Главная мысль произведения заколдованное место: главная мысль рассказа заколдованное место

Содержание

описание, герои, анализ произведения. Сочинения по темам

Наше краткое содержание «Заколдованного места» может быть использовано для читательского дневника. Ещё более краткий пересказ произведения есть в статье Гоголь «Вечера на хуторе близ Диканьки» . На нашем сайте вы может прочесть полный текст этой повести , а также полный текст сборника «Вечера на хуторе близ Диканьки» , в который она входит

«Заколдованное место» – четвёртая, заключительная повесть второй части «Вечеров на хуторе близ Диканьки» Гоголя . Её вновь рассказывает дьячок местной церкви, Фома Григорьевич. Главным героем рассказа является его дед, уже знакомый читателям из повести «Пропавшая грамота ».

В одно лето, когда Фома Григорьевич был ещё малым ребёнком, его дед посеял при дороге огород с дынями и арбузами и продавал плоды с него проезжавшим мимо торговцам. Однажды у огорода остановилось штук шесть возов, в которых ехали старые знакомые деда. Обрадованный встрече дед хорошо угостил своих давнишних друзей, а потом на радостях пустился танцевать.

Выделывая, несмотря на старость, разные замысловатые коленца, он дошёл до одного места близ грядки с огурцами – и там ноги деда вдруг сделались как деревянные и перестали ему служить. Отойдя назад, он разогнался вновь, но на том же самом месте вновь стал, как заколдованный. Проклиная сатану, дед вдруг услышал, как сзади него кто-то засмеялся. Он оглянулся и увидел, что находится совсем не там, где стоял за миг до этого, а с другой стороны своего села. И на дворе был уже не день, а ночь.

Поодаль дед заметил могилку. На ней вдруг вспыхнула свечка, а за ней другая. По народному преданию, такие вещи происходили на местах, где были закопаны клады. Дед очень обрадовался, однако с собой у него не было ни заступа, ни лопаты. Заметив место с кладом большой веткой, дед вернулся домой.

На следующий день он с заступом пошёл рыть клад. Оказалось, однако, что замеченное им место выглядело не совсем так, как днём раньше. Вид на окрестности открывался другой, и оставленной вчера ветки дед найти не смог.

Воротившись назад, он пошёл по огороду до заколдованного места, где ему не танцевалось, в сердцах ударил заступом по земле – и вновь очутился на той же окраине села, где и за день до этого. Теперь она смотрелась, как тогда. Дед сразу увидел там и могилку и оставленную на ней ветку.

Дед стал копать в поисках клада и вскоре наткнулся в земле на котёл. «А, голубчик, вот где ты!» – вскрикнул дед, и эти его слова вдруг повторили человеческими голосами невесть откуда прилетевшая птица, свесившаяся с дерева баранья голова и зарычавший медведь. Из пня соседнего дерева показалась страшная харя, рядом вдруг почудился деду глубокий провал, а сзади – огромная гора. Кое-как превозмогая страх, он вытащил котёл с кладом из земли, схватил его и побежал что было мочи. Сзади кто-то хлестам прутьями ему по ногам…

Гоголь «Заколдованное место». Иллюстрация

Тем временем на огороде Фома, его братья и пришедшая кормить их ужином мать дивились: куда опять делся дед? Собрав после ужина в ведро помои, мать искала, куда их вылить, и вдруг увидела: навстречу к ней как бы сама собой движется кадка. Мать подумала, что это шутят парни и плеснула помои в кадку, но тут раздался крик, и вместо кадки она увидела перед собой облитого деда с большим котлом в руках. Однако вместо золота, которое чаял найти старик, в котле оказался сор и дрязг…

И сколько потом не засевали, пишет Гоголь, то заколдованное место посреди огорода, никогда не вырастало там ничего путного. Всходило на этом месте такое, что и разобрать нельзя: арбуз – не арбуз, тыква – не тыква, огурец – не огурец… черт знает, что такое!

Повесть Николая Васильевича Гоголя «Заколдованное место» является частью сборника повестей «Вечера на хуторе близ Диканьки». Повествование ведется от лица дьячка – про историю, которая случилась с его дедом Максимом, когда самому дьячку было всего 11 лет.

Н.В. Гоголь является автором повестей – он реальный человек, живущий в реальном мире. Он придумывает сюжет рассказа, героев, дает им имена, наделяет теми или иными способностями, делает персонажей злыми или добрыми. Автор дает название своему творению, разбивает рассказ на главы и части, придумывает концовки.

В повести «Заколдованное место» в роли рассказчика выступает пасечник, которому про случившееся рассказал дьячок, таким образом как автор Н.В. Гоголь в этой повести не выступает. Самому же дьячку историю поведал дед Максим.

В данной повести говорится о том, как дед Максим, танцуя перед своими знакомыми чумаками, возле грядки с огурцами почувствовал, что у него деревенеют ноги и неизвестно как попал в заколдованное место, при этом он слышал позади себя чей-то смех. Дед назвал это место дьявольским. Он подумал, что там должен быть спрятан клад, даже видел огонек вспыхнувшей свечке на одной из могил. Дед Максим хотел раскопать землю, но у него не было с собой ни лопаты, ни заступа. Он решил вернуться уже с лопатой, но когда пришел, то не смог отыскать именно то место, где был спрятан, по его мнению, клад. Так как начался ливень, дед ни с чем побрел домой.

На следующий день дед взял заступ и пошел на то самое место в своем огороде, где у него не получалось танцевать, и ударил заступом в землю. Дед Максим опять очутился там, где был клад, начал копать и нашел котелок. Время от времени он говорил сам с собою, и кто-то повторял за ним его же слова. Дед испугался и подумал, что это нечистый не хочет отдавать клад, но все равно донес котелок к внукам. В результате оказалось, что в котелке не золото, а всякий мусор. С тех пор дед огородил заколдованное место плетнем и сбрасывал туда бурьян и всякие отходы, да и в той части огорода никогда не было хорошего урожая. А если дед замечал что-то необычное, то начинал креститься.

Н.В. Гоголь как бы отгородился от этой повести и тем самым доверил ее рассказ другому человеку. Я считаю, что таким образом писатель хотел показать, что особо не верит в подлинность рассказа, но в то же время повесть передает русский фольклор – во что верили люди, чего боялись и как с этим боролись. Читая это повествование, чувствуешь себя частью случившейся истории и как будто слышишь голос самого рассказчика.

Если вы нашли ошибку, пожалуйста, выделите фрагмент текста и нажмите Ctrl+Enter .

Повесть «Заколдованное место» Н.В. Гоголя входит в цикл повестей «Вечера на хуторе близ Диканьки». В начале всего цикла Н.В. Гоголь говорит, что эти рассказы он придумал не сам. Ему о них рассказал пасечник Панько. А истории эти пасечник слышал от разных людей. Получается, что истинным рассказчиком истории о заколдованном месте является пасечник. Но когда начинаешь читать повесть, то узнаешь, что это было рассказано пасечнику Панько одним дьячком. Сам же

дьяк тоже не был участником событий. Все, что происходит в повести, было рассказано ему его дедом. Ведь, когда все это происходило, дьяку было всего лет одиннадцать. В повести говорится о заколдованном месте. Однажды дед Максим танцевал и случайно попал на заколдованное место. Он сразу подумал, что там находится клад. Несколько раз он пытался его вырыть. Когда же ему удалось это сделать, дед Максим побежал домой. Он перелезал через плетень, и его окатили помоями. Но он все равно был доволен. Ведь он нашел клад. Но когда котел открыли, там была всякая чепуха. Дед Максим с тех пор завещал всем не играть с чертом. Я думаю, что если бы в этой повести не было героя-рассказчика- деда Максима, то выходило бы, что все события являются правдой. А так получается, что автор рассказывает о них как бы от третьего лица. Сначала дьяку рассказал дед Максим, затем дьяк — пасечнику Панько, а уже потом Гоголь написал об этом повесть. Мне кажется, что автор не верит в истинность этой истории. Но он показывает нам мысли героев повести, то, во что верят они. Потому он и придумал фигуру пасечника Панько. То, что рассказ «Заколдованное место» построен как «рассказ в рассказе», позволяет не только передать мысли и чувства героев, но и воссоздать ту атмосферу, в которой такие истории придумывались и рассказывались. Кажется, что как будто слышишь голос рассказчика и погружаешься в мир героев повести Н.В. Гоголя.

Черновики повести Гоголя «Заколдованное место» не сохранились, поэтому точная дата ее создания неизвестна. Скорее всего она была написана в 1830 году.

Повесть «Заколдованное место» вошла во вторую книгу сборника «Вечера на хуторе близ Диканьки».

Произведения этого сборника имеют сложную иерархию рассказчиков. Подзаголовок цикла указывает, что «Вечера на хуторе близ Диканьки» издал некий пасечник Рудый Панько. Повести «Вечер накануне Ивана Купала», «Пропавшая грамота» и «Заколдованное место» рассказаны

Дьячком одной церкви. Такое отстранение автора от участника событий позволило Гоголю добиться двойного эффекта. Во-первых, избежать обвинения в сочинении «небылиц», во-вторых, подчеркнуть народный дух повествования.

Сюжет повести действительно основан на традициях фольклора, которые хорошо были знакомы писателю с детства. Сказки о «проклятых местах» и кладах характерны для мифотворчества многих народов. В славянских сказаниях сокровища часто искали на кладбищах. Нужную могилу указывала внезапно вспыхнувшая свеча. Традиционен для народных историй и мотив превращения неправедно добытого богатства в

Мусор.

Самобытность повести проявляется в ярком и сочном языке, который щедро усеян украинскими словами: «чумаки». «курень». «баштан». «хлопцы» . .. Предельно точное изображение народного быта, а также искрометный юмор писателя создают особую гоголевскую атмосферу, полную поэтической фантастики и лукавства. Читателю кажется, что он сам находится среди слушателей дьячка. Такой эффект достигается за счет метких комментариев рассказчика.

Главный герой повести — дед Максим. Автор описывает его с доброй иронией. Это живой, веселый и деятельный старик, который любит прихвастнуть, лихо танцует и не боится самого черта. Деду очень нравится слушать рассказы чумаков. Внуков своих он ругает, называет «собачьими детьми». но понятно, что старик души не чает в сорванцах. А те дружелюбно подшучивают над дедом.

Важный элемент повести — само заколдованное место. В наше время его бы назвали аномальной зоной. Дед случайно обнаруживает «плохое место» во время танца. Как только старик попадает на его границу «возле грядки с огурцами». так ноги сами перестают танцевать. А внутри заколдованного места происходят странные вещи с пространством и временем, которые дед приписывает действию нечистой силы.

Переход между реальным и нереальным миром изображен в виде искажающегося пространства. Ориентиры, которые дед отмечает для себя в зоне аномалии, в реальном мире не проявляются. Ему никак не удается найти точку, с которой видны поповская голубятня и гумно волосного писаря.

Проклятое место имеет «свой характер». Оно не любит чужих, но не вредит незваным гостям, а только пугает их. Особого урона от проникновения иррациональных сил в реальный мир тоже нет. Земля в аномальной зоне всего лишь не дает урожая. Заколдованное место не прочь поиграть с дедом. То не допускает к себе, несмотря на все старания, то вдруг легко открывается. В арсенале аномальной зоны много необычных средств: внезапно испортившаяся погода, исчезновение с неба месяца, чудовища. Страх заставляет старика на время бросить находку. Но жажда наживы оказывается сильнее, поэтому потусторонние силы решают проучить деда. В котле, который с таким трудом был добыт в проклятом месте, оказались не драгоценности, а «сор, дрязг и стыдно сказать что такое» .

После такой науки герой повести стал очень религиозен, зарекся сам иметь дело с нечистой силой и наказал всем близким. Дед своеобразно мстит черту, который так его заморочил. Старик огораживает заколдованное место плетнем и выбрасывает туда всякий мусор с баштана.

Подобный финал закономерен. Гоголь показывает, что такие сокровища не приносят добра. Дед получает в награду не клад, а насмешку. Так писатель утверждает идею призрачности всякого богатства, которое нажито нечестным трудом.

Пушкин. Герцен, Белинский и другие современники Гоголя с восторгом приняли «Заколдованное место». И сегодня читатели с улыбкой и большим интересом погружаются в удивительный мир, где царят остроумие, поэзия и фантастика, оживает сама душа народа.

Сочинения по темам:

  1. Когда рассказчик, старый Фома, был еще маленьким, с его дедом произошла необычная история. Он утверждает, что нечистая сила обморочит кого…
  2. Все повести, вошедшие в цикл Петербургских повестей, объединены единством замысла и идеи. Через все повести яркой линией проходит образ столицы….

Великий русский классик Н. В. Гоголь, хоть и являлся очень верующим человеком, но было у него некое пристрастие к написанию рассказов про всякие дела «нечистых» — страшилки, которые любили рассказывать вечером старые люди на хуторе, под лучину или возле костра, да так, чтобы потом все, кто их слушал, и стар, и млад, содрогались от ужаса.

Такие истории в огромном количестве знал Гоголь. «Заколдованное место» (краткое содержание этого произведения будет представлено немного ниже) — одно из подобных произведений. Оно входит в цикл рассказов двухтомника «Вечера на хуторе близ Диканьки». Этот был впервые напечатан в 1832 году во втором томе.

Гоголь, «Заколдованное место». Герои и сюжет

Старый дед Фома еще тем был рассказчиком, и все к нему приставали: расскажи да расскажи. Отвязаться невозможно было от них. И вот начал он свой очередной рассказ с того, что если захочет дьявольская сила кого-нибудь обморочить, то обязательно это сделает. Когда он был еще мальчишкой лет одиннадцати, отец, прихватив с собой трехлетнего его брата, отправился в Крым торговать табаком. Жить на баштане (поле с арбузами, дынями и разными овощами) оставались дед, мать, Фома и еще его два брата. Рядом тянулась дорога, и однажды вечером мимо проходили чумаки-обозники, которые ехали в Крым за товаром — солью и рыбой. Дед узнал среди них своих старых знакомых. Гости расположились в шалаше, закурили люльки и стали угощаться дынями. А потом начали они вспоминать о былом. В конце и вовсе дело дошло до танцев.

Продолжение произведения Гоголя «Заколдованное место»

Дед заставил танцевать внуков — Фому и его брата Остапа, и даже сам пустился в пляс и выписывал кренделя, но как только он дошел до гладкого места, где грядка с огурцами, ноги перестали его слушаться и встали, он не мог ими пошевелить. Тогда дед стал ругаться на нечистую, считая, что это ее проделки. А потом кто-то захихикал у него за спиной, оглянулся он назад, а сзади ни чумаков, ни поля с овощами.

О чем дальше повествует Гоголь? «Заколдованное место» краткое содержание имеет такое: стал дед приглядываться повнимательнее к местности, и узнал голубятню попа и огороженный участок земли волостного писаря. Немного сориентировавшись, он пошел к своему огороду, но увидел, что недалеко от дороги находится могилка, у которой горел огонек свечи. Дед сразу подумал, что это клад, и пожалел, что у него нет лопаты. Он заприметил это место, чтобы потом вернуться, положил ветку на могилку и отправился домой.

Заветный клад

Интересно дальше продолжает Гоголь «Заколдованное место». Краткое содержание повествует о том, что на следующий день, уже ближе к вечеру, как только засмеркалось, главный герой пошел искать заветную могилу с меткой. По дороге он увидел голубятню попа, но почему-то не было огорода писаря. Когда он отошел в сторону, то тут же и голубятня пропала. Он понял, что все это происки лукавого. И тут пошел дождь, дед вернулся к себе.

С утра он пошел работать на грядки с лопатой и, проходя мимо того таинственного места, где в танце его ноги перестали слушаться, не сдержался и ударил в него лопатой. И глядь, он опять на том месте, где его метка и могила. Дед обрадовался, что теперь он с орудием и обязательно сейчас раскопает свой клад. Подошел он к могиле, а там камень лежит. Старик сдвинул его и хотел было табачку понюхать. Но тут кто-то чихнул рядом и даже обрызгал его. Дед понял, что черту табак его не понравился. Стал он копать и наткнулся на котелок. От радости воскликнул: «Вот ты где, голубчик». И тут эти слова эхом отозвались, кричали птичий клюв, баранья голова и медвежье рыло с дерева. Деда в дрожь сразу бросило. Он решил бежать, но котелок все же прихватил с собой.

К интригующему моменту подводит Гоголь «Заколдованное место». Краткое содержание набирает свой оборот.

Происки лукавого

Все домашние потеряли деда, уже сели поужинали. Мать вышла вылить помои во двор, а тут увидела, как котел по дорожке сам движется, она с перепугу выплеснула на него все горячие помои. На самом деле это дед с котлом шел, и все помои в виде ошкурков дынь и арбузов повисли у него на голове. Матери, конечно, от него досталось, но потом дед, успокоившись, сказал внукам, что скоро они в новых кафтанах ходить будут. Однако, открыв котел, он не нашел там золота.

С той поры дед учил ребят не верить черту, так как он всегда обманет, и что правды у него ни на грош нету. Теперь он всякий раз перекрещивал странные на его взгляд места. А тот заколдованный участок дед огородил и больше не возделывал его, только всякий мусор кидал туда. Потом, когда другие люди сеяли на нем арбузы и дыни, ничего путного там больше не росло. На этом рассказ Гоголя «Заколдованное место» и закончился.

Гоголь, анализ произведения заколдованное место. «Заколдованное место», анализ повести Николая Васильевича Гоголя

Произведение Н. В. Гоголя «Заколдованное место» — это одна из повестей представленного цикла рассказов писателем под названием «Вечера на хуторе близ Диканьки». В творении переплетены два особенных мотива – это хулиганское поведение черта и принципы добычи клада. Создано произведение в начале девятнадцатого столетия, а первый раз печать поступило лишь в 1832 году. Точное время создания цикла неизвестно, так как он создавался частями.
Изначально нужно отметить главных персонажей произведения «Заколдованное место»:

» Купцы. » Дедушка. » Невестка. » Внуки.

Краткое содержание повести

Произошла представленная автором история очень давно. Еще в то время, когда писатель, а в данном случае рассказчик, был еще совсем маленьким ребенком. Гоголь рассказывает о том, что отец лирического персонажа забирает одного из своих сыновей и отправляется в Крым, чтобы торговать табаком. На хуторе, где живет семья, остаются остальные трое сыновей вместе с матерью и дедом. Они остались сторожить имущество от нежелательных гостей.
В определенный момент мимо дома проезжает телега с торговцами, которые были весьма знакомы деду. Увидевши друг друга, они принимаются обниматься и целоваться. Гости заходят в дом. Закуривают трубки и принимаются к трапезе. Все это перерастает в шумное веселье и пляски. Дед в это время также решается тряхнуть стариной и пляшет. Ни с того ни с сего с дедом начинает происходить нечто необычное…

Гоголь, «Заколдованное место». Герои и сюжет

Старый дед Фома еще тем был рассказчиком, и все к нему приставали: расскажи да расскажи. Отвязаться невозможно было от них. И вот начал он свой очередной рассказ с того, что если захочет дьявольская сила кого-нибудь обморочить, то обязательно это сделает. Когда он был еще мальчишкой лет одиннадцати, отец, прихватив с собой трехлетнего его брата, отправился в Крым торговать табаком. Жить на баштане (поле с арбузами, дынями и разными овощами) оставались дед, мать, Фома и еще его два брата. Рядом тянулась дорога, и однажды вечером мимо проходили чумаки-обозники, которые ехали в Крым за товаром — солью и рыбой. Дед узнал среди них своих старых знакомых. Гости расположились в шалаше, закурили люльки и стали угощаться дынями. А потом начали они вспоминать о былом. В конце и вовсе дело дошло до танцев.

Основное развитие событий

Дед не на шутку разошелся, и ноги его перестают слушаться. Он начинает ругаться на них, но толку нет никакого. Сзади его послышался смех. Повернувшись, он никого там не увидел. Дед начинает понимать, что он находится в каком-то непонятном месте. Перед ним раскинулось просторное и голое поле, сбоку расположился лес, возле которого имеется огромный шест.
Дед на миг подумал, что место ему знакомо и поле принадлежит писарю, а жердь – это голубятня местного священника. Автор отмечает, что небо было черным до страха, месяцы не было видно и кругом сплошная темнота.

Дед решается пойти по полю и спустя время находит тропинку. Впереди него виднеется небольшой огонек. Как оказалось – это на могилке. Огонек весьма быстро погас и появился совершенно в другом месте.

Героя сразу же переполнила радость, он подумал, что нашел клад. Единственное, о чем он жалел, так это то, что у него нет с собой лопаты. Он считал, что это не беда и решил отметить чем-нибудь место, чтобы прийти позже. Дед выбрал большую ветку и обозначил ей могилу с кладом, где виднелся огонек. Сделав такую манипуляцию, он вернулся обратно. Было уже позднее время и все дети уже давно спали.

О своей находке главный герой не рассказывал никому и на следующий день, взяв с собой заступ, он отправился на гору, где был ночью и отметил клад. Пришедши на место, он совсем не узнавал его. Голубятня стояла на месте, а вот гумна то не было. Как только повернется дед в сторону поля, голубятня пропадает.

Вернулся старик домой с пустыми руками. На следующий день дед решил вскопать грядку и случайно ударил лопатой именно в то место, где танцевал ранее. В этот момент картинка вокруг резко поменялась, и он оказался именно в том поле, где был ранее и видел огоньки. Очень сильно обрадовался дед и побежал уже к знакомой могиле. На месте могилы лежал огромный камень. Он убирает его и решает немного понюхать табачку. В этот момент слышит громкое чихание над собой, оглянувшись по сторонам, он никого не видит.

Дед начинает копать могилу и отрывает котел. Он сильно радуется своей находке и кричит: «Вот ты где!». Такие же слова за ним повторяет птица, сидевшая на ветке, а потом и баранья голова с дерева. Вдруг из леса выглянул медведь и повторил эту фразу. Не успевает старик что-либо сказать, как все окружающее за ним повторяет. Это сильно пугает деда и он убегает…

Продолжение произведения Гоголя «Заколдованное место»

Дед заставил танцевать внуков — Фому и его брата Остапа, и даже сам пустился в пляс и выписывал кренделя, но как только он дошел до гладкого места, где грядка с огурцами, ноги перестали его слушаться и встали, он не мог ими пошевелить. Тогда дед стал ругаться на нечистую, считая, что это ее проделки. А потом кто-то захихикал у него за спиной, оглянулся он назад, а сзади ни чумаков, ни поля с овощами.

О чем дальше повествует Гоголь? «Заколдованное место» краткое содержание имеет такое: стал дед приглядываться повнимательнее к местности, и узнал голубятню попа и огороженный участок земли волостного писаря. Немного сориентировавшись, он пошел к своему огороду, но увидел, что недалеко от дороги находится могилка, у которой горел огонек свечи. Дед сразу подумал, что это клад, и пожалел, что у него нет лопаты. Он заприметил это место, чтобы потом вернуться, положил ветку на могилку и отправился домой.

Концовка повести


В доме деда настоящая паника, все пытаются искать его и не понимают, куда он пропал. Они уже приступили к ужину, а старика все нет. Отведав кушанье, хозяйка отправляется во двор, чтобы вылить помои. Внезапно она видит, как ей на встречу движется какая-то бочка. Он приняла это за шутку и выливает помои прямо на нее. Как оказалось, это был их пропавший старик. Котел, который он притянул, оказалась только грязь и мусор.
С этого момента старик клянется, что больше никогда не будет верить черту, а место, которое проклято, обнес забором. С тех пор на этом месте начали расти непонятные растения, не виданые людьми доселе.

Анализ произведения

Сюжет произведения

Основан на народном фольклоре, с которым Николай Васильевич был прекрасно знаком с детства. Легенды и поверья о «заколдованных местах» и сокровищах существуют у большинства народов мира. У славян бытовало поверье, что клады можно найти на кладбище. Над могилой с кладом вспыхивала свеча. Традиционно и народное поверье, что неправедно добытое богатство превращается в мусор.

Повесть богата сочным, ярким самобытным народным украинским языком, который осыпан украинскими словами: «баштан», «курень», «чумаки». Максимально точно отображён народный быт, гоголевский юмор создаёт неповторимую атмосферу. Повесть построена так, что появляется ощущение личного присутствия, будто вы сами находитесь среди слушателей дьячка. Это достигается за счёт точных комментариев рассказчика.

В основе сюжета рассказ дьячка местной церкви Фомы Григорьевича, знакомого многим читателям по повести «Пропавшая грамота», о случае из жизни его деда. Рассказ его, яркий и запоминающийся, полон юмора. Автор не случайно дал повести название «Заколдованное место». В нём переплетаются два мира: реальность и фантастика. Реальный мир представлен бытом людей, фантастический — это могила, клад и чертовщина. Воспоминания дьячка уносят его в детство. Отец со старшим сыном уехал продавать табак. Дома остались мать с тремя детьми да дед. Однажды, загуляв с заезжими торговцами, стал дед плясать в огороде, пока не дошёл до одного места на огороде и не остановился, как вкопанный, возле грядки с огурцами. Огляделся и не узнал места, однако понял, что он находится за гумном писаря. Кое-как нашёл тропинку и увидел, как на ближней могилке вспыхнула свеча. Заметил ещё одну могилку. На ней тоже вспыхнула свечка, а за ней другая.

По народному преданию, такое происходит там, где закопан клад. Дед обрадовался, но с собой у него ничего не было. Отметив место большой веткой, пошёл домой. На следующий день пытался найти это место, но ничего не нашёл, лишь случайно ударив заступом по огуречной грядке, он снова оказался на прежнем месте, возле могилы, на которой лежал камень.

И тут началась настоящая чертовщина. Не успел дед достать табаку, чтобы понюхать, как кто-то чихнул у него за ухом. Начал копать и откопал котелок. «А, голубчик, вот где ты!». И следом за ним эти же слова повторили птица, баранья голова с верхушки дерева и медведь. Дед перепугался, схватил котёл и кинулся бежать. В это время его стали искать мать и дети. Поужинав, мать вышла вылить горячие помои и увидела, что на неё ползёт бочка. Решив, что это шалящие дети, женщина вылила на неё помои. А оказалось, это шёл дед.

Решили посмотреть, что за клад принёс дед, открыли котелок, а там оказался мусор «и стыдно сказать, что такое». С тех пор дед стал верить только во Христа, а заколдованное место огородил плетнём.

Происки лукавого

Все домашние потеряли деда, уже сели поужинали. Мать вышла вылить помои во двор, а тут увидела, как котел по дорожке сам движется, она с перепугу выплеснула на него все горячие помои. На самом деле это дед с котлом шел, и все помои в виде ошкурков дынь и арбузов повисли у него на голове. Матери, конечно, от него досталось, но потом дед, успокоившись, сказал внукам, что скоро они в новых кафтанах ходить будут. Однако, открыв котел, он не нашел там золота.

С той поры дед учил ребят не верить черту, так как он всегда обманет, и что правды у него ни на грош нету. Теперь он всякий раз перекрещивал странные на его взгляд места. А тот заколдованный участок дед огородил и больше не возделывал его, только всякий мусор кидал туда. Потом, когда другие люди сеяли на нем арбузы и дыни, ничего путного там больше не росло. На этом рассказ Гоголя «Заколдованное место» и закончился.

«Заколдованное место» – четвёртая, заключительная повесть второй части «Вечеров на хуторе близ Диканьки» Гоголя . Её вновь рассказывает дьячок местной церкви, Фома Григорьевич. Главным героем рассказа является его дед, уже знакомый читателям из повести «Пропавшая грамота ».

В одно лето, когда Фома Григорьевич был ещё малым ребёнком, его дед посеял при дороге огород с дынями и арбузами и продавал плоды с него проезжавшим мимо торговцам. Однажды у огорода остановилось штук шесть возов, в которых ехали старые знакомые деда. Обрадованный встрече дед хорошо угостил своих давнишних друзей, а потом на радостях пустился танцевать. Выделывая, несмотря на старость, разные замысловатые коленца, он дошёл до одного места близ грядки с огурцами – и там ноги деда вдруг сделались как деревянные и перестали ему служить. Отойдя назад, он разогнался вновь, но на том же самом месте вновь стал, как заколдованный. Проклиная сатану, дед вдруг услышал, как сзади него кто-то засмеялся. Он оглянулся и увидел, что находится совсем не там, где стоял за миг до этого, а с другой стороны своего села. И на дворе был уже не день, а ночь.

Поодаль дед заметил могилку. На ней вдруг вспыхнула свечка, а за ней другая. По народному преданию, такие вещи происходили на местах, где были закопаны клады. Дед очень обрадовался, однако с собой у него не было ни заступа, ни лопаты. Заметив место с кладом большой веткой, дед вернулся домой.

На следующий день он с заступом пошёл рыть клад. Оказалось, однако, что замеченное им место выглядело не совсем так, как днём раньше. Вид на окрестности открывался другой, и оставленной вчера ветки дед найти не смог. Воротившись назад, он пошёл по огороду до заколдованного места, где ему не танцевалось, в сердцах ударил заступом по земле – и вновь очутился на той же окраине села, где и за день до этого. Теперь она смотрелась, как тогда. Дед сразу увидел там и могилку и оставленную на ней ветку.

Дед стал копать в поисках клада и вскоре наткнулся в земле на котёл. «А, голубчик, вот где ты!» – вскрикнул дед, и эти его слова вдруг повторили человеческими голосами невесть откуда прилетевшая птица, свесившаяся с дерева баранья голова и зарычавший медведь. Из пня соседнего дерева показалась страшная харя, рядом вдруг почудился деду глубокий провал, а сзади – огромная гора. Кое-как превозмогая страх, он вытащил котёл с кладом из земли, схватил его и побежал что было мочи. Сзади кто-то хлестам прутьями ему по ногам…

Гоголь «Заколдованное место». Иллюстрация

Тем временем на огороде Фома, его братья и пришедшая кормить их ужином мать дивились: куда опять делся дед? Собрав после ужина в ведро помои, мать искала, куда их вылить, и вдруг увидела: навстречу к ней как бы сама собой движется кадка. Мать подумала, что это шутят парни и плеснула помои в кадку, но тут раздался крик, и вместо кадки она увидела перед собой облитого деда с большим котлом в руках. Однако вместо золота, которое чаял найти старик, в котле оказался сор и дрязг…

И сколько потом не засевали, пишет Гоголь, то заколдованное место посреди огорода, никогда не вырастало там ничего путного. Всходило на этом месте такое, что и разобрать нельзя: арбуз – не арбуз, тыква – не тыква, огурец – не огурец… черт знает, что такое!

«Заколдованное место» входит в сборник рассказов и повестей Н. В. Гоголя «Вечера на хуторе близ Диканьки». По задумке писателя, собрал все эти яркие искрометные истории пасечник Рудый Панько и решил с ними, как он говорит, «высунуть нос из своего захолустья в большой свет». Быль «Заколдованное место» рассказал паучнику дьячок одной из церквей. Эта история случилась с его собственным дедом. В то время рассказчику было всего лет одиннадцать.

К деду на баштан приехали чумаки, после россказней угостились дынями. Потом дед решил подбить внуков своих, Остапа и Фому, сплясать, и сам тоже пустился в пляс. Это завязка произведения. Во время танца нечистая сила уносит старика неведомо куда, и ему кажется, что он нашел клад. Описываются переживания старика, его конфликт с нечистой силой. Развитие действия идет до тех пор, пока дед не находит котел с кладом. Нечистая сила пугает старика. Это кульминация произведения.

Развязка наступает, когда дед приносит домой найденный котел. Он думает, что в посудине находится клад, и зовет внуков посмотреть на золото. А там «сор, дрязг… стыдно сказать, что такое».

Сюжетные особенности рассказа: сюжет хроникальный, закрытый, события сосредоточены вокруг одного главного героя, действие исчерпано полностью. Описания природы соответствуют происходящему в данный момент действию — льет ли это дождь, мешающий поискам деда, или устрашает ночной пейзаж в то время, когда старик решился поднять котел с кладом.

«Заколдованное место» уникально фольклорными особенностями — использованием народных легенд. Гоголь вводит в рассказ нечистую силу, но она не имеет ничего общего с мистикой. Народная фантастика привлекает нас своей бытовой стороной, наивной непосредственностью. Образы Гоголя полны ярких жизненных красок, искрятся задорным народным юмором.

Как скачать бесплатное сочинение? . И ссылка на это сочинение; Анализ произведения Н. В. Гоголя «Заколдованное место»
уже в твоих закладках.

Дополнительные сочинения по данной теме

    «Заколдованное место» входит в сборник рассказов и повестей Н. В. Гоголя «Вечера на хуторе близ Диканьки». По задумке писателя, собрал все эти яркие искрометные истории пасечник Рудый Панько и решил с ними, как он говорит, «высунуть нос из своего захолустья в большой свет». Быль «Заколдованное место» рассказал паучнику дьячок одной из церквей. Эта история случилась с его собственным дедом. В то время рассказчику было всего лет одиннадцать. К деду на баштан Отец рассказчика поехал в Крым продавать табак, поэтому дома остались сам рассказчик, дед, мать, да два брата. Дед засеял баштан на дороге и перешел жить в курень. Взял он с собой рассказчика и брата его. Мимо куреня по дороге проезжало много народу. Многие останавливались, рассказывали истории разные. Особенно любил дед, когда чумаки проезжали. Один раз остановились в курене чумаки, вечером собрались, поели дыни, решили танцевать. Пустился дед танцевать. Хорошо пляшет, а Мой любимый автор — это русский классический писатель Николай Гоголь. Я люблю читать его рассказы из цикла «Вечера на хуторе близ Диканьки». В них есть неподражаемый юмор, смешные персонажи, загадки и таинственность. В рассказах Гоголя, например, «Сорочинской ярмарке», «Пропала грамота», «Ночи перед Рождеством», соседствуют правда и сказки, народные поверья и легенды. Рядом с людьми у Гоголя действует нечистая сила, но она забавная. Черти даже ведут себя, как люди: один Сложно и противоречиво было творчество Гоголя, жившего в то «роковое и переходное время», по его собственному выражению, когда «почти у всякого ночь и тьма вокруг». Но передовая мысль и его современников, и читателей последующего времени четко выделяла в литературном наследии писателя его великие творения, произведения большого общественного значения. Имя Гоголя передовые люди России ставили рядом с именем великого русского критика-демократа Белинского. Так, Некрасов в поэме «Кому на Руси жить хорошо» мечтал Проза Мёртвые души. Том первый История создания поэмы «Мертвые души» Художественный мир Гоголя Анализ текста Сюжет, композиция и жанр «Мертвых душ» История прокурора В чем суть аферы Чичикова? Критика о поэме Н. В. Гоголя «Мёртвые души» В. Г. Белинский А. И. Герцен Д. Н. Овсянико-Куликовский Темы сочинений по творчеству Н. В. Гоголя Гоголь Николай Васильевич. Биография Гоголь о русском языке ДУХОВНЫЕ СМЫСЛЫ В ПОЭМЕ Н. В. ГОГОЛЯ «МЁРТВЫЕ ДУШИ». АНАЛИЗ АССОЦИАТИВНОЙ Каша из топора Русская народная сказка тарый солдат шёл на побывку. Притомился в пути, есть хочется. Дошёл до деревни, постучал в крайнюю избу: — Пустите отдохнуть дорожного человека! Дверь отворила старуха. — Заходи, служивый. — А нет ли у тебя, хозяюшка, перекусить чего? У старухи всего вдоволь, а солдата поскупилась накормить, прикинулась сиротой. — Ох, добрый человек, и сама сегодня ещё ничего не ела: нечего. — Ну, нет так нет,- солдат Об Авторе Гуковский, Григорий Александрович (1902-1950) — выдающийся советский литературовед. Специалист по истории русской литературы XVIII и XIX вв., пушкинист; кроме того, занимался проблемами методики преподавания литературы. Основные исследования: «Очерки по истории русской литературы и общественной мысли XVIII века» (1938), «Русская литература XVIII века» (1939), «Пушкин и русские романтики» (1946), «Пушкин и проблемы реалистического стиля» (1957), «Реализм Гоголя» (1959), «Изучение литературного произведения в школе (Методологические очерки о методике)» (1966). Материал взят на
  • Популярные эссе

      8 Клас Тема 1. 1. Які мегоди дослідження використовуються в учбових закладах? а) довідниковий; б) експедиційний; вдрадиційний; г) аеро та

      Професійна підготовка майбутніх учителів історії перебуває у стані концептуального переосмислення. Місце соціально-гуманітарних дисциплін (у тому числі — історії) у системі

      На сцену під музичний супровід виходять учасники агітбригади. Учень 1. Хоч іноді, хоч раз в житті На самоті з природою

Реальное и фантастическое в повести Н. В. Гоголя «Заколдованное место»

Повесть Николая Васильевича Гоголя «Заколдован­ное место» — это рассказ дьячка о случае из своей жизни. Она написана удивительно живо и интересно. С каждой строчкой чтение этой повести всё больше и больше захватывает. Даже сам дьячок, неохотно на­чавший рассказ, так увлёкся своим повествованием, что упрекнул слушателей в невнимательности: «Что в самом деле!.. Слушать так слушать!»

Главным героем повести является дед дьячка. Его образ — очень яркий и запоминающийся. Рассказы­вая нам историю, которая произошла с дедом, дья­чок пытается передать нам все подробности, и от это­го повествование становится более достоверным.

Нельзя не заметить то, с каким юмором ведёт дья­чок свой рассказ. Он называет деда «старым хреном», смеётся над тем, как дед танцевал, как пытался най­ти клад, как мать вылила на него помои. Дед же, в свою очередь, называл внуков «собачьими детьми», бранил их. Но мы чувствуем, что герои по-настоящему любят и ценят друг друга.

По словам дьячка, больше всего дед любил слушать рассказы проезжающих мимо чумаков: «А деду это всё равно что голодному галушки». И мы понимаем, что и сам герой был весёлым, интересным человеком, не зря дьячок говорит: «Бывало, вздумает…»

Но лучше всего понять характер деда помогает опи­сание поиска клада. Его речь и мысли полны необыч­ных выражений: «Экая мерзостная рожа!», «Ну, хлоп­цы, будет вам теперь на бублики!».

Гоголь не случайно дал повести такое название — «Заколдованное место». Ведь в произведении сочета­ются два мира: реальный и фантастический. Всё фан­тастическое связано с могилкой, кладом и дьяволь­ской силой.

Реальный мир — это быт. Изображая обычную жизнь людей, Гоголь употребляет украинские слова, напри­мер «чумаки», «курень». Интересно описание уклада жизни героев, того, как дед выращивает арбузы, «при­крывает их лопухом», копает «новую грядку для позд­них тыкв». Или о том, как он определяет погоду: «„Быть завтра большому ветру!“ — подумал дед». Гоголь лю­буется картинами этой народной жизни, созидатель­ным трудом своих героев.

Вся повесть написана очень ярко и красочно. Иногда кажется, что сам находишься среди слушателей дьяч­ка, ведь повествование прерывается его комментари­ями. Из речи рассказчика становится ясно, что сам он уже постарел. Но дьячок, как и дед, в душе остаётся таким же молодым, интересным и необычным чело­веком.

В конце повести дьячок рассказывает, что вместо клада дед принёс «сор, дрязг…». После этого герой стал верить только в Христа, а «…то проклятое место, где не вытанцовывалось, загородил плетнём, велел кидать всё, что ни есть непотребного…». Можно сказать, что этими строками автор подшучивает над дедом. Ведь в этой повести Гоголь говорит о том, что добро мож­но нажить только своим трудом. Кроме того, на при­мере деда он учит нас верить в светлое, чистое: «Так вот как Морочит нечистая сила человека!»

Черновики повести Гоголя “Заколдованное место” не сохранились, поэтому точная дата ее создания неизвестна. Скорее всего она была написана в 1830 году. Повесть “Заколдованное место” вошла во вторую книгу сборника “Вечера на хуторе близ Диканьки”.

Произведения этого сборника имеют сложную иерархию рассказчиков. Подзаголовок цикла указывает, что “Вечера на хуторе близ Диканьки” издал некий пасечник Рудый Панько. Повести “Вечер накануне Ивана Купала”, “Пропавшая грамота” и “Заколдованное место” рассказаны дьячком одной церкви. Такое отстранение автора от участника событий позволило Гоголю добиться двойного эффекта. Во-первых, избежать обвинения в сочинении “небылиц”, во-вторых, подчеркнуть народный дух повествования.

Сюжет повести действительно основан на традициях фольклора, которые хорошо были знакомы писателю с детства. Сказки о “проклятых местах” и кладах характерны для мифотворчества многих народов. В славянских сказаниях сокровища часто искали на кладбищах. Нужную могилу указывала внезапно вспыхнувшая свеча. Традиционен для народных историй и мотив превращения неправедно добытого богатства в мусор.

Самобытность повести проявляется в ярком и сочном языке, который щедро усеян украинскими словами: “чумаки”. “курень”. “баштан”. “хлопцы” . .. Предельно точное изображение народного быта, а также искрометный юмор писателя создают особую гоголевскую атмосферу, полную поэтической фантастики и лукавства. Читателю кажется, что он сам находится среди слушателей дьячка. Такой эффект достигается за счет метких комментариев рассказчика.

Главный герой повести – дед Максим. Автор описывает его с доброй иронией. Это живой, веселый и деятельный старик, который любит прихвастнуть, лихо танцует и не боится самого черта. Деду очень нравится слушать рассказы чумаков. Внуков своих он ругает, называет “собачьими детьми”. но понятно, что старик души не чает в сорванцах. А те дружелюбно подшучивают над дедом.

Важный элемент повести – само заколдованное место. В наше время его бы назвали аномальной зоной. Дед случайно обнаруживает “плохое место” во время танца. Как только старик попадает на его границу “возле грядки с огурцами”. так ноги сами перестают танцевать. А внутри заколдованного места происходят странные вещи с пространством и временем, которые дед приписывает действию нечистой силы.

Переход между реальным и нереальным миром изображен в виде искажающегося пространства. Ориентиры, которые дед отмечает для себя в зоне аномалии, в реальном мире не проявляются. Ему никак не удается найти точку, с которой видны поповская голубятня и гумно волосного писаря.

Проклятое место имеет “свой характер”. Оно не любит чужих, но не вредит незваным гостям, а только пугает их. Особого урона от проникновения иррациональных сил в реальный мир тоже нет. Земля в аномальной зоне всего лишь не дает урожая. Заколдованное место не прочь поиграть с дедом. То не допускает к себе, несмотря на все старания, то вдруг легко открывается. В арсенале аномальной зоны много необычных средств: внезапно испортившаяся погода, исчезновение с неба месяца, чудовища. Страх заставляет старика на время бросить находку. Но жажда наживы оказывается сильнее, поэтому потусторонние силы решают проучить деда. В котле, который с таким трудом был добыт в проклятом месте, оказались не драгоценности, а “сор, дрязг и стыдно сказать что такое” .

После такой науки герой повести стал очень религиозен, зарекся сам иметь дело с нечистой силой и наказал всем близким. Дед своеобразно мстит черту, который так его заморочил. Старик огораживает заколдованное место плетнем и выбрасывает туда всякий мусор с баштана.

Подобный финал закономерен. Гоголь показывает, что такие сокровища не приносят добра. Дед получает в награду не клад, а насмешку. Так писатель утверждает идею призрачности всякого богатства, которое нажито нечестным трудом.

Пушкин. Герцен, Белинский и другие современники Гоголя с восторгом приняли “Заколдованное место”. И сегодня читатели с улыбкой и большим интересом погружаются в удивительный мир, где царят остроумие, поэзия и фантастика, оживает сама душа народа.

(2

оценок, среднее:
5.00
из 5)

Сочинения по темам:

  1. Когда рассказчик, старый Фома, был еще маленьким, с его дедом произошла необычная история. Он утверждает, что нечистая сила обморочит кого…
  2. Николай Васильевич Гоголь назвал “Мертвые души” поэмой, так как хотел связать голос автора с голосом самого лирического повествователя. Произведение не…
  3. Летом я отдыхаю у бабушки в деревне. Там очень красивые места, чудесная природа. Я люблю ходить в лес за грибами…
  4. В жизни у каждого человека есть любимые места, куда он периодически возвращается независимо от своей занятости и возможности. У меня…

Характеристика героев

Героев в тексте немного, их важно описать при анализе «Заколдованного места» Гоголя. При написании сочинения можно использовать следующую характеристику деда Максима. Это веселый и добродушный старичок, душа компании, щедрый и открытый человек. Он ценит общение и любит узнавать новости от странников, для деда нет большего удовольствия, чем послушать рассказы путешественников.

Он показан уже в годах, однако юношеского задора не утратил, именно поэтому под влиянием горячительного пускается в пляс, да так, что более молодые гости позавидовали. Именно этот эпизод запечатлел художник Васнецов на картине «Дед танцует», рисунок поможет наглядно представить происходящее.

Основные характеристики героя:

  1. Положительный, вызывает симпатию читателя и автора.
  2. Однако под влиянием нечистой силы на поверхности оказались негативные стороны героя, его стремление к легкому обогащению. Осуждать его не берется даже рассказчик, ведь редко кто окажется способен отказаться от богатства, самого идущего в руки. А дед не просто пытался разбогатеть незаслуженно, он проявил силу воли и не побоялся вступить в противостояние с мистическими сущностями.
  3. Обожает своих внуков, несмотря на то, что шутливо именует их «собачьими детьми».
  4. Очень гостеприимный и открытый человек, ставит на стол самое вкусное, что есть в доме — сахарную дыню, пытается развлечь пришедших интересным диалогом.

Речь его наполнена фольклорными элементами, оттого звучит особенно реалистично. Он вызывает уважение тем, что не боится ни чертей, ни самого дьявола.

Необычное действующее лицо

Главным героем произведения является само заколдованное место, которое можно назвать географической аномалией, если пользоваться современной лексикой. Случайно обнаруженное во время танца дедом Максимом, оно едва не свело старика с ума. Особенности этого «персонажа» таковы:

  1. Пространство и время утрачивают привычные нам черты.
  2. Аномальная зона не терпит чужаков, однако вреда им не приносит, ограничиваясь тем, что пугает их. При чтении кажется, что само место забавляется со стариком, испытывает радость от его испуга. Оно играет с несчастным, но ставит своей целью убить его. Именно поэтому и появляются чудовища, говорящие головы барана и прочие представители нечистой силы.

Именно само место заставляет несчастного старика пережить галлюцинации. Однако если разбираться, то наказание вполне заслуженно.

При всех своих положительных качествах дед Максим, обуреваемый жадностью, пожелал присвоить себе чужие сокровища, за что и поплатился. Таким образом, место не принесло старику никакого вреда, но и пользы от него получить не удалось.

Значение символа

Для чего же Гоголь ввел в сюжетную ткань своего рассказа необычного героя, какой вывод позволяет сделать уникальное аномальное место? Писатель показывает его как нечто полуодушевленное, наделенное немалыми силами. Место, способное вызывать галлюцинации, при желании могло бы наказать деда Максима и его семью, однако этого не делает. Напрашивается вывод о том, что этот герой не является отрицательным. В целом он безвреден, только пугает старика и отваживает его от попыток незаслуженного обогащения.

Урок дед Максим запомнил на всю жизнь, обратившись к вере и отказавшись от соблазнительной идеи легкого обогащения.

Основная мысль, которую Гоголь хотел донести до своих читателей, заключается в том, что пользу приносит только то богатство, которое нажито честным трудом. Используя фольклор и народные легенды, автор создает собственный уникальный мир, в котором оживают фантастически образы. На страницах его сказочной повести нечистая сила соседствует с обычными, вполне земными персонажами, занимающимися традиционными для тех времен делами. Именно в этом умении сочетать несочетаемое и состоит уникальный талант Николая Васильевича.

Н.В. Гоголь «Заколдованное место»: описание, герои, анализ произведения


Описание сюжета

Повествование ведётся от лица дьякона местной церкви Фомы. Однако не он главный герой произведения «Заколдованное место». Мужчина вспоминает историю из детства, которая произошла с его дедом Максимом.

В те далёкие времена он с братьями и дедом охранял поле от ворон и плохих людей. Следить за посевами нужно было круглосуточно, поэтому семье приходилось жить в самодельном шалаше. Днём они накрывали неокрепшие дыни листьями, чтобы их не пожгло солнце, а ночью караулили воров. Любителей поживиться за чужой счёт было немало.

Детям такая работа была не в тягость. Каждый день мать приносила им еду, да и на самом поле было чем поживиться. Они ели:

  • горох;
  • огурцы;
  • репу.

А также всегда можно было полакомиться молодой дыней. В общем, голодными не сидели. Бывало, что проходящие мимо чумаки с обозами меняли свой товар на дыни, да и поговорить с ними всегда было интересно. Как-то мимо шёл обоз. Вели его знакомые деда. Старик пригласил мужчин переночевать и отужинать вместе с ним. Приятели рассказывали разные истории, вспоминали былые времена.

Танец деда

Немного повеселев от выпитого, стали друзья танцевать. Дед хоть и был уже тяжёл на подъём, но тоже решил не отставать. Пустился в пляс, да только ноги почему-то заплетаться стали. Никак он не мог их оторвать от земли, а как дошёл до грядки с огурцами, так вообще подумал, что кто-то их специально держит.

Встал он как вкопанный, оглянулся, да окрестности не узнал. Куда-то делось поле и чумаки с внуками. Стоит он будто в месте незнакомом. Однако пригляделся и начал узнавать ориентиры. Хоть и было темно, но старик разглядел поповскую голубятню да двор местного писаря.

Понял он, где находится, уже было хотел обратно повернуть, как вдруг увидел горящую свечу на старой могиле. Все знали, что это за знак. Так, по поверью, обозначались скрытые клады. Обрадовался дед Максим, пошёл на огонёк. Хотел уже начать клад откапывать, да вспомнил, что нет у него с собой лопаты. Решил он место приметить большой веткой и прийти сюда позже.

Однако как не пытался старик, но на другой день заветного места не нашёл. Решил было бросить поиски, но случайно стукнул заступом по тому месту у грядки, где танцевать пытался, да и оказался опять в тех заколдованных окрестностях.

Клад в горшке

Обрадовался старик. На этот раз у него был с собой заступ. С его помощью он убрал со старой могилы огромный камень. Только хотел отдохнуть, да табачку нюхнуть, как сверху кто-то чихать начал. Испугался дед, табак убрал, но от дела своего не отступил. Стал копать землю да сам с собой разговаривать. Только каждое слово будто кто-то эхом за ним повторял. Да не одним голосом, а разными. Мерещилась старику нечисть всякая:

  • птичий клюв, который стучал по горшку с кладом;
  • баранья голова на дереве;
  • морда медведя.

Пожилой мужчина хотел уже бросить это дело, но вдруг всё стихло. Он спокойно откопал котёл с кладом и понёс его домой, радуясь своему будущему богатству.

В то время на поле пришла мать и принесла еду. Не дождавшись деда, она накормила детей, сполоснула посуду и пошла выливать помои. Вдруг увидела, будто на неё в темноте бочка катится. Подумав, что это ребятишки балуют, плеснула горячими помоями на бочку, а это оказался дед. Старик хотел заругаться, но не стал, так хотелось ему быстрее заглянуть в горшок. Однако вместо золота там оказался всякий мусор и грязь, пришлось даже руки отмывать.

Понял дед, что чёрт его обманул. Стал с тех пор только в Бога верить и внукам всем наказал. А заколдованное место огородили забором и стали туда скидывать мусор, так как, кроме сорной травы, там всё равно ничего не росло.

“Заколдованное место”

Гоголь Н. В. сказка “Заколдованное место”

Жанр: литературный мистический сказочный рассказ

Главные герои сказки “Заколдованное место” и их характеристика

  • Рассказчик, дьячок в молодости. Мальчуган, веселый и озорной.
  • Дед Максим. Важный, сердитый, серьезный. Хотел найти клад.
  • Мать рассказчика. Вылила на деда помои.
  • План пересказа сказки “Заколдованное место

  • Дьячок начинает рассказ
  • Дед и его курень
  • Приезд чумаков
  • Танцы
  • Заколдованное место
  • Могила со свечой
  • Поиски могилы
  • Снова у могилы
  • Страх и ужас
  • Извлечение котла
  • Горячие помои
  • Мусор в котле.
  • Не верь нечистой силе.
  • Кратчайшее содержание сказки “Заколдованное место” для читательского дневника в 6 предложений

  • Дьячок вспоминает свою молодость, как жил с дедом в курени у дороги.
  • Приехали раз чумаки и дед плясать начал, но вдруг в незнакомом месте оказался.
  • Увидел дед свечу на могиле, понял, что там клад.
  • Через день опять встал дед на проклятое место и оказался возле могилы.
  • Его пугала нечистая сила, но он вытащил котел и принес его домой.
  • Мать окатила деда помоями, а в котле мусор оказался.
  • Главная мысль сказки “Заколдованное место”

    Никогда не верь тому, что сулит тебе нечистая сила.

    Чему учит сказка “Заколдованное место”

    Сказка учит не стараться обогатиться быстро, не искать клад, а работать. Учит не верить нечистой силе. Учит тому, что в мире есть много таинственного и непонятного. Учит быть храбрым и твердым в вере.

    Отзыв на сказку “Заколдованное место”

    Мне очень понравилась эта история, которую автор назвал былью. Я конечно не совсем поверила этому рассказу, мне он показался все-таки сказочным, но читать его было интересно. А описание нечистой силы у могилки даже вызвало улыбку, хотя я и не хотела бы такое встретить ночью сама.

    Пословицы к сказке “Заколдованное место”

    Силен черт, да воли нет. Было бы болото, а черти будут. Связался с чертом – пеняй на себя. Богу молись и черту фиги не показывай. Не так страшен черт, как его малюют.

    Незнакомые слова в сказке “Заколдованное место”

    Чумак – возчик Баштан – бахча Кавун – арбуз Левада – огород Хустка – платок Кухва – бочка Читать краткое содержание, краткий пересказ сказки “Заколдованное место”

    Дьячок рассказывает случай из молодости. Его отец повез продавать табак, и дома остались рассказчик, дед, мать и два брата.

    На лето дед перешел жить в курень возле дороги, и взял с собой мальцов. И вот однажды по дороге показались чумаки, шесть возов. Впереди шел чумак с большими сизыми усами. Он узнал деда и поздоровался. Дед обрадовался старым знакомым, полез целоваться. Все расселись, взяли арбузов и дед велел играть на сопелке и танцевать.

    Да и у самого деда ноги так и рвались в пляс. И вот он не выдержал и рванул отделывать коленца. Разогнался, дошел до середины, а коленце не выделывается. Развернулся, вернулся, опять до того же места доходит – не получается. Заругался дед на сатану, глядь, а вокруг место незнакомое. Пригляделся дед, голубятню у попа увидел, выбрался на тропинку.

    Идет, а ночь темная, непроглядная. Вдруг у могилки свечка зажглась – клад там значит. Пожалел дед, что ни лопаты нет, ни заступа, навалил на могилку огромную лесину и домой пошел. Пришел домой, чумаки уже уехали, ну и дед спать завалился. На другой день, ближе к вечеру, взял дед лопату и пошел к поповскому огороду. Ходил, бродил, не может могилку найти.

    А тут еще и дождь пошел. Прибежал дед домой мокрый, лежит, ругается последними словами. На следующий день дед как ни в чем не бывало ходил по бахче, арбузы прикрывал. А к вечеру с лопатой проходил мимо заколдованного места, не выдержал, зашел на середину и заступом ударил. И вновь на том же месте у могилы оказался. И свеча снова горит.

    Подошел дед к могилке. Видит на ней камень огромный лежит. Обкопал камень дед, столкнул с могилы. Остановился дед передохнуть, насыпал на кулак табаку, только к носу подносить, кто-то сзади чихнет, всего деда обрызгал. Поворачивается дед – никого. Стал дед копать. Выкопал котелок, обрадовался. “Вот ты где, голубчик” – говорит.

    И птичий нос те же слова повторяет. А следом баранья голова с верхушки дерева. И медведь из-за дерева. Страшно стало деду, а птичий нос, баран и медведь все за ним повторяют. Перепугался дед, оглянулся вокруг. А ночь страшная – ни месяца, ни звезд. Да из-за горы какая-то харя выглядывает, глаза красные, нос как мех в кузнице.

    Список профессий после 9 класса список специальностей

    Бросил дед котел и только бежать собрался, как все исчезло, все тихо стало. Понял дед, что нечистая сила только пугает. Вытащил с трудом котел и бежать со всех ног. И только у попова огорода остановился. А в это время дома все гадали, куда же запропастился дед.

    Уже и мать с хутора с галушками пришла, уже и отобедали все, а мать котел вымыла, искала куда помои вылить. Смотрит бочка какая-то идет, верно кто-то ее сзади подталкивает. Решила мать, что это хлопцы балуются, и вылила горячие помои прямо в бочку. Как заорет кто-то басом, глядь – а это дед. Утерся, поругался, выставляет котел. Богатство обещает.

    Открывает, а там сор, мусор, грязь. Плюнул дед и наказал не верить никогда нечистой силе. Чуть что где покажется, сразу креститься стал. А на проклятое место сор и мусор велел скидывать. Хорошие там арбузы выросли.

    Рисунки и иллюстрации к сказке “Заколдованное место”

Характеристика главного героя

В повести «Заколдованное место» главный герой всего один — дед Максим. Он типичный представитель деревенского жителя того времени. Вера в нечистую силу, как в факт, говорит о необразованности старика, но тогда это была не редкость.

Пожилой мужчина отличался весёлым характером и своеобразным взглядом на жизнь. Он любил своих внуков, хоть и проявлял чувства очень странно, например, называл их не иначе как «собачьи дети». В нескольких словах старика можно охарактеризовать следующим образом:

  • мудрый;
  • работящий:
  • жизнелюбивый.

Очень наглядно его внешность прописал художник И. Хабаров в своих рисунках-иллюстрациях к циклу историй «Вечера на хуторе близ Диканьки». Картинки хоть и выполнены в чёрно-белом формате, но довольно точно передают юмористическую атмосферу повествования.

В целом персонажа трудно назвать полностью положительным. Он хитрит и не рассказывает о месте клада. Много ругается бранными словами и не прочь прихвастнуть. Однако старик всё же принёс найденный горшок с кладом и открыл его вместе с внуками, что говорит о его любви к мальчикам. Об этом же можно судить из его высказывания: «Ну, хлопцы, будет вам теперь на бублики! Будете, собачьи дети, ходить в золотых жупанах! Посмотрите-ка, посмотрите сюда, что я вам принёс!»

Именно поэтому главного героя «Заколдованного места» также нельзя назвать и отрицательным персонажем. Скорее это нейтральный образ обычного деревенского старика тех лет, со своими особенностями и жизненными принципами.

Второстепенные персонажи

Помимо главного героя, в сказке «Заколдованное место» присутствуют ещё два значимых персонажа — это рассказчик Фома и то самое мистическое место, благодаря которому произведение и получило своё название. Характеристика каждого из них также очень важна для общего понимания темы.

Дьякон Фома

Именно от его лица ведётся всё повествование. Однако о самом мужчине в тексте почти не упоминается. Известно лишь, что служит он дьяконом в церкви и не очень любит вспоминать эту историю из своего детства.

Ребёнком он был непоседливым и не очень послушным. Об этом говорят воспоминания рассказчика о своём отрочестве. Мужчина с точностью не может вспомнить, сколько ему тогда было лет, но хорошо помнит окрики отца за глупые проделки: «Я тогда был ещё дурень. Всего мне было лет одиннадцать; так нет же, не одиннадцать: я помню как теперь, когда раз побежал было на четвереньках и стал лаять по-собачьи, батько закричал на меня, покачав головою: «Эй, Фома, Фома! тебя женить пора, а ты дуреешь, как молодой лошак!»

Дать чёткую характеристику этому персонажу невозможно, так как в тексте о нём очень мало информации. Но если принять во внимание его должность дьякона, то можно сделать вывод, что ребёнком он тоже был довольно способным и умным. Ведь все служители церкви образованные и неглупые люди.

Чёртово место

Особенностью этой повести, безусловно, является её мистическая составляющая. Автор не просто описывает бездушное заколдованное место, он анализирует его поступки, как у обычного персонажа. Наделяет качествами, присущими только человеку:

  • хитростью;
  • подлостью;
  • зловредностью.

Изначально показав, где закопан клад, нечисть начинает издеваться над стариком. Сначала водит его кругами и не даёт найти заветную могилу. Затем пугает его разными голосами и страшными образами. Место как бы говорит старику, что ещё не поздно повернуть назад, даёт ему выбор, который герой не понимает и не принимает. В конце нечисть наказывает старика, подсунув ему вместо золота мусор. Этот безликий персонаж однозначно отрицательный герой в сказке. Все его действия направлены на проявление скрытых человеческих пороков, таких как жадность и глупость.

Краткий анализ и размышления

История под названием «Заколдованное место» подаётся писателем как быль, но по жанру больше напоминает мистическую сказку. В картине произведения удачно переплетаются две составляющих:

  • мистика;
  • юмор;
  • быль.

Доподлинно известно, что впервые повесть была напечатана в 1832 году и вошла в авторский сборник «Вечера на хуторе близ Диканьки». Точный год её написания неизвестен, предположительно 1829 -1830.

Повествование основано на фольклоре, что придаёт ему неповторимую атмосферу деревенского быта того времени. Такую историю нельзя написать, если не знать образа жизни обычных людей. Только человеку, знакомому с крестьянской жизнью не понаслышке, под силу передать ту силу образов, которые присущи гоголевским персонажам. Писатель умело смешал юмор с глубокой моралью, которая проглядывается между строк этого произведения — только нажитое честным трудом богатство может принести человеку счастье.

Повесть предназначена для изучения в 5 классе, однако современным детям очень сложно понять некоторые термины и слова, использованные в повествовании. Для того чтобы при написании сочинения или оформления читательского дневника не исказился смысл произведения, ученикам лучше использовать краткий пересказ истории. Но познакомиться с полной версией нужно обязательно. Ведь никакой, даже самый точный пересказ, не сможет передать ту атмосферу, которую можно прочувствовать только с гоголевским стилем написания.

Анализ произведения Гоголя Заколдованное место Помощь по литературе

Черновики повести Гоголя «Заколдованное место» не сохранились, поэтому точная дата ее создания неизвестна. Скорее всего она была написана в 1830 году. Повесть «Заколдованное место» вошла во вторую книгу сборника «Вечера на хуторе близ Диканьки».

Произведения этого сборника имеют сложную иерархию рассказчиков. Подзаголовок цикла указывает, что «Вечера на хуторе близ Диканьки» издал некий пасечник Рудый Панько.

Повести «Вечер накануне Ивана Купала», «Пропавшая грамота» и «Заколдованное место» рассказаны дьячком одной церкви. Такое отстранение автора от участника событий позволило Гоголю добиться двойного эффекта.

Во-первых, избежать обвинения в сочинении «небылиц», во-вторых, подчеркнуть народный дух повествования.

Сюжет повести действительно основан на традициях фольклора, которые хорошо были знакомы писателю с детства. Сказки о «проклятых местах» и кладах характерны для мифотворчества многих народов.

В славянских сказаниях сокровища часто искали на кладбищах. Нужную могилу указывала внезапно вспыхнувшая свеча.

Традиционен для народных историй и мотив превращения неправедно добытого богатства в мусор.

Самобытность повести проявляется в ярком и сочном языке, который щедро усеян украинскими словами: «чумаки». «курень». «баштан». «хлопцы» . ..

Предельно точное изображение народного быта, а также искрометный юмор писателя создают особую гоголевскую атмосферу, полную поэтической фантастики и лукавства.

Читателю кажется, что он сам находится среди слушателей дьячка. Такой эффект достигается за счет метких комментариев рассказчика.

Главный герой повести — дед Максим. Автор описывает его с доброй иронией. Это живой, веселый и деятельный старик, который любит прихвастнуть, лихо танцует и не боится самого черта. Деду очень нравится слушать рассказы чумаков. Внуков своих он ругает, называет «собачьими детьми». но понятно, что старик души не чает в сорванцах. А те дружелюбно подшучивают над дедом.

Важный элемент повести — само заколдованное место. В наше время его бы назвали аномальной зоной. Дед случайно обнаруживает «плохое место» во время танца. Как только старик попадает на его границу…«возле грядки с огурцами». так ноги сами перестают танцевать. А внутри заколдованного места происходят странные вещи с пространством и временем, которые дед приписывает действию нечистой силы.

Переход между реальным и нереальным миром изображен в виде искажающегося пространства. Ориентиры, которые дед отмечает для себя в зоне аномалии, в реальном мире не проявляются. Ему никак не удается найти точку, с которой видны поповская голубятня и гумно волосного писаря.

Проклятое место имеет «свой характер». Оно не любит чужих, но не вредит незваным гостям, а только пугает их. Особого урона от проникновения иррациональных сил в реальный мир тоже нет. Земля в аномальной зоне всего лишь не дает урожая. Заколдованное место не прочь поиграть с дедом. То не допускает к себе, несмотря на все старания, то вдруг легко открывается.

В арсенале аномальной зоны много необычных средств: внезапно испортившаяся погода, исчезновение с неба месяца, чудовища. Страх заставляет старика на время бросить находку. Но жажда наживы оказывается сильнее, поэтому потусторонние силы решают проучить деда.

В котле, который с таким трудом был добыт в проклятом месте, оказались не драгоценности, а «сор, дрязг и стыдно сказать что такое» .

После такой науки герой повести стал очень религиозен, зарекся сам иметь дело с нечистой силой и наказал всем близким. Дед своеобразно мстит черту, который так его заморочил. Старик огораживает заколдованное место плетнем и выбрасывает туда всякий мусор с баштана.

ЧИТАТЬ ТАКЖЕ: Сочинение-рассуждение на тему: “интернет в нашей жизни”

Подобный финал закономерен. Гоголь показывает, что такие сокровища не приносят добра. Дед получает в награду не клад, а насмешку. Так писатель утверждает идею призрачности всякого богатства, которое нажито нечестным трудом.

Пушкин. Герцен, Белинский и другие современники Гоголя с восторгом приняли «Заколдованное место». И сегодня читатели с улыбкой и большим интересом погружаются в удивительный мир, где царят остроумие, поэзия и фантастика, оживает сама душа народа.

Смысл произведения Гоголя — Заколдованное место

Автор Admin На чтение 4 мин. Опубликовано Обновлено

Загадочная повесть «Заколдованное место» заканчивает вторую часть прекрасного произведения Николая Васильевича Гоголя «Вечера на хуторе близ Диканьки». Точную дату создания повести определить не удалось, но есть предположение, что она относится к 1829-1830 годам.

Хозяин хутора жил вместе с большой семьёй. Больше всего на свете он обожал выращивать дыни и арбузы. А ещё он любил танцевать.

Было в его огороде заколдованное место, где никак не получалось у хозяина его любимое занятие. Не мог дед Максим танцевать возле грядки с огурцами. Он считал это проделками нечистой силы. И эта сила перенесла его к старому кладбищу, где на одной из могил дед заметил огонёк. Решил старик, что там зарыт клад. Ему удалось выкопать сокровище, хоть и пугала его нечисть. Домой дед добрался, но нечистая сила и здесь сыграла с ним злую шутку. Он очутился в грядке, а в котле не оказалось сокровищ. Вместо богатства там был просто сор и всякий дрязг.

Заколдованное место хозяин огородил, а потом сбрасывал туда мусор.

Смысл названия

Писатель назвал своё произведение ёмко и выразительно. Название подчёркивает сказочную, волшебную природу самой повести. Это очень близко Гоголю. В названии Николай Васильевич умело сплёл в одно целое два мира — реальный и фантастический, мир людей и духов.

Смысл произведения Заколдованное место

Основной смысл волшебной повести — поучительный. Через историю деда Максима писатель старается показать, что не стоит желать богатства, добытого нечестным путём, да ещё и с помощью нечистой силы. Сокровища, полученные таким образом, не принесут счастья. Нечистая сила непременно обманет человека, желающего разбогатеть лёгким способом. Писатель осуждает жажду богатства, но делает это с юмором, беззлобно.

Николай Васильевич Гоголь пытается донести до читателей яркого и талантливого, певучим языком написанного произведения, одну важную мысль. Жадность и страсть к деньгам приводят только к неприятностям, а то и настоящим катастрофам. В лучшем случае деньги превратятся в мусор, как у героя мудрой повести. А в худшем может произойти кое-что и пострашнее. Произведение «Заколдованное место» переплетается с другим талантливым созданием Гоголя — «Вечер накануне Ивана Купала». Только там история с добытым кладом закончилась трагически.

Есть у прекрасного произведения и воспитательный смысл. Писатель призывает не иметь никаких отношений с нечистой силой. Последствия для людей, пытающихся проникнуть в мир духов, могут быть непредсказуемыми. Главного героя предостерегали, а когда он не послушался, наказали.

Мир добрых духов

Этот мир загадочен, он хранит в себе множество тайн. В повести Гоголя духи лишь предупредили хозяина. Своими беззлобными выходками они хотели отвести беду от деда. Вероятно, это были духи, призванные хранить дом. Существует поверье, что добрые существа, например, домовые, могут выручить человека из беды. При этом они любят позабавиться над людьми, но делают это без злобы. Добрым духам удалось избавить хозяина от неминуемой беды. Правда, для этого им пришлось немного его напугать. Но и пугали его не жуткими образами, а даже немного забавными. То птичий нос покажется, то баранья голова. Не желали добрые духи зла человеку.

В этом и есть поучительный смысл повести «Заколдованное место».

Не хвались

В своё яркое, самобытное, истинно народное произведение писатель заложил и ещё немного воспитательного смысла. Главный герой любил похвастаться своим умением танцевать. Когда у деда не получилось, он был раздосадован, да ещё и испытал чувство неловкости. На примере деда Максима автор показал читателю, что не стоит хвалиться перед другими своим умением. Это может обидеть человека.

Смысл финала

Заключает свою повесть Николай Васильевич Гоголь ещё одним напоминанием о том, что не принесёт пользы богатство, добытое нечестным путём. Да и дела с нечистой силой иметь не стоит.

Главный герой после пережитых страхов усвоил урок хорошо, стал религиозен и родным правил веру в Бога. А проклятое место хозяин огородил плетнём и сбрасывал туда всякий мусор. Таким образом он желал отомстить чёрту. Но кажется, что не из мести сделал это дед. Так он пытался избавиться от страха перед заколдованным местом.

Урок 19. н. в. гоголь. «заколдованное место» — Литература — 5 класс

Литература

5 класс

Урок № 19

Н. В. Гоголь. «Заколдованное место»

Перечень вопросов, рассматриваемых по теме:

  • Жизнь и творчество Н. В. Гоголя;
  • анализ повести «Заколдованное место»;
  • юмор и поучительный характер произведения;
  • фантастические образы в произведении;
  • поэтизация народного быта.

Тезаурус

Натуральная школа – направление в литературе 1840-хгг, возникшее под влиянием Н. В. Гоголя.

Чумаки – украинские торговцы или возчики, которые в XVI-XIX веках отправлялись на волах к Чёрному и Азовскому морям за солью, рыбой и другим товаром.

Фантастика – особая форма отображения действительности, логически не совместимая с реальным представлением об окружающем мире.

Баштан – огород в поле, засенный чаще всего арбузами, дынями, кабачками, огурцами и т.п.

Курень – шалаш, изба в зависимости от контекста.

Галушки – украинское национальное блюдо, вареные кусочки теста, чаще – в сметане

Люлька – трубка для курения.

Кавун – арбуз.

Список литературы

Обязательная литература:

  1. Коровина В. Я. Литература. 5 класс. Учеб. для общеобразоват. организаций. В 2 ч. Ч. 1 / В. Я. Коровина, В. П. Журавлев, В. И. Коровин. – 9-е изд. – М. : Просвещение, 2019. – 307 с

Дополнительная литература:

  1. Гоголь Н. В. Вечера на хуторе близ Диканьки. – М.: Махаон, 2009. – 136 стр.
  2. Манн Ю. В. Поэтика Гоголя. – М., 1988. – 413 стр.
  3. Чертов В.Ф. Учебник в 2 частях. 7-е изд. Часть 1 – Литература. 5 класс. – М.: Просвещение, 2016. – 303 стр.

Открытые электронные ресурсы:

Теоретический материал для самостоятельного изучения

Николай Гоголь родился в 1809 году в местечке Большие Сорочинцы Полтавской губернии в семье помещика. Гоголь был третьим ребёнком, а всего в семье было 12 детей. Детские и юношеские годы будущий писатель провёл в деревне. Сильное впечатление на юного Николая Гоголя произвели рассказы бабушки Татьяны Семёновны: о бравых казаках и атаманах, о страшных ведьмах, вампирах и русалках. Поэтому неудивительно, что поверья, обычаи и традиции Малороссии – центральная тема в творчестве писателя.

Учиться Гоголь поехал в город, в Полтавское училище, но способностями к наукам будущий писатель не мог похвастаться. Хорошо ему давались только уроки рисования и русской словесности. Затем в 1821 году он поступил в класс Нежинской «Гимназии высших наук», где проучился семь лет, с 1821 по 1828 год, изучал юстицию – правоведение. Здесь закалялся характер будущего писателя и формировался его литературный стиль.

Зимой 1829 года Гоголь приехал в Петербург. Биографы говорят, что именно тогда у писателя возникла идея написать сборник повестей в народном духе. В то время в письмах к матери он просил её присылать ему всё, что имеет хоть какое-нибудь отношение к народным обычаям, поверьям и костюмам: «Я и теперь попрошу вас собрать несколько таковых сведений, если где-либо услышите какой забавный анекдот между мужиками в нашем селе, или в другом каком, или между помещиками. Сделайте милость, описуйте для меня также нравы, обычаи, поверья. Да расспросите про старину хоть у Анны Матвеевны или Агафий Матвеевны: какие платья были в их время у сотников, их жён, у тысячников, у них самих? какие материи были известны в их время? и всё с подробнейшею подробностию. Какие анекдоты и истории случались в их время, смешные, забавные, печальные, ужасные? Не пренебрегайте ничем: всё имеет для меня цену».

Гоголь тогда служил чиновником. Он сам не раз говорил, что из службы вынес один полезный навык: сшивать бумаги. Благодаря этому навыку до нас дошли и его переписка с матерью, и с писателями и издателями того времени, в том числе и с Пушкиным.

В 1831 году в Царском селе Гоголь знакомится с выдающимися писателями того времени – Василием Жуковским и Александром Пушкиным, и эти знакомства сильно влияют на его литературную деятельность.
Первая часть сборника «Вечера на хуторе близ Диканьки…» была дописана летом 1831 года, когда Гоголь жил в Павловске под Петербургом в доме княжны Васильчиковой, где подрабатывал учителем хозяйского сына. Рассказы Гоголя из сборника «Вечера на хуторе близ Диканьки» поэтично воссоздают образ тогдашней окраины Российской империи – «Ночь перед Рождеством», «Страшная месть» и другие. Мы рассмотрим повесть, которая завершает первую часть «Вечеров…» – это «Заколдованное место». Она написана на основе народного поверья. Здесь речь идёт о чудесной примете – если на кладбище вспыхивает свеча, то там находится клад.

В сюжете «Заколдованного места» переплетаются две линии – проделки чертей и поиск клада. Рассказ ведётся от имени дьячка местной церкви Фомы Григорьевича. Главный герой – старый казак, весёлый дед Максим – замечает рядом с домом место, где происходят всякие чудеса, и предполагает, что там зарыты сокровища. Несмотря на козни нечистой силы, дед добывает зарытый в землю котелок.

В повести переплетаются реальные и фантастические события, но есть точка, где сказка и быль соединяются – это и есть заколдованное место. Дед Максим случайно поминает черта – и тут же оказывается в другом месте и видит могилку со свечкой. Домой он идёт реальной дорогой, за лопатой, чтобы потом откопать клад. Волшебство начинается снова, когда он вновь ругается и попадает в чёртово место. Чудища мерещатся деду, они смеются над ним. Но, дед знает о примете, что нечистая сила пугает кладоискателей, и держится стойко.

Главная идея произведения – если получить богатство от нечистой силы, то радости и счастья не будет.

В «Заколдованном месте» используются диалектизмы и архаизмы – просторечные и устаревшие слова: чумаки – проезжающие торговцы; галушки – изделия из теста со сметаной; хутор – малый населённый пункт со своим хозяйством; баштан – огород в поле с арбузами, тыквой и дынями, заступ – синоним лопаты…

Гоголь очень ярко и живописно описывает главного героя повести. Это весёлый старый казак, который не прочь и истории послушать, и поплясать на празднике, и на язык не воздержан, нет-нет, да и помянет нечистого не к месту.

В «Заколдованном месте» присутствуют элементы сказки – троекратное действие (дед три раза оказывается у могилки) и поучительный финал. Дед становится очень религиозным, и перестаёт ругаться. Ну, и конечно же, ещё один элемент сказки – это мораль: не гоняться за кладами, потому что незаработанное и незаслуженное богатство превращается в прах, как у деда Максима: «сор, дрязг и стыдно сказать что такое».

Теоретический материал для углублённого изучения

Николай Гоголь – классик русской литературы, считается основателем «натуральной школы» в литературе.

Современники Гоголя, среди которых критик Виссарион Белинский, писатель-революционер Александр Герцен и поэт Александр Пушкин, очень хорошо приняли «Заколдованное место» и весь сборник его украинских рассказов в целом. Пушкин писал: «Сейчас прочёл «Вечера на хуторе близ Диканьки». Они изумили меня. Вот настоящая весёлость, искренняя, непринужденная, без жеманства, без чопорности. А местами какая поэзия, какая чувствительность! Всё это так необыкновенно в нашей литературе, что я доселе не образумился».

Примеры заданий из Тренировочного модуля

Множественный выбор

Выберите правильные варианты. Какие сказки любил слушать юный Гоголь от своей бабушки?

Варианты: о ведьмах и русалках; о рыбаке и рыбке; о бравых казаках и атаманах; об Алеше Поповиче и Тугарине Змее.

Вспоминаем рассказ о детстве Николая Гоголя и выбираем верный вариант. В творчестве Гоголя главные герои(казаки) окружены фольклорными персонажами. Именно о легендах и поверьях просил Гоголь рассказывать ему в письмах.

Правильный ответ: о ведьмах и русалках, о бравых казаках и атаманах.

Выделение цветом

Выделите цветом верный вариант ответа на вопрос: «Какие человеческие качества обличает Гоголь в повести «Заколдованное место»? Варианты: лживость, скупость, жажда легкой наживы, скромность.

Нужно проанализировать пройденный материал и на основании урока выбрать вариант и выделить его цветом. После прочтения всех вариантов вспоминаем, что «Заколдованное место» – произведение поучительное, и его главный урок – нельзя гоняться за кладами, потому что незаработанное и незаслуженное богатство превращается в прах, как у деда Максима: «сор, дрязг и стыдно сказать что такое».

Правильный ответ: жажда легкой наживы.

Главные герои сказки Заколдованное место Гоголя

  • Краткие содержания
  • /
  • Гоголь
  • /
  • Заколдованное место

Рассказ Гоголя «Заколдованное место» входит в цикл его цельного произведения «Вечера на хуторе близ Диканьки». В рассказе повествуется об истории жизни деда, который попал в очень загадочные обстоятельства. Мужик (будучи уже в преклонном в возрасте) попадает в «заколдованно место». Происходит это все по странному стечению обстоятельств. Рассказ ведется от лица дьяка Фомы. С момента происшествия прошло уже немало лет.

Данный рассказ Николая Васильевича Гоголя учит не доверять тому, что недоступно нашему сознанию , не совершать каких-то действий, которые имеют непонятное происхождение. Простой русский мужик хотел понять, что произошло с ним обычным летним вечером, но он не учел природы всех этих действий и событий. К таким загадочным и до конца непонятным событиям стоит относиться с большой осторожностью. Не стоит проявлять большой интерес к тому, чего до конца не понимаешь.

Читать краткое содержание Заколдованное место Гоголя

Главным рассказчиком этого произведения является дьяк Фома. Он вместе с читателями в своем рассказе отправляется в далекое прошлое, где с его близким родственником произошли удивительные вещи, природу которых Фома, даже спустя такой длительный промежуток времени, не сумел объяснить.

Однажды, когда Фома был еще совсем ребенком, произошла очень странная и одновременно интересная история. Его отец отправился на заработки вместе с сыном, поэтому они некоторое время жили с матерью, дедом и братьями. Его дед был человеком своеобразным, он значительно отличался от других, видимо, поэтому именно с ним приключилась такая история.

Дед в свое свободное время стеречь баштан. Дело это весьма прибыльное, не отнимает много сил, всегда можно развлечь себя разговорами с прохожими и покупателями. Так и случилось в один из вечеров. В один из дней, за разговором с покупателями, дед Фомы пустился в пляс. Видимо, среди проезжавших людей оказалось много его знакомых и товарищей. Мало того, дед еще и заставил участвовать внуков в этом маскараде.

Войдя во вкус, дед продолжал активные движения ногами, но вдруг он понял, что он не смог двигаться дальше. Внезапно, он оказался совершенно в другом месте. Те, кто принимали участие в разговоре и внуки куда-то непонятным образом исчезли. Дед запаниковал, место было совершенно не знакомым ему ранее. Он слышал какой-то непонятный смех, шел мимо старого кладбища, видел ужасающие картины. Поздно ночью он вернулся домой.

На следующий день он взял с себя слово понять, где находится это место и разобраться, что здесь не так.

Он взял с собой лопату и отправился исследовать место, чтобы разобраться с тем непонятным случаем. Ввиду того, что внезапно начался дождь, дед решил оставить свою затею и возобновить поиски на следующий день.

На следующий день ближе к вечеру он идет копать огород, чтобы перекопать грядки. В ходе работы, разозлившись, он ударяет с силой заступом по земле. Вдруг, он опять оказывается в том самом несчастном поле. Он оказался недалеко от могилы. На ней находился камень. Он решил прикурить, но услышал какие-то подозрительные звуки, будто кто-то чихнул рядом с его головой. Опять дед увидел страшные картины. Перед ним говорили животные, баранья голова, происходили ужасные вещи, которые не поддавались объяснению. Дед не на шутку испугался. Он хотел было бежать, но ноги не слушались его. Дед выбросил котел, и вдруг все стало так, как было до этого происшествия. Он, не мучая уже себя объяснениями и догадками причины того, что с ним произошло, бросился бежать.

К тому времени родственники и близкие уже стали бить тревогу, потому что не могли найти деда. Они недоумевали, как мог пропасть человек, который еще накануне был абсолютно здоров и пребывал в хорошем расположении духа. Но произошло очень странное событие и здесь. После ужина, когда мать нашего рассказчика пошла выносить мусорное ведро, она обнаружила нашего героя в бочке. Дети, думая, что бочка пуста, игрались с ней и дурачились. Когда мать захотела вылить мусорное ведро в бочку и обнаружила там деда, она долго не могла прийти в себя после случившегося. После всего этого дед стал с опаской ходить мимо странного места, через какое-то время он огородил его забором, чтобы никто не попал в такую же странную и непонятную историю

Оцените произведение:

Голосов: 244
Читать краткое содержание Заколдованное место. Краткий пересказ. Для читательского дневника возьмите 5-6 предложений



Происки лукавого

На следующий день взял дед с собой лопату и уже ближе к вечеру, как только солнце зашло, отправился в поле искать могилку. Было так темно, что мог он разглядеть только голубятню.

Отойдя в сторону, дед не видел уже ничего, даже месяца на небе. И тут пошел дождь, да такой сильный, что пришлось вернуться. Утром Максим пришел к заколдованному месту и в сердцах выругался, ударил ступом по земле и опять очутился на том поле, где была могила со свечкой.

На могиле был камень. Старик, воодушевленный тем, что прихватил лопату, принялся за работу. Его не покидали мысли о золоте. Он достал табак и решил закурить. Тут начались совсем необъяснимые вещи:

  • кто-то сильно чихнул за спиной, обрызгав старичка с ног до головы;
  • с дерева эхом раздавались голоса;
  • виделись птичий клюв, баранья голова и медведь.

Страшно стало не на шутку, решил герой бросить это дело и пуститься наутек, но жалко стало сокровища. Выкопал он ко­тёл и бросился бежать что есть силы.

К тому времени семья закончила трапезу, и мать, ничего не подозревавшая, вышла на улицу выбросить мусор. Вдруг ей почудилось, будто котел по дорожке сам движется, она со страху и выплеснула на него все. Долго же ругался дед, а когда успокоился, решил, наконец, вскрыть свой клад. Детям пообещал купить новые кафтаны, хотел похвастаться, а оказалось, не было в помине золота — один мусор только.

Прошло время, дед запретил подходить к проклятому месту, огородил забором и приказал скидывать туда помои, а если кто-то пытался рассказать про нечистых, сразу же крестился.

Гоголь. Краткие содержания произведений

  • Вечер накануне Ивана Купала
  • Вечера на хуторе близ Диканьки
  • Вий
  • Женитьба
  • Заколдованное место
  • Записки сумасшедшего
  • Иван Фёдорович Шпонька и его тётушка
  • Игроки
  • История создания повести Тарас Бульба
  • История создания Ревизора
  • Коляска
  • Майская ночь или Утопленница
  • Мертвые души
  • Мертвые души история создания
  • Мертвые души по главам
  • Миргород
  • Невский проспект
  • Нос
  • Ночь перед рождеством
  • Петербургские повести
  • Повесть о капитане Копейкине
  • Повесть о том, как поссорились Иван Иванович с Иваном Никифоровичем
  • Портрет
  • Пропавшая грамота
  • Ревизор
  • Рим
  • Сорочинская ярмарка
  • Старосветские помещики
  • Страшная месть
  • Тарас бульба
  • Шинель

Краткое содержание

Рассказчик, дьячок одной церквушки, рассказал историю, которая произошла с ним в раннем детстве. Отец его вместе с трехлетним братом отправился в Крым продавать табак, оставив дома жену, трех сыновей и старика-деда стеречь баштан. Это было прибыльное дело: «проезжие толкутся по дороге, всякому захочется полакомиться арбузом или дынею». Жители соседних хуторов часто носили в обмен индеек, кур, яйца. Словом, семье жилось весьма неплохо.

Дед рассказчика больше всего любил, когда по дороге проезжали возы чумаков. Это были видавшие виды путешественники, пересмотревшие немало на своем веку. Любой из них «пойдет рассказывать — только уши развешивай».

Однажды у деда Максима на привал остановились знакомые ему чумаки. На радостях он угостил каждого медовой дыней и велел внукам развлечь гостей веселыми танцами. Вскоре старик сам не выдержал и принялся выделывать такие коленца, что чумаки только диву давались. Но неожиданно, дойдя до определенного места, ноги его словно деревенели и сами собой останавливались. Упрямый дед Максим «пустился снова и начал чесать дробно, мелко, любо глядеть; до середины — нет! не вытанцовывается, да и полно!».

Услышав смех, дед оглянулся и понял, что нечистая сила сыграла с ним злую шутку и перенесла на самый конец села, в огород попа. Заметив зажженную свечку подле могилки, Максим смекнул, что там, должно быть, зарыт клад. Он отметил место большой веткой дерева и отправился домой. На следующий день старик пришел сюда с лопатой, но так и не нашел заветное место, как ни старался. Нечистая сила водила его кругами, а после начался сильный дождь.

Тогда Максим подошел к заколдованному участку на своем огороде, и «ударил в сердцах заступом». Он вновь оказался возле могилки и принялся копать землю. Но нечистая сила не оставляла в покое старика – кто-то постоянно чихал, гудел, трещал под самым его ухом, из темноты появились звериные головы, которые его дразнили. Максим не на шутку испугался: «боже ты мой, какая ночь! ни звезд, ни месяца; вокруг провалы; под ногами круча без дна; над головою свесилась гора и вот-вот, кажись, так и хочет оборваться на него». Однако он продолжал настойчиво копать, и вскоре отрыл котел с кладом.

Максим схватил свою добычу и что есть силы припустил домой, прочь от страшного места. Когда же довольный старик принес котел домой, то оказалось, что в нем лежало не золото, а «сор, дрязг… стыдно сказать, что такое». После этого случая дед это место «загородил плетнем, велел кидать все, что ни есть непотребного, весь бурьян и сор, который выгребал из баштана». При малейшем же подозрении на странные явления он осенял все крестным знамением и шептал слова молитвы. Позже соседи арендовали у Максима огород, но на том проклятом месте ничего хорошего у них не росло.

Характеристика главного героя

В повести «Заколдованное место» главный герой всего один — дед Максим. Он типичный представитель деревенского жителя того времени. Вера в нечистую силу, как в факт, говорит о необразованности старика, но тогда это была не редкость.

Пожилой мужчина отличался весёлым характером и своеобразным взглядом на жизнь. Он любил своих внуков, хоть и проявлял чувства очень странно, например, называл их не иначе как «собачьи дети». В нескольких словах старика можно охарактеризовать следующим образом:

  • мудрый;
  • работящий:
  • жизнелюбивый.

Очень наглядно его внешность прописал художник И. Хабаров в своих рисунках-иллюстрациях к циклу историй «Вечера на хуторе близ Диканьки». Картинки хоть и выполнены в чёрно-белом формате, но довольно точно передают юмористическую атмосферу повествования.

В целом персонажа трудно назвать полностью положительным. Он хитрит и не рассказывает о месте клада. Много ругается бранными словами и не прочь прихвастнуть. Однако старик всё же принёс найденный горшок с кладом и открыл его вместе с внуками, что говорит о его любви к мальчикам. Об этом же можно судить из его высказывания: «Ну, хлопцы, будет вам теперь на бублики! Будете, собачьи дети, ходить в золотых жупанах! Посмотрите-ка, посмотрите сюда, что я вам принёс!»

Именно поэтому главного героя «Заколдованного места» также нельзя назвать и отрицательным персонажем. Скорее это нейтральный образ обычного деревенского старика тех лет, со своими особенностями и жизненными принципами.

Анализ произведения Гоголя Заколдованное место Помощь по литературе

Черновики повести Гоголя «Заколдованное место» не сохранились, поэтому точная дата ее создания неизвестна. Скорее всего она была написана в 1830 году. Повесть «Заколдованное место» вошла во вторую книгу сборника «Вечера на хуторе близ Диканьки».

Произведения этого сборника имеют сложную иерархию рассказчиков. Подзаголовок цикла указывает, что «Вечера на хуторе близ Диканьки» издал некий пасечник Рудый Панько.

Повести «Вечер накануне Ивана Купала», «Пропавшая грамота» и «Заколдованное место» рассказаны дьячком одной церкви. Такое отстранение автора от участника событий позволило Гоголю добиться двойного эффекта.

Во-первых, избежать обвинения в сочинении «небылиц», во-вторых, подчеркнуть народный дух повествования.

Сюжет повести действительно основан на традициях фольклора, которые хорошо были знакомы писателю с детства. Сказки о «проклятых местах» и кладах характерны для мифотворчества многих народов.

В славянских сказаниях сокровища часто искали на кладбищах. Нужную могилу указывала внезапно вспыхнувшая свеча.

Традиционен для народных историй и мотив превращения неправедно добытого богатства в мусор.

Самобытность повести проявляется в ярком и сочном языке, который щедро усеян украинскими словами: «чумаки». «курень». «баштан». «хлопцы» . ..

Предельно точное изображение народного быта, а также искрометный юмор писателя создают особую гоголевскую атмосферу, полную поэтической фантастики и лукавства.

Читателю кажется, что он сам находится среди слушателей дьячка. Такой эффект достигается за счет метких комментариев рассказчика.

Главный герой повести — дед Максим. Автор описывает его с доброй иронией. Это живой, веселый и деятельный старик, который любит прихвастнуть, лихо танцует и не боится самого черта. Деду очень нравится слушать рассказы чумаков. Внуков своих он ругает, называет «собачьими детьми». но понятно, что старик души не чает в сорванцах. А те дружелюбно подшучивают над дедом.

Важный элемент повести — само заколдованное место. В наше время его бы назвали аномальной зоной. Дед случайно обнаруживает «плохое место» во время танца. Как только старик попадает на его границу…«возле грядки с огурцами». так ноги сами перестают танцевать. А внутри заколдованного места происходят странные вещи с пространством и временем, которые дед приписывает действию нечистой силы.

Переход между реальным и нереальным миром изображен в виде искажающегося пространства. Ориентиры, которые дед отмечает для себя в зоне аномалии, в реальном мире не проявляются. Ему никак не удается найти точку, с которой видны поповская голубятня и гумно волосного писаря.

Проклятое место имеет «свой характер». Оно не любит чужих, но не вредит незваным гостям, а только пугает их. Особого урона от проникновения иррациональных сил в реальный мир тоже нет. Земля в аномальной зоне всего лишь не дает урожая. Заколдованное место не прочь поиграть с дедом. То не допускает к себе, несмотря на все старания, то вдруг легко открывается.

В арсенале аномальной зоны много необычных средств: внезапно испортившаяся погода, исчезновение с неба месяца, чудовища. Страх заставляет старика на время бросить находку. Но жажда наживы оказывается сильнее, поэтому потусторонние силы решают проучить деда.

В котле, который с таким трудом был добыт в проклятом месте, оказались не драгоценности, а «сор, дрязг и стыдно сказать что такое» .

После такой науки герой повести стал очень религиозен, зарекся сам иметь дело с нечистой силой и наказал всем близким. Дед своеобразно мстит черту, который так его заморочил. Старик огораживает заколдованное место плетнем и выбрасывает туда всякий мусор с баштана.

ЧИТАТЬ ТАКЖЕ: Цитаты о зиме

Подобный финал закономерен. Гоголь показывает, что такие сокровища не приносят добра. Дед получает в награду не клад, а насмешку. Так писатель утверждает идею призрачности всякого богатства, которое нажито нечестным трудом.

Пушкин. Герцен, Белинский и другие современники Гоголя с восторгом приняли «Заколдованное место». И сегодня читатели с улыбкой и большим интересом погружаются в удивительный мир, где царят остроумие, поэзия и фантастика, оживает сама душа народа.

«Заколдованное место» за 4 минуты. Краткое содержание повести Гоголя

Быль сия относится ко времени, когда рассказчик был еще дитятею. Отец с одним из сыновей уехал в Крым продавать табак, оставив дома жену, трех еще сыновей да деда стеречь баштан — дело прибыльное, проезжих много, а всего лучше — чумаки, что рассказывали диковинные истории. Как-то к вечеру приходит несколько возов с чумаками, да все старинными дедовыми знакомцами. Перецеловались, закурили, пошел разговор, а там и угощение. Потребовал дед, чтоб внуки плясали, гостей потешили, да недолго терпел, сам пошел. Плясал дед славно, такие кренделя выделывал, что диво, покуда не дошел до одного, места близ грядки с огурцами. Здесь ноги его стали. Пробовал сызнова — то же. УЖ и бранился, и снова начинал — без толку. Сзади кто-то засмеялся. Огляделся дед, а места не узнает: и баштан, и чумаки — все пропало, вокруг одно гладкое поле. Все ж понял, где он, за поповым огородом, за гумном волостного писаря. «Вот куда затащила нечистая сила!» Стал выбираться, месяца нет, нашел в темноте дорожку. На могилке поблизости вспыхнул огонек, и другой чуть поодаль. «Клад!» — решил дед и навалил для приметы изрядную ветку, поскольку заступа при себе не имел. Поздно вернулся он на баштан, чумаков не было, дети спали.

Продолжение после рекламы:

На следующий вечер, захватив заступ и лопату, направился он к попову огороду. Вот по всем приметам вышел в поле на давешнее место: и голубятня торчит, а гумна не видно. Пошел ближе к гумну — пропала голубятня. А тут припустил дождик, и дед, так и не нашед места, прибежал с бранью обратно. Назавтра ввечеру пошел он с заступом прокопать новую грядку, да, минуя проклятое место, где ему не танцевалось, в сердцах ударил заступом, — и оказался в том самом поле. Все узнал он: и гумно, и голубятню, и могилку с наваленной веткой. На могиле лежал камень. Обкопав, дед отвалил его и хотел было понюхать табачку, как кто-то чихнул у него над головою. Осмотрелся — нет никого. Принялся дед копать и нашел котел. «А, голубчик, вот где ты!» — воскликнул дед. То же сказал и птичий нос, и баранья голова с верхушки дерева, и медведь. «Да тут страшно слово сказать», — пробормотал дед, а вслед за ним и птичий нос, и баранья голова, и медведь. Дед хочет бежать — под ногами круча без дна, над головой гора нависла. Дед бросил котел, и все стало по-прежнему. Решив, что нечистая сила только пугает, он схватил котел и кинулся бежать.

Брифли существует благодаря рекламе:

Об эту пору на баштане и дети, и пришедшая мать недоумевали, куда подевался дед. Отужинав, пошла мать вылить горячие помои, а навстречу ей бочка ползет: видно, кто-то из детей, шаля, толкает ее сзади. Мать плеснула в нее помоями. Оказалось, что это дед. Открыли дедов котел, а в нем сор, дрязг и «стыдно сказать, что такое». С той поры заклялся дед верить черту, проклятое место загородил плетнем, а когда наняли поле под баштан соседние козаки, на заколдованном месте вечно всходило что-нибудь «чёрт знает что такое!».

описание, герои, разбор работы

Повесть «Заколдованное место» — один из рассказов Н.В. Гоголя из цикла «Вечер на хуторе близ Диканьки». В нем заложены два основных мотива: хулиганство и добыча сокровищ. В этой статье содержится его краткое содержание. Гоголя «Заколдованное место» — это книга, впервые напечатанная в 1832 году. Но время ее создания неизвестно. Считается, что это одно из самых ранних произведений Великого Мастера. Освежите в памяти все его основные моменты.

Н. В. Гоголь, «Заколдованное место». Главные герои произведения

Чумаки (купцы).

Внуки дедушки.

Невестка Санты.

Краткое содержание: Гоголь, «Заколдованное место» (Введение)

Эта история произошла очень давно, когда рассказчик был еще ребенком. Его отец, схватив одного из четырех сыновей, уехал торговать табаком в Крым. В хозяйстве остались трое парней, их мать и дедушка, запущенный Баштан (огород, засеянный арбузами и дынями) от будущих гостей.Как-то вечером я проезжал мимо них с купцами. Среди них было много знакомых дедов. Встретившись, они бросились целоваться и вспоминать прошлое. Потом гости зажгли трубки, пошли угощать. Стало весело, пошли танцевать. Дед тоже решил встряхнуть древнее и показать чуму, что ему еще нет равных на пляже. Далее, со стариком происходило что-то необычное. Но об этом расскажет следующая глава (ее краткое содержание).

Гоголь, «Заколдованное место». Развитие событий

Дедушка был продан, но как только он добрался до огуречной грядки, его ноги внезапно перестали слушать.Он прошел, но толку только нет. Реально слышен смех. Он огляделся, но позади него никого не было. Да и место чужое вокруг. Перед ним голое поле, а на краю леса торчит какой-то длинный шест. Ему в тот момент показалось, что писатель, а столб, видимый из-за деревьев, — это голубь в саду из местного мака. Вокруг его тьмы небо черное, месяца нет. Я пошел к деду на поле и вскоре вспомнил о небольшой тропинке. Вдруг впереди загорелся свет на одной из могил, затем на земле.Затем свет вспыхнул в другом месте. Наш герой обрадовался, решив, что это клад. Он только пожалел, что теперь у него нет лопаты. «Но это неважно», — подумал дедушка. «В конце концов, вы можете заметить это место». Он нашел большую ветку и бросил ее на могилу, на которой горел свет. Сделав это, он вернулся в свой Баштан. Только было поздно, дети спали. На следующий день, не сказав ни слова и захватив с собой путешествие, беспокойный старик отправился к Попору.Да, я сейчас не узнал эти места. Голубь есть, значит, Хумны нет. Дед оборачивается: есть поле, а голубь пропал. Он вернулся домой ни с чем. А на следующий день, когда старик, решив ускорить новый гребень на Бштанах, ударил лопатой в то место, где его не танцевали, вдруг картины перед ним поменялись, и он оказался на том самом поле, где он увидел огни. Наш герой обрадовался, подбежал к замеченной им ранее могиле. На нем лежал большой камень.Бросив его, дед решил понюхать табак. Вдруг кто-то очень сильно над ним чихнул. Старик огляделся, а никого нет. Он начал копать землю на могиле и рыть котел. Он обрадовался и воскликнул: «А, вот где ты, волдырь!» Этими же словами вырезали птицу голову из ветки. А за ней с дерева ломалась голова Бараньи. Из Бора выглянул медведь и произнес ту же фразу. Не успел сказать новых слов, как начал восстанавливать те же лица.Старик испугался, схватил котел и бросился на медсестру. О том, что случилось с незадачливым героем, расскажет следующая глава (ее краткое содержание).

Гоголь, «Заколдованное место». Конечная

А дедовских домов уже хватило. Сели обедать, но это еще не все. После трапезы хозяйка пошла в сад насыпать соли. Вдруг она увидела, как к ней приближается бочка. Она решила, что это чья-то шутка, и вылила помощь прямо на нее.Но оказалось, что это дедушка. В котле, который он привез с собой, были только Дрязг и Сор. С тех пор старик поклялся больше не верить дьяволам, и это проклятое место в его саду сбросит паразита. Сказали, что когда это поле было арендовано под расплавленными местными плитами, Бог его знает, и разобрать его было невозможно.

Более полутора лет назад Н. В. Гоголь написал «Заколдованное место». Краткое изложение изложено в этой статье.Сейчас он не менее популярен, чем и много лет назад.

Ходят слухи, что люди могут справиться с нечистым духом. Не говори так. Если нечистая сила захочет обмануть, так и будет.

Рассказчику было 11 лет. Всего у отца было 4 ребенка. Отец ранней весной уехал в Крым и продавал табак. Ему повезло с трехлетним братом, и рассказчик остался дома с матерью и двумя братьями. Дед сразу засеял огород и ушел жить в дыму.

Мой дед вписал тот факт, что ему было около 50 лет, считая его сегодняшним днем, и каждый мог ему что-то сказать.

Когда-то дед Максим проехал 6 машин, это были старые дедушкины товарищи. Они сели в круг, подали и поговорили. Дед взял сказочника и брата, чтобы они играли на близнеце и танцевали. Не сдерживаясь, дед сам пошел в танец прямо на дорожке между грядками из огурцов. Вот там и случилось нечистое: деду стоило дотянуться до середины трассы, так как ноги сразу перестали подниматься.Он начал еще раз с начала трассы, Дотансил до середины, и снова его ноги были изношены. Это было какое-то заколдованное место. Дед сразу начал ругаться и называл это место дьявольским.

Тут же над дедушкой кто-то засмеялся. Обернутый дедушка, смотрит — а место неизвестно, вокруг поле незнакомое. Я присмотрелся повнимательнее и узнал цель юмористического писателя. Туда дед дедушку привел.

Тогда дедушка решил пойти по дороге, и в стороне на одной из могил я увидел разбитую свечу. Вскоре она вышла и загорелась, немного в стороне. Дед думал, что здесь спрятаны сокровища. Думал сразу разложить, но лопаты с тобой не было. Тогда он решил запомнить это место и вернуться сюда позже. С этими мыслями он пошел домой.

Вечером следующего дня Дед взял лопату и заступничество и пошел к месту сокровищ.Но, придя на место, удивился — если аймно, то голубя нет, а если голубь виден, то резинки нет. Вдруг пошел сильный душ, и дедушка вернулся домой.

На следующий день дедушка пошел в свой сад в заколдованное место с обществом в руках. Попав в заступничество по тому месту, где у него шелестели ноги, он сразу очутился на поле, где увидел свечи. Только теперь он соплил.

Доехал до указанного свечами места и начал копать.Вскоре он выкопал котел. Во время раскопок дед разговаривал сам с собой, и кто-то несколько раз повторял его слова. Дед думал, что это ад, кому не захочется дарить сокровища. Потом он оставил клад и побежал к дому, а вокруг — тишина. Потом вернулся, взял котелок и побежал, что есть моча. Итак, он перешел к овощной шее.

Мать ждет деда к вечеру. Уже помолодела, и всего не видно. Помыл материнский горшок и стал искать, куда слить.Вдруг она увидела, как кухня плывет в темноте в темноте *. Мама взяла и вылила туда горячие комочки. Сразу раздался громкий крик деда. Дед рассказал о найденной сокровищнице и выразил надежду, что теперь все дети с рогаликами и баранами будут.

Надеясь на золото, дедушка открыл котелок, и было что-то даже обидно.

После этого случая дед потерял доверие к линии. И внуки часто говорили так, что никогда не верили, черт возьми — обманывают однозначно.И если я где-то слышал, что происходит что-то неспокойное, я сразу начинал креститься, и мои внуки кричали креститься.

Потом заколдованное место на трассе, где шелестели ноги, дед забором плечом отгородился, а весь мусор и погребение сбросил.

Кухня * — емкость для перевозки жидкостей на короткие расстояния.

Анализ работы

«Заколдованное место» входит в сборник рассказов и отрывков Н.В. Гоголь «Вечер на хуторе близ Диканьки». По словам писателя, я собрал все эти яркие искрометные рассказы пчеловода Панко и решил с ними, как он говорит, «выпустить нос из своей глубинки в большой свет». О призе «Заколдованное место» сообщили разочаровавшиеся в одной из церквей. Эта история произошла с его собственным дедом. На тот момент рассказчику было всего одиннадцать.

Чумаки приехала к деду в Баштайн, после того, как Русказни угостили дынями. Тогда дед решил побеспокоить своих внуков Остаре и Фому о спасении, да и сам пошел танцевать.Это связующее звено работы. Во время танца нечистая сила незаметно уводит старика куда, и ему кажется, что он нашел клад. Описывает переживания старика, его конфликт с нечистой силой. Развитие действия идет до тех пор, пока дедушка не найдет котел с кладом. Нечистая сила пугает старика. Это кульминация работы.

Развязка наступает, когда дедушка приносит домой найденную котельную. Он думает, что в королеве сокровище, и призывает внуков посмотреть на золото.А там «Сор, Дрязг … Стыдно сказать, что есть».

Сюжетные особенности повествования: сюжет хронический, замкнутый, события сконцентрированы вокруг одного главного героя, действие исчерпано полностью. Описание природы соответствует тому, что происходит в момент действия — идет ли дождь, мешающий поискам дедушки, или пугающий ночной пейзаж в то время, когда старик решил поднять котел с сокровищами.

«Заколдованное место» отличается уникальной фольклорной особенностью — использованием народных легенд.Гоголь привносит в рассказ нечистую силу, но она не имеет ничего общего с мистикой. Народные фантазии привлекают нас своей бытовой стороной, наивной непосредственностью. Образы Гоголя полны ярких жизненных красок, сверкают перед народным юмором.

Гоголь, анализ произведений Очарованное место

1 (20%) 1 голос
Эту страницу искали:
  • зачарованное место анализ работы
  • зачарованное место анализ
  • кто является главным героем работы зачарованное место
  • Гоголь зачарованное место анализ
  • гоголь зачарованное место анализ произведения

«Заколдованное место» входит в сборник рассказов и отрывков Н.В. Гоголь «Вечер на хуторе близ Диканьки». По словам писателя, я собрал все эти яркие искрометные рассказы пчеловода Оре Панко и решил с ними, как он говорит, «выпустить нос из своей глубинки в большой свет». Лучше всего «заколдованное место» рассказали разочаровавшиеся в одной из церквей. Эта история произошла с его собственным дедом. На тот момент рассказчику было всего одиннадцать.

Чумаки приехала к деду в Баштайн, после того, как Русказни угостили дынями. Тогда дед решил побеспокоить своих внуков Остаре и Фому о спасении, да и сам пошел танцевать.Это связующее звено работы. Во время танца нечистая сила незаметно уводит старика куда, и ему кажется, что он нашел клад. Описывает переживания старика, его конфликт с нечистой силой. Развитие действия идет до тех пор, пока дедушка не найдет котел с кладом. Нечистая сила пугает старика. Это кульминация работы.

Развязка наступает, когда дедушка приносит домой найденную котельную. Он думает, что в королеве сокровище, и призывает внуков посмотреть на золото.А там «Сор, Дрязг … Стыдно сказать, что есть».

Сюжетные особенности повествования: сюжет хронический, замкнутый, события сконцентрированы вокруг одного главного героя, действие исчерпано полностью. Описание природы соответствует тому, что происходит в момент действия — идет ли дождь, мешающий поискам дедушки, или пугающий ночной пейзаж в то время, когда старик решил поднять котел с сокровищами.

«Заколдованное место» имеет уникальные фольклорные черты — с использованием народных легенд.Гоголь привносит в рассказ нечистую силу, но она не имеет ничего общего с мистикой. Народные фантазии привлекают нас своей бытовой стороной, наивной непосредственностью. Образы Гоголя полны ярких жизненных красок, сверкают перед народным юмором.

Как скачать бесплатную запись? . И ссылка на это эссе; Анализ произведения Н. В. Гоголя «Заколдованное место» Уже в ваших закладках.
Дополнительные сочинения по теме

    «Заколдованное место» входит в сборник рассказов и отрывков Н.В. Гоголь «Вечер на хуторе близ Диканьки». По словам писателя, я собрал все эти яркие искрометные рассказы пчеловода Оре Панко и решил с ними, как он говорит, «выпустить нос из своей глубинки в большой свет». Лучше всего «заколдованное место» рассказали разочаровавшиеся в одной из церквей. Эта история произошла с его собственным дедом. На тот момент рассказчику было всего одиннадцать. Моему дедушке
    Отец рассказчика уехал в Крым продавать табак, поэтому дома остались сам повыше, дедушка, мать и два брата.Дед посеял Баштан на дороге и переехал жить в смузи. Он взял сказочника и своего брата себе. Мимикально Курены по дороге объездили много людей. Многие остались, рассказали разные истории. Особенно любил дедушку, когда чумаки ехали. Однажды заехали в Курен Чумаки, вечером собрались, пригнали дыни, решили потанцевать. Заложенный дедушка танцевал. Хорошие танцы,
    Мой любимый автор — русский писатель-классик Николай Гоголь. Люблю читать его рассказы из «Вечерах на хуторе близ Диканьки».В них неповторимый юмор, забавные персонажи, загадки и загадки. В рассказах Гоголя, например, «Сорочинская ярмарка», «Исчезнувшие сорта», «Ночи перед Рождеством» соседствуют с правдой и сказки, народные поверья и легенды. Рядом с народом Гоголь действует нечистая сила, но это забавно. Бесы даже ведут себя как люди: one
    Трудным и противоречивым было произведение Гоголя, жившего в «роковое и переходное время», по его собственному выражению, когда «почти каждую ночь и тьма вокруг.«Но передовая мысль и современники, и последующие читатели ярко выделили его великие творения в литературном наследии писателя, произведения большой общественной значимости. Имя Гоголя передовых русских людей поставлено рядом с именем Великого русского критика. -Демократ Белинский. Итак, Некрасову в стихотворении «Кому на Руси жить хорошо» приснилось
    Проза мертвых душ. Том Первый История создания поэмы «Мертвые души» Художественный мир Гоголя Анализ текста Сюжет, композиция и жанр «Мертвые души» История прокурора В чем суть аферы Чичикова? Критика стихотворения Н.В. Гоголь «Мертвые души» В. Г. Белинский А. И. Герцен Д. Н. Овсянико-Куликовский Темы произведений по творчеству Н. В. Гоголя Гоголь Николай Васильевич. Биография Гоголя о русских духовных чувствах в стихотворении Н. В. Гоголя «Мертвые души». Ассоциативный анализ
    Каша из сказки или русской народной сказки Тара солдатик подошла к первой. По дороге, хочу. Доехал до села, постучал в крайнюю хату: — Оставайся отдыхающим, дорожник! Дверь открыла старуха. — Заходи, обслуживай. — У вас есть хозяйка, что перекусить? Старушкам хватит, а солдат, споткнувшись кормить, напал на сироту.- Ой, добрый человек, а я сегодня еще ничего не ел: ничего. — Ну нет, нет, — солдат
    Об авторе Гуковский Григорий Александрович (1902-1950) — выдающаяся советская литература. Специалист по истории русской литературы XVIII и XIX веков, г. Пушкин; Кроме того, он занимался проблемами преподавания литературы. Базовые исследования: «Очерки истории русской литературы и общественной мысли XVIII века» (1938), «Русская литература XVIII века» (1939), «Пушкин и русский романс» (1946), «Пушкин и реалистический стиль». проблемы »(1957),« Реализм Гоголя »(1959),« Изучение литературного творчества в школе (методические очерки по методологии) »(1966).Материал взят по
    • 8 Класс Тема 1. 1. Яки Megoi Doszligna Vicarious в студенческих привязках? а) Довидники; б) EXPEDITSIII; враддийцкий; г) Аэро Та

      Профиджина Підтайн Майбутники Звание Учителя Истории в концептуальном повторении Стани. Миссея социально-гумитивной дисциплины (в том числительном — История) в системе

      На сцене ПиД Музыкальный Суповід для просмотра участников Агітбригади. Этюд 1. Вике Иноди, можно пойти в ниотт

Великая русская классика Н.В. Гоголь хоть и был очень верующим человеком, но имел какое-то пристрастие к написанию рассказов обо всем «нечистом» — страшилки, которые любили рассказывать старики на хуторе, под Лучином или у костра, да Чтоб тогда все, кто их слушал, и старые, и молодые, содрогались от ужаса.

Такие рассказы в огромном количестве знал Гоголь. «Заколдованное место» (краткое содержание этого произведения будет представлено чуть ниже) — одно из подобных произведений. Он входит в цикл рассказов двухтомника «Вечер на хуторе у Диканьки».Впервые это было напечатано в 1832 году во втором томе.

Гоголь, «Заколдованное место». Герои и сюжет

Старый дед Фомы все еще был рассказчиком, и все его придерживаются: Расскажи, расскажи. От них невозможно было выключиться. И свою следующую историю он начал с того, что если дьявольская сила хочет кого-то раздавить, то она обязательно это сделает. Когда он был еще мальчиком одиннадцати лет, его отец, схватив с собой трехлетнего брата, поехал в Крым торговать табаком.На Бштанах (поле с арбузами, дынями и разными овощами) остались дед, мама, Тома и два его брата. Рядом протянулась дорога, и однажды вечером мимо прошли ягнята, которые заехали в Крым за товаром — солью и рыбой. Дед обнаружил среди них их старых друзей. Гости расположились в вытяжке, зажгли люльки и принялись угощать дынями. А потом начали вспоминать прошлое. В конце концов, дело дошло и до танцев.

Продолжение произведения Гоголя «Заколдованное место»

Дед заставил своих внуков танцевать — Фому и его брата Остапа, и даже не решился танцевать и записал крендель, но как только добрался до ровного места, где огород с огурцами, ноги перестали ему слушаться и встали, он не мог их пошевелить.Тогда дедушка начал ругаться нечистотой, полагая, что это ее практикующие. И тут кто-то за спиной тряс его, он оглянулся назад, а за спиной ни чумаков, ни полей с овощами.

Что говорит Гоголь? «Заколдованное место» Резюме гласит следующее: Дед стал присматриваться к местности, и узнал голубя осла и огороженный земельный участок приходского писателя. Он немного сориентировался, пошел в свой сад, но увидел, что у дороги могила, у которой была губка из свечей.Дед сразу подумал, что это клад, и пожалел, что у него нет лопаты. Он получил это место, чтобы вернуться, положил ветку на могилу и пошел домой.

Сокровище

Интересно дальше продолжает гоголевское «Заколдованное место». Краткое содержание рассказывает, что на следующий день, ближе к вечеру, как только я помиловал, главный герой отправился искать заветную могилу с этикеткой. По дороге увидел голубиного осла, а вот укуса писателя почему-то не было.Когда он отошел в сторону, то голубей не хватало. Он понял, что все это мискарио зла. А потом пошел дождь, дедушка вернулся в себя.

Утром он пошел на работу на грядку с лопатой и, проходя мимо таинственного места, где в танце его ноги перестали подчиняться, не удержался и ударил его лопатой. И смотрите, он снова на том месте, где его ярлык и могила. Дед был рад, что оказался с инструментом и теперь обязательно роет свое сокровище.Он подошел к могиле, а там лежит камень. Старик передвинул его и хотел табак понюхать. Но тут кто-то рядом чихнул и даже обрызгал его. Дед понял, что ей не нравится табак табак. Он начал копать и наткнулся на котелок. Я воскликнул от радости: «Вот ты где, милый». И тогда эти слова эхом отозвались эхом, кричали птичий клюв, голова ягненка и медвежий сарай от дерева. Дед в дрожь сразу забросил. Он решил бежать, но китель все еще прихватил его.

Интригующий момент приносит Гоголь «Заколдованное место». Резюме набирает обороты.

Выкидыши ароматные

Все самодельные пропали дедушкой, уже сели ужинать. Мама вышла лить со двора, и тут я увидел, как котел на самой трассе движется, она испуганно забрызгала все горячие комочки на него. На самом деле гулял этот дедушка с котлом, а все ассимионы в виде окарковской дыни и арбузов висели у него на голове.Мать, конечно, досталась от него, но потом дедушка, успокаиваясь, сказал внукам, что скоро они пойдут в новые кафе. Однако, открыв котел, он не нашел там золота.

С тех пор дед учил ребят не верить, черт возьми, как он всегда обманывает, и что у него нет правды. Теперь он пересек места, странные на его взгляд. А заколдованный участок дедушка был беременным и больше его не возделывал, только мусор туда выкидывал.Потом, когда другие люди сеяли на нем арбузы и дыни, ничего более путного не было. На этом рассказ Гоголя «Заколдованное место» и закончился.

Очарованное место | Боярышник Пресс

Описание

Винни-Пух таким, каким вы его никогда не представляли — перевоплотился в человека, как Берти; все еще сочиняю стихи, все еще люблю мёд.

Пятачок стала Пегги, робкой соседкой Берти, которая видит опасность за каждым углом. Первоначально напуганная новичком в деревне, ярким актером, известным как Вышибала, может ли она в конце концов найти в нем кого-то, кому она сможет довериться?

Домик-вышибала с Шейлой, мамой-одиночкой из Австралии, страдающей безумной преданностью своему маленькому сыну Джоуи и склонной называть валлаби кровавым валлаби.

Ни один из них, однако, даже отдаленно не осведомлен о своих «прошлых жизнях», даже ученый профессор, который живет один в The Cedars и возглавляет местное историческое общество.

Все они живут в деревне Хартфилд — бывшем доме А.А. Мильне — на окраине Эшдаунского леса. То же самое и с Банни — уже не кроликом, а грозным и оптимистичным организатором группы действий по борьбе с предлагаемым обходным путем через их любимый лес. Только майор на пенсии, мрачный отшельник, живущий один в захудалом коттедже на окраине села, думает, что их протесты обречены на провал.

По мере разворачивания саги члены Bunny’s Action Group начинают узнавать намного больше не только об охране природы, политике и экологии, но и друг о друге. И каждый из них по-своему также начинает находить связь с интересом Берти к тому, что он называет «более широкой картиной».

Между тем может ли совсем маленький лесной житель стать неожиданным союзником?

В основе истории «не у нас на заднем дворе» лежит вопрос «прогресса» в сравнении с потребностью в человеческих масштабах и более мягком темпе жизни, при этом защищая уникальный, любимый, древний лесной массив.Книга слегка затрагивает темы жизни, смерти, природы, человеческого духа и смысла.

Джонатан Стедалл, получивший премию BAFTA, пишет, глубоко осознавая нашу взаимосвязь с природой и миром.

Автор

Джонатан Стедалл снимал документальные фильмы более пятидесяти лет, в основном на BBC. Там он работал с Джоном Бетджеманом, Лоуренсом ван дер Пост, Сесилом Коллинзом, Малкольмом Маггериджем, Аланом Беннеттом, Роном Эйром, Бернардом Ловеллом, Теодором Росзаком, Э.Ф. Шумахер, Марк Талли и Бен Окри. Он также направил основные биографии Толстого, Ганди, К.Г. Юнг и Рудольф Штайнеры.

Его фильм о школе Кэмпхилла в Шотландии для детей с особыми потребностями получил премию Британской киноакадемии в 1968 году, а более поздняя работа была номинирована на премию BAFTA и Гильдию радиовещательной прессы.

Его книга «Где на Земле рай?», , опубликованная Hawthorn Press в 2009 году, была названа Джоном Клизом «самой раздражающей книгой, которую я когда-либо читал, поскольку у автора, похоже, была более интересная жизнь, чем у меня». у меня было.’

Его сборник стихов No Shore Too Far , опубликованный после смерти его жены в 2014 году, был описан Стивеном Готри, редактором журнала Watkins Mind Body Spirit , как «красивый, пронзительный и вдохновляющий».

Подтверждения

Очарование — это слово. Мне нравятся ваши персонажи и нежный и комический образ, в котором вы сыграли в рассказах Милна, и прекрасные размышления о жизни. Это триумф, и я уверен, что он полетит — ИЗАБЕЛЛА ТРИ, автор книги Wilding — возвращение природы на британскую ферму .

Джонатан Стедалл снял некоторые из наших самых приятных документальных фильмов, а теперь обратился к чему-то столь же живому, оригинальному и вдумчивому. — КРЕЙГ БРАУН, критик и сатирик .

Нежный и тонкий голос Джонатана сплетает сказку через машину АА. Персонажи Милна, перенесенные в прозаические тупики современной жизни. Обладая простотой и ясностью стиля, его можно рассматривать как аллегорию об узах дружбы, морали и порядочности, а также о превратностях противостояния силам, игнорирующим справедливость и человечность САЙЕД ДАИ, художник .

Дань Джонатана Стедалла своему герою детства Винни-Пух — это ловушка мудрости и нежного юмора ДЖЕРЕМИ НАЙДЛЕР, философ, историк культуры и садовник.

Этот живой рассказ, основанный на произведении А.А. Персонажи Милна «Винни-Пух» остались со мной еще долго после того, как я его прочитал. Книга легкодоступна и забавна. Он также содержит более глубокие философские соображения. Они касаются общественной жизни, экологических проблем и мягких размышлений о смысле жизни и смерти. История также показывает, как очень разные люди могут объединиться для общего дела, и о неожиданных благоприятных изменениях, которые могут помочь изменить их жизнь.
Я был бы рад увидеть эту мудрую маленькую книгу в печати, и могу представить, как делюсь ею с друзьями и семьей и поощряю некоторые наводящие на размышления дискуссии! ДИАНА РАССЕЛ-КЭРИ, психотерапевт.

Джонатан Стедалл снова посещает АА Эшдаунский лес Милна, теперь находящийся под угрозой, глазами знакомых персонажей, со всеми их сильными и слабыми сторонами. Их попытки спасти лес и тем самым укрепить свои собственные связи приводят к ностальгической и нежной сказке ШАРЛОТТА СОРПЮР, художница.

Книга Джонатана открывается как нежный панегирик А.А. Милн. Но когда мы втягиваемся в его деревню и ее жителей, мы оказываемся в очаровательном месте, но в то же время в современном мире. Современная угроза обхода — это фон для четко наблюдаемых действий, когда игроки полны сомнений, слабостей, напористости и неуверенности.Познакомившись с этим местом и его людьми, мы понимаем, что речь идет о гораздо большем, чем просто план дороги.
Это персонажи, которые решают главные вопросы жизни: Почему мы здесь? Какова наша роль как людей? Джонатан сплетает тонкий, последовательный и часто юмористический диалог между здесь и сейчас и где-то глубоко за пределами ПИП ХЕЙВУД, кинорежиссер.

Очаровательная басня, которая заставила меня спросить себя, что на самом деле реально — SIR МАРК ТАЛЛИ, телеведущий и автор.

Что автор Рене Денфельд узнал из работы с заключенными

Фотография, Гэри Норман.

В: Что послужило вдохновением для создания The Enchanted?

A: Я выходил из тюрьмы, где однажды навещал своих клиентов, приговоренных к смертной казни. Это огромная каменная крепость, и когда я посмотрел на стены, я услышал очень тихий, отчетливый голос. Там было сказано: «Это очаровательное место». Я провел месяцы, внимательно слушая этот голос и следуя ему в романе.Погрузиться в эту историю было абсолютной радостью.

В: Вы работаете следователем по делам о смертной казни; Что именно это значит?

A: Я работаю лицензированным следователем с 2008 года. Меня нанимают поверенные, которые представляют мужчин и женщин, приговоренных к смертной казни или уже находящихся в камере смертников. Моя работа — выяснить, что произошло и почему. Я нахожу давних членов семьи, свидетелей и друзей. Раскапываю старые записи и документы. Я помогаю людям делиться своими грустными и болезненными воспоминаниями.Часто эти доказательства затем представляются в суде, чтобы помочь судье и присяжным лучше понять клиента. Я считаю, что это лучшая работа в мире — узнать, почему.

В: Насколько далеко вы зашли, внедряя факты в свои художественные произведения?

A: Большая часть информации в The Enchanted мне знакома — например, коррупция в тюрьмах. Но голос и видение книги определенно принадлежит рассказчику, и у него есть свои представления о заколдованном месте, в котором он живет.

Q: Книга представляет собой историю искупления, надежды и любви, рассказанную через интригующее сочетание реальности и фантазии. Было ли это вашим намерением с самого начала?

А: Да. Для меня было важно, чтобы рассказчик рассказывал свою историю так, как он ее видит, включая волшебные видения, которые он видит, которые помогают ему избежать ужасов своей жизни.

Одна вещь, которую я усвоил в своей работе — и в жизни — это то, что люди могут находить радость и надежду даже в самых безнадежных обстоятельствах.Мы все хотим, чтобы нас видели, слышали и, надеюсь, даже любили. Даже если мы переживаем ужасные травмы или совершаем непростительные поступки, мы все равно хотим и нуждаемся в том, чтобы нас видели. Мне грустно, что эта потребность никогда не удовлетворяется. Прелесть в том, что это может быть.

Q: Почему вы хотели держаться подальше от прямой реальности или чистой фантазии?

A: Для меня роман представляет реальность рассказчика и то, как люди могут избежать ужасных обстоятельств с помощью силы истории, надежды и воображения.Рассказчик находит выход из своего внутреннего и внешнего ужаса через книги тюремной библиотеки. На мой взгляд, это его реальность.

Q: Вы рассказали историю в основном с точки зрения заключенного, приговоренного к смертной казни; Зачем?

A: Хотел бы я получить лучший ответ, чем то, что мне пришло в голову! Но это также голос, который мы очень редко слышим в литературе — или, по крайней мере, мы редко слышим в человеческой, нюансированной форме.

Q: Главный герой (который остается безымянным до конца книги) совершил преступление, настолько ужасное, что даже другие сокамерники смотрят на него с трепетом, но он вызывает сочувствие у надзирателя, который дает ему книги для чтения.Это почему?

A: Мне нравится персонаж надзирателя. Слишком часто в литературе надзиратели изображаются безжалостными и простодушными плохими парнями. Но правда в том, что в тюрьмах, как и везде, работают хорошие люди. Надзиратель — это человек, у которого есть очень четкие представления о смертной казни — он поддерживает их — и все же он сочувствует людям, находящимся под его надзором. Он способен на доброту именно потому, что у него нет двойственности.

Q: Почему главный герой фантазирует? Это просто его средство справиться с ситуацией или есть что-то еще?

A: Я думаю, что рассказчик фантазирует не просто как побег, а потому, что слишком поздно он обнаружил силу воображения.Благодаря своему воображению он может сопереживать другим и видеть мир обнадеживающим и сильным. Если бы он смог сделать это в молодости, возможно, его жизнь закончилась бы иначе.

Q: Кстати о безымянных, почему вы оставили персонажей в основном безымянными?

A: Три главных персонажа — женщина, павший священник и надзиратель — все безымянные. Названы имена мужчин в ряду и персонажей из глубокого леса. Я чувствовал, что это представляет реальность рассказчика.Для него дама, священник и надзиратель — почти мифически могущественные существа.

Q: Во многом это история о том, что мы можем видеть в других, что мы позволяем другим видеть в нас и что мы позволяем себе видеть в мире вокруг нас — эти короткие, крошечные проблески красота и правда посреди уродства. Согласны ли вы, и что это значит для истории и этих персонажей?

A: Согласен! Так много жизни — это то, что мы позволяем себе видеть и быть увиденными.Когда персонажи этой истории активно работают, чтобы увидеть мир с надеждой — и когда они позволяют видеть себя друг другу — они находят признание и искупление.

Q: Как это влияет на идею о том, что главный герой может видеть мало, кроме проблесков за пределами своей камеры, и в то же время является всевидящим?

A: Интересно, насколько в нашей жизни влияет то, во что мы верим, но никогда не видели. Это основа всей веры — не только религиозной веры, но и веры в жизнь, будущее и друг друга.

Q: Всегда ли у дамы было такое же прошлое, и поэтому она может так хорошо работать с заключенными?

A: Это интересный вопрос, поскольку я боролась по происхождению этой женщины, в отличие от других, которые мне всегда были понятны. Я знал, что у нее будет трудное прошлое. Это позволяет ей понимать своих клиентов. Потребовалось время, чтобы понять, что это за предыстория. Я был рад, когда эта история привела меня к месту, которое я понял и искренне отразил.В качестве примечания: это фон, с которым я знаком, поскольку я работал с семьями, в которых родители имеют психические расстройства, например, ее мать.

Q: Вы бы сказали, что для персонажей спасение находится в других или в них самих?

A: Оба. Я считаю, что люди отчаянно нуждаются друг в друге, чтобы наполнять жизнь смыслом. Лучший способ найти искупление — дать его.

Q: Что означает название книги?

A: Эта жизнь может быть очаровательной.

Q: Почему для вас было важно рассказать именно эту историю? Что вы как бы хотели знать?

A: Эта история имеет личный резонанс для меня, поскольку, как и многие, я боролся с желанием быть увиденным и известным, а также со страхами, которых я не заслуживаю. Я рос довольно бедно и у меня самого было трудное детство. Как и эта дама, я боролся с желанием принять.

Q: Что было самым трудным при написании этого романа? А самый простой?

Поначалу самым сложным было доверять голосу.Я должен был избавиться от собственной неуверенности и страхов и просто слушать. Сначала голос был очень тихим и прозвучал ненадолго. Со временем стало легче, и тогда я был внутри истории — постоянно. Я везде брал с собой ноутбук и писал, когда мог.

Q: Над чем вы работаете дальше?

A: Я пытаюсь работать над своим вторым романом. И у меня все еще есть дела о смертной казни.

Q: Какие ваши любимые книги / авторов и почему?

A: Мне очень повезло жить в Портленде, штат Орегон, где живет столько замечательных писателей, как Урсула Ле Гуин, Аманда Чоплин, Кэтрин Данн и Шерил Стрейд.Что касается фаворитов, то я заядлый читатель и люблю невероятное разнообразие произведений.

Прочтите рецензию на книгу The Enchanted .

Подпишитесь на нас на Twitter.com/ChatReads, чтобы узнать о подарках книг, чатах с авторами и многом другом!

Stargirl Главы 17-20 Резюме

В семнадцатой главе, хотя Лев счастлив быть влюбленным, он боится, что все об этом знают. После школы Старгерл спросила Лео, не хочет ли он увидеть заколдованное место.Затем она проводила его до того места в пустыне, где он однажды последовал за ней, что она назвала преследованием. Место, куда они пошли, было заполнено не песком, а слюдой, представляющей собой крошечные камешки. Сагуаро, различные виды кактусов, выделяются среди бесплодного ландшафта, а пурпурный цветок марикопа усеивает всю сцену. Пройдя некоторое время и поговорив вместе, они остановились. Старгерл села и велела Лео снять обувь. Они смотрели на горы.Она сказала ему ничего не делать, даже не думать, чтобы попытаться стереть себя, чтобы он стал единым целым с природой. В конце концов, Лео ухватился за Корицу и успокоил свои мысли. Он потерял сознание крысы в ​​своих руках и почувствовал умиротворение. Когда он снова открыл глаза, сгустилась тьма, и Старгерл удалилась. Лео надел ботинки, и они пошли домой.

Глава восемнадцатая описывает, как Лео чувствовал себя так, как будто они были единственными двумя людьми в школе. Вначале это было приятно, но оказалось изолирующим.Никто не разговаривал с ними и не смотрел на них, пока они вместе шли по холлу. Лео рассказал об этом ощущении Кевину за обедом, когда заметил, что только они двое сидели за своим столом. Кевин сказал, что люди молчаливо обращались со Старгерл, а Лео не желал этого из-за своей близости к ней. За обеденным столом Старгерл были только она, Дори Дилсон и еще один первокурсник. Лео был расстроен, потому что он чувствовал, что Старгерл не заслуживала этого после всех хороших вещей, которые она сделала для людей, но они, очевидно, помнили только те времена, когда она не поддерживала свою школу и свою команду.Однако Старгерл, похоже, этого не заметила.

В главе девятнадцатой Лео находится у Арчи, и Арчи объясняет Лео практику избегания амишей, когда они игнорируют члена сообщества, который сделал что-то не так. Лео хотел, чтобы Старгерл была такой же, как все, чтобы они не обращались с ней так. Арчи продолжал рассказывать Лео загадками об уникальности Старгерл. Они решили спросить о ней сеньора Сагуаро. Арчи заговорил с кактусом по-испански, а затем перевел свой ответ Лео.Кактус сказал ему, что все сводится к тому, чьи привязанности Лео ценит больше: Старгерл или других. Лео не знал, как на это ответить.

В главе двадцать Старгерл выиграла следующий раунд ораторского конкурса, а это означало, что в апреле она отправится в финал штата. Она практиковалась, произнося речи перед Лео, но каждый раз они были разными. Им нравилось кататься на велосипедах вместе. Она указывала на мелочи, которые Лео никогда не замечал, например, на жуков на земле или двери странного цвета.Старгерл сказала Лео, что когда-нибудь она хотела бы водить грузовик с обедом, чтобы доставлять еду людям, которые работали в офисных зданиях. Она доставляла открытки и подарки людям, которых даже не знала, что помогло Лео понять, что это она подарила ему галстук дикобраза на его день рождения много лет назад. Ее сшила мать.

Красивая и гуманистическая речь Пабло Неруды для вручения Нобелевской премии — Brain Pickings

Великий чилийский поэт и дипломат Пабло Неруда (12 июля 1904 г. — 23 сентября 1973 г.) был всего лишь маленьким мальчиком на пороге предсознательной памяти, когда он получил откровение о том, почему мы создаем искусство.Это посеяло в нем пожизненную преданность литературе как высшему инструменту, который «расширяет границы нашего существа и объединяет все живое».

Хотя его отец не одобрял его ранних литературных устремлений, молодой Неруда нашел творческий путь в поэте, педагоге и дипломате Габриэле Мистраль — директоре школы в его родном городе. Мистраль, которая позже стала первой латиноамериканской женщиной, получившей Нобелевскую премию по литературе и чилийским консулом в Мадриде, пост, на котором Неруда сменил ее на протяжении своей дипломатической карьеры, признала и взрастила незаурядный талант мальчика.Соответственно, первой опубликованной статьей Неруды, написанной, когда ему было всего тринадцать лет и напечатанной в местной ежедневной газете, было эссе под названием «Энтузиазм и настойчивость».

Эти две нити проходили через всю его жизнь, от преданной дипломатической карьеры до душевных, печальных, но жизнерадостных стихов. Его знаковый сборник «Двадцать стихотворений о любви и песня отчаяния », сочиненный до того, как ему исполнилось двадцать лет, до сих пор является наиболее читаемым сборником стихов в латинской литературе и содержит одни из самых истинных и прекрасных взглядов на жизнь сердца. человечество когда-либо говорило о словах.

Пабло Неруда в молодости

К тому времени, когда ему была присуждена Нобелевская премия по литературе менее чем за два года до смерти, Неруда стал иконой. Габриэль Гарсиа Маркес, чья собственная последующая речь о вручении Нобелевской премии перекликалась с гуманистическими идеалами Неруды, считал его «величайшим поэтом двадцатого века на любом языке».

13 декабря 1971 года Неруда поднялся на трибуну в Стокгольме, чтобы произнести необыкновенную благодарственную речь, позже включенную в Нобелевских лекций по литературе, 1968–1980 ( публичная библиотека, ).Он начинает с лирического, почти кинематографического воспоминания о своем побеге в Аргентину в 1948 году через горный перевал, когда диктаторское правительство Чили издало приказ о его аресте из-за его крайне левой политики — долгое, мучительное путешествие, которое стало для поэта «необходимым». компоненты для создания стихотворения ». Он насчитывает:

Там, на тех необъятных просторах моей родной страны, где я был захвачен событиями, которые уже преданы забвению, нужно было пересечь Анды, и я был вынужден пересечь Анды, чтобы найти границу моей страны с Аргентиной.Великие леса превращают эти недоступные места в туннель, по которому наше путешествие было тайным и запретным, и лишь самые слабые знаки указывали нам путь. Не было ни троп, ни троп, и я и четверо моих товарищей, ехавшие верхом на лошадях, двинулись вперед по нашему извилистому пути, избегая препятствий, созданных огромными деревьями, непроходимыми реками, огромными скалами и пустынными снежными просторами, слепо ища квартал в в чем заключалась моя собственная свобода. Те, кто были со мной, знали, как продвигаться вперед между густой листвой леса, но, чтобы чувствовать себя в большей безопасности, они отметили свой путь, рассекая своими мачете то тут, то там по коре больших деревьев, оставляя следы, по которым они пойдут. назад, когда они оставили меня наедине с моей судьбой.

Каждый из нас продвигался вперед, наполненный этим безграничным одиночеством, с зелено-белой тишиной деревьев и огромными висящими на них растениями и слоями почвы, уложенными веками среди наполовину упавших стволов деревьев, которые внезапно появились как новые препятствия, мешающие нашему прогресс. Мы были в ослепительном и тайном мире природы, который в то же время представлял собой растущую угрозу холода, снега и преследований. Все слилось воедино: одиночество, опасность, тишина и срочность моей миссии.

В ходе этого опасного и мучительного путешествия Неруда пришел к «пониманию, которое поэт должен познать через других людей» — глубокому пониманию взаимосвязи каждой жизни друг с другом, повторяя его детские откровения о цели искусства. В соответствии с пониманием того, почему мы творим, ливано-американским поэтом и художником Халилем Джебраном, Неруда пишет:

Нет непреодолимого одиночества. Все пути ведут к одной цели: донести до других то, что мы есть.И мы должны пройти через одиночество и трудности, изоляцию и тишину, чтобы дотянуться до заколдованного места, где мы можем танцевать наш неуклюжий танец и петь нашу печальную песню — но в этом танце или в этой песне исполняются самые древние обряды наша совесть в осознании того, что мы люди и вера в общую судьбу.

Иллюстрация Джули Пашкис из Пабло Неруда: Поэт народа Моники Браун

Повторяя размышления физика Фримена Дайсона о том, как наше самоизгнание из истории приводит к глубокому одиночеству, Неруда добавляет:

Наши настоящие путеводные звезды — это борьба и надежда.Но не существует такой вещи, как одинокая борьба, нет такой вещи, как одинокая надежда. В каждом человеке сочетаются самые далекие эпохи, пассивность, ошибки, страдания, насущные потребности нашего времени, темп истории.

В заключение он приводит видение того, что нужно сделать, чтобы отпустить нашу разрушительную иллюзию разделения и заселить наше общее человечество:

Сегодня исполнилось ровно сто лет с тех пор, как несчастный и блестящий поэт, самый устрашающий из всех отчаявшихся душ, записал это пророчество: «A l’aurore, armés d’une ardente терпения, nous entrerons aux splendides Villes. «На заре, вооруженные пылающим терпением, мы войдем в великолепные Города».

Я верю в это пророчество Рембо, Провидца. Я родом из темного края, из страны, отделенной от всех остальных крутыми очертаниями своей географии. Я был самым одиноким из поэтов, а моя поэзия была провинциальной, угнетенной и дождливой. Но я всегда доверял мужчине. Я никогда не терял надежды. Возможно, именно поэтому я достиг того уровня, который у меня есть сейчас, в поэзии, а также в своем знамени.

Наконец, я хочу сказать людям доброй воли, рабочим, поэтам, что все будущее выражено в этой строке Рембо: только с горящим терпением мы сможем завоевать великолепный Город, который будет дать свет, справедливость и достоинство всему человечеству.

Таким образом, песня не будет исполнена напрасно.

Дополните прекрасной одой молчанию Неруды и этой прекрасной книжкой с картинками о его жизни, а затем вернитесь к другим вневременным выступлениям великих писателей на вручении Нобелевской премии: Тони Моррисон (первая чернокожая женщина, удостоенная этой награды) о силе языка, Бертран Рассел о четыре желания, управляющие всем человеческим поведением, Перл С.Бак (самая молодая женщина, получившая Нобелевскую премию по литературе) о писательстве и природе творчества, и Сол Беллоу о том, как искусство облагораживает нас.

Ода Зачарованному свету Пабло Неруды

«Ода волшебному свету» Пабло Неруды — это стихотворение из трех строф, в котором аллитерация, выбор слов и метафора используются для выражения огромных возможностей, которые приходят с изменениями. Плохие и хорошие последствия могут проявиться из-за изменений, но результат изменения условий может привести к приятным обстоятельствам.Независимо от того, с чем сталкивается читатель, Неруда, кажется, указывает, что им следует искать хорошие вещи и утешаться знанием того, что, хотя многие могут не замечать изменений или стресса других, люди в целом разделяют ту же тенденцию к изменениям и адаптация. По сути, перемены могут быть красивыми, и они достаточно обычны, чтобы объединить нас в кристально чистом «стакане». Вы можете прочитать стихотворение полностью здесь.

Ода волшебному свету Анализ

Первая строфа

Под деревьями свет
упал с вершины неба,
(…)
плывет вниз, как
чистый белый песок.

Повествование « Ода зачарованному свету» — это простая история о «свете», «сияющем» «с вершины неба», хотя первые две строки намекают, что этот процесс является негативным понятием. Эта идея особенно заметна при выборе глагола «отброшен». Глагол типа «спускается» будет иметь более поэтическую окраску, а что-то вроде «потокового» звучит гораздо более позитивно. В нынешнем виде «падение» сродни падению или потере чего-либо.

Эта «капля» далека от того, что «свет» «пришел [пришел] с вершины неба», что усиливает это чувство негатива.По сути, «свет» начался так высоко и «упал» в общий мир, в котором живет читатель. Без сомнения, это представление ощущается как потеря, как будто «свет» пережил ужасную катастрофу, разрушившую свое положение.

Однако, как только «свет» начинает это путешествие, повествование окрашивает его путешествие словами, которые изображают красоту и чудо, как «решетку из ветвей», которую он имитирует, и «каждый лист», до которого доходит его «сияние». Фактически, даже выбор глагола для последних частей этой строфы меняется от чего-то столь резкого, как «падение», к чему-то мягкому и нежному, как «дрейфующий», чтобы представить его движения.

Когда он «плывет», он «как чистый белый песок», как будто это «зеленая решетка», которая звучит красиво, освежающе и успокаивающе. Это верно не только из-за выбора слов, но и из-за звуков строфы, таких как все мягкие звуки «l», которые начинаются с очень многих слов внутри строфы. Этот звук резко контрастирует с глаголами «упал» и «дрейфовать», которые подразумевают, что, хотя падение является реальным и неудержимым, новые обстоятельства, возникающие из-за падения, не являются неприятными.

В применении к жизни это отражает идею о том, что даже если люди терпят невзгоды и вещи из-под их контроля, они все же могут находить красоту, чудеса и хорошие места, когда жизнь вокруг них меняется. Подобно «свету», который упал с «вершины неба», люди тоже могут найти красоту «решетки» и «чистоты» после их «падения (падений)».

Вторая строфа

Цикада отправляет
(…)
высоко в воздух.

Эта строфа « Ода зачарованному свету» сочетает в себе концепцию негатива падения с «вершины неба» и красоты, которая проявляется сквозь «каплю», обеспечивая детали настройки, как положительные, так и отрицательные. «Песня» может быть успокаивающей, успокаивающей и гостеприимной, особенно когда она простирается «высоко». К сожалению, этой «песне» действительно недостает грации, потому что это «песня пиления».

Эта аллитерация объединяет две концепции физическим и звуковым способами, поскольку они начинаются с одинаковых звуков, и в результате их сопоставление усиливается.В звуке «пилы» нет ничего плавного или мелодичного, но это описание используется для описания «песни», которую поет «цикада».

Это влечет за собой то, что, хотя есть красота, обнаруживаемая как «свет», «дрейф (дрейф) вниз», процесс все же не такой, какой хотел «свет», что делает приятное в остальном обстоятельство горько-сладким. По сути, сценарий прекрасен и наполнен «песнями», но есть острый край, как разрезание «пилы», от того, что у вас отняли выбор и потеряли прежнее место бытия.Поскольку эта «песня» уходит «в воздух», она также указывает на то, что ее никто не слушает, как будто спуск не имеет значения для всех в пределах слышимости.

Эта строфа не только обращается к уже упомянутой идее о том, что добро можно найти в изменениях, но также и о том, что глубокие изменения внутри нас часто не замечаются окружающими. Согласно строфе, это верно независимо от того, хорошие или плохие изменения, поскольку ни «песня», ни ее качество «пиления» не привлекли внимания.Люди могут меняться без комментариев других, и эти изменения могут иметь как хорошие, так и плохие элементы.

Третья строфа

Мир — это
(…)
с водой.

С учетом огромного количества изменений, которые игнорируются, как было отмечено в предыдущей строфе, логично, что рассказчик утверждает, что «мир» «переполнен». Есть так много элементов, которые меняются и сдвигаются — аспекты смешивания хорошего и плохого в них, — что так много всего происходит постоянно.Даже элемент, используемый для выражения этого «переполнения», является двойственным понятием: «вода». Людям нужна «вода», чтобы жить, но ее избыток может иметь катастрофические последствия. Это идеальная параллель, чтобы отразить общую тему « Ode to Enchanted Light» — что хорошее и плохое можно найти в разных ситуациях. Точно так же, как «вода» может быть смертельной, перемены могут быть неудобными и «видеть [нравится]», при этом наделяя жизнь красотой и «песней».

Выбор демонстрации этой «воды» в «стакане» также говорит о том, что «стакан» может быть прозрачным или полупрозрачным.Это показывает, что тема стихотворения — это беспрепятственный взгляд на человеческое мышление и состояние, поскольку эти идеи настолько ясны, что почти ничто не мешает увидеть их такими, какие они есть. Кроме того, помещение всего человечества в этот «стакан» указывает на единство в том, что каждый имеет дело с изменениями. Такое сходство обстоятельств, как это бывает, можно было бы рассматривать как еще одну красоту перемен. Мы все должны вынести это, но даже если мы спокойно перенесем это в «пустой воздух», другие все равно поймут, с чем мы сталкиваемся, потому что все в «стакане» связаны в постоянных изменениях.

В целом Неруда говорит своим читателям, что изменения бывают и хороши, и плохи, но распространены и полны потенциала. Если человек посреди перемены пытается, даже если это внезапное «падение», красота «песни» и «решетки» может быть заключена в новой ситуации.

Информация о Пабло Неруде

Пабло Неруда, поэт из Чили, родился в 1904 году. Он писал стихи на широкий круг тем, особенно на политическую окраску, которую можно было использовать во многих его произведениях.Он скончался в 1973 году, и некоторые из его более поздних работ известны выражением чувств по поводу ухудшения его здоровья и предстоящего конца. За свою жизнь он получил Нобелевскую премию.

Ссылки по теме

Какова основная идея рассказа? — Класс литературы [видео 2021 года]

Зная, что это основная идея?

Иногда бывает сложно найти основную идею истории, особенно если история действительно длинная! В некоторых случаях в истории может быть даже несколько основных идей.Один из лучших способов определить основную идею — сначала понять, что НЕ является главной идеей.

Основная идея или вспомогательная деталь?

Основная идея не является подробной или конкретной. Посмотрите на эти два утверждения. Можете ли вы сказать, какая из них основная идея, а какая вспомогательная?

  • Гарри Поттер пролетел через квиддичное поле на своей метле, оставив за собой огненный след.
  • Гарри Поттер узнает об испытаниях и невзгодах взросления, о ценности дружбы и способности добра побеждать зло.

Если вы угадали второе утверждение, значит, вы правы! Если вы когда-либо читали книги Гарри Поттер (или видели фильмы!), То у вас есть общее представление о том, что охватывает серия. Полеты на метлах случаются постоянно, но читатели не должны это выносить из книг.

Основная идея или тема?

Когда вы читаете, важно убедиться, что вы понимаете разницу между основной идеей и темой рассказа. Тема — это то, о чем рассказывается, или основная тема.Например, темой серии Гарри Поттер может быть «колдовство» или «волшебство». Но это не основная идея, это не общая концепция.

В поисках основной идеи

Когда вы читаете, всегда полезно следить за основной идеей. В некоторых рассказах можно легко уловить основную идею, но в других случаях вам, возможно, придется искать ее. К счастью, есть несколько стратегий, которые могут вам помочь.

Во-первых, подумайте о том, чтобы разбить историю на более мелкие части.Посмотрите, сможете ли вы найти основную идею в абзацах, разделах и главах. Также полезно делать заметки на ходу. Таким образом, вы можете искать общие темы между чанками. Вы даже можете увидеть закономерность, развивающуюся между событиями или пониманием характера.

Во-вторых, ищите повторы на протяжении всей истории. Если автор повторяет похожие идеи, события или конфликты, это неплохая подсказка! Вернемся к примеру Гарри Поттер , Гарри сталкивается с очень похожими конфликтами на протяжении всей серии.Он сражается с лордом Волан-де-Мортом, решает подростковые проблемы, такие как первая любовь, и отправляется в невероятные приключения с друзьями. Эти вещи довольно последовательны во всех семи книгах. Скорее всего, они как-то связаны с основной идеей!

В-третьих, постарайтесь изложить основную идею своими словами. Как правило, основная идея рассказа не должна занимать более одного или двух предложений для объяснения. Все, что длиннее, означает, что вы либо упустили главное, либо выделяете ненужные детали.

Краткое содержание урока

Основная идея рассказа — это центральный пункт или концепция общей картины, с которой читатель должен уйти. Один из лучших способов определить основную идею — определить вещи, которые не являются основной идеей. Основная идея не раскрывается; это концепция, охватывающая всю книгу. Основная идея также не в теме , или предмете рассказа.

Во время чтения вы можете использовать несколько стратегий, чтобы найти основную идею.

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *