Цель жизни онегин: Цели жизни Евгения Онегина

Содержание

Цели жизни Евгения Онегина

В произведении А. С. Пушкина «Евгений Онегин» смысл в жизни главного героя прослеживается не сразу. Он не уверен в своих чувствах, жизненных ощущениях и желаниях. Но точно знает, что не является частью пошлости и бездеятельности окружающей жизни.

Евгений Онегин, в отличие от своих сверстников, не находится на службе. Это изрядно выделяет его на фоне окружения. Он становится первооткрывателем новых традиций молодежи 19 столетия. При отказе от воинской службы они начинают отстаивать право на свободу от условий государства.

Прогрессивная молодежь того времени просыпается в полдень, долго прихорашивается, следом начинают объезжать все увеселительные мероприятия в округе, где обязательно встречают своих друзей. Эти столичные богатеи, и Онегин в частности, прогуливаются по улицам города. Обед наступает ближе к вечеру. Теперь можно выбрать ресторан, в котором можно просидеть весь обед, плавно переходящий в ужин, и встретиться с другими беззаботными парнями. Перед вечерним балом можно посетить театральное представление, которое заканчивалось новыми знакомствами и любовными интригами.

Когда молодой человек оказался далеко от своего города, он утратил свой привычный жизненный уклад. Онегин получает наследство и хочет все изменить, происходит отмена барщины и введение оброка.

Со временем подобная жизнь надоела Евгению. Начинается его духовное развитие. Он больше не обращает внимания на постороннее мнение. Герой возрождается в процессе поиска себя.

Истинная дружба, как считает автор, является преобладающей целью жизни человека. В эпоху Онегина друзей променяли на выгоду и карьеру.  Вопрос дружеских отношений решался общественным мнением, но никак не был вопросом выбора самого человека. Настоящие чувства привязанности отвергались из опасения оказаться осмеянными богатыми повесами. Онегин проявил слабость в этом отношении и отвернулся от друга. Мнение общественности заставило его мстить. Не скрывая свою симпатию к любимой друга, он провоцирует Ленского на дуэль. Имея возможность отказать в дуэли, он опасается осуждения общества. В ходе дуэли Ленский погибает, а Онегин становится одиноким человеком. Евгений не дорожит дружбой, поэтому не сразу понимает, что потерял.

Еще одно жизненное богатство, которое несет счастье – любовь. Она может менять людей до неузнаваемости. В сердце Онегина не находится места для любви, только рассудок и страсть. Он отдавал предпочтение легкодоступным девицам. Только пройдя огромное количество испытаний, он открывает свое сердце, но уже поздно.

В любом случае, целью человека является счастье. Кто-то счастлив иметь верного друга, у другого сильная любовь, а третьи нашли себя в прекрасной работе. Главное, не пройти мимо своего счастья, как наш герой.

2 вариант

Ни для кого не секрет, что у каждого человека есть свой определённый смысл жизни. Что же это такое? Смысл жизни – это своего рода поиск человеком занятий, путей достижения поставленных целей и идеалов. Кто-то добивается своих целей, а кто-то нет.… В романе «Евгений Онегин» Александра Сергеевича Пушкина почти все герои в поисках смысла жизни.

Как считает сам автор романа, настоящая цель жизни человека – дружба. В эпоху Онегина дружба заменялась карьерой, друзей выбирали исходя из общественного мнения, ведь истинные чувства товарищества высмеивали глупые светские мажоры. Вот и Евгений Онегин вместо настоящего друга предпочёл идти на поводу у мнения тех, кого раньше сам высмеивал. На балу, на который Евгения пригласил Ленский, Онегин открыто заигрывал с его любимой, доведя дело до дуэли. Мнение окружающих для Евгения стало превыше всех принципов, поэтому он убивает своего друга, хотя от дуэли была возможность отказаться. Он считал, что в настоящей дружбе нет смысла, тем самым обрёк себя на одиночество.

Изначально автор представляет перед читателями «Евгения Онегина» светского юношу, сформированного под общественным влиянием. Он эгоистичен, высокомерен и циничен, главной его целью в жизни является игра над чужими чувствами да светские дамы. Вскоре, устав от светской рутины, Онегин переезжает в деревню, но и там он относится с презрением к обществу и природе.

Любовь – вот главная ценность человеческой жизни, которая делает всех счастливыми. У Евгения же всегда рассудок превыше любви, он не допускал к душе подобные ощущения. Из-за этого любовь настигла его с опозданием длиною в вечность. Татьяна не побоялась идти против правил общества и призналась ему. Но Онегин снова променял любовь – на страсть ….Он боготворил лёгких и доступных актрис. Любовь для него осталась неведомым и тяжёлым чувством, а вот с законами страсти он знаком в совершенстве. Финал романа Александр Сергеевич Пушкин оставил открытым, предоставляя читателям возможность  поразмышлять о  судьбе Онегина. Скитаясь долгие годы по стране, он поймёт главную цель существования человечества, но Татьяну уже не вернуть, ведь она не захочет больше быть с ним.

Также читают:

Картинка к сочинению Цели жизни Евгения Онегина

Популярные сегодня темы

  • Сочинение Отношение героев пьесы к вишневому саду

    События пьесы разворачиваются в дворянском имении с огромным вишневым садом, в котором выросло не одно поколение этой семьи. Трудное финансовое положение ставит хозяйку поместья Раневскую Любовь Андреевну перед сложным выбором

  • Сочинение на тему Взаимопонимание с близкими людьми

    Взаимопонимание с близкими людьми очень важно. Оно помогает каждому в жизни, поскольку без таких отношений невозможно воплощать интересные и нужные для общества дела, работать и учиться.

  • Причины возникновения конфликтов между людьми сочинение

    Проблема конфликтов актуальна во все времена. От древних людей до современности. Всегда существовали разные взгляды, понимания и мнения. Каждый доказывал и отстаивал свою правоту.

  • Черты романтизма в комедии Горе от ума Грибоедова

    Александр Грибоедов, российский писатель и очень интересная личность, подарил нашему миру немало увлекательных произведений, одним из которых является комедия

  • План рассказа Стальное колечко Паустовский 3 класс

    У леса, в деревне Моховое, жил дед Кузьма со своей внучкой Варюшей. Стояла морозная и снежная зима. У деда закончилась махорка и он сильно кашлял. Если бы покурить, то станет легче.

Сочинение Цели жизни Евгения Онегина

Цели жизни Евгения Онегина менялись на протяжении романа.

Евгений Онегин так и не смог себе найти жизненного занятия. Он был умным, молодым, образованным и симпатичным, но не было такой профессии, которая бы ему подошла. Этот литературный персонаж открывает галерею «лишних людей», которые сами не знают, чего хотят.

Евгений Онегин очень выделялся на фоне своих ровесников, ведь он не служил в армии, так как не видел в этом смысла. Вместо этого молодой человек поздно просыпался, наряжался, а затем посещал рестораны, театры и товарищей, а вечером ходил на балы. В деревне герой был лишён привычных ему развлечений, поэтому ему стало скучно. Однако, вскоре у него появилась новая цель — саморазвитие. Герой стал развивать свою личность.

Во времена Онегина люди часто дружили не только из-за общих интересов и увлечений, но и знакомились с нужными людьми, которые могут помочь им продвинуться по службе. Онегин не имел настоящих друзей до поездки в деревню, да и там потерял единственного друга. Целью жизни Онегина не было иметь друзей, превыше всего для него был он сам. Это проявляется в его взаимоотношениях с Ленским. Онегин не уважал его чувства и танцевал с Ольгой. Владимир вызвал друга на дуэль, и он мог отказаться, но Онегин не хотел быть трусом в глазах общественности. Из-за общественного мнения герой потерял единственного друга, который был у него в жизни.

Другой важный момент — любовные отношения. Онегин считал себя неспособным к любви. На него обращали внимания светские дамы, актрисы, которых не надо было добиваться, ведь они сами предлагали ему свою любовь. Но по приезде в деревню он встречает Татьяну — робкую и простую девушку. Она делает смелый поступок — признаётся герою в чувствах. Но Онегин решил быть рациональным: он отказал ей. Однако, осознание любви к Татьяне пришло поздно, когда девушка уже была женой другого человека. Так, Онегин не смог достичь своей цели в любви — быть вместе с Татьяной Лариной.

В заключении можно сказать, что  в целом Евгений Онегин не имел каких-то особых целей в жизни. По большему счёту его жизнь была бесцельна. Осознание необходимости жить по-другому приходит постепенно по ходу повествования: герой понимает, что нужно заниматься развитием своего внутреннего мира; он осознаёт ценность дружбы и значимость любви. Однако, чтобы что-то исправить уже очень поздно. Так и прошла жизнь Евгения Онегина в одноименном романе в стихах.

Другие сочинения:

Цели жизни Онегина

Несколько интересных сочинений

  • Сочинение Футлярные люди в рассказах Чехова

    Футлярные люди… Почему же автор называет их именно так? На самом деле, всё очень просто. Футляр или пенал представляет собой нечто закрытое от внешнего мира. Внутри этого футляра можно оборудовать очень комфортные условия.

  • Наречие — сочинение рассуждение

    Русский язык очень богат, он включает в себя множество различных частей речи, которые могут быть самостоятельными или служебными. Все они нужны и важны. Однако в этом сочинении подробно рассматриваться

  • Образ и характеристика Татьяны в рассказе Муму Тургенева сочинение

    Одним из второстепенных персонажей произведения является Татьяна, представленная писателем в образе крепостной крестьянки, работающей прачкой у московской барыни, практически не имеющей родственников.

  • Сочинение Загрязнение окружающей среды

    Человечество погрязло в эпохе потребления. Да, именно погрязло, как в болоте. Каждый день изготавливают новые товары, предлагаются разные услуги. Производство невозможно без спроса, и мы его создаем.

  • Пушкин лицеист 6 класс сообщение сочинение

    Множество различных писателей и авторов обучались в лучших учебных заведений мира, ну или, по крайней мере, своей страны, что и сделало их такими, какими они стали

Цели Евгения Онегина – сочинение на тему

В. Г. Белинский точно определил цели Евгения Онегина. Героя душат пошлость окружающей жизни и бездеятельность. Он не знает, чего хочет, но точно знает, что ему не надо.

Лишний человек

Тема людей, чувствующих себя чужими в обществе, стала актуальной в русской литературе. Они живут по своим законам, не принимая правил общества. Душа таких людей опустошается, в ней нет места любви, дружбе, преданности и самопожертвованию. Лишние люди ищут то, о чем не понимают, стремятся к чему-то далекому и неясному. Они всем недовольны, но ничего не меняют.

Евгений Онегин отличается от своих ровесников – он не служит. Такое отношение к воинскому поприщу делает его «белой вороной». Он открывает новую традицию молодежи 19 века. Отказавшись от службы, они отстаивают права на независимость от требований государства. Новая прогрессивная часть молодых меняет весь образ жизни. Они встают днем, долгое время уделяют внешности, затем начинают объезд друзей и баллов. Петербургские франты, к которым относится Онегин, гуляют по бульварам столицы. Обед приходит в 4 часа «пополудни», Евгений выбирает ресторан, где можно встретиться с такими же, как он, холостяками. До вечернего бала время заполнял чаще всего театр. Здесь завязывались знакомства, любовные интриги.

Оказавшись вдали от столицы, молодой человек теряет привычный ритм жизни. Получив наследство от родственников, юноша пытается изменить правление: барщину отменяет, введя оброк.

Постепенно такое существование надоедает главному герою романа. Он начинает духовно развиваться. Мнение толпы перестает его волновать. В поиске смысла жизни происходит возрождение персонажа.

Дружба

Одной из настоящих целей человеческой жизни становится, по мнению автора, настоящая дружба. Во времена Онегина дружбу подменяли отношениями ради выгоды, карьеры. С кем дружить, решал не человек, а общественное мнение. От истинных чувств товарищества отказывались из-за страха быть высмеянным глупыми светскими мажорами, завсегдатаями балов и пиров. Евгений оказался слабым и променял настоящего друга на мнение тех, над кем сам смеялся. Общественное мнение привело его к мести. Он наказал друга за посещение бала, на которое тот его привел. Заигрывая открыто с любимой Ленского, Евгений доводит спор до дуэли. Отказаться от нее он мог, опять же мнение света было для него превыше своих принципов. Онегин убивает друга, обрекая себя на одиночество. Общение с приятным ему человеком остается в прошлом.

Евгений Онегин цели и смысла настоящей дружбы не видит. Не сразу понимает, что упустил. Только годы странствий помогают ему найти цель, понять важную роль, которую несет дружба.

Любовь

Другая ценность жизни человека – любовь. Это чувство помогает стать счастливым. Влюбленный готов жертвовать, изменяться, радовать близких. Евгений поставил выше любви рассудок. Он решил, что не способен на самое главное чувство человека. Ему лень, проще оставаться спокойным («угрюмый, томный»), чем поселить в свою душу новые ощущения.

Любовь приходит к герою с опозданием в целую жизнь. Татьяна смело призналась ему в любви, не испугавшись нарушить правила общества, светские каноны.

Главный герой подменяет любовь страстью. Для него это наука. Законы страсти нежной он постиг в совершенстве. Но кого обвораживает мужчина?

Богинями Онегина были очаровательные актрисы, легкие и доступные для чувств. Любовь неведома и тяжела. Онегин пришел к пониманию главной цели человеческого существования за годы странствий по стране. Но та, от которой он отказался, уже не захотела быть с ним.

Цель человека – стать счастливым. Что или кто может сделать его таковым? Друг, любимая, полезный, приносящий удовлетворение труд. Сочинение «Цели Евгения Онегина» поможет разобраться, как меняется персонаж, как сложно приходит к пониманию смысла своего существования, что невозвратно теряет, подчиняясь общественному мнению.

Посмотрите, что еще у нас есть:

Тест по произведению

Доска почёта

Чтобы попасть сюда — пройдите тест.

  • Ольга Матвеева

    16/16

  • Руслан Перепелятник

    15/16

  • Анна Букатчук

    14/16

  • Виктория Карпинская

    10/16

  • Дарья Чикишева

    12/16

  • Лидия Топоркова

    16/16

  • Алина Иванова

    16/16

  • Светлана Гулько

    16/16

  • Арсений Савиченко

    16/16

  • Ольга Сергеевна

    13/16

Проблема цели и смысла жизни в романе А. С. Пушкина «Евгений Онегин»

Проблема цели и смысла жизни в романе А.С. Пушкина «Евгений Онегин».

     Что такое смысл жизни? Как его найти?  Ответить на эти вопросы всегда было самой важной и наиболее трудной задачей для человека. Найти смысл жизни — значит осознать себя в этом мире, свою востребованность. Данный поиск – это путь между тем, что «я есть», и тем «кем я должен стать». В переломные моменты истории, такие как Декабрьское восстание, в сознании людей происходит кардинальная переоценка ценностей, каждый стремится отыскать настоящего себя, исправить свои ошибки, найти истинный путь. Перед авторами того времени стояла важнейшая задача — указать обществу на вечные ценности, дать четкие моральные ориентиры. Во время Декабрьского восстания и последующие годы, когда народ находился в смятении от событий декабря 1825 года, А.С. Пушкин написал роман «Евгений Онегин», посвященный одновременно и смыслу жизни, и назначению человека в том мире.

Время в романе А. С. Пушкина не стоит на месте, поэтому мы можем наблюдать развитие и становление личности героев, переоценку ими морально-нравственных ценностей. Каждый из них мучительно ищет истину, пытается определить свое место в этом мире. У каждого героя свой духовный путь: сложный и противоречивый. К концу же автор раскрывает истинные ценности-это искренние чувства любви и дружбы, важность человеческой жизни. Но светскому обществу того времени чуждо всё это. Оно живёт по своим законам, где выше человеческой жизни ставится высокое положение и мнение других людей.

В таком обществе воспитывался и жил главный герой романа ЕО. В начале романа автор характеризует Евгения как светского молодого юношу, который находится под влиянием толпы. Не смотря на живой ум, ничто по-настоящему не интересует его, он читает лишь то, чем можно будет блеснуть на очередном званном ужине. Каждый его день похож на другой: театр, званный ужин и бал. Хотя жизнь героя и полна событиями, но тем не менее она пуста, как и его душа. Все его стремления и цели мизерны и ничтожны. У него нет потребностей в работе. Даже говоря о таком прекрасном и высоком чувстве как любовь, автор пишет о «науке страсти нежной». Но разве можно назвать любовь наукой? Разве чувства поддаются логическому объяснению? Но так жили в то время все члены светского общества. Казалось бы, у главного героя есть всё, что нужно для праздной жизни молодого юноши, но он несчастен. ЕО-личность незаурядная. Ему вскоре надоедает все светские мероприятия. Он видит их ненужными и бесцельными. Его сознание полно противоречивых мыслей. Жизнь кажется герою бессмысленной. У Е иной взгляд на традиционною систему ценностей, нравственные законы общества. Герой отчаянно стремится найти смысл жизни, обрести цель, которая наполняла бы каждый его день. Светское общество неприятно ему, потому что оно бездушное и механическое. Стремясь сбежать от него и от скуки, первое время герой пытается читать и писать, но все его попытки автор воспринимает с иронией. Он пишет про Е:»зевая, за перо взялся». И в конце концов герой уезжает в деревню, где, стремясь обрести духовные ценности, вводит новые порядки, но и это занятия быстро наскучивает ему.  

Так АС Пушкин показывает, что герой так и не смог понять главных ценностей жизни-любви и дружбы, и тем самым наполнить свою жизнь смыслом. Поэтому Е и отвергает Татьяну. Он просто не может поверить, что способен на искренние чувства и руководствуется рассудком и правилами общества того времени. Татьяна же в отличие от Онегина способна на любовь и готова нарушить все светские каноны ради трепетного чувства. Её любовь и страдания помогли девушке обрести себя и состояться как личность. Евгению же чуждо всё это. Про дружбу ЕО и ВЛ автор пишет: «От делать нечего друзья». Главный герой не умеет дружить и любить, т.е. бескорыстно отдавать себя другому человеку. Поэтому он с такой насмешкой относится к чувствам Ленского к Ольге. Он думает, что Ленский, как и сам Евгений, лишь играет роль влюбленного, но для друга любовь его искренняя и всепоглощающая. Хотя Евгений и хотел избавиться от влияния на него общества, которое он презирает, сделать он этого не смог. В кульминационный момент романа, дуэль между Онегиным и Ленским, общественное мнение взяло вверх над истинными дружескими чувствами и моральными нормами, за что герой жестоко поплатился. Для общества, которое не имеет смысла жизни, сама человеческая жизнь- ничто. Теперь на руках героя кровь единственного друга. Но именно такие страшные события заставили Евгения серьёзно задуматься и переосмыслить свою жизнь и свои моральные принципы. Для автора духовная общность, бескорыстная самоотдача – вот главное в настоящей дружбе и любви, а неумение дружить, любить – признак моральной деградации современного общества.

Тема смысла жизни и назначения человека в романе А. С. Пушкина “Евгений Онегин” 👍

Роман Пушкина “Евгений Онегин” (несмотря на присутствие там других значимых для произведения персонажей) – роман одного героя. Недаром в заглавие произведения вынесено именно его имя. Поэтому весь круг проблем, затронутых в романе (философских, психологических, общественных) связан, прежде всего, с Онегиным, его личностью и судьбой.
На примере жизненного пути своего героя Пушкин показывает, в чем смысл человеческой жизни, каково предназначение человека на этой земле.
Как известно, личность Онегина сформировалась в петербургской

светской среде. В ранней юности герой – человек по-своему оригинальный, остроумный, “ученый малый”, но покорно следующий за светской “чинною толпой”. Единственное, в чем Онегин “истинный был гений” – “наука страсти нежной”, то есть “искусство” любить не любя, имитировать чувствa и страсти, оставаясь холодным и расчетливым.
Однако незаурядность личности героя проявляется в неудовлетворенности той жизнью и теми ценностями, которыми он жил. Онегин начинает мучительные поиски смысла жизни, он бежит от пустоты, которой было наполнено светское существование.
Затворничество Онегина – его необъявленный конфликт со светом в первой главе и с обществом деревенских помещиков во второй-шестой главах – только на первый взгляд кажется “причудой”. Это новый этап жизни героя. Онегин ищет новые духовные ценности, новый путь: в Петербурге и в деревне он усердно читает книги, пытается писать, общается с немногими близкими по духу людьми (среди них – Автор и Ленский).

В деревне он даже попытался “порядок новый учредить”, заменив барщину “оброком легким”.
Поиск нового смысла жизни растянулся у героя на долгие годы и остался незавершенным. Очевиден внутренний драматизм этого процесса: Онегин мучительно освобождается от груза старых представлений о жизни и людях, но прошлое не отпускает его. Кажется, что Онегин – полноправный хозяин собственной жизни. Но это только иллюзия.

В Петербурге и в деревне ему одинаково скучно – он так и не может преодолеть в себе душевную лень, холодный скепсис, зависимость от “общественного мненья”.
Два испытания, которые ожидали героя в деревне, – испытание любовью и испытание дружбой – показали, что внешняя свобода автоматически не влечет за собой освобождения от ложных предрассудков и мнений.
В отношениях с Татьяной Онегин проявил себя как благородный и душевно тонкий человек. Но он послушался не голоса своего сердца, а голоса рассудка. Еще в первой главе Автор отметил в Онегине “резкий, охлажденный ум” и неспособность к сильным чувствам. Онегин – холодный, рассудочный человек.

Эта душевная дисгармония и стала причиной драмы несостоявшейся любви. Онегин не верит в любовь и не способен полюбить. Смысл любви исчерпывается для него “наукой страсти нежной” или “домашним кругом”, ограничивающим свободу человека.
Испытания дружбой Онегин также не выдержал. И в этом случае причиной трагедии стала его неспособность жить жизнью чувства. Недаром автор, комментируя состояние героя перед дуэлью, замечает: “Он мог бы чувства обнаружить, / А не щетиниться, как зверь”.

И на именинах Татьяны, и перед дуэлью Онегин показал себя “мячиком предрассуждений”, глухим и к голосу собственного сердца, и к чувствам Ленского. Его поведение на именинах – обычная “светская злость”, а дуэль – следствие равнодушия и боязни злоязычия “старого дуэлиста” Зарецкого и соседей-помещиков. После убийства Ленского Онегиным овладела “тоска сердечных угрызений”.

Только трагедия смогла открыть ему прежде недоступный мир чувств.
В восьмой главе Пушкин показал новый этап в духовном развитии Онегина. Встретив Татьяну в Петербурге, Онегин совершенно преобразился. В нем ничего не осталось от прежнего, холодного и рассудочного человека – он пылкий влюбленный, ничего не замечающий, кроме предмета своей любви.

Онегин впервые испытал настоящее чувство, но оно обернулось новой любовной драмой: теперь уже Татьяна не смогла ответить на его запоздалую любовь.
Таким образом, по мнению Пушкина, любовь и дружба – вот две ценности, составляющие смысл человеческой жизни. Именно ими испытывается человек, они раскрывают богатство души или ее опустошенность. Онегин закрылся от фальшивых ценностей “света пустого”, но не открыл для себя подлинных ценностей – общечеловеческих. В этом состоит его трагедия, в этом заключается его поиск.

Возможно, за пределами романа герой обретен счастье, научившись дружить и любить.

Нужна ли цель в жизни?

Не пропусти реальные темы и онлайн-помощь по ИС в нашем паблике 

Как-то раз мне задали вопрос: «Что я хочу от жизни?». И тут я поняла, что до этого момента жила без особой цели. Так ничего и не ответив, я решила разобраться в себе и найти тот путь, который приведет меня к счастью и гармонии с миром. Тогда я осознала, что цель не просто важна, она жизненно необходима! Без нее я растрачивала силы впустую, ведь не знала, чего хочу.

И я не одинока. Тем же недугом страдал, например, герой романа Пушкина «Евгений Онегин». Этот мужчина — живое воплощение «русской хандры». Ему всё казалось скучным и неинтересным. Он бездумно тратил своё время на развлечения, потом на апатию и скитания. Стремясь занять себя, он лишь ошибался и быстро остывал к тому, за что брался с энтузиазмом. К примеру, он заменил крестьянам барщину на легкий оброк, читал книги по хозяйству, хотел модернизировать свои угодья, но тщетно: не ведая цели, он лишь слепо брался за все, что под руку попадалось. В итоге сельскохозяйственную деятельность он забросил, так ничего и не добившись, а мог бы помочь стольким людям, которые от него зависели, если бы поставил себе цель. Но его подопечные так и остались на растерзание бессовестным старостам. Во что же превратилась жизнь самого Евгения без призвания? Она прошла мимо него: путешествуя, он не обрел гармонии, не завел семьи, не сделал ничего значительного. Тщетность своего бытия мужчина осознал лишь в финале, когда единственная любимая им женщина отказывает ему.

Другое дело – герой поэмы Некрасова «Кому на Руси жить хорошо». Он поставил себе цель с самого начала жизненного пути: помогать своему народу и облегчать его безотрадную участь творчеством. Гриша Добросклонов и есть тот человек, который счастлив жить в бедности и мытарствах, ведь эта жертва приносится им во славу благой миссии, которая вела Христа, Моисея и Мухаммеда. Вносить в реальность свет мечты и стремления к справедливости, добродетели и гармонии – вот, ради чего герой готов и на чахотку, и на Сибирь, которые уготовила для него судьба.

Цель в жизни нужна для того, чтобы человек смог понять, что ему нужно, и как этого достичь. Только осмысленный путь приведет его к счастью, гармонии и торжеству светлой мечты над жестокой реальностью.

Автор: Виктория Абросимова

Интересно? Сохрани у себя на стенке!

Цели Евгения Онегина – сочинение на тему


Лишний человек

Тема людей, чувствующих себя чужими в обществе, стала актуальной в русской литературе. Они живут по своим законам, не принимая правил общества. Душа таких людей опустошается, в ней нет места любви, дружбе, преданности и самопожертвованию. Лишние люди ищут то, о чем не понимают, стремятся к чему-то далекому и неясному. Они всем недовольны, но ничего не меняют.

Евгений Онегин отличается от своих ровесников – он не служит. Такое отношение к воинскому поприщу делает его «белой вороной». Он открывает новую традицию молодежи 19 века. Отказавшись от службы, они отстаивают права на независимость от требований государства. Новая прогрессивная часть молодых меняет весь образ жизни. Они встают днем, долгое время уделяют внешности, затем начинают объезд друзей и баллов. Петербургские франты, к которым относится Онегин, гуляют по бульварам столицы. Обед приходит в 4 часа «пополудни», Евгений выбирает ресторан, где можно встретиться с такими же, как он, холостяками. До вечернего бала время заполнял чаще всего театр. Здесь завязывались знакомства, любовные интриги.

Оказавшись вдали от столицы, молодой человек теряет привычный ритм жизни. Получив наследство от родственников, юноша пытается изменить правление: барщину отменяет, введя оброк.

Постепенно такое существование надоедает главному герою романа. Он начинает духовно развиваться. Мнение толпы перестает его волновать. В поиске смысла жизни происходит возрождение персонажа.

Проблемы поиска смысла жизни в романе Пушкина «Евгений Онегин»

Проблемы поиска смысла жизни в романе Пушкина «Евгений Онегин»

В своей жизни мы встречаем разных людей. Одни обладают силой воли, верны своим убеждениям, другие не сразу прозревают в жизни, делают ошибки. На многие размышления в этом плане наводит нас роман А. С. Пушкина “Евгений Онегин”. Написано было произведение более 150 лет назад, но до сих пор оно волнует нас. В нем находим ответы на многие вопросы, которые возникают и в нашей жизни. Прежде всего меня заинтересовали проблемы поиска смысла жизни, проблемы взаимоотношений главных героев романа,. Роман А. С. Пушкина “Евгений Онегин” — один из первых социальных романов русской литературы. В нем рассматривается проблема взаимоотношений личности и общества.

Идея изменения общества через нравственное усовершенствование человека наряду с идеей несовершенства современного Пушкину состояния общественного развития лежит в основе крупнейшего его произведения.

Наиболее ярко эта идея выразилась в системе образов романа, в сопоставлении Онегина и Татьяны. Они сильные личности. Оба чувствуют себя чужими в холодной и праздной суете тогдашней жизни. Оба способны любить и страдать. Они достаточно умны, чтобы понять пустоту светской жизни, и поэтому оба отвергают ее. Но тем не менее это очень разные люди. Противоположность характеров Онегина и Татьяны обусловлена тем, что Онегин очень рано испытал на себе влияние “света” с его бесплодной, пустой суетой.

Онегин дает характеристику себе строже, чем кто-либо другой, Он признается в корысти:

Какое низкое коварство

Полуживого забавлять,

Печально подносить лекарство,

Вздыхать и думать про себя:

“Когда же черт возьмет тебя!”

Из первой главы мы узнаем о душевном недуге героя, вызванном подчинением обществу и конфликтом с ним. Онегин — образованный, светский человек. Ему было дико в обществе Лариных, где велись разговоры о псарне, вине, родне. Стремление следовать моде рождает у Онегина поверхностное отношение ко всему. “Мод воспитанник примерный”, он становится франтом, опасаясь “судей решительных и строгих”; привык

С ученым видом знатока

Хранить молчанье в важном споре.

Я Онегина не осуждаю за это. Вращаясь в высшем свете, ему необходимо было следовать тем обычаям и правилам, которые там были приняты. Мне нравится Онегин тем, что он “не любил расплываться в мечтах, больше чувствовал, нежели говорил, и не всякому открывался”. Я рад, что Пушкин тоже лестно отзывается о своем герое и показывает его недюжинность:

Мне нравились его черты.

Мечтам невольная преданность,

Неподражательная странность

И резкий, охлажденный ум.

Онегин понимает всю никчемность, призрачность жизни светских людей, презирает их, тяготится этой жизнью, но ничего не может найти взамен.

Живя только собой, не принимая во внимание чувства и переживания других людей, Онегин совершает целый ряд недостойных поступков: поведение на балу у Лариных, согласие на дуэль и убийство Ленского. Эгоизм приводит Онегина к тяжелой душевной драме, к разладу с самим собой.

Татьяна — “милый” и “верный” идеал нравственной чистоты — прямая противоположность Онегину. Формирование ее характера с самого раннего детства происходит на природе, он развивается свободно, не испытывая никаких чуждых влияний.

Татьяна воспитывалась в деревне среди природы, которую очень любила и находила в ней успокоение. Она увлекалась чтением, это была мечтательная и романтическая натура. Это вовсе не значит, что среда, в которой воспитывалась Татьяна, была безупречной, но, инстинктивно отталкивая от себя все низкое, пошлое, ординарное, не соответствующее ее романтическому восприятию мира, она создает свой особый, поэтический мир. Страшные рассказы, поэтические народные сказания, приметы, таинственно-прекрасная жизнь природы, романы — вот чем жила эта девочка.

Воспитанная на сентиментальных романах, Татьяна сосредоточила все свои духовные силы на сфере чувств. Жить для нее значило чувствовать, целью жизни была любовь к сильному, прекрасному, совершенному человеку, которому она “вручает свою судьбу”.

Итак, естественная потребность Татьяны любить и быть счастливой, потребность, которая была проявлением ее страстной и сильной натуры, выливается в пламенное чувство к Онегину, чувство, в котором нет места эгоизму, тщеславию, в котором нет ни капли кокетства.

Полюбив Онегина, она пишет ему письмо, искренне признаваясь в своих чувствах. Онегин же по достоинству оценил Татьяну, выделив ее из круга светских дам, но на письмо ответил отказом. Он не хотел связывать себя узами брака, и чувств глубоких к Татьяне у него в то время не было. Поэтому осуждать его в данном случае я не решаюсь. Мне казалось, что Онегин в любой ситуации поступит обдуманно и решительно. Но при первом же испытании он пасует перед окружающей средой. В роковое утро перед поединком он станет рабом светской условности. Достаточно вмешательства Зарецкого, и вот уже Онегину мерещится “шепот, хохотня глупцов”. Вызов принят.

Непоправимое должно свершиться:

И вот общественное мненье!

Пружина чести, наш кумир!

И вот на чем вертится мир!

Я считаю, что этот момент в романе самый трагический. С этого момента начинаются страдания Онегина. Именно отсюда и начинается ломка его жизни, поспешное бегство” из деревни, неприкаянное странствие по родной земле и растущее чувство собственной бесполезности:

…Зачем не чувствую в плече

Хоть ревматизма? — ах создатель!

Я молод, жизнь во мне крепка;

Чего мне ждать? тоска, тоска!..

В таком душевном состоянии наш герой вызывает сочувствие и тревогу за дальнейшую судьбу.

Татьяна же, если раньше жила в мечтах, то теперь, полюбив, неминуемо должна была столкнуться с жизнью. Но к этому времени характер Татьяны успел сформироваться, и потому она выходит из жизненных испытаний нравственно непобежденной.

Таким образом, нравственная чистота Татьяны противопоставлена порожденному социальными условиями эгоизму Онегина. Это противопоставление позволяет автору наглядно показать несовершенство общества, уродующего человеческую душу.

Но и судьба Татьяны трагична: ей не суждено быть счастливой. Невозможность этих людей, будто созданных друг для друга, быть счастливыми вместе — главный укор обществу.

В чем же видел Пушкин пути прогрессивного изменения общества? Он верил в возможность улучшения общества через нравственное усовершенствование. Верил, что если все люди поймут, что такое истинная любовь и истинное страдание, то не станет ни эгоизма, ни желания устроить свои дела за чужой счет. Они оставят пустые дрязги и сплетни, поймут никчемность своего существования и займутся наконец делом, достойным человека.

И мысль эту Пушкин проводит, показывая любовь Онегина к Татьяне, которая возрождает в нем человека. Да, именно любовь к Татьяне, а не смерть Ленского. После дуэли Онегин, привыкший жить только для себя, отдаленный от мира стеной холодного презрения и эгоизма, потерял единственную духовную опору — уважение к себе. И только встретив Татьяну, полюбив ее, он понял, что такое истинное чувство и что такое возвышающее и очищающее душу страдание. Он увидел в ней прекрасное исключение из круга пустых светских красавиц, его пленила ее душевная красота и нравственная сила. Это была женщина, о которой он мечтал, достоинства которой всегда ценил, но которую не мог полюбить раньше, в бытность ее уездной барышней, ибо до гибели Ленского, внезапно и страшно пробудившей его, все чувства Онегина находились в сонном оцепенении. В то время он просто не способен был любить.

Кроме нравственного воздействия на Онегина, Пушкин показывает огромное положительное влияние Татьяны в “свете”. В чистой нравственной атмосфере, окружившей ее, даже самые недалекие люди становились лучше, благороднее, так как в ее салоне ценилось не богатство, не знатность, а ум и горячее сердце. Здесь почести воздавались по заслугам, здесь нельзя было обманывать и лицемерить.

Пушкин указывает путь нравственного возвышения людей и улучшения общества через естественность и красоту отношений. В этом проявился великий гуманизм Пушкина, который отстаивал право личности быть свободной, любить и верить в жизнь. Эти надежды были рождены добротой и величием гения, который пробуждал “чувства добрые” в сердцах современников и потомков.

Дружба

Одной из настоящих целей человеческой жизни становится, по мнению автора, настоящая дружба. Во времена Онегина дружбу подменяли отношениями ради выгоды, карьеры. С кем дружить, решал не человек, а общественное мнение. От истинных чувств товарищества отказывались из-за страха быть высмеянным глупыми светскими мажорами, завсегдатаями балов и пиров. Евгений оказался слабым и променял настоящего друга на мнение тех, над кем сам смеялся. Общественное мнение привело его к мести. Он наказал друга за посещение бала, на которое тот его привел. Заигрывая открыто с любимой Ленского, Евгений доводит спор до дуэли. Отказаться от нее он мог, опять же мнение света было для него превыше своих принципов. Онегин убивает друга, обрекая себя на одиночество. Общение с приятным ему человеком остается в прошлом.

Евгений Онегин цели и смысла настоящей дружбы не видит. Не сразу понимает, что упустил. Только годы странствий помогают ему найти цель, понять важную роль, которую несет дружба.

Любовь

Другая ценность жизни человека – любовь. Это чувство помогает стать счастливым. Влюбленный готов жертвовать, изменяться, радовать близких. Евгений поставил выше любви рассудок. Он решил, что не способен на самое главное чувство человека. Ему лень, проще оставаться спокойным («угрюмый, томный»), чем поселить в свою душу новые ощущения.

Любовь приходит к герою с опозданием в целую жизнь. Татьяна смело призналась ему в любви, не испугавшись нарушить правила общества, светские каноны.

Главный герой подменяет любовь страстью. Для него это наука. Законы страсти нежной он постиг в совершенстве. Но кого обвораживает мужчина?

Богинями Онегина были очаровательные актрисы, легкие и доступные для чувств. Любовь неведома и тяжела. Онегин пришел к пониманию главной цели человеческого существования за годы странствий по стране. Но та, от которой он отказался, уже не захотела быть с ним.

Цель человека – стать счастливым. Что или кто может сделать его таковым? Друг, любимая, полезный, приносящий удовлетворение труд. Сочинение «Цели Евгения Онегина» поможет разобраться, как меняется персонаж, как сложно приходит к пониманию смысла своего существования, что невозвратно теряет, подчиняясь общественному мнению.

Шпаргалка: Проблемы поиска смысла жизни в романе Пушкина «Евгений Онегин»

Проблемы поиска смысла жизни в романе Пушкина «Евгений Онегин»

В своей жизни мы встречаем разных людей. Одни обладают силой воли, верны своим убеждениям, другие не сразу прозревают в жизни, делают ошибки. На многие размышления в этом плане наводит нас роман А. С. Пушкина “Евгений Онегин”. Написано было произведение более 150 лет назад, но до сих пор оно волнует нас. В нем находим ответы на многие вопросы, которые возникают и в нашей жизни. Прежде всего меня заинтересовали проблемы поиска смысла жизни, проблемы взаимоотношений главных героев романа,. Роман А. С. Пушкина “Евгений Онегин” — один из первых социаль­ных романов русской литературы. В нем рассматривается проблема взаимоотношений личности и общества.

Идея изменения общества через нравственное усовершенствование че­ловека наряду с идеей несовершенства современного Пушкину состояния общественного развития лежит в основе крупнейшего его произведения.

Наиболее ярко эта идея выразилась в системе образов романа, в сопос­тавлении Онегина и Татьяны. Они сильные личности. Оба чувствуют се­бя чужими в холодной и праздной суете тогдашней жизни. Оба способны любить и страдать. Они достаточно умны, чтобы понять пустоту свет­ской жизни, и поэтому оба отвергают ее. Но тем не менее это очень разные люди. Противоположность характе­ров Онегина и Татьяны обусловлена тем, что Онегин очень рано испытал на себе влияние “света” с его бесплодной, пустой суетой.

Онегин дает характеристику себе строже, чем кто-либо другой, Он признается в корысти:

Какое низкое коварство

Полуживого забавлять,

Печально подносить лекарство,

Вздыхать и думать про себя:

“Когда же черт возьмет тебя!”

Из первой главы мы узнаем о душевном недуге героя, вызванном подчинением обществу и конфликтом с ним. Онегин — образованный, светский человек. Ему было дико в обществе Лариных, где велись раз­говоры о псарне, вине, родне. Стремление следовать моде рождает у Онегина поверхностное отношение ко всему. “Мод воспитанник пример­ный”, он становится франтом, опасаясь “судей решительных и строгих”; привык

С ученым видом знатока

Хранить молчанье в важном споре.

Я Онегина не осуждаю за это. Вращаясь в высшем свете, ему не­обходимо было следовать тем обычаям и правилам, которые там были приняты. Мне нравится Онегин тем, что он “не любил расплываться в мечтах, больше чувствовал, нежели говорил, и не всякому открывался”. Я рад, что Пушкин тоже лестно отзывается о своем герое и пока­зывает его недюжинность:

Мне нравились его черты.

Мечтам невольная преданность,

Неподражательная странность

И резкий, охлажденный ум.

Онегин пони­мает всю никчемность, призрачность жизни светских людей, презирает их, тяготится этой жизнью, но ничего не может найти взамен.

Живя только собой, не принимая во внимание чувства и пережива­ния других людей, Онегин совершает целый ряд недостойных поступ­ков: поведение на балу у Лариных, согласие на дуэль и убийство Ленско­го. Эгоизм приводит Онегина к тяжелой душевной драме, к разладу с са­мим собой.

Татьяна — “милый” и “верный” идеал нравственной чистоты — пря­мая противоположность Онегину. Формирование ее характера с самого раннего детства происходит на природе, он развивается свободно, не испы­тывая никаких чуждых влияний.

Татьяна воспитывалась в деревне среди природы, которую очень любила и находила в ней успокоение. Она увлекалась чтением, это была мечтательная и романтическая натура. Это вовсе не значит, что среда, в которой воспитывалась Татьяна, была безупречной, но, инстинктивно отталкивая от себя все низкое, пошлое, ординарное, не соответствующее ее романтиче­скому восприятию мира, она создает свой особый, поэтический мир. Страшные рассказы, поэтические народные сказания, приметы, таинст­венно-прекрасная жизнь природы, романы — вот чем жила эта девочка.

Воспитанная на сентиментальных романах, Татьяна сосредоточила все свои духовные силы на сфере чувств. Жить для нее значило чувство­вать, целью жизни была любовь к сильному, прекрасному, совершенно­му человеку, которому она “вручает свою судьбу”.

Итак, естественная потребность Татьяны любить и быть счастливой, потребность, которая была проявлением ее страстной и сильной натуры, выливается в пламенное чувство к Онегину, чувство, в котором нет мес­та эгоизму, тщеславию, в котором нет ни капли кокетства.

Полюбив Онегина, она пишет ему письмо, искренне признаваясь в своих чувствах. Онегин же по достоин­ству оценил Татьяну, выделив ее из круга светских дам, но на письмо ответил отказом. Он не хотел связывать себя узами брака, и чувств глубоких к Татьяне у него в то время не было. Поэтому осуждать его в данном случае я не решаюсь. Мне казалось, что Онегин в любой ситуации поступит обдуманно и решительно. Но при первом же испы­тании он пасует перед окружающей средой. В роковое утро перед пое­динком он станет рабом светской условности. Достаточно вмешательства Зарецкого, и вот уже Онегину мерещится “шепот, хохотня глупцов”. Вызов принят.

Непоправимое должно свершиться:

И вот общественное мненье!

Пружина чести, наш кумир!

И вот на чем вертится мир!

Я считаю, что этот момент в романе самый трагический. С этого момента начинаются страдания Онегина. Именно отсюда и начинается ломка его жизни, поспешное бегство” из деревни, неприкаян­ное странствие по родной земле и растущее чувство собственной беспо­лезности:

… Зачем не чувствую в плече

Хоть ревматизма? — ах создатель!

Я молод, жизнь во мне крепка;

Чего мне ждать? тоска, тоска!..

В таком душевном состоянии наш герой вызывает сочувствие и трево­гу за дальнейшую судьбу.

Татьяна же, если раньше жила в мечтах, то теперь, полюбив, неминуемо должна была столкнуться с жизнью. Но к этому времени характер Тать­яны успел сформироваться, и потому она выходит из жизненных испы­таний нравственно непобежденной.

Таким образом, нравственная чистота Татьяны противопоставлена порожденному социальными условиями эгоизму Онегина. Это противопоставление позволяет автору наглядно показать несовершенство обще­ства, уродующего человеческую душу.

Но и судьба Татьяны трагична: ей не суждено быть счастливой. Не­возможность этих людей, будто созданных друг для друга, быть счастли­выми вместе — главный укор обществу.

В чем же видел Пушкин пути прогрессивного изменения общества? Он верил в возможность улучшения общества через нравственное усо­вершенствование. Верил, что если все люди поймут, что такое истинная любовь и истинное страдание, то не станет ни эгоизма, ни желания уст­роить свои дела за чужой счет. Они оставят пустые дрязги и сплетни, поймут никчемность своего существования и займутся наконец делом, достойным человека.

И мысль эту Пушкин проводит, показывая любовь Онегина к Татья­не, которая возрождает в нем человека. Да, именно любовь к Татьяне, а не смерть Ленского. После дуэли Онегин, привыкший жить только для себя, отдаленный от мира стеной холодного презрения и эгоизма, поте­рял единственную духовную опору — уважение к себе. И только встре­тив Татьяну, полюбив ее, он понял, что такое истинное чувство и что та­кое возвышающее и очищающее душу страдание. Он увидел в ней пре­красное исключение из круга пустых светских красавиц, его пленила ее душевная красота и нравственная сила. Это была женщина, о которой он мечтал, достоинства которой всегда ценил, но которую не мог полюбить раньше, в бытность ее уездной барышней, ибо до гибели Ленского, вне­запно и страшно пробудившей его, все чувства Онегина находились в сонном оцепенении. В то время он просто не способен был любить.

Кроме нравственного воздействия на Онегина, Пушкин показывает огромное положительное влияние Татьяны в “свете”. В чистой нравст­венной атмосфере, окружившей ее, даже самые недалекие люди стано­вились лучше, благороднее, так как в ее салоне ценилось не богатство, не знатность, а ум и горячее сердце. Здесь почести воздавались по заслу­гам, здесь нельзя было обманывать и лицемерить.

Пушкин указывает путь нравственного возвышения людей и улучше­ния общества через естественность и красоту отношений. В этом про­явился великий гуманизм Пушкина, который отстаивал право личности быть свободной, любить и верить в жизнь. Эти надежды были рождены добротой и величием гения, который пробуждал “чувства добрые” в сердцах современников и потомков.

Полезные ссылки

Посмотрите, что у нас есть еще:

  • для самых рациональных — Краткое содержание «Евгений Онегин»
  • для самых нетерпеливых — Очень краткое содержание «Евгений Онегин»
  • для самых компанейских — Главные герои «Евгений Онегин»
  • для самых занятых — Читательский дневник «Евгений Онегин»
  • для самых любопытных — Анализ «Евгений Онегин» Пушкин
  • для самых крутых — Читать «Евгений Онегин» полностью

Тест по произведению

  1. Вопрос 1 из 16

Евгений Онегин Глава 8 Сводка и анализ

Сводка

Пушкин начинает с воспоминаний о днях, когда он был вундеркиндом в лицее и музой, вдохновившей его там. Он следует за ней на бал, где они с удивлением видят Онегина, вернувшегося из путешествий, которые он предпринял, чтобы отвлечься от своей вины. 26-летний Онегин, лишенный какой-либо цели в жизни, поражен, увидев, что появилась Татьяна, теперь уже высокая и зрелая женщина, но все еще свободная от уловок высшего общества.Он узнает, что она вышла замуж за генерала, упомянутого в конце предыдущей главы.

Подойдя к ней, Онегин не находит никаких признаков уязвимой Татьяны, которую он когда-то знал, в ее теперь спокойном и непроницаемом лице. Смущенный и задетый, Онегин позже с готовностью принимает приглашение на вечеринку в доме Татьяны, но в этой и многих других попытках он вызывает мало эмоций или даже внимания со стороны женщины.

Его здоровье начало ухудшаться, он пишет Татьяне письмо, в котором признается в любви и просит прощения, но Татьяна не отвечает.Еще два письма и несколько визитов Онегина также встречают молчанием. Таким образом, Онегин снова удаляется от мира, чтобы уединиться в своем логове со своими книгами. Однако по мере чтения страницы затуманиваются мрачными мыслями, и его мучают мучительные воспоминания о смерти Ленского и мучительной тоске Татьяны.

В этой суматохе Онегин почти превращается в безумие, смерть или поэзию; но в конце концов, когда приходит зима, он выходит из спячки. Он идет к дому Татьяны и идет прямо в ее комнату, где видит, что она наконец бледная и плачущая читает одно из его писем, само изображение ее прошлого «я».Онегин становится на колени перед ней, плача и целуя ее руку, но Татьяна успокаивается, а затем, когда Онегин однажды произнес ей речь, упрекает его за попытку соблазнить ее теперь, когда она замужем. Она объясняет, что, хотя она все еще любит его, судьба заставила ее выйти замуж.

Роман подходит к концу, когда Татьяна оставляет Онегина совершенно обезумевшим, и входит ее муж-генерал.

Анализ

Пушкин открывает заключительную главу наиболее ярко автобиографической из нескольких повествований, перемежающихся в романе, рассказывая о своей жизни в качестве молодого одаренного поэта в лицее и его музе, которая вдохновляла его там.Позже, покинув лицей, Пушкин путешествует со своей музой, которая становится «влюбленной в деревенскую мисс / С печальным видом и задумчивым взглядом / И в ее руке французский романс» (VIII.5). Все эти четыре детали четко связывают Музу Пушкина с Татьяной, и те «деревенские прелести», которые первый демонстрирует, скользя по мячу, второй также покажет, хотя Муза Пушкина гораздо больше девушка, чем ныне повзрослевшая Татьяна (VIII. 6).

Как он умело делал снова и снова, Пушкин перемещает повествование так, что кажется, будто он и его муза случайно заметили Онегина, только что вернувшегося из странствий.Его «немой и застывший» взгляд сразу показывает, что он не изменился в лучшую сторону; действительно, Онегин «без должности, работы и жены … Я не нашел цели для своей жизни» (VIII.7, 12). Более того, подтверждая открытие Татьяны из чтения онегинских копий Байрона, Пушкин вслух задается вопросом, предположительно своей музе, является ли Онегин еще «пьесой», «обличьем», «ролью» или «маской» (VIII.8).

Тем не менее, Пушкин проявляет некоторую симпатию к теперь уже социально отверженному Онегину, размышляя о неумолимом отношении общей толпы к «дерзости пылкого духа» и необычайной степени интеллекта (VIII.9). Кроме того, в духе своих более ранних гипотетических рассказов о жизни Ленского после молодости, Пушкин здесь пишет, что условная, бесстрастная жизнь более «благословенна», чем жизнь высоких амбиций и чрезмерной энергии, которая неизбежно заканчивается разочарованием. Через сожаления Онегина Пушкин обращается к своей бурной юности и, как упоминалось ранее, приходит к некоему выводу, которого Онегин не делает через свои стихи — это созревший роман-в-стихах, а не его стихи юности.

Когда Татьяна входит в бальный зал, мы обнаруживаем, что она совершенно изменилась, когда-то уязвимая девушка превратилась в хладнокровную и уверенную в себе женщину; это созревание контрастирует, конечно, с отсутствием изменений в Онегине.Однако мы все же признаем сущность Татьяны. Она по-прежнему проста и невозмутима. Она до сих пор ассоциируется, хотя и косвенно, с луной, светская красавица, известная своей красотой, «не могла затмить свет своего соседа [Татьяны]» (VIII.16).

Онегин потрясен, и его явное проявление интереса, тренировка лорнета на ней в течение нескольких минут — один из немногих случаев в романе, когда у него есть настоящие чувства. Можно найти параллель с лорнетом в спокойном, расчетливом и несколько скучающем наблюдении Онегина через «двойной стакан» за другими меценатами на балете — он теперь не зевает на Татьяну (И.21).

Когда он появляется перед ней, она без единого промаха проходит это сложное испытание эмоций, сохраняя свои вновь пробудившиеся тоску и замешательство, которые, как признает Пушкин, существуют, тщательно подавленные за своего рода безмятежной и бесстрастной маской. Здесь роли Татьяны и Онегина действительно поменялись местами: теперь горит некогда холодный Онегин, остыла некогда горящая Татьяна.

Следующая строфа («Это была Татьяна, которую он когда-то ругал…») кажется случаем свободной косвенной речи, в которой Пушкин выражает мысли Онегина, не указывая явно его как говорящего (e.г., подумал Онегин, сказал Онегин) (VIII.20). Тем не менее, одна строчка в строфе: «Где сначала разворачивался сюжет нашего романа?» металитературно и поэтому очень загадочно представить как часть внутреннего монолога Онегина (VIII.20). Пушкин мог легко выразить эту идею в рамках своего рассказа, например, «В деревне», но предпочел не делать этого. Чтобы исследовать последствия осознания Онегином фиктивной природы его собственного мира, потребовалась бы большая тонкая экстраполяция, но достаточно интересно заметить, что, как и несколько металитературная Татьяна, Онегин начитан.Более того, как только что обсуждалось, он даже более характерен, чем другие, из-за его подражательной натуры, лишенной истинного чувства.

Хотя Онегин определенно проявил некоторое чувство к Татьяне во время их первой встречи, теперь он показывает симптомы, которые мы, читатели, связывали с любовью к Татьяне и смертельной тревогой Ленского: он находится во «сне» и «оцепенении» (VIII.21. ). К тому же, как и у Татьяны, здоровье Онегина начинает ухудшаться из-за его постоянно безответной любви.

Читая письмо Онегина Татьяне, может быть полезно вспомнить, что Онегин все еще хранит письмо Татьяны.Возможно, он перечитал ее и неосознанно извлек из нее какое-то влияние, или же намеренно использовал ее в качестве модели, эти две буквы имеют очень сильное сходство. Ожидание «презрения» от бессердечного получателя, профессия сводящего с ума желания и стремление писателя к ногам получателя — вот некоторые из общих элементов (VIII. Письмо). Также особый интерес представляет «свобода», которой Онегин когда-то так дорожил, причину, о которой он не упомянул, когда отвергает Татьяну, и которая, конечно, характерна для байронического героя (VIII.Письмо). Теперь в своем письме Онегин наконец признает, что этот идеал, который он воплотил, не может принести ему никакого счастья; таким образом, он, наконец, показывает некоторые признаки перемен.

Однако в письме Онегина есть как минимум две проблемы. Во-первых, он называет убийство Ленского «погибшим без вины бедным Ленским» и «его печальной судьбой». Это фаталистическое толкование может разделять Пушкин, но все же неудовлетворительно то, что Онегин не платит покаяния за то, что, по сути, было его преступлением, смертью, которую он должен был предотвратить, став более зрелым (VIII.Письмо). Другой вопрос — природа его пробудившейся любви к Татьяне. Только когда его отвергают, его любовь усиливается («Каждое мгновение моих дней / Чтобы видеть тебя и безумно преследовать тебя!») (VIII. Письмо). Он также не упоминает о чувствах к Татьяне в связи с его путешествиями.

Татьяна не отвечает ни на это письмо, ни на два дополнительных, которые он отправляет, заставляя Онегина отступить на зиму в свое логово, как он это сделал зимой в деревне. На этот раз он борется не со скукой, а с явным чувством вины и мучений из прошлого.В частности, он входит в состояние транса, в котором вспоминает леденящие кровь слова Зарецкого: «Ну что ж, он мертв», и видит Татьяну, ждущую его у окна, воспоминание из его первого визита в дом Лариных (VIII. 37). Как ни странно, но в образе Татьяны Пушкин упоминает, что она «ждет… ждет еще!» таким образом объединяя реальное зрелище, которое видел Онегин, и понимание того, что она тосковала по нему, которое он осознал только позже (VIII.37).

В своей уединенной депрессии Онегин сталкивается со смертью (т.е. самоубийство), безумие или стихи. В этом одном случае он удивительно близок к поэзии, которую Пушкин ясно решил, что это путь к спасению, но в конце концов его метаморфоза неполна — он остается прозаичным.

Финальная кульминационная сцена между Татьяной и Онегиным, оба полностью обнажены в своих эмоциях, показывает степень зрелости Татьяны и неполноценность Онегина перед ней. Ранее в своем письме Онегин неявно нанес язвительный удар хладнокровию Татьяны, написав, что он сам будет лукавить, если будет действовать хладнокровно, несмотря на свои эмоции.Он также добавляет ключевое слово «роль» к Татьяне, когда удивляется ее изменению (VIII.28). Действительно, Татьяне требуется надеть маску, чтобы приспособиться к обществу, в которое она вошла из-за своего неизбежного брака, но, как она указывает в этой заключительной сцене, «роль», которую играет Онегин, намного жестче ( VIII.45). Она признает, что до сих пор любит его, но, тем более зрелая, принимает свою судьбу замужней женщины и не пытается слепо и безуспешно бороться с ней, как хочет Онегин.

Тем не менее, концовка не дает полного закрытия. И у Татьяны, и у Онегина впереди долгая жизнь, и Онегину никоим образом не было отказано в шансе измениться, как у Ленского.

Программа «Евгений Онегин» | Лирическая опера Чикаго

На протяжении всей истории оперы композиторов и либреттистов привлекали злополучные романы. Никто не представил ее более мощно и трогательно, чем Петр Ильич Чайковский, чья постановка «Евгений Онегин » уже более 125 лет является самой популярной из всех русских опер.

Я испытываю особую привязанность и восхищение к этому произведению, которое много лет занимало видное место в моей оперной жизни. Независимо от того, как часто я испытываю это в оперных театрах или слышу это в записанных выступлениях, я никогда не устану от его потрясающе красивой партитуры, в которой каждый эпизод вносит свой вклад в подавляющее совокупное воздействие оперы.

В глубоко трогательной фигуре Татьяны, Евгений Онегин может похвастаться одной из самых привлекательных из всех оперных героинь.Ее знаменитый «Act One tour de force », «сцена письма», требует абсолютно всего от артиста как певицы и актрисы. Музыкально-драматическая слава также присуща ультрасовременному герою (точнее, «антигероя») Онегину, пылкому поэту Ленскому и благородному князю Гремину.

Евгений Онегин возвращается в Гражданский оперный театр в одной из лучших постановок этого произведения за последние десятилетия. Режиссер Роберт Карсен и его команда дизайнеров отреагировали на осенний лиризм Чайковского с изысканной простотой и чуткостью.Спектакль, первоначально представленный в Метрополитен-опера, впоследствии получил признание публики и критиков, когда впервые был перемонтирован на Lyric в сезоне 2007-08 гг.

Я очень рад, что мы смогли создать Евгений Онегин с таким ослепительным составом, полным звезд со всего мира, которые известны своей музыкальностью и драматическим мастерством так же, как и своими выдающимися голосами. Одним из наших двух Онегинов в сезоне 2007-08 гг. Был бесподобно лихой Мариуш Квенцень (совсем недавно наш электризующий Дон Жуан два сезона назад).В «Онегине» он повторяет роль, которая стала с ним тесно связана во всем мире. Как и он, Ана Мария Мартинес — великая любимица Лирики, и Татьяна, безусловно, станет одной из самых значительных ролей, дебютировавших в ее карьере. Ана Мария — именно тот художник, который передает не только эмоции импульсивного подростка в ранних сценах, но также зрелость и эмоциональную глубину замужней женщины в последнем акте.

В остальном актерский состав такой же звездный. После отсутствия нескольких сезонов я рад, что Чарльз Кастроново возвращается в Lyric в роли Ленского, и что Дмитрий Белосельский продолжает свой успех в роли Заккарии в Nabucco прошлого сезона своим возвращением в качестве принца Гремина.Для этой оперы труппе нужно не менее трех превосходных меццо-сопрано, и они есть у быстро набирающей популярность Алисы Колосовой (Ольга, дебют в лирике) и двух других любимых лирических исполнителей, Кэтрин Гёльднер (мадам Ларина) и Джилл Гроув (Филипьевна). ).

Любой запоминающийся Евгений Онегин требует дирижера, способного передать энергию и порывистость молодости, который также должен обладать острым чувством глубокой выразительности Чайковского. У нас есть дирижер Алехо Перес, динамичный аргентинец, который станет большим открытием для Чикаго.За свою еще молодую карьеру он уже произвел глубокое впечатление на публику на Зальцбургском фестивале, Национальной опере Парижа, Ла Монне в Брюсселе и многих других престижных площадках по всему миру.

Свежесть, непосредственность и вдохновение мелодий Чайковского, роскошь его оркестра и невероятная привлекательность персонажей оперы — все вместе сделают Евгений Онегин незабываемо волнующим кульминационным моментом сезона

Lyric 2016-17

Энтони Фрейд
Генеральный директор, президент и генеральный директор
Председатель Совета женщин

«Евгений Онегин» Александра Пушкина Рецензия — 1273 слова

Жизнь каждого человека полна разных изменений, и очень часто мы сами меняем свои взгляды, но иногда есть какие-то события, которые вызывают эти изменения.Так что подходящие примеры этого — персонажи русской литературы — Евгений Онегин, Татьяна Ларина («Евгений Онегин» А. Пушкина) и Базаров («Отцы и дети» И. Тургенева). Все эти персонажи проходят сложную эволюцию своего внутреннего мира.

Персонаж Онегина был первым образцом «другого человека» в русской литературе. Позже другие писатели сосредоточились на этой проблеме и показали целую эпоху общественной жизни России. Итак, Пушкин попытался определить в характере Онегина первопричины этого явления: неглубокое образование, подражание европейской культуре, условность и предрассудки жизни эпохи, лень.

Термин «другой человек» включает следующие характеристики: незаурядный характер, критическое мышление, стремление к пониманию жизненного смысла, разочарование, пустота души и личные драмы.

Евгений Онегин получил обычное для своего времени образование; он хорошо разбирался во многих предметах, таких как латынь, история и политика. Хотя автор не обращает на это особого внимания и говорит просто, что Онегин всем нравился за его обаяние. Тем не менее Пушкин делает акцент на интеллектуальных способностях персонажа.У Онегина был типичный образ жизни: рестораны, театры, прогулки и любовные приключения. Это был круг интересов, делавший его жизнь счастливой. Он действительно был болен социальной болезнью эпохи.

Онегин критичен к себе и очень важен для развития его характера. Ему наскучили повседневные развлечения, и он просто хочет убежать от этого образа жизни. Но борьба Онегина с этим миром пассивна. Он встречает любовь, но не хочет ее получать, потому что уверен, что слишком избалован для семейной жизни, и пытается убедить Татьяну, что это так.Тем не менее Евгений честный и добрый, все объясняет ей, как настоящий джентльмен. Затем он теряет друга и любовь, и все это из-за его обусловленности. Позже Онегин влюбляется, и это меняет его мир и вызывает эволюцию его внутреннего мира. Когда он разговаривает с Татьяной, он совершенно не похож на того человека, которого можно увидеть в начале романа. Его дух богаче, гуманистичнее, глубже и чувствительнее. Его слова искренни. Но Татьяна уже не может ответить на его переживания.

Характер Татьяны Лариной противоположен Онегину. Впервые в русской литературе женский персонаж противопоставлен мужскому. Более того, этот женский персонаж даже сильнее по сравнению с мужским. Пушкин воплотил в образе Татьяны лучшие черты русских женщин. Он просто хотел показать обычную русскую девушку. Интересно, что автор подчеркивает, что у Татьяны нет муравьиных, выдающихся черт. Татьяна всегда одинока, не любит играть с друзьями, всегда глубоко в своих чувствах и никто не может ей помочь.Поэтому она много читает, чтобы найти ответы на интересующие ее вопросы. Она, как и Онегин, недовольна своей жизнью, но у них другое отношение к этому. Татьяна мечтает о любви и о герое в своей жизни. Онегин кажется ей этим героем. Но его жестокий отказ неожидан для нее, а любовь приносит только страдания. Татьяна перестает понимать Онегина и его действия. Она находится в сложной ситуации: она не может разлюбить Евгения и при этом понимает, что он не заслуживает ее любви.Онегин не понимает глубины чувств Татьяны, ее богатого внутреннего мира.

Позже Татьяна приобретает уважение и богатство, ее характер сильно меняется. Но дух ее по-прежнему богат и полон положительных черт. Тем не менее она одинока в этом мире. Она не находит того, к чему стремилась. Последняя встреча Онегина и Татьяны показывает, что она порядочная, верная и честная. Она не принимает любви Онегина, потому что помнит, что она основана на его эгоизме.

Персонаж Татьяны считается идеальным для женщины.Ее персонаж в романе показан в отражении. Она сильно меняется, но ее внутренние черты не меняются. На мой взгляд, то же самое можно сказать и об Онегине. Любовь изменила его отношение к жизни, но его великий эгоизм все еще силен. Разница в любви этих людей к людям в природе любви: Татьяна любит Онегина и хочет, чтобы он был счастлив с ней, а Онегин любит Татьяну и хочет, чтобы ему был счастлив с ней. Это главная проблема, и вопрос об эволюции персонажа Онегина остается спорным.

Говоря о персонаже Базарова из «Отцов и сыновей», следует отметить, что он коллективный, потому что Тургенев хотел показать настоящего героя времени. Так что характер Базарова очень сложен, многогранен и противоречив. Базаров очень груб и вульгарен, а манеры у него особенные.

Базаров гордится своим прошлым. Он считает, что каждый человек должен воспитываться самостоятельно, чтобы получить только необходимые функции. Он всегда старается узнать что-то новое.

Базаров впечатляет своей трудолюбием. Он действительно полезен людям. К тому же он всегда хозяин своего слова и жизни. Ему скучно жить без работы. Он также считает, что упорный труд помогает преодолеть некоторые душевные боли. У него свои принципы, и никто не может повлиять на его мнение. Даже, наоборот, он может иметь большое влияние на людей.

Он всегда готов помочь. Как образованный человек, Базаров хорошо разбирается в психологии человека, умеет определять негативные черты социального подобия и стремится к изменениям.Он никогда не притворяется и всегда говорит правду. Он хочет изменить жизнь к лучшему, но это невозможно, потому что он встречает только протест.

Тем не менее у Базарова много отрицательных черт. Он почти все отрицает и на все смотрит с практической точки зрения. Он не может наслаждаться природой и чувствовать что-то внутри, просто наблюдая за ней. Он не уважает искусство. Базаров — представитель новой жизни.

Самая отрицательная черта характера Базарова — то, что он не хочет любить.Его отношения между ним и его родителями очень странные. Он пытается скрыть свою любовь. Он не прав в своем отношении к женщинам.

Базаров влюблен в Одинцову, но пытается избавиться от этого чувства, потому что оно может помешать его целям.

Базаров преодолевает множество жизненных испытаний и потом перед смертью понимает, что во многом не прав. Он не стесняется своих романтических чувств и его взгляды меняются.

В заключение уместно сказать, что события, повлекшие за собой изменения в персонажах Онегина, Татьяны Лариной и Базарова, связаны с любовью и чувствами.Это общая черта в эволюции этих трех персонажей. У Базарова и Онегина много общего, потому что они стараются скрыть свою романтическую натуру и не хотят открывать свое сердце любви. Татьяна, наоборот, готова любить, но понимает, что это невозможно по долгу службы и честности.

Цитируемые работы

Бриггс А. Д. П., Александр Пушкин: Евгений Онегин (Достопримечательности мировой литературы), Cambridge University Press, 1992.

Wexford Jane, Отцы и дети Ивана Тургенева, Monarch Press, 1988.

Эссе о главных героях романа «Евгений Онегин»: изменение взглядов было написано и отправлено вашим однокурсником. Вы можете использовать его в исследовательских и справочных целях, чтобы написать свою статью; однако вы должны процитировать его соответственно.

Запрос на удаление

Если вы являетесь владельцем авторских прав на эту статью и больше не хотите, чтобы ваша работа публиковалась на IvyPanda.

Запросить удаление

Онегин (1999) — Онегин (1999) — Обзоры пользователей

Роман на стихи Александра Пушкина «Евгений Онегин» хорошо известен в англоязычных странах, отчасти благодаря влиянию оперы Чайковского, поэтому мне не нужно излагать сюжет в любая деталь.В центре сюжета — отношения между Евгением Онегиным, русским помещиком XIX века, и девочкой-подростком по имени Татьяна Ларина, дочерью соседа. Татьяна страстно влюбляется в Онегина и пишет ему письмо, в котором излагает свои чувства, но он отвечает, что не может их вернуть. Спустя шесть лет Онегин снова встречает Татьяну и обнаруживает, что теперь она замужем за князем. Подсюжет повествует о дуэли Онегина и Владимира Ленского, жениха сестры Татьяны Ольги.

Некоторые восприняли эту историю как случай «отвергнутой отвергнутой» и расценили окончательный отказ Онегина со стороны Татьяны как справедливое наказание за его жестокое обращение с ней. Я думаю, однако, что Пушкин задумал свой рассказ как нечто большее, чем простая моральная сказка. Во-первых (а я знаю, что многие здесь со мной не согласятся), я считаю, что Онегин был прав, отвергнув Татьяну; он явно знал себя достаточно хорошо, чтобы понимать, что с его циничным нигилистическим характером он будет далеко не идеальной парой для идеалистически романтичной Татьяны и что любой союз их конфликтующих личностей приведет только к несчастью для них обоих.

Более того, когда Онегин снова встречает Татьяну, он влюбляется в нее только потому, что ее уже нет. Он влюбляется в ослепительно элегантную светскую красавицу, которой она стала после замужества; если бы она была все еще незамужней, двадцатилетней версией симпатичного, но безвкусного подростка, которого он когда-то знал, дочери мелкого провинциального аристократа, не имеющей настоящего состояния, он бы ни разу не взглянул на нее. Однако Онегин не понимает природу Татьяны так же хорошо, как он понимает свою собственную.Он предсказал, что она скоро забудет его, но она даже больше романтический идеалист, чем он думал, и его предсказание не сбылось. Татьяна все еще отчаянно влюблена в мужчину, который когда-то ее отверг, но она не видит другого выхода, кроме как отвергнуть его, в свою очередь. Завязать роман означало бы рискнуть общественным позором, и хотя она не любит своего мужа, она все же испытывает к нему определенную преданность.

Я чувствовал, что Лив Тайлер ошибалась со стороны Татьяны, производя впечатление слишком чувственной и знающей для этой невинной идеалистичной молодой женщины.Мрачный, уставший от мира Ральф Файнс, однако, казался таким же правильным, как Онегин, скучающий, циничный «лишний человек», типаж, столь любимый Пушкиным и другими русскими поэтами. Тоби Стивенс также хорош в роли Ленски, персонажа, которого может быть сложно сыграть из-за того, как изменились социальные условности с момента написания романа. Пушкин (позже сам погибший на дуэли), возможно, хотел, чтобы мы увидели яростную решимость Ленского защищать свою честь и честь своей любимой Ольги как нечто достойное восхищения, но для современного читателя или зрителя его готовность сразиться со своим бывшим другом на смерть из-за банального оскорбления в лучшем случае кажется ядовитым, ошибочным идеализмом, а в худшем — кровожадностью, замаскированной под джентльменское поведение.

Это был первый фильм режиссера Марты Файнс. Были вовлечены несколько других членов ее семьи; Помимо ее брата Ральфа в главной роли, также появилась ее сестра Софи, а другой брат, Магнус, написал музыку. Адаптация стихотворного романа для экрана всегда будет сложной задачей. Сложная стихотворная форма Пушкина настолько важна для этого конкретного произведения, что его переводчики, как правило, пытались имитировать ее на английском языке, часто с впечатляющими результатами.Кинозрители, однако, вряд ли примут фильм в стихах — уж тем более не рифмующий стихи — поэтому кинематографистам приходится довольствоваться прозаической версией, а прозаические переводы стихов часто могут оказаться довольно неудачными.

Я думаю, что Марта Файнс пытается преодолеть эту трудность, пытаясь найти визуальный эквивалент поэзии Пушкина. Она делает это, придавая фильму очень характерный вид, с суровой палитрой, в которой преобладают черный, белый и серый, хотя иногда бывают вспышки более ярких цветов, таких как роскошное темно-красное платье, которое Татьяна носит в более поздних сценах.В двух сценах, в частности, преобладает мрачный тон, роковая дуэль и последовательность в конце после того, как Онегин в последний раз расстается с Татьяной.

Это рискованная стратегия, но я думаю, что здесь она сработает. Хотя персонажи говорят прозой, «Онегин» обладает элегической и поэтической чувственностью, присущей великому произведению, на котором он основан. 8/10 Лох. Когда Татьяна пишет письмо, она адресует его «Месье Онегину». Вполне возможно, что она могла бы писать ему по-французски — многие русские аристократы свободно говорили на этом языке, — но если бы она это сделала, она бы не использовала это английское написание.Нормальная французская транслитерация — «Onéguine» или «Oniéguine».

Пользователи, считающие этот материал полезным: 0 из 0. Был ли этот обзор полезным? Войдите, чтобы проголосовать.
Постоянная ссылка

ХУДОЖЕСТВЕННЫЙ ДИРЕКТОР АДАМ СКЛЮТ ОБЪЯСНЯЕТ ИСТОРИЮ И ИСТОРИЮ ОНЕГИНА: Ballet West

«Онегин » многие считают одним из величайших балетов мира.Для Ballet West большая честь получить разрешение на его презентацию.

На основе страстного стихотворного романа Александра Пушкина Евгений Онегин , Онегин был задуман и поставлен гениальным хореографом Джоном Кранко в 1965 году. Кранко выбрал музыку Чайковского для сопровождения балета в прекрасной аранжировке Курта Хайнца-Штольце. Чайковский написал оперу «Евгений Онегин» в 1879 году, которая с тех пор превратилась в классику. Однако для своего балета Кранко решил не использовать музыку из оперы.Вместо этого он с большим новаторством выбрал различные произведения из великолепного и богатого оркестрового репертуара композитора. В результате « Онегин» и «» мгновенно стали хитом, благодаря чему труппа Кранко, Штутгартский балет, приобрела международную известность.

Так что же такое Онегин ? Ну а сколько из нас в молодости влюблялись в недосягаемого человека? Возможно, это была самая красивая девочка в школе или капитан университетской команды. Представьте, что вы пишете им записку, исповедуя свою любовь, только для того, чтобы они игнорировали вас… или, что еще хуже, издевались над вами.Затем, спустя годы, когда вы добьетесь успеха и состоите в отношениях, старый влюбленный, который раньше был невнимателен и груб, возвращается в вашу жизнь, чтобы сказать, что вы единственный для них. У вас все еще есть чувства к этому человеку, но … уже слишком поздно. Момент прошел. На этот раз это вы разбиваете им сердце. Вкратце, это история Онегина .

Оригинальный стихотворный роман Пушкина издавался серийно с 1825 по 1832 год в дореволюционной имперской России. Не отличается от английского романа Джейн Остин 1813 года Гордость и предубеждение , Онегин следует за темным и задумчивым дворянином из города (Онегин), который уезжает в провинцию, дружит с беззаботным деревенским дворянином и встречает невесту дворянина и ее старше сестра, Татьяна.Здесь русская сказка приобретает более темный оттенок, чем ее более мягкий английский аналог: Татьяна мгновенно влюбляется в Онегина и после их первой встречи пишет ему страстное письмо, в котором исповедует свою бессмертную любовь. Онегин отвергает ее как слишком скучную и рвет письмо. Он равнодушен и снисходителен. Что еще хуже, в результате череды событий он убивает на дуэли будущего шурина Татьяны. Татьяна не может его простить, но продолжает жить своей жизнью, выйдя замуж за принца.Онегин страдает, испытывая глубокую вину за убийство своего друга, и никогда не находит другой женщины, которая любила бы его так сильно, как Татьяна. Спустя годы его приглашают на королевский бал, и он сначала не понимает, что Татьяна — элегантная жена принца. Они потрясены, увидев друг друга. Теперь Онегин пишет письмо, в котором заявляет о своей бессмертной любви к Татьяне, умоляя ее о прощении. Она отказывается от него и рвет его письмо; они никогда больше не увидятся. Хотя у Татьяны был счастливый конец, становится ясно, что Онегин никогда не обретет счастья в своей жизни.

Онегин наполнен идеальным материалом для драматического балета. И, на мой взгляд, ни один хореограф не подходил для интерпретации этой напряженной истории лучше, чем Джон Крэнко, который обладал даром рассказывать истории через движение. Кранко умел вызывать у своих танцоров глубокие эмоции и серьезную игру, чтобы «вонзить им зубы». Он также был мастером хореографии, особенно в его удивительных па-де-де, в которых были запутанные и зрелищные маневры. В душераздирающем конце первого акта, в котором Татьяна пишет свое любовное письмо Онегину, Крэнко изобретательно представляет, как Онегин появляется ей во сне после того, как она засыпает.В ее сне он — все, чем она хочет, чтобы он был: любящим, романтичным, добрым. По мере того, как балет продолжается, снова благодаря ловкости Кранко в истории Пушкина, мы приходим к выводу, что Онегин совсем не то, что воображает Татьяна. В конце балета Кранко придумывает еще одно па-де-де, в котором Онегин просит прощения у Татьяны. Теперь, будучи вполне реальными, зрелыми и несовершенными людьми, Онегин и Татьяна повторяют многие маневры из сцены сновидения Акта I, но с более приземленным, приземленным и временами ломаным качеством.Это лишь некоторые из нововведений Кранко в балете.

Мне посчастливилось танцевать главные и второстепенные партии в нескольких балетах Кранко, но никогда в « Онегин ». Возможно, поэтому я был так увлечен этим на протяжении всей своей карьеры. К сожалению, Кранко неожиданно умер в 1973 году, всего через восемь лет после создания этого шедевра балета. Я часто задаюсь вопросом, куда бы его дальше завел творческий процесс, если бы он прожил дольше. Тем не менее, в его отсутствие нам остается работа, которая поражает воображение.Я благодарен Джейн Борн, которая поставила « Онегин » на балете «Запад»; Рейду Андерсону, который руководил балетной труппой; и Дитеру Грефе, который курирует наследие Кранко через доверие покойного хореографа. Я также особенно благодарен вам за то, что вы присоединились к нам для этого великолепного балета. Надеюсь, ты уходишь из театра таким же воодушевленным, как и я, каждый раз, когда вижу « Онегин».

Александр Пушкин: Евгений Онегин (рецензия)

Ой Боже. Еще один чертов Онегин.Жизнь слишком коротка, и у меня нет времени Втиснуть в мою ноющую головку Тетраметры удара и линии В трещину судьбы! Эта строфа! Четыреста раз! Настоящая удача! (Нет). Зачем, зачем делать это снова, Когда Набоков говорит, что это безумие Пытаться придерживаться формы и размера И надеяться запечатлеть все, что есть В стильном, жизнерадостном и бесподобном романе-стихотворении Пушкина? Побейте дохлую лошадь, почему бы и нет, мистер Бек? Путешествие от смеха к берегу — это поход. С серьезными извинениями Пушкину, Набокову и Тому Беку. Как видите, строфа «Онегин» захватывающая, такая же захватывающая, как и сладкая ярость писать комические стихи, охватившие Европу, когда Байрон начал публиковать свой великий «Дон Жуан».Эта строфа! Его черты переливаются потенциалом: вид сонета, но в рок-н-ролльных тетраметрах; чередование мужских и женских окончаний (счет слогов идёт 9898-9988-9889-88) в соответствии со схемой рифм (abab-ccdd -ffe-gg), создающей совершенный сериокомический носитель (сонет Шекспира, смешанный с байроническим денди брио). Эта строфа соответствует всему гибридному проекту Онегина: искусное пересечение комического романа — прозаические повседневные детали, близкая сатира манер, диалогическая демонстрация модных вокальных тиков — с сочным вниманием длинного романтического стихотворения к эмоциям, естественному сезону и обстановке, мелодраматическим сюжетом.Потенциал русского стихотворения был великолепно реализован, как будто Байрон написал так хорошо только для того, чтобы вдохновить Пушкина, как если бы сам русский язык внезапно согласился стать великим языком в то время и посредством этой строфы. Воздействие на русских поэтов с тех пор освобождает и, как и все основные тексты, является бременем. Как избежать строфы, ужинающей с молоком матери? Как победить непередаваемое чувство радости от того, что ты так хорошо знаешь Онегина (ни одно стихотворение не было так дружелюбно), с темным чувством тупой депрессии, что уже никогда нельзя надеяться снова прожить жизнь с такой грацией? Двойное чувство стало еще более явным, когда русская революция смела мир, Пушкин с любовью стреляет в сатирические дротики (из ссылки в Одессе и зимнем Михайловском).Возможно, это двоякое чувство, которое стоит за диким негодованием Набокова по поводу расплывчатых, дерзких американских переводов, которые он прочитал, находясь в изгнании в Штатах, в частности, в отношении версии 1963 года Уолтера Арндта. любой русский, читающий стихотворение с поющим в уме родным языком. Хуже того, слабый перевод только усугублял подавленное чувство утраты пушкинского мира — разве Набоков в изгнании не как Пушкин, а изгнание в рамках английского языка? Набокову пришлось отказаться от всякой надежды на русскоязычную аудиторию, когда фашизм разбил белую эмигрантскую культуру в Берлине и Париже; переход в полунезависимые словесные пейзажи американского английского означал потерю родного языка, потерю «нереального имущества» наследства Набокова (в 1916 году он стал наследником имения своего дяди Василия площадью 2000 акров стоимостью несколько миллионов фунтов стерлингов) утрата целого комплекса спектральных ландшафтов русского ума, традиции и географии; Иными словами, потеря Пушкина, Русь Евгения Онегина.Услышать Пушкина, романтического божества идолопоклонства Серебряного века, одетого как ленивый денди-янки, означало претерпеть мучения всех изгнанников, и его нужно было искоренить. Этих диковинных американцев нужно было обучать основам, слово в слово, на буквальном языке, с кропотливыми пометками к каждой строфе (этой строфе!), Чтобы они могли хоть немного ощутить радость русского, потерю русского. Правда, конечно, немного сложнее, чем все это. Набоков лучше, чем кто-либо, знал, насколько гибридным и всегда уже переведенным было оригинальное стихотворение Пушкина.Вдохновленный чтением Пушкиным ранних отрывков «Дон Жуана» во французском переводе, технический выбор, вид остроумия, формы романтизма, комические традиции, сами манеры русских высших классов, которые он представляет, были в долгу перед Европой — Францией и другими. В частности, в Англии. Денди-снобизм Онегина, лангур, селезенка …

Портрет Онегина и его отношения с Ленским (Пушкин А.С.)

Разница в возрасте между персонажами составляет около восьми лет, так как на момент смерти Ленского Онегину двадцать шесть лет, а возраст Ленского, упомянутый незадолго до этого, — восемнадцать.

Евгений — типичный пример «золотой молодежи» того времени: молодой человек, уставший от шумной жизни большого города, череды развлекательных мероприятий и светских приемов. Ему наскучило привычное окружение, он ищет спасения от повседневной суеты, но не очень хорошо.

Вкратце: Русский блюз
Освоил его понемногу;
Застрелился, слава богу
Пробовать не хотел
Но совсем потерял интерес к жизни.

И снова, преданный праздностью,
Томясь в духовной пустоте
Он сел — с похвальной целью
Завладеть чужим разумом;
Ставлю полку с отрядом книг,
читаю, читаю, но все бесполезно …

Владимир Ленский, напротив, кажется молодому человеку чрезвычайно пылким и жаждущим жизни.

Он был невежественен в душе,
Надежда лелеяла его
И мир стал новым блеском и шумом
Они пленили и юный ум.
Он забавлялся сладким сном.
Сомнения его сердца;
Для него цель нашей жизни
Была заманчивой загадкой …

На первый взгляд, у молодых людей мало общего. Но, как известно, привлекают противоположности:

Они сошлись. Вода и камень
Стихи и проза, лед и огонь
Не так уж и сильно отличаются между собой.
Первая взаимная разница
Они были скучны друг другу;
Тогда мне понравилось; позже
Ездили каждый день верхом на лошадях
И вскоре они стали неразлучны.
Так народ (сначала каюсь)
Друзьям делать нечего.

Так что, возможно, дуэль не была несчастным случаем со смертельным исходом. Автор сразу подчеркивает, что изначально между персонажами не было глубокой искренней дружбы.

И Онегин, и Ленский — новые жители деревни, в которой происходит действие. У героев разные отношения с окружающими. Евгений вызывает недоумение своими, как сейчас сказали бы, возмутительными действиями: он игнорирует устои, принятые в том обществе, пытается жить самостоятельно, ни на кого не оглядываясь.Владимир же вызывает симпатию, производя впечатление выгодной вечеринки для многих девушек брачного возраста. Богатый, красивый …

Открытость поэта миру проявляется не только в восторженных одах и увлекательных мечтах. Наполненный любовью к Ольге (наивное, горячее юношеское чувство …), мечтающий о ней днем ​​и ночью, нерешительно делится своими любовными переживаниями с Евгением, которому в какой-то момент просто становится скучно.

Сцена в доме Лариных, в которой Онегин уделяет повышенное внимание невесте Ленского, показывает очевидную разницу в восприятии жизни.Евгений якобы ставит себя выше всего происходящего и легко вступает в своеобразную игру, не особо задумываясь о том, насколько серьезными могут быть последствия. Он не склонен серьезно относиться к мучениям соседа, для него это, скорее, возможность повеселиться, ведь сама Ольга ему совсем не интересна (как, впрочем, и автор, но сейчас не об этом ). Владимир мгновенно вспыхивает.

Его романтический ум рисует какую-то чудовищную картину на относительно невинном фоне.В этой связи трудно не отметить, что в Онегине все-таки есть еще более естественная вменяемость: когда ему наскучило все на свете, и он словно потерял смысл жизни, он все равно не пробовал расстаться с ней.

Юный поэт не так рассудителен … Он искренне верит в свои пламенные идеи и романтические идеалы, которые воспевал в стихах … Так искренне, что возможное расставание с жизнью его особо не пугает. Поэт полностью олицетворял себя одним из романтических героев — за что, собственно, и поплатился…

Роковая дуэль, по сути, превратилась в досадное недоразумение. Онегин не хотел убивать, тем более Ленский. Оба в какой-то мере стали заложниками своей романтической идеи о том, что по выбранным правилам нужно играть до конца. Дуэль никому не понадобилась. Онегин здравым смыслом понял, что он погорячился, что неловкую ситуацию пока вести не надо … Ленский даже видел накануне драки Ольгу, которую собирался возненавидеть, но только ее улыбку Этого было достаточно, чтобы растопить сердце поэта, и жажда жизни вернулась с новой силой.Но ни тот, ни другой не могли сделать шаг назад (или вперед …).

Итак, на мой взгляд, оба героя при всех их внешних отличиях — безнадежные романтики. Просто один из них безуспешно пытается прикрыться циничной маской старого скептика, которая, между прочим, еще не по годам …

Друзья мои, жалко поэта …
Тебя. Не для меня.

Судьба обоих героев незавидна. Пожалуй, можно даже предположить, что речь идет о крахе романтического героя как такового, о его неудаче в реальной жизни.Ленский поначалу не был особо благосклонен автором: он рассуждает о возможном развитии своей дальнейшей жизни, если бы не дуэль. Либо слава ждала бы поэта на литературном поприще, либо, что еще более вероятно, с годами весь романтический ореол сошел на нет, и молодой любовник пополнился бы собой бесчисленных сытых и спокойных русских помещиков.

Мне кажется, что Онегин вызывает у автора большую симпатию, но и его жизнь пошла под откос от той самой борьбы.Становится ясно, что все то скептическое пренебрежение к жизни, которое объяснялось «русским блюзом», ничего не значит по сравнению с чудовищной душевной разрухой, охватившей Евгения после убийства Ленского. «Игра» зашла слишком далеко … И тут было такое жестокое по своей простоте разочарование в былой недальновидности и легкомыслие при встрече с Татьяной …

А потом в реальной (не романской) жизни … Плохая судьба? Ирония судьбы? Несоответствие благородного романтизма суровой реальности? Спустя несколько лет сам Александр Сергеевич практически точно повторил путь своего возвышенного поэта… Что первой заметила следующая жертва коварной дуэли — молодой М.Ю. Лермонтов.

Ах, дорогой Александр Сергеевич! Написано ли вашим пером что-то более совершенное, чем живой и вечный роман «Евгений Онегин»? Разве вы не вложили в это большую часть себя, свое неистовое вдохновение, всю свою поэтическую страсть?

Но разве ты, бессмертный классик, не обманул, сказав, что Онегин не имеет к тебе никакого отношения? Вам не свойственны черты его характера? Разве это не ваш «блюз», не разочарование? Разве это не ваши «черные эпиграммы», которые он строчит своим врагам?

И Ленский! Действительно, как он на тебя похож, влюбленный, молодой! На тебе — другой, на том тебе, которого ты не посмел открыто явить миру…

Ленский и Онегин … они оба — ваш, бессмертный Александр Сергеевич, красочный и живой портрет на стене стихов. Согласны ли вы с идеей такой наглости?

Впрочем, как бы то ни было, позвольте, ввиду вашего молчания, каждому почитателю вашего гения сделать свои выводы, дав волю собственной фантазии.

Сравним и противопоставим две ярких, едва затрагивающих грани вашей личности. Чтобы избежать навязчивых параллелей между вами, сэр, и персонажами вашего стихотворения, мы приложим все усилия, чтобы дать сухое описание их ярких характеристик.

Итак, Онегин. Красивый, умный, статный. В описании его петербургского распорядка, дорогой Александр Сергеевич, мы находим ваши реплики о не менее трех часах, которые он провел у зеркала притворно. Вы даже сравниваете его с девушкой, одетой как мужчина, спешащий на бал. Духи, помада, модные стрижки. Денди, педант и денди. Всегда элегантно в одежде. И, кстати, скажут, гвозди, сэр … Он, как и вы, сэр, много времени проводит за туалетным столиком, присматривая за ними.

Увы, все действия, которые он совершает над собой, чтобы быть привлекательным, — всего лишь дань светской привычке. Он давно остыл к противоположному полу, разочаровался в любви. Он вообще не хочет нравиться женщинам. Нет! Любовь давно заменена «искусством соблазнения», которое, однако, не приносит никакого удовлетворения.

Светские мероприятия для него давно потеряли всякий вкус. Часто ходит на балы, но по инерции, от скуки и нечем заняться. Светское ему скучно.Мне все надоело! Но, не зная другой жизни, продолжает вести привычный образ жизни. Ни друзей, ни любви, ни интереса к жизни.

Образ мышления, восприятие Онегина — вы, Александр Сергеевич, все подвергаете беспощадному «русскому блюзу», то есть депрессии. Безмерная внутренняя пустота, отсутствие мечтаний, скука, безрадостность. В то же время живость холодного, трезвого ума, отсутствие цинизма, благородство.

Вы подчеркиваете его прозаический характер неспособностью «отличить хорьков от ямби», а их предпочтение Скотту Смиту с его политическими и экономическими книгами только подтверждает наличие непоэтического точного мышления.

Ленский другой!

Какая злая муза посетила вас, Александр Сергеевич, когда вы дружными узами сводили таких разных героев? Могли ли отношения Ленского и Онегина не привести к трагедии? Ваш Ленский …

Красиво, но иначе, чем Онегин, красивее. Вы наделяете его естественной красотой длинных темных вьющихся волос. С вдохновенным взглядом поэта и живым, теплым сердцем, открытым миру.

Владимир Ленский чувствителен к восприятию природы и Вселенной в целом.«Подозревая чудеса» во всем, он понимает и чувствует мир по-своему. Идеалист, правильное слово!

Восемнадцатилетний мечтатель, влюбленный в жизнь, твердо верит в существование своей второй половинки, которая ждет его и томится. В верной, преданной дружбе и «святой семье», как вы, преподобный Александр Сергеевич, соизволили назвать Святой Троицей.

Описывая родство Онегина и Ленского собственным пером, вы сравниваете их с союзом воды и камня, пламени и льда, поэзии и прозы.Какие они разные!

Ленский и Онегин. Сравнительная характеристика

Вам, мастер муз, приятно сыграть этих двух прекрасных юношей в грустную игру, которая и по сей день побуждает читателя проливать слезы на страницы вашего великого романа. Вы сводите их к дружбе, сначала «от пустяков», а потом сближайте. А потом жестоко …

Нет, лучше по порядку. Итак, они сближаются: Ленский и Онегин. Сравнительная характеристика этих двух, столь характерных для вашего, Александра Сергеевича, героического времени, может быть завершена только при описании их дружбы.

Итак, противоречия возникают, как он утверждает. Поначалу они надоедают друг другу из-за несходства суждений. Но чуть позже эта разница превращается в магнит, притягивающий противоположности. Каждый тезис становится причиной оживленных споров и дискуссий между друзьями, каждый спор превращается в предмет глубоких размышлений. Возможно, никто из них не занял позицию товарища, но они также сохранили интерес и уважение к течению чужой мысли. Слушая Ленского, Онегин не прерывает его юношескими наивными суждениями, стихами и старинными легендами.Разочарованный реалист, он не спешит упрекать Владимира в идеализации людей и мира.

Сходство героев

Ежедневные совместные прогулки на лошадях, обеды у камина, вино и беседы сближают молодежь. И при этом со временем выявляются сходства между Онегиным и Ленским. Наделяя их такими яркими чертами, вы, властелин пера, вытаскиваете их из привычного круга деревенского общения, скучных разговоров о питомнике, собственных родственниках и прочей чепухе.Воспитание главных героев, которое является одной из немногих общих черт для них обоих, заставляет их зевать в кругу деревенской знати.

Две судьбы, две любви

Онегин на пять или шесть лет старше Ленского. К такому выводу можно прийти, исходя из указанного вами драгоценного Александра Сергеевича, его двадцати шести лет в конце романа … Когда, встав на колени, он плакал о любви к ее ногам … к ногам Татьяны .. . Но нет. Все по порядку.

О великий знаток человеческой души, о тончайший психолог глубоких чувств! Ваше перо открывает мертвой душе Онегина светлый чистый идеал юной девушки — Татьяны Лариной.Ее юная нежная страсть изливается перед ним в откровенном письме, которое вы приписываете ему сохранить на всю жизнь как свидетельство возможности искренности и красоты чувств, в которые он больше не верил. Увы, его угрюмое, ожесточенное сердце не было готово ответить взаимностью. Он старается избегать встречи с Татьяной после разговора с ней, в котором отрицает ее высокие чувства.

Параллельно с этой противоречивой любовью у Вас развиваются чувства Владимира Ленского к сестре Татьяны — Ольге.Ох, как разные эти две любви, как и сами Ленский и Онегин. Сравнительное описание этих двух чувств было бы излишним. Любовь Ольги и Владимира полна целомудренной страсти, поэзии и юношеского вдохновения. Наивный Ленский, искренне желая своему другу счастья, пытается толкнуть его в объятия Татьяны, приглашая на ее именины. Зная нелюбовь Онегина к шумным приемам, он обещает ему тесный семейный круг, без лишних гостей.

Месть, честь и дуэль

Ох, сколько усилий прилагает Евгений, чтобы скрыть свое безумное негодование, когда, согласившись, он попадает на провинциальный бал с множеством гостей вместо обещанного семейного обеда.Но более того, его возмущает замешательство Татьяны, когда он садится на заранее подготовленное для него место … напротив нее. Ленский знал! Все подстроено!

Онегин, правда, не хотел того, что приготовил ваше неумолимое перо, Александр Сергеевич, когда мстил Ленскому за его обман! Когда он нес свою любимую Ольгу на руках в танце, когда он шептал ей на ухо о своих вольностях, он изобразил нежный взгляд. Цинично и недальновидно апеллируя к ревности и презрению молодого поэта, он послушно следовал за судьбой, уготованной им обоим.Дуэль!

Утром на мельнице …

Оба уже отошли от тупых обид. Оба уже не могли найти повод для дуэли. Но никто не остановился. Виновата гордость: никто не собирался прослыть трусом, отказавшись сражаться. Результат известен. Молодой поэт потерпел поражение от пули друга за две недели до собственной свадьбы. Онегин, не сумев предаться воспоминаниям и сожалея о смерти единственного близкого ему человека, уезжает из страны…

По возвращении он влюбится в повзрослевшую и цветущую Татьяну, только теперь принцессу. Стоя перед ней на коленях, он поцелует ее руку, помолится о любви. Но нет, уже поздно: «Теперь я отдана другому и буду ему верна вечно», — горько скажет она. Онегин останется совершенно один, лицом к лицу с воспоминаниями о любви и другом, убитым его же рукой.

Дуэли творца Онегина и вполне уместные параллели

Вас упрекали, дорогой Александр Сергеевич, в отсутствии оснований для дуэли между вашими героями.Это забавно! Разве ваши современники не проводили параллелей между этими двумя молодыми людьми и вами? Неужели они не заметили сходства столь противоположных Онегина и Ленского с вашей противоречивой, двойственной натурой? Эта граница разделилась на Ленского — вдохновенного поэта, суеверного лирика — и светского грабителя, холодного, уставшего Онегина … неужели не нашли? Одному вы отдаете свой пламенный гений, любовь, бодрость и, не зная этого, собственную смерть. Скитания, отчуждение и, в конце концов, дальняя поездка за границу, о которой вы сами мечтали, отдаются другому.Для Онегина и Ленского характерно всестороннее раскрытие себя, не так ли? И если такое очевидное сходство обоих героев с тобой, дорогой классик, разоблачали твои современники, разве они не знали, каких легких, незначительных поводов для дуэлей хватило тебе самому? А сколько раз в неделю своей жизни вы играли со смертью, бесстрашно и равнодушно глядя на холодную бочку в руках разъяренного противника?

Изучение произведений А.С.Пушкин, мы все больше проникаемся уважением к его литературной деятельности. Постоянный интерес к его работам заставляет все глубже погружаться в мир его творений. Все, что принадлежит перу Пушкина, вместительно, красиво, впечатляюще. Его бессмертные произведения будут изучать не одно поколение читателей.

«Евгений Онегин» — роман, которому Пушкин посвятил восемь долгих лет. Ценность этого романа для нашей культурной и духовной жизни неоспорима. Роман написан по новым канонам — это роман в стихах.Роман «Евгений Онегин» — философский, исторический роман.

Онегин и Ленский — две центральные фигуры в романе. Чтобы понять, что это за герои, понять концепцию личности этих людей, глубже проникнуть в замысел автора, мы дадим их сравнительную характеристику.

Сравнительная характеристика героев дана по следующим критериям:
образование,
образование,
характер,
идеал,
отношение к поэзии,
отношение к любви,
отношение к жизни.

Воспитание

Евгений Онегин. Онегин по праву рождения принадлежит к дворянскому роду. Под руководством французского губернатора Онегин, «дитя веселья и роскоши», воспитывался в духе аристократии, далекой от истинно русских, национальных устоев.

«Сначала мадам пошла за ним,
Потом месье ей поменял …
Немного поругал за шалости
И он прогулялся в Летний сад»

Владимир Ленский. По-человечески привлекательный персонаж.Красивый, с «черными кудрями до плеч», богатый мужчина, юношеский восторженный и пылкий. На каких идеалах воспитывался Ленский, автор умалчивает.

Образование

Евгений Онегин
«Мы все кое-чему научились, что-то и как-то», — А.С. Пушкин мудро замечает. Онегина учили так, «чтобы ребенок не утомлялся».

Князь П.А. Вяземский, друг А.С. Пушкин в свое время писал, что по канонам того времени допускается недостаточное знание русского языка, но не допускается незнание французского.

«Он прекрасно говорит по-французски.
Я мог бы выразиться и написать»

Какими еще знаниями сиял Евгений? Он был немного знаком с классической литературой, римской, греческой. Он интересовался историей («от Ромула до наших дней»). Он имел представление о социальных науках («он умел судить о том, как государство становится богаче и чем живет»), политической экономии («но он читал Адама Смита»).

«Ученый, но педант:
У него был счастливый талант
Без принуждения в разговоре
Прикоснись ко всему легко
С учёным видом знатока.«

В целом Онегина можно охарактеризовать как человека интеллигентного, критичного к действительности, умеющего взвесить все за и против.

Владимир Ленский
«Полурусский» студент Геттингенского университета. Довольно умен, увлечен философией («поклонник Канта») и поэзией.

«Он из туманной Германии
Принес плоды учености …»

Возможно, у него было светлое будущее, но, скорее всего,

«… Поэт
Обычный ждал своей участи.«

Идеалы

Евгений Онегин. Чтобы понять идеалы Онегина, нужно понять само понятие «идеал». Идеал — это то, к чему мы стремимся. К чему стремился Онегин? К гармонии. Куда он пошел? Путь Онегина — это борьба между вечным (национальным) и временным (то, что утвердилось в образе героя благодаря обществу и идеалам чужой, внесенной философии).

Владимир Ленский. Идеал Ленского — вечная любовь и святая дружба до гроба.

Персонаж

Евгений Онегин … Характер Онегина противоречивый, сложный, как сложное и противоречивое его время.

На что похож Онегин?
Онегин ленив («весь день брал тоску по лени»), горд, равнодушен. Он лицемер и льстец, охотник на клевету и критику. Любит привлекать к себе внимание, пофилософствовать. На празднике жизни Онегин лишний. Он явно выделяется из толпы вокруг себя, стремится искать смысл жизни.Он устал от тяжелой работы. Скука, хандра, потеря жизненных ориентиров, скептицизм — главные признаки «лишних людей», к которым принадлежит Онегин.

Владимир Ленский. Ленский — полная противоположность Онегину. В характере Ленского нет ничего бунтарского.

Какой он, Ленский?
Восторженный, свободный, мечтательный. Он романтик, искренний человек, с чистой душой, не избалованный светом, прямой, честный. Но Ленский не идеален. Смысл жизни для него — загадка.

«Цель нашей жизни для него
Это была заманчивая загадка …»

Ленский и Онегин разные. Но в то же время они похожи: у обоих нет достойного дела, надежных перспектив, им не хватает силы духа.

Отношение к поэзии

Евгений Онегин. «Зевая, взялся за перо, хотел написать …» Каким литературным материалом решил заняться Онегин? Вряд ли он собирался писать стихи. «Он не мог быть ямбой из хореи, Как бы мы ни дрались, отличить… ». В то же время нельзя сказать, что Онегин сторонился поэзии. Он не понимал истинного предназначения поэзии, но занимался поэзией. Писал эпиграммы. (Эпиграмма — это небольшое сатирическое стихотворение, которое насмехается. человека или общественного явления).

«И возбудить улыбку дам
Огнем неожиданных эпиграмм»

Владимир Ленский. Отношение Ленского к поэзии самое благоприятное. Ленский — поэт, романтик, мечтатель. А кто не романтик в восемнадцать? Кто тайком стихов не пишет, лиру не будит?

Отношение к любви

Евгений Онегин. «В любви, считая инвалидом, Онегин важно слушал …» Отношение Онегина к любви скептическое, с некоторой долей иронии и прагматизма.

Владимир Ленский. Ленский — певец любви.
«Он пел любовь, любовь послушную,
И песня его была ясна …»

Отношение к жизни

Евгений Онегин. Взгляды Онегина на жизнь: жизнь бессмысленна, пуста. В жизни нет достойной цели, к которой можно было бы стремиться.

Владимир Ленский. Романтика с пылким духом и восторженными речами чужды глубокому взгляду на жизнь.

Заключение

A.S. Пушкин — великий сын земли русской. Ему было дано открыть новую страницу в русской литературе.

Онегин и Ленский — антиподы. Онегин — это человек, в котором дремлет хорошее начало, но его поверхностные «идеалы» приводят к постоянным конфликтам, внутренней дисгармонии.

Ленский свободолюбив, мечтателен и полон энтузиазма, он твердо верит в свои идеалы.Но он отрезан от родной почвы, у него нет внутреннего стержня.

СРАВНИТЕЛЬНЫЕ ХАРАКТЕРИСТИКИ ИЗОБРАЖЕНИЙ ОНЕГИНА И ЛЕНСКОГО. Источником развития общества во все времена была неудовлетворенность, неудовлетворенность людей своей жизнью и социальными устоями. На пороге девятнадцатого века в России среди прогрессивной дворянской молодежи бессознательно стала постепенно ощущаться неудовлетворенность окружающей действительностью. Типичные представители этого круга — Евгений Онегин и Владимир Ленский — герои романа А.С, Пушкин «Евгений Онегин».

Основная общая черта Онегина и Ленского — их недовольство дворянским обществом, хотя воспитание они получили типичное для дворянства того времени. Оторванные от русской культуры, воспитанные французскими губернаторами, они не имели серьезной жизненной цели. Поэтому вскоре Онегин разочаровался в праздной мирской суете: «хоть он и был пылким повесом, но окончательно разлюбил. с руганью, саблей и свинцом »,« Совершенно остыл к жизни », Ленскому были чужды и светские интересы:« застольев не любил, от шумной беседы убегал.«

В деревне, живя среди ограниченных, самодовольных помещиков и превосходя окружающих по духовным требованиям, они подружились, хотя и были противоположны человеческой натуре. Онегин в лучшие годы впал в хандру, был «ко всему равнодушен». Ленский — лирический человек, обладающий «свободолюбивыми мечтами», всегда «восторженной речью», он был «поклонником Канта и поэтом». Ленский считал поэзию своей стихией, а в «Онегине» Пушкин подчеркивает «острый, ледяной ум».«

В творчестве Ленского поэт отмечает любовь к природе, «благородное стремление чувств и мыслей молодых, высоких, нежных, смелых», «жажду знаний и труда, страх порока и стыда». Для Онегина по прибытии в село «два дня ему казалось, что у него новые укромные поля, прохлада мрачного дубового леса, журчание тихого ручья, на третьи — роща, холмы его больше не занимали. «Тяжелая работа ему надоела», а когда он, «зевая, схватил ручку», ничего не вышло.Будучи выдающимся человеком по натуре, Онегин не может ни к чему относиться в обществе, в котором он вынужден жить, и сам страдает от этого.

В «Онегине» Пушкин подчеркивает умение понимать людей, критически относиться к ним. Он сразу понял заурядность Ольги и с первого взгляда оценил оригинальность Татьяны, выделяя ее среди остальных. Поэт показывает Ленского как человека, лишенного знания и понимания действительности. «Дорогой невежд сердцем», — так описывает его Пушкин.Ленский идеализирует Ольгу, простую девушку. Свое поведение после бала она воспринимает как измену. Это обстоятельство приводит к необоснованной дуэли и его гибели. Но если Ленский вел себя в связи с дуэлью, как сентиментальный юноша, непрактичный в жизни; тогда Онегин, будучи человеком здравомыслящим, «любящим юношу всем сердцем», должен был проявить себя «клубком предрассудков … но мужем с честью и умом». Но Онегин оказался ниже предрассудков воспитавшего его общества, оказался эгоистом и, испугавшись «шепота, смеха дураков», убил своего друга.Ложное представление Онегина о благородной чести подтолкнуло его убить Ленского. Белинский называл Онегина страдающим эгоистом, невольным эгоистом, так как его эгоизм обусловлен воспитанием, которое он получил в дворянском обществе.

В образах Онегина и Ленского Пушкин показал характерный путь, внутреннюю жизнь целого слоя молодежи России того времени. Умнее, чутче, сознательнее они не смогли найти в жизни призвания и вымерли.

Для нас сейчас, я имею в виду мое поколение, совсем не легче найти призвание в жизни.В современном обществе хаоса и беспорядка очень трудно не ошибиться. Мне кажется, что каждому человеку суждено создать что-то в своей жизни, оставить след, иначе зачем мы, люди, созданы?

Вы всегда должны помнить об этом и стремиться к своему призванию. Да, это сложно, может быть невозможно, но я постараюсь не сдаваться.

.

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован.