Юпитер. Мифы и предания Древнего Рима

Юпитер

Культ Юпитера, отца богов, главы всего римского пантеона, прошел в своем развитии долгий и интересный путь. В позднейшие времена мы находим Юпитера отождествленным с греческим Зевсом, но сам его культ, конечно, намного старше греческих заимствований. Можно сказать, что культ Юпитера развивался с трех разных сторон и впоследствии слился в образ могущественнейшего из всех богов.

Юпитер, безусловно, почитался с незапамятных времен как бог молнии и света. Одно из свидетельств тому — посвящение Юпитеру всех полнолуний, или, как их называли в Риме, ид: времени, когда светло даже ночью. В иды, как свидетельствуют античные историки, освящали храмы Юпитера, в иды же приносили Юпитеру в жертву белую овцу — белый цвет считался особенно угодным богу. Другим жертвенным животным Юпитера был белый бык, которого консулы приводили к алтарю на Капитолии в день вступления в должность новых магистратов. Отсюда, возможно, пошла известная поговорка: «Что положено Юпитеру, не положено быку».

Другой вариант ее происхождения — отсылка к греческому мифу о похищении прекрасной Европы Зевсом-Юпитером, принявшим облик этого животного.

Олицетворяя всю небесную стихию, Юпитер считался также повелителем туч, оттого в засуху крестьяне молились ему о даровании дождя. Заранее прося у бога дать достаточно влаги для посевов, земледельцы приносили ему дары и перед началом полевых работ. Особо чтили Юпитера виноградари, освящавшие в его честь начало сбора урожая. Однако бог неба проявлял себя не только с благой стороны: он посылал на землю грозы и молнии, с которыми у римлян связано огромное число суеверий. Так, например, человек, выживший после удара молнии, приобретал славу божественного избранника.

Первый храм в Риме, по преданию, был заложен Ромулом, основателем города, после победы над городом Ценина и посвящен Юпитеру Феретрию. Имя это возводили либо к слову ferire — «бить», либо к feretrum — так назывался помост, на который складывали снятые с павших врагов доспехи, часто впоследствии жертвуемые божеству, покровительствовавшему стороне победителей.

Чести принести такую жертву удостаивался лишь предводитель войска: так и Ромул принес к священному дубу на месте будущего храма Юпитера доспехи убитого им ценинского вождя Акрона.

Юпитер и Фетида. Художник О. Энгр

Феретрий — древняя ипостась Юпитера, свидетельствующая о том, что он почитался как покровитель военных вождей. Оттого особой формой дани Юпитеру у римских полководцев был триумф — торжественный въезд в город военачальника после успешной кампании, где он представал в образе самого бога, даровавшего войску победу. Триумфатор въезжал в Рим на золотой колеснице, облаченный, как статуя Юпитера Капитолийского: в тунику, расшитую пальмовыми ветвями, и пурпурную с золотом тогу; лицо триумфатора разрисовывали красной краской, чтобы оно больше напоминало выкрашенное киноварью терракотовое изваяние бога. В руке он сжимал скипетр из слоновой кости, увенчанный фигурой орла, а для еще большего сходства со статуей специальный раб, стоявший за спиной, держал над его головой золотой венок.

С триумфатором в город входили пленники, захваченные на войне, и вносилась дорогая добыча. За ним ехали военачальники и шли солдаты победоносной армии. Вся эта процессия проходила по городу к храму Юпитера, там совершалось благодарственное жертвоприношение, и триумфатор оставлял у ног статуи лавровый венок, которым был увенчан как победитель, тем самым разделяя с Юпитером свой военный успех. Стать живым воплощением великого бога триумфатор мог только на время своего триумфа, и чтобы он не забывал, что на самом деле остается лишь обычным человеком, по преданию, раб, несший за ним золотой венок, нашептывал ему на ухо: «Memento mori», что в данном случае можно перевести как «Помни, что ты смертен».

В храме Юпитера Феретрия хранилась и древнейшая реликвия — священный камень Юпитера, бывший его олицетворением до тех времен, когда богам начали ставить статуи. Камень это был, видимо, кремнем для высекания искры, потому что действие это по виду немного напоминало вспышку молнии.

Интересным образом характеризует Юпитера и фигура его жреца, flamen Dialis. Принято считать, что эту должность учредил царь Нума Помпилий, а до него функцию главного жреца Юпитера исполняли сами цари. На жреца Юпитера ложилась масса различных сакральных ограничений. Так, например, он не должен был прикасаться к покойнику и вообще ко всему, что относилось к культу мертвых: бобам, собаке, козе, и даже само слово «бобы» он не имел права произносить. Это оттого, что в древности люди полагали, будто бы царь-жрец обладал особой магической силой, обеспечивающей благоденствие всей общины, и боялись, как бы он не осквернил эту силу прикосновением к нечистому.

Точно так же опасались ограничить, связать его магическую силу, поэтому жрецу Юпитера запрещалось носить кольца и узлы на одежде, а также принимать в своем доме человека в оковах: последнего тут же расковывали, а оковы выбрасывали.

Во многих ранних культурах есть следы таких, странных на первый взгляд, табу: они окружали вождей, наделенных как военной, так и сакральной властью. Это вполне убедительно свидетельствует, что в древнейшие времена жрецами Юпитера были предводители общин, а значит, и сам Юпитер считался покровителем верховной власти.

По мере роста римского могущества культ Юпитера Всеблагого стал олицетворением величия государства, которым римляне необычайно гордились и ставили превыше всего. В честь Юпитера устраивались приуроченные к идам осени великолепные Римские, Капитолийские и Плебейские игры с конными и атлетическими состязаниями, а самой грозной и нерушимой клятвой как в частной, так и в общественной жизни римлян стала считаться клятва Юпитером.

Триумф Тита. Художник Л. Альма-Тадема

Данный текст является ознакомительным фрагментом.

Продолжение на ЛитРес

бог неба и покровитель Рима

Юпитер — бог римского пантеона. Он отождествлялся с верховным богом древних греков — Зевсом. У него было два брата — Нептун и Плутон. Каждый из них властвовал в определенной сфере Вселенной — небо, водная стихия, подземный мир. Однако были и некоторые различия. Так, Зевс, несмотря на то, что в какой-то степени управлял судьбами,  мог быть вытеснен с верховной должности другими богами, если бы, конечно, это им удалось сделать. У него было больше власти и силы, чем у остальных, но он не был всемогущ и всеведущ, в отличие от Юпитера, который являлся царем богов и всего живого, покровителем государства, защитником его законов и общественного порядка.

Его эволюцию можно проследить от первобытного божества природы. Он был духом дуба и, вообще, деревьев. Оттуда и эпитеты — плодоносный («фругифер»), бук («фагутал»), тростник («вимин»), смоковница («румин»). Поклонение Юпитеру оказало влияние на весь западноевропейский мир. Его именем названа самая большая планета в Солнечной системе. В английском языке слово «jovial» происходит от его альтернативного имени «Jove».

Вообще, у него были разнообразные функции, он совмещал в себе черты, присущие не только греческому Зевсу, но и многим италийских богам. В соответствии со своими лестными эпитетами, Юпитер — бог света (Луцетий), грома (Тонанс) и молний (Фульгур). Он также был связан с обетами и договорами. Например, римские граждане, давая клятву, призывали его в свидетели.

Многие храмы в Римской империи были посвящены верховному божеству. Самый большой из них находился на Капитолийском холме, в котором Юпитер, бог, входивший в триаду наряду с Юноной и Минервой, почитался как «Оптимус Максимус» (всемогущий). Строительство святыни началось ещё при Тарквинии Древнем (Луции Тарквинии Приске), пятом царе в Древнем Риме, а завершилось при Луции Тарквинии Гордом, седьмом и последнем царе. Официально храм открылся в начале республиканской эпохи, в 509 году до нашей эры. Консулы принесли в жертву белого вола, отблагодарив божество за защиту государства.

Учитывая, что он верховный бог, Юпитер широко пользовался своим привилегированным положением, заводил много романов, таким образом, произвел на свет много потомков. Он — отец Вулкана, Аполлона и Дианы, Меркурия, Венеры, Прозерпины, Миневры.

На протяжении существования Римской республики «всемогущий» является центральной фигурой культа. Не только Капитолийский холм, все вершины холмов на территории государства являлись местами почитания божества. Кроме того, как бог неба, грома и молний, Юпитер считался обладателем тех мест, куда попадали молнии. Эти места ограничивались круговой священной стеной. Гром был его главным оружием, и он имел щит, известный как эгида, который изготовил Вулкан.

Популярность его несколько уменьшилась в начале периода правления императора Августа. С ним начали конкурировать Аполлон и Марс. Однако Август на многое пошел, чтобы Оптимус Максимус не был свергнут со своего трона. При нем Юпитер — бог правящего императора — был, соответственно, покровителем всей империи, так же, как сам Август был защитником свободной республики.

Юпитер — Король Богов — Боги Рима

Юпитер — высший бог римского пантеона, названный dies pater светящийся отец . Он — бог света и неба, и защитник государства и его законов. Он — сын Сатурна и брат Нептуна и Юноны (которая также и его жена).

Римляне поклонялись ему, тем более, что Юпитер Оптимус Максимус (всемогущественный, всесильный). Этот титул обращается не только к его правлению всей вселенной, но также и к его функциям, как бога государства, который распределяет законы, управляет царством и рассказывает свое желание хорошо знающим оракулам. Его английское название — Jove.

Наибольший храм в Риме был храмом Юпитера Optimus Maximus на Капитолийском Холме. Здесь ему поклонялись рядом с Юноной и Минервой, формируя Капитолийскую Триаду. Храмы Юпитеру Optimus Maximus или Капитолийской Триаде в целом обычно строились римлянами в центре новых городов в их колониях.

Его храм не был только самым важным прибежищем в Риме; это был также центр политической жизни. Здесь делались официальные предложения, соглашения были подписаны также здесь, и войны были объявлены, и торжествующие генералы римской армии приезжали, чтобы поблагодарить его.

Другие названия Юпитера включают: (небесный) Caelestis, Lucetius (приносящий свет), Totans (громовержец), Fulgurator (тот, кто метает молнии). Как Юпитер Победитель он привел римскую армию к победе.

Юпитер — также защитник древней лиги латинских городов. Его признак — болт молнии, и орел — и свой как символ он имеет своего посыльного.

Юпитер идентичен с греческим Зевсом.

Когда-то полагалось, что римский бог Юпитер (Зевс в Греции) отвечал за космическое Правосудие, и в древнем Риме, люди поклялись Jove в своих дворах, действуя по нормам общего права, которые приводят к общему выражению Ей-богу , которое многие люди используют сегодня.

Юпитер – слово, получено от архаичного латинского Iovis и pater (от латинского отец). Имя бога было также взято как название планеты Юпитер, и было оригинальной тезкой буднего дня, который известный в английском языке как четверг.

Эпитеты Юпитера:
Юпитер Caelestis ( небесный )
Юпитер Fulgurator ( молниевержец )
Юпитер Laterius ( Бог Лацио )
Юпитер Lucetius ( Свет )

Юпитер Pluvius ( отправитель дождя )
Юпитер Stator
Юпитер Terminalus (защищает границы)
Юпитер Tonans ( громовержец )
Юпитер Виктор (тот, кто ведет римские армии к победе)
Юпитер Summanus (отправитель ночного грома)
Юпитер Feretrius ( кто уносит [военные трофеи] ),
Юпитер Optimus Maximus (лучший и самый большой)
Юпитер Brixianus (Юпитер уравнивался с местным богом города Брешиа в Цизальпинской Галлии (современная Северная Италия))

Юпитер – копия Зевса или изобретение Рима? | МИР ИСТОРИИ — WOH

Особенность мифологии римской цивилизации принижается, ведь считается, что пантеон богов был перенят у греков лишь с заменой имен и некоторых сверхспособностей. Если же рассмотреть глубже, определить возможные корни верований – картина уже не такая однозначная. Чего стоит Юпитер с символом власти в Риме и сходством скорее с верованиями местных племен, чем с тем же греческим Зевсом.

Представьте, что вы величественный бог всего мира и властитель всех богов, и вы выделяете один собственный избранный народ. Проходит время, а он отодвигает вас немного назад, ограничивает: вас «отправляют на пенсию» и возводят в символ прошлого, скрепляющий народ и власть воедино вместе. Хорошо, хоть олимпийские игры проводят неподалеку от вашего дома и статуи.

Что, однако, вам до каменной глыбы, когда вы каждый год в июне помещались в теплую живую плоть, проводили пышное торжественное шествие, и вас ваши подданные величали, и вы их видели, и вы ими гордились. Имя такому богу Юпитер.

Чтобы вы лучше понимали, Римскую историю можно разделить на два этапа: царский и республиканский имперский период. До сенатского правления по легенде в Риме сменилось всего 7 царей, но сроки их правления были неприлично долгими, и каждый из них подарил римскому народу важные вещи, будь то амфитеатр, календарь, канализация или храм самого Юпитера Капитолийского.

Так вот, цари эти представляли вместилище божественной власти, и именно они, скорее всего, принимали обряд, который подтверждал их власть и божественную сущность. Они проезжали по городу в колеснице, держа в правой руке лавровую ветвь, а в левой скипетр с орлом. Над головой раб держал корону в виде дубовых листьев. Орел и дуб – были символами Юпитера.

Власть эта и связь с божественной сущностью проявлялась гораздо дальше, чем набор символов. Царь отождествлялся с Юпитером, а его царица с Юноной. Они периодически снова и снова 21 июня проводили свадьбу, чтобы способствовать плодородию и ускорить рост растений.

И именно этот обряд наталкивает на два важных вывода: римский монархический строй был основан на Юпитере, а обряды были мистическим способом повлиять на природу, заиметь над ней власть. Такие обряды представляют достаточно неочевидные корни. Где-то здесь кроется возможный ответ, который разграничивает связь всех западноевропейских мифологий.

Прежде, необходимо обратиться к святому немийскому дереву (Неми расположен в центре Италии). Царь-жрец охранял ветвь этого дерева от других претендентов на власть. Если кому-то удалось сорвать ветвь, царю предстояло с ним сразиться. Если же действующий жрец проигрывал в бою, то победивший забирал права власти и божественной жреческой силы. К слову, именно этот немийский царь-жрец периодически проводил свадебный обряд с местной богиней Дианой, чтобы как-раз способствовать плодородию.

Это сражение, скорее всего, основывается на примитивном представлении, что дух, дарующий жизнь и благополучие, всегда должен был находиться в живом теле и, более того, в наиболее достойном представителе из всего рода человеческого. Ведь если человек чахнет, слабеет, то вместе с ним слабеет и божество, заточенное в нем.

Чем ближе мы возвращаемся к современности, тем это требование упрощается. В конце концов, в Риме наступает республиканский период с консулами и сенатом. Любая попытка «стать Юпитером» или хотя бы присоединить к себе Капитолийский титул пресекался порицанием, чаще казнью. Теперь царь всех богов был заточен в статуе и все обряды проводились по разным версиям либо жрецами, которым власть теперь ограничили, либо с помощью тех же самых статуй.

Так происходит по истечению эволюции и усложнении различных цивилизаций. Форма менялась кардинально, но основной стержень подозрительно схож. Тор (также властитель молнии и неба), Зевс, Юпитер, Тиния – все они достаточно схожи и их предшествующие примитивнейшие корни обладают еще большим уровнем сходства, причем его можно заметить далеко за пределами Европы вплоть до Африки.

Причины такого поразительного сходства точно неясны, но важно обратить внимание на то, что любая мифология перетерпела собственный индивидуальный поступательный период развития, который начинается с отождествления природы с действиями человека и последующими попытками повлиять на неё. И дальнейшие изменения в мифологии, в особенности Юпитера, являются скорее культурным развитием, но никак не копированием.

Римский, этрусский и греческий народ объединялись воедино в новую цивилизацию, собирая в себе ото всех понемногу. Греция подарила Риму внешний облик и искусство. Этруски подарили технологии, жреческие гадания и письменность, которые в свою очередь были основаны на греческой(!).

Юпитер – это отдельное божество, но в последующем по степени развития не без помощи торговли и расширения границ, он приобретает знаки соседних государств. Совсем скоро с приходом республиканского строя, увеличением прав плебеев, Юпитер, как бог римлян, не мог оставаться таковым для остальных народностей Империи и совсем скоро на его замену приходит христианство.

Если вам понравилась эта публикация, ставьте лайк ( 👍 — палец вверх), делитесь этой статьей в соцсетях с друзьями. Поддержите наш проект, подписывайтесь на наш канал и мы будем писать больше интересных и познавательных статей для Вас.

Завораживающие фотографии Юпитера + 10 фактов о газовом гиганте

Планета Юпитер была известна астрономам с глубокой древности, она нашла своё отражение в мифологии и религиозных верованиях многих культур. В вавилонской культуре планета называлась Мулубаббар, то есть «звезда-солнце». Греки первоначально именовали его «Фаэтонт» — сияющий, блестящий, позже — Зевс. Римляне дали этой планете название в честь римского бога Юпитера.

1. Юпитер — пятая планета от нашего Солнца и находится между Марсом и Сатурном. Если вы думаете, что Земля большая, то это просто ничто по сравнению с Юпитером, который является самой большой планетой нашей Солнечной системы. Если говорить об объеме, то в Юпитер поместятся 1300 таких планет, как Земля. Гравитация на этом «гиганте» в 2.5 раза больше, чем на Земле. Если бы кто-нибудь весом в 100 кг стоял на поверхности Юпитера, то там он весил бы 250 кг. Масса Юпитера в 317 раз больше массы Земли, а также в 2.5 раза больше массы всех остальных планет Солнечной системы, вместе взятых.

2. Юпитером звали верховного бога в римской мифологии. Юпитер был сыном Сатурна, а также братом Плутона и Нептуна. Верховный бог был женат на Юноне, однако он имел связи и с другими женщинами, от которых у него были дети.

4 самых больших спутника Юпитера (Ио, Европа, Ганимед, и Каллисто) названы в честь одних из любовников бога Юпитера.

3. Юпитер посетило 8 космических аппаратов. Это были «Пионер-10», «Пионер-11», «Вояджер-1», «Вояджер-2», «Галилео», «Улисс», «Кассини» и «Новые горизонты». Первым аппаратом, посетившим Юпитер, был «Пионер-10». Из наиболее поздних исследований следует выделить зонд «Юнона», запущенный в 2011 г., предполагается, что он долетит до Юпитера в 2016 г.

4. Когда смотришь на ночное небо, планета Юпитер — третий по яркости объект. Самыми яркими объектами нашей Солнечной системы являются Венера и Луна. Однако Юпитер светит даже ярче, чем самая яркая звезда на небосклоне — Сириус. В хороший бинокль или маленький телескоп можно увидеть белый диск Юпитера, а также его 4 ярких спутника.

5. У Юпитера самое сильное магнитное поле в нашей Солнечной системе. Оно в 14 раз больше, чем на Земле. Некоторые астрономы считают, что такое поле создается движением металлического водорода внутри планеты. Юпитер — сильный радиоисточник, что может сильно повредить любой космический аппарат, подлетевший слишком близко к «Гигантской планете».

6. Несмотря на свою массу, Юпитер является самой быстрой планетой Солнечной системы. Для полного вращения планете достаточно 10 часов. Однако для того, чтобы полностью облететь Солнце Юпитер затрачивает 12 лет. Быстрое вращение Юпитера происходит из-за магнитного поля, а также радиации вокруг планеты.

7. У Юпитера 4 кольца. Самое главное из них — оставленное после столкновения метеоритов с 4-мя спутниками (Фива, Метида, Адрастея и Альматея). В отличие от колец Сатурна, в кольцах Юпитера не найден лед. Недавно ученые открыли еще одно кольцо, расположенное ближе всего к планете. Его назвали Гало.

8. Бури на Юпитере и Земле чем-то похожи. На Юпитере бури обычно долго не длятся, примерно 3–4 дня. Однако есть и исключения — месяцы. Ураганы на Юпитере всегда сопровождаются молниями и гораздо сильнее, чем штормы на Земле. Сильные ураганы случаются каждые 15–17 лет, их скорость составляет 150 м/с.

9. Юпитер имеет 63 спутника. 4 массивных спутника (Ио, Европа, Ганимед и Каллисто), названых «галилеевыми» спутниками, были открыты в 1610 г. Галилео Галилеем. Ганимед является самым большим спутником, от края до края — 5262 км, что делает его больше, чем планета Меркурий. Этот ледяной спутник облетает вокруг Юпитера за 7 дней. Еще одним интересным спутником является Ио, на котором расположены свирепые вулканы, озера лавы и огромные кальдеры. Горы на Ио достигают 16 км. Этот спутник находится к Юпитеру ближе, чем Луна к нам. Интересный факт: большинство спутников Юпитера имеют в диаметре не больше 10 км.

10. В 1665 г. астроном Джованни Кассини первый обнаружил Большое красное пятно на Юпитере. Пятно выглядит как гигантский ураган-антициклон и столетие назад было длиной 40 000 км. Однако в настоящее время его размеры уменьшились наполовину. Большое Красное Пятно на планете Юпитер — это самый большой атмосферный вихрь в Солнечной системе. По его длине могли бы разместиться 3 планеты размером с Землю. Он вращается против часовой стрелки со скоростью около 435 км/ч.

прозвище Монета, легенда про гусей, храм

Богиня Юнона (Giunone) – персонаж древнеримской мифологии, покровительница брака, семьи, материнства и женского начала. По легенде Юнону соблазнил ее родной брат Юпитер, обернувшись кукушкой, они поженились и вместе стали править. Правой рукой богини была ее родная сестра Минерва – богиня мудрости и искусства. Трем этим богам, символам правления Рима – Юноне, Юпитер и Минерве древние римляне построили храм на Капитолийском холме (il Campidoglio).

Юнону всегда изображают со скипетром, спутницей-кукушкой и диадемой-полумесяцем, символом Луны, которой правила богиня. Тело Юноны всегда закрыто богатыми одеждами, кроме лица, шеи и рук. Богиня изображается стройной, высокой, статной женщиной с большими глазами и строгими чертами лица. Иногда Юнону изображали воинственной – в козлиной шкуре, шлеме и с копьем.
Юноне присвоено множество эпитетов:

• Виргиниенсис – покровительница девственниц;
• Луцина – помощница при родах;
• Соспита – помощница бедным;
• Календария – покровительница начала месяцев;
• Румина – помощница в кормлении;
• Фульгура – метающая молнии;
• Пронуба – покровительница брачных обрядов;
• Монета – дающая совет, предупреждающая.

Легенда про гусей

Появление эпитета Монета связано с легендой про гусей, которые спасли Рим. По легенде в V веке до н.э. между римлянами и этрусками завязалась десятилетняя война. Римляне привезли трофей из захваченного города Вейо – статую этрусской богини, которая явилась одному из солдатских отрядом и сделала знак благословения. В честь этого на Капитолийском холме построили храм Юноны, где в жертву приносили домашних гусей. В 390 году до н.э. крепость Капитолия окружили враги, тогда гуси разбудили предводителя крепости и Рим удалось спасти. С тех пор считалось, что Юнона предупредила римлян и спасла от гибели, и богиня стала покровительницей Римской империи.

Монетный двор и храмы

В 269 году до н.э. в храме Юноны основали первый Монетный двор Рима, там выпускали серебряный денарий с изображением богини и ее именем. Именно после открытия монетного двора в обиход вошло слово «монета», и во многих языках слова, обозначающие деньги созвучны с «монетой», например, английское money.

Множество древнеримских монет можно увидеть в Палаццо Массимо (Palazzo Massimo) – рекомендуем.

Сейчас на месте храма Юноны стоит великолепная старинная церковь Санта-Мария-ин-Арачели (Santa Maria in Aracoeli), которую мы посещаем во время прогулок по Риму на рассвете.

Еще один храм Юноны располагался на Эсквилинском холме (L’Esquilino), где 1 марта в честь богини устраивались праздники – матроналии. Замужние женщины в сопровождении рабынь торжественно несли в храм цветочные венки, где молились семейному благополучию, получали подарки от мужей.

Все дороги ведут в Рим

Юпитер — в древнеримской мифологии бог неба, дневного света, грозы, отец богов, верховное божество римлян. Супруг богини Юноны. Соответствует греческому Зевсу. Бог Юпитер почитался на возвышенностях, вершинах гор в виде камня. Ему посвящены дни полнолуния — иды. Храм Юпитера стоял на Капитолии, где Юпитер вместе с Юноной и Минервой входил в тройку главнейших римских божеств.         Как верховный бог Юпитер имел при себе совет из богов и решал все земные дела посредством авгуров, посылая им знаки своей воли. Юпитер был богом всего римского государства, его власти и мощи. Подчинённые Риму города приносили ему жертвы на Капитолии и воздвигали у себя храмы. Юпитер был покровителем императоров. Важнейшие акты государственной жизни (жертвоприношения, присяга новых консулов, первое в году заседание сената) проходили в капитолийском храме Юпитера.         Культ Юпитера был распространён во всех римских провинциях и в войске. С ним отождествляли множество местных верховных богов в странах Сирии, Малой Азии.         В монотеистических религиях Юпитер рассматривался как единственный бог. После заката Римской Империи имена Юпитера и Зевса стали употребляться практически без различий. Юпитер, как и Зевс изображался полным достоинства, с бородой, часто на троне, с орлом, молнией и скипетром.     Образ Юпитера объединил в себе черты многих древних италийских божеств. Ему приписывались покровительство земледелию, охрана границ; бог следил за соблюдением клятв и даровал полководцам победу в бою. Римские военачальники, возвращаясь с триумфом из походов, приносили Юпитеру благодарственные жертвы и несли в его храм лавровые венки.           В период Империи Юпитер считался покровителем императорской власти; иногда статуям, изображавшим божество, придавали облик римского правителя. Покоренные Римом народы отождествляли с Юпитером своих верховных божеств, например Амона, Ваала. Юпитер был аналогичен греческому громовержцу Зевсу, и все мифы о Зевсе были отнесены и к римскому богу. Можно почитать больше.

Юпитер — Энциклопедия всемирной истории

Среди многих богов римлян Юпитер, сын Сатурна, был верховным богом, связанным с громом, молнией и бурями. Первые граждане того, что впоследствии станет Римом, верили, что за ними наблюдают духи их предков, и добавили к этим духам триаду богов. Среди этих новых богов были Марс, бог войны; Квирин, обожествленный Ромул, присматривавший за римлянами; и, наконец, Юпитер, верховный бог. Он был Юпитером Элициусом — рождающим.К моменту возникновения Республики идентичность Юпитера как величайшего из всех богов была твердо установлена, но два члена старой триады были заменены Юноной (его сестрой и женой) и Минервой (его дочерью). Самым важным титулом Юпитера был Юпитер Оптимус Максимус, что означает «Лучший и Величайший» и указывает на его роль отца богов.

Юпитер, древнее персонифицированное божество этрусских царей, нашел новый дом в Республике. Он был богом света, защитником во время поражения и дарителем победы.Он был Юпитером-Императором, верховным полководцем; Юпитер Инвиктус, непокоренный; и, наконец, Юпитер Триумфатор. Он защищал Рим во время войны и поддерживал благополучие людей в мирное время. Его чаще всего изображали с длинной белой бородой, а его символом был орел на вершине скипетра, который он нес, восседая на своем величественном троне. Как и в случае с Зевсом, его репутация жестокого человека часто заставляла людей дрожать от страха, потому что он мог легко наказать их одним из своих ударов молнии. Конечно, он честно предупреждал их перед последним, разрушительным ударом, а наказание обычно проводилось только с согласия других богов.

Юпитер в римской религии

Религия всегда была важным элементом почти каждого общества, современного или древнего. Он объяснял все, включая времена года, восход солнца утром и луну ночью. Боги защищали людей от их врагов, сил природы, и сражались вместе с ними во время войны. Боги постоянно присутствовали в их фольклоре, и в их честь строились храмы. Приносились жертвы, чтобы заслужить благословение богов. До возникновения монотеизма иудео-христиан в большинстве культур поклонялись множеству богов.Был бог войны, бог урожая и даже богиня плодородия. Римская империя ничем не отличалась.

Самым важным титулом бога был Юпитер Оптимус Максимус, что означает «Лучший и Величайший».

Для ранних римлян религия и вера, особенно в первые годы Республики, давали уверенность и защиту людям. Это был главный компонент во всех аспектах жизни; немногие решения принимались без обращения к богам. Однако римская религия не была индивидуалистической, как, например, христианство; это было коммунально.Не было священного текста или символа веры; было только pax deorum или мир богов. Через ритуалы и молитвы римляне заискивали перед богами и тем самым избегали его или ее гнева. И хотя римляне часто терпимо относились к религии тех, кого они завоевали (часто принимая одного-двух новых богов), они по-прежнему защищали официальную государственную религию и с подозрением относились ко всему, что могло подорвать их структуру власти. Это подозрение было основной причиной преследований как евреев, так и христиан во время правления Нерона и последующих императоров.Эта защита позволила бы Юпитеру и его товарищам-олимпийцам выжить от этрусков, через республиканскую и имперскую эпохи и до подъема христианства.

Храм в Риме

Около 509 г. до н. э. на Капитолийском холме в Риме был воздвигнут великолепный храм, в котором жили Юнона и Минерва, место, где люди могли собираться и приносить жертвы. Помимо большой скульптуры Юпитера, в храме, самом грандиозном из всех в Риме, хранились книги Сивиллы, которые были римскими оракулами, и к ним обращались только в моменты кризиса.Юпитеру поклонялись под многими титулами: Invictus, Imperator и Triumphator — титулами, которые представляли его высшую важность для Рима во всех вопросах государственной жизни, как в мирное, так и в военное время. После возвращения из битвы победившие генералы вели процессию, называемую триумфом, по улицам Рима к храму Юпитера. Генерал был одет в длинную пурпурную мантию, держал скипетр в правой руке, ехал в колеснице, запряженной четырьмя белыми лошадьми; за ним следовала большая масса горожан, его армия и военнопленные, последние, разумеется, в цепях.По прибытии в храм он совершал жертвоприношение, обязательно жертвуя часть своей добычи Юпитеру, благодаря Юпитеру за победу в битве.

Для этих полководцев Юпитер олицетворял бесстрашие римской армии. Однако, хотя ему поклонялись военные, часто рассматривая его как покровителя насилия, он также был политическим богом, придавая легитимность как народному собранию, так и Сенату. Сенат не позволил бы объявить войну без благословения Юпитера.Он был покровителем клятв и договоров и карал лжесвидетелей. Ни одно политическое действие не было начато или завершено без его решения. В его честь были отмечены главные игры сентября, Ludi Romani .

История любви?

Подпишитесь на нашу бесплатную еженедельную рассылку по электронной почте!

Бюст Юпитера Грая

Марк Картрайт (CC BY-NC-SA)

Закат Юпитера

Однако у

Юпитера были недоброжелатели и противники. После смерти Юлия Цезаря, который одно время служил фламеном диалисом или личным священником Юпитера, последователи императора Августа инициировали имперский культ: поклонение императору как богу. В то время как Август отвергал идею быть богом, те императоры, которые следовали за ним, часто наслаждались этой идеей, часто обожествляя предшественника; Император Калигула даже провозгласил себя живым богом. И подобно Александру Македонскому, считавшему себя сыном Зевса, император Гальба считал себя потомком Юпитера.Император Элагабал временно заменил Юпитера Элагабалом, сирийским богом. У него даже был большой черный камень конической формы — культовый символ его религии — привезенный из Сирии и установленный на Палатинском холме. Новый храм, Элагабал, был построен в честь Элагабала. К счастью, его преемник, Александр Север, захотел выслужиться перед римлянами и вернул Юпитеру его подобающее место верховного бога: он отправил камень обратно в Сирию. Позже, в третьем веке, Юпитер был заменен, на этот раз это был культ Sol Invictus , Непокоренного Солнца, покровителя воинов. И снова Юпитер был спасен императором Диоклетианом. Наконец, св. Августин, автор книги « Город Божий », осудил как римское общество, так и его религию. Он писал, что не только римские боги не смогли защитить римлян от бедствий, но и Юпитер был выделен как прелюбодей.

С появлением христианства и падением Империи в 5 веке н.э. Юпитер и его собратья-боги стали предметом мифологии. Их имена теперь живут на планетах: Юпитер, Нептун, Марс, Меркурий и Венера.К сожалению, память Юпитера также была омрачена его греческим коллегой Зевсом. Однако он играл решающую роль в римской культуре на протяжении большей части ее истории. Он защищал римлян от гнева врагов в мирное и военное время. Несмотря на успехи и неудачи императоров, Юпитер был непременным атрибутом повседневной жизни римлян.

Перед публикацией эта статья прошла проверку на точность, надежность и соответствие академическим стандартам.

Юпитер (мифология) — Энциклопедия Нового Света

«Юпитер и Фетида», Жан Энгр, 1811 г.

Юпитер (лат. Юпитер , также известный как Юпитер ) был верховным Богом в пантеоне римской мифологии. Как и многие фигуры римской мифологии, Юпитер был заимствован у греков и практически идентичен верховному богу Зевсу в греческой мифологии.

Юпитер был известен как римский бог неба и неба. Он считался божеством-покровителем римского государства, отвечающим за законы и общественный порядок. Наряду с Юноной и Минервой Юпитер был главным членом Капитолийской триады, группы трех главных божеств римской религии.

Римское поклонение Юпитеру оказало неизгладимое влияние на западный мир. В английском языке прилагательное «jovial», происходящее от альтернативного имени Юпитера «Jove», до сих пор используется для описания веселых, оптимистичных и жизнерадостных людей.Имя бога было также принято в качестве названия планеты Юпитер, пятой планеты от Солнца и самой большой планеты в нашей Солнечной системе. Кроме того, Юпитер остается источником дня недели, называемого «четверг» на английском языке. На латыни четверг известен как Iovis Dies или «День Юпитера», и многие европейские языки до сих пор относятся к этому дню недели в связи с Юпитером, например, французский jeudi и итальянский giovedì .

Происхождение

Юпитер или Юпитер — это звательный состав, образованный от архаичных латинских Иовис и патер (лат. отец ).Лингвистические исследования определяют, что латинский теоним Юпитер произошел от фонологически похожего протоиндоевропейского соединения * dyēus-pəter-, которое относится к «Богу-Отцу», правителю дневного неба. Это то же самое божество, от которого также происходит санскритское Dyaus или Dyaus Pita («Небесный Отец») Вед, германское *Tiwaz и, конечно же, греческое Зевс. Само это слово * dyēus-pəter- происходит от протоиндоевропейского корня diu, означающего «яркий» или «сиять», относящегося к свету солнца и неба в дневное время.Для римлян, а также для других мифологических систем, происходящих от протоиндоевропейских корней, таких как Веды и скандинавы, бог неба также был верховным богом. Таким образом, сходство между латинским титулом Юпитера и титулами, данными небесным богам на санскрите, германских и греческих языках, дает убедительные лингвистические доказательства того, что этот бог имел связь с протоиндоевропейским богом неба.

Альтернативное название Юпитера Jove , между тем, является английской формацией, основанной на Iov-, основе косых падежей латинского названия ведического Dyaus Pita.

Мифология

Юпитер был сыном Опса, матери-земли, и Сатурна, господствующего бога неба, правившего остальным римским пантеоном. Сатурн узурпировал своего деспотичного отца Целуса, чтобы занять господствующее положение; однако он сам быстро стал тираном, прислушавшись к пророчеству, в котором утверждалось, что один из его собственных сыновей свергнет его. Чтобы этого не произошло, Сатурн пожирал всех своих детей, как только они рождались. Понимая, что ее следующий ребенок Юпитер будет подвержен такому же обращению, Опс спрятала его, как только он родился, и предложила Сатурну вместо него большой камень, завернутый в пеленки. Сатурн проглотил камень и был вынужден извергнуть братьев и сестер Юпитера в процессе избавления от него из его пищеварительной системы. Юпитер вернулся из укрытия, чтобы свергнуть Сатурн, взяв на себя руководство космосом и вынудив Сатурна бежать в Италию.

Учитывая его статус верховного бога в римском пантеоне, неудивительно, что Юпитер пережил множество романтических эпизодов и, таким образом, произвел на свет множество потомков. По Майе он отец Меркурия, бога торговли; от Дионы он породил Венеру, богиню любви, и от Цереры Прозерпину, богиню весны.Диана родила Юпитеру сына и дочь — Аполлона, бога солнца, и Диану, богиню луны, соответственно. Он также считается отцом Минервы, богини мудрости.

Функции

Многие функции Юпитера менялись вместе с его многочисленными эпитетами. Как Юпитер Фульгуратор («молнии») и Юпитер Тонанс («громовержец»), он был известен как Бог бурь. Как Юпитер Люцеций («светлый»), он считался поставщиком вселенной. Кроме того, Юпитер также имел огромное политическое значение. Его называли Юппитер Оптимус Максимус Сотер («лучший, величайший, спаситель Юпитер»), что не только описывало его превосходство над остальным божественным пантеоном, но также отмечало его статус божества-покровителя римского государства в ответственность за законы и общественный порядок. В связи с правосудием Юпитер особенно интересовался клятвами, договорами и союзами. Например, римские граждане приносили клятву Юпитеру в своих судах, произнося фразу «Клянусь Юпитером!» чтобы указать, что слова были правдивы во имя Бога.Связь Юпитера с совестью, обязанностями и благонадежностью никогда полностью не терялась на протяжении всей римской истории. Кроме того, Юпитер защищал Рим от иностранных интересов. Как Юпитер Конечный или Юпитер Конечный, считалось, что бог защищает границы Рима. Как Юпитер Виктор, он привел римские армии к победе, а как Юпитер Феретрий помог унести последующую военную добычу. Таким образом, армии, возвращавшиеся домой победителями с поля битвы, обязательно передавали Капитолийский храм Юпитеру в знак благодарности своему главному богу.

Поклонение

В результате его статуса верховного бога Римской империи многие храмы были посвящены Юпитеру в римских городах и колониях. Самым большим храмом в Риме был храм Юпитера Оптимуса Максима на Капитолийском холме. Этот храм также является старейшим зданием, посвященным Юпитеру, и его фундамент все еще существует. Здесь Юпитеру поклонялись вместе с Юноной и Минервой, трио божеств, которые сформировали Капитолийскую Триаду. Строительство здания началось при Тарквинии Приске и было завершено последним царем Рима Тарквинием Гордым.Он был официально открыт 13 сентября 509 года 90 127 года до н. э. в начале республиканской эры. В этот день консулы приносили в жертву Юпитеру белого быка, его любимую жертву, и возносили благодарность за сохранение государства, после чего устраивался пир. Празднование этого дня стало центральным событием великих римских игр.

Юпитеру также поклонялись посредством lapides silices , набора гальки или мелких камней, которые хранились на Капитолийском холме. Эти камни использовались римскими священниками (называемые Fetiales ) для символических церемоний, на которых объявлялись войны и заключались договоры от имени римского государства. На церемониях fetiales взяли в руку один из этих камней, а затем поклялись Юпитером, уронив камень при последних словах. Эта клятва, данная на Юпитере Ляписе, или камне Юпитера, считалась римлянами самой торжественной из возможных ^[1] . Принимая во внимание функцию Юпитера как вершителя клятв, неудивительно, что только в присутствии жрецов Юпитера происходило confarreatio , самая древняя и священная форма брака в римской традиции.

Юпитер Статор , римская бронза из галло-римского религиозного центра Гисакум, недалеко от Эвре.

Первоначальный храм был перестроен из мрамора после того, как он был уничтожен пожаром в 83 90 127 году до н. э. 90 128 Пожары снова последовали в 69  году 90 128 года н. э., когда Капитолий был взят штурмом сторонниками Вителлия. Однако окончательное обветшание храма началось в пятом веке, когда Стилихон унес позолоченные двери, а Нарсес убрал многие статуи в 571 90 127 гг.E. Сохранившиеся остатки фундамента и подиума, большая часть которых сейчас находится под Палаццо Каффарелли, состояли из огромных параллельных секций стен, сделанных из блоков серого туфа-квадрига ( cappellaccio ), свидетельствующих о явной чудовищности площади основания храма (около 55 на 60 метров).

По всей Римской республике Юпитер был центральной культовой фигурой. Как и на Капитолийском холме, Юпитеру поклонялись на вершинах холмов по всей остальной части Римской империи.Кроме того, все места, пораженные молнией, считались его собственностью и были отгорожены круглыми стенами как священные. Хотя с возвышением Августа (приблизительно 43 г. до н. э. г.) боги Аполлон и Марс в конечном итоге стали соперничать с Юпитером в превосходстве, Август пошел на многое, чтобы убедиться, что Юпитер Оптимус Максимус не был вытеснен с его позиции превосходства в народном культе. При Августе Юпитер стал восприниматься как божество-покровитель правящего императора государства, так же как он был божеством-покровителем свободной республики в прежние времена.Таким образом, его поклонение распространилось по всей Римской империи.

Наследие

Как и его греческий коллега Зевс, Юпитер оказал длительное влияние на западный мир, несмотря на снижение его поклонения. Например, выражение «Клянусь Юпитером!», когда-то произнесенное присягой в римских судах, стало общеупотребительным разговорным языком и до сих пор используется как архаизм. Кроме того, английское прилагательное «веселый», которое также происходит от альтернативного прозвища Юпитера, до сих пор используется для описания веселых, оптимистичных и жизнерадостных людей.Кроме того, имя бога было принято как имя планеты Юпитер, пятой планеты от Солнца и соответственно самого большого небесного тела в нашей Солнечной системе. Юпитер был первоначальным тезкой дня недели, который впоследствии стал известен на английском языке как четверг. Современное название происходит от древнеанглийского Þunresdæg , означающего «День Тора» (сопоставимый бог неба скандинавского пантеона), что является грубым германским эквивалентом латинского Iovis Dies или «День Юпитера».Другие романтические языки используют эквивалентные термины для обозначения этого дня недели, известные своим фонологическим сходством с именем Юпитера, например, французский jeudi и итальянский giovedì .

Примечания

1. ↑ Х. Дж. Роуз, итальянский «Sondergotter», The Journal of Roman Studies, 3, 237. 1913.

Ссылки

Ссылки ISBN поддерживают NWE за счет реферальных сборов

• Дюмезиль, Жорж. Архаическая римская религия .Чикаго: University of Chicago Press, 1970. ISBN 0226169685
• Дюмезиль, Жорж. Митра-Варуна . Нью-Йорк: Zone Books, 1988. ISBN 0942299124
• Хорнблауэр, Саймон и Энтони Спофорт (ред.) «Юпитер». Оксфордский классический словарь . Издательство Оксфордского университета, 2003. ISBN 0-19-860641-9.
• Платнер, Сэмюэл Болл и Эшби, Томас. Топографический словарь Древнего Рима . Лондон: Издательство Оксфордского университета, 1929.
.
• Роуз, Х.J. «Итальянский Sondergotter». The Journal of Roman Studies 3, стр. 233–241. 1913.

Кредиты

New World Encyclopedia авторов и редакторов переписали и дополнили статью Wikipedia в соответствии со стандартами New World Encyclopedia . Эта статья соответствует условиям лицензии Creative Commons CC-by-sa 3.0 (CC-by-sa), которая может использоваться и распространяться с надлежащим указанием авторства. Упоминание должно осуществляться в соответствии с условиями этой лицензии, которая может ссылаться как на авторов New World Encyclopedia , так и на самоотверженных добровольных участников Фонда Викимедиа.Чтобы процитировать эту статью, щелкните здесь, чтобы просмотреть список допустимых форматов цитирования. История более ранних вкладов википедистов доступна исследователям здесь:

История этой статьи с момента ее импорта в New World Encyclopedia :

Примечание. На использование отдельных изображений, лицензированных отдельно, могут распространяться некоторые ограничения.

Факты о римском боге Юпитере: урок для детей — видео и расшифровка урока

Происхождение Юпитера

В римской мифологии Юпитер был сыном Сатурна и Реи.Сатурн, Титан, был королем богов. Сатурн беспокоился, что один из его детей займет его трон, поэтому, когда они родились, он их съел! Рея, жена Сатурна, подшутила над ним, когда родился Юпитер. Она дала Сатурну камень, завернутый в одеяло, притворившись новорожденным Юпитером. Сатурн проглотил камень, как он проглотил своих пятерых детей.

Рея спрятала Юпитера на острове. Когда Юпитер подрос, они с Реей сыграли с Сатурном еще одну шутку. Ему дали его любимый напиток, который был сделан из меда, но в него также подмешали соль и горчицу. Это сделало Сатурна настолько больным, что он изверг своих пятерых детей, которые теперь уже полностью выросли, а также камень, который он проглотил!

Юпитер, его братья и сестры десять лет сражались против Сатурна и других Титанов, в конце концов выиграв войну и изгнав их. Затем Юпитер занял место своего отца в качестве царя богов.

Юпитер был богом грома, молнии и бури, а также богом света и неба. Он был женат на Юноне и был отцом многих других богов, в том числе Марса, Вулкана и Геркулеса.Когда вы видите фотографии Юпитера, его обычно изображают с длинной бородой. Он также нес скипетр с сидящим на нем орлом. Когда Юпитер был недоволен, он метал молнии!

Поклонение Юпитеру

Юпитер был верховным богом, которому поклонялись римляне. Они верили, что Юпитер был их защитником. Чтобы сделать его счастливым, они часто приносили жертвы Юпитеру. Поскольку Юпитер ассоциировался с белым цветом, все вещи, приносимые в жертву Юпитеру, были белыми, включая соль, муку, белых овец, а иногда и белого быка, рога которого были выкрашены золотом. Римляне считали, что колесницу Юпитера тянула четверка белых лошадей.

Римляне верили, что Юпитер решает, кто победит, а кто проиграет в битве. Говорят, что у него было три молнии, которые он мог бросить. Два из них использовались только для того, чтобы предупредить людей о том, что они злят богов. Третий не был предупреждением и был бы разрушительным всякий раз, когда его бросали на Землю. Римляне не хотели злить Юпитера!

Римляне построили огромный храм в честь Юпитера, и туда приносили ему свои жертвы.Жрецы в храме носили белые шапки в честь Юпитера. Построенный около 509 г. до н.э., храм был самым величественным в Риме. Он был настолько прочным, что его руины можно увидеть и сегодня, спустя 2500 лет после его постройки!

Когда римские армии побеждали в битвах, воины-победители шли парадом к храму Юпитера и отдавали ему часть богатств, захваченных у врагов, в знак благодарности. Делая это, они надеялись осчастливить Юпитер, чтобы Рим продолжал побеждать.

Резюме урока

Римляне исповедовали политеистическую религию и поклонялись многим богам, включая верховного бога Юпитера. Юпитер был королем богов и считался богом света, грома и неба. Он был защитником римских армий во время сражений. В честь Юпитера в Риме был построен сказочный храм, руины которого можно увидеть и сегодня.

Юпитер, римский бог: факты и мифы — Видео и расшифровка урока

?!!!Юпитер — римский бог

Юпитер — огромная планета. Пятая планета от Солнца, Юпитер настолько велик, что внутри него может поместиться чуть более 1300 Земель! Поэтому неудивительно, что римский бог с такой гигантской планетой в своем имени мог позволить себе немного перевесить свой вес.

Действительно, Юпитер был самым могущественным богом в римской мифологии. По функциям и образу он был подобен греческому богу Зевсу, который правил миром и богами с горы Олимп. Это потому, что римляне любили греческие истории и культуру, а многие римские боги были просто заимствованы из греческой мифологии и получили латинские имена.

Миф о происхождении и значение для римской культуры

Согласно римской мифологии, Юпитер изначально был сыном Сатурна, всемогущего верховного божества, которого Юпитер сверг, чтобы взять под контроль вселенную. У Юпитера также было два брата, и, чтобы избежать той же участи, что и Сатурн, Юпитер дал своим братьям секторы Вселенной, которыми они могли управлять. Три брата заключили соглашение: Нептун получил контроль над морем, Плутон — подземным миром, а Юпитер оставил себе землю и небо.

В результате Юпитеру часто поклонялись в Риме как божеству, управляющему погодой и природой. Он часто изображался как в римских, так и в популярных изображениях, сбрасывающим молнии с неба, как особенно ужасающая эпизодическая роль в «Фантазии» Диснея.Сообщение? Не злите Юпитера.

Юпитер, владеющий молнией, был даже более могущественным в римской мифологии, чем Зевс в Греции. В отличие от Зевса, на Юпитера не могли повлиять выходки и озорство других богов. Зевс, например, частично подчинялся воле Судеб: древнегреческих богинь судьбы, управлявших «нитями жизни» человечества. У Юпитера таких ограничений не было. Ему часто поклонялись как Оптимусу Максимусу, что примерно переводится как «всехороший, всемогущий». Неудивительно, что как самый могущественный бог в римской мифологии, завоевавшие римские армии часто благодарили Юпитера, в данном случае называемого Оптимусом Виктором.

Приобретенные боги и религиозная власть

дом | 1000 г. до н.э. – 500 г. н.э.

РИМСКИЕ РАЗМЫШЛЕНИЯ (2 из 12)

Приобретение богов и религиозной власти

Как и другие, римляне считали себя народом, благословленным своих богов и своих богов как распространяющих благоволение только на их.И, как и у других, у них было множество богов — богов, представляющих все силы природы, которые они воспринимали. Верховный бог римлян был Юпитер, бог солнца и дождя, и самое главное, Он был защитником Рима. У римлян был бог плодородия по имени Марс, который мешал растения возвращаются к жизни весной. И связь между Марсом и землей подходило еще к одному из его занятий: войны часто сводились к обладанию земля, а Марс также был богом войны.

У римлян был бог по имени Янус, от которого произошло слово Январь .Янус был богом дверных проемов, в том числе ворот в стенах Рима. Самый большой храм в Риме был для богини Венеры, дочери Юпитера. Она была богиней растительности, приносящая удачу и победу, защитница женского начала. целомудрие.

Как и другие, римляне многое приобрели в религии благодаря культурной диффузии, и, как и другие, они в значительной степени не помнили о таком происхождении. Кажется, что римляне приобрели богов Юпитера, Юнону и Минерву от этрусков, а возможно, через этрусков римляне приобрели греческих богов.Римские боги Меркурий, Церера и Диана напоминали греческих богов, а римский бог Геракл был греческим богом. С усилением контактов между римлянами и греками римляне отождествляли бы своих богов больше с греческими богами. И римляне приняли бы греческую мифологию, чтобы поддержать их боги.

Религия римлян не была связана с их любовью к богам или богов, любивших их, и речь не шла об отступлении от настоящее и ожидание счастливой жизни в будущей жизни. Религия для римлян была здесь и сейчас и ужасы, которые могли придумать боги. Для римлян преданность богам и угодить богам было долгом, актом патриотизма, акт служения и защиты общества.

Римляне верили, что боги обитают в местах. Когда Рим был разрушен кельтами (галлами) в 390 г. до н. э., и римляне рассматривали возможность миграции в другие места, римлянин Камилл выступил с речью, такой шаг, как отказ от своих храмов и своих богов.«Все получается хорошо, когда мы повиновались богам, — как говорят, сказал он, — и плохо, когда мы презирал их.»

Кому служить богам, римское правительство видело себя источником моральных, так и правовых норм. Государственные священники пытались чтобы умилостивить богов тщательно выполненными ритуалами и подношениями. Считалось, что благополучие общества затрагивается такими добродетелей, как дисциплина, воинская отвага, целомудрие среди женщины и бережливость, которые, как считалось, нравились боги. Римляне боялись вызвать неудовольствие богов через какое-то слово или дело. И, чтобы защитить сообщество от гнев богов, солдаты давали религиозные клятвы против воровства. Производители оливок поклялись не вступать в сговор с другими поднять цены. Сборщики оливок приняли присягу против воровства оливки. И те, кто распоряжался государственными деньгами, приносили присягу против воровство. Оказалось, что религия будет держать Рим на плаву. путь добродетели.

Во главе религии Рима стоял Великий Понтифик , который, когда римляне сбросили правление этрусского царя, заменив его в этой роли.При Верховном понтифике существовала коллегия священников под названием понтификов . Они были офицеры правительства, отвечающие за отношения Рима со сверхъестественным. Их обязанностью было поддерживать хорошие отношения города с богами, следя за тем, чтобы каждое важное государственное действие санкционировано богами, включая отношения с иностранными общинами.

Подобно жрецам большинства других политеизмов, у Великого понтифика и его коллегии священников не было таких опасений по поводу ересей, как в Средние века.Вместо отдельных ересей, отдельных душ и идей, находящихся под влиянием дьявола, имели значение действия людей относительно ритуалов, защищающих государство.

Во время своей первой войны против Карфагена римляне обвинили в поражении гнев богов из-за проступков весталок. Рим обнаружил, что две его весталки-девственницы имели сексуальные отношения с служитель храма мужского пола. У римских властей была одна из обвиняемых весталок-девственниц. похоронена заживо, а другая покончила с собой.У властей был обвиняемый мужчина Чиновник забит до смерти. Тогда Рим послал представителя к оракулу в Дельфах узнать какие молитвы и прошения могли бы искупить неудачу среди весталок Девственницы.

священника приписывались отдельным богам, а жрецами управляли законы, заимствованные из мифов: жрецу Юпитера запрещалось ходить под беседкой из лозы, прикоснуться к покойнику, съесть заквашенный на дрожжах хлеб или выйти на улицу без его кепка. То, что государственные жрецы были исключительно членами аристократии, имело его истоки в прежние времена – когда аристократия верила что только его интересам служили боги.

Простые римляне считали отношения со своими богами личными. Они видели, что их боги ведут их через все виды важно, от рождения до смерти. В каждом римском доме была своя божественный защитник. И этому богу молились – совсем как современные Христиане молятся, оставляя ритуал своим священникам.

Сенат Рима обладал большой политической властью, и сенаторы время от времени применяли свою власть в отношении религиозных вопросов, что делало накопление власти священниками трудным и, возможно, невозможным.

Ближе к концу Республики, когда Август Цезарь стал первым императором Рима, в 27 г. до н. э., он также был Великим понтификом . Император, приносящий жертву богам, стал главным воплощением ритуала и в народном сознании главным выражением отношений между римлянами и божественным.

Источники

Copyright © 1998-2018 Фрэнк Э. Смита. Все права сдержанный.

 

 

Юпитер: Король богов

Юпитер, бог молнии, царь богов в римской мифологии . Он верховное божество в римском пантеоне, но он также римский бог неба и бог молнии. Он женился на своей сестре Юноне, но у него было много романов и детей.

В этой статье будет рассказано о власти Юпитера над миром, а также о его жизни, полной интриг и конфликтов.

Кто такой Юпитер в римской мифологии?

Юпитер — римский бог молнии . Несмотря на то, что он был главным богом в римском пантеоне, буквы «j» не было в древнем латинском алфавите. Он был добавлен только позже, в средние века. Его имя было написано как-то больше похожее на Юппитер. Он римский эквивалент могущественного Зевса. Но между ними были некоторые различия.

У Юпитера было много имен:

• Юпитер Элиций : «Юпитер-порождающий»

• Юпитер Фулгур : «Молниеносный Юпитер»

• Юпитер Люцеций : «Юпитер Света»

• Юпитер Целестис : «Юпитер Небес»

• Юпитер Оптимус Максимус : «Юпитер, лучший и величайший»

Поскольку он был богом молнии, в его руках были молнии, гром и бури. У него была власть управлять этой конкретной погодой. Он использовал молнии в качестве оружия, обрушивая свои наказания на свой народ. Его сила была больше, чем у всех других богов, и он стал центральным божеством. Он был женат на Юноне, сестре Юпитера, богине женщин и деторождения.

Юпитер был известен своими разнообразными забавами как с богинями, так и с бессмертными . У него было много детей от его многочисленных дел. Однако Юнона была известна своей ревностью. Она всегда пыталась найти способы отомстить женщинам, с которыми он спал.Большую часть времени она не имела успеха, и эти дети выросли, чтобы создавать себе мифы.

Юпитер против Зевса: различия

Юпитер — римская версия Зевса, но он был немного другим . В отличие от Зевса, он стал связан с государством и властью Римской империи: городом Римом. Он считался божественной властью города. Его мифы и «личность» следовали за состоянием и изменениями Римской империи. Он стал связан с динамикой государства. Юпитеру приписывают политические изменения в то время.

Его любила и элита, и плебеи. В политических делах обе стороны будут требовать поддержки Юпитера. Итак, римляне считали, что если они смогут умилостивить Юпитера, то он сможет помочь их успеху. Гнев Юпитера и успех империи зависели от его счастья. Символами Юпитера были дуб и орел.

Жрецы будут предсказывать будущее империи и многое другое по поведению орла.Эта практика была названа авгурией . Они верили, что воля Юпитера может быть раскрыта через узоры орла. Хотя Зевс и Юпитер были очень похожи, было одно небольшое сходство. У Зевса была проверка его силы: Судьбы. Вполне возможно, что в конечном итоге он может быть вытеснен другими богами. Зевс также часто спускался на землю и общался с богинями и смертными, отсюда и множество дел.

Юпитер был скорее политическим субъектом, который был немного более далеким .В основном он оставался в небе и призывал свои команды через храмы или холмы. И по сравнению с Зевсом его сила была неудержима. Его не могли вытеснить другие боги, и его сила была высшей.

Рождение Короля Богов

Юпитер был одним из шести детей. Он был там в начале времен. Его родителями были Сатурн и богиня Ops . В начале мира вселенная была заполнена Титанами, но они не могли контролировать хаос.Сатурн, сын Целуса, предал своего отца. Он занял свой пост лидера космоса.

В конце концов, Сатурн взял в жены Опс, богиню стихии земли. С ней у него было шестеро детей:

• Юпитер (Зевс) — бог грома, главный бог в пантеоне

• Нептун (Посейдон) – бог моря

• Плутон (Аид) – бог подземного мира

• Веста (Гестия) – богиня домашнего очага

• Юнона (Гера) – богиня деторождения, замужем за Юпитером

• Церера (Деметра) – богиня зерна, урожая и земледелия

Как родился Юпитер?

Но как только его жена забеременела, Сатурн испугался, что с ним постигнет то же самое, что он сделал с отцом. Итак, он решил, что как только его жена родит, он съест своих детей и избавится от страха быть свергнутым.

Опс родила своих детей, а Сатурн съела их одного за другим . Но Шеф был слишком умен для него. Она спрятала Юпитера от его отца, а вместо него дала мужу камень, завернутый в ткань. Он съел его, и богу стало так плохо, что он вырвал всех своих детей. В конце концов, вместе дети победили своего отца за его предательство.

Каждый из них поделил вселенную между собой.Нептун занял море, а Плутон – подземный мир. Юпитер взял небо и стал царем богов.

Мифы о Юпитере, боге молнии

Трудно записать все истории, в которых фигурирует Юпитер, потому что их бесчисленное множество . Он был вовлечен почти во все аспекты греческой и римской мифологии. Было бы трудно оставить его в стороне. Но есть еще несколько уместных мифов и более популярных, которые выдержали испытание временем.

Один из мифов связан с одним из многих увлечений Юпитера. Он изнасиловал Метиду, низшую богиню, и она забеременела девочкой. Но так же, как и его отец, Юпитер боялся, что его собственный ребенок каким-то образом свергнет его. Итак, прежде чем ребенок родился, он проглотил ее и ее мать. Юпитер надеялся, что это убьет ребенка и избавит от страха быть свергнутым.

Однако ребенок не умер. Вместо этого он выжил и, как ни странно, прорвался сквозь лоб Юпитера. Этот ребенок стал Минервой, богиней мудрости, войны и предусмотрительности.Она стала одной из правящей триады и одной из самых важных богинь римского государства. Ее греческим эквивалентом, скорее всего, была Афина.

Юпитер и происхождение Рима

Во многих историях Юпитера фигурируют различные цари Рима . И один из них был о Нуме, втором царе Рима. На этом этапе они еще не начали поклоняться богам. Король Нума переживал некоторые трудности в своем правлении. Поэтому он призвал Юпитера на помощь, но сам не хотел с ним разговаривать.Он попросил, чтобы два низших бога выполнили просьбу за него. Их звали Пикус и Фавн. Они призвали бога и попросили его прийти на холм Авентин, один из семи холмов Рима.

Именно там Юпитер научил Нуму тому, как он хотел, чтобы ему поклонялись. Он описал, какие жертвоприношения следует совершать во имя его. Нума согласился на требования Юпитера, и тогда Юпитер дал ему что-то взамен. Он научил его, как избежать мощных молний Юпитера и уберечься от его гнева.Он также предложил свою защиту Римской империи.

Юпитер опустил круглый щит в знак доброй воли в их соглашении . У Нумы было одиннадцать копий этого щита, всего двенадцать. Эти щиты представляли собой связь с богами и обещание защиты Юпитером.

Поклонение Юпитеру, римскому богу неба

Юпитер участвовал во многих ритуалах поклонения. Храм Юпитера построен на Капитолийском холме.Он был построен для Юпитера Оптимуса Максимуса, «Юпитера Величайшего и Наилучшего». Это был величайший из римских храмов. К сожалению, храм был разрушен.

Статуя Юпитера на колеснице с четырьмя лошадьми находится в храме, а также жертвенный камень. Камень представляет собой алтарь под названием Юпитер Ляпис или «Камень Юпитера». Эти клятвы Юпитеру приведут их туда.

В храме в Древнем Риме проводилось множество различных ритуалов. Жрецы Юпитера совершали жертвоприношения животных, называемые хостиями.В качестве животных они выбрали козла, быка или ягненка. Ритуалы выполнял верховный жрец Юпитера по имени Фламен Диалис. Он также отвечал за пятнадцать священников, посвященных этому богу. Но только элита могла быть частью этой группы. Плебеи были запрещены.

Этот храм также был конечным пунктом военной процессии. Это называлось триумфом. Лидера шествия называли триумфатором. Они соберутся вместе, солдаты и другие, и отнесут свои военные трофеи в храм.

Во время шествия лидер или триумфатор наряжался Юпитером . Он красил лицо в красный цвет, носил пурпурную тогу и вел колесницу, запряженную четырьмя лошадьми. Он даже будет нести скипетр Юпитера. Это было похоже на «подражателя бога» в ацтекской мифологии. Шли годы, и в четвертом веке нашей эры популярность христианства росла. После этого Юпитер и другие языческие боги впали в немилость.

Веселье Юпитера и Дети Юпитера

Юпитер, как и Зевс, был известным бабником .Многие мифы как в греческой, так и в римской мифологии обсуждают его различные дела. У него были романы как с богинями, так и со смертными женщинами и, как следствие, с детьми. Юнона, как известно, ревновала своего мужа к распутству. Мифы также включают месть, которую она берет на других женщин и их детей.

Согласно одному мифу, из-за ревности Юноны для этого и существовал туман: чтобы скрыть дела Юпитера от его жены. У него было несколько очень известных детей от других женщин.

К ним относятся, помимо прочего:

• Однако у Юноны и Юпитера также было несколько общих детей.К ним относятся:

• Вулкан (Гефест), бог кузни и огня, сын Юпитера

• Марс (Арес), бог войны, сын Юпитера

• Беллона (Эньо), богиня войны, дочь Юпитера

• Ювентус (Геба), богиня молодости и омоложения, дочь Юпитера

Изображения Юпитера в искусстве

Кажется, есть бесконечные произведения искусства, посвященные Юпитеру или Зевсу . Был большой интерес к греческой и римской мифологии, особенно в 19 ^-м -м веке. Юпитера часто изображают пожилым, бородатым и сильным. Он носит тогу, частично одет и держит в руке молнии. Он часто восседает на троне или пребывает в облаке на вершине горы. Это должно показать его превосходство и силу как царя богов.

Символ Юпитера в искусстве и за его пределами

В то время как удар молнии или молния является самым популярным символом Юпитера, есть и другие .Его также часто изображают с дубом и орлом. Он был связан с орлом, потому что был богом неба. Жрецы могли угадывать мысли и желания Юпитера по поведению орла.

Юпитер сегодня: Бог молнии в поп-культуре

Даже если кто-то плохо разбирается в греческой или римской мифологии, он узнает имя Юпитер или Зевс . Юпитер дал свое имя самой большой планете в нашей Вселенной. Это красноватая, оранжевая планета, что неудивительно, поскольку красный — цвет римского бога.

Еще одной отсылкой к Юпитеру была фраза «Клянусь Юпитером!» Это была присяга римлян в судах. Юпитер был альтернативным именем Юпитера. Эта фраза также использовалась в речи и литературе в 18 и 19 веках. Это был более мягкий способ выразить удивление или изумление. Это была альтернативная поговорка для консервативного общества вместо того, чтобы использовать имя христианского бога впустую. Но в середине 20 века он вышел из употребления. Тем не менее, слово «веселый» (от Юпитера) живет, чтобы описать кого-то веселого и оптимистичного.

Заключение

Вот общая история и характеристики Юпитера:

• Юпитер был богом молнии в римской мифологии. Он был царем богов и был связан с судьбой римского государства.

• Его использовали как способ выяснить будущее политической силы римлян. Жрецы и политики могли угадать счастье Юпитера по состоянию государства.

• Символами Юпитера были молния, дуб и орел.Он использовал молнию, чтобы посылать наказания. Как бог неба, орел был его воплощением на земле. Жрецы могли понять, что хотел сказать Юпитер, следя за поведением орла.

• Его любили и элита, и плебеи, но он был больше связан с высшим классом. Высший класс больше контролировал правительство. Поэтому они часто обращались к Юпитеру во времена неопределенности.

• Зевс — греческий эквивалент Юпитера.Хотя они были очень похожи, Зевс немного отличался. Он чаще бывал на земле, смешиваясь с богинями и смертными. И его могли убрать другие боги. Юпитер, напротив, был высшей силой, и он посылал свои приказы свыше.

• Юпитер был сыном Сатурна и Опса. Его мать спасла его от смерти тем, что вместо него отец стал камнем. Из-за камня Сатурн выбросил остальных своих детей. Братья и сестры Юпитера — Церера, Юнона, Нептун, Плутон и Веста.

• Юпитер был женат на Юноне, и у них было четверо детей: Марс, Вулкан, Беллона и Ювентус. Но у Юпитера также было много романов с другими людьми, и поэтому у него было много других детей. Юнона ревновала и часто находила способы отомстить другим женщинам и их детям.

• Юпитер помог установить свою власть с ранним королем Рима по имени Король Нума. Юпитер согласился помочь защитить Рим, если они поверят в него. Король Нума согласился, и Юпитер послал круглый щит в доказательство обещания.

• Жрецы Юпитера поклонялись ему через жертвоприношения животных. Храм Юпитера был величайшим из всех римских храмов.

• Один из способов, которым Юпитер остался на протяжении веков, — это имя самой большой планеты в нашей галактике.

Юпитер был величайшим и сильнейшим из богов. Он был главой Dii Consentes, двенадцати божеств пантеона. В греческой мифологии он был Зевсом и жил как один из двенадцати богов и богинь на горе Олимп.

Несмотря на то, что он был женат, он счел нужным распространить свое семя по земле и небесам. Его потомство было многочисленным. Согласно римлянам, он использовал туман, чтобы скрыть свою неосмотрительность от ревнивой жены. Юпитер, похоже, не должен был придерживаться того же уровня стандартов, что и его люди.

У него была высшая сила, и его сила не контролировалась. Он управлял римским государством, и его судьба зависела от его счастья. Он мог призвать других богов, чтобы они выполняли его приказы, если это было необходимо, но, в конце концов, значение имело его слово.Интересно, что римляне выбрали новую религию после многих лет принятия греческого пантеона.

Что случилось с реликвиями Юпитера и состоянием его могущества после того, как они перешли от многих богов к одному? Должно быть, стойким последователям Юпитера было трудно внезапно измениться. Они перешли от одного вида бога, правившего всем железным кулаком, и других богов по его повелению и призыву к одному только. Внезапно царь богов уменьшился и рассеялся, как туман, как и тот самый туман, за которым он прятался.

мариамилани Древний Рим

Римский бог Юпитер «Юпитер» был отцом богов: Весьма вероятно, что самые ранние божества, такие как Сатурн, Юпитер, Марс и Венера, были на самом деле развитием более ранних индоевропейских божеств.

Даже имя «Юппитер» является производным от более ранней индоевропейской формы, такой как «Iou-Pater» или «Dieu Pater» (Dieu-pater означает «крестный отец» на латыни). Обратите внимание, как умирает слово, diei на латыни означает «день» или «дня».Таким образом, мы имеем очень правдоподобную архаичную форму, подразумевающую значение вроде «Отец-свет» или «отец света», весьма правдоподобную, если принять во внимание мифологию, окружающую Юпитер.

Как и во всей мифологии, существуют разные версии любой истории. Мифология вокруг Юпитера не менее разнообразна, начиная с мифологии вокруг его происхождения: звездное небо (т.е. тесно связанное с ночным временем) по имени Целус (Уран), божество почти безграничной силы, объединенное с землей, известной как Гея.Гесиод говорит нам, что их союз произвел на свет много потомков, среди которых было четыре гигантских божества, четвертым из которых был Титан Сатурн, божество, имевшее власть над «временем». Целус (Уран) боялся потерять власть в пользу своего потомства и поэтому заготовил для всех их властное и ужасное будущее.

Юпитер и Сатурн

Римский бог Сатурн

Воспоминания о великом Золотом веке праздновались на праздниках Сатурналий. Но откуда это взялось?

Гея, недовольная злыми привычками Целуса (Урана), вылепила кремневую косу и убедила своих четырех отпрысков-титанов покончить с Целусом.Сатурн, самый младший из четырех осмелился пустить в ход серп и ему помогли братья и сестры, застал врасплох и обездвижил Целуса, когда тот спускался по земле; и кастрировал его косой. Гнев Цела породил фурии из моря, в то время как его гениталии, упавшие в море, как говорят, породили богиню Венеру.

Таким образом, Целус потерял свою власть, и Сатурн (время) взял власть над всем творением, установив циклы минут, дней, лет, эр над циклом жизни, за которым следовала смерть и возрождение.О чем говорит то, что пришло позже:

Сатурн, опасаясь повторения событий, предшествовавших ему, и, следовательно, видя возможность того, что один из его собственных потомков может свергнуть его, решил поглотить их, как только они родились. Ужасающий образ, ставший вечным благодаря картине Гойи.

Как это произошло между Целусом и Геей, супруга Сатурна Опс (или Опис, что означает изобилие или даже труд, пахота, вошла в римский пантеон через сабинянок) решила восстать против судьбы, предназначенной Сатурном для ее детей, и, следовательно, интересно, Судьба коснулась и самого Сатурна: Опс решил скрыть рождение одного из них и вместо этого накормил Сатурн камнем.Ребёнком, о котором идет речь, был Юпитер, который когда-то возмужав, сумел взять косу Сатурна, ту самую, которую он использовал, чтобы подчинить себе Целуса, и убил/изгнал его.

Согласно одной из версий, Сатурн в страхе отступил в Лацио — район центральной Италии, где проживали римляне и латиняне. Само название «Latium» происходит от латинского слова «latere»: прятать. По другой версии, его разрезали на куски и отправили в подземный мир. По большому счету, его судьба в римских представлениях заключалась в том, что он отступил в Лацио, где сожалел о прошлых способах, которыми он должен был править неповторимым золотым веком. Этот золотой век римляне праздновали ежегодно, во второй половине декабря, во время зимнего солнцестояния (самого короткого дня) карнавальным праздником, известным как «Сатурналии».

Отец и дед Юпитера были, следовательно, тем всепроникающим универсальным законом преходящей природы всего вокруг нас, что подвержено циклам жизни, смерти и возрождения, составившим самую сущность многочисленных философских мыслительных течений, таких как греческий атомизм или в терминах римской литературы вдохновляющая книга Овидия «Метаморфозы».

Рвота Сатурна

Согласно греческой мифологии, когда-то покоренный и изувеченный Опс (Рея) напоил Сатурна (Кронуса) могущественным напитком, который заставил его извергнуть проглоченное им потомство. Затем Опс массировал отрыгнутое потомство мазью, которая оживила детей/божеств, из которых Юпитер был самым младшим. В более простой римской версии Сатурн просто извергал бы проглоченных детей в результате того, что его пищеварительная система пыталась избавиться от проглоченного камня. Извергнутыми старшими братьями и сестрами Юпитера были: Веста (старшая, греч. Деметра), Плутон, Юнона, Церера и Нептун.

Титаны потерпели поражение после десятилетней войны, и их владения были разделены между братьями Юпитера: Плутону (греч. Аид) был дан подземный мир, Нептуну (греч. Посейдон) моря и океаны, Юпитеру (греч. Зевс) власть над небесами. Все они разделяли интерес к миру/земле (Теллус, Гайя).

Hyginus, libertus императора Августа, пишет: «Itaque Iuppiter orbis imperium obtinuit quod cum fratribus divisit: maris regnum Neptuno, inferorum sedem Plutoni; caelum autem sibi attribuit, terra communis ownio fuit.Neptunus in marinis cavernis vivebat, tridente terras quatiebat et insulas regno suo adiciebat; delphini vehebant deum concha caerulea per aequora mari. Sacra erant Neptuno pinus, taurus et equus. Плутон in imis inferis vivebat, sed saepe migris equis, ex tenebrarum regno in lucem veniebat et homines secum in inferorum umbras ducebat. Sacra erat Plutoni Cupressus. Nigrarum ovium sacrificium ei gratum erat. Iuppiter a summo Olympo orbem terrarum imperio regit Tranquillo, sapientam maxime colit et iustitiam, dii et homines Iovem patrem et dominum appellant»

«И так Юпитер овладел вселенной, которую он разделил со своими братьями: владычество морей — Нептуну, подземным миром — Плутону, а небесами — самому себе.Земля была общим достоянием. Нептун жил в морских пещерах, своим трезубцем он сотрясал земли и острова, граничащие с его владениями; дельфины несли бога на голубой раковине по водам морей. Священными для Нептуна были сосна, бык и лошадь. Плутон жил в самом дальнем подземном мире, но часто выезжал на своих лошадях из царства теней к свету и вел людей с собой в тени внизу. Священным для Плутона был кипарис. Он был доволен жертвой паршивой овцы.Юпитер держал верховную власть над землей из высочайшего спокойствия Олимпа, почитая мудрость и справедливость, боги и люди называют Юпитера отцом и владыкой».

Множество любовников и потомков Юпитера:

Учитывая его верховное положение как отца богов и небес (заметьте, не как творца), Юпитер связан со множеством супругов и потомства:

• Вместе с Майей он породил Меркурий  – Бог торговли и коммерции.
• Вместе с Дионой он породил Венеру  – богиню любви (хотя обратите внимание, что существует множество мифов о ее рождении, среди которых то, что она родилась из моря в результате того, что гениталии Целуса были брошены в него Сатурном.
• Со своей сестрой Церера  был отцом Прозерпины  – богини Весны (она была утащена в подземный мир как супруга Плутона/Аида и ей было позволено вернуться в мир на 6 месяцев в году)
• Вместе со своей сестрой Юноной он породил Вулкана и Марса — богов огня и войны.

Другие дети Юпитера включают:

• • С Латоной он породил Аполлона  – бога солнца (великая история об Аполлоне рассказана Овидием в «Метаморфозах»)
  • Также с Латоной он породил Диану  – Богиню Охоты и Луны, заяц был для нее священным.Одна из трех богинь-дев, поклявшихся никогда не выходить замуж вместе с Вестой и Минервой

• • Минерва , рожденная из головы Юпитера(!) – Богиня мудрости, ей посвящалась сова. Она также была изобретателем музыки.

• • Три грации  – олицетворения искусства.

• Бахус и  Геркулес были рождены от романов Юпитера со смертными женщинами: многие другие потомки произошли от внебрачных связей Юпитера, которые он принимал в различных обличьях, таких как облако, лебедь, голубь, лошадь или бык. чтобы не быть пойманным его женой Юноной.

Юпитер в римском обществе и земная власть королей

Юпитер занимал чрезвычайно заметную роль в римском обществе и поэтому имел множество эпитетов, из которых наиболее распространенными были «iuppiter tonans» (громовержец) и «iuppiter optimus maximus» (лучший и величайший, чей праздник отмечался «Ludi Magni»). игры, проводимые каждый год в Большом цирке). С самых первых дней Рима у него был посвященный ему храм, который строился в течение нескольких правлений римских королей до его окончательного завершения в 509 г. до н.э. на Капитолийском холме — он просуществовал более 1000 лет и в конце концов был разобран в христианскую эпоху.

Благословение Юпитером королей Рима

В самые ранние дни Рима, когда в городе еще были короли, необходимо было божественное благословение для царя или правителя, чтобы получить «империум». Такое божественное благословение от Юпитера пришло в виде церемонии. У нас есть относительно хорошо подробная реконструкция и отчеты, касающиеся избрания царя Нумы Помпилия на Капитолийском холме (да, там, где был возведен храм Юпитера):

г.

Пока население собиралось в комиции, король поднялся на Капитолийский холм и вошел в храм – квадратную священную область, окруженную деревьями – и встал справа от аруспика, главного жреца, который своим изогнутым посохом смотрел на небо, на юго-восток, через форум и вдоль виа Сакра, к Альбанским холмам, он разделит небо на квадранты и отыщет благоприятных птиц.После этого воззвания к богам аруспиц возлагал правую руку на голову царя, тем самым наделяя его божественными правами, санкционированными Юпитером.

Капитолийская триада

Юпитер входил в «Капитолийскую триаду» божеств, которая сначала включала Юпитера, Марса и Квирина (обожествленного Ромула), а позже превратилась в Юпитера, Юнону и Минерву.

Таким образом, он оставался главным божеством официального учреждения Рима, пока не был заменен Христом.

Фламены: первосвященники с индейским именем

Один из трех верховных жрецов, называемых фламенами, был посвящен Юпитеру, это был «фламен диалис».Было 3 flamines maiores, происходящих от индоевропейского слова «брамин», по одному для Юпитера, Марса и Квирина. У фламена диалиса было множество обязанностей, ведущих к довольно сложной повседневной жизни, но, с другой стороны, некоторые очень важные привилегии.

Фламен Диалис был дворянином со странным сочетанием ограничений и привилегий:

 

Flamen Dialis пришлось….	Привилегии
Жениться по традиционной церемонии	Вся работа остановилась, когда он ушел, как и подобает веселой атмосфере Юпитера!
Проводить вне супружеской постели не более трех ночей	Пользуйтесь курульным креслом – подходит только для высокопоставленных магистратов и консулов.
Не ночевать за городом	Место в сенате
Бритье бронзовой бритвой	Ликтор должен сопровождать его.
Носить шляпу из шкуры жертвенного животного	Наденьте претекстовую тогу
Никогда не прикасайтесь к трупам и не участвуйте в похоронах	Путешествие по городу в карете
Его одежда не должна иметь узлов
Только свободный человек может стричь волосы или ногти, которые необходимо закопать под священным деревом
Нельзя употреблять ферментированные напитки или сырое мясо
Нельзя видеть или упоминать определенные растения, такие как плющ, виноград и бобы.

 

Учитывая прямую связь Юпитера с римским правлением, храм Юпитера или Капитолийской триады был построен в рамках общественных работ, которые проводились в городах, управляемых Римом. Хороший пример — Помпеи . Рим был велик, потому что именно римляне больше всего почитали Юпитера.

Орлы Юпитера возглавляют римскую армию

Военные штандарты и флаги Древнего Рима

Преобладающее положение Юпитера в римском обществе также ставило его во главе римской армии: орел на римских военных знаках отличия был символом превосходства Юпитера.Этот специфический символ ввел Мариус (ранее были разные, например кабаны и другие звери). Во время марша он шел впереди них, словно ведомый божественным правом. В республиканские времена он был серебряным с золотой молнией в когтях, а в имперский период он был золотым. Единственный пример республиканской версии, который у нас есть, можно увидеть на статуе Августа Прима Порта.

Потеря знака отличия была равносильна привлечению гнева богов, чего следует избегать любой ценой.Пример тому можно найти в «res gestae» Августа, параграф 30:

.

« Signa militaria complur[a per] alios d[u]ces ami[ssa] devicti[s hostibu]s re[cipe]ravi ex Hispania et Gallia et a Dalmateis. Parthos trium exercitum Romanorum spolia et signa re[ddere] mihi supplicesque amicitiam populi Romani petere coegi. Ea autem si[gn]a in penetrali, quod est in templo Martis Ultoris, reposui ».

«Победив врагов, я вернул из Испании, Галлии и Далмации многие знаки отличия, утраченные другими полководцами.Я заставил парфян вернуть трофеи и знаки различия трех римских армий и просить дружбы у римского народа. Затем я разместил эти знаки отличия в священном периметре храма Марса Ультора».

См. Список древнеримских богов

Юпитер, он же древнеримский бог Юпитер — сын титана Сатурна, бог неба, отец богов. Его храм находился на Капитолийском холме в Риме. .