Цитаты из 10 главы отцы и дети — Отношения
Евгений Базаров
Происхождение и воспитание
«…Этот лекарский сын не только не робел, он даже отвечал отрывисто и неохотно, и в звуке его голоса было что то грубое, почти дерзкое…»
«…Мой дед землю пахал, – с надменною гордостию отвечал Базаров…»
«…Главное, не надо обращать на него внимания: он церемоний не любит…»
«…Все в доме привыкли к нему, к его небрежным манерам, к его немногосложным и отрывочным речам…»
«…Базаров, который лишь изредка вставлял в разговор насмешливое слово…»
«…тут только открылась ему на миг вся бездонная пропасть базаровского самолюбия…»
«Мне приятно отрицать, мой мозг так устроен – и баста!»
«Человек я бедный, но милостыни еще до сих пор не принимал»
«Всякий человек сам себя воспитать должен, — ну хоть как я, например…
«Я ничьих мнений не разделяю; я имею свои.»
Речь и лексика
«…отвечал Базаров ленивым, но мужественным голосом…»
«…в его спокойном, но глухом голосе…»
«…в звуке его голоса было что-то грубое, почти дерзкое…»
«С тех пор как я здесь, я препакостно себя чувствую, точно начитался писем Гоголя к калужской губернаторше.
»
«Старая шутка смерть, а каждому внове.»
«Меня вы забудете… мертвый живому не товарищ.»
Отношение к любви
«Лучше камни бить на мостовой, чем позволить женщине завладеть хотя бы кончиком пальца.»
«Коли может женщина получасовую беседу поддержать, это уж знак хороший.»
«Прошедшего не воротишь…»
«Тебе не для чего горячиться, мне ведь это совершенно все равно. Романтик сказал бы: я чувствую, что наши дороги начинают расходиться, а я просто говорю, что мы друг другу приелись.»
«Человек, который всю свою жизнь поставил на карту женской любви и, когда ему эту карту убили, раскис и опустился до того, что ни на что не стал способен, этакой человек — не мужчина, не самец.»
«Дуньте на умирающую лампаду, и пусть она погаснет.»
«Не может женщина не хитрить!»
«Любовь — белиберда, непростительная дурь.»
«Не без тебя, ни с тобой жить не могу.»
«Как все женщины, которым не удалось полюбить, она хотела чего-то, сама не зная, чего именно.
Собственно, ей ничего не хотелось, хотя ей казалось, что хотелось всего.»
Внешность
Афоризмы о нигилизме
«Удивительное дело, как человек еще верит в слова.»
«Нечего мешкать; мешкают одни дураки да умники.»
«А что касается до времени — отчего я от него зависеть буду? Пускай же лучше оно зависит от меня.»
«Русский человек только тем и хорош, что он сам о себе прескверного мнения. Важно то, что дважды два четыре, а остальное все пустяки.»
«Когда я встречу человека, который не спасовал бы передо мной, тогда я изменю свое мнение о самом себе.»
«Нас не так мало, как вы полагаете.»
«Порядочный химик в двадцать раз лучше всякого поэта.»
«Может быть, точно, всякий человек — загадка.»
«Да, поди попробуй отрицать смерть. Она тебя отрицает, и баста!»
«В чемодане оказалось пустое место, и я кладу в него сено; так и в жизненном нашем чемодане: чем бы его ни набили, лишь бы пустоты не было.
»
«Человек все в состоянии понять — и как трепещет эфир и что на солнце происходит; а как человек может иначе сморкаться, чем он сам, этого он понять не в состоянии.»
«Кто злится на свою боль — тот непременно ее победит.»
«Настоящий человек — не тот, о котором думать нечего, а которого надобно слушаться или ненавидеть.»
«Все люди друг на друга похожи как телом, так и душой; у каждого из нас мозг, селезенка, сердце, легкие одинаково устроены; и так называемые нравственные качества одни и те же у всех: небольшие видоизменения ничего не значат.»
«…мужик наш рад самого себя обокрасть, чтобы только напиться дурману в кабаке…»
«От копеечной свечи, вы знаете, Москва сгорела…»
«Каждый человек на ниточке висит, бездна ежеминутно под ним развернуться может, а он еще сам придумывает себе всякие неприятности, портит свою жизнь.»
«Принципов нет…есть ощущения. От них все зависит.»
Цитаты Базарова о природе
«Решился все косить — валяй и себя по ногам!»
«Природа не храм, а мастерская, и человек в ней работник.
»
«Летучие рыбы некоторое время могут подержаться в воздухе, но вскоре должны шлепнуться в воду.»
Научные взгляды
Аркадий Кирсанов
«Надо бы так устроить жизнь, чтобы каждый день был значительным.»
«Кленовый лист, когда падает на землю, похож на бабочку, и это странно — потому что самое сухое и мёртвое схоже с самым весёлым и живым.»
«В чувстве человека, который знает и говорит, что он беден, должно быть что-то особенное, какое-то своего рода тщеславие.»
Николай Петрович Кирсанов
«Либо я глуп, либо это все – вздор. Должно быть, я глуп.»
«…как только ему минул восемнадцатый год, и поместил его в университет…»
«…В 1835 году Николай Петрович вышел из университета кандидатом…»
«…Николай Петрович побаивался молодого «нигилиста»…»
…И он посмотрел кругом, как бы желая понять, как можно не сочувствовать природе…»
Павел Петрович Кирсанов
«Личность, милостивый государь, — вот главное; человеческая личность должна быть крепка, как скала, ибо на ней всё строится.
»
«Он [русский народ] свято чтит предания, он — патриархальный, он не может жить без веры.»
«Мне пришла мысль в голову; отчего её не высказать?»
«Без чувства собственного достоинства, без уважения к самому себе, – а в аристократе эти чувства развиты, – нет никакого прочного основания… общественному зданию…»
«Станем исполнять наш долг; и посмотри, мы еще и счастье получим в придачу.»
Цитаты о конфликте поколений
«Мы друг друга понять не можем; я, по крайней мере, не имею чести вас понимать.» — Кирсанов П. П.
«Мы, люди старого века, полагаем, что без принсипов… шагу ступить, дохнуть нельзя.» — Кирсанов П. П.
«Молодые люди обрадовались. И в самом деле, прежде они просто были болваны, а теперь они вдруг стали нигилисты.» — Кирсанов П. П.
«И такая надутая эта нынешняя молодежь! Спросишь иного: какого вина вы хотите, красного или белого? «Я имею привычку предпочитать красное!» — отвечает он басом и с таким важным лицом, как будто вся вселенная глядит на него в это мгновенье…» — Кирсанов П.
П.
«Вы все отрицаете, или, выражаясь точнее, вы все разрушаете… Да ведь надобно же и строить.» — Кирсанов Н. П.
«Странное существо человек. Как посмотришь этак сбоку да издали на глухую жизнь, какую ведут здесь «отцы», кажется: чего лучше?» — Е. Базаров
Источник: nauka.club
Цитаты Базарова Евгения• В тебе нет ни дерзости, ни злости, а есть молодая смелость, да молодой задор.
• Лучше камни бить на мостовой, чем позволить женщине завладеть хотя бы кончиком пальца.
• Решился все косить — валяй и себя по ногам!
• Коли может женщина получасовую беседу поддержать, это уж знак хороший.
• Прошедшего не воротишь…
• Удивительное дело, как человек еще верит в слова.
• Нечего мешкать; мешкают одни дураки да умники.
• С тех пор как я здесь, я препакостно себя чувствую, точно начитался писем Гоголя к калужской губернаторше.
• А что касается до времени — отчего я от него зависеть буду? Пускай же лучше оно зависит от меня.
• Русский человек только тем и хорош, что он сам о себе прескверного мнения. Важно то, что дважды два четыре, а остальное все пустяки.
• Старая шутка смерть, а каждому внове.
• Тебе не для чего горячиться, мне ведь это совершенно все равно. Романтик сказал бы: я чувствую, что наши дороги начинают расходиться, а я просто говорю, что мы друг другу приелись.
• Когда я встречу человека, который не спасовал бы передо мной, тогда я изменю свое мнение о самом себе.
• Нас не так мало, как вы полагаете.
• Порядочный химик в двадцать раз лучше всякого поэта.
• Летучие рыбы некоторое время могут подержаться в воздухе, но вскоре должны шлепнуться в воду.
• Природа не храм, а мастерская, и человек в ней работник.
• Этакое богатое тело! Хоть сейчас в анатомический театр.
• Человек, который всю свою жизнь поставил на карту женской любви и, когда ему эту карту убили, раскис и опустился до того, что ни на что не стал способен, этакой человек — не мужчина, не самец.
• Может быть, точно, всякий человек — загадка.
• Да, поди попробуй отрицать смерть. Она тебя отрицает, и баста!
• В чемодане оказалось пустое место, и я кладу в него сено; так и в жизненном нашем чемодане: чем бы его ни набили, лишь бы пустоты не было.
• Человек все в состоянии понять — и как трепещет эфир и что на солнце происходит; а как человек может иначе сморкаться, чем он сам, этого он понять не в состоянии.
• Кто злится на свою боль — тот непременно ее победит.
• Настоящий человек — не тот, о котором думать нечего, а которого надобно слушаться или ненавидеть.
• Все люди друг на друга похожи как телом, так и душой; у каждого из нас мозг, селезенка, сердце, легкие одинаково устроены; и так называемые нравственные качества одни и те же у всех: небольшие видоизменения ничего не значат.
• Всякий человек сам себя воспитать должен, — ну хоть как я, например…
• Я ничьих мнений не разделяю; я имею свои.
• Дуньте на умирающую лампаду, и пусть она погаснет.
Цитаты Кирсанова Павла Петровича• «Мы, люди старого века, полагаем, что без принсипов… шагу ступить, дохнуть нельзя».
• Личность, милостивый государь, — вот главное; человеческая личность должна быть крепка, как скала, ибо на ней всё строится.
• Он [русский народ] свято чтит предания, он — патриархальный, он не может жить без веры.
• Молодые люди обрадовались. И в самом деле, прежде они просто были болваны, а теперь они вдруг стали нигилисты.
• Мне пришла мысль в голову; отчего её не высказать?
• Либо я глуп, либо это всё вздор.
• Мы друг друга понять не можем; я, по крайней мере, не имею чести вас понимать.
• Надо бы так устроить жизнь, чтобы каждый день был значительным.
• Кленовый лист, когда падает на землю, похож на бабочку, и это странно — потому что самое сухое и мёртвое схоже с самым весёлым и живым.
Источник: moudrost.ru
Цитаты о романе[править]
| — Михаил Катков, «Роман Тургенева и его критики», 1862 |
Источник: ru.wikiquote.org
В Марьине всё шло своим чередом. К Базарову привыкли, хотя относились по-разному. Фенечка боялась, но обратилась за помощью, когда заболел ребёнок. Базаров несколько часов просидел у кроватки больного.
«Зато Павел Петрович всеми силами души своей возненавидел Базарова: он считал его гордецом, нахалом, циником, плебеем.»
Николай Петрович «побаивался молодого «нигилиста» и сомневался в пользе его влияния на Аркадия; но он охотно его слушал, охотно присутствовал при его физических и химических опытах.
»
«…дворовые мальчишки бегали за «дохтуром», как собачонки.»
Не любил Базарова слуга Прокофьич, который и сам «по-своему, был аристократ не хуже Павла Петровича.»
Базаров целыми днями работал: занимался опытами, собирал травы, насекомых.
Однажды Базаров и Аркадий заговорили о Николае Петровиче. Базаров считал его «добрым малым», но человеком «отставным» (это Николай Петрович нечаянно подслушал),но осуждал за чтение по утрам Пушкина: «…пора бросить эту ерунду. И охота же быть романтиком в нынешнее время! Дай ему что-нибудь дельное почитать.» Он посоветовал книгу Бюхнерово «Материя и сила».
Николая Петровича, видимо, обидели эти слова, он сказал об этом брату. Ведь он хотел «именно теперь тесно и дружески сойтись с Аркадием, а выходит, что я остался назади, он ушел вперед, и понять мы друг друга не можем.
»
Павел Петрович резко высказался о Базарове: «Ненавижу я этого лекаришку; по-моему, он просто шарлатан». «И самолюбие какое противное».
Брат же считает, что Базаров «умён и знающ».
Николай Петрович: «….чтобы не отстать от века: крестьян устроил, ферму завел, так что даже меня во всей губернии красным величают; читаю, учусь, вообще стараюсь стать в уровень с современными требованиями, — а они говорят, что песенка моя спета.»
Николай Петрович уверен: «У нас еще будет схватка с этим лекарем, я это предчувствую.» В то же вечер начался спор.
СПОР Николая Петрович и Базарова.
| Взгляды Николая Петровича. | Взгляды Базарова. |
Считает, что аристократы — движущая сила общественного развития. Идеал дворян — «английская свобода» (конституционная монархия), а путь к идеалу — либеральный (реформы, гласность, прогресс).
Его возмущает такое отношение к аристократам, говорит, что уважает их, что в них развиты чувства собственного достоинства и уважения к самим себе. «Аристократия дала свободу Англии и поддерживает ее.» «Я живу в деревне, в глуши, но я не роняю себя, я уважаю в себе человека.» «…аристократизм — принсип, а без принсипов жить в наше время могут одни безнравственные или пустые люди.» | Считает, что аристократы не способны к действию, и что никакой пользы от них нет. Полностью отвергает либерализм, отрицает способность дворянства вести Россию к светлому будущему.Назвал одного «дрянь, аристократишко».Петру Кирсанову : «…вы вот уважаете себя и сидите сложа руки» «— Аристократизм, либерализм, прогресс, принципы, — говорил между тем Базаров, — подумаешь, сколько иностранных… и бесполезных слов! Русскому человеку они даром не нужны.» |
Не признаёт авторитетов: «— Мы действуем в силу того, что мы признаем полезным, — промолвил Базаров. — В теперешнее время полезнее всего отрицание — мы отрицаем.» | |
| «Вы все отрицаете, или, выражаясь точнее, вы все разрушаете… Да ведь надобно же и строить.» | «Сперва нужно место расчистить.» |
| О народе. | |
| «…я не хочу верить, что вы, господа, точно знаете русский народ, что вы представители его потребностей, его стремлений! Нет, русский народ не такой, каким вы его воображаете. | С этим Базаров соглашается.Говорит о неграмотности народа: «Народ полагает, что когда гром гремит, это Илья-пророк в колеснице по небу разъезжает.»Гордится своим происхождением, близостью к народу: «Мой дед землю пахал..» (Базаров по матери- дворянин, а по отцу – из народа). На обвинение в презрении к народу: «Что ж, коли он заслуживает презрения!» |
| Как меняется Базаров в течение спора: «Он начинал злиться, и лицо его приняло какой-то медный и грубый цвет.» | |
| Об искусстве. | |
| — Рафаэль гроша медного не стоит, да и они (современные художники) не лучше его. | |
Базаров говорит о многих пороках в обществе: « чиновники наши берут взятки, что у нас нет ни дорог, ни торговли, ни правильного суда…», в обществе недостаток в честных людях, да и свобода вряд пойдёт впрок народу, что «…мужик наш рад самого себя обокрасть, чтобы только напиться дурману в кабаке.»
На вопрос Павла Петровича, что же тогда такие, как Базаров, решили предпринять, Базаров ответил, что ничего, подтвердив, что и это – «нигилизм».
П.П. возмущён: «Вы воображаете себя передовыми людьми, а вам только в калмыцкой кибитке сидеть!» Народ, которого миллионы, не позволит «попирать ногами свои священнейшие верования», что народ раздавит их.
П.П.: «Вы не шутя думаете сладить, сладить с целым народом?»
Базаров: «От копеечной свечи, вы знаете, Москва сгорела».
Базаров ушёл «лягушек резать».
Николай Петрович вспомнил, как он в молодости во многом не соглашался с матушкой, считая, что они- люди разных поколений. «Вот теперь настала наша очередь, и наши наследники могут сказать нам: вы мол, не нашего поколения».
П.П. не согласен и говорит брату: «…мы с тобой гораздо правее этих господчиков».
Пересказала: Мельникова Вера Александровна.
Источник: literatura-ege.ru
Время (дело известное) летит иногда птицей, иногда ползет червяком; но человеку бывает особенно хорошо тогда, когда он даже не замечает — скоро ли, тихо ли оно проходит ➤ гл. 17
Для человека мыслящего нет захолустья ➤ слова Василия Ивановича Базарова (отец Евгения Базарова)
Есть ли на свете что-нибудь пленительнее молодой красивой матери с здоровым ребенком на руках? ➤ о молодой матери Фенечке (любовница Николая Кирсанова) с ее ребенком
Исправьте общество, и нравственных болезней не будет ➤ слова Евгения Базарова, в разговоре с Анной Одинцовой
Каждая пчелочка с каждого цветочка берет взяточку ➤ слова чиновника (председателя казенной палаты)
Каждый человек на ниточке висит, бездна ежеминутно под ним разверзнуться может, а он еще сам придумывает себе всякие неприятности, портит свою жизнь ➤ слова Евгения Базарова
Какое бы страстное, грешное, бунтующее сердце ни скрылось в могиле, цветы, растущие на ней, безмятежно глядят на нас своими невинными глазами: не об одном вечном спокойствии говорят нам они, о том великом спокойствии «равнодушной» природы; они говорят также о вечном примирении и о жизни бесконечной… ➤ последние строки произведения
Кто злится на свою боль — тот непременно ее победит ➤ слова Евгения Базарова
Мужчина должен быть свиреп ➤ слова Евгения Базарова
Надо бы так устроить жизнь, чтобы каждое мгновение в ней было значительно ➤ слова Аркадия Кирсанова в разговоре с Евгением Базаровым
Настоящий человек тот, о котором думать нечего, а которого надобно слушаться или ненавидеть ➤ слова Евгения Базарова в разговоре с Аркадием Кирсановым
Нигде время так не бежит, как в России; в тюрьме, говорят, оно бежит еще скорей.
➤ о Павле Кирсанове
Порядочный химик в двадцать раз полезнее всякого поэта ➤ слова Евгения Базарова в разговоре с Павлом Кирсановым
Появление пошлости бывает часто полезно в жизни: оно ослабляет слишком высоко настроенные струны, отрезвляет самоуверенные или самозабывчивые чувства, напоминая им свое близкое родство с ними ➤ гл. 19
Природа не храм, а мастерская, и человек в ней работник ➤ слова Евгения Базарова
Русский мужик бога слопает ➤ слова Евгения БазароваРусский человек только тем и хорош, что он сам о себе прескверного мнения ➤ слова Евгения Базарова, в разговоре с Аркадием Кирсановым
Сановники наши вообще любят озадачивать подчиненных; способы, к которым они прибегают для достижения этой цели, довольно разнообразны ➤ о чиновнике Матвее Ильиче
Смутное, сумеречное время, время сожалений, похожих на надежды, надежд, похожих на сожаления, когда молодость прошла, а старость еще не настала ➤ о братьях Павле и Николае Кирсановых
Старая штука смерть, а каждому внове ➤ слова Евгения Базарова в разговоре с Анной Одинцовой.
Базаров заразился смертельной болезнью — тифом и знал, что скоро должен умереть
Сын отцу не судья ➤ слова Аркадия Кирсанова, сказанные его отцу, по поводу любовницы отца (Николая Петровича Кирсанова), которая живет в их доме
Человек все в состоянии понять — и как трепещет эфир, и что на солнце происходит; а как другой человек может иначе сморкаться, чем он сам сморкается, этого он понять не в состоянии ➤ слова Евгения Базарова в разговоре с Павлом Кирсановым
Человеку иногда полезно взять себя за хохол да выдернуть себя вон, как редьку из гряды ➤ слова Евгения Базарова в разговоре с Аркадием Кирсановым
Чему помочь нельзя, о том и говорить стыдно ➤ слова Евгения Базарова в разговоре с Аркадием Кирсановым (говорят о неразделенной любви Базарова к Одинцовой)
Чиновники наши берут взятки, у нас нет ни дорог, ни торговли, ни правильного суда ➤ слова Евгения Базарова, в разговоре с Павлом Кирсановым
Источник: dslov.ru
Цитаты из книги «Отцы и дети» Ивана Тургенева📚 — лучшие афоризмы, высказывания и крылатые фразы — MyBook.
Цитаты из книги «Отцы и дети» Ивана Тургенева📚 — лучшие афоризмы, высказывания и крылатые фразы — MyBook.Что выбрать
Библиотека
Подписка
📖Книги
🎧Аудиокниги
👌Бесплатные книги
🔥Новинки
❤️Топ книг
🎙Топ аудиокниг
🎙Загрузи свой подкаст
📖Книги
🎧Аудиокниги
👌Бесплатные книги
🔥Новинки
❤️Топ книг
🎙Топ аудиокниг
🎙Загрузи свой подкаст
- Главная
- Русская классика
- ⭐️Иван Тургенев
- 📚Отцы и дети
- Цитаты из книги
21 338
цитат
Природа не храм, а мастерская, и человек в ней работник.
14 октября 2013
Поделиться
Нигилист – это человек, который не склоняется ни перед какими авторитетами, который не принимает ни одного принципа на веру, каким бы уважением ни был окружен этот принцип.
7 декабря 2013
Поделиться
Длинное и худое, с широким лбом, кверху плоским, книзу заостренным носом, большими зеленоватыми глазами и висячими бакенбардами песочного цвету, оно оживлялось спокойной улыбкой и выражало самоуверенность и ум.
25 сентября 2013
Поделиться
Тонкие губы Базарова чуть тронулись; но он ничего не отвечал и только приподнял фуражку. Его темно-белокурые волосы, длинные и густые, не скрывали крупных выпуклостей просторного черепа.
13 октября 2013
Поделиться
Аркадий оглянулся и увидал женщину высокого роста, в черном платье, остановившуюся в дверях залы.
Она поразила его достоинством своей осанки. Обнаженные ее руки красиво лежали вдоль стройного стана; красиво падали с блестящих волос на покатые плечи легкие ветки фуксий; спокойно и умно, именно спокойно, а не задумчиво, глядели светлые глаза из-под немного нависшего белого лба, и губы улыбались едва заметною улыбкою. Какою-то ласковой и мягкой силой веяло от ее лица.
28 октября 2013
Поделиться
Его темно-белокурые волосы, длинные и густые, не скрывали крупных выпуклостей просторного черепа.
18 октября 2013
Поделиться
Порядочный химик в двадцать раз полезнее всякого поэта, – перебил Базаров.
21 октября 2013
Поделиться
Время (дело известное) летит иногда птицей, иногда ползет червяком; но человеку бывает особенно хорошо тогда, когда он даже не замечает – скоро ли, тихо ли оно проходит.
16 ноября 2013
Поделиться
Исправьте общество, и болезней не будет.
27 ноября 2013
Поделиться
барин лет сорока с небольшим, в запыленном пальто и клетчатых панталонах, у своего слуги, молодого и щекастого малого с беловатым пухом на подбородке и маленькими тусклыми глазенками.
13 октября 2013
Поделиться
Бесплатно
(6 780 оценок)
Читать книгу: «Отцы и дети»
Иван Тургенев
Установите приложение, чтобы читать эту книгу бесплатно
123
…
2134
О проекте
Что такое MyBook
Правовая информация
Правообладателям
Документация
Помощь
О подписке
Купить подписку
Бесплатные книги
Подарить подписку
Как оплатить
Ввести подарочный код
Библиотека для компаний
Настройки
Другие проекты
Издать свою книгу
MyBook: Истории
Отцы и сыновья Глава 10 Сводка и анализ
Отцы и сыновья Глава 10 Сводка и анализ | ЛитЧартс Проходит около двух недель, Аркадий наслаждается отдыхом, а Базаров работает над своими научными опытами.
Все привыкают к Базарову, особенно Фенечка, после того, как Базаров однажды ночью исцелил Митю, когда ребенок заболел. В то же время Павел презирает Базарова как «наглеца, циника и пошляка». Слуги чувствуют, что Базаров один из них, кроме Прокофьича, который его недолюбливает.
Базаров продолжает заискивать перед слугами, которые находят его родным, за исключением представителей старой школы, таких как Прокофьич, предпочитающих более четкое классовое разделение. Между тем неприязнь между Павлом и Базаровым продолжает кипеть.
Активный Темы
Конфликт поколений
‘ data-html=’true’ data-placement=’auto bottom’ data-template=’
Базаров встает рано утром, чтобы собрать образцы травы и насекомых, и Аркадий иногда ходит с ним. Они часто спорят, и Базаров всегда побеждает в спорах, хотя Аркадий из них двоих красноречивее.
Однажды Николай выходит в сад навстречу юношам и слышит, как они спорят. Базаров говорит, что Николай старомоден и «прожил свой день». Николай возвращается внутрь. Базаров утверждает, что Аркадию следует уговорить отца перестать читать романтический «вздор», вроде Пушкина, и дать ему вместо этого читать что-нибудь «разумное» — например, «Stoff und Kraft» Бюхнера.
Аркадий более внимателен к красоте языка, а Базаров более силен в доводах. Аркадий готов дать отпор идеям Базарова и не принимать их все целиком. Однако Базаров внушает Аркадию, что материализм — вроде того, что продвигается в материалистическом трактате Бюхнера, — лучше романтической литературы, потому что он «полезен». Придавать значение поэзии и литературе для Базарова устарело и пустая трата времени.
Активный Темы
Традиции и прогресс
‘ data-html=’true’ data-placement=’auto bottom’ data-template=’
Природа против материализма
‘ data-html=’true’ data-placement=’auto bottom’ data-template=’
Любовь против нигилизма
‘ data-html=’true’ data-placement=’auto bottom’ data-template=’
Конфликт поколений
‘ data-html=’true’ data-placement=’auto bottom’ data-template=’
В этот день Николай сидит с Павлом за обедом.
Ему больно, он надеялся, что теперь они с Аркадием смогут сблизиться. Вместо этого Аркадий «вырвался вперед», и они уже не могут понять друг друга. Павел отмахивается от Базарова как от тщеславного «шарлатана». Николай не согласен, но не может понять, где он ошибся. Он всегда стремился быть прогрессивным, даже «радикальным», старался идти в ногу со временем, но безуспешно. Он рассказывает Павлу, что раньше, когда он сидел и читал «Цыган» Пушкина, подошел Аркадий и «с ласковым взглядом жалости» заменил Пушкина на Стоффа и Крафта.
Надежды Николая на возобновление отношений с Аркадием не оправдались, так как Аркадий намного опередил его, несмотря на все усилия Николая, чтобы идти в ногу с прогрессом. Увольнение Павлом Базарова не помогает. Довольно снисходительное неприятие Аркадием литературы Николая премий, как и Пушкина, кажется ему личным неприятием, а не просто рекомендацией чего-то другого.
Активный Темы
Традиции и прогресс
‘ data-html=’true’ data-placement=’auto bottom’ data-template=’
Природа против материализма
‘ data-html=’true’ data-placement=’auto bottom’ data-template=’
Конфликт поколений
‘ data-html=’true’ data-placement=’auto bottom’ data-template=’
Павел изучает девятое издание Stoff und Kraft и спрашивает Николая, что он думает об этой книге.
Николай отвечает, что либо он дурак, либо все это ерунда; он предполагает первое. Затем он меняет тему, говоря Павлу, что Колязин, крупный тайный советник, который является их родственником, находится в губернии и желает их видеть. Павел отвергает это, указывая на то, что они с Николаем в любом случае «вторые номера», хотя он уверен, что ему предстоит «перепалка с тем доктором» еще до того, как все будет сказано и сделано.
В свете поведения Аркадия после возвращения домой, Николай, несмотря на то, что ему всего за 40, чувствует, что общество продвинулось дальше его способности понять. Опять же, различия между ними вызывают личное чувство потери; для Николая это не в первую очередь абстрактные принципы.
Активный Темы
Традиции и прогресс
‘ data-html=’true’ data-placement=’auto bottom’ data-template=’
Конфликт поколений
‘ data-html=’true’ data-placement=’auto bottom’ data-template=’
Позже в тот же день, во время чаепития, Павел подходит к столу раздраженный и готовый к драке.
Он с нетерпением ждет, когда Базаров даст ему предлог, и, наконец, Базаров соглашается, называя соседнего помещика «полным гнильем, третьеразрядным аристократом». Павел спрашивает, считает ли Базаров всех аристократов «гнильцами», и тогда Павел приводит английскую аристократию в пример «настоящих» аристократов, достойных уважения либерального человека. (При этом он приобретает все более аристократический акцент, пережиток времен Александра I.) Павел утверждает, что аристократическое самоуважение и хороший характер — как и его собственная привычка красиво одеваться даже в глубинке деревни. — составляют основу социальной ткани.
Здесь совершенно очевидно, как лично Павел воспринимает неприятие Базаровым аристократизма. Когда Базаров отвергает аристократов, Павел невольно берет соответствующий акцент. И он утверждает, что его собственный «аристократический» выбор имеет оправдание, выгодное для общества в целом. Таким образом, насмешливое неприятие Базаровым всего аристократического является оскорблением существования Павла.
Активный Темы
Традиции и прогресс
‘ data-html=’true’ data-placement=’auto bottom’ data-template=’
Конфликт поколений
‘ data-html=’true’ data-placement=’auto bottom’ data-template=’
Павел доказывает потом, что «аристократизм» есть только принцип, а без принципов могут обходиться «только безнравственные или глупые люди»; логика истории требует их. Базаров возражает, что у человечества нет времени на такие абстракции; никому не нужна «логика», чтобы положить кусок хлеба в рот, когда он голоден. Единственное, на чем должно основываться поведение, — это на том, что «полезно»; все остальное должно быть отвергнуто. Аркадий «[светится] от удовольствия» во время этого разговора.
Павел продолжает утверждать, что история строится на принципах, но Базаров возражает, что нас должно волновать только то, что позволяет людям прокормить себя. Все, что не полезно для выживания, должно быть отвергнуто. Это подчеркивает принципиально утилитарную основу нигилизма. Аркадию нравится видеть, как его дядя побеждает его нового наставника.
Активный Темы
Традиции и прогресс
‘ data-html=’true’ data-placement=’auto bottom’ data-template=’
Конфликт поколений
‘ data-html=’true’ data-placement=’auto bottom’ data-template=’
Павел утверждает, что нельзя просто уничтожить; надо еще строить, но Базаров уверяет, что «это не наше дело.
.. надо сначала расчистить землю». Аркадий «напыщенно» прибавляет, что «нынешнее состояние народа требует» этого. Павел категорически отрицает, что это действительно отражает потребности и устремления России. По его словам, русский народ свято чтит традиции и не может жить без веры. Молодые люди продолжают настаивать на том, что этот факт ничего не доказывает.
По мнению Базарова и Аркадия, прежний либеральный акцент на реформировании институтов ошибочен. Они озабочены только разрушением того, что оказалось бесполезным. Таким образом, поколения имеют совершенно разные взгляды на то, что такое «прогресс». Павел утверждает, что это совершенно не соответствует реалистическому пониманию русского человека.
Активный Темы
Традиции и прогресс
‘ data-html=’true’ data-placement=’auto bottom’ data-template=’
Конфликт поколений
‘ data-html=’true’ data-placement=’auto bottom’ data-template=’
Николай пытается сорвать обмен.
Павел успокаивает брата и еще раз обращается к Базарову, утверждая, что такой «материализм» уже был испробован и всегда оказывался несостоятельным. Базаров начинает сердиться. Бесконечное обсуждение социальных вопросов, говорит он, — пустая трата времени; «так называемые прогрессисты и реформаторы» никогда ничего не добиваются. Вот почему нигилисты решили «ограничиться злоупотреблениями», а не пытаться сделать что-то «серьезное».
Павел видит в взглядах юношей еще один пример наивного юношеского идеализма. Кроме того, нет ничего нового под солнцем; они думают, что они радикальны, но такие попытки раньше терпели неудачу. Базаров считает, что Павел в корне упускает суть — агитация за реформы на самом деле никогда ничего не давала, так что нигилисты пробуют совсем другой путь.
Активный Темы
Традиции и прогресс
‘ data-html=’true’ data-placement=’auto bottom’ data-template=’
Конфликт поколений
‘ data-html=’true’ data-placement=’auto bottom’ data-template=’
Связанные цитаты с пояснениями
Когда Аркадий соглашается с Базаровым, Павел стонет, что такая сила, как нигилизм, в корне некультурна.
Во всяком случае, нигилистов слишком мало, чтобы что-то изменить в массах россиян. Когда Базаров говорит, что нигилистов больше, чем думает Павел, Павел называет это «почти сатанинской гордостью» и издевается над самонадеянностью юношей, отвергающих все как «мусор». Базаров продолжает доказывать, что нет такого общественного или частного учреждения, от которого нельзя было бы безжалостно отречься, в том числе от крестьянской общины и семьи. Он и Аркадий извиняются, чтобы пойти препарировать лягушек, оставив Павла и Николая безмолвными.
Павел считает, что молодые нигилисты в корне подрывают общество, а их проект — как врожденное высокомерие. Особенно для Базарова это только усиливает его приверженность к нигилизму. Его и Аркадий внезапный уход препарировать лягушек достойно завершает аргумент; для них научные эксперименты приносят гораздо больше полезного знания, чем бесплодные дебаты.
Активный Темы
Традиции и прогресс
‘ data-html=’true’ data-placement=’auto bottom’ data-template=’
Природа против материализма
‘ data-html=’true’ data-placement=’auto bottom’ data-template=’
Конфликт поколений
‘ data-html=’true’ data-placement=’auto bottom’ data-template=’
Отцы и дети Глава 10
Отцы и дети Глава 10 | Шмуп Магазин не будет работать корректно в случае, если куки отключены.
Вероятно, в вашем браузере отключен JavaScript. Для наилучшего взаимодействия с нашим сайтом обязательно включите Javascript в своем браузере.
Иван Тургенев
Предыдущий СледующийГлава 10
- Проходит две недели (две недели). Аркадий скатывается к праздной жизни, а Базаров работает. Люди привыкли к нему.
- Однажды ночью Фенечка даже зовет его помочь с малышом, и он не спит с ними несколько часов. Павел, напротив, ненавидит Базарова. Он считает его «циником и пошляком» (10.1).
- Николай скептически относится к Базарову и беспокоится о его влиянии на Аркадия, но он терпим и помогает ему в его экспериментах.
- Слуги очень любят Базарова, даже когда он над ними подшучивает. Дуняша всегда с ним флиртует, а Петр светлеет, когда проходит мимо.
- Прокофьич, как и Павел, ненавидит его, называя «мясником» и «мошенником» (10.1).
- Лучшее время года, июнь. Базаров стал рано вставать собирать траву и насекомых и часто берет с собой Аркадия.
- Обычно спорят и Аркадий проигрывает, «хотя был красноречивее своего собеседника» (10.2).
- Однажды утром Николай выходит им навстречу, когда слышит, как Аркадий защищает его. Он молчит.
- Базаров говорит, что Николай хороший человек, «но старомоден, отжился» (10.6).
- Николай прислушивается к ответу Аркадия, но его нет. Он начинает идти обратно к дому.
- Базаров продолжает, что он видел, как Николай читает Пушкина, что он считает романтической чушью. Он предлагает Николаю дать ему 9 Бюхнера.0201 Stoff und Kraft вместо этого (Бюхнер был немецким философом-материалистом).
- Аркадий соглашается с ним и думает, что это будет хорошо для его отца, потому что написано народным языком.
- Николай находит брата в кабинете после ужина и говорит ему, что они устарели. Николай думает, что Базаров, может быть, и прав, но ему грустно оттого, что он хочет подружиться с Аркадием, «а оказывается, что я остался стоять, а он продвинулся вперед, и теперь мы не можем понять друг друга» (10.13).
- Павел говорит, что это все влияние Базарова, что он считает себя даже не очень хорошим врачом. Николай говорит, что должен признать, что Базаров умен и очень образован.
- Павел продолжает: «Его самомнение весьма возмутительно» (10.16).
- Николай думает, может быть, «без тщеславия не обойтись» (10.17). Чего он не понимает, говорит он, так это того, что он делает все возможное, чтобы идти в ногу со временем и хорошо относиться к своим крестьянам. Он не знает, как он до сих пор остался в пыли.
- Павел спрашивает, почему он так подумал, и говорит ему, что Аркадий подошел к нему, когда он читал, и заменил свой экземпляр Пушкина Цыгане экземпляром Бюхнера.
- Николай показывает книгу Павлу, которого раздражает, что Аркадий пытается присматривать за образованием его отца. Он спрашивает его, что он думает об этом.
- Николай говорит: «Или я глуп, или все это вздор. Наверное, я должен быть глуп» (10.27).
- Чтобы сменить тему, Николай сообщает ему, что их родственник Матвей Ильич Колязин хочет пригласить их двоих в свое имение. Они оба решают не ехать, и Павел думает, что Колязин просто выпендривается.
- Со вздохом Николай говорит: «Кажется, пришло время заказывать гробы и скрещивать руки на груди» (10.37).
- Павел говорит, что так быстро не сдастся. Он предсказывает стычку с Базаровым в ближайшее время.
- Когда позже в тот же день Павел садится пить чай с группой, он ищет драки. Когда Базаров называет одного из соседей «полным подонком, третьеразрядным аристократом», Павел не упускает возможности (10.40).
- Он догадывается, что Базаров думает, что «гниль» и «аристократ» одно и то же. Со своей стороны он говорит, что восхищается английской аристократией: «они требуют исполнения причитающихся им обязательств, и поэтому они выполняют свои собственные обязательства перед другими» (10.43).
- Базаров спрашивает, что он пытается доказать.
- Павел продолжает, начиная с phthis (ошибочно произнося это слово, он намеренно использует свое русское происхождение). Он говорит, что хочет доказать, «без чувства должной гордыни, без чувства самоуважения, — а эти чувства у аристократа сильно развиты, — не может быть прочного основания для социального… bien public . … социальная ткань» (10.45).
- Базаров возражает, что как бы Павел себя ни уважал, он бы и так сидел, скрестив руки на груди; какая польза от этого публике?
- Павел бледнеет.
- Его точка зрения, говорит он, «что аристократизм есть принцип, а жить в наш век без принципов могут только безнравственные или глупые люди» (10.48).
- Николай соглашается с братом, а Базаров восклицает, что все эти разговоры гроша ломаного для среднего россиянина.
- Павел толкает его. Он хочет знать, что им нужно, говорит, что они должны признать свое логическое место в истории.
- Базаров говорит, что для логики нет оснований, что он основывает свое поведение только на полезном. Он говорит: «В наши дни самое полезное, что мы можем сделать, — это отречься — и потому мы отрекаемся» (10.58).
- Аркадий соглашается с ним, а Павел спрашивает, все ли он имеет в виду. Базаров говорит, что да, он имеет в виду все.
- Павел в шоке. Аркадий светится от удовольствия.
- Николай кротко щебечет, что хорошо все разрушить: «Но ведь надо же и строить» (10.64).
- Базаров возражает, что «сначала нужно расчистить землю» (10.65).
- Аркадий говорит: «Теперешнее состояние народа требует этого» (10.66). Базаров не совсем согласен с ним, полагая, что Аркадий слишком увлекается философией и романтизмом, но в данный момент не видит причин ему противоречить.
- Павел восклицает, что эти двое ничего не знают о русском народе. Он говорит: «Они свято чтут традиции, это патриархальный народ — они не могут жить без веры» (10.68).
- Базаров думает, что Павел прав, но это тоже ничего не доказывает. Он говорит, что готов пойти против своего народа.
- Павел огрызается: «Нет, вы не русский после того, что только что сказали! Я отказываюсь признать вас русским» (10.75).
- Базаров с гордостью говорит, что его дед возделывал русскую землю. Он говорит, что Павел даже не умеет разговаривать с крестьянами.
- Павел возражает: «Пока вы с ними разговариваете и презираете их одновременно» (10.77). Базаров охотно признает, что это правда.
- Павел говорит, что нигилисты полезны, а Базаров говорит, что не им это говорить. Он говорит, что Павла не из тех, кого можно критиковать, так как он считает себя достаточно важной персоной в мире.
- Николай, обеспокоенный тем, что ситуация выходит из-под контроля, умоляет их не приводить свои личности в спор (прямо нападают друг на друга, а не просто спорят о проблемах).
- Павел заверяет брата, что все в порядке. Снисходительно он обращается к «доктору». Базарова и говорит ему, что его идеи не новы. Он говорит: «Материализм, который вы проповедуете, не раз получал распространение и всегда оказывался несостоятельным» (10.83).
- Базаров начинает выходить из себя. Он утверждает, что нигилисты ничего не проповедуют.
- В гневной попытке объясниться, он говорит, что они понимали, как мало толку от их разговоров, что даже освобождение крепостных не имело большого эффекта, так как крепостные были достаточно счастливы, чтобы обманывать себя только для того, чтобы купить больше джина в ликере хранить.
- Нигилисты предпочли не действовать, «ограничившись злоупотреблениями» (10.92).
- Базаров вдруг рассердится на себя за то, что так свободно говорил перед представителями высшего сословия.
- Павел ставит вопрос о действии. Он спрашивает, как нигилисты могут все разрушать, даже не зная почему.
- Аркадий говорит: «Мы разрушаем, потому что мы сила [. ..] и поэтому никому не подотчетны» (10.101, 103).
- Павел смотрит на племянника и смеется.
- Павел злится на них двоих. Он смеется над идеей силы и говорит: «Вас всего четыре с половиной человека, а других миллионы, которые не дадут вам попрать свои самые сокровенные верования ногами — это они вас раздавят» ( 10.104).
- Базаров говорит, что им придется подождать и посмотреть. Он шутит: «Грошовая свечка, знаете ли, подожгла Москву» (10.107).
- Павел говорит: «Сначала почти сатанинская гордость, потом насмешки — вот что привлекает молодых, вот что покоряет неопытные мальчишеские сердца!» (10.108)
- Павел издевается над художниками, которые отказываются пойти в Ватикан и увидеть Рафаэля, но не имеют собственного воображения. Базаров говорит, что согласен с ними, но думает, что они не лучше Рафаэля.
- Павел указывает, что раньше, чтобы получить образование, молодые люди должны были работать и учиться: «А теперь им достаточно сказать: «Все на свете хлам!» – и дело сделано» (10. 110).
- Базаров огрызается: «Ваше хваленое чувство собственного достоинства подвело вас» (10.111). Он говорит, что согласится, когда Павел назовет один социальный институт, не достойный осуждения.
- Павел называет Крестьянскую Общину, а затем семью крестьян. Базаров с язвительной снисходительностью говорит ему, что ему следует еще подумать.
- Аркадий покраснел от наглости Базарова, но они вдвоем идут уходить и резать лягушек.
- Павел в ярости. Николай со вздохом вспоминает время, когда он сказал матери: «Конечно, вы меня не понимаете: мы принадлежим к двум разным поколениям» (10.121). Он думает: «Видишь, теперь пришла наша очередь, и наши преемники говорят нам: «Вы не нашего поколения: проглотите свою пилюлю» (10.121).
- Павел считает, что он слишком скромен, что они гораздо правее этих зазнавшихся молодых людей.
- Фенечка, услышав, что спор окончен, выходит подавать им чай. Николай говорит ей убрать самовар (витиеватый сосуд для горячей воды).
Со своей стороны он говорит, что восхищается английской аристократией: «они требуют исполнения причитающихся им обязательств, и поэтому они выполняют свои собственные обязательства перед другими» (10.43).
Он говорит: «Они свято чтут традиции, это патриархальный народ — они не могут жить без веры» (10.68).
..] и поэтому никому не подотчетны» (10.101, 103).
110).