Биография гавриила державина: Краткая биография Державина Гавриила Романовича – жизнь и творчество поэта

Содержание

Биографии писателей: Гавриил Державин

Гавриил (Гаврила) Романович Державин –  крупнейший русский поэт XVIII в. Биография Гавриила Державина начинается 3 (по новому стилю 14-го) июля 1743 г., когда он появился на свет под  Казанью, в семье мелкопоместных дворян. Получил скудное образование у дьячка и пономаря, затем обучался в частной школе немца-каторжника, наконец – в Казанской гимназии, которую не окончил.

С 1762 года в биографии Гаврилы Державина появляется армия. Державин служит в Санкт-Петербурге, в Преображенском полку. За 10 лет Державин от простого солдата дослужился  до офицерской должности. 28 июня 1762 года  Державин с полком участвовал в государственном перевороте, возведшем на престол Екатерину II.  В 1773−1774 годах Гаврила Державин принимал участие в подавлении восстания Пугачёва.

Литературная биография Гаврилы Державина начинается в 1773 г., когда в журнале «Старина и Новизна» без подписи было напечатано  первое произведение  Державина, перевод с немецкого из «Превращений» Овидия – «Ироида, или Письма Вивлиды к Кавну». В том же году была напечатана, также без подписи, «Ода на всерадостное бракосочетание великого князя Павла Петровича», сочиненная (как сказано в заглавии) «потомком Атиллы, жителем реки Ра».

Около 1776 г.  Державиным  изданы были «Оды, переведенные и сочиненные при горе Читалагае».

Известность приходит к Державину в 1782 году, после написания оды «Фелица», восхваляющей Екатерину II. Биография Державина круто меняется – его назначают наместником Олонецкой губернии, а с 1785 – губернатором  Тамбовской. Попытки Державина навести порядок приводят к конфликтам с местной элитой. В 1789 году он возвращается в столицу, где занимает  высокие административные должности — секретаря Екатерины II, сенатора, государственного казначея и наконец – министра юстиции. Всё это время Державин продолжает активно заниматься  литературой, создает множество поэтических произведений, в основном оды.

Французская революция и казнь Людовика XVI нашли отклик в стихотворениях  Державина  «На панихиду Людовика XVI» (1793) и «Колесница».

В 1803 году Державин уходит в отставку, живет попеременно в Санкт-Петербурге и своём имении в Новгородской губернии. В последние годы своей жизни много пишет.

Скончался 8 (20 по новому стилю) июля 1816 года в своём доме. Похоронен в Спасо-Преображенском соборе Варлаамо-Хутынского монастыря около Великого Новгорода.


350,Гавриил Державин: биография

В Википедии есть статьи о других людях с фамилией Державин.

Гаврии́л (Гаври́ла) Рома́нович Держа́вин (3  июля 1743, село Сокуры, Казанская губерния — 8  июля 1816, имение Званка, Новгородская губерния) — русский поэт эпохи Просвещения, государственный деятель Российской империи, сенатор, действительный тайный советник.

Блок: 1/10 | Кол-во символов: 324
Источник: https://wiki2.org/ru/%D0%94%D0%B5%D1%80%D0%B6%D0%B0%D0%B2%D0%B8%D0%BD,_%D0%93%D0%B0%D0%B2%D1%80%D0%B8%D0%B8%D0%BB_%D0%A0%D0%BE%D0%BC%D0%B0%D0%BD%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D1%87

Семья и детство

Гавриил (или Гаврила) Романович Державин (1743—1816 гг.) родился 3 июля в деревне Кармачи (по другим данным — в селе Сокуры), под Казанью, в семье обедневших дворян.

Отец поэта, Роман Николаевич Державин, военный, выходец из древнего рода, происходившего от татарского мурзы Багрима (или Ибрагима, в крещении — Ильи), в XV веке принятого в Москве великим князем Василием Васильевичем Темным. Он крестил Багрима и наделил его вотчинами.

Державины участвовали в войнах со шведами и поляками, проявили себя в Крымских походах Петра Великого. Но во времена Романа Николаевича от былых богатств и земель не осталось уже практически ничего.

Мать Гавриила Романовича, Фекла Андреевна, являлась дальней родственницей супруга. Для нее брак с Романом Николаевичем был вторым — Фекла Андреевна Горина (в девичестве — Козлова) была вдовой рано почившего капитана Свияжского полка, Григория Савича Горина.

В браке с Романом Николаевичем у нее родилось трое детей — Гавриил, Андрей и Анна, умершая во младенчестве.

Из-за службы отца, связанной с переездами, и финансовых сложностей, Гавриил Романович получил довольно скудное образование. С 1750 года он учился в Оренбургском частном немецком пансионе, основанном немцем-каторжником, знания которого оставляли желать лучшего.

В 1754 году умер, уже вышедший к тому моменту в отставку, отец Гавриила Романовича. Семья вернулась в Казань, где Фекла Андреевна едва сводила концы с концами. Не улучшали ситуации и частые земельные конфликты с соседями Державиных.
Но несмотря на это, в 1759 году Гавриил Романович смог продолжить свое обучение уже в новой казанской гимназии, где даже считался одним из лучших учеников.

Блок: 2/5 | Кол-во символов: 1667
Источник: https://www.istmira.com/drugoe-istoriya-rossii/15813-gavriil-derzhavin-biografija.html

Рядовой, картежник, коллежский советник

Гавриил Державин родился в 1743 году под Казанью. Отец его рано погиб, и матери было трудно дать сыновьям хорошее образование. Семья часто переезжала. Сначала Державин учился в оренбургской школе, потом — в казанской гимназии. Здесь он познакомился с поэзией Михаила Ломоносова, Александра Сумарокова, Василия Тредиаковского и сам попробовал сочинять стихи. Владислав Ходасевич писал о его первых произведениях: «Выходило коряво и неуклюже; ни стих, ни слог не давались, а показать было некому, спросить совета и руководства — не у кого».

С 1762 года Гавриил Державин служил рядовым гвардейцем в Преображенском полку. Это время поэт вспоминал как самый безрадостный период своей жизни. Он нес тяжелую солдатскую службу, а в редкие свободные минуты писал стихи. В части Державин пристрастился к картам, он писал в автобиографии: «Научился заговорам и всяким игрецким мошенничествам. Но, благодарение Богу, что совесть или, лучше сказать, молитвы матери никогда до того не допускали, чтоб предался в наглое воровство или в коварное предательство». Из-за пагубного увлечения Державина однажды чуть не разжаловали в солдаты: он настолько увлекся игрой, что вовремя не вернулся из увольнения.

Иван Смирновский. Портрет Гавриила Романовича Державина. 1790

Решив покончить с разгульной жизнью, Державин переехал в Петербург. В это время в России свирепствовала чума, и на карантинной заставе — при въезде в столицу — поэта заставили сжечь все его бумаги: «Все, что во всю молодость свою чрез 20 почти лет намарал, как то: переводы с немецкого языка и свои собственные сочинения в прозе и стихах. Хороши ли они или дурны были, того теперь сказать не можно; но из близких его приятелей кто читал… весьма хвалили». Многие из утраченных стихов Гавриил Державин потом воспроизвел по памяти.

В годы Крестьянской войны (1773–1775) Гавриил Державин служил на Волге, работал в комиссии по расследованию дел сообщников Емельяна Пугачева. Он написал «увещание к калмыкам», в котором призывал их раскаяться и не поддерживать крестьянские волнения. Главнокомандующий войсками Александр Бибиков отправил это послание вместе с рапортом Екатерине II. Материальное положение Державина было тяжелым, и вскоре он написал императрице письмо с перечислением своих заслуг. Поэта назначили коллежским советником и пожаловали ему 300 душ. А спустя четыре года вышла книга с одами Державина.

Вскоре Гавриил Державин женился на Екатерине Бастидон — дочери бывшего камердинера Петра III и кормилицы Павла I. Державин звал жену Пленирой — от слова «пленять» — и посвящал ей множество стихотворений. Именно в эти годы он обрел свой собственный литературный стиль. Он писал философскую лирику — оды «На смерть князя Мещерского» (1799), «Бог» (1784), стихотворение «Осень во время осады Очакова» (1788).

Блок: 2/4 | Кол-во символов: 2800
Источник: https://www.culture.ru/persons/8946/gavriil-derzhavin

Детство, образование, военная служба

Поэт Державин Гавриил Романович родился 3 июля (14 июля) 1743 года в Казанской губернии в семье обедневших дворян. Его детство прошло в родовом имении в селе Сокуры. С 1759 года Державин обучался в Казанской гимназии.

В 1762 году будущий поэт поступил рядовым гвардейцем на службу в Преображенский полк. В 1772 году был произведен в прапорщики, получив первый офицерский чин. В 1773 – 1775 годах Державин в составе полка участвовал в подавлении восстания Емельяна Пугачева.

Блок: 3/10 | Кол-во символов: 511
Источник: https://obrazovaka.ru/alpha/d/derzhavin-gavrila-romanovich-derzhavin-gavriil-romanovich

Образование

Первым учебным заведением в биографии Державина была оренбургская школа, после которой он продолжил учиться в Казанской гимназии.

Поэзией Гавриил начал интересоваться с юных лет. Больше всего ему нравилось творчество Ломоносова, Тредиаковского и Сумарокова.

Помня наизусть многие стихотворения этих поэтов, он начинает сам сочинять стихи. И это ему сразу же легко дается.

Блок: 3/12 | Кол-во символов: 384
Источник: https://interesnyefakty.org/biografiya-derzhavina/

Краткая биография

Гавриил (Гаврила) Романович Державин — русский поэт, крупнейшая фигура русского классицизма, литературы эпохи Просвещения. Появился на свет 14 июля (3 июля по ст. ст.) 1743 г. в родовом имении в д. Кармачи Казанской губернии. Был сыном небогатого помещика и потомком рода, основателем которого, как утверждало семейное предание, был татарский мурза. Сами не имевшие образования, родители Державина заботились о том, чтобы их дети были воспитанными и образованными. В 1750 г. Гаврилу отправили в немецкий пансион, а с 1759 по 1762 г. он был учеником Казанской гимназии.

Девятнадцатилетним юношей Державин поступил на военную службу, служил в Преображенском полку солдатом лейб-гвардии; в составе этого воинского формирования принимал участие в государственном перевороте, в результате которого трон достался Екатерине II. В 1772 г. Державин получает офицерскую должность, но его военная карьера складывается таким образом, что ему приходится уйти в отставку и поступить на гражданскую службу.

В 1773 г. журнал «Старина и Новизна» публикует «Ироиду, или Письма Вивлиды к Кавну» — дебютное произведение Гавриила Державина, представлявшее собой перевод с немецкого отрывка из Овидия. Поначалу творя в русле традиций, заложенных Ломоносовым и Сумароковым, он в 1779 г. начинает идти по собственной литературной стезе, создавая произведения в стиле, который затем почитался как образец философской лирики.

Воспевавшая Екатерину II ода «Фелица», написанная в 1782 г., изменила дальнейшую биографию Державина, принеся ему известность — не только литературную, но и общественную. Благодаря этому он в 1784 г. попал на пожалованную императрицей должность наместника Олонецкой губернии, которую занимал всего до 1785 г. из-за конфликта с местными властями. Не сложились у него отношения и с тамбовскими чиновниками, когда в 1786 г. его назначили губернатором Тамбовской губернии, поэтому на посту Г.Р. Державин продержался до 1788 г., пока не был отозван императрицей в столицу. За недолгий срок губернаторства поэт проявил себя непримиримым противником различных злоупотреблений со стороны чиновников, немало сделал на стезе просвещения населения.

В 1789 г. Державин возвратился в столицу. В 1791-1793 гг. находился на должности кабинет-секретаря Екатерины II, после чего императрица за излишнее рвение лишила его поста. Привыкший говорить правду в лицо, слишком независимый и деятельный, Державин нажил себе немало недоброжелателей за время госслужбы. С 1793 г. он заседал в Сенате, с 1794 г. занимал должность президента Коммерц-коллегии, в 1802-1803 гг. — министра юстиции, после чего в 60-летнем возрасте ушел в отставку.

Петербургский дом Державина был местом встреч литераторов, в 1811 г. круг завсегдатаев стал официально зарегистрированным литературным обществом «Беседа любителей русского слова», главой которого был он сам и А.С. Шишков. Взгляды его на язык и литературу были достаточно консервативными, но это не мешало Державину с интересом и благосклонно относиться к новаторским явлениям в поэзии. Широко известен факт из биографии Пушкина, когда его заметил и «в гроб сходя, благословил» «старик Державин». Его творчество в русле классицизма стало той почвой, на которой взросла поэзия Пушкина, Батюшкова, поэтов-декабристов.

Умер Державин 20 (8 июля по ст. ст.) 1816 г. в своем имении. Его похоронили недалеко от Великого Новгорода, в Спасо-Преображенском соборе Варлаамо-Хутынского монастыря. Место захоронения в годы Великой Отечественной войны превратилось в руины из-за артобстрелов. Лишь в 1959 г. останки Державина и его супруги перезахоронили в Новгородском детинце, однако в 1993 г. вернули на прежнее место, когда собор был отреставрирован.

Блок: 2/9 | Кол-во символов: 3666
Источник: https://worldofaphorism.ru/kratkie-biografii/gavriil-derzhavin

«Беседа любителей русского слова»

После отставки Гавриил Державин полностью посвятил себя литературе. Он писал трагедии, комедии и оперы для театра, создавал поэтические переводы Расина. Также поэт сочинял басни («Жмурки», «Выбор министра»), работал над трактатом «Рассуждение о лирической поэзии или об оде». «Заметки», как называл их автор, содержали теорию стихосложения и примеры — поэзию разных периодов, начиная с древнегреческой. В 1812 году поэт написал сказку «Царь-девица».

Гавриил Державин организовал литературный кружок «Беседа любителей русского слова». В него вошли писатели Дмитрий Хвостов, Александр Шишков, Александр Шаховской, Иван Дмитриев.

«Голова его была хранилищем запаса сравнений, уподоблений, сентенций и картин для будущих его поэтических произведений. Говорил отрывисто и не красно. Но тот же самый человек говорил долго, резко и с жаром, когда пересказывал о каком-либо споре по важному делу в Сенате или о дворских интригах, и просиживал до полуночи за бумагой, когда писал голос, заключение или проект какого-нибудь государственного постановления».

«Беседчики» придерживались консервативных взглядов на литературное творчество, выступали против реформ русского языка — их отстаивали сторонники Николая Карамзина. «Карамзинисты» были главными оппонентами «Беседы», позже они сформировали общество «Арзамас».

Последним произведением Гавриила Державина стало неоконченное стихотворение «Река времен в своем стремленьи…». В 1816 году поэт скончался в своем новгородском имении Званка.

Блок: 4/4 | Кол-во символов: 1511
Источник: https://www.culture.ru/persons/8946/gavriil-derzhavin

Последние годы жизни

В 1803 году Державин уходит в отставку и поселяется в своем имении Званка в Новгородской губернии. Последние годы жизни поэт посвящает литературной деятельности. В 1813 году Державин, биография которого даже в этот период была насыщена поездками, отправляется в Украину с визитом к В. В. Капнисту. В 1815 году присутствует на экзамене в Царскосельском лицее, слушая произведения юного Александра Пушкина.

8 июля (20 июля) 1816 года Гавриил Романович Державин скончался в своем имении. Похоронили поэта в Спасо-Преображенском соборе Варлаамо-Хутынского монастыря недалеко от Великого Новгорода.

Блок: 5/10 | Кол-во символов: 615
Источник: https://obrazovaka.ru/alpha/d/derzhavin-gavrila-romanovich-derzhavin-gavriil-romanovich

Начало карьеры

После долгого и исправного несения службы, в 1772 г. Державину было присвоено офицерское звание.

Через год он был участником государственной комиссии, расследовавшей причины и последствия пугачевского бунта.

При этом надо заметить, что, несмотря на то, что он являлся офицером, ему катастрофически не хватало денег.

Вследствие этого Державин решает лично обратиться к императрице с просьбой о материальной помощи. Он пишет письмо, в котором подробно излагает свою просьбу.

Интересно, что генерал Александр Бибиков приложил к его прошению собственный рапорт. В нем он напоминал императрице о больших заслугах Державина перед Родиной.

Вскоре Гавриил Романович получил от Екатерины 2 письмо, в котором говорилось о его назначении на должность коллежского советника. Кроме этого императрица подарила ему 300 крепостных.

Блок: 5/12 | Кол-во символов: 832
Источник: https://interesnyefakty.org/biografiya-derzhavina/

Отношение к изобразительному искусству

Картинность является одной из главных особенностей поэзии Державина, которую называли «говорящей живописью». Как писала Е. Я. Данько, «Державин обладал необыкновенным даром проникаться замыслом живописца и в плане этого замысла создавать свои поэтические образы, более совершенные, чем их первоисточники». В 1788 году в Тамбове у Державина имелось собрание из 40 гравюр, в числе которых 13 листов были исполнены по оригиналам Анжелики Кауфман и 11 листов по оригиналам Бенджамина Веста. Державин попал под обаяние изящного, часто сентиментального неоклассицизма Кауфман, выразив своё отношение к художнице в стихотворении «К Анжелике Кауфман» (1795):

Живописица преславна, Кауфман! Подруга муз! Если в кисть твою влиянна Свыше живость, чувство, вкус <…>

Присутствие репродуцированных картин Бенджамина Веста объясняется интересом Державина к истории. Вест, получивший от Георга III официальный титул «исторический живописец его величества», был одним из первых живописцев, специализировавшихся на историческом жанре. Из 40 гравюр, собранных Державиным, 12 изображали обстоятельства, связанные с гибелью прославленных героев и героинь прошлого. Ещё 13 показывали остродраматические моменты из древней истории и мифологии. Были у Державина и две работы русского художника Гаврилы Скородумова — «Клеопатра» и «Артемисия».

Блок: 5/10 | Кол-во символов: 1366
Источник: https://wiki2.org/ru/%D0%94%D0%B5%D1%80%D0%B6%D0%B0%D0%B2%D0%B8%D0%BD,_%D0%93%D0%B0%D0%B2%D1%80%D0%B8%D0%B8%D0%BB_%D0%A0%D0%BE%D0%BC%D0%B0%D0%BD%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D1%87

Творчество

Творчество Г. Р. Державина представляет собой вершину русского классицизма М. В. Ломоносова и А. П. Сумарокова.

Предназначение поэта, в понимании Г. Р. Державина — прославление великих поступков и порицание дурных. В оде «Фелица» он прославляет просвещённую монархию, которую олицетворяет правление Екатерины II. Умная, справедливая императрица противопоставляется алчным и корыстным придворным вельможам:

Едина ты лишь не обидишь, Не оскорбляешь никого, Дурачества сквозь пальцы видишь, Лишь зла не терпишь одного…

Главным объектом поэтики Державина является человек как неповторимая индивидуальность во всём богатстве личных вкусов и пристрастий. Многие его оды имеют философский характер, в них обсуждается место и предназначение человека на земле, проблемы жизни и смерти:

Я связь миров повсюду сущих, Я крайня степень вещества; Я средоточие живущих, Черта начальна божества; Я телом в прахе истлеваю, Умом громам повелеваю, Я царь — я раб — я червь — я Бог! Но, будучи я столь чудесен, Отколе происшёл? — безвестен: А сам собой я быть не мог.Ода «Бог», (1784)

Державин создаёт ряд образцов лирических стихотворений, в которых философская напряжённость его од сочетается с эмоциональным отношением к описываемым событиям. В стихотворении «Снигирь» (1800) Державин оплакивает кончину Александра Суворова:

Что ты заводишь песню военну Флейте подобно, милый снигирь? С кем мы пойдём войной на Гиену? Кто теперь вождь наш? Кто богатырь? Сильный где, храбрый, быстрый Суворов? Северны громы в гробе лежат.

Перед своей смертью Державин начинает писать оду РУИНА ЧТИ, от которой до нас дошло только начало:

Река времён в своём стремленьи Уносит все дела людей И топит в пропасти забвенья Народы, царства и царей. А если что и остаётся Чрез звуки лиры и трубы, То вечности жерлом пожрётся И общей не уйдёт судьбы!

Как отмечает профессор Андрей Зорин, заслуга нового прочтения и нового открытия Державина принадлежит «серебряному веку» — читатели второй половины XIX столетия относились к его творчеству как к давно устаревшему преданию миновавших лет.

Блок: 4/10 | Кол-во символов: 2060
Источник: https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%94%D0%B5%D1%80%D0%B6%D0%B0%D0%B2%D0%B8%D0%BD,_%D0%93%D0%B0%D0%B2%D1%80%D0%B8%D0%B8%D0%BB_%D0%A0%D0%BE%D0%BC%D0%B0%D0%BD%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D1%87

Личная жизнь

В 1775 г. в биографии Державина произошло знаковое событие. Он женился на 16-летней Екатерине Бастион, родители которой были на службе у царской семьи.

Гавриил был безумно влюблен в девушку, и посвятил ей множество стихотворений.

Однако детей у них так и не родилось.

Некоторые биографы Державина утверждают, что именно в этот период жизни у поэта появился собственный стиль: он начал писать в жанре философской лирики.

При этом надо сказать, что хоть его стихи и печатались в некоторых изданиях, они не сделали его популярным.

Блок: 6/12 | Кол-во символов: 541
Источник: https://interesnyefakty.org/biografiya-derzhavina/

Увековечение памяти

Памятная монета Банка России. 1993 год

Почтовая карточка с оригинальной маркой России, 1993 год

Почтовая марка СССР, 1972 год

  • Имя Г. Р. Державина присвоено Тамбовскому государственному университету.
  • Единственная площадь в Лаишево (Татарстан) называется Державинской.
  • Одна из улиц Тамбова носит название Державинской в честь Г. Р. Державина.
  • В Великом Новгороде на Памятнике «1000-летие России» среди 129 фигур самых выдающихся личностей в российской истории (на 1862 год) есть фигура Г. Р. Державина.
  • Памятная стела на родине поэта в селе Державино (Сокуры).
  • Памятник в Казани, существовавший в 1846—1932 годах и воссозданный в 2003 году.
  • Памятник на Державинской площади в Лаишево.
  • Памятник в Тамбове.
  • Памятник, мемориальная доска, улица и лицей в Петрозаводске.
  • Мемориальный знак в Званке (ныне на территории Чудовского района Новгородской области на берегу р. Волхов).
  • Музей-усадьба Г. Р. Державина и русской словесности его времени (наб. реки Фонтанки, д. 118). Памятник в Санкт-Петербурге.
  • В Лаишево краеведческий музей носит имя поэта, которому посвящена большая часть экспозиции музея.
  • В Лаишево ежегодно проводятся: праздник Державина (с 2000 г.), Державинские чтения с вручением республиканской литературной премии имени Державина (с 2002 г.), всероссийский литературный Державинский фестиваль (с 2010 г.).
  • Лаишевский район часто неофициально именуется Державинским краем.
  • В честь Державина назван кратер на Меркурии.
  • В 2003 году Тамбовская областная дума присвоила Державину звание почётного гражданина Тамбовской области.
  • В 2016 году Патриарх Московский и всея Руси Кирилл и президент Татарстана Рустам Минниханов приняли участие в церемонии открытия памятника русскому поэту и государственному деятелю Гавриилу Романовичу Державину на его малой родине под Казанью (село Каипы), в день 200-летия со дня смерти поэта.

Памятник Олонецкому губернатору Г. Р. Державину в Губернаторском парке Петрозаводска ( проект скульптора Вальтера Сойни).

Памятник Гавриле Державину у входа в Лядской сад Казани.

Г. Р. Державин на Памятнике «1000-летие России» в Великом Новгороде.

Блок: 7/9 | Кол-во символов: 2072
Источник: https://worldofaphorism.ru/kratkie-biografii/gavriil-derzhavin

«Фелица» и первый гимн России

Державин публиковался, однако в литературных кругах он был не слишком известен. Все изменилось в 1783 году, когда поэт написал оду «Фелица» с посвящением Екатерине II. Название поэт взял из педагогического сочинения императрицы — «Сказки о царевиче Хлоре». В его стихотворении «царевна киргиз-кайсацкия орды» превратилась в идеал просвещенной правительницы, матери народа. За оду Державин был награжден усыпанной бриллиантами золотой табакеркой, в которой лежало 500 червонцев. А после громкого поэтического выступления поэту стали жаловать высокие должности. Однако принципиальный характер мешал Державину ладить с чиновниками, и его часто переводили с места на место.

«Чуть только коснется до его слуха какая несправедливость и оказанное кому притеснение или, напротив, какой-нибудь подвиг человеколюбия и доброе дело — тотчас колпак набекрень, оживится, глаза засверкают, и поэт превращается в оратора, поборника правды».

Сальватор Тончи. Портрет Гавриила Романовича Державина. 1801

В 1784 году его назначили олонецким губернатором в Петрозаводске, а в 1785 году перевели в Тамбов. Эта область тогда была одной из самых отсталых в стране. Державин построил в Тамбове училище, больницу, приют, открыл городской театр и первую в городе типографию.

Спустя шесть лет поэт перешел на службу лично к императрице: стал ее кабинет-секретарем. Но поскольку честный Державин докладывал больше «все роду неприятного, т. е. прошения на неправосудие, награды за заслуги и милости по бедности», Екатерина II старалась обращаться к своему помощнику как можно реже, а вскоре его вовсе перевели на службу в Сенат.

В 1791 году Державин создал первый гимн России, хоть и неофициальный. Шла война с Турцией, русские войска под предводительством Александра Суворова взяли крепость Измаил. Вдохновленный этой победой, Державин написал стихотворение «Гром победы, раздавайся!». Стихотворение положил на музыку композитор Осип Козловский. Только через 15 лет «Гром победы» сменился официальным гимном «Боже, Царя храни!».

После смерти первой жены поэт женился во второй раз — на Дарье Дьяковой. Детей у Державина не было ни в одном браке. Cупруги взяли на попечение детей погибшего друга семьи — Петра Лазарева. Один из его сыновей, Михаил Лазарев, стал адмиралом, открывателем Антарктиды, губернатором Севастополя. Также в семье воспитывались племянницы Дарьи Дьяковой.

При Павле I Державин служил в Верховном совете, был президентом Коммерц-коллегии и государственным казначеем. При императоре Александре I — министром юстиции Российской империи. Все это время поэт продолжал писать. Он создал оды «Бог», «Вельможа», «Водопад». В 1803 году Гавриил Державин окончательно ушел с государственной службы.

Не умел я притворяться,
На святого походить,
Важным саном надуваться,
И философа брать вид…

…Падал я, вставал в мой век.
Брось, мудрец! на гроб мой камень,
Если ты не человек.

Блок: 3/4 | Кол-во символов: 2889
Источник: https://www.culture.ru/persons/8946/gavriil-derzhavin

Золотая табакерка от Екатерины 2

Первым произведением, сделавшим Державина известным, стала ода «Фелица», которую он посвятил императрице. В ней он воспевал ее волевые качества и не скупился на комплименты.

Когда Екатерина прочла оду, она похвалила начинающего поэта, а также подарила ему золотую табакерку, инкрустированную драгоценными камнями. Интересно, что внутри нее лежали еще и червонцы.

После этого в биографии Державина произошло множество положительных событий. Ему начали доверять разные ответственные должности, благодаря чему он стал «своим» в высшем обществе.

Блок: 7/12 | Кол-во символов: 576
Источник: https://interesnyefakty.org/biografiya-derzhavina/

Губернатор Державин

В 1776 г. Державина назначили губернатором Олонецкого края. На этом посту ему пришлось много потрудиться. Основной проблемой края была коррупция, из-за которой в казну поступало мало денег.

Будучи порядочным и законопослушным гражданином, Гавриил Державин начал бороться с коррупционерами, однако это не принесло ощутимых результатов.

И хотя навести полный порядок в Олонецком крае не удалось, Державин принес много пользы этому региону: он построил первый театр, открыл городское училище и больницу для бедных, а также запустил в работу типографию.

Блок: 8/12 | Кол-во символов: 571
Источник: https://interesnyefakty.org/biografiya-derzhavina/

Интересные факты

  • Род Державиных берет свое начало от сына татарского мурзы Багрима, носившего имя Держава.
  • Первая жена Г. Р. Державина была Екатерина Бастидон – дочь португальца Бастидона, бывшего камердинера Петра III.
  • Державин с семи лет изучал немецкий язык, читал в оригинале Клопштока, Геллерта, Клейста, Галлера, Гагедорна, что существенно отразилось на его литературном творчестве.
  • Стихотворение Державина «Гром победы, раздавайся!», созданное в 1791 году, стало первым неофициальным гимном России.
  • За отличия в государственной службе Державин Гавриил Романович был награжден орденом Александра Невского, орденом Святого Иоанна Иерусалимского (командирским крестом), орденом Святой Анны 1-й степени, орденом Святого Владимира 3-й и 2-й степени.
  • посмотреть все интересные факты из жизни Державина

Блок: 9/10 | Кол-во символов: 805
Источник: https://obrazovaka.ru/alpha/d/derzhavin-gavrila-romanovich-derzhavin-gavriil-romanovich

Кабинет-секретарь императрицы

Следующим государственным постом Державина была служба в качестве кабинет-секретаря императрицы. Некоторые его биографы считают, что получить такую должность ему помогла та самая ода, посвященная Екатерине.

Стоит заметить, что кабинет-секретарем он прослужил недолго: всего два года. Во время докладов он всегда честно рассказывал о тех или иных новостях, не искажая фактов и не украшая действительности.

Также Державин имел привычку ходатайствовать о бедных людях и о тех, кто страдал от несправедливого судейства. В результате эта приверженность высокой морали сильно утомила императрицу, и она отправила его в Сенат.

Блок: 9/12 | Кол-во символов: 651
Источник: https://interesnyefakty.org/biografiya-derzhavina/

Смерть

Гавриил Романович Державин умер 20 июля 1816 г. в возрасте 73 лет. Он был похоронен в Великом Новгороде в Преображенском соборе.

Понравился пост? Нажми любую кнопку:

Блок: 12/12 | Кол-во символов: 174
Источник: https://interesnyefakty.org/biografiya-derzhavina/

Кол-во блоков: 31 | Общее кол-во символов: 30882
Количество использованных доноров: 7
Информация по каждому донору:
  1. https://worldofaphorism.ru/kratkie-biografii/gavriil-derzhavin: использовано 2 блоков из 9, кол-во символов 5738 (19%)
  2. https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%94%D0%B5%D1%80%D0%B6%D0%B0%D0%B2%D0%B8%D0%BD,_%D0%93%D0%B0%D0%B2%D1%80%D0%B8%D0%B8%D0%BB_%D0%A0%D0%BE%D0%BC%D0%B0%D0%BD%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D1%87: использовано 1 блоков из 10, кол-во символов 2060 (7%)
  3. https://wiki2.org/ru/%D0%94%D0%B5%D1%80%D0%B6%D0%B0%D0%B2%D0%B8%D0%BD,_%D0%93%D0%B0%D0%B2%D1%80%D0%B8%D0%B8%D0%BB_%D0%A0%D0%BE%D0%BC%D0%B0%D0%BD%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D1%87: использовано 2 блоков из 10, кол-во символов 1690 (5%)
  4. https://obrazovaka.ru/alpha/d/derzhavin-gavrila-romanovich-derzhavin-gavriil-romanovich: использовано 3 блоков из 10, кол-во символов 1931 (6%)
  5. https://interesnyefakty.org/biografiya-derzhavina/: использовано 9 блоков из 12, кол-во символов 4985 (16%)
  6. https://www.istmira.com/drugoe-istoriya-rossii/15813-gavriil-derzhavin-biografija.html: использовано 4 блоков из 5, кол-во символов 7278 (24%)
  7. https://www.culture.ru/persons/8946/gavriil-derzhavin: использовано 3 блоков из 4, кол-во символов 7200 (23%)

биография, деятельность и интересные факты :: SYL.ru

Державин Гавриил Романович, биография которого легла в основу этой статьи, навсегда вошёл в российскую историю не только как выдающийся поэт и драматург, но и как государственный деятель, прошедший путь от гвардии рядового до главы министерства юстиции. Оказав огромное влияние на дальнейшее развитие отечественной словесности, он стал в то же время образцом истинного гражданина и патриота.

Детство юного поэта

Гавриил Романович Державин родился 14 июля 1743 года в родовом селе Сокуры под Казанью. Семья была многодетной, и ввиду ранней кончины её главы – Романа Николаевича — мать будущего поэта – Фёкла Андреевна — не могла дать детям должного образования. Мешали этому и частые переезды, вызванные различными житейскими обстоятельствами.

Тем не менее, обучаясь в оренбургской школе, а затем в казанской гимназии, юный Гавриил Державин рано пристрастился к классической русской поэзии, высшими образцами которой в то время были стихи М. Ломоносова, В. Тредиаковского и А. Сумарокова. К этому времени относятся и его первые собственные поэтические опыты. Однако ранние стихи начинающего поэта выходили несколько коряво и неуклюже – сказывалось отсутствие знаний основ стихосложения и возможности посоветоваться с кем-то более опытным в этой области.

Армейская служба

В 1762 году Гавриил Державин был определён рядовым в гвардейский Преображенский полк, принимавший участие в государственном перевороте, результатом которого стало восшествие на престол императрицы Екатерины II. Годы, проведённые в армии, по собственному признанию поэта, явились самым безрадостным периодом его жизни. Тяжёлая солдатская служба отнимала почти всё время и силы, позволяя писать стихи лишь в редкие свободные минуты.

Впоследствии Гавриил Державин, кратко описывая в своих воспоминаниях особенности армейского быта, рассказывал, что в те годы часто придавался общему пороку гвардейских полков – игре в карты. Причём, попав в среду, где процветало шулерство, сам быстро обучился их плутовским приёмам, и лишь благодаря «Богу и материнским молитвам» – именно так он писал в своих мемуарах, не скатился на дно общества.

В преддверии будущей карьеры

Начиная с 1772 года дальнейшая биография Гавриила Державина приняла иное направление: он был произведён в офицеры, и в период с 1773 по 1775 год принимал участие в работе государственной комиссии, занимавшейся расследованием обстоятельств пугачевского бунта.

Испытывая тяжёлые материальные трудности, Гавриил Романович обратился за помощью к самой императрице, поскольку в те времена самодержцы ещё не гнушались читать письма своих подданных. Его прямой начальник – главнокомандующий войсками генерал-аншеф А. Бибиков приложил к посланию собственный рапорт, в котором высоко оценил заслуги Державина по «установлению законопослушания среди калмыков». В результате очень скоро молодой человек был пожалован чином коллежского советника и стал обладателем 300 крепостных душ, дарованных ему лично государыней.

Первый брак и обретение творческой зрелости

В том же 1775 году произошло ещё одно важное и радостное событие в жизни Гавриила Державина – он женился. Его супругой стала шестнадцатилетняя девица Екатерина Бастидон, отец которой являлся когда-то камердинером убиенного государя Петра III, а мать – кормилицей будущего императора Павла I. Как и подобает истинному поэту, Державин воспел свою избранницу в стихах, именуя её Пленирой – от глагола «пленять».

Большинство исследователей творчества поэта считают именно эти годы периодом обретения им собственного литературного стиля, позволившего создать цикл выдающихся произведений в жанре философской лирики. Тогда же его сочинения впервые начинают печататься, однако не приносят автору широкой известности в литературных кругах.

Золотая табакерка из рук императрицы

Слава пришла к Державину лишь после написания оды «Фелица», посвящённой императрице Екатерине II. В этом произведении, исполненном самых верноподданнических чувств, автор представил российскую самодержицу идеалом просвещённой правительницы и матерью народов.

Столь явная лесть, облечённая в высокохудожественную форму, не осталась без должного вознаграждения. «Мать народов» пожаловала поэту золотую табакерку, усыпанную бриллиантами и наполненную червонцами, после чего карьера Гавриила Романовича круто пошла в гору. Одно за другим следовали назначения на различные высокие должности, однако особенности характера Державина мешали ему уживаться с прочими чиновниками и служили причиной частых переводов с места на место.

Во главе Олонецкого края

В 1776 году созданную ранее Олонецкую провинцию преобразовали в наместничество, и указом императрицы Гавриил Державин был назначен её первым губернатором. В круг его обязанностей, кроме всего прочего, входил контроль за соблюдением законности всеми подчинёнными ему должностными лицами. Это-то и оказалось причиной многих последовавших вскоре неприятностей.

В те давние годы казнокрадов ещё не называли коррупционерами, но от этого их не становилось меньше. Воровство было повсеместным, и в обиход даже вошло выражение «брать по чину». Это означало, что мелкие чинуши могли безнаказанно «тяпнуть» лишь малую толику того, к чему имели доступ. Чиновникам среднего уровня негласно дозволялось поживиться уже в гораздо большем объёме, ну а все, «жадною толпой, стоящие у трона», — как писал М.Ю. Лермонтов, — безнаказанно запускали руку в казну по самый локоть.

Вот с этими беззакониями, творившимися когда-то в России, и столкнулся на своём новом посту Гавриил Романович. Являясь человеком порядочным и законопослушным, он по мере сил старался бороться с окружавшим его злом, но в результате лишь нажил многочисленных недоброжелателей как в подведомственных ему структурах, так и в придворных кругах, что послужило причиной последующей его отставки.

Тем не менее за годы, проведённые на посту губернатора, и имея резиденцию вначале в Петрозаводске, а затем в Тамбове, Гавриил Романович Державин до отставки успел сделать много добрых дел. Так, его трудами был открыт первый тамбовский театр, построено городское училище, открыла свои двери больница для бедных и начала работу типография.

Кабинет-секретарь императрицы

Следующей ступенью на карьерной лестнице Гавриила Державина стала служба в качестве личного кабинет-секретаря Екатерины II. Оставляя без внимания наветы, сыпавшиеся на поэта со всех сторон, государыня приблизила его к себе в знак благодарности за написанную когда-то в её честь оду.

Но и на этой должности Гавриил Романович долго не удержался, поскольку имел обыкновение докладывать обо всех делах, представляя их в истинном, и подчас неприглядном, свете, чем весьма расстраивал свою благодетельницу. Докучал он ей и постоянными ходатайствами о терпящих нужду и страдающих от неправосудия. Кончилось тем, что он надоел императрице, и она отправила его с глаз долой – перевела в Сенат.

Создатель первого российского гимна

Находясь в этой почётной ссылке, Державин создал своё самое известное произведение. В 1791 году, воодушевлённый известием о взятии русскими войсками под командованием А. В. Суворова турецкой крепости Измаил, он написал стихотворение «Гром победы, раздавайся». Положенное на музыку композитором Осипом Козловским, оно в течение последующих лет являлось официальным гимном России, на смену которому только в 1833 году пришёл знаменитый «Боже, царя храни», написанный другим выдающимся русским поэтом – В. Жуковским в соавторстве с композитором А. Львовым.

Повторный брак

В 1794 году скончалась жена Гавриила Романовича – муза, которую он воспел когда-то в стихах, дав ей романтическое имя Плениры. По прошествии года, ещё далеко не старый вдовец вновь женился. Он соединил свою судьбу с Дарьей Алексеевной Дьяковой, также ставшей героиней его стихов на этот раз под именем Милены.

Оба брака знаменитого поэта, хотя и были наполнены любовью, оказались бездетными. Не имея собственного потомства, супруги воспитывали детей погибшего друга семьи П. Лазарева. Один из них – Михаил — впоследствии стал знаменитым адмиралом, открывателем и исследователем Арктики.

Пик карьеры

В годы правления Павла I Державин занимал должность президента Коммерц-коллегии и государственного казначея, а восшедший вслед за тем на престол Александр I назначил его министром юстиции. Но везде, где бы ни доводилось ему служить, Гавриил Романович всеми силами пытался искоренять мздоимство и казнокрадство, чем неизменно наживал себе врагов. В 1803 году он подал прошение на высочайшее имя и закончил государственную деятельность, посвятив всего себя литературе.

Последующая жизнь и творчество поэта

Ещё до отставки Гавриил Романович Державин любил Званку – имение, принадлежавшее его второй жене Дарье Алексеевне. В нём он и провёл последние годы своей жизни, написав около 60 стихотворений и подготовив к печати первый том своих сочинений. Кроме поэтических произведений с его именем связаны работы в области драматургии. К ним относятся либретто, созданные для нескольких опер, а также трагедии: «Ирод и Марианна», «Евпраксия» и «Тёмный».

Поэзия Державина оказала огромное влияние и на раннее творчество А. С. Пушкина, с детства читавшего его стихи и изучавшего их в лицее на уроках русской словесности. Увидеться им довелось лишь раз. В 1815 году Державин был приглашён на лицейский экзамен, где совсем ещё юный Александр Пушкин читал в его присутствии своё знаменитое стихотворение «Воспоминания о Царском Селе». Репродукция с картины И. Е. Репина, воспроизводящей этот эпизод, представлена в статье. Почтенный мэтр, прозрев в смуглом юноше своего гениального преемника и до глубины души растроганный его стихами, хотел обнять Пушкина, но тот убежал, будучи сам не в силах сдержать рыдания.

Кончина поэта и последующая судьба его останков

Смерть настигла его в 1816 году в имении Званка, которое, как было сказано выше, Гавриил Романович Державин до отставки любил, часто навещал, и в котором провёл остаток жизни. Его прах, перевезённый по Волхову в Великий Новгород, был погребён в Спасо-Преображенском соборе, находившемся на территории Варлаамо-Хутынского монастыря. Позднее там же была похоронена и его вторая жена – Дарья Алексеевна.

В годы Великой Отечественной войны обитель оказалась в зоне боевых действий и была полностью разрушена. Могила Державиных также сильно пострадала. В 1959 году их останки перезахоронили, поместив в Новгородский детинец, а в 1993 году, когда отмечалось 250-летие поэта, вернули в возрождённый к тому времени Варлаамо-Хутынский монастырь.

Среди имён выдающихся русских поэтов, принесших славу русской словесности, неизменно упоминается и Гавриил Державин, краткая биография которого была изложена в этой статье. Изучение его жизни и творчества имеет большое значение не только с эстетической стороны, но и с воспитательной, поскольку истины, которые он проповедовал, вечны.

Биография Державина Гавриила Романовича | Краткие биографии

ФИО: Державин Гавриил Романович
Дата рождения: 3 (14) июля 1743 г.
Место рождения: с. Сокуры, Казанская губерния
Знак зодиака: Рак
Деятельность: Поэт, государственный деятель
Дата смерти: 8 (20) июля 1816 г. (73 года)

Детство и юность

Будущий поэт, политик и общественный деятель родился 3 июля (14 июля по новому стилю) 1743 года в деревне Сокуры под Казанью. Его родителями были небогатые дворяне. Отца звали Державин Роман Николаевич. Он был военным, поэтому семья часто меняла место жительства. В 1750 году, когда семья Державиных жила в Оренбурге, мальчика отдали учиться в немецкий пансион. Точным дисциплинам там учили не достаточно хорошо, но, учеба не прошла даром, и уже через четыре года Гавриил неплохо говорил на немецком языке.

Гавриил в детстве

В 1754 году отец будущего поэта погибает, и все заботы полностью ложатся на мать, Феклу Андреевну. В новых обстоятельствах дать достойное образование детям становится крайне сложной задачей. В поисках решения проблем семья переезжает в Казань. Поменяв место жительства, первое время мальчик получал образование в домашних условиях.

Гавриил в молодости

Краткая биография

  1. Учеба в гимназии. В 1759 году Гавриил вместе с братом поступает на обучение в только что открывшуюся Казанскую гимназию. Здесь мальчик считается одним из лучших учеников. Задания, при выполнении которых нужен был творческий подход, удавались у него особенно хорошо. В процессе обучения Гавриил познакомился с поэзией великих писателей того времени. Именно в эти годы будущий поэт пробует писать и свои первые литературные произведения.
  2. Начало воинской службы. В 1762 году, окончив гимназию, юноша поступает на воинскую службу в гвардейский Преображенский полк. Позже полк был задействован в перевороте, поддержав будущую императрицу Екатерину II. Поэт вспоминал период службы как далеко не самое счастливое время в своей жизни. Быстро сделать карьеру не удавалось, а в казармах Гавриил Державин увлекся карточными играми, на которые спускал те небольшие средства, что у него имелись. Тем не менее, поэт не прекращал свои занятия литературой.
  3. Повышение по службе. В 1772 году Гавриил Державин получил повышение по службе и стал прапорщиком.
  4. Участие в подавлении Пугачевского бунта. Следующим витком в карьере поэта стала поездка в Казань в 1773 году, где он участвует в подавлении бунта под предводительством Емельяна Пугачева. Здесь поэт впервые использует свой литературный талант на благо государства. Он пишет обращение к местным жителям, в котором призывает их не принимать участия в тех преступных деяниях, которые совершали бунтовщики. Позже его труд дошел до сведения императрицы, но должным образом вознагражден не был.
  5. Вскоре Гавриил Державин уходит в отставку. За годы службы наград офицеру не полагалось, и материальное положение оставляло желать лучшего. Кроме того, во время крестьянского бунта было разрушено поместье Державиных под Оренбургом. Стараясь добиться справедливости, поэт написал письмо императрице с перечислением всех своих заслуг. В результате Державин получает 300 крестьянских душ, что помогает немного наладить материальное положение.
  6. С окончанием воинской службы у Гавриила Державина начинается новый период в жизни. Поэт поступает на государственную службу в Сенат. Работа Державина на этом поприще также идет не слишком гладко, прежде всего, из-за обостренного чувства справедливости. Поэт часто вступает в конфронтацию, отстаивая свою точку зрения.
  7. Начиная продвижение по государственной службе, Державин не оставляет любимого занятия. Постоянно совершенствуясь, поэт вырабатывает свой собственный стиль и пишет многочисленные оды, одна из которых – ода «Бог». В 1783 году была написана ода «Фелица», в которой Гавриил Романович воспел деяния императрицы Екатерины II. За это произведение императрица щедро вознаградила поэта. Ему была дарована золотая табакерка, инкрустированная бриллиантами, а внутри находилось пятьсот червонцев.
  8. Державин сумел добиться признания, после чего в его карьере последовали новые должности. В 1784 году он был назначен губернатором Олонецкого наместничества. В силу своего принципиального характера на этой должности ему не пришлось работать долго и уже в 1785 году поэта перевели на аналогичную должность в Тамбовскую губернию. Но и здесь повторились те же конфликты и недопонимания со стороны сослуживцев, которые писали жалобы на нового губернатора в Петербург. Несмотря на все трудности, Гавриилу Романовичу удалось немало сделать для вверенной ему губернии. Следуя своим принципам, он боролся с бюрократией, а также при его поддержке были построены школы и больницы. За годы пребывания на посту губернатора Гавриил Романович практически не занимался литературной деятельностью.
  9. С 1789 по 1791 год Державин, воспользовавшись перерывом в государственной службе, посвящает себя творчеству. В это время шла русско-турецкая война. Поэт, восхищенный победами русских войск, пишет поэтическое произведение «Гром победы, раздавайся!». Именно это стихотворение стало неофициальным гимном государства.
  10. С 1791 года Державин служит кабинет-секретарем при императрице. В его обязанности входит контроль над соблюдением закона в государственных документах. Но поэт не изменяет своим принципам и продолжает отстаивать справедливость, чем изрядно надоедает императрице. И как следствие, Гавриил Романович был вновь назначен сенатором.
  11. В 1794 году Гавриил Романович заканчивает оду «Водопад», которая была начата в год смерти светлейшего князя Потемкина. В произведении поэт восхваляет дела, свершенные князем.
  12. 1802 год знаменуется взлетом карьеры Державина. Поэт назначен министром юстиции.
  13. В возрасте 60-ти лет поэт оставляет государственную службу и живет в своем имении Званка Новгородской губернии, полностью посвящая себя творчеству. В этот период было написано много произведений, в том числе и драматических.
  14. Произведения поэта увидели свет в виде собрания сочинений в 4-х томах.
  15. В 1815 году, принимая экзамен в Царскосельском лицее, Гавриил Романович отмечает необычайный талант выпускника и будущего великого русского поэта А. С. Пушкина.
  16. Умирает поэт в 1816 году, 8 июля в Званках.

Поэт Гавриил Державин

Личная жизнь поэта

Гавриил Романович Державин состоял в браке два раза. Первой его женой стала юная шестнадцатилетняя красавица Екатерина Бастидон. Жена стала музой поэта, повлияв на его творчество. Женщина скоропостижно скончалась в 1793 году, будучи совсем молодой.

Екатерина Бастидон

Через полгода поэт снова женился. Его супругой становится Дарья Дьякова.

Дарья Дьякова

Ни с первой, ни со второй женой у Державина детей не было. Но все же поэт занимался воспитанием подрастающего поколения. Дом Державиных стал родным для осиротевших племянниц Дарьи Алексеевны, а также для детей близкого друга поэта Петра Лазарева.

След в истории

Главной задачей своего творчества Гавриил Романович считал прославление великих свершений и порицание дурных деяний. Все это в полной мере нашло отражение и в его жизни, и в творчестве. Большое количество произведений поэта посвящены эпохальным историческим событиям государства Российского. Благодарные потомки увековечили память поэта Державина в названиях университетов, улиц и площадей.


 

Другие биографии:

Державин Гавриил — Биография

Биография

Гавриил Романович Державин родился в деревне Кармачи Казанской губернии 3 июля 1743 года в семье небогатого армейского офицера. В 1750 году мальчика отдали в немецкий пансион в Оренбурге, где он выучил немецкий язык.

После смерти отца в 1754 году семья перебирается в Казань, и Гаврила с братом поступают в Казанскую гимназию. По ее успешному окончанию будущий поэт записывается в солдаты. Его гвардейский Преображенский полк участвует в перевороте, приведшем на трон императрицу Екатерину II. На службе Гаврила Романович пристрастился к игре, начал писать стихи. Науку он тоже не забрасывал, много читал, принялся переводить «Мессиаду» и «Телемаха» в стихах.

Неуживчивость и вспыльчивость в сочетании с неудачным поручительством за чужой картежный долг стоят Державину военной карьеры. В том же 1773 году публикуется без подписи его первое произведение — отрывок из «Метаморфоз» Овидия.

Полученную после отставки должность в Сенате Гаврила Романович тоже теряет из-за непримиримого правдолюбия. В 1778 году он женится на 16-летней III Екатерине Яковлевне Бастидон, дочке камердинера Петра III.

1779 год ознаменовался отходом в творчестве от Ломоносовских традиций — Державин создает свой стиль, который будет признан эталоном философской лирики. В 1782 году растроганная «Одой к Фелице» Екатерина II дарит поэту золотую табакерку с брильянтами и пятью сотнями червонцами внутри.

1784 год — Державина назначают Олонецким губернатором. Он сразу же конфликтует с Тутолминым, наместником края. Перевод на губернаторскую должность в Тамбов приводит к аналогичной истории и скорому увольнению.

В 1791 — 1793 годах он служит у Екатерины II кабинет-секретарем, надоедая ей отстаиванием справедливости. В итоге она удаляет Державина со службы с орденом Владимира II степени и чином тайного советника.

В 1793 году умирает муза поэта, его жена. В 1795 году он женится на Дарье Алексеевне Дьяковой без особенной любви.

В царствование Павла I (1796 — 1801) Гавриил Романович становится кавалером Мальтийского ордена, получает должности государственного казначея и правителя канцелярии Сената. Изначальную немилость монарха из-за очередной резкости ему удалось изменить написанием великолепной оды к восшествию Павла на престол.

Уже при Александре I, в 1802 — 1803 годах, Державин служит министром юстиции.

Уйдя в отставку в 1803 году, поэт полностью отдается творчеству. Обращается к драме, готовит к публикации собрание сочинений. На экзамене 1815 года в Царскосельском лицее он примечает юного Пушкина (Гавриилу Романовичу посвящены строки «Старик Державин нас заметил и, в гроб сходя, благословил»).

Умер поэт и правдолюб 8 июля 1816 года. Мудрые и поэтичные высказывания Державина, афоризмы и цитаты из его произведений и поныне актуальны и точны!

Ссылки

Биография Гаврилы Романовича Державина в библиотеке русской поэзии «Ковчег»


Гавриил Романович Державин был последним в ряду крупнейших представителей русского классицизма. Он родился 3 июля 1743 года в семье мелкопоместного казанского дворянина. Все состояние семьи Державиных заключалось в десятке душ крепостных. Бедность помешала будущему поэту получить образование. Лишь шестнадцати лет от роду смог он поступить в казанскую гимназию, да и то проучился там недолго. В 1762 году Гавриила Державина призвали на военную службу. Бедность сказалась и здесь: в отличие от большинства дворянских недорослей он был вынужден начинать службу рядовым и только через десять лет получил офицерский чин. В те годы он уже был поэтом. Не правда ли, странное сочетание: рядовой царской армии и поэт? Но пребывание в солдатской, а не в офицерской среде позволило Державину проникнуться тем, что называется духом русского народа. Он был необычайно уважаем солдатами, задушевные беседы с выходцами из русских крестьян научили его восприятию народной нужды и горя как государственной проблемы. Слава пришла к Державину только в сорок лет, после появления оды «Фелица». Он был обласкан Екатериной II — Фелицей — и вскоре получил назначение на пост губернатора Олонецкой губернии. Но чиновничья карьера Державина, несмотря на то, что он не был оставлен монаршей милостью и получил еще не одну должность, не сложилась. Причиной тому были честность и прямота Державина, его действительное, а не традиционно-притворное радение о пользе Отечества. Так, например, Александр I назначил Державина министром юстиции, но затем отстранил его от дел, объяснив свое решение недопустимостью столь «ревностной службы». Литературная слава и государственная служба сделали Державина богатым человеком. Последние свои годы он провел в спокойствии и достатке, живя попеременно то в Петербурге, то в собственном имении под Новгородом. Ярчайшим произведением Державина стала прославившая его «Фелица». В ней соединены два жанра: ода и сатира. Явление это явилось поистине революционным для литературы эпохи классицизма, ведь, согласно классицистической иерархии литературных жанров, ода и сатира принадлежали к разным «штилям», и смешивание их было недопустимо. Однако Державину удалось соединить не только тематику этих двух жанров, но и лексику: в «Фелице» органично сочетаются слова «высокого штиля» и просторечье. Таким образом, Гавриил Державин, предельно развивший в своих произведениях возможности классицизма, стал одновременно первым русским поэтом, преодолевшим классицистические каноны.

Державин биография краткая. Обучение в гимназии, служба в полку. Вершина служебной карьеры

Гавриил Романович Державин, биография которого представлена ниже, — поэт, переводчик, драматург и… губернатор. Годы его жизни — 1743-1816. Прочитав эту статью, вы узнаете обо всех этих сторонах деятельности такого разносторонне одаренного человека, как Гавриил Романович Державин. Биография его будет дополнена и многими другими интересными фактами.

Происхождение

Гавриил Романович родился под Казанью в 1743 году. Здесь, в селе Кармачи, находилось родовое имение его семьи. В нем прошло детство будущего поэта. Семья Державина Гавриила Романовича была небогатой, дворянского рода. Гавриил Романович рано потерял отца, Романа Николаевича, служившего майором. Матерью его была Фекла Андреевна (девичья фамилия — Козлова). Интересно, что Державин является потомком Багрима, татарского мурзы, который выселился из Большой Орды в 15 веке.

Обучение в гимназии, служба в полку

В 1757 году поступил в Казанскую гимназию Гавриил Романович Державин. Биография его уже в это время отмечена усердием и стремлением к знаниям. Он хорошо учился, однако закончить обучение не удалось. Дело в том, что в феврале 1762 г. будущего поэта вызвали в Петербург. Он был определен в Державин начал службу рядовым солдатом. Он провел в своем полку 10 лет, а с 1772 года занимал должность офицера. Известно, что Державин в 1773-74 гг. принимал участие в подавлении а также в дворцовом перевороте, в результате которого Екатерина II взошла на престол.

Общественная и литературная известность

Общественная и литературная известность к Гавриилу Романовичу пришла в 1782 году. Именно тогда появилась его знаменитая ода «Фелица», восхвалявшая императрицу. Державин, горячий от природы, нередко из-за своей несдержанности имел сложности в жизни. Кроме того, у него наблюдалось нетерпение и усердие к работе, не всегда приветствовавшееся.

Державин становится губернатором Олонецкой губернии

По указу императрицы в 1773 году была создана Олонецкая провинция. Она состояла из одной округи и двух уездов. В 1776 году было сформировано Новгородское наместничество, в состав которого входили две области — Олонецкая и Новгородская. Первым губернатором Олонецкой стал Гавриил Романович Державин. Биография его на долгие годы будет связана с административной деятельностью в этой ответственной должности. На нее по закону возлагался весьма обширный круг обязанностей. Гавриил Романович должен был наблюдать за тем, как исполняются законы и как ведут себя остальные должностные лица. Для Державина, однако, это не представляло больших трудностей. Он считал, что только от добросовестного отношения каждого к своему делу и соблюдения чиновниками законодательства зависит наведение порядка в суде и местном управлении.

Подведомственные учреждения уже через месяц после основания губернии были осведомлены о том, что все лица, состоящие на службе государства и нарушившие закон, будут строго наказываться, вплоть до лишения чина или места. Неуклонно пытался навести порядок в своей губернии Державин Гавриил Романович. Годы жизни его в это время отмечены Однако это привело только к конфликтам и разногласиям с элитой.

Губернаторство в Тамбовской губернии

Екатерина II в декабре 1785 г. издала указ о назначении Державина на должность губернатора теперь уже Тамбовской губернии. Он прибыл туда 1786 года.

В Тамбове Гавриил Романович нашел губернию в полном расстройстве. Четыре главы сменилось за 6 лет ее существования. В делах царил беспорядок, не были определены границы губернии. Огромных размеров достигли недоимки. Остро ощущался недостаток образования общества в целом, а в особенности дворянства.

Гавриил Романович открыл для юношества классы арифметики, грамматики, геометрии, вокала и танцев. Духовная семинария и гарнизонная школа давали очень плохие знания. Гавриил Державин решил открыть в доме Ионы Бородина, местного купца, народное училище. Театрализованные представления давались в доме губернатора, а вскоре начали строить театр. Очень многое для Тамбовской губернии сделал Державин, мы не будем все это перечислять. Деятельность его заложила фундамент для развития этого региона.

Сенаторы Нарышкин и Воронцов приезжали для ревизии дел в Тамбовской губернии. Столь очевидным было улучшение, что Державин в сентябре 1787 года был удостоен почетной награды — ордена Владимира третьей степени.

Как был отстранен от должности Державин

Однако прогрессивная деятельность Гавриила Романовича на этом посту столкнулась с интересами местных дворян и помещиков. Кроме того, И.В. Гудович, генерал-губернатор, становился во всех конфликтах на сторону приближенных, которые покрывали, в свою очередь, местных мошенников и воров.

Державин предпринял попытку наказать Дулова, помещика, который приказал избить за мелкую провинность пастушонка. Однако эта попытка не удалась, а неприязнь к губернатору со стороны провинциальных помещиков окрепла. Тщетными оказались и действия Гавриила Романовича по пресечению воровства местного купца Бородина, который обманул казну, поставляя для строительства кирпичи, а затем на невыгодных для государства условиях получил винный откуп.

Все увеличивался поток клеветы, жалоб, рапортов на Державина. В январе 1789 года он был отстранен от своей должности. Большую пользу губернии принесла его недолгая деятельность.

Возвращение в столицу, административная деятельность

В этом же году Державин вернулся в столицу. Он занимал здесь различные административные должности. В это же время Гавриил Романович продолжал заниматься литературой, создавая оды (подробнее о его творчестве мы расскажем чуть позже).

Державин был назначен государственным казначеем при Павле I. Однако он не поладил с этим правителем, поскольку по привычке, сформировавшейся у него, Гавриил Романович в своих докладах нередко ругался и грубил. Александр I, сменивший Павла, также не оставил без внимания Державина, сделав его министром юстиции. Однако через год поэт был освобожден от должности, поскольку он служил «слишком ревностно». В 1809 году Гавриил Романович был отстранен со всех административных постов уже окончательно.

Творчество Державина

Русская поэзия до Гавриила Романовича была достаточно условной. Державин сильно расширил ее темы. Теперь в поэзии появились разнообразные произведения, от торжественной оды до простой песни. Также впервые в отечественной лирике возник образ автора, то есть личность самого поэта. Державин считал, что в основе искусства обязательно должна быть высокая истина. Разъяснить ее способен только поэт. При этом искусство может быть подражанием природы лишь тогда, когда возможно приблизиться к постижению мира, к исправлению нравов людей и к их изучению. Державин считается продолжателем традиций Сумарокова и Ломоносова. Он развивал в своем творчестве традиции русского классицизма.

Предназначение поэта для Державина — порицание дурных поступков и прославление великих. Например, в оде «Фелица» Гавриил Романович прославляет просвещенную монархию в лице Екатерины II. Справедливая, умная императрица противопоставляется в этом произведении корыстным и алчным придворным вельможам.

На свой талант, на свою поэзию Державин смотрел как на орудие, данное поэту свыше для победы в политических битвах. Гавриил Романович даже составил «ключ» к своим произведениям — подробный комментарий, в котором сказано, какие события привели к появлению того или иного из них.

Имение Званка и первый том сочинений

Державин в 1797 году купил имение Званка и проводил в нем ежегодно несколько месяцев. Уже в следующем году появился первый том сочинений Гавриила Романовича. В него вошли стихи, обессмертившие его имя: «На смерть кн. Мещерского», «На рождение порфирородного отрока», оды «На «Бог», «Водопад», «Вельможа», «Снегирь».

Драматургия Державина, участие в литературном кружке

Выйдя в отставку, почти полностью посвятил свою жизнь драматургии Державин Гавриил Романович. Творчество его в этом направлении связано с созданием нескольких либретто опер, а также следующих трагедий: «Темный», «Евпраксия», «Ирод и Мариамна». С 1807 года поэт принимал активное участие в деятельности литературного кружка, из которого позднее образовалось общество, получившее большую известность. Называлось оно «Беседа любителей русского слова». В своей работе «Рассуждение о лирической поэзии или об оде» обобщил свой литературный опыт Державин Гавриил Романович. Творчество его сильно повлияло на развитие художественной словесности в нашей стране. Многие поэты ориентировались на него.

Смерть Державина и судьба его останков

Итак, мы рассказали вам о таком великом человеке, как Гавриил Романович Державин. Биография, интересные факты о нем, творческое наследие — все это было освещено в данной статье. Осталось рассказать лишь о кончине Державина и о дальнейшей судьбе его останков, которая была непростой. Только после этого можно считать, что была представлена биография полная Державина Гавриила Романовича, хотя и кратко изложенная.

Державин умер в своем имении Званка в 1816 году. Гроб с его телом был отправлен по Волхову на барже. Поэт обрел свое последнее пристанище в Спасо-Преображенском соборе возле Великого Новгорода. Этот собор находился на территории Варлаамо-Хутынского монастыря. Здесь же была похоронена и жена Державина Гавриила Романовича, Дарья Алексеевна.

Монастырь был разрушен в годы Великой Отечественной войны. Могила Державина также пострадала. Перезахоронение останков Гавриилы Романовича и Дарьи Алексеевны состоялось в 1959 году. Они были перенесены в Новгородский Детинец. В связи с 250-летием Державина в 1993 году останки поэта были возвращены в Варлаамо-Хутынский монастырь.

В школах не случайно и по сей день проходят такого поэта, как Державин Гавриил Романович. Биография и творчество его важны не только с художественной, но и с воспитательной точки зрения. Ведь истины, которые проповедовал Державин, вечны.

Гаврила Романович Державин (1743-1816) — выдающийся русский поэт 18 — начала 19 века. Творчество Державина было во многим новаторским и оставило значительный след в истории литературы нашей страны, повлияв на дальнейшее ее развитие.

Жизнь и творчество Державина

Читая биографию Державина, можно отметить, что юные годы писателя никак не указывали на то, что ему суждено стать великим человеком и гениальным новатором.

Гаврила Романович родился в 1743 году в Казанской губернии. Семья будущего писателя была очень небогата, однако принадлежала к дворянскому сословию.

Юные годы

В детстве Державину пришлось пережить смерть отца, что еще ухудшило материальное положение семьи. Мать вынуждена была идти на все, чтобы обеспечить своих двух сыновей и дать им хоть какое-то воспитание и образование. Хороших педагогов в провинции, где жила семья, было не так много, приходилось мириться с теми, кого удавалось нанять. Несмотря на трудное положение, плохое здоровье, неквалифицированных учителей, Державин, благодаря своим способностями и упорству, все же смог получить приличное образование.

Военная служба

Еще будучи учеником Казанской гимназии, поэт написал свои первые стихи. Однако доучиться в гимназии ему так и не удалось. Дело в том, что канцелярская ошибка, допущенная каким-то служащим, привела к тому, что юношу на год раньше отправили на военную службу в Петербург, в в должности обычного солдата. Лишь десять лет спустя ему удалось все-таки добиться чина офицера.

С поступлением на военную службу жизнь и творчество Державина сильно изменились. Долг службы оставлял мало времени для литературной деятельности, но, несмотря на это, в военные годы Державин сочинил довольно много шуточных стихов, а также изучал произведения различных авторов, в том числе Ломоносова, которого он особенно почитал и считал образцом для подражания. Поэзия Германии также привлекала Державина. Он отлично знал немецкий язык и занимался переводами на русский немецких поэтов и в своих собственных стихотворениях часто опирался на них.

Однако в то время Гаврила Романович еще не видел свое главное призвание в поэзии. Он стремился к карьере военного, к служению родине и улучшению материального положения семьи.

В 1773-1774 гг. Державин участвовал в подавлении восстания Емельяна Пугачева, однако повышения и признания своих заслуг так и не добился. Получив в качестве вознаграждения всего триста душ, он был демобилизован. Некоторое время обстоятельства вынуждали его зарабатывать на жизнь не вполне честным способом — игрой в карты.

Раскрытие таланта

Стоит отметить, что именно в это время, к семидесятым годам, его талант впервые раскрылся по-настоящему. «Чаталагайские оды» (1776) вызвали интерес читателей, хотя в творческом отношении это и другие произведения семидесятых были еще не вполне самостоятельны. Творчество Державина было несколько подражательным, в частности Сумарокову, Ломоносову и другим. Строгие правила стихосложения, которым, следуя классицистической традиции, подчинялись его стихи, не давали в полной мере раскрыться уникальному таланту автора.

В 1778 году в личной жизни писателя случилось радостное событие — он страстно влюбился и женился на Екатерине Яковлевне Бастидон, ставшей на долгие годы его стихотворной музой (под именем Пленира).

Собственный путь в литературе

С 1779 года писатель избирает свой собственный путь в литературе. До 1791 года он трудится в принесшей ему наибольшую известность. Однако поэт не просто следует классицистическим образцам этого строгого жанра. Он его реформирует, полностью изменяя язык, который становится необыкновенно звучным, эмоциональным, совсем не таким, каким был в размеренном, рациональном классицизме. Полностью изменил Державин и идейное содержание оды. Если ранее государственные интересы были превыше всего, то теперь в творчество Державина вносятся и личные, интимные откровения. В этом отношении он предвещал сентиментализм с его акцентом на эмоциональности, чувственности.

Последние годы

В последние десятилетия жизни Державин перестает писать оды, в его творчестве начинает преобладать любовная лирика, дружеские послания, шуточные стихи.

Творчество Державина кратко

Сам поэт своей главной заслугой считал введение в художественную литературу «забавного русского слога», в котором смешивались элементы высокого и просторечного стиля, сочеталась лирика и сатира. Новаторство Державина было и в том, что он расширил список тем русской поэзии, включив в него сюжеты и мотивы из повседневной жизни.

Торжественные оды

Творчество Державина кратко характеризуют наиболее известные его оды. В них часто соседствует бытовое и героическое, гражданское и личное начало. Творчество Державина, таким образом, объединяет ранее несовместимые элементы. Например, «Стихи на рождение в Севере порфирородного отрока» уже нельзя назвать торжественной одой в классицистическом смысле этого слова. Рождение Александра Павловича в 1779 году было описано как великое событие, все гении приносят ему различные дары — разум, богатство, красоту и др. Однако пожелание последнего из них («Будь на троне человек») указывает на то, что и царь — человек, что для классицизма было не характерно. Новаторство в творчестве Державина проявилось здесь в смешении гражданского и личного статуса человека.

«Фелица»

В этой оде Державин осмелился обратиться к самой императрице и полемизировать с ней. Фелица — это Екатерина II. Гаврила Романович представляет царствующую особу как чем нарушает существовавшую в то время строгую классицистическую традицию. Поэт восхищается Екатериной II не как государственным лицом, а как мудрым человеком, знающим свой путь в жизни и следующим ему. Затем поэт описывает свою жизнь. Самоирония при описании страстей, владевших поэтом, служит, чтобы подчеркнуть достоинства Фелицы.

То есть жанр оды, полностью сосредоточенный на объекте восхваления, превращается у поэта в дружеское послание, где есть две стороны, и важна каждая из них, а не только адресат. В Екатерине II поэт ценит больше всего великодушие, простоту, снисходительность, то есть личные,

«На взятие Измаила»

В этой оде изображен величественный образ русского народа, покоряющего турецкую крепость. Сила его уподобляется силам природы: землетрясению, морской буре, извержению вулкана. Однако она не стихийна, а подчиняется воле русского государя, движима чувством преданности родине. Необыкновенная сила русского воина и в целом русского народа, его мощь и величие были изображены в этом произведении.

«Водопад»

В этой оде, написанной в 1791 году, главным образом становится образ потока, символизирующего бренность бытия, земной славы и человеческого величия. Прообразом водопада послужил Кивач, находящийся в Карелии. Цветовая палитра произведения богата различными оттенками и красками. Первоначально это было всего лишь описание водопада, но после смерти князя Потемкина (неожиданно умершего по дороге домой, возвращаясь с победой в русско-турецкой войне) Гаврила Романович дополнил картину смысловым содержанием, и водопад стал олицетворять собой бренность жизни и наводить на философские размышления о различных ценностях. Державин был лично знаком с князем Потемкиным и не мог не отозваться на его внезапную кончину.

Однако Гаврила Романович был далек от восхищения Потемкиным. В оде ему противопоставляется Румянцев — вот кто, по мнению автора, истинный герой. Румянцев был настоящим патриотом, заботящемся об общей пользе, а не личной славе и благосостоянии. Этому герою в оде образно соответствует тихий ручеек. Шумному водопаду противопоставляется невзрачная красота реки Суны с ее величественным и спокойным течением, полными ясности водами. Люди, подобные Румянцеву, спокойно, без суеты и кипения страстей проживающие свою жизнь, могут отразить всю красоту неба.

Философские оды

Темы творчества Державина продолжают философские «На смерть князя Мещерского» (1779) была написана после смерти наследника Павла, Причем смерть изображается образно, она «точит лезвие косы» и «скрежещет зубами». Читая эту оду, сначала даже кажется, что это своеобразный «гимн» смерти. Однако заканчивается она противоположным выводом — Державин призывает нас ценить жизнь как «небес мгновенный дар» и прожить ее так, чтобы умереть с чистым сердцем.

Анакреонтическая лирика

Подражая древним авторам, создавая переводы их стихотворений, Державин создал свои миниатюры, в которых чувствуется национальный русский колорит, быт, описывается русская природа. Классицизм в творчестве Державина и здесь претерпел свою трансформацию.

Перевод Анакреона для Гаврилы Романовича — это возможность уйти в царство природы, человека и быта, которым не было места в строгой классицистической поэзии. Образ этого древнего поэта, презирающего свет и любящего жизнь, очень привлекал Державина.

В 1804 году вышли отдельным изданием «Анакреонтические песни». В предисловии он разъясняет, почему решил писать «легкую поэзию»: поэт писал такие стихи в молодости, а напечатал сейчас потому, что оставил службу, стал частным человеком и теперь волен публиковать все, что хочет.

Поздняя лирика

К особенности творчества Державина в поздний период относится то, что в это время он практически перестает писать оды и создает в основном лирические произведения. Стихотворение «Евгению. Жизнь званская», написанное в 1807 году, описывает повседневную домашнюю жизнь старого вельможи, обитающего в роскошном сельском родовом поместье. Исследователи отмечают, что это произведение было написано в ответ на элегию Жуковского «Вечер» и являлось полемичным зарождающемуся романтизму.

К поздней лирике Державина относят и произведение «Памятник», наполненный верой в достоинство человека вопреки невзгодам, жизненным перипетиям и историческим изменениям.

Значение творчества Державина было очень велико. Начатую Гаврилой Сергеевичем трансформацию классицистических форм продолжил Пушкин, а в дальнейшем и другие русские поэты.

Г.Р. Державин – один из знаменитых русских поэтов, а также видный политический деятель своего времени.

Гавриил был рожден в 1743 году в Казанской губернии. Его отец, дворянин и майор, рано ушел из жизни, поэтому Державин воспитывался только матерью.

Начало его обучения проходимо на дому, затем он начинает учиться в немецком пансионе, после чего поступает в казанскую гимназию. По окончании отправляется служить в армию. Свою службу он начал в Преображенском полку, в 1762 году он участвует в государственном перевороте.

Свою писательскую деятельность Гавриил начинает в 70-е годы, впервые были напечатаны его стихи в 1773 году. В литературной сфере он является основателем нового направления – философская лирика.

Спустя некоторое время Державин решает уйти с военной службы в гражданскую. Недолго проработал в Сенате, затем по поручению императрицы становится губернатором Олонецка, а после – Тамбова. Державин боролся с бюрократией, старался отстаивать интересы простого народа, из-за чего не полюбился чиновникам и часто сменял места службы. В 60 лет он решает уйти в отставку и посвятить свою жизнь творчеству. Он становится почетным членом литературных сообществ и активным поэтом того времени.

В 1816 году Г.Р.Державин умирает.

Подробная биография

Судьба Гавриила Романовича Державина удивительна: от обычного рядового солдата он поднялся по карьерной лестнице до министра Российской империи. Занимал пост губернатора двух областей и был личным советником Екатерины II.

Рожденный в 1743 году под Казанью в семье бедного дворянина Гавриил не мог мечтать о блестящем образовании. Рано ушел из жизни его отец, мальчик рос в селе Сокуры в родовом поместье.

Шестнадцатилетнем юношей Державин поступает на обучение в Казанскую гимназию, перед ним открывается мир поэзии Ломоносова, Сумарокова, он пытается начинать сочинять стихи.

В 1762 году Державин поступает в Преображенский полк рядовым гвардейцем. Первый офицерский чин прапорщика он получил после 10 лет службы. С 1773 года на протяжении двух лет Гавриил Романович участвовал в военных действиях против восстания Е.Пугачева. Занимаясь делопроизводством при штабе он имел возможность прикоснуться к первоисточникам событий того времени, поэтому неоценимым вкладом в изучение истории и хода событий крестьянской войны стали его записки. В этот же период появились в свете первые стихотворные произведения Державина.

Выйдя в отставку в 1777 году Гавриил Романович поступил на работу статским советником Правительственного Сената. Через год женился на шестнадцатилетней Екатерине Батидон, с который прожил в браке 17 лет, до скоропостижной кончины супруги.

С 1784 года на протяжении полутора лет Гавриил Романович занимал в Олонецкой губернии пост наместника. За свое недолгое правление он внес большой вклад в развитие губернии: построена и открыта первая городская больница, внедрена система городских судебных, финансовых и административных учреждений. Период жизни нашел отражение в творениях поэта «Буря», «Водопад», «Лебедь».

С 1786 года еще на два года Державин занимает пост губернатора Тамбовской губернии, где по его инициативе были открыты типография, театр, образовательные учреждения.

Активная жизненная позиция поэта помогли в продвижении по карьерной лестнице. С 1791 года Гавриил Романович служит кабинет-секретарем императрицы, через два года становится ее тайным советником, еще через два года назначается Екатериной II президентом Коммер-коллегии, с 1802 года по момента своего ухода на отдых становится министром юстиции. Все эти годы поэт не прекращал творить. В 1791 году им был написан первый гимн России. Еще при жизни Державина выходит в свет четырехтомник его произведений.

После окончания государственной службы Державин переезжает со второй женой Дарьей в свое именье Званки в Новгородской губернии. Детей у семьи не было и с 1800 года они взяли на воспитание детей погибшего друга поэта П.Лазарева. Одни из сыновей Михаил впоследствии будет первооткрывателем Антарктиды.

Оставшийся период жизни Державин посвятил литературе, им был основан литературный кружок «Беседы любителей русского слова». Скончался великий писатель в 1816 году.

Вариант 3

Гавриил Державин – великий литературный деятель, российский политик

Гавриил Романович Державин появился на свет 14 июля 1743 семье несостоятельной дворянской семье. Его предками были татары, покинувшие ордынские земли в 14 веке. В результате, они служили русским князьям. Ещё в детстве его отец умер. Мать не могла вытянуть семью из тяжёлого финансового положения. Воспитывали мальчика священники, научившие его считать и писать. В 7 лет он становится учеником Оренбургского пансиона. Успеваемость у Гавриила была удовлетворительной. Но ему не было равных в знании иностранных языков. Особенно хорошо он говорил на немецком. В итоге, семья переезжает в Казань, где Державин поступает в местную гимназию.

Момент обучения в гимназии является переломным в жизни будущего поэта. Именно там он пристрастился к литературе. Он читал произведения Ломоносова, Сумарокова и Тредиаковского. Помимо этого, ему нравилось изобразительное искусство. Первые попытки написания для него оказались неудачными. В итоге, его призвали на службу в преображенский полк. Армейские годы оказались для Гавриила мучительными. К постоянным учениям добавился дворцовый переворот, в котором Державину пришлось участвовать. Именно при нём Екатерина 2 взошла на российский престол. Времени на литературу и собственное творчество катастрофически не хватало. Тем не менее юноша находил минуты для сочинения своих собственных стихов. Параллельно с этим он увлекается азартными играми, за которую его лишили звания и исключили из полка.

Державин решает начать новую жизнь и в 1770 году отправляется в столицу. Впоследствии его отправляют на подавление восстания Емельяна Пугачёва. За это время он пишет оду «Фелица» и стихотворения «Водопад», «Бог» и «Видение Мурзы». После победы над диссидентами, Гавриил занял пост коллежского советника. Из-за его прямолинейности императрица перевела его в Сенат. Он имел целое море врагов, ненавидящих его за вольнодумство. Он обличал каждого чиновника и министра. В итоге, его ссылают в Олонецкое и Тамбовское наместничества. Там писатель занимается руководством и управлением. За время его пребывания на этих территориях были построены театры, школы, приюты и больницы. За заслуги его возвращают обратно в столицу. К концу своей жизни он уже работал в министерстве юстиции. Первая жена Державина, с которой он прожил 18 лет, благополучно скончалась. После её смерти, он женится на Дарье Дьяковой. 1803 году Гавриил покупает имение под Новгородом и уезжает туда вместе со своей семьёй, где уделяет время своим увлечениям.

В 1815 году Гавриил посещал Царскосельский лицей, где выступал в качестве экзаменатора. Там он познакомился с Александром Пушкиным, для которого Державин был настоящим кумиром. Именно по образцу его стиха «Памятник» великий деятель русской литературы написал своё произведение, которое стало эталонным. 20 июля 1816 года Гавриил Державин скончался в собственном имении по неизвестной причине.

7 класс, 9 класс.

Биография по датам и интересные факты. Самое главное.

Другие биографии:

  • Маршак Самуил Яковлевич

    Самуил Яковлевич Маршак — русский поэт, драматург, переводчик, литературный критик, сценарист, автор популярных детских книг. Родился в 1887 году 22 октября в городе Воронеже, в семье мастера-самоучки, одаренного химика Якова Мироновича Маршака

  • Александр Васильевич Колчак

    Александр Васильевич Колчак неординарная личность в истории государства российского. Родился 16 ноября 1874 г. в семье потомственных дворян. Отец, потомственный военный, воспитал в сыне глубокий патриотизм к Отчизне

  • Владимир Вернадский

    Владимир Вернадский – российский учёный, ускоривший развитие учения о минералах и кристаллах. Создатель термина Ноосфера.

  • Александр Вампилов

    Александр Вампилов – замечательный прозаик-публицист, который написал множество замечательных произведений, статей, художественных записок, драматургических произведений.

  • Виктор Гюго

    Виктор родился 26 февраля 1802 года в городе Безансоне. Отец его был военным. Когда была первая французская буржуазная революция, служил простым солдатом.

Державин Гавриил (Гаврила) Романович (1743-1816) – публицист, поэт, государственный чиновник и культурный деятель российской эпохи Просвещения 2-ой половины XVIII века. Последователь стиля русского классицизма развивал идеи внесословного просвещения, создания культуры «нового отечества». Считал, что литература должна служить державе, быть нравственно-воспитательной и иметь назидательный характер.

Активная многогранная личность, он совмещал службу чиновника с литературным творчеством. Количество занимаемых им постов соразмерно с объемом публицистики и поэтических произведений. В числе его работ переводы Жана Расина, Иоганна Шиллера, личные философские «Рассуждения о государственного человека», «Записки из известных всем происшествий…», «Рассуждения о лирической поэзии или об оде».

Поэтические произведения разнообразны – от классических стихотворений до экспериментов в смешении стилей и введении новых элементов. Он вводит в пафосную лексику простонародные словоформы, разбавляет торжественные оды сатирой, пытается уйти от принятых форм классики, приближая ее к реальности.

Личная жизнь мало оказала влияние на творчество Державина. Он был женат два раза, но бездетен. В возрасте 35 лет обвенчался с шестнадцатилетней Екатериной Яковлевной Бастидон, прожил с ней 15 лет и воспел в своей лирике как Плениру. Через полгода после ее смерти 51-летний Гаврила сделал предложение Дарье Алексеевне Дьяковой. 28-летняя вдова была другом их семьи, брак был основан не на любви и страсти, а на дружбе и благоразумии.

Творческое развитие и литературные вехи Державина более связаны с его государственной деятельностью, активным участием в культурной жизни России и дружбой с выдающими личностями эпохи Просвещения.

Образование

Родился Гавриил Романович 14 июля 1743 в небольшом имении Сокуры Казанской губернии. Ему было 12 лет, когда отец, секунд-майор Роман Николаевич, мелкопоместный дворянин, умер и оставил вдову Феклу Андреевну в бедности и с судебной тяжбой о родовой собственности.

Образование Гаврилы было неполным и непрофессиональным из-за переездов офицерской семьи с гарнизоном. Читать научился на домашнем обучении приходским дьячком, немецкому языку, каллиграфии и рисованию обучен в школе ссыльного немца Иосифа Розе в Оренбурге, геометрии и арифметике его учили гарнизонные служащие.

В 1759 в Казани открылась гимназия, которая дала возможность юному Гавриле заниматься черчением, музыкой и стихосложением. Впоследствии он напишет, что обучался «вере – без катехизиса, языкам – без грамматики, числам и измерению – без доказательств, музыке – без нот». Нравоучения и наставления, характерные его зрелым произведениям, выглядят попытками дать молодежи больше знаний, чем он сам получил в их возрасте.

Военная служба

В 1762 зачислен рядовым в Преображенский полк, где 10 лет дожидался офицерского чина. Как гвардеец присутствовал в Петербурге при государственном перевороте, в Москве на коронации Екатерины II, участвовал в усмирении Пугачевского бунта.

В 1777 перевелся на штатскую службу, начал активно писать и публиковаться.

Взлет творческой и государственной карьеры

Начиная в возрасте 35 лет с мелкого чина коллежского советника, Державин достиг высших министерских должностей. Своевременные хвалебные оды, посвященные высокопоставленным особам, гимны о значимых политических или военных событиях, помогали ему быть заметным при дворе и пользоваться благосклонностью влиятельных лиц. Он был в милости у Екатерины II, Павла I, Александра I, князь Голицын был его близким другом.

Будучи членом Императорской Российской Академии с момента ее основания в 1783, работал над составлением первого толкового словаря русского языка совместно с меценатом Шуваловым, комедиографом Фонвизиным, адмиралом Голенищевым-Кутузовым, графом Строгановым и под президентством княгини Дашковой. В 1791 познакомился с Карамзиным и участвовал в издательстве его «Московского журнала».

Державин был награжден орденами высших степеней и занимал высокопоставленные должности:

1791 – кабинет-секретарь Екатерины II.

1793 – сенатор, тайный советник.

1795 — президент Коммерц-коллегии.

1802 – генерал-прокурор Правительствующего Сената, министр юстиции.

Гавриил Романович умер в преклонном возрасте 20 июля 1816. До последних дней он занимался общественной деятельностью и писал произведения, которые стали основой для поэзии нового поколения.

За несколько месяцев до смерти он присутствовал на экзаменационной комиссии Императорского Лицея, где читал свои стихи юный

Державин Гавриил Романович, биография которого легла в основу этой статьи, навсегда вошёл в российскую историю не только как выдающийся поэт и драматург, но и как государственный деятель, прошедший путь от гвардии рядового до главы министерства юстиции. Оказав огромное влияние на дальнейшее развитие отечественной словесности, он стал в то же время образцом истинного гражданина и патриота.

Детство юного поэта

Гавриил Романович Державин родился 14 июля 1743 года в родовом селе Сокуры под Казанью. Семья была многодетной, и ввиду ранней кончины её главы — Романа Николаевича — мать будущего поэта — Фёкла Андреевна — не могла дать детям должного образования. Мешали этому и частые переезды, вызванные различными житейскими обстоятельствами.

Тем не менее, обучаясь в оренбургской школе, а затем в казанской гимназии, юный Гавриил Державин рано пристрастился к классической русской поэзии, высшими образцами которой в то время были стихи М. Ломоносова, В. Тредиаковского и А. Сумарокова. К этому времени относятся и его первые собственные поэтические опыты. Однако ранние стихи начинающего поэта выходили несколько коряво и неуклюже — сказывалось отсутствие знаний основ стихосложения и возможности посоветоваться с кем-то более опытным в этой области.

Армейская служба

В 1762 году Гавриил Державин был определён рядовым в гвардейский Преображенский полк, принимавший участие в государственном перевороте, результатом которого стало восшествие на престол императрицы Екатерины II. Годы, проведённые в армии, по собственному признанию поэта, явились самым безрадостным периодом его жизни. Тяжёлая солдатская служба отнимала почти всё время и силы, позволяя писать стихи лишь в редкие свободные минуты.

Впоследствии Гавриил Державин, кратко описывая в своих воспоминаниях особенности армейского быта, рассказывал, что в те годы часто придавался общему пороку гвардейских полков — игре в карты. Причём, попав в среду, где процветало шулерство, сам быстро обучился их плутовским приёмам, и лишь благодаря «Богу и материнским молитвам» — именно так он писал в своих мемуарах, не скатился на дно общества.

В преддверии будущей карьеры

Начиная с 1772 года дальнейшая биография Гавриила Державина приняла иное направление: он был произведён в офицеры, и в период с 1773 по 1775 год принимал участие в работе государственной комиссии, занимавшейся расследованием обстоятельств пугачевского бунта.

Испытывая тяжёлые материальные трудности, Гавриил Романович обратился за помощью к самой императрице, поскольку в те времена самодержцы ещё не гнушались читать письма своих подданных. Его прямой начальник — главнокомандующий войсками генерал-аншеф А. Бибиков приложил к посланию собственный рапорт, в котором высоко оценил заслуги Державина по «установлению законопослушания среди калмыков». В результате очень скоро молодой человек был пожалован чином коллежского советника и стал обладателем 300 крепостных душ, дарованных ему лично государыней.

Первый брак и обретение творческой зрелости

В том же 1775 году произошло ещё одно важное и радостное событие в жизни Гавриила Державина — он женился. Его супругой стала шестнадцатилетняя девица Екатерина Бастидон, отец которой являлся когда-то камердинером убиенного государя Петра III, а мать — кормилицей будущего императора Павла I. Как и подобает истинному поэту, Державин воспел свою избранницу в стихах, именуя её Пленирой — от глагола «пленять».

Большинство исследователей творчества поэта считают именно эти годы периодом обретения им собственного литературного стиля, позволившего создать цикл выдающихся произведений в жанре философской лирики. Тогда же его сочинения впервые начинают печататься, однако не приносят автору широкой известности в литературных кругах.

Золотая табакерка из рук императрицы

Слава пришла к Державину лишь после написания оды «Фелица», посвящённой императрице Екатерине II. В этом произведении, исполненном самых верноподданнических чувств, автор представил российскую самодержицу идеалом просвещённой правительницы и матерью народов.

Столь явная лесть, облечённая в высокохудожественную форму, не осталась без должного вознаграждения. «Мать народов» пожаловала поэту золотую табакерку, усыпанную бриллиантами и наполненную червонцами, после чего карьера Гавриила Романовича круто пошла в гору. Одно за другим следовали назначения на различные высокие должности, однако особенности характера Державина мешали ему уживаться с прочими чиновниками и служили причиной частых переводов с места на место.

Во главе Олонецкого края

В 1776 году созданную ранее Олонецкую провинцию преобразовали в наместничество, и указом императрицы Гавриил Державин был назначен её первым губернатором. В круг его обязанностей, кроме всего прочего, входил контроль за соблюдением законности всеми подчинёнными ему должностными лицами. Это-то и оказалось причиной многих последовавших вскоре неприятностей.

В те давние годы казнокрадов ещё не называли коррупционерами, но от этого их не становилось меньше. Воровство было повсеместным, и в обиход даже вошло выражение «брать по чину». Это означало, что мелкие чинуши могли безнаказанно «тяпнуть» лишь малую толику того, к чему имели доступ. Чиновникам среднего уровня негласно дозволялось поживиться уже в гораздо большем объёме, ну а все, «жадною толпой, стоящие у трона», — как писал М.Ю. Лермонтов, — безнаказанно запускали руку в казну по самый локоть.

Вот с этими беззакониями, творившимися когда-то в России, и столкнулся на своём новом посту Гавриил Романович. Являясь человеком порядочным и законопослушным, он по мере сил старался бороться с окружавшим его злом, но в результате лишь нажил многочисленных недоброжелателей как в подведомственных ему структурах, так и в придворных кругах, что послужило причиной последующей его отставки.

Тем не менее за годы, проведённые на посту губернатора, и имея резиденцию вначале в Петрозаводске, а затем в Тамбове, Гавриил Романович Державин до отставки успел сделать много добрых дел. Так, его трудами был открыт первый тамбовский театр, построено городское училище, открыла свои двери больница для бедных и начала работу типография.

Кабинет-секретарь императрицы

Следующей ступенью на карьерной лестнице Гавриила Державина стала служба в качестве личного кабинет-секретаря Екатерины II. Оставляя без внимания наветы, сыпавшиеся на поэта со всех сторон, государыня приблизила его к себе в знак благодарности за написанную когда-то в её честь оду.

Но и на этой должности Гавриил Романович долго не удержался, поскольку имел обыкновение докладывать обо всех делах, представляя их в истинном, и подчас неприглядном, свете, чем весьма расстраивал свою благодетельницу. Докучал он ей и постоянными ходатайствами о терпящих нужду и страдающих от неправосудия. Кончилось тем, что он надоел императрице, и она отправила его с глаз долой — перевела в Сенат.

Создатель первого российского гимна

Находясь в этой почётной ссылке, Державин создал своё самое известное произведение. В 1791 году, воодушевлённый известием о взятии русскими войсками под командованием А. В. Суворова турецкой крепости Измаил, он написал стихотворение «Гром победы, раздавайся». Положенное на музыку композитором Осипом Козловским, оно в течение последующих лет являлось официальным гимном России, на смену которому только в 1833 году пришёл знаменитый «Боже, царя храни», написанный другим выдающимся русским поэтом — В. Жуковским в соавторстве с композитором А. Львовым.

Повторный брак

В 1794 году скончалась жена Гавриила Романовича — муза, которую он воспел когда-то в стихах, дав ей романтическое имя Плениры. По прошествии года, ещё далеко не старый вдовец вновь женился. Он соединил свою судьбу с Дарьей Алексеевной Дьяковой, также ставшей героиней его стихов на этот раз под именем Милены.

Оба брака знаменитого поэта, хотя и были наполнены любовью, оказались бездетными. Не имея собственного потомства, супруги воспитывали детей погибшего друга семьи П. Лазарева. Один из них — Михаил — впоследствии стал знаменитым адмиралом, открывателем и исследователем Арктики.

Пик карьеры

В годы правления Павла I Державин занимал должность президента Коммерц-коллегии и государственного казначея, а восшедший вслед за тем на престол Александр I назначил его министром юстиции. Но везде, где бы ни доводилось ему служить, Гавриил Романович всеми силами пытался искоренять мздоимство и казнокрадство, чем неизменно наживал себе врагов. В 1803 году он подал прошение на высочайшее имя и закончил государственную деятельность, посвятив всего себя литературе.

Последующая жизнь и творчество поэта

Ещё до отставки Гавриил Романович Державин любил Званку — имение, принадлежавшее его второй жене Дарье Алексеевне. В нём он и провёл последние годы своей жизни, написав около 60 стихотворений и подготовив к печати первый том своих сочинений. Кроме поэтических произведений с его именем связаны работы в области драматургии. К ним относятся либретто, созданные для нескольких опер, а также трагедии: «Ирод и Марианна», «Евпраксия» и «Тёмный».

Поэзия Державина оказала огромное влияние и на раннее творчество А. С. Пушкина, с детства читавшего его стихи и изучавшего их в лицее на уроках русской словесности. Увидеться им довелось лишь раз. В 1815 году Державин был приглашён на лицейский экзамен, где совсем ещё юный Александр Пушкин читал в его присутствии своё знаменитое стихотворение «Воспоминания о Царском Селе». Репродукция с картины И. Е. Репина, воспроизводящей этот эпизод, представлена в статье. Почтенный мэтр, прозрев в смуглом юноше своего гениального преемника и до глубины души растроганный его стихами, хотел обнять Пушкина, но тот убежал, будучи сам не в силах сдержать рыдания.

Кончина поэта и последующая судьба его останков

Смерть настигла его в 1816 году в имении Званка, которое, как было сказано выше, Гавриил Романович Державин до отставки любил, часто навещал, и в котором провёл остаток жизни. Его прах, перевезённый по Волхову в Великий Новгород, был погребён в Спасо-Преображенском соборе, находившемся на территории Варлаамо-Хутынского монастыря. Позднее там же была похоронена и его вторая жена — Дарья Алексеевна.

В годы Великой Отечественной войны обитель оказалась в зоне боевых действий и была полностью разрушена. Могила Державиных также сильно пострадала. В 1959 году их останки перезахоронили, поместив в Новгородский детинец, а в 1993 году, когда отмечалось 250-летие поэта, вернули в возрождённый к тому времени Варлаамо-Хутынский монастырь.

Среди имён выдающихся русских поэтов, принесших славу русской словесности, неизменно упоминается и Гавриил Державин, краткая биография которого была изложена в этой статье. Изучение его жизни и творчества имеет большое значение не только с эстетической стороны, но и с воспитательной, поскольку истины, которые он проповедовал, вечны.

Гавриил Романович Державин — биография, информация, личная жизнь. Валентин Круглов

Великий русский поэт Гавриил Романович Державин родился в Казанской губернии в 1743 году. После первоначального домашнего обучения грамоте, цифири и немецкому языку под руководством церковников ссыльный немец Розе, Лебедев и Полетаев, Державин был отправлен в Казанская гимназия, открывшаяся в 1759 году. Здесь Державин особенно увлекся рисованием и полюбил инженерное дело.Когда директор гимназии М.И. Веревкин подарил куратору Шувалову работы лучших учеников, в том числе Гавриила Державина, Державин был объявлен дирижером инженерного корпуса. В начале 1762 года поступило требование о явке Державина на службу в Преображенский полк. Шувалов, видимо, забыл, что сам приписал Державина к инженерному корпусу. Впоследствии Гавриилу Романовичу не пришлось пополнять свое образование, и его отсутствие отражено во всех его стихах.Он сам это понимал; позже он писал: «Признаюсь, мой недостаток в том, что я воспитывался в то время и в тех пределах империи, когда и где просвещение наук не проникало полностью не только в умы людей, но и в государство. которой я принадлежу «.

Державин Гавриил Романович

12 лет военной службы — самый мрачный и мрачный период в биографии Гавриила Романовича Державина. Поначалу ему приходилось жить в казарме вместе с солдатами.О литературном творчестве и науке было нечего думать: только ночью можно было что-то читать и писать стихи. Поскольку у Державина не было «покровителей», он продвигался по службе крайне медленно. После восшествия на престол Екатерины II Державин письмом попросил самого Алексея Орлова о повышении в должности, и только благодаря этому получил чин ефрейтора. После годичного отпуска Гавриил Романович вернулся в Петербург и с этого времени стал жить в казарме с дворянами.Если материальные условия несколько улучшились, то появились новые неудобства. Державин стал баловаться разгулом и картами. После второго отпуска в Казани (1767 г.) Державин остановился в Москве и провел здесь около 2 лет. Здесь буйная жизнь чуть не привела Державина к смерти: он стал шустрее и предавался всяческим уловкам за деньги. Наконец, в 1770 году он решил покинуть Москву и изменить свой образ жизни.

В 1772 году Гавриил Романович Державин получил первое офицерское звание.С этого времени он начинает отдаляться от плохого общества, а если и играет в карты, то «по необходимости зарабатывать на жизнь». В 1773 г. А. И. Бибикову было поручено подавление Пугачевского восстания. Для производства следственных дел Бибиков взял с собой, в том числе, Державина по его личной просьбе. Габриэль Романович развил активную деятельность в эпоху Пугачева. Сначала он привлек внимание Бибикова своим расследованием по делу о сдаче Самары.Находясь в Казани, Державин от имени дворян сочинил речь в ответ на рескрипт Екатерины II, который затем был опубликован в петербургских Ведомостях. В своих действиях Державин всегда отличался определенной самостоятельностью, которая высоко ставила его в глазах некоторых начальства, но в то же время делала его врагами среди местных властей. Державин мало обращал внимания на положение и связи лиц, с которыми имел дело. В конце концов, война с Пугачевым не принесла Габриэлю Романовичу внешних разногласий, и он практически попал под военный суд.

Портрет Гавриила Романовича Державина. Художник В. Боровиковский, 1811

В 1776 г. по А. А. Безбородко подал императрице письмо с подсчетом заслуг и просьбой о награде. Указом от 15 февраля 1777 г. Гавриил Романович был назначен коллежским советником и одновременно принял в Белоруссии 300 душ. По этому поводу Державин написал «Излияние благодарного сердца императрице Екатерине II». Через полгода после отставки Державин благодаря знакомству с генпрокурором А.А. Вяземский получил должность исполнителя в Сенате. В 1778 году Державин женился на Катерине Яковлевне Бастидоне. Брак был удачным; Эстетические ощущения жены не остались без влияния на творчество Гавриила Романовича Державина. В 1780 году Державин был переведен на должность советника вновь созданной экспедиции государственных доходов и расходов. По приказу Вяземского Державин написал код этого заведения, который вошел в полное собрание Зап.(XXI, 15 — 120). Споры с Вяземским вынудили Державина оставить службу в Сенате и уйти в отставку (1784 г.) в чине действительного статского советника.

К этому времени Державин уже приобрел в обществе славное литературное имя. Гавриил Романович писал еще в гимназии; в бараках он прочитал Клейста, , Гагедорна, Клопштока, , Галлера, Геллерта и перевел «Мессиаду» в стихах. Первым оригинальным произведением, появившимся в печати в 1773 году, была ода первому браку великого князя Павла Петровича.По возвращении из Поволжья Державин издал на горе Читалагай Оды в переводе и сочинении. Помимо переводов оды «На смерть Бибикова», «Дворянам», «Ко дню рождения Ее Величества» и т. Д. Первыми произведениями Державина были подражания Ломоносову. Но Державину в своем творчестве отнюдь не удавалось той парящей и неестественной манеры, которая отличала поэзию Ломоносова. Благодаря совету П.А. Львова , В.В. Капнист и И.И. Хемницер, Гавриил Романович отказался подражать Ломоносову и воспринял Горация как оду.«С 1779 года, — пишет Державин, — я избрал совершенно особый путь, руководствуясь наставлениями и советами моих друзей». Оды Державин в основном помещал в Петербургский вестник без подписи: «Песни Петру Великому» (1778 г.), послание Шувалову, «На смерть князя Мещерского», «Ключ», «На рождение порфировой юности» (1779 г.), «В отсутствие». императрицы в Беларуси »,« Первому соседу »,« Правителям и судьям »(1780 г.).

Все эти произведения своим возвышенным тоном, яркими яркими картинками привлекли внимание любителей литературы к Гавриилу Романовичу Державину, а не к обществу.В последнем Державин прославился знаменитой «Одой Феличе» (см. Полный текст, аннотации и анализ), опубликованной в первой книге «Собеседник любителей русского слова» (1783). Державин получил за нее табакерку, осыпанную бриллиантами, на 50 дукатов. «Фелица» высоко оценила Державина в глазах Екатерины II, двора и общественности. В «Собеседнике» Державин опубликовал «Благодарность Фелице», «Видение Мурзы», «Решемысл» и, наконец, «Бог» (см. Аннотацию и полный текст).Последним стихотворением Державин достиг апогея своей славы. При основании Российской академии Державин был избран ее членом и принял участие в составлении словаря русского языка.

В 1784 году Державин был назначен правителем Олонецкого наместничества, но у Державина сразу начались проблемы с наместником Тутолминым, и через полтора года поэт был переведен на ту же должность в Тамбовское наместничество. Гавриил Романович занимал пост тамбовского губернатора около 3 лет.Своей энергичной деятельностью Державин принес пользу провинции, ввел удобство управления набором, улучшил устройство тюрем, прокладывал дороги и мосты. Но и здесь самостоятельный образ действий, вспыльчивость Державина спровоцировали спор с губернатором. В 1788 г. Державин был предан суду и был вынужден не покидать Москву, где должно было вестись дело. В 1789 г. Московский сенат, рассмотрев дело Державина, признал его невиновным ни в каком злоупотреблении служебным положением.Видя милосердное отношение императрицы, одобрившей решение Сената, Державин написал оду «Образ Фелицы» и, имея в виду покровительство нового фаворита Платона Зубова, посвятил ему оды «О умеренности» и «К Лире». Написанная в то же время ода «Взятию Измаила» ​​имела большой успех. Гавриил Романович получил табакерку на 200 рублей. Когда Потемкин прибыл в Петербург, Державину пришлось лавировать между двумя фаворитами. Смерть Потемкина на берегу Прута вызвала одно из самых оригинальных и величественных стихотворений в творчестве Державина — «Водопад».К этому времени относится сближение Державина с Дмитриевым и Карамзиным; последняя привлекла его к участию в своем «Московском журнале». Здесь Державин поместил «Песнь в дом, любящий науку» (граф Строганов), «О смерти графини Румянцевой», «Величие Божье», «Памятник герою».

В 1796 году Державину было приказано быть с императрицей при приеме петиций. Габриэлю Романовичу не удалось ей угодить: в жизни он не мог льстить так тонко, как в стихах, был раздражителен и не умел вовремя останавливать неприятные Екатерине II сообщения.В 1793 году Державин был назначен сенатором по межевому ведомству, а через несколько месяцев — президентом коммерческого училища. В своей сенаторской деятельности Державин отличался крайней непримиримостью к тем мнениям, которые считал неверными. А так как его любовь к правде всегда выражалась в резкой и грубой форме, то и у Державина было много официальных претензий. Жена Гавриила Романовича умерла в 1794 году; Он посвятил ее памяти элегическое стихотворение «Ласточки».Спустя полгода Державин вступил в новый брак с Д.А. Дьяковой. В 1794 году Державин написал оду Дворянству, посвященную восхвалению Румянцева и взятию Измаила в плен. Его последними одами при жизни Екатерины II были: «О рождении царицы Гремиславы» (послание Нарышкину), «Афинский рыцарь» (Алексей Орлов), «Ода покорению Дербента» (в честь Валериана Зубова). , «На смерть благодетеля» ( И.И. Бецкий ). Наконец, Державин подарил Екатерине II рукописный сборник своих произведений, поставив перед ним «Дань монархии».«Еще до кончины императрицы Державин написал« Памятник »(см. Аннотацию и полный текст), в котором резюмировал значение своего поэтического творчества. Эпоха Екатерины II знаменовала расцвет таланта Державина и его главное значение в стихи этой эпохи. Поэзия Державина — памятник царствованию Екатерины II. «В этот героический век русской истории события и люди своими гигантскими размерами точно соответствовали смелости этой самобытной фантазии, размаху этой широкой и своенравная кисть.«Целая эпопея эпохи живет в творчестве Гавриила Романовича Державина.

Снижение творческой активности Державина. Помимо эпиграмм и басен, Гавриил Романович стал писать больше трагедий. Сам он был уверен в их достоинстве, но на самом деле драматические произведения Державина не выдерживают никакой критики. (Добрыня, Пожарский, Ирод и Мариамна, Атабалибо и др.). Разговор о лирике, прочитанный в «Беседе», восходит к 1815 году. Державин уже считал нужным комментировать свои произведения и сам давал им «пояснения».Чувствуя потребность разобраться в истинной природе своей биографии и служебной деятельности, столь богатой перипетиями, Державин написал «Записки», опубликованные в «Русской беседе» в 1812 году; они произвели неблагоприятное впечатление своей субъективной оценкой людей и событий. В этот последний период своей жизни Державин, следуя духу своего времени, старался в своем творчестве уделить место народному языку. Пробуждение к изучению русской национальности вызвали псевдо-народные баллады и романсы Державина (Царь Девица, Новгородский волк Злогор).Самым удачным из этих стихотворений было «Атаману и Донскому войску». Державин, даже в отставке, не переставал реагировать на происходящие вокруг него события («О мире 1807 года», «Жалоба», лироэпический гимн изгнанию французов и др.). На пенсии Державин зимой жил в Петербурге, а летом в своем имении в Новгородской губернии. «Званка». Гавриил Романович описал свою деревенскую жизнь в стихотворном послании Евгению Болховитинову. Державин умер в Званке 8 июля 1816 года.

В XIX веке творческий стиль Державина казался устаревшим. В эстетическом плане стихи Гавриила Романовича поражают своим удивительным хаосом: среди риторического пафоса мы обнаруживаем и блеск настоящего поэтического таланта. Так и язык Державина, изобилующий народной речью, в одних стихах достигает необычайной плавности и легкости, в других становится неузнаваемым по тяжести. С исторической и литературной точки зрения ода Гавриила Романовича Державина важна тем, что внесла элементы простоты, шутки и живости в натянутую и далекую от жизни Ломоносовскую оду.В его творчестве отразился ясный сатирический ум, пылкий нрав, здравый смысл, чуждый всякой болезненной сентиментальности и холодной абстракции.

Взгляды критики на Державина изменились. После почитания, окружавшего его имя, наступил период отрицания какого-либо смысла. Только работы Д. Грота, написанные до революции по изданию произведений и биографии поэта, позволили объективно оценить его творчество.

Гавриил Романович Державин, биография которого представлена ​​ниже, поэт, переводчик, драматург и… губернатор. Годы его жизни 1743-1816 гг. Прочитав эту статью, вы узнаете обо всех этих аспектах деятельности такого разносторонне одаренного человека, как Гавриил Романович Державин. Его биография будет дополнена множеством других интересных фактов.

Происхождение

Гавриил Романович родился под Казанью в 1743 году. Здесь, в селе Кармачи, находилась вотчина его семьи. Здесь прошло детство будущего поэта. Семья Державина Гавриила Романовича была небогатой, дворянской.Гавриил Романович рано потерял отца Романа Николаевича, который служил майором. Его матерью была Фекла Андреевна (девичья фамилия — Козлова). Интересно, что Державин является потомком Багрима, татарского мурзы, переселившегося из Великой Орды в 15 веке.

Обучение в гимназии, служба в полку

В 1757 году Гавриил Романович Державин поступил в Казанскую гимназию. Биография его уже в это время была отмечена рвением и стремлением к знаниям. Учился хорошо, но не доучился.Дело в том, что в феврале 1762 года будущего поэта вызвали в Петербург. Он был приписан к Державину и начал службу рядовым солдатом. В своем полку он провел 10 лет, а с 1772 года служил офицером. Известно, что Державин в 1773-74 гг. участвовал в подавлении, а также в дворцовом перевороте, в результате которого на престол взошла Екатерина II.

Общественная и литературная слава

Общественная и литературная слава пришла к Гавриилу Романовичу в 1782 году. Именно тогда появилась его знаменитая ода «Фелица», восхваляющая императрицу.Державин, горячий от природы, часто испытывал трудности в жизни из-за своей несдержанности. К тому же у него было нетерпение и трудолюбие, что не всегда приветствовалось.

Державин становится губернатором Олонецкой губернии.

По указу императрицы в 1773 году была создана Олонецкая губерния. Она состояла из одного уезда и двух уездов. В 1776 году было образовано Новгородское наместничество, в которое вошли две области — Олонецкая и Новгородская. Гавриил Романович Державин стал первым губернатором Олонецка.Биография его на долгие годы будет связана с административной деятельностью на этой ответственной должности. Закон возложил на нее очень широкий круг обязанностей. Гавриил Романович должен был наблюдать, как исполняются законы и как себя ведут другие чиновники. Однако для Державина это не представляло больших трудностей. Он считал, что наведение порядка в суде и самоуправлении зависит только от добросовестного отношения каждого к своему делу и соблюдения законодательства должностными лицами.

Подчиненные учреждения уже через месяц после основания провинции знали, что все лица, находящиеся на государственной службе и нарушающие закон, будут строго наказаны, вплоть до лишения звания или места. Державин Гавриил Романович неуклонно пытался навести порядок в своей провинции. Годы его жизни в это время отмечены, однако это привело только к конфликтам и разногласиям с элитой.

Губернаторство в Тамбовской губернии

В декабре 1785 года Екатерина II своим указом назначила Державина наместником ныне Тамбовской губернии.Он прибыл сюда в 1786 году.

В Тамбове Гавриил Романович застал провинцию в полном беспорядке. За 6 лет существования изменилось четыре главы. В бизнесе царил беспорядок, границы провинции не определялись. Задолженность достигла огромных размеров. Остро ощущалась необразованность общества в целом и особенно дворянства.

Гавриил Романович открыл для молодежи уроки арифметики, грамматики, геометрии, пения и танцев.Духовная семинария и гарнизонная школа давали очень плохие знания. Гавриил Державин решил открыть народную школу в доме местного купца Ионы Бородина. В губернаторском доме устраивались театрализованные представления, вскоре начали строить театр. Державин много сделал для Тамбовской губернии, все это перечислять не будем. Его деятельность заложила основу для развития этого региона.

Сенаторы Нарышкин и Воронцов приехали проверять дела в Тамбовской губернии.Улучшение было настолько очевидным, что в сентябре 1787 года Державин был награжден почетной наградой — орденом Владимира третьей степени.

Как сняли Державина с должности

Однако прогрессивная деятельность Гавриила Романовича на этом посту противоречила интересам местных дворян и помещиков. Кроме того, И.В. Гудович, генерал-губернатор, во всех конфликтах стоял на стороне своих близких, а те, в свою очередь, прикрывали местных аферистов и воров.

Державин пытался наказать помещика Дулова, который приказал избить пастуха за мелкое правонарушение.Однако эта попытка не удалась, и вражда провинциальных помещиков к губернатору усилилась. Напрасными оказались и действия Гавриила Романовича по пресечению кражи местного купца Бородина, обманувшего казну, поставив кирпичей для строительства, а затем на невыгодных для государства условиях зря получившего выкуп вином.

Увеличился поток клеветы, жалоб и донесений на Державина. В январе 1789 г. он был снят с должности. Его недолговечная деятельность очень пошла на пользу провинции.

Возвращение в столицу, административная деятельность

В том же году Державин вернулся в столицу. Он занимал здесь различные административные должности. При этом Гавриил Романович продолжал заниматься литературой, создавая оды (подробнее о его творчестве мы расскажем чуть позже).

Державин был назначен государственным казначеем при Павле I. Однако он не ладил с этим правителем, потому что Гавриил Романович, по его привычке, часто ругал и грубил в своих донесениях.Сменивший Павла Александр I также не оставил без внимания Державина, сделав его министром юстиции. Однако уже через год поэт был уволен со своего поста за то, что служил «слишком усердно». В 1809 году Гавриила Романовича окончательно сняли со всех административных должностей.

Творчество Державина

Русская поэзия до Гавриила Романовича была весьма условна. Державин сильно расширил ее темы. Сейчас в поэзии появились самые разные произведения, от торжественной оды до простой песни.Также впервые в русской поэзии появился образ автора, то есть личность самого поэта. Державин считал, что в основе искусства должна быть высокая правда. Это может объяснить только поэт. В то же время искусство может быть подражанием природе только тогда, когда можно приблизиться к познанию мира, к исправлению нравов людей и их изучению. Державин считается продолжателем традиций Сумарокова и Ломоносова. В своем творчестве он развил традиции русского классицизма.

Назначение поэта для Державина — порицание дурных поступков и прославление великих. Например, в оде «Фелица» Гавриил Романович воспевает просвещенную монархию в лице Екатерины II. В этом произведении справедливой и интеллигентной императрице противопоставлены эгоистичные и жадные придворные вельможи.

Державин смотрел на свой талант и поэзию как на оружие, данное поэту свыше для победы в политических битвах. Гавриил Романович даже составил «ключ» к своим произведениям — подробный комментарий, в котором рассказывается, какие события привели к появлению того или иного из них.

Имение Званка и первый том работ

Державин купил имение Званки в 1797 году и ежегодно проводил там несколько месяцев. Уже в следующем году вышел первый том сочинений Гавриила Романовича. В него вошли стихотворения, увековечившие его имя: «На смерть князя Мещерского», «О рождении порфирового юноши», оды «О Боге», «Водопад», «Гранд», «Снегирь». Державин, участие в литературном кружке

Уйдя на пенсию, Державин Гавриил Романович почти полностью посвятил свою жизнь драме.Его работа в этом направлении связана с созданием нескольких либретто для опер, а также трагедий: «Темный», «Евпраксия», «Ирод и Мариамна». С 1807 года поэт принимал активное участие в деятельности литературного кружка, из которого впоследствии образовалось общество, снискавшее большую известность. Он назывался «Разговор любителей русского слова». В произведении «Рассуждение о лирической поэзии или оде» Державин Гавриил Романович обобщил свой литературный опыт.Его творчество оказало большое влияние на развитие художественной литературы в нашей стране. Им руководствовались многие поэты.

Смерть Державина и судьба его останков

Итак, мы рассказали вам о таком великом человеке, как Гавриил Романович Державин. Биография, интересные факты о нем, творческое наследие — обо всем этом рассказывалось в этой статье. Осталось только рассказать о смерти Державина и дальнейшей судьбе его останков, что было непросто. Только после этого можно считать, что была представлена ​​полная биография Державина Гавриила Романовича, пусть и краткая.

Державин умер в своем имении Званка в 1816 году. Гроб с его телом был отправлен в Волхов на барже. Последнее пристанище поэт нашел в Спасо-Преображенском соборе под Великим Новгородом. Этот собор находился на территории Варлаам-Хутынского монастыря. Здесь же похоронена жена Державина Гавриил Романович Дарья Алексеевна.

Монастырь был разрушен во время Великой Отечественной войны. Пострадала и могила Державина. Перезахоронение останков Гавриила Романовича и Дарьи Алексеевны произошло в 1959 году.Их перевели в Новгородский детинец. В связи с 250-летием Державина в 1993 году останки поэта были возвращены в Варлаам-Хутынский монастырь.

Неслучайно даже сегодня по школам ходит такой поэт, как Гавриил Романович Державин. Его биография и творчество важны не только с художественной, но и с образовательной точки зрения. Ведь истины, которые проповедовал Державин, вечны.

Гавриил Романович Державин — величайший поэт, представитель русского классицизма, общественный деятель, полностью посвятивший свою жизнь и свой труд служению Родине и императрице.Он стал основоположником торжественной поэзии, ставшей неотъемлемой частью эпохи правления Екатерины II. Неординарная личность, ценитель истины и поборник чести, он на века вписал свое имя в историю нашей страны.

Путь от солдата к министру

Будущий поэт родился 14 июля 1743 года в небольшом селе Кармачи под Казанью. Его родители были мелкими дворянами: его мать, Фекла Андреевна Козлова, и его отец, которого он потерял в раннем детстве, майор Роман Николаевич секундант.

Гавриил Романович, проучившись несколько лет в Казанской гимназии, оставил ее и поступил рядовым солдатом в Преображенский полк, в котором участвовал в свержении Петра III и воцарении Екатерины II. Уже в 1772 году Державин стал офицером и принял участие в подавлении восстания Пугачева.

Сменив военную службу на гражданскую, великий поэт некоторое время служил в Сенате. Но этот путь оказался тернистым.Будучи большим поборником чести и справедливости, Гавриил Романович никогда не ладил с жадными и жадными чиновниками, а потому постоянно менял место службы. В 1782 году Державин написал восторженную оду «Фелица», посвященную великой императрице Екатерине, за что был назначен наместником Олонецкого, а затем Тамбовского.

Выдающемуся поэту удалось не угодить самой императрице, за что он был освобожден от должности секретаря ее личного кабинета. В 1802–1803 годах он занимал почетную должность министра юстиции, но и здесь не нашел морального удовлетворения, поэтому ушел в отставку в возрасте 60 лет.

Творчество во имя Отечества

Находясь на службе у императрицы, Державин не отказался от поэзии. Она была его миром, его неотъемлемой частью. Великий поэт начал публиковаться в 1773 году. Верный идеям Державин старался быть последователем Ломоносова и Сумарокова.

С 1779 года Гавриил Романович стал придерживаться своего стиля в творчестве — философской лирики. Так создавались оды «Смерть божьей», «Водопад» и другие.Гавриил Романович был многогранным поэтом. Перед смертью, в 1816 году, он начал творить в жанре драмы и создал несколько трагедий: «Добрыня», «Ирод и Мариамна», «Пожарский» и другие. Находясь у истоков литературного кружка «Разговор любителей русского слова», Державин отдавал предпочтение Жуковскому и одним из первых увидел талант юного Пушкина. В 1816 году поэт умер в имении Званка Новгородской губернии.

Образ Державина в портретах

Несомненно, восприятие исторической личности неразрывно связано с ее портретами, дошедшими до нас из глубины веков.Гавриил Державин не был исключением. При его жизни было написано несколько замечательных портретов, благодаря которым мы можем составить полное представление об этом выдающемся человеке.

К кистям художника В.Л. Боровиковского относятся два портрета 1795 и 1811 годов. На них изображен поэт в разные периоды его жизни. Художники А. Васильевский и Н. Тончи также увековечили образ поэта в своих полотнах. История и судьба этих портретов разная, но одно одно: с полотен на нас смотрит человек с живыми умными глазами, человек гениального ума и редкого достоинства.

Державин в портретах В.Л. Боровиковского

Боровиковский — известный портретист XVIII века, академик живописи, благодаря которому сегодня мы знаем, как выглядели выдающиеся личности того времени. Его кисти принадлежат портретам Павла I, Екатерины II, князя Куракина и многих других. Он также создал два известных портрета Гавриила Романовича Державина.

На портрете 1795 года поэт и общественный деятель предстает перед нами в парадном облачении с высокими наградами.Глядя на него, мы понимаем, что он энергичный, трудолюбивый и необычайно проницательный человек. Державин смотрит гордо, но в то же время добродушно, с некоторой полуулыбкой. Создается впечатление, что художник застал Державина за работой: поэт сидит на фоне богатого книжного шкафа, накрытого занавеской, и его рука лежит на документах и ​​рукописях. Созерцать это полотно можно в Государственной Третьяковской галерее.

На другом портрете Державина 1811 года мы видим несколько пожилого человека, в мудрых глазах которого еще горит огонь жизни и жажда деятельности.Поэт тоже здесь в парадном облачении, но наград на нем уже намного больше, что говорит о высоких достижениях за годы его жизни. Портрет написан не в интерьере, а в более серьезном ключе, на темном фоне, что не характерно для художника.

Благородная старость

Портрет Державина Васильевского датируется 1815 годом. На нем изображен поэт за год до смерти. Васильевский видит в нем пожилого мудрого человека, который когда-то занимал высокое положение и имел хорошую репутацию при дворе.Несмотря на преклонный возраст, в его глазах видна такая же живость и пытливый ум.

Перед нами предстает Гавриил Романович в домашней одежде, с ночным колпаком на голове. Складывается ощущение, что, собираясь в постель, он еще не успел погасить свечу в руках, и она своим спокойным светом освещает лицо с благородными морщинами и темную комнату.

Иркутск Державин

Интересным фоном является создание портретов Державина итальянцем Н.Тончи. Дело в том, что иркутский купец и большой поклонник творчества поэта Сибиряков прислал своему кумиру богатую шляпу и соболью шубу. Именно в этом облачении поэт появляется на двух одинаковых огромных портретах итальянца. Державин изображен сидящим в снегу у подножия утеса.

Один из портретов нашел свое место в столовой петербургского дома великого поэта. На нем автор оставил подпись на латыни, которая гласит: «Справедливость в скале, пророческий дух — в красном восходе солнца, а сердце и честность — в белизне снега».»

Второй холст достался Сибирякову, к его большой радости и гордости. Портрет Г.Р. Державина был помещен в особую Державинскую гостиную. После разорения купца картина долгое время хранилась на складе, экспонировалась. Вторую жизнь ей подарил ссыльный художник Вронский, который не только умело устранял повреждения на портрете, но и стал соавтором великой Тончи, написав на заднем плане вид старого Иркутска.

На этом мытарства полотен не закончились.В 1917 году во время боя между красногвардейцами и курсантами он был сильно поврежден пулями и, казалось, уже не подлежал ремонту. Но в 1948-1952 гг. Благодаря огромным усилиям реставраторов это произведение искусства снова обрело новую жизнь. Портрет, принадлежавший когда-то самому поэту, сегодня хранится в Третьяковской галерее; вторую его версию можно увидеть в картинной галерее города Иркутска.

Сам восхищался творчеством Гавриила Державина. Помимо литературы, биография Гавриила Романовича включала государственную службу, преданность императрице и неофициальный гимн империи.

Детство и юность

Поэт и государственный деятель родился в Казанской губернии в 1743 году. День рождения пришелся на 14 июля по новому стилю. Семья Державиных происходит от татарского мурза Багрим. По семейной традиции предок перешел на службу к князю из рядов Золотой Орды в 15 веке.

Изменив свою религию, бывший подданный Орды при крещении получил имя Илья. От одного из сыновей Ильи — Силы — и пошла ветвь родства Гавриила Романовича.

Семья Державиных была небогатой. Отец, дворянин в почетном чине секундант, рано ушел из жизни, и бремя воспитания сына легло на плечи матери Фёклы Андреевны. Женщине было трудно дать Габриэлю достойное образование. Сначала мальчик обучался счету, грамоте и письму в домашних условиях. Первыми учителями были церковники.

В семилетнем возрасте мальчик поступает в школу-интернат в Оренбурге, не отличавшуюся славой качественного образования.Тем не менее после извлеченных уроков Державин стал сносно говорить по-немецки. Чуть позже семья переехала в Казань, и юноша пошел учиться в гимназию.


Старшеклассник влюбился в изобразительное искусство и инженерию, в которых он очень преуспел. Здесь подросток познакомился с творчеством поэта Василия Тредиаковского. Сам юноша сначала берет в руки перо и пробует свои силы в стихах. Первый блин получился комковатым, слог получился не совсем удачным, и посоветоваться было не у кого.

В 1762 году к Державину потребовали явиться в Преображенский полк, и молодой человек поступил на военную службу. Сам Гавриил Романович считал годы в армии худшими за всю свою жизнь. Не успев начаться, армейские будни переросли в государственный переворот, в котором Державин участвовал вместе с остальной гвардией. В результате она оказалась на престоле.


Для молодого дворянина жизнь в армии легче не стала. Поначалу приходилось делить бараки с солдатами, на стихи и науку катастрофически не хватало времени.У Гавриила Романовича не было высокопоставленных покровителей, поэтому по службе он продвигался медленно. Будущему поэту пришлось письменно попросить о повышении по службе, перечислив заслуги перед императрицей. Ходатайство было удовлетворено, и дворянин, получив чин ефрейтора, перешел в офицерскую казарму. Но в это время Державин увлекся кутежами и игрой в карты.

В 1770 году дворянин решил отойти от разгульной жизни, а в 1772 году участвовал в подавлении пугачевского восстания.

Литература

Первое произведение Державина, опубликованное в 1773 году, было одой на свадьбу великого князя. Сначала поэт подражал стилю Ломоносова. К сожалению, Габриэлю Романовичу не удалось повторить «воздушный» стиль творчества Михаила Васильевича.

Вскоре, по совету более опытных друзей-литераторов, Державин взял за образец оду. По словам создателя, главная задача писателя — прославлять благородные дела и порицать плохие поступки.


Изначально произведения поэта публиковались без подписи в «Петербургском вестнике». Увидели свет «Ключ», «Владыкам и судьям». Однако возвышенные и помпезные стихи прославили Державина среди литераторов, но не в обществе.

Имя Гавриила Романовича прогремело после того, как он написал оду «Фелица», восхваляющую Екатерину. За восторженные стихи поэт получил от императрицы усыпанную бриллиантами шкатулку, в которой было 500 дукатов.


После этого в «Собеседнике» были опубликованы стихотворения «Водопад», «Видение Мурзы», «Бог».Последняя ода стала венцом творчества Гавриила Романовича, а сам поэт стал одним из классиков и кумиров. Всего писателем созданы сотни произведений, которые составляют десяток сборников. Интересен факт простоты Державина в повседневной жизни.

В 1815 году уже признанный писатель посетил Царскосельский лицей. К удивлению студентов, первый вопрос, заданный автором величественных стихотворений, касался расположения туалета.Кстати, самый известный и талантливый выпускник лицея Александр Сергеевич Пушкин считал Державина идеалом поэзии. Произведение «Я поставил себе памятник не руками» написано им по образцу «Памятника» Державина.


Достоверным фактом является любовь Державина к эротической прозе. Писатель писал произведения, придавая им особую мягкость, стараясь исключить из текста слова со звуком «р». При этом Гавриил Романович предпочитал, чтобы его творения читали в компании дам.

Конечно, Державин в основном занимался серьезным творчеством. Так, среди литературных достижений — неофициальный гимн Российской Империи «Гром победы, звук!», Написанный после взятия крепости Измаил русскими войсками во время турецкой войны. Музыку на стихи написал Осип Козловский.

Политика

Помимо литературы, Гавриил Романович занимался государственной службой. После долгожданной отставки в 1777 году Державин был назначен коллежским советником и принял в Белоруссии 300 душ крестьян.В 1780 году дворянин вошел в сенат, но прямолинейность и своеволие Державина в решениях натолкнули государственного деятеля на недоброжелателей.


В 1783 году, будучи членом Императорской Российской Академии, поэт участвовал в составлении первого толкового словаря.

В 1784 году дворянин был назначен правителем Олонецкого наместничества, а с 1786 по 1788 год занимал должность главы Тамбовского наместничества. Провинция числилась в числе отсталых.В короткие сроки новому губернатору удалось поднять престиж вверенной территории. Построены первая в провинции типография, школа, больница, приют и театр.


В 1791 году Державин вернулся в столицу, ко двору Екатерины. Венцом политической карьеры дворянина была должность министра юстиции Российской империи, которую он занимал в 1802–1803 годах.

С этой должности сняли Гавриила Романовича и предоставили возможность полностью посвятить себя литературному творчеству.Поселившись в имении Званка Новгородской губернии, поэт целыми днями пишет стихи.

Личная жизнь

Первой женой поэта в 1778 году была 16-летняя Екатерина Яковлевна Бастидон. Еще молодой женщиной, в возрасте 34 лет Екатерина скоропостижно скончалась и была похоронена на Лазаревском кладбище в Санкт-Петербурге.


Державин снова женился через полгода. На этот раз избранницей стала Дарья Алексеевна Дьякова, с которой он прожил до конца жизни.В произведениях воспеты обе жены поэта.


У дворянина не было родных детей, но на попечении семьи воспитывались племянницы Дьяковой и осиротевший отпрыск друга Державина Петра Лазарева. Один из сыновей, Михаил Лазарев, позже открыл Антарктиду, будучи талантливым адмиралом.

Смерть

В 1816 году, уже в почтенном возрасте, известный русский поэт скончался в своем имении в Новгородской губернии.


Могила Гавриила Романовича с супругой, скончавшейся в 1842 году, находится в Спасо-Преображенском соборе Варлаам-Хутынского монастыря близ Великого Новгорода.

Цитаты

Новости часто не более чем забвение прошлого.
Только безупречное веселье
Для них нет угрызений совести.
Государственный деятель должен больше, чем другие сограждане, быть воодушевленным, тронутым и направляемым любовью к Отечеству. Он должен жить любовью к Отечеству, вселять ее в своих подчиненных и быть в этом примером для всего государства.
Осел останется ослом
Хоть покажите его звездами;
Куда должен действовать разум
Он просто хлопает ушами.

Библиография

  • 1798 — «Сочинения Державина Г.»
  • Сочинения Державина Гавриила Романовича. Под ред. Я. Грота в 9 томах »
  • 1933 -« Поэмы Державина Г.Р. »
  • 1957 -« Стихи Г.Р. Державина » «
  • 1980 -« Стихи. Проза. (Г.Р. Державин) »
  • 1984 -« Избранная проза. (Г.Р.Державин) »

В. Боровиковский «Державин Г.Р. (фрагмент)

Я не умел притворяться
Как святой,
Надуть важное достоинство
И философ принять форму;
Я любил искренность
Я думал только они этого хотели бы
Человеческий разум и сердце
Был мой гений.(Г.Р.Державин)

Гавриил (Гаврила) Державин Романович (3 июля 1743 г. — 8 июля 1816 г.) — русский поэт эпохи Просвещения, занимавший в разные годы жизни высшие государственные посты: правитель Олонецка. губернаторство (1784-1785), губернатор Тамбовской губернии (1786-1788 гг.), секретарь кабинета Екатерины II (1791-1793), председатель Торгово-промышленной палаты (с 1794), министр юстиции (1802-1803) . Действительный член Российской академии наук с момента основания.

Гавриил Романович Державин родился в 1743 году в родовом имении в селе Кармачи под Казанью, где и провел свое детство. Он рано потерял отца, майора Романа Николаевича. Мать — Фёкла Андреевна (в девичестве Козлова). Державин — потомок татарского мурзы Багрима, переселившегося из Большой Орды в 15 веке.

В 1757 году Державин поступил в Казанскую гимназию.
Учился хорошо, но школу не окончил: в феврале 1762 г. был вызван в Петербург.-Петербург и приписан к Преображенскому гвардейскому полку. Свою службу он начал простым солдатом и прослужил десять лет, а с 1772 года — на должности офицера. В 1773–1774 участвовал в подавлении Пугачевского восстания.

Вместе с полком участвовал в дворцовом перевороте, в результате которого на престол взошла Екатерина II. Литературная и общественная известность пришла к Державину в 1782 году после написания оды «Фелица», воспевающей императрицу Екатерину II.

И.Смирновский «Портрет Г.Р. Державина

Пламенный по натуре Державин всегда испытывал трудности в жизни из-за своей несдержанности, нетерпеливости и даже из-за рвения к работе, которое не всегда приветствовалось.

Г.Р. Державин в Олонецкой губернии »

В 1773 году указом Екатерины II была образована Олонецкая губерния (состояла из двух уездов и одного уезда)

Сложная система местных административных и судебных органов, существовавшая при Петре I, была разрушена после его смерти.К началу 60-х годов 18 века на местах фактически сохранились только наместники и воеводы. Поэтому с первых лет правления Екатерины II нужно было не столько реформировать, сколько заново создавать систему местного самоуправления и суда, сначала пытаясь исправить их недостатки отдельными частными указами. До 1775 года она издала около сотни таких законов, правда, в подавляющем большинстве, по частным и незначительным вопросам. Крестьянская война под руководством Э.Пугачев заставил Екатерину действовать более решительно. Другой В. Ключевский отметил, что местная администрация не смогла ни предотвратить восстание, ни противодействовать ему.

В 1776 году в соответствии с «Учреждениями» было образовано Новгородское наместничество, состоящее из двух областей — Новгородской и Олонецкой.

Первым губернатором Олонецкой области был Г. Державин. В соответствии с законом на губернатора возложен широкий круг обязанностей: контролировать действия всех других должностных лиц и исполнение законов.Для Державина это было очевидно, он считал, что наведение порядка в местном самоуправлении и суде зависит исключительно от добросовестного отношения к делу и неукоснительного соблюдения закона должностными лицами. Строки поэмы Г. Державин:

Я знаю, какое у меня звание:
Все скупое, подлое и порочное,
И то и то ни в ком я не потерплю.
И прославлю только хвалой,
Кого доброй моралью удивит,
Будет полезно себе и обществу —
Будь хозяином, будь слугой, но он будет ко мне добр.

В. Боровиковский «Портрет Державина»

Уже через месяц после образования губернии подведомственные учреждения были уведомлены о том, что все лица, находящиеся на государственной службе и нарушающие закон, будут наказаны в соответствии с их важностью. бездействие, путем лишения должности или звания.

При формировании бюрократического аппарата Г. Державин столкнулся с такой проблемой, как хроническая нехватка грамотных чиновников.

Одновременно с созданием губернаторства были созданы новые провинциальные судебные органы.

Державин пытался навести порядок в провинции, боролся с коррупцией, но это приводило только к конфликтам с местной элитой.

Г.Р. Державин — наместник Тамбовской губернии

В декабре 1785 года указом Екатерины II назначен правителем Тамбовского наместничества, куда он прибыл 4 марта 1786 года. беспорядок. За шесть лет существования провинции сменилось четыре губернатора, в делах произошел беспорядок, границы провинции не были определены, задолженность достигла огромных размеров, провинциальный центр был утоплен в грязи.Отсутствовала образованность всего общества, и особенно дворянства, которое, по словам Державина, «… было настолько грубым и ненужным, что они не могли ни одеваться, ни входить, ни обращаться с ними, как положено дворянам. человек … »

Для молодежи при нем открыты классы грамматики, арифметики, геометрии, вокальной музыки, танцевальные классы. Гарнизонное училище и духовная семинария давали низкий уровень знаний, поэтому в доме купца Ионы Бородина открылась народная школа.В губернаторском доме проходили театрализованные представления, вскоре началось строительство театра. Державину можно приписать составление топографии губернии и составление плана Тамбова, наведение порядка в делопроизводстве, открытие типографии, принятие мер по улучшению судоходства на реке Цне, закупку муки для Санкт-Петербурга, выгодную для казначейство. При новом губернаторе улучшилась правопорядок и в тюрьме был приведен в порядок. Был заложен фундамент детского дома, богадельни и больницы.При нем открыты общеобразовательные школы в Козлове, Лебедяни, Моршанске. В первой губернской типографии начала печататься одна из немногих губернских газет — «Губернские ведомости». Деятельность Державина заложила прочный фундамент для дальнейшего развития Тамбовской области.

Сенаторы Воронцов и Нарышкин приехали проверять губернию. Улучшение было настолько очевидным, что в сентябре 1787 года Державин был награжден орденом Владимира 3-й степени. Не имея специальной подготовки, Державин проявил административный дар и доказал, что причиной его бездействия на предыдущем посту олонецкого губернатора была чужая оппозиция.

Но прогрессивная деятельность Державина в Тамбовской области вступила в противоречие с интересами местных помещиков и дворян. Кроме того, генерал-губернатор И.В. Гудович во всех конфликтах встал на сторону своего окружения. Те, в свою очередь, прикрывали местных воров и мошенников.
Попытка Державина наказать помещика Дулова, приказавшего за мелкое правонарушение жестоко избить пастуха, провалилась. Но враждебность провинциальных помещиков к ограничивающему их произвол губернатору усилилась.Также тщетными оказались действия по пресечению хищения купца Матвея Бородина, который обманул казну при поставке кирпича для строительства, а затем получил винодельню на невыгодных для казны условиях. Дело о закупке продовольствия для армии оказалось для Державина крайне неудачным.

Увеличился поток донесений, жалоб, клеветы на Державина, и в январе 1789 г. он был снят с должности губернатора. Кратковременное губернаторство Державина принесло Тамбовской области большую пользу и оставило заметный след в истории края.

В 1789 году Державин вернулся в столицу, где занимал различные высокие административные должности. Все это время он продолжает заниматься литературным творчеством, создает оды «Бог» (1784), «Гром победы, звук!» (1791, неофициальный гимн России), «Гранд» (1794), «Водопад» (1798) и другие произведения.

  • 1791-1793 — секретарь кабинета Екатерины II
  • с 1793 года — сенатор

При императоре Павле I поэт был назначен государственным казначеем, но он не ладил с Павлом, так как по сложившейся в нем привычке часто грубил и ругался во время своих отчетов.«Возвращайся в Сенат, — крикнул ему однажды император, — и сиди тихо, или я преподаю тебе урок!» Пораженный гневом Павла I, Державин только произнес: «Погоди, от этого царя будет много». Сменивший Павла Александр I также не оставил Державина без внимания — он назначил его министром юстиции. Но через год отпустил: «слишком усердно служит».

В 1809 году он был окончательно снят со всех государственных постов («отстранен от всех дел»).

Державин и Пушкин

И.Репин «Державин на экзамене в Царскосельском лицее»

В 1815 году Державин и Пушкин впервые встретились на экзамене в Царскосельском лицее. Сохранились воспоминания Пушкина об этой встрече: «Я видел Державина только раз в жизни, но никогда этого не забуду. Это было в 1815 году на экзамене в лицее. Как только мы узнали, что Державин к нам придет, мы все забеспокоились. Дельвиг вышел на лестницу, чтобы дождаться его и поцеловать его руку, на которой было написано «Водопад».Приехал Державин. Он вошел в вестибюль, и Дельвиг услышал, как он спросил швейцара: где, брат, здесь уборная? Этот прозаический вопрос разочаровал Дельвига, который отказался от своего намерения и вернулся в зал. Дельвиг сказал мне об этом с удивительной невинностью и весельем. Державин был очень стар. На нем была форма и плюшевые сапоги. Наш экзамен его очень утомил. Он сидел, подперев голову рукой. Его лицо было бессмысленным, его глаза были мутными, его губы были опущены: его портрет (где он представлен в кепке и халате) очень похож.Дремал до начала экзамена по русской литературе. Потом он оживился, его глаза заблестели; он был полностью преобразован. Конечно, его стихи читали, его стихи анализировали, а его стихи хвалили каждую минуту. Он слушал с необычайной живостью. Наконец они позвонили мне. Я читал свои «Воспоминания в Царском Селе», стоя в двух шагах от Державина. Я не могу описать состояние своей души: когда я дошел до стиха, где упоминаю имя Державина, мой юношеский голос зазвенел, и сердце забилось от восхитительного восторга…

Не помню, как дочитал; Не помню, куда сбежал. Державин обрадовался; требовал, хотел обнять … Искали, но не нашли … »

Произведение Г.Р. Державина

До Державина русская поэзия была еще довольно условна. Он смело и необычно расширили ее темы — от торжественной оды до простейшей песни … Впервые в русской поэзии появился образ автора, личность самого поэта.В основе искусства лежит высокая истина, полагал Державин, объяснить которую может только поэт. Искусство должно подражать природе, только тогда можно приблизиться к истинному познанию мира, к истинному изучению людей, к исправлению их нравов.

Державин развивает традиции русского классицизма, продолжая традиции Ломоносова и Сумарокова.

Для него цель поэта — прославлять великие дела и осуждать плохие. В оде «Фелица» он воспевает просвещенную монархию, которую олицетворяет царствование Екатерины II.Умная, справедливая императрица противопоставляется жадным и корыстным придворным дворянам:

Никого не обидишь,

Никого не обидишь

Ты видишь дурачество сквозь пальцы

Ты просто терпеть не можешь зло …

Державин смотрел на поэзию, на свой талант, прежде всего, как на данное ему свыше оружие для политических баталий. Он даже составил специальный «ключ» к своим произведениям — подробный комментарий с указанием, какие события привели к созданию того или иного произведения.

«Правителям и судьям»

Всемогущий Бог воскрес, да судит он
земных богов в их сонме;
До тех пор, пока реки, доколе ты.
Чтобы пощадить неправедных и нечестивых?

Ваш долг: соблюдать законы,
Не смотри в лица сильных,
Ни помощи, ни защиты
Нельзя оставлять сирот и вдов.

Ваш долг: спасать невинных от бед,
Несчастных укрыть;
Защити бессильных от сильных,
Чтобы избавить бедных от оков.

Не внимай! — видят и не знают!
Покрытые вереском руно:
Зверства сотрясают землю,
Неправда колеблется в небесах.

Короли! — Я думал, что вы, боги, могущественны,
Никто не судья над вами, —
Но вы, как и я, столь же страстны
И такие же смертные, как и я.

И вот так упадешь,
Как с дерева упадет засохший лист!
И ты так умрешь,
Как умрет твой последний раб!

Воскресите Бога! бог права!
И прислушайтесь к их молитве:
Придите, судите, накажите нечестивых
И будьте одним царем земли!

В 1797 году Державин приобрел имение Званка, где ежегодно проживал по несколько месяцев.В следующем году вышел первый том его произведений, в который вошли бессмертные стихи «За рождение мальчика-порфира», «За смерть князя. Мещерский »,« Ключ », оды« Бог »,« О взятии Измаила »,« Гранд »,« Водопад »,« Снегирь ».

Выйдя на пенсию, Державин почти полностью посвятил себя драме — он написал несколько либретто для оперы, трагедии «Ирод и Мариамна», «Евпраксия», «Тьма». С 1807 г. он принимал активное участие в собраниях литературного кружка, который впоследствии образовал известное общество «Разговор любителей русского слова».«Он работал над« Беседой о лирической поэзии или Оде », в которой обобщил собственный литературный опыт.

Гавриил Романович и его жена Дарья Алексеевна похоронены в Спасо-Преображенском соборе Варлаам-Хутынского монастыря под Великим Новгородом. Державин скончался в 1816 г. в его доме в имении Званка.Гроб с телом умершего на барже вдоль реки Волхов ушел в свое последнее пристанище. Во время Великой Отечественной войны монастырь был разрушен, пострадала и могила Державина.В 1959 году прах поэта и его жены перезахоронили в Новгородском Детинце. В 1993 году в связи с 250-летием поэта его останки были возвращены в монастырь.

«Памятник»

Я поставил себе чудесный, вечный памятник,
Он тверже металлов и выше пирамид;
Ни вихрь, ни гром не сломят быстротечного,
И полет времени не сокрушит его.
Итак! — я все не умру; но часть меня большая.
Ускользнув от разложения, после смерти он будет жить,
И моя слава будет расти не угасая,
До славян, Вселенная прославит расу.
Пройдет обо мне слух от Белых вод к Черным,
Где Волга, Дон, Нева, Урал льются из рифея;
Все будут помнить, что в бесчисленных народах,
Как из безвестности я стал известен тем,
Тот первый, кого я осмелился смешным русским слогом
Провозгласить достоинства Фелицы,
Беседа с Богом в простоте сердца
И рассказать правда королям с улыбкой.
О Муза! гордитесь заслугой праведных,
И кто презирает вас, презирайте тех;
Расслабленной рукой, неторопливо,
Венчай свой лоб рассветом бессмертия.

Воспоминания Державина С.Т. Аксакова

Благородный и прямой характер Державина был так открыт, так определен, так известен, что в нем никто не ошибся; все, кто о нем писал, писали очень правильно. Можно представить, что в юности его пыл и вспыльчивость были еще сильнее, а живость часто вовлекала его в необдуманные речи и неосторожные действия.Насколько я мог видеть, он еще не научился, несмотря на семидесяти трехлетний опыт, контролировать свои чувства и скрывать волнение своего сердца от других. Нетерпение, как мне кажется, было главной характеристикой его нрава; и я думаю, что она доставляла ему много неприятных хлопот в повседневной жизни и даже мешала ему развивать плавность и правильность языка в стихах. Как только вдохновение покинуло его, он стал нетерпеливым и уже управлял языком без всякого уважения: он согнул на колени синтаксис, ударение и само словоупотребление.Он показал мне, как он исправлял грубые, грубые выражения в своих предыдущих работах, которые он готовил к будущей публикации. Могу с уверенностью сказать, что исправленное было несравненно хуже неисправленного, а ошибки были заменены еще более серьезными. Такой провал поправок я связываю только с нетерпеливым нравом Державина. Я осмелился высказать ему небольшое мнение, и он очень самодовольно согласился.

Река времен в своем устремлении
Уносит все дела людей
И тонет в бездне забвения
Народы, царства и короли.
И если это останется
Сквозь звуки лиры и трубы,
Эта вечность будет пожрана глоткой
И общая судьба никуда не денется.

(незаконченная ода Державину)

Краткая биография Державина интересных фактов. Краткая биография Гавриила Державина самое главное

Державин Гавриил Романович, биография которого легла в основу данной статьи, навсегда вошел в российскую историю не только как выдающийся поэт и драматург, но и как государственный деятель, прошедший путь от частного охранника до главы Минюста.Оказав огромное влияние на дальнейшее развитие русской литературы, он стал одновременно образцом настоящего гражданина и патриота.

Детство юного поэта

Гавриил Романович Державин родился 14 июля 1743 года в родовом селе Сокуры под Казанью. В семье было много детей, и из-за ранней смерти ее главы, Романа Николаевича, мать будущего поэта Фёкла Андреевна не смогла дать детям надлежащее образование. Этому мешали и частые поездки, вызванные разными бытовыми обстоятельствами.

Тем не менее, еще во время учебы в оренбургской школе, а затем в казанской гимназии юный Гавриил Державин рано пристрастился к классической русской поэзии, высшими образцами которой в то время были стихи М. Ломоносова, В. Тредиаковского и А. Сумароков. К этому времени относятся его первые собственные поэтические эксперименты. Однако ранние стихи начинающего поэта выходили несколько коряво и неуклюже — сказывалось незнание основ стихосложения и возможность посоветоваться с кем-то более опытным в этой области.

Армейская служба

В 1762 году Гавриил Державин был назначен рядовым в Преображенский гвардейский полк, участвовавший в государственном перевороте, в результате которого на престол взошла императрица Екатерина II. Годы, проведенные в армии, по собственному признанию поэта, были самым мрачным периодом его жизни. Тяжелая солдатская служба отнимала почти все время и силы, позволяя писать стихи только в редкие свободные минуты.

Впоследствии Гавриил Державин, кратко описывая в своих мемуарах особенности армейской жизни, рассказывал, что в те годы он часто был привязан к общему пороку гвардейских полков — игральным картам.Более того, оказавшись в среде, где процветало мошенничество, он быстро освоил их мошеннические уловки и только благодаря «Богам и материнским молитвам» — так он писал в своих мемуарах, не соскользнул на дно общества.

Накануне будущей карьеры

Начиная с 1772 года дальнейшая биография Гавриила Державина пошла в ином направлении: он был произведен в офицеры, а в период с 1773 по 1775 годы принимал участие в работе Государственная комиссия по расследованию обстоятельств восстания Пугачева.

Испытав тяжелые материальные затруднения, Гавриил Романович обратился за помощью к самой императрице, так как в те времена самодержцы не стеснялись читать письма своих подданных. Его непосредственный начальник, главнокомандующий войсками генерал-главнокомандующий А. Бибиков, приложил к посланию свой рапорт, в котором высоко оценил заслуги Державина в «установлении законопослушания среди калмыков». В результате очень скоро юноша был удостоен чина коллежского советника и стал обладателем 300 крепостных душ, пожалованных ему лично императрицей.

Первый брак и обретение творческой зрелости

В том же 1775 году в жизни Гавриила Державина произошло еще одно важное и радостное событие — он женился. Его женой была шестнадцатилетняя девочка Екатерина Бастидон, отец которой когда-то был камердинером убитого царя Петра III, а мать была няней будущего императора Павла I. »

Большинство исследователей творчества поэта считают Эти годы стали периодом его собственного литературного стиля, позволившего создать цикл выдающихся произведений в жанре философской лирики.В то же время его произведения впервые начали публиковаться, но широкой известности в литературных кругах автору не принесли.

Золотая табакерка из рук императрицы

Слава пришла к Державину только после написания оды «Фелица», посвященной императрице Екатерине II. В этом, полном самых лояльных чувств, автор представил русского самодержца как идеал просвещенной правительницы и матери народов.

Такая явная лесть, облеченная в высокохудожественную форму, не осталась без должной награды.«Мать народов» подарила поэту золотую табакерку, усыпанную бриллиантами и наполненную червонцами, после чего карьера Гавриила Романовича пошла в гору. Назначения на разные высокие должности следовали одно за другим, однако особенности характера Державина мешали ему ладить с другими чиновниками и служили причиной частых переходов с места на место.

Во главе Олонецкого края

В 1776 году ранее созданная Олонецкая губерния была преобразована в наместничество, а указом императрицы Гавриила Державина была назначена ее первым губернатором.Среди прочего, в его обязанности входил контроль за соблюдением законности всеми подчиненными ему должностными лицами. Это оказалось причиной многих неприятностей, которые вскоре последовали.

В те ранние годы растратчиков еще не называли коррумпированными, но это их не умаляло. Воровство было широко распространено, даже вошло в употребление выражение «брать по чину». Это означало, что мелкие бюрократы могли безнаказанно «кусать» лишь часть того, к чему у них был доступ. Чиновникам среднего звена негласно разрешалось извлекать выгоду в гораздо большем объеме, но все это «жадной толпой, стоящей у престола», как сказал М.Ю. Лермонтова, — безнаказанно забежали рукой в ​​казну по локоть.

Именно с этими беззакониями однажды случилось в России, и Гавриил Романович столкнулся на своем новом посту. Будучи порядочным и законопослушным человеком, он старался изо всех сил бороться с окружающим его злом, но в результате нажил лишь многочисленных недоброжелателей как в структурах, находящихся под его юрисдикцией, так и в придворных кругах, что и было причина его последующей отставки.

Тем не менее, за годы, проведенные губернатором и имея резиденцию сначала в Петрозаводске, а затем в Тамбове, Гавриил Романович Державин успел до своей отставки сделать немало добрых дел.Так, его трудом был открыт первый Тамбовский театр, построена городская школа, открылась больница для бедных, заработала типография.

Кабинет-секретарь императрицы

Следующей ступенькой по служебной лестнице Гавриила Державина стала служба личным кабинет-секретарем Екатерины II. Оставив в стороне обрушившуюся на поэта со всех сторон клевету, императрица приблизила его к себе в знак признательности за написанную в ее честь оду.

Но и в этой должности Гавриил Романович не мог долго продержаться, так как по всем вопросам докладывал, представляя их в правдивом, а иногда и неприглядном свете, что очень расстраивало его благодетеля. Он также беспокоил ее постоянными ходатайствами за нуждающихся и страдающих от несправедливости. В конце концов, императрице он надоел, и она прогнала его из виду — передала в сенат.

Создатель первого гимна России

Находясь в почетной ссылке, Державин создал свое самое известное произведение.В 1791 году, вдохновленный вестью о взятии турецкой крепости Измаил русскими войсками под командованием А. В. Суворова, он написал стихотворение «Гром Победы, Гром». Положенный на музыку композитора Осипа Козловского, в последующие годы он был официальным гимном России, который только в 1833 году был заменен знаменитым «Боже, царя храни», написанным другим выдающимся русским поэтом — В. Жуковским в соавторстве с композитор А. Львов.

Повторный брак

В 1794 году умерла жена Гавриила Романовича — муза, которую он когда-то прославлял в поэзии, дав ей романтическое имя Пленира.Через год еще далеко не старый вдовец снова женился. Он соединил свою судьбу с Дарьей Алексеевной Дьяковой, которая также стала героиней его стихов, на этот раз под именем Милена.

Оба брака известного поэта, хотя и наполненные любовью, оказались бездетными. Не имея собственного потомства, пара воспитывала детей погибшего друга семьи П. Лазарева. Один из них — Михаил — впоследствии стал известным адмиралом, первооткрывателем и исследователем Арктики.

Пик карьеры

Во время правления Павла I Державин был президентом Торгово-промышленной коллегии и государственным казначеем, а Александр I, взошедший на престол после этого, назначил его министром юстиции.Но где бы он ни служил, Гавриил Романович всеми силами старался искоренить взяточничество и хищение, которые неизменно наживали себе врагов. В 1803 году он претендовал на высшее имя и прекратил свою государственную деятельность, полностью посвятив себя литературе.

Дальнейшая жизнь и творчество поэта

Гавриил Романович Державин еще до своей отставки любил «Званку» — имение второй жены Дарьи Алексеевны. В нем он провел последние годы своей жизни, написав около 60 стихотворений и подготовив к изданию первый том своих произведений.Помимо поэзии с его именем связаны произведения в области драмы. В их числе либретто нескольких опер, а также трагедий «Ирод и Марианна», «Евпраксия» и «Тьма».

Поэзия Державина оказала огромное влияние на раннее творчество А.С. Пушкин, который с детства читал его стихи и разучивал их в лицее на уроках русской литературы. У них была возможность увидеться только один раз. В 1815 году Державина пригласили на лицейский экзамен, где совсем юный Александр Пушкин прочитал в его присутствии свое знаменитое стихотворение «Воспоминания Царского Села».В статье представлена ​​репродукция картины И.Е. Репина, воспроизводящей этот эпизод. Маститый мастер, видя своего блестящего преемника в смуглой юности и глубоко тронутый его стихами, хотел обнять Пушкина, но тот бежал, не в силах сдержать рыданий.

Смерть поэта и последующая судьба его останков

Смерть настигла его в 1816 году в имении Званка, которое, как уже упоминалось выше, Гавриил Романович Державин любил до ухода на пенсию, часто навещал и в котором провел остаток его жизни.Его прах, перевезенный по Волхову в Великий Новгород, был захоронен в Спасо-Преображенском соборе, расположенном на территории Варлаам-Хутынского монастыря. Позже здесь была похоронена его вторая жена Дарья Алексеевна.

В годы Великой Отечественной войны монастырь оказался в зоне боевых действий и был полностью разрушен. Сильно пострадала и могила Державиных. В 1959 году их останки были перезахоронены, помещены в Новгородский Детинец, а в 1993 году, когда отмечалось 250-летие поэта, они были возвращены в возрожденный к тому времени Варлаам-Хутынский монастырь.

Среди имен выдающихся русских поэтов, прославивших русскую литературу, неизменно упоминается Гавриил Державин, краткая биография которого представлена ​​в данной статье. Изучение его жизни и творчества имеет большое значение не только с эстетической, но и с образовательной стороны, поскольку истины, которые он проповедовал, вечны.


Краткая биография поэта, основные факты жизни и творчества:

ГАВРИЛА РОМАНОВИЧ Державин (1743-1816)

Гаврила Романович Державин родился 3 июля (14 июля по новому стилю) 1743 года в селе Кармачи Казанской губернии. , в бедную дворянскую семью.Его отец, Роман Николаевич Державин, был офицером в низших чинах, хотя в армию он пошел рядовым еще при Петре I. Он женился на своей дальней родственнице и соседке по усадьбе, бездетной вдове Фекле Андреевне Гориной (урожденной Козловой).

Гаврила был первенцем, родился недоношенным. Они спасли его от смерти варварским старомодным способом: намазали его ржаным тестом, поместили в теплую печь и держали в таком состоянии несколько дней, пока ребенок не окреп.

Когда Гаврюше исполнился год, в небе появилась огромная яркая комета. Взрослые были в ужасе. Вдруг малыш ткнул пальцем в летящий мяч и сказал свое первое слово:

В возрасте семи лет Гаврила попал в пансионат «ссыльной на каторгу» немки Роуз. Хотя немец был совершенно невежественным, за четыре года, проведенные в пансионе, мальчик научился читать, писать и немецкий.

В 1754 году умер полковник в отставке Роман Николаевич.Вдова с тремя детьми оставалась в крайней нищете. У нее не было даже 15 рублей на оплату долгов покойного. Более того, воспользовавшись беспомощностью осиротевшей семьи, соседи отняли у них часть земель, принадлежавших Державиным. Напрасно Фёкла Андреевна стояла с сыновьями без дела перед чиновниками, добиваясь справедливости. Все оказалось безрезультатно. С этого времени Державин стал отличаться обостренным чувством справедливости, особенно по отношению к слабым.

Тем не менее, матери удалось разместить сыновей в только что открытой гимназии в Казани. Гаврила проявил в учебе такие большие способности, что директор гимназии М.И. Веревкин, находясь в Петербурге с рапортом к графу Ивану Ивановичу Шувалову, фавориту императрицы Елизаветы Петровны, счел возможным рассказать о нем, и граф тут же приказал записать невежественного кондуктора Инженерного корпуса.


Но, вопреки приказу Шувалова, Державин записан рядовым Преображенского гвардейского полка и в 1762 году потребован в Петербург.Петербург к месту службы. О армейских годах поэт позже писал: «В этой академии нужд и терпения я учился и воспитывался».

Через три месяца после начала его службы в Петербурге произошел государственный переворот — император Петр III был свергнут и убит, на престол взошла императрица Екатерина II. Преображенцы приняли в этом активное участие.

Гаврила Романович оставался солдатом десять лет. Чего только ему не пришлось пережить за эти годы.Однажды он чуть не замерз насмерть, стоя на страже в сильный мороз и метель в поле за дворцом. В другой раз, отправленный ночью с приказом, он упал на Пресне в огромные сугробы и был чуть не растерзан собаками.

Но каждую ночь перед сном он всегда читал книги и писал «стихи без всяких правил». По просьбе солдатских жен Державин составлял им письма в деревню, стараясь писать их как можно проще — на «крестьянский вкус».

Нищего дворянина долгое время обходили стороной на службе. Лишь в 1772 году он добился звания унтер-офицера и перешел в дворянские казармы. Но у этой медали была и обратная сторона. Новые товарищи по дворянским баракам постепенно втягивали поэта в круг очень разрозненного существования, и Державин пристрастился к карточной игре. В итоге против него было возбуждено уголовное дело, которое тянулось, по судебным обычаям того времени, на двенадцать лет и так и не закончилось ничем.

А в 1773 году началось восстание Емельяна Пугачева. Убежденный монархист Державин добился прикомандирования к главнокомандующему правительственными войсками генералу Бибикову. Все три года, пока восстание не было окончательно подавлено, Гаврила Романович находился в армии. Дважды его чуть не схватил Пугачев.

Боевая обстановка не способствовала поэзии. Однако как только перед Державиным представилась малейшая возможность, он снова обратился к творчеству.В 1774 году в перерыве между боевыми действиями поэт написал четыре оды, которые впоследствии издал отдельной книгой.

Прямолинейный характер Гаврилы Романовича вызвал резкое недовольство высших властей. Вдруг его уволили. Державин этого не хотел, протестовал, но был вынужден согласиться. Попав на госслужбу, поэт стал искать влиятельного покровителя. Таким стал самый влиятельный дворянин Екатерининского царствования генеральный прокурор князь А.А.Вяземский. С его помощью поэт получил прибыльный пост в Сенате, но очень скоро пришел к убеждению, что «он не может ужиться там, где не любят правду».

В 1778 году Гаврила Романович женился на восемнадцатилетней Екатерине Яковлевне Бастидон (1760–1794) — Пленире, как он стал называть ее в своих стихах.

Примерно в это же время Державин вошел в дружеский круг талантливых писателей. Особенно сблизился он с Н. А. Львовым и В. В. Капнистом. Позже их дружбу укрепили семейные отношения — Капнист, Львов и Державин (второй брак) женились на трех сестрах Дьяковых.

В 1780 году Державин впервые обратился к духовной поэзии. Он переписал 81-й псалом, который позже стал известен как ода «Государям и судьям». Некоторые литературоведы называют это одой «поистине грозной силе».

А в 1782 году появилась знаменитая «Ода Фелице», адресованная императрице. Екатерина II осталась в восторге от этой работы и в благодарность назначила Державинского наместником Олонецкого (с 1784 г.), а затем Тамбовского (с 1785 г. по 1788 г.).

Во время пребывания в Олонецкой губернии Гаврила Романович создал свое величайшее произведение — оду «Бог».Слова о месте и предназначении человека в этом мире: «Я король, я раб, я червь, я Бог» потрясли всю Европу! Ода была сразу переведена на большинство европейских языков и стала выдающимся литературным событием конца XVIII века.

Но вернемся к деятельности губернатора Державина. В вверенной ему провинции Гаврила Романович развернул активную деятельность, в частности, в Тамбове он открыл театр, народный дом, детский дом, школу в собственном доме, пытался бороться с бюрократией, отстаивать справедливость.Это смутило власти Санкт-Петербурга. В конце концов, Державина отозвали. Екатерина II считала, что безопаснее держать его при себе, строго приказывая поэту «не заниматься никакими делами».

Около двух с половиной лет, по его словам, поэт «шатался по площади, живя в Петербурге без дела». А в конце 1791 года он получил новое назначение — Державин стал личным секретарем Екатерины II по жалобам. В вопросе защиты справедливости поэт не знал сомнений.Императрице это нравилось не всегда: ведь она была самодержцем и порой мало учитывала закон.

Однажды секретарь и государь так сильно поссорились, что Державин даже крикнул на императрицу, а когда она попыталась уйти, он схватил ее за плащ. Екатерина закричала, прибежала вторая секретарша.

Василий Степанович! — приказал монарх. — Оставайся здесь, иначе этот господин даст волю своим рукам.

Не тогда Гаврила Романович сказал свои знаменательные слова:

В России законы читают только законодатели, а исполняют только сумасшедшие.

В конце концов Екатерина не удержалась и понизила в должности строптивого «наверх» — в сентябре 1793 года поэт был назначен сенатором, а затем президентом коммерческого училища.

После смерти Екатерины II в 1796 году поэт продолжал «ссориться с царями». Павел I назначил его правителем своего Совета, но вскоре «за непристойный ответ» он «поехал» обратно в Сенат. Спустя какое-то время Державин снова сумел снискать расположение Павла похвальной одой и к концу своего правления получил ряд высоких назначений.Александр I с образованием министерств в 1802 году доверил Державину пост министра юстиции. Но на этом посту поэт продержался недолго. Во время очередного рапорта Державина царь сердито прервал его словами:

Ты всегда хочешь меня учить, я самодержавный государь и хочу.

В другой раз, когда Державин спросил, что он плохого сделал перед царем, он саркастически ответил:

Вы очень усердно служите.

В 1809 году Державин был окончательно «отстранен от всех дел».»

Личная жизнь поэта была трудной, но счастливой, во многом из-за его личной самобытности.

Державин разбогател и представился, купил большой дом на Фонтанке. Там в 1793 году умерла его любимая жена Екатерина Яковлевна. Вскоре поэт женился на ее подруге, двадцатилетней красавице Дарье Дьяковой.Она была строга с мужем, не раз ругала его за резкость суждений и поступков.

Не имея собственных детей, Державин воспитывал дети умершего друга.В его доме всегда было шумно, весело и многолюдно. Родственники недоумевали: когда поэт успел найти время для творчества?

Державин был и был известен как необычайный любитель жизни. Его стихи буквально переливаются любовью к жизни, еде, телесным удовольствиям. Выйдя на пенсию, Гаврила Романович жил либо в Петербурге, либо в своем имении в Званке. Он любил встречать литературную молодежь. Известно, что поэт приветствовал первые опыты Александра Сергеевича Пушкина, приветствовал и других русских писателей, впоследствии прославившихся.

Державин стал свидетелем нашествия Наполеона и изгнания французов из России …

Гаврила Романович Державин скончался 8 (20 по новому стилю) июля 1816 года в селе Званка Новгородской губернии. В час его смерти на грифельной доске, которую поэт обычно использовал как черновик, были обнаружены следующие строки:

Река времен в своем устремлении

Уносит все дела людей

И тонет в бездна забвения

Народы, королевства и короли.

И если это останется

Сквозь звуки лиры и трубы,

Эту вечность пожрет глотка

И общая судьба никуда не денется.

Похоронен в церкви Преображения Господня Варлаамо-Хутынского женского монастыря на правом берегу реки Волхов, в 10 км от Великого Новгорода.

Гавриил Романович Державин (1743-1816)

Пушкинскую эпоху называют золотым веком русской поэзии не только благодаря Александру Сергеевичу.В то же время творили прекрасные поэты — Державин, Батюшков, Жуковский, Баратынский, баснописец Крылов, Лермонтов и Тютчев.

Гавриил Романович Державин был непосредственным предшественником Пушкина. Он был славой 18 века, его боготворили, им восхищались. Можно сказать, что слава Державина перешла к Пушкину.

Сам Александр Сергеевич вспоминает, как он относился к Державину в молодости: «Я видел Державина только раз в жизни, но никогда этого не забуду.Это было в 1815 году на экзамене в лицее. Как только мы узнали, что Державин к нам придет, мы все забеспокоились. Дельвиг вышел на лестницу, чтобы дождаться его и поцеловать его руку, руку, написавшую «Водопад» … Державин был очень стар. На нем была форма и плюшевые сапоги. Наш экзамен его очень утомил. Он сидел, подперев голову рукой. Его лицо было бессмысленным, его глаза были мутными, его губы были опущены: его портрет (где он представлен в кепке и халате) очень похож.Дремал до начала экзамена по русской литературе. Потом он оживился, его глаза заблестели; он был полностью преобразован. Конечно, его стихи читали, его стихи анализировали, а его стихи хвалили каждую минуту. Он слушал с необычайной живостью. Наконец они позвонили мне. Я читал «Воспоминания» в Царском Селе, в двух шагах от Державина. Я не могу описать состояние своей души: когда я дошел до стиха, где упоминаю имя Державина, мой юношеский голос зазвенел, и мое сердце забилось от восторженного восторга… Не помню, как дочитал, не помню, куда сбежал. Державин обрадовался; он требовал меня, хотел обнять меня … Они искали меня, но не нашли … »

Это было написано Пушкиным в 1835 году, к тому времени его отношение к стихам Державина существенно не изменилось. великий поэт.

Некоторые мыслители считали, что великая русская литература началась с оды Державина «Бог». Именно этой одой он открыл свое собрание сочинений:

Ой ты, бескрайний космос,

Живой в движении материи

Течение времени вечно,

Без лиц, в трех ликах божества!

Дух везде и один,

Кому нет места и нет причины

Кого никто не мог понять.

Кто наполняет собой все,

Он обнимает, отдыхает, сохраняет,

Кого мы называем: Богом.

Ты! — ранг природы вещает,

Мое сердце говорит со мной

Мой разум уверяет меня

Ты — а я ничто!

Часть целого Я — вселенная,

Доставлен, как мне кажется, в почтенном

Я тот посреди природы

Где ты кончил телесные существа,

С чего ты начал духи небесные

И цепь существ всех связала со мной.

Я — соединение миров, существующих повсюду,

Я — крайняя степень субстанции;

Я средоточие живых;

Я разлагаюсь своим телом в прахе,

Я командую громами своим разумом,

Я король — я раб — я червь — я Бог!

Но быть таким прекрасным

Разве произошел раскол? — неизвестный;

И я не мог быть собой.

Державин — поэт классицизма. Но он внес в классицизм «сердечную простоту», поэтому его оды, его лирические стихи как бы вышли из условностей классицизма в живую жизнь.Многие особенности русского быта, русского быта, живые русские мысли того времени отражены в творчестве поэта. В них появилось много злободневных вопросов.

Современному читателю иногда трудно читать Державина. Но таков поэтический язык допушкинской эпохи. Этот русский язык еще неурегулирован и неоднороден, еще не гармонизирован. Он полон форм и поворотов, пришедших из древности.

Державин родился под Казанью в семье мелкого дворянина.Систематического образования не получил. Десять лет служил солдатом Преображенского полка. В 1772 году он был произведен в офицеры. В 1777 году перешел на гражданскую службу: служил в Сенате, был губернатором в Петрозаводске и Тамбове, затем секретарем Екатерины II, министром юстиции при Александре I. ! »- говорил он о себе) Державин часто ссорился с начальством и даже попадал под суд.С 1803 года жил в уединении, проводя лето в своем имении Званка, на берегу Волхова.

Стихи начал писать, еще будучи солдатом, писал в казарме. В 1776 году поэт опубликовал свои оды отдельной книгой, но без указания своего имени. Книга осталась незамеченной. Позже был принят в круг популярных в то время писателей — Н. А. Львов, И. И. Хемницер, В. В. Капнист, много учился у них, изучал труды теоретиков классицизма — Буало, Батте, читал Горация и других античных авторов…

Эти исследования очень помогли Державину. Он анонимно публиковал свои новые произведения в петербургских журналах — и это уже были действительно произведения Державина: «На смерть князя Мещерского», «Ключ», «Стихи на рождение ребенка Порфира на Севере». Читатели чувствовали, что ни один из предыдущих поэтов, ни Сумароков, ни Ломоносов, не употребляли с таким мужеством «низкий штиль», не вводили такой общей речи, не рисовали с таким мужеством в стихах себя, своих знакомых, окружение.В поэзии классиков все было упорядочено, и Державин, сохранив оду как жанр, насыщал ее новым содержанием.

Ода Державина «Фелица», написанная в 1782 году, имела огромный успех. Под видом царевны «Киргиз-Кайсатские полчища» Фелицы поэт вывел императрицу Екатерину. Она, прочитав оду, наградила поэта и устроила ему личную аудиенцию.

Державин нарисовал в «Фелице» образ Екатерины как просвещенной «матери отечества», неустанно заботящейся о благополучии своих подданных, честно соблюдающей законы, умные и простые в своей жизни и привычках.Поэт попытался создать идеальный образ монарха. В известном смысле эта ода была уроком поэта царям.

Державин прославлял императрицу, но вместе с тем сатирически рисовал ее дворян. За что ему, естественно, отомстили. И его отправил из столицы в глухую Олонецкую губернию, но уже наместником. Державин объездил весь Север. Во время плавания в Белом море он чуть не погиб во время шторма.

Гавриил Романович был очень смелым, решительным, отважным человеком.Такой факт есть в его биографии. Когда слухи о восстании Пугачева достигли Санкт-Петербурга, Державин добился своего назначения к командованию генерала Бибикова, который руководил правительственными войсками против повстанцев. Три года он провел в огне крестьянской войны, два раза чуть не попал в плен к самому Пугачеву.

«В лице Державина русская поэзия сделала большой шаг вперед, — писал Белинский. А историк русской литературы Г. Гуковский подтверждает: «Его стихи вырывают из рук, их переписывают в заветные тетради, им даже не нужен отпечаток, их все знают наизусть…» Это уже 80-е. 90-е годы 18 века.

Державин придавал большое значение живописной силе поэзии, звуку, фонетической окраске.

Давайте вместе прочитаем чудесное стихотворение «Лебедь», в котором и звучание красиво, и изображение потрясающее, и очень серьезное содержание — в этом стихотворении, которое напоминает о греческой традиции, которую души поэтов преследовали смерть превращается в лебедей, мы видим, что Державин знал себе цену как поэт и понимал, что он останется в памяти людей не как дворянин, а как великий поэт.

Лебедь

Я необыкновенный парень

Я отделюсь от распада мира,

С бессмертной душой и пением,

Я поднимусь, как лебедь, в воздух.

Нетленный двояко,

Не задержусь у ворот испытаний;

Превознесенный завистью,

Я оставлю блеск царств внизу.

Да, так! Хоть я и не знаменит по происхождению,

Но, будучи любимцем муз,

Я не равен другим дворянам

И предпочитаю саму смерть.

Могила не ограничит меня,

Среди звезд я не обращусь в пыль;

Но, как пряжа,

И вот кожа, вот, птица

Вокруг моей талии;

Пух на груди, крылатая спина,

Глянцевый белый лебедь.

Летаю, парю — и подо мной

Море, леса, весь мир вижу;

Как холм, поднимается с головой,

Чтобы услышать Божью песню.

От Курильских островов до Буга,

От Белых до Каспийских вод,

Нации, огни полукругом,

Род, составивший Росс.

Со временем обо мне узнают:

Славяне, Гунны, Скифы, Чудь,

И все, что сегодня ругают,

Покажут пальцем и перекрутят:

«Тот, что мухи, строящие лиру,

Я говорил языком сердца

И проповедуя мир миру,

Он осчастливил всех счастьем. «

Прочь с пышным, славным захоронением,

Друзья мои! Хор муз, не пой!

Супруга! Наберитесь терпения!

Не рыдайте над мнимыми мертвыми.

Державин прославил в своих стихах полководцев Румянцева и Суворова, казачьего атамана Платова, но прославил и простого русского солдата — Росса, как он его возвышенно называл. Он пишет о молодых дворянках и поет о крестьянских девушках. Он большой любитель жизни, поэтому его пейзажи очень настоящие, выразительные, яркие. Натура Державина сильна и целительна.

Мы начали наш рассказ о Державине с отрывка из воспоминаний Пушкина. Но Пушкин не знал, что через несколько дней после этого экзамена в лицее Гаврила Романович сказал Аксакову: «Скоро миру явится второй Державин: это Пушкин.»

* * *
Вы прочитали биографию (факты и годы жизни) в биографической статье, посвященной жизни и творчеству великого поэта.
Спасибо за чтение. ……….. ……………………………
Copyright: биографии из жизни великих поэтов

Сегодня Гавриил Романович Державин (1743 — 1816) известен как русский поэт эпохи Просвещения, автор высокопарных и подобострастных од, и мало кто помнит, что литература была для него просто сладким времяпрепровождением.Современники знали Державина-офицера, Державина-политика.

Мы собрали несколько интересных фактов из его биографии, которые помогут вам по-другому взглянуть на личность этого человека.

Участник переворота

28 июня 1762 года в стране произошло событие, повлиявшее на всю историю Российской Империи. После государственного переворота на престол взошла Екатерина II, а ее муж Петр III был заключен в тюрьму, где вскоре скончался (точнее, был убит).На стороне Екатерины участвовал Гавриил Романович, тогда еще девятнадцатилетний гвардеец Преображенского полка. И, судя по наградам и должностям, которые он получил от правительства, императрица оценила эту службу по достоинству.

Умный придворный

После ухода Державина в отставку с военной службы он получил чин статского советника и должность в высшем государственном органе — Правительственном сенате. Позже он был губернатором Олонецкого, а затем Тамбовского наместничества, секретарем кабинета Екатерины II, а в 1802 году стал министром юстиции Российской империи.Правда, в ранге министра он пробыл недолго; через год Державин подал в отставку.

Автор неофициального гимна России

Несмотря на государственные дела, поэт активно занимался литературной деятельностью и не переставал писать. В 1791 году он создал оду «Гром победы, звук!», Написанную о взятии Суворовым крепости Измаил. Слова были положены на музыку и стали неофициальным гимном России.

Создатель первого русского толкового словаря

Державин не был чужд науке.С момента основания Императорской Российской Академии в 1783 году он является ее членом. Поэт принял активное участие в создании первого в истории России словаря Российской Академии. Так что без работы Державина не было бы монументального произведения Даля.

Благодетель Пушкина

Вопреки впечатлению, которое может возникнуть из строк, Державин никогда не был его учителем. Молодой поэт видел его всего один раз, но эту встречу он запомнил на всю жизнь:

«Как только мы узнали, что Державин к нам приедет, мы все очень обрадовались.Дельвиг вышел на лестницу, чтобы дождаться его и поцеловать руку, на которой было написано «Водопад» … Державин был очень стар. На нем была форма и плюшевые сапоги. Наш экзамен его очень утомил. Он сидел, подперев голову рукой. Его лицо было бессмысленным, его глаза были затуманены, его губы были опущены; его портрет, на котором он изображен в фуражке и мантии, очень похож. Дремал до начала экзамена по русской литературе. Потом он оживился, его глаза заблестели; он был полностью преобразован. Конечно, его стихи читали.Он слушал с необычайной живостью. Наконец они позвонили мне. Я читал свои «Воспоминания в Царском Селе», стоя в двух шагах от Державина. Я не могу описать состояние своей души: когда я дошел до стиха, где упоминаю имя Державина, у меня зазвенел юношеский голос, и сердце забилось от восхитительного восторга … Не помню, как я закончил свое чтение; Не помню, куда сбежал. Державин обрадовался; он требовал меня, хотел обнять меня … Они искали меня, но не нашли… «

Сегодня о Гаврииле Державине говорят не так много, и вспоминают только на школьных уроках и университетских лекциях, но Белинский говорил, что его талант равен Пушкину, и если бы он родился в другое время, то был бы не меньше. известен не только современникам, но и потомкам.

Гавриил Державин — русский поэт, значимая фигура в Российской Империи. Он занимал высокое положение и был знаком со многими важными людьми. Его произведения — серьезные произведения, в которых он писал не просто для удовольствия, а для того, чтобы рассказать миру правду.

Державин был дважды женат. Первой жене было 16 лет, когда они поженились. В этом браке не было детей. Когда ей было 34 года, она умерла. Державин женился во второй раз, но так и не смог иметь собственных детей.

Он взял под свою опеку детей своего друга, который умер. Он и его жена также заботились о нескольких племянницах со стороны жены.

Державин умер в возрасте 73 лет, когда он был уже на пенсии и мог спокойно заниматься творчеством.

Его стихи и произведения тронули многих читателей. Особенно запомнились стихи «Снигирь» о смерти Суворова и «Река времен», которые не были написаны до конца. Найден только отрывок (начало), который автор написал за несколько дней до смерти.

Державин поднял русский классицизм на вершину и стал известным человеком, много сделавшим как для государства, так и для русской поэзии.

Эффективная подготовка к экзамену (все предметы) — начните подготовку

Обновлено: 2017-08-15

Внимание!
Если вы заметили ошибку или опечатку, выделите текст и нажмите Ctrl + Enter .
Таким образом, вы принесете неоценимую пользу проекту и другим читателям.

Благодарю за внимание.

.

Дата рождения: 14 июля 1743 г.
Умер: 20 июля 1816 г.
Место рождения: село Сокуры Казанской губернии

Державин Гавриил Романович — выдающийся русский поэт и политический деятель, Державин Г.Р. — родился 3 июля 1743 года. Его творчество олицетворяет вершину русского классицизма. При жизни успел побывать у губернатора Тамбовской губернии, правителя Олонецкого наместничества, личного секретаря при Екатерине II, министра юстиции, президента Торгово-промышленной коллегии и почетного члена Российской Академии (с. его фундамент).

Гавриил родился в небольшой деревне в Казанской губернии. Его отец, Роман, был не очень богатым дворянином и имел почетное звание майора. Согласно семейным преданиям, род Державинов произошел от татарского мурзы Багрима. Он покинул Золотую Орду в 15 веке и перешел на службу к князю (в правление Василия Темного). Князя Мурзы крестили и назвали Илья. Одного из сыновей Ильи звали Дмитрий, а у него, в свою очередь, родился сын Держава. Так возникла семья Державиных.Габриэль потерял отца в раннем возрасте. Его воспитывала мать Фекла.

Державин учился чтению и письму дома. Его учило духовенство. В семилетнем возрасте, проживая в Оренбурге, отец отдает в интернат Немецкой Розы сына, который не отличался особым образованием и культурой. Тем не менее, после четырех лет пребывания там Державин стал удовлетворительно говорить по-немецки. Чуть позже Гавриил учился в Казанской гимназии (в 1759-1762 гг.).Потом он идет служить.

С 1762 года он познал все тяготы военной службы. Державин начал с Преображенского полка. Ему повезло с участием в важнейших исторических событиях, но не повезло молодому воину. С самого начала службы нужно участвовать в самом важном событии — государственном перевороте. Результатом стало восшествие на престол Екатерины II. Спустя десять лет он был возведен в чин офицера, и ему снова пришлось немедленно принять активное участие в умиротворении пугачевского восстания.

Гавриил опубликовал свои первые стихи в 1773 году (тогда ему было уже тридцать лет). В своих произведениях он пытается унаследовать Сумаркова и Ломоносова, но с 1779 года понимает, что стоит выработать собственный стиль письма. Он стал основоположником нового, оригинального поэтического стиля, который с годами превращается в образец русской философской лирики. В 1778 г. женился на Э. Я. Бастидон, которого он дома называет Пленирой.

В душе Державина жило излишнее тщеславие, поэтому его постоянно убеждали, что императрица недооценивала его как военного.Именно по этой причине Габриэль покидает военный пост и полностью сдается на гражданскую службу.

Начало его службы было в Сенате, где он не мог получить работу из-за повышенного стремления к истине.

В 1782 году он написал знаменитую «Оду Фелице», в которой под легкой пеленой было обращение непосредственно к императрице. В свою очередь Екатерине II понравилась его работа, и она назначила Державина наместником Олонецкого, а через некоторое время — губернатором Тамбова.

Следует отметить, что Державин всячески боролся с бюрократией, отстаивал интересы местного населения, а также прилагал все усилия, чтобы эти земли стали одними из самых просвещенных на территории России.

К сожалению, энергия, прямота и чувство повышенной справедливости политика часто играли с ним злую шутку. Его недолюбливала высшая знать, и часто должности на государственной службе менялись.

В 1791-1793 гг. — становится личным кабинетом-секретарем при самой императрице Екатерине II, однако и здесь он не мог ужиться с ее политикой, поэтому был немедленно удален.Летом 1794 года его жена умерла, а через год он женился на Д.А. Дьяковой, которую в семейном кругу предпочитал называть Миленой.

В 1802-1803 гг. — министр юстиции, но в возрасте шестидесяти (1803 г.) решает уйти в отставку.

Когда Державин отошел от государственных дел, он полностью посвятил себя творчеству. Гостеприимно относился к разным петербургским писателям. Чуть позже он решил поселиться в Петербурге, но одновременно посещает имение Званка, что в Новгородской губернии.В 1811 году он стал почетным членом литературного общества «Разговор любителей русского слова». Один из самых активных поэтов в местной среде.

Державин умер в июле 1816 года в селе Званка. Похоронен рядом со второй женой Дарьей в Спасо-Преображенском соборе (Варлаамо-Хутынский монастырь), расположенном недалеко от Великого Новгорода.

В годы Великой Отечественной войны монастырь подвергся серьезному артиллерийскому обстрелу. В 1959 году было принято решение о перезахоронении Державина с женой в Новгородском детинце.Когда в 1993 году завершилась реставрация собора, их останки снова вернули к юбилею (250-летие Державина).

Достижения Гавриила Державина:

Творчество Гавриила Державина стало прекрасной основой для поэзии Пушкина, Батюшкова и поэтов-декабристов.
Основоположник русского классицизма.

Даты из биографии Гавриила Державина:

1743 — рождение.
1759-1762 — Казанская гимназия.
1762 — служил в Преображенском полку.
1772 — получает офицерское звание.
1778 — Женится на Екатерине Бастидон.
1782 — «Ода Фелице», посвященная Екатерине II.
1784 — опубликована ода философскому уклону «Бог».
1784-1785 — Олонецкий губернатор.
1786-1788 — губернатор Тамбовской губернии.
1788 — пишет «Осень при осаде Очакова».
1791 г. — выходит из-под пера Державина неофициальный гимн России: «Гром победоносный, звучи!»
1791-1793 — секретарь Кабинета министров при Екатерине II.
1791–1794 — пишет «Водопад»
1794 — возглавлял Торговую коллегию. Смерть первой жены. Стихи «Гранд».
1795 — вторая жена Дарья Дьякова.
1799 — очередная философская ода «На смерть князя Мещерского».
1800 г. — стихотворение «Снегирь», написанное в память об умершем Суворове.
1802–1803 — министр юстиции.
1803 — уходит в отставку.
1811 — входит лит. Общество «Разговор любителей русского слова».
181101815 — работает над «Беседой о лирической поэзии или Оде» (трактат).
1816 — смерть.

Интересные факты о Гаврииле Державине:

Державин был знатоком эротики. Он любил писать эротическую прозу. Примером может служить баня Аристиппы. Он придал ему особую мягкость, исключив, по возможности, жесткую букву «р». Ему было приятно, когда такие произведения читались перед дамами в его присутствии.
Образ Державина увековечен в многочисленных памятниках: Санкт-Петербурге, Казани, Тамбове, Петрозаводске. Улица Державинская находится в Тамбове, местный государственный университет также носит его имя, и даже кратер на планете Меркурий назван его именем.
За свою жизнь Державин успел познать и нужду, и богатство. История гласит, что однажды, оставшись с последними 50 рублями в кармане, Габриэль решил сыграть в карты, хотя раньше никогда не играл. В конце вечера Державин уезжает с 8000 руб. В дальнейшем он даже за короткое время выиграл 40 тысяч, которые потратил на срочные долги. Однако, как и любой мудрый человек, вовремя остановился.
В 1815 году Царскосельский лицей ждал приезда знаменитого Державина.Все были ошарашены, когда первым делом важный гость спросил, где флигель.

Гавриила Державина 2 (принт № 14301398). Фотопринты, открытки

Фотопечать Гавриила Державина — 2

ГАБРИИЛ РОМАНОВИЧ ДЕРЖАВИН Русский писатель и государственный деятель — больше похож на поэта, чем на государственного деятеля, в отличие от другого его портрета, который у нас есть! Дата: 1743-1816 гг.

© Библиотека изображений Мэри Эванс

Идентификатор носителя 14301398

1743 1816 г. Державин Габриэль Исторический История Поэт Портрет Романович русский Государственный деятель В отличие от Писатель

10 «x8» (25 x 20 см) Печать

Наши фотопринты напечатаны на прочной бумаге архивного качества для яркого воспроизведения и идеально подходят для обрамления

проверить

Гарантия идеального качества пикселей

check

Сделано из высококачественных материалов

проверить

Изображение без кадра 20.3 x 23 см (прибл.)

check

Профессиональное качество отделки

check

Размер продукта 20,3 x 25,4 см (прибл.)

Водяной знак не появляется на готовой продукции

Напечатано на бумаге архивного качества, обеспечивающей непревзойденную стабильность изображения и яркую цветопередачу с точной цветопередачей и плавными тонами. Напечатано на профессиональной бумаге Fujifilm Crystal Archive DP II плотностью 234 г / м2. 10×8 для пейзажных изображений, 8×10 для портретных изображений.Размер относится к бумаге, используемой в дюймах.

Код товара dmcs_14301398_676_0

Фотографическая печать Плакат Печать Печать в рамке Пазл Поздравительные открытки Фото кружка Печать на холсте Художественная печать Печать в рамке Установленное фото Стеклянная подставка Коврик для мыши Премиум обрамление Сумка Подушка Металлический принт Стеклянная рамка Акриловый блок Стеклянные коврики

Полный диапазон художественной печати

Наши стандартные фотоотпечатки (идеально подходят для кадрирования) отправляются в тот же или на следующий рабочий день, а большинство других товаров отправляется на несколько дней позже.

Photographic Print (8,50–182,43 доллара)
Наши фотопринты напечатаны на прочной бумаге архивного качества для яркого воспроизведения и идеально подходят для кадрирования.

Печать плакатов (13,37–72,97 долларов)
Бумага для плакатов архивного качества, идеально подходит для печати больших изображений

Печать в рамке (54,72–279,73 долл. США)
Наши современные репродукции в рамке профессионально сделаны и готовы повесить на вашу стену

Пазл (34 доллара.04 — 46,21 долл. США)
Пазлы — идеальный подарок на любой случай

Поздравительные открытки (7,26–14,58 долларов США)
Поздравительные открытки для дней рождения, свадеб, юбилеев, выпускных, благодарностей и многого другого

Фотокружка (12,15 $)
Наслаждайтесь любимым напитком из кружки, украшенной любимым изображением. Сентиментальные и практичные персонализированные фотокружки станут идеальным подарком для близких, друзей или коллег по работе

Печать на холсте (36 долларов.48 — 231,08 долл. США)
Профессионально сделанные, готовые к развешиванию Отпечатки на холсте — отличный способ добавить цвет, глубину и текстуру любому пространству.

Fine Art Print (36,48–486,49 долларов)
Наши репродукции репродукций произведений искусства соответствуют стандартам самых критичных музейных хранителей. Они имеют мягкую текстурированную естественную поверхность, что делает их еще лучше, чем оригинальные произведения искусства.

Печать в рамке (54,72–304,05 долл. США)
Наш оригинальный ассортимент британских принтов в рамке со скошенным краем

Фото ($ 15.80 — 158,10 долл. США)
Фотопринты поставляются в держателе для карт с индивидуальным вырезом, готовом к обрамлению

Glass Coaster (9,72 доллара)
Индивидуальная стеклянная подставка под столешницу. Элегантное полированное безопасное закаленное стекло и подходящие термостойкие коврики также доступны

Коврик для мыши (17,02 доллара США)
Фотопечать архивного качества на прочном коврике для мыши с нескользящей подложкой. Работает со всеми компьютерными мышками.

Premium Framing (109,45–352 доллара.70)
Наши превосходные фоторамки премиум-класса профессионально сделаны и готовы повесить на вашу стену

Большая сумка (36,43 доллара)
Наши сумки-тоут изготовлены из мягкой прочной ткани и оснащены ремнем для удобной переноски.

Подушка (30,39 — 54,72 доллара)
Украсьте свое пространство декоративными мягкими подушками

Metal Print (144,73 — 485,28 долларов)
Изготовленные из прочного металла и роскошной техники печати, металлические принты оживляют изображения и добавляют современный вид любому пространству

Стеклянная рамка (27 долл.96 — 83,93 доллара США) Крепления из закаленного стекла
идеально подходят для настенного дисплея, а меньшие размеры также можно использовать отдельно с помощью встроенной подставки.

Acrylic Blox (36,48 — 60,80 долларов)
Обтекаемая, современная односторонняя привлекательная настольная печать

Стеклянные коврики (60,80 $)
Набор из 4 стеклянных ковриков. Элегантное полированное безопасное стекло и термостойкое. Также доступны подходящие подстаканники

Портрет Гавриила Романовича Державина — Владимир Боровиковский №

В 1795 году, когда был создан портрет Державина, широкую известность приобрел В.Л. Боровиковский: Академия художеств присвоила ему звание академика.В этот период молодой художник сблизился с литературно-художественным кружком Н.А. Львова, в доме которого прожил много лет. К петербургскому интеллектуальному кругу примыкали, помимо самого Державина, поэты В. В. Капнист и И. И. Хемницер, композитор Е. И. Фомин, писатель и музыкант Ф. П. Львов, архитектор П. С. Филиппов, признанный им своего времени и известный художник Д. Г. Левицкий. .

Общение с наиболее образованными деятелями русской культуры оказало существенное влияние на формирование общих взглядов и вкусов бывшего миргородского иконописца.Идеи Руссо, активно обсуждаемые в кружке, способствовали развитию сентименталистских настроений в творчестве художника. Портрет Г.Д. Державина не случаен в творчестве художника. Он поймал человека, которого хорошо знал и которого ценил. Картина представляет собой традиционный парадный портрет. Нам показывают образ сенатора, члена Российской академии, государственного мужа, о чем свидетельствует его форма и награды. Но в то же время есть и известный поэт, увлеченный творчеством, идеалами просвещения и общественной жизнью.

Об этом свидетельствует письменный стол, заполненный рукописями; Роскошный чернильный прибор, тщательно выписанный; Полки с многочисленными книгами на заднем плане. И композиция, и цветовая насыщенность цвета вполне в духе XVIII века. Образ Г.Р. Державина похож и узнаваем. Однако в этом раннем портрете, увлеченный бытовыми живописными стереотипами, художник оставил за пределами поля зрения внутренний мир поэта. Через 16 лет В.Л. Боровиковский напишет еще один портрет Г.Р. Державина — не такой пафосный и более проницательный.

Александр Бенуа дал противоречивую, но довольно проницательную характеристику портретной манеры В.Л. Боровиковского: «Если сравнить живопись Боровиковского с современной зарубежной, то равное ей по очарованию можно найти только в английском, и не только: вы придется отдать предпочтение русскому мастеру в чисто техническом совершенстве перед такими художниками, как Рессель и даже Гейнсборо, но он, как и Левицкий, уступал последнему именно в решении, в одухотворении изображенных лиц или вся его эпоха.Боровиковский уступал Левицкому, хоть и редко, но его отношение к тем, кого он изображает, а когда оно не проявляется, то по крайней мере отражает, как в хорошем зеркале, то искреннее, что отчетливо отпечаталось на лицах тех, кто: кого он написал;

Вся масса его портретов представлена ​​семейством сенсуалистов и сенсуалистов, обжорства, ленивцев, которые, правда, в какой-то мере, но с очень грубым и плоским пониманием, рисуют его эпоху. «

О чем сказано в произведении памятника Державину.Написание: Поэма Держанину Памятник

  1. Какие темы можно выделить в стихах «Памятника»?
  2. Высокий статус поэта в обществе и всенародная память о его творчестве — ведущие темы «Монумента». Вы можете развернуть темы, по которым раскрываются основные. Это тема памятника, способного противопоставить время и стихии. Это связь славы русского поэта с Телевидением Славянского Пути («Славянский Кодекс Унивены будет соблюдаться… »), географические границы этой славы. Это творческое имя поэта, творение Кото-Роя ставит себя в заслугу Державина. В то же время два конкретных произведения -« Фелица »и» Бог «назван. Наконец, Муза, коронованный человек своего» проповедования бессмертия «.

  3. Что мы следим за Держадиными, понимаем под «чудесным» и «вечным» памятником, который является высоким металлом и «над пирамидами»? В чем смысл противопостинга металла, пирамид и памятника, воздвигнутого поэтом?
  4. Памятник «Чудесный, вечный», у которого «Металл тверже и выше пир-МИД», понятие глубокое духовное, ISP красочно и однозначно будет называться Пушкинским «не ручным».»Это память людей, которые будут чтить произведения поэта как с особенным историческим, так и с вневременным смыслом. Здание Мате-Риал будет ранним или разрушенным временем, творческим наследием, если оно представляет духовную ценность. для общества, не подвержен деструктивным процессам.

  5. Как в стихотворении решена тема Submers-Tiya? Почему автор уверен, что после смерти Слава его приумножит?
  6. Важность своего творчества поэт связывает с существованием и развитием славянской культуры.Создание новой поэтической манеры он считает новым и значительным вкладом в русскую поэзию.

  7. Что делает себя достойным поэта и человека?
  8. Достоинства с ними перечислены лаконично и точно: «В забавном русском слоге о добродетелях Фелицы лечить», т. Е. Сделав выбор — сделать образ царствующей императрицы, реформировать стиль ODD, сделать про- стот и искренность в стиле философских размышлений («Бог»).

  9. Как вы думаете, что означает «веселый русский слог»? Можете привести примеры из пози Плотанина?
  10. «Веселый русский слог» — это новая стилистическая манера, представленная Холлом-Вином в русской литературе, в которой два центральных элемента написаны «Фелица» и «Бог».«Для него характерны искренность, отсутствие торжественности, гражданское мужество и любимое.» Истинные короли »Державин сказал« с улыбкой », т.е. возражений и разногласий, которые мы хорошо знаем из его биографии. «Веселый русский слог» — один из существенных стилистических элементов поэзии Державина, который до сих пор в литературной критике обозначается как «разрушение (или, по словам А.В. Веста, — обновление). ) классического ODD.«

    Примеры желательно привезти из этих работ. Итак, антипредставляя современное царствование Екатерины II НАРАВА АННЫ ЖАН-НОВОЙ, Державин включает в ODU строки «Fel-Ca»:

    Там свадьбы не говно, не парят, не жарят в ледяные ванны, не нажимайте на усы; Князья — это не ткань с наудом, и сажа не размазывается.

    Таким же образом мы читаем образ жизни провинциального дворянина, хотя и живущего в столице.Материал с сайта.

    Иле, сижу дома, ссорюсь, дурачится с женой; Потом с ней на тупой повязке, то в жмурках иногда иногда; Что в щуке с ней сорняк, я увижу ее в своей голове.

  11. В каком стиле написано это стихотворение? Есть ли в нем элементы высокого стиля? Какова роль в стихотворении старых самоконтейнеров?
  12. Поэма звучит ровно, тирош-вид. Можно сказать, что он написан высоким стилем, основанным на сочетании как общеупотребительной, так и устаревшей грифельной лексики Старроглаванского, придает ему торжественное звучание.Древнеславянская культура способствовала акцентированию пользы на столь важные для поэта темы, чтобы утвердить ее высокие МИС-СИИ в обществе (эрекция, давки, деленниан, вселенная (усеченная форма), выдавливание, человек, венстли и т. Д. ). И только строфа о «веселом русском слоге» замешана в среднем стиле, звучит кардио и просто, что полностью соответствует теме в нем.

Не нашли то, что искали? Воспользуйтесь поиском

На этой странице материалы по темам:

  • какие темы раскрыты в стихотворении памятник
  • основные темы стихотворения «Памятник».Р. ИДЖАВИНА
  • в каком стиле написано стихотворение памятник
  • на какую тему стихотворение памятник посвящен стихотворению
  • памятник Державину

Памятник

Какие темы можно выделить в стихотворении «Памятник»?

Высокий статус поэта в обществе и всенародная память о его творчестве — ведущие темы «Монумента». Вы можете выделить темы, по которым раскрываются основные.Это тема памятника, способного противопоставить время и стихии. Это связь славы русского поэта с существованием славянской семьи («Славовский кодекс славян будет чтить …»), географические границы этой славы. Это творческая манера поэта, в создании которой ставится заслуга Державина. При этом два конкретных произведения называются «Фелица» и «Бог». Наконец, Муза, коронованный человек своего «проповедования бессмертия».

Что мы следим за «чудесным» памятником и «вечным» памятником, что из металла и «над пирамидами»? В чем смысл противостояния металла, пирамид и памятника, воздвигнутого поэтом?

Памятник «Чудесный, вечный», у которого «Металлы тверже и выше пирамид», понятие глубокое духовное, впоследствии красочно и однозначно будет называться Пушкинским «нефизическим». Это память людей, которые чтят произведения поэта, имеющие как конкретное историческое, так и вневременное значение.Материальная структура рано или поздно будет разрушена временем, творческое наследие, если оно представляет духовную ценность для общества, не подвержено деструктивным процессам.

Как в стихотворении решается тема бессмертия? Почему автор уверен, что после смерти Слава его приумножит?

Поэт связывает значимость своего творчества с существованием и развитием славянской культуры. Создание новой поэтической манеры он считает новым и значительным вкладом в русскую поэзию.

Что делает себя достойным поэта и человека?

Достоинства с ними перечислены лаконично и точно: «В смешном русском слоге о достоинствах Фелицы лечить», т. Е. Очистить образ царствующей императрицы, реформировать стиль ODD, внести простоту и искренность в стиль философской рефлексии («Бог»).

Как вы думаете, что означает «веселый русский слог»? Можете ли вы привести Его примеры из поэзии Поенжайна?

«Веселый русский слог» — это новая стилистическая манера, введенная Державиным в русскую литературу, в которой написаны два центральных произведения — «Фелица» и «Бог».Для него характерны искренность, отсутствие торжественности, гражданское мужество и любовь. «Правду царей» Державин сказал «с улыбкой», то есть смягчая остроту нравов до шуток тона, но не уменьшая глубины возражений и разногласий, которые мы хорошо знаем из его биографии. «Веселый русский слог» — один из существенных стилистических элементов поэзии Державина, именуемый даже в литературной критике «разрушением (или, по словам А. В. Уэста, — обновлением) классической ODD.«

Примеры желательно привезти из этих работ. Итак, противопоставляя современному правлению Екатерины II НАРАВА АННЫ Иоанн, Державин включает в ОДУ «Фелица» строчки:

Там свадьбы не сажи

В ледяных банях не жарятся,

Не нажимайте на усы винные;

Принцы не Клохты

И сажу не вносите.

Таким же образом читаем и образ жизни провинциального дворянина, хоть и жившего в столице.

Иль, сижу дома, у меня рядок,

Дурачиться с женой;

Потом с ней на тупой повязке,

Тогда в жмурках у нас иногда бывает;

Тогда в щуке с ней говорим

Я увижу ее в своей голове.

В каком стиле написано это стихотворение? Есть ли в нем элементы высокого стиля? Какова роль в стихотворении старых самоконтейнеров?

Стихотворение звучит ровно, торжественно. Можно сказать, что он написан высоким стилем, основанным на сочетании как обычной, так и устаревшей, старрогской славянской лексики, придающей ему торжественное звучание.Старославилиас способствуют акцентированию столь важных для поэта тем, утверждению его высокой миссии в обществе (эрекция, давки, трено, вселенная (усеченная форма), писк, человек, венстли и т. Д.). И только строфа про «веселый русский слог» исполнена в среднем стиле, звучит кардио и просто, что полностью соответствует заявленной в ней теме.

г. Державин считал, что искусство и литература должны способствовать распространению просвещения, любви к прекрасному, уничтожать пороки, проповедовать правду и справедливость.С позиции этих принципов Державин пытается оценить свое творчество в стихотворении «Памятник».

«Памятник» — это свободный переход Оде Горация. Державин не повторяет мысли древнеримского поэта, но выражает свою точку зрения на роль поэта и поэзии. Гораций считал, что залог его бессмертия в могуществе Рима: «Я умножу славу всюду, пока великий Рим владеет светом» (Перевод М.В. Ломоносова). В любви к Отечеству Держанин видит незыблемость своей славы:

И слава моя возрастет, не угасая,

Док славян Род Univen будет почитаем.

Поэт любит свое творчество «чудесный, вечный» памятник:

… металлы тверже и выше пирамид;

Ни вихрь его, ни гром не сломят флот

И временем полета его не сокрушат.

Державин видит ее заслугу в том, что он сделал «смешной» русский слог, то есть веселый, простой, острый, что он «дерзкий» … скрасить … «О добродетелях Императрицы, а не о подвиги и величие, что он относился к ней как к простому человеку, поэтому он говорит о ее человеческих достоинствах.Свою заслугу как поэт Державин видит в том, что

В душе непринужденно говорят о Боге

И правду царей с улыбкой

В «Памятнике» поэт размышляет о влиянии стихов на современников. и потомков, что поэт имеет право уважать и любить сограждан. Он уверен, что его имя будет жить в памяти «несчастных народов», живущих от «белой воды до черной». Здесь мы понимаем, как «Пушкинский» — простенький памятник самому себе… »Мержадина перекликается с« памятником ».

Сила поэзии во власти силы законов природы, этим превосходством примечателен его памятник, он« Металл тверже ».

Последняя строфа Поэма говорит, что поэт не надеется на всеобщее одобрение современников, поэтому Муза его воинственна и величественна:

О музе! Исчезает ярмарка заслуг

И сжимает кто ты, тот президент;

Легко руки неторопливо

Человек вашего нулевого уровня бессмертен, чтобы быть скамьей.

Стихотворение написано ямбой с шестью степенями, которая придает его ритм медленности и торжественности. Ритм стиха как бы соответствует важности темы.

Какие темы можно выделить в стихотворении «Памятник»?

Высокий статус поэта в обществе и всенародная память о его творчестве — ведущие темы «Монумента». Вы можете выделить темы, по которым раскрываются основные. Это тема памятника, способного противопоставить время и стихии.Это связь славы русского поэта с существованием славянской семьи («славяне док славяне будут почитаемы …»), географические границы этой славы. Это творческая манера поэта, в создании которой ставится заслуга Державина. При этом названы два конкретных произведения — «Фелица» и «Бог». Наконец, муза, «проповедь бессмертия» венценосного человека.

Что мы следуем за «чудесным» и «вечным» памятником, что из металла и «над пирамидами»? В чем смысл противостояния металла, пирамид и памятника, воздвигнутого поэтом?

Памятник «Чудесный, вечный», у которого «Металлы тверже и выше пирамид», концепция глубоко духовная, впоследствии красочно и однозначно будет называться Пушкинской «нефизической».Это память людей, которые чтят произведения поэта, имеющие как конкретное историческое, так и вневременное значение. Материальная структура рано или поздно будет разрушена временем, творческое наследие, если оно представляет духовную ценность для общества, не подвержено деструктивным процессам.

Как в стихотворении решается тема бессмертия? Почему автор уверен, что после смерти Слава его приумножит?

Поэт связывает значимость своего творчества с существованием и развитием славянской культуры.Создание новой поэтической манеры он считает новым и значительным вкладом в русскую поэзию.

Что делает себя достойным поэта и человека?

Достоинства с ними перечислены лаконично и точно: «В смешном русском слоге о достоинствах Фелицы он накаляется», то есть очистить образ царствующей императрицы, реформировать стиль ODD, сделать простота и искренность в стиле философской рефлексии («Бог»).

Как вы думаете, что означает «веселый русский слог»? Можете ли вы привести Его примеры из поэзии Поенжайна?

«Веселый русский слог» — это новая стилистическая манера, введенная Державиным в русскую литературу, в которой написаны два центральных произведения «Фелица» и «Бог».Для него характерны искренность, отсутствие торжественности, гражданское мужество и любовь. «Правду царей» Державин сказал «с улыбкой», т.е. смягчив остроту нравов до шуток тонов, но не уменьшив глубины возражений и разногласий, которые мы хорошо знаем из его биографии. «Веселый русский слог» — один из существенных стилистических элементов поэзии Державина, именуемый даже в литературной критике «разрушением (или, по словам А. В. Уэста, — обновлением) классической ODD.«

Примеры желательно привезти из этих работ. Итак, противопоставляя современному правлению Екатерины II Кусты двора Анны Иоанновны, Державин включает в ОДУ «Фелица» строчки:

Шутовских свадеб не бывает, не парит, в ледяной бане не жарят, по усам не щелкают; князья — не ткань, и мудрецы не стираются.

Таким же образом читаем и образ жизни провинциального дворянина, хоть и жившего в столице.

Иле, сижу дома, скандалию, дурачился с женой; потом с ней на унылом Лауде, потом на кирпичах, иногда у нас есть выход; тогда ты будешь с ней веселиться в щуке, то я увижу ее в своей голове. В каком стиле написано это стихотворение? Есть ли в нем элементы высокого стиля? Какова роль в стихотворении старых самоконтейнеров?

Стихотворение звучит ровно, торжественно. Можно сказать, что он написан высоким стилем, основанным на сочетании как обычной, так и устаревшей, старрогской славянской лексики, придающей ему торжественное звучание.Старославилиас способствуют акцентированию столь важных для поэта тем, утверждению его высокой миссии в обществе (эрекция, давки, трено, вселенная (усеченная форма), писк, человек, венстли и т. Д.). И только строфа про «веселый русский слог» исполнена в среднем стиле, звучит кардио и просто, что полностью соответствует заявленной в ней теме.

Гавриил Романович Державин вошел в историю отечественной литературы как основоположник автобиографической поэзии, в которой красной нитью проходит похвала его собственной уникальности.Подтверждением этому станет анализ стихотворения «Памятник» (9 класс), в котором у поэта раскрывается его талант. Благодаря краткому разбору «Памятника» по плану ученики 9 классов смогут пройти полноценную подготовку к уроку по литературе и предстоящему ЕГЭ.

Краткий анализ

История создания — стих написан в 1795 году.

Сюжетная поэма — Прославление поэтического творчества и утверждение высокого замысла поэта.

Композиция — Композиция состоит из пяти пятен: в первых четырех автор описывает высокую ценность поэзии и возвеличивает ее собственные заслуги в искусстве, в пятом — взывает к музе.

Жанр — О да.

Поэтический размер — Шестицветная ямба с перекрестной рифмой.

Метафора «Время полета», «Заря бессмертия».

Epitts «Вечное», «Чудесное», «Фуниор».

Гипербола «Металл тверже и выше пирамид».

Инверсия «И твои тиски», «неквалифицированные нации».

Разыскивается «Ни грома не разорвало», «Продам слух», «Ни полет не разгромишь».

История написания

Поэма «Памятник» была написана Державиным в 1795 году, когда 52-летний Гавриил Романович занимал должность президента Коммерческого училища в Санкт-Петербурге.Петербург. Он много сил отдавал работе на ответственной должности, но никогда не забывал о столь любимых стихах.

Произведение относится к зрелому этапу творчества поэта, когда он занимался подведением итогов не только своего литературного пути, но и всей своей жизни. Переосмысливая полученный опыт, Гавриил Романович пытался определить свое место в жизни, в обществе, в литературе.

Во время размышлений придворный поэт обратил внимание на ОДУ Горация, вдохновившее его на написание стиха «Памятник», ставшего, по сути, вольной интерпретацией одноименного древнеримского поэта.В своем «памятнике» Гораций разделил представление о величии истинного художника-творца. Тема бессмертия поэта и его литературных произведений была настолько близка Державину, что он стал одним из первых русских авторов, воспевших собственный талант и поэтическую славу.

Субъект

Анализируя стихотворение «Памятник» Держадиной, следует отметить, что центральной темой произведения является бессмертие поэзии, способной жить вечно в памяти грядущих поколений.

В своем творчестве Гавриил Романович размышляет о повышенном влиянии поэзии на общество, о праве поэта на любовь и уважение современников и потомков. Ведь именно литература и искусство мягко и гуманно воспитывают любовь к прекрасному, стремление к духовному развитию, они способны искоренить порочную мораль, а потому их значение в обществе трудно переоценить.

Главная черта всего творчества Державина — его искренность, которую он еще раз продемонстрировал в стихотворении «Памятник».Он акцентирует внимание на том, что настоящий поэт должен быть честным и открытым не только с народом, но и с представителями власти. Также автор без лишней химии отмечает свои заслуги перед русской литературой.

Композиция

Поэма Державина представлена ​​пятью строфами, каждая из которых состоит из сложных предложений, призванных подчеркнуть серьезное настроение автора.

В первой строфе поэт акцентирует внимание на бессмертии поэтического искусства, способного пережить даже самый прочный рукотворный памятник.

Все произведение имеет форму монолога, так как ведется от первого лица с частым использованием личных местоимений.

Жанр

Поэма «Памятник» написана в жанре OD. Влажный ритм, определенная забота от дыма достигается благодаря шестиконечной ямбе с перекрестным ритмом.

Средства выразительности

В стихотворении Державина «Памятник» краткий анализ таков. Произведение отличается высокой междисциплинарностью и лексикой, а также великолепным неторопливым ритмом.Для достижения этого эффекта автор использует многочисленные средства художественной выразительности.

Чтобы подчеркнуть возвышенное построение мысли в своем творчестве, поэт использует выделенных выражений («Человек», «Сожженный», «Тлен», «дерзкий») и эпитов («Вечный», «Чудесный», «Фуниор». «).

Также в стихотворении встречаются метафоры («Время полета», «Заря бессмертия»), гипербола, («Металлы тверже он и выше пирамид»), инверсия («А кто нисходит на вас», «народы неквалифицированные» ), хотел («Неум не уйду», «слух продам», «Ни разу не раздавит»).

Тест по стихотворению

Рейтинг Анализ

Средняя оценка: 4.4. Всего получено оценок: 191.

Биография Державина по литературе. Габриэль Державин краткая биография

Духовный мир славян впервые знакомится с нами через старинные сказки, где представлено много ужасных, добрых, могущественных, загадочных, а иногда и непонятных духов и богов, желающих помочь или, наоборот, навредить людям. Современному человеку все это кажется просто сказкой, фэнтези или причудливой выдумкой, но несколько тысяч лет назад для древних славян все эти сказочные персонажи и вымышленные боги были неотъемлемой частью их жизни.Поверить в то, что где-то в глубине леса в избе на куриных ножках живет старая страшная и злая Баба Яга, в камнях и суровых горах живут огромные говорящие змеи, девушка вполне может выйти за медведя, а лошадь умеет говорить по-человечески язык вполне возможен, и такое поверье называется «язычество», что в переводе означает «народное верование».

Древняя языческая вера славян была основана на поклонении стихии. Они также верили в родство с различными животными, часто приносили им жертвы, строили храмы богам и после каждого урожая или удачной сделки делились своей прибылью с храмом, разводили ритуальные костры и т. Д.у каждого племени был свой бог. Поскольку в дохристианские времена у славян не было единого государства, у них были разные представления об одном и том же боге, поэтому, когда мы описываем какого-то бога или духа, мы всегда называем несколько его имен, помимо основного), и варианты его физической формы в человеческом мире.

После того, как Владимир Святославович стал князем Киевской Руси, он по своему усмотрению создал свой единый пантеон славянских богов, большая часть которых принадлежала в основном южнорусским божествам.Также стоит отметить, что такой шаг был сделан не ради убеждений киевлян, а ради собственной политики. В связи с тем, что языческие верования были разрознены, а затем полностью уничтожены с приходом христианства на Русь, большая часть информации о религии наших предков была полностью утеряна, и сейчас у нас есть лишь несколько источников, на которых строят современные ученые. теории.

Всех языческих богов по характеру их силы, важности для человека, по характеру их связей с людьми можно разделить ровно на две категории: высшую и низшую категорию.
Кто попал в высшую категорию? Самым первым богом был Род, которому поклонялись все славянские народы еще в те времена, когда существовали только отдельные роды. После Рода было четыре ипостаси бога солнца по количеству сезонов: Хорс (Коляда), Ярило, Даждьбог (Купала) и Сварог. После богов солнца пришли боги, чьи функции были более продвинутыми. Это были покровитель молний и воинов Перун, бог смерти Семаргл, покровитель магии, мудрости и повелитель мертвых Велес, а также бог ветра Стрибог.

Помимо важнейших божеств славянского пантеона, в этот список вошли еще как минимум десять божеств: Кострома, Мара, Купала, Макошь, Жива, Лада, Леля, Хорс, Белобог, Чернобог, Числобог, Деван. , Крышень, Радогост, Тара, Зимун и другие.

В низшую категорию входили все те существа, которые не были богами, а были только их детьми или духовными помощниками. Среди них были: Дворовой, Домовой, Лихо, Вода, Погода, Оборотень, Вий, Горыныч, Барабашка, Вурдалак, Грифон, Русалка, Леший, Бловик и Боровичиха и другие.В этот список можно включить всех духов, злых духов, животных, которые связаны с такими мифологическими местами, как лес, река, болото или дом.

Божества животных

Задолго до того, когда славяне еще занимались охотой, а не земледелием, они искренне верили, что животные были их прародителями.

Таким образом, некоторые животные перешли в ранг божества, которому в дальнейшем поклонялись наши предки, дарили дары и даже возводили небольшие храмы и тотемы (памятники). У каждого племени была своя такая святыня определенному святому животному.Чаще всего таким божеством считался волк, но поскольку он был святым, его имя тоже считалось святотатством, поэтому вместо слова «волк» его стали называть «свирепый», а самих себя «лютичи». Когда началось зимнее солнцестояние, мужчины племени облачались в волчьи шкуры, чтобы символизировать свое превращение в волков. Таким образом они общались со своими предками, просили у них мудрости и сил, чтобы пережить долгую и холодную зиму.

Волк считался очень могущественным духом, способным поглотить всех злых духов, поэтому многие языческие жрецы носили волчьи шкуры для выполнения защитных ритуалов.Спустя несколько сотен лет, когда Россия стала христианской, того, кто облачился в волчью шкуру и попытался пообщаться с предками, по старинному обычаю стали называть оборотнем, или гулем (в дохристианские времена священники называли себя «вольфодлаками», где слово «далак» означало «облаченные в шкуру волка»).

Еще одно не менее важное животное у древних славян — медведь. Медведь — хозяин языческого леса, защитник от всего зла и покровитель плодородия.У древних славян наступление весны связывали с пробуждением медведя после спячки, и до 20 века многие держали в своем доме медвежью лапу как символ удачи и оберег от злых духов. Многие славянские племена считали, что медведь наделен большой мудростью, почти всеведением, поэтому клятва во имя медведя была самой верной, а нарушивший ее охотник был обречен на смерть в лесу.

Среди травоядных у славян тоже было божество, и больше всего они поклонялись Оленю (Лося).

Олень — старейшая богиня плодородия, неба и солнечного света. В отличие от своих сородичей, богиня Олень отличалась разветвленными рогами, которые символизировали солнечные лучи. Именно по этой причине оленьи рога также считались у древних славян мощным оберегом в доме, защищавшим их от злых чар и духов. Рога оленя вешали над входом в дом или на самом видном месте внутри жилища.

Среди домашнего скота лошадь почиталась, так как большинство наших предков и других народов Евразии вели кочевой образ жизни, и без лошади это было почти невыносимым бременем.Конь-божество у славян представлялось в виде бегущего по небу золотого коня, который символизировал само солнце. Спустя несколько лет возникли мифы о боге солнца, который едет по небу на колеснице.

Злые духи и божества

Духовный мир восточных славян был наполнен множеством самых разных божеств, как по силе, так и по своему образу, которые приносили им беды. Одним из этих злых божеств был владыка подземного и подводного мира Змея.Змей был очень жестоким и могущественным мифическим существом, поэтому его часто можно встретить в славянском фольклоре. Северные славяне почитали Змея и называли его Ящерицей. Его святилище, как правило, располагалось на болотах, берегах рек и озер. Их форма была идеально круглой (это был символ совершенства), и ящерице бросали цыплят и молодых девушек.

В самые смутные времена Ящер считался поглотителем солнца, так как после захода солнца он уходил под землю в его королевство в подземной реке.Река Ящеров текла внутри него, и, поскольку у него было две головы, он проглотил солнце своим западным ртом и изрыгнул его своим восточным ртом.

После перехода от охоты и рыболовства к земледелию многие мифы и сама вера претерпели множество изменений, поскольку коренным образом изменилась сама жизнь славян.

Славянские святыни

Ни одну религию невозможно представить без особого святилища. Но не все были достойны его. Например, самые маленькие существа и незначительные боги не имели жрецов и святилищ в целом и молились им только индивидуально, по семье или по племени, не более того.Чтобы отдать дань уважения великим и могущественным богам, на собрание пошло сразу несколько племен, и для этого были созданы огромные храмовые комплексы и даже было сформировано отдельное священническое поместье.

Самым излюбленным местом общих племенных сборищ были «лысые» горы. И их называли лысыми, потому что у них была безлесная вершина. На самой вершине такого холма или горы находился храм (место, где по-другому стоял идол или кал). Вокруг всего храма была набережная в форме подковы, на вершине которой горели священные огни.Второй вал, как правило, служил внешней границей всего святилища. Пространство между двумя валами называлось тревишем, где «съедали» жертвенную пищу. Во время ритуального застолья все присутствующие из живых становились товарищами богов. Божественное застолье могло происходить как под открытым небом, так и внутри здания, на котором располагались сокровищницы — особняки (храмы).

До наших дней сохранилось очень мало славянских идолов. Это связано в большей степени с тем, что все они были деревянными, и мало кто воздвигал идола из камня.Причем выбор материала зависел не от его цены, а от его важности. Дерево в представлении древних славян было чем-то, что обладало определенной магической силой, которая каким-то образом могла сочетать священную силу дерева и содержащегося в нем божества.

Роль священников в духовном мире славян

Священники у языческих славян были практически незаменимыми людьми. Их еще называли мудрецами, и они выполняли функцию посредников между людьми и богами.Главной задачей жреца (волхвов) было приготовление идола, изготовление священного объекта, организация церемонии и служение богам в святилище. Жрецы часто обращались к богам с различными просьбами принести богатый урожай, исцелить племя от болезней, принести удачу охотникам и рыбакам и так далее. Жрецы часто изготавливали особые амулеты и амулеты — женские и мужские украшения, которые покрывали особыми магическими заклинаниями и надписями.

Похороны древних славян

Когда дело дошло до представления всего духовного мира языческих славян, было бы абсурдно ничего не сказать о погребальных обрядах, потому что это очень важный момент в жизни наших предков.Начиная со времен пастушеской жизни и заканчивая принятием христианства, наиболее распространенной формой захоронения был курган. Когда хоронили умерших, рядом с умершим кладут его оружие, конскую сбрую, убитую лошадь или собаку, а рядом с умершей женщиной всегда ставят сосуды, серпы, украшения, зерно, убитую птицу или скот. Тело умершего было возложено на огонь (украсть) с верой в сердце, что вместе с огнем душа человека упадет в мир небесный.

Если хоронили очень богатого или знатного человека, то были случаи, когда убивали его слуг, но исключительно единоверцев славян, а также одной из его жен, которые добровольно соглашались сопровождать мужа в загробную жизнь . Готовясь к смерти и уходу в загробный мир вместе с мужем, женщина нарядилась в свои лучшие наряды, надела самые дорогие украшения и устроила пир, радуясь своей будущей жизни в небесном мире. Во время самой похоронной церемонии мужчины подвели женщину к воротам, за которыми на дровах уже лежал ее покойный муж, и ей пришлось сказать, что она видела своих предков и всех умерших родственников, поэтому ее пришлось отвести к ним. как можно быстрее.

Космогонические мифы рассказывают, как были созданы Вселенная, небесные объекты, наша планета Земля.

Сотворение мира обычно начинается с состояния, называемого Хаосом; В славянской мифологии вода (изначальный океан), включающая в себя остальные элементы, землю, огонь и воздух, ассоциируется с первобытным Хаосом. Хаос воспринимается как бесконечное состояние во времени и пространстве. В нем также присутствует смесь элементов, то есть элементы в неразделенном состоянии, а также отсутствие формы и порядка.

Процесс создания мира представляет собой серию последовательных этапов.

Во-первых, это разделение на первичные элементы — воду, землю, огонь и воздух — строительный материал для строительства космоса. Затем пространство заполняется созданными объектами: пейзажем, растениями, животными, людьми. Антропогонические мифы, входящие в космогонические мифы, рассказывают о происхождении человека.

Космос — результат творения. В отличие от Хаоса, Космосу присущи такие качества, как организованность, упорядоченность, темпоральность.У космоса есть начало и конец, которые описаны в мифах о «конце света», «конце света». Чаще всего это наводнение или пожар, в котором погибает все.

У россиян практически нет космогонических мифов. Большинство сохранившихся мифов касаются создания Земли и всего живого на ней.
В разных мифологиях мы можем найти разные модели сотворения мира.

Одна из таких моделей — рождение мира из частей тела Творца.Эта модель отражена в российской «Голубиной книге».

У нас есть свободный белый свет, зачатый от суда Божьего,
Солнце красное от лица Бога,
Сам Христос, Царь Небесный;
Месяц юного света от груди его,
Частые звезды из облачений Божьих,
Ночи темны от мыслей Божьих,
Утренние рассветы от очей Господа,
Неистовые ветры от Святого Духа,
Дождь раздавлен слезами Христа,
Самого Христа, Царя Небесного.
У нас есть разум Самого Христа.

Еще одна модель — сотворение мира из первозданных вод по воле Творца или по чьей-либо просьбе.

Творец иногда появляется здесь в образе животного или птицы. У этой модели иногда бывает дуалистическая версия. Создатели — два противоположных и даже враждующих принципа: Бог и Сатана. Этот дуализм можно наблюдать в некоторых религиях, например, в учении богомилов, возникших на территории Болгарии и проникших на территорию России.Согласно этому учению, мир был создан совместными усилиями обоих, что противоречило официальному христианству.

Мифы о сотворении мира дуалистической природы были широко распространены среди русского народа, в них мы видим мотив совместного творчества по созданию Земли Богом и его врагом Сатаниилом. Однако в киевской легенде Бог сначала создает самого Сатаниэля, и поэтому в данном случае их равенство исключено. В легендах Архангельской и Олонецкой губерний Сатаниэль появляется в образе утки или гагары, которая берет щепотку земли из чистейших вод для создания Земли.

Во многих мифологиях сотворение мира появляется как развитие из мирового яйца. Это яйцо часто изображают в золоте. Яйцо снесла космическая птица. В «Книге голубей» ее зовут птица-нагаи или птица-стрефил в различных вариациях этой книги. Посреди вселенной в славянской мифологии, как яичный желток, находится Земля. Верхняя оболочка желтка — это мир, в котором живут люди, животные, растения во всей ландшафтной среде. Нижняя часть желтка — это подземный мир, нижний мир, мир мертвых.Вокруг желтка яйца девять небес. У каждого из девяти небес есть своя цель. Вы можете попасть на любое из небес, взобравшись на мировое дерево.

Это дерево — ось мира. Он соединяет нижний мир, центральный мир, в котором живет человек, и все девять небес. Структура дерева также состоит из трех частей. Выделены нижняя часть дерева (корни), средняя (ствол) и верхняя (крона). Они соответствуют основным зонам мироздания: царству небесному, миру земному и преисподней.

В каждой части дерева и соответственно с зоной Вселенной есть свои животные. Птицы ассоциируются с небесным царством, с земным миром — обычно копытные, с нижним миром — змеи, лягушки, мыши, рыбы и фантастические хтонические животные. Что касается времени, части дерева связаны с прошлым, настоящим и будущим, а в генеалогическом контексте — с предками, нынешним поколением и потомками.

Славянская мифология имеет три уровня: высший, средний и низший.

На высшем уровне находятся Боги, функции которых наиболее важны для славян. Это Сварог (Стрибог, Небо), Земля и их дети (Сварожичи) — Перун, Даждьбог и Огонь.

Средний уровень включает богов, связанных с экономическими циклами, а также богов, олицетворяющих целостность любых коллективов. Это Род, Кур и другие.

На нижнем уровне находятся такие существа, как домовые, гоблины, банники, русалки, кикиморы и многие другие. Каждому из них отводится определенная функция и определенное местоположение.

Подробней, кому интересно …

Космос всегда привлекал древних славян своей могучей красотой. Человек прошлого не только любовался бездонным космосом с его звездами, созвездиями, солнцем, луной, но и обожествлял как само небо, так и различные явления, происходившие над его головой. Чтобы создать целостную картину Вселенной, славянам просто нужно было относиться к космосу как к части или главному элементу Вселенной. В этом смысле космос был обителью богов, как и в других культурах мира.Достаточно точно установлено, что у людей, живших в древности, высоко развита астрономия (палеоастрономия). Об этом и поговорим в этой статье.

Какому богу принадлежал космос?

Сложно сказать, какому богу языческого пантеона принадлежал космос. Но все же ведущую роль здесь играет Сварог. Сварог считался не только богом кузнеца, но и богом неба. Именно Сварог, Бог Небесный, породил Солнце-Даждьбога, которого считали его сыном, а многие явления, такие как кометы, горящие в атмосфере метеоры, были названы Сварожичами, то есть детьми Земли. Великое Небо или Космос.Бог Род был также богом бездонного космоса, в котором он, как написано в самых древних легендах, явился из яйца в черной реке (море, океане).

Одно из лингвистических исследований может дать нам интересную версию происхождения слова «пространство». Согласно этой теории, слово Космос связано с именем одной из главных богинь языческих славян Мокошь. Космос изначально греческого происхождения — космос, но Макошь по-гречески выглядит как макошь. Действительно, космос и мокос выглядят очень похожими, и вполне может быть, что Космос отождествлялся с Мокошью.В традиционном понимании Макошь всегда ассоциировался с Луной. Это самое яркое и большое тело в ночном небе казалось древним славянам олицетворением Мокоши. Рядом в ночном небе бок о бок сидят ее помощницы, которых на вышивках, амулетах и ​​т. Д. Часто бок о бок изображают — Лада и Леля. Созвездия Лады и Лели раньше называли созвездиями лося: Большой Лось — Лада и Малый Лось — Леля (дочь Лады). Сегодня мы знаем эти созвездия под названиями Большая Медведица и Малая Медведица.

Солнечные верования

В трудах некоторых зарубежных авторов, которые были на Руси еще в языческие времена, говорится, что у славян были строительные объекты, предназначенные для наблюдения за Солнцем и небесными светилами. Это говорит о том, что астрономия и, возможно, какая-то астрология существовала у древних славян не только как любопытство и чисто мифологический интерес, но и как серьезная наука.

Другой анонимный автор писал, что «славяне исповедуют религию огнепоклонников и поклоняются солнцу», «Они исповедуют религию сабианцев и поклоняются звездам… и у них семь праздников в году, которые названы по именам звезд (предположительно солнце с луной и пятью планетами), и самый главный из них — праздник солнца (скорее всего — Купала). Арабский историк Масуди писал о славянах в одной из своих книг: «В славянских землях были почитаемые ими постройки. Среди прочих у них было одно строение на горе, о котором философы писали, что оно одно. из самых высоких в мире.Об этом здании рассказывается о качестве его постройки, о расположении его разнородных камней и их разных цветах, о отверстиях, проделанных в его верхней части, о том, что было построено в этих отверстиях для наблюдения за восходом солнца, о драгоценных камнях. там размещены камни и знаки. , отмеченные в нем, которые указывают на будущие события и предупреждают об инцидентах до их реализации, о звуках в его верхней части и о том, что их понимает, когда слышит эти звуки. «Очень интересное заявление, не правда ли? К сожалению, до сих пор не удалось выяснить, что это за храм-обсерватория славян, о котором Масуди писал в 10 веке, и где он находился.Вообще, как выясняют историки, в дохристианскую эпоху астрономические знания были очень сильно развиты у славян и других языческих народов, например, кельтов, построивших для этой цели грандиозный комплекс Стоунхендж.

Лунница

Один из оберегов славян, который называется Лунница, говорит о многом. Лунница — полумесяц ночного небесного тела. Часто на нем изображались звезды, а также дождь, солнечные знаки и т. Д. Сама луна, которую можно увидеть на ночном небе в ясную погоду, была именно покровительницей женского пола.Солнце мужское. Солнце и луна представлялись как муж и жена, а часто встречающиеся звезды — их дети. Конечно, такие явления, которые поражали людей во все эпохи их существования, должны были иметь какое-то отношение к мифологии, верованиям, магическим действиям и всему этому. У славян были свои представления о космосе и, соответственно, свои названия этих звезд. Так, например, созвездие, которое сейчас известно как Созвездие Плеяд, в дохристианскую эпоху называлось Созвездие Волос или просто Волосы, то есть Созвездие Велеса.В одном из старинных заговоров упоминаются такие древнерусские названия звезд и созвездий, как Сажара, Кучекроя, Замижуя, Открой врата.

Знания о планетах

Картина «Заря Зареница»

Исследуя фольклор и заговоры, выяснилось, что славяне знали о существовании планеты Венера и даже знали циклы ее движения в небе. Звали ее: Утренняя Звезда, Вечерняя Звезда, Вечерница, Денница, Зорница, Зирница, Зараянка.В одном из заговоров Венера упоминается как Заря Зараница или Заря Зареница. Венера — третья по яркости после Солнца и Луны, и при определенных условиях ее можно увидеть невооруженным глазом даже днем. На берегу Бологовского озера обнаружен неолитический лагерь людей. Здесь были найдены два интересных камня, на одном из которых высечено созвездие Большой Медведицы, а на другом созвездие Плеяд. Это доказывает, что даже в такую ​​долгую эпоху люди очень хорошо знали различные созвездия и играли определенную роль в верованиях и ритуалах.Интересный артефакт был обнаружен также в Сибири, в долине реки Ангара. Здесь находится так называемый памятник верхнепалеолитической культуры Мальты. В одном из захоронений была найдена табличка, которая оказалась настоящим календарем (мальтийская календарно-астрономическая таблица), в которой учитывалось движение Солнца, Луны, Венеры, Марса, Сатурна, Юпитера и Меркурия через небо. Сложно ответить на вопрос: зачем древним людям каменного века, которых представляют как полудикие охотники и собиратели, понадобились такие обширные и точные знания? Достаточно представить себе, что возраст календарной пластины — 24 000 лет! На этот счет есть много предположений, основными из которых являются: верования, связанные с отслеживанием небесных богов-светил, элементом предсказания и предсказания, а также навигационным элементом для определения маршрута движения.Однако, как бы то ни было, это никоим образом не умаляет того факта, что знания древних людей о небесных светилах были поразительно точными.

Звезды в представлениях славян

В христианских учениях против язычества мы можем найти следующие строки. Слово Ефрема Сирийца о втором пришествии стада: «Отрицаем … веры в солнце, и в луну, и в звезды, и в источники …». На исповеди священники спрашивали своих прихожан: «Поклонились ли вы солнцу, и луне, и звездам, или рассвету?» Таким образом, мы ясно видим, что язычники обожествляли различные явления природы и небесные тела.

Звезды в сознании славян были не просто далекими светилами и не только видимыми в небе богами, но и душами людей, которые, покинув этот мир, светятся в ночном небе и освещают тьму еще при жизни. Падающие звезды были представлены как души, которые приходят в мир живых, чтобы родиться в новом теле. По другой версии, наоборот — падающие звезды — это души мертвых, которые перемещаются в мир мертвых. По этой версии, когда ребенок рождается, на небе загорается его звезда, а когда он умирает, звезда падает с неба или гаснет.Сошествие душ с небес фигурирует в различных сказках, заговорах и поговорках. В одних это действие изображается как ребенок, падающий с неба, в других говорится, что Бог спускает душу на нити: «Бог сойди к нитоцци» или «Твой папа viz oves, а ты upau z nebes». В учении против язычества написано: «Род, сидящий в воздухе, кидает груды на землю, и в них рождаются дети». Из всего вышесказанного становится ясно, что славяне верили в звездное происхождение души, но не как инопланетное происхождение, а как исконный обитатель царства небесного.

Представления древних славян об устройстве мира: изображение Мирового Древа

В середине славянской Вселенной, как желток, расположена сама Земля. Верхняя часть Желтка — это наш живой мир, мир людей. Нижняя «изнанка» — это Нижний мир, Мир мертвых, Ночная страна. Когда там день, у нас есть ночь. Чтобы попасть туда, вам нужно пересечь Океан-Море, окружающее Землю. Или выкопайте колодец насквозь, и камень упадет в этот колодец на двенадцать дней и ночей.Удивительно, но случайно это или нет, древние славяне имели представление о форме Земли и смене дня и ночи.

Вокруг Земли, как яичные желтки и скорлупа, девять небес (девять — три раза по три — священное число для множества народов). Поэтому мы до сих пор говорим не только «небо», но и «небо». Каждое из девяти небес славянской мифологии имеет свое предназначение: одно для Солнца и звезд, другое для Луны и еще одно для облаков и ветров.Седьмым по счету наши предки считали «небосвод», прозрачное дно небесного Океана. Здесь хранятся запасы живой воды, неиссякаемый источник дождя. Вспомним, как говорят о сильном ливне: «разверзлась бездна небесная». Ведь «бездна» — это бездна морская, водное пространство. Мы еще многое помним, но не знаем, откуда это воспоминание и к чему оно относится.

Славяне верили, что попасть в любое небо можно, взобравшись на Мировое Древо, которое соединяет Нижний мир, Землю и все девять небес.По мнению древних славян, Мировое Древо выглядит как огромный раскидистый дуб. Однако на этом дубе созревают семена всех деревьев и трав. Это дерево было очень важным элементом древнеславянской мифологии — оно соединяло все три уровня мира, тянулось своими ветвями к четырем сторонам света и своим состоянием «состояние» символизировало настроение людей и богов в различных ритуалах: зеленое дерево означало богатство и хорошую долю, а увядшее дерево символизировало уныние и использовалось в ритуалах, в которых участвовали злые боги.

И там, где вершина Мирового Древа возвышается над седьмым небом, есть остров в «плитах небесных». Этот остров назывался «Ирий» или «Вири».
Некоторые ученые считают, что нынешнее слово «рай» происходит от него, которое в нашей жизни так прочно ассоциируется с христианством. А Ирий еще назывался островом Буян. Этот остров известен нам по многочисленным сказкам. А на этом острове живут предки всех птиц и животных: «старший волк», «старший олень» и т. Д.

Славяне верили, что именно на райский остров осенью улетают перелетные птицы. Туда восходят души животных, на которых охотятся охотники, и они отвечают «старейшинам» — рассказывают, как люди поступали с ними.
Соответственно, охотник должен был поблагодарить зверя за то, что он позволил ему взять его шкуру и мясо, и ни в коем случае не издеваться над ним. Тогда «старейшины» вскоре выпустят зверя обратно на Землю, позволят ему родиться заново, чтобы рыба и дичь не переносились. Если виноват человек, беды не получится… (Как видим, язычники отнюдь не считали себя «королями» природы, которым разрешалось грабить ее, как им заблагорассудится. Они жили в природе и вместе с природой и понимали, что каждое живое существо имеет не меньшее право на всю жизнь, чем у человека.)

Древние астрономы

Это открытие положило начало череде исторических сенсаций. Изучая древнеславянские рукописи, исследователи заметили, что представления славян о мире, времени и пространстве глубже, чем даже знания современных ученых.

Согласно одной из древних славянских рукописей, сейчас наступил 604389 год. Это означает, что, согласно верованиям наших предков, время появилось намного раньше, чем оно было создано Богом согласно Библии.

Рукописный текст гласит, что славяне ведут хронологию с самого начала времени, которое возникло вместе с появлением трех солнц, то есть из реального Космического явления. Но когда это случилось? И почему наши предки считали это началом времен? Чтобы ответить на эти вопросы, исследователи обратились к последним открытиям в астрофизике.Мир древних славян покрыт множеством тайн, но ученые не сдаются и пытаются докопаться до сути.

Они подсчитали, что наши предки могли наблюдать сразу три солнца только в одном случае — если происходило сближение нашей галактики с соседней, в которой могло быть сразу две Солнечные системы. В результате на небе можно было увидеть наше Солнце и два гигантских солнца из другой галактики.

Согласно реконструкции идола Збруч и подобных средневековых изображений, славяне делили мир на три яруса.Верхний ярус — это небо, мир богов. Средний ярус — это мир людей. Нижний, подземный ярус — это мир духов и теней. Каждый ярус имел числовое обозначение (1,2,3) и символизировался птицами (небо), волком и медведем (земля) и змеем (подземный мир). Нижний ярус состоял из нескольких частей, можно было проникнуть под землю и вернуться обратно через колодцы, реки, озера и моря.

Согласно «Велесовой книге», эти три яруса имели свои названия: нижний ярус назывался «Нав», средний — «Явь», а верхний — «Прав».Однако этот источник большинством исследователей признан фальшивкой. Все три яруса объединяло мировое древо, или древо жизни: корнями оно уходило под землю, ствол и дупло в нем — в мир людей, а ветви — в небо.

В «Слове о полку Игореве» (XII век) дано образное описание дерева: «Боян — пророческий, даже если кто может спеть песню, то Мысия распространяется по дереву, как серый волк на земля, как орел под облаками.«Многие видят в слове« накидка »изображение белки Рататоскра, бегущей по стволу дерева, переносящей известную в скандинавской мифологии ссору между орлом и драконом. Однако это слово обычно переводится как« мысль ». », А дерево в тексте еще называют« ментальным деревом »(образное изображение гусели Бояна).

Мировое древо также упоминается в Хрониках Иоахима. Кириллическая буква «Ж» («живот», «жить» — жизнь) связана с изображением дерева.По мнению ученых, у славян мировым деревом был дуб. Солнце, перемещаясь по миру людей своим собственным путем («путь Хорса»), посещает и небо, и подземный мир (ночное Солнце). Особое место занимают моменты восхода и захода солнца (образы вечерней и утренней зари).

Славяне различали четыре или восемь сторон света. Наиболее значительными были запад, как ориентация тела умершего в могиле, и северо-восток, как ориентация храмов на точку восхода солнца в день летнего солнцестояния.Считается, что у славян были представления о «рае», который в восточнославянском фольклоре называется Ирий (Выри), это место ассоциируется с Солнцем и птицами, находится на юге или под землей (под водой, в колодце) . Туда переселяются души усопших.

В славянском язычестве, прежде всего, почиталась сама идея божественности, которая понималась через весь спектр образов и значений от персонификаций до всеобщего вездесущности во Вселенной.Пространство, Стихия и Природа в единстве составляли для славян жизненную сферу одухотворенной материи. Духовное начало концентрировалось в явлениях видимых миров, объективировалось в пространстве, окружающем людей, общество и в самом человеке.

Славянская космогония изначально предполагала возникновение мира из единого божественного источника. Божественные миры тесно взаимосвязаны и напрямую взаимопроникают с материальным Космосом, Стихиями, Природой. При этом в творении участвуют силы разных уровней, что устанавливает подчиненное положение низшего принципа высшему, условную положительность и отрицательность этих принципов.Такое разделение в христианской трактовке народных верований славян оказалось связано с резким противопоставлением добра и зла, божественного и дьявольского, высшего и низшего, светлого и темного.

Славянский многоуровневый политеизм отличается внутренней целостностью, красотой и совершенством и представляет собой достаточно развитую, сложную и универсальную систему, так как древнее язычество сочетает в себе идею Высшего Творческого Начала Божества Высшего Уровня, иерархии божественность во всех ее разнообразных проявлениях и подчиненных им всевозможных мирах и уровнях Вселенной…

Не так давно ученые открыли древнюю славянскую легенду, в которой говорилось о сотворении мира. Переведя его на современный язык, историки поняли, что стоят на пороге настоящей сенсации.

В тексте античные авторы говорили, что для славянской цивилизации мир начался с Вселенского взрыва, после которого появились звезды и планеты. На пустынной Земле образовались океаны и горы, и наконец зародилась жизнь. Но как наши древние предки могли знать о фактах, которые официальная наука открыла только в прошлом веке?

Астрономы древних миров

Это открытие положило начало череде исторических сенсаций.Изучая древнеславянские рукописи, исследователи заметили, что представления славян о мире, времени и пространстве глубже, чем даже знания современных ученых.

Согласно одной из древних славянских рукописей, сейчас наступил 604389 год. Это означает, что, согласно верованиям наших предков, время появилось намного раньше, чем оно было создано Богом согласно Библии.

Рукописный текст гласит, что славяне ведут хронологию с самого начала времени, которое возникло вместе с появлением трех солнц, т.е.е. из настоящего космического явления. Но когда это случилось? И почему наши предки считали это началом времен?

Чтобы ответить на эти вопросы, исследователи обратились к последним открытиям в астрофизике. Мир древних славян покрыт множеством тайн, но ученые не сдаются и пытаются докопаться до сути.

Они подсчитали, что наши предки могли наблюдать сразу три солнца только в одном случае — если происходило сближение нашей галактики с соседней, в которой могло быть сразу две Солнечные системы.В результате на небе можно было увидеть наше Солнце и два гигантских солнца из другой галактики.

Славянские легенды о сотворении мира

Сегодня такое астрономическое явление кажется сюжетом фантастического фильма, и многие ученые соглашаются с этим утверждением и относят это событие к мифическим, если бы не одно «Но». Совсем недавно исследователи нашли реальное подтверждение того, что счет времени у славян возник в результате реальных астрономических наблюдений.

Древние документы о славянах

Древний мир славян, их быт, культура, вера и традиции описаны в «Велесовой книге». «Велесова книга» — уникальный старинный документ. Исследователи предполагают, что он был написан славянскими волхвами примерно за сто лет до крещения Руси.

Он содержит знания о структуре Вселенной, о прошлом и будущем Земли и обо всех живых существах, когда-либо населявших нашу планету.И все эти безграничные знания наши далекие предки оставили нам — своим потомкам.

Однако это далеко не единственный исторический документ, который содержит указания на то, что славяне обладали совершенно уникальными знаниями об устройстве мира.

В последнее время историков привлекло то, что в русской сказке «Конек-Горбунок», которая изображает жизнь и верования наших предков, буквально сказано следующее: «… и в первую неделю он уехал в город-столица.«… Вот осьминог уже прошел, а неделя наступила …» — эта фраза из другой сказки под названием «Каменная чаша». «Седьмой» и «Octo» на самом деле седьмой и восьмой день недели.

Мало кто знает, что у наших предков было не семь, а девять дней в неделе. В четном месяце было сорок дней, а в нечетном — сорок один день. И в году было девять месяцев, а не двенадцать, как у нас.

Это связано с тем, что скорость вращения Земли вокруг Солнца и вокруг собственной оси раньше была медленнее, а само время было другим, и наши предки знали об этом.Но кто наделил наших далеких предков такими знаниями? А какие уникальные артефакты они оставили нам, своим потомкам?

Священные места оккультизма

Исследователи считают, что в тех местах, где были обнаружены карельские петроглифы, есть энергетически активные зоны. Замечено, что люди там часто начинают чувствовать себя намного лучше, как будто эти места благотворно влияют на их здоровье.

Возможно, древние люди, еще не отошедшие от природы, особенно тонко чувствовали такие зоны, и не случайно выбрали их для оборудования святилищ.Там они проводили свои ритуалы и отдали дань уважения древним богам, однажды спустившимся с небес.

Если сравнить, например, петроглифы Белого моря и Онежского моря, то они окажутся совершенно разными вещами. Например, Онежское озеро наполнено сплошной мистической аурой (силой). Здесь преобладают изображения лебедей, и это очень странные лебеди, в то же время очень красивые с длинными шеями. У одного лебедя шея была высотой до двух метров.

Тайна лебедя

Мало кто знает, что у древних славян лебеди считались священными птицами, которых нельзя было уничтожить.Убийство лебедя каралось смертью.

Исследователи полагали, что такое почитание этих изящных птиц с длинной шеей сохранилось у славянских народов от их древних предков, и в качестве доказательства их особого отношения к лебедям ученые приводят многочисленные наскальные изображения этих птиц, в том числе в Карелии.

Однако есть и другое мнение. Длинная шея, относительно небольшая голова и массивное тело — некоторые ученые считают, что это вовсе не лебеди, а динозавры.Иначе почему они такие большие по сравнению с выбитыми рядом оленями и другими животными? А если представить себе примитивный образ динозавра из отряда травоядных, то он будет выглядеть именно так.

Возможно, некоторые особи «гигантских ящериц» дожили до человеческого облика. Или все-таки человек появился намного раньше, чем полагает современная наука?

Сказки для потомков

Совсем недавно российские исследователи выдвинули сенсационную гипотезу.Проведя фундаментальные исследования, они пришли к выводу, что русские народные сказки на самом деле не вымысел, а отражение реальных событий, обрядов и священных ритуалов, которые наши далекие предки практиковали сотни лет назад.

На первый взгляд это кажется невозможным. Действительно ли существовали Кащей и Баба Яга, Змей Горыныч и Серый Волк? В это очень трудно поверить.

Однако исследования российских ученых были до такой степени безупречными, логичными и последовательными, что консервативная советская наука не нашла ни одного, даже самого условного, основания опротестовать его результаты и объявить их профанацией.Вместо этого профильные министерства замолчали сенсационную разработку, и до сих пор о ее существовании знает лишь узкий круг специалистов.

Подземный мир славян и путь к нему

Один из самых главных персонажей русских сказок — Баба Яга. Если понимать сказки буквально, то она злая ведьма, живущая в лесу. Но так ли это? Каким тайным смыслом наделили этого персонажа наши далекие предки?

Ученые убеждены, что встреча с Бабой Ягой на самом деле является сложным описанием посвящения в колдунов.И каждая деталь, связанная с ней, имеет огромное значение, в том числе и место жительства загадочной славянской ведьмы.

Во время странствий герой сказки всегда попадает в темный лес, в котором встречает Хижину на Куриных ножках. Оказывается, герой сказки покидает свой мир в какое-то особое пространство, и там он встречает жилище, которое само по себе волшебно.

Он может двигаться, он может раскрываться, но в то же время в него невозможно просто поднять и войти.А потом просит хижину развернуться. Почему ты не можешь просто обойти это? Исследователи считают, что это еще один важный символ. Хижина — это ворота, за которыми находится волшебное пространство Нави, и войти туда может только посвященный.

Но что это был за мир? Согласно поверьям древних славян, вся Вселенная была создана по четким правилам. И он оставался неприкосновенным до тех пор, пока соблюдался главный закон баланса Добра и Зла. Чтобы предотвратить нарушение этого закона, боги создали три реальности: Реальность, Правило и Нав.

Верхний мир славян, материальный мир, в котором живут все люди, называется Реальностью. Правило — это мир законов, установленный главным богом Сварогом, которому все подчиняется. Нав — темная сторона, ложная часть существа, территория мертвых.

Поделитесь с друзьями, им тоже будет интересно:

г. Формирование языческой картины мира у предков славян завершилось к концу I тыс. До н.э.NS. Представления древних славян о мире отличались расплывчатостью и нестабильностью форм.

Славянская мифология явно основана на идеях, отражающих самое начало мировоззрения. Исключительную роль в космогонических представлениях славян играет принцип аналогии (всеподобия) .

Отношение древних славян к природе характеризуется чертами, в целом свойственными архаичному мировоззрению.Поскольку архаичный человек не отделял себя от природы, не одушевил ее (то есть наделил человеческими качествами), славяне поклонялись солнцу, небу, воде, земле, ветру, деревьям, птицам, камням.

О существовании поклонения деревьям у древних славян свидетельствуют археологические находки дубовых стволов, дважды поднятых со дна реки. Днепр и сразу в низовьях р. Десны. В стволы втыкались кончиками наружу 9 и 4 клыка кабана соответственно.В этом случае очевидна связь дуба с культом бога грома и молнии Перуна.

Горы занимали особое место среди объектов почитания (гора — символический центр мира). Согласно новгородской версии космогонического мифа, Земля создана из тела мифического Змеиного Волоса , господствующего над животворными силами Хаоса и Вод. Роль изначального бога в славянской мифологии принадлежала Сварогу , — божеству неба.

В архаическом сознании пространство и время не являются априорными концепциями, существующими вне и до опыта, они даны только в самом опыте и составляют его неотъемлемую часть, поэтому пространство и время не столько воспринимаются, сколько переживаются непосредственно.

Пространство в представлении древних славян воспринималось как качественно неоднородное (упорядоченное — беспорядочное; священное, то есть сакральное — профанное, то есть обыкновенное; чистое — нечистое), имеющее множество разрывов, разрывов.

В древнерусской литературе не было единообразия во взглядах на устройство мироздания — в письменных памятниках можно найти положения из различных космологий (устройство мира моделируется по образцу яйца, жилища, тела божества или предка, разные варианты геоцентрической концепции), одни из которых были отражением идей античности, другие — ранней философии Востока, третьи уходили корнями в архаические пласты мифологии, и именно они рудиментарно сохранились в народной культуре и культуре. , вероятно, были наиболее близки к основным массам древнерусского населения.

Например , древние славяне представляли Вселенную в виде большого яйца , в середине которого, как желток, находилась Земля. Вокруг Земли было 9 небес (первое для Солнца и звезд, второе для Луны, третье для облаков и ветров и т. Д.). Древние славяне думали, что выше седьмого неба, которое считалось «небосводом», прозрачным дном океана, находится остров, на котором обитают предки всех птиц животных; туда осенью улетают перелетные птицы.

Мировое пространство было представлено серией кругов или сфер с общим центром. Этот центр — место творения мира, его самая священная точка. Вокруг центра, один внутри другого (как матрешка), было все меньше и меньше священных кругов. В восточнославянской модели пространства, сохранившейся в фольклоре, внешний регион мира — это море (океан), на нем находится Остров Буян , в центре которого находится камень, столб или дерево ( Мировое дерево ).

По мнению многих ученых, «эра Мирового Древа» (четко выраженная вертикаль, трехъярусность в основании, деление мира) начинается в основном в бронзовом веке, хотя начало формирования этого архетипа могло иметь место. произошло гораздо раньше (возможно, уже в верхнем палеолите). Этот архетип, несомненно, отражает достаточно высокий уровень развития абстрактного мышления. Поскольку Космос (Вселенная) считался живым организмом, Мировое Древо символизировало способность Космоса к бесконечному возрождению (рис.20).

Координаты пространства-времени были воплощены в образе Мирового Древа. Горизонтальная модель пространства была четырехчастной (4 стороны света), вертикальная — тройной (корона — небесный; ствол — земной мир, корни — подземный, хтонический мир). Образ трехъярусной вселенной во многом отражал древнерусский женский костюм. Б.А. Рыбаков считал, что в ее праздничном костюме крестьянин 19 века. была уподоблена вселенской богине.

По мнению многих ученых, у далеких предков восточных славян тоже когда-то было дерево в центре жилища.Здесь прослеживается параллель между макро- и микрокосмом: дом воспринимался как небольшой аналог Вселенной, крыша дома — это «крыша» Вселенной (неба), которую поддерживает Мировое Древо.

In cr. Стеянский дом в восточнославянской традиции — несомненный рудимент центрального столба, а в прототипе, вероятно, дерева в центре жилища является столб печки. В старых северных избах печной столб располагался практически в центре избы.

В традиционной культуре восточных славян с печным столбом было связано большое количество обрядов и верований (возле печного столба благословляли молодых людей; пуповину новорожденного прятали в углублении печного столба и т. Д. .). Часто столб печи отождествляли с предком (неслучайно некоторые столбы печных домов восточных славян имеют антропоморфные черты).

Центр Земли (ось, «пуп» и т. Д.) означал разрыв однородности пространства, своего рода «дыру», через которую можно попасть с неба на землю и с земли в подполье (загробная жизнь).

По мнению многих ученых, представления человека о загробной жизни возникли не ранее 3-го тысячелетия до нашей эры. NS. Считалось, что для того, чтобы попасть в загробный мир, нужно пересечь Океан (море), окружавший Землю, или вырыть колодец насквозь, и камень будет падать в этот колодец в течение 12 дней и ночей.Преисподняя в сознании древних славян (да и древних людей в целом) — это «перевернутый», «изнаночный» мир, зеркальное отображение местного мира, все наоборот. Соответственно, поведение человека в «замкнутом» мире должно быть «перевернутым», «неправильным», т. Е. Должно быть анти-поведением … Анти-поведение особенно ярко проявилось в погребальных ритуалах. Так, например, одежда на умершем могла быть застегнута противоположным образом по сравнению с обычным способом — «на левую сторону» или вывернута наизнанку; одежду умерших шили иглой не на себя, а из себя, причем левой рукой и т. д.В восточнославянских погребальных обрядах подчеркивалась плохая работа (например, сшитая на живой нитке одежда, нарочито неосторожно незаконченные лапти, развязанный воротник, плохо струганный гроб, недоделанный поминальный хлеб, иногда даже порванная рубашка на усопшем) . Принцип «изнанки» проявился в направлении движения. В отличие от движения слева направо, в календарном обряде, в поминальном хороводе и поминках было характерно движение против часовой стрелки.Описан арабским путешественником и писателем Ибн Фадланом в IX веке. В погребальном обряде русов участники обряда отступали назад.

Часто в русских погребальных обрядах смех сочетается с плачем. На первый взгляд это кажется парадоксальным, потому что «в царстве мертвых нельзя смеяться. Смех — исключительная принадлежность жизни, смерть и смех несовместимы. Если бы герой, проникший в царство мертвых, засмеялся, его признали бы живым и уничтожили.«Поскольку в архаической культуре смерть воспринималась как грядущее возвращение к новой жизни и новое воплощение, в погребальных ритуалах смех должен был обеспечить возвращение умершего к жизни.

В восточнославянском фольклоре сохранилось много загадок о смерти. Как правило, смерть в загадках изображается в изображениях горы, дерева и птицы на нем: Веретенский дуб стоит на Горенской горе. Ни король, ни королева, ни молодец не могут пройти мимо дуба; На Волынской горе стоит дуб Ордынский, на нем сидит веретенок, сидит и говорит: «Я никого не боюсь: ни царь в Москве, ни царь в Литве» и другие.Метафора «веретено» (птица Веретено, дуб Веретенский), видимо, объясняется тем, что прядение, ткачество, ткачество — это древние символы сотворения мира и судьбы человека: нить жизни порвется, веретено, на котором живет жизнь. Остановится рана — кончится сама жизнь.

Большое значение в картине мира древних славян имели четыре стороны света: «в заговорах предписывалось повернуться на все« четыре стороны », в сказках враги могли угрожать герою« со всех четырех сторон »и т. Д. .«…

Поэтому не случайно среди многочисленных идолов древних славян, каменных и деревянных, есть целая группа изображений с четырьмя лицами (головами, ликами), обращенными к четырем сторонам света. Так, согласно указаниям света, Збручский идол (рис. 21) , найденный в 1848 году в бассейне реки. Збруч — приток Днестра и хранится в Кракове. Вертикальное разделение памятника на три уровня отражает три мира — нижний подземный мир предков, срединный земной мир живых и верхний небесный мир богов.Верхняя часть идола состоит из четырех лиц, обращенных в четыре стороны. По мнению Б.А. Рыбаки, богиня плодородия изображена на лицевой стороне — Мокошь (рис. 22) , на правой руке — богиня любви с кольцом Лада , слева бог войны Перун, а на на спине бог со знаком солнца — Даждьбог … По словам Л.П. Слупецкого, Збручский идол олицетворяет одного бога, скорее всего, Перуна.

Четырехстороннее изображение языческих славянских богов было, по-видимому, не единичным явлением.У идола славянского бога было четыре головы Свентовита / Svyatovita … Тетраэдрические и четырехликие идолы были также найдены на Днестре у сел Иванковцы, Ржавинцы и города Гусятин.

Страны мира в сознании древних славян отождествлялись с определенными временами года: восток (весна), запад (осень), юг (лето), север (зима). Так, в одной из архаичных загадок сказано: «В царском саду есть райское дерево; с одной стороны распускаются цветы, с другой опадают листья, с третьей созревают плоды, с четвертой засыхают ветки.»

Предпочтительной стороной древних славян был восток в противовес западу. Солнечный характер названий этих двух сторон света показывает, что их значение связано с движением солнца (восход — восток, закат — запад). Восток как счастливая, блаженная сторона (в христианской интерпретации — рай) и Запад как царство вечной тьмы (ад в христианстве) запечатлены в многочисленных образцах славянского фольклора — в песнях, причитаниях, поговорках, пословицах, загадках, сказки и заговоры.

В случае злой клеветы на другого человека все пространственные сакральные отношения оказываются перевернутыми:

Я пойду … без благословения …

Не у калитки — через садовую яму.

Я не пойду на юго-восток,

Я посмотрю в сторону заката …

Заговор, направленный на доброе дело, сохраняет обычную солнечную ориентацию:

Встану, благословение, перекрестюсь,

От дверей до дверей, от ворот до ворот

Выхожу в чистое поле, посмотрю на юго-восточную сторону.

Утренний рассвет поднимается с юго-восточной стороны.

Раскатывается красное солнце … [Цит. к 16, с. 135].

Контраст Юг Север практически изоморфен оппозиции восток-запад, причем первый (положительный) член оппозиции ассоциируется с солнцем, днем, летом, теплом, а второй — с месяцем, ночью, зимой, холодом. Есть также некоторая связь между севером и «царством мертвых». Итак, герой русского фольклора, отправляясь в путешествие за приключениями, идет с юга на север, обнаруживая в конце своего путешествия Бабу Ягу в избе на куриных ножках.«Граница света, в самом конце» — это царство Кощеев с хрустальным дворцом.

Жилища восточных славян также имели определенную пространственную ориентацию. Всегда прямоугольные в плане, они обычно обращены четырьмя сторонами к четырем сторонам света; при этом вход чаще всего располагался с южной стороны, а к северной (северо-восточной или северо-западной) стене землянки примыкала каменная печь (позже сделанная из глины), которая также выполняла сакральные функции очага.

У языческих славян до V века. не было храмов и изображений богов, их заменили культовые места под открытым небом. Подобные культовые места (храмы, сокровищницы), на которых располагались идолы языческих божеств, известны во многих местах расселения славян с конца 1-й половины 1-го тысячелетия нашей эры. NS. В 1984 году недалеко от того места, где был найден Збручский идол, было раскопано святилище, которое, скорее всего, и было местонахождением идола. Храм представляет собой круг диаметром 9 м, выложенный булыжником и окруженный круглыми углублениями в виде восьми лепестков глубиной до 3 м.В центре храма есть квадратная яма, которая, по-видимому, является основанием идола Збруч. По мнению Б.А. Рыбакова изображение Мокоши в виде лицевой стороны идола было обращено на север, а изображение солнечного божества Даждьбога на спине идола должно было быть обращено на юг (запад — Перун, восток — Лада).

Правая и левая у древних славян ассоциировались с принципами добра и зла. По этой причине слово «право» получило значение «добро», «мораль» (право, правило, правило, справедливо, правильно).

Мотив выбора между правым и левым часто встречается в русском фольклоре: «они на перекрестке, и есть два столпа. На одном столбе написано: «Кто пойдет направо, тот будет царем» ; на другом посте написано: «Кто пойдет налево, тот будет убит».

В материалах славянского фольклора также присутствует связь правого и мужского начала, а левого — женского. «Лоб чешется — бить лбом: справа — мужчине, слева — женщине.«На свадьбе восточных славян мужчины сидели справа от жениха, женщины, включая невесту, слева.

В древнеславянском фольклоре и обрядах зафиксировано сакральное направление движения солнца. В древнерусском языке даже появилось специальное слово, означающее движение после солнца — «соление», В.И. Даль отмечает в своем словаре: «Соление — Нар. на солнце, но с потоком солнца, с востока на запад, от правой руки (вверх) к левой. Лосось погулял, женился.Бороните солнышко (солевой), лошадь не повернет. Скрутите веревку физиологический раствор. «

Ритуалы восточных славян, связанные с первым выпасом скота, с защитой от эпидемий и погребением, также включали круг вокруг скота (или деревни) по направлению к солнцу.

Понятие пространства было осмыслено во времени (время путешествия). С другой стороны, идеи о времени часто находили свое выражение в пространстве («жить жизнью — это не поле, которое нужно пересекать»).Подобно пространству время в картине мира древних славян неравномерно (например, сакральное — профанное) а не непрерывно … Священное (священное) время обратимо, его можно возвращать и повторять бесчисленное количество раз . Мифы о т.н. «Второе творение» (файл 9), к которому можно отнести восточнославянский миф о поединке громовержца Перуна и его змеиного врага Велеса, приурочено к празднованию Нового года. Время рассматривалось как последовательность этапов, каждая из которых имеет свое значение.Древние славяне считали, что в дне и в году бывают «хорошие» и «плохие» времена. Итак, критическими точками суточного цикла были рассвет, полдень, закат и полночь, а годового цикла — дни зимнего и летнего солнцестояния и два равноденствия: считалось, что в это время возможно общение с хтонической, загробной жизнью. . Языческий праздник Коляда (от «коло» — колесо, круг — солярный знак, символ солнца) отмечался в канун Рождества с 25 декабря (Сочельник) по 6 января (день Велеса).В день летнего солнцестояния отмечался языческий праздник Купало («Солнцестояние»), считалось, что в этот день «солнце в изящной колеснице покидает свой небесный дворец, чтобы встретить свою супругу — месяц».

Византийский историк писал об представлениях славян о судьбе Прокопий Цессарийский: «Они не знают предопределения и вообще не признают, что оно имеет какое-либо значение, по крайней мере в отношении людей, но когда смерть уже у их ног. независимо от того, поражены ли они болезнью или идут на войну, они дают клятву, если избегают этого, и немедленно приносят жертву Богу за свою жизнь; и, избежав [смерти], они приносят в жертву то, что обещали, и думают, что этой жертвой купили себе спасение »[Цит.к 7, с. 82].

Несмотря на утверждение П. Кессарийского, у славян был ряд персонажей, которые отвечали за судьбу человека. Спаривание (бинарность) многих мифологических персонажей ( Поделиться — Недоля, Правда — Кривда, Счастье — Горе-Несчастье, Белобог — Чернобог ) предполагало борьбу альтернативных тенденций в жизни человека — полярных сил добра и зла. Славяне верили в судьбу, но, в отличие от древних греков, верили, что судьбу можно изменить, принеся жертву божеству, наделившему человека той или иной «долей».Человек, как считали восточные славяне, зависит не только от судьбы, от случая, но и от собственной деятельности (эту особенность отмечали А. Афанасьев и другие исследователи мифологии восточных славян). Восточные славяне сделали роль случайности в своей жизни абсолютной, возведя ее в ранг цивилизационного фактора. Своеобразие представлений восточных славян о судьбе во многом было предопределено фактором случайности и непредсказуемости, укоренившимся в русском самосознании (русское «может быть, да, полагаю»; особая идейная роль загадок в древнерусском фольклоре и судьбе. -в повседневной жизни; склонность к принятию судьбоносных решений по жребию).

Несмотря на то, что славянская письменность исторически началась поздно — с IX века, «славянское слово или имя также является письменностью без письменности, увековечивания». «Надежная реконструкция слов и значений — это путь к реконструкции культуры во всех ее проявлениях».

Славянские языки входят в языковую семью индоевропейских языков, объединяющую индийские, иранские, армянские, италийские, кельтские, германские и другие языковые группы. Праславянский язык — прародитель всех современных славянских языков, он образовался на основе одного из индоевропейских диалектов.

Во II тысячелетии до нашей эры. До н.э., когда протославянские племена впервые консолидировались, отделившись от общего индоевропейского массива, они уже обладали большим словарным запасом (по Ф.П. Филину, более 20 тысяч слов!), Отражающим разные стороны их жизни.

Определение ключевых слов культуры помогает раскрыть дух культуры. Ключевое слово праславянской и славянской культуры, по мнению О.Н. Трубачева, есть слово «свой» (т. Е. «Родовой», «родной», «хороший»).С одной стороны, слово «свое» характеризует архаичное сознание славян; и, с другой стороны, слово «свой» сохраняет свое основное значение в современных славянских языках. Например, в современной русской лексике языка слово «свой» входит в первые три десятка самых употребляемых слов.

Итак, следует подчеркнуть высокую значимость идеи рода у славян, приоритет общности. (Неслучайно самыми древними богами славян были предки бога Рода и рожениц ).Древний славянин думал о себе только в связи со своей семьей и видел все вокруг себя только в свете дихотомии «свое» — «не свое». Жизнь индивида трактовалась как часть общей судьбы (слово «счастье» — от «части», то есть часть целого). Духовным идеалом древних славян был коллектив, род, семья.

Фактов из жизни Дениса Давыдова

Поэта наполеоновских войн Дениса Давыдова часто называют «главным гусаром России».«Будучи талантливым военачальником, образованным и мужественным человеком, он обладал удивительным поэтическим талантом. Как ему удалось совместить в себе такие разные качества, до сих пор остается загадкой, но факт остается фактом: биографию Дениса Давыдова можно читать как приключенческий роман, перемежающийся с весьма оригинальными стихами.

Отец будущего гусара служил под началом прославленного Суворова.
В молодости Денис страдал из-за своей невзрачной внешности — невысокого роста, невыразительного лица.По крайней мере, он сам так сказал.
После прихода к власти Екатерины II отца Давыдова обвинили в недостаче полковой казны, уволили со службы и обязали выплатить огромный долг — 100 тысяч рублей. Для сравнения, солдат тогда получал 7 рублей в год. Родовое имение Давыдову пришлось продать.

После этих событий отец будущего поэта приобрел село Бородино. Впоследствии он был полностью разрушен во время знаменитой Бородинской битвы.
Суворов, увидевший 9-летнего Дениса Давыдова, пророчил блестящую военную карьеру.Как показали дальнейшие события, он был абсолютно прав.
За сатирические стихи понижен в звании из конной гвардии до гусар. Однако сам поэт нисколько не огорчился.
Популярный персонаж лейтенант Ржевский, впервые появившийся в 1941 году, обязан своим рождением стихотворению Дениса Давыдова «Решающий вечер».
Подружился с А.С. Пушкиным.
Часть левого гусара США хранится в Российской национальной библиотеке.

В юности он ухаживал за Аглаей де Грамон, однако она предпочла выйти замуж за его кузину.
Впоследствии Денис Давыдов женился, и в браке у него уже было 9 детей.
Во время войны 1812 года он создал и возглавил партизанский отряд, который преследовал французскую армию короткими атаками с последующим быстрым отступлением.

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован.