• Frīje (Frīᵹe, Frīe, Frīȝe)

Афродита, Гера

*Frijjō

Юнона, Венера

В скандинавской мифологии Frigg (/frɪɡ/; древнескандинавский), ^[1] Frija (древневерхненемецкий), Frea (лангобардский) и Frīg (древнеанглийский) богиня брака, плодородия, предвидения и мудрости. Она жена главного бога Одина, она королева Асгарда, а также хранительница домашнего искусства. Она обитает в заболоченных залах Фенсалира, известна своим предвидением, связана с богинями Фуллой, Лофн, Хлин и Гна и неоднозначно связана с Землей, иначе олицетворяемой как явно отдельная сущность Йёрд (древнескандинавское «Земля»). «). Среди детей Фригг и Одина есть сияющий бог Бальдр. Из-за значительного тематического совпадения ученые предложили связь с богиней Фрейей.

Английское название дня недели Friday (в конечном счете означающее «День Фригг») носит ее имя. ^[2] После христианизации упоминания о Фригг продолжали встречаться в скандинавском фольклоре. В наше время Фригг появилась в популярной культуре, стала предметом искусства и почитается в германском неоязычестве.

Содержание

• 1 Этимология, пятница и топонимия
• 2 Аттестации
  • 2.1 Origo Gentis Langobardorum и История Лангобардорум
  • 2. 2 Второе мерзебургское заклинание
  • 2.3 Поэтическая Эдда
  • 2.4 Прозаическая Эдда
  • 2.5 Хеймскрингла и саги
• 3 Галерея
• 4 Каталожные номера

Этимология,

Теонимы Frigg (древнескандинавский) и Frija (древневерхненемецкий) являются родственными формами — лингвистическими братьями и сестрами одного происхождения — которые происходят от субстантивированного женского рода прото- германский * frijaz (по закону Гольцмана). * frijaz происходит из того же источника (протоиндоевропейского), что и санскритское существительное женского рода priyā и женское авестийское существительное fryā (оба означают «собственный, дорогой, любимый»). В современный период суффикс -a иногда применяется для обозначения женственности, в результате чего получается форма Frigga . Это написание также служит цели дистанцирования богини от английского слова frig .

Связь и возможная более ранняя идентификация богини Фрейи с Фригг в протогерманский период (гипотеза происхождения Фригг и Фрейи) является предметом научных дискуссий. Подобно имени группы богов, к которой принадлежит Фрейя, Ваны, имя Фрейя не засвидетельствована за пределами Скандинавии. Это контрастирует с именем богини Frigg , которая засвидетельствована как богиня, распространенная среди германских народов, и чье имя реконструировано как протогерманское * Frijjō . Не существует доказательств существования общей германской богини, от которой происходит древнескандинавская Фрейя , но ученые отмечают, что это может быть просто связано с нехваткой сохранившихся источников.

Что касается гипотезы об общем происхождении Фрейи и Фригг, ученый Стефан Гранди отмечает, что «проблема того, могли ли Фригг или Фрейя изначально быть единой богиней, является сложной, особенно из-за скудости ссылок до эпохи викингов на германские языки. богинь и разнообразное качество источников. Лучшее, что можно сделать, — это рассмотреть аргументы за и против их идентичности и посмотреть, насколько хорошо каждый из них может быть поддержан ».

Английское название дня недели Friday происходит от древнеанглийского Frīġedæġ , что означает «день Фриг». Это родственно древневерхненемецкому frîatac . Несколько географических названий относятся к Фригг на территории нынешних Норвегии и Швеции, хотя ее имя полностью отсутствует в зарегистрированных географических названиях в Дании.

Attestations

Годан и Фреа смотрят из своего окна в небо на женщин Виннили на иллюстрации Эмиля Доплера, 19 лет.05

Виннильские женщины с волосами, завязанными вместо бород, смотрят вверх на Годана и Фреа на иллюстрации Эмиля Доплера, 1905 г. В нем рассказывается об основополагающем мифе о лангобардах, германском народе, который правил регионом, который сейчас является Италией. Согласно этой легенде, «маленьким народом», известным как Виннили , правила женщина по имени Гамбара, у которой было два сына, Ибор и Агио. Вандалы, которыми правили Амбри и Асси, пришли к виннилам со своим войском и потребовали от них уплаты дани или подготовки к войне. Ибор, Агио и их мать Гамбара отвергли их требования о дани. Затем Амбра и Асси попросили бога Годана о победе над виннилами, на что Годан ответил (в более длинной версии в Origo ): «Кого я первым увижу на рассвете, тому я дам победу». ^[3]

Тем временем Ибор и Агио призвали Фрею, жену Годана. Фреа посоветовала им, что «на восходе солнца должны прийти виннилы [i], и что их женщины с распущенными вокруг лица волосами в виде бороды также должны прийти со своими мужьями». На рассвете Фрея повернула кровать Годана лицом на восток и разбудила его. Годан увидел виннилов, включая их усатых женщин, и спросил: «Кто эти Длиннобородые?» Фрея ответила Годану: «Раз ты дал им имя, дай им и победу». Годан так и сделал, «чтобы они защищались согласно его совету и одержали победу». Отныне виннили были известны как Лангобарды (лангобарды «длиннобородые»).

Второе заклинание Мерзебурга

«Водан исцеляет коня Бальдра» Эмиля Доплера, 1905 г. Заклинание призывает различных континентальных германских богов, в том числе древневерхненемецкого Фрию и связанную с ней богиню — Воллу, помочь в исцелении лошади:

В Поэтической Эдде , составленной в 13 веке из более ранних традиционных материалов, Фригг упоминается в стихах Völuspá , Vaff , проза Grímnismál , Локасенна и Оддрунаргратр .

Фригг получает три упоминания в Поэтическая Эдда стихотворение Völuspá . В первом упоминании поэма рассказывает, что Фригг оплакивала смерть своего сына Бальдра в Фенсалире. Позже в стихотворении, когда предсказывается будущая смерть Одина, Один упоминается как «возлюбленный Фригг», а его будущая смерть упоминается как «второе горе Фригг». Как и ссылка на Фригг, плачущую в Фенсалире ранее в стихотворении, подразумеваемое «первое горе» является ссылкой на горе, которое она испытала после смерти своего сына Бальдра.

Богиня Фригг и ее муж, бог Один, сидят в Хлидскьяльве, смотрят во «все миры» и заключают пари, как описано в Grímnismál на иллюстрации Лоренца Фролиха, 1895

Фригг играет заметную роль в прозе введение в стихотворение, Grímnismál . Во введении рассказывается, что два сына конунга Храудунга, Агнар (10 лет) и Гейррёд (8 лет), однажды отплыли с удочкой, чтобы поймать мелкую рыбу, но ветер гнал их в океан, и в темноте ночи они их лодка потерпела крушение. Братья сошли на берег, где встретили фермера. Они остались на ферме на одну зиму, в течение которой пара отдельно воспитывала двоих детей: старуха воспитывала Агнара, а старик — Гейррёда. С приходом весны старик привел им корабль. Пожилая пара отвела мальчиков на берег, а старик отвел Гейрреда в сторону и заговорил с ним. Мальчики вошли в лодку, и подул ветер.

Лодка вернулась в гавань их отца. Гейррёд, шедший впереди корабля, прыгнул на берег, толкнул лодку с его братом и сказал: «Иди туда, где тебя может настигнуть злой дух». Корабль ушел, а Гейррёд подошел к дому, где его радостно встретили; пока мальчиков не было, их отец умер, и теперь Гейррёд был королем. Он «стал прекрасным человеком». Сцена переключается на Одина и Фригг, сидящих в Хлидскьяльве, «смотрящих во все миры». Один говорит: «Видишь ли ты, Агнар, твой приемный сын, где он рождает детей у великанши [древнескандинавский gȳgi ] в пещере? а Гейрред, мой приемный сын, — король, проживающий в своей стране». Фригг ответила: «Он такой негостеприимный, что мучает своих гостей, если думает, что их слишком много».

Один ответил, что это большая неправда, и они заключили пари. Фригг послала свою «горничную» Фуллу, чтобы предупредить Гейрреда, чтобы он был осторожен, чтобы волшебник, который ищет его, не причинил ему вреда, и что он узнает этого волшебника по отказу собак, какими бы свирепыми они ни были, напасть на незнакомца. Хотя это неправда, что Гейрред был негостеприимным со своими гостями, Гейрред сделал, как было приказано, и арестовал волшебника. На допросе волшебник в синем плаще сказал лишь то, что его зовут 9.0078 Гримнир . Гейрред пытает Гримнира и держит его между двух огней 8 ночей. На 9-ю ночь Гримниру приносит полный рог для питья сын Гейрреда, Агнар (названный так в честь брата Гейрреда), и стихотворение продолжается без дальнейшего упоминания или участия Фригг.

В поэме Lokasenna , где Локи обвиняет почти каждую присутствовавшую женщину в распущенности и/или неверности, происходит агрессивный обмен мнениями между богом Локи и богиней Фригг (а затем между Локи и богиней Фрейей по поводу Фригг). Прозаическое введение к поэме описывает, что многочисленные боги и богини присутствовали на банкете, устроенном Эгиром. Эти боги и богини включают Одина и «его жену» Фригг.

Фригг упоминается в Поэтической Эдде , составленной в 13 веке Снорри Стурлусоном. Фригг впервые упоминается в прологе Прозаической Эдды , где приводится эвгемеризованный отчет о скандинавских богах. Автор описывает Фригг как жену Одина, и, в случае народной этимологии, автор пытается связать имя Фригг с латинской формой Frigida . В прологе добавляется, что и Фригг, и Один «обладали даром пророчества».

В следующем разделе Prose Edda , Gylfaginning , Хай сообщает Ганглери (переодетому королю Гильфи), что Фригг, дочь Фьёргинн (древнескандинавское Fjörgynsdóttir ) замужем за Одином и что они потомки от пары и добавляет, что «земля [ Jörðin ] была дочерью [Одина] и его женой». По словам Хай, у этих двоих было много сыновей, первым из которых был могущественный бог Тор.

Фригг лезет в коробку, подаренную ей служанкой, Людвиг Питш, 1865 г.

Позже, в Gylfaginning , Ганглери спрашивает о ásynjur , термине для скандинавских богинь. Хай говорит, что «самой высокой» среди них является Фригг и что только Фрейя «самая высокая по рангу после нее». Фригг живет в Фенсалире, «и это очень красиво». В этом разделе Gylfaginning Фригг также упоминается в связи с другим ásynjur : Фулла носит ясеневый ящик Фригг, «присматривает за ее обувью и делится своими секретами»; Фригг и Один дают Лёфну особое разрешение «устраивать союзы» между мужчинами и женщинами; Фригг поручает Хлину защищать тех, кого Фригг считает достойным уберечь от опасности; а Гна отправляется Фригг «в разные миры для выполнения своего дела».

В разделе 49 задания Gylfaginning рассказывается о судьбе сына Фригг Бальдра. По словам Хай, Бальдру однажды начали сниться сны, указывающие на то, что его жизнь в опасности. Когда Бальдр рассказал своим товарищам асам о своих снах, боги собрались для тинга и решили, что они должны «просить иммунитет для Бальдра от всех видов опасностей». Впоследствии Фригг получает обещания от элементов, окружающей среды, болезней, животных и камней, среди прочего. Просьба была удовлетворена, асы высмеивают вновь обретенную непобедимость Бальдра; ранен или ранен, Бальдр остался невредимым. Однако Локи обнаруживает это и недоволен таким поворотом событий, поэтому в образе женщины отправляется к Фригг в Фенсалир.

Там Фригг спрашивает у этой посетительницы, что замышляют асы, собравшиеся на тинге. Женщина говорит, что все асы стреляют в Бальдра, но он остается невредимым. Фригг объясняет, что «Оружие и дерево не повредят Бальдру. Я получил клятвы от них всех». Женщина спрашивает Фригг, поклялись ли все существа не причинять вреда Бальдру, на что Фригг отмечает одно исключение; «К западу от Валь-холла растет побег дерева. Его зовут омела. Мне казалось молодым требовать от него присяги». Локи тут же исчезает.

Фригг держит своего мертвого сына Бальдра на иллюстрации Лоренца Фрелиха, 1895 г.

Вооружившись омелой, Локи подходит к месту, где собираются асы, и обманом заставляет слепого Хёдра, брата Бальдра, выстрелить в Бальдра из омелы снаряд. К ужасу собравшихся богов, омела проходит прямо через Бальдра, убивая его. Стоя в ужасе и шоке, боги поначалу способны только плакать из-за своего горя. Фригг говорит и спрашивает: «Кто был среди асов, кто хотел заслужить всю ее любовь и благосклонность и был готов проехать по дороге в Хель и попытаться найти Бальдра, и предложить Хель выкуп, если она позволит Бальдру вернуться. в Асгард».

Хермод, брат Бальдра, принимает просьбу Фригг и отправляется в Хель. Тем временем Бальдра устраивают грандиозные похороны, на которых присутствуют многие существа, среди которых в первую очередь упоминаются его мать и отец, Фригг и Один. Во время похорон Нанна умирает от горя и кладется в погребальный костер вместе с Бальдром, ее мертвым мужем. Хермод находит Бальдра и Нанну в Хеле. Хермод добивается соглашения о возвращении Бальдра и вместе с Хермодом Нанна отправляет подарки Фригг (льняной халат) и Фулле (перстень). Хермод возвращается к асам и рассказывает им, что произошло. Однако соглашение не удается из-за саботажа йотуна в пещере под названием Þǫkk (древнескандинавское «спасибо»), описанного, возможно, замаскированным Локи.

Фригг несколько раз упоминается в Prose Edda разделе Skáldskaparmál . Первое упоминание встречается в начале раздела, где, как говорят, асы и асинджур однажды устроили пир в зале в стране богов Асгард. Фригг — одна из двенадцати присутствующих асинджур.

В Ynglinga saga , первой книге Heimskringla , приводится эвгемеризованный отчет о происхождении богов. Фригг упоминается один раз. Согласно саге, пока Одина не было, братья Одина Вили и Ве наблюдали за владениями Одина. Однажды, когда Одина не было долгое время, асы пришли к выводу, что он не вернется. Его братья начали делить наследство Одина, «но его жену Фригг они поделили между собой. Однако вскоре после этого [Один] вернулся и снова завладел своей женой.

В саге о Вёльсунгах великий король Рерир и его жена (неназванная) не могут зачать ребенка; «Эта нехватка не понравилась им обоим, и они горячо умоляли богов, чтобы у них был ребенок. Говорят, что Фригг услышала их молитвы и сказала Одину, о чем они просили».

Галерея

Галерея изображений Фригг

Ссылки

1. ↑ «Фригг». Полный словарь Random House Webster .
2. ↑ «Значения дней недели. Происхождение названий семи дней недели» — education.newarchaeology.com.
3. ↑ Фоулк, Уильям Дадли (пер.) (2003) [1974]. Эдвард Питерс (ред.). История лангобардов . Университет Пенсильвании Press. ISBN 978-0812210798.

На этой странице используется контент из Википедии . Исходная статья находилась по адресу Frigg (смотреть авторов). Как и в случае с Myths and Folklore Wiki, текст Википедии доступен по лицензии Creative Commons Attribution-Share Alike License 3.0 (непортированная).

Фригг | Риордан Вики | Фэндом

в: Персонажи, Женщины, Богини (скандинавские),

и еще 4

английский

Фригг

• МС
• HVGttNW

Полное имя

Фригг

Пол

Женский

Псевдоним

Богиня брака, плодородия, пророчеств и материнства
Королева Асгарда
Анти-Локи

Семья

Фьоргинн (отец)

Один (муж)
Бальдр и Ход (сыновья-близнецы)
Тор, Видар и Вали (пасынки)
Мэллори Кин (дочь)
Сиф (падчерица)
Форсети ( внук)
Уллр (внук)

Принадлежность

Асир, Асинджур

Резиденция

Асгард

Статус

Бессмертный

Глаз

Бело-золотой

Волосы

Коричневый

Виды

Богиня

Появления

Меч Лета (упоминание)
Корабль Мертвых

»	Я Фригг, королева асов. А я твоя мать, Мэллори Кин.	”
– Фригг своей дочери в Корабль Мертвых .

Фригг (иногда на английском языке Frigga в других версиях) — одна из асинджур (женщина асов), а также богиня пророчеств, брака, материнства и плодородия. Она жена Одина и королева Асгарда.

Содержание

• 1 История
  • 1.1 Смерть Бальдра
  • 1.2 До серии
• 2 Магнус Чейз и боги Асгарда
  • 2.1 Меч лета
  • 2.2 Корабль мертвецов
• 3 Внешний вид
• 4 способности
• 5 Семья
  • 5.1 Бессмертные дети
  • 5.2 Дети полубогов
• 6 Общая информация

История

Смерть Бальдра

Когда ее сыну Бальдру приснились кошмары о собственной смерти, Фригг путешествовала по Девяти мирам. Она поклялась всем существом никогда не причинять вреда своему сыну. Однако она проглядела омелу, которую считала безвредной.

Локи в конце концов получил эту информацию. Он убил Бальдра, обманом заставив своего брата Хода метнуть в него дротик из омелы.

До Серии

Фригг в конце концов родила Мэллори Кин. Она никогда официально не разговаривала с ней до тех пор, пока в 1972 году Локи невольно обманом заставил Мэллори установить бомбу в школьный автобус.

Прямо перед смертью Фригг посетила ее в образе старухи. Она призвала ее обезвредить бомбу. Фригг дала ей два предположительно волшебных ножа (никогда не было продемонстрировано, что ножи обладают магическими свойствами), которые обеспечили бы ее принятие в Вальхаллу и будут использоваться позже в будущем.

Локи упоминает Королеву Асгарда, объясняя свое жестокое наказание за убийство Бальдра.

Мэллори Кин, Магнус Чейз и Самира рыскают по Норвегии и находят Фригг в толпе смертных. Мэллори заставил группу следовать за Фригг в поезд. Там Мэллори противостоит ей, полагая, что она была замаскированным Локи.

К их большому удивлению, Фригг оказывается матерью Мэллори. Она объяснила свои прошлые действия и то, как Мэллори позже будет использовать свои ножи. Фригг дает им некоторое представление о том, как найти Мед Квасира, и дает Мэллори волшебный грецкий орех, который можно использовать, чтобы поймать Локи внутри. Несмотря на возмущение Мэллори, Фригг разделяет свою глубокую любовь к дочери. Затем Фригг оставляет их, позволяя им продолжить поиски.

Внешний вид

Переодетая Фригг выглядит как старая карга с округлыми плечами, сгорбленной спиной и вытянутой головой. На ней пушистый белый вязаный свитер и широкая шляпа, из-за которой было трудно увидеть ее лицо. Одна из ее рук свисала с мешком, набитым пряжей и вязальными спицами. Внешний вид Фригг постоянно меняется: от молодой женщины к старухе.

Без маскировки Фригг — женщина средних лет царственной красоты, ее заплетенные волосы такие же рыжие, как у Мэллори Кин. На ней боевой шлем из белого металла, светящийся и мерцающий, как захваченный неоновый газ. Ее белое платье было сплетено в нежные складки. Глаза Фригг бело-золотые, а на лице видны едва заметные шрамы, похожие на слезы.

Способности

Как королева скандинавских богов, Фригг обладает невероятной и высшей силой, хотя и не совсем такой, как у ее мужа. Многие считают ее истинной силой и разумом, стоящим за троном.

• Hyetokinesis : Как богиня дождя, она имеет абсолютный и божественный контроль над ним, и было показано, что она способна вязать облака.
• Убеждение : Фригг смогла убедить всех сущностей никогда не причинять вреда Бальдру, подразумевая убедительный характер. Это более чем вероятно то, что делает ее силой, стоящей за троном.
• Продвинутый интеллект : Фригг — невероятный мыслитель, грань ее самой, которая сильно влияет на ее положение королевы.
• Пророчество : Как богиня пророчеств, Фригг может видеть будущее. Она исключительно ясновидящая, хотя и отказывается рассказывать кому-либо о том, что видит.

Семья

Бессмертные дети

Дети полубогов

Общая информация

• Фригг никогда в жизни не плакала, за исключением случая, когда умер Бальдр. Ей суждено снова плакать над Рагнареком, когда ее мужа Одина съедает чудовищный волк Фенрир.
• Она главная богиня асов, и ее часто путают с Фрейей.
• Пятница была названа в ее честь или в честь Фрейи.
• И Фрейя, и Фрейр (а также Фригг) связаны с руной Феху .
• Ходят слухи, что она является аспектом Йорда, олицетворением Земли и матерью Тора.
• Фригг — первая королева-богиня, у которой есть внебрачный ребенок в сериале.
• Считается, что слово «Фригг» происходит от корня слова, означающего «возлюбленная». Это корневое слово также является источником английского «друг» и санскритского «прия» (что означает «любимый, любимый»).
• Ее греко-римский эквивалент — Гера/Юнона.
  • Однако, в отличие от королевы Олимпа, у нее есть дети-полубоги.
• Подобно египетской богине Тефнут, она является матерью и богиней дождя.

Магнус Чейз и боги Асгарда
Основная серия:	Меч лета | Молот Тора | Корабль мертвецов
Основные персонажи:	Магнус Чейз | Алекс Фиерро | Блитцен | Полурожденный Гандерсон | Камень очага | Локи | Мэллори Кин | Самира аль-Аббас | Сумарбрандер | Томас Джефферсон мл. Добавить комментарий Отменить ответ Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены * Комментарий * Имя * Email * Сайт