История: Наука и техника: Lenta.ru

В среду, 22 апреля, исполняется 150-лет со дня рождения Владимира Ленина. На протяжении всей его жизни о нем ходили самые разные слухи. Его называли, к примеру, немецким шпионом и агентом «охранки». Но самый большой слух появился после его смерти. Разговоры о том, что находящееся в мавзолее тело Ленина ненастоящее, начались почти сразу после открытия мавзолея для посетителей. Кому в голову пришла идея сохранить тело вождя для потомков? Как получилось, что многодневное прощание растянулось на несколько десятилетий? Обо всем этом, а еще о том, как с подачи партийного руководства советский вождь вел двойную жизнь после смерти, рассказал в рамках лектория премии «Просветитель» в Летнем кинотеатре-лектории ВДНХ антрополог, профессор Калифорнийского университета в Беркли (США) Алексей Юрчак.

Фрагменты лекции «Лента.ру» впервые опубликовала в июле 2016 года. В день 150-летия со дня рождения Владимира Ленина редакция публикует их повторно

В первые годы слухи о том, что тело Ленина ненастоящее, повторялись и в зарубежной прессе. Чтобы развеять их, в середине 1930-х годов партийное руководство пригласило представителей западных СМИ в мавзолей. Американский журналист Луис Фишер писал, как в их присутствии Борис Збарский, который вместе с Владимиром Воробьевым первыми бальзамировали тело Ленина, открыл герметически закрытый стеклянный саркофаг, взял вождя за нос и повернул его голову влево и вправо, чтобы показать, что это не восковая фигура.

23 процента

После развала Советского Союза слухи о том, что тело Ленина является искусственной копией, возобновились. В ответ на них Илья Збарский, сын первого бальзамировщика, писал: «Я проработал в мавзолее 18 лет, и я точно знаю, что ленинское тело сохраняется в отличном состоянии. Всевозможные слухи и выдумки об искусственной кукле и о том, что от тела сохранились только лицо и руки, не имеют никакого отношения к реальности».

Советский биохимик академик Борис Ильич Збарский и его сын в лаборатории

Фото: «Огонек» / «Коммерсантъ»

Однако заявление Збарского не остановило распространение слухов. В конце 90-х в газетах появились версии существования нескольких тел ленинских двойников, которыми время от времени подменяют тело вождя. В ответ на это профессор Юрий Ромаков, ведущий эксперт лаборатории, разъяснил в интервью «Эху Москвы», что тело в мавзолее является настоящим телом Ленина, находится в отличной форме и не нуждается в подменах.

В 2008 году Владимир Мединский, в то время еще депутат Госдумы, заявил, что тело вождя реальным считать нельзя, но по другой причине: «Не обманывайтесь иллюзиями, будто то, что лежит в мавзолее, является Лениным. Там осталось всего 10 процентов от его реального тела». Еженедельник «Власть» решил проверить эту цифру. Во время вскрытия тела Ленина и последующего бальзамирования были удалены внутренние органы и жидкости, которые заменили на бальзамирующие растворы. Подсчитав количество удаленного материала, «Власть» пришла к выводу, что депутат Мединский несколько ошибся. В Мавзолее лежит не 10 процентов ленинского тела, а 23.

Два тела

Если поближе познакомиться с материальным составом ленинского тела, окажется, что заявления о его неподлинности имеют под собой реальную основу. Все зависит от того, как ее определять. Для ученых ленинской лаборатории, которые уже 92 года занимаются поддержкой этого тела, всегда было важно сохранять его динамическую форму — то есть физический вид, вес, цвет, эластичность кожи, гибкость суставов. Даже сегодня суставы в ленинском теле сгибаются, торс и шея поворачиваются. Оно не затвердело, не превратилось в высохшую мумию, поэтому называть его мумией, как это постоянно делается в СМИ, неправильно.

Для того чтобы поддерживать это тело в гибком состоянии, его на протяжении многих лет подвергают уникальным процедурам, в результате которых биологические материалы заменяются на искусственные. Процесс этот идет медленно, постепенно. С одной стороны, на уровне динамичной формы тело, безусловно, является настоящим, с другой стороны, на уровне биоматериалов, из которых состоит, это скорее копия — все зависит от точки зрения.

В советские годы специальная комиссия, состоящая из партийных руководителей, медиков и биологов, периодически проверяла состояние ленинского тела. Они изучали пятна и морщины на его поверхности, водный баланс внутренних тканей, эластичность кожных покровов, химический состав жидкостей, сгибаемость суставов. Ткани обрабатывались, жидкости заменялись на новые, морщины разглаживались, содержание кальция в костях восполнялось.

С точки зрения этих комиссий, состояние тела Ленина даже постепенно улучшалось. Но обычные посетители всегда видели его неподвижным, застывшим на века, в стеклянном саркофаге, одетым в темный костюм. Из открытых участков посетители видят только руки и голову. Никто, кроме партийного руководства и небольшой группы ученых, не видел других частей ленинского тела, никогда не слышал об их состоянии или научных процедурах, которым тело подвергалось.

Оно существует как бы в двух режимах видения. Политическое руководство и приближенные специалисты всегда видели одно тело, а обычные граждане — другое. Политическая роль, которую тело играло в советской истории, возможно, выходит далеко за рамки простого пропагандистского символа, который нужен был якобы для того, чтобы мобилизовать народные массы на поддержку партии и правительства.

Ленин и ленинизм

Мне кажется, с годами тело Ленина стало выполнять и другую политическую задачу. Для того чтобы в этом разобраться, вернемся в начало 1920-х годов. Весной 1922 года Ленин почувствовал себя больным и утомленным; по настоянию руководства партии он уехал на несколько месяцев в подмосковные Горки.

Ленин в Горках, 1922 год

Фото: Keystone Pictures USA / ZUMA / Globallookpress.com

Живя там под присмотром врачей, он продолжал руководить партией и приезжать на заседания в Москву. Но в мае 1922 года у него случился удар, в результате которого он временно потерял способность говорить, читать и писать. Руководство партии установило строгий контроль над информацией о политической ситуации в стране, которая могла доходить до Ленина.

Новые правила отражали не только реальную заботу о здоровье вождя, но и желание нейтрализовать сильного политического соперника. В июне 1922 года секретарь ЦК Леонид Серебряков жаловался в письме другу, что Дзержинский и Смидович «охраняют Ленина как два бульдога», не позволяя никому подойти к нему близко или даже войти в дом, где он живет.

В следующие полтора года состояние Ленина ухудшалось, ненадолго улучшалось и снова ухудшалось. Весной 1923 года, после третьего удара, он практически полностью потерял способность общаться с окружающими. Тем временем политическое соперничество в руководстве партии резко возросло.

В этом контексте вождь не исчез с политической арены страны, его образ поменялся, приобретя совершенно новый оттенок. Реальный Ленин, который продолжал жить в Горках и писать тексты, был изолирован от политической жизни. Одновременно в политическом языке был создан новый канонический образ. Большинство мифологических образов Ленина, которые нам хорошо знакомы по советскому времени, были созданы именно в тот период его болезни, за несколько лет до смерти.

В начале 1923 года в публичный язык страны был введен термин «ленинизм». Вскоре в партийной практике появились ритуалы присяги на верность ленинизму. В марте 1923 года в Москве был учрежден Институт ленинизма. Весной 1923 года «Правда» призывала сдавать любой кусочек бумаги, на котором было что-то написано ленинской рукой, в это учреждение.

Одновременно то, что вождь думал, говорил и писал в действительности в 1922-1923 годах, было полностью отделено от его канонического образа. Ленин как политическая фигура в последние годы жизни оказался расчленен надвое: одна его часть была исключена из политической жизни страны, а вторая часть — канонизирована. Именно в результате этих двух процессов исключения и канонизации в начале 1920-х годов была создана новая доктрина ленинизма.

С тех пор каждый советский руководитель, от Сталина до Горбачева, занимался корректировкой этой доктрины, придумывая собственную версию, вводя в оборот ранее неизвестные ленинские работы и выводя другие, давая новую трактовку известным материалам, цитируя Ленина в отрыве от изначального контекста, меняя смысл его высказываний и фактов жизни.

В 1990-м году, менее чем за год до обвала советского государства, ЦК КПСС признал, что все предыдущие версии ленинизма содержали в себе искажение реальной ленинской мысли. В декабре того же года профессор кафедры марксизма-ленинизма писал в газете «Рабочая трибуна»: «Наша трагедия заключается в том, что мы не знаем Ленина. Мы никогда не читали его работ в прошлом и не делаем этого сейчас. На протяжении десятилетий мы воспринимали Ленина через посредников, толкователей, популяризаторов и иных исказителей».

Историк жаловался, что Институт марксизма-ленинизма, главный авторитет в области ленинского наследия, на протяжении 70 лет выполнял особенную функцию, давая добро на публикацию тех ленинских текстов, которые соответствовали принятым на данный момент канонам, независимо от того, насколько они были далеки от реальных слов вождя, меняя или сокращая другие тексты, которые не соответствовали этим канонам.

В своей речи по случаю 120-летия со дня рождения Ленина в апреле 1990 года Горбачев заявил: «Ленин остается с нами как величайший мыслитель XX века». Затем он добавил, что надо переосмыслить теоретическое и политическое наследие Ленина, избавиться от искажения и канонизации ленинских выводов и предложил отказаться от термина «ленинизм».

Смерть

Ленин умер 21 января 1924 года. Сначала плана сохранить его тело на века не было. Сразу после смерти вождя профессор медицины Алексей Иванович Абрикосов провел вскрытие, а затем процедуру временного бальзамирования — с тем, чтобы сохранить тело на протяжении 20 дней, пока будет идти публичное прощание.

В процессе вскрытия и временного бальзамирования Абрикосов перерезал многие артерии и большие сосуды. Впоследствии профессор говорил, что если бы планы по длительному сохранению Ленина существовали на момент смерти, он бы не стал этого делать, так как при бальзамировании тела на длительный срок эти сосуды используются для доставки бальзамирующей жидкости во все части тела.

Затем тело было выставлено для публичного прощания в Колонном зале Дома Союзов. Несмотря на исключительно холодную зиму, когда температура ниже минус 28 держалась несколько месяцев подряд, толпы граждан стекались в столицу со всех уголков страны, чтобы отдать последнюю дань вождю.

Деревянный мавзолей, 1924 год

Фото: «Огонек» / «Коммерсантъ»

Похороны Ленина были назначены на 27 января. Спустя шесть дней после его смерти на Красной площади рядом с могилами революционеров был построен деревянный мавзолей, в котором должны были захоронить вождя. 27 января тело Ленина было перенесено туда, однако было решено не закрывать саркофаг на некоторое время — в связи с продолжающимся шествием желающих проститься с вождем.

Каждые три дня комиссия по организации похорон в составе партийных руководителей и приближенных врачей проверяла состояние тела. Из-за низкой температуры и благодаря качественной временной бальзамировке Абрикосовым, на теле не появлялись признаки разложения — его можно было оставлять открытым.

Первые явные признаки разложения появились лишь через два месяца, в марте. Благодаря неожиданно длительному периоду, в течение которого они отсутствовали, у партийного руководства была возможность оттягивать погребение и одновременно обсуждать его возможную судьбу.

Ленин будет жить

На бесконечных заседаниях комиссий по увековечиванию памяти Ленина велись жаркие споры, именно тогда победило предложение сохранить тело на более длительный срок. Поначалу многие в партийном руководстве считали эту идею не просто утопической с точки зрения науки, но и контрреволюционной. Например, Троцкий, Бухарин и Ворошилов полагали, что длительное сохранение и публичный показ тела Ленина превращает его в подобие религиозных мощей и напрямую противоречит материалистическим принципам марксизма. Бонч-Бруевич соглашался, что «важно не тело, а мемориал»: Ленина следует захоронить в мавзолее, выполняющем эту задачу.

Но другие члены руководства страны — например, Леонид Красин — утверждали, что если удастся сохранить тело еще на какой-то период, пусть даже не насовсем, в этом есть смысл. По крайней мере, это позволит трудящимся всего мира принять участие в длительном прощании с вождем мирового пролетариата.

Решающим в судьбе Ленина стало заседание комиссии по организации похорон 5 марта 1924 года. После очередного длительного обсуждения возможных вариантов с учеными-медиками, большинство которых высказались скептически о возможности длительного сохранения, члены партийного руководства попросили их покинуть зал. Мнения участников обсуждения разошлись, и в тот день ничего не решили. Точнее, решение было половинчатым: попробуем сохранить, но без уверенности, что это возможно и нужно, и без обещаний, что это навечно.

В конце марта было решено попробовать экспериментальный метод бальзамирования тела, предложенный профессором Владимиром Воробьевым из Харькова и биологом-биохимиком Борисом Збарским. Процедура не имела аналогов, и в ее успехе ни Воробьев, ни Збарский не были уверены. Они проработали четыре месяца в специальной лаборатории, созданной прямо внутри временного мавзолея. Многие процедуры им приходилось придумывать и корректировать на ходу.

Ленин жив

К концу июля 1924 года они доложили партийному руководству об окончании работ. Если тело будет обрабатываться и бальзамироваться согласно их методу, заявили они, высока вероятность того, что оно сохранится на довольно длительный срок. Когда члены комиссии спросили, на какой именно срок следует рассчитывать, Воробьев сказал: «На этот вопрос я позволю себе не отвечать».

24 июля в советской печати появилось официальное заявление, гласящее: «Разумеется, ни мы, ни наши товарищи не хотели создавать из останков Владимира Ильича какие-то мощи, посредством которых мы могли бы популяризовать или сохранить память о нем. Мы придавали и придаем величайшее значение сохранению облика этого замечательного вождя для подрастающего поколения и будущих поколений».

Похороны Сталина, 1953 год. Мавзолей с трибуной, построенный в 1930 году, дополнен именем второго вождя

Фото: Keystone Pictures USA / ZUMA / Globallookpress.com

В этом заявлении комиссии проявилось то же парадоксальное отношение к телу Ленина, которое было в многочисленных спорах о его судьбе. То, как руководители партии и приближенные ученые говорили о нем, когда стало известно, что некоторое время оно разлагаться не будет, напоминает то, как партийное руководство относилось к Ленину в последние месяцы его жизни. Тогда еще живой вождь был исключен из политической жизни и спрятан в подмосковных Горках, а в публичном языке партийной прессы и речей появился другой, канонизированный Ленин. В дискуссиях комиссии по организации похорон мы сталкиваемся с подобным двояким отношением, когда обсуждались планы погребения вождя и одновременно — планы сохранения его непогребенным, закрытого склепа и публичного показа.

Эта двоякость отразилась и в том, что на протяжении месяцев споры и обсуждения тела Ленина велись одновременно в двух различных комиссиях. Первая называлась комиссией по организации похорон, а вторая — комиссией по сохранению тела. Многие партийные руководители принимали участие в работе обеих. Восприятие Ленина в среде партийного руководства было странным: будто бы в мавзолее лежали два тела — обычный, постепенно разлагающийся труп человека, и телесное воплощение чего-то большего, грандиозного, отличающегося от Ленина и превосходящего его.

Хотя на момент бальзамирования эти два тела еще состояли из одной и той же биологической материи, такое положение дел, как мы уже знаем, долго не продлилось. Двоякое отношение к телу Ленина в среде партийного руководства воспроизводилось и в последующие годы.

Великий легитиматор

В советское время возникла политическая модель, связывающая принцип воспроизводства суверенной власти с принципом удвоения тела вождя. Она возникла неожиданно и незапланированно — просто совпало несколько условий: долгий период болезни, когда Ленина одновременно изолировали от политической жизни и канонизировали в образе ленинизма. Из-за холодов той зимы тело не подверглось разложению, что дало возможность обсуждать его судьбу. Важно учитывать и особенности социально-культурной организации ленинской партии нового типа — уникального политического института.

В.И. Ленин в мавзолее.1950-е годы

Фото: «Огонек» / «Коммерсантъ»

В советской политической системе культура суверенной власти напоминала смесь двух моделей: абсолютной монархии и либеральной демократии, где роль тела играет абсолютная истина. В отличие от суверенной монархии, ни один лидер партии и государства после Ленина не мог занять его место, находящееся за пределами политического пространства. Истина в этой системе была выражена на языке ленинизма.

Любой руководитель СССР, включая Сталина, был обязан апеллировать к ленинизму для легитимации своей власти и не мог поставить эту доктрину под вопрос или заменить другой истиной. Каждый из них мог потерять бразды правления, если бы оказалось, что он искажает ленинизм. Иллюстрацией этого тезиса служат два важнейших феномена власти в советской системе: возникновение исключительного культа личности Сталина и полное развенчание его после смерти.

Теперь становится понятным, какую роль в политической системе СССР играло тело Ленина. Оно функционировало как материальное воплощение геройского деперсонифицированного субъекта, советского суверена. Оно было удвоено, являясь совмещением смертного и бессмертного тел. То, как тело Ленина поддерживалось на протяжении десятилетий, отражало совокупность этих двух тем. Смертным телом суверена был труп конкретного человека, а бессмертным — погребальная кукла, которая воспроизводилась путем специальных процедур и ритуалов.

Постоянно возникающие слухи о том, что ленинское тело — всего лишь копия, в некоторой степени ошибочны, а в некоторой степени верны. Оно реальное, но его постоянно меняют. Его биологические материалы заменяются на новые, но в результате его форма остается неизменной. Этот проект возник постепенно — как часть сложной космологии, смысл которой для партийной системы, включая ее руководство, никогда не был ясен до конца.

Работа над телом Ленина всегда велась в атмосфере строжайшей секретности, за закрытыми дверями. То же самое происходило и с ленинскими текстами, высказываниями и фактами биографии. Благодаря такому подходу ленинизм всегда выглядел как нечто фундаментальное, неизменное и вечное, в то время как в действительности он незаметно менялся, подстраивался партийным руководством под нужды текущего момента. Эта доктрина в таком подходе выглядела как источник действий партии, а не продукт партийных манипуляций, и то же самое касалось не только текстов, но и тела Ленина.

Мавзолей Ленина

Фото: CHROMORANGE / Bilderbox / Globallookpress. com

С обвалом советской системы в 1991 году ленинское тело оказалось выключенным из нее. Постсоветское российское государство не закрыло мавзолей, но резко сократило его финансирование. На протяжении последних 25 лет однозначного решения о судьбе тела Ленина так и не было принято. Сегодня оно остается в мавзолее в публичном доступе, а лаборатория продолжает работать. Конец советской системы не привел к автоматическому уничтожению этого тела, не превратил его в застывший разлагающийся труп, но при этом и не сделал из него искусственную куклу.

Из истории становления ленинского фонда РГАСПИ

В год 150-летия со дня рождения В.И. Ленина представляем вниманию пользователей ряд документальных публикаций, раскрывающих специфику работы ленинского Совнаркома, историю выявления, собирания, описания, систематизации и хранения ленинских рукописей, формирования ленинского фонда в архиве Института Ленина и его последующей истории в Центральном партийном архиве (ныне — фонд № 2 «Ленин (наст. Ульянов) Владимир Ильич (1870-1924)»).

Фонд документов В. И. Ленина / Ин-т марксизма-ленинизма при ЦК КПСС.- 2-е, доп. изд.- М.: Политиздат, 1983.-334 с., ил.

Предисловие

Глава 1. Где и как сохранялись документы В.И. Ленина до революции

Глава 2. Собирание и поиски ленинских документов в годы советской власти

Глава 3. Организация и научная обработка фонда документов В.И. Ленина

Глава 4. Кино-, фото- и фонодокументы В.И. Ленина

Глава 5. Хранение и реставрация документов В.И. Ленина

Заключение

«Документы Владимира Ильича должны храниться свято и неприкосновенно». Формирование правил хранения, описания и учета ленинского наследия. 1924 г. // Исторический архив. 2018. № 2-3. (публикация подготовлена М.В. Зеленовым и М.П. Ирошниковым)

Часть 1. Стенограмма совещания в Институте Ленина о хранении, описании и каталогизации документов В. И. Ленина. 13 ноября 1924 г.

Часть 2. Стенограмма совещания в Институте Ленина о хранении, описании и каталогизации документов В.И. Ленина. 14 ноября 1924 г.

«Личных секретарей у Ленина не было». Стенограммы совещаний работников ИМЭЛ с бывшими сотрудниками Секретариата СНК РСФСР по вопросу работы ленинского Совнаркома. 1946, 1955 гг. // Исторический архив. 2019. № 4-5. (публикация подготовлена М.В. Зеленовым и А.В. Травниковой)

Часть 1. Стенограмма беседы работников ИМЭЛ с бывшими сотрудниками Секретариата СНК РСФСР (секретариата В.И. Ленина). 18 мая 1946 г.

Часть 2. Стенограмма беседы работников ИМЭЛ с бывшими сотрудниками Секретариата СНК РСФСР (секретариата В.И. Ленина). 20 июня 1955 г.

Продолжение следует

Поделиться ссылкой:

Состоялась церемония возложения цветов к памятнику В.И.Ленина

22 апреля 1870 года родился Володя Ленин. Именно так, повествовали нам маленьким октябрятам, наши вожатые. День всегда был солнечный и хороший. О тех временах и о Ленине, как о человеке и вожде всего пролетариата, остались светлые воспоминания.
Сегодня, 22 апреля, в день 151-ой годовщины со дня рождения В.И. Ленина, состоялась церемония возложения цветов к памятнику в знак глубокого уважения вождя мирового пролетариата. В мероприятии приняли участие представители общественного совета, совета ветеранов, Комитета по делам молодежи, отдела культуры, молодогвардейцы.

Самые интересные факты о Ленине Владимире Ильиче
Владимир Ильич Ленин (Ульянов) (1870 — 1924) — Российский революционер, Государственный и политический деятель, основатель рабочей партии (большевиков), один из организаторов Октябрьской революции. Знаменитая и знаменательная личность для нашей с вами истории. Мы не можем пропустить его. Именно поэтому представляем вашему вниманию самые интересные факты о Ленине Владимире Ильиче, которые вам безусловно понравятся.
1. Владимир Ульянов был практически круглым отличником. Почему круглым? Потому что в его аттестате все же значилась одна четверка, а именно по логике. Тем не менее это не помешало ему окончить школу с золотой медалью.
2. В 1887 году Владимир поступает на юридический факультет в Казанский университет. Но он не проучился там даже года, так как был отчислен за участие в нелегальном студенческом кружке Лазаря Богораза. После этого ему даже было запрещено учиться на дневном отделении. Вот так.
3. В том же 1887 году в семье Ульяновых произошла трагедия. Старший брат Володи, Александр, был казнен за участие в заговоре на покушение Александра III. Никто из Ульяновых даже не знал о революционном настрое Александра.
4. Из-за вышеуказанных событий будущий вождь попал в полицейский список неблагонадежных людей, за которыми нужно вести надзор.
5. Впервые псевдоним «Ленин» был упомянут в 1901 году. Но к сожалению, так и неизвестно настоящее происхождение самого прижившегося псевдонима, хотя и существует несколько версий.
6. Ленин мог бы стать лауреатом Нобелевской премии мира. Его кандидатура серьезно рассматривалась и было решено дать ему эту премию в 1918 году, если в России к 1918 году будет мир. Но начавшаяся гражданская война лишила вождя нобелевской премии.
7. Знаменитый Орден Ленина был вручен несколько сотен тысяч раз за время его существования. Но сам Владимир Ильич получил лишь одну награду в своей жизни, а именно Орден Труда Хорезмской Народной Социалистической Республики, который ему вручили в 1922 году.
8. В честь вождя было придумано множество имен, которых называли своих детей в советское время:

-Владлен
-Вилен
-Владилен
-Арвиль (Армия В.И. Лeнина)
-Арлен (Армия Лeнина)
-Варлен (Великая армия Лeнинa)
и другие.
9. Ленин — один из немногих политических деятелей, кто не оставил после себя свою автобиографию или описал хотя бы несколько листов из своей жизни. Всё, что было найдено в его архивах после смерти, так это листок, в котором было написано пару строк о своем жизнеописании.

Видимо он уже начал что-то делать, но руки так и не дошли.
10. Из-за перегруженности и последствий покушения 1918 года, наш деятель очень тяжело заболел. Чтобы его вылечить из Германии были вызваны лучшие специалисты. Все его болезнь вел сам Отфрид Ферстер, но это не помогло вождю. Состояние его здоровья только ухудшалось. Он скончался 21 января 1924 года в возрасте 53 лет.

Площадь Ленина в Гомеле, Беларусь: история, описание, фото

Сердцем практически любого города мира является какая-либо площадь. Например, в России это всем известная Красная площадь, Таймс-сквер в американском Нью-Йорке и, конечно же, площадь Независимости в Минске. В Гомеле — втором по величине городе Беларуси — роль такой доминанты играет площадь Ленина. 

История достопримечательности Гомеля

История площади Ленина, которая поначалу называлась Базарной, неразрывно связана с династией Румянцевых. Граф Петр Румянцев-Задунайский получил город в награду за доблестную службу (напомним, что владения в 1775 году ему пожаловала лично императрица Екатерина II). Он инициировал начало строительства роскошного дворцово-паркового ансамбля на месте деревянной резиденции Чарторыйских. Комплекс возводился на протяжении нескольких десятков лет и в 1794 году был закончен.

Интересный факт от VETLIVA: ансамбль является грандиозным комплексом, включающим, помимо дворца в стиле классицизм, еще несколько интересных зданий. В живописном парке, окружающем его, растут поистине редкие растения, которые можно увидеть, прогуливаясь по его тенистым аллеям. Так что вооружайтесь нашим гайдом по Гомелю и отправляйтесь исследовать полесскую жемчужина градостроительства!

При преемнике графа, Николае Петровиче Румянцеве, площадь Ленина начала обретать свои черты. В 1810-1820 годах Гомель активно перестраивался. Сносились старые кварталы и возводились новые, в моде по-прежнему был классицизм, а посему площади должны были быть просторными, а улицы — прямыми и широкими. Про экономию пространства никто не думал, потому площадь Ленина получилась необычайно большой: 250х400 м. По тем временам она была одной из самых крупных во всей Беларуси.

Интересный факт от VETLIVA: как мы уже упоминали выше, поначалу площадь называлась Базарной. Такое название она получила потому, что по выходным здесь царила оживленная торговля, и ее развитию способствовал в частности находившийся неподалеку Киевский спуск, выходивший к речной пристани.

К середине XIX столетия на площади появились каменные Гостиный двор, городская ратуша, католический костел и другие здания. Примечательно, что практически ни одно из них не уцелело…

До революции в Гомеле постоянно выступали приезжие театры, однако отдельного здания для организации спектаклей не было. Первоначально его собирались построить в самом парке (даже вырубили ценные деревья), однако в планы вмешалась война. 

После ее окончания площадь Ленина долго восстанавливали. А затем на ней появились две ее визитные карточки: в 1954 году — здание Областного театра с колоннами и в 1958 году — памятник вождю мирового пролетариата, который и дал новое имя площади.

Интересный факт от VETLIVA: а вы знаете, что даже в столице Беларуси памятников Ленину больше, чем выдающимся поэтам и писателям? Однако есть немало и действительно необычных, о которых вы узнаете из нашей статьи.  

Что вы увидите на площади Ленина в Гомеле

С момента образования города площадь Ленина была основой композиции Гомеля. Сразу же за ней начинается знаменитый дворцово-парковый ансамбль Румянцевых-Паскевичей, а от нее лучами расходятся три улицы города — Советская, проспект Ленина и Пролетарская. Сейчас туристы, которые приезжают в город на экскурсию или посещают Гомель в составе тура, могут увидеть на площади Ленина:

• Типовой памятник Ленину. Монумент вождя мирового пролетариата был установлен на площади в честь 40-летия БССР.

• Гомельский областной драматический театр, за которым находится сквер имени Кирилла Туровского. Здание украшают колонны и скульптура музы трагедии Мельпомены — греческой покровительницы театра.

• Дворец спорта.

• Развлекательный центр.

Кроме того, именно здесь устанавливают главную елку города. Так что если планируете отправиться в новогоднее путешествие по Беларуси — Гомель готов встретить вас сиянием праздничной иллюминации!

Источник фото: http://www.mytravelbook.org/

Самый главный юбиляр. 150 лет назад родился Владимир Ленин

Текст: Арсений Замостьянов, зам. главного редактора журнала «Историк»

Фото: Призыв вождя. Художник Ираклий Тоидзе. 1947 год

Когда Владимир Ульянов стал вождем победившей революции (не будем ернически называть ее переворотом: страну и мир она изменила кардинально), ему было 47 лет. Но к тому времени его давно уже уважительно называли Стариком. Впрочем, второй вождь Октября – Лев Троцкий – был моложе не 9 лет, но и он носил такое же прозвище.

Но кто же удержится?

Старикам полагается отмечать юбилеи. 22 апреля

1920 года Владимиру Ильичу, которого уже куда чаще называли Лениным, чем Ульяновым, исполнилось 50 лет. Сравнительно недавно он обращался к советским работникам с такой тирадой:

---

«

С большим неудовольствием замечаю, что мою личность начинают возвеличивать.

---

Это досадно и вредно. Все мы знаем, что не в личности дело. Мне самому было бы неудобно воспретить такого рода явление. В этом тоже было бы что-то смешное претензионное. Но вам следует исподволь наложить тормоз на всю эту историю». Сказано строго. Но какой там тормоз!

50-летие Ильича превратилось во всесоюзный праздник. Без карнавалов, конечно, но с лекциями и семинарами по всей Советской России (напомню, Советского Союза в апреле 1920 года еще не существовало).

28 апреля на «Ленинском вечере» в московском Доме печати Владимир Маяковский гремел:

Я знаю — не герои

низвергают революций лаву.

Сказка о героях —

интеллигентская чушь!

Но кто ж

удержится,

чтоб славу

нашему не воспеть Ильичу?

И далее:

И это —

60 не стихов вееру

обмахивать юбиляра уют. —

Я

в Ленине

мира веру

славлю

и веру мою.

Если вдуматься, риторический оборот вполне лукавый – совсем как у дипломатов. Мол, вообще-то мы не любим юбилейных славословий, но на этот раз, так и быть, сделаем исключение: слишком велик повод.

И это важный сигнал!

---

Чтобы славить Ленина как славили императоров – необходимы были оговорки.

---

Маяковский создал канон ленинского культа. «Ленин жил, Ленин жив, Ленин будет жить!

» — эта строка-лозунг украшала не только хрестоматии, но и фасады домов.

Кстати, сам Владимир Ильич Маяковского не принимал. Его поэтический вкус сформировался в 1890-е – и не на декадентах, на «некрасовцах». Вдобавок он любил и понимал Пушкина и Тютчева, а странную дисгармоническую манеру футуристов считал штукарством, не более. И никто не мог ему доказать, что революционному времени должны соответствовать революционные стихи. Ленин удостоит похвалы лишь одно стихотворение Маяковского, в котором, конечно, не было апологии вождя  – «Прозаседавшиеся». Злую сатиру на советскую бюрократию. Ленин и сам честил их в письмах «сволочами». Вот такой удар по нерадивым работникам Ленин считал полезным, а «хвалу» – вряд ли.

Ведь сам Владимир Ильич (так было и так считалось) не любил пышных ритуалов, а славословиям предпочитал раскаленные споры.  Предположу, что в глубине души он с брезгливостью понимал, что для удержания власти придется опираться не только на трезвые аргументы и факты, но и на ажиотаж вокруг вождей, на героизацию революционеров, первым из которых, как ни крути, был он сам. Именно поэтому

---

прижизненный культ личности Владимира Ленина, вопреки марксистскому отношению к роли личности в истории, всё-таки состоялся.

---

И вряд ли он состоялся бы без благословения (вероятно, вынужденного) «виновника торжества».

Создавалось нечто вроде религиозного культа, в центре которого водрузили фигуру «Ильича», «дедушки Ленина», «самого человечного человека». Полное оформление культа случилось уже после смерти Ленина, который все-таки одергивал товарищей. В поэме «Владимир Ильич Ленин» Маяковский достиг вершин этого религиозного исступления (а может быть, просветления?). Тут и проповедь, и исповедь. Сильно! Но не вполне по-марксистски.

Но вернемся к тому, прижизненному, юбилею.

Одним из последних на торжественном заседании выступал

Иосиф Сталин. Он лучше многих знал, какие комплименты не противны Владимиру Ильичу.

Сталин начал так: «После произнесенных речей и воспоминаний мне остается мало что сказать. Я хотел бы только отметить одну черту, о которой никто еще не говорил, это – скромность товарища Ленина и его мужество признать свои ошибки». И дальше в суховатом политическом стиле, совсем не похожем на кавказские тосты, он рассказал, как Ленин в 1905 и в сентябре 1917 года оказывался не прав и признавал это…  И – никаких сантиментов, которые, видимо, раздражали Ленина. Впрочем, Ленин этого выступления, возможно, и не слыхал. Он явился на собственное чествование к самому финалу и выступил с речью о важности партийного строительства, о том, что историю творят массы… То есть постарался превратить юбилей в антиюбилей (в советской творческой среде это слово станет модным намного позже, в 1970-е). 

Как только Ленин ослаб – Сталин заговорил более велеречиво и уже называл Ильича «горным орлом». Не уступали ему в красноречии Троцкий, Зиновьев, Радек. «Ленин — квинтэссенция рабочей русской революции. Он, можно сказать, олицетворение ее коллективного ума и ее смысла», — так объяснял последний смысл этой пропаганды.

Они сделают ставку на пышный ленинский культ, превратят Мавзолей во всесоюзную святыню. Но в 1920-м он отбросил в сторону свое семинаристское прошлое – и выглядел архирациональным политиком – во вкусе Старика.

Кузьма Петров-Водкин. Рабочие у гроба В.И. Ленина. 1924. Холст, масло. Государственная Третьяковская галерея

Человек, портрет и  памятник

Прощание с Лениным превратилось во всенародный траур. В лютый мороз люди шли в Горки, шли к Красной площади. Не по разнарядке. Они видели в нем пророка новой веры, нового образа жизни.

Недаром в народе так легко укоренилось понятие «лампочка Ильича» – его связывали с духом света, в этом есть что-то заветное, коренное, по словам поэта Бориса Клюева, «игуменский окрик в декретах». И в то же время – ультрасовременное. Ведь это электрификация! Оказалось, что дистиллированный рационализм – штука неустойчивая. Любой системе необходимы святыни. И Ленина стали культивировать, черпая из его действительно великого и действительно крайне противоречивого наследия, которое подчас объединяло непримиримых. Ведь Лениным можно было оправдать почти любой выкрутас! Самому Владимиру Ульянову – любителю Тютчева и Надсона, Чернышевского и Тургенева – это было не по душе. Но кто спрашивает ушедших?

Поэт Полетаев в 1924 году писал:

Портретов Ленина не видно:

Похожих не было и нет.

Века уж дорисуют, видно,

Недорисованный портрет.

Насчет похожих он, возможно, прав, но вообще-то первая строчка этого стихотворения с середины 1920-х воспринималась как абсурд. В чем в чем, а в портретах Ленина у нас недостатка не было никогда, вплоть до последних десятилетий, когда они после очередной реставрации куда-то подевались из кремлевских залов… А стихотворение Полетаева – славное, раздумчивое.

Первый памятник (а это не то, что портрет!) Ленину появился в Ногинске, а точнее – в текстильном поселке Глухове, в день смерти Владимира Ильича. Рабочие хотели открыть скульптуру вождя, но получили известие из Горок – и оказалось, что открывают не скульптуру, а памятник. Он скромный, как это и подобало 1924-му году. 

А потом пошли памятники на все вкусы… И многие из них создавались как раз к юбилеям. Почти каждый город начинался с улицы Ленина и с памятника основателю советского государства. Статуи Ильича непременно стояли и во дворах крупных предприятий. Канон создавали выдающиеся скульпторы – Сергей Меркуров, Матвей Манизер, Иван Шадр. Но их лениниану редко воспринимали как искусство. До сих пор самым высоким в мире памятником историческому деятелю остается волгоградский Ленин скульптора Евгения Вучетича.

Но к памятникам Ильичу слишком привыкли, они казались естественной частью пейзажа: вот он поднял руку, вот сжал кепку, а вот кепка покоится на голове… Всё привычно, хрестоматийно.

Точно так же примелькались и стихи о Ленине. Их воспринимали как часть ритуала, зачастую – особенно не вчитываясь. А зря. Ведь 

---

для поэтов Ленин стал неким заменителем мистической силы, пронизывающей мир

---

и «дающей мыслям ход, как мельничным крылам» (Есенин). Ведь «Ленин прост, как материя, как материя сложен» (Вознесенский). Словом, сказывалась тоска по чуду и по гению в мире материализма и коллективизма, который сам этот гений и создал. Противоречие? Остаётся утешаться, что не простое, а диалектическое.

вы бережно берёте

его живой и вечный том

в багряном переплёте —

Когда за письменным столом

и жизнь ясна, и мысль чиста,

не тронутая тленьем.

С гравюры первого листа

вас будто видит Ленин.

И чудится: он знает всё, 

что было в эти годы, —

и зарева горящих сёл,

и взорванные своды,

и Севастополь, и Донбасс,

и вьюгу в Сталинграде,

и кажется — он видел вас

у Ковпака в отряде…

Это Семён Кирсанов. Обожествление? Не без этого. Конечно, поэт объяснил бы, что всесильна вечная идея, которую олицетворяет Ленин. Всесилен Ленин, воспитавший миллионы продолжателей – а не сам собой. Отсюда евтушенковское «Шёл к Ленину Ленин». И исходное есенинское: «Скажи, кто такое Ленин?» Я тихо ответил: «Он – вы». Ленин, получается, вездесущ. Недаром Демьян Бедный предлагал ввести в словарь слово и понятие «Ленин-Сталин» – верно, припоминая об индийский «двойных» божественных культах (таких, как Харихара – воплощение Вишну и Шивы в одном лице).

Столетие с размахом

Про 1970 год так и говорили – «юбилейный». Так говорили заранее – и за год, и за два года до наступления 1970-го. И пояснений это не требовало. Всем было и так ясно, чей юбилей. Между прочим,

---

в те времена мало кто сомневался, кто был, есть и будет величайшим человеком в истории.

---

Все мы были внучатами Ильича, несмотря на неминуемые уроки взрослого цинизма. Все газеты и журналы, все театры страны, писатели и художники обязаны были так или иначе откликнуться на юбилей вождя. Чем же запомнились те торжества? Во-первых, завершилось научное издание пятого, самого полного собрания сочинений Ленина – в 55 томах.

Во-вторых, город Ульяновск (а точнее – его историческая часть) окончательно превратился в огромный ленинский мемориал под открытым небом. В-третьих, вопреки мольбам Андрея Вознесенского «Уберите Ленина с денег!», юбилейный рубль «100 лет со дня рождения В.И. Ленина» выпустили рекордным тиражом – около 100 млн экземпляров.

---

Именно тогда – быть может, впервые после революционных лет –  появились едкие анекдоты о Ленине.

---

То было время расцвета этого фольклорного жанра. И нельзя сказать, что Ленин затмил Брежнева, Чапаева, поручика Ржевского и армянское радио. И все-таки люди острили – в основном о том, что ленинские празднества проводились с перебором. Придумали и водку «Ленин в Разливе», и трехспальную кровать «Ленин с нами».

Самое причудливое и сочинение сложил в честь юбиляра Евгений Евтушенко. Поэма называлась «Казанский университет». Поэт постарался уйти от самых расхожих ленинских клише: там нет вождя на броневике, нет лысоватого оратора, крепко сжимающего в руке партийную кепку. Евтушенко, главным образом, рисует картину России примерно времен 1870–1877 годов, когда Володя Ульянов родился и поступил в университет. Он показывает истоки революции, ее глобальный освободительный смысл.

Прежде всего – от той неволи, которую символизируют слова Константина Победоносцева, вынесенные в эпиграф: «Русскому народу образование не нужно, ибо оно научает логически мыслить».

Финал получился боевитый:

Тряситесь от страха,

     все морды планеты.

     Вы душите правду,

     но вам вопреки

     тот юноша — 

     вечно семнадцатилетний,

     поднявший тогда

     и на вас кулаки!

Ни Ленинской, ни Государственной премии за эту поэму Евтушенко не получил. Да и Нобелевскую тоже. Зато сколько чтецов взяли на вооружение самые колоритные отрывки из этой огромной поэмы!

Но если судить по тиражам и переизданиям, главным литературным событием 1970 года стала книга Марии Прилежаевой

---

«Жизнь Ленина» — вершина детской ленинианы.

---

Писала она, в соответствии с фамилией, прилежно и основательно. Это была не только детская книжка, но и настоящий роман, в котором жизнь заглавного героя прослеживается от первых до последних дней и часов.

Наконец, это был детектив – для смышленых дошкольников и ребят младшего школьного возраста! Такой приключенческий боевик про подпольщиков, что не оторвешься. Да и материалы для политинформаций Прилежаева умела оранжировать и сервировать так, что скучно не было.

И молодого революционера Ванеева, умиравшего от туберкулеза, и Ленина, когда в него попали «три подлые пули», действительно было жалко до слез. 

Книга эта с тех пор переиздавалась многократно, ее дарили первоклассникам, которые становились октябрятами.

Дедушка Ленин

Писать к юбилею, по заказу, непросто. Поэтому, кроме Прилежаевой и нескольких поэтических строчек (стихотворцы всегда недурно писали о Ленине), вспомнить из 1970 года нечего. В прозе традиции ленинианы вообще поддерживались лишь ритуально.

Если не считать всё той же детской литературы, в которой замечательно проявили себя и Михаил Зощенко, и Владимир Бонч-Бруевич, и замечательная Зоя Воскресенская. У каждого из них имелся узнаваемый конек – как у хорошего строителя. У Воскресенской – это уют (и трагедия!) семейной саги. Рассказы о «секретной комнате», в духе английской детской литературы.

Зощенко иронизировал – не над Лениным, конечно, над всей жизнью, которая окружает нас и окружала знаменитого вождя. Писал о приключениях вождя, который бросал курить, отказывался от гастрономических подарков в голодные дни и запросто ходил в парикмахерскую. Писал в привычном «коммунальном» стильке – и цензура не раздражалась. Бонч-Бруевич прикидывается хладнокровным мемуаристом, но оказывается недурным детским писателем.

---

Все они превратили «дедушку Ленина» в одного из любимых детских героев.

---

Да-да, друзья, не открещивайтесь, из любимых. «И только дедушка Ленин хороший был вождь» (Летов) – это ведь тоже отголосок той веры.

Да и к нынешнему, 150-летнему, юбилею Ленина писателям и популяризаторам, читавшим в детстве Бонч-Бруевича и Прилежаеву, все-таки есть чем «отчитаться». Назову двух авторов, выпустивших в последние годы, пожалуй, лучшие биографические книги о Ленине. Это Лев Данилкин с его «Пантократором солнечных пылинок» и Владлен Логинов с трехтомным повествованием «Владимир Ленин. Как стать вождем», «Ленин в 1917 году. На грани возможного» и «Заветы Ильича. Сим победиши».

Это стоит читать. Как и Маяковского с Кирсановым.

Блеск и нищета Горок. Что окружало Ленина в последние дни жизни | История | Общество

Интерес к последним  дням жизни и смерти Владимира  Ленина, безусловно, оправдан. Тем более  что тёмных сторон там хватает. Но сейчас уместно вспомнить старый советский лозунг: «Ленин жил, Ленин жив, Ленин будет жить». Нас интересует первая часть. Как же он всё-таки жил? Чем питался? Как работал? Где гулял и как общался с людьми? И в чём его отличие от нынешних «слуг народа»?

Ввиду принципиальной недосягаемости Парижа, Цюриха или Лонжюмо, где обитал эмигрант Ульянов, мы решили отправиться в Горки Ленинские. Там с 1918 г. отдыхал, а с 1920 г. постоянно жил вождь пролетарской революции.

Главный дом в Горках. Фото: АиФ / Валерий Христофоров

Заплата на заплате

Говорят, что первое впечатление  самое верное. В таком случае, придётся признать, что описание музея можно произвести буквально двумя словами – безмерное удивление. Нет, все мы помним рассказы Владимира Бонч-Бруевича и Надежды Крупской из серии «Ленин и дети». Там как заклинание привычно и надоедливо повторяется: «Ильич жил скромно».

Рабочий кабинет в главном доме. Фото: АиФ / Валерий Христофоров

На бумаге это только слова. Не очень-то им и веришь. Но когда видишь кухонный шкаф семьи Ульяновых, их обувь и одежду, да и вообще весь бытовой обиход, становится не по себе. Как будто попал в фантастический рассказ. Так не бывает.

Не бывает такого, чтобы на кухне у главы государства использовались чинёные кастрюли. Да ещё и отданные в ремонт не профессиональному лудильщику, а шофёру Степану Гилю, который надёжно, но не очень красиво приклепал к днищу заплатку. Не бывает такого, чтобы первая леди государства, каковой являлась Крупская, ходила в старом, шитом-перешитом платье со следами неоднократных починок на локтях. Если к этому добавить разномастные чашки и столовые приборы с потёртыми костяными и деревянными ручками, то получится не резиденция главы государства, а довольно бедная разночинская квартирка, наполненная спартанским ширпотребом. В своём роде уникальная. Этакое собрание дешёвых вещей массового производства, которыми никто и никогда не дорожил, и которых именно поэтому осталось так мало.

Столовая в главном доме. Фото: АиФ / Валерий Христофоров

Забавно, что схожие чувства некогда испытал Эдуард Лимонов, которому довелось посетить музей-квартиру Ленина в Париже, на улице Мари-Роз: «Удивили меня две узкие металлические кровати в спальне: совсем стерильные, солдатские какие-то…»

Здесь кровати тоже были металлические, и на одной из них – совсем старенький вытертый плед. Оказалось – подарок матери Ленина. Она сделала его в Стокгольме, когда в последний раз виделась с сыном. И Ленин в течение 14 лет бережно возил плед с собой по всем эмигрантским закоулкам, пока не привёз на Родину.

Единственное, что можно  назвать богатым, это библиотека, что для лидера как раз естественно. Несколько неестественным в ней  было другое – следы того, что  Ильичу ничто человеческое было не чуждо. Кажется, он позволял себе кое-что свистнуть под шумок — на нескольких книгах можно найти штампы европейских библиотек. Например, такой: «Русская читальня в Цюрихе».

Библиотека в главном доме. Фото: АиФ / Валерий Христофоров

Удивил и тот факт, что, согласно воспоминаниям соратников, Ленин очень любил холодное светлое пиво. А вот в кухонном шкафу стоят две совсем другие бутылки – одна с этикеткой «Чинзано», другая – «Кагор». Может быть, в лечебных целях?

Блеск нищеты

Впрочем, богатство было кое-где ещё. А именно – везде  и вокруг. И виной тому не Ленин, а прежняя хозяйка усадьбы  «Горки», вдова знаменитого Саввы Морозова, Зинаида. Я уж не знаю, какие деньги были ею уплачены архитектору Фёдору Шехтелю, но этот виднейший представитель русского модерна разом подзабыл свои увлечения и выдавил из себя модерниста не по капле, как советовал Чехов, а тугой струёй. И по настоянию Зинаиды Григорьевны, что родилась в семье купцов второй гильдии, сотворил такую роскошную безвкусицу, что диву даёшься. Сразу становится ясно, почему Ленин, пока позволяло здоровье, предпочитал отдыхать и жить не в главном доме усадьбы, а в северном флигеле. По той самой причине, что слишком даже корректно указала Крупская: «Обстановка была непривычная. Мы привыкли жить в скромных квартирках, в дешевеньких комнатах и дешевых заграничных пансионатах и не знали, куда сунуться в этих покоях…»

Действительно, вот роскошный  зимний сад в стиле ампир, да с  итальянскими, каррарского мрамора  скульптурами. Вот столовая со столом карельской берёзы. А вот Крупская, которая покрывает этот самый стол чёрной клеёнкой. Предания донесли до нас следующий диалог:

Кровать, на которой умер Владимир Ленин. Фото: АиФ / Валерий Христофоров

— Я понимаю, что вам  жалко стол, Надежда Константиновна. Но почему клеёнка чёрная?

— Понимаете, мы другой  найти не смогли…

А что ставилось на этот стол? Может быть, разнообразные  экзотические яства вроде декадентских ананасов в шампанском?

Нет. Вот выписка из документа  и поставках продуктов питания  семье Ульяновых на октябрь 1920 г.: «Молоко, рожь, сахар, соль, капуста, крупы, картофель, морковь, репа, лук, помидоры, яйца, масло». И самым последним  пунктом идёт «мясо куриное». Возможно, это покажется пиром во время чумы – всё-таки ещё шла Гражданская война. Но вспомним, что в очень голодном Питере того же года Николай Гумилёв позволял себе иногда заходить в полуподпольные рестораны и угощаться свиными отбивными…

Да и отношение Ленина к мужикам из окрестных сёл и деревень здорово отличалось от того, как с ними вела себя Зинаида Морозова. Та избегала нанимать их для работ, мотивируя отказы тем, что они, дескать, вороваты, пьют, да и пахнет от них некультурно. Взамен наняла латышей, которые работали и несли охрану, не подпуская к усадьбе и парку местных мужиков. Альянс прямо-таки как у большевиков с латышскими стрелками. Результат тоже похож – когда грянула революция, прибалты споро погрузили хозяйские ценные вещи на подводы и отчалили к северо-западу.

«Мужики потом долго  боялись подходить к усадьбе, — рассказывает лектор-экскурсовод  Рузанна Тумоян. – Но потом освоились. Собирали грибы, ягоды, устраивали гулянья, и никто их не гонял. Вернее, охрана Ленина, конечно, предпринимала попытки, но сам Владимир Ильич резко это пресекал. Говорил, что ему даже нравится, когда всё вот так вот – с самоваром, гармонью и песнями…»

Одежда Владимира Ленина. Фото: АиФ / Валерий Христофоров

За исключением мужиков  с гармонью, всё там осталось как  при Ленине. Хотя нет. Когда-то с балюстрады усадьбы открывался вид на фруктовые и вишнёвые сады, что за рекой. В полном соответствии с пьесой Чехова, вишнёвый сад вынес всё – и революцию, и Советскую власть, а вот реставрация капитализма его подкосила. Сейчас там стоят дома, часть из которых в плане пышности запросто может составить конкуренцию усадьбе Зинаиды Морозовой. Добро бы ещё хоть в одном из них был и свой Ленин.

Смотрите также:

На фото с Лениным и Мартовым.

Александр Леонтьевич Малченко родился 5 апреля 1870 г. в селе Буйском (Буйский завод) Уржумского уезда Вятской губернии в дворянской семье. Отец его коллежский советник Леонтий Михайлович Малченко служил мировым судьей. Его мать Екатерина Васильевна Малченко (до замужества — Золотова) была попечительницей Буйского земского училища. Александр Малченко учился в Казанском реальном училище, затем в Петербургском технологическом институте. После окончания учебы в 1895 г. поступил на должность инженера-технолога на Невском механическом заводе. Еще во время учебы в институте А.Малченко принимал активное участие в работе марксистского кружка студентов, лидером которого был В.Ульянов (Ленин).
В ночь с 8 на 9 декабря 1895 г. часть кружковцев, в т.ч. Ульянов и Малченко, были арестованы. Через несколько дней после ареста оставшиеся на свободе члены кружка во главе с Ю.Цедербаумом (Мартовым) провели собрание, на котором было оформлено создание «Союза борьбы за освобождение рабочего класса».
В феврале 1897 г. следствие по делу членов кружка было завершено, арестованных выпустили из тюрьмы и разрешили три дня пробыть в Петербурге «для устройства своих дел». Сохранилась знаменитая фотография тех дней. О том, как она была сделана, вспоминал В. Старков: «Выйдя из тюрьмы, мы дружной группой так и пошли по улицам города. Идем взволнованные, возбужденные… и вдруг поравнялись с домом, на котором вывеска — «Фотография». Через три дня нам придется расстаться. Сошлют нас в холодную, далекую Сибирь, разбросают, кого куда, по ее бескрайним студеным просторам. И в эту самую минуту сама собой родилась мысль: сфотографироваться перед разлукой, сохранить на память карточки, как тогда говорили… И вот каждый получил такую фотографию».
На фото: в первом ряду (слева направо): В.В.Старков, Г.М.Кржижановский, В.И.Ленин, Ю.О.Мартов;
во втором ряду: А.Л.Малченко, П.К.Запорожец, А.А.Ванеев.

Александр Малченко был выслан в Архангельскую губернию на три года. Отбыв ссылку, он вернулся в столицу и снова занялся революционной деятельностью. Ульянов (Ленин) и Малченко были друзьями, в квартире Малченко Ленин останавливался во время своего нелегального пребывания в Петербурге. В 1901 г. Малченко был арестован во второй раз, ему было запрещено проживание в столицах. Он переезжает в Нижний Новгород, где по заданию редакции газеты «Искра» участвует в организации подпольной типографии. Позднее Малченко разочаровался в революционном движении и отошел от политики. Работал инженером; после революции переехал в Москву, где долгое время занимал должность старшего инженера технического отдела центрального правления речных госпароходств. В качестве члена правления Русско-норвежского мореходного общества (Руссонорзе) часто выезжал за границу.
 29 декабря 1929 г. А.Малченко был арестован по обвинению в контрреволюционной деятельности и шпионаже в пользу США. 13 ноября 1930 г. коллегией ОГПУ приговорен к расстрелу, приговор приведен в исполнение 18 ноября 1930 г. После ареста и смерти фигура Малченко на историческом снимке 1897 года была заретуширована, и в таком виде фотография была напечатана в нескольких советских книгах 1930-х годов. В подлинном виде фото стали печатать в советских изданиях после 1958 года, когда А.Малченко был посмертно реабилитирован. По воспоминаниям друзей Александр Леонтьевич Малченко был скромным и порядочным интеллигентным человеком.

Фото, где фигура А.Малченко заретуширована.

Лауреат Ленинской премии | Массачусетский технологический институт Press

Жизнь и деятельность ведущего советского физика и исследование сильных и слабых сторон советской науки от Сталина до Горбачева.

В 2000 году российский ученый Жорес Алферов получил Нобелевскую премию по физике за открытие гетероперехода, полупроводникового устройства, практическое применение которого включает светодиоды, быстродействующие транзисторы и микрочип. Премия стала кульминацией карьеры в советской науке, которая охватила эпохи Сталина, Хрущева и Горбачева и продолжается сегодня в посткоммунистической России Путина и Медведева.

В Лауреат Ленина , историк Пол Джозефсон рассказывает историю жизни и работы Алферова и исследует бюрократические, экономические и идеологические препятствия для проведения научных исследований в Советском Союзе, финансируемых государством. Ленин и большевики построили сильные институты научных исследований, исправив многолетнее царское запустение. Последующие поколения ученых, в том числе Алферов и его коллеги, пожинали плоды, совершив важные прорывы: первый ядерный реактор для гражданской энергетики, раннее термоядерное устройство и, конечно же, спутник «Спутник».Описание Джозефсоном карьеры Алферова раскрывает сильные и слабые стороны советской науки — шизофреническую среду передовых исследований и политического вмешательства. Алферов, родившийся в семье сторонников коммунистов, вступил в партию в 1967 году. Он поддерживал реформы Горбачева в 1980-х годах, но позже был разочарован неспособностью переживающего рецессию посткоммунистического государства адекватно финансировать научные исследования. Избранный депутатом российского парламента с 1995 года, он использует свой престиж Нобелевского лауреата, чтобы защитить российскую науку от дальнейших сокращений.

Основываясь на обширных архивных исследованиях и собственных дискуссиях автора с Алферовым, Лауреат Ленина предлагает уникальный отчет о советской науке, представленный на фоне бурной истории СССР от революции до перестройки.

Вспоминаем Ленина!: Список для чтения

В память о Владимире Ильиче Ленине, скончавшемся в этот день 92 года назад, мы представляем список для чтения книг, отражающих, критикующих и хронизирующих жизнь и творчество Ленина.Книги в этой библиотеке подчеркивают его вмешательство и влияние на марксистский дискурс, что наиболее очевидно на стыке теории и практики.



Революция у ворот: Писания 1917 года
В.И. Ленин
Под редакцией Славоя Жижека
В этой книге Славой Жижек отворачивается от недоброжелателей Ленина, утверждая, что труды Ленина являются свидетельством выдающейся политической фигуры. Помещая эти тезисы в исторический контекст 1917 года, он исследует различные проявления Ленина: от Ленина-гениального-революционного-стратега до Ленина-разыгранной-утопии, но наиболее уместно в этих работах мы видим Ленина-в- становление, человек, цепляющийся за открытую случайную ситуацию.

Тактика и этика: 1919 — 1929
Георг Лукач

Манифест современника Ленина и когда-то противника, Георга Лукача, Тактика и этика содержит известное эссе Вопрос о парламентаризме напишите о работе Лукача: «Его марксизм чисто словесный; его различие между «оборонительной» и «наступательной» тактикой искусственно; он не дает конкретного анализа точных и определенных исторических ситуаций; она не учитывает самого существенного (необходимости овладеть и научиться овладевать всеми областями работы и всеми учреждениями, в которых буржуазия оказывает свое влияние на массы и т. д.).)’

Ленин: исследование единства его мысли
Георг Лукач
Перевод Николаса Джейкобса
классовая борьба. Этой работой Лукач поддерживает оценку Ленина как «единственного теоретика, равного Марксу».

Что делает правящий класс, когда правит?
Горан Терборн
Терборн рассматривает сменяющие друг друга государственные структуры, используя формальные категории современного системного анализа — входные механизмы, процессы преобразования, выходные потоки — для продвижения предметного марксистского анализа государственной власти и государственных аппаратов.Используя пример Ленина и Маркса — среди прочих — в качестве руководства к современному научному и политическому анализу управления.

О диктатуре пролетариата
Этьен Балибар
«Никто и ничто, даже съезд коммунистической партии, не может отменить диктатуру пролетариата» . Балибар анализирует знаменитую цитату Ленина «. Только тот марксист, кто доводит признание классовой борьбы до признания диктатуры пролетариата ». Он исследует это изречение в свете искоренения концепции диктатуры пролетариата из уставов большинства коммунистических партий. Балибар повторяет ортодоксальную ленинскую позицию, остро полагая, что она поддерживает важную традицию, но подчеркивает важность проблематизации и исследования этой концепции в свете западных рабочих движений.

Власть и деньги: марксистская теория бюрократии. государств и в массовых рабочих организациях.

В защиту безнадежных дел
Славой Жижек
Славой Жижек ищет зерно истины в тоталитарной политике прошлого. Разделенный на три части, Жижек берет название ленинского «Что делать?». для его заключительного раздела, который призывает к коллективным революционным действиям в масштабе ленинских большевиков, чтобы оживить диктатуру пролетариата.

Война и революция: переосмысление двадцатого века
Доменико Лосурдо
Война и революция изучает реакционное течение среди современных историков, стремящееся вычеркнуть дискурс революционных тенденций. При этом они обнажают нынешний политический климат и идеологические потребности политических классов.

Пророк
Исаак Дойчер
Исаак Дойчер авторитетная трехтомная биография Троцкого, современника Ленина и одного из самых влиятельных лидеров русской революции 1917 года. В первом томе Пророк Вооруженный прослеживается политическое развитие Троцкого: его ранняя деятельность, формирование и кристаллизация его отличительной и движущей идеи — перманентной революции — его долгая вражда и окончательное примирение с Лениным и большевизмом, а также его роль рядом с Лениным в Октябрьской революции. восстание 1917 года.

Толпы и вечеринки
Джоди Дин
Толпы и вечеринки направляет энергию буйных толп, вышедших на улицы за последние пять лет, в аргументы политической партии. Оценка Джоди Дин динамизма протестующих свидетельствует о слиянии с Лениным, как и цели книги; подытожен Марком Фишером как попытка доказать, что «партийная форма и классовая борьба далеко не устарели».

Советский век
Моше Левин
Отклоняясь от простой линейной истории, Советский век охватывает все преемственности и разрывы, которые сложным путем вели от основополагающей Октябрьской революции 1917 года к окончательному краху конца 1980-х и начала 1990-х гг.Левин ведет нас через историю, которая даже сейчас едва понятна, предлагая понимание и видение внутренней работы советского века, спровоцированного Лениным.

Карл Каутский и социалистическая революция 1880 — 1938
Массимо Сальвадори
Называемый Лениным одновременно и «мастером марксизма», и «отщепенцем», Карл Каутский был теоретиком, последовательно разрабатывавшим позиции по социализму, демократии, политической партий и позиции пролетариата. Кацкий был искусным оратором, историком и теоретиком марксистского государства.

Письма Розы Люксембург
Розы Люксембург
Письма революционерки и писательницы польского происхождения, чье творчество является свидетельством великих социальных потрясений того времени, которую Ленин разделял как товарищ и как критик. Люксембург считала крайне важным задаться вопросом, что произойдет после захвата власти, и решительно предостерегала о последствиях политики Ленина. Не убежденные ленинским «казарменным менталитетом» социалистического прогресса, письма Люксембург служат тонизирующим средством для клинического большевизма и раскрывают ее теплоту и гуманизм.

Наследие Розы Люксембург
Норман Герас
Герас исследует мифы, окружающие творчество Люксембург; демонстрируя, чем ее мысль отличается от социал-демократических и анархистских теорий, в которые ее так часто включают, и противоречиво связывая ее взгляды на социальную стратегию с ленинскими.
 
История водки
Вильям Похлебкин
Наконец тост за бородатого: история водки!

CLR Заметки Джеймса о диалектике: левое гегельянство или марксизм-ленинизм?

Лексингтон Букс

Страниц: 156 • Обрезка: 6¼ x 9¼

978-0-7391-0775-1 • Твердый переплет • Декабрь 2004 г. • 145 долларов.00 • (112 фунтов стерлингов)

978-0-7391-0925-0 • Мягкая обложка • Декабрь 2004 г. • 50,99 долларов США • (39,00 фунтов стерлингов)

978-0-7391-5311-6 • Электронная книга • Декабрь 2004 г. • 48,50 долларов США • (37,00 фунтов стерлингов)

Джон Х. Макклендон III — адъюнкт-профессор афроамериканских исследований и американских культурных исследований в колледже Бейтса.

Глава 1 Воспоминания о наследии Джеймса
Глава 2 Политический контекст и философский локус: троцкистско-сталинистская полемика
Глава 3 Джеймс о понимании и разуме: Кант, Гегель и немецкий идеализм
Глава 4 Идеализм Гегеля: марксистско-материалистическое прочтение и инверсия
Глава 5 Локус Джеймса как марксистского философа: Гуманистические/антигуманистические дебаты
Глава 6 Сравнение заметок: Джеймс и Ленин о Гегеле и диалектическом материализме
Глава 7 Ленинская теория партии авангарда: против самодеятельности пролетариата Джеймса
8 Послесловие: За гранью тенденции Джонсона-Форест

Обходя скучные традиционные марксистские сочинения, МакКлендон сосредоточился на колоссальном вест-индском мыслителе К. Л. Р. Джеймс. Получив от Джеймса личный экземпляр трактата Джеймса, МакКлендон великолепно анализирует и разъясняет это исследование, убедительно доказывая, что « Notes » Джеймса должны быть первыми для всех современных ученых-марксистов.
— Малик Симба, Калифорнийский государственный университет, Фресно

Джон МакКлендон — редкая порода: он обладает необычной и сверхъестественной способностью говорить о сложных (или сложно звучащих) вещах в доступной и увлекательной форме.Способность Джона объяснять чрезвычайно важна для левых — и для политического дискурса в целом.
— К. С. Сун, ведущий программы Against the Grain на радио KPFA (Pacifica)

Это замечательная книга и, безусловно, одна из самых сложных трактовок Джеймса, которые я читал. Она тщательно исследована и жестко аргументирована. И это непревзойденная дань уважения C. L. R. James. . . . Помимо того, что это единственный крупный трактат о, возможно, наиболее значительном вкладе Джеймса в марксистскую теорию, эта книга также заполняет крупный пробел в литературе по современному марксизму, большая часть которой была написана европейскими или североамериканскими авторами, которые игнорировали произведения Джеймса.
— Алекс Дюпюи, Уэслианский университет

Женщины, сформировавшие Владимира Ленина ‹ Литературный хаб

«Этот мужчина Ленин. . . он не опасен. »

– Князь Георгий Львов, первый постимперский премьер-министр России

 

Все самые важные отношения в жизни Ленина были с женщинами. У него было очень мало близких друзей-мужчин, и почти все без исключения он терял тех, кого завел, или они отпадали из-за политики.Мужчины должны были полностью соглашаться с ним и подчиняться его воле, иначе они были исключены из его ближайшего окружения. Как вспоминал доверенное лицо, много лет находившееся в ссылке: «Я начал отделяться от революционного движения. . . и таким образом совершенно перестала существовать для Владимира Ильича». К 33 годам единственным мужчиной, к которому он обращался на интимном русском « ты» , а не на формальном « вый» , был его младший брат Дмитрий.

Большую часть жизни Ленина окружали женщины — мать, сестры, четвертьвековая жена Надя; и его любовница Инесса Арманд, с которой у него была сложная романтическая привязанность, а также тесные рабочие отношения, интенсивность которых нарастала и ослабевала на протяжении многих лет. В течение полутора десятилетий изгнания, в разных тесных ночлежках по всей Европе, он жил в непринужденной, дружеской фамильярности со своей свекровью, женщиной твердого мнения, заметно отличавшегося от его собственного.

От ленинских женщин неизменно отмахивались как от простых работяг, которые выполняли за него домашнюю работу, или которым разрешалось выполнять относительно простые и приземленные политические задачи. Это заблуждение. У Ленина были более прогрессивные и передовые взгляды на роль женщин, чем у большинства его современников-мужчин в революционном движении, хотя это правда, что планка не особенно высока.

Великий радикал Ленин во многих отношениях был обычным русским буржуа конца 19 века: вряд ли он был феминисткой в ​​современном смысле этого слова. Он ожидал, что близкие ему женщины будут ласкать его, возиться с ним и заботиться о нем, что они и делали. Но он слушал их и относился к ним так же серьезно в политических вопросах, как и к людям.

Его жена Надя часто изображается как не более чем его секретарь, секретарша, не имеющая собственного мнения. И все же в ней было гораздо больше, чем это.Она была революционеркой, когда познакомилась с ним, была заключена в тюрьму и сослана в Сибирь до того, как вышла за него замуж, и она вместе с ним играла жизненно важную роль в подпольной заговорщической сети, которая поддерживала пламя революции в России до 1917 года. Она не написала никаких произведений. по марксизму или философии, редко говорила о политической тактике или политике и редко противоречила ему, но Ленин полагался на ее практические навыки и здравый смысл. Она «управляла» десятками тайных большевистских агентов по всей Российской империи и знала все аспекты партийной организации.Самое главное, Надя держала под контролем вспыльчивость и быстро меняющееся настроение мужа, что часто требовало огромного такта.

Инесса Арманд была еще одной женщиной, роль которой в его жизни была неправильно понята или — в случае советских властей после смерти Ленина — намеренно игнорировалась. В течение десяти лет, пока она не умерла в 1920 году, у них был любовный роман. Арманд занимал центральное место в его эмоциональной жизни. Она также была одной из самых известных женщин-социалисток своего поколения, одной из ближайших помощниц Ленина, которой доверяли самые секретные поручения.Часто она представляла его на международных собраниях революционеров, и он делегировал эту обязанность очень немногим. Она занимала посты рядом с Лениным в Москве после революции. Часто она не соглашалась с ним и прямо говорила ему об этом, но они оставались неразлучны. Все, кто ее знал, включая жену Ленина, ставшую ее близкой подругой в удивительно трогательных и преданных треугольных отношениях, понимали, насколько она важна для него. Однако после его смерти его преемники развили «культ» Ленина, который поощрял поклонение ему как светской иконе, представляющей столп большевистской праведности, и она была почти вычеркнута из советских учебников истории.За пять лет до 1917 года он написал Инессе Арманд писем по личным и политическим вопросам гораздо больше, чем кому-либо другому. Их переписка и ее дневники подвергались цензуре почти 70 лет, пока основанное Лениным коммунистическое государство не рухнуло.

Две сестры Ленина пережили подростковый возраст и тесно сотрудничали с ним в революционном подполье. Анна Ильинична Ульянова, 1864 года рождения, была старше его на шесть лет; Мария была на восемь лет моложе его. Оба неоднократно попадали в тюрьмы или ссылались при царском режиме за подрывную деятельность; они помогали контрабанде агентов подполья и социалистической литературы в Россию и из России.После революции они занимали ответственные должности в советской власти. В течение многих лет в изгнании в Европе одна или обе из них — обычно Мария — делили его дом с Надей и его свекровью.*

На протяжении всей своей жизни Ленин полагался на сеть преданных женщин, полностью преданных ему — и, в большинстве своем, его революционному делу. Они принесли большие жертвы ради его карьеры и временами шли на огромный личный риск ради него: революция была опасным делом. Он мог и иногда принимал их веру в себя как должное.Но обязательства пошли в обоих направлениях.

Многие безжалостные и циничные мужчины сентиментальны по отношению к своим матерям. Ленин часто говорил семье и товарищам: «Мама. . . ну, проще говоря, она святая. Он редко видел ее за последние двадцать лет ее жизни — она умерла в 1916 году, когда он был в швейцарской ссылке, — но он был преданным, а не просто послушным корреспондентом. Где бы он ни был во время своих странствий по Европе, он регулярно писал ей. Письма редко были о политике или его литературно-журналистской работе, но он часто сообщал в мельчайших подробностях о своих домашних делах, своем здоровье и своих путешествиях.Многие из них относятся к типу «природных заметок» о его охотничьих поездках или экскурсиях в Альпы, одной из его больших страстей были прогулки по горам и нетронутой сельской местности. Его письма домой неизменно адресованы «Дорогой мамочке» или «Дорогой Мамушке». Его последний, за несколько недель до ее смерти, заканчивается: «Я крепко обнимаю тебя, моя дорогая, и желаю тебе бодрости». Ленин был раздражителен, раздражителен и вспыльчив, особенно с возрастом, но его мать была единственным человеком, на которого он никогда никому не жаловался, единственным, к кому он всегда проявлял безоговорочную любовь.

Мария Александровна Бланк родилась в 1835 году в Санкт-Петербурге. Ее отец был чудаком, солдафоном и — факт, который советские власти держали в строжайшем секрете после смерти Ленина — евреем. Родился Срил (идишская форма имени Израиль) Моисеевич (Моисей) Бланк в Одессе, но, изучая медицину, принял православие и сменил имя и отчество на Александр Дмитриевич. Он много путешествовал по Европе после того, как получил квалификацию врача и женился на дочери богатого немецкого купца Анне Грошопф.Она была протестанткой. В соответствии с ограничительными религиозными законами царской России его жена должна была перейти в православие, но она отказалась и воспитала своих шестерых детей как лютеран. **

Александр Бланк начинал армейским хирургом, позже стал полицейским врачом и, наконец, инспектором больниц в Златоусте, в обширной Челябинской губернии в Западной Сибири. Это дало ему звание государственной службы «статский советник», что дало ему право претендовать на дворянский статус. Выйдя на пенсию в возрасте 50 лет, он записался в казанские дворяне и купил имение Кокушкино, примерно в 30 километрах к северо-востоку от города, с прекрасным господским домом и сорока крепостными крестьянами, работавшими на земле.

Мать Марии Александровны умерла, когда ей было три года. Ее отец стал жить с сестрой своей покойной жены, Екатериной фон Эссен, которая сама овдовела. По тем временам это было возмутительно, и Бланк хотел сделать из своей невестки честную женщину. Он пытался жениться на ней, но брак был незаконным в глазах церкви, и паре было отказано в разрешении. На ее деньги было куплено имение Кокушкино, и они оставались вместе до самой ее смерти в 1863 году. ***

Тихая, волевая, замкнутая женщина, мать Ленина, с темно-каштановыми волосами, стройной фигурой, одевалась элегантно, хотя и редко по моде.В доме не было ни поцелуев, ни объятий, и Мария Александровна вообще не одобряла проявлений эмоций. Она была доминирующей фигурой дома, ее глубоко уважали и почитали все ее дети. «У нее была наша любовь и послушание, — вспоминала позже старшая дочь Ульянова Анна. «Она никогда не повышала голос и почти никогда не прибегала к наказаниям».

Она была долготерпеливой и всегда защищала своих детей от ухудшения обстоятельств, с которыми они столкнутся после смерти семьи и постоянного внимания тайной полиции.Она была скромной, но никогда не скупой. Умная и хорошо образованная, она никогда не поддерживала — и часто не понимала — радикальную политику своих детей. Она определенно не была марксисткой или какой-либо революционеркой. Но она знала, что лучше не ссориться со своими детьми из-за политического вопроса или задавать слишком много вопросов об их незаконной деятельности, какие бы страдания ни приносили им их убеждения. Сохранилось несколько ее писем к сыну Владимиру, но в них она почти ни разу не упомянула о политике.Для Марии Александровны семья была на первом месте.

В разное время всех ее взрослых детей посадили в тюрьму или сослали, а иногда и нескольких сразу. Она всегда переезжала рядом с их тюрьмой или в город, как можно ближе к месту их ссылки. Часто она унижала себя, умоляя чиновников освободить одну из ее дочерей или сыновей или относиться к ним более снисходительно. Хотя она никогда не была богатой, она жила в достатке, и все они долгое время полагались на ее деньги. Она отправляла им деньги, одежду, книги, посылки с едой и никогда не жаловалась на то, что ее об этом просят.Владимир просил о помощи больше, чем любой из других ее детей, хотя иногда он получал достаточные средства из других источников. В течение нескольких лет он назначал себе жалованье из фондов большевистской партии, но мало зарабатывал на своих книгах и журналистике. Жизнь профессионального революционера могла быть опасной, и временами ему не хватало наличных денег; в свои сорок он не смог бы выжить без регулярной помощи матери.

У Владимира было мало спокойствия и терпеливой выдержки Марии Александровны Ульяновой, но он унаследовал другие черты ее характера. «Едва я познакомился с его матерью, как открыл секрет обаяния Владимира Ильича», — сказал Иван Баранов, товарищ Ленина по ранним революционным годам.

ПРИМЕЧАНИЯ

* У Ленина было еще две сестры, которых звали Ольгой. Первый, родившийся в 1868 году, умер в младенчестве, не дожив до года. Ближе всего ему была вторая Ольга, родившаяся осенью 1871 года, моложе его на полтора года. В детстве и юности они были неразлучны. По мнению многих друзей семьи, она была вундеркиндом из рода Ульяновых, интеллектуально и художественно одаренным, предназначенным для великих свершений.Она была невероятно талантливой и творческой, а также красивой и грациозной. Она умерла от брюшного тифа в возрасте всего девятнадцати лет. В то время они жили в одной комнате в Санкт-Петербурге, и Ленин ухаживал за ней в последние дни ее жизни. Он был безутешен, что не смог спасти ее, и месяцами его письма домой после ее смерти были полны вины и уныния.

** Ленин почти наверняка не знал о своем частично еврейском происхождении. Его сестра Анна открыла для себя часть этой истории, когда ей было за тридцать, когда она впервые поехала в Швейцарию и встретила семью по имени Бланк.Ей сказали, что почти все швейцарцы с таким именем, скорее всего, евреи. Затем она обнаружила, что серебряная чаша — семейная реликвия Бланков, доставшаяся ее матери, — была тем видом, который обычно использовался на еврейских религиозных праздниках. Вскоре после смерти Ленина Институт Ленина, созданный в 1924 году для сохранения его «наследия», попросил Анну написать окончательную историю семьи Ульяновых. Она проделала тщательную работу и узнала о дедушке совершенно новые для нее подробности. Она много лет не рассказывала о своей работе никому, кроме семьи.Но в 1932 году, незадолго до своей смерти, она написала Сталину и сообщила о своих открытиях. Она пошла к нему в кабинет в Кремле и вручила письмо ему лично. «Вероятно, для вас не секрет, что наше исследование нашего дедушки показывает, что он происходил из бедной еврейской семьи», — сказала она ему. По ее словам, публикация фактов «может помочь в борьбе с антисемитизмом. . . Владимир Ильич всегда высоко ценил евреев и всегда был убежден в их исключительных способностях». Сталин внимательно прочитал его и тут же ответил, приказав ей: «Абсолютно ни слова об этом письме никому.Сталин сам был ярым ненавистником евреев и, вероятно, интуитивно понимал, а также политически рассчитывал, что это не помогло бы делу большевиков среди русских, если бы выяснилось, что у основателя советского государства были еврейские корни. Если бы Ленин знал, он, вероятно, расслабился бы по поводу разоблачения. Как он однажды сказал писателю Максиму Горькому: «У нас не так много интеллигентных людей. [Русские] — талантливый народ. Но мы ленивы. Яркий русский почти всегда еврей или человек с примесью еврейской крови.

*** Александр Бланк часто возмущал мнение представителей среднего класса не только своими домашними делами. Он конфликтовал со своим начальством, наводил ужас на младших и придерживался весьма неортодоксальных взглядов на то, что мы сегодня назвали бы альтернативной медициной. Он был большим сторонником «бальнеологии», которая заключалась в том, чтобы заворачивать пациентов с ног до головы на несколько часов в мокрые одеяла и полотенца. Он думал, что окружение водой полезно для гигиены и убивает микробы. Лечение не имеет научной основы, но, вероятно, убило меньше пациентов, чем обычное кровотечение и использование пиявок, которые в то время все еще были обычной практикой.

_________________________________________

Из  Ленин: человек, диктатор и мастер террора. Издано по договоренности с Pantheon Books, издательством Knopf Doubleday Publishing Group, подразделением Penguin Random House, LLC. Copyright © 2017 Виктор Себастьен.

Лев Троцкий, социалист, мечтавший о полноценной человеческой жизни даже в дни своего надира

Моя жизнь , которую он закрыл следующим абзацем:

На столе, где я пишу эти строки, лежит одна из больничных библий на норвежском языке.Тридцать семь лет назад у меня на столе в одиночной камере одесской тюрьмы — мне еще не исполнилось двадцати лет — стояла такая же книга, написанная на разных европейских языках. Сравнивая параллельные тексты, я занимался лингвистикой — стиль евангелия и лаконичность переводов облегчают изучение иностранных языков. К сожалению, я не могу никому обещать, что моя новая встреча со старой и всем известной книгой будет способствовать спасению моей души. Но чтение норвежского текста Библии, тем не менее, может помочь мне выучить язык страны, которая предложила мне свое гостеприимство и чью литературу я уже в молодые годы научился ценить и любить.

Это был человек, шесть лет назад изгнанный государством, которое он сам помог создать. Границы Советского Союза навсегда закрылись для Троцкого в январе 1929 года. Он нашел убежище в гостеприимной Турции, но лишь на несколько лет. Франция предложила ему убежище в 1933 году, но вскоре обнаружила, что он слишком горяч, чтобы удерживать его, поскольку Сталин безжалостно и безжалостно добивался его депортации из Франции. Франко-советский договор о взаимопомощи от мая 1935 года положил конец пребыванию Троцкого в стране Французской революции. Норвегия согласилась принять его, и Троцкие переехали в дом друга в Хонефоссе, недалеко от Осло.

Достаточно скоро также начали нарастать требования изгнания Троцкого из Норвегии, причем как правые, так и левые политические силы жаждали его крови. Троцкий, всегда трезвый реалист, не питал иллюзий относительно своей приемлемости для любого европейского режима и иронично заметил в Моя жизнь , что для него Земля была «планетой без визы». В декабре 1936 года его депортируют из Норвегии: его и его жену должны были посадить на нефтяной танкер, направляющийся в далекую Мексику, страну, где он в конце концов погибнет от рук сталинских агентов.

Наркомом на Красной площади. Кредит: изображение общественного достояния

В то время собственное будущее Троцкого могло казаться ему безрадостным. Отягощенный нездоровьем и тревогой за своего младшего сына Сергея (который находился в русской тюрьме, замученный и ожидавший смерти), он, возможно, нашел свою энергию на самом низком уровне. Еще более тревожными для него были тени, которые удлинялись над Революцией, которая была самой его жизнью. И все же, невероятно, Лев Троцкий использовал больничное междуцарствие для изучения нового языка! Уступал только Ленину среди вождей Великой Октябрьской революции; председатель Петроградского Совета (который был двигателем революции) в 1905 и 1917 годах; первый нарком иностранных дел Советского государства; несравненный оратор и блестящий писатель; бесспорный вождь — и даже строитель — грозной Красной Армии и, прежде всего, выдающийся вождь людей, он все же мог совершенно искренне сказать, что «…с книгой в руках я чувствовал себя так же уверенно, как… в Смольном или в Кремле», или что «(в)тюрьме с книгой или пером в руке я испытал то же чувство глубокого удовлетворения, что и на массовых собраниях революции».

Э. М. Форстеру нравилось думать, что он всегда стоит «под небольшим углом к ​​вселенной». То же самое в значительной степени относится и к Троцкому. Он родился в еврейской украинской семье, но, как воинствующему социалисту, религиозная вера или национальность его родителей ничего не значили для него. Действительно, в официальных документах, которые он должен был заполнить во многих странах, которые он посетил, он часто называл свою национальность «социалистической». И все же, когда Ленин предложил свою кандидатуру в качестве комиссара иностранных дел в первом большевистском правительстве, Троцкий возразил, утверждая, что его, как еврея, не следует занимать на таком важном посту.Троцкого беспокоило то, что во враждебном капиталистическом мире за пределами России еврейский министр иностранных дел вызовет гораздо большее опасение и антипатию, чем нееврей.

Ленин, конечно, отклонил это предложение, и Троцкий должным образом стал первым министром иностранных дел в первом в мире социалистическом государстве. Определенную степень амбивалентности можно прочесть в его политических взглядах и в течение значительного периода его жизни до Октября. Когда в 1902 году он бежал из своей первой сибирской ссылки и приехал в Лондон, он оказался в обществе русских революционеров-эмигрантов и вскоре много писал для «Искры» , рупора революционеров. В свои 23 года он уже был опытным обозревателем и политическим аналитиком, которого взял под свое покровительство 32-летний Ленин, к тому времени один из корифеев российской социал-демократии.

К ужасу старой гвардии «Искры» во главе с грозным Георгием Плехановым, Ленин вскоре предложил, чтобы редакция кооптировала Троцкого в качестве своего седьмого члена, потому что он был «несомненно человеком редких способностей, убежденным и энергию, и пойдет гораздо дальше». В свою очередь, Троцкий очень восхищался Лениным за исключительную ясность его мышления и целеустремленную энергию, которую он привносил в свою работу.Его раздражала несколько покровительственная манера обращения с ним многих других ветеранов, чье отсутствие целеустремленности в любом случае часто сбивало с толку Троцкого. И все же, когда российские социал-демократы раскололись на большевистскую и меньшевистскую фракции в 1903-04 годах, Троцкий встал на сторону последней, хотя его интеллектуальные/теоретические наклонности делали его естественным союзником ленинских большевиков.

Иосиф Сталин, В.И. Ленин и Лев Троцкий. Предоставлено: Викисклад

.

Отчуждение от большевиков

Его отчуждение от большевистской группы продлилось более десяти лет, и он начал приближаться к позиции Ленина только в мае-июне 1917 года.Между тем он стал героем Петроградского Совета после революции 1905 года и был признан самым красноречивым и стойким защитником Совета. Его позиция отошла от позиции меньшевиков еще в 1905 году, и напрасно он пытался сблизить две враждующие фракции. В процессе он везде обнаруживал себя аутсайдером, обе стороны смотрели на него с подозрением, считая его ненадежным.

Ожесточенные полемические баталии между различными группами оставили много шрамов — некоторые из них навсегда — на главных героях и их отношениях с другими.Отношения между Лениным и Троцким также были морозными или еще хуже. Позже Троцкий стал одним из самых узнаваемых лиц Октябрьской революции, одним из двух ее самых высоких лидеров, и все же у него не было реального доступа к внутрипартийным властным группам, которые все — за единственным исключением Ленина — оставались глубоко скептически настроенными по отношению к Троцкому. Большевистские полномочия также завидуют его монументальным достижениям. В первую годовщину революции Сталин написал в «Правде» :

Вся политическая работа в связи с организацией восстания велась под непосредственным руководством председателя Петроградского Совета тов. Троцкого.Можно с уверенностью сказать, что партия прежде всего и главным образом обязана товарищу Троцкому быстрым переходом гарнизона на сторону Совета и эффективной организацией работы военно-революционного комитета.

Однако Сталин быстро перерос свое восхищение Троцким и назвал его своим заклятым врагом. Никакая уловка в книге не была неприемлема для Сталина, не было слишком уродливой или слишком циничной уловки, когда дело доходило до того, чтобы отрезать Троцкого от мейнстрима и запереть ему все двери.Больной Ленин с растущим смятением и тревогой наблюдал за маневрами Сталина и, опасаясь возможного раскола в партии, 11 сентября 1922 года предложил Политбюро официально сделать Троцкого заместителем Ленина в Совете министров — видимо, для того, чтобы четко обозначить цепочку командования и преемственности. В то время как Политбюро одобрило это предложение, Лев Троцкий — человек, который всегда «стоял под углом к ​​окружающему миру» — категорически отказался от назначения. Его причина, которой он отказался поделиться с другими в то время, заключалась в том, что он ненавидел, когда его рассматривали как претендента на высший партийный пост.

В отличие от других потенциальных соперников Сталина, таких как Григорий Зиновьев, Лев Каменев или Николай Бухарин, которые систематически и безжалостно ликвидировались посредством показательных «процессов», основанных на действительно странных «признаниях», Троцкий был гигантом, требующим более тонкого подхода. Отсюда решение Сталина выслать его, решение, о котором он, возможно, горько сожалел позже, когда Троцкий, не испугавшись ужасных трудностей, с которыми он столкнулся, вел непримиримую полемическую войну против внутренней и международной политики Сталина.Поступил приказ уничтожить Троцкого. Это должна была быть операция плаща и кинжала, так что было бы трудно проследить ее до Кремля.

Изгнание в Мексике

Семью Троцких приветствовали в Мексике, и они поселились у известного левого художника Диего Риверы в его доме в Койоакане. Троцкий чувствовал себя как дома и был счастлив, и возобновил работу над самым близким ему тогда проектом – Четвертым Интернационалом, на который Троцкий с нежностью, хотя и нереалистично надеялся, поможет воскресить истинный дух Октября, освободив его от сталинских стереотипов.Он продолжал много писать, комментируя международные проблемы, фашизм, социалистическую реконструкцию и великие московские чистки, инициированные Сталиным, где Троцкий теперь был главным обвиняемым заочно . Его энергичный ответ на жуткие обвинения Сталина против него был представлен Комиссии Дьюи в виде обращения под названием Я ставлю свою жизнь на кон .

В апреле 1939 года Троцкий переехал из дома Диего Риверы в соседний дом на Авенида Виена.Тучи войны зловеще нависли над Европой, и собственное здоровье Троцкого неуклонно ухудшалось, поскольку его кровяное давление продолжало расти. К тому времени он потерял всех своих четверых детей, а его первая жена тоже была убита в сталинской тюрьме. Он подумывал о самоубийстве, но не хотел думать, что это может быть истолковано как моральная капитуляция. Он предчувствовал свою насильственную смерть от сталинских рук. «Сталин сейчас многое бы дал, чтобы иметь возможность отказаться от своего решения о моей депортации», — записал Троцкий в своем дневнике.

Первое крупное нападение на его жизнь произошло 24 мая 1940 года, когда убийцы обстреляли его дом, ранив 14-летнего внука Троцкого и похитив молодого телохранителя, который впоследствии был убит.Сам Троцкий остался жив и 8 июня написал статью под названием «Сталин ищет моей смерти». Следующая атака не заставила себя долго ждать. Днем 20 августа Рамон Меркадер, молодой испанский коммунист, который проник в дом Троцкого, завязав дружбу с горничной, зашел к Троцкому якобы для того, чтобы показать ему статью, написанную Меркадером. Когда старик склонился над своим столом, готовясь читать, убийца несколько раз ударил его ледяной киркой по голове. Истекая кровью, Троцкого срочно доставили в больницу, где он скончался на следующий день. Меркадер отбыл 20-летний срок в мексиканской тюрьме. Иосиф Сталин заочно вручил убийце «Орден Ленина» . А по выходе из тюрьмы в 1961 году ему было присвоено звание Героя Советского Союза. Невероятно, но факт.

Дом, где был убит Троцкий. Кредит: Специальное соглашение

За шесть месяцев до своей смерти, 27 февраля 1940 года, Троцкий написал то, что позже стало известно как его завещание, записку примерно из 500 слов, в которой содержалось его прощальное послание миру.Он оставил указание не публиковать записку до своей смерти. В своем завещании Троцкий с большой нежностью говорит о Наталье (Наташе) Седовой, своей многострадальной тридцатипятилетней жене, пережившей столько боли и потерь, но оставшейся «неисчерпаемым источником любви, великодушия и нежности» . Он продолжает так:

43 года своей сознательной жизни я оставался революционером; за 42 из них я сражался под знаменем марксизма. Если бы мне пришлось начинать все сначала, я бы, конечно, постарался избежать той или иной ошибки, но основной ход моей жизни остался бы неизменным.Я умру пролетарским революционером, марксистом, диалектическим материалистом и, следовательно, непримиримым атеистом. Моя вера в коммунистическое будущее человечества не менее горяча; действительно, сегодня он тверже, чем был в моей юности.

Наташа только что подошла к окну со двора и распахнула его пошире, чтобы воздух свободнее проникал в мою комнату. Я вижу ярко-зеленую полоску травы под стеной, ясное голубое небо над стеной и солнечный свет повсюду.Жизнь прекрасна. Пусть будущие поколения очистят его от всего зла, угнетения и насилия и насладятся им в полной мере.

Лев Троцкий даже в низине мечтал о полноценной человеческой жизни.

Анджан Басу работает внештатным литературным критиком, комментатором и переводчиком. С ним можно связаться по адресу [email protected]

.

Ленин, Беларусь

Хаима Грюна Йенте

Иврит
История Ленина
Мордехай Зайчик и Ицхок Слуцкий: начало Ленина	11
Иегошуа Гринберг: Поместье	15
Мордехай Зайчик: Источники средств к существованию и экономического существования	18
До Первой мировой войны
Мордехай Зайчик: облик города до 1910 года	21
Мордехай Зайчик: В годы Первой мировой войны	22
Между двумя мировыми войнами
Мордехай Зайчик: Влияние границы на жизнь в городе	27
Anonymous: Изменения границ в конце Первой мировой войны	27
Сара Фогельман (Колпеницки): Мой визит к Ленину в 1936 году	30
Мордехай Зайчик: Внешний вид города до Холокоста	33
Иммиграция в Израиль
Иегошуа Гринберг: Моя иммиграция (алия) в Землю Израиля	37
Хаим Шалев: Наша иммиграция (алия) в Землю Израиля	37
Холокост
Мордехай Зайтшик: Город Ленина в 1939 – 1941 гг.	47
Мордехай Зайтшик: Побег из исправительно-трудового лагеря в Ганцевичах	65
Мордехай Зайтшик: Среди партизан	72
Мордехай Зайтшик: Стоя у братской могилы	92
Менаше Бен-Исраэль (Юлевитш): Одинокий курган	93
Иегуда Циклик: Нападение партизан на Ленина	94
Цви (Герцль) Зукрович: Бродячий	98
Ицхок Рейнгольд: Семьдесят лет страданий и лишений	101
Выжившие партизаны	104
Священное Сообщество (Кехилат ха-Кодеш)
Мордехай Зайтшик: Синагоги	109
А. Голоб, А.И. Слуцкий, М. Зайтшик: Канторы и ритуальные бойни	110
Мордехай Зайтшик: Канторы, Пономари	111
Повседневная жизнь
Мордехай Зайтшик: «Офис» и ферма	117
Мордехай Зайтшик: Характеры и обычаи	117
Мордехай Мигдалович: Деревня Евреи	118
Мордехай Зайтшик: Река Случь	121
Йохевед Амит: Праздник Лаг Баомера	122
Майкл Рехави: Свадьба накануне зимы	125
Сара Фогельман (Колпеницкая): В Совете бедняков	126
Элиягу Шалев: Отец Иоганн Попенко – Праведный язычник	127
Авром-Ицхак Слуцкий:	129
Ицхок Слуцкий: Береле Книготорговец	131
Образовательные и культурные учреждения
Авром-Ицхок Слуцкий: Образовательные и медико-санитарные условия в Ленинском	135
Мордехай Зайчик: Культурная жизнь	137
Авром-Ицхок Слуцкий: Неудачная вечеринка в честь Пурима	144
Зелиг Юлевич: Образовательные учреждения	147
Хаим Йонай: «Хедер» Учителя X	150
Дов Зайчик: Ленинское отделение «Тарбут»	151
Зила Зарецкий: Мой город Ленин	154
Партии и молодежные организации
Авром-Ицхок Слуцкий: Начало сионистского движения в нашем городе	159
Герцль Зукрович: Движение «Гехалуц»	161
Бен Шамай: Бетар	164
Люди и личности
Мордехай Зайчик: Ха-Рав Р’ Иегуда Турецкий Зц”Л	167
Ицхак Слуцкий: Ха-Рав Р’ Иегуда Турецкий Зц”Л	169
Хаим Шалев: раввин Моше Томашов	170
Мордехай Зайчик: раввины р. Нахман Вассерман и р. Моше Мильштейн	173
Авром – Ицхок Слуцкий : Р’ Авром – Ицхок Чиниц	174
Элияху Шалев: Верные друзья	175
Хаим Шалев: Р’Исраэль Изар ха-Леви Некрич	177
Ицхок Слуцкий: Реб Залман Шмелькин	179
Циля Зарицки: Р’Дов-Бер Барухин	183
Хаим Шалев: Памяти наших дорогих дедушки и бабушки	185
Шломо Гленсон: Р’Израэль Гленсон	187
Хаим Шалев: Реб Арье Грейв	188
Мордхай Рубенштейн (Мигдалович): Реб Ицхок Данненберг	189
Мордхай Рубенштейн (Мигдалович): реб Арон-Лейб Зайтшик	191
Ю. Клинов: д-р Арон Сингаловски	192
Мордехай Зайчик: Моше Бен Арон-Лейб Зайчик	195
Моше Мигдалович: Реб Арон Мигдалович	196
Мордхай Рубинштейн (Мигдалович): Реб Эльяким Мигдалович	198
Мордхай Рубинштейн (Мигдалович): Арон Мильнер	198
Лея и Сара Колпеницки: Элиэзер Колпеницки	200
Мордхай Рубинштейн (Мигдалович): Ицхок Колпеницкий	202
Меир Букцин: Р’ Йосеф-Ноа Рабинович	203
Мордхай Рубинштейн (Мигдалович): Иегуда сын рабби Шломо Рубинштейн	206
Яков Бергер : Моше Шмелькин	207
Менаше Бен-Исроэль, Мордхай Рубинштейн (Мигдалович): Р’Исроэль сын Р’Менаше Латуха	209
Меир Букцин: Смиренный земли	211
Ленин Земляки всего мира
Мордхай Рубенштейн (Мигдалович):     Реб Авром-Ицхок Слуцкий	217
Общинный регистр (Списки жертв Холокоста и их родственников)	223
Идиш
Возвышение местечка Ленин
англ. Мордехай Зейчик: Наше местечко (деревня) Ленин: Изкор (мемориал) Книга	237
Инженер Мордехай Зайчик: Основание Ленина	243
Иегошуа Гринберг: Поместье и «офисный квартал»	247
Культура и образование
Авраам Ицхак Слуцкий: Культурная ситуация в нашем местечке	253
Мордехай Зейчик: Культурная жизнь	255
Условия жизни
Авраам-Ицхак Слуцкий: Образовательная и санитарно-медицинская обстановка в Ленинском	265
Разрушение и месть
Мордехай Зейчик: 1939–1941 годы	271
Йехуда Циклик Партизаны	272
И. Бигельман: Партизанская операция в Синкевице	275
Маша Слуцкая: Плохие новости	276
Партии и учреждения
Авраам Ицхак Слуцкий: Сионистское движение	281
Геня Шустерман: «Генерал-сионист» Гехалуц в Ленине	282
Воспоминания
Мордехай Зайчик: Жил-было местечко	287
Мордехай Зайчик: Виды и обычаи	291
Сара Фогельман (Кульпаницке): Моя мама	294
Ицхак Слуцкий: Береле Книготорговец [ Мохер Сефарим ]	295
Авраам Ицхак Слуцкий: Хаим Гроне–Йентес	296
Хеня Шустерман: Мои родители	299
Менаше Юлевиц (Латоча): Ленинские работяги	299
М. Джаффе: гость в нашем городе	301
Синагоги и религиозный персонал
Мордехай Зейчик: Синагоги и религиозный персонал	307
Мордехай Зейтчик: Раввин Р’Иегуда Турецкий з”л	309
Авром-Ицхок Слуцкий: ХаРов Реб. Иегуда Турецкий, z”l	312
Мордехай Зейчик: Канторс	313
Личности
Авраам-Ицхак Слуцкий: Р’Авраам-Ицхак Хиниц	319
Аарон (Арке) Хиниц: дядя Р’Моше	320
Мордхай Зайтшик: Автобиография Аврохома-Ицхока Слуцкого	323
Ландслайт (земляки) в Америке
Деятельность и помощь американского ландсманшафта	329
Мордехай Рубинштейн (Мигдаловиц): Итке Хинич – «Мать Ленина»	335
Мордехай Рубинштейн (Мигдаловиц): Кальман Темкин	336
Менаше Юлевич: Хише Коэн	338
С. Добавить комментарий Отменить ответ Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены * Комментарий * Имя * Email * Сайт