Читать онлайн книгу Приключения Одиссея для детей

Автор книги: Гомер

сообщить о нарушении

Текущая страница: 1 (всего у книги 6 страниц) [доступный отрывок для чтения: 1 страниц]

Назад к карточке книги

Гомер
Приключения Одиссея для детей

Гомер

Приключения Одиссея

(Прозаический пересказ для детей Н. А. Куна)

Введ. и заключение В. Б. Соколова

Введение

В Древней Греции из поколения в поколение певцы-аэды передавали легенды о бессмертных богах и могучих героях. Очень любили древние греки слушать песни о Троянской войне. Эти песни появились после реальных событий. Могущественные греческие племена ахейцев совершали набеги на богатый город, который находился на торговом морском пути из Средиземного в Черное море. Этот город, разрушенный греками более трех тысяч лет назад, назывался Илион, или Троя. Через несколько веков подлинные исторические события в памяти народа сплелись с легендами и преданиями – мифами. Так возникли большие троянские сказания о битвах греческих и троянских героев под стенами Трои. За раздорами и войной людей внимательно следили боги с вершины светлого Олимпа. С просьбами о помощи они не раз обращались к царю богов и людей-богу грома и молний Зевсу. Древние греки верили, что бессмертные боги, которые казались живыми существами, подобными людям, вершат всем происходящим на земле. И даже Троянсая война началась потому, что бог-громовержец Зевс считал ее необходимой. Бессмертные боги или помогали своим любимцам – людям, или гневно наказывали их. Под стенами Трои рядом с героями незримо сражались боги: одни на стороне осаждающих, другие на стороне осажденных. «Владычица улыбок», богиня любви и красоты Афродита помогала троянцам, а «светлоокая» богиня мудрости Афина Паллада-грекам. А причина того, что они оказались в разных враждующих лагерях, обычная, человеческая ссора – они не поделили золотое яблоко («яблоко раздора»), которым должна владеть прекраснейшая из них. Царевич Парис из Трои, ставший судьей, отдал яблоко богине Афродите. В награду она помогла ему похитить и привезти в Трою красавицу Елену, жену царя Менелая из Греции. Все ахейские цари Греции (басилевсы) были связаны клятвой о дружбе и помощи. Поэтому в поход за прекрасной Еленой в Трою отправилось двадцать восемь царей на 1184 кораблях, на каждом которых было по сто-сто двадцать воинов. С ними был царь острова Итаки хитроумный Одиссей. Возглавил этот поход могущественный царь Агамемнон, брат Менелая. На кораблях плыли легендарные греческие герои Ахилл, Аякс, Патрокл, Диомед; под стенами Трои их встретили троянские герои во главе со «шлемоблещущим» Гектором, сыном царя Трои – Приама. Так началась Троянская война. Легенды и мифы о начале Троянской войны, о десяти годах военных действий, о гибели Трои превратились за несколько веков в большие героические сказания, которые прославляли подвиги предков, великие события минувшего. Возник героический эпос, который есть у каждого народа. У русских-это былины, сказания о могучих богатырях. У греков-песни о Троянской войне. Вначале их пели на пирах, перед воинами певцы-аэды под аккомпанемент струнного музыкального инструмента (форминги или кифары). Они заучивали наизусть десятки тысяч стихотворных строк и передавали их по наследству сыновьям и внукам. Позднее, почти две с половиной тысячи лет назад, песни стали собирать и на их основе создавать новые произведения. Таким было творчество легендарного слепого певца Гомера, создавшего эпические поэмы «Илиада» и «Одиссея». Как писал В. Г. Белинский, его «художественный гений был плавильной печью, через которую грубая руда народных преданий и поэтических песен и отрывков вышла чистым золотом». Имена создателей многочисленных эпических песен о Троянской войне неизвестны. Имя Гомера донесла до нас легенда. Известен и спор семи древнегреческих городов о праве считаться местом рождения поэта. Время жизни Гомера, по мнению исследователей, – VIII век до нашей эры. И даже облик Гомера-певца можно увидеть в его поэме «Одиссея»:

Муза его при рождении злом и добром одарила: Очи затмила его, даровала за то сладкопенье.

(«Одиссея», песнь 8) – Гомер. Илиада. Пер. с древнегреч. Н. Гнедича. Одиссея. Пер. с древнегреч. В. Жуковского. М., «Художественная литература» 1967 (Б-ка всемирной литературы). –

В поэме «Илиада» легендарные события Троянской войны описаны рукой мастера-поэта. Всего о пятидесяти днях последнего, десятого года войны рассказывается в поэме. Но они создают впечатление о всей войне: так же переменчива военная удача для греков и троянцев, так же жестоки поединки между героями, так же велики их подвиги. Поэма начинается с описания гнева самого могучего греческого героя Ахилла, которого оскорбил вождь греков Агамемнон. Ахилл отказывается сражаться, а его мать богиня Фетида склоняет Зевса послать поражение грекам и отомстить таким образом за обиду Агамемнону. Так начались победы троянцев, которых вели в сражение пятьдесят сыновей старого Приама. Самый славный из них был Гектор. Греки близки к гибели, их вожди Агамемнон, Одиссей, Диамед ранены, Аякс уже не в силах защищать корабли. В бой вступает славный Патрокл, друг и любимец Ахилла, в его доспехах. Но и он гибнет от руки Гектора. Гнев Ахилла безграничен, он мирится с ахейцами и жестоко мстит за смерть Патрокла. Разгорается страшная битва между Ахиллом и Гектором, в которой принимают участие даже боги. Зевс на золотых весах решает судьбу Гектора. Троянский герой убит Ахиллом. Торжественным погребением Гектора в Трое заканчивается «Илиада». Греческий герой Одиссей в этой поэме-отважный воин. Он участвует во всех сражениях. Это великий пример для всех людей в понимании древних греков. Ведь герои Гомера всегда выражают какое-нибудь лучшее свойство народного характера. И воинская доблесть – одна из главных черт их характера. Таков и Одиссей-«копьеборец». Он славится еще находчивостью, умением перехитрить врага. Герои «Илиады» сражались медным оружием, на колесницах или пешими; щит и латы искусно были сделаны из нескольких слоев твердой кожи, а сверху покрыты медными пластинами. Патрокл перед сражением с троянцами «вооружался блистающей медью».

…Сперва положил он на быстрые ноги поножи Пышные, кои серебряной плотно смыкались наглезной *; После поспешно броню надевал на широкие перси, Звездчатый, вкруг испещренный доспех Эакида героя; Сверху набросил на рамо** ремень и меч среброгвоздный, С медяным клинком; и щит перекинул огромный и крепкий; Шлем на главу удалую сияющий пышно надвинул, С конскою гривою; гребень ужасный над ним развевался. Взял два крепкие дрота, какие сподручнее были.

(«Илиада», песнь 16) –* Наглезна – пряжка. ** Рамо-плечо. –

Все воины-герои Гомера обладают и особыми, личными чертами, которые необыкновенно возвеличивают их. Это не только физическая красота и совершенство, но и красота духовная. Таков верный до конца своему долгу Аякс – «твердыня данайцев» (греков). Ему удается дважды ранить Гектора, он упорно защищал корабли греков, возглавил сражение за тело Патрокла. Таков старый Нестор, опытный воин, который «блистал превосходством советов». Именно он сумел убедить царя Агамемнона в том, что тот несправедлив к Ахиллу. Это Нестор посоветовал отправить разведчиков в троянский лагерь. Рядом с ним в совете царей всегда был «непреклонный в бедах» Одиссей. Его воинская хитрость, умение найти выход из самого трудного положения не раз помогали грекам в осаде Трои. По совету Одиссея построили деревянного коня, с помощью которого и был захвачен город. Об этом замысле Одиссея, о последних днях Трои рассказывают герои, вернувшиеся на родину-мудрый Нестор и царь Менелай. Поет об этом и слепой певец Демодок. Происходит это уже во второй поэме Гомера – «Одиссее». Десять лет не мог вернуться на родной остров Итаку и увидеть жену Пенелопу и сына Телемаха царь Одиссей. Долго странствовал он, долго держала его в плену нимфа Калипсо. А в Итаке уже несколько лет буйно пировали женихи. Они требовали согласия царицы Пенелопы на брак с одним из них, считая, что Одиссей погиб. Поэтому, как хозяева, они расположились во дворце Одиссея, резали скот, пили его вино. Но Пенелопа не верила в гибель Одиссея. Она согласилась сделать выбор между женихами только тогда, когда соткет покрывало с изображением богини Афины, защитницы семьи Одиссея. Три года каждый день ткала она покрывало и каждую ночъ распускала его. Ждал отца и Телемах. Но его действия более решительны и смелы, ведь он сын Одиссея-героя. На площади, перед народным собранием он обвинил женихов, которые «дом Одиссеев грабят бесстыдно». Затем тайно от женихов, с помощью богини Афины, нанял корабль, собрал гребцов и отправился к мудрому Нестору и царю Менелаю. Он сказал своей няне Эвриклее:

Спарту и Пилос песчаный хочу посетить, чтоб проведать, Нет ли там слухов о милом отце и его возвращенье.

(«Одиссея», песнь 2)

Умерла от тоски и горя в ожидании сына мать Одиссея. С ней он повстречался в царстве мертвых-Аиде. Отец его старец Лаэрт живет как нищий вдали от родного города, проводя дни в слезах в ожидании сына. А в это время Одиссей стремится домой, в Итаку. На его пути возникали необыкновенные преграды, которые могли появляться только в сказках. Попав в страну лотофагов и отведав лотоса, спутники Одиссея сразу забыли о родине. В богатой стране фиаков царь Алкиной с почетом и уважением встретил Одиссея. Но многострадальный герой твердо знал и помнил одно:

Сладостней нет ничего нам отчизны и сродников наших, Даже когда б и роскошно в богатой обители жили Мы на чужой стороне, далеко от родителей милых.

(«Одиссея», песнь 9)

Наградой за великие испытания было долгожданное возвращение на родину. Но и там Одиссея ждали немалые трудности. В поэмах Гомера перед нами раскрывается мир далекого прошлого в очень простых и ясных картинах. Как писал И. С. Тургенев, в поэмах дано «самое привлекательное описание древних нравов и обычаев, самое живое описание битв и много другого, чего нельзя исчерпать в немногих словах». Мы видим древних людей в годы войны и в повседневных делах. В двадцати четырех песнях «Илиады» Гомер подробно показывает, как строились войска перед битвой, как побеждали или умирали герои, как они были вооружены. Мы видим, как греки:

Войско составив, троян и великого Гектора ждали, Стиснувши дрот возле дрота и щит у щита непрерывно: Щит со щитом, шишак с шишаком, человек с человеком Тесно смыкался; касалися светлыми бляхами шлемы.

(«Илиада», песнь 13)

Видим у героя Аякса «медный щит семикожный»; Видим щит Ахилла, который создал бог-кузнец Гефест: Щит из пяти составил листов и на круге обширном Множество дивного бог по замыслам творческим сделал.

(«Илиада», песнь 18)

А на щите-мирная жизнь города, сбор винограда, веселый хоровод юношей и девушек, жатва:

Здесь полосой беспрерывною падают горсти густые; Там перевязчики их в снопы перевязлами вяжут. Три перевязчика ходят за жнущими; сзади их дети, Горстая быстро колосья, один за другими в охапах Вяжущим их подают.

(«Илиада», песнь 18)

В «Одиссее» эта наглядность описания связана с бытом древних греков, с их повседневными делами, играми и забавами. Мы видим обильный дом Одиссея, где пируют женихи, прекрасный дворец и сад царя Алкиноя. Видим:

Лавки богатой работы; на лавках лежали покровы, Тканые дома искусной рукою прилежных работниц.

(«Одиссея», песнь 7)

Гомер описывает юношей, играющих в мяч:

Вышли; закинувши голову, мяч к облакам темно-светлым Бросил один; а другой разбежался и, прянув высоко, Мяч на лету подхватил, до земли не коснувшись ногами.

(«Одиссея», песнь 18)

Поэмы Гомера были созданы в античном мире. И этот мир зримо и объемно обрисован в них. С той давней поры живут уже много веков герои «Илиады» и «Одиссеи» с их подвигами, верностью своему долгу, любовью к родине.

В. Б. Соколов

ПОБЕДА ТРОЯНЦЕВ

Ранним утром, когда на небо взлетела богиня зари Эос и алым светом загорелся восток, Зевс-громовержец, собрав богов на светлом Олимпе, сказал им: – Выслушайте меня, бессмертные боги! Пусть никто из вас не осмеливается сегодня сходить с высокого Олимпа на помощь либо грекам, либо троянцам. Ослушника же я низвергну в глубочайшую бездну Тартара*, чтобы знал он, насколько я сильнее богов бессмертных. Если хотите изведать мою силу, то возьмите цепь золотую, спустите ее до земли и попробуйте стащить меня с Олимпа. Я же возьму эту цепь и подыму ею всю землю с морями. Поразила страхом богов грозная речь Зевса. Ответила Зевсу богиня Афина: – О великий громовержец, знаем все мы, что беспредельна твоя сила, но все мы скорбим о греках. Неужели обречены они на гибель? – Дочь моя, – ответил Зевс, – не намерен я погубить всех греков. Сказав это, запряг Зевс в колесницу златогривых коней, взял в руки золотой бич и, одетый в златые одежды, встал на колесницу. Быстро погнал он коней, и помчались они меж землей и небом на высокую Иду**. Там сел Зевс на самой вершине и стал смотреть, как готовятся к битве греки и граждане Трои. Выступили войска в поле и быстро сошлися. Опять началась ужасная битва. Настал полдень. Зевс взял золотые весы и взвесил на них жребий троянцев и греков. До неба поднялся жребий троянцев, суля им удачу, жребий же греков опустился до самой земли, гибелью грозя многим из них. Грянул гром великого Зевса с Иды, и бросил он сверкающую молнию в войско греков. Ужас объял воинов. С Иды наблюдал Зевс за успехами троянцев, с Олимпа – за успехами греков. Все они обратились в бегство, спеша укрыться за стенами лагеря. В поле остался лишь Нестор. Один из его коней был ранен стрелой Париса и взвился на дыбы. Напрасно старался Нестор обрезать упряжь коня, это ему не удалось. Приближался уже к нему Гектор на своей колеснице. Погиб бы старец Нестор, но подоспел к нему на помощь Диомед. Он призывал и Одиссея на помощь, но не услыхал Одиссей его призыва. Взял Нестора к себе в колесницу Диомед и помчался навстречу Гектору. Бросил копьем в Гектора Диомед, но промахнулся, попал в грудь его вознице и поразил его насмерть. Кинулись в сторону кони Гектора. Вместо возницы стал на колесницу герой Архептолем. Может быть, увидав подвиг Диомеда, остановились бы бегущие греки. Но Зевс бросил сверкающую молнию пред конями Диомеда. Страшно вспыхнуло пламя молнии, и кинулись назад кони. Стал убеждать Диомеда Нестор покинуть поле битвы, так как не ему предвещает Зевс победу. Как ни хотелось Диомеду продолжать сражение, послушался он Нестора и направил коней к толпам бегущих греков. Троянцы же подняли страшный крик и засыпали греков тучей стрел. Насмехался Гектор над обратившимся в бегство Диомедом. Три раза хотел вернуться Диомед, и три раза раздавались грозные раскаты грома Зевса. Гектор понял, что своими громами предвещает Зевс победу троянцам. Он воодушевлял их преследовать греков и грозил, ворвавшись в их лагерь, сжечь корабли. Прогневалась Гера, услыхав угрозы Гектора. Она стала просить колебателя земли, бога Посейдона, помочь грекам, но отказался великий повелитель морей. А бой кипел уже у самой стены, окружавшей стан греков. Внушила Гера Агамемнону мысль воодушевить греков. Встав на корабль Одиссея, воззвал Агамемнон к воинам и призывал их мужественно защищаться. Молил и Зевса Агамемнон послать помощь и не дать погибнуть грекам от рук троянцев. Смилостивился Зевс и послал знамение грекам. Над жертвенником Зевса взвился орел и бросил на жертвенник оленя, которого держал в когтях. Увидав знамение, воспрянули духом греки и отразили троянцев. Всех отважнее бился царь Диомед. Многих сразил он тогда троянских героев. Храбро бились и другие герои греков. Но особенно отличился сводный брат Теламонида Аякса-Тевкр*. Из своего лука одного за другим поразил он многих троянских героев. Поразил он и сына Приама, прекрасного Горгифиона. Как склоняет под тяжестью покрывшей его росы мак свой красный цветок, так склонил голову, увенчанную шлемом, Горгифион и упал на землю. Убил Тевкр и возницу Гектора-его друга Архептолема. Закипел Гектор гневом и бросился на Тевкра. Ранил его он тяжелым камнем в плечо около шеи. Застонал Тевкр. Убил бы его Гектор, если бы не прикрыл брата щитом Аякс и не велел бы слугам отнести раненого к кораблям. Опять возбудил храбрость троянцев Зевс. До самых кораблей оттеснили греков троянцы. Грозно носился по рядам Гектор. Жаль стало Гере греков, и она упросила Афину поспешить им на помощь. Согласилась Афина. Надела она доспехи и вместе с Герой понеслась на колеснице со светлого Олимпа. Увидал мчавшихся богинь с высокой Иды Зевс. Полный гнева, послал он вестницу богов Ириду остановить богинь, грозя им своим гневом. Испугались гнева Зевса богини Гера и Афина, полные печали, вернулись они на Олимп. Вскоре вернулся на Олимп и Зевс-громовержец. На вопросы Зевса, чем опечалены так богини, и на угрозы Зевса ответила Гера, что скорбят они о греках. Зевс сказал Гере, что до сих пор будут побеждать троянцы, пока Агамемнон не примирится с Ахиллом и не пошлет ему богатых даров за то оскорбление, которое нанес ему. (Сын Теламона, Аякс, назывался Теламонид; сыновья Атрея, Агамемнон и Менелай, назывались Атридами. Точно так же далее будут упомянуты Лаэртид сын Лаэрта, Приамиды – сыновья Приама и т. п.) Село солнце. Ночь покрыла покровом землю. Прекратилась кровопролитная битва. По совету Гектора, не вернулись троянцы в священную Трою. Они расположились на ночь в поле, а город повелели охранять отрокам и старцам. Надеялся Гектор, что удастся ему на следующий день одержать победу окончательную над греками и изгнать их из Троады. Множество костров развели троянцы на поле. Словно звезды, сверкали эти костры во мраке ночи.

АГАМЕМНОН ДЕЛАЕТ ПОПЫТКУ ПРИМИРИТЬСЯ С АХИЛЛОМ

Агамемнон, опечаленный победой троянцев, разослал глашатаев созвать на совет вождей. Собрались вожди, и с печалью стал говорить Агамемнон о том, что приходится теперь бежать из Троады в Грецию, так как это, по-видимому, угодно Зевсу. Но Диомед гневно возразил Агамемнону, что он может один, если так хочет, покинуть Троаду, другие же вожди останутся и будут сражаться до тех пор, пока не возьмут Трою. Не советовал и Нестор бежать, советовал старец Агамемнону устроить пир и на нем обсудить, что делать, а для охраны стана выставить стражу. Исполнил Агамемнон совет Нестора. Семьсот юношей под предводительством семи вождей пошли охранять стан греков. Остальные вожди остались в шатре Агамемнона. Во время пира стал советовать Нестор Агамемнону примириться с Ахиллом. Внял Агамемнон Нестору. Он объявил вождям, что великие дары даст он Ахиллу, вернет ему Брисеиду*, а когда возвратятся все с победой на родину, даст Ахиллу в жены одну из своих дочерей, а в приданое-много богатых городов. Одобрили вожди решение Агамемнона и решили послать для переговоров с Ахиллом к нему в шатер Теламонида Аякса, Одиссея и Феникса, а при них глашатаями – Эврибата и Годия. Этих героев особенно любил Ахилл. Много наставлений дал этим послам Нестор. Когда послы Агамемнона пришли к Ахиллу, они застали его играющим на лире и воспевающим славу героям. Около Ахилла сидел и друг его Патрокл. Приветливо встретил Ахилл героев и приготовил для них богатый пир. Насытившись, Одиссей обратился к сыну Пелея и стал уговаривать его примириться с Агамемноном. Рассказал Одиссей, как теснят греков троянцы, предводительствуемые Гектором, перечислил Одиссей и те дары, которые обещает Агамемнон как знак примирения. Напомнил Одиссей Ахиллу и то, как наставлял сына Пелей, отпуская его в поход, как советовал избегать распри. Но отказался Ахилл примириться с царем Микен: он не мог забыть обиду, которую причинил ему Агамемнон. Ахилл сказал, что даже в том случае отказался бы он примириться с Агамемноном, если бы он обещал ему дать дары, равные всем богатствам египетских Фив. Непреклонен был Ахилл и даже грозил отплыть обратно во Фтию. Но Феникс, скорбя о судьбе греков, продолжал уговаривать Ахилла примириться. Но ничего не ответил Фениксу Ахилл. Теламонид Аякс обратился тогда к Одиссею и звал его покинуть скорее шатер Ахилла и идти возвестить вождям ответ Ахилла. Сделал последнюю попытку Аякс убедить Ахилла, но по-прежнему остался непреклонным Ахилл и лишь сказал, что тогда выступит против Гектора, когда он, зажегши корабли греков, дойдет и до его кораблей и шатра. Молча ушли герои, а Феникс остался у Ахилла. Вернувшись к Агамемнону, Аякс и Одиссей сказали вождям, что ответил Ахилл. В глубоком молчании выслушали их вожди. Наконец герой Диомед посоветовал оставить в покое Ахилла, так как Агамемнон обещанием даров вдохнул еще большую гордость в его сердце. Предложил Диомед, подкрепившись винами и пищей, всем лечь спать с тем, чтобы на следующий день опять начать кровавую битву.

ОДИССЕЙ И ДИОМЕД ОТПРАВЛЯЮТСЯ ЛАЗУТЧИКАМИ В СТАН ТРОЯНЦЕВ

Весь стан греков погрузился в глубокий сон. Не спал лишь Агамемнон. Тяжко вздыхал он на своем ложе, волнуясь от множества печальных мыслей. Глядя на огни костров, которые пылали вокруг стана троянцев, он удивился тому, что там звучат свирели и слышатся веселые голоса. Когда же смотрел он на стан греков, то в горе рвал на себе волосы, болью сжималось его сердце. Наконец встал сын Атрея, оделся, накинул на себя шкуру льва и с копьем в руках пошел разыскивать Нестора. Он хотел посоветовать ся с царем Пилоса, как отвратить гибель от греков. Встретил Менелая Агамемнон. И Менелай не спал, он тоже волновался, думая о грозной судьбе тех, которые пришли под Трою ради его дела. Решили братья созвать на совет вождей. Менелай пошел созывать героев, а Агамемнон пошел к Нестору. Нестор услышал шаги и, не узнав Агамемнона во мраке ночи, окликнул, предостерегая не подходить к нему молча. Назвал себя Агамемнон, подошел к Нестору, рассказал о том, что так его волнует, и просит пойти с ним на совет. Тотчас встал Нестор и вместе с Агамемноном пошел созывать героев. Призвали они Одиссея, затем призвали и Диомеда, который спал, положив под голову щит, копье его было воткнуто в землю рядом с ним. Собрав героев, пошли они к страже и застали ее бодрствующей. Стража сидела, вперив взоры в ночную тьму, прислушиваясь, не идут ли троянцы. Перешли вожди через ров и сели на поле перед стеной лагеря. Нестор предложил тогда послать лазутчиков в троянский стан, чтобы узнать, что решили троянцы-вновь ли напасть на греков или же вернуться в город. Тотчас вызвался идти на это опасное дело Диомед и предложил кому-нибудь из героев идти с ним. Многие вызвались идти с Диомедом. Агамемнон велел Диомеду самому выбрать себе товарища. Выбрал Диомед Одиссея, любимца Афины Паллады. Верил он, что даже из пылающего огня вернутся они вдвоем невредимыми, так хитер и изворотлив был Одиссей. Вооружились Диомед и Одиссей. Оружие дали им собравшиеся вожди, так как они на совет пришли невооруженными. В то время как греки посылали лазутчиков в стан троянцев, троянцы также послали лазутчика узнать, хорошо ли охраняют стан свой греки. Идти вызвался Долон, славившийся быстротой своего бега. Он решился пробраться к самым кораблям греков и послушать, что будут говорить на совете вожди греков. Вооружился Долон, накинул на себя шкуру волка и пошел к стану греков. Скоро заметили Долона Диомед и Одиссей. Они, припав к земле, дали ему пройти мимо, а потом погнались за ним, как два пса, преследующие зайца или серну. – Стой! – крикнул Долону Диомед. – Не то настигну я тебя копьем, и не избегнешь ты смерти. Бросил копьем Диомед в Долона, но так, чтобы пролетело оно над его плечом. Испугался Долон и остановился, побледнев от ужаса. Схватили его Диомед с Одиссеем. Стал молить о пощаде их Долон. Расспросили его герои, зачем пошел он к стану греков, кто послал его и как разместились в стане троянцы и их союзники. В надежде, что пощадят его герои, все рассказал им Долон. Он указал им, где стоят и недавно прибывшие фракийцы с царем Ресом, обладателем дивных коней и золотых доспехов. Но не пощадили Диомед с Одиссеем Долона: одним ударом ножа отсек ему Диомед голову. Сняли с Долона герои его шлем и волчью шкуру, взяли его оружие. Одиссей положил оружие Долона так, чтобы могли они захватить его на обратном пути, и оба героя отправились к лагерю фракийцев. Тихо прокрались герои туда, где лежал среди своих воинов царь Рее у своих коней. Как лев, напавший на беззащитное стадо коз и овец, ринулся на спящих фракийцев Диомед. Двенадцать фракийских воинов убил он. Одиссей же оттаскивал тела убитых, чтобы очистить дорогу для коней. Тринадцатым убил Диомед царя Реса. Одиссей отвязал коней Реса и вывел их из лагеря. Диомед хотел вывести и колесницу с золотыми доспехами, но богиня Афина, явившись Диомеду, сказала: – Подумай о возвращении в стан греков, сын Тидея. Время возвращаться. Иначе придется обратиться тебе в бегство, если кто-нибудь из небожителей, враждебных тебе, разбудит спящих троянцев. Послушался совета богини Диомед и вскочил на одного из коней Реса. Одиссей вскочил на другого, и быстро помчались герои к греческому стану. Видел бог Аполлон, как помогала Афина Паллада Диомеду и Одиссею. Устремился он в лагерь троянцев и разбудил героя Гиппокоонта, родственника Реса. Вскочил он с ложа и увидал, что пусто то место, где стояли кони. Стал он звать по имени Реса, но никто не ответил. Поднялась тревога в лагере троянцев. С ужасом смотрели сбежавшиеся на то, что свершили посланцы греков. Диомед и Одиссей, захватив по пути вооружение Долона, вернулись туда, где ждали их вожди греков. Рассказал Одиссей, как поймали они Долона, как убил Диомед царя Реса и двенадцать фракийских знаменитых героев и как добыли они коней. Славили герои Диомеда и Одиссея. Ликовали все греки, узнав об их подвиге. Коней Реса привязали у шатра царя Диомеда, а оружие Долона отнес на свой корабль Одиссей.

БИТВА У СТАНА ГРЕКОВ

Едва озарился восток первым светом наступающего утра, как Зевс послал богиню Вражду в стан греков. Встала богиня на огромном корабле Одиссея, громко и страшно крикнула она и вдохнула неудержимую жажду сражаться всем воинам. Громко возбуждал к битве героев и царь Агамемнон, облекшийся в пышные доспехи и потрясавший громадным копьем. Пешими кинулись в битву герои греков. Храбро сразились с ними троянцы, а их всех превзошел своими подвигами Гектор. Подобно яростным волкам, носились по бранному полю воины. Богиня Вражда веселилась, видя кровавую битву. Боги же удалились от боя на светлый Олимп в свои чертоги, сетуя на то, что Зевс помогает троянцам. Зевс же, радостный, глядел на битву. Особенно в этой битве свирепствовал царь Агамемнон. Многих героев сразил он тяжелым копьем. Подобно тому как огонь пожирает лес и падают сокрушенные огненной бурей деревья, так сокрушал одного за другим героев троянских сын Атрея. С громом носились по бранному полю колесницы, с которых сбил Агамемнон стоявших на них героев, а эти герои лежали мертвые во прахе. Дрогнули троянцы и обратились в бегство, но у Скейских* ворот остановились они. Увидел это бегство троянцев громовержец Зевс и повелел богине Ириде нестись к Гектору и возвестить ему, чтобы смело шел он в битву, так как даст ему Зевс великую силу, и он оттеснит греков до самых их кораблей. Быстро исполнила Ирида веление Зевса. Соскочил с колесницы Гектор, воодушевил троянцев. Между тем Агамемнон попрежнему поражал одного за другим героев троянских. Коонт хотел отомстить за смерть брата. Он поразил Агамемнона копьем в руку около локтя, царь же Микен ударом меча отсек ему голову, и упал старший сын Антенора мертвым на труп своего брата. Но не мог больше сражаться Агамемнон, страшно разболелась его рана, и он покинул бранное поле. Видя, что Агамемнон уехал в своей колеснице, Гектор громким голосом стал ободрять воинов и сам ринулся в битву. Многих героев сразил он. Гибель грозила грекам. Но призвал Одиссей на помощь Диомеда, и оба героя мощно отразили натиск троянцев. Диомед, увидя приближающегося Гектора, метнул в него копьем и поразил его в шлем. Не дал бог Аполлон копью пробить шлем, спас бог от неминуемой гибели Гектора,. но от сильного удара упал на землю Гектор и лишился чувств. Пока Диомед шел через ряды воинов поднять копье, оправился Гектор и, вскочив на колесницу, избег гибели. Страшным гневом вспыхнул Диомед, опять не удалось ему сразить Гектора. Взмахнул копьем Диомед и поразил насмерть одного из троянских героев. Наклонился Диомед снять доспехи с убитого; увидал это Парис и ранил Диомеда. Возликовал Парис. Диомед же, когда прикрыл его щитом Одиссей, вырвал стрелу из раны, но больше не мог он сражаться и покинул поле битвы. В это время окружили Одиссея троянцы, словно псы вышедшего из леса льва. Стоит лев и грозно щелкает зубами. Так стоял и Одиссей и отбивался копьем от наступавших на него троянцев. Много троянских героев нашли здесь смерть от копья Одиссея. Мстя за смерть брата, ударил копьем в щит Одиссея Сок, пробил щит и ранил в бок Одиссея. Но и раненый, обратил в бегство Сока Одиссей, а бегущего убил ударом копья в спину. Убив Сока, Одиссей вырвал копье из своей раны, хлынула из него горячая кровь. Увидев, что Одиссей ранен, бросились на него троянцы. Громко стал призывать к себе на помощь царь Итаки. Поспешил ему на помощь Аякс Теламонид и прикрыл Одиссея своим огромным, как башня, щитом. В то же время Менелай вывел Одиссея из гущи битвы к колеснице. Покинул и Одиссей битву. Аякс же ринулся в битву и своим копьем разил троянцев. В стане с кормы корабля Ахилл наблюдал за битвой. Увидав, что Нестор привез раненого героя, Ахилл призвал своего друга Патрокла, просил его сходить к Нестору и узнать, уж не Махаон ли ранен. Быстро пошел в шатер Нестора Патрокл. Действительно, там увидал он раненого Махаона, которому приготовляли питье. Увидав Патрокла, пригласил его сесть с ними царь Менелай, но отказался он, так как спешил назад к своему другу. Рассказал Патроклу Нестор, как теснят троянцы греков, кто из греков ранен, и советовал Патроклу упросить Ахилла позволить ему, вооружившись доспехами Ахилла, вести в бой мирмидонян: может быть, троянцы. приняв Патрокла за Ахилла, прекратят бой, и тогда отдохнут греки от тягостных боев. Согласился Патрокл и пошел назад к Ахиллу с твердым намерением упросить друга позволить ему вступить в бой. По дороге встретил Патрокл раненого Эврипила со стрелой в бедре. Сильно страдал от боли герой, и из раны его струилась кровь. Сжалился над героем Патрокл. Он помог Эврипилу дойти до его корабля, вырезал стре-, лу из бедра и присыпал целебной травой рану. Эврипил тоже рассказал Патроклу, как теснят троянцы греков. По-прежнему гремел бой. Уже не могли стена и ров служить защитой грекам. Но не могли сразу троянцы перейти через ров и овладеть стеной, за которой укрылись греки. Гектор хотел переехать в колеснице через ров, но кони его кинулись в сторону. Тогда троянцы разделились на пять больших отрядов и под предводительством своих вождей пошли на приступ. Пешими сражались вожди троянцев, оставив у рва свои колесницы. Лишь один герой Асий не покинул колесницы. Он хотел, преследуя бегущих греков, прорваться следом за ними со своим отрядом в стан и напасть прямо на корабли греков. Но около стен отразили натиск Асия два героя лапифы*. Словно два могучих дуба, стояли они у стены перед воротами. Отважно бились лапифы, отражая наступавших, а со стен на врагов летели град больших камней и целые тучи стрел. Отразили лапифы Асия, убив многих троянских героев. Но приближался уже новый отряд к воротам, предводимый Гектором и Полидамантом. Тут послал великое знамение Зевс. Над отрядом троянцев появился вдруг орел. Он держал в когтях большую змею. Извиваясь, ужалила змея в грудь орла. Вскрикнул звучно орел, уронил змею среди отряда троянцев и быстро скрылся из глаз. Увидав это знамение, стал советовать Полидамант Гектору прекратить бой, не стараться овладеть станом греков. Но не послушался Полидаманта Гектор и двинулся с отрядом своим к стене. Страшную бурю поднял громовержец Зевс. Клубы пыли понеслись на суда греков. Несмотря на бурю, храбро защищали греки стену. Троянцы срывали с нее зубцы и расшатывали бревна, на которых были укреплены башни, чтобы обрушить их. Камнями, стрелами и копьями встретили наступавших греки. Оба Аякса воодушевляли греков стойко защищаться. Еще раз кинулись троянцы на стену, но не дали им овладеть ею греки. Не могли они завладеть стеной, но и греки не могли прогнать их. Первым ворвался в стан греков могучий Гектор. Он схватил громадный камень, который два мужа с трудом подняли бы только рычагами, и грянул им в ворота. Не устояли против силы удара ни ворота, ни огромный засов, загремели ворота и раскололись на части. Кинулся через них Гектор в стан, огнем гнева пылали его очи. Ворвались за ним и троянцы. Взята была приступом стена. В бегство обратились греки и побежали к своим кораблям. Смятение поднялось в стане.

itexts.net

Читать онлайн «Приключения Одиссея (Пересказ для детей Н А Куна)» автора Гомер — RuLit

Гомер

Приключения Одиссея (Пересказ для детей Н А Куна)

Гомер

Приключения Одиссея

(Пересказ для детей Н.А.Куна)

Введение

В Древней Греции из поколения в поколение певцы-аэды передавали легенды о бессмертных богах и могучих героях. Очень любили древние греки слушать песни о Троянской войне. Эти песни появились после реальных событий. Могущественные греческие племена ахейцев совершали набеги на богатый город, который находился на торговом морском пути из Средиземного в Черное море. Этот город, разрушенный греками более трех тысяч лет назад, назывался Илион, или Троя.

Через несколько веков подлинные исторические события в памяти народа сплелись с легендами и преданиями — мифами. Так возникли большие троянские сказания о битвах греческих и троянских героев под стенами Трои.

За раздорами и войной людей внимательно следили боги с вершины светлого Олимпа. С просьбами о помощи они не раз обращались к царю богов и людей богу грома и молний Зевсу. Древние греки верили, что бессмертные боги, которые казались живыми существами, подобными людям, вершат всем происходящим на земле. И даже Троянская война началась потому, что бог громовержец Зевс считал ее необходимой.

Бессмертные боги или помогали своим любимцам — людям, или гневно наказывали их. Под стенами Трои рядом с героями незримо сражались боги: одни на стороне осаждающих, другие на стороне осажденных. «Владычица улыбок», богиня любви и красоты Афродита помогала троянцам, а «светлоокая» богиня мудрости Афина Паллада-грекам. А причина того, что они оказались в разных враждующих лагерях, обычная, человеческая ссора — они не поделили золотое яблоко («яблоко раздора»), которым должна владеть прекраснейшая из них. Царевич Парис из Трои, ставший судьей, отдал яблоко богине Афродите. В награду она помогла ему похитить и привезти в Трою красавицу Елену, жену царя Менелая из Греции. Все ахейские цари Греции (басилевсы) были связаны клятвой о дружбе и помощи. Поэтому в поход за прекрасной Еленой в Трою отправились двадцать восемь царей на 1184 кораблях, на каждом из которых было по сто-сто двадцать воинов. С ними был и царь острова Итаки хитроумный Одиссей. Возглавил этот поход могущественный царь Агамемнон, брат Менелая. На кораблях плыли легендарные греческие герои Ахилл, Аякс, Патрокл, Диомед; под стенами Трои их встретили троянские герои во главе со «шлемоблещущим» Гектором, сыном царя Трои — Приама. Так началась Троянская война.

Легенды и мифы о начале Троянской войны, о десяти годах военных действий, о гибели Трои превратились за несколько веков в большие героические сказания, которые прославляли подвиги предков, великие события минувшего. Возник героический эпос, который есть у каждого народа. У русских — это былины, сказания о могучих богатырях. У греков — песни о Троянской войне. Вначале их пели на пирах, перед воинами певцы-аэды под аккомпанемент струнного музыкального инструмента (форминги или кифары). Они заучивали наизусть десятки тысяч стихотворных строк и передавали их по наследству сыновьям и внукам. Позднее, почти две с половиной тысячи лет назад, песни стали собирать и на их основе создавать новые произведения. Таким было творчество легендарного слепого певца Гомера, создавшего эпические поэмы «Илиада» и «Одиссея».

Как писал В. Г. Белинский, его «художественный гений был плавильной печью, через которую грубая руда народных преданий и поэтических песен и отрывков вышла чистым золотом».

Имена создателей многочисленных эпических песен о Троянской войне неизвестны. Имя Гомера донесла до нас легенда. Известен и спор семи древнегреческих городов о праве считаться местом рождения поэта. Время жизни Гомера, по мнению исследователей, — VIII век до нашей эры. И даже облик Гомера-певца можно увидеть в его поэме «Одиссея»:

Муза его при рождении злом и добром одарила:

Очи затмила его, даровала за то сладкопенье.

(«Одиссея», песнь 8) {*}

{* Гомер. Илиада. Пер. с древнегреч. Н. Гнедича. Одиссея. Пер. с древнегреч. В. Жуковского. М., «Художественная литература» 1967 (Б-ка всемирной литературы).}

В поэме «Илиада» легендарные события Троянской войны описаны рукой мастера-поэта. Всего о пятидесяти днях последнего, десятого года войны рассказывается в поэме. Но они создают впечатление о всей войне: так же переменчива военная удача для греков и троянцев, так же жестоки поединки между героями, так же велики их подвиги.

Поэма начинается с описания гнева самого могучего греческого героя Ахилла, которого оскорбил вождь греков Агамемнон. Ахилл отказывается сражаться, а его мать богиня Фетида склоняет Зевса послать поражение грекам и отомстить таким образом за обиду Агамемнону. Так начались победы троянцев, которых вели в сражение пятьдесят сыновей старого Приама. Самый славный из них был Гектор. Греки близки к гибели, их вожди Агамемнон, Одиссей, Диамед ранены, Аякс уже не в силах защищать корабли. В бой вступает славный Патрокл, друг и любимец Ахилла, в его доспехах. Но и он гибнет от руки Гектора. Гнев Ахилла безграничен, он мирится с ахейцами и жестоко мстит за смерть Патрокла. Разгорается страшная битва между Ахиллом и Гектором, в которой принимают участие даже боги. Зевс на золотых весах решает судьбу Гектора. Троянский герой убит Ахиллом. Торжественным погребением Гектора в Трое заканчивается «Илиада».

Греческий герой Одиссей в этой поэме — отважный воин. Он участвует во всех сражениях. Это великий пример для всех людей в понимании древних греков. Ведь герои Гомера всегда выражают какое-нибудь лучшее свойство народного характера. И воинская доблесть — одна из главных черт их характера. Таков и Одиссей — «копьеборец». Он славится еще находчивостью, умением перехитрить врага.

Герои «Илиады» сражались медным оружием, на колесницах или пешими; щит и латы искусно были сделаны из нескольких слоев твердой кожи, а сверху покрыты медными пластинами. Патрокл перед сражением с троянцами «вооружался блистающей медью».

…Сперва положил он на быстрые ноги поножи

Пышные, кои серебряной плотно смыкались наглезной {*} ;

После поспешно броню надевал на широкие перси,

Звездчатый, вкруг испещренный доспех Эакида героя;

Сверху набросил на рамо {**} ремень и меч среброгвоздный,

www.rulit.me

Гомер. Приключения Одиссея (Пересказ для детей Н.А.Куна)

—————————————————————————-
Приключения Одиссея / Пересказ для детей Н. А. Куна.
Введ. и заключение В. Б. Соколова.
Калининград: Кн. изд-во, 1979.
OCR Бычков М.Н. mailto:[email protected]
—————————————————————————-

Введение

В Древней Греции из поколения в поколение певцы-аэды передавали легенды
о бессмертных богах и могучих героях. Очень любили древние греки слушать
песни о Троянской войне. Эти песни появились после реальных событий.
Могущественные греческие племена ахейцев совершали набеги на богатый город,
который находился на торговом морском пути из Средиземного в Черное море.
Этот город, разрушенный греками более трех тысяч лет назад, назывался Илион,
или Троя.
Через несколько веков подлинные исторические события в памяти народа
сплелись с легендами и преданиями — мифами. Так возникли большие троянские
сказания о битвах греческих и троянских героев под стенами Трои.
За раздорами и войной людей внимательно следили боги с вершины светлого
Олимпа. С просьбами о помощи они не раз обращались к царю богов и людей —
богу грома и молний Зевсу. Древние греки верили, что бессмертные боги,
которые казались живыми существами, подобными людям, вершат всем
происходящим на земле. И даже Троянская война началась потому, что бог —
громовержец Зевс считал ее необходимой.
Бессмертные боги или помогали своим любимцам — людям, или гневно
наказывали их. Под стенами Трои рядом с героями незримо сражались боги: одни
на стороне осаждающих, другие на стороне осажденных. «Владычица улыбок»,
богиня любви и красоты Афродита помогала троянцам, а «светлоокая» богиня
мудрости Афина Паллада-грекам. А причина того, что они оказались в разных
враждующих лагерях, обычная, человеческая ссора — они не поделили золотое
яблоко («яблоко раздора»), которым должна владеть прекраснейшая из них.
Царевич Парис из Трои, ставший судьей, отдал яблоко богине Афродите. В
награду она помогла ему похитить и привезти в Трою красавицу Елену, жену
царя Менелая из Греции. Все ахейские цари Греции (басилевсы) были связаны
клятвой о дружбе и помощи. Поэтому в поход за прекрасной Еленой в Трою
отправились двадцать восемь царей на 1184 кораблях, на каждом из которых
было по сто-сто двадцать воинов. С ними был и царь острова Итаки хитроумный
Одиссей. Возглавил этот поход могущественный царь Агамемнон, брат Менелая.
На кораблях плыли легендарные греческие герои Ахилл, Аякс, Патрокл, Диомед;
под стенами Трои их встретили троянские герои во главе со «шлемоблещущим»
Гектором, сыном царя Трои — Приама. Так началась Троянская война.
Легенды и мифы о начале Троянской войны, о десяти годах военных
действий, о гибели Трои превратились за несколько веков в большие
героические сказания, которые прославляли подвиги предков, великие события
минувшего. Возник героический эпос, который есть у каждого народа. У русских
— это былины, сказания о могучих богатырях. У греков — песни о Троянской
войне. Вначале их пели на пирах, перед воинами певцы-аэды под аккомпанемент
струнного музыкального инструмента (форминги или кифары). Они заучивали
наизусть десятки тысяч стихотворных строк и передавали их по наследству
сыновьям и внукам. Позднее, почти две с половиной тысячи лет назад, песни
стали собирать и на их основе создавать новые произведения. Таким было
творчество легендарного слепого певца Гомера, создавшего эпические поэмы
«Илиада» и «Одиссея».
Как писал В. Г. Белинский, его «художественный гений был плавильной
печью, через которую грубая руда народных преданий и поэтических песен и
отрывков вышла чистым золотом».
Имена создателей многочисленных эпических песен о Троянской войне
неизвестны. Имя Гомера донесла до нас легенда. Известен и спор семи
древнегреческих городов о праве считаться местом рождения поэта. Время жизни
Гомера, по мнению исследователей, — VIII век до нашей эры. И даже облик
Гомера-певца можно увидеть в его поэме «Одиссея»:

Муза его при рождении злом и добром одарила:
Очи затмила его, даровала за то сладкопенье.
(«Одиссея», песнь 8) {*}

{* Гомер. Илиада. Пер. с древнегреч. Н. Гнедича. Одиссея. Пер. с
древнегреч. В. Жуковского. М., «Художественная литература» 1967 (Б-ка
всемирной литературы).}

В поэме «Илиада» легендарные события Троянской войны описаны рукой
мастера-поэта. Всего о пятидесяти днях последнего, десятого года войны
рассказывается в поэме. Но они создают впечатление о всей войне: так же
переменчива военная удача для греков и троянцев, так же жестоки поединки
между героями, так же велики их подвиги.
Поэма начинается с описания гнева самого могучего греческого героя
Ахилла, которого оскорбил вождь греков Агамемнон. Ахилл отказывается
сражаться, а его мать богиня Фетида склоняет Зевса послать поражение грекам
и отомстить таким образом за обиду Агамемнону. Так начались победы троянцев,
которых вели в сражение пятьдесят сыновей старого Приама. Самый славный из
них был Гектор. Греки близки к гибели, их вожди Агамемнон, Одиссей, Диамед
ранены, Аякс уже не в силах защищать корабли. В бой вступает славный
Патрокл, друг и любимец Ахилла, в его доспехах. Но и он гибнет от руки
Гектора. Гнев Ахилла безграничен, он мирится с ахейцами и жестоко мстит за
смерть Патрокла. Разгорается страшная битва между Ахиллом и Гектором, в
которой принимают участие даже боги. Зевс на золотых весах решает судьбу
Гектора. Троянский герой убит Ахиллом. Торжественным погребением Гектора в
Трое заканчивается «Илиада».
Греческий герой Одиссей в этой поэме — отважный воин. Он участвует во
всех сражениях. Это великий пример для всех людей в понимании древних
греков. Ведь герои Гомера всегда выражают какое-нибудь лучшее свойство
народного характера. И воинская доблесть — одна из главных черт их
характера. Таков и Одиссей — «копьеборец». Он славится еще находчивостью,
умением перехитрить врага.
Герои «Илиады» сражались медным оружием, на колесницах или пешими; щит
и латы искусно были сделаны из нескольких слоев твердой кожи, а сверху
покрыты медными пластинами. Патрокл перед сражением с троянцами «вооружался
блистающей медью».

…Сперва положил он на быстрые ноги поножи
Пышные, кои серебряной плотно смыкались наглезной {*} ;
После поспешно броню надевал на широкие перси,
Звездчатый, вкруг испещренный доспех Эакида героя;
Сверху набросил на рамо {**} ремень и меч среброгвоздный,
С медяным клинком; и щит перекинул огромный и крепкий;
Шлем на главу удалую сияющий пышно надвинул,
С конскою гривою; гребень ужасный над ним развевался.
Взял два крепкие дрота, какие сподручнее были.
(«Илиада», песнь 16)

{* Наглезна — пряжка.
** Рамо — плечо.}

Все воины-герои Гомера обладают и особыми, личными чертами, которые
необыкновенно возвеличивают их. Это не только физическая красота и
совершенство, но и красота духовная. Таков верный до конца своему долгу Аякс
— «твердыня данайцев» (греков). Ему удается дважды ранить Гектора, он упорно
защищал корабли греков, возглавил сражение за тело Патрокла. Таков старый
Нестор, опытный воин, который «блистал превосходством советов». Именно он
сумел убедить царя Агамемнона в том, что тот несправедлив к Ахиллу. Это
Нестор посоветовал отправить разведчиков в троянский лагерь. Рядом с ним в
совете царей всегда был «непреклонный в бедах» Одиссей. Его воинская
хитрость, умение найти выход из самого трудного положения не раз помогали
грекам в осаде Трои, По совету Одиссея построили деревянного коня, с помощью
которого и был захвачен город.
Об этом замысле Одиссея, о последних днях Трои рассказывают герои,
вернувшиеся на родину-мудрый Нестор и царь Менелай. Поет об этом и слепой
певец Демодок. Происходит это уже во второй поэме Гомера — «Одиссее».
Десять лет не мог вернуться на родной остров Итаку и увидеть жену
Пенелопу и сына Телемаха царь Одиссей. Долго странствовал он, долго держала
его в плену нимфа Калипсо. А в Итаке уже несколько лет буйно пировали
женихи. Они требовали согласия царицы Пенелопы на брак с одним из них,
считая, что Одиссей погиб. Поэтому, как хозяева, они расположились во дворце
Одиссея, резали скот, пили его вино. Но Пенелопа не верила в гибель Одиссея.
Она согласилась сделать выбор между женихами только тогда, когда соткет
покрывало с изображением богини Афины, защитницы семьи Одиссея. Три года
каждый день ткала она покрывало и каждую ночь распускала его.
Ждал отца и Телемах. Но его действия более решительны и смелы, ведь он
сын Одиссея — героя. На площади, перед народным собранием он обвинил
женихов, которые «дом Одиссеев грабят бесстыдно». Затем тайно от женихов, с
помощью богини Афины, нанял корабль, собрал гребцов и отправился к мудрому
Нестору и царю Менелаю. Он сказал своей няне Эвриклее:

Спарту и Пилос песчаный хочу посетить, чтоб проведать,
Нет ли там слухов о милом отце и его возвращенье.
(«Одиссея», песнь 2)

Умерла от тоски и горя в ожидании сына мать Одиссея. С ней он
повстречался в царстве мертвых — Аиде. Отец его старец Лаэрт живет как нищий
вдали от родного города, проводя дни в слезах в ожидании сына.
А в это время Одиссей стремится домой, в Итаку. На его пути возникали
необыкновенные преграды, которые могли появляться только в сказках. Попав в
страну лотофагов и отведав лотоса, спутники Одиссея сразу забыли о родине. В
богатой стране фиаков царь Алкиной с почетом и уважением встретил Одиссея.
Но многострадальный герой твердо знал и помнил одно:

Сладостней нет ничего нам отчизны и сродников наших,
Даже когда б и роскошно в богатой обители жили
Мы на чужой стороне, далеко от родителей милых.
(«Одиссея», песнь 9)

Наградой за великие испытания было долгожданное возвращение на родину.
Но и там Одиссея ждали немалые трудности.
В поэмах Гомера перед нами раскрывается мир далекого прошлого в очень
простых и ясных картинах. Как писал И. С. Тургенев, в поэмах дано «самое
привлекательное описание древних нравов и обычаев, самое живое описание битв
и много другого, чего нельзя исчерпать в немногих словах». Мы видим древних
людей в годы войны и в повседневных делах.
В двадцати четырех песнях «Илиады» Гомер подробно показывает, как
строились войска перед битвой, как побеждали или умирали герои, как они были
вооружены. Мы видим, как греки:

Войско составив, троян и великого Гектора ждали,
Стиснувши дрот возле дрота и щит у щита непрерывно:
Щит со щитом, шишак с шишаком, человек с человеком
Тесно смыкался; касалися светлыми бляхами шлемы.
(«Илиада», песнь 13)

Видим у героя Аякса «медный щит семикожный»; видим щит Ахилла, который
создал бог-кузнец Гефест:

Щит из пяти составил листов и на круге обширном
Множество дивного бог по замыслам творческим сделал.
(«Илиада», песнь 18)

А на щите — мирная жизнь города, сбор винограда, веселый хоровод юношей
и девушек, жатва:

Здесь полосой беспрерывною падают горсти густые;
Там перевязчики их в снопы перевязлами вяжут.
Три перевязчика ходят за жнущими; сзади их дети,
Горстая быстро колосья, один за другими в охапах
Вяжущим их подают.
(«Илиада», песнь 18)

В «Одиссее» эта наглядность описания связана с бытом древних греков, с
их повседневными делами, играми и забавами. Мы видим обильный дом Одиссея,
где пируют женихи, прекрасный дворец и сад царя Алкиноя. Видим:

Лавки богатой работы; на лавках лежали покровы,
Тканые дома искусной рукою прилежных работниц.
(«Одиссея», песнь 7)

Гомер описывает юношей, играющих в мяч:

Вышли; закинувши голову, мяч к облакам темно-светлым
Бросил один; а другой разбежался и, прянув высоко,
Мяч на лету подхватил, до земли не коснувшись ногами.
(«Одиссея», песнь 18)

Поэмы Гомера были созданы в античном мире. И этот мир зримо и объемно
обрисован в них. С той давней поры живут уже много веков герои «Илиады» и
«Одиссеи» с их подвигами, верностью своему долгу, любовью к родине.

В. Б. Соколов

ПОБЕДА ТРОЯНЦЕВ

Ранним утром, когда на небо взлетела богиня зари Эос и алым светом
загорелся восток, Зевс-громовержец, собрав богов на светлом Олимпе, сказал
им:
— Выслушайте меня, бессмертные боги! Пусть никто из вас не осмеливается
сегодня сходить с высокого Олимпа на помощь либо грекам, либо троянцам.
Ослушника же я низвергну в глубочайшую бездну Тартара {Тартар — подземный
мир, куда боги заключали своих врагов.}, чтобы знал он, насколько я сильнее
богов бессмертных. Если хотите изведать мою силу, то возьмите цепь золотую,
спустите ее до земли и попробуйте стащить меня с Олимпа. Я же возьму эту
цепь и подыму ею всю землю с морями.
Поразила страхом богов грозная речь Зевса. Ответила Зевсу богиня Афина:
— О великий громовержец, знаем все мы, что беспредельна твоя сила, но
все мы скорбим о греках. Неужели обречены они на гибель?
— Дочь моя, — ответил Зевс, — не намерен я погубить всех греков.
Сказав это, запряг Зевс в колесницу златогривых коней, взял в руки
золотой бич и, одетый в златые одежды, встал на колесницу. Быстро погнал он
коней, и помчались они меж землей и небом на высокую Иду {Ида — горная цепь,
у подножия которой располагалась Троя. С Иды наблюдал Зевс за успехами
троянцев, с Олимпа — за успехами греков.}. Там сел Зевс на самой вершине и
стал смотреть, как готовятся к битве греки и граждане Трои.
Выступили войска в поле и быстро сошлися. Опять началась ужасная битва.
Настал полдень. Зевс взял золотые весы и взвесил на них жребий троянцев и
греков. До неба поднялся жребий троянцев, суля им удачу, жребий же греков
опустился до самой земли, гибелью грозя многим из них.
Грянул гром великого Зевса с Иды, и бросил он сверкающую молнию в
войско греков. Ужас объял воинов. Все они обратились в бегство, спеша
укрыться за стенами лагеря. В поле остался лишь Нестор. Один из его коней
бил ранен стрелой Париса и взвился на дыбы. Напрасно старался Нестор
обрезать упряжь коня, это ему не удалось. Приближался уже к нему Гектор на
своей колеснице. Погиб бы старец Нестор, но подоспел к нему на помощь.
Диомед. Он призывал и Одиссея на помощь, но не услыхал Одиссей его призыва.
Взял Нестора к себе в колесницу Диомед и помчался навстречу Гектору. Бросил
копьем в Гектора Диомед, но промахнулся, попал в грудь его вознице и поразил
его насмерть. Кинулись в сторону кони Гектора. Вместо возницы стал на
колесницу герой Архептолем. Может быть, увидав подвиг Диомеда, остановились
бы бегущие греки. Но Зевс бросил сверкающую молнию пред конями Диомеда.
Страшно вспыхнуло пламя молнии, и кинулись назад кони.
Стал убеждать Диомеда Нестор покинуть поле битвы, так как не ему
предвещает Зевс победу. Как ни хотелось Диомеду продолжать сражение,
послушался он Нестора и направил коней к толпам бегущих греков. Троянцы же
подняли страшный крик и засыпали греков тучей стрел. Насмехался Гектор над
обратившимся в бегство Диомедом. Три раза хотел вернуться Диомед, и три раза
раздавались грозные раскаты грома Зевса. Гектор понял, что своими громами
предвещает Зевс победу троянцам. Он воодушевлял их преследовать греков и
грозил, ворвавшись в их лагерь, сжечь корабли.
Прогневалась Гера, услыхав угрозы Гектора. Она стала просить колебателя
земли, бога Посейдона, помочь грекам, но отказался великий повелитель морей.
А бой кипел уже у самой стены, окружавшей стан греков. Внушила Гера
Агамемнону мысль воодушевить греков. Встав на корабль Одиссея, воззвал
Агамемнон к воинам и призывал их мужественно защищаться. Молил и Зевса
Агамемнон послать помощь и не дать погибнуть грекам от рук троянцев.
Смилостивился Зевс и послал знамение грекам. Над жертвенником Зевса взвился
орел и бросил на жертвенник оленя, которого держал в когтях.
Увидав знамение, воспрянули духом греки и отразили троянцев. Всех
отважнее бился царь Диомед. Многих сразил он тогда троянских героев. Храбро
бились и другие герои греков. Но особенно отличился сводный брат Теламонида
Аякса — Тевкр {Сын Теламона, Аякс, назывался Теламонид; сыновья Атрея,
Агамемнон и Менелай, назывались Атридами. Точно так же далее будут упомянуты
Лаэртид — сын Лаэрта, Приамиды — сыновья Приама и т. п.}. Из своего лука
одного за другим поразил он многих троянских героев. Поразил он и сына
Приама, прекрасного Горгифиона. Как склоняет под тяжестью покрывшей его росы
мак свой красный цветок, так склонил голову, увенчанную шлемом, Горгифион и
упал на землю. Убил Тевкр и возницу Гектора — его друга Архептолема. Закипел
Гектор гневом и бросился на Тевкра. Ранил его он тяжелым камнем в плечо
около шеи. Застонал Тевкр. Убил бы его Гектор, если бы не прикрыл брата
щитом Аякс и не велел бы слугам отнести раненого к кораблям.
Опять возбудил храбрость троянцев Зевс. До самых кораблей оттеснили
греков троянцы. Грозно носился по рядам Гектор. Жаль стало Гере греков, и
она упросила Афину поспешить им на помощь. Согласилась Афина. Надела она
доспехи и вместе с Герой понеслась на колеснице со светлого Олимпа. Увидал
мчавшихся богинь с высокой Иды Зевс. Полный гнева, послал он вестницу богов
Ириду остановить богинь, грозя им своим гневом. Испугались гнева Зевса
богини Гера и Афина, полные печали, вернулись они на Олимп. Вскоре вернулся
на Олимп и Зевс-громовержец. На вопросы Зевса, чем опечалены тате богини, и
на угрозы Зевса ответила Гера, что скорбят они о греках. Зевс сказал Гере,
что до сих пор будут побеждать троянцы, пока Агамемнон не примирится с
Ахиллом и не пошлет ему богатых даров за то оскорбление, которое нанес ему.
Село солнце. Ночь покрыла покровом землю. Прекратилась кровопролитная
битва. По совету Гектора, не вернулись троянцы в священную Трою. Они
расположились на ночь в поле, а город повелели охранять отрокам и старцам.
Надеялся Гектор, что удастся ему на следующий день одержать победу
окончательную над греками и изгнать их из Троады. Множество костров развели
троянцы на поле. Словно звезды, сверкали эти костры во мраке ночи.

АГАМЕМНОН ДЕЛАЕТ ПОПЫТКУ ПРИМИРИТЬСЯ С АХИЛЛОМ

Агамемнон, опечаленный победой троянцев, разослал глашатаев созвать на
совет вождей. Собрались вожди, и с печалью стал говорить Агамемнон о том,
что приходится теперь бежать из Троады в Грецию, так как это, по-видимому,
угодно Зевсу. Но Диомед гневно возразил Агамемнону, что он может один, если
так хочет, покинуть Троаду, другие же вожди останутся и будут сражаться до
тех пор, пока не возьмут Трою. Не советовал и Нестор бежать, советовал
старец Агамемнону устроить пир и на нем обсудить, что делать, а для охраны
стана выставить стражу.
Исполнил Агамемнон совет Нестора. Семьсот юношей под предводительством
семи вождей пошли охранять стан греков. Остальные вожди остались в шатре
Агамемнона. Во время пира стал советовать Нестор Агамемнону примириться с
Ахиллом. Внял Агамемнон Нестору. Он объявил вождям, что великие дары даст он
Ахиллу, вернет ему Брисеиду {Брисеида — пленница Ахилла.}, а когда
возвратятся все с победой на родину, даст Ахиллу в жены одну из своих
дочерей, а в приданое — много богатых городов. Одобрили вожди решение
Агамемнона и решили послать для переговоров с Ахиллом к нему в шатер
Теламонида Аякса, Одиссея и Феникса, а при них глашатаями — Эврибата и
Годия. Этих героев особенно любил Ахилл. Много наставлений дал этим послам
Нестор.
Когда послы Агамемнона пришли к Ахиллу, они застали его играющим на
лире и воспевающим славу героям. Около Ахилла сидел и друг его Патрокл.
Приветливо встретил Ахилл героев и приготовил для них богатый пир.
Насытившись, Одиссей обратился к сыну Пелея и стал уговаривать его
примириться с Агамемноном. Рассказал Одиссей, как теснят греков троянцы,
предводительствуемые Гектором, перечислил Одиссей и те дары, которые обещает
Агамемнон как знак примирения. Напомнил Одиссей Ахиллу и то, как наставлял
сына Пелей, отпуская его в поход, как советовал избегать распри.
Но отказался Ахилл примириться с царем Микен: он не мог забыть обиду,
которую причинил ему Агамемнон. Ахилл сказал, что даже в том случае
отказался бы он примириться с Агамемноном, если бы он обещал ему дать дары,
равные всем богатствам египетских Фив. Непреклонен был Ахилл и даже грозил
отплыть обратно во Фтию. Но Феникс, скорбя о судьбе греков, продолжал
уговаривать Ахилла примириться. Но ничего не ответил Фениксу Ахилл.
Теламонид Аякс обратился тогда к Одиссею и звал его покинуть скорее шатер
Ахилла и идти возвестить вождям ответ Ахилла. Сделал последнюю попытку Аякс
убедить Ахилла, но по-прежнему остался непреклонным Ахилл и лишь сказал, что
тогда выступит против Гектора, когда он, зажегши корабли греков, дойдет и до
его кораблей и шатра.
Молча ушли герои, а Феникс остался у Ахилла. Вернувшись к Агамемнону,
Аякс и Одиссей сказали вождям, что ответил Ахилл. В глубоком молчании
выслушали их вожди. Наконец герой Диомед посоветовал оставить в покое
Ахилла, так как Агамемнон обещанием даров вдохнул еще большую гордость в его
сердце. Предложил Диомед, подкрепившись винами и пищей, всем лечь спать с
тем, чтобы на следующий день опять начать кровавую битву.

ОДИССЕЙ И ДИОМЕД ОТПРАВЛЯЮТСЯ ЛАЗУТЧИКАМИ В СТАН ТРОЯНЦЕВ

Весь стан греков погрузился в глубокий сон. Не спал лишь Агамемнон.
Тяжко вздыхал он на своем ложе, волнуясь от множества печальных мыслей.
Глядя на огни костров, которые пылали вокруг стана троянцев, он удивился
тому, что там звучат свирели и слышатся веселые голоса. Когда же смотрел он
на стан греков, то в горе рвал на себе волосы, болью сжималось его сердце.
Наконец встал сын Атрея, оделся, накинул на себя шкуру льва и с копьем в
руках пошел разыскивать Нестора. Он хотел посоветоваться с царем Пилоса, как
отвратить гибель от греков. Встретил Менелая Агамемнон. И Менелай не спал,
он тоже волновался, думая о грозной судьбе тех, которые пришли под Трою ради
его дела. Решили братья созвать на совет вождей. Менелай пошел созывать
героев, а Агамемнон пошел к Нестору. Нестор услышал шаги и, не узнав
Агамемнона во мраке ночи, окликнул, предостерегая не подходить к нему молча.
Назвал себя Агамемнон, подошел к Нестору, рассказал о том, что так его
волнует, и просит пойти с ним на совет.
Тотчас встал Нестор и вместе с Агамемноном пошел созывать героев.
Призвали они Одиссея, затем призвали и Диомеда, который спал, положив под
голову щит, копье его было воткнуто в землю рядом с ним. Собрав героев,
пошли они к страже и застали ее бодрствующей. Стража сидела, вперив взоры в
ночную тьму, прислушиваясь, не идут ли троянцы. Перешли вожди через ров и
сели на поле перед стеной лагеря. Нестор предложил тогда послать лазутчиков
в троянский стан, чтобы узнать, что решили троянцы — вновь ли напасть на
греков или же вернуться в город. Тотчас вызвался идти на это опасное дело
Диомед и предложил кому-нибудь из героев идти с ним. Многие вызвались идти с
Диомедом. Агамемнон велел Диомеду самому выбрать себе товарища. Выбрал
Диомед Одиссея, любимца Афины Паллады. Верил он, что даже из пылающего огня
вернутся они вдвоем невредимыми, так хитер и изворотлив был Одиссей.
Вооружились Диомед и Одиссей. Оружие дали им собравшиеся вожди, так как они
на совет пришли невооруженными.
В то время как греки посылали лазутчиков в стан троянцев, троянцы также
послали лазутчика узнать, хорошо ли охраняют стан свой греки. Идти вызвался
Долон, славившийся быстротой своего бега. Он решился пробраться к самым
кораблям греков и послушать, что будут говорить на совете вожди греков.
Вооружился Долон, накинул на себя шкуру волка и пошел к стану греков. Скоро
заметили Долона Диомед и Одиссей. Они, припав к земле, дали ему пройти мимо,
а потом погнались за ним, как два пса, преследующие зайца или серну.
— Стой! — крикнул Долону Диомед. — Не то настигну я тебя копьем, и не
избегнешь ты смерти.
Бросил копьем Диомед в Долона, но так, чтобы пролетело оно над его
плечом. Испугался Долон и остановился, побледнев от ужаса. Схватили его
Диомед с Одиссеем. Стал молить о пощаде их Долон. Расспросили его герои,
зачем пошел он к стану греков, кто послал его и как разместились в стане
троянцы и их союзники. В надежде, что пощадят его герои, все рассказал им
Долон. Он указал им, где стоят и недавно прибывшие фракийцы с царем Ресом,
обладателем дивных коней и золотых доспехов. Но не пощадили Диомед с
Одиссеем Долона: одним ударом ножа отсек ему Диомед голову. Сняли с Долона
герои его шлем и волчью шкуру, взяли его оружие. Одиссей положил оружие
Долона так, чтобы могли они захватить его на обратном пути, и оба героя
отправились к лагерю фракийцев.
Тихо прокрались герои туда, где лежал среди своих воинов царь Рее у
своих коней. Как лев, напавший на беззащитное стадо коз и овец, ринулся на
спящих фракийцев Диомед. Двенадцать фракийских воинов убил он. Одиссей же
оттаскивал тела убитых, чтобы очистить дорогу для коней. Тринадцатым убил
Диомед царя Реса. Одиссей отвязал коней Реса и вывел их из лагеря. Диомед
хотел вывести и колесницу с золотыми доспехами, но богиня Афина, явившись

thelib.ru

Читать Приключения Одиссея для детей — Гомер — Страница 1

Гомер

Приключения Одиссея

(Прозаический пересказ для детей Н. А. Куна)

Введ. и заключение В. Б. Соколова

Введение

В Древней Греции из поколения в поколение певцы-аэды передавали легенды о бессмертных богах и могучих героях. Очень любили древние греки слушать песни о Троянской войне. Эти песни появились после реальных событий. Могущественные греческие племена ахейцев совершали набеги на богатый город, который находился на торговом морском пути из Средиземного в Черное море. Этот город, разрушенный греками более трех тысяч лет назад, назывался Илион, или Троя. Через несколько веков подлинные исторические события в памяти народа сплелись с легендами и преданиями — мифами. Так возникли большие троянские сказания о битвах греческих и троянских героев под стенами Трои. За раздорами и войной людей внимательно следили боги с вершины светлого Олимпа. С просьбами о помощи они не раз обращались к царю богов и людей-богу грома и молний Зевсу. Древние греки верили, что бессмертные боги, которые казались живыми существами, подобными людям, вершат всем происходящим на земле. И даже Троянсая война началась потому, что бог-громовержец Зевс считал ее необходимой. Бессмертные боги или помогали своим любимцам — людям, или гневно наказывали их. Под стенами Трои рядом с героями незримо сражались боги: одни на стороне осаждающих, другие на стороне осажденных. «Владычица улыбок», богиня любви и красоты Афродита помогала троянцам, а «светлоокая» богиня мудрости Афина Паллада-грекам. А причина того, что они оказались в разных враждующих лагерях, обычная, человеческая ссора — они не поделили золотое яблоко («яблоко раздора»), которым должна владеть прекраснейшая из них. Царевич Парис из Трои, ставший судьей, отдал яблоко богине Афродите. В награду она помогла ему похитить и привезти в Трою красавицу Елену, жену царя Менелая из Греции. Все ахейские цари Греции (басилевсы) были связаны клятвой о дружбе и помощи. Поэтому в поход за прекрасной Еленой в Трою отправилось двадцать восемь царей на 1184 кораблях, на каждом которых было по сто-сто двадцать воинов. С ними был царь острова Итаки хитроумный Одиссей. Возглавил этот поход могущественный царь Агамемнон, брат Менелая. На кораблях плыли легендарные греческие герои Ахилл, Аякс, Патрокл, Диомед; под стенами Трои их встретили троянские герои во главе со «шлемоблещущим» Гектором, сыном царя Трои — Приама. Так началась Троянская война. Легенды и мифы о начале Троянской войны, о десяти годах военных действий, о гибели Трои превратились за несколько веков в большие героические сказания, которые прославляли подвиги предков, великие события минувшего. Возник героический эпос, который есть у каждого народа. У русских-это былины, сказания о могучих богатырях. У греков-песни о Троянской войне. Вначале их пели на пирах, перед воинами певцы-аэды под аккомпанемент струнного музыкального инструмента (форминги или кифары). Они заучивали наизусть десятки тысяч стихотворных строк и передавали их по наследству сыновьям и внукам. Позднее, почти две с половиной тысячи лет назад, песни стали собирать и на их основе создавать новые произведения. Таким было творчество легендарного слепого певца Гомера, создавшего эпические поэмы «Илиада» и «Одиссея». Как писал В. Г. Белинский, его «художественный гений был плавильной печью, через которую грубая руда народных преданий и поэтических песен и отрывков вышла чистым золотом». Имена создателей многочисленных эпических песен о Троянской войне неизвестны. Имя Гомера донесла до нас легенда. Известен и спор семи древнегреческих городов о праве считаться местом рождения поэта. Время жизни Гомера, по мнению исследователей, — VIII век до нашей эры. И даже облик Гомера-певца можно увидеть в его поэме «Одиссея»:

Муза его при рождении злом и добром одарила: Очи затмила его, даровала за то сладкопенье.

(«Одиссея», песнь 8) ——— Гомер. Илиада. Пер. с древнегреч. Н. Гнедича. Одиссея. Пер. с древнегреч. В. Жуковского. М., «Художественная литература» 1967 (Б-ка всемирной литературы). ———

В поэме «Илиада» легендарные события Троянской войны описаны рукой мастера-поэта. Всего о пятидесяти днях последнего, десятого года войны рассказывается в поэме. Но они создают впечатление о всей войне: так же переменчива военная удача для греков и троянцев, так же жестоки поединки между героями, так же велики их подвиги. Поэма начинается с описания гнева самого могучего греческого героя Ахилла, которого оскорбил вождь греков Агамемнон. Ахилл отказывается сражаться, а его мать богиня Фетида склоняет Зевса послать поражение грекам и отомстить таким образом за обиду Агамемнону. Так начались победы троянцев, которых вели в сражение пятьдесят сыновей старого Приама. Самый славный из них был Гектор. Греки близки к гибели, их вожди Агамемнон, Одиссей, Диамед ранены, Аякс уже не в силах защищать корабли. В бой вступает славный Патрокл, друг и любимец Ахилла, в его доспехах. Но и он гибнет от руки Гектора. Гнев Ахилла безграничен, он мирится с ахейцами и жестоко мстит за смерть Патрокла. Разгорается страшная битва между Ахиллом и Гектором, в которой принимают участие даже боги. Зевс на золотых весах решает судьбу Гектора. Троянский герой убит Ахиллом. Торжественным погребением Гектора в Трое заканчивается «Илиада». Греческий герой Одиссей в этой поэме-отважный воин. Он участвует во всех сражениях. Это великий пример для всех людей в понимании древних греков. Ведь герои Гомера всегда выражают какое-нибудь лучшее свойство народного характера. И воинская доблесть — одна из главных черт их характера. Таков и Одиссей-«копьеборец». Он славится еще находчивостью, умением перехитрить врага. Герои «Илиады» сражались медным оружием, на колесницах или пешими; щит и латы искусно были сделаны из нескольких слоев твердой кожи, а сверху покрыты медными пластинами. Патрокл перед сражением с троянцами «вооружался блистающей медью».

…Сперва положил он на быстрые ноги поножи Пышные, кои серебряной плотно смыкались наглезной *; После поспешно броню надевал на широкие перси, Звездчатый, вкруг испещренный доспех Эакида героя; Сверху набросил на рамо** ремень и меч среброгвоздный, С медяным клинком; и щит перекинул огромный и крепкий; Шлем на главу удалую сияющий пышно надвинул, С конскою гривою; гребень ужасный над ним развевался. Взял два крепкие дрота, какие сподручнее были.

online-knigi.com

Читать книгу Приключения Одиссея. Троянская война и ее герои Елены Тудоровской : онлайн чтение

Текущая страница: 8 (всего у книги 15 страниц) [доступный отрывок для чтения: 10 страниц]

– Удержись от слез, Дарданион, у тебя будет еще время оплакать сына, когда ты вернешься в Трою. Теперь же раздели со мною трапезу: и в самом горе мы не должны забывать о пище.

С помощью Автомедона Ахиллес заколол белорунную овцу, развел огонь и стал жарить мясо на вертеле. Автомедон придвинул стол, поставил хлеб в корзинах и кубки с вином. Ахиллес разделил мясо и сел напротив Приама. Когда они насытились пищей и питьем, Ахиллес спросил:

– Скажи откровенно, Дарданид, сколько дней нужно тебе для погребенья твоего знаменитого сына? Столько дней я не вступлю в битву и удержу от битвы ахейские войска.

– Ты окажешь мне этим величайшую милость, – ответил Приам. – Ты знаешь, что лес от нас далеко, в горах. Мне нужно девять дней, чтобы приготовить все для погребенья и оплакать сына; на десятый день мы должны совершить сожженье, на одиннадцатый – насыпать курган. На двенадцатый день мы можем возобновить битву, если это неизбежно.

Ахиллес отвечал:

– Пусть будет по-твоему, богоравный старец. Я прекращу войну на столько времени, на сколько ты просишь.

И, ласково пожав руку Приама, Ахиллес отпустил его.

5

По улицам и площадям Трои слышались вопли и причитанья: троянцы оплакивали своего Гектора. В доме Приама на пышно убранном ложе покоилось тело героя. Подле него стояли певцы, начинатели плача. Скорбными голосами они пели погребальные песни. Женщины в черных одеждах с горькими стонами толпились вокруг ложа.

Первая подняла плач Андромаха, молодая жена Гектора. Она обнимала обеими руками голову убитого мужа и причитала:

– Рано погиб ты, мой цветущий супруг, рано покинул меня вдовою! Пал ты, защитник Трои. Что будет теперь с нами? Увы, все жены и дети троянцев плачут о тебе, Гектор. Но мне ты оставил жесточайшую скорбь: умирая, ты не мог даже проститься со мной, не мог сказать мне прощального слова, которое я бы вечно вспоминала, дни и ночи обливаясь слезами!

Так причитала Андромаха, и с нею рыдали все троянки. За нею подымает плач престарелая Гекуба:

– Гектор, из всех моих детей самый дорогой моему сердцу! Погубил тебя жестокий Ахиллес и надругался над твоим безжизненным телом. Но боги не позволили ему оставить тебя без погребенья. И вот лежишь ты у меня в доме, тихий и светлый, как будто спишь. Но не слышишь ты моих слов, не видишь моего горя…

Рыдает Гекуба, и общий плач отвечает ее рыданьям.

Третьей подымает горестный плач Елена Аргивская:

– Гектор, самый мне близкий из братьев моего мужа! О тебе и о себе я плачу, несчастная. Троянцы ненавидят меня и считают виновницей их бед. Ты же всегда заступался за меня и каждого, кто укорял меня, умел вразумить кротким словом. Но тебя не стало, и во всем Илионе не осталось у меня друга и утешителя. Вот почему плачу я о тебе, Гектор, и нет конца моей печали…

Так стонала Елена, и общий стон был ей ответом.

А с холмов лесистой Иды уже свозили сухие деревья для погребального костра, сгоняли быков и овец, готовили сосуды с вином для погребенья; несли золотой сосуд для благородных костей Приамида. Вооруженные воины собирались на площади, чтобы проститься с вождем Илиона.

Так погребали троянцы великого Гектора.

Троянский конь

1

У Сигейского мыса возвышался одинокий курган. Его было видно далеко, со всех сторон – и с кораблей, проходивших по Геллеспонту, и с широких лугов Троады. Такие курганы воздвигались в честь великих героев, на вечную им славу.

В прохладный осенний день у подножия кургана стояло несколько ахейцев. Море было бурно. Пенистые гребни валов катились издалека, нарастали и с грозной силой обрушивались на берег. От холода люди кутались в косматые мантии; ветер налетал, свистя, и рвал одежду. Один из ахейцев был Феникс, глубокий старик с печальным лицом; его поддерживал красивый мальчик, не по годам высокого роста, с широкими плечами.

– Видишь, Неоптолем, – сказал Феникс, – с каким почетом встретили тебя ахейцы, тебя, мальчика, еще не посвятившего своих волос Аполлону! В тебе ахейцы чтят память твоего отца, величайшего из героев. Ты должен показать себя достойным его славы.

– Я надеюсь быть достойным! – воскликнул мальчик. – Я хотел бы поскорее участвовать в битве с троянцами. Тогда я увижу, могу я быть воином или нет.

Он задумался на минуту.

– Мне хотелось бы, – медленно произнес он, – получить доспехи моего отца. Как ты думаешь, божественный Феникс, отдадут ли их мне вожди ахейцев?

– Тише, – сказал старик, – вот идет человек, который ответит тебе на твой вопрос. Ты знаешь его: зовут его Одиссей Лаэртид; он встречал тебя вместе с другими.

К разговаривавшим подходил царь Одиссей. Он пристально смотрел на мальчика, словно давно не видел его и хотел уловить в его лице знакомые прежде черты. Подойдя к мальчику, вождь итакийцев заговорил:

– Мы все рады, Неоптолем, что мудрый Феникс убедил тебя приехать сюда, к стенам Трои. Я смотрю на тебя и не могу надивиться: нет, ты не сын Ахиллеса, ты сам Ахиллес, вернувшийся из сумрачной обители Аида, к нам, живущим! Таким я помню его в ранней юности, когда я приплыл за ним на открытый ветрам Скирос. Среброногая Фетида поселила его на этом острове, в стороне от всех; так она хотела удержать сына от участия в великой войне. Тогда я впервые увидел Ахиллеса и убедил его отправиться со мною в Авлиду, где собирались ахейцы. Да, я вижу, что ты подлинно правнук могучего Эака! Ты молод, но сын великого героя не может не быть и сам героем. Говорят, что ты несравненный стрелок из лука? Ты должен участвовать в битвах, должен отомстить за смерть твоего отца!

Мальчик подошел к собеседнику и с мольбою взял его за руку.

– Расскажи мне, богоравный Одиссей, – попросил он, – расскажи подробно, как погиб мой отец. Ты ведь был при этом и помогал выносить его тело из битвы.

Одиссей помолчал, собираясь с мыслями, а потом заговорил:

– Ты должен знать, что троянцы несказанно боялись великого Ахиллеса. А после того, как он убил в бою вождя их Гектора, они заперлись в городе и решались только на кратковременные вылазки. И то, стоило появиться Ахиллесу, как троянцы стремглав бежали обратно в город. Однажды, преследуя бегущих врагов, мы, во главе с Ахиллесом, достигли Скейских ворот Илиона и могли бы уже ворваться в город. Но тут мы услышали над собой грозный голос невидимого бога. Это говорил стреловержец Аполлон, защитник троянцев: «Перестань свирепствовать, Пелид, не то погибнешь от руки бессмертного бога!» Но, видно, мрачная участь уже стояла рядом с Ахиллесом. Он дерзко ответил богу: «Ты один раз уже обманул меня, Аполлон, и отвлек от стен Трои. Больше тебе это не удастся. Уходи к себе на Олимп, не то я поражу тебя копьем, хотя ты и бог». И он снова бросился преследовать троян. Тут на стене появился троянец с луком в руках. Запомни его имя, Неоптолем, – это был Приамид Парис. Ему ты должен отомстить за смерть отца. Он прицелился в Ахиллеса и спустил стрелу. Клянусь Зевсом, это была не простая стрела. Конечно, Парису дал ее раздраженный Аполлон. Стрела, сделанная смертными руками, не могла бы причинить никакого вреда сыну Фетиды. Стрела попала в пятку героя.40
  По преданию, Ахиллес стал неуязвим для всякого оружия после того, как в детстве мать героя, богиня Фетида, выкупала его в водах подземной реки Стикса (реки мертвых). Уязвимой осталась лишь пятка, за которую держала его мать. Отсюда выражение «ахиллесова пята», то есть уязвимое место. Парис попал своей стрелой именно в пятку Ахиллеса.

[Закрыть] Видно, боль поразила его до самого сердца. Мы вдруг увидели с ужасом, что он повалился наземь, как башня, сброшенная землетрясением. Тяжко застонав, он вырвал стрелу; из раны хлынула черная кровь. Он собрал силы, вскочил и снова напал на троянцев. Многих еще сразил он. Мы ободрились, думая, что рана его незначительна. Но вот он остановился и тяжело оперся о копье. Лицо его побледнело, и, отяжелевший, он снова рухнул наземь так, что земля загудела. Троянцы сбились в кучу и не знали, на что решиться. Но Ахиллес больше не пошевелился. Тогда враги бросились к нам, чтоб завладеть телом павшего героя, мы кинулись им навстречу, и закипела яростная битва! Целый день длился бой, кругом громоздились холмы трупов, кровь из них лилась ручьями. Он лежал между ними, огромный, тихий и страшный, и его грозное копье праздно лежало возле него. Наконец нам удалось унести бездыханное тело героя. Могучий Аякс тащил его на своих плечах, а я отбивал нападавших на нас троянцев. Так мы донесли до кораблей тело Ахиллеса… Здесь, на оконечности Сигейского мыса, мы сложили костер, здесь же мы погребли кости Ахиллеса вместе с останками Патрокла, его любимого друга. Так хотел сам Ахиллес. Над ними мы насыпали этот высокий курган, чтобы на вечные времена он напоминал потомкам о великих героях…

Неоптолем поднял голову; в голубых глазах его блестели слезы.

– О доблестный Одиссей! – воскликнул он. – Я хотел бы, чтобы мне отдали доспехи моего отца. Я надеюсь, что буду когда-нибудь достоин надеть их.

Одиссей быстро ответил:

– Доспехи Ахиллеса лежат у меня в палатке, и я охотно отдам их тебе.

По знаку Одиссея сопровождавшие его воины побежали к кораблям. Одиссей продолжал:

– Кроме тебя, никто не должен носить их, не должен и я: из-за них погиб великий воин, славнейший во всем ахейском войске после Ахиллеса, твоего отца.

– О чем ты говоришь, богоравный Одиссей? – спросил Неоптолем, удивленно взглянув на Феникса. Старец молчал, опустив голову. Снова заговорил Одиссей:

– Нелегко мне рассказывать об этом. Многие считают, что Аякс Теламонид, мой давний сподвижник и друг, из-за меня лишился жизни. Но я расскажу тебе, как это было, чтобы другой рассказчик не очернил меня перед сыном Ахиллеса. Когда погребли великого Ахиллеса, многие хотели получить его чудесные доспехи, сработанные руками самого бога Гефеста. Но мать Ахиллеса, среброногая Фетида, решила отдать доспехи тому из доблестных героев ахейского войска, кто больше всех помог ее сыну. Выбирать пришлось между мною и Аяксом Теламонидом, потому что мы, а не кто другой, вынесли тело Ахиллеса из боя. Составили суд – в него вошли справедливейшие из вождей ахейских. Собрали голоса, и большинство голосов оказалось поданными в мою пользу: суд решил, что вынести из боя тело павшего было не так трудно, как защитить его от нападавших врагов. Я радовался, получив почетный дар. Но Аякс разгневался на Атридов. Он обвинил их в неправильном подсчете голосов и ушел с суда страшно раздраженный. Никто не подозревал, чем это кончится! В дело вмешалась богиня Ата, помрачающая разум богов и людей. Теламонид впал в безумие и в припадке бешеной злобы решил истребить всех, кого он счел своими врагами: обоих Атридов, меня, Диомеда и даже старца Нестора за то, что он подал голос в мою пользу. Аякс дождался ночи и потихоньку вышел из палатки, вооруженный мечом. Навстречу ему попалось стадо баранов и быков, которое паслось на лугу… Омраченный безумием, Аякс принял их за людей: ему померещились тут все вожди ахейского войска. Он напал на стадо и принялся колоть животных направо и налево. Некоторых же из них он принял за своих главных врагов – Агамемнона, Менелая и меня; их он пригнал к себе в палатку, чтобы наутро придумать для них казнь помучительнее. Утром безумец пришел в себя и с ужасом понял, что произошло. В отчаянии покинул он палатку и убежал один на берег моря. Тем временем ахейцы обнаружили изрубленное стадо, плавающих в крови животных… Кровавые следы привели к палатке Аякса… Расспросив его слуг, мы догадались обо всем, что произошло, и бросились отыскивать Теламонида, потому что боялись за его жизнь. Вместе с Тевкром, братом Аякса, мы прибежали на пустынный берег и там, среди кустов, нашли бездыханное тело Теламонида. Несчастный счел себя опозоренным своим безумным делом и бросился на свой меч… Мы все горько жалели о товарище. Но Атрид Агамемнон страшно рассвирепел. Он говорил: пусть Аякс и принял быков за людей, но убить-то он хотел ахейских вождей и его самого, верховного вождя всего войска. Поэтому Атрид требовал бросить тело Аякса собакам и ни за что не соглашался, чтобы мы погребли погибшего с честью. Я долго спорил с Атридом. Я убеждал его не оскорблять богов, не позорить тела доблестного воина… уговаривал поставить благородство выше вражды, показать себя справедливым судьей, а не жестокосердным владыкой. Наконец он неохотно уступил, но сам не участвовал в погребенье. Мы же оплакали героя и погребли его, как следовало. Взгляни туда: видишь, там, вдалеке, на другом конце ахейского стана, виднеется полоса Ретейского мыса? Там насыпали мы громадный Аяксов курган, в память великих дел Теламонида и в забвенье его безумия…

После рассказа Одиссея все долго молчали. Вдали показались воины Одиссея; они несли сверкающие доспехи.

Неоптолем побежал навстречу воинам. Он схватил доспехи, любовался ими, попытался их примерить. Доспехи были ему велики, и Неоптолем сказал с грустью:

– Нет, видно, еще не скоро я смогу стать настоящим воином. Мне не под силу оружие моего отца.

Одиссей положил ему руку на плечо и произнес:

– Утешься, Неоптолем. Придет время, и ты станешь доблестным воином. Но и сейчас… нам предстоят решительные бои с троянцами, и, может быть, ловкость и храбрость юности понадобятся нам не меньше, чем сила и опытность зрелого мужа.

2

Безмолвен был ахейский лагерь. Воины давно уже спали возле своих кораблей. Только в палатке верховного вождя еще мерцал свет.

В тесном и душном жилище Агамемнона собрались ближайшие друзья и советники гордого Атрида. Надо было решить, какой последний удар нанести Трое, чтобы наконец завершить войну победой.

При тусклом свете дымящихся факелов вожди сидели в угрюмом молчании. Многие перестали надеяться на победу в этой нескончаемой войне. Даже мудрый Нестор не знал, как ободрить товарищей. Наконец Агамемнон обратился к Одиссею.

– О многохитростный Лаэртид, – сказал он. – Ты сам созвал нас на этот тайный совет. Открой же нам, что нужно сделать, чтобы окончить эту войну.

И Одиссей рассказал товарищам, что он задумал.

Ахейские вожди жадно слушали его и удивлялись отчаянной смелости хитроумного царя Итаки.

– Теперь вы знаете мой замысел, друзья, – закончил свою речь Одиссей. – Но я не могу один выполнить всего. Кто из вас хочет помочь мне и сопутствовать в моем деле?

Тотчас встали самые отважные среди отважных: Атрид Менелай, муж похищенной Елены; смелый Диомед; искусный художник и хладнокровный боец Эпей; юный Неоптолем, который стремился отомстить за отца. Были тут и воинственные врачи ахейского войска, братья Махаон и Подалирий, и многие другие. Все они не раз совершали самые опасные подвиги. Но сейчас нужна была вся их смелость, решимость, мужество, чтобы довести до конца дело, задуманное Одиссеем, и нанести сокрушительный удар троянцам.

3

Три дня прошло после тайного совета вождей. Это был срок, назначенный Одиссеем.

В глухую, безлунную ночь ахейцы спустили на море свои чернобокие корабли и тайно покинули берега Геллеспонта. Ранним утром, когда розовый свет божественной Эос разлился по окрестным холмам, воины троянской стражи обнаружили исчезновение врага. Там, вдали, у моря, где из года в год чернела цепь ахейских кораблей, теперь все было пусто, только волны набегали на песчаные отмели.

Быстро бежали по городу воины стражи, но крылатая Осса – Молва – обгоняла их. Она пробудила спящий город, и вскоре толпы жителей уже стремились из города в долину Скамандра. Каждый троянец сам хотел убедиться в бегстве ненавистных ахейцев.

Покинутый лагерь был завален кучами мусора. Деревянные жилища вождей были полуразрушены, сорваны двери и тростниковые крыши. На отмелях лежали бревенчатые подпорки ахейских судов; глубокие борозды вели к воде: по этому пути ахейцы тащили свои корабли к морю.

– Здесь стояла палатка верховного вождя Агамемнона, – говорили троянцы. – А здесь была площадь для собраний и алтарь Зевсу.

– Не видно ли чего на море?

– Нет, море чисто; наверно, ахейцы уже бегут с попутным ветром к себе в Ахайю!

– Но смотри, что это такое?

На песке у самого моря, упираясь в землю четырьмя столбами, высился исполинский деревянный конь. Строители соорудили его из струганых сосновых досок; сбоку чернела надпись на неизвестном языке.

К толпе у деревянного коня приблизились троянские вожди. Одряхлевший Приам опирался на руку старшего сына Деифоба; рядом с ним шел его друг и советник, мудрый старец Антенор. За царем, с развевающимися на шлемах конскими хвостами, звеня латами, шагали сыновья Приама. За десять лет войны сильно поредела их толпа. Многие из них погибли от страшного копья Ахиллеса, от руки Диомеда, Одиссея. Не было среди них Париса, любимого сына Приама. Парис, виновник войны, был недавно сражен стрелой юного Неоптолема.

Вместе с сыновьями Приама приблизился к коню и мужественный Эней, племянник царя. Энею суждено было уцелеть одному из всей семьи Приама и поведать людям о том, что совершилось в этот день и следующую за ним ночь в крепкостенной Трое.

Многознающий Антенор разобрал надпись на боку деревянного чудища. Старец громко прочел слова надписи: «Этот дар приносят Афине Воительнице уходящие данайцы».

– Радуйтесь, троянцы! – воскликнул старец. – Данайцы и впрямь покинули берега Троады!

А внутри, в пустых недрах коня, скрывалась горсточка ахейских храбрецов. С обнаженными мечами в руках отважные ахейцы прижались один к другому. Одиссей смотрел в незаметную снаружи щелочку. Искусный строитель коня – художник Эпей – оставил ее для смелого вождя.

Но троянцы и не думали, что в коне могут скрываться враги. Даже осторожному Антенору не пришло в голову осмотреть дар ахейцев. Не был обманут один только троянец – жрец Лаокоон.

С копьем в руках пришел он на морской берег, в покинутый лагерь данайцев. За ним бежали два его юных сына – босоногие мальчики в коротких хитонах. Жрец пробился сквозь толпу, окружавшую коня, и в волнении обратился к народу.

– Несчастные! – воскликнул он. – Что за безумье овладело вами? Вы верите бегству врагов? Вам не известны коварство данайцев и хитрость Одиссея? Не верьте коню, троянцы! Что бы тут ни было, бойтесь данайцев, даже и дары приносящих!

Лаокоон метнул тяжелое копье в бок деревянного коня. Копье вонзилось в сосновую доску и застряло, качаясь. Дрогнула громада коня, загудело пустое чрево. Еще минута – и троянцы разнесли бы коня и обнаружили бы скрытых в его недрах ахейцев… Но, видно, сама богиня Афина оберегала ахейских героев. Толпа оттеснила жреца и дала дорогу десятку троянских пастухов. Загорелые, с огрубевшей кожей, в одеждах из козьих шкур, они с криками тащили связанного человека, чужестранца, и подталкивали его кулаками и дубинками. Хитон пленника был разорван, тело испещрено синяками и кровавыми ссадинами, в волосах и бороде запутались стебли засохшей травы.

Пастухи бросили пленника к ногам царя Приама.

– Мы поймали бродягу в тростниках у реки! – кричали они. – Это данаец! Соглядатай! Смерть ему!

Приам приказал развязать пленника. Данаец обвел глазами троянцев и воскликнул:

– Горе мне! Ахейцы хотели убить меня, а теперь и троянцы угрожают мне смертью!

Услышали слова пленника и ахейские воины, скрытые внутри деревянного коня. Они узнали его. Это говорил Синон, эвбеец.

Приам потребовал, чтобы чужестранец объяснил, кто он такой.

– Зачем ты скрывался в тростниках? – спросил он. – Какое зло у тебя на уме?

– Я скажу тебе правду, царь, – сказал пленник, – даже если ты прикажешь потом убить меня. Да, я ахеец. Меня зовут Синон. Я бежал от ахейцев, потому что мне грозила гибель. Моим врагом был коварнейший из смертных, злобный Одиссей. Он уже погубил ложными обвинениями моего родича и вождя, благородного Паламеда. Я негодовал и вслух обличал злодея; тогда он поклялся отомстить и мне. Проходили годы, и я думал, что враг мой забыл о своей клятве. Я плохо знал его ненасытную злобу! Долгая война измучила ахейцев. Нас томили неприветливые песчаные берега Геллеспонта. Мы мечтали о прохладных лесах и веселых долинах покинутой отчизны. Не раз уже требовали мы бросить бесплодную осаду Трои и отплыть обратно. Верховный вождь был вынужден созвать собрание. Мы сошлись на площадь перед кораблями и долго спорили, но не могли прийти ни к какому решению. Тогда Одиссей, с великим шумом и криком, притащил на площадь Калхаса, прорицателя. Долго лукавый Калхас отказывался говорить, будто бы не смел открыть нам жестокую правду. Наконец он уступил. Трусливый и лживый пророк! «Мы можем благополучно вернуться на родину, – сказал он, – если принесем богам ужасную жертву – одного из наших товарищей». – «Кого же избрали боги в жертву?» – спросили Калхаса. Я знал, что, в угоду Одиссею, он назовет меня. Так и случилось…

Синон прервал свою речь, словно не в силах был продолжать. Затем он с трудом заговорил снова:

– Ахейцы обрадовались. Еще бы! Так просто было спастись – убить только одного соплеменника! Никто не заступился за меня! Уже был сложен костер для жертвоприношения; уже на голову мою возложили белую повязку… Но в последнюю ночь, перед самой зарей, мне удалось бежать. Я спрятался в тростниках на берегу Скамандра. Ахейцы не нашли меня. Они подняли паруса и отплыли на родину, а мне уже никогда не увидеть родной земли, престарелого отца и милых детей! О Приам! Сжалься надо мной, несчастным, сжалься!

И Синон с рыданием упал на колени. Приам поднял его и сказал дружелюбно:

– Утешься, злополучный, забудь отныне своих коварных собратьев. Мы дадим тебе приют. Но сначала скажи, зачем сооружен этот конь? Кто строил его и с какой целью? В исполнение обета? Или это какое-нибудь военное сооружение?

Синон поднял глаза к нему и молитвенно простер руки.

– Клянусь алтарями богов, – сказал он, – я вправе разорвать священные узы, вправе ненавидеть ахейцев и открыть вам их тайны. Конь этот сооружен по указанию Калхаса как искупительный дар Афине Палладе: богиня разгневана малодушным бегством ахейцев. Конь нарочно выстроен таким огромным, чтобы его нельзя было протащить в ворота неприступного Илиона. Прорицатель Калхас открыл нам, что, если конь будет поставлен в Трое, богиня Афина перенесет на вас свою благосклонность.

Троянцы доверчиво слушали объяснения пленника. Ради благосклонности Афины решили они принять удивительный дар. Только Лаокоон по-прежнему не хотел верить данайцу.

– Лицемерный обманщик! – сурово говорил он. – Кто тебе поверит?..

И снова боги светлого Олимпа помешали обличителю. В море внезапно закипела и всколебалась вода. Из волн вынырнули плоские головы двух огромных морских змеев. Кроваво-красные гребни вздымались у них вдоль хребтов, медным блеском сверкала и переливалась чешуя. Страшные гады плыли к берегу. Их тела извивались среди волн, а сзади по воде тянулся пенистый след.

С дикими воплями бежали троянцы к городу, увлекая за собой и Синона, и жреца, и Приама, и всех, кто окружал коня.

Змеи выползли на песчаный берег и стремительно заскользили по песку вслед за бегущей толпой.

Два мальчика – сыновья жреца Лаокоона – отстали от беглецов. Старший тащил за руку младшего; тот упал было и разбил себе ногу о камень; теперь он с трудом поспевал за братом и плакал от боли и страха. Змеи настигли мальчиков и сжали их в своих тяжелых, сверкающих кольцах. На крики детей подбежал с мечом в руках Лаокоон. В отчаянье ударил он одну из змей мечом, но оружие только скользнуло со звоном по медному панцирю. Змеи повернули к жрецу разинутые пасти. Тотчас сползли они с задушенных детей и обвили обезумевшего отца своими чешуйчатыми телами. Тщетно вырывался он из смертоносных объятий, тщетно кричал. Тело его безжизненно поникло; он упал на песок рядом с мертвыми сыновьями. А змеи, струясь по песку, скрылись в набегающих на отмель волнах.

Троянцы понемногу возвращались к коню. Пришел отважный Эней в сверкающем вооруженье. За ним теснились воины. Конь Афины Паллады внушал им благоговейный страх. Эней обратился к спутникам.

– Жрец Посейдона Лаокоон наказан неумолимой рукой богов, – сказал он. – Своим нечестивым копьем он оскорбил священного коня Афины Паллады, и богиня выслала против него этих чудовищных змей. Страшен гнев богини: погиб не только Лаокоон, но и оба его юных сына… Попытаемся, друзья, смягчить сердце грозной дочери Зевса. Втащим коня в город и поставим его на площади перед храмом Афины. Быть может, чудесный конь и впрямь охранит наш город от губительного гнева богини!

– В город, в город! – подхватили воины. – Беритесь за коня, троянцы! Тащите площадку на колесах!

Прикатили низкую дощатую площадку; на таких площадках перевозили камни для городских построек. Троянцы обвили пеньковыми канатами ноги и шею коня, взгромоздили его на площадку и повлекли в город.

В городских воротах конь застрял. Пока троянцы раскачивали и проталкивали его, не раз внутри коня звенело оружие скрытых ахейцев. Но троянцы не слышали грозного звона, словно боги помутили их разум.

С радостными криками и грохотом коня провезли по улицам и площадям высокостенной Трои. Канатами втащили его на крепостной холм и установили на площади перед гранитным храмом Афины.

До вечера на площади толпились горожане. Они дивились чудесному коню и смеялись над малодушными ахейцами. Сама Афина Паллада, всегдашняя защитница ахейцев, отступилась от них! У входа в храм Афины юноши и девушки обвивали гирляндами роз и листьев гранитные колонны. В честь богини молодые троянцы запевали торжественные гимны.

Но вот пламенный Гелиос скрылся за холмистыми отрогами Иды. Потускнел закат. Из сумрачной долины потянуло прохладой. Стемнело понемногу, и наконец в непроглядном мраке сошла с неба владычица Ночь.

Люди расходились с площади; их белые одежды исчезли во тьме. В неясном свете звезд одиноко чернела громада коня.

В недрах коня Одиссей и его товарищи терпеливо ждали, когда смолкнут песни и крики праздных горожан.

Вдали погасли последние огни городских домов. Одиссей взглянул в щель на звездное небо. Он увидел по звездам, что первая доля ночи уже миновала.41
  Греки делили ночь на три доли и счет времени вели по долям.

[Закрыть]

Среди ночной тишины ахейцы услышали тихий шорох снаружи, царапанье по дереву. За стеной кто-то сказал приглушенным голосом:

– Ты здесь, Одиссей? Это я, Синон.

4

Крепко спали троянцы. Они не знали, что к городу тайно подходят враги, не слышали звона мечей и сдавленных криков у городских ворот. Одиссей и его товарищи внезапно напали на стражу и перебили всех воинов, а затем распахнули тяжелые ворота.

Слишком поздно узнали троянцы, что ахейские корабли вернулись к берегам Трои и враги вторглись в город. Под звуки боевых труб двумя нескончаемыми потоками входили ахейцы в поверженный город. Багровый свет пожаров разливался по улицам. Полунагие, почти безоружные троянцы пытались вступать в битву с ахейскими латниками, но падали мертвыми у порогов своих домов на залитую кровью землю.

Пылал и рушился великий город. Ликующие победители уже тащили добычу. Они роняли в кровавую грязь тонкие ткани и золотые украшенья, волочили по земле мехи, полные драгоценного вина.

На городскую площадь победители сгоняли рыдающих женщин и перепуганных детей. Несчастные, они только что видели кровавую смерть отцов, братьев, сыновей, а теперь безжалостные враги разрушали их дома и их самих уводили в чужую страну, на вечное рабство…

Конец гордому Илиону! Сотни ахейских воинов осаждали царский дом на вершине крепостного холма – последнюю твердыню троянцев. Впереди всех сражались Атриды – Агамемнон и Менелай; наконец-то смогут они отплатить сыновьям Приама!

Неудержимым натиском ахейцы сорвали с петель двойные ворота и ворвались в обширный двор. Отбиваясь копьями, троянцы отступили и заперлись во дворце. Ахейцы рвались в дом. Сам могучий Одиссей, отбросив оружие, разбивал дубовую дверь ударами топора. На крыше царского дома толпились сыновья Приама, в блестящих шлемах, с луками и пращами в руках. Яростно крича, осыпали они Лаэртида, погубителя Трои, стрелами и камнями. Ахейского вождя защищали его товарищи – Диомед и юный Неоптолем: они поднимали над ним свои большие, сияющие медью щиты.

Ахейские воины уже проникли в многочисленные пристройки дворца. Из дверей клубами валил дым, и, когда ахейцы выбегали оттуда, по их копьям и мечам струилась кровь…

А над городом стоял непрерывный, отдаленный грохот, словно где-то сыпались и сыпались камни… Чья могучая рука помогала ахейцам в разрушении? Это узнал один только человек во всей Трое – Эней, сын Приамова брата Анхиза.

В отчаянии герой скитался по улицам горящей Трои. Он не пытался спастись; он хотел одного – чем-нибудь отомстить свирепым разрушителям.

Наконец он встретил одного из самых беспощадных врагов своей родины Атрида Менелая. Спартанский царь шел с обнаженным мечом в руках; плечи его окутывала пятнистая шкура леопарда. За ним боязливо спешила стройная женщина в блестящем покрывале – это была сама прекрасная Елена, виновница всех бедствий Илиона. Менелай нашел ее в горящем доме Приама и вначале хотел убить изменницу. Но рука его невольно опустилась перед ее божественной красотой. Сурово приказал он красавице следовать за ним и повел ее к кораблям, чтобы уберечь от ненависти троянцев и ахейцев.

Эней не мог примириться с несправедливостью богов. Неужели же ахеянка избегнет кары и вступит в Спарту горделивой госпожой царского дома? Пусть она погибнет вместе с Илионом!

И Эней уже поднял свое тяжелое копье, чтобы поразить уходящую Елену. Но тут кто-то удержал его руку. Эней обернулся и увидел богиню Афродиту.

Среди дыма пожарищ и струящейся крови вечная богиня стояла в белоснежной, душистой одежде; на золотых кудрях блестел свежий венок из белых роз.

– Что ты делаешь здесь, Эней? – сказала богиня. – Неужели ты хочешь убить слабую женщину? Это недостойно героя. Да и напрасно ты винишь злополучную Елену в гибели Трои. Это сделали бессмертные боги, ненавидящие Трою. Я открываю твои глаза, взгляни туда.

Эней поднял голову и в ужасе отшатнулся. Так вот откуда шел непрерывный грохот, наполнявший все кругом! Над городской стеной возвышалась могучая фигура бога морей Посейдона. Разъярившийся бог поднимал обеими руками свой тяжелый трезубец и разбивал стену. Камни скатывались вниз в облаках пыли. Когда-то, в далекие-далекие дни, Посейдон вместе с Аполлоном, сребролуким богом, своими руками сложил эту стену. Только руки бога могли и разрушить ее!

Поодаль на стене сидела сама богиня Афина Паллада. Страшная эгида праздно сверкала на ее груди своей золотой бахромой. Твои бранные труды окончены, богиня! Больше не к чему потрясать эгидой над головами обезумевших от страха врагов, больше не надо звонким криком побуждать народы к битве! С грозной радостью следила Афина, как ахейцы разрушают дворец Приама, как с треском валятся балки, сыплется черепица и люди с воплем выбегают оттуда и падают, сраженные копьями безжалостных победителей.

Ничем нельзя было помочь гибнущему городу! Афродита окутала своего любимца Энея светлым облаком, и, невидимый никем, он бежал из Трои. Он увел с собой маленького сына, а отца своего, дряхлого Анхиза, унес на плечах. В лесах и оврагах многохолмной Иды герой собрал уцелевших троянцев; вскоре они снарядили корабль и отплыли от берегов разоренной родины.

iknigi.net

Гомер — Приключения Одиссея (Пересказ для детей Н.А.Куна)

Содержание:

Гомер
Приключения Одиссея
Прозаический пересказ для детей Н. А. Куна
Введение и заключение В. Б. Соколова

Введение

В Древней Греции из поколения в поколение певцы-аэды передавали легенды о бессмертных богах и могучих героях. Очень любили древние греки слушать песни о Троянской войне. Эти песни появились после реальных событий. Могущественные греческие племена ахейцев совершали набеги на богатый город, который находился на торговом морском пути из Средиземного в Черное море. Этот город, разрушенный греками более трех тысяч лет назад, назывался Илион, или Троя.

Через несколько веков подлинные исторические события в памяти народа сплелись с легендами и преданиями – мифами. Так возникли большие троянские сказания о битвах греческих и троянских героев под стенами Трои.

За раздорами и войной людей внимательно следили боги с вершины светлого Олимпа. С просьбами о помощи они не раз обращались к царю богов и людей богу грома и молний Зевсу. Древние греки верили, что бессмертные боги, которые казались живыми существами, подобными людям, вершат всем происходящим на земле. И даже Троянская война началась потому, что бог громовержец Зевс считал ее необходимой.

Бессмертные боги или помогали своим любимцам – людям, или гневно наказывали их. Под стенами Трои рядом с героями незримо сражались боги: одни на стороне осаждающих, другие на стороне осажденных. «Владычица улыбок», богиня любви и красоты Афродита помогала троянцам, а «светлоокая» богиня мудрости Афина Паллада-грекам. А причина того, что они оказались в разных враждующих лагерях, обычная, человеческая ссора – они не поделили золотое яблоко («яблоко раздора»), которым должна владеть прекраснейшая из них. Царевич Парис из Трои, ставший судьей, отдал яблоко богине Афродите. В награду она помогла ему похитить и привезти в Трою красавицу Елену, жену царя Менелая из Греции. Все ахейские цари Греции (басилевсы) были связаны клятвой о дружбе и помощи. Поэтому в поход за прекрасной Еленой в Трою отправились двадцать восемь царей на 1184 кораблях, на каждом из которых было по сто-сто двадцать воинов. С ними был и царь острова Итаки хитроумный Одиссей. Возглавил этот поход могущественный царь Агамемнон, брат Менелая. На кораблях плыли легендарные греческие герои Ахилл, Аякс, Патрокл, Диомед; под стенами Трои их встретили троянские герои во главе со «шлемоблещущим» Гектором, сыном царя Трои – Приама. Так началась Троянская война.

Легенды и мифы о начале Троянской войны, о десяти годах военных действий, о гибели Трои превратились за несколько веков в большие героические сказания, которые прославляли подвиги предков, великие события минувшего. Возник героический эпос, который есть у каждого народа. У русских – это былины, сказания о могучих богатырях. У греков – песни о Троянской войне. Вначале их пели на пирах, перед воинами певцы-аэды под аккомпанемент струнного музыкального инструмента (форминги или кифары). Они заучивали наизусть десятки тысяч стихотворных строк и передавали их по наследству сыновьям и внукам. Позднее, почти две с половиной тысячи лет назад, песни стали собирать и на их основе создавать новые произведения. Таким было творчество легендарного слепого певца Гомера, создавшего эпические поэмы «Илиада» и «Одиссея».

Как писал В. Г. Белинский, его «художественный гений был плавильной печью, через которую грубая руда народных преданий и поэтических песен и отрывков вышла чистым золотом».

Имена создателей многочисленных эпических песен о Троянской войне неизвестны. Имя Гомера донесла до нас легенда. Известен и спор семи древнегреческих городов о праве считаться местом рождения поэта. Время жизни Гомера, по мнению исследователей, – VIII век до нашей эры. И даже облик Гомера-певца можно увидеть в его поэме «Одиссея»:

Муза его при рождении злом и добром одарила:
Очи затмила его, даровала за то сладкопенье.

(«Одиссея», песнь 8)[1]

В поэме «Илиада» легендарные события Троянской войны описаны рукой мастера-поэта. Всего о пятидесяти днях последнего, десятого года войны рассказывается в поэме. Но они создают впечатление о всей войне: так же переменчива военная удача для греков и троянцев, так же жестоки поединки между героями, так же велики их подвиги.

Поэма начинается с описания гнева самого могучего греческого героя Ахилла, которого оскорбил вождь греков Агамемнон. Ахилл отказывается сражаться, а его мать богиня Фетида склоняет Зевса послать поражение грекам и отомстить таким образом за обиду Агамемнону. Так начались победы троянцев, которых вели в сражение пятьдесят сыновей старого Приама. Самый славный из них был Гектор. Греки близки к гибели, их вожди Агамемнон, Одиссей, Диамед ранены, Аякс уже не в силах защищать корабли. В бой вступает славный Патрокл, друг и любимец Ахилла, в его доспехах. Но и он гибнет от руки Гектора. Гнев Ахилла безграничен, он мирится с ахейцами и жестоко мстит за смерть Патрокла. Разгорается страшная битва между Ахиллом и Гектором, в которой принимают участие даже боги. Зевс на золотых весах решает судьбу Гектора. Троянский герой убит Ахиллом. Торжественным погребением Гектора в Трое заканчивается «Илиада».

Греческий герой Одиссей в этой поэме – отважный воин. Он участвует во всех сражениях. Это великий пример для всех людей в понимании древних греков. Ведь герои Гомера всегда выражают какое-нибудь лучшее свойство народного характера. И воинская доблесть – одна из главных черт их характера. Таков и Одиссей – «копьеборец». Он славится еще находчивостью, умением перехитрить врага.

Герои «Илиады» сражались медным оружием, на колесницах или пешими; щит и латы искусно были сделаны из нескольких слоев твердой кожи, а сверху покрыты медными пластинами. Патрокл перед сражением с троянцами «вооружался блистающей медью».

…Сперва положил он на быстрые ноги поножи
Пышные, кои серебряной плотно смыкались наглезной[2];
После поспешно броню надевал на широкие перси,
Звездчатый, вкруг испещренный доспех Эакида героя;
Сверху набросил на рамо[3] ремень и меч среброгвоздный,
С медяным клинком; и щит перекинул огромный и крепкий;
Шлем на главу удалую сияющий пышно надвинул,
С конскою гривою; гребень ужасный над ним развевался.
Взял два крепкие дрота, какие сподручнее были.

(«Илиада», песнь 16)

Все воины-герои Гомера обладают и особыми, личными чертами, которые необыкновенно возвеличивают их. Это не только физическая красота и совершенство, но и красота духовная. Таков верный до конца своему долгу Аякс – «твердыня данайцев» (греков). Ему удается дважды ранить Гектора, он упорно защищал корабли греков, возглавил сражение за тело Патрокла. Таков старый Нестор, опытный воин, который «блистал превосходством советов». Именно он сумел убедить царя Агамемнона в том, что тот несправедлив к Ахиллу. Это Нестор посоветовал отправить разведчиков в троянский лагерь. Рядом с ним в совете царей всегда был «непреклонный в бедах» Одиссей. Его воинская хитрость, умение найти выход из самого трудного положения не раз помогали грекам в осаде Трои, По совету Одиссея построили деревянного коня, с помощью которого и был захвачен город.

Об этом замысле Одиссея, о последних днях Трои рассказывают герои, вернувшиеся на родину-мудрый Нестор и царь Менелай. Поет об этом и слепой певец Демодок. Происходит это уже во второй поэме Гомера – «Одиссее».

Десять лет не мог вернуться на родной остров Итаку и увидеть жену Пенелопу и сына Телемаха царь Одиссей. Долго странствовал он, долго держала его в плену нимфа Калипсо. А в Итаке уже несколько лет буйно пировали женихи. Они требовали согласия царицы Пенелопы на брак с одним из них, считая, что Одиссей погиб. Поэтому, как хозяева, они расположились во дворце Одиссея, резали скот, пили его вино. Но Пенелопа не верила в гибель Одиссея. Она согласилась сделать выбор между женихами только тогда, когда соткет покрывало с изображением богини Афины, защитницы семьи Одиссея. Три года каждый день ткала она покрывало и каждую ночь распускала его.

Ждал отца и Телемах. Но его действия более решительны и смелы, ведь он сын Одиссея – героя. На площади, перед народным собранием он обвинил женихов, которые «дом Одиссеев грабят бесстыдно». Затем тайно от женихов, с помощью богини Афины, нанял корабль, собрал гребцов и отправился к мудрому Нестору и царю Менелаю. Он сказал своей няне Эвриклее:

Спарту и Пилос песчаный хочу посетить, чтоб проведать,
Нет ли там слухов о милом отце и его возвращенье.

(«Одиссея», песнь 2)

Умерла от тоски и горя в ожидании сына мать Одиссея. С ней он повстречался в царстве мертвых – Аиде. Отец его старец Лаэрт живет как нищий вдали от родного города, проводя дни в слезах в ожидании сына.

profilib.org

Приключения Одиссея (Пересказ для детей Н А Куна)

———————————————

Гомер

Приключения Одиссея (Пересказ для детей Н А Куна)

Гомер

Приключения Одиссея

(Пересказ для детей Н.А.Куна)

Введение

В Древней Греции из поколения в поколение певцы-аэды передавали легенды о бессмертных богах и могучих героях. Очень любили древние греки слушать песни о Троянской войне. Эти песни появились после реальных событий. Могущественные греческие племена ахейцев совершали набеги на богатый город, который находился на торговом морском пути из Средиземного в Черное море. Этот город, разрушенный греками более трех тысяч лет назад, назывался Илион, или Троя.

Через несколько веков подлинные исторические события в памяти народа сплелись с легендами и преданиями — мифами. Так возникли большие троянские сказания о битвах греческих и троянских героев под стенами Трои.

За раздорами и войной людей внимательно следили боги с вершины светлого Олимпа. С просьбами о помощи они не раз обращались к царю богов и людей богу грома и молний Зевсу. Древние греки верили, что бессмертные боги, которые казались живыми существами, подобными людям, вершат всем происходящим на земле. И даже Троянская война началась потому, что бог громовержец Зевс считал ее необходимой.

Бессмертные боги или помогали своим любимцам — людям, или гневно наказывали их. Под стенами Трои рядом с героями незримо сражались боги: одни на стороне осаждающих, другие на стороне осажденных. «Владычица улыбок», богиня любви и красоты Афродита помогала троянцам, а «светлоокая» богиня мудрости Афина Паллада-грекам. А причина того, что они оказались в разных враждующих лагерях, обычная, человеческая ссора — они не поделили золотое яблоко («яблоко раздора»), которым должна владеть прекраснейшая из них. Царевич Парис из Трои, ставший судьей, отдал яблоко богине Афродите. В награду она помогла ему похитить и привезти в Трою красавицу Елену, жену царя Менелая из Греции. Все ахейские цари Греции (басилевсы) были связаны клятвой о дружбе и помощи. Поэтому в поход за прекрасной Еленой в Трою отправились двадцать восемь царей на 1184 кораблях, на каждом из которых было по сто-сто двадцать воинов. С ними был и царь острова Итаки хитроумный Одиссей. Возглавил этот поход могущественный царь Агамемнон, брат Менелая. На кораблях плыли легендарные греческие герои Ахилл, Аякс, Патрокл, Диомед; под стенами Трои их встретили троянские герои во главе со «шлемоблещущим» Гектором, сыном царя Трои — Приама. Так началась Троянская война.

Легенды и мифы о начале Троянской войны, о десяти годах военных действий, о гибели Трои превратились за несколько веков в большие героические сказания, которые прославляли подвиги предков, великие события минувшего. Возник героический эпос, который есть у каждого народа. У русских — это былины, сказания о могучих богатырях. У греков — песни о Троянской войне. Вначале их пели на пирах, перед воинами певцы-аэды под аккомпанемент струнного музыкального инструмента (форминги или кифары). Они заучивали наизусть десятки тысяч стихотворных строк и передавали их по наследству сыновьям и внукам. Позднее, почти две с половиной тысячи лет назад, песни стали собирать и на их основе создавать новые произведения. Таким было творчество легендарного слепого певца Гомера, создавшего эпические поэмы «Илиада» и «Одиссея».

Как писал В. Г. Белинский, его «художественный гений был плавильной печью, через которую грубая руда народных преданий и поэтических песен и отрывков вышла чистым золотом».

Имена создателей многочисленных эпических песен о Троянской войне неизвестны. Имя Гомера донесла до нас легенда. Известен и спор семи древнегреческих городов о праве считаться местом рождения поэта.

tululu.org