Доклад на тему реформация: Реформация (16 — начало 17 века)

Содержание

Реформация (16 — начало 17 века)

Реформация — общественное и религиозно-политическое движение в Европе (кроме Восточной), происходившее в 15-16 веках, цель которого было реформирование католического христианства на основе Библии.

Протестантская Реформация охватила почти всю Европу и привела к возникновению новых христианских вероучений и церквей.

Кроме лютеранства, кальвинизма, пресвитерианства, англиканства, в XVI веке появилось еще около 200 разных протестантских сект (групп верующих, чьи взгляды отличаются от традиционных) и на­правлений, которые легко могли приспособиться к существованию как в раздробленных государствах и мелких княжествах, так и в сильных королевствах.

Религиозный раскол христиан Западной Европы

Причины Реформации

На рубеже XV-XVI веков многих европейцев не устраивали церков­ные порядки. Язык церкви — латинский — был не понятен большинству верующих, которые не могли даже прочитать Библию. Крестьянам и горожанам, с трудом зарабатывающим каждую монету, было обидно отдавать значительную часть епископам и монахам. Бережливых предпринимателей раздражали золотые одежды священников, доро­гие скульптуры и картины, которыми украшались церкви. Малозе­мельные рыцари-феодалы с завистью смотрели на огромные земель­ные угодья епископов и монастырей. Королей и князей раздражало вмешательство в их дела Папы Римского. К тому же уже давно на городских пло­щадях вызывали восторг бродячие артисты, вы­смеивающие жирных и глупых монахов, которые в нарушение всех церковных правил обжираются мясом, напиваются и ухлестывают за женщинами.

Особое положение сложилось в раздробленных княжествах Германии, где власть Папы Римского не была ограничена сильной королевской властью. Пользуясь этим, епископы и монастыри постоянно увеличивали поборы с верующих. О служителях церкви немецкий гуманист Ульрих фон Гуттен пи­сал так: «Это грабители нашего отечества. .. Они услаждают себя кровью и потом немцев, потроха­ми бедняков набивают себе утробу и питают свою распущенность».

Карта Европы в эпоху Реформации и Контрреформации. 1550-е — 1660-е гг.

Реформация Лютера (лютеранство)

Мартин Лю­тер (1483-1546)

В столь сложной обстановке начался жизненный путь Мартина Лю­тера (1483-1546). Он родился в семье глубоко верующего рудокопа. С 14 лет Лютер начал учиться в школе. Чтобы добыть себе пропитание, он вместе с товарищами бродил по улицам Магдебурга, распевал псал­мы во славу Господа и просил милостыню. Кто знает, как сложилась бы судьба мальчика, если бы он не нашел приют в богатой семье. После трех лет обучения в одной из лучших школ того времени, 18-летний юноша поступает в Эрфуртский университет. С небывалым рвением он начинает изучение Библии. Мысли о Страш­ном суде, о греховных помыслах и поступках не давали ему покоя. Окончив университет, он ре­шает укрыться от мирской суеты в монастыр­ской обители. Вскоре он получает сан священника и место профессора теологии в Виттенбергском университете. Проповеди Лютера привлекали жителей Виттенберга своей простотой и крат­костью. Для каждого прихожанина Лютер нахо­дил слова утешения. Он напоминал, что Иисус Христос принял смерть на кресте и тем самым искупил все человеческие грехи.

Мартин Лютер. Худ. Лукас Кранах-ст.

Начало Реформации в Германии

см. Начало Реформации в Германии (1517 год)

Выступление Мартина Лютера положило начало Реформации.

Народная и княжеская Реформации

см. Возникновение протестантизма (народная и княжеская Реформация)

Германия разделилась на католиков и протестантов, сторонников «княжеской» и «народной» Реформации.

Реформация Кальвина (кальвинизм)

Кальвинизм стал Реформацией для торгово-ремесленных слоев Европы. Из Швейцарии протестантское учение Кальвина проникло в южную Фран­цию, где кальвинистов стали называть

гугенотами.

Гугеноты — искаженное немецкое слово «айгеносен» — «союзники». Так в Женеве называли желающих присоединиться к Швейцарскому союзу.

По душе пришлось это учение и жителям торгово-ремесленных городов Нидерландов. Учение Лютера активно распространялось в австрийских и венгерских землях, на территории Польши и Литвы и даже в немецких духовно­рыцарских орденах Прибалтики.

Реформация в Швейцарии

см. Кальвинизм (учение Кальвина)

Реформация в Англии

см. Реформация в Англии

Реформация в Прибалтике

В 1525 году магистр Тевтонского ор­дена объявил, что орден становится светским госу­дарством — Прусским герцогством. Рыцари осво­бождались от монашеских обетов, а магистр провоз­глашался герцогом, независимым от Римского Па­пы. В Ливонском ордене рядовые рыцари, надеясь отобрать земли у епископов и начальников ордена, к середине XVI века объявили себя лютеранами и обратили в новую веру своих крепостных крестьян. Само же орденское государство было уничтожено, и его владения поделили между собой соседние страны. Материал с сайта http://doklad-referat.ru

Зигмунд III Ваза — шведский король

Реформация в Скандинавии

Протестантская вера проникла и в Скандинавию. Здесь, как раз накануне Реформации, шведские крестьяне, горожане и рыцари восстали против власти Датских королей. Вождем был избран человек по имени Густав Ваза, происходивший из знатного шведского рода. После освобожде­ния в 1523 году столицы Швеции — Стокгольма — собрание шведских сословий избрало его королем. В обоих разделившихся государствах — Датско-Норвежском и Шведском короли, желая усилить свою власть, решили воспользоваться начавшейся Реформацией. Среди учеников Лютера в Виттенбергском университете были и датчане, и шведы. Когда они вернулись в родные страны при содействии королей, они быстро перевели Библию на шведский и датский языки. В

1527 году в Швеции, а в 1536 году — в Дании лютеранство объявили госу­дарственной религией, хотя окончательно оно утвердилось только к концу XVI века.

Контрреформация

см. Контрреформация

Для борьбы с Реформацией Католическая церковь стремилась уси­лить контроль над верующими и преобразовать собственные порядки, создав движение Контрреформации.

Итоги и последствия Реформации

В результате Реформации, а также противодействующего движения — Контрреформации, произошли религиозные войны. Они стали причиной распада империи Карла V Габсбурга, а также раскола Европы по религиозному признаку.

На этой странице материал по темам:
  • Основные цели реформации 16 века

  • Реферат западно европейское государство в 16 начало 17века

  • Реформация 16 века кратко

  • Реформация началась в 16 веке в

  • Реформация охватившая в 18 веке почти все страны европы, привела

Вопросы по этому материалу:
  • Каковы были причины Реформации?

  • Докажи, что в XVI веке в Европе нача­лась религиозная Реформация.

  • Каковы были последствия Реформации?

Реформация (Реферат) - TopRef.ru

1

Реформация в Западной Европе

План реферата

  1. Вступление………………………………………………………2

  2. Реформация в Германии………………………………………. .2

а) Католическая церковь в Германии перед Реформацией………….2

б) Немецкая Реформация. Мартин Лютер…………………………..3

в) Начало раскола Реформации……………………………………….5

г) Народное направление в Реформации. Томас Мюнцер

……………6

д) Начало крестьянской войны………………………………………...8

д’) ”Статейное письмо”…………………………………………….8

д’’) Борьба восставших крестьян против господ…………………9

е) Завершение Крестьянской войны. Причины поражения…………10

ж)”Аугсбургское вероисповедование”………………………………..11

  1. Реформация в Швейцарии……………………………………..12

а) Предпосылки Реформации в Швейцарии…………………………..12

б) Ульрих Цвигли и его учения…………………………………………12

в) Цвинглиская Реформация в Цюрихе и ее итоги……………………14

г) Кальвинистское вероучение и церковь……………………………. .15

д) Историческое значение и судьбы Швейцарской Реформации……16

  1. Реформационное движение в Нидерландах…………………..17

а) Усиление феодально-католической реакции……………………….17

б) Кальвинизм в Нидерландах…………………………………………..18

в) Иконоборческое восстание………………………………………….18

  1. Реформация в Италии…………………………………………..19

  2. Реформация в Англии……………………………………………20

  3. Реформация во Франции………………………………………...21

а) Периоды французского Реформационного движения……………..22

б) Буржуазное направление в Реформации……………………………22

в) Дворянское направление в Реформации ……………………………23

г) Гражданские войны…………………………………………………. 25

д) Нантский эдикт 1598г……………………………………………….26

  1. Заключение………………………………………………………..26

Вступление

В первой половине XVI в. в Западной и Центральной Европе развернулось широкое общественное движение, антифеодальное по своей социально-экономической и политической сути, религиозное (антикатолицистское) по своей идеологической форме. Поскольку ближайшими целями этого движения являлись “исправление” официальной доктрины римско-католической церкви, преобразование церковной организации, перестройка взаимоотношений церкви и государства, постольку оно стало называться Реформацией.

В узком значении слово Реформация ( от лат. Reformatio- преобразование)-это борьба за реформирование римско- католической церкви, переживавшей в XIV-XVI в.в. тяжелейший кризис. В широком смысле реформация представляла собой первую значительную битву нарождавшейся буржуазии против феодализма и его идеологической основы- вероучения церкви, которая не отвечала больше предприимчивому духу Нового времени. В отличии от гуманистического движения, ориентировавшего на наиболее образованную часть общества, деятели Реформации обращались за поддержкой к различным слоям населения в водоворот реформационного движения были вовлечены горажани, крестьяне, ученые- богословы, студенты, обедневшее дворянство и даже коронованные особы.

Мысль о необходимости церковных реформ высказывалась задолго до Реформации. Обеспокоенные нравственным и политическим упадком папства, моральным разложением духовенства, многие богословы и священники пытались изнутри востановить авторитет и чистоту католической церкви. Однако папы не хотели признать необходимость Реформации. Аналогично попытки частных лиц в XIV-XV в.в. ( Виклиф в Англии, Гус в Чехии, Савонарола в Италии) также не принесли успеха. Папство неистово боролось с любым проявлением ереси. Несчастных мужчин сжигали как еретиков, а женщин также- по обвинению в колдовстве. Строптивых монархов отлучали от церкви. Но инквизиция так и не смогла подавить дух возмущения против римско-католической церкви.

Все больше и больше росла неприязнь крестьян к церкви как крупнейшему землевладельцу. Европейские монархи, чьи алчные взгляды были устремлены на огромное церковное имущество, поощряли этот дух недовольства. Главным очагом европейской Реформации была Германия.

500 лет Реформации: что нужно знать - 10 коротких тезисов

  • Александр Кан
  • обозреватель по вопросам культуры

Автор фото, Getty Images

Подпись к фото,

В честь 500-летия на главной площади города Виттенберг, у того самого собора, к двери которого Мартин Лютер прикрепил свои исторические тезисы, установлен памятник инициатору Реформации

100-летие Русской революции кажется безоговорочно важнейшим юбилеем 2017 года. Однако для Европы и Америки, для западной, да и для мировой истории в целом не менее, а, возможно, и более важным выступает другой юбилей: 500-летие раскола западного христианства и возникновения протестантизма.

Начавшаяся ровно полтысячелетия назад Реформация расколола до тех пор единую католическую церковь и положила начало длившимся века ожесточенным разрушительным войнам на европейском континенте.

Реформация породила не только бесчисленный сонм новых протестантских конфессий, но и заложила основу для новой протестантской этики.

С этой этикой неразрывно связано становление новой экономической системы - рыночного капитализма, а также нового политического миропорядка - буржуазной демократии.

Реформация, хоть и породила протестантизм, но ему не тождественна, и потому в наш короткий обзор мы включили факты не столько из истории протестантизма, сколько о том, что непосредственно связано с породившим его конкретным историческим событием - Реформацией 1517 года.

1.Начало

Автор фото, Hutton Archive

Подпись к фото,

Гравюра 1518 года, изображающая Мартина Лютера, бросающего в огонь писания своего оппонента Иоганна Тетцеля

Официальной датой начала Реформации считается 31 октября 1517 года, когда монах и богослов Мартин Лютер прикрепил к двери собора (главному в те времена средству массовой информации) в немецком городе Виттенберге листок со своими 95 тезисами.

Формальным поводом для обнародования тезисов был протест против торговли индульгенциями.

На самом деле этот документ был выражением растущего недовольства официальным католицизмом, погрязшим в роскоши и коррупции. Лютер предлагал вернуться к истокам раннего христианства.

До него реформаторские настроения высказывали Ян Гус, Пьер Вальдо и живший еще в XIV веке Джон Уиклиф. Все они подверглись гонениям и проклятию со стороны официального католицизма и стали мучениками - предтечами Реформации.

2.Происхождение названия

Автор фото, Hutton Archive

Подпись к фото,

Ранние реформаторы. Второй слева - Мартин Лютер. Гравюра XVIII века

В момент обнародования своих тезисов ни Лютер, ни его сподвижники еще не назывались протестантами. Самого Лютера папа римский Лев X и император Карл V провозгласили еретиком и объявили вне закона. Тем не менее, число его сторонников в Германии росло.

В 1529 году Карл запретил распространение Реформации и заявил, что расправится с "ересью" Лютера. Однако ставшие к тому времени на сторону Лютера пятеро князей и 14 городов объявили официальный протест.

Именно с тех пор приверженцев возникшего двенадцатью годами ранее движения Реформации стали называть протестантами.

3.Причины

Автор фото, Getty Images

Подпись к фото,

Переведенная Лютером на немецкий язык Библия, издание 1642 года

Причин появления и стремительного распространения Реформации множество. Главная из них - рост торговли и переход к денежной экономике, что привело к появлению крепнущего среднего класса, категорически недовольного тотальным господством традиционно укорененного в феодализме и не отвечавшего требованиям дня католицизма.

И хотя сами 95 тезисов Лютер написал на латыни, распространению нового религиозного течения в огромной степени способствовали сделанные им в 1522 году перевод Нового, а в 1534 году - Ветхого заветов на понятный простым прихожанам немецкий язык.

4.Печатный станок

Автор фото, Hutton Archive

Подпись к фото,

Изобретатель печатного станка Иоганн Гутенберг

Но даже новые, понятные переводы не смогли бы захватить умы огромных масс людей без сделанного Иоганном Гутенбергом несколькими десятилетиями раньше, но получившим широкое распространение только во времена Лютера печатного станка. Без этого революционного изобретения идеи Реформации и протестантизма остались бы уделом небольшой группы образованных монахов.

К тому же это совпало со стремительным ростом грамотности. Если раньше люди, чтобы ознакомиться с Писанием, должны были идти в церковь и слушать его в переложении с латыни в версии священника, то теперь они могли держать реформаторский перевод Лютера у себя дома.

5.Контрреформация

Автор фото, AFP

Подпись к фото,

Противостоять сдержанности и лаконизму протестантских богослужений Ватикан решил еще большей пышностью своих ритуалов

Официальная католическая церковь сдаваться без боя, тем не менее, была не намерена. Тридентский собор - XIX Вселенский собор католической церкви, проходивший в течение 18 лет, с 1545 по 1563 год, в итальянском городе Тренте (Триденте) - был собран специально для противостояния Реформации. На нем была сформулирована политика контрреформации.

Еще пятью годами раньше, в 1540 году, Игнасио Лойола основал "Общество Иисуса" - будущий орден иезуитов, главной целью которого также была борьба с Реформацией.

Борьбу эту Ватикан собирался вести по принципу "клин клином вышибают": противостоять сдержанности, скромности и лаконизму протестантских богослужений он был намерен еще большей роскошью и музыкальной, живописной и архитектурной изощренностью католицизма.

6.Разветвленное дерево

Автор фото, AFP/Getty Images

Подпись к фото,

100-метровая Стена Реформации в Женеве с изображениями отцов-реформаторов. Слева направо: Гильом Фарель, сподвижник Кальвина; Жан Кальвин, основатель кальвинизма; Теодор Беза, швейцарский реформатор, тоже сподвижник Кальвина; Джон Нокс, основатель пресвитерианской церкви

Ни одна другая крупная ветвь христианства не породила такого многообразия разветвлений, отдельных протестантских конфессий, церквей и общин, различия между которыми зачастую понятны лишь специалистам.

Наряду с лютеранами - главной и самой старой разновидностью протестантизма, получившей свое название от самого Мартина Лютера, - существуют еще кальвинисты, баптисты, анабаптисты, методисты, пятидесятники, адвентисты и многие другие.

Особый интерес среди них представляют англикане. Возникновение этой ветви протестантизма сыграло огромную роль в истории Великобритании и достойно отдельного упоминания.

7.Англиканство

Автор фото, Getty Images

Подпись к фото,

Церемония вступления в должность главы англиканской церкви, 105-го архиепископа Кентерберийского Джастина Уэлби. Кентерберийский собор, 21 марта 2013 года

Причиной возникновения англиканства - во всяком случае, на поверхности - стали не глубинные разногласия экономического, философского или религиозного свойства, как это было в Германии, а сумасбродство капризного короля.

К середине 1520-х годов Генрих VIII чувствовал неуклонно нарастающее раздражение неспособностью первой из шести его жен, Екатерины Арагонской, родить ему наследника-сына. В рамках католичества развод был невозможен - папа никогда бы его не утвердил.

Воспользовавшись растущей популярностью проникших с континента реформаторских идей, король расторг отношения с Ватиканом и провозгласил себя главой вновь образованной протестантской Церкви Англии.

На самом деле стремительный рост буржуазии в Англии делал появление реформаторских идей неизбежным. Британский монарх и по сей день остается официальной главой Церкви Англии.

В то же время появившиеся за столетия существования Британской империи многочисленные англиканские общины в бывших колониях существуют и управляются независимо от Церкви Англии. Главой 80 миллионов англикан в мире выступает архиепископ Кентерберийский.

8.Протестантские войны

Автор фото, Getty Images

Подпись к фото,

Экуменическое единство христианских конфессий - знак того, что религиозные войны среди христиан остались в прошлом. Слева направо: католический архиепископ Райнхард Маркс, протестантский епископ Иоганн Фридрих и митрополит Греческой православной церкви Василис на Втором экуменическом соборе в Мюнхене, 13 мая 2010 года.

Характерные для того времени религиозная нетерпимость и жестокость нравов сделали войны между сторонниками традиционного католицизма и приверженцами Реформации неизбежными.

Самая известная из них - Тридцатилетняя война 1618-1648 гг., начавшаяся в Германии и охватившая со временем практически всю Европу.

Суть войны состояла в попытке стоящего во главе Священной Римской империи королевского дома Габсбургов противостоять реформаторским настроениям протестантских немецких князей. В ходе войны погибло 25-40% всего населения Германии.

Не менее известны и Гугенотские войны конца XVI века во Франции с их Варфоломеевской ночью и памятной поклонникам Дюма осадой Ла-Рошели.

9.Иконоборчество

Подпись к фото,

В 1549 году толпа, во главе которой была группа радикальных протестантских проповедников, уничтожила интерьер собора Святого Павла в Лондоне

Своеобразным проявлением религиозных войн стало движение иконоборчества.

Основываясь на одной из Десяти заповедей (не сотвори себе кумира), некоторые протестантские реформаторы, в том числе основатель кальвинизма Жан Кальвин, стали настаивать на устранении всех религиозных образов.

Самые рьяные из них ринулись уничтожать не только иконы, но и живопись, скульптуры, гобелены и другие произведения искусства с изображением Бога, Девы Марии или святых, вернув таким образом к жизни существовавшую еще в Византии VIII-IX веков традицию иконоборчества.

Самым значительным его эпизодом стало так называемое Иконоборческое восстание во Фландрии в августе 1566 года. Был нанесен ущерб более чем пяти тысячам церквей и монастырей. Восстание утихло только после приостановления действия инквизиции и легализации кальвинизма.

10. Протестантизм в России

Автор фото, TASS

Подпись к фото,

Музей Немецкой слободы в Москве и его директор Григорий Стриженов

Оставшись после раскола христианской церкви 1054 года за пределами католицизма, Россия не могла быть затронута теми бурями, которые привнесла в христианский мир Западной Европы Реформация. Однако уже в ходе Ливонской войны (1558-1583) на территории России оказались многие населенные протестантами земли.

Впоследствии во многих городах России появились так называемые "немецкие слободы", где без какого бы то ни было притеснения и вмешательства властей жили поселившиеся здесь протестанты и действовали протестантские церкви.

С протестантским влиянием находившегося под очевидным очарованием по большей части реформистской Северной Европы многие связывают и деятельность Петра I по преобразованию Русской православной церкви (отмена патриаршества с подчинением церкви светской власти, ограничения на монашество).

По различным данным, сегодня число протестантов в России составляет 2,5-3 миллиона человек.

В стране действует около 10 тысяч протестантских приходов; при этом лишь 4,4 тысячи из них официально зарегистрированы минюстом. Свыше половины российских протестантов — пятидесятники и харизматы (более 1,5 млн верующих). Другими крупными протестантскими конфессиями являются лютеране, баптисты, адвентисты и евангельские христиане.

Также действуют общины методистов, пресвитериан, реформаторов, меннонитов, англикан, Армии Спасения, перфекционистов, реставрационистов, квакеров и другие.

Доклад Реформация 7 класс сообщение

Религиозная власть в Средневековья была главной политической и духовной силой. Именем Христа происходили пытки и казни. Делая упор на нищету и смирение верующих, таким образом церковь разбогатела и наживалась на индульгенции.

Реформация – большое социальное, религиозное и политическое движение Европы шестнадцатого века, которые проложило путь к развитию протестантизму. Необходимость данного движения заключалась в «возвращении христианства в апостольские времена», так реформация церкви в стиле евангельского идеала. Мотив движения реформаторов завязывался с нерелигиозным мотивом, это означает, что была борьба за право светского сословия, расширение круга прав нации и правления.

У. Виклиф и Ян Гуса - предшественники данного движения в четырнадцатом и пятнадцатом веке. Реформация началась в 1517 году, после выступления Мартина Лютера с тезисами (в общем числе их более 90) в Виттенберге, в этих работах содержалась негативная критика папства и иерархии в католизме. Принцип «оправдание верой» был создан М. Лютером, в котором говорится о том, что деятельность необходима без посредников церкви для спасения верующих. Но, принято считать, что реформация получила свою признание и развитие по завершению Вермсской сермы в 1521 году, который огласил эдикт, указавши на Лютера, и обвинили его еретиком, после этого движение получило свою популярность среди широкого слоя населения.

При развитии Реформации Генрих VIII  выступал от взглядов католической церкви в роли богослова. Золотую Розу и звание «Защитник веры»  он получил за опубликованный тракт против Лютера в 1521 году.

Что касаемо немцев, то социальная база Реформации состояла из бюргеров, представителей светской власти и крестьянство, которое готово было захватить церковную землю. Большую роль для развития послужила Крестьянская война в 15224 – 1526 годах, руководителем выступал Т. Мюнцер. Движение получило признание не только в Германии, но и других странах за довольно быстрое время. Франция, Швейцария, Нидерланды и другие страны охватило движение. В 1530 году протестанты из католической церкви начали усиливать свои позиции и пропаганду.

Религиозная борьба в Германии остановилась в 1555 году, когда религиозный мир Аугсбургии и император Карл V подтвердили завоевание протестантизма, их оградили от преследований, декларировано право перемещения под предлогом веры, провозгласили принцип « что за страна, та и религия» - поданные следовали вере правительства. Это было из конкретики реформации идеи свободы совести.Нидерландская и Английская буржуазная революция так же прошла под идейным провозглашением Реформации.

Поляки и австрийцы полностью обрели веру католичества, в это время в Германии было кальвинистское направление, Франция вызвала своим присутствием долгие религиозные войны, которые положили конец после нантского эдикта в 1958 году, и говорили о религиозной терпимости. К концу века, приблизительно 45% населения Европы приклонялись одному из верований.

Доклад №2

Все знают, что в средневековье Европой управляла церковь или так называемое духовенство. Это был не только орган государственного управления, но и в тоже время центр политической и религиозной власти. Все действия церкви происходили под именем Христа Спасителя, а нередко это были пытки, издевательства и казни. Церковь была направлена на нищие населения, тем самым она надежно закрепилась в государственности.

Реформация это быстрое социально-политическое решение, которое зародилось в Европе к концу 16 века. Реформация стала основанием и сыграло ключевую роль в формировании протестантизма. Данное социальное движение было направлено на возрождение христианство, которое было в апостольские времена. Так и зародилась реформация старого евангельского склада. Однако это религиозное движения, очень тесно сотрудничало с идеалами совсем не религиозного плана. Все это означала, что в скором времени должен случиться общественный раскол и начаться дикая борьба за власть.

Реформация начала формироваться еще в 14 веке, а ее основателем смело можно назвать Ян Гуса.  Реформация первоначально сформировалась в 1517 году, когда Мартен Лютер начал ее активно продвигать. Изначально лозунгом этого движения были слова «спасение верующих». Можно сказать, что спустя несколько лет началась серьезная диктатура церкви. В результате этого, к Лютеру начали относиться негативно, так как он положил начало господству церкви. По-сути он не виноват, так как попытался основать новое общественное движение, но все пошло не потому пути развития.

Можно сказать, что короли и королевы не имели возможности прикасаться к государственным делам, так как все обязанности легли на церковь. Генрих 8, выступал на стороне церкви, так как верил, что будущие находится именно за ней. За свою веру и выдающееся заслуги он получил прозвище «Защитник веры».

Германия была реформирована всего несколько десятков лет, на фоне других это было мало, так как многие были подчинены церкви несколько столетий. Германия окончательно вышла из этого социального движения в 1555 году.  Это случилось потому что был окончательно завоеван протестантизм. Точнее можно сказать, что он был не завоеван, а отдан под предлогом веры, мира и славы. А также реформация не смогла закрепиться в Германии, потому что там было кальвинистское право. В конце можно сказать, что реформация очень тесно было связано с религиозными и нерелигиозными нормами.

7 класс

Реформация

Популярные темы сообщений

  • Тургенев

    Всеми известный писатель Иван Сергеевич родился недалеко от города Мценска в Орловской губернии в семье офицера в отставки. Если отец будущего писателя был отзывчивым и великодушным человеком, то его мать слыла жесткой помещицей.

  • Наскальная живопись первобытных людей

    Человеку во все времена было свойственно изображать окружающий его мир, свои эмоции и переживания на любых доступных материалах. Сначала, на заре времен, это были стены пещеры, либо гладкий склон скалы, а потом,

  • Орел беркут

    Орел беркут – это хищная птица, которая является самой крупной среди всех орлов. Беркуты обитают в северном полушарии нашей планеты в горах. На открытых и полуоткрытых местностях эту птицу можно встретить, но очень в маленьком количестве.

Причины Реформации | История. Реферат, доклад, сообщение, краткое содержание, лекция, шпаргалка, конспект, ГДЗ, тест

Раздел:

Реформация в Западной Европе

За долгие века сво­его существования католическая церковь накопила огромные богатства и сосредоточила в своих руках немало земли. Со всей католической Европы стекался в Рим нескончаемый поток золота в виде десятины. Даже у истинно верующих людей вызывали разочарование и возмуще­ние жадность пап и кардиналов и та роскошь, какой они себя окружали. Их реальная жизнь шла вразрез с призывами церкви к непритязатель­ности и воздержанию от излишеств, была слишком далека от идеалов раннего христианства. Наплыв в Рим паломников, широкая продажа им реликвий, ростовщические операции постоянно пополняли папскую казну.

На рубеже XV-XVI вв. недовольства папами и их окружением стало всеобщим, а обвинения в адрес Рима звучали все чаще и смелее. Они раз­давались из разных слоев общества, каждый из которых имел свои пре­тензии к папам. Короли и дворянство посягали на неисчислимые владе­ния церкви и выступали за секуляризацию — передачу церковных земель в руки светской власти. Расчетливое и бережливое бюргерство, а также предприниматели нового типа считали, что многочисленные религиозные праздники и пышные обряды обходятся слишком дорого. Они требовали их упрощения и «дешевой церкви», что­бы как можно больше денег оставить себе.

Многих не устраивало существование церковной иерархии и монашества, почитание икон и мощей. Особые наре­кания вызывало богослужение на латы­ни, ведь для основной массы европейцев она оставалась непонятной. Тем време­нем в условиях распространения образо­вания росло число грамотных людей. Они требовали вести богослужение на национальных языках и перевести на них Священное Писание. Материал с сайта http://worldofschool.ru

Рафаэль Санти. Папа Лев Х. 1518 г.

Утверждая, что право распоряжать­ся благодатью предоставлено церкви самим Богом, римские папы, как ее «хранители», возложили на себя также обязательство отпускать грехи. Они широко развернули торговлю специ­альными грамотами — индульгенциями (с лат. — милость, прощение). За определенную сумму индульгенции освобождали от чтения молитв, соблюдения поста или совершения паломничества в виде раскаяния за грехи, обеспечивали их полное или частичное отпущение. Бесстыдная продажа индульгенций вызывала возмущение искренне верующих католиков. Они не могли не видеть вопиющих противоречий между настоящим христианским учением и поведением папской курии.

В начале XVI в. недовольство церковью и непомерными притязания­ми пап непрерывно росло. В Европе назревала Реформация (с лат. — превращение, перестройка) — широкое движение за реформу и обновле­ние католической церкви. Началась она в Германии.

Вопросы по этому материалу:
  • Почему Реформация началась именно в Германии? Можно ли счи­тать ее случайным явлением, начало которому положили тези­сы против индульгенций?

Начало Реформации в Европе | Всемирная история

Реформация и контрреформация в Европе. Европа в XVI в.

Реформация - слово, которое переводится с латинского как "перестройка", стало символом целой эпохи в истории Европы. Это был период, когда происходила борьба за переосмысление роли Католической церкви в обществе. Реформация началась в Германии и была вызвана кризисным состоянием Католической церкви.

Идейной предпосылкой реформационного движения стали идеалы гуманизма. Религия, считал Эразм Роттердамский, должна приобрести форму непосредственного и откровенного диалога между Богом и человеком. Церковные службы должны осуществляться народным языком, что сделает их доступными и понятными.

Основал Реформацию выступление профессора Виттенбергского университета Мартина Лютера против католической церкви в 1517 Возмущенный кризисом церкви, критикуя роскошь Рима, он был вынужден определить новые отношения между человеком и Богом, создавая, таким образом, новую религию.

Реформация в Германии началась как движение умеренных общественных слоев, вдохновенных гуманистическими идеалами, направленный против католической церкви. Однако постепенно она приобрела черты присущих борьбе народных масс за улучшение своего положения. Отражением этого стали призывы Томаса Мюнцера поднять меч против господ и установить силой церкви Царство Божие на Земле, и события Крестьянской войны 1524 - 1526 рр.

В первой половине XVI в. лютеранство распространилось в княжествах Северной Германии - Пруссии, Браденбурзи, Саксонии, Силезии, Вюртемберге, Гессене. Официальной религией его признали в Дании, Швеции, Норвегии, Финляндии и в прибалтийских землях

Вслед за лютеранством появляются также другие варианты протестантских учений. Основателем одного из них стал француз Жан Кальвин. Швейцарский город Женева, где он поселился, превратилось в один из центров европейской Реформации

Кальвинизм получил в Европе и мире в целом даже больше сторонников чем лютеранство. Кальвинизм распространился в Соединенных провинциях Нидерландов, Швейцарском Союзе и некоторых из германских княжеств. Немало его сторонников, в Польше и Венгрии. Кальвинистами были пресвитериане Шотландии, пуритане Англии и гугеноты Франции. Спасаясь от преследований английские пуритане переселялись в Северную Америку, распространяя кальвинизм за пределами Европы

Распространение идей Реформации в Англии привело к возникновению англиканской церкви. Согласно "Акту супрематии" 1534 ее возглавлял король Генрих VIII Тюдор

Несмотря на заметные успехи в распространении реформационных идей количество сторонников католицизма в Европе оставалась значительной. Верной Католической церкви оставалась большинство населения Италии, Испании, Португалии, княжеств Южной Германии, значительная часть Франции

Стремясь остановить распространение протестантизма католическая церковь начала собственную реформу. Эта система мер получила название Контрреформации. Утвердил реформу католической церкви собор, работавший от 1545 до 1563 г. в городе Триденти

Важную роль в осуществлении политики Контрреформации сыграло "Общество Иисуса" или орден иезуитов, основанный испанским дворянином Игнатием Лойолой

Тест королевская власть и реформация в англии. Доклад на тему “Реформация в Англии”

Лиственный морской драконОсьминог Дамбо
Плащеносная ящерица
Ленивец
Мадагаскарский присосконог
Рыба-капля
Звездонос
Аксолотль
Долгопят

Лиственный морской дракон

Эта морская рыба является
родственником морского
конька и обитает в водах
западной и южной части
Австралии. Обычно
морского дракона можно
встретить на мелководье. В
воде дракон двигается с
помощью плавника,
который находится на
гребне шеи. Плавники
животного полностью
прозрачны. Дракон не так
мал - он может вырастать до
В НАЧАЛО
СЛЕДУЮЩИЙ СЛАЙД
45 см.

Ленивец

Это неполнозубое
млекопитающее обитает в
Южной и Центральной
Америке. Ленивец всем
известен своей манерой
обитания - практически все
время он висит на ветке
спиной в низ, проводя при
этом во сне ежедневно 15
часов. Масса тела ленивцев
колеблется от 4 до 9 кг, а их
длина - около 60
сантиметров. Интересно,
что животные так
медлительны, что в их
шерсти часто встречаются
поселения бабочкиогневки.
В НАЧАЛО
СЛЕДУЮЩИЙ СЛАЙД

Звездонос

Это млекопитающее
семейства кротовых
питается насекомыми, а
встречается в США и
Канаде. Внешне
звездонос отличается от
своих собратьев по
семейству лишь
свойственным только
ему рыльцом в виде
В НАЧАЛО
СЛЕДУЮЩИЙ СЛАЙД
розетки или звезды из
22 мясистых и
подвижных голых
лучей.

Осьминог Дамбо

Этот своеобразный
осьминог представляет
собой головоногих
моллюсков. Живет он на
глубине Тасманового моря,
а размеры его невелики, с
половину ладони человека.
Прозвище осьминога
пришло от имени слоненка
Дамбо, известного
мультперсонажа. Над ним
все издевались из-за
большого размера его ушей,
осьминог же обладает
парой длинных и похожих
на весла плавниками,
которые и напоминают
уши.
В НАЧАЛО
СЛЕДУЮЩИЙ СЛАЙД

Мадагаскарский присосконог

Это рукокрылое
млекопитающее, как видно из
названия, встречается лишь
на Мадагаскаре. Зверек имеет
всего 6 см в длину, а весит 810 грамм, при этом хвост
может достигать 5 см.
Убежищем для них служат
свернутые листья пальм, к
которым они и прилепляются
своими присосками. Именно
они и являются особой
приметой животных. Эти
животные охраняются
законом
В НАЧАЛО
СЛЕДУЮЩИЙ СЛАЙД

Аксолотль

Проживает в горных прудах
Мексики. Особой приметой
аксолотля являются 6
лохматых и длинных веточек,
растущих по 3 с каждой
стороны головы. На самом
деле это не украшение, а
жабры. Плаванию аксолотля
способствует широкий и
длинный хвост. Это
удивительное животное умеет
дышать и жабрами, и легкими.
Общая длина земноводного
достигает 30 см
В НАЧАЛО
СЛЕДУЮЩИЙ СЛАЙД

Плащеносная ящерица

В НАЧАЛО
СЛЕДУЮЩИЙ СЛАЙД
Этот зверь обитает в сухих
степях и лесостепях Австралии
и Новой Гвинеи. Ящерица
может иметь разную окраску от желто-коричневой, до
черно- коричневой.
Особенностью животного
является кожная складка
вокруг головы, похожая на
воротник и прилегающая к
телу. Почуяв опасность,
животное открывает пасть и
оттопыривает свой яркий
воротник, который может
отстоять от тела и на 30 см.
Ящерица становится на задние
лапы, начинает шипеть и бить
хвостом по земле.

Рыба-капля

Рыба обитает в Тихом,
Индийском и Атлантическом
океане, предпочитая большую
глубину (около 2800 метров).
В таких местах давление
превышает обычно в
несколько десятком раз,
поэтому гелеобразный состав
тела с плотностью, меньшей
чем у воды, и помогает рыбе
сохранять жизнеспособность
и плавать с небольшим
расходом энергии. Длина тела
у рыбы-капли может
достигать 65 см.
В НАЧАЛО
СЛЕДУЮЩИЙ СЛАЙД

Долгопят

Эти животные обитают в
Юго-Восточной Азии,
относятся они к приматам.
Их особенностью являются
длинные задние лапы и
крупная голова, которая
способно развернуться
практически на 360
градусов. Долгопята
обладают хорошим слухом,
их пальцы очень длинны, а
ушли голые и округлые. Но
больше всего они
выделяются своими
глазами, имеющими
диаметр до 16 мм. Сами же
зверьки довольно
небольшие, их рост от 9 до
16 см.
В НАЧАЛО
СЛЕДУЮЩИЙ СЛАЙД

Вопросы к презентации.


1. Какая морская рыба является родственником морского конька и
обитает в водах западной и южной части Австралии?
а) Рыба-капля
в) Лиственный морской дракон
б) Звездонос

Слайд 2

Рыба-капля

  • Слайд 3

    Рыба-капля обитает на большой глубине у берегов Тасмании и Австралии. Давление на таких глубинах настолько велико, что рыбу-каплю спасает только гелеобразный состав тела, который имеет меньшую плотность, чем вода. Такой состав помогает этой рыбе, длиной около 65 см, плавать с низким расходом энергии. Из-за отсутствия у рыбы-капли мускулов, ей приходится питаться живыми существами, проплывающими мимо нее. Также у нее отсутствует плавательный пузырь, в силу его не функциональности на глубинах, на которых обитает эта рыба.

    Слайд 4

    Краб йети

  • Слайд 5

    Краб йети, или пушистый кивабыл обнаружен относительно недавно недалеко от острова Пасхи рядом с выходом термальных вод. Из-за существенных отличий между найденным крабом и другими известными ракообразными, ученые создали для этого животного отдельное семейство Kiwaidae. Краб йети имеет странные «обросшие шерстью» клешни.

    Слайд 6

    Осьминог Дамбо

  • Слайд 7

    Осьминог Дамбооктопус обитает в Тасманском море на глубине около 400 метров. Этот осьминог размером не больше 10 см. Его отличительная особенность – пара длинных, плоских плавников, похожих на уши. Отсюда и название этого животного «Дамбо» (слоненок Дамбо). Отдельные щупальца осьминога соединены друг с другом гибкой перепонкой – умбреллой. Она при содействии плавников является движущей силой животного.

    Слайд 8

    Морской дракон

  • Слайд 9

    Лиственный морской дракон, или тряпичник внешне похож на странного морского конька. Обитает он в прибрежных водах Австралии, на мелководьях. Отростки на всем теле морского дракона создают ему идеальную маскировку. При этом выросты не являются плавниками. Тряпичник заслужил своим необычным видом честь быть официальной эмблемой штата Южная Австралия.

    Слайд 10

    Листоподобный геккон

  • Слайд 11

    Листоподобный геккон маскируется, как понятно из названия, под листву деревьев. Обитает эта необычная ящерица в лесах Мадагаскара. О листоподобных гекконах стало известно около 230 лет назад, а в 2004 году ВФДП (Всемирный фонд дикой природы) занес их в список Самых истребляемых. Из-за интересного внешнего вида они стали желанными питомцами у людей, поэтому их в больших количествах отлавливают для продажи.

    Слайд 12

    Павлиний кузнечик

  • Слайд 13

    Павлиний кузнечик - причудливое насекомое. Этот относительно большой кузнечик применяет две защитные тактики. В основном он маскируется под сухой лист, но когда его все же заметили, он расправляет свои цветные крылья, рисунок на которых имитирует огромные глаза. Такая тактика обороны вводит врага в заблуждение и не редко спасает кузнечику жизнь.

    Слайд 14

    Тигровый муравей

  • Слайд 15

    Тигровый муравей имеет не только необычную, сходную с тигриной, окраску, но также обладает огромными для муравьев размерами (3 см). При этом он является самым примитивным муравьем в мире. Эти насекомые были найдены в Папуа-Новой Гвинее в 2009 году, поэтому этот вид еще мало изучен. Кто знает, может, они еще удивят весь мир.

    Слайд 16

    Гривистый волк

  • Слайд 17

    Гривистый волк внешне похож на лисицу, но родство с ними было опровергнуто учеными. Гривистый волк с его длинными тонкими конечностями выглядит несколько странно. Считается, что эта особенность связана со средой обитания. Эти волки живут на равнинах с высокой травой, и такая длина конечностей помогает возвышаться над растениями и обозревать местность.

    1 слайд

    Внешне звездонос отличается не только от кротовых, но и от других мелких зверьков. Только ему свойственны строение рыльца в виде розетки или звезды из 22 мягких мясистых подвижных голых лучей. Зимой и весной бывает утолщение хвоста до диаметра карандаша. Ушных раковин нет. Глаза небольшие, но не скрыты под кожей. Зубов - 44, они мелкие. Встречается только в Юго-Восточной Канаде и на северо-востоке США. В отличие от настоящих кротов звездонос нередко путешествует на поверхности земли и снега, а в случае преследования быстро убегает или закапывается в землю. Он хорошо плавает и ныряет, используя под водой все конечности и управляя хвостом. Зимой путешествует подо льдом. Когда он ест, то лучи стягиваются вместе в компактную кучку; во время еды зверек передними лапами придерживает пищу. Когда звездонос пьет, то погружает на 5-6 секунд в воду и рыльце, и все усы.

    2 слайд

    Мурашеед, по-местному - Нумбады. Их всего 2 вида -обыкновенный и рыжий. Оба - жители Южной и Юго-Западной Австралии, и оба почти истреблены. Мурашеед питается термитами и муравьями.

    3 слайд

    Это единственные современные млекопитающие, чьё тело сверху покрыто панцирем, образованным кожными окостенением. Броненосцы населяют степи, пустыни, саванны и опушки лесов Центральной и Южной Америки. Броненосцы ведут ночной образ жизни, днём прячась в норах. Большинство броненосцев кормится насекомыми, включая муравьёв и термитов, изредка - части растений. В естественных же условиях доживают до десяти лет.

    4 слайд

    Родина шиншилл - Южная Америка. Короткохвостые шиншиллы обитают в Андах Южной Боливии, северо-западной части Аргентины и северной части Чили. Шиншиллы является объектом интенсивной охоты из-за ценного меха. На данный момент шиншиллы занесены в Красную книгу Международного союза охраны природы и природных ресурсов. Длиннохвостые шиншиллы разводятся на мех на фермах во многих странах, а также распространены в качестве домашних животных.

    5 слайд

    Белоголовый орлан, - крупная хищная птица семейства ястребиных, обитающая на территории Северной Америки.. Крупная хищная птица длиной около 76-81 см, с размахом крыльев около 203 см. Клюв крупный, выделяющийся, ярко-жёлтого цвета, крючкообразно загнутый на конце. Коготь заднего пальца ноги хорошо развит, что позволяет птице протыкать им жертву, пока передними она её удерживает. Полёт равномерный, неторопливый, с редкими взмахами крыльев. При парении широкие крылья расставлены под прямым углом к телу, а голова вытянута вперёд. Голос может быть как высокий и пронзительный свист, нечто вроде «квик-кик-кик-кик», так и низкий, напоминающий «как-как-как-как-как».

    6 слайд

    Ай-ай (айе), или Мадагаскарская руконожка - единственный вид из семейства руконожковых, млекопитающее из отряда полуобезьян, длиной до 1 м., с пушистою черно-бурою шерстью, длинным хвостом и очень удлиненными тонкими пальцами. Ведёт ночной образ жизни в тропических лесах Мадагаскара. Самый крупный представитель ночных приматов. Имеет большой пушистый хвост. Зверьки занесёны в Красную книгу.

    7 слайд

    Императорский Тамарин или сагуин - вид Игруновых обезьян из рода тамаринов. Императорские Тамарины обитают в дождевых лесах Амазонии и встречаются в северо-западной Бразилии, восточном Перу и на севере Боливии. Название вида «императорский» связано с наличием у этих обезьян пышных белых «усов» и дано в честь кайзера Вильгельма II. Длина тела - около 25 см, хвоста - около 35 см. Масса взрослых особей - 250-500 грамм. Питаются Тамарины фруктами, ведут дневной образ жизни. Живут небольшими группами по 8-15 особей.

    8 слайд

    В народных поверьях ЛЕМУР СИФАКА получил славу солнцепоклонника. Прыгает он на 4 метра в длину.

    9 слайд

    Если попросить кого угодно, взрослого или ребенка, описать, что такое рыба, скорее всего, можно будет услышать рассказ о жабрах, чешуе и плавниках. Тем не менее, природа сотворила таких представителей рыбьего населения, которые, мягко говоря, не подходят ни под одно привычное нам описание. Вот, например, рыба-капля. Рассматривая это диво дивное как угодно внимательно, невозможно обнаружить на нем хоть какой-нибудь чешуи. Да и плавники своеобразны. Это желеобразное существо не очень велико – максимальная длина его странного тела составляет порядка 65 сантиметров, а плотность несколько меньше, чем у воды – это и позволяет приспособиться к жизни. В довершение ко всему у этого существа даже мускулов нет, а потому об охоте не может быть и речи. Так что питание рыбы-капли – это, в основном, планктон, которого довольно много в местах ее обитания и который сам идет в ее печальный рот, как только тот раскрывается. . Но есть один удивительный факт, ставший несколько лет назад достоянием науки – это трогательные родительские чувства, присущие, как выяснилось, рыбам-каплям. Оказывается, они устраивают «детские сады» для мальков в самых укромных местах подводного царства и неустанно их охраняют, помогают малышам выжить и заботятся об их беззаботном счастливом детстве.

    10 слайд

    Альпака - домашнее парнокопытное животное, произошедшее от викуньи (вигони). Разводят в высокогорном поясе Южной Америки (Анды). Рост альпака не превышает одного метра, весят они около 70 килограммов и обладают мягким и длинным руном (по бокам его длина достигает 15-20 см.). Они обитают в Андах на высоте 3500-5000 метров, на территории Эквадора, южного Перу, северного Чили и западной Боливии. Около 6000 лет назад индейцы Перу одомашнили альпака и стали их разводить. Ценится, прежде всего, за свою шерсть (24 натуральных оттенка), которая имеет все свойства овечьей, но по весу намного легче. С одной особи состригается по 5 кг шерсти, стригут их раз в год. Отсутствие передних зубов вынуждает альпака набирать еду губами и жевать с помощью боковых зубов.

    11 слайд

    Долгопяты -это сухоносые обезьяны. Долгопяты живут в Юго-Восточной Азии, прежде всего на островах Суматра, Борнео, Сулавеси, на Филиппинах и многих прилегающих островах. Долгопяты - небольшие зверьки, их рост составляет от 9 до 16 см. Вдобавок у них имеется голый хвост длиной от 13 до 28 см. Их особо выделяет то, что они способны поворачиваться почти на 360°, а также хороший слух. Пальцы чрезвычайно длинные, уши круглые и голые. Долгопяты активны прежде всего ночью. Они живут на деревьях в лесах.. Долгопяты умеют очень ловко лазить по деревьям, а также с помощью длинных задних ног прыгать на несколько метров. . Долгопяты не могут привыкнуть к неволе. В прошлом долгопяты играли большую роль в мифологии и суеверии народов Индонезии. Индонезийцы думали, что головы долгопятов не прикреплены к телу (так как могут вращаться почти на 360°), и боялись сталкиваться с ними, так как верили, что с людьми в этом случае может приключиться такая же судьба. Филиппинцы считали долгопятов домашними животными лесных духов.

    Начало Реформации в Англии связано с именем анг-лийского короля Генриха VIII(1509-1547 гг.), который превратил-ся в одного из самых яростных противников папства. Заседавший при нём «парламент Реформации» принял целый ряд законов, пол-ностью преобразовавших английскую церковь и выводивших её из-под власти Рима. Важнейшее значение имел Акт о супрематии (верховенстве), провозглашавший короля главой английской церк-ви.

    Реформация в Англии приняла необратимый характер после восшествия на престол королевы Елизаветы в 1559 г. В начале её правления парламент подтвердил верховенство короны в делах церкви и принял Акт об унификации, согласно которому все англи-чане обязывались совершать богослужения в соответствии с прави-лами реформированной церкви.

    Англиканская церковь

    Обновлённая церковь получила название англиканской . Она за-няла промежуточное положение между католицизмом и протестан-тизмом. Являясь полностью независимой от Рима и перейдя с латы-ни на английский язык , англиканская церковь во многом сохранила католическую догматику и церковное устройство. Сохранялась, в ча-стности, ведущая роль епископов в церковной организации, в связи с чем англиканскую церковь называют епископаль-ной.

    Закрытие монастырей

    В Англии были закрыты тысячи монастырей, ко-торые владели почти четвертью всех обрабатывае-мых земель в стране. Это был крупнейший передел собственности в новой истории Англии, имевший ог-ромные социальные последствия. Таким образом, Ре-формация превратилась в мощнейший фактор преоб-разования всего английского общества .

    Распространение грамотности

    Важнейшим следствием Реформации в Англии стало массовое рас-пространение грамотности. Библия была переведена на английский язык, а поскольку у англичан того вре-мени практически не было других книг, Священное Писание превратилось в их главное чтение. Преди-словие к английскому переводу Библии призывало ве-рующих к независимому изучению Слова Божия. Материал с сайта

    Пуритане

    По-скольку англиканская церковь сохраняла многие элементы католицизма, в Англии под влиянием кальвинизма зароди-лось движение пуритан . Их название произошло от английского слова, означающего «чистый», поскольку пуритане требовали пол-ного очищения своей веры от католического наследия. Пуританст-ву суждено будет сыграть огромную роль как в судьбе своей страны, так и в истории британских

    XVI век в истории Англии - это век царствования династии Тюдоров. Они находились на английском троне с 1485 по 1603 гг. К наиболее важным историческим процессам, происходившим в Англии эпохи Тюдоров, следует отнести Реформацию, усиление королевской власти и завоевание Англией морского господства. Несмотря на усиление власти английского короля в XVI веке, режим его правления с трудом можно отнести к абсолютной монархии. Власть короля в этот период в большей или меньшей степени всегда была ограничена парламентом. Укреплению королевской власти способствовала и Реформация. Она связана с именем Генриха VIII. Отказ Папы Римского в осуществлении развода английского короля Генриха VIII и испанской принцессе Екатерине Арагонской стал формальным поводом для начала Реформации. В 1534 году английский парламент издал Акт о супрематии, согласно которому английский король и его преемники провозглашались главой церкви. Одной из предпосылок становления Англии в качестве ведущей морской державы стал разгром в 1588 году испанской Непобедимой армады.

    Реформация и королевская власть в Англии XVI в.

    Эпоха правления Тюдоров (1485-1603) характеризуется тремя важнейшими процессами: Реформацией, усилением королевской власти и завоеванием морского господства.

    Предыстория

    После окончания в 1453 г. Столетней войны Англия оказалась охвачена внутренними распрями - так называемой войной Алой и Белой розы. За королевскую власть боролись род Йорков и род Ланкастеров при поддержке приверженных им аристократических кланов. Война закончилась в 1485 г., когда королем стал Генрих Тюдор, соединивший брачным союзом Йорков и Ланкастеров. Генрих проводил последовательный курс на укрепление королевской власти ().

    События

    Реформация в Англии началась по воле короля (а не по инициативе снизу), поэтому ее называют королевской. Реформация церкви способствовала укреплению королевской власти. Она проходила одновременно с формированием абсолютизма.

    Внешним поводом для начала Реформации и разрыва с папой римским стал развод Генриха VIII Тюдора с Екатериной Арагонской и женитьба на Анне Болейн, которые папа не хотел признавать.

    1534 г. - парламент издал закон, согласно которому король и его преемники становятся главой церкви в Англии. В стране было закрыто три тысячи монастырей. Церковные земли были секуляризированы (объявлены принадлежащими королю). Богослужение переведено на английский язык. Король получил право назначать епископов и высшее церковное должностное лицо - епископа Кентерберийского. Реформированная церковь получила название англиканской.

    1553-1558 гг. - Мария Кровавая, дочь испанской принцессы (Испания - оплот католицизма в Европе) проводит политику Контрреформации. Восстановлен католицизм. В 1554 году была создана комиссия для борьбы с ересью. Противников католицизма сжигали на кострах.

    Когда в страну стали проникать идеи Реформации, король сначала отверг их, но позже его позиция изменилась, и Реформация в Англии началась по его воле; поэтому ее называют королевской. Поводом для начала реформ стали обстоятельства семейной жизни монарха. Король был женат на испанке Екатерине Арагонской, но не имел от этого брака сына — наследника престола. Он решил развестись и заключить новый брак с англичанкой Анной Болейн. Для развода требовалось согласие папы римского, но тот отказался, опасаясь гнева могущественного племянника Екатерины, императора Карла V. Взбешенный Генрих VIII начал принимать меры против папы, решив использовать идеи Лютера. Правда, из них он воспринял лишь то, что могло укрепить его власть. Король решил подчинить себе английскую церковь и конфисковать ее обширные владения. Под его давлением парламент в 1534 г. принял «Акт о супрематии» (то есть о верховенстве), провозгласив монарха верховным главой английской церкви. Монастыри были закрыты, а их земли перешли в руки короля и его приближенных. Все, кто не одобрил развод короля и новую церковную политику, подверглись преследованиям. Король-деспот не щадил никого. Сложил голову на плахе даже Томас Мор, знаменитый гуманист и лорд-канцлер Англии.

    Рис. 2. Анна Болейн ()

    Реформированная церковь приняла идею Лютера об «оправдании верой» и отвергла часть католических таинств, но в остальном осталась близка к католической. Новая вера, получившая название англиканской, быстро укоренилась в Англии, хотя многие втайне остались католиками; были и сторонники более глубокой реформы церкви.

    Выбор новой веры принес стране важные политические выгоды: Англия возглавила европейских протестантов. Но это неизбежно делало ее врагом католической Испании.

    Новая вера подверглась тяжелым испытаниям в правление дочери Генриха VIII и Екатерины Арагонской — Марии Тюдор (Кровавая). Она восстановила в стране католицизм и жестоко расправлялась с протестантами. Но после ее смерти на престол взошла дочь Генриха VIII и Анны Болейн Елизавета I Тюдор (1558-1603 гг.), окончательно утвердившая новую веру. Сторонница умеренной Реформации, Елизавета отвергла крайности католицизма и кальвинизма и восстановила англиканство, стремясь избежать кровавых религиозных распрей.

    Рис. 3. Елизавета I ()

    Долгое правление Елизаветы I ознаменовалось важными успехами в развитии экономики, укреплением государства, блестящим расцветом культуры. Елизавета была умна и прекрасно образована, обладала актерскими способностями, не знала равных в дипломатической игре. И если в других странах при абсолютизме представительные органы теряли свое значение, тоанглийский парламент, состоявший из палаты лордов и палаты общин, сохранил свое влияние. Ведущую роль в нем играла палата общин, в которой преобладали представители буржуазии и нового дворянства. Они нуждались в поддержке королевской власти и сами до определенного времени поддерживали ее. Елизавета в своих действиях опиралась на дворянство, но в то же время проводила дальновидную политику протекционизма — покровительства развитию национального производства и торговли. В стране заметно выросло производство товаров, особенно сукна. Чтобы выгодно сбыть их, дешево закупить сырье и необходимые товары, англичане плавали во все уголки мира. С целью уменьшить риск дальних путешествий они объединялись в торговые компании. Так, Московская компания торговала с Россией, Ост-Индская — с Южной и Юго-Восточной Азией.

    В области внешней политики Елизавета старалась лавировать между сильнейшими державами тогдашней Европы — Испанией и Францией. Однако отношения с Испанией были достаточно напряженными, поскольку королева негласно поддерживала контрабандную торговлю английских купцов с испанскими колониями и действия пиратов, нападавших на испанские корабли. Испанцы, в свою очередь, организовали в Англии мятежи и заговоры католиков, самым громким из которых был заговор с участием шотландской королевы Марии Стюарт, бежавшей в Англию от начавшейся в Шотландии Реформации. Поскольку Мария была родственницей и наследницей Елизаветы, ее католическая вера делала ее опасным орудием в руках Испании. Мария была вовлечена в католический заговор, его раскрыли, шотландскую королеву казнили по приговору суда.

    Испанский король Филипп II негодовал и в 1588 г. нанес ответный удар. Испанцы собрали огромный флот — армаду — в составе 134 кораблей. Испанский флот должен был высадить в Англии 18-тысячное войско. Когда армада подошла к берегам Англии, испанский адмирал проявил нерешительность и утратил шансы на успех, в то время как англичане действовали удачно. А потом испанский флот был уничтожен жестокими бурями. Враги Испании ликовали, в насмешку окрестив побежденную армаду «непобедимой». Англия же праздновала победу. Она отстояла свою независимость и готовилась стать великой морской державой.

    Рис. 4. Разгром «Непобедимой армады» ()

    Список литературы

    1. Булычев К. Тайны Нового времени. — М., 2005

    2. Ведюшкин В. А., Бурин С. Н. Всеобщая история. История Нового времени. 7 класс. — М., 2010

    3. Кенигсбергер Г. Европа раннего Нового времени. 1500-1789 гг. — М., 2006

    4. Соловьев С. Курс Новой истории. — М., 2003

    Домашнее задание

    1. Каких успехов достигла английская экономика в XVI в.?

    2. Назовите причины начала Реформации в Англии

    3. Каковы были основные направления внутренней и внешней политики Елизаветы I?

  • Отчет об устойчивом развитии

    Q3 | Реформация

    • Специальный комитет независимых директоров нашего Совета директоров нанял Morgan Lewis, международную юридическую фирму с обширным опытом проведения независимых внутренних расследований, касающихся дискриминации и корпоративной культуры, для проведения независимого расследования утверждений о расовой дискриминации, поднятых в социальных СМИ и связанные с ними вопросы культуры на рабочем месте, который теперь завершен. В своих выводах Морган Льюис пришел к выводу, что рабочая культура Реформации не является «расистской».Расследование действительно показало, что по мере роста компании за последние десять лет не было достаточно сильного признания важности людей, а именно сотрудников Reformation, и это оказало негативное влияние на культуру на рабочем месте. Прочтите сводку результатов расследования на английском или испанском .

    • Нанял Моник МакКлауд на должность директора по персоналу, чтобы вести наш путь вперед, уделяя больше внимания кадровой стратегии, процессам, культуре и развитию сотрудников.

    • Обновлены ценности нашей компании, чтобы лучше отражать наши приоритеты и обязательства перед людьми, планетой и прогрессом.

    • По совету нашего внутреннего эксперта DEI и недавно нанятого главного директора по персоналу, а не единого Консультативного совета DEI, мы создаем и расширяем внутренние комитеты, состоящие из всех, от руководителей до сотрудников начального уровня, чтобы обеспечить выполнение целей DEI полностью интегрирован в повседневную деятельность Reformation. Мы также присоединились к Совету «Черный в моде», с которым мы будем сотрудничать в качестве внешнего консультативного совета, чтобы помочь нам нести ответственность за продвижение черных и других недостаточно представленных лиц в индустрии моды.

    • Проведение под руководством экспертов семинаров по инклюзивной культуре для сотрудников, включая всех менеджеров, и целевые занятия для руководителей, которые критически исследуют неравенство, повышают самосознание, вводят практическую интеграцию и интегрируют откровенно антирасистское поведение в нашу повседневную практику.

    • Запущена платформа All Voices, платформа для анонимного общения сотрудников, обеспечивающая дополнительные удобные каналы для общения и обратной связи.

    • Обновлен наш пакет льгот для почасовых сотрудников Ref, увеличено время отпуска и отпуска для почасовых членов команды, а также предоставлено свободное время волонтерам для всех сотрудников.

    • Сохранение приверженности обеспечению прожиточного минимума. По состоянию на 1 июля 2020 года 100% сотрудников Ref имеют прожиточный минимум.

    • Проведено более 40 сеансов прослушивания напрямую от сотрудников предприятий розничной торговли, предприятий, центров распределения и заводов.

    • Развернул конфиденциальный опрос вовлеченности сотрудников, чтобы начать сбор и обмен более глубокой демографической информацией о составе нашей компании, включая, помимо прочего, этническую принадлежность, пол и сексуальную ориентацию.

    • Улучшили наш маркетинг, образы и голос, чтобы мы лучше представляли более широкое сообщество Реформаторов.Мы работаем с более разнообразными авторами, моделями и партнерами.

    • Инициировал серию внутренних спикеров, чтобы познакомить нашу команду с новыми взглядами на такие темы, как скрытая предвзятость и климатическая справедливость, в том числе с профессором Махзарин Банаджи и Микаэлой Лоуч.

    Отчет об устойчивом развитии за 3 квартал | Реформация

    Отчет об устойчивом развитии

    3 квартал - июль - сентябрь 2019 г.

    Прослеживаемость - это знание того, откуда берутся наши вещи. Мы хотим иметь возможность ответить «кто шил нашу одежду» на каждом уровне цепочки поставок, чтобы гарантировать положительное экологическое и социальное воздействие наших сотрудников.Мы поделились всей информацией о наших фабриках, и теперь мы хотим углубиться в наши материалы. Производство материалов - это сложный процесс (который составляет уровни 2-5 ниже), который включает выращивание или создание сырья, переработку его в волокно, прядение пряжи, ткачество или вязание ее в ткань, а затем окрашивание или печать. и заканчивая его.

    Уровни нашей цепочки поставок

    Мы стремимся к прозрачности цепочки поставок, поэтому мы можем с уверенностью отстаивать свои требования к устойчивой продукции и добиваться положительных изменений.Мы делаем это, создавая прочные отношения с нашими поставщиками и выбирая производителей сердцевинного волокна и ткани, которые соответствуют нашим стандартам.

    Но у нас еще много работы - цепочки поставок фрагментированы и сложны. Мы создали системы, чтобы лучше отслеживать и оценивать нижние уровни нашей цепочки поставок. Прямо сейчас мы запрашиваем картографическую информацию о цепочке поставок (также как контактные данные поставщика и местонахождение конкретных процессов и материалов) и проверяем соответствующие сертификаты предприятия и хронологический бумажный след для всех материалов.Наше следующее внимание будет сосредоточено на проверке, мониторинге и развитии отношений в режиме реального времени на последующих этапах цепочки поставок (Уровни 3+!), Чтобы обеспечить справедливые, безопасные и здоровые условия для всех, кто стоит за вашим справочным персоналом.

    Нашей целью на 2019 год было достижение 100% прослеживаемости наших поставщиков уровня 1 и 2. Мы сделали это! Вот краткая разбивка нашего прогресса в отслеживании на каждом уровне нашей цепочки поставок. *

    До двух третей нашего воздействия на устойчивое развитие происходит на стадии производства сырья - до того, как одежда действительно будет произведена.Выбор волокна также влияет на то, как вы собираетесь стирать одежду и, возможно, утилизировать ее в один прекрасный день - оба важных фактора, которые следует учитывать, когда речь идет о воздействии на окружающую среду. Вот почему у нас есть собственные стандарты волокна Ref . Мы постарались сделать эти стандарты максимально целостными, принимая во внимание затраты воды, энергии, землепользования, экотоксичность, выбросы парниковых газов, токсичность для человека, доступность и цену.

    Мы так близки к нашей цели, чтобы 75% наших тканей соответствовали рейтингам A / B в 2019 году.***

    Вот наше влияние за последний квартал:

    2018: Итоги года | Реформация

    Крупные компании сообщают о своей прибыли в квартальных отчетах. Мы считаем, что компании должны нести ответственность не только за прибыль. Вот краткий обзор того, чем мы занимались в 2018 году, и наши планы на 2019 год.

    Мы верим в то, что мы разделяем истинную стоимость моды, а не только ее цену. RefScale отслеживает наше воздействие на окружающую среду с точки зрения воды, углекислого газа и отходов с помощью этих сексуальных расчетов .Он охватывает все: от выращивания сырья, окрашивания, производства, упаковки, доставки и даже ухода за одеждой. Это помогает нам помнить о наших истинных затратах, когда мы принимаем дизайнерские и бизнес-решения, и побуждает нас создавать лучшие решения.

    Вот наш результат по сравнению с прошлым годом:

    Вот насколько БОЛЬШЕ мы сэкономили на единицу в 2018 году по сравнению с 2017 годом - прогресс!

    Мы на 100% нейтральны к выбросам углерода, воды и отходов

    Мы стремимся производить одежду с меньшим воздействием на окружающую среду в местах, где хорошо относятся к работникам.Наши партнеры разделяют общее видение устойчивости, подотчетности и прозрачности. Мы требуем, чтобы все наши производственные партнеры по прямой резке, шитью и отделке соблюдали наш Кодекс поведения (в основном наши требования к этическим операциям), и чтобы их соблюдение и постоянное совершенствование контролировалось сторонним аудитором.

    Вот где наши вещи были сделаны в 2018 году:

    Мы проводим экскурсии по нашей фабрике в Лос-Анджелесе (в 2018 году мы приняли более 600 гостей!), Чтобы вы могли увидеть ее в реале и познакомиться с людьми, которые шьют вашу одежду.Чтобы сэкономить место, напишите нам по адресу [email protected] .

    Earth Day

    Мы стали партнерами Depop, чтобы помочь перепродать нежно любимые Ref Stuff в ваши туалеты, чтобы у нашей одежды был второй шанс на романтику. Мы также реализовали программу возврата в наших магазинах, чтобы стимулировать повторное использование и переработку вещей обратно в систему моды.

    Обувь

    В нашей первой коллекции обуви были эспадрильи из джута, возобновляемого натурального волокна. На самом деле у джута положительный углеродный след, потому что он поглощает из атмосферы больше углерода, чем выделяет.

    Реформация x thredUP

    Мы сотрудничаем с thredUP, чтобы помочь вам очистить свой шкаф и получить кредит, который можно потратить на Реформацию. Продажа или пожертвование подержанной одежды сокращает углеродный след, отходы и воду на 73%.

    Устойчивый бренд года

    На ReMode мы были удостоены награды «Устойчивый бренд года». Награды ReMode Fashion Awards - это чествование поставщиков решений и брендов, которые находятся в авангарде инновационных методов устойчивого развития.Должен любить трофей!

    Ref Стандарты волокна

    Мы обновили нашу классификацию волокон с учетом их совокупного воздействия на общество и окружающую среду. Это поможет нам продолжать стремиться к лучшему, поскольку мы создаем больше отличных вещей.

    Мы всегда стремимся к лучшему

    Это были наши большие цели на 2018 год и то, как мы справились. Мы много пытались справиться и знаем, что в некоторых областях у нас не получилось. Но у нас есть несколько более крупных программ (также называемых многолетним обзором 2019 года!), И мы будем продолжать работать, чтобы изменить ситуацию.

    ЦЕЛЬ НА 2018 ГОД: 75% всех расходов на ткань приходится на самые экологичные волокна Ref

    КАК МЫ СДЕЛАЛИ: 67%

    До 2/3 влияния моды на устойчивость происходит на стадии сырья - еще до того, как одежда была фактически произведена. Мы завершили год немного ниже поставленной цели по закупке самых экологически чистых волокон.

    ЦЕЛЬ на 2018 год: повторное использование или переработка 75 000 предметов одежды

    КАК МЫ СДЕЛАЛИ: 92 852 предмета одежды

    На сегодняшний день существует достаточно одежды и текстиля, чтобы удовлетворить наш глобальный годовой спрос.Вот почему мы рады объявить, что смогли повторно использовать или переработать более 90 000+ предметов одежды и закончить год выше запланированного! Мы не смогли бы сделать это без вашей помощи и таких замечательных партнеров по перепродаже, как Depop и thredUP!

    ЦЕЛЬ НА 2018 ГОД: 100% отслеживаемость поставщиков Уровня 1 и Уровня 2

    КАК МЫ СДЕЛАЛИ: 89%

    Мы составили карту и в настоящее время отслеживаем 100% наших поставщиков Уровня 1 (это наша доля и швейных поставщиков) для соблюдения этических условий труда и почти закончили с нашими поставщиками уровня 2, такими как фабрики по производству тканей, красильные мастерские и принтеры.

    ЦЕЛЬ на 2018 год: 75% изделий можно стирать в машине или вручную

    КАК МЫ СДЕЛАЛИ: 56%

    Ручная или машинная стирка ваших вещей в холодной воде может сэкономить 500 фунтов CO2 от попадания в атмосферу ежегодно. Мы думаем, что это довольно удивительно, поэтому мы поставили перед собой цель сделать 75% нашей продукции малоэффективной для ухода за одеждой, чтобы вам было легче отдавать ее Земле. К сожалению, мы закончили год немного недолго, но все же прошли отметку «большинства», и это не может помешать нам в следующем году.

    ЦЕЛЬ на 2018 год: 75% сотрудников Factory зарабатывают прожиточный минимум в Лос-Анджелесе

    КАК МЫ СДЕЛАЛИ: 22%

    Все наши команды зарабатывают больше, чем минимальная заработная плата в Калифорнии. В 2018 году мы пытались внедрить программу стимулирования, чтобы по крайней мере 75% нашей команды превысили прожиточный минимум в Лос-Анджелесе, составляющий 13,65 доллара, но это не сработало. Поэтому в 2019 году мы увеличим нашу базовую зарплату до 14,25 доллара, чтобы обеспечить достижение 100%. Также мы предоставляем 401k и льготы для здоровья всем штатным сотрудникам и дополнительные льготы, такие как массаж и уроки ESL.

    ЦЕЛЬ на 2018 год: 75% всех расходов на ткани имеют сертификаты чистых химических веществ

    КАК МЫ СДЕЛАЛИ: 26%

    У нас есть над этим работать! Мы встречаемся с нашими тканевыми фабриками, красильными цехами и типографиями, чтобы получить сертификаты Bluesign, Oeko-tex и аналогичные, чтобы гарантировать ответственное использование химикатов и безопасность продуктов для вас и окружающей среды. Двое из наших основных партнеров, вероятно, используют соответствующие требованиям красители, но еще не рассортировали все сертификаты и документацию.Мы также проверяем все наши продукты по нашему списку запрещенных веществ , чтобы убедиться, что в наших продуктах нет опасных веществ.

    Мы ставим устойчивость во главу угла всего, что мы делаем. Мы хотим сосредоточиться на усилиях, которые имеют наибольший эффект. Таким образом, мы создали нашу первую концепцию устойчивого развития при реформировании, которую мы будем использовать для определения наших целей и приоритетов на следующие пять лет (2019–2023 гг.). Это влияет на четыре основных направления:

    Продукт People Planet Progress

    Устойчивые практики | Реформация

    Мы ставим устойчивость во главу угла всего, что мы делаем.Мы инвестируем в инфраструктуру «зеленого» строительства, чтобы минимизировать количество отходов, воды и энергии. Предоставляя обучение без отрыва от производства и возможности для роста, мы также инвестируем в людей, которые делают эту революцию возможной.

    Отчет об устойчивом развитии

    Крупные компании сообщают о своей прибыли в квартальных отчетах. Мы считаем, что компании должны нести ответственность не только за прибыль. Вот почему мы отправляем вам, ребята, наш ежеквартальный отчет об устойчивом развитии, чтобы мы могли вместе отслеживать наш прогресс.Подпишитесь на наши информационные бюллетени, чтобы получать их по электронной почте, или прочитайте наш отчет 2016 , 2017 отчет , 2018 отчет , 2019 отчет и 2020 отчет .

    RefScale

    В Reformation мы думаем обо всех затратах на создание моды, а не только о цене. RefScale отслеживает наше воздействие на окружающую среду, складывая фунты выбрасываемого углекислого газа и галлоны воды, которые мы используем, и фунты отходов, которые мы производим. Затем мы подсчитываем, как продукция Reformation помогает уменьшить это воздействие по сравнению с большинством одежды, покупаемой в США.Мы публикуем эту информацию на каждой странице продукта на нашем веб-сайте и рассказываем вам, какое именно влияние оказывает каждый предмет одежды на окружающую среду. Таким образом, мы все можем увидеть общую стоимость моды, чтобы вы могли сделать правильный выбор, а мы могли продолжать создавать лучшие решения, когда дело доходит до изготовления одежды.

    Как это работает

    Все дело в математике, и мы в ней увлечены. Все уравнение следует за жизненным циклом одежды - от выращивания текстильных волокон до изготовления ткани, крашения, перемещения материалов, производства, упаковки, доставки, ухода за одеждой и даже переработки одежды, когда вы закончили с ней.

    Итого

    Мы также публикуем итоги для всех ресурсов, которые мы использовали, сохранили и компенсировали. Нам не терпится увидеть, как все эти небольшие затраты складываются и действительно имеют большое значение в RefScale. Прочтите все о деталях и методологии .

    Компенсации

    Недостаточно просто обеспечить устойчивое производство, поэтому мы также инвестируем в программы, которые заменяют часть затраченных ресурсов, и именно здесь на помощь приходят компенсации. Мы сотрудничаем с Native Energy и Bonneville Environmental Foundation (BEF) Программа восстановления водных ресурсов, чтобы помочь вернуть некоторые из использованных нами ресурсов.В обмен на выбросы, воду и отходы, использованные нашей одеждой в 2019 году, мы поддержали проект в Индии, который поощрял использование чистой энергии, помог установить фильтры для воды в домах в Гондурасе и направил 140 миллионов галлонов пресной воды в критически обезвоженные реки и водно-болотные угодья в Калифорнии. Вроде как Венмо, но для Земли.


    Климатически нейтральный

    С 2015 года наши продукты на 100% не содержат выбросов углерода, но теперь мы работаем с некоммерческой организацией Climate Neutral, чтобы сделать их официальными.Благодаря своей строгой программе сертификации Climate Neutral подтверждает, что такая компания, как мы, достигла нулевых выбросов углерода. По сути, это похоже на получение причудливой печати одобрения. Мы еще не сертифицированы, но работаем над этим на конец этого года. Следите за обновлениями.

    Энергоэффективность

    Мы получаем компенсацию за электроэнергию от 100% поставщиков ветровой энергии и используем в наших офисах светодиодное освещение и приборы с рейтингом Energy Star.

    Переработка

    Мы перерабатываем, компостируем органические отходы, а также перерабатываем или жертвуем наши текстильные отходы, когда это возможно.Наша цель - нулевые отходы. Сейчас мы перерабатываем около 75% всего мусора. Наша цель - достичь более 85%. Каждая мелочь складывается.

    Наша команда

    Более трех четвертей руководства Reformation - женщины или люди из недостаточно представленных групп населения.

    Льготы

    Мы недавно обновили наш пакет льгот для почасовых сотрудников Ref, увеличили время отпуска и отпуска для почасовых членов команды и предоставили волонтерское время всем сотрудникам.Мы также предоставляем льготы для здоровья всем штатным сотрудникам, включая нашу производственную команду. И мы сделали добираться до работы частью нашей миссии, предлагая проездные на метро всей нашей штаб-квартире, чтобы стимулировать более широкое использование общественного транспорта.

    Электронная коммерция

    В среднем электронная коммерция потребляет примерно на 30% меньше энергии, чем традиционная розничная торговля. Хорошие новости, потому что большинство наших клиентов используют наш онлайн-сайт для покупок (мы все за то, чтобы никогда не вставать с постели).Мы также рассчитываем углеродный след нашего веб-сервера и энергопотребление вашего экрана при просмотре веб-сайта Ref. И да, мы это тоже компенсируем!

    Вешалки и сумки

    Типичные вешалки изготавливаются из пластика или металла и имеют срок службы всего 3 месяца. Мы используем вешалки из переработанной бумаги, чтобы снизить спрос на новые материалы и уберечь мусор от свалок. Американцы выбрасывают 102 миллиарда пластиковых пакетов в год. Мы выбираем многоразовые сумки, потому что они облегчают нагрузку.К тому же они намного симпатичнее.

    Экологичное строительство

    Наша миссия - создавать инновационные и экологически чистые магазины. Мы используем такие материалы, как светодиодные светильники, утрамбованную землю, изоляцию из переработанной ткани и другие материалы, чтобы сделать наши магазины максимально экологичными. Мы также рассчитываем площадь строительства и полностью компенсируем постройки нашего магазина.

    Шесть наших розничных магазинов в Калифорнии (Platform, Melrose, Vintage Melrose, Santa Monica, Fillmore, Valencia) и HQ West теперь сертифицированы по экологическому бизнесу, что в основном означает, что мы используем стратегии, которые улучшают энергосбережение, эффективность использования воды и рациональное использование ресурсов. , и сокращение выбросов CO2.Знаешь, все хорошее. Мы очень гордимся и счастливы быть частью сообщества зеленого бизнеса Лос-Анджелеса и Сан-Франциско, а также сети California Green Business Network. Узнайте больше об этом на веб-сайте California Green Business Network .

    Устойчивые закупки

    Реформация стремится минимизировать воздействие на окружающую среду и добиваться справедливых, безопасных и здоровых условий труда во всей цепочке поставок. Мы стремимся сотрудничать с поставщиками, которые разделяют общее видение устойчивости, подотчетности и прозрачности.В настоящее время мы требуем, чтобы поставщики соответствовали нашим стандартам в отношении социальной ответственности, безопасности и нетоксичности, а также лучших материалов.

    Местное производство

    Более 50% нашего кроя и шитья выполняется в Лос-Анджелесе, и мы производим многие из наших продуктов на нашей собственной фабрике (в зависимости от сезона и стилей, которые мы создаем на этой неделе). Вся остальная одежда производится ответственными партнерами-производителями здесь, в США или за рубежом, с использованием тех же экологических стандартов и материалов.
    Крашение и отделка

    Этап окрашивания в текстильном производстве не только требует много энергии и воды, но также вводит в ткань химические вещества, содержащиеся в чернилах и пигментах. Мы проверяем все наши продукты на соответствие нашему списку запрещенных веществ (RSL), чтобы подтвердить, что в наших продуктах нет опасных веществ, и убедиться, что наши продукты безопасны и соответствуют международным законам. Наш RSL основан на стандартах отраслевого уровня AFIRM Group. Этот список относится к сырью, готовой продукции и ее концентрациям.Загрузите полную версию нашего RSL с ограничениями концентрации здесь.

    Помимо тестирования всех наших материалов на соответствие нашему RSL, в настоящее время мы пытаемся работать с красильными цехами и принтерами, которые имеют следующие сертифицированные системы окраски.

    Система BLUESIGN®

    Имея степень A + в крашении текстиля, сертифицированные красящие предприятия Bluesign используют только безопасные исходные химические вещества, контролируют выбросы в воздух и воду и обеспечивают безопасность рабочих, чтобы окрашенная ткань была безопасной для конечного пользователя, рабочих и окружающая среда.По состоянию на 2017 год весь твердый шелк и бархат Reformation сертифицирован Bluesign.

    OEKO-TEX® Standard 100

    Подобно Bluesign, Oekotex также проверяет наличие опасных химикатов в окрашенной ткани. Он проверяет канцерогены, азокрасители и другие химические ограничения в соответствии с европейскими стандартами REACH.

    Принадлежности

    Бизнес использует массу вещей. Чтобы управлять своим воздействием, мы внедрили политику экологически предпочтительных закупок во всех наших операциях в отношении таких вещей, как канцелярские и моющие средства, транспортные материалы и производственное оборудование.Мы отдаем предпочтение продуктам с переработанным содержимым и выбираем решения, которые могут быть переработаны или биоразлагаемы. По возможности мы также используем экологически чистые чистящие средства.

    Упаковка

    Прямо сейчас у нас в обращении есть пара разных пакетов. Некоторые из них представляют собой 100% компостируемые пакеты из биоматериалов. Но поскольку компостирование в США еще не достигнуто с точки зрения доступности, мы перешли на пакеты из 100% переработанного полиэтилена низкой плотности с биоразлагаемым полимером (BDP), который позволяет ему разлагаться на свалках.Просто к вашему сведению - вы все равно можете получить компостируемый мешок, пока мы полностью не откажемся от них.

    Сервис и сообщество

    Мы думаем, что это здорово, когда вы оказываете положительное влияние на свое сообщество, поэтому мы предлагаем нашим сотрудникам стимулы, чтобы они помогали своему сообществу. Некоторым причинам лучше всего помочь, просто пожертвовав немного наличных денег, поэтому мы тоже делаем это, когда это имеет смысл.

    Сервисные дни

    Мы предоставляем нашим сотрудникам четыре оплачиваемых выходных в год для волонтерской деятельности.Два из них являются общекорпоративными сервисными днями, а два других оставлены для волонтеров для сотрудников, которые им нравятся. Мы также регулярно выделяем возможности волонтеров, чтобы сделать отдачу более выполнимой. В прошлом мы организовывали уборку пляжа в Плайя-дель-Рей и целый день работали волонтерами в некоммерческой организации Kiss the Ground, которая занимается восстановительным сельским хозяйством.

    Фонд помощи
    Мы создали Фонд помощи при реформации, чтобы оказывать краткосрочную поддержку членам нашей команды, столкнувшимся с серьезными финансовыми трудностями.Через фонд любой сотрудник может запросить материальную помощь или протянуть руку помощи коллегам, которые в ней нуждаются, и все это в сообществе Ref.

    Дни рождения сотрудников

    Мы отмечаем дни рождения сотрудников, делая пожертвования TreePeople, организации, которая поддерживает городские леса в Лос-Анджелесе, сажая дерево от их имени.

    Сотрудничество

    Мы также отдаем отдачу за счет сотрудничества и инициатив, ориентированных на устойчивое развитие, таких как запуск с Blueland и New Balance, которые способствовали нашей миссии по предоставлению возможности выбора экологически безопасного образа жизни каждому.В 2020 году мы сотрудничали с городом Лос-Анджелес в рамках инициативы LA Protects, направленной на организацию местных производителей для производства пяти миллионов немедицинских масок для смелых людей, выполняющих важную работу во время COVID-19, чтобы медицинские маски были доступны для медицинских работников. .

    Отчет об устойчивом развитии

    Q3 | Реформация

    До двух третей воздействия моды на экологию происходит на стадии производства сырья - до того, как одежда действительно будет произведена. Выбор волокна также влияет на то, как вы собираетесь стирать одежду и, возможно, утилизировать ее в один прекрасный день - оба важных фактора, которые следует учитывать, когда речь идет о воздействии на окружающую среду.Вот почему мы только что обновили наши стандарты Ref, сгруппировав волокна по различным классам на основе их совокупного воздействия на общество и окружающую среду.

    Мы постарались сделать эти стандарты максимально целостными, принимая во внимание затраты воды, энергии, землепользования, экотоксичность, выбросы парниковых газов, токсичность для человека, доступность и цену. Мы также рассмотрели последствия ухода за одеждой, такие как потеря микрофибры. По сути, каждый раз, когда вы стираете синтетическую одежду, они сбрасывают маленькие кусочки пластика, называемые микроволокнами, что приводит к загрязнению пластиком наших водных путей.В качестве меры предосторожности мы сгруппировали переработанные синтетические материалы по их применению и частоте машинной стирки.

    У нас пять категорий:

    A – Allstars
    Быстро возобновляемые натуральные волокна растительного происхождения, обладающие способностью к округлости.

    B – Лучше, чем большинство
    Волокна B - это почти все натуральные или переработанные волокна.

    C – Может быть лучше
    Волокна категории C являются лучшей альтернативой, чем более широко используемые волокна, но не столь инновационными.

    D – Не использовать, если не сертифицировано.
    D требует сертификации для выращивания сырья (например, органического), защиты животных, отслеживания или влажной обработки (например, Bluesign).

    E – Eww, никогда
    Волокна E слишком экологичны или социально интенсивны и не соответствуют нашим критериям устойчивости. Мы будем поставлять эти волокна только в том случае, если они составляют <10% для конкретной конструкции и характеристик ткани.

    Мы стремимся к концу 2018 года производить 75% нашей продукции из волокон A и B!

    Взлет и падение Реформации

    В минувшие выходные бывший сотрудник обвинил Reformation в создании среды, в которой цветные люди обычно игнорировались для продвижения по службе, а их заботы игнорировались.Сотрудница, Эль Сантьяго, рассказала, что годами занимала должность помощника, в то время как белые женщины продвигались по службе и нанимались на более высокие уровни. Белые сотрудники иногда делали расистские комментарии и не подвергались наказанию. Некоторые были переведены на должности уровня вице-президента.

    Для бренда, который построил свой имидж на том, чтобы быть устойчивым, ответственным и этичным, обвинения против Реформации были разрушительными, вызвав критику со стороны наблюдателя моды Диеты Прада, а также обычных пользователей социальных сетей через Instagram.Это напоминание о несоответствии, которое часто существует между сообщениями брендов и материальной реальностью для их сотрудников.

    Основанная в 2009 году, Reformation быстро стала брендом плакатов в области устойчивой моды. В 2019 году объем продаж бренда составил 150 миллионов долларов, в том же году его приобрела Permira Advisers. Его носили такие влиятельные знаменитости, как Меган Маркл и Эмили Ратаковски.

    Но свидетельские показания Сантьяго происходят в то время, когда напряженность по поводу расизма, как открытого, так и скрытого, находится на рекордно высоком уровне.Таким образом, это вызвало немедленное и резкое презрение к бренду, которое усилилось в социальных сетях.

    Покупатели бренда обратились к Nordstrom и другим розничным партнерам с призывом отказаться от Reformation со своих полок.

    Получив комментарий, Скотт Меден, директор по маркетингу Nordstrom, сказал, что компания знает об этой проблеме и «относится к ней серьезно», но не сделал никаких дополнительных заявлений. Компания Rent the Runway, которая также имеет отношения с Reformation, отказалась от комментариев, а Net-a-Porter не ответил на запрос о комментарии.

    Бриттни Андерсон, , , бывший чернокожий сотрудник Sephora, Kat Von D Beauty и Equinox, сказала, что бренды, публично рекламирующие прогрессивные идеи, но не соответствующие этим идеям внутренне, к сожалению, обычное явление для цветных людей как в сфере красоты, так и моды. .

    Так что же дальше? В сообщении с извинениями в Instagram от Aflalo изложены шаги, которые бренд планирует предпринять, в том числе пожертвовать 500000 долларов трем благотворительным организациям: Фонду правовой защиты NAACP, Фонду колледжа Тергуда Маршалла и Национальному институту развития чернокожих детей.

    Афлало сказал, что для улучшения внутренней культуры Reformation создает Совет по разнообразию и вовлечению, чтобы контролировать вопросы разнообразия в компании, и добавляет показатели разнообразия в свой годовой отчет об устойчивом развитии. Отвечая на вопрос о более подробной информации об обеих этих инициативах, представитель Reformation сказал, что у бренда нет дальнейших комментариев, кроме того, что Афлало сказала в своем посте в Instagram.

    И хотя эти шаги являются началом, неясно, вернет ли Реформация когда-нибудь безупречную репутацию, которую она имела в свои первые дни.

    «Каждый шаг [бренда] должен согласовываться с тем, что они говорят», - сказал Андерсон. «Вам нужно действительно отстаивать продвижение черных и коричневых людей на своем рабочем месте, а не просто говорить об этом. Нанимайте черных и коричневых людей, платите им справедливо, решайте проблемы микроагрессии и не позволяйте забыть о них. Мы не забудем об этом вопросе. Мы здесь и действительно требуем того, чего всегда требовали. Место за столом ».

    A История: MacCulloch, Diarmaid: 9780143035381: Amazon.com: Книги

    Кто или что такое католик? Это греческое слово стало одним из главных полей битвы в западном латинском христианстве, поскольку оно используется по-разному, что сторонние наблюдатели христианских слабостей находят совершенно запутанным. Слово «католик» является лингвистическим эквивалентом русской куклы. Он может описывать всю христианскую церковь, основанную две тысячи лет назад в Палестине, или западную половину церкви, которая отделилась от господствующего восточного христианства тысячу лет назад, или ту часть западной половины, которая оставалась верной епископу Рима ( папа) после шестнадцатого века, или протестантский христианин из Европы, считавший епископом Рима антихрист, или современная англо-католическая фракция в англиканской общине.Как это слово может описывать все эти вещи и при этом иметь какое-либо значение? Я написал эту книгу о Реформации шестнадцатого века отчасти для того, чтобы ответить на этот вопрос. Реформация внесла в это слово гораздо больше сложностей; на самом деле, было очень много различных Реформаций, почти все из которых сказали бы, что они были нацелены просто на воссоздание подлинного католического христианства. Для простоты я буду считать само собой разумеющимся, что в этой книге рассматриваются многочисленные Реформации, некоторые из которых были предприняты Папой.С этого момента я буду продолжать использовать сокращенный термин «Реформация», но читатели должны отметить, что он часто предназначен для охвата как протестантизма, так и религиозных движений, широко известных как тридентийский католицизм, католическая реформация или контрреформация, которые возродили часть старой церкви, которая оставалась верной папе.

    «Католик» - это определенно слово, которым многие люди хотят обладать. Напротив, примечательно, сколько религиозных ярлыков зародилось как насмешка. Реформация была полна гневных слов: «кальвинист» сначала был оскорбительным термином для описания тех, кто верил более или менее в то, во что верил Жан Кальвин; прозвище постепенно вытеснило соперничающий с ним презрительный термин «Пикард», который относился к месту рождения Кальвина в Нойоне в Пикардии.Ни один анабаптист никогда не называл себя анабаптистом, поскольку «анабаптист» означает «перекрещивающийся», и этот радикальный народ считал, что их крещение взрослых было единственным подлинным христианским посвящением, а крещение младенцев ничего не значило. Даже этот скользкий термин «англиканский», кажется, впервые был произнесен с неодобрением королем Шотландии Яковом VI, когда в 1598 году он пытался убедить Шотландскую церковь в том, насколько он без энтузиазма относился к англиканской церкви.

    Одно из самых любопытных употреблений - это рост слова «протестант».Первоначально он был связан с особым случаем, когда в 1529 году на сейме (императорском собрании) Священной Римской империи, проходившем в городе Шпейер, группа князей и городов, которые поддерживали программы реформации, продвигаемые Мартином Лютером и Хульдрихом Цвингли, основала сами в меньшинстве с правом голоса: чтобы сохранить свою солидарность, они выступили с протестом, подтвердив реформаторские убеждения, которые они разделяли. С тех пор ярлык «протестант» был частью немецкой или имперской политики на протяжении десятилетий и не имел более широкого обозначения, чем это.«Когда в 1547 году в Лондоне устраивалась коронация маленького короля Эдуарда VI, планировщики, приводящие в порядок процессию сановников по городу, назначили место для« протестантов », под которыми они подразумевали дипломатических представителей этих немцев-реформаторов, которые остались в столице. Лишь несколько позже это слово получило более широкое распространение. Поэтому проблематично использовать протестантский язык как простое описание сочувствующих реформам в первой половине шестнадцатого века, и читатель обнаружит, что часто в этой книге я использую другое слово, «евангелический».У этого слова есть то преимущество, что оно было широко использовано и признано в то время, и оно также заключает в себе то, что было наиболее важным для этого собрания активистов: благую весть Евангелия на латинизированном греческом языке - evangelium.

    Споры Реформации были горячими по поводу слов, потому что слова были мириадами преломлений Бога, чьи имена включали Слово: Бог, встреченный в библиотеке книг, сам по себе просто называемый Книгой - Библия. Невозможно понять современную Европу без понимания этих потрясений шестнадцатого века в латинском христианстве.Они представляли собой величайшую линию разлома в христианской культуре с тех пор, как за тысячу лет до этого латинская и греческая части Римской империи разошлись; они произвели разделенный дом. Линия разлома - это тема этой книги. Это не исследование всей Европы в целом: оно в значительной степени игнорирует православную Европу, половину или более континента, который простирается от Греции, Сербии, Румынии и Украины через земли России до Урала. Я не буду касаться их, за исключением тех случаев, когда православная история затрагивает историю Латинского Запада или переплетается с ней.Для этого есть простая причина: до сих пор православные церкви не пережили Реформации. Еще в восьмом и девятом веках многие из них были потрясены «иконоборческими спорами», в основе которых лежала одна из величайших проблем, которые вновь возникнут в Реформации шестнадцатого века. Но в случае с православными статус-кво был восстановлен, а не частично свергнут, как на Западе. Мы будем часто возвращаться к этому вопросу изображений в ходе этой книги.

    Таким образом, моим предметом является Церковь, которую при объединении наиболее точно можно было бы описать (хотя и неуклюже и на узком техническом экклезиологическом жаргоне) как Западную Церковь латинского обряда; Я чаще буду называть это западной церковью или латинской церковью, а культуру, которую она поддерживает, - латинским или западным христианским миром.Латинский язык был унаследован от Западной Римской империи, формально распущенной в 476 году; Латинский оставался языком, который объединял народы этого общества и на котором они официально обращались к Богу. В течение шестнадцатого века это западное общество, ранее объединенное символическим руководством Папы и обладанием этой общей латинской культурой, раздиралось глубокими разногласиями о том, как люди должны использовать силу Бога в мире, спорами даже о том, что это такое. быть человеком.Это был процесс крайнего физического и психологического насилия. Историк немецкой Реформации Петер Матесон сравнивает эффект со стратегией Бертольда Брехта в своих пьесах: Брехт говорил об «отчуждении», Верфремдунг, процессе превращения знакомого в незнакомое, чтобы шокировать зрителей театра и заставить их контролировать свое восприятие. о том, что происходило в драме. Реформаторы, внезапно обнаружив, что папа является агентом дьявола, а чудо мессы - самым злым моментом в их земном опыте, должны были точно знать, что Брехт пытался сказать.

    Получившееся разделение на католиков и протестантов по-прежнему отмечает Европу к западу от земель православного (греческого, русского и восточного) христианства множеством взглядов, предположений и жизненных привычек, которые отличают, например, оставшиеся территории. протестантской Пруссии из соседней католической Польши или протестантских Нидерландов из католицизма современного королевства Бельгия. Иногда две общины лелеют древние обиды бок о бок, как в Северной Ирландии.Протестантские общины, которые по разным причинам и мотивам отрезали себя от Рима, также отрезали себя от многих возможных путей благочестия к Богу, потому что они считали такие маршруты частью римского разложения. Таким образом, в определенном смысле конфликты Реформации подавляли разнообразие. Рим закрыл варианты решениями Тридентского совета; Протестанты тоже стремились отсеять конкурирующие версии протестантизма, в которых принцы и магистраты давали им шанс, и они также отвергли многие альтернативы, предложенные более радикальными духами.Тем не менее, именно это сокращение вариантов усиливает ощущение разницы между католической и протестантской Европой из-за соперничающих аккуратностей, созданных этим процессом отсеивания. Упадок реальной религиозной практики в Европе в течение последнего столетия делает еще более актуальной задачу объяснения причин продолжающегося разнообразия Европы. Общее латинское наследие католиков и протестантов, помимо их ссор в шестнадцатом веке, является фактом формирования европейской идентичности, но оно превратилось в разделенное наследство.

    И разделение, и первоначальное наследство продолжают определять влияние Европы на остальной современный мир, поскольку история Реформации шестнадцатого века имеет отношение не только к маленькому европейскому континенту. В то время как общая культура латино-христианской Европы распадалась, европейцы укрепляли свою власть в Америке и на побережьях Азии и Африки; так что все их религиозные подразделения были воспроизведены там. Поскольку две первые великие державы, взявшиеся за это дело, остались верны папе, ранняя история религиозной экспансии Европы больше касается католиков, чем протестантов - за одним огромным исключением.В Соединенных Штатах Америки протестантизм, происходящий из Англии и Шотландии, установил оригинальные образцы идентичности, а разнообразие в английском протестантизме достигло нового синтеза. Американская жизнь наполнена непрекращающейся энергией протестантской религиозной практики, восходящей к шестнадцатому веку. Таким образом, Реформация, особенно в ее английской протестантской форме, создала идеологию, доминирующую в единственной оставшейся в мире сверхдержаве, а способы мышления Реформации и Контрреформации остаются (часто тревожно) живыми и центральными в американской культуре, а также в африканском и азиатском христианстве. даже когда они во многом стали частью истории на своей европейской родине.

    В этой книге нет места для описания способов трансформации европейской религии в этих новых условиях, но она стремится обратить внимание читателя на различные источники современной всемирной религиозной смеси, а также на то, как Западная Европа начала экспортировать свои способы поклонения. Бог на другие континенты. Он будет рассказывать историю с самого начала и, насколько это возможно, в виде переплетенного повествования, потому что именно так люди переживали события. Это также сводит к минимуму досадную тенденцию представлять Реформацию исключительно в терминах горстки выдающихся мужчин, в основном Лютера, Цвингли, Кальвина, Лойолы, Кранмера, Генриха VIII и ряда пап.Эти цифры - лишь часть истории, которая также включает в себя движения народных чувств, медленно меняющийся образ жизни простых людей, а также политические и династические интересы земельной элиты. Это отнюдь не означает, что богословы Реформации не важны или что их следует игнорировать. Один вывод, который можно сделать из накопленных в последнее время исследований Латинской церкви до потрясений, заключался в том, что она не была такой коррумпированной и неэффективной, как ее представляли протестанты, и что она в целом удовлетворяла духовные потребности людей позднего средневековья.

    Эта восстановленная перспектива только подчеркивает важность идей, выдвинутых реформаторами. Они не нападали на умирающую Церковь, которая была легкой мишенью, созревшей для перемен; но, несмотря на это, их послание все еще могло захватить воображение достаточного количества людей, чтобы преодолеть силу и успех старых церковных структур. Идеи имеют огромное значение; у них была собственная независимая сила, и они могли быть разъедающими и разрушительными. В Библии можно было найти самые разрушительные идеи из всех, взрывоопасную и непредсказуемую силу во все времена.Читателю, пытающемуся разобраться в этих запутанных событиях, не повредит иметь под рукой христианскую Библию или, по крайней мере, иметь в уме какое-то представление о том, как устроены Ветхий и Новый Заветы Библии. Это также поможет прочитать различные ключевые утверждения христианства, представленные в конце этой книги: два символа веры, Десять заповедей в двух существенно разных формах и молитва «Отче наш». Это минимальный набор, который был бы в распоряжении тех, кто был вовлечен в Реформацию.

    Реформация относится к периоду, который историки обычно называют ранним Новым. Сторонники исторического шоппинга могут найти это использование довольно запутанным, но оно менее неуклюже, чем некоторые из альтернатив, и поэтому это полезный ярлык, который время от времени будет появляться в этой книге. Считается, что эпоха раннего Нового времени длилась с конца пятнадцатого до восемнадцатого веков, и мой обзор, после определения средневекового фона, охватывает период с 1490 по 1700 год.1490-е годы - подходящее место для начала, потому что новым фактом в европейской политике был перенос войны в Италию, поскольку правящие семьи Франции, Испании и Священной Римской империи (Валуа, Трастамара и Габсбург) боролись за ведущую роль. положение в Европе. Это было таким же решающим изменением, как и последующие потрясения, связанные с Габсбургами, Тридцатилетней войной.

    Сила идей объясняет, почему Реформация была таким событием для всего континента: используя общий язык латынь, на котором говорили и писали все образованные люди, религиозные революционеры могли распространять свое послание через меньшую культуру и языковые барьеры.Итак, это повествование, охватывающее весь континент, первая треть книги, сформировано кризисными точками. Такими моментами являются 1517 год, когда церковь, якобы реформирующая Латеранский собор, закончилась, не добившись многого, и когда Лютер привлек внимание центральной Европы как символ социальных преобразований; 1525 год, кульминация семи лет народного волнения, когда все казалось возможным, закончившийся поражением восстания немецких крестьян и повсеместным разочарованием народа; 1541-42 гг., Момент, когда перспективы воссоединения и цивилизованного урегулирования религиозных споров были реальны, только чтобы закончиться разочарованием и тщетностью; 1570-72 гг., Когда череда отдельных политических кризисов сместила баланс в пользу протестантов на севере и католиков на юге.На протяжении этих повествований, когда в рассказе появляется Англия, цель состоит в том, чтобы избежать самодовольной замкнутости, которая особенно поразила историографию англиканской церкви, - показать, как калейдоскоп религиозной лояльности на прибрежных островах взаимодействует с изменениями в континентальной Европе, как Протестантский и римско-католический.

    По мере того, как религиозные разделения становятся все больше, возникает необходимость разделить повествование, так что часть II состоит из серии региональных повествований 1570 года между Северной, Южной и Центральной Европой.Эта публикация также стала свидетелем процесса, которому историки дали неприятный, но, возможно, необходимый жаргонный ярлык «конфессионализация»: создание фиксированных идентичностей и систем верований для отдельных церквей, которые ранее были более подвижными в своем самопонимании, и не начали с поиска отдельных идентичностей для себя - они хотели быть истинно католиками и преобразованными. Конфессионализация представляет собой поражение попыток восстановить единую латинскую и католическую церкви.В 1618 г. разразилась самая распространенная в Реформации война - Тридцатилетняя война, которая закрепила это поражение. Хрупкое пятидесятилетнее равновесие между конфессиональными группировками в Центральной Европе было нарушено политическим кризисом в королевстве Богемия, которое стремилось свергнуть католическое господство Габсбургов путем избрания немецкого кальвинистского монарха; в 1619 г. это усилие было подавлено. Последовавшая в результате война уничтожила большую часть религиозного разнообразия Европы Реформации, так что истощенное и поляризованное общество, возникшее в 1648 году, сильно отличалось от общества 1618 года.Отдельно от краткого описания Тридцатилетней войны стоит раздел об Атлантических островах - Англии, Ирландии, Шотландии, Уэльсе. Это исключение - не просто возрождение британской замкнутости: оно связано с британским политическим и религиозным кризисом, который длился три десятилетия после 1620-х годов и привел к одному из самых важных последствий европейской Реформации - экспорту воинственной формы английского протестантизма. в Северную Америку.

    По завершении этого хронологического повествования в третьем разделе рассматриваются социальные и интеллектуальные темы, которые не так легко поддаются хронологической обработке.Большая часть этой истории традиционно оставалась в стороне. Я исследую опыт Реформации, а не просто повседневную жизнь, но меняющиеся представления о времени и о том, как осязаемая жизнь этого мира может быть связана с миром за пределами смерти. Я исследую место женщин и детей во вновь созданных обществах, а также то, что значит быть девиантным в этой изменяющейся определенности и что случилось с девиантами. Наконец, мы можем получить некоторые подсказки относительно того, почему именно среди мировых культур потомки латинского христианства начали отвергать системы верований, санкционированные священной книгой - или, по крайней мере, те, кто намекнул им, что они могут это сделать.

    Моя собственная точка зрения не является ни конфессиональной, ни догматически христианской. Моя религиозная принадлежность к англиканской общине, происходящая, как и я, из линии шотландского епископального духовенства, заслужившего постоянную запись в Духовном справочнике Крокфорда с 1890-х годов. Я сохраняю теплую симпатию к англиканству в его лучших проявлениях: к его самобытной низкотемпературной культуре и искусству, к его способности и готовности задавать вопросы самому себе, а также к поиску истины, одновременно благоговейно циничному и терпеливо серьезному.Я сейчас лично не подписываюсь ни под какую религиозную догму (хотя с некоторой любовью вспоминаю, как это было). Пытаясь описать Реформацию миру, который в значительной степени забыл или наполовину понял, о чем идет речь, я считаю это преимуществом. «Слепое неверие обязательно приведет к ошибке», - пел автор христианских гимнов Уильям Каупер в грузинской Англии. Историки, вероятно, возразят, что слепая вера имеет еще более ужасные результаты: исторические повествования, рассказанные с конфессиональной точкой зрения, скрывающейся за фоном, с большой вероятностью искажают историю, чтобы соответствовать не относящимся к делу предубеждениям.

    За последние несколько лет я был соредактором, сначала с Мартином Бреттом, а теперь с Джеймсом Карлтоном Пэджетом, журнала Journal of Ecclesiastical History , который на протяжении более полувека был главным форумом по этой теме. Несмотря на то, что задача неизбежно включала в себя административную и редакционную кропотливую работу, это также была захватывающая привилегия: непревзойденный шанс увидеть масштабы исследований и появление оригинальной мысли во всей области христианской истории.Часто большая часть этих знаний остается заблокированной в мире специалистов. Если эта книга поможет высвободить такие исследования для более широкого удовольствия и понимания, тогда я буду чувствовать, что она хорошо поработала.

    Примечание об использовании и именах собственных

    Все цитаты из первоисточников даны в современном правописании. Я больше приверженец заглавных букв, чем это принято сегодня; в английском языке они являются символами того, что особенного, особенного, а в контексте этой книги - того, что связывает мирской и священный мир.Тело верующих, всемирная организация, называемая Церковью, заслуживает капитала, а здание, называемое церковью, - нет. Мессе и Руду нужны заглавные буквы; с этим согласились бы и их преданные, и те, кто их ненавидел. Так же поступают Библия, Евхаристия, Спаситель, Пресвятая Дева и лица Троицы. Мои решения по этому поводу были произвольными, но я надеюсь, что они, по крайней мере, внутренне последовательны.

    Моя общая практика с географическими названиями заключалась в том, чтобы дать современное употребление (иногда с современным использованием в скобках) - так, Регенсбург, а не Ратисбон, Лёвен не Лувен, Тимишоара не Темешвар, - за исключением тех случаев, когда в контексте более подходящее использование отражает общее население того времени: так, Данциг, а не Гданьск, Кенигсберг, а не Калининград, Страсбург, а не Страсбург, и Никольсбург, а не Микулов (в указателе есть перекрестные ссылки на такие варианты).Также используются общепринятые английские версии заграничных географических названий (например, Брансуик, Гессен, Милан или Мюнхен). Читатели знают, что совокупность островов, охватывающая Англию, Ирландию, Шотландию и Уэльс, обычно известна как Британские острова. Это название больше не нравится всем жителям островов, и более нейтральным, а также более точным описанием являются Атлантические острова, которые будут использоваться на протяжении всей книги.

    Личные имена людей обычно даются на языке рождения, на котором они говорили, за исключением некоторых крупных фигур в Европе, таких как правители или духовенство (например, император Карл V, короли Речи Посполитой, или Жан Кальвин), к которым на нескольких языках обращались различные группы своих подданных или коллег.Ученые клерики и академики в то время часто заимствовали латинизированные или эрзац-греческие имена от мест их происхождения, например, Johannes Pomeranus («Померанский шпиц») для Иоганна Бугенхагена или в качестве переводов своих обычных фамилий, например, Johannes Oecolampadius для Иоганна Хусгена (« Лампа из дома Джона »!). Хотя до некоторой степени это было аффектом, такие имена также подчеркивали интернациональный характер европейской культуры и общеевропейскую применимость идей. Я использую их там, где они более привычны, чем другие формы - опять же с перекрестной ссылкой в ​​указателе.Многие читатели знают о голландской традиции записывать имена, такие как Питерсзун как Питерс: я надеюсь, что они простят меня, если я расширю их, чтобы не запутать других. Точно так же в отношении венгерских имен я не использую венгерскую традицию ставить имя после фамилии: поэтому я буду говорить о Габоре Бетлене, а не о Бетлене Габоре. Фамилия шотландской королевской семьи, возможно, заслуживает отдельной сноски: ее написание в шотландском контексте обычно - Стюарт, но когда оно переносится в Англию, чтобы председательствовать над двойной (фактически тройной) монархией после 1603 года, в английском контексте это становится Стюарт.Это может показаться произвольным, но так оно и есть.

    Я попытался не загромождать основной текст датами рождения и смерти упомянутых людей; читатель найдет их в указателе. При датировании я использую термин «наша эпоха», поскольку он позволяет избежать оценочных суждений о статусе христианства по сравнению с другими системами веры. Даты, если не указано иное, относятся к нашей эре (C.E.) - системе, которую христиане обычно называют Anno Domini (AD). Даты до I (н.э.) обозначены буквой B.C.E. (до нашей эры), что эквивалентно B.

    Добавить комментарий

    Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *