Гоголь вечера на хуторе близ диканьки слушать краткое содержание: «Вечер накануне Ивана Купала» за 5 минут. Краткое содержание повести Гоголя

Содержание

«Вечер накануне Ивана Купала» за 5 минут. Краткое содержание повести Гоголя

Дьячок Фома Григорьевич уж некогда рассказывал эту быль, и некий «панич в гороховом кафтане» успел уж выпустить ее книжечкой, однако пересказ сей настолько не удовлетворил автора, что он взялся рассказать эту быль снова, как должно, а добросовестный пасичник — в точности передать его слова.

История, услышанная дьячком от собственного деда (славного тем, что в жизнь свою он никогда не лгал) и многие детали которой принадлежали дедовой тётке, содержавшей в то время шинок, — произошла лет за сто до того, на месте Диканьки, бывшей тогда «самым бедным хутором». Всякий народ шатался вокруг, многие без делу, и среди них Басаврюк, «дьявол в человеческом образе». В церковь он не ходил и на Светлое Воскресенье, а красным девушкам дарил подарки, давившие их, кусавшие и навевавшие всякие ужасы по ночам. Меж тем в селе жил козак Корж с красавицей дочкой, и был у него работник Петрусь, по прозванью Безродный. Приметив однажды, что молодые люди любят друг друга, старый Корж едва не побил Петруся, и только слезы шестилетнего Пидоркиного брата Ивася спасли бедного парубка: Петрусь был изгнан. А вскоре к Коржу повадился какой-то лях, «обшитый золотом», и вот уж все идёт к свадьбе. Пидорка посылает Ивася сказать Петру, что скорее умрёт, чем пойдёт за ляха, и, когда потрясённый Петрусь заливает горе в шинке, к нему подходит Басаврюк и предлагает несметные богатства за безделицу, за цветок папоротника. Они уславливаются встретиться в Медвежьем овраге, ибо только одну эту ночь, накануне Ивана Купала, цветёт папоротник. В полночь они пробираются топким болотом, и Басаврюк указывает Петрусю три пригорка, где будет множество цветов разных, а сорвать должно лишь папоротник и держать его не оглядываясь. Все, как ведено, делает Петро, хоть и страшно ему, что за цветком тянутся сотни мохнатых рук, а позади него что-то движется беспрестанно. Но сорван цветок, и на пне появляется недвижный и синий, как мертвец, Басаврюк, оживающий лишь от страшного свиста. Он велит Петрусю во всем слушаться той, что перед ними станет. Вдруг является избушка на курьих ножках, и выскочившая из неё собака превращается в кошку, а затем в безобразную ведьму. Она шепчет что-то над цветком и велит Петру бросить его — цветок плывёт огненным шаром среди мрака и падает на землю вдалеке. Здесь, по требованию старухи, Петрусь начинает копать и находит сундук, но позади раздаётся хохот, а сундук уходит в землю, глубже и глубже. Сказав, что надобно достать крови человеческой, ведьма подводит дитя лет шести под белою простынёю и требует отсечь ему голову. Срывает Петрусь с ребёнка простыню и, видя маленького Ивася, бросается на старуху и заносит уж руку. Но помянул Басаврюк Пидорку, а ведьма топнула ногой, — и стало видно все, что ни было в земле под тем местом, где они стояли. И помутился ум Петруся, «и безвинная кровь брызнула ему в очи».

Продолжение после рекламы:

Тут начался подлинный шабаш, Петрусь бежит, все вокруг кажется ему словно бы в красном свете, в доме своём падает он и спит два дня и две ночи без просыпа. Пробудившись, не помнит Петрусь ничего, даже найдя в ногах своих два мешка с золотом. Он несёт мешки Коржу, и тот закатывает такую свадьбу, что и старики не упомнят подобной. Одного Ивася нет на той свадьбе, украли его проходившие мимо цыгане. Чудно Пидорке, что не помнит Петрусь и лица ее меньшого брата. Но ещё чего-то важного не может вспомнить Петрусь и день за днём сидит, припоминая. Уж к каким знахарям ни обращалась Пидорка — все без толку.

И лето прошло, и осень, и зима, — страшен Петрусь, и одичал, и злится, а все мучится тщетным своим припоминанием. И решается несчастная Пидорка на последнее средство — привести из Медвежьего оврага колдунью, что умеет лечить все болезни, — и приводит ее ввечеру накануне Купала. И вглядевшись, все вспомнил Петрусь, захохотал и пустил топором в старуху. И явилось вместо старухи дитя, накрытое простынёю. Узнает Пидорка Ивася, но, весь покрывшись кровью, он освещает хату, и Пидорка в страхе убегает. Когда же высаживают сбежавшиеся люди дверь, уж никого нет в хате, лишь горстка пепла вместо Петруся, а в мешках — битые черепки. Пидорка уходит на богомолье в Киев, в лавру. Явился вскоре Басаврюк, но все сторонятся его (ибо поняли, что человеческий облик он принимал, чтоб отрывать клады, а молодцев приманивал, поскольку клады не даются нечистым рукам), а тётка дьячкова деда так далее оставляет прежний свой шинок на Опошнянской дороге, чтоб перебраться в село. За то Басаврюк и вымещает злобу на ней и других добрых людях долгие годы, так что и дьячков отец помнил ещё его проделки.

«Майская ночь» за 5 минут. Краткое содержание повести Гоголя

Тихим и ясным вечером, когда девушки и парубки собираются в кружок и поют песни, молодой козак Левко, сын сельского головы, подойдя к одной из хат, песнею вызывает ясноокую Ганну. Но не сразу выходит робкая Ганна, боится она и зависти девушек, и дерзости парубков, и материнской строгости, и ещё чего-то неясного. Нечем Лёвке утешить красавицу: отец его снова притворялся глухим, когда заговаривал он о женитьбе. Сидя на пороге хаты, спрашивает Ганна о доме с забитыми ставнями, что отражается в тёмной воде пруда. Левко рассказывает, как живший там сотник с дочкой, «ясною панночкой», женился, но невзлюбила мачеха панночку, изводила ее, мучила и заставила сотника выгнать дочь из дому. Бросилась панночка с высокого берега в воду, стала главною над утопленницами и однажды утащила мачеху-ведьму в воду, но та сама обратилась в утопленницу и тем избегла наказания. А на месте того дома собираются строить Винницу, для чего и приехал нынче винокур. Тут Левко распрощался с Ганною, услышав возвращавшихся парубков.

Продолжение после рекламы:

После известного описания украинской ночи в повествование врывается изрядно подгулявший Каленик и, кроя на чем свет стоит сельского голову, «косвенными шагами», не без помощи лукавых дивчин, ищет свою хату. Левко же, распрощавшись с товарищами, возвращается и видит Ганну, говорящую о нем, Лёвке, с кем-то неразличимым в темноте. Незнакомец бранит Лёвка, предлагая Ганне свою, более серьёзную любовь. Неожиданное появление проказливых парубков и ясной луны открывает разгневанному Лёвке, что незнакомец сей — отец его. Спугнув голову, он подговаривает парубков проучить его. Сам же голова (о коем известно, что некогда он сопровождал царицу Екатерину в Крым, о чем любит при случае поминать, ныне крив, суров, важен и вдов, живёт несколько под каблуком своей свояченицы) уже беседует в хате с винокуром, когда ввалившийся Каленик, беспрестанно браня голову, засыпает на лавке. Питая все возрастающий гнев хозяина, в хату, разбив стекло, влетает камень, и винокур уместным рассказом о тёще своей останавливает проклятия, закипающие на устах головы. Но оскорбительные слова песни за окном вынуждают голову к действиям.

Пойман и брошен в тёмную комору зачинщик в чёрном вывороченном тулупе, а голова с винокуром и десятским отправляются к писарю, дабы, изловив буянов, сей же час «резолюцию им всем учинить». Однако писарь сам уж изловил такого же сорванца и водворил его в сарай. Оспаривая друг у друга честь этой поимки, писарь и голова прежде в коморе, а затем и в сарае находят свояченицу, которую хотят уже и сжечь, сочтя чёртом. Когда новый пленник в вывороченном тулупе оказывается Калеником, голова впадает в бешенство, снаряжает оробевших десятских непременно изловить зачинщика, суля немилосердную расправу за нерадение.

Брифли существует благодаря рекламе:

Об эту пору Левко в чёрном своём тулупе и с измазанным сажею лицом, подойдя к старому дому у пруда, борется с овладевающей им дремотой. Глядя на отражение господского дома, замечает он, что окно в нем отворилось, и мрачных ставней вовсе нет. Он запел песню, и затворившееся было окно вновь открылось, и показалась в нем ясная панночка. Плача, жалуется она на укрывшуюся мачеху и сулит Лёвку награду, если он сыщет ведьму среди утопленниц. Левко глядит на водящих хороводы девушек, все они бледны и прозрачны, но затевают они игру в ворона, и та, что вызвалась быть вороном, кажется ему не такой светлой, как прочие. А когда она хватает жертву и в глазах ее мелькает злоба, «Ведьма!» — говорит Левко, и панночка, смеясь, подаёт ему записку для головы. Тут проснувшегося Лёвку, что держит-таки в руке клочок бумаги и клянёт свою неграмотность, хватают десятские с головою. Левко подаёт записку, что оказывается писаною «комиссаром, отставным поручиком Козьмой Дергачом-Дришпановским» и содержит среди возбранений голове приказ женить Лёвка Макогоненка на Ганне Петрыченковой, «а также починить мосты по столбовой дороге» и другие важные поручения. На вопросы обомлевшего головы Левко придумывает историю встречи с комиссаром, посулившим якобы заехать к голове на обед. Ободрённый такою честью голова сулит Лёвке помимо нагайки назавтра и свадьбу, заводит свои вечные рассказы про царицу Екатерину, а Левко убегает к известной хате и, перекрестив в окошке спящую Ганну, возвращается домой, в отличие от пьяного Каленика, что все ещё ищет и не может найти своей хаты.

Гоголь Николай — Вечера на хуторе близ Диканьки аудиокнига слушать онлайн audio-kniga.com.ua


Серия:

Без серии

Добавлено:

26.09.2019

Гоголь Николай — Вечера на хуторе близ Диканьки краткое содержание

Гоголь Николай — Вечера на хуторе близ Диканьки — описание и краткое содержание, исполнитель: Папанов Анатолий, слушайте бесплатно онлайн на сайте электронной библиотеки audio-kniga.com.ua

«Вечера на хуторе близ Диканьки» — первая книга Николая Васильевича Гоголя. Состоит из двух томов. Первый вышел в 1831, второй — в 1832 году. Рассказы «Вечеров» Гоголь писал в 1829—1832 годах. По сюжету же, — рассказы книги якобы собрал и издал «пасичник Рудый Панько». Действие произведения свободно переносится из XIX века («Сорочинская ярмарка») в XVII («Вечер накануне Ивана Купала»), а затем в XVIII («Майская ночь, или Утопленница», «Пропавшая грамота», «Ночь перед Рождеством») и вновь в XVII («Страшная месть»), и опять в XIX («Иван Фёдорович Шпонька и его тётушка»). Окольцовывают обе книги рассказы деда дьяка Фомы Григорьевича — лихого запорожца, который своей жизнью как бы соединяет прошлое и настоящее, быль и небыль. Течение времени не разрывается на страницах произведения, пребывая в некой духовной и исторической слитности. Народный артист СССР Анатолий Папанов читает рассказы Николая Гоголя из цикла «Вечера на хуторе близ Диканьки».

Гоголь Николай — Вечера на хуторе близ Диканьки слушать онлайн бесплатно

Гоголь Николай — Вечера на хуторе близ Диканьки — слушать аудиокнигу онлайн бесплатно, автор Гоголь Николай, исполнитель Папанов Анатолий

Похожие аудиокниги на «Гоголь Николай — Вечера на хуторе близ Диканьки»

Аудиокниги похожие на «Гоголь Николай — Вечера на хуторе близ Диканьки» слушать онлайн бесплатно полные версии.

Гоголь Николай слушать все книги автора по порядку

Гоголь Николай — все книги автора в одном месте слушать по порядку полные версии на сайте онлайн аудио библиотеки audio-kniga.com.ua

Гоголь Николай — Гоголь Николай — Вечера на хуторе близ Диканьки отзывы

Отзывы слушателей о книге Гоголь Николай — Вечера на хуторе близ Диканьки, исполнитель: Папанов Анатолий. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.

Краткое содержание Гоголь Вечера на хуторе близ Диканьки

Сборник состоит из 8 рассказов. Ниже очень краткий пересказ:

Сорочинская ярмарка

На ярмарку приехал мужик со своей новой женой и дочерью красавицей. Влюбляется в девушку молодец, но мачеха против их отношений. Местный цыган предлагает юноше сделку: он помогает ему жениться на любимой девушке, а парень продаёт ему волов дешевле. Молодец согласился. С помощью легенды о чёрте и его красном кафтане цыгану удаётся разыграть отца девушки, и тот с радостью отдаёт дочку замуж за парня. В результате каждый получает то, что хотел: цыган – волов, а молодец – жену.

Повесть учит быть смелым, отважным, находчивым и не отказываться от своей мечты. (Подробный пересказ)

Вечер накануне Ивана Купала

В одном селе жил богатый казак со своей дочерью красавицей. Работал на него бедный парень сирота, который влюбился в дочь хозяина. Любовь была взаимной. Но отец не хотел бедного зятя — выгнал его. Искушённый дьяволом в человеческом обличье, парень заключает с ним договор. Молодой человек, ослеплённый обещанным золотом, убивает младшего брата любимой девушки. Такая плата была за благополучие. Став богатым женихом, он женился на девушке, но через время за совершённое убийство расплатился своей жизнью.

Повесть учит жить, прислушиваясь к своей совести, добиваться любви с помощью благородных и честных поступков.

Майская ночь или Утопленница

Было это вечером. Левко с Анной встретились возле её дома. Молодые люди хотят пожениться, но отец парня, местный голова, против этого брака. Левко рассказывает девушке историю заброшенного дома возле пруда, о судьбе панночки, которую извела мачеха. Девушка утонула, но её душа не находит покоя и желает мщения.

Случайно Левко узнаёт, что его отец влюблён в Анну и из-за этого не разрешает жениться сыну. Парню снится сон о том, что он помогает утонувшей панночке отомстить мачехе, которая была ведьмой. Панночка в благодарность даёт ему письмо для его отца. Когда Левко проснулся, письмо действительно было у него в руках. Его прочитал голова, тут же согласился на свадьбу. В письме был приказ от комиссара срочно поженить Анну и Левко.

Повесть учит доброте и взаимовыручке.

Пропавшая грамота

Козаков отправляют передать грамоту для царицы, среди них казак Фома. Познакомившись в дороге с запорожцем, они останавливаются с ним на ночлег. Утром запорожец исчезает. Вместе с ним у Фомы пропадает конь, шапка и документ для царицы. По подсказке шинкаря Фома отправляется в лес, где возвращает своё добро, выиграв у нечистой силы в карты.

Повесть учит верности долгу, храбрости и находчивости. (Подробный пересказ)

Ночь перед Рождеством

Кузнец Вакула любит дочь головы Оксану. Для того, чтобы выполнить её желание, он с помощью чёрта отправляется к царице за черевичками. Царица, восхищённая наивностью и непосредственностью молодого казака, дарит ему свои туфельки. Счастливый Вакула возвращается домой. Там его ждёт Оксана, которой уже не нужен царский подарок, а только его любовь.

Повесть учит безграничной любви и преданности, умению преодолевать все препятствия. (Подробный пересказ)

Страшная месть

Жили два брата – Иван и Петро. Из зависти к брату, Петро сбросил его с маленьким сыном в пропасть. И тогда мёртвый брат проклял его и его наследников, чтобы из поколения в поколение они отвечали за своё преступление.

Повесть учит при любых обстоятельствах оставаться человеком и не причинять людям зла.

Иван Фёдорович Шпонька и его тётушка

Иван Фёдорович, получив отставку, возвращается в имение тётушки, чтобы помогать ей. Тётушка радостно встречает его, а потом посылает за дарственной. Этот документ хранится у соседа, который не хочет её возвращать. Он знакомит Ивана Фёдоровича со своими сёстрами, надеясь, что одна из них ему понравится. Тётушка тоже мечтает о внуках, поэтому не против такой свадьбы, но Иван Фёдорович к этому был не готов.

Повесть учит любить близких и понимать их, оставаясь верным своим принципам.

Заколдованное место

В небольшой деревеньке жила семья. Хозяин часто уезжал в город по торговым делам. Следить за хозяйством оставались его жена и сыновья. Им помогал дед. Вечером у них остановились чумаки, и дед на радостях хлебнул лишнего. Ему померещилось, что он в незнакомом месте и его манит за собой какой-то огонёк. Дед бросился к этому месту, стал копать и достал из ямы котелок. Тут появилась нечистая сила. Дед испугался и побежал с котелком, который оказался в итоге пустым. Он посчитал, что это заколдованное место, и больше туда не возвращался.

Повесть учит не верить в чудеса, а зарабатывать богатства своим трудом. (Подробный пересказ)

Можете использовать этот текст для читательского дневника

Гоголь. Все произведения

Вечера на хуторе близ Диканьки. Картинка к рассказу

Сейчас читают

  • Краткое содержание Манн Волшебная гора

    Начинается роман с того, что молодой Касторп с традиционным немецким именем Ганс приезжает в швейцарский санаторий, где стараются излечить больных от туберкулёза. И приезжает он туда не из-за своей болезни, а просто навестить двоюродного брата

  • Краткое содержание Фаулз Любовница французского лейтенанта

    В марте 1867 года по дороге небольшого городка Лайма-Риджиса гуляла молодая пара. Рядом с молодым человеком идет красивая дама, одетая по последней моде. Платье, в которое одета Эрнестина, еще не скоро появится в провинциальном городке

  • Краткое содержание Платонов Фро

    Юная девушка Фрося проводит тоскливые будни после того, как её муж отправился на Дальний Восток. Она даже бросает учёбу на железнодорожных курсах. Отец девушки, железнодорожник Нефёд Степанович, идёт на пенсию, но не перестаёт приходить на место работы

  • Солоухин

    Сейчас большинство людей говорят о том, что народы приблизились к тем границам, за которыми либо перерождение каждого духовно, либо его погибель. Спасение же заключается в духовном возрождении, любви к Отчизне и своим родным

  • Краткое содержание Голявкин Премия

    В младших классах должен был состояться карнавал. Один мальчик со своим другом Вовкой придумали такие костюмы, которых больше ни у кого быть не может. Изображать они собрались рыцаря на коне. Роль лошади досталась нашему герою

Вечера на хуторе близ Диканьки аудиокнига слушать онлайн Audiokniga.com.ua

Время звучания:

Аудиокнига «Вечера на хуторе близ Диканьки» автора Николая Гоголя это сборник рассказов о быте малороссов. Действие произведения свободно переносится из XIX века («Сорочинская ярмарка») в XVII («Вечер накануне Ивана Купала»), а затем в XVIII («Майская ночь, или Утопленница», «Пропавшая грамота», «Ночь перед Рождеством») и вновь в XVII («Страшная месть»), и опять в XIX («Иван Фёдорович Шпонька и его тётушка»). Окольцовывает обе книги рассказы деда дьяка Фомы Григорьевича — лихого запорожца, который своей жизнью как бы соединяет прошлое и настоящее, быль и небыль. Течение времени не разрывается на страницах произведения, пребывая в некой духовной и исторической слитности.Содержание:
  • Предисловие
  • Сорочинская ярмарка
  • Вечер накануне Ивана Купала
  • Майская ночь или утопленница
  • Пропавшая грамота
  • Ночь перед Рождеством
  • Страшная месть
  • Иван Фёдорович Шпонька и его тётушка
  • Заколдованное место

Вечера на хуторе близ Диканьки — описание и краткое содержание, исполнитель: , слушайте бесплатно онлайн на сайте электронной библиотеки Audiokniga.com.ua

Вечера на хуторе близ Диканьки слушать онлайн бесплатно

Вечера на хуторе близ Диканьки — слушать аудиокнигу онлайн бесплатно, автор Николай Гоголь, исполнитель

Рекомендуемые книги

Аудиокниги похожие на «Вечера на хуторе близ Диканьки» слушать онлайн бесплатно полные версии.

Николай Гоголь — Вечера на хуторе близ Диканьки отзывы

Отзывы слушателей о книге Вечера на хуторе близ Диканьки, исполнитель: . Читайте комментарии и мнения людей о произведении.

Краткое содержание Вечера на хуторе близ Диканьки для читательского дневника

Предисловие

Предисловие идет от лица пасечника, который родом был из Диканьки. Он рассказывал про посиделки зимой, причем эти собрания были похожи на настоящий праздник. Девушки брали с собой веретено, парубки заходили в хату со скрипками и так проходило веселье. После основной части мероприятий ребята собирались в кучу и рассказывали разные истории, среди которых было достаточно много страхов. В книге «Вечера на хуторе близ Диканьки» собраны самые интересные и страшные истории, которые поведали пасечнику соседи. Дом Рудого Панька стал лучшим место для местных посиделок. В конце предисловия пасечник рассказывает где находиться Диканька и как до нее добраться.

Сорочинская ярмарка

Однажды Черевик вместе со своей молодой дочкой Параской, а также мачехой отправляются на яркое празднование в село Сорочинец. По дороге в Параску влюбляется некий парубок, который успевает и устроить спор со злой мачехой. Добравшись в село, герои останавливаются у кума, и идут на ярмарку. Там они узнают, что самым страшным кошмаром для местных торгашей является находка красной свитки. Пока отец занят, Параска разговаривает с парнем и это замечает Черевик. Парубок решается задобрить отца Параски предложив тому пива и вскоре они даже завели речь о женитьбе, но такая идея не понравилась мачехе и она раскритиковала выбранную кандидатуру.

Ближе к вечеру на ярмарке появляется роковая свитка, предварительно её историю поведал Черевику кум. История состоит в том, что когда-то давно чёрта изгнали из пекла и он вернулся. Придя в шинок он пропил там свою красную свитку и с того момента она пошла по рукам, при чем кто был ей владельцем, тех ожидали беды вокруг. Последний, кому досталась свитка разорвал её на маленькие куски и бросил по всей округе. Теперь черт ежегодно появляется в селе и ищет свою свитку по частям.

Эта легенда помогла парубку придумать как добиться Параски. Он собрав друзей пошел пугать жителей,  а потом кинули кусок красной свитки Черевику. Черевика и кума забрали и кинули в сарай, оттуда их якобы вытащил парубок и за это получил благословение на женитьбу с Параской. (Подробнее)

Вечер накануне Ивана Купала

Давным давно проживал козак Корж в селе Диканька, был у него сын Ивась и дочка Пидорка. Вместе с ними жил и работник Петрусь. Корж заметил, что его дочь влюблена в работника, и после этого выгнал парня из дома, а дочку решил отдать замуж за состоятельного ляха.

На помощь Петрусю приходит Басаврюк. Помощь он предлагает в обмен на исполнение его желания. Петрусь нашел цветок папоротника и принес его Басаврюку и тот отводит на встречу с ведьмой. Та в свою очередь рассказала, что парню необходимо найти клад, но чтобы его достать, нужно убить невинного человека. Петрусь ни о чем не думая убивает Ивася.

Утром он проснулся словно в бреду, отнес Коржу. Прошла свадьба. Настроение портило только таинственная пропажа Ивася. Сам Петрусь всё никак не мог вспомнить, где находился и что делал и понемногу сходил с ума.

На кануне праздника, Пидорка нашла женщину, она была знахаркой и  хотела помочь, но оказалась ведьмой. Узнав её Петрусь сразу всё вспоминает и кидается убивать ведьму. Но она обратилась в Ивася, Пидорка увидев это всё сильно испугалась и убежала из хаты. Когда зашла обратно в доме была лишь горстка пепла.

Майская ночь, или Утопленница

Левко-молодой козак, влюбляется в девушку  Ганну, но  его отец не разрешает сыну жениться на девушке. Левко рассказывает Ганне о истории дома, который находится возле пруда. Давно там жил сотник, который рано овдовел, но женился на новой женщине. Жили они вместе с дочерью сотника. Его новая жена не полюбила девочку и подговорила мужа выставить дочь из дома. После этого молодая девушка кинулась в озеро и утопилась и однажды отомстила своей мачехе и утащила ее  на дно. Левко узнает, что на Ганне собирается жениться его отец. И парень решает мстить отцу. Парубки переодевается в страшные костюмы и пугают отца. Отдыхая  у Левка просит помощи утопленная панночка. Она жалуется, что до сих пор страдает от издевательств мачехи. Левко находит ведьму среди всех девушек и получает награду от панночки. Она дает ему письмо, благодаря которому отец Левко разрешил жениться сыну на Ганне. (Подробнее)

Пропавшая грамота

Жил один дед, который служил гетману, и послали его однажды посетить царицу, дабы отдать грамоту.  Спрятав грамоту под шапку, дед отправляется в путь. В дороге он знакомиться с запорожцем. Новый знакомый делиться своей тайной, что продал свою душу нечисти, и этой ночью она должна прийти, чтобы забрать долг. Дед говорит, что спать ночью не будет, а станет следить за запорожцем, дабы помочь ему, но в результате все же уснул. Под утро дед проснулся и увидел, что незнакомец исчез забрав не только коней, но и деньги с грамотой. Дед отправляется за помощью к шинкарю, и тот рассказывает, где можно найти чёрта. Дед идет в глубь леса, где натыкается на костер вокруг которого собрались разные страшные существа. Дед рассказывает им о своей беде и сразу оказывается за богато накрытым столом, вместе с чертами и ведьмами. Ведьма предлагает сделку, дед должен выиграть у нее в карты. Если выиграет, то шапка его, а если нет, то смерть. Два раза дед проигрывает, но в третий все же одержал победу. Ему отдают шапку, но дед просит еще и вернуть коня, но оказалось, коней съели. Черти предложили взамен своего дьявольского скакуна, который и понёс  старика домой.Очнулся дед лишь утром, на самой крыше дома, жена его в этот момент спала сидя и плясала на лавке. Дед отнес грамоту, но забыл освятить дом, с тех пор раз в год его жена пляшет во сне. (Подробнее)

Ночь перед Рождеством

Вечером перед Рождеством приходит кузнец Вакула  к возлюбленной Оксане. Отношения у них всё никак не налаживались из-за особой капризности Оксаны.  А в этот вечер Оксана сказала, что готова пойти замуж за Вакулу, только если он достанет черевички, как у самой царицы. Кузнец был очень удивлен и растерян, ведь он не знал где найти такие, и вот поникший и расстроенный уходит прочь. Мать Вакулы-Солоха,была ведьмой и в этот вечер к ней пришло очень много гостей, чтобы посвататься. Сначала к ней черт пришел, затем голова села, затем дьяк и Чуб. Солоха прятала их всех в мешки, и когда пришел Вакулы он их забрал, чтобы вынести на улицу. Вакула забрал себе самый легкий мешок, который был с чертом и отправился к местному колдуну. Тот ему сказал, что помощь ему не нужна, так как у Вакулы черт за спиной сидит, но парень сразу не понял слов Пацюка.  Выйдя на улицу Вакула решил посмотреть, что в мешке, как оттуда выпрыгнул черт. Они договорились с Вакулой, и черт согласился помочь парню добраться в Петербург к царице. Хитростью Вакула проник в имения царицы, и чудом уговорил её отдать черевички. Во время отсутствия кузнеца, в селе пошел слух, мол тот покончил жизнь самоубийством, одни говорили что кузнец утопился, а другие, что повесился. Оксана испугалась за кузнеца, и уже готова была пойти за него замуж. Проснувшись утром кузнец собрал своих друзей и пошел свататься к Оксане с черевичками. Та согласилась быть его женой и, что даже не нужны ей черевички.

Страшная месть

Есаул Горобец приглашает на свадьбу своих родственников. После благословения молодоженов среди гостей появился колдун и сразу исчез. Вечером домой Данилу пришлось идти мимо замка , где обитал колдун и кладбища, на котором ходили мертвые люди.

Добравшись домой Данило ссориться со своим злым тестем, а ночью Катерине сниться, что её отец и есть колдун. Вечером Данило решил сходить к дому колдуна и видит там своего тестя. Колдун в это время пытался вызвать душу Катерины, чтоб влюбить её в себя,но душа не желала покоряться. Данило идет домой и рассказывает об увиденном Катерине. Вскоре они заковывают колдуна в цепи. Колдун обещает своей дочери, что измениться и начнет новую жизнь и та его отпускает. Затем село подвергается нападению ляхов. Данило гибнет.

Колдун вновь пытается забрать душу Катерины, но к нему приходит страшное непонятное существо. Катерина уходит жить к Горобцу, но вскоре находит его мертвым. После этого девушка решает найти своего отца и убить его. Колдун приходит к Екатерине, та узнает своего родного отца, хотела кинуться на него с ножом, но тот опередил её и убил девушку. На вершине Карпатских гор появляется всадник с младенцем. Колдун испугавшись пытается бежать, но все дороги его ведут к Карпатам. Всадник убивает колдуна одним лишь взглядом и бросает его в пропасть к мертвецам.

Иван Фёдорович Шпонька и его тётушка

Этот рассказ был записан в тетрадь Рудым Паньком, но его жена потеряла последние листы, поэтому завершение истории до сих пор является загадкой.

Иван Шпонька с юного возраста характеризовался прилежностью, правильностью и честностью. Он не являлся поклонником штатской службы, поэтому через несколько лет спустя гибели отца пошел служить в пехоту и там служил, пока не получил звание поручика. Пока он был на службе, его мать умерла, и за хозяйство осталась отвечать тетка. Спустя несколько лет тетушка начала жаловаться на усталость, поэтому приказала Шпоньке браться самому за хозяйство. Иван Федорович уходит в отставку и отправляется в свое имение. По дороге домой он знакомится с соседом Гришей и главой села Хортыше. Вскоре тетушка вспоминает, что село было подарком Шпоньке от бывшего его владельца, который часто навещал его мать, и после этого отправляет Ивана к Строченко.

Строченко был рад, когда к нему приехал Шпоонька, но как только услышал о дарственной, то разговаривать не стал. Иван Федорович возвращается домой с неудачей, там его ждет не менее расстроенная хитростью соседа тетушка. Но тетка придумала план, по которому племянник должен был жениться на одной из сестер Строченко.

Эта идея ввела в смущение Ивана Федоровича, его начали преследовать кошмары, ночные ужаса, где было много жен. Но со временем тетушка придумала новый план, но он остался неизвестен.

Заколдованное место

Эта история произошла,  еще в детстве Рудого Панька. В то время отец часто уезжал на работу, оставляя дома  жену, сыновей и деда. В один из теплых вечеров к ним домой пришли старые друзья семьи и устроили пляски. Дед не смог удержаться и тоже захотел танцевать, начал плясать и когда дошел до места на котором росли огурцы, то замер. После этого еще несколько раз пытался дед начать танцевать, но ноги его останавливались на том же месте.

Решил он снова подойти к этому странному месту, как тут же оказался где-то далеко в поле. Пока пытался  выбраться из странного места, уже и ночь настала. Неподалеку увидел могилку, и на ней огонек какой-то горел, подумал старик, что там клад хранится и, что нужно будет вернуться туда днем с людьми. Дождавшись следующего дня пошел дед обратно за найденными сокровищами, долго ходил, но подойти к необходимой могиле, так и не смог, пришлось пойти домой ни с чем.

Однажды дед копал грядки и удавил заступом до странному месту и тут же оказался возле могилки. Выкопал дед яму и тут вокруг него начали появляться злые духи, нечисти, стали пугать его, повторяя все его слова и не давая взять клад. Дед выхватил котел и бросился бежать прочь, а когда дома открыл его, то увидел, что тот полон мусора и хлама. С тех пор заколдованное место ограждено и сажали туда, что не было особо нужно. (Подробнее)

Оцените произведение: Голосов: 212

Читать краткое содержание Вечера на хуторе близ Диканьки. Краткий пересказ. Для читательского дневника возьмите 5-6 предложений

Гоголь. Краткие содержания произведений

Картинка или рисунок Вечера на хуторе близ Диканьки

Другие пересказы и отзывы для читательского дневника

  • Краткое содержание Домбровский Факультет ненужных вещей

    Испытывая предчувствия своей судьбы, историк Георгий Николаевич Зыбин, заставлял себя проживать себя спокойную и тихую жизнь, малозаметного и смиренного человека, который живёт тем, что только хранит древние истории

  • Краткое содержание Буранный полустанок Айтматова

    Чингиз Торекулович Айтматов (1928-2008) — советский писатель родом из Киргизии. В своих произведениях Айтматов говорит о необходимости помнить и чтить свою историю, традиции предков. Буранный полустанок не стал исключением.

  • Краткое содержание Джек Лондон Сказание о Кише

    У полярных берегов жил Киш. Ему было тринадцать лет. Жил он с матерью в бедной хижине. Его отец, желая накормить голодных соплеменников, погиб, сражаясь с медведем.

  • Краткое содержание Франц Кафка Превращение

    В первом же предложении говорится, что герой – молодой Грегор – проснулся в своей постели насекомым. Огромным созданием: то ли тараканом, то ли сороконожкой… Отвратительное тело с панцирем и маленькими лапками

  • Краткое содержание Платонов Никита

    Главным героем рассказа является Никита – мальчик лет пяти. Малыш каждый день остается дома один: его отец до сих пор не вернулся с фронта, а мать вынуждена тяжело работать, чтобы прокормить себя и сына

Гоголь Вечера на хуторе близ Диканьки

7f39f8317fbdb1988ef4c628eba02591

7f39f8317fbdb1988ef4c628eba02591

Сорочинская ярмарка

   Действие происходит на ярмарке в местечке Сорочинец. На нее собираются жители окрестных деревень. На ярмарку приезжают Солопий Черевик с дочкой Параской. На ярмарке к ней сватается парубок, Черевик дает согласие, но его супруга выступила против такого поспешного решения. На ярмарке замечают красную свитку-символ проклятия. По легенде каждый год черт в свином обличии ищет свитку на ярмарке. Такую историю стал рассказывать Черевик своим гостям, как неожиданно в доме разбилась оконная рама и появилась рожа свиньи. Все перемешалось в доме, гости разбежались.


Вечер накануне ивана купала. Быль, рассказанная дьячком ***ской церкви.

   Красавицу дочь козака Коржа полюбил парубок Петрусь. Но Корж прогнал его. А дочку было решено выдать за богатого ляха. Петрусь в шинке знакомится с Басаврюком. Как оказалось, он превращался в человека, чтобы с помощью молодых людей отрывать клады. Петрусь не зная, соглашается помочь ему найти цветок папоротника в ночь на Иван Купала. В итоге Петрусь сталкивается в лесу со всякой нечистью и ведьмами. После этого он начинает сходить с ума. Люди, однажды прибежавшие в дом к Петрусю, обнаруживают лишь пепел вместо него. В ней местный комиссар приказывает дать согласие на женитьбу Левка на Ганне.


Майская ночь, или утопленница

   Повествование ведется о двух влюбленных – Ганне и Левке. Против женитьбы выступает его отец. Левко рассказывает девушке историю о панночке, которую не взлюбила мачеха-ведьма. Панночка бросилась в воду и стала главной над утопленницами. Левко прощается с Ганной. Через некоторое время в темноте он слышит разговор его возлюбленной с мужчиной, который ругает Левка. Незнакомцев оказывается его отец. Левко с парубками решает проучить его. В дом к голове влетает камень. Вместо зачинщика поймали по ошибке Каленика. А герой отправляется к дому панночки, поет песню и соглашается сыграть в игру. Он безошибочно отличает ведьму среди утопленниц. В награду от панночки получает записку, адресованную отцу-голове.


Ночь перед рождеством

   Ночь перед рождеством традиционное время для колядок. Все молодые парни и девушки выходят на улицы. Кузнец Вакула влюблен в дочь козака Чуба, который достаточно богат. Черт, который ненавидит кузнеца, ворует луну в надежде, что тот по темноте не пойдет к Оксане. Вакула, все таки отправляется в дом к Чубу, где красавица Оксана насмехается над ним. Заявляет, что станет женой кузнеца, если тот принесет ей черевички как у царицы. Случай помогает Вакуле. Ему удается поймать черта. Он приказывает ему везти в Петербург за черевичками. Кузнецу удается добиться приема у царицы, она дарит ему заветные башмачки. Возвращению Вакулы радуется вся деревня, он играет свадьбу с Оксаной.


Страшная месть

   На свадьбе сына есаула Горобца собралось много гостей. Среди них Данило Бурульбаш с женой Катериною и маленьким сыном. В разгар свадьбы Горобец вынес две иконы для благословения молодых. В этот момент в толпе показался колдун, но сразу исчез, испугавшись икон. На следующий день, когда герои вернулись домой, Катерина рассказывает мужу о своем сне, будто колдуном был ее отец.. Данило решает проверить тестя и следит за ним в его доме. Опасения подтверждаются, колдуна заковывают в цепи в подвале, а Катерина отрекается от него. Но пожалев, отпускает его. Колдуну помогают ляхи, они жгут окрестности, в битве убит Данило. Затем колдун, придя к Катерине в другом обличии, убивает ее. Колдун отправляется после этого в Карпаты, но и сам по дороге принимает смерть.


Иван Федорович Шпонька и его тетушка

   Иван Федорович Шпонька, служивший в пехотном полку получает известие от тетушки, что та уже не в состоянии следить за поместьем. Герой получает отставку и отправляется в Гадяч. По дороге в трактире герой знакомится с Григорием Сторченко. Тетушка, встреча с которой, оказалась очень теплой, отправляет Ивана Федоровича за дарственной в Хортынь. Там он снова встречает своего знакомого Сторченко, у которого и должен быть документ на поместье. Сторченко пытается уверить Шпоньку что никакой дарственной не было. Хлебосольный хозяин пытается увести разговор на другие темы, знакомит Ивана Федоровича с барышнями-сестрами. Вернувшись к тетушке, Шпонька рассказывает ей об изворотливом Сторченко. Родственники решают ехать к нему вместе. На этом повествование завершается.


Заколдованное место. Быль, рассказанная дьячком ***ской церкви

   Действие происходит в деревушке. Глава семейства уехал торговать, дома остались жена, малолетние сыновья и дед. Вечером к дому подъехали чумаки, стародавние знакомые деда. Началось застолье. Дед пошел в пляс. Но вдруг, дойдя до определенного места, остановился и не смог сдвинуть ног. Стал оглядываться — не смог узнать где он, все казалось незнакомым. Дед определил в темноте тропинку, вдруг увидел огонек. Подумал что это клад, и решил оставить на этом месте заметку в виде сломанной ветки. На следующий день дед пошел искать то место, но хлынул дождь, и ему пришлось вернуться домой. На следующий день дед обнаружил то место и принялся его копать. Вдруг одолела вокруг нечистая сила, послышались голоса, над головой нависла гора. С выкопанным котлом дед бросился бежать. Но в нем кроме мусора ничего не оказалось. Дед решил, что то место заколдовано и больше туда не ходил.

гоголевских вечеров на хуторе близ Диканьки читают аннотацию. Гоголевские вечера на хуторе у диканьки рассказ

Крамаренко Александр

Материал содержит историю создания произведения и презентацию.

Скачать:

Превью:

История создания повести «Вечера на хуторе близ Диканьки» (слайд 1)

1. Как известно, детство Гоголя прошло недалеко от села Диканька. (Слайд 2) Место уникальное, многие считают его мистическим.Украина всегда отличалась особым колоритом.

2. У Гоголя возникла смелая идея — написать цикл рассказов на украинскую тематику (слайд 3) … Писатель начал работать над ним в 1829 году, а в 1831 году вышла первая книга «Вечера …», а через год — «Вечера». второй. В результате получился потрясающий сборник рассказов о красивом месте Украины.

1. Включает 8 работ (слайд 4), которые разделены на 2 книги. В первую вошли Сорочинская ярмарка. , Накануне Ивана Купала , Майская ночь или утонувшая женщина , и отсутствующее письмо .

Во втором — Грозная месть, Иван Федорович и его тетка, Заколдованное место и Ночь перед Рождеством.

2. Известно, что писатель использовал не только украинские исторические легенды, (слайд 5), которые ему помогли собрать его семья и друзья, а также другие источники.

1. Вечера на хуторе у Диканьки были встречены положительными отзывами критиков. Они отметили разнообразие, яркость, удивительный юмор, национальный колорит и народные легенды (слайд 6). Пушкин писал: «Я только что прочитал« Вечера под Диканькой ».Они меня поразили. Это настоящее веселье, искреннее, непринужденное, без притворства, без жесткости. А кое-где какие стихи! .. «

2. Действие произведений свободно (слайд 7) переносится из 19 века в 17, потом в 18, снова в 17 и снова возвращает нас в 19 век.

Гоголь передал в своих рассказах неподдельное веселье, простату и правдивость.

Гоголевский юмор (слайд 8) заставляет нас смеяться, потому что юмор — образ героев в забавной форме, смех веселый, доброжелательный.Даже злые силы изображены не страшно, а смешно. Особенно это видно в рассказе «Ночь перед Рождеством».

1. В этом рассказе Гоголя (слайд 9) невозможно точно описать быт, наряды, украинский фольклор того времени. Писателя вдохновили народные поверья (слайд 10), связанные с этим праздником, потому что именно в ночь Рождества происходят самые разные чудеса.

Предварительный просмотр:

Чтобы использовать предварительный просмотр презентаций, создайте себе учетную запись (учетную запись) Google и войдите в нее: https: // accounts.google.com


Подписи к слайдам:

История создания «Вечера на хуторе близ Диканьки»

Украина — удивительное, неповторимое, мистическое место. Вдохновленный различными поверьями и легендами.

Писатель начал работу над циклом рассказов в 1829 году, а в 1831 году вышла первая книга «Вечера на хуторе близ Диканьки», а годом позже — вторая. В результате получилась потрясающая коллекция историй.

Книга первая: 1. Сорочинская ярмарка 2.Вечер накануне Ивана Купалы 3. Майская ночь или Утопленница 4. Пропавшее письмо Книга вторая: 1. Страшная месть 2. Иван Федорович и его тетя 3. Заколдованное место 4. Ночь перед Рождеством

Гоголь и семья . Гоголь в кругу друзей Друзья и родственники помогали писателю собирать исторические легенды.

«Я только что прочитал« Вечера под Диканькой ». Они меня поразили. Это настоящая веселость, искренняя, непринужденная, без притворства, без скованности. А кое-где какие стихи! … »А.С. Пушкин

XIX XVII XVIII XVII XIX

Гоголевский юмор Юмор — образ Героев веселее, смех веселее, Доброжелательнее.

« Сочельник »

Если говорить о первых книгах Николая Гоголя и заодно исключить из упоминания стихотворение «Ганц Кучельгартен», вышедшее под псевдонимом, то цикл «Вечера на хуторе близ Диканьки» — первая книга Гоголя, состоящая из из двух частей. Первая часть цикла была опубликована в 1831 году, а вторая — в 1832 году.

Короче говоря, многие называют этот сборник «Гоголевскими вечерами». Что касается времени написания этих произведений, Гоголь написал «Вечера на хуторе близ Диканьки» в период 1829-1832 годов. И по сюжету эти рассказы вроде бы собрал и опубликовал пасичник Руди Панко.

Краткий анализ цикла «Вечера на хуторе близ Диканьки»

Цикл «Вечера на хуторе близ Диканьки» интересен тем, что происходящие события уносят читателя из века в век.Например, «Сорочинская ярмарка» описывает события 19 века, откуда читатель попадает в 17 век, переходя к чтению рассказа «Вечер накануне Ивана Купалы». Далее рассказы «Майская ночь, или Утопленница», «Утраченное письмо» и «Ночь перед Рождеством» относятся ко времени 18 века, а затем снова следует 17 век.

Обе части цикла «Вечера на хуторе близ Диканьки» объединяют рассказы деда чиновника Фомы Григорьевича, который как бы совмещает события своей жизни с прошлым, настоящим, прошлым и вымыслом.Однако, говоря об анализе «Вечером на хуторе близ Диканьки», следует сказать, что Николай Гоголь не прерывает течения времени на страницах своего цикла, напротив, время сливается в духовно-историческое целое.

Какие рассказы вошли в цикл «Вечера на хуторе близ Диканьки»

Цикл состоит из двух частей, каждая из которых четырехэтажная. Обращаем ваше внимание, что на нашем сайте в разделе «Сводка» вы можете в простой форме за короткое время ознакомиться с аннотацией каждой истории, входящей в цикл «Вечера» на хуторе близ Диканьки.

Кроме того, к каждому аннотации прилагается краткое описание произведения с указанием даты его написания, характерных особенностей и времени чтения самого аннотации.

7f39f8317fbdb1988ef4c628eba02591

Сорочинская ярмарка

Действие происходит на ярмарке в городе Сорочинец. На него собираются жители окрестных деревень. На ярмарку приезжают Солопий Черевик с дочерью Параской. На ярмарке за ней ухаживает мальчик, соглашается Черевик, но его жена воспротивилась такому поспешному решению.На ярмарке замечен красный свиток — символ проклятия. По легенде, каждый год дьявол в обличье свиньи ищет на ярмарке свиток. Такую историю стал рассказывать Черевик своим гостям, как вдруг он врезался в оконную раму дома и появилась свиная морда. В доме все перемешалось, гости разбежались.

Накануне купания Иван. История, рассказанная дьяконом *** церкви.

Прекрасная дочь казака Коржа полюбила мальчика Петруса.Но Корж прогнал его. И дочь решила выйти замуж за богатого поляка. Петрус в хвостовике встречает Басаврюка. Как оказалось, он превратился в человека, чтобы с помощью молодежи отрывать сокровища. Петрус, не зная, соглашается помочь ему найти цветок папоротника в ночь на Ивана Купала. В результате Петрус встречает в лесу всевозможных злых духов и ведьм. После этого он начинает сходить с ума. Люди, однажды забежавшие в дом Петруса, находят на его месте только пепел. В нем местный комиссар приказывает дать согласие на брак Левкуса с Ханной.

Майская ночь, или утонувшая

История о двух влюбленных — Ханне и Левке. Его отец против брака. Левко рассказывает девушке историю о даме, которую не любила мачеха-ведьма. Панночка бросилась в воду и стала главной над утонувшими. Левко прощается с Ганной. Через некоторое время в темноте он слышит разговор любимой с человеком, который ругает Левко. Незнакомец оказывается его отцом. Левко с мальчиками решает преподать ему урок.В дом влетает камень в голову. Вместо подстрекателя по ошибке был пойман Каленик. И герой идет в дом дамы, поет песню и соглашается сыграть в игру. Он безошибочно выделяет ведьму среди утонувших. В награду от дамы он получает записку на имя отца.

Сочельник

Ночь перед Рождеством — традиционное время для рождественских гимнов. Все молодые парни и девушки выходят на улицы. Кузнец Вакула влюблен в дочь казака Чуба, которая достаточно богата.Дьявол, ненавидящий кузнеца, крадет луну в надежде, что он не пойдет к Оксане в темноте. Вакула все равно идет в дом Чуба, где красавица Оксана насмехается над ним. Он заявляет, что станет женой кузнеца, если принесет ей туфли, как у королевы. Шанс помогает Вакуле. Ему удается поймать дьявола. Он приказывает отвезти его в Петербург за червями. Кузнецу удается получить прием от королевы, она дарит ему заветные туфли.Вся деревня радуется возвращению Вакулы, он играет свадьбу с Оксаной.

Ужасная месть

На свадьбе сына Есаула Горобца собралось много гостей. Среди них Данило Бурулбаш с женой Катериной и маленьким сыном. В самый разгар венчания Горобец принес две иконы для благословения молодых. В этот момент в толпе появился колдун, но тотчас же исчез, испугавшись икон. На следующий день, когда герои вернулись домой, Катерина рассказывает мужу о своем сне, что ее отец был колдуном.. Данило решает проверить тестя и наблюдает за ним в его доме. Опасения подтверждаются, колдун прикован цепями в подвале, и Катерина отрекается от него. Но он пожалел об этом и отпустил. Поляки помогают колдуну, они сжигают окрестности, Данило погибает в бою. Затем колдун, придя к Катерине в другом обличье, убивает ее. После этого колдун отправляется в Карпаты, но сам принимает смерть в пути.

Иван Федорович Шпонька с тётей

Иван Федорович Шпонька, служивший в пехотном полку, получает известие от тети, что она больше не может следить за имением.Герой получает прошение об отставке и уезжает в Гадяч. По пути в таверну герой знакомится с Григорием Сторченко. Тетя, встреча с которой оказалась очень теплой, отправляет Ивана Федоровича на Хортинь за дарением. Там он снова встречает своего друга Сторченко, у которого должен быть документ на имение. Сторченко уверяет Шпоньку, что пожертвования не было. Хлебный хозяин старается отвлечь разговор на другие темы, знакомит Ивана Федоровича с барышнями-сестрами.Вернувшись к тете, Шпонька рассказывает ей о причудливом Сторченко. Родственники решают поехать к нему вместе. На этом рассказ завершается.

Очарованное место. История, рассказанная диаконом *** церкви

Действие происходит в деревне. Глава семейства уехал торговать, его жена, маленькие сыновья и дед остались дома. Вечером к дому подъехали старые знакомые моего деда чумаки. Праздник начался. Дед пошел танцевать.Но внезапно, достигнув определенного места, он остановился и не мог пошевелить ногами. Стал осматриваться — не мог узнать, где он, все казалось незнакомым. Дед обозначил в темноте тропу, внезапно увидел свет. Я подумал, что это клад, и решил оставить здесь записку в виде сломанной ветки. На следующий день дед пошел искать это место, но пошел дождь, и ему пришлось вернуться домой. На следующий день дедушка обнаружил это место и начал его раскапывать.Вдруг вокруг одолел нечистый дух, послышались голоса, над головой нависла гора. Выкопав котел, дед бросился бежать. Но в нем не было ничего, кроме мусора. Дед решил, что это место заколдовано, и больше туда не поехал.

Часть первая

Предисловие

«Что это за фантазия: Вечера на хуторе близ Диканьки? Что это за «Вечера»? И бросил в свет какой-то пасичник! Хвала Господу! еще мало они обдирали гусиные перья и осушали тряпки на бумагу! По-прежнему немногие люди любого сословия и отребья испачкают пальцы в чернилах! Хант тоже тянул пасичника за остальными! На самом деле печатной бумаги так много, что скоро уже не придумаешь, что бы в нее обернуть.«

Слышал, слышал мои пророческие все эти речи за месяц! То есть я говорю, что наш брат, фермер, должен высунуть свой нос из глубинки в большой мир — мои священники! Это то же самое, что бывает , иногда заходишь в покои великого лорда: все тебя окружат и пойдут дурачить. Все равно ничего, даже если это высочайшее раболепие, нет, какой-то оборванный мальчик, посмотри — мусор, который копает на заднем дворе, и он палки; и начинают топать ногами со всех сторон.«Где, где, почему? давай, мужик, давай! .. «Я вам скажу … Да что сказать! Мне легче два раза в год ехать в Миргород, где вот уже пять лет ни судья земского двора, ни почтенный священник меня не видели, чем предстать в этом великом свете … И казалось — не плачьте, дайте ответ.

С нами, дорогие читатели, не говорите в гневе (вы можете злиться, что пчеловод с вами разговаривает легко, словно к свату или крестному) — в наших хозяйствах это давно стало привычкой: как только работа в поле заканчивается, мужик на всю зиму лезет отдыхать на печку и наш брат спрячет своих пчел в темном погребе, когда больше не увидишь журавлей в небе или груш на дереве — тогда только вечер, наверное, где-то в конце концов, на улицах рассветает свет, издалека доносятся смех и песни, бренчание на балалайке, а иногда и на скрипке, разговоры, шум… Это у нас вечерних платьев! Они, пожалуйста, как ваши яйца; только этого вообще нельзя сказать. Если собираетесь на мячи, то именно для того, чтобы крутить ноги и зевать в руке; а тут в одну хижину соберется толпа девушек, совсем не на бал, с веретеном, с гребнями; и поначалу кажется, что они заняты делами: веретена шумят, песни льются, и каждая из них не поднимает глаз в сторону; но как только мальчики со скрипачом войдут в избу — поднимется крик, начнется шаль, будут танцы и начнутся такие вещи, что невозможно сказать.

Но лучше всего, когда все собираются плотной кучей и начинают загадывать загадки или просто разговаривать. О мой Бог! Почему бы не рассказать! Где древности не раскапывают! Каких опасений они не вызовут! Но, пожалуй, нигде не рассказывалось столько чудес, как вечерами у пасечника Руди Панка. За то, что миряне назвали меня Руди Панком — не могу сказать. И мои волосы теперь кажутся скорее серыми, чем рыжими. Но у нас, не сердитесь, есть такой обычай: как люди дают кому-то прозвище, оно останется во веки веков.Иногда накануне праздника в гости собирались добрые люди, в хижине пасичникова, садились за стол — а потом прошу только послушать. А потом сказать, что людей были не просто десяток, не какие-то крестьяне-колхозники. Да, может быть, кто-нибудь другой, да еще пасичник повыше, будет удостоен визита. Например, знаете ли вы писаря Диканской церкви Фому Григорьевича? Эх, голова! Какие истории он умел отпускать! В этой книге вы найдете два из них. Он никогда не носил пестрого халата, который вы найдете на многих деревенских клерках; но приходите к нему в будни, он всегда будет встречать вас в халате из тонкой ткани цвета охлажденного картофельного киселя, за который он заплатил в Полтаве почти шесть рублей за аршин.По его сапогам у нас на всей ферме никто не скажет, что слышен запах дегтя; но все знают, что он чистил их лучшим салом, которое, я думаю, какой-нибудь крестьянин с радостью положил бы себе в кашу. И никто не скажет, что он когда-либо вытирал нос подкладкой своей мантии, как это делают другие люди его ранга; но он вынул из-за пазухи аккуратно сложенный белый носовой платок, расшитый по всем краям красными нитками, и, поправив последующее, сложил его, как обычно, на двенадцатую долю и спрятал за пазуху.А один из гостей … Ну, у него уже была такая паника, что он даже сейчас мог переодеться заседателем или подкоморием. Иногда он клал перед собой палец и, глядя на его конец, шел рассказывать — претенциозно и лукаво, как в печатных книгах! Иногда вы слушаете, слушаете, и медитация атакует. Ты хоть убей ничего не понимаешь. Откуда у него такие слова! Фома Григорьевич однажды сделал ему славную пословицу: он рассказал ему, как школьник, который научился читать и писать с каким-то писарем, пришел к его отцу и стал таким латинистом, что даже забыл наш православный язык.Все слова рушатся на усы Его лопата — лопата, женщина — бабушка. Однажды случилось так, что они пошли с отцом в поле. Латинец увидел грабли и спрашивает отца: «Папа, что это такое, как ты думаешь, как это называется?» Да, и он ступил, с открытым ртом, ногой по зубам. Он не успел собрать ответ, как ручка, качнувшись, поднялась и — схватилась за лоб. «Проклятые грабли! — кричал школьник, схватившись рукой за лоб и прыгая на аршине, — как бы черт их отца с моста столкнул, больно бьют! «Так вот как! Я тоже запомнил имя, милый! Замысловатому рассказчику такое высказывание не понравилось.Не говоря ни слова, он встал со своего места, расставил ноги посреди комнаты, слегка наклонил голову вперед, сунул руку в задний карман горохового кафтана, вытащил табакерку, круглую под лаком, щелкнул его палец на раскрашенном лице какого-то бусурманского генерала, и, схватив значительную порцию табака, растертого с золой и листьями, любисток поднес его с коромыслом к ​​его носу и вытащил всю кучу носом на лету, даже не коснувшись большого пальца, — и все равно ни слова; но когда он полез в другой карман и достал синий бумажный носовой платок в клетках, то он просто ворчал про себя почти как поговорку: «Не бросай бусы перед свиньями»… «Сейчас ссора», — подумал я, заметив Томаса Григорьевича, и так сложилось, что поставить ноль. К счастью, моя старушка догадалась поставить на стол горячий нож с маслом. Все взялись за дело. Рука Фомы Григорьевича вместо того, чтобы показать шиш, потянулась к книше, и, как всегда, стали хвалить хозяйку хозяйки. Еще у нас был один рассказчик; но он (незачем было бы вспоминать его ночью) выкопал такие страшилки, что волосы пошли по голове.Я не нарочно их сюда поместил. Еще пугайте добрых людей, чтобы пасичник, да простит меня бог, как черт, все испугались. Пусть будет лучше, как я буду жить, если Бог даст, до нового года и еще одну книгу напишу, тогда можно будет мучить людей из потустороннего мира и див, что творилось в старину в православной стороне наш. Между ними, возможно, вы найдете сказки самого Пасечника, которые он рассказывал своим внукам. Лишь бы они слушали и читали, а я, пожалуй, — черт возьми, только покопаться — наберусь хотя бы за десять таких книг.

Да, вот случилось и забыл самое главное: как вы, господа, идите ко мне, то сразу же по тропинке по большой дороге на Диканьку. Я специально положил его на первый лист, чтобы они поскорее попали к нам на ферму. Думаю, вы наслушались Диканьки. А потом сказать, что дом там чище, чем какой-то пасичников курень. А про сад сказать нечего: в вашем Петербурге, правда, такого вы не найдете. Приезжая в Диканьку, спросите только первого встретившегося мальчика, пасущего гусей в грязной рубашке: «А где живет Руди Панко?» — «И там!» — скажет он, указывая пальцем, и, если хотите, отведет вас на саму ферму.Прошу, однако, не отводить руки слишком сильно и, как говорится, хитрости, потому что дороги через наши фермы не такие гладкие, как перед вашими особняками. Фома Григорьевич, на третьем курсе, приехав из Диканьки, все же приехал увидеть неудачу со своей новой тартайкой и гнедой кобылой, несмотря на то, что правил сам и что время от времени надевал купленные на глаза.

Но как только вы приедете в гости, мы подадим дыни, которых вы, возможно, не ели в старости; но дорогая, а я буду волноваться, лучше ты не найдешь на фермах.Представьте, что, когда вы вносите соты, дух разносится по комнате, невозможно представить, что он такое: чистый, как слеза или дорогой кристалл, который бывает в сережках. А какими пирожками накормит моя старушка! Какой торт, если бы вы только знали: сахар, идеальный сахар! А масло просто стекает по губам, когда вы начинаете есть. Вдумайтесь, зачем эти женщины не мастерицы! Вы когда-нибудь пили, господа, грушевый квас с шипами или пельмени с изюмом и сливами? Или тебе случалось иногда есть грязь с молоком? Боже мой, какие есть на свете блюда! Когда вы начинаете есть, это восхитительно и полно.Непередаваемая сладость! В прошлом году … Но почему я действительно растерялся? .. Приходите просто, приходите как можно скорее; и мы накормим так, что вы скажете и встречный, и поперечный.

Пасичник Рудий Панко.

На всякий случай, чтобы меня недобрым словом не вспомнили, пишу здесь в алфавитном порядке те слова, которые не всем понятны в этой книге.

Бандура , инструмент, разновидность гитары.

Batoug , хлыст.

Болезнь , золотуха.

Cooper , bocharr.

Бублик , крендель круглый, баран.

Буряк , свекла.

Буханец , хлеб мелкий.

Винница , ликеро-водочный завод.

Галушки , пельмени.

Hunger Slave , бедняга, боби.

Гопак , Малороссийские танцы.

Горлица ,?

Дывчина , молодая женщина.

Дивчата , девочки.

Дижа , туб.

Дрибушки , косички мелкие.

Домовина , гроб.

Дула , шиш.

Дукат , своего рода медаль для ношения на шее.

Знахор , знающий, фокусник.

Женщина , жена.

Жупан , кафтан вид.

Каганец , лампы виды.

Заклепки , доски выпуклые, из которых изготовлен ствол.

Knish , выпеченный хлеб.

Кобза , музыкальный инструмент.

Комора , сарай.

Корабль , головной убор.

Кунтуш , топ винтажное платье.

Корова , хлеб свадебный.

Кучол , кружка глиняная.

жирный дидко, брауни, демон.

Люлька , трубка.

Макитра , горшок в который натирают мак.

Macagon , пестик для протирания мака.

Малахай , хлыст.

Чаша , деревянная тарелка.

Молодец , замужняя женщина.

Набрано наемных рабочих.

Наймычка , наемная работница.

Hustler , длинный пучок волос на голове, обернутый вокруг уха.

Очипок , шапка разновидность.

Пампус , блюдо из теста.

Пасичник , пчеловод.

Мальчик , парень.

Плахта , нижнее белье женское.

Пекло , ад.

Выкуп , купчиха.

Реверс , испуг.

Пайсики , Еврейские локоны.

Обмотка , сарай.

Полутабенек , ткань шелк.

Бродяга , еда, каша разновидность.

Полотенце , скребок.

Swirl , разновидность полукафтана.

Синдячки , ленточки узкие.

Милая , пончики.

Сволок , перекладина под потолок.

Сливянка , розлив из слив.

Смайлы , мех баранины.

Сонняшница , боли в животе.

Сопло , разновидность канавки.

Стусан , кулак.

Прически , ленты.

Троичака , тройная ресница.

Хлопец , парень.

Хутор , небольшой поселок.

Хустка , платок носовой.

Цибула , лук репчатый.

Чумаки , вагоны, едущие в Крым за солью и рыбой.

Чуприна , чуб, длинный пучок волос на голове.

Рожок , небольшой хлеб, приготовленный на свадьбах.

Юшка , соус, кашица.

Ятка , вид шатра или шатра.

Сорочинская ярмарка

Я

Мне скучно жить в хати.

Ой, забери меня из дома,

Де Багатско гром, гром,

Де гопцюют всех девушек,

Из старой легенды

Как восхитителен, как роскошен летний день в Малороссии! Как невыносимо жарко те часы, когда в тишине и жаре светит полдень, а неизмеримый синий океан, склонившийся над землей сладострастным куполом, кажется, заснул, весь утонувший в блаженстве, обнимая и сжимая прекрасное в своих воздушных объятиях! На нем нет облаков.В поле нет речи. Все казалось мертвым; только наверху, в глубине небес трепещет жаворонок, и по воздушным ступеням к земле в любви летят серебряные песни, а иногда в степи слышен крик чайки или звонкий голос перепела. Лениво и бездумно, как будто идя без цели, появляются субоблачные дубы, и от ослепительных ударов солнечных лучей зажигаются целые живописные массы листьев, отбрасывая на других темную, как ночь, тень, по которой только при сильном ветре прыгают золото.Изумруды, топазы, яхонты эфирных насекомых усыпаны пестрыми садами, затененными величавыми подсолнухами. Серые стога сена и золотые снопы хлеба стоят лагерем на поле и блуждают по его неизмеримости. Широкие ветви вишни, сливы, яблони, груши склонились от тяжести плодов; небо, его чистое зеркало — река в зелени, гордо поднятые рамы … Какое сладострастие и блаженство малороссийское лето!

Один из жарких августовских дней сиял такой роскошью, тысяча восемьсот… восемьсот … Да, это будет лет тридцать назад, когда дорога в десяти верстах до городка Сорочинец кипела людьми, спешащими со всех окрестных и далеких хозяйств на ярмарку. Утром еще тянулась бесконечная вереница чумаков с солью и рыбой. Горы обернутых сеном горшков медленно двигались, казалось, им наскучили их заточение и тьма; кое-где только ярко раскрашенная миска или макитра хвастливо выступала из плетеной ограды, возведенной высоко на тележке, и привлекала ласковые взгляды любителей роскоши.Многие прохожие с завистью смотрели на высокого гончара, владельца этих драгоценностей, который медленно шел за своим добром, бережно заворачивая своих глиняных модников и кокеток в ненавистное им сено.

Одинокий в стороне тащил на измученных волах телегу, нагруженную мешками, пенькой, бельем и разным домашним багажом, за которым он бродил в чистой льняной рубашке и грязных льняных брюках, своего хозяина. Ленивой рукой он вытер пот со своего смуглого лица и даже капающий с длинных усов, припудренный этим неумолимым парикмахером, который без приглашения явился и красавице, и уродам, и насильно пудрил весь человеческий род в течение нескольких тысяч лет.Рядом с ним шла привязанная к телеге кобыла, скромный вид которой свидетельствовал о ее преклонном возрасте. Многие люди, которых мы встречали, особенно мальчишки, хватали шляпу, догоняя нашего мужика. Однако к этому его заставили не седые усы и не важная походка; стоит только поднять глаза немного вверх, чтобы увидеть причину такого почтения: хорошенькая дочка с круглым лицом, с черными бровями ровными дугами поднимающимися над светло-карими глазами, с небрежно улыбающимися розовыми губами, с красными и синими лентами привязанный на голове, сидел на тележке.вместе с длинными косами и букетом полевых цветов покоилась в богатой короне на ее очаровательной голове. Казалось, все ее интересовало; все было для нее чудесно, ново … и ее красивые глаза беспрерывно метались с одного предмета на другой. Как не разлететься! впервые на ярмарке! Девушка в восемнадцать лет впервые на ярмарке! .. Но ни один из прохожих и прохожих не знал, чего стоит попросить отца взять с собой, который был бы рад сделать это раньше, если бы не злая мачеха, которая научилась его сдерживать. его руки так же ловко, как он держал поводья своей старой кобылы, которую тащили на долгую службу, теперь на продажу.Беспокойная жена … но мы забыли, что она тоже сидела на высоте телеги, в элегантной шерстяной зеленой куртке, на которой, как на мех горностая, были пришиты хвосты, только красного цвета, богатой колодкой, пестрый, как шахматная доска, и в цветном ситцевом ситце, что придавало особую важность ее красному анфасу, на котором скользнуло что-то такое неприятное, такое дикое, что все сразу же поспешили перевести его тревожный взор на веселое личико его дочь.

Псел уже начал открываться взорам наших путешественников; издалека уже была прохлада, казавшаяся более ощутимой после утомительной разрушительной жары.Сквозь темные и светло-зеленые листья осок, берез и тополей, небрежно разбросанных по лугу, искрились огненные искры, облаченные в холод, и прекрасная река блестяще обнажала свою серебряную грудь, на которую роскошно ниспадали зеленые завитки деревьев. Самовольная, какой она в те восхитительные часы, когда верное зеркало так завидно хранит ее лоб, полный гордости и ослепительного блеска, лилии на плечах и мраморную шею, заштрихованные темной волной, свалившейся с ее светловолосой головы, когда она с презрением бросает одни украшения, чтобы заменить их другими, и ее прихотям нет конца — она ​​почти каждый год меняла свое окружение, выбирая для себя новый путь и окружая себя новыми, разнообразными пейзажами.Ряды мельниц поднимали свои широкие волны на тяжелые колеса и с силой швыряли их, разбивая их брызгами, пылью и шумя вокруг. На мост въехала в то время повозка с привычными нам пассажирами, и перед ними протянулась река во всей своей красоте и величии, как сплошное стекло. Небо, зеленые и синие леса, люди, вагоны с горшками, мельницы — все переворачивалось, стояло и шло вверх ногами, не падая в голубую прекрасную бездну.Наша красавица задумалась, глядя на великолепие вида, и забыла даже почистить свой подсолнух, с чем регулярно имела дело на протяжении всего пути, как вдруг слова: «Ах да, девочка!» — ударил ее по ушам. Оглянувшись, она увидела на мосту толпу парней, один из которых, одетый более пышно, чем другие, в белом свитке и серой шляпе решиловских смушев, подперся набок, доблестно поглядывал на прохожих. к. Красавица не могла не заметить его загорелое, но приятное лицо и огненные глаза, которые, казалось, стремились видеть сквозь нее, и опустила глаза при мысли, что, возможно, сказанное слово принадлежит ему.

— Славная дева! — продолжал мальчик в белом свитке, не сводя с нее глаз. — Я бы отдал все свое хозяйство, чтобы поцеловать ее. И вот впереди дьявол!

Смех поднялся со всех сторон; Но такое приветствие не показалось разряженной наложнице медленно говорящего супруга: ее красные щеки превратились в огненные, а на голову буйного мальчика посыпался треск избранных слов:

— Чтоб ты задохнулся, ты никчемная баржа! Чтоб твоему отцу горшком по голове ударили! Чтоб поскользнулся на льду, проклял Антихриста! Чтоб дьявол бороду на том свете сжег!

— Смотрите, как она ругается! — сказал молодой человек, глядя на нее, словно озадаченный таким сильным залпом неожиданных приветствий, — и ее язык, столетняя ведьма, не помешает произнести эти слова.

— Сто лет! — подобрала пожилая красавица. — Безнравственный! иди помойся заранее! Сорванец ничего не стоит! Я не видел твою мать, но знаю, что это чушь! а отец — мусор! а твоя тётя чушь! Сто лет! что у него еще молоко на губах …

Потом телега начала спускаться с моста, и последние слова уже было невозможно услышать; но мальчик, похоже, не хотел на этом заканчивать: долго не думая, он схватил ком земли и швырнул ей вслед.Удар оказался удачнее, чем можно было ожидать: весь новый ситцевый очип был забрызган грязью, а смех буйных граблей удвоился с новой силой … Крепкий денди вскипел от гнева; но телега в это время уехала довольно далеко, и месть обернулась ее невинной падчерицей и медлительным соседом по комнате, который, давно привыкший к подобным явлениям, упорно молчал и спокойно принимал мятежные речи своей разгневанной жены. Однако, несмотря на это, ее неутомимый язык трещал и болтался во рту, пока они не приехали в Подмосковье к старому знакомому и крестному отцу, казаку Цыбулу.Встреча с давно не видевшимися крестными отцами на время выбросила из головы этот неприятный инцидент, заставив наших путешественников поговорить о ярмарке и немного отдохнуть после долгого путешествия.

II

Счо, боже мой, милорд! что

тупой на ярмарке ти!

Колеса, скло, диогот, тютюн,

ремин, цибуля, крамари каждые …

так, хоч би в кишенях було

руб.

мне тридцать, тогда я бы не стал покупать

Из малороссийской комедии

Вы, должно быть, слышали где-то далекий водопад, когда встревоженные окрестности полны гула и хаос чудесных непонятных звуков кружит перед вами.Не правда ли, не те самые чувства мгновенно охватывают вас в вихре деревенской ярмарки, когда все люди срастаются в одно огромное чудовище и передвигаются всем телом по площади и по узким улочкам, крича, кудахчая, гремит? Шум, ругань, мычание, блеяние, рев — все сливается в один несогласный диалект. Быки, мешки, сено, цыгане, горшки, бабы, пряники, шапки — все ярко, красочно, расстроено; мечется кучей и метается у меня на глазах.Несогласные речи заглушают друг друга, и ни одно слово не вырвется, не спасется от этого потопа; ни один крик не будет произнесен четко. Только хлопки торговцев слышны со всех сторон ярмарки. Тележка ломается, железные кольца, брошенные на землю доски звякают, и голова кружится в голове, не зная, куда повернуть. Наш заезжий крестьянин со своей чернобровой дочерью долго протискивался в народе. Я подошел к одной тележке, пощупал другую, применил цены; А тем временем его мысли беспрестанно вертелись вокруг десяти мешков пшеницы и старой кобылы, которую он привез на продажу.По лицу его дочери было видно, что ей не очень приятно тереться возле фургонов с мукой и пшеницей. Ей хочется туда, где под льняными ятами изящно развешаны красные ленточки, серьги, оловянные и медные кресты и дукаты. Но и здесь, однако, она нашла много объектов для наблюдения: ее до крайности позабавило, как цыган и мужик бьют друг друга по рукам, крича от боли; как пьяный еврей дал желе женщине; как поссорившиеся перекупки сменялись ругательствами и раками; как москвич, поглаживающий одной рукой свою козлиную бороду, другой рукой… Но потом она почувствовала, что кто-то потянул ее за вышитый рукав рубашки. Она огляделась — и перед ней стоял молодой человек в белом свитке с яркими глазами. Ее вены дрожали, а сердце билось как никогда, без радости и печали: это казалось ей чудесным и прекрасным, и она сама не могла объяснить, что с ней происходило.

— Не бойся, родная, не бойся! — вполголоса сказал он ей, взяв ее за руку, — ничего плохого не скажу!

«Может, и правда ничего плохого не скажешь», — подумала красавица.Ты сам вроде бы знаешь, что так не получается … но тебе не хватает сил взять от него руку.

Мужчина огляделся и хотел что-то сказать дочери, но слово «пшеница» было слышно со стороны. это волшебное слово заставило его в тот же момент присоединиться к двум громко разговаривающим торговцам, и внимание, прикованное к ним, больше не могло развлечься. Так говорили купцы о пшенице.

Мне грустно жить в избе, отвезите меня из дома туда, где много шума, где все девушки танцуют, где ребята веселятся! (Украинец).

Господи, боже мой, что не так на той ярмарке! Колеса, стекло, деготь, табак, пояс, лук, всякие купцы … так что если бы в кармане было хоть тридцать рублей, то всю ярмарку (на украинском) не купил.

Николай Гоголь (1809-1852) — русский прозаик, драматург, поэт, критик, публицист, признанный одним из классиков русской литературы.
Сказки Гоголя разнообразны как по мотивам, так и по описываемым в них событиям.Взять хотя бы самые известные: «», «», «», «», «», «», «», «» — у каждого свои герои, свои чудеса и события.

Одним из самых мистических и необычных писателей России за всю ее историю, несомненно, был Николай Васильевич Гоголь — как изящно, просто и в то же время фантастически и удивительно красиво Сказки Гоголя Николая Васильевича «Вечера на хуторе» у Диканьки »Гоголя, его рассказы, рассказы, пьесы, комедии …

Действительно, вряд ли найдется другой автор, который мог бы писать с непревзойденной точностью и мастерством не только о повседневных вещах (например, о жизни украинца деревня), но также описывают мистические явления и явления (например, нечисть, полеты на линии в Петербург, похищение Луны и т. д.)).

Сказки Гоголя — одни из лучших его произведений, в которых показана вся любовь автора к Малороссии, к украинскому народу и традициям, к быту простых крестьян, их верованиям, праздникам, обычаям. Практически все произведения пера Николая Васильевича, посвященные этой теме, вошли в сборник «Вечера на хуторе близ Диканьки». Они писались автором в течение трех лет и были опубликованы в 1831 году (первый том сказок Гоголя) и в 1832 году (второй том).

Своеобразный «географический центр» Гоголевских сказок, собранных в «Вечера на хуторе близ Диканьки» , как видно из самого названия, стал той самой Диканькой из детства Николая Васильевича — местом его рождения и жизни. Примечателен тот факт, что все работы из коллекции связаны между собой так называемым «обрамляющим сюжетом», так как по задумке автора эти сказки и легенды якобы собрал и записал украинский пчеловод Руди Панк со слов своего запорожца. дед Фома Григорьевич.

Сказки Гоголя разнообразны как по мотивам, так и по описываемым в них событиям. Взять хотя бы самые известные: «», «», «», «», «», «», «», «» — у каждого свои герои, свои чудеса и события. Но все эти сказки объединяет одно — они во всей красе изображают славный, добрый, трудолюбивый и честный украинский народ с его верованиями, традициями и даже легендами. Ведь красивым девушкам и храбрым, чистым сердцем мальчикам в творчестве противостоят мистические, полуязычные потусторонние силы.Однако добро в этих сказках по-прежнему побеждает, справедливость торжествует, а зло уходит ни с чем. Так автор противопоставляет духовность, свет и благодать человеческой души тьме потустороннего.

Гоголевские сказки по сей день любят во всех уголках России и Украины. Их изучают в школе, читают дети и взрослые. И причина тому не только в нашумевшей мистике этих произведений, но и искрометном юморе, харизматических персонажах, талантливом изображении жизни украинского села.

Композиция Реальное и фантастическое в повести Гоголя «Заколдованное место. Анализ творчества Гоголя Заколдованное место О чем говорится в произведении

«Заколдованное место».

Великий русский классик Н. В. Гоголь хоть и был очень религиозным человеком, но имел определенное пристрастие к написанию рассказов о всякого рода «нечистых» делах — страшилок, которые любили рассказывать старики по вечерам на хуторе, под землей. факел или возле костра, да чтобы потом все, кто их слушал, и старые и молодые, содрогались от ужаса.

Гоголь знал такие истории в большом количестве. «Очарованное место» (краткое содержание этого произведения будет представлено ниже) — одно из таких произведений. Он включен в цикл рассказов двухтомника «Вечера на хуторе близ Диканьки». Это было впервые напечатано в 1832 году во втором томе.

Гоголь, «Заколдованное место». Герои и сюжет

Старый дед Томас еще был сказочником, и все приставали к нему: рассказывай и рассказывай. Избавиться от них было невозможно.И вот свой следующий рассказ он начал с того, что если дьявольская сила хочет кого-то обморочить, он обязательно это сделает. Когда он был еще мальчиком лет одиннадцати, его отец, взяв с собой трехлетнего брата, поехал в Крым продавать табак. Дед, мать, Томас и два его брата остались жить на баштане (поле с арбузами, дынями и разными овощами). Рядом была дорога, и однажды вечером мимо проезжали чумаки-перевозчики, которые ехали в Крым за товарами — солью и рыбой.Дед узнал среди них своих старых знакомых. Гости поселились в избе, зажгли люльки и стали угощаться дынями. А потом начали вспоминать прошлое. В конце концов, дело дошло до танцев.

Продолжение произведения Гоголя «Заколдованное место»

Дед заставил своих внуков, Фому и его брата Остапа, танцевать, и он даже начал танцевать и выписывал крендель, но как только добрался до ровного места, где лежала кровать огурцы, ноги перестали ему слушаться и встали, он не мог ими пошевелить.Тогда дед стал ругать нечистую женщину, считая, что это ее проделка. А потом за его спиной кто-то захихикал, он оглянулся, а за ним не было ни чумаков, ни полей с овощами.

О чем Гоголь повествует дальше? Краткое содержание «заколдованного места» следующее: дед стал приглядываться к местности и узнал голубятню священника и огороженный участок волостного писаря. Немного сориентировавшись, он пошел в свой сад, но увидел, что недалеко от дороги есть могила с горящей свечой.Дед сразу подумал, что это клад, и пожалел, что у него нет лопаты. Он заметил это место, затем, чтобы вернуться, положил ветку на могилу и пошел домой.

Заветное сокровище

Интересно продолжает гоголевский «Заколдованный уголок». В аннотации рассказывается, что на следующий день, ближе к вечеру, как только стемнело, главный герой отправился искать заветную могилу с пометкой. По дороге он увидел голубятню священника, но садовника почему-то не было.Когда он отошел в сторону, голубятня сразу же исчезла. Он понял, что все это происки лукавого. А потом пошел дождь, дед вернулся на свое место.

Утром он пошел работать на грядки с лопатой и, проходя мимо того загадочного места, где его ноги перестали слушаться в танце, не сдержался и ударил его лопатой. И вот, он снова на том месте, где его начертание и могила.Дед был в восторге от того, что теперь у него есть инструмент, и теперь он обязательно откопает свое сокровище. Он подошел к могиле, а там лежит камень. Старик передвинул ее и собрался понюхать табак. Но тут рядом кто-то чихнул и даже распылил. Дед понял, что дьяволу не нравится его табак. Начал копать и наткнулся на котелок. Он радостно воскликнул: «Вот ты, моя дорогая». А потом эти слова отозвались эхом, с дерева кричали птичий клюв, голова барана и морда медведя.Дедушка сразу же задрожал. Он решил бежать, но все же взял с собой котелок.

«Волшебное место» Гоголя приносит интригующий момент. Резюме набирает обороты.

Происки лукавого

Все члены семьи потеряли дедушку, они уже сели обедать. Мама вышла наливать помои во двор, а тут она увидела, что котел движется по дорожке сам по себе, она от страха бросила на него все горячие помои.На самом деле это дедушка ходил с казаном, и все помои в виде дынных и арбузных шкур свисали ему на голову. Мама, конечно, от него достала, но потом дедушка успокоился и сказал внукам, что скоро они будут носить новые кафтаны. Однако, когда он открыл котел, он не нашел там золота.

С тех пор дед учил детей не верить дьяволу, так как он всегда обманывает, и что у него нет ни копейки правды.Теперь он каждый раз переходил места, на его взгляд, странные. А дед отгородил этот заколдованный участок и больше его не возделывал, только мусор кидал туда. Потом, когда другие люди сеяли на нем арбузы и дыни, там больше ничего путного не росло. На этом закончился гоголевский рассказ «Заколдованное место».

Наше краткое изложение «Очарованного места» можно использовать для дневника читателя. Еще более лаконичный пересказ произведения — в статье Гоголя «Вечера на хуторе близ Диканьки»… На нашем сайте вы можете прочитать полный текст этого рассказа, а также полный текст сборника «Вечера на хуторе близ Диканьки», к которому он принадлежит

«Заколдованное место» — четвертый и последний рассказ второй части «Вечерах на хуторе близ Диканьки» Гоголя … Его снова рассказывает дьякон местной церкви Фома Григорьевич. Главный герой рассказа — его дед, уже знакомый читателям по рассказу «Пропавшее письмо».

Однажды летом, когда Фома Григорьевич был еще маленьким ребенком, его дед засеял по дороге огород дынями и арбузами, а плоды продал проходившим торговцам.Однажды около сада остановилось около шести телег, в которых ехали старые друзья моего деда. Дед, обрадовавшись встрече, хорошо отнесся к своим старым друзьям, а потом на радостях начал танцевать. Сделав, несмотря на преклонный возраст, различные замысловатые колени, он пришел к одному месту возле огорода с огурцами — и там дедушкины ноги вдруг стали как деревянные и перестали ему служить. Отступив назад, он снова ускорился, но на том же месте снова стал, словно завороженный.Проклиная сатану, дед внезапно услышал чей-то смех позади себя. Он огляделся и увидел, что находится совсем не там, где стоял минуту назад, а на другом конце своей деревни. А во дворе уже не день, а ночь.

На некотором расстоянии дед заметил могилу. На нем внезапно вспыхнула свеча, а за ней другая. Согласно народной легенде, такие вещи происходили в местах захоронения сокровищ. Дед был очень счастлив, но у него не было с собой ни лопаты, ни лопаты.Заметив место с кладом в виде большой ветки, дед вернулся домой.

На следующий день он пошел копать клад с лопатой. Однако оказалось, что то место, которое он увидел, выглядело не так, как накануне. Вид на окрестности был другим, и дедушка не мог найти ветку, которую оставил вчера. Обернувшись, он прошел через сад к заколдованному месту, где он не мог танцевать, ударился лопатой о землю в сердце — и снова оказался на той же окраине села, где находился накануне.Теперь она выглядела так, как тогда. Дед сразу увидел и могилу, и оставленную на ней ветку.

Мой дед начал копать в поисках клада и вскоре наткнулся на котел в земле. «Ах, милый, вот где ты!» — закричал дед, и эти его слова внезапно повторили человеческими голосами прилетевшая из ниоткуда птица, свисающая с дерева голова барана и рычащий медведь. Страшная рожа показалась из пня соседнего дерева, деду вдруг показалась глубокая воронка, а позади огромная гора.Каким-то образом преодолев свой страх, он вытащил из земли котел с сокровищами, схватил его и побежал изо всех сил. Сзади кто-то хлестал себя розгами по ногам …

Гоголь «Очарованное место». Иллюстрация

Тем временем в саду Томас, его братья и мать, пришедшая накормить их обедом, недоумевали: куда снова пошел дедушка? Собрав помои в ведро после ужина, мать искала, куда их вылить, и вдруг увидела: кадка движется к ней как бы сама собой.Мама подумала, что ребята шутят, и бросила помой в ванну, но тут раздался крик, и вместо кадки она увидела перед собой залитого водой деда с большим котлом в руках. Однако вместо золота, которое старец надеялся найти, в котле был мусор и склоки …

А сколько же тогда не сеяли, — пишет Гоголь, — это волшебное место посреди сада, ничего путного там никогда не росло. В этом месте возникло что-то такое, чего вы даже не могли разобрать: арбуз — это не арбуз, тыква — не тыква, огурец — не огурец… Бог его знает, что это такое!

Дед Максим — главный герой повести Николая Васильевича Гоголя «Заколдованное место». Работа — последний рассказ второй части сборника «Вечера на хуторе близ Диканьки».

История рассказана с точки зрения внука главного героя, который рассказывает нам о загадочном и мистическом инциденте, произошедшем с его дедом.

Характеристики персонажа

( «Дедушка танцует», иллюстрация В.Васнецов, 1901 )

Дед предстает перед нами веселым, задорным и жизнерадостным стариком. Часто высмеивает близких. Дед Максим очень общителен, любит общаться с проходящими мимо людьми и слушать их рассказы, для него это огромное удовольствие. Несмотря на возраст, он легко может начать танцевать, чтобы похвастаться перед гостями.

Дед Максим — персонаж довольно яркий и запоминающийся. Он называет своих внуков «собачьими детьми», а внуки в шутку называют его «старым хреном».«Но, несмотря на это, мы видим, что дедушка не любит душу в своих внуках. Дед Максим отличается дружелюбием и гостеприимством, он угощает своих гостей дынями и всячески их старается развлечь.

Что особенно привлекает внимание при чтении рассказа, так это необычная манера речи главного героя: «Ах, сатана из Шельма! чтобы ты подавился тухлой дыней! «Дед даже дьявола не боится, он ругается и проклинает его.

Изображение в работе

( Сама )

Со слов рассказчика мы узнаем, что с его дедом произошел необычный и загадочный инцидент.

Когда дедушка Максим танцевал в саду, он наткнулся на странное место, где его ноги, казалось, не слушались его: «Смотри, дьявольское место!» Вдруг он оказался в совершенно незнакомом месте, но не испугался, не убежал оттуда, а спокойно и внимательно все изучил.

Вокруг было только поле, голубятня и гумна волостного писаря. Дед нашел тропинку, а сбоку от нее была могила. Увидев, как на этой могиле зажглась свеча, дед подумал, что клад зарыт там, но выкопать его было нечем.

Но главный герой, как мы узнаем из рассказа, очень упрям. Через некоторое время ему удалось вернуться на то же место, и он начал раскапывать клад. Потом с дедом Максимом стала твориться иная чертовщина: то кто-то сзади чихает, то слышит разные голоса, то страшные рожи.Дед собирался все бросить, но желание разбогатеть было сильнее, поэтому он наконец взял выкопанный котел и убежал оттуда.

( Сам герой рассказа )

По возвращении он обнаружил, что в котле, который он принес, было вовсе не золото, как надеялся герой, а весь мусор.

После этой истории дед Максим решил больше никогда не связываться с нечистью, отгородил это заколдованное место и стал выбрасывать туда разный мусор.

Рассказывая о событиях, происходящих с его дедом Максимом, Гоголь хотел показать, что богатство, приобретенное нечестным путем, счастья не принесет. Главный герой связался с дьяволом и вместо клада получил издевательство — в котле не только не было золота, но и его случайно облили помоями.

Этим рассказом Николай Васильевич Гоголь говорит нам, читателям, что нужно зарабатывать честно и верить только в хорошее и светлое.

Ходят слухи, что люди могут иметь дело с нечистым духом. Ты не должен так говорить. Если злые духи хотят обмануть, пусть будет так.

Рассказчику было 11 лет. Всего у отца было 4 ребенка. Ранней весной отец уехал в Крым и забрал табак на продажу. Он взял с собой своего трехлетнего брата, а рассказчик остался дома с матерью и двумя братьями. Дед засеял огород прямо у дороги и уехал жить в курень.

Деду нравилось, что за день проезжает около 50 телег, и каждый может ему что-то сказать.

Однажды мимо деда Максима проехали 6 телег, это были старые товарищи деда. Сели в круг, ели и болтали. Дед взял рассказчика и его брата играть на свирели и танцевать. Не в силах сопротивляться, дед сам начал танцевать прямо на дорожке между грядками из огурцов. Именно здесь произошло нечто нечистое: как только дед дошел до середины дорожки, его ноги сразу перестали подниматься. Он снова начал в начале дорожки, танцевал до середины, и снова его ноги онемели.Это было какое-то заколдованное место. Дед сразу стал ругаться и назвал это место дьявольским.

Сразу за дедушкой кто-то засмеялся. Дед обернулся, посмотрел — а место было неизвестно, вокруг поле было незнакомое. Я пригляделся и узнал гумно одного волостного писаря. Сюда злые духи привезли дедушку.

Тогда дед решил выйти на дорогу, и в стороне на одной из могил он увидел горящую свечу.Вскоре он погас и загорелся второй, чуть дальше. Дед думал, что здесь спрятан клад. Думал сразу выкопать, но лопаты с собой не было. Тогда он решил запомнить это место и вернуться сюда позже. С этими мыслями он пошел домой.

Ближе к вечеру следующего дня дед взял лопату и лопату и пошел к кладу. Но когда добрался до места, то удивился — если есть гумно, то и голубятни нет, а если видна голубятня, то гумна нет.Вдруг пошел сильный ливень, и дед забрел домой.

На следующий день дедушка прошел через свой сад в заколдованное место с лопатой в руках. Ударив лопатой по тому месту, где у него затекли ноги, он сразу очутился в поле, где увидел свечи. Только теперь у него была лопата.

Доехал до места, обозначенного свечами, и начал копать. Вскоре он выкопал котел. Во время копания дед разговаривал сам с собой, и кто-то несколько раз повторил его слова.Дед подумал, что это черт, который не хочет отдавать сокровища. Потом он оставил клад и побежал к дому, а вокруг была тишина. Затем он вернулся, взял котелок и побежал изо всех сил. Так он попал в сад священника.

Мать ждала деда до вечера. Мы уже поужинали, но до сих пор не видим его. Мама вымыла горшок и стала искать, куда слить помои. Вдруг она увидела кухлю, парящую в темноте по воздуху.Мать взяла и вылила в нее горячие помои. Сразу раздался громкий крик деда. Дед рассказал о найденном кладе и выразил надежду, что теперь все дети с рогаликами и рогаликами будут.

Надеясь на золото, дедушка открыл котелок, и было что-то даже стыдно было сказать.

После этого случая дед потерял доверие к дьяволу. И он часто говорил своим внукам, что они никогда не поверят дьяволу — он обязательно обманет.А если где-то слышал что-то беспокойное, то сразу начинал креститься и кричал внукам креститься.

То заколдованное место на тропинке, где у него окоченели ноги, дед отгородил плетью, а туда весь мусор и сорняки кидал.

Кухля * — судно для перевозки жидкостей на короткие расстояния.

Вечера на хуторе у Диканьки скачать fb2. Николай гоголь


Жанр:

Описание книги: Однажды на рынке купили старинную рукопись.После его прочтения осталось большое количество безответных вопросов. В этой книге главные герои — двое друзей, представленные кузнецом и школьником. В этой книге читатели смогут найти ответы на множество вопросов, в том числе на то, как усмирить бушующих русалок или легко ли бежать через ад и в обратном направлении. В книге представлены и другие вопросы, на которые автор дает довольно развернутые ответы, описывая фантастические приключения двух лучших друзей.Иди с ними.

В настоящее время, когда идет активная борьба с пиратством, большинство книг в нашей библиотеке имеют лишь короткие фрагменты для ознакомления, в том числе книга «Ночь на хуторе близ Диканьки». Благодаря этому вы сможете понять, нравится ли вам эта книга и стоит ли покупать ее в будущем. Таким образом, вы поддерживаете творчество писателя Андрея Белянина, законно покупая книгу, если вам понравилось ее краткое содержание.

Вечера на хуторе у Диканьки … Настоящая классика! Николай Гоголь

(Оценок нет)

Название: Вечера на хуторе близ Диканьки

О книге «Вечера на хуторе близ Диканьки» Николай Гоголь

Мир воображения поистине безграничен.В этом вы убедитесь, прочитав такие книги, как «Вечера на хуторе близ Диканьки» Николая Гоголя. Мистика, которая в некоторых рассказах ничем не уступает современным фильмам ужасов, поистине пугает. И все же — как хорошо написано! Как только вы начнете читать, остановиться просто невозможно. Недаром вошли «Вечера на хуторе близ Диканьки». Мы также призываем всех его прочитать!

А саму книгу можно скачать внизу страницы в формате rtf, epub, fb2, txt.

Больше всего меня поразил рассказ «Ночь перед Рождеством» (думаю, многие из вас перечитывали его совсем недавно, на каникулах). Он раскрывает не только сами обычаи, но и их красочную атмосферу; Здесь и скрипящий снег, будоражащий воображение, и ароматные паляныцы с колбасой, и возбуждающие колядки.

Природа в описании Гоголя — это что-то. Избранные метафоры и эпитеты поражают своей свежестью. Какая только одна украинская ночь… И Днепр, и степь, и ветер, и все это звучит как песня. Читая описания всевозможных вкусностей и тортов, пельменей и пончиков, можно почувствовать их соблазнительный запах!

И герои! Один красивее другого. Капризная Оксана, Солоха, Солопий … Их герои необычайно ярки, и каждый раскрывается в своеобразной, необычной ситуации лаконичного рассказа. Во всех них есть что-то комичное, они забавляют своей простотой. В одних рассказах сварливые жены со своими бесхребетными мужьями резко контрастируют с казаками и их знатными женами в других.

Был бы Гоголь, если бы он не приправлял свои рассказы изрядной долей мистики? Конечно, «Вечера на хуторе у Диканьки» — это не Вий, но все же … Его мистицизм органично вплетен в украинскую жизнь, дополняя ее и делая еще более красочной. И если в одних рассказах можно посмеяться со всей этой нечистью, то в других (например, «Страшная месть», «Ночь перед Иваном Купалом») порой становится действительно жутко.

Наверное, такие яркие истории когда-то слушали останавливающиеся на ночлег чумаки.Мы сидели у костра и слушали невероятные истории, пока огонь потрескивал. А вокруг степи и эта степь, и черное небо, и тихие звезды, и шум ветра. Интересно, рассказывали ли эти истории Гоголю? Ведь такие вещи надо самому придумывать!

Недаром Гоголя считают классиком. Невероятно богатый язык, яркие персонажи, прекрасные описания природы и людей, а также отличный юмор и настоящая мистицизм — это действительно его талант.Очень хотелось бы, чтобы «Вечера на хуторе близ Диканьки» читали все, кто не читал 🙂

На нашем сайте о книгах вы можете бесплатно скачать сайт или прочитать онлайн книгу «Вечера на хуторе близ Диканька »Николая Гоголя в форматах epub, fb2, txt, rtf, pdf для iPad, iPhone, Android и Kindle. Книга подарит вам массу приятных моментов и истинное удовольствие от чтения. Вы можете купить полную версию у нашего партнера. Также здесь вы найдете самые свежие новости из литературного мира, узнаете биографии любимых авторов.Для начинающих писателей есть отдельный раздел с полезными советами и приемами, интересными статьями, благодаря которым вы сами сможете попробовать свои силы в литературном мастерстве.

Цитаты из книги «Вечера на хуторе близ Диканьки» Николай Гоголь

Действительно, печатной бумаги так много, что сразу не придумаешь, что в нее завернуть.

Боже мой, зачем такое нападение на нас, грешников! А на свете столько всякой дряни, да еще жинки вы породили!

Женщине легче поцеловать дьявола, чем назвать кого-то красавицей…

Уже когда человек молчит, то, конечно, он очень сильно задел своим умом.

Прекрасно устроен в нашем мире! Все, что в нем живет, все пытается перенимать и подражать друг другу!

Николай Васильевич Гоголь

Вечера на хуторе у Диканьки

ЧАСТЬ ПЕРВАЯ

ПРЕДИСЛОВИЕ

«Что за прикол:» Вечера на хуторе близ Диканьки? «Что это за« Вечера »? И он бросил на свет какой-то пасичник! Слава богу! Еще немного очищенных гусей вместо перьев и изношенных тряпок на бумаге! Еще мало у кого, всякого сословия и сброда, пальцы запятнаны чернилами! Охота тоже тянула пасичника за остальными! Действительно, печатной бумаги столько, что уже не придумаешь, что в нее завернуть в ближайшее время.«

Слышал, слышал мои пророческие речи все эти речи за месяц! То есть я говорю, что наш брат, фермер, должен высунуть нос из глубинки в большой мир — мои священники! Точно так же, как бывает, иногда заходишь в покои великого лорда: все тебя окружат и пойдут дурачить. Все равно ничего, даже высочайшее подобострастие, нет, какой-то оборванный мальчик, посмотрите — мусор, который копается на заднем дворе, а он пристанет; и начинают топать ногами со всех сторон.«Где, где, почему? давай, мужик, давай! .. «Я вам скажу … Да что сказать! Мне проще два раза в год ехать в Миргород, где вот уже пять лет меня не видел ни судья земского двора, ни почтенный священник, чем появиться в этом большом мире. И казалось — не плачь, дай ответ.

С нами, дорогие читатели, не говорите в гневе (вы можете рассердиться, что пчеловод разговаривает с вами легко, как с каким-то свахой или крестным отцом) — в наших хозяйствах это давно стало привычкой: как как только работа в поле закончится, мужик залезет отдыхать на всю зиму на печь, а наш брат спрячет пчел в темном погребе, когда уже не увидишь журавлей в небе или груш на дереве — потом, только вечер, наверное, где-то в конце на улице рассветает, издалека доносятся смех и песни, бренчание балалайки, а иногда и скрипка, разговоры, шум… Это у нас вечерних платьев! Они, пожалуйста, как ваши яйца; только этого вообще нельзя сказать. Если собираетесь на мячи, то именно для того, чтобы крутить ноги и зевать в руке; а вот толпа девушек соберется в одной хижине вовсе не на бал, с веретеном, с гребнями; и поначалу кажется, что они заняты делами: веретена шумят, песни льются, и каждая из них не поднимает глаз в сторону; но как только мальчики со скрипачом войдут в избу — поднимется крик, начнется шаль, будут танцы и начнутся такие вещи, что невозможно сказать.

Но лучше всего, когда все собираются плотной кучей и начинают загадывать загадки или просто разговаривать. О мой Бог! Почему бы не рассказать! Где древности не раскапывают! Каких опасений они не вызовут! Но, пожалуй, нигде не рассказывалось столько чудес, как вечерами у пасечника Руди Панка. За то, что миряне назвали меня Руди Панком — не могу сказать. И мои волосы теперь кажутся скорее серыми, чем рыжими. Но у нас, пожалуйста, рассердитесь, есть такой обычай: как люди дают кому-то прозвище, оно останется во веки веков.Иногда накануне праздника в гости собирались добрые люди, в хижине пасичникова, садились за стол — а потом прошу только послушать. А потом сказать, что людей были не просто десяток, не какие-то крестьяне-колхозники. Да, может быть, кто-нибудь другой, да еще пасичник повыше, будет удостоен визита. Например, знаете ли вы писаря Диканской церкви Фому Григорьевича? Эх, голова! Какие истории он умел отпускать! В этой книге вы найдете два из них. Он никогда не носил пестрого халата, который вы найдете на многих деревенских клерках; но приходи к нему в будни, он всегда встретит тебя в тонком суконном халате цвета охлажденного картофельного киселя, за что в Полтаве платил почти шесть рублей за аршин.По его сапогам у нас на всей ферме никто не скажет, что слышен запах дегтя; но все знают, что он чистил их лучшим салом, которое, я думаю, какой-нибудь крестьянин с радостью положил бы себе в кашу. И никто не скажет, что он когда-либо вытирал нос подкладкой своей мантии, как это делают другие люди его ранга; но он вынул из-за пазухи аккуратно сложенный белый носовой платок, расшитый по всем краям красными нитками, и, поправив последующее, сложил его, как обычно, на двенадцатую долю и спрятал за пазуху.А один из гостей … Ну, у него уже была такая паника, что он даже сейчас мог переодеться заседателем или подкоморием. Иногда он клал перед собой палец и, глядя на его конец, шел рассказывать — претенциозно и лукаво, как в печатных книгах! Иногда вы слушаете, слушаете, и медитация атакует. Ты хоть убей ничего не понимаешь. Откуда у него такие слова! Фома Григорьевич однажды сделал ему славную пословицу: он рассказал ему, как школьник, который научился читать и писать с каким-то писарем, пришел к его отцу и стал таким латинистом, что даже забыл наш православный язык.Все слова превращены в усы. Его лопата — лопата, женщина — бабушка. Однажды случилось так, что они пошли с отцом в поле. Латыницик увидел грабли и спрашивает отца: «Папа, как, по-твоему, это называется?» «Да, и наступил, с открытым ртом, ногой по зубам. Не успел собрать ответ, как ручка, качнувшись, поднялась и — схватилась за лоб.« Проклятые грабли! — крикнул школьник, хватая его. лоб рукой и подпрыгивая аршин.- Как, черт возьми, их отца с моста столкнули, больно бьют! «Так вот как! Я тоже запомнил имя, родная! Замысловатому рассказчику такое высказывание не понравилось. Не говоря ни слова, он встал со своего места, расставил ноги посреди комнаты, слегка наклонил голову. вперед, сунул руку в задний карман горохового кафтана, вытащил табакерку, покрытую лаком, щелкнул пальцем по раскрашенному лицу какого-то бусурманского генерала и, схватив значительную порцию табака, раздавленного пеплом и листьями, любисток приподнял его коромыслом к ​​носу и вытащил всю кучу носом на лету, даже не коснувшись большого пальца — и все равно ни слова; но когда полез в другой карман и достал синий бумажный носовой платок в клетках , то он просто ворчал себе почти на поговорку: «Не бросай бусы перед свиньями»… Григорьевич, и так сложилось, чтобы дать ноль. К счастью, моя старушка догадалась поставить на стол горячий нож с маслом. Все взялись за дело. Рука Фомы Григорьевича вместо того, чтобы показать шашлык, потянулась к кнышу и, как всегда, стала хвалить хозяйку хозяйки. Еще у нас был один рассказчик; но он (нет смысла вспоминать его с наступлением темноты) выкопал такие страшилки, что волосы у него пошли ему на голову. Я не нарочно их сюда поместил. Еще будешь пугать хороших людей, что пасичник, да простит мне бог, как хрен все будут бояться.Пусть будет лучше, если я доживу, если Бог даст, до нового года и издаю еще одну книгу, тогда можно будет мучить людей из потустороннего мира и див, которые были в старину в православной стороне нашей. Между ними, возможно, вы найдете сказки самого пасичника, которые он рассказывал своим внукам. Лишь бы они слушали и читали, а я, пожалуй, — черт возьми, только покопаться — наберусь хотя бы за десять таких книг.

Да вот случилось и забыл самое главное: как вы, господа, идите ко мне, то идите прямой дорогой по большой дороге на Диканьку.Я специально положил его на первый лист, чтобы они поскорее попали к нам на ферму. О Диканьке, думаю, вы наслушались. А потом сказать, что дом там чище, чем какой-то пасичников курень. А про сад сказать нечего: в вашем Петербурге, правда, такого вы не найдете. Приезжая в Диканьку, спросите только первого встретившегося мальчика, пасущего гусей в грязной рубашке: «А где живет Руди Панко?» — «И там!» — скажет он, указывая пальцем, и, если хотите, отведет вас на саму ферму.Прошу, однако, не отводить руки слишком сильно и, как говорится, хитрости, потому что дороги через наши фермы не такие гладкие, как перед вашими особняками. Фома Григорьевич на третьем курсе, приехав из Диканьки, приехал посмотреть на провал своей новой тартайки и гнедой кобылы, несмотря на то, что правил сам и что помимо глаз время от времени надевал купленные.

Но как только вы приедете в гости, мы подадим дыни, которые вы, возможно, не ели в старости; но дорогая, а я буду волноваться, на фермах лучше не найдешь.Представьте, что, когда вы вносите соты, дух разносится по комнате, невозможно представить, что он такое: чистый, как слеза или дорогой кристалл, который бывает в сережках. А какими пирожками накормит моя старушка! Какой торт, если бы вы только знали: сахар, идеальный сахар! И масло стекает с ваших губ, когда вы начинаете есть. Вдумайтесь, зачем эти женщины не мастерицы! Вы когда-нибудь пили, господа, грушевый квас с шипами или пельмени с изюмом и сливами? Или тебе случалось иногда есть грязь с молоком? Боже мой, какие есть на свете блюда! Когда вы едите, это вкусно и полно.Непередаваемая сладость! В прошлом году … Но почему я действительно растерялся? … Просто приходи, приходи как можно скорее; и мы накормим так, что вы скажете и встречный, и поперечный.

Для себя я готов разделить творчество Гоголя на два блока: русский («Мертвые души», «Петербургские сказки») и украинский («Вечера на хуторе близ Диканьки», «Тарас Бульба») .

И если первый мне очень нравится, то второй категорически нет.

Как написано в описании книги:

Сатирический цикл «Вечера на хуторе близ Диканьки» стал горячим признанием Гоголя в любви к Украине

Что правда, то правда: здесь бесконечное количество украинской жизни … Увы, для меня многовато. Вот сидят два героя и целую страницу рассказывают о прогрессивных немецких методах парового копчения и возможности строительства нового винокурни. Дом, дом, хозяйство Или вспоминают родственников седьмого водичка на киселе и друзей, с которыми никто не планирует знакомить читателя, но обязательно рассказать, как у них дела. Напомню, рассказы короткие и не превышают 30 страниц текста. «Тарас Бульба» согрешил так же: как казаки начинают мыть друг другу кости в бою, нет конца и края.

С другой стороны, Мне нравится описание природы : очень яркие и красочные пассажи, просто завораживающие. Они создают атмосферу намного лучше, чем бесконечные разговоры ни о чем.

Знаете ли вы украинскую ночь? Ой, ты не знаешь украинской ночи! Посмотрите: месяц смотрит с середины неба. Огромный небосвод зазвенел, раздвинулся еще более безмерно. Он горит и дышит. Земля вся в серебряном свете; и чудесный воздух прохладно-душный, полон блаженства и волнует океан ароматов.Божественная ночь! Очаровательная ночь! ..

А теперь вы уже представляете себя под глубоким черным небом. Или:

Во всем мире тихо светит: тот месяц появился из-за горы. Словно по булатной дороге и белоснежной, она покрыла кисейной горный берег Днепра, а тень уходила еще дальше в чащу сосен.

Ну как тут не перенестись на берег этой красивой реки?

Днепр прекрасен в безветренную погоду, когда он свободно и плавно мчится через леса и горы, полные своей воды.И не сомневаюсь; и не будет грома. Смотришь, и не знаешь, гуляет ли его величественная ширина или нет, и кажется, будто все это вылито из стекла, и словно голубая зеркальная дорога без меры в ширину, бесконечно в длину, трепещет и трепещет. вьется по зеленому миру.

Отдельной проблемой для меня стало устаревшее написание многих слов … Например, «казак» или «дьявол». Я понимаю, что это сделано специально, чтобы подчеркнуть украинский просторечный и местный колорит, передать атмосферу небольшого села с разношерстной суеверной публикой.Но легче не становится.

Мораль всех историй лежит на поверхности … Здесь нет трагических дилемм и просто не о чем обсуждать в жарких спорах долгими зимними вечерами, пытаясь найти правильное и неправильное или оправдать герои. Нет, «Вечера на хуторе у Диканьки» — это сборник очень простых историй, где всегда побеждает добро, а всегда побеждает любовь. Единственное, что можно обсудить после прочтения, — насколько общественные нравы изменились или остались прежними за два столетия.

Иван Федорович Шпонька и его тётя

ПРИМЕЧАНИЕ ПЕРЕВОДЧИКА. Этот рассказ был включен в первый сборник Николая Гоголя « Вечера на хуторе близ Диканьки, » (1831–1832 гг.), Опубликованный как произведение Руди Панко, украинского пчеловода, который якобы переписал некоторые из сказки, рассказанные его красочными посетителями. «Иван Федорович Шпонька и его тётя» выделяется из этого сборника, и Владимир Набоков в своём блестящем небольшом этюде о Гоголе утверждал, что в нем впервые появился зрелый Гоголь, будущий автор «Петербургских сказок » , Государственный инспектор и Мертвые души .В своих Лекциях по русской литературе Набоков пишет, что «настоящий сюжет (как всегда у Гоголя) лежит в стиле». Предыдущие переводы, даже недавние, упускают этот важный момент. Они переводят сюжет, но не странный, лингвистически изобретательный стиль Гоголя с его идеально подобранным юмором. В результате они создают дословную версию синтаксиса для синтаксиса, которая жертвует тоном и неверно истолковывает общий смысл. Юмор Гоголя зависит от своеобразного подбора слов, странных тонов, озорной игривости и неожиданного выбора времени; Я попытался здесь уловить эти элементы.

— Майкл Р. Кац

Т

вот история, связанная с этой историей: ее рассказал Степан Иванович Курочка из Гадяча. Вы должны знать, что у меня невероятно плохая память: все, что вы мне говорите, попадает в одно ухо и выходит из другого. Это все равно, что проливать воду через сито. Зная это о себе, я сознательно попросил его записать это в блокнот. Что ж, дай бог ему здоровья; он всегда был добр ко мне, поэтому взял блокнот и записал.Я положил его в ящик маленького стола; Думаю, вы это хорошо знаете: он стоит в углу там, где вы входите в дверь. . . Но я забываю, ты никогда не был у меня там. Моя старушка, с которой я прожил около тридцати лет, так и не научилась читать — незачем это скрывать. Итак, однажды я замечаю, что она печет маленькие пирожки с мясом на какой-то бумаге. У нее самые чудесные пироги, дорогие читатели; лучше нигде не найдешь. Я случайно смотрю на нижнюю часть пирога и вижу там написанные слова.Я сразу почувствовал это в своем сердце; Я подошел к столику — пропала половина записной книжки! Эти страницы она использовала для своих пирогов. Что я мог сделать? В нашем возрасте нет смысла ссориться!

В прошлом году мне довелось проехать через Гадяч. Еще не доехав до города, я специально завязал себе платок, чтобы не забыть спросить об этом Степана Ивановича. И это еще не все: я пообещал себе, что, как только чихну в городе, я это запомню. Но все было напрасно. Я ехал по городу, чихал, высморкался в носовой платок, но все равно забыл об этом; Я вспомнил, только когда прошел около шести миль от городских ворот.Что делать? Пришлось опубликовать без финала. Но если кто-то абсолютно хочет узнать, что же потом произошло в этой сказке, ему стоит пойти в Гадяч и спросить Степана Ивановича. Он с большим удовольствием расскажет об этом, только он расскажет всю историю с самого начала. Он живет недалеко от каменной церкви. Есть небольшой переулок: как только вы свернете в него, его дом будет у вторых или третьих ворот. А еще лучше: когда вы видите во дворе большой столб, на котором сидит перепел, а навстречу вам выходит коренастая старуха в зеленой юбке (нет ничего плохого в том, чтобы сказать, что он холостяк), то это его дом.Однако вы можете встретить его на рынке, куда он ходит каждое утро до девяти часов, чтобы выбрать рыбу и зелень для своего стола, и где он болтает с отцом Антипом или еврейским налогоплательщиком. 1 Вы сразу узнаете его, потому что никто другой не носит брюки из набивного льна и желтое хлопковое пальто. Вот еще один признак: он всегда размахивает руками, когда ходит. Покойный местный асессор Денис Петрович, видя его издали, всегда говорил: «Смотри, смотри, вот мельница!»

И.
СПОНКА ИВАН ФЕДОРОВИЧ

я

г. Прошло четыре года с тех пор, как Иван Федорович Шпонька вышел на пенсию и живет в своем небольшом имении в Вытребенках. Когда его еще звали Ванюша, он учился в Гадячской районной школе и, надо сказать, был очень воспитанным и сознательным парнем. Учитель русской грамматики Никифор Тимофеевич Дипричастие, 2 говорил, что если бы все его ученики были такими же прилежными, как Шпонька, ему бы не пришлось брать с собой в класс свою кленовую линейку, которую, по его собственному признанию, он привык хлопать по рукам ленивым и озорным мальчишкам.Тетрадь Шпоньки всегда была чистой, с линейчатым полем и нигде не было пятен. Он всегда сидел тихо, скрестив руки на груди, не сводя глаз с учителя; он не приклеивал никаких бумаг к спине сидящего перед ним мальчика, не вырезал ничего на школьной скамейке и никогда не дурачился, сталкивая кого-либо со скамейки до того, как учитель вошел в комнату. Если кому-то нужно было заточить перо, он мог немедленно обратиться к Шпоньке, зная, что у него всегда есть перочинный ножик; и Иван, тогда еще известный просто как Ванюша, достал нож из небольшого кожаного мешочка, прикрепленного к петлице на его сером пиджаке, и попросил не использовать острую сторону для заточки ручки, сказав, что тупая сторона лучше подойдет. эта цель.Такое хорошее поведение вскоре привлекло внимание даже учителя латыни, чей кашель в холле внушал страх всему классу еще до того, как его тяжелое шерстяное пальто и рябое лицо можно было увидеть у дверей класса. Этот устрашающий учитель, у которого на столе всегда были две связки березовых веток, а половина учеников которого всегда стояла на коленях, сделал Шпоньку сторожем, хотя в его классе было много других с большими способностями.

Здесь нельзя не упомянуть инцидент, который повлиял на всю жизнь Шпоньки.Один из доверенных ему мальчиков, чтобы побудить наблюдателя написать на своем листе scit 3 , даже при том, что он действительно не знал своего урока, принес в класс блин, залитый маслом и завернутый. в бумаге. Иван Федорович, хотя обычно вел себя прилично, в этом случае был голоден и не мог устоять перед искушением; он взял блин, положил перед собой книгу и начал есть. Он был так поглощен этим, что даже не заметил, как гробовая тишина внезапно воцарилась в классе.Он пришел в себя только от ужаса, когда ужасная рука, протянувшаяся из тяжелого шерстяного пальто, схватила его за ухо и потащила на середину комнаты. «Дай мне этот блин! Давай сюда, я говорю, негодяй! » — сказал суровый учитель, схватив масляный блин пальцами и выбросив его в окно, строго запрещая мальчикам на школьном дворе поднять его. Сразу после этого он нанес Шпоньке несколько болезненных ударов по рукам. И это было вполне прилично: виноваты его руки, а не какая-то другая часть его тела, потому что они забрали блин.Как бы то ни было, с тех пор робость Шпоньки, которая всегда была одним из его атрибутов, еще более усилилась. Возможно, именно этот инцидент был причиной того, что у него никогда не возникало желания поступать на государственную службу, поскольку он на собственном опыте убедился, что не всегда удается скрыть свои преступления.

Ему было почти пятнадцать, когда его перевели во второй класс, где, перейдя от сокращенной версии катехизиса и четырех правил арифметики, он перешел к расширенному катехизису и книге об обязанностях человека, и еще один о фракциях.Но видя, что чем дальше он уходит в лес, тем гуще лес, и, получив известие о смерти отца, он проучился в школе еще два года, а затем с согласия матери поступил в пехотный полк П.

Этот полк совсем не походил на другие; по большей части он располагался в деревнях; тем не менее, он все еще был на одном уровне с другими полками, даже с некоторыми кавалерийскими полками. Многие офицеры напивались и тащили жидов за локоны так же хорошо, как гусары.Некоторые мужчины могли даже танцевать мазурку; ефрейтор полка ни разу не упустил случая упомянуть об этом в разговоре в компании. «В нашем полку, сэр, — говорил он, похлопывая себя по животу после каждого слова, — многие из нас танцуют мазурку, сэр; очень большое количество, сэр; чрезвычайно большое количество, сэр. Чтобы еще больше продемонстрировать культурный уровень полка П., добавим, что два офицера были ужасными игроками и потеряли форму, фуражки, пальто, сабли и даже нижнее белье, что больше, чем вы можете сказать о многих других полках. .

Общение с такими товарищами, однако, нисколько не уменьшило робости Шпоньки. А поскольку он не пил много, предпочитая стакан водки перед обедом и ужином, и так как он не танцевал мазурку и не играл в карты, то, естественно, он всегда оставался один. Таким образом, пока другие разъезжали на наемных лошадях в гости к мелким землевладельцам, он оставался в своих покоях и занимался занятиями, соответствующими его робкому и доброму характеру: он натирал пуговицы, читал гадания или ставил мышеловки по углам своего робкого и доброго характера. комната; потом, наконец, сняв форму, он ложился на кровать.С другой стороны, дотошнее Шпоньки в его полку не было. Он так хорошо тренировал своих людей, что командир роты всегда приводил его в пример. В результате за короткое время, всего через одиннадцать лет после того, как он стал прапорщиком, его повысили до второго лейтенанта.

В это время он получил известие, что его мать скончалась; его тетя, сестра матери, которую он знал только потому, что в детстве она приносила ему или даже присылала сушеные груши и вкусные домашние пряники (она поссорилась с его матерью и поэтому не видела ее потом) — эта тетя, будучи очень добросердечным, взял на себя управление своим маленьким имением, о чем узнал из письма в свое время.Иван Федорович, убедившись в здравом уме тети, продолжал выполнять свои обязанности по-прежнему. Другой человек на его месте, получив такое повышение, гордился бы; но он не знал гордости и, став подпоручиком, остался таким же Шпонькой, каким был в чине прапорщика. Спустя четыре года после этого знаменательного события он готовился покинуть Могилевскую губернию и переехать в Россию, когда получил письмо следующего содержания:

Уважаемый племянник Иван Федорович!

Посылаю вам белье: пять пар хлопчатобумажных носков и четыре рубашки из тонкой ткани; и я также хотел бы поговорить с вами о некоторых делах.Поскольку теперь вы занимаетесь каким-то важным званием, я думаю, вы знаете, что достигли возраста, когда вам пора управлять своим собственным имением; у вас нет причин оставаться на военной службе. Я уже стар и не могу присматривать за всем в вашем имении; кроме того, я хотел бы обсудить с вами многое лично. Домой, Ванюша! В ожидании искреннего удовольствия от встречи,

Я остаюсь твоей любящей тетей,

Василиса Цупчевская

стр.С. У нас на огороде выросла великолепная репа, больше похожая на картошку, чем на репу.

Через неделю после получения этого письма Шпонька написал следующий ответ:

Заслуженная госпожа, тетя Василиса Кашпоровна!

Огромное спасибо за пакет белья. Мои носки особенно старые; мой санитар четыре раза их штопал, и в результате они стали очень тугими. Что касается вашего мнения о моей военной службе, то я полностью с вами согласен и несколько дней назад подал в отставку.Как только получу увольнение, найму водителя. Я не смог выполнить ваше предыдущее поручение по семенам пшеницы и сибирскому зерну: их нет во всей Могилевской губернии. Здесь по большей части свиней кормят пивным суслом, смешанным с небольшим количеством пива.

С искренним уважением, милая тетушка, остаюсь вашим племянником,

Иван Шпонька

Наконец-то Шпонька получил увольнение в чине лейтенанта, нанял еврея за сорок рублей, чтобы тот отвез его из Могилева в Гадяч, и занял его место в карете, в то время как деревья были скудно украшены молодой листвой, вся земля становилась ярко-зеленой от свежих наростов, и на полях пахло весной.

II.
ПУТЕШЕСТВИЕ

N

По дороге домой произошло нечто слишком примечательное. Ехал чуть больше двух недель. Шпонька мог бы приехать раньше, но набожный еврей соблюдал субботу по субботам: накрывшись попоной, он весь день молился. Однако, как я уже успел упомянуть, Иван Федорович был из тех людей, которые не позволяли себе скучать. В это время он развязывал чемодан, вынимал белье и внимательно его осматривал: правильно ли оно постирано и сложено? Он аккуратно удалил ворсинки со своей новой формы без погон, а затем сложил еще раз как можно лучше.Вообще он не любил читать; если он иногда заглядывал в книгу гадания, то потому, что ему нравилось находить знакомые отрывки, которые он читал до этого несколько раз. Точно так же житель города каждый день отправляется в клуб не для того, чтобы узнать что-то новое, а для встречи с теми знакомыми, которых он с незапамятных времен привык там видеть. Точно так же государственный служащий читает свою адресную книгу несколько раз в день, не по каким-либо дипломатическим причинам, а потому, что он находит просмотр распечатанного списка имен чрезвычайно забавным.«Ах! Вот Иван Гаврилович! » он повторяет про себя. «Ах! И вот я снова! Хм!» А в следующий раз перечитывает с теми же восклицаниями.

После двухнедельного путешествия Шпонька добрался до небольшой деревни, расположенной в восьмидесяти милях от Гадяча. Это было в пятницу. Солнце уже село давным-давно, когда еврей подъехал на своей карете к гостинице.

Эта гостиница ничем не отличалась от других, построенных в небольших деревнях. В них путника обычно угощают сеном и овсом, как если бы он был почтовой лошадью.Но если он хочет что-нибудь поесть, как обычно делают порядочные люди, ему придется приберечь свой аппетит для какой-нибудь другой возможности. Зная все это, Шпонька заранее снабдил себя двумя связками рогаликов и колбасой; попросив рюмки водки, которой не бывает недостатка ни в одной деревенской гостинице, и, усевшись на скамейку перед дубовым столом, твердо поставленным на глиняный пол, он принялся за ужин.

Между тем послышался звук экипажа.Ворота скрипели, но карета долго въезжала во двор. Громкий голос оскорблял женщину, которая управляла гостиницей. «Я войду, — услышал Шпонька, — но если хоть один клоп укусит меня в твоем заведении, клянусь, я тебя побью, да поможет мне Бог, я пойду, старая ведьма! И я не буду платить ни за сено! »

Мгновение спустя дверь открылась, и вошел, вернее, втиснулся толстый мужчина в зеленом пальто. Голова его неподвижно покоилась на короткой шее, которая казалась еще толще из-за его двойного подбородка.Оказалось, что он принадлежал к той группе людей, которые никогда не беспокоятся по пустякам и чья жизнь проходит легко.

«Добрый день, добрый сэр!» — сказал он, увидев Шпоньку.

Иван Федорович молча поклонился.

«Разрешите спросить, с кем я имею честь говорить?» продолжил толстый заезд.

При таком допросе Шпонька невольно встал с места и встал по стойке смирно, что он делал, когда ему задавал вопрос полковник его бывшего полка.

«Поручик в отставке Иван Федорович Шпонька», — ответил он.

«И, позвольте спросить, куда вы едете?»

«На мою ферму, сэр, Вытребенки».

«Вытребенки!» крикнул суровый инквизитор. «Позвольте мне, уважаемый сэр, позвольте мне!» — сказал он, подходя к нему и размахивая руками, как будто кто-то его сдерживал или он пробивался сквозь толпу; Подойдя, он схватил Ивана Федоровича в объятия и поцеловал его сначала в правую щеку, потом в левую, а потом еще раз в правую щеку.Шпонька очень ценил эти поцелуи, потому что его губы чувствовали, что большие щеки незнакомца подобны мягким подушкам.

«Разрешите, добрый сэр, познакомиться с вами!» продолжал толстяк. «Я помещик в том же Гадячском районе и ваш сосед. Я живу не более чем в четырех милях от вашей фермы на Вытребенках, в селе Хортище; Меня зовут Сторченко Григорий Григорьевич. Вы обязательно должны навестить меня, милостивый государь, в селе Хортище, иначе мне больше нечего будет с вами делать.Теперь по делам спешу. . . Но что это? » — сказал он ласковым голосом своему слуге, парню в казачьей куртке с изорванными локтями, который с недоумением складывал на стол свертки и коробки. «Что это? Какие?» Голос Сторченко становился незаметно громче и громче. «Я приказал вам положить их сюда, мой дорогой сэр? Я действительно сказал тебе положить их сюда, негодяй? Разве я не говорил тебе сначала разогреть курицу, мерзавец? Убирайся!» — воскликнул он, топая ногой.«Подожди, зверь! Где корзина с бутылками? Иван Федорович! » — сказал он, наливая ликер в стакан: «Я умоляю вас, съешьте немного этого лекарственного средства!»

«Я не могу, так что помогите мне Бог, сэр. . . — Пила уже, — заикаясь, сказала Шпонька.

«Не хочу слышать, добрый сэр!» — сказал помещик, повышая голос. «Я не слышу об этом! Я не уйду отсюда, пока ты не попробуешь. . . »

Иван Федорович, видя, что отказаться нельзя, не без удовольствия выпил.

«Это курица, милостивый государь», — продолжал толстый Григорий Григорьевич, вырезая ее ножом в деревянном ящике. «Я должен вам сказать, что мой повар Явдоха любит часто пить; в результате она иногда переваривает мою еду. Привет, парень, — сказал он, обращаясь к молодому человеку в казачьей куртке, который принес перину и подушки. «Застилай мою кровать на полу посреди комнаты! Не забудьте положить лишнее сено, чтобы поднять подушку! И возьми с веретена старухи немного конопли, чтобы я могла заткнуть уши на ночь! Вы должны знать, любезный сэр, что у меня есть обычай затыкать уши на ночь с того ужасного времени, когда в одной из русских гостиниц мне в левое ухо заполз таракан.Эти проклятые русские, как я потом выяснил, даже щи съедят с тараканами. Невозможно описать то, что происходило: это действительно пощекотало мне ухо. . . это чуть не свело меня с ума! Мне помогла простая старушка в нашем районе. Как вы думаете, как она это сделала? Просто прошептав какие-то особенные слова. Что вы скажете, любезный сэр, о врачах? Я думаю, они нас просто сбивают с толку и обманывают. Некоторые из этих пожилых женщин знают в двадцать раз больше, чем эти доктора ».

«На самом деле, это абсолютно верно, сэр.Эти женщины знают. . . » Он остановился здесь, как будто не мог подобрать нужное слово.

Здесь не помешает отметить, что в целом Шпонька не расточил слова. Возможно, это было результатом его робости или же желания выразиться более красноречиво.

«Хорошо, хорошо встряхни сено!» — сказал Сторченко своему слуге. «Сено здесь такое мерзкое, что в нем внезапно можно найти веточку. Разрешите, добрый государь, пожелать вам спокойной ночи! Завтра не увидимся: уйду до рассвета.Ваш еврей будет отмечать субботу, потому что завтра суббота, поэтому у вас нет причин вставать рано. Не забывай мою просьбу: если ты не приедешь ко мне в гости на Хортище, я даже не захочу тебя знать ».

Тогда слуга его снял с него куртку и сапоги и помог ему надеть халат; когда Сторченко растянулся на кровати, казалось, будто одна огромная перина ложится поверх другой.

«Эй, мальчик! Куда ты ушел, негодяй? Иди сюда и поправь мое одеяло! Эй, мальчик, положи еще сена мне под голову! Ну что, лошадей поили? Больше сена! Вот, под этой стороной! Почините одеяло, негодяй! Вот так, больше! Фу!»

Сторченко вздохнул еще несколько раз, а затем издал ужасный свист из носа, заполнивший всю комнату, порой храпя так громко, что старуха, дремавшая на лежанке, проснулась и вдруг огляделась по сторонам, но: ничего не увидев, снова успокоился и заснул.

На следующий день, когда Шпонька проснулась, толстого помещика нигде не было видно. Это было единственное примечательное событие, которое случилось с ним во время его путешествия. Через два дня он подъехал к собственному подворью.

Здесь он почувствовал, как его сердце забилось сильнее, когда он увидел ветряную мельницу, размахивающую парусами, и, когда еврей начал гнать свои клячи на холм, он увидел внизу ряд ив. Между ними ярко и ярко светился пруд, и пахло очень свежо. В этом самом пруду Иван Федорович ходил по шею вброд за раков.Карета поднялась на холм, и он увидел тот же маленький старый дом, покрытый тростником, те же яблони и вишни, по которым он тайно забрался. Когда он только что въехал во двор, со всех сторон прибежали собаки всех мастей: коричневые, черные, серые и пятнистые. Одни собаки бросились вперед, лая под ногами лошадей, другие побежали сзади, заметив, что ось залита салом; один из них, стоя рядом с кухней и прикрыв лапой кость, начал лаять так громко, как только мог; другой рявкнул издалека и метался взад и вперед, виляя хвостом и как бы говоря: «Посмотрите на меня, добрые христиане, и посмотрите, какой я прекрасный юноша!» Молодые парни в грязных рубашках выбежали посмотреть.Свиноматка, пересекавшая двор со своими шестнадцатью поросятами, подняла морду с любопытством и заворчала громче обычного. На земле во дворе лежало множество сушившихся на солнце листов пшеницы, проса и ячменя. На крыше сушилось много разных трав: дикий цикорий, ястреб и другие.

Шпонька был так занят осмотром всего, что пришел в себя только тогда, когда пятнистая собака укусила еврея за теленка, когда он спускался из ящика.Прибежали слуги: кухарка, старуха и две молодые женщины в шерстяном нижнем белье. После первых восклицаний: «Это наш молодой хозяин!» Ему рассказали, что его тетя сажает пшеницу в саду с горничной Палашкой и кучером Омелько, которые часто исполняли роли садовника и сторожа. Но его тетя, видевшая издали крытую тележку, уже была здесь. Иван Федорович удивился, когда она чуть не взяла его на руки, с трудом веря, что это была та самая тетя, которая писала ему о своей немощи и болезни.

III.
тетя

А

т. На этот раз тете Василисе Кашпоровне было около пятидесяти лет. Она никогда не была замужем и обычно утверждала, что ее холостая жизнь лучше всего на свете. Однако, насколько я могу припомнить, за ней никто никогда не ухаживал. Это потому, что все мужчины чувствовали некоторую нерешительность в ее присутствии и никогда не имели смелости сделать ей предложение. «У Василисы отличный характер!» потенциальные женихи говорили, и они были абсолютно правы, потому что в живых не было никого, кого она не смогла бы поставить на его место.Каждый день она дергала совершенно бесполезного пьяного мельника за его длинную косу, своей собственной могучей рукой, без каких-либо других средств, и могла превратить его из простой души в чистое золото. Она была почти гигантского роста, а ее ширина и сила были совершенно соразмерными. Казалось, природа совершила непростительную ошибку, назначив ей носить темно-коричневое платье с небольшими складками в будние дни и красную кашемировую шаль в воскресенье и в день ее именин, когда усы и высокие сапоги драгуна подошли бы. ей намного лучше.С другой стороны, ее занятия полностью соответствовали ее внешнему виду: она умела грести на собственной лодке, управляя веслами умнее многих рыбаков; она охотилась на дичь; она стояла на страже косилок; она точно знала, сколько дынь и арбузов растет в ее саду; она собирала пошлину в пять копеек с каждой телеги, пересекавшей ее плотину; взбиралась на груши и сбрасывала плоды; своей грозной рукой она била ленивых слуг и той же рукой подавала рюмку водки достойным.Почти одновременно она могла оскорблять слуг, красить пряжу, бегать на кухню и варить квас и медовые консервы; она была занята весь день, но все успевала везде. Результатом всего этого стало то, что небольшое имение Шпоньки, состоявшее по последним подсчетам всего из восемнадцати крепостных, процветало в полном смысле этого слова. К тому же она горячо любила племянника и бережно откладывала для него каждую копейку.

По приезду домой жизнь Ивана Федоровича решительно изменилась и пошла другим путем.Казалось, что природа создала его управлять своим восемнадцатилетним крепостным имением. Его тетя заметила, что из него получится хороший землевладелец, но все же не позволяла ему вмешиваться во все аспекты управления имением. «Он еще молодой парень», — говорила она, несмотря на то, что Ивану Федоровичу было почти сорок лет. «Откуда он мог все знать?»

Однако он всегда был в поле со жнецами и косилками, и это доставляло его нежной душе невыразимое наслаждение.Равномерный взмах дюжины или более сияющих кос; звук снопов травы, падающих прямыми рядами; песни жнецов, льющиеся время от времени, то веселые, как если бы приветствовали гостей, то скорбные, как бы расставаясь с ними; и мирный ясный вечер, и какой это был вечер! Воздух был таким свежим и чистым! Как все было тогда полно жизни: степь краснела и синела, пылала цветами; перепелов, дроф, чаек, кузнечиков и тысячи насекомых, и от них свист, жужжание, гудение и потрескивание сразу сливаются в гармоничный хор; ничего не было тихо, даже на мгновение.Солнце садилось и скрывалось. Ой! Как свежо и прекрасно! В полях то здесь, то там горели костры, над ними ставили котлы; У костров сидели жнецы с усами, от клецок поднимался пар. Наступали сумерки. . . Трудно передать, что чувствовал тогда Иван Федорович. Он забывал обо всем и присоединялся к косилкам, чтобы отведать клецки, которые он очень любил, и останавливался, следя взглядом за исчезающей в небе чайкой или считая груды собранного зерна, лежащие в поле.

Вскоре Ивана Федоровича стали называть прекрасным помещиком. Его тетя была очень обрадована своим племянником и никогда не упускала случая похвастаться им. В один прекрасный день — было уже под конец сбора урожая, то есть конец июля — Василиса Кашпоровна с загадочным взглядом взяла Ивана Федоровича за руку и сказала, что хочет поговорить с ним о том, что было относительно нее какое-то время.

«Знаете, милый Иван Федорович, — начала она, — у вас в имении восемнадцать крепостных; однако это согласно переписи; может быть, с тех пор их число выросло, и теперь их может быть до двадцати четырех.Но я не об этом хочу с вами говорить. Вы знаете эту рощу, ту, что за нашими заболоченными местами, и, вероятно, также знаете широкий луг за этим лесом: это не менее сорока акров; травы столько, что сено можно было бы продавать каждый год дороже ста рублей, особенно если, как говорится, в Гадяче будет стоять кавалерийский полк ».

«Конечно, тетя, я знаю: трава там очень хорошая».

«Я знаю, что трава прекрасная; но знаете ли вы, что вся эта земля действительно ваша? Почему ты так на меня смотришь? Послушайте, Иван Федорович! Вы помните Степана Кузьмича? Что я говорю: как вы могли его запомнить? Ты был тогда таким маленьким, что даже не мог произнести его имени.Действительно! Я вспоминаю, что когда я пришел сюда во время Адвента и обнял тебя, ты чуть не испортил мне новое платье; К счастью, мне удалось передать вас кормилице Матрене. Ты тогда был таким противным маленьким ребенком! Но дело не в этом. Вся земля за пределами нашей фермы, а также село Хортище принадлежали Степану Кузьмичу. Я должен вам сказать, что задолго до вашего рождения он начал навещать вашу мать — правда, только тогда, когда вашего отца не было дома. Я говорю это не для того, чтобы упрекнуть ее — да упокоит бог ее душу! — хотя она всегда была несправедлива ко мне.Но дело не в этом. Как бы то ни было, Степан Кузьмич передал вам дарственную грамоту на тот самый участок земли, о котором я вам рассказывал. Но у твоей покойной матери, между нами, был очень странный характер. Даже сам дьявол, прости меня Бог за то, что назвал его имя, никогда не мог ее понять. Одному Богу известно, где она спрятала этот поступок. Я просто думаю, что это в руках того старого холостяка Григория Григорьевича Сторченко. Этот упитанный негодяй унаследовал это имение. Готов поспорить, Бог знает, что он скрывал этот дар.”

«Прости, тётя, разве это не тот самый Сторченко, которого я встретил на почте?»

Здесь Шпонька рассказал историю своей встречи.

«Кто знает?» — ответила его тетя, немного подумав. «Может, он и не подлец. Правда, с тех пор, как он приехал сюда жить, прошло всего полгода; за такое короткое время не узнать мужчину. Старуха, его мать, я слышал, очень умная женщина и, говорят, отлично солит огурцы. А ее служанки умеют делать прекрасные коврики.Но если, как вы говорите, он хорошо к вам относился, идите к нему в гости! Возможно, старый грешник прислушается к своей совести и вернет вам то, что ему не принадлежит. Может, ты и проехал бы туда в нашей карете, только эти проклятые детишки вырвали все гвозди со спины. Я должен сказать кучеру Омелько, чтобы он пристегнул кожу как следует ».

«Зачем, тетя? Я возьму тележку, на которой ты пойдешь, когда пойдешь в стрелялку.

На этом разговор закончился.

IV.
УЖИН

S

хпонька въехал в село Хортище к обеду и стал робеть, подходя к усадьбе. Дом был длинным, и его крыша была не соломенной, как многие окружающие постройки, а деревянной. Два сарая во дворе тоже были с деревянными крышами; ворота были дубовые. Иван Федорович чувствовал себя денди, который, приехав на бал, видит всех, куда бы он ни взглянул, одетых более элегантно, чем он. Из уважения он остановил свою тележку возле сарая и пешком пошел к крыльцу.

«А! Иван Федорович! » — воскликнул толстый Сторченко, переходивший двор в куртке, но без галстука, жилетки и подтяжек. Но даже этот наряд, казалось, обременял его дородную фигуру, потому что он сильно потел. «Почему ты сказал, что как только увидел свою тетю, ты пришел ко мне в гости, но не пришел?» После этих слов губы Шпоньки наткнулись на знакомые мягкие подушки.

«Большую часть времени я был занят своим имением. . . Я зашел к вам на минутку, вообще-то по делу.. . »

«На минутку? Я этого не допущу. Эй, парень!» — крикнул толстый помещик, и из кухни выбежал тот же парень в казачьей шубе. «Скажи Касьяну, чтобы тотчас же запер ворота, слышишь, запри! И сейчас же распрямите лошадей этого джентльмена! Пожалуйста, войдите; здесь так жарко, что моя рубашка насквозь промокла.

Войдя в комнату, Шпонька решила не терять время зря; несмотря на свою робость, он атаковал решительно.

«Моя тётя имела честь.. . Она рассказала мне, что дарственную грамоту оставил покойный Степан Кузьмич. . . »

Трудно изобразить неприятное выражение лица Сторченко, как только эти слова были произнесены.

«Так помоги мне Бог, я ничего не слышу! Должен вам сказать, что у меня в левом ухе был таракан. У этих проклятых русских всегда столько тараканов в коттеджах. Невозможно описать письменно, что это за пытка. Это щекочет и щекочет. Однажды старушка помогла мне простым лекарством.. . »

«Я хотел сказать. . . » Шпонька осмелился перебить его, видя, что Сторченко намерен сменить тему, «что в завещании покойного Степана Кузьмича упоминается, так сказать, дарственная. . . и что в соответствии с ним я должен. . . »

«Я знаю, какой чепухой твоя тетя набила тебе голову. Это ложь, да поможет мне Бог, ложь! Твой дядя не оставил дарственной. Хотя, правда, в завещании об этом есть упоминание, но где это? Его никто не представил. Я говорю вам об этом, потому что искренне желаю вам всего наилучшего.Так что помоги мне, Боже, это ложь! »

Шпонька замолчал, подумав, что, может быть, его тетя это только вообразила.

«А вот и мама с моими сестрами!» — сказал Сторченко. «Поэтому ужин подан. Пойдем!» Сказав это, он затащил Шпоньку за руку в комнату, в которой уже стояли водка и какие-то закуски.

В то же время невысокая старуха, похожая на кофейник в кепке, вошла в комнату с двумя девушками — одной блондинкой, а другой с темными волосами.Шпонька, как воспитанный господин, подошел сначала поцеловать руку старухе, а потом поцеловать руки двум барышням.

«Это, мама, наш сосед, Иван Федорович Шпонька!» — сказал Сторченко.

Старуха уставилась на Шпоньку, а может, ему так только показалось. Однако она была самой добротой. Казалось, она только хотела его спросить: «Сколько огурцов ты замариновал на зиму?»

«А водки не было?» спросила старуха.

«Мама, ты, наверное, не выспалась», — сказал Сторченко. «Кто спрашивает гостя, нет ли у него водки? Вы просто предлагаете ему: пили мы или нет — наше дело. Иван Федорович! Хотите водки со вкусом золототысячника или сырой водки? А вы, Иван Иванович, что там делаете? » — спросил Сторченко, оборачиваясь; Шпонька заметил другого человека, подходящего к столу с водкой; на нем был длинный сюртук с большим высоким воротником, полностью закрывавшим его шею сзади, так что казалось, что его голова сидит на воротнике, как в карете.

Иван Иванович подошел к водке, потер руки, внимательно осмотрел кубок, взял, поднес к свету и налил из стакана в рот, но не глотал; вместо этого он методично прополоскал ею рот и только потом проглотил; съев кусок хлеба и маринованный гриб, обратился к Шпоньке.

«Разве не имею чести обращаться к Ивану Федоровичу Шпоньке?»

«Да, действительно», — ответила Шпонька.

«Вы очень изменились с тех пор, как я впервые встретил вас.Да ведь, — продолжал Иван Иванович, — я помню вас с того времени, когда вы были только такими высокими. Сказав это, он опустил руку примерно на два фута над полом. «Ваш покойный отец, да упокоится он, был редкой породой. Арбузы и дыни, которые он выращивал — таких нигде не найти. А здесь, — продолжил он, отводя его в сторону, — вам подают дыни, а какие они? Вы даже не хотите на них смотреть! Поверьте, добрый сэр, арбузы вашего отца, — произнес он с таинственным взглядом, раскинув руки, как будто хотел обвести большое дерево, — были такими большими, да поможет мне Бог!

«Подойдите к столу!» — сказал Сторченко, взяв Шпоньку за руку.

Все вошли в столовую. Григорий Григорьевич сидел на своем обычном месте во главе стола, повязал себе на шею огромную салфетку и в этом облике походил на героические фигуры, которые цирюльники любят изображать на своих вывесках. Шпонька, покраснев, села на указанное ему место, напротив двух барышень; Иван Иванович не упустил случая сесть рядом с ним, искренне обрадовавшись, что может поделиться с ним своими знаниями.

«Не бери хвост, Иван Федорович! Это индейка! » — сказала старуха, обращаясь к Шпоньке, в то время как сельский официант в сером сюртуке с черной нашивкой протягивал ему блюдо.«Вместо этого возьми обратно!»

«Мама! Никто не просит вас вмешиваться! » — заявил Сторченко. «Вы можете быть уверены, что ваш гость знает, какую роль принять! Иван Федорович, взлетите, второе, желудком! Почему ты взял так мало? Возьми ногу! На что ты смотришь? Спроси его! Ступай на колени, мерзавец! Скажите сразу: «Иван Федорович, возьмите ногу!» »

«Иван Федорович, возьми ногу!» — сказал официант, стоя на коленях с сервировочным блюдом.

«Хм, а это что за индейка?» — тихо с презрением сказал Иван Иванович, обращаясь к своему соседу.«Так должна выглядеть индейка? Вы должны увидеть моих индюков! Могу вас заверить, что на одной из моих индейок жира больше, чем на десяти из них. Поверьте, добрый сэр, даже противно смотреть на них, когда они шагают по моему двору — они такие толстые! »

«Иван Иванович, врешь!» — произнес Сторченко, услышав его слова.

«Говорю тебе», — продолжал Иван Иванович разговаривать со своим соседом, как будто не слышал слов Сторченко. «В прошлом году, когда я отправлял их в Гадяч, они платили мне по 50 копеек за каждую.И я не хотел брать это немного «.

«Иван Иванович, говорю вам, что вы врете!» — произнес Сторченко, подчеркивая каждый слог и громко говоря для большей ясности.

Но Иван Иванович сделал вид, что эти слова не имеют к нему никакого отношения; он продолжил в том же духе, но только более мягким голосом.

«Да, сэр, добрый сэр, я не хотел брать это маленькое. Ни одного другого помещика в Гадяче. . . »

«Иван Иванович! Ты просто тупой, вот и все, — громко сказал Сторченко.«Да ведь Иван Федорович знает все это лучше вас и уж точно не поверит вам».

Теперь Иван Иванович совсем обиделся; он замолчал и принялся есть свою индейку, несмотря на то, что она была не такой жирной, как те, на которые было так противно смотреть.

На какое-то время звук ножей, ложек и тарелок заменил разговор; но громче всех был звук, издаваемый Сторченко, высасывающим костный мозг из костей ягненка.

«Вы читали», — после некоторого молчания спросил Иван Иванович Ивана Шпоньку, высунув голову из кареты, — «Путешествие Коробейника по святым местам 4 Настоящая радость для души и сердца! Такие книги сейчас не издаются.Мне очень жаль, что я не посмотрел, в каком году он был выпущен ».

Шпонька, услышав, что разговор идет о книге, бодро стал подавать себе подливку.

«Поистине замечательно думать, добрый сэр, что простой купец побывал во всех этих местах. Он проехал более двух тысяч миль, добрый сэр! Более двух тысяч миль! Должно быть, Сам Бог способствовал его поездке в Палестину и Иерусалим ».

«Так вы говорите, — сказал Шпонька, который много слышал об Иерусалиме от своего полкового слуги, — что он посетил Иерусалим?»

«О чем ты, Иван Федорович?» — спросил Сторченко из-за стола.

«Я, то есть имел возможность заметить, что в мире есть такие далекие места!» — сказал Шпонька, очень довольный тем, что ему удалось произнести такую ​​длинную и трудную фразу.

«Не верьте ему, Иван Федорович!» — сказал Сторченко, не очень внимательно прислушиваясь. «Это все ложь!»

Тем временем обед был закончен. Григорий Григорьевич по обыкновению направился в свою комнату, чтобы немного вздремнуть; гости последовали за старухой и девушками в гостиную, где тот же стол, на котором подавалась водка перед обедом, был преобразован и теперь был накрыт блюдцами с различными вареньями и блюдами из арбуза, вишни и других дынь.

Отсутствие Сторченко было заметно во всех отношениях. Хозяйка стала более разговорчивой и без чьей-либо просьбы раскрыла множество секретов приготовления пастилок и сушки груш. Даже девушки заговорили: но блондинка, которая казалась на шесть лет моложе своей сестры и на вид было лет двадцати пяти, была более сдержанна.

Но Иван Иванович говорил больше всех. Будучи уверен в том, что никто не перебьет его и не помешает, он рассказал об огурцах, о том, как сажать картошку, и о том, что раньше были такие умные люди — в отличие от наших дней — и о том, как все становилось умнее и приводило к изобретению. умных вещей.Одним словом, он был одним из тех людей, которые с величайшим удовольствием любят поговорить и будут делать это обо всем, что находится под солнцем. Если разговор касался важных и набожных тем, Иван Иванович вздыхал после каждого слова, слегка кивая головой; если это касалось домашних дел, то он высовывался из кареты и корчил лица, что, глядя на них, казалось, можно было понять, как приготовить грушевый квас, или какие у него дыни, или насколько толстые гуси. были, которые бегали по его двору.

Наконец, с большим трудом, уже к вечеру Шпоньке удалось попрощаться. И, несмотря на его сговорчивость и тот факт, что они настаивали на том, чтобы он остался на ночь, он настаивал на своем решении уйти и ушел.

V. НОВАЯ СХЕМА ТЕТИКИ

«Ну что? Вы выманили у старого негодяя? Этим вопросом тетя поприветствовала Шпоньку; она несколько часов с нетерпением ждала его на крыльце; наконец, она не могла сопротивляться выбегу за ворота.

«Нет, тетя!» — сказала Шпонька, вылезая из телеги. «У Григория Григорьевича нет дара».

«И ты ему поверил! Он лжет, черт его побери! Однажды я пойду к нему и побью его собственными руками. Я позабочусь о нем для него! Однако сначала мы должны поговорить с нашим адвокатом, чтобы узнать, сможем ли мы привлечь его в суд. . . Но это ни здесь, ни там. Ну как прошел ужин? »

«Очень хорошо. . . да, очень, тетя.

«Ну, а скажите, что служили? Я знаю, что старуха первоклассно ухаживает за едой.”

«Были сырники со сметаной, тетя. Голуби фаршированные подливкой. . . »

«А там была индейка с черносливом?» — спросила тетя, потому что она сама была мастером в приготовлении этого блюда.

«Еще была индейка! И очень хорошенькие барышни, сестры Григория Григорьевича, особенно блондинки.

«А!» — сказала тетя и пристально посмотрела на Шпоньку, который покраснел и опустил глаза в пол. Ей быстро пришла в голову новая идея.«Что ж, — спросила она с любопытством и искрилась, — какие у нее брови?»

Надо сказать, что тетя всегда считала брови признаком женской красоты.

«Ее брови, тетя, были очень похожи на твои, такие же, как у тебя в молодости. А на лице у нее маленькие веснушки ».

«А!» — сказала тетя, довольная замечанием Шпоньки, хотя и не в качестве комплимента. «В каком платье она была одета? Хотя в наши дни трудно найти такой прочный материал, как у меня, например, в этом платье.Но дело не в этом. Ну, тогда о чем ты с ней разговаривал?

«Что ты имеешь в виду? Я, тетя? Возможно, вы уже об этом думаете. . . »

«Итак? Что в этом такого странного? Это так, как того хочет Бог! Возможно, тебе суждено жить с ней в браке.

«Я не знаю, как ты можешь так говорить, тетя. Это показывает, что вы меня совсем не знаете. . . »

«Ну-вот, вы уже обиделись!» сказала тетя. «Он еще ребенок», — подумала она про себя. 5 «Он ничего не знает! Их нужно собрать вместе, чтобы они могли познакомиться ».

Тут тётя пошла заглянуть на кухню и оставила Шпоньку одну. Но с тех пор она думала только о том, как скоро жениться на племяннике и о его детях. Ее голова была забита планами по поводу подготовки к свадьбе, и было очевидно, что по дому она была намного больше занята, чем раньше; однако теперь все, что она делала, оказалось еще хуже.Часто делая пирог, а эту задачу она никогда не перекладывала на повара, тетя, забывая о себе и представляя, что рядом с ней стоит маленький ребенок и просит его, рассеянно протягивала руку с отборным кусочком; дворник, пользуясь этим фактом, хватал вкусный кусок и своим громким чавканьем прекращал ее задумчивость, за что его всегда били кочергой. Она даже отказалась от любимых развлечений и больше не ходила на охоту, особенно после того, как застрелила ворону вместо куропатки, чего с ней никогда раньше не случалось.

Наконец, примерно через четыре дня после этого, все увидели, как карету выволокли из сарая во двор. Кучер Омелько, который также был садовником и сторожем, с раннего утра держал в руках молоток и прикреплял к нему кусок кожи, постоянно отгоняя собак, облизывающих колеса. Считаю своим долгом сообщить читателям, что это был тот самый экипаж, в котором ехал Адам; поэтому, если кто-то другой заявляет, что у него карета Адама, это наглая ложь и, несомненно, подделка.Неизвестно, как экипажу удалось избежать большого наводнения. Напрашивается вывод, что в Ноевом ковчеге для него было отведено особое место. Мне очень жаль, что я не могу описать его внешний вид своим читателям. Достаточно сказать, что Василиса была очень довольна его структурой и всегда сожалела, что такие старые экипажи вышли из моды. Форма кареты, немного искривленная, то есть с правой стороной намного выше левой, она нашла очень удобной, потому что, как она говорила, невысокий человек мог забраться с одной стороны, а высокий человек от другого.Однако в вагоне хватило места для пяти невысоких человечков или трех человек в обхвате тети.

Около полудня Омелько, закончив работу над повозкой, вывел из конюшни трех лошадей, не намного моложе самого экипажа, и стал запрягать их веревкой на величественную повозку. Шпонька с тётей, он слева, она справа, влезли в карету и поехали. Встречавшиеся по дороге крестьяне, увидев такую ​​прекрасную карету (тетка редко выезжала в нее), почтительно останавливались, снимали шапки и кланялись в пояс.Примерно через два часа карета остановилась перед крыльцом — уточнять, думаю, излишне: это был дом Сторченко. Григория Григорьевича дома не было. Старуха вышла с барышнями встречать гостей в столовой. Тетя величественной походкой подошла к ним; с большой ловкостью выставив одну ногу вперед, она громко сказала:

«Я очень рад, мадам, что имею честь лично выразить вам свое почтение. Вместе с уважением позвольте мне поблагодарить вас за гостеприимство, оказанное моему племяннику Ивану Федоровичу, высоко оценившему вашу щедрость.У вас очень хорошая гречка, сударыня! Я видел это, когда мы подходили к деревне. Позвольте мне узнать, сколько снопов вы собираете с акра? »

После этого произошел общий обмен поцелуями. Когда они уже сели в гостиной, старуха начала:

«Насчет гречки я не могу вам сказать: это дело Григория Григорьевича. Я больше не имею к этому никакого отношения; и я не могу: я уже слишком стар! Помню, раньше наша гречка доходила до пояса; теперь бог знает, как он растет.Хотя говорят, что сейчас все лучше ». Тут старуха вздохнула. Кто-то из наблюдателей мог услышать в этом вздохе звук давно минувшего восемнадцатого века.

«Я слышала, сударыня, что ваши крепостные девушки умеют делать отличные коврики», — сказала Василиса и тем самым задела самый чувствительный нерв старушки. Услышав эти слова, старуха словно ожила и заговорила синей полосой о том, как красить пряжу и готовить для нее нити. От ковриков разговор быстро перешел на соление огурцов и сушку груш.Одним словом, не прошло и часа, как две дамы разговаривали так, будто знали друг друга много лет. Василиса даже стала шептать ей тихим голосом, так что Шпонька ничего не слышала.

«Не хотите взглянуть?» — спросила старуха, вставая.

Барышни и Василиса встали вслед за ней и все пошли в мастерскую крепостных девушек. Но тетя подала знак Шпоньке, чтобы он остался, и что-то тихо сказала старухе.

«Машенька!» сказала старуха, обращаясь к блондинке. «Останься здесь с нашим гостем и поговори с ним, чтобы ему не было скучно».

Блондин остался и сел на диван. Шпонька сидел на стуле, как на иголках; он покраснел и опустил глаза; но барышня, казалось, не замечала и спокойно сидела на диване, внимательно рассматривая окна и стены, или следила глазами за кошкой, которая робко пробиралась под стулья.

Шпонька набрался храбрости и собирался заговорить; но казалось, что по пути он потерял все свои слова.Ему в голову не пришло ни одной идеи.

Тишина длилась почти четверть часа. Девушка просто сидела там.

Наконец-то Шпонька собрался с духом:

— Летом много мух, сударыня, — проговорил он полудрожащим голосом.

«Очень много!» ответила молодая леди. «Мой брат сделал мухобойку из старых маминых туфель, но их еще очень много».

На этом разговор закончился. Шпонька не находил языка, как ни старался.

Наконец-то вернулась хозяйка с тётей и темноволосой девушкой. Поговорив еще немного, Василиса попрощалась со старухой и барышнями, несмотря на приглашение переночевать. Старуха и барышни проводили гостей на крыльцо, и долго махали тете и ее племяннику, выглянувшим из кареты.

«Ну, Иван Федорович! О чем вы говорили, когда были вместе с молодой девушкой? » — спросила тетя по дороге домой.

«Марья Григорьевна — очень скромная и воспитанная барышня!» — сказал Шпонька.

«Слушайте, Иван Федорович! Я хочу серьезно поговорить с вами. Вам, слава богу, тридцать восемь лет. У тебя уже хорошее звание. Пора подумать о детях! Вы должны взять жену. . . »

«Что, тетя?» — воскликнула Шпонька, испугавшись. «Что ты имеешь в виду, жена? Нет, тетя, сделай мне одолжение. . . Вы заставляете меня стыдиться. . . Я никогда не была замужем.. . И я бы не знал, что с ней делать! »

«Вы узнаете, Иван Федорович, узнаете, — с улыбкой проговорила его тетя и подумала про себя:« Боже мой! Он еще так молод; он ничего не знает! » Она продолжила вслух: «Да, Иван Федорович! Лучшей жены, чем Марья Григорьевна, не найдешь. К тому же она тебе очень понравилась. Мы со старухой довольно долго обсуждали это: она была бы очень рада, если бы ты был ее зятем; Однако пока не ясно, что скажет по этому поводу старый грешник Сторченко.Но мы не будем обращать на него внимания; если он откажется предоставить ей приданое, мы подадим на него в суд. . . »

В это время карета подъехала к крыльцу; старые клячи оживились, чувствуя близость своего стойла.

«Слушай, Омелько! Пусть лошади хорошо отдохнут; не ведите их к поилке сразу после того, как распрягаете их! Они слишком горячие. Что ж, Иван Федорович, — продолжила тетя, вылезая из кареты, — советую хорошенько подумать.Мне нужно бежать на кухню; Я забыла заказать ужин у Солохи, и эта никчемная ни на что не подумает ».

А вот Шпонька стояла, словно пораженная громом. Правда, Марья Григорьевна выглядела неплохо; но жениться! Эта идея казалась ему такой странной, такой причудливой, что он не мог думать об этом без страха. Жить с женой! Это непостижимо! Он не будет один в своей комнате, но их всегда будет двое! По его лицу выступил пот, чем больше он погрузился в свои мысли.

Он лег спать раньше обычного, но, несмотря на все его усилия, никак не мог заснуть. Наконец-то его посетила бессонница, эта универсальная пустышка; но что это был за сон! У него никогда не было таких бессвязных снов. Сначала ему снилось, что все вокруг него шумно кружится; он бежал и бежал так быстро, как могли его нести. Он был в своем последнем вздохе. Вдруг кто-то поймал его за ухо. «Ой! Это кто?» «Это я, твоя жена!» раздался голос.И вдруг он проснулся. Потом он представил себе, что он уже женат, что все в их маленьком домике так своеобразно, так странно: в его комнате стоит двуспальная кровать вместо односпальной. Его жена сидела на стуле. Он чувствовал себя странно; он не знал, как подойти к ней, что сказать; а потом он заметил, что у его жены лицо гуся. Нечаянно повернувшись в сторону, он увидел другую жену, тоже с гусиным лицом. Обращаясь к другой стороне, была третья жена. За ним еще один.Он запаниковал и выбежал в сад, но там было очень жарко. Он снял шляпу, а в ней сидела жена. По его лицу текли капельки пота. Он сунул руку в карман за носовым платком, а там была жена. Он вынул из уха комок ваты, и там была жена. Потом он вдруг стал прыгать на одной ноге, и его тетя, глядя на него, сказала с достоинством: «Да, ты должен сейчас прыгать, потому что ты женатый мужчина». Он подошел к ней, но его тетя была уже не тётей, а колокольней.И он почувствовал, что кто-то тащит его за веревку на колокольню. «Кто меня тащит?» — жалобно спросил он. «Это я, твоя жена. Я тащу тебя, потому что ты колокол. «Нет, я , а не колокол. Я Иван Федорович! » воскликнул он. «Да, вы — это колокол», — сказал полковник своего пехотного полка, случайно проходивший мимо. Потом ему вдруг приснилось, что его жена вовсе не человек, а какая-то шерстяная ткань; и что он зашел в магазин в Могилеве. «Какой материал вам нужен?» спросил лавочник.«Тебе лучше взять себе жену, это последнее. Носится очень хорошо. Сейчас из него шьют пальто. Лавочник измерил и отрезал ему жену. Шпонька взял ее под мышку и пошел к портному-еврею. «Нет, — сказал еврей, — это плохая ткань. Пальто из него больше ни у кого не шьют. . . »

Шпонька проснулся в ужасе и вне себя. С его лица стекал холодный пот.

Проснувшись в то утро, он сразу же обратился к своей гадальной книге, в конце которой щедрый продавец поместил сокращенное руководство по сновидениям.Но там не было абсолютно ничего, даже отдаленно напоминающего такой бессвязный сон.

Тем временем в голове его тети зародилась совершенно новая идея, о которой вы узнаете из следующей главы.

—переведено с русского Майклом Р. Кэт z

Слушайте Плащ, он же Шинель Аудиокнига Николая Васильевича Гоголя

Николай Васильевич Гоголь родился 1 апреля 1809 года в украинском городе Сорочинцы, в то время входившем в состав России, в семье украинского казачества. Ампир и богат казацкими традициями и фольклором.

Его отец писал стихи и пьесы, которые молодой Гоголь помогал ставить в домашнем театре своего дяди. Это помогло разжечь в нем любовь к литературе и расцвело, когда в возрасте 12 лет он поступил в Нежинский государственный университет имени Гоголя, который сейчас является Нежинским Гоголевским государственным университетом. Здесь он участвовал в постановках школьного театра и оттачивал свое мастерство родного украинского и русского языков. его императорские хозяева.

В 1828 году он уехал в Санкт-Петербург и безуспешно пытался начать карьеру актера, обнаружив, что без денег и связей ему не разрешили гос. Службу.

Присудив деньги у матери, он отправился в поездку в Германию. Когда деньги закончились, он вернулся в Санкт-Петербург, но полученный опыт был использован в серии рассказов, которые он писал для периодических изданий. Эти сказки были пропитаны его детскими воспоминаниями об украинском пейзаже и крестьянстве, оживленном сверхъестественным фольклором, переплетенным с реалистичными событиями дня. Он писал по-русски в причудливом разговорном стиле с небольшим количеством украинских слов и фраз, которые обеспечивали аутентичность.Восемь рассказов вышли под названием «Вечера на хуторе близ Диканьки». Казалось, что слава и удача пришли одновременно. Современники, в том числе Пушкин, приветствовали Гоголя как выдающегося писателя русской литературы.

Его успех продолжился блестящими пьесами «Ревизор» и комедией «Женитьба для театра», получившие высокую оценку.

В 1834 году он стал профессором истории средневековья в Санкт-Петербургском университете, но с небольшим академическим или педагогическим образованием, не смог должным образом выполнять многие из своих обязанностей и вскоре оставил этот пост.Не имея никаких обязательств и используя свои доходы от писательства, которое теперь включало импрессионистические и бессмертные «Мертвые души», Гоголь путешествовал по Европе, проводя большую часть времени в Риме, где он изучал искусство, читал итальянскую литературу и развил страсть к опере.

В 1840-х годах Гоголь был озабочен необходимостью очистить свою душу и отправился в паломничество в Иерусалим. Вместе с тем он попал под влияние строгого и сурового духовного аскета, который убедил его соблюдать строгие посты, которые в сочетании с его депрессией и ухудшением здоровья способствовали его смерти 21 апреля 1852 года в возрасте всего 43 лет.

Гоголь оказал глубокое и прочное влияние на литературу, о чем свидетельствует его шедевр «Плащ», более популярный, хотя и ошибочно переведенный как «Шинель», опубликованный в 1841 году. Сто лет спустя Владамир Набоков назвал его «Величайшим русским». рассказ, когда-либо написанный. »

Русская читающая публика в« Мертвых душах »на JSTOR

Абстрактный

В данной статье анализируется роль изменяющейся читательской аудитории России и зарождающейся печатной культуры в «Мертвых душах».Хотя Николай Гоголь был принят в салонном обществе, его главной целью была печать и широкая (и потому неискушенная) читательская аудитория, которая начинала покупать и читать печатные тексты. Как и другие произведения Гоголя («О развитии периодической литературы в 1834 и 1835 годах», «Портрет»), «Мертвые души» отражают осознание автором жестких ограничений этой аудитории, особенно их стремления к традиционным сюжетным приемам и их рвение к персонажам, с которыми можно отождествиться. Хотя «Мертвые души» приглашают читателей к участию, это также отражает растущий скептицизм Гоголя по поводу попыток неопытных читателей создавать смысл, его презрение к их суждениям и его желание установить полный контроль над смыслом слов. его искусство.Лаунсбери рассматривает прием «Мертвых душ» и помещает творчество Гоголя в контексте появления Библиотеки для чтения в 1834 году и подходов других писателей к проблеме читающей публики России (в частности, Фаддея Булгарина и Осипа Сенковского)

Информация о журнале

Slavic Review — международный междисциплинарный журнал, посвященный изучению прошлого и настоящего в Восточной Европе, России, Кавказе и Центральной Азии.

Информация об издателе

Cambridge University Press (www.cambridge.org) — издательское подразделение Кембриджского университета, одного из ведущих исследовательских институтов мира, лауреата 81 Нобелевской премии. В соответствии со своим уставом издательство Cambridge University Press стремится максимально широко распространять знания по всему миру. Он издает более 2500 книг в год для распространения в более чем 200 странах. Cambridge Journals издает более 250 рецензируемых академических журналов по широкому кругу предметных областей в печатном виде и в Интернете. Многие из этих журналов являются ведущими научными публикациями в своих областях, и вместе они составляют одну из самых ценных и всеобъемлющих исследовательских работ, доступных сегодня.Для получения дополнительной информации посетите http://journals.cambridge.org.

Заколдованное место, где горела свеча. «Очаровательное место. Гоголя «Очарованное место». Иллюстрация

Краткое изложение нашего «Очарованного места» можно использовать для дневника читателя. Еще более краткий пересказ произведения — в статье Гоголя «Вечера на хуторе близ Диканьки». На нашем сайте вы можете прочитать полный текст этого рассказа, а также полный текст сборника «Вечера на хуторе близ Диканьки», который включает его

«Заколдованное место» — четвертый и последний рассказ второй части «Вечерах на хуторе близ Диканьки» Гоголя.Об этом снова говорит диакон местной церкви Фома Григорьевич. Главный герой рассказа — его дед, уже знакомый читателям по рассказу «Утраченное письмо».

Однажды летом, когда Фома Григорьевич был еще маленьким ребенком, его дед засеял по дороге огород дынями и арбузами, а плоды продал проезжающим купцам. Однажды около сада остановилось около шести телег, в которых ехали старые друзья моего деда. Дед, обрадовавшись встрече, хорошо отнесся к своим старым друзьям, а потом, на радостях, стал танцевать.Сделав, несмотря на свой преклонный возраст, различные замысловатые колени, он пришел к одному месту возле огорода с огурцами — и там ноги дедушки вдруг стали как деревянные и перестали ему служить. Отступив назад, он снова ускорился, но на том же месте снова стал, словно завороженный. Проклиная сатану, дед внезапно услышал чей-то смех позади себя. Он огляделся и увидел, что находится совсем не там, где стоял минуту назад, а на другом конце своей деревни. А во дворе уже не день, а ночь.

На некотором расстоянии дед заметил могилу. На нем внезапно вспыхнула свеча, а за ней другая. Согласно народной легенде такое происходило в местах захоронения сокровищ. Дед был очень счастлив, но у него не было с собой ни лопаты, ни лопаты. Заметив место с кладом в виде большой ветки, дед вернулся домой.

На следующий день он пошел копать клад с лопатой. Однако оказалось, что пятно, которое он увидел, выглядело не так, как накануне.Вид на окрестности был другим, и дедушка не мог найти ветку, которую оставил вчера. Обернувшись, он прошел через сад в заколдованное место, где он не мог танцевать, в душе он ударился о землю лопатой — и снова оказался на той же окраине села, где был накануне. Теперь она выглядела так, как тогда. Дед сразу увидел и могилу, и оставленную на ней ветку.

Мой дед начал копать в поисках клада и вскоре наткнулся на котел в земле.»Ах, милый, вот где ты!» — закричал дед, и эти его слова вдруг человеческими голосами повторила прилетевшая из ниоткуда птица, свисающая с дерева голова барана и рычащий медведь. Из пня ближайшего дерева показалась жуткая рожа, деду вдруг показалась глубокая воронка, а позади огромная гора. Каким-то образом преодолев свой страх, он вытащил из земли котел с сокровищами, схватил его и побежал изо всех сил. Сзади кто-то хлестал его по ногам розгами…

Гоголь «Очарованное место». Иллюстрация

Тем временем в саду Томас, его братья и мать, пришедшая накормить их обедом, недоумевали: куда снова пошел дедушка? Собрав помои в ведро после ужина, мать искала, куда их вылить, и вдруг увидела: кадка движется к ней как бы сама собой. Мама подумала, что ребята шутят, и бросила помой в ванну, но тут раздался крик, и вместо кадки она увидела перед собой залитого водой деда с большим котлом в руках.Однако вместо золота, которое старец надеялся найти, в котле была грязь и склоки …

А сколько же тогда не сеяли, — пишет Гоголь, — это волшебное место посреди сада, ничего путного там никогда не росло. На этом месте что-то возникло, что невозможно было разобрать: арбуз — это не арбуз, тыква — не тыква, огурец — не огурец … Бог его знает, что это такое!

На рассказе «Заколдованное место» ( четвертый ) заканчивается вторая часть «Вечера на хуторе близ Диканьки».Впервые он был опубликован в 1832 году во второй книге «Вечера». Отсутствие рукописи не позволяет определить точную дату написания рассказа. Предполагается, что он относится к раннему творчеству Н.В. Гоголя и относится к периоду 1829 — 1830 годов.

В сюжетной линии переплетаются два основных мотива: поиск сокровищ и уродство, созданное дьяволами в заколдованных местах. Сама история берет свое начало в фольклорных сказках, главным лейтмотивом которых является мысль о том, что богатство, полученное от злых духов, не приносит счастья.В чем-то она перекликается с «Вечером накануне Ивана Купалы». Автор осуждает жажду обогащения, неудержимую страсть к деньгам, что однозначно приводит к катастрофическим последствиям, и превращает нажитые деньги в хлам. Сюжет основан на поверьях и легендах о заколдованных «коварных местах».

Анализ работы

Сюжет работы

По мотивам фольклора, с которым Николай Васильевич был хорошо знаком с детства.Легенды и поверья о «заколдованных местах» и сокровищах существуют у большинства народов мира. У славян было поверье, что на кладбище можно найти сокровища. Над могилой с сокровищами вспыхнула свеча. Традиционно и широко распространено мнение, что несправедливо полученное богатство превращается в мусор.

Сюжет богат сочным, ярким, самобытным народным украинским языком, который пронизан украинскими словами: «баштан», «курень», «чумаки». Максимально точно отображен народный быт, гоголевский юмор создает неповторимую атмосферу.Рассказ построен таким образом, что возникает ощущение личного присутствия, как будто вы сами находитесь среди слушателей пономаря. Это достигается за счет точных комментариев рассказчика.

В основе сюжета — рассказ сторожа местной церкви Фомы Григорьевича, знакомый многим читателям по повести «Пропавшее письмо», о происшествии из жизни его деда. Его история, яркая и запоминающаяся, полна юмора. Автор не случайно дал повести название «Заколдованное место».В нем переплетаются два мира: реальность и фантастика. Реальный мир — это повседневная жизнь людей, фантастика — это могила, сокровища и чертовщина. Воспоминания сторожа возвращают его в детство. Отец и старший сын ушли продавать табак. Дома остались мать с тремя детьми и дедушкой. Однажды, повеселившись с заезжими торговцами, дед стал танцевать в саду, пока не добрался до одного места в саду и не остановился, приросший к месту возле сада с огурцами.Он огляделся и не узнал места, но понял, что находится за гумном клерка. Каким-то образом я нашел тропинку и увидел, как на соседней могиле вспыхнула свеча. Я заметил еще одну могилу. На нем тоже вспыхнула свеча, за ней другая.

Согласно народной легенде, это происходит там, где закопано сокровище. Дед был в восторге, но с ним ничего не было. Отметив место большой веткой, я пошел домой. На следующий день он попытался найти это место, но ничего не нашел, только случайно ударив лопатой огуречный участок, он снова оказался на том же месте, возле могилы, на которой лежал камень.

И тут началась настоящая чертовщина. Прежде чем дедушка успел понюхать табак, кто-то чихнул ему за ухом. Я начал копать и откопал горшок. «Ах, моя дорогая, вот где ты!» А вслед за ним те же слова повторяли птица, голова барана с вершины дерева и медведь. Дед испугался, схватил котел и бросился бежать. В это время его начали искать мать и дети. После обеда мать вышла налить горячую помойку и увидела, как по ней ползет бочка.Решив, что это непослушные дети, женщина вылила на нее помои. Но оказалось, что это дед.

Мы решили посмотреть, что за сокровища принес дедушка, открыли горшок, а там хлам, «и стыдно говорить, что это». С тех пор дед стал верить только в Христа, а заколдованное место отгородил забором.

главных героев

Дед Максим

Герой повести — дед Максим.Судя по словам пьяницы, дедушка был веселым и интересным человеком. В ироничном описании автора это веселый, бойкий старик, который любит повеселиться, пошутить, где-нибудь похвастаться. Большой любитель послушать рассказы чумаков. Он называет своих внуков «собачьими детьми», но ясно, что все они его любимцы. С такой же любовью к нему отзываются внуки.

Заколдованное место

Само заколдованное место можно назвать героем сказки.Говоря современным языком, это место можно назвать аномальным. Дед Максим обнаруживает это место случайно во время танцев. Внутри зоны пространство и время меняют свои свойства, которые старик приписывает злым духам. Сама аномальная зона также имеет свой характер. Не проявляет особой любви к незнакомцам, но явно не вредит, только пугает. Нет большого вреда от присутствия этого места в реальном мире, разве что здесь ничего не растет. Более того, он готов поиграть со стариком.Она прячется от него, потом легко открывается. Кроме того, в его распоряжении множество инструментов устрашения: погода, исчезающая луна, говорящие головы барана и монстры.

Явление всех этих чудес на время пугает старика, и он отказывается от своей находки, но жажда сокровищ оказывается сильнее страха. За это дед получает наказание. Котел, который он достал с таким трудом, оказался полон мусора.Наука пошла за ним. Дед стал очень набожным, поклялся контактировать с нечистью и наказал всех своих близких.

Заключение

Этим рассказом Гоголь показывает, что только то богатство, которое добыто честным путем, используется в будущем, а то, что нажито нечестным путем, — иллюзорно. На примере истории с дедом он дает нам возможность поверить в хорошее и светлое. Современники писателя, в том числе Белинский, Пушкин Герцен, получили повесть с восторженными отзывами.Более 150 лет эта история вызывала у читателя улыбку, погружая его в удивительный гоголевский мир остроумия, фантастики, народной поэзии, в котором оживает сама душа народа.

«Заколдованное место» — это уникальное умелое использование фольклора и народных легенд. Даже злые духи, представленные в рассказе, не имеют ничего общего с мистикой. Народная фантастика привлекает нас повседневной простотой, наивностью и непосредственностью. Поэтому все гоголевские герои полны ярких жизненных красок, полны задора и народного юмора.

Урок литературы в 5 классе

Н.В. Гоголь «Очарованное место». Реальный и фантастический сюжет.

Во время занятий

Прочитал «Вечера на

»

Хутор возле Диканьки. «Меня поразили

. Вот настоящая

веселость, умение,

легкость,

дерзость, без жесткости. А

местами какие стихи!

А.С.Пушкин

    Организаторское время.

    Мотивация, постановка целей.

Учитель поворачивается к эпиграфу и объявляет цель урока.

    Формулировка студентами темы урока.

Запись в тетрадях: Н.В. Гоголь «Заколдованное место».

    Проверка д / з

Заранее подготовленный студент кратко рассказывает об основных биографических данных Н.В. Гоголя (мультимедийное представление), остальные делают записи в своих тетрадях.

    Слово учителя

1831 — часть 1

1832 — часть 2

Открыть оглавление коллекций. В какой части рассказа вы читаете дома?

Рассмотрим коллекцию подробнее. В начале есть предисловие, из которого мы узнаем о том, кто такой рассказчик (Руди Панко), о каких персонажах пойдет речь и т. Д. И далее составленный самим писателем словарь . Когда вы читаете рассказ, скорее всего, не все слова были понятны, поэтому сегодня мы обратимся к этому словарю за объяснением.

6. Подготовка к восприятию рассказа

Вы видели сюжет повести «Зачарованное место»

необычно? В чем?

(Походит на легенды, предания, сказки.)

Послушайте одну из легенд с похожей сюжетной линией и ответьте на

вопросов.

Воспитатель рассказывает народную легенду о кладе Золотых Курушек.

О чем эта легенда? (о заколдованном кладе)

Какие легенды о сокровищах вы знаете?

(возможные ответы детей — Приложение 1 )

    Исследование рассказа

Запись в тетрадях: «Н.В. Гоголь «Заколдованное место».

Было ли легко понять то, что вы читаете? Все ли слова ясны?

У вас на столах лежат карточки (кладите каждую перед уроком) со словами. Вы знаете их значение? Найдем их толкование в СЛОВАРЕ в начале сборника. (Цепная работа)

Заключение. -В чем заключается одна из особенностей языка этого рассказа? (много уркаинских слов, характерных для украинского народа выражений)

Что вы думаете по чему? (чтобы правдоподобнее, достовернее показать героев, передать национальный колорит, Н.В. Гоголь близок к этой культуре, так как сам родился в Украине, о чем сообщалось в начале урока).

8. Работа с иллюстрациями.

А теперь по вопросам и иллюстрациям восстановим содержание работы. Составим план рисунка с использованием предложенных для этой работы иллюстраций и прикрепим их к доске.

    Каким любимым занятием вашего деда было времяпрепровождение? (Послушайте разные рассказы прохожих.)

    Чем решил развлечь дед Чумаков? (танцуют внуки)

    А что неожиданно случилось с самим дедушкой во время танца внуков? ( ноги вдруг дернулись, сами начали танцевать )

    Что необычного случилось с вашим дедом во время его танца? (В одном месте руки и ноги отказывались подчиняться, а потом я оказался с гладким полем)

    Где горела свеча? (На кладбище верный признак того, что клад спрятан)

    Что дедушка собирается делать на следующее утро? ( вернуться и выкопать клад, но не нашел этого места в поле)

    Как дедушка второй раз попал в нужное место? (Я ударил в сердце по «заколдованному месту», где не танцевали)

    Какое сокровище ваш дед выкопал? (Котел-утилизатор)

Что выросло в заколдованном месте? (Ничего хорошего там не росло: «Арбуз — не арбуз, тыква — не тыква, черт его знает, что это!»)

    Работа с текстом.

Экспрессивный школьник читает отрывок рассказа «Третья ночь поисков клада» (от слов «начал копать — земля мягкая …» до слов «… тогда у меня просто перехватило дыхание» )

Анализ чтения:

    Почему дед Максим решил, что в заколдованном месте клад?

    Когда он пошел на поиски? (поздно вечером, ночью был на месте)

    Как вы думаете, что чувствует человек в темноте, один в незнакомом месте? Как вы можете объяснить опасения вашего деда?

    Найдите строчки, которые помогли бы нам озвучить эту картинку?

    Что это могло быть на самом деле? Вы когда-нибудь слышали эхо собственного голоса в лесу, в большой комнате? (Эхо)

    Что он видел (видел и слышал)?

    Что он в итоге откопал? ( Котел тяжелый)

    Каким вы видите своего дедушку? Забавно на него смотреть или страшно? Прочитайте примеры?

    Какое качество ему подвело? (жадность)

    Было смешно или страшно читать этот отрывок?

    Постановка проблемного вопроса урока.«Что реально, а что фантастического в этой истории?

Работа с понятиями «реальность» и «фантазия» (своими словами с поправкой учителя).

Реальность — то, чего на самом деле не существует в воображении.

Фантазия — то, что основано на воображении, фантастике, на чем-то волшебном, невероятном.

Запись в тетрадь:

Составление таблицы «Фантастическое и реальное в рассказе» и заполнение ее примерами во время разговора.

    Где происходит история? В каком-то королевстве? Сцена реальная или фантастическая ? (Украина)

    ОКОЛО В какое время происходят события? В незапамятные времена? Подтвердите это цитатами из текста. ( в детстве рассказчика, весна)

    От чьего имени рассказывается история? Кто является рассказчиком истории? Назовите других актеров. Они настоящие или фантастические?

    Настоящие предметы домашнего обихода, которые их окружают, или нет? Приведи пример из домашнего задания?

    А как же одежда героев? Видите нашу тарелку?

    Какие события описаны?

    О каком месте в этой истории говорит дьякон?

Составление таблицы

Разделите иллюстрации на 2 части: описание реальных и фантастических событий.

Выводы: чего еще в рассказе? На что Н.В. Гоголь обращает больше внимания? Почему? Обратите внимание на подрубрику — «правда».

(Повесть «Очарованное место» имеет подзаголовок правда. Все события изображены реалистично и правдиво. Подробно описаны одежда, повседневная жизнь и жизнь людей.)

Так почему же писателю понадобилось соединить реальность и сказку в одном произведении? Давай подумаем.

Закончите слова Пушкина: «Сказка — это ложь… »(Возможно, Гоголь хочет нас чему-то важному научить, о чем-то предупредить)

    Подведение итогов.

Какой урок преподает нам Гоголь?

Диктовка:

«Заколдованное место» — это рассказ, в котором автор рассказывает читателям об иллюзии добытого нечистым путем богатства. Гоголь обнажает жажду обогащения, разрушительную страсть к деньгам, которая в конечном итоге приводит к катастрофе.

    Отражение, объявление оценок

Каким вы запомните сегодняшний урок?

Закончите предложения:

Сегодня на уроке я понял… Мне было сложно … Мне это нравится … — Я доволен

Чью работу в классе ты хочешь похвалить?

Мое настроение как (выберите карту ): солнце, солнце с тучкой, тучка

    Домашнее задание: подготовить пересказ памятного эпизода.

Приложение 1

Золотая курица

Ну, шла старуха, одна из бань, и курица бежала перед ней, и все такое количество золота.Она последовала за этой цыпленком — и хотела поймать ее, а она подальше от нее — и она последовала за ней. Забегает такая золотая курица — и в черемуху. Посмотрела: потерялась в черемухе. Я искал и искал, потом зашел, снова пошел в опеет смотреть, не нашел. Курушка так заблудился.
Тогда, как известно, говорят: вот клад пришел через Черемушки. Так и не смогли найти.
Да вот и сам пошел смотреть, ладил искать … Золото получил бы, но ничего не нашел.

Носить — не стоять

Служил в армии. И вот один из проходящих людей говорит:
— В таком-то месте в Олонецкой губернии Каргопольского уезда есть каменотес. Там сокровище: нести — не носить и нести — не выносить. И место: в этом камне есть камень, а в камне родничок. И в этом месте есть сокровище.
Так что никто не знает, что это за сокровище: нести — не носить и нести — не выносить.Туда можно послать полицию, может быть, они ее найдут.

Получается, но в руки не дается

Есть такое сокровище: горшок крутится, но в руки его не дают. Это было в Большом Дворе, в Алмозере.
Копаем — уже близко. Его бы только взяли — и он снова громом — и вниз. Глубже копают — опять вниз.
Ведь надо не торопиться, а слова знать, и приближаться к иконе …

Овечка из-под пола

Одна семья жила спокойно, спокойно.Семья была большая. Родители уходят в поля, дети остаются дома.
В один прекрасный момент родители приходят домой, дети жалуются, что с ними играет ягненок.
— Какая баранина? — они спрашивают.
— Да, из-под пола, — отвечают дети.
Дети просят барашка. Но кто поверит?
И легенда прошла по деревне. Деревня стала жить в страхе. Дети опухли и не играли. А барашек вылез и поиграл с детьми. Я вылез золотой шар…. то ли золотым человеком, то ли ягненком снова притворился.
Так прошли годы. Ведьмы стали выходить из ванн. В пустых домах играла музыка, танцевали черти. По вечерам молодые сидели дома.
И эта новость дошла до деревенского вождя. Он взял хороших казаков и приехал в деревню, чтобы проверить, насколько это правда. Они пришли в эту семью и начали раскопки. И нашли на глубине трех метров саблю из дамасской стали и корзину с золотом. И оказалось, что заложивший сокровище заколдовал и таким образом сокровище должно быть раскрыто.Так в этом доме хозяин стал богатым купцом. Все это было завещано предками потомкам.

хустка

зупан


Урок литературы в 5 классе.
Н.В. Гоголь «Очарованное место». Реальный и фантастический сюжет.
На уроках
Сейчас прочитал «Вечера на
Хутор возле Диканьки. «Они
меня поразили. Вот настоящая
веселость, умение,
легкость,
без дерзости, без жесткости.А
в местах какие стихи!
A.S. Пушкин
Организация времени.
Мотивация, постановка целей.
Учитель обращается к эпиграфу и объявляет цель урока.
Формулировка студентами темы урока.
Запись в тетрадях: Н.В. Гоголь «Заколдованное место».
Проверка д / з
Заранее подготовленный студент кратко рассказывает об основных биографических данных Н.В. Гоголя (мультимедийное изложение), остальные делают записи в своих тетрадях.
Слово учителя
1831 — часть 1
1832 — часть 2
-Открыть оглавление сборников. В какой части рассказа вы читаете дома?
-Подробнее познакомимся с коллекцией. В начале есть предисловие, из которого мы узнаем, кто является рассказчиком (Руди Панко), какие персонажи будут обсуждаться и т. Д. А затем словарь, составленный самим писателем. Когда вы читаете рассказ, скорее всего, не все слова были понятны, поэтому сегодня мы обратимся к этому словарю за объяснением.
6. Подготовка к восприятию рассказа
-Вам показался необычным сюжет рассказа «Заколдованное место»
? В чем?
(Походит на легенды, предания, сказки.)
— Послушайте одну из легенд с похожей сюжетной линией и ответьте на
вопросов.
Воспитатель рассказывает народную легенду о кладе Золотая Курушка.
— О чем эта легенда? (о заколдованном кладе)
— Какие легенды о сокровищах вы знаете?
(возможные ответы детей — Приложение 1)
Изучение рассказа
Запись в тетрадях: «Н.В. Гоголь «Заколдованное место».
— Было ли легко понять то, что вы читаете? Все ли слова ясны?
У вас на столах есть карточки (кладите каждую перед уроком) со словами. Вы знаете их значение? Найдем их толкование в СЛОВАРЕ в начале сборника. (Цепная работа)
Заключение. -В чем заключается одна из особенностей языка этого рассказа? (много уркаинских слов, выражений, характерных для украинского народа)
-Как вы думаете за что? (чтобы правдоподобнее, достовернее показать героев, передать национальный колорит, Н.В. Гоголь близок к этой культуре, так как сам родился в Украине, о чем сообщалось в начале урока).
8. Работа с иллюстрациями.
А теперь, основываясь на вопросах и иллюстрациях, восстановим содержание работы. Составим план рисунка с использованием предложенных для этой работы иллюстраций и прикрепим их к доске.
Каким любимым занятием вашего деда было времяпрепровождение? (Послушайте разные рассказы прохожих.)
Как дед чумаков решил развлечься? (танцуют внуки)
А что неожиданно случилось с самим дедушкой во время танца внуков? (ноги неожиданно подергивались, сами начали танцевать)
Что необычного случилось с вашим дедом во время его танца? (В одном месте руки и ноги отказывались подчиняться, а потом я обнаружил, что у меня гладкое поле)
Где горела свеча? (На кладбище это верный признак того, что сокровище спрятано)
Что дедушка планирует делать на следующее утро? (вернитесь и выкопайте клад, но не нашел этого места в поле)
Как дедушка второй раз попал в нужное место? (Я ударил в сердце по «заколдованному месту», где не танцевали)
Какое сокровище ваш дед выкопал? (Котел-утилизатор)
Что выросло в заколдованном месте? (Ничего хорошего там не росло: «Арбуз — это не арбуз, тыква — не тыква, черт его знает, что это!»)
Работа с текстом.
Выразительное прочтение учеником фрагмента рассказа «Третья ночь поисков клада» (от слов «начал копать — земля мягкая …» до слов «… потом я просто глубоко вздохнул »)
Анализ чтения:
Почему дед Максим решил, что в заколдованном месте клад?
Когда он пошел на поиски? (поздно вечером, ночью был на месте)
Как вы думаете, что чувствует человек в темноте, один в незнакомом месте? Как вы можете объяснить опасения вашего деда?
Найдите строчки, которые помогли бы нам озвучить эту картинку?
Что это могло быть на самом деле? Вы когда-нибудь слышали эхо собственного голоса в лесу, в большой комнате? (Эхо)
Что он видел (видел и слышал)?
Что он в итоге выкопал? (Котел тяжелый)
Каким ты видишь дедушку? Забавно на него смотреть или страшно? Прочитайте примеры?
Какое качество ему подвело? (жадность)
Было смешно или страшно читать этот отрывок?
Над кем смеется Гоголь? Почему?
Постановка проблемного вопроса урока.«Что реально, а что фантастического в этой истории?
Работа с понятиями «реальность» и «фантазия» (своими словами с поправкой учителя).
Реальность — это то, чего на самом деле не существует в воображении.
Художественная литература — это то, что основано на воображении, фантастике, на чем-то волшебном, невероятном.
Записей в тетрадях:
Составление таблицы «Фантастическое и реальное в рассказе» и заполнение ее примерами во время разговора.
Где происходит история? В каком-то королевстве? Сцена настоящая или фантастическая? (Украина)
Примерно в какое время проходят мероприятия? В незапамятные времена? Подтвердите это цитатами из текста.(как детство сказочника, весна)
От чьего имени рассказывается история? Кто является рассказчиком истории? Назовите других актеров. Они настоящие или фантастические?
Настоящие предметы домашнего обихода, которые их окружают, или нет? Приведи пример из домашнего задания?
А одежда героев? Видите нашу тарелку?
Какие события описываются?
О каком месте дьякон говорит в этой истории?
Составление таблицы
Сравнение Материальная Реальность Фэнтези
Место действия Время Герои Повседневная жизнь и жизнь людей Одежда События Разделите иллюстрации на 2 части: описание реальных и фантастических событий.
Выводы: что еще в рассказе? На что Н.В. Гоголь обращает больше внимания? Почему? Обратите внимание на подзаголовок — «правда».
(Повесть «Заколдованное место» имеет подзаголовок правдивый. Все события изображены реалистично и правдиво. Подробно даны описания одежды, повседневной жизни и жизни людей.
-Зачем писателю понадобилось совмещать реальность и сказку в одном произведении? Давайте подумаем об этом
-Конечные слова Пушкина: «Сказка — это ложь …» (Может быть, Гоголь хочет научить нас чему-то важному, о чем-то предупредить)
Подведение итогов.
— Какой урок преподает нам Гоголь?
Диктовка:
«Зачарованное место» — это рассказ, в котором автор рассказывает читателям об иллюзии полученного нечистым путем богатства. Гоголь обнажает жажду обогащения, разрушительную страсть к деньгам, которая в конечном итоге приводит к катастрофе.
Размышление, объявление оценок
Каким запомнится сегодняшний урок?
Закончите предложения:
Сегодня на уроке я понял … Мне было трудно… Понравилось … — Доволен
— Чью работу в классе хочешь похвалить?
Мое настроение похоже (выберите карту): солнце, солнце с тучкой, тучка. Домашнее задание: подготовить пересказ памятного эпизода.
Приложение 1
Золотая Курушка Ну, гуляла старуха, одна из банок, а перед ней бежала курица, и все такое золото было копейкой. Она последовала за этой цыпленком — и хотела поймать ее, а она подальше от нее — и она последовала за ней. Забегает такая золотая курица — и в черемуху.Посмотрела: потерялась в черемухе. Я искал и искал, потом зашел, снова пошел в опеет смотреть, не нашел. Курушка так заблудился. Потом, как известно, говорят: вот клад пришел через Черемушки. Так и не смогли найти. Да вот и сам пошел смотреть, ладил искать … Золото получил бы, но ничего не нашел.
Носить — не стоять
Служил в армии. И тут один из прохожих говорит: — В таком-то месте в Олонецкой губернии Каргопольского уезда есть каменотес.Там сокровище: нести — не носить и нести — не выносить. И место: в этом камне есть камень, а в камне родничок. И в этом месте есть клад. Так что никто не знает, что это за сокровище: нести — не носить и нести — не выносить. Туда можно послать полицию, может быть, они ее найдут.
крутится, но в руки не дается
Есть такое сокровище: горшок крутится, а в руки не дают.Это было в Большом Дворе, в Алмозере. Копаем — уже близко. Его бы только взяли — и он снова загремел бы — и упал. Глубже копают — опять вниз. Надо не торопиться, но слова знать, и подойти к иконе …
Агнец из-под пола
Одна семья жила спокойно, спокойно. Семья была большая. Родители уходят в поля, дети остаются дома. В один прекрасный момент, когда родители приходят домой, дети жалуются, что с ними играет ягненок. — Какая баранина? — они спрашивают.- Да, из-под пола, — отвечают дети. Дети просят барашка. Но кто поверит? И легенда прошла по деревне. Деревня стала жить в страхе. Дети опухли и не играли. А барашек вылез и поиграл с детьми. Я вылез на золотой шар … то ли золотым человечком, то ли ягненком снова притворился. Так прошли годы. Ведьмы стали выходить из ванн. В пустых домах играла музыка, танцевали черти. По вечерам молодые сидели дома.И эта новость дошла до деревенского вождя. Он взял хороших казаков и приехал в деревню, чтобы проверить, насколько это правда. Они пришли в эту семью и начали раскопки. И они нашли саблю из дамасской стали и корзину с золотом на глубине трех метров. И оказалось, что заложивший сокровище заколдовал и таким образом сокровище должно быть раскрыто. Так в этом доме хозяин стал богатым купцом. Все это было завещано предками потомкам.
Приложение 2
Словарь
комерачумаки
курень
цибуляхутор
пельмени
лад
курень
люлька
сопилкролл
Хусткажупан

Тема: Путь к Гоголю.В начале бесконечного путешествия.

Задачи урока:

Образовательные:

Пробудить интерес к личности Гоголя.

Развивающая:

Обучить умению находить «ключ» к пониманию личности писателя;

развивать познавательную активность, умение работать с дополнительным материалом, используя возможности сети Интернет.

Образовательный:

Воспитывать независимость, организованность, ответственность и эстетический вкус.

Предварительные задания:

  1. Прочтите повесть Гоголя «Заколдованное место».

Учебное оборудование:

Компьютер для показа презентаций и фрагментов фильмов;

Мультимедийный проектор с экраном

Б / у книг:

Образовательный видеофильм «Биографии писателей» часть 2,

Учебник-читатель «Литература» 5 класс, изд. В.Я. Коровина;

И.П. Золотусский «ГОГОЛЬ» Серия: Жизнь замечательных людей. Издательство: Молодая Гвардия 1984

Музыкальное оформление:

с.Лукоянов «Бандурист для гуслей» соло;

Таисия Повалий «Цвите терен» (украинская народная песня).

На уроках

1. Вступительное слово учителя.

Звучит украинская народная музыка (соло П. Лукоянова «Бандурист для гуслей»)

Учитель: Здравствуйте, уважаемые ребята. Наш сегодняшний урок литературы открывает долгий и интересный путь в мир одного из самых ярких писателей мировой литературы. Этот путь, по которому мы сегодня вступаем, действительно долог — и это только по меркам школьной жизни: на протяжении всех 6 лет обучения нам приходится раскрывать все новые и новые грани незабываемого таланта мастера прозы.

Обращение к портрету писателя художника Моллера (слайды 1,2).

  • Вы знаете, кто изображен на этом портрете?
  • Каким вы видите писателя с этого портрета? (Необычная прическа, добрые внимательные глаза, насмешливо смотрит)
  • Дома вы читаете рассказ «Заколдованное место». Какого человека вам представил писатель для этой работы? Ваши предположения. (Примерный ответ: рассказчик — человек с юмором.

(слайд 4)

Учитель: перед нами Николай Васильевич Гоголь.Невероятный Гоголь, Веселый Гоголь, Поэтический Гоголь, Грустный Гоголь, Таинственный Гоголь — так называли и называют этого писателя.

(слайд 3)

Сегодня на уроке мы попробуем сделать открытия и начнем разгадывать секреты творчества Гоголя. Давайте возьмем знания, интеллект, вдохновение по дороге с Сою, и вместе мы пойдем по пути его жизни, его работы. И мне хочется верить, что школьное изучение творчества Николая Васильевича будет лишь началом бесконечного пути в его художественный мир, и этот путь продлится всю вашу жизнь.

Поэтому тема нашего сегодняшнего урока звучит именно так: «Путь к Гоголю. В начале бесконечного пути …» Открываем тетради, записываем тему урока.

На уроке мы продолжим работу по заполнению таблиц из рабочей тетради о жизни и творчестве писателей и поэтов. Во время урока, в ходе сообщений и просмотра фильма вы заполняете правую колонку «Мои замечания по поводу услышанного».

Перечитайте правую колонку.Посмотрите, что вам нужно заполнить. Итак, поехали …

  1. Рассказ писателя:

(из кинофильма)

Н.В. Гоголь родился 20 марта (1 апреля) 1809 года в городе Великие Сорочинцы Миргородского уезда Полтавской губернии в семье бедного помещика. Детские годы прошли в имении родителей Васильевки, недалеко от села Диканька, страны легенд, верований и исторических традиций. В воспитании будущего писателя определенную роль сыграл его отец, Василий Афанасьевич, который обладал литературными способностями и передал сыну юмор и писательский талант.

Мать Гоголя, Марья Ивановна, женщина добрая, нежная, суеверная, происходила из помещичьей семьи. По легенде, она была первой красавицей на Полтавщине. Она вышла замуж за Василия Афанасьевича в четырнадцать лет.

Кроме Николая, у Василия и Марии Гоголя было пятеро детей — сын Иван (1810 — 1819), дочери Мария (1811 — 1844), Анна (1821 — 1893), Елизавета (1823 — 1864), Ольга (1825 — 1907). .

Учитель: чтобы лучше узнать человека и писателя, нужно знать, как прошли его детство и годы учебы.Мы подготовили урок вместе с вами, и ваши сообщения помогут нам продолжить путь.

(Послания учеников) (слайды 5,6,7)

1 ученик: о детстве Гоголя

Никоша научился говорить в трехлетнем возрасте: природа как бы затормозила его развитие, чтобы потом позволить его силы выплеснулись. Первые годы он был у родственников. Особенно любил он свою бабушку Татьяну Семеновну, которая жила в отдельном доме, расположенном вдали от большого дома.Бабушка научила его рисовать, вышивать гарусом. Она рассказывала ему о травах, которые висели у нее на стенах, о том, какие травы исцеляют, от нее он слышал гоголевские и казачьи песни.

Бывали дни, когда он убегал в степь и лежал часами, глядя в небо и слушая подземные звуки, когда до него было невозможно добраться или найти. Но были часы, когда невозможно было оторвать его от матери, от бабушки, от дома. В такие часы он предавался тихим домашним делам — рисовал, раскрашивал карты, помогал женщинам разматывать нити.Он был кротким, послушным, молчаливым, ласковым.

Детей было много, забот тоже было много, и Никоша проводил время один. Так он привык к одиночеству — к одиночеству среди людей и одиночеству наедине с собой. Это создало скрытного, замкнутого персонажа, способного сосредоточиться на себе самом.

До десяти лет рядом был брат Иван, но различие в характерах сказалось на их отношениях. Остались другие собеседники — парк, пруд, дорога и степь.За церковью, на возвышении напротив дома, начиналась дорога в платановый лес, пешком по которому можно было попасть в село Жуки, а оттуда на Диканьку.

В детской жизни Гоголя прозаическое настоящее сочетается с призрачно-сказочным прошлым. Рядом находилась Диканька, о которой сложено много легенд. Когда-то здесь были густые дубравы — дикие леса, поэтому место и назвали Диканькой. Солнечный луч не падал в их заросли, они пугали своей таинственной тьмой и глубиной.

2 ученица: о друге

Позже его одинокие прогулки стали разделять Саша Данилевский — сосед и ровесник, с которыми они сошлись в одночасье — они сошлись прочно, навсегда. Гоголь на всю жизнь запомнил тот день, когда Саша внезапно появился у его постели, и внимательные, добрые, живые черные глаза смотрели на него сквозь туман: у Никоши жар, он болен. На столе перед кроватью стояла чашка с клюквой — Никоша пригласил Сашу отведать, он вежливо взял несколько ягод.И этот жест доброты, согласия, симпатии объединил их сердца. Вместе они гуляли по окраинам Васильевки, вместе отмечали праздники, гуляли с ряжеными в рождественскую ночь, рисовали подарки родителям — картинки из книг, пейзажи, вместе мечтали служить на благо Отечества.

«Самый близкий», «брат», «любимый» — такими словами взрослый Гоголь назовет своего друга Данилевского. Он будет к нему привязан больше, чем к комулибо.Он простит обиды, тишину, охлаждение. Он будет тосковать по нему в путешествиях, он будет писать самые нежные письма. Вместе они пройдут учебу в гимназии, всю жизнь в Санкт-Петербурге, вместе уедут из России, но даже после расставания не расстанутся духом.

Слово учителя: Дом Гоголя был веселым, гостеприимным и очень богатым, несмотря на то, что семья никогда не была богатой. Отец взял его с братом в карету, когда он объезжал имение.А дома Николай с удовольствием рассказывал об увиденном всем, и они восхищались тем, как хорошо он все замечал и описывал. На кухне постоянно что-то варили, варили и жарили, было тепло, уютно и непринужденно.

Из всех гостей, пришедших на Васильевку, Никоша любил только одного. Он загорелся счастьем, когда услышал издалека колокола своей кареты. Клаппер тут же выбежал на дорогу, зацепился за карету, помог гостю спуститься на землю, взял шляпу и поцеловал руку.И, сияя от удовольствия, побежал рядом. Большой загадкой для Василия Афанасьевича была дружба маленького ребенка с 60-летним мужчиной, известным писателем Василием Васильевичем Капнистом. Все началось с анекдота … Василий Афанасьевич, отец Никоши, сказал, что какая польза от трагедии, которую напишет сын … Капнист, смеясь, всплеснул руками: Где этот милый малыш, брат по вдохновению ? В этот момент мой брат, вдохновленный вдохновением, сидел за столиком в соседней комнате.Левой рукой он нервно теребил волосы, в правой руке судорожно стиснуло перо.

Василий Афанасьевич и Капнист на цыпочках подошли к Никоши. И тогда старый поэт тихонько скандировал: «На что ты наткнулся, поэт?», Испуганный Никоша вскочил со стула. Капнист ласково сказал ему: «Нет, хлопок, ты не должен прятаться от своего вдохновения: ведь ты доверил его бумаге, чтобы сказать людям слово. Покажи нам свою торжествующую песню. Никоша еще сильнее прижал простыню к груди.Василий Васильевич Капнист, ухмыляясь, сказал:

Понятно. Так вам стыдно за простых смертных? Но мы с тобой братья по музе.

Нацарапанный лист бумаги слегка дрожал в руке Никоши. И тогда старый поэт понял, что коснулся правильной струны.

Вы, конечно, еще не привыкли к большой аудитории. Но мы с тобой пойдем туда, где нас будет только трое: ты, я и муза нашей поэзии …

Капнист взял его под руку и, сияя улыбкой, удалился с ним в соседнюю комнату.Наконец двери открылись … Старый поэт молчал. И только садясь в карету, он вдруг сказал почти шепотом:

Но парень, может быть, и талантлив. Похоже, мы зря пошутили. Но кто бы мог подумать!

Учитель: В мае 1821 года Гоголь успешно поступил в гимназию в Нежине (слайд 8)

просмотр фрагмента видеозаписи (2 мин) с записью в таблице из произведения. тетради

1821-1828 Гоголя на десять лет возили в Полтаву на подготовку в гимназию, к одному из местных учителей; затем поступил в гимназию высших наук в Нежине (с мая 1821 г. по июнь 1828 г.), где был сначала самозанятым, затем пансионатом гимназии.Гоголь не был прилежным учеником, но у него была прекрасная память, он за несколько дней готовился к экзаменам и переходил из класса в класс; он был очень слаб в языках и преуспевал только в рисовании и русской литературе. Гоголь учится в Нежинской гимназии. Время юности — время сложной и глубокой внутренней работы, внешне несущей на себе печать замкнутости и секретности. В это время, как и все в молодости, он испытывает романтические влияния: «он загадочный, одинокий и мечтатель, движимый светом.

Из письма к его матери в 1828 году: «Меня считают загадкой для всех; никто меня полностью не понял. Здесь меня называют скромным, идеалом кротости и терпения. В одном месте я самый тихий, самый скромный. , обходительный; в другом — мрачный, задумчивый, неотесанный и т. д .; в третьем — болтливый и до крайности надоедливый; одни умны, другие тупы. И обязательное преследование светом. загадочная Карла ». Молодой Гоголь мечтает о подвиге, об исключительной миссии.В основе его мечты — желание самоутвердиться.

Учитель: В последних классах гимназии Гоголь завел «Всякую книгу». В эту толстую тетрадь в коричневом кожаном переплете он по алфавиту вписывал различную полезную информацию, а также был словарь украинских слов с переводом на русский язык, описание игр и забав малороссах, их обрядов, обычаев, записи песен, загадок, пословицы, названия малороссийских блюд. Неслучайно Гоголь называл свои заметки «удобной энциклопедией», ведь он активно использовал этот материал при работе над своими произведениями.Некоторые из толкований малороссийских слов, содержащихся в этой тетради, Гоголь использовал, например, при публикации «Вечера на хуторе близ Диканьки».

В 1829 г. едет в Петербург. Ему 20 лет. Столица встретила его недружелюбно.

просмотр фрагмента видеоролика (2 мин) с записью в таблице из произведения. записные книжки

Приехав в Петербург, он был поражен, увидев, насколько велик интерес столицы ко всему украинскому. В столичных журналах печатались произведения украинских писателей, издавались сборники песен, книги по истории Украины.

Обращение Гоголя к украинской теме было логичным. Его детство и юность прошли в Украине. Отсюда он вынес свои первые впечатления от жизни, здесь в нем зародилась любовь к украинскому фольклору. Приехав в Петербург, Гоголь неожиданно ощутил здесь атмосферу глубокого интереса к украинской культуре. «Здесь так много всего малороссийского», — с радостным изумлением рассказывает Гоголь матери через несколько месяцев после приезда в Петербург.

Итак, Гоголь работал над «Вечерами… »вечером, ночью, в свободное время. Может быть, поэтому в них так вдохновляют сны. Гоголь — поэт ночи:« Ночь перед Рождеством »,« Майская ночь, или Утопленница ». Ночью падают фантастические события Сорочинской ярмарки, ночью совершается убийство, Вечером накануне Ивана Купалы, месть в Грозной мести. Ночью дьяволы героев дурачатся в «Утраченном письме» и «Очарованные» Место

III Народные легенды о сокровищах — основа повести «Заколдованное место»

Учитель: На этом мы прервем наше путешествие по жизни Николая Гоголя и перейдем к его творчеству.«Вечера на хуторе близ Диканьки» Гоголь создал одну из народных легенд. Кто знает, может такое?

3 студент: «Жил-был бедняк, кабан, и он пережил ужасную нужду. Однажды ему довелось пахать собственную пашню, и пашня была недалеко от курганов. Темнело. Здесь, на одной из могил, он видит бобового коня, вся как будто сделанная из золота и горит, как огонь. Бобыль не уклонился: он погнался за лошадью. С кургана на курган прыгала чудесная лошадь; но наконец устал и остановился у одного из курганов.Боби для нее почти касается гривы лошади и готовится ухватиться за нее. И вот, земля раздвинулась, и конь скрылся под насыпью. На следующий день на том же холме он решил, что горит свеча. Бобыль был праздным человеком и сразу понял, что под курганом сокровище, которое вышло выйти на свет Божий. Он знал, как добывают сокровища, и, хотя он многое перенес от злых духов, он добыл себе кучу серебра и золота и стал первым богатым человеком в своем обществе.«

IV. Анализ текста.« Заколдованное место ».

Дома вы читаете рассказ« Заколдованное место ». Нравится ли вам произведение?

Кто повествует в повести Гоголя о заколдованном месте? ( история, рассказанная пономарь … церкви)

Какие слова он использует? Все ли слова ясны? (слайд 10)

нечистый дух

Слабый

Батько

Плохой

Висячие уши

Сказки

Раздобары

Наняли ее у папы под баштаном

Учитель: Рассмотрим иллюстрации к рассказу.Как вы представляли себе это фантастическое место? А почему фантастическое? (Слайды 11-15)

Учитель: В письмах к матери Н.В. Гоголь читал писать ему «про Ивана Купала, про русалок … Много верований, страшных сказок, легенд носится в простонародье. … »Кого из них Гоголь использовал в прочитанном вами рассказе? Отражена ли народная легенда о сокровищах в гоголевском тексте? Что не похоже на народные традиции? Чем занимательнее гоголевский текст?

Вывод: Писатель по-своему переосмыслил текст легенды: «нечистые» богатства превращаются в мусор.Почему? (Бесплатно)

  1. Какое любимое занятие вашего деда? (Послушайте разные рассказы прохожих.)
  2. Что случилось однажды, как он пошел танцевать? (В одном месте руки и ноги отказывались танцевать) повинуйся.)
  3. Где горела свеча? (На кладбище это верный признак того, что сокровище спрятано.)
  4. Как дедушка второй раз попал в нужное место? «заколдованное место», где не танцевали.)
  5. Понравилось ли вам сокровище, которое дедушка с таким трудом «достал»? Какое сокровище он получил? (Котел-утилизатор.)
  6. Что росло в заколдованном месте? (Ничего хорошего там не росло: «Арбуз — не арбуз, тыква — не тыква, черт его знает, что это!»)

Таким образом, рассказ «Очарованное место», как и другие рассказы «Вечера», основан на традиционных фольклорных мотивах. Но в этом рассказе, как и в других, Гоголь не воспроизводит в точности фольклорный материал, а создает собственное произведение. «Очарованное место» отличается юмористическим тоном изложения. Фантастические элементы вставлены в бытовую реалистичную рамку, автор вводит множество бытовых деталей комического характера и придает самой речи чисто бытовой разговорный характер.

V. Домашнее задание.

Рассказ «Заколдованное место» — заключительный в сборнике «Вечера …». Литературный критик Н.Л. Степанова отмечает, что в ее «фантазии переплетаются жизненные, бытовые детали». Запишите реальное и фантастическое в виде таблицы (слайд 17)

Vi. Общие выводы из урока.

Итак, вернемся к началу урока. (На слайде портрет Гоголя) (слайд 18)

Понравился урок? Что показалось интересным? Что бы вы хотели узнать?

На фоне спокойной музыки (Таисия Повалий «Цвите терен, украинская народная песня»).

Любой человек — это мир. И у каждого свой мир. Писатели и поэты — особенные люди. И каждый открывает мир этих неординарных людей по-своему. Сегодня мы сделали первые шаги в мир удивительного писателя. Пусть сегодняшний путь не прерывается, пусть он перерастет в большую дорогу.

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *