Образ и характеристика Цыфиркина в комедии «Недоросль», описание в цитатах
| Цыфиркин и Кутейкин. Художник Н. Муратов |
В этой статье представлен цитатный образ и характеристика Цыфиркина в комедии «Недоросль»: описание героя в цитатах.
Смотрите:
— Краткое содержание комедии
— Все материалы по комедии «Недоросль»
Образ и характеристика Цыфиркина в комедии «Недоросль» Фонвизина: описание в цитатах
Имя персонажа в пьесе не указано, его отчество и фамилия — Пафнутьич Цыфиркин:
«…И Пафнутьич Цыфиркин…»Цыфиркин является учителем математики Митрофана. Занятия продолжаются уже 2 года, но не дают результатов:
«…Вот и у их благородия с парнем третий год над ломаными бьемся, да что-то плохо клеятся; ну, и то правда, человек на человека не приходит...»
«…Дал мне Бог ученичка, боярского сынка. Бьюсь с ним третий год: трех перечесть не умеет…»Учитель Цыфиркин — это отставной сержант, прослуживший в армии более 20 лет:
«…Я государю служил с лишком двадцать лет…»
«…Арихметике учит его, батюшка, один отставной сержант, Цыфиркин…» (Простакова о нем)Цыфиркин служил когда-то в подчинении у офицера Милона, еще одного героя пьесы:
«…Ба! Это наш брат служивый! Откуда взялся, друг мой?..»Как настоящий солдат, Цыфиркин является сильным, крепким мужчиной с «железными лапами»:
«…Один десятерых уберу!..» (Цыфиркин о своей силе)
«…Ой! ой! шелесны лапы!..» (у него «железные лапы»)Судя по всему, Цыфиркин — бедный человек:
Милон: Чем же ты питаешься?
Цыфиркин: Да кое-как, ваше благородие!.Учитель Цыфиркин является добрым человеком:.»
.»«…Вот прямо добрый человек!..»
«…Вот тебе, друг мой, за добрую душу…»Цыфиркин — неглупый человек. Он понимает, что его подопечный Митрофан должен не только повторять старый материал (то есть повторять «зады»), но и учить что-то новое:
«…Всё зады, ваше благородие. Вить с задами-то век назади останесся…»Цыфиркин — честный, скромный, человек. Он никогда не берет того, чего не заслужил:
«…Сам, не заслужа, век не потребую…»
«…За службу деньги брал, по-пустому не бирал и не возьму…»
Будучи добрым человеком, Цыфиркин при этом является невежественным, плохим учителем. Он не способен преподавать математику ни Митрофану, ни кому-либо еще:
«…Я слышал об его учителях и вижу наперед, какому грамотею ему быть надобно, учася у Кутейкина, и какому математику, учася у Цыфиркина…»
«…невежды-родители платят еще и деньги невеждам-учителям?..»Цыфиркин немного разбирается в арифметике, но этого недостаточно, чтобы быть настоящим учителем:
«…Малу толику арихметике маракую*…» (*мараковать — разбираться, соображать)Чтобы прокормить себя, Цыфиркин также работает в городе, где помогает неграмотным чиновникам вести их счета:
«… так питаюсь в городе около приказных служителей у счетных дел. Не всякому открыл Господь науку: так кто сам не смыслит, меня нанимает то счетец поверить, то итоги подвести. Тем и питаюсь…»Учитель Цыфиркин — трудолюбивый человек. Он не любит праздно жить:
«…праздно жить не люблю…»Цыфиркин — нерасчетливый, некорыстный человек. В этом он не похож на Кутейкина, другого учителя Митрофана:
«…ты не походишь на Кутейкина…»Цыфиркин не любит своего ученика Митрофана за его лень и глупость:
«…Я дал бы себе ухо отнести, лишь бы этого тунеядца прошколить по-солдатски…»При этом Цыфиркин терпит унижения и оскорбления от Митрофана:
«…Ну! Давай доску, гарнизонна крыса! Задавай, что писать…»В конце концов Цыфиркин отказывается брать деньги за уроки с Митрофаном, потому что понимает, что его занятия были бесполезны:
«…Не возьму ничего. Он ничего не перенял…»
«…кабы ты, барин, что-нибудь у меня перенял…»
Критика о об образе Цыфиркина в комедии «Недоросль»
«Состав учителей … таков, что не мог внушить ему уважения ни к науке, ни к ее представителям. Глубоко невежественный и недобросовестный Вральман, добросовестный, но малосведущий Цыфиркин, малодобросовестный и невежественный Кутейкин: вот печальные жрецы науки, призванные победить традиционное невежество и природную лень Митрофанушки. <…> было бы необычайным чудом, если бы, при подобных условиях, он хотя чему-нибудь научился.»
(В. Н. Малинин, книга «Д. И. Фонвизин», под ред. В. И. Покровского, 1905 г.)Это был цитатный образ и характеристика Цыфиркина в комедии «Недоросль» Фонвизина, описание характера и биографии героя в цитатах.
Смотрите: Все материалы по комедии «Недоросль»
Характеристика и образ Цыфиркина в комедии Недоросль
Цыфиркин является одним из трёх учителей Митрофанушки — сынка помещиков Простаковых в комедии Дениса Ивановича Фонвизина «Недоросль». Его фамилия намекает нам на то, что он – учитель арифметики. А её уменьшительная форма с иронией говорит о том, что он не настоящий учитель, хоть и хорошо знает арифметику.
Цыфиркин – отставной солдат, прослуживший в армии около двадцати семи лет. Он неплохо разбирается в расчётах, и в свое свободное время он подрабатывает, обучая детей арифметике. Одним из его учеников как раз и является Митрофан.
Помещики Простаковы наняли Цыфиркина за гроши и даже задолжали за год ему жалование, но несмотря на это, он порядочно выполняет дело, давая уроки непутёвому и ленивому Митрофану. К сожалению, ему так и не удалось ничему обучить этого невежду за два года. Хотя виноват во всём только Митрофан – он ленился на уроках и постоянно отказывался их учить. Но так как Цыфиркин – человек честный и порядочный, он не взял своё жалование, считая, что не заслужил его, что было на руку Простаковым.
Его мудрое решение высоко оценивает Стародум, который понял, что старому солдату совесть не позволила взять деньги за его работу. Он, называя учителя Митрофана добрым человеком, приятно удивлён тем, что тот сделал и поэтому за такой честный и искренний ответ наградил его высокой платой. А солдат, в свою очередь, с благодарностью принял от него награду.
Автор на примере Цыфиркина показывает, что очень важно быть умным и образованным человеком и немаловажно быть мудрым, справедливым и честным даже в наше время. Как я уже упомянула, Цыфиркин не был настоящим учителем, но Фонвизин поставил его другим персонажам в пример как достойную личность. Даже сам Стародум описал его как хорошего, порядочного человека, из чего мы можем сделать вывод, что Цыфиркин обладал важными качествами для учителя – он был предан своему делу и объективно оценивал свой труд.
Кроме того, что Цыфиркин честный и мудрый, он ещё и отзывчивый. Он сочувствует бедной Еремеевне, которую Простаковы всячески обзывают, а в особенности их сынок Митрофанушка. Но, к сожалению, он ничем не может ей помочь.
Цыфиркин является немаловажной фигурой в комедии. Несмотря на то, что он – второстепенный герой и появляется не во всех сценах, автор с помощью него выражает свою мысль о том, что учителя должны быть такими же, как и Цыфиркин – преданными своему делу.
Вариант 2
Одним из второстепенных персонажей произведения является учитель Пафнутьич Цыфиркин, преподающий сыну Простаковых Митрофанушке арифметику.
Писатель представляет героя в образе сильного, крепкого мужчины, отставного сержанта, прослужившего на военной службе более двух десятков лет в подчинении офицера Милона. Будучи небогатым человеком и неплохо освоившим математическую науку, Цыфиркин вынужден заниматься репетиторством, обучая детей арифметическим знаниям и оказывая помощь неграмотным помещикам в ведении бухгалтерских расчетов, хотя и не является профессиональным преподавателем.
Цыфиркин занимается с Митрофанушкой более двух лет, стараясь дать необходимые арифметические основы невежде, однако никаких результатов в достижении поставленной цели не добивается, поскольку Митрофанушка оказывается непутевым и ленивым учеником, отказывающимся постигать непростую математическую науку. Привыкший к постоянному труду и не любящий праздный образ жизни, Цыфиркин старательно пытается донести до ученика основы арифметики, но понимает, что все его труды окажутся бесполезными, поэтому не симпатизирует ленивому и глупому Митрофанушке.
Характерными чертами Цыфиркина писатель называет его порядочность и честность, выражающихся в получении им жалования за проделанную работу, от которого учитель отказывается, считая, что не заслуживает вознаграждения, поскольку не смог обучить сына Простаковых никаким математическим знаниям. Этот честный и порядочный поступок Цыфиркина радует жадных, корыстных родителей Митрофанушки, использующих любую возможность сэкономить свои сбережения.
Однако, с точки зрения Стародума, Цыфиркин проявляет себя в качестве нерасчетливого и трудолюбивого человека, у которого полностью отсутствует корысть, но присутствуют честь, искренность, совесть. Мудрый старик решает самостоятельно отблагодарить добросовестного и честного учителя, вручая ему достойную награду, которую тот благодарно принимает.
Используя образ одного из учителей главного героя комедии, писатель раскрывает с помощью него проблематику системы образования в России того периода времени, связанную с отсутствием в стране необходимых высококвалифицированных учителей, но при этом демонстрирует положительные качества малопрофессионального учителя в лице Цыфиркина, обладающего преданностью выбранной науки, трудолюбием, справедливостью и объективностью по отношению к собственной работе.
Сочинение про Цыфиркина
Среди второстепенных персонажей пьесы Фонвизина «Недоросль» особое внимание уделяется учителям Митрофана. Госпожа Простакова хоть и заверяла окружающих, что ее заботит образование сына, но никогда глубоко этим не интересовалась, и потому наняла ему первых попавшихся учителей, которые по сути даже не были учителями. Среди них наиболее достойным был Цыфиркин, который владел основами арифметики и в отличие от других учителей действительно пытался хоть чему-нибудь обучить своего ученика.
Цыфиркин действительно разбирался в арифметике, хоть и не обладал ученой степенью. Он был отставным солдатом и теперь зарабатывал на жизнь помогая помещикам вести бухгалтерию и за небольшую плату обучая непутевого Митрофана. Однако к его великой досаде он так и не смог ничему обучить этого тунеядца и, будучи человек честным, решил отказаться от платы. Это решение очень понравилось Стародуму, который оценив честность Цыфиркина по достоинству, решил наградить его высокой платой за работу.
На примере Цыфиркина автор показывает, что важно быть образованным человеком, но не менее важно обладать высокой нравственностью, честностью и чувством справедливости. Несмотря на то, что Цыфиркин не был настоящим ученым, он ставится в пример другим персонажам, как достойная личность. Сам Стародум охарактеризовал его как хорошего человека, из чего мы делаем вывод, что он импонирует честному учителю.
Конечно одной из основных идей пьеса является необходимость реформы образования. Автор не раз намекает на то, что в России нужны высококвалифицированные учителя, которые будут добросовестно исполнять свою работу. Ведь судьба страны зависит от взглядов ее интеллигенции. В случае же Цыфиркина, автор показывает, что хоть он и не является настоящим математиком, он обладает намного более важными для учителя качествами — преданностью своему делу и объективной оценкой своего труда.
Цыфиркин является значимой фигурой в действии комедии. Несмотря на то, что он появляется лишь в нескольких сценах, он выражает собой представления автора о качествах, которыми должны обладать учителя.
Образец 4
Во многих произведениях отечественных писателей, так или иначе, затрагивается тема человеческой безграмотности, человеческой невежественности, и, конечно же, нежелания к обучению. Все эти пороки в большинстве случаев очень сильно высмеиваются, дабы отбить у читателя всякое желание вести такой, казалось бы, привлекательный образ жизни, что без сомнения отлично влияет на мировоззрение читателей. Одним из таких авторов был Фонвизин. Он написал немалое количество действительно достойных своей известности произведений, в которых через призму юмора и сатиры показывал все человеческие низменности, и просил читателя отказаться от них, и жить по совести, наряду с разумом. Одно из таких произведений это “Недоросль”.
В произведении нас знакомят с множеством если не комичных, то уж точно забавных персонажей, которые тем или иным образом олицетворяют человеческие черты личности, явно гиперболизируя эти самые черты, таким образом, заостряя на них внимание. Создавая эти образы, автор тем или иным образом указывает на их составляющую характера, что, конечно же, создаёт особый образ, который в свою очередь создаёт отражение своего собственного места в произведении, другими словами как бы создаёт некий оплот именно своей черты. Одним из таких персонажей является учитель Цыфиркин.
Цыфиркин – бывший солдат, который вызвался преподавать в барском доме арифметику их сыну. Однако, так как учитель из него не лучший в мире, у него мало что получается, в особенности в обучении их сына арифметике. Но, понимая это, и признавая свою вину, Цыфиркин не берёт платы за своё преподавание, так как осознаёт, что хоть ученик ленив и не очень умён, он всё-таки несёт ответственность за то, что тот до сих пор ничему так и не научился. Потому можно сделать вывод, что Цыфиркин, это не тот персонаж, которого интересуют деньги или материальные блага, он, скорее человек чести, человек которому необходимо одобрение со стороны, дабы он мог спокойно жить. Это характеризует его как человека доброй натуры, как человека, который всегда готов помочь нуждающемуся, готов помочь тому, кто этого заслуживает, и именно поэтому он и заслуживает уважения.
В произведении гиперболизированная черта Цыфиркина является альтруизм, ведь он просто обожает людей, и готов прийти на помощь всему и вся вокруг.
Другие сочинения:Характеристика и образ Цыфиркина
Несколько интересных сочинений
- Образ и характеристика Пугачева в романе Капитанская дочка Пушкина сочинение
Емельян Пугачев — главное действующее лицо и предводитель крестьянского восстания. Исторические стереотипы характеризуют его как разбойника, безжалостного убийцу и грабителя, а также общественного преступника
- Тема войны в рассказе Судьба человека Шолохова
Война – ужасное время, когда каждый человек не властен над своей жизнью. Вокруг все рушится, мир никогда не будет таким, каким был прежде. Это серьезное испытание для каждого жителя государства
- Сочинение на тему Русская литература в отечественном кинематографе
Русская литература необычайно богата на интересные произведения. Именно поэтому такое большое количество фильмов было снято по ним.
- Сочинение на тему Бородинское сражение, битва
Кутузов всегда говорил о российских воинах Бородинской битвы, как о храбрых, мужественных и верных защитниках своей страны, своей семьи. Я могу сказать, что именно такие главные качества солдат и являются основной победоносной силой нашей армии.
- Сочинение Два брата две судьбы по повести Тарас бульба
В произведении «Тарас Бульба» одними из главных героев являются братья. Росли Остап и Андрий в одинаковых условиях, однако имели разные характеры. Младший брат Андрий был близок к матери, а Остап старался во всем быть похожим на своего отца.
Характеристика и образ Цыфиркина в комедии Недоросль 👍
Среди второстепенных персонажей пьесы Фонвизина “Недоросль” особое внимание уделяется учителям Митрофана. Госпожа Простакова хоть и заверяла окружающих, что ее заботит образование сына, но никогда глубоко этим не интересовалась, и потому наняла ему первых попавшихся учителей, которые по сути даже не были учителями. Среди них наиболее достойным был Цыфиркин, который владел основами арифметики и в отличие от других учителей действительно пытался хоть чему-нибудь обучить своего ученика.
Цыфиркин действительно разбирался в арифметике,
хоть и не обладал ученой степенью. Он был отставным солдатом и теперь зарабатывал на жизнь помогая помещикам вести бухгалтерию и за небольшую плату обучая непутевого Митрофана. Однако к его великой досаде он так и не смог ничему обучить этого тунеядца и, будучи человек честным, решил отказаться от платы.Это решение очень понравилось Стародуму, который оценив честность Цыфиркина по достоинству, решил наградить его высокой платой за работу.
На примере Цыфиркина автор показывает, что важно быть образованным человеком, но не менее важно обладать высокой нравственностью, честностью и чувством справедливости.
Несмотря на то, что Цыфиркин не был настоящим ученым, он ставится в пример другим персонажам, как достойная личность. Сам Стародум охарактеризовал его как хорошего человека, из чего мы делаем вывод, что он импонирует честному учителю.Конечно одной из основных идей пьеса является необходимость реформы образования. Автор не раз намекает на то, что в России нужны высококвалифицированные учителя, которые будут добросовестно исполнять свою работу. Ведь судьба страны зависит от взглядов ее интеллигенции.
В случае же Цыфиркина, автор показывает, что хоть он и не является настоящим математиком, он обладает намного более важными для учителя качествами – преданностью своему делу и объективной оценкой своего труда.
p>Цыфиркин является значимой фигурой в действии комедии. Несмотря на то, что он появляется лишь в нескольких сценах, он выражает собой представления автора о качествах, которыми должны обладать учителя.
▶▷▶▷ биография кутейкина
▶▷▶▷ биография кутейкина| Интерфейс | Русский/Английский |
| Тип лицензия | Free |
| Кол-во просмотров | 257 |
| Кол-во загрузок | 132 раз |
| Обновление: | 18-10-2019 |
биография кутейкина — Кутейкин, Андрей Васильевич Википедия ruwikipediaorg wikiКутейкин Cached Биография В сезоне 201213 о подписании Андрея Кутейкина сообщил хоккейный клуб СКА Ответы : Люди! кто знает характеристику учителей otvetmailruquestion30394858 Cached Учитель математики, бывший солдат Не любит праздно жить, привык к труду, однако берётся не за своё дело Романичева Елена Журнал Литература 282003 lit1septruarticlephp?ID200302805 Cached В чём своеобразие речи Кутейкина , Вральмана, Цыфиркина? В пьесе всё национально: тема, сюжет, социальный конфликт и характеры действующих лиц Андрей Кутейкин: биография, статистика, фото, новости wwwskaruteamplayer8 Cached Андрей Кутейкин воспитанник челябинского хоккея КОМАНДЫ СКА СКА-НЕВА; СКА-1946 Учителя Митрофана в комедии Недоросль: характеристика wwwliteraturusru201507uchitelja-mitrofana-komedija Cached Характеристика учителей Митрофана в цитатах Учителя Митрофана в комедии Недоросль не в состоянии дать Митрофанушке настоящие знания, потому что они сами являются невежественными, малограмотными людьми Юрий Медведев: биография — SYLru wwwsylruarticle293963yuriy-medvedev Cached Юрий Медведев являлся одним из тех актеров советского кинематографа, которому под силу было сыграть практически любую роль, предложенную режиссерами Недоросль анализ произведения Фонвизина obrazovakarusochinenienedoroslanaliz Cached Комедия Недоросль Фонвизина является шедевром русской литературы 18 века Произведение вошло в фонд классической литературы, затрагивая ряд вечных проблем и привлекая современных читателей красотой высокого Биография кумиров — Махеш Бабу — YouTube wwwyoutubecom watch?v9Gs2Xx5i8rc Cached Actor Mahesh Babu Family Photos with Wife Namrata, Son Gautam Daughter Sitara Pics — Duration: 6:07 All Cine Gallery 1,583,614 views Биография кумиров Аллу Арджун — YouTube wwwyoutubecom watch?vWOAlKfJ1VPc Cached Биография глазами русских журналистов Характеристика Кутейкина в комедии Недоросль obrazovakarusochinenienedoroslkuteykin Cached Образ Кутейкина в комедии олицетворяет целый социальный класс невежественных, алчных и корыстных попов-недоучек, которые, зная только основы грамоты, брались за обучение молодых людей Promotional Results For You Free Download Mozilla Firefox Web Browser wwwmozillaorg Download Firefox — the faster, smarter, easier way to browse the web and all of 1 2 3 4 5 Next 1,410
- Новостная лента событий спортивного мира, интервью, репортажи. Материалы газеты quot;Советский спорт
- quot;. Архив номеров с 2000 года. Репортажи онлайн, форумы… Александр Осипов продолжит карьеру в Омске, а Андрей Кутейкин стал игроком бело-голубых. В Недоросле характеристика Кутейкина полностью р
- мске, а Андрей Кутейкин стал игроком бело-голубых. В Недоросле характеристика Кутейкина полностью раскрывается в финале комедии, когда мужчина требует большую оплату, чем заслужил. Биография Фонвизина. Litra.RU:: Образ второстепенных героев в комедии Фонвизина Недоросль Недоросль Фонвизин Д.И. Правдивы, жизненно убедительны в комедии образы домашних учителей Митрофана: Цыфиркина, Кутейкина, Вральмана. amp;160;Андрей Васильевич Кутейкин Позиция. Словарь на свой сайт. Словари и энциклопедии на Академике. Салават Юлаев (2004н.в.) Муж Простаковой, отец Митрофана, робкий и безвольный человек, до того забитый и. Несколькими штрихами, но очень живо изображены учителя Митрофана, отставной сержант Цыфиркин и семинарист Кутейкин. Биография Фотоальбомы Произведения Кутейкин (Сидорыч). Энциклопедия литературных героев: Русская литература XVII первой половины XIX века. М.: Олимп; АСТ, 1997. Электронная версия газеты quot;Литератураquot; (полнотескстовые материалы свежего номера, информация о подписке, тематический архив). Сборник материалов к урокам литературы… Дурны или хороши Кутейкин, Вральман, Цыфиркин, Еремеевна? 1) жизнь Кутейкина; биография Цыфиркина; жизнь Вральмана; Благодаря своей уверенной игре, Кутейкин стал рассматриваться как один из основных претендентов на участие в чемпионате мира 2008 года. Андрей Васильевич Кутейкин, очков — биография, дата рождения. Электронная библиотека классической литературы. Большая коллекция русскоязычной классической поэзии и прозы, а также биографии авторов. Кутейкин и Цыфиркин. Андрей Васильевич Кутейкин ( 30 сентября 1984 , Вольск , Саратовская область , РСФСР , СССР ) российский хоккеист , защитник . Биография править править вики-текст
но очень живо изображены учителя Митрофана
очков — биография
- однако берётся не за своё дело Романичева Елена Журнал Литература 282003 lit1septruarticlephp?ID200302805 Cached В чём своеобразие речи Кутейкина
- брались за обучение молодых людей Promotional Results For You Free Download Mozilla Firefox Web Browser wwwmozillaorg Download Firefox — the faster
- сюжет
Нажмите здесь , если переадресация не будет выполнена в течение нескольких секунд биография кутейкина по еремеевна Руконт Оформлены в виде папок с цветными иллюстрациями и методической частью биография , творчество, сценарии, Кутейкин , Андрей Васильевич Википедия с видео WIKI Кутейкин ,_Андрей_ Кутейкин , Андрей Васильевич Совершенно та же Википедия Только лучше Митрофанушка биография русских знаменитостей биография русских знаменитостей, которых не было никогда Белов Николай Владимирович Стародум, Милон, Софья мудрость по гречески, Цыфиркин, Вральман, Кутейкин Запросы, похожие на биография кутейкина чему могут научить учителя митрофана речь цыфиркина правдин недоросль краткое содержание недоросль тришка недоросль стародум недоросль отношение митрофана к учителям праздно жить не люблю След Войти Версия Поиска Мобильная Полная Конфиденциальность Условия Настройки Отзыв Справка
Новостная лента событий спортивного мира, интервью, репортажи. Материалы газеты quot;Советский спортquot;. Архив номеров с 2000 года. Репортажи онлайн, форумы… Александр Осипов продолжит карьеру в Омске, а Андрей Кутейкин стал игроком бело-голубых. В Недоросле характеристика Кутейкина полностью раскрывается в финале комедии, когда мужчина требует большую оплату, чем заслужил. Биография Фонвизина. Litra.RU:: Образ второстепенных героев в комедии Фонвизина Недоросль Недоросль Фонвизин Д.И. Правдивы, жизненно убедительны в комедии образы домашних учителей Митрофана: Цыфиркина, Кутейкина, Вральмана. amp;160;Андрей Васильевич Кутейкин Позиция. Словарь на свой сайт. Словари и энциклопедии на Академике. Салават Юлаев (2004н.в.) Муж Простаковой, отец Митрофана, робкий и безвольный человек, до того забитый и. Несколькими штрихами, но очень живо изображены учителя Митрофана, отставной сержант Цыфиркин и семинарист Кутейкин. Биография Фотоальбомы Произведения Кутейкин (Сидорыч). Энциклопедия литературных героев: Русская литература XVII первой половины XIX века. М.: Олимп; АСТ, 1997. Электронная версия газеты quot;Литератураquot; (полнотескстовые материалы свежего номера, информация о подписке, тематический архив). Сборник материалов к урокам литературы… Дурны или хороши Кутейкин, Вральман, Цыфиркин, Еремеевна? 1) жизнь Кутейкина; биография Цыфиркина; жизнь Вральмана; Благодаря своей уверенной игре, Кутейкин стал рассматриваться как один из основных претендентов на участие в чемпионате мира 2008 года. Андрей Васильевич Кутейкин, очков — биография, дата рождения. Электронная библиотека классической литературы. Большая коллекция русскоязычной классической поэзии и прозы, а также биографии авторов. Кутейкин и Цыфиркин. Андрей Васильевич Кутейкин ( 30 сентября 1984 , Вольск , Саратовская область , РСФСР , СССР ) российский хоккеист , защитник . Биография править править вики-текст
Характеристика и образ Кутейкина в комедии Недоросль сочинение
Кутейкин является второстепенным действующим лицом в комедии Д. И. Фонвизина «Недоросль». Он входит в число учителей, нанятых Простаковой для обучения Митрофанушки. Кутейкин преподает нерадивому ученику грамоту, пытаясь на протяжении трех лет научить Митрофана читать и писать. Образ Кутейкина обрисован сатирически и представляет собой пародию на целый слой общества того времени – церковное духовенство. Принадлежность к этой группе отражена даже в «говорящей» фамилии, образованной от слова «кутья». Так называлось ритуальное кушанье. Автор дает характеристику героя и через речь. Кутейкин постоянно цитирует библейские тексты и употребляет церковнославянские слова, не привычные в светском общении. Например: «Зубы грешника сокрушу,» — кричит он, затевая драку с Вральманом.
Как типичный представитель служителей церкви, Кутейкин малообразован, не имеет тяги к обучению, заботится больше о своем заработке, чем о хорошем выполнении работы. Он не может вложить в Митрофана ни капли полезных знаний, потому что и сам не смог доучиться в духовной семинарии, так как «убоялся бездны премудрости». Жадность Кутейкина представлена и в его собственных репликах, и в характеристиках устами других действующих лиц. В одной из сцен семинарист требует денег за обучение Митрофана, не беспокоясь о том, усвоил ли ученик его уроки. «Это его дело. Не мое,» — говорит Кутейкин о Митрофане, показывая, что его интересуют только деньги, а не результаты честного труда.
Этот второстепенный персонаж, как и учитель Митрофана Вральман, введен Фонвизиным в комедию «Недоросль», чтобы показать со всех сторон проблему образования, которая была актуальна в то время. Дворяне не понимали по-настоящему ценности просвещения и нанимали своим детям преподавателей, следуя моде на образование. Они не обращали должного внимания на уровень развития этих учителей. И Кутейкин служит доказательством того печального состояния системы образования, которую своими глазами видел в реальном обществе Фонвизин. Этот герой «Недоросля» постоянно неуместно изъясняется архаичными старославянизмами и обучает Митрофана по Псалтыри и Часослову, смысл которых далеко не всегда понимает сам. Именно поэтому Кутейкин со своим устаревшим мировоззрениями и отсутствием познаний дается в противопоставлении Цыфиркину – светскому учителю, который честно пытается вложить в голову Митрофанушки настоящие знания.
Образ характеристика Кутейкина
Знаменитая и многими любимая комедия «Недоросль» отличается тем, что в данном произведении собрано очень большое количество различных образов, каждый из которых является довольно обширным, созедательным и разносторонним. Все дело в том, что в произведении описывается жизненный период времени, когда именно такие люди были распространены.
Одним из героев данного произведения является Кутейкин. О нем сегодня собственно говоря и хочется поговорить более подробно.
И так, в данном произведении этот герой выступает учителем церковнославянского и русского языка. В свое время данный герой пробовал получать профессию и хотел добиться чего-то большего в своей жизни. Но, к сожалению некая слабость в характере не позволила ему этого сделать. Если говорить прямо, то на самом деле он просто напросто испугался так называемого «горя от ума», или как говорили в то время «пропасти премудрости, именно поэтому он сам лично бросил учебу.
Подводя итог хочется сказать, что автор создавая этого героя хотел показать лишь то, что к великому сожалению молодых ребят учили и якобы давали им образование малограмотные попы-недоучки, которые в своей жизни смогли лишь познать самые начальные азы учительского дела.
Вообще вводя данного персонажа в это произведение автор просто напросто разоблачал всю существовавшую в те времена систему образования. Он хотел лишь одного сделать акцент на том, что достойное поколение могли обучать лишь профессиональные люди, которые сами в свое время получили достойное образование. Но, в силу тех или иных обстоятельств все было не совсем так. Поэтому дети не до получали всех необходимых им знаний, чтобы продолжать образование и развиваться дальше.
Если же вернуться к образу Кутейкина в данном произведении то он раскрывается буквально в одном предложении в самом конце произведения, когда данный герой требует больше денежных средств за свою работу, чем за неё нужно платить, показывая всю свою алчность, малограмотность и корысть.
Характеристика и образ Кутейкина в комедии Недоросль Сейчас читают:- Характеристика полковника на балу и после бала сочинение
В рассказе «После бала» Льва Николаевича Толстого описана история, основанная на реальных событиях, произошедших в сороковые годы XIX века.
- Герои романа Преступление и наказание сочинение
Изначально Достоевский хотел сделать Родиона классическим деспотом, он обладал непомерной гордость, был высокомерен и презирал общество. Но во время написания романа, образ Раскольникова усложнился. Его университетский товарищ Дмитрий сетует
- Базаров — нигилист сочинение по литературе
Роман отцы и дети Ивана Сергеевича Тургенева издан в 1862. Сюжет произведения строится на борьбе двух идеологий либерально дворянской и разночинно демократической , к приверженцам которой относится Главный герой романа Евгений Базаров.
- Сочинение Добрые люди в моей жизни 9 ласс
Красота спасёт мир. Так когда-то сказал Достоевский. А я думаю, что мир спасёт доброта. Люди часто говорят, что в мире много зла и несправедливости. Они считают, что жизнь тяжелая, и в ней мало счастливых мгновений. Но мне кажется, такие пессимис
- История создания Ревизора Гоголя сочинение
В начале октября 1835 года во время личной встрече Николай Васильевич Гоголь просит своего приятеля А.С Пушкина подсказать ему смешной сюжет о русской действительности, который может лечь в основу комедийного произведения. Существует две версии того,
- Сочинение Птицы — наши друзья 2 класс
Что мы знаем о птицах – это в первую очередь наши друзья. Если взглянуть с другой стороны, они приносят пользу, выходит они — помощники. Благодаря птицам, на огородах намного меньше вредоносных насекомых.
Комедия «Недоросль»: учителя Митрофанушки — Фонвизин Д.И.
Иначе, чем крепостники-помещики, показаны в комедии «Недоросль» учителя Митрофанушки. Из них с наибольшим сочувствием обрисован отставной сержант Цыфиркин. Это человек прямой, честный, трудолюбивый. Свое появление в роли учителя он объясняет так: «Праздно жить не люблю. На досуге ребят обучаю». Учит он в меру своих знаний и возможностей, но учит добросовестно. Когда обнаруживается, что Митрофанушка ничему не научился, Цыфиркин отказывается от платы за труд: «Не за што».
На ругню Митрофана он ловко отвечает пословицей: «Собака лает, ветер носит». Цыфиркин вообще часто пользуется меткими народными пословицами и поговорками. Но на его язык сильный отпечаток наложила служба в армии. По первому же его высказыванию офицер Милон сразу узнает в нем служивого. Говорит Цыфиркин четко и точно формулируя свою мысль; его фраза немногословна; встречаются слова, принятые в армии: «приказ», «ваше благородие», «беглый огонь», «здешни господа добры командиры».
С юмористическим оттенком обрисован Кутейкин, дьячок, недоучившийся семинарист, «убоявшийся бездны премудрости». Кутейкин не лишен остроумия. По-видимому, он не без задней мысли заставляет Митрофанушку твердить своеобразную самохарактеристику: «Аз же есмь червь… А не человек». И Цыфиркин и Кутейкин с сочувствием относятся к участи крепостных слуг Простаковой. Оба возмущаются тем, что Вральман мешает им учить Митрофанушку по-настоящему. Оба они не лишены добродушия и шутливости, как это показывает их разговоре Еремеевной в конце 6 явления II действия. Эго типы домашних учителей, обычных в глухих провинциальных усадьбах XVIII века, далеких от учености, но добросовестно выполняющих свою трудную задачу обучения дворянских «недорослей».
Явно сатирическими красками обрисован третий учитель Митрофанушки — немец Вральман, тип учителя-проходимца (он кучер по профессии). Увидев полное невежество Простаковой и ее слепую любовь к сыну, Вральман разыгрывает роль доброго, нетребовательного педагога. Простакова в восторге от него, Митрофан тоже, а самому Вральману такая роль дает возможность скрыть свое невежество. Цыфиркин и Кутейкин разгадывают подлинное лицо этого тунеядца, но сделать ничего не могут. Типы подобных учителей из иностранцев были нередким явлением в домах дворян в XVIII веке. Тип такого учителя-проходимца, мосье Бопре, вывел впоследствии и Пушкин в повести «Капитанская дочка».
В комедии «Недоросль» очень удачно индивидуализирован язык каждого из этих учителей. У Цыфиркина язык бывшего военного: ругань в доме Простаковой он называет «беглым огнем», а Вральману угрожает: «А мы те и честь отдадим. Я — доской». Язык Кутейкина, как выходца из духовной среды, пестрит церковнославянскими оборотами: «Зван бых, и приедох», «Зубы грешников сокрушу» и т.п. Язык Вральмана — ломаный язык иностранца, с комическим произношением звуков и синтаксически неправильным построением предложений. Речь Вральмана принимает подобострастный характер, когда он говорит с хозяевами, нагло-развязный и высокомерный — при разговорах со слугами, что выразительно характеризует его лакейскую душу.
Таковы, в общих чертах, в комедии «Недоросль» учителя Митрофанушки.
Источник: Пишем сочинения по комедии Д.И. Фонвизина «Недоросль». М.: «Грамотей», 2006
Биография Стародума, «Недоросль» Фонвизина
Эта знаменитая пьеса Фонвизина была написана им в 1782 году. Героями комедии стали люди разных социальных слоев XVIII века: дворяне, крепостные, государственные чиновники и самозваные модные учителя. Прежде чем раскрыть полнее тему «Биография Стародума», остановимся немного на обитателях дома Простаковых, ведь с них все и началось.
Простаковы
Итак, главные герои: недоросль — шестнадцатилетний Митрофанушка — и его мать, госпожа Простакова, которая является главным отрицательным персонажем этого произведения. Она жестока и своенравна и хочет женить своего бездарного сына Митрофана, который абсолютно безразличен ко всему. Он не любит мать, лишь только притворяется из-за ее сильного и властного характера.
Простакова, узнав о том, что племянница ее мужа Софья (очень порядочная и образованная девушка) стала наследницей огромного состояния, которое ей завещает ее драгоценный дядюшка Стародум, решила во что бы то ни стало выдать ее замуж за своего ленивого Митрофанушку. Однако родственники Стародума давно похоронили его, и теперь с этого самого момента его имя выходит на первый план. В доме Простаковых все начинают сходить с ума из-за наследства Софьи, ведь 10 тысяч — сумма по тем временам совсем не пустяковая. Кто же такой Стародум и откуда он взялся?
Биография Стародума
В свей пьесе Фонвизин представил Стародума одним из самых благородных и самых положительных персонажей. Он стал его единомышленником. Ведь в произведении «Недоросль» затронуто очень много политических, социальных, педагогических и нравственных вопросов.
Писатель специально оставляет вопрос открытым, был ли Стародум помещиком, зато становится известно, что он не прижился при царском дворе и тогда отправился в Сибирь. По собственным словам героя, там достают деньги, не меняя их на совесть, подло не выслуживаются и не грабят отечество, зарабатывая их из земли, которая не знает лицемерия и будет поправосуднее людей, да и за труды честные платит верно и щедро.
«Торгующее дворянство»
Фонвизин в предпринимательстве Стародума отражает реальный процесс экономической жизни русского дворянства, привлекший его особое внимание после того, как писатель перевел французский трактат под названием «Торгующее дворянство, противуположенное дворянству военному».
Биография Стародума рассказывает, что он обогатился на золотых приисках, его целью было обеспечить безбедное будущее своей единственной и любимой племянницы — Софьюшки. Мысли Стародума мудры и ценны, он говорит ей, что нажил такое состояние, которое может ей позволить выйти замуж даже за бедного, но главное — достойного человека. Он не связывает благосостояние племянницы с владением крепостным людом.
И это неслучайно: Фонвизин написал пьесу как раз в то время, когда Россия пыталась извлечь уроки из крестьянской войны 1773-1775 гг. и задумалась над ее причинами, которые чуть не привели феодально-дворянское государство к разрушению и погибели. Но, подавив народное возмущение, государственные вельможи Екатерины II еще больше укрепили и расширили привилегии правящего класса. Бедный народ перед лицом закона выглядел еще более бесправным и беспомощным. В пьесе «Недоросль» эти политические вопросы стали очень острыми и злободневными.
Вольнодум, революционер и реформатор
Биография Стародума, которую он сам и рассказывает своим собеседникам, в частности Правдину и Милону, включает информацию о том что, что ему 60 лет. Его фамилия говорит о том, что он следует принципам старой эпохи – эпохи Петра I. Стародум вспоминал слова своего отца, который твердил ему всегда о том, что нужно иметь сердце и душу, и тогда будешь человеком во всякое время.
В этой сатирической пьесе Стародум появляется только к концу первого акта. Вместе с Правдиным и Милоном он избавляет Софью от издевательств Простаковой и дает оценку воспитанию невежественного и глупого Митрофана.
Характеристика Стародума говорит о том, что в душе своей он великий реформатор и революционер. Он сыт по горло государственной несправедливостью, где правда и честное служение уже давно обесценились, все решают связи, приспособленничество и угодничество. Воспитание Стародума не позволило спокойно взирать на то, как некоторые его близкие друзья хитростью и наглостью добивались своего. Именно поэтому он и покинул службу, потому как не смог больше смотреть, как по карьерной лестнице поднимались совсем не те люди, а умнейшие и достойнейшие оставались за дверями.
Афоризмы Стародума
Благодаря своему честному сердцу, образованности и нравственному воспитанию, он провозглашает принципы государственного устройства, где все законы управления будут разумны и справедливы.
Интересно и то, что афоризмы Стародума достойны восхищения, ведь он говорит очень правильные вещи, например, что без души самая просвещеннейшая умница становится жалкой тварью. Он не устает повторять, что воспитание настоящего дворянина – это дело государства. И сюда должно включаться воспитание сердца и ума. При этом он ставит воспитание сердца на первое место.
Характеристика Стародума свидетельствует о том, что он прямолинеен, простодушен и проницателен. Все прогнившее семейство Простаковых он видит насквозь и в глаза говорит все, что о них думает.
Премьера спектакля
В пьесе «Недоросль» Фонвизин передал свое личное представление о «честных людях» и наблюдения о том, какими они должны быть в их живом олицетворении. И поэтому образ Стародума здесь не случаен. Постановка «Недоросля» по понятным причинам некоторое время задерживалась. В одночасье посыпались «злобные» стрелы, с помощью которых те лица, которые увидели себя в пьесе в нелицеприятном виде, хотели воспрепятствовать ее выходу. И, по всей видимости, Фонвизину самому пришлось прибегнуть к влиятельным покровителям для устранения всех преград.
В 1782 году, 24 сентября, премьера спектакля все-таки состоялась на сцене Санкт-Петербургского Вольного российского театра. Режиссером выступил сам автор произведения. И, что любопытно, в пьесе не пришлось изменять ни одного слога, поэтому успех был оглушительный.
Один из тех, кто видел премьеру, рассказывал, что некоторые комические сцены вызывали мимолетный смех, а вот серьезные сцены с большой жаждой и вниманием слушала вся светская публика, которая любила в то время намеки и замечания на светскую слабость и дикость некоторых обычаев того времени. Пьеса, благодаря живости диалога, юмору, афоризмам, интересным цитатам и воспитательному характеру, помогла некоторым увидеть в себе Простаковых, которые потом изгнали из своих домов лжепедагогов типа Вральмана и Цыфиркина.
Заключение
Пьеса «Недоросль» стала единственной прочно утвердившейся из всех в русской драматургии XVIII века. В эпоху классицизма она осуждала традиционное дворянское воспитание, «дикость» и «злонравие» провинциального дворянства. Все персонажи четко подразделяются на положительных и отрицательных, о чем намекают их фамилии: Стародум, Правдин, Простаковы, Скотинины и т. д.
Биография Стародум. Комедия Дениса Ивановича Фонвизина «Оаф»
Ichi kutamba yakakurumbira Fonvizin rakanyorwa naye muna 1782. Комедия магамба вайва ванху вакасияна мунзанга страта авакуру XVIII ремакоре, крепостные, вакуру вакуру вехуруменде уйе вазвиидза фашони мудаки. Тисати аноратидза зваказара дингиндира «Биография Стародум» кугара звишома памусоро павагере имба Прост, некути наво звосе вакатанга.
Прост
Сака, vanhu vanonyanya kutaurwa: ignoramus — gumi Mitrofanushka — namai vake, Ms.Прост, инова хуру кунака хунху баса ири. Хазвина уциные уйе капризные, уйе анода куроора мванакомана вейк сагона Митрофан, уйо звачосе ханья звосе. Хаади май ваке, аси чете кунипедзера памусана вайо симба уе симба хунху.
Prost, kudzidza kuti murume muzukuru Sophia murume (a kwaye chaizvo uye vakadzidza murume) akava mugari wenhaka guru upfumi, изво ие завещает babamunini wake anokosha Starodum akasarudza zooraanake chaizvo simka zoravose chaizvo ka. Звисиней Стародум хама дзаканга рефу вакамувига, уе икозвино кубва ино чайо зита грабли ануйя пачена.Имба просто звосе ванотанга куенда ачипенга нокада нака София, пашуре 10 000 — уванду пангува иёйо хаиси ачиненгедза. Starodum aiva ani uye kwayakanga yabva?
Биография Стародум
Вайдзора кутамба Фонвизин Стародум акапа чимве чинху чаканака уе чиноньяня зваканака ватамби. Акава ватевери ваке. Звечоквади, баса «Минор» квакаканганиса мажинджи эньика, магариро эванху, дзидзо уе дзецика.
Писатель звакананга аносия мубвунзо раказарука кана Стародум муридзи вомунда, аси инозивиканва кути хазвина акабатва мударе рамамбо уе ипапо вакэнда куСибирь.В Машоко гамба грабли, ипапо кувана мари, пасина кучинджа наво нехана, кветэ подло, бак уе квете нокубира нйика, кувана кваво муныка русина унйенгери уйе ндичайта поправосуднее ванху, уйе кутиэ кутиэ зудей.
«Звакэнда квамачинда»
Фонвизин бхизимиси Стародум уноратидза квачо чайко хупфуми упеню русский квамачинда, акаквезва айо кутеэрера пашуре мунйори французский кусандурваузумэзиндаинмаиндаиндаиндаинмаиндаиндаинмаиндаиндаиндаинмаиндайнэдэзиндайнэдэ«
Стародум Биография Риноти Кути Аканга Мучифумисва Мумигодхи Ндарама, Чинангва Чачо Чайва Нечоквади Яканака Нерамангвана Рейке Музукуру Чете Уэ Ванодива — Софюшки. Ндангариро Стародум акаченджера уйе анокоша, Джесу аномуудза кути аканга аита чирвере звокути аногона кубвумира кваке куроорва, кунянге варомбо, аси чинху тикуру — екутенга муруме. Хаади батанидза зваканака музукуру кути вайва крепостных людом.
Уэ хааси масанга: Фонвизин аканьора мутамбо ари неапо, кана Россия акаэдза кудзидза кубва мурими мудики нехондо 1773-1775 гг.uye akafungisisa zvikonzero zvayo, izvo akapotsa akatungamirira feudal-revatongi mamiriro kukuparadzwa nokurasika. Звисиней, кудзивиса ванху кути кушатирва, мамириро Екатерина II авакуру мбери чакасимбиса уйе акаведзера ропафадзо мукираси мутонго. Varombo pamberi mutemo akatarira kunyanya simba uye vasingabatsiri. В мутамбо «Малый» изви ньяя эйика вава чакасимба чаизво уйе кукумура учишандиса.
Free-mafungiro, echimurenga uye muvandudzi
Биография Стародум, izvo iye oudza собеседники ake, куняня Правдина уе Milo, rinosanganisira mashoko pamusoro kuti, kuti aiva makore 60 okuberekwa.zita rake rinoratidza kuti anotevera nhungamiro yakare yaitonga — nenguva Peter I. Starodum akayeuka mashoko ababa vake, uyo akaramba akanga nguva dzose pamusoro zvaunofanira kuva mwoyo uye chekaproti iva, mwoyo uye chehaproti iva, uye
In ichi сатирическая кутамба Starodum anongowanika pakupera wokutanga chiito. Pamwe Pravdin Milon uye anobvisa Sophia Prostakova kubva kushungurudzwa uye chinopa yera yokurera asingazivi benzi Mitrophan.
Unhu Starodum anoti mumwoyo make ari mukuru muvandudzi uye echimurenga.Ари звокудья памве хуруменде нокусарурамисира, апо чоквади уйе кутендесека баса ягара девальвировано, звосе ндикасарудза нокукурукурирана приспособление уе раболепия. Образование Starodum havabvumirwi chinyararire kutarisa sei dzimwe shamwari dzake dzepedyo rokunyengedza uye kuvirima waitsvaka. Ndicho chikonzero akasiya basa, nokuti vakakoniwa kutarisisa zvakawanda zvakafanana chepamusoro havasi chete vanhu, asi vakaisvochenjeresa uye akafanira zvikuru akagara kunze pamukova.
афоризма Стародум
Немхака яке номвойо вакатендесека, дзидзо уе дзидзо йетсика, извозво ринозивиса мираву хуруменде, апо звосе митемо кудзорва индиво мусоро уйе зваканака.
Chimwe dzinonakidza Chokwadi ndechokuti афоризмы Starodum kuyemurika nekuti anoti zvakanaka chaizvo chinhu Somuenzaniso, kuti zvikuru chinoziva pasina mweya anova akangwara kusiririsa chisikwa. Haana matai kudzokorora kuti dzidzo yacho vanoremekedzwa vezvikwata — nyaya ehurumende. Uye Pano inofanira kusanganisirwa dzidzo mwoyo uye pfungwa. Panguva iyoyo zvinoita anoisa dzidzo mwoyo pakutanga.
Starodum unhu kunoratidza kuti zvakarurama, nyore mupfungwa uye okunzwisisa.Все звакаора мхури Прост, ануна кубурикидза зисо уйе иноти звосе анофунга памусоро паво.
куратидзва
В мутамбо «Минор» Фонвизин акапа пачаке маонеро «ванху вакатендесека» уйе зваанорумбидза чии ванофанира кува аво мхеню кутеведзера. Уэ сака муфананидзо Стародум пано хакуси нецаона. Иношандисва пакуцигира «Недоросл» незвиконзеро пачена, зваканга акамбононока квенгува якати. Пакарепо акавира «звакаипа» куведзера, наро ванху вая вакавана пачаво вари кутамба мучимиро тисингасарури, вайзотадзиса мбудо квайо.Уе звири пачена, Фонвизин пачаке аканга кусандиса ваноитисана симба кубвиса звипингамупиньи звосе.
Муна 1782, 24 сентября, kuratidzwa kwe kutamba ichiri inoitwa padariro Санкт-Петербург ари Вольный русский йемитамбо. Арайирва муниори баса. Uye, Pakuumbwa zvakakwana, mutambo haana kuchinja chimwe mabhii, saka, aiva maungira kubudirira.
Mumwe vaya vakaona wehurumende akati kuti vamwe enyambo mifananidzo rinonzi imhute kuseka, asi zvakakomba mifananidzo nenyota kwazvo uye vainyatsoteerera ose enyika vateereanpo zyoКутамба, анунга живость ари нхаурирано, звиносца, афоризмы, звинонакидза акаторва уе дзидзо хунху, рабатсира вамве куона прост, айо звино акадзингва мудзимба дзаво лжепедагогов мхандо Цыфральмана уйе.
mhedziso
Мутамбо «Минор» райва чете зваканака-якагадзва звосе Русский мутамбо ячо XVIII ремакоре. В зера классицизме ие мхосва звэцика реватонги акаррва, «ноуциные» уйе «злонравие» дзематунху квамачинда. Vose vanotaurwa vanokamurwa pachena kunyika yakanaka uye kunaka, sezvo shandisweyi pana mazita evo: Staro, PRAVDIN, Prost, Skotinin nezvimwewo…
Биография Стародум. Комедия Дениса Ивановича Фонвизина «Оаф»
Ваннан сананнен играет Фонвизин ака рубута да ши ватан Хулин 1782. Комедийные герои сун мутане на дабан-дабан на замантакева страты на XVIII карни манья крепостных, джамиан гвамнати да кума кай в стиле модных малами. Kafin muke bayyanãwa mafi cikakken взято «Биография Starodum» zauna kadan кан mazaunan gidan Prost, saboda да су ши дука фара.
Prost
Saboda haka, babban haruffa: ignoramus — goma sha shida Mitrofanushka — da mahaifiyarsa, Ms.Прост, ванда ши не баббан муммунан хали на ваннан айкин. Ши нэ м да кума капризный, кума яна со я аури м дан митрофан, ванда ши нэ чикаккен шаанинсу дабам то коме. Аллах бан Йа сын уварса, амма кавай байянар да сева сабода та карфи да кума ико хали.
Prost, koyan cewa` yar Sophia miji (a sosai mai kyau da kuma ilimi mutum) ya zama magajin zuwa sararin arziki, wanda ta bequeaths ta m kawun Starodum yanke shawarar a duk abin da ya aure ta don ya m. Duk da haka Starodum zumunta ya dade binne shi, da kuma yanzu daga wannan sosai lokacin da sunansa ya zo da fore.Гидан Prost duk fara je hauka saboda gādon Sofia, баян 10,000 — da adadin a lokacin da aka ba sunã wãsã. Ванда я Стародум да кума инда я фито?
биография Стародум
Тана май гиргиза играет Фонвизин Стародум габатар да дайа дага цикин мафи дараджа да мафи кьяу харуффа. Я зама мабиянса. Лалле не, цикин айкин «Чананан» шафа маи ява на сияса, замантакева, илими да кума халин кирки аль’амурран да сука шафи.
Marubuci musamman bar tambaya bude ko Starodum mallaki gidaje, amma an san cewa shi ba a kama a fādar sarki, sa’an nan kuma ya tafi zuwa Siberia.А наса калмоми на гварзо, акваи самун куди, ба таре да канза су а ламири, ба скупердяй Бак, кума ба замба касар, суна цирфатава су фита дага, тасар да я сани ба мунафурчи да заи поправосудне бия мутане, кума гаския кума на каримчи.
«Cinikai nobility»
Fonvizin a kasuwanci Starodum nuna ainihin aiwatar da tattalin arziki rai na Rasha nobility, janyo hankalin ta hankali bayan da Faransa marubuci fassara a rubutun da ake kirativa nobility «cinikai nobility» cinikai nobility.«
Стародум биография ya ce ya aka wadãtar a cikin aikin hakar zinari, da manufar da aka tabbatar a nan gaba dadi da kawai da aunataccen ‘yar — Софьюшки. Замантакева Стародум хикима да кума мухимманчи, йа гая мата сева йа йи ирин ваннан янаин да заи ия ба да дамар та йи ауре, харма га маталаучи, амма баббан абинда — вани мутумин кирки. Я ба соединяю алхериъяр с икон маллакар крепостными людьми.
Kuma shi ne wani daidaituwa: Fonvizin rubuta cikin сыграть мацаин сау дайа вани лыкачи, локасин да Раша кокарин кои дага baƙauye yaki na 1773-1775.кума яи тунани та хаддасава, ванда кусан я джагоранчи мулкин гаргаджия — аристократический джихар зува га халака да кума хасара. Дук да хака, подавление да мутане та залунчи; Джихар Екатерина II манья кара карфафа да кума мика да гата на джамийяр аджи. Бедный мутане а габан дока, дуба ко да мафи м, кума м. Пьеса цикин «Чананан» wadannan al’amurran siyasa sun zama sosai m da kuma Актуальные.
Free-tunani, juyin juya halin Musulunci da kuma kawo canji
Биография Starodum, wanda shi kansa kuma ya gaya masa собеседники, musamman Pravdina da Milo, ya hada bayani game da cewa, abin da ya kasance shekaru 60 да ха ха касанэ шекару.Сунанса да шавара сева, йа би ка’идодзин да цохон заманин — заманин Петр I. Стародум туно да калмомин махаифинса, ванда я наце я касансе ко да яуше игра да абин да куке буката а цусия да рухи, са’ан нан ка mutum a kowane lokaci.
Сатирическая пьеса «Стародум байяна не кавай а каршен на фарко йи». Таре да Правдин Милон да ши гусар София Простакова дага заги да кума самар да вани киманта на воспитании джахилай вава Митрофан.
Halaye Starodum ya ce a cikin zuciyarsa ya ne mai girma kawo canji da sauyi.Я ака чийар да сама да джихар залунчи, инда да гаския, кума гаския сабис йа даде да ака обесценился, дук абин да ака янке шаварар да садарва приспособление да раболепие. Илими Стародум ба арда я заре дзики дуби ядда васу дага абоканса вайо да наглость нẽме ши. Ши я са я бар саби, домин заи ия ба ка даба мафи камар хава да камфанони цани не ба ири дайа ба мутане ба, амма да умный кума мафи канканта я зауна а вадже а шофар.
Jagora Starodum
Mun gode wa gaskiya zuciya, da ilimi da kuma halin kirki da ilimi, shi shelar ka’idojin gwamnatin, inda dukkan dokokin ikon ne m da kuma adalci.
Wani mai ban sha’awa Gaskiyar ita ce, da Jagora Starodum m, dõmin ya ce sosai hakkin abu, misali, cewa mafi haskaka ba tare da wani rai zama wayo m dabba. Йа таба тайойин на маймаита сева илими на джентри — аль’амарин да ке джихар. Кума а нан я камата а хада да илими на зучия да тунани. A daidai wannan lokaci shi yana sanya ilimi na zuciya da fari.
Starodum halayyar nuna cewa shi ne mai saukin ganewa, sauki shiryayye, kuma m. Все rududdugaggu iyali Prost, ya gani ta cikin ido kuma ya ce duk abin da ya ke tunani game da su.
A farko
Пьеса «Чананан» Fonvizin ya ba da sirri Вид на «gaskiya mutane» да кума лура да абин да сука касансе цикин рай соян гона. Кума хака сиффар Starodum nan ne ba ta hanyar kwatsam. Постановка «Недоросль» сабода васу далилай, ши да ака дзинкирта дон вани локачи. Нан да фади «мугунта» альбарку, да ваɗанда мутане да суке саму кансу а чикин играть в чикин ханьяр нуна рашин бамбанчи, заи хана та фита. Kuma, a fili, Fonvizin kansa ya arasa da iko patrons cire duk cikas.
A watan Julin 1782, Satumba 24, da farko daga cikin play ne har yanzu gudanar a kan mataki na St.Petersburg da Free Rasha wasan kwaikwayo. Режиссер Марубуцин на Айки. Кума, Абин мамаки иса, играй слог бай канза гуда, сабили да хака, я май лайфин насара.
Дая дага чикин ваданда шука га Фираим Министан йа се чева васу комические сцены кира вуцева дария, амма цанани аль’амуран да цананин киширва да кума саурари да ханкалинса га дук ваданда да мутане масу саурайа ванда алана ванда ванда ямаце яааааа яда яма ванда ана ванда я mutane wani rauni da dabbanci na wasu al’adu na lokaci.Пьеса, годия га живости на таттаунава, дара, Джагора, бан шаава цитирует да кума илими янаи, я таймаке васу ганин вани прост, ванда ака саан нан фитар дага гидадженсу лжепедагогов ирин Вральмана да Цыфиркин.
Чарше
Спектакль «Чананан» ши не кавай да-кафа а дук на Раша васан квайквайо на XVIII карни. Классицизм чикин шекару та йи Аллах вадай да гаргаджия аристократический тарбийяр, «муммунан киса» да «злонравие» лардинское дворянство. Дук да харуффан фили касу каши таббатачче кума корау, камар йадда намекнул на сунайенсу: Старо, ПРАВДИН, Прост, Скотинин да дай саурансу…
Характеристики второстепенных персонажей в комедии «Недорого. Те же, Еремеевна, Мальман, Кутейкин и Цыфиркин. Почему Кутейкин не продолжил обучение после семинарии
.В комедии «Недорогой» Кутейкин выступает учителем церковнославянского и русского языков. До того, как человек пришел на службу к Простой, он учился в семинарии, но, преодолев «бездну мудрости», бросил учебу. Образ Кутейкина в «Недорого» — острая сатира фонвизина на необразованную эстраду.Речевая речь насыщена церковнославянскими оборотами, но они, перестраиваясь пространственными выражениями, выглядят некорректно и лишены изначальной высокой стилистики.
Фамилия «Кутейкин» происходит от ироничного
Прозвища служителей церкви — «Кутейка» связаны с названием мемориальной посуды Кути, которые часто были изощренными священниками. Жадность, хитрость, стремление наживы — главные черты персонажа. В «недорогой» характеристике Кутейкина полностью раскрывается комедийный финал, когда мужчине требуется большая плата, чем он заслуживает.
Образ Кутейкина в комедии олицетворяет весь социальный класс невежественных, алчных и корыстных поповантов, которых, зная только основы дипломов, взяли для обучения молодежи. Вводя этого персонажа в работу, Фонвизин выявил устаревшие показатели образования. Автор акцентировал внимание на том, что сильную, всесторонне развитую личность просветителя должны обучать светские учителя по соответствующим учебникам, а не мелкие семинаристы по Псалтири.
- Сельские помещики-помещики. Госпожа Простакова в гневе: портной Тришка, по ее мнению, сшила Митрофанушке слишком узкий кафтан своему любимому шестнадцатилетнему сыну. Тришка оправдывается …
- Комедия «Недорого» написана Д.И. Фонвизиным в 1781 году. Основная задача произведения — осуждение традиционного воспитания дворян, в частности провинциальных, их тупости и преклонения перед ними ….
- Роман «Тихий Дон» Шолохова — монументальное произведение русской литературы ХХ века.В книге показана жизнь донских казаков в годы Первой мировой войны, революции 1917 года …
- Какой исторический период в жизни российского общества отражен в комедии «Горе из разума»? Как вы думаете, Ли И. А. Гончаров прав, считал, что комедия «Грибоедов» …
- Однажды в августе человек уходит в трехдневный отпуск, чтобы пополнить свою коллекцию насекомыми редких видов, которые водятся в песках. Он становится как вокзал …
- Кобо Эйб Женщина в песках Однажды в августе мужчина уходит в трехдневный отпуск, чтобы пополнить свою коллекцию насекомых редких видов, которые водятся в песках.Он …
- Д. И. Фонвизин стоит недорого. Первое явление я гж. Простакова, рассматривая новый кафтан Митрофана, ругает Рудшку за то, что он изучил и испортил дело. Она …
- Денис Фононовин написал комедию «Недорого» в 18 веке. В эпоху в России указа Петра I, предписывающего юношам до 21 года без образования …
- В предисловии к роману известный чешский писатель кратко рассказывает историю ударов — пограничников.«С давних времен естественной и надежной защиты Чешского королевства густые леса служили» …. ….
- Алоис Йирадек Псографовцы В предисловии к роману известный чешский писатель кратко рассказывает историю мазки — пограничники. «С древнейших времен естественная и надежная защита Чешского королевства …
- Когда была комедия« Прелюбодей »и как публика отреагировала на ее первую постановку 24 сентября 1782 года? Первый этап комедии можно рассматривать как большой…
- Первое, что не платят современному читателю Комедии, это имена существующих лиц. «Говорящие» фамилии сразу же закладывают отношение читателя (зрителя) к своим владельцам. Он …
- Пьеса «Непалец» Дениса Фонвизина написана в 18 веке — в переходную эпоху, когда русское общество было двумя противоположными лагерями — приверженцами нового, просветительского …
- Тип сатирической комедии, Характерная длина Островского, складывается в 1868 году в пьесе «О мудрецах изрядной простоты».В этом: драматург, прославленный в целом открывающий …
- Произведение Фонвизина «Непальский» написано в эпоху правления Екатерины II, когда вопросы общественных отношений, воспитания и образования молодежи были особенно актуальны. В спектакле автор не только …
В комедии «Недорогой» Кутейкин выступает учителем церковнославянского и русского языков. До того, как человек пришел на службу к Простой, он учился в семинарии, но, преодолев «бездну мудрости», бросил учебу.Образ Кутейкина в «Недорого» — острая сатира фонвизина на необразованного Попова (ведь до этого человек учился именно на священнослужителя). Речевая речь насыщена церковнославянскими оборотами, но они, перестраиваясь пространственными выражениями, выглядят некорректно и лишены изначальной высокой стилистики.
Фамилия «Кутейкин» происходит от ироничного прозвища служителей церкви — «Кутейка», связанного с названием мемориальной посуды Кути, которые часто были изощренными священниками.Жадность, хитрость, стремление наживы — главные черты персонажа. В «недорогой» характеристике Кутейкина полностью раскрывается комедийный финал, когда мужчине требуется большая плата, чем он заслуживает.
Образ Кутейкина в комедии олицетворяет весь социальный класс невежественных, алчных и корыстных поповантов, которых, зная только основы дипломов, взяли для обучения молодежи. Вводя этого персонажа в работу, Фонвизин выявил устаревшие показатели образования.Автор акцентировал внимание на том, что сильную, всесторонне развитую личность просветителя должны обучать светские учителя по соответствующим учебникам, а не мелкие семинаристы по Псалтири.
Статьи меню:
«Дешево» — игра в пять акций, принадлежащих Перу Денису Ивановичу Фонвизину. Культовое драматическое произведение XVIII века и один из самых ярких образцов классицизма. Он вошел в школьную программу, неоднократно ставил театральные макеты, получил экранное воплощение, а его строки разобрали цитаты, которые сегодня живут автономно от первоисточника, становясь афоризмами русского языка.
Сюжет: Краткое содержание пьесы «Дама»
Сюжет «дешевка» всем известен еще со школьных лет, но мы все же напомним краткое содержание пьесы, чтобы восстановить в памяти последовательность событий.
Действие разворачивается в деревне космических. Его хозяева — госпожа и господин Простаки и их сын Митрофанушка — живут спокойной жизнью провинциальной знати. Также в поместье обитает софья, которую госпожа приютила в своем доме, но, как выясняется, не из сострадания, а из-за наследства, на которое она считает права самопровозглашенного опекуна.В ближайшее время София планирует отдать за брата Простой Тараса Катынина.
Миссис планирует клясться, когда София получает письмо от его дяди Стораса, который все еще считал мертвым. Учеба жив и живёт хорошо и ходит на свидание с племянницей, а также сообщает о состоянии 10 тыс. Доходов, которое достается горячим любимым родственникам. После такого известия простаккова принята ловить софию, на что я еще мало жаловался, потому что теперь она хочет отсосать ее для своего любимого Митрофана, а скот остается ни с чем.
К счастью, рассказчик оказался благородным и честным человеком, который хотел племянницу добра. Более того, София уже была суженной — офицером Милоном, который только что остановился со своим полком в деревне Спейсен. Стародуб знал Милона и дал молодое благословение.
В отчаянии Простакова пытается организовать похищение Софии и насильно выдать ее замуж за сына. Однако и здесь вероломная хозяйка терпит Фиаско — Милон спасает возлюбленную в ночь похищения.
Прелючно великодушно простит прощение и не попадет под суд, однако ее имущество, давно вызывающее подозрения, передают государственному опекуну. Все едут, и даже Митрофанушка бросает маму, потому что она ему не нравится, как вообще и все на свете.
Характеристики героев: Положительные и отрицательные персонажи
Как и в любом классическом произведении, персонажи в «дешевых» четко делятся на положительные и отрицательные.
Отрицательные герои:
- госпожа. Простакова — Хозяйка села;
- MR. Простаков — ее муж;
- Митрофанушка — Сынок спейсена, недорого;
- Тарас Скодинин — Брат космонавта.
Положительные персонажи:
- София — сирота, живет в космосе;
- Стародс — ее дядя;
- Милон — офицер, любимая София;
- Правдин — государственный служащий, прибывший для контроля за случаями в село Простаков.
Второстепенные персонажи:
- Цыфиркин — учитель арифметики;
- Кутейкин — учитель, в прошлом семинарист;
- Мальман — бывший Кучер, отдает себя учителю;
- Еремевна — няня Митрофан.
Госпожа Простакова
Простакова — ярчайший отрицательный персонаж, да и вообще самое яркое актерское лицо спектакля. Она — хозяйка космической деревни, и именно миссис, полностью подавляя волевую супругу, устанавливает регион Бар и принимает решения.
При этом она абсолютно невежественна, бесхитростна, часто груба. Простакова, как и другие члены семьи, не умеет читать и презирает науку. Формированием Митрофанушки занимается мама только потому, что она должна быть в новосвецком обществе, но истинную ценность знаний не понимает.
Помимо невежества, простакова отличается жестокостью, лживостью, лицемерием, завистью.
Единственное, что она любит, — это ее сын Митрофанушка.Однако слепая наводящая на размышления любовь матери только портит Чадо, превращая его в копию самого себя в мужском платье.
Простаков
Образный владелец усадьбы. На самом деле каждый ведет свою жену, которую безумно боится и не смеет молиться словом. Простаки давно утратили собственное мнение и достоинство. Он даже не может сказать, хороший или плохой кафтан, сшитый портным тричка для Митрофана, потому что боится сказать не то, чего ожидает госпожа.
Митрофан
Сынок спейсен, недорого. В семье его ласково называют Митрофанушка. А между тем, этому молодому человеку пора уходить во взрослую жизнь, но он совершенно не подозревает об этом. Митрофан избалован материнской любовью, он капризен, жесток к служению и учителям, напыщен, ленив. Несмотря на многолетние занятия с учителями, юный Барин крайне глуп, не проявляет ни малейшего стремления к учебе и знаниям.
И самое ужасное, что Митрофанушка ужасный эгоист, для него ничего особо не важно, кроме его собственных интересов.В конце спектакля он легко бросает маму, так безответно любившую его. Даже она для него пустое место.
Скалинин
Госпожа Брат. Самовлюбленный, ограниченный, невежественный, жестокий и жадный. Тарас Скалинин питает огромную страсть к свиньям, остальные мало интересуются этим ближайшим человеком. Он понятия не имеет о связанных ссылках, сердечной привязанности и любви. Расписав, насколько хорошо зажила его будущая жена, скот говорит только о том, что он ее лучше выделит. В своей системе координат это завершение супружеского счастья.
Софья
Положительный женский образ произведения. Очень воспитанная, добрая, кроткая и отзывчивая девочка. София получила хорошее образование, у нее пытливый ум и тяга к знаниям. Даже в ядовитой атмосфере дома простактерии девушка не уподобляется хозяевам, но продолжает вести тот образ жизни, который ей нравится — много читает, размышляет, со всеми дружелюбными и вежливыми.
Стародулс
Дядя и опекун София.Стойс — авторский голос в спектакле. Его речи очень афористичны, он много спорит о жизни, добродетелях, разуме, законе, правительстве, современном обществе, браке, любви и других насущных вопросах. Улицы невероятно мудрые и благородные. Несмотря на то, что он явно отрицательно относится к космическому и подобному, новички не позволяют себе опускаться до деревенской и необузданной критики, а то и до легкого сарказма — его не могут распознать ближайшие «сородичи».
Милон
Офицер, любимая София.Образ героя-защитника, идеального юноши, ее мужа. Он очень справедлив, не терпит подлости и лжи. Милон был смел не только в бою, но и в своих речах. Он лишен суеты и дешевизны. Все «женихи» Софии говорили только о ее состоянии, Милон ни разу не упомянул, что его суженный вид богат. Он искренне любил Софию до того, как у нее появилось наследство, а потому в своем выборе молодой человек не руководствовался размером годового дохода невесты.
«Не хочу учиться, но хочу жениться»: проблема воспитания в рассказе
Ключевой проблемой работы является тема провинциального дворянского воспитания и воспитания. Главный герой Митрофанушки получается только потому, что он модный и «так заведен». Фактически, ни он, ни его невежественная Мать не понимают истинной цели знания. Они должны делать человека умнее, лучше, служить ему всю жизнь и приносить пользу обществу. Знания добываются на трудностях и никогда не могут быть насильно вложены в чью-то голову.
Домашнее образование Митрофана — манекен, фантастика, провинциальный театр. Несколько лет студентка родильного отделения не умела ни читать, ни писать. Шуточное испытание, которое устраивает Правдина, Митрофан разбился, но по своей глупости не может этого даже понять. Он называет слово дверь прилагательным, потому что они говорят уму, наука путается с историями, которые ему рассказывают в изобилии, а слово «география» Митрофанушка даже не может выговорить … слишком мудрость.
Чтобы показать гротеску становления Митрофана, Фонвизин вводит образ коротышки, преподающий «французский язык и все науки».«Фактически, факелист (фамилия говорит!) Не учитель, а бывший кучер старшего. Он легко обманывает раскладывающийся попроще и даже становится ее домашним животным, потому что исповедует собственную методику обучения — не заставлять ученика делать все через силу. С таким рвением, как Митрофан, учитель с учеником просто вырисовывались.
Рука об руку с получением знаний и умений идет воспитание. За него в основном отвечает госпожа Простакова. Она методично навязывает свою гнилую мораль. Митрофан, который (вот он прилежный!) Отлично усваивает мамины советы.Так, во время решения задачи по разделению простаков он советует сыну ни с кем не делиться, а все забрать. Рассуждая о замужестве, Мать говорит только о благополучии невесты, ни разу не упомянув душевную привязанность и любовь. Понятия мужества, отваги, доблести Митрофану не знакомы. Несмотря на то, что он уже не ребенок, он все равно течет во всем. Мальчик даже не может постоять за себя во время стычки с дядей, он тут же принимает вызов Маме, а старая няня Еремеевны бросается на обидчика.
Значение названия: две стороны медали
Название пьесы имеет прямое и переносное значение.
Прямое имя
Подростки, юноши, не достигшие совершеннолетия, не достигшие совершеннолетия, в Старине не обследовались.
Переносное значение имени
Он также сообщил глупому, невежественному, близкому и необразованному человеку, независимо от его возраста. С легкой руки Фонвизина именно этот негативный оттенок закрепился за словом в современном русском языке.
Любой человек перерождается из несовершеннолетнего Юнза во взрослого мужчину. Это рост, закон природы. Однако не каждый из темного невыразимого плодородия превращается в образованную самодостаточную личность. Для такого преображения нужно приложить усилия и настойчивость.
Место в литературе : Русская литература XVIII века → Русская драма XVIII века → Творчество Дениса Ивановича Фонвизина → 1782 → Пьезь «Нефалофал».
Все его мысли и интересы связаны только с их домашним скотом.Гоголь говорит о нем: «Свиньи для него сделаны так же, как для художника картинной галереи! Он проявляет только тепло и нежность». Своим свиньям. Каттленин — жестокая крепость, хозяин «Садроу» из крестьян на подъемниках. Скалинин Жаден. Узнав, что София принесет мужу условие, дающее десятитысячный доход, он готов уничтожить своего противника — Митрофана.
С большой художественной силой рисует Еремеевна, няня Митрофан. Фонвизин убедительно показывает, какой эффект застежки прямо во дворе прислуги, как он насущный, извращает присущие им добрые человеческие качества, развивает и воспитывает в них рабскую нежность.Сорок лет служит Еремеевна Простакова — скот. Она предана ему бескорыстно, к дому привязаны рабы, у нее сильное чувство долга. Не жалея себя, она защищает Митрофана. Когда Каттлейн хочет сориентироваться, Митрофан, Еремеевна, «Слонлинг Митрофан, спасает и поднимает кулаки», как кричал Фонвизин, крича: «Он умер на месте, и ребенка не выдадут. Солнце, сэр, простите. Я. понюхайте эти люмины ». Но эта верность и чувство долга приобретают у Еремеевны искаженный, рабский характер.У нее нет чувства человеческого достоинства. К их бесчеловечным угнетателям не только ненависть, но и протест. Служить его мучителям «чрево (то есть жизнь) без сожаления», Еремеевна живет в постоянном страхе, трепещет перед своим лютым Господом. «Ах, он уходит! Куда деваться моей голове?» — кричит она с отчаянием и страхом, видя, как скот с угрозами подходит к Митрофану. И когда Милон отталкивается от Софьи Еремеевны, Еремеевна кричит: «Моя голова исчезла!»
И за такую самоотверженную и верную службу Еремеевна получает только побои и слышит только такие призывы от Простой и Митрофана, как праздник, собачья дочка, старая ведьма, старый хрипит.Серей и трагическая судьба Еремеевны, вынужденной служить активом чудовищ, не способных оценить ее бремя службы.
Верные, жизненно важные в комедийных образах Митрофана домашние учителя: Цыфиркин, Кутейкин, Рогишман.
Военнослужащий в отставке Цыфиркин — человек, обладающий рядом хороших качеств. Он трудолюбивый: «Я не люблю жить вместе», — говорит он. В городе он помогает обыкновенным «потом проверять, потом подводить итоги», а «на досуге ребята следят». (Фонвизин с явной симпатией нарисовал образ зыфиркина.В другом освещении — фонвизин, преподаватель русского и церковнославянского языков Кутюкин. Это непривычный семинарист, вышедший из первых классов духовной семинарии: «Я проснулся в бездне мудрости». Но уловок он не обделен. Читая с Митрофаном, он Недаром выбирает текст: «Аз семь червь, а не человек, осознание людей», и до сих пор распространяет слово червь — «сирена (т.е.) зверя, скота». Как и Цыфиркин, сочувствует Еремеевне.Но Кутэюкин резко отличается от Зифиркина своей жадностью к деньгам. Церковные салоны сильно подчеркнуты на языке Кутейкина, сделанном из духовной среды и духовной школы.
В «Сатирическом свете» немецкую мать-мать, проходящего мимо учителя, человека с недостатком души, бывшего тренера Стородамы, вели в комедии. Потеряв свое место в результате отъезда Стородама в Сибирь, он пошел к учителю, так как не нашел места для Кучера.Естественно, такой неблагодарный «учитель» не мог научить своего ученика. Не учил Потку Лени и Митрофан, пользуясь полным незнанием.
Разрушающая и беспощадная сатира заполняет все сцены, изображающие спасателей космической семьи. В сценах учения Митрофана, в откровениях его дяди о его любви к свиньям, в жадности домов в доме раскрывается мир космоса и крупного рогатого скота во всей неправедности их духовной нищеты.
В столь же разрушительном приговоре этот мир объявляет группу положительной знати, и ему резко противостоит аскетическое существование родителей Митрофана. Диалоги Стоуд и Предиан. в которых затрагиваются глубокие, иногда государственные проблемы, — это страстные журналистские выступления, отражающие позицию авторского права. Пафос выступлений иностранца и Праддина также выполняет обвинительную функцию, но здесь искажение сливается с утверждением позитивных идеалов самого автора.
В основе «невыразимого» лежат две проблемы, особенно обеспокоенный фонвизин. Это прежде всего проблема морального разложения дворянства. Со слов иностранца. С негодованием насаждающихся дворян, в которых дворянство, можно сказать, «похоронено со своими предками», в сообщенных Nm наблюдениях из жизни двора Фонвизин не только констатирует упадок моральных омрачений общества, но и ищет причины этого. это снижение.
Последняя реплика Стародума, которая завершена «»: «Вот поклонение достойным фруктам!» — В контексте идеологических положений «Обращения Фонвизина» придает всему спектаклю особый политический звук.Неограниченная власть помещиков над своими крестьянами при отсутствии должного морального примера со стороны высшей власти стала источником произвола, она привела к забвению дворянством своих обязанностей и принципов сословной чести, то есть к духовное вырождение правящего класса. В свете общей моральной и политической концепции фонвизина, положительные персонажи пьесы говорят, мир космоса и крупного рогатого скота появляется для зловещего осознания празднования становления.
Еще одна проблема «невыразимая» — проблема воспитания. Его понимали достаточно широко, образование в сознании мыслителей XVIII века рассматривалось как приоритетный фактор, определяющий нравственный облик человека. В представлениях Фонвизина проблема воспитания приобрела государственное значение, потому что в правильном воспитании укореняется единственный надежный, по его мнению, источник спасения от энергичнее к обществу — духовная деградация дворянства.
Значительная часть драматических действий в «недорогом» виде так или иначе подчинена проблемам образования. Ей подчинены как сцены учения Митрофана, так и большая часть морали старшего. Апогеем в развитии этой темы, несомненно, является сцена экзамена на Митрофона в IV комедийном боевике. Эта убийственная по силе заключенная в нем сарказма, сатирическая картина служит приговором системе воспитания космонавтов и скотоводов.Достижение этого приговора обеспечивается не только саморазрядом от незнания Митрофана, но и демонстрацией примеров другого образования. Это, например, сцены, в которых старцы разговаривают с Софией и Милоном. —
Сын своего времени Фонавизин всем своим обликом и направленностью творческих поисков принадлежал к кругу передовых русских людей XVIII века, составлявших лагерь просветителей. Все они были писателями, и их творчество проникнуто пафосским утверждением идеалов справедливости и гуманизма.Сатира и журналистика были их оружием. В их произведениях звучал мужественный протест против несправедливости самообороны и гневных обвинений в адрес крепостных крестьян. В этом заключалась историческая заслуга русской сатиры XVIII века, одним из ярчайших представителей которой был Фонвизин.
Воспитание в комедии Д.И. Фонвизина «Подлесок» * Завод
Поделиться
Штифт
Твитнуть
Отправить
Поделиться
Отправить
(291 слово) В комедии Д.Тема просвещения И. Фонвизина, по сути, легла в основу работы. В то время, когда автор писал комедию, а это 1782 год, в России была полная вседозволенность помещиков, которая сильно развратила подрастающее поколение. Именно воспитание было ключевым моментом в становлении личности того времени, что драматург отразил в своем творчестве.
В комедии «Подлесок» показаны две стороны одной медали: консервативное воспитание и просвещение.Г-жу Простакову и Скотинину можно назвать консерваторами, они не считают нужным иметь образование и гордятся тем, что не умеют ни читать, ни писать. Митрофан вынужден учиться по модному тренду, чтобы не выглядеть хуже других, но весь этот процесс сложно назвать учебой. Подлесок даже не умеет складывать простые числа и говорит, что дверь — это «прилагательное, потому что она прикреплена …». Учителя в этой работе только усугубляют невежество ученика.Например, Кутейкин, учитель грамматики, был хитрым и жаждал денег, поэтому его целью было не научить Митрофана чему-то стоящему, а заработать капитал. Вральман, учитель истории и географии, по совместительству и бывший кучер Стародума, — лжец, здесь все понятно по говорящей фамилии «учителя». Цыфиркин хоть и был хорошим человеком, но по лени ничему не мог научить подлесок. С другой стороны, читателю представлены образы Стародума и Правдина, которые предпочли отказаться от консервативных учений и перейти к более продвинутым методам.Результатом такого подхода стало воспитание Софии и Милона — молодых и культурных людей с благородными целями и намерениями, которые могут достичь определенных высот в будущем и продолжить нести просвещение в Россию.
В комедии «Подлесок» тема просвещения раскрывается с двух сторон: с точки зрения прошлого и с точки зрения просвещения. DI. Фонвизин показывает читателю, что образование человека напрямую связано с его воспитанием, это вопросы, которые писатель поднимал в своем творчестве, но они актуальны и сегодня, а вместе с тем и сама пьеса.
Поделиться
Штифт
Твитнуть
Отправить
Поделиться
Отправить
Посмотрите видео: Обучение на бакалавриате. Ашиш Чанчлани (август 2021 г.).
Малый театр
Роли в Малом театре:
1995 — Прокопович, «Праздник Победителей» Александра Солженицына, режиссер Борис Морозов
1995 — Слуга Купавиной, «Волки и овцы» Александра Островского, режиссер Виталий Иванов
1995 — г.Фал, «Виновная мать; или Другой Тартюф »Пьера-Огюстена Карона де Бомарше, режиссер Борис Морозов
1995 — Губернатор,« Конек-Горбунок »Петра Ершова, режиссер Роман Соколов
1995 — Первый мудрец,« Царь Иван Грозный »Алексея Константиновича Толстого, режиссер Владимир Драгунов
1996 — Басманов отец, Василий Блаженный,« Князь Серебренний »Алексея Константиновича Толстого, режиссер Виталий Иванов
1996 — Рисполо Семейное дело — сами решим », Александр Островский, режиссер Александр Четверкин
1996 — Парень,« Волки и овцы »Александра Островского, режиссер Виталий Иванов
1996 — Лев Сапега,« Царь » Борис »Алексея Константиновича Толстого, режиссер Владимир Бейлис
1997 — Рабочий,« Дядя Ваня »Антона Чехова, режиссер Сергей Соловьев
1997 — Сказка р, «Снежная королева» Евгения Шварца, режиссер Виталий Иванов
1998 — Телегин, «Дядя Ваня» Антона Чехова, режиссер Сергей Соловьев
1998 — Корпелов, «Тяжелый хлеб» Александра Островского , режиссер Александр Коршунов
1999 — Волк, «Воскресение» Льва Толстого, режиссер Эдуард Марцевич
1999 — Стенбок, «Король Густав Ваза» Августа Стриндберга, режиссер Александр Нордстрём (Швеция)
2000 — Бодаев, «Лес» Александра Островского, режиссер Юрий Соломин
2003 — Бамбасек, «Старый добрый ансамбль» Иржи Губаца, режиссер Владислав Константинов
2005 — Mr.Диафойрус, «Воображаемый инвалид» Жан-Батиста Поклена, Мольер, режиссер Сергей Женовач
2005 — Чебутыкин, «Три сестры» Антона Чехова, режиссер Юрий Соломин
2006 — Кристиан Иванович Гибнер, «Правительство» Ревизор »Николая Гоголя, режиссеры Юрий Соломин и Василий Федоров
2007 — Князь Мстиславский,« Дмитрий Самозванец и Василий Шуйский »Александра Островского, режиссер Владимир Драгунов
2007 — Петр,« Сила тьмы » Лев Толстой, режиссер Юрий Соломин
2010 — Горячев, «Сон героини» Александра Галина, режиссер Александр Галин
2013 — Гаврила, «Село Степанчиково и его жители» Федора Достоевского, Режиссер Антон Яковлев
2014 — Шприх, «Маскарад» Михаила Лермонтова, режиссер Андрей Житинкин
2016 — Волшебник, «Золушка» Евгения Эни Шварц, режиссер Виталий Иванов
2017 — Цыфиркин, «Малый» Дениса Фонвизина, режиссер Виталий Иванов
2017 — Осип, «Ревизор» Николая Гоголя, режиссеры Юрий Соломин и Василий Федоров
2017 — Учитель, «Визит старушки» Фридриха Дюрренматта, режиссер Илан Ронен (Израиль)
2018 — Шпекин, «Государственный инспектор» Николая Гоголя, режиссер Юрий Соломин и Василий Федоров
2019 — Баркли «Па» Купер, «Отдых — это тишина» Виньи Дельмар, режиссер Юрий Соломин
Театр для детей и юношества
Ю.Ким, Л. Эйдлин
Его блестящий
комедия «Юный профан», знакомая всей школе.
программу, которую Денис Фонвизин создал 230 лет назад … Разве это
возможно возродить классику сделать смешной для современного
зрительская аудитория? .. Да!
Авторы стремились создать свою пьесу, свободную от условных
размышляя о пьесе 18 века.За свои выступления
они выбрали жанр комической оперы, которая была написана
известного барда Юлия Кима в соавторстве с Леонидом
Эйдлин, возрождая ее музыкальное чутье и остроумную аллегорию.
Ни один человек в России, незнакомый с песнями Юлия Кима, звучит
более 40 фильмов! «Бумбараш», «12 стульев», «Обычные.
Чудо »,« Усатая медсестра »,« Про Красную Шапочку »,
«Человек с бульвара Капуцинов», «Формула любви»
… Пронизан юмором и иронией, доброжелателен, песнями и Юлий.
Ким в нашем исполнении создают атмосферу безмятежной легкости.
и остроумие.
Перед нами … Родовая усадьба Простаковых.
Здесь все подчинено воле государя.
любовница, имеющая опеку и не допускающая законных свобод
не только его слуги, но и его семья. Единственная радость и
восторг для материнского сердца: любимый сын Митрофанушка
за что ничего и не жалко.Митрофанушка со своим «Я»
не хочу учиться, хочу жениться »- типичный пример
подросткового инфантилизма и самодовольства, которое все затмевает
здравый смысл. Откуда взялись эти дети, если не из
их родители? ..
Наша игра заставляет задуматься о многом. Но это не
пособие по образованию. Музыки много, образно
скульптура, веселые и лирические анекдоты. В результате назидание
спектакли на сцене превратились в живые, динамичные, веселые
комедия, построенная на ярких, гротескных образах и персонажах.
Директор
Ирина Зубжицкая
Директор пластиковый
Наталья Петрова-Рудая
Дизайнер сцены
Ольга Кулагина
Художник по костюмам
Лауреат национальной театральной премии «Золото».
маска,
Лауреат Государственной премии Вологодской области
Ольга Резниченко
Художник по свету
Заслуженный артист РФ,
Лауреат Государственной премии Вологодской области №
Сергей Шпагин
Композитор
Юлий Ким
Расположение
Владимир Плисс
Музыкальный руководитель, хормейстер
Лариса Васильева
Сценическое движение
Лауреат Государственной премии Вологодской области
Олег Гурьянов
Звукорежиссер
Егор Машьянов
Премьера состоялась 16 марта 2013 г.
Персонажи и исполнители:
ПРОСТАКОВ
Александр Лобанцев
ГоспожаПРОСТАКОВА
Лариса Кочнева,
Лауреат Государственной премии Вологодской области
Алла Петрик
МИТРОФАН, сын их, молодой невежда
Дениса Долбышева,
Лауреат Государственной премии Вологодской области
Виктор Харжавин
СКОТИНИН, брат Простакова
Лауреат Государственной премии Вологодской области
Эдуард Аблаватский
ПРАВДИН
Заслуженный артист РФ Игорь
Рудинского
STARODUM
Заслуженный артист РФ Александр
Межов,
Заслуженный артист РФ Вячеслав
Теплов
СОФЯ, племянница Стародума
Дарья Сахновская,
Екатерина Чаукина
MILON
Александр Ефремов
ЕРЕМЕЕВНА
Заслуженный артист РФ,
Лауреат Государственной премии Вологодской области Елена
Авдеенко,
Наталья Исаева
КУТЕЙКИН, семинарист
Василия Лимонова,
Тимур Миргалимов
ЦЫФИРКИН, сержант в отставке
Илья Греднев
ВРАЛМАН, воспитатель
Владимир Бобров
ТРИШКА, портной
Андрей Камендов
ХОР: крестьяне, крестьянки, солдаты.
Алена Данченко,
Дениса Долбышева,
Лариса Кочнева,
Василия Лимонова,
Яна Лихотина,
Тимур Миргалимов,
Алла Петрик,
Дарья Сахновская,
Анна Терентьева,
Екатерина Федякова,
Виктора Харжавина,
Екатерина Чаукина,
Никита Смирнов (солист ансамбля современной хореографии
Каприс)
Спектакль ведет помощник продюсера
Мария Боговина
пфупи.»Незначительная» Фонвизина: кугуцикана
Muna 1782 akaona chiedza chitsva Комедия Фонвизина. Пфупи, пересказывающий кути «Малое» ичакубацира кунзвисиса баса. Kuzivisa musimboti mutambo, tora Kutarira zvizere.
Паси пфупи пересказ кути «Малое» незвиито.
чиито чокутанга. кутанга
Ну, Нгатитанге — пфупи пересказ кути «Малый» ири рутапудзо. Chiito kunotanga musha yezvaiva mhuri Prost. Май Прост акатсамва, акашатирирва Тришка.Пашуре пзвосе, ие вакасонанидза джаси узковатый мванакомана вейк. Муж Простакова анобвумирана ичи сэзво ие ванонгогара вари паси маонеро вэйк. С Простаковой ванобвумирана, уе ханзвадзи, Тарасом Скотининым.
Кафтан — ndizvo zvaunofanira Mitrofan wokurangana wababamudiki vake. Это звакабатана София, инова хама ваво, кунянге курэ. Ане мведзи митанхату нерера: баба ваке ваканга вафа кучанготанга, уе амай ичангопфуура «кузунунгусва». София вакасарудза квете нокуда «укама хвемхури», аси кути кудзора кваро вемунда.Чит акасара хама дзаке, бабамунини стародум кунге рефу аенда ку Сибирь, пасина нхау кубва кваари. Сака, мумхури Прост акафунга кути аканга рефу афа.
София анода куроора Скотинина. Zvakare pamusoro kukarukureta: Anoda kutora zita rake, umo iri rwawana nguruve. мхука идзи — аке чидо. София хаана кунянге чифунгидзиро.
София — Мугари Венхака
Краткая кудудзирва «Недоросл» (Fonvisin Di) куносвика. Iye anogamuchira tsamba. Хазвина кубва Стародум. Изви звинорева кути хаана куфа.Это харигути г-жа Прост, анэ уронгва ваканга квакаканганисва. Хазвиси ньоре курэга: София акасарудза звиви кубиридзира, прост акати кути звимве рудо цамба. чеки Истинный кути асингагони, нокути ие ндие куверенга нокунёра. Uye murume wake, uye hanzvadzi uyewo haagoni kuzvirumbidza kwedzidzo. ПРАВДИН anouya kwavo rubatsiro. Mugari pamwe mvumo kubva Sophia kuverenga tsamba. Цамба иноти Стародум София аносарудза кугадза нхака. Zvadaro anova mugari wenhaka guru, izvo achaunza 10 zviuru pagore. Пакарепо Простаков кунофуура пфунгва некути София звино кунобацира бато, сака уногона кува куеда куроора Митрофанушка.Аси ичи мучидимбу, пересказывая 1 чиито «Оаф» хакуити кугумиса икоко.
Mumusha varwi Prost kuoneka, uye pamwechete navo, mupurisa ari musoro wavo. Офицер Айнзи Мило. Это Ановхундуцира госпожа Простакова. Муруме иноньярадза, ачити кути мукуру хаазобвумири кувхирингидзика мумусаса немасоджа.
Чиито вечипири
Товапа мучидимбу, пересказывающий ньяя «Малый», апо ачиита вечипири мукуру Мило акасангана немакоре аке уйе шамвари яканака Правдина. Мило анодзидза кубва кути ндие нхенго мудунху кутарисира.Zvino ndiye chinangwa chinokosha: кукваниса кузива «звукупарадзва васингазиви», ваногара мумиша сияна хунгу Эстейтс. Анофанира кузива аво арендодатели паванодзвинирира уе звисина кубата дзаво варанда веимба уе наваранда. Мхури прост, uye iye akawanikwa vakaregeredza landlords akadaro.
Uyewo, Milo anoudza shamwari yake kuti ane nomusikana, waakanga asina kumboona kwemwedzi mitanhatu uye iye anoda zvikuru. Uye zvikuru ichangobva, akaona kuti rudo rwake yakaendeswa kune hama dzake kure.Panguva iyoyowo anoona rudo rwake.
Vamhan’ari nokuti basa chikomba
София Мило вакафара кути вакасангана. София акаудза Мило кути куенда яро куманикидзва мванакомана Прост ваке, Митрофан. Мило Иноита Нхау Годо, Аси Чете Сака Рефу, кусвикира ие анодзидза звакаванда Памусоро будить «муквиквидзи».
Пфупи, пересказывающий кути «Малый», чиито 2, анорамба кути Скотинин купиндира бесцеремонно ари кукурукура куноитаво марурамиро «руоко уе мвойо» пакати София.ПРАВДИН аноти кути хааси чете курва кути София. Paakaziva kuti muzukuru wake makwikwi yake, iye akatsamwa.
Митрофанушка кана куенда кучикоро, аноя Скотинин, уйе анода кути «азиве укама нае». Акапотса ненхокве незвибхакера ари музукуру просыпаться, аси кути нгува чинодзивирира Еремеевна, акафукидза пачаво. Anokwanisa kubvisa Skotinin.
Митрофанушка — «гомо» -ученик
Пфупи пересказ кути «Малый» анопфуурира кути куна Митрофанушка вадзидзиси ваке: Пафнутыч незита Цыфиркин уе Сидорыч па Кутейкин зита.Цыфиркин (сажени на пенсии) ринодзидзиса масвомху. Кутейкин Митрофанушка ринодзидзиса куверенга уе куниора, памве кубацира Псалтырь уе Бхуку Часы. Сэм Кутейкин — Секстон.
Митрофан хаади кудзидза. Амаи, аноти, кути пашуре бабамунини вангу акаронга «баса» ие хапана чиноуя мупфунгва. Еремеевна мучидимбу инокурукура звакайтика кудхумхана, звакайтика пакати Скотинин уе Митрофан. Просто кунгоэдза кунярадза мванакомана пробудить, акати кури кууя мучато пробудить. ipapo iye anomuudza zvokudya zvemasikati vadzidzisi.
Прост аканга васингагуцикане нзира Митрофан акареверера Еремеевна. Уйе акакутаура Еремеевна. Кубва ичи аканга ачичема, уе будакакадзикама, мудзидзиси.
Wechitatu chiito
Пересказ Тикарамба звишома. 3 chiito «Oaf» kunotanga chii chinouya Starodum. Usati vanosangana pamwechete wehondo, akasarudza kutaura Pravdin ake akare nekuvazikanwi. Staro Kufunga sezvo pasi Peter 1, baba vake akashanda. Iye anotenda nguva izvi «ndarama». Старо аносвика мунда кути кусунунгура немузукуру будить кубва «мапензи айа.»Saka, iye nokukurumidza akasiya basa rake. Iye anotaura pamusoro kusaruramisira, kana hachisi urefu basa, uye nevaitonga kutamba. Iye panyaya iyi,» vadarika chinzvimbo «.
курвисана
Старо пакупедзисира ачимуона немузукуру, вакавимбиса кутора нае кубва простаковских пфума. Nhaurirano Izvi kuvhiringidzwa nokuda kamwe kuonekwa «kurwa» uye Скотинин Простакова.Мило аноэдза кувапарадзаниса. Starodum kwazvo, zvemafaro chaizvo, zvinonakidza kutarira kuitika.
Mai Prost mu zvishoma hachifadzi ndakarwadziwa kuti mutorwa ane kunonakidza, asi paakangowana anoziva var pamberi payo anochinja pakarepo; iye pakarepo atanga laining, vachanamata richiratidzwa matauriro uye matauriro. Anoda kunyenhibitedza Starodum chokuti akasarudza kuroora mwanakomana wake kuna Sophia.
The njodzi Sophia
Staro wakati vakasarudza kurova kumativi mugwenzi, kutaura nezvesarudzo wake anoda kutora Sofia kuMoscow.Икоко, аканга ачиенда кумуроора нокути зваканака муруме вечидики ане якаванда макодзеро. Нокути важинджи, нхау звакатишамиса уе кунянге кувхирингидза. София Купфуура Chero akarohwa ne nhau. Старо анотаураво кути кусарудза ромвенга — ичо чинху кути кунобва вачингошандиса София. Это анодзока жинджи звишома тариро.
Оаф Митрофанушка
Май Прост Стародумов аносарудза незвокутамбудзика сэй акаумба Митрофанушка. Марири, ие чикверети звикуру Вральману — немец, рири мухофиси яке 5 лет.Panguva iyoyowo, iye anowana kupfuura vamwe vadzidzisi Prostakova. мазана матату рубли пагоре — ндиво мухоро ваке, апо вамве — чете гуми рубли. Вральман Митрофанушка анодзидзиса сайензи французское уе незвимве.
Zvadaro tinodzidza kuti Kuteikin uye Tsyfirkin nokuchemedza kuti dzidziso dzavo haisi pfungwa zvakakwana. Svomhu uye kuverenga uye kunyora havasi kupiwa Mitrofan. Уе звосе нокада Вральмана ванойта кути вачида имве мудзидзи усимбе.
Amai zvakare chacho, kazhinji kukanganisa zvidzidzo Tsyfirkin anoisa Mitrofan basa.Aiwana chinhu svomhu nesayenzi. Маэрэрано кваари: «Хапана мари — чии незвазво? Мари ирипо — уйе пасина сочтом Пафнутьич хорошохонько». Сомугумисиро, Цыфиркин уноцива Кутейкин. Аси пано апиндира Вральман апо Митрофанушка анотанга мусоро кудзокорора муцеце кубва муБхуку Часы. Аноти кути уногона куита пасина ратификация. Маерерано нае, Митрофанушка ванода чете кузива сей курарама муныка. Сака анойта Митрофанушка порезвился. Звакасияна куфанана Цыфиркин уе Кутейкин ванода курова Вральмана.Аси чии звиногонека пангува кутиза курумидза вачюрайива.
А пфупи, пересказывающий кути «Минор», 4 чиито
Пфупи, пересказывающий кути «Минор» (Фонвизин Ди): Софи Фенелон куверенга бхуку муниори, уйо аканйора памусоро дзидзо невасикаана. Staro anosarudza kutaura naye pamusoro unhu hwakanaka kuonekwa. Паакаудзва цамба кубва граф Честана, Стародум анодзидза кути аноона музукуру вэйк, муруме София. Стародуб куфунга Милоне, иё инокурукура акакодзера Sophia Party.Sophia zvakare achireurura rudo rwake Milo. Ndinozivana Milo, Starodum anonzwisisa kuti uyu vakadzikama jaya. Anofara kuti nemuzukuru wake akaita chisarudzo chakadaro. О чаканакисиса айсагона куфунгидзира. Anoropafadza muchato.
Pachikuva zvakare Grooms
Skotinin sokuti anokumbira kuti Staro akamukomborera, uye Sophia. Пакукурукура, анозвизивиса пебензи. Staro akaseka naye.
Mai Prost akashamisika kana Starodumisingavhiringidzi zvinotivaraidza. Кути вареге вавхиринге ваензи, звиноита кути имба йосе куфамба памусоро на цыпочках.Окубвунза Стародум проэкзаменовал Митрофанушка. Митрофан аноратидза кусазива аке. Amai kuedza kudzivirira mwanakomana wake, anoti iye saka kurarama pasina nesayenzi.
Митрофан кути мубвунзо мучато, Стародуб акати кути изви хазвиитики. Пашуре София авеню «вакарангана мамве». Прост уево мукушата ачимханья кубурикидза мумба, кувака сияна звиронгва, сэзвинонзи хаана кусия София.
The chiito wechishanu, ekupedzisira
Пфупи-пересказ памусоро мутамбо «Малое» ири кусвика кумугумо.ПРАВДИН уе Стародум кутаура. Kuedza kusarudza zvokuita Prostakova sei kuchinja ayo zvakaipa hunhu. Панэ чингапедза: кутарисира пфума Прост куитира кудзивиса квакадаро рамангвана. Ипапо кутаура намамбо, аке унху, уйе гар гар маитиро зваканака ваанотонга — квамачинда.
Мило акабудирира анорова Софья ари Еремеевна уые крепостные энзвимбо Простакова. Вайда кумуманикидза хакумбофи София ари нгоро яива кутора нае кучечи кути мучато памве Митрофанушка.
ПРАВДИН анотенда кути ичи чиито Простакова анопа чиконзеро чокунюнюта памусоро хуруменде яке.Изви яизова квазво чиранго Простакова. Кути умаляет квавари кути цици найе. Милон Стародум уе кусарудза чии — камари мунху, аси хавазорамби кугунун’уна. Звино ванозива кути хазвиси кузочиня. Uye Prost ipapo kunoratidza kuti paakaziva kuti akanga akakanganwirwa, iye anosarudza kuita hwokuuraya vanhu vake. Уе звосе нокада йокути ваканга васингагони кученгета София. ПРАВДИН нокукурумидза аногогодза хаша Простаков кути куминюка бепа ваченгетмы просыпаемся вакаре.
Skotinin nokukurumidza vanotiza, nokuchenjera achisarudza kuti kuwana «паси купарадзира».ПРАВДИН звонка анорамба Простакова уе куноноса, изво, кваке мафунгиро, квакабва мхури хакуди.
гумисиро
Чиногума пфупи пересказ йеду «Малый» кути анована муна Старо Вралмане кучер поминки, уйо пангува чикумбиро чак, уе кузодзокера мухофиси. Кутейкин звинода мари кути баса грабли, Цыфиркин анорамба кубва айо Заработная плата, некути, кваке мафунгиро, хаана кукодзера ичи. Пашуре пзвосе, аканга асина кукваниса кудзидзиса Митрофанушка.