Одиннадцатый подвиг Геракла – Цербер

Самый трудный подвиг Геракла состоял в том, чтобы, по поручению царя Эврисфея привести из подземного царства мёртвых свирепого пса Цербера. Герой решил получить для такого великого дела освящение на Элевсинских мистериях в Афинах. В то время к этим мистериям допускались только афиняне, но Геракл добился разрешения участвовать в них при помощи своего друга Тесея.

 

Одиннадцатый подвиг Геракла. Спуск в Аид за Цербером. Слушать аудиокнигу

 

Очищенный и подготовленный на мистериях, Геракл спустился в подземное царство бога Аида. Одни говорят, что он сделал это у мыса Тенара а Лаконике, другие – что близ Ахерусийского полуострова около Гераклеи Понтийской. Вели героя боги Афина и Гермес. Испугавшись гневного взгляда Геракла, перевозчик царства мёртвых Харон переправил его через реку Стикс бесплатно. За это Аид на год заковал Харона в колодки. Когда Геракл ступил из челнока перевозчика на берег, все тени мертвых бросились бежать, кроме героя Мелеагра и Медузы Горгоны. При виде ужасной Медузы Геракл в страхе выхватил меч, но Гермес объяснил ему, что это только безвредная тень. С Мелеагром Геракл завёл дружескую беседу и пообещал жениться на его сестре, Деянире.

У ворот Аида Геракл обнаружил своих друзей Пирифоя, которые тоже пытались спуститься в царство мёртвых, но приросли там к скале. Он освободил Тесея, но Пирифоя пришлось оставить под землёй. Решив порадовать тени умерших теплой жертвенной кровью, Геракл зарезал одну из коров Аида. Приветствовать Геракла вышли сам Аид и его жена Персефона.

Герой потребовал отдать ему Цербера. Аид согласился на это, но выставил условие: Геракл должен был сам одолеть и увести ужасную собаку, не прибегая к дубине и стрелам. Подойдя к Церберу, Геракл схватил его за шею, на которой росли три головы, а вместо шерсти извивались змеи. Колючий хвост пса взвился вверх для удара, но защищенный шкурой Немейского льва богатырь не ослабил своей хватки. Цербер стал задыхаться и уступил.

Одиннадцатый подвиг Геракла — Цербер

 

С помощью Афины Геракл переправился обратно через реку Стикс и вместе с Цербером вышел на белый свет: то ли через расщелину у Трезена, то ли сквозь мрачную пещеру Акону рядом с городом Мариандиной, то ли вновь у Тенара. Цербер отводил глаза от дневного света, из всех его трех глоток раздавался неистовый лай. Слюна адской собаки текла по зеленым полям, и от нее произошло ядовитое растение аконит. Фессалийские колдуньи потом делали из него мазь «для полетов»: от нее немели ступни и руки, что давало ощущение оторванности от земли.

Когда Геракл привел Цербера в Микены, трусливый царь Эврисфей, совершавший в это время жертвоприношения, отдал герою долю, полагавшуюся рабам, а куски получше приберег для своей родни. В праведном гневе Геракл убил трех сыновей Эврисфея. При одном взгляде на ужасного пса, Эврисфей, сам пославший Геракла за ним, стал умолять отвести Цербера обратно к Аиду. Герой исполнил его желание.

Геракл ведёт Цербера

 

Исследователи мифов считают, что рассказ о пленении Гераклом Цербера – один из вариантов десятого его подвига. Коровы Гериона находились на «дальнем западе», «у захода солнца» – то есть, в месте, которое также было аллегорией царства умерших. Упоминание о том, что Геракл заколол в подземном мире одну из коров Аида также, видимо, связано с мотивами сказания о десятом подвиге. На острове Гериона Геракл бился с ужасным псом Орфром (или Орфо), который весьма напоминает Цербера.

Последовательность 12-ти главных подвигов Геракла разнится в разных мифологических источниках. Особенно часто меняются местами одиннадцатый и двенадцатый подвиги: спуск в Аид ряд древних авторов считает последним свершением героя, а путешествие в сад Гесперид – предпоследним.

общий обзор героических свершений Геракла дан в статье 12 подвигов Геракла краткое содержание

Автор статьи

 

Укрощение Кербера.

Двенадцатый подвиг. Символизм сказок и мифов народов мира. Человек – это миф, сказка – это ты

Укрощение Кербера. Двенадцатый подвиг

«Через несколько дней в дом Геракла вошел глашатай и сказал: «Царь Эврисфей посылает тебе новый, на сей раз последний приказ. Выполнишь его – и ты свободен. Тебе надлежит спуститься в царство Аида и привести в Микены трехголового пса Кербера, стража преисподней». Этот приказ стоил одиннадцати предыдущих. Спуститься в царство мертвых, укротить чудовищного пса и живым вернуться на землю? Такое вряд ли под силу даже сыну Зевса! Всю землю с востока на запад обошел Геракл, сражался с чудовищами и свирепыми разбойниками, прокладывал пути до крайних пределов земли и переплывал океан вместе с Солнцем. Теперь ему предстояло пойти туда, откуда никто из смертных еще не приходил назад, – в страну мертвых. «Я притащу Кербера на веревке, как бездомного пса, прямо во дворец, но после этого – я больше не слуга Эврисфею», – сказал Геракл царскому глашатаю и, грохнув могучим кулаком по столу, отправился в дорогу.

Шел Геракл, смотрел на цветущую землю, на синее море, на весь теплый, солнечный мир, и тоска сжимала его сердце. Страшно живому по своей воле уходить в царство мертвых! Дошел Геракл до самого юга Пелопоннеса, здесь в Тенарской пещере, был вход в обитель Аида. Он отыскал пещеру Тенара и по руслу подземной реки начал спускаться в глубины земли. Вдруг за своей спиной он услышал легкие шаги. Геракл оглянулся и в белесом сумраке увидел Гермеса, крылатого вестника Зевса. «Владыка Олимпа поручил мне быть твоим проводником, Геракл», – сказал Гермес. Он взял героя за руку, и они вдвоем стали спускаться все глубже и глубже в чрево Геи. Скоро в клубящихся испарениях земного дыхания они увидели белую скалу. «Это Левкада, – пояснил Гермес, – река Забвения, тихая Лета, течет под ней. На скале тени умерших оставляют воспоминания о своей земной жизни, а Лета их покрывает водой. Только напившись жертвенной крови, тени умерших на короткое время могут вспомнить, кто они и что с ними было, когда они жили в мире живых.

Река Забвения впадала в другую, мутную тинистую реку Ахеронт. На ее берегу стоял утлый деревянныйчелн, и угрюмый бородатый перевозчик дожидался пришельцев. «Здравствуй, Харон! – сказал Гермес – Надеюсь, ты по старой дружбе перевезешь нас на другой берег бесплатно?» Харон молча указал на место в лодке. Гермес, а за ним Геракл вошли в лодку, и под ее килем тихо зажурчала вода. На другом берегу росла роща черных тополей. Среди деревьев тревожно метались тени умерших. Их движения были беспорядочны, они сталкивались друг с другом как толпа внезапно ослепших людей. «Это тени людей, над телами которых не был совершен погребальный обряд», – шепнул Гермес. За тополиной рощей возвышалась стена с медными воротами. Они были широко открыты, а перед ними сидел исполинский трехглавый пес – страж преисподней.

Пес вполне дружелюбно вильнул хвостом и, как обычная дворовая собака, встряхнул своими шестью ушами. Только клубки маленьких черных змеек, росших вместо шерсти у него на спине, зашипели и высунули свои раздвоенные языки, да голова дракона на кончике хвоста оскалила острые зубы. «Он не почуял в тебе, Геракл, своего смертельного врага, – сказал Гермес, – впрочем, он проявляет благодушие ко всем входящим. Зато к тем, кто пытается выйти, он беспощаден». За воротами расстилался необъятный луг, поросший бледно-желтыми цветами. Над лугом витали сонмы теней. Ни радости, ни страдания не выражали их бледные призрачные лица. Геракл узнавал многих, но его не узнавал никто. За лугом показался дворец владыки царства мертвых Аида и его супруги Персефоны. Но Гермес повел Геракла к шумящему неподалеку бурному потоку. «Это река под названием Стикс, – сказал Гермес, – клятва водами этой реки страшна даже для богов. Она низвергается в глубины земли, в Тартар, самое ужасное место даже здесь, в царстве Аида». Никто из смертных не видел того, что сейчас я тебе покажу». Гермес подхватил Геракла, и плавными кругами они опустились на самое дно пропасти. Здесь царила полная темнота, пространство вокруг лишь изредка освещалось багровым, как отблеск далекого пожара, светом. «Мы в недрах Аидова царства, – продолжил Гермес, – бездне мучений.

Здесь терпят мучения те, кто запятнал себя преступлениями и неправедной жизнью. Смотри: вон Сизиф из Коринфа катит в гору тяжелый камень. Его работа лишена смысла – на самой вершине камень сорвется и покатится вниз, и Сизиф, изнемогая, обливаясь потом, снова покатит его на вершину. И так – вечно. А вон Тантал, бывший некогда любимцем богов и счастливейшим из смертных. Он стоит по горло в воде. Его губы почернели от жажды, но напиться никогда не сможет: стоит ему наклониться к воде – вода исчезнет. Смотри, Геракл, расскажи об увиденном людям, когда вернешься на землю. Пусть они знают, что нет преступления без воздаяния за него». После этих слов Гермес вновь подхватил стан Геракла своей рукой, и они очутились перед медными, позеленевшими от времени дверями дворца владыки царства мертвых Аида. «Теперь я должен покинуть тебя, – сказал Гермес. – Свой последний подвиг на службе у царя Эврисфея ты должен свершить без моей помощи». На своих крылатых сандалиях Гермес взмыл в воздух и стремительно исчез из виду. А Геракл поднял дубину, с которой никогда не расставался, и ударил ею в медные створы дверей. Дрогнули они, но выдержали удар. Собрав все свои силы, Геракл ударил во второй раз – гул раздался по всему подземному царству, но по-прежнему непоколебимо стояли медные двери. В третий раз опустил Геракл тяжелую дубину по створам – послышался лязг разбитых затворов, и двери распахнулись. Вошел Геракл во дворцовые покои и увидел самого Аида, владыку царства мертвых, и его супругу Персефону. Они сидели на двух золоченых тронах и с удивлением смотрели на живого человека. Геракл, величественный и спокойный, бесстрашно стоял перед ними, опираясь на свою громадную дубину. «Человек в львиной шкуре, с дубиной и луком за плечами? Дa это не иначе Геракл, сын Зевса, пожаловал к нам, – сказал Аид. – Что тебе нужно? Проси. Тебе я ни в чем отказывать не стану. Ты ведь по отцу как-никак мне приходишься племянником». «О, властитель царства мертвых, – отвечал Геракл, – не гневайся на меня за мое вторжение! А просьба у меня одна: отдай мне пса Кербера.

Я должен отвести его к царю Эврисфею. Таков его последний приказ. Исполню его – и буду свободен». «Я позволяю тебе взять Кербера на землю, – сказал Аид, – если он выпустит тебя отсюда и если ты возьмешь его без оружия, голыми руками». Поблагодарил Аида Геракл и пошел назад к воротам, которые охранял Кербер. Теперь они были закрыты. Кербер спал перед ними, положив на черную дорогу все три своих головы. Услышав шаги Геракла, Кербер проснулся, вскочил, зарычал и стремительно бросился на Геракла. Выставил Гераклвперед левую руку, обернутую львиной шкурой, а правой схватил пса за шею. Завыл Кербер, дикий вой его разнесся по всему подземному царству. Зубами всех трех голов он впился в львиную шкуру, змеи на спине пса стали плеваться ядом, а голова дракона, росшая на кончике его хвоста, защелкала острыми зубами у босых ног Геракла. А Геракл не чувствовал боли. Он крепко сжимал шею пса и волок его за собою на берег реки, к перевозу. Там, на берегу, полузадушенный Кербер упал на землю, вывалились из пастей три его языка, поникли змеиные головы, и злобные глазки драконьей головы закрылись.

Геракл набросил на шею пса цепь, дернул ее два раза, и страшный пес поднялся и покорно поплелся за победителем. В ужас пришел перевозчик Харон, когда увидел Геракла, ведущего на цепи Кербера. «Перевези-ка меня на тот берег, старик, – сказал Геракл Харону. – И не думай, что я украл эту собачку: Аид позволил мне отвести пса на землю». Не посмел перечить Гераклу старый перевозчик. Опасливо сторонясь Кербера, он посадил Геракла в лодку и проворно заработал веслами. Переправившись через реку Ахеронт, пошел Геракл уже знакомой дорогой к реке Забвения. Кербер, опустив головы к земле, понуро семенил рядом. Так дошли они до поросшего желтыми цветами луга. Выход на землю, к теплу и свету, был совсем рядом. Вдруг Геракл услышал жалобный стон: «Остановись, друг Геракл, помоги!» Видит Геракл: к гранитной скале приросли два человека. Одного он узнал сразу. Это был Тесей, афинский царевич, с которым они плыли когда-то в Колхиду, за золотым руном, и добывали пояс Ипполиты. Другого, совсем изможденного, Геракл узнал с трудом. То был Пейритой, царь Фессалии. Он никогда не был другом Геракла, но все же они были знакомы. «О, великий сын Зевса, – продолжал стонать Тесей. – Освободи нас. До великих мучений довела нас гордыня. Мы дерзнули отнять жену у самого Аида и теперь расплачиваемся за это. Уже не один год стоим мы здесь, приросшие к этой скале. Так наказал нас Аид за дерзость нашу. Освободи! Сил больше нет стоять здесь ни живыми, ни мертвыми». Протянул Геракл Тесею руку – треснула скала и освободила Тесея. Протянул Геракл руку Пейритою – содрогнулась земля, и понял Геракл, что боги не хотят его освобождения. Покорился воле богов Геракл и пошел с освобожденным Тесеем на землю, к теплу и солнцу. Когда выход на землю был совсем близко, Кербер стал жалобно визжать и почти полз за Гераклом. А уж когда они вышли на вольный простор, солнечные лучи ослепили подземного стража, он задрожал, желтая пена закапала из его пастей, и всюду, где она падала на землю, вырастала ядовитая трава. Тесей, поседевший, согбенный, как столетний старик, направился в родные Афины, а Геракл – в другую сторону, в ненавистные ему Микены.

В Микенах Геракл, как и обещал, привел Кербера прямо в царский дворец. В неописуемый ужас пришел Эврисфей при одном взгляде на страшного пса. Засмеялся Геракл, глядя на трусливого царя. «Ну, беги, возвращайся назад и жди Эврисфея у медных ворот Аида», – сказал Геракл и снял с Кербера цепь. И пес в одно мгновение умчался назад в царство мертвых. Так окончилась служба Геракла царю Эврисфею. Но ждали героя новые подвиги и новые испытания.

Аполлодор. Мифологическая библиотека. 1.3.2,5; 1.6.1-1; 1.7.1; 1.8.1; 1.9.9; 1.9.15,16,19; 2.2.1,4;2.4.1-5,8; 2.8.3; 3.9.1;3.l0.5; 3.12.5-6; 3.15.2; 3.1.16,24; 3.3.13,17,27; 3.5.8.

Аполлоний Родосский. 4.1513.

Аристофан. Птицы.

Геродот. История. 1.7; 2.42-45,83,91,113,145,146; 4.8-10,59,82; 5.43,63; 6.53,108,116; 7.176,193,204; 8.43,131.

Гигин. Мифы. 63, 64, 244.

Гомер. Илиада. 6.160; 5.392; 8.362; 11.690; 15.18; 19.133.

Гомер. Одиссея. 9.623.

Гораций. Оды. 3.161.

Диодор Сицилийский. Историческая библиотека. 4.9.

Еврипид. Неистовый Геракл; Алкестида.

Иосиф Флавий. История иудейской войны. 3.9.2.

Овидий. Метаморфозы. 4.740,780; 5.1-241.

Павсаний. Описание Эллады. 2.16.2; 2.21.6-8; 2.25.7; 9.25.2.

Плиний. Естественная история. 4.35.

Софокл. Трахиянки; Филоктет.

Спуститься в царство Аида – значит, погрузить сознание в царство смерти – трансформации. Здесь можно навсегда уснуть и забыть себя, испив из реки забвения, упокоиться под водами Леты. Но Геракл не только сам выходит из царства смерти, но и выводит на поверхность сознания стража – пса Кербера. Трехголовый пес дружелюбный ко всем входящим в область трансформации, энтропии, не отпускает обратно, в область жизни и творчества. Геракл-сознание, погрузившись в эту трансформирующую сферу, выносит оттуда знания законов воздаяния (муки Тантала и Сизифа), освобождается от власти законов энтропии – подчиняет себе Кербера и поднимается с ним на поверхность сознания – при свете дня-знания осознает эти законы и возвращает на присущее им место.

Геракл, подняв Кербера в область осознаваемого, выносит из сферы смерти и трансформации знание ядовитых и целебных трав, а также законы врачевания – избавления от болезни и смерти: «Кербер сопротивлялся, отводил глаза от дневного света, а его неистовый лай доносился из всех его трех глоток. Слюна его текла по зеленеющим полям, и от нее произошло ядовитое растение аконит, которое также называют гекатина, поскольку первой его использовала Геката… Кроме аконита, Геракл обнаружил такие травы: лечащий все болезни гераклеон, или дикий ориган; сидерийский гераклеон, имеющий тонкий стебель, красный цветок и листья, похожие на листья кориандра, растущий по берегам озер и рек и хорошо заживляющий все раны, нанесенные железом; белену, вызывающую головокружение и умопомрачение» (Плиний. Естественная история. XXV. 12, 15, 27, 37).

Геракл, совершив двенадцать подвигов, освобождается от службы Эврисфею и в конце своего жизненного пути боги приветствуют его как бессмертного на Олимпе. «Стал бессмертным богом Геракл. Гера, забыв свою ненависть, отдала Гераклу в жены дочь свою, вечно юную богиню Гебу. Живет с тех пор на светлом Олимпе в сонме бессмертных богов Геракл. Это было ему наградой за все его подвиги на земле, за все его страдания» (Кун).

Геракл совершил двенадцать подвигов:

1. Убил Немейского льва – победил в себе силы инстинктов, и это стало силой его неуязвимости.

2. Уничтожил Лернейскую гидру – символ бесконечно множащихся пороков души.

3. Убил и разогнал Стимфальских птиц – освободился от агрессивных разрушительных мыслей.

4. Поймал Керинейскую лань – совершил восхождение к собственной мудрости и гармонии.

5. Победил кентавров – любовь к чрезмерным чувственным удовольствиям. Поймал вепря, уничтожающего посевы – качество, вносящее искажения в процессе создания позитивных плодов.

6. Очистил Авгиевы конюшни – освободил дом своей души от «нечистот» – хаотичных проявлений.

7. Усмирил бешеного быка – сознание подчинило хаотичные силы эгоизма и, поместив в воды – символ очищения, освободило от бешенства – искажения, плодотворное начало.

8. Подчинил коней Диомеда – освободил себя от стен ограничений, за которыми иллюзии терзают позитивные качества.

9. Добыл пояс царицы Ипполиты – пояс неуязвимости, организации сферы мысли и сферы эмоций.

10. Пригнал стадо великана Гериона – научился пасти стада своих разнообразных качеств сознания и чувств.

11. Спустился в царство Аида и вывел в мир живых пса Кербера – символ познания законов смерти и трансформации и освобождение сознания от власти энтропии. Вынес в сферу сознания знание законов врачевания.

12. Принес три золотых яблока вечной молодости – плодотворность истинных идей и чувств, воплощенных в прекрасных деяниях, вечно прославляющих своим благоуханием того, кто соединил в себе земное и небесное в гармонии.

Двенадцать подвигов Геракла – это путь человека от невежества к знанию и мудрости, путь сознания, побеждающего иллюзии; разума, отделяющего истинное от ложного, это путь к победе над хаосом и торжество божественного над человеческим. Эти подвиги встречаются на пути каждого, при желании можно распознать их и в своей жизни.

Данный текст является ознакомительным фрагментом.

5. Подвиг

5. Подвиг Как бы ни опасны были наши страсти, как бы ни окутывала нас порочная атмосфера «мира», не приходится все же впадать в уныние. «Время жизни есть время покаяния… в настоящей жизни свобода воли всегда в силе… где же поэтому тут место отчаянию?» ? спрашивает Палама в

Философский подвиг

Философский подвиг Если верно, что каждый вкратце повторяет всю свершившуюся до него историю человечества, то никто и никогда не вступит в царство истины, минуя материалистическое учение Людвига Фейербаха. И сегодня, столетие спустя после его смерти, мы можем повторить

Сон двенадцатый Смеющийся лев прыгнул в Великий Полдень

Сон двенадцатый Смеющийся лев прыгнул в Великий Полдень Я думаю о пустоте. Ей нет конца. И никогда не будет. В бесконечность пустоты можно падать бесконечно. И в этой бесконечности я. Навсегда. И всё обретает смысл. Смотрю старый фильм и знаю, что все тени, мелькающие на

Глава 19. УКРОЩЕНИЕ ТЕХНОЛОГИИ

Глава 19. УКРОЩЕНИЕ ТЕХНОЛОГИИ Шок будущего — болезнь перемен — можно предотвратить. Но это потребует решительных социальных и даже политических действий. Не имеет значения, как индивидуумы пытаются задать темп своей жизни, не имеет значения, какие психические опоры мы

День двенадцатый Вопросы

День двенадцатый Вопросы 29.06.2014.Мы встретились на нашем прежнем месте. Я была очень рада, что наши занятия продолжатся. Несмотря на мое однодневное отсутствие, Шаман в этот раз поприветствовал меня объятием. Я удивилась:– Мы же всего день не виделись.Он улыбнулся.– Что

ДВЕНАДЦАТЫЙ ДОКЛАД.

Берлин, 4 июня 1908 г

ДВЕНАДЦАТЫЙ ДОКЛАД. Берлин, 4 июня 1908 г Эти доклады, которые мы проводим уже ряд вечеров на собраниях нашей группы, должны, в сущности, послужить тому, чтобы расширить или дополнить то или другое, что занимало нас в течение этой зимы. Поэтому понятно, что в них встречаются

Укрощение Кербера. Двенадцатый подвиг

Укрощение Кербера. Двенадцатый подвиг «Через несколько дней в дом Геракла вошел глашатай и сказал: «Царь Эврисфей посылает тебе новый, на сей раз последний приказ. Выполнишь его – и ты свободен. Тебе надлежит спуститься в царство Аида и привести в Микены трехголового пса

Вопрос двенадцатый А?

Вопрос двенадцатый А? Почему Эрнест Хемингуэй любил начинать рассказы вопросом? Делает ли это его любителем вопросов? В чем была цель этих вопросов? В том, чтобы навести на новые вопросы? Когда читатель, как писатель, начинает с вопроса? На какие вопросы провоцировали

Укрощение мысли

Укрощение мысли Юлия Люц,кандидат психологических наукСколько же разных мыслей приходит нам в голову! И они то, как скакуны, несутся кто куда, не давая нам сосредоточиться, то привязываются так, что не отогнать. Они постоянно крутятся в нашей голове, мешают заснуть, делают

ОГНЕННЫЙ ПОДВИГ

ОГНЕННЫЙ ПОДВИГ РАЗДРАЖЕНИЕ Чтобы лучше понять природу раздражения, полезно обратиться к медицине: вторжение болезнетворных факторов обусловлено, в большинстве случаев, раздражением ткани. Раздражение кожи, мышц, нервов, слизистой оболочки является, в большинстве

НЕЗРИМЫЙ ПОДВИГ

НЕЗРИМЫЙ ПОДВИГ Существуют три вида подвига: подвиг внешний, подвиг внутренний, подвиг и внешний и внутренний.Человек может совершить поступок, который всеми будет рассматриваться как героическое деяние, между тем как совершивший его, действовал безо всякого

ОГНЕННЫЙ ПОДВИГ

ОГНЕННЫЙ ПОДВИГ Каждая пылинка, каждый камень, каждое растение — от крошечной травинки до гигантской секвойи — каждое насекомое и животное — все, решительно все имеет свое излучение. Наиболее совершенный организм на планете — человек, имеет наиболее мощные излучения.

Карнавал Урок двенадцатый

Карнавал Урок двенадцатый Произнесешь слово «праздник», и уже на душе светло. Воображение рисует безудержное веселье, восторг, радость, торжество…Дар Речи еще и потому Дар Божий, что никак неисправим. Что бы ни делали, какие бы новые, причудливые, изощренные идеологии ни

Семинар двенадцатый

Семинар двенадцатый Текст XII. Возникновение мысли[232] I. Первый тип благой мысли[233].Первый тип благой мысли[234] — это когда благая мысль возникает в чувственной сфере, сопровождаемая радостью, соединенная с знанием и имеющая своим объектом объект зрения[235], объект слуха,

Почему мифы все еще имеют значение: двенадцать подвигов Геракла, часть 5

Источник: Wikimedia Commons. Предоставлено Генрихом Альдегревером

части 1 и 2). Здесь мы рассматриваем последние пять геркулесовых подвигов и их возможную психологическую значимость.

Восьмым подвигом Геракла было укротить и привести к Эврисфесу кобылиц-людоедов царя Диомеда. Геракл запрягает их в свою колесницу. Символически мы могли бы сказать, что эта задача для Геракла заключалась в том, чтобы научиться контролировать и перенаправлять свои демонических энергий. Животные, особенно лошади, могут символизировать нашу инстинктивную силу. Фрейд метафорически уподоблял то, что он называл «ид», дикой лошади, которую должно освоить превосходящее эго. Тот факт, что это были кобылы, т. е. самки лошадей, позволяет предположить, что здесь Геракл имеет дело с тем, что Юнг назвал своей анимой , своим бессознательным, которое у мужчин, особенно мужественных мужчин, таких как Геракл, имеет преимущественно женское качество. Из-за бессознательного состояния анимы она (мужское бессознательное) склонна быть опасной, разрушительной и пожирающей. Сознательная интеграция в личность человека трансформирует эту деструктивную энергию анимы, используя ее примитивную силу для выражения в положительной и созидательной или творческой деятельности.

Затем, девятый труд потребовал от Геракла добыть легендарный кожаный пояс Ипполиты, королевы амазонок, который служил защитной броней для ее туловища и к которому фаллически подвешивался ее меч. Сначала он просто и прямо просит у Ипполит пояс, который она великодушно соглашается отдать ему. Но затем богиня Гера, все еще злая на Геракла, заставляет амазонок поверить в то, что он намеревается похитить их королеву, и, чувствуя себя преданными и разъяренными, они нападают, мало чем отличаясь от разъяренного пчелиного улья, защищающего свою королеву. Геракл ловко убивает Ипполиту и насильно снимает пояс с ее безжизненного тела. Амазонки были женщинами-воительницами, которые намеренно отрезали себе одну грудь, чтобы лучше метать копье или натягивать лук. В этом смысле они пожертвовали частью своей женственности, чтобы стать более мужественными, более агрессивными, более доминирующими и конкурентоспособными. Это можно сказать о многих современных женщинах. Но, в конце концов, из-за их параноидального страха перед людьми и враждебного упреждающего удара, спровоцированного Герой, они терпят поражение от еще более могущественной мужской фигуры, Геракла.

Для своего десятого подвига Геракл должен украсть знаменитый рыжий скот у ужасного великана Гериона, у которого три головы и шесть рук и ног, соединенных вместе на талии. Скот Гериона тщательно охранял двуглавый пес Ортус, брат Цербера, трехголовый пес Аида, которого Геракл позже захватывает в своем двенадцатом и последнем подвиге (см. ниже). Говорят, что Геракл плыл на край земли в кубке, чтобы выполнить эту трудную задачу. Как только он победил могущественного Орта и его чудовищного хозяина Гериона, работа Геракла только началась, поскольку ему все еще предстояло привести непокорное стадо в Грецию, задача, на выполнение которой могли уйти годы, со многими окольными путями, неудачами и препятствиями. в пути. Но Геракл упорствовал и, наконец, добился успеха. Точно так же психотерапевтический пациент должен быть предприимчивым, смелым, целеустремленным, целеустремленным, настойчивым и, да, терпеливым, с трудным, а иногда болезненным и разочаровывающим процессом лечения, путешествием, которое может занять годы.

Одиннадцатый подвиг Геракла включает в себя кражу золотых яблок Геспирид, принадлежавших Зевсу, царю греческих богов. (Обратите внимание на повторяющиеся темы , крадущего и , убивающего : Геракл, чтобы покаяться в своих грехах, вынужден продолжать грех, добровольно подчинившись предписанному ему покаянию. Такое полное подчинение необходимо для его преобразования. Покаяние — это психологическое таинство, символический акт раскаяния и самоочищения. Применение надлежащего покаяния имеет первостепенное значение для вынесения приговора жестоким преступникам, таким как Геракл. Не может быть истинного искупления без осмысленного, надлежащего покаяния. Геракл должен научиться, подобно Эдипу, сознательно принимать, управлять и направлять его опасные демонические наклонности, прощать себя за свои грехи, принимая при этом полную ответственность за свое поведение и его последствия, медленно эволюционируя из психологического состояния dysdaimonia к одному из eudaimonia . ) Чтобы добиться успеха, Гераклу пришлось победить чудовищного стража Ладона, стоглавого дракона, напоминающего Гидру.

Но сначала ему пришлось сразиться с Антеем на пути к дому нимф Геспирид. Оказывается, Антей — сын Терры, матери-земли, и получает свою силу от прямого физического контакта с землей. Его можно победить, только обнаружив Геркулеса, подняв и удерживая его в воздухе, пока он не ослабнет настолько, чтобы его можно было убить. Как и у Антея, у каждого из нас есть восполняющий источник энергии и силы, который, когда им пренебрегают или он недоступен, оставляет нас в ослабленном и уязвимом состоянии. По пути Геракл также берет на себя задачу спасти Прометея, которого боги приковали цепью к горе в качестве вечного наказания за кражу огня для человечества. Бедного Прометея безжалостно мучил гигантский орел, который съел его печень. Его печень за ночь восстановилась, но на следующий день ее снова сожрали. Это была цена, которую Прометей заплатил за то, что осмелился бросить вызов богам, чтобы принести пользу человечеству. Действительно, его можно рассматривать как цену человеческого творчества и свободы в форме мучительного чувства экзистенциальной тревоги и вины, а также героического мужества и силы (представленной Гераклом), необходимых для преодоления, преодоления и освобождения от такой пытки. . Миф о Прометее и его вечном наказании похож на историю Сизифа, который пытался перехитрить и избежать смерти. В качестве наказания боги приговорили его вечно катить в гору огромный камень. Каждый день он трудился, чтобы толкнуть камень на вершину холма, только чтобы он снова скатился вниз, не достигнув вершины. У всех у нас есть свои утомительные сизифовы задачи в жизни, наша метафорическая скала, которую нужно катить в гору каждый день, только чтобы сделать это снова на следующий день. Для достижения своей задачи Геракл должен убедить Атласа, держащего на своих плечах весь мир, помочь ему собрать золотые яблоки.

В двенадцатом и последнем подвиге Геракла ему предстоит сразиться с братом Гериона, Цербером, в Аиде. Согласно большинству источников, Цербер был свирепым псом с тремя головами, львиными когтями, змеиной гривой, похожей на медузу, и ядовитым змеем вместо хвоста. Он охранял вход в Аид, приветствуя мертвых, но нападая и пожирая любого, кто пытается сбежать. (Примерно так же, как земля пожирает тело после смерти и погребения.) Чтобы выполнить кажущуюся невыполнимой задачу схватить Цербера и вывести его из подземного мира, Геракл, сам полубог, обращается непосредственно к Аиду за разрешением Сделай так. Аид соглашается, пока Геракл может противостоять Церберу и побеждать его, не используя свое обычное оружие, во многом подобно правилам, установленным (но нарушенным) для встречи Тесея с Минотавром в лабиринте. (См. мой предыдущий пост.) Интересно, что в некоторых версиях мифа Геракл спасает уже умершего Тесея из Аида во время его спуска, чтобы захватить Цербера.

В конце концов, Геракл, сопровождаемый и направляемый в своем путешествии богами Гермесом и Афиной, находит способ подчинить себе Цербера, не используя свое обычное оружие, такое как его щит и стрелы с ядовитыми наконечниками, которые мы можем представить себе как Геркулесу, вынужденному столкнуться с этим монстром самостоятельно, не прячась за него и не полагаясь на его привычные защитные механизмы, методы или приемы. Это можно сравнить с задачей как пациента, так и терапевта в процессе психотерапии. Пациентов необходимо поощрять к тому, чтобы они отказались от своих защит, оправданий и склонностей к избеганию, чтобы противостоять и с большим усилием победить своих демонов. Психотерапевты должны подобным же образом, по крайней мере до некоторой степени, отказаться от своей жесткой и оборонительной профессиональной личности и чрезмерно полагаться на технику, если они действительно должны оказывать такую ​​поддержку, а также направлять и сопровождать пациентов в их собственных путешествиях в подземный мир и обратно. В этом смысле каждый из нас должен взывать к своему внутреннему Гераклу, чтобы воспользоваться его силой, поддержкой, мужеством и умом. Каким-то образом Гераклу удается голыми руками подчинить себе Цербера, заковать в цепи демонического пса и вывести его на свет из преисподней. Представив Цербера царю Эврисфею, который поручил Гераклу эти предположительно невозможные двенадцать подвигов, Геракл исполняет свой приговор за то, что в момент безумия убил свою жену и детей, и Цербер был освобожден, чтобы вернуться в ад, откуда он пришел и продолжать выполнять свою функцию привратника.

Эта заключительная фаза мифа о Геракле и его Двенадцати подвигах раскрывает нам несколько жизненно важных секретов человеческого существования: во-первых, что жизнь требует от нас всех наших геркулесовых трудов. Во-вторых, что мы призваны жизнью, подобно Гераклу, иногда быть героическими, что требует раскрытия нашего внутреннего мужества, ума, силы и стойкости. В-третьих, каждый из нас должен, в конце концов, неизбежно столкнуться с нашими личными демонами и прийти к соглашению с ними, хотя, подобно самому Гераклу, нам всем нужна помощь, поддержка, ободрение и товарищеские отношения, чтобы успешно это сделать, а также недвусмысленная приверженность и настойчивость, чтобы завершить это. задача. В-четвертых, мы тоже должны научиться справляться со своими демоническими наклонностями более сознательно и конструктивно, чтобы не дойти до совершения собственных злых дел. И, наконец, что, хотя всегда приходится платить болезненную цену, сострадание, прощение и искупление за злые дела могут быть возможны, в зависимости от готовности и готовности преступника испытать раскаяние, принять экзистенциальную вину и возместить обществу адекватную и значимую реституцию. за его или ее незначительные или серьезные преступления высокомерия.

Какими были 12 подвигов Геракла?

Геракл был самым известным героем греческой мифологии. Героический и невероятно могущественный, он был сыном Зевса (Юпитера), божества богов, и смертной Алкмены («геркулесовой силы»). Его имя, означающее «Слава Геры», было выбрано в качестве подношения богине, но его обманом заставили поверить в обратное. Были и другие мифы, в которых он фигурировал, такие как «Двенадцать подвигов» и «Аргонавты».

Геркулес был греческой версией римского бога Геракла. Большинство мифов и персонажей римской мифологии имеют свои корни в греческой мифологии. В дополнение к его предыдущим успехам, теперь у него был ряд приключений, некоторые из которых произошли исключительно в Италии.

По мнению авторов, Геракл родился либо в Фивах, либо в Тиринфе. Царь Амфитрион женится на Алкмене, сделав ее своей королевой. Зевс, влюбленный в Алкмену, использует отсутствие мужа как прикрытие, чтобы переодеться в него и ухаживать за Алкменой. Между их встречами проходит целых три дня. Она беременеет, и Зевс говорит ей, что ребенок однажды станет королем всех ее соседей.

Геракл родился, несмотря на усилия Геры (Юноны). После того, как Гера попыталась убить его змеями, Геракл вырастает и становится героем. Помешав армии Эргиноса завоевать Фивы, он предпринял ряд приключений, прежде чем осесть у Мегары, дочери Креонта, царя Фив.

Безумие Геракла и условия его искупления

Они вырастили большое потомство. Гера, смертная жена Зевса, отвернулась от него, потому что была в ярости из-за того, что ее муж изменил ей с богиней. Чтобы ужалить его, она умоляла Лиссу, ревущее безумие, или Фурор, римский эквивалент Мании. Геракл потерял рассудок и застрелил жену и детей из лука.

Геракл чувствовал себя безнадежным после совершения преступления, поэтому он разыскал Аполлона, бога искусств, солнца, медицины и красоты, в Дельфах. Чтобы искупить вину, бог сказал ему через пифию, что он должен провести двенадцать лет в служении своему двоюродному брату Эврисфею, царю Тиранты.

Осознав свое преступление, Геракл в отчаянии отправился в Дельфы просить Аполлона, бога искусств, солнца, медицины и красоты. Бог ответил через пифию, что, чтобы раскаяться, он должен служить своему двоюродному брату Эврисфею, царю Тиранты, двенадцать лет.

Геракл впоследствии посетил своего двоюродного брата, который дал ему список из двенадцати работ для выполнения:

1. Убить льва Немеи,
2. Убить Гидру Лерны,
3. Победа в гонке против лани Керинии,
4. Поймать эриманфского вепря,
5. Очистить конюшни Авгия,
6. Убить птиц Стимфальского озера,
7. Поймать критского быка, принадлежащего царю Миносу,
8. Приручить кобыл Диомеда,
9. Re the пояс Ипполиты, царицы амазонок,
10. Украсть стадо волов у Гериона, великана с тремя телами,
11. Вернуть золотые яблоки Гесперид,
12. Вернуть Цербера, трехглавого пса, охраняющего вход в Подземный мир.

Благодаря помощи Геракла с Гидрой и его оплате за конюшни Авгиаса, Эврисфей увеличил количество подвигов с 10 до 12.

В ходе своих 12 подвигов Геракл выполнил ряд побочных квестов, включая спасение Тесей из Аида, спасение Прометея, победа над Ликаоном и отправка в путешествие с аргонавтами. Как настоящий герой, Геракл играет роль во многих захватывающих историях.

12 подвигов Геракла

Первый подвиг Геракла: убийство Немейского льва

Прежде всего Эврисфей попросил героя принести ему шкуру Немейского льва. Лес, в котором обитало это ужасающее существо, находился недалеко от Арголиды. Местные жители были в полном ужасе. Пастухи и фермеры испугались его рева и укрылись в своих домах.

Геракл, вооруженный луком, стрелами и дубинкой, отправился в логово легендарного существа. Он выпускал смертоносную стрелу за смертоносной стрелой в несокрушимое существо, но каждая просто отскакивала от его кожи, как если бы она была сделана из металла.

Геракл, однако, не был впечатлен, поэтому он вскрикнул и бросился на монстра своей гигантской дубиной. Лев испугался и побежал в свою берлогу, имевшую два выхода. Геракл разработал план, как прорваться через одну из них и заблокировать другую.

Животное, почувствовав себя в ловушке, издало вой и вскинуло шерсть, готовясь к прыжку. Геракл замахнулся дубиной и вонзил ее в голову чудовища. Дубина треснула пополам от силы удара. Лев споткнулся, как будто был наполовину испуган. Геракл опустил оружие и обнял чудовище, сжимая изо всех сил, пока животное не задохнулось.

Это удалось, и лев был побежден. Геракл разрезал льва, чтобы сшить из его несокрушимой шкуры, которую он назвал львиной шкурой, плащ, прежде чем отправиться в путь. Созвездие Льва связано со львом Немеи.

Второй подвиг Геракла: Лернейская гидра

Второй задачей Геракла было уничтожение Лернейской гидры. У него было тело змеи и девять гуманоидных голов, и он был огромен. Это был уроженец темных болот Лерны. Его смертоносное дыхание нанесло большой ущерб земле.

Вместе со своим колесничим Иолаем Геракл отправился навстречу. Геракл выпустил град стрел в камыши, когда они приблизились к болоту, разозлив гидру, которая затем вышла. Первой реакцией Геракла было использовать свою дубину, чтобы раздавить ужасные головы. Однако на каждую уничтоженную голову возрождались еще две.

Гераклу также пришлось бороться с Раком, крабоподобным существом, которое впоследствии стало нашим современным астрологическим знаком.

Он умолял Иолая о помощи. Рана не могла зажить, поэтому Иолай поджег соседний лес и, используя головни, принялся сжигать каждую вновь возродившуюся голову. Совсем скоро останется только одна голова, и она будет жить вечно. Геракл отрезал его и закопал под скалой.

Зверь потерялся. Геракл впился животному в живот и высосал из него яд. Он использовал его, чтобы сделать свои стрелы отравленными и стрелять ими во врагов. Он вернулся ко двору Эврисфея, но тот не признал этого достижения, потому что ему помогал Иолай.

Третий подвиг Геракла: лань Керинии

Геракл должен был поднять лань с вершины горы Кериния и вернуть ее живой Эврисфею для четвертого подвига, который он должен был совершить для Эврисфея. Несмотря на то, что это была самка, этот великолепный самец выделялся благодаря своим золотым рогам и бронзовым копытам. Из-за ее невероятной скорости никто никогда не мог обогнать ее. Она была одной из пяти ланей, посвященных Артемиде (Диане), и ехала в колеснице богини вместе с четырьмя другими.

Геракл начал преследование зверя в арголидском лесу Эное. Это была годовая охота. Лань и охотник отправляются в мистическую страну гипербореев, лежащую за мерзлой тундрой. Там всегда была весна.

Самка устала и вернулась к своим обычным делам. Она проехала всю дорогу до берегов реки Ладон, преследуемая героем. Она не решалась переходить разлившуюся реку из-за дождя. Геракл увидел возможность в ее колебаниях и погнался за ней. Он использовал сеть, чтобы заманить ее в ловушку, а затем поднял ее на спину.

В процессе возврата животного он столкнулся с Артемидой (Дианой) и Аполлоном, которые сделали ему выговор и забрали лань как свою, так как она принадлежала богине охоты. Геракл возложил вину на Эврисфея. При условии, что он отпустит животное, не убивая его, богиня разрешила ему вернуться с ним в Тиринф.

Четвертый подвиг Геракла: поимка эриманфского вепря

Чтобы найти эриманфского вепря, Геракл получил четкую команду. Его задачей было захватить его и вернуть живым во дворец Эврисфея. Огромный и свирепый, этот вепрь осмелился выбраться из своего логова только для того, чтобы сеять хаос в сельской местности Аркадии и вселять страх в сердца людей, живших на соседней горе Эриманф.

Геракл со своим верным луком и дубиной на буксире отправился на поиски чудовища. После долгих поисков он нашел его, сигнализируя о начале безжалостной погони. Чтобы поймать кабана, он поднялся на вершину ледяных гор. Там он засыпал снегом яму и заманил усталое животное внутрь, чтобы покататься на нем, пока оно было парализовано.

Он голыми руками победил его, а затем приковал. Вернувшись во дворец Эврисфея, Геракл положил свою ношу к ногам монарха, укрывшегося в кувшине от страха при виде чудовища.

Пятый подвиг Геракла: Авгиевы конюшни

Эврисфей приказал Гераклу появиться в конюшнях Авгиаса. Элида была городом на Пелопоннесе, где жил царь Авгий. Король Элис правил огромной территорией, где пас большое количество животных. Его отцом был бог Гелиос (Солнце), солнечное божество.

Конюшни, в которых содержится более 3000 быков, не чистились более 30 лет. В воздухе стояла ужасная вонь из-за всего скопившегося там навоза. Гераклу было поручено очистить их всех за один день.

Герой разрушил стену, окружавшую конюшню, и отвел реку Алфей так, что ее стремительные, очищающие воды протекали прямо через конюшни. После этого он должен был заполнить пробелы. Конюшни вернулись в свое обычное первозданное состояние. Предварительно потребовав оплаты от Авгия, Эврисфей решил отменить процедуру.

Шестой подвиг Геракла: убийство стимфалийских птиц

Эврисфей поручил Гераклу заставить замолчать птиц озера Стимфалия во время своего пятого подвига. Аркадский дом этих огромных птиц был заболоченной местностью, окруженной шипами и кустами.

Атакуя жителей стрелами из перьев со стальными наконечниками, они лакомились человеческой плотью. Все в них было медным, от клюва до когтей и крыльев. Не довольствуясь поеданием людей и домашнего скота, прожорливые птицы также портили сады и урожай.

Геракл не знал, что делать, пока не появилась богиня Афина (Минерва) и не дала ему пару тарелок, сделанных Гефестом (Вулканом) из того же металла, что и клювы, ноги и крылья птиц.

Он занял позицию на ближайшей вершине и издал оглушительный вопль, распугивая птиц. Последние бежали во весь опор, предоставив Гераклу широкие возможности стрелять в них стрелами.

Седьмой подвиг Геракла: поимка критского быка

Эврисфей поручил Гераклу перевезти быка с Крита. Критский царь Минос поклялся морскому богу Посейдону, что все, что бог принесет из глубин океана, будет принесено в жертву в его честь. Посейдон вытащил из моря великолепного быка, и Минос не решился убить его (именно с этим быком объединилась Пасифая, мать Минотавра).

Ложь свое слово, он взял быка в свое стадо и прятал его. Посейдон был так разгневан этим предательством, что беспричинно рассердил зверя. После этого все в стране испугались быка. Пока он топтался, уничтожая посевы и поджигая поля, из его ноздрей вырывалось пламя.

Геракл прибыл на остров Крит. Он бросился на зверя, схватил его за рога и согнул скакательные суставы, пока не взял его под контроль. Это была титаническая борьба, но Геракл в конце концов победил, когда он поймал быка сетью и привел его к ногам Эврисфея на другой стороне моря.

Восьмой подвиг Геракла: Кобылы Диомеда

Геракл был отправлен во Фракию с миссией поймать кобыл Диомеда. Диомед, сын безжалостного бога Марса (Ареса), правил племенем варваров. У него было четыре пламенных всадника, которым он скормил чужеземцев, отогнанных бурей от берегов.

Пришвартовавшись во Фракии, Геракл направился к конюшням Диомеда. Он вырубил жезл, схватил Диомеда и скормил его собственным кобылам, чтобы Диомеда постигла та же участь, что и многих других мужчин, оказавшихся в затруднительном положении.

После пиршества царя Фракии кобылы стали достаточно ручными, чтобы Геракл схватил их и отвез к Эврисфею.

Девятый подвиг Геракла: пояс Ипполиты

Адмет, дочь Эврисфея, возжелала великолепный пояс, который носила Ипполита, царица амазонок. Для девятого подвига монарх приказал Гераклу приобрести предмет, которого так отчаянно желала его дочь.

Геракл нанял флот из девяти кораблей и отправился с группой добровольцев, направляясь к пляжам Черного моря и землям легендарных воинов Кавказа. У амазонок была репутация бесполого общества из-за их практики обрезания и генетического изменения младенцев мужского пола.

Они будут жениться только на мужчинах, чтобы их дочери не мешали, и они избавятся от одной груди, чтобы их сыновьям было легче держать лук и меч. В итоге мужчин убили.

Ипполита была так очарована Гераклом, что подарила ему свой пояс в знак своей привязанности. Однако Гера, замаскированная под амазонку, распространила слух, что Геракл прибыл, чтобы похитить королеву. Армия Геракла и девы-воительницы сошлись в ожесточенной битве.

Геракл убил несколько свирепых амазонок, в том числе Ипполиту, чтобы получить ценный пояс для себя. Затем он отдал его Адмете.

Десятый подвиг Геракла: украсть стадо быков у Гериона

Эврисфей приказал Гераклу добыть рыжих быков Гериона, трехтелого монстра. Герион правил андалузским городом Тарлессос. У него было стадо великолепного скота, за которым присматривали пастух Эвритион и двухголовая гончая-чудовище по имени Орфос.

Геркулес отправился в Западное полушарие вокруг побережья Африки, чтобы выполнить новую директиву. Когда он достиг перешейка, соединяющего Европу и Африку, он отметил это событие, установив две колонны, по одной на каждом континенте. Долгое время они были известны как колонны Геркулеса.

Геркулеса беспокоила сильная жара, поэтому он направил свой лук на солнце и пустил стрелу. Чтобы умиротворить отважного героя и дать ему возможность продолжить свое путешествие после того, как он был так потрясен своей смелостью, Солнце одолжило ему золотую чашу, которая переправляет его через океан и ведет к берегам, откуда он возвращается на небо, чтобы зажечь огонь. Земля.

Итак, Геракл встал на чашу и достиг конца своего пути. Чтобы следить за стадами, он не спал всю ночь. Ортос, двуглавый пес, залаял, но Геракл сразил его дубиной. Похожая участь постигла и пастуха, который бросился на помощь своей собаке, а затем выстрелил в Гериона стрелой, пронзившей все три его тела. Победив, он вернул стадо Эврисфею.

Одиннадцатый подвиг Геракла: вернуть золотые яблоки

Впоследствии Гераклу было поручено вернуть Эврисфею золотые яблоки из сада Гесперид. У Гесперид, дочерей Атласа, был прекрасный сад, усыпанный золотыми плодами.

Геракл направился в этом направлении, но понятия не имел, как найти легендарный сад. После очень долгого путешествия он оказался на берегу Эридана. Некоторые нимфы, которых он там встретил, предложили ему связаться с Нереем. На берегу он обнаружил его крепко спящим. Как только Геракл заключил его в тюрьму, он потребовал, чтобы он раскрыл местонахождение тайника Гесперид.

Нерей превратился во льва, змею и огонь, чтобы напугать Геракла. Хотя Геракл сначала колебался, Нерей в конце концов смягчился и рассказал ему секрет Гесперид.

Отправившись на окраину западного мира, он в конце концов добрался до волшебного сада. Он первым заметил Атласа, голова и руки которого держали потолок неба. Геракл спросил, как он может получить ценный плод. Великан обещал прийти за ними, но было две загвоздки:

• Первым было победить Ладона, дракона с сотней голов, охранявшего сад.
• Второй его надеждой было то, что герой избавит его от веса, пока он пойдет собирать яблоки.

Геракл Геракл согласился. Он выстрелил монстру в череп одной стрелой, и все сто его конечностей были немедленно отрублены. Затем, размахивая, он поднял небесную крышу на свою сильную спину. Вновь появился Атлас с ценными фруктами на буксире и объявил, что намерен доставить их лично Эврисфею.

Геракл втайне согласился, но затем умолял Атласа временно снять с себя ношу, чтобы он мог положить на плечи подкладку, чтобы лучше выдерживать вес неба и земли. Атлас бросил фрукт на пол и сам поднял груз. Затем Геракл схватил яблоки и в спешке умчался, без происшествий вернувшись с ними к Эврисфею.

Двенадцатый подвиг Геракла: Цербер

Эврисфей поставил перед Гераклом еще одну задачу: вернуть сторожевого пса Цербера из Подземного мира. Аид (Плутон) и его жена Персефона (Прозерпина) командуют этой собакой, потомком Тифона и Ехидны.

Двое олимпийцев, Гермес (Меркурий) и Афина (Минерва), сопровождали его в Подземный мир. Он миновал реку Стикс и бушующие огненные реки к основанию трона Аида. Если бы он мог приручить Цербера без использования оружия, Аид позволил бы ему вывести зверя на свет божий.

Гигантский пес Цербер имеет три гуманоидные головы и хвост дракона. Все, кто приближался к нему, бежали в страхе от его гулкого, медного голоса. Геракл стоял перед Цербером голый и вооруженный, одетый только в шкуру немейского льва.

Он схватил его прямо в том месте, где сходились три головы (за шею), и держал достаточно сильно, чтобы собака, несмотря на то, что чувствовала себя задушенной, предпочла следовать за героем.