Почему Орду называли Золотой — Рамблер/новости
11 сентября 2017
Русская Семерка
Феномен Золотой Орды до сих пор вызывает серьезные споры среди историков: одни считают ее мощным средневековым государством, по мнению других она была частью русских земель, а для третьих ее вообще не существовало.
Фото: Русская СемеркаРусская Семерка
Почему Орда Золотая?
Видео дня
В русских источниках термин «Золотая Орда» появляется только в 1556 году в «Казанской истории», хотя у тюркских народов это словосочетание встречается гораздо раньше.
Автор «Казанской истории», по-видимому, черпал свои сведения у казанских татар, которые некогда были частью Орды. Сохранилось предание, что потомков Чингисхана именовали «золотым родом».
Однако историк Г. В. Вернадский утверждает, что в русских летописях термином «Золотая Орда» первоначально назывался шатер хана Гуюка. Об этом же писал арабский путешественник Ибн-Баттута, отмечая, что шатры ордынских ханов были покрыты пластинами из позолоченного серебра.
Но есть еще одна версия, по которой термин «золотая» является синонимом словам «центральная» или «серединная». Именно такое положение занимала Золотая Орда после распада Монгольского государства.
Что касается слова «орда», то в персидских источниках оно означало передвижной лагерь или ставку, позднее его употребляли по отношению к целому государству. В Древней Руси ордой обычно называли войско.
Границы
Золотая Орда – осколок некогда могущественной империи Чингисхана. Великий хан к 1224 году разделил свои огромные владения между сыновьями: один из самых крупных улусов с центром в Нижнем Поволжье достался старшему сыну – Джучи.
Границы улуса Джучи, позднее Золотой Орды, окончательно сформировались после Западного похода (1236-1242), в котором участвовал его сын Бату (в русских источниках Батый). На востоке Золотая Орда включала Аральское озеро, на Западе – Крымский полуостров, на юге она соседствовала с Ираном, а на севере упиралась в Уральские горы.
Устройство
Суждение о монголах, исключительно как о кочевниках и скотоводах, наверное, должно уйти в прошлое.
Обширные территории Золотой Орды требовали разумного управления. После окончательного обособления от Каракорума, центра Монгольской империи, Золотая Орда разделяется на два крыла – западное и восточное, и в каждом возникает своя столица – в первом Сарай, во втором Орда-Базар. Всего же, по мнению археологов, число городов в Золотой Орде доходило до 150.
После 1254 года политический и экономический центр государства полностью переходит в Сарай (располагался возле современной Астрахани), население которого в пору расцвета достигало 75 тысяч человек – по средневековым меркам довольно крупный город. Здесь налаживается чеканка монет, развивается гончарное, ювелирное, стеклодувное ремесло, а также выплавка и обработка металла. В городе были проведены канализация и водоснабжение.
Сарай был многонациональным городом – здесь мирно уживались монголы, русские, татары, аланы, булгары, византийцы и другие народы. Орда, будучи исламским государством, терпимо относилась к другим вероисповеданиям.
В 1261 году в Сарае появляется епархия Русской Православной Церкви, а позднее и католическое епископство.
Города Золотой Орды постепенно превращаются в крупные центры караванной торговли. Здесь можно найти все – от шелка и пряностей, до оружия и драгоценных камней. Государство активно развивает и зону своей торговли: караванные пути из ордынских городов ведут как в Европу и Русь, так в Индию и Китай.
Орда и Русь
В отечественной историографии долгое время основным понятием, характеризующим отношения Руси и Золотой Орды, было «иго». Нам рисовали страшные картины монгольской колонизации русских земель, когда дикие орды кочевников уничтожали на своем пути всех и вся, а оставшихся в живых обращали в рабство.
Однако в русских летописях термина «иго» не было. Впервые он появляется у польского историка Яна Длугоша во второй половине XV века. Более того, русские князья и монгольские ханы, по мнению исследователей, предпочитали договариваться нежели подвергать земли разорению.
Л. Н. Гумилев, к слову, считал взаимоотношения Руси и Орды выгодным военно-политическим союзом, а Н. М. Карамзин отмечал важнейшую роль Орды в возвышении Московского княжества.
Известно, что Александр Невский, заручившись поддержкой монголов и застраховав свои тылы, смог выдворить с северо-западной Руси шведов и немцев. А в 1269 году, когда крестоносцы осаждала стены Новгорода, монгольский отряд помог русским отбить их нападение. Орда встала на сторону Невского в его конфликте с русской знатью, а тот в свою очередь помогал решать ей междинастические споры. Безусловно, значительная часть русских земель монголами была завоевана и обложена данью, однако масштабы разорения вероятно сильно преувеличены.
Князья, желавшие сотрудничать, получали от ханов так называемые «ярлыки», становясь, по сути, ордынскими наместниками. Бремя повинности для подконтрольных князьям земель существенно снижалось. Какой бы унизительной ни была вассальная зависимость, она все-таки сохраняла автономию русских княжеств и предотвращала кровопролитные войны.
Церковь и вовсе была освобождена Ордой от выплаты дани. Первый ярлык был выдан именно духовенству – митрополиту Кириллу ханом Менгу-Темиром. История нам сохранила слова хана: «Мы жаловали, попов и чернецов и всех богадельных людей, да правым сердцем молят за нас Бога, и за наше племя без печали, благословляют нас, да не клянут нас». Ярлык обеспечивал свободу вероисповедания и неприкосновенность церковного имущества.
Г. В. Носовский и А. Т. Фоменко в «Новой хронологии» выдвигают весьма смелую гипотезу: Русь и Орда одно и то же государство. Батыя они легко превращают в Ярослава Мудрого, Тохтамыша в Дмитрия Донского, а столицу Орды Сарай переносят в Великий Новгород. Впрочем, официальная история к такой версии настроена более чем категорично.
Войны
Без сомнения лучше всего у монголов получалось воевать. Правда, брали они большей частью не умением, а числом. Завоевать пространство от Японского моря до Дуная армиям Чингисхана и его потомков помогали покоренные народы – половцы, татары, ногайцы, булгары, китайцы и даже русские.
Золотая Орда не смогла сохранить империю в прежних пределах, однако в воинственности ей не откажешь. Маневренная конница числом в сотни тысяч всадников заставляла капитулировать многих.
До поры до времени удавалось поддерживать хрупкий баланс в отношениях между Русью и Ордой. Но когда не на шутку разыгрались аппетиты темника Мамая, противоречия между сторонами вылились в ставшее легендарным сражение на Куликовом поле (1380). Его итогом было поражение монгольского войска и ослабление Орды. Это событие завершает период «Великой замятни», когда Золотую Орду лихорадило от междоусобиц и династических передряг. Прекратилась смута и укрепилась власть с восшествием на престол Тохтамыша. В 1382 году он снова идет на Москву и возобновляет выплату дани. Однако изнурительные войны с более боеспособной армией Тамерлана, в конце концов, подорвали былую мощь Орды и надолго отбили желание совершать завоевательные походы.
В последующее столетие Золотая Орда постепенно стала «рассыпаться» на части.
Так одно за другим в ее границах появись Сибирское, Узбекское, Астраханское, Крымское, Казанское ханства и Ногайская Орда. Ослабевающие попытки Золотой Орды осуществлять карательные акции пресек Иван III. Знаменитое «Стояние на Угре» (1480) не переросло в масштабное сражение, однако окончательно сломило последнего ордынского хана Ахмата. С этого времени Золотая Орда формально перестала существовать.
Ярослав Мудрый,Патриарх Кирилл,Александр Невский,РПЦ,
Золотая Орда как государство в 13 веке
1. Золотая Орда
2. Духовность, культура и быт Орды
3. Политическая история Орды
Золотая Орда, появилась в первой половине XIII в. И были завоеваны такие области как -волжская Болгария, половецкие степи, Крым, Западная Сибирь. В середине XIV в. Золотая Орда была одним из самых больших государств в Европе и Азии. Ее южные территории включали Тебриз (Иран), северные — Башкирию и Волжскую Булгарию; на западе она простиралась до Дуная, а на востоке — до Оби и Иртыша.
Коренные русские земли не входили в Золотую орду, а попали в вассальную зависимость — население платило дань и подчинялось распоряжениям ханов. Золотая Орда была искусственным государственным образованием и просуществовала сравнительно недолго — около 200 лет. Колоссальная территория, населенная народами с различной культурой, вероисповеданием и обычаями, сепаратистские тенденции и бесконечные смуты (так, в 1361 г. на золотоордынском престоле сменилось шесть ханов, а после 1362 г. Золотая Орда фактически распалась на две части, границей которых стала Волга), неудачи в столкновениях с войсками Тимура, а затем русских князей предопределили падение Золотой Орды. Из нее выделилось несколько разно этнических ханств — Сибирское, Узбекское, Астраханское, Казанское, Крымское и Казахское, Ногайская и Большая Орда.
Столицы: Сарай-Бату (Нижняя Волга, Ахтуба, городище около с.Селитренного Астраханской области), с первой половины XIV — Сарай-Берке (Нижнее Поволжье, в нынешней Волгоградской области). Территория Золотой Орды была поделена на улусы.Власть хана была неограниченной. В окружении хана, кроме членов его дома (сыновей, братьев и племянников) были крупные представители золотоордынской знати — беги (нойоны). Государственными делами руководил бекляре-бек (князь над князьями), отдельными отраслями — визиры. В города и области рассылались даруги, гл. обязанностью которых был сбор налогов и податей. Назначались военачальники — баскаки. Государственное устройство носило полувоенный характер. Наиболее важные должности занимали члены правящей династии, царевичи (огланы), владевшие уделами в Золотой Орде и стоявшие во главе войска. Из среды бегов и тарханов выходили основные командные кадры войска: темники, тысячники, сотники, а также бак аулы (чиновники, распределявшие воен. содержание, добычу и т.
Орда была основана на очень удобно расположенных землях: здесь пролегала магистраль древней караванной торговли, отсюда было ближе к другим монгольским государствам. Купцы из далекого Египта, Средней Азии, Кавказа, Крыма, Волжской Булгарии, Западной Европы, Индии приезжали в Сарай-Бату со своими товарами. Ханы поощряли развитие торговли и ремесел. На берегах Волги, Яика (Урал), в Крыму и др. территориях строились города. Городище у с.Селитренного, оставшееся от первой столицы Золотой Орды — Сарай-Бату («город Батыя»), поражает своими размерами. Раскинутое на нескольких буграх, оно тянется по левому берегу Ахтубы более чем на 15 км. Город был основан между 1242 и 1254 годами и вырос очень быстро.
Используемые источники:
http://top-referat.ru/his1/149.htm — ГОСУДАРСТВО ЗОЛОТАЯ ОРДА (сер. XIII — сер. XV вв.) И ГОСУДАРСТВО ЛИТОВСКО-РУССКОЕ (сер. XIII—сер. XVI вв.)
http://www.bestreferat.ru/referat-42648.html — Реферат: Русские княжества в 13-14 веках
hrono.info/land/landz/z_orda.php — Хронос 13 век. Золотая Орда
Дисциплина: История Казахстана
Тип работы:
Материал
Бесплатно: Антиплагиат
Объем: 4 страниц
В избранное:
Бұл жұмысты терминал арқылы сатып алуға болады немесе Telegram арқылы.
Реферат на тему:
Золотая Орда как государство в 13 веке.
Подготовлен Виноградовой Марией 2 курс СПО.
Золотая Орда, появилась в первой половине XIII в. И были завоеваны такие
области как -волжская Болгария, половецкие степи, Крым, Западная Сибирь. В
середине XIV в. Золотая Орда была одним из самых больших государств в
Европе и Азии. Ее южные территории включали Тебриз (Иран), северные —
востоке — до Оби и Иртыша. Коренные русские земли не входили в Золотую
орду, а попали в вассальную зависимость — население платило дань и
подчинялось распоряжениям ханов.
Золотая Орда была искусственнымгосударственным образованием и просуществовала сравнительно недолго — около
200 лет. Колоссальная территория, населенная народами с различной
культурой, вероисповеданием и обычаями, сепаратистские тенденции и
бесконечные смуты (так, в 1361 г. на золотоордынском престоле сменилось
шесть ханов, а после 1362 г. Золотая Орда фактически распалась на две
части, границей которых стала Волга), неудачи в столкновениях с войсками
Тимура, а затем русских князей предопределили падение Золотой Орды. Из нее
выделилось несколько разно этнических ханств — Сибирское, Узбекское,
Астраханское, Казанское, Крымское и Казахское, Ногайская и Большая Орда.
Монголо-татарское феодальное государство, основано в начале 40-х годов XIII
века ханом Батыем (1208-1255), внуком Чингиз-хана в результате
завоевательных походов монголов. В состав Золотой Орды входили Западная
Сибирь, Северный Хорезм, Волжская Болгария, Северный Кавказ, Крым, Дешт-и-
Кипчак (Кыпчакская степь от Иртыша до Дуная).
Столицы: Сарай-Бату (Нижняя
Волга, Ахтуба, городище около с.Селитренного Астраханской области), с
первой половины XIV — Сарай-Берке (Нижнее Поволжье, в нынешней
Волгоградской области). Территория Золотой Орды была поделена на улусы.
Власть хана была неограниченной. В окружении хана, кроме членов его дома
(сыновей, братьев и племянников) были крупные представители золотоордынской
над князьями), отдельными отраслями — визиры. В города и области
рассылались даруги, гл. обязанностью которых был сбор налогов и податей.
Назначались военачальники — баскаки. Государственное устройство носило
полувоенный характер. Наиболее важные должности занимали члены правящей
династии, царевичи (огланы), владевшие уделами в Золотой Орде и стоявшие во
главе войска. Из среды бегов и тарханов выходили основные командные кадры
войска: темники, тысячники, сотники, а также бак аулы (чиновники,
распределявшие воен.
содержание, добычу и т.д.).Орда была основана на очень удобно расположенных землях: здесь пролегала
магистраль древней караванной торговли, отсюда было ближе к другим
монгольским государствам. Купцы из далекого Египта, Средней Азии, Кавказа,
своими товарами. Ханы поощряли развитие торговли и ремесел. На берегах
Волги, Яика (Урал), в Крыму и др. территориях строились города. Городище у
с.Селитренного, оставшееся от первой столицы Золотой Орды — Сарай-Бату
(«город Батыя»), поражает своими размерами. Раскинутое на нескольких
буграх, оно тянется по левому берегу Ахтубы более чем на 15 км. Город был
основан между 1242 и 1254 годами и вырос очень быстро. В начале XIV века
это была столица — со сплошными рядами домов, с мечетями (из которых 13
были соборными), с дворцами, стены которых сверкали мозаичными узорами, с
водоемами, наполненными прозрачной водой, с обширными рынками и складами.
На самом высоком холме над берегом Ахтубы возвышался ханский дворец.
стало называться Золотой Ордой.
Однако в 60-е годы XIII века ситуация изменилась. Правивший в Золотой Орде
Менгу Тимур, воспользовавшись внутри династическими спорами в центре
империи, отказался подчиняться ее верховному правителю. Золотая Орда обрела
самостоятельность. Внутригосударственная структура Орды копировала систему,
введенную в Монголии еще Чингисханом. Управляемая территория делилась
сначала на две большие административные единицы, а с конца XIII века — на
четыре (Сарай, Дешт-и-Кыпчак, Крым, Хорезм). Их возглавляли наместники хана
— улусбеки. Юридической базой внутреннего деления крупных территориальных
подразделений являлось право кочевых собственников на получение пастбищных
угодий от наместников или самого хана. Эти угодья также носили названия
улусов. Улусная система и определяла административно-территориальное
деление Орды.
действий определенное количество конных воинов, выполнять налоговые и
хозяйственные повинности. Улусная система копировала устройство монгольской
армии: все государство делилось (как и все войско) в соответствии с рангами
— темник, тысячник, сотник, десятник — на определенные по величине
владения, с … продолжение
Вы можете абсолютно на бесплатной основе полностью просмотреть эту работу через наше приложение.
| . .
. =========== | Монголия Золотая Орда https://workmall.com/wfb2001/mongolia/mongolia_history_the_golden_horde.html Источник: Библиотека Конгресс страновых исследований Золотая Орда Батыя имела больше времени и простора для расширения своих территорий, чем любое другое монгольское ханство. Монголы сохраняли суверенитет над восточной Русью с 1240 по 1480 год, они контролировали Верхнее Поволжье, территории бывшего государства Волжской Булгарии, Сибирь, Северный Кавказ, Болгарию (на время), Крым и Хорезм. Применяя принцип косвенного правления, монголы Золотой Орды смогли сохранить монгольский правящий класс и местные династии более чем на 200 лет. Влияние, которое монголы Золотой Орды оказали на средневековую Россию и другие регионы, было огромным и продолжительным. Они сыграли роль в объединении будущего Российского государства, создали новые политические институты, повлияли на имперские взгляды и через косвенное правление способствовали возникновению московского самодержавия. Сарай, столица Золотой Орды, стал процветающим торговым центром. Здесь, как и в Китае, монгольское правление означало свободную торговлю, обмен товарами между Востоком и Западом, а также широкую веротерпимость. В середине тринадцатого века Золотая Орда административно и в военном отношении была составной частью Монгольской империи со столицей в Каракоруме. Однако к началу четырнадцатого века эта верность стала в значительной степени символической и церемониальной. Хотя некоторые монгольские административные формы, такие как перепись населения и почтовая система, сохранялись, другие обычаи не сохранялись. Золотая Орда приняла ислам как свою государственную религию и вместе с ним приняла новые и более сложные административные формы, заменяющие те, что были при старом режиме, предназначенные для завоеваний. Хотя большинство монголов оставались степными кочевниками, в Сарае были основаны новые города, а в Сарае сформировалась постоянная урбанизированная бюрократия и социальная структура. Широкие контакты монголов открыли Россию для новых влияний, как восточных, так и западных. Причина, по которой монголы не заняли саму Русь, а оставили ее управление местным князьям, заключалась не в неумении управлять обществом одновременно городским и аграрным или сопротивлением русским. Скорее, некоторые историки считают, что Россия мало что могла предложить монголам с точки зрения продуктов или торговых путей, и даже налоговые поступления были незначительными по сравнению с богатством южных владений, находившихся под их контролем. Неспособность кавалерии действовать в лесах и болотах — фактор, ограничивавший продвижение монголов на север и в значительной степени определявший северную границу их империи, — несомненно, также была явным сдерживающим фактором. Со временем монголы Золотой Орды и монголо-татары, хотя и оставались кочевниками, утратили свою первоначальную идентичность и, как это случилось с монголами в Китае и Иране, стали в значительной степени синонимами местных тюркских народов, кипчаков. Арабский и татарский заменили монгольский в качестве официального языка Золотой Орды, и политическая раздробленность усилилась. Власть ханов Золотой Орды медленно падала, особенно по мере того, как в центральной России возникло новое могущественное государство. Данные на 19 июня89 ПРИМЕЧАНИЕ. Информация о Монголии на этой странице переиздана из страновых исследований Библиотеки Конгресса. Никаких претензий относительно достоверности содержащейся здесь информации о Монголии и Золотой Орде не делается. Все предложения по исправлению любых ошибок о Монголии Золотой Орде следует направлять в Библиотеку Конгресса. |
Обратная связь
Золотая Орда объединилась с мамлюками и вела переговоры с византийцами, чтобы сразиться с ильханами в борьбе за контроль над Азербайджаном. Вместо того, чтобы изолировать Россию, монгольское присутствие и разветвленная дипломатическая система привлекли в Сарай послов из Центральной и Южной Европы, Папы Римского, Юго-Западной Азии, Египта, Ирана, Внутренней Азии, Китая и Монголии.
Баба Тюклес и обращение в ислам в исторической и эпической традиции Девин ДеВиз
Лауреат книжной премии Альберта Хурани 1995 года от Ассоциации изучения Ближнего Востока и лучшей первой книги по истории религий 1995 года от Американской академии религии
Эта книга представляет собой первое серьезное исследование исламизации в какой-либо части Внутренней Азии с любой точки зрения и первое, в котором нарративы обращения рассматриваются как важные источники для понимания динамики исламизации.
Бросая вызов преобладающим представлениям о природе ислама во Внутренней Азии, он исследует, как обращение в ислам было переплетено с местными религиозными ценностями Внутренней Азии и, таким образом, стало центральным и определяющим элементом в популярном дискурсе об общинном происхождении и идентичности. В книге прослеживаются многочисленные отголоски единого повествования об обращении на протяжении шести столетий, ранее неизвестного рассказа о драматическом «состязании», в котором хан Озбек принял ислам по велению суфийского святого по имени Баба Тюклес.
DeWeese обеспечивает перевод на английский язык этого и другого текста, а также переводы и анализы широкого круга отрывков из исторических источников, эпических и фольклорных материалов. Это исследование не только углубляет наше понимание народов Центральной Азии, вовлеченных сегодня в столь бурные беспорядки, но также дает другим ученым образец для подражания при взгляде на процесс исламизации и общинного религиозного обращения в целом, как это происходило в других местах.
в мире.
«Это китовая книга не только из-за ее размера. Его географический и хронологический охват огромен, и он сочетает в себе большое филологическое мастерство со значительной концептуальной изощренностью. . . . Это глубокая и важная книга, аргументы и выводы которой в целом убедительны. Это действительно новаторское исследование, и поэтому его можно рекомендовать широкой аудитории». Международный журнал ближневосточных исследований
«Это эпическая книга. С его помощью ДеВиз открыл совершенно новые горизонты религиозного ландшафта Монгольской империи и постчингизидской Внутренней Азии. Нанося на карту территорию, почти полностью неизвестную большинству исследователей исламской истории, и особенно тем, кто не знаком с российскими исследованиями в этой области, ДеВиз собирает воедино материалы из широкого круга источников и дисциплин, и в процессе вызывает в воображении заманчивые пути для исследования и множество богатств, которые все еще существуют.
