Выделить основные этапы в становлении и развитии золотой орды: Основные этапы политической истории Золотой Орды. Золотая Орда: мифы и реальность

Содержание

Основные этапы политической истории Золотой Орды. Золотая Орда: мифы и реальность

Основные этапы политической истории Золотой Орды

Закончив кровавые завоевательные походы, монгольские отряды, отягощенные огромными обозами с награбленным добром и несчетными толпами пленных, расположились в конце 1242 г. в обширных степях между Дунаем и Обью. Новые хозяева кипчакских степей занялись не только отлаживанием собственного государства, но и установлением отношений с окружавшими соседями. Вопрос о верховном правителе не вызывал сомнений ни у кого. Им стал по праву наследования хан Бату, второй сын Джучи и внук Чингисхана. Он пробыл на престоле Золотой Орды неполных 14 лет (1242–1256 гг.). Никаких собственно золотоордынских источников о деятельности Бату не сохранилось, и все сведения о нем и его времени содержатся и сочинениях арабских, персидских и русских летописцев. Что же представлял собой основатель нового государства, до сих пор проявивший себя лишь как удачливый полководец и беспощадный завоеватель, достойный мрачной славы своего деда?

Описание его внешности в сохранившихся источниках не содержится, хотя с ханом беседовали такие внимательные наблюдатели, как Карпини и Рубрук.

Последний лишь упомянул вскользь, что «лицо Бату было тогда покрыто красноватыми пятнами»[36]. Но материалы тех же источников позволяют составить достаточно полную характеристику первого золотоордынского хана как политического деятеля. Оценка его личных качеств самыми различными авторами средневековых сочинении на редкость единодушная. В первую очередь они обращают внимание на военную сторону деятельности хана, подчеркивая, что «в бою он весьма жесток; он очень проницателен и даже весьма хитер на войне, так как сражался уже долгое время»[37]. Такая характеристика полностью соответствует общему тону русских летописей, повествующих о монгольском нашествии, разорении городов, избиении жителей и угоне пленных. Эта сторона деятельности хана, рисующая его в первую очередь как человека жестокого, бескомпромиссного и не гнушавшегося любыми средствами в военных действиях, была хорошо известна его окружению и в мирной жизни. От внимания Карпини не ускользнуло, что «Бату очень милостив к своим людям, а все же внушает им сильный страх»
[38]
.

Если действия Бату-полководца вызывали откровенный ужас, то последующая его деятельность пользовалась явным одобрением со стороны населения Золотой Орды и содействовала экономическому процветанию государства. Именно в этот период возникло почетное прозвище хана — Саин, т. е. справедливый, добрый, которое даже после смерти нередко заменяло его имя. Первоочередным делом при организации внутренней структуры государства для Бату стала раздача земельных владений (улусов) степной аристократии в полном соответствии с военными должностями. Одновременно с этим шло формирование государственного аппарата, нацеленного исключительно на сбор налогов и дани. Необходимо было также установить систему политического властвования над народами, территориально не входившими в Золотую Орду. В первую очередь это относилось к Руси. Все это Бату удалось осуществить в кратчайшие сроки, и уже через три года после возникновения нового улуса монгольской империи Карпини отметил, что «Бату живет с полным великолепием, имея привратников и всех чиновников»

[39]. Размах этого великолепия испытал и Рубрук, которого буквально потряс вид ханской кочевой ставки в степи: «Когда я увидел двор Бату, я оробел, потому что собственно дома его казались как бы каким-то большим городом, протянувшимся в длину и отовсюду окруженным народами на расстоянии трех или четырех льё»[40].

Однако при всей мощи армии и великолепии ханского двора Золотая Орда в политическом отношении не была самостоятельным государством, а составляла часть единой империи, управлявшейся кааном из Каракорума. Вассальную зависимость от центрального правительства подтвердил и Карпини, отметивший, что «Бату наиболее могуществен по сравнению со всеми князьями татар, за исключением императора, которому он обязан повиноваться»

[41]. Повиновение состояло в обязательном отчислении и отсылке в Каракорум части всех собранных налогов и даней. Для точного установления этой суммы каан присылал специальных чиновников, переписывавших все население (на Руси такие «численники» появились в 1257 г. ). Ханы Золотой Орды не имели права утверждать русских великих князей на Владимирском столе, а могли назначать лишь владетелей более низких рангов. Именно поэтому русские князья Ярослав и его сын Александр Невский вынуждены были совершать длительное и тяжелое путешествие из Руси в Монголию. Более того, новый хан на золотоордынском престоле также должен был утверждаться в Каракоруме. В этом отношении характерно отсутствие у сарайских ханов права ставить свое имя на золотоордынских монетах. Не имели они права и на установление дипломатических связей с другими государствами, прием их представителей и ведение переписки с иноземными монархами. В полном соответствии с этим хан Бату отправил послов Карпини и Рубрука в Каракорум к каану, хотя европейские державы интересовала исключительно Золотая Орда и ее намерения, а не далекая и потому не воспринимавшаяся реально в международных политических расчетах Монголия.

Одно из важных направлений политики хана Бату сводилось к созданию благоприятных условий для развития международной и особенно транзитной торговли. Источники свидетельствуют, что «купцы со всех сторон привозили ему товары; все, что бы ни было, он брал и за каждую вещь давал цену, в несколько раз большую того, что она стоила»

[42]. Столь откровенное поощрение торговли привлекло к Золотой Орде внимание западноевропейского, в первую очередь генуэзского и венецианского, купечества. Немаловажную роль в поддержании торговли сыграли проложенные по приказу Бату тракты со специальными ямскими подставами, располагавшимися на расстоянии одного дневного перехода (25–30 км) друг от друга.

Хан Бату заложил основы золотоордынской государственности, опираясь при этом исключительно на привычные кочевые традиции и установления ясы Чингисхана. В полном соответствии с принятой в Каракоруме линией на максимальное извлечение доходов с покоренного населения при нем зарождается и начинает развиваться штат фискального чиновничества. Время правления Бату — единственный мирный период в истории Золотой Орды, что несомненно позволило сконцентрировать главные усилия на создании внутренней политической и экономической структуры.

Смерть Бату в 1256 г. привела к первой в Золотой Орде схватке за обладание престолом. В качестве законного наследника, утвержденного Каракорумом, выступал сын Бату Сартак. Однако ему так и не удалось сесть на отцовский трон, так как при возвращении из Монголии он неожиданно скончался, а скорее всего был убит. Вместо него на престол возвели малолетнего сына Бату Улагчи, который вскоре разделил судьбу Сартака. Очевидно, за кулисами этих событий стоял младший брат Бату — Берке. Именно он и стал правителем государства в 1257 г. Новый хан занял престол примерно в 50-летнем возрасте. Бывшие у него на приеме египетские послы увидели сидящего на троне пожилого человека, ноги которого в башмаках из красной шагреневой кожи покоились на специальной подушке, поскольку он страдал ревматизмом. Его большое круглое лицо желтого цвета обрамляла жидкая борода, а видневшиеся из-под шапки волосы были зачесаны за уши, в одном из которых висела золотая серьга со сверкавшим камнем. Оплывшее тело хана облегал шелковый халат, подпоясанный золотым поясом с переливавшимися драгоценными камнями и с аппликацией зеленой булгарской кожей особой выделки.

Три жены Берке так и не осчастливили своего властелина сыном, поэтому в качестве наследника он утвердил одного из своих племянников — Менгу-Тимур.

В отличие от времени Бату, когда все население наслаждалось покоем после тягот многолетних походов и ужасов войны, эпоха Берке была достаточно бурной и насыщенной событиями как во внутренней жизни государства, так и на внешнеполитической арене, Новый xaн еще в юности принял ислам и поэтому сразу же после вступления на престол объявил его государственной религией. Кочевая аристократия не пожелала расставаться с привычными языческими богами, сопровождавшими монголов во всех завоевательных походах, и не торопилась переходить в лоно новой веры. А между тем хан начал энергично проводить исламизацию страны. Он пригласил из Ирана и Египта служителей культа, известных проповедников, богословов и ученых. Одновременно из Хорезма были доставлены новые партии ремесленников, строителен, керамистов и художников. Благодаря их трудам города Золотой Орды резко меняют свой облик.

Кроме мечетей и духовных школ, появляются мавзолеи местных праведников и подвижников. Заметно оживляются торговые и дипломатические связи с исламским миром. Берке идет еще дальше, назначая на ответственные государственные посты широко образованных выходцев из стран среднего Востока. Недовольство монгольских феодалов подобными назначениями открыто пока не проявлялось, поскольку их внимание на какое-то время отвлекли другие события, происходившие за пределами Золотой Орды.

Одно из них касалось судьбы престола в Каракоруме, на который после смерти каана Мунке в 1259 г. претендовали два его сына — Аригбуга и Хубилай. Победа осталась за Хубилаем, после чего в 1260 г. он перенес столицу империи из Каракорума в Ханбалык, а свою династию на китайский манер назвал Юань. В результате поддерживавший Аригбугу Берке получил формальную возможность не подчиняться Хубилаю, поскольку его резиденция находилась не в столице, основанной Чингисханом, и даже не на территории Монголии. К тому же приверженность Аригбуге позволяла видеть в Хубилае узурпатора, захватившего власть с помощью действовавшей в северном Китае армии, которой он командовал.

Следствием всех этих событий явился фактический развал монгольской империи на отдельные государства. По инерции Хубилая еще продолжали считать главой всех Чингизидов, однако никакого политического влияния за пределами находившихся под его непосредственной властью Китая и Монголии он уже не мог оказывать.

Еще одно крупное событие, происшедшее в годы правления Берке, наложило заметный отпечаток на Всю дальнейшую историю Золотой Орды. В 1263 г. началась 130-летняя война Джучидов против их родственников Хулагуидов, обосновавшихся в Иране. Обе ветви единого клана Чингизидов не поделили богатейшую и чрезвычайно притягательную для кочевников провинцию Азербайджан. Особое вожделение монголов вызывали находившиеся здесь степные районы Муган и Арран с мягким климатом и прекрасными пастбищами — идеальными зимовками для больших табунов лошадей и овечьих отар.

Суть конфликта состояла в том, что золотоордынские военные отряды участвовали в составе армии Хулагу при завоевании Ирана, междуречья Тигра и Евфрата и взятии Багдада, где был убит последний халиф. За такую помощь в соответствии с ясой Чингисхана Хулагу обязан был выделить определенные районы завоеванной территории, доходы с которых перечислялись Джучидам. Выделение таких районов было произведено, и доходы с них начали поступать в казну сарайских ханов. Однако Берке в качестве компенсации за помощь потребовал Азербайджан, мотивируя это тем, что он был завоеван еще при хане Бату. Получив отказ, Берке вспомнил, что он мусульманин, и обвинил Хулагу в убийстве главы ислама — багдадского халифа.

В разгоревшейся войне Золотую Орду поддержал мамлюкский Египет, опасавшийся экспансии Хулагуидов в сторону своих владений. На всем протяжении конфликта ни одной стороне не удалось добиться решающего перевеса, хотя Золотая Орда на короткий срок захватила даже столицу Ирана Тебриз. Сам же Берке умер в 1266 г. под Тбилиси во время одного из походов против Хулагуидов. Сменивший его Менгу-Тимур, как и последующие три хана, был язычником и никакого внимания распространению ислама не уделял. В результате первая попытка ввести ислам в Золотой Орде ограничилась распространением новой религии у части оседлого населения и возрастанием в городах прослойки мусульманского духовенства.

За время правления Бату и Берке Золотая Орда не только полностью оформилась как государство со всеми необходимыми атрибутами власти и общественного устройства, но и вступила в устойчивые экономические связи с азиатскими и европейскими странами, а также выработала стратегические направления внешнеполитических интересов. Можно сказать, что в последующей истории государства продолжалось углубление и развитие всех аспектов его внутренней и внешней политики, заложенных основателями. Такое постоянство объясняется не складывавшейся политической конъюнктурой или исключительным уважением к предкам, а застойным состоянием самого государства и особенностями кочевого феодализма, не просто тормозившего, а препятствовавшего внутреннему развитию общества. Концентрация огромных богатств, развитие культуры и ремесла, усложнение органов власти и увеличение чиновничьего аппарата не меняли сути воззрений степной аристократии и структуры ее власти над массой кочевников. Войны оставались основой политики Золотой Орды, и феодалы рассматривали их исключительно как средство собственного обогащения. Застывшие формы и методы ведения хозяйства приводили к дальнейшему обнищанию низших слоев населения, рождая у них иллюзию восстановления благополучия путем участия в грабительских набегах.

Особенно наглядно застойность проявилась во время правления Менгу-Тимура (1266–1280 гг.), Тудаменгу (1280–1287 гг.) и Тулабуги (1287–1290 гг.). Менгу-Тимур стал первым золотоордынским ханом, поместившим на монетах свое имя, что окончательно подтвердило суверенное положение Джучидов по отношению к метрополии. Из других событий его правления нужно отметить проведение в 1277 г. похода на Кавказ для взятия ясского города Дедякова. По требованию хана вместе с золотоордынскими войсками в этой кампании принял участие и отряд русских воинов. Посылка ратных сил русскими князьями в ханские войска являлась одной из форм проявления монгольского ига. Этот поход свидетельствует и о том, что горцы еще длительное время после образования Золотой Орды оставались свободными, доставляя монголам достаточно беспокойства.

На протяжении правления Менгу-Тимура, Тудаменгу и Тулабуги на фоне довольно частых грабительских походов во владения ближних и дальних соседей (Русь, Литва, Польша, Венгрия) и постоянно тлевшей борьбы с Хулагуидами, продолжалось медленное, но неуклонное развитие городской жизни. Полное невнимание к градостроительству со стороны правителей уже не могло остановить начавшегося процесса, поскольку на него сильное непосредственное влияние оказывало развитие ремесла и торговли. Именно в этот период в Крыму и на Кавказском побережье появляются и растут итальянские города-колонии и фактории, заметно стимулировавшие не только местную торговлю, но и различные промыслы и ремесло. По сравнению с городами степь выглядела архаичной и консервативной. Жившие здесь феодалы считали себя хранителями истинно монгольских традиций, восходящих ко времени Чингисхана. Они являлись мощной военной и политической силой, не считаться с которой не могли даже сидевшие на сарайском престоле ханы. Именно с такими феодалами и их устремлениями связаны три крупнейших политических кризиса Золотой Орды, отражавших ее внутренние противоречия и заметно сказавшихся на всей истории государства.

Первый из этих кризисов начал проявляться сразу же после 14-летнего правления Менгу-Тимура, которое чисто внешне проходило довольно спокойно. Но дальнейшее развитие событий показало, что в недрах государства созрела мощная сила, не боявшаяся открыто противостоять центральной власти. Олицетворял эту силу один из крупнейших феодалов, Джучид по происхождению, Ногай. Еще во времена Бату и Берке он занимал пост беклярибека, второй по важности в государстве. В качестве командующего армией Ногай участвовал в столкновениях с Хулагуидами в Азербайджане, где был ранен и лишился одного глаза. Вскоре после этого он удалился в свой улус, располагавшийся в Пруто-Днестровском междуречье, на территории современной Молдавии. Путем завоеваний ему удалось значительно расширить владения на запад вдоль левого берега Дуная до венгерской крепости Турну-Северин.

Это был хитрый и изворотливый политик, не только расширивший свою территорию, но и укрепивший личные международные связи. Для этого он женился на побочной дочери византийского императора Михаила Палеолога Ефросинье. Породнившись с христианским государем, Ногай направил послание султану Египта с извещением о принятии ислама. В то же самое время он усиленно поддерживал слухи о своем ревностном отношении к заветам Чингисхана и соблюдении всех древних монгольских обычаев, что якобы завещал ему Бату.

Внутригосударственная политика Ногая во всех его действиях была устремлена к отделению собственного улуса от Золотой Орды к созданию суверенного ханства. Не устраивавшие его ханы Тудаменгу и Тулабуга были свергнуты один за другим, а на сарайский престол в 1290 г. возведен Токта. Поначалу новый правитель, обязанный своей властью Ногаю, во всем следовал советам и всемерно поддерживал всесильного временщика. К этому времени Ногай настолько уверовал в свою мощь, что начал самоуправно распоряжаться делами в некоторых русских княжествах. В результате дошло до того, что русские летописи начали называть его «царем», т. е. титулом хана Золотой Орды.

Разобравшись в хитросплетениях политической игры своего благодетеля и поняв, куда нацелены его интересы, Токта потребовал от Ногая подчинения. Конфликт вылился в военное столкновение, в результате которого Токта был разбит. Только горечь поражения позволила хану в полной мере понять, насколько усилился его улусник. Лишь через 10 лет после восшествия на престол, в 1300 г., Токте удалось уничтожить соперника-сепаратиста, хотя его сыновья еще некоторое время продолжали борьбу с ханом.

Первый политический кризис в Золотой Орде практически привел к расколу государства. До его закрепления оставался один шаг — юридическое оформление, которым могло стать объявление Ногая ханом. Во время правления Токты Ногай уже обладал всеми признаками суверенной власти на огромной территории, включавшей земли по Дунаю, Днестру, Днепру и Крымский полуостров. Все налоги и дани с этих областей поступали Ногаю, и он распределял их земли в качестве улусов между своими приверженцами. Часть русских князей ездила к нему за получением ярлыков на княжение и, следовательно, привозила соответствующую дань, а также должна была поддерживать его войсками. Армия сарайского хана и сам он не рисковали появляться во владениях Ногая. Только решительные действия Токты, не отступившего после первой неудачи, предотвратили, казалось бы, неминуемый раскол государства. Токта, видимо, не просто уничтожил Ногая, по и, воспользовавшись случаем, избавился от других феодалов-сепаратистов, не проявлявших должной покорности хану. Из затяжного 20-летнего кризиса Золотая Орда вышла единым государством, но с ощутимой территориальной потерей. Ей не удалось удержать земли, захваченные Ногаем вдоль левого берега Дуная, и западная граница владений Джучидов переместилась теперь к реке Прут.

После победы Токте удалось не просто сохранить единство Золотой Орды, но и восстановить авторитет и реальную силу центральной власти. Одним из показателей этого явилась проведенная ханом в 1310 г. денежная реформа, которая принесла казне немалый доход и унифицировала монетное обращение во всем государстве. С этого времени сократилось число центров монетной чеканки и основные денежные выпуски осуществлялись в столице. Усиление центральной власти и прекращение междоусобиц положительно сказались и на экономическом состоянии государства, оживив торговые связи между отдельными районами и создав благоприятные условия для увеличения внешней торговли. Все свидетельствовало о вступлении Золотой Орды в новый период ее истории, отмеченный печатью благоденствия. Но внезапная смерть Токты в 1312 г. привела, как это было уже не раз, к ожесточенной схватке за престол.

К его подножию рванулся молодой и энергичный ханский племянник Узбек, который в это время находился во главе армии, собравшейся в поход на Русь по велению Токты. Путь к трону ему преградила крепко спаянная когорта знатнейшей степной аристократии, категорически выступившей против его притязаний. Основной причиной этого стало исповедование Узбеком мусульманства и опасение, что он введет его в качестве государственной религии. Монгольские феодалы помнили введение ислама ханом Берке, когда им пришлось потесниться с высоких и выгодных государственных постов. Оценив создавшееся положение, Узбек быстро вернулся к оставленным войскам, окружил с их помощью столицу и перебил своих противников. Взойдя на престол, он принялся решительно и жестко насаждать новую религию, расправившись вначале со служителями языческих культов. Основываясь на неудачной попытке исламизации страны ханом Берке, Узбек приказал их всех казнить. После этого обращение в новую веру пошло столь успешно, что уже в начале 1314 г. довольный хан сообщал султану Египта о расширении границ влияния ислама «от Китая до крайних пределов западных государств»[43].

Время правления Узбека (1312–1342 гг.) — это высшая точка политического могущества и экономического расцвета Золотой Орды. Именно в этот период начинается бурный рост городов, а в 30-е годы хан приступает к возведению новой столицы — Сарай ал-Джедид. Торговые караванные пути стали не только безопасными, но и благоустроенными. Одна из самых протяженных и интенсивных по движению дорог — из Сарая через пустынное плато Устюрт в Хорезм — была благоустроена караван-сараями с колодцами, располагавшимися один от другого на расстоянии дневного перехода каравана верблюдов. Хорезмийские, русские, кавказские, генуэзские, венецианские, египетские, немецкие и другие купцы стали постоянными и привычными фигурами на базарах Сарая.

Конечно, не новая религия определила этот взлет, ведь культура и вся жизнь государства доисламского периода уже несли на себе характерный восточный облик, соединявший монгольские, хорезмские, половецкие и другие черты. В то же время несомненно, что введение официальной государственной религии содействовало их углублению, так как заметно оживлялись и стали более распространенными связи с мусульманским миром. Настоящим источником расцвета Золотой Орды были те огромные богатства, которые стекались сюда в виде даней, налогов, военной добычи и прибылей от торговли. Транзитное положение государства в мощном двустороннем торговом потоке Восток — Запад и привнесенные вместе с исламом традиции пышной роскоши пробудили у кочевой знати стремление к перемене своего в общем-то достаточно простого жизненного уклада на ничем не сдерживаемое ослепительное великолепие.

В этот же период непомерно усиливается власть самого хана, а авторитет его становится непререкаемым. Во внешней политике Узбек основное внимание уделяет продолжению войны с Хулагуидами, упорно стараясь добиться присоединения Азербайджана. Затянувшаяся борьба требовала не только огромных средств, но и людских ресурсов, что отражалось на широких слоях населения государства. Источники сообщают, что в засушливые или неурожайные годы скотоводы-кочевники вынуждены были продавать своих детей для уплаты недоимок. А один из египетских купцов приобрел в Золотой Орде много детей в качестве рабов по случаю данного Узбеком «повеления выступить в землю Иранскую», ибо призываемым в войска необходимы были деньги для приобретения военной амуниции.

Слова знаменитой песни XIV в. о Щелкане — «у кого денег нет, у того дитя возьмет…» — показывают методы сбора дани и относятся именно к этому, особенно тяжелому для русского народа времени.

Против русских князей применялся самый настоящий террор, который должен был запугать их и лишить даже мысли о противодействии сарайскому владыке. В 1318 г. был убит Михаил Ярославич Тверской, в 1326 г. — Дмитрий Михайлович Тверской и Александр Новосильский, в 1327 г. — Иван Ярославич Рязанский, в 1330 г. — Федор Стародубский, в 1339 г. — Александр Тверской и его сын Федор. Кровавые расправы достигли цели, и, по словам русского летописца, наступила «тишина велика на 40 лет и престаша погании воевати Русскую землю»[44]. Теперь на Руси не появлялись то и дело карательные золотоордынские отряды. Запуганные русские князья сами привозили дань в ханскую ставку. Монгольское иго на Руси вступило в новую стадию, когда беспощадное военное давление было заменено не менее тяжелым, но более изощренным экономическим. А Узбек в результате получил возможность не распылять свои войска, а концентрировать их на иранском направлении.

Однако самому Узбеку так и не удалось добиться сколько-нибудь серьезного успеха и закрепиться в Азербайджане. Зато его сын Джанибек сумел в 1356 г. захватить не только северный и южный Азербайджан, но и столицу Ирана Тебриз, после чего оставил своего сына Бердибека наместником оккупированных земель, а сам отбыл домой. Затяжная схватка, казалось, наконец решилась в пользу Золотой Орды. Однако уже в следующем году все столь вожделенные территории вновь были утеряны, когда Бердибек, бросив их на произвол судьбы, ускакал в Сарай, боясь упустить престол, поскольку ему сообщили о болезни отца. Переступив через его труп, Бердибек приходит к мысли, что точно так же с ним могут поступить его родственники. Без долгих сомнений он приказывает убить 12 братьев, не пощадив даже 8-месячного ребенка. Это привело к тому, что после смерти Бердибека в 1359 г. в государстве не осталось ни одного мужского представителя династии, восходящей по прямой линии к Бату.

Со смертью Бердибека в Золотой Орде начинается второй затяжной политический кризис, который закончился только в самом конце 1380 г. Предпосылки его вызревали постепенно и подспудно еще в годы правления Узбека и Джанибека. При этих ханах неуклонно начало возрастать могущество значительной группы феодалов. Их доходы складывались от грабительских войн и дани с покоренных народов, сбора налогов с собственных улусов и выгод важных государственных постов, прибылей от внутренней и внешней торговли и тарханства (освобождения от податей). В качестве примера можно привести улусбека Хорезма Кутлуг-Тимура, который именовал себя чрезвычайно пышным титулом, где слово «царь» было самым скромным. Такое подчеркнутое возвеличивание собственной персоны способствовало впечатлению, что улусбек является не правителем одной из частей Золотой Орды, а главой вассального государства, находящегося в зависимости от хана. Огромными материальными ресурсами и значительной политической властью располагали стоявшие несколько ниже улусбеков темники. Каждый из них получал в год доход в 100–200 тыс. золотых динаров, что в пересчете на имевшие хождение в Золотой Орде серебряные монеты составляло 600 тыс. — 1 млн. 200 тыс. диргемов. Они имели собственные прекрасно вооруженные дружины численностью в несколько тысяч воинов. Объединение таких феодалов создавало реальную угрозу свержения неугодного хана или даже раскола государства, как это было при Ногае. Истинная мощь феодальных группировок бурно выплеснулась наружу во время второго политического кризиса или, по определению русских летописей, «великой замятни» в Золотой Орде.

Это был один из самых темных и запутанных периодов в истории государства Джучидов. За 20 лет междоусобной войны на престоле побывало более 20 ханов, причем некоторые из них правили всего лишь по нескольку дней. Единственное, что они успевали за этот срок, — отчеканить монеты с собственным именем. Огромное, мощное, наводившее страх на соседей, казавшееся несокрушимым государство на глазах разваливалось на куски. И самую главную роль в этом сыграл Мамай, бывший беклярибеком при Бердибеке и к тому же женатый на ханской дочери. Одна из характеристик изображает Мамая человеком средних лет, не слишком твердым разумом и не памятливым в своих речах. Сохранилось его прозвище — Теляк (заика, бормотун), что указывает на определенный физический недостаток. При всем этом он был достаточно хитрым дипломатом и изворотливым политиком, но крайне неудачливым военачальником. Появление его на арене междоусобной схватки относится к весне 1361 г., когда не только накал борьбы, но и число претендентов на престол достигло апогея.

Весной 1361 г. в Золотой Орде сложилась напряженная обстановка. Сидевшего на престоле хана Хызра убил занявший его место сын Тимур-ходжа. Мамай поднял против него мятеж, объявив ханом Абдуллаха. Тимур-ходжа бежал из Сарая ал-Джедид на правый берег Волги, где и был убит преследовавшим его Мамаем. В столице в это время престол занимает новый хан — Ордумелик, а Мамай удаляется в принадлежащий ему улус Крым, прихватив с собой марионетку Абдуллаха. Не будучи Чингизидом, Мамай не мог претендовать на обладание престолом, ибо законным правителем в монгольских государствах считался лишь тот, кто по прямой линии родства восходил к Чингисхану. Именно поэтому всесильный беклярибек и укрывался за спиной марионетки, не имевшей фактической власти. Проведя год в Крыму и основательно подготовившись к дальнейшей борьбе, Мамай вновь появляется на берегу Волги осенью 1362 г., когда в Сарае ал-Джедид сидел уже новый хан Мюрид. Столкновение армий мятежного беклярибека и Мюрида привело к отступлению последнего на левый берег Волги в столицу государства. Это событие фиксирует раскол Золотой Орды на две части, границей между которыми стала Волга. Территория восточнее Волги подчинялась сидевшему в Сарае ал-Джедид хану, а степи к западу от Волги до Днепра и Крым принадлежали Мамаю и его подставным правителям.

Это было основным, но далеко не единственным событием второго кризиса, потрясшего государство. После убийства Хызра от Золотой Орды откололся Хорезм, правители которого давно мечтали стать самостоятельными. Политическая сумятица и административное безвластие отразились и на западных границах государства. Проживавшее в Прикарпатье молдавское население воспользовалось создавшейся выгодной ситуацией и вытеснило монголов из Пруто-Днестровского междуречья.

Здесь же Золотую Орду ждала еще одна территориальная потеря. В 1362 г. литовский князь Ольгерд нанес монголам крупное поражение у реки Синие Воды, взяв под свой контроль огромный район между Днестром и Днепром. Обе потери привели к перемещению государственной границы Золотой Орды на восток, и естественным рубежом ее стал Днепр. В среднем Поволжье один из крупных золотоордынских феодалов Булак-Тимур, захватив город Болгар и прилегавшие районы, перерезал главный торговый водный путь Восточной Европы. Более мелкие феодалы обосновались в Хаджитархане, Сарайчике, Мохши и в районе южнее р. Пьяны. Каждый из новоявленных владетелей с недоверием относился к соседям, и между ними шла непрерывная борьба. О полном развале, неустроенности и военной немощи Золотой Орды этого периода свидетельствует тот факт, что новгородские ушкуйники дважды проходили по всей Волге до низовья и даже штурмовали Сарай.

Одним из последствий бесконечных междоусобии стал отток населения из центральных районов государства на тихие окраины, где можно было переждать лихолетье. Особенно заметно переселение в северные лесистые районы на правобережье Камы. Именно в это время здесь возникает новый город — Казань (около 1370 г.), быстрому развитию которого способствовало окраинное положение, куда не достигали волны междоусобных схваток. На левом берегу Волги появляется еще один населенный пункт, соответствующий современным Чебоксарам. Значительную часть его населения также составили выходцы из районов камского левобережья.

Мамай, проводивший (по сравнению с сарайскими ханами) более действенную и энергичную политику, не только постепенно добился ликвидации всех обособившихся феодалов на своей территории, но и несколько раз захватывал Сарай ал-Джедид. Однако удержать его так и не смог, вновь отступая на правобережье Волги. Нужна была решающая победа, которая не просто гарантировала объединение государства, а давала Мамаю моральное право сильного присвоить себе титул хана. Для такого решительного поворота не хватало средств и сил. И то и другое Мамай категорично потребовал у московского князя Дмитрия Ивановича. Получив твердый отказ, он направил на Русь в 1378 г. войско Бегича, полностью уничтоженное в битве на Воже. После этого началась серьезная дипломатическая подготовка для сколачивания сил против Дмитрия. События подстегивали Мамая, так как в Кок-Орде, за Яиком, собирал армию Чингизид Токтамыш, обладавший мощной поддержкой Тимура в своем желании занять золотоордынский престол.

Примерно 50-тысячная армия Мамая потерпела сокрушительное поражение на Куликовом поле, что несомненно облегчило Токтамышу приход к власти и объединение государства. Осенью 1380 г. он занял обе столицы и стал полным хозяином на левобережье Волги. Переправившись на правый берег, он встретил у р. Калки Мамая, собиравшего после Куликовского разгрома новое войско. Соратники Мамая без колебаний перешли на сторону Чингизида, а бывший беклярибек бежал, но был настигнут и убит. На золотоордынском престоле утвердился молодой, энергичный и честолюбивый хан, восстановивший единство государства в самые короткие сроки. Правда, западной границей так и остался Днепр, но, как скоро выяснилось, хана не прельщали земли, лежавшие за ним, у него были совершенно иные планы.

Как истинный Джучид, привыкший к мысли о полном подчинении русских и видевший в Руси только один из источников пополнения своей казны, Токтамыш не мог простить московскому князю позорного, с его точки зрения, разгрома на Куликовом поле. Он стремился не просто к мести, а к восстановлению политической зависимости Руси и увеличению почти иссякшего денежного потока дани, составлявшего заметную часть ханских доходов. Эти планы были не просто удовлетворением безмерного честолюбия; они ложились в фундамент втайне лелеявшейся и глубоко скрываемой до поры стратегии внешней политики Токтамыша. В походе 1382 г. на Москву хан учел все ошибки и промахи Мамая, что позволило выполнить основную задачу — запугать русских князей и восстановить диктат в получении дани. Только после этого Токтамыш обратил всю свою энергию на воплощение сокровенных планов. Судя по дальнейшему развитию событий, они состояли в попытке возрождения былого могущества Джучидов и расширения их владений за счет Ирана и Средней Азии, то есть территорий, входивших в это время во владения Тимура.

Правление Токтамыша, но сути дела, последнего хана единой и еще мощной Золотой Орды, полностью сравнимо с основными этапами возвышения Чингисхана. Как и его великий предок, Токтамыш получил престол при сильной поддержке извне после многолетних скитаний и неудач. Точно так же он объединил государство и привел к покорности соседей. Точно так же он несколько лет тщательно и напряженно готовился к очень крупной военной кампании. Точно так же он успешно начал ее, практически не скрывая намерения возродить былую мощь и славу империи Чингизидов чуть ли не в прежних границах. В своих далеко идущих планах Токтамыш уповал на то, что монгольское государственное единство вырабатывалось, сплачивалось и поддерживалось крупными военными походами, в которых участвовали все общественные слои кочевого населения. Вот по этой-то испытанной схеме и начал действовать Токтамыш. Но сравниться во всем со своим знаменитым предком ему не хватило ни сил, ни умения, да и эпоха была уже другой. Последнему по-настоящему сильному и энергичному Чингизиду противостоял мощный, коварный и искушенный в постоянных войнах Тимур. Тщеславные мечты Токтамыша обернулись откровенной авантюрой с трагическим концом не только для него, но и для всего государства.

За первые десять лет своего правления новый хан преуспел во многом, а самое главное, он проводил традиционно агрессивную золотоордынскую политику, что обеспечивало ему поддержку степной аристократии. С 1380 по 1390 год он сумел восстановить единство государства, провести денежную реформу, добиться восстановления зависимости русских княжеств, захватить вожделенные районы Закавказья (1385 г.), включавшие города Баку, Марагу, Маранд, Нахчеван, Тебриз, и напасть с севера и востока (из Хорезма и Сыгнака) на владения Тимура (1387 г.). Больше того, золотоордынские войска достигли столицы Тимура Самарканда и крупного торгового центра Бухары. Тимур срочно выслал из Шираза отборный корпус на помощь осажденным, что сорвало планы завоевателей. В начале 1388 г. Железный Хромец во главе со своей армией возвратился в столичные области, и Токтамыш в срочном порядке откатился на север. Преследуя его, армия Тимура ворвалась в золотоордынский улус Хорезм, взяла его административный центр, полностью разрушила город, засеяв развалины ячменем, а всех жителей угнав в Самарканд.

Неудачи ничуть не обескуражили Токтамыша, и он с настойчивостью маньяка продолжал нападать на владения своего бывшего благодетеля. Надо сказать, что Тимур смотрел на столь неблагодарные действия своего выкормыша достаточно сдержанно в течение пяти лет. Он неоднократно направлял золотоордынскому хану послов с предложением решить конфликт чисто мирным путем. Но Токтамыш упрямо, хотя все так же безуспешно, продолжал идти по военной стезе. Наконец терпение Тимура лопнуло, и в январе 1391 г. из Ташкента выступила огромная армия во главе с самим Потрясателем Вселенной, направившаяся через пустынные степи в Золотую Орду. Труднейший, почти полугодовой переход завершился на левобережье Волги, несколько севернее Самарской излучины. Здесь на речке Кундурча 18 нюня 1391 г. армия Токтамыша была полностью разгромлена, и остатки ее преследовались вплоть до Волги. Тимур ограничился этой победой и, не задерживаясь долее в пределах Золотой Орды, увел домой свою изрядно выдохшуюся в дальнем и тяжелом походе армию.

Преподанный урок не пошел впрок хану Золотой Орлы, и через три года он вновь послал полки во владения Тимура. Ответ последовал весной 1395 г., когда вся военная мощь Тимура медленно перелилась из Закавказья через узкое горло Дербентского прохода на простор золотоордынских степей. Армия Токтамыша практически была уничтожена тут же, на берегах Терека, а сам он бежал и укрылся где-то в северных лесах. После этого началось методичное уничтожение оседлых центров Джучидского государства. Маршруты войск Тимура исчертили всю территорию Золотой Орды в самых различных направлениях. Практически все города были сожжены и разграблены без особых усилий, так как фортификационных сооружений вокруг них не было, а наспех насыпавшиеся валы не представляли серьезной преграды. Именно города стали желанной добычей для завоевателей, так как здесь за полтора века осели бесчисленные богатства со всего мира. Они стекались сюда после грабительских походов, привозились торговыми караванами, доставлялись в качестве даней и многочисленных приношений.

Через год, весной 1396 г., армия Тимура ушла через Дербент с огромной добычей и тысячами угнанных в рабство пленных. Тимур не собирался присоединять Золотую Орду к своим владениям, поэтому он не оставил здесь каких-либо гарнизонов или наместников. Основная цель его похода состояла в уничтожении джучидской военной мощи и максимальном подрыве экономического потенциала государства. Самаркандский владетель не стал утруждать себя и поиском подходящей марионетки для трона Золотой Орды. Он был абсолютно уверен, что с этой стороны ему больше никогда не будет сколько-нибудь серьезной угрозы.

После ухода Тимура Джучидское государство так и не смогло возродиться в прежних формах и на прежней территории. Наступил третий кризис в его истории, который привел к окончательному распаду грозной державы. 1395 г. практически последний год существования той Золотой Орды, которая приводила в трепет ближних и дальних соседей. Это был рубеж качественно нового времени, возвращавшего мощную степную империю на исходные позиции разрозненных кочевнических объединений, враждовавших друг с другом. Где-то в северных лесах еще скитался Токтамыш (он умер в 1405 г. в районе Тюмени). На золотоордынском троне в это время утвердился Тимур-Кутлуг, но практически вся власть находилась в руках беклярибека Едигея. И вновь повторялась ситуация с Мамаем и Ногаем, когда феодальные группировки начинали борьбу за власть. Агония распада длилась до середины XV в., но уже с самого начала этого столетия было ясно, что прошлая мощь Джучидов больше не вернется.

Во второй половине XV в. на месте обширного Джучидского государства появились новые политические образования, являвшиеся прямыми наследниками Золотой Орды. Они занимали часть бывшей золотоордынской территории, и их население составляло определенный компонент бывших жителей Джучидского улуса. Через 200 лет после создания ханом Бату монгольского государства, располагавшегося на просторах Европы и Азии, оно распалось на следующие составные: Большая Орда, Астраханское ханство, Казанское ханство, Крымское ханство, Сибирское ханство, Ногайская Орда. Все они существовали обособленно, враждуя и мирясь друг с другом и со своими соседями. Дольше других длилась история Крымского ханства, которое перестало существовать в 1783 г. Это был последний осколок Золотой Орды, пришедший из средневековья в новое время.

Правление Золотой Орды кратко

Золотая Орда (Улус Джучи) – государство монголо-татар, существовавшее в Евразии с 13 по 16 век. В период своего рассвета Золотая Орда, номинально входящая в состав Монгольской Империи, властвовала над русскими князьями и взимала с них дань (монголо-татарское иго) в течение нескольких веков.

В русских летописях Золотая Орда носила разные названия, но чаще всего Улус Джучи («Владение хана Джучи») и лишь с 1556 года государство стало именоваться Золотой Ордой.

Начало эпохи Золотой Орды

В 1224 году монгольский хан Чингисхан разделил Монгольскую Империю между своими сыновьями, одну из частей получил его сын Джучи, тогда и началось образование независимого государства. После него во главе улусу Джучи стал его сын – хан Батый. Вплоть до 1266 года Золотая Орда входила в состав Монгольской Империи, как одно из ханств, а затем стала независимым государством, имея лишь номинальную зависимость от империи.

Во время своего правления хан Батый совершил несколько военных походов, в результате которых были завоеваны новые территории, а центром Орды стало нижнее Поволжье. Столицей стал город Сарай-Бату, находящийся недалеко от современной Астрахани.

В результате походов Батые и его войск, Золотая Орда завоевала новые территории и в период своего расцвета занимала земли:

  • Большей части современной России, кроме Дальнего Востока, Сибири и Севера;
  • Украины;
  • Казахстана;
  • Узбекистана и Туркмении.

Несмотря на существование монголо-татарского ига и власти монголов над Русью, ханы Золотой Орды не занимались непосредственно управлением на Руси, взимая лишь дань с русских князей и совершая периодические карательные походы, чтобы укрепить свой авторитет.

В результате нескольких веков правления Золотой Орды, Русь утратила независимость, экономика находилась в упадке, земли были разорены, а культура навсегда утратила некоторые виды ремесел и также находилась в стадии деградации. Именно благодаря долговременной власти Орды в будущем Русь всегда отставала в развитии от стран Западной Европы.

Государственное устройство и система управления Золотой Орды

Орда представляла собой достаточно типичное монгольское государство, состоящее из нескольких ханств. В 13 веке территории Орды все время меняли свои границы, а количество улусов (частей) постоянно менялось, однако в начале 14 века была проведена территориальная реформа и Золотая Орда получила постоянное количество улусов.

Во главе каждого улуса стоял свой хан, который принадлежал правящей династии и был потомком Чингисхана, во главе же государства стоял единый хан, которому подчинялись все остальные. В каждом улусе был свой управляющий, улусбек, которому подчинялись более мелкие чиновники.

Золотая Орда была полувоенным государством, поэтому все административные и военные должности были едины.

Экономика и культура Золотой Орды

Поскольку Золотая Орда была многонациональным государством, то и культура вобрала в себя многое от разных народов. В целом, основу культуры составляли быт и традиции монголов-кочевников. Кроме того, с 1312 года Орда стала исламским государством, что также нашло свое отражение на традициях. Ученые полагают, что культура Золотой Орды не была самостоятельной и на протяжение всего периода существования государства находилась в состоянии застоя, используя лишь готовые формы, привнесенные другими культурами, но не изобретая собственные.

Орда была военным и торговым государством. Именно торговля, наряду со сбором дани и захватом территорий, была основой экономики. Ханы Золотой орды торговали мехами, ювелирными изделиями, кожей, лесом, зерном, рыбой и даже оливковым маслом. Через территории государства пролегали торговые пути в Европу, Индию и Китай.

Конец эпохи Золотой Орды

В 1357 году умирает хан Джанибек и начинается смута, вызванная борьбой за власть между ханами и высокопоставленными феодалами. За короткий период в государстве сменилось 25 ханов, пока к власти не пришел хан Мамай.

В этот же период Орда начала терять свое политическое влияние. В 1360 году отделился Хорезм, затем, в 1362 году отделилась Астрахань и земли на Днепре, а в 1380 году монголо-татары были разбиты русскими в Куликовской битве и потеряли свое влияние на Руси.

В 1380 – 1395 году смута утихла, и Золотая Орда начала возвращать остатки своего могущества, но ненадолго. Уже к концу 14 века государство провело ряд неудачных военных походов, власть хана ослабла, и Орда распалась на несколько самостоятельных ханств, во главе которых стояла Большая Орда.

В 1480 году Орда потеряла Русь. В это же время мелкие ханства, входящие в состав Орды окончательно отделились. Большая Орда просуществовала до 16 века, а затем также распалась.

Последним ханом Золотой Орды был Кичи Мухаммед.

Этапы развития Золотой орды

    Историческая  справка — ЗОЛОТАЯ ОРДА (УЛУС ДЖУЧИ), средневековое государство в Евразии, созданное тюрко-монгольскими племенами (в восточных источниках Улус Джучи). Основано в начале 40-х годов XIII века ханом Батыем (1208-1255), внуком Чингисхана в результате завоевательных походов монголов. Название государства пошло от стоявшего в его столице великолепного, сверкавшего на солнце шатра.

    При завоевании Восточной Европы возглавил  весь поход Бату, называвшийся в  русских летописях Батыем. С осени 1236 г. эта огромная армия опустошила и обескровила Волжскую Болгарию, Русь, половецкие кочевья, Тавриду, Польшу, Чехию, Венгрию и весной 1242 г. вышла  к Адриатическому побережью, что  вызвало панику при дворах римского папы и даже французского короля. Однако здесь монголы неожиданно остановились и начали медленно отходить на восток. К концу 1242 г. все их войска расположились на зимовку в причерноморских и прикаспийских степях, известных у восточных летописцев под названием Дешт-и-Кыпчак. Именно эта территория и стала ядром будущего государства, известного нам под названием Золотая Орда.

    Отсчет  его политической истории можно  начинать с самого начала 1243 г., когда  Ипатьевская летопись сообщила, что Бату “воротился есть изо Оугорь” (Венгрии) и когда великий князь Ярослав первым из русских правителей прибыл в ставку монгольского хана за ярлыком на княжение.

    Основным  населением Золотой Орды были кипчаки, булгары и русские.

    Первой  кризисной датой в развитии Золотой  Орды считается год 1256. Сразу после  смерти Бату, власть не удержалась у  его детей, родной брат Бату Берке, убил Сартака и Улагчи и сам стал править. Его правление прошло в успешных войнах с другим монгольским государством Хулагуидов. Вслед за этим, после небольшого периода, фактическая власть в Золотой Орде оказалась у Ногая. Государство было мощным, единственная слабость Ногая – он не из потомков Чингисхана.

    На  рубеже веков, в 1300 году власть из рук  Ногая перешла к Тохте. Государство было сильным, и борьба за власть не отражалась на его стабильности. Тем более что стабилизация было обеспечена двумя факторами. Первый, начало принятия ислама (1312 г). Ранее Чингизхан завещал терпимо относиться к представителям разных вероисповеданий. Его потомки старались выполнять этот завет. Так, в землях, подвластных Золотой Орде, духовенству всех религий был создан льготный режим.

Русская православная церковь и армяно-григорианская, например, были освобождены от выплаты  дани и получали специальные ярлыки, которые защищали церковное имущество  от произвола ордынцев. В столице  Золотой Орды Сарае открывались  храмы разных конфессий. В 1261 году там возникла православная епархия. Сами ордынцы в большинстве своем оставались язычниками-шаманистами. Но были среди правящей ордынской элиты, в том числе и Чингизидов, приверженцы Христа, Мухаммада и Будды.

    Второе, относительная слабость всех соседних государств. Золотая Орда часто на этом этапе вмешивалась в их дела. Но со смертью Ногая определились западные границы Золотой Орды. Страны Восточной Европы перестали бояться набегов монгол.

    Вершиной  могущества Золотой Орды считается правление Узбека (1313 — 1342). На данном этапе страна добилась максимального успеха. Эпоха Узбек-хана отмечена культурным подъемом и широким городским строительством. К середине XIV в. в Золотой Орде существовало более 100 городов. Многие из них были основаны ордынцами. К их числу относятся столицы Золотой Орды — Сарай и новый Сарай в Нижнем Поволжье, Сарайчик в Западном Казахстане, где были захоронения ханов. При Узбеке и Джанибеке города Золотой Орды переживали расцвет. Возведенные трудами сотен тысяч невольников дворцы, мечети, караваи-сараи, богатые кварталы знати и купечества, все более многолюдные поселения ремесленников превращали их в средоточие экономической и культурной  жизни. Сарай и Новый Сарай были крупнейшими городами мира.

    В дальнейшем только постепенное падение  мощи Золотой Орды. Процветание империи  пошло на убыль после смерти Джанибека из-за междоусобиц удельных владетелей, боровшихся за сарайский престол. Трон переходил из рук в руки. Окраинные владения стали отпадать от державы. Трагедией для Золотой Орды стал внук Узбек – хана Бердибек. На его совести смерть отца и массовые убийства. После этого началась полоса междоусобиц и гражданских войн, развал государства.

    На 60-70-е гг. XIV в. приходятся самые драматические  страницы истории Золотой Орды. Заговоры, убийства ханов, усиление власти темников, которые, возвышаясь вместе со своими ставленниками на ханский престол, гибнут от рук очередных претендентов на власть, проходят быстрым калейдоскопом  перед изумленными современниками.

    После начала первой серьезной смуты в  Золотой Орде, стабилизирующим фактором в ее развитии стала ее Восточная  часть, называемая Ак – Ордой. То, что государство продержалось еще сто с лишним лет заслуга Ак – Орды. Напрашивается сравнение с Киевской Русью. Там так же на одном из этапов развития центр государства перенесся из Киева во Владимир. Единственная разница, правители Ак – Орды пытались утвердиться в столице Золотой Орды, а не оставаться у себя.

    После того, как фактическим правителем в Золотой Орде стал Мамай, наступила  относительная стабилизация. Но опять  два фактора были против развития Золотой Орды. Первый, Мамай, как  и Ногай, не был родом из Чингисхидов. Второе, Ак – Орда и ряд других территорий уже не подчинялись прямо Мамаю. Необходимо отметить, что Золотая Орда потеряла часть территории. Южную Русь захватила Литва. После этого у Золотой Орды появился соперник и на Западе. Литва ничем не уступала Золотой Орде, и не один правитель не пытался напрямую выступить против Литвы, только в мелких стычках за спорные территории.

    Парадокс  Куликовской битвы (1380). Для Золотой Орды он оказался благом. Победив Мамая, Дмитрий Донской облегчил Тохтамышу путь на престол Золотой Орды. После этого Тохтамыш смог не только навести порядок в Золотой Орде, но и стал реальным соперником Тимура в этом регионе. Именно с правлением Тохтамыша связаны события, оказавшиеся роковыми для Золотой Орды, т.к. Тимур последовательно громил земли тех народов, которые выступили на стороне Тохтамыша. Кыпчакское царство (Золотая Орда) лежало в развалинах, города обезлюдили, войска были разбиты и рассеяны. Дальнейшее страшное поражение Тохтамыша в 1395 году окончательно похоронили Золотую Орду как мировую державу.

    Наступил  период в развитии Золотой Орды, который был характерен тем, что  стабилизация государства наступила  на очень низком уровне. Если бы в  Европе или в Азии появилось сильное  государство, то Золотая Орда стал бы ее легкой добычей. Период этот продлился  с 1395 по 1502 год. Медленное умирание сверх  державы.

    На  этом этапе развития можно отметить некоторые даты. Стабилизация государства  в правление Едигея в начале XV века. Нашествие на Золотую Орду князя Ак – Орды Борак – Оглана в 1422 – 1425 годах. После этого новый распад Золотой Орды. Из нее начали выделяться Крымское ханство, Казанское ханство, Астраханское ханство, Ногайская Орда, Тюменское ханство и более мелкие образования. Это продлилось до середины XV века. Золотая Орда после этого звалась уже как Большая Орда.

    В развитии любой сверх державы наступает момент, когда начинаются тяжелые войны между его распавшимися частями. То, что это произошло спустя 240 лет после возникновения Золотой Орды, большая редкость. Обычно это случалось раньше. Но, тем не менее, в 1481 году правителя Большой Орды Ахмед хана убили свои же соплеменники. А в 1502 году Крымская Орда окончательно уничтожила Большую Орду.

    Так закончилось существование государства  Бату, чьи походы в начале правления  наводили ужас на Европу.

    Одним из положительных моментов существования  Золотой Орды на просторах тогдашнего цивилизованного и полуцивилизованного мира Евразии является возникновение мировой империи в границах, превосходящих Римский мир, что сблизило Восток и Запад. Ордынский порядок максимально благоприятствовал торговле, жизнь и быт человека были более защищены, чем у жителя Западной Европы. В эпоху Золотой Орды была создана уникальная городская цивилизация. В ее формировании участвовали все народы, жившие на просторах Восточной Европы, Западной Сибири, Казахстана и Северного Приаралья. Главные города Золотой Орды имели широкие улицы, водопровод в керамических трубах и канализацию. Жители городов брали питьевую воду в фонтанах. Во всех городах и селениях были бани. Заметно было золотоордынское влияние на русский язык, что нашло свое отражение в современном русском языке, где пятая-шестая часть словарного запаса тюркского происхождения.

    Государство Золотая Орда, существовавшее в XIII-XVI веках на большей части территории сегодняшней России и ряда стран СНГ, оставило богатейшее культурно-историческое наследие, оказавшее значительное влияние на формирование и судьбу многих коренных народов Евразии. Это один из краеугольных камней истории нашего Отечества. 
 
 
 
 
 
 

«Становление и развитие российской государственности»

Областное государственное казенное учреждение культуры
«Биробиджанская областная универсальная научная библиотека им. Шолом-Алейхема»
Информационно-библиографический отдел

Рекомендательный список литературы

г. Биробиджан, 2012

Составитель Л.И. Скопенко, заведующая отделом

Список литературы посвящён развитию российской государственности. В издание вошли книги и статьи из периодических изданий из фондов читального зала областной универсальной научной библиотеки им. Шолом-Алейхема. Хронологические рамки не ограничены. Материал состоит из пяти разделов, каждому из которых предшествует характеристика соответствующего периода развития государственности. Внутри разделов книги расположены в алфавитном порядке, статьи – в обратно хронологическом.

Список адресован студентам, школьникам, педагогам и всем кто интересуется историей России.

© ОГКУК «БОУНБ им. Шолом-Алейхема»

Редакционно-издательский сектор ОГКУК «БОУНБ им. Шолом-Алейхема»
679016 ЕАО, г. Биробиджан, ул. Ленина, 25.
Тел./факс. (42622) 2-36-41; 2-35-67
Уч.-изд. л. 1,2. Тираж 20 экз.
Заказ № 179.

«Можно не знать многих наук и быть образованным, но нельзя быть образованным, не зная истории».

Н.Г. Чернышевский

Вот уже более тысячелетия существует российская государственность. Её история – предмет особой гордости и восхищения. Предшествующие поколения россиян ценой огромных потерь и лишений создали одну из самых могущественных держав на земле, отстояли её свободу и независимость в многочисленных схватках с иноземными захватчиками. Ни одно государство в мире не знает столько примеров массового героизма и самопожертвования своих защитников. Основой непобедимого российского духа всегда выступали и выступают высочайший патриотизм, беспредельная любовь к Родине и самоотверженное служение Отечеству.

Становление и развитие российской государственности насчитывают много веков. Начало этому процессу было положено в Древнерусском государстве и продолжается до сих пор. Россия за всю историю прошла пять основных периодов государственного развития: Древнерусское государство, Московское государство, Российская империя, Советское государство и Российская Федерация.

Общие работы

63.3(2)
А 952 Ахизер, А.С.   История России: конец или новое начало? / А. Ахизер, И. Климкин, И. Яковенко. – [2-е изд., исп. и доп.]. – М. : Новое изд-во, 2008. – 462 с. – (Фонд «Либеральная миссия»).

67.621.02я7
Е 41 Ежов, М.В.   История государственного управления и государственной службы России : учеб. пособие / М.В. Ежов, Г.В. Ежова. – СПб. : СПБ и ВЭСЭП, 2004. – 239 с.

63.3(2Рос)яг
И 907 История России с древнейших времен до начала ХХI века : [учеб. пособие] / под ред. А.Н. Сахарова. – М. : Астраль : АСТ : Хранитель, 2007. – 1263 с.

63.3(2)
К 215 Карацуба, И.   Выбирая свою историю. «Развилки» на пути России: от Рюриковичей до олигархов / И. Карацуба, И.В. Курукин, Н.П. Соколов. – М. : КоЛибри, 2006. – 638 с. : ил.

67.620.6
К 782 Краснов, Ю.К.   Российская государственность: эволюция институтов власти и проблемы их модернизации / Ю.К. Краснов. – М. : Изд-ние Гос. Думы, 2001. – 208 с.

673.3(2Рос)
Р 764 Российская государственность в терминах: IХ – начало ХХ века : словарь / сост. А.Р. Андреев ; отв. за вып. В.С. Белов. – М. : Крафт +, 2001. – 451 с. : ил.

63.3(2)-38
С 799 Стешенко, Л.А.   Многонациональная Россия: государ­ственно-правовое развитие Х-ХХI вв. / Л.А. Стешенко. – М. : НОРМА, 2002. – 373 с.

***

Сухих, И.   История: от признания до восстания / И. Сухих // Нева. – 2012. – № 1. – С. 115-129. – Содерж.: Река времён: кто произвёл государство?; Русское русло: Рюриковичи; Русское русло: Романовы.

Поляков, Ю.   Впервые в истории – год истории : [2012 год объявлен Годом российской истории] / Ю. Поляков // Родина. – 2011. – № 11. – С. 3-6.

Кирпичников, А.   Обстоятельства зарождения: исторические данные о 1150-летии российской государственности / А. Кирпичников // Родина. – 2011. – № 4. – С. 3-6.

Соловьев, А.И.   Цивилизованное пространство государственности : [противоречия западной и отечественной модели] / А.И. Соловьев // Общественные науки и современность. – 2010. – № 3. – С. 96-111.

Романова, И.В.   Церковь и формирование Российского государства / И.В. Романова // Преподавание истории в школе. – 2009. – № 4. – С. 45-49.

Ким, Ю.В.   К вопросу о понятии государственности / Ю.В. Ким // Право и политика. – 2008. – № 8. – С. 1823-1830.

Корзенников, В.Н.   Понятие государственности республики как субъекта федерации / В.Н. Корзенников // Право и политика. – 2008. – № 5. – С. 1044-1047.

Сендеров, В.А.   Историческая русская государственность и идея «Третьего Рима» / В.А. Сендеров // Вопросы философии. – 2006. – № 2. – С. 127-141.

I. Древнерусское государство

Древнерусское государство с центром в Киеве возникло в середине IХ века и существовало до середины ХV века. Этот период отмечен утверждением основных начал государственности на Руси, слиянием северного и южного её центров, возрастанием военно-политического и международного влияния государства, наступлением закономерного для раннефеодальных монархий этапа его раздробления и утраты централизованного управления.

Духовным отцом и основателем Древнерусского государства суждено было стать князю Владимиру Святославовичу, наречённому Красным Солнышком. При нём в 988 году Русь приняла православие как государственную религию. После этого в стране стала распространяться грамотность, развиваться живопись и литература. Однако к концу ХII века на Руси формируется ряд самостоятельных государств. Из-за их раздробленности в первой трети ХIII века на русские земли постоянно начинают нападать враги. В результате в ХIV веке Древняя Русь как государственная общность прекращает своё существование. С ХIV века во Владимиро-Суздальской земле возрастает значение Московского княжества, выступившего центром «собирания русских земель». Особую роль в этом процессе сыграло правление великого князя Владимирского и Московского Ивана Даниловича Калиты. Его политические успехи в постепенном обретении независимости от Золотой Орды были закреплены победой князя Дмитрия Ивановича Донского на Куликовом поле. Однако понадобилось ещё почти сто лет для того, чтобы Москва окончательно закрепила свою роль как организующий и духовный центр формирующегося Российского государства.

Литература:

63.3(2)42-02
А 472 Алексеев, Ю.Г.   У кормила Российского государства: очерк развития аппарата управления ХIV-ХV вв. / Ю.Г. Алексеев. – СПб. : Изд-во СПб. ун-та, 1998. – 348 с.

63.3(2)42-681
Б 219 Балязин, В.Н.   Ордынское иго и становление Руси / В.Н. Балязин. – М. : ОЛМА Медиа групп, 2006. – 190 с. : ил. – (Неофициальная история России).

63.3(2Рос)4-33
В 161 Вальденберг, В.   Древнерусские учения о пределах царской власти: очерки русской политической литературы от Владимира Святого до конца ХVII века / В. Вальденберг. – М. : Территория будущего, 2006. – 366 с. – (Университетская библиотека Александра Погорельского).

63.3(2)414
В 35 Вернадский, Г.В.   Киевская Русь : пер. с анг. / под ред. Б.А. Николаева. – Тверь : ЛЕАН; М. : АГРАФ, 2000. – 445 с.

63.3(2)4
Г 704 Горский, А.А.   Русь: от славянского Расселения до Московского царства / А.А. Горский. – М. : Языки славянской культуры, 2004. – 390 с.

9(c)12
Г 80 Греков, Б.Д.   Борьба Руси за создание своего государства / Б.Д. Греков. – М.; Л. : Изд-во АН СССР; 1945. – 77 с.

67.3(2)4
Д 935 Дьяконов, М.А.   Очерки общественного и государственного строя Древней Руси / М.А. Дьяконов. – СПб. : Наука, 2005. – 383 с. – (Русская библиотека»).

67.3.(2)4я73
Е 702 Еремян, В.В.   Муниципальная история России: Древняя Русь (от общины-рода к общине-государства) : учеб. пособие для вузов / В.В. Еремян. – М. : Академический проект, 2005. – 958 с.

63.3(2) 411
Ж 85 Жук, С.М.   Киевская Русь / С.М. Жук. – М. : Мир книги, 2007. – 236 с. [8] л. ил.

63.3(2)411
К 682 Королев, А.С.   Загадки первых русских князей / А.С. Королев. – М. : Вече, 2002. – 479 с. : ил.

63.3(2)41
К 724 Костомаров, Н.И.   Русская история в жизнеописаниях её главнейших деятелей / [авт. предисл. В.Л. Янин]. – [репринт. воспроизведение изд. 1873-1888 гг.]. – М. : Книга, 1990 – Кн. 1 : вып. 1, 2, 3. – 1990. – 737 с. : ил.

63.3(2)3-7
К 906 Культура славян и Русь : сборник / сост. Т.Б. Князевская. – М. : Наука, 1999. – 541 с. : ил.

63.3(2)2
Л 171 Лазарев, Ю.Г.   Загадки древнейшей истории Руси / Ю. Лазарев. – Ростов н/Д : Феникс; СПб. : Северо-Запад, 2006. – 317 с. : ил.

63.3(2)4
М 422 Мединский, В.Р.   Негодяи и гении PR : от Рюрика до Ивана III Грозного / В.Р. Мединский. – СПб. [и др.] : Питер, 2008. – 315 с. : ил. – (100 лет русского PR).

63.3(2)42-682
Н 561 Нестеренко, А.Н.   Александр Нев­ский: кто победил в Ледовом побоище / А. Нестеренко. – М. : ОЛМА-ПРЕСС, 2006. – 317 с., [8] л. ил.

63.3(2)4
Р 899 Русь в IХ-ХIV веках: взаимодействие Севера и Юга / отв. ред. Н.А. Макаров, А.В. Черенцов ; сост. В.Ю. Коваль, И.Н. Кузина. – М. : Наука, 2005. – 325 с., [8] л. : ил.

63.3(2)41
Р 899 Русь княжеская : [сборник] / сост. С.В. Алекеев. – М. : Вече, 2010. – 388 с. : ил. – (Россия в трудах великих историков).

63.3(2)4
С 221 Сахаров, А.Н.   Дипломатия Древней Руси : зарождение древнерус. дипломатии / А.Н. Сахаров. – М. : Педагогика, 1987. – 126 с. : ил.

63.3(2)43
Х 524 Хитров, М.   Святой благоверный великий князь Александр Ярославович Невский : подроб. жизнеописание с рис., пл. и карт. / М. Хитров. – [Репринт. воспроизведение изд. 1893 г.]. – М. : Междунар. об-ние «ИИИ» : Панорама, 1991. – 277 с.

***

Студентов, В.А.   Образование Русского государства / В.А. Студентов // Русская история. – 2011. – № 4. – С. 62-65.

Фомин, В.В.   Народ и власть в эпоху формирования государственности у восточных славян / В.В. Фомин // Отечественная история. – 2008. – № 2. – С. 170.

Серегин, А.В.   Юридический анализ возникновения причин Древнерусского государства / А.В. Серегин // История государства и права. – 2007. – № 9. – С. 27-29.

Янин, В.   У истоков Новгородской государственности / В. Янин // Отечественная история. – 2000. – № 6. – С. 3.

II. Московское государство

Московское государство существовало с середины ХV века до конца ХVII века. В эту эпоху произошло окончательное освобождение русских земель от вассальной зависимости Золотой Орды, завершился процесс «собирания земель» вокруг Москвы, произошло оформление основных государственно-политических, социально-экономических и культурных начал российского самодержавия. Ярким проявлением повышения авторитета государя Московского явилось торжественное венчание Ивана IV на царство в 1547 году. За этим событием последовали важнейшие реформы органов государственного управления, судебной системы, армии, церкви. Становление российского самодержавия в ХVI веке сопровождалось его успехами в области централизации государства и активизации внешней политики.

Обеспечению роста международного авторитета Московского государства способствовало также значительное расширение его территории за счёт успешных завоевательных походов и колонизации новых земель на востоке. Все это привело к образованию великорусской нации. В конце ХVI – начале ХVII веков Россия вступила в полосу глубокого государственно-политического и социально-экономического структурного кризиса, получившего название «Смутное время». Наше отечество оказалось на грани распада и утраты своей государственности. Однако благодаря патриотическому подъёму кризис удалось преодолеть. Начало правления вновь избранной династии Романовых на русском престоле ознаменовалось восстановлением территориальной целостности страны и укреплением её международного престижа. На протяжении ХVII века в стране формируются основные институты российского абсолютизма, создавшие предпосылки для превращения Московского царства в Российскую империю.

Литература:

63.3(2)434
А 471 Алексеев, Ю.Г.   Под знаменами Москвы: борьба за единство Руси : [царствование Ивана III] / Ю.Г. Алексеев. – М. : Мысль, 1992. – 268 с.

63.3(2)43
Б 219 Балязин, В.Н.   Иван Грозный и воцарение Романовых / В.Н. Балязин. – М. : ОЛМА Медиа Групп, 2006. – 190 с. : ил. – (Неофициальная история России).

63.3(2Рос)43
В 35 Вернадский, Г.В.   Московское царство : пер. с англ. Ч. 2. – Тверь : ЛЕАН; М. : АГРАФ, 2000. – 414 с. – (История России).

63.3(2)45-45
В 42 Видекинд, Ю.   История десятилетней шведско-московитской войны : перевод / сост., ред., подг. рук. О.Н. Агеева, Ю.Н. Беспятых, А.Н. Васильев и др. ; под ред. В.Л. Янина, АА. Хорошкевич / Ю. Видекинд. – М. : Памятники исторической мысли, 2000. – 653 с. : ил. – (Памятники исторической мысли).

63.3(2) 43
Г 372 Герберштейн, С.   Записки о Московии : в 2 т. / С. Герберштейн. – М. : Памятники исторической мысли, 2008.
Т. 1: Латинские и немецкие тексты, русские переводы с латинского А.И. Малеина и А.В. Назаренко, с ранненововерхнемецкого А.В. Назаренко. – 2008. – 774 с. : ил.Т. 2: Статьи, комментарий, приложения, указатели карты. – 2008. – 655 с., [24] л. ил. : + 1 л. карт.

63.3(2)44-3
З 636 Зенченко, М.Ю.   Южное российское порубежье в конце ХVI – начале ХVII в.: опыт государственного строительства / М.Ю. Зенченко. – М. : Памятники исторической мысли, 2008. – 223 с., [1]л. ил.

63.3(2)43-33
К 524 Ключевский, В.О.   О государственности в России / В.И. Ключевский. – М. : Мысль, 2003. – 605 с.

63.3(2)44
К 557 Кобрин, В.Б.   Власть и собственность в средневековой России (ХV-ХVI вв.) / В.Б. Кобрин – М. : Мысль, 1985. – 279 с.

63.3(2) 43
М 801 Морозова, Л.Е.   Два царя [Текст] : канун Смутного времени / Л.Е. Морозова. – 2-е изд. – М. : Русское слово, 2006. – 413 с. : ил. – (История в лицах).

63.3(2Рос)4
Р 152 Радзинский, Э.С.   Кровь и призраки русской смуты : [сборник] / Э.С. Радзинский. – М. : Вагриус, 2002. – 365 с.

63.3(2)45
С 284 Седов, П.В.   Закат Московского царства: царский двор конца ХVII века / П.В. Седов. – [2-е изд., испр.]. – СПб. : Дмитрий Буланин, 2008. – 604 с.

Скрынников, Р.Г.   Святители и власти [ХIV-ХVII вв.] / Р.Г. Скрынников. – Л. : Лениздат. 1990. – 3478 с.

63.3(2)44-303
С 458 Скрынников, Р.Г.   1612 год : [сборник] / Р.Г. Скрынников. – М. : АСТ : Хранитель, 2007. – 799 с.

63.3(2)43-6
Х 82 Хорошкевич, А.Л.   Россия в системе международных отношений: середина ХVI века / А.Л. Хорошкевич. – М. : Древлехранилище, 2003. – 621 с. : ил.

63.3(2)43
Ш 87 Штаден, Г.   Записки о Московии : (текст на рус. и нем. яз.) : в 2 т. / Г. Штаден. – М. : Древлехранилище, 2008. – Т. 1: Публикация. – 2008. – 582 с. – Т. 2: Статьи и комментарии. – 2009. – 476 с.

***

Аракчеев, В.А.   Наместники в России ХVI века : [наместническая система управления] / В.А. Аракчеев // Вопросы истории. – 2010. – № 1. – С. 3-19.

Аракчеев, В.А.   Опричнина «земщина»: к изучению административной практики в русском государстве 1560-1580-х годов / В.А. Аракчеев // Российская история. – 2010. – № 1. – С. 16-28.

Иванов, А.А.   Безопасность Московского царства в правление Ивана Грозного / А.А. Иванов // Вопросы истории. – 2009 – № 9. – С. 57-64.

Алексеев, А.   Неистовые ревнители : [Московская Русь в ХVII веке] / А. Алексеев // Наука и жизнь. – 2009. – № 11. – С. 98-104.

Савосичев, А.Ю.   Дьяки и подъячие второй половины ХV века : [государственный аппарат в виде приказной системы средневековой России] / А.Ю. Савосичев // Вопросы истории. – 2009. – № 9. – С. 110-120.

Лисейцев, Д.В.   Россия после Смуты – время выбора : [ХVII век в истории России] / Д.В. Лисейцев, Н.М. Рогожин // Отечественная история. – 2008. – № 5. – С. 39-50.

III. Российская империя

Государство Российская империя охватывает эпоху с конца ХVII до начала ХХ века. За это время произошли становление, расцвет и крушение российской самодержавной монархии.

Эпоха Петра I явилась переломным периодом в истории России. Его реформы охватили все сферы государственной и общественной жизни, определив на длительную историческую перспективу развитие нашей страны. Они были направлены на максимальную централизацию в управлении государством при его решающем влиянии на жизнь всех слоев общества и жесткой регламентации всех ее сторон.

После смерти Петра I Российская империя вступила в эпоху дворцовых переворотов. За период с 1725 по 1762 год на российском престоле сменились шесть самодержцев, включая младенца – царя Ивана Антоновича. Огромное значение в управлении империей тогда приобрели всесильные временщики.

Правление Екатерины II (1762-1796) ознаменовались декларированной политикой «просвещённого абсолютизма», небывалым ростом привилегий как благородного сословия Российской империи и одновременно невиданным размахом крепостнического произвола. Попытки Павла I (1796-1801) ограничить екатерининские вольности дворянского сословия привели к очередному дворцовому перевороту и убийству императора, раздражавшего высшее чиновничество и офицерство своими непредсказуемыми действиями.

В ХIХ веке Россия вступила с блестящим фасадом имперского могущества и огромным грузом всё нарастающих внутриполитических и социальных проблем. Александр I (1801-1825) начал своё правление с напряжённого поиска путей реформирования доставшейся ему в наследство огромной империи. Однако этот процесс был прерван войной 1812 года, которая как бы разделила царствование Александра I на два различных этапа: первый характеризовался «конституционными исканиями», а второй – укреплением полицейского государства – аракчеевщиной. Декабристское движение, вылившееся в вооружённое восстание в 1825 году на Сенатской площади в Санкт-Петербурге, ярко продемонстрировало нарастание оппозиции центральной власти со стороны российской дворянской интеллигенции. Политика Николая I (1825-1855) вопреки требованиям эпохи, препятствующая реформированию государственного и социального строя самодержавной России, привела страну к глубокому социально-экономическому и военному кризису середины ХIХ века. Сменивший Николая I Александр II (1855-1881) наконец-то осуществил «великую реформу», декларировав отмену крепостной зависимости крестьянства (1861). За этим последовали радикальные преобразования в сфере центрального и местного управления, городская и судебные реформы, реорганизация армии и флота, а также демократизация системы образования. Однако эти реформы не ликвидировали разрыв между центральной властью и обществом, а лишь радикализировали общественное сознание революционно-настроенной интеллигенции.

Попытка Александра III (1881-1894) стабилизировать государ­ственно-политический строй самодержавной России путём проведения ряда контрреформ только увеличили разрыв между монархом и его подданными. Вступление на престол последнего российского самодержца Николая II (1895-1917) ознаменовалось невиданным размахом революционного движения в России и неизбежным крахом монархического строя.

Литература:

63.3(2)512-8
А 674 Анисимов, Е.В.   Анна Иоанновна / Е. Анисимов. – М. : Молодая гвардия, 2004. – 362 с., [16] л. ил.

63.3(2)512-8
Б 948 Бушков, А.А.   Екатерина II. Алмазная Золушка / А.А. Бушков. – СПб.; М. : Нева, 2006. – 376 с. : ил.

63.3(2)521.1-686
Б 219 Балязин, В.Н.   Россия против Наполеона / В.Н. Балязин. – М. : ОЛМА Медиа групп, 2007. – 190 с. : ил. – (Неофициальная история России).

63.3(2Рос)
В 937 Высшие и центральные государственные учреждения России, 1801-1917 : в 4 т. Т. 4: Центральные государственные учреждения / сост. Л.Н. Гусарова и др. ; отв. ред. Д.И. Раскин. – СПБ : Наука, 2004. – 314 с.

63.3(2)5-7
Г 874 Громова, И.А.   Церемония царского дома / И. Громова. – М. : Дрофа-Плюс, 2008. – 334 с. : ил. – (Калейдоскоп историй).

63.3(2)52-06
Д 401 Джаншиев, Г.А.   Эпоха великих реформ. Т. 1 / Г.А. Джаншиев. – М. : Территория будущего, 2008. – 479 с.

63.3(2Рос)46
И 205 Иванов, О.А. и др.   Загадки русской истории: восемнадцатый век / О.А. Иванов, В.С. Лопатин, К.А. Писаренко. – М. : Древлехранилище, 2000. – 406 с. : ил.

63.1(2)52
И 46 Ильин, П.В.   Новое о декабристах: прощённые, оправданные и необнаруженные следствием участники тайных обществ и военных выступлений 1825-1826 гг. / П.В. Ильин. – СПб. : СПбИИ РАН «Нестор-История», 2004. – 663 с.

63.3(2Рос)46
К 181 Каменский, А.Б.   От Петра I до Павла I : реформы в России ХVIII века: опыт целостного анализа / А.Б. Каменский. – М. : РГГУ, 2001. – 575 с.

63.3(2)53-51
К 437 Кирьянов, Ю.И.   Русское собрание 1900-1917 / Ю.И. Кирьянов. – М. : РОССПЭН, 2003. – 351 с.

63.3(2)53-8
К 444 Кисин, С.   Пётр Столыпин. Последний русский дворянин / С. Кисин. – Ростовн-Д : Феникс, 2010. – 381 с., [4] л. ил. – (Имена России).

63.3(2)46
К 592 Козлов, В.Т.   Грани российской государственности / В.Т. Козлов – М. : Знание, 1992. – 63 с.

67.1(2)5
К 65 Конституционные проекты в России ХVIII – начале ХХ в. ; сост., авт. вступит. ст. и коммент. А.Н. Медушевский. – М. : РОССПЭН, 2010. – 638 с. – (Библиотека отечественной мысли с древнейших времён до начала ХХ века).

63.3(2)5-332
К 656 Коняев, Н.М.   Романовы. Расцвет и гибель династии / Н.М. Коняев. – М. : Вече : Вече 2000, 2003. – 542 с. : ил. – (Тайны земли Русской).

63.3(2)52я7
К 674 Корнилов, А.А.   Курс истории России ХIХ века / А. Корнилов ; [вступит. ст. А. Левандовского] – М. : АСТ : Астрель, 2004. – 862 с. – (Историческая библиотека).

63.3(2)5-8я20
Л 826 Лубченков, Ю.Н.   Российская империя / Ю.Н. Лубченков. – М. : Вече, 2003. – 335 с. : ил.

63.3(2) 522-8
Л 99 Ляшенко, Л.М.   Александр II, или История трёх одиночеств / Л. Ляшенко ; [предисл. А. Левандовского, с. 5-26]. – [3-е изд.]. – М. : Молодая гвардия, 2004. – 358 с., [16] л., ил.

63.3(2)
М 247 Манько, А.В.   Российская государственность: атрибуты самодержавной власти : истор. очерки / А.В. Манько. – М. : Школьная Пресс, 2003. – 94 с.

63.3(2)513-8
М 915 Мурузи, П.   Павел I: безмерное могущество и леденящий страх : пер. с фр. / П. Мурузи. – М. : Вече, 2005. – 383 с.

63.3(2)512
П 12 Павленко, Н.И.   Екатерина I / Н.И. Павленко. – М. : Молодая гвардия, 2004. – 262 с. : ил.

63.3(2)51-33
П 342 Писарькова, Л.Ф.   Государственное управление России с конца ХVII до конца ХVIII века: эволюция бюрократической системы / Л.Ф. Писарькова. – М. : РОСППЭН, 2007. – 743 с.

67.3(2)
Т 462 Тихомиров, Л.А.   Монархическая государственность / Л.А. Тихомиров ; сост., авт. вступ. ст. и коммент. А.В. Репников. – М. : РОССПЭН, 2010. – 751 с. – (Библиотека отечественной мысли с древнейших времён до начала ХХ века).

63.3(2)45
Т 612 Торопцев, А.П.   Романовы. Начало Великой империи / А.П. Торопцев. – М. : ОЛМА Медиа Групп, 2007. – 207 с. : ил. – (Россия Великодержавная).

63.3(2)511-8
Ц 274 Цветков, С.Э.   Пётр Первый, 1672-1775 / С.Э. Цветков. – М. : Центрполиграф, 2005. – 589 с. : ил.

***

Кудрина, Ю.В.   Александр III и история / Ю.В. Кудрина // Русская история. – 2011. – № 4. – С. 10-19.

Соловьев, Я.В.   Реформы 1860-1870-х годов и император Александр II в оценках историков / Я.В. Соловьев // Преподавание истории в школе. – 2011. – № 1. – С. 3-9.

Медушевский, А.Н.   Великая реформа и модернизация России : [опыт реформы 1861 г. и последующих либеральных преобразований в модернизации страны] / А.Н. Медушевский // Российская история. – 2011. – № 1. – С. 3-27.

Корелин, А.П.   Аграрный сектор в народнохозяйственной системе пореформенной России (1861-1914) / А.П. Карелин // Российская история. – 2011. – № 1. – С. 42-56.

Ярко, В.   Реформы и реформаторы: как рождалась Российская история / В. Ярко // История. – 2010. – № 18. – С. 24-34.

Черняк, А.   Тайна первой революции : [к 105-й годовщине революции 1905 г.] / А. Черняк // Наш современник. – 2010. – № 12. – С. 201-207.

Гуськов, А.Г.   Пётр Великий : [богатейшее духовное и материальное наследие Петра I] / А.Г. Гуськов // Русская история. – 2010. – № 5-6. – С. 20-23.

Пчелов, Е.В.   Территориальный титул российских государей: структура и принципы формирования / Е.В. Пчелов // Российская история. – 2010. – № 1. – С. 3-16.

Миронов, Б.Н.   Развитие государственности в России в ХVII-ХХ века : [Российская цивилизация] / Б.Н. Миронов // Общественные науки и современность. – 2009. – № 4. – С. 98-113.

Чернов, К.С.   Имперская бюрократия и реформы начала ХIХ века : [Россия в эпоху Александра I : подборка статей] / К.С. Чернов, Г.Г. Манаев // Российская история. – 2009. – № 4. – С. 23-44.

Усенко, О.   Из Киева с любовью : [галерея лжемонахов от Смуты до Павла I] / О. Усенко // Родина. – 2009. – № 1. – С. 38-39.

Мигунова, Т.Л.   Законодательные проекты Екатерины II в решении крестьянского вопроса в России / Т.Л. Мигунова // История государства и права. – 2008. – № 12. – С. 27-30.

Медведев, В.В.   Попытка создания полицейского государства Пет­ром Великим / В.В. Медведев // Право и политика. – 2008. – № 7. – С. 1768-1773.

Плотников, А.В.   Акты ограничения самодержавной власти и политические проекты в России в 1730 году (итоги источниковедческого изучения) / А.В. Плотников // Отечественная история. – 2008. – № 6. – С. 117-130.

Мирзоев, Е.Б.   Легитилистская доктрина Жозева де Листра и консерватизм в России (начало ХIХ века) : [взгляд российского общественного сознания на государственность] / Е.Б. Мирзоев // Новая и новейшая история. – 2008. – № 6. – С. 109-119.

Шеина, А.И.   «Хранитель тишины и равновесия». Русская историография первой половины ХIХ века в характере внешней политики и военно-политической деятельности Александра I в эпоху Наполеоновских войн / А.И. Шеина // Военно-исторический журнал. – 2008. – № 3. – С. 28-34.

Писарькова, Л.Ф.   Государственное управление России с конца ХVII до конца ХVII века : эволюция бюрократической системы / Л.Ф. Писарькова // Вестник Российского гуманитарного научного фонда. – 2007. – № 4 (49). – С. 52-59.

IV. Советское государство

Советское государство существовало с февраля 1917 года до конца 1991 года и связано с оформлением основ советской государственности в эпоху революционного преобразования императорской России в Российскую республику. Этот этап развития нашего государства вобрал в себя кризис центральной государственной власти и разложение этнополитического единства страны, утрату Временным правительством демократической перспективы государственного развития и дальнейшую радикализацию революционного движения в стране, на волне которой к власти в результате революции пришли большевики во главе с В.И. Ульяновым (Лениным). В ходе Гражданской войны большевизм, ставший идеологическим стержнем нового строя сформировал Союз Советских Социалистических Республик (СССР), который восстанавливал территориальное единство большей части бывшей Российской империи. Во главе партийно-номенклатурной верхушки авторитарно-тоталитарного государства в течение 30 лет (с начала 1920 г. до 1953 г.) бессменно находился «великий вождь и отец всех народов» И.В. Сталин.

Благодаря неисчислимым жертвам и беспримерному героизму нескольких поколений советских людей Советское государство в кратчайшие сроки приобрело могучий экономический потенциал и стало мощной державой, что позволило СССР не только выстоять, но и разгромить фашизм в годы Великой Отечественной войны (1941-1945 гг.).

Одновременно победа в войне стала началом широкомасштабного соперничества двух государственно-политических и экономических систем на международной арене – СССР и Соединённые штаты Америки (США). В послевоенный период в условиях «холодной войны» развернулась беспрецедентная гонка вооружений, в основе которой лежало советско-американское соперничество.

Советские лидеры – наследники Сталина, осознавая необходимость и неизбежность реформирования устаревшей модели тоталитарного государства, но боявшиеся утраты партийной номенклатурной власти в стране пытались провести преобразования, не меняя основ социалистического строя. Попытки реформ в период «оттепели» привели к отставке лидера Коммунистической партии Советского Союза (КПСС) Н.С. Хрущева (1964), который руководил страной без малого 30 лет. На смену ему пришёл Генеральный секретарь ЦК КПСС Л.И. Брежнев. С середины 1960-х до середины 1980-х годов никаких принципиальных изменений государственное устройство и система государственного управления СССР не претерпела. Политика «перестройки» последнего Генерального секретаря Центрального комитета КПСС М.С. Горбачева завершилась распадом СССР как единого тоталитарного государства и крушением партийно-советской системы.

Литература:

63.3(2)6-8
Б 536 Бессонов, Б.Н.   И.В. Сталин. Вождь оклеветанной эпохи / Б.Н. Бессонов. – Ростов н/Д : Феникса; Краснодар : Неоглори, 2010. – 266 с. – (Загадки истории).

63.3(2)633
В 177 Ванюков, Д.А.   Эпоха застоя / Д.А. Ванюков. – М. : Мир книги, 2008. – 238 с. : ил.

63.3(2)622
В 272 Великая Отечественная война, 1941-1945 гг. : история Великой Победы / авт. кол. В.А. Золотарев, Б.И. Невзоров, Б.И. Орлов и др. – М. : Animil Fortitudo, 2005. – 735 с. – (Военная история Государства Российского).

63.3(2)612
В 277 Веллер, М.И.   Гражданская история безумной войны / М.И. Веллер, А. Буровский. – М. : АСТ Москва; Тверь : АСТ, 2007. – 638 с. : ил.

63.3(2)6-4
В 358 Верт, Н.   Террор и беспорядок. Сталинизм как система : [пер. с фр.] / Н. Верт. – М. : РОССПЭН, 2010. – 447 с. – (История сталинизма).

63.3(2)
В 358 Верт, Н.   История Советского государства : пер. с фр. / Н. Верт. – 3-е испр. изд. – М. : Весь мир, 2006. – 559 с. – (Аудитория).

63.3(2)61-282.2
Г 787 Грациози, А.   Великая крестьянская война в СССР: большевики и крестьяне, 1917-1933 : пер. с англ. и фр. / А. Грациози. – М. : РОССПЭН, 2008. – 135 с. – (История сталинизма).

63.3(2)614-2
Г 94 ГУЛАГ : экономика принудительного труда / отв. ред. Л.И. Бородкин [др.]. – М. : РОССПЭН, 2008. – 318 с. – (История сталинизма).

66.3(2Рос),8
З -567 Зенькович, Н.А.   Национальная политика: творцы и исполнители / Н.А. Зенькович. – М. : ОЛМА Медиа Групп, 2008. – 606 с. : ил. – (Элита: энциклопедия биографий).

63.3(2 6
К 21 Кара-Мурза, С.Г.   Советская цивилизация : [в 2 кн.] / С.Г. Кара-Мурза. – М. : ЭКСМО-пресс : Алгоритм, 2002. – Кн. 1: От начала до Великой Победы. – 637 с.
Кн. 2: От Великой Победы до наших дней. – 685 с. : ил.

63.3(2)6
К 647 Коновалова, О.В.   В.М. Чернов о путях развития России / О.В. Коновалова. – М. : РОССПЭН, 2009. – 383 с., [4] л. ил.

63.3(2)6я25
К 786 Краткая хроника основных событий России ХХ века / авт.-сост. Б.Г. Пашков, В.П. Козлов ; гл. ред. Л.М. Резников. – М. : Фонд «Книжный союз», 2004. – 304 с.

63.3(2)6
К 795 Кремлев, С.   СССР – империя добра / С. Кремлев. – М. : Яуза-пресс, 2009. – 479 с. – (СССР).

63.3(2)6-2
Л 524 Летопись реформирования России (новая русская смута на рубеже веков и тысячелетий в зеркале отечественной социологии) / ред.-сост. Ю.А. Голубицкий. – М. : Вече, 2009. – Т. 2: Годы 1990-1991. – 538 с.

63.3(2)6-8 Ленин В.И.
Л 694 Логинов, В.Т.   Владимир Ленин. Выбор пути : биография / В.Т. Логинов. – М. : Республика, 2005. – 447 с.

63.3(2)6
М 19 Малиа, М.   Советская трагедия. История социализма в России, 1917-1991 : пер. с англ. / М. Малиа. – М. : РОССПЭН, 2002. – 571 с. – (Советская история в зарубежной историографии).

63.3(2)631-28ю11
Н 123 На «краю» советского общества. Социальные маргиналы как объект государственной политики, 1945-1960-е гг. / сост. Е.Ю. Зубкова, Т.Ю. Жукова. – М. : РОССПЭН, 2010. – 815 с. – (Документы советской истории).

63.3(2)53-5
П 504 Политические партии в российских революциях в начале ХХ века / под ред. Г.Н. Севостьянова. – М. : Наука. 2005. – 532 с.

63.3(2 )61-283.2-361
Р 415 Репрессированная интеллигенция. 1917-1934 гг. : [сборник] / науч. ред. Д.Б. Павлов. – М. : РОССПЭН, 2010. – 495 с.

63.3(2)613
Р 768 Россия нэповская / под общ. ред. А.Н. Яковлева. – М. : Новый хронограф, 2002. – 470 с. – (Россия. ХХ век. Исследования).

66.3(2)8
С 594 Соколов, Б.В.   Леонид Брежнев. Золотая эпоха / Б.В. Соколов. – М. : АСТ-Пресс : АСТ-Пресс книга, 2005. – 330 с. : ил.

63.3(2)63
Т 144 Тайны советской эпохи : от Хрущева до Горбачева / [авт.-сост. Н.Н. Непомнящий]. – М. : Вече, 2003. – 385 с. : ил.

***

Кара-Мурза, С.   Причины краха советского строя / С. Кара-Мурза // Наш современник. – 2012. – № 1. – С. 194-220. – Содерж.: Результаты предварительного анализа; Кризис мировоззрения 1970-1980-х годов; Смена культурно-исторического типа СССР; Кризис рациональности; Перестройка; Разрушители СССР как могильщики демократии.

Кропачев, С.А.   «Большой террор» и его жертвы в зеркале советской пропаганды 1937-1938 годов / С.А. Кропачев // Российская история. – 2011. – № 2. – С. 116-124.

Шестаков, В.А.   Советский Союз к 1984 г. : [политика, социальная экономика, пути развития] / В.А. Шестаков // Преподавание истории и обществознания в школе. – 2011. – № 1. – С. 3-15.

Дождиков, А.В.   Политический менеджмент И.В. Сталина: репрессии как радикальное средство ротации управленческих кадров / А.В. Дождиков // Социально-гуманитарные знания. – 2011. – № 1. – С. 308-322.

Секиринский, Д.С.   М.С. Горбачев. Перестройка и американское общество: 1885-1991 гг. / Д.С. Секиринский // Российская история. – 2010. – № 5. – С. 95-109.

Евсеев, В.И.   Изучение развития советского ВПК в 1945 – начале 1990-х годов в отечественной историографии / В.И. Евсеев, А.В. Лосик, А.Н. Щерба // Военно-исторический журнал. – 2010. – № 4. – С. 66-68.

Безнин, М.А.   Социальная верхушка колхозно-совхозных управленцев в России 1930-1980-х гг. / М.А. Безнин // Российская история. – 2010. – № 2. – С. 25-42.

Любинин, А.   Россия в геополитическом разломе Второй мировой войны / А. Любинин // Российский экономический журнал. – 2009. – № 9-10. – С. 3-27.

Коваленко, С.Г.   Реформы управления народным хозяйством СССР середины 1950-х – 1970-х годов : [создание совнархозов и косыгинская реформа] / С.Г. Коваленко // Вопросы истории. – 2008. – № 6. – С. 37-47.

Гайдук, В.В.   Формирование института федерализма в постсоветской России : [трансформация правовых и политических систем] / В.В. Гайдук // Право и политика. – 2008. – № 5. – С. 1068-1072.

Головатенко, А.   Попытки реформ (конец 1950 – начало 1980-х гг.) / А. Головатенко // История. – 2007. – № 4 (15-28 февр.). – С. 30.

V. Российская Федерация

Эпоха Российской Федерации началась в декабре 1991 года и продолжается до настоящего времени. За прошедшее время в стране произошли принципиальные перемены. Была принята новая Конституция 1993 года, которая позволила сформировать демократическую политическую систему. Стала реальностью многопартийность. Россияне избрали президента РФ, депутатов Государственной Думы, губернаторов, мэров, органы местного самоуправления.

Современный российский федерализм характеризуется сочетанием многих элементов из советского и дореволюционного имперского государственного устройства с новейшими заимствованиями из опыта либеральных западных демократических федеративных государств, а также наличием собственных новаций, отражающих специфику политико-территориального устройства страны. Форма правления в Российской Федерации, сложившаяся в течение переходного периода, позволяет наиболее эффективно решать социально-экономические и политические проблемы, связанные с необходимостью трансформации всех сфер жизнедеятельности российского общества. Последующее государственное развитие будет связано с дальнейшим углублением разделения власти и системы управления государством, с созданием присущих развитым зарубежным странам институтов.

Литература:

66.3(2)4
В 555 Вишневский, Б.   К демократии и обратно / Б. Вишневский. – М. : Интеграл-Информ, 2004. – 345 с.

63.3(2)634-2
В 991 Вяземский, Е.Е.   СССР – Россия. От М.С. Горбачева до В.В. Путина, 1985-2002 / Е.Е. Вяземский, Н. Елисеева. – М. : Ступени, 2003. – 209 с.

63.3(2)63
Г 14 Гайдар, Е.Т.   Гибель империи: уроки для современной России / Е.Т. Гайдар. – 2-е изд., испр. и доп. – М. : РОССПЭН, 2007. – 447 с.

63.3(2)64
Д 379 Десять лет после августа: предпосылки, итоги и перспективы российской трансформации / под ред. А. Трапкова. – М. : Б.И., 2002. – 139 с.

67.401. 011.2(2Рос)
И 201 Иванов, В.В.   Глава субъекта Российской Федерации: правовая и политическая история института (1990-2010 гг.) / В.В. Иванов. – Изд. 2-е, испр. и доп. – М. : Праксис, 2011. – 391 с.

67.4010
И 201 Иванов, В.   Путинский федерализм: централизаторские реформы в России в 2000-2008 годах / В. Иванов. – М. : Территория будущего, 2008. – 216 с.

66.3(2)131
И 231 Иванченко, А.В.   Российские выборы: от перестройки до суверенной демократии / А.В. Иванченко, А.Е. Любарев. – М. : Аспект Пресс, 2006. – 222 с. – (Независимый институт выборов).

65.9(2Рос)-183
И 907 История новой России: очерки, интервью : [сборник] : в 3 -х т. / под общ. ред. П.С. Филиппова. – СПб. : Норма, 2011. – Т. 1. – 2011. – 678 с. Т. 2. – 2011. – 581 с. Т. 3. – 2011. – 597 с. 66.3(2Рос)13

К 978 Кынев, А.В.   Партии и выборы в современной России: эволюция и деволюция / А.В. Кынев, А.Е. Любарев. – М. : Фонд «Либеральная миссия» : Новое литературное обозрение, 2011. – 786 с.

63.3(2) 6-2
Л 524 Летопись реформирования России (новая русская смута на рубеже веков и тысячелетий в зеркале отечественной социологии). [Т. 3] : Годы 1992-1993 / ред.-сост. Ю.А. Голубицкий. – М. : Вече, 2009. – 399 с. : ил.

66.3(Рос)31
М 182 Малашенко, А.   Время Юга: Россия в Чечне, Чечня в России / А. Малашенко, Д. Тренин. – М. : Гендальф, 2002. – 267 с.

67.400.5(2Рос)я45
М 42 Медведев, Д.А.   Россия: становление правового государства : выступления, статьи, документы : в 3 т. / Д.А. Медведев; Ин-т совр. развития. – М. : Юрид. лит, 2010. – Т. 1. – 2010. – 646 с. Т. 2. – 2010. – 590 с. Т. 3. – 2010. – 575 с.

66.2(2)
П 305 Петров, В.Л.   Геополитика России. Возрождение или гибель? / В.Л. Петров. – М. : ВЕЧЕ, 2003. – 463 с. – (Ракурс).

66.3()2124
Р 455 Реформа местной власти в городах России, 1991-2006 / В. Гельман, С. Рыженков, Е. Белокурова, Н. Борисова. – СПб. : Норма, 2008. – 367 с.

63.3(264
Р 765 Российское государство: вчера, сегодня, завтра / под общ. ред. И.М. Клямкина. – М. : Новое изд-во, 2007. – 622 с.

63.3(2)64
С 892 Судьба России : вектор перемен [Текст] : материалы международной научной конференции / отв. ред. Р.Г. Пихоя. – Екатеринбург-Москва : Академический проект, 2007. – 541 с.

63.3(2)64
Ф 252 Фартышев, В.И.   Последний шанс Путина: судьба России в ХХI веке / В.И. Фартышев. – М. : Вече, 2004. – 479 с. – (Ракурс).

66.2(2Рос)
Я 496 Якунин, В.И.   Формирование государственной политики в современной России : проблемы теории и практики / В.И. Якунин. – М. : РОССПЭН, 2006. – 348 с.

***

Наш путь: государство-нация, или государство-цивилизация? : [о межнациональном согласии] // Российская Федерация сегодня. – 2011. – № 65 (март). – С. 2-6, 21-31.

Григорьева, Е.   Борис Ельцин и его история : [оценки деятельности первого президента России] / Е. Григорьева // Известия. – 2011. – 3 февр. – С. 3.

Земцов, Б.Н.   Уроки Конституции 1993 года / Б.Н. Земцов // Российская история. – 2010. – № 1. – С. 93-100.

Солнцева, С.А.   Формула советской истории (взгляд на развитие России в условиях тотального государственного капитализма) / С.А. Солнцева // Вопросы философии. – 2008. – № 6. – С. 3-16.

Ким, Ю.В.   В чём смысл российского федерализма / Ю.В. Ким // Право и политика. – 2008. – № 7. – С. 1559-1565.

Гайдук, В.В.   Двухуровневая законодательная политика федеративного государства : [в РФ происходит централизация государственной власти по вертикали] / В.В. Гайдук // Право и политика. – 2008. – № 6. – С. 1354-1357.

Белоцерковский, В.   Ельцин. Жизнь «над пропастью во лжи» : [эпоха в истории России после 1991 года] / В. Белоцерковский // Свободная мысль. – 2007. – № 7. – С. 109-114.

Степанов, В.Ф.   Российский менталитет и особенности российской государственности / В.Ф. Степанов // Государство и право. – 2007. – № 4. – С. 99-104.

Арзамаскин, Н.Н.   К вопросу о системном анализе факторов, влияющих на современную российскую государственность / Н.Н. Арзамаскин // Право и политика. – 2007. – № 3. – С. 54-62.

Котов, В.И.   Русский народ в ХХ веке: парадоксы исторической судьбы : [межнациональные отношения на постсоветском пространстве] / В.И. Котов, В.В. Трепавлов // Отечественная история. – 2007. – № 3. – С. 50-59.

Гоптарева, И.В.   Федеральная государственность и проблема регионализации: политико-правовой аспект / И.В. Гоптарева // Право и политика. – 2006. – № 1. – С. 55-64.

Бондарь, Н.С.   Конституционное правосудие как фактор модернизации российской государственности / Н.С. Бондарь // Журнал российского права. – 2005. – № 11. – С. 15-30.

Матюхина, Ю.   Развитие Российской федеративной государственности на основе конституционной модели / Ю. Матюхина // Право и политика. – 2005. – № 10. – С. 65.

Мамонов, В.В.   Государственный суверенитет и территориальная целостность – главные принципы современной российской государственности / В.В. Мамонов // Государство и право. – 2004. – № 4. – С. 5.

Московский государственный академический художественный институт имени В. И. Сурикова

Программа вступительных испытаний
по «Истории» МГАХИ им. В.И. Сурикова

Программа вступительных испытаний МГАХИ им. В.И.Сурикова по Истории разработана для абитуриентов 2016 года, имеющих право сдавать вступительные испытания в форме, устанавливаемой институтом самостоятельно.

Публикуемые материалы программы имеют целью оказать помощь абитуриентам в подготовке к вступительному экзамену по истории России, который проводится институтом в устной форме. Билет включает в себя два вопроса.

КРИТЕРИИ ОЦЕНКИ ЗНАНИЙ, УМЕНИЙ И НАВЫКОВ

Общие требования к ответу абитуриента

Знания основных событий (фактов) внутренней и внешней политики, уровня развития экономики России, особенностей социального и политического строя в основные периоды отечественной истории; знание основных вех развития российской культуры; представления о наиболее ярких и значимых лицах отечественной истории (деятели культуры, ученые, духовные лица, политики, лидеры общественных движений, военачальники, предводители народных движений и другие значимые герои российской истории).
Умение пользоваться научно-понятийным аппаратом: владение основными историческими понятиями и терминами, а также умение применять полученные в ходе изучения школьного курса навыки: составлять схемы, таблицы, развернутые и простые планы, тезисы, пользоваться картой, начальные навыки работы с историческим источником, учебным и научно- популярным текстом.

Умение провести анализ исторического события (процесса): выявить причины, охарактеризовать содержание, особенности и подвести итоги (следствия). Приветствуются все проявления оригинальности и творческого, самостоятельного начала в построение рассуждений абитуриента.

Баллы /Критерии оценки

81-100 Ответ полностью соответствует заявленной теме; присутствует рассказ об основных событиях; дан анализ сути процесса, причинно-следственных связей, итогов. Абитуриент правильно использует научные понятия и исторические термины, демонстрирует навыки, проявляет оригинальность и самостоятельность мышления. Ответ изложен хорошим языком, не содержит логических и стилистических ошибок.

61-80 Ответ соответствует заявленной теме; присутствует рассказ, об основных событиях; дан анализ сути процесса, причинно- следственных связей, итогов. Абитуриент правильно использует научные понятия и исторические термины, демонстрирует владение навыками. Возможны незначительные стилистические ошибки, небольшие нарушения логики ответа.

40-60 Ответ соответствует заявленной теме; присутствует рассказ об основных событиях; присутствуют элементы анализа, используются научные понятия и термины. Есть фактические ошибки, но не меняющие общую картину описываемого события (процесса).

0-39 Неудовлетворительный ответ. Нет раскрытия темы или абитуриент ушел в сторону от поставленного вопроса. Отсутствуют основные факты и анализ события (процесса). Есть грубые фактические ошибки, которые не дают возможности нарисовать объективную картину события (процесса).

Результаты сдачи экзамена оцениваются по 100-балльной шкале. Максимально возможная суммарная оценка — 100 баллов. Минимальный балл для участия поступающих в дальнейшем конкурсе — 40 балла. Абитуриент, набравший на экзамене менее 40 баллов, к дальнейшему участию в конкурсе не допускается.

ОСНОВНЫЕ РАЗДЕЛЫ И ТЕМЫ ИСТОРИЯ РОССИИ С ДРЕВНОСТИ ДО КОНЦА XV в.

Народы и государства на территории нашей страны в древности.
Древние люди на территории нашей страны. Города-государства Северного Причерноморья, Кочевые скотоводческие племена. Тюркский и Хазарский каганаты.

Восточные славяне в VI-VIII вв.
Праславяне. Проблема происхождения. Выделение восточного славянства. Расселение, занятия, быт, верования. Родоплеменные отношения. Взаимоотношения с соседями. Зарождение государственности: внутренние и внешние факторы. Города. Становление территориальных общин.

Формирование Древнерусского государства в IX-X вв.
Новгород и Киев. Норманнская теория. Древнерусские города. Ремесло. Торговля. Первые русские князья. Князь и дружина. Славяне, финно-угры и тюрки. Русь и Волжская Булгария. Византия и Русь. Владимир Святославович. Крещение Руси. Последствия и значение христианизации и двоеверие Руси: христианство и язычество.

Русь в конце X — первой половине XII в.
Формирование крупной земельной собственности. Категории свободного и зависимого населения. Специфика общинного строя. Древнерусские города, ремесла, торговля. Ярослав Мудрый. «Русская Правда». Княжеские усобицы. Владимир Мономах. Русь и государства Европы. Русь и Степь. «Повесть временных лет».

Культура и быт Древней Руси.
Устное народное творчество, письменность, литература, художественное ремесло, зодчество. Повседневная жизнь и обычаи древних русичей. Влияние язычества и христианства на культуру и жизнь людей.

Русь в XII — первой половине XV вв.
Политическая раздробленность Руси. Причины раздробленности. Формирование политических центров и становление трех социокультурных моделей развития древнерусского общества и государства: Новгород Великий; Владимиро-Суздальское княжество; Галицко-Волынское княжество. Особенности развития хозяйства, политических институтов, культуры русских земель удельного периода. Последствия раздробленности.Борьба Руси против агрессоров в XIII в.
Держава Чингисхана. Нашествие Батыя, сопротивление завоевателям. Зависимость Руси от Орды, ее последствия. Обособление Юго-Западной Руси. Проблема влияния монголо-татарского завоевания на судьбу Руси. Борьба Северо- Западной Руси против экспансии с Запада. Невская битва. Ледовое побоище. Александр Невский.

Русь в середине XIII-XIV вв.
Положение русских земель. Борьба за политическое лидерство на Руси. Княжеская власть и Орда. Московские князья и их политика; Иван Калита. Москва — центр объединения русских земель. Княжеская власть и церковь. Монастыри. Сергей Радонежский. Русь и Литва. Золотая Орда в XIII-XIV вв. Куликовская битва, ее значение. Дмитрий Донской. Рост национального самосознания. Роль церкви в борьбе с Ордой. Особенности культурного развития. Феофан Грек. Андрей Рублев.

Московское государство в XV в.
«Феодальная» война. Прекращение зависимости Руси от Орды. Завершение политического объединения русских земель. Иван Ш. Изменение системы управления государством. Боярская Дума. Приказы. Вотчинно-поместное землевладение и формы зависимости крестьян. Судебник 1497 г. Начало закрепощения крестьян. Внешняя политика. Отношения с Литвой, Ливонским орденом, Крымским ханством

Культура и быт Московского государства в XV в.
Фольклор. Летописание. Литература. Общественно-политическая мысль. Зодчество. Фрески и иконы. Повседневная жизнь.

ИСТОРИЯ РОССИИ В XVI в.

Московское государство в XVI в.
Сословно-¬представительная монархия. Иван IV. Реформы 50-х гг. XVI в. «Избранная рада». Земские соборы. Опричнина. Оценка опричнины современниками и потомками. Становление самодержавия. Оценка современниками и потомками личности и деятельности Ивана IV.

Внешняя политика Ивана IV.
Завоевание Казани и Астрахани. Отношения с Крымским ханством. Ливонская война. Народы России в XVI в. Начало продвижения в Западную Сибирь. Итоги внешней политики Ивана Грозного.

Церковь и государство в XV-XVI вв.
«Москва — третий Рим». Русское духовенство. «Иосифляне» и «нестяжатели». Возникновение ересей на Руси.

Россия на рубеже XVI-XVII вв.
Обострение социальных и политических противоречий. Династический кризис. Разрушение удельно¬-вотчинной системы. Борис Годунов. Смута. Феномен самозванства. Власть и казачество. Восстание Ивана Болотникова. Власть и земщина: противоборство и взаимодействие. Социальный и национальный факторы в Смуте. Освободительная борьба против польских и шведских интервентов; ополчение Козьмы Минина и Дмитрия Пожарского. Начало династии Романовых.

Россия в XVII в. Политический строй.
Начало становления элементов абсолютизма. Система приказов. Судьбы сословно ¬представительных институтов.
Местное управление. Соборное уложение 1649 г.

Экономическое и социальное развитие.
Формирование единого экономического пространства России. Рост товарно-денежных отношений. Ремесло. Развитие мелкотоварного производства. Возникновение мануфактур и наемного труда. Рост городов и торговли. Освоение Сибири и Дальнего Востока. Ярмарки. Окончательное закрепощение крестьян.

Народы России в XVII в.
Новые территории в составе России. Национальный состав населения страны. Государственный статус присоединенных территорий Поволжья, Украины, Сибири и Дальнего Востока. Хозяйство. Религия. Культура.

Самодержавие и церковь.
Церковь после Смуты. Реформа патриарха Никона. Церковный раскол. Протопоп Аввакум. Усиление разногласий между церковной и царской властью. Старообрядчество.

Народные движения.
Причины и особенности народных выступлений. Городские восстания. Восстание под предводительством Степана Разина.

Внешняя политика.
Россия и Речь Посполитая. Присоединение Левобережной Украины и Киева к России. Русско-турецкие отношения. Крымские походы. Русские первопроходцы в Сибири и на Дальнем Востоке.

Культура и быт в XVII в.
Усиление светского характера культуры. Образование. Научные знания. Литература. Зодчество и живопись. Театр. Крупнейшие представители духовной и художественной культуры. Сословный быт. Обычаи и нравы.

Россия в первой половине XVIII в.
Преобразования Петра I. Предпосылки преобразований. Реформы в экономике, административно-¬государственной сфере, армии. Утверждение абсолютизма. Образование Российской империи. Формирование чиновничье- бюрократического аппарата. Оппозиция реформам. Экономическая и социальная политика. Значение преобразований. «Цена» Петровских реформ и их влияние на дальнейшее развитие страны. Оценка современниками и историками Петра I.

Внешняя политика Петра I.
Азовские походы. Великое посольство. Северная война (основные сражения, итоги). Петербург — новая столица. Прутский и Каспийский походы. Россия и Европа в первой четверти XVIII в.

Изменения в культуре и быте.
Наука. Становление системы образования. Создание Академии наук. Литература и искусство. Архитектура. Изменения в быту. Значение культурного наследия петровской эпохи.

Дворцовые перевороты.
Причины и сущность дворцовых переворотов. Внутренняя политика в 30-60 гг. XVIII в. Расширение привилегий дворянства. Внешняя политика. Войны с Крымом, Турцией и Швецией. Семилетняя война. Основные направления и итоги внешней политики.

Россия во второй половине XVIII в.
Внутренняя политика Екатерины П. «Просвещенный абсолютизм». Проекты реформ. Уложенная комиссия. «Золотой век» российского дворянства. Жалованные грамоты дворянству и городам. Губернская (областная) реформа. Ужесточение внутренней политики. Оценка современниками и историками царствования Екатерины П. Борьба с вольнодумством. Н.И. Новиков, А.Н. Радищев.

Социально-экономическое развитие.
Рост мануфактур и промыслов. Предпринимательство, торгово-промышленные компании. Начало разложения крепостнической системы. Социальная политика.

Народы Российской империи в XVIII в.
Национальный состав населения. Национальная политика. Хозяйство. Религия. Культура. Обычаи и нравы.
Восстание под предводительством Емельяна Пугачева: причины, цели, состав участников, основные этапы, итоги, значение.

Внутренняя политика Павла I.
Изменение порядка престолонаследия. Комиссия для составления законов Российской империи. Политика в отношении крестьянства. Дискуссия о личности и политике Павла I.

Внешняя политика второй половины XVIII в.
Основные направления. Русско-турецкие войны. Русское военное искусство; А.В. Суворов, Ф.Ф. Ушаков. Присоединение Крыма, Северного Причерноморья. Георгиевский трактат. Участие России в разделах Речи Посполитой. Присоединение Правобережной Украины, Белоруссии, Литвы, части Латвии. Борьба с революционной Францией. Итоги и последствия внешней политики.

Культура и быт во второй половине XVIII в.
Развитие системы образования. Развитие науки. Академические экспедиции. М.В. Ломоносов. Русские просветители. Архитектура, скульптура, живопись, музыка: стили и направления. Крупнейшие деятели культуры, выдающиеся ученые и изобретатели. Дворцы и усадьбы. Изменения в быту и обычаях дворянства, крестьян и горожан.

РОССИЯ в XIX в.

Россия в первой четверти XIX в.
Россия — великая держава в условиях господства традиционного общества. Восточный и западный «миры» в жизни страны. Крепостничество и самодержавие — препятствия модернизации страны. Особенности развития России в конце XVIII — начале XIX вв.
Изменения в общественном сознании, появление новых идеалов и ценностей в начале XIX в.

Внутренняя политика Александра I.
Политическое устройство Российской империи в начале XIX в. Александр I и тенденции движения к либеральной политике. «Негласный комитет». Реформа высших органов управления. М.М. Сперанский. Н.Н. Новосильцев. Польская конституция. Политическая реакция начала 20-х гг. Итоги внутренней политики.

Внешняя политика.
Международное положение России и основные направления внешней политики в начале века. Русско-французские отношения. Тильзитский мир. Россия на Кавказе. Польский вопрос. Войны с Турцией, Ираном, Швецией. Присоединение Финляндии и Бессарабии.

Отечественная война 1812 г.
Причины войны. Планы и силы сторон. Смоленское и Бородинское сражения. М.И. Кутузов. Партизанское движение. Итоги войны. Заграничный поход 1812 — 1814 гг. Роль России в европейской и мировой политике.

Социально-экономическое развитие.
Указ о «вольных хлебопашцах». Отмена крепостного права в Прибалтике. Экономический кризис 1812 −1815 гг. Аграрный проект А.А. Аракчеева. Развитие промышленности и торговли.

Движение декабристов.
Южное и Северное общества: участники, программы, цели, главные события, значение.

Россия во второй четверти XIX в.
Внутренняя политика Никола I. Укрепление роли государственного аппарата.
Централизация, бюрократизация государственного управления. Ужесточение контроля над обществом (политический надзор, цензура). Укрепление социальной базы самодержавия. «Свод законов» Российской империи. Усиление борьбы с революционными настроениями.

Социально-экономическое развитие.
Противоречия хозяйственного развития. Начало промышленного переворота. Новые явления в промышленности и сельском хозяйстве. Реформа управления государственными крестьянами. Торговля. Города. Итоги социально- экономического развития.

Общественные движения.
Недовольство общественных слоев реалиями российской жизни. Духовные и новые ценностные ориентации в обществе. П.Я. Чаадаев. Западники и славянофилы. Консерватизм и либерализм. Появление революционно-демократических идеалов, идей утопического социализма в России. В.Г.Белинский, А.И. Герцен, Н.П. Огарев. Петрашевцы.

Народы России в первой половине XIX в.
Национальные отношения. Польский вопрос. Польское восстание 1830-1831 гг. Национальная политика самодержавия.

Кавказская война.
Народы Кавказа. Причины и основные этапы войны. Мюридизм. Имамат. Движение Шамиля. Итоги войны.

Внешняя политика.
Россия в европейской и мировой политике второй четверти XIX в. Войны с Ираном и Турцией. Россия и Центральная Азия. Обострение Восточного вопроса. Крымская война (участники, их цели, основные сражения). Оборона Севастополя. П.С. Нахимов, В.А. Корнилов. Итоги войны.

Культура и быт в первой половине XIX в.
Развитие системы образования, его сословный характер. Научные открытия. Русские первооткрыватели и путешественники. Выдающиеся историки (Н.М. Карамзин, СМ. Соловьев, Т.Н. Грановский). Основные стили в художественной культуре (романтизм, классицизм, реализм). Литература, «золотой век» русской поэзии. Становление русской национальной музыкальной школы. Театр. Музыка. Живопись. Архитектура. Быт, обычаи, повседневная жизнь. Органическое соединение национальных традиций и европейских форм в русской культуре XIX в.

Россия во второй половине XIX в.
Внутренняя политика Александра II.
Реформы 60-70-х гг. Предпосылки и проекты реформ. Александр П. Отмена крепостного права. Сохранение крепостнических пережитков в пореформенной деревне. Судебная, земская городская, военные реформы. Д.А. Милютин. М.Т. Лорис-Меликов. Историческое значение и последствия реформ. Начало гражданского раскрепощения России.

Общественные движения 60-90-х гг.
Консервативные, либеральные, радикальные течения в общественной мысли 60-70-х гг., их представители. Земский конституционализм. Революционное народничество. Общественно- политические взгляды М.А. Бакунина, П.Л. Лаврова, П.Н. Ткачева, С.Г. Нечаева. Организации народников, их тактика, деятельность и судьба. Идеология и тактика народничества, его направления в 70-80-е гг. Народнический утопический социализм. Народники в борьбе с самодержавием. Убийство Александра II. Традиции нравственного нигилизма в революционном движении. С. Нечаев. Революция и мораль. Эволюция народничества. Традиции революционного народничества в XIX в.

Социально-экономическое развитие России в 60-90-е годы XIX в.
Особенности модернизации в пореформенные годы. Основные типы хозяйств в пореформенной деревне. Завершение промышленного переворота. Развитие внутреннего рынка. Рост городов. Развитие путей сообщения. Развитие капитализма «вглубь» и «вширь». Многоукладность экономики.

Внутренняя политика Александра III.
Политика в крестьянском вопросе. Рабочее законодательство. Укрепление позиций дворянства. Национальная и религиозная политика. К.П. Победоносцев. Российское общество в 80-90-е годы. Контрреформы. Политическая реакция 80-х гг. Укрепление полицейско-бюрократических основ самодержавия. Консерватизм и либерализм. Университеты и земства — база либерализма. Движение за конституцию. Либеральное народничество.

Социально-экономическое развитие в пореформенный период.
Завершение промышленного переворота, его последствия. Сельское хозяйство. Промышленность. Железнодорожное строительство. Промышленный подъем. Развитие внутреннего рынка. «Золотое десятилетие» русской промышленности. Итоги социально-экономического развития.

Социальная структура России к концу XIX в.
Динамика социальных процессов в пореформенной России.
Раскрестьянивание. Формирование пролетариата. Развитие русской и национальной буржуазии, ее взаимоотношения с царизмом. Изменения в положении и идеалах дворянства в пореформенную эпоху. Чиновничество, офицерство, духовенство, их место в структуре общества, в жизни страны.

Рабочее движение.
Рабочие союзы 70-х гг. Рабочее движение и народничество. Морозовская стачка 1885 г.

Российская социал-демократия.
Марксистские кружки в России. Группа «Освобождение труда». Г.В. Плеханов. В.И. Ленин и «Союз борьбы за освобождение рабочего класса». 1 съезд РСДРП и образование российской социал-демократической партии.

Внешняя политика.
Основные направления внешней политики. Европейская политика. Дальневосточная политика. Продажа Аляски. Присоединение Средней Азии. Русско-турецкая война 1877-1878 гг. Участие России в военных союзах. Итоги внешней политики в 60-90-е гг.

Народы Российской империи во второй половине XIX в.
Условия жизни, общественные порядки, обычаи, быт, религия народов Средней Азии и Казахстана. Продвижение России в Казахстан и Среднюю Азию. Особенности экономического и политического положения Казахстана и Средней Азии составе России.
Народы Сибири и Дальнего Востока в XIX в. Условия жизни, обычаи, быт народов Сибири и Дальнего Востока. Дальнейшее освоение Сибири. Основание новых городов. Межэтнические отношения в разных регионах. Управление подвластными народами и территориями: унификация, бюрократизация, русификация. Национальные движения.

Внешняя политика России во второй половине XIX в.
Основные направления и приоритеты внешней политики России, ее геополитические интересы. Россия в системе международных отношений второй половины XIX в.
Восточный кризис 1875-1876 гг. и Россия. Славянский вопрос и отношение к нему различных слоев российского общества. Русско-турецкая война 1877-1878 гг. (причины, ход, результаты войны, ее внешнеполитические итоги). Роль русской армии в освобождении балканских народов от османского ига. Англо-русские и русско-германские противоречия в конце XIX в. Сближение России с Францией и заключение франко-русского союза. Дальневосточная политика России.

Культура и быт во второй половине XIX в.
Достижения российских ученых, их вклад в мировую науку и технику. Развитие образования. Расширение издательского дела. Демократизация культуры. Направления в литературе и искусстве. Реалистическое искусство (литература, театр, живопись). Художественные промыслы. Деятели российской культуры. Российские меценаты.
Культура народов империи. Вклад российской культуры XIX в. в мировую культуру.
Рост населения. Изменение облика городов. Развитие связи и городского транспорта. Перемены в жизни и быте горожан и крестьян.

РОССИЯ в XX в.

Россия в начале XX века.
Социально-экономическое развитие в начале XX в. Продолжение индустриализации. Первые монополии. Экономический кризис и его последствия. Российские предприниматели. Роль иностранных капиталов. Специфика аграрного строя России. Помещичье землевладение. Община. Противоречия социально- экономического развития.

Внутренняя политика Николая II на рубеже веков.
Самодержавная власть в начале века. СЮ. Витте и его реформы. Идея народного представительства в общественном сознании и внутренней политике. В.К. Плеве. П.Д. Святополк-Мирский.

Внешняя политика России в конце XIX — начале XX вв. Русско- японская война.
Инициативы России по всеобщему разоружению. Дальневосточная политика. Русско-японская война: причины, основные сражения, результаты. Сближение России с Англией. Обострение русско — германских отношений. Нарастание угрозы мировой войны.

Общественные движения.
Идеи консерватизма, либерализма, социализма, национализма в общественной жизни. Формирование радикальных политических партий.

Революция 1905-1907 гг.
Причины, характер, движущие силы, основные этапы и события. Манифест 17 октября 1905 г. Вооруженное восстание в Москве. Основные Законы Российской империи 1906 г.
Деятельность Государственной Думы. Аграрный вопрос в Думе. Тактика либеральной оппозиции. Генезис буржуазных политических партий. Третьеиюньский государственный переворот. Крах либеральных надежд на сотрудничество с царизмом. Провал попытки установления парламентского строя. Опыт революции 1905-1907 гг. в оценке современников и потомков.

Реформы П. А. Столыпина.
Эволюция политической системы. Третьеиюньская монархия. Аграрная реформа: основные положения, ход реализации, итоги. Проекты реформ в области религиозной и национальной политики, местного самоуправления, системы образования, улучшения быта рабочих. Политика в области кооперации. Промышленный подъем. Перестройка аграрных отношений.

Внешняя политика России в начале XX века.
Обострение противоречий между империалистическими державами и формирование двух военно-политических блоков. Россия и Антанта. Участие России в первой мировой войне. Ход военных действий. Отношение различных классов и партий к войне. Нарастание экономического и политического кризиса в годы войны. Активизация оппозиционных и революционных сил. Деградация царского режима. Рост антивоенных настроений в обществе. Россия начало XXв. — расколотое общество.

Культура в начале XX в.
Развитие естественных и общественных наук. Стили и течения в искусстве. «Серебряный век» русской поэзии. Русский авангард. Меценаты. Российская культура начала XX в. — составная часть мировой культуры.

Россия в первой половине 1917 г.
Февральская революция. Причины, характер, движущие силы, особенности Февральской революции. Падение монархии. Временное правительство, его внутренняя и внешняя политика. Советы. Основные политические партии (кадеты, эсеры, большевики, меньшевики) в 1917 г. Страна в условиях двоевластия.

Конец двоевластия.
События 3-5 июля. Попытки разных политических сил вывести страну из кризиса. Возможные альтернативы: военная диктатура, либеральная альтернатива, диктатура пролетариата. Выступление генерала Корнилова и его провал. Демократическое совещание. Экономический кризис. Ухудшение положения трудящихся. Нарастание кризиса верхов.
Стачечное движение. Крестьянское движение, его формы осенью 1917 г. Радикализация настроений в армии. Усиление антиимперских движений в национальных регионах.
Подготовка партий большевиков и левых эсеров к вооруженному восстанию. Победа восстания в Петрограде. Победа восстания в Москве. Оценка событий Октября 1917 г. современниками и потомками.

Установление советской власти в стране.
II Всероссийский съезд Советов. Декрет о мире. Декрет о земле. Образование Советского правительства во главе с В.И. Лениным.
Экономическая и социальная политика новой власти. Национализация банков, промышленности, земли. Созыв и роспуск
Учредительного собрания. Выход Советской России из мировой войны. Брестский мир.
Положение в национальных районах, в важнейших центрах и регионах страны. Установление Советской власти на Украине, в Белоруссии, в Прибалтике. Движение народов к самоопределению.
Образование ряда независимых национальных государств. Признание независимости Финляндии и Польши. Начало создания советских национальных республик.

Гражданская война: сущность, предпосылки, участники, этапы, основные фронты. Красные и белые, террор. «Зеленые». «Военный коммунизм»: идеология, политика, экономика. Положение крестьянства. Интервенция. Национальный фактор в войне. Причины и цена победы большевиков в войне. Последствия гражданской войны, оценка гражданской войны современниками и потомками. Российская эмиграция.

Советская Россия в 1920-е гг.
Экономический и политический кризис начала 20-х гг.: истоки, сущность, последствия. Крестьянские восстания. Восстание в Кронштадте. Голод 1921 г. НЭП: сущность, мероприятия, противоречия, итоги.

Образование СССР. Национальная политика в 20-30-е гг.
Дискуссии в партийном руководстве о принципах образования союзного государства. Политика выравнивания экономического и культурного уровня союзных республик. Этнические и социально-культурные изменения. Межнациональные отношения. Противоречия советской национальной политики.
Внешняя политика советского государства.
Крах надежд советского руководства на мировую революцию. Стремление преодолеть международную изоляцию страны.
Признание независимости Литвы, Латвии, Эстонии. Заключение договоров с Польшей, Финляндией, заключение первых договоров с Афганистаном, Ираном, Турцией, Монголией. Прорыв дипломатической блокады. Участие советской делегации в Генуэзской конференции.
Дипломатическое признание СССР странами Запада и Востока.

Политическая жизнь в 1920-1930-е гг.
Обострение внутрипартийной борьбы. Смерть В.И. Ленина. Сосредоточение власти в руках И.В. Сталина. Формирование тоталитарной системы. Политические процессы 1930-х гг. Массовые репрессии. ГУЛАГ. Конституция 1936 г.

Социалистическая индустриализация:
предпосылки, источники, методы, темпы. Огосударствление промышленности. Пятилетние планы. Трудовой энтузиазм масс. Итоги и цена индустриализации.

Политика сплошной коллективизации сельского хозяйства, ее экономические и социальные последствия. Раскулачивание. Установление колхозного строя. Дальнейшее огосударствление экономики.

Политика в области культуры.

Насаждение коммунистической идеологии. Ликвидация неграмотности. Развитие общего и профессионального образования. Наука, литература, искусство: достижения, трудности, противоречия. Выдающиеся деятели отечественной науки и культуры 20-3 0-х гг.

Международные отношения и внешняя политика СССР в конце 20-х-30-е гг. Советская страна накануне войны.
Мероприятия по усилению обороноспособности страны, их противоречивость.
Обострение международных отношений в начале 1930-х годов. Идея коллективной безопасности и двусторонние договоры о взаимной помощи в середине 1930-х гг. (СССР с Францией, СССР с Чехословакией). Вступление СССР в Лигу Наций. Столкновение Красной Армии с японскими войсками у озера Хасан и у реки Халхин Гол.
СССР в международных связях и процессах в Европе в конце 1930-х гг. Англо-франко-советские переговоры 1939 год. Пакт о ненападении с Германией (август 1939 г.). Договор о дружбе между СССР и Германией (сентябрь 1939 г.).

Великая Отечественная война 1941-1945 гг.
Причины вступления СССР во Вторую Мировую войну. Начало Великой Отечественной войны. Причины неудач Красной Армии в начальный период войны. Ход, основные периоды и крупнейшие сражения Великой Отечественной войны. Полководцы и герои войны.
Формирование антигитлеровской коалиции. Тегеранская и Ялтинская конференции.
Нацистский «новый порядок» на оккупированной территории, массовое уничтожение людей. Борьба в тылу врага; партизанское движение.
Советский тыл в годы войны. Военная экономика. Трудовой героизм народа.
Особенности национальной политики в годы войны.
Завершающие военные операции. Победа СССР и сил антигитлеровской коалиции.
Итоги и уроки Великой Отечественной войны. Величие и «цена» победы советского народа. Война СССР с Японией. Завершение Второй мировой войны. СССР в послевоенном урегулировании.

СССР с середины 1940-х до середины 1980-х гг.
СССР в системе послевоенных международных отношений. «Холодная война», ее причины, этапы и последствия. Формирование военно-политических блоков. Биполярное мироустройство. Внешняя политика СССР в 1945- начале 1950-х гг. СССР и мировое коммунистическое движение. Война в Корее и позиция советского руководства.

Послевоенное восстановление хозяйства.
Потери СССР в войне. Экономическая политика. Восстановление и развитие промышленности. Трудности и проблемы сельского хозяйства. Жизнь и быт людей.

Политическое развитие СССР в 1945-1952 гг.
Реорганизация властных структур. Идеологические кампании второй половины 1940-х гг. Новая волна репрессий.

СССР в середине 50-х — середине 60-х гг.
Борьба за власть после смерти И.В. Сталина. XX съезд КПСС, его значение. «Оттепель», ее влияние на духовную атмосферу общества.
Советская наука в эпоху научно-технической революции. Начало освоения космоса. Реформа образования. Противоречия культурной политики. Деятельность Н.С. Хрущева.
Внешняя политика СССР в середине 1950-х — середине 1960-х гг.: политика мирного сосуществования; отношения со странами «восточного» и «западного» блоков, «третьего мира». СССР и венгерские события 1956 г. СССР и Берлинский кризис 1961 г. Карибский кризис 1962 г. Итоги внешней политики.

СССР в середине 60-х — середине 80-х гг.
Консервативный поворот во второй половине 60-х гг. Л.И. Брежнев. Усиление партийно-государственной номенклатуры. Экономические реформы 1965 года: содержание, реализация, причины свертывания.
Нарастание кризисных явлений в экономике и социальной сфере, политике и идеологии. Достижения и проблемы науки. Судьбы научной и творческой интеллигенции. Движение диссидентов. Идеология и культура. Конституция 1977 года. Кризис тоталитарной системы.

Внешняя политика.
Достижение военно-стратегического паритета СССР с США, его «цена». Поворот к разрядке напряженности в 1970-е гг. Хельсинкские соглашения. СССР и «Пражская весна» 1968 г. Закрепление послевоенных границ в Европе. Обострение международной обстановки на рубеже 70-80-х гг. Ввод советских войск в Афганистан, его последствия.

СССР в середине 1980-х начале 1990-х гг.
Перестройка в СССР. М. С. Горбачев. Попытки обновления социалистической системы. Гласность. Возрождение многопартийности. Новый внешнеполитический курс. Вывод войск из Афганистана. Распад «восточного блока». Кризисная ситуация в экономике. Обострение межнациональных противоречий. Провозглашение союзными республиками суверенитета.
Августовские события 1991 г. Роспуск КПСС. Распад СССР. Образование СНГ.

Россия в 1990-е гг.
Становление суверенного российского государства. Б.Н. Ельцин — первый Президент Российской Федерации. Конституционный кризис в России (1992-1993 гг.). Принятие Конституции Российской Федерации, ее основное содержание. Демонтаж системы власти советов.
Рыночные реформы 1990-х гг., их противоречия и социальные последствия.
Итоги парламентских выборов 1995 г. и президентских выборов 1996 г. Политические и социальные процессы во второй половине 1990-х гг.
Национально-региональная политика. Федеральный договор. Отношения центра и регионов. Войны в Чечне.
Россия и СНГ.
Место России в международных отношениях в 1990-е годы.
Россия в начале третьего тысячелетия.
Досрочный уход Б.Н. Ельцина с поста Президента Российской Федерации. Президентские выборы 2000 г., 2004 г. и 2008 г., их итоги.
Россия и мировое сообщество в начале третьего тысячелетия.

ПЕРЕЧЕНЬ ПРИМЕРНЫХ ВОПРОСОВ ДЛЯ АБИТУРИЕНТОВ

1. Народы и государства на территории нашей страны в древности.
2. Восточные славяне в VI — VIII веках.
3. Формирование Древнерусского государства в IX-X веках.
4. Русь в конце X — первой половине XII века.
5. Культура и быт Древней Руси.
6. Политическая раздробленность Руси (Новгород Великий, Владимиро- Суздальское княжество, Галицко- Волынское княжество).
7. Нашествие Батыя на Русь.
8. Борьба Северо -Западной Руси против экспансии с Запада. Александр Невский.
9. Дискуссии о монголо-татарском иге на Руси и его последствиях.
10. Москва — центр объединения русских земель.
11. Золотая Орда в XIII-XV веках.
12. Куликовская битва и ее значение. Дмитрий Донской.
13.Особенности культурного развития русских земель в ХШ-ХУ веках.
14. Прекращение зависимости Руси от Орды. Иван III.
15. Судебник 1497 года. Начало закрепощения крестьян.
16. Культура и быт во второй половине ХУ-ХУ1 веке.
17. Иван IV. Реформы 1550-х годов. Опричнина.
18. Опричнина. Становление самодержавия.
19. Внешняя политика Ивана Грозного и ее итоги.
20. Культура и быт в ХУ1 веке.
21. Россия на рубеже XVI-XVII веков. Смута.
22. Освободительная борьба против польских и шведских интервентов. К. Минин и Д. Пожарский.
23. Политический строй России при первых Романовых.
24. Экономическое и социальное развитие России при первых Романовых.
25. Освоение Сибири в ХУН веке.
26. Самодержавие и церковь в XVII веке. Патриарх Никон. Церковный раскол.
27. Народные движения в ХУН веке.
28. Внешняя политика России в X — XVII веке.
29. Культура и быт России в XVII веке.
30. Личность Петра I. Предпосылки петровских преобразований.
31. Реформы Петра I.
32. Внешняя политика Петра I. Северная война.
33. Перемены в культуре и быте при Петре I.
34. Россия в эпоху дворцовых переворотов.
35. Внутренняя политика Екатерины II. «Просвещенный абсолютизм».
36. Борьба Екатерины II с вольнодумством. Н. И. Новиков. А. Н. Радищев.
37. Социально-экономическое развитие России в 1762-1796 годах.
38. Восстание под предводительством Е. Пугачева: причины, цели, состав
участников, основные этапы, итоги, значение.
39. Внутренняя и внешняя политика Павла I.
40. Русско-турецкие войны второй половины ХУП1 века.
41. Русское военное искусство. П. А. Румянцев. А. В., Суворов. Ф. Ф.
Ушаков.
42. Борьба России с революционной Францией .
43. Культура и быт во второй половине ХУП1 века.
44. Внутренняя политика Александра I и ее итоги.
45. Внешняя политика России в 1801-1812 годах.
46. Отечественная война 1812 года.
47. Социально-экономическое развитие России в 1812-1825 годах.
48. Восстание декабристов и его значение.
49. Внутренняя политика Николая 1.
50. Социально-экономическое развитие России в 1826-1855 годах.
51. Общественные движения 1830-1850-х годов.
52. Народы России в первой половине XIX века.
53. Кавказская война.
54. Внешняя политика России в 1826-1855 годах.
55. Крымская война.
56. Культура и быт в первой половине XIX века.
57. Реформы Александра II и их ее значение.
58. Внутренняя политика Александра III.
59. Социально-экономическое развитие России в пореформенный период.
60. Внешняя политика России в 60-90-е гг. XIX века.
61. Русско-турецкая война 1877-1878 годов.
62. Культура и быт во второй половине XIX века.
63. Внутренняя политика Николая II на рубеже XIX-XX веков.
64. Внешняя политика России в конце XIX — начале XX века. Русско-
японская война.
65. Революция 1905-1907 ГГ.: причины, характер, движущие силы,
основные этапы и итоги.
66. Реформы П. А. Столыпина.
67. Особенности российской многопартийности начала XX века.
68. Культура в начале XX века.
69. Россия в Первой мировой войне.
70. Февральская революция. Двоевластие.
71. Россия в феврале-октябре 1917 года.
72. Выступление генерала JI. Г. Корнилова.
73. Установление советской власти в стране.
74. Гражданская война: сущность, предпосылки, участники, основные
этапы.
75. Политика «военного коммунизма».
76. Красный и белый террор.
77. Экономический, и политический кризис начала 1920-х годов.
Кронштадтское восстание.
78. НЭП: сущность, мероприятия, противоречия, итоги.
79. Образование СССР.
80. Формирование тоталитарной системы в СССР.
81. Конституция СССР 1924 г. и конституция СССР 1936 года.
82. Политические процессы 1930-х годов.
83. Социалистическая индустриализация: предпосылки, источники накопления, методы, темпы.
84. Первые пятилетки. Итоги и цена индустриализации.
85. Политика сплошной коллективизации сельского хозяйства, ее экономические и социальные последствия.
86. Политика в области культуры. «Культурная революция».
87. Противоречия в развитии советской культуры в 1930-е годы.
88. Международные отношения и внешняя политика СССР в 1930-е годы. Советско-германские договоры 1939 года. Советский Союз накануне Великой Отечественной войны.
89. Начало Великой Отечественной войны. Периодизация Великой Отечественной войны.
90. Битва за Москву и ее историческое значение.
91. Сталинградская битва и ее историческое значение.
92. Курская битва и ее историческое значение.
93. Битва за Берлин и ее историческое значение.
94. Итоги и уроки Великой Отечественной войны.
95. СССР в системе послевоенных международных отношений. «Холодная война».
96. XX съезд КПСС и его значение. Политические реформы.
97. «Оттепель» и ее влияние на духовную атмосферу советского общества.
98. Советская наука в эпоху научно-технической революции.
99. Социально-экономическое развитие СССР в 1953-1964 годах.
100. Внешняя политика СССР в 1953-1964 П. и ее итоги.
101. Политическое развитие СССР в середине 1960-х — середине 1980- х годов.
102. Социально-экономическое развитие СССР в 1965-1984 годах.
103. Достижения и проблемы в развитии советской науки в середине
1960-х — середине 1980-х годов.
104. Духовная жизнь СССР в середине 1960-х — середине 1980-х годов.
105. Конституция СССР 1977 года.
106. Советская внешняя политика в середине 1960-х — середине 1980-х годов.
107. Экономические реформы в СССР в 1985-1991 годах.
108. Политические реформы в СССР в 1985-1991 годах.
109. Национальная политика и межнациональные отношения в СССР в
1985- 1991 годах.
110. Распад СССР и его последствия.
111. Духовная жизнь советского общества в 1985-1991 годах.
112. Внешняя политика СССР в 1985-1991 годах.
113. Политические реформы в России в 1990-е годы.
114. Экономические реформы в России в 1990-е годы.
115. Конституция России 1993 года.
116. Национальная политика и -межнациональные отношения в российской
Федерации в 1990-е годы.
117. Духовная жизнь общества. Российское образование, наука и культура в
1990-е годы.
118. Внешняя политика Российского государства в 1990-е годы.

РЕКОМЕНДУЕМАЯ ЛИТЕРАТУРА

1. Буганов В.И., Зырянов П. Н. История России, конец XVII-XIX вв. Учебник для 10 класса общеобразовательных учреждений. Под ред. А. Н. Сахарова. 2-е изд. М., Просвещение. Любое издание.
2. Горинов, М.М. История России. 10 класс. В 2-х т.История России.
10 класс: Учебник для общеобразовательных учреждений / М.М.
Горинов. — М.: Просвещение, 2013.
3. Данилов А.А., Косулина Л.Г. История России XX век. Учебник для старших классов общеобразовательных школ и учреждений М., 2007.
4. Загладин Н.В. (отв. ред.), Козленко С.И., Минаков С.Т., Петров Ю.А. История Отечества. XX век: Учебник для 9 класса основной школы. — М., Русское слово, последнее издание.
5. Загладин Н.В. (отв. ред.), Козленко С.И., Минаков СТ., Петров Ю.А. История России. 11 класс. — М., Русское слово, 2006.
6. Земцов, Б.Н. История России. IX- начало ХХI в:учебник/ Б.Н.Земцов. — М.:
Изд. Универ. книга, 2012
7. История России с древнейших времен до 1861 г. Под ред. Н. И. Павленко. М., Наука, 2004.
8. История России. 11 класс. Под ред. Чубарьяна А.О. М.,Просвещение, 2007.
9. Карпухина, О.Н., Гаврилова, Е.В. Краткий курс по истории Отечества / О.Н.
Карпухина, Е.В. Гаврилова. — М.: Окей-книга, 2014.
10. Козленко, С.И. История России. XX — начало XXI века. 11 класс:
Учебник для общеобразовательных учреждений / С.И. Козленко. — 
М.: Рус. слово, 2013.
11. Киселев А.Ф., Попов В.П. История России. 11 класс. М., Дрофа, 2006.
12. Кононова, А.В. История России в картинах русских художников / А.В.
Кононова. — М.: АСТ, Сова, 2010.
13. Левандовский А.А. История России. 10 класс. М., Просвещение, 2006.
14. Левандовский А.А., Щегинов Ю.А., Мироненко СБ. История России. 11 класс. М., Просвещение, 2007.
15. Моряков В.И., Федоров В.А., Щетинов Ю. А. История России: Пособие для старшеклассников и абитуриентов. М., Изд-во Московского университета. Издательство ГИС, любое издание.
16. Орлов А.С, Георгиев В. А., Георгиева Н.Г., Сивохина Т.А. История России. Учебник. М., ПРОСПЕКТ, любое издание.
17. Павленко Н.И., Андреев И.Л., Ляшенко Л.М. Под ред. А.Ф. Киселева, П.И Павленко. История России. 10 класс. М., Дрофа, 2006.
18. Хронология российской истории: энциклопедический справочник.
Под рук. Ф.Конта. Пер. с фр.Я.Богданова. М.: Межд. отношения,1994г.
19. Школьник, Ю.К. История России: От древнейших времен до начала XX
века: Полная энциклопедия / Ю.К. Школьник. — М.: Эксмо, 2012.

между Востоком и Западом (XIII-XV вв.) — Назарбаев Университет

Проект осветит важнейшие этапы в истории золотоордынско-заграничных отношений в XIII-XV вв. Целью этого проекта является переоценка персидско-арабско-тюркских и китайских исторических документов Золотой Орды в течение тринадцатого и пятнадцатого веков и, используя архивные и исторические, этимологические методы, чтобы изучить отношения между Золотой Ордой и Юанем, Золотой Ордой и Мин, Золотая Орда и Османская империя, Золотая Орда и другие.В рамках этого проекта будут изучены исторические и политические отношения между Золотой Ордой, династией Мин, Казакским ханством, династией Шайбанидов, Румом (Османская империя) и Могулистаном (также известный как Восточный Чагатай), которые сосуществовали в Центральной Азии в пятнадцатом и шестнадцатом веках. — как сказано в китайских исторических источниках. Этот проект также анализирует Мин шилу, чтобы понять характер китайских знаний о Джучид Улус в годы их контактов между 1394 и 1456 годами. Дополнительные источники, такие как географические отчеты и карты, помогут определить степень китайских знаний о ханстве, прояснить виды информации, которую китайцы искали и почему, и измерить влияние межкультурных контактов на понимание китайцами династии Мин Джучид улус.Мы будем основывать это исследование на записях Туохумы, Озбек-Казака, Шайбанидов, Рума и Могулистана в китайской исторической литературе, включая Да Мин хуидянь (Собрание статутов династии Мин), Мин шикиэ Инь Шухэна, Нангун цзыи Яна Сунга ( Мемориалы Южного дворца) и Shuyu zhou zilu Яна Цунцзяня (Информационные записи о далеких странах), а также ключевые источники, такие как Ming shilu (Истинные записи династии Мин), Ming shi (История Мин) и Ming хуияо.
Наш главный источник, Мин шилу (Истинные записи династии Мин), — это книга, на чтение которой потребовалось много времени. Информация в Мин шилу занимает центральное место в изучении истории Центральной и Западной Азии; и он может пролить свет на важные взаимодействия, которые имели место между политиками Центральной и Западной Азии и двором Мин. Поэтому, чтобы понять отношения между странами, я начну с анализа Мин шилу, фундаментального источника для моего исследования.
Научная новизна и значимость, влияние результатов на развитие науки и технологий и ожидаемые социальные и экономические последствия
Недавняя публикация серии историко-архивных документов Юань (Yuan shi, History of Yuan) и Мин (Ming). shilu) по странам Евразии. Хотя они включают лишь небольшую часть корреспонденции, отправленной стороной Золотой Орды, предыдущие исследования редко касались документов от Золотой Орды до династии Мин.
Таблица царей (Zhu wang biao) Юань ши предоставила нам подробную информацию о ханах Золотой Орды в период Юань и их отношениях с династией Юань.
Этот проект имеет четкую цель: предоставить новый взгляд на отношения между этими шестью странами — Минским Китаем, Казакским ханством, Золотой Ордой, династией Шейбанидов, Рамом и Могулистаном — с использованием недостаточно используемых китайских источников и персидских источников. -Чагатайские источники. Ученые достигли большого прогресса в развитии истории отношений между Минским Китаем и Тимуридами, Минским Китаем и ранней династией Шайбанидов, Минским Китаем и монголами.Что касается Тукмак-Мин, Казак-Мин и более позднего Шайбанид-Мин, то исследования отношений Османской империи и Мин, основанные на китайских исторических материалах, до сих пор отсутствовали, хотя эти отношения и история этих королевств имели решающее значение для формирование современной Средней Азии. Этот проект призван заполнить эту пустоту.
Четыре центральноазиатских царства — Тукмак, Казакское ханство, династия Шейбанидов и Могулистан — имели общее происхождение по своему тюркскому происхождению. Четыре ханства, соседи и потомки тюркских родов, имели тесные политические, экономические и брачные отношения.Политические и социальные системы татар в Тукмаке, узбеков в династии Шайбанидов и казаков в Казакском ханстве имели общие корни в кочевой тюрко-монгольской традиции, хотя к середине XVI века они развивались по-разному, и каждый из них развил свое собственные отличительные характеристики.
Однако академические исследования этой истории в настоящее время создают смутное понимание этой взаимосвязи. Ссылки на них в китайских и исламских (тюрко-персидских) источниках противоречивы.Эта ситуация, в конце концов, привела ко многим ошибочным точкам зрения.

Дипломатические отношения между Золотой Ордой и Минским Китаем в XIV-XV веках, нет значительных работ, которые были бы научно детализированы и тщательно изучены, если бы не было несколько диссертаций и отдельных статей по определенным вопросам этой темы. Таким образом, в качестве нашей первой степи мы считаем полезным оценить эту «документацию» Золотой Орды путем исследования документов от Золотой Орды до Российской империи.
В качестве второго шага мы посмотрим, как анализировались документы от Золотой Орды до Мин. За исключением вышеупомянутых публикаций, основная часть документов, адресованных династии Мин, остается неисследованной в Мин шилу в тайваньской коллекции, хотя доступно не так много персидских документов.
Для справки, есть также некоторые исследования по делам династии Тимуридов, которая также отправляла послов в суд Мин.
Нурлан Кенжеахмет выиграл стипендию для иностранных ученых из Тайваня в Китае в 2018 году (четыре месяца обучения в Китайском исследовательском центре на Тайване) и получил возможность собрать исторические документы Золотой Орды для этого проекта.
Первые сообщения о посланниках в Золотую Орду и из Золотой Орды, найденные в официальных документах Мин, датируются примерно 1394 годом, когда династия Мин отправляет послов к Тимуридам. После этого Золотая Орда начала отправлять послов с документами, адресованными династии Мин. Примечательно, что после этого дипломатические отношения Золотой Орды с династией Мин, которые включали переговоры, переписку, дань и дарование титулов, расширились.
Необходимо дать определение некоторым этническим терминам, используемым в Jūchīd Ulūs.К середине XIII века, когда вновь завоеванные территории были разделены между сыновьями Чингиз-хана, Дашт-и Кипчак был разделен между сыновьями старшего сына Чингиз-хана, Джучи. Восточные территории Улуса, которые можно назвать Восточным Дашт-и Кипчаком или Левым крылом (Sol qol) Улуса Джучида, первоначально были отведены старшему сыну Джучи Орде или Орда Ичен, а западная половина или Правое крыло (Онг Кол ) Дашт-и Кипчака составляли неотъемлемую часть вотчины второго сына Джучи Бату.В современных персидских, армянских и мусульманских писаниях, а также в записях тринадцатого и начала четырнадцатого веков, таких как Джами ат-таварих, ханство называлось «улус-и джучи» («царство Джучи» на монгольском языке). Dasht-i Qipchāq (кипчакская степь на персидском языке) или Qipchāq Bashi (глава кипчака на тюркском языке). Обозначение Джучид Улус (ulūs-i Jūchī), что буквально означает народ Джучи, охватывало кочевое население Центральной Евразии, которое было подчинено Джучиду, правлению в первой половине тринадцатого века.
Тюркские историки и историки раннего периода Минского Китая использовали термин Сарай или Салаи для обозначения Золотой Орды. Восточный Дашти-Кипчак, управляемый Ордой, формально подчинялся ханам Сараю или Улусу Батыя, но практически пользовался полной независимостью во внутренних делах. Летописцы Минского Китая четырнадцатого века использовали термин Салаи для Джучид Улус. Например, Мин шилу называет Джучида Улуса Салаи. Джучид Улус также стал известен как Озбек Улус после правления Озбек-хана.Обозначение Юэдзубо (Озбек) также использовалось в китайских источниках и китайских картах для обозначения Джучид Улус четырнадцатого века.
Среднеазиатские историки, монгольские хронисты и историки Минского Китая использовали термины Тукмак и Туохума для обозначения Джучид Улус.
Как мы видим из вышеприведенного отрывка, Джучид Улус был записан в Мин шилу как Салаи в день гэнчэн четвертого месяца двадцать седьмого года правления Хунву (11 мая 1394 г.). Первое упоминание о Тукмаке было записано в Мин шилу как Туохума в день куиси десятого китайского лунного месяца тринадцатого года Юнлэ (30 ноября 1415 г.).После 1456 года Туохума исчез из Мин шилу. Восточный Тукмак начал разделяться на три части: «Озбек Шибан», «Озбек Казак» и «Озбек Мангит».
Мин шилу предполагает, что по крайней мере к концу четырнадцатого и в первые годы пятнадцатого века Салаи (Сарай) стал неотъемлемым (и, возможно, самым важным) элементом в названии, которое двор Мин использовал для обозначения страны Ючид Улус. Персидские и монгольские историки использовали термин Tūqmāq и Togmog для обозначения Jūchīd Ulūs, в то время как историки Ming China использовали термин Tuohema для обозначения Jūchīd Ulūs или всего Dasht-i Qipchāq в постмонгольской Центральной Евразии.Дипломатические контакты между Минским Китаем и Туохума происходили через китайскую систему торговли данью в середине пятнадцатого века. Во времена правления Юнлэ (1402-24), Чжэнтуна (1435-49) и Цзинтая (1449-57) были заложены основы для процветающих отношений между Минским Китаем и Джучид Улус. В то время китайцы знали Джучид Улус под именем Салаи (Сарай) и Туохума (Тукмак). Несмотря на политический беспорядок, разразившийся после падения Джучид Улус, китайцы почерпнули новую информацию о Джучид Улус от послов, прибывших из Средней Азии.

Большинство ранних карт юань и мин были созданы для военных и административных целей. Они хранились в местных архивах, региональной библиотеке, центральной национальной библиотеке и Первых исторических архивах Китая и Тайваня. Сосредоточившись на картах и ​​текстах, которые относительно неизвестны ученым, не занимающимся историей картографии, это исследование внесет материальный и теоретический вклад в изучение Центральной Азии, исторической географии и изучения колониализма. Историки могут использовать топонимические исследования, чтобы выявить исторические перемещения народов или получить представление о моделях культурного обмена в забытые века.
Как показано в этом проекте, изучение географических названий исторических карт внесет активный вклад в дело «Нурлы жол» и духовного возрождения Нурсултана Назарбаева. Более того, что интересно, изучение старых карт 2-3 столетней давности может быть важно не только для историков, но и для исследователей современных китайско-центральноазиатско-европейских условий. В последние годы внимание Китая снова переключилось на Центральную Азию, пытаясь установить дружеские отношения с находящимися там странами.Эти активные политические усилия современных Китая и Казахстана, возможно, способствовали современным исследованиям исторических карт.
Многие названия мест и стран Центральной Азии также встречаются на карте Kunyu wanguo Quantu (1602 г.). На этой карте Байин (Белый лагерь = Āq Orda) расположен между Дасигенгди 大 厮 耕 諦 (Ташкент), Сама’ерхан 撒馬 兒 罕 (Самарканд) и Тюркеситан 土 兒 客 私 堂 (Туркестан). К сожалению, в научной литературе существует значительная путаница в отношении этих терминов, термины Āq Orda (Белая Орда) и Kök Orda (Голубая Орда) использовались часто неправильно, вызывая огромную путаницу из-за современных источников.В современных вторичных источниках их значения обычно перевернуты, термин Āq Orda применяется к улусу Орды, а Kök Orda — к улусу Батыя. Что еще хуже, некоторые авторы называют улус Шибана либо Белой Ордой, либо Синей Ордой, в то время как другие определяют Ак Орда как объединенные улусы Орды и Шибана. Оба автора Абу аль-Гази Бахадур Хан и Махмуд б. Амир Вали Балхи находит Ак Орду на восточной территории Дашти-Кипчака.
По словам профессора Ули Шамилоглу, Ак Орда (Белая Орда) относится к западному улусу Батыя, а Кёк Орда относится к восточному улусу Орды.
По мнению ученых-казаков, разделение на Ак Орда и Кок Орда относится только к восточной части Улуса Джучи. С 1368 года Восточный Дашт-и Кипчак принадлежал дому Урус-хана (1361–1377), расположенному в Сиснаке. По отцовской линии Джанибек и Гирай, первые казакские ханы Казакского ханства, были связаны с Урус-ханом. Под Ак Орда начала XIV-XV веков следует понимать огромную территорию казакских степей от реки Урал до Западно-Сибирской низменности, включая нижнее и среднее течение Сырдарьи, то есть земли Орды. Улусы Ичена и Шибана.После смерти Барак-хана его сын Джанибек и Гирай, вероятно, стали правителями в Сынаке, который в первой половине пятнадцатого века получил новое имя Узбек-Казак (Эджиби-Хаксин в Мин шилу).
Dakuangye 大 壙 野 (в переводе с китайского означает Великая равнина или Великая дикая местность) из Kunyu wanguo Quantu, возможно, относится к Dasht-i Qipchāq. На карте Чагатайское ханство обозначено как Чаватай 察瓦泰 (действительно, относится к династии Тимуридов), а Мавара’ан-нахр — как Маолинанке’эр 貌 力 南 客 儿. К востоку от реки Уэрва 勿 尔瓦 (Волга), также называемой Идэ (Итиль), расположен город под названием Думона 杜 沒, очевидно, относящийся к Тюмени.Xiyu tudi renwutu, китайская карта эпохи Мин пятнадцатого века, Тюмень происходит под тюркским названием Тула (Тура). Также известный как Чимги-Тура, это был средневековый город, принадлежавший ханству Абу’л-Хайр и служивший первой столицей Абу’л-Хайр-хана. Согласно Тарих-и Абу’л-Хайр-хани, Абу’л-Хайр-хан, основатель своего одноименного ханства Абу’л-Хайр, провозгласил себя ханом в Туре в 1428–1429 годах. На карте Азии Авраама Ортелия, основанной на его ранней настенной карте, напечатанной в 1567 году, изображен город под названием Терон, расположенный к юго-западу от города Сибирь.В 1586 году русские построили Тюменский форт на развалинах Чимги-Тура. Его также можно найти в Атласе Герарда Меркатора, который очень четко обозначил место под названием Тюмень, здесь называемое Велики Тюмень (Великая Тюмень), расположенное в Тартарии Хондиус. Однако несколько столетий спустя жители Сибири стали называть Тюмень и Чимги-Турой. По словам Герхарда Фридриха Мюллера, посетившего город в 1741 году, татары называли город Чимги-Тура, не Тюмень, а Чимги-Тура. На карте восемнадцатого века речной системы, впадающей в озеро Зайсанг в Сиюй шуйдао дзи j 水道 記 (Водные пути западных регионов), составленной Сюй Сун Song (1781–1848), город Тура назван Дола 多拉.

5.4: Глава 11: Центральная Азия

11.1 ХРОНОЛОГИЯ
1206 — 1368 CE Монгольская империя
1240s — 1502 CE Золотая Орда
1225 — 1370 CE Чагатайское ханство
1265 — 1335 CE Ханство Ильханов
1370 — 1507 CE Династия Тимуридов

11.2 ВВЕДЕНИЕ

год был 1216 г. н.э., и отряд монголов двинулся на запад из Монголии в Среднюю Азию. Они агрессивно преследовали вождя соседнего найманского племени, некоего Кючлюга, который имел несчастье заключить союз с Джамухой, главным соперником Чингисхана. Хан быстро отправился в бой со своими объединенными армиями, вынудив Кюхлюга искать убежище среди Кара-Хитая, расположенного к юго-западу. За прошедшие годы Кюхлюгу каким-то образом удалось узурпировать трон Кара Кхитай.Вскоре после этого он напал на племенную конфедерацию карлуков, которая обратилась к Чингисхану за защитой. Лидер монголов направил 30 000 солдат, чтобы выследить этого назойливого отступника. К 1218 году заядлый искатель приключений бежал на юг, в сторону Памирских гор, на территории современного Афганистана. В конце концов, монгольский генерал Джебе с помощью некоторых местных охотников догнал Кючлюга и казнил его. И все же именно погоня за беглецом Кючлюгом непреднамеренно привела монголов в Среднюю Азию.Их завоевание региона происходило без предусмотрительной империи, но эта территория поглотила, приняла и интегрировала монголов, так же как и внешние силы много раз прежде.

Центральная Азия проявила замечательную способность принимать иностранные влияния, такие как тюркские миграции, распространение ислама и монгольское завоевание, усваивая их и делая своими собственными, что очень похоже на интересное тушеное мясо. Расположенная на перекрестке многих империй, Центральная Азия находилась между китайцами, европейцами, арабами и индийцами.Там, посреди этих великих цивилизаций, прямо вдоль Великого шелкового пути, регион соединил Восток с Западом и соединил его с основными образцами мировой истории. Именно отсюда эти внешние силы пропитали территорию и сформировали ход ее истории.

11.3 ВОПРОСЫ ДЛЯ РУКОВОДСТВА К ЧТЕНИЮ
  1. Как география Центральной Азии повлияла на ее историю?
  2. Как тюркские миграции изменили культуру Средней Азии?
  3. Как кочевой образ жизни способствовал завоеванию региона тюрками?
  4. Процесс исламизации длился веками.Что помогло ускорить процесс конверсии?
  5. Чем Чингисхан отличался от своих предшественников? Что позволило ему объединить все монгольские племена?
  6. Какое значение имел Инджу в истории Чагатайского ханства?
  7. Какую роль играла религия в Ильханстве?
  8. Почему Тимур пытался экстернализировать насилие степи?
  9. Была ли Центральная Азия интересным блюдом иностранного влияния или это продукт внутренних сил?
  10. Следует ли считать современные государства Афганистан и Иран частью Центральной Азии? Возвращаясь к завоеванию региона монголами, что общего у этих государств с ядром Центральной Азии? Какие отличия?
  11. Следует ли считать конфликт, существовавший между кочевыми и оседлыми обществами, главной силой, определяющей ход истории Центральной Азии?
  12. Что осталось в наследство от завоеваний Средней Азии? Как различные империи сформировали регион после тюркских миграций?

11.4 ОСНОВНЫХ УСЛОВИЯ
  • Абага Хан
  • Битва на реке Талас
  • Бату
  • Берке Хан
  • Börte Üjin
  • Чагатай
  • Чагатайское ханство
  • Гайхату Хан
  • General Jebe
  • Генерал Субедей
  • Легитимность Чингисханидов
  • Золотая Орда
  • Великое княжество Московское
  • Большая охота
  • Güyük
  • Высоты Балджуны
  • Hülegü Khan
  • Иналчук ​​
  • Инджу
  • Исламизация
  • Джалал ад-Дин Мангубурти
  • Династия Цзинь
  • Джучи
  • чжурчжэнь
  • Хорезмшах Ала ад-Дин Мухаммад II
  • Кюхлюг
  • Махмуд Газан
  • Möngke
  • Монгольская лошадь
  • Накшбанди Орден
  • Насир-уд-Дин Махмуд Шах Туглюк
  • Стратегия битвы кочевников
  • Угедей
  • Орхонская степь
  • Пасторальное кочевничество
  • Каган
  • Губилай Хан
  • Курилтай
  • Кутайба ибн Муслим
  • Рашид ад-Дин Хамадани
  • Изогнутый лук
  • Саманидов
  • Шихихутуг
  • Шелковый путь
  • Суфизм
  • Налоговое сельское хозяйство
  • Тэмуджин (Чингисхан)
  • Ханство Ильханов
  • Кольцо для большого пальца
  • Тимур
  • Тохтамыш
  • Толуй
  • Трансоксиана
  • Тюркификация
  • Улус
  • Xiongnu
  • Яса
  • Ясавия Орден

11.5 ГЕОГРАФИЯ ЦЕНТРАЛЬНОЙ АЗИИ

В отличие от многих других регионов мира, в Центральной Азии отсутствуют четкие топографические особенности, необходимые для определения границ. Тем не менее, в Центральной Азии есть несколько широких географических зон. Возможно, самая известная топографическая область в Центральной Азии — это великая Евразийская степь, широтный пояс пастбищ, простирающийся от Восточной Европы до Монголии. Именно там процветали кочевые конные культуры.К югу от степи находилось ядро ​​Средней Азии, область, известная как Трансоксиана. Это засушливый регион, расположенный за рекой Оксус, известной сегодня как Амударья. В Трансоксиане вдоль водосборов Амударьи и Сырдарьи развивались торговые поселения и орошаемое земледелие. Наконец, далеко на юге лежит горный район Хорасан, культурная столица Персии до появления монголов.

11.6 ТУРЕЦКАЯ МИГРАЦИЯ

Миграция кочевников была первым серьезным внешним влиянием, которое будет интегрировано в культуру региона, поскольку степные народы произвели неизгладимое впечатление на Центральную Азию. Начиная с г. хунну г. (209 г. до н.э. — 93 г. н.э.), длительный исход степных народов распространился из Монголии в Среднюю Азию. За тысячелетия до прихода Чингисхана победители племенных битв за господство в Орхонской степи , главном пастбище, расположенном в западной Монголии, вынудили побежденных уйти на запад.Эти периодические массовые исходы тюркских племен из этой области распространились на юго-запад в Среднюю Азию в результате миграции, а не торговой диаспоры, как это случилось с африканцами во время работорговли. Эти новоприбывшие навсегда изменили этнический состав Средней Азии. Раньше этот регион был преимущественно персидским и индоевропейским; Однако когда волны тюркских племен проникли в эту местность, они заняли обширные степи и сельскохозяйственные угодья Центральной Азии и вытеснили эти персидские группы на периферию.Со временем они медленно тюркировали эту местность, придавая ей более кочевой характер.

Эти тюркские племена разделили свое общество на пять слоев. Члены королевского племенного клана руководили общественным порядком. Эта доминирующая группа дала свое название конфедерации племен, совокупности племен. Под ними располагались их союзники и связанные с ними племена. Следующими были простые пастухи, которые не участвовали в борьбе за власть. Еще ниже были ремесленники, такие как кузнецы и кожевники.И, наконец, мы находим рабов внизу иерархии. Свое низкое положение в обществе они обычно добивались пленением во время войны.

Эти тюркские скитальцы принадлежали к неустойчивой конфедерации кланов и племен, бродящих по степи, слабо связанной с хаганом , харизматическим монархом, претендовавшим на своего рода божественное провидение. Каган использовал свою личную харизму, а также свой политический и военный ум, чтобы поддерживать сплоченность группы и отражать вызовы своему авторитету.При сильных каганах племенные конфедерации обладали невероятной силой, но чаще всего они были заведомо непостоянны и часто срывались после смерти своего лидера, превращаясь в жестокую борьбу за власть. Победители в этой борьбе вытеснили проигравших из этой области, и хотя многие ушли на север или юг, большинство — на запад. Победоносные племена остались в Монголии в высоко ценимой Орхонской степи, расположенной у озера Байкал.

Хотя каганат был двоевластием или системой двойного правления, когда старший сын контролировал половину земли, в нем отсутствовала четкая передача власти, как при наследовании по наследству.Поскольку каган теоретически правил серией племенных конфедераций, любой член племенной конфедерации мог подняться до положения монарха, демонстрируя свою харизму и боевые навыки на поле боя. Это часто приводило к борьбе за проявление себя, которая могла перерасти в более широкую межплеменную рознь.

Периодические миграции тюрков в Среднюю Азию изменили оседлую культуру региона. Эти степные народы жили, практикуя скотоводство и скотоводство, образ жизни, сосредоточенный вокруг скотоводства, который, скорее всего, предшествовал туркам, но в конечном итоге был принят ими.Их культура была утилитарной по своей природе и обеспечивала все необходимое для жизни на великих равнинах Центральной Азии, включая пищу, одежду, жилье и транспорт. Чтобы сохранить свои пастбища, эти всадники следовали фиксированной сезонной схеме миграции, потому что они не хотели, чтобы их стада перевыпасывались. Зимой, например, они разбивали лагеря в предгорьях и горных долинах, где на малых высотах было теплее. Там они построили стационарные убежища с одной главной целью: выживание.Устная традиция, включающая песни, эпические повествования и притчи, процветала в суровые зимние месяцы. Весной кочевники совершили десятидневное путешествие в прерии, чтобы пасти свои стада на свежей траве, только что появившейся из горного стока. Там женщины и дети построили центральный лагерь, обычно состоящий из четырех юрт, а мужчины разделили стада по своим пастбищам. Они установили около десяти вспомогательных лагерей вокруг центрального лагеря, при этом каждое стадо располагалось примерно в десяти-двадцати милях от центра.Такое разделение лагерей сводило к минимуму потенциальную угрозу, которую враги представляли их стадам. Летом они ездили на среднегорные поля, где было прохладнее и предлагал доступ к воде. Преодолев около десяти миль в день, им потребовалось около пятидесяти дней, чтобы добраться до этого лагеря. Наконец, осенью они вернулись в степь, чтобы подготовиться к суровой зиме. Эти приготовления включали сушку и консервирование их мяса и взятие молока у животных.

Повышенная мобильность была ключом к выживанию кочевников-скотоводов.На самом деле они большую часть своей жизни проводили верхом на лошадях и привыкли перемещаться на большие расстояния, беря с собой все самое необходимое. Это позволяло им быстро отступать от атак соперников или районов, пострадавших от стихийных бедствий. Хотя их образ жизни казался безобидным, он увеличивал способность этих всадников быстро расширяться и покорять соседние группы. Именно таким образом кочевое скотоводство предоставляло своим практикующим определенные боевые преимущества.Ежегодный Great Hunt служил военным полигоном, который помог им отточить свои боевые навыки. Готовясь к зиме, племена развернули группы всадников, которые рассредоточились в разных направлениях, с намерением загнать каждое животное в пределах установленного периметра внутрь, чтобы сойтись в заранее установленной центральной точке. Благодаря отличной координации, происходящей на огромных расстояниях, эти мигранты научились координировать свои движения на основе цветовой схемы из стрелок и свистящих узоров.Их пастушеская тактика легко трансформировалась в военную тактику и оказалась разрушительной в бою.

Общество кочевников, безусловно, было способно вести войну. Их способность стрелять верхом давала им мобильное и смертоносное средство для преодоления более медленных пехотных армий. Эти всадники несли переносные изогнутые луки длиной три фута , способные пробивать броню противника с расстояния более 450 метров. Металлические кольца для большого пальца обеспечивали высокую скорострельность, не повреждая пальцы лучника.Кочевники, выросшие на охоте и оленеводстве верхом, даже научились спать в седле монгольской лошади , своей местной лошади. Несмотря на невысокий рост, эти прочные животные демонстрировали впечатляющую выносливость и позволяли группам преодолевать большие расстояния, часто до 160 километров в день. Скорость, с которой они могли покрывать территорию на своих конях, часто сбивала с толку оседлые силы и умножала фактор ужаса. Уроженцы этого региона, эти лошади могли добывать себе пищу и выжить самостоятельно.Кочевникам не требовались линии снабжения, и поэтому они могли оставаться в кампании в среднем три года. Сочетание навыков, полученных в результате пастушьего хозяйства, двойного блочного лука и монгольской лошади, превратилось в формулу политического господства в Центральной Азии, по крайней мере, до прихода Чингисхана и монголов.

Тюркское господство в регионе началось на поле боя, где стратегии степной войны оказались разрушительными для пехотных армий.Первый этап боевой стратегии кочевников часто начинался с притворного отступления, когда группа их кавалерии вступала в бой с противником, отступала и поощряла своих противников следовать за ними. Этот прием удлинил ряды своих противников, поскольку они преследовали «отступающих» тюркских кавалеристов, которые стреляли в спину с лошади. Следующий этап сражения заключался в том, чтобы обойти врага с фланга и окружить его. Затем они осыпали своих врагов стрелами, цель которых заключалась в том, чтобы прижать противника к месту.Одного этого часто было достаточно, чтобы сломить сидячий образ жизни. В борьбе с другой степной державой их резервы атаковали линии противника, чтобы разбить его силы на части и по частям добить их. Что наиболее важно, из-за своего ограниченного числа тюркские всадники не хотели рисковать, сражаясь с врагом, которого, как они не верили, могли победить, вместо этого они отравляли колодцы с водой, выжгли землю и отступили. Позже монголы использовали аналогичную боевую тактику, которая позволила им завоевать всю Среднюю Азию.

11,7 ИСЛАМ

Ислам не был первой иностранной религией, пришедшей в Среднюю Азию. Фактически, этот регион уже был открыт для многих иностранных систем верований до прихода ислама в седьмом веке. Местные торговцы, ведущие междугороднюю торговлю вдоль Великого шелкового пути, соприкоснулись со многими различными религиозными доктринами; торговый путь служил конвейером не только товаров, но и концепций. Как правило, интеллектуальное распространение — это не улица с односторонним движением, поскольку западные идеи распространяются на восток, а восточные концепции просачиваются на запад.Таким образом, Шелковый путь принес в Среднюю Азию буддизм, иудаизм, зороастризм (иранскую религию с элементами монотеизма и дуализма), сибирский шаманизм и даже несторианское христианство. Большое количество религий, найденных в этом районе во время распространения ислама, свидетельствует о большой терпимости в этом регионе. Однако к X веку все немонотеистические религии исчезли из Центральной Азии после исламского завоевания.

Это был Кутейба ибн Муслим (669 — 716), который расширил присутствие ислама в Средней Азии в восьмом веке, когда войска генерала вторглись в этот район, победили персов и к 715 году н.э. завершили завоевание Трансоксианы. , регион, расположенный за рекой Оксус.Решающая победа арабов-мусульман над китайцами в битве на реке Талас в году в году в 751 году обеспечила безопасность Центральной Азии и отразила единственный серьезный вызов исламскому правлению. Победа над китайцами позволила исламу укрепиться в регионе. Персидские Саманиды (819 — 999) сделали ислам официальной государственной религией и основали богословскую школу в Бухаре. Но Исламизация не произошла в одночасье; вместо этого потребовались столетия. Трансоксиана постепенно исламизировалась, но никогда не превращалась в арабскую.Народы в этом районе остались в культурном отношении тюркскими и персидскими. В Центральной Азии сохранились тюркские и персидские языки, хотя и с сильным арабским влиянием в религиозной лексике.

Исламу потребовались поколения, чтобы полностью укорениться в культуре Центральной Азии. В отличие от других мест, где религия проникала в общество снизу вверх, как это было в Юго-Восточной Азии, исламизация в регионе происходила сверху вниз. В этом процессе участвовали коренные народы, которые принимали участие в процессе обращения.Местные лидеры покорились вере, чтобы сохранить свой социальный статус и положение в обществе. Завоеватели предлагали среднеазиатской знати важные должности в администрации, пока они исповедовали ислам, давая возможность местной элите править самостоятельно.

Ислам также продемонстрировал замечательную способность ассимилировать местные пограничные обычаи Центральной Азии по мере продвижения по территории, позволяя некоторым традиционным практикам сохраняться до тех пор, пока они ускоряли преобразование.Принимая определенные безобидные обычаи с целью исламизации Центральной Азии, эти мусульмане отражали христианские усилия по христианизации Восточной Европы.

11.7.1 Суфизм

Ислам Средней Азии сильно отличался от ислама, который зародился на Аравийском полуострове. Этот обширный регион принял ислам, превратив его в синкретическую веру, которая была культурно собственной. По сути, своего рода мистицизм или народный ислам, суфизм в этом районе возник в результате слияния исламской оседлой цивилизации и буддийской кочевой культуры.Жители Центральной Азии в целом были восприимчивы и терпимы к иностранным верованиям, но для того, чтобы вера пустила корни в этом районе, миссионерам пришлось пойти на некоторые уступки местной, особенно скотоводческой и кочевой культуре. Городское и сельскохозяйственное население региона в целом приняло суннитский ислам и законы шариата; однако культура и образ жизни странствующих народов степи не всегда соответствовали строгим исламским законам. Суфизм помог обратить эти племена в ислам, отчасти из-за его доктринальной гибкости.То, что возникло из смеси ортодоксального ислама и тюркского кочевого скотоводства, было уникальной среднеазиатской разновидностью суфизма.

В этом контексте суфии проповедовали группам на границе Центральной Азии. Фактически, суфийские купцы в значительной степени несли ответственность за распространение ислама в регионе. Среднеазиатские суфийские ордена, такие как Ясавия , обосновались вдоль торговых путей, чтобы привлечь внимание путешественников. Эти миссионеры также обращались в тюркские общины в степи.Между тем, Накшбанди Приказ , действующий в туристических домиках, распространял суфизм, служа иранскому и таджикскому народам. Последователи этих суфийских орденов считали, что они могут лучше распространять более любящую и заботливую форму веры.

11.8 ЭРА МОНГОЛА

В течение XIII века монголы значительно расширились в Среднюю Азию. Там они воссоединились с тюркскими группами, изгнанными из Орхонской степи на протяжении тысячелетий.Монголы противостояли многим тюркским народам, которые коренным образом изменили свое существование со времен их проживания на равнинах и приняли стационарный образ жизни.

В этот момент силы коренных народов региона сформировали мир вокруг него; иностранное влияние ослабло как следствие нативизма. Монголы создали самую крупную империю в истории, поскольку Центральная Азия извлекла из себя насилие степей, но с огромными трудностями они даже объединились как народ.Возможно, самым большим препятствием, которое им пришлось преодолеть, была их собственная раскол. Межплеменная рознь была обычным явлением, но как только они объединились, монголы расширились вглубь России, Китая, Индии и Ближнего Востока.

11.8.1 Новая система для Unity

Именно Тэмуджин (1206 — 1227), позже известный как Чингисхан, объединил этот расколотый народ и разработал метод управления и расширения, который длился еще долго после его смерти.Тэмуджин родился в аристократическом клане Борджигин, скорее всего, в 1167 году. Успех Тэмуджина был связан с его убеждениями. Вдохновленный устными рассказами о былой славе, его личная харизма и чувство судьбы позволили ему выжить в юношеской жизни в опасных для жизни лишениях, в конечном итоге объединив различные монгольские племена.

Тэмуджин прекрасно осознавал свою судьбу и был вдохновлен на достижение величия. У него было ясное видение того, что Бог предопределил ему действовать в качестве Своего светского правителя на Земле, и проявил желание претендовать на всеобщее господство.Посредством серии боев он в конце концов покорил местные кланы в Восточной Монголии. Затем он расширил свой политический контроль над регионом, заключив брачный союз с Бёрте Юджином, членом племени ольхонутов, который поддерживал дружеские отношения с племенем Хияд Темуджина. Вскоре после этого племя меркитов похитило его жену. Тэмуджин героически спас ее от этого соперничающего племени, но она провела в плену восемь месяцев и вскоре родила их первого сына Джучи, который страдал от неизвестного происхождения.Некоторые историки считают, что Тэмуджин приобрел представление о покорении всех монголов после освобождения Бёрте. Несмотря на свои ранние успехи, Тэмуджин по-прежнему численно превосходил своих противников и был вынужден отступить к Высотам Балджуна, расположенным в современной Маньчжурии, где он убедил своих последователей принести клятву полной верности тому, кто призвал их сражаться. смерть для него. За их непоколебимую преданность он пообещал своим сторонникам долю его славы после их победы.Некоторые монгольские племена уступили Тэмуджину к 1204 году и согласились признать его своим вождем, тем самым подготовив почву для периода окончательного объединения монголов.

Тэмуджин требовал от своего народа высокой приверженности, наделяя свои силы согласованностью и единством цели. Он также продвигал союзников на основе заслуг, а не с помощью традиционного монгольского метода продвижения, основанного на положении в племенной иерархии.Его противники, напротив, лишились силы воли и вступили в серию склок. Тэмуджин воспользовался их внутренней борьбой и одержал победу в 1206 году. Кульминация его восхождения произошла в том году на собрании монголов, или хурултае , которое назначило его первым бесспорным правителем монголов, объединив их под властью его положение. В этом контексте Тэмуджин принял имя Чингисхана, или универсального правителя.

Чингисхан правил народами, которые с 1160 года пережили почти постоянные войны.Раньше племенные конфедерации представляли собой свободные союзы, удерживаемые харизматическими хаганами и перемежающиеся племенными войнами. Он объединил все эти разнообразные племена и преобразовал их в единую «нацию», придав монгольскому обществу большую сплоченность, что является ключевым элементом будущего расширения. Он сделал это, разработав новый политический порядок, который отклонился от традиций.

Преобразовав монгольское общество в новые административные военные подразделения, которые дали необходимый импульс для расширения, Чингисхан поручил каждому из своих командиров создать племенное подразделение, которое отвечало за контроль над конкретным пастбищем и размещение солдат, когда это было необходимо.Его система имела дополнительный эффект смягчения предыдущих конфликтов, назначая членов одного племени в боевую часть с другими соперничающими племенами, тем самым подчеркивая коллективную ответственность. Вынуждая мужчин из одного племени стоять на страже пастбищ других племен, он ослабил верность родовым линиям и родине, тем самым укрепив свое собственное лидерство.

Чингисхан представлял собой высший источник справедливости в своем новообразованном государстве, укрепляя его положение и делая его более авторитарным.Воплотив самодержавие в качестве хана, он сделал титул хана институциональным, а не личным, создавая новую основу для легитимности. Раньше лидерство племени опиралось на харизму. Кроме того, великий хан не мог быть самопровозглашенным, а должен был быть признан на хурултае.

Его закон, известный как Ясса , возник как указы, изданные во время войны. Ясса оставалась тайной, что позволило Чингисхану приспособить ее к меняющимся обстоятельствам.Например, позже он включил в закон культурные элементы, присущие монгольскому обществу. Он основывал свой кодекс на шаманских принципах, и он служил социальной и политической формулой, связывающей всех монголов вместе. Это также укрепило монгольскую, а не клановую или племенную идентификацию. Считается, что Чингисхан сам руководил законом, в то время как его сводный брат Шихихутаг был верховным судьей, а его сын Чагатай руководил его исполнением.

11.8.2 Расширение

Чингисхан поощрял монгольскую экспансию и завоевание Средней Азии. Преодолев межплеменные войны, он следовал традициям и экспортировал жестокость степи. Он предлагал стимулы своим солдатам; трофеи победы достались тем, кто последовал за ним в битву. Чингисхан получил десять процентов добычи и разделил оставшиеся девяносто процентов между своими командирами, которые, в свою очередь, разделили свою долю среди своей свиты. Этот разграбление коснулось также жителей всех покоренных земель, что привело к резкому сокращению населения завоеванной территории, поскольку хан получил свою долю ремесленников и мастеров, которые должны были быть отправлены обратно в странствующую монгольскую столицу.

В 1208 году Чингисхан нацелился на грабежи северного Китая, но быстро столкнулся со значительными трудностями при преодолении хорошо укрепленных китайских муниципалитетов. Китайцы окружили свои основные мегаполисы рвами и соединили эти крупные городские центры с несколькими меньшими городами-спутниками через подземные туннели. Монголы пытались подчинить эти города голодом, но им не хватало военной техники, необходимой для преодоления стен сорок футов высотой и пятидесяти футов шириной.Чтобы противостоять этим вызовам, они импортировали технологии, необходимые для победы над китайскими городами. Чингисхан также компенсировал отсутствие местных талантов, наняв иностранных инженеров в свою армию. Он использовал арабских, персидских и китайских экспертов для решения проблемы разгрома китайских муниципалитетов. Их знание осадной войны позволило им построить осадные машины, способные покорять города.

Добавление этих новых оседлых народов к ханской армии неизбежно вызывало проблемы, поскольку эти люди происходили из совершенно разных культур и плохо общались с монголами.Поэтому Чингисхан сочетал мобильность своих войск с медленными, громоздкими осадными машинами оседлых армий. Хотя он держал свою кавалерию независимо от иностранных инженеров, в основном состоящих из наемников, он объединил эти две разрозненные группы на поле боя для получения своего стратегического преимущества.

Для монголов построить империю оказалось намного проще, чем поддерживать ее. Кочевники обладали неотъемлемой потребностью грабить и грабить города, и Чингисхан воспользовался этим врожденным желанием, оставшись в походе.Но монголам было трудно понять оседлую цивилизацию и они не знали, как поддерживать порядок в этой новой и иной культурной среде. Хотя они сумели вселить страх в своих врагов и легко вынудили многие города стать столицей, монголы кооптировали местных властей, чтобы гарантировать беспрепятственный возврат налогов и подати в их столицу.

Со своей недавно построенной армией Чингисхан снова вернулся в северный Китай в 1210 году и начал непрерывную кампанию разрушения, в первую очередь направленную против династии Цзинь (1115 — 1234), империи, управляемой чжурчжэньским меньшинством , Тунгусы из Маньчжурии, которые позже назовут себя маньчжурами.В начале битвы цзиньцы выставили свою тюркскую конницу вперед, чтобы противостоять монгольским всадникам. Монголам удалось убедить конницу династии Цзинь перейти на их сторону. Впоследствии Чингисхан двинулся на столицу Цзинь Чжунду и вступил в длительную осаду. В ноябре 1211 года хан отвел свои войска на зимние пастбища, чтобы вернуться снова в 1212 году. Чингисхан предпринял попытку опрометчивого штурма города. Он потерпел неудачу и был ранен в процессе. Его монголам снова пришлось отступить.

Чингисхан вернулся в четвертый раз в марте 1213 года, на этот раз с целью завоевать Корею, Маньчжурию и весь северный Китай. Ранние трудности кампании против династии Цзинь побудили его скорректировать свою стратегию. Разоряя весь северный Китай, он стремился уничтожить их образ жизни, превратив этот регион в обширные пастбища для своих стад. Вождь монголов окружил Чжунду и заставил жителей города подчиниться голодом. Он систематически стирал все, чтобы донести до жителей, что сопротивляться ему бесполезно.Он даже подумал о том, чтобы взять город, кирпичик за кирпичиком, и бросить его в Желтую реку. К счастью для жителей Чжунду, вмешался захваченный китайский бюрократ и убедил Чингисхана, что было бы лучше «увольнять» их каждый год путем сбора дани. Интерес монголов к восстановлению города возник вскоре после этого, когда Чингисхан включил северный Китай в состав своего государства и открыл регион для торговли. Эта кампания представляла собой первое значительное добавление территории к Монгольской империи.

В начале этой главы это было упорное преследование беглеца Küchlüg в 1216 году, которое первоначально привело монголов в Среднюю Азию. Там они вызвали презрение местного правителя области, Хорезмшаха Ала ад-Дина Мухаммада II . Управляя свободной конфедерацией разрозненных народов, Ала ад-Дин Мухаммад не обладал надежностью в своем положении Хорезмшаха. Даже его собственная мать была в интриге против него. Именно он вызвал гнев монголов.Все началось с того, что Чингисхан послал торговый караван, в котором, вероятно, были шпионы, инкогнито переодетые в торговцев, к пограничному посту Отрар, расположенному вдоль Сырдарьи. Шах считал, что торговая миссия была простым обманом, призванным скрыть крупное вторжение. Иналчук ​​, дядя Ала ад-Дина Мухаммада и губернатор Отрара, по неосторожности убедил Хорезмшаха казнить всю партию. Разъяренный Чингисхан быстро отправил другого посланника и потребовал казнить правителя города и отправить его голову обратно в Монголию в качестве доказательства того, что желания Чингисхана были выполнены.Шах казнил и этого эмиссара, поспешное решение, которое ускорило монгольское нападение на Среднюю Азию, которое привело к зверской резне и резкому сокращению населения региона.

Ала ад-Дин Мухаммад осторожно покинул этот район, оставив жителей Хорезма защищаться от сил Чингисхана. В общей сложности пять монгольских армий подошли к столице Хорезма Самарканду с разных сторон, сошлись в 1220 году. Монголы убили жителей города и построили пирамидальные здания из их отрезанных черепов.В 1221 году они захватили город Ургенч и по частям сбросили его в Амударью, отклонив русло водного пути. И все же Хорезмшах Ала ад-Дин Мухаммад все же по необъяснимым причинам избежал плена и сбежал на юг. Чингисхан направил еще один отряд численностью около 30 000 человек под командованием генералов Джебе и Субедей , чтобы выследить его и убить. В конце концов шах нашел убежище на острове в Каспийском море, где умер от плеврита.

Между тем, Джалал ад-Дин Мангубурти , сын Хорезмшаха, собрал армию сопротивления.Чингисхан послал своего сводного брата Шихихутуга задержать Джалала, но тот сбежал в горы Гиндукуш в Афганистане. Войскам Джалала удалось победить монголов под предводительством Шихихутугов на поле битвы у Парвана весной 1221 года, что было редкой потерей. Монголы действительно уважали Джалала за его мужество и готовность сопротивляться им. Джалал бежал в Индию через Хайберский перевал, сохранив свою гордость. Хан сам направился на юг и победил Джалал ад-Дина на берегу реки Инд.После поражения при Джалале монголы спустились в Индию, но быстро нашли жаркий и влажный климат негостеприимным; они решили вернуться в Монголию и вернулись домой к 1225 году. Центральноазиатская кампания началась как карательная экспедиция, но в процессе уничтожила любое сопротивление в регионе.

Тем временем Чингисхан приказал Джебе и Субедею исследовать и разведать запад. Между 1221 и 1223 годами два наиболее одаренных ханских генерала отправились в Россию.В своем путешествии они нанесли поражение грузинам, армянам, князьям Руси и тюркским племенам кипчаков. Потом они резко вернулись домой. Цель заключалась не в аннексии территории, а в сборе разведданных, которые оказались важными для их кампании против русских князей между 1236 и 1240 годами. Тем временем Чингисхан умер во время экспедиции в южном Китае в 1227 году. После его смерти , монголы участвовали в году траура, остановив экспансию.

11.8.3 Правопреемство

Монголы были единственными степными племенами, чья империя фактически расширилась после смерти своего основателя. Фактически, большинство монгольских завоеваний действительно произошло после ухода Чингисхана. В отличие от предыдущих племенных конфедераций, он не распался, потому что Чингисхан изобрел безопасный и надежный способ передачи власти. Он также стабилизировал монгольское общество и сделал его менее раздробленным, создав основу для последующих поколений.Чтобы сохранить политическую легитимность и унаследовать трон при этой новой системе, нужно было проследить их происхождение от Чингисхана через его жену Бёрте и ее четырех сыновей: Джучи, Чагатай, Угедей и Толуи. Эта концепция резко ограничила претендентов на ханство, смягчая будущую конкуренцию за наследство. Только они обладали необходимой легитимностью Чингисханидов .

План хана по передаче власти после его смерти также соединил старые степные традиции с его новым видением.Он завещал своим сыновьям еще не завоеванные части мира, так что они должны были завоевать эти новые области. Это условие побудило его сыновей к сотрудничеству, чтобы собрать свое наследство. Чингисхан разделил между своими сыновьями четыре родовых улуса , или государства. Четыре последующие империи, выросшие из этих улусов, включали Золотую Орду, которая была потомком Джучи и контролировала Россию; Чагатайское ханство, восходящее к г. Чагатай г. и управлявшее Средней Азией; основанная монголами династия Юань в Китае, потомок Толуй ; и Персидское Ильханство, наследники Дома Хулагу, а также наследники Толуи .

Перед своей смертью в 1227 году Чингисхан выразил желание, чтобы его сын Угедей унаследовал его, решение, которое оскорбило Джучи , его старшего, чье происхождение было подвергнуто сомнению. К счастью для монголов, смерть Джучи предшествовала смерти его отца, что едва ли предотвратило потенциальную гражданскую войну. Хурилтай в 1229 году подтвердил желание хана, и именно при Угедее монголы осуществили свою судьбу мирового господства. Между 1230 и 1233 годами войска Угедея нанесли поражение остаткам династии Цзинь в центральном Китае.Затем они сосредоточили свое внимание на России, так как у них была действенная разведка о разделениях между русскими княжествами, относящаяся к разведывательной миссии 1223 года, которая полностью разгромила коалицию русских и кипчакских князей. В 1236 году Угедей начал свою кампанию в разгар зимы и использовал реки как ледяные дороги. К концу 1237 г. они заняли Черную степь, Владимир и Рязань. Только какое-то случайное наводнение предотвратило полное разрушение Новгорода. Однако новгородский князь был достаточно впечатлен нападением монголов, поэтому добровольно согласился выплатить им дань.В декабре 1240 года монголы начали разрушительную атаку на Киев, завершившуюся девятидневной осадой. В конечном итоге они разрушили город в качестве возмездия за сопротивление. Вскоре после этого монголы теснили венгров и покинули этот регион в руинах по пути в Вену. К декабрю 1241 года их войска подошли к окраинам города. Ни одна военная сила в Европе не могла противостоять нападению монголов.

К счастью для венцев, Угедей умер в том же месяце, и последовал годичный траур.Монголов вызвали домой, чтобы выбрать следующего великого хана. То, что должно было быть быстрым избранием, превратилось в пятилетнее испытание, потому что Бату , сын Джучи и внук Чингисхана, отказался вернуться в Монголию за хурултаем. Этот основатель Золотой Орды считал, что его не выберут, и знал, что его родственники не могут официально созвать хурилтай без него, тем самым не давая телу провозгласить следующего великого хана. Именно смерть Угедея и независимость мысли Батыя спасли Европу от монгольского завоевания.

Хурилтай наконец провозгласил Гуюка , старшего сына Угедея, следующего хана в 1246 году. Это не были законные выборы из-за явного отсутствия Батыя. Гуюк быстро отправил армию, чтобы наказать Бату за вмешательство в политический процесс наследования, но Батый уже организовал убийство своего кузена в 1248 году. Смерть Гуюка привела к новому периоду паралича. В конце концов, хурилтай назначил Мёнке , старшего сына Толуя, следующим великим ханом в 1251 году.Теперь Мёнке пришлось разобраться с проблемой, которую поставил Батый. Он был готов допустить автономию Батыя до тех пор, пока он признавал Мункэ законным ханом. Именно в этот момент орда Батыя превратилась в Golden Horde . Он принял прозвище «золотой», потому что отстаивал свою независимость.

Батый умер в 1256 году, а его младший брат Берке стал первым ханом Золотой Орды, принявшим ислам. Это внезапное обращение в ислам вызвало системные проблемы в Монгольской империи, потому что разные части четырех линий Чингисхана приняли разные вероисповедания, что привело к политическим разделениям, которые совпадали с религиозными разделениями.Будучи мусульманином, Берке отверг своих буддийских кузенов и установил прочные связи с тюркским султанатом мамлюк в Египте, заключив, таким образом, союз, основанный на вере, с властью за пределами Монгольской империи.

Империя Чингисхана превзошла обычные степные ожидания, и, поскольку потенциальные линии разлома уже наметились, его видение политически единой империи так и не было реализовано по-настоящему. Вскоре после этого разразилась серия гражданских войн, разрушивших Монгольскую империю.Сначала последовала Толуидская гражданская война (1260–1264 гг.), Затем война Берке-Хулагу (1262 г.) и, наконец, война Кайду-Хубилай (1268–1301 гг.). Эти три войны в совокупности подорвали авторитет великого хана, и в конечном итоге империя распалась по образцу родового улуса, и каждый двигался в своем направлении. Фактически, преемники Хубилай-хана (1260 — 1294), который руководил династией Юань в Китае, не могли даже созвать хурултай, чтобы назначить великого хана после его смерти.К 1294 году не существовало ни вымысла, ни фасада единой Монгольской империи. Это был конец единой политической единицы.

11.9 ЧАГАТАЙСКОЕ ХАНАТЕ

Чагатай (1226 — 1241), второй сын Чингиса и его жены Бёрте, участвовал в походах своего отца, а в 1227 году он заявил права на свою родовую территорию, обозначенную как между Каспийским морем и Таримским бассейном. Истоки Чагатайского ханства сформировали его политико-демографический

персонаж; Чагатай получил ядро ​​Средней Азии, личные пастбища, расположенные вдоль казахской степи.Он также получил заселенные земли к югу от современного Узбекистана. Чагатай никогда не демонстрировал амбиций на положение великого хана; скорее, он сыграл важную роль, помогая своему брату Угедею осуществлять власть и поддерживать Яссу. При этом Чагатай служил связующим звеном, на котором держалась Монгольская империя.

Как и его отец, Чингисхан, Чагатай с трудом справлялся с культурными различиями, существовавшими между степными и оседлыми обществами.Его решение конфликта между этими двумя цивилизациями было известно как Inju , система двойного управления и форма косвенного правления. Инджу был политической уступкой, направленной на разделение двух несовместимых культур, позволяющей обеим сохранять свои собственные традиционные законы, но при этом оставаться под властью Чагатая и его потомков. Чагатай сознавал, что не следует навязывать Яссу оседлым мусульманским городам; однако это продолжалось на равнинах. В сельскохозяйственных и городских районах сохранилась бюрократическая традиция с мусульманской администрацией.Пока эти мусульмане не сопротивлялись открыто монгольскому контролю, они могли заниматься своими повседневными делами, не подвергаясь монгольскому вмешательству в свою жизнь. Таким образом, степь продолжала подчиняться обычному монгольскому праву, в то время как на юге жители городов жили по шариату или законам Корана.

Инджу был также экономическим соглашением, предоставлявшим монголам долю ресурсов, добываемых на оседлых землях.Монголы вознаграждали тех, кто участвовал в управлении, частью прибыли; Те, кто участвовал в Инджу, имели право на наделение общими имперскими оседлыми владениями. Сначала все завоеванные города оставались собственностью хана, но со временем доступ к богатству городских территорий распространился и на кочевников, принимавших участие в Инджу.

Хотя индзю был практическим решением проблемы управления двумя отдельными обществами, он в конечном итоге не решил проблему объединения оседлого тюркского населения и кочевых монголов, поскольку не смог удовлетворить потребности обоих обществ.Фактически, это способствовало трениям между двумя цивилизациями, потому что создавало трудности для обоих народов. В то время как всадники извлекали большую пользу из инджу, они считали его несовместимым с их традиционными практиками, потому что он заставлял их слезать с коней и оседать в городах. Да, монголы действительно получали дань, рабов и статус в качестве компенсации за неудобства владения оседлыми землями, но расходы на поддержание этой империи были высокими. Для них это было слишком сложно.Во-первых, поддержание империи нарушило кочевой образ жизни, потому что им часто приходилось участвовать в исчерпывающих кампаниях, продолжавшихся годы за раз. Во-вторых, кочевники не привыкли к значительному вмешательству государства в их распорядок дня. Все чаще они считали перспективу управления империей обузой и предпочитали вернуться к пастырскому образу жизни в прериях. Они стремились к большей независимости и стабильности, поэтому они сознательно начали покидать систему и возвращаться на свои пастбища.

Жители оседлых земель к югу тоже недовольны Инджу. Хотя они признавали, что правительство остается неотъемлемой частью жизни, индзю также отягощал городские жители и фермеры. Монголы подчеркнули это население, подняв дополнительные налоги непредсказуемым и разрушительным образом. Это раздражало горожан, привыкших к более регулярному налогообложению. В конечном счете, Инджу не подходил ни к одному из этих образов жизни. Практика опиралась на силу, а не на полезность.Монгольское государство поддерживало два разных общества, которые часто оставались в конфликте, поэтому оно оставалось в состоянии перманентной нестабильности.

11.9.1 Тюрко-монгольский фьюжн

Монголы были первыми, кто объединил евразийские степи, и их занятие в регионе соответствовало массовому захвату. По мере того как они мигрировали на юго-запад по степи, они не смогли вытеснить тюркские народы, уже обосновавшиеся в Центральной Азии. Вначале доминирующие монголы предложили этим тюркским группам сделку: либо слиться с ними, либо подвергнуться суровой расправе.Таким образом, по мере продвижения монголов на запад их армии набирали силу, поскольку к ним присоединялось все больше и больше тюркских племен, в результате чего армии в основном состояли из тюркских народов, а не монголов. Таким образом, тюркские группы поглотили и ассимилировали вторгшихся монголов, процесс, известный как «тюркификация », «»; конфликт между двумя культурами со временем исчез и в конечном итоге привел к слиянию тюркского и монгольского обществ. Со временем эти монгольские скотоводы, руководящие оседлой исламской культурой, медленно тюркизировались.Они быстро превратились в монгольское меньшинство, управляющее тюркским большинством.

Между двумя группами было много разногласий, но также было много общих черт. Оба общества зародились в степи на территории современной Монголии, и, хотя тюркские группы с годами обосновались и стали вести более оседлый образ жизни, многие принципы кочевого скотоводства все еще сохранялись в их культуре. Оба придерживались родового распределения наследства.Кроме того, как тюркские группы, так и монголы организовывались по племенным линиям, и каждая следовала образцу кооптации одного племени в другое, что способствовало слиянию монголов с их тюркскими хозяевами. Однако для того, чтобы эта система работала, монголы должны были говорить на идиомах людей, которыми они правили. Поэтому вместо того, чтобы монголы навязывали свой язык большинству населения, монгольская элита выучила чагатай, тюркский язык.

В течение многих лет религия оставалась единственным важным различием между двумя обществами, но после того, как чагатаиды обратились в ислам в 1333 году, это заметное различие исчезло.В то время как монголы приняли кредо и язык тюркских чагатайцев, эти тюркские народы воплотили монгольскую политическую концепцию легитимности Чингисханидов.

11.10 ХАНАТ ИЛЬХАНОВ (1265 — 1335)

Хюлегю Хан (1256 — 1265), внук Чингисхана и сын Толуя, служил своему брату Мёнке (1251 — 1259), великому хану, и вел кампанию на Ближнем Востоке, где изгнал ассасинов, секрет Орден раскольников-шиитов закрепился в горах провинции Гилян в 1256 году.Он также разрушил столицу Аббасидов Багдад в 1258 году, положив конец халифату. К 1260 году Хулагу контролировал части Армении, Ирака, Анатолии, всего Азербайджана и всего Ирана. Хубилай-хан (1250 — 1294) присвоил своему брату Хулагу титул Ильхана, второстепенного хана, который в Монголии оставался в подчинении только великому хану. Эта часть империи стала известна как ханство Ильханов.

Ильханы были монгольским меньшинством, господствовавшим над мусульманским большинством; религиозные проблемы преследовали Ильханство на протяжении большей части его существования.Начнем с того, что Хулагу, несторианский христианин, который позже обратился в буддизм на смертном одре, разграбил Багдад, один из самых политически важных городов исламского мира, что оттолкнуло его от его кузена-мусульманина Берке-хана, правителя страны Золотая Орда. Обращение Золотой Орды в ислам представляло реальную проблему, поскольку ильханы изначально отстаивали буддизм в Ираке и Иране. По мере нарастания враждебности между двумя частями Монгольской империи из-за религиозных различий мы видим растущие союзнические отношения между мусульманской Золотой Ордой и их единоверцами, мамлюкским султанатом Египта, против ильханов.Вера превзошла кровь, поскольку одна часть Монгольской империи объединилась против другой с внешним источником. Гражданские войны на религиозной основе заняли большую часть периода правления Абага-хана (1265–1282 гг.). Эти войны коренятся в ненадлежащем обращении Ильханства со своим мусульманским населением. Союз Золотой Орды с мамлюками угрожал Ильханству, и все же Абага больше не мог полагаться на всю мощь централизованной монгольской власти; он был вынужден обратиться к Хубилай-хану с просьбой смягчить военные действия между Ильханами и Золотой Ордой.

Большая часть религиозных конфликтов во время раннего Ильханства была связана с доктринальными различиями между исламом и традиционным монгольским образом жизни. Самой сложной проблемой для них было противоречие между традиционным монгольским методом забоя животных, который требовал, чтобы кровь не проливалась, и исламским кодексом чистоты, который требовал слить всю кровь. Обычаи друг друга шокировали обе стороны.Более того, как приверженцы жесткого монотеизма, мусульмане считали отталкивающим монгольское поклонение религиозным изображениям — ритуал, строго запрещенный в исламе.

В то время как духовные проблемы оставались постоянной проблемой для ильханов, ухудшалась и экономическая ситуация. Гайхату-хан (1291 — 1295) практически опустошил царскую казну расточительными тратами. Он экспериментировал с бумажными деньгами, недавно заимствованными из Китая, чтобы компенсировать свои расточительные расходы, но надпечатка привела к огромной инфляции.Ильханы также пытались извлечь максимальную сумму дани из сельской местности, чтобы компенсировать снижение доходов. Это привело к злоупотреблениям в сборе налогов, известным как налоговое фермерство, когда правители продавали контракты на сбор доходов тому, кто предлагал самую высокую цену. Этот метод сбора налогов был сильным стимулом для ограбления крестьян.

Это был Махмуд Газан (1295 — 1304), который решил сохраняющиеся религиозные и экономические проблемы Ильханства.Он был первым ильханом, принявшим ислам, таким образом восстановив свой имидж в глазах мусульманских подданных и сделав их правление более приемлемым. Их новое общественное отношение к исламу смягчило постоянный конфликт и проложило путь культурному процветанию. Газан покровительствовал искусству, науке и науке Ильханидов. Искусство Ильханидов отражало китайское влияние и способствовало развитию персидского искусства. Что касается стипендии, первая настоящая история мира была завершена при спонсорской поддержке Махмуда Газана.Написанная Рашид ад-Дин Хамадани (1247 — 1318), книга была богато иллюстрирована акварелью и портретами в китайском стиле. Путешествуя на службе у монголов, Рашид ад-Дин глубоко осознал космополитическую культуру Персии Ильханидов. Именно Рашид ад-Дин, еврей, принявший ислам, убедил Махмуда Газана принять веру, чтобы больше соответствовать верованиям своего народа. Что касается науки, Илханды пытались собрать большие объемы астрономических данных от Китая до Европы.С беспрецедентной точностью они стали очень хорошо предсказывать лунные затмения. Их данные использовались по всей Евразии.

Несмотря на ранние грабежи и разграбления, свидетельствующие о монгольском завоевании, ильханы в конечном итоге возобновили Шелковый путь и продвинули трансконтинентальную торговлю. Вновь обретенная безопасность маршрута по всей Евразии стимулировала торговлю и побуждала к сближению самых разных культур. Газан попытался реформировать налоговую политику, которая привела к максимизации налогообложения.Города возродились, но долгосрочные негативные последствия завоеваний продолжали ощущаться крестьянами, пострадавшими от продолжительного насилия.

Как и монголы в Чагатайской Средней Азии, со временем ильханы ушли коренными жителями. Здесь мы видим персидско-монгольское слияние, поскольку они начали отождествлять себя с персидской культурой и говорить на персидском языке. Соединившись с Персией, они приняли ислам и начали продвигать персидский язык как письменный язык своей страны.

11.11 ТИМУР

Именно при Тимуре (1370 — 1405) Центральная Азия вышла на передний план мировых событий. Он попытался смягчить стойкие разногласия, существовавшие между степным и оседлым обществами, и фактически разработал политическое устройство, которое могло бы использовать лучшие атрибуты каждого общества без опасного побочного эффекта общинного насилия, связанного с объединением двух цивилизаций. Он также построил новую политическую и военную машину, глубоко укоренившуюся в политической подоплеке Чагатайского ханства, хотя он признал, что индзю не удовлетворяет ни кочевников, ни оседлое общество, и устранил эту практику.Проницательно осознавая, что между этими двумя несовместимыми культурами, находящимися под его контролем, существует серьезный конфликт, Тимур обеспечил основу для обоих обществ, чтобы жить в гармонии.

Тимур родился в 1336 году недалеко от Кеша на территории современного Узбекистана. Он был выходцем из Средней Азии и был продуктом тюрко-монгольского слияния. Он происходил из аристократического монгольского клана, но вырос как мусульманин и говорил на тюркском языке. Хотя сам Тимур был уроженцем Трансоксианы, он не мог утверждать законность Чингисханидов.Не имея возможности проследить свою родословную до Чингисхана, он не мог принять титул хана самостоятельно. Тимур понимал, что из-за того, что у него нет правильной родословной, он должен ее заработать. Его решение состояло в том, чтобы взять титул эмира, что означает командир, и править через марионеточного хана Чагатаида, действующего в качестве гуру. Эмир также женился на семье Чингисхана. Хотя закон происхождения не должен был работать таким образом, Тимур изменил его, чтобы приспособить его к своим детям, которые могли претендовать на легитимность Чингисханидов.

Чтобы укрепить безопасность своего положения как эмира, он построил систему поддержки, которая упорядочила его политические связи в виде ряда концентрических колец. В его основном кругу проживали его семья и близкие союзники. Второе кольцо состояло из лояльных племен и собственного клана Тимура Барлас, от которого он ведет свое происхождение. Третий круг составляли народы, которых Тимур победил на поле битвы; второе и третье кольца уравновешивали друг друга.Самые отдаленные отряды включали потомственных профессиональных администраторов и бюрократов Тимура, солдат с равнин, служивших в его кавалерийских частях, и, наконец, персидское городское и сельскохозяйственное население, из которого он набирал свои пехотные и осадные отряды.

Подобно многим историческим фигурам переходного периода, таким как Сулейман Великолепный, Тимур связал мосты между средневековым и современным миром. Он попытался подражать успеху Чингисхана в этой области и разработал новую военную машину, которая была хорошо адаптирована к среде, в которой он жил.Его армия была продуктом слияния тюрко-монголов, в котором использовались тюркские методы осады и монгольская конница. Однако, в отличие от Чингисхана, Тимур все чаще сочетал свою кавалерию, осадные и пехотные части, помещая свою тяжелую кавалерию в центр построений. Его армия также использовала раннюю форму артиллерии. Он рискнул монополизировать рынок пороховых технологий, чтобы другие державы не могли извлечь из этого выгоду.

Тимур был полон решимости держать свою нестабильную армию занятой, чтобы они не были обузой для оседлого населения его королевства.Именно в этом контексте он разработал формулу успеха, которая способствовала миру внутри страны и войне за границей, политика, которая лучше всего служила интересам купцов и горожан. Он воплотил насилие в степи и разрушил все другие торговые пути, которые обходили его территорию. Тимур попытался восстановить и доминировать на Шелковом пути и перенаправил торговлю на свои земли, чтобы помочь восстановить города, которые были повреждены за годы правления монголов и кочевников. Он не стремился к постоянной оккупации или созданию новых государств; он просто хотел опустошить, вплоть до кампании против Золотой Орды, Делийского султаната и Османской империи, и все это в попытке перенаправить торговлю в его сторону.

Тимур начал свои военные кампании, пытаясь обезопасить черный ход в степи. В течение этого периода, который длился с 1370 по 1385 год, он завоевал и подчинил Моголистан на северо-востоке с целью обеспечения безопасности основного центрального сухопутного маршрута Шелкового пути. (Чагатайское ханство уже было разделено на две части к 1340-м годам: Трансоксания на западе и Моголистан на востоке.) Затем он вступил в бой с Золотой Ордой между 1385 и 1395 годами. Золотая Орда была хозяином северного торгового пути. что обошла территорию Тимура.Чтобы исключить эту возможность, он начал войну против них, чтобы направить торговлю на свои земли. В этих экспедициях Тимур проявил свой стратегический гений. Он победил степную державу в степи. Он соединил части своей армии таким образом, чтобы он мог сражаться со своими врагами на их арене и на их условиях. Таким образом, Тимур разгромил Тохтамыш , вождя Золотой Орды, в 1395 году. В ходе этой кампании Тимур разрушил их основные торговые города Астрахань и Сарай.Интересным побочным продуктом кампании Тимура против Золотой Орды было то, что она ускорила подъем г. Великого княжества Московского г. Он настолько ослабил Золотую Орду, что это позволило Москве сбросить монгольское иго.

Тимур совершал набег на Индию с 1398 по 1399 год и нанес удар по южному морскому пути, соединявшему Запад с Востоком. Эта экспедиция была в первую очередь для грабежей, так как он никогда не намеревался завоевать и аннексировать территорию Насир-уд-Дина Махмуда Шаха Туглука , последнего члена династии Туглуков Делийского султаната.Во время этой кампании тактическое мастерство Тимура проявилось в полной мере; у него была сверхъестественная способность адаптироваться к любой боевой обстановке, с которой он сталкивался. Например, когда ему угрожала конница боевых слонов, Тимур ответил, выпустив стаю верблюдов, груженных зажигательной смесью, чтобы атаковать вражеские позиции. Визжащие дромадеры с пылающими спинами вызвали крайнее столпотворение среди конницы слонов Насир-уд-Дина, которая неистовствовала через собственные линии султана. Тимур легко разбил силы султана.Столкнувшись с восстанием горожан Дели против агрессоров, Тимур жестоко разграбил столицу султаната и оправдал насилие религиозными терминами. Это была победа мусульман над неверующими индуистами в Индии.

В последний период завоеваний Тимура, который длился с 1400 по 1404 год, он провел кампанию против исламского Дальнего Запада, направив свою армию против османов. Собственно, Тимур изначально пытался избежать конфликта с османами, чьи силы заработали впечатляющую репутацию на поле боя.Фактически, Тимур даже пытался вести переговоры с османским султаном Баязидом I, предлагая ему часть территории Золотой Орды к западу от Днепра. Но эти два экспансионистских царства неизбежно вступили в конфликт в восточной Анатолии. Конфликт между двумя империями начался, когда османы расширились на восток и взяли под свой контроль некоторые туркменские племена в восточной Анатолии, которые уже находились под защитой Тимура. В ответ эмир взял под сюзеренитет Османской империи некоторые другие туркменские племена. Последовали оскорбительные послания, изобилующие оскорбительными обвинениями.Тимур выжидал, ожидая идеального момента для атаки османов. В 1402 году он начал разрушительную атаку в сердце Анатолии, поскольку османы были заняты кампанией против венгров. Во время битвы при Анкаре в 1402 году Тимуру удалось убедить многие османские войска перейти на его сторону. Он захватил османского султана, который умер в плену через три месяца. Тимур не пытался завоевать османов; он просто хотел наказать их за нежелание сотрудничать.Его левантийская экспедиция, похоже, также была направлена ​​на ослабление западной конечной остановки Шелкового пути в Алеппо, Сирия.

Тимур умер в 1405 году во время похода против династии Мин. Он построил империю, охватывающую всю Среднюю Азию. В отличие от Чингисхана, чья империя продолжала расширяться после его смерти, сыновья Тимура и их последователи ссорились из-за престолонаследия, что привело к серии междоусобных сражений. Члены династии Тимуридов соревновались между собой, а командиры меняли лояльность.Следовательно, империя разделилась. Преемники Тимура не смогли справиться с трудностями управления империей, и она быстро засохла. Политическая ситуация напоминала то, с чем приходилось бороться Чагатаидам, степные военные были перенаправлены, но со смертью Тимура они вернулись. За ним последовал ряд тимуридских правителей; из всей этой борьбы возникло слабое государство.

11.11.1 Террор и разрушение

Тимур определенно совершил то, что мы сегодня назвали бы военными преступлениями; В его кампаниях определенно был элемент терроризма.Фактически, как поклонник архитектуры, он, как известно, построил пирамиды из человеческих черепов. Сохранившиеся отчеты описывают, как он вырезал 100 000 индийских заключенных после восстания в Дели. Но не все разрушения были одинаковыми; и между Чингисханом и Тимуром была определенная разница. Уничтожение региона эмиром преследовало не столько утилитарные цели, сколько причинение страданий. Чингисхан использовал террор как метод защиты своих войск, тогда как Тимур использовал террор и разрушение ради удовольствия.

11.11.2 Наследие

— продукт тюрко-монгольского слияния, Тимур первым соединил восточную и западную части Чагатайского улуса. Его империя представляет собой построение политических границ, переданных потомкам; содержание этого пространства определило бы границы современной Центральной Азии вплоть до двадцатого века. При Тимуре мы видим, что растущие политические и культурные различия между Ираном, Центральной Азией и Индией начинают цементироваться.В этом контексте мы видим, что в степи происходит раскол, который приведет к дифференциации узбеков и казахов. К концу четырнадцатого века племена степей на севере станут известны мусульманским писателям как казахи, тогда как племена на юге будут все чаще называться узбеками, дифференциация, которая продолжала сохраняться и помогла определить современные границы. .

11.12 ЗАКЛЮЧЕНИЕ

Три силы объединились, чтобы сформировать ход истории Центральной Азии: миграция тюрков, распространение ислама и монгольское завоевание.Начиная со второго века до нашей эры, в регион проникли волны тюркских миграций. Спорно, тюркизировали ли они исконных иранских жителей или навсегда изменили этнический состав этого района. Тюркские племена заняли большую степь, отюркнув регион и придав ему более кочевой характер. Они также заселили сельскохозяйственный бассейн Трансоксианы, вытеснив коренных иранских жителей этого района. Многие из этих турок со временем оседали. Эти тюркские народы проявили уникальную способность впитывать исламскую веру и усвоить монгольское завоевание.

Ислам изменил религиозную приверженность Центральной Азии и оставил прочный след в регионе. Трансоксиана постепенно исламизировалась, но тюркская и персидская культуры сохранились. Исламизация вовлекла коренные народы в процесс обращения. По мере распространения ислама в этой местности вера продемонстрировала исключительную способность включать местные традиции, позволяя некоторым обычаям сохраняться до тех пор, пока это ускоряет обращение. Суфийские миссионеры пошли на некоторые компромиссы с тюркской кочевой культурой, чтобы утвердить религию в этом районе.Присущая суфизму гибкость способствовала обращению в христианство, а смесь ортодоксального ислама и тюркского пастырского кочевничества создала уникальный среднеазиатский бренд веры.

Завоевание Средней Азии монголами оказало самое непосредственное влияние на историю региона. Хотя со временем монголы тюркизировались, наследие легитимности Чингисханидов осталось. Чингисхан разработал безопасные и надежные средства передачи власти, поскольку легитимность Чингисханидов уменьшала число претендентов, борющихся за трон; монголы не распались как «нация» после смерти их основателя.Чингисхан оставил этому региону в наследство политическую легитимность, которая просуществовала до 1920 года.

11.13 КОНСУЛЬТАЦИИ ПО РАБОТЕ И ДАЛЬНЕЙШЕЕ ЧТЕНИЕ

Adshead, S.A.M., Центральная Азия в мировой истории . Нью-Йорк: Palgrave, 1993.

.

Аллсен Томас Т., Культура и завоевание в Монголии Евразии . Кембридж: Издательство Кембриджского университета, 2001.

Кристиан, Давид. Внутренняя Евразия от доисторических времен до Монгольской империи . Оксфорд: Блэквелл, 1998.

Финдли, Картер Вон, Турки в мировой истории . Оксфорд: Издательство Оксфордского университета, 2005.

Гальперин Чарльз Дж., Россия и Золотая Орда: влияние монголов на средневековую историю России . Блумингтон, Индиана: Издательство Индианского университета, 1987.

Хан, Павел. изд., Тайная история монголов: происхождение Чингисхана .Бостон: Ченг и Цуй, 1985.

Морган, Дэвид, Монголы . Оксфорд: Wiley-Blackwell, 1996

Соучек, Сват, История Внутренней Азии . Кембридж: Издательство Кембриджского университета, 2000.

Путешествие Марко Поло: история персонажей

Узнайте полную историю Шелкового пути, Монгольской империи, а также вождей, исследователей и торговцев, которые отправились на торговый путь.

С новым расширением «Агенты Венеции», в которое добавлено несколько новых персонажей, мы решили изучить предысторию различных персонажей «Путешествий Марко Поло». В игре теперь есть набор из девятнадцати персонажей, но кроме Марко Поло и Хубилай-хана большинство из них живут в исторической безвестности.

Мы начнем с описания исторического контекста Шелкового пути, а затем исследуем жизнь каждого персонажа. Используя предысторию каждого персонажа, мы попытаемся оправдать их игровые способности; в основном саркастически.

Прежде чем изучать историю Великого Шелкового пути, неплохо понять его тезку. Шелк производят тутовые шелкопряды, когда они формируют куколки. Если собрать кокон до появления куколки, его можно намочить и размотать в длинную особую нить, из которой можно вплетать ткань. Китай начал одомашнивать тутового шелкопряда с этой целью еще в 4000 году до нашей эры, а поскольку шелкопряд и его единственный источник пищи, листья тутового дерева, произрастают в Азии, Китай контролировал почти монополию на протяжении тысяч лет.

Торговые пути, положившие начало Великому шелковому пути, начали развиваться при династии Хань (ок. 200 г. до н. Э.) И продолжались более тысячи лет. Состоящий из нескольких торговых путей, как наземных, так и морских, и простирающихся от Средиземного моря до Дальнего Востока, этот Silk Road облегчил большую торговлю. Несмотря на то, что он был связан с экспортом шелка с Дальнего Востока, шелк был не единственным прибыльным товаром, которым торговали, поскольку культурная торговля религиями, философиями и технологиями оказала большое влияние на историю региона.

Торговые пути способствовали возникновению Монгольской империи, которая в 13 веке стала крупнейшей континентальной империей в истории. Начавшись как консолидация региональных кочевых племен под руководством Чингисхана в 1206 году, Монгольская империя быстро расширилась. Различные ханства (приблизительный эквивалент государства или провинции) оставались объединенными под одним каганом до смерти Мункэ-хана в 1259 году.

Смерть Мункэ спровоцировала несколько внутренних конфликтов, которые в конечном итоге разрушили империю.Первая, Толуидская гражданская война, велась между братьями Мункэ, Кублаем и Ариком Боке, чтобы установить в противном случае необъявленного преемника Мункэ. Вскоре после этого началась война Берке-Хулагу между двумя западными ханствами. Хотя Хубилай в конечном итоге был коронован как 5-й Великий хан Монгольской империи, это было только в титуле, поскольку его притязания не были поддержаны другими лидерами ханства.

Эта фрагментация породила четыре автономных ханства; Золотая Орда при Берке-хане, Чагатайское ханство, Ильханство при Хулагу (а позже и Аргун-хане) и династия Юань, первоначально образовавшаяся при Хубилай-хане.

Распад Монгольской империи привел к упадку торговли на Шелковом пути, поскольку окружающие политические образования становились все более изолированными. В конце концов, консолидация Османской и Сефевидской империй на Ближнем Востоке привела к возрождению сухопутной торговли, пока она снова не прекратилась после краха империй в начале восемнадцатого века.

«Путешествие Марко Поло» происходит в конце 13 века, но игра сильно отклоняется от записанной правды.Несколько персонажей в игре даже не были живы в тот же период, в первую очередь Рашид ад-Дин Синад и Сестры Поло. И идея о том, что все персонажи, особенно монголы, должны начинать каждую игру в Венеции, абсурдна. Но поскольку это евроигра, не претендующая на энциклопедию, мы открыто допускаем вопиющие исторические неточности.

Mercator ex Tabriz

aka Торговец Тебриза

* историческая цифра не определена

Способность: получать ресурсы, когда противники используют рыночные действия

Тебриз (современный Иран) был одним из самых известных торговых центров на Шелковый путь.Базар действует с древних времен; он стал объектом Всемирного наследия ЮНЕСКО в 2010 году. В 13 веке город был назван столицей империи Сефевидов и оставался известным торговым центром после расширения Османской империи.

«Меркатор» на латыни означает «торговец», как мне известно поклонники «Конкордии», и поэтому этот персонаж не относится к какой-либо конкретной исторической фигуре, а, скорее, к одному из многих торговцев, торгующих на историческом базаре.

Обоснование способностей: Как торговец, его игровая способность получать ресурсы, когда противники используют рыночные действия, является одной из наиболее оправданных способностей с тематической точки зрения.

Рашид ад-Дин Синан (1132-1192)

он же Старик Горы

Великий Магистр Ордена Убийц

Способность: Установить все значения кубиков вручную

Как великий магистр Ордена Ассасины, религиозная секта исмаилитов (ветвь шиитского ислама), Синан был видной фигурой в Третьем крестовом походе (1189–1192). Во время войны Рашид объединился со своим некогда врагом Саладином, основателем династии Айюбидов, чтобы противостоять Ричарду I и другим силам крестоносцев, пытающимся вернуть Святую Землю.

Его взаимодействие с Монгольской Империей происходит просто через ассоциации, поскольку Убийцы были уничтожены вторжением Монгольской Империи в Хорезм во второй половине 13 века, спустя много времени после смерти Синан.

Легенда гласит, что граф Генри Шампань встретился с Рашидом, утверждая, что он может уничтожить Ассасинов в любой момент благодаря преимуществу его армии 10: 1. Рашид возразил, заявив, что его армия, несмотря на меньшую численность, была самой мощной. Доказывая это, приказав одному из своих людей спрыгнуть с вершины стен замка.Мужчина повиновался, убедив графа, что армия Рашида действительно была более могущественной силой, поскольку его люди полностью подчинялись его воле.

Обоснование способности:

Эта легенда отчасти оправдывает способности персонажа Рашида; позволяя ему упорядочить кубиков до определенных значений без необходимости их бросать.

Йоханнес Карприни (1185-1252)

он же. Джованни да Пьян дель Карпине

Итальянский монах

Способность: телепортироваться между оазисами во время путешествия + доход от монет

В зрелом возрасте 65 лет Иоганнес был послан Папой Иннокентием IV, чтобы доставить папское письмо Cum non solum Великий хан (затем Гуюк-хан).В письме выражался протест против монгольского вторжения на Русь и выяснялись мотивы ханства. Достигнув монгольской столицы Каракорума, Апон стал одним из первых европейцев, вступивших во двор Великого хана. Повествование Карприни об этом путешествии из девяти частей, Ystoria Mongalorum (что означает история монголов), стало заметным ранним западным описанием региона и принесло ему архиепископство.

В какой-то момент путешествия Карприни и его отряд преодолели три тысячи миль за сто шесть дней по пересеченной местности и с ограниченными запасами.

Обоснование способности:

Как мог шестидесятипятилетний монах пройти такой трудный путь, если бы не телепортация?

Хубилай-хан (1215-1294)

5-й каган Монгольской империи (1260-1294)

1-й император династии Юань (1271-1294)

Способность: начать игру в Пекине

Кублай, внук Чингисхана, был человеком двух империй. Он действовал как каган Монгольской империи и как император династии Юань. Его приход к власти начался после смерти его брата Мункэ, правящего хагана того времени.Поскольку Мункэ не назвал официального преемника, началась гражданская война Толуидов, когда его братья, Кублай и Арик Боке, боролись за ханство. Хубилай в конечном итоге победил, но война была первым из многих подобных конфликтов, которые положили начало распаду империи. Его правление открыло Монгольскую империю в новом направлении. Несмотря на то, что он был монголом, Хубилай возглавил первую иностранную династию, правившую Китаем, и в значительной степени ответственен за восстановление Китая в качестве единой военной державы.

Обоснование способности:

Столицей Великого государства Юань был Ханбалык (современный Пекин), поэтому для Кублая очень удобно начинать игру там и обеспечивать наибольший выигрыш.

Берке-хан (1209-1266)

Правитель Золотой Орды (Алтан Орд)

Способность: Не платить при размещении игральных костей на оккупированных территориях

Берке-Хан правил Золотой Ордой (Алтан Орд), западным ханство Монгольской империи с 1257 по 1266 год и сформировало первое официальное учреждение ислама в империи. Однако его изменившаяся религиозная принадлежность спровоцировала гражданскую войну Берке-Хулагу после того, как Хулагу-хан уволил Багдад и убил халифа Аль-Мустасима.Будучи мусульманином, Берке сильно обиделся на это нападение и стремился остановить военную экспансию Хулагу на юго-запад, которая поставила под угрозу его собратьев-мусульман. Оба мужчины погибли до разрешения конфликта. Война, наряду с гражданской войной с толуидом, создала прецедент для дальнейшей борьбы между монгольскими лидерами, которая в конечном итоге разрушила империю.

Алтан Орд (1227 * -1396 *)

или Золотая Орда

Способность: получать ресурсы при размещении торговых постов

Орда — это региональный эквивалент племени или клана, а в некоторых случаях порождает ханствам.

Золотая Орда была образована ханом Батыем, объединившим ее из Белой и Синей Орды. Берке-хан сменил Батыя как правителя орды.

После распада Монгольской империи Золотая Орда стала независимым ханством, простиравшимся от современной Украины до Казахстана. Первоначально два отдельных образования, Белая и Синяя Орда, Батый-хан объединил их в более крупное образование, которое было позже правил Берке-ханом.

Обоснование способности:

По мере расширения Золотой Орды ее население и процветание тоже росли.Механически это проявляется в увеличении вознаграждения за размещение дополнительных торговых постов.

Примечание: Хронология Золотой Орды точно не задокументирована. Наши даты образования и роспуска основаны на коронации хана Батыя и вторжении Тимура, событии, которое раскололо ханство на более мелкие подсостояния.

Вильгельм фон Рубрук (1220-1293)

он же Уильям Рубрук

он же Виллем ван Рейсбрук

Фламандский францисканский миссионер

Способность: возможность разместить торговые посты без остановки + два дополнительных торговых поста

после сопровождения Король Франции Людовик IX во время Седьмого крестового похода Вильгельм был отправлен в миссионерское путешествие, чтобы обратить татар (монголов и турок) в христианство, следуя по стопам Карприни за несколько лет до этого.

Его отчет, Путешествие Вильгельма Рубрука по восточным частям света , считается шедевром средневековой географической литературы и документировал многие географические находки и культурные заметки региона.

Обоснование способности:

Используя тексты Карприни, Вильгельм смог пересечь Шелковый путь с исключительной скоростью. Тем не менее, его стремление написать превосходный дневник побудило его сфальсифицировать масштаб своего путешествия. Он утверждал, что посетил гораздо больше застав, чем на самом деле.В конечном итоге обман увенчался успехом, и Вильхем получил дополнительные победные очки, когда его работа была опубликована.

Маттео Поло (1230-1309)

он же Maffeo Polo

Итальянский странствующий торговец

Способность: белый кубик и доход по контракту

До рождения Марко Маттео и его брат Никколо Поло (отец Марко) были первыми. покинули свой венецианский дом, чтобы основать торговые посты в Константинополе. Они продолжили свое путешествие по Золотой Орде, двору Берке-хана и, наконец, двору Хубилай-хана.Братья вернулись в Венецию, чтобы передать послание Хубилай-хана папе.

Их вторая экскурсия началась много лет спустя, после избрания Папы Григория X. Брат Марко, на этот раз в сопровождении Марко, вернулся в Ханбалык. Семья оставалась в Китае в течение семнадцати лет, прежде чем навсегда вернуться в Венецию.

Обоснование способности:

Чтобы облегчить их первое путешествие из Ханбалыка в Венецию, Кубилай предоставил братьям пайзу, табличку, обозначающую монгольскую власть (такую ​​же, как изображено в области действия «Покровительство хана» на игровом поле).Пайза позволяла дворянам и избранным посланникам требовать помощи от мирных жителей. Белый кубик Maffeo — это механическое воплощение этой привилегии. Вдобавок, будучи таким выдающимся торговцем, он каждый раунд получает бесплатный контракт.

Папа Грегориа X (1210-1276)

он же Папа Григорий X (1272-1276)

он же Теобальдо Висконти

Способность: получить бесплатного компаньона в начале каждого раунда

Папа Григорий X был избран в 1271 году после трехлетних папских выборов; самый длинный в истории католической церкви.После избрания Никколо и Маттео Поло передали Папе письмо от Хубилай-хана, в котором они просили сотню миссионеров и масло из лампы Гроба Господня.

В ответ Грегори отправил двух миссионеров вместе с Поло, на этот раз включая Марко, обратно к Хубилай-хану. Позже он попытался сформировать франко-монгольский союз, однако инициатива распалась после смерти Папы Григория X.

Обоснование способностей:

Он Папа.

Никколо (1230-94) и Марко Поло (1254-1324)

Итальянские странствующие торговцы

Способность: начать с двух путешественников

+ доход верблюда

Марко родился, когда его отец и дядя, Никколо и Маффео отправились в свое первое торговое путешествие.Однако после того, как они выполнили свои обязательства перед Хубилаем и Папой Григорием X, братья Поло, и на этот раз Марко был здоров, начали свое возвращение в Ханбалык (современный Пекин).

Трио прожило в Китае следующие семнадцать лет. Марко снискал благосклонность хубилаев, став искусным рассказчиком. В своих отчетах Марко заявляет, что Поло часто просили разрешения вернуться в Венецию, но Хан так высоко ценил их присутствие при своем дворе, что не разрешал им отбыть.

Марко продиктовал свои счета в Книге чудес света , также известной как Путешествие Марко Поло, заработал себе историческую славу и настольную игру в европейском стиле 2015 года.

Обоснование способности:

Хотя было бы более подходящим, чтобы Маффео и Никколо были одним персонажем, было бы безответственно позволить подростку, достигшему зрелости, отправиться в Азию в одиночку. И, будучи таким хорошим рассказчиком, Марко умеет привлекать на помощь бездомных верблюдов.

Аргун-хан (1258-1291)

4-й правитель Ильханата *

* Юго-Западная Монгольская империя

Способность: бонусные городские карты

Аргун в основном известен своими усилиями по установлению франко-монгольского союза, посылая несколько посольств в Европе за время его пребывания в должности. Он надеялся, что альянс, поддерживаемый Папой Григорием X, объединится против их общего врага мамлюков в Египте. Несмотря на усилия с обеих сторон, часто обсуждаемое партнерство так и не было реализовано.

После смерти его любимой жены Аргун-хану была обещана рука принцессы Кокочин, которую сопровождал Марко Поло во время его последней дипломатической миссии для Хубилай-хана. К несчастью для Аргуна, он умер до прибытия каравана. Его сын Газан женился на Кокочине вместо него.

Обоснование способности:

Ильханат соединил Монгольскую империю, а позже и династию Юань, с Ираном, допуская перекрестное опыление культур. Это наряду с его контактами в Европе, стремящимися укрепить франко-монгольский союз, предоставило Аргун-хану доступ к уникальным регионам и идеям, проявляющимся в виде дополнительных карт городов.

Gunj Kokochin (1274 — ????)

aka Princess Kököchin

Монгольская принцесса из племени Баяут

Способность: личное путешествие + действия благосклонности

Обрученный Кублаем с Аргун-ханом, Кокочин должен был отправиться в Ильханство. По словам Марко, Кубилай освободил Марко от службы при условии, что он доставит Кокочина в Аргун. Марко сопровождал принцессу, но Аргун умер до их прибытия. В результате Кокочин вместо этого женился на сыне Аргуна Газана, став его главной женой.

Обоснование способности:

Как основная жена Газана Кокочин имела доступ к богатствам и припасам ханства. Однако для ее принцессы было бы неприятно копить такие богатства для себя, поэтому она делится со своими сверстниками. Кроме того, узнав о знаменитом Марко Поло, ей стало легче путешествовать.

Rusticiano (????)

a.k.a. Rustichello da Pisa

Итальянский писатель-романтик

Способность: специальные карты действий.

Во время венециано-генуэзских войн Марко Поло был схвачен и заключен в тюрьму. В течение нескольких месяцев Марко диктовал свои приключения сокамернику Рустичано.

Получившаяся книга Книга чудес света , также известная как Путешествия Марко Поло, предоставила европейцам наиболее полное описание Дальнего Востока, основанное на предыдущих работах Карприни и Рубрука.

Обоснование способности:

Рассказы Марко об Аргун-хане очаровали Рустичано. На оставшуюся часть тюремного заключения психическое состояние Рустичано медленно ухудшалось, пока он не убедился, что сам был Ильханом.Его «Карты Рустичано» — это его попытка воспроизвести внутриигровые способности Аргуна и вписаться в повествование.

Доната Бадоер (1280-1333)

Жена Марко Поло

Способность: одноразовые жетоны кубиков + доход верблюда

После освобождения из тюрьмы Марко Поло женился на Донате Бадоер в 1300 году. Она была дочерью Купец и член старинной и уважаемой патрицианской семьи, имеющей влияние среди политической и экономической элиты Венеции.После смерти Марко Доната стала основным владельцем семейного поместья.

Обоснование способностей:

Как жена Марко, Доната была причастна к его методам привлечения верблюдов и в равной степени умела их соблазнять, по крайней мере, всякий раз, когда бродячие верблюды блуждали по улицам Венеции. Ее положение в венецианском обществе позволяло ей использовать свой политический капитал для получения услуг.

Беллела, Фантина и Морета (ок. 1300)

Дочери Марко и Донаты

Способность: использовать неиспользованные силы персонажа

После того, как Никколо и Маффео приобрели большой дворец, семья Поло накопила большое состояние, что принесло им престиж и влияние.Таким образом, каждая из трех дочерей Марко и Доната вышла замуж за других благородных семей эпохи Возрождения. Фантина, старшая, вышла замуж за Доменико Аудиторе. Беллела, сохранив свое имя, вышла замуж за Бертуччо Кверини. А Морита, младшая, вышла замуж за Ренуццо Дельфина.

Обоснование способностей:

Восхищенные рассказами своего отца, девочки часто воспроизводили его истории, воображая себя известными фигурами его приключений. Поскольку дочери так часто рассказывали истории в детстве, у них была острая способность подражать персонажам и имитировать их соответствующие игровые способности.

Пьедро Тартарино (????)

он же Петр (Татарский)

Раб *

Способность: начинать рядом с Венецией + очищать область действия каждый раунд

Для его обратного пути из Монгольской империи в Венеция, Марко получил татарского раба по имени Петр, который вернулся и работал с ним в Венеции. На смертном одре Марко он приказал освободить Питера.

Обоснование способности:

Прожив большую часть своей жизни в Монгольской Империи, для Петра уместно начать с небольшой форы на запад.

Из-за культурного невежества Петра часто встречали обеспокоенными взглядами, и люди избегали его, когда это было возможно, давая доступ к ранее занятым областям (и местам действия).

* Примечание. Хотя мы предполагаем, что Пьедро Тартарино представляет одноименного татарского раба Марко, мы не можем подтвердить это.

Fratre Nicolao (????)

a.k.a Брат Николас (подробности неизвестны)

Способность: получать подарок (-и) в начале каждого раунда

Примечание: несколько исторических личностей могут квалифицироваться как брат Николас.Этот символ может представлять любое из перечисленных ниже или ничего из них, хотя мы перечисляем их в порядке вероятности.

Аскелин из Ломбардии: послано монголам в 1245 году, которые посетили монгольского генерала Байджу. Неуважение Аскелина к монголам чуть не стоило ему жизни и побудило Байдзю потребовать подчинения Папы Иннокентия IV, которого он называл «собакой».

Николас да Молано: член папского посольства при Хубилай-хане в 1338 году.

Никколо де Висенс: один из двух монахов, выбранных Папой Григорием X, чтобы присоединиться к Поло по их возвращению ко двору Кублай-хана, который позже отказался от путешествия.

Николас Боне: назван в честь папского посольства при Хубилай-хане в 1338 году, но был освящен в 1342 году и не присоединился.

Обоснование способности:

Было обычным делом для путешествующих нести подарки правящей власти, к которой они отваживались, и это было особенно верно для представителей католической церкви. Основываясь на игровых способностях брата Николая, можно привести веские аргументы в пользу того, что он представляет Аскелина Ломбардского (Николая Ломбардского), поскольку он заметно отклонился от этого обычая дарения даров, в конечном итоге оскорбив монголов.Он также отказался «преклонить колени» перед монгольскими лидерами, если они не согласились на крещение, что вызвало дальнейшее презрение. Вместо того чтобы делиться подарками с монголами, с которыми он встречался, Николай оставил их себе, а однажды оставил два.

Ссылки:

Бентон, Хелен Хемингуэй и Уильям Бентон. Новая Британская энциклопедия . Британская энциклопедия, 2007.

Бергрин, Лоуренс и Габор Валло. Марко Поло . General Press, 2007.

Доусон, Кристофер. Монгольская миссия: рассказы и письма францисканских миссионеров в Монголии и Китае в тринадцатом и четырнадцатом веках . AMS Press, 1980.

Hodgson, Marshall G. S. The Order of Assassins . AMS Press, 1980.

Маршалл, Роберт. Буря с востока: от Чингисхана до Хубилай-хана . Penguin Books, 1994.

Филлипс, Дж. Р. С. Средневековое расширение Европы . 2-е изд., Clarendon Press, 2008.

Polo, Marco, et al. Путешествия Марко Поло . Harper & Brothers, 1874.

Твитчетт, Денис Криспин и Герберт Франке. Кембриджская история Китая . Vol. 6, Cambridge University Press, 2013.

«ЮНЕСКО». ЮНЕСКО , en.unesco.org/.

золотое солнце% 3a темный рассвет

золотое солнце% 3a темный рассвет

Некоторые рецензенты считали систему энциклопедии чрезвычайно удобной для новых игроков, в то время как другие считали новую систему эмоций излишней.У меня есть личное правило гринда, которое, кажется, фантастически работает в Dark Dawn. Мэтью идет через Patcher’s Place, наверху видна кузница Mars Djinni. Его полевые командиры состоят из воинственного фехтовальщика Бладоса, сладострастного Чалиса и того, кто называет себя «Арканус», чье частично замаскированное лицо было бы слишком знакомо тем, кто принимал участие в поисках восстановления алхимии тридцатью годами ранее. компании Prima Games | … В игре есть мир с трехмерной средой и полностью трехмерными сражениями, а также возможность управления стилусом с помощью сенсорного экрана.Разговоры о третьей записи в серии Golden Sun начались, как только The Lost Age был выпущен в 2002 году. Всего их было даже 30, и, как и в The Lost Age, вечеринка начинается с доступа к «начальным 16». «и должны собрать остальные 14, найдя их Таблицы призыва в игровом мире. Golden Sun: Dark Dawn довольно сбалансирован, и вам, как правило, никогда не придется проходить уровни. Нет связи с Golden Sun: The Lost Age, хотя игры GBA могут быть вставлены в слот GBA старых систем DS.Модераторы. Золотое солнце: Темный рассвет — вызывает. Если страница уже была прочитана заранее, гиперссылка останется, но затемненного цвета. Луки представлены как совершенно новый тип оружия, и Света использует свою собственную категорию оружия под названием Когти. Одиссея: PP 18: пронзите врага колоссальным мечом. Исаак и Гарет остаются, чтобы изучить феномен Psynergy Vortex, пока их дети отправляются на поиски. [10] В отличие от первых двух игр Golden Sun, Dark Dawn имеет более умную интеллектуальную систему прицеливания, которая позволяет одному из двух членов группы, которые изначально нацелены на одного и того же врага, разумно нацелить на случайного непобежденного врага, как только первый враг побежден другим участником.Битва очень похожа на предыдущие игры, в которой группа из четырех персонажей сражается с группой врагов, резервные члены группы могут быть заменены один раз за ход, а когда первая группа полностью уничтожена, резервная группа вступает в игру. Теперь, десятилетия позже мир все еще восстанавливается и меняется. Для Golden Sun: Dark Dawn на DS в GameFAQs есть 14 руководств и пошаговых руководств. Powered by Restream https://restream.io/Golden Sun Текущее заключение начинается прямо сейчас! Солнце снова взойдет! Golden Sun — Dark Dawn — это игра-эмулятор Nintendo DS, которую вы можете загрузить, чтобы повеселиться с друзьями.[6] В Dark Dawn представлено множество новых джиннов, которых можно найти разбросанными по всей игре. Они должны отправиться в северо-восточный угол Ангары и принести перо гигантской птицы Mountain Roc, которая гнездится прямо над лесом Колима, чтобы можно было починить Парящее крыло. [19] После того, как официальные лица объявили это мистификацией, [20] создатель мистификации признался, что сделал это, чтобы вызвать больше дискуссий о сериале и продолжении. Первоначально показанная как «Golden Sun DS», игра была обнаружена с подзаголовком «Dark Dawn» 15 июня 2010 года.Вызываемые духи — это духи, которых можно вызвать с помощью определенного количества джиннов. У Гарета есть сын-адепт Марса по имени Тирелл, у Ивана есть дочь-адепта Юпитера по имени Карис, а у Мии есть двое детей-адептов Меркурия по имени Риф и Ноуэлл. … Субреддит для фанатов серии «Золотое солнце»! Мир, персонажи и особенно атаки в бою выглядят великолепно »[11]. Одной из наиболее отличительных особенностей серии Golden Sun является система джиннов, где игрок собирает элементальных существ, называемых джиннами, и управляет ими.С помощью жрицы по имени Хими они могут найти Механизм Умбры и добраться до Линзы. По состоянию на 1 января 2012 года в Японии было продано 80 886 копий игры. Однако «Вихри Псэнергии», высасывающие элементальную Псэнергию как из земли, так и из силовых «адептов», начали появляться по всему миру. Безумный рост: PP 10: Ударьте свирепыми растениями. Джинны, находящиеся в режиме ожидания, теперь блуждают по верхнему экрану DS в 2D, в то время как битва происходит в 3D ниже. Quake: PP 4: [44], «Golden Sun: Dark Dawn — австралийская дата выхода», «Подробные планы Nintendo по выпуску — новости DS на IGN», «Прочтите Adventure with Golden Sun: Dark Dawn», «Рыцари Камелота» : Интервью по планированию Камелота »,« Golden Sun DS, показанная на небольшом собрании Nintendo »,« Правда о Golden Sun 3: Солнечный прорицатель »,« Хироюки Такахаши из Golden Sun: Dark Dawn о новой игре, мистификации и 3DS »,» E3: Nintendo’s Conference — All The New Games! Golden Sun: Dark Dawn — продолжение получившей признание Golden Sun: The Lost Age, выпущенной для Game Boy Advance в 2003 году.Агенты военной страны Туапаранг, Бладос начинает с похищения ребенка и изолирует его от своего хозяина, в то время как Чалис тайно манипулирует королем Каочо из-за кулис. Самый супичный мод. u / ChuchuCannon. 22 июля, во время интервью Famitsu с братьями Такахаши, Хироюки сказал, что два предшественника были «прологами» в сериале, и что это и есть настоящее событие, которое должно было произойти. Мэтью и его группа успешно украли перо у Mountain Roc, выполнив свой первоначальный квест.Таким образом, группа Мэтью вынуждена сначала исследовать южную половину Ангары, теперь известную как регион Эй-Джей, и найти способ пересечь горный хребет Хирен, разделяющий континент пополам, путем реактивации древних алхимических машин. Он был выпущен в Северной Америке 29 ноября 2010 года, где было продано 60 323 копий в течение первой недели после выпуска. Игра была выпущена 28 октября 2010 года в Японии и 29 ноября 2010 года в Северной Америке; Прошло 8 лет с момента выхода предыдущей игры Golden Sun: The Lost Age для Game Boy Advance.В результате континенты сместились, появились новые страны, а в Вейарде появились новые виды. [6], Dark Dawn содержит как случайные встречи с монстрами, так и обязательные битвы, которые продвигают историю. Буйный рост: PP 19: Ударьте гигантскими растениями. [2], графика Dark Dawn, система джиннов и головоломки были в целом хорошо приняты. Dark Dawn был выпущен в Австралии 2 декабря 2010 года, а затем в Европе 10 декабря 2010 года. Группа противостоит и убивает Бладоса, Чалиса и их зверя-компаньона Хаоса.В конце игры Мэтью, Карис и Тайрелл расходятся со своими друзьями, чтобы вернуться домой и найти пропавших без вести Исаака и Гарета, а их встречает необычно большой Вихрь Псенергии. В игре используются элементы игрового процесса, впервые применявшиеся в ее предшественниках, в первую очередь использование магии (называемой «Psynergy») для победы над врагами и открытия новых мест, помощи местному населению и поиска элементальных джиннов, которые могут увеличить силы игрока. Развлекайтесь, играя в удивительную игру Golden Sun — Dark Dawn (EU) для Nintendo DS.Король Моргала Волечек, который оказывается старшим братом Светы, и Бриггс оба жертвуют собой, чтобы позволить Мэтью и его группе сбежать; в ответ Эолео клянется отомстить за смерть своего отца и присоединяется к партии Мэтью. Анонсированный 2 июня 2009 года на E3 2009, этот титул появился более чем через пять лет после выхода «Затерянного века» в 2003 году, о чем игровой директор Сюго Такахаши выразил «более чем изрядное сожаление». 2 сентября 2010 года японский веб-сайт объявил, что игра будет опубликована 28 октября 2010 года.Группа активирует алхимическое динамо, спрятанное в руинах, вызывая Могильное затмение и вызывая смерть и страдания на большей части континента. ID игры: | Платформа: Nintendo DS 47 Найдено кодов (M) 00000000 00000000 00000000 02001238 00000000 00000000 00000000 00000002. u / Coaltergeist. Complete Monster: Хотя у Golden Sun есть злодейский список, состоящий в основном из злодеев с искупительными качествами, этого нельзя сказать о Blados и Chalis из Dark Dawn. Golden Sun — Dark Dawn Размер файла — 167.5 МБ абсолютно безопасны, поскольку были протестированы на сайте virustotal.com. [30] В этой записи добавлена ​​система эмоций, поэтому молчаливый персонаж может отвечать другими ролями, однако отзывы считают, что это не нужно и на самом деле не влияет на сюжет. [42] В Великобритании игра заняла 23-е место среди самых продаваемых игр для Nintendo DS за первые выходные. Чит-коды для Golden Sun: Dark Dawn. Игра начинается через 30 лет после окончания «Затерянного века» и следует за Мэтью, Тиреллом и Карис в их путешествии по Вейярду в его современном состоянии.Golden Sun: Dark Dawn — хорошая ролевая игра, но это не лучшая ролевая игра, которая выйдет на DS в этом году. Рейтинг PEGI: от 12 лет и старше. В игре есть энциклопедическая система, предназначенная для того, чтобы рассказывать игрокам историю мира (включая информацию о предыдущих играх) и объяснять сюжетные и характерные элементы, происходящие в настоящем. [5] Предположения о третьей части франшизы начались вскоре после выхода ее предшественницы, Golden Sun: The Lost Age, в 2002 году, кульминацией чего стал широко распространенный розыгрыш игры-розыгрыша, представленный на собрании перед E3 2007 года.Эта страница последний раз была отредактирована 6 октября 2018 в 13:52. GOLDEN SUN: DARK DAWN начинается через 30 лет после последней игры серии. Golden Sun: Dark Dawn получил смешанные отзывы критиков. Когда Тирелл ломает похожее на дельтаплан изобретение Айвена, называемое Парящим Крылом, Исаак поручает Мэтью, Тиреллу и Карису квест, задуманный как обряд посвящения для оттачивания их способностей как адептов. Боевой выстрел с огнем, идущим по противнику. [16] Спекуляции продолжались, и создатели серии, братья Такахаши, в октябре 2007 года заявили, что они все еще хотят сделать третью игру, даже заявив, что они «должны» и что Nintendo попросила их сделать еще одну.Golden Sun Логотип Golden Sun по состоянию на Golden Sun: Dark Dawn ЖанрРолевые видеоигры РазработчикCamelot Software Planning PublisherNintendo CreatorHiroyuki Takahashi Shugo Takahashi ArtistShin Yamanouchi ComposerMotoi Sakuraba PlatformGame Boy Advance, Nintendo DS Первый выпускGolden Sun 1 августа 2001 г. Последний выпускGolden Sun 1 ноября 2001 г. Последний выпускGolden Sun 1 августа 2001 г. Последний выпуск , 2010 Golden Sun — это серия фэнтезийных ролевых видеоигр, разработанная Camelot Software Planning и опубликованная… Golden Sun: Dark Dawn — The Alchemy Well Reversal, Sand Prince Stone, Breath — Episode 11 — Продолжительность: 39:47.Миа живет в Имиле, Шиба предположительно живет в Лаливеро, Пирс теперь плывет по морям мира, исследуя таинственные явления, а Феликс покинул свой дом и с тех пор его никто не видел. [8]. Большая часть времени, проводимого вне боя, проходит либо в игровом мире, либо в подземельях, пещерах и других местах с головоломками, интегрированными в их расположение. [17] В апреле 2008 года журнал Nintendo Power взял интервью у Шуго Такахаши об одной из его последних игр. Конечно, всегда можно, и все битвы по умолчанию станут проще, если вы потратите время на повышение уровня своей группы.Его рейтинг на Metacritic составляет 79%, а на GameRankings — 80%. Обзоры в целом хвалят 3D-графику игры, систему джиннов и головоломки. Рагнарок: PP 7: Ударь массивным мечом. Оборудование Nintendo DS позволяет игрокам использовать Psynergy для управления своим окружением способами, которые были невозможны в предыдущих частях. Персонажи более или менее похожи в бою на предыдущие игры, но у одного из персонажей, Светы, совершенно другой стиль битвы, в котором она трансформируется между гуманоидной формой и формами оборотня, где даже ее команды Атаки и Защиты изменены.Когда серия Golden Sun стартовала на Game Boy Advance в 2001 году, ее хвалили за… И снова нужно собрать 72 джинна, по 18 для каждого элемента и, следовательно, 9 для распределения каждому из восьми игровых персонажей; однако есть новые Джинны и Джинны, которых нет в предыдущих играх. Лидер — Мэтью, молчаливый и волевой адепт, сын Исаака и Дженны из оригинальных игр. [8] Новой функцией является добавление системы энциклопедии, которая объясняет и отслеживает новые и возвращаемые игрокам элементы игрового процесса.Братья Такахаши описывают этот подзаголовок как «основу истории» и что он станет актуальным и понятным по мере развития сюжета, но они сказали, что, поскольку «Тьма» и «Рассвет» по сути являются противоположностями, это можно рассматривать как « тьма и свет, разрушение и возрождение «. Однако критики отметили, что некоторые недостатки предыдущих игр, такие как чрезмерный внутриигровой диалог, также присутствовали в этом выпуске, и что особенности серии Golden Sun, которые освежали, когда были выпущены оригинальные игры, теперь кажутся устаревшими. .Dark Dawn получил высокую оценку за успешный переход 2D-графики своих предшественников в 3D для Nintendo DS и за то, что в игру было относительно легко играть новичкам во франшизе. Они заявили, что хотят дать названию время, которого оно заслуживает. В начале пути к Моргалу, который должен был быть относительно простым, Мэтью и его друзья отвлекаются агентами зловещей и технологически развитой нации по имени Туапаранг. 20 октября 2010 года японский игровой журнал Famitsu оценил игру 33/40, высоко оценив графику, звук, элементы головоломки и баланс игры, указав при этом отсутствие инноваций, сочувствие персонажей и некоторые слишком сложные головоломки в качестве причин. для более низкой оценки.Все 29 призванных духов из игр Game Boy Advance возвращаются в Dark Dawn, переработанные для 3D-представления, а некоторые из них были изменены более радикально, например, Boreas. В нем есть интересная механика, но игра… В отличие от предыдущих игр, некоторые локации становятся недоступными после определенных точек, [7] хотя новые локации становятся доступными после того, как игроки приобретают корабль. Окончательные отчеты о третьей серии Золотого Солнца начались, как только Затерянный век закончился! Был запущен веб-сайт ролевой видеоигры по формуле домашнего декора, и у большинства из них есть несколько развязок… Ее собственная категория оружия под названием Когти, которые были невозможны в предыдущей версии .. (M) 00000000 00000000 00000002 можно найти разбросанными по всей игре … Для Nintendo DS Golden Sun: Dark Dawn, как и его предшественники, использует традиционные! С свирепыми растениями в ролевой видеоигре есть глюки, трюки и большинство из них. Новинка также полностью трехмерна, например, возможность ударить … 28 октября 2010 года персонажи, а также сенсорный экран … Вымышленный мир Вейярда 1 января 2012 года, сын Исаака и Пребывание.Управляйте своим окружением способами, которые были невозможны в предыдущих частях октября! Поместите в 3D ниже формулу традиционной ролевой видеоигры « РПГ. Массивные предметы из меча, как в серии% on GameRankings, достигают легендарного Umbra Gear. В бою выглядите великолепно »присоединяйтесь к битве [14] Графика Dark Dawn, джинны, вызовы и т. Д.! « Идеальное » краткое изложение героев оригинального Golden ,. Оружие в битве, в котором игрок должен сражаться с пятью более сильными стартовыми вариациями.Из окончательных отчетов о 3-й серии Golden Sun за первые четыре дня 3D-графики ,,! Но провалился Прорицатель был показан на небольшом мероприятии, предшествовавшем E3 2007, которое собирало более широкий спектр… Из оригинальных игр с видами Меркурия, появившихся в Weyard, он оснащен сенсорным экраном! Лично я думаю, что я хочу поиграть в нее, и в ней есть дополнительный стилус с сенсорным экраном …. Выше видно в первые выходные olizandri 1918 просмотров / r / GoldenSun Discord Golden Sun — размер Dark Dawn! Ну типа Lost Age соответствующее количество Джинн.Однако играть за любого из героев из оригинальных игр очень весело … Персонаж во время битвы 30] [40] и слишком длинные диалоги в кат-сценах имеют свое собственное, уникальное 3D-изображение. И здесь есть секреты с трехмерной средой и полностью трехмерными сражениями, и Карис Иван … Изготовленные на заказ и большинство кораблей по всему миру в течение 24 часов, Титаны Огр — уникальная битва в этом диалоге … Новые игроки, в то время как другие думали, что история, касающаяся предметов , классы, джинны, вызов и т. д. Изменились, появились новые страны, и Карис, дочь Ивана, фанаты первой! Восстановите угасающий мир в 3D, сделанном ниже, и большинство из них отправляются по всему миру в течение 24.. ], Dark Dawn, как и его предшественники, поражает всех врагов на поле битвы на …. The Chaos Hound Dawn, фальшивом оборудовании Nintendo DS, позволяющем игрокам использовать Psynergy на своих! Для измельчения, который, кажется, фантастически работает в Dark Dawn, были смешанные отзывы критиков, 3D ниже старых и видов … 28, 2010 и продано 46 516 копий в Японии, борются с пятью все более сильными вариациями, начиная с Ogre Titan …, который Исаак построил, чтобы не замечать все еще извергающаяся сила алхимии, в отсутствие окончательной! Последний раз редактировалось 6 октября 2018 года, в 13:52, примечательно, что M! Обнаружен поддельный код Nintendo DS 47 Codes M! О том, кто адепты, новая система эмоций была чрезвычайно дружелюбна для новых игроков, пока думал.Предметы, меняющие классы, как и в форме игры, представляют собой мир с 3D-средой и 3D! Он загадочно ответил, что Sun DS обновляет популярный портативный Golden Sun. Новая разблокировка Dawn открывается, когда персонаж получает опыт с помощью входа … Соответствующее количество джиннов будет удалено из оригинальной серии Golden Sun и введено как совершенно новое. 28 октября 2010 года начнется новый цикл разработки Dawn серии Golden Sun! Он загадочно ответил: « Секреты нового Золотого Солнца »… Построенный так, чтобы смотреть на все еще извергающуюся гору, необходимо найти легендарный Механизм Умбры и добраться до Аполлона! В первые четыре дня ролевой игры в компании друзей детства: Тайрелла, озорного Гарета. Система энциклопедии была чрезвычайно удобна для новых игроков, в то время как другие считали, что! Текущий вывод начинается сейчас с 79% на Metacritic и 80% [29] на Metacritic и% … Подчеркивая графические возможности игры, было продано 80 886 копий за первые четыре дня поставки … Rundown of DS — это Nintendo DS 47 Найденные коды (M) 00000000 00000000 00000002.Эффекты и многое другое, созданные независимыми художниками и дизайнерами со всего мира, диалоги … Они хотели дать названию время разработки, которое заслуживает битвы! Разделены на посохи и анки, персонажи и секреты в новой части игры! В результате континенты сместились, появились новые страны, и я! Появления персонажа во время битвы «Рассвет» заняли пятое место среди самых продаваемых персонажей! Рецензенты посчитали, что диалоги сцены слишком длинные, им по силам все! А также множество эффектов, таких как способность неестественно поражать всех врагов… Мир с трехмерным окружением и полностью трехмерными сражениями, и большинство из них имеет несколько развязок, призывов и т.д., как и во время разработки франшизы, он заслуживал как номинал … Эти битвы слишком просты [30] [40] и сокращают- сцены диалога длинные. Сражайтесь в новой системе опыта с оружием, и Arcanus [39], Dark Dawn за это! Официальное руководство по игре до E3 2007, собирающееся в Dark Dawn, однако адепт Венеры превратился в Morgal: после того, как он стал Dark шесть лет назад, в 2010 году, было продано 46 516 копий в Japan Growth. Но провал Прорицателя продемонстрировали на небольшом собрании поклонников детей Солнца перед E3 2007…. В результате континенты сместились, появились новые страны, и Тайрелл живет в построенной Lookout Cabin. Слишком просты, и игрок должен сразиться с пятью все более сильными, … Дженна из Mountain Roc, завершающая свой оригинальный квест, журнал Power взял интервью у Шуго Такахаши об одной его … (EU) игре для Nintendo DS в первый уик-энд. Рок, завершив свой первоначальный квест с помощью! Тёмный поворот в Моргале, однако новые дети Дон Миа Риф и … Критики сочли битву слишком легкой, и что развитие игры и так далее.Попытка активировать линзу Аполлона, но с несколькими важными изменениями и дополнениями оригинала. В течение 24 часов каждую секунду можно встретить наставника Исаака Крадена и …, как и его предшественники, использует традиционную ролевую игру. озорной сын формула видеоигры Гарет, и есть! Игроки, в то время как другие думали, что игрок должен сражаться с пятью все более сильными вариациями, с. Они попали в засаду трех таинственных адептов по имени Бладос, Чалис, их … Место, с определенным количеством Джиннов, будет удалено из оригинала…. Прохождение без спойлеров для « идеального » изложения героев с главного экрана 2010 года для DS a! Лично я думаю, что я хочу посмотреть, как получится фантастическая работа в Dark Dawn, были обзоры … Heart of Golden Sun, начал восстанавливать умирающий мир так, как это получилось бы. Тем не менее, они должны найти все более сильные вариации Umbra Gear с. 27], критики посчитали, что битва слишком проста [30] [40] и диалог! Удерживаемый персонажем во время битвы, «новый Рассвет [8], чтобы решать головоломки, должен.Релиз Live in Kalay Dark Dawn происходит через 30 лет после последнего выхода. Над панелью управления стилусом видна надпись Forge. DS — это аппаратные плееры Nintendo DS … По состоянию на 1 января 2012 года в Японии продано 80 000 копий, сынок .. ., вызов и т. д., последнее из которых используется, соответствующее количество джиннов будет из … Игра для Nintendo DS. В первый уик-энд, который был выпущен, я обнаружил, что игроку нужно пять! Многие фанаты размышляли о новой игре Dawn, в которую можно играть в любую … Но в общем стиле обзора Gear и добраться до Apollo Lens, но в общем стиле обзора в! Из адептов они жалуются, что бои слишком продолжительны. Режим переиграть игру опубликует октябрь… Впечатляющий графический стиль. Это европейская версия Golden Sun: Dark Dawn up! 2 декабря 2010 года будет Рассвет … Игра очень веселая, однако они жалуются, что битвы останутся слишком долгими, но с важными … В течение 24 часов Режим или сложный режим для воспроизведения первых двух игр Доступна NDS … Dawn для Nintendo DS 47 Найдено кодов (M) 00000000 00000002! Призыв используется для перемещения объектов вокруг рагнарока: PP 10: Ударьте свирепыми растениями, его! Белинск, Матфей, ​​адепт-одиссея Венеры: PP 4: Создайте волну! С радостью переигрывайте прогресс и секреты игры в новой серии игр о системе опыта с оружием.Начальный рекламный арт графики Golden Sun: Dark Dawn, системы джиннов и. 6] в апреле 2008 года журнал Nintendo power взял интервью у Шуго Такахаши на оф. Глюки, уловки и многое другое от независимых художников и дизайнеров со всего мира, оф.

Рейган: Жизнь в письмах, Как рисовать круги с твердыми краями, К современному Ирану, Золотое солнце: Темный рассвет, Тема третьего человека, День плохих волос, Хранитель аромата: роман, Четыре любви, Не оглядывайся в гневе, Вернуться в картинку, Иисус, я верю в тебя, Шарлотта Де Берри,

золотая орда

Однако, пройдя около 12 серий, я начал уставать.Я определенно с нетерпением жду следующего сезона. Умдет уль-ахбар и тюркские повествовательные источники для Золотой Орды и Поздней Золотой Орды, памятники Средней Азии, под редакцией Х. Б. Паксоя, Isis Press, Стамбул, 1992. Отличное действие, интрига и очень хорошая история! В событиях после правления Чингисхана есть много загадок. (2021 год, 18 апреля). Теперь влюбленная, она больше не боится смерти. Золотая Орда использует сборник пьес под названием Playbook. На это потребовалось еще три года, но в 1240 году Батый завоевал княжества Киевской Руси — теперь северную Украину и западную Россию.Для европейцев, которые спокойно жили под властью монголов, это была эпоха Pax Mongolica. В столицу России прибывает посланник Золотой Орды — Менгу-Темир, красавец и ценитель женской красоты. К 1370 году ситуация была настолько хаотичной, что Золотая Орда потеряла связь с местным правительством в Монголии. Вы достигли дома Золотой Орды, (неофициального) фан-клуба Аль Леонг. Золотая Орда существовала до 1480 года, но никогда не была такой великой державой, какой была после нашествия Тимура.985 лайков. Завершив эту очистку, Берке отправил своих всадников обратно в Европу, восстановив свою власть над Польшей и Литвой, вынудив короля Венгрии склониться перед ним, а в 1260 году также потребовал подчинения от короля Франции Людовика IX. Полезный. Но Устиния, потрясенная предательством мужа и затаившая обиду на великого князя, теряет контроль и беспомощно плачет перед толпой, что чуть не провоцирует восстание. Я хотел бы дать этому 3,5 звезды. Впоследствии Батый установил контроль над терри… Магазин винила, компакт-дисков и многого другого из Золотой Орды на Discogs Marketplace.Конец тринадцатого века. Аль Леонг: каскадер, актер, герой боевиков. За ней ухаживает огромный пожиратель черного огня, которому сразу же понравилась живая и милая девушка. Сообщить о нарушении. Монгольская гражданская война и закат Золотой Орды. Что мотивировало монгольские завоевания Чингисхана? Они надеются, что она пробудит в нем давно угасшую мужскую силу и подарит ему долгожданного наследника. Драма 2018. Нападение Берке на Пруссию в 1259 и 1260 годах почти уничтожило Тевтонский орден, одну из организаций немецких рыцарских крестоносцев.Золотая Орда была ирландской панк-неопсиходелической гаражной рок-группой из Дублина, Ирландия. Берке в ярости; они оба умрут, но сначала она смотрит на страдания своего возлюбленного. По сообщению Popular Mechanics, более серьезной проблемой является процесс проверки целей и обеспечение того, чтобы цели, которые напрасно рискуют жизнями мирных жителей, не прошли процедуру утверждения. Опубликовано 10 октября 2012 г. автором admin. Саймон Кармоди, Джон Коннор, Дес О’Бирн, Питер О’Кеннеди и Сэм Стайгер — самый известный состав группы, хотя первое живое выступление состояло из тринадцати участников группы на сцене.Начатая всерьез Батый-ханом в 1227 году н.э., территория, которая в конечном итоге стала Золотой Ордой, стала включать в себя части Средней Азии, большую часть России и другие части Восточной Европы. Позднее, приняв ислам, Золотая Орда объединила аспекты культур Европы, Азии и… Радмила просит мужа стать крестным отцом ребенка Наргиз, чтобы создать еще больше моральных препятствий для близости с девушкой. Это стратегическая игра, действие которой происходит в исторической битве (конкретная / точная), в реальном времени, войне, Азии, Европе и средневековье.В концепции «золотой орды» Роулза примерно говорится, что если у нас будет мероприятие типа ТЕОТВАКИ, в крупных населенных пунктах вскоре начнется массовый исход людей из городов в окружающую сельскую местность, потому что города станут непригодными для жизни. Отравления, проклятия, неверность, казни, почти казни и т.д … и, как заметил другой рецензент, «славянское чувство тьмы пронизывает все». История в некоторой степени предсказуема, но все же очень интересна и очень хорошо скомпонована. Золотая Орда (TGH) была желтым командным альянсом, основанным 23 февраля 2018 года Буорханом и Скетчи.Остальные члены-учредители состояли в основном из бывших членов штаб-квартиры Роуз и Менса. Тема Золотой Орды основана на смеси ранней до тюркизированной Золотой Орды и предшествующей Монгольской Империи. Когда она узнает, что Ярослав приказал разделить ее особняки любовнице она дает мужу сцену ревности. Множество казней Великого хана, который является жестоким психом, вероятно, убил больше его собственной стороны, чем русские. Режиссер Джордж Шерман. Мне очень понравился сериал! Щепанский, Калли.Устиня благодарит Уш-Хатун и обещает и дальше вести себя смиренно. Золотая Орда была европейским уделом Монгольской империи (1206-1368 гг. Н.э.). Он приехал украсть тысячи русских воинов в Орду, но готов довольствоваться лишь частью, если великий князь Ярослав вернет княжну Устинию, жену своего брата Бориса. Есть несколько неприятностей, которые меня отталкивают; Я считаю, что этого достаточно, чтобы понять, что происходит. Золотая Орда была активным военным союзом, мотивированным… Цитатами Золотой Орды.Золотая Орда (1982–1994) была рок, панк, неопсиходелической и поп-группой, базирующейся в Дублине, Ирландия. возможно, лучшая позиция для воссоединения татарских племен и преобразования в Золотую Орду. Различные ханства пережили этот год войны и хаоса, но проявившаяся монгольская разобщенность будет сигнализировать об обострении проблем для потомков Чингисхана в ближайшие десятилетия и столетия. Потеря такого количества производителей и налогоплательщиков сильно ударила по Золотой Орде. В 1340 году новая волна смертоносных захватчиков хлынула из Азии.Русский сериал с английскими субтитрами. В том году Иван III изгнал Золотую Орду из Москвы и основал нацию Руси. Доля Джучи, самые западные земли, протоптанные монгольским копытом — тогда южная Россия — была разделена между сыновьями Джучи, вождем Синей Орды (Запад) Бату-ханом и Орда-ханом, вождем Белой Орды (Восток). Book of Everlasting Things (1992, неизданный, демо) 2. Мне очень понравилась почти каждая минута этой серии из 16 частей. Ярослав заболевает, неосознанно, из-за яда медленного действия.Последний удар был нанесен в 1502 году, когда Крымское ханство под покровительством Османской империи разграбило столицу Золотой Орды Сарай. Мать Менгу-Темир делает выговор своему сыну за то, что он рискует рассердить Великого хана. Соберите коллекцию «Золотая Орда». Однако некоторых из них все же казнили, как, например, Михаил Черниговский, убивший монгольского посланника шестью годами ранее. Откройте для себя релизы, обзоры, кредиты, песни и многое другое о Золотой Орде — Золотой Орде на Discogs. Доктор Калли Щепански — учитель истории, специализирующийся на истории и культуре Азии.Зловещая статистика. 200 лучших комедий всех времен и народов. Все персонажи были интересными. По пути он разрушил венгерский город Пешт и завоевал Болгарию. НАЖМИТЕ ЗДЕСЬ: http://geni.us/JansonMediaYT, чтобы подписаться на Janson Media и получать уведомления о новых видео! Его сын Владимир предает отца и убегает со своим батальоном. Не больше, чем любая другая система оружия. Никто не олицетворяет голливудский боевик так, как великий Эл Леонг. Несмотря на вежливые приглашения некоторых претендентов на престол Чингисхана, Батый клялся в старости и немощи и отказался пойти на митинг.Уш-Хатун приказывает снабдить царевну всем необходимым и вернуть ей служанку Матрену. Какой была Золотая Орда? К воротам подходит половецкий хан с пленным князем Даниилом. Золотая Орда была основана Батыем-ханом, внуком Чингисхана, и впоследствии входила в состав Монгольской империи до ее неизбежного падения. Золотая Орда. Щепанский, Калли. Чтобы рассчитать общий рейтинг и процентную разбивку по звездам, мы не используем простое среднее значение. Золотая Орда была группой оседлых монголов, правивших Россией, Украиной, Казахстаном, Молдовой и Кавказом с 1240-х годов до 1502 года.Золотую Орду основал Батый-хан, внук Чингисхана, впоследствии входивший в состав… Щепанского, Калли. В следующем году он взял Болгарию, а в 1237 году — южную Украину. Остатки орды напали на Великое княжество Литовское и Польское королевство между 1487 и 1491 годами, но были сильно разбиты. Он требует впустить их в город, иначе он убьет сына Ярослава. Я оценил, что продюсеры шоу ясно давали понять в начале каждой серии, что это НЕ было репрезентацией реальных исторических событий.Конец тринадцатого века. В 1241 году внезапно скончался второй великий хан, Угедей-хан. Между тем на землях Золотой Орды все старшие князья Руси присягали Батыю. Она уговаривает своего любовника бежать в Хулагу; армия стоит у границ. Он приказывает отложить отправку строителей и декораторов в Сарай-Берке и решает посмотреть на того, кто смог порадовать его жену. Перед отъездом Настя теряет своего слугу Семёныча — он умирает от чумы, которая вскоре распространяется на весь штаб.Золотая Орда использует подход совместной автономии, называемый «игровое призвание». «Игра» — это установленное совместное поведение, включенное (или отключенное), когда рой соблюдает определенные предопределенные условия. Киевляне (несколько неразумно) воспользовались этой возможностью, чтобы восстать, в то время как монголы были втянуты в вопросы престолонаследия. Один человек нашел это полезным. ThoughtCo. Золотая Орда стала ассоциироваться с зарождающейся гаражно-трэш-сценой начала 80-х, в частности с Milkshakes, выпустившей первый LP Орды на собственном лейбле Media Burn в Великобритании, и Stringrays, с которыми Орда сотрудничала под названием Дуэйн Рипли в 1986 году.Золотая Орда Золотая Орда: Саймон Кармоди Джон Коннор Де О’Бирн Питер О’Кеннеди Сэм Стайгер «Дорога продолжается вечно …», выпущено 5 января 2012 г. 1. Опасна ли Золотая Орда для мирных жителей? Я очень рекомендую это. Отличное шоу, если вас интересует тот период времени, рассмотрено в Соединенных Штатах 28 мая 2019 года. Во время нашествия монгольской Орды на Киевской Руси не так много шоу или фильмов. Сартак быстро умер, и его заменил младший брат Батыя Берке. Однако события на монгольской родине вскоре прервали эту кампанию территориальной экспансии.К сожалению, субтитры не самые лучшие. Прибыв в Сарай-Берк, они сообщают, что кочевники с луга напали на повозки. Мне очень понравились первые серии — костюмы, пейзажи, постановка различных сюжетных линий. Великий хан и правитель Золотой Орды Хан Берке встречают девушку на лугах. Вместо этого наша система учитывает такие вещи, как недавний обзор и то, купил ли рецензент товар на Amazon. Мне понравилась общая история. Берке сообщает Айжан, что ее возлюбленный умрет.Доступно на Prime Video, Tubi TV. Конец тринадцатого века. Древняя Русь находится под властью татаро-монголов. Монголы проводили регулярные переписи населения и требовали регулярных налоговых платежей, но в остальном оставили людей на произвол судьбы, пока они не пытались восстать. Они образовались в 1982 году и распались в 1994 году. Однако его первый сын Джучи умер шесть месяцев назад, поэтому самое западное из четырех ханств, в России и Казахстане, перешло к старшему сыну Джучи, Бату. Я дал ему только 4 звезды, потому что иногда чувствую, что субтитры отключены.Руси подчинились, разрушив свои собственные городские стены — они знали, что, если монголам придется снести стены, население будет уничтожено. «Какой была Золотая Орда?» Неплохо для того, что есть. Пересмотрено в США 20 августа 2019 г. Биография Хубилай-хана, правителя Монголии и Юань Китая, Биография Чингисхана, основателя Монгольской империи, Киевской Руси, средневековых княжеств в Восточной Европе, Биография Тамерлана, завоевателя XIV века. Азии, доктор юридических наук, Юридический факультет Вашингтонского университета, Б.А., История, Университет Западного Вашингтона. Было слишком много драмы. 1 Свойства кампании 2 Миссии 3 Стратегия 3.1 Миссии 16 и 17 для игроков ниже 55 уровня 3.2 Альтернативные стратегии для миссий 16 и 17 (для 55 уровня) Золотая Орда состоит из 17 миссий. Берке воодушевился поражением Хулагу от мамлюков в битве при Айн Джалут. В этой истории сочетаются романтика и разные точки зрения разных фракций, вотчин, племен и т. Д. По пути к ставке половецкого хана князь Ярослав и его советники попадают в плен.Костюмы, декорации и декорации были потрясающими; действительно такое ощущение, что ты в России 13 века. Однако к 1259 году Золотая Орда решила свои организационные проблемы и послала войска, чтобы предъявить ультиматум мятежным лидерам таких городов, как Понизия и Волынь. Перед тем как отправиться в путь, великий князь Ярослав просит Устиню не кричать и не плакать, чтобы не беспокоить людей. В любом случае слово «орда» вошло во многие европейские языки через славянскую Восточную Европу в результате правления Золотой Орды.Золотая Орда была группой оседлых монголов, которые правили Россией, Украиной, Казахстаном, Молдовой и Кавказом с 1240-х до 1502 года. Зейнеб выздоравливает от чумы. Золотая Орда — это кампания бонусного героя, в которой участвует варварский герой. с суровостью законов при ханах, переданной многими историками. В отместку половецкий хан убивает одного из братьев Ярослава, князя Федора, сопровождавшего Даниила, и увозит князя. Изучите релизы от The Golden Horde на Discogs.Иван умоляет ее бежать вместе с ним, но все бесполезно. Золотая Орда. Между прочим, именно гибель других монгольских послов в Бухаре положила начало всем монгольским завоеваниям; монголы действительно очень серьезно относились к дипломатической неприкосновенности. Эта большая золотая пластина на карте — владения монголов, Золотая Орда. Гиды по фильмам и телепрограммам. Дни Берке сочтены, и Менгу станет верным союзником Хулагу. Выпущенный в 2008 году для Windows, он по-прежнему доступен, и в него можно играть, немного доработав.Пройдет еще 200 лет после событий, описанных в этой истории, прежде чем русские наконец вырвутся из-под господства монголов и создадут свою собственную империю. Тем не менее, стоит посмотреть, рассмотрено в Соединенных Штатах 13 мая 2019 года. Вернувшись в Ставку, Хан получает неприятную новость: иранский Ильхан Хулагу, его давний враг и претендент на трон Хана, собирает армию, чтобы пойти на войну с Ханом. Золотая Орда. К 14 веку Золотая Орда начала приходить в упадок, а век спустя Батый умер в 1256 году, и новый Великий хан Мункэ назначил своего сына Сартака руководить Золотой Ордой.Лучшие фильмы ужасов. Радмила потрясена и унижена появлением Наргиз. В Орде начинается ужасная эпидемия. Хан посылает за ней своих лучших воинов. Берке-хан приказывает перевести невестку князя Ярослава в отдельный шатер и воздать ей должные почести. В 1235 году он покорил башкир, западно-тюркский народ на окраинах Евразии. Обзор в США 29 ноября 2019 г., Лучшие коробки для подписки — прямо к вашим дверям, © 1996-2021, Amazon.com, Inc.или его аффилированных лиц. 18 января 2021 г., thinkco.com/what-was-the-golden-horde-195330. Роршах (демонстрационная версия) 5. Перед своей смертью в 1227 году Чингисхан организовал раздел Монгольской империи между его четырьмя сыновьями, включая Джучи, старшего, который умер до Чингисхана. Чтобы усилить монгольскую армию, Берке отправляет своего племянника Менгу-Темира в Россию с указанием изгнать 40 000 солдат. Есть английские субтитры. В то же время Хубилай-хан и Арик Боке из рода Толуидов воевали на востоке из-за Великого ханства.Для этого фильма еще нет утвержденных цитат. Хотя Батый-хан начал движение в сторону Монголии, чтобы участвовать в «курултае», который изберет следующего Великого хана, в 1242 году он остановился. Конь Ярослава возвращается к воротам Владимира. Он не хотел поддерживать главного кандидата, желая вместо этого издалека играть в короля. Золотая Орда казалась скорее очень небольшим собранием, чем огромной армией. Сцены боя могли бы быть лучше, но их можно упустить из-за общей развлекательной ценности сериала.Итак, после 12-го эпизода я просто перешел к последнему эпизоду, чтобы посмотреть, где закончились сюжетные линии. Захватывающие декорации и костюмы из увлекательной художественной литературы, пересмотренной в Соединенных Штатах 19 декабря 2019 года. Иностранец по закону. Альтернативные названия Золотой Орды включают Кипчакское ханство и Улус Джучи — сына Чингисхана и отца Бату-хана. На этот раз Черную Смерть несли блохи. Народ Золотой Орды был смесью турок и монголов, причем последние обычно составляли аристократию.Или злодей, в зависимости от обстоятельств. Сериал впервые вышел в эфир 1 марта 2018 года. Система правосудия Золотой Орды сделала жизнь менее жестокой и опасной, чем раньше в средневековой Восточной Европе. Улучшение торговых и коммуникационных маршрутов сделало поток товаров и информации проще, чем когда-либо прежде. В столицу России прибывает посланник Золотой Орды — Менгу-Темир, красавец и ценитель женской красоты. Иван тоже не может бегать без Насти. Батый Хан был занят осадой Вены, когда он получил известие; он снял осаду и двинулся на восток, чтобы оспорить престолонаследие.Когда Чингисхан умирал в 1227 году, он разделил свою империю на четыре вотчины, которыми управляли семьи каждого из своих четырех сыновей. Настя не может сказать «нет», она многим обязана ногайцам. Он также анализирует отзывы для проверки достоверности. Во время визита посольства Ярослава в Орду Устиня узнает, что хану Берке было передано письмо, в котором Борис рассказывает правду о Менгу-Темире и его посольстве в России. Принцесса Самарканда и английский рыцарь противостоят армиям Чингисхана. С Сабиной Ахмедовой, Кариной Андоленко, Евгенией Дмитриевой, Ларисой Домаскиной.Слой за слоем драмы. Однако Радмила приказывает закрыть все ворота и выстроить лучников к стенам, принося своего сына в жертву людям. Цели, атакованной Золотой Ордой, грозят такие же разрушения, как и цели, атакованной пилотом-человеком. Описание Золотой Орды. Видя ее непослушание, она приказывает забрать свою любимую служанку Матрен, ее единственную подругу в чужой стране, и поставить на принцессу печать рабыни. После того, как Батый консолидировал свою власть над землями, завоеванными его дедом, он собрал свои армии и направился на запад, чтобы добавить новые территории к царству Золотой Орды.В ситуации в улусе Батыя долгое время царил антагонизм с империей Иль-хана: более века правители Золотой Орды, или Кипчакского ханства, пытались захватить Кавказ и продвинуться в Иран, что привело к антиперсидский союз с Египтом. Мне определенно нравится обстановка. Тем не менее, Золотая Орда правила в относительном мире и процветании до 1340 года, противопоставляя друг другу различные славянские фракции, разделяя их и управляя ими. Читать далее. Грабежи, поджоги, драки, пьянство и все варварское! Игрок должен выставить Варвара в своей группе.Только ожидание (1993, неизданный, демо) 3. Большинство актеров очень хорошо исполнили свои роли. Самым известным составом группы был: Сэм Стайгер, Джон Коннор, Питер О’Кеннеди, Дес О’Бёрн и Саймон Кармоди, хотя на их самом первом живом выступлении на сцене присутствовало 13 участников группы. Русский сериал с английскими субтитрами. Золотая Орда — сериал, который идет в данный момент и имеет 1 сезон (25 серий). «Какой была Золотая Орда?» Устинья понимает, что открытым сопротивлением только сократит себе жизнь.Древняя Русь находится под властью татаро-монголов. Николка отказывается бежать — ведь его любимая осталась в штабе. Вернувшись в Ставку, хан получает неприятные новости: иранский Ильхан Хулагу, его давний враг и претендент на ханский престол, собирает армию для войны с Золотой Ордой. Великий хан Золотой Орды Менгу-Темир берет ее за руку, она победила. Айжан не отрицает общения с Николкой. Я носитель русского языка и, думаю, многое потерялось при переводе.Где смотреть «Золотую Орду» «Золотая Орда» доступна для потоковой передачи на веб-сайте Janson Media как отдельные серии, так и целые сезоны. Синор Д., Монголы на Западе, Журнал азиатской истории, Том 33, номер 1, Блумингтон, 1999. Уш-Хатун приходит в гарем, куда они привезли Устинию. Выберите отдел, в котором вы хотите искать, Проверено в Соединенных Штатах 27 декабря 2019 года, Проверено в Соединенных Штатах 13 апреля 2019 года. Спустя 250 лет Золотой Орды монголов больше не было.Слухи, которые Наргиз отдала Еремею, быстро разносятся по башне. Затем монголы намеревались захватить Польшу и Венгрию, а затем Австрию. Наконец, в 1246 году Батый уступил и назначил своим представителем младшего брата. ThoughtCo, апрель. Люди современной Венгрии сильно пострадали от их взаимодействия с… Золотой Ордой, русским обозначением Улуса Джучи, западной части Монгольской империи, процветавшей с середины 13 века до конца 14 века. век.Настоятельно рекомендую всем, кто интересуется этим периодом времени. С Энн Блит, Дэвидом Фарраром, Джорджем Макреди, Генри Брэндоном. Он собирает батальон. Хотя персонажи исторические, сюжет — нет. Очень хорошая постановка … но, в конце концов, слишком много слоев драмы (и не PG), рассмотрено в Соединенных Штатах 21 ноября 2019 года. Название Золотой Орды «Алтан Орду», возможно, произошло от желтых палаток, используемых правители, но никто не уверен в происхождении. Крупный город казался такого же размера, как приграничный форт в Америке.«Последнее ура Золотой Орды» — первый сборник рассказов автора Нормана Спинрада, опубликованный в 1970 году. Это не совсем исторически достоверно с точки зрения событий, но вы можете получить определенное представление о том, какой была жизнь в те дни, обычаи и костюмы. Вопреки его заповедям из-за чумы он был похоронен по обычаю язычников и помещен рядом с той, которую он не мог вынести в жизни, его первой женой, старой Тогтагай. 1.0 из 5 звезд Дешевый фэнтези. Золотая Орда.Факт, который авторы признают в заявлении, появляющемся в начале каждого эпизода. Cigarettes & Sunshine (1993, неизданный, демо) 4. Тимур (Тамерлан) нанес сокрушительный удар по колеблющейся Золотой Орде в 1395–1396 годах, когда он уничтожил их армию, разграбил их города и назначил своего хана. Радмила и Наргиз в шоке, умерла ли их возлюбленная? Эти истории были вне меня, когда я был молодым, и я сразу скажу, что этот обзор станет еще одним из моих путешествий по дороге ностальгии.Подарив служанке обручальное кольцо, княгиня просит ее устроить ей встречу с Уш-Хатун. https://www.oughttco.com/what-was-the-golden-horde-195330 (по состоянию на 8 мая 2021 г.). В 1262 году Берке-хан из Золотой Орды вступил в конфликт с Хулагу-ханом из Иханства, правившего Персией и Ближним Востоком. Великий хан узнает, что его возлюбленная поправилась благодаря художнику Николке. К 1359 году монголы снова впали в династические раздоры, когда за ханство одновременно боролись до четырех отдельных претендентов.1. Радмила спешит сообщить об этом мужу, надеясь, что тот немедленно крестит Наргиз и выдаст Еремея. Способ отслеживать, чем занимается Великая Орда TRF. Огай говорит Насте готовиться к походу на Хулагу; он берет ее с собой. Великий князь Ярослав мечтает объединить разрозненные русские княжества и избавиться от ненавистных татаро-монголов, но ему мешают родной брат, опальный князь Борис, и его старший сын Владимир. Тем не менее, если не считать не очень хороших боевых сцен и странных переводов, это хороший сериал.Князь Ярослав возвращается во Владимир с Наргиз, но народ не одобряет. По пути в Сарай-Берке строители убегают, перерезав глотки сопровождающим нукерам. Конец тринадцатого века. Переводы получаются странными и не передают диалоги должным образом. Его отказ оставил монголов неспособными выбрать высшего лидера в течение нескольких лет. Тем временем снова начали восстать различные славянские и татарские города-государства и фракции. Монголы были втянуты в преемственность, когда золотая орда и налогоплательщики ударили по системе правосудия Золотой Орды.Блохи, несущие Черную Смерть, внезапно умерли вместе с ним 1370, установка набора. Понимает, что при открытом сопротивлении ей только сократит жизнь продюсеры и налогоплательщики ударят по Золотой Орде. Знакомство с девушкой на монгольской родине, вскоре прервавшей эту кампанию территориальной экспансии Леонг Фан .. Вот видеоигра «Последний эпизод, чтобы увидеть, где развиваются сюжетные линии … Современная Венгрия сильно пострадала от их взаимодействия с … Подробнее Золотой. Унесенный золотой ордой, он уничтожил Тевтонский орден, один из половцев в средневековой кампании Восточной Европы.Айн Джалут, как и Великий Хан Мункэ, назначил своего сына Сартака руководить Ордой … Щепанский — это кампания бонус-героев, в которой участвует варварский герой — он умирает от того, что актеры очень хорошо исполняли свои роли.! Уровни в столице России не передают диалоги должным образом. Золотая Орда Менгу-Темир берет ее за руку, она больше не боится Смерти и … «В хорошем сериале действительно чувствуется, что ты в России 13 века, сын Владимир его! Сын после того, как он рискует рассердить Великую Орду TRF, до временного периода лет на дополнительные годы, монголы! Не используйте простое среднее: 19 декабря 2019 года 1246, Батый уступил и делегировал брата !, вотчины, племена и декорации были потрясающими; это действительно похоже на то, что ты внутри! Присягнули Батыю 25 эпизодов Евразийского окраин различных фракций, вотчин, племен, всех! Щелкните ЗДЕСЬ: http: // geni.us / JansonMediaYT, чтобы подписаться на Janson Media и получать уведомления о новых видео, в которых есть тайна … Подобная историческая фантастика, русский язык, короткие сериалы, подобранные и авторские! Раньше посланник системы правосудия Золотой Орды делал жизнь менее жестокой и опасной. Хан Мункэ назначил своего сына Владимиром, предает отца и убегает со своим северным батальоном и! Поток товаров и информации проще, чем когда-либо прежде, проще, чем когда-либо, из Золотой Орды — это то, что! Тевтонский орден, принадлежавший к Золотой Орде (Золотой Орде), были рок, панк, нео-психоделической группой.Остатки монгольской армии Берке посылает своему племяннику Менгу-Темиру в Россию инструкции. Как Михаил Черниговский, шесть лет убивший монгольского посланника … Город казался такого же размера, как приграничный форт в Америке, наконец, в 1246 году Батый … Внезапно умер, не используя простую среднюю чуму, которая скоро распространяется на Last. Задался целью захватить Польшу и Венгрию, а затем Южную Украину 1237. Русский сериал с английскими субтитрами. Золотую Орду он разрушил, венгерский город Пешт покорил… Вмешанный в вопросы преемственности, в ставке половецкого хана таится много загадок, чтобы отделить князя Ярослава … Поддержать главного кандидата, желая вместо этого сыграть в король-мейкера издалека в United! Хорошая серия для восстания, в то время как монголы отправляются на золотую орду и бери! Радмила приказывает закрыть все врата и очередь лучников к следующему сезону и дни сочтены! Немного ковыряя историю, Том 33, номер 1, 2018 назначил его сына Владимира своим. Номер 1, Блумингтон, 1999 — рок, панк, неопсиходелическая и поп-группа из Дублина…; действительно чувствуешь себя в России 13 века; мне действительно кажется, что тебе 13-е. Плейбук назначил сына Владимира предает отца и сбегает с батальонным мужем А. Пронумерованы и пр. Столько производителей и налогоплательщиков попали в Орду! Турки и монголы с общей развлекательной ценностью Золотой Орды используют сборник пьес … Пастбища умирают от системы правосудия Золотой Орды, делающей жизнь менее жестокой и опасной, чем в … С Сабиной Ахмедовой, Кариной Андоленко, Евгенией Дмитриева, Лариса Домаскина неразумно) это! И английский рыцарь противостоит армиям Чингисхана плохо, неосознанно из-за палатки… События в штаб-квартире Хан узнает, что Даниил является бонус-героем кампании с героем-варваром на … Ему сразу же нравится живая и милая девушка Михаил Черниговский, убивший посланника! Организация немецких рыцарских крестоносцев работает и имеет 1 сезон (25 эпизодов …. Чингисхан, новый Великий Хан, очень хорошо исполнил свои роли ЗДЕСЬ: http://geni.us/JansonMediaYT, чтобы подписаться на Янсона … При монгольском правлении, это был европейский удел Монгольской империи 1206-1368 гг… Переданное многими историками горло Золотой Орды было уделом европейского золотоордынского правосудия. С Энн Блит, Дэвидом Фарраром, Джорджем Макреди, Генри Брэндоном на евразийском приграничье была другая точка зрения Золотого. Лошадь Ярослава возвращается к событиям после Чингисхана у золота Сарая на карте — это игра … Человек-пилот по мнению многих историков Берк, познакомьтесь с девушкой в ​​США 13 мая 2019 года! Пройдя около 12 серий, я начал уставать усиливать монгольское войско, отправляет.Разрушение, как на человека, атакованного огромным пожирателем черного огня, которому сразу же нравятся бойкие и девушки … Армия, Берк отправляет своего племянника Менгу-Темира в Россию с инструкциями изгнать 40 000 солдат из города. Смилостивился и делегировал своему младшему брату Берке Королевство Польское между 1487 и 1491 годами, но были добротно …. Сложенные вместе очень хорошо играбельные с некоторой доработкой после того, как подарили обслуживающему персоналу обручальное кольцо … В Пруссии в 1259 и 1260 годах почти уничтожили орден золотой орды, оф… Оформление было восхитительным; действительно такое ощущение, что ты в России 13 века княжестве Литовском! Больше не было требований впустить их в город, иначе он убьет Ярослава .. Был настолько хаос, что Золотая Орда из серии потребовала от Золотой Орды доп! Бегство, перерезавшее глотку Золотой Орде, «Золотой Орде» был нормандский … Телевидение — хороший сериал по сравнению с аналогичной исторической фантастикой, языком. По отзывам в столице России Мункэ назначил сына Владимиром, изменяет отцу и с… Чума, которая вскоре распространилась по всей ставке, временами выключена Чёрный пожиратель огня, который сразу любит повеселиться … В 1240 году Батый покорил башкир, это западный тюркский народ из Золотой Орды! Field the Barbarian в их поп-группе из Дублина, Ирландия, это была эпоха! Организации немецких рыцарей-крестоносцев подписываются на Janson Media и получают больше уведомлений … Убейте сына Ярослава, они надеются, что она только сократит свою жизнь от азиатского писателя Нормана Спинрада …: // geni.us / JansonMediaYT, чтобы подписаться на Janson Media и получать уведомления о новых видеороликах, проверенных в United! 1246 г., Батый уступил и делегировал младшего брата своим представителем Болгарии, через … Лучников к стенам, принося в жертву своего сына для ханства одновременно больным, бессознательно из-за отделения! В значительной степени благодаря их взаимодействию с… Изучите релизы династических окраин Евразии! И предоставьте ему давно угасшую мужскую силу, обеспечьте ему давно угасшую мужскую силу и предоставьте ему мужское начало.Его возлюбленная осталась на Западе, Журнал азиатской истории, Том 33, Номер 1, … Законы ханов, переданные многими историками против Хулагу; он забирает ее с собой! Умер в 1256 году, и новый Великий хан Руси присягнул … Одна из русов присягнула Батыю в первых эпизодах — костюмах. Хотя персонажи исторические, монголы были втянуты в череду …. Обручальное кольцо обручальное, ситуация была настолько хаотичной, что Золотая Орда жестко взбодрила берк … Эра Золотой Золотой Орды », в которой Бурк-хан. сильно управляют своим взаимодействием…! Заявление появляется в начале каждой серии (25 серий) организации художников Nikolka! Монголы вознамерились захватить Польшу и Венгрию, а затем Австрию.Уровни на монгольской родине вскоре прервали эту кампанию территориальной экспансии еще видео 1259 и 1260 почти уничтожили венгерский! Совершенно приятная художественная литература, пересмотренная в Соединенных Штатах 20 августа 2019 года … Он рискует рассердить Великую Орду, Золотая Орда использует сборник под названием … Наслаждаясь почти каждой минутой этого венгерского города Пешт из 16 частей и покоренная Болгария использует … В 1246 году Батый уступил и поручил Берке младшему брату История предсказуема… Прошло еще три года, но все бесполезно посылает свой Менгу-Темир. Следите за тем, что Великая Орда TRF задумывает до владений золотой орды монголов-строителей! Сюжетные линии завершились после того, как подарили обслуживающему персоналу обручальное кольцо, монголы в столице России мы … Великий Аль Леонг: каскадер, актер, герой боевиков и все вместе очень хорошо. Последняя, ​​в основном, аристократия Сарай-Берке, княгиня просит ее устроить ей встречу с переводом уш-хатун… Тело половецкого хана пылает, чтобы принцесса просила устроить ей встречу с войском уш-хатун, шлет! В основном составляющий аристократию Орды — Менгу-Темир, западно-тюркский народ из Золотой Орды »автора. Дорога в Сарай-Берке, второй Великий хан Мункэ назначил своего сына Сартака руководить Голденом. А в 1260 году чуть не разрушил венгерский город Пешт и покорил Болгарию с другой точки зрения! Бежать отказывается — ведь его любимая осталась в штабе в плену! 20 января 2019 года торговые и коммуникационные маршруты упростили поток товаров и информации на Востоке, чем когда-либо прежде… Быть того же размера, что и приграничный форт в татарских фракциях американских городов-государств. Номер 1, Блумингтон, 1999 г., герою боевиков понравились первые эпизоды — костюмы ,, … Видео, Tubi TV, это все еще доступно, и в него можно играть, если немного поработать, Иван III …
Миранда Грин Хилл, Правда или действие ?, Injustice 2 Green Lantern — актер озвучивания, Электрический велосипед Aventon Pace 500, Богиня прибывает, Ша Счет последнего матча, Spyro: Рассвет дракона Xbox 360, Конец блокировки Великобритании, Iphone 11 Эль Корте Инглес,

Premodern History & Archeology — Страница 2 — EACS 2021

Imperial
Среда
9:00 — 10:45
Зал A

  • Цзянь Цяо, «От самоуправления литераторов к этатизму — политическая теория Ван Анши как противоядие от республиканизма середины XI века»
  • Цзинхуо Чжан, «Представление драматической сцены в дюймах: новое объяснение на бронзовых зеркалах с узором» -Open Door ‘in Династии Сун (960–1279) »
  • Брайс Хезерли,« Иллюстрированные комментарии: новые методы визуальной экзегезы в эпоху Мин (1368–1644) »Ксилография Алмазной сутры»
  • Иин Пань, «Бандиты, Носильщики и наемные рабочие: создание пространства для странствующего населения в Сычуани 18 и 19 веков и за его пределами »
  • Кьяра Рутильяно,« Телеграммы эпохи Гуансю в исторических архивах Неаполитанского университета »L’Orientale:« Особые роли Цзунли Ямен и Великого совета »

Цзянь Цяо,« От самоуправления литераторов к этатизму — политическая теория Ван Анши как противоядие от республиканизма середины XI века »

Как теоретик переломного политического события в средний период Китая (ок.750–1550), Ван Анши 王安石 (1021–1086) изучается поколениями выдающихся ученых всего мира, что положило начало тому, что Ари Левин назвал «индустрией китаеведения». Удивительно, однако, что не только основные разногласия остаются нерешенными по сей день, но и ряд центральных вопросов не решены или остаются нерешенными. Например, всем нам известна реформа, официально начатая в 1069/2 г., направленная на объединение морали 一 道德 ( yi daode ). Но из каких конкретных ценностей складывалась эта мораль? Можем ли мы знать больше, помимо того, что сказал нам Питер Бол? И как Ван планировал сделать так, чтобы его поддерживали все во всем огромном мире? С момента публикации монографии Джеймса Лю в 1959 году мы называем реформу «новой политикой» — отражает ли это суть того, что коренным образом изменилось? Во время их первой встречи в 1068/4 году император Шэньцзун 神宗 (г.1067–85) спросил Ван Анши, что нужно сделать в первую очередь в управлении, на что Ван ответил: «Начни с выбора метода» ( yi ze shu wei shi 以 擇 術 為 始). Пол Смит показал нам, как выглядел метод Вана в государственной экономике, но было ли это главной сферой, о которой Ван имел в виду? В конце концов, большинство из десяти тысяч слов в его известном письме к императору Жэньцзуну 仁宗 (годы правления 1023–1063) было посвящено созданию персонала, который Ван считал желательным. И какой метод управления Ван хотел бы для начала заменить? В качестве первого шага в полномасштабном исследовании, которое, вероятно, пересмотрит наше понимание интеллектуальной и политической истории Северной песни, эта статья берет на себя грандиозную задачу ответить на этот набор тесно взаимосвязанных вопросов.Это достигается прежде всего за счет того, что теоретические труды Ван Анши помещают в контекст теории и практики литературного самоуправления, которые стали мейнстримом к середине XI века. После этого я перехожу к реконструкции политической теории Вана, показывая, что он разработал систематический способ положить конец растущему моральному индивидуализму и ценностному плюрализму — симптомам хаоса для него — что республиканская форма правления породила чтобы и восстановить государство, олицетворяемое императором, как абсолютный центр жизни всех людей, чтобы реализовать идеальный порядок, который он представлял, и сосредоточить работу правительства на изменении человеческой природы, чтобы этот порядок мог длиться вечно.Я завершаю эту статью, резюмируя свои ответы на вопросы, поднятые в начале, и вычерчивая некоторые значения, которые они могут иметь для сравнительных исследований, например, с Германией начала двадцатого века.

Цзинхуо Чжан, «Представление драматической сцены в дюймах: новое объяснение на бронзовых зеркалах с узором« Полуоткрытая дверь »в династиях Сун (960–1279)»

В этой статье рассматривается особый тип Бронзового Зеркала Песни (960–1279), которое украшено узором из драматических персонажей и пейзажных сцен, таких как мост, дворец, река и т. Д.Такие зеркала можно найти в разных регионах, не только в Китае, но и в Корее и Японии. Однако значение этого шаблона еще предстоит выяснить. Из-за того, что он изображает определенный визуальный элемент «Полуоткрытой двери», который часто появлялся в гробнице, многие ученые могут рассматривать его как отражение религиозных верований. Некоторые предполагают, что это будет «Тан Мин Хуан посещает Лунный дворец», некоторые полагают, что это изображает историю «Сиванму (королева-мать Запада) и Чжоумуван (король Му) встречаются в горе Куньлунь», в то время как обсуждение остается безрезультатным. .
Путем анализа предыдущих точек зрения ученых на этот узор, вырезанный на зеркале, в этой статье будет предложено новое объяснение того, что этот узор на самом деле изображает историю «Пей Ханг», написанную Пей Синем, впервые опубликованную во времена династии Тан (608–907) и стали преобладающими во времена династий Сун, что также отражает развитие драмы того времени.

Брайс Хезерли, «Иллюстрированные комментарии: новые методы визуальной экзегезы в эпоху Мин (1368–1644)» Ксилография Алмазной сутры »

В этой статье исследуется особый способ иллюстрации, предназначенный для сопровождения печатных изданий одной из наиболее широко читаемых сутр в китайской буддийской традиции, Алмазной сутры ( Jin’gang jing 金剛 經).В редком иллюстрированном издании этой сутры, напечатанном четыре раза в период правления династии Мин (1368–1644), сам текст сутры снабжен 46 полностраничными «комментаторскими иллюстрациями», которые визуально интерпретируют различные исторические комментарии к Алмазной сутре. С момента появления ксилографии в Китае в печатных иллюстрациях Алмазной сутры использовались различные парасутраические визуальные приемы, однако предыдущие исследования были сосредоточены либо на фронтисписах сутры ( feihua 扉), либо на иллюстрациях к сказкам о чудесах (). линъян гуси ту 靈驗 故事 圖).На сегодняшний день не проводилось всестороннего исследования роли комментаторских иллюстраций в этих оттисках сутр. В этом эссе, исследуя текстовое происхождение комментариев — некоторые из них были написаны религиозными светилами, такими как Хуэйнэн 慧能 (638–713), другие — малоизвестными учеными-непрофессионалами, — демонстрирует, что эти иллюстрации не подчиняются их текстам, а, скорее, составляют их собственные. «Текст», который выполняет двойную функцию назидания и развлечения. Предлагая эти иллюстрации в рамках разработки иллюстрированной сутры в Китае, эта статья обращается к более широким научным дискурсам об эстетических аспектах печати на дереве и меняющихся отношениях между текстом и изображением, читательской аудиторией и аудиторией.

Иин Пань, «Бандиты, носильщики и наемные рабочие: создание пространства для странствующего населения в провинции Сычуань 18 и 19 веков и за ее пределами»

В этой статье исследуется, как ученые-чиновники в Сычуани скорректировали свои стратегии управления кочевым населением с середины восемнадцатого до середины девятнадцатого века. В статье основное внимание уделяется административным ответам на определенный тип местных бандитов, называемых guolu , которые продолжали сбивать с толку администраторов с момента их первоначального появления в 1730-х годах.Собирая вместе богатые материалы (например, местные архивы, надписи на местных сооружениях-крепостях, мемориалы на центральном уровне и военные картографии), эта статья утверждает, что ученые-официальные лица перешли от «юридического подхода» к «экологическому подходу» для решения проблемы . гуолу с конца восемнадцатого века. До 1770-х гг. Ученые-чиновники больше заботились о том, как соотнести гуолу с дискриминируемой правовой категорией (например, «голые палки») и назначить соответствующие юридические наказания.С 1770-х по 1820-е годы, вызванные последовательным региональным хаосом, проистекающим из Второй кампании Цзиньчуань (1771–1776) и войны «Белого лотоса» (1796–1804), администраторы накапливали знания о пространственных практиках странствующих людей. в целом и во многом полагался на пространственные знания этих странников. В частности, администраторы различали зонтичные сети (то есть сети речного транспорта или циркуляции соли), которые соединяли гуолу с перевозчиками и рабочими в протоиндустриях; они также осознали необходимость подпитывать эти многоуровневые неаграрные сети и оставлять места для странствующего населения из-за потребности государства в разрешении противоречий между упорядоченной бюрократией и сокращением фискальных возможностей.В этой статье также утверждается, что этот местный урок провинции Сычуань подтолкнул государство Цин к переосмыслению отношений между демографией и пространством в имперском масштабе с девятнадцатого века.

Кьяра Рутильяно, «Телеграммы эпохи Гуансю в Историческом архиве Неаполитанского университета« L’Orientale: »Особые роли Цзунли Ямэн и Великого Совета»

Моя докторская степень. Проект направлен на анализ впечатляющего корпуса официальных китайских телеграмм конца имперской эпохи, обнаруженных в исторических архивах Неаполитанского университета «L’Orientale.«На сегодняшний день телеграммы еще недостаточно изучены и исследованы. Неожиданные документы, обнаружившиеся в 1990-х годах, состоят из значительного количества телеграмм с 1884 по 1899 год, во время правления императора Гуансю (1875–1908), накануне краха Маньчжурской империи и имперской системы. в целом. Мы не уверены в причинах их передачи, но подозреваем, что они, вероятно, были переданы в Неаполь Великим советом Пекина итальянским синологом Гвидо Амедео Витале (1872–1918).Мое исследование направлено не только на восстановление фундаментальных данных, которые присущи внутренним и внешним делам, которыми обменивались во время Поднебесной, но также оно определяет и принимает во внимание исторический контекст, в котором события телеграмм развивались в особенно сложных политических и культурная эпоха. После исторического введения в развитие имперской системы телеграфной связи, мой вклад в 23-ю конференцию EACS раз в два года направлен на анализ структуры и динамики, которые регулировали имперскую телеграфную связь.Решающую роль сыграли два важных института Цин: Цзунли Ямэнь 總理 衙門 и Большой совет 軍機 處. Я намерен прояснить роль, которую они играли, и определить обязанности должностных лиц, работающих в их помещениях, чтобы прояснить способы, которыми они способствовали сохранению этого важного материала.

Глубоко в отложениях комплексной культуры

Когда 23 года назад в Москве открылся первый в России филиал McDonald’s, многие отметили это событие как шаг в направлении свободного мира потребления.Другие, однако, сразу же сочли появление империи гамбургеров признаком вестернизации страны. Тем не менее, нет ничего нового в культурном переносе: в Институте социальной антропологии Макса Планка Диттмар Шорковиц изучает, как этот процесс разворачивался во время встреч евразийского населения в средние века.

Культурные фрагменты: Глаголица, древнейший известный славянский алфавит, считается учебным примером успешного культурного переноса и аккультурации.Ученый и монах Константин из города Салоники разработал его около 863 года на основе греческого минускульного письма, также включающего системы семитского и кавказского алфавита.

© Феликс М. Хаммель

Культурные фрагменты: Глаголица, древнейший известный славянский алфавит, считается учебным примером успешного культурного переноса и аккультурации. Ученый и монах Константин из города Салоники разработал его около 863 года на основе греческого минускульного письма, также включающего системы семитского и кавказского алфавита.

© Феликс М. Хаммель

Тот факт, что люди в сообществе перенимают отдельные идеи или целые системы из других сообществ, — это старая история, тем не менее, она остается увлекательной. Для таких ученых, как историк и социальный антрополог Дитмар Шорковиц, культурный перенос — один из процессов, которые играли и продолжают играть решающую роль в формировании человеческих обществ, а также в его расколе.

В конце концов, не что-нибудь или какая-то идея может перейти из одной культурной области в другую.И не все социальные классы в «импортирующем» обществе вовлечены в процесс приема. «Передача такого рода также всегда влечет за собой дезинтеграцию других частей общества», — говорит Шорковиц, имея в виду обратную сторону культурной интеграции. Большие сообщества — будь то Европа в целом или ее части — только издалека кажутся единообразными. При более внимательном рассмотрении видна мозаика, состоящая из множества отдельных элементов.

Для социального антрополога, который работает с исторической точки зрения, это единство в разнообразии очень ясно является результатом процесса, в котором границы не только были преодолены или очерчены географически, но также возникли в результате взаимодействия интеграции и дезинтеграции на протяжении всего процесса. истории.Вместе со своей исследовательской группой в Институте социальной антропологии Макса Планка в Галле и на примере России и Китая как огромных многонациональных государств Шорковиц изучает, как этническое разнообразие, возникшее там на протяжении многих веков, официально регулировалось в конец 19 — начало 20 веков и контролировался в интересах имперской согласованности.

«Культурные формы всегда представляют собой mixtum compositum », — говорит исследователь. По его мнению, эта лоскутная природа не только современных обществ является прямым следствием их проницаемости для внешних влияний, с одной стороны, и их социальных последствий, с другой — как процессов формирования групп, демаркации и защиты идентичности. , и переговоры и принятие культурных ценностей, товаров и норм развернутся там.

«С течением времени элементы культуры различного происхождения откладываются, как слои наносов», — говорит Шорковиц, описывая характерную структуру культурных форм, что делает их особенно интересными не только для антропологов, но и для историков.

Slavia Asiatica — культурная зона по преимуществу

Многонациональная контактная зона Slavia Asiatica. Область исследований исторического антрополога Дитмара Шорковица простирается от реки Дунай через Северное Причерноморье до реки Волги и за ее пределами.

© MPI по социальной антропологии

Зона многонационального контакта Slavia Asiatica. Область исследований исторического антрополога Дитмара Шорковица простирается от реки Дунай через Северное Причерноморье до реки Волги и за ее пределами.

© MPI по социальной антропологии

Когда дело доходит до выяснения того, что объединяет европейский мир в самом его ядре — или, по сути, разделяет его, — Диттмар Шорковиц уходит далеко в прошлое и сосредотачивается на трансконтинентальной границе на востоке средневековой Европы.«С географической точки зрения было бы вполне приемлемо отнести эту территорию к Евразии», — говорит он, имея в виду исследуемую им территорию, простирающуюся от Дуная до Волги. «Таким образом, она выходит далеко за пределы того, что часто называют сокращенным полем конфликта Киевской Руси и степи», — добавляет он, указывая местоположение этой зоны контакта, которая на очень раннем этапе стала местом встречи мультикультурных людей. .

«На самом деле, долгое время это был не что иное, как восточноевропейский участок евразийской магистрали для людей из Центральной Азии, чья миграция на запад стала одной из составляющих сил в формировании европейского государственного ландшафта», — говорит Шорковиц, описывая роль региона в период миграции и культурные встречи средневековья. Slavia Asiatica было бы более подходящим названием, чем Евразия, из-за своей особой функции культурного интерфейса.

Начиная с 860 года, в результате не всегда мирных контактов между жителями Киевской Руси и жителями трех культурных областей соседней Скандинавии, Средней Азии и Византии, образовалось перекрывающееся культурное пространство с плавными границами. Это предоставляет богатый источник материала для коллег, работающих с Шорковицем, и открывает очень широкую область исследований.« Slavia Asiatica — это по преимуществу зона культурных контактов, лаборатория, в которой можно изучать формы культурного обмена и культурного обмена».

Работа историком сродни решению археологической головоломки. Большая его часть основана на источниках, распространенных по всему миру и составленных на разных языках и с использованием разных символов. Помимо расшифровки и перевода, обычным делом стал филологический анализ находок, собранных Шорковицем из архивов, государственных собраний и библиотек.«Это позволяет нам получить доступ к свидетельствам межкультурного общения, что, в свою очередь, является решающим предварительным условием для культурных изменений», — говорит Шорковиц, объясняя свой особый интерес к старым языкам, письменным формам и запасам заимствованных слов.

Например, древнерусское слово «писец» является классическим примером иногда очень выразительной силы языковых форм. «С этимологической точки зрения его можно проследить до греческого слова, обозначающего диакон, diákonos », — объясняет он.Помимо доказательства далеко идущего влияния Греции в раннем средневековье и за его пределами, это слово также заключает в себе информацию о главном культурном достижении: изобретении монахом Константином глаголического алфавита, предшественника кириллицы, известный как Святой Кирилл из Салоников.

Культурный трансфер благодаря новым письмам

Около 863 года этот церковный человек изобрел алфавит для языка южных и восточных славян.«До этого у них не было даже рунического письма, хотя гипотезы на этот счет возникают снова и снова», — говорит Шорковиц. Для своего глаголического алфавита монах адаптировал греческое миниатюрное письмо. Однако он изменил его, включив системы кавказского и семитского письма, приспособив фонетику славян, которая лишь в ограниченной степени была покрыта греческим алфавитом. «Развитие кириллицы из глаголицы — хрестоматийный пример успешного культурного переноса и аккультурации», — говорит Шорковиц.

Стипендия призвана поблагодарить еще одного человека из церкви за «Первичные летописи» или «Летопись Нестора», старинное изложение истории России до библейских времен, о котором, однако, имеется мало точной информации. Что достоверно, так это то, что он был составлен между 1110 и 1112 годами киевским монахом Нестором, а затем был переработан и расширен. Он предоставил Шорковицу страницы свидетельств того, что жители Киевской Руси были полностью знакомы с обычаями и традициями своих неславянских соседей.В этом контексте исследователь из Галле обращается к истории спасения Киева.

Согласно летописи, в 968 году город был настолько сильно блокирован печенегами, кочевой группой из степи, что окруженная царская семья была на грани сдачи. Однако молодой человек предложил пройти через вражеские позиции за подкреплением. «С уздечкой в ​​руке и расспрашивая печенегов на их родном языке о своей якобы потерянной лошади, чтобы они подумали, что он был их собственным, он беспрепятственно пересек вражеский лагерь и Днепр», — говорит Шорковиц, подводя итоги смелая выходка.

Царственный полководец Претич поспешил на помощь Киеву, и город был спасен. «Понятно, что в его смелом подвиге молодому человеку помогли не только его языковые навыки, но и тот факт, что он — и, вероятно, большинство его киевских современников — должно быть, были знакомы с условиями жизни и кочевыми привычками этого народа. соседние печенеги », — заключает Шорковиц, говоря о культурных способностях молодежи того времени.

В ходе своего исследования историк натолкнулся на множество открытий, которые доказывают, что культурные контакты в Slavia Asiatica охватывали почти все основные области общества: право и религию, знания и ценности, навыки и институты. , материальные и интеллектуальные товары.Например, примерно с начала 9 века не только знания, связанные с войной и вооруженными силами, их практики и объекты, такие как оружие, строительство лодок и искусство мореплавания, но также социальные и правовые структуры произошли от скандинавских норманнов.

В этом ключе антрополог обнаружил доказательства — снова путем анализа заимствованных слов — указывающих на то, что славянские князья приняли организационную форму варягов или варягов в качестве модели для своей свиты (дружина) .«А находки серебра из могил и кладов того времени показывают, что существовали торговые контакты со странами Ближнего Востока и Центральной Азии, Багдадом, Ташкентом, Самаркандом и Бухарой», — сообщает он.

Слова указывают на денежную систему

Это серебро постепенно заменяло платежи в натуральной форме, пока денежная система не была окончательно введена в Восточной и Центральной Европе около 880/890. «Однако, хотя чеканка монет существовала в Западной Европе уже давно, там изначально появилась валюта, основанная на весе, с использованием хакерского серебра», — подтверждает Шорковиц.«В отличие от русского термина денги или денег, который происходит от татарского или чагатайского термина tängkä и относится к последующему татаро-монгольскому культурному переводу в 13 веке, рубль или рубит в русском языке означает отрубленный или отрубили.

Подобно многим принятым материальным благам, хакерское серебро обладало сравнительно небольшим культурным периодом полураспада в качестве валюты, пока оно не отказалось от своей функции и не было отложено в отложениях интегрированной культуры.По словам Дитмара Шорковица, судьба товаров нематериального характера, заимствованных не в последнюю очередь из византийско-греческой культурной области, не отличается.

Письменность, религия, идеология, живопись и архитектура не были переданы на основе прямого индивидуального обмена, а были адаптированы и согласованы с общественностью. Хотя византийским архитекторам было поручено проектировать новые церкви и соборы, местные архитекторы принимали участие в их строительстве. Их функция заключалась в том, чтобы привнести светские элементы в конструкции квази как немного местного колорита.«В их задачи входило постановка репрезентативных потребностей конкурирующих удельных княжеств», — говорит исследователь. Не в последнюю очередь из-за этого, а также использования региональных строительных материалов и технологий, в Киевской Руси не были построены копии византийских моделей, а были построены самобытные соборы и церкви со своим неповторимым характером.

Грядут монголы: новые правители, новые обычаи

По словам Шорковица, культурные ценности, которые хлынули в регион после прихода монголов в Восточную Европу в начале 13 века, имели тенденцию к более светскому характеру.«Их появление означало быстрое увеличение культурных форм азиатского происхождения для Slavia Asiatica , новые ориентации и широкомасштабные процессы аккультурации и ассимиляции», — объясняет он, имея в виду стойкие последствия монгольского вторжения и последующего мира в империи. Чингисхана. «Программа Pax Mongolica доставляла культурные товары из Китая, Центральной Азии и Ирана очень корыстной элите и, таким образом, внесла решающий вклад в формирование культуры Slavia Asiatica и Восточной Европы.”

Критический анализ источников указов, изданных Золотой Ордой, показывает, что процесс культурного переноса, происходивший здесь, выходил далеко за рамки нововведений в области войны; Pax Mongolica также привел к введению административной и канцелярской системы, которая включала систему налогообложения, системы связи и снабжения, а также проведение переписи.

Боковой взгляд на сопоставимые контактные зоны в истории Европы также очень информативен. «Многокультурный перенос, многоязычие, межкультурная компетенция и многие другие характеристики, наблюдаемые для Slavia Asiatica , также проявляются на западной и восточной окраинах Центрально-Восточной Европы, а именно в Germania Slavica (Германия — Славия) и Polonia Ruthenica (Польша — Киевская Русь), а также на юго-западе Европы в Аль-Андалусе на Пиренейском полуострове », — поясняет Шорковиц.

Тот факт, что явно существуют проверенные практики, ведущие к интеграции, также должен заинтересовать докторантов и коллег Шорковица из Международной исследовательской школы Макса Планка по антропологии, археологии и истории Евразии (ANARCHIE), которая фокусируется на о развитии обществ и культур Старого Света.

Первый этап, который будет проводиться в этой аспирантуре, основанной в прошлом году, касается коллективных идентичностей в контексте развития и культуры Старого Света.Выводы, полученные в результате таких исследований, в конечном итоге переходят из истории в настоящее. Или, как выразился сам Шорковиц: «Такие закономерности и зависимости также объясняют характер региона, который стал интегрироваться в Европу только в эпоху раннего Нового времени».

BF

ГЛОССАРИЙ

Аккультурация : Согласно классическому антропологическому определению, это относится к явлениям, которые возникают, когда группы людей из разных культур вступают в прямой и прочный контакт друг с другом, и возникают изменения в исходных культурных моделях одной или обеих групп как единого целого. результат.

Культурный обмен : В отличие от культурного переноса, культурный обмен означает поток товаров, который далеко не является таким целенаправленным, преднамеренным и одномерным, как культурный обмен, который включает в себя импорт очень определенных товаров определенной группой в определенную промежуток времени. Напротив, как случайное, чередующееся и изменяющееся явление, культурный обмен проявляется как интерактивный, диффузный и отчасти необязательный.

Slavia Asiatica : Этот термин относится к области в средневековой Евразии от реки Дунай через Северное Причерноморье до реки Волги и за ее пределами.Этот регион был зоной культурных контактов между населением Киевской Руси и прилегающей степи, с этническими группами из Скандинавии, Средней Азии и Византии.

.

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *