Почему погиб Древний Рим: причины, вопросы и версии

О чем спрашивают туристы?

 

Гости Вечного города спешат первым делом увидеть руины великой империи римлян. Гидам Рима во время экскурсий часто задают вопрос о причинах упадка Римской империи: туристы не могут себе представить, что такая гигантская махина, располагавшая опытом, неограниченными материальными и людскими ресурсами, покорившая самых непокорных, могла рухнуть без основательной причины.

В самом деле, подробный ответ на этот резонный вопрос интересен, но не так прост. И вряд ли во время экскурсии по городу гид сможет отклониться от заданной темы более чем на 5 минут. Мы хотели бы помочь всем любознательным, поэтому публикуем материал известного обозревателя журнала «Знание — Сила» Александра Волкова.

Редакция представляет статью автора без купюр и выражает глубокую благодарность сайту Regnum.ru за предоставленную возможность.

 

210 оттенков гибели Рима

 

Пятнадцать веков назад Рим умер, поваленный варварами, как иссохшее дерево. На его кладбище, среди его осыпавшихся памятников, давно вырос другой город, которой носит то же название. И вот уже который век историки продолжают спорить о том, что же погубило Рим, казавшийся «вечным городом». Рим, чьи «образы гражданской мощи» повергали в трепет величайшие царства античной ойкумены. Рим, чьи беззащитные останки так деловито обобрали вандалы-воры.

Итак, почему погиб Рим? Почему светоч всех стран погас? Почему глава величайшей державы древности так легко была отсечена? Почему был завоеван город, который прежде покорил себе мир?

Сама дата гибели Рима вызывает споры. «Гибель одного города повлекла за собой крах целого мира», — так отозвался на кончину Рима святой Иероним, философ и ритор, переселившийся из Рима на Восток. Там он узнал о захвате Рима готами Алариха. Там оплакал навеки погибший град.

Ужас слухов о трех августовских днях 410 года раскатился, как гул лавины. Современные историки спокойнее относятся к тому недолгому пребыванию варваров на стогнах Рима. Словно табор цыган через провинциальный городок, они прошли, пошумев, через Рим.

Это было «одно из самых цивилизованных разграблений в истории города, — пишет британский историк Питер Хизер в своей книге «Падение Римской империи». — Готы Алариха исповедовали христианство и отнеслись ко многим святыням Рима с величайшим уважением… Даже по истечении трех дней огромное большинство городских памятников и зданий остались нетронутыми, разве что с них сняли то ценное, что можно было унести».

Или Рим погиб в 476 году, когда варвар Одоакр низложил последнего правителя Западной Римской империи — ее «пятнадцатилетнего капитана» Ромула Августула? Но в Константинополе еще много веков продолжали править «императоры римлян», удержав под натиском варваров хотя бы пядь имперской земли.

Или, как считал британский историк Эдвард Гиббон, Римская империя окончательно умерла в 1453 году, когда последний ее осколок, отблеск былой славы, померк и Константинополь заняли турки? Или когда Наполеон упразднил Священную Римскую империю в августе 1806 года? Или Империя была обречена уже в день своего Преображения, своего перерождения, когда в 313 году император Константин издал Медиоланский эдикт, прекратив преследования христиан и уравняв их веру с язычеством? Или подлинная, духовная смерть античного Рима наступила в конце IV века при императоре Феодосии Великом, когда началось осквернение языческих храмов? «Монахи, вооруженные дубинками, опустошали святилища и уничтожали произведения искусства. За ними следовала толпа, жаждавшая добычи, которая грабила деревни, подозреваемые в нечестии», — так описывал самоумерщвление Рима, гибель самой его плоти, русский филолог и историк И. Н. Голенищев-Кутузов. Рим умер, а варвары лишь заселили его кладбище, усеянное церковными крестами? Или всё произошло позже, когда к концу VII столетия на большей части римских земель расселились арабы и не осталось больше свободных земель, чтобы огнем и мечом спаять из них точную копию державного Рима? Или…

Причина гибели Рима еще непонятнее оттого, что историки даже не могут утвердиться в дате его смерти. Сказать: «Здесь еще был Рим, здесь уже не было Рима».

Но прежде Рим высился как ливанский кедр. Откуда же в его мощной древесине завелась гнильца? Почему древо державы покачнулось, упало, разбилось? Почему оно так явственно напомнило истукана, что, по Книге пророка Даниила, приснился царю Навуходоносору?

Полезно: Руины Рима в одной познавательной экскурсии

Уже Орозий, завершив в 417 году «Историю в семи книгах против язычников», показал, как с неизбежностью вершится история мира. Как одно мировое царство сменяется другим, другим, всё более могучим: Вавилонское — Македонским, Карфагенским, Римским.

На протяжении тысячелетия закономерность этой смены государственных формаций оправдывалась философским выводом, логику которого немыслимо было поколебать. У Данте в трактате «Монархия» он сформулирован так: «Если Римская империя существовала не по праву, Христос, родившись, совершил бы несправедливость».

Но и Римское царство погибнет, увенчав смену царств земных и торжество Царства Небесного. И верно, Аларих уже взял Рим, и готы его прошли по «вечному городу», словно тени будущих воинств Врага человеческого.

В эпоху Просвещения, казалось, был дан энциклопедически полный ответ на этот вопрос: была издана монументальная эпопея британского историка Эдварда Гиббона «История упадка и крушения Римской империи» (1776−1787).

В принципе, выводы, сделанные им, были не вполне новы. Почти за три столетия до него выдающийся итальянский мыслитель Никколо Макиавелли в своей книге «История Флоренции» в таких выражениях описывал падение Рима. «Народы, живущие севернее Рейна и Дуная, в областях плодородных и со здоровым климатом, зачастую размножаются так быстро, что избыточному населению приходится покидать родные места и искать себе новые обиталища… Именно эти племена и разрушили Римскую империю, что было облегчено им самими же императорами, которые покинули Рим, свою древнюю столицу, и перебрались в Константинополь, тем самым ослабив западную часть империи: теперь они уделяли ей меньше внимания и тем самым предоставили ее на разграбление как своим подчиненным, так и своим врагам. И поистине, для того чтобы разрушить такую великую империю, основанную на крови столь доблестных людей, потребна была немалая низость правителей, немалое вероломство подчиненных, немалые сила и упорство внешних захватчиков; таким образом, погубил ее не один какой-либо народ, но объединенные силы нескольких народов».

Враги, стоявшие у ворот. Слабые императоры, сидевшие на троне. Их ошибочные решения, повлекшие за собой тяжкую цепь непоправимых последствий. Коррупция (в ту эпоху перечень государств был слишком куцым, чтобы Рим мог занять надлежащее ему место во второй сотне самых коррумпированных).

Наконец, что очень смело для того времени, язвительный историк назвал одним из главных пороков, погубивших Рим, всеобщее увлечение христианством: «Но из всех этих перемен самой важной была перемена религии, ибо чудесам новой веры противостоят привычка к старой, и от их столкновения возникали среди людей смута и пагубный раздор. Если бы религия христианская являла собой единство, то и неустройства оказать бы меньше; но вражда между церквами греческой, римской, равеннской, а также между еретическими сектами и католиками многоразличным образам удручала мир».

Этот приговор Макиавелли воспитал в европейцах Нового времени привычку смотреть на Поздний Рим как на государство, пришедшее в полный упадок. Рим достиг своих пределов роста, ослабел, одряхлел и был обречен умереть. Схематичный, сведенный к тезисам очерк истории Рима превратился под пером Эдварда Гиббона в многотомный труд, над которым он работал почти четверть века (по его признанию, в первый раз мысль написать историю падения и разрушения Рима мелькнула у него 15 октября 1764 года, когда, «сидя на развалинах Капитолия, я углубился в мечты о величии древнего Рима, а в то же время у ног моих босоногие католические монахи пели вечерню на развалинах храма Юпитера»). Мысль о том, что христианство погубило Рим, пронизала его книги.

«Чистая и смиренная религия тихо закралась в человеческую душу, — писал Эдвард Гиббон, — выросла в тишине и неизвестности, почерпнула свежие силы из встреченного ею сопротивления и наконец водрузила победоносное знамение креста на развалинах Капитолия». Еще до полного торжества христианства римские язычники часто задавались вопросом: «Какова была бы участь империи, со всех сторон атакованной варварами, если бы весь человеческий род стал придерживаться малодушных чувств новой (христианской — А.В.) секты?» На этот вопрос, пишет Гиббон, защитники христианства давали неясные и двусмысленные ответы, ибо в глубине души ожидали, «что прежде, нежели совершится обращение всего человеческого рода в христианство, перестанут существовать и войны, и правительства, и Римская империя, и сам мир».

Мир уцелел. Рим погиб. Однако изложенная блистательным литературным языком, приправленная, как пряностью, иронией эпопея Гиббона в XIX веке постепенно пришла в упадок. Ее автор был прекрасным рассказчиком. Его величественный труд, как на античных колоннах, покоится на сочинениях древних и новых писателей.

Но, чем усерднее историки XIX века исследовали археологические находки, а также дошедшие до нас надписи и тексты, сохранившиеся на папирусах, чем тщательнее они занимались критическим анализом источников, одним словом, чем глубже они копали, тем сильнее расшатывались опоры, на которых покоилось наследие Эдварда Гиббона. Постепенно становилось понятно, что упадок и крушение Римской империи нельзя сводить к одной-единственной причине.

С каждым новым историком, ступавшим на научное ристалище, этих причин становилось всё больше. В своих лекциях, посвященных императорскому Риму (они опубликованы лишь недавно), знаменитый немецкий историк Теодор Моммзен подвел черту под теориями гибели Рима, которые оставил потомкам XIX век.

Ориентализация. Варваризация. Империализм. Пацифизм. И, главное, утрата военной дисциплины.

Сам Моммзен, будучи либеральным националистом, охотно заговаривал о том, как поспособствовали падению Рима «наши немцы». К 1900 году древняя история стала понемногу превращаться в турнир пропагандистов, оттачивавших свои убийственные идеи на знакомых примерах из далекого прошлого.

Например, для основателей марксизма-ленинизма некоторые события римской истории (особенно восстание Спартака) были ярчайшим примером классовой борьбы, а действия популярных вождей восстания — наглядным уроком того, как нельзя совершать революцию. В советское время любая работа, посвященная истории Рима, непременно включала цитаты, подобные этим:

«/Спартак — это/ великий полководец… благородный характер, истинный представитель античного пролетариата» (К. Маркс). — «Спартак был одним из самых выдающихся героев одного из самых крупных восстаний рабов… Эти гражданские войны проходят через всю историю существования классового общества» (В. Ленин).

Но триумфального шествия пролетарской революции Рим избежал. Рим обезлюдел. Рим в конце своей истории был подобен дереву, сбросившему листву. Тем легче эту пустоту было заполнить варварам, изрек провозвестник «заката Европы» Освальд Шпенглер, проанализировав «закат Рима»:

«Хорошо всем известный «закат античности», завершившийся еще задолго до нападения германских кочевых народов, служит наилучшим доказательством того, что каузальность не имеет с историей ничего общего. Империя наслаждается полнейшим миром; она богата, она высокообразованна: она хорошо организована: от Нервы и до Марка Аврелия она выдвигает столь блестящую когорту правителей, что второй такой невозможно указать ни в каком другом цезаризме на стадии цивилизации. И всё равно население стремительно и массово убывает — невзирая на отчаянные законы о браке и детях, изданные Августом… несмотря на массовые усыновления и непрекращающееся заселение обезлюдевших земель солдатами варварского происхождения и на колоссальные благотворительные фонды, основанные Нервой и Траяном в пользу детей неимущих родителей. Италия, затем Северная Африка и Галлия, наконец, Испания, которые были населены при первых императорах гуще, чем все прочие части империи, становятся безлюдными и пустынными».

В 1984 году немецкий историк Александр Демандт в своей монографии «Падение Рима» подвел итог двухвековым поискам причин катастрофы. В работах философов и экономистов, социологов и историков он насчитал не менее 210 факторов, которыми объясняли злополучную историю Рима.

Некоторые причины мы уже назвали, приведя развернутые аргументы их сторонников. Вот еще несколько.

Суеверия. Истощение почвы, вызвавшее массовые неурожаи. Распространение гомосексуализма. Культурный невроз. Старение римского общества, рост числа пожилых людей. Смирение и безразличие, охватившее многих римлян. Паралич воли ко всему — к жизни, к решительным действиям, политическим поступкам. Торжество плебеев, этих «хамов», прорвавшихся к власти и не способных мудро править Римом/Миром. Война на два фронта.

Похоже, историкам, которые берутся объяснять плачевную судьбу Римской державы, нет нужды напрягать фантазию и выдумывать новую теорию. Все возможные причины уже названы. Им остается лишь анализировать их, чтобы выбрать ту, что была «несущей конструкцией», ту, на которой держалось все здание римской государственности. Причин так много и они вроде бы так хорошо объясняют случившееся, что, может быть, это лишь потому, что самого падения вовсе и не было?

В самом деле, на поверхности того же V века много роковых, бурных событий. Аларих входит в Рим. Гунны устремляются в Европу. «Битва народов» на Каталаунских полях. Вандалы, грабящие «мать городов европейских». Низложенный мальчишка Ромул Августул.

На поверхности века бушует буря. В глубине же тихо, спокойно. Всё так же сеятель выходит сеять семена. Всё так же звучат проповеди в церквях. Идут нескончаемые крестины и похороны. Пасется скот. Печется хлеб. Косится трава. Собирается урожай.

В 1919 году, наблюдая за тем, как на переломе эпохи, миновав пропасть войны. разбившись вдребезги несколькими государствами кряду, Европа всё так же продолжает жить — дансинг, кино, кафе, крестины и похороны, хлеб и стать, скот и вечное колесо политики, — австрийский историк Альфонс Допш выдвинул полемический тезис. Между Античностью и Средневековьем нет никакой четко выраженной границы. Раннее Средневековье — это лишь поздняя Античность и наоборот. Ночь, перетекающая в день, — день, слившийся с ночью, переиначим мы, легко припоминая гравюры Эшера.

Если и есть четкая грань, линия раздела, после которой уже нельзя сказать: «Мы всё еще на античной земле», а надо: «Античность осталась позади», то эта грань — VIII век, уточнил в начале 1920-х годов бельгийский историк Анри Пиренн.

Восьмой век. Беспримерное продвижение ислама, уже готового обратить в свою веру даже Галлию-Францию, как это произошло с большинством земель Древнего Рима. Мир римский был миром Средиземного моря. В хаосе ойкумены римская держава внезапно застыла на каркасе из Средиземного моря, как застывает платье, надетое на манекен. Теперь мирное море, решительным натиском императоров когда-то очищенное от пиратов, ставшее гладкой дорогой, связующей все части Империи между собой, превратилось в поле войны. Войны между мусульманами и христианами. Первые продвигались на север, восстанавливая на свой, иноверческий лад Римскую империю. Вторые пятились на север, роняя из своих рук одну область земли за другой. В конце концов, натиск ослаб, наступление прекратилось. Но воссоздать Империю было уже не из чего. Не к чему прикрепить, нечем соединить отдельные части.

В последние десятилетия, перебрав все 210 (и даже больше) оттенков гибели Рима, историки все чаше соглашаются с идеей Допша и Пиренна. Рим умер, но никто из живших тогда людей и не заметил, что это произошло. Круговерть политических событий ослепляла, не давала увидеть, как одна эпоха переродилась в другую. Неспешный ход житейских дел успокаивал, обманно уверял, что ничего вокруг не меняется, что все мы живем по-старому, и иного быть не может. Так в старину заблудившийся парусник мог перебраться из Атлантического океана в Индийский, и никто из команды еще долго не замечал этого.

В 1971 году британский ученый Питер Браун в своей, как отмечают специалисты, актуальной и сегодня книге «Мир поздней античности» предложил раз и навсегда отказаться от выражения «упадок Рима», поскольку оно отягощено отрицательными смыслами, и вместо него употреблять более нейтральную формулу «религиозный и культурный переворот». Проблема, сформулированная Эдвардом Гиббоном, неуместна?

Мало того! Вместо упадка и крушения следует вести речь об изменении и обновлении, призывали приверженцы этой школы. И вот уже в возобладавших к концу XX века традициях политкорректности разграбление Рима вандалами стало принято сокрушенно именовать «досадными упущениями в процессе интеграции»…

Но тут маятник мнений снова качнулся в обратную сторону. Изданная в 2005 году книга Питера Хизера «Падение Римской империи» столь же резко, сколь и скрупулезно оспаривает благостную картину перерождения Римской империи, ее спокойной трансформации в варварские королевства.

В этом он не одинок. К столь же категоричным выводам пришел и археолог из Оксфорда Брайан Уорд-Перкинс. Он пишет о «глубоком военном и политическом кризисе», который пережила в V веке Римская империя, о «драматичном упадке экономического развития и благосостояния». Жители Римской империи испытали «ужасные потрясения, и я могу, честно говоря, лишь надеяться на то, что нам никогда не доведется испытать ничего подобного».

Вряд ли случайным совпадением можно назвать то, что ученые стали высказывать подобные мнения после 11 сентября 2001 года, когда стало очевидным, что «конец истории» снова откладывается, и нам, возможно, предстоит пережить очередной конфликт цивилизаций. Снова ужасы войн, кошмары страхов? Снова упадок и крушение… Вот только чего?

«Римляне в канун катастроф, ожидавших их, были точно так же, как и сегодня мы, уверены в том, что их привычному миру ничто не грозит. Мир, в котором они живут, может лишь незначительно меняться, но в целом он останется таким же всегда», — пишет Уорд-Перкинс, привнося в мировоззрение римлян смыслы, которые нам, тоже привыкшим к нашему мирку, никак не хотелось бы туда вкладывать. Ведь еще римлянин Тацит учил всех приверженцев музы истории Клио говорить о прошлом sine ira ei studio, «без гнева и пристрастия». Но ведь и Тацит был уверен в том, что Рим, в котором он живет, мир, в котором он живет, вечен и неизменен.

Так от чего все-таки погиб Рим?..
Мир хочет знать. Древо мира тоже открыто всем ветрам катастроф.

Источник: http://regnum.ru/news/innovatio/1991025.html

«Каковы основные причины падения Рима?» – Яндекс.Кью

Я бы назвал несколько причин. Вот они в порядке значимости:

1. Социально-экономическая причина. Как известно Римская республика, а затем империя была рабовладельческой. Рабовладение в античном мире очень быстро поделилось на два варианта — патриархальное и экстенсивное. Патриархальное рабовладение предполагало низкий прирост численности рабов путем их рождения (низкий он был за счет того, что рабы сильно эксплуатировались и хотя господам были выгодны половые отношения между рабами и они как правило, поощрялись, дети рождались реже и жили меньше). Патриархальное рабовладение при скудости территории (в той же Спарте) быстро вело к обнищанию населения. Римская республика развивала экстенсивное рабовладение, то есть более прогрессивное в том смысле, что большая часть притока рабов обеспечивалась за счет завоевательных войн. Рабы были дешевы, что обуславливало более жестокое к ним отношение. Но экстенсивное рабовладение имело один значительный минус — как только завоевательные войны и расширение территории Рима останавливалось начинался экономический спад. Добавьте к этому постоянные восстания рабов и завоеванных народов и вы получите первую причину падения Римской империи — она достигла естественных для себя границ расширения территории и её попросту некуда было расти далее. На Юге Римская империя захватила Северную Африку, но дальше на юг идти было некуда — там были пустыни и с трудом осваиваемые территории, исследуя которые будут гибнуть даже первопроходцы-колонизаторы пер. половины ХIX в. (вообще Африка была целиком колонизирована очень поздно, во втор. пол ХIX -нач. ХХ в.) Далее мы смещаемся на Юго-Восток и видим, что там граница Римской империи упиралась в Мессопотамию (которая успешно сопротивлялась колонизации и даже Траян не смог надолго её удержать в составе Рима), Парфянское царство, на Северо-Востоке — это была Армения (формально вассальная Риму, она не давала ему преодолеть, далее на Востоке граница шла по Дунаю и упиралась в леса современной Германии. Галлия (Франция), Иберия (Испания) и Британия были захвачены Римом, так что на Севере и Западе их владения ограничивал Атлантический океан. Все это в итоге привело к т.н. «кризису III века», когда экономическая жизнь империи, лишившейся притока новых рабов еще в. кон. II после Траяна уже не могла выдерживать нарастающие нагрузки по содержанию гигантской армии и защите обширных территорий, которые подверглись вторжениям варварских племен.

2. Социально-политическая причина. Социальные «сословия» Рима, а именно патриции, всадничество и плебс постоянно конкурировали между собою за власть и рабов. Эта конкуренция между крупными рабовладельцами (патриции) и мелкими (плебсом) привела к террору оптиматов против трибунов Тиберия и Гая Гракхов и гражданской войне партий (оптиматы против популяров). Кончилась эта война диктатурой Суллы, победившего популяров, но вынужденного пойти им на уступки. Уже после времен Суллы мы видим как Римская республика переживает её узурпацию триумвирами, а потом войну двух триумвиров (Цезаря и Помпея), причем Помпей находится на стороне Сената (оптиматы), а Цезарь на стороне «народа и армии» (популяры). В итоге после череды гражданских войн Римская республика пала и возникла Римская империя, в рамках которой плебс получал «хлеб и зрелища», а также дешевых рабов и земли за счет завоеваний (таким образом конфликт между крупными и мелкими рабовладельцами был подавлен и сглажен за счет милитаризации общества и экономики). Но возникла другая проблема — усиление армии и произвола императоров, которые по сути не были ограничены ничем, но их отсутствие воспринималось всеми слоями общества еще хуже. Последовал период 12-ти цезарей и после него неизбежная смута и смена династии. Смены династии и узурпации власти с помощью преторианцев (личной гвардии императора) и солдат периодически повторялись, т.к. институты власти, на которые император мог формально опереться (Сенат, трибунат, консулат и проч.) либо утратили властные полномочия, либо превратились в сборище олигархических клик и императорских фаворитов. Достаточно сказать, что в состав Сената при императоре Нероне уже входили его бывшие рабы (вольноотпущенники). Разложение и деградация власти и с другой стороны увеличение количества «неграждан Рима» в империи делали положение самих римлян как господствующего народа весьма шатким (что и показали потом нашествия варваров).

3. Религиозно-этническая причина. Римская традиционная языческая религия уже в эпоху поздней республики (конкретно в I в. до н.э.) начинала распадаться. Римляне, завоевавшие другие народы, могли прекрасно видеть, что и иные народы верят в богов, что римские боги являются прямой калькой с греческих богов, что египетские боги в свою очередь похожи на греческих и римских. В римскую среду стала проникать философия, в том числе те её направления, которые критически исследуя природу и общество, подвергали сомнению идею владычества богов. Вообще для образованного римлянина времен восстания Спартака было ясно, что боги — это скорее персонифицированные силы природы и что даже если они существуют, они отличаются от людей не моральным характером, а только силой. Рождение и распространение христианских общин ускоряло разложение государственной религии Рима, которая свелась к почитанию гения императора и почивших императоров как богов. Императоры пытались преследовать христианские общины, устраивать гонения, но это было бесполезно и только усиливало христианство, т.к. христианство стало религией для всех, включая социально отверженных (рабов, нищих должников, малоимущих плебеев) в то время как языческая религия превратилась в религию «для избранных». Вся эта распря и упадок религиозности выразились и в упадке морали, как следствие именно образованные слои римского общества стали хуже воспроизводить сами себя (рождаемость упала). Это в свою очередь вело к замкнутому кругу — падение воспроизводства элиты приводило к снижению качества управленческих решений, что в свою очередь вело к новым религиозным конфликтам.

4. Геополитическая причина. Поздняя Империя (империя после Диоклетиана, т.е после 305 года н.э.) быстро клонилась к упадку. Римские императоры стали прибегать к услугам варварских племен, селить их у своих границ и вооружать, чтобы защищаться от набегов. Это, как и ослабление общего административного аппарата (см. выше), а также упадок экономической жизни в совокупности привело Римскую империю к полной беззащитности перед «великим переселением народов» и в кон IV-нач. V в. единая Римская империя прекратила свое существование (в 395 году произошел раздел Римской империи между наследниками императора Феодосия I на Западную и Восточную). Западная Римская империя будет окончательно завоевана во втор. половине V в. н.э (ок. 476 года до н.э.)

Как-то так.

Одной из причин падения Римской империи является засуха

Одной из причин падения Римской империи была засуха: она совпала по времени с серьезным политическим кризисом, усугубленным набегами варваров, или даже стала его причиной. Так считают ученые, которые восстановили колебания температуры и количества осадков в Европе за последние 2,5 тысячи лет.

close

100%

Метод изучения климата по годовым кольцам деревьев, толщина которых зависит от условий жизни дерева в каждый конкретный год, не является новым. Проблема заключается в том, чтобы найти столь старую древесину, по которой можно было бы восстановить климат прошлого во всех подробностях. Эту проблему частично решила группа ученых во главе с палеоклиматологом швейцарского Федерального исследовательского института леса, снега и ландшафта Ульфом Бунтгеном. В ходе своей работы специалистам удалось узнать историю изменения климата в Европе за последние 2,5 тысячи лет.

Для этого им пришлось собрать и проанализировать годовые кольца 9 тысяч образцов дуба, сосны и лиственницы из Австрии, Германии и Франции.

По этим данным ученые восстановили колебания температуры и количества осадков. Результаты работы опубликованы в журнале Science.

Самый интересный вывод исследования заключается в выявлении отчетливой связи ряда исторических событий с климатическими переменами. Климатические «скачки» отрицательно влияли на сельское хозяйство, что вносило сумятицу в жизнь народов, вызывало разного рода акции протеста против власти, которая была не в состоянии обеспечить свой народ пропитанием.

В частности, по мнению ученых, период засухи в III веке нашей эры стал одной из причин падения Римской империи:

«Влажные и теплые летние месяцы приходятся на периоды римского и средневекового процветания, — говорится в статье. — Увеличение амплитуды климатических колебаний в 250–600 годах нашей эры совпали по времени с распадом Западной Римской империи и смятением периода миграций. Ярко выраженная засуха в Европе в III веке усугубила серьезный кризис в Западной Римской империи, отмеченный вторжениями варваров, политическими бурями и экономическими беспорядками в нескольких провинциях Галлии».

Подобные работы уже проводились учеными. Так, было показано, что крупные войны в Китае, имевшие место за последнюю тысячу лет, по времени совпали с небывалыми для тех мест холодами. Кроме того, дискуссионным остается вопрос, не являются ли конфликты в современной Африке следствием изменения климата.

Безусловно, работа Бунтгена и его коллег станет еще одним аргументом адептов теории современного глобального потепления.

В частности, параллель между этим исследованием и нынешним изменением климата провел американский ученый Майкл Манн, ведущий автор публикаций, где впервые встречается график «хоккейной клюшки».

Комментируя работу в Science, Манн обратил внимание на то, что «относительно скромные изменения в климате Европы в прошлом имели серьезные последствия для общества». Нынешние же изменения климата гораздо серьезнее и масштабнее, чем те, что происходили в Старом Свете за последние 2,5 тысячи лет.

Названа новая причина гибели Римской империи

Климатологи выяснили, что причиной гибели Западной Римской империи стали перепады в атмосферном давлении над Атлантикой. Из-за них в местах проживания варварских народов началась засуха, что спровоцировало нашествие варваров на Рим.

Об этом говорится в статье американского профессора Брэндона Дрейка, опубликованной в журнале Университета Нью-Мексико.

Историки и философы уже не первое столетие спорят о причинах краха Римской империи. Например, Шарль Монтескье винил во всем упадок республиканского духа, наблюдавшийся вследствие неоправданного расширения границ Рима. Эдуард Гиббон возлагал ответственность на христианство, оказавшее деморализующее влияние на римлян.

Профессор Дрейк предположил, что основную роль в упадке Рима сыграл не человеческий, а погодный фактор, а именно, разница между областью низкого атмосферного давления в Исландии и областью высокого давления в районе Азорских островов. Каждый год этот перепад давления становится то сильнее, то слабее — такие колебания называются «североатлантическая осцилляция».

Чтобы разобраться, как североатлантическая осцилляция вела себя во времена Римской империи, исследователь проанализировал керны древнего льда, озерные отложения и годичные кольца деревьев. Оказалось, что за годы существования империи перепад давления между Азорами и Исландией четыре раза опускался почти до нуля, и на каждый такой сдвиг приходились крупные миграции варваров.

Чем слабее перепад давления в Атлантике, тем слабее дуют ветра в западном направлении и тем меньше осадков выпадает в Европе. По версии Дрейка, именно засухи и спровоцировали переселение народов, в конце концов погубившее Римскую империю. Впрочем, первые два раза, когда сдвиги в североатлантической осцилляции погнали варваров к границам империи, римлянам удалось отбиться. Речь идет о нашествии кимвров и тевтонов в 120 году до н.э. и о вторжении германских и сарматских племен в 166-180 годах.

Но в третий раз, кода Риму в 376-410 годах пришлось иметь дело с готами, ситуация вышла из-под контроля. Окончательно Западную Римскую империю добило великое переселение народов в V-VI веках. По словам профессора Дрейка, все эти события были напрямую связаны с климатическими аномалиями, наблюдавшимися над Атлантикой. Ученый не исключает, что в наши дни изменения климата могут привести к столь же драматическим последствиям.

Падение Западной Римской империи: причины и последствия

Падение Западной Римской империи в 476 г. служит доказательством всему миру, что потерять былое величие могут даже великие державы, которые долго держали в страхе многие государства. В результате прекращения существования Западного Рима, завершилась эпоха античности, где были особенные ценности, идеалы и мировоззрения. Вместо этого наступили средневековые, христианские принципы.

Мировое значение события

Римское государство на западе, служило оплотом античной цивилизации. Этой империи принадлежали огромные территории, которыми власть не смогла управлять:

1. Гибралтарский пролив.
2. Пиренейские полуострова.
3. Малая Азия.

Римская держава была разделена с 395 года на 2 независимых государства. Восточная часть перешла к Византии, она просуществовала еще 1000 лет после развала Западной империи. Императоры Диоклетиан и Константин пытались остановить крах разными реформами, но это не дало положительных результатов.

Расчленение страны, отсутствие опыта у императора Гонория и таланта как у Цезаря и Помпея, ослабили страну, что не смогли не заметить варвары. Власть Ромула Августа с 475 г. тоже не имела большого политического значения, чтобы смогла предотвратить распад. Армия позднего периода потеряла эффективность, хотя списочный состав постоянно увеличивался.

Процесс был долгим и затяжным, который привел:

• К упадку экономики.
• Разложению политической стабилизации.
• Уничтожению гражданских институтов.
• Потери значения Сената.

Государство постепенно превращалось в аграрную страну.  Благодаря культурному и технологическому уровню еще доминировала, а после отречения Ромула от власти, пришел крах многовековому римскому владычеству. Известный антиковед Е. Федорова высказалась, что Рим, который не смогли сокрушить внешние враги, разрушен милитаризмом и рабством.

Основные причины развала империи

Процесс разрушения, как химическую реакцию нельзя было остановить, несмотря на старания императоров стабилизировать ситуацию. К основным причинам развала великой державы историки отнесли:

1. Вторжение чужеземцев, их римляне считали варварами. Римские войска в течении веков успешно сражались с германцами. Но в 300 годы начались вторжения на территории Римской империи. Прорвав оборону, варвары покушались на владения аристократов, но в 410 г. Аларих добрался до богатств Рима. Город оправился от разграбления, но его стали разрушать вандалы. Наемник Одоакр в 476 г. поднял мятеж, заставил отречься от престола Ромула Августа.
2. Экономический кризис. Государство имело много финансовых проблем. Огромные расходы на армию требовали увеличения налогов. Что привело к большому разрыву между слоями населения. Богачи пытались сбежать из города для создания независимых владений. Но кому-то нужно было их обслуживать, работать. Недостаток рабочей силы обычно компенсировался рабами. Завоевания прекратились вместе с основным источником работников. Произошел развал сельского хозяйства.
3. Разделение на 2 независимых государства. Вначале, это принесло положительный эффект. Но произошло значительное отдаление Запада от Востока. Правители не могли поделить ресурсы и военную мощь. Были разными темпы развития экономики. Византия богатела, а Запад обнищал до катастрофического положения.
4. Масштабность территорий. Нужны были эффективные институты управления страной. В Риме строились дороги, но даже связь с отдаленными уголками не позволяла грамотно править. Разрушалась созданная веками наука, не хватало технологий, так как прекратилось их развитие.
5. Частая смена императоров. В течение 75 лет Римом управляли 20 правителей. Ни один не мог сохранить власть на долгие годы. За главенство вели борьбу, что не способствовало укреплению государства.
6. Без коррупции не обошлась ни одна из ветвей властных структур. Существовал огромный хаос в назначении на пост главы империи. В этом участвовали даже личные телохранители, военноначальники, которые выбирали главного человека для управления государством, по наличию у него искусства матерщины или способности купить на аукционе императорское место.
7. Религия. Появление христианства изменило цивилизацию многих государств с новыми ценностями и мировоззрением. Это религиозное течение объединяло людей, но стало фатальным для Рима. Раньше императора наделяли статусом божества, где роль жрецов была низкой. С появлением церквей, вести за собой народ, играть ведущую политическую роль стали церковные служители. Статус главы государства снизился, вместе с указами, исходящими от императорского дворца.
8. Слабость римских легионов. Сотни лет войска, принадлежащие Древнему Риму, победы легионов были страшны соседним государствам. Легионеров обучали особым приемам и тактике. Когда стал меняться состав войск, по причине отказа местных жителей записываться в них, появились в списочном составе готы, другие варвары. Наемники обладали силой и воинскими навыками. Но плохо подчинялись приказам. Они стали инициаторами бунтов и восстаний.

Многие историки считают, что Римскую империю разрушили наемники, у которых не было основного качества – преданности.

Последствия краха

Войны и государственная нестабильность приносят много бед. В основном страдает простой народ. На своих граждан вельможи Рима смотрели как на источник дохода, обслуживающий персонал. К последствиям уничтожения Западной Римской империи относится:

• Изменение социальных отношений, чужеземцы внесли свою лепту, стали другими этические нормы.
• Разграбление и уничтожение многих культурных памятников, архитектуры, древних фолиантов.
• Разрушение последнего заслона для рассредоточения варваров, тюркских народов по Европе, чтобы использовать римскую цивилизацию для своего блага, а попутно порабощать, уничтожать европейцев.

Кроме всего, свободное римское вероисповедание многим божествам, уступило идеологии христианства.

Заключение

Историки до сих пор изучают предпосылки, последствия упадка Западной Римской империи. К единому мнению в спорах, относительно этих исторических событий, как всегда не приходят. Бесспорен факт, что варварские набеги, свободное передвижение, войны и захваты чужих земель, изменили мораль римлян. Риму пришлось признать полную зависимость от других сил, что раньше даже представить было невозможно.

Похожие записи

Последствия падения римской империи кратко. Причины падения римской империи

Путешествуя по Риму и и любуясь сохранившимися достопримечательностями, каждый турист размышляет о том, почему такая сильная цивилизация прекратила свое существование. Упадок и крушение Римской империи нельзя сводить к одной-единственной причине.

Одна из версий относит гибель Римской империи к 410 году нашей эры, когда на территорию вторглись готские племена под предводительством Алариха. Племена готов были христианами, поэтому они не совершили массовых убийств и не разрушали постройки, а только грабили, вывозили драгоценности, снимали со зданий ценные украшения.

По второй версии, Рим был разрушен до основания позднее, в 476 году, вождем варварского германского племени герулов Одоакром, который вынуждает отречься от престола последнего императора Рима юного Ромула Августа.

Однако, по мнению многих исследователей, падение Рима началось гораздо раньше и было вызвано не только такими очевидными причинами, как набеги внешних агрессоров. Начало кризисных явлений в Римской Империи отмечается еще в III веке, после того как глубоко изменилась политическая, экономическая, религиозная и культурная жизнь римлян. Сейчас историки называют более 210 причин падения . Остановимся на некоторых из них.

Отсутствие сильного лидера

В римской империи стала наблюдаться частая смена императоров, правителей областей и провинций, не обладавших политической силой, авторитетом и дальновидностью.

Среди представителей власти все чаще появляются лица неримских национальностей, что тоже снижает авторитет и абсолютно уничтожает патриотическую идею.

Варваризация

Значительную долю населения Рима в период упадка составляли представители варварских племен, не обладавших развитой культурой и идеологией. Из-за разницы в уровне развития общественных отношений ассимиляция представителей этих племен в римское общество происходит незначительно. Однако Рим вынужден поддерживать с варварами мирные отношения, так как значительная часть армии формировалась из их рядов.

Кризис армии

Внешние враги, наступавшие со всех сторон малочисленными и многочисленными отрядами, не встречали отпора со стороны римской армии, ослабленной плохим содержанием и крайней эксплуатацией, не имевшей сильных руководителей и не вдохновленной патриотической идеей.
Большую часть жалованья и довольствия солдат присваивали себе военачальники, поэтому низшие чины были крайне деморализованы, учащались случаи мародерства, направленные против соотечественников. Ряды вооруженных сил пополнялись незначительно по ряду причин:

• Упадок рождаемости;
• Нежелание владельцев земли отдавать в солдаты своих рабов и наемных работников и терять дешевую рабочую силу;
• Нежелание жителей городов вступать в ряды армии из-за низких заработков.

Иногда эти явления связывают с таким движением, как пацифизм. Однако главная причина кризиса – разрушение профессиональной армии, утрата воинской дисциплины, увеличение количества солдат из числа плохо обученных рекрутов – бывших крестьян – и осевших на территории Римской империи варваров.

Рабовладельцы и рабы

Официальная версия школьных учебников: Рим погубил . Эксплуатация порождала возмущения и восстания рабов, вспыхивавшие регулярно. Восстания были разномасштабные: горели жилища землевладельцев, уничтожались орудия труда и домашние животные, рабы отказывались трудиться.

Для подавления восстаний рабов требовалась помощь военных, но те еле успевали отражать нападения внешних врагов.

Рабовладение привело к крайнему упадку сельского хозяйства, разрушению экономики страны.

• Читайте также:

Кризис экономики

Римская империя переживала период дробления на провинции, крупные владения при этом делились на малые, частично сдавались в аренду мелким землевладельцам и рабам. Стало преобладать натуральное хозяйство, сократилась доля перерабатывающих отраслей хозяйства, повысились цены на перевозку товаров. Торговля переживает крайнюю степень упадка, окончательно прекращаются отношения между некоторыми провинциями.

Государство повысило налоги, но платежеспособность населения резко упала, и налоги платить было нечем. За инфляцией последовало сокращение объема денег в стране.

Мелкие земледельческие хозяйства стали объединяться в коммуны или просить защиты у крупных владельцев земли – начался процесс выделения крупных феодалов и окончательного разорения мелкого крестьянства.

Демографический кризис

Упадок экономики и последовавшие друг за другом неурожайные годы вызвали голод в стране, волну инфекционных заболеваний. Повышается смертность, резко снижается рождаемость. Правительство издает несколько указов о поддержке семей с детьми, о льготах для детей варваров, однако в Риме неуклонно повышается число людей старшего и преклонного возраста, общество стареет.

Социальные причины

Средний класс постепенно разоряется, приходит в упадок городская культура, производство и торговля, возникают массовые беспорядки. Второй стороной является так называемая социальная апатия, разрушение духовности и патриотизма.

Кризис духовности

Постепенно разрушен и забыт идеал гармонически развитого человека, гордого римлянина, который служит своему городу-государству, строит свою жизнь на основе общественных принципов. Наступает кризис искусства: литературы, архитектуры, скульптуры.

Нравственное разложение населения зачастую связывают с расцветом пороков, разврата, гомосексуализма.

Продолжал существовать, однако, утратив свое мировое значение, пустел. Римский форум, место, где решались людские судьбы, зарастало травой. Жестокое разграбление города указывало на скорое падение Римской Империи в целом. Мало кто сомневался в предстоящем закате культуры и державы. Предчувствуя катастрофу, Гиппона Регия Августин (епископ города, один из ведущих деятелей христианства начала 5 века) начал создавать свое знаменитое произведение «О граде Божьем». В нем он размышлял о взлете и падении земных царств, в том числе и Рима. Августин выдвигал теорию о божественном городе, который придет на смену существующим империям на земле.

Большое значение в закате царства отводится (4-7 веков). В этот период вышедшие из Китая Гунны двинулись на запад. Они начали теснить племена, населявшие территории на их пути, вынуждая жителей сниматься с мест и переходить на территорию Римской Империи.

Самыми воинственными и многочисленными в то время являлись племена германских вандалов и готов. Римляне давно сталкивались с ними и отражали их нападения. При этом некоторые являлись федератами (союзниками) Рима. Германцы служили в армии Империи, достигая высокого положения и занимая весьма почетные должности.

С конца 4 столетия продвижение германских племен стало принимать характер нашествия. Противостоять ему было труднее и труднее.

Готы населяли территорию Причерноморья до того, как начали беспокоить римлян. С 3-го века к готским племенам начали присоединяться и другие народности. Таким образом, формировалось объединение варваров.

Готские племена были разделены на две группы: вестготов и остготов. После нападения в 375 году гуннов, готы были вынуждены перейти Дунай. Таким образом, они оказались на территории Римской Империи.

Готам было разрешено поселиться в качестве федералов. Однако в их племенах царил голод, умирали люди. Готы посчитали римлян виновными в своих бедах. Вспыхнул мятеж. В 378 году у Адрианополя римляне были побеждены. Их император бесследно исчез.

Вначале 5-го века готы снова совершили поход на Италию. В 410 году началась осада Рима, вызвавшая голод, распространение болезней среди жителей. Готский вождь Аларих потребовал с горожан огромный выкуп. Римляне начали переплавлять свои статуи, чтобы сделать слитки и отдать предводителю готов. Но Аларих, устав ждать, взял город. За много веком впервые произошел захват «Вечного города». За три дня Рим стал почти вымершим и полуразрушенным.

В 455 году на Италию двинулись вандалы. Две недели они грабили и жгли Рим. Десятки тысяч жителей были убиты, остальные взяты в рабство. Плененными оказались и императрица с дочерями.

Падение Римской Империи происходило стремительно. Государство, слабея, не могло обеспечить защиту своим подданным. Беззащитны перед натиском врагов были и богатые, и бедные.

Однако причины падения Римской Империи были не только в нашествии захватчиков. По мнению одного из древних историков, сами жители страны стали для себя худшими врагами. От непосильных налогов страдали рабы и бедняки. Приходили в запустение земли, люди умирали от голода. Чтобы выжить часто население переходило на службу к варварам, считая, что лучше смирение с другими нравами и несвобода, чем несправедливость и жестокость в своей стране.

Падение Римской Империи условно датируется 476 годом, когда был смещен последний властитель, мальчик Ромул Августин.

Святой Августин в своем сочинении назвал гибель царства расплатой за все страшные его грехи прошлого. Отец церкви не видел ни одной возможности спасения Рима.

Значимость события

Падение Западной Римской империи относится к событиям мирового значения. Ведь именно Римская империя являла собой оплот античной цивилизации. Её обширные просторы охватывали земли от Гибралтарского пролива и Пиренейского полуострова на западном направлении до восточных районов Малой Азии. После разделения Римской державы в 395 году на два независимых друг от друга государства восточные территории отошли к Византии (Восточной Римской империи). Византия после падения западной половины государства в 476 году просуществовала ещё тысячу лет. Её концом считается 1453 год.

Причины краха Империи

Римская империи к III веку подошла к периоду затяжного политического и экономического кризиса. Императоры потеряли значимость в глазах провинциальных наместников. Каждый из них пытался сам стать императором. Некоторым этого удавалось добиться, использую поддержку своих легионов.

Кроме внутренних противоречий большую роль сыграли постоянные набеги на северные границы варварских племён.

Замечание 1

Варвары – народы, являющимися чужеземцами для греков и римлян. Произошло от древнегреческого barbaros – не греческий. Народы говорили на языке, непонятном грекам и римлянам. Они воспринимали их речь как бормотание «вар-вар». Варварами называли все племена, вторгающиеся на территорию Римской империи и образовывающие там свои королевства.

Самыми влиятельными и напористыми были племена готов, вестготов, франков и алеманов. К началу V века германские племенами потеснили тюркские народы. Наиболее агрессивно настроенным было племя гуннов.

Можно выделить ещё одну причину: ослабление императорской власти. Это приводило к возникновению сепаратистских настроений на окраинах и стремлению к суверенитету отдельных частей державы.

Основные события

Попытки остановить начавшийся крах связаны с именами императоров Диоклетиана и Константина. Им удалось притормозить крушение империи, но полностью остановить его приближение они не могли. Диоклетиан оставил после себя две важные проблемы:

1. варваризация армии;
2. вливание варваров в состав империи.

Константин Великий продолжил дело своего предшественника. Его реформы продолжили начатые преобразования и завершили их. Взрыв притаившихся проблем произошёл в 410 году, когда готы смогли захватить Вечный город. Чуть позднее (в 455 году) он был разграблен ещё раз, уже вандалами. 476 год германский полководец Одоакр убил Ромула, последнего легитимного императора. Западная Римская империя пала.

Замечание 2

Одоакр – годы жизни 433-493 годы. Он возглавил варварское войско в 470 году и повёл его на Рим. В 476 году убив императора Ромула Августа, становится королём Италии.

Последствия падения Западной Римской империи

Последствия разрушения государства, существовавшего двенадцать столетий, были противоречивы. С одной стороны началась варваризация социальных отношений. Большое количество хлынувших на территорию империи варваров не принимали устоявшиеся римские социальные нормы, уничтожали их и заменяли на свои варварские представления о морали. Многие культурные памятники римлян были уничтожены, так как не представляли никакой ценности для варварских народов. И наконец, Римская империя являлась заслоном для продвижения варваров по территории Европы. Её падение открыло свободный доступ тюркских народов к благам римской цивилизации и поставило европейцев в зависимость от варварских набегов.

В тоже время начинает распространяться христианская идеология. Светская жизнь была поставлена под надзор церкви, начинается период Средневековья.

ПАДЕНИЕ РИМА ПАДЕНИЕ РИМА

ПАДЕ́НИЕ РИ́МА (476 год), гибель Западной Римской империи под ударами варварских племен вестготов, гуннов, вандалов и остготов, растянувшаяся более чем на полвека. Около 376 король вестготов Аларих (см. АЛАРИХ I) вторгся в римские владения, после того как он в течение 30 лет разорял балканские провинции и Грецию. В 408 он появляется в Италии, дважды осаждает Рим, однако уходит, удовлетворившись огромным выкупом, и провозглашает императором Аттала, который однако быстро выходит из-под контроля Алариха. Тогда Аларих снова осаждает Рим, 24 августа 410 захватывает его и в течение трех дней подвергает разграблению, оставив нетронутыми лишь христианские церкви. Уйдя затем на юг Италии, он вскоре скоропостижно умирает близ города Козенца в Калабрии. Падение Рима произвело огромное впечатление на современников. Под впечатлением этого события Августин (см. АВГУСТИН Блаженный) написал свое сочинение «О граде Божьем», в котором рассматривал гибель Рима как закономерное наказание за бесчисленные грехи.
В 430-440-х годах римляне с трудом отразили нападение вождя гуннских племен Аттилы (см. АТТИЛА) , опустошавшего с помощью своего 700-тысячного войска провинции Паннонии, Мезии и Галлии. Новое испытание выпало на долю Рима в 450-е годы в связи с вторжениями вандалов. Эти племена пришли с территории Меотиды (современное Азовское море), около 410 вторглись в Испанию, а затем в Северную Африку, где основали свое королевство со столицей в Карфагене. Построив внушительный флот, вандалы начали совершать опустошительные набеги на Сицилию, Сардинию и Италию. В конце мая 455 вождь вандалов Гейзерих высаживается с войском в устье Тибра под предлогом отказа римского императора Петрония Максима сочетать браком сына Гейзериха с дочерью императора Валентиниана III Евдокией. В Риме началась паника, Петроний Максим погиб. Гейзерих подверг Рим разграблению в течение 14 дней, а затем, захватив вдову и дочерей императора Валентиниана III и несколько тысяч римских ремесленников, покинул разрушенную столицу. Сицилия, Сардиния, Корсика и Балеарские о-ва перешли под власть вандалов. Западная Римская империя уменьшилась до размеров Италии.
Со времени вторжения Алариха власть императоров Западной Римской империи становится чисто номинальной. Реальная власть находится в руках военачальников, преимущественно варварского происхождения. В 475 командующий войсками римский патриций Орест, бывший некогда секретарем гуннского вождя Аттилы, а при императоре Непоте обладавший фактической властью, объявляет императором своего 16-летнего сына Ромула Моммилия Августула (см. РОМУЛ АВГУСТУЛ) , который стал последним официальным императором Западной Римской империи. Уже в следующем, 476 году, наемные войска подняли бунт. Во главе взбунтовавшихся наемников стоял Одоакр (см. ОДОАКР) , ругиец по происхождению, служивший в преторианской гвардии. Он умертвил Ореста и свергнул с престола Ромула Августула. Самому Ромулу он сохранил жизнь и свободу, дав ему в удел имение в Кампании. Объявленный наемниками королем, он отказался от императорского титула, отослав инсигнии императорской власти в Константинополь. Одоакр мотивировал это тем, что сами италийцы и римский сенат считают существование самостоятельной империи на Западе ненужным. Именно это событие уже в 6 в. стало считаться официальной датой гибели Западной Римской империи.

Энциклопедический словарь . 2009 .

• ПАДЕНИЕ КОНСТАНТИНОПОЛЯ
• ПАДИЛЬЯ Педро де

Смотреть что такое «ПАДЕНИЕ РИМА» в других словарях:

Падение Рима — Ромул Август был свергнут как император Западной Римской империи в 476 еще молодым. Юлий Непот однако продолжал требовать звания Западного Императора после его смещения. Падение Западной Римской империи одна из проблем в историографии древней… … Википедия

Падение Рима (1527) — Об аналогичных событиях см. разграбления Рима. Коннетабль Шарль де Бурбон предводитель императорской армии, сложивший голову при взятии Рима. Разграбление Рима 6 мая 1527 года (итал. Sacco di Roma) ключевой эпизод Итальянских войн, в ходе… … Википедия

ПАДЕНИЕ КОНСТАНТИНОПОЛЯ — (29 мая 1453) взятие турками османами столицы Византийской империи, приведшее к окончательному ее падению. Наступление турок османов (название дано по образованному в 1299 в Малой Азии султанату династии Османов (см. ОСМАНЫ)) на Византию привело … Энциклопедический словарь

Падение Константинополя

Падение Западной Римской империи — Ромул Август был свергнут как император Западной Римской империи в 476 ещё молодым. Юлий Непот однако продолжал требовать звания западного императора после его смещения. Падение Западной Римской империи одна из проблем в историог … Википедия

Падение Константинополя (1453) — У этого термина существуют и другие значения, см. Падение Константинополя (значения). Падение Константинополя Турецко византийские войны … Википедия

Захват Рима готами (410 год) — Захват Рима готами (24 26 августа 410 года) разграбление Рима готами в августе 410 года. Во время вторжения в Италию осенью 408 года войско вестготов под предводительством короля Алариха в 1 й раз осадило Рим. Получив богатый выкуп, Аларих… … Википедия

Осада Рима (410)

Разграбление Рима (410 год) — Захват Рима готами (24 26 августа 410 года) разграбление Рима готами в августе 410 года. Во время вторжения в Италию осенью 408 года войско вестготов под предводительством короля Алариха в 1 й раз осадило Рим. Получив богатый выкуп, Аларих снял… … Википедия

История Древнего Рима — Основание Рима … Википедия

Книги

• Величие и падение Рима. Книга 1 (Том I — II) , Ферреро Гульельмо. Пятитомный труд выдающегося итальянского историка и публициста, впервые вышедший в свет в 1902-1907 гг., посвящен гражданским войнам в Риме, приведшим к падению Республики и утверждению…

стоке той степени развития, как на римском Западе. В восточном (да и в греческом) рабстве сохранилось много элементов более примитивных и поэтому более мягких форм зависимости, внешне напоминающих крепостничество. Так или иначе, производительные силы Востока — ремесло, торговля, городская жизнь — оказались менее подорваны рабством и дольше сопротивлялись страшному кризису, погубившему Запад. Но разница здесь была не принципиальная, не столько качественная, сколько количественная. Исторические судьбы античного Востока были те же самые.

В середине VI в. Восточная (или Византийская) империя сделала грандиозное усилие восстановить былую римскую державу. Император Юстиниан (527 — 565 гг.) начал большие войны на Западе. Его полководцам Велизарию и Нарзесу удалось отобрать у вандалов северную Африку, отвоевать у готов Италию и юго-восточную часть Испании. Византия выступила также с претензией на культурное наследство античного мира. При Юстиниане была проведена огромная работа по объединению и систематизации римского права, результатом которой явился знаменитый Corpus iuris civilis («Свод гражданского права»). Грандиозный храм св. Софии, построенный в Константинополе, должен был свидетельствовать о мощи империи и благочестии императора.

Однако эти успехи, достигнутые ценой колоссальной затраты сил, были довольно сомнительны. От персов приходилось откупаться ежегодной данью. Северная граница едва держалась под напором славян, во множестве проникавших на Балканский полуостров. В самом Константинополе в 532 г. вспыхнуло страшное народное восстание, продолжавшееся б дней и чуть не стоившее Юстиниану трона. Восставшие в конце концов были оттеснены на ипподром, где правительственные войска перебили около 40 тыс. человек.

Уже в конце правления Юстиниана появились симптомы кризиса, вызванного невероятным напряжением всех сил империи, а при его преемниках наступила катастрофа: полное истощение казны, голодовки, восстания и потеря почти всех завоеваний Юстиниана. Мало того, в начале VII в. персы начали общее наступление на восточные границы империи. В короткое время империя потеряла Египет, Сирию и Палестину, а передовые отряды персов дошли до самого Босфора. В это же самое время славяне и авары осаждали Константинополь.

Правда, императору Ираклию (610 — 641 гг.) удалось разбить персов и вернуть потерянные восточные провинции, но лишь на очень короткий срок. В то самое время как Ираклий победоносно воевал с персами, в Аравии происходило объединение арабских племен под знаменем новой религии — исла-

Историки установили причину падения Древнего Египта — Российская газета

Исследователи из Университета Базеля (Швейцария) установили причину гибели десятков поселений Египта в поздний римский период. По их мнению, к краху римскую на тот момент провинцию привело стремительное изменение климата.

Работа опубликована в журнале Studies in Late Antiquity, а коротко о ней рассказывается на сайте Университета Базеля. Исследование провела команда во главе с историком Сабиной Хюбнер.

Она впервые сопоставила известные науке данные об изменении численности населения в Древнем Египте с данными об окружающей среде. В результате была выявлена связь между изменением климата и миграцией. Ученые пришли к выводу, что длительное отсутствие муссонных дождей в регионах истоков Нила стало одной из основных причин упадка десятков египетских поселений в позднеримский период.

В частности, были изучены данные о районе Файюм, расположенном примерно в 130 км к юго-западу от Каира. Он считался житницей Римской империи. Однако в конце III века нашей эры внезапный крах настиг сразу несколько крупнейших городов этого региона. Они не просто пришли в упадок, а были полностью покинуты людьми.

Ранее было выдвинуто несколько противоречивых гипотез о том, что же тогда произошло. Ведь и в эпоху Птолемеев, и в период Римской империи Египет оставался мощной страной. Правда, при Риме это было не независимое государство, а провинция. Впрочем, римские провинции в то время охватывали примерно половину цивилизованного мира.

В новом исследовании историкам помогли недавние расшифровки древнеегипетских папирусов, которые хранятся в университетской библиотеке. Кроме того, ученые опирались на данные новых раскопок, которые подтвердили, что жители процветающего региона неожиданно столкнулись с серьезной проблемой дефицита воды и орошения своих полей.

Новые археологические данные свидетельствуют о том, что местные фермеры пытались адаптироваться к быстро менявшимся климатическим условиям и выращивать урожай даже при длительных засухах. Однако им это не удалось.

Авторы работы пишут, что обнаружены и возможные причины быстрого изменения климата. Так, они выяснили, что число муссонных дождей в верховьях Нила на высокогорье Эфиопии внезапно сократилось, причем этот процесс не остановился: дождей становилось все меньше, к тому же они были все менее мощными.

Прямым следствием этого стало резкое снижение уровня Нила летом. Это подтверждается анализом геологических отложений из дельты Нила, Файюма и Эфиопского нагорья. Именно эти исследования предоставили достоверные и долгосрочные климатические данные о муссонах и уровне воды в Ниле.

Далее ученые обратили внимание на другой известный факт: около 266 года нашей эры произошло мощное извержение вулкана. По времени это событие совпадает с наиболее заметным снижением уровня воды в Ниле. Кстати, следы того извержения были найдены даже в ледяных кернах Гренландии и Антарктиды. Они настолько хорошо сохранились, что ученые получили возможность датировать извержение с точностью до трех лет.

Выброшенные взорвавшимся вулканом в стратосферу частицы привели к похолоданию климата в отдельных регионах и тем самым нарушили веками складывавшуюся систему муссонов. Поэтому последствия изменения климата были разными для Африки и Европы.

Последние исследования доказали, что в III веке нашей эры вся Римская империя значительно пострадала от различных кризисов. Это стало причиной того, что и она постепенно пришла к своему упадку. Что касается Египта, то местные жители к большой удаче современных исследователей тщательно документировали все происходящее.

Сохранилось порядка 26 тысяч папирусов, записей жителей Файюма. В этих текстах, например, имеются рассказы о фермерах, которые из-за нехватки воды начали выращивать виноград вместо зерна или вообще перешли на овцеводство. Другие папирусы содержат обвинения в адрес соседей в краже воды. Встречаются и просьбы к римским властям о предоставлении налоговых льгот. Эти и другие стратегии адаптации населения к изменению климата лишь отсрочили гибель городов деревень на несколько десятилетий, но не смогли предотвратить ее.

Руины Римской империи

Рецензент: Питер Джонс
Автор: Джеймс О’Доннелл
Издатель: Profile
Цена (RRP): £ 25

Автор начинает с простого вопроса: когда закончилась Римская империя на западе? Традиционная дата — 476 год нашей эры, когда Одоакр, немец, служивший в римской армии, восстал, взял Рим, отправил молодого императора Ромула Августула под домашний арест недалеко от Неаполя и заставил себя — что? Не совсем император, но правитель, достаточно эффективный для аргументации О’Доннелла.

В 493 году Одоакр был убит своим преемником Теодериком, королем объединенного готского народа (остготов), который снова совершенно удовлетворительно правил Италией до 526. Ни у одного из них не было особой империи, о которой можно было бы говорить, но они управляли своей территорией, как римляне, признали император восточной половины Рима в Константинополе поддерживал отношения с папами и т. д. Это было в стиле ампир.

Единственная серьезная попытка восстановить былую славу «настоящей» Римской империи на западе была предпринята злодеем О’Доннелла Юстинианом, императором Константинополя 527–65.Считая, что Бог звал его, Юстиниан приступил к изгнанию вестготов, вандалов и франкских правителей на западе, чтобы восстановить «надлежащую» римскую власть над ними. Он добился определенных успехов в Северной Африке и Испании и с трудом одержал победу в Италии, но с небольшим преимуществом. То, что он сделал, было заложено в основу идеи Рима, поддержанной папством как «Священная Римская империя», начиная с Карла Великого, и фасад был окончательно разрушен Наполеоном в 1806 году.

Именно здесь О’Доннелл находит мораль этой истории.Для него Одоакр и (особенно) Теодерих были реалистами. Тщательно романизировавшись — немцы веками сражались в римской армии — они понимали и ценили римский образ действий, но также знали, что имперская игра окончена. Поэтому они сосредоточились на том, чтобы делать то, что еще можно было сделать по-старому.

Для О’Доннелла Юстиниан слепо пытался воссоздать давно ушедшее прошлое. Возможно: но империя жила на востоке. У персов была империя. В том, что Юстиниан снова попытал счастья на западе, не было ничего анахронизма.Если бы существовал злодей, не сделал бы восточный император Ираклий лучший выбор, потеряв к 630-м годам три четверти богатства своей империи?

Но краткий обзор не может отдать должное живому, многогранному полотну — политическому, религиозному, социальному и культурному, — который рисует О’Доннелл, возникающим необычным личностям и его стимулирующим, иногда сбивающим с толку суждениям. («Увидеть собор Святой Софии [Юстиниана] и… великую церковь… в Иерусалиме как свидетельство его слабости и близорукости — значит
увидеть их такими, какие они есть на самом деле»).

Я бы хотел, однако, чтобы он избегал подтекста. Он бесстыдно морализирует о странах, которые учатся жить вместе и уважать границы, особенно на Ближнем Востоке. Он скорее подразумевает, что римляне должны были знать лучше, как если бы они были пробным камнем и хранителями надлежащих либеральных ценностей. Вряд ли можно избежать вывода о том, что за книгой скрывается назидательная лекция, направленная на внешнюю политику Джорджа Буша. Скоро: Обама, новый Теодерик?

Новая история Джеймса Дж.O’Donnell

Я не слишком щедрый автор обзоров с четырьмя и пятью звездами, но когда книга трогает меня эмоционально или интеллектуально (последнее в данном случае), это нужно признать. Книга Джеймса О’Доннелла «« Руины Римской империи »» — это блестящий (хотя и ошибочный) взгляд на критический момент в эволюции западной цивилизации, который побуждает читателя пересмотреть свое понимание того периода.

Основная направленность аргументов О’Доннелла заключается в том, что то, что мы называем «Римской империей», не пало перед варварами, а было свергнуто невежественной и глупой политикой ее императоров, особенно Юстиниана (чьи эпитеты в этом томе включают: « высокомерный »,« нерешительный »,« опрометчивый »и« тупой »).Автор пытается доказать, что, если бы мы могли вернуться к пятому и шестому векам, нам часто было бы трудно отличить римлян от варваров (и это различие в любом случае было бы бессмысленным для рассматриваемых людей).

Мальчик с плаката для диссертации О’Доннелла — Теодорик, «король остготов» с 471 по 526 год. Он был сыном арианского генерала и католической (или, лучше сказать, ортодоксальной) матери; вырос и получил образование при императорском дворе в Константинополе; и не видел своих «людей» до 471 года, когда ему было 18 лет.Обратите внимание, что О’Доннелл старается не отождествлять кого-либо из актеров в этой драме слишком близко с традиционными ярлыками. Даже отличить родителей Теодорика по религиозным убеждениям проблематично в то время, когда все идентичности менялись. Автор утверждает, что появление «готической» или «франкской» идентичности было вызвано нежеланием Рима удовлетворить варварское стремление к ассимиляции с римской системой. Мужчины и женщины, возглавляемые Теодориком, были герулами, скирианцами, свевитами, римлянами, греками и даже сирийцами; только в горниле попытки Юстиниана отвоевать Запад и исторической ретроспективе возникло остготское королевство (хотя и ненадолго).

Первые несколько поколений варваров-узурпаторов в империи были людьми, которые были продуктами имперской системы: Стилихон, Рицимер, Аэций, Аларих, Одоакр, Теодорих и так далее. Все искали легитимации через признание со стороны императоров или претендовали на имперские прерогативы, как видно из посвящения Теодорику, найденного на Аппиевой дороге:

Наш Господь самый славный и прославленный король Теодорих / победитель триумфально / когда-либо Август , / рожденный для блага государства, / хранитель свободы и пропагандист римского имени, / укротивший народы… (стр. 145)

Важным моментом здесь является слово «Август», титул, который к этому времени принадлежит только императору. Ни я, ни (я думаю) О’Доннелл не утверждали бы, что Теодорих претендовал на императорские почести, но присутствие преданности этого человека указывает на то, как Италия относилась к человеку, который правил ими, и чего они от него ожидали.

Автор предполагает, что примеры Теодориха, готов в Провансе и Испании и вандалов в Африке вели к новому римскому «содружеству», переупорядочиванию империи, столь же глубокому, как и реорганизации, ознаменовавшие переход от республики к Принципат в начале христианской эры и от принципата до доминирования в конце третьего века.

Второе римское возрождение сорвало сочетание трех факторов:

1. Религиозный фундаментализм
2. Искусственность римского единства
3. Юстиниан и его непосредственные преемники

Все три фактора взаимосвязаны, и этот обзор вряд ли может помочь им справедливость. Примером первого фактора является раскольнический характер имперского вмешательства в религиозную доктрину. То, что часто было академическими различиями, не оказывавшими существенного влияния на фундаментальные догмы, быстро превратилось в полюса, вокруг которых сосредоточивалась оппозиция или поддержка имперской политики.При осмотрительных и тактичных правителях, таких как Теодорих и Анастасий (император с 491 по 518 годы), сохранялось хрупкое равновесие. При таком «невежественном крестьянине», как Юстиниан, который видел в любом расхождении угрозу имперской стабильности, проводились четкие границы между халкидонянами, арианами, монофизитами и любым другим числом вероисповеданий; компромисс стал трудным и, в конечном счете, невозможным.

Второй фактор — единство Средиземноморского бассейна — интересен, поскольку О’Доннелл утверждает, что насаждение этого единства Римом было случайностью и продолжалось только до тех пор, пока Рим не сталкивался с серьезными, социально развитыми государствами вдоль своих границ.Ситуация, которая начала меняться в пятом и шестом веках (для более детального анализа этого явления я бы рекомендовал Падение Римской империи Питера Хита в году).

Внутри империя представляла собой совокупность очень разрозненных регионов: эллинизированный, урбанизированный Восток, где существовала трехтысячелетняя культурная традиция; Балканы, охарактеризованные О’Доннелом как «Дикий Запад империи»; средиземноморские провинции западной империи (южная Галлия, Испания и Африка), эллинизированные до такой степени, что ее немногие городские центры были греческими и / или пуническими по происхождению, но в остальном урбанизированы лишь поверхностно; и приграничные провинции в северной Галлии, долины Рейна и Дуная, где греко-римская культура была представлена ​​обширными владениями, города были по сути военными лагерями, и жизнь большинства из них мало отличалась от племен, которые Цезарь завоевал полтысячи лет назад.

«Великий сатана» шестого века, однако, человек, который заплатил за продолжающееся существование Римской империи и единства Средиземноморья, — это Юстиниан, который правил с 527 по 565 годы, но, вероятно, правил большую часть из предыдущих лет своего дяди. режим тоже (518-527).

Впервые я встретил Юстиниана на страницах романа Л. Спраг де Кампа « Lest Darkness Fall », и это первое впечатление не было хорошим. В этой альтернативной истории Мартин Падвей (или Мартин Падуанский, как его называют в Италии Теодориха) был перенесен из современного Рима (ок.1950) в Италию вскоре после смерти Теодориха, накануне вторжения Велизария. Чтобы сохранить мир и стабильность в Италии и, следовательно, свою собственную жизнь, Мартин продолжает «изобретать» политические кампании в американском стиле, бумагу, печатный станок и гелиограф, и подчиняет Велизария и его войска делу готики. У Юстиниана ничего хорошего не получается, поскольку он готов опустошить Италию ради несбыточной мечты о восстановлении старой империи (что-то вроде идеи времен Вьетнама «разрушить деревню, чтобы спасти ее»).

О’Доннелл одевает вымышленного Юстиниана с историческими фактами. В 518 году Анастасий оставил полную казну и относительно стабильную политическую ситуацию, но непродуманная, грубая и дорогостоящая политика Юстиниана и его дяди обанкротила империю, оттолкнула и поляризовала противников и сломала армию. Результатом стали разоренные провинции Италии, Испании и Африки; могущественное государство франков в северной Галлии; искоренение разногласий между монофизитами и ортодоксами; и семена разрушительной войны с Персией, которая оставит обе империи ниц перед надвигающимся арабским джихадом.

Это лишь примеры некоторых тем, которые О’Доннелл исследует в этой хорошо написанной провокационной книге. Прежде чем я закончу этот обзор, я должен упомянуть, что я считаю самой слабой частью тома. С самого начала О’Доннелл утверждал, что нам нужно избавиться от вводящих в заблуждение ярлыков и заблуждений 2000-летней историографии и погрузиться в умы современников того периода (насколько это возможно). Тем не менее, в последних главах книги, я думаю, он попадает в эту ловушку, приписывая Киру, Александру, Августу и любому другому завоевателю мотивы объединить мир в мирное содружество различных сообществ.Возможно, я слишком циничен, но, читая, я никогда не встречал завоевателя или государственного деятеля, который действовал бы из таких высоких побуждений. У них могло быть стратегическое видение (положение, которое я предоставлю Августу, конечно), но чаще всего они были просто жадными манией величия (Александр) или пытались достичь статуса «главной собаки» и защитить себя от врагов (возможно, Чингиз? ). Какие бы выгоды ни принесли их завоевания, они были признаны и оправданы задним числом.

Эта книга не «идеальна», но она действительно встряхивает восприятие читателем «принятой мудрости» о поздней империи и ее соседях.Для новичка в римской истории это откровение; для пожилых рук это прекрасное тонизирующее и корректирующее средство, и я безоговорочно рекомендую его. (Я с нетерпением жду возможности прочитать его биографию Августина.)

5 причин развала Римской империи

О причинах разрушения Рима ведется много споров. Что мы действительно знаем, так это то, что нельзя винить ни один фактор, поскольку это была комбинация проблем, которая привела к гибели одной из величайших империй мира. Он достиг своего пика при Траяне в 117 году нашей эры, но в конечном итоге его размер вызвал всевозможные проблемы.Диоклетиан разделил империю на две части в конце кризиса третьего века, и к тому времени она быстро двигалась в неверном направлении. Внутренние и экономические факторы помогли ослабить Рим, и вторгшиеся племена смогли воспользоваться этим. На самом деле империя была уничтожена задолго до того, как последний император Ромул Август был свергнут в 476 году нашей эры.

Немецкий историк Александр Демандт, знаток истории Древнего Рима, выдвинул 210 различных теорий о том, почему рухнула империя! В этой статье я кратко рассмотрю всего пять возможных причин.

Страна карт

1 — Внутренняя борьба

В «Истории упадка и падения Римской империи» Эдвард Гиббон ​​выдвинул противоречивую теорию. Он утверждал, что рост христианства способствовал падению Рима, поскольку это породило менталитет «подставить другую щеку». Он также утверждал, что религия ценит праздных и непродуктивных людей, а также ведет к внутренним разногласиям. Гиббон ​​написал это в 18 веке, и современные историки склонны не соглашаться с его анализом.

Утверждение Гиббона о том, что Рим подвержен моральному разложению, вероятно, имеет больше оснований.Во II веке до нашей эры Полибий писал о падении нравственной добродетели, которое привело к падению республики. То же самое поражение нанесло ущерб империи. Первоначальные идеалы, ценности и традиции, на которых был основан Рим, пришли в упадок и были заменены представлением о дешевизне жизни, а также о том, что разврат, чревоугодие и жестокость были нормой.

Появление Гладиаторских игр — один из таких примеров. В Риме развился менталитет «толпы», и этих людей нужно было развлекать. Рост рабского труда привел к появлению огромного количества безработных римлян, которым требовались государственные пособия.Если им стало скучно, последовали гражданские беспорядки и беспорядки. Игры были средством сдерживания публики и состояли из чрезмерного насилия и жестокости. Императоры платили за игры, что, конечно, означает, что государство понесло расходы. В какой-то момент организация Игр стоила одной трети дохода Империи, поскольку правители пытались выслужиться перед народом.

Еще одной проблемой была поразительная некомпетентность многих римских императоров. Даже те, кто хоть немного интересуется римской историей, слышали, например, о Нероне и Калигуле.На заре империи время от времени приходил хороший правитель, чтобы навести порядок в неумелых лидерах до него. К концу империи сменилась череда слабых и невежественных императоров, неспособных справиться с постоянно растущим числом угроз.

Сенат действовал как консультативный орган, но коррумпированные и властолюбивые правители обычно игнорировали этот совет. Разъяренные сенаторы строили заговоры против лидера, и решения никогда не принимались во благо империи. Преторианская гвардия была личной охраной императора, но они тоже опьянели от власти.В конце концов, они решили, кто будет императором и будет регулярно убивать человека на троне.

Кризис третьего века почти разрушил Империю и подготовил почву для ее окончательного краха. С 235 по 284 год нашей эры было по крайней мере 26 императоров и все такое, но небольшая часть была убита. Традиционная торговая сеть Рима в этот период рухнула, поэтому к тому времени, когда Диоклетиан положил конец кризису; Империя была на последнем издыхании.

РАЗРУШЕНИЕ РИМСКОЙ ИМПЕРИИ

Яркая история упадка и падения Римской империи, которая, как отмечает проректор Джорджтаунского университета О’Доннелл ( Августин, , 2005), стремительно происходила в течение трех столетий.

Недавние историки были более благосклонны к «варварам» прошлого, чем их предшественники, и О’Доннелл находится в этом лагере, давая скромно одобрительные заметки об Аттиле («плохом полицейском» больше, чем социопате), Теодорике и других гуннах. , Готы и вандалы. Он также отмечает, что жизнь в поздней Римской империи была довольно гоббсовской: «Люди болели чаще [чем сегодня], дольше болели, были калеками на всю жизнь из-за незначительных несчастных случаев, быстро старели и умирали молодыми» — и, как если бы все, чего было недостаточно, жили в мире испарений людей и животных.Если бы они были богаты, этим римлянам приходилось бы иметь дело с меньшими потерями, поскольку, как пишет О’Доннелл, богатые действительно отличались от бедных, живя в обществе, которое «нянчилось с ними и подавляло многих» и которое развивало сложные социальные и идеологические коды, чтобы объяснить, почему это должно быть естественным порядком вещей. Таким образом, классовое разделение было одним из элементов краха империи; когда лишь немногие получают выгоду от жизни в данном обществе, то и его защитников, вероятно, тоже будет немного. Именно поэтому, как незабываемо выразился О’Доннелл, Рим страдал от «кризиса нелегальной иммиграции» из-за обрушившихся границ и пористых границ, не говоря уже о вторгшихся гуннах.Рано прибыли готы, которые пришли с миром, но, подвергшись жестокому обращению со стороны солдат императора Валента, ответили силой и развили осадный менталитет, который сослужил им хорошую службу, а империи — плохо. Теократическая негибкость, имперский переворот и неумелость руководства в других вопросах также предопределили гибель Рима. В этом отношении у О’Доннелла есть приятный способ показать, как разрозненные причины могут образовывать идеальный шторм, что они и сделали, по крайней мере, с точки зрения привилегированного римлянина.

Способное, быстрое обновление Гиббона — важное для студентов, изучающих историю позднего Рима и раннего средневековья, и легкодоступное для непрофессиональных читателей.

Дата публикации: 16 сентября 2008 г.

ISBN: 978-0-06-078737-0

Количество страниц: 448

Издатель: Ecco / HarperCollins

Обзор Опубликовано онлайн: 20 мая 2010 г.

Обзоры Киркуса Выпуск: авг.1, 2008

Аудиокнига недоступна | Audible.com

трещать:

• Evvie Drake: более

  ,
• Роман ,
• К: Линда Холмс ,
• Рассказал: Джулия Уилан, Линда Холмс ,
• Продолжительность: 9 часов 6 минут
• , Несокращенный

,

• Общий ,

  4.5 из 5 звезд , 5 319 5,319 оценок,

• Представление ,

  4.5 из 5 звезд , 4 756 4756 оценок,

• История ,

  4.5 из 5 звезд , 4 740 4740 оценок,

,

В сонном приморском городке в штате Мэн недавно овдовевшая Эвелет «Эвви» Дрейк редко покидает свой большой, мучительно пустой дом почти через год после гибели ее мужа в автокатастрофе.Все в городе, даже ее лучший друг Энди, думают, что горе держит ее взаперти, а Эвви не поправляет их. Тем временем в Нью-Йорке Дин Тенни, бывший питчер Высшей лиги и лучший друг детства Энди, борется с тем, что несчастные спортсмены, живущие в своих худших кошмарах, называют «ура»: он больше не может бросать прямо, и, что еще хуже, он не может понять почему.

• 3 из 5 звезд

• Что-то заставляло меня слушать….

• К Каролина Девушка на 10-12-19

Эдвард Гиббон ​​раскрывает причины, по которым он написал о закате Римской империи «величайшую, возможно, и самую ужасную сцену в истории человечества» (1776)

из «Истории упадка и падения Римской империи», т.12

После 20 лет работы, Гиббон ​​ наконец завершил свою историю упадка года и падения Римской империи в 1776 году. Последний абзац этой монументальной работы гласит:

… каждый читатель (-и)… внимание будет привлечен Историей упадка и падения Римской империи: величайшей, возможно, и самой ужасной сценой в истории человечества. Различные причины и прогрессивные следствия связаны со многими из событий, наиболее интересных в анналах человечества: хитроумной политикой цезаря, долгое время поддерживавшей имя и имидж свободной республики; развал военного деспотизма; рост, установление и секты христианства; основание Константинополя; разделение монархии; нашествие и поселения варваров в Германии и Скифии; институты гражданского права; характер и религия Магомета; временный суверенитет пап; восстановление и упадок Западной империи Карла Великого; крестовые походы латинян на Восток; завоевания сарацинов и турок; разорение Греческой империи; государство и революции Рима в средние века.Историк может аплодировать важности и разнообразию своего предмета; но, осознавая свои недостатки, он часто должен обвинять в недостатке своих материалов. Именно среди руин Капитолия я впервые задумал работу, которая развлекала и развлекала почти двадцать лет моей жизни, и которую, как бы не соответствовали моим собственным желаниям, я наконец представил любопытству и искренности публики. .

Интересно время от времени встречаться с сокровенными мыслями автора, раскрытыми в каком-нибудь случайном абзаце, который может не привлечь того внимания, которого он заслуживает.Вот один, сделанный Эдвардом Гиббоном в самом последнем абзаце последнего, 12-го тома его огромного труда. Он признается читателю, как 20 лет назад, как и многие «паломники» из «далеких и диких стран Севера», трепетал перед римскими руинами, которые они видели вокруг себя, и думал о том, кто жил среди них и почему они исчезли.

Отравление свинцом привело к падению Римской Империи? Жюри еще нет

Императоры Древнего Рима творили довольно причудливые вещи — разражались неконтролируемыми приступами смеха, назначали лошадь священником, одевались в шкуры животных и нападали на людей… список можно продолжить.Почему они так поступили? Возможно… отравление свинцом.

Существует множество факторов, которые способствуют гибели целой цивилизации, например, крах Римской империи около 476 года нашей эры. Медленный упадок империи обычно объясняется вторжением варваров, неудачными военными кампаниями, экономическими проблемами, коррупцией в правительстве и чрезмерной зависимостью от рабского труда, среди других факторов. Но также было высказано предположение, что токсические эффекты отравления свинцом для все более неустойчивых правителей также могли способствовать его кончине — дебаты, которые были повторно рассмотрены в новом видео Reactions Американского химического общества.

Свинец обладает рядом свойств, которые делают его привлекательным для практического использования. Он дешев, широко доступен, устойчив к коррозии при контакте с воздухом и водой, имеет низкую температуру плавления и очень пластичен, что означает, что из него легко превращаться в широкий спектр продуктов. Но свинец также очень токсичен, если попадает в организм человека, поэтому в наши дни мы используем его гораздо реже, чем даже 100 лет назад. Общие симптомы отравления свинцом включают анемию, нервные расстройства, потерю памяти, неспособность сосредоточиться и даже бесплодие.Воздействие свинца также может быть фактором малярии, рахита, подагры и заболеваний пародонта.

С 1943 года ученым известно, что свинец может оказывать неблагоприятное воздействие на неврологическое развитие детей, приводя к поведенческим проблемам и снижению интеллекта. Это потому, что он может легко заменить кальций. Кальций — это то, как нейроны в головном мозге взаимодействуют друг с другом, и если его заменяет свинец, то между нейронами либо слишком мало связи, либо слишком много. Это может вызвать, например, беспорядочные перепады настроения или затруднения при обработке информации.

Как показывает видео Reactions , древние римляне любили свое лидерство. Они использовали его в трубах, для облицовки гробов, в горшках и в посуде. Они также использовали ацетат свинца в качестве подсластителя в то время, когда тростниковый сахар и мед были в дефиците. У них действительно было много винограда, и они варили сок в своих свинцовых горшках. Ионы свинца попадут в сок и соединятся с ацетатом винограда. Полученный сироп был очень сладким и использовался в винах и самых разных продуктах.Фактически, из 450 рецептов в кулинарной книге той эпохи (кулинарная книга Apicius) 100 содержали эти сиропы. Римляне также любили свое вино, а аристократы потребляли от 1 до 5 литров каждый день. Исследователи, воссоздавшие некоторые из сиропов, обнаружили, что концентрация свинца в общественной питьевой воде примерно в 60 раз выше, чем допускает EPA.

Реклама

Текущие дебаты о потенциальной роли отравления свинцом в падении Римской империи восходят к статье 1983 года в Медицинском журнале Новой Англии Джерома Нриагу, который изучал диеты римских императоров между 30 г. до н.э. и 220 г. н.э.Нриагу отметил, что 19 из 30 императоров отдали предпочтение еде и вину, «испорченным свинцом», и пришел к выводу, что многие из них, вероятно, пострадали от подагры и отравления свинцом.

Клавдий, например, описывается как демонстрировавший «нарушенную речь, слабые конечности, неуклюжую походку, тремор, приступы чрезмерного и неуместного смеха и неподобающего гнева, и он часто слюнявил». Легенда гласит, что Калигула однажды хотел назначить свою лошадь, Инчитатуса, консулом, хотя историки обычно считают, что это были сплетни по политическим мотивам или что Калигула задумал это как шутку.Говорят, что Нерон калечил людей на арене, будучи одетым в шкуры животных.

Но было ли отравление свинцом причиной всех этих симптомов и, следовательно, окончательного краха империи? Гипотеза Нриагу получила поддержку геохимика Клера Паттерсона, работа которого убедила правительства запретить использование свинца в бензинах в 1975 году. Но она вызывала горячие споры со стороны других, в первую очередь классика Джона Скарборо, обвинившего Нриагу в небрежных исследованиях. Нриагу, в свою очередь, сообщил Washington Post в 2016 году, что Скарборо «ничего не знает» об отравлении свинцом.

Увеличить / Древнеримские канализационные трубы уложены у каменной стены

iSidhe / iStock / Getty Images

В последующие десятилетия было опубликовано множество научных работ, посвященных различным аспектам вопроса об отравлении свинцом. Например, в 2014 году французские исследователи изучали, как свинцовые трубы, используемые в римских акведуках, могли загрязнять воду, потребляемую древними римлянами. В частности, они измерили концентрацию изотопов свинца в донных отложениях реки Тибр и гавани Траяника и сравнили эти уровни с количеством изотопов свинца, обнаруженных в древнеримских трубках.

Хотя их оценки показали, что вода из этих труб могла содержать свинец в 100 раз больше, чем родниковая вода из этого региона, команда, тем не менее, пришла к выводу, что эти концентрации вряд ли вызвали серьезные проблемы со здоровьем. Авторы добавили, что, по их мнению, теория Нриагу о том, что отравление свинцом привело к падению Римской империи, была в значительной степени опровергнута.

Реклама

Конечно, могли быть и другие, не менее вероятные факторы для легенд, окружающих странное поведение и недуги древнеримских правителей, такие как черепно-мозговые травмы, инсульты или опухоли.Но есть некоторые свидетельства того, что отравление свинцом было проблемой для древних римлян, даже если оно напрямую не способствовало краху империи. Например, исследование зубной эмали, взятой в 2010 году из более чем 200 захоронений в 33 местах в Великобритании, Ирландии и Риме (примерно с первого по четвертый века нашей эры), обнаружило заметное увеличение уровней свинца в британских образцах и широкий диапазон уровней свинца в образцах римской эмали.

Увеличить / Исследование 2019 года показало, что в скелетных останках Римской империи в 400 раз больше свинца, чем в образцах железного века.

YouTube / Американское химическое общество

В исследовании 2019 года археологи исследовали несколько скелетов из Лондона римской эпохи на предмет наличия признаков воздействия токсичных уровней свинца. Команда взяла образцы 30 костей бедра, а также 70 костей железного века в качестве контроля. Они обнаружили, что скелеты железного века содержали от 0,3 до 2,9 микрограммов свинца на грамм, тогда как скелеты из Римской империи содержали от 8 до 123 микрограммов на грамм. Это достаточно высокие уровни, чтобы вызвать широкомасштабные последствия для здоровья, включая гипертонию, проблемы с фертильностью (и последующее сокращение численности населения), заболевание почек, нервное повреждение, подагру и т. Д.

Тем не менее, по словам археолога Джанет Монтгомери из Даремского университета, кость также поглощает свинец и другие металлы из почвы, поэтому может быть сложно исключить загрязнение после захоронения как источник этих более высоких уровней свинца. «Вы не знаете, накапливается ли свинец, который вы измеряете [в костях], в результате воздействия довольно низкого уровня в течение длительного времени, или он является результатом одного периода высокого воздействия много лет назад, или чего-то промежуточного», — сказала она Chemistry Мир.

Археолог Кристина Киллгроув, пишущая в Forbes, указала, что в этих местах не было свинцовых гробов или большого количества свинцовых надгробий, которые могли бы способствовать такому типу заражения. Но она отметила, что неясно, будут ли скелеты людей, живших в Риме в тот же период (в отличие от Лондона), также показывать высокий уровень свинца, что требует дополнительных исследований. «Хотя вопрос о последствиях отравления свинцом для Римской империи еще далеко не решен, [это] исследование дополняет растущий объем научных данных, полученных из различных источников, которые показывают, что загрязнение свинцом, созданное человеком, было серьезной проблемой две тысячи лет назад. , — заключил Киллгроув.

Изображение листинга: iSidhe / iStock / Getty Images

.