Ярополк Святославич, кратко о деятельности во внутренней и внешней политике в годы правления, убийство Ярополка Святославича.
Ярополк Святославич
Годы правления: 972-978
Годы жизни: 945-978
Был старшим сыном великого князя Святослава I Игоревича. Великий князь Киевский (972-978гг.). О матери Ярополка ничего неизвестно.
Имя Ярополка состоит из 2-х частей. Яро- (ярый в понятии «яркий, сверкающий») и -полк (полк на старославянском языке означает «народ, толпа»), то есть имя толкуется как «сияющий в народе».
Ярополк Святославич кратко о родне
Во время частых походов своего отца Ярополк жил со своей бабушкой, княгиней Ольгой в Киеве. Впервые имя Ярополка Святославича упоминается в 968 г.в «Повести временных лет», когда во время набега печенегов на Киев княгиня Ольга заперлась в Киеве с тремя внуками, одним из которых и был Ярополк.
В 970 г. Святослав, собираясь в г. Переяславец, отдал управление Киевом Ярополку Святославичу, а в 972 г., после гибели князя Святослава в битве с печенегами у днепровских порогов, Ярополк получил верховную власть и стал именоваться Великим князем Киевским. Другие сыновья великого князя Святослава Игоревича, Владимир и Олег, правили остальными частями Киевской Руси.
В это время Ярополку исполнилось 11 лет. Бояре из его окружения смогли уверить мальчика в том, что князь Олег, его брат, который правил по велению отца в Древлянской земле, его оскорбил, убив сына одного из приближенных Ярополка Святославича. Именно с этих пор между двумя братьями началась непримиримая вражда. В 977 г., когда Ярополку было 16, а Олегу – 15лет, Ярополк выступил в поход на владения брата, следуя наговорам вовеводы Свенельда.
Во время этой войны Олег Святославич погиб. При отступлении в свою столицу Овруч Олега столкнули в общий ров в общей давке и он был раздавлен во рву падавшими лошадьми. Летопись пишет, что Ярополк очень сильно сокрушался о смерти брата, который был убит помимо его воли.
После этих событий Ярополк стал правителем всей Киевской Руси.
Ярополк Святославич — внешняя и внутренняя политика
Правление Ярополка Святославича — время дипломатических контактов с Оттоном Вторым, германским императором. Есть сведения, что произошла помолвка Ярополка с Кунигундой, родственницей императора. Никоновская летопись свидетельствует, что к Ярополку Святославичу приходили послы от папы из Рима.Иоакимовская летопись сообщает об определенной симпатии Ярополка к христианству: «Ярополк же был муж кроткий и милостивый ко всем, любящий христиан, и хотя сам не крестился народа ради, но никому не запрещал… Ярополк нелюбим у людей, потому что христианам дал волю великую».
Второй брат Ярополка Святославича, Владимир, узнав о междоусобице и ее последствиях, бежал из своего удела — Новгорода. Но он не смог простить смерть брата и в 980 г. вернулся на Русь с варяжской дружиной. Сначала он отвоевал себе Новгород, затем взял Полоцк и затем двинулся на Киев, намереваясь взять его в осаду.
Убийство Ярополка Святославича
В ближайшем окружении Ярополка Святославича оказался предатель, воевода Блуд, вступивший в сговор с Владимиром. Воевода уговорил князя Ярополка Святославича покинуть Киев и укрыться в укреплённом г.Родня на р. Рось. Владимир осадил его и в Родне. После длительной осады в городе начался голод, и это заставило Ярополка Святославича под нажимом Блуда начать переговоры с братом Владимиром.
Когда Ярополк приехал на переговоры к Владимиру, 2 варяга «подняли его мечами под пазуxи». 980-м годом датирует гибель Ярополка и возведение на престол Владимира «Повесть временных лет». А более ранний исторический документ «Память и похвала князю Владимиру» (Житие князя Владимира от монаха Иакова) дает точную дату вокняжения Владимира Святославича — 11 июня 978 года. Историки, исходя из конкретных хронологических сведений, признают, что вторая дата более вероятна. Скорее всего, убийство князя Ярополка Святославича произошло именно 11 июня.
Сын Ярополка Святославича
Ярополк был женат на бывшей греческой монахине, которая была похищена для него отцом во время одного из многочисленных походов. После смерти Ярополка её взял к себе наложницей князь Владимир, и вскоре гречанка родила сына Святополка — дитя «двух отцов» (как писалось в летописи).
Из исторических источников тех лет не вполне ясно, была ли вдова беременной до гибели Ярополка Святославича, или забеременела от Владимира Святославича уже после того, как была взята в плен. По косвенным данным, князь Святополк все-таки считал своим отцом именно Ярополка, а Владимира ненавидел (известен факт взятия Святополком в заложницы «мачеху и сестёр» Ярослава Владимировича, а это было бы странным, если бы Святополк относил себя тоже к наследникам Владимира).
В 1044г. Ярослав Мудрый, племянник Ярополка, приказал выкопать кости своих дядей (Олега и Ярополка) из могил и крестить их останки. Это действие было строжайше запрещёно христианскими канонами. Затем они были перезахоронены в Десятинной церкви в Киеве рядом с Владимиром.
Скачать реферат Ярополк Святославич
Князь Ярополк Святославович
Недолго ладили братья. Через 3 года правления Ярополка возникла угроза единству Руси с древлянской стороны.
Как то раз на охоте князь Олег убил Люта, сына Свенельда, главного советника Ярополка. Разгневанный Свенельд подбил князя пойти войной на Олега и отобрать у него волость, он советовал киевскому князю собрать русские земли под одной властью. Ярополк послушался и начал войну с древлянами, которые уже наметили курс отделения от Киева. Ярополком была взята древлянская столица Овруч. В этой схватке (977 г.) князь Олег погиб, упав с моста в ров. Князь Ярополк не хотел смерти Олега и очень горевал по нему.
Вскоре весть о гибели Олега дошла до Новгорода. Древнерусский обычай требовал от Владимира отомстить за смерть брата. Он вместе с дядей, воеводой Добрыней отправился к варягам, чтобы собрать войско, а Ярополк в это время присоединил Новгород к своим владениям и посадил там наместника.
Но Владимир скоро вернулся с ратью и снова занял свой удел, а затем двинулся на Киев. Князь Владимир вступил в переговоры, которые от имени Ярополка вел воевода Блуд. Он сговорился с Владимиром и убедил Ярополка покинуть город, сказав, что его положение в Киеве непрочно, дружина относится к нему с недоверием.
Послушав Блуда, Ярополк покинул столицу и перебрался в город Родня, а Владимир занял Киев и осадил Родню. В Родне начался голод. Отсюда пошла по Руси поговорка: «Беда, как в Родне».
И опять рядом с Ярополком оказался Блуд со своими советами. Он рекомендовал Ярополку заключить мир с Владимиром. Слуга Ярополка Варяжко предупреждал его о заговоре и советовал бежать к печенегам, чтобы собрать там войско и отвоевать престол.
Но Ярополк по совету Блуда сдался на милость брата. По приказу Владимира два варяжских воина пронзили его мечами, когда тот шел к нему мириться.
У Ярополка осталась беременная супруга, бывшая греческая монахиня, которую привез ему отец Святослав из Византийского похода. Князь Владимир взял ее себе в жены.
Ярополк во время своего княжения имел дипломатические отношения с германским императором Оттоном II. В генеалогии немецкой королевской семьи есть запись, что родственник императора, граф Куно (будущий швабский герцог Конрад) в конце 970-х годов выдал свою дочь замуж за «короля ругов». Вероятнее всего «королем Руси» являлся Ярополк, который одновременно со вступлением в брак (в то время на Руси было распространено многоженство) собирался принять и крещение.
Любовь к христианству Ярополку привила его бабка великая княгиня Ольга. И даже есть такие сведения в Никоновской летописи, что Ярополк принимал у себя послов от папы римского. Был ли крещен князь Ярополк Святославович при жизни неизвестно, но в 1044 г. его племянник, Ярослав Мудрый, раскопал могилы Ярополка и Олега, крестил их останки (несмотря на то, что такое деяние запрещено православными канонами) и перезахоронил рядом с Владимиром в Десятинной церкви в Киеве.
Князь ярополк 972 980. События в период правления ярополка святославича. Ярополк Святославич — внешняя и внутренняя политика
1040 лет назад, в 978 году, на Руси завершилась гражданская война. Новгородский князь Владимир захватил Полоцк, а затем с помощью предательства части окружения великого князя Ярополка, занял и Киев.
Предыстория
Отец Ярополка, великий русский князь Святослав, перед уходом на войну с Византией поручил в 970 году Ярополку управление Киевом. Другие его сыновья – Олег и Владимир, стали править в древлянской и новгородской землях. 972 году Святослав с малой дружиной возвращаясь в Киев попал в печенежскую засаду и погиб. В организации нападения обвинили греков (ромеев-византийцев), заинтересованных в том, чтобы устранить великого русского князя, который планировал продолжить войну за Болгарию. Однако, видимо, приказ печенегам пришел .
В это время в Киеве активизировалась т. н. «христианская партия» — союз части бояр, купечества, принявшего христианство. Эта партия была разгромлена ярым сторонником древней русской веры , когда Киев хотели крестить при княгине Ольге. И снова окрепла при Ярополке, когда Святослав был занят войной на Балканах. Возвращение Святослава в Киев вело к новому погрому христиан. Поэтому киевляне подкупили союзных печенегов, и они убили Святослава. Видимо, среди участников заговора был и один из главных сподвижников Святослава воевода Свенельд. Великий князь отправил Свенельда с основным войском в Киев сухим путем, чтобы он организовал сбор нового войска для продолжения войны с Византией. Но воевода предал его. Когда князь не дождался подмоги, он сам пошёл в Киев и угодил в подготовленную западню. В итоге Свенельд окрутил юного Ярополка и стал его ближайшим советником.
Шевченко Т. Г. Смерть Олега, князя древлянского
Гражданская война
Правление Свенельда и Ярополка привело к распаду и смуте. Очевидно, что между братьями не было близких отношений. Они были рождены от разных матерей и в дальнейшем воспитывались порознь. У каждого из них были свои родичи и наставники, к советам которых они прислушивались. Амбиции их окружения усугубили ситуацию. При этом при Ярополке окрепла христианская партия, возможно, он и сам принял христианство. По данным Никоновской летописи, к Ярополку приходили послы из Рима от папы. О симпатиях Ярополка к христианству сообщает известная по выпискам историка В. Н. Татищева Иоакимовская летопись: «Ярополк же был муж кроткий и милостивый ко всем, любящий христиан и, хотя сам не крестился народа ради, но никому не запрещал… Ярополк нелюбим у людей, потому что христианам дал волю великую». При власти христианской партии зашевелились и иудейские купцы – хазары, которые занимались работорговлей и ростовщичеством, закабаляя вольных людей.
В результате правление Ярополка не признали древляне, где правил Олег Святославич и Новгород, где княжил Владимир Святославич с воспитателем-дядькой Добрыней. Другие также земли стали отпадать от Киева. А главный выигрыш от этой ситуации получила Византийская империя. Второй Рим мог забыть о страхе, который ему внушали яростные дружины Святослава и отказаться от выплаты, обещанной русским дани, чтобы они не воевали греков. Ромеи завершили завоевание обескровленной Болгарии, превратив её в свою провинцию. Болгарский царь Борис II униженно прошел в триумфальном шествии по Константинополю, сложил с себя царские регалии и стал второразрядным византийским придворным, а его брата Романа оскопили. Греки постарались лишить Русь выхода к Чёрному морю. Вопреки с соглашением со Святославом, по которому «Боспор Киммерийский был русским владением, греки позволили иудейским купцам (хазарам) возродить в Керчи и на Тамани свой кровавый, рабовладельческий промысел. Осколок Хазарского каганата ожил и наладил связь с Киевом, где у хазар были свои люди.
Второй Рим постарался подмять под себя Киев. Византия стала опорой для Свенельда с Ярополком. Когда князь подрос, его женили на неизвестной гречанке, якобы пленной монашке — это один из самых хитрых политических ходов – привязка политика с помощью жены. При гречанке при великокняжеском дворе появились византийские священники, понятно, что не случайные люди. Всё это методика концептуально-идеологической, информационной и тайной войны, которую люди ведут уже не одну тысячу лет.
В 977 году разгорелась междоусобная война между Ярополком и его братом Олегом. Считается, что войну начал Свенельд. В 975 году охотившийся в древлянских землях сын воеводы Свенельда Лют был убит Олегом. В ответ Свенельд призвал Ярополка начать войну с братом: «Поди на брата своего и захвати волость его». Свенельд разгромил древлян. Олег пытался скрыть в граде Вручий: «Был мост через ров к городским воротам, и люди, теснясь на нём, пихали друг друга в ров. И спихнули Олега с моста вниз». Согласно летописи, Ярополк сокрушался, узнав о смерти брата, которой не желал. «Смотри, — сказал Свенельду Ярополк над трупом брата, — ты этого хотел». В дальнейшее время Свенельд исчез с политической арены, видимо, умер, и больше не фигурирует в описании войны Владимира и Ярополка. Место Свенельда при киевсокм князе занял воевода Блуд.
Владимир при этом известии «убояся, бежа за море» — в варяжские земли. Ярополк стал правителем всего Русского государства. Тем временем Владимир сохраняя связи с новгородцами, получил от них деньги и набрал войско из варягов (западных русов). После этого он вернулся в Новгород, убив посадника Ярополка. Владимир начал собирать армию из племенных союзов Северной Руси. Видимо, в этот период он получил поддержку русского жречества против Ярополка, которого поддерживали христиане.
Тем временем Ярополк заключил союз с Полоцкой землей. Там правила самостоятельная династия, полоцкий князь Рогволод. Княжну Рогнеду Полоцкую сватали Ярополку. Владимир попытался разрушить этот союз и сам посватался к Рогнеде. «Повесть временных лет» под 980 годом сообщает: «…послал к Рогволоду в Полоцк сказать: «Хочу дочь твою взять себе в жены». Тот же спросил у дочери своей: «Хочешь ли за Владимира?». Она ответила: «Не хочу разуть сына рабыни, но хочу за Ярополка». Владимир был сыном прислуги, ключницы Ольги Малуши: «Володимиръ бо бе отъ Малки, ключници Олжины; Малка же бе сестра Добрыне, — и бе Добрыня дядя Володимиру» (Никоновская летопись).
Разгневанный Владимир сумел внезапным ударом взять Полоцк, не успевший приготовиться к обороне. Малая дружина Рогволода пала в бою, а Владимир сначала изнасиловал Рогнеду на глазах её родителей, а затем убил её отца и двух братьев. После этого он взял Рогнеду в жены. Стоит отметить, что будущий «святой» князь был весьма любвеобилен, имел сотни наложниц и несколько законных жен.
Народ не осудил Владимира, его поддерживала вся Северная Русь, жречество и боярство, Ярополка же осуждали за убийство Олега и предательство старой веры. После этого Владимир повёл своё многочисленное войско на Киев. Северяне, древляне и поляне без боя пропустили его войско дальше к Киеву. Ярополк, утративший поддержку народа, горожан и значительной части боярства (язычники ещё преобладали), не сумел собрать большой рати и затворился со своей дружиной в Киеве. Однако он не мог надеяться на поддержку горожан. Во время штурма киевляне могли отворить ворота и впустить Владимира.
Князь Владимир Святославич не хотел боя (великий князь имел ещё возможности к сопротивлению, в частности, мог призвать союзных печенегов) и решил договориться с боярами Ярополка. Он послал к Блуду: «Будь мне другом! Если убьют брата моего, то будешь мне вместо отца и честь большую получишь от меня; не я ведь начал убивать братьев, а он. Я же, убоявшись этого, вышел против него». Советники великого князя во главе с Блудом поняв, что его песенка спета, решили перейти на сторону сильного. Блуд предал своего князя и посоветовал бежать, говоря ему, что киевляне тайно ссылаются с Владимиром, чтобы его выдать. Ярополк бежал в крепость Родню, в устье реки Роси, ухудшив своё положение. Оставшиеся одни киевляне подчинились Владимиру, который осадил Родню. И был в крепости большой голод, отсюда появилась поговорка «Беда, как в Родне».
И здесь Блуд снова предал Ярополка, уговорил своего князя примириться с братом, указывая ему на множество врагов вне крепости, и на то, что победить нельзя. Ярополк согласился, о чём Блуд известил Владимира: «Сбылась мысль твоя, приведу к тебе Ярополка: приготовься убить его». Друг великого князя киевского Ярополка Варяжко отговаривал его от этого, уверяя в том, что его ожидает гибель, предлагая при этом бежать к печенегам и вместе с ними идти на Владимира. Но не послушал Ярополк своего преданного слугу и пришел к Владимиру. Там его зарезали варяги. Блуд же затворил двери и не дал охране великого князя войти за ним. Варяжко прорвался из засады и бежал к печенегам, вместе с которыми он длительное время вёл борьбу с Владимиром, мстя за смерть своего князя. В дальнейшем Владимиру с трудом удалось переманить Варяжко к себе на службу, дав клятвенное обещание не причинять ему никакого зла. Блуд же стал ближайшим сподвижников Владимира, воспитывал его сына Ярослава (Мудрого) и погиб в битве с поляками Болеслава Храброго в 1018 году.
Беременную жену Ярополка, красавицу-гречанку, Владимир взял в жены. Её сын Святополк, прозванный Окаянным, стал одним из главным участников следующей гражданской войны – усобицы 1015 – 1019 гг. (есть мнение, что его оболгали победители).
Эти события происходили между 978 и 980 гг. «Повесть временных лет» датирует гибель Ярополка и вокняжение Владимира 980 годом. Более ранний документ «Память и похвала князю Владимиру» («Житие князя Владимира от монаха Иакова Черноризца») приводит точную дату вокняжения Владимира — 11 июня 978 года. Из ряда хронологических соображений историки признают вторую дату более вероятной. Скорее всего, убийство Ярополка произошло именно 11 июня.
В период его правления упрочились международные связи Руси (время дипломатических контактов с германским императором Оттоном II), он был активным проводником христианства. Ярополка часто называют предтечей святого Владимира, крестившего Русь в 988 г.
Хотя, согласно летописям, Ярополк княжил на Руси всего 8 лет, многие стороны его жизни и деятельности во главе государства вызывают немалые споры исследователей.
ХРОНОЛОГИЯ СОБЫТИЙ
972 г. Начало правления на киевском престоле Ярополка Святославича.
973 г. Послы Ярополка отправились к Оттону I в Верхнюю Саксонию.
973 г. Началось правление императора «Священной Римской империи» Оттона II (973-983).
975 г. Начало междоусобной войны между братьями — киевским князем Ярополком Святославичем и Олегом Святославичем.
976 г. Блатенское княжество (Словения) включено в состав Великой Каранжатии.
976 г. Началось правление византийского императора Василия II «Болгаробойцы» (976-1025).
977 г. Между сыновьями Святослава разгорается борьба за престол: Олег погиб, Владимир бежал в Скандинавию, где получил убежище у Олафа Тругвассона.
978 г. Битва под Полоцком в 978 г.
978 г. Победа князя Ярополка Святославича над печенегами.
979 г. Заключение Ярополком Святославичем договора с Византией. Приглашение печенежского князя Илдея на службу в Киев.
979 г. Владимир вернулся в Киев с наемной варяжской дружиной.
979 г. Сражение на Друче (Друте)
980 г. Убийство Ярополка Святославича князем Владимиром. Началось княжение Владимира I Святославовича Святого.
Быть обиженным — пустяк, если Вы не помните это.
Конфуций
После смерти киевского князя Святослава остались три сына: старший Ярополк, средний Олег, и младший Владимир. Первые двое были знатного происхождения. Владимир же был сыном Святополка от рабыни Ольги – Малуши. Еще при жизни Святополка дети его были наделены властью. Великий князь разделил свои земли между сыновьями и те правили страной, пока Святослав находился в походах. Ярополк управлял Киевом. Олег – территорией древлян. Младший же сын управлял Новгородом. Причем новгородцы сами избрали себе в князья этого юношу. Такой пример разделения власти между сыновьями был новым для Киевской Руси. Святослав первый ввел такой порядок. Но именно такой раздел уделов между сыновьями в дальнейшем будет настоящей бедой для страны.
Первая междоусобная война на Руси
В результате преждевременной смерти князя Святослава, а также из-за попытки его разделить власть между своими сыновьями, началась первая междоусобная война между князьями. Поводом для войны послужило следующее событие. Находясь на охоте в своих владениях, Олег встретил сына Свенельда, воеводы Ярополка. Недовольный эти фактом Олег приказывает убить незваного гостя. Получив весть о смерти сына своего воеводы, а также под натиском последнего, князь Ярополк Святославович решается идти войной на брата. Случилось это в 977 году.
После первого сражения Олег не выдержал натиска армии, которой руководил его старший брат, и отступил к городу Овруч. Суть этого отхода была вполне понятна: Олег хотел получить передышку после поражения и укрыть свое войско за стенами города. Здесь и произошло самое печальное. Спешно отступая в город, армия устроила настоящую давку на мосту, ведущем в город. В этой давке Олег Святославович упал в глубокий ров. Давка продолжалась и после этого. Много людей и лошадей тогда упали в этот ров. Князь Олег погиб раздавленный телами людей и лошадей, свалившихся на него сверху. Таким образом, киевский правитель одержал верх над своим братом. Войдя в завоеванный город, он отдает приказ доставить к нему труп Олега. Это приказание было выполнено. Увидав перед собой бездыханное тело брата, киевский князь пришел в отчаяние. Братские чувства восторжествовали.
В это время Владимир, находясь в Новгороде, получил весть о том, что произошло убийство брата, и решил бежать за море, испугавшись того, что старший брат может теперь захотеть властвовать единолично. Узнав о бегстве младшего брата, князь Ярополк Святославич отправляет в Новгород своих представителей, наместников, которым и предстояло управлять городом. В результате первой русской междоусобной войны Олег был убит, Владимир бежал, а Ярополк стал единоличным властителем Киевской Руси.
Завершение правления
Вплоть до 980 года находился в бегстве Владимир. Однако в этом году, собрав мощное войско из варяг, он возвращается в Новгород, смещает наместников Ярополка и отправляет их к брату с посланием о том, что Владимир собирает войско и идет войной на Киев. В 980 году начинается этот военный поход. Князь Ярополк, видя численную силу брата, решил открытого сражения избежать и со своим войском занял оборону в городе. И тут Владимир пошел на хитрую уловку. Тайно он вступил в союз с Киевским воеводой, который сумел внушить Ярополку, что киевляне недовольны осадой города и требуют Владимира на княжение в Киев. Князь Ярополк поддался этим уговорам и решил бежать из столицы в маленький город Ротню. Туда же отправились за ним и войска Владимира. Осадив город, они вынудили Ярополка сдаться и направиться в Киев к брату. В Киеве его отправили в жилище брата и закрыли за ним дверь. В комнате находилось двое варяг, которые и убили Ярополка.
Так в 980 году единоличным князем Киевской Руси стал Владимир Святославович.
Ярополк Святославич (ум. 11 июня 978) — великий князь киевский (972-978 гг), старший сын князя и Предславы. Пал жертвой междоусобицы.
После смерти киевского князя Святослава остались три сына: старший Ярополк, средний Олег, и младший Владимир. Первые двое были знатного происхождения. Владимир же был сыном Святополка от рабыни Ольги – Малуши. Еще при жизни Святополка дети его были наделены властью. Великий князь разделил свои земли между сыновьями и те правили страной, пока Святослав находился в походах. Ярополк управлял Киевом. Олег – территорией древлян. Младший же сын, Владимир, управлял Новгородом. Новгородцы сами избрали себе в князья Владимира.
Из “Повести Временных Лет”
В год 6481 (973) . Начал княжить Ярополк.
В год 6483 (975) . Однажды Свенельдич, именем Лют, вышел из Киева на охоту и гнал зверя в лесу. И увидел его Олег, и спросил своих: «Кто это?». И ответили ему: «Свенельдич». И, напав, убил его Олег, так как и сам охотился там же, И поднялась оттого ненависть между Ярополком и Олегом, и постоянно подговаривал Свенельд Ярополка, стремясь отомстить за сына своего: «Пойди на своего брата и захвати волость его».
В год 6485 (977) . Пошел Ярополк на брата своего Олега в Деревскую землю. И вышел против него Олег, и исполчились обе стороны. И в начавшейся битве победил Ярополк Олега. Олег же со своими воинами побежал в город, называемый Овруч, а через ров к городским воротам был перекинут мост, и люди, теснясь на нем, сталкивали друг друга вниз. И столкнули Олега с моста в ров. Много людей падало, и кони давили людей, Ярополк, войдя в город Олегов, захватил власть и послал искать своего брата, и искали его, но не нашли. И сказал один древлянин: «Видел я, как вчера спихнули его с моста». И послал Ярополк найти брата, и вытаскивали трупы изо рва с утра и до полдня, и нашли Олега под трупами; вынесли его и положили на ковре. И пришел Ярополк, плакал над ним и сказал Свенельду: «Смотри, этого ты и хотел!». И похоронили Олега в поле у города Овруча, и есть могила его у Овруча и до сего времени. И наследовал власть его Ярополк. У Ярополка же была жена гречанка, а перед тем была она монахиней, в свое время привел ее отец его Святослав и выдал ее за Ярополка, красоты ради лица ее. Когда Владимир в Новгороде услышал, что Ярополк убил Олега, то испугался и бежал за море. А Ярополк посадил своих посадников в Новгороде и владел один Русскою землею.
В год 6488 (980) . Владимир вернулся в Новгород с варягами и сказал посадникам Ярополка: «Идите к брату моему и скажите ему: «Владимир идет на тебя, готовься с ним биться”». И сел в Новгороде.
И послал к Рогволоду в Полоцк сказать: «Хочу дочь твою взять себе в жены». Тот же спросил у дочери своей: «Хочешь ли за Владимира?». Она ответила: «Не хочу разуть сына рабыни, но хочу за Ярополка». Этот Рогволод пришел из-за моря и держал власть свою в Полоцке, а Туры держал власть в Турове, по нему и прозвались туровцы. И пришли отроки Владимира и поведали ему всю речь Рогнеды – дочери полоцкого князя Рогволода. Владимир же собрал много воинов – варягов, словен, чуди и кривичей – и пошел на Рогволода. А в это время собирались уже вести Рогнеду за Ярополка. И напал Владимир на Полоцк, и убил Рогволода и двух его сыновей, а дочь его взял в жены. И пошел на Ярополка.
И пришел Владимир к Киеву с большим войском, а Ярополк не смог выйти ему навстречу и затворился в Киеве со своими людьми и с Блудом, и стоял Владимир, окопавшись, на Дорогожиче – между Дорогожичем и Капичем, и существует ров тот и поныне. Владимир же послал к Блуду – воеводе Ярополка, – с хитростью говоря: «Будь мне другом! Если убью брата моего, то буду почитать тебя как отца, и честь большую получишь от меня; не я ведь начал убивать братьев, но он. Я же, убоявшись этого, выступил против него». И сказал Блуд послам Владимировым: «Буду с тобой в любви и дружбе»….
Затворился Блуд (в городе) вместе с Ярополком, а сам, обманывая его, часто посылал к Владимиру с призывами идти приступом на город, замышляя в это время убить Ярополка, но из-за горожан нельзя было убить его. Не смог Блуд никак погубить его и придумал хитрость, подговаривая Ярополка не выходить из города на битву. Сказал Блуд Ярополку: «Киевляне посылают к Владимиру, говоря ему: «Приступай к городу, предадим-де тебе Ярополка». Беги же из города». И послушался его Ярополк, выбежал из Киева и затворился в городе Родне в устье реки Роси, а Владимир вошел в Киев и осадил Ярополка в Родне, И был там жестокий голод, так что осталась поговорка и до наших дней: «Беда как в Родне». И сказал Блуд Ярополку: «Видишь, сколько воинов у брата твоего? Нам их не победить. Заключай мир с братом своим», – так говорил он, обманывая его. И сказал Ярополк: «Пусть так!», И послал Блуд к Владимиру со словами: «Сбылась-де мысль твоя, и, как приведу к тебе Ярополка, будь готов убить его». Владимир же, услышав это, вошел в отчий двор теремной, о котором мы уже упоминали, и сел там с воинами и с дружиною своею. И сказал Блуд Ярополку: «Пойди к брату своему и скажи ему: «Что ты мне ни дашь, то я и приму”». Ярополк пошел, а Варяжко сказал ему: «Не ходи, князь, убьют тебя; беги к печенегам и приведешь воинов», и не послушал его Ярополк. И пришел Ярополк ко Владимиру; когда же входил в двери, два варяга подняли его мечами под пазуxи. Блуд же затворил двери и не дал войти за ним своим. И так убит был Ярополк. Варяжко же, увидев, что Ярополк убит, бежал со двора того теремного к печенегам и долго воевал с печенегами против Владимира, с трудом привлек его Владимир на свою сторону, дав ему клятвенное обещание, Владимир же стал жить с женою своего брата – гречанкой, и была она беременна, и родился от нее Святополк. От греховного же корня зол плод бывает: во-первых, была его мать монахиней, а во-вторых, Владимир жил с ней не в браке, а как прелюбодей. Потому-то и не любил Святополка отец его, что был он от двух отцов: от Ярополка и от Владимира.
великий князь киевский, старший сын князя Святослава Игоревича и Предславы
Краткая биография
Яропо́лк Святосла́вич (др.-рус. Ярополкъ Свѧтославичь; ум. 11 июня 978) — великий князь киевский (972-978), старший сын князя Святослава Игоревича и Предславы. Пал жертвой междоусобицы.
Киевский князь
Дата рождения и мать Ярополка неизвестны (однако Татищев предполагает, что матерью его и Олега Древлянского была некая угорская княжна Предслава, упоминаемая в договоре с Византией от 945 года). Впервые его имя упоминается в «Повести временных лет» в 968 году, когда во время набега печенегов на Киев княгиня Ольга заперлась в городе с 3 внуками, одним из которых был Ярополк.
Отец Ярополка, князь Святослав, перед уходом на войну с Византией поручил в 970 году Ярополку управление Киевом. После того, как остатки русской дружины во главе со Свенельдом принесли в Киев весной 972 года известие о гибели князя Святослава в битве с печенегами у днепровских порогов, Ярополк стал киевским князем. Другие сыновья Святослава, Олег и Владимир, правили остальными частями Древнерусского государства.
Историк Константин Богданов писал:
Вероятно, между братьями с самого начала сложились довольно непростые отношения. Они были рождены от разных матерей и в дальнейшем воспитывались порознь. У каждого из них были свои родичи и наставники, к советам которых они прислушивались гораздо чаще, чем следовало бы это делать. Позднее отсутствие взаимной симпатии и доверия между братьями сыграло с ними роковую роль. Амбиции наставников только усугубили разлад, наметившийся еще в их детских душах и с возрастом становившийся все сильнее
Правление Ярополка — время дипломатических контактов с германским императором Оттоном II: русские послы посетили императора на съезде князей в Кведлинбурге в декабре 973 года. Согласно немецкой «Генеалогии Вельфов», родственник императора граф Куно фон Энингэн (будущий герцог Швабии Конрад I) выдал замуж свою дочь за «короля ругиев» . По одной из версий, Кунигунда стала женой князя Владимира после смерти его супруги, византийской царевны Анны. Другая версия связывает помолвку дочери Куно с Ярополком. С правлением Ярополка также связана чеканка первых найденных историками собственных монет Древнерусского государства, напоминающих арабские дирхемы — так называемые «псевдодирхемы Ярополка» (известно чуть более 10 экземпляров).
По данным Никоновской летописи, к Ярополку приходили послы из Рима от папы. О симпатиях Ярополка к христианству сообщает известная по выпискам историка В. Н. Татищева спорная Иоакимовская летопись:
«Ярополк же был муж кроткий и милостивый ко всем, любящий христиан, и хотя сам не крестился народа ради, но никому не запрещал… Ярополк нелюбим у людей, потому что христианам дал волю великую»
О крещении Ярополка после смерти его отца Святослава, негативно относившегося к христианству, могут свидетельствовать и другие, независимые летописные известия.
Междоусобица и гибель
В 977 году разгорелась междоусобная война между Ярополком и его братьями, князем древлянской земли Олегом и новгородским князем Владимиром. Ярополк, следуя уговорам воеводы Свенельда, напал на владения Олега. В борьбе за древлянский город Овруч Олег погиб. Он упал с моста во время бегства от киевской дружины и был задавлен в крепостном рву другими воинами и лошадьми. Летопись представляет Ярополка, сокрушающегося о гибели брата, убитого помимо его воли. После известия о начале междоусобицы Владимир бежал из Новгорода «за море» , а Ярополк стал правителем всего Древнерусского государства.
Убийство Ярополка. Худ. Б. А. Чориков.
В 978 году Владимир вернулся на Русь с варяжским войском. Сначала он отбил Новгород, затем захватил Полоцк и после двинулся на Киев. В окружении Ярополка оказался изменник, воевода Блуд, который вступил в сговор с Владимиром. Блуд уговорил Ярополка покинуть Киев и укрыться в укреплённом городе Родне на реке Рось. После длительной осады в Родне начался голод. Блуд уверял Ярополка в том, что ему следует вступить в переговоры с Владимиром, который не намерен причинить ему никакого зла. В свою очередь отрок Варяжко убеждал своего князя Ярополка не выходить к Владимиру, так как Ярополка ожидает неминуемая гибель. Последний не внял предостережениям своего отрока, а Блуду всё-таки удалось убедить его вступить в переговоры с Владимиром. Когда Ярополк прибыл на переговоры к брату, два варяга «подняли его мечами под пазухи» .
«Повесть временных лет» датирует гибель Ярополка и вокняжение Владимира 980 годом. Более ранний документ «Память и похвала князю Владимиру» (Житие князя Владимира от монаха Иакова Черноризца) приводит точную дату вокняжения — 11 июня 978 года. Из ряда хронологических соображений историки признают вторую дату более вероятной. Скорее всего, убийство Ярополка произошло именно 11 июня.
В 1044 году племянник Ярополка, Ярослав Мудрый, велел вырыть из могилы кости дядьёв Ярополка и Олега, крестить их останки (запрещённое христианскими канонами деяние) и перезахоронить их рядом с Владимиром в Десятинной церкви в Киеве.
Семья и дети
Согласно Повести временных лет, женой князя была некая бывшая греческая монахиня, захваченная в плен его отцом Святославом во время его походов. По этому источнику, князь Святополк Окаянный родился у гречанки от Ярополка, однако это дискуссионный вопрос. Более того — известно, что княжна Рогнеда Полоцкая сваталась к Ярополку, когда он был женат на гречанке. Из этого Карамзин делает вывод, что в те времена многоженство не было вне закона.
В современной культуре
В кино
- «Сага древних булгар. Лествица Владимира Красное Солнышко» (2004, Россия) режиссер Булат Мансуров, в роли Ярополка Александр Филиппенко.
- «Викинг» (2016, Россия) режиссёр Андрей Кравчук, в роли Ярополка — Александр Устюгов.
В мультфильмах
- «Князь Владимир» (2006, Россия) режиссёр Юрий Кулаков, Ярополка озвучивает Анатолий Белый.
СОБЫТИЯ В ПЕРИОД ПРАВЛЕНИЯ ЯРОПОЛКА СВЯТОСЛАВИЧА
СОБЫТИЯ В ПЕРИОД ПРАВЛЕНИЯ ЯРОПОЛКА СВЯТОСЛАВИЧА
Отец Ярополка, князь Святослав, перед уходом на войну с Византией поручил в 970 году Ярополку управление Киевом. Ярополк принял полную власть в Киевской Руси после смерти от рук печенегов во время балканской кампании своего отца, князя Святослава в 972 г.
В 977 году между братьями разгорелась междоусобная война. В ходе данной войны Ярополк способствовал гибели своего брата Олега Древлянского, а затем сам был убит по приказу младшего брата Владимира.
В период его правления упрочились международные связи Руси (время дипломатических контактов с германским императором Оттоном II), он был активным проводником христианства. Ярополка часто называют предтечей святого Владимира, крестившего Русь в 988 г.
Хотя, согласно летописям, Ярополк княжил на Руси всего 8 лет, многие стороны его жизни и деятельности во главе государства вызывают немалые споры исследователей.
ХРОНОЛОГИЯ СОБЫТИЙ
972 г. Начало правления на киевском престоле Ярополка Святославича.
973 г. Послы Ярополка отправились к Оттону I в Верхнюю Саксонию.
973 г. Началось правление императора «Священной Римской империи» Оттона II (973-983).
975 г. Начало междоусобной войны между братьями — киевским князем Ярополком Святославичем и Олегом Святославичем.
976 г. Блатенское княжество (Словения) включено в состав Великой Каранжатии.
976 г. Началось правление византийского императора Василия II «Болгаробойцы» (976-1025).
977 г. Между сыновьями Святослава разгорается борьба за престол: Олег погиб, Владимир бежал в Скандинавию, где получил убежище у Олафа Тругвассона.
978 г. Битва под Полоцком в 978 г.
978 г. Победа князя Ярополка Святославича над печенегами.
979 г. Заключение Ярополком Святославичем договора с Византией. Приглашение печенежского князя Илдея на службу в Киев.
979 г. Владимир вернулся в Киев с наемной варяжской дружиной.
979 г. Сражение на Друче (Друте)
980 г. Убийство Ярополка Святославича князем Владимиром. Началось княжение Владимира I Святославовича Святого.
После смерти киевского князя Святослава остались три сына: старший Ярополк, средний Олег, и младший Владимир. Первые двое были знатного происхождения. Владимир же был сыном Святополка от рабыни Ольги – Малуши. Еще при жизни Святополка дети его были наделены властью. Великий князь разделил свои земли между сыновьями и те правили страной, пока Святослав находился в походах. Ярополк управлял Киевом. Олег – территорией древлян. Младший же сын управлял Новгородом. Причем новгородцы сами избрали себе в князья этого юношу. Такой пример разделения власти между сыновьями был новым для Киевской Руси. Святослав первый ввел такой порядок. Но именно такой раздел уделов между сыновьями в дальнейшем будет настоящей бедой для страны. Первая междоусобная война на РусиВ результате преждевременной смерти князя Святослава, а также из-за попытки его разделить власть между своими сыновьями, началась первая междоусобная война между князьями. Поводом для войны послужило следующее событие. Находясь на охоте в своих владениях, Олег встретил сына Свенельда, воеводы Ярополка. Недовольный эти фактом Олег приказывает убить незваного гостя. Получив весть о смерти сына своего воеводы, а также под натиском последнего, князь Ярополк Святославович решается идти войной на брата. Случилось это в 977 году. Совет После первого сражения Олег не выдержал натиска армии, которой руководил его старший брат, и отступил к городу Овруч. Суть этого отхода была вполне понятна: Олег хотел получить передышку после поражения и укрыть свое войско за стенами города. Здесь и произошло самое печальное. Спешно отступая в город, армия устроила настоящую давку на мосту, ведущем в город. В этой давке Олег Святославович упал в глубокий ров. Давка продолжалась и после этого. Много людей и лошадей тогда упали в этот ров. Князь Олег погиб раздавленный телами людей и лошадей, свалившихся на него сверху. Таким образом, киевский правитель одержал верх над своим братом. Войдя в завоеванный город, он отдает приказ доставить к нему труп Олега. Это приказание было выполнено. Увидав перед собой бездыханное тело брата, киевский князь пришел в отчаяние. Братские чувства восторжествовали.
Узнав о бегстве младшего брата, князь Ярополк Святославич отправляет в Новгород своих представителей, наместников, которым и предстояло управлять городом. В результате первой русской междоусобной войны Олег был убит, Владимир бежал, а Ярополк стал единоличным властителем Киевской Руси. Завершение правленияВплоть до 980 года находился в бегстве Владимир. Однако в этом году, собрав мощное войско из варяг, он возвращается в Новгород, смещает наместников Ярополка и отправляет их к брату с посланием о том, что Владимир собирает войско и идет войной на Киев. В 980 году начинается этот военный поход. Князь Ярополк, видя численную силу брата, решил открытого сражения избежать и со своим войском занял оборону в городе. И тут Владимир пошел на хитрую уловку. Тайно он вступил в союз с Киевским воеводой, который сумел внушить Ярополку, что киевляне недовольны осадой города и требуют Владимира на княжение в Киев. Князь Ярополк поддался этим уговорам и решил бежать из столицы в маленький город Ротню. Туда же отправились за ним и войска Владимира. Осадив город, они вынудили Ярополка сдаться и направиться в Киев к брату. В Киеве его отправили в жилище брата и закрыли за ним дверь. В комнате находилось двое варяг, которые и убили Ярополка. Так в 980 году единоличным князем Киевской Руси стал Владимир Святославович. | Ярополк Святославич Годы жизни: 945-978 Был старшим сыном великого князя Святослава I Игоревича. Великий князь Киевский (972-978гг.). О матери Ярополка ничего неизвестно. Имя Ярополка состоит из 2-х частей. Яро- (ярый в понятии «яркий, сверкающий») и -полк (полк на старославянском языке означает «народ, толпа»), то есть имя толкуется как «сияющий в народе». Ярополк Святославич кратко о роднеВо время частых походов своего отца Ярополк жил со своей бабушкой, княгиней Ольгой в Киеве. Впервые имя Ярополка Святославича упоминается в 968 г.в «Повести временных лет», когда во время набега печенегов на Киев княгиня Ольга заперлась в Киеве с тремя внуками, одним из которых и был Ярополк. В 970 г. Святослав, собираясь в г. Переяславец, отдал управление Киевом Ярополку Святославичу, а в 972 г., после гибели князя Святослава в битве с печенегами у днепровских порогов, Ярополк получил верховную власть и стал именоваться Великим князем Киевским. Другие сыновья великого князя Святослава Игоревича, Владимир и Олег, правили остальными частями Киевской Руси. В это время Ярополку исполнилось 11 лет. Бояре из его окружения смогли уверить мальчика в том, что князь Олег, его брат, который правил по велению отца в Древлянской земле, его оскорбил, убив сына одного из приближенных Ярополка Святославича. Обратите внимание Именно с этих пор между двумя братьями началась непримиримая вражда. В 977 г., когда Ярополку было 16, а Олегу – 15лет, Ярополк выступил в поход на владения брата, следуя наговорам вовеводы Свенельда. Во время этой войны Олег Святославич погиб. При отступлении в свою столицу Овруч Олега столкнули в общий ров в общей давке и он был раздавлен во рву падавшими лошадьми. Летопись пишет, что Ярополк очень сильно сокрушался о смерти брата, который был убит помимо его воли. Ярополк Святославич — внешняя и внутренняя политикаПравление Ярополка Святославича — время дипломатических контактов с Оттоном Вторым, германским императором. Есть сведения, что произошла помолвка Ярополка с Кунигундой, родственницей императора. Никоновская летопись свидетельствует, что к Ярополку Святославичу приходили послы от папы из Рима. Иоакимовская летопись сообщает об определенной симпатии Ярополка к христианству: «Ярополк же был муж кроткий и милостивый ко всем, любящий христиан, и хотя сам не крестился народа ради, но никому не запрещал… Ярополк нелюбим у людей, потому что христианам дал волю великую». Второй брат Ярополка Святославича, Владимир, узнав о междоусобице и ее последствиях, бежал из своего удела — Новгорода. Но он не смог простить смерть брата и в 980 г. вернулся на Русь с варяжской дружиной. Сначала он отвоевал себе Новгород, затем взял Полоцк и затем двинулся на Киев, намереваясь взять его в осаду. Убийство Ярополка СвятославичаВ ближайшем окружении Ярополка Святославича оказался предатель, воевода Блуд, вступивший в сговор с Владимиром. Воевода уговорил князя Ярополка Святославича покинуть Киев и укрыться в укреплённом г.Родня на р. Рось. Владимир осадил его и в Родне. После длительной осады в городе начался голод, и это заставило Ярополка Святославича под нажимом Блуда начать переговоры с братом Владимиром.
А более ранний исторический документ «Память и похвала князю Владимиру» (Житие князя Владимира от монаха Иакова) дает точную дату вокняжения Владимира Святославича — 11 июня 978 года. Историки, исходя из конкретных хронологических сведений, признают, что вторая дата более вероятна. Скорее всего, убийство князя Ярополка Святославича произошло именно 11 июня. Сын Ярополка СвятославичаЯрополк был женат на бывшей греческой монахине, которая была похищена для него отцом во время одного из многочисленных походов. После смерти Ярополка её взял к себе наложницей князь Владимир, и вскоре гречанка родила сына Святополка — дитя «двух отцов» (как писалось в летописи). Из исторических источников тех лет не вполне ясно, была ли вдова беременной до гибели Ярополка Святославича, или забеременела от Владимира Святославича уже после того, как была взята в плен. По косвенным данным, князь Святополк все-таки считал своим отцом именно Ярополка, а Владимира ненавидел (известен факт взятия Святополком в заложницы «мачеху и сестёр» Ярослава Владимировича, а это было бы странным, если бы Святополк относил себя тоже к наследникам Владимира). В 1044г. Ярослав Мудрый, племянник Ярополка, приказал выкопать кости своих дядей (Олега и Ярополка) из могил и крестить их останки. Это действие было строжайше запрещёно христианскими канонами. Затем они были перезахоронены в Десятинной церкви в Киеве рядом с Владимиром. Скачать реферат Ярополк Святославич |
|
Примечания
- ↑ «Повесть временных лет» относит его гибель к 980 году. Однако «Память и похвала князю Русскому Владимиру» Иакова мниха, которая использовала не дошедшие до нас источники, указывает, что Владимир Святославич начал править в Киеве 11 июня 978 года.
Поскольку даты в «Повести временных лет» в этом периоде относительны, а также учитывая древность источников «Памяти и похвалы», в настоящее время историки считают дату, приведённую Иаковом мнихом, более достоверной. Подробнее см. Карпов А. Ю. Владимир Святой. — 1997. — С. 87—88.
- ↑ См.
этимологический словарь М. Фасмера: слово «ярый». Также Ярослав, Яромир.
- ↑ См. этимологический словарь М. Фасмера: слово «полк».
- ↑ По словам хрониста XI века Ламперта Герсфельдского: «973 г.
: Император Оттон Старший вместе с Младшим пришёл в Кведлинбург и отпраздновал там 23 марта Святую Пасху. Туда с богатыми дарами прибыли послы многих народов, а именно римлян, греков, беневентцев, италийцев, венгров, данов, славян, болгар и русских.»:
- ↑ Генеалогия Вельфов, 4
- ↑ Назаренко А.
В. Русь и Германия в 70-е годы X века // Russia Mediaevalis. 1987. Вып. 6 (1). С. 38—89;
Поппэ А. Феофана Новгородская - ↑ Татищев В. Н. История Российская. Собрание сочинений // В 8 томах. — М.: Ладомир, 1994—1996. — Т. 1, Гл. 4. — С. 111—112.
- ↑ См. 26-е правило Карфагенского собора, см.
также: Алексеев А. И. Крещение костей (к интерпретации статьи Повести временных лет под 1044 г.) // Древняя Русь. Вопросы медиевистики. 2003. № 1 (11). С. 102—106.
Литература
- Ярополк I Святославич // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона: В 86 томах (82 т. и 4 доп.). — СПб., 1890—1907.
- Карпов А. Ю.. Владимир Святой. — М.: Молодая гвардия, 1997. — 446 с. — (Жизнь замечательных людей: Серия биографий; Вып. 738). — 10 000 экз. — ISBN 5-235-02274-2.
ярополк святославич
Ярополк Святославич Информацию О
Ярополк Святославич
Ярополк Святославич
Ярополк Святославич Вы просматриваете субъект
Ярополк Святославич что, Ярополк Святославич кто, Ярополк Святославич описание
There are excerpts from wikipedia on .postlight.com»>
Первые киевские князья, их внутренняя и внешняя политика
Первые киевские князья, их внутренняя и внешняя политика.
1. Рюрик (до 879)
— Не киевский правитель, но родоначальник династии Рюриковичей (по «ПВЛ»).
— По летописи пришел по призванию племен (чуди, славян, кривичей и веси) с братьями Синеусом и Трувором. После их смерти стал единолично властвовать в Новгороде.
— Историки считают, что братьев не было, а была «Дружина» и «дом» (см. пред. тему).
— Есть мнение, что изначально Рюрик сел княжить в Старой Ладоге, т. к. была возможность в случае опасности быстро сбежать за море. А только потом, утвердив свою власть, перенес свою резиденцию в Новгород. Здесь следует вспомнить упоминание в новгородской летописи о том, как он подавил восстание Вадима Храброго.
— Сведений о деяниях мало. Дореволюционные историки сообщают, о том что он укреплял границы своего княжества, строил города.
2. Олег Вещий (879-…).
— Дата смерти дискуссионная: 912 (Пятецкий, дореволюционные историки), 913 (Кацва, Юрганов), 922 (по другим данным – Стариков).
— Первый достоверный государственный деятель.
— Скандинавское имя – Хельг(helgi).
— Правил за малолетнего Игоря (возможно сына Рюрика – отсюда династия «Рюриковичей»), возможно приходился ему дядей, по другим сведениям – дружинник Рюрика.
— По пути к Киеву овладел Смоленском (главным городом кривичей) и Любечем, передал власть в них своим сподвижникам.
— В 882 г. захватил Киев, не потеряв власти в Киеве. Возможно для этого он убил князей Аскольда и Дира, но некоторые полагают, что они вообще жили с Олегом в разное время (данные Старикова). С этого момента традиционно считаю началом Киевского государства.
— Подчинил северян, полян, древлян кривичей, словен ильменских, возможно дреговичи, радимичей, хотя последние видимо долго сопротивлялись, т. к. о них не упоминает Константин Багрянородный среди племен платящих дань, да и в летописи есть данные, что Киевский воевода Волчий хвост обложил данью радимичей в 984 г., т. е. почти век спустя.
— Воевал с уличами и тиверцами.
— По мнению ряда историков, до первого вторжения печенегов на Русь (915) использовал их как союзников.
— Ходил с войском на Константинополь (Византия) в 907, 911 гг. Подписал экономически и политически выгодные договоры.
— Воевал с Хазарами, под влиянием Византии нападал на них в Крыму, а так же, возможно, на Каспии.
— По приданию умер от укуса змеи. По новгородской летописи в Старой Ладоге, хотя не исключено, что погиб за морем. Похоронен был возле Киева, на горе Щековице.
3. Игорь (912 – 945).
— новгородская летопись сообщает, что он участвовал в убийстве Аскольда и Дира, но навряд ли, т. к. был малолетним.
— В 903 г. женился на Ольге.
— Первый, кто из русских князей, кто столкнулся с печенегами, заключил с ними договор.
— Ходил на Византию. В 941 г. русский флот потерпел поражение от «греческого огня». В 944 году Игорь снова предпринимает поход на греков (по летописи в походе приняли участие несколько славянских племен), но те уплатили дань без войны. В 945 г. был заключен мирный договор, но русские купцы, по нему, уже не могли зимовать в Византии. И Игорь обязывался не нападать на Корсунь (греческий город Херсонес в черте современного Севастополя), не допускать в него дунайских болгар.
— Вторично покорил древлян. В 945 г. пошел собирать с них дань и собрал больше чем обычно (подговорила дружина, ссылаясь на то, что войны Свенельда не наги, в отличие от них). На обратно пути он распустил дружину и отправился опять собирать дань. Древляне сказали: «Аще (если) повадится волк по овцы ходить, то вынесет все стада, пока не убьют его». И убили (по «ПВЛ» разорвав на части между двумя натянутыми деревьями), т. к. малочисленная дружина не смогла защитить его.
4. Ольга (945-957(по Л. М. Пятецкому, но см. ниже)).
— Правила за малолетнего Святослава. Но в последствии и взрослого, т. к. он постоянно находился в походах.
— отомстила за мужа (по «ПВЛ»): первых послов древлян заживо похоронили в ладье, кинув ее в заранее вырытую яму. Вторых – сожгли в бане. Затем Ольга отправилась к древлянам, сказала, что простила их, велела готовить тризну по убитому Игорю, а когда те напились, приказала перебить их. На следующий год отправилась в поход с малолетним Святославом, осаждала Корсунь (главный город древлян) в течение года, но те не сдавались. Тогда она попросила в качестве откупа голубей, те с радость согласились, но Ольга, подвязав к ним бумажки с серой, которые подожгли, выпустила их на волю – сгорел весь город. Историки считают, что летописец Нестор приукрасил события.
— Приняла христианство в Константинополе в 957 г., причем по летописному приданию крестным отцом был, сам византийский император.
— Установила (Кацва, Юрганов):
А) Погост – укрепленный двор княжеского приказчика-тиуна, которому свозило дань окрестное поселение. Постепенно погосты превратились в опорные пункты княжеской власти.
Б) Станище — место, где останавливались князья при сборе полюдья, которые постепенно превратились в опорные пункты власти
В) Уроки – размеры дани.
5.Святослав Игоревич (957-972(3) (по Л. М. Пятецкому, но см. выше)).
— Большую часть жизни провел в походах.
— По летописи, свою завоевательную деятельность начал в 964 г.
5.1.Поход в Поволжье.
— В 964 г. пошел на Хазар, пройдя «сквозь вятичей»
— В 965 г. разбил хазар, взял города Белую Вежу (Саркел), Итиль и Семендер.
— После этого пошел на Северный Кавказ, где одержал победу над Ясами (вероятно, нынешние осетины – Л. М. Пятецкий) и Касогами (черкесы, страна которых в X в. именовалась Касахиею – Л.М. Пятецкий).
— В 966 г. вторично обложил вятичей данью. В. Н. Татищев объяснял это тем, что они, узнав, что русские войска двинулись к Дунаю восстали, и Святославу вновь пришлось подчинять их.
— После этого, проникнув на Волгу, Святослав разорил земли камских болгар и Взял их город Болгар (Булгар).
— Многие историки отмечают, что походы Святослава на хазар сильно изменили издревле сложившуюся в южных степях расстановку сил. На смену хазарам пришли не менее сильные враги – печенеги, т. к. хазары, взимая дань с некоторых славянских племен, сдерживали их натиск. После походов Святослава Хазарский Каганат распался.
5.2.Походы в нижнее Подунавье.
— Ок. 966 г. в киев прибывает посол патриций Калокир, посланный византийским императором Никифором Фокой. Причина – война Византии с Болгарией за то, что она не препятствовала проникновению венгров «в греки» (Н. М. Карамзин). Затем Калокир пошел дальше, подговаривая Святослава остаться в Болгарии, а затем помочь ему, Калокиру, свергнуть с трона Фоку (флот Фоки – на войне в Сицилии, сухопутная армия воюет с арабами). – версия Льва Дьякова, жившего в X в.
Современные отечественные и болгарские историки считают, что сын херсонского стратига должен был предотвратить натиск Святослава в районе Северного Причерноморья (отвлечь его от византийских владений в Крыму), а взамен этого византийская империя обязывалась не препятствовать Святославу в его желании овладеть нижним Подунавьем. Отдельные историки даже считали, что это была попытка направить Болгарию против Руси и тем самым обеспечить себе свободу в борьбе с арабами.
— Так или иначе летом 967 года русское войско (60 000 человек – Карамзин) , взяв у византийцев несколько пуд золота на вооружение, двинулось на Болгарию. Святослав завоевал Болгарию и остался жить в г. Переяславце. Летопись сообщает, что он заявил, что хочет перенести сюда столицу Руси, т. к. это середина его земли: от греков – золото, ткани, вино; от чехов и угров – серебро и кони; из Руси – меха, воск, мед, рыба.
— Но в 968 г. печенеги осадили Киев. Из Киева пробрался мальчик, прикидываясь печенегом (спрашивал на из языке: «Не видел ли кто его коня?»).И он передал людям на другом берегу Днепра: «Если завтра не пойдете на печенегов, то люди в Киеве сдадутся печенегам». На следующее утро загремели трубы – русские ладьи двинулись на Киев. Печенеги подумали, что это сам Святослав и побежали в рассыпную. Ольга с внуками в это время уехала из Киева. Печенежский князь, увидев это возвратился к Киеву и спросил у воеводы Претича: «Не ты ли сам князь?», а тот ответил: « Не я, но Святослав с дружиной идут вслед за нами, а мы – передовой отряд». Они в знак примирения обменялись оружием.
— Княгиня обратилась к Святославу со словами: « Ты князь ищешь чужой земли и о ней заботишься, а свою покинул. Если не приедешь и не защитишь нас, то возьмут нас печенеги. Не ужели не жаль тебе своей отчины, старой матери, детей своих»?
Святослав вернулся, прогнал печенегов в степь, но в Киеве не остался. Вернулся в Болгарию, вновь захватив ее (за его отсутствие болгары снова захватили власть).
— Византия была против такого возвращения и попросила Святослава уйти. Но тот потребовал слишком большой выкуп (за все завоеванные города). Началась война. В начале Святослав одерживал победы, продвигаясь к Константинополю. Но вскоре греки разбили союзников Руси – печенегов, состоялась битва со Святославом, где он произнес свою великую речь: «Бегство не спасет нас; волею и неволею мы должны сразиться. Не посрамим отечества, но ляжем здесь костями: мертвым не стыдно! Станем крепко. Иду перед вами, и когда положу свою голову, делайте, что хотите»! Русские одолели греков. Историки считают, что соотношение сил !:10 в пользу греков при таком исходе был маловероятен, т. е. летописец преувеличил их число.
— В 970 г. был подписан мирный договор, русские закрепили свои позиции на Дунае, греки обязались выполнять условия прежних русско-византийских договоров.
— Но весной 971 г. греки неожиданно прорвались через Балканский хребет и пошли на Болгарию. После падения Переяславца, болгары перешли на их сторону. После нескольких побед Святослав ушел в город Доростол, который затем осадили греки.
— Летом 971 г. был заключен мир. Русские обязывались оставить Болгарию, а так же помогать Византии при нападении на нее внешних врагов.
— Святослав попросил византийского императора Цимисхия помочь ему в проходе через печенежские земли, тот согласился. Но вместо того, чтобы сделать это, он отправил своих послов к печенегам предупредить их, что Святослав возвращается с малочисленной дружиной. Весной 972 г. в сражении с печенегами Святослав погиб. Печенежский князь Куря отрубил ему голову, оковал череп золотом и пил из него на пирах, надеясь по языческим обычаям получить его силу.
— Точки зрения:
А) Карамзин – не есть пример государя великого, т. к. он славу побед уважал более государственного блага.
Б) Б. А. Рыбаков, Г. Прошин и др. – Стратег и дипломат, завоевывал главный торговый путь, старался выйти на Каспий.
— Описание внешности Святослава византийским летописцем, т. к. этот вопрос есть в тестах: «Среднего роста, необычайно широк в плечах, силач с могучей шеей. Голубоглаз, длинные усы, борода сбрита, волосы на голове – тоже, только свешивается одна длинная прядь: знаменитый оселедец, который и века позднее будет отличать запорожскую казачью вольницу – Сечь. В ухе серьга: золотая с двумя жемчужинами, между которыми вставлен рубин».
6.Ярополк Окаянный (972-980).
В 970 г. Святослав посадил княжить в Киеве Ярополка, в землю древлянскую послал Олега (т. к. эти сыновья не захотели княжить в Новгороде), новгородцы попросили тоже князя и тогда дружинник Добрыня (дядя Владимира) посоветовал им попросить третьего сына Святослава – Владимира, родившегося от Ольгиной рабыни – Ключнице Малуши. Что он и сделал.
Но в 970 г. сын Свенельда, тогда уже дружинника Ярополка, Лют отправился на охоту и зашел на землю древлянского князя Олега, тот убил его за эту дерзость. Тогда, по мнению дореволюционных историков (Карамзина, Татищева), Свенельд стал стравливать Ярополка и Олега, забыв про обещание данное Святославу поддерживать мир на Руси.
И летом 9777 г. произошла битва. Ярополк победил Олега Олег бежал в город Вручий. Город был окружен рекой, через которую был перекинут мост. Люди теснясь на мосту сбросили нечаянно Олега вниз, где тот и утонул.
Далее Владимир стал готовится к схватке с Ярополком. Пытаясь заручиться поддержкой Рогволода, князя Полоцкого, пришедшего из-за моря, он стал свататься к его дочери – Рогенде. Но она ответила Владимиру, что он сын рабыни, и поэтому не хочет за него замуж, а пойдет за Ярополка. Тогда Владимир собрал много войнов-варягов, словен, чуди, кривичей напал на Полоцкого князя и двух его сыновей, победив его взял Рогенду замуж.
В 980 г. Владимир подошел к Киеву и осадил его, подговорил Блуда – воеводу Ярополка, тот стал советовать Ярополку бежать из Киева, т. к. киевляне хотят передать власть Владимиру. Ярополк бежал в г. Родне, в устье р. Роси. Владимир осадил этот город, и был там страшный голод. Ярополк сдался Владимиру, но Владимир убил его, т. к. Блуд не дал дружине Ярополка следовать за ним.
Точки зрения на Ярополка:
А) Карамзин – добродушный, но слабый человек
Б) Соловьев писал, что он одержал несколько побед над печенегами, о заключении договора с греками, о приходе послов папских.
Литература:
1. Л. М. Пятецкий. История России для старшеклассников и абитуриентов. – Т.I. – М.: Московский Лицей,1998.432 с.
2. Кацва Л.А и Юрганов А. Л. История России VIII-XV вв. – М: МИРОС, «ВентанаГраф», 1996. – 240с.: илл.
3 Стариков Н. В. История России. Справочник студента. – М.: Приор,2000, — 464 с.
Внутренняя и внешняя политика Олега Вещего
Древнерусское государство – это колыбель европейской культуры. Именно благодаря ему восточные славяне прославились на весь мир и вписали свои имена в веках. Это государство было основано выходцами из Скандинавии. Они принесли на землю современных украинцев, северную культуру, законы и пример государственного устройства. Подобная ассимиляция не прошла даром, уже в конце IX и начале X века Древнерусское государство было сравнимо с потомком великой Римской империи – Византией.
Древнерусское государство и его князья
Процесс небывалой для тех времён эволюции был обусловлен деятельностью древнерусских князей, которые всеми силами старались поднять свою страну на новый уровень. Что-то удавалось, что-то нет. На сегодняшний день можно с уверенностью говорить о том, что, благодаря деятельности самых первых князей из рода Рюриковичей, был заложен фундамент дальнейшего «завоевания» места под солнцем. Следует отметить тот факт, что внутренняя и внешняя политика первых князей проводилась в атмосфере постоянных междоусобиц с другими славянскими племенами и набегов кочевых племён. О деятельности князей можно говорить очень долго, но из их числа следует выделить наиболее мудрых и удачливых в плане политического противостояния.
Кто такой князь Олег?
Наиболее интересной и не менее загадочной личностью во всей истории является первый великий князь Олег. Достоверных ведомостей о нём практически не сохранилось. Исторический образ этого князя основан на «Повести временных лет» и «Новгородской летописи», а также на рассказах о его легендарных деяниях, посредством которых проводилась внутренняя и внешняя политика. Олега можно сравнить с великим вождём гуннов Аттилой, так как вся его жизнь также была покрыта тайнами.
Происхождение Олега
На сегодняшний день известно две основные теории происхождения Олега. Каждая из них представлена в двух знаменитых летописях: «Новгородской» и «Повести временных лет». Однако из всего массива ведомостей, которые даются в этих древних письменах, можно выделить наиболее рациональное зерно, которое хотя бы немного ведает нам о появлении Олега на сцене исторического театра Древнерусского государства.
После этих событий ему ничего не мешало отправиться на Киев. Однако князь не брал город осадой и не использовал другие военные приёмы. Олег применил хитрость. Он вызвал Аскольда и Дира на встречу за пределами городских стен. На ней князь представил истинного наследника Рюрика — Игоря, а потом убил Киевских князей. На этом их правление в городе на Днепре закончилось. Почему Новгородский князь поступил именно так, никто не знает.
С этого времени Олег объединил Северную и Восточную Русь, создав Древнерусское государство, или же Киевскую Русь, как его принято называть. Внутренняя и внешняя политика князя Олега основывалась на достижении максимально позитивного результата для Руси. При этом он шёл на самые «смелые», если можно так сказать, шаги с точки зрения политики.
Византийские походы
Основные направления внутренней и внешней политики князя Олега были также обусловлены личными соображениями князя, по поводу прогрессирующей роли Киевской Руси. Самый большой вклад во внутреннюю политику, был сделан в конце IX века, когда Олег объединил Новгород и Киев в одно государство. Последующие события свидетельствуют о намерениях князя приравнять страну к прогрессирующим государствам того времени.
Морским соседом Руси в то время была богатая и влиятельная страна Византия. Понимая опасность и в то же время привлекательность подобного врага, Олег решает начать войну с этим государством. Первый поход случился в 907 году. Согласно сказаниям, он был одним из самых массовых и великих. Тогда был полностью разрушен миф о непобедимости и всесильности Византии. Когда Великий князь Новгородский и Киевский прибил свой щит к воротам Константинополя, это ознаменовало начало новой эры. Что касается политики, то для Киевской Руси победа над Византией стала настоящим прорывом. Согласно договору, заключённому Олегом в 907 году, богатый сосед славянского государства обязывался платить ему дань. Более того, была установлена беспошлинная торговля для обеих сторон. С того момента Византия не переставала бояться и уважать Киевскую Русь.
В 911 году князь отправляет уже не войско, а послов для продления мира и заключения нового договора. В нём было ещё больше позитивных моментов для древнерусских торговцев и Русского государства в целом.
Итак, мы увидели, что внутренняя и внешняя политика князя Олега вписана в историю при помощи легендарных деяний. Великий князь положил начало новой эре путём объединения войны и политики. Именно благодаря первому владыке Киевскому была заложена основа дальнейших действий древнерусских князей. Таким образом, внутренняя и внешняя политика Олега помогла ему увековечить своё имя, а также построить великое и славное государство Киевская Русь.
Материалы по теме:
Владимир 1 Святославович: исторический портрет
Владимир 1 Святославович с 970 по 988 год был князем Новгородским. В 978 г. Киев захватил и правил там до 1015-го. Крещение Руси совершил Владимир 1 Святославович, биография которого достаточно ярко описана в летописи. В лице святых прославился как Равноапостольный. В Русском Православии в день памяти — 15 июля почитают Владимира 1 Святославовича.
Исторический портрет
При крещении князя звали Василием.Владимир 1 Святославович в былинах известен под именем Святой, Красное Солнышко. Его матерью, по легенде, была домработница Малуша, уроженка города Любеч. В соответствии с языческими традициями сын раба мог быть наследником отца-князя. Точный год рождения Владимира 1 Святославовича неизвестен. Его отец родился, согласно летописям, в 942 году, старший сын Владимира, Вышеслав, родился примерно в 977 году. На основании этого исследователи античного периода выводят год рождения Красного Солнца — 960.
Согласно «Повести» Нестора, Владимир был третьим старшим сыном Святослава после Ярополка и Олега. Однако есть еще одна гипотеза. По некоторым данным, он был вторым сыном, так как перед отъездом отца в Византию он получил в 970 году княжеский стол в важном Новгороде. А Олег в свою очередь остался на древлянской земле, центром которой был Овруч. В качестве наставника для Владимира была выбрана Добрыня.
В скандинавских сагах есть интересная история о том, как Олаф I Трюггвасон (будущий норвежский король) провел все свое детство и юность на новгородской земле.Его мать была вынуждена бежать от убийц мужа к царю Владимиру (Вальдемару). Он в то время служил Сигурду — ее брату. Однако ее схватили грабители Эстонии. Сигурд отвечал за сбор налогов в этой стране. Случайно он встретил Олафа и выкупил его. Мальчика привезли в Новгород. Здесь он вырос под покровительством Владимира. Позже Олафа приняли в отряд, где он стал очень популярен среди солдат.
Владимир 1 Святославович: краткая биография
После смерти отца в 972 году киевский князь стал братом Ярополком.Между ним и оставшимися братьями в 977 году вспыхнула междоусобная война. Олег в бою с Ярополком при отступлении был раздавлен упавшими лошадьми в ров. Владимиру удалось бежать в варяжские земли. Так Ярославль стал править всей Русью. Между тем Владимир 1 Святославович вместе с Добрыней собрал войско в Скандинавии. В 980 году он вернулся в Новгород и изгнал посадника Ярополка. Затем он захватывает Полоцк, перешедший в сторону Киева. При этом принцессу Рогнеду насильно взяли в жены.
Ярополк тем временем скрывался в Киеве. Владимир 1 Святославович вместе с достаточно большим варяжским войском подошел к стенам города. Как свидетельствует летопись, губернатора Ярополка дали взятку. Он убедил принца бежать в городок Роден. Здесь Владимир заманил своего брата на переговоры, на которых два варяга «подняли мечи у него за пазухой». Беременную жену Ярополка он взял в наложницу. Через некоторое время варяги потребовали плату за услугу. Владимир сначала обещал им дань, но потом отказался.Он отправил часть войск в Константинополь, посоветовав византийскому императору развестись с ним в разных местах. Часть скандинавов Владимир уехал с ним.
Языческое владычество
Владимир построил храм в Киеве, где установлены идолы шести главных богов: Перуна, Мокоши, Стрибога, Хорса, Даждьбога, Семаргла. Есть сведения, что князь совершал человеческие жертвоприношения, как и скандинавы. Бывший князь Ярополк установил связи с латинским Западом и интересовался христианством.Из этого исследователи делают вывод, что борьба с ранее установленной православной верой в Киеве была вполне логичной. Во время гонений погибли викинги Иоанн и Федор, одни из первых мучеников на Руси.
Богоявление
В летописях есть описание «выбора веры» Владимира. Он призвал к суду проповедников иудаизма, ислама, католицизма. Однако, поговорив с «греческим философом», он решает принять христианство. Согласно летописям, в 987 году на боярском совете князь решил крестить.Как свидетельствуют православные источники, Владимир после этого освободил всех языческих жен от супружеских обязанностей. Рогнеда предлагал выбрать себе мужа, но она отказалась, приняв монашеский постриг.
В 988 году князь захватил Корсунь, потребовав к своей жене Анне — сестре императоров Византии Константина VIII и Василия II. Правители, опасаясь нашествия владимирской армии, согласились. Однако императоры потребовали его крещения, чтобы Анна вышла замуж за единоверца. Получив согласие Владимира, в Корсунь отправили сестру со священниками.Князь и вся его дружина прошли церемонию, после которой была проведена церемония бракосочетания.
Принятие христианства на Руси
После этого Владимир вернулся в Киев и приказал немедленно опрокинуть всех идолов. Более ранний источник указывает, что крещение князя прошло в 988 году, а через три года он взял Корсунь и только после этого стал требовать жены от императоров Византии. В Киеве обращение людей в новую веру было относительно мирным.В Новгороде крещение совершала Добрыня. Принятие новой веры сопровождалось здесь народными восстаниями, которые подавлялись силой. Ростово-Суздальская земля была относительно автономной из-за своей удаленности. В этом отношении до XII века преобладало язычество.
Военные походы
Чем прославил Владимир 1 Святославович? Внутренняя и внешняя политика князя была направлена прежде всего на покорение соседей и присоединение их территорий к Древней Руси. Большинство его походов были довольно успешными и позволили значительно расширить границы государства.Так, в 981 году (по другим данным в 979 году) он сражался с Мешко I — польским правителем. В результате боев Владимир захватил Перемышль и Червень. В 981-982 гг. Князь земли вятичей был присоединен. В 983 году Владимир установил свою власть над Судом, покорив племя ятвинги. Это открыло России путь к Балтике.
В 984 году князь полностью завоевал Радимичи. В 985 году Владимир вместе с кочевыми мучениями воевал против болгар. В результате мир был выгоден России.В 988 г. Корсунь был взят в плен. Согласно источникам, город пал после длительной осады, когда гвардейцы выкопали трубы с водой, идущей из колодцев. В 991 году в результате похода на Карпатские земли они были включены в состав Руси. В 1000 г. 6000 боевиков приняли участие в византийском наступлении на Армению. За время своего правления Владимир смог заключить множество выгодных договоров с Польшей, Византией, Венгрией и Чехией.
Печенеги
Их набеги создавали постоянные проблемы для князя.В 996 году у Васильева произошел неудачный бой. В 997 году печенеги напали на Киев. В 1001 и 1013 годах произошло крупное польско-печенежское нашествие. Спустя столетие воспоминания об этих событиях приняли форму народного эпоса. Так, например, существует легенда о Никите Кожемяке, Белгородском Киселе и др. Для защиты от печенегов было построено несколько крепостей на южной границе России. На юго-восточной и южной окраинах, на левом и правом берегу Днепра были отведены ряды сторожевых постов и земляных траншей.
В 1006-1007 гг. Брюно Кверфуртский (немецкий миссионер) путешествовал по Киеву. Он направлялся к печенегам на проповедь Евангелия. Владимир, взяв его с собой, пытался отговорить его от поездки. Однако уговорить миссионера принцу не удалось. Тогда Владимир вызвался сопровождать его со своей командой до границ. Здесь Бруно увидел частокол, длина которого составляла около 800 км.
Дети и семья
Владимир 1 Святославович в былинах известен как «великий распутник.Об этом свидетельствуют и записи Тимура Мерзебургского (немецкий летописец). Кроме того, князь состоял в нескольких языческих браках. Среди его жен были Рогнеда, «Чехова» (этот союз, по некоторым свидетельствам, был нужен Владимиру для Бой Ярополк), «болгарка» (неизвестно, у кого из болгар была жена — Дунай или Волга). По одним данным, Глеб и Борис были сыновьями последнего. Кроме того, в наложницах Владимира была беременная вдова Ярополк. , который был похищен во время одной из кампаний.Через некоторое время она родила Святополка — сына «от двух отцов». При этом Владимир считал его своим наследником. Сам Святополк признал отцом Ярополка. Владимира он считал узурпатором.
После принятия христианства князь, предположительно, еще состоял в двух христианских браках. Первый был с Анной, византийской принцессой. Она умерла в 1011 году. После ее смерти осталась еще одна жена, неизвестная «мачеха Ярослава». Всего у Владимира было 13 сыновей и не менее 10 дочерей.
Изображения князя
С 988 года чеканились сребреники и златники, на которых был изображен Владимир 1 Святославович. Фотография князя также присутствует на четырех разных украинских купюрах номиналом 1 грн. (1995-2007 гг.). Его изображение используется на монетах достоинством 1 и 10 грн. Кроме того, изображение было использовано на юбилейной советской монете номиналом 100 рублей. Выпущена в 1988 году в честь 1000-летия древнерусской чеканки. Изображение принца присутствует на некоторых почтовых конвертах и марках.
Ярополк Святославич — великий князь Киевский (945-980)
Одной из самых противоречивых и неоднозначных фигур среди правителей Древней Руси был киевский князь Ярополк Святославич. Биография его полна множества загадок и вопросов, хотя правил страной он относительно недолго. Кто он — тиран и братоубийца или невинная клевета, жертва происков младшего брата?
ранние годы
Перевод имени Ярополк со старославянских языковедов трактуется как «сияющий среди народа».Точная дата рождения и имя в истории матери неизвестны. Ряд ученых считает датой рождения Ярополка 945 год. Но их оппоненты утверждают, что эта версия совершенно несостоятельна, поскольку на тот момент, по общепринятому мнению, его отцу было всего три года. Некоторые специалисты предполагают, что он был сыном угорской княгини Предславы, как и его брат Олег.
Отцом Ярополка был великий князь Киевский Святослав Игоревич, прославившийся многочисленными победами над врагами.В частности, этот великий полководец нанес поражение могущественному Хазарскому каганату и Болгарскому царству на Дунае.
Впервые в летописях имя Ярополка появляется в 968 году. Именно в отсутствие князя Святослава печенеги совершили набег на Киев, во время которого молодой князь заперся во дворце вместе со своей бабушкой Ольгой и братьями.
В 970 году отец оставил его, как старшего сына, управлять Киевом, и он отправился в регулярный поход за Дунай.На этот раз ему удалось вступить в борьбу с самим римским императором Иоанном Цимиски. Великий князь Киевский Святослав был вынужден отступить. Но по дороге домой был убит подкупленным византийцами печенегским ханом Курей. Русской землей стали править три его сына: Владимир, Олег, Ярополк, последний из которых стал великим князем.
Князь Ярополк
Ярополк Святославич стал великим князем Киевским в 972 году, после смерти отца. Его братья — Олег и Владимир стали княжить соответственно на древлянской и новгородской землях.Но они первыми признали Ярополка старшим.
Современники считали Ярополка скорее храбрым воином, чем мудрым правителем. Однако, несмотря на это, он все же старался проводить активную внутреннюю и внешнюю политику.
Направления внешней политики
Внешняя политика Ярополка во многом была ориентирована на страны Западной Европы. Свидетельство тому — посольство, отправленное в 973 году в Германию ко двору императора Священной Римской империи Оттона II Рэда.По одной из версий, Ярополк был помолвлен со своим родственником Кунигундой. С достаточной вероятностью можно утверждать, что сближение с Германией было направлено на создание союза против Чехии и Польши.
Но с византийским юный князь поступил гораздо осторожнее, вспомнив о предательстве римлян по отношению к своему отцу.
Ярополк и христианство
Вопрос о роли христианства в жизни князя Ярополка. Многие историки считают, что он тайно крестился или даже открыто исповедовал христианскую веру.Но ясно одно: Ярополк Святославич был довольно лоялен к христианам, не преследовал их, в отличие от других правителей языческих стран, позволял воспевать культ, чем заставлял население порицать веру предков. Бытует мнение, что посольство императора Оттона II одной из его целей было будущее крещение Руси.
Безусловно, значительную роль в отношении Ярополка к христианству сыграло воспитание его бабушки Ольги, принявшей румынскую веру в Константинополе.
Тем не менее, при перезахоронении Ярополка и его брата Олега князь Ярослав Мудрый приказал совершить обряд крещения над их останками. Этот факт говорит либо о пребывании Ярополка в язычестве до самой смерти, либо о том, что Ярослав Владимирович ничего не знал о крещении своего дяди.
Окрестности Ярополка
Самым выдающимся человеком в окружении Ярополка был, конечно же, губернатор Свенельда. Большинство историков сходятся во мнении о его скандинавском происхождении. Заметную роль он начал играть еще во времена деда Ярополка — князя Игоря Рюриковича.При Святославе Свенельд стал одним из самых могущественных людей на Руси, имел свой отряд, собирал дань, отправился с князем в поход по Дунаю. Бытует мнение, что при Ярополке именно он фактически руководил делами государства. У Свенельда было два сына — Люта и Мстиш.
Блуд — один из самых значительных воевода при князе Ярополке. Вероятно, на первую роль он перешел после смерти Свенельда. Позже этот человек предал Ярополка.
Варяжко — волонтер Ярополка, с которым, можно сказать, его связывали узы дружбы.Был крайне предан князю.
Семья
Как уже говорилось выше, по одной из версий считается, что Ярополк Святославич был помолвлен с дочерью графа Куно фон Хеннинген Кунигунда, но свадьба по каким-то причинам не состоялась. Он также ухаживал за дочерью полоцкого князя Рогволода — Рогнедой, но, взяв Полоцк и убив ее отца Владимира, сам насильно взял княжну в жены.
Но князь Ярополк Святославич все же был женат на какой-то гречанке, имя которой умалчивает.Скорее всего, она была захвачена в качестве трофея отцом во время Задунайских походов. Летопись рассказывает, что на момент смерти мужа она ждала ребенка и была взята в наложницу его братом Владимиром. В этом случае выясняется, что ее сын, будущий киевский князь Святополк Проклятый, был сыном Ярополка. Несмотря на это, его удочерил Владимир. Однако по другой версии он считается родным сыном.
Убийство Олега
Между тем между Ярополком и его братом Олегом, правившим в Овруче, вспыхнул раскол.Конфликт был инициирован убийством древлянским князем сына губернатора Свенельда-Луты. Причина заключалась в том, что он без охоты охотился на территории Олега, что по средневековым меркам считалось серьезным преступлением.
Свенельд, конечно, затаил гнев и постоянно требовал, чтобы Ярополк пошел войной на своего брата, чтобы призвать его к ответу. Наконец киевский князь уступил. В 977 году был организован поход, в ходе которого команда Олега потерпела поражение, и он погиб в суматохе битвы.
Ярополк Святославич по этому поводу сильно опечалился. Но здесь возникает вопрос о его роли в этом событии. По одной версии, он был всего лишь марионеткой в руках своего всесильного губернатора, а по другой — он сам планировал захват древлянских земель. Правду второй версии упоминает сам Ярополк, оплакивая Олега, который направил Люту на охоту на земле своего брата. Цель такого поступка могла быть одна — спровоцировать начало братоубийственной войны.Однако совокупность всех остальных фактов позволяет утверждать, что, скорее всего, Ярополк был игрушкой в руках своего окружения.
Выступление Владимира против Ярополка
Узнав о гибели Олега в войне с Ярополком, новгородский князь Владимир решил, что следующий удар старший брат нанесет его владениям. Поэтому было решено бежать в Скандинавию. Там Владимир Святославович собрал крепкую варяжскую дружину и перевел ее к своему брату.
Тем временем Ярополку удалось установить свою власть над Новгородом. Но Владимир легко вернул город себе. По пути в Киев, как уже упоминалось выше, он победил союзника Ярополка — полоцкого князя Рогволода, сжег его столицу, а его дочь Рогнеду, ранее равная его старшему брату, забрала его жену. От этого брака впоследствии родился будущий великий князь Киевский Ярослав Мудрый.
Тогда Владимир и его войско подошли к Киеву. Воевода Блуд, занявший место Свенельда, скорее всего умершего к тому времени, предательски пошел на сговор с новгородским князем и убедил Ярополка покинуть столицу.Он укрылся в хорошо защищенном городке Родне на реке Рось.
Смерть Ярополка
Владимир осадил Ярополк. В городе начался сильный голод. Новгородский князь при посредничестве Блуды уговорил брата договориться с ним. Хотя охранник Варяжко категорически воспротивился этому, заподозрив неладное. Когда Ярополк подошел к месту переговоров, его вероломно убили двое скандинавов из новгородского войска. Произошло это в 978 году.
До сих пор ведутся споры о роли Владимира в убийстве брата. Многие историки пытаются идеализировать образ будущего крестителя Руси и возлагают всю вину на самоуправление викингов. Но, скорее всего, приказ убить отдал Владимир. Во всяком случае, его биография изобилует множеством других фактов, позволяющих сказать, что креститель Руси вполне мог это сделать.
Роль Ярополка в истории
Среди историков до сих пор ведутся горячие споры о том, кем был Ярополк: главным провокатором междоусобных конфликтов или жертвой политики властного воеводы и хищных братьев? Он правил гораздо меньше, чем другие киевские князья.Таблица хронологии правления дает ему только шесть лет правления. При этом Олег правил своими владениями 30 лет, Игорь — 33 года, Святослав — 27 лет, а Владимир — целых 37 лет.
| Фамилия князя | Годы правления | ||
| Олег | 882-912 | ||
| Игорь | 912-945 | 912-945 | |
| 901 Ярополк | 972-978 | ||
| Владимир | 978-1015 |
Также остается неясным, одержало ли принятие христианства на Руси победу брата князя Ярополка Святославовича над? И как в этом случае сложится судьба российского государства? Но история сослагательного наклонения не знает.Ясно одно: личность и роль великого князя Киевского Ярополка Святославича еще ждет своей должной оценки в будущем.
Внешняя политика России: внутренняя и международная связь
Что движет внешней политикой России во времена Владимира Путина? Почему Кремль решил аннексировать Крым, оккупировать Южную Осетию, вмешаться в дела Сирии или благословить «Северный поток-2»?
Объясняя внешнюю политику России, консолидация автократических тенденций Путина и его очевидная стабильность, несмотря на многие экономические и политические проблемы, способствовали — по крайней мере на Западе — чрезмерному «путинцентризму» и относительному пренебрежению другими агентами власти. внутренняя политика .В результате многие аспекты внешнеполитических решений страны неправильно понимаются или покрываются тонкой пеленой неясности и секретности.
В данном отчете делается попытка восполнить этот пробел, исследуя эволюционирующее распределение политической и экономической власти под руководством Путина, чтобы оценить влияние различных «лобби» на внешнюю политику России . Кто что решает в Москве? Неудивительно, что ответ — не всегда «Владимир Путин». Все статьи в сборнике подчеркивают сложность процесса принятия решений в России под поверхностью монолитного и все более персонализированного правительства.
Скачать отчет
Введение,
Паоло Магри, ISPI
1. Влиятельный или несущественный? Роль аналитических центров внешней политики в России
Александр Граф (Институт исследований проблем мира и политики безопасности)
2. Внутренние лоббисты и консерватизм во внешней политике России
Алисия Куранович (Варшавский университет)
3.Либералы и либерализм в России: кто мертв, кто жив?
Андрей Колесников (Московский Центр Карнеги)
4. Цари ближневосточной политики России
Марианна Беленькая (Коммерсантъ), Полина Василенко (РСМД)
5. Российская «Альтернатива» в Африке к югу от Сахары: вызов западному либерализму
Максим Матусевич (Университет Сетон Холл, Нью-Джерси)
Выводы
Альдо Феррари, Элеонора Тафуро Амброзетти (ISPI)
Древняя Киевская Русь.Ярополк Владимирович: история жизни
Ярополк Владимирович, годы жизни которого датируются 1082-1139 гг., Был сыном великого князя Киевского Владимира Мономаха (до князей Смоленских, Черниговских, Переяславских). При его правлении распалось некогда единое древнерусское государство Киевская Русь. По приблизительным оценкам, Ярополк родился в Чернигове. Мономах в 1113 году, получив киевский престол, через год после смерти сына Святослава Ярополк выносит князя Переяславского, который становится участником многочисленных походов против половцев.А в 1116 году они вместе выступили против минского князя Глеба. С уже пожилым отцом Ярополк поддерживал близкие отношения. Ему и его старшему сыну Мстиславу Мономаху доверяло командование войск.
Ярополк Владимирович: краткое описание его жизни
В 1116 году Ярополк взял в жены Елену, которая родила ему сына Василька Ярополковича. После смерти князя Мстислава в 1132 году, унаследовав престол после своего отца, киевляне созывают в столицу Ярополка и объявляют ее своим владыкой.Ему тогда было 49 лет, и это был уже довольно солидный возраст для тех лет.
После этого Ярополк Владимирович уступает место Переяславлю сыну Мстислава Всеволоду. Однако этот князь, не успев там появиться, буквально через несколько часов изгнал своего дядю — князя Суздальского и ростовского Юрия Владимировича (по прозвищу Долгорукий), находившегося в союзном соглашении со своим братом Андреем. Юрий боялся, что в конце концов Ярополк выберет своим наследником Всеволода.Но Ярополк успокаивает собственных братьев, отдав эту землю другому племяннику, князю Полоцкому Изяславу Мстиславовичу. И он решил отправить Всеволода в отдельное княжество к ладожанам, новгородцам и псковитам, но они тоже сначала не хотели брать, но потом передумали, вернули ссылку, но ограничили его власть.
Ярополк Владимирович: внутренняя и внешняя политика
Киев и его окрестности находились под контролем Ярополка, который был храбрым и сильным воином и не менее одаренным полководцем, но очень слабым политиком.Ярополк 2 Владимирович не мог предотвратить распад государства на отдельные мелкие княжества. В то же время, когда он уехал княжить в Переяславле Изяславом, полоцкие дружины, воспользовавшись этим моментом, изгнали с престола его брата Святополка и признали своим правителем князя Васильку Рогволодовича.
Такие изменения вызвали недовольство и волнения по всему району. В угоду братьям Ярополк Владимирович заставляет Изяслава Мстиславовича уступить место Переяславлю, чтобы отдать ему Минск, Туров и Пинск.Переяславль взял в свои руки Юрия Долгорукого, за что заплатил часть суздальских и ростовских земель.
Яблоко раздора
С этого момента возникла сильная неприязнь между потомками Владимира Мономаха (Мономашичами) и потомками Олега Святославовича (Олеговичи). Это стало главной печалью России, поскольку начались непрерывные междоусобные войны, которые длились целое столетие.
Новгородцы, примиряя других, часто сами не могли ужиться друг с другом.В результате они собрали ладожцев и псковичей и решили осудить и прогнать князя Всеволода Мстиславовича. Они держали его под арестом в епископском доме семь недель. На свободу он вышел только тогда, когда князь Святослав Ольгович приехал княжить в Новгород. Но в городе практически сразу поднялся бунт, который организовали сторонники Всеволода.
Беспорядочная вражда
Новгородцы ничего не хотели слышать о Всеволоде, но псковичи приняли его с искренним уважением.Тогда Святослав, призвав к своим союзникам Глеба из Курска и половцев, временно отделяет Новгород от Пскова, благодаря чему образовалось новообразованное Псковское княжество, престол которого занял сначала Всеволод-Гавриил, а затем после его смерти в 1138 году — Святополк Мстиславович.
Новгородцы же, избрав своим правителем князя Святослава, объявляют себя врагами Ярополка. А потом тоже высылают Святослава, но бояре мести Ольговичей, бояре и княгиня оставляют его под залог и вызывают в Новгород внука Мономаха Ростислава Георгиевича (сына Долгорукого).
Примирение
Очень долго продолжалась война между семьями Ольговичей и Мономачичей. Ольговичи особенно процветали в южной части России и вскоре взяли город Прилуки, чтобы приблизиться к Киеву и осадить его. Но Ярополк нанес ответный ход и отбросил их, но подошел к самому Чернигову. Горожане умоляли князя Всеволода Олеговича помириться с Ярополком, и тогда был заключен мир.
После этого Ярополк возвращается в свою столицу Киев, где он умирает в возрасте 57 лет 18 февраля 1139 года.Его престол переходит к брату Вячеславу.
Согласно древним летописцам, правление Ярополка ознаменовалось еще и тем, что на берегу Днестра образовалось Галицкое княжество со столицей Галичем. На его княжеском престоле восседал честолюбивый сын Володаря — Владимирко (Владимир).
Заключение
В отличие от своего отца и старшего брата Мстиславовича, Ярополк не был хорошим дипломатом и не имел полномочий, чтобы удержать свое государство от распада.Смелый и храбрый в юности, в преклонные годы он стал слишком осторожен в принятии важных решений, а потому не мог предотвратить борьбу двух сил.
Ко времени его смерти такие города, как Новгород, Полоцк и Чернигов, были вне его контроля. Верность Киеву сохранила только Ростово-Суздальское княжество.
История внутренней и внешней политики киевских князей. Внутренняя и внешняя политика первых киевских князей
г.История нашей страны очень богата.Киевская Русь — это первый этап развития Русского государства с IX по XIII века. В статье мы проанализируем основные моменты внутренней политики первых киевских князей, отметим их наиболее значимые достижения, а также успехи и неудачи.
Период правления первых киевских князей обозначается историками с IX до конца X века. Речь идет именно о князьях, рассматриваемых в этой хронологической системе.
Олег
Первым киевским князем был Олег (862-912). Вопрос о его происхождении спорен: одни ученые считают его родственником могущественного Рюрика, другие — лидером отряда. Пока Игорь был маленьким, у власти был Олег. Но как бы то ни было, именно Олег Пророк 882 г. объединяет крупнейшие города России — Новгород и Киев. Эта дата в русской истории знаменует собой начало Древнерусского государства. В отличие от своего предшественника Рюрика, который выбрал Новгород в качестве главного города (в основном для торгово-экономических связей), Олег сделал Киев столицей: отсюда и название «Киевская Русь».Внутренняя политика князя отличалась последовательностью: в основном Олег боролся за присоединение к молодому государству других племен восточных славян, и добился немалых успехов: вошли крупные племена северян, вятичей, кривичей, радимичей и др. структура России. В то время печенеги были главным врагом Руси — опасными степными племенами. Олегу удалось укрепить границы Руси, отбить натиск печенегов. Однако большую известность принц прославил своей внешней политикой.
Игорь
Игорь — сын Рюрика (хотя этот факт часто ставится под сомнение). Он правил с 912 по 945 год. Сначала он был наместником в Киеве, пока у власти был Олег Пророк. Во времена правления этого киевского князя особо ярких заслуг, как отмечают историки, не было. Внутренняя политика Игоря вполне объяснима: он решил силой и властью удержать племена в составе России. Но, замечая, что Игорь уступает своим предшественникам, племена часто отказывались платить дань.Игорь в своем царствовании полагался только на силу и стремился покорить племена. Древлянский сепаратизм разорил князя: особо честолюбивое племя поставило себя над государством. В ответ Игорь решил наложить на них дань, что в конечном итоге привело к его смерти: древляне просто зверски убили князя и его дружину, когда последний вернулся, чтобы взять дань во второй раз.
Ольга
Впервые жена князя Игоря Ольга Премудрая (945–960) затронула не только военную сферу.Ей принадлежит первая реформа налоговой системы в России. Внутренняя политика Ольги привела к появлению мест для сбора дани (кладбища) и фиксированного количества дани (уроков). Это позволило стабилизировать зарождающуюся финансовую систему России. Важным направлением внутренней политики княгини была месть древлян за смерть мужа. Одним из важнейших результатов правления Ольги стало окончательное умиротворение древлян. Ольга добилась этого жестокими методами, княгиня просто физически уничтожила древлян: на пиру, в бане и, конечно же, в известном деле с птицами, сожженными сотнями древлян.Ольга самостоятельно вела оборону от печенегов, не давая степному племени завоевать страну. Кроме того, княгиня приняла христианство, что можно считать предпосылками массового крещения Руси князем Владимиром.
Святослав
Святослав Игоревич (960-972) — выдающийся киевский князь. Однако вряд ли можно много сказать о его внутренней политике: Святослав большую часть времени проводил в военных походах, где добился огромных успехов.Но были и заслуги внутри страны: например, он продолжил начатую его предшественниками линию на усиление обороноспособности России, повышение безопасности границ. Также Святослав, мечтая о могуществе Древнерусского государства, стремился превратить Русь в империю. Киевский князь победил Хазарский каганат (который, кстати, после этого прекратил свое существование) и Волжскую Булгарию. Историки считают, что если бы у него было больше ресурсов, то в будущем эти территории вполне могли бы контролироваться Россией.Однако Святослав покинул разрушенные земли и решил напасть на Византию. Эта битва была для него слишком велика, и князь потерпел поражение.
Период правления Владимира Святого и Ярослава Мудрого относится к историкам еще в период расцвета Киевской Руси, поэтому в статье рассматриваться не будет. В целом можно констатировать, что внутренняя политика первых древнерусских князей заложила основу для дальнейшего развития Древнерусского государства, позволившего уничтожить племя печенегов и вытеснить Россию на международную арену.
Княжение Олега (879 — 912). Олег оказался воинственным и предприимчивым правителем. Он любил Киев и сделал его своим главным городом. Чтобы закрепиться в Киеве, он начал строить города и сажать в них своих воинов. Олег начал активно подчинять своей власти славянские племена. Итак, он включил в свои владения земли древлян, северян и радимичей. С покоренных племен Олег и его свита собирали дань. Но дань пришлось продать. Для Олега очень важна была возможность торговать со своим южным соседом Византией.Он планировал большую поездку в Византию.
В 907 и 911 годах он совершил две успешные кампании против Константинополя. Греки были вынуждены заключить договор на выгодных для россиян условиях. Согласно летописцам, договор заключен «на два харатья». Это говорит о том, что русская письменность появилась до принятия христианства. До появления «Русской правды» законодательство тоже формировалось. В договоре с греками упоминался «Русский Закон», по которому судили жителей Киевской Руси.По договору русские купцы имели право в течение месяца жить за счет греков в Константинополе, но были обязаны гулять по городу без оружия. При этом купцы должны были иметь при себе письменные документы и заранее предупреждать византийского императора о своем прибытии. Заключенный договор предусматривал возможность вывоза собранной в России дани и продажи ее на рынках Византии. Кроме того, Олег взял из Константинополя огромную дань, которой хватило не только ему и его воинам, которые были с ним в походе, но и тем, кто находился в разных городах России.
Слава об успешных кампаниях Олега быстро распространилась. Скорее всего, заговорили об уме, хитрости, смелости Олега. Истории превратились в легенды. О его смерти тоже ходят легенды. Волшебник предсказал Олегу, что он умрет от своей лошади. Олег запретил подносить ему лошадь. Спустя много лет он вспомнил о своей мертвой лошади и посмеялся над предсказанием волшебника. Он решил посмотреть на кости своей лошади. Когда он прибыл, он наступил лошади на череп.Оттуда выползла змея, укусила его за ногу. Олег от этого заболел и умер.
Имя Олега, как первого, далекого правителя, окутано тайной и оказалось чрезвычайно привлекательным для потомков. Народная память наделила его особыми нечеловеческими способностями. Он остался в истории как «колдун», «пророк».
Княжение Игоря (912 — 945). После Олега в Киеве воцарился сын Рюрика Игорь. Он также совершал военные походы, но они не имели большого успеха.В 913 году набег Игоря на прикаспийцев закончился поражением его дружины. По примеру Олега задумал поход на Византию. Но византийский император расплатился богатыми подарками. В 944 году договор с Византией был подтвержден, но на менее выгодных условиях. Сам Игорь в преклонном возрасте не пошел отдавать дань подчиненным народам, а доверил своего воина Свенельда. Свенельд собирал в древлянской земле богатую дань. Это вызвало ропот в дружине Игоря.Дружинники сказали Игорю: «Молодежь Свенельда помирилась с оружием и портами, а мы голые. Пойдем, князь, с нами за дань, и ты достанешься нам».
Игорь собрал дань с древлян и уже возвращался в Киев, как вдруг решил вернуться с небольшой частью дружины и еще раз собрать дань с древлян. Возмущенные древляне собрались на вече со своим старшиной Малом. Вече решило: «Если волк повадится овечке, то всех утащит, а то и убьет.«Когда Игорь начал насильно собирать дань, древляне перебили весь его отряд. Существует легенда, что они, пригнув стволы двух деревьев друг к другу, привязали к себе Игоря, а потом отпустили. Киевского князя разорвали 2.
Княжение Ольги (945 — 957). Жена Игоря Ольга жестоко отомстила за смерть мужа. Первое древлянское посольство она похоронила в земле, а второе сожгла. пир) .Затем, согласно летописи, Ольга потребовала от древлян дань, по три голубя и по три воробья с каждого двора.К ногам птиц привязывали зажженный жгут с серой. Голуби и воробьи вернулись в свои гнезда, а столица древлян Коростень загорелась. В огне погибло до 5 тысяч человек. Тем не менее Ольга была вынуждена упростить сбор дани. Она установила «уроки» — количество дани и «кладбища» — места сбора дани.
В царствование Игоря и Ольги земли тиверцев, язв и, наконец, древлян были присоединены к Киеву.
Но самым главным поступком Ольги было то, что она первой из киевских правителей приняла христианство. Русские давно знакомы с христианством. Они отправились в Константинополь, и великолепие и великолепие христианских церквей и богослужений не могли не впечатлить. При Игоре в Киеве уже существовал христианский храм Ильи Пророка. В 957 году Ольга отправилась в Константинополь. Византия была очень заинтересована в принятии Россией ее религии. Ольга была принята императором Константином Порфирогенитом и императрицей.Сам Константинопольский Патриарх совершил обряд крещения над Ольгой. Константин Порфирогенит стал ее крестным отцом. Позже княгиня Ольга была названа Русской православной церковью святой.
Княжение Святослава (957 — 972). Сын Игоря и Ольги Святослав вошел в историю как талантливый полководец. Он посвятил всю свою жизнь борьбе с кочевниками. В быту он был неприхотлив: палаток с собой не таскал, спал на земле, особых блюд для него не готовили.Перед нападением он обычно предупреждал: «Я иду на тебя».
Святослав присоединил к Киеву земли вятичей, мордовских племен, успешно воевал на Северном Кавказе и на Азовском побережье, захватил Тмутаракань на Таманском полуострове, отбил натиск печенегов. Святослав разгромил Хазарский каганат. Хазарии как государства больше не существовало. Византийский император втянул его в свои конфликты с Дунайской Болгарией. В 968 году Святослав разбил болгар. Ему настолько понравилась Болгария, что он решил перенести свою столицу на Дунай.Но в Киеве ждала пожилая мать княгиня Ольга с внуками. Кроме того, печенеги подошли к самому Киеву. Святославу пришлось вернуться в Киев.
В это время ситуация в Византии изменилась. Новый император Иоанн Цимискес сам был отличным воином. Укрепление Святослава на Дунае представляло опасность для Византии. Святослав начал конфликт с Иоанном Цимискесом из-за Дунайских владений. В одном из сражений он был окружен 100-тысячным византийским войском.Святослав едва избежал плена.
Святослав возвращался с остатками своего войска. В 972 году на Днепровских порогах его поджидали печенеги. Святослав погиб в бою. Предание гласит, что печенежский вождь Курящий приказал сделать себе чашу из черепа Святослава и на застольях пил из нее пиво. Таким образом, прослеживаются общие черты в политике первых киевских князей. Они упорно расширяли свои владения, покоряли все новые и новые славянские племена, вели постоянную борьбу с кочевниками — хазарами, печенегами, половцами; стремился предоставить более выгодные условия для торговли с Византией.
В результате деятельности первых киевских князей государство было усилено, Русь значительно расширила свои владения и вышла на международную арену.
На рубеже VIII — IX вв. у восточных славян на основе родовых и межплеменных союзов возникли догосударственные образования — племенные господства. Исследователи традиционно выделяют в России два центра государственности — Среднего Приднепровья с Киевом и северо-западные земли с Новгородом. Согласно источникам восточного происхождения, накануне образования Древнерусского государства существовало три крупных объединения славянских племен: Куяба (Киев), Славия (Новгород) и Артания (Рязань или Чернигов).
Предпосылки образования Древнерусского государства
Рост производительных сил
Широкое земледелие с использованием железных орудий
Распад родовой общности и превращение ее в соседнюю
Увеличение количества городов, потребность для защиты территории от внешних угроз и регулирования общественных отношений
углубление социального расслоения среди восточных славян
необходимость политического объединения территории на пути «от варяг к грекам»
В процессе зарождения Руси, согласно летописям, принято выделять две ключевые даты — 862 год, год (призвание варягов) и 882 год. (объединение Киева и Новгорода).Легенда о призвании братьев-варяжцев Рюрика, Синеуса и Трувора, содержащаяся в «Повести временных лет», легла в основу так называемой нормандской теории, сложившейся в исторической науке. Появление последних связано с исследованиями немецких ученых Байера, Миллера и Шлетцера, работавших в России в 18 веке. На основании содержащихся в летописях рассказов о призвании варягов правителями на Русь ученые пришли к выводу, что государство восточных славян обязано своим происхождением иностранцам.Отсюда были сделаны выводы о неспособности русского народа к самостоятельному историческому развитию, становлению государственности. Такие известные российские историки, как М.В. Ломоносов, Д. Иловайский, В. Васильевский. В стане норманистов были не менее известные исследователи, такие как Н.М.Карамзин, М.П. Погодин, С. Соловьев. Большинство советских ученых критиковали нормандскую теорию. Следует отметить, что идеи норманизма, утверждения о неславянском происхождении Руси носят многомерный характер.Не все приверженцы этой теории акцентировали внимание на якобы неспособности славян создать собственное государство.
3. Политика первых киевских князей. Крещение Руси.
Согласно летописи, в 862 году были призваны трое братьев-варяжцев — Рюрик, Синеус и Трувор. После смерти двух последних Рюрик утвердился. О его жизни мало что известно. Именно с его именем связано происхождение династии русских князей, правивших страной до конца 16 века, Рюриковичей.В 879 г., после смерти Рюрика, власть перешла к его родственнику или воеводе князю Олегу. Он правил в Новгороде. В 882 году он хитроумно овладел Киевом, обложив подданные данью данью. Это событие стало одним из ключевых в становлении Древнерусского государства.
Игорь Старый (912-945) — третий русский князь, сын Рюрика и фактический основатель династии киевских князей Рюриковичей. Основным направлением его деятельности была защита страны от набегов печенегов и сохранение единства государства.Погиб на древлянской земле при повторном сборе дани («на полюдье»).
Ольга (945-964) — жена князя Игоря, первой женщины-правительницы государства Российского (регент при сыне Святославе). В 946 году она установила первый законодательный порядок сбора дани с населения Киевского государства. В 955 (957) году она совершила поездку в Константинополь, где тайно приняла христианство.
Святослав (964-972) — вошел в историю как один из самых воинственных князей.Он провел почти весь период своего правления в захватнических походах. Вместе со своим многочисленным войском он начал аннексировать земли вятичей, разгромил Хазарский каганат. Он совершил походы на Дунайскую Болгарию и Византию.
Значительное усиление могущества Древнерусского государства связано с правлением князя Владимира (980 — 1015). Больше внимания он уделял вопросам внутренней политики — построил сеть оборонительных крепостей на границе со степью.Владимир ограничил права союзных княжеств и отнял бразды правления у местного дворянства, ввел единую юридическую процедуру и установил налоговую систему.
Главной заслугой Владимира было крещение Руси. Практически до конца X века язычество оставалось доминирующей религией у славян. С усложнением общественной жизни социальная структура, язычество устарело, как религиозная система не отражала идеологических изменений, не могла консолидировать общество.Власть и общество приобрели раннефеодальный характер, а духовно-нравственные ценности строились в соответствии с родоплеменными отношениями. В первый год своего правления Владимир пытался провести религиозную реформу. Установился культ главного бога-хранителя Перуна. Это должно было символизировать идею верховенства князя, идею целостности государства. Однако языческие верования, даже если они каким-то образом изменились, все же не соответствовали идеологии растущего государства, и вскоре князь отказался от реформы.
Основной причиной выбора Православия была необходимость тесного союза с Византией.
Общепринятая дата принятия христианства — 988 год. Однако в источниках указываются и другие даты — 982, 989, 990 и т. Д. Новая религия прижилась не сразу. Население ряда городов оказало сопротивление действиям властей. Многие, приняв христианство, продолжали верить в языческих богов, поклоняться идолам и выполнять старые ритуалы.Двоеверие долгое время оставалось характерной чертой духовной жизни России. Тем не менее, утверждение христианства в качестве государственной религии имело большое историческое значение.
Последствия принятия христианства:
Русь укрепила свои экономические, политические, династические и культурные связи с Византией и странами Западной Европы.
Ускорилась консолидация древнерусского народа.
Углубилась социальная дифференциация древнерусского общества.Усилилась центральная власть киевского князя.
После смерти Владимира Святославовича в 1015 году между его многочисленными сыновьями началась долгая кровопролитная война. В 1019 году Ярослав (позже прозванный Мудрым) стал великим князем Киевским. Продолжалось строительство оборонительных укреплений на границе со степью. В 1036 г. русские войска нанесли печенегам решительное поражение под Киевом. Ярослав укрепил династические связи России с другими странами. Был сделан важный шаг к независимости церковной организации.Раньше митрополитами на Руси были греки, присланные из Византии. В 1051 году впервые митрополитом был избран церковный деятель русского происхождения Иларион. Во время правления Ярослава были построены новые города, открыты школы, увеличилась грамотность, появились первые библиотеки.
Одним из главных его достижений стало введение единого свода законов — «Русской правды». «Русская правда» — ценнейший источник, характеризующий социальную структуру Древней Руси.На примере «Правды» Ярослава мы видим, как сосуществовали нормы обычного права и правовые установления периода ранней государственности.
Русская правда упоминает различные категории феодально-зависимого населения — людей (вольные коммуны), смерды (несвободные или полусвободные княжеские данники), покупатели (попавшие в долговую кабалу, получившие некую ссуду («купа»), за которых они должны были работать на мастера), рядовичи (заключившие контракт (ссору), изгои (утратившие социальный статус).Упоминаются также рабы — слуги, рабы. Основным источником рабства был плен. Рабы были полностью лишены прав. церковное покаяние.
Механизм передачи великокняжеской власти еще не был достаточно четким и гармоничным. Власть переходила по наследству от отца к сыну, по старшинству, по завещанию, а также в результате призвания князя жителями города — центра данного княжества. Иногда княжеская власть захватывалась и удерживалась силой.Это свидетельствовало о нестабильности, переходности всего общества. Тем не менее государственная власть на Руси в XI — XII вв. значительно выросла. Земля, на которой работало население, приобрела большую ценность. Обладание такими землями сулило не только богатство, но и власть. Первым этапом подчинения князем, боярами и дружинниками трудившегося на земле населения было полюдье, затем — регулярный и упорядоченный сбор дани с подчиненного населения.Дань была первой формой зависимости населения от государства на Руси. Завоеванные и присоединенные к Киеву земли стали данниками, а жившие на них люди — данниками. В основе принципа обложения данью лежало наличие пашни в крестьянском хозяйстве.
Вопрос о времени возникновения феодального землевладения в России является спорным. Некоторые исследователи относят его к IX-X векам, но большинство авторов считают, что феодальная вотчина (наследственная собственность на землю) сформировалась примерно с 11 века.С этого времени формировались собственные земельные владения, личные крупные хозяйства бояр и дружинников. Великие князья дали им право собирать дань — это был один из способов обогащения древнерусской элиты.
Потомственный князь стоял во главе Древнерусского государства. Он был законодателем, военачальником, верховным судьей и плательщиком дани. Князя окружила дружина. Наиболее уважаемые и старшие воины составляли постоянный совет, «думу» князя.Их называли боярами. Некоторые из них могли иметь свой отряд. Термины «юноша», «ребенок», «жадный» использовались для обозначения младшего отряда. Княжеский отряд, оторванный от общины, делящий между собой дань, представлял зарождающийся класс феодалов. В обществе сформировались три основных силовых элемента: княжеская власть, дружина (боярство) и народное вече.
X век
После Олега (879–912) воцарился Игорь, которого зовут Игорем Старый (912–945) и считают сыном Рюрика.После его смерти при сборе дани в земле древлян в 945 году остался его сын Святослав, которому на тот момент было четыре года. При нем регентшей стала вдова Игоря, княгиня Ольга. Летописи характеризуют княгиню Ольгу как мудрую и энергичную правительницу.
Около 955 года Ольга совершила поездку в Константинополь, где приняла христианство. Этот визит имел также большое политическое значение. Вернувшись из Константинополя, Ольга официально передала власть своему сыну Святославу (957–972).
Святослав, прежде всего, был князем-воином, стремившимся приблизить Русь к крупнейшим державам тогдашнего мира. Всю свою короткую жизнь он провел почти в непрерывных походах и сражениях: разгромил Хазарский каганат, нанес сокрушительное поражение печенегам под Киевом, совершил два похода на Балканы.
После смерти Святослава великим князем стал его сын Ярополк (972–980). В 977 году Ярополк поссорился со своим братом, древлянским князем Олегом, и начал против него военные действия.Древлянские дружины князя Олега потерпели поражение, а сам он погиб в бою. Древлянские земли были присоединены к Киеву.
После смерти Олега Владимир, третий сын Святослава, царствовавший в Новгороде, бежал к варягам. Ярополк отправил своих наместников в Новгород и таким образом стал единоличным правителем всего Древнерусского государства.
Вернувшись через два года в Новгород, князь Владимир изгнал киевских наместников из города и вступил в войну с Ярополком.Основным ядром армии Владимира был прибывший с ним наемный варяжский отряд.
В 980 году на Днепре у города Любеч произошло ожесточенное столкновение между войсками Владимира и Ярополка. Победа была одержана дружиной Владимира, а великий князь Ярополк вскоре был убит. Власть над всей территорией государства перешла в руки великого князя Владимира Святославича (980-1015).
Время расцвета Древнерусского государства
При Владимире Святославиче города Червен были присоединены к Древнерусскому государству — восточнославянским землям по обе стороны Карпат, земле вятичей.Линия крепостей, созданная на юге страны, обеспечивала более эффективную защиту страны от кочевых печенегов.
Владимир стремился не только к политическому объединению восточнославянских земель. Он хотел поддержать этот союз религиозным единством, объединяющим традиционные языческие верования. Из многочисленных языческих богов он выбрал шесть, которых провозгласил верховными божествами на территории своего государства. Фигуры этих богов (Дажд-бога, Хорса, Стрибога, Семаргла и Мокоши) он приказал поставить рядом со своей башней на высоком киевском холме.Пантеон возглавил Перун, бог грома, покровитель князей и воинов. Поклонение другим богам жестоко преследовалось.
Однако языческая реформа, получившая название первая религиозная реформа, не удовлетворила князя Владимира. Проведенное с применением насилия и в кратчайшие сроки, оно не могло быть успешным. К тому же это никак не повлияло на международный престиж Древнерусского государства. Христианские державы воспринимали языческую Русь как варварское государство.
Давние и прочные связи между Русью и Византией в конечном итоге привели к тому, что Владимир в 988 году принял христианства, в его православный вариант. Проникновение христианства в Россию началось задолго до признания его официальной государственной религией. Княгиня Ольга и князь Ярополк были христианами. Принятие христианства уравняло Киевскую Русь с соседними государствами, христианство оказало огромное влияние на жизнь и обычаи Древней Руси, политические и правовые отношения.Христианство с его более развитой богословской и философской системой по сравнению с язычеством, более сложным и пышным культом дало огромный толчок развитию русской культуры и искусства.
Чтобы укрепить свою власть в различных частях огромного государства, Владимир назначил своих сыновей правителями в разных городах и землях России. После смерти Владимира между его сыновьями началась ожесточенная борьба за власть.
Один из сыновей Владимира Святополк (1015-1019) захватил власть в Киеве и объявил себя великим князем.По приказу Святополка были убиты трое его братьев — Борис Ростовский, Глеб Муромский и Святослав Древлянский.
Ярослав Владимирович, занимавший престол в Новгороде, понимал, что ему тоже грозит опасность. Он решил выступить против Святополка, призвавшего на помощь печенегов. Войско Ярослава состояло из новгородцев и варяжских наемников. Междоусобная война между братьями закончилась бегством Святополка в Польшу, где он вскоре скончался. Ярослав Владимирович зарекомендовал себя как великий князь Киевский (1019-1054).
В 1024 году Ярославу противостоял его брат Мстислав Тмутараканский. В результате этого раздора братья разделили государство на две части: область к востоку от Днепра перешла к Мстиславу, а территория к западу от Днепра осталась у Ярослава. После смерти Мстислава в 1035 году Ярослав стал владыкой Киевской Руси.
Время Ярослава — время расцвета Киевской Руси, которая стала одним из сильнейших государств Европы. Самые могущественные государи в это время стремились к союзу с Россией.
Носитель верховной власти в
Первые признаки фрагментации
Вся княжеская семья считалась Киевским государством, а каждый отдельный князь считался лишь временным владельцем княжества, которое он получал по очереди по старшинству. После смерти великого князя на его место «сел» не старший сын, а старший в семье среди князей. Его освобожденное наследство также перешло к следующему по старшинству среди других князей.Таким образом, князья переезжали из одного региона в другой, из менее богатого и престижного. По мере роста княжеской семьи расчет старшинства становился все труднее. В отношения князей вмешивались бояре отдельных городов и земель. Способные и талантливые князья стремились возвыситься над своими старшими сородичами.
После смерти Ярослава Мудрого Русь вступила в период княжеских распрей. Однако говорить о феодальной раздробленности в настоящее время еще нельзя.Это происходит тогда, когда окончательно образуются отдельные княжества — земли со столицами, и на этих землях консолидируются их княжеские династии. Борьба между сыновьями и внуками Ярослава Мудрого по-прежнему была борьбой, направленной на сохранение принципа родовой собственности на Русь.
Перед смертью Ярослав Мудрый разделил русскую землю между своими сыновьями — Изяславом (1054-1073, 1076-1078), Святославом (1073-1076) и Всеволодом (1078-1093). Особенно неспокойно было правление последнего из сыновей Ярослава, Всеволода: младшие князья ожесточенно враждовали из-за своего удела, половцы часто нападали на русские земли.Сын Святослава, князь Олег, заключил союз с половцами и неоднократно приводил их на Русь.
Владимир Мономах
После смерти князя Всеволода его сын Владимир Мономах получил реальный шанс занять княжеский престол. Но наличие в Киеве довольно мощной боярской группы, противостоящей потомкам Всеволода в пользу детей князя Изяслава, имевшего больше прав на княжеский стол, заставило Владимира Мономаха отказаться от борьбы за киевский стол.
Новый великий князь Святополк II Изяславич (1093–1113) оказался слабым и нерешительным полководцем и плохим дипломатом. Его спекуляции хлебом-солью во время голода, покровительство ростовщиков вызвали гнев киевлян. Смерть этого князя послужила сигналом к народному протесту. Горожане разрушили киевский тысяцкий двор, дворы ростовщиков. Боярская дума пригласила к киевскому столу популярного в народе князя Владимира Всеволодовича Мономаха (1113-1125).Летописи в большинстве своем дают восторженную оценку царствованию и личности Владимира Мономаха, называя его образцовым князем. Владимиру Мономаху удалось удержать под своей властью всю русскую землю.
После его смерти единство Руси продолжалось при его сыне Мстиславе Великом (1125-1132), после чего Русь окончательно распалась на отдельные независимые земли-княжества.
Раннефеодальная монархия
Контроль
Древнерусское государство было раннефеодальной монархией.Главой государства был Киевский великий князь.
Некоторые земли страны находились в ведении родственников великого князя — удельных князей или его посадников. В управлении страной великому князю помогал особый совет — боярской думы, в которую входили младшие князья, представители родовой знати — бояре, воины.
Княжеский отряд занимал важное место в руководстве страной. Старший отряд фактически совпадал по своему составу с боярской думой.Из старших воинов княжеские наместники обычно назначались в самые крупные города. Младшие дружинники (юноши, жадные, дети) выполняли в мирное время обязанности мелких стюардов и слуг, а на войне они были солдатами. Обычно они использовали часть дохода принца, например, судебные издержки. Принц поделился собранной данью и боевой добычей с младшим отрядом. У старшего отряда были другие источники дохода. На ранних этапах существования Древнерусского государства старшие дружинники получали от князя право взимать дань с определенной территории.С развитием феодальных отношений они стали землевладельцами, владельцами поместий. У местных князей, старших воинов были свои дружины и боярские думы.
Войска Древнерусского государства состояли из отрядов профессиональных воинов — княжеских и боярских воинов и народного ополчения, которые собирались в особо ответственных случаях. Большую роль в армии играла конница, пригодная для борьбы с южными кочевниками и для длительных походов. Конница в основном состояла из воинов-дружинников.Киевские князья также имели значительный ладейный флот и совершали дальние военные и торговые экспедиции.
Помимо князя и дружины, значительную роль в жизни Древнерусского государства сыграло вече. В одних городах, например в Новгороде, он работал постоянно, в других собирался только в экстренных случаях.
Сбор дани
Облагалось налогом население Древнерусского государства. Сбор дани назывался полюдье. Каждый год в ноябре князь и его свита начинали объезжать подконтрольные ему территории. Собирая дань, он выполнял судебные функции. Размер государственной пошлины при первых киевских князьях не был установлен и регулировался обычаями. Попытки князей увеличить дань вызвали сопротивление населения. В 945 году киевский князь Игорь, пытавшийся произвольно увеличить размер дани, был убит восставшими древлянами.
После убийства Игоря его вдова, княгиня Ольга, путешествовала по некоторым частям России и, согласно летописи, «устанавливала правила и уроки», «подати и подати», то есть устанавливала фиксированный размер повинностей.Она также определила места сбора налогов: «стоянки и кладбища». Новая форма приема дани постепенно заменяет полюд — вагон — доставка дани налогооблагаемому населению в специально отведенных местах. В качестве единицы налогообложения определялось крестьянское земледелие (дань с раля, плуга). В некоторых случаях дань брали из дыма, то есть из каждого дома, в котором есть очаг.
Практически вся собранная князьями дань шла на вывоз.Ранней весной через полноводную воду в Константинополь отправляли дань на продажу, где ее обменивали на золотые монеты, дорогие ткани и овощи, вино и предметы роскоши. Практически все военные походы русских князей против Византии были связаны с обеспечением наиболее благоприятных условий безопасности для этой межгосударственной торговли на торговых путях.
«Русская правда»
Первые сведения о законе, существовавшем в Русисистеме, содержатся в договорах киевских князей с греками, где сообщается о так называемом «русском законе», текст которого у нас отсутствует.
Самый ранний из сохранившихся юридических памятников — Русская правда.Самая древняя часть этого памятника называется «Древнейшая правда» или «Правда Ярослава». Возможно, это грамота, изданная Ярославом Мудрым в 1016 году и регулирующая отношения княжеских воинов между собой и с новгородцами. Помимо «Древнейшей правды», «Русская правда» включает в себя законодательные положения сынов Ярослава Мудрого — «Правду Ярославичей» (принята около 1072 г.). «Грамота Владимира Мономаха» (принята в 1113 г.) и некоторые другие правовые памятники.
«Правда» Ярослава говорит о таком пережитке патриархально-общинных отношений, как кровная месть. Правда, этот обычай уже отмирает, поскольку разрешено заменить кровную месть денежным штрафом (вира) в пользу семьи жертвы. «Древняя правда» также предусматривает наказание за избиение, нанесение увечий, удары палками, мисками, питьевыми рогами, укрывательство беглого раба, повреждение оружия и одежды.
За уголовные преступления «Русская правда» предусматривает штраф в пользу князя и вознаграждение в пользу потерпевшего.Наиболее тяжкие уголовные преступления предусматривали потерю всего имущества и изгнание из общины или тюремное заключение. Такими тяжкими преступлениями считались грабеж, поджог, кража лошадей.
Церковь
Помимо гражданского права в Киевской Руси существовал также церковный закон, регулирующий долю церкви в доходах князя, круг преступлений, подлежащих церковному суду. Это церковные уставы князей Владимира и Ярослава.Семейные преступления, колдовство, богохульство и суд над людьми, принадлежащими к церкви, подлежали церковному суду.
После принятия христианства в России возникла церковная организация. Русская Церковь считалась частью Вселенского Константинопольского Патриархата. Его главой является митрополит, — назначен Константинопольским Патриархом. В 1051 году Киевский митрополит был впервые избран не в Константинополе, а в Киеве собором русских епископов.Это был выдающийся писатель и церковный деятель митрополит Иларион. Однако последующие киевские митрополиты все же назначались Константинополем.
Епископальных кафедр были созданы в крупных городах, которые были центрами крупных церковных округов — епархий. Епархии возглавляли архиереи, назначаемые Киевским митрополитом. Все церкви и монастыри, находившиеся на территории его епархии, подчинялись епископам. Князья отдавали на содержание церкви десятую часть полученной дани и оброка — десятин.
Особое место в церковной организации занимали монастыри. Монастыри создавались как добровольные сообщества людей, которые оставили свои семьи и обычную мирскую жизнь и посвятили себя служению Богу. Самый известный русский монастырь этого периода был основан в середине 11 века. Киево-Печерский монастырь. Так же, как высшие церковные иерархи — митрополиты и епископы, монастыри владели землей и деревнями, занимались торговлей.Накопленные в них богатства тратились на строительство храмов, украшение их иконами и копирование книг. Монастыри играли очень важную роль в жизни средневекового общества. Наличие монастыря в городе или княжестве, по представлениям людей того времени, способствовало стабильности и процветанию, поскольку считалось, что «молитвами монахов (монахов) мир спасается».
Церковь имела большое значение для государства Российского. Она способствовала укреплению государственности, объединению отдельных земель в единое государство.Также невозможно переоценить влияние церкви на развитие культуры. Через церковь Русь приобщилась к византийской культурной традиции, продолжая и развивая ее.
Внешняя политика
Основными задачами внешней политики Древнерусского государства были борьба со степными кочевниками, охрана торговых путей и обеспечение наиболее выгодных торговых отношений с Византийской империей.
Цели внешней политики Древнерусского государства в IX — начале XII веков заключались в расширении своих территориальных владений, распространении политического влияния и укреплении торговых отношений с соседями.Стремясь покорить соседние восточнославянские племена, киевские князья вступили в конфликт с хазарами. Основными направлениями внешней политики киевских князей были продвижение к Дунаю, овладение торговым путем по Черному морю и побережью Крыма, что привело к борьбе русских князей с Византией. В 907 году князь Олег организовал морское путешествие в Константинополь. Византийцы были вынуждены попросить у русских мирное соглашение и выплатить контрибуцию.По мирному договору 911 года Россия получила право беспошлинной торговли в Константинополе.
В царствование Игоря было предпринято два новых похода на Византию. Во время первого похода 941 года русские прошли побережье Черного моря от Босфора до Пафлагонии, но в решающей битве византийцы разбили русский флот. Вторая кампания 944 года закончилась новым мирным договором, менее выгодным для России, чем договор 911 года.
Киевские князья совершали походы в более дальние страны — за Кавказский хребет, на западное и южное побережье Каспийского моря (походы 880, 909, 910, 913–914).В 913 году русские войска заняли один из островов близ Баку. Во время кампании 944 года русские захватили важный центр Закавказья — город Бердаа, но не смогли здесь закрепиться.
Активная внешняя политика князя Святослава Игоревича была направлена на выход к морю, освоение Волжского пути, укрепление в устьях Дона и расширение связей с Ираном и Средней Азией. Походы войск Святослава в 60-е годы X века. закончилось подчинением Волжской Булгарии, разгромом и уничтожением Хазарского каганата.На Северном Кавказе подчинялись земли осетин и черкесов. Власть России простиралась до берегов Керченского пролива, где было основано Тмутараканское княжество со столицей Тмутаракань, которая стала крупным торговым портом.
В начале X века. Византия пыталась противостоять России и Болгарии. Византия стремилась ослабить Болгарию, пытаясь отвлечь внимание Руси от Херсонеса. Князь Святослав вмешался в византийско-болгарскую борьбу, чтобы расширить владения России.В результате первого похода Святослава на Балканы в 968 году его войска заняли ряд городов на Дунае.
Из-за нападения печенегов на Киев войска Святослава были вынуждены вернуться из Болгарии в Россию. Во время второго похода на Балканы в 969 году Святослав действовал в союзе с болгарами. Русско-болгарские войска, к которым присоединились венгры, вошли в Филиппополь (Пловдив), заняли Фракию и прошли через Македонию. Только собрав большие силы, византийский император Иоанн I Цимиский сумел взять Великий Преслав.После кровопролитного сражения при Доростоле войска Святослава покинули Балканы. На обратном пути в 972 году князь был убит печенегами. Провал русского похода привел к тому, что Восточная Болгария попала под власть Византии.
Князь Владимир Святославович на юге страны построил линию укреплений по рекам Стугна, Ирпень, Трубеж и др., А городские укрепления Киева были перестроены для защиты от печенегов.
В период правления Ярослава (1019-1054) продолжалось укрепление и дальнейшее расширение границ Древнерусского государства.В Прибалтике в 1030 году был построен город Юрьев (Тарту). В 1031 году были присоединены червенские города Юго-Западной Руси. Киевский князь покорил Черниговские и Тмутараканские земли (1036 г.). В 1038-1040 гг. Русские войска совершили походы на литовские земли. В 1040 году Древнерусское государство аннексировало Южную Финляндию. В 1036 г. на Киев напали печенеги. Потерпев сильное поражение от русских, они вышли за Дунай.
Борьба Руси с набегами кочевников имела большое значение для безопасности стран Западной Азии и Европы.О международном авторитете России свидетельствуют династических браков, заключенных русскими князьями. Одна из дочерей Ярослава Мудрого была замужем за французским королем Генрихом I, другая — за норвежского короля Харальда Смелого, третья — за короля Венгрии Андрея (Андраш). Владимир Мономах по материнской линии был внуком византийского императора Константина X Мономаха. Сестра Владимира Мономаха Евпраксия-Адельхейд вышла замуж за германского императора Генриха IV, а его дочь Евфимия вышла замуж за венгерского короля Коломана и т. Д.Сам Владимир Мономах был женат на Жиде, дочери английского короля Гарольда.
О международном значении России свидетельствуют ее обширные торговые связи. Россия торговала с Германией, Норвегией, Швецией, Венгрией, Болгарией, Чехией, Польшей, Францией, Англией, Византией и арабскими странами.
Ярополк мудр. История России
Во время его правления укрепились международные связи России (время дипломатических контактов с германским императором Отто II), он был активным проводником христианства.Ярополка часто называют предшественником святого Владимира, крестившего Русь в 988 году.
Хотя, согласно летописям, Ярополк правил на Руси всего 8 лет, многие аспекты его жизни и деятельности на посту главы государства вызывают серьезные споры среди исследователей.
ХРОНОЛОГИЯ СОБЫТИЙ
972 до н.э. Начало правления Ярополка Святославича на Киевском престоле.
973 до н.э. Послы Ярополка отправились к Оттону I в Верхнюю Саксонию.
973 до н.э. Начало правления императора Священной Римской империи Оттона II (973-983).
975 до н.э. Начало междоусобной войны между братьями — киевскими князьями Ярополком Святославичем и Олегом Святославичем.
976 до н.э. Княжество Блатен (Словения) входит в состав Великой Каранцати.
976 до н.э. Начало правления византийского императора Василия II «Булгаро-борцы» (976-1025).
977 до н.э. Между сыновьями Святослава разгорелась борьба за престол: Олег умер, Владимир бежал в Скандинавию, где получил убежище от Олафа Тругвассона.
978 до н.э. Полоцкая битва 978 г.
978 до н.э. Победа князя Ярополка Святославича над печенегами.
979 до н.э. Заключение Ярополком Святославичем договора с Византией. Приглашение печенежского князя Ильдея на службу в Киев.
979 до н.э. Владимир вернулся в Киев с наемным варяжским отрядом.
979 до н.э. Битва на Друче (Друта)
980 до н.э. Убийство Ярополка Святославича князем Владимиром.Началось правление святителя Владимира I Святославовича.
Ярополк Святославич — правитель Древнерусского государства. Старший сын великого киевского князя Святослава. Он правил в Киеве в 972 — 978 годах. Он был убит в междоусобной войне своим младшим братом.
Ярополк Святославич — биография (биография)
Ярополк Святославич — правитель Древнерусского государства. Принял власть в Киевской Руси после смерти от рук печенегов во время Балканского похода своего отца-князя в 972 году.Во время междоусобной войны сынов Святослава 975-978 гг. Ярополк способствовал гибели своего брата Олега Древлянского, а затем сам был убит по приказу младшего брата. За время его правления укрепились международные связи России, он был активным проводником христианства. Ярополка часто называют предшественником святого Владимира, крестившего Русь в 988 году. Хотя, согласно летописям, Ярополк правил на Руси всего 8 лет, многие аспекты его жизни и деятельности на посту главы государства вызывают значительные споры среди исследователей.
Между ними любовь, а на Руси тишина
Дата рождения Ярополка в источниках не указана, но ясно, что он взошел на престол, а затем умер в молодом возрасте. Первое упоминание Ярополка в «Повести временных лет» датируется 968 годом, когда печенеги осадили Киев. Летописец сообщил, что княгиня укрылась со своими внуками — Ярополком, Олегом и Владимиром, ожидая возвращения Святослава с Дуная.
После смерти Ольги Святослав в 970 году снова собрался на Дунае и «поселил» своих сыновей в главных центрах Руси — Олега с древлянами, Владимиром, а в столице Киеве — его старшего сына Ярополка.После смерти Святослава в 972 году власть над Киевом не только де-факто, но и официально перешла к Ярополку. Если верить новостям Иокимовской летописи, сначала между братьями была «любовь», а в России — «тишина».
Лютова охота и «случайная» гибель Олега Древлянского
В 975 году некий Лют, сын всемогущего Свенельда, который был губернатором еще при Святославе, в пылу охоты оказался на древлянской земле.К сожалению, он попался на глаза древлянскому князю Олегу. Он не потерпел, чтобы кто-то охотился в своих землях, и приказал убить Люта. После этого Свенельд, желая отомстить за убитого сына, натравил Ярополка на Олега и уговорил его захватить «его волость».
Видимо уговоры подействовали, так как в 977 году, по летописям, Ярополк совершил поход в землю древлян и одержал победу в битве с войском Олега. Во время бегства армии Олега в Овруч, столицу древлян, из-за возникшей давки его случайно столкнули в городской ров, и он погиб под тяжестью падающих сверху людей и лошадей.Летописец красочно описывает горе Ярополка, оплакивавшего смерть своего брата, но сообщает, что Ярополк, скорбя, утвердил свою власть на древлянской земле.
Узнав о гибели Олега Древлянского, Владимир испугался, уехал из Новгорода и «убежал за море». А Ярополк назначил своих ставленников посадниками в Новгороде и уже один владел всей русской землей.
Козни Блуда и гибель Ярополка
Согласно летописи, в 980 году Владимир вернулся с варяжским отрядом в Новгород, прогнал Ярополковцев и предупредил, что выступит против него.В «Повести временных лет» рассказывается, что Ярополк «заткнулся» в Киеве в ожидании нападения Владимира. Но новгородский князь заключил договор с воеводой Блудом, имевшим огромное влияние на Ярополка. Понимая, что Ярополк в Киеве пользуется любовью горожан и здесь его будет сложно устранить, Блуд выманил киевского князя из города, сообщив ему о якобы готовящейся измене со стороны киевлян.
Ярополк со своим войском «заткнулся» в городке Родна недалеко от Киева, а Владимир захватил Киев и, в свою очередь, осадил Ярополка в Родне.И снова начались происки коварной Крови. Он уговорил Ярополка лично пойти к Владимиру и попросить мира. Как только киевский князь вошел в резиденцию Владимира, два варяга зарезали его.
Любопытно, что в ряде летописей — Никоновской, Иоакимовской и других подчеркивалось мужество и полководческий талант Ярополка. Узнав о возвращении Владимира на Русь, киевский князь задумал собрать большое войско и двинуться навстречу самому Владимиру.И только увещевания изменника Блада помешали Ярополку проявить инициативу. Предатель заверил его, что Владимир не пойдет против старшего брата, так как синица не может напасть на орла. «Не беспокойте свою армию», — посоветовал Блудник.
Хроники Иоахима свидетельствуют о том, что исход битвы между братьями был решен не войной, а предательством. По ее сведениям, войска Владимира разбили полки Ярополкова в битве на реке Друча, недалеко, но победили они не силой и мужеством, а изменой воеводы Ярополка.
Убив Ярополка, князь Владимир стал жить «в прелюбодеянии» с женой своего покойного брата, некой гречанкой. Из летописи известно, что до замужества с Ярополком она была монахиней. Ее привел Святослав и выдавал за Ярополка из-за «красоты лица». Летописец свидетельствует, что на момент смерти Ярополка красивая гречанка уже была беременна им. Родившегося ребенка назвали Святополк. Впоследствии Святополк, к сожалению, совершенно несправедливо войдет в русскую историю как Проклятый — убийца своих братьев Бориса и Глеба.Владимир хоть и относился к нему, как к сыну, тем не менее не любил его. Как пишет летописец, по той причине, что он был «от двух отцов — от Ярополка и от Владимира».
Случай с красивой гречанкой был не первым случаем, когда женщин «разделили» между братьями. Еще до похода на Киев Владимир послал сватов к полоцкому князю Рогволоду, он хотел жениться на его дочери Рогнеде. Последняя сообщила отцу, что хочет выйти замуж за Ярополка.Рогнеда уже собирались отвезти в Киев на Ярополк, когда Владимир ехал в Полоцк. Владимир убил Рогволода, братьев Рогнеда и силой взял его в жены.
Летописи датируют смерть Ярополка и княжение Владимира в Киеве 980 годом. Однако в составе XI века. — «В память и хвалу» князю Владимиру эти события относятся к 11 июня 978 года. А.А. Шахматов перенес эту дату в реконструируемый им свод древних летописей, считая, что он утерян и поэтому не фигурирует в русских летописях. дошедшие до нас.В настоящее время большинство исследователей склоняются именно к дате 978 года, как времени смерти Ярополка.
Братская война в России и международный фактор
Исследователи давно пришли к выводу, что описанный случай на охоте придумал летописец для объяснения случайной смерти Олега во время похода на него Ярополка. Как отмечает А.В. Назаренко пишет, что Ярополк был инициатором братоубийства, хотя летописец пытается смягчить свою вину, акцентируя внимание на подстрекательстве Свенельда.В любом случае, даже если убийство Люта и имело место, оно послужило поводом для развязывания Ярополком борьбы за самодержавие в России.
Раздел Руси в 970 году между Святославичами закрепился через два года после внезапной смерти Святослава. Многие известные исследователи, как дореволюционные, так и современные — А.Е. Пресняков, А.В. Назаренко считал, что никакой значительной политической зависимости младшие сыновья Святослава — Олег Древлянский и Владимир Новгородский — не имели от его старшего брата Ярополка Киевского.Находясь в столице Киеве, Ярополк решил стать единоличным правителем Руси.
В борьбу братьев вмешался и международный фактор. Никон и другие летописи сообщают о дипломатической деятельности России во времена Ярополка, сообщается, что к нему приезжали послы от византийского императора и римского папы. По известию саксонского летописца XI в. Ламперт из Херсфельда, российские послы также присутствовали на императорском конгрессе в Кведлинбурге (Германия) на Пасху 973 года.
Ярополк умело использовал противоречия между сильными державами. Во время беспорядков после смерти князя Игоря Старого в 945 году Россия потеряла так называемые червенские города в верховьях Западного Буга, имевшие очень важное торгово-экономическое значение. Они перешли в старочешское государство. Ярополк вступил в союз с германским императором Отто II против чешского короля Болеслава II. Но, как отмечает А.В. Назаренко отметил, что братья киевского князя также вошли в большую международную политическую игру.Князь Владимир Новгородский в это время женился на «чехе». Олег Древлянский поддержал Владимира и наладил контакты с Чехией. Поэтому Ярополк первым делом напал на Овруч, а Владимир, еще до бегства за океан, захватил Полоцк, который поддерживал Киев. Не случайно Рогнеда, согласно летописям, «хотела» выйти замуж за Ярополка.
В целом в то время супружеские отношения имели большее значение в политической деятельности. Ярополк собирался использовать (или использовал) инструмент династического брака для достижения своих целей.Генеалогическая традиция известной швабской семьи Велфсов свидетельствует о том, что девушка из этой семьи (близкая родственница германских императоров) была замужем за «королем России», имя которого не сообщается. Раньше историки видели в последнем Владимира, но сегодня есть убедительные свидетельства того, что это был Ярополк. Брак киевского князя скрепил античешский союз с германским императором.
От любящих христиан к католическому государю России
Брак Ярополка с кровным родственником германских императоров, естественно, предполагал его крещение.Вопрос о том, был ли Ярополк христианином, давно волновал ученых. Покровительство Ярополка христианам отмечено во всех летописях. Правда, подчеркивают, что он любил христиан, но сам «крестился не ради народа». Согласно западным источникам — немецким и итальянским, немецкий епископ-миссионер (скорее всего, это был Бруно Кверфуртский) лично крестил Россию и Ярополка. В некоторых источниках образ Ярополка преувеличен до уровня «католического государя России».Присутствие немецких миссионеров в Киеве в период 975-978 гг. подтверждено многими исследователями.
В спорах историков о том, крестился ли Ярополк, все более уверенными становятся аргументы в пользу того, что это действительно произошло. Это не случайно, — пишет А.В. Назаренко, что Владимир пришел к власти на волне языческой реакции. По его мнению, при крещении Ярополк был именем Петр. И именно поэтому еще в домонгольские времена церковь Святого Петра — покровителя Ярополка.
Неканонический поступок Ярослава Мудрого
Очень важное событие связано с возможным крещением Ярополка, о котором он скупо сообщает под 1044 годом «Повести временных лет». Автор сообщает, что когда они выкопали из могил останки двух князей — Ярополка и Олега и окрестили их, то перезахоронили в Десятинной церкви Богородицы.
Что заставило Ярослава совершить неканонические действия. Ведь он прямо нарушил церковные каноны — одно из правил Карфагенского Собора 397 г. о запрете посмертного крещения.Большинство ученых видят в действиях великого князя Киевского не столько религиозную цель, сколько политическую. В.Я. Петрухин считает, что таким действием Ярослав хотел подчеркнуть незыблемость родового характера княжеской власти на Руси. Единственное, что могло сохранить порядок и целостность земли Русской, — это братская любовь и покорность старшему брату, киевскому князю. Согласно летописи, такой завет оставил своим сыновьям Ярослав. Ярослав «объединил» в гробнице Десятинной церкви распавшуюся княжескую семью — зачинателей и жертв первых распрей.
Однако такой символический союз после смерти всех братьев Святославичей — Ярополка, Олега и Владимира (последний был тут же похоронен там) в единой гробнице, как известно, не спас Русь от братоубийственных войн. История Ярополка стала прелюдией к дальнейшей истории раздоров на Руси.
Роман Рабинович, канд. ист. наук,
специально для портала
Одной из самых неоднозначных и неоднозначных фигур среди правителей Древней Руси был киевский князь Ярополк Святославич.Биография его изобилует множеством загадок и вопросов, хотя он правил страной относительно небольшой промежуток времени. Кто он — тиран и братоубийца или невинно оклеветанная жертва происков младшего брата?
ранние годы
Лингвисты интерпретируют перевод имени Ярополк со старославянского языка как «сияющий среди людей». Точная дата рождения и имя его матери в истории неизвестны. Ряд ученых считает датой рождения Ярополка 945 год.Но их оппоненты утверждают, что эта версия совершенно несостоятельна, так как на тот момент, по общепринятому мнению, его отцу было всего три года. Некоторые специалисты предполагают, что он был сыном угорской княгини Предславы, как и его брат Олег.
Отцом Ярополка был великий князь Киевский Святослав Игоревич, прославившийся многочисленными победами над врагами. В частности, этот великий полководец победил могучего на Дунае.
Впервые в летописных источниках имя Ярополк встречается в 968 году.Именно в отсутствие князя Святослава печенеги совершили набег на Киев, во время которого молодой князь заперся во дворце вместе со своей бабушкой Ольгой и братьями.
В 970 году отец оставил его, как старшего сына, управлять Киевом, а он сам отправился в другой поход за Дунай. На этот раз ему довелось сразиться с самим римским императором Иоанном Цимискесом. Великий князь Киевский Святослав был вынужден отступить. Но по дороге домой его убил печенежский хан Курей, которого подкупили византийцы.Русской землей стали править трое его сыновей: Владимир, Олег, Ярополк, последний из которых стал великим князем.
Княжение Ярополка
Ярополк Святославич стал великим в 972 году, после смерти отца. Его братья — Олег и Владимир стали княжить соответственно на древлянской и новгородской землях. Но сначала признали Ярополка старшим.
Современники считали Ярополка скорее храбрым воином, чем мудрым правителем. Однако, несмотря на это, он все же старался проводить активную внутреннюю и внешнюю политику.
Направления внешней политики
Внешняя политика Ярополка была в значительной степени ориентирована на страны Западной Европы. Об этом свидетельствует посольство, отправленное в 973 году в Германию ко двору императора Священной Римской империи Оттона II Красного. По одной из версий, Ярополк был помолвлен со своей родственницей Кунигундой. С достаточной долей вероятности можно утверждать, что сближение с Германией было направлено на создание союза против Чехии и Польши.
Но с Византией молодой князь поступил гораздо осторожнее, вспомнив о предательстве римлян по отношению к своему отцу.
Ярополк и христианство
Вопрос о роли христианства в жизни князя Ярополка остается предметом многочисленных споров. Многие историки считают, что он тайно крестился или даже открыто исповедовал христианскую веру. Но ясно одно: Ярополк Святославич был достаточно лоялен к христианам, не преследовал их, в отличие от других правителей языческих стран, позволял им праздновать культ, что вызвало критику со стороны населения, исповедующего веру предков.Бытует мнение, что посольство императору Оттону II поставило одной из своих целей будущее крещение Руси.
Несомненно, значительную роль в отношении Ярополка к христианству сыграло его воспитание у бабушки Ольги, принявшей римскую веру в Константинополе.
Тем не менее, при перезахоронении Ярополка и его брата Ярослав Мудрый приказал крестить их останки. Этот факт говорит либо о пребывании Ярополка в язычестве до самой смерти, либо о том, что он ничего не знал о крещении своего дяди.
Окружение Ярополка
Самым видным лицом в окружении Ярополка, несомненно, был губернатор Свенельд. Большинство историков сходятся во мнении о его скандинавском происхождении. Он начал играть заметную роль еще при деде Ярополка — князе при Святославе, Свенельд стал одним из самых могущественных людей в России, имел свой отряд, собирал дань, ходил с князем в походы через Дунай. Бытует мнение, что при Ярополке именно он фактически руководил делами государства.У Свенельда было два сына — Люта и Мстиша.
Блуд — один из самых значительных правителей при князе Ярополке. Вероятно, его повысили до первой роли после смерти Свенельда. Позже этот человек предал Ярополка.
Варяжко — воин Ярополка, с которым, можно сказать, его связывали узы дружбы. Он был чрезвычайно предан князю.
Семья
Как уже говорилось выше, по одной из версий, считается, что Ярополк Святославич был помолвлен с дочерью графа Куно фон Хененген Кунигунда, но свадьба по каким-то причинам не состоялась.Он также ухаживал за дочерью полоцкого князя Рогволода — Рогнедой, но после взятия Полоцка и убийства ее отца Владимиром сам насильно взял княжну в жены.
Но князь Ярополк Святославич все же был женат на какой-то гречанке, имя которой история умалчивает. Скорее всего, она была захвачена в качестве трофея отцом во время Задунайских походов. Летопись рассказывает, что на момент смерти мужа она ждала ребенка и была взята в наложницу его братом Владимиром.В этом случае выясняется, что ее сын, будущий киевский князь Святополк Проклятый, был сыном Ярополка. Несмотря на это, его удочерил Владимир. Однако по другой версии он считается собственным отпрыском.
Убийство Олега
Между тем между Ярополком и его братом Олегом, правившим в Овруче, вспыхнула ссора. Начало конфликту положило убийство древлянским князем сына губернатора Свенельда — Люта. Причина заключалась в том, что он самовольно охотился на землях Олега, что по средневековым нормам считалось довольно серьезным преступлением.
Свенельд, естественно, злился и постоянно требовал, чтобы Ярополк пошел войной на своего брата, чтобы привлечь его к ответственности. Наконец киевский князь уступил. В 977 году был организован поход, в ходе которого отряд Олега потерпел поражение, а сам он погиб в суматохе сражения.
Ярополк Святославич очень переживал по этому поводу. Но тогда возникает вопрос о его роли в этом мероприятии. По одной версии, он был всего лишь марионеткой в руках своего всесильного правителя, а по другой — он сам планировал захват древлянских земель.На истинность второй версии указывает упоминание самого Ярополка, оплакивая Олега, что он послал Люта на охоту в земли брата. Цель такого поступка могла быть одна — спровоцировать начало братоубийственной войны. Однако совокупность всех остальных фактов позволяет утверждать, что, скорее всего, Ярополк был игрушкой в руках своего окружения.
Речь Владимира против Ярополка
Узнав о гибели Олега в войне с Ярополком, новгородский князь Владимир решил, что следующий удар будет нанесен старшим братом его владениям.Поэтому было решено бежать в Скандинавию. Там Владимир Святославович набрал сильный варяжский отряд и перебросил его к своему брату.
Между тем Ярополку удалось установить свою власть над Новгородом. Но Владимир легко вернул город себе. По дороге в Киев, как уже упоминалось выше, он победил союзника Ярополка, полоцкого князя Рогволода, сжег его столицу и взял в жены свою дочь Рогнеду, ранее вышедшую замуж за его старшего брата.От этого брака впоследствии родился будущий великий князь Киевский Ярослав Мудрый.
Тогда Владимир и его войско подошли к Киеву. Воевода Блуд, занявший место Свенельда, скорее всего умершего к тому времени, предательски заключил с новгородским князем договор и уговорил Ярополка покинуть столицу. Он укрылся в хорошо защищенном городке Родна на реке Рось.
Смерть Ярополка
Владимир осадил Ярополк.В городе начался жестокий голод. При посредничестве Блуда новгородский князь уговорил брата договориться с ним. Хотя дружинник Варяжко резко воспротивился этому, заподозрив неладное. Когда Ярополк подошел к месту переговоров, его вероломно убили двое скандинавов из новгородского войска. Произошло это в 978 году.
До сих пор ведутся споры о роли Владимира в убийстве своего брата. Многие историки пытаются идеализировать образ будущего крестителя Руси и возлагают всю вину на произвол варягов.Но, скорее всего, заказ на убийство отдал Владимир. Во всяком случае, его биография изобилует множеством других фактов, позволяющих сказать, что Креститель Руси вполне мог это сделать.
Роль Ярополка в истории
Среди историков до сих пор ведутся жаркие споры о том, кем был Ярополк: главным провокатором междоусобных конфликтов или жертвой политики властного воеводы и хищных братьев? Он правил гораздо меньше, чем другие киевские князья. Таблица хронологии правления дает ему только шесть лет правления.При этом Олег правил своей собственностью 30 лет, Игорь — 33 года, Святослав — 27 лет, Владимир — 37 лет.
Также остается неясным, было бы это, если бы князь Ярополк Святославович одержал победу над своим братом? И как вообще в этом случае сложится судьба Российского государства? Но история не знает сослагательного наклонения. Ясно одно: личность и роль великого князя Киевского Ярополка Святославича еще ждет должной оценки в будущем.
Ярополк I Святославич (? — 980)
Великий князь Киевский в 972 — 980
Старший сын Святослава Игоревича.
Его воспитывала бабушка, княгиня Ольга.
Святослав в 970 году, перед походом в Дунайскую Булгарию, разделил Русь между своими сыновьями: Ярополку достался Киев, Олегу — древлянские земли с центром в Овруче, а Владимиру — Новгород.
После смерти Святослава в 972 году Русь потеряла единственного князя.Три года братья мирно правили на своих землях, но неприятности пришли откуда-то, чего они не ожидали.
Главным советником молодого Ярополка был губернатор Свенельд. В 975 году Олег Святославич убил на охоте сына Свенельда Люта. Вот почему между Ярополком и Олегом возникла вражда. Свенельд постоянно уговаривал Ярополка, пытаясь отомстить за сына: «Иди к брату, забери у него землю. Вы великий князь, ваш отец доверил вам столицу, а значит, и страну.»
В 977 году Ярополк все же пошел к брату Олегу в древлянскую землю. Олег пошел против него, и обе стороны дрались.
Отряд Ярополка одержал победу и обратил древлян в бегство. Олег бежал со своими солдатами. глубокий ров перед городом с одним узким мостом. Древляне, спасаясь, бросились к мосту. Но мост был очень узким. В давке и панике Олега столкнули в ров. ноги, лошадь упала с мотка и ударила Олега копытом в грудь.
Ярополк горько пережил смерть своего брата, заплакал над ним и сказал Свенельду: «Смотри! Это то, что вы хотели! «Когда Олег был похоронен, Ярополк унаследовал его волость.
Как только Владимир в Новгороде услышал, что Ярополк убил Олега, он испугался и вместе с дядей, воеводами Добрыней, бежал за море к варягам. А Ярополк посадил своих мэров в Новгород и владели только русской землей.В 980 году Владимир вернулся на Русь с варягами и пошел войной на Ярополка.Дойдя до Киева с большим войском, Владимир осадил его, и Ярополк заперся в городе вместе с воеводой Блудом. Однако вскоре Владимир вступил в тайные переговоры с Блудом и нашел в нем верного союзника. Такие люди есть в истории всех стран. Как похотливые собаки, они кидаются от хозяина к хозяину, служат тому, кто бросает кость побольше. «Я желаю тебе помощи», — сказал Владимир Блуду. «Помоги мне, ты будешь моим вторым отцом».
Чтобы быстро истребить Ярополка, Блуд пошел на хитрость.Он стал говорить Ярополку: «Я узнал, что киевляне отправляются с Владимиром и говорят ему:« Приезжайте в город, мы вам Ярополка дадим ». Беги из города! «Ярополк послушался его и, выбежав из Киева, заперся в городе Родна, который находился в устье реки Рось. Владимир вошел в Киев, а затем осадил Ярополка на Родне. Вскоре среди жителей начался жестокий голод. И Блуд сказал Ярополку: «Смотри, сколько солдат у твоего брата.Должны ли мы победить их? Помиритесь со своим братом. Ярополк согласился. Блуд отправил Владимиру со словами: «Твоя мысль сбылась, я приведу к тебе Ярополка — приготовься убить его».
Владимир, услышав это, вошел в отцовский дом и сел там со своими солдатами. И его свита. И Блуд наставил Ярополка: «Когда войдешь к брату своему, скажи ему:« Что дашь, я приму ». Ярополк пошел, хотя Варяжко, его слуга, предупредил князя:« Не уходи, убьют тебя, бегут к печенегам и солдат приведут.«Но Ярополк не послушался его. Он пришел к Владимиру. Блуд привел его к башне, запер дверь на засов и два меча варяжских наемников воткнули Ярополку в грудь. Так Ярополк был убит, и с этого времени воцарился Владимир. Только Киев …
У Ярополка есть сын от жены византийской княгини Юлии — Святополк (980-1019).
ЯРОПОЛК СВЯТОСЛАВИЧ (? -980) — великий князь Киевский (972-978), старший сын князя Святослава Игоревича.
Дата рождения и мать Ярополка неизвестны. Впервые его имя упоминается в «Повести временных лет» в 968 году, когда во время набега печенегов на Киев княгиня Ольга заперлась в городе с тремя внуками, одним из которых был Ярополк.
Отец Ярополка, князь Святослав, перед отъездом на войну с Византией доверил управление Киевом Ярополку в 970 году. После того, как остатки русской дружины во главе со Свенельдом принесли весть о гибели князя Святослава в битве с Печенеги у Днепровских порогов до Киева весной 972 года Ярополк стал киевским князем.Остальной частью Киевской Руси отдельно правили другие сыновья Святослава, Олег и Владимир.
Правление Ярополка — время дипломатических контактов с германским императором Отто II: русские послы посетили императора на съезде князей в Кведлинбурге в декабре 973 года. Согласно немецкой «Генеалогии вельфов», родственник императора. Граф Куно фон Энинген (будущий швабский герцог Конрад) женил свою дочь Кунигунду на «короле ругийцев». По одной из версий, Кунигунда стала женой князя Владимира после смерти его жены, византийской царевны Анны.Другая версия связывает помолвку Кунигунды с Ярополком.
Правление Ярополка также связано с чеканкой первых собственных монет Киевской Руси, напоминающих арабские дирхемы — т. Н. «Псевдодирхема Ярополка» (известно чуть более 10 экземпляров).
Согласно Никоновской летописи, к Ярополку приехали послы из Рима от Папы. О симпатиях Ярополка к христианству сообщает В. Спорная Иоакимова летопись Татищева: « Ярополк был человеком кротким и милосердным, любящим христиан, и хотя сам крестился не ради народа, никому не запрещал… Ярополка не любят люди, потому что он дал христианам большую волю. »
В 977 году началась междоусобная война между Ярополком и его братьями, князем древлян Олегом и князем новгородским Владимиром. Ярополк, по уговору губернатора Свенельда, напал на владения Олега. При отступлении в свою столицу Овруч Олег был раздавлен в канаве упавшими лошадьми. В летописи Ярополк оплакивает смерть своего брата, убитого против его воли.После известия о начале междоусобиц Владимир бежал из Новгорода «за океан», и Ярополк стал правителем всей Киевской Руси.
В 978 году Владимир вернулся на Русь с варяжским войском. Сначала он отбил Новгород, затем взял Полоцк, а затем двинулся на Киев. В окружении Ярополка оказался предатель, воевода Блуд, заключивший с Владимиром договор. Блуд убедил Ярополка покинуть Киев и укрыться в укрепленном городе Родичей на реке Рось.После длительной осады в Родне возник голод, который вынудил Ярополка под давлением Блуда вступить в переговоры с Владимиром. Когда Ярополк прибыл на переговоры с братом, два варяга « подняли его на шпагах под пазухи ».
«Повесть временных лет» датирует смерть Ярополка и княжение Владимира 980 годом. Более ранний документ «Память и слава князю Владимиру» (Житие князя Владимира от преподобного Иакова) указывает точную дату правления — 11 июня 978 г.По ряду хронологических соображений историки признают вторую дату более вероятной. Скорее всего, убийство Ярополка произошло 11 июня.
Ярополк оставил после себя вдову, бывшую греческую монахиню, похищенную для него отцом во время одного из походов. Владимир взял ее в наложницу, и вскоре она родила сына Святополка, ребенка «от двух отцов». По летописям не совсем ясно, была ли вдова беременна до смерти Ярополка или забеременела от Владимира вскоре после захвата.По косвенным данным Святополк считал себя сыном и наследником Ярополка, а Владимир — узурпатором (например, он взял в заложники «мачеху и сестер» Ярослава Владимировича, что было бы странно, если бы Святополк тоже считал себя Владимировичем).
В 1044 году племянник Ярополка, Ярослав Мудрый, приказал вырыть из могил кости его дядюшки (Ярополка и Олега), крестить их останки (что строго запрещено христианскими канонами) и перезахоронить рядом с Владимиром в десятину. Церковь в Киеве.Если бы Ярополк крестился при жизни (во всяком случае, это могло быть незадолго до его смерти), почти семьдесят лет спустя они, возможно, не вспомнили бы об этом.
Для более детального просмотра карты дважды щелкните по ней мышью
Изяслав Ярославич внутренняя и внешняя политика. Князь Изяслав Ярославич. Начало княжения в Киеве
г.Изяслав (крещенный Димитрий) родился в 1024 году. Годы правления: 1054-1078 гг.
Его отец — великий князь Киевский Ярослав Мудрый, мать — шведская княгиня Ингегерда (крещенная Ирина).При жизни отца Изяслав получил Туровскую землю, а после смерти своего старшего брата Владимира в 1052 году стал новгородским князем.
В 1054 году по воле отца Изяслав принял великое Киевское княжение, а его сын Мстислав — Новгород.
Княжение Изяслава Ярославича произошло в союзе с братьями — черниговским князем Святославом и переяславским князем Всеволодом. Они пересмотрели «Русскую правду» и приняли «Правду Ярославичей», учредили отдельные митрополии в княжествах.Историки назвали свою систему триумвиратом Ярославича. Также братья вместе в 1055 и 1060 гг. Победили торков.
В 1064 году князь Изяслав Ярославич отразил половецкое нашествие. В 1067 году киевский князь и его братья разорили город Минск в отместку за ограбление Новгорода князем Полоцким Всеславом Брячиславичем. И в том же году во время мирных переговоров Всеслав был схвачен и заключен в киевскую тюрьму.
В 1068 г. братья Ярославичи потерпели поражение от половцев на реке.Alte. Отказ Изяслава I Ярославича выдать киевлянам оружие для защиты от половцев вызвал народное восстание против него. Киевляне освободили Всеслава Брячиславича и провозгласили его своим князем, а Изяслав Ярославич был вынужден бежать в Польшу, чтобы просить помощи у своего племянника, князя Болеслава II.
В 1069 году Изяслав I Ярославич вернулся в Киев с польским войском и вновь занял престол, расправившись с виновниками своего изгнания.
В 1073 году младшие братья Святослав и Всеволод вступили в заговор против киевского князя Изяслава, в результате которого в 1075 году Изяслав снова бежал в Польшу, а Святослав Черниговский захватил киевский престол.
Но Изяслав I Ярославич был также изгнан из Польши, так как польский князь вступил в союз со Святославом и Всеволодом. Затем Изяслав отправился в Германию за помощью к императору Генриху IV, но там ему было отказано.
Скитания Изяслава закончились в 1076 году, когда Святослав Ярославич внезапно скончался, и к нему снова вернулась власть.И Всеволод, помирившись с братом, удалился в Чернигов в 1077 году.
В 1078 г. их племянники, тмутараканский князь Олег Святославич и князь-изгой Борис Вячеславич, восстали против Изяслава и Всеволода Ярославича. В бою на Нежатой Ниве за Черниговское княжество Олег бежал, Борис погиб. Победили Ярославичи, но Изяслав скончался от полученного ранения. Смерть Изяслава и Бориса упоминается в «Слове о полку Игореве».
Изяслав I Ярославич похоронен в соборе Св.София в Киеве.
При Изяславе в Киеве был построен Димитровский монастырь, выделена земля под Киево-Печерский монастырь.
Князь Изяслав был женат на дочери польского короля Мешко II Ламберта Гертруде (крещеная Елена).
Дети: Ярополк (князь Волынский и Туровский), Святополк II Изяславич (князь Полоцкий, Новгородский, Туровский, а затем великий Киевский), Мстислав (князь Новгородский).
Изяслав был старшим сыном Ярослава I Владимировича, великого князя Киевского, и шведской княгини Ингигерды, названной в честь крещения Ириной.Изяслав родился в 1024 году. После смерти отца в 1054 году он стал наследником Киевского княжества, а затем разделил земли между своими братьями Святославом II, Всеволодом I и Игорем по воле отца. Первые годы правления Изяслава не были особенно напряженными, хотя он, тем не менее, предпринял несколько походов против внешних врагов. А внутри России уже десять лет не было междоусобных войн.
Борьба Изяслава за власть
Начиная с 1067 года идиллия закончилась.Инициатором Смуты был полоцкий князь Всеслав, который считал, что по закону и по родству имеет право княжить в Киеве, так как был правнуком великого князя Киевского Владимира. Всеслав провокационно напал на Новгород, взял его и разграбил, хотя Новгород находился в законном владении Изяслава.
Изяслав позвал братьев на помощь, и они вместе пошли на войну против Всеслава. В битве с ним на Немане братья победили, но Всеславу удалось спастись.Изяслав предложил с ним договориться, пригласив в свою палатку. Но как только делегация (Всеслав и двое его сыновей) появилась в палатке, их тут же арестовали и отправили в тюрьму.
Конфликт Изяслава с дружиной. Побег в Польшу
В очередном набеге половцев (1068 г.) Изяслав со своими братьями потерпел поражение на реке. Alte. Изяслав вернул остатки армии в Киев. Но его воины, оплакивая поражение, очень грубо стали требовать от князя лошадей и оружие, чтобы снова отправиться в бой.Возмущенный наглым тоном ультиматума, Изяслав отказался выполнить требование своего отряда. Это спровоцировало мятеж в ее рядах, в результате которого повстанцы освободили Всеслава из тюрьмы и даже объявили его своим властелином. Изяславу пришлось срочно покинуть Киев. В Польше, куда он отправился, его хорошо приняли, потому что там королем был Болеслав II, родственник Изяслава.
Возвращение Изяслава в Россию
Изяслав в союзе с Болеславом и его войском вернулся на родину (1069 г.).Всеслав позволил им беспрепятственно дойти до Белгорода, а затем со своим войском пошел им навстречу. Но он не начал сражение, ни опасаясь превосходящих сил польской армии, ни сомневаясь в лояльности киевлян. Он просто бросил свой отряд и вернулся в свой Полоцк, а покинутые «государь» киевляне были вынуждены вернуться в свой дом в Киев. При посредничестве братьев Изяславов — Святослава и Всеволода — они признали свою вину и попросили великого князя вернуться на княжение в Киев.Так Изяслав вернул себе власть в столице.
Месть Изяслава. Новый побег
Желая отомстить Всеславу, Изяслав захватил Полоцк (1071 г.). В ответ Всеслав попытался взять Новгород, но безуспешно. В результате нескольких столкновений Всеславу все же удалось вернуть Полоцк. Пока русские князья выясняли отношения, половцы разоряли села по берегам Десны. Черниговский князь Святослав убедил Всеволода, что их брат Изяслав перешел на сторону Всеслава Полоцкого и готовит заговор против братьев.Всеволод и Святослав в конце концов объединились против Изяслава.
Изяслав снова бежал в Польшу (1073). Но Болеслав на этот раз не спешил с помощью. Затем Изяслав обратился к императору Генриху IV (Германия). Он сделал попытку помочь. Он отправил своего гонца в Киев с ультиматумом: если вы не вернете власть законному князю, мы начнем с вами войну. Святослав, находившийся в Киеве, пошел подкупить посла и императора Генриха. Получив щедрые подарки, Генрих не стал отправлять свои войска в Россию.Затем Изяслав обратился к Папе за ходатайством. Но в заступничестве Папы Григория Седьмого не было необходимости.
Снова в Киеве
В 1076 году умер брат Изяслава Святослав, однажды свергнувший его с киевского престола. Изяслав вернулся в Киев, а в 1077 году заключил мир со своим братом Всеволодом, заключив с ним мир. Но мир в стране продлился недолго. Племянники Изяслава, тоже стремившиеся к власти, вступили в междоусобные войны. 1078 год принес следующие события: Князь.Олег Святославович и Борис Вячеславович наняли половцев, пришли к Чернигову и разбили войска Всеволода. Всеволод бежал в Изяслав в Киеве. Он сразу уехал в Чернигов. Битва шла у стен города. В этом бою погиб князь Изяслав.
След Изяслава в истории
Как государственный деятель Изяслав дополнил «Русскую правду» — сборник гражданских законов, внесенный его отцом Ярославом. Эти дополнения называются «Правда Изяслав», согласно которым смертная казнь в России запрещена.Основание знаменитого и по сей день Киево-Печерского монастыря — тоже заслуга Изяслава.
Изяслав Ярославич, биография великого князя Киевского ознаменовалась серьезными изменениями в законах государства.
Изяслав много сделал для развития культуры, построенные монастыри он оставил на память.
Он высокий, с красивым лицом и принц с соответствующим характером. Человек мягкий, без лукавства, не любил обманщиков и постоянно отстаивал правду.
Годы жизни
Изяслав, крещенный Дмитрием, родился в 1020 году в Нежатиной Ниве у Ярослава Мудрого и Ирины, шведской княгини Ингигерды.
Кроме того, в семье были старший брат Владимир и 5 младших братьев и сестра. Киевский князь скончался после тяжелого ранения в бою 3 октября 1078 года.
Годы правления
При жизни отца Изяслав правил в Турове на Полесье. В 1052 году, когда умер старший брат, Новгород тоже был унаследован.Со смертью отца в 1054 году, по его завещанию, он стал княжить в Великом Киевском княжестве. Остальная земля, как просил его отец, была разделена между братьями.
В течение 10 лет власть оставалась спокойной, за исключением двух победоносных войн с латышами и голядами. Внутри страны не было распрей и междоусобиц. Изяслав Ярославич правил вместе со Святославом и Всеволодом. Эта система получила название Триумвират Ярославича.
Братья переработали «Русскую Правду» Ярослава Мудрого и приняли «Правду Ярославичи».Княжества стали отдельными мегаполисами. Интересно. В законе «Русской правды» «Повреждение бороды» сказано: «За повреждение бороды с другого человека взимается штраф в размере 12 гривен».
Триумвират рухнул после разгрома половцев в 1068 году. Отступавшие изяславские воины потребовали предоставить им оружие и лошадей, но получили отказ. Началось восстание, во время которого князь бежал под защиту польского короля. Тогда восставшие освободили арестованного Всеслава Полоцкого, племянника князя, и посадили его на престол.Через 7 месяцев Изяслав возвращается в Киев.
1071-1073 гг были проведены для выяснения родства киевских и полоцких князей. А в это время половцы разорили русские села. Всеволод, убежденный своим братом, что Изяслав был предателем вместе со Всеславом, вступил в заговор. В 1075 году Изяславу снова пришлось бежать в Польское княжество.
Польский князь, заключивший союз с братьями, изгнал Изяслава. В Германии также отказали в помощи.Он даже пытался попросить Папу заступиться за принятие латинской веры и светской власти Папы. Изяслав Ярославич смог вернуться на родину после смерти Святослава и примирения с Владиславом в 1076 году.
В июле 1077 года князь снова взошел на Киевский престол. 1078 год — начало новой междоусобицы, на этот раз племянников Олега Святославича и Бориса Вячеславича. В решающей битве на р. Сожица Изяслав был смертельно ранен.Так закончил свое правление великий князь Киевский Изяслав Ярославич.
Внутренняя политика
Правление Изяслава Ярославича в государстве состояло из:
- в борьбе с братьями и племянниками за власть в Киеве и усиление княжеской власти;
- v дальнейшее развитие законодательства в России с целью наведения порядка — отмена кровной мести и замена штрафом; отмена смертной казни;
- в развитии культурного наследия: возведен Димитровский собор и построен Киево-Печорский монастырь.
Внешняя политика
Внешняя политика отмечена борьбой с половцами и защитой территории России от внешних врагов.
- 1055, 1060 — совместное поражение крутящих моментов.
- 1058г. — успех похода против балтийского племени Голяд.
- В 1061 году половцы впервые напали на Русь.
- 1064 Изяслав отбил атаку в битве на Снове.
- 1968 — братья Ярославичи проиграли битву.
Жена и дети
Жена Изяслава — Гертруда (крещенная Елена), дочь короля Польши Мешко II Ламберта. Родились трое сыновей и одна дочь. Старшего сына, родившегося в 1043 году, звали Ярополк и окрестили Петром. Впоследствии князья Волынский и Туровский. Считается, что семья Всеволодковичей происходила из Ярополка.
Второго сына назвали Святополк, при крещении ему дали имя Михаил. Родился в 1050 году, правил в Полоцке, Новгороде, Турове и Киеве.Младшего, родившегося в 1054 году, звали Мстислав. Он правил в княжествах Новнороде и Полоцке. Дочь Евпраксия, родившаяся в 1059 году, позже вышла замуж за польского князя Мешко, сына Болеслава.
Рок
В 1078 году возобновилась междоусобная война, ознаменовавшаяся противостоянием братьев и племянников Олега Святославовича, претендовавших на Чернигов, и князя-изгоя Бориса Вячеславовича. Ярославич с большим войском подошел к Чернигову. Нежатинская Нива стала полем битвы.Изяслав защищала пехота, но князь получил смертельный удар копьем конного врага. Братья выиграли эту битву, но уже остались одни. Олега не поймали, он сбежал в Тмутаракань, а Бориса убили. Изяслав Ярославович похоронен в Киеве, в Софийском соборе.
Результатов
Главная заслуга Изяслава Ярославича — пересмотр вместе со своими братьями свод законов Российского государства под названием «Правда Ярославичей».В законах говорилось о запрете смертной казни и кровной мести. Благодаря князю Изяславу была выделена земля и построен Киево-Печерский монастырь. Кроме того, был основан Димитровский монастырь с собором.
Занимаясь междоусобными войнами, князь сумел отразить нашествия внешних врагов: половцев, торков, Прибалтики. Память об Изяславе не отмечена памятниками или произведениями искусства. Имя князя встречается только в «Повести временных лет», в зарубежных хронологических таблицах и в исторических записях исследователей.
Изяслав Ярославич (крещен Димитрий 1024 — 3 октября 1078 года, Нежатина Нива, близ Чернигова) — князь Туровский (до 1054 года), князь Новгородский (1052-1054), великий князь Киевский (1054-1068, 1069) -1073 и 1077-1078).
Родился в 1024 году. Его отцом был, а матерью — жена Ярослава — Ирина (шведская принцесса Ингигерда), он был их вторым сыном после Владимира.
Получил столик от отца в Турове. После смерти в 1052 году старшего брата новгородского князя Владимира заточил в Новгороде своего сына Мстислава и по тогдашним династическим правилам стал наследником киевского стола (хотя Владимир оставил сына).20 февраля 1054 года, после смерти отца, он стал великим князем Киевским.
От В. Татищев «Русская история».
9. Изяслав I Деметрий, сын Ярослава , родился в 1025 году, великий князь после своего отца; изгнали дважды, первый из Киева в 1067 году, но вскоре снова сел; во втором — сослан братьями в 1072 г., сел после смерти Святослава в 1077 г .; погиб в бою с Черниговом в 1078 году. Неизвестно, кто был супругом, только в 1107 году.Его дети: Святополк Михаил, великий князь; Ярополк Владимирский, убитый рабом в 1087 году; Мстислав Полоцкий, умер в 1072 году; дочь Праскевия, или Пракседис, после маркграфа Удона в 1072 году, затем после Цезаря Хендрика IV в 1088 году умерла в 1109 году.
Из «Повести временных лет».
Начало правления Изяслава в Киеве.
Приехав, Изяслав сел на стол в Киеве, Святослав в Чернигове, Всеволод в Переяславле, Игорь во Владимире, Вячеслав в Смоленске.В том же году зимой Всеволод пошел к Торкам к Воину и победил Торков. В том же году пришел Болуш с половцами, и Всеволод заключил с ними мир, а половцы вернулись туда, откуда пришли.
В году 6565 (1057) . Вячеслав, сын Ярослава, умер в Смоленске, а Игорь был заточен в Смоленске, забрав его из Владимира.
В году 6566 (1058) . Победил Изяслав Голяд.
фасоль — балтийское племя, населявшее бассейн р.Протва между землями Вятичей и Кривичей; ассимилирован восточными славянами.
В году 6567 (1059) . Изяслав, Святослав и Всеволод освободили своего дядю Судислава с крыльца, где он сидел 24 года, приняв у него поцелуй креста; и он стал чернокожим.
В году 6568 (1060) . Ушел из жизни сын Ярослава Игорь. В том же году Изяслав, Святослав, Всеволод и Всеслав собрали бесчисленное количество воинов и отправились в бесчисленный поход на лошадях и на лодках.Услышав об этом, торки испугались и сбежали, и до сих пор не вернулись — они погибли на бегу. Преследуемые Божьим гневом, одни от холода, другие от голода, другие от язв и Божьего суда. Так Бог избавил христиан от скверны.
В году 6569 (1061) . Впервые половцы пришли войной на землю Русскую; Всеволод выступил против них в феврале второго числа. И в битве они победили Всеволода и, завоевав землю, ушли.Это было первое зло от грязных и безбожных врагов. Князь их искал.
В году 6571 (1063) . Скончался Судислав, брат Ярослава, и он был похоронен в церкви Святого Георгия Победоносца. В том же году в Новгороде Волхов 5 дней тек в обратном направлении. Этот знак был недобрым, потому что на четвертый год Всеслав сжег город.
В году 6572 (1064) . Ростислав, сын Владимирова, внук Ярославов, бежал в Тмутаракань, а Лев и Вышата, сын Остромира, правителя Новгорода, бежали с ним.И когда он приехал, он выгнал Глеба из Тмутаракани, и он сел на свое место.
В году 6573 (1065) . Святослав отправился в Ростислав в Тмутаракань. Ростислав отступил из города — не потому, что боялся Святослава, а не желая поднять оружие против своего дяди. Святослав, приехав в Тмутаракань, снова посадил сына Глеба и вернулся обратно. Ростислав, приехав, снова выгнал Глеба, и Глеб пришел к отцу. Ростислав сел в Тмутаракани.В том же году Всеслав начал войну.
В году 6574 (1066) . Когда Ростислав был в Тмутаракани и брал дань с касогов и других народов, греки так испугались этого, что обманом послали к нему котопца. Когда он приехал к Ростиславу, он приобрел к нему доверие, и Ростислав оказал ему честь. Однажды, когда Ростислав пировал со своей свитой, котопан сказал: «Князь, я хочу за тебя выпить». Тот же ответил: «Пей». Он выпил половину, а половину дал напиться князю, окунув палец в чашу; и под гвоздем у него был смертельный яд, и он дал его князю, обрекая его на смерть не позднее седьмого дня.Он выпил, но котопан, вернувшись в Корсунь, сказал там, что именно в этот день Ростислав, как и случилось, умрет. Этого котопана корсунцы забросали камнями. Ростислав был доблестным, воинственным мужем, красивым, красивым лицом и милосердным к бедным. И он умер в феврале на 3-й день и был похоронен там в церкви Пресвятой Богородицы.
В году 6575 (1067) . Всеслав, сын Брячислава, поднял войско в Полоцке и занял Новгород.Трое Ярославичей, Изяслав, Святослав, Всеволод, собрав воинов, в сильный мороз ушли во Всеслав. И они подошли к Минску, и минчане заперлись в городе. Эти братья взяли Минск и перебили всех мужей, а их жен и детей взяли в плен и пошли в Немигу, а Всеслав пошел против них. А соперники встретились на Немиге в марте месяце 3-го числа; и снег был велик, и они пошли друг против друга. И была жестокая резня, и многие пали в ней, и одолели Изяслава, Святослава, Всеволода, а Всеслав бежал.Тогда 10 июля Изяслав, Святослав и Всеволод, целуя крест честного Всеслава, сказали ему: «Приходи к нам, мы не сделаем тебе зла». Он, надеясь на их крестное целование, двинулся к ним на лодке через Днепр. Когда Изяслав первым вошел в шатер, они схватили Всеслава здесь, на Рши под Смоленском крестным целованием. Изяслав, привезя Всеслава в Киев, посадил его вместе с двумя сыновьями.
В году 6576 (1068) . Иностранцы пришли на землю Русскую, там много половцев. И Изяслав, и Святослав, и Всеволод пошли против них на Альту. А ночью они пошли друг против друга. Бог навел на нас нечистых людей за наши грехи, и русские князья бежали, а половцы победили …
Но вернемся к нашему рассказу. Когда Изяслав и Всеволод бежали в Киев, а Святослав — в Чернигов, киевляне побежали в Киев, собрали вече на торгах и послали к князю сказать: «Вот, половцы рассыпались по всей земле, дай принц, оружие и кони, и мы снова сразимся с ними.«Изяслав этого не послушал. И люди стали роптать на правителя Коснячку, взошли на гору с веча, пришли к Коснячковскому двору и, не найдя его, встали у Брячиславского двора и сказали:« Давайте освободи наш отряд из темницы ». И они разделились на две части: половина пошла в темницу, а половина перешла через мост, а эти пришли ко двору князя. Изяслав в это время в притворе держал совет с его свита, и стоявшие внизу спорили с князем.Когда князь выглядывал в окно, а дружина стояла рядом с ним, Тукы, брат Чудина, сказал Изяславу: «Видишь ли, князь, народ поднял шум; пойдем, пусть за Всеславом присматривают. «И пока он говорил это, другая половина народа вышла из темницы, открыла ее. И отряд сказал князю:« Произошло зло; пошлите к Всеславу, пусть, позвав его к окну. обманом пронзите его мечом ». И князь не послушал этого.Люди закричали и пошли в темницу Всеслава. Изяслав, увидев это, побежал со Всеволодом со двора, но народ освободил Всеслава из сарая — 15 сентября — и прославил его среди княжеского двора. Княжеский двор был разграблен — бесчисленное количество золота и серебра, в монетах и слитках. Изяслав бежал в Польшу.
Впоследствии, когда половцы воевали на Русской земле, а Святослав был в Чернигове, а когда половцы стали воевать под Черниговом, Святослав, собрав небольшой отряд, пошел против них Сновску … И половцы увидели марширующий полк и приготовились ему навстречу. И Святослав, видя, что их много, сказал своей дружине: «Давайте воевать, нам некуда идти». И они хлестали коней, и Святослав победил с тремя тысячами, а половцев было 12 тысяч; и поэтому они были избиты, в то время как другие утонули в Снови, а князь был взят в 1-й день ноября. И Святослав с победой вернулся в свой город.
В году 6585 (1077) . Изяслав пошел с поляками, Всеволод пошел против него. Борис сел в Чернигове в мае месяце 4-го числа, и царствовал его восемь дней, и бежал в Тмутаракань к Роману. Всеволод пошел против брата Изяслава на Волынь; и сотворил мир, и, придя, сел Изяслав в Киеве, в июле месяце 15-го числа, а Олег, сын Святослава, был с Всеволодом в Чернигове.
В году 6586 (1078) . Олег, сын Святослава, бежал в Тмутаракань от Всеволода в апреле месяца 10-го числа.В том же году в Заволочье был убит Глеб, сын Святослава. Но Глеб был милосерден к бедным и любил чужих, заботился о церквях, горячо верил, был кротким и красивым лицом. Его тело было положено в Чернигове для Спасителя в июле месяце 23-го числа. Когда Святополк, сын Изяслава, сидел на своем месте в Новгороде, Ярополк сидел в Вышгороде, а Владимир сидел в Смоленске, они привели Олега и Бориса нечистых на землю Русскую и пошли к Всеволоду с половцами.Однако Всеволод выступил против них на Сожице, и половецкая Русь победила, и многие были убиты здесь: Иван Жирославич и Туки, брат Чудина, и Лев, и многие другие были убиты в августе месяце 25-го числа. Олег и Борис приехали в Чернигов, думая, что победили, но на самом деле они нанесли большой вред земле Русской, пролив христианскую кровь, за что Бог потребует от них, и они дадут ответ за погибшие христианские души.
Всеволод приехал к своему брату Изяславу в Киев; поздоровался и сел.Всеволод рассказал обо всем, что произошло. И Изяслав сказал ему: «Брат, не горюй. Вы видите, сколько всего произошло со мной: не выгнали ли меня сначала и не разграбили? А потом, в чем я был виноват во второй раз? Разве вы, братья мои, не выгнали меня? Разве я не странствовал по чужим землям, лишенный собственности, не причинив никакого вреда? А теперь, брат, не будем горевать. Если нам удел на Русской земле, то и то, и другое; если мы его лишены, то и то, и другое. Я сложу за тебя голову.Сказав так, он утешил Всеволода и приказал собрать воинов, молодых и старых. И Изяслав пошел в поход с Ярополком, сыном их, и Всеволодом с Владимиром, сыном их. И подошли они к Чернигову, и черниговцы заперлись. в городе, а Олега и Бориса там не было. И так как черниговцы ворот не открыли, то они двинулись в город. Владимир подошел к восточным воротам со стороны Стрижены, и, схватив ворота, взял внешний город и сожгли его вниз, в то время как люди побежали в центр города.Изяслав и Всеволод услышали, что Олег и Борис идут против них, и впереди них пошли из города против Олега. И Олег сказал Борису: «Мы против них не пойдем, четырем князьям противостоять не можем, а к дядюшкам со смирением пошлем». И Борис сказал ему: «Смотри, я готов и против всех буду». Он очень хвалился, не зная, что Бог гордым противится, но дает благодать смиренным, чтобы сильные не хвалились своей силой. И они пошли им навстречу, и когда они были возле села на Нежатинском поле, обе стороны встали и резня была жестокой.Первым убитым был Борис, сын Вячеслава, который очень хвастался. Когда Изяслав стоял среди пехотинцев, вдруг кто-то подъехал и ударил его копьем сзади в плечо. Так был убит Изяслав, сын Ярослава. Бой продолжился, и Олег с небольшим отрядом побежал и еле спасся, спасаясь в Тмутаракани. Князь Изяслав был убит в октябре месяца 3-го числа. И они взяли его тело, привезли его в лодке и поставили против Городца, и весь Киев вышел навстречу ему, и, положив тело на сани, увезли его; и священники и монахи несли его с песнопениями в город.А пение нельзя было слышать из-за великого крика и вопля, ибо весь Киев плакал по нему, Ярополк шел за ним, крича со своей свитой: «Батюшка, батюшка! Как долго ты прожил в этом мире без печали, получив много несчастий от людей и от своих братьев. И поэтому он умер не из-за своего брата, но он положил свою голову за своего брата. «И, принесли, положили его тело в церкви Пресвятой Богородицы, поместив в мраморный гроб.
Изяслав был мужем, красивым с виду и большим телом, без злобы в нравах, ненавидел ложь, любил правду. Ибо в нем не было лукавства, но он был прост в уме, не отвечал злом на зло. Сколько зла сделали ему киевляне: они самого его изгнали, и дом его разграбили, и не отплатили им злом за зло. Если вам кто-то скажет: «Он солдат рубил», то это сделал не он, а его сын. В конце концов братья прогнали его, и он пошел в чужую страну, скитаясь.И когда он снова сидел на своем столе и к нему подошел побежденный Всеволод, он не сказал ему: «Сколько ты от тебя перенес?» , посадил меня на стол и назвал старшим из себя, тогда я уже не помню твоего прежнего зла: ты мой брат, и я положу за тебя голову », — как это было. В конце концов, он не сказал ему: «Сколько зла они причинили мне, и теперь то же самое случилось с вами», он не сказал: «Это не мое дело», но он взял на себя горе его брат, проявляя большую любовь, следуя словам апостола: «Утешайте грустных.«… Воистину, даже если он совершил какой-либо грех в этом мире, он будет прощен ему, потому что он положил свою голову за своего брата, не стремясь ни к большему владению, ни к большему богатству, но оскорбляя брата О таких-то и таких-то Господь сказал: «Который пожертвует жизнью за друзей своих» (Иоанна 15:13). Соломон сказал: «Братья в беде помогают друг другу» (Притчи 18:19). Ибо любовь превыше всего. Точно так же Иоанн говорит: «Бог есть любовь; пребывающий в любви пребывает в Боге, и Бог пребывает в нем» (1 Иоанна 4:16).Так достигается любовь, чтобы мы могли иметь ее в день суда, чтобы мы в этом мире могли быть такими же, как он. В любви нет страха, настоящая любовь отвергает его, так как страх — это мучение. «Тот, кто боится, не совершенен в любви. Если кто-то говорит: «Я люблю Бога, но ненавижу своего брата», это ложь. Ибо кто не любит своего брата, которого видит, как может он любить Бога, которого не видит? Мы получили от Него заповедь, чтобы любящий Бога любил и своего брата »(1 Иоанна 4: 18-21).В любви ведь все свершилось. Ради любви и грехи исчезнут. Ради любви сошел Господь на землю и распял Себя за нас, грешников; взяв наши грехи, он пригвоздил себя к кресту, отдав нам свой крест, чтобы отогнать от них ненависть демонов. Ради любви мученики пролили свою кровь. Ради любви этот князь пролил кровь за своего брата, исполнив заповедь Господа.
Предшественник: | Ярослав Владимирович Мудрый |
Преемник: | Всеслав Брячиславич |
Предшественник: | Всеслав Брячиславич |
Преемник: | Святослав Ярославич |
Предшественник: | Всеволод Ярославич |
Преемник: | Всеволод Ярославич |
Князь Туровский | |
Предшественник: | Новообразование |
Преемник: | |
Князь Новгородский | |
Предшественник: | Владимир Ярославич |
Преемник: | Мстислав Изяславич |
Рождение: | 1024 Новгород |
Династия: | Рюриковичей |
Ярослав Владимирович Мудрый | |
Ингегерда | |
Ингегерда | |
Триумвират Ярославича
Первая ссылка
Возвращение и гибель
Браки и дети
(в крещении Димитрий , родился: 1024, Новгород — † 3 октября 1078, Нежатина Нива, близ Чернигова) — великий князь Киевский в 1054-1068, 1069-1073 и с 1077, князь Новгородский 1052-1054.
сын Ярослава
Родился в 1024 году в Новгороде, где в то время князем был его отец Ярослав Мудрый, а матерью была жена Ярослава Ирина (шведская принцесса Ингегерда), он был их вторым сыном после Владимира. Получил столик от отца в Турове.
После смерти в 1052 году старшего брата новгородского князя Владимира он стал новгородским князем и по тогдашним династическим правилам стал наследником киевского стола (хотя Владимир оставил сына).20 февраля 1054 года, после смерти отца, он стал великим князем Киевским, оставив сына Мстислава князем в Новгороде.
Триумвират Ярославича
Большая часть правления Изяслава характеризуется равноправным участием в государственном управлении великого князя и его младших братьев — черниговских князей Святослава и Переяславского Всеволода. Братья вместе предприняли ревизию «Русской Правды» (приняв так называемую «Правду Ярославичей»), совместно приняли решения о замене пустующих княжеских столов, а также основали отдельные митрополии в своих княжествах.Историки называют эту систему триумвиратом Ярославича. Вместе они отправились в поход к Торкам. В 1055 году торки совершили набег на Переяславль и потерпели поражение, но в этом столкновении Россия сначала столкнулась с половцами хана Болуша, подписав с ним мирный договор о границах, который установил около 50 км нейтральной полосы между Россией и половцами. Земля. В 1057 году Русь оказала военную помощь Византии в Армении против турок-сельджуков. В 1058 году Изяслав завоевал земли балтийского племени Голяд в бассейне реки Протвы.Был также поход против торков в 1060 г. и против Всеслава Волшебника, князя Полоцкого в 1067 г.
Первое изгнание
В 1068 году Изяслав вместе со своими братьями потерпел поражение на реке Альте и был свергнут народным восстанием, начавшимся в Киеве. Руководители восставших освободили князя Всеслава Полоцкого, ранее арестованного Изяславом, из «поруба» (тюрьмы без дверей, построенной вокруг узника) и возвысили его на киевский престол.Изяслав бежал в Польшу к своему племяннику, князю Болеславу II, и, воспользовавшись помощью польских войск, вернулся в 1069 году и на глазах у себя отправил своего сына Мстислава в Киев, где расправился с зачинщиками восстания. Причем, виновные в изгнании Изяслава прервали или ослепили …
Вторая ссылка. Странствия по Европе
Однако к 1073 г. (и, скорее всего, немного раньше) «триумвират» Ярославичей распался; младшие братья Святослав и Всеволод вступили в заговор против Изяслава, который должен был помириться со своим бывшим противником Всеславом Полоцким.В 1073 году Святослав Черниговский захватил Киев, а Изяслав снова бежал в Польшу, где на этот раз был изгнан польскими властями, заключившими союз со Святославом и Всеволодом. Ссыльный Изяслав отправился в Германию к императору Генриху IV и потребовал его помощи в борьбе с братьями, доверив ему гигантские богатства; однако император, силы которого были отвлечены внутренней борьбой в Германии, также не поддержал его. В 1075 году Изяслав отправил своего сына, волынского князя Ярополка, в Рим, где он посетил папу Григория VII, будущего антагониста Генриха IV.Папа ограничился общими наставлениями русским князьям.
Возвращение и гибель
Странствия Изяслава закончились внезапной смертью Святослава Ярославича 27 декабря 1076 года; Всеволод, ставший его единственным преемником, примирился со старшим братом и вернул ему Киевское княжение, а сам удалился в Чернигов (1077 г.). Однако в следующем году началась новая междоусобная война. Против дядей — Изяслава и Всеволода — восстали их племянники, претендовавший на черниговский стол сын Святослава, князь Тмутараканский Олег Святославич, и князь-изгой Борис Вячеславич.В бою на Нежатиной Ниве под Черниговом 3 октября 1078 г. коалиция Ярославичей одержала победу, Олег бежал, а Борис погиб, но под конец боя погиб и Изяслав (вражеский всадник ударил его в плечо ударом копье). Бой на Нежатиной Ниве и гибель Изяслава и Бориса упоминаются в «Слове о полку Игореве». Изяслав Ярославич похоронен в Софийском соборе Киева.
Браки и дети
Известно, что Изяслав был женат на Гертруде, дочери польского короля Мешко II.
Дети
Ярополк — князь Волынский и Туровский, также известно, что Гертруда называет Ярополка в своем молитвеннике (так называемый кодекс Гертруды) своим «единственным сыном». По мнению А.В. Назаренко, Всеволодковичи, правители Городенского княжества, произошли от него.