происхождение народа из Красноярский край от онлайн-журнала «Национальный акцент»

Факты

Численность в РФ — 7885 человек

Основной регион — Красноярский край

Родной язык — якутский

Владение родным языком — .

Истоки — Таймыр

Содержание:

1. Происхождение долган
2. Долганы — народ Севера
3. Численность долган
4. История народа долганы
5. Язык долган
6. Религия долган
7. Культура долган
8. Жилище долган
9. Внешность долган
10. Известные долганы

ДОЛГАНЫ (самоназвание: долган, тыакихи, саха), народ в России. Живут в Таймырском (Долгано-Ненецком) автономном округе Красноярского края, главным образом в Хатангском районе и на территории, подчинённой Дудинскому горсовету, а также в Якутии.

Долганы – тюркский народ России, коренное население полуострова Таймыр в Красноярском крае.

Происхождение долган

Долганы – один из самых молодых народов России. Окончательно он сформировался лишь в начале XX века. А появился этот народ в результате смешения живших на севере нынешнего Красноярского края русских старожилов, якутов и эвенков.

Его название эвенкийского происхождения: «дуулганами» себя именовало одно из местных тунгусских племен. В переводе с их языка это означает «срединный». Сами долганы называют себя «тыа-кихи», что означает «кочевые люди».

Долганы — народ Севера

Долганы населяют преимущественно территорию вдоль рек Хатанга и Хета в Таймырском Долгано-Ненецком муниципальном районе. Еще некоторая их часть живет в Якутии в Анабарском улусе.

Численность долган

Согласно переписи населения 2010 года, всего в России живет 7 885 представителей этого народа. Из них 5 805 – в Красноярском крае и 1 906 – в Республике Саха.

История народа долганы

Некоторые историки считают, что долганы изначально были самостоятельным племенем со своими культурой и языком. Но более популярна описанная выше теория о происхождении этого народа от якутов, эвенков и так называемых затундренных крестьян.

Этногенез долган начался примерно в XVIII веке.

Затундренными крестьянами тогда называли русских поселенцев на Таймыре. Они начали заселять его в XVI—XVII веках, когда этот регион назывался Пясида.

В основном это были выходцы с Поморья. Их еще называли «промышленными людьми», то есть, занимающимися промыслом. Чтобы выжить в суровых северных условиях, они начали перенимать обычаи местного населения. Как столетия спустя напишут авторы «Энциклопедического словаря Брокгауза и Ефрона», в результате русские крестьяне «объякутились». Постепенно русские переселенцы переняли не только привычки местных жителей, но и язык.

Чуть позже компанию им составили кочующие якуты и тунгусы. С приходом русских в Сибирь эти народы перестали конфликтовать, что сделало их продолжительные кочёвки безопасными.

Весь XIX век представители этих трех национальностей активно сближались и таким образом среди народов Росси появились долганы.

По состоянию на 1917 год этнос включал четыре рода: Долгано-Енисейский, Жиганско-Тунгусский, Долгано-Тунгусский и Боганидско-Тунгусский.

10 декабря 1930-го постановлением ВЦИК был учрежден Таймырский или Долгано-Ненецкий национальный округ. Считается, что этот исторический момент зафиксировал завершение этногенеза долган.

Но и потом их ещё долго путали с соседними племенами. В частности, во время переписи 1926 года было зарегистрировано 656 представителей новой народности, хотя на самом деле их уже тогда было в четыре раза больше.

Во время переписей 1939 и 1959 годов национальность долган была вообще проигнорирована: их причислили к якутам.

7 декабря 1934 года образовался Красноярский край. Долгано-Ненецкий округ вошел в его состав. В 1977 году последний получил статус автономного округа, а в 1992 году – статус самостоятельного субъекта Российской Федерации. При этом в административно-территориальном отношении он оставался частью области.

В 2007 году он снова вошел в состав Красноярского края. Наряду с Эвенкией Таймыр стал административно-территориальной единицей с особым статусом.

Язык долган

Долганский язык долгое время считался диалектом якутского. Возможно, когда-то так и было. Но, смешавшись с эвенкийским языком, он претерпел серьезные структурные изменения и стал слишком сильно отличаться от своего прародителя. В современном долганском лингвисты выделяют пять говоров: норильский, пясинский, авамский, хатангский и попигайский.

Долганская письменность появилась лишь в 70-х годах прошлого века. Но записывать легенды таймырцев пытались и раньше. Еще в начале XX века собиратель северного фольклора русский этнограф и лингвист Константин Михайлович Рычков использовал для этого кириллический алфавит.

Отсутствие собственной письменности не мешало долганам выпускать печатную продукцию. Например, в 1961 году в газете «Советский Таймыр» стали появляться небольшие тексты на долганском.

Первая книга на долганском языке была выпущена в 1973 году. Это был сборник стихов основоположницы местной литературы Огдо Аксеновой «Бараксан». Туда вошли собранные ею образцы местного фольклора.

Она же опубликовала в 1979-м первый долганский алфавит. Через два года на его основе вышел первый долганский букварь. После этого язык начали преподавать в начальных классах таймырских школ.

Согласно переписи 2010-го, долганским языком в России владеют 1 054 человека. 793 из них проживают в Красноярском крае, еще 96 – в Республике Саха.

Религия долган

Общая православная вера стала одним из объединяющих факторов для русских, якутов и эвенков, которые образовали новый народ. Тем не менее, среди долган до сих пор можно найти приверженцев традиционных верований якутов и эвенков – шаманизма и анимизма.

У долган эти культы мало чем отличались от эвенкийских. И у тех, и у других мир делился на три части: верхнюю (мир божеств и сильнейших духов), среднюю (мир людей) и нижнюю (мир мертвых).

Шаман умел перемещаться из одной этой сферы в другую, отделяя свою душу от тела. Он занимался лечением болезней и держал связь между людьми и духами. В зависимости от степени своего мастерства долганские камы (от слова «камлать» — вызывать духов) делились на слабых (ылгын), умелых (орто) и любимцев духов (атыыр).

Своих невидимых соседей (духов) долганы тоже дифференцировали. Иччи – это невидимые духи, которые могут вселяться в предметы. Айыы – добрые. Абаасы – злые, источники болезней и несчастий.

Долганы также верили, что некоторые животные обладают магической силой. И тоже делили их на добрых и злых. Например, они считали добрыми собаку и домашнего оленя.

Олень, по убеждению долган, мог предсказывать неудачи, когда пытался «поговорить» с оленеводом, издавая носом характерные звуки.

Пёс делал то же самое, если лаял во сне. Для хозяина это был повод проведать своих оленей: уж не увязался ли за ними волк?

Особенно ценились «четырехглазые» собаки – с белыми пятнами над глазами. Считалось, что они умеют отгонять злых духов.

Некоторые животные вызывали у охотников-долган благоговейный страх, как и у других северных народов. В первую очередь – волк и медведь. На Таймыре этих зверей считали обращенными людьми. Была даже легенда о волке, которого шаман превратил обратно в человека и после этого оборотня выдавал только волчий хвост.
Как и многие народы Севера, долганы отмечали праздник медведя. В случае удачной охоты на хозяина тайги, они поедали его мясо с плясками, пением и ритуальными играми.

Жители Таймыра, кроме того, поклонялись предметам, в которые шаман вселял добрых духов. Это могли быть необычные камни или оленьи рога странной формы.
Православие начало распространяться среди коренного населения в XVIII веке. К тому времени среди долган уже были крещёные русские, что позволило их соседям по полуострову быстро освоить обряды новой религии. Тем не менее, на стыке XIX и XX веков комплекс долганских культов учёные определяли как «троеверие». В нём христианство тесно переплеталось с шаманизмом и анимизмом.

Это заметно и до сих пор. Например, в похоронном обряде. Долганы хоронят покойников по православному обычаю, но рядом с крестом могут поставить сруб с резьбой.

Культура долган

Фольклор таймырцев представляет собой смесь из якутского, эвенкийского и русского народного творчества.

Например, песни долган напоминают якутское олонхо. От якутов долганы переняли и пластинчатый варган – музыкальный инструмент в виде металлического язычка.
От эвенков долганам достались хоровод хейро и некоторые сказочные мотивы. Однако в долганских сказках можно встретить и русского Ивана-царевича.

Материальная культура долган во многом основана на образе жизни северного народа. Его традиционные занятия – кочевое оленеводство, охота и рыбалка. Маршруты кочевок у долган короче, чем у многих соседних народов. Зимой оленеводы спускались на юг – в лесотундру. Летом шли обратно на север.

Долганское оленеводство многое позаимствовало у эвенков и ненцев. У первых, например, долгане научились седлать и доить оленей, у вторых переняли косокопыльные нарты и практику использования пастушьих собак.

Охотились долганы в основном на диких оленей и пушного зверя. Для ловли оленей они позаимствовали у соседних народов много интересных способов и сами изобрели немало хитростей. В ход шли ружья с отравленными пулями, самострелы, спрятанные на звериной тропе, и даже специально выведенные олени-манщики, которые заманивали своих сородичей в ловушку.

Разумеется, прикладные виды долганского искусства чаще всего связаны с охотой на рогатых и их разведением. Например, долганы украшали свои одежды бисером и орнаментами из оленьего меха — ардай. Также у них немало искусных мастеров по обработке оленьей и мамонтовой кости. Резной костью они украшают ножи, упряжки и другие предметы обихода.

Эти долганские промыслы дожили до наших дней. А вот вышивка нитками из оленьих сухожилий уже не практикуется.

Верхняя одежда долган, суконные кафтаны сонтап, была похожа на эвенкийскую. Под ней долганы носили русские рубахи, штаны и платья, которые они шили из покупной ткани и украшали узкой окантовкой и множеством пуговиц. 

Зимой долганы надевали либо куртки из оленьего меха, либо сокуи – одежду без застёжек с капюшоном мехом наружу. Летом долганы носили такие же сокуи, только суконные.

Долганские головные уборы бэсрегэ внешне напоминали капоры. Летом их шили из сукна и украшали бисером, зимой их делали из лисьих камусов (так называется шкура с ноги животного).

Зимнюю обувь долганы делали из оленьих камусов (зимняя), а летом носили украшенные бисером ровдуги из замши.

В наше время национальная долганская одежда в таймырских поселках по-прежнему используется: по праздникам в неё наряжаются женщины.

Жилище долган

Традиционным долганским жильем считается переносной эвенкийский чум (дю), представляющий собой деревянный каркас, крытый оленьей ровдугой (летом) или оленьими шкурами (зимой). Иногда у долган встречались эвенкийские голомо – чумы, крытые корой и обложенные дёрном, а также якутские балаганы.

Племена, жившие по Хатангскому тракту, переняли у русских строительство изб. А для кочёвок позаимствовали балок. Так называлось жилье с каркасом из реек, поставленным на полозья. Этот каркас обтягивали ситцем и, конечно же, оленьими шкурами. В таких домиках на санях были стеклянные окна, железная печка и нары. Балоки можно увидеть у некоторых современных кочевников Таймыра и в наше время.

В XX веке большая часть долганских кочевников перешла к оседлому образу жизни. Сейчас многие из них живут в поселках с типовой застройкой. Возле таких населенных пунктов почти нет дач, а дворы не отделены заборами.

Внешность долган

Несмотря на смешение множества национальностей (кроме трёх основных в долганском этническом коктейле поучаствовали и другие северные народы), долганы больше всего похожи на эвенков. У них продолговатые лица и широкий лоб.
Как и эвенки, долганы не стригли волосы, а заплетали их в косы.

Известные долганы

Мы уже упоминали основоположницу долганской литературы и письменности – Огдо Егоровну Аксенову. Она родилась в 1936 году в селе Боганида Авамского района Таймырского автономного округа. Стихи начала писать ещё в школе, сначала на русском языке. Любовь к поэзии и родной культуре ей привила бабушка Дьэбгиэн. В 1953 году девушка получила первую рецензию на свои стихи в газете «Пионерская правда». Через три года газета «Советский Таймыр» вручила ей премию за рассказ «Павел Чуприн».

После школы Аксенова поступила в Иркутский государственный университет, но из-за болезни была вынуждена вернуться на родину. В поселке Хатанга она стала заведующей красным чумом, а также редактором местного радио.
Всё это время она не переставала писать. В 1969 году её стихи в переводе В. Ф. Кравца вышли в норильской газете «Заполярная правда». После этого ей предложили опубликоваться во всесоюзном журнале «Работница».

Но одно из главных событий и в ее творческой жизни, и в истории всей долганской литературы произошло в 1973 году. Тогда в Красноярском книжном издательстве вышла первая книга на долганском языке, у которого к тому времени даже не было официально утверждённой письменности. Это был сборник Огдо Аксеновой «Бараксан», в который она включила не только собственные стихи, но и пословицы, поговорки и загадки своего народа.

Во вторую её книгу вошли песни долган, которые впоследствии переложил на музыку композитор Леонид Масленников. В 1977 году Огдо Егоровна отправилась в Москву на Высшие литературные курсы, после которых в издательстве «Малыш» в 1980 году вышла её детская книга «Морошка».

На литературных курсах поэтесса начала работать над проектом долганского алфавита, который был готов в 1979 году. На следующий год одна из школ Дудинки запустила экспериментальное обучение первоклассников по рукописному букварю Аксеновой. По четвертому изданию работали уже шесть школ. Седьмое в 1990 году выпустило издательство «Просвещение».

Основоположником долганского изобразительного искусства стал художник-график Борис Николаевич Молчанов. Он родился в 1938 году в фактории Камень Авамского района Красноярского края (ныне поселок Хантайское Озеро Таймырского Долгано-Ненецкого муниципального района).

Рисованием и аппликацией мальчик увлекся еще в школе-интернате в Норильске, где ходил в художественный кружок. В 1951 году он получил диплом третьей степени на десятой Всероссийской детской выставке в Москве. После школы поступил в Красноярское художественное училище имени В.И. Сурикова. Позже увлёкся линогравюрой, но в родном посёлке ему неоткуда было взять материал для этого вида искусства. И тогда он придумал делать картины из замши и кожи по собственной технологии.

Любопытно, что материал художник брал со старого покрытия долганских чумов, недостатка в котором у него не было. И тем самым ещё лучше передал в своих произведениях суровую красоту тайги и закалённый Севером характер местных жителей. Кожаные картины сделали Молчанова всемирно известным.

Еще один известный долганец – актер театра и кино Спартак Петрович Федотов. Он родился в 1930 году в селе Нюгжа Тунгиро-Олекминского района Читинской области (ныне – Забайкальского края). Окончил Московское театральное училище имени М. С. Щепкина при Малом театре СССР. С 1972 года играл на сцене Якутского государственного драматического театра имени П. А. Ойунского. Снимался в фильмах «Третья ракета» (1963) (по одноименной книге Василя Быкова), «Тайна предков» (1972), «Срочно… секретно… Губчека» (1982), «Шаман» (1996), «Река» (2002), «Снайпер Саха» (2010) и другие.

Источник: Народы и религии мира: Энциклопедия / Гл. ред. В.А. Тишков. Редкол.: О.Ю.Артемова, С.А.Арутюнов, А.Н.Кожановский, В.М.Макаревич (зам. гл. ред.), В.А.Попов, П.И.Пучков (зам. гл. ред.), Г.Ю.Ситнянский. — М.: Большая Российская энциклопедия, 1998, — 928 с.: ил. — ISBN 5-85270-155-6

Долганы — народ, история, традиции, культура, религия, язык, одежда

Дорообо!

Долганы – молодой народ. Он сформировался лишь к середине XIX века в результате взаимодействия нескольких этнических групп: эвенкийских родов, якутов, затундренских русских крестьян. Это коренной народ Севера Красноярского края. При этом часть долган живет и в Якутии. Всего в России, по данным переписи 2010 г., насчитывается 7885 долган.

Регионы проживания

Красноярский край (Таймыр), Якутия

Языки

Долганский

Численность

Около 7,9 тыс. человек

Долганский язык

До середины XIX века долганский язык был наречием якутского и стал самостоятельным лишь после того, как несколько родов, составивших основу молодого долганского этноса, стали вести обособленный образ жизни. 

Впервые о самостоятельности долганского языка заявила в 1940 году лингвист-тюрколог Е. И. Убрятова в книге «Язык норильских долган».

Журнал

Тундровые люди

На чем играют и как танцуют долганы

Северное сияние

Художники, вдохновленные Арктикой

«Берингия» – не только спорт

Это надо видеть

Ролики о культуре и быте северян

Сквозь бурю

Отважные полярники России

Видеоэкскурсии

Норильский викенд

Съемочная группа проекта «Дети Арктики» составила чек-лист самых ярких приключений в Норильске

Выходные в Заполярье не могут быть скучными! Окунуться под лед, спуститься в шахту, закоптить корюшку и сходить в музей – все это за два дня в Норильске. Ловите калейдоскоп впечатлений от «Детей Арктики» на Таймыре!

Куда ямдают ненцы?

Съемочная группа проекта «Дети Арктики» в гостях у общины Ямб То, в Ненецком автономном округе.

Заполярный Урал

Команда проекта «Дети Арктики» снова на Ямале! Едем на Полярный Урал!

Нарьян Мар – ключ к арктическим путешествиям

«Дети Арктики» в Ненецком автономном округе!

Рыбалка по-магадански

Съемочная группа проекта «Дети Арктики» отправляется на рыбалку

Языковой курс

Тема 1. Знакомство

Долганский язык

Языковой курс по долганскому языку представляет Наталья Чуприна – артист Городского Дома Культуры в Дудинке. В первом выпуске знакомимся с Натальей. Интерактивный урок в конце ролика поможет вам запомнить несколько полезных выражений и закрепить произношение.

Тема 2. Работа

Долганский язык

Тема 3. Быт

Долганский язык

Тема 4. Семья

Долганский язык

«Дети Арктики» в Москве

Долганский язык

Предложить книгу

С вашей помощью библиотека портала может стать обширнее! Если у вас есть книга, которую вы хотели бы разместить на сайте, вы можете предложить ее для публикации.

Обратите внимание, что все материалы публикуются на основании открытой лицензии и будут доступны для всех пользователей. Опубликованы могут быть только те материалы, которые не нарушают авторских прав правообладателей.

Название книги

Автор книги

Комментарий

Добавить файл

file_name .pdf, 105 Мб

Я согласен на обработку персональных данных

Очистить

Загрузка прошла успешно!

Предоставленные материалы были направлены на модерацию.

Нам необходимо некоторое время, чтобы убедиться в том, что публикация издания в открытом доступе не нарушит авторских прав правообладателей.

Ок

Долган — Группа прав меньшинств

Профиль

По данным Всероссийской переписи населения 2010 года в Российской Федерации проживает 7885 долган. Долганы — тюркский народ тунгусского происхождения. Они говорят на диалекте языка саха и ассимилируются саха, но все же сохраняют отдельную идентичность. Проживают в Таймырском (Долгано-Ненецком) автономном округе. Есть некоторые христианские дополнения к их шаманско-анимистической религии.

Исторический контекст

Долганы возникли как отдельная община в восемнадцатом веке в результате миграционных перемещений, вызванных русским влиянием в регионе. Они произошли от переселенцев-эвенков на полуостров Таймыр, принявших язык саха и вытеснивших коренных жителей-нганасан. Традиционная долганская экономика основывалась на кочевом оленеводстве. Полуостров Таймыр является одним из наименее изученных районов России, однако считается, что его запасы полезных ископаемых, нефти и газа значительны. В настоящее время промышленное производство в регионе находится в зачаточном состоянии и коммерчески нерентабельно.

Текущие вопросы

В 2005 году население Таймырского автономного округа (АОк), Эвенкийского АО и Красноярского края на референдуме проголосовало за объединение трех регионов. Объединение произошло в январе 2007 года.

В октябре 2013 года состоялась встреча депутатов Государственного Собрания Республики Саха (Якутия) со своими коллегами из Таймырского Долгано-Ненецкого округа. Встреча была посвящена сохранению традиций и культуры народов севера, а также сотрудничеству долган Республики Саха и Красноярского края. Елена Гломарева, народный депутат Республики Саха, выразила озабоченность по поводу нехватки учебно-методических материалов на долганском языке. Группа призвала увеличить доступность газет, книг и других изданий на родном языке, а также преподавание долганского языка в школах.

В сентябре 2014 года в селе Дубинка состоялись переговоры между долганским меньшинством и представителями компании «Сургутнефтегаз». Местные жители выразили обеспокоенность по поводу планов компании построить две большие постройки для добычи полезных ископаемых, возразив, что их строительство представляет угрозу для оленей, мигрирующих в этом районе. Более того, представители долган выразили опасения своей общины потерять свои традиционные охотничьи и рыболовные угодья.

Обновлено в декабре 2020 г.

Browse the directory

Countries

تونس

Abkhazia (unrecognised state)AfghanistanAlbaniaAlgeriaAmerican SamoaAndorraAngolaAntigua and BarbudaArgentinaArmeniaAustraliaAustriaAzerbaijanBahamasBahrainBangladeshBarbadosBelarusBelgiumBelizeBeninBermudaBhutanBoliviaBosnia and HerzegovinaBotswanaBrazilBritish Virgin IslandsBrunei DarussalamBulgariaBurkina FasoBurundiCambodiaCameroonCanadaCape VerdeCayman IslandsCentral African RepublicChadChileChinaColombiaComorosCook IslandsCosta RicaCôte d’IvoireCroatiaCubaCyprusCzech RepublicDemocratic Republic of the CongoDenmarkDjiboutiDominicaDominican RepublicEcuadorEgyptEl SalvadorEquatorial GuineaEritreaEstoniaEswatiniEthiopiaFederated States of MicronesiaFiji IslandsFinlandFranceFrench GuianaFrench PolynesiaGabonGambiaGeorgiaGermanyGhanaGibraltarGreeceGrenadaGuadeloupeGuamGuatemalaGuineaGuinea-BissauGuyanaHaitiHondurasHungaryIcelandIndiaIndonesiaIranIraqIrelandIsraelItalyJamaicaJapanJordanKazakhstanKenyaKiribatiKosovoKuwait KyrgyzstanLaosLatviaLebanonLesothoLiberiaLibyaLiechensteinLithuaniaLuxembourgMacedoniaMadagascarMalawiMalaysiaMaldivesMaliMaltaMarshall IslandsMartiniqueMauritaniaMauritiusMexicoMoldovaMonacoMongoliaMontenegroMontserratMoroccoMozambiqueMyanmarNagorny Karabakh (unrecognised state)NamibiaNauruNepalNetherlandsNetherlands Antilles and ArubaNew CaledoniaNew ZealandNicaraguaNigerNigeriaNiueNorth KoreaNorthern Mariana IslandsNorwayOmanPakistanPalauPalestinePanamaPapua New GuineaParaguayPeruPhilippinesPitcairn IslandsPolandPortugalPuerto RicoQatarRepublic of CongoRomaniaRussian FederationRwandaSamoaSan MarinoSão Tomé and PríncipeSaudi ArabiaSenegalSerbiaSeychellesSierra LeoneSingaporeSlovakiaSloveniaSolomon IslandsSomaliaSouth AfricaSouth KoreaSouth Ossetia (unrecognized state)South SudanSpainSri LankaSt Kitts and NevisSt LuciaSt Vincent and the GrenadinesSudanSurinameSwedenSwitzerlandSyriaTaiwanTajikistanTanzaniaThailandTimor-LesteTogoTokelauTongaTransnistria (непризнанное государство) Тринидад и ТобагоТунисТунисТурцияТуркменистанОстрова Теркс и КайкосТувалуУгандаУкраинаОбъединенные Арабские ЭмиратыВеликобританияСоединенные Штаты АмерикиУругвайВиргинские острова СШАУзбекистанВануатуВенесуэлаВьетнамУоллис и ФутунаЗападная СахараЙеменЗамбияЗимбабве

Minorities & indigenous peoples

الأمازيغ

—

تونس

البهائيون/ـات

—

تونس

التونسيّون/ات السود

—

تونس

المسيحيون/ـات

—

تونس

اليهود

—

تونس

Abkhaz — ГрузияАборигены — АвстралияАчехцы — ИндонезияАчоли — УгандаАдиваси — ИндияАдиваси — БангладешАдыги — Российская ФедерацияАфары — ЭфиопияАфары — ЭритреяАфроамериканцы — Соединенные Штаты Америки Африканские и карибские канадцы — КанадаАфро-боливийцы — БоливияАфро-бразильцы — БразилияАфро-чилийцы — ЧилиАфро-колумбийцы — КолумбияАфро-костариканцы — Коста-РикаАфро-кубинцы — КубаАфро-эквадорцы — ЭквадорАфро-гондурасцы — ГондурасАфро-мексиканцы — МексикаАфро-панамцы — ПанамаАфро-перуанцы — ПеруАфро-пуэрториканцы — Пуэрто-РикоАфро-уругвайцы — УругвайАфро-венесуэльцы — Венесуэла — Грузия Ака — Центральная Африканская РеспубликаКоренные жители Аляски — Соединенные Штаты АмерикиАлавиты — СирияАлавиты — ЛиванАлбанцы — СербияАлбанцы — ГрецияАлбанцы — ИталияАлбанцы — МакедонияАлбанцы — ЧерногорияАлеви — ТурцияЭльзасцы и Лотарингцы — ФранцияАлтай — Российская ФедерацияАмазиги — ТунисАмазиги — Тунис Андаманские острова — ИндияАнгло-индийцы — ИндияАнглофоны — КамерунАнуак — ЭфиопияАостаны — ИталияАрабы и другие Американцы Ближнего Востока — Соединенные Штаты АмерикиАрабы — ИранАрара — БразилияАруако — КолумбияАрмяне — ТурцияАрмяне — ИракАрмяне — АзербайджанАрмяне — ГрузияАшанинка — ПеруАмериканцы азиатского происхождения — Соединенные Штаты АмерикиКанадцы азиатского происхождения — КанадаАссирийцы — ТурцияАссирийцы — ИракАвары — Российская ФедерацияАймара — ПеруАйорео — ПарагвайАзери — ИранАзери — ГрузияАзорцы и Мадейры — Португалия Баака и родственные группы — Камерун Бахаи — Египет Бахаи — Иран Бахаи — Бангладеш Бахаи — Йемен Бахаи — Ирак Бахаи — Тунис Бахаи — Тунис Баконго и Кабиндцы — Ангола Балийцы и H Инды — Индонезия Белуджи — Пакистан Белуджи — Афганистан Банабаны — Острова Фиджи Банту — Сомали Баньярванда — Демократическая Республика Конго Барабайг — Танзания Бари и Юкпа — Венесуэла Басарва — Ботсвана Башкиры — Российская Федерация Басонгора — Уганда Баски — Испания ГондурасБедуины — Израиль Бежа — Судан Белорусы — Латвия Белорусы и украинцы — Литва Бенадиры — Сомали Берберы — МароккоБерберы — Алжир Бета Израиль — Эфиопия Бидуны — Кувейт Бихарцы — БангладешЧерные африканцы — МавританияЧерные британцы — ВеликобританияЧерные иракцы — ИракЧерные тунисцы — ТунисБоро (бодо) — ИндияБосняки — СербияБосняки — Босния и ГерцеговинаБосняки — ХорватияБосняки — ЧерногорияБосняки — КосовоБосняки и мусульмане — СловенияБугенвильцы — Папуа-Новая ГвинеяБретон — ФранцияБуби — Экваториальная ГвинеяБуддисты — БангладешБолгароязычные мусульмане (помаки) — БолгарияБолгары — МолдоваБуракумины (народ бураку) — ЯпонияБургенландские и венские венгры — АвстрияБуряты — Российская ФедерацияКакоапера/Какавирас — СальвадорКаферис — ТурцияКарибы — ДоминикаКаталонцы — ИспанияКавказцы — ТурцияЧагосы/Илоисы — МаврикийХалдеи — ИракЧамы — КамбоджаЧеченцы — Российская ФедерацияЧин — МьянмаКитайцы — ИндонезияКитайцы — МалайзияКитайцы -Филиппины Китайцы — — ТаиландКитайский — Бруней-ДаруссаламКитайский — КамбоджаКитайский (Хоа) — ВьетнамКитайские панамцы — ПанамаЧоко (Эмбера-Вунан) — ПанамаКретьенс — ТунисХристиане — Шри-ЛанкаХристиане — БангладешХристиане — ИранХристиане — ИорданскиеХристиане — ПалестинаХристиане — ПакистанХристиане — ТунисХристиане Индии — ИндияХристиане, Армяне и Ассирийцы — СирияЧукчи — Российская ФедерацияЧуваши — Российская ФедерацияЦветные — ЮАРКопты — СуданКопты Египта — ЕгипетКорсиканцы — ФранцияКазаки — Российская ФедерацияКреолы — МаврикийКреолы — НикарагуаКрымские татары — Украина Хорваты — ИталияХорваты — СловенияХорваты — Босния и ГерцеговинаХорваты — КосовоХорваты Бургенланда — Австрия Далиты — Индия Датчане — Германия Даргинцы — Российская ФедерацияДаяки — Индонезия Меньшинства дельты — НигерияДинка — СуданДиола (Хола) — СенегалДолганы — Российская ФедерацияДома — ЗимбабвеДоминиканцы — Пуэрто-РикоДоминиканцы Гаити — Доминиканская РеспубликаДрузы — ИзраильДрузы — ЛиванДрузы — СирияДусун, Мурут, Кедаян, Ибан, Тутонг, Пенан — Бруней-ДаруссаламАзиаты из Восточной Африки — Соединенное КоролевствоВосточные индийцы — Тринидад и ТобагоКанадцы из Восточной Европы — КанадаЕгиптяне — АлбанияЭмбера — КолумбияЭфиопские евреи — ИзраильЭтнические вьетнамцы — КамбоджаЭвенки — Российская ФедерацияЭве — ТогоКурды Фаили — ИракФарерские острова — ДанияПервые нации — КанадаФламандцы — БельгияФранцузские канадцы — КанадаФризы — НидерландыФризы — ГерманияФриульцы — ИталияМех — СуданГагаузы — МолдоваГаличане — ИспанияГарифуна — НикарагуаГарифуна — ГондурасГарифуна (Гаринагу) — БелизНемцы — ПольшаНемцы — КазахстанНемцы — Бельги umНемцы Южной Ютландии — ДанияГорани — КосовоГрекоязычные — ИталияГреки — АлбанияГуарани — БразилияГуарани / Мбиа — АргентинаХадза/Хадзабе — ТанзанияГаитяне — БагамыГаитяне — Доминиканская РеспубликаГаитяне — Соединенные Штаты АмерикиХаратинцы — МавританияХазарейцы — Афганистан Горные аймара и кечуа — Боливия Коренные народы горных районов — Таиланд Горные кечуа — Перу — ВьетнамХимба — НамибияИндусы — ПакистанИндусы — БангладешУаорани — ЭквадорВенгры -СербияИгбо -НигерияИмазиген -ЛивияИндийцы -МалайзияИндийцы -Южная АфрикаИндийцы -Сингапур в штате Сабах — МалайзияКоренные народы и этнические меньшинства Саравака — МалайзияИндофиджийцы — Острова ФиджиИнгуши — Российская ФедерацияИнуиты — КанадаИнуиты (гренландцы) — Денма rkИсмаилитские шииты — СирияИсмаилиты — ЙеменИтнаашари шииты — БахрейнИтнаашари шииты — ЛиванИснаашари шииты — КувейтСвидетели Иеговы — ЕгипетЕвреи — Российская ФедерацияЕвреи — ТурцияЕвреи — ДанияЕвреи — ЛиванЕвреи — БеларусьЕвреи — ЙеменЕвреи — ФранцияЕвреи — ЕгипетЕвреи — ЛитваЕвреи — МолдоваЕвреи — ТунисЕвреи Индии — ИндияДжоги и Чори Фрош — АфганистанЮйфы — ТунисКабарды и Балкарцы — Российская ФедерацияКачины — МьянмаКакаи — ИракКалмыки — Российская ФедерацияКанкуамо — КолумбияКарачаи и Черкесы — Российская ФедерацияКаракалпаки — УзбекистанКарамоджонг и родственные группы — УгандаКарелы — Русские ФедерацияКарены — МьянмаКаренни — МьянмаКасайцы луба — Демократическая Республика КонгоКашмирцы — ИндияКаяпо — БразилияХакасы — Российская ФедерацияХанты и манси — Российская ФедерацияКхмеры-кромы — ВьетнамКхмеры-леу — КамбоджаКоми — Российская ФедерацияКоми-пермяки — Российская ФедерацияКонкомба — ГанаКорейцы — ЯпонияКорейцы — КазахстанКоряки — Российская ФедерацияК rou — Кот-д’ИвуарКучи — АфганистанКумыки — Российская ФедерацияКуна — ПанамаКунама и Нара — ЭритреяКурды — ТурцияКурды — ИракКурды — ИранКурды — АзербайджанКурды — СирияКурды (Курдманж) — АрменияЛадины — ИталияЛао Сунг — ЛаосЛао Тхунг — ЛаосЛатиносы — Соединенные Штаты АмерикиЛаз — ТурцияЛенка — ГондурасЛэнкас — СальвадорЛезгины — Российская ФедерацияЛезгины — АзербайджанЛхотшампа — Бутан Коренные народы низменностей — Боливия Масаи — ТанзанияМакедонцы — АлбанияМакедонцы — БолгарияМакедонцы — ГрецияМакуши и Вапиксана — БразилияМалайцы Мусульмане — Таиланд Малайцы — Сингапур — Российская ФедерацияМарониты — ЛиванМарониты — КипрМароны — СуринамМаской и Энксет — ПарагвайМайя — БелизМайя — ГватемалаМайя Чорти — ГондурасМайангна — НикарагуаМбороро — Центральноафриканская РеспубликаМбороро — КамерунМеннониты — БелизТурки-месхетинцы — УзбекистанМесхетинцы или М Турки-эсхетинцы — Российская ФедерацияТрудовые мигранты — БахрейнМеньшинства и коренные народы с инвалидностью — НепалМеньшинства и коренные народы с инвалидностью — АргентинаМинщины с инвалидностью — ИракМискито — ГондурасМискиту — Никарагуа Молукканцы — НидерландыПон — МьянмаМон и кхмеры — ТаиландМонголы — Китай Горцы — КамерунМордова — Российская ФедерацияМусульмане моро — ФилиппиныМухамашин — ЙеменМурле — Южный СуданМусульмане — НидерландыМусульмане — ИндияМусульмане — КенияМусульмане — Шри-ЛанкаМусульмане — ДанияМусульмане и рохинджа — МьянмаНаги — ИндияНамбикара — БразилияИндейцы — Соединенные Штаты АмерикиКоренные жители Гавайев — Соединенные Штаты АмерикиНдебеле — ЗимбабвеНенцы — Российская ФедерацияГоворящие на непальском языке — БутанНгабе-Бугле (Гуайми ) — ПанамаНгбанди — Демократическая Республика КонгоНогайцы — Российская ФедерацияНегабонские африканцы — ГабонСевероафриканцы — ФранцияСеверная Ирландия — ВеликобританияСеверяне — МалавиНуба — Суданнубийцы — Суданнубийцы — Египет tНукак и Тукано — Колумбия Нуристанцы — АфганистанГоворящие на окситанском языке — ФранцияОкситанцы — ИталияПрофессиональные группы — СомалиОгиек — КенияОранг Асли — МалайзияОромо — ЭфиопияОсетины — Российская ФедерацияОсетины — ГрузияОвимбунду — Ангола Тихоокеанцы — Новая ЗеландияПаес (НАСА) и Гуамбиано — КолумбияПалестинцы — ИзраильПалестинцы — ИорданияПалестинцы — ЛиванПалестинцы — СирияПамирис — ТаджикистанПанджшери — АфганистанПапуасы — ИндонезияПуштуны — ПакистанПуштуны — АфганистанСкотоводы — КенияСкотоводы и кочевники — АнголаПеч — ГондурасПемон — ВенесуэлаЛюди с альбинизмом — ТанзанияЛюди с ограниченными возможностями в южных приграничных провинциях — ТаиландПипилы — СальвадорПоляки — БеларусьПоляки — ЛитваПротестанты — ИрландияКичуа — ЭквадорРапанаРама -ГуаРама -Нераик -Неалик ЧилиРастафариане — Ямайка Христиане-реформисты — ТурцияРеты/говорящие на ретороманском языке — ШвейцарияРома — РумынияРома — ПольшаРома — ИталияРома — Российская ФедерацияРома — Укр aineРома — СербияРома — ИрландияРома — СловакияРома — СловенияРома — МолдоваРома — ШвецияРома — ТурцияРома — ИракРома — АлбанияРома — БолгарияРома — Босния и ГерцеговинаРома — ХорватияРома — ЧехияРома — ФинляндияРома — ГрецияРома — ВенгрияРома — ЛитваРома — МакедонияРома — ЧерногорияРома / Цыгане / Путешественники — ВеликобританияРома, Ашкали и египтяне — КосовоРома/цыгане — ИспанияРома/цыгане — АвстрияРома/синти — Германия Ротуманы — острова ФиджиРом Православные — ТурцияРусские или поволжские немцы — Российская ФедерацияРусские — АзербайджанРусские — БеларусьРусские — ЭстонияРусские — ЛатвияРусские — ЛитваРусские и русскоязычные — УкраинаРусские и русскоязычные — МолдоваРусские и украинцы — КиргизияРусские и украинцы -ТаджикистанРусские и украинцы -ТуркменистанРусские и украинцы -УзбекистанРусские, украинцы, белорусы -КазахстанРюкюанцы (окинавы) -ЯпонияСабианцы-мандеи -ИракСахарави -МароккоСаха (якуты) -Российская Федерация расаСамаритяне — ПалестинаСаамы — НорвегияСами — ШвецияСами — ФинляндияСан — НамибияСан — Южная АфрикаСапара — ЭквадорСардинцы — ИталияШотландцы — Соединенное КоролевствоСенгвер — КенияСербы — СловенияСербы — Босния и ГерцеговинаСербы — ХорватияСербы — КосовоСербы — ЧерногорияШабак — ИракШан — Мьянма a — ЕгипетШииты и хазарейцы — ПакистанШиллук — Южный СуданШирази и арабы Занзибара — ТанзанияШуар -ЭквадорШуар -ПеруСидди -ИндияСикхи -ИндияСиндхи и мохаджиры -ПакистанСловене -ИталияСловенцы Каринтии и Штирии -АвстрияСокотри -ЙеменСомали и другие кочевники -КенияСомалицы -ЭфиопияСорбы -ГерманияЮжноазиаты — Великобритания Жители островов Южного моря — Австралия Южный Судан — Судан Южнотирольцы Немецкоязычные — Италия Южане — Малави Южане — Чад Суфийские мусульмане — Египет Сунниты — Ливан Шведские финны — Швеция Говорящие на шведском языке — Финляндия Сирийские беженцы из меньшинств — Турция Тайцы и другие горные народы — ЛаосТаджики — УзбекистанТаджики — АфганистанТалыш — АзербайджанТамилы — Шри-ЛанкаТатары — КазахстанТатары — Российская ФедерацияТатары — ЛитваТавахка — ГондурасТебу — ЛивияТибетцы — КитайТикуна — БразилияТив — НигерияТоба — Аргентина Островитяне Торресова пролива — АвстралияПутешественники — ИрландияТшва Сан — ЗимбабвеТуареги — МалиТуареги — НигерТуареги — ЛивияТукано — БразилияТунис нуары — ТунисТурки — Австрия -Турки БолгарияТурки — МакедонияТурки — КосовоТурки и курды — ГерманияТурки и помаки — ГрецияТувинцы — Российская ФедерацияТва — РуандаТва — БурундиДвунадесятники (иснаашари) Шииты — ИракУва — КолумбияУдмурты — Российская ФедерацияУкраинцы — ЛатвияУкраинцы — БеларусьУкраинцы — МолдоваУкраинцы и белорусы — ЭстонияУкраинцы, белорусы и Казахи — Российская ФедерацияУруэу-Вау-Вау — БразилияУйгуры — КазахстанУйгуры — КиргизияУйгуры — КитайУзбеки — КазахстанУзбеки — КыргызстанУзбеки — ТаджикистанУзбеки — ТуркменистанУзбеки и туркмены — АфганистанВаленсийцы — ИспанияВьетнамцы — ГерманияВлахи — ГрецияValtaic peoples (Senoufo, Lobi) — Côte d’IvoireWalloons — BelgiumWanniyala-Aetto (Veddhas) — Sri LankaWarao and Kariña — ВенесуэлаWayeyi — БотсванаWayuú — ВенесуэлаWayúu — КолумбияWalsh — United KingdomWichi/Mataco — АргентинаXicaque — ГондурасYabarana — Венесуэла Yidiea — БразилияYezYanomami — Венесуэла Иракьезидис (ezidis) — Turkeyyezidis & Kurds — Armeniazaydi Shi’a — Yemenzulus — Южная Африка คน ใน ประเทศ ไทย ใน จังหวัด ชายแดน ภาค ใต้ — Таиланд

Долганы в России Профиль группы людей

Введение / История

Долган означает «народ, живущий в среднем течении воды». Долганы проживают на территории Таймыра, Долгано-Ненецкого автономного округа, Красноярского края и Анабарского улуса Республики Саха (Якутия) и на обширной территории от западного берега Нижнего Енисея до востока от Анабара. Согласно переписи 2002 года, население долган составляет около 7 261 человек, и они разбросаны по разным местам. Самый распространенный язык – якутский. Первые письмена семнадцатого века были об Анабаре, где долганы имеют свои поселения. В письменных источниках говорится, что некоторые группы стрелков направлялись из Монголии в новые земли на реке Анабар для царской армии.

В начале семнадцатого века на Нижнем Анабаре жили предки авашских нганасанов по имени тавги, мигрировавшие на запад. Под давлением тунгусов (эвенков) предки были вытеснены из Центральной Якутии. По мнению известного советского историка Гурвича И.С., якуты вытеснили на земли в середине XVII века. Примерно в одно и то же время происходила миграция в среднее течение Енисея и Хатанги на полуострове Таймыр. Когда в XVIII-XIX веках на Таймыр и прилегающие к нему побережья пришли русские, на суровой земле бок о бок жили разные народности. При смешении всех различных групп на одной территории образовалась совершенно уникальная этническая общность. Различные языки и образ жизни в конечном итоге стали основной основой будущего долганского этноса сегодня. У долган есть три племенные группы, известные как долганы, донготы и эдьяны.

Какова их жизнь?

В повседневной жизни долганы охотятся, ловят рыбу и разводят оленей. Илья Спиридонов, долганец из Анабара, стал первым награжденным оленеводом в 1957 году. Есть много других оленеводов и охотников, награжденных различными медалями и орденами СССР и России. В республике есть признанные поэты, такие как Кылтасов С., Шубин К., Тунрин Л. Также Спиридонов Ю. является профессиональным художником, известным не только в своей республике, но и в России и других странах. В республике действует популярный детский музыкальный коллектив «Хейро», а также другие творческие коллективы.

Женщины-долганы очень искусны в изготовлении национальной одежды, украшении оленьего снаряжения и других предметов домашнего обихода для своего кочевого образа жизни. Долганы уплотнили поселения в деревне Юрунхая у моря Лаптевых. Нынешние долганы не идентифицируют себя ни с якутами, ни с эвенками. В Анабарском улусе проживает семьсот тридцать два долгана, что составляет более высокий процент проживающих там людей. В Анабарском улусе есть своя средняя школа, медпункт, детский сад, небольшой кинотеатр. Однако кинотеатр старый, поэтому планируют построить новый культурный центр. Из-за иных климатических условий и отсутствия элементарных удобств им было трудно привлечь туда учителей. Поэтому часть учащихся оканчивает школу, не изучив некоторые основные предметы. Социальные проблемы включают алкоголизм, безработицу и бедность. Своей письменности у долган тоже нет, поэтому они пользуются русской письменностью. Они не могут использовать якутскую письменность, потому что она им незнакома, что делает ее непригодной для использования в их школах.

Каковы их убеждения?

Некоторые долганы — шаманисты. Они верят в существование духов «Ити», которые могут жить в вещи, что делает ее живой (Сайтаанами). Они также верят в существование добрых духов по имени «Айыы» и злых духов по имени «Абаасы». Тем не менее, большинство долган принадлежат к Русской православной церкви.

Очки молитвы

Молитесь, чтобы долганы осознали свою нужду в Едином Истинном Боге-Творце.
Молитесь, чтобы Евангелие доходило до долган Сибири в ясной и понятной форме.
Молитесь об избавлении от оков алкоголизма и о том, чтобы Бог помог им найти способы прокормить себя.
Молитесь, чтобы долганы были учениками, чтобы ходить в тесном контакте с Господом и вести других к познанию Его.

Писание Молитвы за долган в России.

Рекомендации

Зырянов Игорь. Шаманские народы Сибири. Неопубликованное исследование в России, переведенное на английский язык.
Долганы http://en.wikipedia.org/wiki/Долганы
Красная книга народов Российской империи http://www.