Древнегреческие боги где жили: Где жили древнегреческие боги

Содержание

Где жили древнегреческие боги | Мифология: Время Легенд

Главным местом, где обитали греческие боги, считалась гора Олимп. Семью богов так и называли – олимпийцами. Почему именно там? Потому что Олимп – самая высокая в Греции гора, да еще с тремя вершинами. Выше просто некуда.

adoulotishakalli.com

Конечно, боги невидимы для смертного. Это с виду на Олимпе снег и холод. Но на самом-то деле там всегда тепло и светит солнце. Ворота на Олимп созданы из облаков, охраняют их низшие божества – Оры. Заодно они ведают сменой сезонов и общим порядком в природе. Олимп уставлен прекрасными дворцами – жилищами богов. Парадный вход дворца Зевса и Геры обращен в сторону главных греческих городов – Афин, Фив, Спарты. Трон Зевса находится на вершине, которая так и называется “Стефани”, т.е. “трон” по-гречески.

kiprinform.com

На Олимпе живёт Зевс со своими сёстрами – Деметрой, Гестией и Герой. Последняя по совместительству жена Зевса. А также дети Зевса: Афина, Афродита, Аполлон, Гермес, Артемида, Дионис, Арес, Гименей. Некоторые боги проводят здесь только часть времени. Например, бог солнца, Гелиос. Днем на работе, освещает мир, а ночью отдыхает на Олимпе. Или дочь Зевса Персефона, жена подземного царя Аида. Полгода с мужем под землей, полгода у отца на Олимпе.

mius.info

Аид, брат Зевса, на Олимп появляется только на пиры и совещания. Он живет в собственном, подземном царстве и управляет мертвыми. Стережет его царство трехглавый Цербер. Хотя из царства Аида почти никто не возвращался, греки даже рисовали его карты – надо же знать, что тебя ждет после смерти? Точно знали русла четырех его рек – Ахерона, Леты, Стикса и Коцита. А еще в Древней Греции могли показать несколько входов в Аид для живых, разумеется, через пещеры. Правда, почему-то сами не спешили туда заходить.

Третий брат Зевса, Посейдон, обитает во дворце на дне моря. Где конкретно находится этот дворец, греки показать не могли. По одной из легенд, сначала Посейдон обитал на острове Атлантида и управлял им, и сейчас его подводный дворец как раз отмечает бывшую Атлантиду.

pinterest.ru

Их отец, бог Крон, тоже ещё жив. Он томится в заключении в Тартаре – страшной тюрьме, которая находится много ниже, чем подземное царство Аида.

elina-zolotova.ru

Хотя боги и живут на Олимпе, но, например, мастерские и кузницы Гефеста – где-то под землей. Артемида предпочитает охотиться в лесах. Что касается второстепенных богов, то музы живут на горе Парнас, нимфы и сатиры – в лесах и рощах, у источников и по берегам рек. Так что в Древней Греции богов можно было встретить практически везде.

Где жили греческие боги | Vasque-Russia.ru

Боги Древней Греции

Древнегреческая мифология выражала живое чувственное восприятие окружающей действительности со всеми её многообразием и красками. За каждым явлением материального мира – грозой, войной, бурей, рассветом, лунным затмением, по мнению греков, стояло деяние того или иного бога.

Классический греческий пантеон насчитывал 12 божеств-олимпийцев. Однако жители Олимпа не были первыми обитателями земли и создателями мира. Согласно «Теогонии» поэта Гесиода, олимпийцы были только третьим поколением богов. В самом начале был лишь Хаос, из которого со временем вышли:

Эти силы и следует считать первым поколением греческих богов. Дети Хаоса заключали друг с другом браки, порождая богов, моря, горы, чудовищ и разных удивительных существ – гекатонхейров и титанов. Внуков Хаоса принято считать вторым поколением богов.

Правителем всего мира стал Уран, а его супругой – Гея – мать всего сущего. Уран боялся и ненавидел своих многочисленных детей-титанов, поэтому сразу после их рождения прятал младенцев обратно во чрево Геи. Гея сильно страдала от того, что не могла разродиться, но ей на помощь пришёл младший из детей – титан Кронос. Он сверг и оскопил своего отца.

Дети Урана и Геи наконец смогли выйти из чрева матери. Кронос взял в жёны одну из своих сестёр – титаниду Рею и стал верховным божеством. Его правление стало настоящим «золотым веком». Однако Кронос опасался за свою власть. Уран предсказал ему, что один из детей Кроноса поступит с ним также как, сам Кронос поступил со своим отцом. Поэтому всех рождённых Реей детей – Гестию, Геру, Аида, Посейдона, Деметру – титан проглотил. Последнего сына – Зевса – Рее удалось спрятать. Зевс подрос, освободил своих братьев и сестёр, а затем начал борьбу с отцом. Так в битве схлестнулись титаны и третье поколение богов – будущих олимпийцев. Эти события Гесиод называет «титаномахией» (дословно «Битвами Титанов»). Борьба закончилась победой олимпийцев и падением титанов в бездну Тартар.

Современные исследователи склонны полагать, что титаномахия не была пустой, ни на чём не основанной фантазией. Фактически этот эпизод отражал важные социальные перемены в жизни Древней Греции. Архаичные хтонические божества – титаны, которым поклонялись древнегреческие племена, уступали своё место новым божествам, олицетворявшим порядок, закон и государственность. В прошлое уходили родоплеменной строй и матриархат, им на смену приходят – полисная система и патриархальный культ эпических героев.

Благодаря многочисленным литературным произведениям, до наших дней дошло множество древнегреческих мифов. В отличие от славянской мифологии, сохранившейся в отрывочном и неполном виде, древнегреческий фольклор был глубоко и всесторонне изучен. Пантеон древних греков включал в себя сотни богов, однако, ведущая роль была отведена всего 12 из них. Канонического списка олимпийцев не существует. В разных версиях мифов в пантеон могут входить разные боги.

Во главе древнегреческого пантеона находился Зевс. Он и его братья – Посейдон и Аид – бросили жребий, чтобы поделить между собой мир. Посейдону достались океаны и моря, Аиду – царство душ умерших, а Зевсу – небо. Под властью Зевса на всей земле устанавливается закон и порядок. Для греков Зевс был олицетворением Космоса, противостоящим древнему Хаосу. В более узком значении Зевс был богом мудрости, а также грома и молний.

Зевс был весьма плодовит. От богинь и земных женщин у него родилось множество детей – богов, мифических существ, героев и царей.

Весьма интересным моментом биографии Зевса является его борьба с титаном Прометеем. Боги-олимпийцы уничтожили первых людей, живших на земле ещё со времён Кроноса. Прометей же создал новых людей и обучил их ремёслам, ради них, титан даже похитил с Олимпа огонь. Разгневанный Зевс приказал приковать Прометея к скале, куда ежедневно прилетал орёл, клевавший титану печень. Для того чтобы отомстить созданным Прометеем людям за их своеволие, Зевс послал к ним Пандору – красавицу, открывшую ящик, в котором были спрятаны болезни и разные несчастья человеческого рода.

Несмотря на столь мстительный нрав, в целом, Зевс – светлое и справедливое божество. Рядом с его троном стоят два сосуда – с добром и злом, в зависимости от поступков людей Зевс черпает дары из сосудов, посылая смертным либо кару, либо милость.

Посейдон

Брат Зевса – Посейдон – владыка такой переменчивой стихии как вода. Подобно океану, он бывает буен и дик. Скорее всего, изначально Посейдон был земным божеством. Эта версия объясняет почему культовыми животными Посейдона были вполне «сухопутные» бык и конь. Отсюда же и эпитеты, которыми наделяли бога морей – «сотрясающий землю», «земледержец».

В мифах Посейдон часто противостоит своему брату-громовержцу. Например, поддерживает ахейцев в войне против Трои, на стороне которой был Зевс.

Почти вся торговая и промысловая жизнь греков зависела от моря. Поэтому Посейдону регулярно приносили богатые жертвы, бросая их прямо в воду.

Несмотря на огромное количество связей с самыми разными женщинами, ближайшей спутницей Зевса всё это время была его сестра и супруга – Гера. Хотя Гера и была главным женским божеством на Олимпе, фактически она была только третьей женой Зевса. Первой супругой громовержца была мудрая океанида Метида, которою он заключил в своё чрево, а второй – богиня правосудия Фемида – мать времён года и мойр – богинь судьбы.

Хотя божественные супруги часто ссорятся и изменяют друг другу, союз Геры и Зевса символизирует все моногамные браки на земле и отношения между мужчиной и женщиной в целом.

Отличавшаяся ревнивым, а порой и жестокий нравом, Гера всё же была хранительницей семейного очага, защитницей матерей и детей. Гречанки молили Геру о послании им хорошего мужа, беременности или о лёгких родах.

Возможно, противостояние Геры с мужем отражает хтонический характер этой богини. По одной из версий, прикасаясь к земле, она даже рождает чудовищного змея – Тифона. Очевидно, Гера – одно из первых женских божеств Пелопонесского полуострова, эволюционировавший и переработанный образ богини-матери.

Арес был сыном Геры и Зевса. Он олицетворял собой войну, причём, войну не в виде освободительного противостояния, а – бессмысленной кровавой резни. Считается, что вобравший в себя часть хтонического буйства своей матери Арес крайне вероломен и хитр. Свою силу он использует для того, чтобы сеять убийства и рознь.

В мифах прослеживается нелюбовь Зевса к кровожадному сыну, однако, без Ареса невозможна даже справедливая война.

Афина

Рождение Афины было весьма необычным. Однажды Зевса стали мучить сильные головные боли. Чтобы облегчить страдания громовержца, бог Гефест ударяет его топором по голове. Из образовавшейся раны выходит прекрасная дева в доспехах и с копьём. Зевс, увидев дочь, очень обрадовался. Новорождённая богиня получила имя Афина. Она стала главной помощницей своего отца – хранительницей закона и порядка и олицетворением мудрости. Формально матерью Афины была Метида, заключённая внутри Зевса.

Поскольку воинственная Афина воплощала в себе и женское, и мужское начало, она не нуждалась в супруге и оставалась девственной. Богиня покровительствовала воинам и героям, но только тем из них, кто разумно распоряжался своей силой. Таким образом, богиня уравновешивала буйство своего кровожадного брата Ареса.

Гефест

Гефест – покровитель кузнечного дела, ремёсел и огня – был сыном Зевса и Геры. Он родился хромым на обе ноги. Гере был неприятен некрасивый и больной младенец, поэтому она сбросила его с Олимпа. Гефест упал в море, где его подобрала Фетида. На морском дне Гефест освоил кузнечное ремесло и стал выковывать чудесные вещи.

Для греков сброшенный с Олимпа Гефест олицетворял хоть и некрасивого, но очень умного и доброго бога, помогающего всем, кто к нему обратится.

Чтобы проучить свою мать, Гефест выковал для неё золотой трон. Когда Гера села в него, на её руках и ногах сомкнулись путы, которые никто из богов не смог расковать. Несмотря на все уговоры, Гефест упорно не желал идти на Олимп, чтобы освободить Геру. Бога-кузнеца сумел привести только Дионис, опьянивший Гефеста. После освобождения Гера признала сына и отдала ему в жёны Афродиту. Впрочем, Гефест недолго прожил с ветреной супругой и заключил второй брак с харитой Аглаей – богиней добра и радости.

Гефест – единственный олимпиец, постоянно занятый работой. Он куёт молнии для Зевса, волшебные предметы, доспехи и оружие. От своей матери он, как и Арес, унаследовал некоторые хтонические черты, однако, не столь разрушительные. Связь Гефеста с подземным миром подчёркивает его огненная природа. Однако огонь Гефеста – это не разрушительное пламя, а домашний очаг, который обогревает людей, или кузнечный горн, с помощью которого можно изготовить множество полезных вещей.

Деметра

Одна из дочерей Реи и Кроноса – Деметра – была покровительницей плодородия и земледелия. Как и многие женские божества, олицетворяющие Мать-Землю, Деметра имела прямую связь с миром мёртвых. После похищения Аидом её с Зевсом дочери – Персефоны – Деметра впала в траур. На земле воцарилась вечная зима, люди тысячами умирали от голода. Тогда Зевс потребовал, чтобы Персефона проводила с Аидом только одну треть года, а на две трети – возвращалась к матери.

Считается, что Деметра обучила людей земледелию. Она же давала плодовитость растениям, животным и людям. Греки полагали, что на мистериях, посвящённые Деметре, стираются границы между миром живых и мёртвых. Данные археологических раскопок показывают, что в некоторых областях Греции Деметре даже приносили человеческие жертвы.

Афродита

Афродита – богиня любви и красоты – появилась на земле весьма необычно. После оскопления Урана Кронос бросил детородный орган своего отца в море. Поскольку Уран был очень плодовит, из морской пены, образовавшейся в этом месте, вышла прекрасная Афродита.

Богиня умела насылать любовь на людей и богов, чем часто пользовалась. Одним из главных атрибутов Афродиты был её чудесный пояс, который делал прекрасной любую женщину. Из-за переменчивого нрава Афродиты многие пострадали от её чар. Мстительная богиня могла жестоко карать тех, кто отвергал её дары или чем-то её обижал.

Аполлон и Артемида

Аполлон и Артемида – дети богини Лето и Зевса. Гера крайне прогневалась на Лето, поэтому преследовала её по всей земле и долго не давала ей разродиться. В конце концов, на острове Делос в окружении Реи, Фемиды, Амфитриты и других богинь Лето родила двух близнецов. Первой на свет появилась Артемида и сразу стала помогать матери в родах своего брата.

С луком и стрелами Артемида в окружении нимф стала бродить по лесам. Девственная богиня-охотница была покровительницей диких и домашних животных и всего живого на земле. К ней за помощью обращались и юные девушки, и беременные женщины, которых она защищала.

Её брат же стал покровителем искусств и врачевания. Аполлон приносит на Олимп гармонию и спокойствие. Этот бог считается одним из главных символов классического периода в истории Древней Греции. Он привносит элементы красоты и света во всё, что делает, дарует людям дар предвидения, учит их лечить болезни и музицировать.

Гестия

В отличие от большинства жестоких и мстительных олимпийцев, старшая сестра Зевса – Гестия – отличалась мирным и спокойным нравом. Греки почитали её как хранительницу домашнего очага и священного огня. Гестия придерживалась целомудрия и отказывала всем богам, предлагавшим ей замужество.

Культ Гестии был очень распространён в Греции. Считалось, что она помогает проводить священные церемонии и бережёт мир в семьях.

Гермес

Покровитель торговли, богатства, ловкости и воровства – Гермес, скорее всего, изначально был древним малоазиатским демоном-пройдохой. Со временем греки превратили мелкого трикстера в одного из самых могущественных богов. Гермес был сыном Зевса и нимфы Майи. Как и все дети Зевса, он с рождения демонстрировал свои удивительные способности. Так, в первый же день после своего появления на свет Гермес научился играть на кифаре и выкрал коров Аполлона.

В мифах Гермес предстаёт не только обманщиком и вором, но и верным помощником. Он часто выручал героев и богов из затруднительных ситуаций, принося им оружие, волшебные травы или какие-то другие нужные предметы. Отличительным атрибутом Гермеса были крылатые сандалии и кадуцей – жезл, вокруг которого обвились две змеи.

Почитали Гермеса пастухи, торговцы, ростовщики, путешественники, мошенники, алхимики и гадатели.

Аида – повелителя мира мёртвых – не всегда включают в число богов-олимпийцев, поскольку жил он не на Олимпе, а в мрачном Аиде. Однако он, безусловно, был очень могущественным и влиятельным божеством. Греки боялись Аида и предпочитали не произносить его имя вслух, заменяя его разнообразными эпитетами. Некоторые исследователи считают, что Аид выступает иной ипостасью Зевса.

Хотя Аид и был богом мёртвых, он также даровал плодородие и богатство. При этом сам он, как и полагается подобному божеству, не имел детей, даже жену ему пришлось похищать, потому что никто из богинь не хотел спускаться в подземное царство.

Культ Аида был почти не распространён. Известно всего об одном храме, где только раз в год приносили жертвы царю мёртвых.

Греческие боги

Он вызывает неподдельный интерес, интригует и волнует. Он объединяет вымышленный и современный мир. О нем написано не мало книг и снято множество фильмов. Пантеон греческих богов — настоящая кладезь для изучения истории, нравов и быта Древней Греции. Какую функцию выполняли небожители на священной горе Олимп? Какой немыслимой силой и властью были наделены? Об этом и многом другом пойдет речь в нашей новой божественной статье!

Пантеон или попросту группа богов, принадлежащая к одной религии, насчитывала большое количество небожителей, каждый из которых выполнял отведенную роль и нес свою функцию. По своему облику и поведению боги и богини были похожи на обычных людей. Они испытывали те же эмоции и чувства, влюблялись и ссорились, гневались и миловали, обманывали и распускали сплетни. Но главным их отличием являлась бессмертность! Со временем история отношений между богами все сильнее порастала мифами. И это только приумножало интерес и восхищение к древней религии…

Представители младшего поколения небожителей в Древней Элладе считались главными богами. Когда-то они отняли право управления миром у старшего поколения (титанов), олицетворявших природные стихии и вселенские силы. Одержав победу над титанами младшие боги под руководством Зевса поселились на горе Олимп. Мы расскажем о 12 главных олимпийских богах и богинях, их помощниках и спутниках, которым поклонялись греки!

Царь богов и главное божество. Представитель бесконечного неба, повелитель молний и грома. Зевс обладал беспредельной властью как над людьми, так и над богами. Древние греки чтили и боялись громовержца, всячески задобряя его самыми лучшими пожертвованиями. О Зевсе младенцы узнавали еще в утробе, а все напасти относили к гневу величайшего и всемогущего.

Посейдон

Брат Зевса, повелитель моря, рек, озер и океанов. Он олицетворял мужество, бурный нрав, вспыльчивый характер и неземную силу. Будучи покровителем мореплавателей он мог накликать голод, переворачивать и топить корабли и вершить судьбы рыбаков в открытых водах. Посейдон тесно связан с землетрясениями и извержениями вулканов.

Брат Посейдона и Зевса, которому подчинялся весь подземный мир, царство мертвых. Единственный кто не жил на Олимпе, но по праву считался олимпийским богом. Все умершие отправлялись к Аиду. Хоть люди и боялись даже произносить имя Аида, в древней мифологии он представлен холодным, непоколебимым и безразличным богом, чье решение должно беспрекословно выполняться. В его темное царство с демонами и тенями умерших, куда не проникают солнечные лучи, можно только войти. Обратной дороги нет.

Гермес

Древнейший бог дорог и путешествий, покровитель торговли и купцов. Этот небожитель с крыльями на пятках ассоциировался с тонким умом, изворотливостью, хитростью и прекрасным знанием иностранных языков.

Коварный бог войны и жестоких битв. Могучий воин предпочитал кровавые расправы и вел войну ради самой войны.

Гефест

Покровитель кузнечного, гончарного и других ремесел, ассоциирующихся с огнем. Еще в эпоху глубокой старины Гефеста связывали с вулканической деятельностью, грохотом и пламенем.

Жена Зевса, покровительница брака и супружеской любви. Богиня отличалась ревностью, злобой, жестокостью и излишней строгостью. В состоянии ярости она могла принести людям страшные беды.

Афродита

Дочь Зевса, прекрасная богиня любви, которая запросто влюбляла в себя и влюблялась сама. В ее руках была сосредоточена большая сила любви, чистая и искренняя, которую она даровала богам и людям.

Афина

Богиня справедливой войны, мудрости, покровительница духовных занятий, искусства, земледелия и ремесел. Афина Паллада была рождена из головы Зевса в полном обмундировании. Благодаря ей течет государственная жизнь и строятся города. За свои знания и ум среди пантеона греческих богов была самой уважаемой и авторитетной небожительницей.

Деметра

Покровительница земледелия и богиня плодородия. Она хранительница жизни, научившая человека крестьянскому труду. Она наполняет амбары и пополняет запасы. Деметра — воплощение первобытной энергии творчества, великая мать, порождающая все живое.

Артемида

Богиня лесов и охоты, сестра Аполлона. Покровительница растительности и плодородия. Девственность богини тесно связана с идеей рождения и половых отношений.

Помимо 12 главных олимпийских богов среди греческих небожителей имелось множество не менее значимых и авторитетных имен.

Дионис. Бог виноделия и всех природных сил, делающих человека счастливым.

Морфей. В его объятиях был каждый. Греческий бог сновидений, сын Гипноса — бога сна. Морфей умел принимать любую форму, точно копировать голос и являться людям во снах.

Эрот. Сын Афродиты и по совместительству бог любви. Милый мальчик с колчаном и луком метко бросает в людей стрелы, которые зажигают в сердцах богов и людей нерушимую любовь. В Риме ему соответствовал Амур.

Персефона. Дочь Деметры, похищенная Аидом, который утащил ее в свое подземное царство и сделал своей женой. Часть года она проводит наверху с матерью, остальное время живет под землей. Персефона олицетворяла зерно, которое посеяно в землю и оживает в то время, когда выходит на свет.

Гестия. Покровительница домашнего очага, семьи и жертвенного огня.

Пан. Греческий бог лесов, покровитель пастухов и стада. Представлен с козлиными ногами, рогами и бородой со свирелью в руках.

Ника. Богиня победы и постоянная спутница Зевса. Божественный символ успеха и счастливого исхода всегда изображается в позе быстрого движения или с крыльями. Ника принимает участие во всех музыкальных состязаниях, военных предприятиях и религиозных торжествах.

И это еще не все греческие имена богов:

Асклепия — греческий бог врачевания.
Протей — сын Посейдона, морское божество. Обладал даром предсказывать будущее и менять обличие.
Тритон — сын Посейдона, приносил новости из глубин морских, трубя в раковину. Изображен как смесь коня, рыбы и человека.
Эйрена — богиня мира, стоит у олимпийского трона Зевса.
Дике — покровительница правды, богиня, не терпящая обмана.
Тюхе — богиня удачи и успешного случая.
Плутос — древнегреческий бог богатства.
Энио — богиня яростной войны, вызывающая бешенство в бойцах, вносящая смуту в битву.
Фобос и Деймос — сыновья и спутники Ареса, бога войны.

Где живут боги? Где жили греческие боги?

Мифология в культуре многих народов призвана объяснить порядок вещей, явлений, событий, происходящих не только в природе, но и в жизни человека. Отчасти это связано с ощущением собственной слабости, нежеланием брать ответственность за собственную судьбу, отдавая все на откуп различным божествам. Человека всегда занимали вопросы о том, где живет бог, как умилостивить его, чтобы получить необходимую поддержку, и т.д. Причем это утверждение справедливо для всех народов, проходящих разные стадии, этапы духовного развития. Рассматривая древнегреческую мифологию, сравнивая с представлениями людей в других частях планеты, можно проследить некоторые закономерности, аналогии в таких вопросах, как места, где живут боги, их основные занятия, вмешательство в земные дела и множество других общих черт. Но обо всем по порядку.

Вначале был Хаос

Он не имел размеров, четко очерченных границ, формы. Его главными порождениями была Гея (Земля), Ночь и Мрак. Ночь дала жизнь различным ипостасям смерти, богине возмездия Немисиде, а также множеству других неприятных явлений, таких как Обман, Голод, Убийство, Изнурительный труд, Беззаконие – всему тому, что является наказанием для человечества.

Гея (Мать Земля) берет в супруги Урана (Отец Небо). От их союза возникают 12 титанов, но самым ярким из них был Крон.

Свержение власти отца

Крон не был старшим сыном, но его отличало высокомерие, дерзость, своенравность. Мать Земля увидела в нем защитника и орудие возмездия. Уран жестоко обращался с их уродливыми детьми – сторукими великанами. Поэтому она и склонила Крона совершению переворота, восстанию против верховной власти Отца – Неба.

Переворот удался. Крон утвердился как правитель, взяв в супруги Рею. Но, видимо, вместе с властью ему передалась по наследству жажда “постоянства неотразимости”. Новый правитель больше всего боялся потерять свою власть, поэтому пожирал собственное потомство, отправляя томиться в безвременье. Рея и ее мать не смогли с этим смириться.

Рождение Зевса Громовержца

На очередной церемонии пожирания собственного ребенка Крон был обманут. Вместо младенца он получил камень, завернутый в пеленки. А малыш был отправлен на остров Крит в пещеру. Это было первое место, где жил бог Зевс. Там он рос, готовясь к сражениям. Его отец уже проглотил пятерых его братьев и сестер. Их необходимо было спасти. Зевсу удалось вырвать им свободу. Гестия, Аид, Деметра, Гера и Посейдон сразу же после своего чудесного освобождения примкнули к нему, поселившись на горе Олимп. 10 лет ожесточенных упорных боев в Фессалии не привели к победе. Силы были равны, поэтому были необходимы беспрецедентные меры, чтобы низвергнуть власть титанов над миром.

Зевс освободил сторуких великанов, отправив их в бой с ненавистными мучителями, из–за которых они столько веков страдали в заключении. А в это время гора, где живут боги, подверглась яростному натиску. Благодаря помощи великанов удалось не только отбить атаку, но и сломить сопротивление титанов. “Побежденные” отправились прямиком в Тартар.

Гора Олимп, где живут греческие боги, стала постоянным пристанищем для олимпийцев.

Посейдон

Титаны утратили власть над всем миром, а новым владыкам только предстояло утвердиться в новых стихиях. Посейдон решил обжить водный мир. По представлениям древних греков, на этот шаг он пошел лишь для того, чтобы меньше чувствовать на себе верховную власть брата.

Моря и океаны, где живет бог Посейдон, пришлось отвоевывать. С его буйным характером это не составило большого труда. Нерею, Океану, Протею, как и многим остальным, пришлось потесниться. Не случайно на античных произведениях искусства это мифологическая фигура всегда изображалась с целой гаммой чувств на лице. В мифах также прослеживается важная особенность его характера: он всегда готов нырнуть в водоворот страстей. Из его потомков самыми славными героями можно назвать Ориона, Тесея. Остальные же – это, мягко говоря, неуравновешенные, жестокие, беспощадные чудовища. Один только Полифем чего стоит! Именно он собирался съесть Одиссея с командой, но сам был ослеплен знаменитым хитрецом.

Во всем остальном Посейдон мало чем отличается от остальных олимпийцев. Лукавит, хитрит, соблазняет женщин, воюет, плетет интриги. Только роскошный дворец, где живет бог, находится в пучине морской.

Царство Аида

В греческой мифологии Аид является один из самых почитаемых Бессмертных. Старший сын Крона первым ощутил цену недоверия и безграничной жажды власти отца. Тут греческие источники расходятся в описании непростых взаимоотношений между поколениями. В одних мифах Крон живьем его заглатывает, а по другим – сбрасывает в холодный мрачный Тартар.

Аид, как и полагается старшему брату и владыке царства мертвых, рассудительный, справедливый, щедрый. С ним связаны богатство недр земли. Но самое главное – повелитель царства мертвых знает всю тщетность земных богатств, страстей и устремлений. Он терпеливо подождет души смертных, чтобы вынести приговор по земным делам их.

Место, где живет бог Аид, только несколько смертных смогли посетить, а потом вернуться на поверхность. Основной мотивацией являлась, конечно же, любовь, иначе зачем туда спускаться. Орфей, Эвридика, Дионис, Психея, вездесущий Одиссей – все эти персонажи получили бесценный опыт нахождения за гранью земного.

Аид практически безотлучно находится на своем посту. Дворцы и дома, где живут боги, ему не по вкусу. Но даже Аиду приходилось покидать свои владения в поисках помощи. Один из двух таких эпизодов – его ранение. Стрела Геракла доставляла ему огромные мучения. Повелитель царства мертвых не смог справиться – пришлось обратиться к олимпийцам. Второй случай его пребывания в мире живых – романтический.

Древние греки довольно трепетно относились к этому мифическому персонажу. Они помнили о смерти, поэтому в земной жизни старались насладиться каждым мигом.

Гора Олимп

Издали она напоминает огромный каменный цветок с открытыми лепестками. Этот горный массив имеет четыре знаменитых пика: Митикас, Скольо, Стефани (Трон Зевса), Скала. Самым высоким является Митикас (2918 метров). Эта местность, несмотря на наличие военного радара греческих вооруженных сил, открыта для туристов. Там, где жили боги, теперь обосновались люди, наладившие прекрасную инфраструктуру. Кроме них на горе живут и прекрасно себя чувствуют лисы, муфлоны, ежи.

Могучие хвойные леса, журчащие водопады с кристально чистой водой – это место с его потрясающей энергетикой приковывает туристов. Но кроме великолепной природы, замечательных горнолыжных баз, пансионатов, есть еще одна достопримечательность, которой так гордятся греки – монастырь Святого Дионисия. Он до сих пор действующий. В свое время это был центр греческого православия, просвещения. Сохранилась пещера – обитель святого Дионисия, где он провел несколько лет.

У самих греков существовало негласное правило, запрещающее подниматься на вершины Олимпа из-за боязни прогневать его хозяина.

Город, где живут боги

В номе Пиерия есть деревушка Дион. Она стоит на месте знаменитого античного города Зевса. Сегодня она является жемчужиной курортных достопримечательностей Греции. В то же время у археологов эта местность является излюбленным местом для изысканий. Археологические раскопки ведутся по сей день, открывая новые тайны истории.

По легенде, Зевс полюбил земную женщину Фиэ. Их потомки обосновались у подножия горы и в знак благодарности за подаренную жизнь построили с размахом в честь своего отца святилище (Дион). Фукидид, Диадор, Гесиод в различные времена описывали это место. По своему значению оно не уступало Олимпии и Дельфам. Знаменитый трагик Еврипид любил давать здесь свои представления.

Город был огромным: храмы, стадионы, театры, термы, рынок – теперь только руины и неплохо сохранившаяся брусчатка напоминают о его былом величии. Это место напрямую связано с именем великого завоевателя Александра Македонского. Отсюда он собирался в свой знаменитый поход на Восток. Здесь находятся памятники наиболее прославленным воинам Александра Македонского, павшим в бою.

Гуляя по Диону

Город Зевса – Дион, место, где жили древнегреческие боги в мифах и сердцах античных эллинов. Это становится понятным практически сразу на входе. Тут гармонично расположились сразу несколько древних святилищ. Первое из них посвящено богине плодородия Деметре. Чуть дальше – самому Зевсу. Древние скульпторы прекрасно передали одну из черт главных черт Громовержца: он любил путешествовать, находясь среди смертных и ничем не выдавая своего происхождения. В скульптуре он изображен в простых сандалиях. Рядом с ним стоит его супруга Гера, не уступающая супругу во властолюбии и жесткости.

Археологический парк Диона частично затоплен. Недалеко от святилища Зевса протекает речушка, а храм Афродиты вообще стоит в воде. Раньше здесь протекал судоходный Геликон. Но любителям мифологии он больше известен по эпизоду со сладострастными гречанками, убившими Орфея. Он имел неосторожность разозлить их своим творчеством. Его тоскливые песни об ушедшей возлюбленной тронули сердца и души брутальных греческих мужчин. Слушая его песни, рыдая друг у друга на плече, они перестали замечать своих жен, дарить им ласку и внимание. Простить это женское сообщество не могло – судьба Орфея была предрешена.

Уровень развития античного города

Еще одним излюбленным местом в греческих городах были общественные бани (термы). Дион не стал исключением: здесь прекрасно сохранились столбики для поддержки плит бассейна. Обычно они возводились при школах (гимнасиях) либо при храмах Аполлона – врачевателя. Позднее ими стало пользоваться все население.

Отопление происходило с помощью специальной печи, согревающей воду и воздух, которые затем циркулировали в пустотах под полом. Покрытие пола держалось вот на таких кирпичных столбиках, расположенных в шахматном порядке.

Кроме этого чуда инженерной мысли сохранилось приспособление, которое использовали греки на общественном рынке, делая контрольное взвешивание. Оно представляет собой каменную плиту с выемками различного диаметра. В них помещали бронзовую посуду, совмещая край налитой жидкости с краем посуды. Если они не совпадали – горе торговцу.

Место, где жили древние боги, до сих пор вызывает священный трепет у местных жителей, живущих у подножия знаменитой горы. Всему виной череда непонятных явлений, которые продолжают фиксироваться в наше время. В упомянутом уже номе Пиерия, где расположен знаменитый Дион, возле реки Морнос, местные пастухи и рабочие рассказывают о встречах с обнаженными поющими девушками, которых иногда можно встретить на опушке леса. Своими песнями они зазывают путников. К этому можно по–разному относиться. Потомки гордых эллинов предпочитают прятаться. В такие моменты жизнь в их населенных пунктах замирает.

Пропавшие люди и заброшенная деревня

Есть еще одна загадка, которая тревожит округу – покинутая деревня. В ней жили люди, работали, воспитывали детей. Но в один из дней они почему-то собрались и покинули насиженное место. Люди никуда не исчезли. Они просто не хотят говорить на эту тему, так же как и возвращаться назад. Попытки выяснить причины и мотивы не увенчались успехом.

Есть еще более странные события. В местности под названием Двери Олимпа часто видны огни в небе, исчезают люди. Некоторым удается вернуться и рассказать про удивительные подземные города.

Заключение

Гора Олимп с ее небожителями тысячелетиями внушала восхищение, страх и множество других смешанных чувств. Там, где жил бог Зевс или продолжает жить, мало что изменилось. Здесь, как ни в каком другом месте ощущаешь величие Природы, понимая всю суетную смехотворность человеческого бытия.

Боги Древней Греции

Боги Олимпа Древней Греции

Имена древнегреческих богов, которые у всех на слуху – Зевс, Гера, Посейдон, Гефест – на самом деле потомки главных небожителей – титанов. Победив их, младшие боги, руководил которыми Зевс, стали обитателями горы Олимп. Греки поклонялись, почитали и отдавали дань 12 богам Олимпа, олицетворявшим в Древней Греции стихии, добродетель или важнейшие сферы общественной и культурной жизни.

Поклонялись Древние греки и Аиду, но он не жил на Олимпе, а обитал под землей, в царстве мертвых.

Кто главнее? Боги Древней Греции

Боги Древней Греции неплохо между собой уживались, но иногда между ними происходили стычки. Из их жизни, которая описана в Древнегреческих трактатах и появились легенды и мифы этой страны. Среди небожителей были те, кто занимал высокие ступени пьедестала почета, другие же довольствовались славой, находясь у ног вершителей. Список богов Олимпии таков:

Зевс.

Гера.

Гефест.

Афина.

Посейдон.

Аполлон.

Артемида.

Арес.

Деметра.

Гермес.

Афродита.

Гестия.

Зевс — самый главный из всех. Он является царем всех богов. Олицетворяет этот громовержец бесконечный небосвод. Под его предводительством молнии. Именно этот вершитель распределяет доброе и злое на планете, считали греки. Сын титанов женился на собственной сестре. Их четверых детей нарекли Илифией, Гебой, Гефестом и Аресом. Зевс – страшный изменник. Он постоянно занимался прелюбодеяниями с другими богинями. Не пренебрегал и земными девушками. Удивить их Зевсу было чем. Он представал перед гречанками то в виде дождя, то лебедем или быком. Символы Зевса – орел, гром, дуб.

Посейдон. Этот бог властвовал над морской стихией. По значению он стоял на втором месте после Зевса. Кроме океанов, морей и рек, штормов и морских чудищ, Посейдон «отвечал» за землетрясения, вулканы. В древнегреческой мифологии он являлся братом Зевса. Жил Посейдон во дворце под водой. Разъезжал в богатой колеснице, запряженной белыми конями. Трезубец – символ этого греческого бога.

Гера. Она является главной из женщин-богинь. Покровительствует эта небожительница семейным традициям, браку и любовным союзам. Гера – ревнивица. Она жестоко карает людей за прелюбодеяния.

Аполлон – сын Зевса. Он брат-близнец Артемиды. Изначально этот бог являлся олицетворением света, солнца. Но постепенно его культ расширил свои границы. Этот бог превратился в покровителя красоты души, мастерства в искусстве, всего прекрасного. Под его влиянием находились музы. Перед греками он представал в довольно утонченном образе человека с аристократическими чертами. Аполлон прекрасно музицировал Занимался целительством и прорицательством. Он отец бога Асклепия — покровителя докторов. В свое время Аполлон уничтожил страшное чудовище, которое оккупировало Дельфы. За это был сослан на целых 8 лет. Позже он создал свой оракул, символом которого стал лавр.

Без Артемиды Древние греки не представляют себе охоты. Покровительница лесов олицетворяет плодородие, рождение и высокие отношения между полами.

Афина. Все, что относится к мудрости, душевной красоте и гармонии – под покровительством этой богини. Она великая изобретательница, любительница науки и искусства. Ей подчиняются ремесленники и земледельцы. Афина «дает добро» на возведений городов и зданий. Благодаря ей мерно течет государственная жизнь. Эта богиня призвана защищать стены крепостей и замков.

Гермес. Этот древнегреческий бог довольной озорной и заслужил славу непоседы. Гермес покровительствует путешественникам и торговцам. Он является и посланником богов на земле. Это на его пятках впервые засияли прелестные крылышки. Греки приписывают Гермесу черты изворотливости. Он хитер, умен и знает все иностранные языки. Когда Гермес украл десяток коров у Аполлона, чем заслужил его гнев. Но был прощен, поскольку Апполона пленило изобретение Гермеса – лира, которую он и подарил богу прекрасного.

Арес. Этот бог олицетворяет войну и все, что с ней связано. Всевозможные битвы и сражения – под представительством Ареса. Он всегда молод, силен и красив. Греки рисовали его могучим и воинственным.

Афродита. Она — богиня любви и чувственности. Афродита постоянно подстрекает своего сына Эрота пускать стрелы, зажигающие огонь любви в сердцах людей. Эрот — прототип римского Амура, мальчика с луком и колчаном.

Гименей – бог брака. Его узами связываются сердца людей, встретивших и полюбивших друг друга с первого взгляда. Древнегреческие свадебные песнопения назывались «гименеи».

Гефест – бог вулканов и огня. Под его покровительством находятся гончары и кузнецы. Это трудолюбивый и добрый бог. Судьба его сложилась не очень хорошо. От рождения он хромал, поскольку мать Гера выбросила его с горы Олимп. Гефест находился на воспитании богинь — цариц моря. На Олимп он вернулся и щедро одарил Ахилла, преподнеся ему щит, а Гелиосу – колесницу.
Деметра. Она олицетворяет силы природы, которые покорили люди. Это земледелие. Под зорким контролем Деметры находится вся жизнь человека – от рождения – до смертного одра.
Гестия. Эта богиня покровительствует семейным связям, охраняет домашний очаг и уют. Греки заботились о подношениях Гестии, ставя в своих домах жертвенники. Все жители одного города являются одной большой общиной-семьей, уверены греки. Даже в главном городском здании находился символ жертвоприношений Гестии.
Аид – властелин царства мертвых. В его подземном мире ликуют темные существа, мрачные тени, чудовища-демоны. Аида относят к одному из наиболее могущественных богов. Перемещался по царству Аид в колеснице, сделанной из золота. Кони его черные. Аид – владеет несметными богатствами. Все самоцветы, руды, что заключены в недрах, принадлежат ему. Греки боялись его пуще огня и даже самого Зевса.

Кроме 12 богов Олимпа и Аида, у греков есть еще масса богов и даже полубогов. Все они потомки и братья главных небожителей. У каждого из них есть свои легенды или мифы.

Смотрите также

Гид в Греции.оливковое масло.

В течении веков, оливковое масло не переставали считать основой здоровья, бодрого состояния, правильного развития человеческого организма и красоты. Рецепты увековечились на письме в различных медицинских описаниях, а так же передавались из уст в уста, даруя приятную и здоровую жизнь поколениям, которые до сих пор благовейно поддерживают традиции, передавая их потомкам.

Достопримечательности римского периода в Салоники, Ротонда

Ротонда (также известна как церковь Св. Георгия)– массивное круглое здание, которое было первым римским мавзолеем, христианской базиликой, мечетью, а сегодня является музеем. Его интерьер оформлен раннехристианскими мозаиками, а снаружи стоит единственный сохранившийся минарет в городе. Здание было построено по приказу римского императора Галерия в 305 году н. э. Вероятно, она был предназначена, чтобы быть его мавзолеем, но никогда не использовалась в качестве него. Ротонда Галерия в Салоники был преобразована в христианскую церковь в конце 4-го века или в середине 5-го.Дату преобразования мавзолея в церковь трудно определить. В этот период были построены многие величественные церкви города в Салоники, и поэтому логично, что именно в этот период Ротонда была преобразована в базилику. Тем не менее, классический стиль и раннехристианские темы мозаик привели других ученыхк выводу, что Ротонда была переоборудована в церковь, возможно, под патронажем императора Феодосия Первого (379 год н. э.).

Отпуск не за горами и хочется провести его как нельзя лучше? Посетите музей под открытым небом — Грецию, где каждый город и деревня этой станы пропитаны духом великих античных цивилизаций. Отдых в Греции — идеальный вариант для любого туриста. Каждый раз, посещая Грецию, Вы неустанно будете удивляться ее манящей неповторимости. Как можно забыть величественные Афины, древнюю Спарту, легендарные Дельфы и множество других захватывающих мест, которые хочется посещать вновь и вновь. Поездка в Грецию позволит Вам прикоснуться к колыбели западной цивилизации, открыть новые грани своей души.

История участия Греции в Евровидении

Смоляные вина Греции

О греческой мастике написано много, но не все знают, что деревья, из которых она производится, произрастают исключительно на острове Хиос, знаменитой родине Гомера. Можно даже сделать предположение, что Гомер также жевал мастику много тысячелетий тому назад, как и его потомки жевательную резинку в наши дни. Во времена османских завоеваний мастика была хорошо известна в гареме султана, ее использовали как уникальное средство для отбеливания зубов и освежения дыхания. Сегодня поговорим о том, как греческая мастиха улучшала свойства вина и использовалась в качестве природного консерванта.

«Новый Геродот»

Где боги жили?

Модератор: Analogopotom

Где боги жили?

LeGioner » 16 авг 2006, 18:39

Гиви Чрелашвили » 18 авг 2006, 04:27

Вопрос при кажущейся простоте на самом деле очень сложен.
Ну, я, интересующийся в основном греческой и римской мифологией, отвечу по поводу римских богов, ибо о славянских и скандинавских богах знаю, скажем так, не столь хорошо, а потому предпочитаю не трогать этого вопроса.
Но сначала должен сделать некоторую коррекцию того, что греческие боги жили на Олимпе.
Жили, да далеко не все.
Во-первых, так называемые олимпийцы.
Во-вторых, даже среди них существовало исключение: Посейдон и Аид (два брата Зевса, разделившие с ним сферы влияния) считались олимпийскими богами, однако на Олимпе не жили.
Один жил в просторах мирового океана, а другой – в подземном царстве.
Остальные боги жили, в основном, там, чем они и повелевали, или в той среде, к которой относились (например, Пан – в полях и лугах).
Теперь о Риме.
Тут вопрос сложен.
Первоначально у римлян были только символы богов, а не сами боги (как свидетельствует, по крайней мере, Марк Теренций Варрон Реатинский): Юпитера символизировал камень, Марса – копьё, Весту – огонь и т.д. И лишь некоторое влияние этруссков, а потом (и в основном) греков, сделало римских богов антропоморфизированными, т.е. наделило их присущими человеку свойствами и особенностями, но при этом сохранило богам их могучее влияние, восходящее до уровня мистики.
Основная триада богов, первых, самых древних, это Юпитер, Марс и Квирин. Квирин – бог римского народа – аналога у греков не имеет. Нума Помпилий добавил в римский пантеон еще двух богов – Юнону и Януса (Янус, мое вам почтение, давненько не виделись !) Янус тоже не имеет аналога у греческих богов, это чисто сабинянский бог, которого, скорее всего, сабиняне позаимствовали у этруссков. А вот дальше пошли чисто греческие аналоги основных богов римского пантеона.
Итак сравним, 14 основных богов-олимпийцев, из которых 12 жили на Олимпе, остальные двое (Посейдон и Аид) – в своих средах, с 14 основными богами римлян, которым, конечно, могло приписываться только одно место жительства: Капитолийский холм Рима.
Именно там и считалось, что незримо живут эти боги, именно там и были все основные римские храмы.
Интересно, что хоть основных греческих богов, живших на Олимпе, было 12, но на Олимпе также находились постоянно те, кто не считались основными богами (например, Геба – богиня юности, позже Геракл, ставший богом, Илифия – богиня родов, крылатая богиня победы Нике, а мальчика на побегушках Ганимеда, подносившего богам амброзию и нектар, и вообще никаким богом назвать нельзя, это просто служка, хоть и бессмертный; господа-гусары, попрошу помолчать о том, что иногда ночью Зевс втайне от Геры забавляется с этим мальчиком, ибо именно это и есть главная цель, ради которой Зевс и послал орла, похитившего Ганимеда, а амброзия и нектар – это так, для отвода глаз !). Некоторые другие боги и богини, хоть и не жили на Олимпе, но имели право его посещать.
Итак, греческий пантеон, основные 14 богов-олимпийцев (из них на Олимпе жили только 12):

1. Зевс
2. Гера
3. Афина
4. Арес
5. Афродита
6. Деметра
7. Гестия
8. Гермес
9. Гефест
10.Аполлон
11.Артемида
12.Дионис
13.Аид
14.Посейдон

Римский пантеон (основные 14 богов, которым приписывалось место обитание на Капитолийском холме):

1. Юпитер (греч. Зевс)
2. Марс (греч. Арес)
3. Квирин
4. Юнона (греч. Гера)
5. Янус
6. Минерва (греч. Афина)
7. Венера (греч. Афродита)
8. Веста (греч. Гестия)
9. Меркурий (греч. Гермес)
10.Диана (греч. Артемида)
11.Вулкан (греч. Гефест)
12.Церера (греч. Деметра)
13.Нептун (греч. Посейдон)
14.Сатурн (греч. Крон)

У римлян к основным богам относятся еще и чисто два римских богах, не имеющих аналогов у греков: Квирин и Янус. Кроме всего прочего, у них основным богом является еще и Сатурн, который хоть у греков и есть (Крон), но не является олимпийским богом, ибо это отец Зевса, которого Зевс сверг. Тот же Зевс отправил его от греха подальше в Аид, для видимости дав место предводителя греческого рая Элизиума (у греков рай находился в специальной области Аида).
Кто же тогда из трех богов отсутствует у римлян из тех, кто есть у греков (ибо счет-то основным богам одинаков – 14).
Во-первых, нет аналога Аида, то есть Плутона (или Орка).
Во-вторых, нет аналога Диониса (Вакха), то есть Бахуса.
Но самое интересное – это в-третьих. Нет аналога Аполлона (Феба). Более того, у римлян такого аналога вообще нет. Не существует никакого бога с другим именем, равного по функциям Аполлону.
“Но бог Аполлон, – скажете вы, – один из главным богов !”
Совершенно с вами согласен. И тем не менее, своего Аполлона и римлян нет. И в то же время Аполлон у римлян есть. Во всяком случае, он ими признается, как один из главных богов, и почитается. Это, так сказать, иностранный бог (греческий), который имеет и почет, и уважение наравне с другими римскими богами.
Ну, это как в России почитаются и признаются евро и доллары наравне с рублями.
Он так и называется у римлян, как и у греков, – Аполлон. Но своего римского Аполлона у римлян, еще раз замечу, нет.
Далее идут подземные боги, ну ясно, где они живут:
1. Плутон (греч. Аид)
2. Прозерпина (греч. Персефона)
3. Тривия (греч. Геката)
4. Мания (греч. аналога нет)
5. Карна (греч. аналога нет).
Ну, и масса второстепенных богов, как и у греков, которые имеют аналоги и которые не имеют, а бог Приап (фаллический бог) – еще один иностранец (греческий), который признается наравне с другими римскими богами, но уже второстепенными. Ну, и живут эти боги где придется, в зависимости от того, как они с этим связаны.
Отмечу, что, как и у греков, некоторые неосновные боги тоже живут на Капитолии. Например, богиня удачи Фортуна (на Капитолийском холме был один из почитаемых храмов Фортуны Примигении).
Ну, вот, пожалуй, и всё.
Я вам хоть частично ответил на ваш вопрос ?

LeGioner » 18 авг 2006, 12:34

Олимп | Место жительства Богов

Согласно легендам, бывали времена, когда боги жили рядом с людьми, ходили с ними по одной земле, одним воздухом дышали. И, конечно же, для своего обитания, выбирали они особенные места. Чтобы поселиться на Олимпе, новому поколению богов-олимпийцев пришлось выиграть битву с титанами. И более ни зверь, ни человек не могли взойти на эту гору – врата Олимпа охраняли богини времени Оры. Беззаботно и весело пировали боги, наслаждаясь нектаром и амброзией, танцами богинь радости и песнями девяти муз.

Любили боги и смотреть на землю, наблюдая за людьми и войнами, которые люди развязывали то тут, то там. Одни обитатели Олимпа сочувствовали грекам, другие троянцам… Увлекшись битвами, они нередко спускались вниз и воевали на стороне своих фаворитов.

Куда ушли олимпийские боги? Ушли в бесконечность небесного эфира или спустились к людям, растворившись среди них? А что если они никуда не уходили, а по сей день проживают на Олимпе и, желая узнать людей поближе, приказали богиням Орам не препятствовать людям в восхождении на легендарную гору?

И теперь любой человек способен прикоснуться к величественной красоте, тишине и прохладному покою Олимпа. Эта уникальная гора состоит из 52-х пиков, самые высокие из которых почти всегда обволакивают облака. Его высоты чередуются с множеством глубоких оврагов, что порождает захватывающие дух пейзажи.

Среди зеленых вершин, окутанных голубоватой дымкой, должно быть еще звучит едва различимое эхо божественных голосов, в хрустальных зеркалах озер и диких речек еще мелькают отражения их лиц, а на тропинках в тени раскидистых древесных крон, еще возможно отыскать их следы.

Чудесна природа Олимпа, богат он и животными и растениями – 1700 видов, причем некоторые из них больше нигде не встретишь. В 1938 году его объявили природным заповедником, ради сохранности этой уникальной части северной Греции.

Подражая олимпийцам, люди взялись устраивать свои пиршества у подножья Олимпа, вот только вместо нектара и амброзии пьют превосходное греческое вино под приготовленное на углях мясо. Кому-то нравятся уединенные прогулки и размышления под сбор грибов, ягод и фруктов, кто-то обожает купаться в бодрящих источниках или под стремительными водопадами, после которых чувствуешь себя заново рожденным, кто-то счастлив часами наблюдать головокружительный вид с горы Олимп на землю. А кто-то станет ночами рассматривать такие близкие звезды, отыскивая взглядом Марс, ведь именно там находится тезка Олимпа – самая высокая гора в Солнечной системе, целиком которую возможно увидеть только из космоса.

На Олимпе стоит побывать не только ради потрясающей природы, но и ради ощущения вознесения над всей мирскою суетой, ухода от всех проблем и забот. Ради почти что физического соприкосновения с легендами и тайнами Эллады.

Где обитали древнегреческие боги?. Страны и народы. Вопросы и ответы

ВикиЧтение

Страны и народы. Вопросы и ответы
Куканова Ю. В.

Где обитали древнегреческие боги?

Согласно древнегреческой мифологии, боги обитали на самой высокой горе в Греции – Олимпе. Среди них были верховный бог-громовержец Зевс, владыка морей Посейдон, повелитель подземного царства Аид, бог войны Арес, покровитель торговцев и путешественников Гермес, богиня любви и красоты Афродита, покровитель искусства и муз Аполлон, а также богиня мудрости и справедливой войны Афина.

Древние римляне называли этих же богов другими именами. Так, Зевс у них – это Юпитер, Посейдон – Нептун, Аид – Плутон, Арес – Марс, Гермес – Меркурий, Афродита – Венера, Аполлон – Феб, а Афина – Минерва.

Данный текст является ознакомительным фрагментом.

Продолжение на ЛитРес

ГЛАВА ТРЕТЬЯ БОГИ НЕБА И ЗЕМЛИ. Двенадцатая планета

ГЛАВА ТРЕТЬЯ

БОГИ НЕБА И ЗЕМЛИ

В чем причина, что после сотен тысяч и даже миллионов лет мучительно медленного развития человечества вдруг все резко изменилось и примитивные кочевые племена охотников и собирателей буквально в три прыжка – примерно в 11 000, 7400 и 3800 годах до нашей эры – превратились в земледельцев и гончаров, а затем в строителей городов, инженеров, математиков, астрономов, металлургов, купцов, музыкантов, судей, лекарей, писателей, библиотекарей и жрецов? Можно пойти еще дальше и задать более фундаментальный вопрос, который очень точно сформулировал профессор Роберт Дж. Брейдвуд («Prehistoric Men»): «Почему это вообще произошло? Почему человеческие существа все еще не живут так, как в эпоху мезолита?»

Шумеры – народ, который стал проводником этой внезапно возникшей высокоразвитой цивилизации, – знали ответ на этот вопрос. Лучше всего он изложен в одной из десятков тысяч месопотамских надписей, найденных учеными: «Все прекрасное сделано милостью богов».

Богов Шумера. Но кто они?

Были ли боги шумеров похожими на греческих богов, которые жили пышным двором и пировали в небесных чертогах Зевса на высочайшей горе Греции Олимп?

Греки представляли своих богов антропоморфными, то есть похожими на смертных мужчин и женщин: они могли радоваться, сердиться и ревновать, они влюблялись, ссорились, сражались, они размножались, как люди, – посредством соития друг с другом или с людьми.

Греческие боги были недостижимы, но в то же время постоянно вмешивались в дела людей. Они могли перемещаться с невероятной скоростью и обладали оружием огромной разрушительной силы. У каждого из них были свои функции, и поэтому успех того или иного аспекта человеческой жизни зависел от благосклонности отвечающего за него бога. Поэтому молитвы и подношения богам предназначались для того, чтобы добиться их расположения.

Главным богом греков в эпоху эллинской цивилизации был Зевс, «отец богов и людей», «владыка небесного огня». Его главным оружием и символом считалась молния. Он был «царем» на земле, спустившимся с небес, он принимал решения и распределял добро и зло среди смертных. Тем не менее главными его владениями оставались небеса.

Зевс не был ни первым властителем земли, ни первым богом на небесах. Греки верили – своеобразная смесь теологии и космологии, которую ученые считают мифологией, – что сначала во Вселенной был Хаос, из которого родились Гея (земля) и ее супруг Уран (небо). У Геи и Урана родились двенадцать титанов, шесть мужчин и шесть женщин. Несмотря на то что все эти события происходили на земле, у титанов и титанид были аналоги в виде небесных тел.

Центральное место в греческой мифологии занимает амый младший из титанов, Крон. Кастрировав своего от-а Урана, он захватил власть и, опасаясь собственых брать-в и сестер, изгнал остальных титанов. За это Крон был проклят матерью: он должен был разделить судьбу отца и быть лишенным трона одним из его сыновей.

Крон женился на свой сестре Рее, которая родила ему трех сыновей и трех дочерей: Гадеса, Посейдона, Зевса, Гес-тию, Деметру и Геру. И вновь именно младшему сыну было суждено занять трон отца – пророчество Геи сбылось, и Зевс сверг Крона.

Крон не отдал власть без боя. – на протяжении многих лет боги сражались с чудовищами, которых призвал на свою сторону Крон. Решающей стала битва между Зевсом и змееподобным монстром Тифоном. В поле битвы превратилась не только земля, но и небо, а последняя схватка произошла на горе Касиус на границе между современным Египтом и Саудовской Аравией – то есть где-то на Синайском полуострове (рис. 21).

Победившего в схватке Зевса признали верховным богом. Тем не менее он был вынужден поделиться властью с братьями. Каждый выбрал себе владения (по другой версии они бросали жребий): Зевсу досталось небо, старший брат Гадес получил власть над Нижним миром, а средний брат Посейдон стал повелителем морей.

Со временем Гадес и его владения стали ассоциироваться с адом; изначально считалось, что эта территория находится где-то «далеко внизу» и включает в себя болота, пустыни и земли, омываемые могучими подземными реками. Гадеса описывали как «невидимого» бога – холодного, неприветливого, сурового. Посейдон же, наоборот, часто появлялся перед людьми со своим символом (трезубцем) в руке. Он был не только повелителем морей, но и владел искусством металлургии и скульптуры, а также был могущественным магом и волшебником. В греческих мифах и легендах Зевс изображается строгим и суровым по отношению к людям – в одном из эпизодов он даже задумал уничтожить человечество, – тогда как Посейдон всегда считался другом человека, богом, который не останавливался ни перед чем, чтобы заслужить благодарность смертных. Три брата и три сестры – дети Крона и Реи – были старшими из двенадцати великих богов-олимпийцев. Остальные шесть были детьми Зевса, и большая часть греческих мифов рассказывает об их происхождении и взаимоотношениях.

Младшее поколение богов было рождено от Зевса разными богинями. Сначала Зевс сочетался браком с богиней по имени Метиду, которая родила ему дочь – великую Афину, считавшуюся богиней мудрости и здравого смысла. Афина единственная из великих богинь осталась рядом с Зевсом во время его битвы с Тифоном (остальные сбежали), и поэтому ее также почитали как богиню войны. Она была «прекрасной девой» и официально не вступала в брак, однако некоторые легенды намекают на ее связь со своим дядей Посейдоном. Официальной супругой владыки морей считалась богиня с острова Крит, хранительница лабиринта, а любовницей – Афина.

Затем Зевс сочетался браком с другой богиней, но их дети не вошли в число богов-олимпийцев. Когда Зевс всерьез задумался о наследнике мужского пола, он обратил взор на собственных сестер. Самой старшей из них была Гестия. Она имела репутацию затворницы – возможно, слишком старой или больной, чтобы быть подходящим объектом для супружества, – и Зевс без долгих колебаний переключился на среднюю сестру Деметру, богиню плодородия. Однако вместо сына она родила ему дочь Персефо-ну, которая стала женой своего дяди Гадеса и поселилась в его подземных владениях.

Разочарованный отсутствием сына, Зев стал искать утешения и любви в объятиях других богинь. Гармония родила от него девять дочерей. Затем Лето принесла ему сына и дочь, Аполлона и Артемиду, которые сразу же были причислены к сонму главных богов.

Первенец Зевса Аполлон считался одним из главных богов эллинского пантеона, которого боялись не только люди, но и другие боги. Он истолковывал смертным волю своего отца Зевса и поэтому играл главную роль в религиозных празднествах и храмовых обрядах. Являясь олицетворением морали и божественных законов, он проповедовал чистоту и совершенство – как духовное, так и телесное.

Вторым сыном Зевса, рожденным богиней Майей, был Гермес, покровитель пастухов и хранитель стад. Не такой могущественный, как его брат Аполлон, он принимал более активное участие в делах простых смертных; считалось, что именно ему люди обязаны своей удачей. Ему поклонялись как покровителю торговли, защитнику купцов и путешественников. Однако основная его роль – это вестник Зевса, посланник богов.

Законы престолонаследия требовали, чтобы у Зевса был сын от одной из его сестер, и тогда он обратился к самой младшей из них, Гере. Женившись на ней, Зевс провозгласил ее «царицей богов», «богиней-матерью». Этот брак принес ему сына Ареса и двух дочерей, но сопровождался постоянными ссорами из-за неверности Зевса. Ходили слухи и о неверности самой Геры, что послужило причиной сомнений в том, кто на самом деле был отцом второго сына божественной четы, Гефеста.

Арес тут же был принят в круг олимпийских богов и стал главным военным советником Зевса, богом войны. Он имел репутацию духа кровавой битвы, но его никак нельзя было назвать невидимым – во время Троянской войны он сражался на стороне защитников Трои и наносил раны, исцелить которые мог только Зевс.

В отличие от Ареса, Гефесту пришлось самому пробивать себе путь на Олимп. Он считался покровителем творческих занятий, и ему приписывалось изобретение кузнечного дела и металлургии. Он был ремесленником у богов и изготавливал как обычные, так и волшебные предметы для богов и людей. По одной из легенд, он родился хромым и был отвергнут своей матерью Герой. Другая, более правдоподобная версия говорит о том, что изгнал Гефеста сам Зевс – из-за сомнений в его происхождении, – но Гефест хитростью заставил отца дать ему место среди великих богов-олимпийцев.

Легенда также рассказывает о том, что Гефест изготовил волшебную сеть, которая опутывала кровать его супруги, если на ней появлялся любовник. Такая защита была ему необходима, поскольку в жены ему досталась богиня любви и красоты Афродита. Совершенно естественно, что ей приписывались многочисленные любовные похождения, причем во многих случаях соблазнителем оказывался брат Гефеста Арес. (Одним из последствий этой незаконной связи стал бог любви Эрос.)

Афродита тоже была включена в круг двенадцати олимпийских богов, и обстоятельства этого события имеют непосредственное отношение к нашему повествованию. Она не была ни сестрой, ни дочерью Зевса, но игнорировать ее было никак нельзя. Афродита пришла со средиземноморских берегов Азии, обращенных к Греции (по версии греческого поэта Гесиода, она родилась на Кипре) и заявляла о своей древности, приписывая свое происхождение гениталиям Урана. Таким образом, с точки зрения генеалогии она относилась к старшему по отношению к Зевсу поколению: она была в каком-то смысле сестрой его отца и воплощением кастрированного праотца богов (рис. 22).

Таким образом, Афродита должна была быть включена в число олимпийских богов. Однако их общее количество не должно было превышать двенадцати. Найденное решение было вполне логичным: одного добавили, одного исключили. Поскольку Гадесу была дана власть над подземным миром и он больше не жил среди великих богов на Олимпе, в кругу двенадцати олимпийских богов образовалась вакансия, которую и заняла Афродита.

По всей видимости, число двенадцать выступало в роли ограничителя с обеих сторон: олимпийских богов не могли быть больше двенадцати и меньше двенадцати. Это становится очевидным из истории включения Диониса в число олимпийцев. Дионис был сыном Зевса, родившимся от его же дочери Семелы. Чтобы уберечь его от гнева Геры, молодого бога послали в далекие земли (он добрался даже до Индии), где он обучал людей виноградарству и виноделию. Тем временем на Олимпе освободилась вакансия. Старшая сестра Зевса Гестия была исключена из круга двенадцати великих. После того как Дионис вернулся в Грецию, ему было позволено занять освободившееся место. Олимпийских богов вновь стало двенадцать.

В греческой мифологии не содержится точных указаний на происхождение человечества, но многие легенды и мифы утверждают, что герои и цари были потомками богов. Эти полубоги являлись связующим звеном между судьбой человека – повседневные заботы, зависимость от сил природы, бедствия, болезни, смерть – и Золотым веком, когда землю населяли только боги. Большинство богов были рождены на земле, но двенадцать великих богов-олимпийцев олицетворяли небесный аспект. В «Одиссее» описывалось, что Олимп расположен «в чистом верхнем слое воздуха». Первые двенадцать великих олимпийцев были богами, спустившимися с небес на землю и олицетворяли двенадцать небесных тел «на небесном своде».

Латинские имена богов – римляне позаимствовали греческий пантеон – подчеркивают небесные ассоциации: Гея – Земля, Гермес – Меркурий, Афродита – Венера, Арес – Марс, Крон – Сатурн, Зевс – Юпитер. Продолжая греческую традицию, римляне представляли Юпитера в виде бога-громовержца, оружием которого были стрелы молний; подобно грекам, они ассоциировали его с быком (рис. 23).

Общепризнанно, что собственно греческая цивилизация зародилась на острове Крит, где примерно в 2700 году до нашей эры наблюдался расцвет минойской культуры.

В минойских мифах и легендах большое место занимает легенда о минотавре. Это чудовище с туловищем человека и головой быка родила от быка жена царя Миноса Пасифая. Археологические находки подтвердили, что культ быка получил широкое распространение в эпоху минойской цивилизации, а на некоторых цилиндрических печатях бык изображается как божество – рядом с символом в виде креста, который обозначал какую-то из планет. Этот факт дает основания предположить, что древние критяне поклонялись не обычному, а небесному быку, то есть созвездию Тельца, – в честь неких событий, произошедших в эпоху примерно в 4000 году до нашей эры, когда в день весеннего равноденствия солнце всходило именно в этом созвездии (рис. 24).

Согласно греческим мифам Зевс попал на материковую часть Греции с Крита, куда он скрылся (переплыв Средиземное море) после того, как соблазнил дочь царя из финикийского города Тира. Когда Сайрусу X. Гордону удалось расшифровать первый критский текст, оказалось, что язык, на котором он был написан, это «семитский диалект восточного Средиземноморья».

И действительно, греки никогда не утверждали, что ихбоги спустились в Грецию прямо с небес. Зевс прибыл с Крита, переплыв Средиземное море. Афродита тоже пришла морским путем с Ближнего Востока через Кипр. Посейдон (Нептун у римлян) привез в Грецию лошадей из Малой Азии. Афина принесла саженцы оливкового дерева из библейских земель.

Нет никаких сомнений в том, что религия и мифы пришли на материковую часть Греции с Ближнего Востока через Малую Азию и средиземноморские острова. Именно там следует искать корни греческих богов и их астральные связи с числом «двенадцать».

* * *

В древней индийской религии, индуизме, Веды – сборник гимнов, жертвенных формул и других обращений к богам – считаются священным текстом божественного происхождения. Согласно индийским легендам их сочинили боги в эпоху, предшествовавшую нашей. Однако со временем все большая часть их 100 тысяч исходных стихов, передаваемых из уст в уста от поколения к поколению, оказывалась искаженной или утерянной. В конечном итоге один мудрец записал сохранившиеся стихи, разделил их на четыре книги и вручил каждую книгу одному из своих учеников.

В девятнадцатом веке ученые занялись расшифровкой древних языков, чтобы попытаться проследить связи между ними. В результате выяснилось, что Веды были написаны на древнем языке индоевропейской группы, предшественнике индийского санскрита, а также греческого, латыни и других европейских языков. Прочитав и проанализировав Веды, исследователи были удивлены поразительным сходством между ведическими и греческими легендами о богах.

В Ведах говорится, что все боги были членами одной семьи, причем в ней далеко не всегда царил мир. Похоже, что основной целью этих легенд – о вознесении на небо и нисшествии на землю, о небесных битвах, о дружбе и соперничестве, о браках и неверности – была запись божественной генеалогии: кто кому приходился отцом, кто был чьим первенцем. Земные боги были рождены на небесах, и главные из них, даже оставаясь на земле, продолжали олицетворять небесные тела.

В начале времен на небесах «перетекали» Риши («первозданные перетекающие сущности»), обладающие непреодолимой силой. Семеро из них являлись Великими Прародителями. Боги Раху («демон») и Кету («отделенный») были когда-то единым небесным телом, пытавшимся без разрешения присоединиться к богам, но Бог Бурь метнул в него свое огненное оружие и расколол его на две части: Раху, «Голова Дракона», с тех пор беспрестанно бороздящего небеса и жаждущего отмщения, и Кету, «Хвост Дракона». Прародитель Династии Солнца Мар-иши произвел на свет Каш-Япу («того, кто на троне»). Согласно Ведам он был чрезвычайно плодовит, но наследниками его стали лишь десять детей от Прит-Хиви («небесной матери»).

Будучи главой династии, Каш-Япа считался также повелителем «девов» («сияющих») и носил титул Дьяус-Питар («сияющий отец»). Вместе с супругой и десятью детьми он был одним из двенадцати Адитья, или богов, каждому из которых соответствовал знак Зодиака и определенное небесное тело. Небесным телом Каш-Япы была «сияющая звезда». Прит-Хиви олицетворяла собой Землю. Другие боги ассоциировались с Солнцем, Луной, Марсом, Меркурием, Юпитером, Венерой и Сатурном.

Со временем первенство в пантеоне двенадцати перешло к Варуне, Богу Небесного Пространства, вездесущему и всевидящему. Один из посвященных ему гимнов очень напоминает библейский псалом. В нем говорится, что бог зажигает солнце в небесах и своим дыханием рождает ветер. Он проложил русла рек и создал глубины морей.

Но и его власть оказалась не вечной. Индра, бог, который убил небесного «Дракона», захватил трон, умертвив своего отца. Он стал новым Господином Небес и Богом Бурь. Его оружием были молния и гром, и его называли Владыкой Небесного Войска. Тем не менее ему пришлось поделиться властью со своими двумя братьями. Одним из них был Вивашват, прародитель Ману, первого человека, а другим Агни («воспламенитель», «зачинатель»), который принес огонь с небес на землю в дар человечеству.

* * *

Сходство ведического и греческого пантеона очевидно. Рассказы о главных богах, а также стихи, описывающие многочисленных богов низшего ранга – сыновей, жен, дочерей, любовниц, – явно повторяют греческие мифы (или наоборот?). Нет никаких сомнений в том, что Дьяус – это аналог Зевса, Дьяус-Питар – Юпитера, Варуна – Урана и так далее. В обоих случаях число главных богов оставалось неизменным – двенадцать – независимо от изменений в порядке наследования.

Откуда могло взяться это удивительное сходство в таких далеких – как по времени, так и по расстоянию – культурах?

Ученые считают, что во втором тысячелетии до нашей эры имело место великое переселение народов, говоривших на языке индоевропейской группы и населявших территорию северного Ирана. Одна группа мигрантов направилась на юго-восток, в Индию. Индусы называли их ариями («благородные люди»). Переселенцы принесли с собой Веды в виде устных преданий – примерно в 1500 году до нашей эры. Вторая волна этой миграции индоевропейцев пошла на запад, по направлению к Европе. Часть из них обогнула Черное море и попала в Европу через скифские степи, но основным путем проникновения их религии и обрядов на территорию Греции стал самый короткий, через Малую Азию. И действительно, часть самых древних городов Греции расположена не в материковой части страны, а на восточной оконечности Малой Азии.

Но кем были эти индоевропейцы, выбравшие себе домом Анатолию? Западная наука об этом почти ничего не знает. И в этом случае единственным доступным – и надежным – источником для нас является Ветхий Завет. В нем ученые нашли несколько упоминаний о «хеттах» – народе, населяющем горы Анатолии. В библейском тексте чувствуется явная враждебность по отношению к населению Ханаана и другим соседям, чьи обычаи называются «мерзкими», однако хетты считаются друзьями и союзниками Израиля. Вирсавия, которую возжелал царь Давид, была женой хетта Урии, одного из военачальников Давидова войска. Царь Соломон, приобретавший союзников, выдавая своих дочерей замуж за правителей других стран, сам брал в жены дочерей египетского фараона и царя хеттов. В другом эпизоде вторгшаяся в Израиль сирийская армия обратилась в бегство, услышав, что царь Израиля призвал на помощь царей хеттов и египтян. Эти краткие упоминания о хеттах отражают уважение, которое питали к их воинскому искусству народы Ближнего Востока.

После расшифровки египетских иероглифов, а впоследствии и месопотамской клинописи, ученые столкнулись с многочисленными упоминаниями о «земле хеттов» – обширном и могущественном царстве в Анатолии. Неужели такое сильное государство исчезло, не оставив никакого следа? Вооружившись сведениями из египетских и месопотамских текстов, археологи приступили к раскопкам в холмах Анатолии. Их усилия оправдались: были найдены города хеттов, дворцы, царские сокровищницы и усыпальницы, храмы, предметы культа, орудия труда, оружие, произведения искусства. И самое главное – ученые обнаружили множество надписей, сделанных как пиктографическим шрифтом, так и клинописью. Библейские хетты стали реальностью.

Древние обитатели Ближнего Востока оставили нам уникальный памятник, скалу с барельефом неподалеку от хеттской столицы (в настоящее время это место называется Язилики, что в переводе с турецкого означает «скала с надписями»). Пройдя через несколько ворот и святилищ, верующий попадал на своего рода открытую галерею, площадку среди полукруга скал, на которых были изображены все боги хеттского пантеона.

Слева начиналась длинная процессия мужских божеств, явно разделенная на группы по двенадцать фигур. Крайними слева, то есть последними в этом удивительном параде, располагались двенадцать идентичных фигур с одинаковым оружием в руках (рис. 25).

Средняя группа из двенадцати идущих фигур включала в себя нескольких богов, которые выглядели старше остальных. Другие держали в руках различное оружие, а рядом с двумя из них были вырезаны божественные символы (рис. 26).

Третья (фронтальная) группа явно состояла из мужских и женских божеств более высокого ранга. Их оружие и эмблемы отличаются большим разнообразием; у четырех фигур имеются божественные символы, а у двух крылья. В этой группе также присутствуют существа, не относящиеся к богам: два быка, поддерживающие шар, и стоящий под эмблемой Крылатого Шара царь хеттов в маленькой шапочке на голове (рис. 27).

Справа налево маршируют две группы женских божеств. Правда, в этом месте изображение на скале стерлось, и определить точное их число не представляется возможным. Вполне логично предположить, что они тоже разделены на две группы по двенадцать богинь в каждой.

Две процессии, марширующие слева направо и справа налево, встречаются на центральной панели, где, вне всякого сомнения, изображены великие боги, поскольку все они приподняты над землей и стоят на вершинах гор, на животных, птицах или даже на плечах своих божественных спутников (рис. 28).

Ученые приложили немало усилий (например, И. Ларош «Le Pantheon de Yazilikaya»), чтобы из рисунков и иероглифических значков и также из частично сохранившихся текстов, которые были вырезаны на скале, определить имена, титулы и роли божеств, входящих в состав процессии. Совершенно очевидно, что во главе пантеона хеттов тоже стояли двенадцать «олимпийцев». Низшие по рангу боги были организованы в группы по двенадцать, а Великие Боги земли ассоциировались с небесными телами.

Тот факт, что основой пантеона хеттских богов служило «священное число» двенадцать, подтверждается еще одним памятником, сложенным из кирпичей храмом, который был найден неподалеку от современного города Бейт-Зехир. В нем найдено изображение божественной четы в окружении еще десяти богов – всего двенадцать фигур (рис. 29).

Археологические находки убедительно доказали, что боги, которым поклонялись хетты, были богами «неба и земли», связанными между собой и образовывавшими строгую генеалогическую иерархию. Часть из них относилась к великим и «старым» богам, изначально населявшим небеса. Их символ – эта хеттская пиктограмма переводится как «божественный» или «небесный бог» – напоминает два глаза (рис. 30). Он часто встречается на цилиндрических печатях как часть похожего на ракету объекта (рис. 31).

Другие боги не просто присутствовали на земле, но жили среди хеттов, играя роль верховных правителей, коронуя смертных царей и консультируя их по вопросам войны и мира, а также другим важным международным делам.

Главой живущих на земле богов был Тешуб, чье имя переводится как «создающий ветер». То есть он был тем, кого ученые идентифицировали как Бога Грозы, который ассоциировался с ветрами, громом и молнией. Его также называли Тару («бык»). Хетты, как и греки, оставили нам рисунки, на которых изображено поклонение быку. Тешуб – как впоследствии Юпитер – изображался как бог грома и молнии, стоящий на спине быка (рис. 32).

Легенды хеттов – еще одно сходство с греческими мифами – повествуют о том, что их главному богу пришлось сражаться с чудовищем, чтобы утвердить свое главенство на земле. В тексте, который ученые назвали «Миф о повер-жении дракона», противником Тешуба был бог Янка. Не сумев победить его в битве, Тешуб обращается за помощью к другим богам, но на его сторону встала лишь одна богиня. Она помогла расправиться с Янки, напоив его на пиру. Признавая, что подобные мифы являются основой легенды о святом Георгии и драконе, ученые идентифицируют противника, убитого «хорошим богом», как «дракона». Однако на самом деле Янка переводится как «змея», и древние народы изображали «злых» богов именно в виде змей, что наглядно иллюстрируется одним из хеттских барельефов (рис. 33).

Зевс тоже – мы упоминали об этом выше – сражался не с «драконом», а с богом в облике змеи. Как будет показано ниже, битве между Богом Грозы и божеством в виде змеи придавался глубокий смысл. На данном этапе мы можем лишь подчеркнуть, что в древних текстах сражения между богами за небесный престол представлялись как события, реальность которых не подвергалась сомнению.

Центральной темой довольно длинной, хорошо сохранившейся хеттской эпической поэмы, озаглавленной «Поэма о царствовании на небесах», является небесное происхождение богов. В самом начале рассказчик взывает к «прежним богам», чтобы они выслушали его историю и подтвердили точность ее изложения:

Пусть слушают прежние боги!..Да слушают боги большие!

Указав, что в начале времен боги царствовали и на земле, и на небе, поэма перечисляет их поименно, а затем повествует о том, как «царствовавший на небе» могучий бог был низвергнут в «далекую темную землю»:

Был Алалу на небе царем, Алалу сидел на престоле, И даже бог Ану могучий, Что прочих богов превосходит,

Склоняясь у ног его низко,Стоял перед ним, словно кравчий,И чашу держал для питья.

И девять веков миновало (в хеттском подлиннике «девять лет», что обозначает мировые года, эпохи),

Как царствовал на небе Алалу.

Когда же настал век десятый,

Стал Ану сражаться с Алалу,

И он победил его, Ану.

Алалу бежал от него

В далекую Темную Землю (Подземный мир).

Он вниз убежал от него –

В далекую Темную Землю.

Бог Ану сидел на престоле.

Таким образом, поэма объясняет сошествие небесного царя на землю захватом престола: бог по имени Алалу был насильственно свергнут с трона (расположенного на небесах) и, вынужденный спасаться бегством, скрылся в «далекой Темной Земле». Но на этом история не закончилась. В поэме рассказывается, что захвативший власть Ану был, в свою очередь, свергнут богом по имени Кумарби (в некоторых версиях это родной брат Ану).

Нет никаких сомнений в том, что эта поэма, написанная за тысячу лет до греческих мифов, является предшественницей легенды о том, как Крон сверг Урана, а Зевс Крона. В хеттском тексте предвосхищены даже такие подробности, как кастрация Урана Кроном, – именно так поступил Кумарби с Ану:

И девять веков миновало, Как царствовал на небе Ану. Когда же настал век десятый,Стал с Ану сражаться Кумарби, Кумарби, потомок Алалу,Стал на небе с Ану сражаться.Тот взгляда Кумарби не вынес,Из рук его вырвался Ану,И он ускользнул от Кумарби.Бог Ану бежал от Кумарби,Взлетая все выше на небо.

Кумарби, его настигая,Схватил его за ноги крепко,Вниз с неба он Ану стащил.И он укусил Ану в ногу.Откусил ему силу мужскую,И стала, как бронза, литьемОна у Кумарби во чреве.

Согласно данной легенде победа в битве оказалась неполной. Оскопленному Ану удалось улететь в свою небесную обитель, оставив землю в ведении Кумарби. Между тем, «мужская сила» Ану произвела внутри Кумарби нескольких божеств, которых он, подобно Крону из греческих мифов, был вынужден выпустить. Один из них был Тешуб, главное божество хеттов.

Для того чтобы Тешуб смог царствовать и в небе, и на земле, потребовалась еще одна битва, описанная в другой поэме.

Узнав о том, что в Куммии («небесной обители») появился наследник Ану, Кумарби задумал «породить соперника» Богу Грозы:

Взял он в руку жезл, а ноги обул

В буйные ветры, как в сапоги.

Из города Уркиса он отправился в путь,

И к Холодному Озеру он прилетел.

Там лежала большая Скала:

У Кумарби подпрыгнуло сердце.Со Скалой сочетался Кумарби,И оставил он семя в Скале. Сочетался пять раз со Скалою, Десять раз со Скалой сочетался…

Может быть, Кумарби просто удовлетворял свою похоть? У нас есть основания полагать, что дело было не только в этом. Одной из причин могли стать законы престолонаследия среди богов, согласно которым сын Кумарби и Скалы был бы законным претендентом на небесный трон. Поэтому Кумарби «сочетался» со Скалою пять и десять раз, чтобы она обязательно забеременела. Все так и случилось: богиня произвела на свет сына, которого Кумарби символически назвал Улликумми («сокрушитель Куммии» – обители Тешуба).

Кумарби предвидел, что соперничество за небесный трон неминуемо повлечет за собой новую схватку богов. Видя своего сына победителем обитателей Куммии, Кумарби далее говорит:

Пусть на небо идет он и станет царем.

Славный город Куммию Улликумми растопчет,

Улликумми ведь Бога Грозы поразит,

Как мякину развеет…

Всех богов распугает на небе, как птиц,

Как пустые горшки, разобьет их!

Можно ли считать, что битвы, которые вел Тешуб на земле и на небе, пришлись на начало Эры Тельца, то есть примерно на 4000 год до нашей эры? Может быть, именно поэтому победитель ассоциировался с быком? И были ли эти события каким-то образом связаны с внезапным возникновением шумерской цивилизации, первые памятники которой относятся примерно к этому же периоду?

* * *

Нет никаких сомнений в том, что пантеон и легенды хеттов своим происхождением обязаны шумерам – их цивилизации и их богам.

Рассказ о сражении Улликумми за небесный трон полон описаний героических битв с неопределенным исходом. В один из моментов неспособность Тешуба убить своего противника даже привела к тому, что его супруга Хебат предприняла попытку самоубийства. В конечном итоге за разрешением спора обратились к богам. Был созван совет богов под руководством «старого» бога Энлиля и второго «старого» бога Эа, который должен был извлечь «таблички древних слов» – некие древние записи, которые помогли бы разрешить спор о порядке наследования небесного престола богами.

Таблички не помогли в разрешении спора, и тогда Эн-лиль предложил еще одну битву с претендентом, но на этот раз с использованием древнего оружия. Он сказал:

Услышите, боги минувшего, слово мое!

Вы те, кто знаете древних времен дела!

Снова откройте склады родителей ваших и дедов!

И отцов минувшего пусть принесут печати!

Пусть запечатают снова потом эти склады!

Пусть достанут из них пилу минувших давнишних лет!

Той пилой отделили тогда Небеса от Земли,

А теперь Улликумми мы от подножия пилою отпилим.

Кто такие эти «старые боги»? Ответ очевиден, поскольку все они – Ану, Анту, Энлиль, Нинлиль, Эа, Ишкур – носят шумерские имена. Даже имя Тешуб, а также имена других хеттских богов часто записывались шумерским шрифтом, чтобы подчеркнуть их божественную сущность. Кроме того, места, где происходили описываемые события, тоже имеют шумерские названия.

Ученые в конечном итоге поняли, что хетты поклоняются богам шумерского пантеона и что местом действия легенд о «старых богах» был Шумер. Это, однако, лишь часть более широких выводов. Выяснилось, что хеттский язык не только основан на нескольких индоевропейских диалектах, но что он подвергся значительному влиянию аккадского языка, причем письменность в гораздо большей степени, чем устная традиция. Во втором тысячелетии до нашей эры аккадский язык служил языком межнационального общения древних народов, и поэтому его влияние на хеттский вполне объяснимо.

Но каково же было удивление исследователей, когда в процессе расшифровки хеттского языка выяснилось, что в нем используются многочисленные шумерские пиктограммы, слоги и даже целые слова! Более того, стало очевидно, что шумерский язык был предметом изучения образованной части общества. По словам О. Р. Гарни («The Hittites») шумерский язык «активно изучали в Хаттуше [столичном городе], где были найдены шумерско-хеттские словари… В шумерских текстах писцы часто заменяли простонародные хеттские слова соответствующими шумерскими или вавилонскими терминами».

Однако в 1600 году до нашей эры, когда хетты дошли до Вавилона, шумеры уже давно сошли с исторической сцены Ближнего Востока. Каким же образом их язык, литература и религия могли играть главенствующую роль в другом великом царстве – в следующем тысячелетии и в другой части Азии?

Не так давно ученые выяснили, что мостом между двумя этими культурами служила культура народа, который назывался хурриты.

Они упоминаются в Ветхом Завете именно как хурриты («свободные люди»), жившие на обширной территории между Шумером и Аккадом в Месопотамии и Хеттским царством в Анатолии. Их северные территории занимали кедровые леса, откуда ближние и дальние страны получали самую лучшую древесину. На востоке владения хурри-тов простирались до нефтяных полей Ирака; в городе Нузу археологи обнаружили не только обычные для той эпохи строения и артефакты, но также тысячи судебных и государственных документов, значение которых трудно переоценить. На западе власть и влияние хурритов простирались до средиземноморского побережья, и под их контролем находились такие древние торговые, промышленные и культурные центры, как Каршемиш и Алалах.

Однако центры власти хурритов, самые оживленные торговые пути древности и наиболее почитаемые святыни находились в самом «сердце» их земель, которое лежало между двух рек – в библейском Нахараиме. Самая древняя (и до сих пор не найденная) столица располагалась на одном из берегов реки Кабур. Крупнейшим торговым центром был библейский Харран на реке Балих – город, в котором остановилась семья патриарха Авраама по дороге из Ура в южной Месопотамии в земли Ханаана.

В египетских и месопотамских документах царство хурритов называется Митанни, и о нем отзываются как о равном – сила и влияние этого государства распространяются далеко за пределы его границ. Хетты называли своих соседей хурритов термином «хурри». Некоторые исследователи, однако, указывают, что это слово можно прочесть как «хар» (например, Ж. Контене в «La Civilisation des Hit-tites et des Hurrites du Mitanni»), и не исключают возможности, что название «харри» – это производное от «ари», то есть ариев.

Нет никаких сомнений в том, что хурриты относились к племенам ариев или по крайней мере имели индоевропейское происхождение. В их письменных памятниках упоминаются несколько богов с ведическими именами, их цари носили индоевропейские имена, а военная терминология тоже имела индоевропейские корни. Ученый-исследователь Б. Грозный, который еще в 20-х годах предпринял попытку расшифровать хеттские и хурритские письмена, даже называл хурритов «первыми индийцами».

С точки зрения культуры и религии, хурритов можно считать предшественниками хеттов. Установлено, что источником хеттских текстов мифологического содержания были мифы хурритов, и даже хеттский эпос, повествующий о древних полубогах и героях, имеет хурритское происхождение. Вне всякого сомнения, хетты переняли космологию, мифы и пантеон из двенадцати богов от хурритов.

Эта тройная связь – арийские истоки, верования хеттов и хурритская основа этих верований – наглядно демонстрируется в дошедшей до нас хеттской молитве, с которой женщина обращается к богам, прося даровать жизнь ее больному мужу. Адресуя молитву к супруге Тешуба богине Хебат, женщина говорит:

О, Богиня Солнца города Аринны, царица всех стран! В стране Хатти тебя зовут именем Богини Солнца города Аринны. Но в той стране, которую ты сделала землей кедров, тебя зовут именем Хебат.

Тем не менее культура и религия, воспринятые и сохраненные хурритами, не были индоевропейскими. Даже их язык нельзя причислить к индоевропейской семье. В языке, культуре и традициях хурритов явно присутствуют аккадские элементы. Название их столицы, Вашугени, является производным от семитского «реш-ени» («там, где зарождается вода»). Реку Тигр они называли Аранзах, и это название (по нашему мнению) происходит от аккадского *река чистых кедров». Боги Шамаш и Ташметум превратились у них в Шимики и Ташимметиша – и так далее.

Но поскольку аккадская культура и религия развились на основе шумерских обычаев и верований, то хурриты фактически восприняли и сохранили религию Шумера. Свидетельством тому является довольно частое использование в хурритских текстах шумерских имен, титулов и символов того или иного бога.

Выяснилось, что эпос хурритов представлял собой пересказ шумерских легенд, «обителью» старых богов служили города Шумера, а «древним языком» был шумерский. Даже искусство хурритов копировало – формами, тематикой и символикой – шумерское.

Но когда и при каких обстоятельствах произошла «пересадка» хурритам шумерского «гена»?

Факты свидетельствуют о том, что хурриты, которые за две тысячи лет до нашей эры были северными соседями Шумера и Аккада, еще в предыдущем тысячелетии смешались с шумерами. Установлено, что в третьем тысячелетии до нашей эры хурриты присутствовали на территории шумерского царства и играли в нем заметную роль и что они пользовались большим влиянием в последний период расцвета Шумера, то есть в эпоху третьей династии Ура. Найдены доказательства того, что под контролем хурритов находилось производство одежды, которой в древности славился Шумер (и особенно Ур). Известные купцы из Ура в большинстве своем были хурритами.

* * *

В тринадцатом столетии до нашей эры под давлением мощной миграционной волны и вторжения завоевателей (включая исход израильтян из Египта в Ханаан) хурриты были вынуждены переселиться в северо-восточную часть своих владений. Основав новую столицу у озера Ван, они назвали свое царство Урарту («Арарат»). Здесь они поклонялись пантеону богов, возглавляемому Теше-бой (Тешубом), которого изображали в виде могучего бога в головном уборе с рогами и стоящим на спине быка – его культового символа (рис. 34). Свою главную святыню они называли Битану («Дом Ану») и провозгласили своей целью создание царства, которое было бы «крепостью долины Ану».

Ану же – подробнее об этом чуть позже – почитался шумерами как Отец Богов.

* * *

Теперь обратимся к другому маршруту, по которому легенды и религиозные верования Ближнего Востока попали в Грецию – с восточных берегов Средиземного моря через Крит и Кипр.

Территории современного Ливана, Израиля и южной части Сирии – они образуют юго-западный изгиб древнего Плодородного Полумесяца – были населены народами, которые носят общее название хананеев. До недавнего времени мы почти ничего не знали о них – только упоминания в Ветхом Завете и разрозненных надписях финикийцев. Приступив к изучению хананеев, археологи сделали два важных открытия: во-первых, это некоторые египетские тексты из Луксора и Саккары, а во-вторых, исторические, литературные и религиозные тексты, обнаруженные в главном центре Ханаана. Местечко Рас-Шамра на сирийском побережье Средиземного моря когда-то было древним городом Угарит.

Язык надписей из Угарита – ханаанский – специалисты отнесли к западно-семитской группе языков, в которую также входят древний аккадский язык и современный иврит. И действительно, любой, кто знает иврит, может без особого труда прочесть ханаанские надписи. Язык найденных документов, литературный стиль и терминология напоминают Ветхий Завет, а алфавит почти в точности совпадает с еврейским.

После прочтения текстов стало ясно, что пантеон богов Ханаана очень похож на более поздний греческий. Верховного бога хананеи называли Эл – это слово было одновременно именем бога и общим термином, обозначавшим «величественное божество». Ему принадлежало последнее слово во всех делах богов и людей. У Эла был титул Аб Адам («отец человека») и эпитет Милосердный. Он считался создателем «всех вещей» и единственным, «кто может даровать царство».

Ханаанские тексты (для большинства ученых это «мифы») рисуют Эла как мудрого престарелого бога, который не вмешивается в повседневные дела. Его обитель располагалась в далеких землях «у истоков двух рек» – Тигра и Евфрата. Там он сидит на своем троне, принимает посланников, разрешает проблемы и споры других богов, которые предстают перед ним.

На стеле, найденной в Палестине, изображен сидящий на троне престарелый бог, которому подает чашу с напитком один из молодых богов. Голова сидящего увенчана конической шапкой, украшенной рогами, – атрибутом богов еще с доисторических времен, – а над ним изображен символ в виде крылатой звезды, вездесущая эмблема, с которой мы будем еще неоднократно встречаться. Ученые пришли к заключению, что этот барельеф изображает Эла, главного бога хананеев (рис. 35).

Однако Эл не всегда был престарелым главой пантеона. Один из его эпитетов – это Тор (что значит «бык»), и по мнению исследователей, это указывает на его сексуальную силу и его роль как Отца Богов. Ханаанская поэма «Рождение милосердных богов» изображает Эла на морском берегу (вероятно, обнаженного) в компании двух женщин, которые были очарованы размерами его пениса. Пока на берегу жарилась птица, Эл занимался любовью с обеими женщинами. Так родились боги утренней зари Шахару и вечерней зари Шалиму.

Они были не единственными детьми Эла и не главными его наследниками (всего, по всей видимости, у него родилось семь сыновей). Его старшим сыном был Ваал – это слово вновь представляет собой имя собственное и одновременно понятие «господин». В ханаанских легендах – точно так же, как и в греческих – рассказывается о том, как сын бросил вызов власти и могуществу отца. Подобно своему отцу Элу, Ваал был божеством, которого ученые называют Богом Грозы, то есть богом молний и грома. Одно из прозвищ Ваала звучало как Хадад («быстрый»). Его оружием были боевой топор и дротик в виде молнии. Культовое животное Ваала – бык (как и у Эла), и точно так же его изображали в коническом головном уборе, украшенном парой рогов.

Ваала также называли Элион («величайший») – то есть признавали его главным наследником Эла. Однако этот титул он завоевал себе в борьбе – сначала со своим братом Ямом («владыка моря»), а затем с братом Мотом. Длинная трогательная поэма, которую удалось восстановить по многочисленным фрагментам табличек, начинается с прибытия «главного мастера» в обитель Эла, расположенную у истоков двух рек Он входит в дом и падает ниц у ног владыки.

Главному мастеру приказывают воздвигнуть дворец для Яма – как знак его возвышения. Ободренный этим известием, Ям посылает эмиссаров на совет богов с просьбой, чтобы Ваал перешел в его подчинение. Он наставляет посланцев, чтобы те проявили настойчивость, и собрание уступает. Даже Эл принимает новую иерархию среди своих сыновей, объявляя, что Ваал всего лишь слуга Яма.

Однако верховенство Яма оказалось недолгим. Вооруженный двумя видами «божественного оружия», Ваал вступает в схватку с Ямом и побеждает его – но ему сразу же приходится сразиться с Мотом (это имя означает «бьющий»). В этом бою Ваал терпит поражение и исчезает, но его сестра Анат отказывается примириться со смертью брата. Она «хватает Мота, сына Эла, и рассекает его мечом».

Согласно ханаанской легенде гибель Мота приводит к чудесному воскрешению Ваала. Ученые попытались объяснить этот факт, предположив, что весь миф – это аллегория ежегодной борьбы между жарким безводным летом, которое иссушает растения, и сезоном дождей, который приходит вместе с осенью и «оживляет» природу. Однако ханаанская легенда не оставляет никаких сомнений в том, что описываемые в ней события – о том, как сыновья верховного бога сражались между собой и один из них потерпел поражение и умер, но затем воскрес и стал главным наследником, – считались реальными. Верховный бог Эл возрадовался такому исходу.

Согласно ханаанским легендам сестра Ваала Анат стояла плечом к плечу с братом в смертельной схватке с Мотом, олицетворением зла; здесь можно усмотреть явную параллель с греческой богиней Афиной, которая вместе с Зевсом сражалась с Тифоном. Как уже отмечалось выше, Афину называли «прекрасной девой», которая тем не менее имела множество тайных любовных связей. В легендах Ханаана (которые предшествовали греческим мифам) Анат, подобно Афине, часто награждается эпитетом «дева», и эти же легенды рассказывают о ее многочисленных любовных приключениях, и особенно с ее братом Ваалом. В одном из текстов описывается прибытие Анат в обитель Ваала на горе Зафон, после чего он поспешно отослал своих жен. Затем он опустился у ног сестры, они посмотрели друг другу в глаза и слились в любовном объятии. В результате Анат забеременела.

Неудивительно, что Анат часто изображалась полностью обнаженной, что должно было подчеркнуть ее сексуальность, – как на одной из печатей с изображением Ваала (в шлеме), сражающегося с другим богом (рис. 36).

Кем были на самом деле греческие боги? | Культура

Итак, что же мы знаем о греческих богах? Греки оставили нам их описание.

«Согласно Гомеру, «… Боги обитают в золоченых палатах и проводят жизнь в веселых пиршествах. У них те же страсти и те же понятия, что у людей». Более того: поэт предполагает, что у них есть видимое тело, но что силою, ростом, красотою они превосходят людей. «… Арес и Афина на щите Ахилла поражают своими огромными размерами и удивительной красотой. Когда под ударами богини Арес упал на землю, его громадное тело заняло пространство в 7 плетров (около 100 сажен)». На барельефах позднейшей эпохи боги изображаются обыкновенно больше ростом, чем поклоняющиеся им люди: наряду с ними эти последние кажутся иногда детьми.

Боги, имея тело, подобное человеческому, обладают такими же потребностями, как люди. Они едят, спят, пьют, могут испытывать голод или желание отдыха. Вместо крови, в их жилах течет вид божественной жидкости, в состав которой в качестве основной ее части входит божественная пища — амвросия. Тело бессмертных богов не подвержено разрушению; оно всегда остается молодым и обладает такой силой, какой никогда не могут достигнуть тела людей.

Одним из их самых замечательных свойств была способность перевоплощаться, принимать вид животного и даже неодушевленного предмета … Страсти их сильнее, чем у людей, планы целесообразнее, мировоззрение шире. Гомер приписывает им чувства ненависти и любви, гнева и зависти». (Цит. по: Гиро, П. «Частная и общественная жизнь греков». Петроград, 1915.)

Исследователь греческой мифологии В. И. Ремизовский («Три богини, две Елены и троянский конь». Вып.4, Хабаровск, 2011) утверждает, что эти боги были инопланетянами, поскольку они не были всеведущими (не увидели Эриду на празднике), должны были питаться особой жидкостью — амвросием, были наделены сверхспособностями и обладали знаниями, еще недоступными человечеству. С ним солидарно большинство исследователей Древней Греции. Но существуют ли инопланетяне?

Обратимся к Библии. В ней ничего не говорится об инопланетянах. На сегодняшний день наука тоже не доказала их существование. Есть лишь публикации в разных журналах и свидетельства очевидцев, не признанных на официальном уровне. Кем же тогда были греческие боги?

Вот цитата из Библии. «Когда люди начали умножаться на земле и родились у них дочери, тогда сыны Божии увидели дочерей человеческих, что они красивы, и брали их себе в жены, какую кто избрал … В то время были на земле исполины, особенно же с того времени, как сыны Божии стали входить к дочерям человеческим, и они стали рождать им: это сильные, издревле славные люди» (Быт. 6:1−2, 4).

Славные люди — значит, о них слагали легенды. Сыны Божии — возможно, имеет место неточный перевод. Так вот, древнегреческие боги были этими самыми исполинами. У них было демоническое происхождение.

Описание Гомера точно совпадает с чертами, какими могли обладать исполины. У них есть тело, и они должны чем-то питаться. Их поведение оставляет желать лучшего — они мстительны, жестоки, играли людьми как хотели, про супружескую верность говорить не приходится. В христианстве святые — духовно сильные, умные и добрые люди. Невозможно представить, чтобы они кому-то вредили. Исполины довели человечество до такого состояния, что произошел Потоп.

Однако это не значит, что абсолютно все они были плохими. Геракл пошел по пути добродетели, за что был возведен на небо в качестве созвездия. Другим был добрый и мудрый кентавр Хирон, друг Геракла, воспитатель Ясона, Ахилла и Асклепия.

Если исполины были реальными, значит, греческие герои тоже существовали на самом деле. Если подумать, у каждого народа была своя мифология, однако что-то ни одна из них не породила такого количества сказок, сюжетов, скульптур. Вряд ли выдумка могла породить все это.

К тому же, когда Генрих Шлиман решил откопать Трою, над ним многие смеялись. Считалось, что это просто мифы, а оказалось наоборот… Не были выдумкой и греческие боги. Но не надо накручивать себя, просто уважайте греческую культуру как таковую.

А за добрые дела люди увековечили этих героев в созвездиях. Нет созвездий Зевса, Геры, но есть созвездия Геракла, Кентавра, Персея и Андромеды.

Греческие боги. Боги Древней Греции – список

Олимп — горный массив в Греции, который почитался, как обиталище древнегреческих богов. Максимальная высота горы составляет 2917 метров. Олимп является священной горой. По древнегреческой мифологии здесь обитают боги Олимпа или Олимпийцы . Главным богом на Олимпе считается Зевс.

В связи с тем, что, как мы уже рассмотрели в , греческая мифология довольно схожа со славянской, так как происходит из общей для нас индоевропейской культуры, стоит продолжить рассматривать различные аспекты древнегреческого язычества, чтобы лучше понять наше собственное язычество. Стоит также отметить, что боги, которые населяют именно греческую гору Олимп, скорее всего являются частью поверий, которые возникли в то время, когда некая часть индоевропейцев заселила эти земли и перенесла древние индоевропейские верования на ту местность, в которой обосновалась. Об этом говорят верования и других народов, которые также населяли высокие вершины целым сонмом верховных богов. В Древней Руси такое поверие не сохранилось видимо потому, что большая часть центральной России — это равнины. Скорее всего, боги населяющие священные горы из индоевропейской мифологии, у славян стали богами, которые обитают на небе.

По древнегреческой мифологии боги Олимпа являются третьим поколением богов. Первым поколением богов были: Никта (Ночь), Эреб (Мрак), Эрос (Любовь). Второе поколение богов составляли дети Никты и Эреба: Эфир, Гемера, Гипнос, Танатос, Кера, Мойра, Мом, Немезида, Эрида, Эринии и Ата; от Эфира и Гемеры произошли Гея и Уран; от Геи произошли такие боги, как: Тартар, Понт, Кето, Нерей, Тамант, Форкий, Эврибия, а также титаны, титаниды и гекатонхейры (сторукие пятидесятиголовые великаны). Все эти боги, а также их потомки очень интересны с точки зрения мифологии и веры, однако остановимся только на детях титана Кроноса и титаниды Реи .

Кронос и Рея, как уже говорилось выше, являются богами второго поколения. Всего титанов и титанид было 12. Все они являются сыновьями и дочерьми Урана и Геи. Шесть сыновей-титанов Урана и Геи (Гиперион, Иапет, Кей, Криос, Кронос и Океан) и шесть дочерей-титанид (Мнемозина, Рея, Тейя, Тефида, Феба и Фемида) вступили в брак между собой и породили новое, третье поколение богов. Стоит здесь отойти от линии повествования и заметить, что богов нельзя очеловечивать и всё понимать буквально. Браки между богами, которые являются условными братьями и сёстрами, нельзя понимать как запретную связь между родственниками. Простыми словами, боги, чтобы породить сыновей и дочерей, не занимаются сексом. Это можно понимать, как связь неких стихий, в результате которых порождается новая стихия, или связь неких энергетических или других сущностей, но на самом деле все эти предположения вряд ли имеют под собой реальную основу, так как сущность божественного вряд ли доступна для человеческого понимания.

Наиболее интересными для нас с точки зрения древнегреческой мифологии являются дети титана Кроноса и титаниды Реи. Именно их дети, которых назвали Кронидами, стали первыми богами Олимпа. Шесть богов, потомков Кроноса и Реи: Зевс, Гера, Посейдон, Аид (не является богом Олимпа), Деметра и Гестия. Далее мы рассмотрим этих богов более подробно. Также Олимпийцами стали потомки Зевса (главный бог Олимпа): Афина, Арес, Афродита, Гефест, Гермес, Аполлон и Артемида. Всего 12 богов Олимпа.

Итак, что же за боги обитали на священной горе Олимп?

Зевс — верховный бог Олимпа. В древнегреческой мифологии является богом неба, грома и молний. В римской мифологии Зевс отождествлялся с Юпитером. В славянской мифологии Зевс схож с богом Перуном, который также является богом грома и молний, властителем неба. В германо-скандинавской мифологии Зевс также отождествляется с одним из высших богов — Тором. Интересно, что атрибутами Зевса в древнегреческих представлениях были щит и двусторонний топор. Топор также является атрибутом Перуна и Тора (мьёльнир). Исследователи предполагают, что атрибут топор появился у этого бога в связи с одной из его божественных обязанностей — метатель молний, которые расщепляют деревья пополам, словно бы бог-громовержец ударил сверху топором. В Древней Греции Зевс был не только отцом богов, но также и отцом всех людей.

Гера — самая могущественная богиня на Олимпе. Является женой Зевса. Гера является покровительницей браков и рожениц. Сложно сказать, с какой из славянских богинь может быть тождественная Гера, так как по своим функциям она схожа и с Макошью (верховная богиня, покровительница браков и рожениц), и с рожаницей Ладой. Интересно, что Геру с человеческим лицом стали изображать в относительно поздние времена, однако и после этого её часто изображали по древним обычаям — с головой лошади. Точно также, в виде олених, лосих или лошадей изображали древние славяне Макошь и Ладу.

Посейдон — один из самых почитаемых богов Олимпа. Является покровителем морей, рыбаков и мореплавателей. После того, как боги победили титанов, Посейдону досталась во владение водная стихия. Женой Посейдона считается Амфитрита — нереида, дочь морского бога Нерея и Дориды. Сыном Посейдона и Амфитриты является Тритон. До нас дошли крайне скудные свидетельства существования морского бога у славян. Известно только лишь то, что в новгородских землях его называли Ящером.

Деметра — богиня Олимпа, древнегреческая богиня плодородия и земледелия, рождения и процветания. В Древней Греции являлась наиболее почитаемой богиней, так как от её благосклонности зависел урожай, а следовательно — жизнь древних греков. Считается, что культ Деметры является индоевропейским или даже доиндоевропейским культом богини-матери. Богиня-мать или Великая мать в индоевропейскую эпоху являлась Матерью-Землёй. В нашем, славянском язычестве, Деметра безусловно является тождественной славянской богини Макоши.

Дочерью Деметры является Персефона. Персефона — полное соответствие славянской богини Мораны. Персефона, несмотря на то, что являлась дочерью почитаемой олимпийской богини, непричастна к богам Олимпа. Персефона является богиней подземного мира мёртвых, поэтому на Олимпе она не присутствует.

По этой же причине к богам Олимпа не относят и Аида (сын Кроноса и Реи). Аид — бог подземного мира мёртвых. В славянской мифологии соответствует Чернобогу.

Ещё одной богиней Олимпа является Гестия . Богиня домашнего очага. Олицетворяет чистоту, семейное счастье и покой. Гестия была покровительницей не только домашнего очага, то также покровительницей вечного огня, который никогда не должен был погаснуть. В древнем мире вечный огонь присутствовал у разных народов, в том числе у греков и славян. Вечный огонь поддерживали в честь богов и душ умерших людей. Как явление вечной памяти, вечный огонь дожил до наших дней.

Афина — богиня войны. Дочь Зевса и богини мудрости Метиды. От своего отца Зевса Афина унаследовала силу, а от матери — мудрость. Её изображали в доспехах и с копьём в руках. Помимо своей воинственной черты, Афина является богиней мудрости и справедливости. По преданиям, Афина подарила древним грекам оливу (оливковое дерево). По этой причине оливковым венком всегда награждали прославленных воинов, героев и победителей спортивных игр и соревнований.

Ещё одним богом войны, также обитающем на Олимпе, считается Арес . Сын Зевса и Геры. Афина и Арес являются богами немного противоположными. Если Афина — это справедливая богиня, которая выступает за войну ради правды, то Арес — покровительствует войне ради войны или даже коварной войне. Его спутниками являются богиня раздора Эрида и кровожадная богиня Энио. Кони Ареса носят имена: Пламя, Шум, Ужас и Блеск.

Афродита — богиня красоты и любви. Дочь Зевса и Дионы. Одна из двенадцати олимпийских богов, то есть одна из наиболее почитаемых в древнегреческом пантеоне божеств. В Риме эту богиню называли Венерой. И в наше время Венера — есть образ красоты и любви. Родилась из пены морских вод. Также Афродита считается богиней весны, рождения жизни и плодородия. Любовная власть этой богини считается настолько сильной, что ей подчиняются не только люди, но и боги. Мужем Афродиты был Гефест. Дети Афродиты — Гармония и Эрот.

Гефест — бог-кузнец, покровитель кузнечного ремесла. Сын Зевса и Геры. В славянской мифологии Гефеста сравнивают с богом Сварогом, который также является богом-кузнецом, сковавшим Землю и научившим людей обрабатывать метал. Помимо того, что Гефест был богом кузнечного ремесла, он был и богом огня. В римской мифологии Гефеста называли — Вулканом. Его кузница находится в горе, которая дышит огнём, то есть в действующем вулкане.

Гермес — бог торговли, красноречия, богатства, прибыли. Считается вестником богов, посредником между богами и людьми. Также Гермеса представляли, как покровителя всех путников. Как посредник между небом и землёй, Гефест считается и проводником душ умерших в иной мир. К этому богу взывали о помощи и покровительстве, и путники, и торговцы, и мудрецы, и поэты, и даже воры. Гермес всегда считался хитрецом и плутом. В раннем детстве он украл стало коров у Аполлона, а также скипетр у Зевса, трезубец у Посейдона, щипцы и Гефеста, пояс у Афродиты, стрелы и лук у Аполлона, меч у Ареса. Гермес является сыном Зевса и нимфы гор плеяды Майи. По своим божественным характеристикам Гермес очень схож со славянским богом Велесом, которого также представляют покровителем богатства и торговли, посредником между людьми и богами, проводником душ.

Аполлон — древнегреческий бог, один из олимпийцев. Аполлона также называли — Феб. Аполлон является богом света, олицетворением Солнца. Помимо этого, является покровителем искусств, прежде всего музыки и пения, богом-врачевателем. В славянской мифологии Аполлон очень схож с Даждьбогом — покровителем солнечного света, богом-подателем света, тепла, жизненной энергии. Бог Аполлон родился от союза Зевса (Перуна) и Лето (Лады). Сестрой-близнецом Аполлона является богиня Артемида.

Артемида — богиня красоты, молодости и плодородия. Покровительница охоты. Богиня Луны. Луна (Артемида) и Солнце (Аполлон) — брат и сестра близнецы. Культ Артемиды был распространён в Древней Греции повсеместно. В Эфесе находился храм, посвящённый Артемиде. В этом храме находилась статуя многогрудой покровительнице деторождения. В славянской мифологии Артемиду сравнивают с дочерью Лады, покровительницей весны, красоты и молодости — богиней Лелей.

С огласно древнегреческим мифам, место, где жили греческие боги — была гора Олимп. Олимп почти на три километра поднимается в небо, и с него видно все, что делают смертные люди. На Олимпе жили: Зевс, его жена богиня Гера, и их сыновья — Арес и Гефест. А также дети от других богинь и нимф. Там проживали Гермес, Аполон, Артемида, богиня мудрости Афина и прекрасная Афродита. Греческие боги питались исключительно амброзией, которая давала им бессмертие и вечную молодость. Ее источник был в саду Гесперид, а приносили ее на Олимп голуби.

Олимп — место, где жили греческие боги

Несмотря на то, что олимпийские боги были вершителями человеческих судеб, греки наделяли их человеческими характерами, поэтому в своей жизни их боги сталкивались с теми же проблемами, что и обычные люди. Бесчисленные количества любовных похождений, предательств и примирений в жизни олимпийских богов, по-прежнему захватывают воображение, поэтому и сегодня многие путешественники отправляются в восхождение на вершину Олимпа.

Небольшой городок Литохоро находится в непосредственной близости от Олимпа, и именно отсюда, по утверждению мифа, Зевс отправлялся на свидания к земным женщинам. С вершины Олимпа можно полюбоваться живописными видами предгорий и далеким заливом Термаикос. Но ближе к обеду, видимость с Олимпа значительно ухудшается, и все заволакивает тучами.

Греки наделяли своих многочисленных божеств самыми различными, не чуждыми и представителям человечества чертами. А если греческие боги были так похожи на людей, то на вопрос где они жили, напрашивается один ответ – среди населения этой солнечной страны. И отчасти это правильно.

Боги Олимпа Древней Греции

Согласно сохранившимся мифам, самые главные боги Древней Греции жили на горе Олимп, возвышавшейся над уровнем моря почти на 3 километра. Олимпийскими богами греки считали Зевса и Геру, их сыновей – Гефеста и Ареса, а также Афину, Артемиду, Аполлона, Афродиту, Деметру, Гестию, Гермеса и Диониса. Рядом же жили и помощники богов – Ирида, Геба и Фемида. Эти боги и богини с огромной высоты наблюдали за людьми и очень часто вмешивались в жизнь простых смертных.

Были вечно молоды благодаря амброзии, которую из сада Гесперид приносили им голуби. Прожив сотни лет, они постоянно стремились найти себе все новые развлечения. Результат этих поисков – вмешательство в жизнь и судьбы людей, многочисленные любовные похождения и огромное количество внебрачных детей. Между самими богами также существовали сложные отношения – они дружили, ссорились, строили друг другу козни, мирились.

Гора Олимп – одно из самых живописных мест Греции. Роскошные леса с хвойными и лиственными деревьями, заросли богатых эфирными маслами эрики и мирта, многочисленные животные и птицы – все это радовало олимпийских богов и даровало им бессмертие. А гибель богов Древней Греции вызвало грубое вмешательство в природу и их жизнь людей.

Где жили остальные боги Древней Греции?

Не все значимые боги Древней Греции жили на Олимпе. Домом для Посейдона был океан, на дне которого был построен прекрасный дворец, а правитель загробного мира жил в своем подземном царстве. И, несмотря на то, что некоторые мифы «прописывают» этих братьев Зевса на Олимпе, все же логичнее предположить, что они обитали в стихиях, которыми управляли.

Олимп – гора, где обитали древнегреческие боги. На ней находятся различные дворцы, построенные и украшенные Гефестом. На входе находятся ворота, которые закрывают и открывают оры. Боги и богини являются бессмертными, но при этом они не всемогущие. Они часто грешат и поступают, как обычные люди.

12 богов Олимпа

В общем, на горе живет много разных божеств, то традиционно выделяют следующих:

Зевс – самый главный бог Олимпа. Он был покровителем неба, грома и молнии. Его женой была Гера, но, несмотря на это, он не раз изменял ей. Изображали его мужчиной в возрасте с седой бородой и шевелюрой. Главными атрибутами Зевса был щит и двойной топор. Его священной птицей считался орел. Греки верили, что он обладает силами предсказывать будущее.
Гера – самая могущественна богиня. Считали ее покровительницей брака, а еще она охраняла женщин во время родов. Изображали ее красивой женщиной с павлином или кукушкой, поскольку именно эти птицы были ее самыми любимыми. В культе Геры сохранился тотемизм, поэтому некоторые представляли ее с головой лошади.
Аполлон – бог солнца на Олимпе. Часто проявлял независимость, за что был наказан Зевсом. Изображали его красивым молодым человеком. В руках у него находился лук или лира. Это символизировало то, что он был отличным музыкантом и стрелком.
Артемида – богиня охоты. Изображали ее с луком и копьем. В сопровождении нимф она практически все свое время проводила в лесах. Считали Артемиду также богиней плодородия.
Дионис – бог растительности и виноделия. Он избавлял людей от разных проблем и забот. Изображали его обнаженным юношей с венком из плюща на голове. В руках он держал посох.
Гефест – бог огня и кузнечного ремесла. Изображали его мускулистым бородатым мужчиной, который при этом прихрамывал. В образе Гефеста олицетворяли огонь, который дышит из недр земли. Именно поэтому называли его еще Вулканом.
Арес – бог вероломной войны. Его родителями считали Зевса и Геру. Представляли его молодым мужчиной. Атрибутами Ареса считали копье и горящий факел. Рядом с богом всегда находились собаки и коршун.
Афродита – богиня красоты и любви. Изображали ее в длинных одеждах, а в руках у нее находится цветок или какой-то плод. Согласно мифам родилась она из пены морской. Все боги Олимпа были влюблены в Афродиту, но женой она стала Гефесту.
Гермес – вестник богов и проводник душ в подземный мир. Он был самым хитрым и изобретательным среди всех жителей Олимпа. Изображали его по-разному, то мужчиной, то молодым парнем, но несменными атрибутами были шляпа с крыльями на висках и жезл, который обвивают две змеи.
Афина – богиня войны на Олимпе. Она подарила грекам оливу. Изображали ее в доспехах и с копьем в руках. Афину считали воплощением мудрости и силы Зевса, приходившимся ей отцом.
Посейдон – брат Зевса. Повелевал он морем и покровительствовал рыбакам. Этот древний Олимпа имел внешность как у Зевса. Его атрибутом был трезубец, символизирующий связь между настоящим, прошлым и будущим. Когда он им взмахивает, море начинает бушевать, а когда простирает, то оно успокаивается. По морю он передвигается на колеснице, запряженной белыми лошадьми с золотыми гривами.
Деметра – богиня процветания и всего живого на земле. С ней ассоциируется приход весны. Изображали ее по-разному, к примеру, на некоторых картинах и статуях она представлена скорбящей по своей дочери. Представляли ее также на колеснице. На голове Деметры находилась «градская корона». В некоторых случаях изображение богини представлялось столбом или деревом. Атрибуты этой богини Олимпа: колосья, корзина с плодами, серп, рог изобилия и мак.

Гора расположена на северо-востоке Фессалии. Её высота составляет 2917 метров и почти каждая из её вершин окутана мифами и преданиями.

В Древней Греции Олимп являлся священным местом, где живут боги, о котором сложили немало легенд. В каплях росы можно на мгновенье увидеть взгляд Посейдона, серые камни хранят в себе тайны Гефеста, а лёгкий бриз напоминает о прекрасной Афродите.

Облака над Олимпом иногда приобретают странные очертания

Люди стремились быть ближе к тем, кому поклонялись, но не осмеливались подниматься выше без крайней нужды, ибо кара небес могла настигнуть невеж. Олимп никогда не покинет дух древнегреческой мифологии. Именно поэтому это место столь популярно в кругах историков и авантюристов. Возможность пройтись по древней обители богов даётся не каждому. Иногда над священной горой происходят необычные природные явления: нависают странные облака, обрушиваются шквалы молний или бушуют аномально сильные ветра. Говорят, в такие моменты боги просыпаются от многовекового сна и сходят на самую вершину, подобно смертным. Этот горный массив воистину уникален, так как является не только мифологическим и историческим символом, но и памятником природы.

Вершина Олимпа

Национальный заповедник Олимпа, расположенный в пределах нома Пиерия и частично в пределах нома Лариса-Фессалия, характеризуется огромным биоразнообразием. Здесь встречается 1700 видов растений, 23 из них эндемичные, то есть произрастающие только в этих краях. Иногда на склонах горы можно найти редкие травы, давно занесённые в Красную Книгу, образцы которых попадаются не чаще пары раз за десятилетие. Возможно именно из этих трав колхидская царевна и колдунья Медея сделала смертельный яд для свой соперницы Главки, что увела её возлюбленного — Ясона…

Альпийские луга Олимпа

Мифы и реальность

По логике древних греков, боги могли проживать только на недосягаемой высоте. Но, к сожалению, верхний слой неба (эмпиреи), согласно тогдашним представлениям, перенятым впоследствии античной натурфилософией, был заполнен огнем. То есть, не был пригоден для проживания даже таких неуязвимых существ, как бессмертные боги. Именно поэтому греки, как горный народ, разместили свой пантеон на Олимпе — самой высокой горе в регионе.

Редкий путешественник не знает, что гора Олимп известна как «жилище» 12 богов во главе с Зевсом. Еще 2 верховных бога (Аид и Посейдон) обитали в подземелье и морских водах соответственно. А вот почитаемый греками Гефест, несмотря на то, что именно он, по легенде, построил все дворцы и прочие здания на Олимпе и выковал для Зевса молнию и эгиду, находился то на горе, то в подземелье.

Дворцы на Олимпе были построены одноглазыми великанами циклопами. Их таинственное племя было освобождено из царства мертвых Зевсом. В благодарность они дали ему власть над громом и молниями. Гефест в своей мастерской на Олимпе выковал украшения для дворцов. Вход туда вел через облачные ворота, которые охраняли менее значимые боги.

Жилище Зевса и Геры окнами было обращено к Афинам, Фивам, Спарте, Коринфу, Аргосу и Микенам. В другом конце дворца находились комнаты слуг, а посередине — комнаты других богов. Гомер писал, что на Олимпе не дует ветер, там нет ни дождя, ни снега, там все купается в ликующем свете.

Происхождение топонима «Олимп» неоднозначно. Многие ученые, среди которых и известная исследовательница Тахо-Годи, рассматривают в одном контексте слово «Олимп» и индоевропейский корень ulu

Греческий фильм о мистических тайнах и богах Олимпа

«Вершины», кстати, — это тоже не оговорка, раз речь идет о горном массиве. «Многовершинный», «влажный от многих снегов» – такими эпитетами «наградил» Олимп великий Гомер.

Зимой в солнечную погоду убеленные снегами вершины горы блестят, и в ясную погоду это видно даже из Салоник

Другой вопрос, как он смог все это разглядеть, будучи слепым, но, тем не менее, у Олимпа и в самом деле несколько пиков, среди которых:

Митикас («нос» в переводе с древнегреческого) – самый высокий пик, 2 917 м
Сколио («небольшая вершина») – 2 912 м
Стефани (неофициальное, мифологическое название – Трон Зевса) – 2905 м
Скала («лестница») – 2 886 м
Агиос Антониос – 2 815 м
Профитиас Илиас («Илья-пророк») – 2 803 м

На северных склонах, между пиками Стефани и пиком Ильи-пророка, на высоте 2 550 м, находится Плато муз (Ортопедио Музон). С юга – обширный альпийский луг (высота 2 350 м).

Гора Олимп и ее памятники

Согласно древнегреческой мифологии, проход на вершину Олимпа простым смертным был закрыт. Более того, его охраняли строгие привратницы оры – богини времен года. Но ничто и никто не мешал людям селиться вблизи горного массива или у его подножия. Так, у восточного склона горы в глубокой древности возник целый город, посвященный Зевсу – Дион, первое упоминание о котором относится к 424 г. до н.э. Именно из Диона отправился в свой продолжительный восточный поход Александр Македонский.

Первое упоминание о Дионе относится к 424 г. до н.э.

Однако о том, что там, где находится Олимп, существовал настоящий, а не мифический город, ученые и путешественники узнали лишь в 1806, после экспедиции английского исследователя Уильяма Мартина Лика.

Дион – это древний город у подножья Олимпа. В античные времена Дион являлся культовым местом поклонения богам. Основан город на рубеже IV веке до нашей эры македонским царем Архалаем. Раскопки на развалинах древнего города Зевса («Зевс» по-гречески звучит, как Dias) проводятся до сих пор. Археологами здесь обнаружены древние храмы, театры, стадион, комплексы магазинов, мастерских и бань. В древнем Дионе были хорошо развиты система канализации и водоснабжения, о чем красноречиво рассказывают некоторые сохранившиеся фрагменты.

Располагает гора Олимп и памятниками православной культуры.

Самым известным памятником православной культуры является действующий монастырь Святого Дионисия

Самый известный из них – монастырь Святого Дионисия, возведенный в XVI в. на высоте 820 м. Немного западнее, на высоте 1020 м, находится монастырь Святой Троицы, некогда владевший огромными богатствами и занимавшийся образовательной деятельностью. В настоящее время монастыри активно восстанавливаются и являются действующими.

При монастыре имеется музей, в котором можно увидеть различную церковную утварь, старинные византийские иконы и сосуды. Также в монастыре святого Дионисия хранятся и бережно почитаются частицы мощей многих святых угодников Божиих. Верующие, отправляясь в паломничество в Грецию, обязательно посещают монастырь св. Дионисия.

Монастырь Святой Троицы

Монастырь Святой Троицы – это действующий мужской монастырь, расположенный на склоне Олимпа на высоте 1000 метров. Историки предполагают, что дата его основания близка к середине XVI века. Комплекс монастыря Святой Троицы имеет прямоугольную форму, в центре которого расположены Кафоликон (Главный храм) и Соборный храм. В монастыре имеются 2 часовни: святого Харлампия и святого Иоанна. На подъезде вам встретятся еще 2 каплицы: святой Кириакии и святого Мефодия. Архитектура строений, надписи и росписи кафоликона поражают своей необычной красотой и величием.

Месть древних богов или мистика Олимпа.

В нескольких десятках километров от города Катерини, с северной стороны Олимпа, в ущелье между горами, стоит горное село Скотинά (ударение на последнй слог), что в переводе означает Темное. Официально своё название село получило из-за того, что здесь солнечные лучи, практически не достигают поверхности. А если и достигают, то на очень короткое время.
Крыши каменных домов этой деревни крыты старинной черепицей, а чаще каменными пластинами.

Жители этой деревни до середины 20го века, в основном занимались скотоводством, село росло и развивалось. Здесь даже построили маленький завод. Но в какой-то момент, толи из-за перенаселения, толи из-за засухи, пастухи со своими стадами, начали заходить на территорию Олимпа всё дальше и дальше в гору. Вероятно, они забыли о древнем табу греков – никогда и ни при каких условиях не тревожить владения Тучегонителя . Ибо древние боги чаще были гневны и безжалостны к смертным, нежели снисходительны. Так, к примеру Артемида разгневалась на юного охотника Актеона и превратила его в оленя, которого разорвали собственные собаки за то, что он увидел её голой. Исследователи считают что имя Артемида (Άρτεμις) происходит от слова медведь или арктос (άρκτος). От сюда мы вероятно и имеем такие слова как Арктика – медвежья страна и Антарктика. Стоит отметить, что жрецы богини, проводили обряды в медвежьей шкуре. Ну а если провести параллели между религией греков и религией пещерных людей, которые несколько сотен тысячелетий поклонялись культу медведя, то напрашивается логический вывод, указывающий на древность этой богини, которая берет своё начало еще с эпохи позднего Палеолита.

По другой версии:
Άρτεμις Результатом нарушения этого запрета стали мистические происшествия которые начали происходить как за пределами деревни, так и внутри села. Всё началось с того что один из пастухов загадочным образом исчез на несколько дней, когда ушел пасти овец и не вернулся. После, когда пастуха все же нашли, он поведал странную историю, которая приключилась с ним: будто он попал (провалился) в пещеру на Олимпе, внутри которой находился целый город. Выход из этого подземного города-лабиринта он нашел лишь несколько дней спустя. Если обратиться к греческой мифологии, то там существуют упоминания о подземной темнице титанов – тартаре, медные врата в который сковал/установил сам Посейдон, дабы низвергнутые титаны не вышли на поверхность.

Далее, на берегу реки что протекает возле деревни, жители села, начали замечать странные вещи: голые создания, водящие хороводы. Возможно это были нимфы – спутницы целомудренной Артемиды. Всё это наводило панический ужас на местных жителей не желающих иметь дело ни с какой нечестью. Многие установили решетки на окнах своих домов, чтобы хоть как-то обезопасить себя от возможного нападения.
Но последней каплей в чаше терпения, оказалось очередное происшествие — уже в самой деревне. Жители села, стали замечать в одном из пустующих домов, свисающую руку из черноты окна, покрытую густой, мохнатой растительностью.

Мистический ужас охватил всё население этой деревни и большинство без оглядки, в спешности, покинули свои дома, основав новое поселение Фотина (Светлое) в 20 километрах от старого.

Путешественники посетившие опустевшее село, поражались спешностью покинутых мест, находя в домах нетронутую, но опрокинутую мебель, а на местном заводе журнал с записями бухгалтерии и датами, резко обрывающимися где-то в 60х годах.
Сейчас, более полвека спустя, путники могут лицезреть старинные и новые дома, постепенно поглощаемые природой. На кое-каких домах уже не первое десятилетие, весят вывески о продаже сей недвижимости, укутанной в колючею проволоку, но больше всего поражают частые предупредительные надписи об опасности.

Сами жители новой деревни намеренно уходят от ответа на вопросы, что послужило столь массовой миграции на столь не далекое расстояние. А самым назойливым путешественникам приводят разные житейские аргументы, которые мол побудили все население бросить обжитые столетиями места и начать все с начала в 60х годах 20 века.

Артемида, в греческой мифологии богиня охоты. Этимология слова «артемида» не выяснена до сих пор. Некоторые исследователи полагали, что имя богини в переводе с греческого языка означало «медвежья богиня», другие — «владычица» или «убийца».
Артемида — дочь Зевса и богини Лето, сестра-близнец Аполлона, родившаяся на острове Астрерия в Делосе. По преданию, Артемида, вооруженная луком и стрелами, проводила свое время в лесах и горах в окружении верных нимф — своих постоянных спутниц, которые, подобно богине, очень любили охотиться.
Несмотря на кажущуюся хрупкость и грацию, у богини был на редкость решительный и агрессивный характер. С провинившимися она расправлялась безо всякого сожаления. Кроме этого, Артемида строго следила за тем, чтобы в мире животных и растений всегда царил порядок.

Артемида убивает Актеона. Фрагмент росписи кратера

Однажды Артемида разгневалась на царя Калидона Ойнея, который забыл ей принести первые плоды урожая, и наслала на город страшного кабана. Именно Артемида вызвала раздор среди родичей Мелеагра, который привел к его страшной смерти. За то, что Агамемнон убил священную лань Артемиды и похвалялся своей меткостью, богиня потребовала, чтобы он принес ей в жертву собственную дочь. Незаметно Артемида унесла Ифигению с жертвенного алтаря, заменив ее ланью, и перенесла в Тавриду, где дочь Агамемнона стала жрицей богини.

Венец Зевса (Στεφάνη του Δία/Ο θρόνος του Δία)

Тот, кто окажется в районе горы, который с древних времён называется Венец Зевса, тот может наблюдать удивительное явление. Каждое утро, с восходом солнца, на склоне горы тени образуют лицо Зевса со всеми характерными чертами.
Все местные жители из ближайших деревень каждодневно наблюдают это явление и называют место, где появляется лик древнего бога, Троном Зевса.

Летающие тарелки на Олимпе

Последнее десятилетие сотни свидетелей наблюдают появление летающей тарелки, которая совершает своё перемещение по одному и тому же сценарию.
Неопознанный летающий объект появляется со стороны моря и с огромной скоростью летит к самой вершине Олимпа, скрываясь за ней.

Иногда может низко пролететь вдоль склона горы к замку Платамона, повторяя извилины дороги, а потом исчезает, достигнув цели.

Пирамиды Олимпа

На Олимпе имеются пирамидальные вершины. Учёные долгое время изучали это явление и пришли к выводу, что их происхождение может быть каким угодно, но только не природным. Таких вершины три: Туба, Святой Адонис и Пророк Илиас.
Есть две версии их происхождения. Первая — это дело рук древних греков, живших на горе Олимп, а вторая — эти пирамиды сотворили сами Боги, дабы обозначить стратегически важные для них места.

Вершины напоминающие пирамиды

Здесь есть и ещё одна важная не мистическая составляющая — это расстояние и градусы между тремя пирамидами. Учёные говорят, что точно такой же угол имеют три звезды пояса Ориона на небе, которые ещё называют Тремя Царицами.
Кстати, в Египте пирамиды Джизас имеют точно такое же расположение, идентичное трём звёздам Ориона. Поэтому возникает большое сомнение, что все эти пирамиды природного происхождения.

Электромагнитные волны

Церковь Пророка Илии на Олимпе

В районе церкви Пророка Илии находится место с повышенным магнитным излучением. Все люди, посещавшие церковь, отмечали, что в какой-то момент волосы на теле «встают дыбом» — в буквальном смысле слова из-за наэлектризованности помещения.

Музы Олимпа

Аполлон и танцующие музы. Джулио Романо. 1540 г.

Миф о музах особенно популярен в местечке Пирия на горе Олимп. С вершины горы в том месте течёт река Морнос (что в переводе на русский означает «тёмная»), которая соединяется с рекой Ликона — рекой Муз.
Местные жители, рабочие и пастухи не раз становились свидетелями странных явлений: из леса доносилось райское пение, и когда человек шёл на звуки, то посреди леса обнаруживал танцующих обнажённых девушек.
Местные боятся Муз и при их появлении закрываются наглухо в своих домах.
А в деревне Корна жители уверены в демонических проявлениях в виде «волосатой руки» — так они назвали это явление. Мохнатая рука появляется неожиданно в домах и пугает население.

Двери Олимпа

Местность под названием Двери Олимпа — одно из худших геомагнитных мест Греции. Здесь видят огни в небе, но самое страшное — здесь пропадают люди и мало тех, кто возвращается назад. Один из местных жителей пропал, нашли его через три дня. Рассказывал человек странные вещи, вплоть до того, что побывал в подземных городах.

Тут же расположена одна из важнейших пещер в истории Греции, её история растянута на 600 лет. В ней прятались от турков, от немецких захватчиков, а сейчас в ней расположена маленькая церквушка.

«Греческие боги, человеческие жизни» — The New York Times

У древних греков не было священного текста, подобного Библии. Никто не решил, какие версии мифов являются авторитетными. Авторы могли свободно рассказывать истории по своему усмотрению, со своим акцентом, при условии, что они сохранили главных персонажей и основные сюжеты. Греки узнали о богах из стихов, написанных в восьмом и седьмом веках до нашей эры, наиболее важные и влиятельные из которых, Теогония Гесиода и Труды и дни, а также великие эпосы, приписываемые Гомеру, Илиада и Одиссея, до сих пор сохранились.Поэма Гесиода «Теогония» представляет собой отчет о зарождении мира и генеалогию богов с подробным описанием их имен и того, как они связаны друг с другом. В то же время это объясняет, почему в мире с таким количеством разных богов в жизни человечества доминирует определенная семья богов на горе Олимп, главой которой является Зевс. Гесиод описывает, как Зевс стал самым важным богом, и показывает, почему для мира в целом лучше, чтобы Зевс (а не его предшественники) был во главе.В «Трудах и днях» Гесиода рассказываются мифы, объясняющие, почему Зевс усложнил жизнь людям и почему они должны работать, чтобы выжить, в то время как боги живут свободно, без забот.

Гесиод писал свои эпические поэмы примерно в ту же эпоху, что и Гомер, вероятно, в восьмом-седьмом веках до нашей эры, хотя никто точно не знает, когда и даже был ли он до или после Гомера. Но в отличие от Гомера, Гесиод действительно рассказывает нам что-то о себе в двух своих стихотворениях, поскольку информация становится актуальной для его темы.В «Трудах и днях» он говорит, что его отец пришел из Кима в Малой Азии, «спасаясь от жестокой нищеты, которую Зевс дает людям, и он поселился недалеко от горы Геликон в жалкой деревне Аскра, жестокой зимой и суровой летом, бесполезно в любое время »(Работы и дни 638-40). Но даже несмотря на то, что Зевс усложнил жизнь своего отца и изгнал его из дома, Гесиод рассказывает нам в «Теогонии», как дочери Зевса, музы, дали ему дар песни. Боги дают и плохое, и хорошее, и ни один смертный не может совершить ничего экстраординарного без помощи богов.

Зевс стал самым важным богом, потому что он использовал разум, а также силу, и он использовал свой интеллект, чтобы гарантировать, что его не заменит еще более сильный преемник. Он заботился о справедливости и дал другим богам права и привилегии в обмен на их верность ему. Но даже несмотря на то, что Зевс, бог мужского пола, является правителем, он работает вместе с другими богами, включая многих богинь, которые поощряют, препятствуют и даже направляют действия богов мужского пола. Сексуальное влечение позволяет женщинам добиваться своего без силы с помощью обмана, столь мощного, что Зевс может использовать его как средство наказания человечества.В «Работах и днях» Гесиод объясняет, как Зевс забрал «средства жизни» у смертных, но другой бог, кузен Зевса Прометей, украл огонь у богов, чтобы помочь людям. В отместку Зевс приказал богу Гефесту создать первую женщину, которую послали наказать мужчин, а не, как Ева в Книге Бытия, помощницей и утешением. Итак, Зевс усложнил жизнь, как Бог в Книге Бытия после того, как Адам и Ева ослушались его. Но, как показывает Гесиод в других мифах, смертные усложнили себе задачу, отказавшись соблюдать справедливость.

ЗЕВС И ЕГО ПРЕДКИ

Теогония Гесиода начинается с обращения к Музам горы Геликон. Он описывает, как девять муз, дочерей Зевса, омываются в одном из близлежащих источников, а затем отправляются танцевать на вершины горы. Оттуда, окутанные густым туманом, они идут ночью, воспевая Зевса и Геру Аргосских, Афину, Аполлона, Артемиду, Посейдон, Фемиду, Афродиту, Гебу, Диону, Рассвет, Солнце, Луну, Лето, Япета, Кроноса, Земля, Океан, Ночь и все другие бессмертные боги.После упоминания имен всех этих богов Гесиод рассказывает то, что однажды сказали ему музы:

Однажды они научили Гесиода красивой песне, когда он пас своих ягнят под святым Геликоном. Сначала богини, музы горы Олимп, дочери Зевса, несущего покровительство, обратились ко мне с такой речью: «Пастыри пустыни, злые позоры, простые животы, мы знаем, как лгать много лжи, подобной правде, и мы знаем, когда хотим, чтобы говорить правду «. Так говорили дочери великого Зевса, готовые к речи, и они дали мне посох, ветвь живого лавра, которую нужно сорвать, чудесную вещь, и они вдохнули в меня божественную песню, чтобы я мог петь о том, что будет и что было раньше, и они сказали мне петь о расе благословенных, которые живут вечно, но всегда петь первым и последним о себе.(Теогония 22-34)

12 греческих богов Олимпа

В древнегреческой мифологии группа из 12 олимпийских богов правила после того, как Зевс сверг непокорных титанов. Боги жили на вершине Олимпа — самой высокой в Греции. Гора Олимп (2917 метров) расположена в северной Греции и имеет лесные склоны и падающие водопады.

Греческая мифология — это собрание историй, мифов и легенд о происхождении мира, и они важны, поскольку дают ценное представление о повседневной жизни в Древней Греции.На самом деле было более 12 богов, но остальные не жили на горе Олимп. Например, Аид, бог подземного мира, жил под поверхностью земли, где мог править мертвыми.

Трон Зевса на горе Олимп

12 богов горы Олимп

1. Зевс Зевс

Зевс был сыном Кроноса и Реи, и вместе со своими братьями и сестрами он победил титанов, которых возглавлял его отец, Кронос. Титаны и олимпийские боги сражались долгое время, но олимпийские боги победили, и Зевс поместил своего отца и других титанов в Тартар — самую глубокую часть Подземного мира — где их вечно пытали.Зевс был богом неба и земли и царем Олимпа. Он женился на Гере (но имел много любовников) и стал отцом богов и людей.

Зевс был могущественным воином, который использовал в качестве оружия молнии и громы. Когда он был расстроен, его вспыльчивость плохо сказывалась на погоде. Было много святилищ, посвященных Зевсу, и древние греки регулярно приносили Зевсу подношения в надежде, что они смогут сделать его счастливым.

2. Гера

Гера

Гера, богиня замужества и деторождения, обычно изображается с короной и скипетром.Она вышла замуж за Зевса на пышной церемонии и стала королевой Олимпа. Она стремилась отомстить всякий раз, когда ее предавал Зевс и его любовники. Она играла активную роль в Троянской войне, в которой сильно поддерживала греков. Ее символами были павлин и корова.

3. Посейдон

Как и его брат Зевс, Посейдон был одним из самых могущественных богов. с Посейдоном был бог морей. Он жил не на горе Олимп, а в прекрасном дворце на дне моря.Его обычно изображают с трезубцем. Как и его брат Зевс, Посейдон имел дурной характер, который вызывал ураганы и землетрясения.

Моряки до сих пор верят в его мифологические способности и спрашивают у него разрешения плавать по океанам, прежде чем покинуть гавань. Красивый храм, посвященный Посейдону, можно увидеть на мысе Сунион, где он возвышается над морем.

4. Demeter

Деметра — богиня земледелия и плодородия. Она была любовницей Зевса, и вместе у них родилась дочь Персефона.Деметра очень заботилась о своей дочери и была возмущена тем, что Аид сделал Персефону. Он убедил Персефону съесть семена граната, чтобы гарантировать, что она останется с ним как с его женой.

Деметра пришла в ярость и убила все посевы мира. Зевс заключил сделку с Аидом, и Персефоне разрешили жить с ее матерью восемь месяцев в году. Когда Персефона возвращалась к своему мужу в Подземный мир, земля становилась холодной, и урожай не рос.Символ Деметры — кукурузный початок.

5. Афина статуя богини Афины в центре Афин

Афина, богиня мудрости, была искусна в войне и известна своей умной и храбростью. Она помогла нескольким своим героям, включая Одиссея и Геракла, в бою. Она родилась от лба своего отца Зевса и была его любимым ребенком. Афина родилась полностью одетой в доспехи.

Она и Посейдон соревновались, кто из них будет избран защитником Афин.Афина была выбрана, потому что она посадила первое оливковое дерево в городе. Посейдон был так расстроен, что затопил Аттику. В ее честь было построено множество храмов, и ей регулярно посвящались праздники. Символы Афины — оливковое дерево и сова.

Возможно, вас заинтересует: Как Афины получили свое название.

6. Аполлон Аполлон древний бог поэзии и музыки

Аполлон был богом музыки и исцеления. Аполлон и его сестра-близнец Артемида родились у Зевса и его любовника-титана Лето.Аполлон был великим охотником и всегда использовал серебряный лук и стрелы. Однажды, когда его не было дома, он встретил девушку и безумно влюбился в нее. Он преследовал ее повсюду, но ее отец был недоволен и превратил ее в испуганное лавровое дерево, чтобы защитить ее. Аполлон был популярным богом, и в его честь в Дельфах был построен большой храм. Символы Аполлона — лавр, ворона и дельфин.

7. Артемида Артемида

Богиня луны и охоты, Артемида также часто изображается как богиня брака и защитница рожениц.Она была прекрасной охотницей, но обладала вспыльчивым характером. Однажды молодой человек наткнулся на нее, когда она купалась в бассейне с водой. Он не хотел уходить, поэтому она превратила его в оленя и приказала его собственным собакам гнать его. Ее часто изображают с луком и оленем. Ее символы — кипарис и лань.

8. Гефест

Гефест, которого часто называли уродливым богом, был богом огня и искусства. Когда он был ребенком, его сбросил с вершины Олимпа его отец Зевс.Из-за полученных травм у него осталась хромая нога. Он был очень талантливым торговцем скобяными изделиями и делал оружие для всех богов.

Храм Гефеста в Афинах

Он также создал превосходный доспех для Ахилла в своей кузнице. Он обнаружил, что его жена Афродита изменяет ему с Аресом, и бросил на них гигантскую сеть, чтобы поймать их. Он унизил их обоих и лишил их особых способностей. Чтобы наказать свою мать Геру, он однажды связал ее толстыми цепями, которые он сделал, а затем отказался их развязать.Его символы — наковальня и кузница.

9. Афродита Афродита, богиня красоты и любви

Афродита была богиней красоты и любви. Она вышла из пены на морских волнах на острове Кипр. Афродита была дочерью Зевса и другого его любовника — Титана — Дионы. Афродита была настолько красивой, что каждый мужчина влюблялся в нее, и, как и ее отец, она была очень кокетливой.

У нее было много романов. У нее был сын от Ареса, бога войны, и они назвали его Эросом, который прославился тем, что стрелял в людей стрелами, чтобы заставить их влюбиться.Афродита любила розы и голубей, а ее колесницу тянули эти прекрасные птицы.

10. Арес Арес бог войны

Арес, бог войны, был жестоким и полным физической агрессии — настолько, что его собственные родители, Зевс и Гера не любили его. Он родился во Фракии, области на северо-востоке Греции, известной своими жестокими бойцами, и Арес очень преуспел в войне.

Он был непопулярен, и ему не поклонялись, и любые мифы о нем говорили о его унижении.Самый известный миф — это то, что, когда он был любовником Афродиты, супруги были пойманы в постели и заключены в гигантскую сеть мужем Афродиты, Гефестом. Ареса обычно изображают с копьем и шлемом.

11. Гермес

Гермес в своем крылатом шлеме и характерных сандалиях был богом торговли и путешествий. Гермес был также посланником богов. Он изобрел лиру, которую сделал из панциря черепахи. Однажды он взял Геру, Афину и Афродиту в Париж, и это событие вызвало Троянскую войну.

12. Гестия

Самой нежной и старейшей богиней была Гестия, сестра Зевса. Она была богиней дома и семьи. Она отвечала за то, чтобы все очаги огня на горе Олимп продолжали гореть, что считалось важной задачей, поскольку очаг огня был в центре внимания семьи. Ее символ — огонь.

Поделиться — это забота!

5 самых важных мест греческой мифологии —

Размещено 26 ноября 2019 г. автор: Мадлен

В греческой мифологии вы, возможно, слышали о горе Олимп, Трое, подземном мире, но вы можете не знать, почему эти места так важны для греческой мифологии.

Мы собираемся более подробно изучить эти 5 самых важных мест греческой мифологии.

1. Гора Олимп

Изображение Кевина Каспера через publicdomainpictures.net

Пожалуй, самым важным местом во всей греческой мифологии является гора Олимп. Гора Олимп — это место, где жило большинство греческих богов. Это был дом Двенадцати олимпийцев.

В число двенадцати олимпийцев входят следующие греческие боги и богини: Зевс, Посейдон, Гера, Афина, Гермес, Гефест, Аполлон, Арес, Афродита, Гестия, Деметра, Дионис и Артемида.Всего здесь 13 олимпийцев, потому что в некоторых версиях Гестия является 12-м олимпийцем, а в других версиях 12-м олимпийцем является Дионис.

2. Троя

Это не было бы греческой мифологией без рассказа о битве за Трою во время Троянской войны. Грекам нужно было перехитрить троянцев, если они хотели выиграть длительную Троянскую войну.

Греческий герой Одиссей разработал план победы в Троянской войне. Когда он и его люди придут в Трою, они построят огромную лошадь, которая станет троянцами в качестве трояна за победу в войне.

Греки притворились, что сели на свои корабли и покинут побережье в поражении, оставив троянского коня в качестве трофея победившим троянцам. Все это время Одиссей и его люди находились внутри троянского коня и вводились в город без ведома троянцев.

Когда все происходило так, как предсказывал Одиссей, греки сделали свой ход. Они вышли из троянского коня вооруженными и готовыми к бою. Они победили троянцев в Троянской войне, которая является одной из величайших историй греческой мифологии.

3. Преисподняя

После того, как олимпийцы победили титанов, им нужно было разделить землю и назначить бога для каждой части. Братьям Посейдону, Зевсу и Аиду нужно будет решить, кто будет править небесами, морями и подземным миром.

Чтобы точно определить, кто и где будет править, Зевс решил, что каждый олимпиец должен рисовать много. Зевс рисовал небеса, Посейдон рисовал моря, а Аид рисовал подземный мир. Поскольку Аид нарисовал подземный мир, он должен был жить в подземном мире; таким образом, он не жил на горе Олимп, как его братья.

Преисподняя часто упоминается в греческой мифологии. Он упоминается в «12 подвигах Геракла», поскольку одним из подвигов Геракла является похищение Цербера из преисподней. Цербер был трехголовой собакой, охранявшей вход в подземный мир.

4. Афины

Афины — столица Греции, происходит от греческой богини мудрости и знаний Афины. Афины в настоящее время являются одним из лучших регионов мира по производству оливок, что символизирует оливковую ветвь, которую Афина представила во время соревнований с Зевсом за город.Афина имела прочные связи с городом и цивилизацией. Афины упоминаются во многих греческих мифах, включая Тесея и Минотавра.

5. Колхида

В греческом мифе о Ясоне и аргонавтах Ясон и его команда аргонавтов отправляются на поиски Золотого руна. Золотое руно находилось в регионе под названием Колхида. Ясон и аргонавты отправятся в плавание на своем корабле Аргос на поиски Колхиды.

Когда он высадился в Колхиде, он нашел царя Эита и потребовал золотое руно.Вместо этого король Айтес дал Джейсону три испытания, которые ему пришлось бы пройти, если бы он захотел Золотое руно.

12 лучших мест, где можно увидеть греческих богов — «звезд» греческой мифологии

Греческие боги живут в облачном дворце на горе Олимп, однако их часто можно найти путешествующими по Греции. Эти боги обладают особыми качествами, и каждый контролирует свой аспект жизни. Обычно они ведут себя как персонажи мыльных опер, лишенные морали и рабы похоти, ревности и жадности.Греческие боги представляют человечество в его лучших и худших проявлениях. Необычные приключения богов веками вдохновляли художников, скульпторов, писателей, музыкантов и психоаналитиков.

Возможно, это не совсем то же самое, что попытка обнаружить знаменитость в голливудском турне, однако признание греческого бога или богини может быть столь же захватывающим занятием. Итак, если поиск богов пощекотал вашу фантазию, вот 12 лучших мест, где можно найти греческих богов, «звезд» греческой мифологии .

1.Находясь в Греции, вы обязательно должны сначала подружиться с греческим богом Гермесом , богом-путешественником. Как только Гермес окажется на вашей стороне, вы можете сосредоточиться на других древних божествах, легенды о которых живут в Греции. Гермеса бывает сложно найти, потому что он всегда в бегах. Однако, когда он не передает послания богам, вы можете заметить покровителя легкой атлетики около Олимпии в бегунах и крылатой спортивной обуви.

2. Ищите руководства Афины , богини войны и мудрости, в ее городе-покровителе, Афинах .Гуляя по улицам Плаки в повседневной одежде, «сероглазая» богиня часто стоит, чтобы полюбоваться изображениями себя в полном доспехах в витринах сувенирных магазинов. Узнать ее легко, ведь ее всегда сопровождает ее священное животное — сова.

3. Говорят, что Посейдон идет вдоль побережья Сунион в гавайской рубашке, шортах-бермудских шортах, шлепанцах и с трезубцем с тремя зубцами в руке. Иногда он останавливается, чтобы поболтать с рыбаками или сфотографироваться с туристами.Однако, если он в плохом настроении, лучше держаться подальше, так как он может спровоцировать ураган.

4. Посетите вулкан Санторини , чтобы увидеть кузницу Гефеста , бога огня. Гефест, самый уродливый из богов, испытывает трудности при ходьбе из-за уродливых ног и сгорбился, как горняк. Олимпийцы вынудили Афродиту выйти за него замуж, думая, что это ее успокоит, но это не сработало. Будучи ужасно ревнивым мужем, он всегда высматривает этого мерзавца Ареса и всех остальных, даже смертных, которые могут попытаться флиртовать с его женой.Так что будьте осторожны!

5. Вечеринка на Миконосе позволит вам сблизиться с богом вина Дионисом . Обычно он появляется во время сбора урожая винограда, открывая новое вино. Его оргиастический культ широко известен, в его честь написаны и поставлены литературные и театральные пьесы. Танцуя в бурю в яркой рубашке Gucci из леопардовой кожи, кожаных брюках, фиолетовых носках и сандалиях, он всегда выглядит бледным, как тот, кто слишком поздно встал на вечеринку.

6. Вы можете столкнуться с Apollo , когда он посещает место своего рождения, Delos , или едет к своему оракулу по адресу Delphi на своем блестящем золотом Ferrari. Бог солнца всегда выглядит жарко в своих солнцезащитных очках Ray-Ban и модной одежде. Благодаря своему непринужденному поведению, красивой внешности, вьющимся золотистым волосам и блестящей улыбке он всегда находится в центре внимания и всей ярости молодых девушек на вечеринках.

7. Посещение Коринфа может помочь вам найти богиню любви, Афродиту , или, по крайней мере, прекрасный смертный эквивалент.Коринф является центром поклонения Афродите, поскольку в древности это был город самых красивых и желанных женщин. Богиню красоты часто можно встретить за покупками в элитных магазинах города или примерять одежду Chanel в причудливых бутиках соседнего города Nafplio . Она действительно очень красивая, поэтому не удивляйтесь, если вы не сможете не остановиться и полюбоваться ее ослепительной красотой, когда она проходит мимо.

8. Пока урожай растет и фермеры довольны, Demeter доволен.Вы часто можете найти ее около Катаколон или более широкой области Пелопоннеса , работающей на ней в зеленой или золотой садовой одежде. Деметра — одна из самых тихих богинь, однако ее важность в том, чтобы «не чихать». Если вы хотите вкусить дары богов, держитесь хорошей стороны Деметры. Много лет назад, когда Аид похитил ее бедную маленькую дочь Персефону, Деметра остановила рост всех растений.

9. Несмотря на то, что сегодня он является одним из самых известных греческих богов, в основном среди геймеров, Арес никогда не был действительно популярным парнем.Как будто это не так уж и плохо, его часто характеризовали как труса, несмотря на его связь с войной, поскольку он реагировал даже на малейший конфликт с возмущением. Говорят, что он был замечен на своем Harley Davidson около Sparta в коже и темных тонах и дрался при любой возможности. По словам Гомера, его родители, Зевс и Гера, ненавидели его из-за его мерзкого отношения и постоянных ссор. Неудивительно, что его никогда не приглашают на их Игры в Олимпию.

10. Артемида часто появляется в образе юного смертного лет двенадцати или тринадцати, но не позволяйте ей обмануть вас. Артемида смертельно опасна своим луком и не терпит дураков, особенно дураков-мужчин. Ее глаза серебристые, как луна, и она обычно носит короткий белый костюм, оставляющий ее ноги свободными. Она родилась под пальмой вместе со своим братом-близнецом Аполлоном на острове Делос . Тем не менее, она не заботится о городской жизни и теперь бродит по греческой деревне со своими товарищами-охотниками.Будьте осторожны, чтобы не мешать им, и что бы вы ни делали, НЕ флиртуйте с ними, иначе вы пожалеете об этом.

11. Обычно Зевс дуется на своем троне на горе Олимп или пытается править своей неуправляемой семьей олимпийцев, когда они ссорятся и дерутся. Однако, когда его ждут легкие развлечения, он присоединяется к остальным в Олимпии, игровой площадке богов. Его главные культовые центры — Олимпия и Немея, где в его честь проводятся Игры. Статуя Зевса в Олимпии была даже одним из семи чудес древнего мира.Царь богов обычно появляется в костюме в тонкую полоску, с аккуратно подстриженными усами и бородой и с очень большой опасной молнией в руке.

12. Зевс всегда любит красивых женщин. Его кокетливые манеры часто доставляют ему неприятности с женой, Гера , которая никогда не бывает слишком далеко. В Олимпии, она почитается рядом с Зевсом. Обычно она предпочитает классические греческие платья и простую серебряную корону, и при необходимости она может сливаться с любой толпой.Обычно она выглядит красивой пожилой женщиной, но может превратиться в птицу, когда ей нужно шпионить за своим мужем, особенно когда он отдыхает на греческих островах .

Греческая мифология

Греки были политеистами в своих религиозных убеждениях. Политеизм означает, что они верили и поклонялись множеству разных богов. В греческой мифологии боги часто представляли разные формы природы. Их религия / мифология не имела формальной структуры, за исключением различных фестивалей, проводимых в честь богов.Не существовало священной книги или кодекса поведения, по которым можно было бы жить. Самые могущественные греческие боги были известны как олимпийцы. Греки считали, что олимпийцы жили на самой высокой горе Греции, горе Олимп. В число олимпийских богов входили: Зевс, Гера, Аполлон, Афродита, Арес, Артемида, Афина, Деметра, Аид, Гермес, Гефест, Посейдон и Гестия, или позже она была заменена в некоторых списках Дионисом.

Главные боги и богини греческой мифологии

Зевс — король богов

Гера — королева богов
Афродита — богиня любви и красоты
Аполлон — бог света, истины, исцеления, стрельбы из лука, музыки, поэзии
Арес — бог войны
Артемида — богиня охоты , луна, дети
Афина — богиня мудрости, войны, патриотизма и хорошего гражданства
Деметра — богиня зерна, земледелия, плодородия
Дионис — бог вина, растений и театра
Аид — бог подземного мира
Гефест — бог кузницы и огня
Гермес — посланник богов, бог движения, путешественников, торговли, воров и овец
Гестия — богиня домашнего очага и дом
Посейдон — бог моря, землетрясений и лошадей

Нажмите на ссылки ниже, чтобы узнать больше о греческих богах и богинях и рассказах греческой мифологии

Главные боги и богини

Герои

Первоисточники греко-римской мифологии

Библиография

10 заблуждений о мифологии | Ментальная нить

Не пропустите выпуск — подпишитесь здесь! (Изображения и кадры предоставлены нашими друзьями из Shutterstock.Эта стенограмма любезно предоставлена Nerdfighteria Wiki.)

Привет, я Эллиотт, это mental_floss на YouTube. Сегодня я расскажу о некоторых заблуждениях о греческих и римских мифах. Возбуждаться!

НЕПРАВИЛЬНОЕ ПРЕДСТАВЛЕНИЕ № 1: ГРЕЧЕСКАЯ И РИМСКАЯ МИФОЛОГИЯ ОДИНАКОВА.

Как известно многим, древние римляне позаимствовали у греков множество богов и мифологию. Венера — это, по сути, римская версия Афродиты, Юпитер — их эквивалент Зевса, и есть масса других примеров.Из-за этого многие люди считают, что между ними нет различий, но они есть. Например, римляне верили, что хорошее поведение в этой жизни приведет к жизни среди богов в загробной жизни, и это часто означало, что они поклонялись своим предкам как богоподобным фигурам. Древние греки не уделяли особого внимания тому, что происходит после смерти, и они не поклонялись менее известным богам или не-героям.

НЕПРАВИЛЬНОЕ ПРЕДСТАВЛЕНИЕ № 2: ВСЕ ДРЕВНИЕ ГРЕКИ ВЕРЯЛИ В ОДИНАКОВЫХ БОГОВ И ИСТОРИИ.

Как и многие другие религии, древнегреческая мифология развивалась и изменялась с течением времени. Ученые считают, что мифологии и истории начали развиваться около 2000 г. до н.э., и они, вероятно, пришли из других древних религий, например, с острова Крит. Затем Илиада и Одиссея были написаны Гомером около 800 и 700 гг. До н.э., и к тому времени система верований сильно изменилась. Империи, к которым принадлежали древние греки, тоже были очень большими странами, так что не обязательно было религиозное соответствие в один и тот же период времени.Например, во времена эллинистической империи люди могли чествовать основателей своих городов, или нимфы могли быть более важны для людей, живших вблизи водоемов. Кроме того, многие из этих историй были переданы в устной форме еще до того, как были записаны, поэтому со временем они неизбежно менялись.

НЕПРАВИЛЬНОЕ ПРЕДСТАВЛЕНИЕ № 3: ЕСТЬ 12 ОЛИМПИАНОВ.

12 олимпийцев были 12 богами и богинями, которые предположительно жили на горе Олимп. Проблема в том, что разные источники, в том числе разные древнегреческие тексты, перечисляют разных олимпийцев как часть группы, поэтому истинных 12 нет.Обычно считается, что есть Зевс, Гера, Посейдон, Деметра, Афина, Аполлон, Артемида, Арес, Афродита, Гефест, Гермес и либо Гестия, либо Дионис, но различные тексты заменяют некоторые из них на Гебу, Гелиос, Селену, Эос, Эрос , или Персефона. Итак, концепция 12 олимпийцев реальна, но точного определенного списка не существует.

Заблуждение №4: ТИТАНЫ БЫЛИ ЗЛО.

Итак, титаны — это божества в греческой мифологии, которые последовали за 12 олимпийцами. По сути, греки считали, что была пара поколений титанов, которые в конечном итоге родили таких богов, как Зевс, Посейдон и Гера.Было сказано, что эти молодые боги свергли титанов. В наши дни их часто изображают плохими парнями, как в сериале «Перси Джексон и олимпийцы», но в исходных изображениях они обладали человеческими качествами, как хорошими, так и плохими, как и другие боги.

Заблуждение № 5: ЗЕВС БЫЛ ВСЕГДА БОГОМ.

Таким образом, действительно легко спроецировать аспекты современных религий на древние. Например, многие люди считают, что Зевс был их версией истинного всемогущего бога, но на самом деле это было не так.Он был описан как обладающий многими человеческими качествами, и он не мог контролировать все, включая других богов и судьбу. Как и в эпической поэме Дионисия , в нем говорится, что «[Зевс] не думал бороться с нитями Судьбы».

Заблуждение № 6: АД БЫЛ ЗЛО.

Многие люди думают, что Аид был каким-то злодеем, но на самом деле это не так. Он просто оказался богом, охранявшим подземный мир. Перестань его судить, ладно? Это была работа, которую ему фактически дал Зевс, он был просто хорошим сотрудником, ребята.И есть примеры его доброты, например, когда Орфей появляется в подземном мире, чтобы вернуть свою жену Эвридику на Землю. Аид говорит, что может вернуть ее, если не смотрит на нее, уходя. Хотя он это делает. Технически это не вина Аида, хорошо? Правила были совершенно ясны. Он также не был полностью идеален — как будто он тогда похитил Персефону. Но это не было чем-то необычным для любого из богов, понятно? В общем, его не считали злой фигурой или дьяволом.

НЕПРАВИЛЬНОЕ ПРЕДСТАВЛЕНИЕ № 7: ВСЕ БОГИ БЫЛИ ВЫДАЮЩИМИСЯ ПЕРСОНАЖАМИ.

На самом деле, в греческой мифологии поэты писали о полубогах, которые вовсе не были божественными. Часто это были настоящие люди, которых считали героями, поэтому их называли богами, а римляне объявили полубогами многих реальных людей, таких как Юлий Цезарь и Помпей.

НЕПРАВИЛЬНОЕ ПРЕДСТАВЛЕНИЕ № 8: ПАНДОРА ОТКРЫЛА ЯЩИК, ВЫПУСКАЯ ЗЛО В МИР.

Выражение «ящик Пандоры» очень хорошо известно, но в оригинальной истории ящика нет, Пандора фактически открывает банку.Облом. Миф впервые появился в стихотворении Гесиода под названием Работы и дни , которое, вероятно, было написано около 700 г. до н. . В 16 веке писатель по имени Эразм Роттердамский перевел эту историю на латынь и превратил кувшин Пандоры в коробку, как и вы.

НЕПРАВИЛЬНОЕ ПРЕДСТАВЛЕНИЕ № 9: ДРЕВНИЕ ГРЕКИ ПОКЛОНЯЛИСЬ АРЕСУ, БОГУ ВОЙНЫ.

Поскольку одна из самых эпических поэм Греции, «Илиада », повествует о войне, у многих людей сложилось впечатление, что бог войны почитается в древнегреческой мифологии.Фактически, он на стороне Троя в истории Гомера, и многие люди не особо интересовались работой с ним, потому что он считался жестоким и трудным. Во многих мифах описывалось, что другие боги не любили его, включая его собственных родителей, Зевса и Геру. Это не весело.

Заблуждение № 10: ЭТИ ДРЕВНИЕ МИФЫ УМЕРЛИ НАЗАД.

Религии, которые я описал в этом эпизоде, практически полностью вымерли примерно к 9 веку н.э., но оказывается, что многие из них живут другими способами, а не только в поп-культуре (хотя есть тонны великих фильмов о Геракле, например, Геркулес от Диснея).Олимпийские игры изначально были фестивалем в честь Зевса, и некоторые ученые видят влияние мифологии на христианство. Иисуса часто сравнивают с Дионисом, греческим богом, связанным с вином, ритуалами и плодородием. Многие люди действительно верят, что библейские рассказы о вине были способом автора показать, что Иисус был лучше Диониса. Возьмите этого Диониса.

Спасибо за просмотр «Заблуждения» на видео mental_floss . Если у вас есть тема для предстоящей серии, которую вы хотели бы увидеть, оставьте ее в комментариях, и мы ее проверим, возможно, мы сделаем по ней эпизод.Будет очень весело. Увидимся на следующей неделе. До свидания.

Изображения баннеров и заголовков любезно предоставлены iStock

богов, богинь и героев

Древние греки были политеистами — то есть поклонялись многим богам. Их главные боги и богини жили на вершине Олимпа, самой высокой горы Греции, и мифы описывали их жизнь и действия. В мифах боги часто активно вмешивались в повседневную жизнь людей.Мифы использовались, чтобы помочь объяснить неизвестное, а иногда и преподать урок.

Семейный портрет Двенадцати олимпийцев

Например, Зевс, царь богов, носил свое любимое оружие — молнию. Когда шел дождь, были гром и молния, древние греки считали, что Зевс выражает свой гнев.

Множество историй о том, как греческие боги вели себя и взаимодействовали с людьми, можно найти в произведениях Гомера. Он создал два эпических стихотворения: «Илиада », «», повествующую о событиях Троянской войны, и «Одиссею », «», в которой подробно описаны путешествия героя Одиссея.Эти два стихотворения передавались устно из поколения в поколение.

Афродита, богиня любви, сидит с богом войны Аресом на этой картине художника эпохи Возрождения Боттичелли. Афродита — одна из нескольких греческих богинь, ее часто называют римским именем Венера.

Греческая мыльная опера

Греки создали богов по образу людей; то есть их боги обладали многими человеческими качествами, хотя и были богами. Боги постоянно ссорились между собой, вели себя нерационально и несправедливо и часто завидовали друг другу.Зевс, царь богов, изменил своей жене Гере. Гера замышляла заговор против Зевса и наказала его любовниц.

Предоставлено НАСА и Cislunar Aerospace, Inc. Многие греческие мифы объясняли загадки природы. Миф об Аполлоне, например, описывает, как солнце движется по небу, вставая и садясь каждый день.

Помимо Зевса и Геры, в греческой религии было много других главных и второстепенных богов. При рождении Афина, богиня мудрости, возникла прямо из головы Зевса.Гермес, у которого были крылатые ноги, был посланником богов и мог лететь куда угодно с огромной скоростью. Афродита, богиня любви, была самым красивым существом во вселенной. Ее брат, Арес, бог войны, был зловещим, подлым и недолюбленным. Посейдон правил морем из своего подводного места, а Аполлон ехал на своей колеснице по небу, неся с собой солнце.

Бог / Богиня	Важные атрибуты
Зевс	Царь богов Зевс убил своего отца Хроноса. Он также бог грома.
Гера	Жена Зевса, Гера — богиня плодородия.
Посейдон	Бог моря.
Аид	Бог подземного мира.
Аполлон	Бог солнца, музыки и искусства, один из самых разносторонних богов.
Артемида	Богиня охоты, Луны и деторождения. Сестра Аполлона, она также очень разносторонняя олимпийская чемпионка.
Афродита	Богиня любви и мать Эроса, известная римлянам как Амур.
Арес	Бог войны.
Афина	Произошел взрослым из головы Зевса.Она богиня мудрости. В ее честь назван город Афины.
Гермес	Бог-посланник носит крылатый шлем и крылатые сандалии.
Дионис	Бог вина и веселья. У Диониса было огромное количество последователей во всем греческом мире.
Эрос	Бог любви. Навигация по записям Цыгане поэма пушкина: Анализ поэмы «Цыганы» Пушкина: суть, смысл, идея Главная мысль записки охотника тургенев: Какова главная идея «Записок охотника» И.С. Тургенева? Добавить комментарий Отменить ответ Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены * Комментарий * Имя * Email * Сайт Рубрики 10 век 11 век 12 век 13 век 14 век 15 век 16 век 17 век 18 век 19 век 20 век Без рубрики Исторические сборники Разное 2019 © Все права защищены. Карта сайта

Где жили древнегреческие боги | Мифология: Время Легенд

Где жили греческие боги | Vasque-Russia.ru

Боги Древней Греции

Посейдон

Афина

Гефест

Деметра

Афродита

Аполлон и Артемида

Гестия

Гермес

Греческие боги

Посейдон

Гермес

Гефест

Афродита

Афина

Деметра

Артемида

Где живут боги? Где жили греческие боги?

Вначале был Хаос

Свержение власти отца

Рождение Зевса Громовержца

Посейдон

Царство Аида

Гора Олимп

Город, где живут боги

Гуляя по Диону

Уровень развития античного города

Пропавшие люди и заброшенная деревня

Заключение

Боги Древней Греции

Боги Олимпа Древней Греции

Кто главнее? Боги Древней Греции

Смотрите также

«Новый Геродот»

Где боги жили?

Где боги жили?

Олимп | Место жительства Богов

Где обитали древнегреческие боги?. Страны и народы. Вопросы и ответы

Читайте также

В каком строю сражались древнегреческие пехотинцы?

Бог и боги

Как древнегреческие мастера изготавливали керамику с разноцветными росписями?

Боги

Боги

Боги

Боги

Боги

Боги

Боги

Боги

Боги

Боги

Боги

ГЛАВА ТРЕТЬЯ БОГИ НЕБА И ЗЕМЛИ. Двенадцатая планета

Кем были на самом деле греческие боги? | Культура

Греческие боги. Боги Древней Греции – список

Итак, что же за боги обитали на священной горе Олимп?

Олимп — место, где жили греческие боги

Боги Олимпа Древней Греции

Где жили остальные боги Древней Греции?

12 богов Олимпа

«Греческие боги, человеческие жизни» — The New York Times

12 греческих богов Олимпа

2. Гера

8. Гефест

5 самых важных мест греческой мифологии —

1. Гора Олимп

2. Троя

3. Преисподняя

4. Афины

5. Колхида

12 лучших мест, где можно увидеть греческих богов — «звезд» греческой мифологии

Греческая мифология

Главные боги и богини греческой мифологии

Зевс — король богов

Нажмите на ссылки ниже, чтобы узнать больше о греческих богах и богинях и рассказах греческой мифологии

10 заблуждений о мифологии | Ментальная нить

НЕПРАВИЛЬНОЕ ПРЕДСТАВЛЕНИЕ № 1: ГРЕЧЕСКАЯ И РИМСКАЯ МИФОЛОГИЯ ОДИНАКОВА.