Г. «Русская Правда» — первый письменный свод законов Древней Руси

Количество просмотров публикации Г. «Русская Правда» — первый письменный свод законов Древней Руси — 2411

1. Сложившаяся структура древнерусского общества нашла свое отражение в старейшем своде законов — ʼʼРусской Правдеʼʼ. В ʼʼПравде Ярославаʼʼ закон еще допускал кровную месть за убийство человека, но мстить могли только близкие родственники (брат, отец, сын).

2. А в 1072 ᴦ. трое братьев Ярославичей (Изяслав, Святослав и Всеволод) дополнили свод новыми законами. Он назвался ʼʼПравдой Ярославичейʼʼ и стал второй частью ʼʼРусской Правдыʼʼ. В дальнейшем кодекс неоднократно пополнялся княжескими уставами и церковными установлениями. в ʼʼПравде Ярославичейʼʼ месть была вообще запрещена и заменена штрафом — вирой. Вира шла князю. Закон защищал администрацию, имущество и рабочее населœение княжеских вотчин.

3 В Законе уже были видны черты социального неравенства, он отражал начавшийся процесс сословного делœения. Полагался штраф за укрывательство чужих слуг, свободный человек за обиду мог убить холопа. За убийство княжеского управителя полагался штраф в 80 гривен, старосты — 12 гривен, а смерда или холопа — 5 гривен. Были также установлены штрафы за кражу скота͵ птицы, запашку чужой земли, нарушение межей. Власть великого князя переходила по старшинству — старший в роду становился великим князем.

4. ʼʼРусская Правдаʼʼ регулировала отношения между людьми в обществе с помощью законов, что приводило в порядок государственную и общественную жизнь.

Политическое единство Древнерусского государства сохранялось какое-то время после смерти Ярослава Мудрого (1054 ᴦ.). Изяслав занимал Киев, Святослав — Чернигов, Всеволод — Переяславль, Игорь — Владимир, Вячеслав — Смоленск. Сыновья Ярослава, согласно завещанию, совместно управляли Русью. После смерти в 1057 ᴦ. Вячеслава Ярославича смоленского старшие сыновья составили своеобразный триумвират, распределяя доходы по своему усмотрению и устраняя неугодных князей. Первый пример устранения неудобного человека с помощью церкви — пострижение в монахи дяди Судислава.

Постепенно внутри княжеского рода разгораются распри. Обострилась борьба за волости. Братьям-триумвирам удалось удержать власть в своих руках и даже приумножить земли (Ярославичи устанавливают контроль над Полоцком, почти отпавшим от Киевской Руси в это время).

В 70-е годы XI в. осложнились отношения уже между братьями. После смерти Святослава в междоусобице приняли участие и племянники. Потомство Ярослава разрослось и им стало тесно. Начался передел контроля над волостями. Основная цель противников в этой борьбе — захват наиболее богатых волостей. При этом обе стороны не были разборчивы в средствах: привлекали половцев, Византию, калечили противника и т.д. Своеобразным центром, куда бежали проигравшие борьбу князья, стала Тмутаракань.

Киевское княжение Всеволода Ярославича (1078-1093) было временем относительной стабильности во внутри- и внешнеполитической жизни Руси. В это время сын Всеволода черниговский князь Владимир Мономах (получивший свое прозвище по матери, дочери византийского императора Константина IX Мономаха) окончательно подчинил вятичей — последний восточнославянский союз племенных княжеств, сохранивший еще собственных князей. После смерти Всеволода в 1093 ᴦ. наступает период обострения усобиц и борьбы с половцами.

Постоянные междоусобицы заставили князей искать компромисс. В 1097 ᴦ. на съезде южнорусских князей в Любече было заключено соглашение, по которому Святополк, Владимир и Олег с братьями Давыдом и Ярославом Святославичами должны были владеть отчинами — областями, переданными их отцам в управление по завещанию Ярослава Мудрого. На съезде также была достигнута договоренность о совместных действиях по обороне Руси от внешней опасности.

Вскоре после съезда усобица вновь разгорелась. В 1100 ᴦ. была предпринята очередная попытка примирения: инициатор распри Давыд Игоревич был перемещен в незначительный город Бужск. Распри на время затихают.

referatwork.ru

Правда Ярослава — первый русский письменный свод законов

«Правда Ярослава» (Древнейшая Правда) — древнерусский свод законов и судебных норм, выданный Ярославом Мудрым в виде грамоты новгородцам, помогавшим ему в сражении с войсками Святополка Окаянного под Любечем.

«Древнейшая Правда» представляет собой 18 статей, которые регулируют уголовное право — кровную месть, наказание за убийство в виде штрафа (вира), наказание за побои, езду на чужом коне, порчу имущества и др.

Читать оригинал

Кратко о сути и содержании основных положений

По разным версиям, принятие первого письменного русского свода законов произошло во время правления Ярослава Мудрого в 1016 или 1036 году.

В качестве причин появления

 обычно называют стремление князя Ярослава ограничить языческие традиции в соответствии с христианскими ценностями, однако одна из датировок (1016 год) совпадает со столковениями новгородцев и приглашенных Ярославом Мудрым на службу наемников-варягов, в результате которых новгородцы, избившие варягов за «насилие над мужатыми женами» были обмануты князем, обещавшим им снисхождение, и казнены.

Основной субъект «Древнейшей Правды» — муж — свободный мужчина.

Фактически — произошло ограничение права на кровную месть, во многих случаях замененное на штраф, причем наемникам-варягам предоставлялось более привилегированное положение.

Правда Ярослава описывает некоторые категории древнерусского (новгородского) общества, уравненные в правах путём установления единого размера виры (в 40 гривен) за их убийство:

«аще будеть русинъ, любо гридинъ, любо купчина, любо ябетникъ, любо мечникъ, аще изъгои будеть, любо словенинъ, то 40 гривенъ положити за нь».

Данный список толкуется исследователями следующим образом:

русин — младший княжеский дружинник, в том числе:
гридин — представитель боевой дружины;
купчина — дружинник, занимавшийся торговлей;
ябетник — дружинник, связанный с судебным процессом;
мечник — сборщик штрафов;
изгой — человек, потерявший связь с общиной;
словенин — житель словенской, то есть Новгородской земли, в данном контексте — обычный житель.

Список статей Правды Ярослава

• Ст. 1 — предоставляет право родственников на кровную месть за убийство. Мстить разрешается брату за брата, сыну за отца, отцу за сына, племяннику за дядю и тётю. В остальных случаях, а также в случае, если мстителя не находилось, убийца обязан уплатить виру — штраф в пользу князя в размере 40 гривен.
• Ст. 2 — человеку избитому до крови или синяков не нужно представлять видока (свидетеля-очевидца происшествия). Если же следов побоев нет, видок необходим. Если пострадавший не может за себя мстить, нарушитель обязан заплатить «за обиду» 3 гривны и оплатить услуги лекаря.
• Ст. 3 — за удар кулаком или тупым предметом взимается плата в размере 12 гривен, если дело не было решено местью.
• Ст. 4 — за удар ножнами или рукоятью меча — также 12 гривен («за обиду»).
• Ст. 5 — нанесение травмы, приведшей к лишению руки, карается платой в размере 40 гривен — равной штрафу за убийство свободного человека.
• Ст. 6 — запрещала детям мстить за повреждение ноги родителя, если нога осталась работоспособной.
• Ст. 7 — устанавливали плату в 3 гривны («за обиду») за повреждение пальца.
• Ст. 8 — устанавливает плату в 12 гривен за повреждение усов и бороды.
• Ст. 9 — определяет плату в 1 гривну за угрозы обнажённым мечем.
• Ст. 10 — если один муж толкнёт другого, при наличии двух видоков он платит 3 гривны. Если пострадавший — варяг или колбяг (разновидности наемников), ему не нужно  предоставлять видока, достаточно было лишь пойти на роту, то есть принести клятву об истинности своих показаний.
• Ст. 11 — если беглый челядин (раб) скроется у варяга или колбяга, и его не найдут в течение трёх дней, укрыватель, вернув его господину, обязан заплатить последнему 3 гривны «за обиду».
• Ст. 12 — езда на чужом коне без спроса наказывается платой в 3 гривны.
• Ст. 13 — пользование чужим конём, оружием или одеждой наказывается платой в 3 гривны «за обиду», если пропавшая собственность была опознана в своём миру (общине).
• Ст. 14 — человек, опознавший похищенную у него вещь, не может сразу вернуть её себе, но сначала должен отправить человека, у которого обнаружилась пропажа, на свод (особая форма досудебной подготовки дела, способ поиска украденного) для того, чтобы установить, через чьи руки эта вещь попала к нему. Если последний не шёл на свод сразу, он должен был предъявить поручителя в том, что сделает это в течение пяти дней.
• Ст. 15 — дело об отказе должника в уплате долга должно решаться на изводе перед 12 людьми («изводъ пред 12 человѣка» — суд или несколько послухов — свидетелей «доброй славы»). Если установливалось, что долг действительно не возвращён, ответчик отдавал «скот» (деньги) истцу и платил 3 гривны «за обиду».
• Ст. 16 — человек, у которого господин обнаружил и опознавал своего украденного (угнанного) челядина, должен идти к тому, у кого челядин был куплен, а тот, в свою очередь, шёл к предыдущему покупателю. Когда свод доходил до третьего покупателя, господин возвращал себе своего челядина, а третий покупатель взыскивал свой «скот» (деньги) с продавца при помощи видока.
• Ст. 17 — если холоп ударил свободного мужа и бежал в хором своего господина, а господин не выдал его, то хозяин холопа обязан заплатить истцу 12 гривен. Но и после уплаты компенсации истец вправе наказать обидчика-холопа, если смог его разыскать.
• Ст. 18 рассматривает ситуацию, при которой человек повредил чужое копье, щит или одежду. Если он желал оставить вещь себе, то должен был заплатить хозяину «скотом» (деньгами) в качестве компенсации. Если же виновник порчи вещи согласен был вернуть предмет, он должен был заплатить за неё хозяину ту сумму, за которую тот её приобрёл

Значение Правды Ярослава и дальнейшее развитие законов Киевской Руси

Термин «правда», часто встречающийся в древнерусских источниках, означает правовые нормы, на основании которых вершился суд (отсюда выражения «судить право» или «судить в правду», то есть объективно, справедливо).

В дальнейшем, свод был дополнен сыновьями Ярослава Мудрого (Правда Ярославичей), Святополком Изяславичем и Владимиром Мономахом. Текст Русской Правды (разных редакций) лег в основу многих юридических источников – Новгорода и Смоленска с Ригою и Готским берегом (немцами) 13 в., Новгородской и Судных грамот, Литовского Статута 16 в., Судебника Казимира 1468 и наконец общерусского свода норм эпохи Ивана III – Судебника 1497

История открытия и мнения историков

Спойлер

Краткая Правда была впервые открыта В.Н.Татищевым в 1738 и издана А.Л.Шлецером в 1767. Пространная Правда впервые опубликована И.Н.Болтиным в 1792. В 19 в. над Правдой трудились выдающиеся русские юристы и историки – И.Д.Эверс, Н.В.Калачев, ВИ.Сергеевич, Л.К.Гётц, В.О.Ключевский, анализировавшие время и причины создания отдельных частей и редакций Русской Правды, взаимоотношения между списками, сущность отраженных в них юридических норм, их истоки в византийском и римском праве.

В советской историографии главное внимание обращалось на «классовую сущность» рассматриваемого источника (труды Б.Д.Грекова, С.В.Юшкова, М.Н.Тихомирова, И.И.Смирнова, Л.В.Черепнина, А.А.Зимина) – то есть на изучение с помощью Русской Правды социальных отношений и классовой борьбы в Киевской Руси. Советские историки подчеркивали, что Русская Правда закрепила социальное неравенство. Всесторонне защитив интересы господствующего класса, она откровенно провозглашала бесправие несвободных тружеников – холопов, челяди (так, жизнь холопа оценивалась в 16 раз ниже, чем жизнь свободного «мужа»: 5 гривен против 80).

Согласно выводам советской историографии, Русская Правда утверждала неполноправие женщин как в имущественной, так и в частной сфере, однако современные исследования показывают, что это не так (Н.Л.Пушкарева). В советское время принято было говорить о Русской Правде как о едином источнике, имевшем три редакции. Это соответствовало общей идеологической установке на существование в древней Руси единого правового кодекса, как и само Древнерусское государство рассматривалось как «колыбель» трех восточнославянских народностей.

В настоящее время российские исследователи (И.Н.Данилевский, А.Г.Голиков) чаще говорят о Краткой, Пространной и Сокращенной Правдах как о самостоятельных памятниках, имеющих важнейшее значение для изучения различных частей государства Русь, аналогичное общерусским и местным летописям.

Согласно А. П. Толочко, Краткая Правда, включая «Древнейшую Правду», является фальсификатом, выполненным в Новгороде в XV веке на основе Пространной редакции в рамках описания так называемых «Ярославлих грамот» — мнимых договоров князя Ярослава Мудрого с новгородцами.

Краткая Правда была впервые открыта В.Н.Татищевым в 1738 и издана А.Л.Шлецером в 1767. Пространная Правда впервые опубликована И.Н.Болтиным в 1792. В 19 в. над Правдой трудились выдающиеся русские юристы и историки – И.Д.Эверс, Н.В.Калачев, ВИ.Сергеевич, Л.К.Гётц, В.О.Ключевский, анализировавшие время и причины создания отдельных частей и редакций Русской Правды, взаимоотношения между списками, сущность отраженных в них юридических норм, их истоки в византийском и римском праве.

В советской историографии главное внимание обращалось на «классовую сущность» рассматриваемого источника (труды Б.Д.Грекова, С.В.Юшкова, М.Н.Тихомирова, И.И.Смирнова, Л.В.Черепнина, А.А.Зимина) – то есть на изучение с помощью Русской Правды социальных отношений и классовой борьбы в Киевской Руси. Советские историки подчеркивали, что Русская Правда закрепила социальное неравенство. Всесторонне защитив интересы господствующего класса, она откровенно провозглашала бесправие несвободных тружеников – холопов, челяди (так, жизнь холопа оценивалась в 16 раз ниже, чем жизнь свободного «мужа»: 5 гривен против 80).

Согласно выводам советской историографии, Русская Правда утверждала неполноправие женщин как в имущественной, так и в частной сфере, однако современные исследования показывают, что это не так (Н.Л.Пушкарева). В советское время принято было говорить о Русской Правде как о едином источнике, имевшем три редакции. Это соответствовало общей идеологической установке на существование в древней Руси единого правового кодекса, как и само Древнерусское государство рассматривалось как «колыбель» трех восточнославянских народностей.

В настоящее время российские исследователи (И.Н.Данилевский, А.Г.Голиков) чаще говорят о Краткой, Пространной и Сокращенной Правдах как о самостоятельных памятниках, имеющих важнейшее значение для изучения различных частей государства Русь, аналогичное общерусским и местным летописям.

Согласно А. П. Толочко, Краткая Правда, включая «Древнейшую Правду», является фальсификатом, выполненным в Новгороде в XV веке на основе Пространной редакции в рамках описания так называемых «Ярославлих грамот» — мнимых договоров князя Ярослава Мудрого с новгородцами.

Законодательство
Ярослава Мудрого

Внутренняя политика
Ярослава Мудрого

xn--80apmdfm0a.xn--p1acf

Русская Правда как первое российское законодательство.

Возможно, и до составления Русской правды, относящейся к периоду правления в Киеве князя Ярослава Мудрого, существовали какие-либо своды законов, но они не сохранились и не попали в руки к историкам. Поэтому Русскую Правду можно по праву рассматривать как первое российское законодательство.
Сложно переоценить значение Русской правды для чиновников восточнославянских княжеств 11-13 веков. До настоящего времени сохранилось около 110 рукописных копий этого документа. И можно только предполагать, сколь велико было их изначальное количество.

Русскую Правду нельзя в полной мере считать законодательным актом. Документ включает в себя несколько правовых текстов, относящихся к различным отраслям правовой системы. Первая редакция этого свода законов включала в себя:
1. Правда Ярослава — собой судебник, имеющий классификацию преступлений и перечень уголовно-правовых санкций.
2. Покон вирный – текст, регулировавший величину денежного довольствия слуг князя и сборщиков виры (штрафов)
3. Урок мостникам – один параграф, устанавливавший размер платы дорожному рабочему тех времен.
4. Правда Ярославичей – уголовно-судебный акт, состоящий из переработанных и дополненных норм Правды Ярослава.
Русская правда имеет, по мнению большинства исследователей, три основных редакции: краткую, пространную и сокращённую. В Пространную Правду, помимо приведённых частей краткой редакции, входили также нормы, закрепляющие социальное положение крестьян, жителей городов и знати.
Сокращённая Правда – укороченный вариант Пространной правды. Часть статей попросту исключена, часть приведена в пересказе. Не понятно, с какой целью это было сделано.
Если подвергать анализу все части этого сборника законов, то сам собой напрашивается вывод о том, что это не было какое-то официальное издание государственного уровня.
Например, наряду с классификацией уголовных наказаний и установления их сообразно общественному положению преступника и жертвы, разбираются особенности оплаты труда работников, задействованных в строительстве дорог. Очевидно, это простое перечисление установившихся правовых обычаев, без всякой претензии на систематизацию, чтобы города Киевской Руси получили, наконец, первый свод законов и руководствовались им.

В первой редакции Русской правды присутствует кровная месть как допустимый способ наказания убийцы. Этот варварский обычай, совершенно нехарактерный для российской культуры позднего средневековья, сохранился, по всей видимости, как неискоренимый языческий пережиток. Впоследствии, уже в Пространной редакции, право родственников убитого мстить за смерть без суда упразднено от имени детей Ярослава Мудрого.
Ещё одним характерным способом решения споров того времени был поединок. В Русской Правде такая возможность никак не упоминается, возможно, из-за влияния церкви, стремившейся в максимальной степени установить христианские традиции решения конфликтов. Тем не менее, византийские и арабские путешественники того времени, посещавшие европейскую часть современного российского государства, отмечали, что судебные поединки вполне допускались.
Законодательство предусматривало всего два вида наказаний – смертная казнь и штраф. Звучит довольно дико для современного человека, то таковы реалии средневековья – создавать колонии и содержать в них преступников, не было никакой возможности.
Своеобразным был судебный процесс по Русской Правде. Доказательная база той эпохи была довольно скудной – повсеместно использовались свидетельские показания. Если же сторона спора не могла предоставить свидетеля, то она подвергалась испытанию водой или железом.
Это было не что иное, как ордалии – Божий суд. При испытании водой связанного бросали в водоем, а при испытании железом – человек хватался за раскалённое железо. Если испытуемый не утонул или не получил ожогов, то он не врал.

Многие российские историки отмечают, что Русская правда – это первое упоминание сословной стратификации того времени. Суровость наказаний разнилась в зависимости от того, какое положение занимал убитый и какое занимает виновный. За убийство княжеского конюха следовало уплатить 40 гривен, жизнь обычного человека оценивалась в 5 гривен.
Во второй редакции этого памятника российского законодательства можно найти элементы начала закрепощения крестьян. Наряду со смердами – свободными людьми без привилегий, есть закупы и холопы.
Закуп – человек, взявший деньги в долг под процент, но не исполнивший своё обязательство в срок. В этом случае, он превращался в раба своего кредитора: лишался имущества и был вынужден работать на нового хозяина, пока долг не будет возвращён в полном объёме. Что характерно, величина этого долга никак не регулировалась: уже отработанная сумма подсчитывалась самим кредитором. Естественно, очень редки были случаи, когда закуп становился смердом.
Холоп – это уже полностью утративший гражданскую дееспособность человек по Русской Правде. У него не было никакой возможности уйти от своего господина, отработать долг и зажить свободной жизнью. С другой стороны, налогов он не платил, по обязательствам не отвечал, уголовная ответственность была своеобразной – человека, будто вещь, выдавали потерпевшему или его родственникам. И уже те решали, что с ним делать.
Степень разработанности законодательства, касающегося положения холопов и закупов наводит на однозначный вывод: количество этих людей неуклонно росло.
Закон защищал в первую очередь интересы богатых людей, имевших высокое социальное положение. Смерд, который не мог выплатить налоги, был вынужден брать в долг у богатого человека. Проценты по долгам никто не ограничивал, поэтому вероятность стать закупом была крайне велика.

Хотя Русская Правда и была несовершенна, имела ряд пробелов даже для правоотношений того времени, и все же история российской законодательной мысли начинается именно с неё.

www.istmira.com

Русская правда-первый свод законов древнерусского государства — KAM-merch.ru

Источники об образовании Древнерусского государства

Источников о начальных годах русского государства очень мало. Главным из них является Русская правда. Русская правда — древнерусский свод законов государства, дошедший до нас в трех списках: Краткая Правда (древнейшая, XI век), Пространная (вторая половина XII века) и Сокращенная (XII-XIII веков).

Ценнейшим историческим источником является и древнейшая сохранившаяся летопись «Повесть временных лет» (1113 года). Редакция «Повесть временных лет», составленная в 1093 году монахов Киево-Печерского монастыря Нестором, до нас не дошла. Вторая редакция, составленная в 1116 году игуменом Выдубецкого монастыря в Киеве Сильвестром, известна по Лаврентьевскому списку 1377 года (список назван по имени переписчика летописи Лаврентия, дополнившего ее хроникой событий в Северо-Восточной Руси до 1305 года).Третья редакция 1118 года сохранилась в Ипатьевской летописи (список содержит события до 1292 года, назван по Ипатьевскому монастырю в Костроме, где он хранился).

Значение «повести временных лет» состоит в том, что это — основной источник по начальному периоду истории Древней Руси. Он содержит важнейший материал для изучения социального строя.

Этапы развития Древнерусского государства

В истории Древнерусского государства выделяют три этапа:

1-й — IX — вторая половина X века;

2-й — конец X-XI века;

3-й — первая треть XII века.

В период IX — второй половины X века Древнерусское Киевское государство (этнос) постепенно подчинило ряд племенных союзов своей власти, но в состав Руси вошли не все союзы восточнославянских племен. Еще были независимы южные уличи и тиверцы, хорваты в Прикарпатье, северные племена: вятичи, радимичи и кривичи. Киевская Русь занимала большую территорию, охватившую лесостепь и широкую полосу лесных земель, идущую от Киева на север к Западной Двине и Ильменю. По площади этнос Русь начала IX века равнялась всей Византийской империи (супер-этнос) или другой империи — Каролингов — того же времени.

IX-X веков были временем постепенного вовлечения в зависимость от Киева восточнославянских союзов племенных княжеств. Так, древляне были обложены данью еще в IX веке, но полное их подчинение относится к 945-946 годам. Для земель дряговичей, радимичей и кривичей первый этап подчинения относится к IX веку, второй — к концу X века, вятичей — соответственно ко второй половине X веа и второй половине XI века. Вятичи дольше всех боролись за свою самостоятельность. Хорваты были подчинены Киеву в конце X века. Земли уличей и тиверцев в X веке были заняты тюркскими кочевниками — печенегами.

centrevraz.ru

Русская правда, свод законов

«Русская правда» — свод законов, самая известная достопримечательность древнерусского княжеского законодательства, регламентировала внутренние государственные отношения Киевской Руси. Известно более 100 списков «Русской правды», которые принято делить на три редакции: краткую, расширенную и сокращенную. Первый сборник «Русской правды» был заключен Ярославом Мудрым и датируется между 1016 и 1054 годами, в нем 17 статей. Существует еще две редакции «Русской правды», которые были заключены позднее (1068 и 1113 годы).

Краткая редакция содержит: «Правда Ярослава», или «Древнейшая правда» (автором ее считается Ярослав Мудрый), «Правда Ярославичей», или «Устав Ярославичей» (этот текст приписывается сыновьям Ярослава Мудрого), а также две статьи — так называемый «Покон правильный» и «Урок мостникам», о происхождении которых нет точных сведений. Основным источником «Русской правды» были нормы обычного права. В частности, «Правда Ярослава» отражает общественные отношения раннефеодального периода, сохраняет, хотя и в очень ограниченном виде, институт кровной мести. Предметом правовой защиты в ней есть преимущественно жизнь, телесная неприкосновенность и честь дружинной знати, а защита феодального землевладения еще не получила должного оформления. В «Правде Ярославичей» уже довольно ясно отражена феодальная сущность регулируемых ею общественных отношений. Почти все ее нормы направлены на защиту княжеского феодального поместья, земельной собственности князя. Здесь четко выражено природу феодального права как права привилегии. «Покон правильный», или «Устав правильный», определяет типичный для раннефеодального государства порядок «кормления» княжеского слуги — верующего (собирателя веры), а «Урок мостникам» непосредственно продолжает и завершает статьи краткой редакции о порядке оплаты представителям княжеского аппарата.

В целом «Русская правда» представляет украинское право. В ней не было предусмотрено смертной казни, а убийство наказывалось «гривной», т.е. возмещалось в денежной форме. За преступление против человека, независимо от его социального положения, устанавливался штраф. Следующие списки «Русской правды» юридически закрепили расслоение общества. Все штрафы зависели от социального положения пострадавших. В «Русской правде» предусматривалось тяжкое наказание за оскорбление чести, а также преподносилось положение женщины в обществе.

«Русская правда» состоит из норм различных отраслей права, прежде всего гражданского, уголовного и процессуального. При этом уголовное и гражданское правонарушение принципиально не различалось: и то и другое рассматривалось как обида, вред. Наказание предусматривало денежные выплаты: «веру» — в пользу князя и «головщину» — в пользу потерпевшего или его родственников. Телесных наказаний «Русская правда» не знала, за исключением наказания для холопов за избиение свободного человека. Смертной казни этим актом также не предусматривалось. Размеры денежных выплат, как и в большинстве других феодальных кодексов, зависели от социальной принадлежности пострадавших. Крупнейшие наказания назначались за вред, причиненный представителям господствующей верхушки. Нормы гражданского права касались права собственности, наследования, договоров купли-продажи, займа и т.д. Судебный процесс по «Русской правдой» преимущественно имел состязательный характер.

По составлению расширенной редакции «Русской правды», которая является памятником Средневековья, среди исследователей нет единого мнения. Ее создание относят ко времени правления Владимира Мономаха или его сына Мстислава. Расширенная редакция «Русской правды» (XII в.) включала переработанные и дополненные нормы ее краткой редакции. Сокращенную редакцию «Русской правды» большинство исследователей рассматривает как самую позднюю, созданную на основе расширенной редакции в XV (даже XVII) в. Законодательство этого периода имело довольно развитую систему гражданско-правовых норм.

«Русская правда» — исключительно светский памятник феодального права. Все ее редакции исходили от княжеской власти, имели официальный государственный характер и не затрагивали церковную юрисдикцию, которая возникла после крещения Руси и определялась отдельными княжескими уставами.

«Русская правда» сохраняла свою силу в течение нескольких веков и намного пережила Древнерусское государство, в котором она возникла, ее нормы оказали значительное влияние на Литовские статуты, российское Соборное Уложение 1649 года и другие памятники права Украины, России, Белоруссии, Литвы и некоторых других стран.

uateka.com

4) «Русская правда» – первый свод русских законов и правовая основа великокняжеской власти.

«Русская правда» — это первый свод законов Древнерусского государства. Термин «правда», часто встречающийся в древнерусских источниках, означает правовые нормы, на основании которых вершился суд. Русская Правда содержит в себе, прежде всего нормы уголовного, наследственного, торгового и процессуального законодательства, является главным источником правовых, социальных и экономических отношений восточных славян.

В «Русской правде» новгородцы были уравнены в правах с членами княжеской дружины: формировалось представление о равенстве всех свободных людей перед законом. «Русская правда» регулировала также отношения внутри дружины, отношения с варягами, имущественные отношения.

Русская Правда стала основным источником социальных, правовых и экономических отношений в славянских княжествах. Ее влияние присутствует в последующих исторических правовых документах.

5) Возникновение удельной системы на Руси. Ее характеристика и роль в распаде Древнерусского государства.

В середине ХI-начале ХII вв. Древнерусское государство вступило в новый этап своей истории – эпоху политической раздробленности. Начальную фазу этого процесса относят к моменту смерти Ярослава Мудрого, когда Русь практически была поделена между его тремя сыновьями – Изяславом (он получил Киев и Новгород), Святославом (Чернигов) и Всеволодом (Переяславль и Ростовская земля). Вначале князья, помня завет отца о дружбе, старались жить в мире и чтить старшего брата Изяслава. Но вскоре между ними, а затем и их потомками, возникли конфликты и усобицы, длившиеся почти сто лет.

Политическая раздробленность – закономерный этап развития Древней Руси. Децентрализация дала простор новым тенденциям: экономической самостоятельности областей, их подъему, развитию самосознания, культуры. Удельные княжества с быстро растущими городами в условиях натурального хозяйства были экономически самодостаточными и мало связанными друг с другом. Политическая система Руси приобретает полицентричный характер при сохранении символического значения Киева, обладание которым было формальным признаком «старейшинства» среди русских князей.

Таким образом, разрушение единого государства сделало Русь беззащитной перед грозным монгольским нашествием, что привело к тяжелым последствиям.

6) Государственные образования на Руси в начальный период политической раздробленности (XII–XIII вв.).

Удельные князья, став хозяевами земель, выступали в качестве организаторов строительства новых городов, укрепления их крепостями. В одних землях великокняжеская власть установилась в монархической форме (Владимиро-Суздальское, Галицко — Волынское княжества), другие стали боярскими феодальными республиками (Новгород, Псков), в которых княжеская власть утратила роль главы государства и стала играть военно-служебную роль.

Общерусское значение власти киевских великих князей постепенно свелось до «старейшинства» среди других князей. Удельные князья были вынуждены признавать старейшинство великого князя.

Со второй половины XII в. роль киевских великих князей перешла к местным великим князьям, которые были ответственны за исторические судьбы Руси.

В конце XII — начале XIII вв. на Руси триосновных политических центра, каждый из которых оказывал решающее влияние на политическую жизнь в соседних с ними землях и княжествах:

для Северо-Восточной и Западной Руси — Владимиро-Суздальское княжество;

для Южной и Юго-Западной Руси — Галицко-Волынское княжество;

для Северо-Западной Руси — Новгородская феодальная республика.

Возросла роль общерусских и земельных съездов князей и их вассалов, на которых рассматривались вопросы междукняжеских отношений и заключались соответствующие договоры, обсуждались вопросы организации борьбы с половцами и другие совместные действия. Но попытки князей созывом таких съездов связать свои местные интересы и встававшие перед ними проблемы общерусского значения, в конечном счете, терпели неудачу из-за непрекращавшихся между ними усобиц.

studfiles.net

Как назывался свод законов Древней Руси?

«Русская Правда» — первый письменный свод законов Древней Руси
1. Сложившаяся структура древнерусского общества нашла свое отражение в старейшем своде законов — «Русской Правде» . Этот документ создавался на протяжении XI—XII вв. и получил свое название в 1072 г. Начало ему положил Ярослав Мудрый, который в 1016 г. создал свод законов о порядках в Новгороде («Правда Ярослава») . А в 1072 г. трое братьев Ярославичей (Изяслав, Святослав и Всеволод) дополнили свод новыми законами. Он назвался «Правдой Ярославичей» и стал второй частью «Русской Правды» . В дальнейшем кодекс неоднократно пополнялся княжескими уставами и церковными установлениями.

2. В «Правде Ярослава» закон еще допускал кровную месть за убийство человека, но мстить могли только близкие родственники (брат, отец, сын) . А в «Правде Ярославичей» месть была вообще запрещена и заменена штрафом — вирой. Вира шла князю. Закон защищал администрацию, имущество и рабочее население княжеских вотчин.

3. В Законе уже были видны черты социального неравенства, он отражал начавшийся процесс сословного деления. Полагался штраф за укрывательство чужих слуг (челяди) , свободный человек за обиду мог убить холопа. За убийство княжеского огнищанина (управителя) полагался штраф в 80 гривен, старосты — 12 гривен, а смерда или холопа — 5 гривен. Были также установлены штрафы за кражу скота, птицы, запашку чужой земли, нарушение межей. Власть великого князя переходила по старшинству — старший в роду становился великим князем.

4. «Русская Правда» регулировала отношения между людьми в обществе с помощью законов, что приводило в порядок государственную и общественную жизнь.

otvet.mail.ru

Русская правда-первый свод законов древнерусского государства

29 января Новый сервис учителю: работа над ошибками кратко / полно

25 января Открыли новый раздел Итоговое собеседование
авторские материалы Т. Н. Стаценко (Кубань)

25 января Проверьте! Кнопка «Русский язык» в верхнем меню работает в двух режимах.

Наша группа Вконтакте
Мобильные приложения:

При выполнении заданий 1—22 выберите один правильный ответ из четырёх предлагаемых вариантов. Ответом на задания 23—30 является слово (словосочетание), цифра или последовательность цифр. Записывайте ответы без пробелов, запятых и других дополнительных символов; не копируйте слова-ответы из браузера, вписывайте их, набирая с клавиатуры. Имена российских государей следует писать только буквами (например: НиколайВторой).

Если ва­ри­ант задан учителем, вы мо­же­те вписать от­ве­ты на за­да­ния части С или за­гру­зить их в си­сте­му в одном из гра­фи­че­ских форматов. Учи­тель уви­дит ре­зуль­та­ты вы­пол­не­ния за­да­ний части В и смо­жет оце­нить за­гру­жен­ные от­ве­ты к части С. Вы­став­лен­ные учи­те­лем баллы отоб­ра­зят­ся в вашей статистике. Ответы на задания С1-С3 предполагают использование информации из источника, а также применение исторических знаний по курсу истории соответствующего периода.

К ка­ко­му веку от­но­сит­ся на­ча­ло со­зда­ния свода за­ко­нов Рус­ская Правда?

Первый свод законов Древнерусского государства Русская Правда связан с именем

1) Владимира Мономаха

2) Ярослава Мудрого

3) Владимира Святославича

4) Святослава Игоревича

Что стало одной из причин (предпосылок) начала политической раздробленности Древнерусского государства в XIII в.?

1) создание свода законов Русская Правда

2) рост крупного землевладения

3) принятие христианства

4) призвание на Русь варягов

Прочтите от­ры­вок из ис­то­ри­че­ско­го ис­точ­ни­ка и ука­жи­те событие, о ко­то­ром идёт речь.

«Пришла весть к ве­ли­ко­му князю, что царь Ахмат идёт в пол­ном сборе, со своей ордой… Тогда-то и свер­ши­лось …чудо…: когда наши от­сту­па­ли от берега, татары, думая, что рус­ские усту­па­ют им берег, чтобы с ними сражаться, одер­жи­мые страхом, побежали. А наши, думая, что та­та­ры пе­ре­шли реку и сле­ду­ют за ними, при­шли в Кременец. Князь же ве­ли­кий с сыном своим… ото­шел к Боровску… …одни от дру­гих бежали, и никто ни­ко­го не преследовал…

Царь же бежал в Орду…»

1) Ку­ли­ков­ская битва

2) взя­тие Казани

3) сто­я­ние на реке Угре

4) битва на Калке

В каком году состоялась Полтавская битва?

Укажите партию, которая в годы первой российской революции защищала идею незыблемости самодержавия.

1) Партия социалистов-революционеров

2) «Союз 17 октября»

3) Конституционно-демократическая партия

4) «Союз русского народа»

Присоединение к Рос­сии территории При­бал­ти­ки от Вы­бор­га до Риги и части Ка­ре­лии произошло в результате

1) победы Рос­сии в Се­вер­ной войне

2) успешных дей­ствий русских войск в русско-шведской войне 1741−1743 гг.

3) участия Рос­сии в раз­де­лах Речи Посполитой

4) Заграничного по­хо­да русской армии

Прочтите от­ры­вок из вос­по­ми­на­ний по­ли­ти­че­ско­го де­я­те­ля и укажите, когда про­изо­шло событие, о ко­то­ром идёт речь.

«Манифест… предот­вра­тил не­мед­лен­ную катастрофу, но он не явил­ся ра­ди­каль­ным ле­кар­ством в со­здав­шем­ся положении, ко­то­рое до сих пор остаётся угрожающим. Всё, на что я могу надеяться, – это со­хра­нить по­ло­же­ние без боль­ших по­тря­се­ний до от­кры­тия Думы, но даже в осу­ществ­ле­нии этой на­деж­ды я не могу быть впол­не уверен. Новый ре­во­лю­ци­он­ный взрыв пред­став­ля­ет­ся все­гда возможным».

1) 25 де­каб­ря 1825 г.

2) 19 фев­ра­ля 1861 г.

3) 29 ап­ре­ля 1881 г.

4) 17 ок­тяб­ря 1905 г.

Укажите князя, к деятельности которого относится составление свода законов Русская Правда.

2) Святослав Игоревич

3) Владимир Святославич

4) Ярослав Мудрый

Какой из пе­ре­чис­лен­ных па­мят­ни­ков был сооружён в пер­вой по­ло­ви­не XIX в.?

1) памятник Петру I в Пе­тер­бур­ге («Медный всадник»)

2) «Памятник Ми­ни­ну и Пожарскому» в Москве

3) памятник А.С. Пуш­ки­ну в Москве

4) памятник «Тысячелетие России» в Новгороде

Реализация второго пятилетнего плана развития экономики СССР происходила в

Из названных военачальников командиром Красной Армии был

Что стало одной из при­чин вве­де­ния боль­ше­вист­ским пра­ви­тель­ством продразвёрстки?

1) неурожай, мас­со­вый голод в Со­вет­ской России

2) восстание мо­ря­ков Кронштадта

3) критическое по­ло­же­ние Крас­ной армии на фрон­тах Граж­дан­ской войны

4) переход к новой эко­но­ми­че­ской политике

Какой город был освобождён Крас­ной ар­ми­ей от фа­ши­стов в ходе Висло-Одер­ской операции?

Прочтите от­ры­вок из вос­по­ми­на­ний со­вет­ско­го во­е­на­чаль­ни­ка и ука­жи­те на­зва­ние сражения, в ходе ко­то­ро­го про­изо­шли опи­сан­ные события.

«Не теряя времени, я провёл с ко­ман­ди­ра­ми кор­пу­сов ре­ко­гнос­ци­ров­ку рай­о­на дей­ствий и по­ста­вил кор­пу­сам бо­е­вые задачи. Район развёртывания глав­ных сил армии был из­бран не­сколь­ко за­пад­нее и юго-западнее Прохоровки, на фрон­те до 15 километров. Учитывая, что пред­сто­я­ло всту­пить в сра­же­ние с очень силь­ной тан­ко­вой груп­пи­ров­кой противника, имевшей, по по­лу­чен­ным сведениям, на про­хо­ров­ском на­прав­ле­нии около 700 тан­ков и САУ, в том числе более 100 «тигров» и «фердинандов», ре­ше­но было раз­вер­нуть в пер­вом эше­ло­не сразу все че­ты­ре тан­ко­вых кор­пу­са (18-й, 29-й, 2-й гвар­дей­ский Та­цин­ский и 2-й). Вто­рой эше­лон со­ста­вил 5-й гвар­дей­ский Зи­мов­ни­ков­ский ме­ха­ни­зи­ро­ван­ный корпус. В ре­зер­ве оста­ва­лись части пе­ре­до­во­го от­ря­да и 689-й истребительно-противотанковый ар­тил­ле­рий­ский полк. Ко­ман­до­ва­ние ре­зер­вом воз­ла­га­лось на моего за­ме­сти­те­ля ге­не­ра­ла К.Г. Труфанова»

1) битва под Москвой

2) Сталинградская битва

3) Курская битва

4) операция по осво­бож­де­нию Белоруссии

В каком году была при­ня­та Кон­сти­ту­ция СССР, в ко­то­рой утверждалось, что в Со­вет­ском Союзе по­стро­е­но раз­ви­тое со­ци­а­ли­сти­че­ское общество?

Что из перечисленного появилось в годы «перестройки»?

1) Закон «Об индивидуальной трудовой деятельности»

2) постановление «О журналах «Звезда» и «Ленинград»

3) статья «Головокружение от успехов», написанная руководителем страны

4) постановление «О кинофильме «Большая жизнь»

Прочтите от­ры­вок из пись­ма посла ино­стран­но­го го­су­дар­ства ми­ни­стру ино­стран­ных дел Рос­сии и ука­жи­те это государство.

«Я по­лу­чил письмо, ко­то­рое Ваше пре­вос­хо­ди­тель­ство со­бла­го­во­ли­ли ад­ре­со­вать мне 15/27 де­каб­ря 1893 г. и ко­то­рым Вы из­ве­ща­е­те меня о том, что, изу­чив по вы­со­чай­ше­му по­ве­ле­нию про­ект во­ен­ной конвенции, вы­ра­бо­тан­ной ге­не­раль­ны­ми штабами, и до­ло­жив им­пе­ра­то­ру все свои соображения, Вы сочли дол­гом уве­до­мить меня, что это соглашение, в том виде, как оно было в прин­ци­пе одоб­ре­но его ве­ли­че­ством и как его под­пи­са­ли в ав­гу­сте 1892 года может от­ны­не рас­смат­ри­вать­ся как окон­ча­тель­но принятое.

Я по­спе­шил из­ве­стить об этом ре­ше­нии своё правительство, и я упол­но­мо­чен за­явить Ва­ше­му превосходительству, с прось­бой до­ве­сти это ре­ше­ние до све­де­ния его ве­ли­че­ства императора, что пре­зи­дент Рес­пуб­ли­ки и пра­ви­тель­ство также рас­смат­ри­ва­ют вы­ше­упо­мя­ну­тую во­ен­ную конвенцию, текст ко­то­рой одоб­рен той и дру­гой стороной, как под­ле­жа­щую выполнению».

Одним из во­е­на­чаль­ни­ков Крас­ной армии в годы Граж­дан­ской войны был

1) Р.И. Кон­дра­тен­ко

Рассмотрите схему и выполните задание.

Укажите русского землепроходца, совершившего экспедицию по маршруту, представленному на схеме.

Советские ко­ме­дии «Волга-Волга», «Весёлые ребята» были сняты кинорежиссёром

1) Г.В. Алек­сан­дро­вым

3) С.Ф. Бондарчуком

4) С.М. Эйзенштейном

Рассмотрите иллюстрацию и выполните задание.

Укажите название одной из русских земель периода раздробленности, где верховной властью обладал орган управления, деятельность которого иллюстрирует данное изображение.

1) Киевское княжество

2) Новгородская земля

3) Владимиро-Суздальское княжество

4) Галицко-Волынская земля

Расположите в хронологическом порядке следующие события. Укажитеответ в виде последовательности цифр выбранных элементов:

1) начало действия Указа Президента «О мерах по либерализации цен»

2) принятие Закона «Об индивидуальной трудовой деятельности»

3) начало освоения целинных земель

4) начало регулярных закупок зерна за границей

Установите со­от­вет­ствие между ру­ко­во­ди­те­ля­ми го­су­дар­ства и событиями, про­изо­шед­ши­ми в пе­ри­о­ды их руководства: к каж­до­му эле­мен­ту пер­во­го столб­ца под­бе­ри­те со­от­вет­ству­ю­щий эле­мент из вто­ро­го столбца.

1) из­да­ние За­ко­на «Об ин­ди­ви­ду­аль­ной тру­до­вой деятельности»

2) об­ра­зо­ва­ние Го­су­дар­ствен­но­го со­ве­та РФ

3) ли­бе­ра­ли­за­ция цен

4) лик­ви­да­ция от­рас­ле­вых ми­ни­стерств и со­зда­ние совнархозов

Запишите в ответ цифры, рас­по­ло­жив их в порядке, со­от­вет­ству­ю­щем буквам:

Какие из данных событий произошли в период 1964−1985 гг.? Найдите в приведённом ниже списке два события и запишите цифры, под которыми они указаны.

1) подписание Заключительного акта Совещания по безопасности и сотрудничеству в Европе

2) начало освоения целинных земель

3) принятие конституции «развитого социализма»

4) выступление ГКЧП

5) созыв I Съезда народных депутатов СССР

Используя данные таблицы, завершите представленные ниже суждения, соотнеся их начала и варианты завершения.

Соотношение численности Красной и Белой армий

в период Гражданской войны (тыс. чел.)

Запишите в ответ цифры, расположив их в порядке, соответствующем буквам:

Запишите термин, о котором идёт речь.

«Общее название участников движения против установившегося политического режима в бывших социалистических странах. Выступали за соблюдение прав и свобод человека и гражданина, против преследования инакомыслия; протестовали против ввода войск в Чехословакию и Афганистан. Подвергались репрессиям со стороны властей».

Сравните международное положение СССР в период 1953−1964 гг. и в период 1964−1985 гг. Выберите и запишите в первую колонку порядковые номера черт сходства, а во вторую — порядковые номера черт различия.

1) участие советских войск в Афганской войне

2) действие Договора об ограничении стратегических вооружений (ОСВ-1)

3) ввод советских войск в социалистические страны для подавления антисоветских выступлений

4) участие СССР в Организации Варшавского договора

Запишите фамилию, пропущенную в схеме.

Ниже приведён пе­ре­чень терминов. Все они, за ис­клю­че­ни­ем одного, от­но­сят­ся к со­бы­ти­ям пер­вой рос­сий­ской ре­во­лю­ции 1905−1907 гг.

4) тре­тье­и­юнь­ский переворот

5) Временное пра­ви­тель­ство

Найдите и за­пи­ши­те по­ряд­ко­вый номер термина, «выпадающего» из дан­но­го ряда.

Когда (в какие годы) происходили описываемые события? О какой царице и каком историческом событии идет речь?

В чем заключалась суть возникшего конфликта? Каков был главный итог описываемого события?

Из сочинения историка

«. Офицеры гвардии и другие, находившиеся в большом числе, и в присутствии царицы начали кричать, что они не хотят, чтобы кто-нибудь предписывал законы их государыне, которая должна быть такою же самодержавною, как и ее предшественники. Шум дошел до того, что царица была принуждена пригрозить им; но они все упали к ее ногам и сказали: «Мы верные подданные вашего величества, верно служили вашим предшественникам и пожертвуем нашу жизнь на службу вашему величеству, но не можем терпеть тирании над вами. Прикажите нам, ваше величество, и мы повергнем к вашим ногам головы тиранов». Тогда царица приказала им, чтоб они повиновались генерал-лейтенанту и подполковнику гвардии Салтыкову, который во главе их провозгласил царицу самодержавною государыней. Призванное дворянство сделало то же. Так всеобщий голос провозгласил царицу такою же самодержавною, какими были ее предшественники. Это было страшным ударом для Верховного совета, который хотел управлять по своей фантазии, почему он старался не допускать никого до царицы, ни говорить с ней, ни делать какого-нибудь внушения».

Русский военачальник, участник Северной войны, во время правления внука Петра I был назначен членом высшего совещательного государственного органа Российской империи. При вступлении на престол следующей императрицы военачальник выступил против ограничения самодержавия, предложенного другими членами этого органа. Благодаря такой своей позиции военачальник был назначен сенатором, позже президентом военной коллегии, но через год после этого назначения его арестовали, обвинив в произнесении оскорбительных речей в адрес государыни. Военачальник был освобождён, пробыв в заключении около 10 лет. Ему вернули награды, восстановили в прежнем чине и вновь назначили президентом военной коллегии.

1) Назовите эпоху, когда произошли все описанные события.

2) Укажите название высшего совещательного государственного органа Российской империи, о котором идёт речь.

hist-oge.sdamgia.ru

Смотрите еще:

• Назовите принцип по налогам Принципы построения налоговой системы РФ Отправить на почту Принципы построения налоговой системы определяют взаимоотношения налогоплательщиков и государства. Это основа для функционирования всей системы […]
• Как лицо без гражданства может въезжать в рф Глава V. Въезд в Российскую Федерацию и выезд из Российской Федерации иностранных граждан и лиц без гражданства Иностранные граждане, находящиеся в качестве пассажиров на борту круизных судов, имеющих […]
• Скайрим законы Законы Империи Honda Tadahacu Добавлено: 26 Авг 2014, 18:11 Вступление. По поводу законов империи, мне как законнику, всегда была интересна тема преступлений и наказаний в мире ТЕС ЛОР. Что касается кражи и […]

kam-merch.ru

«Русская Правда – древнейший письменный свод законов Руси» (6-й класс)

Разделы: История и обществознание

---

Тип урока: лабораторно-практическое занятие на основе групповой работы.

Цели урока: познакомить учащихся с Русской Правдой как с древнейшим письменным законом на Руси, а также как с ценнейшим историческим источником сведений о древнерусском обществе.

План урока:

1. Как и за что судили на Руси.
2. Древнерусское общество по Русской Правде.
3. Значение Русской Правды.

Понятия и термины: закон, право, гривны, холоп, закуп, изгой, «Русская Правда», личность в истории, Ярослав Мудрый.

Оборудование: тексты статей и заданий

Ход урока

1. Вступительное слово учителя

Вначале урока учитель актуализирует знания учащихся о процессе становления Древней Руси, формирования в ней признаков государства, а также вместе с учащимися формулирует тему урока, его цели и задачи.

1. Назовите признаки, характеризующие государство?
2. Все ли признаки были сформированы к XI веку в нашем государстве? Какой отсутствует?
3. А разве раньше не было законов?
4. Что же такое закон?
5. Для чего государству нужны законы?
6. Какие своды законов из истории других государств нам уже известны ?
7. С законами, какой страны могли быть знакомы жители древней Руси?

2. Основная часть урока

Появление «Русской правды» — первого сборника законов, связано с правлением князя Ярослава, которого народ прозвал Мудрым.

1. Когда правил Ярослав?
2. Оправдывает ли великий князь Ярослав Мудрый прозвище Мудрый?

Еще одним доказательством его мудрости стало создание «Русской Правды». Когда же она появилась на Руси?

Время создания нельзя определить точно, поскольку Правда дошла до нас лишь в позднейших списках.

В софийской летописи за 1019 год сказано, что «Ярослав отпуская Новгородцев из Киева, дал им правду и устав». По всей вероятности это идет речь о «Русской правде».

Таким образом, «Правда Ярослава» появилась приблизительно в 1016 г. первоначально она состояла из 17 ст., и была написана для новгородцев, позже закон будет принят и распространен по всей Руси. Сыновья Ярослава продолжат дело отца и дополнят Правду новыми статьями.

Как и за что судили на Руси по Русской Правде?

Перейдем к некоторым статьям.

Статья I: « Если убьет свободный человек свободного, то (за него имеют право) мстить брат за брата, или сын за отца. Или отец за сына, или сыновья брата и сестры; если кто из них не пожелает или не сможет мстить, то пусть получит 40 гривен за убитого».

К каким выводам вы пришли? (закон допускал кровную месть, но ограничивал кругом ближайших родственников, предлагает заменить месть штрафом. Т.е. месть постепенно изживается, а позже вообще будет закреплена, это свидетельствует об укреплении государства.)

Многие положения «Русской правды» достаточно современны.

Например, статья 2. «Если кто будет избит до крови или синяков и он не может за себя отомстить (обидчику), то получает за обиду 3 гривны и плату лекарю». (прямо таки возмещение морального и материального ущерба.)

Правда боролась и с ворами – за воровство – штраф, за разбой – продажа в рабство с семьей.

Она обязывает жителей самим заботится о порядке на территории общины. Вину в суде устанавливается показаниями видок – свидетель, есть и обвинитель – ябешник.

На суд по «Русской правде» мы попадем с помощью оживления картины художника Билибина «Суд во времена Русской Правды». (обратить внимание на текст героев, он поможет ответить на вопросы.)

1. Кто осуществляет суд?
2. Какие наказания предусматривает «Русская правда»
3. Справедлив ли такой суд?

Уже прослушав первые строки «Русской правды» вы обратили внимание на фразу «если убьет свободный свободного …» О чем она свидетельствует?

Сейчас мы перейдем к вопросу о древнерусском обществе, о свободных и не свободных, об их положении в обществе.

Лабораторная работа в группах.

Цель работы — анализируя отрывки из текста «Русской Правды» заполнить таблицу и иерархическую лестницу Древнерусского общества (исходя из размера штрафа за убийство).

На доске вопросы — общие для всех групп.

1. О какой группе населения идет речь в «Русской правде»?
2. Каковы особенности положения этой группы в древнем обществе?
3. Как оценивается жизнь члена каждой из этих групп?

На работу в группах – 7 минут, выступления — 2-3 минуты. (см. приложение 1)

Таблица 1.

Название группы	Размер штрафа
Бояре, дружина	80 гривен
Люди	40 гривен
Смерды	5 гривен
Закупы	5 гривен
Холопы	5 гривен

Древнерусское общество по Русской Правде

1. Как можно объяснить неодинаковые суммы штрафов?
2. Что было важнее для определения конкретного человека (должность или имущественное положение)?
3. Перечислите: кто входил в категорию свободного поселенца? Чем они отличаются на ваш взгляд.
4. Назовите группы зависимого поселения? Чем отличаются?
5. Какие выводы можно сделать из вышесказанного.

3. Заключительная часть урока

Подведем итоги:

1. Что мы сегодня изучили на уроке?
2. К каким изменениям в государстве привело введение «Русской Правды «?
3. Каким представляется древнерусское общество по «Русской правде»?
4. Каково значение первого письменного закона на Руси? (Укрепляет государство, княжескую власть, свидетельствует о высоком уровне государства).

Домашнее задание: выучить §4 п.6 по учебнику Данилова А.А., составить кроссворд «Жители Древнерусского государства». 

6.06.2010

Поделиться страницей:

xn--i1abbnckbmcl9fb.xn--p1ai

4. «Русская правда» — древнерусский свод законов. Социальная организация древнерусского общества и система управления государством.

Русская Правда — древнейший русский сборник законов сформировалась на протяжении Х1-Х11 вв., но отдельные ее статьи уходят» в языческую старину. Первый текст был обнаружен и подготовлен к печати Татищевым в 173Г. г. Сейчас имеется более ста списков, сильно различающихся по составу, объему и структуре. Название памятника отлично от европейских традиций, где аналогичные сборники права получали чисто юридические заголовки – закон, законник. На Руси в это время были известны понятия «устав». «закон», «обычай». но кодекс обозначен легально-нравственным термином «Правда».

Принято делить сборник на три редакции: Краткую. Пространную и Сокращенную. В Краткую редакцию входят две составные части: Правда Ярослава и Правда Ярославичей — сыновей Ярослава Мудрого. Правда Ярослава включает — первые 18 статей Краткой Правды и целиком посвящена уголовному праву. она возникла во время борьбы за престол между Ярославом и его братом Святополком. Правда Ярославичей включает статьи 19-43 Краткой Правды. В ее заголовке указано, что сборник разрабатывался тремя сыновьями Ярослава Мудрого при участии крупнейших лиц Из феодального окружения. Со второй половины ХI в. стала формироваться Пространная Правда (121статья по Троицкому списку), сложившаяся в окончательном варианте в ХП в. Наряду с новыми постановлениями он включал и видоизмененные нормы Краткой Правды. Пространная Правда состоит как бы из объединенных единым смыслом групп статей. В ней представлено уголовное и наследственное право, основательно разработан юридический статус категорий населения и холопов, содержится банкротский устав и т.д. К началу XII в. Пространная Правда сформировалась. В ХIII-XIV вв. возникла Сокращенная редакция, дошедшая до нас всего в нескольких списках (50 статей по IV Троицкому списку). Она представляет собой выборку из Пространной Правды, приспособленную для более развитых общественных отношений периодам раздробленности.

5. Политическая раздробленность Руси 12-14 вв. Особенности развития отдельных русских земель. (Владимиро-Суздальское, Галицко-Волынское княжества, Новгородская боярская республика).

Период истории после Древнерусского государства, принято называть феодальной раздробленностью русских земель. Причины феодальной раздробленности:

— расширение феодального землевладения;

— рост экономического могущества местных феодалов;

— слабость и нерегулярность торговых связей;

— — необходимость для феодалов оперативного подавления народных выступлений;

— ослабление роли Киева после набегов кочевников, рост и усиление других городов.

250 княжеств в русских землях в период феодальной раздробленности выделилось три политических центра:1. Владимиро-Суздальское княжество;2. Галицко-Волынское княжество;

studfiles.net

Г. «Русская Правда» — первый письменный свод законов Древней Руси

⇐ ПредыдущаяСтр 2 из 24Следующая ⇒

1. Сложившаяся структура древнерусского общества нашла свое отражение в старейшем своде законов — «Русской Правде». Этот документ создавался на протяжении XI—XII вв. и получил свое название в 1072 г. Начало ему положил Ярослав Мудрый, который в 1016 г. создал свод законов о порядках в Новгороде («Правда Ярослава»). А в 1072 г. трое братьев Ярославичей (Изяслав, Святослав и Всеволод) дополнили свод новыми законами. Он назвался «Правдой Ярославичей» и стал второй частью «Русской Правды». В дальнейшем кодекс неоднократно пополнялся княжескими уставами и церковными установлениями.

2. В «Правде Ярослава» закон еще допускал кровную месть за убийство человека, но мстить могли только близкие родственники (брат, отец, сын). А в «Правде Ярославичей» месть была вообще запрещена и заменена штрафом — вирой. Вира шла князю. Закон защищал администрацию, имущество и рабочее население княжеских вотчин.

3. В Законе уже были видны черты социального неравенства, он отражал начавшийся процесс сословного деления. Полагался штраф за укрывательство чужих слуг (челяди), свободный человек за обиду мог убить холопа. За убийство княжеского огнищанина (управителя) полагался штраф в 80 гривен, старосты — 12 гривен, а смерда или холопа — 5 гривен. Были также установлены штрафы за кражу скота, птицы, запашку чужой земли, нарушение межей. Власть великого князя переходила по старшинству — старший в роду становился великим князем.

4. «Русская Правда» регулировала отношения между людьми в обществе с помощью законов, что приводило в порядок государственную и общественную жизнь.

 

Д. Княжение Владимира Мономаха

1. В конце XI в. начинается процесс распада Руси. Основными причинами его являются следующие:

> утверждение феодальных отношений привело к образованию независимых местных политических центров и их борьбе с Киевом;

> рост крупных городов — Смоленска, Чернигова, Полоцка, Галича, Суздаля, Владимира и др., их соперничество друг с другом за лидерство.

2. В 1097 г. впервые в истории Руси крупные князья съехались в родовой замок внука Ярослава Мудрого — Владимира Мономаха — Любеч для того, чтобы установить порядок на Руси. Князья договорились, что за каждым из них сохраняются наследственные земли, «каждый свою отчину держит». За нарушение договора грозило наказание. Таким образом, Русь распалась на «отчины» — наследственные владения отдельных князей, которые были независимы в хозяйственном и военном отношении. Можно сказать, что решения Любечского съезда закрепили не объединение, а разделение Руси.

3. На время остановить распад Руси удалось великому киевскому князю Владимиру Мономаху. Прежде всего он дал Руси новую «Русскую Правду» — «Устав Владимира Всеволодовича», в котором запрещалось долговое рабство, отменялась смертная казнь для холопов, беглых закупов. Устав упорядочил взимание ростовщических процентов, положение купцов и закупов. Мономах снял социальную напряженность в обществе. За годы его правления (1113—1125) были сделаны попытки восстановления единства Руси. Он заставил подчиниться многих князей. Своих сыновей направил в Новгород, Смоленск, Суздаль. Организовал поход против половцев, поддерживал отношения с Византией. При нем был создан новый летописный свод. 4. Владимир Мономах написал знаменитое «Поучение», обращенное к сыновьям. Главная идея этого произведения — единство Руси, борьба с межкняжескими усобицами. Мономах рисует образ идеального князя, заботящегося о могуществе и процветании земли Русской. Молодым сыновьям своим он давал следующие советы:

> ешьте и пейте скромно;

> при стариках молчите;

> мудрых слушайте;

> будьте скромными;

> равнодушно относитесь к почестям.

Умер Владимир Мономах в 1125 г., 72 лет от роду. Его сыновья не сумели предотвратить процесс распада Руси на удельные княжества. В 30-е годы XII в. начинается процесс политической раздробленности Руси, что явилось закономерным историческим этапом в развитии феодализма.

ДОПОЛНИТЕЛЬНЫЕ ВОПРОСЫ:

В чем Вы видите заслуги князя Владимира Святого перед Отечеством?

На какие сферы жизни русского общества повлияло принятие христианства?

Какую роль играли династические браки при Ярославе Мудром? Как они могли повлиять на дальнейшее развитие Руси?

В чем, по Вашему мнению, выражалось социальное неравенство в обществе, по свидетельству «Русской Правды»?

Тема: Русские земли в XII—XIV вв.

Вопрос 4. Феодальная раздробленность. Русь удельная.

ПЛАН ОТВЕТА:

А. Причины феодальной раздробленности.

Б. Крупнейшие политические центры Руси: Галицко-Волынское и Владимиро-Суздальское княжества.

В. Демократия и общественный порядок в Новгороде Великом.

А. Причины феодальной раздробленности

1. С 30-х годов XII в. на Руси начинается процесс феодальной раздробленности, что было закономерным этапом в развитии феодализма. Великим князьям — Мономаху, его сыну Мстиславу — удавалось на время затормозить неизбежный процесс дробления Киевской Руси, но потом он возобновлялся с новой силой. И Любечский съезд князей в 1097 г. установил: «… кажцо да держит отчину свою».

2. Можно назвать следующие причины феодальной раздробленности на Руси:

> во-первых, особенности становления феодализма на Руси. Князья наделяли своих наследников не комплексом обширных вотчин, арентой-налогом. Нужны были гарантии того, что наследник со временем будет главой княжества. В то же время увеличение княжеских родов и сравнительно малый рост совокупного прибавочного продукта обостряли борьбу между князьями за лучшие княжества и территории, с которых можно было получать больший налог. Поэтому княжеские междоусобицы — это прежде всего борьба за перераспределение налога, которая позволяла захватить наиболее выгодные княжения и закрепиться в ранге главы суверенного княжества;

> во-вторых, натуральное хозяйство, отсутствие экономических связей способствовало созданию сравнительно небольших феодальных мирков и сепаратизму местных боярских союзов;

> в-третьих, развитие боярского землевладения: расширение боярских вотчин путем захвата земель смердов-общинников, покупка земли и т. п. — вело к усилению экономической мощи и самостоятельности бояр и в конечном счете к обострению противоречий между боярами и великим киевским князем. Бояре были заинтересованы в такой княжеской власти, которая могла бы обеспечить им военную и правовую защиту, в частности в связи с ростом сопротивления горожан, смердов, способствовать захвату их земель и усилению эксплуатации. Местные бояре стали приглашать князя со своей дружиной, но отводили им поначалу только полицейские функции. В последующем князья, как правило, стремились получить всю полноту власти. И это, в свою очередь, вело к обострению борьбы между боярами и местными князьями;

> в-четвертых, рост и укрепление городов как новых политических и культурных центров;

> в-пятых, в XII в. торговые пути стали обходить Киев; европейских купцов, а также новгородцев все более привлекали Германия, Италия, Ближний Восток, «путь из варяг в греки» постепенно терял свое значение;

> в-шестых, борьба с кочевниками ослабляла Киевское княжество, замедляла его прогресс; в Новгороде и Суздале было гораздо спокойнее.

Итак, в середине XII в. Киевская Русь распалась на 15 больших и малых княжеств, а в начале XIII в. их количество увеличилось до 50.

3. Распад Руси на отдельные княжества сыграл не только отрицательную (ослабление перед монголо-татарским нашествием), но и положительную роль: он способствовал бурному росту городов и вотчин в отдельных княжествах, развитию торговли с Прибалтикой, с немцами, развитию местной культуры — строились архитектурные сооружения, создавались летописи и т. п. Русь не распалась полностью. Киевское княжество хоть и формально, но цементировало страну; сохраняла свое влияние общерусская православная церковь, которая выступала за единство Руси, осуждала княжеские усобицы; полному сепаратизму (отделению) препятствовала внешняя опасность со стороны половцев.

Рекомендуемые страницы:

lektsia.com