Амон Ра – бог Древнего Египта, описание бога солнца
4.6
Средняя оценка: 4.6
Всего получено оценок: 195.
4.6
Средняя оценка: 4.6
Всего получено оценок: 195.
Религия Древнего Египта представляла собой политеизм. Богов было множество и одним из главных являлся Амон Ра. Изначально он был богом небосвода, а в эпоху Нового царства стал богом солнца.
Место в древнеегипетской мифологии
В эпоху Древнего Царства Амон являлся богом города Фивы. Этот факт был засвидетельствован в период 11-ой династии, то есть в XXI веке до н.э.
Рис. 1. Амон Ра.Бог Амон приобрел общегосударственное значение в середине II тыс. до н.э. при фараоне Яхмосе I. Он сохранял первостепенное значение в пантеоне весь период Нового царства. Исключением стал короткий период правления фараона Эхнатона в XIV веке до н.э.
В храмовом комплексе Карнака сохранились рельефные изображения Амона, которые относятся к XV веку до н.э. Его священными животными были баран и гусь.
В начале II тыс. до н.э. Амона стали изображать в антропоморфном образе. У него на голове была шапка, которую украшали высокие страусиные перья. Отцом Амона, согласно мифологии, был бог Нун, а супругой – богиня Мут. Их сыном стал бог луны Хонсу.
В эпоху XVIII династии возник культ верховного жреца Амона. Его резиденция находилась в городе Фивы, он фактически управлял южной частью Египта.
Культ этого египетского бога распространился на Ливию и Нубию, которые часто находились в сфере влияния. Древнегреческие географы в своих описаниях отождествляли его с Зевсом.
Рис. 2. Бог Амон Ра.Культ в Нубии
Южнее Египта находилось государство Куш, египтяне его завоевали и кушиты стали отождествлять свое верховное божество с Амоном. К началу I тыс. до н.э. в Египте набирает популярность культ Хора и Исиды, а в Нубии, наоборот, культ Амона становится более централизованным.
В Нубии бога Амона стали ассоциировать с бараном. Получило популярность его изображение в образе человека с головой барана и закрученными рогами.
У Амона был свой священный город в Нубии – Напата, то есть ее первая столица на берегу Голубого Нила в 400 километрах севернее Хартума.
Рис. 3. Египетский бог Амон Ра.Что мы узнали?
Бог Амон Ра играл ключевую роль в древнеегипетском пантеоне. Его культ продержался свыше 1000 лет, он даже проник в соседнюю Нубию. Амон ассоциировался с солнцем.
Тест по теме
Доска почёта
Чтобы попасть сюда — пройдите тест.
Наталия Кононова
5/5
Артем Сидоренко
5/5
Оценка доклада
4.6
Средняя оценка: 4.6
Всего получено оценок: 195.
А какая ваша оценка?
Амон-Ра — Египетский бог солнца
Доброго времени суток, любители мифов, сказаний и легенд. Пришло время познакомить вас с египетской мифологией, и сегодня мы хотим поведать вам о Ра, верховном боге Древнего Египта, боге солнца, повелителе неба, создателем людей и всего живого на земле. Ра также известен как Амон-Ра, Хнум-Ра и Ра-Горахти. На имена этого бога влияли различные эпохи Древнего Египта и особенности культа в тех или иных городах. Соответственно, некоторые источники говорят о Ра по-разному, поэтому мы выберем для вас самые достоверные и более-менее правдивые, из них.
Египетская мифология гласит, что прежде всех, до начала времен и вне времени был Нун, созерцающий хаос. Все формы того, что должно было возникнуть, были сокрыты в нем. Однако, в самом центре этого хаоса вдруг зашевелился дух воды – великий змей Апоп. Из колец Апопа возник Атум – первый бог сотворение. И единое обрело двойственность.
Апоп обмотал Атума своими кольцами и крепко-накрепко привязал его ко своей второй сущности, и пытаясь снова стать с ним единым целым. Однако Атум, обвитый кольцами Апопа, сумел перевоплотиться в бога-скарабея и вырвался из колец змея. Последний вновь попытался обвить кольцами Атума, однако у него это не получилось сделать. Атум, на этот раз, оказался сильнее.
Долгое время Атум в одиночестве плавал по водам, зародившимся в хаосе, пока не решил создать собственных детей – Тефнут и Шу, богов воды и воздуха. Вместе с ними, Атум решил создать первоземлю – Изначальных Холм. Вместе с детьми, он сумел вдохнуть жизнь в свое творение, но чего-то все равно не хватало.
Задать вопрос
Можно ли считать Атума и Ра одним и тем же персонажем?
По сути – так оно и является, однако ни один источник не говорит в подобном роде. Учение Ра говорило: «Я — Атум, существующий, единый. Я — Ра в его первом восходе. Я — великий бог, создавший себя сам, создатель своего имени «владыки эннеады». Я был вчера; я знаю завтрашний день…»
После этого Атум произнес имя Единого Слова, в результате чего появился птах Бенну – феникс. Он вознесся над землей и отложил свое первое яйцо-лотос. Когда лотос раскрылся, из него, во всем своем многообразии, пролился божественный свет. Атум воссоединился с этим светом и так появился бог Ра, рассеявший тьму хаоса Нуна.
В Египетской мифологии Ра считался верховным богом, которого отождествляли с солнцем, имя которого, в переводе с коптского языка, солнце и означает. Причем, в отличие от мифологий других народов, Ра изначально считался главным богом небес, земли и потустороннего мира, и свое место ему не пришлось оспаривать у других богов.
Изображался Ра, как человек с головой сокола или ястреба. При этом голова его всегда была увенчана головным убором в форме солнечного диска, который обвивала змея. Примечательно, что надписи на многих гробницах фараонов гласят, что именно Ра был творцом всего насущного на земле, а также, что именно он придумал смену времен года на планете.
Ра изображался с головой сокола практически на всех сохранившихся фресках, однако до нас дошли источники, которые гласят, что Ра также изображался в виде скарабея или кошки, что впоследствии сказалось на культе бога солнца.
Кстати, все живое, на земле, Ра создавал при помощи слез. Считалось, что и растения, и люди, и животные происходили из слез Ра, когда тот проливал их на землю. Считалось, что Ра был основателем гелиопольской девятерицы – самых почитаемых богов Древнего Египта.
Собственно, различные эпохи говорят о Ра п-разному. Некоторые источники, особенно со времен позднего Египта, гласят, что Ра изначально находился в хаосе первозданная, а Шу и Тефнут – были его творениями, которых он воссоздал из себя. Это вполне вероятно, т.к. по одной из версий, Атум слился с божественным светом и преобразился в Ра. Из этого можно сделать вывод, что Атум и Ра – это один и тот же персонаж, просто из разных эпох.
Царствование РаРазличные источники гласят, что изначально Ра царствовал, подобно фараону. Правил он мудро и честно, а времена его правления названы «Золотым Веком Египта». Считалось, что Ра – это не настоящее имя бога, а всего лишь прозвище.
Настоящее же свое имя он хранил в строгом секрете, т. к. оно обладало невероятной магической силой.
Единственное существо, которому удалось выведать настоящее имя Ра – это Исида, и то по причине того, что Ра постарел и потерял бдительность. Благодаря этому, Исида получила великое могущество Ра.
Т.к. Ра был богом солнца, то многие мифы говорят о том, что Ра умел летать, т.к. у него были крылья. Однако чаще всего упоминаются путешествия Ра по небу на небесной ладье. Кстати, многие памятники приписывают Ра и ночные путешествия, для которых у него была вторая лодка. Днем он всегда плыл с востока на запад, в окружении свиты богов, а ночью пересаживался во вторую лодку и плыл обратно.
Наказание людямОднако не все было так радужно, как хотелось бы. Несмотря на то, что страна процветала и здравствовала, со временем люди обнаглели, и перестали выполнять указания Ра, что невероятно разгневало бога. Ра последовал совету Нуна и решил истребить человеческий род, наслав на него своё око в форме богини Сехмет.
Выполнять задание взялась богиня Хатор. Ужасным было наказание Ра. Хатор настолько рьяно рвалась выполнять приказ, и делала это настолько ужасно, что люди буквально захлебывались в собственной крови.
Увидев содеянное, на следующий день, Ра сжалился и решил спасти уцелевших людей. Для этого он до пьяна опоил Хатор, а для этого ему понадобилась тысяча кувшинов пива, причем окрашенных в красный цвет, чтобы богиня приняла его за кровь. Так люди были спасены.
Однако человеческая неблагодарность и неповиновение расстроили и смутили Ра. Он решил, что не будет править таким народом и вознесся на небо на богине Нут, которая обратилась для этого коровой.
Уход Ра нисколько не сказался на любви людей к Ра, что показала история. Об этом написано во многих источниках, дошедших до наших дней.
Поняв, какую ошибку они совершили, люди раскаялись, просили Ра остаться, однако верховный бог был непоколебим. Тогда люди просто проводили его со всеми почестями и поклялись всегда защищать честь его имени и бороться с его врагами. Более того, именно тогда зародился культ Ра, который поддерживался долгие тысячелетия, а кто-то поклоняется ему и по сей день.
Древние египтяне считали, что в ночное время Ра отправлялся освещать загробный мир, царство Анубиса. Именно там он каждый раз встречался со змеем Апопом, демоном тьмы, тем самым, кого в свое время победил Атум. Апоп так и остался злейшим врагом солнца, а значит и Ра. Целью змея было поглотить солнце и навсегда оставить человеческий мир без света.
Так, каждую ночь, Ра и его свита спускались в царство хаоса, побеждали и пленяли чудовище, чтобы следующей ночью сразиться с ним опять. И так постоянно. При этом важно, что Ра, в ночное время суток, изображался с головой скарабея.
Око РаСамым грозным орудием всевышнего бога считалось его око. Именно оно находилось на носу его ладьи и именно оно защищало бога от нападок Апопа. И хоть сам Ра в ночных схватках участия не принимал, оставляя все это на попеченье своей свиты и Сета в частности, тем не менее, его Око – это грозное оружие. Именно с его помощью Ра и наслал Хатор на людей.
Многие источники гласят, что Око Ра изображалось на солнечном диске, который он носил на голове, а под ним был змей, изрыгающий неистовое пламя, способное испепелять не только врагов бога, но и врагов всего Египта.
Ра и фараоныНесмотря на то, что официально детей у Ра не было, и даже Шу и Тефнут были не его детьми, а его созданиями, которых он сотворил из себя. Тем не менее считалось, что фараоны – это прямые потомки Ра. При этом, так считали и сами фараоны, что и отображали в своих именах. Например, СахуРА, РАмзес, ДжедефРА, ХафРА, МенкауРА и т.д.
Единственный фараон, попытавшийся подавить куль Ра – это Эхнатон, в период Амарны. Эхнатон, в большей степени, почитал другого бога солнца – Атона, который по легенде считался тем самым солнечным диском на голове Ра. Однако, едва только фараон умер, как поклонение Ра было восстановлено, как и все почести его культу.
Так продолжалось до самого краха великой египетской цивилизации. Впоследствии, когда Александр Македонский взял Египет силой, то был назван и признан настоящим сыном бога солнца.
Культ Ра зародился в Гелиополе – важнейшем торговом центре того времени во времена объединения Древнего Египта. В период Древнего Царства культ Ра был признан государственной религией и стал вытеснять более архаичный культ Атума. Считалось, что гелиопольская девятка – по сути представители единого божества – Ра, частями тела которого они и являлись.
Почему Ра отождествляли с Гором, ведь он сын Исиды, а значит минимум внук Ра?
Египетская мифология тяжела к пониманию, в этом плане. Скорее всего, древние египтяне считали, что Ра переродился в Гора также, как прежде в Ра из Атума.
В Гелиополе Ра отождествляли с Атумом, тогда как в Фивах с Амоном, Хнумом – в Элефантине и Гором — в Ра-Хорахте.
Одним из атрибутов Ра считался предмет, под названием Анкх, представленный на картинах как крест с кругом-ручкой, вверху. Именно этот предмет давал богу солнца мудрость, вечность и бессмертие.
Вот такой он, великий египетский бог Ра, создатель всего живого на земле, мудрый и справедливый правитель, покровитель справедливой власти и мудрости, а также всех наземных и подземных царств.
Часто задаваемые вопросыПочему в разных городах Ра отождествлялся с другими богами?
Почему некоторые источники говорят о том, что Ра старел, ведь боги бессмертны?
Почему Ра приходится каждую ночь сражаться с Апопом, ведь он победил его, будучи еще в ипостаси Атума?
Амон – Мифопедия
Египетский богАвтор Эван МиханПоследнее обновление 29 ноября 2022 г.
Ра был намного старше бога, чем Амон, но по мере того, как поклонение Амону распространилось в Египте, два бога-создателя пришли к общему мифу.
На ком был женат Амон?
Согласно фиванским верованиям, Амон был женат на богине Мут; согласно гермополитской традиции, он был женат на Амунет.
Амон когда-нибудь изображался с головой животного?
Хотя Амона обычно изображали в виде человека с двумя высокими перьями на голове, его также изображали с головой барана, что является признаком плодородия.
Обзор
Один из самых важных богов египетского пантеона, Амон с головой барана был ключевым членом гермополитической Огдоады и Фиванской триады. Амон часто сочетался с Ра, с которым у него было много космологического сходства. В своих соответствующих культах поклонения каждый из них был провозглашен божеством-создателем и главой египетского пантеона.
Амон был в некоторой степени уникальным в египетской теологии, поскольку он обладал многими характеристиками, подчеркнутыми в современных монотеистических божествах (таких как Бог христианства, Яхве иудаизма и Аллах ислама). Вездесущий и всемогущий Амон был непостижим даже для своих собратьев-богов и богинь.
Этимология
Имя Амона означало «скрытый», отсылка к его вездесущности.
Многие эпитеты Амона включали:
Великий Хонкер/Великий Визгун (Намек на его мифологическую роль гуся, чей крик создал вселенную) [1]
Король богов [2]
Скрытый Имя [3]
АМУНА РЕНУ (AMUN ARIN Мать
Bull, который эякулирует Nun [4]
Амун, который завершил свой момент [5]
.
Амон с дороги
Амон получил несколько дополнительных титулов после того, как он был объединен с другими выдающимися египетскими богами. Среди этих названий были:
Amun-Min [6]
Amun-RA [7]
Amun-Kematef [8]
Атрибуты
За время своего поклонения Амон превратился из небольшого, но значимого местного божества в самого могущественного бога египетского пантеона. Во время этой трансформации он слился с рядом других божеств и впитал атрибуты тех, кого он вытеснил.
Атрибутов Амона было множество, и он был по-разному идентифицирован как:
Бог солнца
Бог ветра
Король или вождь всех богов
Защитник королей, путешественников, торговцев и моряков
Создатель Вселенной
Источник All Life
Гарантируйте успех в битве
Гарантируемого успеха в борьбе
гарантируемого успеха
гарантируемого успеха
гарантируемого успеха
гарантиру.
ba или душа всего сущего [10]
В то время как другие египетские боги, как считалось, обитали в определенных местах (пустыня, подземный мир, небо и т. д.), Амон был одновременно везде (отсюда и его связи с ветром). Хотя его присутствие всегда можно было почувствовать, его никогда не видели. [11] Вездесущность Амона радикально отличалась от присутствия других египетских богов, хотя такая черта часто ассоциируется с богами авраамической традиции.
Вездесущность Амона также сочеталась с необычайным всемогуществом. Его часто называли «скрытым» богом, термин с очень специфическим значением. Знать чье-то имя означало иметь над ним власть, и этим фактом воспользовались многие египетские божества (см. Вымогательство Солнца: Исида отравляет Ра). Однако настоящее имя Амона было скрыто как от богов, так и от смертных. Египтяне верили, что если смертный узнает настоящее имя Амона, это знание мгновенно убьет его. [12]
Амон изображался по-разному, наиболее распространенным из которых был бородатый мужчина, одетый в плюмаж с двумя перьями. Он часто носил короткий килт и тунику с перьями. [13] Хотя Амон часто изображался с синей кожей, в более поздних изображениях также использовался красный цвет.
Другие изображения Амона включали человека с головой барана, змею с головой барана, первобытного гуся и сфинкса с головой барана. [14]
Семья
По сравнению с другими египетскими божествами у Амона было относительно простое генеалогическое древо. Согласно фиванским верованиям, Амон был частью группы, известной как Фиванская триада. Другими членами этой триады были жена Амона Мут и их сын Хонсу. [15]
Конкурирующий религиозный культ Гермополиса утверждал, что Амон был членом Огдоады — группы из восьми первобытных богов и богинь, создавших вселенную. Согласно Огдоаде, Амон взял Амунет в жены (или супругу). [16]
Family Tree
Consorts
Wife
- Mut
Children
Son
- Khonsu
Мифология
Amun поднялся на митологический верхушник. В эпоху Среднего царства (2066–1780 гг. до н. э.), то есть до своего восхождения, Амон был просто местным богом, жившим в городе за пределами Фив. В это время он делил свое космологическое пространство с богами Монту, Вастом и Мином. [17]
По мере роста могущества культа Амона он брал на себя роли (а иногда и имена) этих теперь уже меньших богов. К 18-й династии (около 1549 г. до н.э.) Амон взял на себя традиционные роли бога солнца Ра, начав процесс ассимиляции, который в конечном итоге завершился созданием национального бога Амона-Ра.
Когда слились два бога, слились и их мифологии. Большая часть объединенного фольклора Амона-Ра проистекает из легендарных мифов Ра, а не из значительно более новой традиции Амона. Ниже приведены мифологические рассказы, уникальные для Амона. Посетите Ра , чтобы увидеть более полную версию мифологии Ра.
Сотворение Нун
В гермополитической традиции вселенная родилась из первозданных вод Нун. Из этих вод возникла Огдоада: группа из восьми богов, которые должны были создать мир.
Амон был уникальным среди богов Огдоады, поскольку он был единственным богом, который предшествовал водам Нун. Эпитеты Амона «Бык его матери» и «Бык, который эякулирует Нун» прямо ссылаются на его древнюю, самовоспроизводящую природу. [18]
Египтян не интересовала логистика Амона как собственного отца; большинство просто приняло миф за чистую монету. [19]
Великий Хонкер
Амон играл центральную роль в другом мифе о сотворении мира, на этот раз как первобытный гусь по имени Великий Хонкер или Великий Визгун. В этом мифе крик Амона был первым звуком, нарушившим тишину небытия. Как Великий Хонкер, Амон также отложил яйцо, которое в конечном итоге стало миром. [20]
Хотя он сыграл важную роль в ряде египетских мифов о сотворении мира, собственное происхождение Амона было окутано тайной. Даже среди его благочестивых сверстников природа Амона оставалась скрытой и непостижимой. [21]
Овен и скрытый бог
Может показаться странным, что у скрытого бога было так много статуй с его подобием. Однако ученый Геродот предположил, что по крайней мере некоторые из этих изображений замаскировали истинную природу Амона.
В одном мифе, рассказанном Геродотом, сын Амона Хонсу захотел узнать, как выглядел его отец. Амон, не желавший открываться даже собственному сыну, разработал план, чтобы удовлетворить любопытство Хонсу. Амон обезглавил барана и представился Хонсу с черепом перед собственной головой, чтобы сохранить свою тайну. [22]
Согласно Геродоту, египтяне считали барана священным существом. Раз в год в честь этой сказки приносили в жертву барана; во все остальные времена барана почитали и оберегали. [23]
Амон-Ра и Хатшепсут
Для древних египтян религия и политика были неразрывно связаны: правители были буквально божественными потомками богов. Хотя эта связь всегда была важна, она была еще важнее для правителей, оказавшихся в шатком положении. В таких случаях правители использовали свое предполагаемое происхождение, чтобы укрепить авторитет своего божественного авторитета. [24]
Несмотря на традиционно ограниченные руководящие роли, доступные женщинам, Хатшепсут оказалась в состоянии править всем Египтом во времена 18-й династии (1550–1229 гг. до н. э.). Хитрый политик, Хатшепсут понимала, что ей необходимо укрепить свои претензии на трон, если она хочет остаться у власти. Таким образом, она приступила к записи своего божественного нисхождения в своих недавно построенных храмах.
В храмах Хатшепсут записан миф о встрече Амона-Ра со своим советом, чтобы решить, кто станет преемником Тутмоса I. Согласно этому мифу, было решено, что еще не родившаяся Хатшепсут будет править Египтом и родится от легендарно красивой жены Тутмоса I. Ахмес. Приняв облик Тутмоса I, Амон-Ра пробрался в спальню Ахмеса. В этих покоях бог и королева занимались любовью и зачали Хатшепсут. [25]
Не удовлетворившись уходом, не раскрыв свою истинную природу, Амон-Ра сказал ей, что на самом деле она спала с Королем Богов. Кроме того, он объяснил, что она родит дочь по имени Хатшепсут, которая будет править всем Египтом с благословения Амона.
Амон еще не закончил, обеспечив успех Хатшепсут. Покинув Ахмеса, он отправился к Хнуму, божеству, создавшему людей на своем гончарном круге, и поручил ему с предельной осторожностью бросить нового царя Египта. Рождение Хатшепсут было поддержано множеством богов и богинь, в том числе Месхент (богиня рождений), Бес (защитница молодых матерей), Хегет (форма Хатор, связанная с плодородием) и Хнум, и прошло легко.
После рождения Хатшепсут Хатор привела ее к Амону, чтобы он мог на нее посмотреть. Она сосал сосок богини с головой коровы, а потом за ней ухаживала Иат (богиня молока). [26]
Эта тщательно записанная история гарантировала, что любые сомнения относительно космологической законности Хатшепсут развеяны.
Популярная культура
Амон-Ра появился как игровой герой в видеоигре MOBA Heroes of Newerth (HoN). Однако внутриигровой художественный текст ясно дает понять, что персонаж не имеет близкого отношения к историческому божеству. [27]
В видеоигре Assassins Creed: Origins Амон упоминается в связи с использованием Храма Амона в Сиве как одного из игровых регионов. Удаленный оазис в Западном Египте, Сива действительно имел большой храмовый комплекс, посвященный Амону. [28]
Ссылки
Примечания
Shaw, 21-21; Пинч, 101.
↩Шоу, 22
↩Клотц, 17.
↩Клотц, 21-23.
↩Уилкинсон, 92 года.
↩Уилкинсон, 93 года.
↩Клотц, 31 год; Уилкинсон, 93.
↩Клотц, 3; Уилкинсон, 94.
↩Уилкинсон, 94.
↩Броня, 112; Уилкинсон, 93–96.
↩Броня, 114-115, 126; Щепотка, 100; Клотц, 17 лет; Уилкинсон, 94.
↩Шоу, 22-24; Пинч, 100.
↩Уилкинсон, 94-95; Зажим, 100.
↩Зажим, 101; Уилкинсон, 95 лет; Шоу, 21-22, 41.
↩Шоу, 22-24; Броня, 111.
↩Шоу, 23.
↩Шоу, 17, 22; Броня, 111.
↩Клотц, 21-23.
↩Шоу, 21-24.
↩Шоу, 22-24.
↩Шоу, 24; Klotz, 17.
↩Геродот, Египет Геродота, под редакцией Джона Кенрика (Лондон: 1841), II.42.
↩Броня, 114.
↩Броня, 115.
↩Броня, 115-116.
↩Броня, 116-118.
↩«Heroes of Newerth — Hero — Amun-Ra», Hero, по состоянию на 4 мая 2020 г., https://www.heroesofnewerth.com/heroes/view/192/Amun-Ra#hero.
↩«Оракул Амона», Assassin’s Creed Wiki, по состоянию на 4 мая 2020 г., https://assassinscreed.fandom.com/wiki/Oracle_of_Amun; Редакторы Encyclopaedia Britannica, «Siwa Oasis», Encyclopædia Britannica (Encyclopædia Britannica, inc., 24 февраля 2016 г.), https://www.britannica.com/place/Siwa-Oasis.
↩
Вторичные источники
Армор, Роберт А.
Боги и мифы Древнего Египта . Каир: Американский университет в Cairo Press, 2001.Геродот. Египет Геродота: вторая и часть третьей книг его истории . Под редакцией Джона Кенрика. Лондон: Б. Феллоуз, 1841.
Клотц, Дэвид. «Поклонение барану». Под редакцией Джона Коулмана Дарнелла. Йельские египтологические исследования 6 (2006 г.). https://doi.org/10.2307/j.ctvhrcz4s.
Пинч, Джеральдин. Справочник по египетской мифологии . Санта-Барбара, Калифорния: ABC-CLIO, Inc., 2002.
Тексты пирамид. Перевод Сэмюэля А.Б. Мерсер. Электронные книги Global Grey 2018. Первое издание напечатано в 1952 году.
Шоу, Гарри Дж. Египетские мифы . Лондон: Thames and Hudson Ltd., 2014.
Уилкинсон, Ричард Х. Полное собрание богов и богинь Древнего Египта . Нью-Йорк: Thames & Hudson, 2003.
Citation
Михан, Эван. «Амон». Mythopedia , 29 ноября 2022 г. https://mythopedia.com/topics/amun.
Михан, Эван. «Амон». Mythopedia , 29 ноября 2022 г. https://mythopedia.com/topics/amun. По состоянию на 9 декабря 2022 г.
Михан, Э. (2022, 29 ноября). Амон . Мифопедия. https://mythopedia.com/topics/amun
Авторы
Аминь и Аминь-Ра, египетские боги
Об атрибутах, приписываемых Амону в Древней Империи, ничего не известно, но, если мы примем значение «скрытый», которое обычно придается его имени, мы должны заключить, что он был олицетворением скрытой и неизвестной творческой силы, которая была связана с с первозданной бездной, богами в сотворении мира и всего, что в нем. Слово или корень аминь, безусловно, означает «то, что скрыто», «то, что не видно», «то, чего нельзя увидеть» и тому подобное, и этот факт подтверждается множеством примеров, которые можно собрать из текстов всех периодов. . В гимнах Амону мы часто читаем, что он «сокрыт от своих детей» и «сокрыт от богов и людей», и было заявлено, что эти выражения относятся только к «сокрытию», т. е. «заходу» солнца. каждый вечер, и что их следует понимать только в физическом смысле и означать не что иное, как исчезновение бога Амона из поля зрения людей в конце дня. Теперь не только сам бог назван «сокрытым», но и его имя также «сокрыто», а его форма или подобие названы «неизвестными»; эти утверждения показывают, что «скрытый» применительно к Амону, великому богу, имеет отношение к чему-то большему, чем «солнце, скрывшееся за горизонтом», и что оно указывает на бога, которого нельзя увидеть глазами смертных, и невидимый и непостижимый как для богов, так и для людей.