Н.А. Кун. Легенды и мифы древней Греции : Яблоки Гесперид (двенадцатый подвиг)

153

Яблоки Гесперид (двенадцатый подвиг)

Самым трудным подвигом Геракла на службе у Эврисфея был его последний, двенадцатый подвиг. Он должен был отправиться к великому титану Атласу, который держит на плечах небесный свод, и достать из его садов, за которыми смотрели дочери Атласа Геспериды, три золотых яблока. Яблоки эти росли на золотом дереве, выращенном богиней земли Геей в подарок великой Гере, в день ее свадьбы с Зевсом. Чтобы совершить этот подвиг, нужно было прежде всего узнать путь в сады Гесперид, охраняемые драконом, никогда не смыкавшим глаз сном.
Никто не знал пути к Гесперидам и Атласу. Долго блуждал Геракл по Азии и Европе, прошел он и все страны, которые проходил раньше по пути за коровами Гериона; всюду Геракл расспрашивал о пути, но никто не знал его. В своих поисках зашел он на самый крайний север, к вечно катящей свои бурные беспредельные

154

Геракл борется с Антеем.

(Рисунок на вазе.)

воды реке Эридану1. На берегах Эридана с почетом встретили великого сына Зевса прекрасные нимфы и дали ему совет, как узнать путь в сады Гесперид. Геракл должен был напасть врасплох на морского вещего старца Нерея, когда он выйдет на берег из морской пучины, и узнать у него путь к Гесперидам; кроме Нерея, никто не знал этого пути. Геракл долго искал Нерея. Наконец, удалось ему найти Нерея на берегу моря. Геракл напал на морского бога. Трудна была борьба с морским богом. Чтобы освободиться от железных объятий Геракла, Нерей принимал всевозможные виды, но все-таки не выпускал его герой. Наконец, он связал утомленного Нерея, и морскому богу пришлось, чтобы получить свободу, открыть Гераклу тайну пути в сады Гесперид. Узнав эту тайну, сын Зевса отпустил морского старца и отправился в далекий путь.
Опять пришлось ему идти через Ливию. Здесь встретил он великана Антея, сына Посейдона, бога морей, и богини земли Геи, которая его родила, вскормила и воспитала.

Антей заставлял всех путников бороться с ним и всех, кого побеждал в борьбе, немилосердно убивал. Великан потребовал, чтобы и Геракл боролся с ним. Никто не мог победить Антея в единоборстве, не зная тайны, откуда великан получал во время борьбы все новые и новые силы. Тайна же была такова: когда Антей чувствовал, что начинает терять силу, он прикасался к земле, своей матери, и обновлялись его силы; он черпал их у своей матери, великой богини земли. Но стоило только оторвать Антея от земли и поднять его на воздух, как исчезали его силы. Долго боролся Геракл с Антеем, несколько раз он валил его на землю, но только прибавлялось силы у Антея. Вдруг во время борьбы поднял могучий

1 Мифическая река.

155

Геракл убивает Бусириса, царя Египта. (Рисунок на вазе.)

Геракл Антея высоко на воздух, иссякли силы сына Геи, и Геракл задушил его1.

Дальше пошел Геракл и пришел в Египет. Там, утомленный длинным путем, уснул он в тени небольшой рощи на берегу Нила. Увидал спящего Геракла царь Египта, сын Посейдона и дочери Эпафа Лисианассы, Бусирис, и велел связать спящего героя. Он хотел принести Геракла в жертву отцу его Зевсу. Девять лет был неурожай в Египте; предсказал пришедший с Кипра прорицатель Фрасий, что прекратится неурожай только в том случае, если будет Бусирис ежегодно приносить в жертву Зевсу чужеземца. Бусирис велел схватить прорицателя Фрасия и первым принес его в жертву. С тех пор жестокий царь приносил в жертву громовержцу всех чужеземцев, которые приходили в Египет. Привели к жертвеннику и Геракла, но разорвал великий герой веревки, которыми он был связан, и убил у жертвенника самого Бусириса и сына его Амфидаманта. Так был наказан жестокий царь Египта.
Много еще пришлось встретить Гераклу на пути своем опасностей, пока не достиг он края земли, где стоял великий титан Атлас. С изумлением смотрел герой на могучего титана, державшего на своих широких плечах весь небесный свод.
— О, великий титан Атлас! — обратился к нему Геракл, — я — сын Зевса, Геракл. Меня прислал к тебе Эврисфей, царь богатых золотом Микен. Эврисфей повелел мне достать у тебя три золотых яблока с золотого дерева в садах Гесперид.
— Я дам тебе три яблока, сын Зевса, — ответил Атлас, ты же, пока я буду ходить за ними, должен встать на мое место и держать на плечах своих небесный свод.
Геракл согласился. Он встал на место Атласа. Невероятная тяжесть опустилась на плечи сына Зевса. Он напряг все свои силы

1 Миф об Антее блестяще использован И. В. Сталиным в заключительном слове на пленуме ЦК ВКП(б) в марте 1937 г. См. «Введение».

156

и удержал небесный свод. Страшно давила тяжесть на могучие плечи Геракла. Он согнулся под тяжестью неба, его мускулы вздулись, как горы, пот покрыл все его тело от напряжения, но нечеловеческие силы и помощь богини Афины дали ему возможность держать небесный свод до тех пор, пока не вернулся Атлас с тремя золотыми яблоками. Вернувшись, Атлас сказал герою:

— Вот три яблока, Геракл; если хочешь, я сам отнесу их в Микены, а ты подержи до моего возвращения небесный свод; потом я встану опять на твое место
Геракл понял хитрость Атласа, он понял, что хочет титан совсем освободиться от своего тяжелого труда, и против хитрости применил хитрость.
— Хорошо, Атлас, я согласен! — ответил Геракл, — только позволь мне прежде сделать себе подушку, я положу ее на плечи, чтобы не давил их так ужасно небесный свод.
Атлас встал опять на свое место и взвалил на плечи тяжесть неба. Геракл же поднял лук свой и колчан со стрелами, взял свою палицу и золотые яблоки и сказал:
— Прощай, Атлас! Я держал свод неба, пока ты ходил за яблоками Гесперид, вечно же нести на плечах своих всю тяжесть неба я не хочу.

Атлас приносит Гераклу яблоки из сада Гесперид. Сзади Геракла стоит Афина, помогающая Гераклу дер­жать небесный свод. (Барельеф V в. до н. э.)

С этими словами Геракл ушел от титана, и снова пришлось Атласу держать, как и прежде, на могучих плечах своих небесный свод. Геракл же вернулся к Эврисфею и отдал ему золотые яблоки. Эврисфей подарил их Гераклу, а он подарил яблоки своей покровительнице, великой дочери Зевса Афине-Палладе. Афина вернула яблоки Гесперидам, чтобы вечно оставались они в их садах.
После своего двенадцатого подвига Геракл освободился от службы у Эврисфея. Теперь он мог вернуться в семивратные Фивы. Но недолго оставался там сын Зевса. Ждали его новые подвиги. Он отдал жену свою Мегару в жены другу своему Иолаю, а сам ушел опять в Тиринф.

Но не одни победы ждали его, ждали Геракла и тяжкие беды, так как попрежнему преследовала его великая богиня Гера.

Подготовлено по изданию:

Кун Н.А.
Легенды и мифы древней Греции. М.: Государственное учебно-педагогическое издательство министерства просвещения РСФСР, 1954.

Сад Гесперид — РУССКАЯ ИСТОРИЯ

Охранять волшебные яблоки Гесперидам помогал могучий дракон Ладон. Изначально это был водяной змей, опоясывавший землю. Позднее образ мирового водяного змея распался на ряд персонажей — реку Океан, дракона страны мертвых и даже бога  реки Ладон, протекающей по Аркадии. С Аркадией связывали и Атланта. Здесь его почитали как древнего аркадского царя, отца сестер Плеяд, превратившихся в созвездие Плеяды.

Гесиод описал рождение Ладона, хотя и не назвал его по имени:

«Форкию младшего сына родила владычица Кето, —

Страшного змея: глубоко в земле залегая и свившись

В кольца огромные, яблоки он сторожит золотые». (16,201)

Оказывается Ладон жил в подземном мире. По Гесиоду Ладон — родной брат Грай и Горгон. Иберийский Герион приходился Ладону внучатым племянником. Согласно Стесихору, Герион и Геспериды жили на одном и том же заокеанском острове:

 «Он (Геракл) по волнам бездонного моря приплыл

На остров прекрасный.

Там боги насельники, там Геспериды  

В чертогах златых обитают». (20,252)

Одиннадцатым или двенадцатым подвигом Геракла был поход за яблоками Гесперид. С каждым новым подвигом Геракл уходил все дальше и дальше от родных мест. Так что путешествие к Гесперидам было самым дальним странствием Геракла. Конкуренцию ему составляло только сошествие в Аид за псом Кербером, которое некоторые авторы считали двенадцатым подвигом. Но здесь чудовищное расстояние уводило вглубь Земли, а не к ее внешним пределам. 

Гигин так описал деяние героя на крайнем западе:

«Огромного дракона, сына Тифона, который всегда сторожил яблоки Гесперид на горе Атлас, убил и принес яблоки царю Эврисфею».  (7,87)

Гора Атлас нам уже известна. Но у Гигина имеются отголоски иных представлений. Среди детей Тифона и Ехидны он знает «дракона, который за Океаном сторожил яблоки Гесперид». (7,201-202) По этой версии сад Гесперид был на острове, лежавшем за омывающей обитаемую землю рекой Океан.

Аполлоний Родосский в поэме «Аргонавты» приводит  своих героев к яблоне Гесперид. У берегов Ливии «Арго» попал на страшные мели Сирта,  и аргонавтам пришлось двенадцать дней и ночей нести корабль на своих плечах до залива Тритона.

Большой и Малый Сирты – хорошо известные заливы Северной Африки на побережье современной Ливии (залив Сидра) и Туниса (залив Габес). На берегу залива Тритона произошла знаменательная встреча:

«К месту они подошли знаменитому, где ужасный

Змей Ладон еще вчера охранял золотые

В поле Атланта плоды. При нем Геспериды резвились

С песней чудесной своей. А ныне чудовищный этот

Змей был Гераклом повержен и возле яблони брошен,

Только дрожал еще кончик хвоста. С головы же до темной

Был он спины неподвижен совсем и уже бездыханен.

Лишь оставалась в теле его желчь гидры Лернейской

И гнездились в гниющих ранах присохшие мухи.

Близ него Геспериды над головой своей русой

Белоснежные руки подняв, протяжно стенали». (2,128)

На побережье Сиртов стоял сад Гесперид и жил охранявший его дракон. В Ливии размещал сад Гесперид и Диодор Сицилийский:

«Получив приказ совершить последний подвиг – принести золотые яблоки Гесперид, Геракл снова отплыл в Ливию. Относительно этих яблок среди мифографов существуют различные мнения. Одни считают, что это были золотые яблоки, которые росли в каких-то расположенных в Ливии садах Гесперид под неусыпной охраной ужасного дракона. Другие же говорят, что Геспериды владели отарами овец исключительной красоты (разногласия вызваны тем, что слова «яблоко» и «овца» на греческом языке звучат одинаково. – В. Т.), которые по причине этой красоты и названы у поэтов «златыми агнцами», подобно тому, как и Афродиту называют «златой» из-за ее прекрасного облика…

Убив стража яблок и доставив яблоки к Эврисфею, Геракл окончил свои подвиги». (10,112)

Диодор приводит еще один более пространный рассказ об этом подвиге Геракла:

«У Геспериды и Атланта было семь дочерей, называемых по имени отца Атлантидами, а по имени матери – Гесперидами. Этими девами Атлантидами, отличавшимися редкой красотой и благоразумием, пожелал овладеть египетский царь Бусирид, который послал за ними по морю разбойников, приказав похитить и доставить к нему девушек. В это время Геракл, совершая свой последний подвиг, убил в Ливии Антея, заставлявшего чужеземцев бороться с ним, и покарал в Египте вполне заслуженной карой Бусирида, который при благоприятных знамениях приносил оказавшихся та чужеземцев в жертву Зевсу.

Приплыв затем вверх по течению Нила в Эфиопию, Геракл убил вступившего с ним по собственному почину в сражение царя эфиопов Эмафиона, после чего приступил, наконец, к свершению своего последнего подвига.

Разбойники схватили девушек, когда те играли в саду, и, поспешно возвратившись с ними на корабль, отплыли от берега. Высадившись на каком-то мысу, они устроили там пиршество. В это время туда прибыл Геракл. Узнав от девушек о случившемся, перебил всех разбойников, а девушек отвез к их отцу Атланту». (10,112)

Благодарный за спасение дочерей Атлант добровольно отдал Гераклу яблоки. Особняком стоит версия похода Геракла в изложении Аполлодора:

«После того, как все эти подвиги были совершены, за восемь лет и один месяц, Эврисфей отказался зачесть очищение Авгиевых конюшен  и победу над Гидрой и назначил Гераклу одиннадцатый подвиг – принести золотые яблоки от Гесперид.

Эти яблоки находились не в Ливии, как утверждают некоторые, а у Атланта, там, где обитают гипербореи. Гея подарила их Зевсу, когда тот женился на Гере. Эти яблоки охранял бессмертный дракон, сын  Тифона и Ехидны, у которого было сто голов. Он способен был издавать самые разные голоса. Вместе с ним охраняли яблоки девы Геспериды – Айгла, Эритея, Гестия, Аретуса». (1,38)

Аполлодор следует версии Ферекида, с чьей легкой руки пифагорейцы своими духовными наставниками стали признавать гипербореев. Ферекид поселил популярного у мистиков Атланта на севере, отчего маршрут Геракла усложнился. Вначале герой двинулся на северо-запад Балканского полуострова и, пройдя Фессалию, в которой размещали родину Кикна,  попал в Иллирию. Далее он должен был пересечь земли современной Италии и достигнуть устья Эридана-Роны на французском побережье:

«Геракл, отправившись в путь, прибыл к реке Эхедору. Там вызвал его на единоборство Кикн, сын Ареса и Пирены. Так как Арес стал поддерживать Кикна, вмешиваясь в единоборство, Зевс, кинув посреди них перун, прекратил борьбу.

Проходя через Иллирию и направляясь к реке Эридану, Геракл пришел к нимфам, дочерям Зевса и Фемиды. Те направили его к Нерею. Геракл застал его спящим и связал его, хотя Нерей во время схватки неоднократно менял свой облик. Он не выпустил Нерея прежде, чем тот не указал ему, где он найдет яблоки Гесперид». (1,38)

Судя по началу маршрута, Геракл достиг Ливии, пройдя Пиренейский полуостров и переплыв Гибралтарский пролив:

«Узнав от Нерея путь, Геракл пересек Ливию. В этой стране царствовал сын Посейдона Антей, который всех чужестранцев заставлял вступать с ним в единоборство и убивал их. Вынужденный сразиться с ним, Геракл поднял его в воздух, и, сжав в объятиях, убил, сломав ему хребет. Трудность заключалась в том, что Антей, касаясь земли, каждый раз становился сильнее, поэтому некоторые и говорили, что Антей был сыном Геи». (1,38-39)

Далее идет вставка с еще одним маршрутом: Египет, Азия, остров Родос, Аравия. Перед нами осколки рассказа о путешествии к Гесперидам восточным путем – через острова восточной части Средиземного моря, Финикию, Аравию, Египет к юго-восточной окраине обитаемых земель. Но, достигнув этой окраины, Геракл направился на север:

«После того как он (Геракл. – В. Т.) пересек Ливию, он прибыл к внешнему морю, где взял у Гелиоса его кубок. Переправившись на противоположный материк, он на Кавказе застрелил из лука орла, клевавшего печень у Прометея.  Этот орел был порождением Ехидны и Тифона. Геракл освободил Прометея, возложив на себя вместо снятых оков венок из оливы, и предоставил Зевсу Хирона, который согласился стать смертным вместо Прометея». (1,39)

Ферекид и Аполлодор объединили три разные версии рассказа о странствиях Геракла к крайним точкам ворот Солнца – юго-западной, юго-восточной и северо-восточной. У северо-восточных гипербореев удалось получить золотые яблоки без какого-либо кровопролития при помощи одной лишь хитрости:

«Когда же Геракл пришел к гипербореям, где находился Атлант, то, помня о совете Прометея, сказавшего ему, чтобы сам он не отправлялся за яблоками, а, взяв на плечи небесный свод, послал за ними Атланта, все это выполнил. Атлант, срезав у Гесперид три яблока, пришел к Гераклу и, не желая принять обратно на свои плечи небесный свод, сказал, что он сам хочет  отнести яблоки Эврисфею, и попросил Геракла подержать небесный свод вместо него. Геракл согласился на это, но сумел с помощью уловки вновь переложить его на плечи Атланта. Прометей дал ему совет, чтобы он предложил Атланту на время принять на свои плечи свод небес, пока он сделает себе подушку на голове. Выслушав это, Атлант положил яблоки на землю и принял на свои плечи небесный свод. Так Гераклу удалось взять яблоки и уйти.

Некоторые же сообщают, что Геракл не получал этих яблок от Атланта, а сам их срезал, убив сторожившего их дракона». (1,39)

По одному из сказаний Геракл сам добыл золотые яблоки, убив дракона Ладона. Но чтобы добраться до дракона Гераклу требовалось сначала победить Атланта, сторожившего вход в запредельный мир.

О поединке Геракла с Атлантом, сыном Посейдона-Иапета, в мифах ничего не говорится. Но известно о единоборстве героя в Северной Африке с сыном Посейдона, которого Геракл убил по дороге к саду Гесперид. Звали африканца Антей, чье имя можно перевести как «живущий напротив», «супротивник». «Антей» — прозвание все того же, живущего по ту сторону обитаемого мира, стража  царства смерти Атланта.

Из иных мифов мы знаем, что в битве с Зевсом и олимпийцами титанов возглавлял Кронос, ставший после поражения повелителем Острова Блаженных. Атлант и Кронос – разные ипостаси первоумершего предка – царя загробной страны.

Страну умерших предков иногда размещали на крайнем севере или востоке. В этих случаях маршруты героев в поисках страны Атланта и его родственников менялись. Но наиболее устойчивая традиция связывает родину титана с юго-западом.

Геспериды близки иным чудесным обитательницам западной окраины мира. Филодем писал:

«Акусилай утверждает, что Гарпии стерегут яблоки. Эпименид же утверждает как это, так и то, что Гарпии тождественны с Гесперидами». (13,689)

Крылатые создания Гарпии и Геспериды жили на ветвях Мирового древа и были посредницами между небом и землей. Гесиод:

«Дочь Океана глубокотекущего, деву Электру,

Взял себе в жены Тавмант. Родила она мужу Ириду

Быструю и Аэлло с Окипетою, Гарпий кудрявых.

Как дуновение ветра, как птицы, на крыльях проворных

Носятся Гарпии эти, паря высоко над землею». (16,199)

Соседками Гесперид были Грайи и Горгоны:

«Граий прекрасноланитных от Форкия Кето родила.

Прямо седыми они родились. Потому и зовут их

Граями боги и люди. Их двое: одета в изящный

Пеплос одна, Пемфредо, Энио же, другая, — в шафранный.

Также Горгон родила, что за славным живут Океаном». (16,200)

Горгону Медузу изображали то в виде кентавра, то в виде крылатой женщины. (14,315-316) Имя «Горгона» переводится как «страшная», «Грайя» – «старуха», «Гарпия» – «похитительница». «Вечерние», «страшные», «старухи», «похитительницы» — иносказательные именования красивых и ужасных стражниц, охранявших вход в страну мертвых. Их образ воплотился в мифах в виде разных чудесных созданий, живших у  проходов в потусторонний мир.

Певицы Геспериды имели двойников – певучих Сирен. Сирены также были птицеобразными. Верхняя часть тела у них была женская, нижняя – куриная. (7,174)

Ферекид считал, что Тартар охраняют Гарпии, которые были дочерями Борея. (13,707) Принадлежность к роду Борея свидетельствует о северном местожительстве Гарпий. Аргонавты столкнулись с Гарпиями во время плавания в северо-восточном направлении. Часть крылатых богинь жила на севере, часть – на юге.

Страбон, со ссылкой на драматурга Софокла, говорит о  месте, куда была унесена  похищенная Бореем Орифия, дочь афинского царя Эрехфея:

«За Понт, к самым крайним границам земли, к источнику ночи и небесным воротам, к древнему саду Феба». (13,478)

Источники ночи лежали на западе, равно как источники дня располагались на востоке. Следовательно, древний сад Феба-Аполлона находился у северо-западного края ворот Солнца. Именно в этом направлении Аполлон улетал на упряжке лебедей к своим любимым пифагорейским гипербореям. Сад Аполлона лежал на северном берегу прохода, сад Гесперид – на южном.

Птицеобразные создания появились ранее богов. Аристофан, высмеивая в своей комедии «Птицы» одну из школ современных ему философов, писал:

«Был вначале Хаос, Ночь, и черный Эреб, и бездонно

                                                              зияющий Тартар.

Но земли еще не было, тверди небес еще не было.

                                                    В лоне широком

Понесла чернокрылая, грозная Ночь первородок

                                                      яичко-болтушку.

Из яичка в круженье летящих годов объявился

                                        Эрот, — сладострастный,

Золотыми крылами блистающий бог, дуновению

                                                         вихря подобный.

Это он сочетался в тумане и тьме, в безднах

Тартара с Хаосом-птицей

И гнездо себе свил, и в начале всего наше

                                 птичее высидел племя.

А богов еще не было». (13,709)

У Гесиода Геспериды еще древнее птичьего племени Аристофана. Геспериды родились от Ночи без посредства каких-либо мужских богов и соответствуют первородку Эроту.  Страна Атланта была заселена  птицеобразными Гесперидами и Горгонами, принадлежавшими к древнейшим доолимпийским божествам. Иногда они принимали вид всадниц и этим уподоблялись воинственным амазонкам.

Список использованной литературы

1. Аполлодор. Мифологическая библиотека. Л., 1972.

2. Аполлоний Родосский. Аргонавтика. М., 2001.

3. Бонгард-Левин Г. М., Ильин Г.Ф. Индия в древности. М., 1985.

4. Вильхельм Г. Древний народ хурриты. М., 1992.

5. Герни О. Р. Хетты. М., 1987.

6. Геродот. История. М., 1993.

7. Гигин. Мифы. СПб., 1997.

8. Гомер. Илиада. М., 1993.

9. Гомер. Одиссея. М., 1984.            

10. Диодор Сицилийский. Историческая библиотека: Книги IV – VII. Греческая мифология. СПб., 2005.

11. Жиров Н. Ф. Атлантида. Основные проблемы атлантологии. М., 2004.

12. Зайдлер Л. Атлантида. Великая катастрофа. М., 2004.

13. Лосев А. Ф. Мифология греков и римлян. М., 1996.

14. Мифы народов мира, т. 1. М., 1980.

15. Мифы народов мира, т. 2. М., 1982.

16. О происхождении богов. М., 1990.

17. Овидий. Метаморфозы. СПб., 2003.

18. Панченко Д. В. Платон и Атлантида. Л., 1990.

19. Фрагменты ранних греческих философов, ч. I. От эпических теокосмогоний до возникновения атомистики. М., 1989.

20. Хрестоматия по литературе Древней Греции. Эпоха культурного переворота. СПб., 2004.

Золотые яблоки гесперид | Зачарованные тропы

Древнегреческая легенда рассказывает, что самым трудным подвигом Геракла на службе у Еврисфея было добыть яблоки Гесперид. Давным-давно, когда олимпийские боги справляли свадьбу Зевса и Геры, Гея-Земля подарила Гере волшебное дерево, на котором росли три золотых яблока. (Поэтому изображение этой яблони было и в Олимпии). И чтобы исполнить приказание Еврисфея, Геракл вынужден был отправиться к великому титану Атласу (Атланту), который один держит на плечах тяжелый небесный свод, чтобы достать из его сада, три золотых яблока. А смотрели за этим садом дочери Атласа Геспериды. В древнегреческой мифологии Геспери́ды (они же Атлантиды) — нимфы, дочери Геспера (Веспера) и Никты, богини Ночи, охраняющие золотые яблоки. Геспериды живут за рекой Океан, рядом с Горгонами. (По другой версии, яблоки находились у гипербореев.) Никто из смертных не знал пути к саду Гесперид и Атласу. Поэтому долго блуждал Геракл и прошел все страны, которые проходил раньше по пути за коровами Гериона. Он дошел и до реки Эридан (см. ст. Иордан), где его с почетом встретили прекрасные нимфы. Они — то и дали ему совет, как найти путь в сады Гесперид.

Геракл должен был напасть на морского старца Нерея, чтобы узнать у него путь к Гесперидам. Ведь кроме вещего Нерея, никто не знал тайного пути. Трудной была борьба Геракла с морским богом. Но осилил и связал.

И чтобы купить себе свободу, пришлось Нерею открыть Гераклу тайну пути в сады Гесперид. Его путь лежал через Ливию, где он встретил великана Антея, сына Посейдона, бога морей, и богини земли Геи. Антей заставлял всех странников бороться с ним, а кого побеждал, тех убивал. Антей захотел, чтобы и Геракл боролся с ним. Но никто не мог победить Антея, ведь когда Антей чувствовал, что теряет силы, он касался своей матери Земли, и его силы возобновлялись. Однако стоило только оторвать Антея от Земли, как его силы таяли. Долго боролся Геракл с Антеем, и только когда во время борьбы оторвал Геракл Антея от Земли, высоко в воздух, иссякли силы Антея, и Геракл задушил его.

А когда пришел Геракл в Египет, то утомленный дорогой уснул на берегу Нила. И когда увидел спящего Геракла царь Египта, сын Посейдона и дочери Эпафа Лисианассы, Бусирис, то велел связать Геракла и принести его в жертву Зевсу. Ведь уже девять лет был неурожай в Египте. А пришедший с Кипра прорицатель Фрасий, предрек, что неурожай прекратится только тогда, когда Бусирис будет ежегодно приносить в жертву Зевсу чужеземца. Первой жертвой пал сам Фрасий. И с тех пор Бусирис приносил в жертву Зевсу всех чужеземцев, которые приходили в Египет. Но когда привели к жертвеннику Геракла, тот разорвал все веревки, которыми был связан, и убил самого Бусириса и сына его Амфидаманта. Долгий путь преодолел после этого Геракл, прежде чем достиг края земли, где держал на своих плечах небо великий титан Атлас. Изумленный могучим видом Атласа Геракл попросил у него три золотых яблока с золотого дерева в садах Гесперид, для царя Эврисфея, проживавшего в Микенах.

Титан Атлас согласился отдать три яблока сыну Зевса, если тот подержит небесный свод, пока он будет ходить за ними. Геракл согласился и встал на место Атласа. Огромная тяжесть неба опустилась на плечи Геракла, и он напряг все свои силы, чтобы удержать небесный свод. Он держал его до тех пор, пока не вернулся с тремя золотыми яблоками Атлас. Атлас сказал Гераклу, что сам отнесет их в Микены, а Геракл должен будет держать небесный свод до его возвращения. Геракл понял, что Атлас хочет обмануть его, и освободиться от тяжелого неба. Сделав вид, что он согласен, Геракл попросил Атласа на минутку подменить его, чтобы он смог подложить себе на плечи шкуру льва.

Атлас опять занял свое место и взвалил на плечи тяжелое небо. Геракл же поднял свою палицу и золотые яблоки и, попрощавшись с Атласом, быстро, ни разу не оглянувшись, пошел в Микены. А вокруг него бесконечным дождем звёзды падали на Землю, и тогда он догадался, что обиженный Атлант сердится и в гневе сильно трясет небо. Геракл вернулся к Эврисфею и отдал ему золотые яблоки Гесперид. Но царь, пораженный тем, что Геракл вернулся невредимым, не взял у него золотых яблок.

Вот укороченный вариант этой легенды:

На западной оконечности земли, у Океана, где день сходился с Ночью, обитали прекрасноголосые нимфы геспериды. Их божественное пение слышали лишь Атлант, державший на плечах небесный свод да души мертвых, печально сходившие в подземный мир. Гуляли нимфы в чудесном саду, где росло дерево, склонявшее к земле тяжелые ветви. В их зелени сверкали и прятались золотые плоды. Давали они каждому, кто к ним прикоснется, бессмертие и вечную молодость.

Вот эти плоды и приказал принести Эврисфей, и не для того, чтобы сравняться с богами. Он надеялся, что этого поручения Гераклу не выполнить.

Накинув на спину львиную шкуру, перебросив через плечо лук, взяв дубину, бодро зашагал герой к саду Гесперид. Он уже привык к тому, что от него добиваются невозможного.

Долго шел Геракл, пока достиг места, где на Атланте, как на гигантской опоре, сходились небо и земля. С ужасом смотрел он на титана, державшего невероятную тяжесть.

– Кто ты? – спросил титан приглушенным голосом.

– Я – Геракл, – отозвался герой. – Мне велено принести три золотых яблока из сада Гесперид. Я слышал, что сорвать эти яблоки можешь ты один.

В глазах Атланта мелькнула радость. Он задумал что-то недоброе.

– Мне не дотянуться до дерева, – проговорил Атлант. – Да и руки у меня, как видишь, заняты. Вот если ты подержишь мою ношу, я охотно выполню твою просьбу.

– Согласен, – ответил Геракл и встал рядом с титаном, который был выше его на много голов.
Атлант опустился, и на плечи Геракла легла чудовищная тяжесть. Пот покрыл лоб и все тело. Ноги ушли по лодыжку в утоптанную Атлантом землю. Время, понадобившееся великану для того, чтобы достать яблоки, показалось герою вечностью. Но не спешил забирать назад свою ношу Атлант.

– Хочешь, я сам отнесу драгоценные яблоки в Микены, – предложил он Гераклу.

Простодушный герой чуть было не согласился, боясь обидеть отказом оказавшего ему услугу титана, да вовремя вмешалась Афина – это она научила его отвечать хитростью на хитрость. Притворившись обрадованным предложению Атланта, Геракл немедленно согласился, но попросил титана подержать свод, пока он сделает себе под плечи подкладку.

Как только обманутый притворной радостью Геракла Атлант взвалил на свои натруженные плечи привычную ношу, герой немедленно поднял палицу и лук и, не обращая внимания на возмущенные крики Атланта, отправился в обратный путь.

Эврисфей не взял яблок Гесперид, добытых Гераклом таким трудом. Ведь ему нужны были не яблоки, а гибель героя. Геракл передал яблоки Афине, а та возвратила их гесперидам.

На этом кончилась служба Геракла Эврисфею, и он смог вернуться в Фивы, где его ждали новые подвиги и новые беды.

Подвиги Геракла. Яблоки Гесперид (Опыт историософско-антропологического прочтения) | Александр Чупров | Онтологические прогулки

 

Эрот и Гимерот на краснофигурной вазе (около 400 г. до н.э.)

 

Одиннадцатый подвиг Геракла состоял в том, чтобы принести царю Эврисфею золотые яблоки вечной молодости из сада Гесперид. Философский смысл этого подвига состоит в осознании человеком того, что построить «рай на земле» невозможно, но только здесь, на Земле, человек может стремиться к идеалу мудрости, красоты и любви. Путь осознания человечеством этой, в сущности, банальной истины, всегда оказывается долгим, трудным и опас­ным, как и дорога Геракла к саду Гесперид.

Сад Гесперид, в котором растет дерево с золотыми яблоками вечной молодости, появляется с начала времён, когда происходит становление мира из Хаоса уже в первом поколении богов Урана и Геи (Неба и Земли). На это указывает Гесиод в своей поэме о происхождении богов «Теогония»^[i] — самом раннем (VIII–VII вв. до н.э.) из дошедших до нас античных источников, в которых упомянуты Геспериды и золотые яблоки. Глубоко символично, что у Гесиода речь о них идёт в контексте рассказа о рожде­нии, с одной стороны, Эрота и Афродиты с их вечным спутником Гимером (Ἵμερος, влечение, вожделение, страсть^[ii]), с другой — богини Ночи (Νυκτός, Нюкта) и ее детей: смерти, сновидений, трех богинь судьбы (Мойр), богини возмездия Немесиды и других не менее суровых реалий жизни^[iii]. Иначе говоря, сад тот — между любовью и смертью, вожделением и возмездием, страстью и судьбой.

За восемь лет и один месяц Геракл совершил 10 подви­гов^[iv], как и требовалось ему, чтобы освободиться от добровольного рабства у царя Микен Эврисфея. Но тот оказался зачесть два подвига (победу над Лернейской гидрой и очи­стку Авгиевых стойл), поэтому велел Гераклу выполнить еще два задания, в том числе принести золотые яблоки^[v] от Гесперид, которые богиня Земли Гея подарила Зевсу, когда он женился на ее дочери богине Гере (либо сам Зевс подарил на свадьбу своей третьей жене). Охранял эти яблоки, растущие на дереве, бессмертный змей-дракон по имени Ладон (Λάδων^[vi]) — сын Тифона и Ехидны^[vii]. Вме­сте с ним присматривали за садом поющие, как называет их Гесиод, нимфы — Геспериды: Геспера (Ἑσπερα Вечерняя Звезда, так древние греки называли Венеру, первой появляющуюся на вечернем небосклоне), Айгла (Αἴγλη, «сияние», отсюда — имя Аглая) и Эритея (Ἐρύθεια, «красная»), родившиеся от Нюкты (ночи) и Атланта (он же Ἄτλας), державшего небосвод^[viii]. Поэтому Гесперид иногда называли еще атлантидами.

Уже с античности и до наших дней одни мифографы, историки, драматурги и поэты утверждают, что сад Гесперид находится у западных берегов нынешнего Марокко (в мифологической Ливии), другие — в Скифии, или Гиперборее, т.е. к северо-востоку от Греции, куда путь шел мимо Черного моря или через Кавказ. К тому же, ориентироваться по Венере (Ἑσπερα), давшей название саду Гесперид, крайне трудно, ведь Венера является одновременно и утренней, и вечерней «звездой», поэтому появляется вечером на западе, а утром — на востоке. А уж небосвод, который держал Атлант, и вовсе простирается во все стороны света на 360 градусов. Но в любом случае, согласно мифам, сад находился за Океаном — мировой рекой, омывающей всю Землю^[ix]. Поэтому, как пишет Аполлодор, в поисках яблок Гесперид Геракл прошел все части света — от Европы, Ливии и Азии до Гипербореи включительно. Вот такое кругосветное, по представлениям древних греков, путешествие пришлось совершить герою, прежде чем он оказался в саду Гесперид.

Поскольку никто не мог сказать Гераклу, где искать тот сад и в какую сторону света надо идти, чтобы добыть золотые яблоки, то вначале Геракл отправился на север в Маке­донию к реке Эхедор, видимо, надеясь здесь найти путь, ведущий к золотым яблокам, ведь Εχέδωρος — это буквально «золотой дар». Однако здесь его встретил сын бога войны Ареса фессалийский богатырь Кикн (Κύκνος, лебедь^[x]), занимавшийся грабежом путников, которые направлялись в Дельфы к храму Аполлона, покровителя искусств. Кикн вызвал Геракла на поединок. В этом бою Гераклу, следовавшего воле Аполлона, помогал сам Зевс, а Кикну — бог войны Арес. Геракл убил фессалийца^[xi].

Следуя дальше на север через Иллирию (Ἰλλυρία, процветающая; ныне территория Албании), Геракл приходит к реке Эридан (Ἠρῐδᾰνός, бог реки, впадающей в Северное море, богатую янтарем), чтобы спросить у нимф, дочерей Зевса и Фемиды, дорогу к саду Гесперид. Нимфы посоветовали ему обратиться к сведущему в бла­гих, справедливых советах Нерею (Νηρεύς, букв. внутренности^[xii]) — одному из наиболее любимых и чтимых греками богов морской стихии, доброму, мудрому и спра­ведливому старцу, олицетворению спокойной морской глубины, обещающий морякам счастливое плавание^[xiii]. Обычно Нерея изображали с рыбьим хвостом или с рыбой в руке. Гесиод так рассказывает о нем:

 

Понт же Нерея родил, ненавистника лжи, правдолюбца,

Старшего между детьми. Повсеместно зовётся он
                                                                        старцем,

Ибо душою всегда откровенен, беззлобен, о правде

Не забывает, но сведущ в благих, справедливых советах.

Гесиод. Теогония (перевод В.В. Вересаева, О.П. Цыбенко)^[xiv]

 

Чтобы найти Нерея, Гераклу пришлось отправиться к за­падному побережью Ливии, где он однажды уже был, когда шел за коровами Гериона. Геракл застал Нерея спящим и связал его, хотя Нерей во время схватки много раз менял свой облик. Геракл не выпустил Нерея пре­жде, чем тот, нутром чувствовавший мир, не указал ему, где он найдет яблоки Гесперид.

Дальнейший путь Геракла, в изложении Аполлодора, был таким:

— Узнав от Нерея путь, Геракл пересек Ливию [с запада на восток]. В этой стране, простиравшейся по пустыне, царствовал сын Посейдона Антей (Ἀνταίος обращённый против^[xv]), который всех чужестранцев заставлял вступать с ним в единоборство и убивал, [как убивала их пустыня]. Вынужденный сразиться с ним, Геракл поднял его в воздух, и, сжав в объятиях, убил, сломав ему хре­бет. Трудность заключалась в том, что Антей, каса­ясь земли, каждый раз становился сильнее, поэто­му некоторые и говорили, что Антей был сыном Геи.

 

 — После Ливии Геракл отправился странствовать по Египту. <…> Далее Аполлодор пишет: «… В этой стране [Египте] царствовал Буси­рис, сын Посейдона и Лисиа­нассы, дочери Эпафа. Бусирис всех чужестранцев закалывал на алтаре Зевса в соответствии с полученным им оракулом. Египет в течение девяти лет страдал от неурожая, и Фрасий, ученый-прорицатель, пришедший с Кипра, сказал, что неурожай прекратится, если египтяне каждый год будут закалывать чужестранца на алтаре Зевса. Тогда Бусирис, заколов первым Фрасия, стал убивать прибывающих в страну чужестранцев. Геракла тоже схватили и уже несли к алтарям, но он разорвал путы и убил Бусириса и сына его Амфидаманта». Смысл египетской истории и ее место в мифе мне не ясны. Комментаторы данного фрагмента говорят о том, что тут отразилось враждебное отношение египтян к грекам, но это никак не про­ясняет смысла истории^[xvi].

— Странствуя по Азии, Геракл прибыл в Термидры, гавань линдийцев^[xvii]. У какого-то погонщика он выпряг одного из двух быков, которыми была запряжена его повозка, принес его в жертву богам и пиршествовал. Погонщик же, <…>, [во время трапезы Геракла] став где-то на горе, произносил проклятия. По этой причине и теперь, когда приносят жертву Гераклу, делают это с прокля­тиями. (Обычай проклинать — очень древний. Делалось этого для того, чтобы не вызвать зависть богов и не помешать успешному завершению дела [в сущности, проклятия были пожеланием удачи Гераклу]. Этот суеверный ритуал существует и поныне, в том числе и у наших студентов, сдающих экзамены, — А.Ч.)

— Проходя через Ара­вию, Геракл убил Эматиона, сына Тифона и Ехидны. После того, как он пересек Ливию, он прибыл к внешнему морю, где взял у Гелиоса его кубок.

Переправившись на противоположный материк, он на Кавказе застрелил из лука орла, клевавшего печень у Про­метея^[xviii]: этот орел был порождением Ехидны и Тифона. Геракл освободил Прометея, возложил на него вместо снятых оков венок из оливы и предоставил Зевсу кентавра Хирона, учителя юного Геракла, который согласился стать смертным вместо Прометея. (Сюжет об освобождении Прометея Гераклом лежит в основе трагедии Эсхила (Αἰσχύλος, 525–456 до н.э.) «Прометей освобожденный»^[xix].

(Некоторые исследователи считают это достаточно поздним, чисто литературным дополнением к мифам о Геракле^[xx]. Однако смысл этого сюжета — освобождение природы, страдающей от деятельности человечества, а также его логическая согласованность с другими мифами о Ге­ракле — позволяют допустить, что Эсхил — в отли­чие от «вольного сочинителя» Еврипида — брал за основу действительно древний миф, — А.Ч.)

 

Когда же Геракл пришел к гиперборейцам, где находился Атлант, то, помня о совете Прометея (Προμηθεύς, букв. предусмотрительный), сказавшего ему, чтобы он сам не отправлялся за яблоками, а, взяв на плечи небесный свод, послал за ними Атланта, все это выполнил. Атлант, срезав у Гесперид три яблока, пришел к Гераклу и, не желая принять обратно на свои плечи небесный свод, сказал, что он сам хочет отнести яблоки Эврисфею, и попросил Геракла подержать небесный свод вместо него. Геракл согласился на это, но сумел с помощью хитрой уловки вновь переложить его на плечи Атлан­та.

 

 

Прометей дал ему совет, чтобы он предложил Атланту на время принять на свои плечи свод небес, пока он сделает себе подушку на голове. Выслушав это, Атлант положил яблоки на землю и принял на свои плечи небесный свод. Так Гераклу удалось взять яблоки и уйти. Некоторые же сообщают, что Геракл не получал этих яблок от Атланта, а сам их срезал, убив сторожившего их дракона^[xxi].

— Принеся яблоки в Микены, Геракл отдал их Эврисфею, а тот в свою очередь подарил их Гераклу. Взяв эти яблоки от Геракла, Афина вновь унесла их обратно: было бы нечестием, если бы эти яблоки находились в другом месте^[xxii].

 

***

Толкование символики этого мифа как познания мудрости сделано Анной Бену^[xxiii], а, так сказать, «любовной» символики — Юстиной Голубец^[xxiv]. Однако напомню, что Гесиод поместил сюжет о саде Гесперид, в котором растут золотые яблоки вечной молодости, между Эротом / Афродитой / Гимеротом, одной стороны, и Ночью / смертью / судьбой / возмездием — с другой. Это обстоятельство, а также очевидное сходство сада Гесперид с райским садом Библии (Эдемом), откуда были изгнаны после грехопадения Адам и Ева, позволяет говорить о том, что основной смысл одиннадцатого подвига Геракла состоит не в по­знании мудрости как таковой (это еще один недостижимый для человека идеал, ибо мудрыми, как указывали Пифагор и Сократ, могут быть только боги, люди же могут только стремиться к этому) и не в «любовной» символике, хотя она, безусловно, присутствует в этом мифе. Главное в мифе — утверждение тщетности неизбывной мечты человечества соединить воедино вечный рай и преходящую жизнь человека. Собственно, в противоречивом характере мечты человечества о земном рае (её тщетность и неиз­бывность) и заключается весь драматизм истории об одиннадцатом подвиге Геракла, а сущность мифа — в утвер­ждении идеала мудрости, красоты и любви.

Что же касается толкований Юстиной Голубец и Анной Бену отдельных символов, а именно золотых яблок, древа, змея, звезд и пустыни, то я во многом согласен с ними и ниже охотно воспроизведу эти толкования, правда, в своей редакции.

Символ «яблоко» присутствует в таких архетипичных словоформах, как «яблоко познания», «яблоко искушения и соблазна», «яблоко раздора», например, ссора трех богинь Геры, Афины и Афродиты из-за суда Париса и трагическая (в сущности, гражданская) Троянская война. В библейской «Песне песней» яблоко упоминается как источник зачатия и рождения — священных целей любви. С яблоком связан и библейский миф об изгнании из рая Адама и Евы. Яблоки на Древе познания добра и зла и на Древе Жизни — это древнейшие символы, отображающие основы мироздания и законы жизни человека.

То, что яблоки Гесперид были золотыми, символизируют цвет солнца, разума и бессмертия, божественный принцип в явленном мире. В Библии с золотым яблоком сравнивается мудрое слово. В символе золотого яблока заключена идея ослепительной силы Божественной Красоты. То, что яблоки принадлежали Гесперидам (звёздам), означает, что мудрость, красота и любовь исходят от внеземного мира и находятся под покровительством звезд. Геракл потому ни разу и не встречается лицом к лицу с Гесперидами, а сестры сами отдают герою яблоки, причем через посредника — Атланта, который доставляет их Гераклу, ибо мудрость, красота и любовь даруется небесными силами, а не берётся силой.

Змей-дракон Ладон, сын чудовищ Тифона и Ехидны, символизирует демонические силы природы. Победа над змеем в древности была символом победы духа над вожделеющей плотью и грехом. Кроме того, замечу, что Гераклу, чтобы добыть три золотых яблока, символизировавшие мудрость, красоту и любовь, пришлось трижды столкнуться с порождениями Тифона и Ехидны (Эматианом, Орлом и Ладоном).

Буквальное понимание золотого «состава» яблок Гесперид привело Геракла в Македонию, но этот путь оказался ложным. Однако состоявшийся на берегах золотоносной реки Эхедор поединок грабителя фесалийца Кикна и Ге­ракла, исполнявшего волю Аполлона, символизировал борьбу варварства и культуры, в которой бог войны Арес помогал Кикну, а верховный бог Зевс — Гераклу.

А вот янтарь, ставший ориентиром для следующего шага в поисках золотых яблок, оказался для героя более плодотворным. По крайней мере, Геракл получил от нимф совет обратиться к перевоплощающемуся Нерею, знавшего ответ на вопрос о местоположении сада Гесперид.

Прежде чем достичь места соединения земного и не­бесного, материального и духовного, Геракл должен пройти знойную пустыню и победить Антея — сына Земли. Победить его — значит преодолеть сопротивление земного в своем восхождении к небесному. Пустыня — это еще один символ, встречающийся в разных мифах и сказках. Это место странствия души и место ее свободы. Пустыня символизирует распутье, выбор пути, когда необходимо принять судьбоносное решение. На мой взгляд, тут уместно вспомнить и образ Христа в пустыне.

Перебраться через мировую реку, Океан, Гераклу, как и во время выполнения десятого подвига — «Коровы Гериона», помогает бог Гелиос/Аполлон, предоставивший ему свой кубок (ладью, чёлн) — символизирующий солнечную энергию и, разумеется, помощь покровителя высоких искусств.

Прометей, которых принес людям огонь и научил их ремеслам, но не способный приобщить людей к высоким искусствам, в благодарность за освобождение даёт Гераклу практические советы, как получить через Атланта, отца Гесперид, золотые яблоки, не прибегая к насилию.

Наконец, то, что принесенные в Микены золотые яблоки вечной молодости Эврисфей отдает Гераклу, а тот возвращает их — через богиню мудрости Афину — казалось бы, своему заклятому врагу (а на самом деле истинной вдохновительнице Геракла), настоящей владелице яблок богине Гере, может означать только то, что человеку не дано изменить фундаментальные законы мироздания, а главное — не нужно этого делать, чтобы не ввергнуть мир в состояние исходного Хаоса, где не будет места ни мудрости, ни красоте, ни любви.

 

Геракл и Геспериды. Древнеримская мозаика

 

 

---

[iv] Аполлодор. Мифологическая библиотека.

http://ancientrome.ru/antlitr/t.htm?a=1358680002 Там же можно прочитать комментарии (с 130 по 145) к этой части «Мифологической библиотеки» Аполлодора, повествующей об одиннадцатом подвиге Геракла. Сюжетной линии Аполлодора мы в основ­ном и будем придерживаться в изложении этой истории.

[v] Среди мифологов идет давний (на мой взгляд, глуповатый) спор, говорится ли в этом мифе о яблоках или об овцах. Дело в том, что древнегреческое слово μῆλα (яблоко) при спряжении становится омонимом слова «овца». Некоторые современ­ные авторы даже строят на этом совпадении целые «концепции». Например, Глеб Носовский, соавтор т.н. «Новой хронологии» https://history.wikireading.ru/83165.

[vi] Ладон (Λάδων), так у греков называлось пальмовое масло. Возможно, прообразом стоглавого дракона, говорившего одновременно на разных языках, была пальма, которая и правда иногда похожа на змею с сотней голов.

[vii] По другой версии, Ладон — сын Форкиса (Φόρκυς, бог бурного моря и чудес) и богини морской пучины Кето (Κῆτος), родной брат горгоны Медузы.

[viii] Геспериды. https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%93%D0%B5%D1%81%D0%BF%D0%B5%D1%80%D0%B8%D0%B4%D1%8B

В разных версиях мифа называют от двух до ста Гесперид, что неудивительно, ведь то были первые видимые вечерние звезды, которых с наступлением полной темноты становилось тысячи. В указанной статье о Гесперидах допущены явные ошибки — Геспера (Ἑσπέρα, вечерняя звезда) названа Гестией (Ἑστία — это древняя богиня домашнего очага и жертвенного огня, которую на Олимпе со временем заменил сын Зевса и Геры Дионис), а таинственный Геспер (?) превратился в отца Гесперид, но при этом Атлант все-равно называется их отцом. Тогда уж, логичнее предположить, что Геспера (Венера), а не Ночь, — это и есть мать двоих дочерей-гесперид (Аглаи и Эритии). Втроем они и присматривали за садом. Это, кстати, подтверждается античными скульптурными и мозаичными изображениями сада Гесперид.

 

[x] Лебедь в древности у некоторых народов считался злой и даже зловещей птицей.

[xii] Происхождение имени «Нерей» (Νηρεύς) связывают с обозначением человека в иллирийском языке (ср. алб. Njeriu), что не противоречит и буквальному переводу этого древнегрече­ского слова — нижняя часть живота, внутренности https://classes.ru/all-greek/dictionary-greek-russian-old-term-42787.htm, символизирующие нажитое имущество и жизнь человека как таковую. Сравните с русским выражением: «Не жалея живота своего».

[xiv] Гесиод. Теогония: Ст. 0700.

[xvii] Линдийцы — жители города Линда, крупнейшего на острове Родос.

яблоки Гесперид — это… Что такое яблоки Гесперид?

яблоки Гесперид

(иноск.) — о запретном плоде, о труднодостигаемом

Ср. Если бы мне кликнули клич: что за горами, за долами вместо золотых яблоков гесперидских садов да есть там книги, я бы пошла, в баснословное время, добывать их, во власти какого бы Горинича-Змея ни хранились они!..

Кохановская. Давняя встреча.

В саду Гесперид (дочерей Атласа и Гесперис) росли золотые яблоки, охраняемые драконом Ладоном, — свадебный подарок, поднесенный Геей (землей) Гере (римск. Юноне) по случаю ее брака с Зевсом (римск. Юпитером).

Русская мысль и речь. Свое и чужое. Опыт русской фразеологии. Сборник образных слов и иносказаний. Т.Т. 1—2. Ходячие и меткие слова. Сборник русских и иностранных цитат, пословиц, поговорок, пословичных выражений и отдельных слов. СПб., тип. Ак. наук.. М. И. Михельсон. 1896—1912.

• я человек, ничто человеческое мне не чуждо
• яблоко раздора

Смотреть что такое «яблоки Гесперид» в других словарях:

• Яблоки Гесперид — Фредерик Лейтон. В саду Гесперид. 1892 Геспериды (др. греч. Έσπερίδες)  в древнегреческой мифологии [1] нимфы, дочери Геспера  Вечерней Звезды и Никты  Ночи (по другой версии  дочери Форкиса и Кето), охраняющие золотые яблоки. По Гесиоду, рождены …   Википедия

• Яблоки гесперид — Яблоки гесперидъ (иноск.) о запретномъ плодѣ, о трудно достигаемомъ. Ср. Если бы мнѣ кликнули кличъ: что за горами за долами, вмѣсто золотыхъ яблоковъ гесперидскихъ садовъ да есть тамъ книги, я бы пошла, въ баснословное время, добывать ихъ, во… …   Большой толково-фразеологический словарь Михельсона (оригинальная орфография)

• Яблоки Гесперид —    Золотые яблоки вечной молодости, которые Гея подарила Гере к свадьбе с Зевсом. Эти яблоки были привезены Гераклом из сада Гесперид, где их охраняли Геспериды и дракон.    (Современный словарь справочник: Античный мир. Cост. М.И.Умнов. М.:… …   Античный мир. Словарь-справочник.

• ЯБЛОКИ\ ГЕСПЕРИД — Золотые яблоки вечной молодости, которые Гея подарила Гере к свадьбе с Зевсом. Эти яблоки были привезены Гераклом из сада Гесперид, где их охраняли Геспериды и дракон …   Cловарь-справочник по Древней Греции и Риму, по мифологии

• ЯБЛОКИ ГЕСПЕРИД — Золотые яблоки вечной молодости, которые Гея подарила Гере к свадьбе с Зевсом. Эти яблоки были привезены Гераклом из сада Гесперид, где их охраняли Геспериды и дракон …   Список древнегреческих имен

• Яблоки Гесперид — Книжн. О запретном плоде, о чём л. трудно достижимом. /em> Из греческой мифологии. БМС 1998, 647 …   Большой словарь русских поговорок

• ГЕРАКЛ 16 ДВЕНАДЦАТЫЙ ПОДВИГ – ЯБЛОКИ ГЕСПЕРИД — Самым трудным подвигом Геракла на службе у Эврисфея был его последний, двенадцатый подвиг. Он должен был отправиться к великому титану Атласу, который держит на плечах небесный свод, и достать из его садов, за которыми смотрели дочери Атласа… …   Энциклопедия мифологии

• Сад Гесперид — Фредерик Лейтон. В саду Гесперид. 1892 Геспериды (др. греч. Έσπερίδες)  в древнегреческой мифологии [1] нимфы, дочери Геспера  Вечерней Звезды и Никты  Ночи (по другой версии  дочери Форкиса и Кето), охраняющие золотые яблоки. По Гесиоду, рождены …   Википедия

• Геракл — см. Геркулес. (Источник: «Краткий словарь мифологии и древностей». М.Корш. Санкт Петербург, издание А. С. Суворина, 1894.) ГЕРАКЛ (Ήρακλής), в греческой мифологии герой, сын Зевса и смертной женщины Алкмены (жены Амфитриона). В отсутствие… …   Энциклопедия мифологии

• Яблоко — У этого термина существуют и другие значения, см. Яблоко (значения). Красное яблоко …   Википедия

Книги

• Золотые яблоки Гесперид, Тублин Валентин Соломонович. Любимая многими поколениями читателей история Валентина Тублина об обычном ленинградском мальчишке, написанная в 70-е годы ХХ века, не теряет своей актуальности. Это повесть о школьниках,… Подробнее  Купить за 428 руб
• Золотые яблоки Гесперид, Тублин В.. Любимая многими поколениями читателей история Валентина Тублина об обычном ленинградском мальчишке, написанная в 70-е годы ХХ века, не теряет своей актуальности. Это повесть о школьниках,… Подробнее  Купить за 418 руб
• Золотые яблоки Гесперид, Тублин Валентин Соломонович. Любимая многими поколениями читателей история Валентина Тублина об обычном ленинградском мальчишке, написанная в 70-е годы ХХ века, не теряет своей актуальности. Это повесть о школьниках,… Подробнее  Купить за 393 грн (только Украина)

Другие книги по запросу «яблоки Гесперид» >>

краткое содержание мифа о Геракле и яблоках Гесперид

Яблоки Гесперид — это золотые плоды, которые Геракл добыл в ходе одного из своих 12 подвигов. Для этого древнегреческий герой добрался до края света и обманул титана Атланта, державшего на плечах небо.

Добыть чудесные яблоки Гераклу велел его родич и повелитель, трусливый царь Еврисфей, которому герой обязан был служить по воле богов. Античные авторы расходятся во мнении, каким по счету был этот подвиг: то ли одиннадцатым, то ли двенадцатым — последним.

Ханс фон Маре. Геспериды

Как и любая древняя легенда, эта история имеет множество вариантов. Мы расскажем лишь одну из версий — самую популярную.

Как Геракл добыл яблоки Гесперид. Краткое содержание мифа

На краю земли, где титан Атлант (или Атлас) держал на плечах небо, был сад с золотым деревом. За ним присматривали семь дочерей Атланта — Геспериды. В этом саду на чудесном дереве, выращенном богиней земли Геей в подарок Гере на свадьбу с Зевсом, росли золотые яблоки. Сад охранял стоглавый змей Ладон, который никогда не смыкал глаз.

Три таких яблока и велено было принести Гераклу. Но никто не знал, где находится таинственный сад.

Фредерик Лейтон. Сад Гесперид

Долго бродил Геракл по свету, и никто не мог подсказать ему дороги. Наконец нимфы с берегов реки Эридан посоветовали выведать тайну у вещего старца Нерея, живущего в море, когда тот выйдет на берег. Так Геракл и поступил: он сумел пленить морского бога, хотя тот и принимал различные обличья, пытаясь сбежать. В итоге Нерей раскрыл секрет, где искать сад Гесперид.

По дороге к саду Геракл совершил еще несколько подвигов:

• В Ливии он победил великана Антея, который боролся со встречными путниками и убивал проигравших. Антей был сыном богини земли Геи, поэтому каждый раз, когда соперник валил его наземь, великан становился лишь сильнее. Геракл разгадал этот секрет — оторвал противника от земли и, когда тот ослабел без материнской помощи, задушил.
  

• В Египте героя взял в плен царь Бусирис и попытался принести в жертву богам. Но Геракл разорвал путы, а затем убил и царя, и его сына.

• На горной вершине Кавказа он освободил титана Прометея, некогда давшего людям огонь и за это навеки прикованного к скале. К наказанному богами Прометею каждый день прилетал орел и клевал его печень. Но Геракл застрелил птицу из лука и вернул титану свободу. Тот в ответ дал герою ценный совет: не ходить самому в сад Гесперид, а послать туда за яблоками Атланта.
  

Наконец Геракл добрался до края земли и увидел Атланта, державшего на плечах небесный свод. Когда герой убил змея Ладона, титан согласился принести три яблока из сада, но попросил покуда подменить его на посту — подержать на плечах небо.

Держать небосвод оказалось едва по силам даже могучему Гераклу. Тем временем Атлант вернулся и попытался схитрить, чтобы не возвращаться к тяжелой работе: сказал, что сам отнесет яблоки в Микены.

Атлант с яблоками Гесперид и Геракл с небосводом на плечах. Храм Зевса в Олимпии, V век до н. э. Фото: Wikimedia / Joanbanjo

Геракл в ответ тоже проявил хитрость. Он сказал, что согласен, но хочет подложить под плечи подушку и просит Атланта ненадолго вновь взвалить на себя тяжелую ношу. Когда же титан это сделал, Геракл объяснил легковерному гиганту свою уловку и двинулся в обратный путь.

Геракл и Геспериды на римской мозаике. Фото: Wikimedia / Luis García

Еврисфей получил золотые яблоки, но не решился хранить их у себя. Плоды подарили богине Афине, а та вернула их Гесперидам.

Тест по мифу Золотые яблоки Гесперид — пройти тест онлайн — игра — вопросы с ответами

Мой результат

Тест онлайн

Нашли ошибку? Выделите ошибку и нажмите Ctrl+Enter

Выбрав правильный на ваш взгляд вариант ответа, жмите на кнопку «Проверить». Если хотите сразу увидеть правильные ответы, ищите под вопросами ссылку «Посмотреть правильные ответы»

1. 

Кто вырастил дерево, которое плодоносит золотыми яблоками?

2. 

Кому богиня, вырастившая яблоню, подарила это дерево?

3. 

Как звали дракона, охранявшего яблоки?

4. 

Сколько голов было у дракона, охранявшего сад с золотыми яблоками?

5. 

Чьими дочерьми были геспериды?

6.

 

Кто послал Геракла добыть золотых яблок?

7. 

Сколько яблок попросили принести Геракла?

8. 

В обмен на что Атлант согласился помочь Гераклу достать яблоки?

9. 

Как Геракл обхитрил Атланта, чтобы снять со своих плеч небесный свод?

10. 

Кто возвратил яблоки в сад гесперид?

Новое и Интересное на портале

98.

02.06: Геркулес-герой: понимание мифа Эврисфей приказал Гераклу снова выйти и принести ему золотые яблоки Гесперид [hes-PER-i-des]. Этот труд был одним из самых сложных, потому что наш герой не знал, где их найти. Яблони принадлежали Гере, которая получила их в качестве свадебного подарка. На хранение она отдала их дочерям Атласа, титана, который поддерживал землю и небо. Также их охранял стоголовый дракон по имени Ладон.

Геракл приступил к своему предприятию, направившись сначала к побережью Африки, где, как он думал, он может найти яблоки. Затем он направился в северном направлении, где встретил врагов, которые пытались его остановить. Он направился в Азию, когда добрался до Кавказских гор. Там он встретил Прометея, которого Зевс приковал цепями к скале за кражу огня с небес. Помимо связанного, Прометея ежедневно посещал орел, который клевал его и ел его печень.Печень отрастала каждую ночь, чтобы орел мог снова прийти и продолжить свои пытки.

Гераклу сказали, что Прометей сможет рассказать ему, как найти Сад Гесперид. Геракл согласился освободить Прометея в обмен на эту информацию. Прометей предупредил его, чтобы он не собирал яблоки в одиночку, а попросил Атласа сделать это за него и дал инструкции, как добраться до неуловимых садов, которые были расположены в северных краях мира.

Когда запрос был направлен Атласу, титан был только счастлив получить яблоки в обмен на освобождение от бремени удержания земли и неба. Геракл согласился на сделку. Атлас попросил его сначала убить Ладона, монстра, охраняющего яблоки. Затем он взял тяжесть земли и неба на свои плечи, а Атлас отправился за любимым плодом. Когда дело было сделано, Атлас вернулся и сказал Гераклу, что сам доставит яблоки Эврисфею.Он не хотел возвращаться на прежнюю должность и был доволен свободой.

Геракл знал, что каждый мужчина должен нести свое бремя, и Эврисфей никогда не примет яблоки от кого-либо еще. Он обманом заставил Атласа вернуть землю, в то время как он якобы нашел более удобное положение. Титан положил яблоки на землю и взял обратно свой огромный груз. Геракл подобрал яблоки и поспешил вернуться в Тиринф. Он представил яблоки своему королю, который немедленно вернул их, поскольку владение какой-либо собственностью Геры было незаконным.Геракл подарил яблоки Афине, которая вернула их в свой сад и их опекунам.

Февраль — Золотые яблоки Гесперид

Мифы

Эврисфей велит Гераклу принести золотые яблоки из Сада Гесперид, где под влиянием и благословением богов процветало множество фруктов. Дерево было свадебным подарком богини Гайи Гере. О нем заботились Геспериды, дочери Атласа, но, поскольку они не могли устоять перед искушением сорвать и съесть его плоды, у подножия дерева поместили змея Ладона, чтобы охранять его.

Геракл спрашивает Нерея, Бога Моря, о пути в Сад. Он направляет его к Прометею на горе Кавказ, где герой узнает путь и одновременно освобождает Прометея.

После ряда приключений Геракл достиг Атласа, великана, который поддерживал небеса на своих плечах, и послал его за тремя золотыми яблоками, в то время как Геракл поддерживал небеса в его отсутствие.

Атлас вернулся с яблоками и предложил самому передать их Эврисфею.

Геракл, однако, хитростью ухитрился перенести небеса снова в Атлас и обезопасить яблоки, которые он отнес Эврисфею, который подарил их Гераклу.

Герой принес их в жертву Афине Палладе, которая, в свою очередь, вернула их на нормальное и надлежащее место, потому что они не могли быть сохранены в другом месте.

Clavis

Золотые яблоки — символы мира: они обозначают чистые неподкупные идеи или субъективные типы, видимым выражением которых является космос.

Гайя — Богиня Духовной Земли, архетип осажденной Земли, возникшей в результате союза Зевса и Геры, творческой Прародительницы и Прародительницы; поэтому Гайя надлежащим образом преподнесла им Древо Золотых Яблок.

Геспериды, или семь нимф западных регионов, являются символами семеричных жизненных сущностей, которые стоят за всеми процессами Природы.

Гесперианский сад с его Древом и Змеем Ладоном аналогичен Эдемскому саду с его Древом познания и Змеем.

Атлас обозначает принцип, который отличает или отделяет земной мир от небесной сферы. Его сила поддерживать небеса означает способность Души в конечном итоге постичь в своем сознании абстрактные принципы или субъективные парадигмы всего, что проявляется в мирском мире Актуальности.

Геспериды, как дочери Атласа, являются продуктами внутренней самовитальной природы Души, когда они установлены, как Атлас, в ее устойчивом гипарксисе или вершине.

Нерей, Древний Бог Моря, является аспектом Посейдона или Нептуна, Верховного Божества вечного Моря Созидания, в которое Душа, занятая своими 12 Подвигами, погружена и подчиняется ограничениям Времени.

Рыбы, «Рыбы», зодиакальный знак воспроизводства и сохранения, связаны с этим трудом.

Некоторыми нежелательными аспектами Рыб являются такие наклонности, как неопределенность, робость, нелогичность, легковерность, медиумизм, апатия, чрезмерная податливость и отсутствие чувства собственного достоинства.Но чистые влияния этого знака — послушание, медитативность, интуиция, восприимчивость, мягкость, внимательность, вдохновение, смирение, доверчивость и самопожертвование.

Экзегеза

Это последнее из Двенадцати Подвигов, выполнение которых дает Душе превосходство над мирским миром Времени и Пространства, может быть определено как обретение полного осознания значения всех переживаний, происходящих из операций Души в мироздании. двенадцать мирских сфер деятельности, и через это осознание достижение способности увековечивать плоды всех этих трудов.

Выполняя этот труд, Геракл, или героическая душа, сначала проявляет свое превосходство над изменяющимися условиями Времени (Древний Нерей) в Море Созидания. Это позволяет ему найти и освободить Прометея, который здесь означает вечную провиденциальную энергию, заключенную в плен человеческими намерениями, которая была извращена и символически прикована к Скале Материи (Кавказ).

Божественное Предвидение Провидения (Прометей) терпеливо ждало, пока Душа вернется из обители тьмы, и теперь направляет Геракла в Западную Гавань (Гесперию), где должны быть реализованы плоды всех трудов.

Эти плоды, однако, содержат семена воспроизводства и сохранения, поскольку Золотые Яблоки являются Космическими Формирующими Типами; поэтому душа-герой, торжествуя над мирским миром, не должна вкушать Яблоки, но должна сохранять их целыми и отказываться от них или посвятить их хранению божественной Мудрости (Паллада).

Все репродуктивные процессы зависят от жертвоприношения: следовательно, Душа должна отказаться от плодов своих трудов, чтобы увековечить их и таким образом продвинуться вперед к более высоким сферам сознания и деятельности.

Таким образом, Геракл завершает двенадцать тяжелых трудов, данных ему Эврисфеем — его внутренним Наставником — и, жертвуя плодами этого, одерживает победу над миром в Западном или Гесперианском регионах, что означает, как утверждает Томас Тейлор, «То, что имеет победив темную и земную жизнь, он отныне живет Днем, то есть Истиной и Светом ».

Знаете ли вы … золотые яблоки, которые Геракл украл у Гесперид, на самом деле были апельсинами?

Согласно древнегреческой легенде, необычайно сильный сын Зевса и смертной Алкмены должен был выполнить 12 «героических подвигов» по ​​приказу Эврисфея, которому он был послан на службу ревнивой Герой. Его последней работой было принести три золотых яблока из сада Гесперид, который находился на самом западном конце света, на границе с Атлантическим океаном. Вместо того, чтобы перелезть через Атласские горы, Геракл, благодаря своей сверхчеловеческой силе, просто прошел через них, соединив Средиземное море с Атлантическим океаном. Именно поэтому скалы на европейской и африканской сторонах Гибралтарского пролива носят его имя — Геркулесовы столбы (Геркулес — римское имя Геракла).Но возвращаясь к яблокам, согласно более поздней интерпретации легенды, было решено, что «золотое яблоко», подаренное Гере Гайей на ее свадьбе с Зевсом, на самом деле было апельсиновым деревом. Исходя из этого, греческое ботаническое название цитрусовых — «Hesperidoeidē», а слово «πορτοκάλι», которое они используют для обозначения фруктов, как и мы в Болгарии, происходит из страны Португалии на Пиренейском полуострове, недалеко от которой дерево росло еще в древности.
Вопреки тому, что думает большинство из нас, на английском языке этот фрукт назван не по цвету — оранжевым. Вместо этого термин происходит от транслитерации санскритского «наранга», которое происходит от тамильского «нару», что означает «ароматный».

Апельсин возник в Юго-Восточной Азии, на территории Древнего Китая. По крайней мере, 4 тысячелетия до нашей эры апельсин выращивали здесь, прежде чем его привезли в Индию. Апельсиновое дерево не растет в дикой природе, но представляет собой культивируемый гибрид помело и мандарина. В тропическую погоду его цвет даже не оранжевый, а зеленый, даже когда он спел. Недостаток солнца в умеренном климате — причина его оранжевого цвета.Горький апельсин был завезен в Европу в 9 веке — во время правления Сицилийского эмирата вместе с другими цитрусовыми, а позже — маврами в Андалусии. Но сладкий сорт стал известен только в конце 15 века, когда итальянские и португальские торговцы начали завозить его из Индии в Средиземноморский регион. Королевским особам того времени он так понравился, что они начали выращивать его как предмет роскоши в частных садах — так называемых «оранжереях». Понятно, откуда взялось слово, которое мы используем до сих пор.Французский король Людовик XIV был большим поклонником апельсинов и построил самую большую для своего времени оранжерею в Версале. Король также приказал поставить апельсиновые деревья в массивных серебряных цветочных горшках в комнатах вокруг дворца.
На американский континент семена апельсина прибыли вместе с Христофором Колумбом и его экспедициями в Карибское море. Таким образом, со временем Бразилия, США и Мексика обогнали Китай и Индию и сегодня являются крупнейшими производителями апельсинов в мире.
Дерево вечнозеленое, достигает 10 метров в высоту и живет более 100 лет.Он считается символом плодородия, потому что дает одновременно цветы, листья и плоды. Цветки апельсина нежные, белые и чудесно пахнут. Аромат цветов апельсина является третьим по популярности ароматом после шоколада и ванили и широко используется в парфюмерии. Но вам не нужно тратить зря духи, если вы хотите освежить воздух в своем доме — просто положите где-нибудь апельсиновую корку, и она не только добавит в комнату чистый и покалывающий запах, но и прогонит моль из шкафа. И кошек, если они есть. Кошки не любят запах, но кто может объяснить поведение этих капризных животных. Помимо освежителя воздуха, апельсин используют для чистки — механики используют кожуру для легкого удаления жира и масла, а хозяйки на Ямайке полируют полы не шваброй и дезинфицирующими средствами, а… разрезанным пополам апельсином. Вы можете добавить в средство для мытья посуды несколько капель свежевыжатого сока, чтобы посуда сияла.
Но прежде чем я начну звучать как реклама мыла для мытья посуды, позвольте мне вернуться к более естественному использованию апельсина — конечно, для еды.На самом деле потребляется только 15 процентов, 85 процентов всей продукции идет на производство сока. И это неудивительно, ведь апельсиновый сок — всеобщий фаворит. Сорт «Валенсия» — один из более чем 600 видов апельсинов в мире, наиболее культивируемый для производства соков из-за его исключительной сладости и сочности. Не знаю, является ли та, которую я купил сегодня, «Валенсией», но выглядит она неплохо. Я решила приготовить рецепт своего друга — итальянца, который получил его от своей матери — француженки.Довольно просто и невероятно вкусно.

КУРИЦА С АПЕЛЬСИНОМ
Состав:
— куриные грудки 600 гр
— 2 ст. оливковое масло
— 4-5 зубчиков чеснока
— мука для панировки
— соль по вкусу
— 1 чашка белого вина
— 1 апельсин

Приготовление:
Курицу нарезать кубиками, посолить, обвалять в муке и обжарить в разогретом масле до золотистого цвета. Раздавите гвоздику ладонью и добавьте в сковороду. Оставьте на 2-3 минуты, стараясь не прижечь.Добавьте вино, убавьте огонь и закройте крышкой. Оставьте на медленном огне, пока вино не испарится. Выдавить апельсин и добавить сок к курице. Перемешайте до загустения. Подавать блюдо теплым, украсив свежим салатом.

Не думаю, что мне когда-нибудь надоест это блюдо, потому что я каждый раз облизываю пальцы.

Золотые яблоки Гесперид

Миф о золотых яблоках Гесперид — красивая и загадочная история. Где еще можно найти такой захватывающий поэтический образ, как волшебный сад на краю света, на крайнем западе? Говорят, что он находится «за чудесным Океаном», на границе с Ночью.А где еще можно найти «чистоголосых» богинь вечера и заката, воплощение Запада? Это просто потрясающе, и ниже я расскажу историю.

О мифах в целом

Растения и сады часто фигурируют в мифах — древних историях, которые пытаются ответить на самые фундаментальные вопросы о мире. Например, как появился мир? Каково его происхождение? Кто его жители сейчас и кем они были в прошлом? Как он управляется и что с ним будет в будущем?

Мифы отражают, часто в символической форме, представления и верования древних народов.Поэтому они могут рассказать нам, что они ценили и как они понимали мир.

Греческий поэт Гесиод

Многие древнегреческие мифы сохранились в своей самой ранней форме в произведениях поэта Гесиода. Он жил между 750 и 650 годами до нашей эры, примерно в то же время, что и Гомер, автор стихотворений Illiad и Odyssey . Это очень далекое прошлое, а истории, которые рассказывает Гесиод, имеют огромную древность.

Поэма Гесиода Теогония является основным источником наших знаний о древнегреческой религии.Это рассказ о мифах о происхождении мира и богах, а также о взаимоотношениях богов между собой и с человечеством.

Теогония рассказывает о некоторых из самых известных и увлекательных мифов, таких как история Прометея, который украл огонь у богов и передал его людям. Неудивительно, что в этом мифе фигурирует и растение. По словам Гесиода, для того, чтобы тайно перенести огонь с неба на землю, Прометей спрятал его в полом стебле фенхеля.

Волшебный сад на краю света

Гесиод также рассказывает о волшебном саду, расположенном на краю света, на крайнем западе. За ним ухаживает Геспериды, которые, как он объясняет, дочери Ночи.

Их название происходит от Геспер, древнегреческого названия Вечерней звезды, планеты Венера, ясно видимой с Земли в вечернее время. Гесиод описывает Гесперид как «обладающую чистым голосом». Они ассоциируются с западом, вечером и закатом.

Золотые яблоки Гесперид. Эдвард Бёрн-Джонс, 1869-73 гг. (Фрагмент)

Золотые яблоки Гесперид

Гесиод также сообщает, что Гесперид «охраняет богатые золотые яблоки и плодоносящие деревья за пределами славного Океана» (l. 211 и следующие строки).

Их сад расположен «на окраине страны к Ночи» и «на границе земли». Яблоня, которая растет в саду и дает золотые яблоки, по-видимому, символизирует закат с его огненными красками.

В мифе он принадлежал богине Гере, которая получила его от Гайи, богини земли. Это был свадебный подарок, сделанный, когда Гера вышла замуж за Зевса, бога неба и правителя богов.

Похищение золотых яблок Геспериды

Гесиод не рассказывает миф о краже золотых яблок, но он известен из нескольких других источников. Гера приказала Геспериду охранять яблоки, и они сделали это с большим рвением.Им помог Ладон, дракон с сотней голов, который остановил всех, кто подошел к саду.

Тем не менее, яблоки украл герой Геракл, который предпринял это по приказу своего старшего брата Эврисфея.

Геракл и Атлас

Геракл пришел к Атласу, титану, который стоял на краю земли на крайнем западе, держа небо на своих плечах. Гесиод описывает его как поддерживающего «широкое небо с неутомимой головой и руками» и «стоящего на краю земли перед ясными голосами Гесперид».

Геракл попросил Атласа пойти в сад Гесперид и принести несколько золотых яблок. Будучи чрезвычайно сильным, Геракл предложил удержать небо, пока Атласа не было.

Атлас, которому было очень скучно стоять на одном месте, согласился. Геракл занял его место, а Атлас пошел в сад. Предположительно дракон Ладон знал его как еще одного жителя крайнего запада. В некоторых версиях мифа Атлас является отцом Гесперид. Из-за этого одно из их имен — Атлантиды.

В любом случае Ладон не тронул Атласа, который собрал несколько драгоценных плодов и принес их Гераклу. Однако неудивительно, что он отказался занять свое место и поддержать небо.

Хитрый Геракл сделал вид, что согласился на лестное предложение удержать небо. Однако он хитро попросил Атласа подержать его еще на мгновение, чтобы он мог накинуть плащ на плечи, чтобы ему было удобнее нести тяжесть неба. Наивный и простой Атлас по глупости согласился, и, как и ожидалось, Геракл взял яблоки, помахал им на прощание и ушел.

Возвращение золотых яблок Гесперид

Когда Геракл вернулся домой, он отдал яблоки своему брату Эврисфею. Однако Эврисфей, проявив редкую щедрость или, что более вероятно, опасаясь владения сокровищами, украденными у богов, отдал их своей богине-покровительнице Афине. А Афина, в свою очередь, вернула их в сад. Точно так же, поскольку, по-видимому, это причина, по которой мы все еще можем наслаждаться закатом.

Этот миф глубоко символичен. В нем яблоня — дар Земли и источник непревзойденной красоты и богатства.Это воплощение огненного заката. Это также мечта, которая живет «за пределами славного Океана» и может быть захвачена с большим усилием, но вскоре снова ускользает.

Наши далекие предки обладали поэтическим воображением, с которым сегодня мало кто может сравниться!

Рекомендуемое изображение: «Закат», автор MDRIV3R858; Сад Гесперид Эдварда Бёрн-Джонса Котоми.

Сообщения, связанные с «Золотыми яблоками Гесперид»

Мифологический сад в Одиссее

Неро: Ранний поклонник «естественного» стиля?

Сад царя Соломона

Значок «Золотые яблоки Гесперид» для позднего периода

Новый гастроном

Истинное происхождение апельсина неоднозначно и неуловимо с длинной, но часто скрытой историей.Экзотические, редкие и дорогие апельсины были предметом роскоши плодом императоров и королей .

Желанные высшими слоями общества апельсиновые плоды в эпоху Возрождения стали таким признаком богатства, что количество апельсинов, появляющихся на банкетном столе, измеряло важность гостей, а также богатство хозяина. Только в 19 веке апельсины стали достоянием среднего класса, а позже они стали доступным фруктом для общества и самым популярным культивируемым фруктом в мире.Древние ученые считали апельсины «золотыми яблоками» бессмертия, украденными Гераклом из Сада Гесперид, плода, священного для Венеры — богини любви .

Золотое яблоко в итальянском Возрождении

Одним из самых великолепных, научно точных и декоративных ботанических произведений Европы 17 века является книга Джованни Баттиста Феррари « Hesperides, Sive, De Malorum Aureorum Cultura, », опубликованная в Риме в 1646 году (рис. 1).Феррари был первым ученым, посвятившим себя полному таксономическому изучению разновидностей цитрусовых, описанию их происхождения и документированию выращивания и использования в медицинских целях. Он привлек лучших художников того времени, чтобы проиллюстрировать текст до мельчайших деталей.

Рисунок 1: «Aurantium Flore Duplici» или махровый апельсин,

Гравюра, раскрашенная вручную, Джованни Баттиста Феррари, Геспериды (1646).

Феррари, советник по садоводству папской семьи, был назначен в конце 1630-х годов управлять недавно сформированным садом во дворце Барберини в Риме.В знаменитом саду Барберини выставлены недавно найденные растения из последних торговых и открытий. Редкие растения из Америки, Азии и Африки культивировались, демонстрировались и назывались в этом важном римском саду. Как следует из названия, главной темой его книги было сравнение мифического сада Гесперид с современным цветением итальянского сада во время «Золотого века» правления Барберини.

По всему итальянскому полуострову архитекторам, скульпторам, художникам, поэтам, историкам и ученым-гуманистам было поручено создать великолепный образ для своих могущественных покровителей.Приравнивая апельсины к золотым яблокам Гесперид, Феррари напоминает об общеизвестном и общепринятом самомнении в отношении фруктов, которое было установлено более ста лет назад.

«Благодаря Гераклу апельсины стали важным предметом обмена, поскольку Понтано заставляет героя принести плоды в Италия , чтобы получить дар бессмертия».

В своей дидактической поэме Сад Гесперид, или Выращивание апельсиновых деревьев , написанной в Неаполе в 1500 году, Джованни Понтано дает умное объяснение присутствия апельсиновых деревьев на итальянских берегах.Поэма Понтано сочетает в себе сельскохозяйственную информацию с мифическими рассказами о ботаническом роде цитрусовых. Он определяет апельсины как современный эквивалент золотых яблок, выращенных в мифическом саду Гесперид.

Похищение золотых яблок было целью одиннадцатого подвига Геракла. Благодаря Гераклу апельсины стали важными объектами обмена, поскольку Понтано заставляет героя принести плоды в Италия , чтобы получить дар бессмертия (рис. 2).

Рисунок 2: «Геркулес Фарнезе»,

Фронтиспис Джованни Баттиста Феррари, Геспериды (1646).

«… Плод Венеры — это золотое яблоко, Апельсин, потому что переживание любви одновременно и горько, и сладко».

Венера, богиня любви, также играет решающую роль в этой истории происхождения. В смелом переосмыслении Овидия Понтано переделывает миф о смерти Адониса; когда ее любовник убит кабаном и уложен в тени лавровых деревьев, Венера вспомнила Дафну, первую любовь Аполлона, и превратила мертвого Адониса в апельсиновое дерево.Она посадила это дерево в саду Гесперид, и с этого момента Золотые яблоки Гесперид, апельсина , стали для нее священными.

В одной из самых важных коллекций эмблем, созданных в Европе раннего Нового времени, Андреа Альчати помещает фигуру Венеры рядом с апельсиновым деревом; эпиграмма под изображением указывает, что плод Венеры — это золотое яблоко, Апельсин, потому что переживание любви одновременно и горько, и сладко (рис. 3).

Рисунок 3: «Malus Medica» в Андреа Альчати Emblematica (1621).

Однако ранние апельсины были далеки от сладких и сочных сортов, которыми мы наслаждаемся сегодня. Принято считать, что предок современного апельсина пришел из Юго-Восточной Азии. Одним из первых сортов цитрусовых, попавших в Средиземноморский бассейн, был древний и очень кислый цитрон, Citrus medica .

К I веку цитроны были хорошо известны римлянам; Плиний Старший сообщает в The Natural History , что цитроны были в основном декоративными горшечными растениями; плоды не ели, но хвалили за их лечебное действие, очищающие свойства, вызывающий воспоминания аромат и как противоядие от ядов.Изображения цитронов в скульптурах, мозаиках и картинах, найденных по всей Римской империи, являются еще одним доказательством широкого распространения информации о фруктах (рис. 4)

Рисунок 4: Римская мозаика с лимоном и цитрусовыми фруктами времен Империи. Палаццо алле Терме, Рим.

«Арабы построили сложные системы подземных оросительных каналов, которые позволили цитрусовым расти и процветать по всему засушливому острову».

Апельсиновые деревья и их плоды, однако, были неизвестны и незамечены древними поэтами.Кислые апельсины, кажется, впервые были завезены в Италию после арабского завоевания Сицилии в 10 веке. Арабы нашли теплый климат и мягкую зиму на Сицилии, наряду с богатыми вулканическими почвами на склонах и окружающих равнинах горы. Этна идеально подходит для выращивания цитрусовых. Арабы построили сложные системы подземных оросительных каналов, которые позволили цитрусовым расти и процветать по всему засушливому острову.

Зачастую Васко да Гама привез в Европу первые сладкие апельсины в 1499 году.Однако сладкие апельсины, скорее всего, попали в Европу намного раньше, по коммерческим торговым путям, установленным и поддерживаемым генуэзцами во время крестовых походов. В любом случае, еще более сладкий и вкусный сорт прибыл в Лиссабон из Китая в 1635 году: Citrus Sinensi . Португальский апельсин, как он стал называться, — это дерево, от которого происходят все коммерческие разновидности апельсина.

«… мифические ассоциации процветали на протяжении веков и будут в полной мере использоваться апельсиновой промышленностью…»

Horti Hesperidum оказал большое влияние на установление престижа экзотического апельсинового дерева, а также на его явно итальянское происхождение. он установил выдающееся мифологическое прошлое нового ботанического рода, который быстро набирал популярность в современной Европе.Ассимиляция апельсинов в золотые яблоки Гесперид была особенно применима в географических областях, где выращивание цитрусовых деревьев было прибыльным занятием, таких как южная Италия и Сицилия.

С уже сформировавшейся сильной культурой цитрусовых, Сицилия, в частности, отождествила бы себя с этой оранжевой символикой и извлекла из нее выгоду. Действительно, мифические ассоциации процветали на протяжении веков и в полной мере использовались апельсиновой промышленностью, которая проницательно осознавала, что специфические особенности острова и его истории, наряду с отчетливо региональной гордостью места, могут быть проиллюстрированы, упакованы и экспортированы.

В ближайшие месяцы мы будем следить за этим прогрессом. Мы подробнее рассмотрим уникальный сицилийский красный апельсин и то, как красочные обертки, окружающие фрукты, связаны с Островом на Солнце и его отличительной региональной идентичностью.

---

Список литературы

1. Геракл был мифическим героем и богом, известным прежде всего своей силой, но также и своей доблестью и мудростью. Он был любимым предметом в монетах, искусстве и аллегории.Сведенный с ума богиней Герой, он убил свою жену и детей. Чтобы искупить свои действия, он получил от царя Эврисфея ряд трудов в качестве покаяния. Первоначальный приговор предусматривал десять работ, но он был увеличен до двенадцати, когда Эврисфей отказался признать два, потому что Геракл получил помощь в их выполнении.
2. В «Метаморфозах» Овидий велел Венере превратить Адониса в анемона. Дафну превращают в лавровое дерево, чтобы избежать ухищрений Аполлона.
3. Недавно в Помпеях были найдены минерализованные семена хорошей сохранности.Они представляют собой самую старую запись о C. medica в Италии (III-II века до нашей эры) и в Средиземноморском регионе; в то время как остатки цитрусовых (семена и фрагменты кожицы) из Forum Romanum в настоящее время представляют собой наиболее заметное и наиболее хорошо сохранившееся свидетельство о вероятном C. limon с территории Италии.

---

Об авторе

Лиза Шульц

Она историк искусства и отмеченный наградами педагог, имеет степень магистра истории искусств Вашингтонского университета.Страсть к истории питания и итальянской региональной кухне привела ее в Университет гастрономических наук, где в 2016 году она получила степень магистра гастрономии. В настоящее время Лиза живет в Риме, проводит гастрономические туры и делится своим увлечением кулинарией в истории искусства.

1 унция Hercules Eleventh Labor

Геркулес Одиннадцатый труд на 1 унцию — Яблоки Гесперид медные круглые

Bullion Exchanges рада предложить Hercules Eleventh Labor на 1 унцию — Яблоки Hesperides Copper Round .Эти монеты являются одиннадцатым выпуском из серии 12 подвигов Геркулеса, выпущенных Provident Metals. Монета, основанная на каждом труде, выпускалась каждый месяц и была доступна только в течение одного месяца после выпуска. Серия закончилась в сентябре 2015 года и больше не производится, поэтому доступность этих монет ограничена.

Каждая монета имеет красивое изображение двенадцати подвигов Геркулеса на лицевой стороне, в то время как дизайн реверса остается прежним. Одиннадцатая монета в серии основана на одиннадцатом задании Геракла — добыче Яблок Гесперид.

Геракл — один из величайших греческих героев, полубог, широко известный своими великими приключениями. Ему случилось убить свою жену, сына и дочь, когда он был сведен с ума Герой, Королевой Богов. Когда он пришел в себя, он раскаялся и в качестве наказания Пифия, Дельфийский оракул, предложила ему служить королю Эврисфею, кузену Геракла. Еврисфей ставит перед Гераклом двенадцать заданий, которые он выполняет за 12 лет. Одиннадцатая задача — получить Яблоки Гесперид.

Геспериды в греческой мифологии — это вечерние нимфы и дочери Атласа, которые ухаживают за прекрасным садом в дальнем западном уголке мира, где растет яблоня, дающая золотые яблоки. Эту яблоню также охранял стоголовый дракон по имени Ладон. Поскольку Геракл понятия не имел, где расположен этот сад, ему пришлось схватить меняющегося морского бога Нерея, который рассказал ему о местонахождении сада после великой борьбы.

По пути в сад Гераклу пришлось столкнуться с несколькими испытаниями разных мифологических персонажей и, наконец, спасти Прометея, который дал ему идею послать Атласа, Титана Силы, который обременен тем, что удерживает небо и землю, но ненавидел это делать.Геракл предлагает поддержать небо и землю в обмен на золотые яблоки из сада, с чем Атлас немедленно соглашается. Как только он получает яблоки из сада, он отказывается забрать свою ношу у Геракла и вместо этого предлагает доставить яблоки Эврисфею. Геракл очень хитроумно обманом заставляет Атласа на мгновение удерживать землю и небо, и когда Атлас делает это, убегает с яблоками, чтобы отдать их Эврисфею.

На аверсе монеты изображено красивое изображение трех девушек-гесперид, охраняющих яблоню, и только тело стоголовой рептилии, Ладона, сворачивающего дерево, можно увидеть на изображении.На реверсе изображен красивый профиль Геракла в непроницаемой шкуре Немейского льва с головой, образующей шлем на голове Геракла. В руке он держит деревянную дубинку на ключевом греческом фоне границы. Это потрясающая монета с прекрасно детализированным изображением, а добавление меди в инвестиционный портфель помогает лучше его диверсифицировать.

Характеристики монеты:

Bullion Exchanges предлагает вам большой выбор эксклюзивных товаров известных международных нефтеперерабатывающих заводов.Добавьте сегодня этот абсолютно изысканный Геркулес Одиннадцатый труд на 1 унцию — Яблоки Геспериды Медный Круг в свою коллекцию, и он будет тщательно упакован и доставлен по вашему адресу. Если у вас есть какие-либо вопросы, просто позвоните нам по телефону 800.852.6884 или отправьте нам сообщение, наши представители службы поддержки клиентов будут рады вам помочь.

определение, этимология и использование, примеры и родственные слова

Фейрер никогда не росла до того, как в легендарных Гесперидах взорвался поэт.

«Отдых Кристофера Норта, Том 2» Джона Уилсона

Яблоки Гесперид, Канзас.

«Лучшие рассказы 1915 года» по разн.

Разве Любовь не Геракл Все еще лазает по деревьям в Гесперидах?

«Шекспир, личные воспоминания» Джона А. Джойса

Двенадцатый и последний убивал змею и собирал золотой плод в садах Гесперид.

«Римские древности и древняя мифология» Чарльза К. Диллавея

Геракл не отпускал его, пока не узнал, в какой местности он может найти золотые яблоки Гесперид.

«Мифы и легенды всех народов» от Различного

Согласно греческой легенде, яблоки украдены из сада Гесперид.

«Эволюция дракона» Дж. Эллиота Смита

В них царит сказочное лето, которое привлекает их, как Гесперид древних.

«Старый Макино» У. П. Стрикленда

Гесперид, вывод из статьи 100.

«Записки Биглоу» Джеймса Рассела Лоуэлла

Есть Сад Гесперид, и у них ты должен спросить дорогу.

«Книга мифов» Джин Ланг

Слава имени Иеремии Рошера, первооткрывателя «возможностей» этого Сада Гесперид.

«Эдинбургский журнал Blackwood, том 61, № 378, апрель 1847 года», изд. *** Говорят — за западными морями
Счастливые острова больше не светятся,
Нет матросских прицелов Гесперид,
Все это было давно.

«Геспериды» Ришара Ле Гальена

За синим краем мира,
Омывается неспокойными морями,
Где когда-либо складывались крылья Ветра
Древние мечтали о Геспериде.

«Геспериды» Гарри Кемпа

На бирюзовой окраине заката
Луна опускается, как жемчужная баржа
Чары плывут по волшебным морям
В волшебную страну Гесперид,
По холмам и прочь.

«На закате» Мэдисон Джулиус Кавейн

Мир! она здорова — Сон обнимает ее,
И каждое движение его дремлющей груди
Как волна на море удовольствий,
Направляя ее к далеким Гесперидам.

«Мэйбл, набросок» Уолтера Ричарда Касселса

Какие это чудесные острова,
Эта жемчужина — закатные лучи света —
Опалы светятся в шафрановых морях?
Как они прекрасны и светлы,
Как какие-то новооткрытые Геспериды!

«Облачные острова» Кларка Эштона Смита

Пульс, который ритмично сотрясает мир
Это всего лишь прохождение ваших маленьких ножек;
И все поющие просторы всех морей,
Спускаемся со столба
К Гесперидам,
Это всего лишь молящееся эхо вашей души.