Российские императоры 19 века: Императоры Российской империи — Российская Империя

Содержание

Все императоры Российской империи. Список

Имя императора: Начало правления: Конец правления:
Петр I Алексеевич 7 мая (27 апреля) 1682, коронация — 5 июля (25 июня) 1682 (последний царь всея Руси), с 2 ноября (22 октября) 1721 — первый император Всероссийский 2 ноября (22 октября) 1721 (стал императором), 8 февраля (28 января) 1725
Екатерина I Алексеевна 18 (7) мая 1724 (как императрица-супруга), как правящая императрица 8 февраля (28 января) 1725  17 (6) мая 1727
Петр II Алексеевич 17 (6) мая 1727, коронация — 8 марта (25 февраля ) 1728 30 (19) января 1730
Анна I Иоанновна 26 (15) февраля 1730, коронация — 9 мая (28 апреля) 1730 28 (17) октября 1740
Иван VI Антонович 28 (17) октября 1740, не коронован 6 декабря (25 ноября) 1741
Елизавета Петровна 6 декабря (25 ноября) 1741, коронация — 6 мая (25 апреля) 1742 5 января 1762 (25 декабря 1761)
Петр III Федорович 5 января 1762 (25 декабря 1761), коронация — 6 декабря (25 ноября) 1796 (посмертно) 9 июля (28 июня) 1762
Екатерина II Алексеевна 9 июля (28 июня) 1762, коронация – 3 октября (22 сентября ) 1762 17 (6) ноября 1796
Павел I Петрович 17 (6) ноября 1796, коронация — 16 (5) апреля 1797 24 (12) марта 1801
Александр I Павлович 24 (12) марта 1801, коронация — 27 (15) сентября 1801 1 декабря (19 ноября) 1825
Николай I Павлович 1 декабря (19 ноября) 1825, коронация — 3 сентября (22 августа) 1826 2 марта (18 февраля) 1855
Александр II Николаевич 2 марта (18 февраля) 1855, коронация — 7 сентября (26 августа) 1856 13 (1) марта 1881
Александр III Александрович 13 (1) марта 1881, коронация — 27 (15) мая 1883 года 1 ноября (20 октября) 1894
Николай II Александрович 1 ноября (20 октября) 1894, коронация — 26 (14) мая 1896 15 (2) марта 1917

Правители России: историческая правда России от РВИО

Древнерусский летописный свод XII века «Повесть временных лет» знакомит нас с очень интересным событием, которое произошло в 862 году.

Именно в этом году варяг Рюрик был приглашен славянскими племенами княжить в Новгород.

Это событие стало основополагающим в отсчете начала государственности восточных славян и получило условное название «Призвание варягов». Именно с Рюрика начинается отсчет правителей русских земель. Наша история очень богатая. Она наполнена и героическими, и трагическими событиями, и все они неразрывно связаны с конкретными личностями, которые история расставила в хронологическом порядке.


Новгородские князья (862–882)

Новгородские князья докиевского периода. Государство Рюрика – так условно можно назвать формирующееся Древнерусское государство. Согласно «Повести временных лет», это время ассоциируется с призванием варягов и переносом столицы в город Киев.


Правитель

Годы правления

Примечание

Рюрик

862–879

 

Олег

879–882

 


Киевские князья (882–1263)

К киевским князьям мы относим правителей Древнерусского государства и Киевского княжества. С конца IX по начало XIII века киевский престол считался наиболее престижным, и его занимали самые авторитетные князья (как правило, из династии Рюриковичей), которые признавались остальными князьями в порядке престолонаследия. В конце XII века эта традиция стала ослабевать, киевский престол влиятельные князья не занимали лично, а направляли на него своих ставленников.


Правитель

Годы правления

Примечание

Олег

882–912

 

Игорь

912–945

 

Ольга

945–960

 

Святослав Игоревич

945–972

 

Ярополк Святославич

972–978

 

Владимир Святославич

978–1015

 

Святополк Владимирович

1015–1016; 1018–1019

 

Ярослав Владимирович Мудрый

1016–1018; 1019 – 20 февраля 1054

 

Изяслав Ярославич

20 февраля 1054 – сентябрь 1068

 

Всеслав Брячиславич

сентябрь 1068 – апрель 1069

 

Изяслав Ярославич

1069–1073

 

Святослав Ярославич

1073 – 27 декабря 1076

 

Всеволод Ярославич

декабрь 1076 – июль 1077

 

Изяслав Ярославич

июль 1077 – 3 октября 1078

 

Всеволод Ярославич

октябрь 1078 – 13 апреля 1093

 

Святополк Изяславич

апрель 1093 – 16 апреля 1113

 

Владимир Всеволодович Мономах

апрель 1113 – 19 мая 1125

 

Мстислав Владимирович Великий

май 1125 – 15 апреля 1132

 

Ярополк Владимирович

17 апреля 1132 – 18 февраля 1139

 

Вячеслав Владимирович

22 февраля – 4 марта 1139

 

Всеволод Ольгович

5 марта 1139 – 1 августа 1146

 

Игорь Ольгович

август 1146

 

Изяслав Мстиславич

13 августа 1146 – после 23 августа 1149

 

Юрий Владимирович Долгорукий

28 августа 1149 – август 1150

 

Вячеслав Владимирович

август 1150

 

Изяслав Мстиславич

август 1150

 

Юрий Владимирович Долгорукий

август 1150 – начало 1151

 

Изяслав Мстиславич

март 1151 – 13 ноября 1154

 

Вячеслав Владимирович

апрель 1151 – декабрь 1154

соправитель

Ростислав Мстиславич

декабрь 1154

 

Изяслав Давыдович

декабрь 1154 – март 1155

 

Юрий Владимирович Долгорукий

20 марта 1155 – 15 мая 1157

 

Изяслав Давыдович

19 мая 1157 – декабрь 1158

 

Мстислав Изяславич

22 декабря 1158 – апрель 1159

 

Ростислав Мстиславич

апрель 1159 – 12 февраля 1161

 

Изяслав Давыдович

12 февраля – 6 марта 1161

 

Ростислав Мстиславич

март 1161 – март 1167

 

Владимир Мстиславич

март – май 1167

 

Мстислав Изяславич

май 1167 – 12 марта 1169

 

Глеб Юрьевич

12 марта 1169 – февраль 1170

 

Мстислав Изяславич

февраль – 13 апреля 1170

 

Глеб Юрьевич

13 апреля 1170 – 20 января 1171

 

Михалко Юрьевич

1171

 

Роман Ростиславич

1 июля 1171 – февраль 1173

 

Всеволод Юрьевич Большое Гнездо

18 февраля – 24 марта 1173

 

Ярополк Ростиславич

?

соправитель

Рюрик Ростиславич

24 марта – сентябрь 1173

 

Ярослав Изяславич

ноябрь 1173 – сентябрь 1174

 

Святослав Всеволодович

январь 1174

 

Ярослав Изяславич

январь – 2-я половина 1174

 

Роман Ростиславич

2-я половина 1174 – июль 1176

 

Святослав Всеволодович

20 июля 1176 – конец августа 1180

 

Рюрик Ростиславич

конец августа 1180 – лето 1181

 

Святослав Всеволодович

лето 1181 – 25 июля 1194

 

Рюрик Ростиславич

лето 1194 – осень 1201

 

Ингварь Ярославич

1201 – 2 января 1203

 

Рюрик Ростиславич

2 января 1203 – зима 1204

 

Ростислав Рюрикович

зима 1204 – лето 1205

 

Рюрик Ростиславич

лето 1205 – август 1206

 

Всеволод Святославич Чермный

август – сентябрь 1206

 

Рюрик Ростиславич

сентябрь 1206 – весна 1207

 

Всеволод Святославич Чермный

весна – октябрь 1207

 

Рюрик Ростиславич

октябрь 1207 – 1210

 

Всеволод Святославич Чермный

1210 – лето 1212

 

Ингварь Ярославич

лето 1212

 

Мстислав Романович

лето 1212 – 2 июня 1223

 

Владимир Рюрикович

16 июня 1223 – май 1235

 

Изяслав Мстиславич

июнь – конец 1235

 

Владимир Рюрикович

конец 1235–1236

 

Ярослав Всеволодович

1236 – 1-я половина 1238

 

Владимир Рюрикович

1238

 

Михаил Всеволодович

1238 – после 18 октября 1239

 

Ростислав Мстиславич

1239–1240

 

Даниил Романович

1240

 

Михаил Всеволодович

после 9 апреля 1241 – 1243

 

Ярослав Всеволодович

1243 – 30 сентября 1246

 

Александр Ярославович Невский

1249 – 14 ноября 1263

 


Владимирские великие князья (1157–1425)

Владимирские великие князья – это правители Северо-Восточной Руси. Период их правления начинается с обособления Ростово-Суздальского княжества от Киева в 1132 году и заканчивается в 1389 году, после вхождения Владимирского княжества в состав Московского. В 1169 году Андрей Боголюбский захватывает Киев и провозглашается великим князем, но на княжение в Киев не едет. С этого времени Владимир получает великокняжеский статус и превращается в один из влиятельнейших центров русских земель. После начала монгольского нашествия владимирские князья признаются в Орде старейшими на Руси, а Владимир становится номинальной столицей русских земель.


Правитель

Годы правления

Примечание

Андрей Юрьевич Боголюбский

4 июня 1157 – 29 июня 1174

 

Михалко Юрьевич

1174

 

Ярополк Ростиславич

1174 – 15 июня 1175

 

Михалко Юрьевич

15 июня 1175 – июнь 1176

 

Всеволод Юрьевич Большое Гнездо

июнь 1176 – 15 апреля 1212

 

Юрий Всеволодович

апрель 1212 – апрель 1216

 

Константин Всеволодович

апрель 1216 – 2 февраля 1218

 

Юрий Всеволодович

февраль 1218 – 4 марта 1238

 

 

Ярослав Всеволодович

1238 – 30 сентября 1246

 

Святослав Всеволодович

1246 – начало 1248

 

Михаил Ярославович Хоробрит

начало 1248 – зима 1248/1249

 

Андрей Ярославович

декабрь 1249 – 24 июля 1252

 

Александр Ярославович Невский

1252 – 14 ноября 1263

 

Ярослав Ярославович Тверской

1264 – 1272

 

Василий Ярославович Костромской

1272 – январь 1277

 

Дмитрий Александрович Переяславский

1277–1281

 

Андрей Александрович Городецкий

1281–1283

 

Дмитрий Александрович Переяславский

декабрь 1283 – 1293

 

Андрей Александрович Городецкий

1293 – 27 июля 1304

 

Михаил Ярославович Тверской

осень 1304 – 22 ноября 1318

 

Юрий Данилович

1318 – 2 ноября 1322

 

Дмитрий Михайлович Грозные Очи (Тверской)

1322 – 15 сентября 1326

 

Александр Михайлович Тверской

1326–1328

 

Александр Васильевич Суздальский

1328–1331

 

Иван Данилович Калита

1328–1331

соправитель

Иван Данилович Калита

1331 – 31 марта 1340

 

Семен Иванович Гордый

1 октября 1340 – 26 апреля 1353

 

Иван II Иванович Красный

25 марта 1354 – 13 ноября 1359

 

Дмитрий Константинович Суздальско-Нижегородский

22 июня 1360 – декабрь 1362

 

Дмитрий Иванович Донской

начало января – весна 1363

 

Дмитрий Константинович Суздальско-Нижегородский

весна 1363

 

Дмитрий Иванович Донской

весна 1363 – 19 мая 1389

 

Василий Дмитриевич

15 августа 1389 – 27 февраля 1425

 


Московские князья и великие князья (1263–1547)

В период феодальной раздробленности во главе войск все чаще оказывались московские князья. Им удавалось выходить из конфликтов с другими странами и соседями, добиваясь положительного решения собственных политических вопросов. Московские князья изменили историю: свергли монгольское иго, вернули государству былое величие.



Правитель

Годы правления

Примечание

Даниил Александрович

номинально 1263, фактически с 1272 (не позднее 1282) – 1303

 

Юрий Данилович

1303 – 1325

 

Иван I Данилович Калита

1325 – 31 марта 1340

 

Семен Иванович Гордый

31 марта 1340 – 27 апреля 1353

 

Иван II Иванович Красный

27 апреля 1353 – 13 ноября 1359

 

Дмитрий Иванович Донской

1359 – 1389

 

Василий I Дмитриевич

1389 – 1425

 

Василий II Васильевич Темный

27 февраля 1425 – 25 апреля 1433

 

Юрий Дмитриевич

весна – лето 1433

 

Василий II Васильевич Темный

лето 1433 – 31 марта 1434

 

Юрий Дмитриевич Звенигородский

31 марта – 5 июня 1433

 

Василий Юрьевич Косой

5 июня – начало июля 1434

 

Василий II Васильевич Темный

начало июля 1434 – 7 июля 1445

 

Дмитрий Юрьевич Шемяка

7 июля – 26 октября 1445

 

Василий II Васильевич Темный

26 октября 1445 – 12 февраля 1446

 

Дмитрий Юрьевич Шемяка

12 февраля 1446 – 17 февраля 1447

 

Василий II Васильевич Темный

17 февраля 1447 – 27 марта 1462

 

Иван III Васильевич Великий

1449 – 27 марта 1462

соправитель

Василия II

Иван III Васильевич Великий

27 марта 1462 – 27 октября 1505

 

Иван Иванович Молодой

1470 (по другим данным – 1477) – 7 марта 1490

соправитель

Ивана III

Дмитрий Иванович Внук

4 февраля 1498 – 1502

соправитель

Ивана III

Василий III Иванович

1502 – 27 октября 1505

соправитель Ивана III

Василий III Иванович

27 октября 1505 – 4 декабря 1533

 

Иван IV Васильевич Грозный

4 декабря 1533 – 16 января 1547

 


Рюриковичи

В 1547 году государь всея Руси и великий князь Московский Иван IV Васильевич Грозный был венчан царем и принял полный титул «Великий государь, Божиею милостью царь и великий князь всея Руси, Владимирский, Московский, Новгородский, Псковский, Рязанский, Тверской, Югорский, Пермский, Вятцкий, Болгарский и иных»; впоследствии, с расширением границ Русского государства, к титулу добавилось «царь Казанский, царь Астраханский, царь Сибирский», «и всея Северныя страны повелитель».



Годуновы

Годуновы – древний русский дворянский род, который после смерти Федора I Ивановича стал русской царской династией (1598–1605).


Правитель

Годы правления

Примечание

Ирина Федоровна Годунова

7 января – 11 февраля 1598

Жена царя Федора I Ивановича. Великая государыня, правительница

Борис Федорович Годунов

11 февраля 1598 – 13 апреля 1605

 

Федор II Борисович Годунов

13 апреля – 1 июня 1605

 


Смутное время

В самом начале XVII века страну поразил глубокий духовный, экономический, социальный, политический и внешнеполитический кризис. Он совпал с династическим кризисом и борьбой боярских группировок за власть. Все это поставило страну на грань катастрофы. Толчком для начала Cмуты стало пресечение царской династии Рюриковичей после смерти Федора I Иоанновича и не очень понятная политика новой царской династии Годуновых.

 

Романовы

Романовы – русский боярский род. В 1613 году в Москве прошел Земский собор для выборов нового царя. Общее количество выборщиков превысило 800 человек, представивших 58 городов. Избрание на царство Михаила Романова положило конец Смуте и дало начало династии Романовых.


Правитель

Годы правления

Примечание

Михаил Федорович

21 февраля 1613 – 13 июля 1645

 

Патриарх Филарет

1 июля 1619 – 1 октября 1633

Соправитель Михаила Федоровича с 1619 по 1633 год с титулом «Великий государь»

Алексей Михайлович

13 июля 1645 – 29 января 1676

 

Федор III Алексеевич

29 января 1676 – 27 апреля 1682

 

Иван V Алексеевич

27 апреля 1682 – 29 января 1696

Правил до 1696 года совместно с братом Петром I

Петр I Великий

27 апреля 1682 – 22 октября 1721

До 1696 года правил совместно с братом Иваном V


Российские императоры (1721–1917)

Титул императора всероссийского был принят Петром I 22 октября (2 ноября) 1721 года. Это принятие состоялось по просьбе Сената после победы в Северной войне. Титул просуществовал до Февральской революции 1917 года.


Правитель

Годы правления

Примечание

Петр I Великий

22 октября 1721 – 28 января 1725

 

Екатерина I

28 января 1725 – 6 мая 1727

 

Петр II

6 мая 1727 – 19 января 1730

 

Анна Иоанновна

15 февраля 1730 – 17 октября 1740

 

Иван VI

17 октября 1740 – 25 ноября 1741

 

Елизавета Петровна

25 ноября 1741 – 25 декабря 1761

 

Петр III

25 декабря 1761 – 28 июня 1762

 

Екатерина II Великая

28 июня 1762 – 6 ноября 1796

 

Павел I

6 ноября 1796 – 12 марта 1801

 

Александр I

12 марта 1801 – 19 ноября 1825

 

Николай I

19 ноября (фактически с 13 декабря) 1825 – 18 февраля 1855

 

Александр II

18 февраля 1855 – 1 марта 1881

 

Александр III

1 марта 1881 – 20 октября 1894

 

Николай II

20 октября 1894 – 2 марта 1917

 


Временное правительство (1917)

В феврале 1917 года произошла Февральская революция. В результате 2 марта 1917 года император Николай II отрекся от российского престола. Власть оказалась у Временного правительства.


Львов Георгий Евгеньевич

1 марта – 8 июля 1917

Министр-председатель Временного правительства

Керенский Александр Федорович

8 июля – 25 октября 1917

Министр-председатель Временного правительства


Руководители советского государства

После Октябрьской революции 1917 года было свергнуто Временное правительство, к власти пришли большевики, которые начали строительство нового государства.


Ульянов (Ленин) Владимир Ильич

18 ноября 1918 – 21 января 1924

Председатель СНК


Формальные руководители советского государства (1917–1990)

Формальными руководителями этих людей можно считать только потому, что должность Генерального секретаря ЦК комитета РКП(б) – ВКП(б) – КПСС после смерти В. И. Ленина фактически являлась самой важной государственной должностью.


Каменев Лев Борисович

27 октября – 8 ноября 1917

Председатель ВЦИК

Свердлов Яков Михайлович

8 ноября 1917 – 16 марта 1919

Председатель ВЦИК

Владимирский Михаил Федорович

16 марта – 30 марта 1919

И. о. Председателя ВЦИК

Калинин Михаил Иванович

30 марта 1919 – 19 марта 1946

Председатель ВЦИК, с 30. 12.1922 – Председатель ЦИК СССР, с 17.01.1938 – Председатель Президиума ВС СССР

Шверник Николай Михайлович

19 марта 1946 – 15 марта 1953

Председатель Президиума ВС СССР

Ворошилов Климент Ефремович

15 марта 1953 – 7 мая 1960

Председатель Президиума ВС СССР

Брежнев Леонид Ильич

7 мая 1960 – 15 июля 1964

Председатель Президиума ВС СССР

Микоян Анастас Иванович

15 июля 1964 – 9 декабря 1965

Председатель Президиума ВС СССР

Подгорный Николай Викторович

9 декабря 1965 – 16 июня 1977

Председатель Президиума ВС СССР

Брежнев Леонид Ильич

16 июня 1977 – 10 ноября 1982

Председатель Президиума ВС СССР, одновременно Генеральный секретарь ЦК КПСС

Кузнецов Василий Васильевич

10 ноября 1982 – 16 июня 1983

И. о. Председателя Президиума ВС СССР

Андропов Юрий Владимирович

16 июня 1983 – 9 февраля 1984

Председатель Президиума ВС СССР, одновременно Генеральный секретарь ЦК КПСС

Кузнецов Василий Васильевич

9 февраля 1984 – 10 марта 1985

И. о. Председателя Президиума ВС СССР

Черненко Константин Устинович

11 апреля 1984 – 10 марта 1985

Председатель Президиума ВС СССР, одновременно Генеральный секретарь ЦК КПСС

Кузнецов Василий Васильевич

10 марта 1985 – 2 июля 1985

И. о. Председателя Президиума ВС СССР

Громыко Андрей Андреевич

2 июля 1985 – 1 октября 1988

Председатель Президиума ВС СССР

Горбачев Михаил Сергеевич

1 октября 1988 – 15 марта 1990

Председатель Президиума ВС СССР, одновременно Генеральный секретарь ЦК КПСС


Генеральные секретари ЦК РКП(б), ВКП(б), КПСС (1922–1991)

Сталин Иосиф Виссарионович

3 апреля 1922 – 5 марта 1953

 

Хрущев Никита Сергеевич

фактически 14 марта, формально 7 сентября 1953 – 14 октября 1964

Первый секретарь ЦК КПСС

Брежнев Леонид Ильич

14 октября 1964 – 10 ноября 1982

До 08. 04.1966 – Первый секретарь ЦК КПСС, с 08.04.1966 – Генеральный секретарь ЦК КПСС

Андропов Юрий Владимирович

12 ноября 1982 – 9 февраля 1984

 

Черненко Константин Устинович

13 февраля 1984 – 10 марта 1985

 

Горбачев Михаил Сергеевич

11 марта 1985 – 24 августа 1991

 


Президент СССР (1990–1991)

Пост президента Советского Союза был введен 15 марта 1990 года Съездом народных депутатов СССР с внесением соответствующих поправок в Конституцию СССР.


Горбачев Михаил Сергеевич

15 марта 1990 – 25 декабря 1991

 


Президенты Российской Федерации (1991–2018)

Должность президента РСФСР была учреждена 24 апреля 1991 года на основании результатов всероссийского референдума.


Ельцин Борис Николаевич

10 июля 1991 – 31 декабря 1999

 

Путин Владимир Владимирович

31 декабря 1999 – 7 мая 2000

И. о.

Путин Владимир Владимирович

7 мая 2000 – 7 мая 2008

 

Медведев Дмитрий Анатольевич

7 мая 2008 – 7 мая 2012

 

Путин Владимир Владимирович

7 мая 2012 – настоящее время

 

Правительство Брянской области.

Официальный сайт

Визит российского императора Николая II в Бежицу состоялся в апреле 1915 года и был четвертым по счету посещением Брянска представителями императорского дома. Государь сам пожелал включить в свой маршрут Бежицу: собирался посетить Брянский рельсопрокатный, железоделательный и механический завод (ныне Брянский машиностроительный завод), где выполнялся государственный военный заказ.

В конце XIX — начале XX века слава Брянского завода гремела на всю Россию — это был промышленный гигант и лидер по металлопрокату в Российской империи. Его продукцию хорошо знали и ценили не только у нас в России, но и за рубежом. Паровозы, пароходы, вагоны, электропоезда, станки, подъемные краны, пушки, снаряды, боеприпасы, палубная броня, мосты, рельсы, гвозди, цепи, плуги и всевозможные сельскохозяйственные орудия, металлические конструкции любой сложности, снегоуборочная техника, кирпичи, и даже колокола — вот неполный перечень того, что производил Брянский завод. Высокий уровень квалификации рабочих и служащих, грамотный инженерный и руководящий состав, высокий и стабильный заработок, полное социальное обеспечение, жилье, питание, лечение, образование, отдых, невыразимо высокий культурный и духовный уровень — все это способствовало тому, что к моменту высочайшего визита Бежица давно и по праву считалась образцовым рабочим поселком.

20 апреля (по старому стилю), в 9 часов утра царский поезд прибыл в Бежицу. Специально для приема высокого гостя напротив седьмых проходных Брянского завода была построена одноразовая платформа, которую украсили флагами и гирляндами. Государя встречали орловский губернатор С. С. Андреевский, начальник Брянского арсенала С. Н. Банков, городской голова В. И. Сафонов, представители уездного земства и сельских обществ. Милостиво приняв хлеб-соль, пожертвования в пользу раненых, а также икону небесного покровителя — святителя Николая от предводителя Брянского уездного дворянства князя В. В. Тенишева Николай II отправился в заводскую церковь — Преображенский храм, где отстоял краткий молебен и выслушал торжественное слово настоятеля протоиерея Федора Случевского.

Осмотр Брянского рельсопрокатного завода начался с посещения сталелитейного отделения, где были показаны выпуск горячей стали из мартеновской печи и разливка ее из ковша в формы. Николай II посетил прессовый отдел и молотовую мастерскую, а затем на специальном заводском поезде объехал основные цеха предприятия, осмотрел работу электрической станции, снабжавшей электроэнергией не только завод, но и всю Бежицу. Тысячи рабочих восторженно встречали государя, который часто останавливался, беседовал с мастерами, подходил к станкам, рабочим и постоянно повторял: «Великое спасибо вам за работу. Я очень рад быть у вас на заводе». Он особо отметил ведение дела исключительно русскими людьми и русскими средствами. Порадовало и то обстоятельство, что почти все крупные станки — производства самого Брянского завода.

Во время обеденного перерыва император проехал на автомобиле по Бежице и посетил два дома на Мценской улице (ныне улица XXII съезда КПСС), где тепло пообщался с семьями рабочих. Далее побывал на выставке лучших достижений Брянского завода, которая была устроена к его высочайшему визиту в здании цеха металлических конструкций, и в музее, где ему преподнесли модели бронированной крепостной башни, двух плугов и бороны с просьбой передать их цесаревичу Алексею. Здесь же Николай II приобрел для своего личного гаража токарный станок, созданный руками воспитанников заводского ремесленного училища, и оставил запись в Книге почетных посетителей завода. Государь щедро раздавал подарки, которые хранились потом в рабочих семьях не одно десятилетие.

Император также побывал в заводской больнице и хлебопекарне Бежицы, посетил лазарет, располагавшийся в здании мужской гимназии (старый корпус Брянского государственного технического университета), где побеседовал с находившимися на лечении военнослужащими и вручил медали «За храбрость» и один орден Святого Георгия IV степени.

Из воспоминаний Николая II:

«20 апреля. Понедельник. В 9 часов прибыл в Бежицу на Брянский завод. После встречи пошел в церковь и оттуда на моторе по мастерским. Видел много интересного и для себя поучительного. С трех часов продолжал осмотр мастерских и прекрасно устроенной выставки. Заехал в 2 дома рабочих, больницу, хлебопекарню и лазарет на 500 раненых. В 6.20 уехал обратно в Орел, очень довольный всем виденным».

Пресс-служба Губернатора и Правительства области

Создано: Apr 20, 2020 10:16:41 AM
Обновлено: Apr 20, 2020 2:04:02 PM

Трясясь по ухабам, российские самодержцы на себе ощущали извечную отечественную беду — Российская газета

Кувыркколлегия Николая Павловича

Император Николай I много путешествовал. За год он в среднем проезжал по 5500 верст. При этом пользовался самыми простыми экипажами. Поэт А.Н. Майков в стихотворении "Коляска" (1854) воспел простенькую "откинутую коляску" императора. Это стихотворение было сочтено до неприличия верноподданническим, за что Майков подвергся насмешкам знакомых литераторов и едким эпиграммам другого поэта - Н.Ф. Щербины. А вот Лев Толстой в рассказе "За что?" (1906), набрасывая малосимпатичный образ Николая I, заметил, что тот "скакал без надобности по России из Чугуева в Новороссийск, Петербург и Москву, пугая народ и загоняя лошадей..."

Николай I предпочитал ездить очень быстро. Возможно, такой способ перемещаться по России определялся тем, что император не переносил долговременной тряски по дурным дорогам: в этих случаях он страдал от мигрени и тошноты. Несколько раз с ним случались неприятные дорожные происшествия. Самое опасное произошло августовской ночью 1836 г., когда он вместе со своим другом и постоянным спутником генералом А.Х. Бенкендорфом направлялся из Пензы в Тамбов. Неподалеку от города Чембара Пензенской губернии на крутом спуске ямщик, не рассчитав уровень уклона, не притормозил, и экипаж опрокинулся. Николай тогда сильно ушибся и сломал ключицу. Сам он, вспоминая этот случай, в шутку называл его "кувыркколлегией"1.

Еще об одной драматичной истории, похожей на анекдот, в своих мемуарах сообщал В.А. Соллогуб. В 1838 г. Николай I производил кавалерийский смотр в Херсонской губернии. "В то время в Новороссийском крае не только, разумеется, о железных путях, но и о шоссейных дорогах не было помина. К приезду императора починили мосты и кое-как привели в порядок почтовые дороги. Как всегда водилось, впереди высочайших экипажей скакал на бешеной тройке местный исправник, наблюдая за порядком. Однажды, не доезжая какой-то станции, плотина, по которой едва успел пронестись царский экипаж, рухнула. Исправник помертвел и оглянулся на государя - беда миновала благополучно..."2

Александр I, как и его царственный младший брат Николай, также попадал в неприятные дорожные происшествия. По крайней мере в рассказе Н.С. Лескова "Овцебык" (1862) приводятся россказни старого кучера Ильи Васильевича о том, как он "возил в Орле императора Александра Павловича". Было это, дескать, "опасное дело". Старик живописал, "каким опасностям подвергался экипаж императора, когда при съезде с горы к Орлику у хлоповского кучера лопнули вожжи, и как тут один он, Илья Васильич, своею находчивостью спас жизнь императора, собиравшегося уже выпрыгнуть из коляски"3.

Н. Сверчков. Император Николай I на зимнем выезде. 1853 г.

И какой же русский царь не любит быстрой езды?

Скорость любили многие российские самодержцы. В.П. Наумов отметил, что "Петр I передвигался с невероятной быстротой, зачастую продолжая путь ночью, поэтому мог добраться от Петербурга до Москвы за трое суток". И более протяженные расстояния пролетал он столь же стремительно4. Итальянский авантюрист Джакомо Казанова в конце мая 1765 г. за шесть дней и семь ночей, с длительными остановками, совершил переезд из Петербурга в Москву в запряженном шестеркой лошадей дормезе (большой карете, приспособленной для сна). Должно быть, он сильно удивился, когда кто-то из русских сказал ему, что императрица Елизавета Петровна "проделала весь путь за пятьдесят два часа"5.

Неизвестный художник. Конный портрет Петра I.

Екатерина II, по словам историка О.И. Елисеевой, "ездила много и, видимо, любила ощущение дороги так же, как и спокойную работу в кабинете"6. Вот сведения, собранные писателем В.В. Набоковым: "Императрица Елизавета, дочь Петра Великого, в 1750е годы имела специальную карету-сани, в которой, наряду с прочим, были печь и карточный столик; запрягая по двенадцати лошадей (которые менялись через каждые несколько миль) в эту карету-сани, она не уступала своему отцу, совершая путешествие по снегу из С.-Петербурга в Москву (486 миль) за сорок восемь часов. Александр I примерно в 1810 г. побил это достижение, преодолев маршрут за сорок два часа, а Николай I в декабре 1833 г. (согласно дневниковой записи А.С. Пушкина) за феноменальные тридцать восемь часов". По суждению Набокова, "интерес Александра I к дорогам носил почти патологический характер; в годы его правления было построено много дорог, и вольнодумные критики не переставали подшучивать над их недостатками. .."7

Неизвестный художник. Портрет императрицы Екатерины II.

Показуха на дорогах

Историк А.А. Корнилов в своем "Курсе русской истории XIX века", впервые изданном в 1912-1914 гг., подводя итоги правления Александра I, писал: "Сухопутные дороги строились бестолково; медленность сообщений оставалась прежней: так, например, весть о смерти Александра в Петербурге была получена только на восьмой день, при всей быстроте фельдъегерской скачки"8.

По словам мемуаристки, российской подданной С. Шуазель-Гуфье, которая несколько раз встречалась и беседовала с Александром I, тот путешествовал с "молниеносной быстротой". В декабре 1812 г., находясь в Литве, "он, казалось, был недоволен, что приехал так поздно, и жаловался, что его зимой везли так же долго, как летом". Шуазель-Гуфье пояснила: "Дело в том, что никто не знал, что его величество пожелает ехать в санях, поэтому с обеих сторон дорог снег смели и канавы заполнили щебнем и соломой"[9]. Сам же император в преамбуле к указу от 13 декабря 1817 г. о благоустройстве дорог и поселений со знанием дела отмечал, что "наилучшие дороги" он нашел в губерниях Малороссийских, Слободско-Украинской и Курской10.

Профессор Я.В. Толмачев в своем велеречивом панегирике Александру I, произнесенном спустя несколько лет после кончины императора, называл его "августейшим путешественником" и восторгался тем, сколь многие грады, земли, храмы, монастыри в России и за границей видели этого благочестивейшего правителя. "Ни один монарх не ознаменовал столько мест, столько храмов благоговейным приношением сердечных молитв Спасителю-Богу"11. Александр Дюма-отец, побывавший в России в 1858-1859 гг., писал, что Александр I в конце жизни "стал совершать путешествия, которые нам, парижанам, показались бы невозможными". Общая протяженность поездок была, дескать, такова, как если бы он почти шесть раз объехал вокруг света12.

Дорожный поезд императрицы Екатерины II.

Верить на слово иноземному писателю-фантазеру не стоило бы, но его суждение показательно: видимо, в те годы в России о покойном императоре вспоминали именно так. И действительно, после возвращения Александра I в конце 1815 г. с Венского конгресса, когда в Европе были наконец урегулированы важнейшие военные и политические дела, он ежегодно совершал большие путешествия. В 1824 г., во время поездки по Волге, Александр I назвал себя "жителем коляски", добавив, что ему также приятно и полезно "ехать по воде"13.

Фрейлина и мемуаристка А.О. Смирнова-Россет приводила рассказ калужского чиновника, согласно которому при посещении Александром I в 1817 г. Калуги тот сделал выговор губернатору за дурную дорогу. Губернатор оправдывался: мол, на дороге восемь тысяч человек работали целую неделю. Александр тогда, дескать, заявил, что хоть бы и пятьдесят тысяч, "когда едет ваш император"! Однако есть серьезные основания не верить, что разговор происходил именно так: Смирнова-Россет явно была пристрастна к царю, да и сама при диалоге не присутствовала. Вообще на Александра I такое не похоже - он, напротив, обычно бывал расчетлив, сдержан и требовал, чтоб к его визиту дорог специально не чинили14.

Другие монархи тоже пытались побороть неизбежную чиновничью привычку накануне царского проезда наводить показуху на дорогах. Но тщетно: самодержавный уклад допускал именно такую, судорожную реакцию местных властей на появление в их пределах главного начальника.

К. Крыжицкий. Дорога. 1899 г.

Укоротить широты и долготы

Николай I, спустя три года после едва не закончившейся трагедией "кувыркколлегии", в беседе со своим французским гостем маркизом А. де Кюстином обронил афористичную фразу: "Расстояния - бич России"15.

Александр I высказался примерно так же - в 1822 г. он "говорил о своих путешествиях", и фрейлина императрицы С. Шуазель-Гуфье, подхватив тему, стала рассуждать о завоевании Китая "ради округления империи". "О, моя империя и так чересчур кругла, - ответил государь, - и ваша мысль очень неполитична. Россия и так слишком обширна: большие расстояния между губерниями замедляют сообщение. Условия эти тормозят укрепление общего порядка, который сильно от них страдает". И вслед за тем завел речь "о революции, только что разразившейся в Португалии"16.

Действительно, столь большие пространства эффективно контролировать было почти невозможно. А.М. Эткинд в своей книге о российской "внутренней колонизации" приводил данные, согласно которым государство в те времена не могло обеспечивать контроль над территорией, радиус которой превышал 400 км. Средний же радиус европейского государства в начале XVIII в. составлял 160 км. Эткинд добавляет: "Но в течение всего имперского периода цари и их советники называли огромность российских пространств основной причиной имперского могущества. Огромность этих пространств была основным мотивом и для дальнейшей централизации власти, и для еще большего расширения империи"17.

К. Беггров. Поезд Царскосельской железной дороги. 1837 г.

Николай I старался укротить и укоротить непроезжие просторы Родины: именно при нем на главных направлениях строили шоссе и начали прокладывать железные дороги. Собственно, активное строительство дорог велось уже при предшественнике Александре I, который, по словам Пушкина, "всю жизнь провел в дороге". И надо признать, что связывавшее две столицы шоссе (которое было окончательно завершено к 1833 г.) удалось сделать хорошим. Но все же слишком широка была страна родная...

Так и повелось: просторы и бездорожье.


1. Выскочков Л.В. Николай I. М., 2003. С. 529-538.

2. Соллогуб В.А. Воспоминания. М., 1998. С. 91-92.

3. Головина В.Н. Мемуары // История жизни благородной женщины. М., 1996. С. 190.

4. Наумов В.П. Повседневная жизнь Петра Великого и его сподвижников. М., 2010. С. 220.

5. Казанова Д. История моей жизни. М., 1991. С. 569, 571.

6. Елисеева О. Повседневная жизнь благородного сословия в золотой век Екатерины. М., 2008. С. 78-79.

7. Набоков В. Комментарии к "Евгению Онегину" Александра Пушкина. М., 1999. С. 662, 666.

8. Корнилов А.А. Курс истории России XIX века. М., 1993. С. 133.

9. Шуазель-Гуфье С. Исторические мемуары об императоре Александре и его дворе // Державный сфинкс. М., 1999. С. 334-335.

10. Полное собрание законов Российской империи. СПб., 1830. Т. 34. С. 908.

11. [Толмачев Я.В.]. Похвальное слово государю императору Александру Первому // Карманная книжка для любителей русской старины и словесности. СПб., 1832. С. 23-24.

12. Дюма А. Путевые впечатления: В России. М., 1993. Т. 2. С. 77-78.

13. Смирнов Ю. Жителю коляски не худо ехать по воде: Путешествие Александра I на Восток // Родина. 2011. N 7. С. 91, 92.

14. Зиновкина Н. "Люцерна косилась в третий раз..." : Александр I и Калужский край // Родина. 2014. N 10. С. 60-61.

15. Кюстин А., де. Россия в 1839 году. М., 1996. Т. 1. С. 224.

16. Шуазель-Гуфье С. Указ. соч. С. 372-373.

17. Эткинд А. Внутренняя колонизация: Имперский опыт России. М., 2014. С. 12-13.

Борщ со стерлядью, уха без рыбы, щи с мукой: как менялись рецепты знаменитых русских супов

Еда русских царей

Едва ли можно найти страну, в национальной кухне которой супы занимают столь же важное место, что и в России. Конечно, все можно списать на климат: в России большую часть года холодно, потому и без супа тут не обойтись. Но в старинных поваренных книгах целые разделы посвящены вариациям летнего свекольника, ботвинье, окрошке, сладким десертным супам на молоке, сливках, с фруктами и ягодами. Супы часто называют едой бедняков, но это совсем не так: они были на повседневном столе дворян, царей, императоров. Так, например, Александр I очень любил холодную ботвинью. 

"Рецепт ее был несложным, но требовал рыбного изобилия, — рассказывает историк, автор популярных изданий Музеев Московского Кремля о придворных празднествах Юлия Уварова. — В тарелку складывали отварную рыбу лучших сортов, свекольную ботву, огурцы, иногда лук, все это смешивали с колотым льдом и заливали несладким острым квасом. Дополнением служили чищеные раковые шейки и ломтики уральского балыка, их подавали на отдельной тарелке как гарнир".

Николай I, Александр III и сын Николая II цесаревич Алексей другим супам предпочитали щи.  

© Marina Onokhina/Shutterstock/FOTODOM

В XVIII веке на столе русских аристократов появились блюда французской кухни: собственно, слово "суп" пришло к нам из французского языка. Были популярны супы-пюре, изобретение французских кулинаров — консоме — наваристый крепкий бульон с добавлением  множества специй и слегка заправленный овощами. Такие супы, как правило, включали в меню официальных застолий.

"Самым экзотическим из иноземных супов, известных в России, был черепаховый суп, или тортю, его авторами считались англичане. С момента изобретения Франсуа Аппером консервов в 1804 году стало возможно доставлять экзотический продукт в любую страну света. В русских аристократических кругах английский консервированный черепаховый суп как дорогое лакомство из Лондона подавали на гастрономических обедах", — рассказывает Юлия Уварова.

Тем не менее русские традиционные супы также включали в меню на торжественных приемах, о чем свидетельствуют документы, хранящиеся в Музеях Московского Кремля. В меню коронационных обедов российских императоров в XIX веке были борщ, суп из раков, навар из рябчиков. А вот щи на торжественных приемах не подавали — этот суп считался повседневной едой. 

© Dobrovizcki/Shutterstock/FOTODOM

Большое разнообразие супов отличает все кулинарные книги XIX — начала XX веков: "Русскую поварню" Василия Левшина (его в романе "Евгений Онегин" упоминает Пушкин), "Поваренные записки" Сергея Друковцева, "Подарок молодой хозяйке" Елены Молоховец. Супы любили в семье Льва Толстого — в поваренной книге его жены, Софьи Андреевны Толстой, их перечислено несколько десятков.

Самой популярной кулинарной книгой считался сборник рецептов русской кухни домохозяйки и многодетной матери Елены Молоховец: он был выпущен огромным для малограмотной России тиражом и перееиздавался более 30 раз. В 1932 году бежавший из СССР Евгений Замятин отметил в своих записях: "В эмиграции два наиболее ходовых автора: на первом месте Елена Молоховец, на втором — Пушкин". 

Щи, борщ, уха — совсем не то, что вы думаете

Сегодня мы подразумеваем под борщом суп со свеклой, под ухой — рыбный суп, а под щами — суп, в составе которого обязательно есть капуста. На самом деле такие особенности эти блюда приобрели менее двух веков назад.

До XVIII века горячие первые блюда называли не супами, а делили на  несколько категорий: щи, уху и ушное.

"Ухой именовали не только рыбные, но и все другие супы, их заправляли разными овощами,  крупами или лапшой, не используя, естественно, картофель, — рассказывает историк Юлия Уварова. — Мясной бульон готовили из разных видов мяса и птицы, например, существовала уха курячья, сваренная на курином бульоне. Рыбные супы могли быть праздничным и повседневным кушаньем, в зависимости от рыбы, из которой их варили. Парадным блюдом считалась уха щучья шафранная или уха стерляжья. На посольских пирах подавали уху карасевую и линевую". 

© denio109/Shutterstock/FOTODOM

А ушным называли блюдо, которое сегодня охарактеризовали бы как рагу: густое тушеное кушанье из мяса, рыбы, овощей в собственном соку, часто — под "ушком" из теста. 

В XVIII веке и ранее борщом называли суп, главным компонентом которого была трава борщевик (не имеет ничего общего с ядовитым сорняком, распространенным сегодня в России).

"Борщом могли именовать разные супы, — говорит историк русской кухни Максим Сырников. — Его делали и постным, и скоромным, и на рыбном бульоне, добавляли карасей, стерлядь". 

Свекла появилась в этом блюде только в середине XVIII века. Но и в рецептах Левшина и Молоховец встречаются рецепты борща с рыбой. 

"Раньше рыба была в России в большем почете, чем сейчас, из нее готовили огромное количество первых и вторых блюд, — объясняет Максим Сырников. — Это было связано не только с дороговизной мяса: ведь народ был православным, добрая часть дней в году была постной, и в это время мясо есть запрещено, а рыбу — можно". 

Одним их праздничных супов считалась архиерейская уха, ее готовили со стерлядью, осетриной на бульоне из петуха. Популярной была уха из головизны — то есть из голов осетровых рыб. 

На эту тему

"В ноябре-декабре с Нижней Волги, из Астрахани и Царинына, обозами развозили по всей России мороженые белужьи и стерляжьи головы, — рассказывает Максим Сырников. — Из этих голов варили чрезвычайно вкусный бульон для похлебок. Варили уху и из мелкой рыбки снетка, делали на таком бульоне и крупяные похлебки, и борщи, и щи. Анна Петровна Керн, которой Пушкин посвятил стихотворение "Я помню чудное мгновенье", в своем дневнике писала, что надо бы послать в Псков за снетком, потому что соскучилась по супу с этой рыбой. А она была состоятельная дворянка". 

Щами считали разные супы из овощей, на постном, рыбном и мясном бульонах. Квашеная и свежая капуста стала обязательным компонентом только в XIX веке. Щи готовили из сныти, щавеля, крапивы, репы. И до сих пор во многих регионах щавелевый суп называют залеными щами. Примечательно, что до конца XIX века в щи добавляли муку. 

"Щи готовили с мучной подболткой, и они были самым распространенным  повседневным видом кушанья,  в том числе на царском столе", — говорит историк Юлия Уварова.

Популярностью пользовались и рассольные супы, калья — похлебка на основе квашений, солений. Есть в старинных книгах и рассольник с солеными огурцами. Квашеные, рассольные, соленые овощи были основой десятков блюд в русской кухне: такой способ приготовления помогал надолго сохранить продукты. Так, например, вместо лимона и помидоров борщ подкисляли квасом. 

© Timolina/Shutterstock/FOTODOM

В пост варили гороховую, грибную похлебку, сухарница — суп на основе сухарей. Во всех трактирах подавали стариннное блюдо, популярное и сегодня, — солянку, или, как ее еще называли, — селянку. Она была двух видов: в виде супа и второго блюда, подаваемого на сковороде. Готовили солянку из квашеной капусты с мясом, с домашними копченостями, ветчиной, свиными ребрышками, а вот сосиски и колбаса появились в солянке уже в советское время. 

Пауза на 70 лет

Первые кулинарные книги, выпущенные в СССР,  после Октябрьской революции, еще содержали традиционные рецепты, потому что среди авторов были люди, хорошо знавшие русскую кухню. Но уже во второй половине XX века, по словам историка Максима Сырникова, рецепты очень сильно изменились. 

На эту тему

"Революция сильно затормозила развитие русской кулинарии, хотя в начале XX века она была очень богатой, не хуже французской. Составители кулинарных книг в 70–80-е годы уже ориентировались не на традиции, а на современные реалии: как предлагать людям уху со стерлядью или щи с мясом, если в стране дефицит? По возможности такие ингредиенты заменяли доступными, какие-то ингредиенты просто вычеркивали. Появились рецепты супов из консервов, например, лососевый суп, супы из концентратов". 

В советскую эпоху популярными стали супы многих союзных республик: в поваренных книгах появились супы кавказской, узбекской, кухни. Готовили их и кремлевские повара. 

"Борщ и суп-харчо стали распространенными кушаньями, но во время торжеств гостям предлагали из национальных супов только борщ", — говорит историк Юлия Уварова. 

Известно, что борщ очень любил Никита Хрущев. Этот суп, как и столетия назад, подавался на правительственных обедах и в начале 2000-х годов.  

Вкус с пользой

Диетологи и гастроэнтерологи рекомендуют включать в меню супы в качестве лечебного питания. Если не варить их на жирном мясе и костях, практически все русские супы можно отнести к диетической пище. 

"В супе много воды, полезных вареных овощей, котрые обладают низкой калорийностью", — объясняет диетолог, научный сотрудник "ФИЦ питания и биотехнологии" Юлия Чехонина. — Суп быстро дает чувство насыщения и легко усваивается, в нем также есть бобовые, крупы, благодаря которым вы не захотите есть снова через час после обеда". 

Диетолог советует варить супы на втором бульоне, чтобы избежать попадания в блюдо излишнего количества жира: для этого мясо надо довести до кипения, проварить пять — десять минут, слить бульон, залить мясо чистой водой и уже на ней варить суп. А вот свежий щавель и зелень подвергать длительной термической обработке не стоит: их можно положить уже в готовый суп после выключения огня. 

Карина Салтыкова

как правители в России становятся либералами :: Мнение :: РБК

В отличие от отца, императора Николая Павловича, которого в отрочестве не готовили в наследники престола, Александра II с самого начала воспитывали именно в этом качестве. Несмотря на это, выбор его наставников определялся не их политическими взглядами, а педагогическими дарованиями и высочайшим профессионализмом: русский язык преподавал В.А..Жуковский, правовые науки — М.М.Сперанский, математику — академик Э.Д.Коллинс, финансы — Е.Ф.Канкрин. Военной подготовкой, напротив, не увлекались (случай уникальный среди последних шести Романовых). К моменту вступления на престол наследник имел детальное представление о функционировании государственной машины в качестве члена Сената, Комитета министров и председателя двух секретных комитетов по крестьянскому делу. Никакими сведениями о сколь-нибудь существенных разногласиях по вопросам внутренней и внешней политики с отцом-императором мы не располагаем. Иными словами, в 1855-м Российскую империю возглавил вполне сформировавшийся мужчина (новому императору было 36 лет), ценящий мнение профессионалов, прекрасно образованный и практически подготовленный к управлению государством.

Первые заявления нового императора недвусмысленно свидетельствуют о намерении продолжать консервативную линию отца. Важна и оценка Николая I в речи перед Государственным советом («покойный государь, мой незабвенный родитель, любил Россию и всю жизнь постоянно думал об одной только ее пользе. Каждое его действие, каждое его слово имело целью одно и то же — пользу России»), и заявление о приверженности определенной внешнеполитической ориентации, сделанное иностранным послам («начала эти суть начала священного союза»), и рекомендация польскому дворянству «оставить мечтания» (речь шла о надежде польских патриотов на широкую автономию Царства Польского как минимум, а как максимум — на возрождение независимой Польши).

Читайте на РБК Pro

Аккуратные намеки

Пожалуй, единственное из «программных» заявлений, сделанных царем до официальной коронации (она состоялась в августе 1856 года), в котором можно усмотреть намек на желание перемен, — это обращение к представителям московского дворянства: «Слухи носятся, что я хочу дать свободу кресть­янам; это несправедливо, и вы можете сказать это всем направо и налево; но чувство, враж­дебное между крестьянами и их поме­щиками, к несчастию, существует, и от этого было уже несколько случаев не­повиновения помещикам. Я убежден, что рано или поздно мы должны к этому прийти. Я думаю, что и вы одного мнения со мною, следователь­но, гораздо лучше отменить кре­постное право сверху, нежели до­жидаться того времени, когда оно само собой начнет отменяться сни­зу».

Впрочем, и Николай I в 1842 году высказался о крепостном праве достаточно определенно: «Нет сомнения, что крепостное право в нынешнем его положении у нас есть зло, для всех ощутительное и очевидное…» Правда, он тут же добавил: «Но прикасаться к нему теперь было бы делом еще более гибельным… Я… никогда на это не решусь, считая, что если время, когда можно будет приступить к такой мере, вообще очень еще далеко, то в настоящую эпоху всякий помысел о том был бы не что иное, как преступное посягательство на общественное спокойствие и на благо государства».

Однако за прошедшие без малого полтора десятка лет выяснилось, что время это не столь далеко, как казалось Николаю. Крымская война со всей очевидностью показала необходимость радикального реформирования не только вооруженных сил с их архаичной системой рекрутского набора и низким профессиональным уровнем значительной части офицерства и генералитета, но и всей системы управления. Помещичье хозяйство пребывало в тяжелом кризисе (по подсчетам В.О.Ключевского, около 2/3 имений с приписанными к ним крепостными было заложено). Чрезвычайно тяжелым было финансовое положение империи, и до войны, впрочем, не блестящее. Неспокойно было и на многих национальных окраинах, особенно в Царстве Польском. Будучи уже достаточно опытным администратором, Александр II понимал, что невозможно всерьез реставрировать одну из несущих опор государственной конструкции, не трогая остальных. Именно это соображение и подвигло его к подготовке отмены крепостного права.

Чтение манифеста об отмене крепостного права в России в имении Прозоровых в Московской губернии. 1861 год (Фото: «РИА Новости»)

Великие реформы

Существует распространенное заблуждение, что Великая крестьянская реформа была либеральной. По моему убеждению, это не так: ведь проводилась она самым что ни на есть консервативным способом, при максимальном учете интересов дворянства как главной социальной опоры трона. По сути, крестьяне получили по ней только личную свободу (да и то в немалой степени ограниченную сельской общиной), а земля досталась им по минимальной норме, с большой переплатой и далеко не сразу.

То же самое можно сказать и о большей части последующих реформ. Земская 1864-го и городская 1870-го, создавая местное самоуправление, всячески препятствовали превращению его в учреждение политическое. Государство освобождалось от огромного объема повседневных хозяйственных забот (устройство школ и больниц, общественное строительство и благоустройство и т.д.), не неся при этом больших расходов и тщательно контролируя сословный состав этих учреждений. Военные реформы были вызваны насущной необходимостью повысить боеготовность армии и флота: в наступившую эпоху эскадренных броненосцев и сложных артиллерийских систем требовались совершенно иные способы комплектования рядового и офицерского состава. Разве что судебная реформа, за короткое время внедрившая гласный состязательный процесс и с нуля создавшая такие институты, как суд присяжных и адвокатура, может быть без оговорок отнесена к либеральным. Правда, трудно было найти в государственном устройстве России элемент, столь же прогнивший, как дореформенный суд…

Ответственное правление

И все-таки в правление Александра II Россия впервые в своей истории получила мощный импульс к развитию в либеральном направлении — к частной собственности, к правам и свободам личности, к верховенству закона. Получила вынужденно, вопреки изначальным намерениям самодержца, который, не будучи либералом, был разумным и ответственным правителем. Один из парадоксов нашей истории в том и заключается, что «оттепели» случаются у нас исключительно по причине нестерпимых «заморозков», когда страна доведена до крайности очередной манией геополитического величия и изысками «особого пути к Третьему Риму». И когда происходит очередная «сдача команды не в должном порядке» (как сообщил сыну умирающий Николай), за дело вынуждены браться люди, от либеральных убеждений изначально далекие. Потому и получается половинчато, негладко, непоследовательно и коряво… Но, что куда важнее, некроваво.

Вольное историческое общество (ВИО) было создано в 2014 году, объединив историков и специалистов социальных и гуманитарных наук, которые считают необходимым противостоять фальсификациям истории последнего времени и готовы бороться за честь профессионального научного сообщества. За год деятельности ВИО многократно выступало с критикой решений властей. Так, оно выступило в поддержку профессора МГИМО Андрея Зубова, уволенного за критику российской внешней политики в отношении Украины. Также был открыто поддержан академик Юрий Пивоваров, обвиненный в халатности в связи с пожаром в ИНИОНе. Критике со стороны ВИО неоднократно подвергались и высказывания министра культуры Владимира Мединского, который выступал за пропаганду мифов советского времени, а также заявил, что историки и архивисты должны заниматься «тем, за что государство им платит деньги, а не осваивать смежные профессии».

Крымский титул российских императоров

Царица Херсониса Таврического – так стали величать Екатерину II после вхождения Крыма в состав России. Впоследствии изменениям подвергся и государственный герб Российской империи. Все эти новации имели глубокий символический смысл

Герб Таврической губернии, утвержденный в 1856 году императором Александром II. Предоставлено М.Золотаревым

Титул монарха и государственный герб принадлежали к числу наиболее важных символов государственной власти России. Иван III первым стал титуловаться «господарем [то есть государем] всея Руси». В его титуле появились и территориальные названия, обозначавшие те земли, которые оказались под властью великого князя. Впоследствии титул разрастался и усложнялся. Этому, конечно, способствовало расширение пределов Российского государства: присоединение новых территорий сопровождалось включением их наименований в царский, а позднее императорский титул. Также при Иване III на печатях великого князя появились и первые эмблематические изображения, имевшие характер государственных символов.

Государственный герб тоже со временем усложнялся и видоизменялся. И эти изменения происходили в соответствии с изменениями титула. Правда, геральдика запаздывала по отношению к титулатуре, но тем не менее каждый новый значимый элемент царского титула, включая и названия территорий, находил в государственном гербе свое отражение. История титула и герба показывает, что складывались они как четкие и продуманные символические системы. И естественно, присоединение к России при Екатерине II Крыма не могло не отразиться в императорском титуле, а вслед за тем и в государственном гербе.

НОВЫЙ ТИТУЛ ИМПЕРАТРИЦЫ

Манифестом Екатерины II от 8 апреля (по старому стилю) 1783 года «полуостров Крымский, остров Таман и всея Кубанская сторона» были приняты под Российскую державу, а 28 декабря того же года в Константинополе был заключен русско-турецкий акт «О мире, торговле и границах обеих государств», по которому Османская империя была вынуждена признать это присоединение.


Портовый город Одесса в первой половине XIX века. Предоставлено М.Золотаревым

С этого момента Екатерина Великая могла с полным правом отразить новое расширение своей державы и в императорском титуле, и в российской геральдике. Спустя месяц, 2 февраля 1784 года, была установлена новая форма полного титула императрицы, в который были добавлены слова «Царица Херсониса Таврического». В тот же день именным указом, данным Сенату, на вновь присоединенных землях учреждалась Таврическая область.Крым – в качестве бывшей части Византийской империи – своим обозначением в императорском титуле маркировал символическое присутствие в ней самой ВизантииЕсли мы обратим внимание на даты, когда были приняты эти важные документы, то увидим их глубокий символический смысл. 8 апреля в 1783 году было днем накануне Вербного воскресенья – празднования Входа Господня в Иерусалим (Пасха в том году приходилась на 16 апреля). А день накануне Вербного воскресенья – это Лазарева суббота, день, когда вспоминается одно из чудес Спасителя – воскрешение праведного Лазаря. С этим евангельским воскрешением и соотносилось как бы другое воскрешение, воскрешение Тавриды – древней православной земли, освобождаемой от чуждого мусульманского владычества.

Хорошо известно, что присоединение Новороссии и Крыма понималось Екатериной II не как захват каких-то новых, чужих территорий, экспансия России на никогда не принадлежавшие ей земли, а как закономерное возвращение территорий исконно греческих, православных, то есть своих. На этих землях как бы восстанавливалась историческая преемственность от Византии, наследницей которой считались и Московская Русь, и Российская империя. Ведь южный берег Крыма когда-то был византийским, а до этого и древнеримским владением.

Принятие Крыма в состав России явилось важным шагом на пути к дальнейшему продвижению на юг, к Константинополю, с целью освобождения византийского наследия от мусульманского напластования и в конечном итоге возрождения Византийской империи в рамках так называемого «Греческого проекта». Это возрождение Византии было одной из самых ярких идейно-политических грез Екатерины, которая даже своего второго внука, родившегося в 1779 году, назвала Константином в память императора Константина Великого. Именно Константин Павлович и должен был, по мысли государыни, стать в будущем императором Константинополя, возрожденного Второго Рима.

ГРЕЧЕСКАЯ ТОПОНИМИКА

То, что присоединение Крыма было своего рода его возвращением, возрождением прерванной византийско-греческой традиции, нашло отражение и в новой системе крымских географических названий. Часть из них восходила еще к временам Древней Греции, когда крымское побережье было усеяно многочисленными греческими колониями, вместе с другими заморскими поселениями составлявшими «Великую Грецию». Другая же часть образовывалась заново, но по греческому образцу. Так сам Крым стал называться Таврией (Тавридой), а новая область именовалась не Крымской, а Таврической.


Слева – Герб Таврической области (1784 год): двуглавый орел, в щите на груди которого – золотой восьмиконечный крест. В центре – Таврический герб в Больших государственных гербах Российской империи второй половины XIX века: щит украсила шапка Мономаха. Справа – Герб Таврической губернии (1856 год): черный орел (изображение с раскрытыми, но опущенными, а не поднятыми вверх крыльями), увенчанный двумя золотыми трехзубцовыми коронами, без регалий в лапах. Предоставлено М.Золотаревым

Города Новороссии и Крыма, основанные на новом месте, а порой около старых татарских поселков, получали названия, восходящие к древнегреческим временам, как Херсон и Одесса, или же новые, но на греческий лад – Севастополь, Симферополь. Екатерина возродила древний принцип наименований с формантом -поль, подобно тому как он присутствует в названии «Константинополь».

Удивительным образом эта, казалось бы, искусственная традиция ненадолго укоренилась в российской топонимии и даже вышла за пределы Новороссии и Крыма, дожив до времен Александра I – символического продолжателя дел великой императрицы. А некоторые греческие названия были возрождены, когда городам с давней историей, как, например, Феодосии, в Средние века ставшей Кафой, вернули исторические наименования. Справедливости ради надо сказать, что на некоторое время – в правление Павла I – часть греческих названий Екатерины была упразднена, тогда Севастополь недолго звался Ахтиаром, а Феодосия – снова Кафой.

Как бы то ни было, стремление императрицы подчеркнуть возрождение, воскрешение греко-византийской православной традиции на крымских землях и освобождение их от татарской власти как нельзя лучше соотносилось с евангельским воскрешением, воскрешением праведного Лазаря, днем памяти которого датирован манифест Екатерины.

ЧЕТВЕРТОЕ ЦАРСТВО

Не менее знаковый характер носила и дата 2 февраля – день Сретения Господа нашего Иисуса Христа. Сретение Господне символизирует встречу Старого и Нового Заветов – воплощение чаяния Спасителя и надежду на искупление грехов. Это встреча Христа, приход Спасителя, который в контексте екатерининской политики воспринимался как приход, а вернее, возвращение христианства на земли Крыма, включение этих территорий вновь в состав христианской, православной ойкумены, подвластной православной государыне.

Чрезвычайно символична и та форма, в которой Крым нашел свое воплощение в императорском титуле, – Царство Херсониса Таврического.

До этого с конца XVI века титул русских государей включал названия только трех территориальных объектов, имевших статус царств. Это царства Казанское, Астраханское и Сибирское, которые были присоединены к России еще в XVI столетии. Сами эти царства являлись бывшими ордынскими ханствами, а их прозвание царствами восходит к русской традиции именования ордынского хана царем. Наличие в титуле определений «Царь Казанский, Царь Астраханский, Царь Сибирский» само по себе повышало статус царства Русского, которое таким образом обозначалось не только владетелем своих бывших «сюзеренов» (точнее, «осколков» этого сюзерена), но и своеобразным царством царств – государством более высокого ранга, равного по статусу империи. Крым также получил в монаршем титуле статус царства, но этот статус оказывался многозначным.


Портрет императора Павла I (фрагмент). Худ. В.Л. Боровиковский. 1796. Предоставлено М.Золотаревым

Во-первых, наименование Крыма царством вписывалось в старую схему наименования царствами татарских ханств. И это соответствовало реальному положению вещей, поскольку до принятия Крыма под Российскую державу на полуострове располагалось Крымское ханство, считавшее себя наследником Золотой Орды.

Во-вторых, Крым получил самый высокий возможный статус среди титульных рангов – статус царства (в противоположность, например, статусу великого княжества) – и занял место в первом ряду таких титульных наименований по соседству с царствами Казанским, Астраханским и Сибирским. Тем самым Екатерина подчеркивала особое значение, которое она придавала присоединению Крыма и его положению в составе Российской империи. Это присоединение, по сути, оказывалось столь же значимым, как и включение в состав России Казанского, Астраханского и Сибирского ханств – иными словами, одним из самых важных в российской истории.

И наконец, в-третьих, и это, наверно, самое главное, статус царства отсылал к византийскому наследию. Царями на Руси именовали не только ордынских ханов, но прежде всего византийских императоров, да и само появление царского статуса у русских государей воспринималось также как воплощение преемственности от Византии. Следовательно, понимание титульного обозначения «Царство» претерпело при Екатерине существенные изменения: теперь оно не столько соотносилось с бывшими ордынскими ханствами, сколько служило отражением православной, византийской, имперской преемственности. Крым – в качестве бывшей части Византийской империи – своим обозначением в императорском титуле маркировал символическое присутствие в нем самой Византии.

ОТ ХЕРСОНЕСОСА К ХЕРСОНИСУ

Столь же показательна и вторая часть титула – «Херсониса Таврического». Екатерина не стала называть новоприобретенное государство Крымом, Крымским царством. Она обозначила его с помощью названия Херсонес, принадлежавшего античному и средневековому центру древнегреческих и византийских владений в Крыму.

Именно Херсонес был административным центром византийских территорий на Крымском полуострове: в IX веке он получил статус фемы (военно-административной области) Византийской империи. «Царство Херсониса Таврического», таким образом, опять-таки означало претензию на Византию, воплощенную в одной из ее частей. Сама же форма «Херсонис» отражала современное Екатерине новогреческое произношение. В древнегреческий период это название звучало как «Херсóнесос» (в переводе с греч. «полуостров»), но впоследствии в результате лингвистического явления, именуемого итацизмом (когда греческая буква «эта» стала произноситься не как «э», а как «и»), приобрело уже в раннесредневековый период звучание «Херсонис».


Портрет Екатерины II в виде законодательницы в храме богини правосудия (фрагмент). Худ. Д.Г. Левицкий. Начало 1780-х. Предоставлено М.Золотаревым

Эта форма и была установлена в императорском титуле, что отсылало в первую очередь не к древней истории, а к современному Екатерине положению вещей, соотносилось с актуальными политическими задачами «Греческого проекта». Соответственно, сама форма крымского титула императрицы была не только фиксацией уже произошедшего возрождения византийского наследия, но и заключала в себе программу на будущее.

Особое место новый титул «Царица Херсониса Таврического» занял на серии серебряных монет, отчеканенных в 1787 году в связи с путешествием Екатерины в Крым. На их аверсе крымский титул представлял собой круговую легенду, обрамлявшую вензель императрицы. Эти монеты получили в нумиз- матике наименование «таврические». Важно подчеркнуть, что чеканка монеты в данном случае тоже носила символический характер, поскольку производилась на Таврическом монетном дворе в Феодосии и фиксировала вхождение Тавриды в состав империи.

ПУТЕШЕСТВИЕ К ОБЩИМ ИСТОКАМ

Само же путешествие, ставшее грандиозным церемониальным спектаклем, Екатерина осуществила подобно монархам, объезжавшим новые владения и тем самым закреплявшим свою власть над ними. Хорошо известно, что ее спутником был Иосиф II Габсбург, которого нередко воспринимают в качестве исключительно австрийского императора. Но на самом деле Иосиф II был не рядовым европейским государем, а императором Священной Римской империи германской нации, то есть главным по статусу правителем Европы. Императоры Священной Римской империи считались преемниками императоров Древнего Рима. «Римский кесарь» – так их именовали на Руси. Российская же империя через Византию также восходила к древнеримской. Для русской царицы принципиально важным было достичь легитимации присоединения Крыма в глазах европейского мира – для этого и был приглашен в путешествие Иосиф II.Присоединение Крыма, по мысли Екатерины, было возвращением России к своим древним началам, обретением вновь того пути, по которому двигались на Русь и государственность, и православная вераПоскольку Крым, согласно официальной идеологии Екатерины, воспринимался как возрожденная часть Греции, а сама Греция находилась под властью турецкого султана, то эта освобожденная ее часть представляла собой часть общей европейской колыбели – той самой Древней Греции, к которой в конечном итоге восходила и культурная традиция Древнего Рима. Вторая половина XVIII века была временем возрождения огромного интереса к античному культурному наследию. Поэтому Екатерина везла императора Иосифа к их общим истокам – истокам европейской цивилизации и государственности (только Священной Римской империи – через Западную Римскую, а Российской – через Византию). И конечно, сам факт возрождения этой колыбели не мог оставить Иосифа II равнодушным.

ГЕРБ ТАВРИЧЕСКОЙ ОБЛАСТИ

Но помимо словесного присоединение Крыма к России получило и эмблематическое воплощение.

8 марта 1784 года Екатерина II утвердила доклад Сената «О гербе Таврической Области»: «В золотом поле двухглавый орел, в груди онаго в голубом поле золотый осьмиконечный крест, означающий, что крещение во всей России чрез Херсонес произошло; крест же поставлен в Государственном гербе для того, что и оный прислан от Греческих Императоров в Россию тогда, когда восприято Великими Князьями крещение».

Таврический герб тем самым представлял собой соединение государственного герба (в цветах, утвердившихся с петровского времени, – черный двуглавый орел в золотом поле) с православным символом (золотым восьмиконечным крестом в голубом поле). И государственный герб с двуглавым орлом, как небезосновательно полагали в годы царствования Екатерины, и православие, символически воплощенное в восьмиконечном кресте, как это и есть в действительности, имели своим источником Византию.

При этом заимствование Россией двуглавого орла, на самом деле имевшее место во времена Ивана III, отодвигалось в глубь времен – к эпохе христианизации Руси, то есть к правлению святого Владимира, оказываясь современным «восприятию Великими Князьями крещения». Восприятие православия и восприятие государственной символики (а значит, и государственной традиции Византии) шли как бы рука об руку. И то и другое свидетельствовало об исторической преемственности от византийской цивилизации, а сама государственность самым тесным образом сопрягалась с православной верой.

Неразрывность этого целого подчеркивалась в гербе, своим идейным содержанием полностью отвечавшем государственной идеологии екатерининского царствования по отношению к Крыму и Османской империи. Заметим, что восьмиконечный православный крест занял место на груди двуглавого орла, то есть в самом его «сердце», где в государственном гербе России располагался щиток с изображением Георгия Победоносца – древним символом московских князей, с XVIII века представленном в гербе Москвы.

Этот крест зримо обозначал тот факт, что само крещение Руси, принятое от Византии, имело истоком именно Крым. И действительно, крещение князя Владимира, согласно летописной традиции, произошло в Херсонесе (по-славянски Корсунь), откуда, таким образом, свет христианства и пришел на Русь. Это придавало особый смысл пониманию Крыма как Царства Херсониса Таврического, поскольку значение Херсонеса не исчерпывалось лишь его государственной «функцией» в качестве провинции Византии, а эти земли представлялись как источник христианизации Руси.

В этом смысле присоединение Крыма было возвращением России к своим древним началам, обретением вновь того пути, по которому двигались на Русь и государственность, и православная вера, что обосновывало и принятие в состав империи Крыма, и ликвидацию Крымского ханства, и выход державы к Черному морю. Данный вектор внешней политики екатерининского царствования становился исторически оправданным, исторически справедливым и исторически необходимым. И таврический титул, и таврический герб символизировали восстановление традиции, идущей от византийских, греческих истоков Руси, что было характерно для всей политики Екатерины Великой по отношению к новоприобретенным причерноморским землям.

ПОД ШАПКОЙ МОНОМАХА

Герб Царства Херсониса Таврического оставался неизменным вплоть до середины XIX века. При Павле I он, как и другие титульные гербы, был помещен в проект Полного (Большого) государственного герба (1800), где занял место в щитке, расположенном под центральным щитком с государственным орлом. Здесь в описании таврического герба золотой крест назван «греческим тройным», а представлен он с тремя горизонтальными перекладинами (что неверно с точки зрения изображения восьмиконечного креста в церковной традиции). Кроме того, герб был увенчан короной «о пяти остроконечных зубцах с зеленою бархотною накрышкою» – так изображены в гербе 1800 года и короны в гербах других царств (Казанского, Астраханского и Сибирского). При Николае I, в 1832-м, герб Царства Херсониса Таврического в числе гербов других титульных объектов, обладавших наиболее высо- ким статусом, был помещен на одном из крыльев российского двуглавого орла.

Новый вариант герба Таврической губернии утвердил Александр II 8 декабря 1856 года. Этот герб на основе предшествующего создал выдающийся отечественный геральдист барон Борис Васильевич Кёне (1817–1886). Изображение и описание двуглавого орла кардинально изменились. Теперь это был черный византийский орел, увенчанный двумя золотыми трехзубцовыми коронами, без регалий в лапах (клюв и когти орла золотые, а языки – червленые).


Таврическая губерния на одной из географических карточек Российской империи – такой набор был выпущен в Петербурге в 1856 году. Предоставлено М.Золотаревым

Лазуревый щиток с крестом получил золотые края (по сути, окантовку), вероятно, чтобы избежать неприемлемого в традициях классической европейской геральдики наложения финифти (эмали) на финифть. Византийский тип орла – это его изображение с раскрытыми, но опущенными, а не поднятыми вверх крыльями. Кёне, следовательно, усилил византийскую семантику этого символа, лишив его черт государственного орла России, но оставив неизменной имперскую расцветку – черно-золотую (на самом деле византийский двуглавый орел был золотым в красном поле). «Таврический» орел в целом походил на двуглавого орла времен Ивана III, головы которого также увенчивали трехчастные короны (правда, их структура была сложнее).

Чтобы еще больше подчеркнуть византийско-русскую преемственность, которую транслировало наименование «Херсонис Таврический», гербу этого царства была придана и своя корона. В Больших государственных гербах Российской империи 1857 и 1882 годов (и в других, включавших основные титульные гербы) щит с гербом Царства Херсониса Таврического увенчался шапкой Мономаха. А щит с объединенными гербами древних русских столиц (Киевским, Владимирским и Новгородским) украсила шапка Мономаха второго наряда.

Таким образом в геральдике нашла отражение легенда о дарах Мономаха – царских регалиях, включая знаменитую шапку, якобы переданных когда-то византийским императором Владимиру Мономаху. А взаимное соотношение двух гербов и двух шапок подчеркнуло мысль о преемственной связи с Византией не только Московской Руси, но также Владимирской, Киевской и Новгородской – словом, всего древнерусского мира.

Идея таврического герба времен Екатерины получила законченное воплощение. Теперь Царство Херсониса Таврического было проводником не только православной веры и главного государственного символа, но и главной государственной регалии, то есть и религии, и государственности, и самой монархической власти одновременно.

Такое осмысление значения Крыма и его присоединения к России на уровне государственной идеологии оставалось актуальным, как видим, и для второй половины XIX века. Семантика византийских истоков в некоторой степени даже усилилась, что можно связать и с событиями Крымской войны 1853–1856 годов, и с общей ориентацией определенной части российской культуры того времени на древнее русское историческое прошлое.

Россия 1796-1917 - EuroDocs

Флаг России



EuroDocs> История России: Первичные документы> 1796-1917


До Павла I (8 век - 1796 г.)

Сопутствующие документы.
(8 век - 1831 год; русские факсимиле)
Собрание русской литературы.
(русский)
Судья освещает российскую военную историю с документами и свидетельствами из первых рук.
Поиск по сайту.
Подробнее о проекте здесь.
Включает:
Такие материалы, как рассказы очевидцев из войн, мемуары и военные своды правил.
Библиотека мемуаров.
(17-20 века; русские транскрипции)
Различные указы, письма, счета и другие документы, относящиеся к Австро-Российскому союзу.
(1759-1887; русские переводы и транскрипции)
Газеты открытого доступа от Петра Великого до падения Романовых (в основном из Санкт-Петербурга).Петербург и Москва).
Совместный проект Центра научных библиотек и East View Press.
(1782-1918; русские факсимиле)
Планы сражений, обсуждение войск и оружия, личные письма генералов императрице.
(1784-1800; современный русский перевод)
Документы, относящиеся к Русской Церкви и коренным жителям Аляски]
(1784-1915; древнерусские факсимиле)
Коллекция включает 41 рукопись, в том числе политические карикатуры.
От цифрового Бодлеана
(русские факсимиле)
«Встреча границ» - это двуязычная мультимедийная англо-русская цифровая библиотека, рассказывающая историю американского исследования и заселения Запада, параллельного исследования и заселения Сибири и Дальнего Востока России, а также встречи российско-американская граница на Аляске и Тихоокеанском северо-западе."
(18-20 века; английский и русский)
Из Читального зала Раритетов и Особых собраний представлена ​​подборка оцифрованных рукописей из славянских стран.
В сотрудничестве с Библиотекой Конгресса
(18-19 века; русские факсимиле)
12 оцифрованных книг и рукописей из России
В сотрудничестве с Библиотекой Конгресса США
(18-19 века; русские факсимиле)

Павел I (1796-1801)

Приказы и письма мастера.
(1796-1801; комментарии, транскрипция на современном русском языке)
Полное собрание законов Павла I 1796-1797 гг. Возможность поиска по номеру закона и навигации по страницам.
(6 ноября 1796-31 декабря 1797; досоветское русское факсимиле)
Запретить крестьянский труд по воскресеньям.
(5 апреля 1797 г .; русское факсимиле и транскрипция)
Павел I излагает правила наследования.Этот акт длился до конца монархии в 1917 году.
Современный русский перевод также доступен здесь.
(7 апреля 1797; древнерусская транскрипция, современный русский перевод)
(30 июня 1797; русская транскрипция)
Начало «Общей Геральдики дворянских родов Всероссийской Империи» было положено указом императора Павла I (1754–1801).
Из публичной библиотеки Нью-Йорка.
(1798; факсимиле; русский)
Карты наполеоновской войны, Крымской войны, русско-турецкой войны и русско-японской войны.
(1799-1904; комментарии, карты, факсимиле на русском языке)
Военные действия, шествия и приказы в отношении черкесского народа.
(1800-1914; русская транскрипция)
Российские публикации предоставлены Университетом Иллинойса. Разделены на категории:
(английский, русский)
Письма, распоряжения Императора, манифесты, договоры и другие документы, касающиеся международных отношений Российской Империи.
(1800-1809; комментарии, изображения, транскрипция)
(1801; изображения в современной русской транскрипции)
В статью включены цитаты из соответствующих документов, свидетельств и воспоминаний об убийстве Павла I.
(1801; комментарии, современная русская транскрипция)

Александр I (1801-1825)

Коллекция русской, финской и прибалтийской литературы из Городской библиотеки Мюнхена
В сотрудничестве с Münchener DigitalisierungsZentrum
(18-19 века; факсимиле; немецкий, русский, финский)
Старший сын Павла I, Александр I, вступает на престол.
(12 марта 1801 г .; древнерусское факсимиле, современная русская транскрипция)
Правовой акт об учреждении Министерства внутренних дел и Министерства народного образования. Также подтверждает существующие министерства.
(8 (20) сентября 1802 г .; древнерусское факсимиле, современная русская транскрипция)
В статьях обсуждаются условия освобождения крестьян и права как крестьян, так и помещиков.
(1803; русская транскрипция)
Включает фото-факсимиле договора.
(14 мая 1805 года; русские факсимиле; английский перевод)
Экономическая, политическая, этнографическая дискуссия Камчатки.
(1806-1807; русские комментарии и транскрипция)
(26-27 января 1807; русская транскрипция)
Описание взятия Анапской крепости в русско-турецкой войне 1806-1812 гг.
(11 мая 1807 года; изображение, русская транскрипция)
Сперанский написал это по приказу Александра I.
(1808; русская транскрипция)
Александр I объявляет Финляндию частью России, не дожидаясь окончания русско-финляндской войны 1808–1809 годов.
(5 (17) июня 1808 г .; древнерусское факсимиле, современный русский перевод)
В документах обсуждаются отношения России с Наполеоном перед войной и в начале войны.
(1808-1812; русская транскрипция)
Договор между Швецией и Россией.
(17 сентября 1809 г .; французский язык)
Письма, распоряжения Императора, манифесты, договоры и другие документы, касающиеся международных отношений Российской Империи.
(1810-1819; комментарии, изображения, транскрипция на русском языке)
Распоряжение о создании Государственного совета в Российской Империи.
(1 января 1810 г .; факсимиле, транскрипция на русском языке)
Договор о прекращении войны между Великобританией и Россией.
(17 августа 1812 г .; англ.)
Договором закончилась война 1806-1812 годов между Россией и Турцией.
(16 (28) мая 1812 г .; древнерусская транскрипция, современный русский перевод)
Интернет-архив о войне России против Наполеона. Разделено на разделы:
(18-19 вв .; русский)
Основные тексты включают журналистику, мемуары и рассказы о путешествиях.
Из славянской и восточноевропейской библиотеки
(19 век; английский и русский)
Барон Лежен. Эта битва произошла, когда Франция вторглась в Россию.
Из журнала The War Times
(1812; английский перевод)
Состав Российской Армии, ее состав.
(1812; русская транскрипция)
(1812; русские транскрипции)
(1812 - 1813; русская транскрипция)
Документ содержит цитаты из воспоминаний московской оккупации и выезда.
(1812; изображение, русский перевод)
Манифест знаменует окончание войны России с наполеоновской Францией, также известной как война 1812 года.
(25 декабря 1812 г .; древнерусское факсимиле, современная русская транскрипция)
(1812; изображения)
(1812; русская транскрипция)
(1813; изображения)
Договор между Россией и Персией.
Привести к включению современных Азербайджана, Дагестана и Восточной Грузии в состав Российской империи.
(12 октября 1813 г .; русская транскрипция)
Предложения по освобождению Константинополя от Османской империи.
(1815-1816; русская транскрипция)
Подробная информация о техосмотре.
(1819; комментарии, транскрипция)
Письма (личные и политические), мемуары, приказы Императора и документы декабристов и других общественных обществ.
(1820-1829; комментарии, изображения, транскрипция)
Критика Павла Пестеля в адрес правительства и предложения по разделению государственной власти.
(начало XIX века; комментарии, рус.)
Образы лидеров различных общественно-политических движений.
(1820-1880-е годы; изображения)
Политические документы, письма и указы.
(19 век; английский перевод)
Проект конституции Павла Пестеля. Обрисовал политику Южного общества декабристов.
(1824; современный русский перевод)

Николай I (1825-1855)

(3 декабря 1825 г .; русское факсимильное сообщение)
Манифест Николая I, а также его личное письмо политическим деятелям с описанием восстания декабристов.
(1825; русская транскрипция)
Устав был назван «чугунным» и запрещал критику правительства, предложения по реформам и обсуждение внешнеполитических вопросов.
(10 (22) июня 1826 г .; древнерусская транскрипция, современный русский перевод)
Два изображения фабрики, куда были сосланы декабристы.
(1826; изображение)
Приказы и обязанности жандармерии.
(1826-1827; французская и русская транскрипция)
Договор возник в результате войны 1826-1828 годов между Россией и Персией. В результате Персия уступила контроль над территорией на Кавказе России.
Современный русский перевод также доступен здесь.
(10 (22) февраля 1828 г .; древнерусская транскрипция, современный русский перевод)
На сайте размещен документ времен русско-турецкой войны: приказы и рапорты капитана и награды офицерам брига «Меркурий».
(18 мая 1829 г .; изображения, транскрипция на русском языке)
Турецкий документ описывает отвагу капитана и экипажа Меркурия в русско-турецкой войне.
(27 мая 1829 г .; русская транскрипция)
Договор определяет границы и территории между двумя империями.
(2 (14) сентября 1829 г .; древнерусская транскрипция, современный русский перевод)
Политика Императора в отношении национальных меньшинств.
Письма (как личные, так и политические).
(1830-1839; комментарии, изображения, транскрипция)
Книга, открывающая вид изнутри Тобольска, считающегося городом-основателем Сибири.
(1830 г .; книжное факсимиле)
Гимн Российской Империи. Принят на вооружение с 1833 по 1917 год.
(русский с английским переводом; 1833)
Альбом из 32 оригинальных акварелей, изображающих бытовые сцены и различные исторические сюжеты Тобольской губернии.
(XIX век; факсимиле)
Документы экспедиции 1837 года через юго-восточную Европу и юг Российской империи.
Информация о географии, истории, археологии, людях и культурах региона.
(1837; французское факсимиле)
Документы касаются иммиграции православных людей из турецких земель в Российскую империю.
(1837-1838; комментарии, транскрипция на русском языке)
Наблюдения за черкесским народом и культурой.
(1837; английское факсимиле)
  • Журнал черкесской резиденции, 1837-1839 гг.
Часть 1
Часть 2
Часть 3
Издан 1840 г. Письма учета пребывания в Черкесии.
(1837-1839; английские факсимиле)
Большой сборник европейских первичных документов. Темы включают в себя прелюдию к войне, путь к войне, мир в войне, военную поэзию, тыл, путь к завершению и последствия.
(1839-1919; английские транскрипции и переводы)
Заказ. Путешествуйте по югу России и Крыму, через Венгрию, Валахию и Молдову.
(1840 г .; французское факсимиле)
Политика Императора в отношении национальных меньшинств.
Письма (как личные, так и политические).
(1840-1849; комментарии, изображения, транскрипция на русском языке)
Письма революционера-анархиста.
(1849-1861; русская транскрипция)
Первоисточник плакатов российской культурной, социальной и политической истории.
Русский интерфейс; также доступен на немецком языке.
(1850-2004; изображения)
Закавказская политика Императора.
Манифесты и международные договоры.
Письма (как личные, так и политические).
(1850-1859; комментарии, изображения, транскрипция на русском языке)
(1850–1870-е годы; изображения)
Манифест, написанный во время экономического давления Англии и Франции.
(14 июня 1853 г .; древнерусская транскрипция, современный русский перевод)
Из общего школьного журнала Коннектикута: отчеты об образовании в Европе в JSTOR.
(1853; англ.)
Дневники и письма с английской стороны войны.
(21 сентября 1854-19 октября 1855; английская транскрипция)
”Уильям Ховард Рассел был корреспондентом London Illustrated News и присутствовал на битве.Именно его описание послужило толчком к написанию стихотворения Теннисона. «
EyeWitness to History
(1854; английская транскрипция)
Договор о торговле и мореплавании между Японией и Россией
(1855; английский перевод)

Александр II (1855-1881)

Договор о прекращении Крымской войны.
Соглашение между Австрией, Францией, Великобританией, Пруссией, Россией, Сардинией и Турцией о мире, границах, военнопленных и торговле между странами.
Включает соглашения об использовании Черного моря и Дуная, а также территориальные изменения.
Современный русский перевод также доступен здесь.
(30 марта 1856 г .; древнерусская транскрипция; современный русский перевод)
Симодский договор открыл Японию для России, но в 1857 году русские расширили свои отношения с японцами, подписав дополнительный договор.
(1857; английский перевод)
Документы социальных и политических изменений в Империи, дела жандармерии против режима и письма (как личные, так и политические).
(1860-1869; комментарии, изображения, транскрипция на русском языке)
Из публичной библиотеки Нью-Йорка.
(1860-1945; фотографии и факсимиле рукописи)
В этом манифесте Александр II освобождает крестьян России.
Современный русский перевод также доступен здесь.
Английский перевод доступен здесь.
(19 февраля 1861 г .; старорусское факсимиле, современный русский перевод)
(1 января 1864 г .; древнерусская транскрипция)
(20 ноября (2 декабря) 1864 г .; древнерусская транскрипция)
Отказ от цензуры 1857 года.
(6 апреля 1865 г .; древнерусская транскрипция, современный русский перевод)
Постановления Правительства в отношении регионов Кавказа и Закавказья.
12 томов, в каждом из которых «Документы правления кавказского викария».
А «История народов Кавказа: арабские хроники, фирманы, гуджары (грамоты) и другие документы, в основном XIV - первая половина XIX веков на грузинском, армянском, русском, арабском, персидском, азербайджанском, турецком языках с Русский перевод и родословные местных ханов и султанов."
(1866-1904; расшифровка русск., Скачать в PDF)
Условия продажи, территории и быт жителей Аляски.
(20 июня 1867 г .; русский)
Международные договоры и документы, касающиеся судебной системы, военного положения
(1870-1879; комментарии, изображения, транскрипция на русском языке)
Программы, манифесты, прокламации, письма и дела революционных организаций.
(1870-1880; факсимиле, транскрипция на русском языке)
(16 (28) июня 1870 г .; древнерусская транскрипция)
Горчаков обсуждает роль России в Черноморском регионе, Молдавии и Валахии.
(19 (31) октября 1870 г.; современный русский перевод)
Раньше "дворян" освобождали от военной службы.
(1 (13) января 1874 г .; древнерусское факсимиле)
Россия и Австро-Венгрия подписали этот договор в Будапеште.
Обе стороны соглашаются не расширять военные операции и обещают взаимную поддержку в случае распада Османской империи. Австро-Венгрия соглашается быть нейтральным в случае новой войны России с Османской империей.
(15 января 1877; русская транскрипция)
Изображение оптики в Санкт-Петербурге.
(1877; изображения)
(1877-1878; изображения, факсимиле, комментарии, транскрипция на русском языке)
Информация о политической ситуации в Российской Империи.
(1877-1917; комментарии, транскрипция на русском языке)
Закончилась русско-османская война 1877-8 гг.
Сербия, Румыния и Черногория получают независимость от Османской империи (ранее имели статус автономии).
Болгария, Босния и Герцеговина получили автономию.
Турецкие войска выводятся из Болгарии и России.
Английский перевод доступен здесь.
(19 февраля (3 марта) 1878 г., современный русский перевод)
Документы расследования, допроса и свидетельские показания антирежимных движений.
Международные договоры.
(1880-1889; комментарии, изображения, транскрипция на русском языке)
Александр II создал Гвардию общественного порядка в ответ на теракты «Народной воли».
(12 февраля 1880 г .; древнерусская транскрипция, современный русский перевод)
Условия проживания русских в Илийском районе, находящемся под властью правительства Китая.
(24 февраля 1881 г .; транскрипция на русском языке)

Александр III (1881-1894)

Александр II погиб 1 марта 1881 года.
(29 апреля 1881 г .; древнерусская транскрипция, современный русский перевод)
Рассказ Ильи Сургучева, который вырос вместе с Николаем II и написал этот рассказ ближе к концу своей жизни.
(1881-1917; современная русская транскрипция)
Соглашение между европейскими державами о разделе Западной Африки.
(26 февраля 1885 г .; англ.)
Подушная подать собиралась со времен Петра I.
Исключение Сибири, которое будет облагаться подушным налогом до 1899 года. Также исключения Алтайского уезда, Якутской области, Киренского уезда, Туруханского, Нарымского, Березовского и Сургутского уездов.
(14 июня 1885 г .; древнерусская транскрипция, современный русский перевод)
Установить порядок найма и увольнения работников. Запрещается платить работникам чем-либо, кроме денег и ваучеров, которые сотрудники могут использовать в магазине работодателя. Запретить взимать с работников плату за медицинское обслуживание, пользование мастерскими и производственным оборудованием.
Разрешено работодателям взыскивать штрафы с рабочих за ненадлежащее поведение.
Установить наказание за организацию забастовки на срок до одного года и четвертого месяца лишения свободы и участие от 4 до 8 месяцев.
Древнерусская транскрипция также доступна здесь в формате PDF.
(3 июня 1886 г .; древнерусская транскрипция, современный русский перевод)
Министр просвещения РФ граф Иван Давидович Делянов рекомендует условия, освобождающие учреждения среднего и высшего образования от приема детей «кучеров, лакеев, поваров, прачок, мелких лавочников и им подобных», за исключением особо одаренных детей. от родителей этих профессий.Намерение состояло в том, чтобы ограничить образование групп населения, движущих революционное движение.
Современный русский перевод также доступен здесь.
(18 июня (1 июля) 1887 г., современный русский перевод)
Счет близкого друга царицы Александры, жены Николая II. Часть II включает отчет Ден о революции 1917 года, в которой она была с царицей.
Лили Ден включает переписку, написанную ею и царицей Александрой во время революции 1917 года.
(1888-29 ноября 1917; английский перевод)
Договоры, политики, программы политических партий, манифесты, письма и послания послов.
(1890-1899; комментарии, изображения, транскрипция на русском языке)
Иллюстрированный путеводитель по Великой Сибирской железной дороге. Включает историю Сибири, информацию о строительстве железной дороги, а также список городов и поселков вдоль маршрута.
(конец 19 - начало 20 вв .; книжное факсимиле)
Документы, свидетельства и карты со стройки.
(1891-1916; русские факсимиле)
Оригинальные картинки с постройки.
(1891-1916; комментарии, факсимиле на русском языке)

Николай II (1894-1917)

Рассказ Ильи Сургучева, который вырос вместе с Николаем II и написал этот рассказ ближе к концу своей жизни.
(1881-1917; современная русская транскрипция)
Царская Россия в фотографиях Максима Дмитриева.
(1891-1904; фото, интерфейс русский)
(1894; изображения)
Дневниковые записи (с примечаниями, разъясняющими старый язык) за 1894-1896, 1904-1907 и 1913-1916 гг.
Также доступен в формате PDF здесь.
Транскрипция доступна здесь за 1894–1906 гг. (Включая древнерусские, французские и немецкие записи).
См. Также дневник Николая II Николая II за 1918 год.
(1894-1916; современный русский перевод)
Сайт включает большой выбор первоисточников, в том числе документы расследования убийства Романовых, дневники и письма, а также свидетельства очевидцев дворцовой жизни последних дней правления Николая II.
На сайте также представлена ​​большая подборка фотографий дворца времен Николая II.
(1894-1922; фотографии, английский интерфейс и переводы)
(1894-1899; русская транскрипция)
»Мэри вела подробный дневник своего опыта, когда она перешла из царской России в гражданство Америки. «
EyeWitness to History
(1894; английская транскрипция)
Обсуждает сжигание документов, поддерживающих марксистскую экономику.
(10 мая 1895; русская транскрипция)
Выдержки из жизни императора и дворца
См. Также Его письма
Из АЛЕКСАНДРОВСКОГО ДВОРЦА МАШИНА ВРЕМЕНИ
(1895-1912; английский перевод)
Утверждено ЕГО ВЕЛИЧЕСТВОМ ИМПЕРАТОРА
Из Александровского дворца
(26 ноября 1895; английский перевод)
Канцелярией Комитета Министров, г.Петербург. Эта версия была написана в первую очередь для английского дипломатического корпуса.
Из АЛЕКСАНДРОВСКОГО ДВОРЦА МАШИНА ВРЕМЕНИ
(1896; английская транскрипция)
В основном отчеты полиции.
(23 декабря 1896 - 27 декабря 1900; английские переводы)
(1897; русский)
Письма, манифесты и отчеты как от правительства Николая II, так и от повстанцев.
(1 марта 1898-27 декабря 1905; русские транскрипции)
Из оцифрованных документов Государственного архива Российской Федерации.
Фото 1899-1900 гг.
Фото 1907-1908 гг.
Фото 1914-1916 гг.
(1899-1900, 1907-8, 1914-6; фотографии, русский интерфейс)
Манифест царя Николая II в России. Удаляет местное законодательство из Великого княжества Финляндского.
(15 февраля 1899; английский перевод)
(1899-1905; русская транскрипция)
Болезнь императора и вопрос о престолонаследии из воспоминаний графа Витте
от АЛЕКСАНДРОВСКИЙ ДВОРЕЦ МАШИНА ВРЕМЕНИ
(1900; перевод на английский)
Воспоминания Мосолова, руководителя судебной канцелярии с 1900 по 1916 год.
(1900-1916; английский перевод)
Письма, приказы, манифесты и судебные дела того периода.
(1900-1910; русская транскрипция)
Воспоминания и ссылки на генеалогическую информацию о белогвардейцах.
(1900-1991; русские транскрипции)
Том I, Области России
(1901; перевод на английский)
Восточноевропейская коллекция объединяет в цифровой форме первичные и вторичные материалы, относящиеся к изучению этого региона, включая его историю, литературу, язык, политологию и многое другое.
Выполните поиск по всему тексту или просмотрите коллекцию.
(XIX - XX вв .; книжные и журнальные факсимиле)
Письма и другие документы из России 20 века.
(20 век; русские транскрипции)
Мемуары Бориса Савинкова посвящены террористическим действиям в Европе.
(1902-1909; русская транскрипция)
Обязанности работодателей и права работников.
(2 июня 1903 г .; русская транскрипция)
Составлено Alpha History.
(1903-1930; англ. Пер.)
Видео морского боя.
(1904-1905; русские факсимиле)
Коллекция иллюстрированных журналов начала ХХ века.
(1904-1917; русские факсимиле)
Рассказы очевидцев битвы у Желтого моря и битвы при Цусиме
Из журнала The War Times
(1904-1905; английский перевод)
(февраль 1904 - сентябрь 1905; английские переводы)
(февраль 1904 - сентябрь 1905; русские транскрипции)
Сборник видеозаписей царской семьи.
Составлено British Pathe
(1905-1933; английский интерфейс; видео)
Окончание войны между Россией и Японией.Текст договора в современной газетной статье.
(1905; англ.)
Коллекция дореволюционных сатирических журналов.
(1905-1917; древнерусские факсимиле)
Дневниковые записи Николая II 1905-1918 гг. Включает примечания, разъясняющие древнерусский язык.
На древнерусском языке можно найти здесь.
Английский перевод избранных 1917 работ доступен здесь.
(1 января 1905-30 июня 1918; современный русский перевод)
Первый документ революции 1905–1907 годов, петиция по результатам Кровавого воскресенья.
(22 января 1905; древнерусское факсимиле, современный русский перевод)
Ответ царя Николая на попытку революции.
(19 августа 1905; английский перевод)
Договор, подписанный в конце войны 1904–1905 годов между Россией и Японией, которую Россия проиграла.
(23 августа (5 сентября) 1905; древнерусская транскрипция, современный русский перевод)
Разделенная власть между царем и Государственной Думой, что сделало Россию конституционной монархией. Первая конституция России.
(17 (30) октября 1905; факсимиле древнерусской газеты, современный русский перевод)
Манифест включает новые социальные изменения. Английский перевод доступен здесь.
(17 октября 1905 г .; русское факсимиле)
Цветные фотографические обзоры огромной Российской Империи.
Оцифровано из Библиотеки Конгресса
«Часто встречающиеся предметы среди 2607 различных изображений включают людей, религиозную архитектуру, исторические места, промышленность и сельское хозяйство, строительство общественных работ, сцены вдоль водных и железнодорожных путей, а также виды деревень и городов».
(1905-1915; поисковая база факсимильных сообщений)
Отчет фрейлины и близкого друга царицы Александры Федоровны.
Аккаунт также доступен здесь.
Ее допрос 1917 года доступен здесь.
(1905-1917; английский перевод)
(20 февраля (5 марта) 1906 г .; древнерусское факсимиле, современный русский перевод)
Заявление бывших депутатов Первой Государственной Думы о роспуске.
(22 июля 1906 г .; русский)
Английский перевод, включая статистику миграции, доступен здесь.
(9 ноября 1906 г .; древнерусская транскрипция, современный русский перевод)
Автор: Фрэнсис МакКаллах. История об ирландце, который ехал с казаками на протяжении Русско-японской войны.
(1906; англ. Факсимиле)
Со страницы истории России
(1906; английский перевод)
Маргарет Игер, воспитательница детей.
(1906; англ.)
Соглашение между Англией и Россией о Персии.
(1907; английская транскрипция)
«Российская социал-демократка с 1890-х годов, активная участница международного социалистического женского движения и член меньшевиков до 1914 года. Избрана в Центральный комитет в 1917 году и комиссаром социальной защиты при Советском правительстве».
(1907-1946; английский перевод)
Александр Спиридович
от АЛЕКСАНДРОВСКИЙ ДВОРЕЦ МАШИНА ВРЕМЕНИ
(1909; английский перевод)
Консолидация российского контроля.
Также имеется на французском языке.
(30 июня 1910; перевод на английский)
Личный камердинер царицы Александры Федоровны
(1910-1918; английский перевод с французского)
(1911; древнерусская транскрипция)
Мнахем Бейлис был евреем, ошибочно обвиненным в убийстве в результате антисемитской политики в России.
(1911-1913; современный русский перевод)
(1912; изображения)
«Весь 1912 год я провел в России - год большого счастья для меня и один из самых приятных в моей жизни».
Из машины времени Александровского дворца
(1912; англ. Расшифровка)
«Я написал эту книгу в тревожные ночи, когда цеппелины угрожали Лондону и прилегающим округам.Пока я писал, мысль об опасности совершенно не беспокоила ".
(английский)
вырезка из лондонской газеты с объявлением диагноза цесаревичу.
(1912; англ. Факсимиле)
Взгляд в жизнь цесаревича
Из АЛЕКСАНДРОВСКОГО ДВОРЦА МАШИНА ВРЕМЕНИ
(1913-1916; английский перевод)
  • Письма великих княжон
Письма великой княгини Анастасии
Письма великой княгини Марии
Письма великой княгини Татьяны
Из АЛЕКСАНДРОВСКОГО ДВОРЦА МАШИНА ВРЕМЕНИ
(1913-1917; английский и русский)
Видео боев и изображения войск Российской Армии.
(1914-1916; русские факсимиле)
Письма кайзера царю, скопированные из правительственного архива в Петрограде и привезенные из России
(1914; перевод на английский)
Составлено Alpha History.
(1914-1917; англ. Пер.)
Опубликовано в 1919 г.
(1914-1917; английское издание)
Документы включают факсимиле писем, военных билетов, приказов.
Возможность поиска в архиве.
Также включает фото , рассказов о конкретных лицах .
(1914-1917; фото, русские факсимиле)
Включите ранее не публиковавшиеся частные и военные фотографии из коллекции немецких офицеров.
Фотографии содержат справочную информацию.
(1914-1917; фотографии, английский интерфейс и подписи)
Включите ранее не публиковавшиеся частные и военные фотографии из коллекции немецких офицеров.
Фотографии содержат справочную информацию.
(1914-1917; фотографии, английский интерфейс и подписи)
Документирует события от Сараево до Версаля.
(до 1914 - после 1918; переводы и транскрипции)
Обширный ресурс.
Договоры, приказы и другие документы Первой мировой войны.
(1914-1918; изображения, комментарии, транскрипция на русском языке)
Сборник первичных документов из Интернет-справочника по современной истории.
(1914-1918; транскрипции и переводы)
«Радужная книга»: немецкая белая книга, австро-венгерская красная книга, английская синяя книга, французская желтая книга, русская оранжевая книга, сербская синяя книга и бельгийская серая книга: переговоры, ведущие к войне.
Ed. Макс Бир (Берн: Висс, 1915)
Хронологический сборник важных документов из дипломатических архивов различных воюющих стран.
(29 июня - 4 сентября 1914 г .; факсимиле 2-го издания)
(20 июля (1 августа) 1914 г .; древнерусское факсимиле, современный русский перевод)
История Николая II во время Первой мировой войны с 1914 по 1917 год из первых рук из дневниковых записей Хэнбери.
(август 1914 - 22 апреля 1917; английский перевод)
(1 августа 1914 - ноябрь 1918; изображения, русские факсимильные сообщения)
От царя Николая его жене Александре написано во время Первой мировой войны
Ее ответы назад
Из АЛЕКСАНДРОВСКОГО ДВОРЦА МАШИНА ВРЕМЕНИ
(1914-1917; английский перевод)
Включает поясняющие примечания с исторической справкой.
(21 сентября 1914 - 7 марта 1917; английские переводы)
РАСПУТИН, ИЗВЕСТНЫЙ СЕКРЕТНОЙ ПОЛИЦИИ
Из АЛЕКСАНДРОВСКОГО ДВОРЦА МАШИНА ВРЕМЕНИ
(1 января 1915-10 февраля 1916; английский перевод)
Выдержки дают представление об уровне политического влияния и власти Николая II с 1915 по 1917 год.
(12 мая 1915-17 февраля 1917; английские переводы)
По таким фигурам, как АНДРЕЙ ВЛАДИМИРОВИЧ и НИКОЛАЙ МИХАЙЛОВИЧ
Из АЛЕКСАНДРОВСКОГО ДВОРЦА МАШИНА ВРЕМЕНИ
(1915; английский перевод)
Фотографии семьи и их слуг.
(1916; фото)
Рассказ анонимного польского помещика о вторжении русских в австро-венгерский Черновиц во время Брусиловского наступления в июне 1916 года под руководством Алексея Брусилова
(1916; перевод на английский)
Интимная переписка Юсуповых
Из АЛЕКСАНДРОВСКОГО ДВОРЦА МАШИНА ВРЕМЕНИ
(1916; перевод на английский)
Принцесса Палей
(1916-1919; английский перевод)
Записи об убийстве, которое Юсупов помогал планировать.В 1926 году из Парижа были опубликованы заметки об убийстве 1916 года.
(30 декабря 1916 г., опубликовано 1926 г .; русская транскрипция)
Из Флоренции Фармборо, с армиями царя: медсестра на русском фронте в войне и революции
Сделано женщинами в мировой истории
(1917; английская транскрипция)
(2 января 1917 - 30 июня 1918; современный русский перевод)
(февраль-октябрь 1917 г., русская транскрипция)
Рассказ о волнениях последних дней в царском дворе Николая II Романовых.Написано графом Полем Бенкендорфом, министром Николая II.
Рассказ из первых рук, также включены фотографии упомянутых субъектов.
(1917; фото, англ. Перевод)
После ареста и пыток ее допрос проводил временное правительство.
Анна Вырубова была фрейлиной и близкой подругой царицы Александры Федоровны.
Вырубова написала мемуары «Воспоминания о русском дворе».
Воспоминания также доступны здесь.
(6 мая 1917; перевод на английский)
Включает манифест Николая, отречение Николая II и МИХАИЛА АЛЕКСАНДРОВИЧА, а также арест НИКОЛАЯ РОМАНОВА и ДРУГИХ ЧЛЕНОВ ДИНАСТИИ РОМАНОВ.
Из машины времени Александровского дворца
(1917; перевод на английский)
Акт отречения в результате восстания.
(2 марта 1917 г .; древнерусская транскрипция, современный русский перевод)
Подписано российскими официальными лицами после отречения Николая II.
Также имеется на русском языке.
(20 марта 1917; перевод на английский)
(1917; изображения)
Журналист Джон Рид »присоединился к штурму Зимнего дворца и позже написал о своем происшествии.”
EyeWitness to History
(1917; англ. Транскрипция, фотографии)
Николай II - Отречение и после
Письмо вдовствующей императрицы Марии в изгнании Николаю II
Письма Алексея в изгнании
Письма Александры из изгнания
Письма Марии из изгнания
Письма Николая II из ссылки
Письма Ольги из ссылки
Письма Татьяны из ссылки
Письма Анастасии в изгнании
Из АЛЕКСАНДРОВСКОГО ДВОРЦА МАШИНА ВРЕМЕНИ
(1917 г .; англ. И русск.)
Кадры кинохроники с первых дней после октябрьского переворота, включая кадры из Зимнего дворца, большевистского штаба в Смольном институте и избранных революционных лидеров.
(1917; английский интерфейс; видео)
Составлено Alpha History.
(март 1917 - ноябрь 1917; англ. Переводы)
(май 1917 г .; изображения)
Допрос, проведенный временным правительством.
Граф Фредерикс или Фредерикс был министром императорского двора при Николае II с 1897 по 1917 год.В его обязанности входило ведение личных дел и быта семьи Николая II, награждение императорскими почестями и медалями.
(2 июня 1917; перевод на английский)
Включает показания повара заключенных, ее помощника и сторожа.
(июль 1917; перевод на английский)
Последнее письмо Николая II от матери.
Вдовствующая императрица Мария рассказывает Николаю II, как поживают его родственники, и жалуется на свои нынешние испытания.Она «живет [живет] только [своими] воспоминаниями о счастливом прошлом и старается как можно больше забыть настоящий кошмар».
(21 ноября 1917; перевод на английский)
Эта подборка ключевых кадров британской кинохроники Pathé представляет собой одни из лучших современных репортажей о русской революции 1917 года. Фильмы организованы по темам и впервые представлены на единой странице с возможностью навигации.
Составлено British Pathe
(1917; английский интерфейс; видео)
Автобиография человека, убившего Распутина.Начинается с Золотой Орды татар и заканчивается изгнанием.
(перевод на английский)

EuroDocs> История России: Первичные документы> 1796-1917


Создатель EuroDocs: Ричард Хакен, библиотекарь европейских исследований,
Библиотека Гарольда Б. Ли , Университет Бригама Янга, Прово, Юта, США.
Не стесняйтесь обращаться к нам: Hacken @ byu.edu
Выражаем особую благодарность Наталье Георгиевой и Маррен Ханеберг за помощь в создании этой веб-страницы.

Почему Россия выкапывает кости царя XIX века | Умные новости

На протяжении десятилетий убийства последних Романовых были окутаны тайной, сомнительным фанатичным анализом. Теперь, как сообщает AFP, российские официальные лица проведут эксгумацию Александра III, предпоследнего царя страны, чтобы окончательно ответить на вопросы о судьбе царя Николая II и его семьи.

В 1918 году, после нескольких месяцев домашнего ареста, большевики казнили Николая, его жену и пятерых детей.Обстоятельства их гибели членов Российской Императорской Семьи всегда горячо оспаривались - их тела были сожжены, облиты кислотой и закопаны вдали от места совершения убийств, поэтому цель этой последней эксгумации - неопровержимо идентифицировать их останки.

Советские и российские следователи провели почти столетие, исследуя, обсуждая и даже скрывая правду о том, что случилось с Николасом и его семьей, пишет Джонатан Эрл для The Wall Street Journal .Хотя слухи о возможных выживших когда-то распространились, тела некоторых из Романовых были обнаружены в 1991 году, а в 2007 году российский строитель обнаружил дополнительные останки. Православная церковь никогда официально не признавала, что тела князя Алексея и великой княгини Марии были обнаружены.

Теперь, как сообщает AFP, церковь запросила дополнительные анализы ДНК, чтобы сравнить останки Алексея и Марии с останками их деда, Александра III.Хотя церковь утверждает, что испытания необходимы, прежде чем останки можно будет официально распознать, критики сомневаются в этих мотивах. Как сообщает Адам Тейлор для The Washington Post , многие историки считают проблему уже решенной, а некоторые россияне обеспокоены тем, что возражения церкви коренятся в желании реабилитировать империалистическую монархию.

Между тем, как пишет AFP, останки Марии и Алексея находятся «в подвешенном состоянии» в государственном архиве. Неизвестно, когда и будут ли они похоронены.

Понравилась статья?
ПОДПИШИТЕСЬ на нашу рассылку новостей

русской литературы - Чем был «князь» во времена Достоевского, т.е. середины 19 века?

Что-то вроде герцога, и титул не был таким уж особенным.

Английское слово «князь» переводится с русского «князь», которое могло использоваться либо для обозначения члена королевской семьи, либо, чаще, члена дворянства. Людей, имеющих прямое отношение к царю, обычно называли Великим князем или Великим князем.«Князь» также можно перевести как « князь », что, вероятно, дает более точное представление о статусе князя Мышкина.

Когда Царство России захватило большую часть бывшей Киевской Руси, Великий Князь (Великий Князь) Иван IV России в 1547 году был коронован как царь. Начиная с середины 18 века, титул Великий Князь был возрожден, чтобы относиться к сыновьям и внукам (по мужской линии) русских императоров. [...]

Князь [...] продолжил как наследственный титул русского дворянства по отцовской линии потомков Рюрика (э.г., Белозерский, Белосельский-Белозерский, Репнин, Горчаков) или Гедиминас (например, Голицын, Трубецкой). Члены семей Рюриковичей или Гедиминидов назывались князьями, когда они правили крошечными квазисуверенными средневековыми княжествами. После того, как их владения были поглощены Московией, они поселились при Московском дворе и получили право продолжать свои княжеские титулы.

Начиная с 18 века, время от времени этот титул давал царь , впервые Петр Великий своему соратнику Александру Меньшикову, а затем Екатерина Великая ее возлюбленному Григорию Потемкину.После 1801 года, когда Грузия была присоединена к Российской империи, различных титулов многочисленных местных дворян в русском языке противоречиво переводились как «князья» . Точно так же многие мелкие татарские вельможи отстаивали свое право называться «князьями», потому что они произошли от Чингисхана

.

Я не нашел точной цифры того, сколько князей было в России примерно в то время, когда был установлен Идиот , но, учитывая размер России, множество мест, где мужчина мог бы получить этот титул, и обычно большие семьи русской аристократии того времени, я ожидал, по крайней мере, тысячи.Это подтверждается страницей русской Википедии, где перечислены сотни князей семейств .

Наш герой князь Мышкин не царственная фигура и не один из высших дворян страны. Он больше похож на сына приходящей в упадок аристократической семьи, потерявшей большую часть своих денег. Это также совершенно очевидно из текста романа, ИМО - слово «принц» встречается довольно случайно, и к нему никогда не относились с особым почтением из-за его титула.

национализма в царской империи | Энциклопедия.com

Российская империя проникла в Европу с началом эпохи европейского национализма. Отступление Наполеона Бонапарта после его неудавшегося вторжения привело Россию в самое сердце Европы. Венский конгресс (1815 г.), восстановивший европейский порядок после поражения Наполеона, продвинул границу России дальше на запад, чем когда-либо прежде. Древняя польская столица Варшава была добавлена ​​к польским землям, захваченным Россией в результате разделов в конце восемнадцатого века. Дипломатическое урегулирование сделало Россию великой европейской державой, если не великой европейской державой.Хотя царь Александр I был тогда чем-то вроде либерального самодержца, национальная легитимация никогда не приходила ему в голову. Современное представление о нации как о народе, населяющем территорию и заслуживающем управления государством от их имени, было чуждым в то время и надолго останется таковым. Между 1815 и 1917 годами национальные идеи достигли России от ее западных и южных границ, давая некоторым надежду на перемены, а другим - орудие реакции.

предварительный конституционализм, 1815–1830

Национализм может быть методом правления тех, кто уже у власти.Однако в начале девятнадцатого века даже предположение о народном суверенитете враждебно относилось к царской прерогативе абсолютной личной власти. Любой упор на российское крестьянство как политический класс поставил бы под сомнение право правления династии Романовых, а также прерогативы преимущественно иностранной элиты, которая управляла растущим имперским государством. В любом случае, как видно из Санкт-Петербурга, национализм был силой, связанной с революцией, вызовом традиционному правлению, а не способом его укрепления.Это был урок Французской революции и наполеоновских войн.

Как идеология перемен национализм был вызовом монархиям и империям ancien régime Европы, однако в первой половине XIX века он нашел мало приверженцев в России. Необразованное крестьянство было привязано к общинной системе землевладения, изолированному миру с ограниченными горизонтами. Мало кто мог рассматривать крестьян как людей, не говоря уже о политической нации, до декрета об освобождении 1861 года.Церковь, проводник национального возрождения в других частях имперской Европы, подчинялась российскому государству и придерживалась принципов династического и самодержавного правления. Дворянство, носившее историческое национальное сознание повсюду в Восточной Европе, в России ассоциировалось с государством, поскольку российское государство, созданное Петром I и Екатериной I, превратило его в новый космополитический класс служащих.

После 1815 года в Российской империи проживало абсолютное большинство поляков мира, и около 10 процентов польского населения были дворянами.Наполеон, эксплуатируя надежды Польши на государственность, основал Варшавское герцогство. Это квазигосударство было возрождено и расширено на Венском конгрессе как Королевство Польское. Хотя бывшие восточные земли Польши были поглощены Российской империей, польская знать даже там имела социальную и экономическую власть. Учреждения старого Речи Посполитой, такие как университет в Вильно, Литовский статут и униатская церковь, функционировали без перебоев. Александр правил этими восточными землями как царь, а Польское королевство как конституционный монарх.

Польская шляхта, ведущий класс ушедшей Речи Посполитой, считала себя исторической нацией. До того, как в результате разделов Содружество было расчленено, большая часть среднего дворянства была решительно консервативной, воспринимая центральную власть как величайшую угрозу своим традиционным правам. В России эта же склонность превратила среднего дворянства в радикалов, внимательных к конституции как источнику права царя управлять Польшей как королем. Восстание 1830 года было основано на мышлении общественного договора: поскольку царь (Николай I) не выполнял свои обязанности короля Польши, его подданные имели право и обязаны восстать.Восстание было в некотором смысле национальным, поскольку дворяне считали себя нацией; он был определенно демократичным, поскольку польский сейм считал себя представителем европейской республики, борющейся против деспотизма; но это не был современный национализм, поскольку его участники не узаконивали свои притязания на народной основе и не вызывали страсти против вражеской нации.

романтические и официальные нации, 1831–1855

Поражение восстания 1830 года создало условия для изощренного обсуждения нации русскими подданными.Десять тысяч польских политических эмигрантов были очень грамотными, политически активными и полными решимости объяснить свое военное и политическое поражение. Многие эмигранты и большинство ведущих деятелей исторически имели литовское происхождение. Вернувшись в Россию, в 1830-х и 1840-х годах пришел конец традиционным литовским учреждениям, таким как университет и Устав. В 1839 году униатская церковь была объединена с Русской православной церковью. Для польской эмиграции в целом старое государство оставалось пробным камнем политической мысли.Но со временем возникло новое поколение, которое не имело реальной памяти о старом порядке и переосмыслило его таким образом, чтобы отразить различные идеи национальности.

Националистическую политику поляков в парижской эмиграции можно разделить на два основных течения: республиканское и монархическое. Иоахим Лелевель, когда-то преподававший в Вильно, проповедовал демократический республиканизм, который черпал свой оптимизм из веры в пацифизм славянских народов. В отличие от русских с подобными идеями, Лелевель считал, что этот пацифизм может быть уничтожен автократическим правлением.Польское демократическое общество, основанное в 1832 году по французским образцам, вскоре попало под влияние Лелевеля. Лидером монархистов был Адам Чарторыйский, великий литовский магнат и бывший министр Александра I. Чарторыйский был либеральным конституционалистом, защищавшим монархию из прагматических соображений. Один из его учеников, Юзеф Бем, возглавил венгерское восстание в Трансильвании в 1848 году. Другие поляки оправдывали монархию с точки зрения национального развития. Карел Хоффман утверждал, что монарх нужен для создания городов и среднего класса.Януш Воронич предположил, что истинная монархия является посредником между самоосознающей нацией и осуществлением власти. По его мнению, разделяющие державы не были настоящими монархиями, потому что они не представляли нации. К концу 1830-х годов монархическая партия 3 мая насчитывала полторы тысячи членов.

1830-е и 1840-е годы также были отмечены интенсивными философскими дискуссиями о нации российскими подданными. Польские философы-националисты того времени обычно приехали из Королевства Польского и писали диссертации в немецких университетах.Немецкая философия была в моде в России, но на самом деле поляки получили докторскую степень в Германии. Их работа была более систематической, чем у их русских современников, и влияла на философские дискуссии (особенно в рамках левого гегельянства), а не просто отражала их в местных условиях. Польская философия была более открыта для французских идей, чем немецкая философия, и более открыта для немецких идей, чем для французской философии. Польские философы стремились заменить государство нацией в гегелевской диалектике и поддерживали философии, в которых действие составляло нацию.Большинство из них совмещали академическую философию с практической работой. Самыми известными были Август Цешковский и Кароль Либельт.

Польские поэты-романтики той эпохи тоже интересовались нацией. Однако следует подчеркнуть, что многие из их забот были непонятны последующим поколениям современных националистов. Интерес Адама Мицкевича к мистицизму или увлечение духом Юлиуша Словацкого трудно совместить со светскими идеологиями любого рода, даже если упрощенная форма мессианизма Мицкевича действительно стала общепринятой. Пан Тадеуш, - самое красивое и самое прозаическое из главных произведений Мицкевича, стало национальной поэмой примерно через два поколения после ее завершения в 1834 году. карьера народных бардов была в основном посмертной. Поскольку национализм стал ассоциироваться с народным языком, поэзия стала иметь меньшее значение по содержанию, чем по форме. В то время поэты (как философы и политики) видели национальную миссию как часть европейского или универсального возрождения.Польские эмигранты были единственной группой в Европе, которая помнила русских декабристов и вспомнила тяжелое положение других народов под властью империи.

Декабристы, конечно же, выступали против прихода Николая I в 1825 году. Николай был человеком, навязывающим предубеждения против поляков и евреев, и время от времени мог ненавидеть целые народы, но он не был современным националистом . Его правление (1825–1855) обычно рассматривается в начале двадцать первого века как реакционное, как это было во времена польских повстанцев в 1830 году.Поскольку во время правления Николая существовала философия правления, ее можно было искать в официальной национальности его министра образования Сергея Уварова. Национальность - третий срок в знаменитой тройке Уварова: Самодержавие, Православие, Национальность. Уваров имел в виду подчинение национальности первым двум принципам правления. Русский народ был группой, призванной подчиняться царю согласно учению церкви. Таким образом, образовательная программа Уварова была своего рода обратным Просвещением.Образование не предназначалось для создания людей, способных к независимому суждению, а скорее для коллективного понимания того, что подчиненные должны быть судимы правителем.

Печатный станок позволил формирующейся группе грамотных россиян интерпретировать национальные идеи в соответствии со своими собственными взглядами. Поколение 1830-х и 1840-х годов, как и последующие, читало книгу Николая Карамзина «История государства Российского » (опубликовано в 1816–1826 гг.). В эти годы два поляка-ренегата лидировали в распространении простых национальных идей через прессу: Фаддей Булгарин, редактор Northern Bee, и Осип Сеньковский, редактор читательской библиотеки . Само существование таких периодических изданий гарантировало, что дискуссии о нации, пусть даже и не революционные, были неприемлемы в ограниченном видении Уварова. Пресса выступала посредником между династической интерпретацией официальной национальности, преобладающей в Санкт-Петербурге, и конкурирующими романтическими концепциями, возникающими вокруг Московского университета. Славянофилы интерпретировали трио Уварова по-своему: самодержавие оставляло место автономной общине, православие было щитом от католицизма и протестантизма, а национальность требовала внимания к крестьянину.Этот романтический патриотизм, хотя и не имел целью подорвать официальную национальность, отличался по одному существенному пункту. В то время как официальная национальность отдавала приоритет государству и стремилась закрепить достижения Петра, славянофилы начали подчеркивать народ и критиковать космополитический проект Петра. Тем не менее, у них было мало общего с польскими романтиками того же поколения. Оба ссылались на прошлое в надежде преодолеть кризис настоящего. Но там, где славянофилы говорили о нетронутой общине, поляки представляли себе восстановленное государство.Польской дилеммой было безгражданство; дилеммой России была отсталость.

государство и народ, 1855–1881

Этот факт стал очевиден после унижения Крымской войны. Новый царь Александр II признал, что военное поражение оправдывает государственную реформу, а государственная реформа требует освобождения крестьян. Спустя двадцать лет после провозглашения эмансипации 1861 года во многих частях империи появилась новая группа зажиточных крестьян, и эта группа изменила национальный вопрос, особенно на окраинах.Однако немедленной реакцией на реформы было восстание. Реформы, начатые в Варшаве, привели к революции растущих ожиданий, провал которой ускорил развитие современных представлений о национальности в Польше, России и странах между ними. Хотя было несколько одиноких исключений, таких как Александр Герцен и Михаил Бакунин, грамотное российское общество в целом отреагировало на Польское восстание 1863 года с отвращением и антипатией. В этой атмосфере Михаил Катков стал весьма влиятельным.Его новый журнал Moscow News, пропагандировал идею о том, что восстание было войной народов и компромисс был бы смертельным для России. Катков одобрял политику Михаила Н. Муравьева в Литве, потому что Муравьев также рассматривал борьбу в националистических терминах: русские против поляков и их еврейских союзников. Изложение Катковым восстания 1863 года ознаменовало переход от романтизма его юности к пессимизму его более поздних лет. Его труды выражали двенадцати тысячам читателей болезненное разочарование славянофилов, узнав, что другие могут отвергнуть Россию, и возникающее убеждение в том, что государственная власть еще может исправить положение.

Подобные взгляды нашли научную формулировку в панславизме Николая Данилевского. Он разрешил некоторые очевидные противоречия в ранней славянофильской схеме, утверждая, что государство воплощает идеалы христианства и крестьянские традиции, и миролюбивым славянам необходимо использовать силу, чтобы объединить их. Возникнет новая цивилизация, основанная на этих принципах, утверждал Данилевский в году в России и в Европе в году (1869 г.), когда Константинополь пал от России. Данилевский также применил свой аргумент о силе к проблеме славян, отвергавших русское правление.Польшу, которую он сравнивал с ужасным птицеедом, возможно, можно было бы заставить увидеть разум. Панславизм подвергся испытанию международной политикой во второй половине 1870-х годов, когда Россия вела войну против Османской империи от имени сербов и болгар. Неутешительные условия Берлинского мирного договора обнажили объективные пределы панславизма как международной миссии.

Популизм был еще одной инициативой, не прошедшей проверку политической реальностью.Огненные верой в сущность крестьянина народников пошли «в народ» в начале 1870-х годов. Если бы к их посланию прислушались, русский популизм, возможно, пошел бы по пути аналогичных движений к этническому национализму, который многие просветители придерживались на западе. В конце концов, большинство молодых людей, которые остались в политике после этой неудачи, перешли в крайние левые позиции, воображая (как в знаменитой переписке Веры Засулич с Карлом Марксом), что крестьянская община сама является протокоммунистической.Популистские идеи приняли другой оборот там, где коммуна была менее устоявшейся, как, например, на Украине. Украина сыграла решающую роль в российской национальной истории, предоставив идеологов Московии в семнадцатом веке и многих ее государственных служащих в восемнадцатом. Поскольку Карамзин положил начало новой тенденции к московской истории империи в 1810-1820-е годы, романтические идеи достигли Санкт-Петербурга в 1830-е и 1840-е годы, а Крымская война привела к обострению русского национализма в 1850-х годах, Украинские интеллектуалы в Харькове и Киеве начали рассматривать украинцев и русских как отдельные народы.Поэзия Тараса Шевченко подтвердила не только самобытный украинский язык, но и определенное место Украины между Россией и Польшей. Разделы Польши привели к тому, что правобережная Украина вошла в состав Российской империи, и в течение 1860-х и 1870-х годов многие представители польской шляхты (например, историк Владимир Антонович) выбрали украинское народничество и даже украинскую идентичность. Об этом польском влиянии говорилось в Валуевском декрете 1863 года, ограничивавшем использование украинского языка.Эмсский декрет 1876 года, запрещавший публикацию украинских книг, побудил многих украинских интеллектуалов эмигрировать в австрийскую Галицию. Самым ярким примером был, пожалуй, Михаил Грушевский, ученик Антоновича и величайший историк Украины. Политизированные украинцы в Киеве обычно оставались левыми и ожидали, что национальные вопросы будут решены в рамках реформированного российского государства.

Подобные закономерности вскоре проявились и в других христианских национальных возрождениях, таких как грузинское и армянское.Грузия могла похвастаться древней цивилизацией, солидными традициями и зрелой национальной литературой. Ее положение как слабой христианской страны на Кавказе побудило ее дворян принять российское господство в 1783 году. Хотя некоторые из них сговорились против России в 1832 году, поколение спустя грузинское дворянство было образцом военного сословия. Его традиционное положение ухудшалось, потому что теперь здесь было много зажиточных крестьян, армянские купцы расширяли свои владения в лучших районах городов, а русские бюрократы прибывали в большом количестве.Новая грузинская интеллигенция, получившая образование в Санкт-Петербурге, пыталась защитить находящийся под угрозой исчезновения грузинский язык в 1870-х годах. Поскольку эта тенденция была политической, она включала не что иное, как смутные социалистические наклонности, смешанные с надеждой на национальную автономию в империи. Армяне тоже были христианами, но имели свою церковь; у них тоже был исторически выдающийся класс, но это были купцы; и они были даже более рассредоточены среди мусульман, чем грузины. У армян были веские причины быть верными империи, потому что они могли многое потерять в любом конфликте с грузинами или мусульманами.Для армян, как и для многих других устоявшихся национальных групп в приграничных районах, использование центра после 1881 г. национальных вопросов было нежелательным признаком будущих проблем.

национальный оптимизм и пессимизм, 1881–1905

Александр III, взошедший на престол после убийства своего отца в 1881 году, был более восприимчив к русским националистическим идеям, чем его предшественники. Во время его правления национальные идеи больше не ассоциировались с революцией (как в начале девятнадцатого века) или реформами (как в середине девятнадцатого века), а скорее с реакцией.Суд 1878 года над Верой Засулич за попытку убийства начальника полиции Санкт-Петербурга дискредитировал реформу еще до того, как три года спустя другой социалист убил царя. В течение 1880-х годов русский национализм был обновленной и секуляризованной версией старого утверждения о том, что русская нация существует благодаря своему православию и подчинению царю. При Александре III и его преемнике Николае II светская концепция превосходства русских дополняла традиционное божественное право на власть.К настоящему времени правление было самоцелью, поскольку как внешние крестовые походы, так и внутренние реформы больше не рассматривались всерьез. Культурная русификация продвигалась как политика на том основании, что русские будут лучшими подданными, чем другие, но цари тем временем правили, настраивая одну группу против другой. Здесь была тень либерализма, потому что бенефициарами часто были крестьянские народы, веками угнетаемые традиционной дворянской элитой. В этой ситуации у крестьянских народов были, по крайней мере, какое-то время, основания для оптимизма: нерусская шляхта и сами русские имели очень мало.

Самым главным выразителем импровизационного пессимизма был Константин Победоносцев. Будучи сверхпрокурором Священного Синода с 1880 по 1905 год, Победоносцев дискриминировал старообрядцев, религиозные меньшинства и евреев. Однако наибольшее влияние он оказал как наставник двух последних царей, Александра III и Николая II. Ближе всего к прямой власти он подошел после убийства Александра II, когда написал от имени народа манифест, откладывающий реформы. Для Победоносцева в этом не было противоречия, поскольку абсолютизм был русским и, следовательно, представлял русский народ.Победоносцев утверждал, что Россия - величайшая из наций, а остальные - пена иностранных интриг. Однако на практике он знал, что нерусские не разделяют эту точку зрения и не захотят стать русскими. Его политика была основана на историческом выжидании в надежде, что подавление соперничающих наций сейчас позволит России победить позже. К 1880-м годам подобный пессимизм был обычным явлением. Еще можно было найти выдающиеся личности, такие как Федор Достоевский, который все еще верил в универсальные миссии.И все же офицеры и бюрократы были пропитаны национализмом, более похожим на Победоносцева, столкнувшись на практике с проблемами, которые он воспринимал сверху. Российским чиновникам, особенно в приграничных районах, приходилось согласовывать свой позитивный взгляд на русскую культуру с по существу негативной задачей русификации.

На периферии русификация включала треугольник, состоящий из России, традиционной местной власти и восходящей крестьянской нации. По одной схеме, заметной в Прибалтике, Россия поддерживала (в очень ограниченной степени) крестьян против дворянства.В Финляндии, например, местной гегемонии шведов бросили вызов введение финских школ в 1873 году и равный статус, предоставленный финскому языку в 1886 году. Однако в течение одного поколения финское движение ориентировалось против российского государства. Финны столь же рьяно, как шведы, сопротивляются полному присоединению своего королевства к Российской Империи. На землях, ныне известных как Эстония и Латвия, балтийские немцы потеряли большую часть своей традиционной власти, частично из-за новых национальных движений.В течение 1870-х, 1880-х и 1890-х годов эстонские и латвийские патриоты были склонны ожидать поддержки России против местных немцев. В обоих случаях быстрое появление имущего класса фермеров и быстрое создание культурного канона означало новое историческое самосознание. Ежедневная эстонская газета начала выходить в 1891 году, а латышская - в 1877 году. В Литве шляхой были поляки, а литовское движение возникло после поражения восстания 1863 года. Литовцы рассматривались как пассивный и лояльный элемент, но некоторые из детей зажиточных крестьян (и некоторые польские дворяне) прошли русификацию и получили высшее образование в Санкт-Петербурге.Петербург как побуждение вернуться к литовскому народу. Первое современное литовское периодическое издание появилось в 1883 году.

Провал восстания 1863 года в Польше побудил многих патриотов отказаться от традиционных путей, таких как эмиграция, спекулятивная философия и романтическая поэзия, в пользу трезвой оценки национального положения. Надежда на спасение из-за границы, трогательно изображенная романистом Болеславом Прусом в «Кукла » (1887–1889), теперь тоже угасла. В бывшем Королевстве Польском, теперь официально это Вислинская земля и не более того, позитивисты, такие как Прус и Александр Свечтоховски, призывали к большему вниманию к физическим наукам, экономике и педагогике.Они писали о возможности социального обновления (кодекс цензуры национального возрождения) через работу на основах общества. Это была национальная идея, призванная создать национальное общество в отсутствие государства. Как его ограниченность на практике, так и его упор на науку сделали его эффективным трамплином к марксизму следующего поколения. Некоторые из этих марксистов, такие как Казимеж Келлес-Крауз, присоединились к Польской социалистической партии Юзефа Пилсудского, основанной в 1892 году. Эта партия считала национальную независимость предпосылкой социальной революции, и Келлес-Крауз поддержал свою программу первым серьезным социологическим исследованием. национализма.Внимание позитивистов к неблагородным классам общества было образцом для национал-демократов, движение которых (основанное в 1893 году) добавило заговора и явного национального содержания к более ранней программе неформального массового образования. К 1899 году национал-демократы организовали около трех тысяч учебных кружков. В 1903 году их лидер Роман Дмовский опубликовал полемический трактат под названием Мысли современного поляка, , в котором критиковал традиционных лидеров польского общества, дворян и пост-дворянскую интеллигенцию и провозглашал жесткую конкуренцию между этническими народами волной. о будущем.Дмовский исключил евреев из будущего национального сообщества; со временем (а позже и разочарованием на выборах) антисемитизм стал центральным посланием национальной демократии. Дмовский мало говорил о независимости, так как считал Российскую империю полезным убежищем от могущественной немецкой культуры; несмотря на это, его следует считать одним из первых националистов Нового времени в Российской империи. Как и все польские активисты, Дмовски должен был объяснить раздел земель и людей Польши между тремя державами раздела, Германией и Австрией, а также Россией.

Проблема разделения была гораздо глубже в случае с другими группами, такими как мусульмане. Вероятно, мусульман в Российской империи было больше, чем в Османской, но последняя была более логичной отправной точкой для любой национальной политики. С начала 1880-х годов мусульманам в России пришлось откликнуться на более активную программу культурной русификации. Интересной реакцией был Исмаил-бей Гаспирали, считавший, что мусульманам необходимо выучить русский язык, чтобы противостоять русификации и обеспечить себе достойное место в империи.В своей работе 1881 года « мусульман России», он пропагандировал национальную прессу и национальную интеллигенцию. Как и его современники-грузины и армяне, Гаспирали был космополитом, который, путешествуя и получая образование, пришел к выводу, что под угрозой находится просто культура. Сам крымский татарин, он хотел достучаться до мусульман по всей империи, и его книги и газеты действительно широко читались в Баку и Казани. Поволжские татары начали движение за религиозные и социальные реформы с некоторым ограниченным национальным содержанием.Шихабеддин Мерджани написал первую историю на волжско-татарском диалекте и, по сути, был первым, кто назвал мусульман региона татарами. Подобно мусульманам, армяне оказались по обе стороны российско-османской границы. Армянская национальная политика в России изначально была направлена ​​на поддержку репрессированных со стороны Османской империи армян. Проникновение армянских революционеров послужило поводом для массовых убийств армян в Османской империи в 1894–1896 гг. Все это оставило верных св.Петербург. Их ближайшие кавказские соседи, грузины, столкнулись с внутренними проблемами и ответили национально сознательным социализмом.

Евреи были настолько рассредоточены, что любая территориальная политика казалась утопией. После Венского конгресса около половины евреев мира были русскими подданными. В 1880-е годы, когда русский национализм все еще оставлял определенным группам возможность надеяться на реформы, евреи сразу же были тронуты его пессимизмом. Более ранние дискуссии среди журналистов и либералов о равном статусе евреев и русских были остановлены восстанием 1863 года, в котором евреи рассматривались (например, Иваном Аксаковым) как союзники поляков.Погромы, последовавшие за убийством Александра II в 1881 году (в Елизаветграде, Киеве, Одессе, Варшаве и других местах), убедили многих евреев в том, что эмиграция из России - их лучшая надежда. Официальная ассоциация евреев с революцией (например, Победоносцевым) и изгнание евреев из Киева (1886 г.) и Москвы (1891 г.) убедили других. Лидеры эмиграционного движения организовались в Катовице в 1884 году. Однако бегство в Палестину изначально было аполитичным стремлением, поскольку упор делался на практическую задачу отъезда из России.Возникновение сионизма, созданного Теодором Герцлем, преобразовало личное и практическое в идеалистическое и политическое, и обычно отмечается как начало современного еврейского национализма. Первый Базельский конгресс (август 1897 г.) призвал к созданию «еврейского государства в Палестине». Этот идеал имел большое влияние, но несовершенно отвечал насущным потребностям крупнейшей еврейской общины мира. Провал высокой дипломатии Герцля, а затем его смерть в 1904 году оставили место для альтернативных сионистских идей: социалистического сионизма (Бер Борохов и Поалей Цион), возрождения иврита в России (связанного с Ахад ха-Ам) и Сионизм осознает существование соседних национальных возрождений (на примере Ицхака Грюнбаума, Владимира Жаботинского и многих других).Тем не менее, интернационалистический социализм Бунда (основанный в 1897 году) был гораздо более привлекательным для молодых евреев с гаскаласким, или светским, образованием, и играл более важную роль в российской политике. С 1901 года Бунд выступал за национально-культурную автономию в послереволюционном российском государстве. Во время революции 1905 года это была одна из нескольких социалистических и левых партий, работавших в этом направлении.

массовые движения и сокращение русских, 1905–1917

Революция 1905 года была крещением нового русского национализма, не полностью зависящего от государства и достаточно современного, чтобы обращать внимание на русский народ.До 1905 года не существовало ничего подобного русскому национальному движению, и люди были исключены из политических дискуссий справа. Революция побудила монархистов обратиться к народу с призывом поддержать царя, а современных националистов, говоривших о «России для русских», - процитировать брошюру Алексея Куропаткина о задачах российской армии. Российские либералы считали, что реформа создаст нацию, которая укрепит государство в его нынешних границах; национал-либералы, такие как Петр Струве, говорили о становящейся русской нации.Как социальная сила русский национализм был наиболее важен на Западе, особенно на Украине, где евреи, поляки и украинцы обвинялись в нестабильности. Польские социалисты действительно работали с Бундом, чтобы эксплуатировать революцию: но она началась неуклюже в Санкт-Петербурге в результате войны против Японии. Несоциалистические польские партии призывали к полонизации школ и к национальному собранию. Несколько украинских партий также потребовали проведения собрания, и украинец Богдан Кистяковский был интересным сторонником федерализма.

Национальная автономия в существующих границах была типичным национальным требованием меньшинств в 1905 году. Литовцы, латыши и эстонцы проводили национальные конгрессы и настаивали на проведении реформ в этом направлении. Мусульмане подали прошение о недопущении дискриминации на конгрессе 1905 года. Многие турецкие националисты, такие как Юсуф Акчура, вскоре эмигрировали в Османскую империю, чтобы поддержать проект младотурков в Стамбуле. Мусульмане в России стремились к примирению религиозного и светского, но еще не считали светское обязательно национальным.Образование в арабском мире или в Санкт-Петербурге все еще казалось дополнительной и необходимой частью этого проекта. Муса Джарулла Биджи, который был секретарем мусульманских конгрессов между 1905 и 1917 годами, учился в обоих местах. Армяне видели, как государство конфисковало земли их церкви в 1903 году, но междоусобное насилие с азербайджанскими турками в 1905 году сделало большинство из них лояльными подданными России. Дашнакское движение, основанное для поддержки армян в Османской империи, завоевало временную популярность в России, защищая армян в Баку и других местах в 1905 году.Грузинские социалисты инициировали некоторые забастовки в 1905 году и выступили посредником между армянами и азербайджанскими турками, но в то время не возникло ничего похожего на грузинский сепаратистский национализм. Армянские и грузинские социалисты в целом поддерживали ту или иную форму культурной автономии.

Новый парламент (или Государственная Дума), учрежденный Николаем II в 1905 году, был единственным учреждением, которое могло направить эти различные национальные чувства на реформу государства. Польские националисты во главе с Романом Дмовским предприняли самые согласованные усилия, чтобы получить прибыль от этого учреждения; организованный ими Польский кружок был национальным по составу и целям.Однако их единственной законодательной победой было возвращение польского языка в польские школы, и это было быстро отменено. Только Первая и Вторая Дума были смутно репрезентативными; с 1907 г. целью избирательных законов было обеспечение выборов в Думу «русскую по духу». Премьер-министр Петр Столыпин олицетворял величайшую иронию русского национализма: с одной стороны, он изменил избирательный закон, поскольку считал, что поляки победят, где бы они ни бежали; с другой стороны, он утверждал, что русская национальность сама по себе является мощной притягательной силой.Столыпин призывал Дмовского признать, что быть русским подданным - это величайшее из благословений. Единственный национализм, представленный в Третьей и Четвертой Думах, был русским. В 1912 году Дума создала новый Хелмский район, намереваясь побудить униатов, обращенных в католицизм в этом регионе, перейти в православие. Здесь было использование автократии для отождествления национальности с православием или, по крайней мере, использование государственной власти для устранения привлекательных национальных альтернатив. Дмитрий Сипягин ранее рассматривал польско-российский обмен населением как возможное решение хелмской проблемы.Принудительное перемещение населения стало политикой во время Первой мировой войны, когда Россия изгнала немцев и евреев со своих западных территорий.

Даже в 1914 году было бы трудно найти организованную национальную оппозицию Российской Империи. Оппозиция войне обычно не выражалась в национальных терминах. Национальные государства были созданы после большевистской революции, когда имперская власть была дискредитирована и сломлена. Русский национализм был идеологией Антона Деникина и других белых офицеров, но они потерпели поражение от большевиков.Живя в Кракове (в Австрии) в 1912 году, Владимир Ленин начал ценить европейские национальные движения и задумался об их эксплуатации с помощью социалистической революции. В 1913 году он определил «самоопределение» как означающее либо национальную независимость, либо вообще ничего, навязывая выбор национально сознательным социалистам, одновременно демонстрируя гибкость. Оказавшись у власти, Ленин разрушил две альтернативы, продвигая советские республики с национальными названиями. В 1913 году Ленин попросил Иосифа Сталина критиковать предложенную национальную политику австрийских социалистов.Ответ Сталина был важен в политическом, если не интеллектуальном плане: он определил нации как стабильные сообщества и говорил о национальной психологии. Эти взгляды, казалось, приобрели значение в его сознании по мере того, как он обрел личную власть, и могут быть связаны с его национальной политикой 1930-х годов. Ленин и Сталин были необычными русскими подданными, но их ассимиляция национализма была определяющей для судьбы многих народов бывшей Российской империи.

См. Также: армения и армяне; грузия и грузины; евреи; карамзен николай михайлович; языковые законы; национальная политика, царская; нация и национальность; официальное гражданство; панславизм; столбы; популизм; русификация; славянофилы; украина и украинцы

библиография

Хмелевский, Эдуард.(1970). Польский вопрос в Государственной Думе РФ. Ноксвилл: Университет Теннесси Пресс.

Франкель, Джонатан. (1981). Пророчество и политика: социализм, национализм и русские евреи, 1862–1917. Кембридж: Издательство Кембриджского университета.

Пайпс, Ричард. (1954). Образование Советского Союза. Кембридж, Массачусетс: Издательство Гарвардского университета.

Рязановский Николай. (1959). Николай I и официальное гражданство в России, 1825–1855. Беркли: Калифорнийский университет Press.

Рорлих, Азаде-Айсе. (1986). Волжские татары. Stanford: Hoover Institution Press.

Суни, Рональд Григор. (1988). Становление грузинского народа. Блумингтон: Издательство Индианского университета.

Таден, Эдвард. (1964). Консервативный национализм в России девятнадцатого века. Сиэтл: Вашингтонский университет Press.

Валицки, Анджей. (1979). История русской мысли: от Просвещения до марксизма. Стэнфорд: Издательство Стэнфордского университета.

Валицки, Анджей (1982). Философия и романтический национализм: случай Польши. Нотр-Дам, IN: Университет Нотр-Дам Press.

Недели, Теодор. (1996). Нация и государство в поздней имперской России: национализм и русификация на западных рубежах, 1863–1914. Dekalb: Издательство Северного Иллинойского университета.

Тимоти Снайдер

Теология, религия и политика в Императорской России

Карен Барки, Марк фон Хаген (изд.), После империи: многонациональные общества и национальное строительство: Советский Союз и Россия, Османская империя и империя Габсбургов , Боулдер, Westview Press, 1997.

Дэниел Брауэр, Эдвард Лаззерини (ред.), Восток России: Имперские границы и народы, 1700-1917 , Блумингтон, Indiana University Press, 1997.

Джейн Бербанк, Фредерик Купер, Империи в мировой истории: власть и политика различий , Принстон, Princeton University Press, 2010.

Роберт Крюс, Для пророка и царя. Ислам и Империя в России и Центральной Азии , Кембридж, Издательство Гарвардского университета, 2006.

Роберт Крюс, "Империя и конфессиональное государство: ислам и религиозная политика в России девятнадцатого века", American Historical Review , vol. 1, № 108, 2003 г., стр. 50-83.

Николос Диркс, Скандал Империи. Индия и создание имперской Британии , Кембридж, Belknap Press of Harvard University Press, 2006.

Михаил Долбилов, Русский край, Чужая Вера , Москва, НЛО, 2010.

Кристоф Дюамель, "Исповедь, конфессионализация", История, мир и религиозные культуры , том. 2, № 26, 2013 г., стр. 59-74.

Georges Florovsky, Пути русского богословия , Париж, 1937.

Роберт П. Герачи, Майкл Ходарковский, О религии и империи: миссии, обращение и терпимость в царской России , Итака, Cornell University Press, 2001.

Роберт П. Герачи, Окно на Восток. Национальная и имперская идентичность в поздней царской Руси ia, Итака, Cornell University Press, 2001.

Филип Горски, Дисциплинарная революция. Кальвинизм и рост государства в Европе раннего Нового времени , Чикаго, Чикагский университет Press, 2003.

Эйлин Кейн, Русский хадж. Империя и паломничество в Мекку , Итака, Cornell University Press, 2015.

Александра Киреева, Сочинения , Санкт-Петербург, т. 1-2, 1912.

Николай Остраумов, Исламоведение. Введение , Тачкент, 1914.

Николай Остроумов, "Записка о знании мухаммеданства в истории христианства и в истории человечества вообце", L’interlocuteur orthodoxe , сентябрь 1872 г.

Поучения и ретчи на всевозможные шлюхи из пастырской практики , Санкт-Петербург, т.2, 1904.

Вольфганг Райнхард, Хайнц Шиллинг (реж.), Die katholische Konfessionalisierung, Gütersloh: Gütersloher Verlagshau s ( Schriften des Vereins für Reformationsgeschichte , 198), 1995.

Хайнц Шиллинг, Религия, политическая культура и возникновение общества раннего Нового времени , Лейден, Брилл, 1992.

Игорь Смолич, Geschichte der Russischen Kirche, 1700-1917 , Лейден-Висбаден, О.Харрасовиц, 1964–1991.

Энн Столер, Фредерик Купер (ред.), Напряженность империи: колониальные культуры в буржуазном мире , Беркли, University of California Press, 1997.

Vera Tolz, Russia’s own Orient , Oxford, Oxford University Press, 2011.

"Устав духовных дел иностранных исповеданий", Свод Законов , Санкт-Петербург, т. XI., 1896.

Пауль Верт, На окраинах православия.Миссия, управление и конфессиональная политика в Волго-Камском регионе России, 1827–1905 , Итака, Cornell University Press, 2002.

Пауль Верт, Царские иностранные веры. Терпимость и судьба религиозной свободы в Императорской России , Оксфорд, Oxford University Press, 2014.

Кэтлин Уилсон (ред.), Новая имперская история: культура, идентичность и современность в Британии и Империи, 1660-1840 , Кембридж, Cambridge University Press, 2004.

Эдит Иберт, "La première revue d’islamologie: Mir Islama (1912-1913)", Slavica Occitania , № 29, 2009 г., стр. 391-420.

История Финляндии, Великое княжество Финляндское, 1809-1917 гг.

РОССИЙСКОЕ ВЕЛИКОЕ КНЯЗЬЕ ФИНЛЯНДИИ, 1809-1917

Россия планировала сначала присоединить Финляндию непосредственно как провинцию Российская империя, но чтобы преодолеть опасения финнов по поводу русских Правило, царь Александр I предложил им следующее решение.Финляндия не была присоединен к Российской Империи, но был присоединен к России вместо лицо царя. Кроме того, Финляндия стала автономным государством - Великим. Финляндское герцогство - с сохранившимися унаследованными традициями. Таким образом, законы и конституция Финляндии осталась неизменной, и царь занял место Шведский король как государь. Официальные формы правления, унаследованные от эпохи шведского абсолютизма были достаточно самодержавными, чтобы позволить царю принять их в значительной степени нетронутыми; однако, включенные в эти формы правления были всеобъемлющий кодекс законов 1734 года, защищавший права личности.Императорский заверения, что Финляндия будет автономной и что ее традиции будут соблюдены были закодированы в двух указах 1809 года, которые установили для финнов основу их отношений с Россией. Финская диета, собравшаяся в Порвоо (Швед., BorgA) в 1809 г. поддержал царские указы. В качестве дальнейшего жеста великодушие, в 1812 году царь вернул Финляндии земли, аннексированные Россией. в восемнадцатом веке. Эти примирительные меры были эффективными, и, как пока Россия уважала это соглашение, финны оказались лояльными подданными Российской Империи.

Согласно условиям соглашения, достигнутого между Сеймом и царь, правительство Финляндии находилось под прямым контролем царя, который назначил генерал-губернатора своим советником. За одним кратким исключением, все генерал-губернаторы были русскими. Первым генерал-губернатором был Шведско-финн Гран Спренгтпортен, которому умело помогали известные Шведско-финский политик Густав Мауриц Армфельт. Главный инструмент Правительством великого княжества был Правительственный совет, переименованный в 1816 г. Сенат, который состоял из четырнадцати финнов, назначенных царем.В аналогом Сената в Санкт-Петербурге был Комитет по финляндской Дела, состоящие из финнов, представившие финские просьбы царю; однако финские государственные служащие обычно занимались правительственными делами. при небольшом вмешательстве царского правительства в Санкт-Петербурге. Диета формально был законодательным органом правительства; это не могло инициировать Законодательство, однако, могло только ходатайствовать перед царем о введении законодательства. Более того, царь мог вызывать и мог распускать Сенат без ссылки. к Сейму.Была независимая судебная система. Финляндия даже сохранила собственная таможенная система, а налоги, собранные в Финляндии, оставались в стране. Финны были освобождены от призыва в российскую армию.

Несмотря на эти гарантии, Финляндия все еще ощущала самодержавие царя. В Финский сейм был распущен в 1809 г. и созывался только на пятьдесят лет. Хотя правительство великого княжества представляло непростой баланс между традициями финского самоуправления и русскими автократия, пока русские соблюдают баланс, финский народ остались довольны.Период русского владычества характеризовался мирным внутреннее развитие, во многом потому, что впервые за столетия Финляндия был свободен от войны.

Рост финского национализма

В восемнадцатом веке зародились финские зародыши. национализм. Возникнув как академическое движение, оно включало в себя изучение лингвистики, фольклора и истории, которые помогли установить чувство национальная идентичность финского народа. Ведущая фигура этого движения был профессором Хенрик Габриэль Портан из Университета Турку.Работа Портан и другие были выражением растущих сомнений финнов по поводу шведского языка. правила, и это предвосхитило подъем финского национализма в девятнадцатом век.

В девятнадцатом веке в Финляндии произошел рост не одного, а двух национальные движения: финский национализм и шведскоязычный национализм. Создание независимого финского государства в ХХ в. столетие стало возможным во многом благодаря этим националистическим движениям.

Финский национализм возник в девятнадцатом веке, отчасти как реакция на доминирование шведского языка в культурной и культурной жизни Финляндии. политическая жизнь.Этническому самосознанию финноговорящих было уделено большое внимание. значительный рост в результате завоевания Финляндии Россией в 1809 году, так как окончание связь со Швецией заставила финнов определиться в отношении Россияне. Сначала правительство России в целом поддерживало финскую лингвистическую национализм, видя в нем способ оттолкнуть финнов от Швеции и тем самым исключить любое движение к реинтеграции. По той же причине русские в 1812 г. перенес столицу Финляндии из Турку в Хельсинки, приблизив ее к Санкт-ПетербургПетербург. Точно так же после катастрофического пожара в Турку Университет г. Турку был переведен в Хельсинки в 1827 году. Хельсинкский университет вскоре стал центр финского националистического движения. Финский национализм, или Движение фенноманов стало самой мощной политической силой в Финляндия девятнадцатого века. Известная фраза неопределенного происхождения, придуманная в начале девятнадцатого века охарактеризовали финские чувства следующим образом: «Мы больше не шведы; мы не можем стать русскими; мы должны быть финнами.«

Ведущим представителем финских националистов был Йохан Вильгельм Снельман. (1806-81), которые видели в расширении использования финского языка способ Финляндия избегает ассимиляции со стороны России. Снельман подчеркнул важность литература в развитии национального самосознания; до девятнадцатого века, однако на финском почти ничего не публиковалось, кроме религиозных работает. Издание 1835 г. финского народного эпоса «Калевала» наполнило пустота, и в конце двадцатого века Калевала продолжала оставаться единственное важнейшее произведение финской литературы.Его автором была страна врач по имени Элиас Лннрот, который, занимаясь медициной в Финляндии, восточной границе, собрал сотни народных баллад, которые он сплел воедино в эпическая поэма почти 23 000 строк. В годы после публикации Калевала, издано множество других произведений финской литературы. Особого Важное значение имело творчество шведоязычного поэта Йохана Людвига Рунеберга. (1804-77), написавший сборник стихов под названием «Сказки прапорщика Стола». Первое стихотворение цикла под названием «Наша земля» вскоре было положено на музыку. и он стал государственным гимном Финляндии.

Рост воинствующего и все более мощного движения Фенноманов. поставили под угрозу традиционное доминирование шведскоязычных в Финляндии, которые отреагировал созданием шведскоязычного националистического контрдвижения Свекоман движение. Основная идея свекоманов заключалась в том, что говорящие на шведском языке Финляндия была отдельной нацией от финноязычных и нуждалась в сохранении их шведский язык и культура. Свекоманцы стали маленьким, но сильным политическое движение, получившее поддержку большей части шведоязычных сообщество в Финляндии.

Третьей политической фракцией в то время была недолговечная Либеральная партия. Эта партия стремилась добиться реформ в Финляндии, особенно свободы пресса, большее самоуправление и большая экономическая свобода. Он был расколот, однако из-за растущей языковой полемики, и большинство ее членов были поглощены либо фенноманами, либо свекоманами.

Националистическое движение, возникшее в результате дискуссии среди образованных финнов, достигло все более широкие круги финского народа в последующие десятилетия девятнадцатого век.Были сделаны крупные прорывы для финноязычного движения. возможно из-за унизительного поражения России в Крымской войне 1853-56 гг. открыла эпоху реформ в России. Например, в 1858 г. финский язык был установлен как язык местного самоуправления в административных районы, где на нем говорило большинство жителей.

Когда Польша восстала в 1863 году, финны остались в мире, а русские Правительство выразило свою благодарность, предоставив финнам два главных императорских указа.Первый созвал финский сейм впервые с 1809 года, и это событие имел долгосрочные последствия. Сейм принял закон, устанавливающий отделить финскую денежную систему и создать отдельную финскую армию. В последующие регулярные заседания Сейма дали финнам ценный опыт в парламентская политика. Вторым указом 1863 года был Указ о языке, который в течение двадцати лет дал финскому языку статус, равный что шведского в официальных делах.Хотя носители шведского языка нашли способы блокируя полную реализацию Закона о языке, он по-прежнему возможно обширное расширение системы школ финского языка. В конечном итоге Постановление о языке привело к созданию образованного класса говорящих на финском языке, которые оказали явную массовую поддержку делу национализма.

Социально-экономическое развитие

На протяжении веков Финляндия претерпевала различные политические изменения, но ее общество и экономика оставались довольно статичными.В начале девятнадцатого века Финляндия была преимущественно аграрной страной; около 90 процентов его население занималось земледелием. Бичи войны и голода подавили население, которое в 1811 году составляло всего 1 миллион, лишь около 4 процентов которые жили в городах.

За исключением некоторого количества меди, Финляндия не имела важных месторождений полезных ископаемых. В девятнадцатом веке его единственным природным ресурсом была древесина, и это стал основой, на которой началась индустриализация.Посредством середины девятнадцатого века древесина начала испытывать дефицит в Центральной Европе и в Западной Европе, но в то же время это было необходимо в беспрецедентное количество для шпал, опор шахтных стволов, строительства, и бумажное производство. Таким образом, Финляндия нашла готовый и расширяющийся рынок для своих древесина.

Однако развитие лесной промышленности на какое-то время замедлилось из-за отсутствие современной экономической инфраструктуры. В брешь вошли Правительство Финляндии, принявшее ряд мер, направленных на создание необходимая инфраструктура.Железные дороги и внутренние водные пути были развиты, начиная с в 1850-х и 1860-х годах, чтобы связать внутреннюю часть страны с берег; и были построены портовые сооружения, которые за счет торгового мореплавания соединил Финляндию с остальным миром. Кроме того, Банк Финляндии и денежная система была реорганизована, устаревшие законы ограничивали экономическую деятельность была отменена, а тарифные пошлины на многие позиции были снижены или были отменен; таким образом, финское правительство способствовало индустриализации и общему прогресс в Финляндии.

В 1860-х и 1870-х годах финские пиломатериалы пережили бум. промышленность, которая вывела Финляндию на путь индустриализации. Между тем и 1914 г., лесная промышленность породила ряд смежных отраслей для производство древесной массы, бумаги, спичек, целлюлозы и фанеры. Прибыль заработанные в этих отраслях, в свою очередь, привели к созданию множества других предприятия, производившие, среди прочего, текстиль, цемент и металл продукты. К 1910 году ведущим торговым партнером Финляндии была Германия, за ней следовала Германия. Россия и Британия.Торговля лесоматериалами также стимулировала рост относительно большой и современный финский торговый флот, который после 1900 г. около половины внешней торговли Финляндии. Между тем, постоянная конверсия торгового судоходства от парусных судов с деревянным корпусом до корпусов с железным корпусом и пароходы со стальным корпусом сократили традиционный экспорт военно-морских запасов Финляндии.

Рост промышленности сопровождался появлением городских рабочих. класс. Как и во времена ранней индустриализации в других странах, живущие и работающие условия новых промышленных рабочих были плохими, и эти рабочие искали улучшить свое положение через профсоюзы.Профсоюзы были легализованы в 1883 г., и вскоре было создано несколько из них, в том числе в 1907 г. профсоюзная организация, Федерация профсоюзов Финляндии (Suomen Ammattijarjest - SAJ). Рабочие основали политическую партию в 1899 году, чтобы представлять их в Сейме, а в 1903 году она была переименована в Финскую социал-демократическую партию. (Suomen Sosialidemokraattinen Puolue - SDP). К выборам 1907 г. СДП уже была самой крупной партией в политике. И SAJ, и SDP были находились под сильным влиянием своих коллег в Германии, и, как следствие, их доктрины носили ярко выраженный марксистский характер.SDP выросла еще больше радикальным, отчасти из-за сопротивления партий среднего класса практически все аспекты социальной реформы, но и из-за ее неукоснительного соблюдения к марксистской догме классового конфликта. Одним из примеров его радикализма был его стойкое нежелание сотрудничать с другими политическими партиями. Другой была его программа, которая началась в 1911 году с того, чтобы отстаивать право фермеров владеть своей землей, требовать национализации земли - изменения, которые стоили SDP большей части поддержки среди сельскохозяйственных рабочих.

Несмотря на индустриализацию, Финляндия в начале двадцатого века была все еще преимущественно аграрное государство. Сельское хозяйство также претерпело модернизация, однако, процесс, который оказал значительное влияние на Финляндию. Появление картофеля в восемнадцатом веке значительно уменьшилась угроза голода; постепенное внедрение научных методы ведения сельского хозяйства в девятнадцатом веке привели к дальнейшему развитию повышение производительности.

Конечным следствием этого повышения продуктивности сельского хозяйства было значительный рост населения с 865 000 в 1810 г. до 2 950 000 в 1910 г.Часть этого излишка сельского населения была поглощена растущим городским населением. фабричные центры, но остальные люди были вынуждены остаться на земле. Поскольку количество пахотных земель в Финляндии было ограничено, около двух третей или большая часть сельского населения была переведена в статус арендатора фермеры и безземельные сельскохозяйственные рабочие. Жизни этих людей были шаткими из-за их большого количества и их зависимости от капризов урожаи. Царское правительство мало что сделало от их имени, а сейм, который в нем преобладали интересы среднего класса, не проявлял к ним особой заботы.Как В результате примерно с 1870 по 1920 год из Финляндии уехало около 380 000 человек, более чем 90 процентов из них для США. Из оставшихся в Финляндии многих изначально привлекала СДП, пока ее ярко выраженные атеистические взгляды и его цель национализации земли отчуждала их. Программа земельной реформы, начавшаяся после обретения независимости, в конечном итоге интегрировала этих сельскохозяйственных рабочих в финская экономика.

Одно из проявлений народного недовольства статус-кво во время девятнадцатый век был подъемом религиозных движений, которые бросили вызов формалистическая и рационалистическая лютеранская государственная церковь.Особое значение имел движение пиетистов, в котором фермер-евангелист Пааво Руотсалайнен (1777-1852) был самой важной фигурой. Пиетисты популяризировали понятие личной религии, идея, которая понравилась аграрному населению. Пиетизм в конце концов имел большое влияние в лютеранской церкви Финляндии; это также влиятельны среди финских эмигрантов в США, где, среди прочего, вещи, это обеспечило эффективный противовес финскому политическому радикализму.

Эпоха русификации

Российская империя в конце девятнадцатого века столкнулась с рядом, казалось бы, трудноразрешимые проблемы, связанные с его общей отсталостью.В то же время, этноцентрический, авторитарный русский национализм на подъеме, что проявлялось как в агрессивной внешней политике, так и в растущей нетерпимости к нерусским меньшинства внутри империи. Правительство России начало реализацию программа русификации, которая включала в себя введение русского языка в школах и в правительственной администрации. Целью этих мер было вовлекать нерусские народы в русскую культурную сферу и под более непосредственное политический контроль.Поляки несли на себе основную тяжесть политики русификации, но со временем его давление стали ощущать и другие нерусские народы.

русских националистов считали автономное государство Финляндия аномалией в империя, стремившаяся быть единым самодержавным государством; кроме того, У русских националистов 1890-х годов было несколько причин поддерживать русификацию Финляндия. Во-первых, продолжающиеся подозрения в отношении финского сепаратизма усилились. правдоподобие с ростом финского национализма. Во-вторых, финская реклама конкуренция началась в 1880-х годах.В-третьих, Россия опасалась, что Германия может использовать свое значительное влияние в Швеции, чтобы использовать Финляндию в качестве постановки база для вторжения в Россию. Правительство России было особенно обеспокоено для безопасности Санкт-Петербурга. В-четвертых, росло желание, чтобы Финны, пользовавшиеся покровительством Российской Империи, должны внести свой вклад в эту защиту, разрешив призыв финской молодежи в русские армия. Эти военные соображения сыграли решающую роль в руководстве царской властью. правительство осуществило русификацию, и это был российский военный, Николай Иванович Бобриков, ставший в октябре 1898 г. генерал-губернатор и возможный инструмент политики.

Первой крупной мерой русификации стал Февральский манифест 1899 г. императорский указ, который утверждал право царского правительства править Финляндия без консультации ни с Сенатом, ни с Сеймом. Этот указ низводил Финляндию в статус других провинций Российской империи, и это расчистило путь для дальнейшей русификации. Ответ финнов был быстро и ошеломляюще. Петиции протеста быстро распространились по всей Финляндии. и они собрали более 500 000 подписей.В марте 1899 г. эти петиции были собраны, и они были представлены царю, который решил проигнорировать это так называемое Великое обращение. За февральским манифестом последовал «Язык». Манифест 1900 г., целью которого было сделать русский язык главным административным язык в государственных учреждениях.

Несмотря на впечатляющую демонстрацию единства, показанную в Великом Послании, Финны разделились во мнениях, как реагировать на русификацию. Те, кто больше всего против Русификацией выступили конституционалисты, подчеркнувшие свою приверженность Традиционная система правления Финляндии и их стремление к ее уважению правительством России.Конституционалисты сформировали политический фронт, который включала группу говорящих на финском, которых называли молодыми финнами, и большинство шведских динамики. Другая партия финноязычных, называемая старыми финнами, представляла тех, кто соблазнялся пойти на русификацию, отчасти до неузнаваемости собственного бессилия и отчасти из-за желания использовать русских для подорвать влияние шведскоговорящих в Финляндии. Эти финны тоже были называли уступчивыми, но к 1910 году все более необоснованные требования царское правительство показало свою несостоятельность.СДП выступила за Конституционалисты, инсолярные сторонники любой партии среднего класса.

Мерой, превратившей финское сопротивление в массовое движение, новый закон о воинской повинности, обнародованный царем в июле 1901 года. Февральский манифест, царь издал для Финляндии закон, кардинально изменивший характер финской армии. Созданная изначально как независимая армия с единственной миссией защищать Финляндию, финская армия была теперь входил в состав российской армии и был доступен для боевых действий где угодно.И снова финны ответили массовой петицией, содержащей около половины миллион подписей, и снова это было проигнорировано царем; однако на этот раз Финны не позволили довести дело до конца в петиции, а, скорее, довели ее до кампания пассивного сопротивления. Финские мужчины, прошедшие военную службу, были первыми призваны по новому закону в 1902 году, но они ответили так называемой армией Забастовка - только около половины из них явились на службу. Доля правомочных Количество финнов, соответствующих проекту, выросло в 1903 г., однако, примерно с половины до две трети, а в 1904 году - около четырех пятых.Высокая заболеваемость несоблюдение тем не менее убедило российское военное командование в том, что Финны были ненадежны в военных целях, и, как следствие, финны были освобождены от военной службы в обмен на дополнительный налог, которые они должны были заплатить имперскому правительству.

Победа финнов в вопросе призыва на военную службу была достигнута только после революция 1905 года в России. Между тем, у правительства России было прибегли к репрессивным мерам против финнов.Они очистили финнов госслужба противников русификации; они расширили цензуру; а также, в апреле 1903 года они предоставили диктаторские полномочия генерал-губернатору Бобриков. В эти годы также наблюдался рост активной и конспиративной сопротивление русификации, названное кагалом после аналогичного еврейского сопротивления организация в России. В июне 1904 г. активному сопротивлению удалось убийства Бобрикова, и его смерть снизила давление на Финляндия.

Первая эпоха русификации подошла к концу с началом революции. в России.Всеобщая забастовка, начавшаяся в России в октябре 1905 г., распространилась на быстро в Финляндию и привел там, как и в России, к предположению о самых реальных власть местных забастовочных комитетов. Как и в России, революционная ситуация был быстро обезврежен радикальными реформами, обещанными в царском Октябрьском Манифест, который для финнов приостановил, но не отменил, февральский Манифест, закон о воинской повинности и диктаторские меры Бобрикова.

В 1906 году царь предложил заменить устаревший финский сейм новым. современный однопалатный парламент.Финны приняли предложение, и Эдускунта был создан. В предложение царя было включено и положение чтобы парламент избирался всеобщим голосованием - план, который финны приняты, благодаря духу национальной солидарности, достигнутого благодаря борьба с русификацией. Увеличено количество имеющих право голоса избирателей таким образом, с 125 000 до 1 125 000, и Финляндия стала второй страной после Новая Зеландия, чтобы позволить женщинам голосовать. Когда в 1907 г. собрался новый парламент, СДП была самой крупной партией с 80 из 200 мест.

Отчасти из-за разочарования в том, что революция 1905 года не завершилась. Более того, финская СДП становилась все более радикальной. Предвещая гражданскую войну, кратковременный революционный период также принес в 1906 г. вооруженное столкновение между частными армиями рабочих (красной гвардии) и средней классы (Гражданская гвардия или Белая гвардия). Таким образом, финны все больше объединялись в их оппозиция русификации, но они разделились по другим важным вопросам.

К 1908 году доверие к российскому правительству восстановилось в достаточной степени, чтобы возобновить программу русификации, и в 1910 году премьер-министр России Петр Столыпин легко убедил российский парламент, Думу, принять закон, который положил конец большинству аспектов финской автономии.К 1914 г. финская конституция был сильно ослаблен, и Финляндия управлялась из Санкт-Петербурга как субъект провинция империи.

Начало Первой мировой войны не оказало немедленного воздействия на Финляндию, потому что Финны - за исключением ряда финских офицеров в российской армии - не сражаться в нем, и сама Финляндия не была ареной боевых действий. Финляндия пострадала тем не менее, от войны разными способами. Отрезан от зарубежных рынков, Основная отрасль промышленности Финляндии - пиломатериалы - пережила серьезный спад, вызванный увольнениями. многих рабочих.Некоторые безработные были поглощены увеличением производства в металлообрабатывающей промышленности, и другие нашли работу в строительстве укреплений в Финляндия. К 1917 году нехватка продуктов питания стала серьезной проблемой, способствовавшей еще больше к беде финских рабочих. Кроме того, значительные контингенты русская армия и флот дислоцировались в Финляндии. Эти силы были предназначены чтобы предотвратить немецкое вторжение через Финляндию, и к 1917 году их было больше чем 100000 человек. Финнам не нравилось, что в их стране так много русских, и все это недовольство сыграло на руку СДП, главной оппозиции партия, которая на парламентских выборах 1916 г. получила 103 из 200 мест в Эдускунта - абсолютное большинство.

Больше не было сомнений в долгосрочных целях России в отношении Финляндия после ноября 1914 г., когда финская пресса опубликовала русскую секретная программа правительства по полной русификации Финляндии. Германия оказалась единственной силой, способной помочь Финляндии, и многие финны надеялись на это. что Германия выиграет войну, видя в поражении России лучший способ обретение независимости. Немецкое руководство, со своей стороны, надеялось на дальнейшее его военные усилия против России путем помощи финнам.В 1915 г. около 2000 молодых Военную подготовку финны начали в Германии. Организовано в егере (свет пехотный) батальон, эти финны участвовали в боях на восточном фронте.

К 1917 году, несмотря на разногласия среди финнов, единогласие в том, что Финляндия должна добиться независимости от России. Затем в марте 1917 год, в России разразилась революция, царь отрекся от престола, и в течение нескольких дней революция распространилась на Финляндию. Царский режим был дискредитирован своим провалились и были свергнуты революционными средствами, но это еще не было ясно что бы заняло его место.

Финляндия История содержания

ИСТОЧНИК: Региональный справочник Библиотеки Конгресса США.

Царей России Императоры России 1547-1917

РЮРИКОВСКАЯ ДИНАСТИЯ

Иван IV (Иван Грозный) 26 января 1547 - 28 марта 1584

Сын Василия III (Великого князя Московского) и Елены Глинской
Женился 1. Анастасия Романовна 2. Мария Темрюковна 3. Марфа Собакина 4. Анна Колтовская 5. Анна Васильчикова 6. Мария Нагая (две другие жены теперь считаются вымышленными)
Он был первым царем России, объединившим различные регионы в империю во главе с царем.Иван получил свое прозвище за буйный нрав, в результате которого умерли его старший сын и наследник.

Федор I 28 марта 1584 г. - 17 января 1598 г.

Сын Ивана IV и Анастасии Романовны
Женат на Ирине Федоровне Годуновой
Политикой не интересовался и позволил зятю Борису Годунову править от его имени. У него не было детей, и ему наследовал его зять.

ДИНАСТИЯ ГОДУНОВ

Борис Годунов 21 февраля 1598 г. - 13 апреля 1605 г.

Сын Федора Ивановича Годунова и Степаниды Ивановны
Женат на Марии Скуратовой-Бельской
Унаследовал престол зятя Федора I.Его правление сопровождалось самозванцами, которые называли себя убитым сыном Ивана IV, которые пытались его свергнуть.

Федор II 13 апреля 1605 - 10 июня 1605

Сын Бориса Годунова и Марии Скуратовой-Бельской
Не женат
Царем стал в возрасте 16 лет, поэтому его мать исполняла обязанности регента. Федор и его мать были убиты агентами самозванца Дмитрия I, известного как Лжедмитрий I.

IMPOSTER

Дмитрий I 10 июня 1605 г. - 17 мая 1606 г.

Утверждается, что является сыном Ивана IV и Марии Нагая
Женат на Марине Mniszech
Он убедил всех, что он настоящий сын Ивана IV и был коронован царем.Он стал непопулярным после того, как его жена не приняла русское православие и была убита.

ШУЙСКАЯ ДИНАСТИЯ

Василий IV 19 мая 1606 - 17 июля 1610

Сын Ивана Андреевича Шуйска и Марфы Федоровны
женат на 1. Елене Михайловне Репниной 2. Екатерина Буйносова-Ростовская 2 тогдашний заговорщик поддержал Дмитрия I
его падение и был соучастником в его смерти. Хотя он стал царем, у него было мало власти. Он был низложен после взятия Москвы королем Польши.

ДОМ ВАСА

Владислав IV 6 сентября 1610 - ноябрь 1612

Сын Сигизмунда III Польского и Анны Австрийской
женат 1. Сесилия Рената Австрийская 2. Мария Луиза Гонзага
Стал царем после того, как его отец взял Москву для Польши . Он был свергнут после того, как его отец решил обратить Москву в католицизм.

ДИНАСТИЯ РОМАНОВ

Михаил I 26 июля 1613 - 12 июля 1645

Сын Федора Никитича Романова и Ксении Шестовой
Женат 1.Мария Владимировна Долгорукова 2. Евдокия Лукьяновна Стрешнева
Дед - брат Анастасии Романовны, жены Ивана IV. Он был первым царем из династии Романовых и принес стабильность в Россию.

Алексий I 12 июля 1645 - 29 января 1676

Сын Михаила I и Евдокии Стрешневой
женат 1. Мария Ильинична Милославская 2. Наталия Кириловна Нарышкина
Его правление было отмечено войнами с Польшей, Швецией и Ираном и конфликтом внутри церкви .

Федор III 29 января 1676 г. - 7 мая 1682 г.

Сын Алексея I и Марии Ильиничны Милославских
женат 1. Агафия Семеновна Грушецкая 2. Марфа Апраксина
Унаследовала от отца в 15 лет. Хотя он был инвалидом, он был очень умен и спровоцировал реформы. У него не было детей, поэтому его смерть вызвала кризис престолонаследия.

Иван V 17 мая 1682 г. - 27 августа 1689 г.

Сын Алексея I и Марии Милославских
Женат на Прасковье Салтыковой
Был назначен соправителем со своим братом Петром.Поскольку оба мальчика были несовершеннолетними, регентшей была их сестра Софья Алексеевна. Вскоре Ивана затмил его брат Петр, ставший единоличным правителем в 1689 г.

Петр I (Великий) 2 июня 1682 г. - 8 февраля 1725 г.

Сын Алексея I и Натальи Нарышкиных
Женился 1. Евдокия Лопухина 2. Марфа Скавронская (Екатерина I)
Был назначен соправителем со своим братом Иваном. Его сестра Софья Алексеевна исполняла обязанности регента, пока мальчики были несовершеннолетними. Когда Петр достиг совершеннолетия, он взял под свой контроль правительство, заставил свою сестру войти в монастырь и стал единоличным правителем.Он основал город Санкт-Петербург, который стал столицей России. Он провел множество реформ, пытаясь выровнять Россию с Западной Европой. Петр Великий объявил Россию Империей и принял титул Императора.

Екатерина I 8 февраля 1725 - 17 мая 1727

Дочь Самуила Сковронски и Эликсабет Мориц
замужем за 1. Петр I (Великий)
Стала императрицей России и правила с мужем с 1724 года. После смерти мужа она оставался правителем до самой ее смерти.

Петр II 18 мая 1727 - 30 января 1730

Сын Алексея Петровича (сын Петра I от первой жены) и Шарлотты Кристины Брауншвейг-Люнебургской.
Холост
Его отец был заключен в тюрьму Петром I по обвинению в государственной измене, и его дед не интересовался ни им, ни его сестрой. Он стал императором после смерти Екатерины I, но мало интересовался управлением. Он умер от оспы.

Анна Иоанновна 13 февраля - 28 октября 1740 г.

Дочь Ивана V (брата Петра Великого) и Прасковьи Салтыковой
Замужем за Фридрихом Вильгельмом, герцогом Курляндии
После смерти Петра II стала императрицей России.Она продолжила дело своего дяди Петра I в защите искусств и наук. Она оставалась императрицей до самой смерти.

Иван VI 28 октября 1740 г. - 6 декабря 1741 г.

Сын Антония Ульриха Брауншвейгского и Анны Леопольдовны, племянницы императрицы Анны
Не женат
Он был провозглашен императором в возрасте двух месяцев, его мать была регентом. Он был свергнут Елизаветой, дочерью Петра I и Екатерины I, и заключен в тюрьму. Он был убит в 1764 году после того, как армейские офицеры попытались осуществить его побег.

ДИНАСТИЯ ХОЛЬШТЕЙН-ГОТТОРП-РОМАНОВА

Петр III 9 января 1762 - 9 июля 1762

Сын Карла Фридриха, герцога Гольштейнского Готторпского и Анны Петровны (дочери Петра I и Екатерины I)
замужем за Софиной Зефир Анхальтской (Ангальтской) Великий)
Петр не был популярным правителем из-за своей пропрусской политики. Он был свергнут своей женой и вскоре умер. Возможно, он был убит.

Дочь Христиана Августа Ангальт-Цербстского и Иоганна Елизавета Гольштейн-Готторпская
замужем за Петром III
Екатерина свергнула своего мужа и стала императрицей России.У Екатерины был ряд фаворитов, которые помогли ей модернизировать и расширить Россию и сделать ее ведущей державой в Европе. Она известна как Екатерина Великая.

Павел I 17 ноября 1796 г. - 23 марта 1801 г.

Сын Петра III и Екатерины Великой
женат 1. Вильгельмина Луиза Гессен-Дармштадтская 2. Софи Доротея Вюртембергская
Стал императором после смерти матери. Он ввел новые законы о наследовании, по которым наследовал старший сын монарха. Дворянство его не любило.

Александр I 23 марта 1801 г. - 1 декабря 1825 г.

Сын Павла I и Софи Доротеи Вюртембергских
женат на Луизе Баденской
Стал императором России после убийства своего отца. Он был сторонником социальной и образовательной реформы. Он был царем во время наполеоновских войн, когда вторжение Наполеона в Россию провалилось. Он умер от тифа.

Константин I 1 декабря 1825 г. - 26 декабря 1825 г.

Сын Павла I и Софи Доротеи Вюртембергских
Женился 1.Юлиана Саксен-Кобург-Заальфельдская 2. Иоанна Грудзинская
Была естественной наследницей своего брата Александра I, но отреклась от престола в пользу своего младшего брата.

Николай I 26 декабря 1825 - 2 марта 1855

Сын Павла I и Софи Доротеи Вюртембергских
Женился на Шарлотте Прусской
Николай был самодержавным правителем. Он захватил земли на Кавказе у Персии, расширив Россию. Однако его неспособность осознать необходимость реформ привела к поражению в Крыму.Он умер от пневмонии.

Александр II 2 марта 1855 - 13 марта 1881

Сын Николая I и Александры Федровны
Женился на 1 Марии Гессенской 2. Екатерина Михайловна Долгорукова
В отличие от своего отца, Александр II осознал необходимость реформ и в 1861 году отменил крепостное право. Он также реформировал судебную систему и ввел форму местного самоуправления. Однако в его правление наблюдался рост революционных групп, и он был убит членом группы «Народная воля».

Александр III 13 марта 1881 г. - 1 ноября 1894 г.

Сын Александра II и Марии Александровны
женат на Дагмаре Датской (Марии Федоровне)
В царствование Александра III произошло возвращение к самодержавию и отмену многих реформ его отца .Был раскрыт заговор группировки "Народная воля" с целью убийства Александра III. Среди расстрелянных заговорщиков был и старший брат Владимира Ленина.

Сын Александра III и Марии Федоровны
Женился на Аликс Гессенском
Как и его отец, Николай был убежденным самодержцем и яростно сопротивлялся введению выборного органа (Думы).

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *