из пьесы “Гроза” 👍

В произведении Островского ” Гроза ” каждый персонаж по-своему интересен и значим. Драматург сумел показать все типы, которые могут жить в изображенном “темном царстве”: и самодуров, и героев-мечтателей, и бессильных обманщиков, и решительных героинь, и инфантильных пьяниц. С этой точки зрения любопытно узнать о характеристике Варвары из пьесы “Гроза”.

Варвара Кабанова – сестра Тихона Кабанова и дочь Марфы Игнатьевны. Уже с первых страниц становится понятно как сильно отличаются брат и сестра. Можно сказать, что они практически

Тихон находит утешение в выпивке, Варвара приспосабливается иначе. Удивительно, но Варвара в пьесе “Гроза” – это единственный персонаж, который приспособился. Именно приспособился, а не смирился, как Кулигин.

Варвара научилась врать, лицемерить, научилась изворотливости и в некотором смысле игнорированию. Ее характер намного сильнее, чем у Тихона, но открытый протест против патриархальных устоев Варваре не нужен.
Ей незачем бросаться в речку,

Тихо, без истерик и пространных размышлений Варвара просто меняет замок, чтобы с помощью своего ключа беспрепятственно ходить на встречи. При этом, как говорят, и волки сыты, и овцы целы.

Кроме того, в семье Кабановых только Варвара поддерживает Катерину, слушает ее, дает советы. Девушке нравится Катя, ей искренне жаль, что такой чистой и сильной Катерине достался пьющий безвольный муж. Варвара хоть немного пытается облегчить существование Кати в доме Кабанихи. К сожалению, единственный способ добиться этого – лгать. “И я не обманщица была, да выучилась, когда нужно стало”.

Варвара хоть и шепотом, но все же дает язвительные комментарии по поводу истерик Кабанихи. Она достаточно умна и проницательна для того, чтобы понять неправильность и непригодность существующих законов. Варваре замечает изменения в настроениях Кати, уверенно говоря, что та тоскует по какому-то мужчине.

Варвара реалистично смотрит на вещи. Это доказывает один из первых диалогов с Катериной: на реплику о том, что Катя мечтает с кем-то гулять и кататься по Волге, Варвара точно замечает: “только не с мужем”.

Девушка помогает устроить свидание Катерины и Бориса, хотя ни один из них ее об этом не просил. Она видит, как мучаются от невысказанных чувств оба, и решает помочь, абсолютно бескорыстно. Она переживает за влюбленных, встречается с Борисом, сообщая ему о состоянии Кати.

Хоть автор не дает полного описания Варвары, оббраз героин ярко вырисовывается в воображении читателей.
Девушка в чем-то схожа с кошкой, которая гуляет сама по себе, но позволяет другим думать, будто они имеют над ней некую власть. Хочет – гуляет с Ваней Кудряшом, хочет – с кем-то другим. Она пользуется свободой настолько, насколько это возможно.

Варваре нравится жить, петь песни, сбегать от матери, быть счастливой. Установка “делай, что хочешь, главное, чтобы никто ничего не узнал” реализуется в “Грозе” в образе Варвары. Девушка с удовольствием гуляет с Кудряшом, поэтому нисколько не осуждает поведение Катерины.

Варвара всячески пытается отговорить Катю признаваться в измене. В этом поведение девушки схоже с поведением Бориса. Тот тоже не хочет, чтобы о тайных встречах с Катей кто-то узнал.

Но Борис хочет этого ради самого себя, а Варвара – ради Катерины.

В финале пьесы читатель узнает, что Варвара сбегает из дома матери с Кудряшом. Об этом сообщает Тихон: “Варвару маменька точила-точила; а та не стерпела, да и была такова – взяла да и ушла”. “Говорят, с Кудряшом с Ванькой убежала, и того также нигде не найдут. Уж это, Кулигин, надо прямо сказать, что от маменьки; потому стала ее тиранить и на замок запирать. “Не запирайте, говорит, хуже будет!” Вот так и вышло”.

Таким поступком девушка высказала свой протест, нежелание мириться с манипуляциями и жестокостью Марфы Игнатьевны. Как только девушка перестала мириться с ситуацией в доме, она сбежала. Варвара сама себе хозяйка, несмотря на ее возраст, она кажется опытной и знающей жизнь.

Она лучше разбирается в людях, в самой себе, ее желания вполне понятны. Побег с Кудряшом отнюдь не импульсивное решение, которое было задумано только ради того, чтобы показать насколько дурна Кабаниха. Это не прыжок в Волгу, а начало нового этапа в жизни Варвары. Можно строить множество догадок о том, как сложиться ее судьба дальше: будет ли она с Кудряшом или бросит его, попадет ли в Москву или еще куда-нибудь, но при этом возникает стойкое ощущение, что с Варварой все будет в порядке, ведь она сможет найти выход из любой ситуации.

А если ситуация не будет ее устраивать, девушка изменит ее.

Невозможно себе представить, что впоследствии Варвара могла бы стать похожей на мать. Да, девушка лжет, создает впечатление порядочной и послушной, но Варвара слишком сильно ценит свободу, чтобы загнать себя в рамки ханжества и самодурства. К тому же она видит к чему может привести неоправданная жестокость и патологическое желание контролировать все.

Характеристика Варвары из спектакля «Гроза» Островского

Именное «темное царство» впервые появилось в статье-рецензии Николая Добролюбова на пьесу Александра Островского «Гроза». Драматург, будучи русским по духу, представил в своем произведении глубокое и яркое описание проблем русского общества конца XVIII века. Его творчество стало достойным продолжением традиций русского национального театра, заложенных Гоголем, Грибоедовым, Фонвизиным.

Герои драмы Островского узнаваемы и любимы народом, они стали номинальными: как главный положительный — Катерина Кабанова, так и отрицательный, питающийся своим корыстным интересом и ненавистью людей «темного царства» — купчиха Марфа Игнатьевна Кабанова и купец Савелий Прокопьич Дикий.

Краткая характеристика Барбары

Однако у гениального драматурга целая галерея характерных второстепенных образов. Они тоже участвуют в действии, формируют сюжет.Эта статья посвящена одному из них. Характерная Варвара из спектакля «Гроза» у Островского представлена ​​достаточно полно и богато. Ей 18 лет. Ее зовут Кабанова, она дочь овдовевшего купца Марфы Игнатьевны. У нее есть старший женатый брат — Тихон. Она умна, хорошо ориентируется в людях. Имеет свои представления об окружающей действительности. Как и его брат, он не попадает ни под чье влияние. В конфликты не идет (сам дороже). Предпочитает скрывать свои мысли и действия.В то же время она целеустремленна и добивается своих планов. Эта статья посвящена этому персонажу.

Вычислимость — определяющая черта

Она, просчитав ситуацию, когда это выгодно, может совершить как хорошее, так и плохое дело.Мерилом является только ее здравый смысл, допускающий совершение подлости корысти.

Варвара — умственно отсталый

Неоптимистическая автобиографическая характеристика Варвары из спектакля «Гроза»: сама считает, что окружающий мир навсегда разрушил ее чистоту и честность. Она научилась лгать всегда и во всем. Он считает правильной линию поведения «чтобы все было дерьмом и закрыто». Юная девушка больше не питает надежд на романтику в жизни, на встречу с любовью… Она просто живет в свое удовольствие. Тайно встречается с Кудряшем, писарем купца Дикой («Какая охота где-нибудь сушиться! ..»).

Однако она знает, что он тоже не испытывает к ней особых чувств.

Я на уме

Часто классика дает неоднозначную характеристику героя. Варвара («Буря», Островский А.Н.) выступает как нейтральный тип: ни положительный, ни отрицательный. В отличие от страдающей Катерины, она понимает, что в окружающем ее мире «темного царства» никто не проявляет милосердия друг к другу.Поэтому разумно не относиться серьезно к каким-либо правилам или приказам. Девушка полностью ассимилировалась с бесконечными учениями матери, просто передавая их за уши.

Речевая характеристика

Проклиная всех и вся сумасшедшая, до смерти напугавшая несчастную Катерину, она резонно отвечает: «На твою голову …» Насчет брата она не питает иллюзий, несмотря на близкие отношения. На самом деле брат и сестра — совершенно иностранные люди. Тихон в разговоре с Катериной дает суицидальную характеристику, утверждая, что у него нет будущего: только он вырвется из-под влияния матери, тогда он будет пить.

В то же время убогость внутреннего мира, земельные интересы Барбары выражены в ее речи. Он не наполнен народной поэзией. Она не может, как Катерина, воскликнуть: «Почему люди не летают, как птицы?»

Судьбоносная роль варваров в жизни Екатерины

Привыкшая и привыкшая к «тёмному царству» Варвара сочувствует своей невестке Катерине, терзаемой купцом Кабаних и её безразличным ко всему мужем и попираемым вниз морально Тихоном.Когда молодая женщина Катерина воскликнула, что хочет чувствовать жизнь, радость, дочь купца знает это по-своему.

Как мы уже говорили, характеристика образа (Варвары) в драме «Гроза» не отличается высокими моральными принципами. Выросшая в атмосфере лицемерия и обмана, она считает нормальным, если невестка меняет брата. Она не считает, что это семейный позор.

Чтобы разнообразить жизнь Катерины, сочувствуя ей, Варенька устраивает встречу с Борисом, племянником купца Вильда.При этом, даже не подозревая, что измена нанесет молодой женщине глубокую моральную травму и подвергнет ее безжалостному удару «темного царства».

Заключение

Кто из этого получится: новая Кабаниха или женщина, предпочитающая свободную от угнетения жизнь? Каждый читатель драмы «Гроза» сможет представить это по-своему …

Создание «Грозы» Островского. Анализ произведений «Гроза»

«Гроза» А. Н. Островского — большая и мощная русская литература второй половины XIX века.Он привлекает внимание как к самым интересным событиям спектакля, так и к его сложным вопросам. Сама драма неоднократно снималась, пользовалась немалым успехом у зрителей. Образ городской новостройки, в котором действие символизирует порочный замкнутый круг, из которого нет выхода, не ранил его сердце и душу.

История «Шторма» Островского

И. С. Тургенев очень положительно отзывался об этом произведении, с особым трепетом и восторгом подчеркнул огромный талант А.Н. Островский. История создания «Шторма» Островского восходит к общественно-политической ситуации в стране 50-60-х годов XIX века. Это был переломный момент в истории и общественной мысли. В этот период стало появляться все больше литературы обвинительного характера, а произведения А. Н. Островского имели в то время. Темы, которые пользовались популярностью и вызывали серьезные споры: крепостное право, положение женщин в обществе и история интеллигенции. А. Н. Островский «Буря» поднимает не менее актуальную тему — обитель тирании, господства денег над жизнью и ценностями.

Годом написания драмы считается 1859 год, тогда же появились первые постановки спектакля в лучших театрах Москвы и Санкт-Петербурга. В печати произведение появилось годом позже (1860 г.). История создания «Шторма» Островского показывает, что произведение наиболее полно отражает общественно-политическую мысль того времени.

Значение имен

Если обратиться к смысловой нагрузке драмы, то ее название отражает основное состояние главных героев.Весь город Калинов живет в напряжении, которое случается и в ожидании шторма как природного явления: там духота, недостаток свежего воздуха. Как мучительна жизнь горожан: многие находятся в депрессивном состоянии, находясь под игом домашней тирании. Буря должна принести облегчение и свободу. Герои ищут выход из сложных ситуаций, но не умеют действовать самостоятельно, прислушиваться к голосу собственного сердца. В образе таких персонажей настоящим мастером был А. Н. Островский («Буря»).История драмы максимально подчеркивает невозможность решения проблемы мирным путем и тщетность подобных попыток.

Рекомендуем

Песня «Гибралтар-Лабрадор». Смыслы и изображения

Песня «Гибралтар-Лабрадор» Вячеслава Бутусова стала известна широкой публике в 1997 году. Она стала частью звуковой дорожки известного фильма Алексея Балабанова «Брат 2». Сегодня его слушает второе поколение поклонников русского рока. В …

Юэн МакГрегор: фильмография, биография актер

Зрителям нравятся фильмы с участием обычных актеров.Таким в глазах многих был Юэн МакГрегор. Его фильмография насчитывает более шестидесяти работ, причем разноплановых и многогранных. Эван с одинаковым успехом вникает в образы богатых и …

Гитара Colombo — инструменты от китайского производителя

Когда-то давно в Россию завозились гитары под известной торговой маркой Skylark. Однако время пришло, и китайские производители начали делить между собой бренд. Стоит сказать, что под этим брендом в Китае производится огромное количество…

Составно-идеологическая составляющая

Драма состоит из пяти действий, причем между третьим и четвертым действиями проходит десять дней. Всю пьесу можно разделить на четыре части: ожидание, сопровождающееся тоской и страданием, подготовка к кульминации, кульминация, развязка. Много споров среди исследователей вызывает смерть Екатерины. Смогла бы она жить в окружающем ее обществе или нет? История создания «Шторма» Островского доказывает, что автор хотел показать сильную личность, способную подняться над обстоятельствами собственной жизни, потому что он дает главному герою цельность природы, несгибаемую волю и силу духа. .

Действительно, смерть Екатерины предрешена. Если бы она не умерла по собственному желанию, ее бы раздавили жестокими замашками, царящими в городе Ивано-Франковск. Ей придется сломать свою свободолюбивую натуру и приспособиться к правилам общества. Все ее внутреннее существо, душа сопротивлялись этим приказам. Так что смерть для нее — выход, избавление от гнетущих страданий и страха. Сердце Екатерины — свободная птица, которую она выпустила на волю.

Катерина

Душевная рисует непростую картину жизни главной героини Островского («Буря»).Анализ этого произведения показывает, что Катерина до замужества жила в любящей семье, где все уважали личный выбор и свободу друг друга. С замужеством она потеряла связь с семьей и потеряла свободу. Потому что ей так одиноко и больно в доме Кабанович, потому что она не может привыкнуть к его устоям, вспоминает о прошлом: «Это то, кем я был? Я жил, ни чего не горевал, как птица в дикой природе! »

Сильный или слабый главный герой? У нее был выбор? Это было решающим событием, которое заставило ее покончить жизнь самоубийством? Неспособность изменить свою жизнь, быть с любимым человеком, неумение найти выход из ситуации, собственное стремление к свободе привело ее к этому поступку.Мы видим, что самоубийство совершается в отчаянии, это не осознанное и хладнокровное решение, а намеренное. По отношению к себе, своим мечтам героиня совершает слабость, в то время как общество, которое она осуждает, не склонна к самоубийству и подчеркивает индивидуальность персонажа.

«доказать»

Сюда могут входить представители старого общества с его жесткой моралью. Это Савель Прокофьевич Дикий, Марфа Игнатьевна Кабанова. Эти люди никогда не изменятся: у них настолько укоренились старые привычки и мировоззрение, что они находят смысл жизни в том, чтобы учить молодежь, критиковать современные нравы.

Wild получает удовольствие, когда тиранизирует их дом: ни одно слово не осмеливается произнести. Он был недоволен всем, и никто ему угодить не может. Кабанова (Кабанича) навязывает свою волю сыну, а невестка категорически отказывается принимать чужую точку зрения, отличную от их собственной.

Тихон Кабанов

Сын Марфы Игнатьевны Кабановой, люди слабые и безвольные. От маминого слова ни на шаг не отходил, принимать самостоятельные решения.Беззащитный, трусливый его рисует Островский. «Штурмовая» характеристика героя свидетельствует о том, что подчеркивает оппортунистический характер Тихона и его полное растворение по воле матери.

Варвара, сестра Тихона

Одинокая девочка, дочь Кабановой. Ее девиз — это высказывание: «Делай, что хочешь, но так молчание было».

Островского особо не ставить. «Штурм», об этом свидетельствует анализ произведений, категорически противостоит своенравному характеру, варвары и чистота души Екатерины.Барбара получает ее хитрость и вольнодумство, а Кэтрин все предпочитает правду.

Борис

Племянник дикий и живет в своем доме милосердия. Маленький мальчик имел обыкновение прислушиваться к выражению недовольства и наставлениям своего дяди, но, если быть осторожным, мы можем увидеть, как глубоко ранили его упреки Уайлда, как его неприятную ложь и лицемерие. Неспособность Бориса противостоять воле властей, имеющих Вильд, подчеркивает произведение «Шторм». Островский сочувствует Борису. Природная деликатность героя не позволяет ему спорить с дядей, отстаивать свою точку зрения.Так или иначе, но Борис тоже стал жертвой жестоких обычаев, царящих в Ивано-Франковске.

Образы в «Шторме» Островского Не отличаются особым разнообразием: кабан, Дикий, Варвар, Тихон, Борис — все как одно, умеют адаптироваться. Одни подавляют это, другие подчиняются. Все они выступили против Ющенко — молодой женщины, сохранившей всю целостность природы и силу духа. Таким образом, очень неоднозначно выглядит Продукт «Шторм».Островский оправдывает Екатерину за ее слабость тем, что она отдает жизнь, но дает ей смелость и целеустремленность. Не только частный случай, но и гибель России, ее неспособность жить по старым порядкам, приведшие к краху, показывает автор.

Гроза Александра Островского

Леоша Яначека Катя Кабанова основана на русской пьесе 1859 года Александра Николаевича Островского под названием Гроза ( Гроза , также известная как Гроза ).Островский, которого часто считают предшественником Антона Чехова, написал 48 оригинальных пьес и «почти в одиночку создал русский национальный репертуар».

Считающийся шедевром Островского и классикой русского театра, «Буря» изображает жизнь русских крестьян и среднего класса купцов, живущих на берегу Волги. Обширная и суровая красота пейзажа Волги создает фон для «темного царства», где традиции и ложное благочестие составляют удушающий и герметичный мир, в котором сурово наказывается даже незначительное моральное нарушение.

Трагедия Буря проистекает из идиосинкразической системы ценностей общества, которое она изображает. Эта система ценностей, символизируемая и поддерживаемая старым поколением, непобедимой свекровью Катерины, Кабаничей, и ее двойником-мужчиной, Дикой, усвоена всеми, в том числе и самой Катериной, которая не избегает ни физических, ни психологических связей с ней. социальная среда, и кто принимает свою кончину с фаталистическим смирением. Страх Катерины перед грозой иррационален, но он также символизирует то, что критик Р.А. Пис (1989) назвала «страх перед собственной совестью, страхом, что она умрет не в благодатном состоянии». Ольга Муратова (2009) отмечает, что Катерина «чувствует себя обязанной искупить свой грех, признаться в нем и покаяться перед всеми, включая свекровь как ее Немезиду, своего ослабленного мужа и всех людей в городе. Ее вина, проистекающая из ее преданности христианскому учению, побеждает временную ошибку, которая позволила ей регулировать жизнь внешними, а не внутренними санкциями.Несмотря на то, что Катерина смогла нарушить табу, она не может жить с чувством вины, усвоив религиозные предписания, которые продолжают удерживать ее в тисках самоконтроля.

В своем предисловии к первому английскому переводу пьесы в 1898 году Констанс Гарнетт остро отмечает замкнутый характер города Калинов и его:

атмосфера маленького русского городка с его первобытными жителями, купцами и рабочими, нетронутая, чистая от идей какого-либо постороннего европейского влияния.Это Россия времен Петра и Екатерины, русская патриархальная семейная жизнь, существовавшая на протяжении сотен лет во всех городах и селах Великой России, которая действительно живет сегодня в глухих уголках России. Империя, хотя сейчас подверглась вторжению и сильно разрушена под влиянием современности.

Исторический контекст пьесы связан с назревающим восстанием крестьян, которые были освобождены всего через два года после премьеры пьесы, и с последствиями недавнего поражения России в Крымской войне.В 1850-х годах русский прогрессивный критик Николай Александрович Добролюбов в своем знаменитом эссе «Луч света в темном царстве» указывал, что общество Калинова можно рассматривать как «микрокосм самого российского государства». Название The Storm , таким образом, относится как к погоде, так и к назревающим социальным потрясениям. Стремление Катерины к свободе от рабства брака без любви и гнетущая клаустрофобия семьи Кабановых символизируют стремление крестьян к собственной свободе от крепостничества.

Пьеса также представляет собой контраст двух разрушившихся веков: отсталой России Петра Великого и наступающей эпохи романтизма. Как сказал Р. А. Пис: «Ценности старшего поколения, кажется, все еще уходят корнями в семнадцатый век, тогда как взгляды молодого поколения гораздо ближе к девятнадцатому: они гораздо более открыто демонстрируют свои эмоции; они спонтанны, даже импульсивны — они в обоих смыслах этого слова «романтичны». Это темное царство, где элементы русской культуры шестнадцатого, семнадцатого, восемнадцатого и девятнадцатого веков, кажется, существуют, почти неразрешенными, стороной. рядом.”

Кабанича, чье имя в переводе с русского означает «старая и злая свинка», — необычный злодей: пожилая женщина, на вид набожная и уважаемая горожанами. В истории европейской драмы, возможно, ее можно сравнить только с Бернардой Альбой, тиранической и разрушительной матриархом из антифашистской пьесы Федерико Гарсиа Лорки Дом Бернарды Альбы . Пьеса, написанная в 1936 году на пороге гражданской войны в Испании, символизирует фашистский менталитет, охвативший Европу того времени, а бессердечное отношение Бернарды к дочерям олицетворяет психологию деспота.Ученый Синтия Марш (1982) отмечает, что «Работа Островского посвящена более мрачным аспектам русской национальной жизни. Он подчеркивает его тиранию и угнетение. Он изображает общество, движимое стяжательством и заботой о сохранении любой ценой своих обрядов и обычаев ». В этом смысле The Storm кажется пророческим.

Добролюбов «описал мир Островского как« царство тьмы ». Им правили тираны, которые своей коррупцией или запугиванием молодого поколения предотвратили любой вызов своему положению.Однако для Островского естественный порядок вещей в конечном итоге должен победить, а молодежь — взять верх. Хотя Катерина самоуничтожается, Варваре, «лучу света в царстве тьмы», все же удается спастись. Добролюбов утверждает, что самоубийство Катерины также можно интерпретировать как «акт протеста против несправедливости». Если молодые будут уничтожены, кто унаследует мир? Таков «тупик, который произвела тирания».

Когда The Storm впервые открылся в московском Театре Малый в 1859 году, это вызвало мгновенные споры.Во-первых, драматизируя тяжелое положение крестьян, он указал на очевидную необходимость перемен в российском обществе. Как отмечает Марш: «Было широко признано, что отмена крепостного права откроет новую эру, в которой традиционный русский образ жизни окажется под давлением». В основе пьесы Островского лежит межпоколенческая напряженность, в которой ясно говорится о «явном недовольстве традициями и автократичностью старшего поколения».

Второй спор был связан с трагическим положением молодых замужних женщин, которые должны были подчиняться своей свекрови.Катерина стала символом всех женщин, и ее готовность следовать своим сексуальным желаниям нарушала строгий, консервативный патриархальный статус-кво. Один российский критик Николай Филиппов охарактеризовал пьесу как «образец пошлого примитивизма», назвав Катерину «бесстыдной», а любовь — «скверной». Михаил Щепкин также раскритиковал «те два эпизода, которые происходят за кустами». Степан Шевырев предположил, что The Storm было доказательством морального упадка русской драмы, которая «скатывается вниз по лестнице рейтинга».”

« Катя Кабанова » Яначека — не единственная оперная версия драмы Островского: «« Буря »была представлена ​​во многих музыкальных адаптациях. Чайковский написал первую увертюру в 1864 году (правда, она исполнялась только в 1896 году). Первое исполнение оперы по либретто, написанному самим Островским, было написано Владимиром Никитичем Кашперовым в 1867 году (и исполнено в том же году). Среди других авторов опер по пьесе — Асафьер (1940), Дзержинский (1940), Трамбицкий (1941), Рокка (1952) и Пушков (1962).

Из вступления Констанс Гарнетт в ноябре 1898 года к произведению А. Островского Буря :

Особый триумф «Шторма» состоит в том, что, хотя это реалистичная картина старомодной русской патриархальной жизни, это один из самых глубоких и простых психологических анализов русской души, когда-либо сделанных. Это очень глубокий, хотя и очень узкий анализ. Катерина, героиня, англичанам покажется слабой и раздавленной своей слабостью; но для русского она олицетворяет бунт, свободу, отказ подчиняться жестокости жизни.И ее отношение, каким бы отчаянным оно ни казалось нам, на самом деле является бунтом духа в стране, где учение Толстого о непротивлении является логическим результатом столетий крепостничества в истории народа. Купец Дикой, хулиган, мягкий бесхарактерный любовник Борис, религиозная идеалистка Катерина, кулигин-ремесленник и мадам Кабанова, деспотичная мать — все это настоящие национальные типы, настоящие русские меняющихся веков и двойники этих людей. можно встретить сегодня, если читатель прислушается к сказкам Техехова.Но очень затруднительное положение английского читателя в этом отношении должно дать ему ключ ко многому, что озадачило европейцев, должно помочь ему проникнуть в странности российской политической жизни, в странности ее любви к деспотизму. Только в стране, которая порождает такие виды слабости и тирании, возможно сковывание свободы мысли и действий, которые мы имеем в России сегодня. Поразительный анализ Островским этого фатализма в русской душе поможет читателю понять нескончаемую борьбу в России между просвещенным европеизированным интеллектом немногих и апатией подавляющего большинства россиян, которые не склонны восставать против кристаллизованных условий их жизни. жизни.

* Имена «Катя» и «Катерина» в русском языке взаимозаменяемы; в «Буря » Островский называет своего главного героя «Катериной», а Яначек предпочитает «Катю» для своей оперы.

БИБЛИОГРАФИЯ

• Марш, Синтия. «Пьеса Островского Гроза ». В Леош Яначек: Kát’a Kabanová , ed. Джон Тиррелл. Справочники Кембриджской оперы. Кембридж: Издательство Кембриджского университета, 1982. 38–47.

• Муратова Ольга.«Религиозная мораль в театре Александра Островского». PhD, Городской университет Нью-Йорка.

• Островский Александр Николаевич. Буря . Пер. Констанс Гарнетт. 1898; Project Gutenberg, 2013. Доступно по адресу http://www.gutenberg.org/cache/epub/7991/pg7991.txt

• Мир, Р. А. «А. Н. Островского «Гроза: драматизация концептуальной амбивалентности». Обзор современного языка 84, нет. 1 (1989): 99–110.

• Ritschel, Nelson O. Ceallaigh. «В тени долины: Синг, Островский и разлука». New Hibernia Review 7, no. 4 (2003): 85–102.

Композиция — Трагедия Катерины в драме Островского «Гроза»

Монолог Катерины («Гроза») — «Почему люди не летают?» Текст песни.Монологи из спектакля Островского «Гроза» до сих пор современные

Катерина и Варвара.

Включена дама с палкой и два озера в треугольных шляпах сзади.

Восьмое явление

Те же дамы.

Варвара улыбается.

Что ты смеешься! Не радуйтесь! (Стучит палкой.) Все с беспокойством будут гореть в огне. Все в смоле закипят унатолью! (Уходит.) Победил, куда ведет красота! (Уходит.)

Девятое явление

Катерина и Варвара.

Тишина.

Гром.

Входит Кабанов.

Гром.

Все люди, кроме Бориса, одеты по-русски.

Работа перешла в общественное достояние. Работа написана автором, скончавшимся более семидесяти лет назад, и опубликована на коренном языке или посмертно, но с момента публикации прошло более семидесяти лет с момента публикации.Его может свободно использовать любой человек без чьего-либо согласия или разрешения и без выплаты авторского вознаграждения.

Вопрос Мне очень нужен монолог Катерины из «Грозы» !!! «Почему люди не летают, как птицы!». Киньте ссылку или полный текст монолога набор автора Екатерина Лучший ответ Варвар. Какие?
Катерина. Почему люди не летают?
Варвар а. Я не понимаю, что вы говорите.
Катерина. Я говорю, почему люди не летают, как птицы? Знаете, мне
иногда кажется, что я птица.Когда стоишь на горе, так тебя тянет.
Вот бы слилось, подняла руки и полетела. Попробовать недостаточно сейчас?
(Хочет сбежать.)
Варвар. Что ты изобретаешь-то?
Катерина (вздыхая). Какой я был суровым! Получил вообще.
Варвар. Вы думаете, я не вижу?
Катерина. Будь я! Жила, ничего не лечила, точно птичка на
будет. Мама во мне души не гналась, одела меня как куклу, работа не заставляла; То, что я хочу, то и произошло, то и делаю.Вы знаете, как я жила в девочках? Вот
я вам сейчас скажу. Я встану, бывало, рано; если летом так езжу на
ключи, мы помним, привозят с собой воду и все, все цветы в доме Полле. У меня
было много цветов. Тогда пойдем с мамочкой в ​​церковь, все и
странников, — мы были полны в нашем доме были чужие; Да, богомол. А выйдя из церкви,
мы сидим для какой-то работы, еще на бархатном золоте, и бродяги станут
рассказывать: где они были, что видели, живут «разные», или стихи
сажи2.Так что до обеда время и проходит. Здесь старушки засыпают, а я гуляю по саду. Затем к вечеру, а вечером снова рассказы и пение. Такой.
был хорош!
Варвар. Да потому что у нас одно и то же.
Катерина. Да вроде все из-под захвата. И я до смерти полюбил
церковной прогулки! Собственно, у меня получилось, я в раю и никого не вижу, и время не
я помню, и я не слышу, когда закончится служба.Просто как все это за одну секунду было
. Мама сказала, что все произошло, посмотрев на меня, что со мной сделали
. И вы знаете: в солнечный день от купола идет такой световой столб вниз
и в этом посте идет дым, просто облако, и я вижу, бывало, что
ангелов в этом посте летают и поют. А тут была девочка, ночью буду стоять — у нас
тоже везде горела лампа — да где-то в углу и молиться до утра.
Или рано утром в сад уйду, только солнце встает, упаду на колени,
я молюсь и плачу, а я сам не знаю, о чем молюсь и о чем плачем; Так что я я.
найти. И о чем я молился, когда спросил, я не знаю; мне ничего не надо
надо чтоб мне хватило. А какие сны мне снились, Варнка,
какие сны! Или храмы золотые, или какие-то необыкновенные сады, и все поют
невидимыми голосами, и кипари пахнут, а горы и деревья не такие, как
, как обычно, и как на изображениях написаны. А потом я лечу, поэтому летаю
воздух. А сейчас иногда снится, но редко, и не то.
Варвар. И что?
Катерина (в упаковке).Я скоро умру.
Варвар. Полно что тебе!
Катерина. Нет, я знаю, что умру. Ой, девочка, что-то со мной недобрая
сделала, чудо какое-то! Со мной никогда не случалось. Что-то во мне
необычное. Я просто снова начинаю жить, или … не знаю.
Варвар. А вы?
Катерина (берет ее за руку). Но что, готовка: грешите какой-то!
Такой страх за меня, такой страх за меня! Я просто стою на обрыве и
меня туда толкают, а мне плевать.(Хватает голову
рукой.)
Варвар. Что случилось? Ты здоров?
Катерина. Здоровье … Лучше бы я заболел, но это нехорошо. Лезет ко мне в
какая-то голова мечты. И я никуда его не оставлю. Думать будут мысли
Не могу собрать, молюсь — ничего не пойму. Настойка языка слов, а на
ума вообще нет: точно на ушко шепну, а все про такие вещи
нехорошо. И мне кажется, что я буду совестливым.
Что со мной случилось? Перед бедой, ни перед кем! Ночью готовлю, а не сплю,
все ищут какой-то шепот: кто-то такой же нежный по мне, наверняка
голубь сваривает. Я не стреляю, готовлю, как раньше, райские деревья да горы,
и наверняка кто-то так горячо меня обнимает и куда-то ведет, а я иду за ним
, иду …

Знаете, что ко мне пришло?
Почему люди не летают!
Я говорю: почему люди не летают, как птицы? Знаете, мне иногда кажется, что я птица.Когда стоишь на горе, так тебя тянет. Вот бы слились, подняла руки и полетела. Попробовать недостаточно сейчас?
Какая я была суровой! Получил вообще.
Будь я! Я жил, ничего не лечил, именно птицу в дикой природе. Мама во мне в душе не была чаяле, одевала меня как куклу, не заставляла его; То, что я хочу, то и произошло, то и делаю. Вы знаете, как я жила в девочках? Итак, я вам сейчас скажу. Я встану, бывало, рано; Если летом, так я пойду на ключи, интересно, принесу воду с собой и все, все цветы в дом Полле.У меня было много цветов. Тогда пойдем с мамой в церковь, все и чужаки — у нас знамя дома было пришельцев и богомолов. А выйдете из церкви, посидите поработать, еще на бархатном золоте, и хараки скажут: где они были, что видели, жизнь другая, или стихи поют. Так что до обеда время и проходит. Здесь старушки засыпают, а я гуляю по саду. Затем к вечеру, а вечером снова рассказы и пение. Это хорошо!
Да вроде все из-под захвата.И я любил ходить в церковь до смерти! Точно так и случилось, я в райский вход, и никого не вижу, и время не помню, и не слышу, когда закончится служба. Прямо как все это за одну секунду было. Мама сказала, что все случилось, посмотрев на меня, что со мной сделали! И знаете: в солнечный день там такой яркий столб с купола, а в этом столбе дым идет, точно облака, и я вижу, бывало, что ангелы в этом столбе летают и поют. А потом была девушка, ночью буду стоять — у нас тоже везде лампа — да где-то в углу и до утра молиться.Или рано утром в сад выйду, только встает солнышко, упаду на колени, я молюсь и плачу, а я сам не знаю, о чем молюсь и сколько плачу; Так найдешь меня. А о чем я молился, когда спрашивал — не знаю; Я мне не нужен, с меня всего хватит. А какие сны мне снились, Варенька, какие сны! Или храмы золотые, или какие-то необыкновенные сады, и все поют невидимыми голосами, и пахнет кипарисом, и горы и деревья не такие, как обычно, а такие, как написаны на изображениях.И это как будто я летаю, так летаю по воздуху. А сейчас иногда снится, но редко, и не факт. Я скоро умру. Нет, я знаю, что умру. Ой, девочка, со мной что-то случилось, чудо какое-то. Со мной никогда не случалось. Что-то во мне такое необычное. Я просто снова начинаю жить, или … не знаю. Но что, готовить, грешить некоторым! Такой страх за меня, такой страх за меня! Я точно стою на пропасти и меня туда кто-то толкает, но мне все равно. Что случилось? Ты здоров? Здоровый … Лучше бы я заболел, но это нехорошо. Лезу какой-то мечтой. И я никуда его не оставлю. Вы не можете думать о мышлении, я не могу прийти к своим мыслям, я не могу молиться — я ничего не вспомню. Язык к слову, а по уму это совсем не что-то: шепчу забитые на уши, но все о таких вещах плохо. И мне кажется, что это будет мне по совести. Что со мной? Перед бедой, ни перед кем! Ночью готовлю, это мне не спит, все ищут какой-то шепот: кто-то ко мне такой нежный, справедливо мне идет, именно голубиное поклонение.Я не стреляю, готовлю, как прежде, райские деревья и горы; И наверняка кто-то так горячо меня обнимает, и куда-то ведет, а я иду за ним, иду …

описание, персонажи, разбор работы

Пьеса «Гроза» написана Островским летом и осенью 1859 г., в том же году поставлена ​​на сцене, напечатана в 1860 г., в период общественного подъема, когда рушились основы крепостного права. Назт Гроза — это не просто величественное природное явление, а социальный шок.Драма отразила подъем общественного движения, те постройки, которые использовались передовыми людьми 50-60-х годов.

Спектакль «Гроза» не случайно прошел сквозь цензурированные рогатки. По просьбе друзей Островского цензор И. Нордстрем, отдававший предпочтение драматургу, представил «Грозу» как пьесу не социально обличительную, сатирическую, а любовную. домочадцев, не упомянув ни слова в своем репортаже о Дике, ни о Кулигине, ни о Феклуше. «Гроза» была разрешена драматической цензурой для презентации в 1859 году и опубликована в январе 1860 года.

В самой общей формулировке можно определить основную тему «Грозы» делят как столкновение новых тенденций и старых традиций. между угнетенными и угнетенными, между устремлениями угнетенных людей на свободное проявление своих Человеческих прав, духовных потребностей, социальных и семейных порядков, господствовавших в пореформенной России, повседневная жизнь.

Тема Грозы органично связана с ее конфликтами. Конфликт, лежащий в основе сюжета драмы, — это конфликт уже старого, из живых_ самих себя, авторитарных социальных принципов, основанных на вся система феодально-крепостнического деспотизма по новой прогрессивное стремление к равенству, к свободе человеческой личности ности. Конфликт «Грозы», отражающий сюжет изображаемой жизни, представляет собой узел конфликтов, объединенных главным конфликтом — Катерина и Борис со своим окружением, к нему присоединяются конфликты Кулигина м Диким и Кабаниха, Кудряш с Дикимом, Борисом с Дикимом, Варвары с Кабанихой, Тихон с Кабанихой.Спектакль является истинным отражением развития общественных отношений, интересов и борьбы своего времени.

Общая тема «Грозы» влечет за собой ряд частных тем:

а) сюжет ми Кулигина, реплики Кудряша и Бориса, действия Дикого и Кабаниха Островский дает подробное описание существенной правовой ситуации как привилегированных социальных слоев, так и рабочих того эрахи;

б) излагая взгляды и мечты Кулигина, автор знакомит нас со взглядами, господствовавшими тогда в жизни людей, с уровнем культурных потребностей и состоянием общественных нравов.Тема борьбы проходит от начала до конца между реакционными и демократическими силами. Эта борьба выражается в образах Дикого, Кабанихи и Феклуши, с одной стороны, и Кулигина и Катерины, с другой;

в) изображая жизнь, интересы, влечения и переживания героев-героев «Грозы», автор воспроизводит тогдашний общеприродный и семейно-бытовой быт купцов и обывателей. Таким образом, в спектакле освещается проблема социальных и семейных отношений.Островский, детализируя эту проблему, ярко обрисовал положение женщины в среде торговца-мешанины;

г), отвечая на актуальные вопросы своего времени, Островский изобразил в пьесе широкий жизненный фон. Герои рассказывают о важных для своего времени социальных явлениях: о возникновении первых железных дорог, об эпидемиях холеры, о развитии торгово-промышленной деятельности в Москве и др .;

д) Наряду с социально-экономическими и бытовыми условиями автор мастерски рисовал окружающую природу, варьируя отношение к ней действующих лиц.

Итак, по словам Гончарова, в «Грозе» «сложилась широкая картина народного быта и обычаев». Дореформенный россия представлена ​​в нем социально-экономическими и культурными турно-нравственный и семейно-бытовой вид.

В чем идея? Автор выступил как дерзкий обличитель общественного строя; беспощадная правда, с которой мораль великих руководящих классов и положение трудящихся превратили пьесу в зеркало своей эпохи.Природа, в которой живут люди, прекрасна, ее богатства безграничны, ее красота удивительна. Но общественный строй, который правит в течение всей жизни, уродлив. Эти приказы, как пишет Островский в своей пьесе, показывают, что большинство населения находится в материальной зависимости от богатого меньшинства. «А у кого есть деньги, — рассказывает Кулигин Борису об обычаях своего города, — тот старается поработить бедняков, чтобы за свои беспричинные труды еще больше денег — заработать» (Д 1, явл. 3). Состоятельное меньшинство не довольствуется грабежом порабощенных ими людей, ведет ожесточенную борьбу за рубль и между собой.«А между собой, — говорит Кулигин, — как живут! Торговые товарищи друг друга подрывают, враждуют между собой »(Д.И., явл. 3). В условиях дореформенной прослойки большинство населения угнеталось не только экономически, но и духовно. как дворянство в своей полной безнаказанности произвело осуждение и расправу над порабощенными, руководствуясь только своими интересами и желаниями. «Если я хочу, — клянется Дикой перед Кулигиным, — помилую, если захочу, я раздавить »(Д.IV, явл. 2). В грозном крике и постоянном запугивании ее подданных основной закон жизни — роткабаниха тоже видит рой.

Одна из замечательных особенностей этого произведения — органичное сочетание безжалостной критики старого и одобрения нового. Раскрывая тему и идею «Грозы», Островский делит всех персонажей на две основные группы: угнетатели и угнетенные, деспоты и протестанты. Придавите — будь то «темное царство», по мнению Добролюбова, это в первую очередь Дикие и Кабаниха, представители буржуазии, стремительно набирающей силу в дореформенной России.(Кабаниха — Марфа Игнатьевна Кабанова). К скале другие герои тупы.

Сочинение песни

и) Экспозиция — картины волжского простора и духоты Калинова
(Д.И., явл. 1-4).

б) Начало — на придирание свекрови Катерины достойно и мирно
отвечает: «Ты про меня, мама, напрасно говоришь. Что перед людьми
, что без людей я совсем один, от себя ничего не доказываю.«Первое столкновение (Д.И., явл. Пять).

в) Далее идет развитие конфликта между героями, в природе дважды собирающаяся гроза (Д. I, явл. Девять). Катерина признается Варваре, что полюбила Бориса и пророчество старушки, далекий раскат грома; конец D.IV. Грозовое облако ползет, как живая, полусумасшедшая старуха, угрожает Катерине смертью в водовороте и аду, а Катерина признается в грехе (первая кульминация), падает без сознания.Но гроза не ударила по городу, только накануне шторма напряженные.

д) Второй кульминационный момент — Катерина произносит свой последний монолог, когда
он прощается не с уже невыносимой жизнью, а с любовью: «Друг мой!
Моя радость! До свидания! »(Д.В., явл. 4).

д) Развязка — самоубийство Катерины, шок жителей города, Тихон,
, который, будучи жив, ревнует к умершей жене: «Это тебе хорошо. Катя! А мне
зачем он остался жить и страдать! .. «(Д. \\\\, явл 7).

Жанровое своеобразие спектакля «Гроза».

По всем параметрам жанра спектакль «Гроза» — трагедия, поскольку конфликт между героями приводит к трагическим последствиям. Есть в пьесе и элементы комического (тиран Дикой с его нелепыми, унизительными требованиями достоинства, рассказы Феклуши, рассуждения Калиновцева), помогающие увидеть бездну, готовую поглотить Катерину и которую Кули безуспешно пытается осветить светом разума. , доброта и милосердие.

Сам Островский называл пьесу драмой, подчеркивая тем самым широко распространенную конфликтность пьесы, повседневную жизнь, изображаемую в ее событиях.

Комедия «Гроза» — одно из самых известных произведений русского драматурга А. Н. Островского. Идею, персонажей произведения можно исследовать бесконечно. Персонажи «Грозы» весьма примечательны.

Задачи спектакля «Гроза»

Все персонажи делятся на 2 группы: представители старшего и младшего поколений.Старший представляет Кабанов и Дикая. Они представители патриархального мира, в котором правят эгоизм и бедность. Остальные персонажи страдают от произвола Кабанихи и Дикой природы. В первую очередь, это Варвара, Катерина, Борис и Тихон. Сравнительная характеристика персонажей показывает, что все герои смирились со своей судьбой, и только Катерина не может пойти против своей совести и своих желаний.

Вся работа «Гроза» посвящена истории главной героини Катерины.Она одна из участниц, Катерине приходится выбирать между двумя мужчинами, а это Борис и Тихон. эти персонажи помогут подробно разобраться в поведении персонажей в спектакле.

Судьба Бориса

Прежде чем исследовать характер Бориса, необходимо ознакомиться с его историей.

Борис не Калинова. Он попадает туда по воле родителей. Борису должно было достаться наследство, которым пока управляет Дикой. За хорошее поведение и послушание Дикой обязан передать наследство Борису, но читатели понимают, что из-за жадности Дикого этого никогда не произойдет.Поэтому Борис должен оставаться в Калинове и жить там по правилам, установленным Дикимом и Кабанихой.

Судьба Тихона

Среди всех персонажей он выделяет двух богатырей, двух мужчин — это Борис и Тихон. Сравнительные характеристики этих героев могут многое сказать.

Тихон зависит от Кабанихи — своей матери. Он должен во всем ей подчиняться. Кабаниха не стесняется влезать в личную жизнь сына, диктуя, как ему относиться к жене.Его невестка Катерина Кабаниха буквально выдавливает из мира. Катерина Кабаниха постоянно придирается к ней.

Однажды Тихон вынужден на несколько дней уехать в другой город. Читатель ясно видит, как он рад возможности побыть одному и показать свою независимость.

Общее между Борисом и Тихоном

Итак, у нас есть два персонажа — Борис и Тихон. Сравнительная характеристика этих героев невозможна без анализа их образа жизни.Итак, оба персонажа живут с тиранами, оба героя вынуждены подчиняться чужой воле. Оба героя лишены независимости. Оба героя любят Катерину.

В конце пьесы оба сильно страдают после смерти Катерины. Тихон остается один с матерью и приказывает Борису Дикому покинуть Калинов. Конечно, после инцидента с Катериной наследства он точно не увидит.

Борис и Тихон: различия

Различий между Борисом и Тихоном больше, чем общего.Итак, Борис и Тихон — сравнительная характеристика. Приведенная ниже таблица поможет систематизировать знания об этих героях.

Таковы Борис и Тихон. Сравнительные характеристики персонажей, приведенные в таблице выше, довольно короткие и емкие.Стоит отметить, что большинство читателей больше симпатизируют Борису, чем Тихону.

Основная идея спектакля «Гроза»

Характеристика Бориса и Тихона говорит о том, что двое мужчин любили Катерину. Однако ни тот, ни другой не смогли ее спасти. Катерина бросилась со скалы в реку, ее никто не остановил. Именно Борис и Тихон, сравнительные характеристики которых были даны выше, должны были ее спасти, должны были восстать против власти калиновских тиранов.Однако им это не удалось, и безжизненное тело Катерины вынесли из реки.

Калинов — город, живущий по своим правилам. Добролюбов назвал Катерину «лучиком света в темном царстве», и это действительно так. Катерина не смогла изменить свою судьбу, но, возможно, она весь город. Ее смерть — первая катастрофа, разрушившая патриархальный семейный уклад. Кабаниха и Дикой чувствуют, что молодые люди теряют свою власть, а значит, грядут перемены.

Таким образом, А. Островскому удалось показать не только семейную трагедию. Перед нами трагедия гибели целого города в деспотизме Дикой природы и Кабанихи. Калинов — не вымышленный город, но таких «Калиновых» много по всей России.

Отдел постановки театральных постановок и праздников.

Работ выполнено:

студент 142 групп

Маркелова Евгения.

Учитель:

Аль Даниил Натанович.

ул.Санкт-Петербург

Драматический анализ драмы Островского «Гроза».

История создания спектакля «Гроза».

Островский написал пьесу «Гроза» в 1859 году — в то время, когда в России назрела смена социальных устоев, накануне крестьянской реформы. Поэтому произведение воспринималось как выражение стихийных революционных настроений масс. Название символическое. Гроза возникает не только как природное явление (действие разворачивается под звуки грома), но и как внутреннее — героев характеризует отношение к грозе.Для каждого героя гроза — особый символ: для кого-то это предвестник бури, для кого-то очищение, начало новой жизни, для кого-то «голос свыше», предсказывающий какие-то важные события или предупреждающий против любых действий. Если сравнивать драму с драматическими канонами, то лучше всего об этом написал Н.А. Добролюбов: «Сюжетом драмы непременно должно быть событие, в котором мы видим борьбу страсти и долга — с печальными последствиями победы. страсти или со счастливыми, когда долг побеждает.«Также в драме должно быть единство действий, и она должна быть написана высоким литературным языком. В то же время« Гроза »не удовлетворяет самой важной цели драмы — привить уважение к моральному долгу и показать вредные последствия увлечения страстью. Героини из фольклорной среды. Другие темы «Грозы» — это темы любви, семейных отношений и греха.

В городе Калинове, на берегу Волги, живет Марфа Игнатьевна Кабанова, жена богатого купца, вдова — грубая, дикая женщина, ханжа и деспот.Вместе с ней в ее доме живут ее сын Тихон, дочь Варвара и невестка Катерина Тихон, добрый, но безвольный человек полностью находится во власти матери, только украдкой нарушая ее приказы. Он любит свою жену, но она не отвечает ему взаимностью. Катерина любит молодого человека, племянника купца Дикова Бориса Григорьевича, который тоже безнадежно страдает за нее; он живет со своим дядей, пользуясь теми же правами в семье, что и Катерина со своей свекровью; они редко видятся в церкви.Борис зависит от дяди, Катерина находится в вечной вражде со свекровью, что делает жизнь влюбленных полной трудностей и неразрешимых противоречий. Катерине это особенно тяжело. Женщина верующая — боится своей любви, боится греха, не хочет предавать мужа. Еще не согрешив, Катерина считает, что прощения у нее нет. Но вы не можете распорядиться своим сердцем, и как только появляется возможность встретиться с любимым, девушка не отказывает.Возможность для встреч возникла благодаря уходу мужа и предприимчивости его сестры. Варвара, беспринципная барышня, очень быстро организовывала ночные встречи влюбленных, меняя ключ от ворот у мамы. И вот уже десять дней Катерина встречается с Борисом. Не упускает Варвара и возможности свободы: она знакомится с Ваней Кудряшем, молодым человеком, приказчиком Дикой природы. При этом Варвара даже не думает о своих действиях, ночные гуляния ей не кажутся аморальными и недостойными.Тихона нет в городе, он волен гулять и напиваться и, конечно, не чувствует себя виноватым. Катерина — другое дело. Во время свиданий с любимым она забывает о Страшном суде и огненной гиене, преследующей верующую женщину. Но тут возвращается муж, и Катерину начинает мучить страх совершенного им греха. Надвигающаяся гроза усиливает тревогу женщины, и она во всем признается мужу и свекрови, падая на колени перед Тихоном.Ей не становится легче, и она ищет защиты и поддержки у Бориса, но и здесь у бедной женщины нет понимания. Борис не может ослушаться дядю, который отправляет его в Сибирь для любовных похождений. Выбор у Катерины невелик, и она устремляется в Волгу. Мать запрещает сыну приближаться к телу жены, потому что она грешница.

Характеристики персонажей спектакля «Гроза».

Катерина.

Главный герой драмы Островского «Гроза».Со слов Катерины мы узнаем о ее детстве и юности. Девушка не получила хорошего образования. Она жила с матерью в деревне. Детство Катерины было радостным, безоблачным. Мама к себе «обожала», не заставляла работать по дому.! Мы видим, что Катерина росла счастливой, романтичной, но ограниченной девочкой. Она любила все и всех вокруг: природу, солнце, церковь, свой дом со странниками, нищих, которым она помогала. Но самое главное в Кате то, что она жила в своих мечтах, отдельно от остального мира.Из всего существующего она выбирала только то, что не противоречило ее характеру, не хотела замечать и не замечала остального. Можно сказать, что Катерина была наивной и доброй, воспитанной в совершенно религиозном духе. Но если она встречала на своем пути что-то, что противоречило ее идеалам, то она превращалась в мятежную и упрямую натуру и защищалась от того незнакомца, незнакомца, который смело тревожил ее душу. НА. Добролюбов в своей критике писал: «Катерина вовсе не относится к жестоким персонажам, недовольным, любящим разрушать.Напротив, этот персонаж преимущественно творческий, любящий, идеальный. Именно поэтому она старается все облагородить в своем воображении. В девушке естественным образом открылось чувство любви к человеку, потребность в нежных утехах. «

После замужества жизнь Кати сильно изменилась, девушка попала в жизнь, полную обмана, жестокости и бездействия. Дело даже не в том, что Катерина вышла замуж за Тихона не по собственному желанию: она вообще никого не любила и ей было все равно, за кого выходить замуж.Дело в том, что у девушки отняли прежнюю жизнь, которую она создала для себя. Катерина больше не испытывает такого удовольствия от посещения церкви, не может заниматься своими обычными делами. Печальные, тревожные мысли не позволяют ей спокойно любоваться природой. Кате остается терпеть, пока она есть, и мечтать, но она больше не может жить своими мыслями, потому что жестокая реальность возвращает ее на землю, где есть унижение и страдания. Катерина пытается найти свое счастье в любви к Тихону: «Я буду любить своего мужа.Тиша, милая, я тебя ни на кого не променяю ». Но искренние проявления этой любви подавляются Кабанихой:« Что ты вешаешь себе на шею, бесстыжая женщина? Вы не прощаетесь со своим возлюбленным ». В Катерине сильное чувство внешнего послушания и долга, поэтому она заставляет себя любить нелюбимого мужа. Сам Тихон из-за произвола матери не может толком любит жену, хотя, наверное, и хочет … И когда он, уезжая ненадолго, оставляет Катю гулять свободно, девушке (уже женщине) становится совсем одиноко.Почему Катерина полюбила Бориса? Причина в том, что ей не хватало чего-то чистого в душной атмосфере дома Кабанихи. И любовь к Борису была такой чистой, не давала Катерине полностью увядать, как-то поддерживала ее. Она пошла на свидание с Борисом, потому что хотела получить достаточно любви, зная, что другого повода не будет. На первом свидании Катерина сказала Борису: «Ты меня испортил». Борис — причина ее дискредитации; душа, а для Кати это равносильно смерти.Грех висит на ее сердце тяжелым камнем. Единственный выход из этой ситуации Катерина видит в смерти: «Нет, мне все равно, пойду ли я домой или в могилу … Лучше жить в могиле … Жить снова? Нет, нет, не … нехорошо «Преследуемая своим грехом, Катерина умирает, чтобы спасти свою душу.

Марфа Игнатьевна Кабанова.

Кабан ханжа и лицемер. Под видом набожности она, «как ржавое железо», поедает своих домочадцев, полностью подавляя их волю. Кабан воспитал безвольного сына, хочет контролировать каждый его шаг.Кабаниха и Дикой — «столпы общества», духовные наставники в городе Калинове. Она враг всего нового, молодого, свежего. «Вот как выставляются старые вещи. Я не хочу идти в другой дом. А если поднимешься, плюнешь, но скоро выйдешь. Что будет, как! старики умрут, как будет стоять свет, правда не знаю. Ну хоть хорошо, что ничего не увижу. «

Савель Прокофьевич Дикой.

Прямо как «собака» на всех набрасывается.Для него капитал — это основа его злодеяний, поэтому он и остается таким. Для Дикой природы есть один закон — деньги. По ним он определяет «ценность» человека. Брань для него обычное состояние. Дикой не щепетильно подходит к выбору средств. Под игом диких животных и кабанов стонут не только их домочадцы, но и весь город.

Простой ремесленник, слесарь-самоучка и мечтатель. Мы не знаем его внешнего вида. Ему больше пятидесяти, но он активен и инициативен.Встречаемся с Кулигиным в самом начале спектакля. Сидит на скамейке и любуется Волгой, даже с удовольствием поет.

Кулигин умеет находить общий язык с людьми. «Какой хороший человек!» — говорит о нем Борис. Кулигин — благородный мечтатель, он постоянно думает о благе общества — он хочет изобрести вечный двигатель и получить за него миллион, который потратит на то, чтобы дать работу обывателю. «А то есть руки, а работать нечем».

В «темном царстве» Кулигин предстает хорошим человеком, читает стихи, поет, его суждения всегда точны и подробны.Он добрый мечтатель, стремящийся сделать жизнь людей лучше, расширить их познания об окружающем мире. Часто кажется, что мудрые и разумные мысли, высказанные Кулигиным, являются оценкой событий пьесы самим автором.

Мне нравится образ Кулигина, потому что он всегда знает, к чему стремится. У него есть цель — сделать жизнь общества лучше, для этого он пытается придумывать всевозможные изобретения, вечный двигатель, чтобы на полученные деньги обеспечить жителей города работой.Только у этого персонажа есть какие-то жизненные устремления, все остальные просто живут, решая повседневные проблемы или создавая их для других.

Я думаю, что Островский в образе Кулигина хотел изобразить решение проблемы в Калинове. Если бы Кулигин был не одинок в своих стремлениях, или если бы он был богаче, то он действительно мог бы изменить жизнь своего общества, но ему ничего этого не дано, и он обречен быть «изгоем» в Калинове.

Ваня Кудряш.

Ваня Кудряш, молодой человек, приказчик Дикого.В нем больше, чем в любом из героев «Шторма», за исключением, конечно, Катерины, торжествует популярное начало. Это песенный характер, одаренный и талантливый, безрассудный и безрассудный с виду, но добрый и чуткий по глубине. Тем не менее, Кудряш уживается с калиной моралью, характер у него свободный, но порой своенравный. Кудряш противостоит миру темного царства своей доблестью, озорством, но не моральной силой. Кудряш свободолюбив, не хочет подчиняться тиранам.«Нет, я не стану ему рабом». Кудряш безоглядно любит Варвару и умеет отстаивать свои чувства. Кудряшу тоже не безразлична судьба других людей.

Типичное отражение простых «калиновцев», уверенных в том, что «еще хорошо, что есть хорошие люди; нет, нет, да, и вы услышите, что творится в мире, иначе вы бы умерли, как дураки. «Глаша принадлежит к« темному царству », делящему этот мир на« наш »и« чужой », на патриархальную« добродетель », где все« круто и чинно », и во внешнюю суету, с которой начинаются старый порядок и время уменьшить» «.

Варвара Кабанова.

Персонаж драмы Островского «Гроза» представляет значительный интерес для читателя. В этой девушке проявляется характер, причем характер достаточно сильный. Даже если она не пытается открыто бороться с матерью и тем порядком, который царил в городе Калинове. Но тем не менее она вовсе не собирается вести себя так, как требует ее властная и жестокая мать. Варвара прекрасно понимает, что она хозяйка своей судьбы. Варвара — реалистичная девушка, и в этом она существенно отличается от романтичной и мечтательной Катерины.Варвара очень прагматично смотрит на жизнь, не стремится наслаждаться всеми радостями жизни и делает это охотно. А Катерине, несмотря на все ее мучения, она советует: «А какое желание засохнуть! Даже если ты умрешь от меланхолии, они тебя пожалеют, ну подожди. Так какая же кабала мучить себя!» Варвара умеет видеть чужой обман и фанатизм. Об этом наглядно свидетельствует один эпизод. Катерина и Варвара разговаривают, и вдруг появляется сумасшедшая дама. Как обычно, безумная старуха говорит о наказании божьем, об огне, в котором сгорят все грешники.После ухода Катерина очень напугана. Она говорит: «Ой, как она меня напугала! Я весь дрожу, как будто она мне что-то пророчила». Катерина предчувствует что-то плохое, хотя до трагедии еще далеко. Развитое воображение оказывает девушке медвежью услугу, она теряет чувство реальности. И он начинает мучиться непонятной тревогой. А Варвара очень просто реагирует на слова сумасшедшей: «Сама себе, старая карга!» Варвара ни на секунду не принимает близко к сердцу слова сумасшедшей.Она успокаивает Катерину, говорит, что дама «всем так пророчит»: «Она всю жизнь грешила с юных лет. Спросите, что о ней расскажут! Значит, она боится смерти. Чего боится, она сама. пугает других «. шаг, Варвара надеялась, что Катерина станет немного веселее и счастливее, когда она будет рядом с любимым мужчиной. Варвара просто не понимала, что Катерина другой человек, она меряет людей по своим меркам. Варвара очень хорошо знает своего брата, говорит, что как только он вырвется из-под материнского контроля, обязательно выпьет.Вот что происходит на самом деле. Она прекрасно разбирается в жизни и в окружающих ее людях. Она просто не может полностью понять Катерину, потому что она так отличается от всех остальных.

Борис Григорьевич.

Племянник дикой природы. Он один из самых слабых персонажей пьесы. Сам Борис о себе говорит: «Хожу совсем убитый… Изгнан, забит…» Добрый, образованный человек. Он резко выделяется на фоне торговой среды. Но он по натуре слабый человек.Борис вынужден унизить себя перед дядей Дикимом в надежде на наследство, которое он ему оставит. Хотя сам герой знает, что этого никогда не произойдет, он, тем не менее, ругается с тираном, терпя его выходки. Борис не может защитить себя или свою возлюбленную Катерину. В несчастье он только мечется и кричит: «О, если бы эти люди знали, каково мне прощаться с тобой! Боже мой! Дай бог, чтобы когда-нибудь они почувствовали себя такими же милыми, как я сейчас …. Вы негодяи! Изверги! Эх, если бы были силы! «Но у Бориса нет этой силы, поэтому он не может облегчить страдания Катерины и поддержать ее выбор, взяв ее с собой.

Тихон Кабанов.

Муж Катерины, сын Кабанихи.

Этот образ по-своему указывает на конец патриархального строя. Тихон больше не считает нужным придерживаться старых правил в повседневной жизни. Но в силу своего характера он не может действовать так, как считает нужным, и идти против матери.Его выбор — каждодневные компромиссы: «Зачем ее слушать! Ей нужно что-то сказать! Что ж, пусть говорит, и пусть она остается глухой! «Добрый, но слабый человек, он мечется между страхом перед матерью и состраданием к жене. Герой любит Катерину, но не так, как требует Кабаниха — строго,« как мужчина ». Он не хочет доказывать свою силу. к жене он нуждается в тепле и ласке: «Чего ей бояться? Мне достаточно того, что она меня любит». Но Тихон этого не получает в доме Кабанихи.Дома он вынужден играть роль послушного сына: «Да, мама, я не хочу жить по своей воле! Где жить по собственному желанию! «Его единственная отдушина — командировки, где он забывает все свои унижения, топя их в вине. Несмотря на то, что Тихон любит Катерину, он не понимает, что происходит с его женой, какие душевные муки она испытывает. Мягкость Тихона — одна из них. его отрицательных качеств: именно из-за нее он не может помочь жене в ее борьбе со страстью к Борису, он не может облегчить судьбу Катерины даже после ее публичного покаяния.Хотя сам он отнесся к измене жены мягко, не злился на нее: «Вот мама говорит, что ее надо заживо закопать в землю, чтобы ее казнили! И я люблю ее, мне жаль трогать ее пальцем. «Только из-за тела своей умершей жены Тихон решает восстать против матери, публично обвиняя ее в смерти Катерины. Именно этот публичный бунт наносит самый страшный удар по Кабанихе.

Композиционная конструкция из спектакля «Гроза».

Конфликт.

Столкновение двух и более сторон, не совпадающих во взглядах, отношениях. В пьесе Островского «Гроза» есть несколько противоречий. Если мы видим в образе Катерины отражение стихийного протеста масс против сковывающих условий «темного царства» и воспринимаем смерть Катерины в результате столкновения с мелкой свекровью, то Жанр спектакля следует определить как социальную драму, а конфликт — как социальную.

Экспозиция.

Вид на экспозицию продолжался по мере того, как мы знакомимся с персонажами, эпохой и настраиваемся на жанр спектакля. Драматург не только знакомит нас с героями и сценой: он создает образ мира, в котором живут герои и где разворачиваются события. Поэтому в «Грозе», как и в других пьесах Островского, много людей, которые не станут непосредственными участниками интриги, но необходимы для понимания самого образа жизни. Действие происходит в вымышленном глухом городке, город Калинов обрисован подробно, конкретно и многосторонне.В нарушение, казалось бы, самой сути драмы в «Грозе» важную роль играет пейзаж, описанный не только в постановках, но и в диалогах персонажей. Одни видят его красоту, другие смотрят на него и совершенно равнодушны. Высокий крутой берег Волги и далекая за рекой привносят мотив космоса, полета, неотделимого от Катерины. По-детски чисто и поэтично в начале спектакля, в финале трагически преображается.Катерина выходит на сцену, мечтает раскрыть руки и улететь с берегового обрыва, но умирает, упав с этого обрыва в Волгу.

Сюжет главного конфликта.

Катерина решила признаться себе в любви к Борису, что в ее глазах является величайшим грехом. Эта решимость Кэтрин очевидна в сцене с ключом. Сначала она отталкивает ключ: «К чему! Не! Не надо! »Затем, держа ключ в руках, она признается себе:« По крайней мере, я сейчас! Я живу, я страдаю, я не вижу бреши.Да и не увижу, знай! «испугавшись чьих-то шагов и пряча ключ в кармане:« Ну, понимаете, да будет ли … что я себя обманываю? Я должна хотя бы умереть и увидеть его … »Катерина встречается с Борисом, пока чувство греха только усиливается в ее душе: «… в конце концов, я не могу простить этот грех, никогда не прости меня! .. Зачем тебе моя гибель!»

Основные перипетии.

Эмоциональная драма главной героини Катерины, которая борется сама с собой, борется с Кабанихой, за которыми стоят основы и традиции «темного царства».

Психологическое разрешение конфликта.

видно, что внутренне Катерина уже приняла решение: «Мне пора домой, или в могилу! Лучше в могиле … », формальная развязка — смерть Катерины.

Финал спектакля основан на словах Тихона. Он восклицает, что Катерину убил Кабаных. Но понимание внутренних переживаний Катерины недоступно Тихону, как и всем остальным героям пьесы.

Заключение.

В своем произведении А. Островский показал трагедию женской судьбы в условиях буржуазной семьи, которая следовала заповедям и традициям домостроения. Писатель показал, как жестокая семья превращает веселую и наивную девушку в человека, способного на самоубийство, то есть человека, доведенного до крайней степени отчаяния и разочарования в жизни. Драма Островского «Гроза» — классическая трагедия. В «Грозе» все классическое — персонажи-типы, несоразмерность причин и страданий, нарушение шкалы эмоций и событий.

Традиционный для этого жанра конфликт «Грозы» между чувством и долгом (греховной любовью к Борису) разыгрывается в душе Катерины. Катерина — поистине трагический герой, возвышающийся над своим окружением. Для нее примирение на земле невозможно, поэтому спектакль заканчивается смертью героини. Актуальность пьесы меняется в разное время, но значимость проблем, поднятых Островским, сегодня велика. Потому что сегодня основные проблемы общества сосредоточены вокруг концепций любви и ненависти, богатства и бедности, добра и зла.

Список использованной литературы:

1. Н. А. Добролюбов «Луч света в темном царстве», 1860 г.

2. Статья И. А. Гончарова «Рецензия на драму» Гроза «Островского».

3. Трухтин С. «О спектакле« Островская гроза ».

Санкт-Петербургский государственный университет культуры и искусств.

Произведения Островского всегда полны искренности. Автор через жизнь героев передает реалии того времени, показывая все недостатки того общества.Многие проблемы и темы актуальны в современном обществе, ведь классическая литература отличается тем, что будет востребована во все времена. Гениальность авторов заключается в том, что им удалось создать шедевры, которыми восхищается не одно поколение, и я надеюсь, что они будут ими восхищаться в будущем.

Проблемы пьесы Островского «Гроза» разнообразны.

1. Отцы и дети (проблема отцов и детей или конфликт поколений — конфликт, смысл которого — неприятие друг друга и отказ от устоев обоих поколений)

2.Моральный выбор (эта проблема представлена ​​через главную героиню — Катерину)

3. Положение женщины в обществе того времени и в семье (эта проблема представлена ​​в пьесе через Катерину Варвару)

4. Духовное свобода личности

5. Безнравственность и деспотизм в душах людей и власти (Кабаниха и Дикой — хозяева жизни)

Тема произведения многогранна. В произведении есть три тематических направления — это нравственные темы, социальные и философские.Первое направление — это любовь, настоящее счастье для человека, семьи. Второй — нарушение прав человека и порабощение человека. Третье — это судьба человека, жизнь и смерть, правда и вера, надежда. Подобные темы автор рассматривает и в других своих работах, что также может быть использовано в качестве аргумента для экзамена.

Обновлено: 02.12.2017

Внимание!
Если вы заметили ошибку или опечатку, выделите текст и нажмите Ctrl + Enter .
Таким образом, вы принесете неоценимую пользу проекту и другим читателям.

Спасибо за внимание.

Полезный материал по теме

А.Н. Островского. Гроза.

Тема, проблема, идея и пафос «Грозы».

В теме «Гроза» — изображение быта и обычаев русского купечества 60-х годов 19 века.

Проблемная — социокультурное и вечное. Разоблачение тирании как социально-психологического феномена в образах Дикого и Кабановой.Осуждение моральной слабости, эгоизма, оппортунизма через образы Тихона, Бориса и Варвары. Проблема русского национального героического образа, воплощенного в образе Катерины. Проблема любви, греха и покаяния 903 10.

Идея: Островский утверждает, что стремление к свободе и счастью естественно и непреодолимо, несмотря на трагические обстоятельства жизни, а всякая тирания обречена на смерть. Стремление к свободе, справедливости, правде во все времена имеет высокую цену .

Пафос играет — трагично. Его основа — борьба Катерины за реализацию и защиту высоких идеалов, невозможность достижения идеала в данный исторический момент в данной социальной среде.

Конфликт.

В «Грозе» мы сталкиваемся с двумя типами конфликтов. С одной стороны, это противоречие между правителями (Дикая, Кабаниха) и правителями (Катерина, Тихон, Борис и др.) — конфликт внешний.С другой стороны, действие движется благодаря психологическому конфликту, внутреннему — в душе Катерины.

Состав.

«Гроза» начинается с экспозиции. Экспозиция — это, как правило, начальная часть произведения, которая предшествует началу, знакомит с персонажами, местом и временем действия. Здесь пока нет конфликта (1 действие, 1-4 явления). Здесь автор создает образ мира, в котором живут герои и разворачиваются события.

Далее идет развитие действия , то есть , то есть серия эпизодов, в которых актеры пытаются активно разрешить конфликт. Наконец, конфликт достигает точки, когда противоречия требуют немедленного разрешения, конфликт достигает своего максимального развития — это кульминация (4 дня, 6 феноменов). Поскольку в спектакле два конфликта, каждый имеет свою кульминацию. Кульминация внутреннего конфликта — последний монолог Катерины в 5-м акте.

Следом за ней — развязка , , демонстрирующая неразрешимость конфликта (гибель Катерины).

Художественные особенности драмы.

Особый художественный прием — использования символов.

Символ — это особый художественный образ, своего рода аллегория. У него много значений.

Само слово «гроза» в названии неоднозначно. Также символично изображение «огненной гиены» на стене, символично изображение безумной дамы. Стремление Катерины к свободе символизирует свободный полет птицы.

Используется в штуке и прием «говорящих фамилий» и специальных символов персонажей. Безудержный произвол Дикой природы вполне соответствует его фамилии, а в городе его зовут «воин» — это примета.

Город Калинов — это пространство тирании и страха.

Город как место действия выполняет те же функции, что и пейзаж: он влияет на характер и психику. Сцена из «Грозы» — вымышленный город Калинов на высоком берегу Волги.(Затем этот город станет сценой других его драм — «Лес», «Горячее сердце ».)

Время действия — «наши дни», то есть самый конец 1850-х годов. Действие происходит на берегу Волги, символизирует волю, свободу. Вот, по словам Кулигина, «красавица». Этой «красавице» противопоставляется изображение города Калинова

Город Калинов под пером Островского превращается в самостоятельных образов, становится одним из равноправных героев пьесы. Он живет своей жизнью, у него свой характер, свой характер. Как говорит городской мудрец Кулигин, «жестокие нравы, сударь, в нашем городе жестоки!» В нем текут невидимые, неслышные слезы, а на поверхности — покой и благодать. Если бы не Катерина с ее публичным бунтом против традиций, чтобы все было тихо и слаженно, буря прошла бы мимо.

Дикий.

Дикой, наделенный «говорящей фамилией», имеет особый знак: в городе его называют «воином».Он тиран, тиран, он знает одну силу — власть денег. Он ищет безответных людей, чтобы вынести на них свой гнев. Его жизнь состоит из ссор с другими и накопительства. Он чувствует эту пустоту, она его угнетает и еще больше ожесточает.

Эпитет «жестокосердный», характеризующий Дикого, является лейтмотивом, слово «сердце» повторяется пять раз в связи с его образом. В его концепции это слово ассоциируется с гневом, возмущением, гневом, гневом.Вот он и просит Кабаниху: «Поговори со мной, чтобы сердце ушло» (= гнев). Но он восхищается собой: «Но что ты приказываешь мне делать с собой, когда у меня такое сердце?» Здесь сердце означает характер. Действительно ли гнев — это изначальная черта характера? Нет. Кабанова ему прямо заявляет: «Почему ты сознательно отдаешь себя сердцу?» Эта строка содержит подсказку. Сам тиран дурачит, «ведет к сердцу». Зачем? Чтобы быть уверенным в своей силе. Почему власть? Ради самой власти.Это значит, что он связан со страхом за свою мощь, требует своего постоянного подтверждения. «Одно слово: воин!» _ Шапкин говорит о нем. В 3-х действиях он сам признается: «… У меня там война». И каждый зависит от милости «воина»: если он захочет, он расплатится с рабочими, отдаст Борису свою долю наследства, если он не захочет, то это его воля. Но он не может подавить человека — он держит, как Кудрявый, рядом, в поле зрения, на своей территории … Речь полностью соответствует персонажу — грубая, оскорбительная, перенасыщенная , сокращенная лексика и ругательства: «паразит», «зря теряешь время», «тьфу, черт тебя побери», «ты потерпел неудачу», «навязывали».«

Тест.

Тест.

Сквер на высоком берегу ________; для __________ сельский вид.

На сцене две скамейки и несколько кустов.

Первое явление

Кулигин сидит на скамейке и смотрит через реку.Кудряш и Шапкин

прогуляться.

Кулигин (поет). «Посреди ровной долины, на ровной высоте …» (Остановки

петь.) Чудеса, надо сказать, чудеса! Кудрявый! Вот ты, брат

Ой, вот уже пятьдесят лет я смотрю на ________ каждый день и не вижу всего.

Кудрявый. Какие?

Кулигина. Вид изумительный! Красота! Душа радуется.

Кудрявый. Ничего такого!

Кулигина. Восторг! А вы: «ничего!» Присмотритесь, или не поймете

какая красота разлита в природе.

Кудрявый. Ну зачем мне с тобой разговаривать? С нами вы антикварный химик!

Кулигина. Слесарь-самоучка.

Кудрявый. Все одно.

Тишина

Кулигин (указывает в сторону). Смотри, брат Кудряш, кто там

вот так размахивает руками?

Кудрявый.Это? Он ругает Дикого племянника.

Кулигина. Нашел место!

Кудрявый. Он принадлежит везде. Боится, что это он кто! Получил его в жертву

Борис Григорович, вот он и водит.

Шапкин. Ищите такого-то ругателя, как наш Савель Прокофич!

Ни в коем случае нельзя отрезать человека.

Кудрявый. Пронзительный мужчина!

Шапкин. Кабаниха тоже хороша.

Кудрявый. Ну да хоть все под прикрытием благочестия, а этот вроде

оборвало цепь!

Шапкин.Некому ее успокоить, значит, он воюет!

Кудрявый. У нас мало парней на моей стороне, иначе мы бы сыграли его непослушным

Шапкин. Чтобы ты делал?

Кудрявый. Они бы хорошо пострадали.

Шапкин. Как это?

Кудрявый. Таким образом, четверо из нас, пятеро из нас где-нибудь в переулке будут разговаривать с

его лицом к лицу, чтобы он стал шелком. И про нашу науку, а не

Я бы визжал кому угодно, если бы только мог ходить и оглядываться.

Шапкин. Неудивительно, что он хотел бросить тебя как солдата.

Кудрявый. Хотел, но не дал, так это все одно, что ничего. Он меня не отдаст:

он носом чувствует, что голову дешево не продам. Это он для тебя

страшно, но я могу с ним поговорить.

Шапкин. Будь ой!

Кудрявый. Что тут: ах ли! Меня считают грубым; почему он держит меня?

Значит, я ему нужен. Ну значит я его не боюсь, но пусть он мне

Шапкин.Как будто он вас не ругает?

Кудрявый. Как не ругать! Без него он не может дышать. Да я тоже не понижаю:

он слово, а мне десять; плюнет, и пойдет. Нет, я уже перед ним

Я не буду рабом.

Кулигина. От него, эх, возьмите пример! Лучше терпеть.

Второе явление

Тот же Дикой и Борис.

Wild. Упс, вы пришли побить! Паразит! Потерял тебя

мусор!

Борис.Праздник; что делать дома!

Wild. Вы найдете чехол, какой захотите. Однажды я сказал вам, я сказал вам дважды: «Не

осмелятся пойти мне навстречу »; Вам не терпится все сделать! Немного места для тебя? Куда на

давай, вот ты где! Тьфу, черт тебя побери! Чего ты столпом стоишь! Вам сказали нет?

Борис. Я слушаю, что еще я могу сделать!

Wild (смотрит на Бориса) … Вы проиграли! Я не говорю с тобой

Я хочу с иезуитом. (Уход.) Вот наложено! (Клевки и листья.)

Александр Островский «Гроза».

В1. К какому из трех видов литературы относится спектакль «Гроза» (ответ

пишите в именительном падеже)?

B2. Вставить название реки вместо пробела в тексте

(в именительном падеже).

В3. Для Дикима, Кабанихи (и других героев их типа) слово исправлено,

выведен на сцену Островским и сделан по его пьесам

обычно используется.Обычно они означают «сильный человек,

, который во взаимоотношениях с людьми руководствуется личным

произвол ». Один из героев Островского истолковал это слово так:

«Это называется, если человек никого не слушает, вы

кол на голову развеселит, а он весь свой. Он топнет ногой и скажет: кто я?

В этот момент все домочадцы должны быть у его ног, чтобы они лежали, иначе

беда… « Запишите это слово.

В4. Так называемое острое столкновение, противостояние персонажей и

обстоятельства, лежащие в основе сценического действия (начало

мы видим такое противостояние в приведенном выше фрагменте)?

В5. Как называется словесное общение двух и более лиц, построенное на

чередуют свои высказывания в разговоре?

B6. Как называется небольшое высказывание персонажа, фраза, которая

говорит ли он в ответ на слова другого персонажа?

знаков, набранные курсивом.Какой у них срок

значит?

Ясно и разборчиво.

На вопрос в количестве 5-10 предложений. Запишите ответы

Ясно и разборчиво.

C1 Если бы вы были постановщиком спектакля, что

комментария вы бы дали актерам, задействованным в данном эпизоде ​​

(например, одна или две роли)?

Этот фрагмент взят из первого акта «Штормов».В нем Островского

выпускает всех персонажей на сцену, чтобы представить их зрителю. Передняя

нас первое появление семьи Кабановых (первый выход, первые слова

герой драмы всегда очень важен для его понимания). Только сейчас мы

слышал от Кулигина, что Кабаниха — фанатик, что она «бедных одевает», а

Я полностью съел свою семью. «Теперь мы видим это собственными глазами.

Актрисе, играющей Кабаниху, необходимо освоить разные интонации.Героиня

щедро использует их в своих военных операциях против внутренних. Она тогда

жалуется и прикидывается скромным, затем угрожает и обвиняет, затем говорит

«Горячо», затем «полностью прохладно». Кабаниха — мастер запутывать, разыгрывать людей во внешне благих целях. В основе ее характера та же тирания, что и у Дикой природы, только прикрытая благочестием. Ключевой момент фрагмента — развернутая реплика Кабанихи о законе и страхе.Она выдает тревогу, которую испытывает героиня (наступили новые, «последние» времена, трясутся незыблемые основы).

Катерина, напротив, не умеет притворяться, о чем прямо заявляет Кабанихе.

Актрисе, играющей Катерину, нужно показать эту прямоту и открытость своей

персонаж, не адаптированный для жизни в «темном царстве» Калинова. Здесь

варвара умеет жить (не случайно все ее замечания в стороне, она может и

внешне соблюдают правила и находят выход из своей внутренней энергии — «лишь бы все было сшито-прикрыто»).

Тихон — забитый и послушный сын своей матери, который в самоуничижении доходит до смешного. Обратите внимание на слова в его речи: так слуги разговаривают с хозяевами, низшие — с высшими. Тихон принадлежит к той группе героев пьесы, которые смиряются с жизнью под пятой тиранов (Борис, Кулигин).

Тем интереснее будет публичный протест, который Тихон решит в

Также важно отметить, что вся сцена внешне представляет собой прогулку.

семьи в городе. Никто из его окружения даже не заподозрит, что в этой торжественно идущей семье идет война. Это очень похоже на рассказы Кулигина об устройстве калиновской жизни — запертые ворота, высокие заборы, за которыми едят семьи и слезы.

После этой сцены причины конфликта Катерины с

«Темное царство».

C2 В каких еще произведениях русской литературы поднимается эта тема

отношения между родителями и детьми и какие броски возникают

между ними и спектаклем «Гроза»?

Тема взаимоотношений между родителями и детьми поднимается во многих

произведения русской литературы.Студенты могут обращаться, например, по номеру

на «Минор» Фонвизина, «Горю от ума» Грибоедова, «Капитанская дочка» Пушкина, «Мертвые души» Гоголя (детство Чичикова), «Обломов»

Гончаров, «Отцам и детям» Тургенева, «Война и мир» Толстого и др.

Тест.

Часть 1

C1.Чем похожи Борис и Тихон? Расширяйте свою позицию.

Тихон и Борис. Сравнительная характеристика (по драме А. Н. Островского «Гроза»)

Пьеса «Гроза» была допущена драматической цензурой к спектаклю 1859 года. Цензор И. Нордстрем, хорошо относившийся к А. Н. Островскому, по просьбе друзей драматурга представил «Грозу» как любовь, а не социальную. обвинительный, сатирический и в своем репортаже не упомянул ни Кабаниху, ни Дика.Но любовный конфликт превращается в публичный и объединяет все остальные: семейный, социальный. К конфликту Катерины и Бориса с окружающими добавляются конфликты Кулигина с Дикимом и Кабанихой, Кудряша с Дикимом, Бориса с Дикимом, Варвары с Кабанихой, Тихона с Кабанихой.

Два мужских образа помогают нам понять характер Катерины. Кроткий, безответный Тихон, муж Катерины, любящий ее, но не знающий, как ее защитить, и Борис, племянник Дикого, приехавший в Калинов из Москвы.

Борис невольно приехал к Калинову: « Родители в Москве нас хорошо вырастили, ничего нам не жалели. Меня отправили в Коммерческую академию, а мою сестру — в интернат, но оба внезапно умерли от холеры; мы с сестрой были сиротами и остались. Потом мы слышим, что здесь умерла бабушка и оставила завещание, чтобы дядя выплачивал нам ту часть, которая должна быть выплачена по достижении нами совершеннолетия, только при условии ». Борису неуютно в городе, он не может привыкнуть местный приказ: « Эх, Кулигин, без привычки мне здесь больно тяжело! Все как-то дико смотрят на меня, как будто я здесь лишний, как будто я им мешаю.Я не знаю местных обычаев. Я понимаю, что все это наши русские, дорогая, но все равно не привыкну. . »

Оба героя объединены узами, зависимостью: Тихон — от собственной матери, Борис — от Дикой природы. Тихон с малых лет находится во власти деспотичной матери, во всем с ней согласен, не смеет противоречить. Она так подавила его волю, что, даже женившись на Катерине, Тихон продолжает жить по завету матери:

Кабанова: Если хочешь послушать маму, как только приедешь, сделай так, как я тебе приказала.

Кабанов: Как я могу, мама, тебя ослушаться!

Н.А. Добролюбов, рассматривая образ Тихона, отмечает, что он «сам любил свою жену и был готов на все ради нее; но угнетение, в котором он вырос, обезобразило его так, что в нем нет сильного чувства … «.

Тихон не умеет угодить матери («… только я не знаю, каким несчастным я родился, что ничем тебе не угодить »), и даже срывается на невиновных Катерина (« Понимаешь, я всегда получаю от мамы для тебя! Вот моя жизнь! »).И Кулигин был прав, когда сказал, что за запертыми воротами в семьях «разврат тьмы и пьянства!» Тихон от отчаяния пьет, пытается скрасить свою жизнь. Его ждет поездка, чтобы хоть ненадолго вырваться из материнской тирании. Варвара хорошо понимает истинные желания брата:

Барбара: Они заперты с моей матерью. Теперь она точит его, как ржавое железо.

Катерина: Для чего?

Варвара: Да уж, мудрости учит.Будут две недели в пути, это загадка! Судите сами! Ее сердце изнашивается, что он ходит сам по себе. Вот и теперь она отдает ему приказы, одно опаснее другого, а потом она приведет его к образу, заставит его поклясться, что он все сделает так точно, как приказано.

Катерина: А в дикой природе он, кажется, связан.

Варвара: Да, конечно, подключили! Он будет пить, как только выйдет. Он сейчас слушает и думает, как поскорее выбраться.

Тихон не может, но ему просто не приходит в голову, противоречить матери, не может защитить Катерину от нападок, хотя он ее жалеет. В сцене прощания мы видим, как Тихон мучается, понимая, что он обижает жену, отдавая приказы под давлением матери:

Кабанова: Ты чего стоишь, не знаешь порядка? Прикажи жене жить без тебя.

Кабанов: Да, она, чай, себя знает.

Кабанова: Еще поговорим! Ну что ж, заказывайте! Чтобы я слышал, что вы ей заказываете! А потом вы подойдете и спросите, все ли так делали.

Кабанов: Слушай, мама, Катя!

Кабанова: Передай свекрови, чтобы она не хамила.

Кабанов: Не груби!

Кабанова: Чтобы свекровь почитала ее, как родную мать!

Кабанов: Мать свою, Катю, почитай, как родную!

Кабанова: Чтобы я не сидела сложа руки, как дама!

Кабанов: Работайте что-нибудь без меня! и т. Д.

Тихон предпочитает «непротивление», по-своему приспосабливаясь к домашнему произволу. Он утешает Катерину, пытаясь загладить свою вину: « Прими все близко к сердцу, и ты скоро впадешь в чахотку. Зачем ее слушать! Ей нужно что-то сказать! Что ж, дай ей говорить, а ты отпусти это … «

Борис тоже находится в зависимом положении, потому что главное условие получения наследства — проявление уважения к своему дяде, Дикому. Признается, что сдался бы « все да осталось.Прошу прощения за сестру ».

Борис — новое лицо в городе, но он тоже прогибается под влиянием «жестокой морали» Калинова. Как он заслужил любовь Катерины? Возможно, Катерина обращает внимание на Бориса потому, что он новичок, а не из местных; или, как писал Н. Добролюбов, «ее привлекает Борис не только тем, что он ей нравится, что он не похож на других по внешнему виду и речи …; ее влечет к нему потребность в любви, не нашедшая отклика в ее муже, и обиженное чувство жены и женщины, и смертельная меланхолия ее однообразной жизни, и желание воли, простора, горячего , незапрещенная свобода.«

Катерина утверждает, что любит своего мужа, заменяя понятие «любовь» жалостью. По словам Варвары, «жалко — не любишь. И ничего для этого, я должен сказать правду! «

Думаю, что любить Бориса тоже не за что. Он знал, что эти запретные греховные отношения могут иметь очень серьезные последствия для него, и особенно для Кэтрин. А Кудряш предупреждает: « Только гляди, не беспокойся и не доставляй ей неприятностей! Допустим, хоть муж дурак, а свекровь сильно болит ».Но Борис даже не пытается сопротивляться своим чувствам или вразумлять Катерину. Но это еще не самое страшное. Поражает поведение Бориса после того, как Катерина призналась свекрови и мужу. Борис тоже не может защитить Катерину. Но предлагает выход из этой ситуации — просит отвезти ее в Сибирь, она готова отправиться с любимым даже на край света. Но Борис трусливо отвечает: « Не могу, Катя. Я не в пути: дядя присылает, лошадей готовы … ». Борис не готов к открытому восстанию, и именно так калиновцы отнесли бы к поступку, на который герой не решился. Оказывается, наследство ему все-таки дороже. Он только готов. плакать с Катериной из-за его и ее несчастных долей. И в конце концов, он понимает, что оставляет свою любимую женщину на гибель (« Только одно и нужно просить Бога, чтобы она умерла как можно скорее, чтобы она не умерла. долго мучаюсь! «). Невозможно не согласиться с точкой зрения Н.А. Добролюбов, что «Борис не герой, он далеко не стоит Катерины, и она любила его больше за то, что он был один … Он — одно из обстоятельств, делающих неизбежным роковой конец …» Пьесы.

А Тихон, наоборот, оказался человечнее, выше и сильнее Бориса! Несмотря на то, что Катерина обманула и опозорила его, он сумел посочувствовать ей и своему сопернику: « Tossing too; плач. Мы только что набросились на него с дядей, ругали, ругали — он молчит.Таким же диким, каким он стал. Со мной она говорит, что ты хочешь делать, только не мучай ее! И ему ее тоже жалко ».

Любовь Тихона к Катерине в полной мере проявилась после ее смерти:

« Мама, отпусти меня, смерть моя! Я вытащу, а то сам … Что мне без нее делать! «И в этот самый момент Тихон смог сказать матери правду, обвинив ее в смерти жены:« Мама, ты ее погубил! Ты, ты, ты … »

Эти слова также говорят, что наступили новые времена, когда нет места деспотизму, тирании и угнетению.

C2. Что вызвало протест Катерины в драме «Гроза» и в каких произведениях русской литературы XIX века изображены герои-бунтари?

Тест.

Часть 1

Прочтите отрывок ниже и выполните задания B1-B7; C1-C2.

Heroes of the Storm Wiki

Соня , Странствующий варвар, герой-убийца ближнего боя из вселенной Diablo . ^{[1] [2]} Из ледяных Ужасных земель на севере пришли могучие воины-варвары. Пережив разрушение своего дома и смерть своего племени, Соня бродит по Санктуарию в поисках битвы и лучшей жизни для своего народа.

Соня — Громила, которая отлично захватывает лагеря наемников и любит нырять во вражескую команду.

Этот раздел касается контента, эксклюзивного для вселенной Diablo .

Соня представляет класс варваров в Diablo III.

Окруженные тайнами и традициями, варвары называют себя «детьми Бул-Катоса», великого и древнего царя. Чтобы лучше защитить свои земли от внешних сил, они приняли кочевой образ жизни, часто перемещаясь в пределах степей и сохраняя несколько постоянных поселений. Изолируя себя от мира за пределами своей территории, они избегают использования магии и сложной техники, поскольку считают, что эти вещи могут только ослабить их решимость, выработанную за столько лет.

Дети Бул-Катоса развили родство с землей и научились использовать первобытные энергии природы для повышения своего физического мастерства. Именно из-за этого, наряду с их свободой от внешних атрибутов, западные королевства исторически называли эти племена «варварами», что противоречит богатой культурной и духовной истории этих людей. Хотя некоторые торгуют с этими любопытными бандами кочевников, они делают это только на самых дальних границах своих земель.Все вторжения на территорию, окружающую гору Арреат, запрещены, и воины северных племен быстро предотвращают любые вторжения. Каждая иностранная попытка завоевания встречала ожесточенное и решительное сопротивление.

В сообщении об одной схватке рассказывается, как полчища варваров молча появлялись там, где никого не было, всего несколько минут назад. Их тела были раскрашены таинственными узорами, а лица воют, когда они бросались в атаку, как яростные горные ветры, соплеменники набросились на захватчиков.Полная половина армии нарушителей немедленно бросила оружие и сбежала, на остальных напали северяне с таким пылом, которого никогда не видел ни один закаленный в боях захватчик. Пощады не просили и не оказывали, но, в конце концов, когда чужестранцы заявили о полном отступлении, преследования тоже не было … по крайней мере, ничего такого, что можно было бы заметить.

С тех пор, как распространились новости о возрождении Диабло, небольшое количество варварских воинов начали бродить по землям за пределами Степи, готовясь к войне и ища информацию о недавних действиях Первого Зла.

Известные своим потрясающим боевым мастерством, а также высокомерным поведением, варвары, кажется, постоянно готовятся к битве. Благодаря суровым тренировкам варвары преуспевают в физических боях и невероятно силовых подвигах. Они черпают свою силу в основном благодаря интенсивным физическим тренировкам, но они также черпают первичную энергию из живого мира вокруг них. Они могут проявить это или добавить к своему уже значительному каталогу сверхчеловеческих подвигов силы и мощи.

Таблицу масштабированных значений на ключевых уровнях см. На странице данных .

Ярость

Тип: Ресурс, Эффект статуса

Аффекты: Я

• Соня начинает с 0 ярости при возрождении.
• Базовые атаки генерируют 6 ярости, каждый случай урона, который получает Соня, генерирует 2 ярости.
• Бонус к скорости передвижения не суммируется, а вместо этого обновляет время действия.

квартал

Древнее копье

Перезарядка: 13 секунд

Масштаб: 4.00%

Воздействует: Врагов / себя

Прицеливание: Точечная цель

Время произнесения: 0.15 + 0 секунд

Диапазон: 6,5

Hitbox: 1,25 x 2,25

Скорость полета:
— Начальная: 25 (копье и прыжок)
— Минимум: 5,0
— Ускорение: -5,0

• Ancient Spear можно использовать в то время как Rooted , нанося урон противнику и оглушая его при ударе, но это не заставит Соню тянуться к ним.
• Ancient Spear Stun имеет переменную длительность и длится, пока Соня не достигнет своей цели (5 тиков сервера или.3125 с, на максимальной дальности. 1 серверный тик, или 0,0625 сек, в упор.)
• Если противник умирает от удара или пока к нему тянется Соня, притяжение будет продолжаться, пока Соня не достигнет их местоположения.

Вт

Сейсмический удар

25 Fury Восстановление: 1 секунда

Тип: Урон от заклинаний

Масштабирование: 4,00%

Воздействует: Враги

Прицеливание: Цель отряда

Время произнесения: 0.15 + 0 секунд

Диапазон: 2,25

Область действия: Прямоугольник ⁽¹

Ширина: 3,0

Высота: 6,0

• ^{1 Поиск по брызгам завершен) 915 в трех зонах 3×2, поражающих с интервалом 0,15 позади цели. Первый поиск происходит одновременно с первым ударом.}
• Основная цель не может быть поражена уроном по области того же применения.

E

Вихрь

40 Fury Перезарядка: 5/0.75 секунд

Тип: Урон от заклинаний / Исцеление

Масштабирование: 4,00% / —

Воздействует: Врагов / себя

Прицеливание: Нет цели

Время произнесения 9103 9103 9103 9103 11 Мгновенное применение Эффект: Circle

Радиус: 2,5

Тикрейт: 2.0 в секунду (x6)

Урон за такт: 69

• Whirlwind может быть повторно активирован через 0,75 секунды, чтобы прекратить действие раньше.
• Вампиризм против Героев установлен на 75% от нанесенного урона.
• Соня игнорирует столкновения с Героями, Миньонами, Наемниками и Монстрами во время Вихря.
• Во время «Вихря» Соня пытается внимательно следить за целью последней выданной ей команды атаки.

R

Прыжок

Перезарядка: 60 ​​секунд

Масштабирование: 4,00%

Воздействует: Врагов / себя

Прицеливание: Точечная цель

Время произнесения:

Диапазон: 10

Область действия: Круг

Радиус: 3,0 ⁽¹

Скорость полета: 30

• ¹⁾ Увеличенный радиус действия юнита Сони.
• Соня становится неудержимой в воздухе.
• Прыжок при прицеливании менее чем на 0,65 единиц от местоположения Сони заставляет ее приземлиться на месте после задержки в 0,2 секунды, не давая Соне неудержимость.
• Как бы то ни было, «Прыжок» — это способность передвижения и не может быть применена, пока находится Приглушенный.

R

Гнев берсерка

Перезарядка: 60 ​​секунд