Цитаты снегурочка островский: Цитаты из книги «Снегурочка» Александра Островского – ЛитРес

Содержание

текст, цитаты фильма, читать содержание, описание

(филин ухает)
(поют петухи)

— Конец зиме, пропели петухи, Весна-красна спускается на землю.
(СНЕГУРОЧКА): «И все лишь снег…
И все лишь блеск холодный…
И нет тепла…
Но я люблю полуночные страны.
Мне любо их могучую природу будить от сна.
И звать из недр земных родящую, таинственную силу.
И любо мне беспечных берендеев обогревать для радости любви…»

— Целуй меня, пусть видят все, что ты — моя подружка!

— Дочка на возрасте, на выданье у свата.
Ее жених приедет к лету.
Торговый гость из царского посада, по имени Мизгирь.
(ПЕСНЯ): — «С горы на гору снеги сыплют, А меня, молоду, домой кличут.
Будь, невестка, домой, Будь, молодка, домой…»

— Кануны править да бражничать, веснянки петь.
Kругами ходить всю ночь с зари до зари — одна у них забота.

— Лель! Лель!
(ЛЕЛЬ ПОЁТ):
— Раным-рано куры запели.
Про весну обвестили.
Прощай, прощай, Масленица.
Прощай, Масленица!
Прощай!..

— Я туманом седым заморожу дым.
Как он тянется, так останется! Любо мне!

— Недурно ты попировал. Пора бы и в путь тебе, на север.

— Уйду, уйду. На утренней заре по ветерку умчусь к сибирским тундрам.

— На кого же Снегурочку оставишь?

— Дочка наша на возрасте, без нянек обойдется.

— Тоска возьмет меж филинов и леших одной сидеть.
Девке воля милей всего!
Подружки нужны ей веселые, да игры до полуночи.
Bесенние гулянки, да горелки с ребятами.

— А там?
— А там полюбится один.

— Вот то-то мне и не любо!

— На свете все живое должно любить.

— Правда, да ты некстати горяча, без разума болтлива.
Ты послушай! Возьми на миг рассудка!
Вчера из-за моря вернулась птица-баба.
Услышала она, что будто солнце сбирается сгубить Снегурку.
Только и ждет того, чтоб заронить ей в сердце лучом своим огонь любви.
Тогда спасенья нет Снегурочке: Ярило сожжет ее, испепелит, растопит!
Не знаю как, но умертвит.

— Холод, поверил ты рассказам глупой птицы.
Снегурочку в неволе не даст тебе томить родная мать.
Покличь ко мне Снегурочку!

— Снегурушка! Снегурушка, дитя мое!

— Бедная Снегурочка…
Дикарка…

— Ах, мама…

— Поди ко мне, тебя я приголублю.
Красавица, не хочешь ли на волю? С людьми пожить?

— Хочу!
Хочу! Пустите!

— А что тебя манит покинуть терем родительский?
И что у берендея завидного нашла?

— Людские песни, песни Леля. Пусти, отец!
И дни, и ночи слушать готова я его пастушьи песни.
И слушаешь, и таешь…

— Слышишь? Таешь!
Из разных слов, придуманных людьми, всего страшней Морозу слово «таять».
Снегурочка, беги от Леля, бойся речей его и песен.
Ярым солнцем пронизан он насквозь!

— Я, отец, послушное дитя, но ты уж очень сердит на них, на Леля с солнцем.
Право, ни Леля я, ни солнца не боюсь.
(ЛЕЛЬ ПОЁТ):
— Веселенько тебя встречать-привечать.
Трудно-нудно со двора провожать. Уж и как нам тебя

Зашлите краткую характеристик Леля, Купавы, Снегурочки.Мизгиря в четвёрто часть» таблицы.Продолжение таблицы,Окончание

Герои Лель,Купава, Снегурочка, Мизгирь. Значение имени: Названье стариного русского божка,сравнивоемого с купидоном, амуром.У некоторых славянских народов весна называлась Лялей или Лелей. Купава,купавна(пск.твер.)пышная, гордая,Купало божество лета. Цитаты для коментирования: Д.1 явл 3 «Вон видишь, ждут меня и ручкой манят.//Побегаем, пошутим,посмеемся,//Пошепчемся у тына под шумок,//От матушек сердитых потихоньку» Д.1 явл5 » Я -то Снегурочка, а я-то как счастлива! // Без милого не проживешь,придется// Кого- нибудь любить, не обойдешься». Тогда прощайте. В его дому, в большом посаде царском,//На всем виду богатою хозяйкою забарствую». Д. 2 явл 3 «Всех-то забыла я…//Знаю да помню лишь// Краткая характеристика героя:Беспечный баловень судьбы, любимец девушек, поэт и музыкант. Искренняя, страстная. Смысл жизни для Купавы -любовь.Герои: Мизгирь. Значение имени: Паук, Муховор; земляной, злой паук, тарантул.Мизгиря убьешь — сорок грехов сбудешь. Цитаты для коментирования: Друга любезного» Д.3, явл 6 » Моя любовь до веку и до часу, голубчик сизакрылый» Д.1 явл.5 «Хорош- пригож, румянный круглолицый, красен. кудряв». «Торговый гость из царского посада». Д1, явл 6 «Однако нам Мизгирь в глаза смеется(Брусило)». Д.1, явл7 «И для любви погасшей возврата нет, Купава». «Люби меня, Снегурочка! Дарами безценными красу твою осыплю//И жизнь отдам в придачу» Краткая характеристка героя: Высокомерный, самоуверенный, грубый, гордый, смелый, одинокий. Мизгирь чужой в стране берендеев.Герои: Снегурочка. Значение имени Цитаты для коментирования: Д.1, явл1 «Моя беда что ласки нет во мне» Д.1 явл4 «Тяжелою обидой, словно камнем.// на сердце пал цветок, имятый Лелем» Д.2 явл5 «Ее краса поможет нам//Бермята, Ярилин.гнев смягчить.» Д. 3 явл 1″ Люби меня немножечко;дожидайся,-//Снегурочка сама тебя полюбит». Д4. явл2 «Хочу любить но слов любви незнаю» Что все есть на свете дорого»// Живет в одном лишь слове. Это слово любовь.Краткая характеристика героя:Идеальная чистота,целомудренность,душевная щедрость,красота. Снегурочка- чужая в царстве берендеев.

«Снегурочка» (1882). Большой словарь цитат и крылатых выражений

Читайте также

АНТОНЕСКУ ИОН (1882–1946)

АНТОНЕСКУ ИОН (1882–1946) Диктатор Румынии (1940–1944), маршал (1941). Участник подавления Крестьянского восстания (1907), интервенции против Венгерской советской республики (1919). Правительство Антонеску ввергло Румынию в войну против СССР. В 1946 году казнен по приговору трибунала.Ион

ТОМАС ИНС (1882–1924)

ТОМАС ИНС (1882–1924) Американский кинорежиссёр и продюсер. Фильмы: «Последняя битва Кастера» (1912), «Закон Дальнего Запада» (1912), «Дезертир» (1913), «Битва при Геттисберге» (1913), «Призыв к оружию» (1913), «Итальянец» (1914), «Тайфун» (1914), «Цивилизация» (1916), «Дивиденд» (1916) и др. Томас

Снегурочка

Снегурочка Внучка Деда Мороза (смотри Дед Мороз). Помогает дедушке раздавать детям подарки. О ее родителях ничего не известно. Наверное, сирота. В отличие от своего дедушки, очень умна и находчива. Знает много игр, загадок, стихов про Новый год. Дружит с хорошими лесными

Снегурочка

Снегурочка Снегурочка — героиня русского фольклора. В сказках это девочка, вылепленная из снега на закате зимы и оставшаяся жить у стариков, приемных родителей, в деревне. Она добрая, внимательная, ласковая, но немного печальная, потому что летом радуется она только дождю

1882

1882  

МАКС БОРН. (1882-1970)

МАКС БОРН. (1882-1970) М. Борн (Born) считается одним из классиков естествознания XX века. Непосредственная область его научных интересов лежала в квантовой и релятивистской физике. Однако широта кругозора, глубина его разносторонних научных экстраполяций, выступления за мир,

АЛЕКСАНДР КОЙРЕ. (1882-1964)

АЛЕКСАНДР КОЙРЕ. (1882-1964) Александр Владимирович Койре (Коуr?). Койранский — французский философ и историк науки, родился в Таганроге, в 1908 году уехал учиться в Гёттенген, слушал лекции крупнейших ученых и философов Э. Гуссерля, Д. Гильберта, П. Дюгема и др. В Первую мировую

КАРСАВИН Лев Платонович (1882-1952)

КАРСАВИН Лев Платонович (1882-1952) — русский философ. Окончил Петербургский университет, там же стал профессором. В 1922 выслан из России. С 1926 профессор университетов в Каунасе и Вильнюсе. В 1948 арестован, умер в лагере. Основные сочинения: «Восток, Запад и русская идея» (1922),

МАРИТЕН (Maritain) Жак (1882-1973)

МАРИТЕН (Maritain) Жак (1882-1973) — французский философ, крупнейший представитель неотомизма. Получил воспитание в духе либерального протестантизма, в юности испытал влияние социалистических идей. С 1899 изучал естествознание и философию в Сорбонне. С 1901 под влиянием философа Ш.

Лев Карсавин (1882–1952)

Лев Карсавин (1882–1952) Лев Платонович Карсавин родился 30 ноября 1882 г. в Петербурге в семье танцовщика и балетмейстера Мариинского театра (тремя годами позже на свет появилась сестра Льва Татьяна, впоследствии великая балерина). В 1901 г. Лев с золотой медалью окончил 5-ю

Главные герои «Снегурочка» характеристика персонажей пьесы Островского

Сюжетом для пьесы Островского «Снегурочка» стала народная сказка, героиней которой является девочка, дочь Мороза и Весны-Красны, прожившая короткую, но счастливую жизнь.

По произведению Островского написана одноименная опера, созданы художественные и мультипликационные фильмы. Главные герои «Снегурочки» – юноши, девушки и сказочные герои.

Снегурочка

Юная дочь Весны и Мороза.

В «Снегурочке» герои Весна и Мороз произвели на свет дочку, которая не подвластна чувству любви. Ей нравятся лирические песенки пастушка Леля, и Снегурочка счастлива, когда родители отпускают ее к людям. Лель отказывается от девушки, и Снегурочка просит мать, чтобы та наградила ее способностью любить. Получив желаемое, она становится доступной лучам солнца, и погибает с благодарностью к матери, что успела испытать это волшебное чувство.

Лель

Молодой пастух.

Ветреный и беззаботный юноша, хорошо поет. Именно из-за его песен, Снегурочка стремилась к людям, но он не захотел выделить ее из всех, выбрав Купаву. Из-за его безразличия к ней, Снегурочка попросила мать о любви.

Мороз

Отец Снегурочки.

Строгий и заботливый старик. Солнце стало мало обогревать землю, и Мороз хочет покинуть страну берендеев. В таком случае, Снегурочка остается без защиты отца, и он принимает решение отпустить ее к Бакуле, бездетному бобылю.

Весна

Мать Снегурочки.

Она очень любит свою дочь и хочет уберечь её от всех несчастий. Вместе с Морозом отправляет дочь к людям. Снегурочка просит Весну, чтобы та наградила её волшебным даром любви. Весна понимает, что это грозит гибелью её дочери, но, как истинная мать-природа, она желает счастья своей дочери, пусть даже недолгого, и дарит Снегурочке волшебный венок, надев который, Снегурочка сможет любить.

Мизгирь

Купец, жених Купавы.

Он собирается на ней жениться, приходит с подарками. Увидев Снегурочку, он влюбился в неё, забыв Купаву. Он обещает Берендею, который хотел изгнать его из своего царства, своей любовью растопить сердце Снегурочки. В это время Снегурочка получает в дар от матери-Весны способность любить, и влюбляется в Мизгиря.

Их любовь взаимна, но солнце растопило Снегурочку, и Мизгирь бросается в озеро. Жизнь без любимой ему не нужна.

Царь Берендей

Правитель волшебного царства.

Справедливый и мудрый, добрый и честный, он следит за порядком в своих владениях. Когда Купава ему жалуется на Мизгиря, в наказание повелевает изгнать его из царства. Видит немилость Солнца, чтобы вернуть его расположение, объявляет праздник, где каждый должен выбрать себе пару. Когда увидел Снегурочку, ему становится понятен гнев Ярилы. Берендей выносит решение отдать Снегурочку в жены тому, кто до утра сумеет влюбить её в себя.

Купава

Молодая девушка, отвергнутая своим женихом.

Обиженная невеста обращается к растениям и насекомым, чтобы они отомстили её неверному жениху. Во время праздника Лель выбирает её в жены, и она испытывает к нему чувство благодарности.

Ярило-солнце

Бог солнца.

Разгневан тем, что у Снегурочки холодное сердце и она неподвластна его воле. Поэтому Ярило плохо обогревает и освещает Землю, зима стала длинной и студёной, а лето — коротким и холодным. В Берендеевом царстве объявлен праздник в его божественную честь. Снегурочка надевает волшебный венок, и Ярило первый свой луч направляет на молодую красавицу. Снегурочка тает, и Солнце довольно, что всё снова стало на свои места, все восхваляют могущество Ярилы.

Краткая характеристика персонажей пьесы-сказки «Снегурочка», может быть использована на уроках литературы.

Русское общение с морозом и солнцем

Рецензия на пьесу-сказку Александра Островского «Снегурочка» 

Снегурочка? Она – к светлому празднику, к Новому году, к снежной радости. Однако в конце драматической фантазии Александра Островского Снегурочка тает. Больше нет одной из главных героинь зимнего торжества. Это к чему? Как совмещаются праздник с исчезновением-гибелью? Или в народном сознании жизнь и смерть образуют такое тесное единство, что их взаимодействие совершенно необходимо, оптимистично и спасительно?

А. Н. Островский

Мастер купеческих историй написал эту сказку почти случайно. В 1873 году здание Малого театра закрылось на капитальный ремонт, труппа переехала в Большой театр. Возникла идея создать спектакль, объединяющий драму, оперу и балет. Обратились к А. Н. Островскому. Он предложил феерию, в которой танец и пение не менее важны, чем классические диалоги. Когда читаешь «Снегурочку», надо проникнуться музыкальностью, карнавальностью встречи зимы с солнцем, когда праздник перехода одного времени года в другое вызывает множество представлений, поддерживает миф о том, что наше существование соткано из самых разных нитей. Мы – это совмещение полюсов. На одном замерзаем, на ином исходим от жары.

__.__

Когда читаешь «Снегурочку», надо проникнуться музыкальностью, карнавальностью встречи зимы с солнцем, когда праздник перехода одного времени года в другое вызывает множество представлений, поддерживает миф о том, что наше существование соткано из самых разных нитей. Мы – это совмещение полюсов. На одном замерзаем, на ином исходим от жары.

__.__

Но это и есть земная жизнь, а также – наша Россия, страна нескончаемой зимы и короткого лета. А если уехать в Крым или на Кавказ, то Родина предстанет другой. Возьмет в плен долгое тепло, а снег покажется редкостью, исключением из правил. И все это нужно вместить, со всем согласиться, принять силу мороза и правду палящего луча. Мысли об этом сходятся в образе Снегурочки. Слышу в ее театральном прославлении гимн русским полюсам – суровой, варяжской мужественности и нежнейшей женственности, отцу Морозу и матери Весне.

Когда отец – Мороз, а мать – Весна, жизнь девушки не будет простой. Родители редко бывают вместе, и в одну из коротких встреч заходит спор о том, как дочери жить дальше, где хорониться от опасных солнечных лучей. Зимнего вида отец вполне категоричен: пусть и впредь Снегурочка будет окружена волшебным лесом – филинами и лешими, лисицами и зайчатами, лишь бы не оказаться под ударом враждебного Ярилы – божественного родственника, управляющего летней стихией:

«… Слышишь: таешь!

Ужасный смысл таится в этом слове.

Из разных слов, придуманных людьми,

Страшней всего Морозу слово: таять.

Снегурочка, беги от Леля, бойся

Речей его и песен. Ярым солнцем

Пронизан он насквозь…»

Но девушку тянет не к пастушку с женственным именем Лель, а к людям в целом, ей – дочери Весны – хочется песен и хороводов, ей мечтается о человеческом. Мать согласна, в споре со старым Морозом она сумела настоять на своем. Значит, Снегурочка окажется в царстве берендеев. Ей кланяются деревья и кусты, а мужчины и женщины, предчувствуя большие проблемы, разбегаются. Появляются бесстрашные и одновременно весьма практичные Бобыль и Бобылиха – бездетные супруги, которые согласны держать Снегурочку у себя ради выгодной сделки. «Смотри, – пристают они к приемной дочери, – какие женихи сватаются к тебе. Давай, скорее выбирай! Тебе муж и удовольствия, а денежки нам!»

Прекрасная Снегурочка притягивает молодых берендеев. Парни побросали своих избранниц и, следуя законам таящейся в Снегурочке весны, томятся вокруг таинственной девушки, вдыхая аромат неземного счастья и судьбы, так не похожей на обыденность. Они всегда готовы избрать ее. Однако не могут быть избранными. Внушая любовь, она сама любить не может – нежное сердце и столь понятный инстинкт оккупированы отцовским холодом.

Любовная кутерьма нарастает. Вот прекрасная пара – богатый купец Мизгирь и чудная Купава. Была прекрасная пара – до тех пор, пока Мизгирь не присмотрелся к Снегурочке. Сраженный ее нечеловеческим сиянием, приняв внутренний холод за женскую безыскусность, завидный жених отгоняет Купаву, говорит ей очень обидные слова:

«Влюбленному всего дороже скромность

И робкая оглядка у девицы;

Сам-друг она, оставшись с милым, ищет

Как будто где себе защиты взором.

Опущены стыдливые глаза,

Ресницами покрыты; лишь украдкой

Мелькнет сквозь них молящий нежно взор.

Одной рукой ревниво держит друга,

Другой его отталкивает прочь.

А ты меня любила без оглядки,

Обеими руками обнимала

И весело глядела…»

В царстве добрых берендеев все перепуталось из-за пришествия Снегурочки. Купава требует у царя мести за обманутую любовь. Снегурочка никак не может ответить на сильнейшее чувство Мизгиря и полубессознательно льнет к Лелю, который, в свою очередь, не может до конца разбудить девушку от снежной летаргии и уходит к Купаве. Да и это еще не все. Елена Прекрасная, жена Царя берендеев, решает включиться в решение набежавших проблем и оказывается на грани измены. Мизгирь хочет взять Снегурочку силой, но наталкивается только на ее призрак, бегающий по лесу, и едва не сходит с ума от коварных действий леших и прочей нечисти, верно служащей славянским божествам. Плюс ко всем нестроениям ?? солнце как-то затихло, перестало гореть по-настоящему, готовое оставить берендеев один на один с холодом и туманом. А без солнца берендеям конец.

Царь понимает: необходима жертва! Он говорит о другом – нравственность, мол, упала; тщеславия и зависти к чужим нарядам больше, чем нежных чувств. Но все мы понимаем, из какой древности пришел сюжет, – поэтому нужна жертва! За нас умирает Иисус Христос, объединяющий смерть и жизнь в образе победы над гробом. За берендеев умирает Снегурочка. Устав от своей недолюбви, она взывает к Весне:

«Обманута, обижена, убита

Снегурочка. О мать Весна-Красна!

Бегу к тебе и с жалобой, и с просьбой:

Любви прошу, хочу любить! Отдай

Снегурочке девичье сердце, мама!

Отдай любовь иль жизнь мою возьми!»

Услышано, дано, получено. Снегурочка твердо знает: теперь можно любить, а вот под солнцем стоять нельзя. Этого не сумел и не успел понять Мизгирь. Теперь его боготворит Снегурочка, страстно хочет с ним совместных ласк и долгой, почти бессмертной жизни по эту – земную – сторону пути. Надо лишь скрыться в должный час, ведь беспощаден Ярило-Солнце. Да вот Мизгирь, возомнивший себя полным хозяином, не отпускает в тень. Видим результат: Снегурочка, успев прославить любовь, растаяла; Мизгирь, не пережив «обман богов», бросился в озеро.

Версия первая. Снегурочка – такая прекрасная – перестала быть отвлеченной богиней, прошла яркой и скорбной дорогой человека – преодолела холод, отчужденность. Она больше не снежная дева, правильно попросила мать и получила право на любовь. Она – как мы. Она стала лучше нас. Потому что нам очеловечиваться не надо, а Снегурочка очеловечилась – и умерла за людей, приняла смерть за любовь. Доказала ее силу и красоту. Любовь, любовь, любовь… Однако послушаем Царя берендеев:

« … Мороза порожденье –

Холодная Снегурочка погибла.

Пятнадцать лет она жила меж нами,

Пятнадцать лет на нас сердилось Солнце.

Теперь, с ее чудесною кончиной,

Вмешательство Мороза прекратилось.

Изгоним же последний стужи след

Из наших душ и обратимся к Солнцу».

Итак, версия вторая. Специально или нет, Островский делает главную героиню не слишком убедительной. Нет, конечно, это прекрасный образ – под контролем подлинного мастера. Говорю лишь о недостаточно убедительной земной судьбе. Все же она – богиня, порождение Мороза и Весны – властных духов, заклинающих силы льда и разрушающего тепла, Снегурочка – участница важнейшего ритуала, магическая персона. Иногда мне кажется, что прохладная улыбка отчуждения не покидает ее совершенного, свободного от милых изъянов лица. Перед нами богиня, согласившаяся поиграть в любовь. Важная фигура в народном разговоре о морозе и жаре.

__.__

Царь понимает: необходима жертва! Он говорит о другом – нравственность, мол, упала; тщеславия и зависти к чужим нарядам больше, чем нежных чувств. Но все мы понимаем, из какой древности пришел сюжет, – поэтому нужна жертва! За нас умирает Иисус Христос, объединяющий смерть и жизнь в образе победы над гробом. За берендеев умирает Снегурочка.

__.__

Пьеса-сказка Александра Островского, словно вписываясь в логику древнеславянского язычества, восхваляет не человека. Да и заслуживает ли он высоких слов? Мизгирь собирался жениться на одной, побежал за другой. Купава трубит о мести. Лель источает эротическую прелесть, да сам пустой, не напитанный никаким личностным чувством, словно двусмысленная картинка перед глазами подростка. Елена Прекрасная уже готова к измене, сам Царь доволен смертью Снегурочки. Бобыль и Бобылиха – такая низость, житейская пыль, что и вспоминать не хочется. Яркие боги над ними сияют, жарят и заметают метелью – Мороз, Весна, Солнце. Они бессмертны по-настоящему, до тех пор – пока природная цикличность в союзе со временем отделяет личность от вечности.

… Наверно, я усложняю. И в каждой Снегурочке, танцующей вокруг домашней елки, присутствует сказочная душа, прославившая любовь. Не лютый мороз несет она, не об испепеляющем свете посылает сигналы. О прекрасных снежинках и детской радости – только о них говорит. Пусть мифы отдохнут. Мрачным версиям пора исчезнуть. С Новым годом, читатели!

Цитаты

  • Что надо – нет, чего не надо – много.
  • Задумаю гулять, возьму дубинку.
  • Пусть гибну я, любви одно мгновенье
    Дороже мне годов тоски и слез.
  • На свете все живое должно любить.
  • Не терпит принужденья
    Свободный брак.
  • Чем же и свет стоит?
    Правдой и совестью
    Только и держится.
  • Полно! Поверил ты рассказам глупой птицы!
    Недаром же ей кличка – баба.
  • Мужчина всегда таков: немножко воли дай,
    А он и всю возьмет, уж так ведется от древности.
  • Беги туда, где любят, ищи любви, ее ты стоишь.
  • Народ великодушный
    Во всем велик – мешать с бездельем дело
    Не станет он; трудиться, так трудиться,
    Плясать и петь – так вдоволь, до упаду.
  • Нельзя ж легко, порхая мотыльком,
    Касаться лишь поверхности предметов:
    Поверхностность – порок в почетных лицах,
    Поставленных высоко над народом.

Урок литературы в 9 классе «Весенняя сказка А.Н. Островского «Снегурочка» — К уроку — Русский язык и литература

Приложение №2. Выступление группы «Фольклор»

«Источники сказки А.Н.островского «Снегурочка»

А.Н. Островский был знатоком народного творчества. Он широко использует обрядовую мифологию, хотя подвергает его художественной переработке. Какие фольклорные жанры ввёл в сказку драматург?

В основе сюжета пьесы положены:

  • народная сказка о девушке – Снегурушке

  • легенды о берендеях

  • последовательная цепочка обрядов:

    • проводы Масленицы

    • встреча Солнца,

    • свадебный обряд: девичник, сватовство, день свадьбы

  • обрядовая поэзия:

У нас с горы потоки,

Заиграй овражки,

Выверни оглобли,

Налаживай соху! 

Телеги с повети,

Улья из клети,

На поветь санки,

Запоем веснянки! 

  • народные песни: хороводные, лирические, шуточные и игровые, хвалебные

  • свадебные прибаутки:

Не сидеть пришли, а с добрым словом.
Сват с правдой не ездит. Никому, кроме свахи не ухвастать.
На ваш товарец мы заморского купца найдем.
На товар нележалый купец неженатый.
У нас товар не продажный, не поспел.
Не по купцу товар. Не по товару купец.
Свату либо спасибо, либо – вот так, да вот эдак.
Свату первая чарка и первая палка.
Суженого примите, а ряженую подайте.
Квашня плоха, да притвор-то гож (если невеста не в мать, а в отца).
Жениху да невесте сто лет, да вместе.
В нашем женихе хорош росток (о женихе).
И в нашей невесте нет Торицы (о невесте).
Не спорьте о приданом, после прибавим.
Коли сужено-ряжено, так наш (товар) надо продать, а ваш купить (говорят родители невесты).

Масленица

Масленица – честная, широкая, весёлая, Семикова племянница, объедуха, сырная неделя.

Масленица справляется за 7 недель до Пасхи и приходится на период с конца февраля до начала марта. Масленицу повсюду ожидали с большим нетерпением. Это самый весёлый, самый разгульный и поистине всеобщий праздник.

Каждый день Масленицы имел своё название:

Понедельник – «встреча»

Вторник – «заигрыш»

Среда – «лакомка», «разгул», «перелом»

Четверг – «разгуляй-четверок», «широкий»

Пятница – «тёщины вечера», «тёщины вечёрки»

Суббота – «золовкины посиделки», «проводы»

Воскресенье – «прощёный день».

Вся же неделя именовалась «Честная, широкая, весёлая; барыня-Масленица, госпожа Масленица». Целый ряд масленичных обычаев был направлен на то, чтобы ускорить свадьбы, содействовать холостой молодёжи найти себе пару. В воскресенье устраивали проводы Масленицы. Молодёжь в санях с чучелом Масленицы ездила по деревне до темноты, с песнями и шумом. А поздно вечером сжигали чучело Масленицы. И в преддверии великого поста, стремясь очиститься от всего греховного, люди просили друг у друга прощения. С той же целью в Прощёное воскресенье ходили на кладбище, оставляли на могилах блины и поклонялись праху родныхМасленица по народным поверьям — самый веселый, очень шумный и народный праздник. Каждый день этой недели имеет свое название, которое говорит о том, что в этот день нужно делать. Конечно, сегодня очень трудно соблюсти все обычаи и обряды праздника, ведь масленичная неделя у нас сегодня это не выходные, а обычная рабочая неделя. Но узнать о традициях и обрядах будет интересно. Масленица, как правило — это не только блины дома, в гостях и в трактире, и прямо на улице. В Масленицу первым делом долг каждого человека был — помочь прогнать зиму и  разбудить природу ото сна. На это и направлены все традиции масленицы.В некоторых местах России, например о подобающей людям встрече и нужном проведении Масленицы заботились заранее еще с субботы предшествующей недели, в которую начинали праздновать «малую Масленку». Это происходило следующим образом: ребята небольшими группами бегали по деревне и собирали лапти, потом встречали возвращающихся с покупками из города или с базара вопросом: «Везешь ли Масленицу?» Кто отвечал: «Нет», того били этими лаптями. В воскресенье перед Масленицей по традиции тех времен наносили визиты родственникам, друзьям, соседям, а также приглашали в гости. Т. к. в масленичную неделю нельзя было есть мясо, последнее воскресенье перед Масленицей, поэтому называли «мясное воскресенье», в которое тесть ездил звать зятя «доедать мясо».Понедельник — это «встреча» праздника. В этот день устраивали и раскатывали ледяные горки. По поверьям верили, что чем дальше катятся салазки или сани, чем громче шум и смех над ледяной горкой, тем намного лучше будет урожай и  длиннее уродится лен. А для того, чтобы лучше росли растения, нужно по поверьям качаться на качелях, причем, чем выше, тем многим лучше.Вторник — это «заигрыш», в который начинаются веселые игры, а за потеху и веселье по традиции угощают блинами. Среда — это всем известная «лакомка». Название этого дня говорит само за себя. В среду хозяйки поступают прямо по поговорке: «Что есть в печи — все на стол мечи!» На первом месте в ряду множественных угощений, конечно же, блины. Четверг — это день «разгуляй». В этот день чтобы помочь солнцу прогнать зиму, люди устраивают по традиции катание на лошадях «по солнышку»  — т. е. по часовой стрелке вокруг деревни. Главное мужское дело в четверг — оборона или взятие снежного городка. Пятница — это «тещины вечера», когда зять едет «к теще на блины», а теща, конечно же, зятя привечает, и угощает блинами. Суббота — всем известные «золовкины посиделки». В этот день ходят в гости ко всем родственникам, и угощаются блинами. Воскресенье — это заключительный «прощеный день», когда просят прощения у родных и знакомых за обиды и после этого, как правило, весело поют и пляшут, тем самым, провожая широкую Масленицу.Таким образом, и проходила масленая неделя. Народ во все времена, как только мог, так и старался отпраздновать ее веселее, сытнее, богаче. Считалось, что если так отпразднуешь масленицу тогда и весь предстоящий год будет настолько же благополучным и сытым. А танцевали на Масленицу по преданию высоко подпрыгивая для того, чтобы лен и конопля росли такими же высокими. Вся крещеная Русь в это время с чистосердечной простотой предавалась всевозможным потехам, которые повторялись из года в год, практически не изменяясь. Существовало также и поверье, что не потешаться во время широкой Масленицы — значит «жить в горькой беде и жизнь худо кончить».

Купало

Купало — это один из самых древних, дошедших до нас праздников, о его важности и силе говорит то, что он прошел сквозь века и столетия, не потеряв свою суть. Но это не просто праздник, с хороводами и кулачными боями, которым, надо сказать, наши предки придавали большее значение. Купало это, прежде всего обряд духовного перехода Дажбога из лика Ярилы в лик Семиярилы, что знаменует собой переход от юношеского буйства к сознательной жизни, направлению человеческих душ к единению в семьях и на путь к высочайшему свету праведности в этом году и всей явной жизни.

Купало (Семиярило) в Поконе Рода Всевышнего суть летнее проявление Деда нашего — Дажбога Трисветлого. Это праздник приходится на день летнего солнцестояния, поэтому символизирует рождение летнего солнца — Купала, и тем самым завершает господство весеннего солнца — Ярила. В настоящее время небесное светило находится в куполе — наивысшей небесной точке, поэтому дне тогда наиболее длинные, а ночи — кратчайшие. Растительный и животный мир получает более всего тепла и света, вызревают зерна и плоды. Купала называют Богом плодородности и изображают с соответствующими признаками, которые символизируют мужское начало и оплодотворяющую силу.

Из древних времен заповедано, что период от Великдня (весеннего равноденствия) к Купала (летнего солнцестояния) — это время молодых людей, которые ищут себе пару. И действительно, именно на Великдень начинается цикл молодежных гуляний — веснушек и игр, где молодежь собирается вместе петь, танцевать, водить хороводы и проводить игрища. Во время таких игр ребята и девушки шутливо избирают друг друга (например, в игре ” котик-мышка”, “голубь и голубка”), таким образом высказывая свою симпатию один до другого. И хотя это всего лишь игры, однако, каждый имеет возможность проявить себя — в танце, пении, победе. На протяжении таких забав ребята и девушки и избирали себе пару, лишь бы жениться на праздник Купала — в день, когда солнце находится в куполе и самая природа соединяет мужское и женское начало.

Главные персонажи праздника — Купала та Марена, которые олицетворяют мужское (солнечное) и женское (водное) божества. Эти два действующие лица избираются, соответственно, ребятами и девушками или изготовляются как чучела. Объединение мужской и женской стихий порождает жизнь, которой на святые символизирует ветви вербы — Купайлица.

Праздник начинается вечером, накануне Купала. Основным стрежнем, вокруг которого происходят действа, есть купальский огонь, который символизирует солнце- зародыш в материнской утробе. Он должны гореть целую ночь — от заката Солнца- Ярила к лону Матери- Земли (смерти) к востоку (рождение) Купала. Перед воспалением костра четыре мужчины с факелами становятся квадратом вокруг хвороста, который обозначает четыре солнца (четыре поры года). Потом все сходятся к хворосту и зажигают костер, который символизирует “солнечное сплетение”.
У предвечерья девушки гадают на суженного — бросают в воду свои венки. Венок — это символ счастья и создания семьи. Он также символизирует девичью зрелость и добродетель. И лишь та девушка, которая готовая выйти замуж в этом году отпускает свой венок на воду, а мальчик, который хочет вступить в семейный союз с ней, должен его достать. Таким образом, мальчик предлагает этой девушке выйти за муж. Если девушка соглашается, то одевает свой венок ему на главу, если же нет, тогда девушка ради шутки выкупает свой венок (часто за поцелуй или танец) и снова пускает венок на воду.

Если девушки принуждают ребят (огонь) зайти за венком в свою стихию (воду), то после воспаления огня при закате солнца ребята перепрыгивают через огонь сначала самые, показывая свою ловкость, а потом, как стихнет пламя, в паре с теми девушками, венки которых достали. Каждый считает за честь очиститься огнем, трижды перепрыгнувши через костер. Существуют приметы связанные с этим: если парень выше всех прыгнул — будет хороший урожай в его семье, вскочит в пламень — жди беды. Когда же удачно перепрыгнут костры юноша с девушкой (трижды перепрыгнут через огонь не разрывая рук) — они непременно вступят в семейный союз и проживут в согласии всю жизнь. Поэтому важно знать, что нельзя прыгать через Купальский костер с кем – попало(ради шутки), а лишь с суженным (суженной). Ребята спускают из горы огневое колесо — солнце (символ летнего сонцевороту), или же раскручивают его на столбе под общее оживление и радость. Когда забавы стихают, люди от костра зажигают свечки на заготовленных заранее корзинах- венчиках и идут к реки, чтобы пустить их водой и воздать честь предков. После чего все садятся за праздничный ужин, отдавая почет предкам и молясь за рождения летнего солнца Купалы. Желающие идут в лес искать цветок папоротника, как правило, парами. Кто-то старается найти с его помощью сокровища (духовные или материальные), а кто-то находит свое счастье – любовь (шли семейные пары зачинать детей, на Купало, при соблюдении обрядов, зачинались сильные духом). В Купальскую ночь полевые и лесные травы набирают исключительных волшебных свойств, большой лечебной силы. Большей частью собиранием зелья занимаются целители (потому что у них есть самая большая потребность в целительной помощи растений). Собирать траву выходят очень рано. К растениям при собирании проговаривают молитвы. Купальская ночь духовно соединяет человека с природой, возвеличивает жизнь, освящает чувство молодых сердец. Еще до рассвета люди идут умыться родниковой водой и набрать целебной воды в колодцах, которая освящается Волхвом. После действ возле колодца все поднимаются на холм, чтобы встретить солнце, костер уже больше не поддерживают, он сам постепенно гаснет. На холме провозглашаются молитвы и гимны солнцу, благодарность Дажбогу за жизнь и молитвы за добрый урожай.

Сватовство

Сватовство предполагало знакомство молодого человека с родителями будущей жены и провозглашение «пакта о намерениях» касательно брака. Как правило, будущий жених тушевался в одиночку идти в чужой дом, где ничто не гарантировало радушного приема. Поэтому испокон веков вместе с женихом отправлялись его старшие родственники – отец, крестный, дяди и братья. Визит в дом невесты носил якобы случайный характер, и изъяснялись сваты обиняками, намеками, которые родители невесты, разумеется, прекрасно понимали. Лексикон сватов изобиловал прибаутками и присловьями, в том же тоне отвечали и родители невесты. Лучшим временем для сватовства на Руси считался Покров – 14 октября. Кроме этого, сваты избегали визитов в среду, пятницу и по тринадцатым числам – эти дни считаются неблагоприятными для любых свадебных дел. В путь сваты отправлялись с заходом солнца и по дороге старались ни с кем не заговаривать, чтобы избежать сглаза. Если невеста была хороша собой и за ней полагалось приличное приданое, то сватам приходилось навещать ее родителей два, а то и три раза, прежде чем удавалось получить согласие.
Если же девушка подходила к верхней границе брачного возраста или не могла похвастаться внешностью – родители могли дать согласие на брак и в первый же заход сватов. Выражая одобрение, родители невесты либо выносили специально испеченный пирог и разрезали его, угощая сватов, либо принимали принесенный сватами свадебный каравай. Совместная трапеза всегда означала, что можно начинать готовиться к помолвке.
В то же время существовали и означавшие отказ действия – например, в России семья невесты просто возвращала свадебный каравай непочатым, в Испании и на Украине сватам выносили тыкву, в Германии нежеланного жениха заставляли чистить картошку, в Каталонии мать невесты демонстративно начинала мести полы, стараясь, чтобы мусор и пыль летели на сватов.
Иногда перед тем, как дать окончательный ответ, семья невесты внезапно наносила ответный визит в дом жениха, чтобы оценить его благосостояние. Если результат оказывался удовлетворительным, то в ближайшее время проводились первые совместные посиделки на две семьи, на которых назначалась дата помолвки и примерная дата свадьбы.
В наше время сватовство, как и многие другие обычаи, претерпело заметные изменения. Сейчас принято обходиться просто приглашением будущего жениха в гости и знакомством его с родителями невесты. О своих намерениях жених говорит открыто и просит у родителей невесты руки их дочери. Естественно, это не является для них неожиданностью; если еще до визита жениха его кандидатура обсуждалась и не вызвала нареканий, то отец берет дочку-на-выданье за руку и без слов вкладывает ее в правую руку жениха, как бы передавая ему право распоряжаться судьбой будущей жены.
После этого дело жениха – «состыковать» своих родителей и родителей будущей жены для обсуждения деталей грядущего торжества. В современном мире такая «встреча поколений» заменяет традиционную помолвку.

Отправляясь просить руки и сердца своей избранницы, жениху следует соблюсти следующие правила:

1. Цветы.Обязательно купить два букета цветов: подороже для будущей тещи и попроще – для избранницы;
2. Внешний вид.Естественно, накануне визита лучше посетить парикмахера и маникюршу, побриться и облачиться в лучший костюм;
3. Подарки.Вручение дорогих подарков потенциальной родне лучше отложить для помолвки; при сватовстве это может быть расценено как мелкий подхалимаж и подкуп;
4. Алкоголь.Практически ни одно российское застолье не обходится без алкоголя; но во время мужского разговора с отцом невесты предложение выпить может значить не только признание за «своего», но и некий тест.
Отказываться –невежливо, налегать на алкоголь – опасно. Как поступить? Первую рюмку нужно обязательно выпить до дна – недопитая водка считается «злом на хозяев дома»; вторую можно выпить в два захода, от третьей и вовсе только пригубить, до четвертой и последующих — не доводить вовсе.Девушка, приведшая в дом знакомиться своего суженого, во время его общения с родителями должна как можно меньше говорить – в иерархии она в данный момент занимает самую низкую ступень, а все важные дела обсуждают «старшие», то есть жених и ее родители, особенно отец. Также нельзя ни словом, ни жестом торопить жениха, вынуждая его сказать, за чем он все-таки пришел, а также встревать в разговор, отвечая на вопросы, заданные жениху.

Лель — stonecarving.ru

История Леля и Купавы настолько романтична, что стала символом самой чистой, искренней и честной любви. Когда-то она существовала в форме народного предания, однако с XIX века больше известна по авторской сказке драматурга Александра Островского и написанной по ней опере Н. А. Римского-Корсакова «Снегурочка».

Центральное место в этом произведении занимает сама Снегурочка и ее трагичная история: дочь Мороза и Весны, она погибает, как только ее сердце согревает любовь. Лель и Купава же обретают свое счастье, пережив собственные драмы: Лелю отказывает в любви Снегурочка, и из-за нее же оставляет свою невесту Купаву Мизгирь.

В этом «любовном четырехугольнике» каждому отведена определенная роль. Купава воплощает живое, земное, человеческое женское начало. Характер прекрасного пастуха Леля заимствован из славянской мифологии: современники Островского полагали, что в древние времена на Руси так звали божественного покровителя любви и брака, которого можно сравнить с купидоном (современные исследователи не поддерживают эту точку зрения). В сказке же он обладает поистине магической властью над женскими сердцами, вплоть до того, что его просто не пускают переночевать в дома, где есть дочери на выданье. И Лель, и его возлюбленная Купава проделывают большой путь, чтобы обрести истинную любовь: Купава отказывается от «брака по расчету», а Лель готов преодолеть свою легкомысленность и раскрыть сердце. И пока Снегурочку и Мизгиря в прямом смысле сжигают страсти, Купава и Лель познают самую настоящую и живую любовь.

События сказки «Снегурочка» происходят в дохристианские времена: вымышленное Берендеево царство встречает приход весны и лета по языческим обычаям. Александр Островский весьма бережно обращался с народным наследием, создавая авторское произведение, поэтому заимствованные из фольклорной культуры сюжеты и мотивы аккуратно вплетаются в эту историю.

Мастера-камнерезы также стремились сохранить это очарование: лиричность образа музыканта подчеркнута нежной гаммой использованного камня. Скрупулезная детальность работы проявилась в решении декора одежды: вышивка на рубахе, пестрая клетка ткани штанов, обильный узор на сапогах. А узорчатый резной малахит основания и столь же прихотливо проработанная сказочная трава-мурава из офита объединяют персонажей одной сказки в этой серии — Леля и Купаву.

Из весенней сказки А. Островского «Снегурочка»

Купава:

Насилу я нашла тебя, желанный,

Сердечный друг, голубчик сизокрылый!

Не в глазки, нет, не в щечки целовать, —

У ног лежать, голубчик сизокрылый,

У ног лежать должна Купава.

 

Лель:

Полно!

Летят и льнут к соте мухи,

К воде листок, к цветочку пчелка льнет —

К Купаве Лель.

 

Купава:

Голубчик сизокрылый!

Тепло мое сердечко, благодарной

Навек тебе останусь; ты от сраму,

От жгучих игл насмешки и покоров

Купаве спас девическую гордость.

При всем честном народе поцелуем

Сравнял меня, забытую, со всеми.

 

Лель:

Да разве я не знал, какое сердце

Куплю себе, тебя целуя. Если

У глупого мальчонка-пастуха

Рассудка нет, так вещим сердцем сыщет

Подружку он.

 

Купава:

Подружку? Нет, собачку.

Мани меня, когда ласкать захочешь,

Гони и бей, коль ласка надоест.

Без жалобы отстану, только взглядом

Слезящимся скажу тебе, что я, мол,

Приду опять, когда поманишь.

 

Лель:

Радость

Души моей, Купава, сиротинка

Свою гульбу-свободу отгулял.

Победная головка докачалась

До милых рук, долюбовались очи

До милых глаз, домаялось сердечко

До теплого приюта.

Купава:

Лель пригожий,

Надолго ли любовь твоя, не знаю;

Моя любовь до веку и до часу

Последнего, голубчик сизокрылый!

 

Лель:

Идем скорей! Бледнеют тени ночи.

Смотри, заря чуть видною полоской

Прорезала восточный неба край,

Растет она, яснее, ширясь. Это

Проснулся день и раскрывает веки

Светящих глаз. Пойдем! Пора приспела

Встречать восход Ярила-Солнца. Гордо

Перед толпой покажет Солнцу Лель

Любимую свою подругу.

«Поэтическая сказка А. Островского» Снегурочка. Снегурочка (Весенняя сказка) Островский А. Н. Спала Снегурочка

«Снегурочка», пожалуй, наименее типичная из всех пьес Александра Островского, резко выделяющаяся среди прочего творчества лиричностью, необычностью проблематики (вместо социальной драмы автор уделяет внимание драме личной, обращаясь к теме любви как центральная тема) и совершенно фантастический антураж. В спектакле рассказывается история Снегурочки, которая предстает перед нами с юной девушкой, отчаянно жаждущей того, чего у нее никогда не было — любви.Сохраняя верность основной линии, параллель Островского раскрывает еще кое-что: устройство его полусмешного-полумилого мира, нравы и обычаи Берендева, тему преемственности и вознаграждения, цикличности жизни, отмечая, даже в аллегорической форме, что жизнь и смерть всегда идут рука об руку.

История создания

Появлением пьесы на свет русский литературный мир обязан счастливой случайности: в самом начале 1873 года здание Малого театра было закрыто на капитальный ремонт, а актерская группа временно переехала в большой.Решив воспользоваться возможностями новой сцены и привлечь зрителей, было решено устроить необычный по тем временам спектакль-феерию, задействовав сразу балетную, драматическую и оперную составляющую коллектива театра.

Именно с предложением написать пьесу по этой феерии и обратился к Островскому, который, воспользовавшись случаем осуществить литературный эксперимент, согласился. Автор изменил своему обычному поиску вдохновения в неприглядных сторонах реальной жизни, и в поисках материала для пьесы обратился к творчеству людей.Там он нашел сказку о девочке-Снегурочке, которая стала основой для его великолепного произведения.

В начале весны 1873 года Островский работал над созданием пьесы. И не один — поскольку постановка на сцене без музыки невозможна, драматург работал вместе с другим молодым, тогда еще Петром Чайковским. По мнению критиков и писателей, именно в этом одна из причин удивительного ритма «Снегурочки» — слова и музыка складывались в едином порыве, тесном сотрудничестве, проникали в ритм друг друга, изначально составляя одно целое. .

Символично, что последнюю точку в «Снегурочке» поставили в день его пятидесятилетнего юбилея 31 марта. А чуть больше месяца спустя, 11 мая, состоялся показ премьеры спектакля. Среди критиков он получил самые разные отзывы, как положительные, так и резко отрицательные, но уже в XX веке литературоведы твердо сошлись во мнении, что «Снегурочка» — ярчайшая веха в творчестве драматурга.

Анализ работы

Описание работы

В основе сюжета жизненный путь девочек-Снегурочек, рожденных от Союза Мороза и Весны-Красной, их отца и матери.Живет Снегурочка в выдуманном Острове Берендевское царство, но не родное — от Деда-Мороза, охранявшего ее от всех возможных бед, она ушла, — а в семье Бобыля и Бобыли. Снегурочка жаждет любви, но не может любить — даже ее интерес к Леле продиктован желанием быть единственной и неповторимой, стремлением к пастуху, равномерно дарит всем девушкам тепло и радость, был с ней нежен с одной. А Бобыль и Бобылыч и не собираются его дарить своей любовью, у них скорее задача: доказать на себе красоту девушки, выдав ее замуж.Снегурочка равнодушно смотрит на Мужчин-Берендеву, ради нее меняющих свою жизнь, отвергающих невест и нарушающих общественные устои; Она внутренне холодна, ей чужда полноценная жизнь берендов — и потому их притягивает. Однако и на долю Снегурочки выпадает несчастье — увидев Лелю, благосклонно относящуюся к другому и отвергнувшую его, девушка бросается к матери с просьбой разрешить им любить — или умереть.

Именно в этот момент Островский до предела ясно выражает центральную мысль своего произведения: жизнь без любви бессмысленна.Снегурочка не может и не хочет мириться с пустотой и холодом, существующими в ее сердце, и весна, являющаяся сущностью непорочной любви, позволяет дочери испытать это чувство, несмотря на то, что у нее плохая вещь.

Мать оказывается права: те, кто любил Снегурочку, тает под первыми лучами жаркого и ясного солнца, успевают, однако, открыть для себя новый мир, наполненный смыслом. И ее возлюбленный, прежде бросивший невесту и изгнанный царь Мизгирь, расстался с жизнью в пруду, стремясь воссоединиться с водой, которой стала Снегурочка.

главные герои

( Сцена из балета — Снегурочка )

Снегурочка — центральная фигура произведения. Девушка необычайной красоты, отчаянно желающая познать любовь, но в то же время с холодным сердцем. Чистый, отчасти наивный и абсолютно чуждый людям-Берендеум, оказывается, готов отдать все, даже свою жизнь, в обмен на знание о том, что такое любовь и почему все так безумно.
Мороз — Дед Снегурочка, Грозный и Строгий, норовят уберечь дочь от всяких бед.

Весна-Краснова — мать девушки, которая, несмотря на предчувствие беды, не смогла пойти навстречу своей природе и дочернему изобилию и наделила ее способностью любить.

Лель — ветреная и веселая овчарка, первая вызвала у Снегурочки какие-то чувства и эмоции. Именно из-за того, что она оказалась отвергнутой им, девушка бросилась прыгать.

Мизгирь — торговый гость, или, другими словами, купец, который так полюбил девушку, что не только предложил за нее все свое богатство, но и ушел от Купавы, разматывавшего свою невесту, нарушив тем самым изначально соблюдаемые обычаи Берендева Царство.В конце концов он добился взаимности любимой, но ненадолго — и после ее смерти сам расстался с жизнью.

Стоит отметить, что несмотря на большое количество действующих лиц пьесы, даже второстепенные герои получились яркими и характерными: что царь Берендей, что Бобыль и Бобылич, что бывшая Невеста Мисги Купавы — они все запоминаются читателю, обладают своими отличительными чертами и особенностями.

«Снегурочка» — произведение сложное и многогранное, в том числе и композиционно, и ритмически.Пьеса написана без рифмы, но благодаря уникальному ритму и певцу, который буквально в каждой строчке звучит ровно, как любой рифмованный стих. Он украшает «Снегурочку», а богатое использование просторных оборотов — вполне логичный и оправданный шаг драматурга, который при создании произведения опирался на народные сказки, рассказывающие о девушке из снега.

То же утверждение о многогранности справедливо и по отношению к содержанию: для внешне простой истории Снегурочки (дошла до реального мира — отвергла людей — получила любовь — почувствовала себя человеческим миром — умерла) не только утверждение что жизнь без любви бессмысленна, но и многие другие, не менее важные аспекты.

Итак, одна из центральных тем — соотношение противоположностей, без которых невозможен естественный ход вещей. Мороз и Ярило, Холод и Свет, Зима и теплое время, внешне противоречащие друг другу, вступают в непримиримое противоречие, но в то же время красной чертой в тексте проходит мысль о том, что одно без другого не существует.

Помимо лиричности и жертвенности любви интересен социальный аспект спектакля, показанный на фоне сказочных обскуров.Нормы и обычаи Берендевского царства соблюдаются неукоснительно, за нарушение грозит изгнание, как это случилось с Мизгирями. Эти нормы справедливы и в какой-то мере отражают представления островитян об идеальной древнерусской общине, где ценой являются верность и любовь к ближнему, жизнь в единстве с природой. Фигура царя Берендеи, «доброго» царя, который хотя и вынужден принимать суровые решения, но расценивает судьбу Снегурочки как трагическую, печальную, вызывает однозначно положительные эмоции; Такому королю легко сочувствовать.

В то же время в Берендевском царстве во всем соблюдается справедливость: даже после смерти Снегурочки, в результате принятия ею любви, гнев и споры Ярилы исчезают, и Берендевцы могут наслаждаться солнцем и теплом. Обряды гармонии.

Островский А. Н. Снегурочка: Весенняя сказка в 4 д. С прологом / А.Н. Островский; Изобразительное искусство. В. М. Васнецов. — Москва: Гослитиздат, 1954. — 141 с. : Рис.

12 апреля 2018 года исполнилось 195 лет со дня рождения русского драматурга Александра Николаевича Островского (1823-1886) и 145 лет, когда была написана Весенняя сказка о Снегурочке.

Александр Николаевич Островский родился 12 апреля 1823 года в Москве в семье судебного чиновника. Детство и ранняя юность прошли в купеческом Замоскворечье, являющемся местом действия многих пьес драматурга.

Литературную известность Островскому принесла пьеса «Его люди порвут!». Изначально она была запрещена цензурой к театральному представлению, а сам ее автор отдан под надзор полиции.

Первые работы А.Н. Островского печатались в журнале «Москватикан». Пьесы «Бедная невеста», «Не сидим в рукаве», «Бедность не вредит» отразили то, как определял сам драматург «нравственные и общественные конфликты» своего времени. Более тридцати лет у него не обходилось без премьер своих драм и комедий в «Московском Молле» и петербургской «Александрии». Его пьесы «Гроза», «О всех мудрецах милой простоты», «Горячее сердце», «Бешеные деньги», «Лес», «Волки и овцы», «Дустпанница», «Таланты и поклонники», «Снегурочка» вошли Золотой фонд русской драматургии.Федор Михайлович Достоевский называл их «позами в ролях».

Творчество А. Н. Островского оказало большое влияние на дальнейшие поиски и судьбу отечественного театра. Его реалистические пьесы не сходят со сцены и сегодня.

«Снегурочка» резко выделяется на фоне всего творчества Александра Николаевича Островского, его многочисленных драм и комедий, созданных на чисто бытовом материале. Сказка поражает удивительной поэтической красотой.

Фонду редких книг принадлежит сказка «Снегурочка», изданная в 1954 году в Москве Государственным издательством художественной литературы.

Замысел «Снегурочки» возник у А. Н. Островского в начале 1873 года. Сказка, по мнению литературоведов, создана в счастливые минуты творческого вдохновения. Работу над ней драматург начал в конце февраля 1873 года и завершил ее 4 апреля в 10 часов вечера. На одном из белых автографов «Весенней сказки» указана другая дата — 31 марта. Примечательно, что это день рождения писателя, которому в 1873 году исполнилось 50 лет. Не исключено, что Александр Николаевич хотел специально приурочить завершение работы к своему дню рождения.В «Снегурочке», очень дорогом для драматурга детище, «было много чего и многое раскрылось. Островский считал, что с этим произведением он выходит на новую дорогу в русской драматургии». свою «весеннюю сказку» и ревностно отзывались о ней.

Стихи «Весенняя сказка» долгое время «бродили в душе писателя». Духовное обращение А. Н. Островского к стране мудрых и добрых Берендеев началось еще в юности, когда в апреле 1848 года он отправился в самую глушь Костромской губернии в имении.Путь лежал через старинные русские города Переяславль-Залесский, Ростов, Ярославль, который длился целую неделю. Будущий драматург описывал свои впечатления в трековом дневнике, который стал «своеобразной прелюдией к сказке». Записи свидетельствуют о том, что Островского внимательно слушали и присматривали за фольклорным миром. Возможно, именно здесь он услышал легенду о Берендесе. Недалеко от Переславля-Залесского находилось знаменитое Берендевское болото, в центре которого на острове сохранились остатки какого-то древнего городища.В народном предании описывалось традиционное предание о том, что на месте болота существовало царство счастливых Берендев, которым управлял умный и добрый царь.

А живописная природа трудовой усадьбы Щеликово, которую впоследствии каждый год посещал драматург, в мифологическом облике в полной мере предстанет в весенней сказке «Снегурочка». Островский здесь совершал частые прогулки по окрестностям. И естественно, пройдя через творческую фантазию писателя, они стали средством его творчества.

«Весенняя сказка» А. Н. Островского воспитывалась в его душе более двадцати лет. Сестра драматурга вспоминала, что писатель был влюблен в родник Шитшафт. Лучшие планы его создавались во время деревенского отдыха, среди русской природы.

Истоки «Снегурочки» — быт и язык родного края, его история, старинные обряды, песни, общинные мотивы народных сказок, легенд, прелесть патриархального русского быта, естественного и простого, с традициями и гостеприимством.

В «Снегурочке» органично сочетаются реальность и фантазия, и вымысел. Островский внес черты своей сказки в лицо своей сказки. Многочисленные беседы с местными крестьянами могли питать творческое воображение драматурга. Так, другом писателя был Иван Викторович Соболев, безземельный крестьянин, местный художник-самоучка, резчик по дереву. Под влиянием искусного народного мастера к изделиям из дерева пристрастился и сам А. Н. Островский.

Фольклорные образы Александр Николаевич Драпель не из книг, а из жизни. Ему неоднократно приходилось наблюдать народные праздники в окрестностях Щеликова. Вероятно, не без воздействия этих впечатлений появилась в «Снегурочке» поэтическая картина праздника Нерил. Во времена острова, где осуществлялась прогулка, так и назывался Ключевой лог, позже он стал называться Ярилиной долиной. Ключ с темно-синей водой, который называется Голубым, потому что он сохраняется круглый год, вода в нем не замерзает даже в сильные морозы, его стали называть ключом Снегурочки, потому что по ряду легенд, именно здесь Растаяла Снегурочка под лучами солнца-ярлы и именно Здесь бьется ее вечно живое любящее сердце.

Литературоведы считают, что в «Весенней сказке» можно выделить три плана: сказочный, авторское размышление о реальной действительности и философско-этический план. Они «не изолированы друг от друга, а взаимодействуют, взаимодействуют друг с другом и сходятся у Островского в единой мысли, им утвержденной: в мире должны царить только любовь и душевная красота!».

Снегурочка А. Н. Островский способствовал совершенствованию русского театрально-декорационного искусства.В настоящей редакции «Весенней сказки» использован русский художник Виктор Михайлович Васнецов (1848-1926), который в 1882-1883 годах работал над оформлением спектакля «Снегурочка» в Доме Мамонтова.

В. М. Васнецов создал мастерские Эскизы костюмов к спектральным:

«Дед Мороз» и «Весна»

«Снегурочка» и «Лель»

«Купава» и «Мизгирь»

«Берендеи» и «Берентейки»

Образ «Снегурочка» В.Васнецов воплотил в живописном образе. Художник написал картину в 1899 году, ее можно увидеть в представляемом издании и в ГТГ.

Мастер по-новому изобразил героиню сказки. «Она необыкновенно юна и поэтична в своей пушистой шапке и старой яркой шубке… Жест руки передает ее удивление свободе и красоте, окутывающей вокруг, а выражение детского сада говорит о ее восхищении…».

На картине, кроме В. Васнецовой, в образе Снегурочки изображен М. Врубель.

Прежде всего, спектакль-сказка способствовал становлению русского драматического театра. Ее постановка требовала серьезного устройства на площадке: эффекты электрического освещения, движения облаков, образ таяния героини… Исполнителями спектакля в разное время были Гликрия Федотова, А.П. Ленский, Пров Садовский, Е.Д. Турчанинова, М.П. Лилина и др.

«Снегурочка» оказала свое влияние на обогащение русской классической музыки и оперного жанра. Музыку интерпретировал П. И. Чайковский, оперу написали Н. А. Римский-Корсаков и А. Т. Гречанинов.

Специалисты считают, что «Снегурочка» вобрала в себя значительные пласты русской культуры и, в свою очередь, стимулировала дальнейшее развитие многих направлений отечественного искусства: драматического театра, актерского мастерства, музыки, оперного театра, декоративно-прикладного искусства, живописи, графики и скульптуры. . Вне этого широкого контекста пьесы А.Н. Остонский немыслим.

Список ссылок:

  1. Знаменитые музеи и усадьбы России / Сост. И. С. Ненарокомова. — Москва: АСТ-Пресс, 2010. — С. 220-247.
  2. Лебедев Ю.А. В. «Снегурочка», «Весенняя сказка» А. Н. Островского: (жанровые истоки) / Ю.В. Лебедев // Жанр и композиция литературного произведения. — Том. 1. — Калининград: Изд-во ЧГСУ, 1974.
  3. .
  4. Рогорнар, Е. С. «Снегурочка» А. Н. Островского в контексте русской литературы // Литература в школе.- 2015. — № 10. — С. 2-6.

НА. Роман-Корсаков Опера «Снегурочка»

Опера « » не сразу полюбилась музыкантам и слушателям. Подобно игре, она открывается благодатью лишь самому чувствительному восприятию. Но посеяв однажды постичь ее неподдельную космическую красоту, уже никто не сможет ее оторвать. Как и юная героиня, она не сразу показывает всю глубину. Но через сказку в России прошли самые ценные мысли.

Краткая опера Роман Корсаков Снегурочка, историю и интересные факты об этой работе читайте на нашей странице.

символов

Описание

Фрост бас Отец Снегурочки, воплощение суровых в родных сил
Пружина меццо-сопрано мама Снегурочка, Надежда, Очарование и Тепло Природа
сопрано дочь холода и зноя, красавица, не способная любить
Лель контральто пастух и поэт-певец восхищаются сердцами
Купава сопрано подруга Снегурочка
Мизгирь баритон жених Купава, Заморский купец
Берендея тенор правитель Берендейского царства
Бобыл тенор прием родителей Снегурочки, которые забрали ее к себе домой
Бобылич меццо-сопрано
Люди (Берендии), царские слуги

Краткое содержание «Снегурочка»


Либрето по мотивам драматической пьесы Александра Островского «Снегурочка». Второе название произведения – «Весенняя сказка». В ней много аллегорического — весной с природой происходят такие преображения, что этот процесс можно сравнить с волшебством. Сказку населяют сказочные персонажи, а развитие сюжета строится не по привычным для того времени канонам.

Дочь Весны и Мороза Снегурочка выросла в лесу под защитой мистических лесных пчел. Но там издавна наблюдают люди, и все их силы стремятся понять их покой.Она ласкает родителей, чтобы позволить ей жить среди людей.

Попав в дом Бобыля и Бобыли, она начинает познавать мир человеческих отношений. Получается, что люди ищут любовь и женятся, встретив ее. Сердце Снегурочки холодное от рождения. Она слушает песни Лели, разговаривает с подругой друга, но ничего не чувствует.

Размерный ход деревенской жизни нарушает появление Мизгиуса — жениха Купавы. Свадьба уже назначена, как вдруг Мизгирь встречает Снегурочку и пленяет ее холодной сдержанной красотой.Он бросается на Снегурочку, заставляя его быть его женой.


Купава в опале и не может оправиться от горя. Соседи советуют ей отправиться в Мудром Царя Берендеу. Их философский разговор о том, стоит ли любить и верить, трогательный и сострадательный. Призвав Мизгиуса ко двору, Берендей не может решить дилемму: как заставить человека полюбить? Что Мизгирь предлагает королю посмотреть на Снегурочку, виноватую в беде. С одного взгляда на нее царь понимает, кто стоит перед ним.Она причина того, что Бог Ярило сидит на царстве испытания. Берендей дает указ: до следующего утра (дня дня Ярилы) кто-то должен растопить ледяное сердце Снегурочки — полюбить ее. Выполнить задание берет пастух Лель, распевая милые песенки. Мизгирь укладывал путевку и на пробу.

Снегурочка тянется к Леле, с которой подружился. Но он вдруг обращает свой взор на Купаву. И больно Снегурочке. Она начинает испытывать неизведанные чувства.Весной страстно молится мать, чтобы она познала способность любить. Весна собирается ее встретить, но предупреждает, что отныне лучи солнца опасны для Снегурочки, она может таять под ними.


Пробужденная для любви Снегурочка встречает Мизгиуса и смотрит на него любыми глазами — она ​​любит, и просит его быть с ней. Вместе они отправляются в Ярилину Поляну, где уже происходит обряд венчания — король Берендии освящает Союз Всех Желающих.

И Мизгирь со Снегурочкой просят благословения. В этот момент солнце поднимается высоко, и Снегурочка начинает таять. До самой последней минуты она говорит, как счастлива, что смогла полюбить. Мизгирь от горя бросается в озеро.

Теперь Беренди уверен, что его люди позади. Жизнь идет. Оперу завершает хоровая сцена, изображающая счастливых людей, освободившихся от проклятия, поющих гимн «Свет и сила, Боже Ярило!».


Продолжительность выступления
I — II Акт III — IV АКТ
45 мин. 55 мин.

Фото :

Интересные факты:

  • Работа над оперой была завершена 31 марта 1881 года — в день пятидесятилетия композитора.
  • Это один из недостатков жанра Фэнтези — в сюжете задействованы сказочные (лед, мороз, весна) и реалистические (Лель, Купава, Мизгирь) (Лель, Купава, Мизгирь), сам Фабул имеет архетипическую структуру.
  • Образ Снегурочки уникален во всей мировой культуре — больше нет нигде, кроме русского фольклора. Он окутан тайной, нет четких представлений о его происхождении, но этот образ присутствует в изобразительном искусстве, легендах, песнях.
  • В. Даль упомянул, что Снегурочка, снегири, снеговики, называемые «Сложенными из Снегурочки Каракулей», имеют мужской образ.
  • Считается, что образ Снегурочки появился после крещения Руси.
  • Для Виктора Васнецова образ Снегурочки стал ключевым в творчестве.
  • В 1952 году был снят мультфильм на музыку из оперы НА ВО. Роман Корсаков .

Знаменитые арии и номера из оперы «Снегурочка»

ария Снегурочка «С подружками по ягодкам гулять» (Пролог) — Слушать

третья песня Леллера «Облако с громом считается» (III действие) — Слушать

хор «Ай, на Липеньком поле» (III Действие) — Слушать

дуэт Снегурочки и Мисгиуса «Постой, постой!» (IV действие) — Слушай

финал Хор «Свет и сила, Бог Ярило» (IV действие) — Слушать

История создания «Снегурочки»

К работе над оперой приступил летом 1880 года. За основу сюжета он взял поэтическую пьесу Александра Островского «Снегурочка», вышедшую в свет в 1873 году. Сама пьеса вызвала большой резонанс в обществе. Ценили ее преимущество немногие. Семья восхищалась Ф.М. Достоевский, А.И. Гончаров, И.С. Тургенев. Молодой в то время Петр Ильич Чайковский по просьбе автора был приглашен для написания музыки к театральной постановке «Снегурочка».

Но большая часть зрителей и особенно критика встретила спектакль холодно.Образы и аллегории его были малы для современников. Устное русское народное творчество, мелово-песенный фольклор и мифология, культ и верования древних славян были чем-то далеким и неинтересным для тогдашней публики. Поверхностно восприняв пьесу, критики тут же обвинили автора в уходе от реальности. Привыкнув к устоявшейся уже роли обличителя пороков русского общества, зрители оказались не готовы погрузиться в сложный мир Аллегории Сказки.

Островского обвиняли в предполагаемой декоративности образов и легкой сказочности сюжета, «фантастичности» и «бессмысленности». Завершено восприятие поэтического слога, которым написана пьеса. Гениальный русский драматург объездил самую дальнюю губернию, собирая мотивы и ритмы народных песен и легенд, в пьесе много старославянских слов и оборотов. оценить красоту слога этих стихов может только истинный знаток и знаток русского фольклора.


Да и сам Роман Корсаков при первом знакомстве с пьесой не слишком ею проникся.Лишь через некоторое время после перечитывания (зимой 1879-1880 г.) он вдруг «просонулся», ему открылась вся глубина и поэтичность произведения. У него сразу возникло желание написать оперу на этот сюжет. Это желание привело его сначала к Островскому — просить разрешения написать музыку на его волшебное произведение, а затем — в имение, где опера была написана в едином порыве.

Композитор сам выступил либреттистом, внеся изменения в первоначальный текст Островского. Все работы были выполнены в течение месяца.К концу марта 1881 года опера была закончена, а в январе 1882 года состоялась премьера. Сам Роман-Корсаков характеризовал период создания оперы как творчески наполненный, он писал чрезвычайно быстро и легко, вдохновенно. «Снегурочка» стала для него самой любимой оперой.

Первые настройки

Несмотря на то, что Островский отзывался о музыке Романа-Корсакова к его «Весенней сказке» с большим энтузиазмом, но гораздо ближе ему была музыка Чайковского написан для игры.И тот трепет, который испытывал Николай Андреевич к своей опере, не поддержал музыкантов и зрителей первых спектаклей. Так что первые версии были пропитаны разочарованием.


Сцену для сцены делал Виктор Васнецов, художник-мобильник, и он же оформлял и театральную постановку спектакля, и оперы. Используя специфические элементы русской архитектуры, зодчества, мотивы вышивки, он добился реалистичного воплощения атмосферы крестьянского быта.

Музыка


С раннего детства он любил русскую народную музыку, ее особый ритм, близкий к разговорному, выразительную интонацию, певческий наигрыш. В «Снегурочке» он выразил эту любовь с мастерством зрелого композитора. Он практически не использует прямых цитат из народных песен, но очень точно стилистирует, создавая свои песни, потрясающе похожие по духу на народные.

Эта музыка очень живописна — воображение живо рисует картины зимнего леса, щебетания птиц, появления весенне-красного, холода и удаления Снегурочки.Постепенное пробуждение природы и стремление Снегурочки к человеческому теплу и любви проявляется и в музыке, она становится страстной, даже экспрессивной. При этом фантастичность сказок украшается.

Опера открывается прологом, в котором главным героям представлены музыкальные средства — силы природы, суровый мороз, ласковая весна, хрупкая Снегурочка. Оркестр имитирует птичьи трели, звон ручьев, природные метаморфозы. Сцена карнавала в конце пролоба почти полностью иллюстрирует древний обряд встречи весны с зимой, хоровые эпизоды красочно описывают народные гулянья.Сцена настолько яркая, что ее часто исполняют на торжественных концертах.


Создавая образы главных героев, автор тщательно продумывал мелодические и драматургические характеристики каждого. Для каждой категории действующих лиц (сказочные персонажи, реальные люди, представители стихий) создавалась отдельная интонационно-ритмовая и тембровая сфера. Оперные вокальные номера Романа Корсакова отличаются мелодичностью в сочетании с простотой. Его хор часто носит еще один характер – народ, а также вносит дополнительный колорит вокруг звука.Богатство оркестровки при этом никогда не спорит с вокальным началом, а наоборот — дополняет его и обогащает.

Для композитора особое отношение к женскому лирическому образу. Его Снегурочка Марта из «Царской невесты» , Ольга из «Псковтянки» Образцы трогательной, возвышенной, трепетной женственности, воплощение завораживающей совершенной красоты. Трансформация образа Снегурочки отражена в ее вокальной партии.Если в начале оперы ее мелодия близка к инструментальной (и сопровождается переливами флейт ), Чем больше она доходит до народа, тем больше появляется в музыке заглавия, мелодичности, задорности (в оркестре теперь больше струнных).

В целом полный музыкальный анализ композитора дан самим композитором в книге «Летопись моей музыкальной жизни» и статье «Анализ Снегурочки». В ней автор подробно рассказал о художественном замысле и его воплощение.Стоит отметить, что потребность в таких документах была вызвана недовольством автора первыми постановками. Как и сама пьеса Островского, оперная сцена не встретила оригинального отклика со стороны исполнителей, дирижера, критиков. Позже, после появления объяснения, произошло более удачное исполнение, близкое к авторской интерпретации.

Удивительно, как математически он спроектировал драматургию и развитие действия. Глубина и новаторство композитора не могли удовлетворить мгновенное признание этой музыки.Они не совпадали с основными темами в искусстве того времени. Однако уже спустя десятилетие он становится локомотивом художественных преобразований в национальном искусстве.

Аллегории в сказке и опере


О музыке Романа Корсакова чаще всего говорят, что она яркая, чистая, возвышенная. Сказка «Снегурочка» имеет поистине наивный сюжет, чем она привлекла композитора. В ней есть описание носителя идеального общества Берендева с удивительно мудрым и необычным правителем — царем Берендеумом, который учит свой народ жить сердцем, хранить нравственную чистоту и благородство.Это утопическая картина даже для жителя 19 века. Однако в русском древнем эпосе она не была редкостью.

Русская земля может быть плодородной и урожайной. Но климат суров и непредсказуем. Затянувшаяся зима переживалась за счет летнего урожая. И урожайность зависела от капризов природы, а не от трудолюбия или таланта крестьянина. В таких условиях главным божеством стало солнце, дающее тепло и выращивающее растения и животных. Но ему не просто поклонялись, люди искали (и находили) взаимосвязь между своим поведением и мыслями — и ответ Солнечного Бога.Поэтому Берендея забеспокоилась и составила, что Бог Ярило отвернулся от Берендевы царства, полагая, что жители его стали слишком много думать о веселом.

Аллегория в сказке:


Опера «Снегурочка» Можно назвать национальным достоянием. Он был настоящим патриотом своей родины, пройдя полим во время службы на флоте, неизменно возвращался мыслями к величию русского народа. Его эстетический идеал и стремление сохранить традиции русского фольклора, подчеркнуть его.Изобретая новые художественные приемы и композиторские приемы, он стремился поставить в центр своего творчества народное ощущение красоты. А в «Снегурочке» ему удалось прославиться.

Николай Андреевич Римский-Корсаков «Снегурочка»

Сказки короткого содержания

Действие происходит в Берендеве в мифические времена. Наступает конец зимы — немного прячусь в дупле. На красный холм близ Берендевы Посады, столицы царя Берендеи, приходит весна, и возвращаются птицы и птицы: каравеллы, лебеди — Весна.Страна Берендева празднует холода, а все из-за заигрывания весны с морозом старый дед узнаётся самой Весной.

У них родилась дочь -Фугорночка. Весна боится поссориться с морозом ради дочери и вынуждена все терпеть. Увеличилось и само «ревнивое» солнце. Поэтому весенние крики всех птиц согреют на душеньке, как в стужу приходят сами люди. Но только начинается веселье птиц и их пляски, -Как вьюга поднимается.Весна прячет птиц в кусты к новому утру и обещает их согреть. Тем временем из леса выходит иней и напоминает весне, что у них есть общий ребенок.

Мороз, Весна, Снегурочка. Снегурочка (Весенняя сказка) А. Н. Островский, Иллюстрация Адрианы Михайлович Ермолаевой

Каждый из родителей бережно ухаживает за Снегурочкой. Мороз хочет спрятать ее в лесу, она живет среди послушных зверей в лесной десятке. Весна хочет для дочери другого будущего: жить среди людей, среди веселых подружек и парней, играющих и танцующих до полуночи.Мирный митинг идет на ППОП. Мороз знает, что Бог Солнца Берендеев, горячий Ярило, поклялся погубить Снегурочку.

Как только в ее сердце зажжется огонь любви, он растопит его. Весна не верит. После Карьера Мороз предлагает отдать дочку на воспитание к бездетным, чтобы та шлепнула в вестибюль, там и ребята вряд ли обратят внимание на свою Снегурочку. Весна соглашается.
Мороз вызывает Снегурочку из леса и спрашивает, не хочет ли она жить с людьми.Снегурочка признается, что давно уже ноет на религиозные песни и танцы, которым нравятся песни юной пастушки Лели.

Снегурочка, художник А. М. Ермолаев

Особенно это пугает Батьку, и он больше всего наказывает Снегурочку в свете Леллея, в котором живут «палящие лучи» солнца. Расставаясь с дочерью, Мороз берет на себя заботу о ее «плетином» лесу. И, наконец, он уступает место весне. Начинается народное шествие карнавала.Берендейские песни празднуют приход весны.
Ходил в лесу в лесу за дровами и вижу Снегурочку, одетую как страшилка. Она хотела остаться жить у Бобыля с приемной дочерью боблыха.

Бобыль и Бобылич. В.М. Васнецов

Нелегко Снегурочке у Бобыля с Бобылычем: Эти родители сердятся, что она всех женихов замочила своей ненужной пепельностью и скромностью и не могут отказаться от выгодного брака приемной дочери. К Бобылову приходит Лель на пост, потому что у них есть деньги, собранные другими семьями, они готовы положить их в дом. Остальные боятся, что их жены и дочери не устоят перед обаянием Лели.

Снегурочка и Лель. Васнецов, эскиз

Снегурочка не понимает просьб Лели о поцелуе под песню, о подарке-цветке. Она с удивлением ломает цветок и отдает его Леле, но он истратил свою песню и, увидев других девушек, которые его зовут, бросает увядший цветок Снегурочке и убегает на новые забавы.

Многие девушки ссорятся с невнимательными к ним парнями из-за увлечения красавицей Снегурочкой. Только Купава, дочь богатой Слоблазниной Мурашиной дочери. Она сообщает ей о своем счастье: к ней запущен богатый коммерческий гость из царской позы Мисгирь. Здесь появляется сам Мизгирь с двумя мешками подарков — сродни невесте для девушек и парней.

Купава вместе с Мизгим подходит к Снегурочке, которая прячется перед домом, и зовет ее в последний раз на негоне девичий танец. Но, увидев Снегурочку, Мизгирь страстно влюбился в нее и отверг Купаву. Он приказывает отнести свою казну в дом Бобыля. Снегурочка противится этим переменам, не желая злой Купавы, но подкупленный Бобыль с Бобыличем заставляет Снегурочку даже гнать Лелю, чего требует Мизгирь.

Мизгирь и Купава. Васнецов, эскиз 1885-1886

Потрясенный Купава спрашивает Мизгиуса о причинах его измены и слышит, что Снегурочка покорила его сердце своей скромностью и видом, а мужество Купавы кажется ему теперь предвидением грядущей измены.Обиженная Купава просит защиты у Берендева и выстрела проклятия Мизгиря. Она хочет утонуть, но Лель останавливает ее, и она без чувств падает ему на руки. В покое царя Берендеи происходит разговор между ним и его приближенным Берматой об обездоленных в царстве: уже пятнадцатилетний Ярило неотпущенный в Берендеум, зима вся в инее, весна еще холоднее, а в некоторые годы и идет снег.

Берентейки в «Снегурочке».В.васнецов.

Берендия уверена, что Ярило сердится на Берентьеву за охлаждение их сердец, за «изучение чувств». Чтобы угасить гнев Солнца, Берендей решает предать его жертве: в Ярилин день, назавтра, связать, брачными узами как можно больше женихов и невест. Однако Бермайт сообщает, что из-за какой-то Снегурочки, объявившейся в Слободе, все девушки перестроились с парнями и найти женихов и невест для замужества невозможно.

Есть брошенный Мизгирамом Купавой брошенный и сокрушающий царя все его горе.Царь приказывает найти Мизгиуса и созвать Бе-Рендереева ко двору. Мисгиус ведет, и Берендий спрашивает Беремят, как ей показать за измену невесты. Бермайте предлагает заставить Мизгиев выйти замуж за Купаву. Но Мизгирь смело возражает против своей невесты — Снегурочки.

Купава тоже не хочет замуж за предателя. Берендев не имеет смертной казни, а Мисгиус приговорен к изгнанию. Мизгирь только просит короля взглянуть на Снегурочку. Увидев пришедшую с Бобылем и Бобиличами Снегурочку Бобыль, царь поражается ее красоте и нежности, хочет найти ей достойного мужа: такая «жертва» непременно заглотит Ярилу.

Снегурочка признается, что ее сердце не знает любви. Царь обращается за советом к своей супруге. Елена прекрасная говорит, что единственный, кто может растопить сердце Снегурочки — Лель. Лель зовет Снегурочку к утреннему солнышку плести венки и обещает, что к утру в ее сердце проснется любовь. Но Мизгирь не хочет уступать дорогу Снегурочке противнику и просит разрешения вступить в борьбу за сердце Снегурочки. Берендия допускает и уверена, что на заре берендеи будут счастливы встретить солнце, которое примет их искупительную «жертву».Народ прославляет мудрость своего короля Беренде.

На вечерней заре девушки и парни начинают разгонять танцы, в центре — Снегурочка с Леллем, также появляется Мизгирь, он исчезает в лесу. Обрадованный пением Лели, король предлагает ему выбрать девушку, которая вознаградит его поцелуем. Снегурочка хочет, чтобы Лель выбрал ее, но Лель выбирает Купаву. Другие девушки мирятся со своим милым бывшим предательством. Лель ищет Купаву, уехавшего с отцом домой, и встречает плачущую Снегурочку, но ему не жаль этих «ревнивых слез», вызванных не любовью, а завистью к Купаве.

Эскиз афиш к опере Н.А. Романа Корсакова «Снегурочка». Художник К.А. Коровин

Он рассказывает ей о тайных любовных ласках, кто ценнее публичного поцелуя, и только за настоящую любовь готов взять его утром навстречу солнцу. Лель вспоминает, как он плакал, когда Снегурочка раньше не отвечала на его любовь, и уходит к парням, оставив Снегурочку ждать. И все же в сердце Снегурочки пока нет любви, а только гордость за то, что именно приведет Леля к встрече с Ярилой.Но тут Мизгирь находит Снегурочку, он изливает ей свою душу, полную жгучей, настоящей мужской страсти.

Тот, кто никогда не молился девушкам любви, падает перед ней на колени. Но страшна Снегурочка своей страстью, страшна и угроза отомстить за унижение. Она отвергает и бесценные жемчужины, которыми Мизгирь пытается купить ее любовь, и говорит, что обменяет его любовь на Любовь Лелю. Тогда Мизгирь хочет заполучить снегурочку. Она зовет Лелю, но «плеть», которой Дед Мороз поручил заботиться о дочери.

Елена Катульская в роли Снегурочки в опере Н. А. Римского-Корсакова «Снегурочка

»

Поведут Мизгиуса в лес, Ему Снегурочку Свою Призрак, в Лесу присоединяется всю ночь, надеясь Снегурочку спрятать.
Тем временем даже сердце жены короля растаяло от песен Лели. Но пастух ловко уходит и от Елены Красивой, оставив ее на попечение берматам, и от Снегурочки, от которой он убегает, ревниво с Купавой.Вот такая безрассудная и горячая любовь ждала его сердце, и он советует Снегурочке «подслушать» горячие летучие мыши речи научиться любить. Снегурочка в последней надежде бежит к матери весной и просит ее научить настоящему чувству.

Актриса Алябьева в роли Весны в спектакле «Снегурочка»;
Виктор Васнецов. Весна. Эскиз к спектральной «Снегурочке»;
Надежда упала (Врубель) в образе Снегурочки (1890).

Надпись

Поэтическая сказка «Снегурочка» особняком стоит среди ряда других произведений Островского.В других пьесах Островский рисует мрачную картину купеческого медиума, критикует суровые нравы и показывает всю трагедию одинокой души, вынужденной существовать в условиях Темного царства.

Произведение «Снегурочка» — удивительная сказка, в которой показана красота окружающего мира, любовь, природа, молодость. В основу произведения легли народные сказки, песни, легенды и предания. Островский лишь соединял воедино сказки, легенды и песни и придавал народному творчеству весьма своеобразный колорит.В «Снегурочке» главное место занимают человеческие отношения. На первый взгляд сюжет выглядит совершенно фантастическим. Но потом оказывается, что в этой фантасмагории видны живые человеческие характеры.

Действие происходит в сказочном месте — Королевстве Беренде. Описывая законы этой страны, Островский как бы рисует ее идеал общественного устройства. В королевстве Беренде люди живут по законам совести и чести, стараются не вызывать гнев богов.Здесь очень большое значение придается красоте. Ценится красота окружающего мира, красота девушек, цветы, песни. Не случайно певица любви Лель оказывается такой популярной. Он словно олицетворяет молодость, задор, смех.

Сам король Берендея олицетворяет народную мудрость. Он много жил на свете, поэтому много знает. Король беспокоится о своем народе, ему кажется, что что-то неверное в сердцах людей появляется:

Я заметил в сердцах людей

Значительный; Любовный жар

Давно не вижу у Берендева.

Красота красоты исчезла в них;

Я не вижу юности очей,

Увлажненных чарующей страстью;

Не вижу Вид задумчивый, глубокий

Вздохнул. На глазах с болью

Возвышенная давняя любовь

И совсем другие страсти:

Тщеславие, чужим нарядам зависть

И т. д.

О каких ценностях думает король Беренда? Его не волнуют деньги и власть.Он заботится о сердцах и душах своих подданных. Рисуя короля точно так же, Островский желает показать идеальную картину сказочного общества. Только в сказке люди могут быть такими добрыми, благородными и честными. И в этом замысел писателя в изображении сказочной идеальной действительности согревает душу читателя, заставляет задуматься о прекрасном и возвышенном.

Действительно, сказку «Снегурочка» читают в любом возрасте. А после прочтения появляется представление о ценности таких человеческих качеств, как душевная красота, верность и любовь.Островский во многих своих произведениях говорит о любви.

А вот в «Снегурочке» разговор ведется совершенно по-особому. В форме волшебной сказки читателю преподносятся великие истины о бесценной ценности любви.

Идеальное Королевство Берендева живет так счастливо именно потому, что умеет ценить любовь. Вот почему боги так милостивы к Берендеуму. И стоит нарушить закон, оскорбить великое чувство любви, чтобы случилось что-то ужасное.

Да здравствует я, и старые порядки

Известна мне симпатична. Берендей,

Любимец богов, честно жил.

Без страха доченька Мы вели парня,

Венок нам — орден их любви

И верности до смерти. И никогда

Я не был предательством венок венка,

И девчонки не знали обмана,

Не нажил обиду.

Не случайно измена Мизгийк Купава так отозвалась болью во всем окружающем. Все восприняли унгирологическое поведение парня как личное оскорбление:

… все оскорбление

Бехичная обида БерентейКова!

В королевстве между людьми уже есть простые, но отличные отношения. Обманутая Девушка Купава в первую очередь обращается к королю-защитнику с просьбой наказать виновника ее горя. И, узнав все подробности от Купавы и других, царь выносит свой вердикт: виновные должны быть наказаны. Какое наказание выбирает король? Он велит изгнать Мизгиуса из глаза.Именно в изгнании увидят Берендию самое страшное наказание для провинившегося человека

Честные люди, достойные смерти

Его вина; Но в нашей задвижке

Законов чертовых нет; Пусть боги

Казнят его как велено,

А мы судом народного мизгира

На вечную ссылку приговорим.

В королевстве нет кровавых законов. Такое могло быть только в волшебной сказке, созданной воображением писателя. И эта человечность делает царство Берендева еще более прекрасным и чистым.

Примечательная фигурка Снегурочки. Она абсолютно не такая, как все вокруг. Снегурочка — сказочный персонаж. Она дочь мороза и весны. Именно поэтому Снегурочка — существо весьма противоречивое. В ее сердце холод – наследие отца, суровый и угрюмый мороз. Давно живет Снегурочка в глуши лесной, и терем ее старательно оберегает суровый отец. Но, как оказалось, Снегурочка похожа не только на отца, но и на маму, красивую и добрую весну.Вот почему она устала жить одна, взаперти. Ей хочется увидеть настоящую человеческую жизнь, познать всю ее красоту, принять участие в девичьем веселье, послушать чудесные песни пастуха Лели. «Без песен жизнь не радость».

В том, как человеческую жизнь описывает Снегурочка, видно ее искреннее преклонение перед человеческими радостями. Холодное сердце сказочной девушки, еще не знающее любви и человеческих чувств, но тем не менее оно уже манит, манит чарующий мир людей.Девушка понимает, что больше не может оставаться в царстве льда и снега. Она хочет обрести счастье, и, возможно, оно, по ее мнению, только в царстве Берендева. Она говорит его маме:

Мама, счастье

Я найду Иль, а я поищу.

Снегурочка поражает своей красотой. Семья, в которой оказалась Снегурочка, воспользовалась красотой девушки для своего личного обогащения. Они бросили его, чтобы позаботиться о богатом Берендеве. Они не могут оценить девушку, которая стала названной дочерью.

Снегурочка кажется красивее, скромнее и нежнее всех окружающих девушек. Но она не знает любви, поэтому не может ответить на горячие человеческие чувства. В ее душе нет тепла, и она бесстрастно смотрит на страсть, которую испытывает к ней Мизгирь. Существо, не знающее любви, вызывает жалость и удивление. Не случайно Снегурочку понять не может никто: Ни царь, ни кто из Берендева.

Снегурочка так сильно притягивает окружающих своей холодностью.Она кажется особенной девушкой, за которую можно отдать все на свете и даже саму жизнь. Во-первых, девушка равнодушна ко всему вокруг. Постепенно она начинает испытывать некоторые чувства к своему пастуху. Это еще не любовь, но Ледяной красоты уже трудно увидеть пастуху с купанием:

… Купава,

Рапид! Ваше слово принадлежит вам;

Я сам намеренно звонил

Ты сам, а с Леллой решаешь.

Пастух Лель отвергает Снегурочку, и она решает воспитать в своей матери горячую любовь.Это, что обжигает человеческое сердце, заставляет забыть обо всем на свете:

Обманул, обидел, Снегурочку убил.

О Мать, Весенне-Красная!

Бегу к вам и с жалобой и с просьбой:

Прошу вас, я хочу любви.

Подари Снегурочке Сердце Снегурочки, Мама!

Подари мне любовь или жизнь!

Весна дарит дочери чувство любви, но этот подарок может оказаться губительным для Снегурочки. Весенний томимизм с гробовыми предплечьями, потому что Снегурочка — ее дочь.Любовь трагична для героини. Но без любви жизнь теряет всякий смысл. Снегурочка не может справиться с желанием стать такой же, как все ее окружающие. Поэтому она решает пренебречь заветами отца, который предостерегал ее от пагубных последствий человеческой страсти.

Влюбленная Снегурочка становится удивительно трогательной. Для нее открывается целый мир, совершенно неизвестный ей ранее. Теперь она понимает всех тех, кто завтра переживает любовь. Она отвечает Мизгирю стать его женой.Но Мизгирь не в силах отказаться от намерения предстать перед всеми берендами со своей невестой, учитывая страхи перед красавицей Каприсом.

Первые яркие солнечные лучи убивают Снегурочку.

А как же я? Блаженство или смерть?

Какое наслаждение! Какие чувства Востока!

О мать Весны, спасибо тебе за радость,

За сладкий дар любви! Какая нонга

Играющая течет во мне! О Лель

В твоих ушах твои чарующие песни,

В глазах огонь…и в сердце…и в крови

Во всем огне. Я люблю и Тай, Тай

От сладкого чувства любви. Всем до свидания

Подружки, прощайте, жених! Про милого

Последний взгляд Снегурочки на тебя.

Мизгирь не может смириться со смертью любимой, поэтому несется с высокой горой. Но смерть Снегурочки кажется Берендесу чем-то естественным. Снегурочке было чуждо тепло души, поэтому ей было трудно найти свое счастье среди людей.

Подробная информация об ошибке IIS 8.5 — 404.11

Ошибка HTTP 404.11 — не найдено

Модуль фильтрации запросов настроен на отклонение запроса, содержащего двойную управляющую последовательность.

Наиболее вероятные причины:
  • Запрос содержал двойную escape-последовательность, а фильтрация запросов настроена на веб-сервере для отклонения двойных escape-последовательностей.
Что вы можете попробовать:
  • Проверьте конфигурацию/систему.webServer/security/requestFiltering@allowDoubleEscaping в файле applicationhost.config или web.confg.
Подробная информация об ошибке:
Модуль
RequestFilteringModule
NORTREQUEST BEATREQUEST
Handler StaticFile
код ошибки 0x00000000
Запрошенный URL-адрес    http://www. naxos.com:80/mainsite/blurbs_reviews.asp?item_code=8.553247&catnum=553247&filetype=about%20this%20recording&language=english
Физический путь    D:\website\websitesbl-nds-ns-n .asp? item_code = 8.553247 & filetype = 553247 & filetype = 553247 & filetype = 553247 и filetype = 553247.
Дополнительная информация:
Это функция безопасности.Не изменяйте эту функцию, пока полностью не поняты масштабы изменения. Перед изменением этого значения следует выполнить трассировку сети, чтобы убедиться, что запрос не является вредоносным. Если сервер разрешает двойные управляющие последовательности, измените параметр configuration/system.webServer/security/requestFiltering@allowDoubleEscaping. Это может быть вызвано искаженным URL-адресом, отправленным на сервер злоумышленником.

Посмотреть дополнительную информацию »

Актеры спектакля Снегурочка.«Снегурочка» Пьеса А.Н.

Александр Николаевич
Островский (1823 — 1886) —
известный русский
писатель и талантливый
драматург.
Основатель
современный русский
театр, учредитель
Художественный кружок,
член-корреспондент
Петербургская академия
наук и обладатель
Уваровская премия.

История создания


В 1873 году А.Н. Островского под влиянием идей А.Н.
Афанасьев, пишет пьесу столь известную и любимую
русским народом — «Снегурочка». Работая над пьесой
, Островский внимательно изучил многочисленные фольклорные, исторические,
этнографические источники. Среди фольклорных источников
«Снегурочек» следует отметить народные сказки,
обрядовые стихи, народные заговоры, народные
песни. Он, соединив воедино сказки, легенды и песни,
придал народному творчеству весьма своеобразный
колорит. Поэтому сюжетная основа рассказа
снегурочек по пьесе А.Н. Островского не полностью
совпадает ни с одной из версий сказки, существующих в
народной среде. Сюжет

Сюжет
Произведение
Островский «Снегурочка» —
это удивительная сказка, в которой
показана красота
окружающего мира, любовь,
природа, молодость. В
«Снегурочка» основное место
занимают человеческие
отношения. На первый взгляд сюжет
выглядит совершенно фантастическим.
Но потом оказывается, что в
этой фантасмагории
живут
человеческих персонажей.

В весенней сказке А. Н. Островского «Снегурочка» из


маленькая девочка-внучка героини превращается
в прекрасную девушку, способную зажечь сердца юных
Берендеев горячим чувством любви. Она появляется как дочь
Деда Мороза и Весеннего Рыжего, которая погибает во время
летнего ритуала поклонения богу солнца Яриле. Внешне она
предстает в произведении красивой бледной
блондинкой, одета в бело-голубую одежду с меховой отделкой
(шуба, меховая шапка, варежки).Весь
этот образ олицетворяет зиму с ее белоснежным снегом и
холодом мороза. Весенняя сторона характера героини
представлена ​​ее необычайной эмоциональностью и
стремлением познать человеческие чувства, хотя
и разрушительна для нее. Действие происходит в сказочном месте
— царстве Берендеев. Описывая законы этой страны
, Островский как бы рисует свой идеал общественных устройств
. В царстве Берендей люди живут по законам
совести и чести, стараются не вызывать гнев богов.

Здесь очень важна красота. Оценил


красоту окружающего мира, красоту девушек, цветов,
песен. Неслучайно певец любви Лель оказывается столь популярным. Он как бы олицетворяет молодость, задор,
задор.

Отзывов Удивительно, но пьеса


изначально не имела успеха у публики, она показалась грубой и коряво
написанной. Но это было только в начале…
повесть А.Н. Островского высоко оценил А.И. Гончаров
и И.С. Тургенева, однако, многие отзывы его современников
были резко отрицательными. Драматурга упрекали в
уходе от социальных проблем и «прогрессивных идеалах». Так, язвительный критик В.П. Буренин
сетовал на возникающую гравитацию А.Н.
Островского к фальшивым, «призрачно-бессмысленным» образам Снегурочек, Леля,
Мизгирей. В великом русском драматурге
критик желал видеть, прежде всего, обличителя «темного царства
».

Постановка в театре


Театральная постановка «Снегурочки» Московским Малым театром
(11 мая 1873 г.) фактически провалилась. Несмотря на
, что в спектакле были задействованы все три труппы:
драматическая, оперная и балетная, а музыку к нему написал
П.И. сам Чайковский, несмотря на использование
технических курьезов: движущиеся облака, электрическое
освещение, бьющие фонтаны, сокрытие исчезновения
«Таяние» Снегурочки в люке — спектакль в основном ругали

10.

Публика, как и критика, оказалась не готова к поэтическому
пируэту автора «Гроз и бездны». Только в начале ХХ века
драматургическая концепция А.Н. Островского был оценен
сан. А. П. Ленский, поставивший «Снегурочку» в
сентября 1900 года в Москве, заметил: «У Островского изобилие
воображения достаточно, чтобы наполнить свою
сказку до краев родной чертовщиной. Но он, видимо,
преднамеренно сберег фантастические предметы, сберег
для того, чтобы не затмевать чародейство другого, более
сложного элемента — поэтического”.

11.

В Петербурге, на сцене Александринского театра,
постановка состоялась только 27 декабря 1900 года, на бенефисе
артиста Варламова. В 1881 году композитор Н. А. Римский-Корсаков написал оперу «Снегурочка» на текст пьесы.
Опера поставлена ​​в Петербурге 29 января 1882 года.
В Москве на сцене частного оперного театра — 8 октября
1885 На сцене Большого театра в Москве поставлена ​​
состоялась 26 января 1893 года .

НА ТО. Римский-Корсаков, опера «Снегурочка».

Опера « » не сразу понравилась музыкантам и слушателям. Как и пьеса, она раскрывает свои грани лишь самому чуткому восприятию. Но однажды сумев постичь ее истинную космическую красоту, никто не сможет разлюбить ее. Как и юная героиня, она из скромности не показывает сразу всей глубины. Но самые ценные мысли передавались через сказку на Руси издревле.

Краткое содержание оперы Римский-Корсаков «Снегурочка», историю и интересные факты об этой работе читайте на нашей странице.

символов

Описание

замораживание бас отец Снегурочки, воплощение суровой природной силы
Пружина меццо-сопрано мама Снегурочки, надежда, очарование и тепло природы
сопрано дочь холода и тепла, красавица не способная любить
Лель контральто пастух и автор песен, который радует сердца
Купава сопрано Подруга Снегурочки
Мигир баритон Жених Купавы, заморский купец
Берендей тенор правитель Берендейского царства
Бобыл тенор приемные родители Снегурочки, которые забрали ее к себе домой
Бобылиха меццо-сопрано
Народ (берендеи), царские слуги

Краткое содержание «Снегурочки»


Либретто по пьесе Александра Островского «Снегурочка». Второе название произведения – «Весенняя сказка». В нем много аллегорического – весной с природой происходят такие превращения, что этот процесс можно сравнить с волшебством. Сказка населена сказочными персонажами, и развитие сюжета не строится по привычным для того времени канонам.

Дочь Весны и Мороза Снегурочка выросла в лесу под защитой мистических лесных существ. Но он уже давно наблюдает за людьми, и всеми силами стремится понять их мир.Она умоляет родителей позволить ей жить среди людей.

Попав в дом Бобыля и Бобылихи, она начинает познавать мир человеческих отношений. Получается, что люди ищут любовь и женятся, когда встречают ее. Сердце Снегурочки холодное от рождения. Она слушает песни Лели, разговаривает с подругой Купавой, но ничего не чувствует.

Размеренное течение деревенской жизни нарушает появление Мизгиря, жениха Купавы. Уже назначена свадьба, как вдруг Мисгирь встречает Снегурочку и пленяется ее холодно-сдержанной красотой.Он бросается за Снегурочкой, умоляя стать его женой.


Купава в опале и не может оправиться от горя. Соседи советуют ей отправиться к мудрому царю Берендею. Их философский разговор о том, стоит ли любить и верить, трогателен и сострадателен. Вызвав Мизгиря на суд, Берендей не может решить дилемму: как заставить человека любить против его воли? На что Мизгирь предлагает царю посмотреть на Снегурочку, виновницу беды.С одного взгляда на нее царь понимает, кто перед ним стоит. Она причина того, что Бог Ярило посылает испытания на царство. Берендей дает указ: до утра следующего дня (дня праздника Ярилы) кто-то должен растопить ледяное сердце Снегурочки — заставить ее полюбить его. Задание берет на себя Лель, пастух, который поет сладкие песни. Мизгир тоже просит разрешения попробовать.

Снегурочка тянется к Леле, с которой подружилась. Но он вдруг обращает свой взор на Купаву.И Снегурочке больно больно. Она начинает испытывать неведомые доселе чувства. Она горячо умоляет мать наделить Весну способностью любить. Весна идет ей навстречу, но предупреждает, что отныне лучи солнца опасны для Снегурочки, она может растаять под ними.


Пробужденная для любви, Снегурочка встречает Мизгиря и теперь смотрит на него другими глазами — она ​​любит, и просит его быть с ней. Вместе они отправляются в Ярилину Поляну, где уже происходит обряд венчания — царь Берендей освящает союз всех желающих.

А Мизгирь и Снегурочка просят благословения. В этот момент солнце уже высоко, и Снегурочка начинает таять. До самой последней минуты она говорит, как счастлива, что смогла полюбить. Мисгир от горя бросается в озеро.

Теперь Берендей уверен, что невзгоды его народа позади. Жизнь идет. Опера завершается хоровой сценой, изображающей счастливых людей, освободившихся от проклятия, поющих гимн «Свет и сила, Боже Ярило!»


Продолжительность выступления
I — II Акт III — IV Акт
45 минут 55 минут

Фото :

Интересные факты:

  • Работа над оперой была завершена 31 марта 1881 года, к пятидесятилетию со дня рождения композитора.
  • Это один из предшественников жанра фэнтези — в сюжете задействованы сказочные (Леший, Мороз, Весна) и реалистические (Лель, Купава, Мизгирь) персонажи, сам сюжет имеет архетипическую структуру.
  • Образ Снегурочки уникален во всей мировой культуре — нигде больше нет ничего подобного, кроме русского фольклора. Оно окутано тайной, нет четких представлений о его происхождении, но этот образ присутствует в изобразительном искусстве, легендах, песнях.
  • В. Даль упоминал, что снегурочек, снегирей, снеговиков называли «олухами из снега», имеющими образ человека.
  • Считается, что образ Снегурочки появился после крещения Руси.
  • Для Виктора Васнецова образ Снегурочки стал ключевым в творчестве.
  • В 1952 году на музыку из оперы НА ВО был снят мультфильм. Римский-Корсаков .

Знаменитые арии и номера из оперы «Снегурочка»

Ария Снегурочки «Ходячие ягодки с друзьями» (пролог) — слушать

Третья песня Лели «Туча с громом сговорилась» (III действие) — слушать

припев «Ай, во поле липенька» (III действие) — слушать

дуэт Снегурочки и Мизгиря «Постой, постой!» (IV действие) — слушать

финальный припев «Свет и сила, Боже Ярило» (IV действие) — слушать

История создания «Снегурочки»

Он начал работу над оперой летом 1880 года. За основу сюжета он взял поэтическую пьесу Александра Островского «Снегурочка», вышедшую в свет в 1873 году. Сама пьеса вызвала большой резонанс в обществе. Мало кто это оценил. Сказкой восхищались Ф.М. Достоевский, А.И. Гончаров, И.С. Тургенев. Молодой в то время Петр Ильич Чайковский по просьбе автора был приглашен для написания музыки к театральной постановке «Снегурочка».

Но большинство зрителей и особенно критики встретили спектакль холодно.Ее образы и аллегории были непонятны современникам. Устное русское народное творчество, обрядово-песенный фольклор и мифология, культ и верования древних славян были чем-то далеким и неинтересным для тогдашней публики. Поверхностно восприняв пьесу, критики тут же обвинили автора в бегстве от реальности. Свыкнувшись с его уже сложившейся ролью обличителя пороков русского общества, зрители оказались не готовы погрузиться в сложный мир сказочных иносказаний.

Островского обвинили в том, что он соблазнился декоративными образами и светлым сказочным предметом, «фантастическим» и «бессмысленным». Восприятие усложнялось и поэтическим стилем, в котором написана пьеса. Гениальный русский драматург путешествовал по самым дальним губерниям, собирая мотивы и ритмы народных песен и легенд, в пьесе много старославянских слов и фраз. Только истинный знаток и ценитель русского фольклора может по-настоящему понять и оценить красоту стиля этих стихов.


И даже сам Римский-Корсаков, впервые встретившись с пьесой, не слишком ею проникся. Только через некоторое время, при перечитывании его (зимой 1879-1880 гг.), он вдруг «прозрел», ему открылась вся глубина и поэтичность произведения. В нем сразу же загорелось желание написать оперу на этот сюжет. Это желание привело его сначала к Островскому — просить разрешения написать музыку для своего волшебного произведения, а затем в имение Стелево, где опера была написана в едином порыве.

Композитор сам выступил в роли либреттиста, внеся изменения в первоначальный текст Островского. Все работы были выполнены за считанные месяцы. К концу марта 1881 года опера была закончена, и уже в январе 1882 года состоялась премьера. Сам Римский-Корсаков характеризовал период создания оперы как творчески наполненный, писал он чрезвычайно быстро и легко, вдохновенно. «Снегурочка» стала его любимой оперой.

Первые выступления

Несмотря на то, что о музыке Римского-Корсакова к его «Весенней сказке» Островский отзывался очень восторженно, но музыка была ему гораздо ближе Чайковский написано для пьесы.И тот трепет, который испытывал к своей опере сам Николай Андреевич, не был поддержан музыкантами и зрителями первых спектаклей. Так что первые выступления были полны разочарования.


Декорации для сцены изготовил художник-передвижник Виктор Васнецов, он оформил и театральную постановку спектакля, и оперы. Используя специфические элементы русской архитектуры, зодчества, мотивы вышивки, он добился реалистичного воплощения атмосферы крестьянского быта.

Музыка


С раннего детства он очень любил русскую народную музыку, ее особый ритм, близкий к разговорному, выразительные интонации, мелодичные мелодии. В «Снегурочке» он выразил эту любовь с мастерством зрелого композитора. Он практически не использует прямых цитат из народных песен, но очень точно стилизует, создавая свои песни, потрясающе похожие по духу на народные песни.

Эта музыка очень живописна — воображение живо рисует картины зимнего леса, щебетания птиц, появления Весны-Красной, холода и отчужденности Снегурочки.В музыке показано постепенное пробуждение природы и стремление Снегурочки к человеческому теплу и любви, она становится страстной, даже экспрессивной. При этом сохраняется фантастический характер сказки.

Опера открывается прологом, в котором музыкальными средствами представлены главные действующие лица — силы природы, суровый Мороз, ласковая Весна, хрупкая Снегурочка. Оркестр имитирует птичьи трели, звон ручьев, природные метаморфозы. Сцена Масленицы в конце пролога почти полностью иллюстрирует древний обряд встречи весны с зимой, хоровые эпизоды красочно описывают гуляния.Сцена настолько яркая, что часто исполняется на гала-концертах.


Создавая образы главных героев, автор тщательно продумывал мелодические и драматургические характеристики каждого. Для каждой категории персонажей (сказочные персонажи, реальные люди, представители стихий) создана отдельная интонационно-ритмическая и тембровая сфера. Оперные вокальные номера Римского-Корсакова отличаются мелодичностью в сочетании с простотой. Его припев часто носит другой характер — народ, а также вносит дополнительную изюминку во все звучание.При этом богатство оркестровки никогда не спорит с вокальным принципом, а, наоборот, дополняет и обогащает его.

Особое отношение композитора к женскому лирическому образу. Его Снегурочка, Марта из «Царской невесты» , Ольга из «Псковитянки» – образцы трогательной, возвышенной, трепетной женственности, воплощение пленительной идеальной красоты. Трансформация образа Снегурочки отразилась и на ее вокальной партии.Если в начале оперы ее мелодия близка к инструментальной (и сопровождается игрой флейт ), то чем больше она тянется к людям, тем больше в музыке появляется певучести, напевности, задора (в оркестре теперь больше струн).

Вообще полный музыкальный анализ оперы дал сам композитор в книге «Хроника моей музыкальной жизни» и статье «Анализ Снегурочки». В ней автор подробно рассказал о художественном замысле и его воплощении.Следует отметить, что потребность в таких документах была вызвана неудовлетворенностью автора первыми постановками. Как и сама пьеса Островского, оперная постановка поначалу не нашла отклика у исполнителей, дирижера и критиков. Позже, после появления пояснений, состоялось более удачное выступление, близкое к авторской трактовке.

Удивительно, как математически точно он спроектировал драму и развитие действия. Глубина и новаторство композитора не могли быть встречены мгновенным признанием этой музыки.Они не совпадали с основными темами в искусстве того времени. Однако спустя десятилетие он становится локомотивом художественных преобразований в национальном искусстве.

Аллегории в сказках и операх


О музыке Римского-Корсакова часто говорят, что она светлая, чистая, возвышенная. Сказка «Снегурочка» имеет поистине наивный сюжет, который привлек композитора. В нем содержится описание будней идеального общества, берендеев, с удивительно мудрым и необычным правителем — царем Берендеем, который учит свой народ жить по сердцу, сохранять нравственную чистоту и благородство.Это утопическая картина даже для жителя 19 века. Однако в русском древнем эпосе оно не было редкостью.

Земля русская может быть благодатной и плодоносной. Но климат суров и непредсказуем. Они пережили долгую зиму из-за летнего урожая. И урожай зависел от капризов природы, а не от трудолюбия или таланта крестьянина. В таких условиях главным божеством становилось солнце, дающее тепло и рост растениям и животным. Но ему не просто поклонялись, люди искали (и находили) связь между своим поведением и мыслями — и ответом Бога Солнца.Поэтому Берендей переживал и сокрушался, что бог Ярило отвернулся от Берендейского царства, считая, что его жители стали слишком много думать о корысти.

Аллегории в сказке:


Опера «Снегурочка» можно назвать национальным достоянием. был настоящим патриотом своей родины, объездив полмира во время службы на флоте, мысли его неизменно возвращались к величию русского народа. Его эстетическим идеалом и стремлением было сохранить традиции русского фольклора, подчеркнуть их.Изобретая новые художественные приемы и приемы композиции, он стремился поставить в центр своего творчества народное чувство прекрасного. И в «Снегурочке» у него это получилось замечательно.

Николай Андреевич Римский-Корсаков «Снегурочка»

Спектакль «Снегурочка» в Новом Пространстве Театра Наций

«Снегурочка» в Театре Наций

Дети — самые непредвзятые зрители, которые не смотрят ни на имя режиссера, ни на известность актеры … Поэтому их особенно сложно увлечь и заинтересовать. Олег Долин даже поставил перед собой непростую задачу – он решил показать всем известную пьесу Островского «Снегурочка» совсем с другой стороны, прежде всего как добрую и поучительную сказку.

О спектакле «Снегурочка»

Снегурочка — спектакль, открывающий новый и оригинальный проект для детей. Он, в отличие от многих других постановок, предполагает серьезный разговор, в ходе которого приходится отвечать на сложные вопросы.Кроме того, Олег Долин стремится приблизить сказку к современности, показав, что она вполне может быть актуальной.

Премьера спектакля «Снегурочка» в Театре Наций – одно из ярких событий осени 2018 года.

Другие события режиссера

Олег Долин, несмотря на то, что он более известен актер театра и кино, уже не первый раз радует юных зрителей своими выступлениями. На сцене РАМТ уже идет его спектакль «Морозко».И вот он удивил ребят современной и необычной «Снегурочкой».

Как купить билеты на спектакль

Как ни странно, хороших и действительно ярких детских спектаклей на театральной сцене гораздо меньше, чем взрослых. Именно поэтому купить билеты на «Снегурочку» непросто. Мы готовы помочь вам порадовать вашего ребенка. Почему из всех компаний нужно обращаться именно к нам? Потому что, в отличие от наших конкурентов, мы:

  • понимаем, насколько важна для Вас грамотная организация семейного досуга – по каждому запросу работает персональный менеджер, который ответит на все Ваши вопросы и поможет выбрать лучшие места;
  • Мы ценим ваше время — курьер доставит купленные билеты по Москве и Санкт-Петербургу. Петербург бесплатно;
  • мы заботимся о вашем комфорте — вы можете оформить заказ не только онлайн, но и по телефону. Кроме того, оплатить его можно любым удобным способом: наличными, банковской картой, денежным переводом;
  • мы любим тех, кто нам доверяет, поэтому для постоянных клиентов мы предусмотрели скидки.

Спектакль «Снегурочка» обязательно понравится не только юным зрителям Москвы, но и их родителям – хотя бы потому, что каждый хочет привить своему ребенку любовь к сказкам.И если эта сказка не оторвана от современной реальности, то ее хочется увидеть вдвойне сильнее!

«Снегурочка», пожалуй, наименее типичная из всех пьес Александра Островского, резко выделяющаяся среди прочего в его творчестве лиричностью, необычностью проблематики (вместо социальной драмы автор обратил внимание на личную драму, обозначив любовь как центральную тема) и совершенно фантастический антураж. В спектакле рассказывается история Снегурочки, которая предстает перед нами юной девушкой, отчаянно нуждающейся в единственном, чего у нее никогда не было — любви. Оставаясь верным основной линии, Островский одновременно раскрывает еще несколько: устройство своего полупыльного, полусказочного мира, нравы и обычаи берендеев, тему преемственности и возмездия, цикличность жизни, отмечая, хотя и в аллегорической форме, что жизнь и смерть всегда идут рука об руку.

История создания

Появлением пьесы российский литературный мир обязан счастливой случайности: в самом начале 1873 года здание Малого театра было закрыто на капитальный ремонт, и группа актеров временно переехала в Большой.Решив воспользоваться возможностями новой сцены и привлечь зрителей, было решено поставить необычный для того времени спектакль-феерию, используя сразу балетную, драматическую и оперную составляющие коллектива театра.

Именно с предложением написать пьесу по этой феерии обратились к Островскому, который, воспользовавшись случаем осуществить литературный эксперимент, согласился. Автор изменил своей привычке искать вдохновение в неприглядных сторонах реальной жизни и в поисках материала для пьесы обратился к народному творчеству. Там он нашел легенду о Снегурочке, которая стала основой его великолепного произведения.

Ранней весной 1873 года Островский занят созданием пьесы. И не в одиночку — поскольку постановка на сцене невозможна без музыки, драматург работал вместе с тогда еще совсем юным Петром Чайковским. По мнению критиков и писателей, это одна из причин удивительной ритмичности «Снегурочки» — слова и музыка сложились в едином порыве, тесном взаимодействии, прониклись ритмом друг друга, изначально составляя одно целое.

Символично, что последнюю точку в «Снегурочке» Островский поставил в день своего пятидесятилетия, 31 марта. Чуть больше месяца спустя, 11 мая, состоялась премьера спектакля. Среди критиков он получил самые разные отзывы, как положительные, так и резко отрицательные, но уже в XX веке литературоведы твердо сошлись во мнении, что «Снегурочка» — ярчайшая веха в творчестве драматурга.

Анализ работы

Описание работы

Сюжет основан на жизни Снегурочки, рожденной от союза Мороза и Весны-Рыжей, ее отца и матери. Живет Снегурочка в придуманном Островским берендейском царстве, но не со своими родственниками — она ​​оставила отца Мороза, который защищал ее от всех возможных бед, а в семье Бобыля и Бобылихи. Снегурочка жаждет любви, но не может влюбиться — даже ее интерес к Леле продиктован стремлением быть единственной и неповторимой, желанием, чтобы пастух, равномерно дарящий всем девушкам тепло и радость, был с ней ласков. в одиночестве. А Бобыль и Бобылиха не собираются отдавать ей свою любовь, у них есть задача поважнее: нажиться на красоте девушки, женившись на ней.Снегурочка равнодушно смотрит на мужчин-берендеев, ради нее меняющих свою жизнь, отвергающих невест и нарушающих общественные устои; она внутренне холодна, ей чужды полные жизни берендеи — и потому их влечет. Однако и Снегурочка несет несчастье — увидев Леля, поддерживающего другую и отвергшего ее, девушка бросается к матери с просьбой отпустить ее влюбиться — или погибнуть.

Именно в этот момент Островский до предела ясно выражает центральную мысль своего произведения: жизнь без любви бессмысленна. Снегурочка не может и не хочет мириться с существующей в ее сердце пустотой и холодом, а Весна, являющаяся олицетворением любви, позволяет испытать это чувство дочери, несмотря на то, что сама думает плохо.

Мать оказывается права: любвеобильная Снегурочка тает под первыми лучами жаркого и ясного солнца, сумев, однако, открыть для себя новый мир, наполненный смыслом. А ее возлюбленный, ранее бросивший свою невесту и изгнанный царем Мизгирем, расстался с жизнью в пруду, пытаясь воссоединиться с водой, которой стала Снегурочка.

главные герои

( Сцена из балета-спектакля «Снегурочка» )

Снегурочка – центральная фигура произведения. Девушка необыкновенной красоты, отчаянно жаждущая познать любовь, но в то же время холодная сердцем. Чистая, отчасти наивная и совершенно чуждая людям-берендеям, она оказывается готова отдать все, даже свою жизнь, в обмен на знание того, что такое любовь и почему все так жаждут ее.
Мороз — отец Снегурочки, грозный и суровый, стремившийся уберечь свою дочь от всяких бед.

Весна-Красна — мать девушки, которая, несмотря на предчувствие беды, не смогла пойти против своей природы и молитв дочери и наделила ее способностью любить.

Лель — ветреный и веселый пастушок, который первым пробудил в Снегурочке некоторые чувства и эмоции. Именно потому, что она была им отвергнута, девушка устремилась к Весне.

Мисгир — купеческий гость, или, другими словами, купец, влюбившийся в девушку настолько, что не только отдал за нее все свое богатство, но и бросил Купаву, свою несостоявшуюся невесту, нарушив тем самым исконно соблюдаемые обычаи Берендийского царства.В конце концов он нашел взаимность любимой, но ненадолго — и после ее смерти лишился жизни.

Стоит отметить, что, несмотря на большое количество действующих лиц в пьесе, даже второстепенные персонажи получились яркими и характерными: что царь Берендей, что Бобыл и Бобылиха, что бывшая невеста Мизгиря Купавы — все они запоминаются читателю, имеют свои отличительные черты и особенности.

«Снегурочка» — произведение сложное и многогранное, в том числе композиционно и ритмически.Пьеса написана без рифмы, но благодаря неповторимому ритму и мелодичности буквально каждой строчки звучит ровно, как и любой рифмованный стих. Украшает «Снегурочку» и богатое употребление просторечий — это вполне логичный и оправданный шаг драматурга, который при создании произведения опирался на народные сказки о девочке из снега.

То же утверждение о многогранности справедливо и в отношении содержания: за, казалось бы, простой историей Снегурочки (она вышла в реальный мир — отвергла людей — получила любовь — прониклась человеческим миром — умерла) скрывается не только утверждение о том, что жизнь без любви бессмысленна, но и многие другие не менее важные аспекты.

Итак, одна из центральных тем — соотношение противоположностей, без которых невозможен естественный ход вещей. Мороз и Ярило, холод и свет, зима и теплое время года внешне противоречат друг другу, вступают в непримиримое противоречие, но в то же время мысль о том, что одно без другого не существует, проходит по тексту красной линией. .

Помимо лиризма и жертвенной любви, представляет интерес и социальная сторона спектакля, отображенная на фоне сказочных основ.Нормы и обычаи Берендейского царства строго соблюдаются, за нарушение им грозит изгнание, как это произошло с Мизгирем. Эти нормы справедливы и в какой-то мере отражают представление Островского об идеальной древнерусской общине, где в большом почете верность и любовь к ближнему, жизнь в единстве с природой. Фигура царя Берендея, «доброго» царя, который хотя и вынужден принимать суровые решения, но расценивает судьбу Снегурочки как трагическую и печальную, вызывает однозначно положительные эмоции; такому королю легко сочувствовать.

В то же время в Берендейском царстве во всем соблюдается справедливость: даже после смерти Снегурочки, благодаря принятию ею любви, гнев и споры Ярилы исчезают, и берендеевцы снова могут наслаждаться солнцем и теплом . Гармония торжествует.

О приближающемся Новом году говорят не только наряженные елки и яркая иллюминация на улице, но и множество новогодних представлений. Показ сказки «Снегурочка» уже начался в Детском театре эстрады!

Нам с Кирой выпала честь увидеть эту волшебную историю одними из первых)))

Снегурочка живет в уединении с Дедом Морозом.Мать Весна незримо присутствует рядом: она всегда поддержит и утешит ее. И у нее есть мечта: жить с людьми, слушать их песни, без устали танцевать с ними. Пока она только издалека осмеливается слушать проникновенные песни пастушки Лели. Дед Мороз, видя ее тоску, решает отпустить ее, но для защиты и помощи посылает с ней своего верного слугу Лешего.
Снегурочка встречает Леля, но не понимает, как такая искренняя песня может стоить одного только ее поцелуя.Купава готов стать верным другом Снегурочки и знакомит ее со своим суженым Мизгирем. Но тут случается непредвиденное…

Народные мотивы зазвучали очень интересно и интересно по-новому. А в сочетании с танцами это превратилось в яркое зрелище: здесь и зимние забавы («слепили» отличного снеговика), и обычай дарить подарок не только невесте, но и ее подружкам, и масленичный тур. танец, когда каждый берет в руки цветную ленточку и т.д.
Очень понравились костюмы героев: яркие, оригинальные, интересные, со своим неповторимым стилем. Особенно выделялись костюмы Деда Мороза, Снегурочки, Лешего и Мизгиря. Кокошник, пышная юбка, голубые цветы в стиле гжель: любоваться нарядами Снегурочки можно бесконечно) Я так и не понял, с каким фокусом большой цветок на юбке изменил цвет!
Еще хочу добавить о декорациях: воздушные конструкции, которые превращались то в трон, то в кусты в зимнем лесу, были прекрасны.А прозрачный занавес, разделяющий сцену на две части, мерцал звездами, потом подсвечивался разными цветами.

Оригинальный финал сказки неожиданный и, я бы сказал, в современном стиле: хороших песен все же мало для сильного и взаимного чувства. Для меня вся постановка произошла неожиданно: я почему-то думал посмотреть классическую сказку про Снегурочку, а пришлось ознакомиться с первоисточником) У Островского был свой взгляд на историю про Снегурочку)) ) Авторы постановки решили, что Новый год — веселый праздник, поэтому в эту волшебную пору сказки не могут заканчиваться печально! Поэтому сказка заканчивается неординарно и, может быть, даже не логично, но это самое интересное!

Очень уютный и комфортный зал: хороший подъем, а также можно взять подушку для ребенка. Перед выступлением ребята могут попробовать себя в русских народных забавах. Когда мы вошли в здание Детского Театра Эстрады, то сразу как будто попали на ярмарку, настолько шумно и задорно приглашали ребят присоединиться))

Яркое и музыкальное новогоднее представление для детей и их родителей. Если вы готовы к современному прочтению классической пьесы, великолепным костюмам, ярким танцам и нетривиальному финалу сказки, то этот спектакль для вас! Берите с собой новогоднее настроение и приходите)

Спектакль Снегурочка на Островского.Конспект урока «А

НА ТО. Роман-Корсаков Опера «Снегурочка»

Опера « » не сразу полюбилась музыкантам и слушателям. Подобно игре, она открывается благодатью лишь самому чувствительному восприятию. Но посеяв однажды постичь ее неподдельную космическую красоту, уже никто не сможет ее оторвать. Как и юная героиня, она не сразу показывает всю глубину. Но через сказку в России прошли самые ценные мысли.

Краткая опера Роман Корсаков Снегурочка, историю и интересные факты об этой работе читайте на нашей странице.

символов

Описание

Фрост бас Отец Снегурочки, воплощение суровых в родных сил
Пружина меццо-сопрано мама Снегурочка, Надежда, Очарование и Тепло Природа
сопрано дочь холода и зноя, красавица, не способная любить
Лель контральто пастух и поэт-певец восхищаются сердцами
Купава сопрано подруга Снегурочка
Мизгирь баритон жених Купава, Заморский купец
Берендея тенор правитель Берендейского царства
Бобыл тенор прием родителей Снегурочки, которые забрали ее к себе домой
Бобылич меццо-сопрано
Люди (Берендии), царские слуги

Краткое содержание «Снегурочка»


Либрето по мотивам драматической пьесы Александра Островского «Снегурочка». Второе название произведения – «Весенняя сказка». В ней много аллегорического — весной с природой происходят такие преображения, что этот процесс можно сравнить с волшебством. Сказку населяют сказочные персонажи, а развитие сюжета строится не по привычным для того времени канонам.

Дочь Весны и Мороза Снегурочка выросла в лесу под защитой мистических лесных пчел. Но там издавна наблюдают люди, и все их силы стремятся понять их покой.Она ласкает родителей, чтобы позволить ей жить среди людей.

Попав в дом Бобыля и Бобыли, она начинает познавать мир человеческих отношений. Получается, что люди ищут любовь и женятся, встретив ее. Сердце Снегурочки холодное от рождения. Она слушает песни Лели, разговаривает с подругой друга, но ничего не чувствует.

Размерный ход деревенской жизни нарушает появление Мизгиуса — жениха Купавы. Свадьба уже назначена, как вдруг Мизгирь встречает Снегурочку и пленяет ее холодной сдержанной красотой.Он бросается на Снегурочку, заставляя его быть его женой.


Купава в опале и не может оправиться от горя. Соседи советуют ей отправиться в Мудром Царя Берендеу. Их философский разговор о том, стоит ли любить и верить, трогательный и сострадательный. Призвав Мизгиуса ко двору, Берендей не может решить дилемму: как заставить человека полюбить? Что Мизгирь предлагает королю посмотреть на Снегурочку, виноватую в беде. С одного взгляда на нее царь понимает, кто стоит перед ним.Она причина того, что Бог Ярило сидит на царстве испытания. Берендей дает указ: до следующего утра (дня дня Ярилы) кто-то должен растопить ледяное сердце Снегурочки — полюбить ее. Выполнить задание берет пастух Лель, распевая милые песенки. Мизгирь укладывал путевку и на пробу.

Снегурочка тянется к Леле, с которой подружился. Но он вдруг обращает свой взор на Купаву. И больно Снегурочке. Она начинает испытывать неизведанные чувства.Весной страстно молится мать, чтобы она познала способность любить. Весна собирается ее встретить, но предупреждает, что отныне лучи солнца опасны для Снегурочки, она может таять под ними.


Пробужденная для любви Снегурочка встречает Мизгиуса и смотрит на него любыми глазами — она ​​любит, и просит его быть с ней. Вместе они отправляются в Ярилину Поляну, где уже происходит обряд венчания — король Берендии освящает Союз Всех Желающих.

И Мизгирь со Снегурочкой просят благословения. В этот момент солнце поднимается высоко, и Снегурочка начинает таять. До самой последней минуты она говорит, как счастлива, что смогла полюбить. Мизгирь от горя бросается в озеро.

Теперь Беренди уверен, что его люди позади. Жизнь идет. Оперу завершает хоровая сцена, изображающая счастливых людей, освободившихся от проклятия, поющих гимн «Свет и сила, Боже Ярило!».


Продолжительность выступления
I — II Акт III — IV АКТ
45 мин. 55 мин.

Фото :

Интересные факты:

  • Работа над оперой была завершена 31 марта 1881 года — в день пятидесятилетия композитора.
  • Это один из недостатков жанра Фэнтези — в сюжете задействованы сказочные (лед, мороз, весна) и реалистические (Лель, Купава, Мизгирь) (Лель, Купава, Мизгирь), сам Фабул имеет архетипическую структуру.
  • Образ Снегурочки уникален во всей мировой культуре — больше нет нигде, кроме русского фольклора. Он окутан тайной, нет четких представлений о его происхождении, но этот образ присутствует в изобразительном искусстве, легендах, песнях.
  • В. Даль упомянул, что Снегурочка, снегири, снеговики, называемые «Сложенными из Снегурочки Каракулей», имеют мужской образ.
  • Считается, что образ Снегурочки появился после крещения Руси.
  • Для Виктора Васнецова образ Снегурочки стал ключевым в творчестве.
  • В 1952 году был снят мультфильм на музыку из оперы НА ВО. Роман Корсаков .

Знаменитые арии и номера из оперы «Снегурочка»

ария Снегурочка «С подружками по ягодкам гулять» (Пролог) — Слушать

третья песня Леллера «Облако с громом считается» (III действие) — Слушать

хор «Ай, на Липеньком поле» (III Действие) — Слушать

дуэт Снегурочки и Мисгиуса «Постой, постой!» (IV действие) — Слушай

финал Хор «Свет и сила, Бог Ярило» (IV действие) — Слушать

История создания «Снегурочки»

К работе над оперой приступил летом 1880 года. За основу сюжета он взял поэтическую пьесу Александра Островского «Снегурочка», вышедшую в свет в 1873 году. Сама пьеса вызвала большой резонанс в обществе. Ценили ее преимущество немногие. Семья восхищалась Ф.М. Достоевский, А.И. Гончаров, И.С. Тургенев. Молодой в то время Петр Ильич Чайковский по просьбе автора был приглашен для написания музыки к театральной постановке «Снегурочка».

Но большая часть зрителей и особенно критика встретила спектакль холодно.Образы и аллегории его были малы для современников. Устное русское народное творчество, мелово-песенный фольклор и мифология, культ и верования древних славян были чем-то далеким и неинтересным для тогдашней публики. Поверхностно восприняв пьесу, критики тут же обвинили автора в уходе от реальности. Привыкнув к устоявшейся уже роли обличителя пороков русского общества, зрители оказались не готовы погрузиться в сложный мир Аллегории Сказки.

Островского обвиняли в предполагаемой декоративности образов и легкой сказочности сюжета, «фантастичности» и «бессмысленности». Завершено восприятие поэтического слога, которым написана пьеса. Гениальный русский драматург объездил самую дальнюю губернию, собирая мотивы и ритмы народных песен и легенд, в пьесе много старославянских слов и оборотов. оценить красоту слога этих стихов может только истинный знаток и знаток русского фольклора.


Да и сам Роман Корсаков при первом знакомстве с пьесой не слишком ею проникся.Лишь через некоторое время после перечитывания (зимой 1879-1880 г.) он вдруг «просонулся», ему открылась вся глубина и поэтичность произведения. У него сразу возникло желание написать оперу на этот сюжет. Это желание привело его сначала к Островскому — просить разрешения написать музыку на его волшебное произведение, а затем — в имение, где опера была написана в едином порыве.

Композитор сам выступил либреттистом, внеся изменения в первоначальный текст Островского. Все работы были выполнены в течение месяца.К концу марта 1881 года опера была закончена, а в январе 1882 года состоялась премьера. Сам Роман-Корсаков характеризовал период создания оперы как творчески наполненный, он писал чрезвычайно быстро и легко, вдохновенно. «Снегурочка» стала для него самой любимой оперой.

Первые настройки

Несмотря на то, что Островский отзывался о музыке Романа-Корсакова к его «Весенней сказке» с большим энтузиазмом, но гораздо ближе ему была музыка Чайковского написан для игры.И тот трепет, который испытывал Николай Андреевич к своей опере, не поддержал музыкантов и зрителей первых спектаклей. Так что первые версии были пропитаны разочарованием.


Сцену для сцены делал Виктор Васнецов, художник-мобильник, и он же оформлял и театральную постановку спектакля, и оперы. Используя специфические элементы русской архитектуры, зодчества, мотивы вышивки, он добился реалистичного воплощения атмосферы крестьянского быта.

Музыка


С раннего детства он любил русскую народную музыку, ее особый ритм, близкий к разговорному, выразительную интонацию, певческий наигрыш. В «Снегурочке» он выразил эту любовь с мастерством зрелого композитора. Он практически не использует прямых цитат из народных песен, но очень точно стилистирует, создавая свои песни, потрясающе похожие по духу на народные.

Эта музыка очень живописна — воображение живо рисует картины зимнего леса, щебетания птиц, появления весенне-красного, холода и удаления Снегурочки.Постепенное пробуждение природы и стремление Снегурочки к человеческому теплу и любви проявляется и в музыке, она становится страстной, даже экспрессивной. При этом фантастичность сказок украшается.

Опера открывается прологом, в котором главным героям представлены музыкальные средства — силы природы, суровый мороз, ласковая весна, хрупкая Снегурочка. Оркестр имитирует птичьи трели, звон ручьев, природные метаморфозы. Сцена карнавала в конце пролоба почти полностью иллюстрирует древний обряд встречи весны с зимой, хоровые эпизоды красочно описывают народные гулянья.Сцена настолько яркая, что ее часто исполняют на торжественных концертах.


Создавая образы главных героев, автор тщательно продумывал мелодические и драматургические характеристики каждого. Для каждой категории действующих лиц (сказочные персонажи, реальные люди, представители стихий) создавалась отдельная интонационно-ритмовая и тембровая сфера. Оперные вокальные номера Романа Корсакова отличаются мелодичностью в сочетании с простотой. Его хор часто носит еще один характер – народ, а также вносит дополнительный колорит вокруг звука.Богатство оркестровки при этом никогда не спорит с вокальным началом, а наоборот — дополняет его и обогащает.

Для композитора особое отношение к женскому лирическому образу. Его Снегурочка Марта из «Царской невесты» , Ольга из «Псковтянки» Образцы трогательной, возвышенной, трепетной женственности, воплощение завораживающей совершенной красоты. Трансформация образа Снегурочки отражена в ее вокальной партии.Если в начале оперы ее мелодия близка к инструментальной (и сопровождается переливами флейт ), Чем больше она доходит до народа, тем больше появляется в музыке заглавия, мелодичности, задорности (в оркестре теперь больше струнных).

В целом полный музыкальный анализ композитора дан самим композитором в книге «Летопись моей музыкальной жизни» и статье «Анализ Снегурочки». В ней автор подробно рассказал о художественном замысле и его воплощение.Стоит отметить, что потребность в таких документах была вызвана недовольством автора первыми постановками. Как и сама пьеса Островского, оперная сцена не встретила оригинального отклика со стороны исполнителей, дирижера, критиков. Позже, после появления объяснения, произошло более удачное исполнение, близкое к авторской интерпретации.

Удивительно, как математически он спроектировал драматургию и развитие действия. Глубина и новаторство композитора не могли удовлетворить мгновенное признание этой музыки.Они не совпадали с основными темами в искусстве того времени. Однако уже спустя десятилетие он становится локомотивом художественных преобразований в национальном искусстве.

Аллегории в сказке и опере


О музыке Романа Корсакова чаще всего говорят, что она яркая, чистая, возвышенная. Сказка «Снегурочка» имеет поистине наивный сюжет, чем она привлекла композитора. В ней есть описание носителя идеального общества Берендева с удивительно мудрым и необычным правителем — царем Берендеумом, который учит свой народ жить сердцем, хранить нравственную чистоту и благородство.Это утопическая картина даже для жителя 19 века. Однако в русском древнем эпосе она не была редкостью.

Русская земля может быть плодородной и урожайной. Но климат суров и непредсказуем. Затянувшаяся зима переживалась за счет летнего урожая. И урожайность зависела от капризов природы, а не от трудолюбия или таланта крестьянина. В таких условиях главным божеством стало солнце, дающее тепло и выращивающее растения и животных. Но ему не просто поклонялись, люди искали (и находили) взаимосвязь между своим поведением и мыслями — и ответ Солнечного Бога.Поэтому Берендея забеспокоилась и составила, что Бог Ярило отвернулся от Берендевы царства, полагая, что жители его стали слишком много думать о веселом.

Аллегория в сказке:


Опера «Снегурочка» Можно назвать национальным достоянием. Он был настоящим патриотом своей родины, пройдя полим во время службы на флоте, неизменно возвращался мыслями к величию русского народа. Его эстетический идеал и стремление сохранить традиции русского фольклора, подчеркнуть его.Изобретая новые художественные приемы и композиторские приемы, он стремился поставить в центр своего творчества народное ощущение красоты. А в «Снегурочке» ему удалось прославиться.

Николай Андреевич Римский-Корсаков «Снегурочка»

«Урок Остров Снегурочки» — А.Н. Островский. Царство Берендева и король Берендии в пьесе. Но настоящий успех спектакль имел только на сцене МХАТа. Проблемные вопросы. Какой тип конфликта помечен в Прологе? Опера «Снегурочка».Особенности конфликта пьесы. История создания спектакля «Снегурочка». В пьесе Островского два главных, самостоятельных, но объединенных в едином конфликте.

«Снегурочка» — юноши, дочери отца, жены юности. Старые старухи! Последний вариант более показателен и, скорее всего, является исходным. Сын из бесплатного разведения. Что такое древний мир славян, изображенный Островским? Римский-Корсаков. Снегурочка (Сневиночка) названа так потому, что родилась из снега.

«Говорящие фамилии в пьесах Островского» — Савва получает хорошее образование, но не может до конца реализовать свои способности. Савва — исконно русское имя. Гордес Карпуч заканчивается. Год. Савва прежде всего твердая натура, духовно чистый человек. У Гриши, пожалуй, самая нелестная фамилия во всей комедии. Пелагея Егоровна Торотова. Митя.

«Опера Снегурочка» — Опера «Снегурочка» (тест). Вопрос 10. (Музыка) Прослушайте музыкальные фрагменты и по голосу определите героиню оперы Снегурочка.Вопрос 4. Как называется драматическое произведение, по которому создана опера? 1. Сказка 2. Либретто 3. Монолог. Вопрос 1. Назовите автора оперы «Снегурочка»? 1. М.И. Глинки 2. Н.А. Роман Корсаков 3. П.И. Чайковский.

«Пьесы Островского» — значение названия. Группа 4. Особенности раскрытия характеров. Сообщения учащихся (домашнее задание с дополнительной литературой). Детские годы прошли в Замоскворечье, Купеческом и Мещанском уездах Москвы.1. Говорящие фамилии. Докажите свою точку зрения. Александр Николаев Островский. Мать Островского, Любовь Ивановна, урожденная Саввина, была дочерью священника.

Спектакль «Снегурочка» в новом пространстве театра наций

«Снегурочка» в театре наций

Дети — самые непредвзятые зрители, которые смотрят не на режиссера, не на славу актеров.. Поэтому их особенно трудно пройти и заинтересовать. Олег Долин и вовсе поставил перед собой непростую задачу – он решил показать всем известную пьесу Островского «Снегурочка» совсем с другой стороны, в первую очередь, как добрую и поучительную сказку.

О спектакле «Снегурочка»

«Снегурочка» — спектакль, открывающий новый и оригинальный проект для детей. Он, в отличие от многих других постановок, предполагает серьезный разговор, в ходе которого приходится отвечать на непростые вопросы. Кроме того, Олег Долин стремится приблизить сказку к современности, показав, что она вполне может быть актуальной.

Премьера спектакля «Снегурочка» в театре наций — одно из самых ярких событий осени 2018 года.

Другая деятельность режиссера

Олег Долин, несмотря на то, что здесь больше похож на актера кино и театра, уже не первый раз радует маленьких зрителей своими постановками. На сцене РАМТ уже идет его спектакль «Морозко». И вот он удивил ребят современной и необычной «Снегурочкой».

Как купить билеты на спектакль

Как ни странно, но хороших и действительно ярких спектаклей для детей на театральной сцене гораздо меньше, чем для взрослых.Именно поэтому вы покупаете билеты на Снегурочку. Мы готовы помочь вам порадовать вашего ребенка. Почему нужно обращаться к нам из всех компаний? Потому что, в отличие от конкурентов, мы:

  • понимаем, насколько важна для Вас грамотная организация семейного досуга – по каждому обращению работает персональный менеджер, который ответит на все интересующие вопросы и поможет выбрать лучшие места;
  • мы ценим ваше время — купленные билеты курьер доставит по Москве и Санкт-Петербургу. Санкт-Петербург совершенно бесплатно;
  • мы заботимся о вашем комфорте — заказ можно оформить не только онлайн, но и по телефону. Кроме того, оплатить его можно любым удобным способом: наличными, банковской картой, денежным переводом;
  • мы любим тех, кто нам доверяет, поэтому предусмотрены скидки для постоянных клиентов.

Спектакль «Снегурочка» обязательно понравится не только юным зрителям Москвы, но и их родителям — хотя бы потому, что каждый хочет привить своему ребенку любовь к сказкам.И если эта сказка не оторвана от современной реальности — то ее хочется видеть вдвойне сильнее!

Пьеса для театра А.Н.Островского «Снегурочка»

История культуры и искусства

Произведение Островского «Снегурочка» — удивительная сказка, в которой показана красота окружающего мира, любовь, природа, молодость. В «Снегурочке» главное место занимают человеческие отношения. На первый взгляд сюжет выглядит совершенно фантастическим. Но потом оказывается, что в этой фантасмагории видны живые человеческие характеры.

МБОУ лицей №8.

реферат

На тему: «Пьеса для театра А. Н. Островского «Снегурочка»»

Выполнено:

Учащиеся 8 «а» класса

Савватеева Ирина

Богданова Ольга

Акишина Мария
Малаева Елена

Учитель:

Юдакова В.П.

Солнечногорск, 2015.

История создания

В 1873 году А. Н. Островский под влиянием идей А. Н. Афанасьева пишет пьесу, такую ​​известную и любимую русским народом, «Снегурочка».Работая над спектаклем, О. тщательно изучил многочисленные фольклорные, исторические, этнографические источники. Среди фольклорных источников «Снегурочки» следует отметить народные сказки, обрядовую поэзию, народные заговоры, народные песни. Он, соединив воедино сказки, легенды и песни, придал народному творчеству весьма своеобразный колорит. Поэтому сценическая база рассказа о Снегурочке в пьесе А.Н. Островского вообще не совпадает ни с одним из вариантов сказок, находящихся в народной среде.

Участок

Произведение Островского «Снегурочка» — удивительная сказка, в которой показана красота окружающего мира, любовь, природа, молодость. В «Снегурочке» главное место занимают человеческие отношения. На первый взгляд сюжет выглядит совершенно фантастическим. Но потом оказывается, что в этой фантасмагории видны живые человеческие характеры.

В весенней сказке А. Н. Островского «Снегурочка» из маленькой девочки — внучки героини превращается в прекрасную девушку, способную зажечь сердца юных Берендевых горячим чувством любви.Она предстает как дочь санта-мороза и весенне-красной, которая умирает во время летнего ритуала в честь бога Солнца Ярилы. Внешне она предстает в произведении чудесной бледной блондинкой, одета в бело-голубую одежду с меховой опушкой (шубка, меховая шапка, варежки). Весь этот облик олицетворяет собой зиму с ее белоснежным снегом и холодным инеем. Весенняя сторона характера героини представлена ​​ее необычайной эмоциональностью и стремлением познать человеческие чувства, хотя и разрушительными для нее.
Действие происходит в сказочном месте — Королевстве Беренде. Описывая законы этой страны, Островский как бы рисует ее идеал общественного устройства. В королевстве Беренде люди живут по законам совести и чести, стараются не вызывать гнев богов. Здесь очень большое значение придается красоте. Ценится красота окружающего мира, красота девушек, цветы, песни. Не случайно певица любви Лель оказывается такой популярной.Он словно олицетворяет молодость, задор, смех.

отзывов

Что удивительно, изначально пьеса не имела успеха у публики, она показалась грубоватой и неумело написанной. Но это было только сначала…

Весенняя сказка А.Н. Островский высоко ценил А.И. Гончаров и И.С. Тургенева, однако многие отклики современников были резко отрицательными. Драматурга упрекали в отходе от социальных проблем и «прогрессивных идеалов». Так, язвительный критик В.П. Буренин жаловался на отведенное бремя А.Н. Островского к фальшивым, «призрачно-бессмысленным» образам Снегурочки, Лелле, Мизгиры. В великом русском драматурге критика желала видеть прежде всего обвинителя «Темного царства».

Постановка в театре

Театральная постановка «Снегурочки» Московского Малого театра (11 мая 1873 г.) фактически провалилась. Несмотря на то, что в спектакле были задействованы все три труппы: драматическая, оперная и балетная, музыку ему написал П.И.Чайковского, несмотря на использование технических блужданий: движущихся облаков, электрического света, движущихся фонтанов, скрывающих исчезновение «тающей» Снегурочки в люке», спектакль в основном бранил. Публика, как и критика, не была готова к поэтический пирутерат автора «Гроза» и «Почини». Лишь в начале ХХ века был оценен по достоинству драматический замысел А. Н. Островского. А. П. Ленский, поставивший «Снегурочку» в сентябре 1900 г. в Москве, заметил: острову с избытком хватило бы фантазий для того, чтобы захлестнуть ее сказкой до краев родной черти.Но он, по-видимому, умышленно сберег фантастические элементы, сберег для того, чтобы не заслонять собой другой, более сложный элемент — поэтический. »

В Петербурге на сцене Александринского театра постановка состоялась только 27 декабря 1900 года в Бенефисе Художник Варламов.

В 1881 году композитор Н. А. Римский-Корсаков написал оперу «Снегурочка» на текст пьесы. Опера поставлена ​​в Петербурге 29 января 1882 года.


А также другие работы, которые могут Вас заинтересовать

53693. Декоративный рисунок «Кокошник» 38.5 Кб.
Давайте проверим, все ли сегодня пришли на урок или кто-то вместо занятий в парке решил погулять в парке. Ответ детей, если затрудняюсь помочь с: Молодцы ребята из: Сегодня будем рисовать красивый головной убор русских девушек Кокошник. Подготовительный разговор: …
53694. Идет дождь 32.5 Кб.
А какое у нас сейчас время года и какой месяц и число не забудьте, что нужно ответить на полный ответ. Ответ детей Если трудно помочь в: Молодцы ребята из: Так как сегодня утром шел дождь тема нашего сегодняшнего урока будет дождь, будем рисовать разные виды дождевых капель. Подготовительная беседа: У: Ребята выгляните в окно.
53695. Родная природа в стихах поэтов 20 века.Анна Андреевна Ахматова 74 КБ.
Учитель: Прежде чем продолжить тему родной природы в стихах поэтов ХХ века, вспомним уже пройденные стихи. Не спеши; И выделяет педагог к фразовому ударению, пишет фразовое ударение, на доске ключевые слова, передающие настроение лирического героя. Первоначально те, кто вызвался, прочитали избранное стихотворение целиком; Затем учитель вызывает тех, кто не был на прошлом уроке, прочитать стих учителя.Учитель:…
53696. Евангелическая Легенда 50 кб.
Происхождение Мать Иешуа Женщина сомнительного поведения Отец сирийский Родители не помнят, что есть Иешуа заблудший философ низкого происхождения. О непопулярности в народе Иешуа, когда он въехал в Ершалу, в городе никто не знал.
53697. Образ весны в лирических произведениях 82 Кб.
Цель: познакомить с принятием персонификации на примере стихотворения Ф.И. Тютчев «Зимой не мудрено…» Тип урока: Комбинированный урок.
53698. Начало обучения и запуск инженерного дела 42.5 Кб.
Цель занятия: формирование интереса детей к изучению легкоатлетических видов. Задачи занятия: формировать двигательные навыки и умения при выполнении пуска и пускового разгона.
53699. Закрепление изученного материала по математике 72.5 Кб.
Сегодня, ребята, мы с вами вспоминаем, чему вы научились в этой четверти. Вы будете решать и сравнивать числовые выражения, работать над задачами.
53701. Предподобный и неопределенный интеграл. Свойства неопределенного интеграла 138.5 Кб.
Ввести понятие примитива; Докажите теорему о кратной функции для данной функции, применяя определение примитива; ввести определение неопределенного интеграла; доказать свойства неопределенного интеграла; Отработайте навыки использования свойств неопределенного интеграла.Операция дифференцирования сравнивает заданную функцию f x it …

В 1873 году А. Н. Островский под влиянием идей А. Н. Афанасьева пишет пьесу, такую ​​известную и любимую русским народом, «Снегурочка». В нем Снегурочка предстает дочерью деда мороза и весны-красны, которая погибает во время летнего обряда в честь бога Солнца Ярилы. Внешне она предстает в произведении чудесной бледной блондинкой, одета в бело-голубую одежду с меховой опушкой (шубка, меховая шапка, варежки).Весь этот облик олицетворяет собой зиму с ее белоснежным снегом и холодным инеем. Весенняя сторона характера героини представлена ​​ее необычайной эмоциональностью и стремлением познать человеческие чувства, хотя и разрушительными для нее. Что удивительно, изначально пьеса не имела успеха у публики, она казалась грубой и неумело написанной. Но это было только сначала…
Действие происходит в стране Берендева в доисторические времена. Пролог на красном холме, недалеко от Берендевы Посады, столицы царя Берендеи.Первая акция в Заречной слободе Берендевка. Второе действие во дворце царя Берендеи. Третье действие в заповедном лесу. Четвертая акция в Ярилиной долине.

Резюме На всяком мудреце простота Островского ❤️

А.Н. Островский
На всяком мудреце довольно проста.
Действие происходит в Москве, в первое десятилетие реформ Александра II. Первое действие пьесы происходит в квартире, где живет молодой человек Егор Дмитриевич Глумов со своей матерью-вдовой.В нем, по замечанию автора, чистая, благоустроенная комната.
В комнату вошел, продолжая разговор, начатый Глумовым с матерью. Глумов говорит ей: «Я весь в тебе — умный, злой и ревнивый» и заявляет, что отныне она будет делать карьеру на свиданиях в свете: «Эпиграммы в сторону!» Такая поэзия, кроме вреда, ничего автору не приносит. Теперь Глумов будет вести для себя дневник и откровенно писать, что он думает о людях, к установкам которых он стремится.
Приезжает гусар Курчаев, знакомый Глумова, с ним Голутвин, человек без занятий. Они собирались издавать журнал и просить у Глумова

его эпиграммы или дневник, о котором они уже что-то слышали. Глумов отказывается. Курчаев, дальний родственник Глумова через сановника Нила Федосеевича Мамаева, рассказывает Глумову о привычке Мамаева напрасно заглядывать на съемные квартиры и заодно всех поучать, а после разговора бросает на Мамаева карикатуру, приписывая «новейшее само- руководство пользователя.Голутвин хочет взять ее. Курчаев не дает: «Все равно, дядя». Она остается Глумову. Курчаев сообщает Глимову, что жена Мамаева «любит как кошка» Глумова. Курчаев и Голутвин уходят.
В последующем разговоре Глумов и его мать узнают, что Глумов уже подкупил слугу Мамаева, и Мамаев сейчас приедет посмотреть якобы съемную квартиру Глумовых.
Идет слуга, за ним сам Мамаев. Мамаев упрекает слугу: зачем он привел его в жилую квартиру.Глумов поясняет, что, нуждаясь в деньгах, хочет переехать из этой квартиры в квартиру побольше, а Мамаев на недоуменные вопросы заявляет: «Я дурак». Он сначала ошарашен, но быстро начинает верить, что перед ним юноша, жаждущий советов, поучений и наставлений.
Глумова показывает Мамаеву карикатуру на Курчаева. Мамаев уходит. Приходит Манефа, «женщина, занимающаяся гаданием и ворожбой». Глумов принимает ее почтительно, дает пятнадцать рублей, посылает чай-кофе, записывает в дневники: Манефа и три рубля слуге Мамаева.Неожиданно возвращается Курчаев, которому Мамаев, встретившийся по дороге, не велел показываться на глаза. Курчаев подозревает Глумова в интригах и сообщает ему об этом. Они спорят. Курчаев уходит. «Его дядя изгнал его, первый шаг сделан». Этими словами Глумова заканчивается первое действие комедии.
В доме Мамаева хозяин и Крутицкий — «старичок, очень важный господин», жалуются на пагубность реформ и перемен и на неумение владеть пером и «современным стилем.У Крутицкого есть произведение, написанное в стиле, «близком стилю великого Ломоносова», и Мамаев предлагает отдать его Глумову для обработки. Оба уходят. Выступают Мамаева и Глумова. Глумова жалуется на нехватку средств. Мамаева подбадривает ее, обещая Глумову свою защиту. Войдя Мамаев, Глумов умом изобразил восхищение сына. Мамаев, уходя, обещает Глумовой дать «не деньги, а деньги получше: совет, как вести бюджет». Мамаева, Глумова, начинает рассказывать о том, как в нее влюблен Глумов.Глумова уходит. Мамаева флиртовала с вошедшим Глумовым.
Приезжает Городулин, «молодой важный господин». Мамаева просит у Глумова место, «конечно, хорошее», звонит Глумову и оставляет его с Городулиным. Глумов утверждает, что он либерал, и демонстрирует речь, которая привела в восторг Городулина, который тут же просит помочь ему подготовить речь. Глумов готов писать.
Городулина заменяет Мамаев, которого берут учить Гламова ухаживать за женой. Глумов остается с Мамаевой, объясняется ей в любви и уходит.
На даче Турусиной, «богатая вдова, купеческие дамы», в окружении приживок, гадалок, незнакомцев, Турусина, только что уехавшая в город, но велевшая повернуть команду из-за дурного предзнаменования, произносит свою спутницу, племянницу Машеньку , за «свободомыслие» и сочувствие Курчаеву. Кроме того, она получила два анонимных письма, предостерегающих от знакомства с Курчаевым. Машенька отвечает, что она «московская барышня» и спорить не будет, но тогда пусть тетка и сама найдет ей жениха.Машенька уходит. Гость, живущий по соседству, — Крутицкий. Турусина делится с Крутицким заботами: как найти Маше хорошего жениха. Крутицкий рекомендует Глумова и уходит. Приходит Городулин. Подобно Крутицкому, он высмеивает пристрастие Турушиной к странникам и приживалкам и сообщает: один из этих друзей Турусина осужден за мошенничество и отравление богатого купца. С Городулиным повторяется тот же разговор с тем же результатом. Городулин настоятельно рекомендует Турусину Глумову. И, наконец, в обмен на Городулина появляется Манефа.Она желанный гость. С почетом принимают и речи, и слушают их с трепетом. Она вещает, прижавалки соглашаются. Все хором предвещают Глумова как нечто уже почти сверхъестественное. Появлением Глумова с Мамаевым и обещанием Турусина любить его, как родного сына, действие заканчивается. цепляющиеся-приданые говорят да. Все хором предвещают Глумова как нечто уже почти сверхъестественное. Появлением Глумова с Мамаевым и обещанием Турусина любить его, как родного сына, действие заканчивается.цепляющиеся-приданые говорят да. Все хором предвещают Глумова как нечто уже почти сверхъестественное. Появлением Глумова с Мамаевым и обещанием Турусина любить его, как родного сына, действие заканчивается.
Глумов приносит Крутицкому «Трактат о вреде реформ вообще» — изложение мыслей Крутицкого. Крутицкий доволен. «Трактат» — острая ретроградная пародия. Глумов просит Крутицкого посадить рядом с отцом на свадьбе и немного выясняет отношения на службе, что Крутицкий отмечает при своем отъезде.
Приходит Клеопатра Львовна Мамаева вдобавок замолвить словечко за Глумова. Веселый после отъезда Глумова старик сводит архаичные цитаты из любимых трагедий юности, видя в стареющей Мамаевой почти ровесницу. Но куда более неприятно ей услышать известие о сватовстве Гламова с Машей по любви, оброненное Крутицким. «Что с ней случилось, иди с женщинами». Это хуже, чем командовать дивизией, — недоумевал Крутицкий, глядя ей вслед.
Глумов дома записывает в дневник расходы и впечатления и учит свою мать, которая едет в Турусину, как уговорить и выпросить у нее жилье.Внезапно Мамаева есть. Это необычно, и Глумов встревожен. Последующий разговор с ней то подтверждает, то успокаивает опасения Глумова. Он соглашается объясниться Мамаевой в ее чувствах, несколько злоупотребляя красноречием, но она перебивает его вопросом: «Ты женишься?» Глумов спотыкается, пускается в объяснения и, как ему кажется, более или менее успокаивает Мамаева. Звонок в дверь. Глумов уходит.
Пришел Голутвин. Глумов, спрятавший Мамаева в соседней комнате, берет его. Получается, что, выражаясь современным языком, он собирал материал на Глумова и шантажировал его: если Глумов не заплатит, Голутвин напечатает пасквиль.Решительным тоном отказывая Голутвину, Глумов фактически колеблется, не желая неприятностей из-за выгодного брака с Машей. Голутвин лезет в соседнюю комнату, спрашивает, кто там. Глумов едва ускользает от него, но потом решает догнать и все-таки заплатить. Мамаева входит в комнату, замечает дневник, читает о себе что-то, что приводит ее в бешенство, и уносит.
Поначалу Глумов вроде бы «все уладил». Но, убедившись, что дневник забрали, приходит в отчаяние, ругает себя: «Я украл глупого ранкора.Вот он и подарил зрителям «Записки подлеца» про себя написанные. «
На даче, где собралось все общество, Курчаев, беседуя с Машенькой о небывалых добродетелях и успехах Глумова, говорит: «Я бы поспорил с кем-нибудь другим, а перед пассивным человеком никогда этого не делал». Между добродетельными беседами с будущей женой и свекровью Глумов договаривается с Городулиным «хорошо обрезать» трактат Крутицкого (т. е. Глумова) за подписью Городулина и убеждает Мамаева, что женится по расчету .Слуга приносит пакет, переданный кем-то. В нем печатная статья «Как люди гуляют» с портретом Глумова и пропавшим дневником. Мамаев зачитывает вслух записи, сведения о расходах на проституток «за то, что видели меня во сне», острые характеристики Крутицкого, Манефы, Турусиной (Турусина тут же говорит «все погони» и дает Маше полную свободу выбора; судя по все, ее выбор — Курчаев). Появляется Глумов. Ему дают дневник и предлагают «уйти незамеченным».Но Глумову уже терять нечего. «Почему незаметно», — отвечает он и начинает обличать присутствующих уже на словах. Суть доносов: в печатной статье для них нет ничего нового. Не так уж глупы на самом деле Крутицкий и Мамаев, чтобы не чувствовать фальши в лакействе Глумова: им просто удобно и приятно. То же и с Мамаевой, и с Городулиным. Но оба они вдруг прекращают красноречие Глумовского, начиная тут же с ним соглашаться.Глумов уходит. После паузы все сходятся во мнении, что через некоторое время надо его снова «приласкать». «И это я беру на себя», — заключительные слова Мамаевой. Ему дают дневник и предлагают «уйти незамеченным». Но Глумову уже терять нечего. «Почему незаметно», — отвечает он и начинает обличать присутствующих уже на словах. Суть доносов: в печатной статье для них нет ничего нового. Не так уж глупы на самом деле Крутицкий и Мамаев, чтобы не чувствовать фальши в лакействе Глумова: им просто удобно и приятно.То же и с Мамаевой, и с Городулиным. Но оба они вдруг прекращают красноречие Глумовского, начиная тут же с ним соглашаться. Глумов уходит. После паузы все сходятся во мнении, что через некоторое время надо его снова «приласкать». «И это я беру на себя», — заключительные слова Мамаевой. Ему дают дневник и предлагают «уйти незамеченным». Но Глумову уже терять нечего. «Почему незаметно», — отвечает он и начинает обличать присутствующих уже на словах. Суть доносов: в печатной статье для них нет ничего нового.Не так уж глупы на самом деле Крутицкий и Мамаев, чтобы не чувствовать фальши в лакействе Глумова: им просто удобно и приятно. То же и с Мамаевой, и с Городулиным. Но оба они вдруг прекращают красноречие Глумовского, начиная тут же с ним соглашаться. Глумов уходит. После паузы все сходятся во мнении, что через некоторое время надо его снова «приласкать». «И это я беру на себя», — заключительные слова Мамаевой. – отвечает он и начинает осуждать присутствующих уже на словах.Суть доносов: в печатной статье для них нет ничего нового. Не так уж глупы на самом деле Крутицкий и Мамаев, чтобы не чувствовать фальши в лакействе Глумова: им просто удобно и приятно. То же и с Мамаевой, и с Городулиным. Но оба они вдруг прекращают красноречие Глумовского, начиная тут же с ним соглашаться. Глумов уходит. После паузы все сходятся во мнении, что через некоторое время надо его снова «приласкать». «И это я беру на себя», — заключительные слова Мамаевой. – отвечает он и начинает осуждать присутствующих уже на словах. Суть доносов: в печатной статье для них нет ничего нового. Не так уж глупы на самом деле Крутицкий и Мамаев, чтобы не чувствовать фальши в лакействе Глумова: им просто удобно и приятно. То же и с Мамаевой, и с Городулиным. Но оба они вдруг прекращают красноречие Глумовского, начиная тут же с ним соглашаться. Глумов уходит. После паузы все сходятся во мнении, что через некоторое время надо его снова «приласкать».«И это я беру на себя», — заключительные слова Мамаевой. Но оба они вдруг прекращают красноречие Глумовского, начиная тут же с ним соглашаться. Глумов уходит. После паузы все сходятся во мнении, что через некоторое время надо его снова «приласкать». «И это я беру на себя», — заключительные слова Мамаевой. Но оба они вдруг прекращают красноречие Глумовского, начиная тут же с ним соглашаться. Глумов уходит. После паузы все сходятся во мнении, что через некоторое время надо его снова «приласкать».«И это я беру на себя», — заключительные слова Мамаевой.

Снегурочка — весенняя сказка. А.Н.

«Снегурочка», пожалуй, наименее типичная из всех пьес Александра Островского, резко выделяющаяся среди прочего в его творчестве лиризмом, необычностью проблематики (вместо социальной драмы автор уделил внимание драме личной, обозначив тему любви как центральная тема) и совершенно фантастический антураж.

В спектакле рассказывается история Снегурочки, которая предстает перед нами юной девушкой, отчаянно нуждающейся в единственном, чего у нее никогда не было — любви.Оставаясь верным основной линии, Островский одновременно раскрывает еще несколько: устройство своего полупыльного, полусказочного мира, нравы и обычаи берендеев, тему преемственности и возмездия, цикличность жизни, отмечая, пусть и в аллегорической форме, что жизнь и смерть всегда идут рука об руку.

История создания

Появлением пьесы российский литературный мир обязан счастливой случайности: в самом начале 1873 года здание Малого театра было закрыто на капитальный ремонт, и группа актеров временно переехала в Большой. Решив воспользоваться возможностями новой сцены и привлечь зрителей, было решено поставить необычный для того времени спектакль-феерию, используя сразу балетную, драматическую и оперную составляющие коллектива театра.

Именно с предложением написать пьесу для этой феерии обратились к Островскому, который, воспользовавшись случаем осуществить литературный эксперимент, согласился. Автор изменил своей привычке искать вдохновение в неприглядных сторонах реальной жизни и в поисках материала для пьесы обратился к народному творчеству.Там он нашел легенду о Снегурочке, которая стала основой его великолепного произведения.

Ранней весной 1873 года Островский занят созданием пьесы. И не в одиночку — поскольку постановка на сцене невозможна без музыки, драматург работал вместе с тогда еще совсем юным Петром Чайковским. По мнению критиков и писателей, это одна из причин удивительной ритмичности «Снегурочки» — слова и музыка складывались в едином порыве, тесном взаимодействии, проникались ритмом друг друга, изначально образуя одно целое.

Символично, что последнюю точку в «Снегурочке» Островский поставил в день своего пятидесятилетия, 31 марта. А спустя чуть больше месяца, 11 мая, состоялась премьера спектакля. Среди критиков он получил самые разные отзывы, как положительные, так и резко отрицательные, но уже в XX веке литературоведы твердо сошлись во мнении, что «Снегурочка» — ярчайшая веха в творчестве драматурга.

Анализ работы

Описание работы

Сюжет основан на жизни Снегурочки, рожденной от союза Мороза и Весны-Рыжей, ее отца и матери.Живет Снегурочка в придуманном Островским берендейском царстве, но не со своими родственниками — она ​​оставила отца Мороза, который защищал ее от всех возможных бед, а в семье Бобыля и Бобылихи. Снегурочка жаждет любви, но не может влюбиться — даже ее интерес к Леле продиктован желанием быть единственной и неповторимой, желанием, чтобы пастух, равномерно дарящий всем девушкам тепло и радость, был с ней ласков в одиночестве. А Бобыль и Бобылиха не собираются отдавать ей свою любовь, у них есть задача поважнее: нажиться на красоте девушки, женившись на ней. Снегурочка равнодушно смотрит на мужчин-берендеев, которые меняют ради нее свою жизнь, отвергают невест и нарушают общественные устои; он внутренне холоден, он чужд полным жизни берендеям — и потому притягивает их. Однако и Снегурочка несет несчастье — увидев Леля, поддерживающего другую и отвергающего ее, девушка бросается к матери с просьбой отпустить ее влюбиться — или погибнуть.

Именно в этот момент Островский до предела ясно выражает центральную мысль своего произведения: жизнь без любви бессмысленна.Снегурочка не может и не хочет мириться с существующей в ее сердце пустотой и холодом, а Весна, являющаяся олицетворением любви, позволяет испытать это чувство дочери, несмотря на то, что сама думает плохо.

Мать оказывается права: любвеобильная Снегурочка тает под первыми лучами жаркого и ясного солнца, сумев, однако, открыть для себя новый мир, наполненный смыслом. А ее возлюбленный, ранее бросивший свою невесту и изгнанный царем Мизгирем, расстался с жизнью в пруду, пытаясь воссоединиться с водой, которой стала Снегурочка.

главные герои

( Сцена из балета-спектакля «Снегурочка» )

Снегурочка – центральная фигура произведения. Девушка необыкновенной красоты, отчаянно жаждущая познать любовь, но в то же время холодная сердцем. Чистая, отчасти наивная и совершенно чуждая людям-берендеям, она оказывается готова отдать все, даже свою жизнь, в обмен на знание того, что такое любовь и почему все так жаждут ее.
Мороз — отец Снегурочки, грозный и суровый, стремившийся уберечь свою дочь от всяких бед.

Весна-Красна — мать девушки, которая, несмотря на предчувствие беды, не смогла пойти против своей природы и молитв дочери и наделила ее способностью любить.

Лель — ветреный и веселый пастушок, который первым пробудил в Снегурочке некоторые чувства и эмоции. Именно из-за того, что она была им отвергнута, девушка бросилась к Весне.

Мисгир — купеческий гость, или, другими словами, купец, влюбившийся в девушку настолько, что не только отдал за нее все свое богатство, но и бросил Купаву, свою несостоявшуюся невесту, нарушив тем самым исконно соблюдаемые обычаи Берендийского царства. В конце концов он нашел взаимность любимой, но ненадолго — а после ее смерти и сам лишился жизни.

Стоит отметить, что несмотря на большое количество действующих лиц в пьесе, даже второстепенные персонажи получились яркими и характерными: что царь Берендей, что Бобыль и Бобылиха, что бывшая невеста Мизгиря Купавы — все они запомнились читателем, имеют свои отличительные черты и характеристики.

Композиция и основная тема произведения

«Снегурочка» — произведение сложное и многогранное, в том числе композиционно и ритмически.Пьеса написана без рифмы, но благодаря неповторимому ритму и мелодичности буквально каждой строчки звучит ровно, как и любой рифмованный стих. Украшена «Снегурочка» и богатым употреблением просторечных фраз — это вполне логичный и оправданный шаг драматурга, который при создании произведения опирался на народные сказки о девочке из снега.

То же утверждение о многогранности справедливо и в отношении содержания: за, казалось бы, простой историей Снегурочки (она вышла в реальный мир — отвергла людей — получила любовь — прониклась человеческим миром — умерла) скрывается не только утверждение о том, что жизнь без любви бессмысленна, но и многие другие не менее важные аспекты.

Итак, одна из центральных тем — соотношение противоположностей, без которых невозможен естественный ход вещей. Мороз и Ярило, холод и свет, зима и теплое время года внешне противоречат друг другу, вступают в непримиримое противоречие, но в то же время красной линией проходит мысль о том, что одно без другого не существует. .

Помимо лиризма и жертвенной любви, представляет интерес и социальная сторона спектакля, отображенная на фоне сказочных основ.Нормы и обычаи Берендейского царства строго соблюдаются, за нарушение им грозит изгнание, как это случилось с Мизгирем. Эти нормы справедливы и в какой-то мере отражают представление Островского об идеальной древнерусской общине, где в приоритете верность и любовь к ближнему, жизнь в единстве с природой. Фигура царя Берендея, «доброго» царя, который хотя и вынужден принимать суровые решения, но расценивает судьбу Снегурочки как трагическую и печальную, вызывает однозначно положительные эмоции; такому королю легко сочувствовать.

В то же время в Берендейском царстве во всем соблюдается справедливость: даже после смерти Снегурочки, благодаря принятию ею любви, гнев и споры Ярилы исчезают, и берендеевцы снова могут наслаждаться солнцем и теплом . Гармония преобладает.

Александр Николаевич Островский

Снегурочка

Весенняя сказка в 4-х действиях с прологом

Действие происходит в стране берендеев в доисторические времена.Пролог на Красной Горке, близ Берендейского Посада, столицы царя Берендея. Первая акция в поселке Берендеевка за рекой. Второе действие во дворце царя Берендея. Третий акт в заповедном лесу. Четвертый акт в Ярилинской долине.

Лица :

Весна-Красный .

Дед Мороз .

Девушка-Снегурочка .

Леший .

Масленица — чучело из соломы.

Фасоль Бакула .

Бобылиха , его жена.

Берендеи обоих полов и всех возрастов.

Весенняя свита , птицы: журавли, гуси, утки, грачи, сороки, скворцы, жаворонки и другие.

Начало весны. Полночь. Красный холм, покрытый снегом. Справа кусты и редкая голая березовая роща; слева густой дремучий лес из крупных сосен и елей с свисающими от тяжести снега ветвями; глубокая, под горой, река; проемы и проруби обсажены елями.За рекой Берендеев Посад, столица царя Берендея: дворцы, дома, избы — все деревянные, с причудливой расписной резьбой; в окнах свет. Полная луна придает серебра всей открытой местности. Вдалеке кричат ​​петухи.

Первое явление

Леший сидит на сухом пне. Все небо усеяно птицами, прилетевшими из-за океана. Весна-Красный На журавлях, лебедях и гусях он спускается на землю в окружении свиты птиц.

Леший

Петухи пропели конец зимы

Весна-Красная спускается на землю.

Наступил полночный час, дом гоблинов

Отгорожено — ныряй в дупло и спи!

(Падает в дупло. )

Весна-Красная спускается на Красную Горку в сопровождении птиц.

Весна-Красный

В назначенный час, как обычно

Я пришел в страну Берендеев,

Весело и холодно встречает

Весна — ее мрачная страна.

Грустный взгляд: под снежной пеленой

Лишенный жизни, веселых красок,

Лишенный плодотворной силы

Поля холодные. В цепях

Игривые ручейки — в тишине полуночи

Не слышно их стеклянного бормотания.

Леса стоят молча, под снегом

Толстые лапы елей опущены,

Как старые нахмуренные брови.

В малине, под соснами стеснялись

Холодная тьма, ледяной

Сосульки янтарная смола

Подвешивается к прямым стволам.И в ясном небе

Как жар сжигает луну и сияют звезды

Повышенное сияние. Земля,

Покрытый пуховой пудрой

В ответ на их привет кажется холодно

Тот же блеск, те же бриллианты

С вершин деревьев и гор, с пологих полей,

Из рытвин дороги

И такие же искры повисли в воздухе

Они колеблются, не падая, мерцают.

И все просто свет, и все просто холодный блеск,

А тепла нет.Не так, как они встречают меня

Счастливые долины юга там

Ковры лугов, ароматы акации,

И теплый пар возделываемых садов,

И молочное, ленивое сияние

От тусклой луны на минареты,

На тополях и черных кипарисах.

Но я люблю полуночные страны

Я люблю их могучую природу

Пробудись ото сна и позвони из недр земли

Рождение, таинственная сила,

Перевозчик неосторожного берендея

Изобилие живет непритязательно.Любо

Тепло для радостей любви

Для частых игр и гуляний наведите порядок

Уединенные кустарники и рощи

Шелковые ковры из цветных трав.

(Относится к птицам, которые дрожат от холода.)

Товарищи: сороки белобокие,

Весёлые болтуны,

Хмурые грачи и жаворонки

Певцы полей, вестники весны,

А ты, журавль, со своим другом цаплей,

Красавицы, лебеди и гуси

Шумные и суетливые утки,

А птички — вам холодно?

Хоть мне и стыдно, но должен признаться

Перед птицами. Я сам виноват

Что холодно мне, Весне, а тебе.

Шестнадцать лет назад по шутке

И забавляться своим непостоянством,

Переменчивый и капризный, стал

Флирт с Морозом, старый дедушка,

Седой проказник; и с тех пор

Я в плену у старого. Мужчина

Всегда так: дай немного воли,

И все возьмет, вот как

Из древности.Оставь седой

Но вот беда, у нас старая дочь —

Снегурочка. В глухих лесных трущобах

Возвращение к бездонным рабам

Старик — его ребенок. Любить Снегурочку,

Жалко ее в несчастливой доле,

Я боюсь ссориться со старым;

И он этому рад — мурашки, замирает

Я, Весна и Берендеев. Солнце

Ревнивый смотрит на нас сердито

И хмурится на всех и потому

Суровые зимы и холодная весна.

Вы дрожите, бедняжки? Танец

Согреешься! Я видел не раз

Чтобы народ разогрелся танцами.

Хоть и неохотно, хоть от холода, но танцуя

Отметим приезд на новоселье.

Одни птицы играют на музыкальных инструментах, другие поют, третьи танцуют.

Хор птиц

Птицы собирались
Певцы собирались
Стада, стада.

Птицы сели
Певцы сели
Ряды, ряды.

А вы кто, птицы,
А вы кто, певцы,
Большие, большие?

В лесной опушке Костромской области среди чудесной природы находится Щелыково, бывшая усадьба, а ныне музей-заповедник великого русского драматурга А. Н. Островского.

Впервые Островский попал в эти места молодым человеком. Ему было двадцать пять лет.

С тех пор у писателя появилась заветная мечта — поселиться в Щелыково.Осуществить эту мечту он смог лишь спустя 19 лет, когда вместе с братом купил имение у мачехи. Став совладельцем усадьбы, Островский приезжал туда каждый год в начале мая и уезжал лишь поздней осенью.

Природа предстала перед ним в ярком многообразии, переодевшись. Он наблюдал за ее возрождением, пышным цветением и увяданием.

Здесь у него тоже были любимые места.

Островский с ранних лет отличался страстью к рыбной ловле.На плотине извилистой реки Куекша он проводил долгие часы с удочками. У крутых берегов реки Сендега его можно было увидеть из тюрьмы. На широкую реку Меру, впадающую в Волгу, он выехал неводом.

Писателю доставляло огромное удовольствие гулять по окрестным деревням, лесным массивам и полянам.

Он часто ходил в рощу со странным названием «Свиной лес». В этой роще росли вековые березы.

Александр Николаевич спустился с горы, на которой расположена усадьба, к старому руслу реки Куэкши и прошелся по широкой долине, служившей местом праздничных игр и развлечений окружающей молодежи.В верхней части этой наклонной долины есть небольшой источник. Во времена Островского каждую весну здесь проходила ярмарка, на которую собирались толпы народа.

Писатель также побывал на круглом лугу у села Лобаново. Окруженный лесом, он также служил воскресным местом отдыха крестьянской молодежи. Здесь драматург смотрел хороводы и слушал песни.

Островский часто бывал в деревне Бережки со своим другом И.В. Соболев, искусный резчик по дереву.Необычайная тишина этого лесного уголка, малолюдность (домов было всего несколько) и своеобразная северная архитектура высоких островерхих амбаров, принадлежавших жителям этой деревни, создавали впечатление какой-то отрешенности от мира. , сказочность.

У Островского были и другие места, которые ему нравились.

Его привязанность к Щелыкову с годами только крепла. Свое восхищение красотами щелковской натуры он не раз выражал в письмах друзьям.Так, 29 апреля 1876 г. он писал художнику М. О. Микешину: «Жаль, что ты не пейзажист, а то бы ты побывал в моей деревне; вы вряд ли где-нибудь найдете подобный русский пейзаж.

Наблюдения Островского за людьми и природой Щелыковских окрестностей нашли отражение во многих его произведениях.

Наиболее ярко они отразились в весенней сказке «Снегурочка» (1873). Основу этого поэтического произведения составили народных сказок, преданий и легенд, обрядов и обычаев, поговорок и песен, с которыми писатель знакомился с детства. Он расцвел народную фантазию яркими красками собственного изобретения, насытил произведение тонким юмором и вставил образы своей сказки в обрамление живописной природы Щелыкова.

Снегурочка – это сказка о красоте могучей, вечно обновляющейся природы и в то же время о человеческих чувствах, о народе, его стремлениях и мечтах.

В этом жизнеутверждающем произведении Островский рисует свой идеал общественной жизни, определяющий справедливые и прекрасные человеческие отношения.

Сказку драматург начинает со встречи Мороза и Весны на Красной Горке.

Строитель ледяных дворцов, повелитель и повелитель метелей и вьюг, Мороз — поэтическое воплощение зимней, холодной, морозной природы. Весна-Красная в сопровождении птиц – теплое дыхание и свет, проникающие в царство зимы, олицетворение всей оплодотворяющей силы, символ пробуждающейся жизни.

Снегурочка — чудесное дитя Мороза и Весны. В ее душе холод — суровое наследие отца, но и в ней живительные силы, сближающие ее с матерью Весной.

Мороз и Весна отдали Снегурочку, когда ей было 15 лет, в деревню за рекой Берендей Посад, столицу царя Берендея. Так Островский рисует перед нами царство счастливых берендеев.

Что побудило поэта создать образ сказочного Берендейского царства?

Островский, видимо, слышал, что Берендеево болото существует во Владимирской губернии. С ним связана легенда о древнем городе берендеев. Эта легенда могла натолкнуть Островского на фантастический образ Берендейского царства.

Русская деревенская жизнь, старинные обряды и обычаи, народные типы, которыми восхищался Островский в Щелыкове, помогли ему воссоздать облик веселых берендеев.

Замечательная черта сказки Островского в том, что она фантастична и в то же время правдива, что в ее условных, причудливых образах ясно видна глубокая правда человеческих чувств.

Островский воплотил в Берендейском царстве мечту народа о сказочной стране, где правят мирный труд, справедливость, искусство и красота, где люди свободны, счастливы и веселы.

Царь Берендей олицетворяет народную мудрость. Это «отец земли своей», «заступник за всех сирот», «хранитель мира», уверенный, что свет «держится только правдой и совестью». Берендею чужды кровавые дела войны. Его штат славен своей трудовой, мирной и радостной жизнью. Он философ, рабочий и художник. Берендей искусной кистью расписывает свои покои, наслаждается роскошными красками природы.

Берендей тоже любит веселиться.Близкий ему боярин Бермята — балагур и острослов, которому царь поручает организацию народных забав и игр.

Островский восхищается в своей сказке простым народом — благородным, гуманным, веселым, неутомимым в работе и веселье.

Царь Берендей, обращаясь к поющему и пляшущему Берендею, говорит:

Народ щедрый

Великий во всем: мешать безделью

Он не будет — так работать,

Танцевать и петь — столько, пока Я уронил.

Посмотрев на вас разумным взглядом, вы скажете

Что вы честный и добрый народ, ибо

Только добрые и честные способны

Так громко петь и так смело танцевать.

Внутренний мир Берендеев ярко раскрывается в их тяге к искусству. Они любят песни, танцы, музыку. Их дома расписаны разноцветными красками, украшены затейливой резьбой.

Берендеи отличаются крепкими моральными устоями. Они очень уважают любовь.Для них любовь – это выражение лучших чувств человека, его служение красоте.

* * *

Действие происходит на земле берендеев в доисторические времена. Пролог на Красной Горке, близ Берендейского Посада, столицы царя Берендея. Первая акция в поселке Берендеевка за рекой. Второе действие во дворце царя Берендея. Третий акт в заповедном лесу. Четвертый акт в Ярилинской долине.

Лица

Spring-Red.

Дед Мороз.

Снегурочка.

Леший.

Масленица — чучело из соломы.

Фасоль Бакула.

Бобылиха, его жена.

Берендеи обоих полов и всех возрастов.

Весенняя свита, птицы: журавли, гуси, утки, грачи, сороки, скворцы, жаворонки и другие.

Начало весны. Полночь.Красный холм, покрытый снегом. Справа кусты и редкая голая березовая роща; слева густой дремучий лес из крупных сосен и елей с свисающими от тяжести снега ветвями; глубокая, под горой, река; проемы и проруби обсажены елями. За рекой Берендеев Посад, столица царя Берендея; дворцы, дома, хижины, все деревянные, с причудливой расписной резьбой; в окнах свет. Полная луна придает серебра всей открытой местности. Вдалеке кричат ​​петухи.

Первое явление

Леший сидит на сухом пне. Все небо усеяно птицами, прилетевшими из-за моря, — Весна-Красный на журавлях, лебедях и гусях спускается на землю в окружении свиты птиц.

Леший


Петухи пропели конец зимы
Весна-Красная спускается на землю.
Полночный час настал, дом гоблинов
Отгородился — ныряй в лощину и спи!

(Падает в дупло.)

Весна-Красная спускается на Красную Горку в сопровождении птиц.

Весенний красный


В назначенный час, как обычно
Я прихожу в край берендеев,
Весело и холодно встречает
Весна — страна хмурая.
Грустный взгляд: Под покровом снега
Лишенный живых, веселых красок,
Лишенный плодотворной силы
Поля лежат холодные. В цепях
Игривые ручейки — в тишине полуночи
Не слышно их стеклянного ропота.
Леса стоят молча, под снегом
Толстые лапы елей опущены,
Как старые нахмуренные брови.
В малине, под соснами робели
Холодная тьма; ледяной
Сосульки из янтарной смолы
Свисают с прямых стволов. И в ясном небе
Как жар горит луна и светят звезды
Усиленное сияние. Земля,
Покрытая пуховой пудрой
В ответ на их привет кажется холодным
Тот же блеск, те же бриллианты
С вершин деревьев и гор, с нежных полей,
Из рытвин дорог
И те же искры повисли в воздух
Они колеблются, не падая, переливаются.
И всё просто свет, и всё лишь холодный блеск,
И нет тепла. Не так встречают меня
Счастливые долины юга, там
Ковры лугов, ароматы акаций,
И теплый пар возделываемых садов,
И молочное, ленивое сияние
От тусклой луны на минаретах,
На тополях и черные кипарисы.
Но я люблю полуночные страны
Я люблю их могучую природу
Пробудись ото сна и зови из недр земных
Рождающая, таинственная сила,
Носительница беспечных берендеев
Изобилие живет непритязательно.Любо
Тепло для радостей любви
Для частых игр и гуляний, уборка
Уединенные кусты и рощи
Шелковые ковры из разноцветных трав.

(Относится к птицам, которые дрожат от холода.)


Товарищи: Сороки белобокие,
Веселые болтуны,
Хмурые грачи и жаворонки,
Полевые певцы, вестники весны,
И ты, журавль, с другом цаплей,
Красавицы-лебеди и гуси
Шумные, и суетливые уточки,
И птички — тебе холодно?
Хоть и стыдно, но признаюсь
Перед птицами. Я сам виноват
Что мне холодно, Весна, и тебе.
Шестнадцать лет тому назад за шутку
И забавный твой изменчивый нрав,
Переменчивый и капризный, стал
Флиртовать с Морозом, старым дедом,
Седой проказник; и с тех пор
я в плену у старого. Человек
Всегда такой, дай немного воли,
И все возьмет, так оно и есть
Из древности. Оставьте седую
Но вот беда, у нас есть старенькая дочка —
Снегурочка.В дремучих лесных трущобах
В неувядающем льду возвращается
Старик — его дитя. Любящий Снегурочку,
Жалко ее в несчастливой доле,
Боюсь со старым поссориться;
И он этому рад — озноб, замирает
Я, Весна и Берендеев. Солнце
Завидует, смотрит на нас сердито
И хмурится на всех; и вот причина
Суровые зимы и холодная весна.
Вы дрожите, бедняжки? Танцуй
Тебе согреется! Я видел не раз
Что народ разогревался танцем.
Хоть с неохотой, хоть с холода, но танцуя
Мы отметим приезд на новоселье.

Одни птицы играют на музыкальных инструментах, другие поют, третьи танцуют.

Хор птиц


Птицы собирались
Певцы собирались
Стада, стада.
Птицы сели
Певцы сели
Ряды, ряды.
А вы кто, птицы,
А вы кто, певцы,
Большие, большие?
А вы кто, птицы,
А вы кто, певцы,
Меньше, мельче?
Орел — воевода,
Перепел — писарь
Писарь, писарь.
Сова воевода,
Желтые сапоги,
Сапоги, сапоги.
Гуси бояре
Утята дворяне
Дворяне, дворяне,
Чиряты крестьяне,
Воробьи рабы
Крепостные, холопы.
Наш журавль — центурион
С длинными ногами
Пинается, брыкается.
Петух — целующийся человечек
Чечет — гость по магазинам,
Шопинг, шоппинг
Вытащенные ласточки —
Косатки,
Девочки, девочки.
Наш дятел — плотник,
Рыбак — кабак,
Кабак, кабак.
Блинница-цапля,
Кукушка-кукушка.
Воппер, упс.
Красное лицо
Ворона хорошенькая
Симпатичная, хорошенькая.
По дорогам зимой
Летом по пробкам
Варенье, пробки.
Ворона в циновке
Дороже нет
Дороже, дороже.

Иней начинает падать на танцующих птиц из леса, затем хлопья снега, поднимается ветер — приходят тучи, закрывает луна, даль полностью покрывается мраком.Птицы сбиваются в кучу с криком о весне.

Весенне-красный (к птицам)


Быстро в кусты, в кусты! Задумал пошутить
Старик Мороз. Подожди до утра
А завтра ты растаешь в полях
Проталины, на речке полынье.
Погреться на солнышке немножко
И начнешь вить гнёзда.

Птицы уходят в кусты, выходят из леса Мороз .

Второе явление

Весна-Красная, Дед Мороз.

Фрост


Spring-Red, отличная спина?

Пружина


А ты здоров, Дедушка Мороз?

Фрост


Спасибо,
У меня неплохая жизнь. Берендей
Не забудут об этой зиме,
Она была весела; солнце плясало
От холода на рассвете
А вечером вставал с ушами месяц.
Пойду гулять, возьму клуб
Разберусь, сделаю ночь
Ну это что-то мне раздолье и простор.
В богатых поселковых домах
Стук по углам
У ворот скрипят верой,
Пой под полозьями
Люби меня
Люби, люби, люби.
От лески по дорожке за телегой,
Скрипучий обоз спешит в ночь.
Я охраняю поезд
Я побегу вперед
На краю поля, вдали,
На морозной пыли
Я лежу в дымке
Среди полуночного неба Я поднимусь, как зарево.
Разольюсь, Мороз,
В девяносто полос
Разбегусь столбиками, лучами бесчисленными,
Разноцветно.
И столбы толкаются и закручиваются,
И под ними снега загораются.
Море светло-огненное, яркое,
Жаркое,
Пышное;
Есть синий, есть красный, есть вишневый.
Люби меня.
Любовь, любовь, любовь.
Еще больше я злюсь на ранние дни,
На румяную зарю.
К жилищам потянусь из оврагов с полянами,
Подкрадусь, в туманах проползу.
Дым клубится над деревней
Умирает в одном направлении;
Я серый туман
Я заморозю дым.
Как тянется
Так и останется
Над полем, над лесом
Лишний вес,
Люби меня
Люби, люби, люби.

Пружина


Неплохо поужинали, пора
И в путь на север.

Фрост


Не гони быстро,
А я сам уеду. Не в восторге от старика
Ты быстро забываешь о старом
Вот я, старик, всегда такой же.

Пружина


У каждого свой нрав и обычаи.

Фрост


Я ушел, я ушел, на утренней заре
По ветру я умчусь в сибирскую тундру.
Я соболь три уха,
Я олень на плечах
Пояс с безделушками вешаю;
По чумам, по юртам кочевников,
По зимовьям зверей
Я зайду, побродю, шаман,
Поклонятся мне в пояс.
Мое владычество в Сибири вечно,
Не будет ему конца.Вот Ярило
Мешает мне и ты меня меняешь
На глупую породу праздных любовников.
Только праздники считают и парят брагу
Корчажная, да сорок ведер
Мед делать умеют.
Весеннего тепла просят у солнца.
Почему — спросите? Не браться вдруг за пахоту,
Плуг не грязный. Евы редактируют
Да ястребят, поют весенние цветы, по кругу
Гуляют всю ночь от зари до зари, —
У них одна забота.

Пружина


Для кого
Оставишь ли ты Снегурочку?

Фрост


Наша дочь
В возрасте без нянь обойдется.
Ни пешей, ни конной дороги
И нет в ней следа пропажи. Медведи
Фессы и волки приправлены
Они ходят по двору в дозоре; сова
На вершине столетней сосны
А днём глухари вытягивают шею,
Прохожий, гость наблюдают.

Пружина


Тоска пройдет между совами и лешим
Посиди один.

Фрост


И тюремщики!
В ее служанках на побегушках
Хитрая лиса-сиводушка,
Ей капусту добывают;
Чем свет бежит к родничку куницы
С кувшином; белки грызут орехи,
Сидят на корточках; горностай
У сенных прихвостней у нее на службе.

Пружина


Да вся тоска, подумай, дедушка!

Фрост


Работа,
Волна прядей, бобровая опушка
Сшейте дубленку и сшейте шапки.
Рукавицы пестрые из оленьего шитья.
Грибы для суши, брусника и морошка
Приготовьтесь к зимнему голоданию;
Пойте от скуки, танцуйте, если будет охота,
Что еще?

Пружина


Эх, старый! Всего девушке будет
Миль.Ни точеных твоих не возьмем
Ни соболей, ни бобров, ни варежек
Прошитых не дорого; по мыслям
Девушка Снегурочка другая:
Жить с людьми; ей нужны подружки
Веселые, но игры до полуночи
Весенние гулянки да зажигалки
С парнями, лишь бы. ..

Мороз

Весна


Пока она смешная, что ребята
Они рвутся за ней перед боем.

Мороз

Весна


И тогда влюбишься.

Фрост


Это то, что мне не нравится.

Пружина


Сумасшедший
И злой старик! Все живое на свете
Должны любить. Снегурочка в заточении
Родная мать не даст тебя мучить.

Фрост


Ты неуместно горяч,
Болтлив без причины.Слушать!
Прими на минутку здравомыслие! Гневный Ярило,
Палящий бог ленивых берендеев,
Чтобы угодить им, он дал страшную клятву
Губя меня везде, где встретится. Топится, плавится
Мои дворцы, киоски, галереи,
Изысканная работа орнамента,
Детали мельчайшей резьбы,
Плоды трудов и замыслов. Вы поверите
Слеза пройдет. Трудись, работай художник
Над лепкой едва заметных звезд —
И все пойдет прахом.Но вчера
Женщина-птица вернулась из-за моря,
Села на широкую полянку
И плачет на мороз по диким уткам,
Ругает меня нецензурно. Неужели
Я виноват, что болит
Что из теплых вод, не глядя на календарь,
Без времени он пускается на север.
Ткали, ткали, а утки кудахтали,
Ни давать, ни брать баб в торговых банях;
И что я услышал? Между сплетнями
Такую речь брякнула птица-баба, —
То купание в Лянкяранском заливе,
То ли в гилянских озерах, то ли не помню
У пьяного оборванного факира
И солнце жаркий разговор
Я слышал, что солнце
Идет погубить Снегурочку; только
И ждет, чтобы посадить в ее сердце
Огонь любви твоим лучом; то
Нет спасенья Снегурочке, Ярило
Сожги, испепели, расплавь.
Не знаю как, но это тебя убьет. Пока
Ее душа чиста, как младенец
Он не в силах причинить вред Снегурочке.

Пружина


Хватит!
Ты поверил рассказам глупой птицы!
Не зря ее прозвище — женщина.

Фрост


Я знаю
Без бабы я, что злой Ярило думает.

Пружина


Отдай мою Снегурочку!

Фрост


Не отдам!
Откуда я взялся быть таким вертушки
Ты поверил своей дочери?

Пружина


Ты что, красноносый,
Ты ругаешься!

Фрост


Слушай, давай помиримся!
Для девушки нужнее всего присмотр
И строгий глаз, да не один, а десять.
А у вас нет времени и нежелания
Лучше присмотрите за дочерью
Отдайте ее в поселок Бобыль,
Бездетная, вместо дочери. Будет
Забот по горло, а ребята
Нет корысти для дочери Бобылева
Бросай глаза. Ты согласен?

Пружина


Согласен, пусть живет в семье Бобыля;
Если только на свободе.

Фрост


Дочь не знает
Любовь полностью, в ее холодном сердце
Ни искры, ни чувства разрушительного;
И любви не узнаешь, если
Весеннее тепло томительной неги,
Ласковая, надменная …

Пружина


Хватит!
Позови ко мне Снегурочку!

Фрост


Снегурочка,
Снегурошка, дитя мое!

Снегурочка (смотрит из леса)

(идет к его Отцу.)

Третье явление

Весна, Мороз, Снегурочка , затем Леши .

Пружина


Ой, бедная Снегурочка, дикарка,
Иди ко мне, я буду любить тебя.

(Ласкает Снегурочку.)


Красавица, хочешь быть свободной?
Жить с людьми?

Снегурочка


Хочу, хочу, отпусти меня!

Фрост


А что манит покинуть башню
Родительскую, и что берендеи
Нашли завидную?

Снегурочка


Человеческие песни.
Раньше я прятался за кустами
Колючий, я мало выгляжу
Для девичьих забав.Одинокий
Мне будет грустно и плакать. Ах, отец
С подружками за алой малиной,
Прогулка по черной смородине,
Привет друг другу; и на заре вечерней
Ездить круги под песни — вот что мило
Снегурочка. Без песен жизнь не радость.
Отпусти, отец! Когда холодной зимой,
Ты вернешься в свою глушь,
В сумраке я тебя утешу, песней
Под мелодию метели
Весело. У Леля брать
И я научусь быстро.

Фрост


И Леля
Откуда ты узнал?

Снегурочка


С куста
Ракитова; пасутся коровы в лесу
Да, он песни поет.

Фрост


Откуда ты знаешь
Что это за Лель?

Снегурочка


Девочки идут к нему,
Красавицы, и по головке гладят,
В глаза смотрят, ласкают и целуют,
И зовут Лелюшко и Лелем,
Красивых и милых.

Пружина


Это
Красивый Лель хорош для песен?

Снегурочка


Мама,
Я слышал пение жаворонков,
Трепет над полями, лебедь
Печальный крик над тихими водами
И громкий гул соловьев
Твои любимые певцы; Песни Лили
Мне слаще. И днями и ночами слушать
Я готов к своим пастушьим песням.
А ты слушай и таешь…

Мороз (Весна)


Слышишь: таять!
В этом слове ужасный смысл.
Из разных слов, придуманных людьми
Самое страшное слово для Мороза — растаять.
Снегурочка, беги от Леля, бойся
Его речи и песни. Ярким солнцем
Пронизано насквозь. В полуденный зной
Когда все живое убегает от Солнца
Ищи прохладу в тени, гордо, нагло
Ленивый пастух лежит на припое
В томлении сонных чувств улавливает
Лукавые заманчивые речи
Коварные обманы замышляют
Для невинных девушек. Песни Лели
И речь его — обман, маска, правда
И нет чувства под ними, то только в звуках
Одеты палящие лучи.
Снегурочка, беги от Леля! Солнц
Возлюбленный сын пастуха, и так же ясно
Во все глаза, бесстыдно, прямо глядит,
И зол, как солнце.

Снегурочка


Я, отец,
Послушный ребенок; но ты слишком
Злишься на них, на Лелю с Солнцем; правильно,
Я не боюсь ни Лелю, ни Солнца.

Пружина


Снегурочка, когда тебе грустно
Или надобность в чем, — девушки капризны,
Плачь о ленточке, о кольце
Серебро готово — ты приходи
На озеро, в Ярилину долину,
Позови меня. Что бы вы ни попросили
Вам не откажут.

Снегурочка


Спасибо мама,
Красота.

Фрост


Вечером иногда
Гуляя, оставаясь поближе к лесу
И я отдам приказ позаботиться о тебе.
Привет, друзья! Петтушки, Лес!
Заснуть, а? Проснись, ответь
На мой голос!

Выползает из сухого дупла Леший Лениво потягивается и зевает.

Леший

Мороз


Следи за Снегурочкой! Слушай, Леший,
Кого чужой, иль Лель-пастух прилепит
Без отступа, аль силой возьмет,
То, что умом не может; заступись
Мани его, толкни его, запутай
В глушь, в чащу; засунуть в дешевку,
Или протиснуться в болото по пояс.

Леший

(Складывает руки над головой и падает в дупло.)

Весна


Спускается толпа веселых берендеев.
Пошли, Фрост! До свидания Снегурочка!
Живи, дитя, счастливо!

Снегурочка


Мама, счастье
Найду или нет, но поищу.

Фрост


До свиданья,
Снегурочка, доченька! Не успею
Убери снопы с полей, и я вернусь.
До встречи.

Пружина


Пора злиться на милость
Перемена. Успокойте метель! Народ
Ее берут, провожают толпами
Широкая…

(Уходит.)

Вдали кричит: «Честная Масленица!» Мороз, уходя, рукой машет; метель утихает, тучи разбегаются. Ясно, как начало действия. Толпы берендеев : одни толкают сани с чучелом в лес Масленица , другие поодаль.

Явление четвертое

Снегурочка, Бобыль, Бобылиха и Берендей .

1-й хор берендеев

(несущий Масленицу)


Ранние, ранние цыплята запели
Про весну возвестили.
До свиданья, Масленица!
Сладко, нас трудно накормить,
Сусло, политая брага.
До свиданья, Масленица!
Пито, было много веселья
Еще разлилось.
До свиданья, Масленица!
А ведь мы тебя нарядили
Рогозина, худая.
До свиданья, Масленица!
Мы вас честно провожали
На бревнах тащили.
До свиданья, Масленица!
Мы тебя в лес отвезем,
Чтоб глаза не видели.
До свиданья, Масленица!

(Сдвинув сани в лес, уходят.)

2-й хор


Честная Масленица!
Приятно познакомиться, поприветствовать,
Со двора провожать трудно.
Как мы можем перевернуть тебя, перевернуть тебя?
Вернись, Масленица, вернись!
Честная Масленица!
Вернись хотя бы на три дня!
Три дня не вернешься
Вернись к нам на денек!
На день, на маленький час!
Честная Масленица!

1-й припев


Масленица-мокрохвост!
Выйди со двора
Твое время ушло!
У нас с гор ручьи,
Играть в овраги
Выворачивать валы
Ставить плуг!
Весна-Красная,
Милая наша пришла!
Масленица-мокрохвост!
Выйди со двора
Твое время ушло!
Тележки из повета,
Ульи из клетки.
На санях история!
Веснянки споем!
Весна-Красная,
Милая наша пришла!

2-й припев


Прощай, честная Маслена!
Если я жив, увидимся.
Подожди хоть годик, но знай-знай,
Что Маслена опять придет.

Чучело Масленицы


Красное лето прошло.
Огни для купания будут гореть.
Осень желтая тоже пройдет
Со снопом, со стогом и с братом.
Тьма, темные ночи
Эскорт Карачун.
Потом придет зима
Медведь перевернется.
Придет морозная пора
Морозная-Колядная:
Щелкая морковь овсяная.
Мороз пройдёт, метель нагонит.
В метели с ветрами
День придет, ночь уменьшится.
Под крышами, пробки
Воробьи будут двигаться.
Из лужи, со льда
Напьется кур.
Разогреться, до кучи
Ледяными сосульками
Высыплются ребята из шалашей.
На солнце, в печи,
Бочок коровы нагреется.
Тогда жди меня снова.

(Исчезает.)

Бобыль хватается за пустые сани Бобылиха — за Бобыля.

Бобылиха

Бобыл


Подождите! Как это?
Неужели она вся такая? Вроде мало
Ходить и пить чужое.
Едва я немного погулял,
Голодная матка
Заправился соседскими оладьями
Она и все — кончено.Печаль
Великая, невыносимая. Как хочешь
Живи сейчас и умри с голоду
Без масла. Можно ли фасоли?
Ни в коем случае. Куда ты денешь
пьяную голову Бобыля?

(Пение и танцы)


У Бакула боб
Без кола, без двора,
Без кола, без двора,
Без скота, без живота.

Бобылиха


Пора домой, бесстыжие, люди смотрят.

Берендей

Бобылиха


Смещено всю неделю;
Не приходит с чужих дворов, — своя изба
Стоит неотапливаемая.

Бобыл


Аль дрова пропали?

Бобылиха


Но где они могут быть? Сами не ходят
Из леса.

Бобыл


Как давно бы ты сказал.
Она не скажет, потому что такое, право… Я бы…
Топор со мной, две охапки руби
Березка, и ладно. Ждать!

(Идет в лес и видит Снегурочку, кланяется и смотрит некоторое время с удивлением.Потом возвращается к жене и манит ее в лес.)

В это время Снегурочка отходит и смотрит на Берендеевых из-за куста, садится на свое место у дупла Леший .

Бобыл (Бобылиха)


Смотри смотри! Боярышник.

Бобылиха

(Встречи с Лешим.)


О, тебе! Какая фантазия.

(Возвращение.)


Э-э! пьяница! Убьет, я думаю.

Снегурочка снова возвращается на место, Леший уходит в лес.

Один берендей


Каковы ваши аргументы?

Бобыл


Смотри!
Любопытство, честные берендеи.

Все приходят в дупло.

Берендей (удивлен)


Боярышник! Он жив? Живой.
В тулупе, сапогах, рукавицах.

Бобыль (Снегурочка)


Позвольте спросить вас, как далеко вы собираетесь
А как ваше имя и достоинство?

Снегурочка


Снегурочка. Я не знаю, куда идти.
Если будешь добр, возьми с собой.

Бобыл


Царю прикажешь, Берендею
Мудрого в подопечных?

Снегурочка


Нет, у вас есть
Я хочу жить в пригороде.

Бобыл


спасибо
На милость! У кого это есть?

Снегурочка


Кто первый
Нашел меня, значит буду дочкой.

Бобыл


Это действительно так, это правда для меня?

Снегурочка кивает головой.


Ну почему же я, Бакула, не боярин!
Падайте, люди, в мой широкий двор,
На трех столбах и семи опорах!
Пожалуйста, князья, бояре, пожалуйста.
Принеси мне дорогие подарки
И поклонись, и я сломаюсь.

Бобылиха


А как же, ты живешь, живешь на свете,
И не знаешь себе всей цены, право.
Берем, Бобыль, Снегурочка, поехали!
Дайте нам дорогу, люди! Отойдите в сторону.

Снегурочка


Прощай, Отец! До свидания, мама! Лес,
И тебе до свидания!

До свидания, до свидания, до свидания!

Деревья и кусты кланяются Снегурочке.В ужасе берендеи убегают.

Бобыль и Бобылиха уводят Снегурочку.

Акция первая

Лица:

Снегурочка .

Фасоль Бакула .

Бобылиха .

Лель , пастух.

Мураш , богатый Слобожан.

Купава , молодая девушка, дочь Мураша.

Мизгирь , покупатель из Берендеева посада.

Радушка, Малуша — дачные девушки.

Брусило, Малыш — ребята.

Курилка

Бирюч.

Слуги Мизгиря.

Слобожане: старики, старухи, мальчики и девочки.

село Берендеевка заречное; с правой стороны от избы бедного Бобыля, с шатким крылечком, перед избойю скамья; с левой стороны большая расписная изба Мураша; в глубине улица, через улицу Хмельника и пчеловода Мураша, между ними тропинка к реке.

Первое явление

Снегурочка сидит на скамейке перед домом Бобыля и крутится. С улицы приходит Бирюч , надевает фуражку на длинный шест и высоко поднимает ее; сходятся со всех сторон слобожан . Бобыль и Бобылиха выходят из дома.

Бирюч


Слушай, слушай,
Государев народ,
Слобода Берендей!
По высочайшему указу,
Государю по указу,
По старому, исконному обычаю,
Готовься к тебе завтра
Вечером на заре,
Тепло, тихо, непогода,
В государев заповедный лес,
На гульбище, на игрищах, на опале
Венки завивай
Круги гони, играй-забавляй
До раннего рассвета, до утра.
Налили о вас, приготовили
Пивное пюре яйцо, ́
Старые меды стоят.
И на ранней заре утренней
Дозор, встречай восходящее солнце,
Поклонись Яриле свету.

(Снимает с шеста фуражку, кланяется на все четыре стороны и уходит.)

Слобожаны расходятся. Бобыль и Бобылиха подходят к Снегурочке и смотрят на нее, качая головами.

Бобыл

Бобылиха


Ахти, Бобыл Бакула!

Бобыль

Бобылиха


Взяли дочку на радость,
Мы все ждем, ждем, когда счастье поплывет.
Ты поверил чужому разговору
Что бедняк принял на удачу
Да вот плач — рассмешил цыплят
В старости.

Бобыл


Нас будет мало до века
Носить кошелек на плечах семьи
Написано. Почему Бобыл Бакула
Недостаточно, ничего впрок.
Нашла в лесу девочку, мол помогите
Несу в детский дом, а не тут то было:
Ни волоском легче.

Снегурочка


Сам ленивый
Так что нечего в бедности винить. Блуждаю
День за днем ​​бездельничаю, а работаю
Не бегаю.

Бобыл


Какая у тебя работа!
Кому надо! От нее не разбогатеешь,
Но только сыта; так что можно, без работы,
Питаться мирскими кусками.

Бобылиха


Замёрзли, нужда натерлась плечами,
Нам пора жить в зале.

Снегурочка


Кто такой
Вас это беспокоит? Жить.

Бобыль

Снегурочка


Так что я оставляю вас. Прощание!

Бобылиха


Хватит!
Живи собой! Помните и нас
Имена родителей! Мы не хуже
Соседи знали бы как жить. Дай-ко
Налью погуще, вот увидишь:
Подними настроение такому-то пинку рогами,
Просто ай, уходи.

Снегурочка


Откуда
У девочки-сироты богатство?

Бобылиха


Твоя девичья красота — богатство.

Бобыл


Богатства нет, примите во внимание. Недаром
Пословица о том, что ум дороже денег.
Ищи на свете с огнем, не найдешь
Счастливее тебя: от сватов и сватов
Света нет, пороги открыты.
Живи что-нибудь, жена!

Бобылиха


Ну что уж! Было,
Да мимо пройдено.

Бобыл


А наши ребята
Сошли с ума; табунами, табунами
Бросились за тобой без памяти
Оставили невест, перебрались,
Мы из-за тебя подрались. Жена,
Живое нечто!

Бобылиха


Не говори Бакула
Не расстраивайся! В руках было богатство.
И хвала-хвала, меж пальцев пропала.

Бобыл


И ты отвел всех сурово,
По их недоброму обычаю.

Снегурочка


Почему они погнались за мной,
Почему они оставили меня, я не знаю.
Зря ты меня суровым называешь.
Мне стыдно, кротко, не сурово.

Бобыл


Тебе стыдно? Застенчивость на лицо
Богатый. У бедняков всегда так:
Что нужно — нет, что не нужно — много.
Какой-то богач готов купить за деньги
Для дочери застенчивости хоть немного,
И она не пришла на наш суд.

Снегурочка


Вы что, завистники,
Снегурочку от девчонки хотите?

Краткое содержание сказки

Действие происходит в стране берендеев в мифические времена. Наступает конец зимы — лев прячется в дупле. На Красную Горку близ Берендейского Посада, столицы царя Берендея, приходит весна, а с ней возвращаются и птицы: журавли, лебеди — весенняя свита.Весну холодом встречает страна Берендеев, а все из-за заигрываний Весны с Морозом, старым дедом, узнает сама Весна.

У них родилась дочь Снегурочка. Весна боится поссориться с Морозом ради дочери и вынуждена все терпеть. Злится и само «ревнивое» Солнце. Поэтому Весна зовет всех птиц согреться танцем, как это делают сами люди в холода. Но самое интересное только начинается — хор птиц и их танцы — как только поднимается метель.Весна прячет птиц в кусты до утра и обещает их согреть. Тем временем из леса выходит Мороз и напоминает Весне, что у них есть общий ребенок.

Мороз, Весна, Снегурочка. Снегурочка (Весенняя сказка) А. Н. Островский, иллюстрация Адриана Михайловича Ермолаева

Каждый из родителей заботится о Снегурочке по-своему. Мороз хочет спрятать ее в лесу, чтобы она жила среди послушных зверей в лесной часовне. Весна хочет для дочери другого будущего: жить среди людей, среди веселых друзей и детей, которые играют и танцуют до полуночи.Мирная встреча превращается в cpop. Мороз знает, что Бог Солнца берендеев, горячий Ярило, поклялся погубить Снегурочку.

Как только огонь любви зажжется в ее сердце, он расплавит ее. Весна не верит. После ссоры Фрост предлагает отдать дочь на воспитание бездетному Бобу в пригород, где ребята вряд ли обратят внимание на свою Снегурочку. Весна соглашается.
Мороз зовет Снегурочку из леса и спрашивает, не хочет ли она жить с людьми.Снегурочка признается, что давно соскучилась по девичьим песням и хороводам, что ей нравятся песни молодого пастуха Леля.

Снегурочка, художник А.М. Ермолаев

Особенно это пугает отца, и он больше всего на свете наказывает Снегурочку остерегаться Леля, в котором живут «палящие лучи» Солнца. Расставшись с дочерью, Мороз поручает заботу о ней своим лесным «лешуткам». И, наконец, она уступает место Весне.Начинаются народные гулянья – Масленица. Весну берендеи встречают песнями.
Бобыль пошел в лес за дровами и видит Снегурочку, одетую как боярышник. Она хотела остаться с Бобылем и приемной дочерью Бобылихи.

Бобыль и Бобылиха. В.М. Васнецов

Нелегко Снегурочке жить с Бобылем и Бобылихой: эти родители сердятся, что она своей чрезмерной стыдливостью и скромностью отбила у всех женихов охоту и они не могут разбогатеть с помощью выгодного брака своих приемных дочь.Лель приезжает к Бобылям погостить, потому что они одни готовы впустить его в дом за деньги, собранные другими семьями. Остальные боятся, что их жены и дочери не устоят перед обаянием Леля.

Снегурочка и Лель. Васнецов, эскиз

Снегурочка не понимает просьб Леля о поцелуе, о песне, о цветочном подарке. Она с удивлением срывает цветок и отдает его Лелю, но тот, напевая песенку и видя, как его зовут другие девушки, бросает уже увядший цветок Снегурочки и убегает на новые забавы.

Многие девушки ссорятся с невнимательными к ним парнями из-за их увлечения красотой Снегурочки. Только Купава, дочь богатого Слобожана Мураша, ласкова к Снегурочке. Она сообщает ей о своем счастье: за ней сватался богатый купеческий гость из царского слободы Мизгир. Тут появляется сам Мизгирь с двумя мешками подарков — выкупа за невесту за девушек и юношей.

Купава вместе с Мизгирем подходит к Снегурочке, которая кружится перед домом, и зовет ее в последний раз водить девичьи хороводы.Но увидев Снегурочку, Мизгирь страстно влюбился в нее и отверг Купаву. Он приказывает отнести свою казну в дом Бобыля. Снегурочка сопротивляется этим изменениям, не желая зла Купаве, но подкупленные Бобыль и Бобылиха заставляют Снегурочку даже прогнать Леля, чего требует Мизгирь.

Мигирь и Купава. Васнецов, эскиз 1885-1886

Потрясенный Купава спрашивает Мизгиря о причинах его измены и слышит в ответ, что Снегурочка покорила его сердце своей скромностью и стыдливостью, а мужество Купавы теперь кажется ему предвестником грядущего предательства.Обиженная Купава просит защиты у берендеев и посылает Мизгирю проклятия. Она хочет утопиться, но Лель останавливает ее, и она без сознания падает в его объятия. В покоях царя Берендея происходит разговор между ним и его свитой Берматой о беде в царстве: пятнадцать лет Ярило немилосерден к Берендею, зимы все холоднее, весны холодеют, а кое-где и это снег летом.

Берендейки в «Снегурочке».В. Васнецов.

Берендей уверен, что Ярило сердится на берендеев за охлаждение их сердец, за «холод чувств». Чтобы угасить гнев Солнца, Берендей решает задобрить его жертвой: в Ярилин день, на следующий день, связать узами брака как можно больше женихов и невест. Однако Бермята сообщает, что из-за какой-то Снегурочки, появившейся в слободе, все девушки поссорились с парнями и найти женихов и невест для замужества невозможно.

Тут вбегает Купава, покинутый Мизгирем, и плачет все свое горе царю. Царь приказывает найти Мизгиря и вызвать берендеев на суд. Приводят Мизгиря, и Берендей спрашивает Бермяту, как наказать его за измену своей невесте. Бермята предлагает заставить Мизгиря выйти замуж за Купаву. Но Мизгирь смело возражает, что его невеста — Снегурочка.

Купава тоже не хочет замуж за предателя. У берендеев нет смертной казни, а Мизгирь приговорен к ссылке. Мисгирь только просит короля посмотреть на Снегурочку самому.Увидев Снегурочку, пришедшую с Бобылем и Бобылихой, царь был поражен ее красотой и нежностью и хочет найти ей достойного мужа: такая «жертва» наверняка задобрит Ярилу.

Снегурочка признается, что ее сердце не знает любви. Царь обращается к жене за советом. Елена Прекрасная говорит, что единственный, кто может растопить сердце Снегурочки, это Лель. Лель зовет Снегурочку сплести венки до утреннего солнца и обещает, что к утру в ее сердце проснется любовь.Но Мизгирь не хочет отдавать Снегурочку сопернику и просит разрешения вступить в борьбу за сердце Снегурочки. Берендей допускает и уверен, что на заре берендеи с радостью встретят Солнце, которое примет их искупительную «жертву». Народ прославляет мудрость своего царя Берендея.

На рассвете вечера девочки и мальчики начинают танцевать кругами, в центре — появляется и исчезает в лесу Снегурочка с Лелем, Мизгирь.Восхищенный пением Леля, царь предлагает ему выбрать девушку, которая вознаградит его поцелуем. Снегурочка хочет, чтобы Лель выбрал ее, но Лель выбирает Купаву. Другие девушки мирятся со своими возлюбленными, прощая их прошлые измены. Лель ищет Купаву, уехавшую домой с отцом, и встречает плачущую Снегурочку, но не жалеет ее за эти «ревнивые слезы», вызванные не любовью, а завистью к Купаве.

Эскиз афиши к опере Н.«Снегурочка» А. Римского-Корсакова. Художник К.А. Коровин

Он рассказывает ей о тайных занятиях любовью, которые ценнее публичного поцелуя, и только за настоящую любовь он готов привести ее на встречу с Солнцем утром. Лель вспоминает, как он плакал, когда Снегурочка ранее не ответила на его любовь, и уходит к ребятам, оставив Снегурочку ждать. И все же не любовь живет в сердце Снегурочки, а лишь гордость за то, что именно Лель приведет ее на встречу с Ярилой. Но тут Мизгирь находит Снегурочку, он изливает ей свою душу, полную жгучей, настоящей мужской страсти.

Тот, кто никогда не молил девушек о любви, падает перед ней на колени. Но Снегурочка боится его страсти, и угрозы отомстить за унижение тоже страшны. Она также отвергает бесценные жемчужины, которыми Мизгирь пытается купить ее любовь, и говорит, что обменяет свою любовь на любовь Леля. Тогда Мизгирь хочет силой заполучить Снегурочку. Она зовет Лелю, но ей на помощь приходят «Лешутки», которым Дед Мороз поручил позаботиться о дочери.

Елена Катульская в роли Снегурочки в балете Н.Опера А. Римского-Корсакова «Снегурочка»

Уводят Мизгиря в лес, манят его призраком Снегурочки, по лесу он бродит всю ночь, надеясь настигнуть призрака Снегурочки.
Между тем даже сердце царевны растаяло от песен Леля. Но пастух ловко уворачивается и от Елены Прекрасной, оставив ее на попечение Бермяты, и от Снегурочки, от которой убегает, увидев Купаву. Вот такой безрассудной и пылкой любви ждало его сердце, и он советует Снегурочке «подслушать» горячие речи Купавина, чтобы научиться любить.Снегурочка в последней надежде бежит к матушке Весне и просит научить ее настоящим чувствам.

Актриса Алябьева в роли Весны в спектакле «Снегурочка»;
Виктор Васнецов. Весна. Эскиз к спектаклю «Снегурочка»;
Надежда Забела (Врубель) в роли Снегурочки (1890).

Снегурочка Островского полностью. Снегурочка (Весенняя сказка) А

Текущая страница: 1 (всего в книге 5 страниц) [доступный отрывок для чтения: 1 страница]

Островский Александр Николаевич


Снегурочка
Весенняя сказка в 4-х действиях с прологом
Весенняя сказка «Снегурочка»
1

В лесной опушке Костромской области среди чудесной природы расположилось «Щёлыково», бывшая усадьба, а ныне музей-заповедник великого русского драматурга А.Островский.

Островский впервые попал в эти места молодым человеком. Ему было двадцать пять лет.

С тех пор у писателя появилась заветная мечта – поселиться в Щелыково. Осуществить эту мечту он смог только через 19 лет, когда вместе с братом купил свое поместье у мачехи. Став совладельцем усадьбы, Островский приезжал туда каждый год в начале мая и уезжал лишь поздней осенью.

Природа предстала перед ним в ярком разнообразии, переодевшись.Он наблюдал за ее возрождением, пышным цветением и увяданием.

Здесь у него тоже были любимые места.

Островский с ранних лет отличался страстью к рыбной ловле. Он проводил долгие часы с удочками на плотине извилистой речушки Куекша. У крутых берегов реки Сендега виднелась тюрьма 1
  Острог — рыболовный инструмент в виде вил.

По широкой реке Меру, впадающей в Волгу, путешествовал с неводом.

Писателю доставляло огромное удовольствие гулять по окрестным деревням, лесным массивам и полянам.

Он часто ходил в рощу со странным названием «Свининый лес». В этой роще росли вековые березы.

Александр Николаевич спустился с горы, на которой располагалась усадьба, к старому руслу реки Куекши и прошелся по широкой долине, служившей местом праздничных игр и развлечений окрестной молодежи. На вершине этой наклонной долины находится ключ.Во времена Островского здесь каждую весну устраивалась ярмарка, на которую собирались толпы народа.

Писатель также побывал на круглом лугу у села Лобаново. Окруженный лесом, он был также местом воскресного отдыха крестьянской молодежи. Здесь драматург смотрел хороводы и слушал песни.

Островский часто бывал в деревне Бережки со своим другом И.В. Соболев, искусный резчик по дереву. Необычайная тишина этого лесного уголка, малолюдность (домов было всего несколько) и своеобразная северная архитектура высоких, с остроконечными амбарами, принадлежавших жителям этой деревни, создавали впечатление какой-то отчужденности от мир, сказочность.

У Островского были и другие места, которые ему нравились.

Его привязанность к Щелыкову с годами только крепла. Свое восхищение красотой натуры Щылыкова он неоднократно выражал в письмах друзьям. Так, 29 апреля 1876 г. он написал художнику М.О. Микешин: «Жаль, что ты не пейзажист, а то бы ты побывал в моей деревне; вряд ли найдешь такой русский пейзаж.

2

Наблюдения Островского за людьми и природой окрестностей Щылыкова нашли отражение во многих его произведениях.

Наиболее ярко они проявились в весенней сказке «Снегурочка» (1873). Основу этого поэтического произведения составили народные сказки, легенды и предания, обряды и обычаи, сказки и песни, с которыми писатель знакомился с детства. Он расцвел народной фантазией яркими красками собственного вымысла, насытил произведение тонким юмором и вставил образы своей сказки в обрамление живописной щилыковской природы.

«Снегурочка» — это сказка о красоте могучей, вечно обновляющейся природы и в то же время о человеческих чувствах, о людях, их стремлениях и мечтах.

В этом жизнеутверждающем произведении Островский рисует свой идеал общественной жизни, определяющий именно прекрасные человеческие отношения.

Свою сказку драматург начинает со встречи Мороза и Весны на Красной Горке.

Строитель ледяных дворцов, хозяин и повелитель метелей и метелей, Мороз — поэтическое воплощение зимней, холодной, леденящей природы. Весна-Красная, появляющаяся в сопровождении птиц, — теплое дыхание и свет, пронизывающий царство зимы, олицетворение всей оплодотворяющей силы, символ пробуждающейся жизни.

Девушка Снегурочка — прекрасное дитя Мороза и Весны. В ее душе холод — суровое наследие отца, но есть в ней живительные силы, которые Весной сближают ее с матерью.

Мороз и Весна подарили Снегурочке, когда ей было 15 лет, в далекой слободе Берендеев Посад, столице царя Берендея. И Островский рисует перед нами царство счастливых Берендеев.

Что побудило поэта создать образ сказочного берендейского царства?

Островский явно слышал, что во Владимирской губернии есть Берендеево болото.С ним связана легенда о древнем городе Берендее. Эта легенда могла натолкнуть Островского на фантастический образ Берендейского царства.

Русская деревенская жизнь, старинные обряды и обычаи, народные типы, которыми восхищался Островский в Щелыкове, помогли ему воссоздать облик веселых берендеев.

Замечательная черта сказки Островского в том, что она фантастична и в то же время правдива, что в ее условных, причудливых образах ясно видна глубокая правда человеческих чувств.

Островский воплотил в Берендейском королевстве мечту народа о сказочной стране, где царят мирный труд, справедливость, искусство и красота, где люди свободны, счастливы и веселы.

Царь Берендей олицетворяет мудрость. Это «отец земли своей», «заступник за всех сирот», «хранитель мира», уверенный, что свет «держит правду и совесть». Берендею чужды кровавые дела войны. Власть его славна своим трудом, мирной и радостной жизнью.Он философ, трудолюбивый и художник. Искусной кистью Берендей расписывает свои покои, наслаждается великолепными красками природы.

Берендей любит веселье. Близкий ему боярин Бермят — проказник и острослов, которому царь поручает устройство народных забав и игрищ.

Островский восхищается в своей сказке простыми людьми — благородными, гуманными, веселыми, неутомимыми в работе и веселье.

Царь Берендей, говоря о поющем и танцующем Берендее, говорит:


Щедрые люди
Великий во всем: мешающий безделью
Не будет — столько работать,
Танцевать и петь — столько, что до упаду.
Глядя на вас разумным взглядом, вы говорите
Что вы честный и добрый народ, ибо
Только добрые и честные способны
Так громко петь и так храбро танцевать.

Внутренний мир берендеев ярко проявляется в их тяге к искусству. Они любят песни, танцы, музыку. Их дома расписаны разноцветными красками, украшены причудливой резьбой.

Берендеи отличаются твердыми моральными принципами. Они высоко ценят любовь. Для них любовь — это выражение лучших чувств человека, его служение красоте.

В их понимании любовь есть влечение свободных чувств, не зависящих от корыстных побуждений. Как звучит закон слова Берендея:


Не терпит принуждения
Свободный брак.

Для берендеев любовь неотделима от верности. Слобожанин Мураш утверждает:


Живу давно, и старые заказы
довольно хорошо мне известны. Берендей,
Возлюбленные богами, честно жили.
Без страха наставили мы парня
Венок для нас залог их любви
И верности до смерти.И не раз
Предательством венок не ругали,
И не знали девушки обмана
Не знали обиды.

Верность этому слову ценится среди берендеев превыше всего.

Мизгирь, купец из царского Посада, еще не женился на Купаве, но, пообещав обменяться венками в Ярилин день, тем самым навсегда связал с ней свою судьбу. А когда, очарованный красотой Снегурочки, он нарушил свое слово, то в глазах берендеев стал страшным, неслыханным преступником.

У берендеев нет кровавых законов. Смертная казнь заменена здесь вечной ссылкой. Они применяют эту меру смертной казни к Мизгирю.

Осуждая Мизгиря, царь Берендей произносит:


Иди от нас, преступник, оскорбление
Пыл доверчивой любви
Вдохновленный природой и богами.
Прогони его от каждой двери
Из каждого дома, где свято чтут
Нравы старые честные!
Гони его в пустыню, в лес!

Снегурочка, порождение Мороза, не могла остаться среди людей, прославляющих Солнце, живущих в тепле его жарких лучей.Солнце растопило его и превратило в поток.

Мизгирь, видевший сон в грациозной прелести внешности, в скромности, в невинной наивности, в непосредственности характера Снегурочки, обманулся в надеждах на счастье с нею.

Он жалуется:


Я обману богов; это шутка
Жестокая судьба. Но если боги
Обманщиков, то не живут на свете!

Убегает на Ярилину гору и бросается в озеро.

Снегурочка и Мизгирь умерли. Но их смерть не прошла бесследно. Она подтвердила правильность быта и нравов берендеев. Она растопила холод и отчужденность между ними, вернула им присущие любовь и верность.

Обращаясь к людям, на глазах которых погибли Снегурочка и Мизгирь, мудрый Берендей говорит:


Печальная смерть Снегурочки
И страшная гибель Мизгиря
Не могут нас побеспокоить. Солнце знает
Кого наказать и помиловать.Совершено
Правдивый суд! Морозное отродье —
Холодная Снегурочка умерла.
Пятнадцать лет она прожила между нами
Пятнадцать лет зла ​​на нас
Солнце. Теперь, с ее чудесной кончиной, вмешательство Фроста
прекратилось.
Прогони последний морозный след
Из наших душ и обратись к солнцу.

Бог солнца Ярило вернулся на землю, и она ожила, пообещав обильные всходы.

Хор веселых Берендеев приветствует Ярилу, несущую теплоту и изобилие:


Даруй богу света
Теплого лета!
Наше Красное Солнышко!
Нет тебя прекрасней на свете!
Красная погода
Летняя пекарня
Наше красное солнышко!
Нет тебя прекрасней на свете!

Этот жизнеутверждающий гимн завершает сказку.

Мы знаем Островского — автора пьес, освещающих все стороны современной российской жизни, жестко критикующих «темное царство» стяжателей и самодуров. И в этих пьесах драматург показал красоту русского национального характера, поэзию русской природы.

В «Снегурочке» Островский — проникновенный лирик, певец человека и природы. Здесь красота персонажей, их неповторимое своеобразие воплощены в удивительно поэтическом языке и мелодичных стихах.Послушайте, как звучит и поет его стих, то парадный и торжественный, то живой и задорно-народный, как гибок этот стих, как покорно он подчиняется мыслям поэта.

Монолог Весны, описывающий страну под властью Мороза, течет величественно:

Весна хмурая страна.

Лишенный плодотворной силы,
Поля лежат прохладно. В кандалах

Я не слышу их стеклянный ропот

Песня птиц похожа на народную:


Собрались птицы
Собрались певцы
Стада, стада
Сели птицы
Сели певцы
Рядами, рядами.

И совсем иначе, чинно и торжественно народ прославляет Берендея:


Да здравствует мудрый
Великий Берендей,
Серебромудрый владыка,
Отец земли своей!

Островский — чародей языка и стиха, поэт, как и Пушкин, владеющий всеми ладами, всеми своими тонами.

«Снегурочка» — поистине полифоническое произведение. По-разному звучат голоса сказочных Мороза и Весны, веселые песни птиц и монологи людей.Торжественная песня слепых гусляров сменяется дурацкими припевами бакульского бобыля, мудрая размеренная речь царя Берендея — страстными гимнами Леля, обращенными к Солнцу.

«Снегурочка» радует нас переливами своего народного юмора. Мы от души смеемся над смелыми на словах и трусливыми делами Брусилой, недалекими Бобылем и Бобылихой, этими ленивыми и глупыми жителями речной слободы.

3

Образы «Снегурочки» настолько прекрасны, ее поэтический склад настолько музыкален, что пленяла и пленяет многих художников.

Известные живописцы В. М. Васнецов, К. А. Коровин, Б. М. Кустодиев, А. А. Арапов воспроизвели ее образы собственной кистью.

Н. А. Римский-Корсаков создал оперу «Снегурочка», в которой сохранил слова Островского.

Писатель не случайно воплотил эту замечательную сказку в драматической форме. Он предполагал, что это будет инсценировка. Островский создал пьесу особого типа, полную фантастических превращений, чарующих картин, безудержного народного веселья.

Эта первая в русской драматургии сказка отличается редкой зрелищностью и яркой театральностью.

Впервые «Снегурочка» была поставлена ​​в Большом театре 11 мая 1873 года. В 1900 году «Снегурочка» была поставлена ​​почти одновременно двумя известными русскими режиссерами: А.П. Ленским на сцене Малого театра и К.С. Станиславский на сцене Художественного театра.

За постановку «Снегурочки» в Художественном театре композитор А.Т. Гречанинов написал прекрасную музыку.

К.С. Станиславский так сказал о весенней сказке Островского: «Снегурочка» — это сказка, сон, народное предание, написанное в великолепных звонких стихах Островского. Можно подумать, что этот драматург, так называемый реалист и обыватель, никогда ничего не писал, кроме прекрасных стихов, и ничем другим, кроме чистой поэзии и романтики, не интересовался.

Сказка об Островском в постановке Художественного театра произвела огромное впечатление на А.М. Горький. В письме к А. П. Чехову он отмечал: «Но «Снегурочка» — событие. Грандиозное событие — поверьте! .. Знаю, что какая-то радость меня переполняет от «Снегурочки», и хотя я видел в Москве вещи ужасно грустные, но оставил ее – словно в живой воде купался. »

Если судьба занесет вас весной в Щелыково, вы не будете сидеть на месте. Вас потянет в парк, который находится на территории музея-заповедника, где вы услышите пение соловья.А вы говорите словами поэта:


Могучая природа полна чудес!
Рассыпая свои дары обильно,
Причудливо она играет: брось
В болоте, в забытом уголке
Под кустом весенний жемчужный цветок,
Задумчиво склонившийся ландыш, брызги
К белизне его холодной пыли
Серебряная роса — и дышит цветок
Неуловимый запах весны
Привлекательный и благоухающий

Вы почувствуете и поймете, что источник образов сказки Островского в этой живой, неисчерпаемой жизни природы, богатой поэзией красок, звуков, движения…

Б. Никольский

Снегурочка

Действие происходит в стране Берендеев в доисторические времена. Пролог — на Красной Горке, близ Берендеева Посада, столицы царя Берендея. Первая акция проходит в районе поселка Берендеевка. Второе действие происходит во дворце царя Берендея. Третье действие в заповедном лесу. Четвертое действие — в Ярилиной долине.

Пролог
Лица:

Весенний красный .

Дед Мороз .

Девушка Снегурочка .

Гоблин .

Масленица — чучело из соломы.

Бобыл 2
 Бобыл — бедный безземельный крестьянин.

Бакула.

Бобылиха  — его жена.

Берендей обоего пола и всех возрастов.

Свита Весны, птицы : журавли, лебеди, гуси, утки, грачи, сороки, скворцы, жаворонки и прочие .

Начало весны. Полночь. Красная горка покрытая снегом. Справа кусты и редкая голая береза; слева сплошной частый лес из больших сосен и елей со свисающими от тяжести снега ветвями; в глубине, под горою, река; елью обложены полыни и проруби. За рекой находится Берендеев Посад, столица царя Берендея. Дворцы, дома, избы — все деревянные, с причудливой расписной резьбой; в окнах свет.Полная луна серебрит всю открытую местность. Петухи кричат ​​вдали .

Первое явление

Леший  сидит на сухом пне. Все небо усеяно птицами, прилетевшими из-за моря. Весна Красный  на журавлях , лебедях и гусях спускается на землю в окружении свиты птиц .

Гоблин


Конец зимы, запели петухи
Весна Красна спускается на землю.
Полуночный час настал, привратник Леший
Отгородился — ныряй в лощину и спи!

Падает в дупло.

Весна-Красна спускается на Красную горку в сопровождении птиц.

Весенний красный


В классный час обычная последовательность
Я на земле Берендеев.
Весело и холодно встречает
Весну свою хмурую страну.
Грустный взгляд: под снежной пеленой,
Лишенный живых, веселых красок,
Лишенный плодотворной силы,
Поля лежат прохладно.В кандалах
Игривые ручейки — в тишине полуночи
Не слышно их стеклянного ропота.
Леса молчат, под снегом
Толстые лапы ели опущены
Как старые нахмуренные брови.
В малине, под соснами, застенчивый
Холодный темный, ледяной
Сосульки Янтарная смола
Свисающие с прямых стволов. И в ясном небе
Как горит луна, так светят звезды
Усиленное сияние. Земля,
Порошковая краска
В ответ на их привет холодом кажется
Тот же блеск, те же бриллианты
С вершин деревьев и гор, с пологих полей,
Из лощин дороги примыкала.
И такие же искры повисли в воздухе
Колебаться, не падая, мерцать.
И только свет, и только холодный блеск
И тепла нет. Не так встречают меня
Счастливые долины юга — там
Ковры лугов, ароматы акаций,
И теплый пар возделываемых садов,
И молочный, ленивый блеск
От инея луны на минаретах
На черном тополя и кипарисы.
Но я люблю полночь 3
  Полночь — Север.

Страны,
Люблю я их могучую природу
Пробуди ото сна и зови из недр земных
Таинственная рождающая сила
Носительница бесшабашной кареты
Изобилие жизни неприхотливой. Любо
Разминка для радостей любви
Для частых игр и праздников
Морские кустарники и рощи
Шелковые ковры из цветных трав.

(Обращение к птицам, дрожащим от холода.)


Товарищи: сороки белобокие,
Весёлые щекотки-говоруны,
Капризные грачи и жаворонки
Певцы полей, вестники весны,
И ты, журавль, с другом цаплей,
Красавицы лебеди и гуси
Кричащие и хлопотливые утки,
И маленькие птички — вам холодно?
Хоть мне и стыдно, но должен признать
Перед птицами.Я виноват
Что холодно мне, Весна, и тебе.
Шестнадцать лет за шутку
И забавный мой непостоянный нрав,
Переменчивый и капризный, стал
Заигрывался с Морозом, старым дедом,
Серый проказник; и с тех пор
В плену я на старом. Мужчина
Всегда такой: Дай немного воли
И все возьмет; так идет
Из древности. Оставь седой
Да вот беда, у нас с дочкой старенькая и я —
Снегурочка.В мертвых лесных трущобах
В вечных упырях 4
  Лядина — низменное сырое место, поросшее лесом или кустарником.

Возвращает
Старик — его ребенок. Любя Снегурочку,
Жалко ее в несчастной доле,
Боюсь со старым поссориться;
И рад тому: озноб, мороз
Я, Весна и Берендеи. Солнце,
Ревнивое, глядит на нас сердито
И совсем хмурится; и вот причина
Суровых зим и весенних холодов.
Вас трясет, бедняжки? Танцуй —
Согрейся! Я видел не раз
Что люди разогреваются танцами.
Хоть с неохотой, хоть с простудой, но с танцем
Отметим приезд на новоселье.

Одни птицы принимают за инструменты, другие поют, третьи танцуют.

Хор птиц


Птицы собирались
Певцы собирались
Стада, стада.
Птицы сели
Певцы сели
Рядами, рядами.
А кто вы, птицы
А кто вы, певцы
Большие, большие?
А кто вы, птицы
А кто вы, певцы
Меньше, меньше?
Орел — губернатор
Перепел — служащий 5
 Дьяк — делопроизводитель, писец в канцелярии.

,
Делопроизводитель, делопроизводитель.
Сова — воевода
Сапоги желтые
Сапоги, сапоги.
Гуси — бояре,
Утята дворяне
Дворяне, дворяне.
Черлы — крестьяне
Воробьи — рабы,
Рабы, рабы.
Кран центурион 6
  Сатник — босс сотен воинов.


С длинными ногами
Ноги, ноги.
Петух — целуется 7
  Целовальник — сборщик налогов. Вступив в должность, он принес присягу, поцеловав крест.

,
Чечет — гость за покупками,
Торговля, торговля.
Молодые ласточки —
Косатки
Девушки, девушки.
Наш дятел — плотник,
Рыбак — кабак,
Кабак, кабак.
Блинница — цапля,
Кукушка — кликер,
Кликер, кликер.
Красная рожа —
Ворона хорошенькая
Симпатичная, хорошенькая.
Зимой — на дорогах
Летом — на уловах,
На драки, на драки.
Ворона в мате
Нет, это дороже
Дороже, дороже.

Иней падает из леса на танцующих птиц, затем сыплются снежинки; поднимается ветер, набегают тучи, закрывают луну, дымка сплошь закрывает даль.Птицы взывают к Весне .

Весенний красный (для птиц)


В кусты скорее, в кусты! Задумал пошутить
Старик Мороз. Подожди до утра
А завтра ты растаешь в полях
Проталины на реке Полынь.
Погреться на солнышке
И гнезда начинают виться.

Птицы  уходят в кусты, покидают лес Мороз .

Второе явление

Красная Весна , Дед Мороз , Снегурочка .

Фрост


Весна-Красная, спина здорова?

Пружина


А ты здоров, Дедушка Мороз?

Фрост


Спасибо.
Жизнь у меня неплохая. Берендей
Эта зима не забудется
Было смешно; солнце плясало
От холода на заре
А вечером вставал с ушами на месяц.
Пойду прогуляюсь, возьму жезл,
Проясню, ночь подниму,
О, это мне раздолье и пространство!
В богатых поселковых домах
Загонять по углам
У ворот верой 8
  Вереа — это столб, на который подвешиваются створки ворот.

Скрипеть
Петь под полозья
Люби меня
Люби, люби, люби!
От лески по дорожке за телегой,
С ночевкой спешит скрипучий конвой.
Я на вахте
Я побегу вперед
На краю поля, далеко
На морозной пыли
Приляг в дымке 9
Харево — мираж, сухой туман, создающий визуальные иллюзии.

,
Среди полуночного неба я поднимусь в сиянии.
Прольюсь, Мороз
В девяносто полос
Убегу столбами, бесчисленными лучами
Разноцветный.
И столбы толкаются и крутятся
И под снегом загораются.
Море света-огня, яркое
Жаркое
Пышное;
Есть синий, есть красный, есть вишневый.
Люби меня
Люби, люби, люби!
Я еще злюсь на первые дни,
На румяный рассвет.
Доберусь до убежища
Подкрадусь, проползаю сквозь туманы.
Дымка вьется над деревней
Один путь умирает;
Я седой
Я заморозю дым.
Как он тянется
Так и останется
Над полем, над лесом
Опушка
Люби меня
Люби, люби, люби!

Пружина


Палец вверх пируете, пора
И в путь на север.

Фрост


Не гони быстро,
А я сам уйду. Не рад старик
Ты быстро забываешь о старом.
Вот и я, старик, всегда такой же.

Пружина


У каждого свои норы и обычаи.

Фрост


Уходи, уходи на рассвете
По ветру я мчусь в сибирскую тундру.
Я соболиный треух на ушах
Я олень доха 10
  Доха — шуба с мехом внутри и снаружи.

На плечи,
Безделушки вешаю;
За чомами, за юртами кочевников,
За зимовьем бесчинств
Иду, скитаюсь, да шаманю.
Они будут кланяться моему поясу.
Мое владычество в Сибири вечно,
Не будет ему конца. Вот ярило 11
Ярило — древнеславянский бог Солнца и плодородия.


Меня это беспокоит, и вы меня изменяете
На глупую породу праздных любовников.
Только праздники считай, да шваброй пари
Корчажье, да вари ведра в сорок
Мед делать умеют.
Солнце просит весеннего тепла.
Зачем? — просить. Не вспахать вдруг возьми
Не вспаханный пахать.Ева редактировать 12
  Каньоны править — в дни, предшествующие празднику, варить мед, пиво.


Да шалят, весенние мухи поют, кружат
Гуляют всю ночь от зари до зари
У них одна забота.

Пружина


На кого
Снегурочку оставишь?

Фрост


Наша дочь
В возрасте без нянь обойдется.
Ни пешего, ни коня
И ни следа в ее башне.Медведи-
Овсяница и волки
По двору ходит дозор; сова
На вершине сосны в сотый вечер,
Днём глухари вытягивают шею
Прохожий, за незнакомцем наблюдают.

Пружина


Тоска возьмет между филином и лешим
Посидеть в одиночестве.

Фрост


Что с особняком?
В приспешниках на побегушках
Хитрая Лиса-Сиводушка 13
  Сиводышка — лиса с темно-серой шерстью на шее и животе и коричневато-коричневой спиной.

;
Кролики приносят ей капусту;
Чем свет бежит по родничку куницы
С кувшином; белка грызет орехи, Соревнуясь за него перед дракой сломать.

Фрост

Пружина


И там он будет любить одного.

Фрост


Вот только что мне не нравится.

Пружина


Безумный
И злой старик! Все живое на свете
Надо любить.Снегурочка в заточении
Твоя мама не даст тебе томиться.

Фрост


Ты неуместно горяч,
Без ума болтлив. Вы слушаете
Отвлекитесь на минутку! Злой Ярило
Палящий бог ленивых берендеев,
Чтобы угодить им, он дал страшную клятву
Губя меня везде, где встретится. Тонет, тает
Мои дворцы, лавки, галереи,
Изящная работа ювелиров
Детали мельчайшей нити,
Плоды труда и дизайна.Ты веришь
Пройдёт слеза. Потрудись, ворсинка, художник,
Над лепкой еле заметных звезд —
И все пойдет прахом. Но вчера
Женщина вернулась из-за моря 14
  Птица Баба — серо-коричневый пеликан.

,
Поселились в полыни широкой
И кричат ​​на холоде дикие утки
Ругают меня матерно. Сделал
Я виноват, что болит наспех,
Что от теплых вод, не глядя на святцы 15
Святые — церковная книга, содержащая календарь с полным списком святых по дням, в котором празднуется их память, а также указание на праздники.

,
Бежит на север без времени?
Ткать, ткать, а утки давятся,
Ни давать, ни брать в торговых банях баб;
И что я подслушал! Между сплетнями
Такую речь произнесла птица баба, —
Что, купаясь в Лянкяранском заливе 16
 Ленкоранский залив — залив в южной части Каспийского моря.

,
В лиланских озерах 17
  Озера Гилан — озера в остане Гилян, административном районе Ирана, расположенные на юго-западном берегу Каспийского моря.
Для девушки нужнее всего присмотр
И строгий глаз, да не один, а десять.
А раз и ты, и неохота
Присмотри за дочерью, так лучше
Отдай ее в поселок Бобыль
Бездетную вместо дочери. Будет
Забота о ее горле и ребята
Нет корысти на дочери Бобылева
Бросай глаза. Ты согласен?

Пружина


Согласен, пусть живет в семье бобылей,
Лишь бы на воле.

Фрост


Дочь не знает
Любовь совсем в ее холодном сердце
Ни искры — разрушительное чувство;
И любви не узнаешь, если
Весенний зной томящей неги,
Лаская 18
  Чувствительный — волнующий.

Пружина


Хватит!
Покажи мне Снегурочку.

Фрост


Снегурочка
Снегурочка, дитя мое!

Снегурочка (выглядывает из леса)

Подходит к отцу.

Внимание! Это информационный бюллетень книги.

Если вам понравилось начало книги, то полную версию можно приобрести у нашего партнера, распространителя легального контента ООО «ЛитРес».

Александр Николаевич Островский

Снегурочка

Весенняя сказка в четырех действиях с прологом

Действие происходит в стране Берендеев в доисторические времена. Пролог на Красной Горке, близ Берендеева Посада, столицы царя Берендея.Первая акция в районе поселка Берендеевка. Второе действие во дворце царя Берендея. Третье действие в заповедном лесу. Четвертая акция в Ярилиной долине.

Лица :

Красная весна .

Дед Мороз .

Девушка-Снегурочка .

Гоблин .

Масленица — чучело из соломы.

Бобул Бобыл .

Бобылиха , его жена.

Берендей обоего пола и всех возрастов.

Свита Весны , птицы: журавли, гуси, утки, грачи, сороки, скворцы, жаворонки и другие.

Начало весны. Полночь. Красный холм, покрытый снегом. Справа кусты и редкая голая береза; слева сплошной частый лес из больших сосен и елей со свисающими от тяжести снега ветвями; в глубине, под горою, река; елью обложены полыни и проруби.За Берендеевой рекой Посад, столица царя Берендея: дворцы, дома, избы — все деревянные, с причудливой расписной резьбой; в окнах свет. Полная луна серебрит всю открытую местность. Вдалеке кричат ​​петухи.

Первое явление

Гоблин  сидит на сухом пне. Все небо усеяно птицами, прилетевшими из-за моря. Spring Red  на журавлях, лебедях и гусях спускается на землю в окружении свиты птиц.

Гоблин

Конец зимы запели петухи

Весенняя Красна спускается на землю.

Полуночный час настал, привратник Леший

Отгорожено — ныряй в дупло и спи!

(Падает в дупло.)

Весна Красная  спускается на Красную горку в сопровождении птиц.

Весенний красный

В классный час обычная последовательность

Я на земле Берендеев,

Счастливо и холодно встречает

Весна мрачная страна.

Грустный взгляд: под снежной пеленой

Лишенный живых, жизнерадостных красок,

Лишенный плодотворной силы,

Поля прохладные. В кандалах

Игривые ручейки — в тиши полуночи

Не слышно их стеклянного бормотания.

Леса молчат, под снегом

Толстые лапы ели пуховые

Как старые, нахмуренные брови.

В малине, под соснами застенчивыми

Холодный темный, ледяной

Сосульки Янтарная смола

Подвешивание к прямым стволам.И в ясном небе

Как жар сжигает луну и сияют звезды

Усиленный блеск. Земля,

Порошковое покрытие

В ответ на их привет кажется холодным

Тот же блеск, те же бриллианты

С вершин деревьев и гор, с пологих полей,

Из ложбин дороги примыкал.

И такие же искры повисли в воздухе

Колебаться, не падать, мерцать.

И все просто светло, и все просто светит холодом

А тепла нет.Меня так не встречают

Счастливые долины юга там

Ковры лугов, ароматы акации,

И теплый пар возделываемых садов,

И молочный, ленивый блеск

С замерзшей луны на минаретах

На черных тополях и кипарисах.

Но я люблю полуночные страны

Я люблю их могучую природу

Пробудиться ото сна и вызвать из недр земли

Рождение, таинственная сила

Переноска безбашенного каре

Изобилие живет непритязательно.Любо

Разминка для радостей любви

Для частых игр и праздников

Морские кустарники и рощи

Шелковые коврики из цветных трав.

(Обращение к птицам, дрожащим от холода.)

Товарищи: сороки белобокие,

Весёлые щекочущие болтуны,

Капризные грачи и жаворонки

Певцы полей, вестники весны,

А ты, журавль, со своей подругой цаплей,

Красавицы лебеди и гуси

Кричащие и беспокойные утки,

А маленькие птички — тебе холодно?

Хотя мне и стыдно, но должен признать

Перед птицами.Это моя вина

Что холодно мне, Весна, и тебе.

Шестнадцать лет для шутки

И забавляя мой непостоянный нрав,

Переменчивый и капризный, стал

Флирт с Морозом, старый дедушка,

Серый проказник; и с тех пор

В плену я на старом. Мужчина

Всегда так: дай немного воли

А он все возьмет, так и пойдет

Из древности. Оставь седым

Да вот беда, у нас с дочерью старенькая —

Снегурочка.В мертвых лесных трущобах

В неизгладимых гулей возвращается

Старик — его ребенок. Любить Снегурочку,

Пожалей ее в несчастной доле,

Боюсь со старым поссориться;

И он этому рад — озноб, замирает

Я, Весна и Берендеи. Солнце

Ревнивый смотрит на нас сердито

И вообще морщится, и вот причина

Суровые зимы и весенние холода.

Вас трясет, бедняжки? Танец

Согреться! Я видел не раз

Чтобы люди разогревались танцами.

Хоть с неохотой, хоть с насморком, но танец

Отметим приезд на новоселье.

Одни птицы принимают за инструменты, другие поют, третьи танцуют.

Хор птиц

Птицы собирались
  Певцы собирались
   Стада, стада.

Птицы сели
  Певцы сели
   Рядами, рядами.

А кто вы, птицы
  А кто вы, певцы
   Большие, большие?

* * *

Действие происходит в стране Берендеев в доисторические времена.Пролог на Красной Горке, близ Берендеева Посада, столицы царя Берендея. Первая акция в районе поселка Берендеевка. Второе действие во дворце царя Берендея. Третье действие в заповедном лесу. Четвертая акция в Ярилиной долине.

Лица

Весна красная.

Дед Мороз.

Девушка Снегурочка.

Гоблин.

Масленица — чучело из соломы.

Бакулс Бобл.

Бобылиха,   его жена.

Берендей обоего пола и всех возрастов.

Весенняя свита, птицы: журавли, гуси, утки, грачи, сороки, скворцы, жаворонки и другие.

Начало весны. Полночь. Красный холм, покрытый снегом. Справа кусты и редкая голая береза; слева сплошной частый лес из больших сосен и елей со свисающими от тяжести снега ветвями; в глубине, под горою, река; елью обложены полыни и проруби.За рекой Берендеевой Посад, столица царя Берендея; дворцы, дома, избы, все деревянные, с причудливой расписной резьбой; в окнах свет. Полная луна серебрит всю открытую местность. Вдалеке кричат ​​петухи.

Первое явление

Леший  сидит на сухом пне. Все небо усеяно птицами, прилетевшими из-за моря, — Весенний Красный  на журавлях, лебедях и гусях спускается на землю в окружении птичьей свиты.

Гоблин


Конец зимы запели петухи
Весна Красна спускается на землю.
Полуночный час настал, привратник Леший
Отгородился — ныряй в лощину и спи!

(Падает в дупло.)

Весна Красная  спускается на Красную горку в сопровождении птиц.

Красная весна


В классный час обычная череда
Я на земле Берендеев,
Весело и хладнокровно встречает
Весну свою хмурую страну.
Грустный взгляд: под снежной пеленой
Лишенный живых, веселых красок,
Лишенный плодотворной силы,
Прохладно лежат поля. В кандалах
Игривые ручейки — в тишине полуночи
Не слышно их стеклянного ропота.
Леса молчат, под снегом
Толстые лапы ели опущены
Как старые, нахмуренные брови.
В малине, под соснами робкими
Холодная тьма; ледяной
Сосульки Янтарная смола
Свисающие с прямых стволов. И в ясном небе
Как жар горит луна и светят звезды
Усиленное сияние.Земля,
Порошковая краска
В ответ на их привет холодом кажется
Тот же блеск, те же бриллианты
С вершин деревьев и гор, с пологих полей,
Из лощин дороги примыкала.
И такие же искры повисли в воздухе
Колебаться, не падая, мерцать.
И все только светят, и все только светят холодом
И тепла нет. Не так меня встречают
Там счастливые южные долины
Ковры лугов, ароматы акаций,
И теплый пар возделываемых садов,
И молочный, ленивый блеск
От инея луны на минаретах
На черных тополях и кипарисах .
Но я люблю полуночные страны
Я люблю их могучую природу
Пробуди ото сна и зови из недр земных
Рождающая, таинственная сила
Носительница бесшабашной заботы
Изобилие живет непритязательно. Любо
Разминка для радостей любви
Для частых игр и праздников
Морские кустарники и рощи
Шелковые ковры из цветных трав.

(Обращение к птицам, дрожащим от холода.)


Товарищи: Сороки белобокие,
Весёлые щекотки-говоруны,
Капризные грачи и жаворонки,
Полевые певцы, весенние вестники,
И ты, журавль, с другом цаплей,
Красавицы и гуси
Кричащие и хлопотливые уточки,
А маленькие птички — вам холодно?
Хоть мне и стыдно, но должен признать
Перед птицами.Я виноват
Что холодно мне, Весна, и тебе.
Шестнадцать лет за шутку
И забавный мой непостоянный нрав,
Переменчивый и капризный, стал
Заигрывался с Морозом, старым дедом,
Серый проказник; и с тех пор
В плену я на старом. Мужик
Всегда такой, дай мне немного воли
И все возьмет, так и идет
Из древности. Оставь седой
Да вот беда, у нас с дочкой старенькая и я —
Снегурочка.В мертвых лесных трущобах
В тающем льду возвращается
Старик — его дитя. Любя Снегурочку,
Жалко ее в несчастной доле,
Боюсь со старым поссориться;
И рад тому — озноб, мороз
Я, Весна и Берендеи. Солнце
Завидует, смотрит на нас сердито
И совсем хмурится; и вот причина
Суровых зим и весенних холодов.
Вас трясет, бедняжки? Танцуй
Согрейся! Я видел не раз
Что люди разогреваются танцами.
Хоть с неохотой, хоть с простудой, но танцем
Отметим приезд на новоселье.

Одни птицы принимают за инструменты, другие поют, третьи танцуют.

Хор птиц


Птицы собирались
Певцы собирались
Стада, стада.
Птицы сели
Певцы сели
Рядами, рядами.
А кто вы, птицы
А кто вы, певцы
Большие, большие?
А кто вы птички
А кто вы певцы
Меньше, мельче?
Орел — воевода,
Перепел — писарь,
писарь, писарь.
Сова — воевода
Сапоги желтые
Сапоги, сапоги.
Гуси — бояре,
Утята — дворяне
Дворяне, дворяне
Черлы — крестьяне
Воробьи — холопы,
Рабы, холопы.
Кран сотник
С длинными ногами
Ноги, ноги.
Петух-целующийся
Чечет — гость по магазинам,
Торговля, торговля
Молодые ласточки —
Косатки
Девушки, девушки.
Наш дятел — плотник,
Рыбак — кабак,
Кабак, кабак.
Блинная цапля,
Кукушка-кликун.
Вупер, вупер.
Красная рожа
Ворона хорошенькая
Симпатичная, хорошенькая.
Зима на дорогах
Летом застрять
К дракам, к дракам.
Ворона в мате
Нет, это дороже
Дороже, дороже.

Иней начинает сыпаться из леса на танцующих птиц, затем хлопья снега, поднимается ветер — набегают тучи, закрывают луну, мрак полностью застилает даль.Птицы взывают к весне.

Весенний красный (для птиц)


Скорее в кусты, в кусты! Задумал пошутить
Старик Мороз. Подожди до утра
А завтра ты растаешь в полях
Проталины на реке Полынь.
Погреться на солнышке,
И гнёзда начинают виться.

Птицы уходят в кусты, из леса Мороз .

Второе явление

Весна-Красная, Дед Мороз.

Фрост


Красная Весна, здорово вернуться?

Пружина


А ты здоров, Дедушка Мороз?

Фрост


Спасибо,
Жизнь у меня неплохая. Берендей
Эта зима не забудется
Было смешно; солнце плясало
От холода на заре
А вечером вставал с ушами на месяц.
Пойду прогуляюсь, возьму жезл,
Уточню, ночь подниму,
То мне раздолье и простор.
В богатых поселковых домах
Колотить по углам
У ворот скрипучих вероисповеданий
Петь под полозьями
Люби меня
Люби, люби, люби.
От лески по дорожке за телегой,
С ночевкой спешит скрипучий конвой.
Я на страже
Я побегу вперед
На краю поля, далеко
На морозной пыли
Прилягу в дымку,
Среди полуночного неба Я поднимусь с заревом.
Прольюсь, Мороз
В девяносто полос
Убегу столбами, бесчисленными лучами
Разноцветный.
И столбы толкаются и крутятся
И под снегом загораются.
Море света-огня, яркое
Жаркое
Пышное;
Есть синий, есть красный, есть вишневый.
Люби меня.
Любовь, любовь, любовь.
Я еще злюсь на первые дни,
На румяный рассвет.
Доберусь до убежища
Подкрадусь, проползаю сквозь туманы.
Дымка вьется над деревней
Один путь умирает;
Я седой
Я заморозю дым.
Как он тянется
Так и останется
Над полем, над лесом
Опушка
Люби меня
Любовь, любовь, любовь.

Пружина


Ты не плохо поел, пора
И в путь на север.

Фрост


Не гони быстро,
А я сам уйду. Не рад старик
Ты быстро забываешь о старом,
Вот я, старик, всегда такой же.

Пружина


У каждого свои норы и обычаи.

Фрост


Уходи, уходи, на утренней заре,
По ветру я мчусь в сибирскую тундру.
Я соболь треух на ушах
Я олень доха на плечах
Я вешаю безделушки;
По чуме, по юртам кочевников,
По зимовке зверей
Иду, скитаюсь, шаман,
Поклонятся мне в пояс.
Мое владычество в Сибири вечно,
Не будет ему конца. Вот ярило
Мне мешает и ты меня меняешь
На глупую породу праздных любовников.
Только праздники в счет да месиво парят
Вампиры, да, ведра в сорок
Умеют делать мёд.
Просят весеннего тепла у солнца.
Почему — спросите? Не вспахать вдруг возьми
Не вспаханный пахать. Ева редактировать
Да шалить, веснянки поют, по кругу
Гуляют всю ночь от зари до зари
У них одна забота.

Пружина


На кого
Снегурочку оставишь?

Фрост


Наша дочь
В возрасте без нянь обойдется.
Ни пешего, ни коня
И ни следа в ее утрате. Медведи
Овсяница и волки
По двору ходит дозор; сова
На вершине сосны в сотый вечер,
Днём глухари вытягивают шею
Прохожий, за незнакомцем наблюдают.

Пружина


Тоска возьмет между филином и лешим
Посидеть в одиночестве.

Фрост


Башня слуг!
В ее прислужниках по ее поручениям
Хитрая лиса-сиводушка,
Кролики ей капусту приносят;
Чем свет бежит по родничку куницы
С кувшином; белки грызут орехи,
Сидят на корточках; горностай
В прислужниках сена у нее на службе.

Пружина


Да вся тоска, подумай, дедушка!

Фрост


Работа,
Волна прядей, бобровая опушка
Наденьте шапку и кепку.
Ряды рукавиц из пестрого оленя.
Суши с грибами, брусникой и морошкой
Заготовка на зиму Горло;
От скуки пой, пляши, коль там охота,
Что еще?

Пружина


О старина! Девке будет
Майли всего.Твой точеный теремок
Ни соболи, ни бобры, ни варежки
Сшиты не дорого; по мыслям
Девушка Снегурочка другая:
Жить с людьми; ей нужны подружки
Весёлые игры до полуночи
Весенние вечеринки и зажигалки
С парнями, лишь бы…
Пока она веселая, ребята
Они наперебой перед боем дрались.

Мороз

Весна


И там он будет любить одного.

Фрост


Вот только мне и неловко.

Пружина


Безумный
И злой старик! Все живое на свете
Надо любить. Снегурочка в заточении
Твоя мама не даст тебе томиться.

Фрост


Ты неуместно горяч,
Без ума болтлив. Вы слушаете
Отвлекитесь на минутку! Злой Ярило
Палящий бог ленивых берендеев,
Чтобы угодить им, он дал страшную клятву
Губя меня везде, где встретится.Тонет, тает
Мои дворцы, лавки, галереи,
Изящная работа ювелиров
Детали мельчайшей нити,
Плоды труда и дизайна. Ты веришь
Пройдёт слеза. Трудись, строй художника
Над лепкой еле заметных звезд —
И все пойдет прахом. Но вчера
Женщина-птица вернулась из-за моря
Поселилась в полыни широкой
И кричит в холоде дикие утки
Ругают меня бранно. Сделал
Виноват, что болит наспех,
Что из теплых вод, не заглянув в святцы,
Без времени, на север пускается.
Ткать, ткать, а утки давятся,
Ни давать, ни брать в торговых банях баб;
И что я услышал? Между сплетнями
Такую речь произнесла женщина-птица, —
Что плавает в заливе Лянкяран,
В озерах Гилян, не помню
У пьяного оборванного факира
И солнце жаркий разговор
Я слышал, что это как солнце
Идет Снегурочка погубить; только
И ждет, чтобы в ее сердце капнуть
Лучом его огонь любви; то
Нет спасенья Снегурочке, Ярило
Сожги, испепели, расплавь.
Не знаю как, но убьет. Как долго
Ее душа чиста
Он не в силах причинить вред Снегурочке.

Пружина


Полный!
Ты поверил рассказам глупой птицы!
Не зря ее прозвище — женщина.

Фрост


Знаю
Без бабы думаю, что Ярило зло мыслит.

Пружина


Подари мою Снегурочку!

Фрост


Не отдам!
Зачем ты повела меня к такой прядильщику
Верь дочке?

Пружина


Да ты что, красноносый,
Ругайтесь!

Фрост


Слушай, помирись!
Для девушки нужнее всего присмотр
И строгий глаз, да не один, а десять.
А раз ты и неохота
За дочкой присматривай, так лучше
Отдай в поселок Бобыль,
Бездетная, вместо дочери. Будет
Уход за горлом и парнями
Нет корысти на бобыльской дочке
Бросай глаза. Ты согласен?

Пружина


Согласен, пусть живет в семье бобылей;
Если только в дикой природе.

Фрост


Дочь не знает
Любви совсем в ее холодном сердце
Ни искры — разрушительное чувство;
И любви не узнаешь, если
Весенний зной томящей неги,
Ласкающий, нежный …

Пружина


Хватит!
Покажи мне Снегурочку!

Фрост


Снегурочка
Снегурочка, дитя мое!

(выглядывает из леса)

(Подходит к отцу.)

Третье явление

Весна, Мороз, Снегурочка , позже 8.1 Гоблины

Пружина


Ах, бедная Снегурочка, дикая,
Подойди ко мне, я тебя выпью.

(Ласкает Снегурочку.)


Красавица, хочешь быть свободной?
Жить с людьми?

Хочу, отпусти!

Фрост


А что вас манит покинуть башню
Родительскую, а Берендею
Нашли завидную?

Человеческие песни.
Раньше я за кустами лазил
Колючий, мало смотрю
Для девчачьей забавы. Одинокий
Мне грустно и я плачу.О батюшка
С подружками по алой малине
Идя по черной смородине
Привет друг другу; и неусыпный вечер
Катание кругов под песенки, это мило
Снегурочка. Без песен жизнь не в радость.
Отпусти, отец! Когда в холодную зиму
Ты вернешься в свою глушь
В сумраке я утешу тебя, песня
В метель
Веселая. Возьму Лель
И быстро научусь.

Фрост


И Леля
Вы узнали где?

Из куста
Ракитова; пасутся коровы в лесу
Да, он песни поет.

Фрост


Насколько хорошо ты знаешь
Что такое Лель?

Девочки идут к нему,
Красавицы, и гладят по головке,
В глаза смотрят, ласкают и целуют,
И зовут Лелюшкой и Лелём,
Красиво и мило.

Пружина



Лель пошел по песне?

Мать,
Я тоже слышал пение жаворонков,
Трепет над полями, лебедь
Печальный крик над тихими водами
И громкий гул соловьев,
Твои любимые певцы; Песни Лели
Мне слаще.И днями и ночами слушать
Я готов его пастушьих песен.
А ты слушай и прячься…

Мороз (Весна)


Слышишь: ты таешь!
В этом слове таится страшный смысл.
Из разных слов, придуманных людьми
Самое страшное для Мороза слово: таять.
Снегурочка, беги от Леля, бойся
Его речи и песни. Яркое солнце
Пронизано насквозь. В полуденный зной
Когда все живое бежит от Солнца
В тени ищи прохлады, гордо, нагло
На печи лежит ленивый пастух,
В томлении чувств сонливых подхватывает
Лукавые заманчивые речи,
Коварные обманы заговор
Для невинных девушек.Песни Леля
И речь его — обман, маска, правды
И нет чувства под ними, то только в звуки
Одеты палящие лучи.
Снегурочка, беги от Леля! О солнце
Возлюбленный пастуший сын, и ясное тоже
Во все глаза, бессовестно, глядя прямо,
И гневно, как солнце.

Я отец
Послушный ребенок; но ты очень
Сердишься на них, на Лелю с Солнцем; правильно,
Ни Леля, ни я Солнца не боимся.

Пружина


Снегурочка, когда грустно
Или нужда в чем-нибудь, девочки капризны,
Про ленточку, про колечко поплакать
Серебро готово — ты приходи
На озеро, в Ярилину долину,
Поплакать меня. Что бы она ни попросила
Неудача не для тебя.

Спасибо мама,
Красавица.

Фрост


Вечером
Прогулка рядом с лесом
И я отдам приказ охранять тебя.
Ой, друзья мои! Лепестки, Лес!
Заснул, что ли? Проснись, ответь мне
На мой голос!

Выползает из сухой лощины Гоблин Лениво потягивается и зевает.

Гоблин

Фрост


Блюдо Снегурочка! Слушай, Леший,
Разве кто-нибудь другой, иль Лель-пастух приставает
Без отступа, аль захотят взять силу,
То, что ум не может сделать; встань
Мани его, толкни его, запутай
В глушь, в чащу; положил его в лыжник
Иль втиснулся по пояс в болото.

Гоблин

(Складывает руки над головой и падает в дупло.)

Весна


Валит толпа веселых берендеев.
Давай, Фрост! Снегурочка, до свидания!
Живи, дитя, счастливо!

Мама счастья
Найду или нет, но поищу.

Фрост


До свиданья,
Снегурочка, доченька! Не успел
Убери снопы с полей, и я вернусь.
До встречи.

Пружина


Пора гневаться на милость
Перемена Спускайся с метели! Народом
Едут ее, толпами
Широким…

(Уходит.)

Вдали крики: «Честная Масленица!» Мороз, уходя, рукой машет; вьюга утихает, тучи разбегаются. Понятно, в начале действия. Толпы Берендеев : одни толкают сани с чучелом в лес Масленица , другие стоят поодаль.

Александр Николаевич Островский

Снегурочка

весенняя сказка

в четырех действиях с прологом

Действие происходит в стране Берендеев в доисторические времена. Пролог на Красной Горке, близ Берендеева Посада, столицы царя Берендея. Первая акция в районе поселка Берендеевка. Второе действие во дворце царя Берендея. Третье действие в заповедном лесу. Четвертая акция в Ярилиной долине.

Лица :

Красная весна .

Дед Мороз .

Девушка-Снегурочка .

Гоблин .

Масленица — чучело из соломы.

Бобул Бобыл .

Бобылиха , его жена.

Берендей обоего пола и всех возрастов.

Свита Весны , птицы: журавли, гуси, утки, грачи, сороки, скворцы, жаворонки и другие.

Начало весны. Полночь. Красный холм, покрытый снегом. Справа кусты и редкая голая береза; слева сплошной частый лес из больших сосен и елей со свисающими от тяжести снега ветвями; в глубине, под горою, река; елью обложены полыни и проруби. За Берендеевой рекой Посад, столица царя Берендея: дворцы, дома, избы — все деревянные, с причудливой расписной резьбой; в окнах свет.Полная луна серебрит всю открытую местность. Вдалеке кричат ​​петухи.

Первое явление

Гоблин  сидит на сухом пне. Все небо усеяно птицами, прилетевшими из-за моря. Spring Red  на журавлях, лебедях и гусях спускается на землю в окружении свиты птиц.

Гоблин

Конец зимы запели петухи

Весенняя Красна спускается на землю.

Полуночный час настал, привратник Леший

Отгорожено — ныряй в дупло и спи!

(Падает в дупло.)

Весна Красная  спускается на Красную горку в сопровождении птиц.

Весенний красный

В классный час обычная последовательность

Я на земле Берендеев,

Счастливо и холодно встречает

Весна мрачная страна.

Грустный взгляд: под снежной пеленой

Лишенный живых, жизнерадостных красок,

Лишенный плодотворной силы,

Поля прохладные.В кандалах

Игривые ручейки — в тиши полуночи

Не слышно их стеклянного бормотания.

Леса молчат, под снегом

Толстые лапы ели пуховые

Как старые, нахмуренные брови.

В малине, под соснами застенчивыми

Холодный темный, ледяной

Сосульки Янтарная смола

Подвешивание к прямым стволам. И в ясном небе

Как жар сжигает луну и сияют звезды

Усиленный блеск.Земля,

Порошковое покрытие

В ответ на их привет кажется холодным

Тот же блеск, те же бриллианты

С вершин деревьев и гор, с пологих полей,

Из ложбин дороги примыкал.

И такие же искры повисли в воздухе

Колебаться, не падать, мерцать.

И все просто светло, и все просто светит холодом

А тепла нет. Меня так не встречают

Счастливые долины юга там

Ковры лугов, ароматы акации,

И теплый пар возделываемых садов,

И молочный, ленивый блеск

С замерзшей луны на минаретах

На черных тополях и кипарисах.

Но я люблю полуночные страны

Я люблю их могучую природу

Пробудиться ото сна и вызвать из недр земли

Рождение, таинственная сила

Переноска безбашенного каре

Изобилие живет непритязательно. Любо

Разминка для радостей любви

Для частых игр и праздников

Морские кустарники и рощи

Шелковые коврики из цветных трав.

(Обращение к птицам, дрожащим от холода.)

Товарищи: сороки белобокие,

Весёлые щекочущие болтуны,

Капризные грачи и жаворонки

Певцы полей, вестники весны,

А ты, журавль, со своей подругой цаплей,

Красавицы лебеди и гуси

Кричащие и беспокойные утки,

А маленькие птички — тебе холодно?

Хотя мне и стыдно, но должен признать

Перед птицами. Это моя вина

Что холодно мне, Весна, и тебе.

Шестнадцать лет для шутки

И забавляя мой непостоянный нрав,

Переменчивый и капризный, стал

Флирт с Морозом, старый дедушка,

Серый проказник; и с тех пор

В плену я на старом. Мужчина

Всегда так: дай немного воли

А он все возьмет, так и пойдет

Из древности. Оставь седым

Да вот беда, у нас с дочерью старенькая —

Снегурочка.В мертвых лесных трущобах

В неизгладимых гулей возвращается

Старик — его ребенок. Любить Снегурочку,

Пожалей ее в несчастной доле,

Боюсь со старым поссориться;

И он этому рад — озноб, замирает

Я, Весна и Берендеи. Солнце

Ревнивый смотрит на нас сердито

И вообще морщится, и вот причина

Суровые зимы и весенние холода.

Вас трясет, бедняжки? Танец

Согреться! Я видел не раз

Чтобы люди разогревались танцами.

Хоть с неохотой, хоть с насморком, но танец

Отметим приезд на новоселье.

Одни птицы принимают за инструменты, другие поют, третьи танцуют.

Хор птиц

Птицы собирались, Певцы собирались, Стада, стада.

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован.