«Гроза» анализ произведения Островского – жанр, план, тема, критика пьесы
Пьеса Александра Николаевича Островского «Гроза» по праву считается не только вершиной творчества писателя, но и одним из выдающихся произведений отечественной драматургии. Она представляет собой масштабный социально-исторический конфликт, противостояние двух эпох, кризис общественно-политической жизни целого государства. Предлагаем ознакомиться с литературным анализом произведения по плану, который будет полезен ученика 10 класса при подготовке к уроку по литературе.
Краткий анализ
Перед прочтением данного анализа рекомендуем ознакомиться с самим произведением Гроза.
Год написания – 1859 год.
История создания – Пьеса написана под влиянием путешествия по Волге, во время которого писатель записывал интересные бытовые сценки, разговоры и случаи из жизни поволжских провинциалов.
Тема – В произведении освещена проблематика взаимоотношений двух поколений, двух принципиально разных миров. Также подняты темы семьи и брака, греха и покаяния.
Композиция – Композиция произведения построена на контрасте. Экспозиция – описание характеров главных действующих лиц и уклада их жизни, завязка – конфликт Катерины с Кабанихой, развитие действий – любовь Катерины к Борису, кульминация – внутренние терзания Катерины, ее уход из жизни, развязка – протест Варвары и Тихона против тирании матери.
Жанр – Пьеса, драма.
Направление – Реализм.
История создания
К написанию пьесы Островский приступил в июле 1859 года, а спустя несколько месяцев она была уже готова и отправлена в Петербург на суд литературным критикам.
Вдохновением для писателя послужила этнографическая экспедиция по Волге, организованная морским министерством для изучения нравов и обычаев коренного населения России. Одним из участников этой экспедиции был и Островский.
Во время путешествия Александр Николаевич стал свидетелем множества бытовых сцен, диалогов провинциальной публики, которые он впитывал, словно губка. Впоследствии они легли в основу пьесы «Гроза», придав драме народный характер и истинный реализм.
Вымышленный город Калинов, описанный в пьесе, вобрал в себя характерные черты приволжских городов. Их самобытность и непередаваемый колорит восхищали Островского, который тщательно заносил все свои наблюдения о жизни провинциальных местечек в свой дневник.
Долгое время существовала версия, что сюжет для своего произведения писатель взял из реальной жизни. В канун написания пьесы в Костроме произошла трагическая история – молодая девушка по имени Александра Клыкова утопилась в Волге, не выдержав гнетущей атмосферы в доме мужа. Излишне властная свекровь всячески притесняла невестку, в то время как бесхарактерный супруг не мог защитить жену от нападок матери. Ситуация усугубилась любовной связью между Александрой и почтовым служащим.
Благополучно пройдя цензуру, пьеса была поставлена на сцене Малого академического театра в Москве и Александринского драматического театра в Петербурге.
Посмотрите, что еще у нас есть:
Тема
В своем произведении Александр Николаевич поднял множество важных тем, но главной среди них стала тема конфликта двух эпох – патриархального уклада и молодого, сильного и смелого поколения, полного светлых надежд на будущее.
Катерина стала олицетворением новой, прогрессивной эпохи, которая отчаянно нуждалась в освобождении от цепких оков темной обывательщины. Она не могла мириться с лицемерием, раболепствовать и унижаться в угоду сложившихся устоев. Ее душа стремилась к светлому и прекрасному, однако в условиях затхлого невежества все ее порывы были обречены на неудачу.
Сквозь призму отношений Катерины и ее новой семьи автор пытался донести до читателя сложившуюся обстановку в обществе, которое оказалось на грани глобального социального и нравственного перелома. Этой задумке как нельзя лучше соответствует смысл названия пьесы – «Гроза». Эта мощная природная стихия стала олицетворением краха застойной атмосферы провинциального городка, погрязшего в суевериях, предрассудках и фальши. Смерть Катерины во время грозы стала тем внутренним толчком, который побудил многих жителей Калинова к самым решительным действиям.
Основная мысль произведения заключена в стойком отстаивании своих интересов – стремлении к независимости, красоте, новым знаниям, духовности. В противном случае все прекрасные душевные порывы будут безжалостно уничтожены ханжескими старыми порядками, для которых любое отклонение от установленных правил несет верную гибель.
Композиция
В «Грозе» анализ включает в себя разбор композиционной структуры пьесы. Особенность композиции произведения заключается в художественном контрасте, на котором построена вся структура пьесы, состоящей из пяти действий.
В экспозиции произведения Островский рисует образ жизни обитателей города Калинина. Он описывает исторически сложившиеся устои мира, которому суждено стать декорацией к описываемым событиям.
Далее следует завязка, в которой происходит безудержное нарастание конфликта Катерины с ее новой семьей. Противостояние Катерины с Кабанихой, их нежелание даже попытаться понять другую сторону, безволие Тихона нагнетают обстановку в доме.
Развитие действий пьесы заключается во внутренней борьбе Катерины, которая от безысходности бросается в объятия другого мужчины. Будучи глубоко нравственной девушкой, она испытывает муки совести, понимая, что совершила предательство по отношению к законному супругу.
Кульминация представлена признанием Катерины, совершенным под воздействием внутренних страданий и проклятиями выжившей из ума барыни, и ее добровольным уходом из жизни. В крайнем отчаянии героиня видит решение всех своих проблем только в своей смерти.
Развязка пьесы заключается в проявлении протеста Тихона и Варвары против деспотизма Кабанихи.
Главные герои
О героях произведения мы написали отдельную статью – Главные герои «Грозы».
Жанр
По мнению самого Островского, «Гроза» является реалистической драмой. Подобный литературный жанр определяет серьезный, морально тяжелый сюжет, максимально приближенный к реальности. В его основе всегда лежит конфликт главного героя с окружающей средой.
Если говорить о направлении, то данная пьеса полностью соответствует направлению реализма. Доказательством тому являются детальные описания нравов и бытовых условий жителей небольших приволжских городов. Данному аспекту автор придает большое значение, поскольку реализм произведения как нельзя лучше подчеркивает его главную идею.
Тест по произведению
Чтобы попасть сюда — пройдите тест.
-
Дарья Михайлова
19/19
Наташа Китанова
12/19
Сергей Быков
19/19
Анна Балавина
19/19
Юлия Бондаренко
18/19
Любовь Александрова
14/19
Никита Гальямов
15/19
Sohiba Jaloloa
19/19
Татка Дэн
17/19
Марина Цибизова
15/19
Рейтинг анализа
Средняя оценка: 4.6. Всего получено оценок: 5736.
Смысл пьесы «Гроза» — Островского
Автор Admin На чтение 5 мин. Опубликовано Обновлено
Александр Николаевич Островский осмелился заглянуть за железные ворота самодуров, описать их нравы, жизненные устои, быт. Автор с ненавистью в душе рассказывает о тех, кто унижает и оскорбляет человека как личность. Островский верил, появятся люди, которые станут «лучами света» и изменят жизнь в лучшую сторону.
Смысл названия пьесы Гроза — Островского
По названию читатель чаще всего уже может понять, о чем пойдёт речь в произведении. Что хотел сказать А.Н. Островский своей драмой? К чему нужно быть готовым, держа в руках книгу автора?
Гроза — яркое и опасное природное явление. Человек бессилен перед бушующей стихией. Но об этом ли думал А.Н. Островский, называя «Гроза» своё произведение? Все не так просто, как кажется на первый взгляд. Чтобы понять смысл названия, следует подробно рассмотреть образ драмы.
С помощью грозы автор попытался передать эмоции, чувства, мысли героев. Внутренние противоречия, социальная несправедливость, острые конфликты, которыми наполнено произведение отражаются в названии «Грозе».
В начале драмы все тихо и спокойно. Предгрозовое время. Но постепенно стихия наступает. И речь не только о природном явлении. Ситуация в обществе не стабильна. Люди делятся на открытых и честных и на лицемерных и лживых. Крайне непросто уживаться в таком обществе. Многие стремятся исключительно к обогащению. Деньги — их главная ценность. Но есть и те, которые уверены, что счастье не зависит от материальных благ.
Противоречия во взглядах нарастают. Осуждение, сплетни, слухи, пьянство, разгульный образ жизни, деньги, деньги, деньги. Когда же это закончится? Жить, существовать в лицемерном и фальшивом обществе невозможно. Да и стоит ли мириться с несправедливостью? Грядущая катастрофа, стихия неминуема. Чтобы изменить мировоззрения людей, прекратить череду противоречий, необходим толчок, встряска. Гроза, гром, молния — удары, которые жизненно важны всем вокруг.
Гроза — акцент, который А.Н. Островский делает, в момент прогулки по набережной. Сила природы восхищает, поражает, подчиняет себе. Гроза. Она приковывает к себе внимание, пугает и заставляется нервничать. Гроза усиливает действие надвигающейся катастрофы, разворачивающейся трагедии. Никто и ничто не в силах противостоять ей.
Катерина под действием этого природного явления решилась признаться мужу в неверности. С раскатом молнии героиня падает без сознания.
Гроза олицетворяет угрозу, которая нависла над обществом. Что будет дальше? «Нездоровая» атмосфера, которая царит во многих богатых семьях должна скоро выплеснуться наружу. Люди живут с внутренней грозой, не давая своим эмоциям свободы.
А.Н. Островский связал название не только с ярким природным явлением, но и с чувством неизбежности к переменам, которые уже дав ждёт общество. Гроза — символ решительности, стихии, действия. Противоречия между героями достигли своего апогея. Перемены необходимы всем.
О чем книга «Гроза»
Маленький провинциальный городок Калинов. Люди живут своей привычной размеренной жизнью. Жестокая и деспотичная купчиха, богатый купец Дикой, его племянник Борис, вынужденный подстраиваться по своего дядю. Особое значение в «Грозе» автор придает фону жизни, обстановке. «Темное царство» самодуров основано исключительно на денежном расчете и чувстве страха.
Сын Кабанихи никогда не перечит своей властной матери, он привык ей угождать и выполнять все ее прихоти. Его жена, очаровательная Катерина, томится в семье нелюбимого мужа.
Началась гроза. Катерина в девичестве была счастливой и свободной. Сейчас же каждый ее шаг контролируется внимательной Кабанихой. Ее муж уезжает, Катерина просила, чтобы он взял ее с собой. Однако Тихон решил побыть наедине, подальше от суровой матери и жены.
Катерина испытывает нежные и искренние чувства к Борису. Девушка долго хранила в себе эту тайну. Однако Варвара — сестра Кабанова — настояла, чтобы Катерина доверилась своей любви и открылась Борису. Произошла встреча влюбленных. Катерина, не в силах скрывать измену, призналась во всем мужу. Тихон готов простить оступившуюся жену, однако, деспотичная Кабаниха не позволила.
Катерина таяла на глазах. Она ушла из дома. Борис случайно встретился на ее пути. Девушка готова была уехать с возлюбленным хоть на край света, но это оказалось невозможным. Борис отправился в Сибирь. Влюбленные попрощались. У Катерины пропал смысл дальнейшего существования. Люди искали пропавшую девушку по всему городу. Катерина умерла, бросившись с обрыва. Тихон тяжело пережил это горе.
Смысл произведения «Гроза»
Главный конфликт в произведении заключается в противостоянии морали самодуров, которая уже изжила себя, с новой моралью людей, обладающих чувством человеческого достоинства. А.Н. Островский показывает мир, полный жестокости и страха. Мир, в котором хозяевами являются Дикие и Кабановы. Их жизненная цель — накопить побольше денег. Они находятся в постоянной войне друг с другом, не уважая никого вокруг. В их мире нет места искренности и состраданию. Они негативно относятся к жизненным изменениям, стараясь всеми силами сохранить старые устои и обычаи. Их боятся, с ними не спорят и не конфликтуют.
Все персонажи «Грозы» — жертвы. Они вышли из «темного царства», которое исковеркало их судьбы, наложило тяжелый и непоправимый отпечаток на их души.
Смысл финала
Необразованные, глупые люди не готовы к переменам. Ими движут жажда наживы, денег. Финал произведения обличает устаревшие устои и нравы «темного царства». Мира, где правят расчетливые, жестокие и деспотичные люди. Светлым, одухотворенным и искренним личностям, таким как Катерина, нет места в «темном царстве». Девушка не может простить себе своего греха, поэтому решается на отчаянный шаг.
о чем пьеса гроза Островского. начало как можно подробнее;)
выделите основные компоненты сюжеьной композиций рассказа В.тендрякова<Хлеб для собаки> определите главную тему и идею
1 Назовите сказочные элементы в поэме А. С. Пушкина «Руслан и Людмила» (не меньше трех)срочно!!!!!
Аналіз вірша «Безсмертники» Олександра Олеся Вони давно вже втратили життя, В них згасло все, що тільки малось, Умерли всі і думи, і чуття, І тільк … и форма їх такою же зосталась… Але вони сміються, мов вві сні, І погляд мій приковують до себе, Нагадують розкоші весняні І кажуть про тепло, про радощі, про тебе. Ці квіти — спогади про світлі дні… І хай відносин наших світ погасне, А спогади все ж будуть жить в мені, Нагадувать про дні, про ночі теплі, ясні…
1 Назовите сказочные элементы в поэме А. С. Пушкина «Руслан и Людмила» (не меньше трех)
В каком обличии явилась Наина, чтобы предупредить Черномора о грозящей опасности? ПОЖАЛУЙСТА
Прочитайте отрывок из поэмы А.С. Пушкина, заполните пустые ячейки таблицыВ толпе могучих сыновей,С друзьями, в гриднице высокойВладимир-солнце пировал … ;Меньшую дочь он выдавалЗа князя храброго РусланаИ мед из тяжкого стаканаЗа их здоровье выпивал.…………………………..Имя герояОписание из текста (цитаты)Черты характера (своими словами)РусланРатмирФарлафРогдайНо, страстью пылкой утомленный,Не ест, не пьет Руслан влюбленный;На друга милого глядит,Вздыхает, сердится, горитИ, щипля ус от нетерпенья,Считает каждые мгновенья.В уныньи, с пасмурным челом,За шумным, свадебным столомСидят три витязя младые;Безмолвны, за ковшом пустым,Забыли кубки круговые,И брашна неприятны им;Не слышат вещего Баяна;Потупили смущенный взгляд:То три соперника Руслана;В душе несчастные таятЛюбви и ненависти яд.Один — Рогдай,;Другой — Фарлаф, крикун надменный,В пирах никем не побежденный,Но воин скромный средь мечей;Последний, полный страстной думы,:Все трое бледны и угрюмы,И пир веселый им не в пир…
срочно даю 40баловЗадание1.Выбери правильный ответ 1. К какому жанру относится произведение В.А. Жуковского «Светлана»?А) поэма;Б) стихотворение;В) ба … ллада.2. Кому В.А. Жуковский посвятил своё произведение?А) своей дочери;Б) своей жене;В) своей племяннице.3. Какова причина печали главной героини?а) отсутствие вестей от милогоб) болезнь милогов) женитьба милого4. Накануне какого праздника девушки решили погадать?а) накануне Рождестваб) накануне Нового годав) накануне Крещения 5. Какого гадания не было среди тех, которые использовали девушки в крещенский вечерок?А) гадания с зеркалом;Б) гадания по картам;В) подслушивания.6. Что девушки в балладе «Светлана» бросали за ворота?А) сапожокБ) снежокВ) башмачокГ) белый плат 7. Слова очи, уста, вихорь, скрыпит:А) устаревшие;Б) новые;В) заимствованные.8. Какое средство выразительности использовано автором в строках «в ней душа – как ясный день»?А) эпитет; Б) сравнение;В) метафора. 9. Какая птица прилетела к Светлане?А) ворон;Б) голубь;В) синица
. С чего начинается 1 песня поэмы А.С. Пушкина «Руслан и Людмила»? *1 баллА) С похищения ЛюдмилыБ) С прологаВ) Со свадьбы Руслана и ЛюдмилыГ) Со знако … мства Руслана и Людмилы2. Чьей дочерью была Людмила? *1 баллА) Князя ВладимираБ) Князя ИгоряВ) Князя СвятославаГ) Князя Олега3. Кому из витязей помогала Наина? *1 баллА) РуслануБ) РатмируВ) ФарлафуГ) Рогдаю4. В каком городе происходит часть действия поэмы ? *1 баллА) в МосквеБ) В КиевеВ) В ЯрославлеГ) В Печенегах5. Сколько сыновей Владимира –Солнца сидело за одним столом на свадьбе у Русланы с Людмилой? *1 баллА) 33Б) 7В 9Г) 126. Какое пророчество узнал Руслан в пещере? *1 баллА) Что ему суждено найти Черномора и победить егоБ) Что ему суждено прожить много летВ) Что у него с Людмилой родится 2 сынаГ) Что не будет у него счастья с Людмилой7. Кем был в молодости старец, которого встретил Руслан в пещере? *1 баллА) СолдатомБ) ПастухомВ) ПринцемГ) Сыном ведьмы8. Чем пахнет в Лукоморье? *1 баллА) медомБ) волшебствомВ) моремГ) Русью9. Что стало с Черномором? *1 баллА) УмерБ) Стал шутом у князяВ) Вернулся в свое царствоГ) Остался с Наиной10. Что Фарлафу посоветовала сделать старуха? *1 баллА) Убить РусланаБ) Убить РогдаяВ) Украсть ЛюдмилуГ) Вернуться домой11. Какие сказки напомнило Людмиле её пробуждение после похищения? *1 баллА) РусскиеБ) АнглийскиеВ) ВосточныеГ) Китайские12. В каком обличии явилась Наина, чтобы предупредить Черномора о грозящей опасности? *1 баллА) СоваБ) Медуза ГоргонаВ) ЛевГ) Крылатый змей13. Как пробудил Руслан Людмилу? *1 баллА) ПоцеловалБ) Коснулся кольцом лицаВ) Напоил живой водойГ) Дал ей волшебного зелья14. Сколько дней летал Руслан ,схватившись за бороду Черномора? *1 баллА) 7Б) 2В) 3Г) 3315. Звук какого инструмента услышала Людмила в саду Черномора? *1 баллА) виолончелиБ) скрипкиВ) барабанаГ) арфыПОЖАЛУЙСТА ПОМОГИТЕ ЭТО СОР,ЕСЛИ НЕ УВЕРЕННЫ В ОТВЕТЕ НЕ НАДО ПИСАТЬОЧЕНЬ СРОЧНО НАДО
срочно даю 30 балов Задание 4. Дайте развёрнутый ответ на вопрос. Почему рассказ В.Набокова называется «Рождество»?
срочно даю 40баловХудожественно-изобразительные средствапримеры1.ЭпитетА. «тьма людей во храме», «от копыт их поднялась вьюга под ногами».2.Сравнение … Б. – «мертвое молчанье», «свет-судья лукавый».3.ОлицетворениеС. «мчат, как будто на крылах», «в ней душа, как ясный день».4.МетафораД. «тяжко ноет грудь», «крикнул жалобно сверчок».5. ГиперболаЕ. «милый», «статный», «тайный».
Отзыв о произведении Гроза Островского
Произведение под названием «Гроза» написана русским драматургом Александром Николаевичем Островским – тем человеком, который подарил России такое понятие, как театр. Оно относится к жанру драмы и является пьесой. Отзыв о данной пьесе представлен в этой статье. Мне понравилось прочитанное творение Островского из-за того, что автор поднимает в нем проблемы и вопросы, которые, к огромному сожалению, популярны даже сегодня.
События, что описываются в произведении «Гроза», происходят в 1861 году, который стал роковым для большей части жителей России. В этот год произошло много вещей, которые перевернули жизнь многих с ног на голову. Было отменено крепостное право и проведены со стороны власти многие реформы. В произведении описывается город Калинов и все мракобесие, что творится в нем. Населенный пункт этот придуман автором, но не отменяет того факта, что в нем творятся настоящие бредни. Этот город показан таким отсталым, а жители в нем не хотят ничего нового принимать и изучать. Все только распространяют сплетни друг о друге и осуждают то, как кто живет. Город спокойны и в нем ничего интересного для молодых людей не происходит. Если в нем поселиться после современного и прогрессивного населенного пункта, как мне кажется, то можно умереть от скуки и стать окончательно деградированным человечком.
Именно в этом городе бытовые проблемы являются самыми значимыми событиями в жизни всех людей. Народ не имеет никаких прав. Много кто живет в бедности и не может назвать себя счастливым человеком. Хозяева крестьян представлены людьми, которые не согласны идти на компромиссы и мирится со мнением своей прислуги.
Но самое хорошее в этом произведении то, что Островский поднял проблему положения женщины в обществе. Своим текстом «Грозы» автор открыто заявил, что женщину необходимо освободить от бесправия, домашнего морального насилия. При этом автор совершенно нее испугался волны негатива и критической реакции коллег по цеху на это произведении. Мне кажется, что эта пьеса открыла глаза многим образованным и толерантным людям, что унижение представительниц прекрасного пола может стать трагедией. Катерина Кабанова – главная героиня. Она страдает от постоянного угнетения свекрови. Ее муж ничего не делает в защиту супруги, только иногда выпивает. Все приводит к тому, что когда Тихон (так зовут мужчину) уезжает в командировку, то Катерина кидается во все тяжкие и начинает крутить роман с приехавшим в город за дядиным наследством Борисом. Борис тоже любит эту женщину, но все же его жажда получить много денег и наследства преобладает. В итоге Борис использует Катерину и бросает ее. Она не выдерживается упреков со стороны свекрови. И совершает самоубийство – бросается в реку.
Пьеса освещает проблемы вранья и правды. Также показано то, что человек с такой чистой душой как у Катерины не сможет нормально и счастливо чувствовать себя в обществе, в котором все пропитано ложью.
Мне действительно понравилось произведение.
Другие сочинения:Отзыв о произведении Гроза
Несколько интересных сочинений
- Добро и зло в повести Ночь перед Рождеством Гоголя 5 класс сочинение
Добро и зло, свет и тьма — две противоположности, которые дополняют друг друга. Ещё с давних времён добро и зло заводят людей в заблуждение, заставляя задуматься, как отделить черное от белого, добро от
- Анализ поэмы Песня про царя Ивана Васильевича, молодого опричника и удалого купца Калашникова Лермонтова сочинение
В «Песне про царя, молодого опричника и купца» М.Ю. Лермонтову удалось с исторической точностью воссоздать быт и традиции русского народа времён правления Ивана Грозного.
- Горе от ума Грибоедова — комедия или драма?
Пьеса драматурга была принята по-разному. Кто разделял мнение писателя, считали произведение идеальным, кто не одобрял позиции Грибоедова, те критически подошли к созданному труду.
- Трагедия совести в драме Гроза Островского сочинение
В своем произведении Островский описал купеческую семью, в которой дочь Екатерина росла в достатке. Родители разрешали Екатерине делать самостоятельный выбор, и она в праве была делать
- Сочинение по поэме Лермонтова Мцыри 8 класс
Среди всех русских поэтом Михаил Юрьевич Лермонтов занимает особое место в русской литературе. У поэта особенный, отвергающий всю мелочность человеческой повседневности и обыденности
Анализ произведения Александра Островского «Гроза» ❤️| Островский Александр
Произведение «Гроза» А.Н.Островский написал в непростое время для страны. Обострилась политическая ситуация и грядущие перемены витали в воздухе. В этой пьесе автор показывает противостояние отдельных личностей и общества.
Причина разногласий примитивна и проста это деньги. Разделение общества очень беспокоило писателя. От количества денег зависело практически все: положение в обществе, возможность реализоваться и подняться по карьерной лестнице и даже женитьба. Это угнетение одного человека другим человеком обостряло конфликт.
Вся
история начинается с того, что сильный человек с устоявшимися моральными принципами попадает в семью, где подавление индивидуальности обычное дело. Семейство Кабановых существует на принципах лжи и обмана. Все взаимоотношения завязаны на основе жесткого матриархата. Чувственную Катерину такая безгласность довели до трагедии. Она искренне полюбила Бориса, но дать волю этому чувству не могла.Внутри нее происходит борьба, девушка страдала. В начале произведения описывается предстоящая гроза. Писатель сравнивает грозу, как природное явление с душевными терзаниями, которые и являются настоящей грозой
внутреннего мира. Катерина душит свои чувства, потому что считает их грехом.Со временем девушка понимает, что ее муж не заслуживает даже уважения. Очень трагична встреча Катерины со своим возлюбленным. Она признается в чувствах и тяжесть греха уже не страшит ее. Она свободна в душе, но все время держала себя в клетке.
Больше так жить было невозможно, Катерина поддалась искушению любви. Девушка завидует Борису, а точнее его свободе. Но на самом деле парень еще трусливее, чем ее муж. Он не достоин столь откровенной девушки и ее безудержного чувства. Все чаще девушка думает о самоубийстве.
В конце пьесы она прощается с Борисом.
Повесть отображает яркость чувств и душевных терзаний, сравнимых с грозой. Казалось бы, на светлом небе обыденности появляется взрыв эмоций, который рано или поздно перерастет в бурю, подобную грозе. И в этот момент уже невозможно ничего изменить.
Гроза может закончиться, но последствия от такого явления еще долго будут напоминать о прошлом.
Анализ драмы «Гроза» А. Н. Островского » Рустьюторс
Анализ драмы «Гроза» А.Н. островского для тех, кто сдает ЕГЭ по русскому языку и литературе.
Краткое содержание пьесы «Гроза»
Литературный герой Катерина
Идейно-художественное своеобразие драмы «Гроза» (1859)
Метод – реализм.
а) «Гроза» как произведение 60-х гг. XIX века (см. ниже).
б) Типические характеры в типических обстоятельствах, социальные типы (смотри пункт «Город Калинов и его обитатели»).
в) Самобытные черты реализма Островского:
Одним из первых в русской драматургии Островский вводит пейзаж, который выступает не просто фоном, но воплощает естественную стихию, которая противостоит «темному царству» (в начале произведения, сцены на Волге, гибель Катерины).
Островский использует традиции фольклора при создании образа Катерины, Кулигина, Кудряша, а в образах Дикого и Кабанихи прослеживаются некоторые сказочные черты.
Речь персонажей изобилует просторечиями.
Использование символов: гроза – символ разлада в душе Катерины; громоотвод, предлагаемый Кулигиным, – символ просвещения и т. д.
Жанр – драма
Драма характеризуется тем, что в ее основе лежит конфликт, отдельной личности и окружающего общества. Для трагедии же характерно чувство трагической вины, которое преследует главного героя, приводя его к гибели; идея рока, фатума; катарсис (чувство духовного очищения, которое возникает у зрителя, созерцающего гибель главного героя).
«Грозу», несмотря на то, что главная героиня погибает, принято считать драмой, так как в основе произведения лежит конфликт Катерины и «темного царства».
Комедийные традиции у Островского: сатирическое изображение нравов патриархальной купеческой среды.
Город Калинов и его обитатели
1. «Гроза» как произведение 60-х гг. XIX века
«Гроза» вышла в свет в 1859 г. (накануне революционной ситуации в России, в «предгрозовую» эпоху). Историзм «Грозы» заключен в самом конфликте, непримиримых противоречиях, отраженных в пьесе. В «Грозе» нет идеализации купечества, есть лишь острая сатира, что свидетельствует о том, что Островский во многом преодолел свои славянофильские воззрения.
«Луч света в темном царстве» Добролюбова – пример революционно-демократического истолкования «Грозы». Добролюбов делает акцент на тех сторонах драмы, которые отвечают духу времени, остроте общественной борьбы.
Добролюбов: «…пьесы жизни: борьба, требуемая теориею от драмы, совершается в пьесах Островского не в монологах действующих лиц, а в фактах, господствующих над ними… «Гроза» представляет собою идиллию «темного царства»… «Гроза» есть, без сомнения, самое решительное произведение Островского… Взаимные отношения самодурства и безгласности доведены в ней до самых трагических последствий… В «Грозе» есть даже что-то освежающее и ободряющее – фон пьесы… характер Катерины… предвещают шаткость и близкий конец самодурства… Русская жизнь и русская сила вызвана художником в «Грозе» на решительное дело».
2. «Темное царство» и его жертвы.
Новаторство драматурга проявляется в том, что в пьесе появляется настоящая героиня из народной среды и именно описанию ее характера уделено основное внимание, а мирок города Калинова и сам конфликт описываются более обобщенно.
Добролюбов: «Их жизнь течет ровно и мирно, никакие интересы мира их не тревожат, потому, что не доходят до них; царства могут рушиться, новые страны открываться, лицо земли… изменяться… – обитатели городка Калинова будут себе существовать по-прежнему в полнейшем неведении об остальном мире… Принятые ими понятия и образ жизни – наилучшие в мире, все новое происходит от нечистой силы… находят неловким и даже дерзким настойчиво доискиваться разумных оснований… Сведения, сообщаемые Феклушами, таковы, что не способны внушить большого желания променять свою жизнь на иную… Темная масса, ужасная в своей наивности и искренности».
Странники
«Сами по немощи своей далеко не ходили, а слыхать много слыхали» (бесконечные разговоры о грехах, шести или двенадцати смущающих врагах, о странах, где салтаны землей правят, о людях с песьими головами, о суете в Москве, где «наступают времена последние», об «огненном змие» (машине), о нечистом, о худых и печальных женщинах, о том, что время короче делается за человеческие грехи).
Самодуры
Добролюбов: «Отсутствие всякого закона, всякой логики – вот закон и логика этой жизни… Самодуры русской жизни начинают, однако же, ощущать какое-то недовольство и страх, сами не зная перед чем и почему… Помимо их, не спросясь их, выросла другая жизнь… тяжело дышат старые Кабановы, чувствуя, что есть сила выше их, которую они одолеть не могут, к которой и подступить не знают как… Дикие и Кабановы, встречая себе противоречие и не будучи в силах победить его, но желая поставить на своем, прямо объявляют себя против логики, то есть ставят себя дураками перед большинством людей».
Кабанова
Кабанова ханжа, деспот, свою тиранию прикрывает приверженностью старым порядкам. Ее женское самодурство мельче и несноснее мужского. Следствием ее бессилия становится мелкий мирок обрядов, обычаев и тупоумия. Тихон для Кабанихи не мужчина – не самостоятельная единица. Она кстати и некстати напоминает сыну о необходимости уважения к себе, постоянно пилит его, отношение Тихона к Катерине обусловлено боязнью материнского гнева. Катерину Кабаниха ненавидит тупой, неосознанной ненавистью. Кабанихе нельзя угодить, ее мелочная требовательность, настырность и бесконечные претензии Отравляют атмосферу в доме. Семейный деспотизм Кабанихи основан на религиозном ханжестве (Феклуша).
Дикой
Добролюбов: «Ему кажется, что если он признает над собою законы здравого смысла, общего всем людям, то его важность сильно пострадает от этого… Он сознает, что он нелеп… Привычка дурить в нем так сильна, что он подчиняется ей даже вопреки голосу собственного здравого смысла».
Варвара и Кудряш
Внешне противостоят, а внутренне тесно связаны с «темным царством» – пытаются приспособиться, но, не справившись с этой задачей, уходят.
Кулигин
Противостоит невежеству и мракобесию «темного царства». Это носитель идей просвещения, народный тип, в котором сильно здоровое человеческое начало. Однако Кулигин – не борец, а пассивный наблюдатель. Он не может добиться воплощения своих изобретений в жизнь. Хотя Кулигин искренне пытается принести пользу, в условиях «темного царства» его способности не развиваются – напр., он одержим несбыточной идеей изобрести панацею от всех бед – «вечный двигатель». Он не способен на великие свершения, так как зависим от «сильных мира сего».
Тихон
Добролюбов: «Простодушный и пошловатый, совсем не злой, но до крайности бесхарактерный… из множества тех жалких типов, которые обыкновенно называются безвредными, хотя они в общем-то смысле так же вредны * как и сами самодуры, потому, что служат их верными помощниками… в нем никакого сильного чувства, никакого решительного стремления развиться не может».
Борис
Добролюбов: «Не герой… Он хватил образования и никак не справится ни с старым бытом, ни с сердцем своим, ни с здравым смыслом – ходит точно потерянный… один из тех людей, которые не умеют делать того, что понимают, и не понимают того, что делают». Несмотря на то, что Борис понимает, что наследства ему не видать, он зависит от Дикого и будет впредь состоять при нем. Ключевая фраза к пониманию характера: «Эх, кабы сила!»
Образ Катерины и средства его создания.
а) Тип народный, природное начало.
Добролюбов: «Катерина не убила в себе человеческую природу…»
б) Чутье естественной правды, цельность характера.
Добролюбов: «Русский сильный характер… поражает нас своей противоположностью всяким самодурным началам… Характер… созидающий, любящий, идеальный… Всякий внешний диссонанс она старается сгладить… всякий недостаток покрывает из полноты своих внутренних сил… Она странная, сумасбродная с точки зрения окружающих, но это потому, что она никак не может принять в себя их воззрений и наклонностей».
в) Стремление к свободе, духовному раскрепощению.
Добролюбов: «Она рвется к новой жизни, хотя бы ей пришлось умереть в этом порыве… Возмужалое, из глубины всего организма возникающее требование права и простора жизни…»
г) Противоречивость.
Добролюбов: «В сухой однообразной жизни своей юности, в грубых и суеверных понятиях окружающей среды, она постоянно умела брать то, что соглашалось с ее естественными стремлениями к красоте, гармонии, довольству, счастью… Все идеи, внушенные ей с детства, все принципы окружающей среды восстают против ее естественных стремлений и поступков. Все против Катерины, даже и ее собственные понятия о добре и зле».
д) Отношение к Борису.
Бориса Катерина полюбила на безлюдье. Причины: потребность любви, оскорбленные чувства жены и женщины, смертельная тоска ее однообразной жизни, желание воли, простора.
Катерина борется сама с собой, но в конечном итоге внутренне оправдывает себя.
Средства создания образа Катерины:
1. Традиции устного народного творчества.
а) Мотивы народных песен («Отчего люди не летают так, как птицы?»),
б) Обращение к «другу милому», без которого не мил белый свет («Друг мой, радость моя»),
в) Обращение к «буйным ветрам» («Ветры буйные, перенесите вы ему мою печаль-тоску»),
г) Образ «могилушки» («Да что домой, что в могилу…», «В могиле лучше… под деревцом могилушка… как хорошо!»).
2. Церковно-житийные образы в народном понимании.
а) Посещение церкви («И до смерти я любила в церковь ходить! Точно, бывало, я в рай войду…»),
б) Рассказы странниц («У нас полон дом был странниц и богомолок…»),
в) Сны Катерины («Или храмы золотые, или сады какие-то необыкновенные, и все поют невидимые голоса…»).
3. Речевая характеристика.
Просторечные выражения («Чтоб не видеть мне ни отца, ни матери…», «Кто-то ласково говорит со мной, точно голубь воркует…»).
1. Жанровое своеобразие «Грозы».
2. Особенности конфликта в драме.
3. Система персонажей драмы.
4. Символика названия.
Ни одна пьеса Островского не вызывала столько споров, сколько написанная накануне великой реформы «Гроза». И спорили даже не о пьесе – о главной героине. Кто она – «луч света в темном царстве», по знаменитому определению Добролюбова, или «зачумленная личность», зараженная «до мозга костей всеми нелепостями понятий, господствующих в обществе самодуров», по словам Писарева; «народный характер», который «сосредоточенно решителен, неуклонно верен чутью естественной правды, исполнен веры в новые идеалы и самоотвержен, в том смысле, что ему лучше гибель, нежели жизнь при тех началах, которые ему противны» (Добролюбов), или истеричка, которая «на каждом шагу путает и свою собственную жизнь, и жизнь других людей… разрубает затянувшиеся узлы самым глупым средством, самоубийством, да еще таким самоубийством, которое является совершенно неожиданно для нее самой» (Писарев). Непредвзятый читатель Островского видит, что оба объяснения лишены полноты, лишены той сложности в понимании и характера героини, и мира, в котором она живет, и конфликта – «грозы», над ней разразившейся, которая есть в пьесе Островского.
Важнейшая часть любого драматического произведения – место действия, и оно у Островского строится на противоречии. С одной стороны, Калинов – старинный купеческий городок, в котором неподвижность и неизменность существования подчиняется веками существующим законам патриархальной жизни. Дом Кабановых – концентрация этого. «Ну, теперь тишина у нас в доме воцарится. Ах, какая скука!» – скажет Катерина. Но не зря Островский в этой пьесе впервые вывел действие из помещения на природный ландшафт: высокий берег Волги, частые грозы – знаки природной свободы – не просто элемент декорации, они активно участвуют в действии. На берегу Волги Катерина произнесет в первом действии свое знаменитое: «Знаешь, мне иногда кажется, что я птица. Когда стоишь на горе, так тебя и тянет лететь». И ее самоубийство – тоже полет, освобождение от земной тяжести. Калинов замкнут в себе, изолирован от внешней жизни, но она, эта жизнь, не то что вторгается в его пределы, но как будто стучится в дверь, напоминает о себе рассказами «дорожного человека» – странницы Феклуши, которая повествует о «последних временах», когда извратился привычный порядок вещей и само время «стало в умаление приходить»: «шум, беготня, езда беспрестанная», «гульбища да игрища», «огненного змия стали запрягать». От этой жизни у Калинова нет настоящей защиты, и на жалобные Феклушины слова: «Нам-то бы только не дожить до этого» – Кабаниха отвечает коротко и весомо: «Может, и доживем».
Проблема жанра для любой пьесы не просто научный вопрос, понимание жанра определяет и характер героя и особенности конфликта. Добролюбов исходит из понимания «Грозы» как социально-бытовой драмы. Для него конфликт пьесы – резкое противостояние двух миров: самодуров и их жертв. И исключительность Катерины в том, что рядом с другими – с полностью покорными Тихоном и Борисом, с приспособившимися к калиновской жизни Варварой и Кудряшом – она единственная последовательна и решительна в своем неприятии насилия. Дело обстоит не так просто. Начать с лагеря «самодуров». Понятие «самодурства» у Островского, отмечает современный исследователь, – не порядок патриархального мира, а разгул своеволия властного человека, тоже по-своему нарушающего порядок и ритуал. Это определение полностью подходит к Савелу Дикому, «безобразному» в своей эмоциональной неуемности, но не к Марфе Игнатьевне Кабановой, рассудительной хранительнице устоев патриархальной жизни. Добролюбов же понимает самодурство расширительно – как весь уклад русской жизни. Но несмотря на контрастность характеров, Кабаниха и Дикой («говорящее» сочетание имен!) составляют пару в системе персонажей. «Парность» – свойство характерное для «Грозы», и создается она разными способами: на основе сходства – Тихон и Борис, Варвара и Кудряш; при различии характеров сходство положений – Кабаниха и Дикой; на основе противоположности – Феклуша и Кулигин (оба не участвуют непосредственно в сюжете, а выполняют функцию резонеров, обосновывая либо правоту (Феклуша), либо неправедность (Кулигин) калиновской жизни.
Особенность положения Катерины в системе персонажей в том, что для нее не находится пары. Она любит Бориса, жалеет Тихона, любит, как сестру, Варвару, и они отвечают ей тем же, но притом она совершенно одинока. Ее не понимает никто из них. Ни с кем она не соразмерна. Что же в ней особенного, в этой купеческой жене, о которой столько спорила русская критика и до сегодняшнего дня продолжает спорить русский театр? Для того чтобы понять это, надо вернуться немного назад, к изображению Островским мира. Этот мир, как уже говорилось, соединяет в себе два противоположных начала: иерархически устроенного (отношения старших и младших), основанного на жесткой системе правил и ритуалов патриархального общественного уклада и природного начала, с его свободой и стихийной непредсказуемостью. Но и в человеке воплощены те же два начала: нравственный закон, выраженный в системе общественных (человеческих) и религиозных (божественных) правил и запретов, и природное начало – сила свободной страсти. Присутствие этих начал в человеке и определяют личность. Тихон и Борис, персонажи, которые в сюжете и конфликте любой другой драмы или комедии были бы антагонистами (муж и любовник), здесь объединены своей предельной слабостью: закону они следуют не по свободному выбору, а подчиняясь силе (Тихон – силе матери, Борис–дяди), нарушение закона (у Тихона – загул, у Бориса – любовные встречи с Катериной) всегда временное, калиновская жизнь возвращает их в прежнее русло; и природное начало не определяет их жизни, они ничем не способны пожертвовать для любви. Варвара и Кудряш вполне наделены природной свободой, но начало нравственное подавлено в них полностью, они способны успешно приспособиться к любым условиям жизни. С Катериной все по-другому. Она максимально наделена и природно и духовно. На слова Варвары: «… у тебя сердце-то … не уходилось еще» – она отвечает: «И никогда не уходится… Такая уж я зародилась, горячая!» Жизнь «горячего сердца» – и одновременно максимализм в сознании нравственного долга, который для нее может принять единственно возможную форму религиозного закона. И она принимает его свободно, как свой личный закон. Нарушение его, незаконная, «грешная» любовь, осознается ею как разрушение всего мира.
Исключительная наделенность духовными и природными дарами – свойство героя трагедии. И конфликт между этими сторонами его души– трагический конфликт, он не может найти разрешения и выхода. Катерина гибнет не потому, что свекровь ее жестка, муж слаб, не потому, что ее запирают, а Борис не решается ее увезти, – она гибнет потому, что «уж все равно., душу свою погубила». В кульминационной сцене грозы покаяние для Катерины отнюдь не искупление вины, а только проявление ее неспособности лгать. Она не может изменить своему «горячему сердцу» и не может изменить нравственному закону. Исходом может стать только смерть.
В системе персонажей Катерина соотносима только с Кабанихой: обе максималистки, обе не способны к компромиссу. Но если Кабаниха – блюститель окостеневшей и неживой формы и ритуала, то Катерина воплощает сердце и поэзию этого мира. Противоположность их и в том, что Кабаниха чувствует вполне по-старому, но ясно видит, что мир ее гибнет, Катерина же чувствует по-новому, но не понимает, что старый мир исчерпан и обречен.
Поэтичность «Грозы» связана не только с образом Катерины, с ее свободными «мечтаниями» и светлыми и страшными видениями, но и с высокой насыщенностью пьесы символикой. Она проявляется и в образе сумасшедшей барыни – символе иррациональных сил, действующих в мире, и в «райских» видениях Катерины – символе идеальной красоты и гармонии, к которой стремится ее душа, и в некоторых деталях, таких как громоотвод Кулигина – символе активного вмешательства в жизнь. Главный символ – название трагедии. Оно многосложно: гроза – реальность, о ней часто говорят, Кулигин предлагает сделать громоотвод; гроза «участвует» в действии – признание Катерины вызвано ужасом перед ней, гроза здесь как обнаружение греха; гроза – катастрофа, и в этом смысле она оказывается моделью конфликта; но гроза и очищение, необходимое обновление жизни, к которому призывает трагедия.
Жанр Грозы Островского сочинение
Самый распространенный вопрос о различных жанрах безусловно практически всегда был достаточно резонансным и спорным в кругу специалистов литературного общества и критиков, которые связывают свою жизнь с этой тематикой.
К слову сказать, разногласия того, к какому именно жанру относиться то или другое произведение литературы, создают и распространяют очень большое количество различных точек зрения, в некоторых случаях практически неожиданными. В основном все разногласия появляются между авторским и научным различием жанров.
Ну а если говорить, конкретно о данной пьесе, то стоит отметить что пьеса была написана в 1859 году, во времена когда реформа театров были просто жизненно необходимы.
Сам автор, Александр Николаевич Островский при создании данного произведения считал, что читателям и зрителям гораздо значительнее важна игра всех персонажей данного произведения. Стоит отметить, что прочтение данного произведения и просмотр, поставленной на это произведение пьесы очень отличаются друг от друга. Автор справедливо замечал, что необходимо заранее начинать подготавливать читателей и зрителей к тому, что несмотря на то, что произведение одно и то же, пьесы для постановок и пьесы для чтения всё же различаются, и они должны различаться.
Но, очень часто бывает так что старые традиции очень сильны, и за частую людям порой сложно понять разницу.
Если говорить о мнении автора, то он справедливо решил, что жанр данного произведения «Гроза» является драматическим, а само произведение наполнено драмой и связанными с ней событиями.
Очень важно отметить, что для драмы допустим очень серьёзный характер, и как правило бытовой сюжет, вся стилистика очень близко приближена к реальности. Большинство читателей и зрителей отмечают, что на первый взгляд в данном произведении действительно очень много различных драматических моментов. В прочем, каждый вправе сам решать, что для него является драмой, а что не совсем.
Вариант №2
Пьеса А.Н.Островского «Гроза» — это философское произведение с глубоким смыслом. В нем автор изображает множество социальных пороков: жадность, невежество, грубость, деспотизм, лицемерие. И все они существуют и по сей день. Сам Островский определил жанр пьесы как реалистическая драма, потому что в основе сюжета произведения преобладают быт и нравы жителей провинциального города. Однако в «Грозе» присутствуют и некоторые черты трагедии, что становится причиной споров об определении жанра пьесы.
Островский описывает вымышленный город Калинов, тем самым типизируя характеры своих героев. Действительно, с такими вполне может встретиться в обычной жизни каждый из нас. Автор знакомит нас с богатым, но деспотичным купцом Диким, который никогда не упускает возможности накричать на своих подчиненных. У него есть племянник Борис, терпящий постоянные унижения со стороны дядюшки ради огромного наследства. В Калинове есть и похожие «жертвы», которые живут в семье Кабановой. Ее дочь Варвара постоянно врет, чтобы избежать наказаний матери, а сын Тихон во всем ей подчиняется, потому что до смерти боится ее. Единственный человек в городе, который не хочет ни врать, ни бояться этих деспотов и самодуров – это Катерина, жена Тихона.
Ее судьба складывается достаточно трагично: выросла в замечательной семье, в добре и любви, а, выйдя замуж, попала под гнет Кабанихи. Катерина не любит искренне мужа, не желает жить в страхе перед свекровью. Но ее положение вполне обыденно – с этим встречаются многие женщины. Поэтому пьесу можно назвать реалистической драмой. Но последующие события оказываются очень неожиданными. Когда Тихон уехал в командировку, Катерина изменила мужу с Борисом. Варвара предложила ей молчать обо всем, но девушка не выдержала такого греха в душе. Пьеса заканчивается смертью Катерины, которая в отчаянии бросилась со скалы в воду. Она единственная и всех жителей города, кто проявил честность, стремление к свободе и правде. Она не предпочла молчать и бояться, как остальные. Такой резко контрастирующий на фоне остальных герой присущ более высокому жанру, а не социально-бытовой драме. Трагедия заключается в поединке двух мировоззрений: желание подчинить себе всех и вся (Кабанова и Дикой) и стремление жить свободно и честно (в отличие от Бориса, Варвары и Тихона).
Таким образом, жанр пьесы «Гроза» является неоднозначным. В нем есть черты и социально-бытовой драмы, и черты более высокого жанра – трагедии.
Сочинение Жанр Грозы Островского
Литературоведы и критики считают, что пьеса «Гроза», написанная Островским, абсолютно заслуженно и справедливо получила жанр «драма». В подтверждение этих мнений можно привести конфликт между старым поколением и новым, между дворянством и переменами, вокруг которого постоянно бушуют страсти и чувства. Ярким, хоть не самым жизнерадостным примером служит пара Катерина-Кабаниха, по итогам битвы которой Катерина кончает жизнь самоубийством.
В тексте данной пьесы вышеупомянутый конфликт является не единственным проявлением драматичных чувств, но наиболее ярким и выразительным. Кабаниха, старая женщина — представительница дворянского рода, старого воспитания и на редкость упрямая личность. Она не желает признавать свою недееспособность в качестве главы дома, хотя и строго, даже можно сказать что фанатично, выполняет все правила, даже давно устаревшие. Она чувствует себя хозяйкой в доме, власть имеющей, что заставляет её ревностно смотреть за сыном и его женой, Катериной. При всей своей фанатичности она понимает, что она старая, отжившая своё положение женщина, но отчаянно цепляется за ускользающую власть.
Вторая сторона этого противостояния — Катерина, словно запертая птица, она бьётся раз за разом, пытаясь понравиться, прижиться в новом доме. Как человек, выросший в хорошей обстановке, она искренне не понимает, почему Кабаниха не хочет даже попытаться найти пути примирения. Раз за разом, унижаемая и оскорбляемая, она в итоге перестаёт чувствовать частью семьи и влюбляется в другого мужчину. Буря эмоций, чувства, рвущие её на части, презрение и унижение от Кабанихи — всё это в итоге приводит её к самоубийству.
В конечном счёте столкновение таких характеров, эмоций и чувств, поступков и понятий о правильном — всё это даёт невероятный, захватывающий шквал эмоций, засасывающий читателя моментально. И именно по этому, можно точно утверждать, что эта пьеса имеет жанр «драма».
Жанр Грозы Островского Сейчас читают:- Сочинение на тему Летняя ночь 4 класс
Лето – это отличное время года. Летом очень тепло, нет необходимости надевать теплую одежду, и хочется очень много времени проводить на улице. В последнее время лето очень жаркое.
- Характеристика Мастера в романе Мастер и Маргарита сочинение
Пожалуй, самый загадочный и в то же время притязательный роман, написанный в лице – Михаила Булгакова. Он обнесён множеством мифических преданий, некоторые воспринимают его как абстрактное содержание. Это удивительно,
- Сочинение Новогодние хлопоты 4 класс
Новый год всегда был моим самым любимым праздником. Ведь это один из немногих дней, когда за праздничным столом собирается вся семья, в том числе и родственники, приехавшие издалека.
- История создания романа Мастер и Маргарита сочинение
Данный роман имеет мировую известность. По его сюжету поставлено множество спектаклей и снято кинокартин. Произведение является культовым и вызывает многочисленные споры и обсуждения и по сегодняшний день. История его создания
- Сочинение рассуждение на тему Расставание
Летом мы с одноклассниками ездили в лагерь, расположенный на берегу моря. Там было очень красиво и хорошо. Ежедневно мы играли на пляже в волейбол и другие игры, а вечерами, сидя у костра читали книги, либо смотрели кино.
- Сочинение на тему 22 марта всемирный день воды
Одной из работ организации по защите чистоты водных ресурсов является направления писем в день воды, всем президентам для определенных действий по защите чистоты местных водных источников.
«Гроза» А. Островский
«Гроза» А. Островский Русские кодировки:AUTO | КОИ | MAC | DOS | ВЫИГРАТЬ | LAT
| Режиссер Генриетта Яновская Дизайн Сергей Бархин В ролях: Юлия Свежакова (Катерина) |
| Яновская Генриетта родилась в Ленинграде.В 1967 году окончила Ленинградский государственный театральный институт (класс Г. Товстоногова). Ее первой постановкой была постановка Зорина « Варшавская мелодия » в Ленинграде. Два года проработала в Красноярске, а затем вернулась в Ленинград. В 1987 году Яновская стала художественным руководителем Московского театра юного зрителя. Некоторые из ее постановок представляли российское театральное искусство на международных фестивалях драмы. |
| Театр, один из старейших в Москве, открылся в 1918 году как первый в длинной череде театров с одинаковым «безразличным» названием, открывшихся в разных частях страны.Его беспрецедентная история продолжалась до 1987 года, когда постановка Генриеттой Яновской оперы Булгакова «Собачье сердце » в мгновение ока разрушила безукоризненный и поблекший имидж театра. Спектакль был своего рода манифестом, провозглашенным театром в начале перестройки, а в следующем году за ним последовали два других заметных новых спектакля: Good Bye, America (продюсер Генриетта Яновская) и «Воспоминания Достоевского ». Метро (производство «Кама Гинкас»).В 1991 году Гинкас снова обратился к Достоевскому, поставив спектакль по его роману « Преступление и наказание » с Маркусом Гроттом в главной роли. Эта постановка принесла Каме Гинкасу звание лучшего режиссера сезона и приз московских театральных критиков. Замечательной постановкой прошлого сезона стала постановка « Иванов» и «» в постановке Генриетты Яновской. Последней премьерой театра стала постановка и постановка «Гроза » Александра Островского «» Генриетты Яновской.За эту постановку Яновская была награждена в этом сезоне «Хрустальной Турандот». Эра Зиганшина получила Премию Станиславского за исполнение Кабановой, а Юлия Свежакова в роли Катерины получила «Хрустальную Турандот» (за лучший дебют сезона). Гроза номинирована на Государственную премию России и на высшую национальную театральную премию «Золотая маска». |
| Театр Юного Зрителя 8 Апрель 5 Июнь Мамоновский переулок, 10 |
Кабаре мисс Нож | Домашняя страница фестиваля | Даже мудрый человек спотыкается
Напишите нам: chekhov_fest @ theatre.RU
Согласно Руководству по стилю MHRA, этот элемент должен быть процитирован в библиографии следующим образом: Peace, R.A., ‘A. «Гроза» Н. Островского: драматизация концептуальной амбивалентности », в Modern Language Review , 84.1 (1989), 99–110 Так будет выглядеть стандартный стиль MHRA. Некоторые из его книжных серий (особенно Legenda) допускают альтернативную систему цитирования, называемую «автор-дата», но, пожалуйста, поговорите со своим редактором, прежде чем использовать ее.(Чтобы увидеть демонстрацию даты автора, перейдите по этой ссылке.) Давайте рассмотрим эту библиографическую запись поэтапно: Шаг 1. Мы начнем с имени (имен) автора (ов) статьи , преобразовывая имя в форму «Имя, Фамилия». Peace, R. A. Шаг 2. Это обычный стиль MHRA, поэтому после имени ставится запятая. Peace, R. A., Шаг 3. Теперь добавляем заголовок в одинарных кавычках. Любые одинарные кавычки, уже присутствующие в заголовке, должны быть преобразованы в двойные. Peace, R.A., ‘A. «Гроза» Н. Островского: драматизация концептуальной амбивалентности » Шаг 4. Мы должны сказать, откуда это взялось, так: Peace, R.A.,‘ A. «Гроза» Н. Островского: драматизация концептуальной амбивалентности », в Шаг 5. Затем мы определяем, где находится статья, используя курсив, а не кавычки в названии тома. Peace, R.A., ‘A. «Гроза» Н. Островского: драматизация концептуальной амбивалентности », в Modern Language Review , 84.1 Шаг 6. Поскольку это журнал, не нужно указывать место публикации или издателя, только год. Peace, R.A., ‘A. «Гроза» Н. Островского: драматизация концептуальной амбивалентности », в Modern Language Review , 84.1 (1989) Шаг 7. Теперь разбивка на страницы. Это журнал, поэтому не использует букву «p». или «стр.» Диапазоны номеров опускаются в последних двух цифрах: таким образом, «2234-2265» должно быть «2234-65», а «102-109» должно быть «102-09». Мир, р.А., А. «Гроза» Н. Островского: драматизация концептуальной амбивалентности », в Modern Language Review , 84.1 (1989), 99–110 И это законченная библиографическая запись. Обратите внимание, что конечной точки нет. Так как насчет цитат, в сносках или концевых сносках? В стандартном стиле MHRA, когда работа впервые цитируется в примечании, она должна быть процитирована полностью. Это очень похоже на библиографическую запись, , но :
Предположим, мы хотим процитировать отрывок на страницах с 24 по 27: 34 См. R. A. Peace, ‘A. «Гроза» Н. Островского: драматизация концептуальной амбивалентности », в Modern Language Review , 84.1 (1989), 99–110, стр. 24–27. Но во всех последующих примечаниях используется сильно сокращенная форма: 37 Compare Peace, p. 17. |
Трагедия Катерины в творчестве А.Н. Островского Гроза — 10 класс — Реферат
Реферат для 10 класса на тему: «Трагедия Катерины в творчестве А. Островского «Гроза».Катерина, несомненно, главная героиня «Грозы» Островского. Как жена Тихона и невестка Кабанихи, она вступает в конфликт с царством невежд и деспотов, что является ключевой идеей творчества. Вся работа.
Только полностью осознав все пережитые Катериной представления о жизни и об окружающей действительности, можно понять всю трагедию драмы. Со слов девушки можно составить восприятие ее мира. Мир, в котором никому не приходит в голову идея противопоставить себя обществу, поскольку у героя нет возможности воспринимать себя отдельно от окружающего общества. Катерина находится в идиллической гармонии собственной семейной жизни. Однако вся эта идиллия основана исключительно на насилии и принуждении.Основная жизненная драма Катерины заключена именно в этой идиллии, при наличии устоев, с которыми все соглашаются добровольно.
Главный герой дан Тихону в юности. Фактически, перед ней не было выбора. Семья решила все за нее. Она становится членом семьи Кабановых, готова любить и уважать собственную свекровь. Взамен она логично ожидает, что, помимо своего правителя, ее муж может быть ее опорой и защитой, но в этих ожиданиях ее обманывают.На роль главы патриархальной семьи Тихон совершенно не подходит — он для этого слишком безвольный. И Катерина из мира свободы попадает в мир обмана и жестокости, в котором ей удается не быть ни чистой, ни совершенной. Жестокая действительность не позволяет ей взлетать в собственных мечтах, грубо вернув ее на землю, к сплошным унижениям и абсолютным страданиям.
Что осталось Катерине? Рабство по отношению к собственному безвольному мужу? Беспрекословное подчинение требованиям свекрови? Катерина совсем не такая.Возврат к старой жизни невозможен, и настоящая жизнь тянется не для того, чтобы наслаждаться ею. Она боится смертного греха самоубийства, но просто не может больше жить. Отвергая всякую реальность, она считает, что смерть подарит ей необходимую свободу от бездушной свекрови и бесхребетного супруга.
План 4 Действия остров остров. Текст работы
Незавидная судьба девушек, вышедших замуж не по любви, а по долгу, отражена в образе Катерины из пьесы Островского.В то время общество в России не принимало общества, и несчастные женщины, которых заставляли подчиняться Лесту, незаметно постигали горькую участь.
Автор не зря подробно описывает через воспоминания Катерины ее детство — счастливое и беззаботное. В супружеской жизни ее ждало противоположное тому счастье, о котором она мечтала. Автор сравнивает его с лучом безупречного, чистого света в темном царстве деспотизма, храбрости и пороков.Зная, что для христиан самоубийство — величайший смертный грех, она все же сдалась, упав с Волги.
Действие 1.
Действие разворачивается в сквере на берегу Волги. Сидя на скамейке, Кулигин наслаждается красотой реки. Кудряш и Шапкин медленно идут. Издалека идет дикий клеймо, ругает племянника. Присутствующие начинают обсуждать семью. Кудряш выступает в роли защитника обездоленного Бориса, считая, что он страдает, как и другие люди, победившие судьбу, от деспоты-дяди.Шапкин на это отвечает, что недаром вики хотели, чтобы кудряш служил для отправки. То, что Кудряш говорит, что его дикий боится и знает — это не взяться за голову. Кудряш жалуется, что у Вайлда нет дочерей на выдачу.
Тогда Борис и его дядя подходят для подарка. Уайлд продолжает ругать племянника. Затем дикий уходит, и Борис проясняет семейную ситуацию. Они с сестрой остались сиротами, даже когда их обучали. Родители умерли от холеры. Сироиды жили в Москве, а в городе Калинов (где разворачивается действие) не умерла их бабушка.Она учила внуков наследству, но они смогут получить его после совершеннолетия от дяди (дикого), с условием, что они прочтут это.
Кулигин утверждает, что Борис и ее сестра вряд ли получат наследство, потому что дикие могут посчитать любого за непочтительность. Борис полностью подчиняется дяде, у него работает без зарплаты, но толку немного. Племянник, как и вся семья, дикого боится. Он вообще кричит, и никто не может ему ответить. Однажды случилось так, что дикие зашумели Гусара, когда они столкнулись с движением.Он не мог ответить слуге, из-за чего очень рассердился, а потом долго срывал гнев в доме.
Борис продолжает жаловаться на тяжелую жизнь. Феклюш подойдет даме, восхваляющей дом Кабанова. Говорят, якобы есть милые и благочестивые люди. Они уходят, и вот Кулигин высказывает свое мнение о удаве. Он говорит, что она вообще домашняя. Потом Кулигин говорит, что неплохо бы изобрести вечный двигатель. Он молодой разработчик, у которого нет денег на изготовление моделей.Все уезжают, а Борис остается один. Он размышляет о Кулигине и называет его хорошим человеком. Потом, вспоминая свою судьбу, извини говорит, что всю молодость придется провести в этой глуши.
Cabanix появляется с семьей: Катерина, Варвара и Тихон. Кабаний увидел Сына, что его жена стала Миле, чем его мать. Тихон с ней спорит, Катерина вступает в разговор, но Кабаниха не подает ей и не говорит слов. Потом снова набрасывается на сына, что не может удержать жену в строгости, намекает, что так близок любовнику.
Кабаниха уходит, и Тихон обвиняет Катерину в материнских упреках. Расстроенный, он идет в дикую природу, чтобы пропустить стакан. Катерина остается с Барбарой и вспоминает, как она жила с родителями. Ее особо не заставляли заниматься бизнесом, только вода орошала воду, цветы орошали, но молились в церкви. Она видела прекрасные яркие сны. Что теперь? Его охватывает ощущение того, что он стоит на краю пропасти. Она предпочитает неприятности, и ее мысли греховны.
Варвара обещает, что как уйдет Тихон, она что-нибудь придумает.Вдруг появляется полулая дама в сопровождении двух озер, она громко кричит, что красота может быть в бездне, и девушки из Gename Fire. Катерина напугана, и Барбара пытается ее успокоить. Начинается гроза, женщины убегают.
Действие 2.
Дом Кабанова. В комнате Феклуша и Глава говорят о грехах человеческих. Феклуша утверждает, что без греха это невозможно. В это время Катерина рассказывает Варвару историю его детской обиды. Кто-то ее обидел, и она побежала к реке, села в лодку, а потом ее нашли за десять миль.Затем она признается, что влюблена в Бориса. Варвара убеждает ее, что она тоже хороша для него, но им негде встретиться. Но здесь Катерина боится себя и уверяет, что его Тихон не разменивает, и говорит, что когда ее жизнь в этом доме сполна наслаждается, ее либо окно выбросить, либо утонуть в реке. Барбара снова ее успокаивает, а он говорит, что как только Тихон уйдет, она что-нибудь придумает.
Cabanix идет с сыном. Тихон идет по тропе, а мать продолжает его наставления давать указания жене, так как ей нужно жить, пока ее муж в отъезде.Тихон повторяет ее слова. Кабаниха и Барбара уходят, и, оставшись наедине с мужем, Катерина просит его оставить ее или забрать это с собой. Тихон возражает и говорит, что хочет побыть один. Затем она бросается к его коленям и просит дать ей клятву, но он ее не слушает и встает с пола.
Женщины провожают Тихона. Кабаниха заставляет Катерину попрощаться с мужем как положено, кланяясь ногам. Катерина игнорирует это. Оставшись один, Кабани возмущается, что старики перестали читать.Катерина входит, и свекровь начинает упрекать невестку в том, что она не попрощалась с мужем. На что Катерина говорит, что не хочет смешивать людей, и я не могу.
В одиночестве Катерина сожалеет о том, что у нее нет детей. Затем она сожалеет, что не умер в детстве. Тогда она непременно превратилась бы в бабочку. Потом настраивает сам, что будет ждать возвращения мужа. Входит Барбара и разговаривает с Катериной, чтобы та убегала, чтобы подняться в сад.На замке есть калитка, ключ от Кабани, но Барбара заменила его и выдает Катерину. Она не хочет брать ключ, но потом берет. Катерина в замешательстве — она боится, но Борис ее видеть очень хочет. Кладет ключ в карман.
Действие 3.
Сцена 1.
На улице возле дома Кабанова, Кабаниха и Феклюша, что свидетельствует о том, что жизнь стала суетливой. Городской шум, все куда-то бегут, а в Москве вообще все спешат.Кабаниха соглашается, что нужно жить измеримо, и говорит, что я никогда не поеду в Москву никогда.
Есть дикая, неизменно принятая на груди, и галстуки с боницей. Потом дикий закончил обучение и стал извиняться, причины своего состояния на рабочих, которые с утра стали требовать от него зарплату. Дикие листья.
Борис сидит расстроенный, в связи с тем, что я давно не виделся с Катериной. Приходит Кулигин и, любуясь красотой природы, размышляет, что некогда гулять бедным и наслаждаться этой красотой, а богатые сидят за забором, свои домашние сторожевые собаки, чтобы никто не видел, как они грабят сирот и родственников.Варвара появляется в обществе Кудряша. Они целуют. Кудряш и Кулигин уходят. Варвара Коттон рассказывает о встрече Бориса с Катериной, о выделении места в овраге.
Сцена 2.
Ночь. За садом боунов в овраге Кудряш поет песню на гитаре. Приходит Борис, и они начинают спорить о месте для свидания. Кудряш ничем не уступает, и Борис признается, что влюблен в брак. Кудряш, конечно, догадался, кто она такая.
Появляется Варвара и идет с Кудряшем гулять.Борис остается с Катериной один. Катерина обвиняет Бориса в испорченной чести. Она боится жить дальше. Борис успокаивает ее, предлагая не думать о будущем, а радоваться единству. Катерина признается в любви к Борису.
Приходит Кудряш с Варварой и спрашивает, как влюблены в дела. Они рассказывают о своих признаниях. Кудряш предлагает и в дальнейшем использовать эти ворота для встреч. Борис и Катерина договариваются о следующей дате.
Действие 4.
Ветхая галерея, на стенах которой изображены картины страшного двора.Дождь идет, люди прячутся в галерее.
Кулигин разговаривает с диким, заставляя его жертвовать деньгами на установку солнышка в центре бульвара, в центре бульвара, уговаривает его и на точильном приспособлении. Уайльд дает отказ, крича на Кулигина, полагая, что гроза — это наказание Господа за грехи, в страхе вызывает застройщика. Кулигин уходит от него и говорит, что к разговору вернутся, когда у него в кармане будет миллион.Гроза закончилась.
Тихон возвращается домой. Катерина становится чужой. Варвара сообщает Борису о своем состоянии. Снова наступает гроза.
Выходят Кулигин, Кабаниха, Тихон и испуганная Катерина. Она боится и это заметно. Грозы она воспринимает как наказание божье. Она замечает Бориса и пугает еще больше. Ей приходят слова людей, что грозы — не случайность. Катерина уже уверена, что молния должна убить ее и просить помолиться за ее душу.
Кулигин рассказывает людям, что гроза — это не машина, а благодать каждому живому клинку. Опять появляется проползшая дама и два ее озера. Повернувшись к Катерине, она кричит, чтобы она пряталась. Не нужно бояться кара Бога, но нужно молиться, чтобы Бог забрал ее красоту. Катерину уже видит Джинна Файер, и она рассказывает всем о его связи на стороне.
Действие 5.
Сумерки наступили на берегу на берегу Волги. На скамейке один сидит Кулигин.Тихон приходит к нему и рассказывает о своей поездке в Москву, где он все время пил, а про дом не помнил, жалуется, что жена ему изменила. Он говорит, что его нужно заживо закопать на Земле, — советует мама. Но ему жаль. Кулигин уговаривает его простить жену. Тихону приятно, что Дико отправил Бориса в Сибирь еще на три года. Его сестра Варбара сбежала из дома с Кудряшем. Он сказал, что Катерины нигде нет.
Катерина одна и очень хочет с Борисом попрощаться.Она жалуется на свою злополучную судьбу и на суд человеческий, что хуже казни. Приходит Борис и говорит, что дядя отправил его в Сибирь. Катерина готова последовать за ним и просит взять ее с собой. Она говорит, что ее парень борется с ней. Борис оглядывается, опасаясь, что их заметят. На прощание Катерина просит подать милостыню и помолиться за них. Борис уходит.
Катерина выходит на берег. В это время Кулигин разговаривает с удавом, обвиняя его в наставлении сына против невестки.Здесь раздаются крики о том, что женщина бросилась в воду. Кулигин и Тихон бросились на помощь, но Кабаниха останавливает сына, угрожая проклясть его. Он останется. Катерина разбилась насмерть, люди приносят ее тело.
Островский сделал своей героиней «Грозы» женщину высоких нравов, духовную, но настолько воздушную и мечтательную, что она просто не смогла выжить в среде, подготовленной ее судьбой. «Гроза!» Это роковое имя само по себе имеет несколько значений. Кажется, во всех винах та гроза, которая напугала и без того виноватую Катерину.Она была очень набожной, но жизнь с равнодушным мужем и Turan Moved заставила ее восстать против правил. Она за это заплатила. Но можно подумать, и это не закончилось бы ее судьбой, если бы не было грозы. Учитывая естественную неспособность Катерины лгать, измена все равно будет раскрыта. И если бы она не предалась любви, она бы просто сошла с ума.
Муж, раздавленный властью матери, принадлежал Катерине равнодушной. Она посмотрела на любовь. Сначала она чувствовала, что это приведет ее к смерти, но не могла противостоять чувствам — слишком долго жила в заточении.Она была готова бежать за Борисом в Сибирь. Не от большой любви, а от этих поблекших стен, где она не могла свободно дышать. Но у возлюбленной тоже слабый дух, как и у ее нелюбимого мужа.
Итог трагичный. Разочарованная в жизни и мужчинах, бездетная и несчастная Катерина ничего не держит на Земле. Последние ее мысли — о спасении души.
Первая половина XIX века. Вымышленный Волжский городок Калинов. Сквер на высоком берегу Волги.Местный слесарь-самоучка Кулигин беседует с молодыми людьми — Кудряшем, попой богатого купца Дикого и шляпой в форме груди — о грубых фокусах и диком детстве. Затем появляется Борис, дикая ниене, который в ответ на вопросы Кулигиной говорит, что его родители жили в Москве, дали ему образование в Коммерческой академии и оба умерли во время эпидемии. Он приехал в пустыню, оставив сестру от родственников матери, чтобы получить часть бабушкиного наследства, которое Уайльд должен передать ему по завещанию, если Борис будет уважать его.Его все уверяют: при таких условиях wild никогда не даст ему денег. Борис жалуется Кулигину, что не может привыкнуть к жизни в Диком Доме, Кулигин говорит о Калинове и завершает свою речь словами: «Брутальный Мравы, сударь, в нашем городе, жестокий!»
Калиновцы расходятся. Вместе с другой женщиной появляется Странник Феклуши, восхваляющий город за «Бла-А-Лепие» и Дом Кабанова за особую щедрость к странникам. «Кабанов?» «Таможня Бориса:« Хунжа, сударь, нищих, да и вообще », — поясняет Кулигин.Выходит Кабанова в сопровождении дочери Варвары и сына Тихона с женой Катериной. Она растет на них, но окончательно уходит, позволяя детям гулять по бульвару. Варвара отпускает Тихона Тая из мамы на попойку и, оставаясь вместе с Катериной, разговаривает с ней о домашних отношениях, о Тихоне. Катерина рассказывает о счастливом детстве в родительском доме, о своих горячих молитвах, которые она переживает в храме, представляя ангелов в солнечном луче, падающих из купола, мечтает развести руки и полететь и наконец признается, что это с ней случается «Нелид что-то».Барбара понимает, что Катерина кого-то любила, и обещает свидание перед отъездом, чтобы назначить свидание. Это предложение приводит Катерину в ужас. Появляется сумасшедшая дама, грозящая тем, что «красота во внешнем», и пророчит адская мука. Катерина боится страшного, а потом «Гроза приближается», она причиняет боль Барбару, чтобы он молился домой к изображениям.
Второе действие, происходящее в доме Кабанова, начинается разговор феклов с горничной.Странник просит домой худших кабанов и передает сказочные рассказы о далеких странах, где люди с пиздой «за неверность» и т. Д. Обращаются Катерина и Варвара, собирая Тихона в дорогу, продолжают рассказывать об увлечении Катерины, зовет Варвара Имя Бориса, передает От него поклон и уговаривает Катерину переспать с ней в беседке в саду после ухода Тихона. Кабаниха и Тихон выходят, мать говорит сыну строго наказать жену, как жить без этого, Катерина унижает эти формальные наказания.Но, оставшись наедине с мужем, она умоляла его взять ее в поездку, после его отказа, пыталась дать ему страшные клятвы в верности, но Тихон не хотел их слушать: «Никогда не знаю, что приходит на ум. .. »Вернувшаяся Кабаниха приказывает Катерине поднять Мужа на ноги. Тихон уходит. Варвара, идя на прогулку, сообщает Катерине, что они переночевывают в саду, и дает ей ключ от калитки. Катерина не хочет брать, потом, упав, прячется в карман.
Следующее действие происходит на скамейке у ворот Кабановского дома. Феклуша и Кабаниха говорят о «недавнем времени», Феклуша говорит, что «За наши грехи», «Приближалось время использования», о железной дороге («Змия Огненный стал торговаться»), о суетной московской жизни как дьявольское недоумение. Оба ждут ровного времени. Появляется дикий с жалобами на семью, Кабаника упрекает его в беспорядочном поведении, он пытается огорчиться, но она быстро останавливается и берет его в дом, чтобы попить и поесть.Пока дикий угощает, приходит посланный семьей дикий Борис узнать, где находится глава семейства. Выполняя заказ, с тоской восклицает про Катерину: «Хочу посмотреть на это одним глазком!» Вернувшаяся Варвара велит ему ночью подойти к воротам в овраге Кабановского сада.
Вторая сцена представляет собой ночную прогулку молодежи, Варвара подходит к Кудреше и говорит Борису подождать — «Подожди что-нибудь». Свидание Катерины и Бориса состоится. После колебаний мысли о грехе Катерины не могут противостоять разбудившейся любви.«О чем я жалею — никто не виноват, — пошла сама. Не жалей, гоуби меня! Дай всем знать, пусть все видят, что я делаю (обнимает Бориса). Если бы я не боялся греха за тебя, я бы бороться с человеческим судом? »
Вся четвертая акция, происходящая на улицах Калинова — на галерее полуразрушенного здания с остатками фрески, изображающей пожар, и на бульваре — проходит на заднем плане и, наконец, сломанные грозы. Начинается дождь, а в галерее есть дикий и кулигин, который принято уговаривать диких дать деньги на установку солнышка на бульваре.В ответ бешено борются с ним и даже грозятся объявить грабителем. Стерпев Брани, Кулугин начинает просить денег на пороге. Здесь дикий уверенно заявляет, что из «шестидесятников на расправу» шестидесятников и как-то, прости Господа, защити »грех. Сцена пуста, то Варвара и Борис уже на галерее. Она со слезами на глазах объявляет о возвращении Тихона. Катерина заподозрила Кабани и выражает опасения, что Катерина признает мужа в измене. Борис умоляет отговорить Катерину от признания и исчезает.Остальные кабаны включены. Катерина в ужасе от того, что та, которая не сломалась в грехе, убьет молнию, появляется сумасшедшая дама, грозящая адским пламенем, Катерина не может больше привязываться и муж и свекровь за «гуляли» с Борисом. Кабаниха со злорадством заявляет: «Что, сынок! Куда воля что-то ведет; Так я и ждал!»
Последняя акция снова на высоком берегу Волги. Тихон жалуется Кулигину на свое женское горе, что мать говорит о Катерине: «Ей нужно жить в земле, чтобы она рухнула!» «Я люблю ее, мне жаль, что я касаюсь пальца.Кулигин советует простить Катерину, но Тихон объясняет, что это невозможно для буббанистов. Не без жалости он говорит о Борисе, которого дядя посылает в Кяхту. Входит горничная и сообщает, что Катерина пропала из дома. Тихон все равно боится. как «у нее руки с тоской, он руки не сложил!», а вместе с головами и Кулигин идет искать жену.
Появляется Екатерина, она жалуется на свое безвыходное положение в доме, а главное — на свое. страшная тоска по Борису.Ее монолог заканчивается страстным заклинанием: «Моя радость! Моя жизнь, моя душа, люблю тебя! Отзовись!» — входит Борис. Она просит его взять ее с собой в Сибирь, но понимает, что отказ Бориса вызван поистине полной неспособностью поехать с ней. Она благословляет его на путь, жалуется на угнетающую жизнь в доме, вызывает отвращение к мужу. Вечно спешащая с Борисом Катерина начинает мечтать о смерти в одиночестве, о могиле с цветком и птицами, которые «полетят к дереву, споют, дети будут колесят».«Жить снова?» — с ужасом восклицает она. Подойдя к обрыву, она прощается с ушедшими от Бориса: «Друг мой! Моя радость! Прощай! »И уходит.
Сцена заполнена встревоженными людьми, в толпе и Тихоном с матерью. Сцена слышен крик:« Женщина бросилась в воду! »Тихон шуршит к ней, но Мать не позволяет ему со словами: «Проклятье, если пойдешь!» Тихон падает на колени. Через некоторое время Кулигин приносит тело Катерины. «Вот ваша Катерина.Делай с ней то, что хочешь! Ее тело здесь, возьми его; И душа больше не твоя; Теперь она предстает перед судом, который милосерднее тебя!
Бросившись к Катерине, Тихон обвиняет Маму: «Мама, ты ее хотел!» И, не обращая внимания на Грозные удушья Кабани, падает на труп жены. «Доброго времени суток, Катя! А мне нужно было жить на свете и страдать! «- Этими видами Тихона комплектуются пироги.
Узкая галерея, в которой начали рушиться постройка, на стенах которой изображены сцены страшного двора.
Идет дождь, пешком бегаем в галерею, обсуждаем изображения на стенах.
Появляются Кулигин и пустыня. Кулигин уговаривает диких пожертвовать деньги на заведение на бульваре солнечных часов. Ругает Кулигина, пытается выйти из него, говорит: «Так ты знаешь, что ты червяк. Хочу отдать, хочу сдаться».
Кулигин поясняет глушь, что в городе необходимо установить несколько пандусов. Дикие крики о том, что гроза — это наказание Господа, а не «электричество», зовут Кулигину в лихорадку и Татарина.Кулигина выходит ни с чем, бормоча себе под нос, что надо победить, и обещая, что они заговорят, когда у него будет миллион. Дождь заканчивается.
Борис и Варвара обсуждают последние новости — Тихон приехал. Варвара сообщает, что у Катерины не было собственных «глаз как у одержимой». Барбара боится, что она «накроется с мужем, и все расскажут». Снова начинается гроза.
Появляются Кабаниха, Тихон, Катерина и Кулигин. Катерина боится грозы, он считает богом, что Кара должна ударить ее.Катерина замечает Бориса, еще больше пугает, их заберут. Кулигин обращается к толпе, спрашивает, чего она боится, говорит, что гроза — это не машина, а благодать, которой радуется каждый Трестинг, радуется, а люди «пугаются». И они боятся себя. Он призывает всех выйти и не бояться. Выходит Борис и со словами «иди, здесь страшно» забирает Кулигина.
Катерина слышит, как люди замечают, что гроза — это нехорошо и что обязательно кого-нибудь убьет.Катерина говорит, что ее убивает, потом просит за нее помолиться.
Имеется полуживой молок с двумя холками. Кричит Катерина, чтобы она не пряталась, не боялась кара Божьего, призывает ее молиться, чтобы Бог забрал красоту, «в бассейне с красотой! Катерина испытает на себе Geenna Fire, она рассказывает обо всем родном, катится. Кабаниха отмечает, что именно к этому «Воля ведет».
Несчастная судьба юной героини нашла отражение в спектакле острова «Гроза». Катерина вышла замуж без любви, долгов.Из-за этого вся ее жизнь ушла на поле боя. Поменяв мужа, она не смогла простить себе тяжкого греха, решив покончить жизнь самоубийством. Учитывая, что так будет всем. Краткое содержание спектакля о действиях «Грозы» раскроет внутренний конфликт семьи Кабановых. Сюжетная линия, построенная автором, никого не оставит равнодушным.
главные герои
Катерина — жена Тихона Кабанова. Молодой, чистый, но глубоко несчастный.
Кабаниха . Мать Тихона. Спешка, деспотичность. Постоянно заводил невестку, отравляя жизнь молодым.
Борис. . Пришел к дяде по наследству. Влюблен в Катерину Кабанову.
Тихон . Сын Кабани. Женат на Катерине. Слушайте во всем мать. Не имеет собственного мнения и права голоса.
Действие 1.
Разговор Кудряша с Кулигиным зашел о природе. Мнения собеседников разделились.Кулигин явился явным восторгом от красочных пейзажей вокруг. Кудряш был равнодушен к красавицам. Разговор прервал дикий крик. Он снова воспитал племянника, никто не светился в выражениях. Сменилась тема разговора. Они начали обсуждать свою семью. Кудряш встал на сторону Бориса, полагая, что его дядя полностью пострадал.
Савель Прокофьевич (Дикий) присоединился к компании. Приезд Бориса не был радостью. Он был явно недоволен появлением в городе племянника.У него и так заботы набили рот, а тут очередной вертолет нарисовал. В ходе разговора выяснилось, что Борис и его сестры родственники от Бориса и его сестер больше не уехали.
Завещание оставила бабушка Борис, но его можно получить и после совершеннолетия. С условием, что сможет наладить с ним отношения, но вряд ли. Wildly всегда найдет повод для обращения, как бы ни старался.
Кулигин рассуждает о том, что Борис не видит наследства.Дикий деспот. Ему не нравится. Жалобы Бориса на тяжелую жизнь были прерваны появлением фекалий в сопровождении дамы. Она была в восторге от дома Кабанова и его хозяев. Кулигин не терпел Кубани в Духе, считая, что она настоящий тиран в юбке, заводил все хоз.
Кулигина мечта собрать вечный двигатель, но у него нет ни денег, ни возможностей. Такой талант и пропадает. Борису его жаль, но не меньше жалко себя и свою судьбу.Я не хотел проводить молодость в этой пустыне. Его здесь держат. Это Катерина. Он влюбился в нее с первого взгляда, но не смог объяснить девушке. Она была замужем.
Появляется Cabanix. Вместе с ней Катерина, Тихон и Варвара. Тихона заполонила мать. Она выразила ему все, что он думает о своей жене и его отношении к матери, которая после его женитьбы неуместно отошла на второй план.
Кабаниха пошла равоизи. Тихон с упреками прилетел к жене.Снять напряжение помогла водка «Рымашка», любезно предоставленная диким.
Катерина изливает душу Варе. Как она жила хорошо от родителей и как ужасно сейчас. Жизнь не сладка. Сердце озорное.
Варвара ее успокаивает. Как только Тихон уйдет, они что-нибудь придумают.
Появляется дама. Ее слова ужасны и пронзают Катерину в самое сердце. Ей кажется, что все сказано, адресовано ей. Варвара просит Катерину не принимать близко к сердцу слово «сумасшедшие старушки».
Тихон вернулся к жене. Замужним дамам запрещено передвигаться в одиночку.
Началась гроза.
Действие 2.
Катерина признана Осторожной, влюбленной в Бориса. Варвара понимает ее состояние и просит успокоиться. Она видит, что парню не безразлична девушка, но где они встречаются. Сама Катерина боится его греховных помыслов. У нее есть муж, пусть нелюбимый, но они семья. Если вся жизнь становится в тягость, лучше внешне с головой.Барбара обещает кое-что придумать.
Тихон идет в дорогу. Мать рассказывает сыну, как его жена должна вести себя во время отъезда. Тихон на молитве повторяет ее слова. Все идут. Катерина вместе с быстрым. Она просит взять ее с собой. Тихон категорически против. Падая на колени, Катерина просит дать ей клятву, но муж остается непреклонен. Ему нужно время, чтобы подумать. Он хочет побыть один.
Тихон уходит. Кабаниха недовольна тем, что Катерина не поклонилась мужу в его ноги, как положено, завершая дорогу с дороги.Возмущенные Кабани будут сгруппированы под носом, что молодежь полностью поощряет. Для них нет ничего святого.
Преодолевая, Катерина грустит, что у нее нет детей. Мысли в голове девушки на одно печальнее. Она убеждает себя, что муж пойдет дождь. Варвара, как и обещала, решила помочь Катерине организовать встречу с Борисом.
Поменяв ключ от калитки, она выдает свою девушку. Катерина в замешательстве, но ключ берет. Слишком большое желание увидеть любимого человека.
Действие 3.
Кабаниха с фекулярным отражением ритма жизни. Оба сходятся во мнении, что Москва не для них.
Дикий, симпатичный на груди, проезжая мимо, решил остановиться и пойти к соседям. Между ним и ребрами не получилось. Я понял, что погорячился, Дико начал извиняться, оправдываясь тем, что утром его привели к бешенству рабочие, требуя с него зарплату.
Борис скучает по Катерине. Они давно не виделись.Кулигин как всегда восхищается природой, но между делами он успевает заметить, что хорошо живут только богатые за счет бедняков, которых они грабят.
Варвара с Кудряшем, не скрывая чувств, целуют всех на ее глазах. После ухода Кудрёши с Кулигиным она назначает Борису встречу в овраге, куда он обещал привезти Катерину.
На месте встречи были Кудряш и Борис. Между ними начинается спор. Никто не хочет уступать время.
Борис признается, что влюблен.Кудряш догадывается, о ком идет речь.
Варвара уходит с Кудряшем. Борис ждет Катерину. Девушка приходит на свидание, но с упреком, что он испортил ей честь. Она боится жить дальше. Борис предлагает не забивать дурными мыслями, а просто наслаждаться каждым проведенным вместе днем. Они узнают друг друга в любви.
Влюбленные назначают встречу на следующий день.
Действие 4.
Дождь кошек и собак. От душа приходится прятаться в галерее, на стенах которой висят картины с изображением страшного двора.
Кулигин просит одолжить деньги у диких. Он загорелся в массиве. Дико ему отказывает, называя добычей.
Кулигин уходит, но обещает вернуться и поставить точку в разговоре, когда у него в кармане шуршат деньги не меньше миллиона. Поднялась гроза.
Вдруг Тихон возвращается домой. Ему не нравится поведение жены. Сама Катерина ему не родная. Кабаниха налейте масло в огонь. Гроза снова вспомнил себя.
Кулигин с удавом, Катерина и Тихон выходят из дома.Гроза испугала девушку. Она считает, что Бог наказывает ее за грехи. Увидев Бориса, ей все еще было страшно. Люди в толпе шумят, что грозы просто так не бывает. Катерина почти уверена, что разряд молнии убьет ее. Девушка начинает шепотом молиться.
Кулигин в отличии от других радовался грозе. Он изображает, как жить в хербушке, дереве, цветке. Барына в сопровождении Лакеева подошла к Катерине. Она кричит ей, чтобы она не пряталась.Это не поможет. Пусть будет лучше просить Бога взять красоту. Единственный способ искупить грехи.
Катерина в шорохе безумия рассказывает мужу и свекрови о связи с Борисом.
Действие 5.
Темой бедности стало признание Катерины в измене родине. Тихон винит мать, что она готова похоронить снегоход, если сможет. Готов простить супругу, но боится гнева матери. Кудряш с Барбраусом уезжают из дома.
Горничная сообщает, что Катерине никуда. Все брошены на ее поиски.
Катерина ждет прощания с Борисом. Она будет опечалена его несчастной судьбой. Борис сообщает ей, что ему следует поехать в Сибирь, куда ссылается его дядя. Девушка просит взять ее с собой. Ей больше не терпится мужа, которого интересует алкоголь.
Видно, что Борис нервничает. Он постоянно смотрит по сторонам. Катерина просит его подавать ему милостыню в церкви.Пусть молятся за ее душу. Борис уходит.
Катерина идет к обрыву. Кулигин выражает все, что думает о ней Кабанчи. О том, как она не давала жить молодому человеку и все время натравливала сына на жену.
Слышен крик людей. Говорят, какая-то девушка бросилась со скалы. Тихон сразу понял насчет комедии. Он хочет броситься за ней. Кабаниха не дает ему этого делать.
Тело Катерины вынесено на берег.
Статьи меню:
Драма Александра Николаевича Островского «Гроза», написанная автором в 1859 году, — очень популярная пьеса, разыгрываемая на многих городских театральных сценах.Отличительная особенность произведений заключается в том, что герои четко делятся на угнетателей и угнетенных. Испорченные сердцем эксплуататоры не только не видят ничего сумасшедшего в грубом отношении к ним, но и считают такое поведение нормальным, даже правильным. Однако, чтобы вникнуть в суть спектакля, необходимо ознакомиться с ее кратким содержанием.
Главные герои пьесы:
Савель Прокофьевич Дикий — злой, жадный и очень скандальный человек, купец, готовый обернуть любого, кто воспользуется его добром.
Марфа Игнатьевна Кабанова — богатая посадка, властная и деспотичная женщина, которая держит в рукавицах Помощи не только своего сына Тихона, но и всю семью.
Тихон Кабанов — плодовитый молодой человек, живущий в указке матери и не имеющий мнения. Он не может решить, кто дороже — мама, которой нужно быть непослушной, или жена.
Катерина — главная героиня спектакля, жена Тихона, страдающая от произвола свекрови, от действий мужа, настойчиво подчиняющаяся маме.Она тайно влюблена в племя Дикого — Бориса, но до времени боится признаться в своих чувствах.
Борис. — Дикий племянник, испытывающий давление со стороны своего дяди-тирана, который не желает оставлять ему положенное наследство и поэтому бросает все мелочи.
Варвара — Сестра Тихон, добрая девочка, еще не замужем, сочувствует Катерине и старается ее защитить. Хотя обстоятельства и вынуждают иногда прибегать к хитростям, готовить плохо не становится.Она, в отличие от своего брата, не боится гнева матери.
Кулигин — Торговец, человек знающий семейство боуников, слесарь-самоучка. Он находит вечный двигатель, пытается быть полезными людьми, воплощая новые идеи. К сожалению, его мечтам не суждено сбыться.
Ваня Кудряш — Дикая природа, в которую влюблена Варвара. Он не боится торговца и, в отличие от других, может сказать ему правду в глаза.Однако видно, что молодой человек, как и его хозяин, привык искать выгоды.
Действие первое: знакомство с героями
Феномен первый.
Дрессировщик Кулигина, сидя на скамейке в сквере, смотрит на Волгу и поет. «Вот, брат ты мой, пятьдесят лет я каждый день ищу Волгу и все не могу посмотреть», — обращается он к молодому человеку Ване Кудряшу. Вдруг они замечают, как дикий купец, от которого Иван подбадривает, ругает своего племянника Бориса.Ни Ваня, ни Кулигин не недовольны злым купцом, который вписывается в каждую мелочь. Разговор входит в карету Шапкина, и теперь разговор уже идет между ним и Кудряшем, который похвастается тем, что при удобном случае усмирить дикую природу. Вдруг мимо них проходят рассерженный купец и Борис. Кулигин снимает фуражку, а Кудряш с фуражкой предусмотрительно отошел в сторону.
Второе явление.
Дико кричит на Бориса, ругая его за бездействие.Однако к дяде он проявляет полное безразличие. Купец в сердцах уходит, не желая видеть племянника.
Феномен третий
Кулигин удивлен тем, что Борис до сих пор живет диким и терпит свой неподходящий характер. Племянник торговца отвечает, что больше ничего ему не держит, кроме захвата, и объясняет, почему это происходит. Оказывается, бабушка Анфиса Михайловна укусила отца за женитьбу на дворянке. Поэтому родители Бориса жили отдельно в Москве, сын и дочь ни от чего не отказывались, но, к сожалению, умерли от холеры.Умерла и бабушка Анфисы, оставив завещание внукам. Но наследство они могли получить только в том случае, если были уважительны к дяде.
Борис понимает, что с таким придирчивым характером дядюшкиного наследства ни он, ни сестра никогда не увидят. Ведь если не можешь угодить такому домашнему тирану, племяннику и подавленному.
«Мне здесь тяжело», — сетует Кулигин Борис. Собеседник сочувствует молодому человеку и признается ему, что умеет писать стихи.Однако он боится признаться, что в городе его никто не поймет: и это идет на треп.
Вдруг появляется странник феклов, который начинает хвалить купеческую мораль. Кулигин называет это Hangehog, который помогает нищему, но издевается над собственной семьей.
В общем, у Кулигиной есть заветная мечта: найти вечный двигатель, чтобы впоследствии поддерживать общество. Он рассказывает об этом Борису.
Явление четвертое
После ухода Кулигина Борис остается один и, завидую товарищу, ломается за свою судьбу.Любовь в женщине, с которой этот молодой человек даже не может поговорить, вызывает в душе печаль. Вдруг он замечает, что она идет со свекровью и мужем.
Феномен пятый
Акция начинается с наставления Кабановой Кабановой своему сыну. Скорее, она приказывает ему, не испытывая никаких возражений. Да и слабоват Тихон не решается ослушаться. Кабанова выражает, что он ревнует его к невестке: чем меньше сын стал любить ее, тем раньше жена родной матери матери.По ее словам, это вызывает ненависть к Катерине. Она убеждает сына быть с ней строже, чтобы жена боялась мужа. Кабанов пытается вставить слово о том, что любит Катерина, но мать на его взгляд непреклонна.
Феномен шестой.
Когда Кабаниха уходит, Тихон, его сестра Варя и Катерина остаются одни, и между ними не очень приятный разговор. Кабанов признает то, что абсолютно бессильно для самообладания матери.Сестра упрекает брата в слабости, но он хочет выпить и забыть, отвлекаясь на действительность.
Феномен седьмой
Теперь о Катерине и Варваре говорят. Катерина вспоминает свое беззаботное прошлое, когда мама одевала ее как куклу и не заставляла работать. Теперь все изменилось, и женщина чувствует надвигающееся несчастье, как будто она висит над пропастью, а не остаться ни на что. Бедная молодая жена влюбляется, признаваясь, что любит другого.Барбара советует встретиться с тем, кому положено сердце. Катерина этого боится.
Восьмое явление
Другая героиня пьесы — дама с двумя озерами — и начинает говорить о красоте, ведущей только к Out, испугавшись неугомонного огня, в котором сгорят грешники.
Девятое явление
Катерина признана опасной, что дама напугала ее своими пророческими словами. Барбара возражает, что сама полурукая старуха боится умереть, поэтому он говорит об огне.
Сестра Тихона переживает, что гроза идет, а брата еще нет. Катерина признается, что из-за такой непогоды очень страшно, потому что если он внезапно умрет, то предстанет перед Богом с необоснованными грехами. Наконец, радость обоих, появляются кабаны.
Действие второе: Прощание с Тихоном. Жестокая тирания.
Явление первое.
Начальник, горничная в доме Кабанова, пакует Тихона вещи, собирая его по дороге. Странник Феклуши начинает рассказывать о других странах, где правят султаны — и все бесподобно.Это очень странные речи.
Явление второе.
Варя и Катерина снова разговаривают между собой. Катя на вопрос, любит ли она Тихона, отвечает, что он его очень жалеет. Но Кулина догадывается, что объект настоящей любви Катерина — другой человек и признается, что разговаривал с ним.
Непонятные чувства испытывают Катерину. Обидно, что она будет любить своего мужа, он никого ни к кому не гонит, потом вдруг угрожает, что уйдет, и не удержать это никакими силами.
Третье явление.
Кабанова кидает сына на дорогу и приказывает жене, как жить до него. Кайден Тихон повторяет вслед за мамой все, что нужно для Катерины. Эта сцена унизительна для девушки.
Четвертое явление.
Катерина остается наедине с Кабановым и слезно умоляет его или не уходить, или забрать с собой. Но Тихон возражает. Он хочет хотя бы временной свободы — и от мамы, и от жены — и прямо об этом говорит.Катя вздыхает, и ему это не мешает.
Феномен пятый
Кабанова у дороги приказывает Тихону поклониться ей в ноги. Катерина в шорохе чувств обнимает мужа, но свекровь резко отрицает это, обвиняя в бесстыдстве. Невестка должна подчиниться и тоже поклониться своему мужу. Тихон прощается со всеми домочадцами.
Феномен шестого
Кабанова, оставаясь наедине с самим собой, утверждает, что молодые люди не придерживаются какого-либо порядка, они даже не могут попрощаться друг с другом.Без контроля старших над ними все смеются.
Седьмое явление
Кабанова упрекает Катерину в том, что она не плачет по ушедшему мужу. Невестка возражает: «Не для чего» и говорит, что совершенно не хочет смешивать людей. Варвара выходит из двора.
Явление восьмое
Катерина, оставшись одна, думает о том, что теперь в доме будет тихо и скучно. Она сожалеет, что здесь нет детских голосов.Вдруг девочка придумывает, как дожить две недели до приезда Тихона. Она хочет заниматься шитьем и раздавать беднякам, сделанным своими руками.
Девятое явление
Варвара предлагает Катерине тайно встретиться с Борисом и дает ей ключи от калитки, украденные с маминого заднего двора. Жена Тихона боится, возмущается: «Что ты, Зерекиводница, затеял?» Варя уходит.
Феномен десятый
Катерина, взяв ключ, колеблется и не знает, как это сделать.Оставшись одна, она со страхом спорит, исправится ли она, если воспользуется ключом, или лучше выбросить. В духовных переживаниях она решает все же увидеть Бориса.
ПЕРВОЕ ДЕЙСТВИЕ: Катерина встречается с Борисом
Первая сцена
Баманов и Фекли сидят на скамейке. Беседуя между собой, они спорят о городской суете и тишине деревенской жизни и о том, что наступили тяжелые времена. Вдруг двор превращается во двор.Он грубо обращается к Кабановой, спрашивая его. В разговоре Дикий признается: сам понимает, что жадный, скандальный и злой, однако, ничего не может с ним поделать.
Начальник сообщает, что выполнил команду и «кушать доставлено». Кабанова и Вайлд входят в дом.
Появляется Борис, ищущий дядю. Узнав, что он был у Кабанова, Калусате. Встретив Кулигина и немного поговорив с ним, юноша видит Барбара, который зовет его к себе и таинственным видом предлагает позже подойти к оврагу, который находится за садом Кабанова.
Сцена вторая
Подойдя к оврагу, Борис видит Кудряша и просит его уйти. Ваня не соглашается, думая, что пытается отбить невесту, но Борис по большому секрету признается, что любит замужнюю Катерину.
К Ивану приходит Варвара, и они вместе. Борис оглядывается, мечтает увидеть любимую. Возненавидев, Катерина приближается к нему, но очень боится греха, которого будет очень бояться душа, если между ними наладятся отношения.Наконец, после недолгих колебаний бедная девушка не выдерживает и бросает Бориса на шею. Они долго разговаривают, признаваясь друг другу в любви, а потом решают встретиться на следующий день.
Действие четвертое: признание в грехе
Явление первое.
В городе, недалеко от Волги, гуляют пары. Приходит гроза. Люди разговаривают между собой. На стенах разрушенной галереи можно различить очертания картин пожара, а также изображение битвы под Литвой.
Явление второе.
Появляются Дик и Кулигин. Последний уговаривает купца помочь ему в одном деле для людей: дать деньги на установку грома. Уайлдлок произносит собственные слова, оскорбляя честного человека, который пытается помочь другим. Вайлд не понимает, что такое «электричество» и для чего оно нужно людям, и злится еще больше, особенно после того, как Кулигин осмелился читать стихи Держанина.
Третье явление.
Вдруг Тихон возвращается из поездки.Варвара в недоумении: что делать с Катериной, ведь она сама стала не ей: муж боится поднять глаза. Бедная девушка сжигает чувство вины перед супругой. Гроза все ближе и ближе.
Четвертое явление
Люди пытаются спрятаться от грозы. Катерина спинается по плечу с Варварой, еще больше чувствуя, что он виноват в ее супруге, особенно в тот момент, как видит Борис, который выходит из толпы и подходит к ним.Барбара делает ему знак, и он уходит.
Кулигин обращается к людям убедительно, чтобы грозы не боялись, и называя это явление благодатью.
Феномен пятый
Люди продолжают спорить о последствиях грозы. Некоторые считают, что она кого-нибудь убьет. Катерина со страхом предполагает: будет.
Феномен шестого
Вошедшая дама напугала Катерину. Она также пророчит своей скорой смерти.Девушка боится ада как расплаты за грехи. Тогда она не стоит и признается домой, что десять дней гуляла с Борисом. Кабанова в ярости. Тихон — в замешательстве.
Действие пятое: Катерина бросается в реку
Явление первое.
Кабанов беседует с Кулугиным, рассказывает, что происходит в их семье, хотя всем эти новости известны. Он в растерянности чувств: с одной стороны, это раздражает Катерину, которая согрешила против него, с другой стороны, он жалеет свою бедную жену, которую грызет свекровь.Понимая, что тоже не без греха, благословляющий муж готов простить Катю, а вот только мама … Тихон признается, что живет чужим умом, а в остальном просто не умеет.
Варвара не выдерживает материнских доз и сбегает из дома. Вся семья разделилась, став врагами друг другу.
Вдруг подает голову и печаль говорит, что Катерина пропала. Кабанов хочет ее искать, опасаясь, как бы жена не навязывала руки.
Второе явление
Катерина плачет, ищет Бориса. Она чувствует непрекращающуюся вину — теперь перед ним. Не желая жить с камнем в душе, девушка хочет умереть. Но перед этим еще раз познакомьтесь с любимым человеком. «Моя радость, моя жизнь, моя душа, люблю тебя! Отзовись!» — зовет она.
Третье явление.
Катерина и Борис найдены. Девушка узнает, что он на нее не злится. Любимые сообщения о том, что он уезжает в Сибирь. Катерина его спрашивает, но это невозможно: Борис едет с заданием дяди.
Катерина сильно закручена, жалуется Борису, что ей невероятно тяжело терпеть консервацию свекрови, издевательства над окружающими и даже ласки Тихона.
Очень не хочу прощаться с любимой, но Борис хоть и страдает плохим предчувствием, что Катерина еще долго жила, но ехать надо.
Четвертое явление
Преодолевая, Катерина понимает, что теперь она не хочет возвращаться к своим родным: все наоборот — и люди, и стены дома.Лучше умереть. В отчаянии, сложив руки, девушка бросается в реку.
Феномен пятый
Катерину ищут туземцы, а нигде никого нет. Вдруг кто-то крикнул: «Женщина бросилась в воду!» Кулигин с большим количеством людей убегает.
Феномен шестой.
Кабанов пытается вытащить Катерину из реки, но мать категорически запрещает это делать. Когда девушка вытаскивает Кулигина, уже поздно: Катерина мертва.Но похоже на живое: одна маленькая ранка только на виске.
Седьмое явление
Кабанова запрещает сыну унизить Катерину, но осмеливается обвинить мать в смерти жены. Первый раз в жизни Тихон решительный и кричит: «Ты ее убил!» Кабанова угрожает дома строго поговорить с сыном. Тихон в отчаянии бросается к трупу жены, говоря: «Мне нужно было жить да». Но уже слишком поздно. Увы.
«Гроза» — Пьез А.Н. Островский. Резюме
5 (100%) 5 голосовЖенские образы в работе грозы. Женские образы в творчестве Островского на примере тортов «Гроза» и «Дустпанница»
.Некоторые из них давно утратили актуальность в связи с изменением исторических реалий. Но это не мешает, все же находят живость правды в отличных диалогах и персонажах. Один из величайших драм, до сих пор волнующий сердца читателей и поклонников театра, спектакль, созданный А.Н. Островский, «Гроза». Противостояние эмоциональной, вспыльчивой и тонко чувствующей девушки Катерины патриархальной семье и в наше время находит множество откликов в душах людей. Прежде всего потому, что это трагедия человеческих чувств, которая в той или иной форме приходит к каждому поколению и с любой социальной строгостью.
Катерина и ее окружение
Катерина Кабанова — центральный персонаж Пьез «Гроза». Островский изобразил ее чрезвычайно солидную личность.Первые ее слова в диалоге со свекровью говорят о многом: Катя явно очень прямолинейна, честная и не умеет критиковать душу девушки. Услышав в разговоре о себе непрямые выпады, она тут же вмешивается, чтобы прояснить ситуацию. И в достаточно прямой, хоть и дружеской манере решить конфликт лицом к лицу со своим зачинщиком. Но других членов семьи Кабановых нет. Деспотичная свекровь ни в коем случае не нуждается в прямом и открытом разговоре с ней.Помогает разделить и править в вашем доме именно атмосфера разгула, скрытой самки и умение штрафовать и незаметно провоцировать. Это действительно «Темное королевство»! Открытый разговор, выяснение отношений без привлечения третьих лиц и желание жить в гармонии здесь абсолютно не на ходу. Лицемерный варвар и робкий послушный Тихон ничего не могут сделать, чтобы изменить времена и навсегда раненых порядком Кабановой. Взяв на сцену немногочисленных героев драмы «Гроза», Островский очень тщательно их нарисовал и наделил каждого ярким узнаваемым персонажем.
Были ли альтернативы?
Выйдя замуж и полюбив другого человека, Катерина сама захлопнула капкан, который привел ее к трагическому концу. Но даже если бы не то время, чтобы возникшее к другому мужчине чувство не привело ее к душевному кризису и самоубийству, слабо верила, что ее жизнь могла бы сложиться счастливо. Неспособность вписаться ни в существующий патриархальный строй, ни во лжи и лицемерии мужа семьи — все это рано или поздно привело бы к краху, метафорой которого и служит надвигающаяся гроза.Островский мастерски создал буквально несколько реплик гнетущую атмосферу и показал приближение стыка той трагедии, которая назревала в душе главной героини.
Двойник — единственная альтернатива
Изначально воспитанная остро, чтобы противостоять любым двум, Катерина к чему-то не привыкала и пряталась от близких. Варвара, сестра мужа, в этом смысле — полная противоположность. Она, по собственному признанию, давно поняла, «в каком доме живет», и научилась лгать строгой матери и брату Тихону.Екатерина преувеличена, не приемлет никакой лжи — даже собственная совесть постоянно подвергается строгим допросам. Естественно, что даже смерть для нее ближе, чем двойная жизнь, в которой придет любовник. Такой крайне правдиво изображен ее остров. «Гроза» в уменьшении даст представление о сюжете и персонажах, познакомит с самыми яркими диалогами. Но чтобы составить объективное суждение о произведении, лучше прочитать его в полной версии. Так что изначально создавалась «Гроза».Островский, несомненно, отличный драматург, и чтение доставит минуты удовольствия всем любителям хорошей драмы.
* Данная работа не является научной работой, не является выпускной квалификационной работой и является результатом обработки, структурирования и форматирования собранной информации, предназначенной для использования в качестве источника материала при работе по самообучению.
А.Н. Островский искал главных героев своих пирогов «Гроза» и «Надданница». Он перебрал множество вариантов, ему нужен был такой герой, который одновременно вызвал от читателя: милосердие, жалость, восторг и сочувствие.И, как говорится, «кто ищет, тот всегда найдет», вот и Островский, я нашел то, что хотел. И мне кажется, что он не зря так выбрал главных героев, так как они действительно подходят на эти роли, пусть это будет хотя бы главная героиня повести «Гроза» — Катерина, хоть главная героиня. повесть «Напперница» — Лариса. Они оба очень интересные персонажи, в какой-то степени они даже очень похожи, но сказать, что они не одно и то же, раз это не так.
В рассказе «Гроза» Катерина попалась не сладко в расчет. Да, вначале мы видим верную, любящую своего мужа своему мужу, можно даже сказать Снежку, которая пытается найти общий язык с мамой своего мужа, т.е. со свекровью. Но потом, когда мы начинаем узнавать о Катерине все новые и новые вещи, тогда мы начинаем понимать, что она совсем не любит своего мужа, она также сохраняет лояльность только потому, что знает, что это ее долг. А со свекровью она старается не конфликтовать только для того, чтобы ей хоть немного легче было жить, в доме где бывают какие-то скандалы, и у кого конечно они не состоялись без присутствия горестной свекрови Марфы Игнатьевны Кабановой.
И здесь мы видим, что только Катерина, кажется, находит свое счастье, влюбляется. Но здесь ей не дано быть счастливой, так как она замужем и ни о чем не может быть. Но все же она идет против правил и меняет мужа с молодым человеком Борисом Григорьевичем. Мы также видим, что Катерина не могла жить с таким грехом в душе, и публично призналась в своей измене. Конечно, ее почти кто-то не понимал и относился к этому с милосердием. От стыда она хочет уйти от Бориса, которого он любит, но он отказывается от нее и оставляет одного.И Катерина решает покончить жизнь самоубийством и прыгает со скалы.
Что касается рассказа «Didnote», то здесь с главной героиней Ларисой проще, так как она не замужем и полностью свободна. Но почему-то это не мешает ей испортить ему жизнь, хоть в чем, она соглашается выйти замуж за того, кто никого не любит. А еще она любит своего бывшего жениха Парарти, который бросил ее и ушел. И вернулся только тогда, когда Лариса была почти замужней девушкой. И как нетрудно догадаться, конечно, портит жизнь и Ларисе, и ее жениху Карандышеву.Паратов обманывает наивную Ларису, можно даже сказать просто использует ее как игрушку. И конечно бросает и жениться на ней не собирается, как обещал ранее. И она остается одна, несчастная и обманутая. Поскольку Лариса сменила жениха, она теперь не может вернуться к нему обратно, да и сам Карандышев обо всем знает и в гневе хотел Парарти и Ларису. НО Лариса тем временем в отчаянии подходит к обрыву и хочет покончить с собой, но не решается на это, а восклицает: «Как бы меня ни убили еще… »и проходят, несколько минут и ее желание воплощается. И точная Лариса умирает от руки обманутого карандаша жениха.
Так вот, лично мне кажется, что пьесы из «Грозы» и «Дустпанника» не так похожи, а в точности похожи на то, что оба главных героя в конце пьес трагически умирают. Так что по самой сути эти две пьесы совершенно разные и судьбы Катерины и Ларисы совсем не похожи.
Конечно, если бы эти события произошли в наше время, возможно, финалы «G» и «B» были бы совсем другими.
А.Н. Островский не только прекрасный драматург, но и настоящий новатор в области пьес. Никто не считал ее столь многогранной купеческой средой, ее характерами, типом, судьбой.
Островский внес в русскую литературу проблему «Темного царства». Он показал, что беззаконие, произвол, жестокость творится за стенами благонамеренных купеческих домов. Сюда идут молодые жизни и судьба, любые попытки сделать что-то новое, свободное, индивидуальное.
Особенно тяжело в такой атмосфере приходится женщинам.Один из самых ярких и известных женских образов А.Н. Островский — Катерина, главная героиня пьесы «Гроза». Это молодая женщина, которая попала в дом Кабанова, выходя замуж за светловолосого Тихона. В семье мужа Катерина встретила разумное непонимание, неприятие атмосферы «Темного королевства». Все это ее угнетает, но Катерина страдает, потому что считает это своим долгом и Божьим промыслом.
В доме Кабанова находится еще одна молодая женщина — сестра Тихон Варвара.Это также подавляет атмосферу в семье, произвол матери, братское братство. Но при всем внешнем сходстве Варвары и Катерины они напрямую отличаются друг от друга.
Как известно, основу своей натуры человек вообще берет из детства. Поэтому важно помнить, что эти героини выросли в совершенно разных семьях. Катерина выросла в патриархальной, но любящей семье: «Я жила, ничего не лечила, точнее птицу в дикой природе.Мама во мне в душе не была чаяле, одевала меня как куклу, не заставляла его; Что хочу, то и получилось, и делаю. «В доме героини царила атмосфера добра, света, взаимопонимания, любви к Богу и людям. Девушка выросла волной. В ее голове твердо стоял идеал семьи. Героиня мечтала о любящем муже, который бы быть опорой и защитой.Кроме того, Катерина не думала о своей жизни без большого количества детей.Главным в жизни был мир и поле в семье.
Барбара родилась и выросла в семье Кабани. Их семья — одна из самых уважаемых и влиятельных в Калинове. Поэтому героине всегда нужно было соответствовать. Это означало, что в глазах всего города она должна была жить по законам домашнего хозяйства. Но для молодой девушки такая жизнь была равносильна добровольному рабству. Обладая довольно милым характером, Барбара существовать не могла.
Таким образом, обе героини поставлены перед выбором: жить, подчиняясь законам «Темного царства» и Его души, или попробовать жить по-своему.Катерина и Варвара решают эту проблему каждая по-своему. Катерина старается подчиняться законам домашнего хозяйства, потому что они соблюдают ее внутренние законы. Она считает своим долгом любить своего мужа, пожалуйста, Бекури, работай по дому. Поэтому любовь Бориса Катерины считается непростительным грехом.
Варвара также внешне соответствует законам Темного Королевства. Но на самом деле эти законы не соответствуют его внутренним представлениям о жизни. Поэтому с детства героиня привыкла врать, укутываться, торопиться и, как следствие, приспосабливаться.Сама она об этом говорит: «У нас есть дом на Томе. И я не писала, но училась, когда мне было нужно». Барбара никогда не будет протестовать открыто. Но она всегда будет поступать с ней так, как ей хочется.
Итак, героиня преследует свою прихоть погулять с Кудряшем. Ночью она тайно уходит из дома и возвращается только утром.
У каждого героина есть любовник. Катерина, к своему несчастью, не муж, а Борис дикая племянница. Героиня долго сопротивляется этому запретному чувству, отрицает явную любовь в Борисе Григорьевиче.Но когда Тихон надолго уходит из дома, Катерина, поддавшись уговорам Варвары, идет на свидание к дикой племяннице. В этом плане очень важен эпизод с ключом. В этой сцене есть не просто две героини, а их мировоззрение, их теория относительно истины, честности, праведности. Теория Варвары — делай что хочешь, лишь бы все было «шито-внутренне» — привела к желанию Катерины сохранить верность себе и своим нравственным идеалам. Катерина идет на свидание с Борисом, становится его любовницей и предает себя.Отныне во внутреннем мире героини происходит раскол. Теперь она нигде не отдыхает. Никто, кроме Варвары, не знает о ее измене, ее стоит осудить, но Катерина осуждает и наказывает себя. Женщина не может жить с таким тяжелым грузом на сердце. По приезду мужа сознается перед Тихоном и Кабанчи и кончает жизнь самоубийством.
Думаю, Барбара во многом виновата в смерти героини, потому что она подтолкнула Катерину к измене.Но она исходила из его жизненных представлений. Я думаю, Барбара никогда никого не любила. Она не может пожертвовать своей жизнью ради любви. Эта героиня в первую очередь — это она сама, ее желания и прихоти. Барбара Stranger Life «По Божьим законам» любит даже для себя, не умея отдавать, жертвуя. Поэтому ее никогда не постигнет судьба Катерины.
В спектакле «Гроза» читатель встречает два ярких женских образа. Обе героини страдают в атмосфере «Темного королевства», но каждая ждет своего жизненного пути, ведь каждая из них имеет свою жизненную основу, свой «внутренний стержень».Катерина умирает, не выдержав внутреннего расстройства, а Барбара … Думаю, эта героиня рано или поздно покинет родительский дом и будет жить только для себя, в свое удовольствие.
Две драмы А. Н. Островского посвящены одной и той же проблеме — положению женщины в российском обществе. Нас переживает судьба трех девушек: Катерины, Варвары, Ларисы. Три образа, три судьбы.
Катерина отличается складом характера от всех актеров драмы «Гроза».Честный, искренний и принципиальный, он не способен на обман и ложь, на исключение и приспособление. Поэтому в жестоком мире, где царят дикие и кабани, ее жизнь невыносима, невозможна и так трагично кончается. Протест Катерины против Кабани — это борьба света, чистого, человеческого, против тьмы лжи и жестокости «Темного Королевства». Недаром Островский, уделявший много внимания именам и фамилиям, дал героине «Грозы» имя Екатерины, что в переводе с греческого означает «вечно чистая».«Катерина — натура поэтическая. В отличие от окружающих грубых людей, она чувствует красоту природы и любит ее. Это красота природы естественна и искренна». Я встану, оказалось, рано утром; летом, так что иду на ключ, принесу с собой воду и все, все цветы в дом Польша. У меня было много красок, много », — рассказывает она о своем детстве. Ее душа постоянно тянется к красоте. Сны были наполнены чудесами, сказочными видениями.Ей часто снилось, что она летает как птица. О желании летать она говорит несколько раз. Этот остров подчеркивает романтическую возвышенность души Катерины. Выйдя рано замуж, она старается уживаться со свекровью, любить мужа, но в доме Кабанова искренние чувства не нужны. Нежность, которая переполняет ее душу, не применима. В ее словах о детях звучит глубокая тоска: «По крайней мере, дети еще кого-нибудь! Эко горе! Детей у меня нет: я бы с ними сидела, да.Я их люблю. Я очень люблю разговаривать с детьми «ангелы». Какой любящей женой и матерью были бы в других условиях!
Искренняя вера Катерины отличается от религиозности Кабани. Для Кабани религия — темная сила, подавляющая волю человека, а для Катерины Веры — поэтический мир сказочных образов и высшей справедливости. «… Я любил ходить в церковь, чтобы сходить в церковь! Конечно, я был, я в райском входе, и я никого не вижу, и я не помню время, и я знаю не слышно, когда закончится служба », — вспоминает она.
Custom — главный враг Катерины. Внешние условия ее жизни в Калинове, кажется, не отличаются от ситуации ее детства. Те же мотивы, те же ритуалы, то есть те же занятия, но «здесь все как бы из-под плена», — говорит Катерина. Университет несовместим со свободолюбивой душой героини. «Горький захват, ох, как горький», — говорит она в сцене с ключом, и эти слова, эти мысли подталкивают ее к решению увидеть Бориса.В поведении Катерины, как сказал Добролюбов, «решительный, твердый русский характер», который «выдержит сам себя, несмотря ни на какие препятствия, и когда сил не хватит, она умрет, но не изменится сам».
Барбара — полная противоположность Катерине. Он не суеверен, не боится гроз, не считает строгое соблюдение установленных обычаев. С точки зрения своего положения, он не может открыто противостоять матери и, следовательно, болезни, и обманывает ее.Она надеется, что брак даст ей возможность покинуть этот дом, сбежать | из «Темного королевства». На слова Катерины, что она | Ничего не скрывая, Барбара отвечает: «Ну, а без этого нельзя! Ты помнишь, где живешь! У нас весь | Дом держится. И я не обманщик, да меня учили, когда тебе было нужно. «Варвара презирает мягкость брата и возмущается бессердечием матери, но Катерина не понимает. Ее интересует и волнует только внешняя сторона жизни.Она пришла и приспособилась к законам своего старого мира.
Лариса, в отличие от Катерины, росла и воспитывалась в условиях, где слабое унижает, где выживает сильнейший. В ее характере нет такой цельности, как у Катерины. Поэтому Лариса не ищет, и не может реализовать свои мечты и желания. Ее имя в переводе с греческого означает «Чайка». Эта птица ассоциируется с чем-то белым, легким, корчащимся. И этот образ полностью соответствует Ларисе.
У Катерины и Ларисы разное образование, разные характеры, разный возраст, но объединяет их желание любить и быть любимыми, найти понимание, одним словом, стать счастливыми.И каждый идет к этой цели, преодолевая препятствия, создаваемые стандартами общества.
Катерина не может связаться с любимым человеком и находит путь к смерти.
У Ларисы более сложное положение. Она разочаровалась в любимом мужчине и перестала верить в существование любви и счастья. Я понял, что ее окружают ложь и обман, Лариса видит два выхода из ситуации: либо поиск материальных ценностей, либо смерть. И при совпадении выбирает первое.Но автор не хочет видеть в нем обычную иждивенческую женщину, и она уходит из жизни.
Две драмы А. Н. Островского посвящены одной и той же проблеме — положению женщины в российском обществе. Нас переживает судьба трех девушек: Катерины, Варвары, Ларисы. Три образа, три судьбы.
Катерина отличается складом характера от всех актеров драмы «Гроза». Честный, искренний и принципиальный, он не способен на обман и ложь, на исключение и приспособление.Поэтому в жестоком мире, где царят дикие и кабани, ее жизнь невыносима, невозможна и так трагично кончается. Протест Екатерины
Против Кабани идет борьба светлого, чистого, человеческого против тьмы лжи и жестокости «Темного царства». Недаром Островский, много внимания уделявший именам и фамилиям, дал героине «Грозы» имя Екатерины, что в переводе с греческого означает «навсегда чистая». Катерина — натура поэтическая. В отличие от окружающих грубых людей, она чувствует красоту природы и любит ее.Это красота природы естественная и искренняя. «Я встану, это случилось, рано утром; Летом, так я пойду к ключу, буду вспоминать воду и все, все цветы в доме Полле. У меня было много цветов, много », — рассказывает она о своем детстве. Ее душа постоянно тянется к красоте. Сны были наполнены чудесами, сказочными видениями. Ей часто снилось, что она летает как птица. О желании летать она говорит несколько раз. Этот остров подчеркивает романтическую возвышенность души Катерины.Выйдя рано замуж, она старается уживаться со свекровью, любить мужа, но в доме Кабанова искренние чувства не нужны. Нежность, которая переполняет ее душу, не применима. В ее словах о детях звучит глубокая тоска: «По крайней мере, дети, кто-нибудь! Эко-гора! У меня нет детей: я бы хотела, чтобы он сидел с ними и развлекал их. Я очень люблю разговаривать с детьми,« ангелы — это они ». Какой любящей женой и матерью были бы в других условиях!
Искренняя вера Катерина отличается от религиозности кабани.Для Кабани религия — темная сила, подавляющая волю человека, а для Катерины Веры — поэтический мир сказочных образов и высшей справедливости. «… Я любил ходить в церковь, чтобы пойти! Точно так и получилось, я в рай войду, и никого не вижу, и время не помню, и не слышу, когда служба закончится «, — вспоминает она.
Кастом — главный враг Катерины. Внешние условия ее жизни в Калинове, кажется, не отличаются от ситуации ее детства. Те же мотивы, те же ритуалы, то есть те же занятия, но «здесь все как бы из-под плена», — говорит Катерина.Университет несовместим со свободолюбивой душой героини. «Горький захват, ох, как горький», — говорит она в сцене с ключом, и эти слова, эти мысли подталкивают ее к решению увидеть Бориса. В поведении Катерины, как сказал Добролюбов, «решительный, твердый русский характер», который «выдержит сам себя, несмотря ни на какие препятствия, и когда сил не хватит, она умрет, но не изменится сам».
Барбара — полная противоположность Катерине.Он не суеверен, не боится гроз, не считает строгое соблюдение установленных обычаев. С точки зрения своего положения, он не может открыто противостоять матери и, следовательно, болезни, и обманывает ее. Она надеется, что брак даст ей возможность покинуть этот дом, сбежать | из «Темного королевства». За слова Катерины о том, что она | Ничего не скрывает, Варвара отвечает: «Ну, а без этого нельзя! Помнишь, где живешь! У нас весь дом на том держится.И я не был литератором, но я учился, когда мне было нужно. «Варвара презирает мягкость брата и возмущается бессердечием матери, но Катерина не понимает. Ее интересует и волнует только внешняя сторона жизни. Она пришла и приспособилась к законам своего старого мира.
Лариса, в отличие от Катерины , выросла и воспитывалась в условиях, где слабые унижают, где выживает сильнейший.В ее характере нет такой цельности, которая есть в Катерине. Поэтому Лариса не ищет, и он не может реализовать свои мечты и желания.Ее имя в переводе с греческого означает «Чайка». Эта птица ассоциируется с чем-то белым, легким, корчащимся. И этот образ полностью соответствует Ларисе.
У Катерины и Ларисы разное образование, разные характеры, разный возраст, но объединяет их желание любить и быть любимыми, найти понимание, одним словом, стать счастливыми. И каждый идет к этой цели, преодолевая препятствия, создаваемые стандартами общества.
Катерина не может связаться с любимым человеком и находит путь к смерти.
У Ларисы более сложное положение. Она разочаровалась в любимом мужчине и перестала верить в существование любви и счастья. Я понял, что ее окружают ложь и обман, Лариса видит два выхода из ситуации: либо поиск материальных ценностей, либо смерть. И при совпадении выбирает первое. Но автор не хочет видеть в нем обычную иждивенческую женщину, и она уходит из жизни.
Нас проверили: Женские образы в пьесах А.Н. Островский «Гроза» и «Дустпанница»
«Почему люди не летают!» (Образ Катерины в спектакле А
НА. Некрасов в своем заявлении «Душно! Без счастья и воли … »очень точно подбирает слова« воля »и« счастье », давая понять, что одно не может существовать без другого. Но что такое« воля »? Будь то физическая свобода, материальная независимость или личное мнение.
В спектакле А. Н. Островского «Гроза» Катерина спрашивает: «Почему люди не летают?» После оскорблений и унижений Кабанихи она устремляется вверх, туда, где молочно-белые облака приобретают волшебные очертания, где свобода и простор.Много … не так ли? Никаких цепей, никаких ограничений, только пара крыльев и звенящий смех. «Почему люди не летают, как птицы?» — повторяет Катерина, получив от Варвары только удивление: «Что ты придумываешь?». Катерина не свободна в своем выборе.
Что такое счастье?
«Счастье — это хлеб на столе и здоровая семья», — сказал Карамзин.
Конечно, счастье у каждого свое. Но для всех жизнь столь же мрачна без того, что он подразумевает под счастьем. Любовь, семья, здоровье и благополучие, наверное, главные в этой жизни.Но зачем тогда воля?
А воля — это возможность творить собственное счастье, зарабатывать. Если снова обратиться к пьесе А. Островского «Гроза», то мы найдем там такие слова Кулигина: «Я уже, сударь, беру за болтовню; но не могу, люблю разговоры раскидывать! «
К сожалению, речь здесь идет не только о свободе слова, но и о свободе в целом. Ведь для всех она, как и счастье, свое. Кулигин« мечтает о себе и счастлив ».И Борис хочет достойно прожить молодость, чтобы управлять своей судьбой. Но нет, кабаны-тираны не дают свободы, не дают стать счастливым.
Более того, проблема тирании по-прежнему актуальна. Портреты тиранов настолько универсальны, что даже сейчас мы легко можем найти не одного Кабаниха, а возможно, и более десятка Диких. Такие люди, конечно, не имеют власти над всеми, но тех, кто может сопротивляться, слишком мало, и они душат других.
«Мама Варвары точила и точила, но она не выдержала, и она такая, взяла и ушла», — говорит Тихон. Его сестра — яркий пример тех сильных людей, которых не так-то просто угнетать. Варвара не сдается, не сдается, «ее слово, ей десять». Ее представление о счастье отличается от Катерининского. Барбара гуляла с любимым, пела песни. Ее сравнивают с Катериной, часто в пользу последней, однако возвышенность и благочестие Катерины, так часто превозносимой, привели ее на Волгу, а прагматизм Варвары дал ей иную свободу, более привлекательную.
«В какой-то кабале от желанной красивой жены ты убежишь!» — в отчаянии говорит Тихон перед отъездом. Жизнь в семье Кабановых похожа на тюрьму, заточение. Ведь не только Катерине и Варваре, но и Тихону сложно жить под присмотром матери. Она всем и во всем указ. Тихон пытается доставить ей удовольствие, но не всегда ему это удается.
«Думаю, мама, ни на шаг не уклоняюсь от твоей воли», — уверяет Тихон Кабанову.И это касается не только него. Действительно, даже на признание Катерины повлиял постоянный напор Кабановой, ее властность и презрение. Конечно, благочестие Катерины сыграло большую роль, но то, что «мама» постоянно тиранировала и угрожала ей, подействовала на несчастную девушку: «Я такая была! Я жил, ни о чем не печалясь, как птица в дикой природе. Мама обожала меня, наряжала меня как куклу, не заставляла работать; то, что я хочу, это было раньше, я делаю. «
Катерина и остальные угнетенные персонажи в пьесе А.Н. Островский не может найти элементарного человеческого счастья, потому что люди, считающие себя достойными управлять чужими судьбами, не позволяют им жить по своей воле. Ведь воля гораздо важнее, чем нам кажется. И пока у человека его не заберут, он не станет ценить этот подарок.
«Мне будет так душно, так душно дома, что я побегу. И мне придет такая мысль, что если бы была моя воля, я бы сейчас каталась по Волге, на лодке, песни пела, или на тройке, на хорошей, обнимая… »
Катерина очень точно описывает то чувство беспокойства и смутной тревоги, даже беспомощности, которое вызывает в ней ее судьба. И кажется, что она не может свободно дышать без разрешения« мамочки ».
Счастье — это подарок не редкий. Счастье — это то, чего человек может достичь сам. Но нет воли, и жизнь не будет счастливой. Поэтому важно ценить свою свободу, помнить, что она дает нам возможность работать и зарабатывать спокойная, радостная жизнь.
Да, людей часто притесняют; так было всегда и будет продолжаться еще долго. Но важно не забывать, что с этим можно бороться. Сражайтесь по-разному, но, в любом случае, добивайтесь своего. Никто не властен над вашей судьбой, кроме вас самих — если вы не забудете эту истину, о которой писатели постоянно напоминают нам, вы сможете найти свое счастье.
Всегда ли любовь делает человека счастливым?
Любовь — это высшее чувство, ради которого люди готовы многим пожертвовать.Она способна вдохновить человека, подарить надежду, вознаградить жизненную силу и подарить безграничное счастье. Неудивительно, что тема любви всегда встречается в произведениях всех классиков. Как писал Ф.М. Достоевский: «Искренняя любовь, направленная прямо в душу человека, лечит». Но всегда ли любовь делает человека счастливым? Ответить на этот вопрос можно, прочитав отличный социально-психологический рассказ
А. Н. Островского «Гроза».
Ради любви главная героиня драмы решилась на самый отчаянный шаг — самоубийство.К такому исходу она пришла не сразу, а после измены и жестокости по отношению к ней самых близких людей. Любовь Катерины оказалась недолгой. Она только на мгновение сделала ее счастливой. В глубине души девушка была безмерно благодарна Борису за то, что он дал ей испытать такое прекрасное чувство. Ведь Катерина была натурой поэтичной, задушевной и романтичной. Для нее встреча с Борисом стала решающей в ее жизни. В нем она увидела то, чего не могла найти в семье Кабановых
и в омерзительном городе Калинове.
Муж Катерины покорно сдержал слово матери, невестка делала вид, что соблюдает патриархальные традиции семьи, но та тайно с удовольствием их нарушала. Сама Кабаниха (Кабанова Марфа Игнатьевна) держала всех в страхе и тупой покорности. Могла ли в этой семье быть счастлива такая духовно свободная, нежная, чистая девочка, как Катерина? Она выросла в другой среде, в любящей семье, где все уважали друг друга и не считали нужным притворяться.А в семье Кабановых все строилось на лжи и притворстве. Поэтому, когда в Калинове появился племянник богатого купца Дикого, молодой Борис, она сразу увидела в нем свой идеал.
По сравнению с жителями провинциального городка он был умен, воспитан и образован. Поэтому Катерина видела в нем героя-освободителя. Кроме того, будучи человеком сильным и незатронутым Кабанихой, она видела, насколько слабым и безвольным был ее муж Тихон. Катерина не могла полюбить такого мужчину, а только пожалеть об этом.В Борисе она с первого взгляда увидела ее смерть. Она поняла, что не сможет устоять перед этим чувством и будет в грехе. Для такого набожного и религиозного человека, как Катерина, измена была подобна смерти.
Не получив прощения от безропотного мужа и наткнувшись на непонимание окружающих, героиня решила покончить с собой. Только после ее смерти Тихон понял, насколько она ему дорога и как трусливо и жалко он смотрел ей в глаза, исполняя прихоти своей авторитарной матери.На самом деле он ее очень любил. Зная благочестие Катерины и ее тоску по поводу случившегося, он подозревал, что она может отчаяться и умереть. Если бы Тихону удалось немного раньше выступить против произвола матери и ее глупого образа жизни, то этого бы не произошло.
Впервые он сказал, что не может жить в этой мерзкой семье после смерти Катерины. Подтверждение этому его словами: «Молодец, Катя! Почему мне осталось жить и страдать! «Эта драма, безусловно, заслуживает внимания.Это дает повод рассуждать об отношениях людей и их чувствах.
Другие работы по теме:
- Всегда ли любовь делает человека счастливым? Любовь — это удивительное чувство, во все времена вдохновлявшее на подвиги и великие свершения. Но всегда ли она делает человека …
- 1 версия композиции Love. Каждый трактует это слово по-своему и на протяжении многих веков люди не находили четкого объяснения, что такое любовь …
- Любовь всегда делает человека счастливым В позднем романе «Герой нашего времени» М.Ю. Лермонтов задался целью показать историю одного человека с противоречивым характером …
- Любовь — это священное чувство, глубокая привязанность или симпатия к другому человеку. Еще в прошлые века считалось, что любовь делает человека счастливым. А если она …
- Островский не только великий русский драматург, но и основоположник национального театра. «Гроза», написанная в 1859 году, стала одной из самых известных пьес автора…
- Кто виноват в гибели Катерины? А. Н. Островский — не только блестящий драматург, но и настоящий новатор в области написания пьес. До него никто …
- Трагическая судьба драмы Катерины А. Н. Островского «Гроза» написана в тяжелое для России время. Во второй половине XIX века страна стояла на грани отмены …
Написано в 1859 году А. Драма Островского «Гроза» — поистине вершина его зрелого творчества.Произведение вошло в цикл пьес о «темном царстве», здесь драматург не только описал темное и светлое начало, но и показал их взаимодействие. На основе собственных наблюдений за коренным русским населением автору удалось создать спектакль о жизни, повествующий о судьбах подрастающего поколения, героями которого являются обычные люди, такие как купцы, их жены и дети, а также мещане. и чиновники. Персонажи, их характеры и взгляды переданы в драме очень точно, но самым ярким является образ Катерины, главной героини.Такие персонажи, как Дикой и Кабаниха, представляют темную сторону. А Катерина, как писал Добролюбов, подобна «лучу света в темном царстве». Катерина стала этим лучом, потому что протестовала только она, на первый взгляд слабая и беззащитная девушка, и этот протест удался.
На вопрос, почему так происходит, есть ответ: все дело в характере героини, в силе этого персонажа и в его слабости.
Катерина — мечтательница. «Знаешь, иногда я думаю, что я птица.«И это действительно можно считать так. Раньше она была« свободной птицей », когда не жила в боли: делала то, что хотела, и мама не любила ее в себе, наряженная куклой», — не заставьте ее работать ». Счастливое время проходит, и птичка в клетке. Катерина выходит замуж не по любви, и это ей дорого обходится. Ее страдания начинаются в доме Кабановых.
« Я совсем увяла », — говорит девушка. Варваре, иначе и не могло быть: постоянные ссоры между домочадцами, дурной характер свекрови и постоянное осуждение извне.Катерина не может жить в таком «темном царстве», поэтому пытается выжить. Героиню нельзя назвать очень слабой героиней, так как даже вначале, даже если она не противостоит Кабановой, она уже защищается: «Ты про меня говоришь, мама, зря ты это говоришь. С людьми, что без людей я совсем одна, от себя ничего не доказываю »
Тихая и скромная Катерина тоже показывает свои сильные стороны. В ее характере есть цельность и бесстрашие. Однако она сама об этом знает: «Вот такая я родилась, горячая!» За этой фразой следует рассказ героини о самой себе, так как в детстве, обидевшись на что-то, она села в лодку и поплыла по Волге.Девушку отличает стремление к свободе, к свободе от «темного царства». В разговоре с Барбарой вы ее просто не узнаете. «Почему люди не летают?» Собеседник не понял слов Катерины и нашел их странными, но для самой Катерины это имеет большое значение. Ей очень тяжело в доме Кабановых, и она хочет уехать отсюда. Он хочет, но не может. Он хочет, как птица, взмахнуть крыльями и улететь, но не может. Потому что люди не умеют летать.Добролюбов правильно заметил «концентрированную решимость Катерины». Действительно, она готова на все ради свободы или хотя бы своего горла. Она готова к взлету, чтобы не жить с Кабановыми. Она готова публично покаяться, чтобы не умереть грешницей, чтобы ее душа после смерти обрела свободу. Она решительна, хотя долго грешит на себя. Она решила для себя, дала волю своим настоящим чувствам и провела с Борисом две недели, несмотря на то, что это дыхание свободы ей дорого обошлось.
Главный герой отличается искренностью. Она не умеет и не обманывает не только Варвару, что любит не мужа, а себя. Она честна прежде всего с собой, что говорит о ее духовной чистоте. Катерина, как религиозная девушка, очень переживает из-за своего греха и боится умереть такой, какая она есть. Но при этом верна своим чувствам, своей любви к Борису. Поэтому можно сказать, что Катерина верна своим духовным идеалам. Пытаясь бороться с собой, героиня умоляет Тихона взять ее с собой, но остается непонятой.Затем она хочет принести присягу на верность, но и здесь муж остается равнодушным. То, чего нельзя было избежать, случается. Но даже в момент встречи с Борисом она продолжает бороться со своей любовью: «Зачем ты пришел, мой разрушитель? Ведь я замужем, потому что мы с мужем живем до гроба! «Из этого следует, что Катерина верна своим жизненным принципам, поэтому ей так трудно сделать выбор между подавлением любви в себе и полным подчинением ей.Одержав победу над собой, она обнаруживает в себе способность глубоко и сильно любить, жертвуя всем ради любимого. Страх отходит на второй план: «Если бы я не боялся греха за себя, буду ли я бояться человеческого стыда?» Но страх за содеянное и страх умереть с грехом, без покаяния, сделали свое дело. Сумасшедшая старуха, неожиданное появление Бориса и только что начавшаяся гроза пугают Катерину еще больше, и она всем признается.
Героиня сама решила свою судьбу. Она не падает с удара грома, а сама кидается в водоворот. Катерина считает, что жить с грехом в душе еще труднее, чем не жить. «Нет, что мне дом, что до могилы — все равно. Да, что дома, что до могилы! .. что до могилы! Лучше в могиле …» — она причины. Сделав окончательный выбор, героиня бросается со скалы и кончает жизнь самоубийством. С одной стороны, такой поступок — проявление слабости Катерины в характере, и этот поступок терпит поражение.Но с другой стороны, вероятно, потребуется большое мужество, чтобы принять такое решение и осуществить задуманное. Даже Тихон ей завидовал: «Молодец, Катя! Но почему я осталась жить на свете и страдать!» Недаром в конце спектакля Кулигин убегает, и Тихон начинает понимать, что Кабанова тоже ошибалась по отношению к Кате: «Ты ее испортил! Ты! Ты! «Главная героиня свела с собой счеты, наказав себя, но одержала моральную победу над« темным царством », пошатнув устоявшиеся рамки общества.
Катерина оказалась простой девушкой с непростым характером. В чем ее слабость, в то же время и ее сила. Она свободолюбива, отличается независимостью, поэтичностью, высокими морально-этическими качествами, что делает ее духовно чистой. Катерина поистине «луч света» в «темном царстве».
В литературе нам дали сочинение по творчеству Гроза Островского для 10 класса. Гром Островского, и теперь символическое темное царство, был написан в 1859 году.Работа автора переносит нас во времена крестьянских реформ.
Очерк на тему Грозы Островского
Нам нужно писать по пьесе Островского, и начну с того, что в самом начале мы переносимся в жестокий и ужасный мир. Читая произведение, понимаешь, насколько мы счастливы, потому что становится очень страшно, когда представляешь ту несвободу и душную атмосферу Темного Королевства, куда Дикой легко мог ударить, а Кабанов был еще хуже.Его смысл жизни — как еще раз запугать или унизить кого-то. В пьесе Островского мы видим безвольное существо в лице сына Кабановой Тихона. Это плод Домостроя, когда во всем и везде нужно слушаться родителей. Мы также видим Бориса, племянника Дикого, который не смог уйти от мира условностей. Он не мог делать то, что велит ему его сердце, но он живет и поступает так, как должно быть.
В спектакле «Гром» присутствуют женские персонажи. Итак, мы видим лихую Кабанову.Также в работе присутствует ее дочь с сильным характером, поэтому ей удалось увернуться и быть циничной.
Один из самых ярких образов спектакля «Островского» Буря «- образ Катерины. Это единственный живой персонаж, которого можно любить. Катерина — лучик света в мире, где живут наши герои. В этом темном королевстве, где героиня не могла жить, выбирая себе смерть.
Если говорить о названии произведения, то значение неоднозначно, и здесь отмечу, что значение названия произведения зависит от самих персонажей.Итак, из-за любви к другому, из-за измены Катерине в душе буря. В грозе Кулигин видит невежество людей, с которыми нужно бороться. Для Тихона гроза — это его мать, которой он подчиняется. Для Бориса появляется человеческая гроза, человеческий слух, что страшнее природного явления, поэтому он убегает, оставив Катерину. Но не все так плохо. Назвав свою работу «Гроза», Островский показал нам, что скоро перемены грядут, ведь после каждой грозы выходит солнце, и на этот раз оно обязательно будет появляться из-за туч.
«Гроза», несомненно, самая решающая работа Островского; взаимоотношения тирании и безмолвия доводятся в нем до самых трагических последствий. В «Грозе» есть даже что-то освежающее и обнадеживающее. Н. А. Добролюбов А. Н. Островский получил литературное признание после появления его первой крупной пьесы. Драматургия Островского стала необходимым элементом культуры своего времени, он сохранил за собой позицию лучшего драматурга эпохи, руководителя русской драматической школы, несмотря на то, что одновременно в этом
жанр был создан А.В. Сухово-Кобылин, М. Е. Салтыков-Щедрин, А. Ф. Писемский, А. К. Толстой, Л. Н. Толстой. Самые популярные критики рассматривали его работы как истинное и глубокое отражение современной действительности.
Между тем Островский, творчески ходя в своем оригинале, часто сбивал с толку и критиков, и читателей. Таким образом, спектакль «Гроза» для многих стал неожиданностью. Л.Н. Толстой пьесу не принял. Трагедия этого произведения заставила критиков пересмотреть свои взгляды на драму Островского. Ап. Григорьев отметил, что в «Громе» идет акция протеста против «существующего», которому страшно
Его приверженцев.Добролюбов в своей статье «Луч света в темном царстве» утверждал. что образ Катерины в «Грозе» «дует на нас новую жизнь». Возможно, впервые были показаны сцены семейной, «частной» жизни, произвола и беззакония, которые до сих пор скрывались за толстыми дверями особняков и имений. показана с такой графической мощью. И в то же время это был не просто бытовой этюд.
Автор показал незавидное положение русской женщины в купеческой семье. Большую силу трагедии придавала особая правдивость, мастерство автора, как правильно заметил Д.И. Писарев: «Гроза» — это картина с натуры, поэтому она дышит правдой.«Трагедия происходит в городе Калинове, раскинувшемся среди зелени садов на крутом берегу Волги.« Вот уже пятьдесят лет я каждый день смотрю на Волгу и не могу насытиться. Вид необыкновенный! Красота! Душа радуется », — восхищается Кулигин. Казалось бы, жизнь жителей этого города должна быть красивой и радостной. Однако жизнь и обычаи богатых купцов создали «мир темницы и гробовой тишины». Савел Дикой и Марта Кабанова — олицетворение жестокости и произвола.Порядок в купеческом доме основан на устаревших религиозных догматах Домостроя. Добролюбов говорит о Кабаных, что она «грызет свою жертву». долго и беспощадно.
Она заставляет невестку Катерину поклоняться к ногам мужа, когда он уходит, ругает ее за то, что она не выла на публике, провожая мужа. Кабан очень богатый, об этом можно судить по тому, что интересы ее дела выходят далеко за рамки Калинова, по ее поручению Тихон едет в Москву, ее уважает Дикой, для которого главное в жизни — деньги.Но жена купца понимает, что сила также дает покорность окружающей среде. Она стремится убить в домашних условиях любое проявление сопротивления ее силе. Кабан лицемер, она прячется только за добродетель и благочестие, в семье — бесчеловечный деспот и тиран. Тихон ей ни в чем не противоречит. Варвара научилась лгать, прятаться и уворачиваться.
Главная героиня спектакля Катерина отличается сильным характером, она не привыкла к унижениям и оскорблениям и поэтому конфликтует с жестокой старой свекровью.В доме матери Катерина жила свободно и легко. В Доме Кабановых она чувствует себя птицей в клетке. Она быстро понимает, что долго здесь жить не может. Катерина вышла замуж за Тихона без любви. В доме Кабанихи все дрожит от единственного повелительного крика купеческой жены. Молодым тяжело жить в этом доме. И вот Катерина встречает совершенно другого человека и влюбляется. Впервые в жизни она испытывает глубокие личные чувства. Однажды ночью она идет на свидание с Борисом.Шумность и искренность Катерины вызывает уважение у автора, читателя и зрителя. Она решает, что больше не может быть жертвой бездушной свекрови, не может томиться взаперти. Она свободна! Но выход она увидела только в своей смерти. И с этим можно поспорить. Критики также разошлись во мнениях по поводу того, стоило ли Катерине платить за свободу ценой ее жизни. Итак, Писарев, в отличие от Добролюбова, считает поступок Катерины бессмысленным. Он считает, что после самоубийства Катерины все вернется на круги своя, жизнь пойдет своим чередом, и «темное царство» не стоит такой жертвы.Конечно, Катерину убила Кабаниха.
В результате ее дочь Варвара сбегает из дома, а ее сын Тихон сожалеет, что не умер вместе с женой. Интересно, что одним из основных активных образов этого спектакля является образ самой бури. Символически выражая идею произведения, этот образ непосредственно участвует в действии драмы как реальное явление природы, вступает в действие в решающие его моменты, во многом определяет действия героини.Этот образ очень неоднозначен, он освещает практически все стороны драмы. Итак, уже в первом акте над городом Калинов разыгралась гроза. Вырвалось предвестником трагедии. Катерина уже сказала: «Я скоро умру», — призналась она Барбаре в греховной любви. В ее взгляде уже связано предсказание безумной дамы о том, что буря не пройдет напрасно, и ощущение собственного греха с настоящим раскатом грома. Катерина мчится домой: «Еще лучше, все спокойнее, дома я — образы и Богу молиться!» После этого гроза ненадолго замолкает.
Только в ворчании Кабанихи слышны ее отголоски. Не было грозы в ту ночь, когда Катерина впервые после замужества почувствовала себя свободной и счастливой. Но четвертое, кульминационное действие начинается со слов: «Дождь идет, как бы ни собиралась гроза?» И после этого не утихает грозовой мотив. Интересен диалог Кулигина и Дикого. Кулигин говорит о громоотводах («у нас часто бывают грозы») и вызывает гнев Дикого: «А какое еще электричество есть? Как ты не грабитель? Гроза нам посылается в наказание так, что мы чувствуем, а вы хотите защитить себя шестами и рогами какого-то рода, да простит меня Бог.Ты что, татарин, что ли? «А на цитату Державина, которую Кулигин цитирует в свою защиту:« Я тлею телом своим, громом повелеваю », — купец не находит ничего, кроме:« И за эти слова тебя посылают в мэр, так он и спросит! ».
Несомненно, образ грозы приобретает в спектакле особое значение: это освежающее, революционное начало. Однако разум осуждается в темном царстве, он встречает непонятное невежество, подкрепленное алчностью.Но все-таки молния, прорезавшая небо над Волгой, коснулась долго молчавшего Тихона, промелькнула над судьбой Варвары и Кудряша. Гроза всех сильно потрясла. Ранняя бесчеловечная мораль. или конец придет позже. Борьба между новым и старым началась и продолжается. В этом смысл произведения великого русского драматурга.
Характеристики главных героев произведения Гроза. Главные герои «Грозы» Островского
.Федеральное агентство по образованию РФ
Гимназия № 123
по литературе
Речевая характеристика персонажей драмы А.Н. Островский
«Буря».
Выполнено работ:
ученица 10 класса «А»
Хоменко Евгения Сергеевна
…………………………………
Учитель:
Ольга Орехова
…………………………… ..
Оценка …………………….
Барнаул-2005
Введение ………………………………………………………
Глава 1. Биография А. Н. Островского …………………… ..
Глава 2. История создания драмы «Гроза» …………………
Глава 3.Речевые характеристики Катерины ……………… ..
Глава 4. Сравнительные речевые характеристики Дикой природы и Кабанихи ………………………………………………………
Заключение …… ………………………………………………
Список использованной литературы ……………………….
Введение
Драма Островского «Гроза» — самое значительное произведение известного драматурга. Он был написан в период общественного подъема, когда рушились основы крепостного права и действительно собиралась гроза в удушающей атмосфере.Пьеса Островского переносит нас в купеческую среду, где строжайшим образом поддерживался порядок Домостроя. Жители провинциального города живут замкнутой жизнью, чуждой общественным интересам, в незнании происходящего в мире, в неведении и равнодушии.
Мы все еще говорим об этой драме. Для нас очень важны проблемы, которые затрагивает в ней автор. Островский поднимает проблему перелома в общественной жизни, произошедшего в 50-е годы, смены социальных устоев.
Прочитав роман, я поставил перед собой цель увидеть особенности речевых характеристик персонажей и выяснить, как речь героев помогает понять их характер. Ведь образ героя создается с помощью портрета, с помощью художественных средств, с помощью характеристики действий, речевых характеристик. Увидев человека впервые, по его речи, интонации, поведению мы можем понять его внутренний мир, некоторые жизненные интересы и, самое главное, его характер.Речевая характеристика очень важна для драматического произведения, потому что именно через нее можно увидеть сущность конкретного героя.
Чтобы лучше понять характер Катерины, Кабанихи и Дикого, необходимо решить следующие задачи.
Я решил начать с биографии Островского и истории создания «Грозы», чтобы понять, как оттачивался талант будущего мастера речевых характеристик персонажей, ведь автор очень четко показывает глобальную разница между положительными и отрицательными персонажами его творчества.Затем я рассмотрю речевую характеристику Катерины и сделаю такую же характеристику Дикого и Кабанихи. После всего этого я постараюсь сделать определенный вывод о речевых характеристиках персонажей и ее роли в драме «Гроза»
Работая над темой, я ознакомился со статьями И.А. Гончарова «Рецензия на драму. «Гроза» Островского »и Н.А. Добролюбова« Луч света в темном царстве ». Кроме того, я изучил статью А.И. Ревякин «Особенности речи Катерины», где хорошо показаны основные истоки языка Катерины. Разнообразный материал о биографии Островского и истории создания драмы я нашел в учебнике «Русская литература XIX века» В.Ю. Лебедева.
Разобраться в теоретических понятиях (герой, характеристика, речь, автор) мне помог энциклопедический словарь терминов, изданный под руководством Ю. Бореев.
Несмотря на то, что драме Островского «Гроза» посвящено много критических статей и отзывов литературоведов, речевые характеристики персонажей изучены не полностью, поэтому представляет интерес для исследования.
Глава 1. Биография А.Н. Островского
Александр Николаевич Островский родился 31 марта 1823 года в Замоскворечье, в самом центре Москвы, в колыбели славной русской истории, о которой все говорили, даже имена Замоскворецкие улицы.
Островский окончил Первую Московскую гимназию и в 1840 году по просьбе отца поступил на юридический факультет Московского университета. Но учиться в университете ему не понравилось, возник конфликт с одним из профессоров, и в конце второго курса Островский уволился «по бытовым причинам».
В 1843 году отец направил его служить в Московский сознательный суд. Для будущего драматурга это было неожиданным подарком судьбы. Суд рассматривал жалобы отцов на незадачливых сыновей, имущественные и другие бытовые споры. Судья копался углубляясь в дело, внимательно выслушивал стороны спора, а писец Островский вел записи по делам Истцы и подсудимые в ходе следствия ругали вещи, которые обычно скрывают и скрывают от посторонних глаз.Это была настоящая школа познания драматических сторон купеческой жизни. В 1845 году Островский перешел в Московский хозяйственный суд в качестве делопроизводителя конторы «по делам о словесных репрессиях». Здесь он встретил крестьян-торговцев, городских буржуа, купцов и мелкую знать. Братья и сестры, спорившие о наследстве и неплатежеспособных должниках, судили «по совести». Перед нами открылся целый мир драматических конфликтов, прозвучало все несогласованное богатство живого великорусского языка.Мне приходилось угадывать характер человека по его речи, особенностям интонации. Воспитан и отточен талант будущего «реалиста-слухи», как называл себя Островский — драматурга, мастера речевой характеристики персонажей своих пьес.
Проработав на российской эстраде почти сорок лет, Островский создал целый репертуар — около пятидесяти пьес. Произведения Островского до сих пор остаются на сцене. А по прошествии ста пятидесяти лет нетрудно увидеть рядом героев его пьес.
Островский скончался в 1886 году в своем любимом заволжском имении Щелыково, в густых костромских лесах: на холмистых берегах небольших извилистых речек. Жизнь писателя по большей части проходила в этих основных уголках России: где с юных лет он мог наблюдать исконные обычаи и нравы, на которые еще мало влияла его современная городская цивилизация, и слышать коренную русскую речь.
Глава 2. История создания драмы «Гроза»
Созданию «Грозы» предшествовала экспедиция драматурга по Верхней Волге, предпринятая по заданию Московского Министерства в 1856-1857 гг. .Она возродила и возродила в моей памяти юношеские впечатления, когда в 1848 году Островский впервые отправился со своим домом в увлекательное путешествие на отцовскую родину, в волжский город Кострома и далее в имение Щеликово, приобретенное его отцом. Результатом этой поездки стал дневник Островского, который многое раскрывает в его восприятии провинциальной Поволжской Руси.
Долгое время считалось, что Островский заимствовал сюжет «Грозы» из жизни костромских купцов, в основу которого легло громкое в Костроме в конце 1859 года дело Клыкова.До начала ХХ века костромчане указывали на место убийства Катерины — беседку в конце небольшого бульвара, в те годы буквально нависавшую над Волгой. Также показали дом, в котором она жила — рядом с Успенской церковью. А когда «Гроза» впервые была поставлена на сцене Костромского театра, артисты выступили «как Клыковые».
Костромские этнографы позже изучили Клыковское дело в архивах и с документами в руках пришли к выводу, что Островский использовал этот рассказ в своей работе над «Грозой».Совпадения были почти буквальными. А.П. Клыкова была выпущена в шестнадцать лет в мрачную, замкнутую купеческую семью, состоящую из старых родителей, сына и незамужней дочери. Хозяйка дома, суровая и упрямая, своим деспотизмом обезличила мужа и детей. Она заставляла молодую невестку выполнять любую грязную работу, просила ее увидеться с родственниками.
На момент создания драмы Клыковой было девятнадцать лет. В прошлом она воспитывалась в любви и в зале души в ней, без ума от бабушки, была весела, жива, весела.Теперь она была в недоброй и чужой семье. Ее молодой муж Клыков, беззаботный мужчина, не мог защитить жену от притеснений свекрови и был к ней равнодушен. Детей у Клыковых не было. И тут другой мужчина встал на пути молодой женщины, Марьина, сотрудницы почтамта. Начались подозрения, сцены ревности. Закончилось это тем, что 10 ноября 1859 года на Волге было найдено тело А.П. Клыковой. Начался длительный судебный процесс, получивший широкую огласку даже за пределами Костромской области, и никто из костромчан не сомневался, что Островский использовал материалы этого дела в «Грозе».
Прошло много десятилетий, прежде чем исследователи установили, что «Гроза» была написана до того, как Клыкова, купчиха из Костромы, бросилась в Волгу. Работа над «Грозой» Островского началась в июне-июле 1859 года и закончилась 9 октября того же года. Впервые пьеса была опубликована в январском 1860 году журнала «Библиотека для чтения». Первое исполнение Грозы состоялось 16 ноября 1859 года в Малом театре на бенефисе С.В. Васильев и Л. П. Никулина-Косицкая в роли Катерины. Версия о костромском источнике «Грозы» оказалась надуманной. Однако сам факт этого удивительного совпадения говорит о многом: он свидетельствует о прозорливости национального драматурга, уловившего нарастающий конфликт старого и нового в купеческой жизни, конфликт, в котором Добролюбов недаром увидел, «что освежает». и обнадеживает », а известный театральный деятель С.А. Юрьев сказал:« Грозу »не писал Островский… Волга написала «Грозу». «
Глава 3. Речевые характеристики Катерины
Основными источниками языка Катерины являются народные устные стихи и церковная литература.
Глубокая связь ее языка с народным языком отражена в ее словарном запасе, образах и образах. синтаксис
Ее речь изобилует словесными выражениями, идиомами популярного языка: «Чтоб я не видел ни отца, ни матери»; «Я обожал душу»; «Успокой мою душу»; «Как долго это длится. принять, чтобы попасть в беду »,« быть грехом »в смысле несчастья.Но эти и подобные фразеологизмы в целом понятны, распространены, понятны. Только в виде исключения в ее речи есть морфологически неправильные образования: «вы не знаете моего персонажа»; «После этого давайте поговорим».
Образность ее языка проявляется в изобилии словесных и изобразительных средств, в частности сравнений. Итак, в ее выступлении более двадцати сравнений, а у всех остальных героев пьесы, вместе взятых, чуть больше этого количества.В то же время ее сравнения широко распространены, носят популярный характер: «как будто он меня дремлет», «как будто голубь ворковал», «как будто гора упала с моих плеч», «мои руки горят, как каменный уголь.»
В речи Катерины часто встречаются слова и фразы, мотивы и отголоски народной поэзии.
Обращаясь к Варваре, Катерина говорит: «Почему люди не летают, как птицы? ..» — и так далее.
Тоска по Борису, Катерина в своем предпоследнем монологе говорит: «Зачем мне теперь жить, ну для чего? Мне ничего не нужно, мне ничего милого, и свет Божий не милый! «
Здесь мы видим фразеологические повороты народного обихода и характера народной песни.Так, например, в сборнике народных песен, изданном Соболевским, читаем:
Ни в коем случае нельзя жить без дорогого друга …
Помню, помню про родного, белый свет девушке неприятен,
Не милый, не красивый белый свет … Я пойду с горы в темный лес …
Собираясь на свидание к Борису, Катерина восклицает: » Зачем ты пришел, мой разрушитель? » В народной свадебной церемонии невеста встречает жениха словами: «Вот идет мой разрушитель.
В заключительном монологе Катерина говорит: «Лучше в могиле … Под деревом могила … как хорошо … Солнце согревает ее, мочит дождем … в весна на нем трава растет, такая мягкая … птицы полетят к дереву, будут петь, детей выведут, цветы распустятся: желтые, красные, синие … ».
Здесь все из народной поэзии: уменьшительно-суффиксная лексика, фразеологические обороты, образы.
Для этой части монолога в устной поэзии имеется множество прямых текстильных переписок.Например:
… накроют доской дуба
Да, в могилу опустят
А сырой землей накроют.
Ты травяной муравей
Еще аленьких цветов!
Наряду с народным языком и обработкой народных стихов на языке Катерины, как уже отмечалось, большое влияние имела церковно-агиографическая литература.
«У нас, — говорит она, — был дом, полный паломников и моли.А мы придем из церкви, сядем поработать … и паломники начнут рассказывать, где они были, что видели, разные жизни, или поют стихи »(ум. 1, манифест. 7).
Обладая относительно богатым словарным запасом, Катерина свободно говорит, опираясь на различные и психологически очень глубокие сравнения. Ее речь течет. Так что ей не чужды такие слова и обороты литературного языка, как: сон, мысли, конечно, как будто все это было в одну секунду, что-то такое во мне необычное.
В первом монологе Катерина рассказывает о своих снах: «Какие сны мне снились, Варенька, какие сны! Или золотые храмы, или какие-то необыкновенные сады, и все поют невидимые голоса, и запах кипарисов, и горы и деревья, как бы не такие, как обычно, а как они написаны на изображениях »
Эти сны, и по содержанию, и по форме словесного выражения, несомненно, вдохновлены духовными стихами
Речь Катерины уникальна не только лексически и фразеологически, но и синтаксически.Он состоит в основном из простых и сложных предложений с утверждением предикатов в конце фразы: «Так пройдет время до обеда. Здесь старушки заснут, а я гуляю по саду … Как хорошо было »(д. 1, явл. 7).
Чаще всего, как это характерно для синтаксиса народной речи, Катерина связывает предложения через союзы а и да. «А мы выйдем из церкви … и пилигримы начнут рассказывать … А я как будто лечу… А какие мне снились сны. »
Плавающая речь Катерины иногда принимает характер народного причитания:« Ой, беда, беда! (Плачет) Куда мне, бедняга, пойти? ? «
Речь Катерины глубоко эмоциональна, лирически искренна, поэтична. Для придания ее речи эмоциональной и поэтической выразительности также используются уменьшительные суффиксы, столь присущие народной речи (ключи, вода, дети, могила, дождь, трава), и усиливающие частицы («Как он меня пожалел? Какие слова он сказал? »), и междометия (« Ой, как мне скучно! »).
Лирическая искренность, поэзия речи Катерины придают эпитеты, следующие за определенными словами (золотые храмы, необыкновенные сады, с лукавыми мыслями) и повторениями, столь характерными для устной народной поэзии.
Островский раскрывает в выступлении Катерины не только ее страстную, нежно-поэтическую натуру, но и волевую силу. Волевую силу, решительность Катерины оттеняют синтаксические конструкции резко утверждающего или отрицательного характера.
Глава 4. Сравнительная речевая характеристика Дикого и
Кабана
В драме Островского «Гроза» Дикой и Кабаниха являются представителями «Темного царства». Создается впечатление, что Калинов отгорожен от остального мира самым высоким забором и живет какой-то особенной, замкнутой жизнью. Островский акцентировал внимание на самом главном, показывая убогость, дикость обычаев русской патриархальной жизни, потому что вся эта жизнь стоит только на обычных, устаревших законах, которые явно совершенно нелепы.«Темное царство» цепко держится за свое старое, устоявшееся. Это стоит на одном месте. И такое положение возможно только в том случае, если его поддерживают люди, обладающие силой и властью.
Более полное, на мой взгляд, представление о человеке может дать его речь, то есть привычные и специфические выражения, присущие только этому герою. Мы видим, как Дикой как ни в чем не бывало может просто обидеть человека. Он ничего не вкладывает не только в окружающих, но даже в своих родных и близких.Его домашние живут в постоянном страхе перед его гневом. Дикой всячески издевается над племянником. Достаточно вспомнить его слова: «Однажды я сказал тебе, я сказал тебе дважды»; «Не смей встречаться со мной»; все найдешь! Немного места для тебя? Куда бы вы ни пошли, вы здесь. Тьфу, черт тебя побери! Чего ты столпом стоишь! Вам сказали нет? «Дикой откровенно показывает, что совершенно не уважает своего племянника. Он ставит себя выше всех. И никто ему не оказывает ни малейшего сопротивления.Он ругает всех, над кем чувствует свою силу, но если кто-то ругает его сам, не может ответить, то оставайся всем домочадцам! На них Дикий возьмет на себя весь свой гнев.
Дикой — «значимая личность» в городе, купец. Вот как о нем говорит Шапкин: «Ищите здесь такого-то ругательства, как Савель Прокофич. Он ни за что не отрезает человека. «
« Вид необычный! Красота! Душа радуется! »- восклицает Кулигин, но на фоне этого прекрасного пейзажа рисуется мрачная картина жизни, которая предстает перед нами в« Грозе ».Именно Кулигин дает точное и ясное описание быта, нравов и обычаев, преобладающих в городе Калинове.
Итак, Кабаниха, как и Дикой, отличается эгоистическими наклонностями, думает только о себе. Жители города Калинова очень часто говорят о Дике и Кабаных, что дает возможность получить богатый материал о них. В разговорах с Кудряшем Шапкин называет Дикого «матерным человеком», а Кудряш — «пронзительным человеком». Кабаниха называет Дикого «воином».Все это говорит о сварливости и нервозности его персонажа. Отзывы о Кабанихе тоже не слишком лестные. Кулигин называет ее «ханжой» и говорит, что она «одела нищих, а все домочадцы съела». Это характеризует торговую жену с плохой стороны.
Нас поражает их черствость по отношению к зависимым от них людям, их нежелание расставаться с деньгами в расчетах с рабочими. Вспомним, что говорит Дикой: «Я постился о посте, о великих делах, а тут нелегко и крестьянину одеть, пришел за деньгами, дрова принес… Грешил: ругал, ругал… чуть не пригвоздил ». Все отношения между людьми, по их мнению, строятся на богатстве.
Кабан богаче Дикого, и поэтому он единственный человек в городе, с которым Дикому следует быть вежливым. «Ну, не позволяй своему горлу заходить слишком далеко! Найди что-нибудь дешевле меня! И я тебе дорога!
Еще одна черта, которая их объединяет, — это религиозность. Но они воспринимают Бога не как того, кто прощает, а как того, кто может их наказать.
Кабаниха, как никто другой, отражает всю приверженность этого города старинным традициям. (Она учит Катерину и Тихона, как жить в целом и как вести себя в конкретном случае.) Кабанова старается казаться доброй, искренней, а главное несчастной женщиной, пытается оправдать свои действия возрастом: «Мама старая, глупая. ; Ну вы, молодые люди умные, не должны собирать из нас дураков. «Но эти высказывания больше похожи на иронию, чем на искреннее признание. Кабанова считает себя центром внимания, она не может представить, что будет со всем миром после ее смерти.Кабан до абсурда слепо предан своим старым традициям, заставляя всех домочадцев танцевать под свою дудку. Она заставляет Тихона прощаться с женой по старинке, вызывая смех и чувство сожаления у окружающих.
С одной стороны, кажется, что Дикой грубее, сильнее и, следовательно, страшнее. Но, присмотревшись, мы видим, что Дикой способна только кричать и бушевать. Ей удалось всех подчинить, все держит под контролем, она даже пытается наладить отношения между людьми, что приводит Катерину к смерти.Кабан хитрый и сообразительный, в отличие от Дикого, и от этого страшнее. В речи Кабанихи очень ярко проявляется лицемерие, двойственность речи. Она очень смело и грубо разговаривает с людьми, но при этом, общаясь с ним, хочет казаться доброй, чуткой, искренней, а главное несчастной женщиной.
Можно сказать, что Дикой совершенно безграмотный. Он говорит Борису: «Вы проиграли! Я не хочу разговаривать с вами с иезуитом ». Дикой использует в своей речи «с иезуитом» вместо «с иезуитом».«Таким образом, он также сопровождает свою речь плевком, что, наконец, показывает его отсутствие культуры. В общем, на протяжении всей драмы мы видим, как он перемежается с оскорблениями.« Что вы еще здесь! Какого черта здесь водяной! », Что показывает его как крайне грубого и невоспитанного человека.
Дикой груб и прямолинеен в своей агрессивности, он совершает действия, порой вызывающие у окружающих недоумение и удивление. Он может обидеть и избить крестьянина, не дав ему денег. а затем на глазах у всех встаньте перед ним в грязь, прося прощения.Он скандалист, и в своем бунте он может бросать гром и молнию в свою семью, скрываясь от него в страхе.
Таким образом, можно сделать вывод, что Дики и Кабаных нельзя считать типичными представителями купечества. Эти персонажи драмы Островского очень похожи и различаются эгоистическими наклонностями, думают только о себе. И даже их собственные дети кажутся в некоторой степени помехой. Такое отношение не может украсить людей, поэтому Дикой и Кабанихой вызывают у читателей стойкие негативные эмоции.
Заключение
Говоря об Островском, на мой взгляд, можно по праву назвать его непревзойденным мастером слова, художником. Персонажи спектакля «Гроза» предстают перед нами живыми, с яркими рельефными персонажами. Каждое сказанное героем слово раскрывает какую-то новую грань его характера, показывает его с другой стороны. В речи проявляется характер человека, его настроение, отношение к окружающим, даже если он этого не хочет, и эти черты замечает Островский, настоящий мастер речевых характеристик.Манера речи, по мнению автора, может многое рассказать читателю о персонаже. Таким образом, каждый персонаж приобретает свою индивидуальность, неповторимый колорит. Это особенно важно для драмы.
В «Грозе» Островского отчетливо выделяются положительный герой Катерина и два отрицательных героя Дикий и Кабаниха. Конечно, они представители «темного царства». И Катерина — единственный человек, который пытается с ними бороться. Образ Катерины нарисован ярко и живо.Главный герой красиво говорит образным народным языком. Ее речь полна тонких смысловых оттенков. В монологах Катерины, как в капле воды, отражен весь ее богатый внутренний мир. В речи персонажа даже проявляется авторское отношение к нему. С какой любовью, симпатией Островский относится к Катерине и как резко осуждает произвол Кабанихи и Дикой природы.
Он изображает Кабаниху стойким защитником основ «темного царства».Она строго соблюдает все порядки патриархальной древности, не терпит проявления личной воли ни в ком, имеет большую власть над другими.
Что касается Дикого, Островский сумел передать всю злость и злость, кипящую в его душе. Все домочадцы боятся Дикого, в том числе его племянник Борис. Он открытый, грубый и бесцеремонный. Но оба могущественных героя недовольны: они не знают, что делать со своим необузданным характером.
В драме Островского «Гроза» с помощью художественных средств писатель сумел охарактеризовать героев и создать яркую картину того времени.«Гроза» очень сильна по своему влиянию на читателя, зрителя. Драмы героев не оставляют равнодушными сердца и умы людей, что удается далеко не каждому писателю. Такие великолепные, красноречивые образы может создавать только настоящий художник, только такой мастер речевых характеристик способен рассказать читателю о них. персонажей только с помощью собственных слов, интонаций, не прибегая к какой-либо другой дополнительной характеристике.
Список использованной литературы
1.Островский А. Н. «Гроза». Москва «Московский Рабочий», 1974.
2. Ю. В. Лебедев «Русская литература ХIХ века», часть 2. Просвещение », 2000.
3. И. Е. Каплин, М. Т. Пинаев« Русская литература ». Москва« Просвещение », 1993.
4. Ю. Борев. Эстетика. . Теория. Литература. Энциклопедический словарь терминов, 2003.
Пьеса известного русского писателя XIX века Александра Островского «Гроза» написана в 1859 году на волне общественного подъема накануне социальных реформ.Он стал одним из лучших произведений автора, открыв всему миру глаза на нравы и моральные ценности тогдашнего купеческого сословия. Впервые он был опубликован в журнале «Библиотека для чтения» в 1860 году и благодаря новизне своей тематики (описания борьбы новых прогрессивных идей и устремлений против старых, консервативных устоев) сразу после публикации вызвал широкий общественный резонанс. Она стала темой для написания большого количества критических статей того времени («Луч света в темном царстве» Добролюбова, «Мотивы русской драмы» Писарева, критика Аполлона Григорьева).
История письма
Вдохновленный красотами Поволжья и его бескрайних просторов во время поездки с семьей в Кострому в 1848 году, Островский начал писать пьесу в июле 1859 года, через три месяца закончил ее и отправил на суд Санкт-Петербурга. цензура.
Проработав несколько лет в канцелярии Сознательного суда Москвы, он хорошо знал, что такое купцы в Замоскворечье (исторический район столицы, на правом берегу Москвы-реки), не раз дежурил с чем происходило за высокими заборами купеческого хора, а именно с жестокостью, произволом, невежеством и различными суевериями, незаконными сделками и мошенничеством, слезами и страданиями других.В основе сюжета спектакля — трагическая судьба невестки в богатой купеческой семье Клыковых, которая произошла на самом деле: молодая женщина бросилась в Волгу и утонула, не выдержав притеснений со стороны властей. властная свекровь, уставшая от бесхарактерности мужа и тайной страсти к почтальону. Многие считали, что именно рассказы из жизни костромских купцов стали прообразом сюжета пьесы Островского.
В ноябре 1859 года спектакль был поставлен на сцене Малого академического театра в Москве, в декабре того же года в Александринском драматическом театре в Санкт-Петербурге.Петербург.
Анализ работы
Сюжетная линия
В центре событий, описываемых в пьесе, — зажиточная купеческая семья Кабановых, проживающая в вымышленном волжском городе Калинове, своеобразном замкнутом мире, символизирующем общее устройство всего патриархального Российского государства. Семья Кабановых состоит из властной и жестокой женщины-тираны, а по сути главы семейства, богатого купца и вдовы Марфы Игнатьевны, ее сына Тихона Ивановича, безвольного и бесхарактерного на фоне тяжелого нрава его. мать, дочь Варвара, научившаяся обманывать и хитро сопротивляться деспотизму матери и невестки Катерины.Молодая женщина, выросшая в семье, где ее любили и жалели, страдает в доме нелюбимого мужа его слабостью и притязаниями свекрови, фактически потеряв волю и став жертвой жестокость и произвол Кабанихи, брошенной на откуп тряпке мужа.
От безысходности и отчаяния Катерина ищет утешения в любви к Борису Дикому, который тоже любит ее, но боится ослушаться своего дядю, богатого купца Савела Прокофича Дикого, потому что от него зависит материальное положение его и его сестры.Тайно он встречается с Катериной, но в последний момент предает ее и убегает, затем по указанию дяди уезжает в Сибирь.
Екатерина, воспитанная в послушании и подчинении своему мужу, мучимая собственным грехом, признается во всем мужу в присутствии его матери. Она делает жизнь невестки совершенно невыносимой, и Катерина, страдающая от несчастной любви, упреков совести и жестоких преследований тирана и деспота Кабанихи, решает прекратить свои мучения, единственный способ, в котором она видит спасение, — это самоубийство.Она бросается со скалы в Волгу и трагически погибает.
Главные герои
Все персонажи пьесы разделены на два противостоящих лагеря, одни (Кабаниха, ее сын и дочь, купец Дикой и его племянник Борис, слуги Феклуши и Глаши) — представители старого, патриархального образа жизни, другие (Катерина, слесарь-самоучка Кулигина) новые, прогрессивные.
Центральная героиня спектакля — молодая женщина Катерина, жена Тихона Кабанова.Ее воспитали по строгим патриархальным правилам, по законам древнерусского Домостроя: жена должна во всем подчиняться мужу, уважать его, выполнять все его требования. Сначала Катерина изо всех сил пыталась полюбить мужа, стать для него покорной и хорошей женой, но из-за его полной бесхребетности и слабости характера ей остается только жалеть его.
Внешне она выглядит слабой и молчаливой, но в глубине души достаточно силы воли и упорства, чтобы противостоять произволу свекрови, которая боится, что невестка может изменить ее сына Тихона и он перестанет подчиняться воле матери.Катерине тесно и душно в темном царстве жизни в Калинове, она там буквально задыхается и во сне улетает птицей прочь от этого жуткого для нее места.
Борис
Влюбившись в заезжего молодого человека Бориса, племянника богатого купца и бизнесмена, она создает в своей голове образ идеального любовника и настоящего мужчины, что совершенно не соответствует действительности, разбивает ей сердце и приводит к трагедии. окончание.
В пьесе персонаж Катерины противопоставляется не конкретному человеку, свекрови, а всему патриархальному укладу того времени.
Кабаниха
Марфа Игнатьевна Кабанова (Кабаниха), как и тиран-купец Дикой, который истязает и оскорбляет своих родственников, не платит заработную плату и обманывает своих рабочих, являются яркими представителями старого, буржуазного образа жизни. Их отличает глупость и невежество, неоправданная жестокость, грубость и грубость, полное неприятие любых прогрессивных изменений закостеневшего патриархального образа жизни.
Тихон
( Тихон, на иллюстрации у Кабанихи — Марфа Игнатьевна )
На протяжении всего спектакля Тихон Кабанов характеризуется как тихий и безвольный человек, находящийся под полным влиянием деспотичной матери.Отличающийся мягким характером, он не пытается защитить жену от нападок матери.
В конце пьесы он окончательно терпит поражение, и автор показывает свое восстание против тирании и деспотизма, именно его фраза в конце пьесы приводит читателей к определенному выводу о глубине и трагедии ситуации.
Особенности композиционного построения
( Фрагмент из драматического спектакля )
Работа начинается с описания Калинова, города на Волге, образ которого является собирательным образом всех русских городов того времени.Изображенный в спектакле пейзаж волжских просторов контрастирует с затхлой, унылой и мрачной атмосферой жизни в этом городе, что подчеркивается мертвой замкнутостью жизни его жителей, их неразвитостью, тупостью и диким невежеством. Автор описал общее состояние городской жизни как перед грозой, когда старый, полуразрушенный уклад жизни поколеблен, а новые прогрессивные веяния, как порыв бешеных грозовых ветров, унесут устаревшие правила и предрассудки, мешающие людям. от нормальной жизни.Описанный в пьесе период жизни жителей города Калинова как раз находится в состоянии, когда внешне все выглядит спокойно, но это только затишье перед надвигающейся бурей.
Жанр спектакля можно трактовать как социальную драму, так и трагедию. Для первого характерно использование досконального описания условий проживания, максимальная передача его «плотности», а также расклад персонажей. Внимание читателей следует распределить между всеми участниками постановки.Интерпретация пьесы как трагедии предполагает ее более глубокий смысл и основательность. Если мы видим в смерти Катерины следствие ее конфликта со свекровью, то она выглядит жертвой семейного конфликта, и все разворачивающееся в пьесе действие по настоящей трагедии кажется мелким и незначительным. Но если рассматривать смерть главной героини как конфликт нового, прогрессивного времени с умирающей, старой эпохой, то ее поступок наилучшим образом интерпретируется в героической ключевой характеристике трагического повествования.
Талантливый драматург Александр Островский постепенно создает настоящую трагедию из социальной и бытовой драмы о жизни купечества, в которой с помощью любовно-бытового конфликта он показал наступление эпохального перелома в сознании. людей. Обычные люди осознают пробуждающееся чувство собственного достоинства, начинают по-новому относиться к окружающему миру, хотят решать собственные судьбы и бесстрашно выражать свою волю. Это зарождающееся желание вступает в непримиримое противоречие с реальным патриархальным порядком.Судьба Катерины обретает социально-исторический смысл, выражая состояние национального самосознания на переломе двух эпох.
Александр Островский, вовремя заметивший гибель разлагающихся патриархальных устоев, написал пьесу «Гроза» и открыл глаза всей российской публике на происходящее. Он изобразил разрушение привычного, устаревшего образа жизни с помощью многозначного и образного представления о грозе, которая, постепенно нарастая, сметет все со своего пути и откроет путь к новой, лучшей жизни.
События драмы А. Н. Островского «Гроза» разворачиваются на берегу Волги, в вымышленном городе Калинов. В произведении есть список персонажей и их краткие характеристики, но их все же недостаточно, чтобы лучше понять мир каждого персонажа и раскрыть конфликт пьесы в целом. В «Грозе» Островского не так много главных героев.
Катерина, девушка, главная героиня спектакля. Она довольно молода, рано вышла замуж.Катю воспитывали именно в традициях домостроения: главными качествами жены были уважение и послушание мужу. Катя сначала пыталась полюбить Тихона, но ничего, кроме жалости, не чувствовала. При этом девушка старалась поддержать мужа, помочь ему, а не упрекнуть его. Катерину можно назвать самым скромным, но в то же время самым сильным персонажем «Шторма». Действительно, внешне сила характера Кати не проявляется. На первый взгляд эта девушка слабая и молчаливая, кажется, что ее легко сломать.Но это совсем не так. Катерина — единственная в семье, кто сопротивляется нападкам Кабанихи. Именно он противостоит им, а не игнорирует их, как Варвара. Конфликт скорее внутренний. Ведь Кабаниха опасается, что Катя может повлиять на сына, после чего Тихон перестанет подчиняться воле матери.
Катя хочет летать и часто сравнивает себя с птицей. Она буквально задыхается в «темном царстве» Калинова. Влюбившись в заезжего молодого человека, Катя создала для себя идеальный образ любви и возможного раскрепощения.К сожалению, ее идеи не имели ничего общего с реальностью. Жизнь девушки закончилась трагически.
Островский делает не только Катерину главной героиней «Грозы». Образ Кати противопоставляется образу Марфы Игнатьевны. Женщина, которая держит всю семью в страхе и напряжении, не вызывает уважения. Кабан силен и деспотичен. Скорее всего, она взяла «бразды правления» после смерти мужа. Хотя более вероятно, что в браке Кабаниха послушанием не отличалась.Катя, ее невестка, получила от нее максимум удовольствия. Именно Кабаниха косвенно виновна в гибели Катерины.
Варвара — дочь Кабанихи. Несмотря на то, что с годами она научилась находчивости и лжи, читатель до сих пор ей симпатизирует. Барбара хорошая девочка. Удивительно, но обман и хитрость не делают ее похожей на остальных жителей города. Она действует, как ей нравится, и живет, как ей нравится. Барбара не боится гнева матери, так как она для нее не авторитет.
Тихон Кабанов полностью оправдывает свое имя. Он тихий, слабый, незаметный. Тихон не может защитить жену от матери, так как сам находится под сильным влиянием Кабанихи. Его бунт в итоге оказывается самым значительным. В конце концов, именно слова, а не побег Барбары заставляют читателей задуматься о всей трагедии ситуации.
Автор характеризует Кулигина как слесаря-самоучки. Этот персонаж является своего рода экскурсоводом.В первом акте он как бы водит нас по Калинову, рассказывает о его нравах, о семьях, которые здесь живут, о социальной ситуации. Кулигин, кажется, обо всех знает все. Его оценки других очень точны. Сам Кулигин — добрый человек, привыкший жить по установленным правилам. Он постоянно мечтает об общем благе, о вечном движении, о громоотводе, о честном труде. К сожалению, его мечтам не суждено сбыться.
У Дикого есть клерк Кудряш.Этот персонаж интересен тем, что не боится торговца и может сказать ему, что он о нем думает. При этом Кудряш, как и Дикой, во всем старается находить пользу. Его можно охарактеризовать как обычного человека.
Борис приезжает к Калинову по делам: ему срочно нужно наладить отношения с Дикимом, потому что только в этом случае он сможет получить законно завещанные ему деньги. Однако ни Борис, ни Дикой не хотят даже видеть друг друга. Изначально Борис кажется читателям Катей честной и справедливой.В последних сценах это опровергается: Борис не может решиться на серьезный шаг, взять на себя ответственность, он просто убегает, оставив Катю одну.
Один из героев «Грозы» — странник и служанка. Феклуша и Глаша показаны типичными жителями города Калинова. Их темнота и невежество поистине поразительны. Их суждения абсурдны, а кругозор очень узок. Женщины судят о морали и этике согласно некоторым извращенным, искаженным представлениям. «Москва сейчас гулбис и веселится, а улицы индо гудят, стонут.Да ведь, матушка Марфа Игнатьевна, стали запрягать змея огненного: все, видите ли, ради скорости »- так Феклуша говорит о прогрессе и преобразованиях, а женщина называет машину« змеем огненным ». Таким людям чуждо понятие прогресса и культуры, потому что им удобно жить в выдуманном ограниченном мире спокойствия и размеренности.
В данной статье представлено краткое описание героев спектакля «Гроза», для более глубокого понимания рекомендуем ознакомиться с тематическими статьями о каждом персонаже «Грозы» на нашем сайте.
Тест продукта
г. Он вскрыл «запор» двух богатых купеческих домов города Калинова — дома Кабановой и Савёла Дикёго.
Кабаниха. Властная и жестокая старуха Кабанова — живое олицетворение правил ложного, ханжеского «благочестия»: она их хорошо знает, сама их исполняла и неуклонно требует от других выполнения. Эти правила заключаются в следующем: младший в семье должен подчиняться старшему; им не разрешено иметь своего мнения, , своих, желаний, вашего, мира — они должны быть «безличными», должны быть манекенами.Тогда они должны «бояться», жить в страхе. «Если в жизни нет страха, то, по ее убеждению, мир перестанет стоять. Когда Кабанова убеждает своего сына Тихона действовать на жену «со страхом», он говорит, что совсем не хочет, чтобы Катерина его «боялась» — ему достаточно, если она его «любит». «Чего бояться? — восклицает она, — Чего бояться? Ты с ума сошёл, что ли? Они не будут бояться вас — тем более! Какой порядок будет в доме? Ведь ты, чай, живешь с ней в законе? Али, ты думаешь, закон ничего не значит? Наконец, третье правило — не привносить в жизнь ничего «нового», отстаивать старое во всем — в взглядах на жизнь, в человеческих отношениях, обычаях и ритуалах.Она сетует, что «вывозят старую вещь». «Что будет, когда старики умрут? Как будет стоять свет, правда не знаю! «Она говорит совершенно искренне.
Островский А.Н. Гроза. Очки
Это взгляды Кабановой, и ее жестокость отражена в том, как они воплощаются в жизнь. Она сокрушает всех своей жаждой власти; она не знает ни к кому жалости или снисхождения. Она не только «следит» за выполнением своих правил — она вторгается с ними в чужую душу, придирается к людям, «затачивает» их ни с того ни с сего… И все это делается с полным осознанием своей «правоты», с сознанием «необходимости» и с постоянной заботой о внешнем благочинии …
Деспотизм и мелкая произвола Кабанихи гораздо страшнее того, что демонстрирует Гордей Торцов в пьесе «Бедность не порок и не дикий». У них нет поддержки извне, и поэтому они могут, по крайней мере, изредка, умело играть на своей психологии, заставить их на время стать обычными людьми, как это делает Мы любим Торцова со своим братом.Но нет силы, которая сбила бы Кабанову с ног: помимо своей деспотической натуры, она всегда найдет себе опору и опору в тех основах жизни, которые считает неприкосновенной святыней.
Савел Дикой. Другой «тиран» этой драмы не такой — купец Савел Дикуй. Это брат Гордея Торцова: — грубый, всегда пьяный, считающий себя вправе ругать всех за то, что он богат, Дикой деспотичен не «принципиально», как Кабанов, а по прихоти, по прихоти.В его действиях нет разумных оснований — это необузданный, безо всяких логических оснований произвол. Дикой, по меткому определению калиновцев, «воин»: по его собственным словам, «дома всегда идет война». «Ты червь! Хочу — помилую, хочу — раздавлю! «- это основа его отношения к тем людям, которые слабее или беднее его. Одной его чертой было характерное эхо старины, — отругав мужика во время его дерьма, он« поклонился ему во дворе, в грязь …. преклонился перед всеми! »… какому-то высшему моральному порядку вещей, установленному древностью.
Тихон Кабанов. В семье Кабановых подрастающее поколение представляют ее сын Тихон, невестка Катерина и дочь Варвара. Влияние старухи Кабановой отразилось на всех этих трех лицах по-разному.
Тихон — совершенно безвольное, слабое существо, обезличенное матерью .. Он, взрослый мужчина, подчиняется ей, как мальчик, и, боясь ослушаться, готов унизить и оскорбить любимую жену.Стремление к свободе выражается в нем жалким, трусливым пьянством на стороне и такой же трусливой ненавистью к своему дому …
Варвара Кабанова. Барбара более смелая натура, чем ее брат. Но даже она не может позволить себе открытого боя с матерью, ее лицом. И свою свободу она завоевывает обманом и хитростью. «Благочинством», лицемерием она прикрывает свою буйную жизнь. Как ни странно, девушки в городе Калиново закрывали глаза на такую жизнь: «когда же они погуляют, если не в девочках!» — говорит сама Кабанова.«Грех не имеет значения, слухи — это нехорошо!» — говорили в окружении Фамусова. Здесь та же точка зрения: публичность, по мнению Кабановой, хуже всего.
Варвара пыталась устроить Катерине такое же «лживое счастье», которым она сама наслаждалась с чистой совестью. И это привело к ужасной трагедии.
Феклуша. Паломник-странник Феклуша — полная противоположность пытливому механику Кулигину из «Грозы». Глупая и хитрая, невежественная старуха, она обвиняет всю новую культурную жизнь, проблески которой тревожат своей новизной «темное царство».Весь мир с его суетой кажется ей «царством плоти», «царством антихриста». Тот, кто служит «миру», служит дьяволу и губит душу. С этой точки зрения она согласна и с Кабанихой, и со многими другими обитателями Калинова и всего «темного царства», изображенного Островским.
В Москве — кипит жизнь, суетятся, торопятся, словно что-то ищут, — говорит Феклуша, противопоставляя этой «суете» тишину и покой Калинова, засыпавшего с закатом.Феклуша, согласно старине, объясняет причины «городской суеты»: дьявол незримо рассыпал «семена плевел» в сердца людей, и люди отошли от Бога и служат ему. Любая новинка пугает Феклушу в ее приверженцах, — она считает паровоз «огнедышащей змеей», и старуха Кабанова с ней соглашается … А в это время здесь, в Калиново, Кулигин мечтает о вечном двигателе … Какое несочетаемое противоречие интересов и мировоззрений!
Борис. Борис Григорьевич, племянник Дикого, образованный молодой человек, слушает восторженные речи Кулигина с легкой вежливой улыбкой, потому что не верит в вечный двигатель. Но, несмотря на образование, в культурном отношении он ниже Кулигина, вооруженного и верой, и силой. Борис ни к чему не применяет свое образование, и у него нет сил бороться с жизнью! Он без борьбы со своей совестью пленяет Катерину и без борьбы с людьми бросает ее на произвол судьбы.Он слабый человек, и Катерина увлеклась им просто потому, что «в отсутствии людей, а Томас — дворянин». Некоторая отполированность культуры, чистота и порядочность в манерах — вот что заставило Катерину идеализировать Бориса. Да и жить ей невыносимо, не было бы Бориса — идеализировала бы другого.
События драмы А. Н. Островского «Гроза» разворачиваются на берегу Волги, в вымышленном городе Калинов. В произведении есть список персонажей и их краткие характеристики, но их все же недостаточно, чтобы лучше понять мир каждого персонажа и раскрыть конфликт пьесы в целом.В «Грозе» Островского не так много главных героев.
Катерина, девушка, главная героиня спектакля. Она довольно молода, рано вышла замуж. Катю воспитывали именно в традициях домостроения: главными качествами жены были уважение и послушание мужу. Катя сначала пыталась полюбить Тихона, но ничего, кроме жалости, не чувствовала. При этом девушка старалась поддержать мужа, помочь ему, а не упрекнуть его. Катерину можно назвать самым скромным, но в то же время самым сильным персонажем «Шторма».Действительно, внешне сила характера Кати не проявляется. На первый взгляд эта девушка слабая и молчаливая, кажется, что ее легко сломать. Но это совсем не так. Катерина — единственная в семье, кто сопротивляется нападкам Кабанихи. Именно он противостоит им, а не игнорирует их, как Варвара. Конфликт скорее внутренний. Ведь Кабаниха опасается, что Катя может повлиять на сына, после чего Тихон перестанет подчиняться воле матери.
Катя хочет летать и часто сравнивает себя с птицей.Она буквально задыхается в «темном царстве» Калинова. Влюбившись в заезжего молодого человека, Катя создала для себя идеальный образ любви и возможного раскрепощения. К сожалению, ее идеи не имели ничего общего с реальностью. Жизнь девушки закончилась трагически.
Островский делает не только Катерину главной героиней «Грозы». Образ Кати противопоставляется образу Марфы Игнатьевны. Женщина, которая держит всю семью в страхе и напряжении, не вызывает уважения.Кабан силен и деспотичен. Скорее всего, она взяла «бразды правления» после смерти мужа. Хотя более вероятно, что в браке Кабаниха послушанием не отличалась. Катя, ее невестка, получила от нее максимум удовольствия. Именно Кабаниха косвенно виновна в гибели Катерины.
Варвара — дочь Кабанихи. Несмотря на то, что с годами она научилась находчивости и лжи, читатель до сих пор ей симпатизирует. Барбара хорошая девочка.Удивительно, но обман и хитрость не делают ее похожей на остальных жителей города. Она действует, как ей нравится, и живет, как ей нравится. Барбара не боится гнева матери, так как она для нее не авторитет.
Тихон Кабанов полностью оправдывает свое имя. Он тихий, слабый, незаметный. Тихон не может защитить жену от матери, так как сам находится под сильным влиянием Кабанихи. Его бунт в итоге оказывается самым значительным. В конце концов, именно слова, а не побег Барбары заставляют читателей задуматься о всей трагедии ситуации.
Автор характеризует Кулигина как слесаря-самоучки. Этот персонаж является своего рода экскурсоводом. В первом акте он как бы водит нас по Калинову, рассказывает о его нравах, о семьях, которые здесь живут, о социальной ситуации. Кулигин, кажется, обо всех знает все. Его оценки других очень точны. Сам Кулигин — добрый человек, привыкший жить по установленным правилам. Он постоянно мечтает об общем благе, о вечном движении, о громоотводе, о честном труде.К сожалению, его мечтам не суждено сбыться.
У Дикого есть клерк Кудряш. Этот персонаж интересен тем, что не боится торговца и может сказать ему, что он о нем думает. При этом Кудряш, как и Дикой, во всем старается находить пользу. Его можно охарактеризовать как обычного человека.
Борис приезжает к Калинову по делам: ему срочно нужно наладить отношения с Дикимом, потому что только в этом случае он сможет получить законно завещанные ему деньги.Однако ни Борис, ни Дикой не хотят даже видеть друг друга. Изначально Борис кажется читателям Катей честной и справедливой. В последних сценах это опровергается: Борис не может решиться на серьезный шаг, взять на себя ответственность, он просто убегает, оставив Катю одну.
Один из героев «Грозы» — странник и служанка. Феклуша и Глаша показаны типичными жителями города Калинова. Их темнота и невежество поистине поразительны. Их суждения абсурдны, а кругозор очень узок.Женщины судят о морали и этике согласно некоторым извращенным, искаженным представлениям. «Москва сейчас гулбис и веселится, а улицы индо гудят, стонут. Да ведь, матушка Марфа Игнатьевна, стали запрягать змея огненного: все, видите ли, ради скорости »- так Феклуша говорит о прогрессе и преобразованиях, а женщина называет машину« змеем огненным ». Таким людям чуждо понятие прогресса и культуры, потому что им удобно жить в выдуманном ограниченном мире спокойствия и размеренности.
В данной статье представлено краткое описание героев спектакля «Гроза», для более глубокого понимания рекомендуем ознакомиться с тематическими статьями о каждом персонаже «Грозы» на нашем сайте.
Тест продукта
.