Русская литература в XVIII веке

А. П. Сумароков. Портрет работы Ф. С. Рокотова.

В литературе второй половины XVIII в. господствовал классицизм, проповедовавший идеи «просвещенного абсолютизма». Одним из крупных представителей этого направления был А. П. Сумароков (1718—1777). В отличие от своих современников, вышедших из народа, — Ломоносова и Тредиаковского, Сумароков — дворянин, сторонник крепостничества. По его мнению, «свобода крестьянская не токмо обществу вредна, но и пагубна, а почему пагубна, того и толковать не надлежит». Сумароков писал почти во всех жанрах лирики, оставил большое количество басен («притч»), а главное — заложил основы русской классицистической драматургии. Его трагедии «Хорев», «Синав и Трувор», «Димитрий самозванец» до начала XIX в. входили в репертуар русского театра. Среди комедий Сумарокова выделяется «Рогоносец по воображению», которая по яркой бытовой окраске и выразительным языковым характеристикам во многом предвосхищает комедии Фонвизина.

Крупнейшим поэтом второй половины XVIII в. был Г. Р. Державин (1743—1816). Творчество Державина, разнообразное по тематике и яркое по языку, завершало развитие русской поэзии XVIII в. Литературную славу Державину принесла ода «Фелица», в которой воспевание Екатерины сочеталось с обличением ее фаворитов и вельмож. Наиболее полно сатирическая линия державинской поэзии отражена в оде «Вельможа», заклеймившей «жалких полубогов», «мишурных царей на карточных престолах». В патриотических одах Державин прославлял успехи русского оружия, полководческое искусство Суворова.

Г. Р. Державин придерживался консервативных, а позднее даже реакционных взглядов. В отличие от него Д. И. Фонвизин (1745—1792) выступал с критикой крепостничества. Талант Фонвизина расцвел в драматургии, где он создал подлинно самобытные произведения. Фонвизин вывел на сцену не условные образы, воплощающие пороки или добродетели, а живых людей. Центральным произведением Фонвизина является «Недоросль» (1782 г.). Это первая социальная комедия — сатира на невежественных дворян, попиравших человеческое достоинство бесправных крестьян. Крепостной произвол обобщен в сатирических персонажах: в жестокой помещице Простаковой, в Скотинине, больше заботящемся о свиньях, чем о живых людях. Язык комедии народен, речь действующих лиц индивидуализирована. «Недоросль» — гневное обличение крепостничества. Фонвизин еще не порвал с классицизмом, но по существу был одним из первых реалистов, непосредственным предшественником Грибоедова, Пушкина, Гоголя.

Нарастание буржуазных отношений в стране и обострение классовых противоречий вызвало кризис русского классицизма. Последняя треть XVIII в. проходит под знаком зарождения и развития нового направления в литературе — сентиментализма.

Литература 18 века в восприятии современного читателя сочинение 9 класс

Творчество литераторов периода XVIII века является значительным событием в российской истории, поскольку именно в это время получили свое развитие такие художественные направления, как классицизм, сентиментализм, сатира, романтизм.

Литературные произведения в стиле классицизма отмечены именами Ломоносова М.В., Радищева А.Н., которые считаются основоположниками этого направления.

В основе классицизма лежит превышение общественного начала, долга и чести над личными чувствами, изображенное с применением теории триединства, которая заключается в ограничении отображаемых событий произведения по времени, месту и действиям.

Одним из популярных литературных жанров эпохи классицизма считается ода, в которой авторы восхваляли правителей, героев, богов и в качестве художественных приемов использовали старорусские слова, не отступали от правил и норм литературы. В произведениях Радищева А.Н., например, блистательно применяются фольклорные ноты, присущие тогдашней российской действительности.

Для нынешнего поколения знакомство с произведениями классицизма дает бесценную возможность понять и изучить истоки развития русской литературы.

В сентиментальном направлении, прямо противоположном классицизму, наблюдается акцент на человеческие чувства (любовь, привязанность, дружба) и огромное влияние природы на взаимоотношения людей. Ярким представителем сентиментализма признан Карамзин Н.М., умело раскрывающий в своих произведениях внутренний мир главных героев, их личные переживания («Бедная Лиза»). С точки зрения современных читателей книги писателей являются уникальным способом познакомиться с мыслями, побуждениями, тревогами живших в то время соотечественников.

Писатели, создавшие произведения в романтическом направлении, рассматривали в качестве главного героя идеального персонажа, глубоко одинокого, страдающего и протестующего против бесправной жизни. Блестящие зачинатели романтического стиля бесспорно представлены именами Жуковского В.А., Рылеева К.Ф., Баратынского Е.А., Лермонтова М.Ю.

Помимо особенностей рассмотренных литературных стилей литературные произведения XVIII века отличаются и своей просветительской направленностью, блестящим образцом которой является мастер высокого слога Фонвизин Д.И., создавший комедию «Недоросль». В произведении остро затрагиваются проблемы распространенного в те годы домашнего воспитания детей, становившихся впоследствии духовно убогими, лживыми, несамостоятельными членами общества.

Читая произведения авторов XVIII века, современные книголюбы получают всестороннее представление о прошлом своего народа, анализируют различные исторические события, дают собственную оценку общественно-политическим событиям в России того времени и даже имеют возможность пополнить и расширить свой словарный запас, изучая слог и художественные приемы изложения писательского текста.

Сочинение Литература 18 века в восприятии современного читателя

Довольно часто взрослые говорят, что современная молодежь не увлекается литературой. В этом случае под литературой они подразумевают именно классику. Я думаю, что их мнение ошибочно, несмотря на то, что в современном, развитом мире огромную роль играют новейшие технологии, книгу подросткам все чаще заменяет интересное видео на популярных сайтах интернета, молодежь находит время для прочтения классической русской литературы. И наиболее ярко выделяется литература восемнадцатого века.

Итак, литература восемнадцатого века. Назревает вопрос: почему именно XVIII век? Ответ достаточно прост. Именно в XVIII веке начинает складываться первое самостоятельное литературное направление — классицизм, основными признаками которого является подражание античным образам. Одним из самых ярких произведений, отражающих идеи классицизма, можно назвать комедию Д.И. Фонвизина «Недоросль».

В этом произведении Денис Иванович старается перевоспитать мир разумным словом, путем изображения положительных и отрицательных героев, ему удается показать их общественные позиции. Но не только классицизмом богат XVIII век русской литературы.

Следующим литературным течение становится сентиментализм — литературное течение, провозглашавшее о главенства чувства, а не разума. Наиболее ярким произведением, которое, безусловно, знают все, стала повесть Николая Михайловича Карамзина «Бедная Лиза». Это произведение вызывает особый интерес: оно пронизано чувствительностью, однако отношение Лизы к Эрасту ясны и понятны, а вот сам Эрарт не может понять своих чувств к Лизе. К концу столетия сентиментализм сменяется не менее увлекательным новым литературным течением — романтизмом. Наиболее ярким и интересным для читателей произведением этого течения можно считать балладу Жуковского «Светлана».

Долго можно рассуждать о том, каким ярким был 18 век русской литературы. Но хочется отметить самое главное: литература того времени завораживает читателей, заставляет о многом задуматься, прививает ему положительные качества, указывает на отрицательные. И она остается особенно актуальной и по сей день.

Вариант 2

Существование человека в современном мире немыслимо без обращения к литературным произведениям. Каждое из них имеет ряд особенностей, которые диктует та или иная эпоха.

Произведения XVIII века отличаются вхождением в литературу в сопровождении тех направлений, которые остаются интересны читателю по своему содержанию, роли в его жизни.

Яркий отпечаток в судьбе того поколения оставили, прежде всего, черты классицизма, которые проявлялись в сочинениях через известных сегодня всем героев. Справедливость, опыт и мудрость Стародуба в комедии Д. И. Фонвизина «Недоросль» помогли высмеять пороки общества. С позиции современного читателя можно отметить непрерывную тягу многих героев к образованию и воспитательному процессу, что является положительным моментом.

Рассказ «Бедная Лиза» Н. М. Карамзина не дает покоя читателю, так как подобные события, о которых идет в нем речь, имеют место и в наши дни. Ее прочтение и обдумывание помогают находить выход из трудной ситуации или предотвратить ошибки в будущем.

Внутренний мир героев с его переживаниями и бурей эмоций и есть проявление сентиментализма, которое позже приходит на смену классицизму. Здесь чувства выходят на первый план.

На примере бытовых сцен, исторических событий, любовных отношений шедевров XVIII века в сознании современного человека выстраиваются идеи в сопоставлении двух эпох — современности и эпохи Просвещения. Произведения становятся бесценными, представляя собой примеры для подражания, нравоучения.

Таким образом, время показало, что, несмотря на пройденные столетия в душе многих людей сохранились чувства, мысли, мотивы того поколения.

Культ науки, имевший место в литературе XVIII века, обличенный в формы оды, сатиры, комедии занимает первостепенное место в наши дни. А признаки символизма сыграли роль в становлении характера человека, души, показали иную сторону человека, его чувственность.

Воспевавший правителей страны М. Ломоносов в одах выражал патриотическое отношение к родине, народу, настраивая читателя на веру в светлое будущее. Он упрекал невежественных людей в необразованности, прославляя науку, что становилось спасением и опорой во все времена.

Назначение литературы XVIII века велико. Она донесла до современного читателя решение многих проблем. Неподдельный интерес к ней связан с общностью в существующих вопросах, жизненных позициях и стремлениях.

Также читают:

Картинка к сочинению Литература 18 века в восприятии современного читателя

Популярные сегодня темы

Русская литература XVIII века: поэт и гражданин. Литра

Русская литература XVIII века: поэт и гражданин

С XVIII века русская литература постепенно становится такой, какой мы привыкли видеть ее сегодня.

Теперь автор смело ставит имя под и над своими произведениями. Литература перестает быть анонимной.

Вымысел не только допускается, но и приветствуется. «Ну-ка, ну-ка, чего ты там интересного выдумал?» — с такой мыслью открывает читатель книгу. И писатель, конечно, старается вовсю.

Книги не пишутся от руки, а печатаются в типографиях. Они становятся доступнее. Появляются люди, которые любят читать. Не для чего-то, а просто так, не пользы ради, а для удовольствия. Сначала их не так много, но с ростом грамотности и удешевления книг число читателей растет. К их вкусам приспосабливается писатель, старается сочинить то, что будет интересно читателю. И наоборот: писатель своими книгами воспитывает читателя, формирует хороший литературный вкус.

А что такое хороший вкус? Это когда человек предпочитает настоящую литературу литературному фастфуду. Вот есть так называемые усилители вкуса, к которым человек привыкает. И он перестает понимать настоящий, живой вкус. Вкусными ему кажутся синтетическая, тошнотворно сладкая газировка с кофеином, чипсы и вермишель с глютаматом натрия, соленое, жирное и жареное… Такие усилители вкуса есть и в плохой литературе: насилие, секс, сопли в сахаре… Это рыночное конвейерное производство, а не штучная работа. Вместо живой героини — очередная Золушка, вместо трагедии войны — стрелялки-погонялки…

Если до XVIII века литература была преимущественно религиозной и ее задачей было воспитание христианина, то теперь она становится светской. Но она по-прежнему стремится воспитать человека. Увлекая и развлекая, она пытается сделать его лучше.

Представления о хорошем человеке менялись, и менялась литература. В Древней Руси хороший человек — это хороший христианин. Человек XVIII века — это часть государства, гражданин. Хороший человек — это хороший гражданин. Главной целью становится формирование прежде всего Гражданина — человека, ответственного за судьбу своей страны. Тема гражданского долга стала основной в литературе классицизма.

Классицизм — это направление в искусстве XVIII века (литературе, архитектуре, живописи), которое провозгласило своей целью прославление мудрого Монарха, могучего Государства, справедливых Законов и благородных Героев (именно с большой буквы), отдающих все свои силы, а то и жизнь на благо этого самого Государства.

Писатели, художники, архитекторы, скульпторы, которых мы относим к направлению классицизма, имели общее представление о том, какова цель искусства и каким оно должно быть.

Это направление получило название «классицизм», потому что идеал красоты, образцы искусства, с точки зрения людей XVIII века, уже были созданы в так называемую классическую эпоху, то есть во времена Древней Греции и Древнего Рима. Поэтому современное искусство, искусство классицизма, должно подражать вечным и высоким творениям античной эпохи. В искусстве должны царить ясность, простота, творец должен руководствоваться разумом и подчинять ему свои чувства.

Эпоху русского классицизма открыли Антиох Кантемир и Михаил Ломоносов.

Кантемир писал сатиры — большие по объему стихотворения обличительного характера, в которых он рисовал портреты людей, воплощающих в себе различные недостатки. Классицисты считали, что можно выделить и посчитать основные пороки и добродетели, присущие человеку. Носителями пороков в сатирах Кантемира становятся лицемерный священник, прожигатель жизни, модник, дворянин-бездельник, невежа и т. д. Все эти пороки мешают человеку стать Гражданином и исполнять свой общественный долг.

Но Кантемир писал свои сатиры стихами, которые воспринимаются сегодня как тяжеловесные, неуклюжие, непонятные. «Исправить» русский стих, придать ему звучность и красоту смог Ломоносов. Он разработал такую стихотворную систему, которой русские поэты пользуются и поныне.

Ломоносов писал оды. В отличие от сатиры, ода — это торжественное, похвальное, «важное», как тогда говорили, стихотворение. Обычно ода восхваляет царей и прославляет большие государственные события, например военные победы. Оды Ломоносова тоже посвящены государственным деятелям и событиям. Но под его пером они превращались в прославление России и науки. Наука в одах Ломоносова — это средство раскрыть тайны мироздания, открыть таящиеся в недрах земли несметные богатства и тем самым сделать Россию могучей державой. Явно или незримо в одах Ломоносова присутствует образ Петра Первого — идеального монарха, являющегося примером для всех царей, потому что он посвятил свою жизнь процветанию Родины.

Образцы классицистической трагедии создал Александр Сумароков. Часто он брал сюжеты из древней русской истории. Герой трагедий Сумарокова — государственный деятель, оказавшийся перед мучительным выбором между гражданским долгом и личными пристрастиями. Но герой потому и герой, что в нем Гражданин побеждает человека, долг оказывается выше страсти. Этот выбор может стоить ему жизни, но смерть возвышает героя: он гибнет, но исполняет священный гражданский долг.

Завершилась эпоха русского классицизма поэмой М. Хераскова «Россиада», в основу сюжета которой легло выдающееся событие русской истории — покорение Казани Иваном Грозным.

Современному школьнику не рекомендуется читать классицистические произведения ни при какой погоде. Нет, мы уважаем и ценим Кантемира, Сумарокова, а особенно Ломоносова за его большой вклад во всё: за Московский университет и закон Ломоносова — Лавуазье, за производство стекла и стихов, — но сегодня их произведения так далеки от нас и написаны таким темным и высокопарным языком, что одолеть их можно только со словарем в одиночной камере.

Люди XVIII века жили в эпоху, когда происходило становление новой морали. И русская литература ставила не только высокие гражданские, государственные проблемы. Она спускалась на землю и говорила, что хороший гражданин должен быть и хорошим, прежде всего честным, человеком. Об этом одно из самых известных произведений XVIII века — комедия Дениса Фонвизина «Недоросль». Основные герои комедии — русские дворяне. Дворянство — опора государства. Чтобы быть такой опорой, дворянин должен быть просвещенным человеком, не только образованным, но и воспитанным. Воспитанный человек — это тот, кто умеет отличать добро от зла, тот, кто стремится жить в согласии со своей совестью. Ведь совесть — это «хороший я» в нашей душе. Такие герои в комедии Фонвизина есть. Но на первом плане комедии находятся другие: необразованные, невоспитанные, бесчеловечные, «злонравные». В «Недоросле» идет борьба за душу 16-летнего Митрофана, выросшего в семье помещиков Простаковых. Они воспитывают Митрофана по своему образу и подобию. И он хорошо усвоил уроки родителей. Митрофан груб, безграмотен, жесток. К счастью, в поместье появляются положительные герои, среди которых выделяется Стародум. Он «думает по-старому», то есть это человек петровской эпохи, сохранивший, несмотря ни на что, высокие гражданские и человеческие принципы. Из-за бесчеловечного обращения со своими крестьянами Простаковы лишены права управлять своим имением, а Митрофана берут на воспитание и государственную службу. Герои комедии четко делятся на положительных и отрицательных. Положительные все на одно лицо и говорят правильным обезличенным языком. Зато каждый из отрицательных — это яркий характер, и каждый говорит не причесанным, а живым, порой грубоватым, но сочным языком.

Фраза Митрофана «Не хочу учиться, а хочу жениться» стала крылатой, отразив надежды и мечты многих поколений школьников.

Характеристика Литературы XVIII века

Литература и литературные произведения — это возможность выразить свое отношение к происходящему, высмеять или воспеть происходящие события, чем и занимались писатели разных веков. Так была древнерусская литература, ее сменила средневековая, а ей на смену пришла новая литература и вот сегодня нам предстоит сделать характеристику русской литературы 18 века.

Характеристика русской литературы 18 и 19 века кратко

Работая над характеристикой литературы 18 и 19 века, следует отметить, что развитие литературы связано с деятельностью Петра Первого. Теперь, делая характеристику литературы 18 века в 9 классе, следует отметить, что среди литературных работ начали появляться научные книги и книги публицистического содержания. В литературе стали использовать иностранные слова, и самое главное, теперь литература и произведения пишутся не церковнославянским языком, а на общепотребительском русском языке. Теперь начинается эпоха Просвещения.

Делая общую характеристику литературы 18 века, скажу, что в восемнадцатом веке писатели продолжают использовать такие жанры, как драма, поэзия виршевой формы, повесть, то есть те жанры, что существовали в 17 веке, но к этому перечню добавляются такие жанры, например, как любовная лирика.

В начале 18 века писатели в основном занимались переводами, а чуть позже стали появляться собственные произведения писателей того времени. Творения писателей писались в духе классицизма, где жанры подразделялись на низкие, среди которых выделить можно басню, сатиру, комедию. Здесь произведения пишутся простым народным языком. Также подразделяется литература на высокие жанры, где выделяют оды, трагедии, героические песни, которые в отличии от низких жанров, где произведение посвящено жизни обычных людей или буржуазии, там восхваляется государство, высшие слои общества.

Все произведения 18 века имели четкие границы и писались по правилу трех единств, то есть, произведение имело один сюжет, в основном описанные события происходят в течении одного дня, и в одном месте. В литературе 18 века можно четко выделить положительных и отрицательных героев, все герои носят говорящие фамилии, например, Стародум, Простакова. Литература 18 века затрагивает такие проблемы как проблема воспитания, а сами произведения имеют простой сюжет, легкий для понимания и восприятия. Кто является представителем классицизма? Здесь стоит вспомнить Крылова, Фонвизина, Державина и других писателей.

Но классицизм был не вечным и тут он сменяется сентиментализмом, где в произведениях писатели стали останавливать и концентрировать внимание на чувствах героев. Здесь можно выделить таких писателей, как Каменев, Карамзин, Жуковский.

Характеристика Литературы XVIII века

Литература XVIII века

В русской литературе XVIII века отразились измене­ния в общественной жизни России, которые связаны с деятельностью Петра I. В этот период начинают изда­вать больше книг научного и публицистического содер­жания. В русский язык входят многие иностранные слова, которые обозначали новые для русских людей понятия. Одновременно по указанию царя книги начи­нают писать не на церковнославянском, а на общеупот­ребительном русском языке.

Многие жанры литературы XVIII века были заим­ствованы из XVII века: драма, повесть и виршевая по­эзия. Однако новые условия жизни порождают и новый образ литературного героя, поэтому форма и язык про­изведений, написанных в этих жанрах, также меняют­ся в соответствии с требованиями времени. Появляются и новые жанры, например, любовная лирика.

В середине XVIII века русская литература испытала сильное влияние классицизма — литературного направ­ления, сложившегося в Западной Европе и взявшего об­разцами произведения античной Греции и Рима.

В соответствии с традициями классицизма сущест­вуют «высокие» и «низкие» жанры литературы. К пер­вым относились трагедии, оды и поэмы, ко вторым — комедии, сатиры и басни. Произведения каждого жан­ра создавались в соответствии с четкими принципами, смещение жанров не допускалось.

Произведения «высоких» жанров писались возвы­шенным языком, в них разрабатывался определенный круг тем, которые отражали значимые события из исто­рии и мифологии, а героями могли быть только прави­тели, прославленные исторические деятели и легендар­ные персонажи. В произведениях «низких» жанров допускался обыкновенный разговорный язык, сюжеты были более близки простому народу.

Трагедия, которая в эпоху классицизма стала одним из распространенных жанров, должна была соответ­ствовать правилу «трех единств»: места, времени и дей­ствия. Основой сюжета трагедии всегда выступает столкновение сильной личности с непреодолимыми препятствиями, которые в античной мифологии оли­цетворяет Рок, Судьба. Трагедия обычно заканчивается гибелью главного героя, но сначала он проходит через испытания, в которых его личные чувства и желания вступают в противоречие с долгом. Согласно правилам жанра долг всегда побеждает. Характеры классической трагедии условны и являются олицетворением какой- либо определенной черты, либо положительной, либо отрицательной.

Поэма является эпическим произведением, в кото­ром в поэтической форме рассказывается о важном со­бытии из жизни царей или героев.

Ода — это торжественное поэтическое произведе­ние, которое восхваляет царей или полководцев, либо создается в честь победы над врагами.

Русский классицизм, хотя следовал основным пра­вилам этого литературного направления, все же имел ряд особенностей. Во-первых, в произведениях русских классицистов чувствуется тесная связь с современной действительностью. Во-вторых, в русском классицизме значительное место принадлежит такому жанру, как сатира. В-третьих, многие произведения русских писа­телей XVIII века создавались на основе отечественных сюжетов, что свидетельствует об интересе к родной ис­тории.

Характеристика Литературы XVIII века

4 (80%) 14 votes

На этой странице искали :

• литература 18 века сочинение
• характеристика литературы 18 века
• сочинение литература 18 века
• особенности литературы 18 века
• сочинение по литературе 18 века

Сохрани к себе на стену!

Русская литература XVIII века (сентиментализм и классицизм) (Реферат)

Реферат

Русская литература 18 века

(сентиментализм и классицизм)

Ученицы 9А класса

Школы-гимназии №3

Ахмедовой Азизы.

План

Вступление 3

1. Литература петровского времени 4

2. Эпоха классицизма 5

3. Эпоха сентиментализма 13

Заключение 18

Вступление

Первого января 1700 года по указу Петра Первого неожиданно для всех было отпраздновано наступление «нового года и столетнего века».

Отныне россияне должны были жить по новому календарю. Дворянам велено было носить немецкое платье и стричь бороды. Быт, образование и даже церковное управление приобретают светский характер. При активной поддержке Петра создается и новая светская литература.

«Словесность наша явилась вдруг в XVIII веке», — писал А.С. Пушкин.

Хотя к началу этого столетия русская литература прошла многовековой путь развития, создатели новой культуры — сторонники нововведений Петра — видели в прошлом не опору, а нечто устаревшее, что следует переделать. Петровские реформы они понимали как сотворение России из мрака исторического небытия. Противники Петра, напротив, видели в преобразованиях гибель старинных устоев Московского государства. Но внезапность, масштабность перемен, их последствия ощутили все.

1. Литература петровского времени

Начало XVIII века было бурным для России. Создание собственного флота, войны за выход к морским путям, развитие промышленности, расцвет торговли, строительство новых городов — все это не могло не отразиться на росте национального сознания. Люди Петровских времен чувствовали свою причастность к историческим событиям, величие которых они ощущали на своих судьбах. Ушла в прошлое боярская Россия.

Время требовало дел. Каждый обязан был трудиться на пользу общества и государства, подражая неустанному «работнику на троне». Всякое явление оценивалось прежде всего с точки зрения его полезности. Словесность же могла быть полезна в том случае, если она прославляла успехи России и разъясняла государеву волю. Поэтому главные качества литературы этой эпохи — злободневность, жизнеутверждающий пафос и установка на общедоступность. Так в 1706 году появились, так называемые » школьные драмы», пьесы, написанные преподавателями духовных учебных заведений.

Школьная драма могла наполняться политическим содержанием. В пьесе, написанной в 1710 году по случаю победы под Полтавой, библейский царь Давид прямо уподоблен Петру Первому: как Давид победил великана Голиафа, так и Петр победил шведского короля Карла XII.

Многочисленное духовное сословие к реформам было настроено враждебно. Петр не раз безуспешно пытался привлечь на свою сторону деятелей Церкви. Он искал верных людей, которые обладали бы даром слова и убеждения и послушно проводили его линию среди духовенства.

Таким человеком стал Феофан Прокопович, церковный деятель и писатель. Проповеди Феофана — всегда политические выступления, талантливое изложение официальной точки зрения. Их печатали в государственных типографиях и рассылали по церквам. Большие публицистические сочинения Феофана — «Духовный регламент» (1721г) и «Правда воли монаршей»(1722г) — написаны по поручению Петра. Они посвящены обоснованию неограниченной власти монарха над жизнью подданных.

Разнообразно поэтическое творчество Прокоповича. Он сочиняет духовные вирши, элегии, эпиграммы. Его «Песнь победная на пресловутую победу Полтавскую»(1709) положила начало многочисленным одам восемнадцатого века на победы русского оружия.

Феофан был не только практиком, но и теоретиком литературы. Он составил курсы » Поэтики» и » Риторики» (1706-1707г) на латинском языке. В этих трудах он отстаивал литературу, как искусство, подчиняющееся строгим правилам, приносящее» услаждение и пользу». В стихах он требовал ясности и осуждал «темноту» ученой поэзии XVII века. В «Риторике» он, вслед за европейскими авторами, предложил различать три стиля: «высокий»,»средний» и «низкий», закрепляя каждый из них за конкретными жанрами. Трактаты Прокоповича не были своевременно изданы, но стали известны теоретикам русского классицизма, — Ломоносов изучал их в рукописи.

2. Эпоха классицизма

Литература петровского времени во многом напоминала литературу ушедшего столетия. Новые идеи говорили старым языком — в церковных проповедях, школьных драмах, рукописных повестях. Только в 30-40-х годах в русской словесности открывается совершенно новая страница — классицизм. Однако, как и литература петровского времени, творчество писателей-классицистов (Кантемира, Сумарокова и других) тесно связана с текущей политической жизнью страны.

В русской литературе классицизм появился позже, чем в западноевропейской. Он был тесно связан с идеями европейского просвещения, такими как: установление твердых и справедливых законов, обязательных для всех, просвещение и образование нации, стремление проникнуть в тайны мироздания, утверждение равенства людей всех сословий, признание ценности человеческой личности независимо от положения в обществе.

Для русского классицизма характерна также система жанров, обращение к разуму человека, условность художественных образов. Важным было признание решающей роли просвещенного монарха. Идеалом такого монарха для русского классицизма был Петр Первый.

После смерти Петра Первого в 1725 году возникла реальная возможность свертывания реформ и возвращения к старому образу жизни и правления. Было поставлено под удар все, что составляло будущее России: наука, просвещение, долг гражданина. Вот почему для русского классицизма особенно характерна сатира.

Наиболее видным из первых деятелей новой литературной эпохи, пишущим в этом жанре был князь Антиох Дмитриевич Кантемир (1708-1744г. г) Его отец, влиятельный молдавский аристократ, был известным писателем и историком. Сам князь Антиох, хотя по писательской скромности и называл свой ум » недозрелым плодом недолгой науки», на самом деле был человеком образованнейшим по самым высоким европейским меркам. Латинскую, французскую и итальянскую поэзию он знал в совершенстве. В России его друзьями были архиепископ Феофан Прокопович и историк В.Н. Татищев. Последние двенадцать лет жизни Кантемир был посланником в Лондоне и Париже.

С ранней молодости Антиох желал видеть окружавшее его дворянское общество образованным, свободным от предрассудков. Предрассудком же он считал следование древним нормам и обычаям.

Кантемир более известен как автор девяти сатир. В них обличаются разные пороки, но главные враги поэта — святоша и бездельник — щеголь. Они выведены в строках первой сатиры «На хулящих учение». Во второй сатире «На зависть и гордость дворян злонравных» представлен ни на что не годный бездельник Евгений. Он проматывает состояние предков, надевая камзол стоимостью в целую деревню, и при том завидует успехам простых людей, которые добились высоких чинов своими заслугами перед царем.

Мысль о природном равенстве людей — одна из самых смелых идей литературы того времени. Кантемир считал, что необходимо воспитать дворянство, чтоб не дать дворянину опуститься до состояния непросвещенного мужика:

«Мало пользует тебя звать хоть сыном царским,

Если нравом с гнусным ты не разнствуешь псарским. «

Одну из своих сатир Кантемир специально посвятил воспитанию:

«Главно воспитания в том состоит дело,

Чтоб сердце, страсти изгнав, младенчее зрело

В добрых нравах утвердить, чтоб чрез то полезен

Сын твой был отечеству, меж людьми любезен и всегда желателен. «

Кантемир писал и в других жанрах. Среди его произведений есть » высокие» (оды, поэма), «средние» (сатиры, стихотворные письма и песни) и » низкие» (басни). Он старался найти в языке средства, чтоб писать по-разному в разных жанрах. Но средств этих ему еще не хватало. Новый русский литературный язык не установился. Чем «высокий» слог отличается от «низкого», было не вполне ясно. Стиль самого Кантемира пёстр. Он пишет длиннющими фразами, выстроенными по латинскому образцу, с резкими синтаксическими переносами, нет никакой заботы о том, чтобы границы предложений совпадали с границей стиха. Читать его произведения очень сложно.

Не все в поэзии Кантемира позволяет считать его поэтом классицизма. Но именно он поставил перед русской литературой задачу воспитания словом.

Следующим ярким представителем русского классицизма, чье имя известно всем без исключения — является М.В. Ломоносов (1711-1765). Ломоносов в отличие от Кантемира врагов просвещения осмеивает редко. В его торжественных одах возобладало «утверждающее» начало. Поэт прославляет успехи России на поле брани, в мирной торговле, в науках и искусстве.

✅ Русская литература 18 века краткий конспект. Общая характеристика русской литературы XVIII века

Общая характеристика русской литературы XVIII века

Ключевые слова: Русская литература
Начало XVIII столетия, по мнению многих современных исследователей, не совсем совпадает с началом новой эпохи в развитии русской литературы. Петровская эпоха, с которой начинаются традиционные курсы истории русской литературы XVIII века, стала переломным моментом в истории русской государственности и культуры, но все-таки вряд ли была поворотным моментом в литературе. Скорее в это время продолжался обозначившийся во второй половине предшествующего столетия переход от древнерусской, средневековой литературы к литературе новой. Глубокие качественные изменения во всех областях секуляризирующейся культуры наложили свой отпечаток и на литературу, в которой уже со второй половины XVII века усилился интерес к изображению человеческой личности, углубился драматизм понимания жизни, появились новые роды и виды литературных произведений (панегирическая и любовная лирика, школьная и придворная драма). Именно во второй половине XVII века начался продолжавшийся в Петровскую эпоху активный процесс освоения разнообразного западноевропейского художественного опыта, его самобытной и творческой переработки.

Усвоение нового не означало решительного разрыва с отечественными литературными традициями, а во многом позволяло и в дальнейшем развивать целый ряд особенностей именно русской национальной культуры. Русский XVIII век часто называли периодом «ускоренного» развития литературы, ведь менее чем за сто лет русская литература прошла путь, на который большинству западных литератур потребовался значительно более длительный срок. Вслед за появлением барокко в России утверждается классицизм, а вскоре зарождаются и достигают расцвета сентиментализм и литературных направлений, в результате чего границы между ними оказываются весьма относительными.

При этом русская литература XVIII века создавалась в условиях постоянно расширявшихся, оживленных контактов России и Запада. Образованные русские люди в это время, как правило, хорошо знали французский язык, многие из них читали на двух-трех современных европейских языках и как минимум одном древнем. Произведения французской, английской, немецкой философии, литературы, публицистики были им хорошо известны в подлиннике, но на протяжении всего XVIII века увеличивалось число и совершенствовалось качество переводов с древних и с основных европейских языков. Русская литература и культура XVIII века не только сознавала себя органической частью европейского культурного движения своего времени, но и стремилась к творческому соревнованию с литературами других народов Европы, и прежде всего — с наиболее прославленной и авторитетной в те годы французской литературой XVII-XVIII вв.

Важным аспектом культурной действительности XVIII в. исследователи считают постепенное переосмысление целей и задач литературного творчества. Литература, конечно, пока еще не становится собственно профессией, вплоть до 1760-х годов она не имеет ни более или менее внятной социальной, ни тем более политической функции, но борьба за ее социальный статус оказывается, по наблюдениям В.М. Живова, неизбежным спутником литературной деятельности целого ряда ведущих писателей «осьмнадцатого столетия».

В этот период появляется новое литературное направление — сентиментализм (М.Херасков, М.Муравьев, Н.Карамзин, И. Дмитриев и др.), характеризуемый повышенным интересом к внутреннему миру человека. Сентименталисты считали, что человек по природе добр, лишен ненависти, коварства, жестокости, что на основе врожденной добродетели складываются общественные и социальные инстинкты, объединяющие людей в общество. Отсюда вера сентименталистов в то, что именно природная чувствительность и добрые задатки людей являются залогом идеального общества. В произведениях того времени главное место стало отводиться воспитанию души, нравственному совершенствованию. Первоисточником добродетели сентименталисты считали чувствительность, поэтому стихи их были наполнены состраданием, тоской и печалью. Сменились и жанры, которым отдавались предпочтения. На первое место вышли элегии, послания, песни и романсы.

Литература 18 века

XVIII век -это век Просвещения. Он впитал в себя античную культуру и все достижения эпохи Возрождения. Огромное влияние на науку, мораль и нравственность общества оказала литература 18 века, которая внесла свой неоценимый вклад в мировую культуру. Просвещение дало толчок Великой французской революции, полностью изменившей общественный строй Европы.
Литература 18 века выполняла в основном просветительские функции, ее глашатаями стали великие философы и писатели. Они сами обладали невероятным багажом знаний, порой энциклопедических, и не без оснований считали, что только просвещенный человек сможет изменить этот мир. Они несли свои гуманистические идеи через литературу, состоявшую в основном из философских трактатов. Эти труды были написаны для довольно широкого круга читателей, способных мыслить и рассуждать. Авторы надеялись таким образом быть услышанными большим количеством людей.

Период с 1720 по 1730-е годы назван просветительским классицизмом. Основное его содержание заключалось в том, что писатели высмеивали абсолютную монархию, опираясь на примеры античной литературы и искусства. В этих произведениях чувствуется патетика и героизм, которые направлены на идею создание государства-рая.

Зарубежная литература 18 века сделала немало. Она смогла показать героев, являющихся настоящими патриотами. Для этой категории людей Равенство, Братство и Свобода являются главным приоритетом. Правда, надо отметить, что эти герои полностью лишены индивидуальности, характерности, ими владеют только возвышенные страсти.

На смену просветительскому классицизму приходит просветительский реализм, который приближает литературу к более близким для людей понятиям. Зарубежная литература 18 века получает новое направление, более реалистичное и демократичное. Писатели поворачиваются лицом к человеку, описывают его быт, рассказывают о его страданиях и мучениях. Языком романов и поэм писатели призывают своих читателей к милосердию и состраданию. Просвещенные люди 18 века начинают зачитываться произведениями Вольтера, Руссо, Дидро, Монтескье, Лессинга, Филдинга и Дефо. Главные герои – простые люди, которые не могут противостоять общественной морали, очень ранимые и часто безвольные. Авторам этих произведений еще очень далеко до реалистических литературных образов героев 19 и 20 веков, но уже заметен значительный сдвиг в сторону описания более жизненных характеров.

Характеристика Литературы XVIII века

Литература и литературные произведения — это возможность выразить свое отношение к происходящему, высмеять или воспеть происходящие события, чем и занимались писатели разных веков. Так была древнерусская литература, ее сменила средневековая, а ей на смену пришла новая литература и вот сегодня нам предстоит сделать характеристику русской литературы 18 века.

Характеристика русской литературы 18 и 19 века кратко

Работая над характеристикой литературы 18 и 19 века, следует отметить, что развитие литературы связано с деятельностью Петра Первого. Теперь, делая характеристику литературы 18 века в 9 классе, следует отметить, что среди литературных работ начали появляться научные книги и книги публицистического содержания. В литературе стали использовать иностранные слова, и самое главное, теперь литература и произведения пишутся не церковнославянским языком, а на общепотребительском русском языке. Теперь начинается эпоха Просвещения.

Делая общую характеристику литературы 18 века, скажу, что в восемнадцатом веке писатели продолжают использовать такие жанры, как драма, поэзия виршевой формы, повесть, то есть те жанры, что существовали в 17 веке, но к этому перечню добавляются такие жанры, например, как любовная лирика.

В начале 18 века писатели в основном занимались переводами, а чуть позже стали появляться собственные произведения писателей того времени. Творения писателей писались в духе классицизма, где жанры подразделялись на низкие, среди которых выделить можно басню, сатиру, комедию. Здесь произведения пишутся простым народным языком. Также подразделяется литература на высокие жанры, где выделяют оды, трагедии, героические песни, которые в отличии от низких жанров, где произведение посвящено жизни обычных людей или буржуазии, там восхваляется государство, высшие слои общества.

Развитие русской литературы в 18 веке. Классицизм как литературное направление

— …может собственных Платонов И быстрых разумом Невтонов Российская земля рождать. М.В. Ломоносов

Русские писатели 18 века

ФИО писателя	Годы жизни	Наиболее значимые произведения
ПРОКОПОВИЧ Феофан	1681-1736	«Риторика», «Поэтика», «Слово похвальное о флоте российском»
КАНТЕМИР Антиох Дмитриевич	1708-1744	«К уму своему» («На хулящих учение»)
ТРЕДИАКОВСКИЙ Василий Кириллович	1703-1768	«Тилемахида», «Новый и краткий способ к сложению российских стихов»
ЛОМОНОСОВ Михаил Васильевич	1711-1765	«Ода на взятие Хотина», «Ода на день восшествия…», «Письмо о пользе стекла», «Письмо о пользе книг церковных», «Российская грамматика», «Риторика» и многие другие
СУМАРОКОВ Александр Петрович	1717-1777	«Димитрий Самозванец», «Мстислав», «Семира»
КНЯЖНИН Яков Борисович	1740-1791	«Вадим Новгородский», «Владимир и Ярополк»
ФОНВИЗИН Денис Иванович	1745-1792	«Бригадир», «Недоросль», «Лисица-казнодей», «Послание к слугам моим»
ДЕРЖАВИН Гаврила Романович	1743-1816	«Властителям и судиям», «Памятник», «Фелица», «Бог», «Водопад»
РАДИЩЕВ Александр Николаевич	1749-1802	«Путешествие из Петербурга в Москву», «Вольность»

Была та смутная пора, Когда Россия молодая, В бореньях силы напрягая, Мужала с гением Петра. А.С. Пушкин

Древнерусская литература оставила богатейшее наследие, которое, однако, большей частью не было известно 18 веку, т.к. большинство памятников древней литературы было открыто и издано в конце 18-го и в 19 веке (например, «Слово о полку Игореве», как известно, было открыто в 1795 году, а издано в 1800). В связи с этим в 18 веке русская литература опиралась на Библию и европейские литературные традиции.

Памятник Петру Первому («Медный всадник»), скульптор Маттео Фальконе

18 столетие – это век просвещения в Европе и в России. За одно столетие русская литература проходит в своём развитии огромный путь. Идеологическая основа и предпосылки этого развития были подготовлены экономическими, политическими и культурными реформами Петра Первого (годы правления 1682 – 1725), благодаря которым отсталая Русь превратилась в мощную Российскую империю. С 18 века российское общество изучает мировой опыт во всех областях жизни: в политике, в экономике, в образовании, в науке, в искусстве. И если до 18 века русская литература развивалась изолированно от европейской, то теперь она осваивает достижения западных литератур. Благодаря деятельности сподвижника Петра Феофана Прокоповича, поэтов Антиоха Кантемира и Василия Тредиаковского, учёного-энциклопедиста Михаила Ломоносова создаются труды по теории и истории мировой литературы, переводятся иностранные произведения, реформируется русское стихосложение. Так начала осуществляться идея русской национальной литературы и русского литературного языка.

Возникшее в 17 веке русское стихотворство основывалось на силлабической системе, из-за чего русские стихи (вирши) звучали не вполне благозвучно. В 18 веке М.В. Ломоносов и В.К. Тредиаковский разрабатывают силлабо-тоническую систему стихосложения, что обусловило интенсивное развитие поэзии, причём поэты 18 века опирались на трактат Тредиаковского «Новый и краткий способ сложения российских стихов» и ломоносовское «Письмо о правилах российского стихотворства». С именами этих двух видных учёных и поэтов связывают и зарождение русского классицизма.

Классицизм (от латинского classicus – образцовый) – это направление в искусстве и литературе Европы и России, для которого характерно строгое соблюдение творческих норм и правил и ориентация на античные образцы. Классицизм возник в Италии в 17 веке, а как направление сложился сначала во Франции, а затем и в других странах Европы. Создателем классицизма считается Никола Буало. В России классицизм зарождается в 1730-е гг. в творчестве Антиоха Дмитриевича Кантемира (русского поэта, сына молдавского господаря), Василия Кирилловича Тредиаковского и Михаила Васильевича Ломоносова. С классицизмом связано творчество большинства русских писателей 18 века.

Художественные принципы классицизма таковы.

1. Писатель (художник) должен изображать жизнь в идеальных образах (идеально положительных или «идеально» отрицательных). 2. В произведениях классицизма строго разделяются доброе и злое, высокое и низкое, прекрасное и безобразное, трагическое и комическое. 3. Герои классицистических произведений чётко делятся на положительных и отрицательных, при этом фамилии персонажей, как правило, являются «говорящими», то есть содержат характеристику героя. 4. Жанры в классицизме тоже разделены на «высокие» и «низкие»:

Высокие жанры	Низкие жанры
Трагедия	Комедия
Ода	Басня
Эпопея	Сатира

5. Драматические произведения подчинялись правилу трёх единств – времени, места и действия: действие происходило в течение одних суток в одном и том же месте и не осложнялось побочными эпизодами. При этом драматическое произведение состояло обязательно из пяти актов (действий).

Уходят в прошлое жанры древнерусской литературы. Отныне русские писатели используют жанровую систему Европы, которая существует по сей день.

М.В. Ломоносов

Создателем русской оды стал Михаил Васильевич Ломоносов.

А.П. Сумароков

Создателем русской трагедии – Александр Петрович Сумароков. Его патриотические пьесы были посвящены наиболее заметным событиям российской истории. Заложенные Сумароковым традиции продолжил драматург Яков Борисович Княжнин.

А.Д. Кантемир

Создатель русской сатиры (сатирического стихотворения) – Антиох Дмитриевич Кантемир.

Д.И. Фонвизин

Создатель русской комедии – Денис Иванович Фонвизин, благодаря которому сатира стала просветительской. Его традиции в конце 18 века продолжили А.Н. Радищев, а также комедиограф и баснописец И.А. Крылов.

Сокрушительный удар по системе русского классицизма нанёс Гаврила Романович Державин, начинавший как поэт-классицист, но нарушивший в 1770-е гг. каноны (творческие законы) классицизма. Он смешал в своих произведениях высокое и низкое, гражданский пафос и сатиру.

С 1780-х гг. ведущее место в литературном процессе занимает новое направление – сентиментализм, в русле которого работали М.Н. Муравьёв, Н.А. Львов, В.В. Капнист, И.И. Дмитриев, А.Н. Радищев, Н.М. Карамзин.

Первая русская газета «Ведомости»; номер от 18 июня 1711 года

Существенную роль в развитии литературы начинает играть журналистика. До 18 века в России не было ни газет, ни журналов. Первую русскую газету под названием «Ведомости» в 1703 году выпустил Пётр Первый.

Во второй половине века появляются и литературные журналы: «Всякая всячина» (издатель – Екатерина Вторая), «Трутень», «Живописец» (издатель Н.И. Новиков), «Адская почта» (издатель Ф.А. Эмин). Заложенные ими традиции были продолжены издателями Карамзиным и Крыловым.

В целом 18 век – это эпоха стремительного становления русской литературы, эпоха всеобщего просвещения и культа науки. В 18 веке был заложен тот фундамент, который предопределил начало в 19 столетии «золотого века» русской литературы.

Детская литература Великобритании 18 века

У каждого из нас есть любимые книги из детства: сказки «Алиса в стране чудес», «Малыш и Карлсон, который живет на крыше», «Матильда», «Дюймовочка», «Путешествия Гулливера» и «Робинзон Крузо» (список, разумеется, у каждого свой). Но предположим, что мы бы росли не в 21 веке в России, а в 18 веке в Англии, что могли бы мы тогда читать?

Из вышеуказанного списка у нас бы осталась лишь книга «Робинзон Крузо» Даниэля Дефо (1719) и «Путешествия Гулливера» Джонатана Свифта (1726) в специальной версии для детей, написанные упрощенным языком, со множеством картинок.

Однако означает ли это, что в 18 веке английским детям нечего было читать? Давайте разберемся.

Дело в том, что сказочные истории существовали всегда, и недостатка в них никогда не было. Даже тогда, когда не существовало письменности, они передавались из поколения в поколение в виде фольклора. Но в 17-18 веках, с развитием книгопечатания, стало появляться все больше профессиональных писателей, в частности детских. Сказки в то время, как и сейчас, восхищали и пугали детей, создавая фантастические миры, которые поглощенные повседневными заботами взрослые не всегда одобряли.

Вот лишь основные детские писатели 18 века и их произведения.

Реставрация и XVIII век

Король открыто провозгласил свою любовь к парламентам, свою преданность извечной конституции баланса и умеренности, протестантский пыл и свои благочестивые надежды на национальную церковь.
~ Антология Лонгмана британской литературы

Те ПРАВИЛА старых открытий, а не изобретений,
Природа все еще, но природа методизов .
~ Александр Поуп

Предыстория: Августы и эпоха разума

Восстановление относится к восстановлению монархии, когда Карл II был восстановлен на престоле Англии после одиннадцатилетнего периода Содружества, в течение которого страной управлял Парламент под руководством пуританского генерала Оливера Кромвеля. Это политическое событие совпадает с изменениями в литературной, научной и культурной жизни Британии (и в какой-то мере за них отвечает).

В это время особое внимание уделялось важности человеческого разума и эмпирической философии, которая утверждала, что познание мира происходит через чувства и путем применения разума к тому, что мы воспринимаем через наши чувства. Разум был неизменной, уникальной человеческой характеристикой, служившей ориентиром для человека. Таким образом, это время часто называют Эпохой Разума или Просвещения. Для этого периода характерно наблюдение за человеческой природой и самой природой, которые считались неизменными и постоянными.

Возраст также известен как неоклассический период. Писатели того времени уделяли большое внимание оригинальным произведениям классической греческой и римской литературы. Литература этого периода подражала литературе эпохи Цезаря Августа, таких писателей, как Гораций и Вергилий, с преобладанием классических влияний в поэзии с использованием рифм и в прозе с ее сатирической формой. Августы считали классическую литературу естественной, что эти произведения были идеализированными образцами для письма.Неоклассические «идеалы порядка, логики, сдержанности, точности,« правильности », приличия». . . позволит практикам различных искусств имитировать или воспроизводить структуры или темы греческих или римских оригиналов »(Victorian Web). Александр Поуп развивает эту идею, говоря: «Отсюда научитесь древним правилам справедливому уважению; Копировать природу — значит копировать их »( Очерк критики ). Чтобы изучать природу, нужно изучать древних; стили и правила классической литературы. С упором на классику и неизменные законы природы тесно связана вера в то, что разум является неизменным и уникальным человеческим качеством, которое служит ориентиром для человека.

Эпоха сатиры

Литература в этот период часто считалась инструментом развития знаний. Писатели часто наблюдали за природой в своих попытках выразить свои убеждения. Человеческая природа считалась константой, к которой могли применяться наблюдения и разум для развития знаний. В этих условиях родилась Эпоха Сатиры. Сатира была самым популярным литературным инструментом, который использовали писатели того времени. С помощью сатиры писатели могли лучше просвещать публику через литературу.Его функция заключалась в том, чтобы признать проблему в обществе и попытаться ее реформировать комическим образом, продолжая при этом просвещать общественность. Его эффективность можно увидеть в литературных произведениях Джонатана Свифта, таких как A Modest Proposal , где он обращается к проблеме растущего голода в Ирландии и критикует ее. Известно, что драматурги того времени также использовали сатиру в своих пьесах. С помощью сатиры они смогли разоблачить и критиковать социальную несправедливость. «За тридцать лет своего успеха комедия Реставрации в поразительной фуге эксцессов и пороков обнажила потрясения и токсины этой культуры» (Лонгман).Сатира была очень успешным литературным инструментом, способствовавшим повышению общественной осведомленности через литературу, театр и периодические издания того времени.

Хронология

• 1660: Реставрация — Карл II, монархия Стюартов
• 1662: Основано Королевское общество
• 1685: Джеймс, герцог Йоркский, становится преемником своего брата Карла II
• 1688: Славная революция — свержение Якова II, Уильям и Мария разделяют английский трон
• 1689: Билль о правах ограничивает корону, подтверждает верховенство парламента
• 1689: Закон о терпимости — свобода вероисповедания для несогласных
• 1690: Эссе Джона Локка о человеческом понимании
• 1707: Акт Союза Англии и Шотландии для Великобритании
• 1745: Последнее восстание якобитов

Подробнее см. Политика восстановления

Культурные и литературные контексты

Авторы

Список литературы

Дамрош, Дэвид и Кевин Дж.Х. Деттмар. Антология британской литературы Лонгмана . 3-е изд. США: Pearson Education, Inc., 2006.

Дамрош, Дэвид и Кевин Дж. Деттмар. «Очерк критики». Антология британской литературы Лонгмана . 3-е изд. США: Pearson Education, Inc., 2006.

Филдинг, Генри. Джозеф Эндрюс . 1-е изд. США: W.W. Norton & Company, Inc., 1987.

«Неоклассицизм: введение». Викторианская сеть .http://www.victorianweb.org/previctorian/nc/ncintro.html 16 марта 2008 г.

«Драма-реставрация». История театра . 2 марта 2008 г. .

Литературный исследовательский доклад XVIII века Тема

Эпическая сатира — Исследования, посвященные эпическим сатирам на протяжении всей истории, посвящены 18 веку как славному времени в этом жанре литературы.

Англия 18 века — Литературные статьи 18 века дают обзор сил, действующих в этот период, и их влияние на литературу того времени.

Женщины в гордыне и предубеждениях — В исследовательских документах «Женщины в гордости и предубеждениях» исследуется роль женщин в романе. Пользовательские исследовательские работы о женщинах XIX века эпохи Остин.

Августа и неоклассицизма — Литературные исследования Августа и неоклассицизма, посвященные поэтам восемнадцатого века в эпоху консервативной по своей природе чувственности.

Готическая литература — Готическая литература — это жанр, который обычно содержит элементы ужаса или сверхъестественного.

Комедия в литературе — В эссе «Комедия в литературе» рассматриваются литературные произведения, содержащие юмор, призванный вызвать смех.

Мадам Бовари — Очерки мадам Бовари исследуют самый известный роман французского писателя Гюстава Флобера.

Смерть в литературе — Эссе о смерти в литературе обсуждают общую тему смерти в различных литературных произведениях.

Романтизм в литературе — Традиционный романтизм в литературе исследовательские работы от Paper Masters, написанные по обычаю романтических писателей 18 и 19 веков.

British Literature — British Literature Research Papers рассматривает образец приказа, размещенного на выбор одной из шести тем для написания, и дает подробные сведения о темах.

Эндимион — Литературные исследования Эндимиона показывают, что Китс был одним из величайших поэтов-романтиков.

Музыка романтического периода — Романтический период В научных статьях о музыке обсуждается художественное движение, которое сильно повлияло на развитие западной музыки в конце 18-го и начале 19-го веков.

Эпическая поэзия — В эссе эпической поэзии обсуждается одна из древнейших форм поэзии, в которой рассказывается история или повествование.

Королева Виктория — исследовательские работы королевы Виктории исследуют правление королевы Виктории и обсуждают ее участие в политике викторианской эпохи.

Доктор Джекил и мистер Хайд — Исследования доктора Джекила и мистера Хайда исследуют важность персонажей и место действия истории.

Диалог между священником и умирающим — Диалог между священником и умирающим Эссе исследует книгу маркиза де Сада, в которой исследуется его собственный атеизм.

Джейн Остин — исследовательские работы Джейн Остин посвящены ее жизни и наиболее известным работам.

История британской литературы восемнадцатого века, Джон Рикетти

Приглашенный редактором Блэквелла для написания этого тома восемнадцатого века, Джон Рикетти в знак признательности пишет, что его задача была «волнующей, но чрезвычайно сложной». Он слишком короткий, отмечает он, и «так много всего нужно упустить или отнестись к нему с недостаточной тщательностью и уважением» (viii).Первоисточники в основном цитируются из общепринятых изданий и основных антологий, таких как « Женщины-поэты восемнадцатого века» Роджера Лонсдейла (1989), Пола Р. Бакшайдер и Кэтрин Э. Инграссия « Британские женщины-поэты долгого восемнадцатого века » (2009). и Дэвид Фейрер и Кристин Джеррард Поэзия восемнадцатого века: аннотированное издание (2004). Вторичные источники Рикетти скудны, что, несомненно, является следствием ограниченного пространства, которое он должен суммировать для основной аудитории серии «История литературы Блэквелла»: студентов и аспирантов, в значительной степени незнакомых с литературой восемнадцатого века.Серия фокусируется на широких, но общих или тематически ориентированных введениях в литературные периоды и направления. Тома серии являются основополагающими, это приглашение для начинающих ученых увидеть период в гештальте, углубиться в избранные тексты в качестве тематических исследований, а затем найти свои собственные ответы на вопросы, на которые невозможно ответить в опросе. Таким образом, его цель не состоит в том, чтобы обобщить текущее состояние исследований восемнадцатого века как дисциплины, выявить тенденции и недавние инновации или предвидеть предстоящие изменения для опытных ученых в этой области.Тем не менее, опытным ученым также может быть полезно ясное изложение в томе многих основных событий того периода в стихах, драмах, документальной литературе и новелле.

Истории Блэквелла написаны ведущими учеными своего поколения, и они представляют собой основные работы того периода, дают обзор общих интерпретаций этих произведений и предоставляют четкую и авторитетную информацию, имеющую историческое значение для произведений и периода. Рикетти все это дает, и делает это в стиле прозы, доступном, энергичном и игривом.В полной серии Blackwell выделяется A История британской литературы восемнадцатого века : голос Рикетти отражает интеллектуальную и художественную энергию того периода. Было бы трудно не не насладиться чтением о восемнадцатом веке, одновременно просматривая этот грандиозный том. Это могло бы напоминать одно из декламаций стихов восемнадцатого века Рикетти PennSound. Бенджамин Готтлиб охарактеризовал голос Рикетти в этих записях как «очаровательно беззаботный тон, противоречащий его внимательной мысли при каждом чтении, которое всегда доставляет удовольствие и часто бывает откровенно откровенным.То же самое можно сказать и о тональности Рикетти в истории Блэквелла. В какой-то момент Рикетти может быть удивительно ясным и прямолинейным: «Сам Драйден не был придурком», — отмечает он на первой странице введения; «Он годами держал в любовнице актрису» (1). В другой момент, особенно когда он углубился в язык своих стихотворных примеров, Рикетти может открыть для студентов (и опытных ученых) новый ландшафт терминов, как, например, в его анализе The Rape of the Lock : «Техническая риторическая термин для обозначения того, что Ариэль представляет как равные альтернативные возможности — потеря целомудрия («Закон Дианы») или трещина в фарфоровой вазе, или пятно на чести Белинды, или на ее платье и т. д.—Is zeugma, посредством чего в этом случае два объекта каждого глагола грамматически равны, но морально искривлены »(15).

Ричетти открывает том «Одой миссис Энн Киллигрю» (1686) Джона Драйдена и афишей «Светская маска » (1699), которые представляют литературные события семнадцатого века с ностальгией и сожалением и предвосхищают восемнадцатое. век с надеждой. В некотором смысле Драйден подчеркивает зевгматическую связь между двумя темпоральными категориями человеческого опыта и морали, одна смотрит вперед, а другая оглядывается назад.Драйден видит в ранних стихах Киллигрю «незапятнанную» традицию, которая была испорчена развратом последних десятилетий века, что продемонстрировано в сочинениях самого Драйдена и его современников. «Светская маска». века английской истории, которая продолжит формировать стихи, прозу и драму следующего периода.

Отсюда восемнадцатый век Рикетти — это не просто хронологический список предсказуемых канонических примеров стихов, драмы, научной литературы и художественной литературы; Этот период все еще находится в стадии архивного строительства, как отметили Бонни Гунценхаузер и Вольфрам Шмидген, это тенденция в их резюме научных подходов к периоду в выпуске 2004 года College Literature . Они обнаружили, что на собрании Американского общества исследований восемнадцатого века в 2004 году ученые жадно рассказывали о своих открытиях и редактировали забытые тексты.«Кто бы мог подумать двадцать лет назад, что в восемнадцатом веке существует большая часть поэзии рабочего класса?» спросили они (94). Гунценхаузер и Шмидген отметили, как новый историзм помог устранить границы, которые классифицировали и во многом ограничивали научные исследования восемнадцатого века, по крайней мере, на протяжении 1980-х годов. В то же время принятие теории учеными того периода в сочетании с беспрецедентным новым доступом XXI века к архивам через базы данных и цифровые ресурсы, предоставляемые «старшим поколением ученых», сделало все и все честной игрой для историк литературы до тех пор, пока можно установить связи (94).Тем не менее, объяснили они, в то время, в 2004 году, произошел еще один сдвиг в творчестве, возврат к формализму и оценке эстетического объекта текста без анализа его культурного и исторического контекста. Выбор Ричетти в отношении истории Blackwell может быть показателем того, какой подход доминировал в течение этих пятнадцати лет, начиная с ASECS 2004 года: и , работая вместе. Рикетти История не выбирает стороны в этом якобы перетягивании каната между историческим и формальным.Корпус Рикетти, который включает в себя такие эссе, как «Формализм и историчность, согласованные в книге Генри Филдинга Том Джонс » в книге «Повествовательные концепции в исследовании литературы восемнадцатого века » (2017), доказал, что есть место и для того, и для другого, и этот том признает наличие архивных материалов. Восстановления и предлагают этим работам такое же внимательное прочтение формы, которое оно обеспечивает опорой, как и работа Драйдена Mac Flecknoe (1681) и Александра Поупа The Rape of the Lock (1712, 1714).

Стоит отметить, что книга Рикетти находится в рамках развития своего собственного жанра, амбициозного обзора периода. Его внимание как к культурно-историческим контекстам, так и к эстетическим формам контрастирует с некоторыми из самых ранних подходов к широкому литературному обзору. Этот жанр закреплен в исследованиях, таких как «« Английская литература восемнадцатого века »» Роджера Филипа Маккатчеона (1949 г.), «Поэтическая речь Августа» Джеффри Тиллотсона (1964 г., переиздано в 2014 г.) и «Тиллотсон, Пол Фасселл-младший».и Маршалл Уэнгроу Английская литература восемнадцатого века (1969). Первое предложение Маккатчеона характеризовало его подход: «На ход истории английской литературы с 1700 по 1789 год лишь незначительно повлияли правители или политические события» (3). Трудно представить себе такого ученого в двадцать первом веке. Общепринятое повествование в этой фундаментальной оценке и в взгляде Тиллотсона на дикцию Августа заключалось в том, что произведения того периода демонстрировали ограниченность, соответствие, ясность, разум, суждение и здравый смысл, и это как столетие — упоминается этими общими дескрипторами. «Августовский» и «неоклассический» — продолжились, вера в разум уменьшилась.Что касается освещения, Маккатчен охватил только канон, с четырнадцатью главами о Милтоне, Дефо, Аддисоне и Стиле, Свифте, Поупе, Ричардсоне, Филдинге, Джонсоне, Босвелле и т. Д. В их критическом введении к английской литературе восемнадцатого века , Тиллотсон, Фассел и Вэнгроу уже немного отдалились от Маккатчеона и признали важность исторического, и они открыли свой том замечанием о том, что «ум англичан восемнадцатого века был создан реакцией на гражданские беспорядки в стране. семнадцатый век »(2).Но в то время как их антология действительно обсуждала революцию и секуляризм, ее историцистская работа не была смелой. Он также не пытался объяснить разнообразие голосов в течение периода. Из 96 включенных авторов только двое были женщинами (Энн Финч с тремя представленными стихотворениями и Мэри Уортли Монтегю с одним, и после ее имени в оглавлении стоит вопросительный знак, как если бы ее авторство было неуверенным). Те десятилетия науки двадцатого века, когда стали появляться широкие обзоры, были формалистическими и написаны с большой уверенностью.Тиллотсон был уверен в своей способности читать мысли (только мужчины) поэтов и угадывать, что они «хотели»: «Вот как они видели внешнюю природу, когда хотели», — пишет он, и «когда такой поэт, как Мильтон, берет по моде, он делает это, потому что хочет », и« и Поуп, и Томсон используют рыбы, и птицы, , когда захотят »(17, 20, 21). Они также были уверены в том, как их современные читатели подошли к текстам: «Все еще верно, что большинство читателей поэзии восемнадцатого века подходят к ней через поэзию девятнадцатого века» (Тиллотсон 23).Их читатели, как и писатели восемнадцатого века, в их число входили, были единообразной, не разнообразной группой: белые, в основном мужчины, высокообразованные, воспитанные в традициях поэзии и согласные относительно канона, довольно узкого по сегодняшним стандартам.

Когда Рикетти употребляет такие термины, как «августовский» и «неоклассический», он выступает против традиций Маккатчеона и Тиллотсона и давних допущений, которые они пропагандировали. Опрос Рикетти больше отражает взгляды сборников эссе, опубликованных с 1980-х годов, таких как «» Лауры Браун и Фелисити Нуссбаум «Новый восемнадцатый век: теория, политика, английская литература» (1987), хотя он не называет эту книгу напрямую.Браун и Нуссбаум настаивали на том, чтобы ученые занимались критическим плюрализмом, и в более широком смысле вызвали сопротивление исследовательского сообщества восемнадцатого века Новому историзму и теории, составив убедительный, полемический, альтернативный обзор, который ученые того времени, включая Джерри К. Бизли, обнаружили. шокирующе, но убедительно. Они и их авторы предложили альтернативы принятому канону и представили новые подходы к знакомым произведениям; например, Майкл МакКеон пересматривает книги Драйдена «Авессалом» и «Ахитофель» с марксистской точки зрения.Не случайно Ричетти также появился в этом сборнике с главой о рабочем классе и в форме романа «Представление низшего класса: слуги и пролетарии в Филдинге и Смоллетте».

Раздел History , который наиболее ясно демонстрирует приверженность Рикетти обучению новых ученых разнообразному диапазону голосов, которые теперь доступны благодаря архивной работе последних двух десятилетий, — это четвертая глава книги «Стих восемнадцатого века, IV: Женщины, рабочие и поэты, не относящиеся к элите.«Эта глава, несомненно, возможна благодаря тому мышлению, которое Рикетти уже сделал для коллекции Брауна и Нуссбаума. То, что все женщины, писатели из рабочего класса и «неэлита» должны появиться вместе в своего рода всеобъемлющей главе, является предметом критики — можно утверждать, что каждая из этих групп населения заслуживает столько же места, сколько Папа, геи и Swift, которые делятся своей первой главой только друг с другом. Однако, хотя это всего лишь одна глава, Рикетти охватывает впечатляющее количество произведений, которые будут новыми для большинства читателей, включая те, которые содержат последние сведения о новых открытиях в стихах восемнадцатого века.Для многих из этих новичков в хронологии восемнадцатого века Рикетти предлагает такое же внимательное прочтение и контекст, которые он предоставляет для канонических произведений. Не все поэты в этой главе представляют стихи восемнадцатого века в лучшем виде («Прочтите, если вы можете их выдержать», некоторые строки Лоуренса Юсдена, шутки Рикетти), но он включает много примеров случайных стихов и объясняет их важность для общественность (133). Джон Хоторн, Эдвард (Нед) Уорд, Том Браун и Стивен Дак получают должное внимание, хотя можно не согласиться с его утверждением, что стихи Уорда не заслуживают «никакого анализа или комментариев; они говорят сами за себя, они открыто открыты в тех просто непристойных удовольствиях, которые предлагают »(140).Что касается женщин, Рикетти показывает, как дерзкая Мэри Коллиер исправляет пастырское подражание Дака, как напряженная Энн Йетсли отражает сложность женских поэтических сетей и как живая и остроумная Мэри Липор «выражает резкое презрение к мужскому угнетению, а также к мужскому угнетению. тонкое восприятие лирических деталей »(144). Ученые обязательно добавят Yearsley и Leapor, по крайней мере, в свои учебные планы.

В этой четвертой главе Рикетти делает важное заявление, которое, к сожалению, похоронено: «Среди неудачных побочных эффектов поэтического модернизма начала двадцатого века была мистификация поэзии, так что простые люди (и даже хорошо образованные люди, по моему опыту) ) считают стихи за пределами своих способностей и понимания »(141).Первые три главы, посвященные стихам, а также эта, посвященная рабочему классу и поэтам-женщинам, направлены на демистификацию. Ричетти действует строго, но доступно, через Поупа, Гея, Свифта, Прайора, Аддисона, Дефо, Финча, Монтегю, Томсона, Джонсона, Грея, Вартонов, Коллинза, Смарта, Уоттса, Голдсмита, Черчилля и Каупера, указывая на то, что есть «Поразительно», а иногда и «отчуждающе» в поэзии того времени (93). Что касается стихов Дефо, которые лишь недавно привлекли к себе заслуженное внимание, Рикетти отмечает, что это «в первую очередь средство саморекламы и сатирической самодраматизации, которые, в конце концов, интересны как признаки его огорченной и агрессивной личности» (72 ).

Стих, возможно, является сильной стороной книги Рикетти History , но главы, посвященные прозе и научной литературе, имеют несколько основных моментов. Он начинает с признания влияния французской любительской фантастики и влияния читательниц и писателей на издательский рынок. Начать с эротического криминального чтива и «бешено популярных» романов Элизы Хейвуд, очевидно, означает оторваться от хронологии Яна Ватта (157). Отсюда и с кратким сравнением с Хейвудом Идалия: или Несчастная госпожа (1723), Рикетти внимательно смотрит на Роксану (1724), Молл Фландерс (1722) и Робинзон Крузо (1719). к сложным героям Дефо и социально-историческим контекстам, которые мотивируют их поведение.Этот раздел не предлагает никаких новых откровений для опытных ученых Дефо, но дает полезный обзор формирования идентичности в трех романах автора. Чтения Свифта Путешествий Гулливера (1726), Ричардсона Памела (1740) и Кларисса (1747-8), Филдинга Джозефа Эндрюса (1749) и Тома Джонса (1749) и Смоллеттика 9014 Рэндома (1748) и Peregrine Pickle (1751) в значительной степени обобщающие, но, опять же, предоставляют информативные наброски и модели для внимательного чтения для ученых, плохо знакомых с этим периодом.Интересно следить за Рикетти, когда он распаковывает сцену; в какой-то момент, пересказав момент в Tom Jones , он восклицает: «Интересно, хочет ли Филдинг, чтобы мы поверили, что у Нортертона есть совесть!» (207).

Эксперименты над романом середины века, которому посвящена седьмая глава Рикетти, эффективно передают дух перемен после 1750-х годов. В своих исследованиях Сэмюэля Джонсона, Лоуренса Стерна, Генри Маккензи, Горация Уолпола, Оливера Голдсмита и Фрэнсис Берни Рикетти сосредотачивается на удивительных поворотах, которые приняла форма романа, непредсказуемости его наследия и игривости его условностей, которые всегда находятся под контролем. внимательности и созрели для пародии.Сохраняя в целом живой тон History , Рикетти подчеркивает удовольствие от чтения поздних романов восемнадцатого века для современных читателей и важность чтения для удовольствия в течение самого периода. «Существует большое количество сложных комментариев к Tristram Shandy , — отмечает он, — которые придают книге глубокое философское и социально-историческое значение», но эта стипендия «минимизирует [е] ее игривость и подчеркивает [е] ее экзистенциальность. последствия и социально-историческая безрадостность »(231).Он предполагает, что эта стипендия упускает из виду признание того, что прихоти и непристойность могут быть самоцелью. Это не означает, что Рикетти отвергает все экзистенциальные соображения своих репрезентативных работ. В конце главы ставится под сомнение популярность развернутого изображения Бёрни женских страданий Сесилии, а затем, в качестве подходящего заключения новой части обзора, дается ответ на этот вопрос: «Однако в интерпретации этого архетипа Бёрни отличает то, что ее страдания неотделимы от социально-исторических обстоятельств ее времени, представленных в романе, тяжести и мертвой руки тех массивных наследств, а также манипуляций и предательств со стороны различных персонажей, которые их сопровождают »(252).

Из научной прозы Рикетти обсуждает знакомые письма, биографию, историю, периодические издания, литературную критику, политические и полемические произведения, во многих случаях возвращаясь к авторам, упомянутым в секциях стихов и прозы. Каждый обзор жанра содержит репрезентативные примеры и подробное прочтение; его анализ «Еженедельный обзор дел Франции и всей Европы » Дефо (1704–13) особенно полезен для понимания сложной политики этого автора и влияния его активистских работ.Глава заканчивается комментарием к яркости прозаического стиля Эдмунда Берка, в частности к относительно игнорируемому красноречию его речей, отстаивающих импичмент Уоррена Гастингса. Эти речи вполне могут быть неизвестны даже экспертам того времени, и их стоит добавить в учебные планы двадцать первого века.

Драма не так глубоко раскрыта в этой истории Блэквелла, как стихи и проза. У Рикетти здесь невыполнимая работа: всего одна глава посвящена Восстановлению и последующему.Он уделяет больше внимания, чем другие исследования, важности трагической драмы в течение первых десятилетий, и он устраняет моральную негативную реакцию на хриплые комедии семнадцатого века с сентиментальной мелодрамой Джона Гэя, Генри Филдинга, Ричарда Бринсли Шеридана и Оливера Голдсмита. . Однако в этом обзоре можно было бы лучше представить женщин-драматургов, и хотя исторический контекст Реставрации подробно описан, можно было бы использовать аналогичный нюанс общей трансформации сцены после 1720-х годов.

«История британской литературы восемнадцатого века»

Рикетти в качестве учебного пособия хорошо сочетается с такими томами, как « Длинный 18 век: литература с 1660 по 1790 год» Пенни Притчард: литература с 1660 по 1790 год (2010) и «Английская литература восемнадцатого века» Шарлотты Сассман, 1660 год. -1789 (2012). Каждый из этих томов предлагает разные наборы инструментов для студентов и аспирантов. Притчард рассказывает читателям о деталях, которые преподаватели могут не упомянуть, но которые помогают начинающим читателям литературы того периода лучше понимать персонажей и ситуации.Например, Причард начинает с того, что подчеркивает, насколько уважительно британские граждане относились к категоризации статуса. Низшие классы переходили в сторону, чтобы позволить гражданам более высокого класса проходить у стены, а сидение в церквях было по рангу. Это постоянное напоминание о своем превосходстве или неполноценности, отмечает Притчард, вызывало на протяжении столетия большую напряженность и конкуренцию, а передача власти в сфере экономики, политики, религии и даже семейной жизни повлияла на искусство того периода. Сассман обращается к культурному анализу Притчард, но строит ее историю с концепцией самости, прослеживая литературные разработки того периода, поскольку они отражают изменение представлений о частной и общественной идентичности в печатной культуре, географии, религии, сексуальности, чувствительности и колониализме.Она сосредотачивается на отношениях и на способах группировки идентичностей и проявлении «британства» как идентификации. Что Рикетти добавляет к убедительной ориентации Притчард на класс и экспертной артикуляции Сассманом самости восемнадцатого века, так это лаконичное и разговорное повествование, которое студенты и преподаватели могут прочитать полностью или в виде отрывков, распространенных в курсах, охватывающих различные жанры и фигуры. Это хороший источник для консультации, когда кто-то возвращается к своей учебной программе для обзора литературы восемнадцатого века в поисках произведений, которые они, возможно, забыли, или в надежде на новые находки, которые могут разнообразить и усложнить повествование о периоде, которое казалось Маккатчеону таким ясным. и Тиллотсон.

Кэтрин Эллисон

Государственный университет Иллинойса

РАБОТЫ

Бакшайдер, Паула Р. и Кэтрин Э. Инграссия, ред. Британские женщины-поэты долгого восемнадцатого века . Балтимор: Johns Hopkins UP, 2009.

Бейнс, Пол, Джулиан Ферраро и Пэт Роджерс, ред. The Wiley — Энциклопедия Блэквелла восемнадцатого — Писатели и писатели века, 1660 — 1789 .Оксфорд: Wiley-Blackwell, 2011.

.

Бизли, Джерри К. «Обзор Новый восемнадцатый век: теория, политика, английская литература Фелисити Нуссбаум и Лоры Браун». Современные языковые исследования 20.1 (1990): 115-117.

Fairer, Дэвид и Кристин Джеррард, ред. Поэзия восемнадцатого века: аннотированное издание . 2 ^nd изд. Malden, MA: Blackwell Publishing, 2004.

.

Готтлиб, Бенджамин. «Обзор антологии поэзии XVIII века PennSound.” Jacket2. https://jacket2.org/category/commentary-tags/john-richetti.

Лонсдейл, Роджер, изд. Женщины-поэты восемнадцатого века . Нью-Йорк: Oxford UP, 1989.

.

Маккатчен, Роджер Филип. Английская литература восемнадцатого века . Нью-Йорк: Oxford UP, 1949.

Причард, Пенни. Долгий 18 век: Литература с 1660 по 1790 год . Харлоу: York Press, 2010.

Ричетти, Джон. «Формализм и историчность согласованы в книге Генри Филдинга Tom Jones ». Повествовательные концепции в изучении литературы восемнадцатого века . Эд. Лийса Стейнби и Айно Мякикалли. Амстердам: Amsterdam UP, 2017. 79-98.

—–. «Освоение дисциплин». РОМАН: Форум по художественной литературе 2013 (46): 460-63.

—–. «Представление низшего класса: слуги и пролетарии в Филдинге и Смоллетте». Новый восемнадцатый век: теория, политика, английская литература. Ed. Фелисити Нуссбаум и Лаура Браун. Нью-Йорк: Метуэн, 1987.84-98.

Сассман, Шарлотта. Английская литература восемнадцатого века, 1660-1789 гг. . Кембридж, Великобритания: Polity Press, 2012.

.

Тиллотсон, Джеффри. Поэтический словарь Августа . Нью-Йорк: Блумсбери, 1964.

Реставрация и литература восемнадцатого века

Лондонская сцена, 1660–1800: Календарь Пьесы, развлечения и афтерпьезы вместе с актерами, Коробки-квитанции и современный комментарий: составлено из афиш, Газеты и театральные дневники периода .5 баллов и указатель в 12 томах. Карбондейл: Южный Иллинойс, 1960–79. PN1582.G72 L65 792′.09421.

• Часть 1: 1660–1700 . Эд. Уильям Ван Леннеп. 1965. 532 стр. (Редакция Джудит Милхаус и Роберт Д. Хьюм в процессе.)

• Часть 2: 1700–1729 . 2 тт. Эд. Эмметт Л. Эйвери.1960. (Редакция Милхауса и Хьюма в ходе выполнения; черновик календаря 1700–11 гг. доступен по адресу http://www.personal.psu.edu/faculty/h/b/hb1/London%20Stage%202001.)

• Часть 3: 1729–1747 . 2 тт. Эд. Артур Х. Скоутен. 1961.

• Часть 4: 1747–1776 . 3 тт. Эд. Джордж Винчестер Стоун, младший, 1962 г.

• Часть 5: 1776–1800 .3 тт. Эд. Чарльз Бичер Хоган. 1968.

• Индекс в Лондон Этап , 1660–1800. Комп. Бен Росс Шнайдер младший, 1979. 939 стр.

Календарь устных и в некоторых случаях пенных драматические развлечения, организованные по театральному сезону, а затем по дате производительности.Типичная запись указывает дату, театр, название, afterpiece, cast (полный список для начального исполнения, с изменениями отмечены для последующих), прологи, эпилоги, танцы, пение, музыка или другие развлечения; заключительный раздел отмечает «преимущества, запросы на конкретные спектакли, кассовые сборы, наличие роялти и другие лица, указанные в законопроектах, а также ссылки на или цитаты из современных документов, которые проливают свет на Вечерняя развлекательная программа.»Записи различаются по полноте в зависимости от доступная информация.

Каждому сезону предшествует краткое изложение, и каждый часть начинается с обширного общего введения, которое обычно исследует игровые домики и их организацию, финансы, менеджмент, реклама, костюмы, декорации, репертуар, игроки, музыка, постановка детали, аудитория и современная критика.(Эти важные вступления были опубликованы отдельно как The London Этап , 5 тт. [Карбондейл: Южный Иллинойс, UP; Лондон: Feffer, 1968].)

Записи — но не вступления — индексируются названия, имена, места, театры и некоторые предметы из Шнайдера Индекс , который накапливает и расширяет индекс в каждый том; однако объем индекса следует использовать очень осторожно, поскольку существует бесчисленное множество ошибок и неверных определений.(Для важных ограничения на использование индекса Index , см. Langhans’s обзор.)

Пользователи должны помнить, что (1) полнота и точность заметно различается от детали к детали; (2) изменения редакционной политики несколько от части к части; (3) отчеты о производительности очень неполные в ранние годы; (4) до 1705 г., даты часто совпадают с датами публикация, а не исполнение; (5) рекламируемый спектакль или развлечение не обязательно проводилось или проводилось в соответствии с объявленным В ролях; (6) внесено много дополнений и исправлений (см. Например, Уильям Дж.Берлинг и Хьюм, «Театральные труппы в Маленьком Хеймаркет, 1720–1737 », Очерки в театре 4.2 [1986]: 98–118; Берлинг, Список новых пьес [M2377]; Берлинг, «Новый Лондонские списки актеров, 1696–1737 гг., С другими дополнениями и исправлениями к Лондонская сцена , Театр Ноутбук 51.1 [1997]: 42–54; Роб Джордан, «Приложение к Лондону. Стадия, 1660–1700 гг. ”,” Театральная тетрадь 47,2 [1993]: 62–75; и следующие Милхауса и Хьюма в Гарварде Бюллетень библиотеки : «Премьеры пьес для знакомств из публикации» Данные », 22.4 [1974]: 374–405; «Утраченные английские пьесы, 1660–1700», 25,1 [1977]: 5–33; и «Проблемы атрибуции в английской драме, 1660–1700» 31.1 [1983]: 5–39). Ревизии пц. 1 и 2 будут основаны на свежая экспертиза первоисточников, добавим несколько отрывков выступления, включают тексты или резюме значительного числа вспомогательные документы, различать исполнителей с одинаковыми именами, и полностью проиндексировать всех актеров и актрис по ролям.

Несмотря на недостатки, Лондон Сцена — незаменимый источник исследований в области театра. история сцены, репертуар, актерская карьера, театральный состав, направления в драме, истории приема — короче говоря, почти во всех аспектах драмы и стадия периода.Важный совет по использованию работы предложенный Хьюмом, «История театра, 1660–1800: цели, материалы, Методология »(M2385a). Исследователи также должны проконсультироваться с Highfill, Burnim и Langhans, Биографический словарь (M2400), записи в котором многочисленные исправления и дополнения к Лондон Этап . До доработок оч.1 и 2 опубликованы, ученым также следует ознакомиться с Milhous and Hume, Register of English. Театральные документы (M2380). Отзывы: (pt. 1) Артур Шербо, JEGP: Вестник английской и германской филологии 65,1 (1966): 194–96; (пт. 2) Шербо, 60,2 (1961): 299–305; (пт. 3) Шербо, 61,4 (1962): 926–31; (пт. 4) Шербо, 63,2 (1964): 365–69; (пт.5) Hume, Philological Quarterly 50,3 (1971): 389–90; (указатель) Эдвард А. Лангханс, , восемнадцатый век Исследования 14.1 (1980): 72–78 (включая список статей в Биографический словарь [M2400], исправленный Индекс ).

Мир письма в 18 веке

Мир письма в восемнадцатом веке был постоянно меняющимся миром, переходным временем, когда природа писателей, писателей, издателей и чтения изменилась до неузнаваемости в течение столетия. .Как и все большие изменения, он вызвал новаторство и азарт, но его оборотной стороной была враждебность и страх перед новым, которые мы видим в атаке Александра Поупа на современное письмо в его сатирической поэме «Дунциада» (1728-1743). Некоторые из самых больших изменений, которые произойдут в этот период, — это то, что мы сейчас принимаем как должное. Это в некотором смысле затрудняет понимание того, о чем идет речь. Мы считаем само собой разумеющимся, что писатель — это вполне респектабельная профессия, что писателям нужно платить за то, что они создают.Мы не ставим под сомнение факт или уместность женщин-писателей и читательниц. Романы сейчас являются доминирующим жанром в литературном издательстве — у нас есть престижные премии за художественную литературу. Однако в период с 1700 по 1830 годы все эти идеи были новыми и яростно обсуждались целым рядом писателей и читателей.

Ресурсы на этих страницах дают нам представление о загруженном, противоречивом и разнообразном мире письменности восемнадцатого века. Охватывая авторов и темы разных веков, они показывают нам некоторые из множества различных историй, которые мы можем найти в этот период.Мы считаем само собой разумеющимся, что романы Джейн Остин являются литературной классикой, произведениями, в которых, по ее словам в Northanger Abbey , «проявляются величайшие силы разума». Но всего лишь полвека назад статус романа был настолько сомнительным, настолько позорным, что ни один писатель-фантаст не мог признать, что их роман был романом, вместо этого заявив, что это история или мемуары. Мы также можем увидеть, как энергия недавно коммерциализированной печатной культуры породила формы письма, которые на короткое время стали очень модными: подкасты и электронные книги здесь перенесут нас в забытые бестселлеры того периода: восточную фантастику восемнадцатого века и Поэзия рабочего класса, два главных хита середины века.

Восемнадцатый век был эпохой противоречий, как, возможно, и все другие эпохи. Это было время, когда мы изобрели идею местного литературного канона (до этого великая литература должна была приходить из Греции и Рима), и книга Сэмюэля Джонсона Жизни поэтов создала пантеон местных литературных гигантов. Но это было также время, когда читателей, похоже, мало заботило, кто что пишет — бесчисленные журналы и сборники того времени переупаковывали пачки стихов и прозы по темам и использованию, и очень редко по авторам.Восемнадцатый век был временем просвещения, рассудительности, нравственного и социального совершенствования, но в то же время на протяжении всего периода существует богатая жила непристойной и шумной популярной литературы и музыки.

Ресурсы, доступные здесь, предлагают введение в некоторые из наиболее важных тем и контекстов того периода, а также авторов и текстов.

Реставрация и литература восемнадцатого века | Библиотека SFU

Это руководство было разработано как отправная точка для исследований, касающихся периода Реставрации и восемнадцатого века.

Если вам нужна помощь, свяжитесь с Иваной Нисетео, ответственным за связь с библиотекарем по английскому, французскому, французскому программам (FASS), гуманитарным наукам, лингвистике и мировым языкам и литературе по телефону 778.782.6838 или [email protected] или спросите библиотекаря.

Спутник Рутледжа в Британии в восемнадцатом веке, 1688-1820 гг. [Печать]

Лонгман, спутник Британии в восемнадцатом веке, 1688-1820 гг. [Печать]

Восемнадцатый век: интеллектуальный и культурный контекст английской литературы, 1700-1789 гг. [Печать]

Oxford Reference Online
Онлайн-версии 100 общих справочников плюс материалы по языку, естествознанию и медицине, гуманитарным и социальным наукам, бизнесу и профессиональным областям.

Британская энциклопедия
Универсальная онлайн-энциклопедия, включающая онлайн-атлас, словарь и избранные журнальные статьи.

Дополнительные справочные источники можно найти на полке справочной онлайн-библиотеки СФУ.

Энциклопедии и компаньоны

Энциклопедия Просвещения

Краткий спутник Реставрации и восемнадцатого века [печать]

Энциклопедия Александра Папы [печать]

Кембриджский компаньон Вордсворта [распечатайте или онлайн]

Энциклопедия литературного романтизма

Литературная энциклопедия
Предоставляет авторитетные профили авторов, произведений и литературных и исторических тем.

Выполните поиск дополнительных сведений, включив слова энциклопедия ИЛИ словарь ИЛИ справочник ИЛИ сопутствующий баннер ИЛИ руководство в свой поиск по КЛЮЧЕВОМУ СЛОВУ (например, Вордсворт И сопутствующий)

Словари и литературные термины

Значение в истории английского языка: слова и тексты в содержании

Соучастник истории английского языка [распечатайте или онлайн]

английских диалектных слов восемнадцатого века из «Универсального этимологического словаря» Натаниэля Бейли [печать]

Оксфордский словарь английского языка
Охватывает слова со всего англоязычного мира.Он также дает этимологический анализ, варианты написания и произношение с использованием IPA.

Словарь древнеанглийского языка: от A до G
Содержит около 1319 заглавных слов, а также исправленные версии семи ранее опубликованных версий

Оксфордский словарь литературных терминов

Краткий Оксфордский словарь литературных терминов [печатный и онлайн]

Словарь литературных терминов и теории литературы «Пингвин» [печать]

Бедфордский глоссарий критических и литературных терминов [печать]

Словарь современной теории литературы [печать]

Хронологии

Исторический словарь Лондона [печать]

State Papers Online
При входе в систему выберите «Инструменты исследования», а затем щелкните ссылку «Хронологии».

Хронология всемирной истории Хатчинсона

BBC History Timelines
Интерактивные хронологии по темам в области археологии, британской истории и мировых войн.

Оксфордская хронология английской литературы [печать]

Справочник по британской хронологии [печать]

Многие из сопутствующих справочников также включают раздел «Хронология»; проверьте запись в каталоге каждого спутника, чтобы подтвердить включение раздела хронологии / временной шкалы.

Биографические данные

Писательницы-нонконформисты, 1720-1840 гг. [Печать]

Оксфордский национальный биографический словарь
Иллюстрированный сборник из 50 000 биографий мужчин и женщин, оказавших влияние на аспекты прошлого Британии с четвертого века до нашей эры до 2000 года.

Словарь литературной биографии Complete Online
Биографические и критические очерки о самых влиятельных литературных деятелях всех эпох и жанров.

Орландо: женская письменность на Британских островах
Биографические и писательские статьи о более чем тысяче писателей, чье письмо было важным, иногда определяющим элементом в особой писательской атмосфере.

Вы также можете попробовать поискать в каталоге библиотеки ТЕМА Авторы — биография . Для индивидуальных биографий и обсуждений теорий одного человека ищите имя человека как ТЕМА (например, Папа, Александр).

Котировки

Оксфордский словарь цитат

Библейский тезаурус Роже [печать]

Оксфордская сокровищница изречений и цитат [печать]

Литературоведение

MLA Международная библиография
Содержит научные статьи по английской литературе, лингвистике, языку и фольклору.

Литература в Интернете
Содержит произведения английской и американской поэзии, драмы и прозы, полнотекстовые литературные журналы и другие ключевые критические и справочные ресурсы.

Oxford Bibliographies Online
Интернет-указатель библиографий эпохи Возрождения и Реформации с библиографическим очерком по источникам.

Literature Criticism Online
Полнотекстовый доступ к шести основным литературным критическим сериям Гейла, охватывающим литературу с 1400 года по настоящее время.

Project MUSE Search
Полнотекстовый доступ к архивам журналов по гуманитарным и социальным наукам; Хорошее содержание английской литературы.

JSTOR
Полнотекстовый доступ к архивам журналов по гуманитарным и социальным наукам; Хорошее содержание английской литературы. Примечание исключены за последние 2-5 лет.

Папа, критическое наследие [печать]

Вы можете искать литературную критику в отношении конкретного автора или произведения, используя расширенный поиск по каталогу библиотеки. Поищите «критика и интерпретация» как ТЕМА в первой строке и ищите название работы или фамилию автора как ЛЮБОЕ ПОЛЕ во второй строке (например.грамм. ТЕМА: «Критика и интерпретация» И В ЛЮБОМ ОБЛАСТИ: Вордсворт).

Artemis Primary Sources
Перекрестный поиск по нескольким базам данных первичных источников от Gale Cengage.

Early English Books Online (EEBO)
Библиотека, содержащая более 100 000 отдельных наименований за период с 1473 по 1700 годы. Цифровые изображения онлайн доступны для каждой страницы.

Электронное Просвещение
Электронное Просвещение предлагает доступ к сети переписки между величайшими писателями, учеными, философами, политиками и политическими мыслителями 18 века, их семьями и друзьями, банкирами и продавцами книг, покровителями и издателями.

Газеты из коллекции Берни 17–18 веков
Газеты, брошюры и книги, собранные преподобным Чарльзом Берни (1757–1817), насчитывают почти 1 миллион страниц и содержат примерно 1270 наименований.

Журналы восемнадцатого века I и II
Редкие печатные журналы, периодические издания и газеты, выходившие между 1693 и 1799 годами, освещающие все аспекты социальной, политической и литературной жизни восемнадцатого века.

Eighteen Century Collections Online (ECCO)
Исчерпывающее цифровое издание «Восемнадцатого века», крупнейшей в мире библиотеки англоязычных изданий и изданий, опубликованных между 1701 и 1800 годами в Соединенном Королевстве.

Библиотека

SFU содержит подробное руководство по поиску изображений в базах данных, подписанных SFU, и в Интернете, в том числе о том, как правильно цитировать изображения в форматах APA, MLA и Chicago.

ARTstor
Хранилище более миллиона цифровых изображений и связанных с ними данных.

Oxford Art Online
Справочные ресурсы по всем аспектам изобразительного искусства. Источники включают Grove Art Online, Oxford Companion to Western Art, Энциклопедию эстетики и Краткий Оксфордский словарь терминов по искусству.

Фильмы по запросу (Канада): гуманитарные и социальные науки
Потоковое видео из коллекции фильмов по запросу о гуманитарных и социальных науках. Имеет лицензию на публичные выступления вне театра в кампусе Университета Саймона Фрейзера.

Для звукозаписей и исполнений доступно на видео / DVD в библиотеке, выполните поиск в каталоге SFU по названию произведения и ограничьте соответствующий тип материала, используя раскрывающееся меню справа от поиска коробка.

История

1700: сцены из лондонской жизни [печать]

бомонд: модное общество в грузинском Лондоне [печать]

Вдали от Лондона восемнадцатого века [печать]

Лондон в восемнадцатом веке: великая и чудовищная вещь [печать]

Лондонская мафия: насилие и беспорядки в Англии восемнадцатого века

Библиография по британской и ирландской истории
Авторитетный справочник по тому, что было написано с римского периода до наших дней.

Historical Abstracts
Индексирует журнальные статьи, рецензии на книги, диссертации по истории мира за пределами Канады и США.

British History Online
Содержит некоторые из основных печатных первичных и вторичных источников по средневековой и современной истории Британских островов.

Религия

Христианство и революционная Европа, 1750-1830 [печать]

Спутник католического просвещения в Европе [печать]

Религиозное Просвещение: протестанты, евреи и католики от Лондона до Вены [печать]

Религия и политика в просвещенной Европе [печать]

Библия на английском языке
Коллекция из 20 различных версий Библии на английском языке с десятого по двадцатый век, включая 12 полных Библий, 5 текстов Нового Завета, только 2 версии Евангелий и переводы Пятикнижия, выполненные Уильямом Тиндейлом, Иона и Новый Завет.

База данных религии ATLA
Индексирует журнальные статьи по всем аспектам религии и теологии, включая церковь и историю религии.

Театр

Игра для толпы: Лондонский популярный театр, 1780-1830

Начало действия: женщины-драматурги в Лондоне, 1776–1829 гг. [Распечатка или онлайн]

Незаконный театр в Лондоне, 1770-1840 [печать]

Женщины-драматурги и комедия восемнадцатого века: переговоры о браке на лондонской сцене [печать]

Английская сцена: история драмы и перформанса [печать]

База данных ранних английских пьес (DEEP)
Содержит ранние современные пьесы и драматургов с дополнительной информацией, такой как жанр, даты первой публикации и постановки.

Записи ранней английской драмы (REED): меценаты и выступления
Предназначен для включения широкого спектра данных о профессиональных артистах, гастролировавших по провинциям — их покровителях, площадках для выступлений, которые они использовали, и маршрутах, по которым они путешествовали по королевству.

Project Gutenberg
Обеспечивает доступ к более чем 33 000 загружаемых электронных книг.

Oxford Text Archive
Разрабатывает, собирает, каталогизирует и сохраняет электронные литературные и лингвистические ресурсы для использования в исследованиях, преподавании и обучении.

Проект цифровой библиотеки Персея — материалы эпохи Возрождения
Цифровые версии первичных и вторичных источников в ранней современной английской литературе [Университет Тафтса].

Репрезентативная поэзия в Интернете
Включает 3162 английских стихотворения 500 поэтов из Кедмона в древнеанглийский период и произведения современных поэтов. Он основан на Репрезентативной поэзии , созданной профессором У. Дж. Александром из Университетского колледжа Университета Торонто.

Центр ранних современных исследований (Оксфордский университет)

Ресурсы восемнадцатого века (Университет Рутгерса)

Голос челнока: Литература — Реставрация и 18 ^-е век

Птицы в литературе восемнадцатого века: разум, эмоции и орнитология, 1700–1840 (Исследования Пэлгрейва по животным и литературе): 9783030327910: Кэри, Брикчан, Гринфилд , Сэйр, Милн, Энн: Книги

В этой книге исследуются литературные изображения птиц со всего мира в эпоху расширения европейского колониализма

–

годов.Он предлагает важные новые перспективы в

способов заселения птиц и создания культурного значения в различных литературных и

нелитературных жанрах 1700–1840 годов, а также в широком диапазоне экосистем и биорегионов

. В нем рассматривается широкий круг авторов, в том числе около

самых известных деятелей литературы восемнадцатого века, таких как Джон Гей,

Генри Филдинг, Лоуренс Стерн, Анна Летиция Барбоулд, Уильям Каупер, Мэри

Уоллстонкрафт, Томас Бьюик, Шарлотта Смит, Уильям Вордсворт и

Гилберт Уайт.

Брайчан Кэри — профессор английского языка в Университете Нортумбрии, Ньюкасл,

-апон-Тайн, Великобритания. Автор многочисленных публикаций по литературе и культуре

восемнадцатого века, его монографии включают британский аболиционизм и

Риторику чувствительности: письмо, чувства и рабство, 1760–1807 (2005) и

From Мир к свободе: квакерская риторика и рождение американского антирабовства,

1657–1761 (2012).

Сэйр Гринфилд — профессор английского языка в Питтсбургском университете по адресу:

Гринсбург, США. Он был научным сотрудником в библиотеке Chawton House, а

недавно опубликовал эссе о шекспировских намеках на Кембридж

Путеводитель по мирам Шекспира и различные эссе на Остин Убеждения:

Джейн Остин Журнал . Он также является соредактором Джейн Остин в Голливуде

(2001) и автором The Ends of Allegory (1998).

Энн Милн — преподаватель Университета Торонто Скарборо, Канада. Она

была научным сотрудником Центра Рэйчел Карсон по вопросам окружающей среды и общества в

Мюнхен, Германия (2011) и опубликовала « Lactilla Tends Her Fav’rite Cow»: Ecocritical

Чтения животных и женщин в восемнадцатом -Century British Laboring-Class

Женская поэзия в 2008 году. Ее исследование выделяет животных, окружающую среду и местную культуру

в британской поэзии восемнадцатого века.