Всё об опричнине Ивана Грозного: причины, этапы, итоги

Причины опричнины

События конца 1550 — начала 1560-х годов были тревожным предзнаменованием будущего опричного порядка. Итоги проводимых Иваном IV реформ оказались противоречивыми. 

Царь увидел угрозу ограничения своей власти в реформах Избранной рады, в связи с этим возникла необходимость укрепления государственного аппарата. 

Распространённым является мнение, что подобные перемены были вызваны смертью первой супруги царя — царицы Анастасии. В частности, англичанин Джером Горсей, агент «Московской компании» — объединения английских купцов, торговавших с Русским государством, — отмечал в своих записках, что Анастасия «была такой мудрой, добродетельной, благочестивой и влиятельной, что её почитали, любили и боялись все подчинённые. Великий князь был молод и вспыльчив, но она управляла им с удивительной кротостью и умом». 

Борьба Ивана Грозного с правящей элитой и столкновения с близкими родственниками, начало целой серии опал (например, на брата матери царя В. М. Глинского, князя И.Д. Бельского, князей Воротынских и других) и участившиеся побеги в Литву представителей дворянства явно указывали на то, что царь перешёл от пути поиска компромисса к более радикальному политическому курсу. 

Немаловажным был и факт осложнения отношений царя с двоюродным братом, старицким князем Владимиром Андреевичем. Когда в 1553 году царь Иван Грозный тяжело заболел, среди правящей элиты возникло предложение рассмотреть в качестве наследника престола двоюродного брата царя, а не его малолетнего сына. Этот эпизод был основанием для недоверия Ивана своему кузену. Как правитель небольшого княжества Владимир Андреевич, конечно, не представлял для царя настоящей опасности; проблема упиралась в отношение знати к вопросу престолонаследия. Недовольные действиями царя бояре и приказные люди могли выдвинуть Владимира как своего претендента на царский престол.

Внутренние коллизии происходили на фоне осложнившейся и ухудшившейся международной обстановки: Русское государство воевало с Великим княжеством Литовским из-за Ливонии. В 1564 году покинул пределы Русских земель член Избранной рады, приближённый Ивана IV князь Андрей Курбский, который, узнав о грядущей опале, бежал в Литву. В знаменитой переписке царя с Курбским Иван Грозный указывает на полное согласие, царившее в его взаимоотношениях со знатью. 

Однако к середине 1564 года дело обстояло несколько сложнее. Всё чаще производились казни представителей знати без суда и следствия, а также ухудшались отношения царя с митрополичьей кафедрой.

‍ Иван Грозный. Парсуна. Начало 17 века (?). Копенгаген. Музей. («Копенгагенский портрет»)
‍

Зимой 1564-1565 годов Иван Грозный отправился на традиционное богомолье в Троице-Сергиев монастырь, а оттуда в Александрову слободу и заявил, что более не желает царствовать. Царский гонец Константин Поливанов привёз в Москву от царя грамоты, в которых он сообщал, что отказывается от царства и отправляется «вселитися, идеже его, государя, Бог наставит». 

Исследователи сходятся во мнении, что действия Ивана Грозного никак не связаны с реальным решением отказаться от власти. Это был лишь способ воздействовать на правящую элиту, вынудить её пойти на уступки царю. 

Претензии Ивана касались действий бояр в период его малолетства, прежде всего, это касалось фактов расхищения казны и перераспределения государевой земли. Царь указывал на то, что бояре, «собрав себе великие богатства», «о всём православном христианстве не хотя радети и от недругов его от Крымского и от Литовского и от Немец не хотя крестьянства обороняти», «сами от служба удалятися и за православных крестиян стояти не похотели». 

Центральным же пунктом обвинений в сторону боярства были ограничения, чинимые правящей верхушкой царю в деле наказания изменников. 

Однако царь не просто заявил об оставлении престола, он наложил опалу на всех представителей правящего сословия, фактически отстранив их от власти. 

Также важным обстоятельством перед введением опричнины было и то, что царя в поездке изначально сопровождало отборное дворянское войско. В этой ситуации боярство едва ли могло решиться на прямое военное сопротивление царю.  

На руку Ивану в этом конфликте сыграла непростая международная обстановка, вызванная продолжением Ливонской войны. Всё это в совокупности привело к тому, что в Слободу отправилось большое посольство из Москвы, представители которого после переговоров с Иваном готовы были принять любые условия царя. Наиболее важными из них было признание исключительного права Ивана наказывать изменников, а также введение новой системы государственного управления — опричнины.

Сущность опричнины

Обращаясь к самому термину «опричнина», стоит заметить, что это понятие в Древней Руси не несло какого-либо негативного оттенка. 

Изначально так назывался удел, выделявшийся вдове умершего князя после раздела его владений. Все владения князя переходили к его наследникам по мужской линии «опричь» (кроме) того, что выделялось вдове. Таким образом, слово «опричь», лежащее в основе понятия, буквально означает «кроме». В посланиях Курбского можно найти ещё и термин «кромешники», то есть опричники. В данном контексте «кромешники» — это люди, причастными к аду, то есть царству «кро­мешной тьмы».

Что же составляло суть опричнины? 

В узком смысле под «опричниной» понимался удел, выделенный Иваном Грозным для самого себя из всей территории государства. В широком смысле термином «опричнина» принято обозначать порядок управления, характерный для Русского государства в период с 1565 по 1572 год. В символическом же значении опричнина воплощает в себе террор, расправы и жестокость со стороны властей. 

Характеристика опричнины

К характерным чертам опричной системы стоит отнести:

• Разделение территории государства на две неравнозначные части — опричнину и земщину. Неравноценность их заключалась в том, что в царский удел отошли преимущественно районы, богатые солью, что создавало экономическую базу опричнины.
• Создание на территории опричнины Ивана IV особой Боярской думы, земщиной же управляла прежняя Боярская дума.
• Создание особого опричного войска, которое выполняло роль не только личной стражи царя, но и участвовало во многих боевых операциях.
• Ограничение влияния на политическую жизнь представителей знатных княжеских и боярских родов, которые не получили ключевых должностей в опричном дворе.
• Появление у царя новой резиденции — Александровой слободы, которая стала неофициальной столицей образовавшегося опричного государства.
• Практика новой модели организации общества в виде монастырского братства, когда государством управляет структура, напоминающая внешне объединение монахов общежитийной обители. В роли игумена был сам царь, воле которого необходимо было покорно подчиняться. 
  

Основные направления опричнины

Основной удар в годы опричнины, безусловно, наносился по правящему слою — княжеским родам, видному боярству и приказным людям.

Раздел государства на земщину и опричнину подразумевал передел земли внутри страны, вызванный тем, что изначально проживавшие на территории земщины, но перешедшие на службу в опричное войско землевладельцы должны были оставить свои земли, получив взамен земли на территории опричнины. Это правило работало и наоборот — в отношении людей, составлявших войско или административный аппарат земщины. Эти лица лишались своей собственности в опричных землях, которая переходила в распоряжение царя.

Своих вотчин лишились не только бояре и служилые люди, но и княжеские рода потомков Рюрика. Их родовые владения были насильственно включены в опричнину. Исследователи сходятся во мнении, что наибольший ущерб опричная политика нанесла именно этой категории землевладельцев. 

Опричная политика также привела к расколу в рядах дворянского сословия, что было вызвано их перемещениями и сменой расположения земельных владений. Тем самым была усилена зависимость служилых людей от воли монарха. 

Перераспределение земельных владений позволяло царю уменьшить удельный вес вотчинных родовых земель и увеличить площади поместных. 

Первый этап опричнины (1565 г. – ноябрь 1567 г.)

Первые годы опричнины были сочетанием репрессивных реформ и уступок со стороны царской власти. Если первый год ознаменован опалами, казнями, убийствами, то на втором году существования опричнины её режим несколько смягчился. Наиболее влиятельными лицами в опричной Думе в первые годы опричнины были советник царя Алексей Басманов, а также князь Афанасий Вяземский.

Так, уже в феврале 1565 года были казнены пятеро представителей аристократии, среди которых был герой взятия в 1552 году Казани князь А.Б. Горбатый. Следующим проявлением опричной политики была «Казанская ссылка»: царь выслал в Казань представителей ярославской, ростовской и стародубской ветвей Рюриковичей. Они были не только лишены своих родовых владений, но и отстранены от управления государством ввиду их переселения на окраину. В 1566 году своего удела был лишён и старицкий князь Владимир; Иван IV обменял его земли на те, что были расположены в разных районах страны, где Владимир не имел военной и иной поддержки со стороны местного населения.

Однако уже в 1566 году царь сменил гнев на милость и вернул из Казанской ссылки часть опальных лиц. Помимо этого, опала была снята с князей Воротынских. 

В этом же году царь созвал нечто наподобие Земского собора, привлекая к обсуждению внешнеполитических вопросов не только членов Боярской думы, но и детей боярских из земщины, представителей духовенства и московского купечества. В составе собравшегося органа, конечно, не было представителей от разных сословий со всей территории государства, однако, для периода опричнины это был очень важный шаг со стороны царя, направленный на достижение договорённости с земщиной.

Не менее значительным событием первого периода опричнины было решение поставить на митрополичью кафедру Филиппа (Колычева), известного противника опричного режима. В связи с этим к царю обратились челобитчики из земщины с просьбой об отмене опричнины, однако, царь расправился с послами и взял линию на ужесточение курса.

‍Клавдий Лебедев — «Царь Иван Грозный просит игумена Кирилла благословить его в монахи»
‍

С 1567 году в опричнину Ивана Грозного были включены новые земли, в том числе и Старица (удел двоюродного брата Ивана). Царь активно занимался обустройством присоединённых к опричнине территорий: было завершено строительство опричного двора в Москве, ещё одна царская резиденция возводилась в далёкой Вологде. Выбор места был обусловлен близостью к Кириллову монастырю: именно там, по сведениям источников, Иван хотел в будущем принять монашеский постриг.

На 1567 год приходится и ещё одно значительное событие, повлиявшее на дальнейшую политику царя. Речь об организованном земскими боярами заговоре против Ивана. Главой заговорщиков принято считать боярина Ивана Петровича Фёдорова. До сих пор не совсем ясно, была ли это попытка привести на престол брата царя Владимира или суть заключалась лишь в выражении недовольства опричной политикой. Так или иначе, сведения, полученные Иваном о готовящемся заговоре, вызвали гнев царя и новую волну казней. С конца 1567 года можно говорить о начале нового этапа опричнины. 

Второй этап опричнины (1568–1572 гг.)

С началом этого этапа связаны карательные операции, проводимые опричниками в отношении участников осеннего заговора. Действия царя не ограничивались лишь расправами с виновными: уничтожалось и имущество бояр, пострадало множество боярских слуг. 

На фоне этих событий набирал обороты конфликт царя и митрополита Филиппа, призывавшего Ивана проявить милосердие. От частных бесед с монархом Филипп перешёл к публичным обсуждениям царя, что навлекло гнев царя на главу Русской церкви. Митрополит был лишён своего сана и приговорён к смертной казни, заменённой заточением в монастырь. Через год Филипп (Колычев) был убит в монастыре опричником Малютой Скуратовым.

‍ Н.В. Неврев — «Последние минуты митрополита Филиппа (Митрополит Филипп и Малюта Скуратов)» 
‍

Пожалуй, самым печально известным событием второго этапа опричнины был разгром Новгорода Великого, что стало поистине кульминацией опричного террора. Теперь под подозрением в измене был не отдельный человек или группа лиц, а целый город, якобы стремившийся уйти под власть польского короля. 

Из доноса, который Иван получил на новгородцев, следовало также то, что они стремились низвести царя с престола, а вместо него на трон посадить старицкого князя Владимира. Эта веха стала заключительной в отношениях между двоюродными братьями: в сентябре 1569 года Иван IV расправился с Владимиром и его семьёй. Однако здесь царь проявил изобретательность, заставив своих потенциальных врагов собственноручно принять яд. 

В конце 1569 года царь организовал поход против новгородцев. Опричники творили бесчинства по дороге к городу, в самом Новгороде карательная экспедиция продолжалась больше месяца. Количество жертв историки оценивают по-разному: предположительно погибло от 3–4 тысяч до 10–15 тысяч человек. Опричниками были разграблены главные святыни новгородской земли, в частности, собор Святой Софии. Далее царь и верные ему войска отправились в пограничный Псков, который вместе с Новгородом подозревался в измене.

‍Н.В. Неврев — «Опричники»
‍

Вернувшись в Москву, Иван продолжил расследование по делу о новгородской измене. В столице проводились публичные казни. В ходе этих событий потеряли доверие царя и подверглись опале наиболее близкие к нему деятели первого периода опричнины — А. Басманов и князь А. Вяземский, а также многолетний советник царя по вопросам внешней политики Н.А. Висковатый. 

Это символизировало кризис опричной политики: если ранее царь вместе с верными ему опричниками боролся с внешними угрозами, то теперь измена, по видению Ивана, проникла в ряды самих опричников.

Вместе со всем этим Русское государство продолжало участвовать в военных конфликтах: оно всё более втягивалось в затяжную Ливонскую войну. Однако активные действия на западе и карательные экспедиции внутри страны ослабляли позиции государства на южных рубежах, что и стало одним из главных факторов изменения политического курса и отмены опричнины.

Отмена опричнины

В начале правления Ивана Грозного Россия прочно утвердилась на территориях бывших осколков Золотой Орды — Казанского и Астраханского ханств, Ногайской орды. Удавалось поддерживать безопасность и на южных рубежах, где соседом России было Крымское ханство. 

Однако в 1560-е годы крымский хан выдвинул московскому царю ряд территориальных требований, касавшихся Казанских и Астраханских земель. Крым начал подготовку завоевательного похода, чему активно содействовала Османская империя. 

В 1569 году состоялся неудачный для крымчан Астраханский поход, в 1570 году крымские царевичи совершили нападения на пограничные с Москвой территории. 

В 1571 году крымский хан Девлет-Гирей выступил на Москву со всей ордой. Опричное войско, которое должно было держать оборону берегу реки Оки в районе Калуги, не оказало сопротивления, что обусловило беспрепятственное продвижение к Москве. Отказавшись от штурма, крымский хан принял решение сжечь городские посады. Огонь перекинулся на весь город, пострадали Кремль и Китай-город. Это событие стало ключевым фактором, который заставил Ивана пересмотреть существовавший политический режим.

‍В.М. Васнецов — «Царь Иван Васильевич Грозный»
‍

Однако признать поражение собственной политики царь не решился и в очередной раз обвинил бояр (а конкретно князя И.Ф. Мстиславского) в измене и сговоре с татарами, что и привело к поражению и сожжению Москвы. Помимо этого, царь продолжал проводить расследования, выявляя значительные факты злоупотребления опричниками своей властью.

В 1572 году Москва ожидала повторения похода крымчан, так как путём дипломатии конфликт урегулировать не удалось. На этот раз русское войско возглавил командующий М.И. Воротынский, ранее часто оказывающийся в опале. Под его началом встали вместе как опричное войско, так и земские люди. В битве у деревни Молоди русскому войску удалось выстоять, крымский хан был разбит. 

Как писал историк В.Н. Кобрин: «Битва при Молодях стала победой не только над Девлет-Гиреем, но и над опричниной». Осенью 1572 года Иван отменил разделение страны на две части, и, более того, запретил любые упоминания об опричнине. 

Учите историю вместе с домашней онлайн-школой «Фоксфорда»! По промокоду

HISTORY72020 вы получите бесплатный доступ к курсу истории 7 класса, в котором изучается тема опричнины. 

Итоги опричнины и её значение

Ликвидация разделения страны, воссоздание единого государева двора, возвращение части конфискованных земель их бывшим владельцам, прекращение принудительных переселений и массовых казней — явные свидетельства изменения курса. Опричнина была отменена. 

Вот каковы были основные последствия опричнины.

• Опричная политика привела к уничтожению последнего удельного княжества — Старицкого удела. Этот шаг поставил точку в длительной истории политической раздробленности Руси и поспособствовал централизации. 
• Разорение Новгородской и Псковской земель, а также зверства, совершённые по отношению к местному населению, ударили по остаткам былой независимости этих княжеств, самобытности их политической культуры.
• Расправы, совершённые опричниками над представителями духовенства, пока не подчинили церковь государству, но стали прецедентными в плане вопроса о низложении с кафедр неугодных власти иерархов и решения проблемы церковного землевладения.
• В экономическом плане опричнина в истории России оставила тяжёлый отпечаток на хозяйственной жизни страны: в Новгородской и Псковских землях погибла часть крестьянского населения, появились большие пространства заброшенных и необрабатываемых земель.
• Тень опричнины видна и на становлении системы крепостного права. Первые указы, ограничивающие крестьянские переходы, были вызваны опричными порядками.
• Жёсткое подчинение всех сословий государственной власти лично монарху, инструментом политики которого является террор, также стоит считать одним из важнейших последствий опричнины. 
  

С отменой опричнины не были забыты методы проведения этой политики. Уже в 1573 году попал в опалу и был казнён герой битвы при Молоди князь М.И. Воротынский. 

Для большей части населения государства опричнина действительно закончилась, однако, отношения Ивана со знатью продолжали оставаться нестабильными. 

Осенью 1575 году Русское государство снова было разделено на две части: удел царя («двор») и земщину, возобновились казни и массовые переселения. Такой порядок сохранялся до самой смерти царя Ивана Грозного в 1584 году.

Опричнина Ивана Грозного кратко

Опричнина – государственная политика террора, царившая на Руси в конце 16 века при правлении Ивана 4.

Сущность опричнины состояла в отторжении имущества у граждан в пользу государства. По повелению государя выделялись особые земли, которые использовались исключительно для царских нужд и нужд царского двора. На эти территориях было собственное управление, и они были закрыты для простых граждан. Все территории отбирались у помещиков с помощью угроз и силы.

Слово «опричнина» происходит от древнерусского слова «опричь», что означает «особый». Также опричниной называли ту часть государства, которая уже отошла в единоличное пользование царя и его подданных, а также опричников (членов тайной полиции государя).

Численность опричнины (царской свиты) составляла около тысячи человек.

Причины введения опричнины

Царь Иван 4 Грозный славился своим суровым нравом и военными походами. Возникновение опричнины во многом связано с Ливонской войной.

В 1558 году он начал Ливонскую войну за право овладеть Прибалтийским побережьем, однако ход войны шел не так, как того хотелось бы государю. Иван неоднократно упрекал своих воевод за то, что они действуют недостаточно решительно, а бояре и вовсе не почитает царя за авторитет в военных вопросах. Ситуация усугубляется тем, что в 1563 году один из военачальников Ивана предает его, тем самым все больше подрывая доверие царя к своей свите.

Иван 4 начинает подозревать о существовании заговора воевод с боярами против его царской власти. Он считает, что его окружение мечтает прекратить войну, свергнуть государя и посадить на его место князя Владимира Старицкого. Все это заставляет Ивана создать себе новое окружение, которое способно было бы защитить его и покарать всех, кто пойдет против царя. Так были созданы опричники – особые воины государя – и учреждена политика опричнины (террора).

Начало и развитие опричнины. Основные события.

Опричники всюду следовали за царем и должны были оберегать его, однако случалось так, что эти дружинники злоупотребляли своими полномочиями и совершали террор, наказывая невиновных. Царь смотрел на все это сквозь пальцы и всегда оправдывал своих опричников в любых спорах. В результате бесчинства опричников, очень скоро их стали ненавидеть не только простые люди, но и бояре. Все самые ужасные казни и деяния, совершенные во времена правления Ивана Грозного были совершены его опричниками.

Иван 4 уезжает в Александровскую слободу, где создает уединенное поселение вместе со своими опричниками. Оттуда царь регулярно совершает наезды на Москву с целью покарать и казнить тех, кого он считает изменником. Практически все, кто пытался помешать Ивану в его беззаконии вскоре погибали.

В 1569 году Иван начинает подозревать, что в Новгороде плетут интриги и существует заговор против него. Собрав огромное войско, Иван движется в город и в 1570 году достигает Новгорода. После того, как царь попадает в логово, как он полагает, изменников, его опричники начинают свой террор – они грабят жителей, убивают невинных людей, жгут дома. Согласно данным, каждый день проходили массовые избиения людей, по 500-600 человек.

Следующей остановкой жестокого царя и его опричников стал Псков. Несмотря на то, что царь изначально планировал также совершать расправы над жителями, казнены в итоге были лишь некоторые из псковичан, их имущество конфисковали.

После Пскова Грозный снова едет в Москву, чтобы найти там пособников новгородской измены и совершить над ними расправу.

В 1570-1571 году в Москве от руки царя и его опричников полегло огромное количество человек. Не щадил царь никого, даже собственных приближенных, в итоге было казнено около 200 человек, среди которых самые знатные люди. Большое количество людей остались живы, но сильно пострадали. Московские казни считаются апогеем террора опричнины.

Конец опричнины

Разваливаться система начала в 1571 году, когда на Русь напал крымский хан Девлет-Гирей. Опричники, привыкшие жить за счет грабежа своих же граждан, оказались бесполезными воинами и по некоторым сведениям просто не явились на поле боя. Именно это заставило царя отменить опричнину и ввести земщину, которая мало чем отличалась. Существуют сведения, что свита царя продолжала существовать практически в неизменном виде вплоть до его смерти, сменив лишь название с «опричников» на «двор».

Результаты опричнины Ивана Грозного

Итоги опричнины 1565-1572 годов были плачевны. Несмотря на то, что опричнина задумывалась как средство единения государства и целью опричнины Ивана Грозного была защита и уничтожение феодальной раздробленности, привела она в итоге лишь к хаосу и полной анархии.

Кроме того, террор и разорения, которые устраивали опричники, привели к тому, что в стране начался экономический кризис. Феодалы потеряли свои земли, крестьяне не хотели работать, народ остался без денег и не верил в справедливость своего государя. Страна погрязла в хаосе, опричнина разделила страну на несколько разрозненных частей.

Доклад на тему «Опричнина» — презентация на Slide-Share.ru 🎓

1

Первый слайд презентации: Доклад на тему «Опричнина»

Подготовили студенты группы ММ-19-2б : Гладких Павел Осипов Илья

Изображение слайда

2

Слайд 2: Оценка опричнины в исторической науке

Опри́чнина  — часть государственной политики в Русском государстве с 1565 по 1572 годы, состоявшей в реализации чрезвычайных мер, конфискации феодального имущества и земель в пользу государства, снижении боярско-княжеской власти и укрепления централизации государства. Опричнина – укрепление режима абсолютной власти царя.

Изображение слайда

3

Слайд 3: Начало опричнины

В декабре 1564 г. царь неожиданно для своих подданных покинул Москву и укрылся вместе с семьёй в Александровской слободе, которая находилась примерно в 100 км от столицы (вероятнее всего из-за измены князя Андрея Курбского, перебравшегося к полякам). Посланные оттуда гонцы привезли в столицу две грамоты. Одна из них обвиняла бояр и высшее духовенство в изменах и заговорах против царя. Другая, адресованная горожанам, объявляла, что «гневу и опалы» царь на них не держит. Этим ловким манёвров Иван рассчитывал приобрести союзников в лице населения.

Спустя несколько дней царь принял делегацию Боярской думы и высшего духовенства. В качестве условия возвращения на престол Иван назвал учреждение опричнины. Просуществовавшая очень короткое время (1565 – 1572) опричнина оставила глубокий след в русской истории и вызвала немало споров среди её исследователей. В исторической науке ведутся многолетние споры о смысле и цели опричнины

Изображение слайда

4

Слайд 4: Мнения об опричнине

1)Начиная с  Андрея Курбского, многие русские историки —  Н.М. Карамзин, В.О. Ключевский  и др. — придерживались концепции «двух Иванов»: «доброго, нарочитого» правителя в 40–50-е гг. XVI в. и злобного тирана в 60–80-е гг.. Опричнина трактовалась как прихоть полубезумного деспота, лишенная (или почти лишенная) государственного смысла. 2)В середине XIX в. ведущим направлением стала так называемая  государственная школа. Ее представители, и прежде всего основоположник «государственников»  С.М. Соловьев, рассматривали исторический процесс с точки зрения становления государственности. Все, что способствовало упрочению государства, признавалось положительным, так как в государственной власти Соловьев и его последователи видели движущую силу истории. Деятельность Грозного, по мысли Соловьева, сводилась к замене старых «родовых, семейных начал» новыми, «государственными», и Иван IV в этом преуспел. Однако Соловьев осуждал жестокость Ивана Грозного. «Не произнесет историк, — писал он, — слово оправдания такому человеку». 3)Последователи Соловьева отбрасывали моральные оценки личностей XVI в. как «ненаучные» и «неисторические» и оправдывали опричные репрессии как необходимые, по их мнению, для становления великого государства. Так, по мнению К.Д. Кавелина, «опричнина — учреждение, оклеветанное современниками и непонятное потомству», имела государственный смысл. Выдающийся историк конца XIX — начала ХХ в.  С.Ф. Платонов  считал, что содержанием царствования Ивана IV являлась борьба царя и дворянства с главным тормозом на пути централизации — боярством. Реформ 50-х гг. XVI в. было недостаточно, и потребовалось организованное в масштабах страны насилие — опричнина. Этот взгляд развивали все отечественные историки 20–50-х гг. ХХ в. —  М.Н. Покровский, И.И. Смирнов, С.В. Бахрушин, а в последующие годы —  В.К. Корецкий, Р.Г. Скрынников  и др

Изображение слайда

5

Слайд 5: Мнения об опричнине

Крупные бояре-вотчинники рассматривались как сторонники «удельной системы», т. е. раздробленности. Царь, опиравшийся на мелких и средних феодалов-помещиков — боярских детей и дворян, олицетворял централизаторские тенденции. Опричнина была тем шагом, который ослаблял экономические и политические позиции боярства, укрепляя положение мелких и средних служилых людей, царскую власть и в итоге завершил централизацию России. В 30–50-е гг. данная теория оставалась господствующей, так как импонировала лично Сталину. Подчеркивая прогрессивный характер опричнины, фигуры Ивана Грозного, Сталин тем самым не только оправдывал свой собственный террор, но и определенным образом внедрял в массовое сознание культ мудрого, но строгого вождя, беспощадно сметающего на своем «правильном» пути многочисленных и коварных изменников. В новейшей историографии превалируют негативные оценки личности и политики Ивана Грозного для развития России, ее политических судеб. Однако исследователь  В.Ф. Патракова  отмечает, что в контексте общероссийского развития деспотизм Ивана IV мало чем отличался от деспотизма европейских дворов, а количество жертв опричного террора было на порядок меньше жертв религиозных преследований в Европе XVI в.

Изображение слайда

6

Слайд 6: Оценка опричнины

В целом опричнину можно рассматривать как форсированную централизацию (но в таких формах, которые нельзя признать прогрессивными), предпринятую без достаточных экономических и социальных предпосылок, а потому вылившуюся в массовый террор. Это не была антибоярская политика. Скорее, это был конфликт внутри всего господствующего сословия, спровоцированный Иваном IV с целью укрепления своей власти (разделил сословие на две части и натравил их друг на друга).

Изображение слайда

7

Слайд 7: Причины введения опричнины

Основные причины появления опричнины это: 1. Иван Грозный, под предлогом измены бояр, предательства и бегства приближенных заграницу, решил сосредоточить всю власть в своих руках. 2. Неудачная Ливонская война и заключение с Ливонией ненужного перемирия по настоянию бояр. Иван Грозный был против этого перемирия. Эти разногласия с собранием повлияли на настроения царя. 3. Смерть жены, подозрения в ее отравлении и связанные с этим психические расстройства. Военные неудачи, смерть жены, неодобрение действий царя боярством, противостояние с Избранной радой и бегство – предательство – ближайшего соратника нанесли серьезный удар по авторитету Ивана IV. И задуманная им опричнина должна была выправить сложившуюся ситуацию, вернуть подорванное доверие и укрепить самодержавие. Насколько опричнина оправдала возложенные на нее обязательства, историки спорят до сих пор.

Изображение слайда

8

Слайд 8: Устройство опричнины

Вся страна делилась на две части:  опричнину  и  земщину. В каждой было своё правительство, своя Боярская дума. Земщи­ной руководили бояре. В опричнине вся полнота власти переходила к царю. В опричнину были взяты лучшие земли с наиболее развитым хозяйством. Когда опричники разоряли их, царь брал себе новые богатые земли. Опричнина име­ла свою казну, своё войско, своё управление. Это было «государство в государстве». Земщина оказалась беззащитной перед разбойными набегами опричников, которых поддерживал сам царь. Кроме того, она дол­жна была платить разорительный налог на содержание опричнины.

Изображение слайда

9

Слайд 9: Опричники

Опричником называли того, кто состоял в рядах опричнины. В народе опричников называли «кромешниками» — черными силами царя. Первоначально оприч­ное войско составляло одну тысячу человек, а к концу опричнины оно выросло до шести тысяч. Это были тщательно отобранные дворяне, не имевшие родствен­ных связей с земщиной, готовые выпол­нить любой приказ государя. Опричники одевались во все тёмное и носили особую форму — чёрные балахоны с широ­ким поясом. Ездили на вороных конях с чёрной сбруей. К седлу своих коней опрични­ки прикрепляли метлу, а на шею коня — собачью голову — знак их готовности выметать из государства любую измену и рубить «собачьи головы» изменников-бояр. Они имели право ворваться в любую усадьбу, на любой двор к подозреваемому в измене человеку из земщины, разорить его дом, выгнать его домочадцев (или даже убить). Никто не знал, против кого обратится очередной гнев царя.

Изображение слайда

10

Слайд 10: Методы опричнины

В первые дни опричнины Москва стала свидетелем кровавых казней. Казнили десятками, сотнями, целыми семьями и даже родами. При определении вины, степени участия бояр в «заговорах» летописи заменили отсутствующие следственные материалы, скомпрометировав многих влиятельных оппозиционеров. По приказу царя опричные палачи обезглавили князя Горбатого, его 15-ти летнего сына и его тестя — П.П. Головина. В 1567 году царь вызвал во дворец боярина Федорова — одного из богатейших и уважаемого в народе человека, облачил его в царские одежды, усадил на трон, а затем собственноручно заколол его ножом, считая виновным в заговоре. По “делу” Федорова было уничтожено 370 человек. В 1569 году по приказу царя принял яд его двоюродный брат, князь Старицкий, второй по знатности в России после самого царя, вместе с ним были умерщвлены его семья и слуги. 25 июля 1570 года на рыночной площади были зверски казнены 116 человек “опальных”. Не щадили даже сел и деревень, принадлежавших “опальным”. Очевидцы первых дней опричнины Таубе и Крузе отметили, что царские опричники форменным образом терроризировали обитателей княжеских гнезд. Опальных княжат хватали и увозили в ссылку, а членов их семей изгоняли из усадеб, и те должны были добираться в места поселения сами. Поскольку опальным запрещалось брать с собой что-либо из имущества, некоторые принуждены были кормиться в пути подаянием.

Изображение слайда

11

Слайд 11: Поход против Новгорода

«Не так страшен царь, как его  Малюта », — говорили на Руси после того, как армия опричников совершила поход на Великий Новгород. Царь Иван Грозный лично возглавил этот поход, который обернулся для жителей Новгорода кровавым кошмаром. По разным данным, погибло от 2.000 до 40.000 человек. Опричники не жалели ни женщин, ни детей, говорят источники.

Изображение слайда

12

Слайд 12: Почему это произошло

На дворе 1569 год. В стране уже несколько лет действует опричнина. Иван Грозный подозревает своего двоюродного брата князя Владимира Старицкого в заговоре. Дело в том, что Владимир Старицкий занимал особое место в русском государстве. Он был одним из последних удельных князей в стране, то есть Владимир самостоятельно управлял своими землями в городе Старица (Тверская область) как во времена феодальной раздробленности.Еще  в марте 1553 года, когда Иван Грозный тяжело заболел, именно во Владимире Старицком бояре видели будущего государя. А это не могло понравиться царю, который видел в ближних своих врагов.На  Старицкого поступали доносы, и в 1569 году он был казнён вместе со многими членами своей семьи. Но Иван Грозный не успокоился. Он чувствовал в государственном заговоре Старицкого еще и «руку» новгородской знати. Совсем скоро царь получил донос, где говорилось, что новгородцы вообще желали уйти под покровительство поляков и литовцев. Это и стало поводом для начала похода.

Изображение слайда

13

Слайд 13: Ужасы похода

Войско опричников, а их было около 15.000 человек, направлялось к Новгороду через Тверь и Торжок. Попутно в этих городах опричники устроили массовые убийства и грабежи. Как минимум, 1.000 человек погибло. 23 декабря Малюта Скуратов убил опального митрополита Филиппа II в  Отрочьем монастыре. Филипп не только выступал против царской политики опричнины, но и отказался благословить Грозного на карательный поход. Митрополит Филипп отказывается благословить Ивана Грозного на новгородский поход2 января 1570 года боевые отряды окружили город, сотни священников были посажены под арест, монастыри взяты под полный контроль. Через четыре дня сюда приехал уже сам царь. Он отстоял службу в Софийском соборе и потом приказал начать репрессии: Были казнены архиепископ и все его приблеженые. Из  кафедрального Софийского собора вывезли все реликвии и иконы. В один день лишился всего новгородский архиепископ Пимен, который надеялся до последнего, что все решится мирным путем. Примечательно, что Пимен был верным сторонником царя и помогал ему в разоблачении непокорного Филиппа. Но  и его Иван Грозный публично обвинил в заговоре и обозвал скоморохом. А для большего унижения архиепископа раздели, привязали к лошади, которую назвали его женой, и водили в таком виде.

Изображение слайда

14

Слайд 14: Итоги

После этого опричники стали уничтожать знать и приказных. Сколько человек погибло в результате этого действа, сказать сложно, так как подсчеты не велись. Как бывало раньше, за казнями следовали пытки. Длились они до середины февраля, в результате было казнено множество жителей города. Иногда число убитых достигало в день 1,5 тысячи человек. Частные дома и церкви города были разорены, уничтожались продовольствие и имущество. На годы царского похода выпал неурожай. Люди стали голодать и умирали. В это время в городе даже возникло людоедство. Эпидемия чумы стала распространяться с невероятной силой, поэтому люди гибли не только от опричников. Поход на Новгород, несомненно, закончился для царя благополучно. Однако сложно сказать, сколько жертв пострадало от этого разгрома, а ведь среди них было много детей и женщин.

Изображение слайда

15

Слайд 15: Московские казни 1571 года

Теперь под репрессии попали самые приближённые к царю люди, руководители опричнины. Были обвинены в измене любимцы царя, опричники Басмановы  — отец с сыном, князь  Афанасий Вяземский, а также несколько видных руководителей земщины — печатник  Иван Висковатый, казначей Фуников и др. Вместе с ними в конце июля 1570 г. было казнено в Москве до 200 человек: думный дьяк читал имена осуждённых, палачи-опричники кололи, рубили, вешали, обливали осуждённых кипятком. Как рассказывали, царь лично принимал участие в казнях, а толпы опричников стояли кругом и приветствовали казни криками « гойда, гойда ». Преследованию подвергались жёны, дети казнённых, даже их домочадцы; имение их отбиралось на государя. Казни не раз возобновлялись, и впоследствии погибли: князь  Пётр Серебряный-Оболенский, думный дьяк Захарий Очин -Плещеев, Иван Воронцов и др., причём царь придумывал особые способы мучений: раскалённые сковороды, печи, клещи, тонкие верёвки, перетирающие тело, и т. п. Боярина Козаринова- Голохватова, принявшего  схиму, чтобы избежать казни, он велел взорвать на бочке пороха, на том основании, что  схимники  — ангелы, а потому должны лететь на небо. Московские казни 1570‒1571 годов были апогеем опричного террора.

Изображение слайда

16

Слайд 16: Отмена опричнины

В 1571 году выступил в  поход на Москву  крымский хан  Девлет-Гирей. Согласно  В. Б.  Кобрину, разложившаяся опричнина при этом продемонстрировала полную недееспособность: привыкшие к грабежам мирного населения опричники просто не явились на войну, так что их набралось только на один полк (против пяти земских полков), после чего царь принял решение отменить опричнину. В 1575 году Иван поставил во главе земщины крещёного татарского царевича  Симеона Бекбулатовича, бывшего раньше касимовским царевичем, венчал его царским венцом, сам ездил к нему на поклон, величал его «великим князем всея Руси», а себя — государем князем московским. От имени великого князя Симеона всея Руси писались некоторые грамоты, впрочем, неважные по содержанию.

Изображение слайда

17

Слайд 17: Отмена опричнины

Этому предшествовал новый всплеск казней, когда был разгромлен тот круг приближённых, который установился в 1572 году, после уничтожения опричной верхушки. После развода с очередной женой (Анной Васильчиковой) Иван Грозный отправил на плаху ряд представителей своего ближнего двора: четверых братьев Тулуповых с матерью Анной (они успели породниться с Васильчиковыми), 40 дворян, а также бояр Я. Мансурова и В. И. Умного- Колычёва ; брат последнего Фёдор был сослан в монастырь (на свадьбе с Васильчиковой в 1574 году из 35 гостей 19 принадлежали к роду Колычёвых ). Личный врач и астролог царя Елисей Бомелей попытался бежать за границу, но был схвачен и подвергнут пыткам (позже его казнили). Обрушились репрессии и на церковную верхушку: лишились голов архимандриты двух придворных монастырей в Москве: Чудова — Евфимий, и Симонова — Иосиф. Был схвачен и уморён в темнице новгородский архиепископ Леонид (его обвинили в чародействе, в связи с чем в Новгороде было сожжено 15 женщин, которые ворожили якобы по заданию архиепископа). Было начато следствие в отношении митрополита Антония и игумена Крутицкого монастыря в Москве Тарасия. Отрёкшись от престола, Иван Васильевич взял себе «удел» и образовал свою «удельную» думу, в которой теперь заправляли Нагие, Годуновы и Бельские. Расправы с членами прежней думы продолжились: были казнены И. А. Бутурлин с сыном и дочерью, Д. Бутурлин, П. А. Куракин, Никита и Василий Борисовы (родственники убитой Ефросиньи Хованской), протопоп Архангельского собора Кремля Иван, дьяки Д. Владимиров (Разбойный приказ) и О. Ильин (Дворцовый приказ). При этом отрубленные головы были брошены на дворы митрополита Антония, воеводы Ивана Шереметева «Меньшого», первого боярина думы И. Ф. Мстиславского и главного земского дьяка А. Я. Щелкалова. Симеон оставался во главе земщины одиннадцать месяцев: затем Иван Васильевич дал ему в удел Тверь и Торжок. Разделение на опричнину и  земщину  не было, однако, отменено;   опричнина  существовала до смерти Грозного (1584), но это слово вышло из употребления и стало заменяться словом  двор, а опричник — словом  дворовый, вместо «города и воеводы опричные и земские» говорили — «города и воеводы дворовые и земские».

Изображение слайда

18

Последний слайд презентации: Доклад на тему «Опричнина»: Последствия опричнины

Историки сходятся во мнении, что самым значимым для страны последствием опричнины стало разорение огромных жилых территорий и убийство людей. И это, при том, что государство и так вело изматывающую продолжительную Ливонскую войну, которая отбирала жизни и средства из казны. Современники писали, что уделы и уезды, которые испытали на себе ярость опричных отрядов лежали в руинах долгое время, ведь их восстановлением не было кому заниматься. Экономический кризис, который стал следствием массовых убийств и разорения территорий (стоит напомнить, что в тот период Царская Россия по-прежнему оставалась в большей степени аграрной страной) повлёк за собой голод в северо-западной и центральной областях государства. Это, в свою очередь, вынуждало жителей данных областей уходить из обжитых ими домов, а вскоре подобные массовые переселения уже напоминали бегство от царского гнева. В это же время государство начало активно препятствовать таким побегам, принимая такие законы, как, например, указ о заповедных летах, который сегодня считается одним из первых крепостных актов. Таким образом, опричнина Грозного стала причиной закрепощения жителей России, а также значительного усиления феодальной власти над простым народом. Многие исследователи также считают, что царская опричнина являлась причиной поражения России в Ливонской войне. Опасаясь обвинений, командующие войсками не хотели проявлять инициативу, которая завтра могла быть расценена как предательство или государственная измена. Кроме этого, в стране практически не было денег на провиант и необходимые войскам орудия – всё было разграблено царём и его опричниками.

Изображение слайда

ОПРИЧНИНА — информация на портале Энциклопедия Всемирная история

Опричнина – система чрезвычайных мероприятий, примененных русским царем Иваном IV Грозным в 1565–1572 гг. во внутренней политике для разгрома боярско-княжеской оппозиции и укрепления Русского централизованного государства. Также «опричниной» называлось особое административно-территориальное образование в составе Русского государства – личное владение Ивана IV и его семьи в 1565-1572 гг. Опричнина последовательно отделялась в территориальном отношении от остальной части страны – земщины.

Причины и цели опричнины

Введение опричнины Иваном Грозным было вызвано сложностями внутренней обстановки в стране, в том числе противоречием между политическим сознанием боярства, определенных кругов высшей бюрократии (дьяков), высшего духовенства, желавших самостоятельности, с одной стороны и, с другой, – стремлением Ивана Грозного к неограниченной власти. Таким образом, основным препятствием для  царя здесь становились  боярско-княжеская оппозиция и боярские привилегии. Но расправиться с остатками раздробленности он решил чисто традиционными методами, т.к. опричнина по форме была возвращением к временам раздробленности.

Учреждение опричнины. Опричное войско

Внутриполитический кризис обострился отставкой Иваном Грозным Избранной рады (1560), смертью митрополита Макария (1563), удерживавшего царя в рамках благоразумия, изменой и бегством за границу князя А.М. Курбского (апрель 1564). Решив сломить назревавшую оппозицию, 3 декабря 1564 г.  Иван Грозный, забрав с собой государственную казну, личную библиотеку, почитаемые иконы и символы власти вместе с женой Марией Темрюковной и детьми внезапно покинул Москву, выехав на богомолье в с. Коломенское. Царь обосновался в 65 км от Москвы в Александровской слободе. Оттуда в январе 1565 г. он обратился в столицу с двумя посланиями. В первом послании, направленном духовенству и Боярской думе, Иван IV сообщал об отказе от власти из-за измены бояр и просил выделить ему особый удел – опричнину. Во втором послании, обращенном к посадским людям, он сообщал о принятом решении и добавлял, что к горожанам у него претензий нет.

Это был хорошо рассчитанный политический маневр. Используя веру народа в царя, Иван Грозный ожидал, что его позовут вернуться на трон. Когда же это произошло, царь продиктовал свои условия: право  неограниченной самодержавной власти и учреждение опричнины. Страна была разделена на две части: опричнину и земщину. В опричнину Иван IV включил наиболее важные земли. В нее вошли поморские города, города с большими посадами и важные в стратегическом отношении, а также наиболее экономически развитые районы страны. В опричнине параллельно с земщиной сложилась система органов управления государством: свои дума, приказы («кельи»), личная гвардия царя (до 1 тыс. опричников в начале и к концу опричнины – до 6 тыс.). Здесь традиционное право подменялось «словом» (произволом) монарха. На землях бояр, выселяемых на территорию земщины, селились дворяне, входившие в опричное войско. Содержать это войско должно было население земщины.

Однако царь не ограничил свою власть территорией опричнины. При переговорах с депутацией от земщины он выговорил себе право бесконтрольно распоряжаться жизнью и имуществом всех подданных Московского государства.

Состав опричного войска был неоднородным: среди опричников были и князья (Одоевский, Хованский, Трубецкой и др.), и бояре, иностранные наемники, просто служилые люди. Вступая в опричнину, они отрекались от семьей и общепринятых норм поведения, приносили царю клятву в верности, в том числе – не общаться с «земскими» людьми. Опричники носили черную одежду. К их седлам были приторочены собачьи головы и метлы, символизировавшие собачью преданность царю и готовность вымести измену из страны. Связанные суровой дисциплиной, опричники орудовали в земщине, как на вражеской территории, рьяно выполняя приказы Грозного по искоренению «крамолы», безгранично злоупотребляя предоставленной им властью. Жестокости и зверства в расправе над людьми становились для опричников нормой. Особым усердием и выполнением царских указов выделялись провинциальный дворянин Малюта Скуратов, боярин А.Д.Басманов, князь А.И.Вяземский.

Ход и итоги  опричнины

Стремясь уничтожить сепаратизм знати, Иван IV не останавливался ни перед какими жестокостями. Начался опричный террор, казни, ссылки. В Твери был убит московский митрополит Филипп, в Москве отравлен вызванный туда князь Владимир Старицкий, двоюродный брат царя, претендовавший на трон. Жесточайшему разгрому подверглись центр и северо-запад русских земель, где боярство было особенно сильным. В 1570 г. Иван IV предприняла поход на Новгород. который якобы хотел отойти к Литве. По дороге разгрому подверглись Клин, Торжок, Тверь. Экономическая самостоятельность больших городов была подорвана.

Опричнина не уничтожила окончательно боярско-княжеского землевладения, но ослабила его мощь. Была подорвана политическая роль боярской аристократии,. выступившей против централизации. В то же время опричнина ухудшила положение крестьянства и во многом способствовала его закрепощению. Так, в годы опричнины помещикам щедро раздавались «черные» и дворцовые земли, резко увеличились крестьянские повинности. Опричники вывозили крестьян из земщины «насильством и не про сроку». Это коснулось почти всех земель, вело к разорению земельных хозяйств. Стремительно сокращались площади пахотных земель. Крестьяне бежали на Урал, в Поволжье. В ответ в 1581 г. были введены «заповедные лета», когда «временно» крестьянам было запрещено вообще уходить от помещиков даже в Юрьев день. Разгром наиболее богатых территорий страны в годы опричнины и Ливонская война явились причиной социально-политического и внешнеполитического кризиса, в котором оказалась Россия на рубеже XVI-XVII вв.

Разгромив боярско-княжескую оппозицию, Иван Грозный встретился с новыми проявлениями сепаратизма, но не только со стороны бояр, но и среди верхушки опричников.

Опричнина могла дать лишь временный эффект, т.к. это была попытка грубой силой сломить то, что покоилось на экономических законах развития, свойственных феодализму.  Опричнина привела к еще большему обострению противоречий внутри страны.

Набег крымских татар на Москву в 1571 г., которые сожгли московский посад, показал неспособность опричного войска успешно сражаться с внешними врагами. Все это заставило царя  отменить опричнину, которая в 1572 г. была преобразована в «Государев двор».

Необходимость борьбы с удельной стариной, потребность централизации и укрепления государственности были объективно необходимы для России. Речь шла о путях централизации и о методах ее осуществления. Ряд историков считает, что альтернативой опричнине могли стать структурные преобразования по типу реформ Избранной рады.  Это позволило бы, по мнению представителей этой точки зрения, вместо неограниченного самодержавия Ивана IV иметь сословно-представительную монархию. 

Доклад на тему Опричнина 4, 6, 7 класс сообщение

Концепция страшных мер, основанная государем против предателей получила название опричнин. После того как была расформирована Избранная рада — Царь Иван Грозный правил государством с содействием кровопролитной военной диктатуры — опричнины. Опричнина продолжалась семь лет.

Кроме того опричниной именовалась часть земель страны при Иване IV, выбранная для его управления. Для своей защиты монарх учредил корпус опричников насчитывающих примерно 6 тысяч человек. К шее коня опричника цеплялась голова пса, а у седла — метла. Это оказывало, что опричники «вынюхивают и выгрызают» предателей с псовой верностью и метлой метут предательство.

Создание новой полической концепции стали две причины. Первая – усиление неприязни с государственными персонами. Вторая – разгром русских войск в Ливонской войне. Боязнь заговора не давал монарху спокойствия. Иван Грозный принял решение упредить противников.

Две задачи преследовала опричнина это удар по экономике крупной знати и ликвидация сильной ее верхушки.

Высылкой знати решалась первая задача опричнины. Иван 4 скрупулезно взвесил список районов, занесенных в опричнину. Кроме коммерческих городов, сюда попали и фамильные имения знати. Все эти земли были розданы опричникам, а их хозяева были отправлены в земщину. Знати возбранялось увозить с собой свое состояние и ценности. Поэтому вскоре они становились нищими.

Вторая задача опричнины – ликвидация большой доли знати – решалась насилием, пытками и истреблением. По велению монарха не нравящаяся знать увозилась опричниками в Александрову слободу, где беспощадно пытались, после чего их просто казнили. Порой неугодных казнили в Москве. Смотря на страдания приговоренных монарх Иван Грозный переживал садистское блаженство. Часто он сам участвовал в насилиях и казнях. По мнению ряда историков, Иван Грозный с детства мучился тяжелыми психическими отклонениями.

Опричнина развалила обычную систему правлением государством. Везде установился ужас и неразбериха. Ни один человек даже из близкого окружения монарха не знали, что будет завтра. Опричники, приняв владения отправленной знати, смотрели на них как на неприятельские земли. Очень быстро преуспевающие подворья становились пустынными. В страхе кто, куда бежали крестьяне. Замученная угрозами знать хранила молчание.

Доклад №2

Иван IY Грозный (1530 – 1584) – великий правитель России. Он в 1533 году стал первым царём на Руси. Его период правления ознаменован различными преобразованиями: присоединялись территории, изменялась система управления, укреплялось государство. Но, кроме  этого, был период, который оставил неоднозначное мнение о последствиях на развитие госудддарства.

Опричнина длилась на Руси с 1565 по 1572 годы. Она характеризуется произволом дружинников царя Ивана Грозного.

Опричнина ( с древнерусского «опричь» — особенный»), это слово употребил Иван Грозный по отношению к дружинникам, охранявших его. В последствие это название перешло и на весь период опричнины.

 Царь подозревал, что убив его, займут трон. Для защиты и создаётся отряд людей, признанный защищать и охранять царя от предполагаемых посягательств на его жизнь и власть.

Основные события опричнины

Боясь за свою жизнь и власть, царь везде видел измену. Из-за чего совершались опричниками казни, порою страдали невиновные люди. В итоге, действия опричников переходили дозволенные границы. Но царь закрывает на это глаза, боясь за свою жизнь.

В Александровской слободе Иван Грозный организует поселение, где живёт вместе с опричниками. Им издаётся указ, по которому должны поступать средства для содержания опричников. Но чаще всего земли забирались опричниками силой.

В 1569 г. до царя доходит слух, что Новгород организует поход, чтобы убить его. Придя в Новгород Грозный пытается найти изменников. В это время его опричники попросту забирают имущество у жителей города.Затем  царь направляется в Псков, в котором казнятся жители, обвинённые в измене.

Особенно свирепыми годами опричнины стали 1570 – 1571 гг. В этот период царь обратно переезжает в Москву. И Ивану Грозному везде начинают мерещиться заговоры, казнится много людей, не обошло это и самых приближённых к царю. Порою, опричники учиняли расправы без указа царя, а лишь затем, чтобы изъять имущество.

Конец опричнины

В 1571 г.на Русь приходит крымский хан. Иван Грозный направляет опричников на борьбу с крымским ханом, но они отказываются воевать, продолжая грабить и убивать простых жителей. Царь понимает к чему привели его реформы, и отменяет опричнину, заменяя её земщиной. Но террор продолжается, но всё же начинает уменьшаться.

Последствия опричнины

Итог периода опричнины был довольно печальным. Создаваясь для пользы государства, для его защиты и укрепления вместо задуманной пользы, оказало противоположное действие. Погибло много людей, поставило государство в трудное политическое и экономическое положение, ослабило оборону.

4, 6, 7 класс

Опричнина

Популярные темы сообщений

• Косуля

  Косуля относится к отряду парнокопытных из семейства оленей. Свое название получила из — за сходство с козой. Ее название так и переводится с латинского языка как дикая коза.

• О вреде курения

  Все мы с детства знаем, что курение вредная привычка, но давай разберёмся поподробней с данным явлением. Курение-одна из самых распространённых вредных привычек в современном мире. Ежегодно из-за курения умирает более 7 миллионов человек.

• Дерево Ель

  Ель. Что может быть обычнее, чем это дерево? Оно встречается везде: по дороге в детский сад, в школу, на работу, на любой прогулке, а у кого-то даже растёт на дачном участке. Люди настолько привыкли к этому дереву, что даже не замечают его,

Опричнина — это, что такое, какие, определение, значение, доклад, реферат, конспект, сообщение, вики — WikiWhat

Причины введения опричнины

Несколько причин подтолк­нули царя Ивана IV к созданию этой небывалой политической си­стемы. Первая — резкое обострение противоречий с высшей знатью после издания указа о конфискации выморочных княжеских вотчин в 1562 г. (Прежде эти вотчины доставались родственникам умерше­го или уходили в монастырь «на помин души».) Вторая — тяжёлые поражения русской армии в Ливонской войне в 1564 г., бегство в Литву князя Андрея Курбского. Страх перед боярским заговором не давал царю покоя. И тогда он решил опередить врагов.

Цели опричнины

Опричнина имела две цели: подрыв экономического могущества круп­ной аристократии и физическое истребле­ние наиболее ярких её представителей.

Первая цель опричнины достигалась политикой переселений. Царь Иван Грозный тщательно продумал перечень обла­стей, включённых в опричнину. Помимо богатых торговых городов и районов соляных промыслов, здесь оказались уезды, в которых располагались родовые вотчины старой ростово-суздальской зна­ти — стержня московской боярской корпорации. Все эти вотчины немедленно были «отписаны на государя» и розданы в поместья опричникам. Их владельцы были в принудительном порядке вы­сланы в земщину. Там им велено было дать небольшие поместья где-нибудь на южных или восточных границах страны. Переселен­цам запрещалось брать с собой имущество и ценные вещи. Всё это становилось добычей новых хозяев — опричников. А недавние вла­дельцы златоверхих теремов в одночасье превращались в нищих.

Вторая цель опричнины — физическое уничтожение значительной части аристократии — достигалась при помощи террора. По при­казу царя опричники хватали неугодных, везли их в Александрову слободу (опричную столицу Ивана Грозного) и там после жестоких пыток убивали. Иногда казни совершались и в Москве, где рядом с Кремлём, на другом берегу реки Неглинки, вырос мрачный за­мок — «государев опричный двор». Царь Иван IV испытывал садистское наслаждение, глядя на муки несчастных, и лично принимал участие в пытках и казнях. Некоторые историки считают, что он ещё с юно­сти страдал серьёзными психическими отклонениями.

Введение опричнины

Падение Избранной рады

В 1560 г. отношения между царём и Избранной радой неожиданно испортились. Пово­дом для раздора послужили разногласия царя с Алексеем Адаше­вым в области внешней политики, а подлинной причиной — давно назревшее желание Ивана править самостоятельно. Он считал, что мирные методы борьбы с крупной аристократией недостаточны, что для полного контроля над правящим классом следует прибегнуть к мечу. Однако советники (люди, как пра­вило, религиозные и добродетельные) ме­шали царю дать волю своим низменным инстинктам, своей врождённой склонности к жестокости и произволу.

В итоге основные деятели Избранной рады — Адашев и Сильвестр — лиши­лись своих постов и отправились в ссыл­ку. Князь Курбский был послан воеводой в Ливонию. Престарелый митрополит Ма­карий уже не имел сил для политической борьбы. 31 декабря 1563 г. он скончался в возрасте 82 лет.

Боярская дума

Избавившись от своих советников, царь всё ещё не мог править единовласт­но. На его пути стояла Боярская дума с её традиционным авторитетом и глубокими связями во всех слоях общества. Все важ­нейшие решения государя принято было согласовывать с Боярской думой. Разогнав этот орган власти выс­шей аристократии, царь вполне мог получить тяжелейшую внутрен­нюю смуту. Единственный выход состоял в том, чтобы поставить аристократию на колени.

Начало опричнины

В 1564 г. Иван IV неожиданно выехал вместе с семьёй из Москвы и отпра­вился в Александровскую слободу (ныне город Александров в 100 км к се­веро-востоку от Москвы). Отсюда он направил в столицу боярам, духовен­ству и служилым людям грамоту, где обвинял их в изменах. Его послание было прочитано на Красной площади. Началось волнение в городе. Царя решили уговорить вернуться. Он согласился, но при условии, что «имеет право наказать всех, кого посчитает изменником». Для этих карательных целей и была создана опричнина с её хорошо вооружённым войском.

В 1565 г. Иван IV выделил себе особое владение — опричнину, а территория, не включённая в опричнину, называлась земщиной.

Устройство опричнины

Вся страна делилась на две части: опричнину и земщину. В каждой было своё правительство, своя Боярская дума. Земщи­ной руководили бояре. В опричнине вся полнота власти переходила к царю.

В опричнину были взяты лучшие земли с наиболее развитым хозяйством. Когда опричники разоряли их, царь брал себе новые богатые земли. Опричнина име­ла свою казну, своё войско, своё управление. Это было «государство в государстве». Земщина оказалась беззащитной перед разбойными набегами опричников, которых поддерживал сам царь. Кроме того, она дол­жна была платить разорительный налог на содержание опричнины.

Опричники

Опричником называли того, кто состоял в рядах опричнины. В народе опричников называли «кромешниками» — черными силами царя.

Первоначально оприч­ное войско составляло одну тысячу человек, а к концу опричнины оно выросло до шести тысяч. Это были тщательно отобранные дворяне, не имевшие родствен­ных связей с земщиной, готовые выпол­нить любой приказ государя. Опричники одевались во все тёмное и носили особую форму — чёрные балахоны с широ­ким поясом. Ездили на вороных конях с чёрной сбруей. К седлу своих коней опрични­ки прикрепляли метлу, а на шею коня — собачью голову — знак их готовности выметать из государства любую измену и рубить «собачьи головы» изменников-бояр. Они имели право ворваться в любую усадьбу, на любой двор к подозреваемому в измене человеку из земщины, разорить его дом, выгнать его домочадцев (или даже убить). Никто не знал, против кого обратится очередной гнев царя.

Времена опричнины

После ликвидации Избранной рады цели внутренней политики Ивана IV в целом остаются теми же, что и прежде. Однако методы их достижения уже иные. Тщательно продуманные, последовательные реформы уходят в прошлое. Главным инструментом политической борьбы становится топор палача. Запуганная кровавыми расправами Боярская дума молчит, а быстро сменяющие друг друга правитель­ства служат послушным орудием в руках опьянённого безграничной властью и порой теряющего рассудок самодержца.

Опричнина разрушила нормальный порядок управления стра­ной. Повсюду воцарились страх и хаос. Никто — даже самые близ­кие подручные царя — не был уверен в завтрашнем дне. Получив вотчины высланных и опальных бояр, опричники относились к ним так, словно это были вражеские территории. За короткое время пре­жде процветавшие, многолюдные хозяйства превращались в пусто­ши. Крестьяне в ужасе разбегались кто куда. Запуганная репрессия­ми аристократия молчала.

Тяжела была судьба тех, кто пытался противостоять опричнине. Митрополит Макарий к этому времени уже умер, а новый — удалил­ся в монастырь. Вместо него митрополитом стал Филипп Колычев (1566-1568), который стремился остановить зверства опричников: один лишь он осмелился публично выступить против опричнины. За это мужественный иерарх был лишён сана, низложен, заточён в монастырь и вскоре удушен опричниками по царскому приказу.

Затем начались казни самих опричников, стоявших у её истоков. На смену им выдвигались «особо отличившиеся». Среди них исто­рия сохранила имя опричника Малюты Скуратова. Оно стало нари­цательным. Его употребляют и ныне в смысле жестокой и бессмы­сленной расправы с невинными.

Подозрительность и страх воцарились в стране. Гнев царя обра­щался не только против богатых боярских родов, но и против це­лых городов.

Походы Ивана Грозного

В конце 1569 г. царь обвинил в измене город Новгород и высту­пил в поход против него. Поход Ивана Грозного на Новгород в 1570 г. стал самой крупной массовой расправой времён опричнины.

Заподозрив новгород­цев в измене, царь учинил в городе страшный погром. Разгром города длился шесть недель. Мно­го служилых людей, горожан, священников и монахов были убиты или утоплены в реке Волхов. Имущество новгородцев, как и ценно­сти церкви, были разграблены. Окрестности города разорены.

Разгрому подверглись также города Тверь, Торжок и примыка­вшие к ним села и деревни. Уничтожались военные гарнизоны и жители в Нарве, Ивангороде и Пскове.

Голод и чума

Одновременно с опричниной центральные районы страны посе­тили два других бедствия: страшный трёх летний голод и эпидемия чумы в 1569-1571 гг. Ко всему этому добавились тяжкие повин­ности, возложенные на население в связи с бесконечной Ливонской войной. В итоге в 70-е гг. XVI в. происходит резкое сокращение на­селения московских земель. Значительная часть людей погибла от стихийных бедствий и опричного террора, а оставшиеся устремились на окраины страны, в непроходимые леса Русского Севера или в юж­ные степи. Материал с сайта http://wikiwhat.ru

Путешествующий по России англичанин Д. Флетчер отмечал: «Случается видеть многие деревни и города, совершенно пустые, народ весь разбежал­ся по другим местам… Так, по дороге к Москве, между Вологдою и Яросла­влем, встречаются до пятидесяти деревень по крайней мере совершенно оставленные, так что в них нет ни одного жителя».

Отмена опричнины

Пока опричное войско расправлялось с городами и сёлами своей страны, к Москве подошёл крымский хан Гирей и сжёг её. Россий­ское государство было разорено дотла. Его население сократилось в несколько раз. Поля были заброшены. Города опустели.

В 1572 г. царь Иван Грозный отменил опричнину.

Последствия опричнины

Историк В. О. Клю­чевский сказал, что введение опричнины «сделало Ивана IV предметом ужа­са и отвращения для современников и последующих поколений».

Власть

Было положено начало самодержавной власти в стране. Однако, поскольку власть укреплялась пу­тём террора, это способствовало утверждению дес­потизма и насилия. Ущемление интересов служилых людей привело к ослаблению единой монархической власти. В обществе произошёл раскол, который по­грузил страну «в трясину кровавого террора».

Знать

Крупных землевладельцев во времена опричнины насильственно выселя­ли из «родовых гнёзд» на малообжитые земли, где хозяйство надо было начинать устраивать почти «с нуля». Через несколько лет некоторых из них вер­нули назад, но они возвратились «к родному пепели­щу». Это подрывало родовые корни.

Население

Желание добиться покорности путём террора при­вело к гибели тысяч людей, знатных и незнатных, служилых, ремесленников, купцов, землепашцев. Все это отрицательно сказалось на развитии хозяйства Русского царства и жизни его народа.

Картинки (фото, рисунки)

• Опричник

• Казнь участников мятежа Андрея Старицкого. Миниатюра из Лицевого свода. XVI в.

• Опричник. Изображение на поддоне подсвечника. XVII в.

• Митрополит Филипп. Изображение на покрове конца XVI в.

Вопросы к этой статье:

• Каковы были цели вве­дения опричнины?

• Назовите факты, которые подтверждают, что во времена опричнины в стране складывается самодержавное управление.

• Расскажите об опричной поли­тике Ивана Грозного.

• Проанализируйте систему управления Россией в годы опричнины.

• Каковы были последствия опричнины?

• Дайте историческую оценку опричнине.

Реферат на тему: Опричнина Ивана Грозного: причины, сущность, последствия

Реферат   на   тему:  Опричнина Ивана Грозного: причины, сущность, последствия Введение Тема опричнины рассматривается многими историками уже давно, и до сих   пор   остается   не   совсем   понятным   и   до   конца   не   изученными   причины возникновения   «отдельного   двора»,   его   сущность   и   необходимость.   Хотя   о последствиях опричнины многие сходятся в едином мнении, что эта структура, просуществовав всего небольшой период времени, изменила сознание народа и повлияла на экономические и политические стороны нашего государства. Прошло уже пятьсот с лишнем лет со дня правления Ивана Грозного и за это время его правление и его самого пытались проанализировать или по крайней мере   описать,   опираясь   на   более   или   менее   точные   данные   летописей, иностранных   источников,   воспоминания   современников.   Рассматривали, находясь   под   влияниями   современного   строя,   с   позиции   классовой   борьбы, устройства государственной власти.  Опричнина ­ очень серьезная и болезненная для русских тема. Потому что она,   хоть   и   просуществовала   всего   6­7   лет,   впрыснула   в   сознание   народа своеобразный яд. Любопытно, что после того, как Грозный казнил всю верхушку опричнины и практически разогнал ее, он под страхом смерти запретил употреблять это слово,  и  опричников   стали   называть   дворовыми   людьми.  Что   же   произошло? Если вспомнить Фрейда, то произошло как бы вытеснение травмы ­ явление было вытеснено из народного сознания в подсознание. А раз оно не описано, не названо своим именем, значит, живо. И до сих пор работает. Глава 1. Причины опричнины 1.1 Формирование царского характера и влияние детских впечатлений на последующие его действия Став в младенческом возрасте царем, после смерти своего отца Ивана III, Иван IV до 13 лет находился под опекой своей матери Елены Глинской и ее родственников. За это время борьба между знаменитыми родами бояр Шуйскими и Глинскими, постоянно строившими друг другу козни, силой перехватывающие власть   заложила   первые   семена   мстительной   злобы,   которая   в   последующем вырастит в безграничную мстительность и свирепость. Будучи ребенком, Иван потерял мать в 5 лет. Ее отравили, а через семь дней были схвачены близкие к Иоанну люди и заключены в темницу. Кого уморили голодом, кого убили. Власть захватили Василий Шуйский и его брат Иван, которые правили шесть месяцев, считая себя уже царями, мстили врагам своим. Вскоре Василий умер, его место занял   Иван   Шуйский,   который   повелевал   в   думе   как   деспот,   во   дворце   как хозяин и был слишком нахальным, сидел в присутствие Иоанна, клал ноги на кресло царя и прочее. Расхитил казну, грабил во всех областях. В 1540 году (Ивану   IV   исполнилось   7   лет)   Иван   Шуйский   поставил   нового   митрополита Иоасафа,   который   просил   Ивана   IV   вступиться   за   князя   Ивана   Бельского, преследуемого Шуйским. Иван IV вступился, Бельского освободили, сменили плохих наместников, в том числе и князя Андрея Шуйского, который правил в Пскове. Иван IV освободил двоюродного брата своего Владимира Андреевича и его мать.  Постоянные разногласия между боярами приводили к тому, что власть от одного   рода   переходила   к   другому   насильственным   путем,   Иоанн,   будучи ребенком, видел эти ночные перевороты. Напуганный, боясь своей смерти, никем не защищенный, он мыслил только о том, чтобы впоследствии отомстить за все свои страхи, за потерю близких, боярам.  В   1542  году   Иван   Шуйский   опять   захватил   власть   в  Кремле,   свергнул митрополита, возобновились насилия, но царь взрослел. По мере взросления, потакая всем его желаниям, бояре Шуйские считали, что будущий царь запомнит их «благие дела», но сильно ошиблись, потому что царь,   имея   к   13   годам   уже   сложившийся   характер,   помнил   только   плохое, вынашивал месть и, в конечном счете, при первой возможности казнил Андрея Шуйского   на   устрашение   другим   боярам.   Иван   IV,   созвав   бояр,   объявил   им грозным   тоном   их   вину   и   велел   арестовать   князя   Андрея   Шуйского.   Его умертвили на улице, на радость народу [5]. По   мнению   Н.М.   Карамзина,   страх   царя   за   свою   жизнь   в   детстве   и неограниченное   ничем   буйство   пагубных   мыслей   и   дел,   жестокость   по отношению   к   людям,   животным,   поддерживаемый   боярами,   постоянные параноидальные мысли об изменах, страх за свою безопасность, страх потери власти   ­   все   это   способствовало   в   дальнейшем   созданию   «отряда телохранителей».   Карамзин   в   своих   заключениях   по   поводу   характера   царя основывался   на   мнениях   современников   и   летописных   источниках,   поэтому заслуживает больше доверия в историческом плане, чем те историки, которые дают оценки на основании своих умозаключений. Главным источником описания самого царя Карамзин избрал личные письма Андрея Курбского, в свое время, находившегося   в   близком   царском   кругу.   Из   этих   писем   он   взял   и характеристику Ивана Грозного, где описывались порочные наклонности царя, заложенные   еще   в   отрочестве:   вместе   со   своими   сверстниками   он   топтал встречных людей на коне, мучил животных и т.п. У него же Карамзин почерпнул сведения о том впечатлении, которое произвели на юношу Ивана пожар Москвы 1547 года, мятеж черни, направленный на убийство Глинских. Страх за свою безопасность с детских лет и до конца жизни преследовал царя. Карамзин   дал   отрицательную   характеристику   царя,   а   в   последующие столетия   историки   скорее   оправдывали   его   правление   и   говорили   о необходимости жестоких репрессий для государственной пользы. Все, что было сделано положительного за время царствования Ивана Грозного, приписывали лично царю, а все плохое ­ боярам. По   мнению   Веселовского   С.Б.,   историки,   занимавшиеся   изучением характера   Ивана   Грозного   и   причин   опричнины,   придерживались   различных точек   зрения,   для   чего   собственно   была   сформирована   эта   структура.  В   его книге   «Очерки   об   опричнине»   дается   подробный   анализ   мнений   различных историков о царствовании Ивана IV и причинах опричнины. Одним из наиболее достоверных   по   стилю   изложения,   он   считает   Н.М.   Карамзина,   негативно отзывается об изложении этого периода в «Истории» С.М. Соловьева, отдавал должное работам В.О. Ключевского, его выводам и идеям, критикует концепцию С.Ф. Платонова [1]. И   хотя   историки   имеют   разные   точки   зрения   на   возникновения   самой опричнины,   Опричного   двора,   но   по   поводу   характера   царя   они   приходят   к общему   заключению   ­   неустойчивая   психика   с   перепадами   настроений, склонность   к   жестокости   и   к   беспредельным   преувеличениям   ­   не   могли   не сказаться   на   руководстве   государством.   Советские   историки   обеляли психологический портрет царя, приписывая ему не свойственные черты, скорее от не знания первоисточников и руководствуясь генеральной линией партии во взглядах на эту эпоху. 1.2 Шесть «эпох» опричнины Первая эпоха опричнины, как считает Н.М. Карамзин, была еще до самого существования   этой   структуры,   когда   даже   названия   «опричник»   не   было   в обиходе, и никто не догадывался, что вскоре будет создана такая сила, которая повергнет   народ   и   всех   приближенных   царя   в   ужас.   Иван   казнил   и   пытал, начиная с 13 лет. Особенно жесток он стал после смерти своей первой супруги Анастасии Романовой­Юрьевой.  В начале зимы 1564 года царь оставляет город на месяц без власти [5]. Царь отбывает в Александровскую слободу (наследие Василия III − его отца, позже перешло к матери Елене Глинской) примерно 111 км к северо­востоку от Москвы.  Оставшись без царя, столица  пришла  в ужас, всем  казалось, что лучше пусть будет тиран, чем вообще «без пастыря». Все требовали выполнить условия царя, казнить, кого царь велит, пусть поступает по своей воле, а перечить никто не будет, только бы вернулся обратно в столицу. Приехали посланники к царю, молили долго, плакали, просили простить их. Царь долго говорил речь, обвинил боярство в «своеволии, нерадении, строптивости», в намерении «извести царя, супругу его и сыновей», поэтому он решил, наконец, взять власть в свои руки и поставить   условия,   которые   оглашает   гораздо   позже,   заставляя   ждать   всех довольно долго. Когда царь вышел к народу, для оглашения своих условий, его не   могли   узнать,   до   того   он   изменился   внешне,   преисполненный   злобой   и свирепостью, он уже терял человеческий образ. Он сообщил следующие условия: учредить особенных его телохранителей ­ опричников. Для них он создал устав; объявил своей собственностью ряд городов с их доходами; выгнал   из   этих   городов   тамошних   бояр   и   роздал   их   имущество   своим новым телохранителям; в Москве взял улицы со слободами, выгнал оттуда всех бояр, которые не были записаны в опричники; назначил собственных слуг своих: дворецкого, казначея, поваров и т.д.; приказал строить новый дворец, и оградить его крепостной стеной. Дворец   и   телохранители   царя   стали   называться   опричниною,   а   все остальное − земщиною. Таким образом, царь оградил себя от России и создал государство в государстве, да еще потребовал с бояр деньги за все издержки, связанные с отъездом в Александровскую слободу. Никто не противоречил. Тем самым, народ способствовал неограниченной власти царя, в его угоду сделали все, и Иван IV этим воспользовался [5].  Начались   казни   мнимых   изменников,   казнили   семьями,   рубили   головы, сажали   на   кол,   постригали   в   монастырь,   отбирали   имущество   и   всеми семействами ссылали в Казань и Сибирь. С других брали письменную клятву, что они не предадут и не сбегут из России. После расправы  с боярами, царь занялся образованием новой дружины, вместе с ним отбирали Алексей Басманов, Малюта Скуратов и князь Афанасий Вяземский. Отбирали молодых людей, распутных и готовых на все, из низких родов,   причем   низость   происхождения   вменялась   им   в   достоинство.   Вместо тысячи телохранителей царь набрал шесть тысяч, взял с них присягу не водиться с земскими, не знать ни отца, ни матери, и подчиняться только царю. За это им были даны земли, дома, отобранные у казненных и сосланных дворян, которые с женами и детьми пешком шли в отдаленные земли. «Новые дворяне», в один миг ставшие из нищих богатыми, вели роскошную жизнь,   похваляясь   друг   перед   другом   роскошью,   залезая   в   долги,   разоряя крестьян и деревни. Но дальше стало еще хуже. Опричники всегда были правы в судах, их не могли ни в чем обвинить, сам царь заступался за них. Они могли подложить кому то вещи, а потом обвинить его   в   воровстве,   могли   схватить   человека   на   улице   и   обвинить   его   в вымышленной обиде, разоряли купцов, крали девиц, бесчестили, а потом могли и убить.   Земские   люди   должны   были   за   все   это   платить   либо   деньгами,   либо телесным   наказанием,   не   могли   пожаловаться.   Народ   стал   ненавидеть опричников, и чем больше он их ненавидел, тем больше их любил царь. Царь дал им  собачьи  головы   и метлы, которые  они  привязывали   к  седлам,  тем  самым говоря, что они грызут царских изменников и метут Россию от недостойных.  Иван IV не любил Москву и большую часть времени проводил в слободе Александровской, там же опричники имели свою улицу. Царь, несмотря на всю свою свирепость, жажду пыток, оставался набожным и непрестанно замаливал грехи свои, успокаивал душу. Он хотел сделать свой дворец монастырем. Для этого отобрал триста злейших опричников, одел их в черные рясы и сочинил для них   устав.   В   четыре   утра   они   должны   были   вставать,   идти   на   колокольню молиться. Кто не приходил, того сажали в тюрьму на восемь дней. Служба шла до шести или семи часов, в восемь часов начиналась новая, в десять завтракали. Ели   и   пили   досыта,   после   обеда   царь   ехал   в   темницу   кого­нибудь   пытать, возвращался «с видом сердечного удовольствия», был весел, шутил. В восемь вечера снова шли на вечернюю службу, в десять царь ложился спать, в спальне трое слепых рассказывали сказки. Спал царь недолго, в полночь вставал и снова начинал молиться. Самые жестокие приказы царь давал во время Заутренни или Обедни [5]. В   конце   1565   года   умирает   митрополит   Афанасий   и   в   1566   году   царь призывает игумена Филиппа, который жил на Соловецком острове отшельником и   создал   там   монастырь,   чтобы   сделать   его   митрополитом.   Филипп   ставит условие царю, что он согласится, если царь отменит опричнину. Царь сдержал гнев.   Служители   церковные   уговаривали   Филиппа   стать   митрополитом   без всяких   условий,   и   он   согласился.   В   народе   появилась   слабая   надежда   на будущее.   Первые   месяцы   после   избрания   митрополита   опричники   затихли, уменьшились на них жалобы, царь был благосклонен к Филиппу. Но мысль, что бояре внушили Филиппу избавиться от опричников, была отправной точкой для следующей волны новых убийств.  В   1567   году,   подставив   иноземными   грамотами   ряд   бояр   и   своего конюшенного   Федорова,   прослужившего   ему   девятнадцать   лет,   царь   обвинил последнего в измене, надел на него царскую одежду и венец, посадил на трон, а потом ударил в сердце ножом, опричники дорезали его и скормили собакам, убили его жену, а затем стали казнить всех «мнимых заговорщиков» семьями. Опричники бегали по городу, убивали людей на улицах и площадях по десять­ двадцать человек в день, трупы никто не смел хоронить. Все молчали, боялись выходить из домов. Люди приходили к митрополиту, плакали, просили защитить их от царя. В 1568 году опальным стал и сам митрополит Филипп, который осмелился сказать правду царю. Его обвинили в тяжких преступлениях, в волшебстве и посадили, при этом царь истребил весь знатный род Колычевых, из которого происходил   Филипп.   Это   событие   стало   началом   третьей   волны   казней   и убийств.  На место Филиппа  заступил Кирилл слабодушный и безмолвный. С его умолчания царь мог уже губить не только отдельных людей, семьи, но и целые города. В г. Торжке опричники затеяли драку с жителями, и царь объявил всех бунтовщиками и заставил мучить и топить в реке. То же было с г. Коломной.  В 1569 скончалась вторая супруга царя Мария. Через десять дней после ее смерти   царь   стал   измышлять   новые   казни,   распустив   слух,   что   Мария   была отравлена. Началась четвертая ужаснейшая эпоха мученичества (1569−1572гг). В этот период царь убил своего брата князя Андрея Владимировича с семьей, всю его   прислугу,   престарелую   мать   утопили   в   реке.   Народ   видел   гнусное братоубийство, сожалел о Владимире, но Иоанна это не волновало и он направил свою свирепость на Новгород.  В 1569 году он силою вывез из Пскова 500 семейств, из Новгорода 150 в Москву.   Воспользовавшись   доносом,   в   котором   Новгород   обвинялся   в предательстве, что якобы хотел присоединиться к Литве, царь в декабре 1569 года   выступил   со   своими   опричниками   и   сыном   царевичем   Иваном   против Новгорода. По пути грабили города, убивали мирных жителей, не щадили ни женщин, ни детей. Царь послал Малюту Скуратова убить митрополита Филиппа, который сидел в Отроча ­ монастыре под Тверью. Были ограблены города Клин, Тверь,   убивали   своих   людей,   пленников,   заключенных   в   тюрьмах.   Были ограблены и разорены города Медный, Торжок, Вышний Волочек, все места до озера Ильменя. Поскольку этот поход должен был быть тайным, то убивали всех, кто встречался на дороге, чтоб никто не узнал, что делает царь и его опричнина. В   январе   1570   года   опричники   вошли   в   Новгород,   опечатали   церкви, монастыри, связали иноков и священников, всенародно били и секли, разграбили богатых граждан, приезжих купцов, мужчин вывезли, жен и детей стерегли в домах.   Царь   судил   Новгород   по   поддельному   доносу   и   приговорил   к   казни. Каждый день ему предоставляли по пятьсот до тысячи новгородцев. Их били, мучили, жгли, топили в реке Волхов целыми семьями. Кто всплывал, добивали. И  так   продолжалось   шесть   недель  [5].  После   этого  царь  собрал  оставшихся, пощадил их и с награбленным отправился к Пскову, чтобы сделать то же самое, что и с Новгородом. Псков, уже зная о том, что произошло с Новгородцами, пошел на хитрость. Когда царь с опричниками вступил в город, перед каждым домом   стоял   накрытый   стол,   мужчины,   женщины,   дети   держали   хлеб,   соль, стояли на коленях. Видя покорность граждан, Иоанн остыл, а после встретился со старцем Салосом Николя, который подарил ему кусок сырого мяса и стал обличать   царя   в   кровопийстве   и   святотатстве.   Царь   устрашился,   выехал   из города, опричники грабили предместья, но священнослужителей после этого не трогали.  Вернувшись в Москву, царь пять месяцев проводил следствие и готовил массовые   казни   пленных   новгородцев.   Вместе   с   ними   Иван   IV   убрал   своих приближенных:   канцлера   Ивана   Висковатого,   казначея   Никиту   Фунникова, боярина   Семена   Яковлева,   а   вместе   с   ними   Алексея   Басманова   с   сыном Федором, Афанасия Вяземского. Опричники ужаснулись, поняли, что малейшего подозрения, одного слова, одной мысли достаточно для их смерти. Что если царь не пожалел самых доверенных опричников, то остальным не на что надеяться. 25 июля 1570 г. царь казнил вышеописанных изменников в течение четырех часов в количестве   двухсот   человек.   Среди   казненных   не   было   князя   Вяземского   и Алексея Басманова. Первый скончался от пыток, а второго по велению царя убил его сын Федор, который был казнен вместе с другими на площади.  Три дня царь отдыхал, а потом снова начались казни. Малюта Скуратов был палачом, рассекал топорами тела, 80 дворянских жен были утоплены в реке. Не было ни для кого безопасности. Царь казнил воевод, Петра Оболенского­ Серебрянного, думного советника Захария Очин­Плещеева, богатого сановника Хабарова­Добрынского, воеводу Кирик­ Тыркова, воеводу нарвского Михайло Лыкова и прочих достойных людей. Тем самым обезглавив войска, которые при огромной численности лишились командования и, по сути, превратились в толпу вооруженных людей.  Царь,   вырезая   целые   семейства,   часто   преследовал   и   всех   других родственников мнимого преступника. Жестокости, которые изобретал царь со своими опричниками, уже не могли удивлять людей, привыкших за это время ко всему   и   терпеливо   сносивших   все   ужасы,   поскольку   народ   был   уверен,   что наказан   за   грехи   свои   царем­тираном   и   должен   сносить   все   это   безропотно, чтобы иметь в царствии небесном счастливую жизнь [5]. Конечно, не все так безропотно   склоняли   свои   головы,   часть   бояр   бежала   в   Литву   и   Польшу   от ужасов опричнины.  Пятая   эпоха   казней   началась   со   смерти   третьей   жены   царя   в   ноябре 1571года Марфы Васильевны Собакиной. Обвинив в ее смерти родственников умерших цариц Анастасии и Марии, их разыскивали и пытали. В это же время был посажен на кол один из главных опричников князь Михайло Тембрюкович. Родственников   первой   супруги   отца   Ивана   Грозного   засекли   насмерть, некоторых постригли в монахи и в монастыре умертвили. Параллельно казнились и опричники, один из любимцев царя Григорий Грязный, князь Иван Гвоздев­ Ростовский и многие другие, которые были признаны участниками отравления царской невесты.  В том же году к радости подданных царь уничтожает опричнину, которая семь лет просуществовала в государстве. Этому способствовало много событий: победа над Крымским ханом Девлет­Гиреем, перемирие с Литвой, Польшей и Швецией,   конец   болезням   и   голоду,   предложение   Литвы   на   царствие.   Все перечисленное благоприятно отразилось на характере царя. Исчезает разделение опричнины   и   земщины,   страна   опять   становится   Россией,   и   опричники становятся   обыкновенными   царедворцами.   В   связи   с   этим   царь,   совершая правосудие, казнит или устраняет многих опричников из дворца, но оставляет при себе Малюту Скуратова, а следующим после него идет Борис Годунов [4].  По мнению Андрея Курбского, опричнина в своем виде не внесла никаких изменений в политику царя, только лишь увеличило количество жертв, а сами казни,   их   безрассудность   и   жестокость   нисколько   не   изменились,   поскольку были созданы еще до опричнины царем и продолжены после ее уничтожения. По словам Н.М. Карамзина настроение царя было всегда лучше после серии пыток и казней, так что до конца жизни он практически ежедневно кого­нибудь мучил и убивал. Глава 2. Последствия опричнины 2.1 Общественно­политический кризис в России после смерти царя По мнению некоторых историков, главная цель опричнины ­ уничтожить остатки   феодальной   раздробленности,   подорвать   основы   боярско­княжеской независимости   ­   не   была   достигнута.   Общий   результат   опричнины   В.О. Ключевский формулирует так: «Современники поняли, что опричнина, выводя крамолу,   вводила   анархию,   оберегая   государя,   колебала   самые   основы государства.   Направленная   против   воображаемой   крамолы,   она   подготовляла действительную» [1].  Жертвами репрессий за всё время царствия Ивана IV стало, по оценке Р. Скрынникова, проанализировавшего поминальные списки (синодики), около 4,5 тысяч человек, однако другие историки, такие как В.Б. Кобрин, считают эту цифру крайне заниженной. Как   отмечает   В.   Кобрин,   «писцовые   книги,   составленные   впервые десятилетия   после   опричнины,   создают   впечатление,   что   страна   испытала опустошительное   вражеское   нашествие».   До   90   %   земли   лежало   «в   пустее». Многие  помещики  разорились  настолько,  что   бросили  свои   поместья,  откуда разбежались все крестьяне, и «волочились меж двор». Книги полны записями такого рода: «…опритчиные на правежи замучили, дети с голоду примерли», «опритчина живот пограбели, а скотину засекли, а сам умер,   дети   безвесно   збежали»,   «опричиныи   замучили,   живот   пограбели,   дом сожгли».   Экономические   и   демографические   результаты   опричнины резюмировал псковский летописец, записавший: «Царь учиниша опричнину… И от того бысть запустение велие Русской земли». Непосредственным   результатом   запустения   был   «глад   и   мор»,   так   как разгром   подрывал   основы   шаткого   хозяйства   даже   уцелевших,   лишал   его ресурсов. Бегство крестьян, в свою очередь, привело к необходимости насильно удерживать   их   на   местах   ­   отсюда   введение   «заповедных   лет»,   плавно переросшее в учреждение крепостного права. В   плане   идеологическом   опричнина   привела   к   падению   морального авторитета и легитимности царской власти; из защитника и законодателя царь и олицетворяемое   им   государство   превратились   в   грабителя   и   насильника. Выстраиваемая десятилетиями система государственного управления сменилась примитивной   военной   диктатурой.  Попирание   Иваном   Грозным   православных норм   и   ценностей   и   репрессии   в   отношении   церкви   лишили   смысла самопринятый   догмат   «Москва   ­   третий   Рим»   и   привели   к   ослаблению нравственных ориентиров в обществе.  Опричнина   показала   свою   полную   военную   неэффективность, проявившуюся во время нашествия Девлет­Гирея и признанную самим царём. Поскольку   в  свое  Иван   Грозный   казнил   всех   воевод,   имевших   богатый   опыт ведения   сражений,   побеждавших,   и   поставил   на   их   места   опричников, заслуживших их лестью и интригами. Тем самым, войска, которые имелись в огромном   количестве   в   России,   были   обезглавлены,   лишены   руководства   и превратились в «стадо баранов». Хотя   сразу   после   смерти   царя   невозможно   было   догадаться   о   таких тяжелых последствиях. На престол взошел его сын Федор. Везде в литературе его   описывают   «слаб   умом   и   телом»   и   скорее   он   мог   стать   послушником   в монастыре,   чем   править   государством.   Фактически   государством   через некоторое   время   стал   править   Борис   Годунов   −   один   из   опричников   Ивана Грозного. Ему удалось в течение короткого времени расправиться со своими врагами, но эти расправы не были такими жестокими как при Иване Грозном. Понимая,   что   государство   находится   в   тяжелом   положении,   народ   запуган, Борис попытался по возможности исправить ситуацию. При всех положительных оценках Бориса Годунова, при всех его удачных действиях во время правления Федора, бояре не любили его за его жадность к деньгам, любовь к роскоши и к пирам, то есть всему тому, что он перенес из времен опричнины, и что было его сутью.   И   когда   Годунов   становится   уже   единоличным   правителем,   к   тому времени кризис в стране настолько усугубился, что, несмотря на все попытки Годунова   привести   страну   к   стабильности,   продолжаются   бунты,   мятежи, появление самозванцев. Итак, разорение и террор опричных лет (1565­1572гг.) стали одними из главных причин того глубокого кризиса, который переживала Россия в конце XVI века. опричина царь россия 2.2 Повторение опричнины в истории России Повторение   многих   событий   истории   бывает   довольно   часто.   Как   по спирали происходит развитие тех или иных процессов. Для России повторение тех или иных событий связано еще с устойчивым менталитетом, переписыванием событий в истории для каждого правящего класса и не умением делать выводы из уроков истории. В   советское   время   руководство   страны   практически   повторяло   многие действия Ивана Грозного, конечно, были уже не дыба и колья, а другие более «современные»   виды   пыток.   Тем   не   менее,   все   окружение   Сталина   было достаточно   похоже   на   Опричный   двор   царя   Ивана.   Они   обладали   особыми привилегиями,   устойчивой   нервной   системой   и   полной   безжалостностью.   Ни самоубийство   брата,   ни   ссылка   жены,   ни   арест   сына   не   могли   нарушить   их олимпийского спокойствия или поколебать готовность служить вождю. Работа   без   отдыха,   ночные   бдения,   переменчивый   нрав   хозяина, низвержение с олимпа, страх ареста говорит о полном отсутствии совести, чести, сострадания к чужим несчастьям и чувства собственного достоинства. Тоталитарная   система   создавала   дефицит   всего,   в   том   числе   лидеров. Когда умерла политическая конкуренция, появились шансы у армии молодых, но весьма малоодаренных карьеристов. Советские опричники стали верной опорой режима, потому что в душе понимали, что в иной ситуации, в конкуренции с более одаренными людьми не могли бы сделать такую завидную карьеру. Революция открыла дорогу к высшему образованию, что прекрасно. Но по существу учить эту молодежь было некому. Специальные знания молодые люди получали, а общей культуры не хватало и их преподавателям. Люди назначались на самые высокие посты, оставаясь малограмотными. В учетной карточке члена оргбюро ЦК и наркома пищевой промышленности Семена Семеновича Лобова в графе «Образование» было написано: «Не учился, но пишет и читает». Это не мешало его успешной карьере. В   ходе   внутрипартийной   борьбы   после   смерти   Ленина   из   политики,   из общественной   жизни   выставили   наиболее   образованных   и   думающих большевиков, потому что среди них меньше всего было поклонников Сталина. В   результате   армия   не   очень   грамотных   бескультурных   чиновников десятилетиями   принимала   ключевые   решения   и   определяла   политический   и экономический   курс   страны.   Более   всего   они   сопротивлялись   дискуссиям, реальной критике, вообще любому вольнодумству. Больше всего их устраивала роль исполнителей, неукоснительно проводящих в жизнь линию вождя. Высшие   должности   занимали   люди,  которые   своим   восхождением   были обязаны не собственным заслугам, а воле вождя. Они боготворили его. Попав у Сталина   в   фавор,   на   время   они   получали   частицу   его   безграничной   власти. Понимали, что без него лишатся своих хлебных мест: придут к власти другие люди   и   найдут   себе   более   толковых   и   способных   помощников.   Поэтому партийные аппаратчики горой стояли за Сталина. Молодые   члены   партии   стремительно   продвигались   по   карьерной лестнице.   Принцип   «кто   был   ничем,   тот   станет   всем»   реализовывался   на практике: выходцы из низов становились большими начальниками. Сталин не доверял старому поколению и не считал его годным для работы, а чиновники нового поколения были всем обязаны Сталину и энергично желали доказать   ему   свою   пригодность.   В   годы   большого   террора   сменилось   девять десятых   секретарей   обкомов,   крайкомов   и   ЦК   национальных   республик. Выдвинулись молодые работники, которые недавно вступили в партию. Прежние ограничения,   требовавшие   солидного   партстажа   для   выдвижения   на   крупную должность, были сняты. Молодые люди, не получившие образования, совершали головокружительные карьеры, и они поддерживали репрессии, освобождавшие им дорогу наверх. «Победил   новый   антропологический   тип,­   писал   философ   Николай Бердяев ­ Появился молодой человек во френче, гладко выбритый, военного   очень   энергичный,   дельный,   одержимый   волей   к   власти   и типа, проталкивающийся   в   первые   ряды   жизни.   Это   он   стремительно   мчится   в автомобиле, сокрушая все и вся на пути своем, он заседает на ответственных советских   местах,  он   расстреливает   и   он   наживается…   В  России,  в   русском народе что­то до неузнаваемости изменилось, изменилось выражение русского лица. Таких лиц прежде не было в России» [7]. Даже   не   было   нужды   приказывать   убивать  ­  от   добровольцев   отбоя   не было. Тоталитарное государство не только уничтожало, но и развращало. Страна еще в 30­е годы поделилась на тех, кто сидел, и на тех, кто сажал. Через   тюрьмы   и   лагеря   прошли   миллионы   политических   заключенных.   Но   и миллионы участвовали в репрессиях! На несколько заключенных ­ конвоир, на несколько десятков ­ уже подразделение охраны, а еще надзиратели, лагерное начальство,   оперативно­чекистская   часть,   центральный   аппарат   главного управления лагерей ­ ГУЛАГа.  Страшноватая   практика   работы   чекистов   при   Сталине   строилась   на вахтовом   методе.   Формировалась   бригада,   которая   выполняла   свою   часть работы. На это время члены бригады получали все ­ материальные блага, звания, должности,   ордена,   почет,   славу,   право   общения   с   вождем.   Ценные   вещи, конфискованные у арестованных, передавались в спецмагазины, где продавались сотрудникам наркомата внутренних дел. Когда команда свою задачу выполняла, ее   уничтожали.   На   Лубянку   приходили   новые   люди.   Наступала   очередь следующей бригады, уже ей доставались все блага. Можно до бесконечности расписывать все ужасы сталинского периода, это уже отдельная тема. Но вывод следует один: страх потери власти руководителя, его   подозрительности,   в   конце   концов,   сформировали   такой   уклад государственного   правления,   который   мало,   чем   отличался   от   царского, несмотря на идеи большевизма. По   мнению   Владимира   Сорокина,   который   написал   книгу   «День опричника» уже в наше время: «Опричнина ­ очень серьезная и болезненная для русских тема. Потому что она, хоть и просуществовала всего 6­7 лет, впрыснула в сознание народа своеобразный яд. Человек, приближенный к власти, ­ любой человек,   даже   самый   маленький   и   ничтожный,   ­   может   стать   оккупантом   в собственной стране. И вести себя по отношению к населению, как оккупант… Этот   яд   и   формирует,   на   самом   деле,   вертикаль   власти.   Пока   это   не   будет описано, вскрыто, названо своим именем и обсуждено, система будет работать.  Если на Западе каждый человек может сказать: «государство ­ это я», то мы   говорим:   «государство   ­   это   они».   Западному   человеку   это   трудно   себе представить, а ведь речь ­ о наследии опричнины. Заключение На основании вышеизложенного можно сделать следующие выводы: )   формирование   характера   царя,   его   детские   страхи,   его   склонность   к жестокости,   непосредственно   повлияли   на   большую   часть   правления   Ивана Грозного, в том числе и на создание опричного двора; ) несмотря на мнения многих историков, которые считают, что опричники были созданы в качестве телохранителей царя, мы считаем, что царь разделил знать на две враждующие и соперничающие государственные структуры, которые должны были доносами и клеветой уничтожить друг друга; ) создав опричнину и освободившись от советов думских бояр, получив абсолютную власть, Иван Грозный показал себя плохим политиком, довел страну до запустения и, в конце концов, проиграл войну со шведами; ) последствия правление Ивана Грозного неизбежно должны были привести к обнищанию народа, к экономическому спаду. Постоянный страх, в котором находились абсолютно все жители государства, привел к тому, что безмолвие народа   порождало   еще   большее   насилие,   породило   доносчиков,   нарушило нравственные и православные условия, которые так и остались одной из черт российского   народа   и   в   последующем   только   усугублялись   с  каждым   новым правлением; )   несомненно,   времена   опричнины   и   в   20   веке   повторились   в   режиме советского правления, и, видимо, это не последний раз, когда периодически к власти приходят люди, лишенные нравственных устоев, малограмотные, готовые за определенные блага совершать какие угодно поступки. Список использованной литературы Веселовский,   С.Б.   Исследования   по   истории   опричнины   /   С.Б. 1. Веселовский. ­ М.: АН СССР, 1963. Володихин, Д.М. Митрополит Филипп / Д.М. Володихин. ­ М.: Молодая . гвардия, 2009. Володихин, Д.М. Опричнина и «псы государевы» / Д.М. Володихин. ­ М.: . Вече, 2010. . . Зимин, А.А. Опричнина Ивана Грозного / А.А. Зимин. ­ М.: Мысль, 1964. Карамзин,   Н.М.   История   государства   Российского   /   Н.М.Карамзин.   ­ Т.9−12−Калуга: Золотая аллея, 1993.−592 с. . Курукин,   И.В.   Повседневная   жизнь   опричников   Ивана   Грозного   /   И.В. Курукин, А.А. Булычев. ­ М.: Молодая гвардия, 2010. . Млечин, Л. Человек во френче, или советская опричнина. / Л. Млечин ­ М.: Дилетант, 2012, №1 . Скрынников, Р.Г. Опричный террор / Р.Г. Скрынников. ­ Л.: ЛГУ, 1969. Скрынников, Р.Г. Россия после опричнины / Р.Г. Скрынников. ­ Л.: ЛГУ, . 1975. Скрынников, Р.Г. Трагедия Новгорода / Р.Г. Скрынников. ­ СПб.: Изд­во . им. Сабашниковых, 1994. . Скрынников, Р.Г. Царство террора / Р.Г. Скрынников. ­ СПб.: Наука, 1992.

Иван Грозный | Биография, достижения и факты

Иван Грозный , русский Иван Грозный , по имени Иван Васильевич , также звали Иван IV , (родился 25 августа 1530 года, Коломенское под Москвой [Россия] — умер 18 марта 1584 года, Москва) , великий князь Московский (1533–84) и первый провозглашенный царем России (с 1547). Его правление ознаменовалось завершением строительства русского государства с централизованным управлением и созданием империи, в которую входили неславянские государства.Иван участвовал в длительных и в основном безуспешных войнах против Швеции и Польши, и, стремясь навязать военную дисциплину и централизованное управление, он установил господство террора против потомственной знати.

Популярные вопросы

Каким было детство Ивана Грозного?

Отец Ивана умер, когда ему было три года, а мать умерла — возможно, от яда — до его восьмого дня рождения. Годы становления Ивана будут заложены в борьбе между соперничающими группами аристократов.

Какой была семья Ивана Грозного?

У Ивана было по крайней мере шесть жен, в том числе пять всего за девять лет, и его браки часто заканчивались отравлением или тюремным заключением его супруги. Он убил своего сына Ивана в приступе ярости и жестоко ударил беременную жену Ивана ногой, в результате чего у нее случился выкидыш. Эти действия фактически гарантировали конец династии Рюриковичей.

Как Иван Грозный изменил мир?

Иван использовал террор для централизации Русского государства, и его катастрофическое участие в Ливонской войне почти разорило его недавно созданную империю.Он также продвигал православную церковь и ориентировал внешнюю политику России на Европу.

Где похоронен Иван Грозный?

Иван похоронен в царском склепе собора Святого Архангела Михаила в Кремле в Москве.

Молодость

Иван был сыном великого князя Московского Василия III и его второй жены Елены Глинской. Он должен был стать предпоследним представителем династии Рюриковичей. 4 декабря 1533 года, сразу после смерти отца, трехлетний Иван был провозглашен великим князем Москвы.Его мать правила от имени Ивана до своей смерти (предположительно от яда) в 1538 году. Смерть обоих родителей Ивана возродила борьбу различных фракций знати за контроль над личностью молодого князя и за власть. Таким образом, 1538–1547 годы были периодом кровавых распрей между кланами касты воинов, обычно называемых «боярами». Их постоянная борьба за бразды правления в ущерб государству произвела на Ивана глубокое впечатление и внушила ему всю жизнь неприязнь к боярам.

Иван IV

Иван IV, икона, конец XVI века; в Национальном музее Копенгагена.

Национальный музей Дании, отдел этнографии

Ранние реформы

16 января 1547 года Иван был коронован «царем и великим князем всея Руси». Титул царь произошел от латинского титула цезарь и переводился современниками Ивана как «император». В феврале 1547 года Иван женился на Анастасии Романовне, двоюродной бабушке будущего первого царя из династии Романовых.

С 1542 г. на Ивана большое влияние оказали взгляды митрополита Московского Макария, который поддержал молодого царя в его стремлении основать христианское государство, основанное на принципах справедливости. Правительство Ивана вскоре приступило к широкой программе реформ и реорганизации как центральной, так и местной администрации. Созванные в 1547 и 1549 годах церковные соборы укрепили и систематизировали дела церкви, утвердив ее православие и канонизировав большое количество русских святых.В 1549 году на совещание был созван первый земский собор — это было национальное собрание, состоявшее из бояр, духовенства и некоторых избранных представителей новой воинской знати. В 1550 году был составлен новый, более подробный правовой кодекс, который заменил кодекс 1497 года. Центральная администрация России также была реорганизована в департаменты, каждый из которых отвечал за определенную функцию государства. Условия военной службы были улучшены, вооруженные силы были реорганизованы, а система командования изменилась таким образом, что командиры назначались по заслугам, а не просто в силу их благородного происхождения.Правительство также ввело широкое самоуправление, при этом администраторы округов избирались местными дворянами.

Получите подписку Britannica Premium и получите доступ к эксклюзивному контенту. Подпишитесь сейчас

Одной из целей реформ было ограничение власти наследственной аристократии князей и бояр (владевших своими поместьями по наследству) и продвижение интересов военного дворянства, владевшего своими помещичьими землями исключительно в качестве компенсации за службу господам. правительство и которые, таким образом, зависели от царя.Очевидно, Иван стремился создать класс помещиков, которые всем должны были бы государю. Все реформы проходили под эгидой так называемого «Избранного Собора» — неформального совещательного органа, ведущими фигурами которого были фавориты царя Алексей Адашев и священник Сильвестр. Влияние совета ослабло, а затем исчезло в начале 1560-х годов, однако, после смерти первой жены Ивана и Макария, когда взгляды Ивана и его окружения изменились. Первая жена Ивана, Анастасия, умерла в 1560 году, и только двое ее наследников, Иван (1554 года рождения) и Федор (1557 года рождения), пережили суровые условия средневекового детства.

Россия находилась в состоянии войны большую часть царствования Ивана. Московские правители давно опасались набегов татар, и в 1547–48 и 1549–50 годах были предприняты неудачные походы против враждебного Казанского ханства на Волге. В 1552 году после длительных приготовлений царь выступил в Казань, и русской армии удалось взять город штурмом. В 1556 году Астраханское ханство, расположенное в устье Волги, было присоединено без боя. С этого момента Волга стала русской рекой, а торговый путь к Каспийскому морю стал безопасным.

Теперь, когда оба берега Волги были обеспечены, Иван приготовился к кампании по форсированию выхода к морю — традиционной заботе России, не имеющей выхода к морю. Иван чувствовал, что торговля с Европой зависит от свободного доступа к Балтийскому морю, и решил обратить свое внимание на запад. В 1558 году он пошел на войну, пытаясь установить русское господство над Ливонией (в современной Латвии и Эстонии). Россия сначала победила и сумела уничтожить ливонских рыцарей, но их союзница Литва стала неотъемлемой частью Польши в 1569 году.Война затянулась; в то время как шведы поддерживали Польшу против России, крымские татары напали на Астрахань и даже совершили обширное вторжение в Россию в 1571 году; они сожгли Москву, оставив только Кремль. Когда Стефан Батори из Трансильвании стал королем Польши в 1575 году, реорганизованные польские армии под его руководством смогли перенести войну на территорию России, в то время как шведы отбили часть Ливонии. Наконец, Иван попросил Папу Григория XIII вмешаться, и при посредничестве его нунция Антонио Поссевино 15 января 1582 года было заключено перемирие с Польшей.По его условиям Россия потеряла все свои завоевания в Ливонии, а перемирие со Швецией в 1583 году вынудило Россию отказаться от городов на Финском заливе. 24-летняя Ливонская война оказалась бесплодной для России, истощенной долгой борьбой.

Опричнина | Encyclopedia.com

Личное владение царя Ивана IV между 1565 и 1572 годами и, как следствие, внутренняя политика того периода.

Термин опричнина (от оприч, «отдельный») обозначал часть чего-то, обычно конкретных земельных владений князя или княжеской вдовы.Иван IV (Грозный, или Грозный) основал свою опричнину после того, как неожиданно покинул Москву в декабре 1564 года. Он поселился в Александровской слободе, охотничьем домике к северо-востоку от Москвы, которая стала столицей опричнины. Иван IV обвинил свой старый суд в измене и потребовал права наказать врагов. Он разделил территорию своего царства, своего двора и администрации на две части: опричнину под личным контролем царя; и Земщина (из земля, «земля»), официально находившаяся под властью тех бояр, которые остались в Москве.

Слуги были разделены между земщинским и опричнинским дворами на основании личной лояльности царю, но суды в основном составлялись из одних и тех же элитных кланов. Опричный двор возглавляли Алексей и Федор Басмановы-Плещеевы, князь Афанасий Вяземский и шурин Ивана IV кавказский князь Михаил Черкасский. Их сменили около 1570 года высокопоставленные кавалеристы Малюта Скуратов-Бельский и Василий Грязной. Армия опричнины первоначально состояла из тысячи человек; позже его численность увеличилась в пять-шесть раз.Большинство из них прибыли из центральной части страны, хотя в опричнине было много немосковитов (западные наемники, татарские и кавказские слуги). И ведущие московские купцы (Строгановы), и Английская Московская компания также добивались допуска в опричнину.

Для содержания опричной армии царь включил в свои владения зажиточные крестьянские и городские общины на севере, приусадебные земли в различных частях страны (в основном в ее центральных районах), средние и мелкие районы с многочисленными условными помещениями, и некоторые кварталы Москвы.Северные земли приносили доход и товарные товары (меха, соль), приусадебные земли обеспечивали опричнину различными припасами, а области с условными земельными владениями снабжали опричнину сервиторами. Территория Опричнины никогда не была стабильной и в конечном итоге включала части Новгорода. Власти депортировали неопричных слуг с опричнинных земель и передали их имения опричникам (членам опричнины), но масштабы этих принудительных переселений остаются неясными.

Опричнина по-разному повлияла на различные местные сообщества. Территории Земщины несли тяжелое финансовое бремя финансирования организации и действий опричнины; некоторые земщинские общины были разграблены и опустошены. В начале 1570 года царь и его опричники разграбили Новгород, где вырезали от трех до пятнадцати тысяч человек. При этом малоимущие москвичи избежали ивановской опалы и вынужденного переселения. Для налогоплательщиков на далеком севере учреждение опричнины в основном означало смену получателя платежа.

Царь стремился поддерживать тесные отношения с духовенством, расширяя налоговые льготы важных епархий и монастырей и включая некоторые из них в опричнину. Взамен он потребовал от митрополита не вмешиваться в опричнину и отменил традиционное право митрополита ходатайствовать от имени опальных. Среди жертв опричнины были митрополит Филипп Колычев, открыто критиковавший опричнину (свергнут в 1568 г., убит в 1569 г.), и архиепископ Новгородский Пимен, бывший близкий союзник царя (свергнут и сослан в 1570 г.).

Политика опричнины представляла собой своеобразное сочетание кровавого террора и актов общественного примирения. Социальное происхождение его жертв варьировалось от членов королевской семьи и видных придворных, в том числе некоторых руководителей опричного двора, до рядовых слуг, горожан и духовенства. Однако обвинения и репрессии часто сопровождались амнистиями. Массовое изгнание около 180 князей и кавалеристов в Казань и конфискация их земель (1565 г.) были уравновешены их помилованием и частичным восстановлением их собственности.В качестве жеста духовного примирения с казненными царь заказал в монастырях поминальные службы более трех тысяч погибших. Опричнина включала ритуализацию казней и своеобразную символику, которая намекала на царя и его опричники как на карательные инструменты божественного гнева. Опричники , одетые в черное, действовали как псевдомонастический приказ и несли собачьи головы и метлы, чтобы показать, что они были «псами» царя, которые сметут измену с земли.

Царь отменил опричнину в 1572 году после того, как ее войска оказались неэффективными во время набега татар на Москву. Вместе с Ливонской войной, голодом и эпидемиями опричнина привела к экономическому упадку страны. Во время опричнины Иван IV задумал укрепить свою личную безопасность, доведя до крайности такие московские политические традиции, как безобразие, преследование подозреваемых и насильственные переселения. Опричнина выявила уязвимость социальных и правовых механизмов личной защиты перед лицом власти, превышающей нормальный уровень насилия политической системы.Преступления и внезапные изменения в политике способствовали формированию образа царя как самодержавного правителя, подотчетного только Богу. Судебная система, однако, пережила беспорядки опричнины. Несмотря на разделение королевства и чистки, члены установленных кланов сохранили свои позиции в придворной иерархии и участвовали в управлении государством на протяжении всего периода опричнины.

Некоторые историки считают, что главной силой опричнины была личность Ивана IV, включая возможное психическое расстройство.Подобные интерпретации преобладали в романтических исторических сочинениях Николая Карамзина (начало XIX века) и в творчестве выдающегося русского историка начала XX века Василия Ключевского. Американские историки Ричард Хелли и Роберт Крамми предложили психоаналитическое объяснение опричнины, предполагая, что Иван IV страдал паранойей. Присцилла Хант и Андрей Юрганов рассматривали опричнину как актуализацию культурного мифа о божественной природе царской власти и эсхатологических ожиданий в Московии.По мнению других историков, опричнина была сознательной борьбой определенных социальных групп. В своей классической гегелевской истории России XIX века Сергей Соловьев интерпретировал опричнину как политический конфликт между царем, действующим от имени государства, и боярами, охранявшими свои наследственные привилегии. В конце девятнадцатого века Сергей Платонов развил эти взгляды, утверждая, что опричнина продвигала служащих низшего происхождения и уничтожала наследственное землевладение аристократии.В середине двадцатого века концепция Платонова была подвергнута сомнению Степаном Веселовским и Владимиром Кобриным, которые пересмотрели генеалогическую основу опричнинского двора и передела земли во время опричнины. По словам Александра Зимина, опричнина была направлена ​​против основных сепаратистских сил в Московии: церкви, удельных князей и Новгорода. Руслан Скрынников принял модифицированную многофазную версию взглядов Платонова.

См. Также: самодержавие; ivan iv

библиография

Хелли, Ричард.(1987). «Что случилось? Как ему это удалось? Паранойя Ивана Грозного и проблема институциональных ограничений». Российская история 14 (1–4): 199–224.

Хант, Присцилла. (1993). «Личная мифология царствования Ивана IV». Славянское обозрение 52: ​​769–809.

Платонов Сергей Федорович (1986). Иван Грозный, изд. и тр. Джозеф Л. Вечинский, с «В поисках Ивана Грозного» Ричарда Хелли. Галф Бриз, Флорида: Международная академическая пресса.

Скрынников, Руслан Г. (1981). Иван Грозный, изд. и тр. Хью Ф. Грэм. Галф Бриз, Флорида: Международная академическая пресса.

Зимин А.А. (2001). Опричнина, 2-е изд. Москва: Территория.

Сергей Богатырев

Новая Опричнина — Институт Осины Центральная Европа

Приведение к присяге Владимира Путина на третий президентский срок в мае 2012 года стало переломным моментом, отделяющим внешне более мягкое правление Дмитрия Медведева от жесткой реакции на изменения, которые назревали в России последние десять лет.Основными факторами этих изменений были многолетний экономический бум, смена поколений и технологическая революция, а четыре года «разрядки» Медведева и его модернизационная риторика дали дополнительный стимул. Социальная структура России стала более сложной, появились группы, выражающие потребность в модели правления, отличной от той, которую олицетворяет Путин, — в более конкурентной системе с механизмами защиты инвестиций и гражданских прав в широком смысле этого слова, и смазывание механизмов социальной мобильности.Даже некоторая часть элит, выросшая на системе Путина, ожидала ее дальнейшего развития — особенно укрепления безопасности капитала, что было бы невозможно без независимой судебной системы.

Эти ожидания противоречат интересам «власть имущих», состоящих из Путина и его доверенных товарищей. Эта группа является бенефициаром нынешней системы — в ней отсутствует реальная конкуренция, отсутствуют прозрачные процессы принятия решений и передачи собственности, а также политизированная система правосудия.Реакция президента на происходящие изменения, особенно социальные, — это попытка их остановить и обратить вспять. Он хочет вернуть status quo ante — систему, которая отлично функционировала в течение первых двух его президентских сроков, когда Кремль был главным центром принятия решений, роль общества в важных процессах ограничивалась пассивным согласием, а идеологическая сфера формировалась «союзная» православная церковь. Тех, кто больше не вписывается в такую ​​авторитарную матрицу, сегодня преследуют.

Борьба с нарушителями спокойствия

Первой и наиболее очевидной целью кампании Кремля против «нарушителей спокойствия» являются политические и социальные оппоненты, участвующие в уличных протестах или антикремлевских интернет-кампаниях и создающие основы политической альтернативы.Наибольшую огласку получило дело лидера оппозиции Алексея Навального. Он был приговорен к пяти годам лишения свободы по результатам расследования, которое большинство наблюдателей сочли сфабрикованным. Менее известным за пределами России, но гораздо более широким по своему охвату является дело Болотной площади — расследование беспорядков во время демонстрации оппозиции 6 мая 2012 года, которое, как показало независимое расследование, было спровоцировано полицией. В официальном расследовании участвуют двести сотрудников Следственного комитета, самого активного силового ведомства современной России, иногда сравниваемого с опричниной Ивана Грозного.Около двадцати человек находятся в заключении более года, продолжаются допросы и обыски. Первый приговор был суровым — четыре с половиной года колонии строгого режима для молодого московского предпринимателя Максима Лужянина. Насколько нам известно, Лужянин не столько «заслужил» наказание (предполагается, что он толкнул милиционера), сколько он является прекрасным, хотя и случайным олицетворением широкой социальной базы сегодняшних «недовольных» — молодых, состоятельных и богатых. критикуют правительство. Случайность наказания является ключом к подходу режима к оппозиции — протестующих сегодня настолько много, что в виде общего предупреждения наказываются рядовые или даже случайные участники антикремлевских манифестаций.

Кампания также затронула третий сектор, который Кремль воспринимает как пятую колонну, финансируемую и контролируемую западными спецслужбами. Режим атакует как финансовые возможности неправительственных организаций, так и их репутацию, навешивая на них ярлык «иностранных агентов». Согласно новому закону, статус «иностранного агента» должна добиваться каждая организация, получающая иностранные гранты (что широко распространено) и действующая в сфере политики — а определение «политики», введенное этим законом, настолько емкое, что Под эту категорию можно отнести большинство НПО, занимающихся защитой гражданских прав.Совершенно очевидно, что ни одна организация не внесла себя в реестр иностранных агентов, несмотря на возможные серьезные санкции за ее невыполнение. Но ограничения принесли желаемый результат: финансирование НПО значительно сократилось (также отказались напуганные российские доноры), многие были вынуждены закрыть свои офисы в Москве, некоторые были приостановлены властями, а некоторые переехали за границу. . По крайней мере, в краткосрочной перспективе потенциал неправительственных организаций сильно подорван.

Ждет своей очереди волонтерский сектор, динамично развивающийся в последние годы. Во время стихийных бедствий (лесные пожары под Москвой, наводнение на Кубани) молодые волонтеры быстро созывались через Интернет, организовывали необходимую помощь и финансовые ресурсы, оказались быстрее и эффективнее соответствующих государственных структур. Режим рассматривал эту деятельность, не получившую лицензию сверху, как угрозу. Ответом является законопроект, который регулирует это путем определения спонтанной деятельности: волонтеры должны будут зарегистрироваться, получить специальные разрешения и подписать контракт с уполномоченной организацией, чтобы иметь возможность действовать.

Преследование коснулось также сообществ экспертов и ученых. Разразился скандал вокруг «легкомыслия» экспертов, подготовивших критический в отношении режима отчет по второму процессу над Ходорковским. Эксперты, в том числе бывшая судья Конституционного суда Тамара Морщакова и президент одного из крупнейших вузов России (Российская экономическая школа) Сергей Гурьев, были обвинены в выполнении политической комиссии, выплаченной из «украденных денег ЮКОСа». и были допрошены прокурорами, которые также интересовались их частной перепиской и телефонными разговорами.Опасаясь ареста, Гурьев уехал из Москвы и остается в Париже, и все это дело было названо «заговором экспертов» — намеком на печально известный сталинский «заговор врачей».

художников… Внимание!

Широкомасштабная «кампания против нелояльности» достигла и художественного сообщества. Первым актом политико-художественной цензуры стало дело 2012 года с Pussy Riot, анархистско-феминистской группой, происходящей из сообщества, окружавшего арт-группу Voina («Война»), которая в течение многих лет шокировала россиян довольно неприличной сатирой, направленной на режим.Pussy Riot устроили акцию под названием «Богородица, прогони Путина» в Храме Христа Спасителя, который является «официальной кремлевской церковью» и символом тесного союза между Православной церковью и Кремлем. За эту шутку суд подарил двум девушкам «двушечку» (два года колонии строгого режима) — жаргонное выражение, которое президент Путин использовал, несмотря на (или, возможно, из-за) интенсивных международных протестов. Суровость наказания, несомненно, отражала и место, где произошло происшествие: осквернение «главного храма в стране» было сурово наказано.

Еще одним элементом кампании было дело Марата Гельмана, одного из самых известных российских арт-дилеров и ранее связанного с общественностью человека, близкого к Кремлю. Гельмана воспринимают как «человека системы», но его попытки сохранить хотя бы некоторую степень художественной автономии, в конце концов, встретили неодобрение. Несколько лет Гельман руководил художественным музеем PERMM в Перми, регионе, связанном с исправительно-трудовыми лагерями, где в советское время отбывали срок многие известные диссиденты (в том числе Владимир Буковский и Сергей Ковалев), а в 19 веке — польские повстанцы. .Каждое лето в Перми проводится «Пилорама» — единственный фестиваль в России, где поэтическая песня сочетается с проблемами прав человека. Под руководством Гельмана PERMM очень хорошо вписалась в эту атмосферу и стала одной из самых новаторских художественных галерей в России. Слишком далеко для режима оказалась выставка Василия Слонова «Добро пожаловать! Сочи-2014 », высмеивая организацию приближающихся зимних Олимпийских игр. Издевательство над подготовкой к Сочи (особенно над масштабами коррупции) давно стало основным продуктом российского Интернета.Но возведение этого издевательства в ранг искусства взбесило власть имущих, и Гельмана уволили с треском.

Целевое значение «Необычность»

Кампания Кремля против «нарушения норм» ведется не только в политической и социальной сфере, но также достигла идеологической, культурной и даже моральной сферы. Используя термин «традиционные ценности», эта политика клеймит оппонентов как меньшинство, которому нет места среди «традиционалистского большинства». Разжигание социального негодования и нетерпимости по отношению к разного рода «инаковости» — это способ Кремля консолидировать эту часть общества, которая считается избирателем Путина.

Кампания против саботажа, разрушающего ценности, была начата законом, предусматривающим наказание за «преступление против религиозных чувств». Фактически, закон укрепляет статус Православной церкви, поскольку он предназначен для предотвращения «клеветы» на церковных лидеров и может заставить замолчать в основном агностическое оппозиционное сообщество, открыто критикующее союз Кремля и Церкви. Предполагается, что одним из «лоббистов» закона был сам Патриарх Кирилл, очень обеспокоенный прошлогодними сообщениями пользователей Интернета о его богатстве — дорогих часах (не совсем удачно «отфотошопленных» с официальной фотографии) и Роскошный люкс в центре Москвы, где арендатором числилась «дальняя родственница» Патриарха.

Следующей целевой группой были сексуальные меньшинства. С 1 июля российский закон запрещает «пропаганду нетрадиционного сексуального поведения среди детей». Даже у сторонников этих правил возникают проблемы с конкретизацией списка такого поведения. Пока закон привел к депортации из России группы норвежских ЛГБТИ-активистов, которые в июле пытались организовать семинар по толерантности к сексуальным меньшинствам в Мурманске. Но гораздо более важным является не сам закон, а сопровождающая — и негласно поддерживаемая режимом — кампания в СМИ и Интернете, направленная на «извращенцев».Главным лицом этой кампании является депутат городского совета Санкт-Петербурга Виталий Милонов, называющий себя «ультраортодоксальным православным» и выслеживающий различные проявления «святотатства». Но самую крайнюю позицию занял депутат Транс. — Байкальское губернское собрание, Александр Михайлов, заявивший, что «гомосексуалы должны получать удары по спине от казаков на площадях в центре городов». Россия пережила серию нападений на реальных или предполагаемых геев, в том числе убийство молодого жителя Волгограда, который решился на выход и был жестоко убит своими друзьями.А печально известный неонацист Максим Марцинкевич, также известный как «Топор», инициировал создание целой сети молниеносных бригад, практикующих рутину, называемую «сафари» — охота на предполагаемых малолетних геев, а затем запугивание их с целью «изгнать гомосексуальность из головы» . » Записи этих «сеансов» ходят по Интернету, что приводит к личным трагедиям этих молодых людей.

Культурно «другие», то есть трудовые мигранты из бывшего Советского Союза, также несут основную тяжесть.В последние годы они стали незаменимым элементом рынка труда во всех крупных городах России — они выполняют самую низкооплачиваемую работу, их часто эксплуатируют работодатели, им не хватает элементарной медицинской и правовой помощи, а также приемлемых условий жизни. Но хотя их присутствие необходимо для эффективного функционирования центров и основано на коррумпированных сетях в иммиграционном агентстве и муниципальных службах, мигранты регулярно подвергаются кампаниям ненависти со стороны правительства. Государственное телевидение осуждает их, используя термин «этническая преступность», в Москве их преследуют казачьи патрули, на них нападают политики, пытающиеся заработать на социальном недовольстве.Время от времени власти устраивают зрелищные облавы на сообщества мигрантов, а государственное телевидение угрожает своей аудитории потоком нерусскоязычных и чуждых в культурном отношении мигрантов, тем самым усиливая и без того высокий уровень враждебности к «чужим». Пока отвлекается от острых социальных проблем, не решаемых годами.

Делаем ставки на «простых людей»

Столкнувшись с «потерей» активных социальных групп, Кремль делает ставку на ту часть российского общества, которая не ставит под сомнение его курс, — на Россию малых городов и деревень, инертную, неинтересную общественными делами, ожидающую от властям только высшие льготы.Ставка на «простых людей» становится элементом новой идеологической триады, гротескной интерпретацией царской триады «Православие, Самодержавие и Народность». Сегодня автократия выражается в централизованной, персонализированной власти сверху вниз, которой наделен Путин. Православие символизируется союзом Кремля с Русской православной церковью, который направлен на продвижение «традиционных» ценностей, контрастирующих с «западным нравственным развращением». И, наконец, национальность иллюстрируется продвижением Кремлем «здоровых социальных сил»: рабочих и служащих бюджетного сектора из сельской местности, противопоставляемых «декадентскому» московскому среднему классу.

На этой «национальной» волне Кремль выстраивает новую структуру, которая должна заменить дискредитировавшуюся партию «Единая Россия» как ее политическую и социальную базу — движение «Народный фронт», состоящее из рабочего класса из городов и деревень. Фронт демонстративно дистанцируется от «Единой России», связанной с коррумпированной московской элитой. Он впечатляет своими масштабами: он включает в себя многомиллионную рабочую силу огромных государственных компаний, произвольно зарегистрированных своим лояльным Путину менеджментом — РЖД, Почту России, многочисленные оружейные заводы, больницы и школы.В прошлом году было объявлено, что номинальная численность Фронта составляет 40 миллионов человек, что было встречено с ироничными комментариями о том, что Фронт вскоре станет более многочисленным, чем сама Российская Федерация.

Попадание в собственную базу

Хотя борьба с противниками в той или иной форме всегда сопровождала правление Путина, волна репрессий против его собственной политической базы — это что-то действительно новое. СМИ почти ежедневно сообщают о злоупотреблениях властью московскими министрами и региональными чиновниками, о расследованиях, арестах, домашних обысках и допросах, а новости на основных телеканалах напоминают криминальную хронику.

Одна из целей такой политики — скрыть неэффективность правительства и переложить ответственность за все еще нерешенные проблемы — безудержную и растущую коррупцию, очень плохое состояние инфраструктуры, сбои флаговых проектов стоимостью миллиарды рублей — на подчиненных. Но кажется, что еще более важная причина этой «встряски в рядах» — растущее недоверие Путина к лояльности его собственной базы. Заявление Путина в сентябре 2011 года о том, что он вновь вступит в должность президента, встретило ропот в администрации, экономической элите, экспертном сообществе и СМИ.После «более расслабленного» президентства Медведева большая часть элиты ожидала дальнейшей либерализации. Возвращение Путина и принятие более жесткого курса против оппозиции, третьего сектора и чиновников усугубили недовольство, открыто выраженное не только экспертами, но и некоторыми министрами, особенно из окружения Медведева. Министр юстиции Александр Коновалов осмелился раскритиковать закон об «иностранных агентах» и предположил, что его министерство не будет слишком торопиться с его реализацией. Часть российской элиты также раскритиковала организацию парламентских выборов (включая действия Избирательной комиссии) и одобренный Кремлем законопроект, запрещающий усыновление российских сирот американскими гражданами — Кремлю потребовались некоторые усилия, чтобы протолкнуть этот законопроект.Часть старой кремлевской гвардии (например, Владислав Сурков и Глеб Павловский) открыто заявила, что методы, использованные администрацией президента, зашли слишком далеко и что возвращение Путина вместо переизбрания Медведева было политической ошибкой.

Путин ответил на это недовольство перестановкой, которая нарушила традиционный баланс сил между различными кланами внутри элиты. На первый план вышли лица, безоговорочно выполняющие приказы Путина или даже догадывающиеся, что он хотел бы сделать.Интеллигента Суркова в роли главного политического стратега Кремля сменил бюрократ Вячеслав Володин, сторонник жестких методов борьбы с оппонентами и основатель Народного фронта. Администрацию президента поддерживали бывшие соратники Путина в разведке, в том числе ее глава Сергей Иванов и Евгений Школов, директор «суперсекретной службы» по слежению за финансовыми операциями, отслеживанию финансовых операций элиты. Следственный комитет, которым руководит однокурсник Путина по университету Александр Бастрыкин, стал полицейским органом президента.Комитет запустил лавину обвинений в адрес официальных лиц и политиков, которых считали «недостаточно лояльными» новой политике президента. Главной жертвой этой политики стал бывший министр обороны Анатолий Сердюков, обвиняемый в многочисленных случаях финансовых махинаций в своем министерстве. На региональном уровне самым суровым наказанием стал губернатор Тульской области, приговоренный к девяти с половиной годам лишения свободы за получение взятки.

Администрация президента протолкнула — несмотря на сопротивление Думы — законопроект, запрещающий должностным лицам государственной администрации иметь банковские счета за границей и вводящий строгий контроль за их имуществом, доходами и расходами.Список имущества, созданный администрацией президента, называется «крупнейшей базой данных компромата [дискредитирующих материалов]» в России и призван помочь обуздать чиновников, особенно тех, которые не всегда строго следуют линии. Процесс принятия законопроекта сопровождался — возможно, не случайно — различными скандалами, связанными с разоблачениями о зарубежной недвижимости, принадлежащей нескольким депутатам и сенаторам, которые впоследствии были вынуждены уйти в отставку. Эту политику уже окрестили «национализацией элит» — она ​​изолирует российских чиновников от Запада, куда они вкладывают свои деньги и где живут их семьи, что заставляет их неохотно поддерживать эти шаги Кремля, которые они считают слишком авторитарный и антизападный.

Впереди турбулентность

Репрессивная политика, по-видимому, восстанавливает господство Кремля, заглушая ропот и ослабляя многие недовольные группы. Однако сегодня президент Путин правит в совершенно иных условиях, чем несколько лет назад, когда его правление опиралось на широкую социальную поддержку, экономический бум и поддержку элит, для которых президент был распространителем товаров и гарантией иммунитет. Сегодня продолжающееся правление и «старые рецепты» Путина вызывают растущую усталость, в то время как разговоры о пластических операциях, которые должны помочь Путину остановить время, вызывают все более язвительные комментарии.Путин по-прежнему удерживает власть, но затраты на ее поддержание значительно выросли.

Россия все больше напоминает образ из романа Владимира Сорокина «День опричника», опубликованного семь лет назад и который сегодня многие называют пророческим. Он представляет собой видение России, изолирующей себя от мира и разделенной Великой стеной, зарабатывающей на жизнь перекачкой природного газа и управляемой царем и его опричниной. Всемогущие опричники владеют гаджетами прямо из фантастического фильма и сжигают имущество нелояльных бояр.Также сегодня фундаментальный принцип «правителя», очевидно, вселяет страх в его собственные ряды, вынужденный демонстрировать безоговорочную лояльность изречением «тот, кто не с нами, тот против нас». Арт-дилер Марат Гельман, которого система выплюнула, говорит: «Опрична ситуация, когда и ваши люди должны бояться. Вы можете заявить о своей лояльности президенту, но вы не можете чувствовать себя в полной безопасности. Теперь все боятся, и те, кто внутри элиты, боятся даже больше, чем те, кто за ее пределами ».

Исторические аналогии, используемые для описания эпохи Путина, относятся как к временам Ивана Грозного, так и к советской эпохе застоя при Брежневе, Андропове и Черненко.Обе эти эпохи, нацеленные на «долгое существование», в конце концов подошли к концу. Сегодня вопрос «а что после Путина» повторяется, хотя и неофициально. А также «кто преследует Путина». Если мы будем придерживаться исторических аналогий, мы можем предположить, станет ли преемником Путина кто-то вроде Бориса Годунова, кстати, бывшего опричника, или, скорее, Михаила Горбачева, автора мирного демонтажа системы. Усиление репрессий против людей, окружающих Путина, может повысить риск бурной реакции элит, которые все больше воспринимают своего лидера как фактор риска.Литература снова предлагает драматические (и, надеюсь, преувеличенные) сценарии. Рассказ, открывающий последнюю книгу Сорокина, «Моноклон», представляет собой трагический конец офицера НКВД, «весело» ушедшего в отставку, но после многих лет охваченного мрачной местью за грехи прошлого.

Перейти к основному содержанию Поиск

Поиск

• Где угодно

Быстрый поиск где угодно

Поиск Поиск

Расширенный поиск

• Войти | регистр

Пропустить главную навигацию Закрыть меню ящика Открыть меню ящика Домой

• Подписка / продление
  • Учреждения
  • Индивидуальные подписки
  • Индивидуальные продления
• Библиотекари
  • Платежи и полные тарифы 9018 Пакет для Чикаго
  • Полный охват и охват содержимого
  • Файлы KBART и RSS-каналы
  • Разрешения и перепечатки
  • Инициатива развивающихся стран Чикаго
  • Даты отправки и претензии
  • Часто задаваемые вопросы библиотекарей
• Агенты,
  Тарифы, заказы
  и платежи
  • Полный пакет Chicago
  • Полный охват и содержание
  • Даты отправки и претензии
  • Часто задаваемые вопросы агента
  • Партнеры по издательству
    • О нас
    • Публикуйте у нас
    • Новые журналы
    • tners
  • Новости прессы
    • Подпишитесь на уведомления eTOC
    • Пресс-релизы
    • СМИ
  • Издательство Чикагского университета
  • Распределительный центр в Чикаго
  • Чикагский университет
  • Положения и условия
  • Заявление об издательской этике
  • Уведомление о конфиденциальности
  • Доступность Chicago Journals
  • Доступность вузов
  • Следуйте за нами на facebook
  • Следуйте за нами в Twitter
  • Свяжитесь с нами
  • Запросы СМИ и рекламы
  • Открытый доступ в Чикаго
  • Следуйте за нами на facebook
  • Следуйте за нами в Twitter

  Росгвардия: новая опричнина, «киберполиция» или что-то еще?

  Ссылка на оригинальную статью на веб-сайте Джеймстауна

  Созданная в апреле 2016 года Национальная гвардия России ( Росгвардия, — см. EDM, 7, 11, 12, 18 апреля 2016 года) превращается в гораздо более грозное оружие в руках Кремля, чем первоначально ожидалось.Если самая последняя информация, относящаяся к этой структуре, окажется верной, российское общество может ожидать устрашающая новая эра в своей постсоветской истории.

  14 марта официальные лица заявили, что «в ближайшее время» Росгвардия может стать практически автономной, полноценной военизированной структурой (Росбал t , 14 марта). Для этого ему были выделены определенные права и обязанности, которые должны быть переданы от Министерства внутренних дел Российской Федерации (МВД), в том числе борьба с терроризмом и защита государства.Кроме того, Национальная гвардия уполномочена проводить поисковые и следственные действия, что делает ее функции особенно похожими на функции российской полиции. Принимая во внимание нечеткость таких понятий, как «терроризм» и «экстремизм» и их противоречивое толкование в российском законодательстве (см. EDM, 25 ноября 2014 г .; 15 июля 2016 г .; 16 декабря 2016 г.), последствия этого могут быть серьезными. .

  Российские СМИ предсказывают кардинальные преобразования, которые произойдут в МВД в результате расширения сфер ответственности и компетенции Росгвардии.Более того, Федеральная служба безопасности (ФСБ) также намерена занять больше должностей в аппарате МВД. Росгвардия чиновников отреагировали на это сообщение незамедлительно. Генерал-полковник Сергей Меликов (первый заместитель директора организации) заявил, что Росгвардия не получит никаких дополнительных функций, «кроме предусмотренных Федеральным законом», добавив, однако, что Росгвардия все еще находится в процессе формирования. , и его окончательная форма еще не совсем ясна.Меликов также добавил, что «пока» изменений не последует (Росгвард.ру, 15 марта).

  Дальнейшая новая информация, относящаяся к Росгвардии , начала появляться 14 марта. По имеющимся данным, в Росгвардии должно входить специальное подразделение, которому поручено заниматься кибербезопасностью и киберразведкой. Самое главное, что функция подразделения будет сводиться к регулярному мониторингу и анализу социальных сетей в Интернете, которые «могут иметь экстремистский контент» («Росбалт», 16 марта).Однако, скорее всего, объем этих обязанностей в конечном итоге будет расширен до мониторинга всех интернет-ресурсов внутри страны. Учитывая активизацию деятельности России в области кибербезопасности (как оборонительной, так и наступательной), это может привести к гораздо большему усилению контроля службами безопасности над «Рунетом». Однако на данный момент сфера «киберразведки» Национальной гвардии определяется как «информационно-аналитическая», в первую очередь из-за определенных юридических ограничений, которые не позволяют Росгвардии осуществлять более широкую деятельность этого типа (Defense.ru, 16 марта). Однако изменение существующей правовой базы не является (и никогда не было) серьезным препятствием в России. Меликов категорически отверг подобные опасения. Но его заявление на самом деле не было однозначным: оно оставляло место для дальнейших спекуляций по этому поводу. Другими словами, опровергая эту информацию, высокопоставленный чиновник признал, что Росгвардия занимается деятельностью в сфере кибербезопасности (Росгвард.ру, 16 марта).

  Несмотря на ограниченность доступной информации и традиционную скупость российских официальных источников, когда дело доходит до предоставления деталей, все же возможно установить наиболее важные моменты: во-первых, Россия резко активизировала свои усилия по изменению организационной структуры специальных служб безопасности — что неразрывно связано с созданием новых структур (таких как Росгвардия ) и наделением этих дополнительных полномочий.Во-вторых, Москва полна решимости усилить контроль над внутренними интернет-ресурсами и важнейшей инфраструктурой с целью «защиты» населения России от «нежелательной информации» — особенно в преддверии президентских выборов в марте 2018 года.

  Здесь стоит отметить заявление генерал-полковника Меликова, сделанное в декабре 2016 года, которое помогает пролить свет как на суть, так и на возможное расширение полномочий его службы безопасности в будущем. В частности, он утверждал, что, помимо борьбы с «незаконными боевиками», деятельность Нацгвардии будет связана с целым рядом «угроз, угрожающих российскому политическому режиму» (Новаягазета.ru, 19 декабря 2016 г.). Более того, он особо отметил, что источники экстремизма могут со временем меняться, принимать различные формы и исходить из разных направлений (Kasparov.ru, 19 декабря 2016 г.).

  При этом есть одна деталь, относящаяся к Росгвардии и истории ее создания, о которой российские официальные лица почти никогда не стремятся обсуждать. Это связано с официальными замечаниями главы Алтайского отделения Росгвардии Александра Мола, который открыто признал, что эта служба безопасности была создана Владимиром Путиным для борьбы с агитаторами «пятой колонны» и потенциальными революционными настроениями, которые якобы порождаются за границу.Более того, чиновник назвал Росгвардии «консолидирующим кулаком», призванным обеспечивать стабильность и социальный порядок. Кроме того, он утверждал, что, поскольку Национальная гвардия не входит в структуру МВД, ею напрямую командует президент Путин (Censor.net.ua, 16 декабря 2016 г.). Излишне говорить, что исторические параллели между Национальной гвардией и историческими российскими спецслужбами, такими как опричнина царской эпохи, продолжают расти.

  В тот же день, когда в прошлом году была создана Росгвардия , видный член гражданского общества России Мария Шклярук, эксперт Комитета гражданских инициатив, выразительно определила новую структуру службы безопасности как «мускулы без мозга» (Meduza.io, 6 апреля 2016 г.). Теперь выясняется, что Росгвардия , помимо мускулов, близка к обретению и мозга. Однако вопрос в том, каков будет окончательный результат этого эксперимента: послушный инструмент для обеспечения внутренней «стабильности» и «порядка» или мощная служба, которая могла бы реанимировать печально известное соперничество между КГБ и МВД в советский период?

  Уведомление об авторских правах: © 2010 The Jamestown Foundation

  «Немцовская операция» как проявление опричнины сегодня

  В период с 6 по 9 марта правоохранительные органы России задержали пять человек, подозреваемых в организации и совершении убийства Бориса Немцова.Все арестованные — выходцы с Кавказа (чеченцы и ингуши), некоторые из которых (включая Заура Дадаева, предполагаемого лидера группировки) до недавнего времени служили в чеченских силовых структурах, находящихся под контролем президента Чечни Рамзана Кадырова. Представители российской прокуратуры заявили, что мотивом группы, которая якобы действовала самостоятельно, была месть Немцова за оскорбление религиозных чувств мусульман (в том числе в контексте дела Charlie Hebdo ), что, похоже, очень маловероятная история.

  Вся информация о предполагаемых убийцах Немцова поступила из российских силовых структур и не может быть проверена. Независимо от того, действительно ли арестованные убили Бориса Немцова (что кажется вероятным) или они просто стали жертвой убийства, ход и характер преступления показывают, что Немцов, вероятно, был убит в рамках плана, заказанного Кремлем и организованного Российские силовые институты. Независимо от того, кем были фактические нападавшие, по-прежнему наиболее вероятно, что целью убийства Немцова было запугать российскую элиту, общество и любых потенциальных противников Владимира Путина, и раскрытие / использование чеченского мотива только усиливает это. сообщение.В то же время убийство Немцова демонстрирует, что механизм группы людей, действующих выше закона, действуя с санкции и по указанию Кремля, для запугивания и устранения противников режима — очень похож на опричнину XVI века. — достиг полной зрелости.

  Аресты и расследование

  Трое подозреваемых (в том числе Дадаев) задержаны на территории Ингушетии, еще двое — под Москвой.По официальным данным, сотрудники ФСБ пытались арестовать другого подозреваемого, Беслана Шаванова, в Грозном, но он якобы покончил жизнь самоубийством, взорвав гранату. По неофициальным данным, в Чечне задержаны еще два человека. Дадаев и Шаванов до недавнего времени были офицерами батальона «Север» (оба ушли в отставку незадолго до убийства Немцова). Эта группировка формально входит в состав 46-й бригады внутренних войск МВД РФ, дислоцированной в Чечне, но фактически она находится под непосредственным командованием Рамзана Кадырова (командир батальона — брат Адама Делимханова, близкого соратника и двоюродного брата А. Кадыров и депутат Госдумы РФ).Дадаев был заместителем командира батальона и был награжден за выдающиеся заслуги.

  Дадаев признал себя виновным сразу же после ареста, заявив, что действовал самостоятельно по религиозным мотивам (в отместку за антиисламские заявления, которые якобы сделал Немцов). Однако другие задержанные заявили, что не принимали участия в акции и были избиты во время содержания под стражей. Сам Дадаев отказался от своих прежних показаний и теперь утверждает, что он невиновен. Тем не менее, версия о том, что задержанные сами организовали нападение из религиозных убеждений, была приведена следователями в качестве основного направления расследования (на следующий день после убийства прокуратура назвала это одним из нескольких возможных мотивов, включая украинский и националистический участие).

  Арест подозреваемых прокомментировал Рамзан Кадыров, который заявил, что они действительно могли действовать по религиозным мотивам. В заявлении, опубликованном в его личном профиле в Instagram, также говорится, что Дадаев и Шаванов были образцовыми офицерами, «русскими патриотами» и «глубоко религиозными» людьми. Заявление Кадырова, отказ российского прокурора расследовать его дела в связи с подозрениями, выдвинутыми против его бывших подчиненных, и вручение президентом Путиным государственного ордена за «многолетнее образцовое исполнение своих обязанностей» 9 марта вызвали возмущение среди независимых российских властей. СМИ и общественные и политические активисты.Хотя официальный представитель Кремля Дмитрий Песков заявил, что оглашение предварительных результатов расследования и вручение Кадырова ордена были случайностью, похоже, что жест Кремля в адрес президента Чечни следует рассматривать как гарантию неприкосновенности Кадырова.

  Группа Дадаева: преступники или козлы отпущения?

  Мотив преступления, принятый следователями (месть за якобы оскорбительные заявления Немцова в адрес мусульман), повлекший арест задержанных, не очень убедителен.Предполагается, что группа необразованных чеченских офицеров, привыкших выполнять приказы, и их родственники или знакомые, работающие в Москве (включая водителя и телохранителя), следили за действиями российского диссидента в режиме реального времени и — оскорблялись его (довольно умеренно). заявления — принял самостоятельное решение о совершении убийства. Кроме того, такая зрелищная и сложная операция, проводимая стенами самого Кремля, не могла быть организована без надлежащего прикрытия спецслужб.

  Если предположить, что убийство Немцова действительно было совершено задержанными, то это, конечно, было не по их собственной инициативе. Их формальные и неформальные отношения с Кадыровым слишком очевидны, чтобы поверить в то, что они могли совершить убийство не только без его ведома, но и без его прямого приказа. Кроме того, чеченский лидер подтвердил свою связь с подозреваемыми, эффективно обосновав их предполагаемые мотивы и дал им положительные показания, охарактеризовав их как порядочных людей.Мы также должны иметь в виду неоднократные заявления Кадырова о его готовности выполнять все указания, данные ему президентом Путиным (одно такое заявление было сделано во время многотысячного митинга офицеров силовых структур Чечни в январе 2015 года, во время которого собравшиеся поклялись присяга на верность президенту России), присутствие вооруженных формирований сторонников Кадырова на Донбассе и история предыдущих заказных убийств, совершенных чеченцами, включая убийства Анны Политковской, Руслана Ямадаева, Натальи Эстемировой, Пола Хлебникова и др. .).

  Учитывая степень личного подчинения Кадырова президенту России, особую связь (покровитель / вассал), связывающую обоих политиков, и зрелищный характер убийства, маловероятно, что чеченский лидер действовал по собственной инициативе или по инициативе любая группа в российской правящей элите. Убийство Немцова должно было быть спланировано в Кремле, а значит, люди Кадырова, находящиеся под защитой спецслужб, должны были быть просто подрядчиками.

  Но мы не можем исключить и другую версию: Немцов был убит российскими спецслужбами, а чеченцам просто была поставлена ​​задача совершить убийство, чтобы они, с одной стороны, были козлами отпущения, а с другой — как удобные. сдерживающие факторы.В этой версии задержанные могли вообще не иметь отношения к делу и — под угрозой расправы над своими родственниками (репрессии против членов семей вооруженных боевиков в Чечне — повседневное явление) — они могут изменить свои показания. и признать себя виновным в ближайшее время. Таким образом, ненависть вины будет внушена чеченцам, имеющим дурную репутацию в России; это только усилит общий страх перед ними и в то же время станет проверкой на лояльность Кадырова.

  Чеченцы как орудие в руках российских спецслужб

  Независимо от того, действительно ли люди Кадырова убили российского диссидента, «операция Немцова» (как само убийство, так и окружающая его пропаганда), похоже, была последовательным проектом с четким посланием и конкретной целевой аудиторией. Все указывает на то, что его цель — запугать российскую общественность и элиты от реальной или потенциальной угрозы нынешнему правительству, особенно в условиях ухудшающейся экономической ситуации.Убийство Немцова также показывает, что в путинской России мы имеем дело с современной формой опричнины (аналогичной той, которую использовал в России Иван Грозный в шестнадцатом веке). Это включает в себя запугивание или устранение реальных или потенциальных противников власти группой людей, которые действуют выше закона и действуют только с санкции Кремля и по его приказу. В случае с Немцовым роль подрядчика — реального или предполагаемого — сыграли чеченцы, которых в будущем могут использовать для физического уничтожения внутренних врагов.

  Поистине ужасно | Гэри Сол Морсон

  Третьяковская галерея

  Илья Репин: Иван Грозный и его сын Иван , 1885

  В письме к своей двоюродной сестре Ольге Фрейденберг в 1941 году Борис Пастернак заметил неожиданное прославление Сталиным царя Ивана IV, известного как Иван Грозный:

  Нашему благодетелю кажется, что до сих пор мы были слишком сентиментальны…. Новый энтузиазм, открыто провозглашаемый, касается Грозного Царя, опричнины [царство террора] и жестокости.На эту тему пишутся новые оперы, пьесы, сценарии к фильмам. Без шуток.

  Это могло показаться шуткой, потому что имя Ивана долгое время было синонимом садизма и бессмысленного разрушения. Как отмечает Чарльз Дж. Гальперин в своей новой книге Иван Грозный: бесплатно вознаграждать и бесплатно наказывать , Иван является «несущим карты членом Исторического Зала позора — сомнительного пантеона, состоящего в основном из правителей … включая Нерона. , Калигула, Аттила Гунн, Чингис (Чингисхан) Хан, Влад Цепеш (Дракула), Цезарь Борджиа и маркиз де Сад.

  Был ли Иван подходящим объектом энтузиазма Сталина? Неужели он был таким ужасным? Русские националисты, которые регулярно обвиняют западных историков в «русофобии», заявляют, что на Ивана оклеветали, а Гальперин по разным причинам соглашается с тем, что «дурная репутация Ивана … наносит ущерб учености и искажает историю». Все эти описания «предполагаемого маньяка-убийцы» в литературе, кино и исторической науке просто «хранят миф». По мнению Гальперина, Иван был плохим, но не хуже других правителей своего времени.

  Кем был Иван? Во-первых, он был одним из самых читаемых россиян века и плодовитым писателем. Изучающим раннюю русскую литературу известна его увлекательная переписка с князем Андреем Курбским, перешедшим на сторону Польши и Литвы в 1564 году. Когда Курбский написал письмо, осуждающее зверства Ивана, Иван подробно ответил в своем характерном стиле: с отступлениями, набожными цитатами, демонстрациями вспыльчивости и быстрой смены насмешек на поддельное смирение. Переписка, продолжавшаяся до 1579 года, свидетельствует о гневе Ивана и постепенном усвоении Курбским западных идей.Курбский утверждает, что люди должны очень высоко ценить «чистую совесть… вложенную в каждого человека Богом», в то время как Иван настаивает на том, что Бог требует, чтобы люди были абсолютно послушны существующей власти, как бы она ни осуществлялась. «Подумайте об этом и подумайте, — пишет Иван, — что противящийся власти противится Богу», даже если власть незаконна, а тем более, если власть легитимна, как у Ивана. Иван рассуждает, что Курбский, независимо от того, согрешил ли он, должен «принять страдания от меня… и [таким образом] унаследовать венец [вечной] жизни».Курбский с его апелляциями к естественному праву, свободе человека и правам совести теперь выступает как первый диссидент России, писатель-эмигрант и западник. В его неоднократных описаниях ивановской России как до смехотворного невежества в глазах западных жителей Курбский также может рассматриваться как ожидающий от вездесущего комплекса неполноценности России по отношению к остальной Европе. ^*

  Иван начал свое правление Великим князем Московским в 1533 году в возрасте трех лет, когда умер его отец, Василий III.Россия (или Московия), в которой родился Иван, была продуктом долгой истории постепенной консолидации московских правителей. После монгольского завоевания в середине XIII века Русь разделилась на множество мелких княжеств. Московские князья постепенно расширяли свою власть не из-за военной доблести — это не имело значения, когда монголы были подавляюще сильны, — а из-за их политических навыков в отношениях с монголами и другими русскими правителями. Известный как «собиратель русских земель», дед Ивана Грозного, Иван Великий, утроил размер московских владений и победил монгольское (или татарское) войско в 1480 году, когда обычно указывается дата окончания «татарского ига». .Примечательно, что Иван Великий завоевал независимый город-государство Новгород, мощную торговую республику, заменив его элиту москвичами.

  Получившееся государство представляло собой мешанину традиций и обычаев, которые постепенно гармонизировались и централизовались. Власть была раздроблена: бояре (высшие дворяне, часто занимавшие политические должности) накладывались на князей, правителей княжеств, которые, как и Иван, были потомками основателя династии, полулегендарного Рюрика. Хотя князья больше не могли проводить внешнюю политику или выпускать собственные монеты, они по-прежнему пользовались значительной властью в своих владениях.

  Через пять лет после смерти отца Ивана его мать Елена, регентша, последовала за своим мужем в могилу, а Иван остался на попечении придворных бояр. Для Ивана это был решающий период его жизни. Достоевский классно утверждал, что обиженные и униженные, если они когда-нибудь добьются власти, станут самыми жестокими тиранами, потому что они чувствуют себя вправе отомстить и потому, что, перенеся сильнейшую боль, они знают, что болит. Самоописания Ивана иногда читаются так, как будто Достоевский составил их для иллюстрации своей теории.В своих письмах Курбскому он открыто оправдывает свою жестокость как адекватную реакцию на обращение с ним в детстве и юности. Когда Курбский обвиняет его в преследовании невиновных, Иван отвечает, что никто не приходил ему на помощь, когда он был невинной жертвой, и что бояре до сих пор пытаются его преследовать. Понятно, почему так много историков и писателей диагностировали его как параноика.

  Фактическое насилие, о котором пишет Иван, не похоже на душераздирающие случаи, описанные Достоевским.Скорее, Иван жалуется, что в детстве с ним обращались как с властителем только в церемониальных случаях, но в остальном в тех, кто за ним ухаживал, не было «элемента раболепия». «Как я могу перечислить такие бесчисленные мучительные страдания, которые я перенес в молодости?» — спрашивает он Курбского. «Много раз я ел поздно, не по своему желанию». Даже когда он был достаточно взрослым, чтобы понимать, другие предполагали, что наставляют его. «И поэтому ни во внешних [государственных] делах, ни во внутренних [личных] делах, ни в самых маленьких и ничтожных вещах (и [я имею в виду] обувь и сон) — ничего не было по моей воле … пока мы остался как бы ребенком.Иван также жалуется, что Курбский однажды обидел его, дарив подарки дочерям дворянина, а Ивану — забыл. Обида детства и хныканье ребенка все еще можно услышать в 34-летнем правителе.

  В 1547 году, когда ему было шестнадцать, Иван приказал архиепископу короновать его царем, что сделало его первым, кто принял этот титул. Внутри страны термин царь , который переводил титул византийского императора basileus , отражал абсолютную власть Ивана над православной церковью, а также над аристократией.Его воля теперь превосходила волю любого священнослужителя или боярина, каким бы высокопоставленным он ни был. Царь также использовался как перевод монгольского титула хан , что свидетельствует о стремлении Ивана господствовать над тремя оставшимися татарскими ханствами — Казанским, Астраханским и поддерживаемым Турцией Крымом. Хотя ханы больше не правили Россией, они совершили набег на нее, вызвав огромные разрушения и захватив большое количество рабов. Завоевание монголов не только повернуло бы вспять историческую волну, начавшуюся с их экспансии на запад, но и позволило бы русским брать рабов, а не обеспечивать их, при этом проводя то, что можно было бы представить как крестовый поход против неверных.

  Иван не признавал истинными христианами даже неправославных жителей Запада. Когда Иван говорит Курбскому, что, объединившись с Польшей и Литвой и возглавив армии против Московии, он понесет вину за убийство христиан, Иван ожидает ответа, что враги России также являются христианами. Иван уверен, что католики и протестанты не такие: «Если вы обвиняете нас в войне против христиан, а именно с немцами и литовцами, то ваши обвинения беспочвенны…». В этих странах нет христиан, за исключением очень немногих служителей Церкви и тайных служителей Господа.

  В 1553 году Иван заболел и не ожидал выздоровления. Он попросил своих слуг присягнуть на верность его сыну Дмитрию, и, хотя все в конце концов сделали это, многие поначалу отвергли перспективу появления еще одного младенца-правителя. Они предпочитали двоюродного брата Ивана, Владимира Старицкого, который никого не производил особо умным или политически проницательным, но был по крайней мере взрослым. Иван никогда не забывал этого колебания подчиняться своей воле или потенциальному вызову своего кузена. Обвинив Владимира в сговоре с поваром с целью отравить его, Иван в конце концов заставил Владимира, его жену и младшего ребенка принять яд.

  Следуя «» Курбского «История Ивана IV », историки обычно делят правление Ивана на два периода. Первый заканчивается в 1560 году, когда умерла любимая жена Ивана Анастасия, оставив его убитым горем и лишенным ее сдерживающего влияния. В течение первой части своего правления Иван провел ряд внутренних реформ, которые хвалят историки, в первую очередь, новый кодекс законов, новую систему сбора налогов и разрешение на местные выборы полиции и судей, но позже Иван отверг их как работа его советников Алексея Адашева и священника Сильвестра.Он всегда считал заслугой завоевания татарского ханства Казани в 1552 году, достижением, знаменующим тот момент, когда, как отмечает историк Роберт Крамми, Россия впервые стала империей, управляющей народами, принадлежащими к очень разным культурам. В 1558 году Иван начал 25-летнюю войну за завоевание Ливонии на побережье Балтийского моря. Эта катастрофическая попытка вызвала сопротивление ряда других держав и в конечном итоге привела к дорогостоящему поражению. Война также оставила Москву незащищенной от нападения Крымского ханства, которое в 1571 году разграбило и сожгло Москву.

  После смерти Анастасии Иван уволил Адашева и Сильвестра. Дворяне теперь чувствовали его гнев. Около 1560 года он начал конфисковывать собственность и отдавать приказы о казнях. Курбский благоразумно дезертировал в апреле 1564 года. Ничто не подготовило москвичей к последующим событиям. 3 декабря 1564 года Иван покинул Москву со своей сокровищницей, семьей и большой свитой в неизвестном направлении. Они остановились у Ивановского охотничьего домика Александровская слобода, который он укреплял. Оттуда он отправил в Москву два письма, одно адресованное митрополиту (главе церкви) и боярам, ​​в котором обвинил оба в различных формах измены, в том числе в несогласии с ним, и выдвинул ряд требований.Другой, адресованный москвичам, снимал с них вину. Учитывая продемонстрированную способность горожан устраивать бунты и линчевать аристократов, это письмо оказало значительное давление на бояр. Иван пригрозил отречься от престола, если его требования не будут выполнены, что привело бы к беспорядкам и массовому насилию. Бояре, кажется, не могли представить альтернативы законному правителю. Иван получил то, что хотел.

  Первое требование Ивана заключалось в том, чтобы ему была предоставлена ​​полная свобода действий для наказания любого, каким он выберет, без промедления, судебного разбирательства, традиционного согласия бояр или права духовенства на ходатайство от имени обвиняемого.Как он позже объяснил в письмах Курбскому и другим источникам, хотя он всегда считал, что должен быть «свободен вознаграждать и наказывать», он должен был следовать судебным процедурам и терпеть вмешательство духовенства. Все это было хорошо для более мелких правителей, таких как Елизавета I, чья власть была ограничена, или Император Священной Римской империи, который был избран, но Иван находил в ярости то, что его власть, будучи абсолютной в теории, не была неограниченной на практике. Он настаивал не на силе делать что-то конкретное, а на абсолютной свободе проявлять свою неограниченную волю.

  Другое требование Ивана ни на что не похоже в истории России раньше или позже. Он разделил свое королевство, создав опричнину , слово, которое ранее указывало на часть имения дворянина, оставленную его вдове. В обиходе Ивана это означало что-то вроде «обособленное царство», а Курбский называет опричников ( опричнины, мужчин) «кроме-никсов» ( кромешников, ). Иван будет управлять опричниной по своему выбору, в то время как остальная часть царства, земщина (земля), будет управляться как прежде.За прошедшие годы территория опричнины и расширилась за счет официального указа и мародерства опричников.

  Опричники Ивана — ужасающая армия, поклявшаяся избегать любых контактов с земщинами человек, включая их собственных родственников — была одета в черное и носила форму с изображением головы собаки и метлы, чтобы показать, что они унюхают измену и подметут это прочь. В то время как некоторым дворянам, проживавшим на территории опричнины , было разрешено присоединиться к людям Ивана, большинство из них было выслано на землю , а их жены и дети отправились за ними пешком.Как отмечает Изабель де Мадариага в своем великолепном исследовании Иван Грозный: Первый царь России (2005), во время изгнания знатных дам заставляли рожать в снегу, и «любой крестьянин, который пытался помочь им в пути, был незамедлительно выполнен. » Мертвых оставляли непогребенными, что было особенным ужасом в то время, когда христианское погребение было чрезвычайно важным.

  Мадариага поясняет, что последовала «настоящая вакханалия арестов и убийств, в которой трудно обнаружить конкретную политику.Историки изо всех сил пытались найти обоснование решения Ивана о создании опричнины . Если его целью было грабеж, чтобы профинансировать войну с Ливонией, как предполагают некоторые, то почему тогда бессмысленное уничтожение налогооблагаемых активов? Зачем беспорядочно убивать слуг, когда нужны были солдаты? Некоторые утверждали, что действия Ивана напоминают действия современных западных правителей, консолидирующих центральную власть, и что его репрессии против бояр были «прогрессивными». Но ни один западный правитель никогда не думал разделить свое царство пополам, чтобы одна часть могла охотиться на другую.И если это была война с боярами, отмечает Крамми, трудно объяснить, почему «социальный состав двора опричнины и земщины был практически идентичным».

  Как отмечает Мадариага, историки, похоже, тщательно прочесали свидетельства для подтверждения своей веры в то, что Иван, должно быть, действовал рационально: «Следовательно, в соответствии с интеллектуальной модой того времени необходимо было разработать теории, которые сделали возможным интерпретировать события как запланированные с целью достижения четко определенных и положительных результатов.В двадцатом веке это означало описание борьбы с царем и низшим дворянством, с одной стороны, и «реакционным» высшим дворянством, с другой. Когда объяснительная мода изменится, несомненно, будет найден какой-то другой рассказ, объясняющий то, что произошло.

  Россияне были особенно шокированы тем, что наряду с резней элиты Иван казнил их семьи и последователей. Впервые в России стало обычным делом убивать жену и маленьких детей осужденного, а также его крестьян, а также изобрести творческие формы пыток.Когда Иван включил админа И.П. Федоров, его приспешники совершили набег на земли Федорова и убили вассалов. Целые семьи были убиты без суда и следствия, некоторые — самим Иваном. «Даже жен крестьян раздели догола и загнали« как зверей »в леса, где их разрубили на куски», — пишет Мадариага. «Многие женщины были повешены на воротах своих домов, других разрубили на куски, а осколки воткнули в отверстия во льду, откуда люди черпали запасы воды». Когда митрополит Филипп возразил, он был заключен в тюрьму и в конце концов задушен опричником Малютой Скуратовым, чья дурная слава соперничает с садистским начальником НКВД Николая Ежова Сталина.

  Опричники могли делать все, что им заблагорассудится. Суды получили указание признать их невиновными по какому-либо обвинению. Очевидными последствиями были грабеж, изнасилование и конфискация имущества. Дошло до того, что разбойники переоделись в опричники , чтобы предотвратить любое сопротивление. Во время долгой войны Ивана против Ливонии он ненадолго потерял один город, когда русские перебежчики, одетые как опричники , уговорили стражу открыть ворота и захватили власть.

  Генрих фон Штаден, отталкивающий иностранный авантюрист, присоединившийся к опричникам , описывает в своих мемуарах одну из своих грабительских экспедиций.Стаден сухо объясняет, что «если заключенный не хотел отвечать вежливо», раскрывая местонахождение своего богатства, люди «держали его и пытали, пока он не скажет». Поднимаясь по лестнице во время рейда, Стаден «встретила принцесса, которая хотела броситься к моим ногам. Увидев мое сердитое лицо, она повернулась, чтобы вернуться в комнату. Я ударил ее топором в спину, и она провалилась в дверной проем ». Он хвастается, что отправился в поход Ивана на Новгород в 1570 году на одной лошади с двумя другими мужчинами, но вернулся с сорока девятью лошадьми и двадцатью двумя телегами с товарами.

  Нападение на Новгород началось с разорения по пути городов. Люди Ивана разграбили Тверь на пять дней. Приехав в Новгород, Иван благочестиво посетил Крещенскую службу, прежде чем возобновить погром. Унижение было важной частью его репертуара: он женил архиепископа Пимена на кобыле и выгнал его из города сидящим спиной на животном. Затем Иван провел слушания по делу об измене. После пыток мужчин, женщин и младенцев опричники и пробили дыры во льду, чтобы утопить их в реке.Использовались докрасна печи. Иностранные наблюдатели сообщают, что Иван пронзил людей копьем и рассек их тела. Позже очевидцы рассказали датскому посланнику, что трупов было достаточно, чтобы закупорить реку и вызвать наводнение. Население Новгорода, второго по величине города королевства, составляло около 30 000 человек; В результате слушаний по делу Ивана были казнены около 2200 человек, но в это число не входят ни собственных жертв опричников, ни смертей от голода и замерзания, вызванных разрушением.

  Вскоре последовало худшее. 25 июля 1570 года Иван начал казни на Языческой площади в Москве. Он появился, вооруженный и одетый в черное, когда публика наблюдала за огромными кольями в земле и котлами с холодной и кипящей водой, установленными на площади. Триста человек ползли вперед на сломанных конечностях, чтобы услышать свою судьбу. Иван помиловал 184. Остальные подверглись пыткам осужденных. Ивана Висковатого, давнего иностранного переговорщика Ивана, раздевали, связали и отрезали куски его тела один за другим. земщина казначея Никиту Фуникова обливали поочередно кипятком и ледяной водой. В очередной раз погибли чиновники вместе с женами и детьми. Как замечает Мадариага, жертвы страдали «различными хитроумными способами, некоторым вырывали ребра, другим сдирали кожу заживо или пронзали до тех пор, пока, наконец, старик… не пошатнулся. Иван пронзил его копьем, потом шестнадцать раз ударил его ножом ». Ничего подобного в России никогда не происходило. В качестве демонстрации произвольной воли Ивана и его способности делать все, что только можно вообразить, ничего лучшего и придумать нельзя.

  Подобно тому, как Сталин завершил Террор 1936–1938 годов, очистив чистки, Иван затем обратился к ведущим опричникам . Затем, в 1572 году, он отменил опричнину — фактически, запретил кому-либо использовать это слово. Опять же, никто не знает почему. Следующий сюрприз он сделал три года спустя, сделав вид, что отрекается от престола в пользу крещеного татарина Семена Бекбулатовича. Само собой разумеется, что Иван держал казну и всю реальную власть в своих руках, но его скромные, унизительные и явно неискренние прошения к якобы новому правителю дошли до нас.Даже историки, достаточно изобретательные, чтобы найти объяснение опричнины , признали свое поражение в объяснении этого эпизода.

  В 1581 году Иван убил своего сына Ивана. Как и его отец, царевич был набожным садистом — сочинял житие святого и участвовал в истязаниях Ивана. Как гласит история, Иван, заставивший своего сына развестись с двумя женами, наткнулся на третью, которая была беременна и была неправильно одета. В ярости он ударил ее. Когда царевич бросился ей на защиту, Иван ударил его своим скипетром или другим орудием и, к своему ужасу, убил.На знаменитой картине Ильи Репина «» «Иван Грозный и его сын» Иван изображает царя с выражением крайнего потрясения на лице, держащего на руках смертельно раненого сына. У невестки Ивана случился выкидыш; царь погубил и своего ребенка, и внука.

  Иван так и не поправился. Мучаемый чувством вины, он составил длинные мемориальные списки ( Синодики, ) убитых им людей, некоторые из которых были перечислены по имени, а другие «известны только Богу», поэтому он мог совершить покаяние, заплатив монастырям за их души.Его преемником остался только его сын Федор, который был умственно и физически неполноценным. После непродолжительного правления Федора череда князей, восходящая к первому правителю России, закончилась. Таким образом, частью наследия Ивана было пятнадцатилетнее «смутное время» — период хаоса, гражданской войны и иностранного вторжения.

  Многие ученые, в том числе Гальперин, задаются вопросом, добился ли Иван того, чего задумал. Проблема, как остро замечает Мадариага, в том, что единственным доказательством намерений Ивана, помимо писем Курбскому, является результат его действий, и поэтому рассуждаешь по кругу.Другие утверждали, что Иван был сумасшедшим, не уточняя, что они имеют в виду под словом «безумный». Гальперин приводит две загадочные причины для отказа от аргумента безумия. Во-первых, москвичи времен Ивана «имели представление о безумии, которое Ивану не подходило». Да, но когда историки называют его сумасшедшим, они имеют в виду, согласно нашим критериям, а не критериям русских XVI века. Гальперин также настаивает, что «теория безумия опричнины делает излишним любое рациональное объяснение ее реалий.Если бы Иван был сумасшедшим, подробности опричнины, конечно, не имели бы смысла ». «Если бы Иван был сумасшедшим, — повторяет он, — то у опричнины не было цели». Но часто есть метод безумия. Например, действия параноиков имеют смысл для самих себя и определенно преследуют цель.

  Гальперин вместо этого утверждает, что Иван создал опричнину , потому что, разрываясь между личным благочестием и требованиями должности, требующими от него нечестивых действий, он хотел «отделить себя от остального московского общества».«Это включало конфискацию земель, что непредвиденно привело к сопротивлению, на которое разграбление опричников было ответом. Неоднократно сводя к минимуму ответственность Ивана за свои действия — при этом отрицая, что он это делает, — Гальперин утверждает, что ужасы опричнины были «определенно не тем, что задумал Иван», а скорее «побочным продуктом», живущим собственной жизнью. , как это часто бывает с ужасом. Не думаю, что можно быть уверенным в намерениях Ивана, но эта теория кажется особенно сомнительной.Как мог Иван не предвидеть, что захват наследственных имений людей и выгон их жен и детей в снег вызовет сопротивление? И чем это объясняет садистские пытки в Новгороде и Москве? Как можно дать группе вооруженных головорезов, обученных крайнему насилию, абсолютную юридическую неприкосновенность и не предвидеть того, что может произойти?

  В том же духе Гальперин утверждает, что, хотя «Иван решил, какие пытки применять, к кому и с какой частотой … он никогда не применял огонь или другие орудия пыток», как говорят свидетели, он это сделал.Единственное свидетельство Гальперина в пользу этого состоит в том, что «физические пытки его подданных, вероятно, были ниже его императорского достоинства». Почему Иван нашел бы одно ниже своего достоинства, а другое — нет? Даже если вы считаете, что есть разница между участием в пытках и их придумыванием, приказанием и направлением, какая моральная разница между ними?

  Иван не был чудовищем, утверждает Гальперин, потому что он никогда не был «совсем плохим» и всегда был «человеком». Но сказать, что правитель, как некоторые из наших современников, является чудовищем, не значит сказать, что он не был человеком; можно сказать, что он был очень плохим человеком.Вряд ли имеет значение, был ли Иван «совсем плохим». Гальперин говорит, что Иван не мог совершить свои ужасы «в одиночку», «в одиночку», поскольку в этом должны были участвовать другие. Но никто не утверждает, что злые правители не нуждаются в прихвостнях.

  Возможно, историки не смогли понять цели Ивана, потому что они преследовали определенную цель, например, создание централизованного государства, построение современной экономики или какую-то другую известную политическую цель. Любая другая цель, даже если бы Иван об этом прямо заявил, вообще не выглядела бы целью.Во втором письме Курбскому Иван пишет: «Вы еще больше стали восставать против меня… и поэтому я стал противостоять вам еще жестче. Я хотел подчинить вас своей воле »- volya , слово, которое, как правильно объясняет Мадариага, может обозначать« полную свободу преследовать свою произвольную волю, а не свободу перед законом ». Может быть, главной целью Ивана была просто способность безудержно проявлять свою волю? Это объясняет, почему он требовал не конкретных реформ, а права действовать вне всяких законов и традиций.Если его действия кажутся произвольными, то это может быть потому, что его главной целью был произвол.

  Сталин тоже использовал произвольный террор, арестовывая людей по квоте, и добился способности делать все, что ему заблагорассудится.