Жан-Жак Руссо

Есть философы менее академичные, но во многом самые влиятельные. Таким был Жан-Жак Руссо, чьи мысли положили конец эпохе разума. Его реформы революционизировали вкус, как в музыке, так и в других направлениях. Он открыл глаза людям на красоту природы и сделал свободу объектом всеобщего устремления.

Сфера философии Просвещения, как и по сей день, не ограничивалась только вопросами науки и метафизики. Философы того периода пытались описать людей в «состоянии природы».

Два самых известных описания «состояния природы» до Руссо – это слова Томаса Гоббса и Джона Локка. Влиятельными были для Руссо также идеалы классического республиканства, которые считались иллюстрацией добродетелей. Блага цивилизации провозглашались им как ложный путь, свобода – как главнейшее условие существования человека. Эти мысли он оформил в «Дискурсе о науках и искусстве». Дискурс подразумевает высказывание разных точек зрения, но пылкость речи и доводов философа сразу же завоевала многих союзников. Это произведение принесло Жан-Жаку главный приз на конкурсе сочинений Академии Дижона в 1749 году, он сам имел огромный успех среди слушателей.

Как обычный парень из простой семьи смог овладеть такими познаниями в области философии? В первую очередь необходимо воздать должное отцу – Исааку Руссо, который с раннего детства знакомил сына с творчеством известных философов, великих учителей человечества. И конечно, нельзя не упомянуть о благодетельнице – баронессе де Варан, у которой Жан-Жак работал распорядителем. Одинокая женщина, бросившая мужа, превратила молодого юношу из авантюриста в философа и своего обожаемого любовника. Именно она в дальнейшем сыграла немалую роль в знакомстве Руссо со знаменитыми деятелями эпохи Просвещения.

Жан-Жак общался с философом Дэвидом Юмом, композитором Жаном-Филиппом Рамо и даже с Фридрихом Великим – королём Пруссии, который в своё время помог Руссо бежать из Женевы после публикации двух книг «Социальный контракт, принципы политического права» и «Образование», повлёкших недовольство верхов. Оба произведения критиковали религию. По мнению философа, человек по своей природе всегда противоречил доктрине первородного греха.

Всеобщее признание Жан-Жаку принесло и его музыкальное произведение – опера Le Devin du Village («Деревенский колдун»). Она была написана исключительно для Королевской академии музыки. Сразу после премьеры на Руссо нахлынула ещё большая волна популярности. Ведь данная интермедия понравилась самому королю Людовику XV. Жан-Жак не был готов к такому повышенному вниманию и отказался от дальнейшего сочинения музыки в пользу скромной спокойной жизни.

Руссо продолжал писать. И если поначалу его высказывания лежали в плоскости отношений человека и государства, затрагивали политическую позицию, то в своём произведении «Эмиль» он высказался насчёт образования. Он видел в правильном воспитании личности залог будущего развития здорового общества, свободного и равного по возможностям. Растить надо не судью, не солдата, не священника, – писал Руссо, – а прежде всего человека, вне предрассудков, трудолюбивого, не страждущего обогащения, но и не опускающегося до нищенствования. Католическая церковь посчитала такие рассуждения вредными, труд оказался под запретом.

Современные последователи Руссо продолжают обсуждать его произведения с той же силой, что и в эпоху Просвещения. Критики по сей день оппонируют и выдвигают свои теории. «Моё дело сказать правду, а не заставлять вас верить…», – так отвечал Руссо тем, кто пытался опровергать его высказывания.

Калужская область, Боровский район, деревня Петрово

Экcпозиция «Великие учителя человечества» включает в себя свыше 100 экспонатов, это величайшее собрание бюстов мудрецов всех времён и народов, которые оставили миру самое ценное наследие – знания, указали и на собственном примере продемонстрировали пути духовного развития. Изучая труды, научные открытия, философские трактаты этих учителей, мы приходим к пониманию, что в основе базовой системы ценностей лежит единый фундамент: единство религий, единство народов и единство человека и природы. Около каждого бюста на выставке посетитель найдёт информационную табличку с коротким рассказом об основных заслугах Учителя перед человечеством, с указанием знаковых дат и перечнем его трудов. Экспозиция всегда открыта для самостоятельного изучения.

Понравилась статья — поделись с друзьями!

Жан-Жак Руссо. Автобиографии

Три биографии, полных откровения о прожитых годах. Выясним, почему Руссо раскрывал свои чувства на бумаге, когда это было не принято.

Это часть интерактивных уроков, подготовленных образовательной платформой Level One в сотрудничестве с крупнейшими российскими экспертами.

Еще 500 уроков по 15 направлениям, от истории и архитектуры до здоровья и кулинарии на levelvan.ru/plus

посмотреть все уроки

Автор урока

Анна Кигай

Специалист по философии эпохи Просвещения, лектор умного лагеря Марабу и проекта Шатология

📝 Что такое философская исповедь? «Исповедь» Жан-Жака Руссо — одна из трех классических философских исповедей. Для философов не характерно откровенно рассказывать о личной жизни и внутренних переживаниях.

Исповеди Августина, Руссо и Льва Толстого нарушают это правило, в них мыслители очень открыто говорят о личном. При этом исповеди рассматриваются не как автобиографические сочинения, а как философские труды, в которых проявляются философские взгляды авторов.

🙌🏼 Руссо был свойственен сильный внутренний эксгибиционизм — он написал целых три автобиографии полных откровенности. Некоторые таким эксгибиционизмом восхищаются, другие его осуждают. Русский религиозный философ Василий Розанов писал👇

🗣 «Руссо сделал громом и молнией то, что раньше каждый знал ограниченно и только о себе».

❗Руссо — это философ, который постоянно говорил то, о чем все человечество молчало.

В «Исповеди» Руссо очень подробно описывает не только события, которые с ним происходили, но и чувства, которые он испытывал.

🌟 Руссо считал себя абсолютно уникальным человеком. Его «Исповедь» начинается с таких слов👇

🗣 «Я иначе создан, чем все люди, которых я видел, и совсем не по подобию их […]. Природа уничтожила форму, в которой меня отлила».

«Исповедь» Руссо делится на две части 👇

1️⃣🧸 Воспоминания детства. В первой части Руссо описывает приятные воспоминания из детства, свое восхищение природой. В этой части он еще не лишен самоиронии. Например, он рассказывает эпизод, когда в детстве воспитатели обвинили его в том, что он сломал гребенку, хотя он этого не совершал. Руссо очень долго рассуждает об этом нелепом детском эпизоде, вспоминая все свои мысли и чувства.

🗣 «Ужас весь от того, что меня обвиняют в том, чего я не делал, настолько сильно захватил меня, что невозможно было никак в этом признаться».

Это самое тяжелое и эмоциональное воспоминание из раннего детства Руссо. Большая часть его детства представлена в идеалистическом ключе.

2️⃣💥 Жизнь в Париже. В более зрелых парижских воспоминаниях меняется тональность. Руссо начинает страдать, он думает, что все его критикуют, осуждают и смеются у него за спиной.

Телеграм-канал
Level One

Вдохновляющие посты, новые запуски и подарки только для подписчиков

подписаться

Чем отличаются друг от друга автобиографии Руссо?

📘 «Исповедь» — это первая автобиография, в ней силен момент нарратива, рассказа о жизни, в ней можно проследить разницу между двумя периодами его жизни.

📕 «Руссо судит Жан-Жака» — апология, сочинение, написанное в защиту. Эту автобиографию Руссо выстраивает в духе суда, в ней он общается со всеми своими обвинителями. Особенно Руссо терзал Гольбах.

💡 Поль Анри Гольбах — загадочный философ, который появился в Париже в 18 веке. Никто не знал, откуда он и почему богат. Он был атеистом, его подозревали в масонстве. Гольбах был очень популярен, вокруг него собрался круг почитателей. Именно он вызывал у Руссо наибольшую нелюбовь. Он ощущал, что именно Гольбах и его прихвостни, больше всего смеются над ним.

📗 «Прогулка одинокого мечтателя» — результирующая автобиография. В ней больше смирения, успокоения — это произведение можно назвать медитативным. Руссо любил размышлять за прогулкой, а не сидя в кабинете.

Русский философ Михаил Бахтин писал о том, что для Руссо важна концепция борьбы.

Это борьба двух видов👇

1️⃣ 🙅🏻‍♂️ Человекоборчество. Руссо вступает в сражение с человеческим сообществом — сегодня мы бы назвали это отстаиванием личных границ. Он говорил, что у каждого есть право быть не таким как все. В автобиографии «Руссо судит Жан-Жака» философ противопоставляет себя всему остальному обществу, он считает, что общество не может его судить, только он сам может себя судить.

2️⃣✨ Богоборчество. Руссо рассуждает о Боге и вере. «Я спрашивал себя: „В каком нахожусь я состоянии? Если я сейчас умру, буду ли я осужден?“». Руссо вспоминает, как он решал проблемы своей веры, и описывает интересный эпизод

🗣 «Однажды, среди этих печальных размышлений, я в задумчивости кидал камни в стволы деревьев, делая это с присущей мне ловкостью, то есть почти никогда не попадая. За этим прекрасным занятием мне пришла в голову мысль сделать из него нечто вроде гадания, чтобы успокоить свое волнение. Я сказал себе: „Брошу этот камень вон в то дерево напротив; если попаду — это будет означать спасение, если промахнусь — осужденье“. Подумав это, я дрожащей рукой и с бьющимся сердцем кидаю камень, да так удачно, что он попадает в самое дерево; правда, это было нетрудно, так как я постарался выбрать дерево потолще и поближе. Но с тех пор я больше не сомневался в своем спасении

».

➡️ С одной стороны, он понимает, что в этом есть некоторая ирония, ему не страшно смеяться над собой. А с другой — он и правда никогда не сомневался в своей вере и был искренен в ней. Нам может показаться, что она основана на глупости, но Руссо не считает, что вера должна опираться только на разум и объективные данные. Он видит в вере эмоции и идет на них.

курс Level One

Философия для жизни: как найти опору в сложные времена

Практический курс из 4 лекций о том, как сохранить себя в стремительно меняющемся мире.

С помощью многовекового опыта философов научимся справляться с событиями современности и искать силы и поддержку в самом себе. Курс поможет задуматься о смысле жизни, примириться с абсурдом и посмотреть в лицо своим страхам.

Сегодня можно купить со скидкой 50%
2900₽ 1450₽

подробнее о курсе

Британника

• Развлечения и поп-культура
• География и путешествия
• Здоровье и медицина
• Образ жизни и социальные вопросы
• Литература
• Философия и религия
• Политика, право и правительство
• Наука
• Спорт и отдых
• Технология
• Изобразительное искусство
• Всемирная история

• Этот день в истории
• Викторины
• Подкасты
• Словарь
• Биографии
• Резюме
• Популярные вопросы
• Обзор недели
• Инфографика
• Демистификация
• Списки
• #WTFact
• Товарищи
• Галереи изображений
• Прожектор
• Форум
• Один хороший факт

• Развлечения и поп-культура
• География и путешествия
• Здоровье и медицина
• Образ жизни и социальные вопросы
• Литература
• Философия и религия
• Политика, право и правительство
• Наука
• Спорт и отдых
• Технология
• Изобразительное искусство
• Всемирная история

• Britannica Classics
  Посмотрите эти ретро-видео из архивов Encyclopedia Britannica.
• #WTFact Видео
  В #WTFact Britannica делится некоторыми из самых странных фактов, которые мы можем найти.
• На этот раз в истории
  В этих видеороликах узнайте, что произошло в этом месяце (или любом другом месяце!) в истории.
• Demystified Videos
  В Demystified у Britannica есть все ответы на ваши животрепещущие вопросы.
• Britannica объясняет
  В этих видеороликах Britannica объясняет различные темы и отвечает на часто задаваемые вопросы.

• Студенческий портал
  Britannica — это главный ресурс для учащихся по ключевым школьным предметам, таким как история, государственное управление, литература и т. д.
• Портал COVID-19
  Хотя этот глобальный кризис в области здравоохранения продолжает развиваться, может быть полезно обратиться к прошлым пандемиям, чтобы лучше понять, как реагировать сегодня.
• 100 женщин
  Britannica празднует столетие Девятнадцатой поправки, выделяя суфражисток и политиков, творящих историю.
• Britannica Beyond
  Мы создали новое место, где вопросы находятся в центре обучения. Вперед, продолжать. Просить. Мы не будем возражать.
• Спасение Земли
  Британника представляет список дел Земли на 21 век. Узнайте об основных экологических проблемах, стоящих перед нашей планетой, и о том, что с ними можно сделать!
• SpaceNext50
  Britannica представляет SpaceNext50. От полёта на Луну до управления космосом — мы исследуем широкий спектр тем, которые подпитывают наше любопытство к космосу!

Страница не найдена

Приносим свои извинения! Этот контент недоступен. Посетите домашнюю страницу Britannica или воспользуйтесь полем поиска ниже.

Поиск в Британике

Иерусалим

8 картин, которые обязательно нужно увидеть в Национальной галерее искусств в Вашингтоне, округ Колумбия

Оконджо-Ивеала – высшая должность в ВТО: преодоление стеклянного потолка – это победа для всех женщин

Жан-Жак Руссо

Жан-Жак Руссо был политическим философом 18-го века, реформатором образования, писателем, педагогом и композитором. Его идеи оказали влияние на политическую мысль и практику, зарождающееся движение европейского романтизма, развитие популярного романа и новаторский подход к образованию. Он поддерживал радикальные убеждения Джона Локка в том, что ребенок по своей природе хорош; на самом деле, Руссо считал, что «возможно сохранить «изначальную совершенную природу» ребенка» посредством ориентированного на ребенка, индивидуально структурированного образования.1

Сын часовщика Исаака Руссо и Сюзанны Бернар, Жан-Жак Руссо родился в Женеве, Швейцария, 28 июня 1712 года. Его мать умерла через несколько дней, и его воспитывали отец и тетя. .2 Он охарактеризовал свое детство как счастливое, хотя ему не разрешалось играть с детьми его возраста. Отец научил его читать и ценить природу; однако, когда ему было десять лет  , его отец был вовлечен в драку, в результате которой Руссо остался на попечении его дяди, который отдал его в ученики к нотариусу.

Нотариус признал Руссо «некомпетентным», в возрасте тринадцати лет он был отдан в ученики к гравёру, который плохо с ним обращался. Через три года, в 1728 году, он бежал в Анси, Франция. Там он познакомился с мадам Луизой де Варренс, которая недавно обратилась в католицизм и помогала в этом другим. Соответственно, она отправила его в Турин, Италия, для крещения. Находясь в Турине, Руссо работал у лавочника, а затем лакеем и секретарем, прежде чем вернуться к Анси и мадам де Варран. В качестве ее главного слуги он завершил свое образование в местной хоровой школе и в процессе выучил итальянскую музыку.0130

Когда Руссо было двадцать лет, он переехал южнее, в Шамбери, Франция, и работал учителем музыки. Он также продолжал заниматься самообразованием, и к 1740 году он обучал двух сыновей мадам де Мабли в Лионе, более крупном городе примерно в 50 милях к западу от Шамбери.4 Потерпев неудачу в качестве наставника, Руссо переехал в Париж, чтобы представить свою новую музыкальную систему. запись в Академию наук. Когда Академия отвергла его систему как «бесполезную и неоригинальную», он обратился к секретарской работе, копированию нот и сочинительству. 0130

Опера Руссо Les Muses galantes, опубликованная в 1742 году, привела его к знакомству с Дени Дидро, интеллектуальной группой, известной как Философы, и к переписке с Вольтером. В течение двух лет Руссо работал во французском посольстве в Венеции, Италия, где углубился его интерес к итальянской опере. Хотя он вернулся в Париж в 1745 году, он продолжал интересоваться оперой и позже написал оперу 90 152 «Девин в деревне 90 153» (1752). Тем временем он начал писать статьи о музыке для Энциклопедия , радикальный журнал, который издавал Дидро.

При посещении Дидро в тюрьме в 1750 году Руссо узнал о конкурсе эссе, организованном Дижонской академией. Он выиграл конкурс со своим первым политическим эссе, Рассуждение об искусстве и науке, , в котором он утверждал, что человек испорчен обществом и цивилизацией. Его литературный успех принес ему признание и привел к трудным временам переоценки, которые включали переезд в Женеву и воссоединение со своими кальвинистскими корнями. На публике его поведение было неустойчивым, и его психическое здоровье стало беспокоить его друзей.

В 1755 году Руссо опубликовал Рассуждение о происхождении неравенства, , в котором он утверждал, что человек до появления общества был «счастлив, добр и свободен» и что рост общества принес развращающие сравнения и гордость.7 В это время он потерял поддержку Дидро , но получил покровительство герцога и герцогини Люксембургских, которые подарили Руссо и его гражданской жене Терезе дом в их поместье в Монморанси, к северу от Парижа.8

В течение следующих четырех лет он публиковал три основных влиятельных произведения. Широко читаемый «Новая Элоиза » , опубликованная в 1761 году, была популярным романом, который способствовал зарождающемуся движению романтизма. В следующем году его знаменательная книга по политической теории «Общественный договор» была опубликована в апреле 1762 года и впоследствии повлияла на Французскую революцию, философа Канта и Гегелевскую философию права. рожден свободным; и везде он в цепях», решается договором между гражданами и правительствами, который «содействует свободе и равенству — и возникает из духа братства и способствует его развитию». Эти теории также оказали влияние на американских философов Ральфа Уолдо Эмерсона. и Генри Дэвид Торо.11

Через месяц Руссо опубликовал свой трактат о воспитании, Эмиль . Написанный как роман о воспитании маленького мальчика, «Эмиль » эффективно описывает систему «естественного воспитания» через пять стадий развития от рождения до 25-летнего возраста. Руссо поддерживает идею Джона Локка о том, что дети по своей природе хороши, и обосновывает необходимость предоставления периода детства. Он считал, что ключом к образованию является структурирование среды обучения, включающее новый «опыт и размышления», соответствующие стадиям развития и индивидуальным потребностям учащегося. Он также утверждал, что ученика нужно поощрять рассуждать и делать собственные выводы, а не полагаться на авторитет учителя. 12

Эмиль Руссо оказал влияние на Иоганна Генриха Песталоцци, который, в свою очередь, повлиял на таких реформаторов образования, как Иоганн Фридрих Гербарт, Джон Дьюи, Мария Монтессори и Жан Пиаже. Его теории способствовали созданию модели образования, ориентированной на ребенка, и современных движений в области обучения открытию. Однако в то время его теории образования, социального правления и «естественной» религии вызвали гнев французских властей, а также католической и протестантской церквей. В течение месяца его книги были сожжены, и ему пришлось бежать в Мотье в Невшателе, Швейцария, где его защищал Фридрих Великий. Он оставался там четыре года, изучая ботанику.

Приняв приглашение шотландского философа Дэвида Юма, в 1766 году Руссо переехал сначала в английский район Дербишир, а затем в Лондон. Находясь в Дербишире, он начал 90 152 Признания 90 153, автобиографию и новый литературный жанр. Измученный паранойей, «сверхчувствительностью» и ставший жертвой жестокой розыгрыша, Руссо считал, что британское правительство планировало убить его через Юма. , маркиз де Мирабо и политический мыслитель, и Луи Франсуа, принц Конти.

К 1770 году он смог открыто вернуться в Париж, где завершил исповеди . Двумя годами позже Руссо написал свое последнее политическое эссе « Соображения о правительстве Польши », в котором он изложил новую конституцию Польши. В предыдущее десятилетие его благодетелю, Луи Франсуа, был предложен трон Польши, хотя это так и не стало реальностью. : Диалоги: Руссо, судья Жан-Жака в 1776 году и Мечты Одинокого Ходока. 2 июля 1778 года, живя к северу от Парижа в поместье Эрменонвиль маркиза де Жирардена, он вернулся с утренней прогулки и внезапно умер от апоплексического удара. Он был похоронен на небольшом острове в поместье до 1794 года, когда его останки были перенесены в Пантеон в Париже, где чествовали ключевых лидеров Французской революции.15 Все более поздние сочинения Руссо были опубликованы после его смерти.

• 1. Дойл, Мишель Эрина и Марк К. Смит. «Жан-Жак Руссо о природе, целостности и воспитании».