Велес или Волос



	Велес или Волос
Все века	РЕЛИГИИ МИРА
 XPOHOC ВВЕДЕНИЕ В ПРОЕКТ ФОРУМ ХРОНОСА НОВОСТИ ХРОНОСА БИБЛИОТЕКА ХРОНОСА ИСТОРИЧЕСКИЕ ИСТОЧНИКИ БИОГРАФИЧЕСКИЙ УКАЗАТЕЛЬ ПРЕДМЕТНЫЙ УКАЗАТЕЛЬ ГЕНЕАЛОГИЧЕСКИЕ ТАБЛИЦЫ СТРАНЫ И ГОСУДАРСТВА ЭТНОНИМЫ РЕЛИГИИ МИРА СТАТЬИ НА ИСТОРИЧЕСКИЕ ТЕМЫ МЕТОДИКА ПРЕПОДАВАНИЯ КАРТА САЙТА АВТОРЫ ХРОНОСА Родственные проекты: РУМЯНЦЕВСКИЙ МУЗЕЙ ДОКУМЕНТЫ XX ВЕКА ИСТОРИЧЕСКАЯ ГЕОГРАФИЯ ПРАВИТЕЛИ МИРА ВОЙНА 1812 ГОДА ПЕРВАЯ МИРОВАЯ СЛАВЯНСТВО ЭТНОЦИКЛОПЕДИЯ АПСУАРА РУССКОЕ ПОЛЕ	Велес или Волос ВЕЛЕС (Волос), в древнерусской языческой мифологии бог домашнего скота, зверей и богатства, второй по значению бог после Перуна. В “Повести временных лет” Велес соотносился с золотом, а Перун — с оружием. В Киеве идол Перуна стоял на горе, а идол Велеса — на Подоле в нижней части города. По древним поверьям, Велес принимал обличик медведя и считался покровителем хорошей охоты. На Велесовы дни, которые зимой праздновались вместе с Колядой (христ. Святки и Масленица), участвовавшие рядились в звериные маски и тулупы и отмечали комоедицы, праздник пробуждения медведя. После Крещения Руси образ Велеса был вытеснен св. Власием. Хотя произошло это не сразу. В Ростове Великом, например, идол Велеса был сокрушен св. Авраамием Ростовским в XI в. Следы культа Велеса под видом почитания св. Власия сохранились во многих местах России, и особенно на севере. Еще в н. XX в. русские крестьяне соблюдали древний обычай оставлять в дар Велесу несжатыми несколько стеблей хлебных злаков — волотей, называемых “Волосовой бородкой”. О.П. Велес или Волос - славянский бог богатства, «скотий бог», покровитель стад. Велеса славяне соотносят с золотом, а Перуна с оружием. Велес связан с почитанием медведя, хозяина леса. Велес также связан с обрядовыми песнями. В дар Велесу крестьяне оставляют несжатые стебли злаков — волотеи, именуемые “Волосовой бородкой”. Славяне почитают Велеса как покровителя охотников. Велесом называют дух убитого на охоте зверя. Растительность лесов и полей славяне называют “волосами земли”. Обладание скотом с глубокой древности славянами почитается за первостепенный признак богатства. И неслучайно созвучны слова Волос и ‘володеть’. Велеса чествуют с 20 по 25 марта, на масляничную неделю и с 25 декабря по 6 января, на святки. А 6 января — Велесов день. С богом Велесом славяне связывают созвездие Плеяд. [Велес, противник громовержца Перуна, в своей первооснове близок ведическому демону Вала, похитителю скота, противнику громовержца Индры. Боян в “Слове о полку Игореве” назван “Велесовым внуком”. Созвездие Плеяд в Древней Руси называется Волосыни, у болгар Власците, у сербо-хорватов Влаших. С принятием христианства на Руси Велесу стал соответствовать св. Власий, праздник которого приходится на 11 февраля. Св. Власий также покровительствует стадам домашнего скота. Бог Велес с ходом столетий стал соотноситься с лешим, с нечистым духом. У чехов в текстах XVI-XVII вв. Veles — злой дух, демон. У литовцев welis — покойник, welci — души умерших. Юноша со стрелами и с козой у ног — таков бог Вейовис, запечатленный статуей в посвященном ему храме, основанном Ромулом в роще, служащей убежищем. Поклонение Вейовису в Рим было привнесено из Альбы. Вейовис противопоставлен светлому богу небес Дионису.] Волос или Велес — древнеславянское божество, до сих пор еще мало изученное. Афанасьев считает его божеством туч, облаков, небесных стад, а затем и земных стад, скотоводства. Кроме того, В. вероятно был и богом плодородия, как это доказывает южнорусский обычай жнецов завязывать в начале или в конце жатвы пук несрезанных колосьев, что называется «завязывать бороду Волосу»; при этом поются разнообразные обрядовые песни. В «Слове о Полку Игореве» Боян назван Велесовым внуком, что как бы указывает еще на его значение, как на славянского Аполлона. Принятие христианства не помешало народу удержать понятие об особенном покровителе рогатого скота, но имя его заменилось теперь именами Иисуса Христа, Ильи, Николы и, наконец, Власия; последнее произошло только благодаря случайному совпадению звуков. Буслаев в своих «Очерках» говорит, что общеславянской эпохой была эпоха Сварога, названного у восточных славян Дажьбогом, а затем следует заключительная, чисто русская, эпоха Перуна и В. Существуют однако, факты, противоречащие категоричности этого утверждения: так, Афанасьев приводит, что в Боснии существует гора Велес; у чехов известна пословица: «zaletet’ nekarn za more k Velesu», а в одной словацкой колядке, записанной у Сахарова (I. 24), слово велес употреблено в значении пастуха, а именно: «пасли овцы велесы при бетлемском шаласе».  Брокгауз и Ефрон. Энциклопедический словарь. СПб, 1880
	ХРОНОС: ВСЕМИРНАЯ ИСТОРИЯ В ИНТЕРНЕТЕ
	ХРОНОС существует с 20 января 2000 года, Редактор Вячеслав Румянцев При цитировании давайте ссылку на ХРОНОС

Ярило: Бог весны и войны

Традиционный миф северного региона Ныката, интерпретация и анализ мифа фольклористами.

Ярило: Бог весны и войны

Перун — бог грома и молнии, верховный бог Пантеона. У него медная борода, в одной руке он держит щит, а в другой — топор, которым он убивает грешников и уничтожает злых духов. После броска топора грохочет гром и сверкает молния, и после топор сам возвращается в руку владыки. Перун управляет двухколёсной колесницей, в которую запряжён баран. Когда он убивает демонов в небе луком и стрелами, в мире сверкает молния и грохочет гром.

Враг Перуна — Велес. Изначально Велес был богом войны, но теперь он ведает землёй, водой, лесом и подземным миром. Получеловек-полузмей, Велес имеет рога на голове, густые волосы и длинную бороду. Он пасёт скот на Поле смерти. В его руках богатство и урожай, музыка и ночь. Он искусен в магии и обмане.

Перун преследует Велеса на земле, атакуя его молниями с неба, в то время как Велес превращается в различных животных, прячась за деревьями, домами или людьми. В результате разъярённый Перун так же то и дело попадает в деревья, дома и даже людей. Озорник-Велес взбирается из сырого подземного мира, чтобы украсть скот, жён и детей Перуна.

В последнюю ночь февраля у Перуна родился десятый сын Ярило. Той же ночью Ярило был украден и доставлен на Поле смерти, где его вырастил Велес. Поле смерти — влажные луга, где вечно царит весна, и где Ярило помогает своему приёмному отцу Велесу охранять скот. Поле смерти тянется через море и каждую зиму сюда прилетают птицы.

Ярило не всегда жил под землёй. Он был богом, полным молодой жизненной силы, и контролировал размножение скота и рост растений. В конце зимы он возвращается с Поля смерти, чтобы принести на землю весну и плодородие. Этот процесс непрост, Ярило должен использовать свою силу бога весны и войны, чтобы прогнать холод и ночь и принести весну в мир.

Первой богиней, заметившей возвращение Ярило на землю, была Морана — богиня смерти и природы, дочь Перуна и младшая сестра Ярило. Они полюбили друг друга и сыграли свадьбу в День летнего солнцестояния. Священный союз двух богов символизировал обещание плодородия и изобилия растительности. Эта свадьба установила короткий мир между Перуном и Велесом. Поэтому урожай поздним летом был особенно богат и обилен.

Но Ярило не был преданным мужем. В отместку за неверность Морана убила Ярило во время жатвы. Она использовала часть его тела, чтобы построить новый дом. Вдовствующая Морана превратилась в нелюдимую ведьму — страшную и опасную богиню смерти — и принесла на землю мороз и зиму, а в конце года умерла и возродилась Весной. В это время Ярило, возродившийся после смерти, снова вернулся на землю, и миф возобновил свой ход с самого начала.

Этому круговороту жизни и смерти много лет. Неверный Ярило умирает во время сбора урожая, а одинокая Морана умирает в конце года. Два бога перерождаются, снова влюбляются друг в друга, каждый год принося богатый урожай. До осеннего урожая Морана, как и прежде, убивает Ярило в приступе безудержного гнева. Потом её дом постепенно становится непрочным и ей негде укрыться посреди студёной зимы. Очевидно, в конце концов это разозлило Морану: она больше не могла мириться с воссоединением с Ярило после смерти и возрождения. Будучи богиней смерти и природы, она наложила на себя жестокое проклятие: после смерти она больше не переродится в Весну — богиню юности и весны.

Проклятие сработало. Одиночество сделало из Мораны старую страшную ведьму, и она не умерла в конце года. В тот год суровые холода и тёмные ночи стали ещё страшнее, чем раньше, и продлились до следующего года. Когда Ярило вернулся на землю, Морана умерла, но так и не воскресла. Столкнувшись с жестоким и беспощадным ветром и снегом, Ярило понял, что совершил большую ошибку — он не смог преодолеть холод и ночь в одиночку, и весна не наступила.

В отчаянии Ярило решил отыскать своего отца Перуна — главного бога, чтобы покаяться и попросить у него прощения. Услышав историю этих двоих, Перун хоть и сочувствовал Моране, но не мог принять это проклятие: без весны мир медленно умер бы в беспросветной темноте и бесконечном холоде. Мудрый Перун указал на грех гордыни Ярило и предрёк, что если Ярило сможет ещё раз предложить свою верную и вечную любовь Моране, её гнев полностью утихнет.

Гордый Ярило впал в глубокое уныние, а пурга продолжала бушевать на земле до самого сбора урожая. В конце истории раскаявшийся Ярило решил пожертвовать своим перерождением — он дал клятву вечной и глубокой верности своей умершей возлюбленной. Пророчество Перуна сработало: раскаяние и память Ярило обернулись тёплой и мягкой весной, оставшейся на земле Белобога. Она охраняет здешних людей, позволяя им счастливо и мирно жить в мире, истерзанном ветрами и снегами.

Перун | Боги и демоны вики

в: Существа, Мужчина, Божество,

и еще 8

Посмотреть источник

Перун

(Art by Андрей Шишкин)

Псевдонимы

Перын, Бог Неба, Грома, Справедливости, Бури и Физического Царства

Принадлежность

Совет Божеств

Раса

Божество

Пол

Мужской

Физический секс

Мужчина

Дух

Весна, Восток, Плодородие, Атмосфера, Гром, Воины

Пантеон

Славянский

Родители

Сварог, Лада

Братья и сестры

Дажбог, Велес

Супружеские пары

Д’Эйм’м

Потомство

Ярило, Морана

»	Злой Бог, на которого я охотлюсь, не кто иной, как Велес Китежский. Он мой единственный настоящий соперник… Мой поэт… Мой милый… покойный!	„
	— Перун.

Перун — бог грома и плодородия, которому поклонялись славяне.

Содержание

• 1 Обзор
• 2 Внешний вид
• 3 Личность
• 4 силы и способности
• 5 История
  • 5.1 Ранняя жизнь
  • 5.2 Продолжение соперничества
• 6 мифов и легенд
• 7 Цитаты
• 8 Галерея
• 9 Мелочи

Обзор

Перун — самый главный бог у славян. Перун был связан с орлами и жил на самом высоком месте вершины мирового древа. Самыми известными его приключениями были сражения со своим соперником Велесом, богом подземного мира.

Перун не просто бог грома и дождей, он также ассоциировался с огнем, горами, ветром, ирисом, орлом, небосводом, лошадьми и телегами и войной. Как люди перешли от каменных орудий к железным, так и он перешел к железным. Его вооружение включало молот, топор и стрелы.

Внешний вид

Личность

Силы и способности

• Климат-контроль : Перун может изменять погоду по своему желанию.
  • Создатель Грома : Перун может создавать грозы.
  • Атмосфера : Перун имеет полусовершенный контроль над атмосферой.
  • Управление Дождем : Перун может вызвать дождь на Земле.
• Армия благочестия : Перун может призвать армию, созданную им самим.
• Божественное сопротивление
  : Перун может сопротивляться любой магии.

История

Ранняя жизнь

Перун родился от союза Сварога, бога огня, и Лады, богини войны. Благодаря власти, которой обладали его родители, Перун смог легко подняться по социальной лестнице, чтобы стать царем богов. Он укрылся в Небесных землях среди других правителей пантеонов. Это заставило брата Перуна Велеса завидовать, так как он чувствовал, что титул подходит ему больше, что привело к соперничеству между ними, которое продлится веками.

Из-за его статуса царя богов, он был приглашен в Совет Божеств, чтобы предотвратить угрозу Земле. Он выбрал своего отца, Сварога, в качестве резерва на случай, если Перун не сможет появиться.

Продолжение соперничества

Время от времени Велес выходил из подземного мира, чтобы украсть вещи у Перуна, чтобы спровоцировать бога-громовержца. В конце концов Перун дошел до предела и начал преследовать Велеса по Земле, пытаясь уничтожить его своей молнией и громом. Велес очень хорошо умел прятаться даже от гнева божества. Однако это не будет длиться вечно, Перун, наконец, ударил Велеса обратно в подземный мир, вернувшись обратно в Небесную страну, укрепив свое превосходство.

Это повторялось время от времени, так как оба были богами и ни один из них не мог умереть. Среднестатистическому человеку это могло бы показаться обычной грозой, но на самом деле это было бы продолжением одного из древнейших соперничеств богов.

Мифы и легенды

Перун, равный другим божествам-громовержцам, ведет свое происхождение от протоиндоевропейского бога Перквуноса.

Цитаты

Галерея

Общая информация

• Богословы отождествляли Перуна с Тором и Перкунасом.

Контент сообщества доступен по лицензии CC-BY-SA, если не указано иное.

• Фэнтези
• Научная фантастика

Перун Персонаж в Мрияре | Наковальня Мира

Перун, Король Бури , главное божество Пантеона Создателей. Он бог справедливой войны, борьбы, свободы и бури, и его религия имеет большое влияние в Империи Росидор, на южных территориях Сармарской Республики и среди кочевых племен. Большинство его прихожан — воины, солдаты, охотники, борцы за свободу, путешественники, а также почти все огненные дженази.

Содержание

1. Внешний вид
2. История
3. Поклонение
4. Праздники
5. Заповеди Штормового Короля
6. Звенья

Внешний вид

Перун считается «воплощением самой бури».

Король Бури чаще всего изображается как высокий и мускулистый мужчина с пышной бородой и длинными волосами, сделанными из темных грозовых туч. Либо обруч, либо боевой шлем со стальными крыльями украшает голову Короля, в центре которого находится его знаковая руна. Его глаза светятся белым светом, и время от времени по его телу пробегают молнии. Длинная накидка из темной шкуры, переходящей по краям в облака, перекинута через плечи серебряным звеном, торс прикрывает длинная вышитая рубашка. Король Бурь также изображен со стальными и кожаными наплечниками и наручами, а также с его легендарным, мастерски изготовленным стальным двуручным мечом.

История

Война Пылающих Небес

…

Создание боговца

…

Красный рассвет

…

Поклонение

Большинство последователей Штормового Короля — военные, генералы и тактики, борцы за свободу, мастера оружия, многие кочевые племена и даже некоторые орки. Перун — главный бог огненных дженази.

by Felixora

Церковь Короля Штормов широко распространена на всем Сарматанском Континенте, хотя в качестве официальной религии она признана только в Империи Росидор. Это не мешает многим общинам, особенно военным, на юге Сармарской Республики иметь храмы, посвященные Королю Бурь. Дангеанское королевство не имеет оснований для поклонения Перуну, но поклонение ему там не запрещено, хотя и не очень популярно.

Главный и самый большой храм Штормового Короля находится в Грозогорске, в Империи Росидор, другие известные культовые сооружения — Порт Варута и Батурма в Сармарской Республике. Грозовая роща в Сармарии считается священной землей Перуна, местом сражения между ним и полководцами Адов.

Праздники

Громовица, 1 Зимобора, — день, когда Зима впервые встречается с Весной. В этот день силы Молодой Весны дают первый бой силам Зимы, и это единственное время зимой, когда гром сопровождается молнией — одним из признаков от Перуна, что Весна грядет.

День Перуна Военный праздник. Многие страны проводят военные парады в своих столицах.
В этот день принято славить всех воинов-защитников. Воины освящают оружие, поют песни, прославляя Перуна и поминая своих братьев и сестер, павших в бою. Согласно народному поверью, дождь в этот день смывает злые чары и силы. Называется «лихие призраки и болезни».

Заповеди Короля Бури

• Никто не имеет права лишать других свободы. Драться. Сопротивляться. Сопротивляться.
• Судьба каждого принадлежит только им. Выполняя за них их работу, вы лишаете их важного урока.
• Жизнь — это постоянная борьба. Никогда не теряйте дух.

• Перун основан на боге Перуне из славянской мифологии, Wiki-страница — https://en.wikipedia.org/wiki/Perun

Иконка была сделана Феликсорой‌
‌ Ссылка на значок‌

Общая информация




Классификация	Великое Божество
Титулы	Король Бури Воин бури Клинок свободы
Провинция	Шторм Борьба Прочность Свобода
Общий символ	Щиток с две молнии и меч над ним
Пол	Мужской
Местоимения	Он/его/его

Поклонение




Прихожане

Его поклонение чрезвычайно широко распространенный среди воинских групп человек, карлики, аазимары и несколько орков. Добавить комментарий Отменить ответ Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены * Комментарий * Имя * Email * Сайт