Все стихи бальмонта: Все стихи Константина Бальмонта

Содержание

Все стихи Константина Бальмонта

Лесной пожар

 

Стараясь выбирать тенистые места,

Я ехал по лесу, и эта красота

Деревьев, дремлющих в полуденном покое,

Как бы недвижимо купающихся в зное,

Меня баюкала, и в душу мне проник

Дремотных помыслов мерцающий родник.

Я вспомнил молодость... Обычные мгновенья

Надежд, наивности, влюбленности, забвенья,

Что светит пламенем воздушно-голубым,

И превращается внезапно в черный дым.

 

Зачем так памятно, немою пеленою,

Виденья юности, вы встали предо мною?

Уйдите. Мне нельзя вернуться к чистоте,

И я уже не тот, и вы уже не те.

Вы только призраки, вы горькие упреки,

Терзанья совести, просроченные сроки.

А я двойник себя, я всадник на коне,

Бесцельно едущий - куда? Кто скажет мне!

Все помню...  Старый сад...  Цветы...  Чуть дышат

                                         ветки. ..

Там счастье, плакало в заброшенной беседке,

Там кто-то был с лицом, в котором боли нет,

С лицом моим - увы - моим в шестнадцать лет.

Неподражаемо-стыдливые свиданья,

Любви несознанной огонь и трепетанья,

Слова, поющие в душе лишь в те года,

«Люблю»,   «Я   твой»,   «Твоя»,   «Мой   милый»,

                                      "Навсегда».

Как сладко вместе быть!  Как  страшно сесть с ней

                                           рядом!

Как можно выразить всю душу быстрым взглядом!

О, сказкой ставшая, поблекнувшая быль!

О, крылья бабочки, с которых стерлась пыль!

 

Темней ложится тень, сокрыт густым навесом

Родной мой старый сад, смененный диким лесом.

Невинный шепот снов, ты сердцем позабыт,

Я слышу грубый звук, я слышу стук копыт.

То голос города, то гул глухих страданий,

Рожденных сумраком немых и тяжких зданий.

 

То голос призраков, замученных тобой,

Кошмар, исполненный уродливой борьбой,

Живое кладбище блуждающих скелетов

С гнилым роскошеством заученных ответов,

Очаг, в чью пасть идут хлеба с кровавых нив,

Где слабым места нет, где силен тот, кто лжив.

Но там есть счастие - уйти бесповоротно,

Душой своей души, к тому, что мимолетно,

Что светит радостью иного бытия,

Мечтать, искать, и ждать,- как сделал это я.

Мне грезились миры, рожденные мечтою,

Я землю осенял своею красотою,

Я всех любил, на все склонял свой чуткий взор,

Но мрак уж двинулся, и шел ко мне, как вор.

 

Мне стыдно плоскости печальных приключений,

Вселенной жаждал я, а мой вампирный гений

Был просто женщиной, познавшей лишь одно,

Красивой женщиной, привыкшей пить вино.

Она так медленно раскидывала сети,

Мы веселились с ней, мы были с ней как дети,

Пронизан солнцем был ласкающий туман,

И я на шее вдруг почувствовал аркан.

И пьянство дикое, чумной порок России,

С непобедимостью властительной стихии,

Меня низринуло с лазурной высоты

В провалы низости, тоски, и нищеты.

 

Иди, иди, мой конь. Страшат воспоминанья.

Хочу забыть себя, убить самосознанье.

 

Что пользы вспоминать теперь, перед концом,

Что я случайно был и мужем, и отцом,

Что хоронил детей, что иногда, случайно...

О, нет, молчи, молчи! Пусть лучше эта тайна

Умрет в тебе самом, как умерло давно,

Что было так светло Судьбой тебе дано.

Но где я? Что со мной? Вокруг меня завеса

Непроницаемо-запутанного леса,

Повсюду - острые и цепкие концы

Ветвей, изогнутых и сжатых, как щипцы,

Они назойливо царапают и ранят,

Дорогу застят мне, глаза мои туманят,

Встают преградою смутившемуся дню,

Ложатся под ноги взыгравшему коню.

Я вижу чудища за ветхими стволами,

Они следят за мной, мигают мне глазами,

С кривой улыбкою.- Последний луч исчез.

Враждебным ропотом и смехом полон лес.

Вершины шорохом окутались растущим,

Как бы предчувствием пред сумрачным грядущим.

И тучи зыбкие, на небе голубом,

С змеистой молнией рождают гул и гром.

Удар, еще удар, и вот вблизи налево,

Исполнен ярости и мстительного гнева,

Взметнулся огненный пылающий язык.

В сухом валежнике как будто чей-то крик,

Глухой и сдавленный, раздался на мгновенье,

И замер. И кругом, везде - огонь, шипенье,

Деревьев-факелов кипящий дымный ад,

И бури бешеной раскатистый набат.

Порвавши повода, средь чадного тумана,

Как бы охваченный прибоем Океана,

Мой конь несет меня, и странно-жутко мне

На этом взмыленном испуганном коне.

 

Лесной пожар гудит. Я понял предвещанье,

Перед душой моей вы встали на прощанье,

О, тени прошлого! - Простите же меня,

На страшном рубеже, средь дыма и огня!

 

1915

Константин Бальмонт - Осень: читать стих, текст стихотворения полностью

Поспевает брусника,
Стали дни холоднее,
И от птичьего крика
В сердце только грустнее.

Стаи птиц улетают
Прочь, за синее море.
Все деревья блистают
В разноцветном уборе.

Солнце реже смеется,
Нет в цветах благовонья.
Скоро Осень проснется
И заплачет спросонья.

Анализ стихотворения «Осень» Бальмонта

Стихотворение Константина Дмитриевича Бальмонта «Осень» — образец лирики о природе рубежа XIX и XX веков, сочетание символизма и классического взгляда на это время года. Анализ стихотворения, средств художественной выразительности позволяют лучше понять его идею.

История создания, жанр, размер

Поэт написал «Осень» в 1899 году. Ему исполнилось 32 года, он много путешествует, занимается переводами, готовится к переломному моменту в своем творчестве, в результате которого появится его знаменитый сборник «Горящие здания».

Размер стихотворения — двухстопный анапест с перекрестной рифмой, по жанру оно представляет собой пейзажную лирику, элегию.

Основная тема и композиция

Стихотворение состоит из 3 четверостиший, лирический герой появляется уже в первой строфе. Смена эпох, времен года, предчувствие перемен в собственной жизни занимают его. Описание ранней осени реалистично и мелодично, проникнуто любовью к родному краю. В последней строфе лирический герой уступает место образу осени, которой поэт придает черты одушевления.

Выразительные средства

Автор передает свое настроение скупыми средствами, эпитетом словно из сказки можно назвать только «синее море». Несколько олицетворений дополняют меланхолическую картину: солнце смеется, осень проснется и заплачет.

Метафорой является строка: все деревья блистают в разноцветном уборе. Плач — метафора дождей. Пробуждение осени от сна символизирует уход лета. Чувство утраты и одиночества передается с помощью перечисления утрат в природе (уходит тепло, улетают птицы, цветы больше не пахнут).

Осень для поэта — живое существо, поэтому он пишет это слово как имя, с большой буквы. Поэт и любуется ею, и страшится ее прихода. В стихотворении встречается лишь одно слово, требующее пояснения: благовонья (то есть, аромат), и одно разговорное наречие: спросонья.

Звукопись построена на аллитерации глухих согласных «с» и «ц»: солнце реже смеется, в сердце стало грустнее. Ритм и интонация плавные, размеренные, постепенно угасающие. Синтаксически стихотворение написано сложными предложениями, с употреблением составных именных сказуемых: реже смеется, стали холоднее.

В последний год XIX века К. Д. Бальмонт создает элегическое стихотворение «Осень», наполненное тихой грустью и точными приметами наступления осени. Это произведение по праву входит в фонд классики Серебряного века русской поэзии.

Стихи Бальмонта по категориям: удобный поиск

  • Детям
  • Школьникам
  • По теме
  • По типу

Лучшие стихи Бальмонта:

  1. Снежинка
  2. У чудищ
  3. Осень («Поспевает брусника…»)
  4. Первый снег
  5. Россия
  6. Как я пишу стихи
  7. Золотое слово
  8. Гномы
  9. Фея
  10. Ветер («Я жить не могу настоящим…»)
  11. Камыши
  12. Я буду ждать
  13. Золотая рыбка
  14. Хочу
  15. Фантазия
  16. Кинжальные слова
  17. Минута
  18. Я знал
  19. Безглагольность
  20. Лебедь
  21. Я мечтою ловил уходящие тени…
  22. Аромат солнца
  23. К зиме
  24. Белый лебедь
  25. Бабочка
  26. Бог и Дьявол
  27. Будем как солнце! Забудем о том…
  28. Я буду ждать
  29. Завет бытия
  30. К Елене
  31. Люба мне буква «Ка»…
  32. Лунный свет
  33. Русский язык
  34. Русалка

Стихи Бальмонт писать начал очень рано, в 9 лет: но его долго не хотели печатать. Однако, очень скоро, поэт приобретает громкую известность: сначала как переводчик поэм Шелли, а затем – как один из ярких представителей русского «декадентства». И все это, благодаря блестящим стихам и поэтическому полету мысли.

Сначала среди его стихов нельзя было найти ни одного на русскую тему. Но в последние годы он очень заинтересовался русскими сказочными темами. Бальмонта не интересовали реальные люди и действительность, он воспевал природу: небо, звезды, море, солнце, тишину. Поэт олицетворял все эти явления, писал их с большой буквы.

Поэт, по мнению Бальмонта, — это чародей, который должен расколдовать природу, а окружающий мир – это музыка и стих. Все творчество поэта пронизано мифологическими образами.

Несколько сборников стихов Бальмонта посвящены любви и любимой женщине: жене Екатерине Андреевне (он ее еще называл Беатриче). Но в этих же книгах поэт экспериментирует с сочетаниями звуков, красок и мыслей, создает лирику убогой и уродливой души.

Для своей четырехлетней дочери Нины Константин Дмитриевич написал более ста лет назад сборник стихов «Фейные сказки». Удивительно, но их с удовольствием читает уже не одно поколение детей: короткие и легкие они прекрасно подходят для заучивания наизусть. А сколько всего интересного узнают малыши: о зиме и осени, о волшебстве и про Новый год.

А книжка-игрушка для детей «Снежинка» — это просто чудо, аналоги которому только недавно стали появляться на российских прилавках. Поэтому большинство стихотворений Бальмонта входят в школьную программу: их изучают на уроках в начальной школе (1-4 классы).

Рассказать обо всем многообразии творчества Бальмонта просто невозможно. Предлагаю просто почитать его стихи на этой страничке и подумать над ними. Они все яркие и интересные: о Родине и России, о жизни и смерти, о войне и о царе, о поэзии и дружбе, о Боге и вере.

Константин Бальмонт — все стихотворения



Константин Бальмонт — все стихотворения
  • XVIII век
  • Золотой век
  • Серебряный век
  • Советский период
  • Современная поэзия
  • Константин Бальмонт

    Все стихотворения

    «О, если б мне сердце холодное...» «Когда между тучек туманных...» А что вверху? Август Адам и Ева Аз есмь Бог Аксамит Ангел встреч Ангелы Небесные Без конца Без улыбки, без снов Безглагольность Безгласная поэма Белая пташка Белладонна Белый ангел Белый парус Бесприютность Благовещенье в Москве Бледный брат Бог живой (Горлицы) Бог живой Бог и Дьявол «Бог создал мир из ничего...» Божии плотники Божий дружок Божий храм Божья книга Божья невеста Болото Болото Боль Брат и сестра Брат с сестрой Братья-Сестры «Будем как Солнце! Забудем о том...» В Боге В великом зареве В зареве зорь «В поле искрилась роса...» В полях голубых В раковине В столице В тайной горнице В тереме высоком В чертоге Венчание Вертоград Верховный Гость Вершинный сон Веселый рой Ветер буен Вещанье Взбранный Воевода Виноградарь Во саду Во храме ночном Возвращение Воздушная дорога Воздушность Волшебный корабль Воркунок Ворожба Втай-Река Выбор Высоты Гимн солнцу Голос Голубая заутреня Голубая Роза Голубиные повадки Голубица Голубка с голубком Голубь Горлицы-голуби Горный король Грех один Грусть Гусли Гусляр Да Далеким близким Два голоса Два шестикрылых Двенадцативратный Дева Для сестры Довольно Древо Другие итоги Дух врачующий Дух наш Дух Святой Духи чумы Духовный сад «Дышали твои ароматные плечи...» Дьявол моря Единственный «Есть красота в постоянстве страдания...» «Есть люди: мысли их и...» Жар-птица Жемчуг Жемчужина Перламутровна Жених Жертва Божья Жертвенник Завет бытия Завет Заворожил Заклятие Зарница Зарождающаяся жизнь Заря Зачем? Звезда звезде Звездная мысль Звездное причастие Звездный хоровод Звездозаконники Звезоликий «Зимой ли кончается...» Златой ткач Злая Ночь Золотая рыбка Золотые зерна Зыби зрачков Из Леса в Сад Из-подо льда Иконостас Ирмос Исход Итальянский цветок К деве Марии К Елене К людям К ненавидящим К ночи К Сладим-Реке К случайной Каждый есть церковь Каждый Как призрак Как сон Как трава Картинка Каторжник Ключи Ко Престолу Красоты «Когда я был мальчиком, маленьким, нежным...» Колдунья Колодец Колыбельная песня Корабельщики Корабль Кормщик Коромысло Кошмар Кошница Красное крыльцо Крещение Крутой бережок Куда же? Ладан Ласточки Лесная линия Лесная сказка Лестница любви Линии света Литургия в литургии Ловцы Лунная соната Лунный свет Маленькая Птичка Мало криков Марфа и Мария Маскированный бал «Медленно, тягостно, в русла забыты...» Меж подводных стеблей Меррекюль Мечта «Мне ненавистен гул гигантских городов...» Мои звери Мои проклятия Молитва Моя головушка На Дону На кроватке Намеки Не забывай Неверному Незабудочка Нет другого учения «Нет, мне никто не сделал столько...» Нетленное Нить Ариадны Норвежская девушка «О, да, молитвенна...» «О, женщина, дитя, привыкшее играть...» «О, птичка нежная, ты не поймешь меня...» Общники святости Одежды разны Один из итогов «Одна есть в мире красота...» Океан «Он был из тех, на ком лежит печат...» Осанна От неба к небу От четырех сторон Отдать себя Отречение «Отчего мне так душно? Отчего мне так скучно...» Отчего? Памяти И. С. Тургенева Панагия Первый Спас Песнь Юдифи Песня араба Песня без слов Песок Печаль Луны Печальница Плавание Пляска двух По благодати Погоня Подневольность Подо льдом Полночь Поля блаженные Послание к голубице Последнее видение Похвала уму Преддверья «Прекрасны улицы с толпой...» Призрак Прилив Приходи Пророк Пророчество божьих людей Прости Простые Противогласники Прощание Прощание Птица райская Птичка Пять пещер Пять свеч Рабство Радение Радостный завет Радуйся Разлив вечерний Различные Разлука Разлученные Райское дерево Ранним утром Раскрытые улья Ребенок Родная картина Ручеек Саваоф Сад мой сад Свадьба Душ Свадьба Свет чудесный Свете тихий Светись, светись Светлица Светлый лес Свеча Свирельник Седьмые Небеса Серебряный терем Сигурд Скорее Слава Сладим-Река «Слова любви всегда бессвязны...» Слово Божие Смерть (Суровый призрак...) Смерть, убаюкай меня Смерть Снежинка Сознанье, Сила и Основа Солнечный луч Сон Соперники Старая песенка Старый дом Стих вечерний Стих корабельный Струны Судить Судьбу Так скоро Там Творцам сих садов Тень-Река Тень Тихий Дон Тише, тише То древо Тоска далеких Три ипостаси Три окна Трубачи Ты свети, свети «Ты – шелест нежного листка...» У Моря ночью У скандинавских скал У фьорда Узел Улети Умей творить Умирающий «Уходит светлый Май. Мой небосклон темнеет...» «Уходит светлый Май. Мой небосклон темнеет...» Фантазия Херувимская Хлебы, пшеница, вино, и елей Хоровод Христос Воскресе Царство тихих звуков Царь-Дух Цветок Цветочки Чайка Челн томленья Челн томленья «Чем выше образ твой был вознесен во...» Черному Врану Четвероклятие Четыре знака Четыре стены Что горит? Что есть светлее? Что мне нравится Чудо Чужим Шат-Река Шутка цветов Это будет «Я больше ни во что не...» «Я знаю, что значит – безумно рыдать...» Я как облако «Я мечтою ловил уходящие тени...» «Я не знаю мудрости, годной для других...» «Я ненавижу человечество...» «Я расстался с печальной Луною...» Я тихо сплю «Я – изысканность русской медлительной речи...»
    

    читать все стихотворения поэта, список ✔ StihiRu.pro

    Краткая биография русского поэта Бальмонта Константина

    Константин Дмитриевич Бальмонт (3 июня 1867, деревня Гумнищи, Шуйский уезд, Владимирская губерния, Российская империя — 23 декабря 1942, Нуази-ле-Гран, Франция) — русский поэт-символист, переводчик и эссеист, один из виднейших представителей русской поэзии Серебряного века. Опубликовал 35 поэтических сборников, 20 книг прозы, переводил с многих языков (Уильям Блейк, Эдгар Аллан По, Перси Биш Шелли, Оскар Уайльд, Альфред Теннисон, Герхарт Гауптман, Шарль Бодлер, Герман Зудерман; испанские песни, словацкий, грузинский эпос, югославская, болгарская, литовская, мексиканская, японская поэзия). Автор автобиографической прозы, мемуаров, филологических трактатов, историко-литературных исследований и критических эссе. Был номинирован на Нобелевскую премию по литературе (1923).

    Родился 15 июня 1867 года в селе Гумнищи Владимирской губернии, где жил до 10 лет. Отец Бальмонта работал судьей, затем – главой в земской управе. Любовь к литературе и музыке будущему поэту привила мать. Семья перебралась в г.Шуя, когда старшие дети пошли в школу. В 1876 году Бальмонт обучался в Шуйской гимназии, но скоро обучение ему надоело, и он все больше внимания стал уделять чтению. После исключения из гимназии за революционные настроения, Бальмонт перевелся в г. Владимир, где учился до 1886 года. В этом же году поступает в университет в г. Москва, на юридическое отделение. Учеба там длилась недолго, через год его исключили за участие в студенческих беспорядках.

    Начало творческого пути

    Свои первые стихи поэт написал будучи десятилетним мальчиком, но мать раскритиковала его начинания, и Бальмонт больше не предпринимал попытки что-либо писать последующие шесть лет.

    Впервые стихи поэта были напечатаны в 1885 году в журнале «Живописное обозрение» в Петербурге.

    В конце 1880-х годов Бальмонт занимался переводческой деятельностью. В 1890 году из-за бедственного финансового положения и неудачного первого брака, Бальмонт пытался покончить жизнь самоубийством – выбросился из окна, но остался жив. Получив серьезные травмы, он год пролежал в постели. Этот год в биографии Бальмонта сложно назвать удачным, но стоит отметить, что он оказался продуктивным в творческом плане.

    Дебютный сборник стихов (1890) поэта не вызвал интереса у общественности, и поэт уничтожил весь тираж.

    Восхождение к славе

    Наибольший расцвет творчества Бальмонта приходится на 1890-е годы. Он много читает, изучает языки и путешествует.

    Бальмонт часто занимается переводами, в 1894 переводит “Историю скандинавской литературы” Горна, в 1895—1897 «Историю итальянской литературы» Гаспари.

    Бальмонт издал сборник “Под северным небом”(1894), начал печатать свои произведения в издательстве “Скорпион”, журнале “Весы”. Вскоре появляются новые книги – “В безбрежности” (1895), “Тишина” (1898).

    Женившись во второй раз в 1896 году, Бальмонт уезжает в Европу. Несколько лет он путешествует. В 1897 году в Англии читает лекции о русской поэзии.

    Четвертый по счету сборник поэзии Бальмонта “Будем как солнце” вышел В 1903 году. Сборник стал особенно популярным и принес автору большой успех. В начале 1905 года Константин Дмитриевич снова уезжает из России, он путешествует по Мексике, затем едет в Калифорнию.

    Бальмонт принимал активное участие в революции 1905-1907 года, в основном произнося речи перед студентами и строя баррикады. Боясь быть арестованным, поэт уезжает в Париж в 1906 году.

    Побывав в Грузии в 1914 году, перевел на русский язык поэму Ш. Руставели “Витязь в тигровой шкуре”, а также много других. В 1915 году, возвратившись в Москву, Бальмонт ездит по стране с лекциями.

    Последняя эмиграция

    В 1920 году из-за плохого самочувствия третьей жены и дочери, уехал с ними во Францию. Больше в Россию он не возвращался. В Париже Бальмонт публикует еще 6 сборников своих стихов, а в 1923 году – автобиографические книги: “Под новым серпом”, “Воздушный путь”.

    Поэт тосковал по России и не раз жалел, что уехал. Эти чувства отражались в его поэзии того времени. Жизнь на чужбине становилась все тяжелее, здоровье поэта ухудшилось, были проблемы с деньгами. У Бальмонта было обнаружено серьезное психическое заболевание. Живя в бедности в предместье Парижа, он больше не писал, а лишь изредка читал старые книги.

    23 декабря 1942 года в Нуази-ле-Гран, недалеко от Парижа, в приюте “Русский дом” Бальмонт умер от воспаления легких.

    Актер на ковре поэзии

    Константин Дмитриевич Бальмонт начал писать в девяностых годах девятнадцатого еще века, и с его деятельностью связана глубокая реформация русского стиха. Бальмонта называют в числе старших символистов, в ряду Брюсова, Вячеслава Иванова, Федора Сологуба. Младшие символисты – это Блок и Андрей Белый, их разделяет примерно десятилетие. Поэтическое течение символизма – это отход от классической линии Пушкина и Лермонтова и одновременно от гражданских мотивов, традиции гражданского стиха, заложенной Некрасовым. Эта последняя линия совершенно выродилась у эпигонов, что особенно ясно у очень популярного и очень тусклого Надсона: вот эта нечувствительность читателя непосредственно к стихам, к стиху, к самому искусству стихосложения были свидетельством упадка поэтической культуры в России. Ситуацию переломили символисты, Бальмонт был одним из первых. Главным в стихах стали стихи, а не наполненность оных всякого рода гражданственностью и народолюбием. Это была эстетическая реакция, которая была именно революцией.

    Бальмонт сделал содержанием стихов самый их звук, и этот звук очень часто подавлял всё

    Однако как раз в творчестве Бальмонта новая поэтическая школа явила не только обновленный русский стих, но и впала в иную крайность – порой невыносимую манерность, причудливую капризность, увлеченность всякого рода поэтическими побрякушками. Бальмонт сделал содержанием стихов самый их звук, и этот звук очень часто подавлял всё. Но вот так он к примеру писал:

    Как живые изваянья, в искрах лунного сиянья,
    Чуть трепещут очертанья сосен, елей и берез;
    Вещий лес спокойно дремлет, яркий блеск Луны приемлет
    И роптанью ветра внемлет, весь исполнен тайных грез.
    Слыша тихий стон метели, шепчут сосны, шепчут ели,
    В мягкой бархатной постели им отрадно почивать,
    Ни о чем не вспоминая, ничего не проклиная,
    Ветви стройные склоняя, звукам полночи внимать.

    Эта игра внутренними рифмами долженствовала подчеркнуть музыкальность стиха, но это очень внешнее впечатление, за музыку выдаются побрякушки. И главное – у Бальмонта претерпевает некую буквально комическую трансформацию сам образ поэта: он мнит себя каким-то испанцем, наряжается в чужие костюмы, украшается пестрыми перьями:

    Как Испанец, ослепленный верой в Бога и любовью,
    И своею опьяненный и чужою красной кровью,
    Я хочу быть первым в мире, на земле и на воде,
    Я хочу цветов багряных, мною созданных везде.

    Я, родившийся в ущельи, под Сиэррою-Невадой,
    Где лишь коршуны кричали за утесистой громадой,
    Я хочу, чтоб мне открылись первобытные леса,
    Чтобы заревом над Перу засветились небеса.

    Бальмонт был страстным путешественником и книгочеем, знал множество языков, и он наполнял свои стихи образами и словами чужих культур. И отовсюду – от Мексики до Океании – он привозил все ту же громогласность, пестроту и гиперболизм. И даже когда хотел быть русским, то писал так:

    Я – изысканность русской медлительной речи,
    Предо мною другие поэты – предтечи,
    Я впервые открыл в этой речи уклоны,
    Перепевные, гневные, нежные звоны.

    Я – внезапный излом,
    Я – играющий гром,
    Я – прозрачный ручей,
    Я – для всех и ничей.

    Переплеск многопенный, разорванно-слитный,
    Самоцветные камни земли самобытной,
    Переклички лесные зеленого мая –
    Все пойму, все возьму, у других отнимая.

    Вечно юный, как сон,
    Сильный тем, что влюблен
    И в себя и в других,
    Я – изысканный стих.

    Бальмонту как-то не приходило в голову, что русская речь прежде всего чужда всякого рода изысканности, что сила ее – в простоте, ей идет скромность родного пейзажа. Но это было не для Бальмонта. Свои книги он называл "Будем как Солнце" или "Горящие здания". И писал так:

    Я устал от нежных снов,
    От восторгов этих цельных
    Гармонических пиров
    И напевов колыбельных.
    Я хочу порвать лазурь
    Успокоенных мечтаний.
    Я хочу горящих зданий,
    Я хочу кричащих бурь!

    Упоение покоя –
    Усыпление ума.
    Пусть же вспыхнет море зноя,
    Пусть же в сердце дрогнет тьма.
    Я хочу иных бряцаний
    Для моих иных пиров.
    Я хочу кинжальных слов,
    И предсмертных восклицаний!

    Но вот какие "нежные сны" он видел (стихотворение называется "Хочу"):

    Хочу быть дерзким, хочу быть смелым,
    Из сочных гроздий венки свивать,
    Хочу упиться роскошным телом,
    Хочу одежды с тебя сорвать!

    Хочу я зноя атласной груди,
    Мы два желанья в одно сольем.
    Уйдите, боги! Уйдите, люди!
    Мне сладко с нею побыть вдвоем!

    Пусть будет завтра и мрак и холод,
    Сегодня сердце отдам лучу.
    Я буду счастлив! Я буду молод!
    Я буду дерзок! Я так хочу!

    Блок, так любивший раннего Бальмонта, написал о подобных стихотворениях: это писал не поэт, а какой-то пьяный декадентский писарь.

    Это были уже не стихи, а пародия на самого себя. В самом облике Бальмонта было нечто пародийно-комическое, об этом пишут чуть ли не все мемуаристы. Бунин, например, пишет, как Бальмонт на одесском пляже, увидев выходящего из воды известного местного босяка-громилу, воскликнул: варвар, я вызываю тебя на битву! – и был этим силачом брошен в прибрежные кусты, откуда вылез исцарапанным и окровавленным. Андрей Белый вспоминает, как пьяный Бальмонт забрался на какое-то высоченное дерево, чтобы оттуда прочитать свои стихи, а потом, испугавшись, не мог слезть с этого дерева, и его всем миром выручали.

    Или вот как подает Бальмонта Илья Эренбург в "Хулио Хуренито" под видом некоего поляка:

    "Польского поэта Озаревского приволок к нам Эрколе непосредственно из комиссариата, где они оба провели ночь – поэт по настоянию старой добродетельной консьержки, к которой он, выпив предварительно бутылку мадеры, приставал, требуя, чтобы она немедленно превратилась в вакханку и вместе с ним кричала в подъезде "эвое!". Озаревский был весьма горд, носил черные волосы до плеч, земли почти не касался, из пренебрежения к ней, то есть, несмотря на свои сорок лет, подпрыгивая на цыпочках и вообще все грубое, материальное презирал. Производил себя то от испанских грандов, то непосредственно от Озириса, изъяснялся напыщенно, требовал, чтобы все ему поклонялись, почему и обижался на счета в ресторанах ("поэт пьет влагу златопенную, дарит за это песни златострунные") и при всех неподходящих обстоятельствах сочинял стихи”.

    Марина Цветаева, 1914 год

    Но вот что пишет о Бальмонте Марина Цветаева, в высшей степени одаренная способностью полюбив – полюбить:

    "Если бы мне дали определить Бальмонта одним словом, я бы не задумываясь сказала: – Поэт.

    Не улыбайтесь, господа, этого бы я не сказала ни о Есенине, ни о Мандельштаме, ни о Маяковском, ни о Гумилеве, ни даже о Блоке, ибо у всех названных было еще что-то, кроме поэта в них. Большее или меньшее, лучшее или худшее, но – еще что-то. Даже у Ахматовой была – отдельно от стихов – молитва.

    У Бальмонта, кроме поэта в нем, нет ничего. Бальмонт: поэт: адекват. Поэтому когда семейные его, на вопрос о нем, отвечают: “Поэт – спит”, или “Поэт пошел за папиросами” – нет ничего смешного или высокопарного, ибо именно поэт спит, и сны, которые он видит – сны поэта, и именно поэт пошел за папиросами – в чем, видя и слыша его у прилавка, никогда не усомнился ни один лавочник.

    На Бальмонте – в каждом его жесте, шаге, слове – клеймо – печать – звезда – поэта".

    И ведь с этим не поспоришь: действительно поэт, действительно поэт пошел за папиросами. Он постоянно держался в образе, был самим этим образом. И конечно же он – мастер стиха.

    Тот же Эренбург вспоминает: в 18-м году в Москве он влез в переполненный трамвайный вагон, а Бальмонт отказался: "Я не могу касаться моим телом этих бесчувственных амёб".

    Он был клоуном поэзии, великолепным рыжим у ковра поэзии. Но и он ткал этот ковер

    Есть такое слово – каботинство: это относит к актерам, к довольно неприятной их манере всегда и во всем играть, даже не на сцене, но и в жизни. Бальмонт был вот таким поэтом-каботином. Или еще сказать можно: он был клоуном поэзии, великолепным рыжим у ковра поэзии. Но и он ткал этот ковер. И был, кстати сказать, рыжеволосым.

    Конечно, такой человек не мог ужиться с большевиками, он эмигрировал и умер в Париже в 1942 году. Эренбург вспоминал, как он встретил его на улице в тридцатые годы, он спросил: меня в России помнят? Читают? Эренбург пишет: мне стало его жалко, и я сказал: конечно, помнят.

    И все-таки его вспомнили, и даже издали в Библиотеке поэта еще при советской власти в семидесятые годы. Таких людей и надо помнить, такие на улице не валяются.

    Поэт в России почти исключительно трагическая фигура. Для полноты спектра был необходим этот высокий комик.

    Не кляните, мудрые. Что вам до меня?
    Я ведь только облачко, полное огня.
    Я ведь только облачко: видите – плыву
    И зову мечтателей, вас я не зову.

    Все равно мне, человек плох или хорош,
    Все равно мне, говорит правду или ложь.
    Если в небе свет погас, значит – поздний час.
    Значит – в первый мы с тобой и в последний раз.

    Если в небе света нет, значит – умер свет.
    Значит – ночь бежит, бежит, заметая след.

    Судьба таланта. Детство и юность

    Детство и юность

    К. Бальмонт в возрасте 4-х лет. 1875 г.

    Константин Бальмонт родился 3 (15) июня 1867 года в деревне (сельце) Гумнищи Шуйского уезда Владимирской губернии. Отец, Дмитрий Константинович, служил в Шуйском уездном суде и земстве, пройдя путь от мелкого служащего в чине коллежского регистратора до мирового судьи, а затем до председателя уездной земской управы. Мать, Вера Николаевна, урожденная Лебедева, была образованной женщиной, играла заметную роль в жизни города Шуи — она устраивала любительские спектакли, писала заметки в местной печати, хорошо играла на фортепиано. Вера Николаевна сильно повлияла на будущее мировоззрение поэта, введя его в «мир музыки, словесности, истории, языкознания».

    С усадьбы Гумнищи сам поэт начинает отсчёт не только своей жизни, но и своего творчества. «Мои первые шаги, — писал Бальмонт в очерке «На заре», — вы были шагами по садовым дорожкам среди бесчисленных цветущих трав, кустов и деревьев. Мои первые шаги первыми весенними песнями птиц были окружены, первыми перебегами тёплого ветра по белому царству цветущих яблонь и вишен, первыми волшебными зарницами постигания, что зори подобны неведомому Морю и высокое солнце владеет всем… Я начал писать стихи в возрасте десяти лет… Это было в родной моей усадьбе Гумнищи…в лесном уголке, который до последних дней жизни буду вспоминать как райское, ничем не нарушенное радование жизни»:

    В. Н. Бальмонт

    В чистом море солнечного света
    Тучки цепью стройною плывут,
    Нежат душу ласкою привета,
    В даль её таинственно влекут.
    И в душе опять проснулись грёзы,
    Вновь гроза над нею пронеслась:
    Я смеюсь, сквозь радостные слёзы,
    Я рыдаю, радостно смеясь.

    («Пробуждение»)

    Мать — Вера Николаевна была первым человеком, которому он открылся в качестве стихотворца. И она же стала для него первым суровым критиком, заставившим его задуматься над отличием обычного стихотворчества от поэзии. Бальмонт пишет: «…Первые мои стихи были встречены холодно моей матерью, которой я верил более, чем кому-либо на свете... Опять стихи возникли в яркий солнечный день, во время довольно долгой поездки среди густых лесов. Стихи плясали в моей душе, как стеклокрылые стрекозы-коромысла, и я сразу мысленно написал с десяток стихотворений и читал их вслух моей матери, которая ехала на тройке вместе со мной и которая на этот раз смотрела на меня после каждого стихотворения восхищёнными, такими милыми глазами… Из всех людей моя мать, высокообразованная, умная и редкостная женщина, оказала на меня в моей поэтической жизни наиболее глубокое влияние».

    Д. К. Бальмонт

    А ещё рядом был отец. Отдавая должное Дмитрию Константиновичу как председателю уездной земской управы, много сделавшему полезного для земляков, Бальмонт всё-таки подчёркивает в автобиографической прозе нравственные качества отца, заявляя при этом, что они оказали на него сильное заветное влияние. Это был, по определению поэта, необыкновенно тихий, добрый, молчаливый человек, ничего не ценивший в мире, кроме вольности, деревни, природы и охоты. «С ним, ещё в самом первоначальном детстве, — признавался Бальмонт в очерке «На заре», — я глубоко проник в красоту лесов, полей, болот и лесных рек, которых так много в моих родных краях»:

    Где б я ни странствовал, везде припоминаю
    Мои душистые леса.
    Болота и поля, в полях — от края к краю —
    Родимых кашек полоса.

    Где б ни скитался я, так нежно снятся сердцу
    Мои родные васильки.
    И, в прошлое, открыв таинственную дверцу,
    Схожу я к берегу реки.

    У старой мельницы привязанная лодка, —
    Я льну к прохладе серебра.
    И так чарующе и так узывно-чётко
    Душа поёт: «Вернись. Пора».

    («Где б я ни странствовал»)

    Здание шуйской гимназии

    В 1876 – 1884 годах Константин Бальмонт учился в Шуйской гимназии. Здесь нельзя не вспомнить о таком событии бальмонтовской жизни, как его участие шестнадцатилетним гимназистом в оппозиционном кружке, возникшем в Шуе в 1883 году. Руководил кружком Иван Петрович Предтеченский, к которому мать Бальмонта относилась с явной симпатией. Члены кружка знакомились с подцензурной литературой (в частности читали газету «Народная воля»), обсуждали вопросы, связанные с эксплуатацией рабочих, мечтали о коренном революционном перевороте жизни. В 1884 году за участие в противоправительственном кружке Бальмонт был исключён из гимназии. Доучивался он во Владимире под неусыпным надзором гимназического начальства, что, впрочем, не мешало ему не только сохранять дух вольнодумства, но и укреплять его. Известно, что, будучи студентом Московского университета, он, в ноябре 1887 года, был одним из организаторов студенческих беспорядков. За это его на три дня посадили в Бутырскую тюрьму, исключили из университета, а потом в административном порядке выслали в Шую.

    Дом матери Бальмонта в Шуе

    В итоге, высшего образования поэт так и не получил, но благодаря своему трудолюбию и любознательности стал одним из самых эрудированных и культурных людей своего времени. Бальмонт ежегодно прочитывал огромное количество книг, изучил, по разным сведениям, от 14 до 16 языков, кроме литературы и искусства увлекался историей, этнографией, химией. Первая книга стихов — «Сборник стихотворений» была издана в Ярославле на средства автора в 1890 году. Молодой поэт после выхода книжки сжег почти весь небольшой тираж.

    Константин Дмитриевич Бальмонт - Стихи известного поэта

    Константин Дмитриевич Бальмонт родился недалеко от города Шусты на территории, которая веками находилась под властью семьи Шуйских, которые когда-то были русскими царями и в то время были очень уважаемая семья.
    Он написал свои первые стихи еще до того, как был подростком, но его мать упрекала его примерно в 10 лет, и нет никаких записей о его сочинении в течение следующих 6 лет, пока он не пошел в среднюю школу. В это время на него повлиял поэт Некрасов.
    В 1884 году он был исключен из школы в своем городе за написание и распространение нелегальной литературы, а затем поступил в школу во Владимире, а в 1886 году поступил в Московский государственный университет для изучения права. Через год у него снова были неприятности, на этот раз за «участие в студенческих беспорядках». Он пытался продолжить свое формальное образование в Демидовском лицее в Ярославе, но снова безуспешно и решил заниматься самообразованием. Похоже, что с этой задачей он справился достаточно хорошо.

    Первый сборник стихов Бальмонта под названием «Поэтический сборник» был опубликован в 1890 году без особого успеха, и он попытался уничтожить все напечатанные экземпляры. В это время Бальмонт переводил со скандинавской, итальянской и английской литературы, а также читал публичные лекции. Примерно в это же время он подружился с другим поэтом, Брюсовым. Второй сборник стихов «Под северным небом» был выпущен в 1894 году.

    В годы, предшествовавшие рубежу веков, он начал гастролировать за границей, посетив многие европейские страны и одновременно читая и сочиняя стихи.

    Несмотря на то, что он был опубликованным поэтом «В безбрежности» (1895) и «Спокойствие» (1897), а также его более ранними томами, в 1899 году он стал членом Ассоциации писателей-любителей русской литературы и опубликовал еще 3 тома в течение 4 лет. «Горящее здание» (1900), «Мы будем, как солнце» (1903) и «Только любовь» (1903). Бальмонт был теперь известным именем в русской литературе и издавал по несколько книг в год. «Белая молния» (1908), «Зов древности» (1908), «Птицы в воздухе» (1908), «Зеленый сад» (1909), «От загробных поэтов» (1909), «Белый архитектор» (1914) ), «Лезвие Осириса» (1914) и 10-томное собрание сочинений также 1914 года.В этот период он также посетил Мексику и США. Поэт Брюсов сказал, что он (Бальмонт) «полностью властвовал над русской поэзией».

    Бальмонт начинал, как и большинство русских того периода, как монархист и посвятил одну из своих книг князю А. И. Урусову, но теперь он становился большевиком, писал сатирические стихи и участвовал в митингах. Это доставило ему серьезные неприятности, и он отправился в грандиозное турне из России в Англию, Канарские острова, Южную Америку, Мадагаскар, Южную Австралию, Полинезию, Новую Гвинею, Цейлон, а также в другие места.Когда он, как и многие другие, получил помилование во время празднования 300-летия Романовых, он вернулся в Россию в 1914 году, но почти сразу же уехал во Францию, вернувшись в 1915 году

    Затем он начал много путешествовать по России от Саратова до Омска, из Харьков до Владивостока, читают лекции и выступают.
    В 1920 году Бальмонт попросил разрешения у новых коммунистических правителей покинуть страну, а в 1921 году он и его семья выехали из страны. Они никогда не вернулись в Россию! Работы Бальмонта этого времени показывают большую печаль и недовольство.Он умер 24 декабря 1942 года в Париже во время нацистской оккупации этого города.
    JS

    Константин Бальмонт Стихи> Моя поэтическая сторона

    Константин Бальмонт был русским поэтом школы символистов, писавшим во время «Серебряного века» поэзии в своей стране, эпохи, оказавшей такое же влияние на общество, как «Золотой век», наступивший сто лет назад. Он также был переводчиком и литературным критиком.

    Родился Константин Дмитриевич Бальмонт 15 июня 1867 года в небольшом селе Гумнищи, которое находится недалеко от города Владимира.Ему посчастливилось принадлежать к благородной семье, и сначала он получил образование у своей многоязычной матери, а затем поступил на два факультета гимназии. В 17 лет его революционная деятельность привела к разногласиям с руководством школы, и он был исключен. Позже он снова смог продолжить учебу, а затем поступил в Московский университет изучать право. Однако он не хотел (или не мог) изменить свои взгляды на формирование политики и ушел в 1889 году, не завершив курс.Вместо этого он предпочел стать писателем.

    Бальмонт вскоре развил глубоко философский подход к жизни, но не обошлось без инцидентов. Он писал стихи с девяти лет, но безуспешно. В 21 год он женился на злополучном браке, который продлился пять лет, и женился снова, когда ему было 28. Многие из его друзей покончили жизнь самоубийством и покончили жизнь самоубийством. он попытался сделать это сам, только ему удалось сломать несколько костей в своем теле, что сделало его физически инвалидом и психически травмированным на всю жизнь.Получив отпор со стороны издательств, он решил опубликовать свою собственную работу в 1890 году, но это был полный провал, в результате которого он уничтожил большую часть печатных экземпляров.

    Вместо этого он попробовал свои силы в переводе, что было несложно, поскольку он последовал примеру своей матери в изучении нескольких языков. Были переведены произведения Ибсена, По и Уитмена, а также произведения грузинских и армянских поэтов, а затем, в 1893 году, он выполнил главную задачу по переводу всех произведений Перси Биши Шелли на русский язык.Он был воодушевлен успехом этих проектов и снова сел писать свои стихи. Под северным небом был опубликован в 1894 году, а четыре года спустя вышел Silence .

    Наконец, он стал признанным русским поэтом, следуя символистской дисциплине, и его творчество продемонстрировало его острое умение делать прекрасные наблюдения мира и превращать их в стихи. Появились новые тома; «Будем как солнце» и «Одна любовь» , оба написаны в 1903 году, считаются одними из лучших образцов его поэзии.Его работы иногда были оптимистичными, иногда печальными, а часто и романтическими, и он стремился превратить русскую литературу во что-то более обнадеживающее. Хорошим примером его работы является стихотворение Беатрис , произведение, которое ясно показывает одержимость автора очарованием этой женщины, хотя его чувства, похоже, не получают взаимности. Он воспроизводится ниже:
    Более позднее произведение было более жестким, и одно стихотворение, Маленький султан , казалось, содержало критику царя, за что власти выслали его из Санкт-Петербурга.Он просто воспользовался возможностью путешествовать, и у него были средства для посещения стран по всему миру. Хотя его приветствовали в России в 1913 году, он не был склонен оставаться там после большевистской революции 1917 года и покинул страну, чтобы никогда больше не возвращаться, в 1920 году.

    Константин Бальмонт скончался во Франции 23 г. декабря 1942 г. в возрасте 75 лет. Его литературная продукция насчитывала более пятидесяти книг, многие из которых были написаны в последние годы его изгнания в Париже, хотя общее мнение критиков в том, что его лучшая работа была сделана в ранние годы.

    Константин Дмитриевич Бальмонт Стихи - Стихи Константина Дмитриевича Бальмонта

    Я вошел в этот мир, чтобы увидеть солнце
    И синий горизонт.
    Я вошел в этот мир, чтобы увидеть солнце
    И высокие горы.

    Я вошел в этот мир ...
    ...

    2. Скифы

    ★ ★

    ★ ★

    ★ ★

    ★ ★

    ★ ★

    Мы блаженные полчища скифов вольно странствующих,
    Мы больше всего ценим свободу.
    Покинув замок Ольвии с его коваными грифонами,
    ...

    Во сне я преследовал мимолетные тени
    Мимолетные тени темнеющего дня,
    Я поднялся на башню, и лестница задрожала,
    Лестница ...
    ...

    4. Праздник

    ★ ★

    ★ ★

    ★ ★

    ★ ★

    ★ ★

    Небо тяжело расплавленным пиршеством -
    Пылающие потоки дошли до далеких глубин.
    Ветви валяются в дымке - так скоро!
    ...

    Я утонченность вялотекущей русской речи,
    Рядом со мной другие поэты первобытны,
    Я был первым, кто отклонил эти слова
    ...

    Моя мудрость не подходит другим,
    Я всего лишь вложил мимолетное в стихи.
    В каждой мимолетной вещи я вижу миры
    Полный непостоянных красочных плакатов...
    ...

    Вечер. Берег моря. Вздыхающий ветер.
    Величественный рев волн.
    Приближается буря. Черный барк,
    Чужой очаровать, разбивает берег.
    ...

    Два стихотворения Константина Бальмонта (Игоря Стравинского)

    Зимой 1912 года Стравинский был в Берлине на постановке своих балетов «Жар-птица» и Петрушка труппы Русского балета Сергея Дягилева.Находясь там, он посетил представление Шенберга Pierrot lunaire , которое дирижировал композитор, менее чем через два месяца после его премьеры. Стравинский уже написал первую из своих Трех японских текстов как песню с фортепианным сопровождением, но, услышав Pierrot , он решил придать своим текстам несколько похожий слой инструментального цвета. Вернувшись в свой дом вдали от дома в Кларенсе, Швейцария, Стравинский написал второй текст для расширенной версии ансамбля Пьеро: две флейты (одна удваивающая пикколо), два кларнета (одна удваивающая бас-кларнет), струнный квартет. , и фортепиано, а затем он написал первую песню для той же группы.Третий комплект был завершен в январе 1913 года.

    Каждый из трех японских текстов имеет посвящение: Морис Делаж, Флоран Шмитт и Равель соответственно. Их премьера состоялась в январе 1914 года в Париже в программе, которая также включала премьеру песен Равеля Малларме и Quatre Poèmes Hindous Делажа с аналогичным саундтреком.

    Стравинский нашел тексты для лирики в антологии японской письменности, переведенной на русский язык (названия являются именами древних поэтов).«Впечатление, которое они произвели на меня, было точно таким же, как японские картины и гравюры», - сказал композитор. «Графическое решение проблем перспективы и пространства, показанное их искусством, побудило меня найти нечто подобное в музыке».

    Три стиха, выбранные Стравинским, составляют мини-цикл о переходе от зимы к весне, текстуально объединенный белыми цветами, снежинками, льдинами и облаками. Первая песня «Akahito» была написана до того, как Стравинский услышал Pierrot , и она наиболее явно связана с циклическими паттернами остинато из The Rite of Spring , над которыми композитор работал в то время.Во второй из этих миниатюр весна наступает задыхающимся, трепещущим порывом, а третья песня объединяет вокальный образец «Akahito» с элементами инструментальной работы второй песни.

    Столь же миниатюрные декорации двух стихотворений Константина Бальмонта были написаны ранее, в 1911 году, для голоса и фортепиано (и посвящены матери композитора). Намного позже, в 1954 году, Стравинский записал их для того же ансамбля, что и Lyrics, сблизив их звуковые миры.

    - Джон Хенкен - директор по публикациям Филармонической ассоциации Лос-Анджелеса.

    Константин Бальмонт

    Биография

    Константин Дмитриевич Бальмонт (русский: ?????????? ?????????? ????????) (15 июня 1867 г. - 24 декабря 1942 г.) Русский поэт-символист, переводчик, одна из крупнейших фигур Серебряного века русской поэзии.

    Биография
    Родился в дворянской семье недалеко от Владимира. В 1886 году он поступил в Московский университет, но на следующий год был исключен. Он начал поэтическую деятельность в конце 1890-х годов, а прославился в 1905 году, опубликовав несколько сборников стихов.В конце 1905 года он нелегально уехал из России в Париж, много путешествовал и вернулся в Москву только в 1916 году. Он с энтузиазмом принял Февральскую революцию, но был против Октябрьской революции 1917 года, и уехал из России в Германию, а затем во Францию ​​в 1920. Последние 20 лет жизни он провел в эмиграции и в бедности. Он умер в 1942 году в Нуази-ле-Гран, пригороде Парижа.

    Барк тоски
    для князя А.И. Урусова

    Вечер. Берег моря. Вздыхающий ветер.
    Величественный рев волн.
    Приближается буря. Черный барк,
    Чужой, чтобы очаровать, бьет о берег.

    Незнакомец с чистыми чарами радости,
    Барк тоски, барк неприятностей
    Покидает берег, чтобы сразиться со штормом,
    В поисках дворца ярких снов.

    Летит по берегу, летит по морю,
    Подчиняясь воле волн.
    Матовая луна наблюдает за ним,
    Луна полная горькой печали.

    Вечер кончился.Ночь чернеет.
    Грохот моря. Мрак сгущается.
    Барк тоски охвачен тьмой.
    Гроза воет в водной глубине.

    1894



    - Беляев Александр
    Александр Беляев (?????????? ?????????? ??????? IPA: [? L ??? ksandr r ?? man? V ?? t? B ?? l? æj? f] (1884-1942) - российский автор научной фантастики, чьи работы с 1920-х по 1930-е сделали его высоко оцененным российским автором в этой области...

    - Геннадий Айги
    Геннадий Николаевич Айги (чувашский: ???? ???????? ??????????; русский: ????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????? ???????? ????, 21 августа 1934 - 21 февраля 2006, Москва) был чувашским поэтом и переводчиком. Его стихи написаны как на чувашском, так и на русском языках. Родился в ...

    - Леонид Андреев
    Леонид Николаевич Андреев, часто также в латинской транскрипции Андрейев (русский язык: ?????? ?????????? ??????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????? ????? , 9 августа 1871 г. - 12 сентября 1919 г.) - русский драматург и новеллист, возглавлявший движение экспрессионистов в национальной литературе....

    - Константин Аксаков
    Константин Сергеевич Аксаков (русский: ?????????? ???????) (1817 - 1860) - русский критик и писатель, один из древнейшие и наиболее известные славянофилы. Он писал пьесы, критику и истории древнерусского общественного строя. Писатель ...

    - Белла Ахмадулина
    Белла (Изабелла) Ахатовна Ахмадулина (русский язык: ????? ???????? ??????????) - русский поэт которого Иосиф Бродский назвал лучшим из ныне живущих поэтов русского языка.Белла родилась 10 апреля 1937 года в Москве. Ахмадулина была единственной ...

    Биография

    Городское пространство и космос Индии

    Человек в Индии, 97 (3): 587-596 © Serials Publications

    1 Кафедра русского языка № 2 факультета русского языка и общего образования, РУДН

    Университет

    , Москва , Россия, E-mail: [email protected]

    2 Кафедра русского языка и литературы, литературный факультет, Анатолийский университет, Эскишехир,

    Турция, E-mail: [email protected]

    НАЦИОНАЛЬНЫЙ ОБРАЗ МИРА В ПОЭТИКЕ

    К.Д. БАЛЬМОНТ И С.А.ЕСЕНИН: ГОРОДСКОЕ ПРОСТРАНСТВО

    И ИНДИЙСКИЙ КОСМОС

    Марианна Александровна Дударева1, Тетик Кевсер2, Юлия В. Анисина1 и Влада В. Никитина1

    В статье рассматривается использование национальных элементов в поэзии К.Д. Бальмонт, сквозь призму городского текста

    . Этому вопросу было посвящено много исследований, но ученые

    в основном апеллировали к стихотворениям, в которых был явлен образ города, и вышли на первый план.Однако в работе символиста образ города оказался тесно связан

    с разными странами и культурными традициями Индии и Японии. Городское пространство обусловлено

    национальными особенностями; он раскрывается через национальный образ мира. Кроме того, поэт

    описал город не только с историко-этнографических позиций, но и с точки зрения метафизики

    . В статье большое внимание уделяется мифологии и архетипам

    в поэзии Бальмонта.Индийский текст, проявленный в поэтике символиста, сравнивается с

    положениями из трактата С.А. Есенина «Ключи Марии». Новокрестьянский поэт также

    сознательно обратился к древнеиндийской мифологии и философии, в которых он увидел

    подтверждение своих представлений о вечной жизни души и ее единстве с глобальным пространством. Типологический метод

    позволяет включить поэзию Бальмонта и философские поиски Есенина в мировой культурный контекст

    , что углубляет значения образов в их поэтике.

    Ключевые слова: К.Д. Бальмонт, С.А.Есенин, Индийская мифология и философия, городское пространство.

    ВВЕДЕНИЕ

    Русская литература по своей природе чувствительна к другим культурным и литературным кодам.

    Это особенно заметил В.В. Кожиновым, когда он писал о Пушкине

    «Памятник». По словам ученого, русская филология - это напряженный, проникновенный диалог, «в котором в равной степени могут участвовать крайне далекие голоса» (Кожинов,

    1991).

    Размышляя о проблемах русской литературы и национального самосознания

    , заключив, кстати, в многонациональности и полифонии, исследователь

    также проанализировал древнерусские литературные артефакты, заметив, что

    были смесью языческих , Христианские, разные культуры, которые в конечном итоге сформировали

    благодатную почву для русского языка и литературы.

    Одним из таких текстов в нашей литературе является «Индийский текст», которому не уделялось должного внимания в литературоведении, хотя отдельная диссертация «Образ Индии

    в русской литературе» Э.В. Фисковец (2011) этой проблеме посвятил

    .

    Имя писателя Бальмонта. Кратко биография Бальмонта. последние годы жизни

    Творчество Бальмонт (1867-1942)

    • Детство и юность Бальмонт
    • Начало творчества Balmont
    • Поэзия Бальмонта начала XX века
    • Образ красоты в текстах песен Balmont
    • Бальмонт и революция 1905 года
    • Текст песни Nature in Balmont
    • Особенности поэзии Бальмонта
    • Бальмонт как переводчик
    • Бальмонт и Октябрьская революция
    • Бальмонт в эмиграции
    • Проза Бальмонт
    • Последние годы жизни Бальмонта

    В созвездии поэтических талантов Серебряного века одно из первых мест принадлежит К.Д. Бальмонт. В. Брюсов писал еще в 1912 году: «В стихотворении русской литературы не было равных Бальмонту ... там, где виден предел, Бальмонт раскрывает бесконечность».

    Однако судьба творческого наследия этого поэта оказалась нелегкой. На протяжении десятилетий в нашей стране он не переиздавался, а в солидных литературных произведениях и учебных пособиях неизменно признавался декадентским. И только появившиеся в последние годы сборники избранных его стихов заново открыли современному читателю тонкую и глубокую лирику, пару стихов, обладающую неповторимым чувством слова и ритма.

    На протяжении всей жизни Бальмонта вокруг его имени возникали разного рода легенды, мифы и домыслы. К появлению некоторых из них причастен сам поэт. Один из таких мифов связан с его родословной.

    1. Бальмонт и молодежь.

    Константин Дмитриевич Бальмонт родился 4 (16) июня 1867 года в селе Гумнычи Шуйского уезда Владимирской губернии в небогатой дворянской семье. Сам поэт в числе предков называл выходцев из Шотландии и Литвы.На самом деле, как свидетельствуют архивные документы, корни его генеалогического древа - исконные русские. Его дед по фамилии Баламут был во времена Екатерины 11 сержантом одного из лейб-гусарских полков, прадед - херсонский помещик.

    Впервые имя Бальмонт стал носить дед будущего поэта Константина Ивановича, впоследствии офицера флота. Когда его мальчик был записан на военную службу, фамилия Баламут, не имеющая отношения к дворянину, была передана Бальмонту.Поет сам подчеркнуто произносит свою фамилию на французский манер, то есть с ударением на последний слог. Однако в конце жизни он сообщил: «Отец произнес нашу фамилию - Бальмонт, я стал произносить из-за прихоти одной женщины - Бальмонт. Правильно, я думаю, первое» (письмо В.В. Обольянинова от 30 июня г. 1937 г.).

    В детстве его мать, широко образованная женщина, оказала большое влияние на Бальмонта. Именно она ввела его, по его признанию, в «Мир музыки, литературы, истории, языкознания».Чтение стало любимым занятием мальчиков. Воспитан на произведениях русских классиков. «Первыми поэтами, которых я прочитал, - писал он в автобиографии, - были народные песни, никитин, кольца, Некрасов и Пушкин. Из всех стихотворений мира мне больше всего нравятся «горные вершины» Лермонтова. «

    После окончания Владимирской гимназии Бальмонт поступает на факультет Московского университета, но ему пришлось усыновить там всего год: в 1887 году его исключили за участие в студенческих волнениях и отправили в шов.Неудачной оказалась попытка продолжить учебу в Ярославском Демидовском лицее. Для получения систематических знаний Бальмонт давно и настойчиво занимается самообразованием, особенно в области литературы, истории и лингвистики, изучил 16 иностранных языков.

    Благодаря неутомимому труду, жажде знаний и огромному любопытству Бальмонт стал одним из образованных людей своего времени. Не случайно в 1897 году его пригласили в Англию, где он читает лекции по русской поэзии в знаменитом Оксфордском университете.

    Болезненным эпизодом в жизни Бальмонта стал его брак с Л. Горлином. О тяжелых и внутренне напряженных отношениях с этой женщиной, доведенных до мужа до ревности, Бальмонт поведает позже в рассказах «Белой невесты» и «13 марта». День, отмеченный в названии последней работы, стал датой неудавшейся попытки самоубийства: 13 марта 1890 года К. Бальмонт выпрыгнул из окна третьего этажа гостиницы и с множеством переломов был доставлен в больницу. Год пребывания на больничной койке не прошел для будущего поэта бесследно: Бальмонт почувствовал ценность жизни, и все его последующее творчество проникнется этим настроением.

    2. Начало творчества Бальмонта.

    Бальмонт начал писать еще в гимназические годы .. знакомство с В. Г. Короленко, а затем с В. Брюсовым, вступление в группу старших символистов чрезвычайно активизировало его творческую энергию. Один за другим выходят сборники его стихов. (Всего поэт написал 35 сборников стихов). Имя Бальмонта становится известным, его книги будут охотно публиковаться и раскупаться.

    К началу 20 века Бальмонт - признанный поэт, о творчестве которого много пишут и спорят, учат мастерству младших современников.Одним из его учителей были А. Блок и А. Уайт. И это не случайно. Умение щедро и просто радоваться жизни, ярко, нерешительно, изысканно и красиво рассказывать об испытанном и увиденном, что было характерно для лучших стихотворений Бальмонта, создало его в первое десятилетие XX века огромную, поистине всероссийскую. слава. «Вещи всех, кто действительно любил поэзию, освоил Бальмонт, и все полюбили его певческие стихи», - засвидетельствовал все тот же В. Брюсов.

    Талант юного поэта заметил и такой строгий ценитель прекрасного, каким был А. П. Чехов. В 1902 году он написал Бальмонту: «Знаете, я люблю ваш талант, и каждая ваша книга доставляет мне много удовольствия и волнения» 3.

    Круг лирических переживаний Бальмонта широк и изменчив. В стихах ранних сборников «Под северным небом» (1894), «На просторе» (1895), «Тишина» (1898) преобладает созерцательное настроение, забота о мире самобытной красоты: «Вдали Неугомонных и молчаливых // В бездонной немой Чистоте // Я построил замок воздушный дождливый // Воздушные лучи Дворец красоты.«Общая тональность последующих книг меняется и становится жизнеутверждающим резервуаром по содержанию и значению.

    Среди символов Бальмонт имел свое положение, связанное с более широким смыслом символа, который, помимо конкретного значения, имеет скрытое содержание, выражающееся с помощью намеков, настроения, музыкального звучания. Из всех символистов он наиболее последовательно развивал импрессионизм - поэтические впечатления.

    Бальмонт изложил свою творческую программу в предисловии к сборнику стихов Э.стихов и в сборнике критических статей «Горные вершины»: «Я называю символической поэзией тот вид поэзии, где помимо определенного содержания есть еще содержание скрытого, которое органично связывает его и с ним управляет. нежнейшие нитки ».

    Задача поэта, утверждал Бальмонт, состоит в проникновении в тайный смысл явлений с помощью намеков, недостатков, ассоциаций, в создании особого настроения путем широкого использования звучания, в воссоздании потока мгновенных впечатлений и понятий.

    На рубеже веков темы изменились, и поиск новых форм шел не только в литературе, но и в искусстве в целом. И. Репин считал, что основным принципом новой поэзии является «проявление индивидуальных ощущений человеческой души, ощущений иногда таких странных, тонких и глубоких, которые разделяет только поэт».

    Очередной сборник стихов Бальмонта «Горящие постройки», вышедший в 1900 году, может служить прекрасной иллюстрацией этих слов.В нем поэт раскрывает души людей разных эпох и национальностей: темпераментных испанцев («как испанцы»), мужественных, воинственных скифов (скифов), галицкого князя Дмитрия Красного («Смерть Дмитрия Красного»), царя Ивана Великого. Грозный и его «Охричники», Лермонтов («Лермонтову») рассказывает о загадочной и непредсказуемой женской душе («Замок Джен Вальмор»).

    Разъясняя идею своего сборника, автор писал: «Эта книга не зря названа лирикой современной души.Никогда не создавая в своей душе искусственной любви к тому, что является современностью и неоднократно повторяется в других формах, я никогда не закрыл свой слух для голосов, звучащих из прошлого и неизбежного прихода ... В этой книге я говорю не только о себе , но и для многих других. «

    Естественно, центральное место в галерее образов, созданных поэтом, занимает образ лирического героя: чуткого, внимательного, открытого ко всем радостям мира, душа которого не терпит покоя:

    Я хочу разбить лазурь

    Успокоенные сны.

    Я хочу горящие здания

    Я хочу кричащие бури! -

    этих строк из стихотворения «Пронзительные слова» определяют общую тональность сборника.

    Учитывая непременное качество человеческой души, ее изменчивость и множественность («в душах есть все»), Бальмонт рисует самые разные человеческие проявления. В своем творчестве он отдал дань индивидуализму («Ненавижу человечество // Я бегу от него // Мое отечество-одиночка // Моя пустынная душа»).Однако это было не более чем перетасовка и в какой-то мере мимолетная дань моде, ведь все его работы, за такими редчайшими исключениями, проникнуты идеями доброты, внимания к человеку и окружающему миру.

    3. Поэзия Бальмонта начала 20 века.

    В лучших произведениях вошли сборники «Будет как солнце» (1903 г.), «Только любовь. Полурачистка» (1903 г.), «Славила Славянина» (1907 г.), «Слова поцелуя» (1909 г.) » Ясень »(1916),« Солнечные сонеты, мед и луна »(1917) и др. Бальмонта сделал выдающимся поэтом Лириком.Обветшалость в его произведениях, разнообразные оттенки природы, умение чувствовать и фиксировать «моменты», музыкальность и наблюдательность, причудливые импрессионистические зарисовки придают его стихотворениям тонкую грацию и глубину.

    Творчество зрелого Бальмонта проникнуто и озарено возвышенной романтической мечтой о солнце, красоте, величии мира. Росы цивилизации «железного века» он стремится противопоставить целостному, совершенному и красивому «солнечному» началу. Бальмонт предпринял попытку построить космогоническую картину мира, в центре которой находится Высшее Божество - Солнце, источник света и радость бытия.В стихотворении, открывающем сборник «Как солнышко» (1903 г.), он пишет:

    Я пришел в этот мир, чтобы увидеть солнце.

    И если день вышел,

    Я спою. Я буду петь о солнце.

    В час смерти!

    Эти веселые нотки рисуют поэзию Бальмонта начала ХХ века. Тема Солнца в его победе над тьмой проходит через все его работы. В записной книжке 1904 года поэт отмечает: «Огонь, земля, вода и воздух - четыре царственных элемента, с которыми моя душа последовательно живет в радостном и тайном прикосновении.«Огонь - излюбленная стихия Бальмонта, которая в его поэтическом сознании совпадает с идеалом красоты, гармонии и творчества.

    Еще одна природная стихия - вода - прочно связана от него с таинственной силой любви к женщине. Поэтому лирический герой Бальмонта - «Вечно молодой, вечно свободный» - готовый снова и снова, каждый раз заново переживать «Ее восторг - Истощение», в ярости сдает «Хмель страсти». В то же время его чувства подогревали внимание к любимой, поклонение ее физической и духовной красоте («Я буду ждать», «Гентар», «В моем саду», «Нет дня», чтобы я не думаю о тебе, «разлученных», «Катерине и др.»).Только в одном стихотворении - «Хочу» (1902 г.) поэт отдал дань эротике.

    Balmont Lyrics - это гимны стихии, земли и пространства, жизни природы, любви и страсти, мечта, которая является более быстрым, творческим самоутверждением человека. Щедро используя краски импрессионистической палитры, он создает жизнеутверждающую, многоцветную и разностороннюю поэзию. В нем - праздник ощущений, соединение наслаждения богатством природы, нежная смена тончайших представлений и несущественных состояний.

    Высшая жизненная ценность в поэзии Бальмонта - слияние МиГа с красотой мира. Чередование этих прекрасных моментов составляет, по мнению поэта, главное содержание человеческой личности. Лирический герой своих стихов ищет созвучную, внутреннюю связь с природой, испытывает душевную потребность в единстве с ней:

    Вольный ветер просил,

    Что делать ,. Что быть молодым?

    Мне на ветер ответил:

    «Будь воздушным, как ветер, как дым!»

    В соприкосновении с несчастливой красотой природы лирический герой овладевает радостным гармоничным покоем, он чувствует всю безраздельную полноту жизни.Истощение счастья для него - это пропуск в вечность, ведь бессмертие человека, убежден поэт, заложено в бессмертии вечно живая и всегда прекрасная природа:

    Но, милый брат, и я, и ты -

    Мы всего лишь мечты о красоте

    Не размывающиеся цвета

    Незаштрихованные сады.

    Эта лирико-философская медитация ярко отражает смысл мировосприятия поэта.

    Ему нравятся человеческие природные стихии, изменчивые и могущественные. Состояние его души, у Бальмонта, пылает, пламенем страсти и чувств, быстро, часто почти непримиримо сменяющие друг друга мгновения. Поэтический мир Бальмонта - мир тончайших мимолетных наблюдений, детских хрупких «чувств». В программном стихотворении «Я не знаю мудрости ...» (1902) он утверждает:

    Я не знаю мудрости, подходящей для других, я только то, что я сотворил в стихах. В каждом прохождении я вижу миры, полные изменчивой, радужной игры.

    Руно построено Бальмонтом по философскому принципу. Полнота человека обнаруживается в каждый момент его жизни. Уметь поймать этот момент, радоваться ему, ценить жизнь - в этом, по мнению Бальмонта, смысл человеческого существования, мудрый «завет бытия». Это был сам поэт. «Он прожил мгновение и был доволен им, не смущаясь пестрой сменой МиГов, просто только полнее и красивее их выражал», - сказала вторая жена Бальмонта Э.А. Андреева-Бальмонт.

    В его произведениях вечное устремление человека в будущее, способности души, страстные поиски истины, тяга к прекрасному, «неуверенность в мечтах»:

    Мгновенная нежная красота

    Я сплелась в звездном танце.

    Но мечта нереализована

    Мой звонок впереди.

    («Считающий Гороводел»)

    4. Образ красоты в лирике Бальмонта.

    Один из центральных образов Бальмонта - бьюти-образ. Красота кажется ему и целью, и символом, и пафосом жизни. Его лирический герой требует от нее всего своего существа и уверен в своей выгоде:

    В мире прекрасных

    Неизвестной красоте.

    Поэтизация красоты и вечности бытия носит сакральный характер Бальмонта из-за его религиозного сознания, веры в Творца, присутствующего в каждом миге в каждом проявлении живой жизни.В стихотворении «Молитва» лирический герой, отражающийся во время заката, во власти которого происходит развитие и движение жизни, приходит к выводу, что личность человека навсегда связана с Творцом:

    Тот, кто близко и далеко

    Перед кем вся твоя жизнь

    Точно радужный поток, -

    Только то, что навсегда - I.

    Подобно Пушкину и Лермонтову Бальмонту существо славится красотой и величием Вселенной:

    Я люблю провалы Горы Молли, где кричат ​​голодные орлы... Но на свете я только дороже воспеваю Тебе хвалу, милосердный бог.

    Воспевая красоту и неповторимые мгновения жизни, поэт призывает помнить и любить Творца. В стихотворении «Мост» он утверждает, что природа - вечный посредник между Богом и человеком, через нее творец - ее величие и любовь.

    5. Бальмонт и революция 1905 года.

    Гражданские настроения времени проникли в поэзию Бальмонта. Он рассердился приближением революции 1905–1907 годов, создав ряд популярных стихотворений: «Маленький султан» (1906), «Прикрепление», «Земля и воля», «Русский рабочий» (1906) и другие, в которых критикует власть и выражает веру в творческие силы русского пролетариата («Рабочий, только на тебя // Надежда для всей России»).

    Для публичного чтения на благотворительном вечере поэту «Маленький султан» запретили на два года жить в столицах, столичных провинциях и университетских городах, и после победы над революцией преследований властей он заставил его покинуть Россию. на несколько лет, куда он снова вернулся После амнистии 1913 года.

    6. Природа в лирике Бальмонта.

    Однако социальные вопросы не были его элементами. Зрелый Бальмонт преимущественно певец души, любви и природы.Природа для него так же богата оттенками своих состояний и очаровательна маленькой заботливой красотой, как душа человека:

    Усталая нежность в русском языке,

    Тихая печаль пациента

    Горе безнадежности, безжалостность,

    прикус

    ХОЛОДИЛЬНАЯ КОМНАТА, выходящая из Дали, -

    он пишет в стихотворении «Безупречность» (1900).

    Умение заглядывать в богатый мир природы, передавать разнообразные оттенки ее состояний и движений в тесной взаимосвязи с внутренним миром лирического героя или героини характерно для многих стихотворений Бальмонта: «Береза», «Осень», «Бабочка», «Марашка», «Полуочистка», «Голос заката», «Черхеник», «Первый запах» и другие.

    В 1907 году в статье «О лирике» А. Блок писал: «Когда слушаешь Бальмонта - всегда слушай весну». Это правильно. При всем разнообразии тем и мотивов своего творчества Бальмонт, в наибольшей степени достоин, поэт весны, пробуждения природы и человеческой души, поэт цветения жизни, подпитки. Эти настроения определили особую одухотворенность, импрессионизм, цветочность и исполнителей его стихов.

    7. Особенности поэзии Бальмонта.

    Проблема художественного творчества - одна из важных проблем творчества Бальмонта.Понимая творческий талант как дар, посланный заново («в народе ты правитель»), он ратует за повышенные требования писателя к себе. Это для него - неотъемлемое условие «живучести» поэтической души, ключ к ее творчеству, горению и совершенствованию мастерства:

    Чтоб навсегда твои мечты не тревожили,

    Чтоб душа твоя всегда была жива,

    Рассеяние в ручках золото по стали,

    Bluff Fire замороженный в кольце слова -

    инфракрасный Бальмонт в стихотворении «Грех Мидео» братьям в Перу.Поэт как творец и певец красоты должен, по мысли Бальмонта, стать светильником, «излучать разумно, добро, вечно». Само творчество Бальмонта - яркая иллюстрация этих требований. «Поэзия - это внутренняя музыка, внешне выраженная размеренной речью», - сказал Бальмонт. Давая оценку собственному творчеству, поэт не без гордости (и некоторой гордости) отметил в качестве одной из самых больших своих заслуг филигранную работу над словом и музыкальность стиха.

    В стихотворении «Я изощренность русской медленной речи... »(1901) он писал:

    Я утонченность русской медленной речи,

    Предыдущие другие поэты - Предтечи,

    Я впервые обнаружил предвзятость в этой речи,

    Остановка, злые, нежные камни.

    Музыка стихов Бальмонта присоединена к применяемым к ним внутренним рифмам. Например, в стихотворении «Фантазия» (1893) внутренние рифмы скрепляют полуширину и последующую строку:

    Как живые острова, в искрах Лунной Сианьи,

    А умывальники слегка дрожат, ели и березы.

    На заимствовании предшествующего полусъедобного и по сути, стихотворение, открывающее сборник «на просторе» (1894), было построено на внутренних рифмах.

    Я поймал сон уходящих теней,

    Лишние тени потухшего дня,

    Я вскипел на башню, и задрожали шаги,

    И дрожал под ногами меня.

    Внутренние рифмы часто встречались в русской поэзии первой половины XIX века.Они есть в балладах Жуковского, в стихах Пушкина и поэтов его плеяд. Но к концу XIX века они вышли из употребления, и заслуга Бальмонта принадлежит их обновлению.

    Наряду с внутренними рифмами Бальмонт широко прибегал к другим формам музыкальности - ассоциациям и аллитерациям, т. Е. К согласным гласным и согласным. Для русской поэзии это тоже не было открытием, но, начиная с Бальмонта, все это оказалось фокусирующим. Например, стихотворение «Влага» (1899) целиком построено на внутреннем созвучии согласной «л»:

    Весло скользящее с лодками

    Нежно ругай крутизну.

    "Здорово! Моя дорогая!" - свет,

    Сладкое с первого взгляда.

    Волшебные звуки - стихия Бальмонта. Он стремился создать такие стихи, которые не прибегали бы к средствам объективного логического воздействия, как музыка, определявшая определенное состояние души. И ему это удалось блестяще. Под очарованием его вестника стихов, Анненского, Блока, Бруцери, Уайта, Шмеля, Горького, не говоря уже о широкой читательской публике.

    Тексты песен Balmont очень богаты по цветовой гамме.«Возможно, вся природа представляет собой мозаику из цветов», - сказал поэт и попытался показать это в своем творчестве. Его стихотворение «Фата Моргана», состоящее из 21 стихотворения, - песня в славе Многопотока. Каждое стихотворение посвящено любому цвету или сочетанию цветов.

    Для многих произведений Бальмонта характерна синестезия - совмещенное изображение цвета, запаха и звука. Обновление поэтической речи в его творчестве идет по пути слияния словесных образов с живописным и музыкальным. Это жанровая специфика его пейзажной лирики, в которой и поэзия, и живопись, и музыка, отражающие богатство мира и вовлекающие читателя в цветочный и музыкальный поток впечатлений и переживаний в цветочно-музыкальном потоке.

    Бальмонт удивил современников смелостью и удивил метафорой. Для него, например, ничего не стоило сказать: «Благоухание Солнца», «Звук флейты Зорое, Голубое». Метафора Бальмонта, как и у других символистов, была главным художественным признанием превращения явлений мира в символ. Поэтический словарь Бальмонта богат и своеобразен. Он отличается изысканностью и виртуозностью сравнений и особенно эпитетов.

    Бальмонт, которого не зря называли «прилагательным поэтом», значительно повысил роль эпитета в русской лирике начала ХХ века.Он накладывает множество определений на определяемое слово («над водой, над рекой исголанный. Без глинда, безликий, летучий ...»), усиливает эпитеты перестановками, внутренней рифмой («Если бы у меня было звенящее, блестящее, свободное волна ... »), прибегает к составным эпитетам (« Краски грустно-насыщенные ») и к эпитетам несоциальным.

    Эти черты поэтики Бальмонта присущи и его стихотворениям для детей, составивших цикл «Сказка». На них изображен живой и неповторимый яркий мир реальных и фантастических существ: доброго хозяина природного царства фей, озорных русалок, бабочек, трясущихся и т. Д.Поэт проявил великолепную способность проникать в психологию ребенка-читателя, свежо и красочно показать ему все, с чем его кровь связана с рождения.

    Стихи Бальмонта яркие и неповторимые. Сам он был таким же легким и живым. В воспоминаниях Б. Жмелевского, И. Шмелева, М. Цветаевой, Ю. Терапиано Г. Гребенщикова преподносит образ мысленно богатого, чуткого, легко выразительного, имевшего удивительный психологический позор человека, для которого понятия чести и ответственности исполнялись его главным жизненным долгом - служением искусству было свято.

    Роль Бальмонта в истории русской поэтической культуры трудно переоценить. Он был не только виртуозным стихом («Паганини русского стиха» называли его современники), но и человеком огромной филологической культуры в целом, живущим общечеловеческим знанием.

    8. Бальмонт как переводчик.

    Одним из первых среди русских поэтов начала ХХ века познакомил отечественного читателя со многими прекрасными произведениями мировой поэзии.Русские символисты считали переводческую деятельность незаменимой, чуть ли не обязательной частью собственного поэтического творчества. Люди с высшим образованием и широкими литературными интересами, владеющие многими иностранными языками, они свободно сосредоточены на развитии современной европейской литературы.

    Поэтический перевод был для них естественной потребностью, явление прежде всего творческое. Красивыми переводчиками были Мережковский, Сологуб, Анненский, Белый, Блок, Волочин, Бунин и другие.Но даже среди них Бальмонт выделяется эрудицией и масштабом поэтических интересов. Благодаря его переводу русский читатель получил целую поэтическую библиотеку мира. Он много и охотно переводил Байрона, Шелли, Уайльда, Бай, Уитмана, Бодлера, Кальдерона, Туманяна, Руставели, болгарские, польские и испанские народные сказки и песни, фольклор майя и ацтеков.

    Бальмонт много путешествовал в свете и много видел. Он совершил три кругосветных путешествия, побывав в самых экзотических даже по нынешним меркам странах и побывав во многих уголках Земли.Сердце и душа поэта были широко открыты миру, его культуре, и каждая новая страна оставляла заметный след в его творчестве.

    Именно поэтому Бальмонт впервые рассказал об этом русскому читателю, щедро делясь с ним своими находками. «Бальмонт знал много языков помимо европейских», - писала его дочь Н.К. Бальмонт-Бруни в своих мемуарах, - и, увлеченная какой-то работой, переводя ее на русский язык, не могла удовлетвориться европейскими субсидиями: всегда с энтузиазмом занималась новый для него язык, пытающийся глубже проникнуть в секреты своей красоты.

    9. Бальмонт и Октябрьская революция.

    Октябрьскую революцию Бальмонт не принял, расценив ее как насилие над русским народом. Вот один штрих из его воспоминаний, важный для характеристики его личности: «Когда я из-за какого-то ложного доноса, я в стихах, где-то напечатал, похвалил Деникина, вежливо пригласил в чек и, кстати, даму следователь спросил меня: «К какой политической партии вы принадлежите?» - я коротко ответил - «Поэт.«

    Тяжело пережил годы Гражданской войны, подает в командировку за границу. В 1921 году Бальмонт навсегда покидает родину. Приехав в Париж и поселившись с семьей в скромной квартире, поэт, утонув в острой ностальгической тоске, много и много работает. Но вся его Дума и труды - о России. Этой теме посвящены все поэтические сборники «Дар Земля» (1921 г.), «Моя одна - ей. Россия» (1923 г.), «В разведенном Дали» (1929 г.), «Северное сияние» (1931 г.), «Голубое сияние». Подкова »(1935), сборник очерков« Где мой дом? », Который невозможно читать без глубокой боли.

    Слава жизни. Есть злые прорывы

    Длинные страницы слепоты.

    Но отказаться от родного невозможно.

    Покажи мне, Россия, только ты, -

    он пишет в стихотворении «Примирение» (1921).

    10. Бальмонт в эмиграции.

    В стихах эмигрантских лет поэт воскрешает в памяти красоту русской природы («Ночной дождь», «На съемках», «Сентябрь», «Тайга»), обращается к дорогим своим сердцем ребятам родных. и близких («Мать», «Отец»), славяне родное слово, богатая и красочная русская речь:

    Язык, шикарный язык.

    Река и степь в ней Раздлы

    В нем излучение реки Орла и Волка,

    Вешание и звон и благовония манты.

    В нем застрял голубь весной

    Взлет топки к Солнцу - вверху, вверху.

    Березовая роща. Свет насквозь.

    Небесный дождь просыпается на крыше.

    Шепот подземного ключа.

    Пружинная балка дверная.

    В нем, что не взмахом меча взяла,

    И семь мечей в сострадательном сердце ...

    («Русский язык»)

    Ко всем этим произведениям можно было бы поставить эпиграф к слову поэт: «Мой траур не тот на месяцы, он продлится много странных лет». В 1933 году в статье, посвященной И. Шмелеву, он писал: «Всей своей жизнью, всеми мыслями, всем нашим трудом, со всеми воспоминаниями и всей надеждой на Россию, с Россией, где бы мы ни находились.«

    Важное место в поэтическом творчестве Бальмонта в эти годы занимают его стихи, посвященные их коллегам по Перу - писателям-эмигрантам, Креофину, Гребенчикову, Шмелеву, - которые он очень ценил и с которыми был связан узами народа. Тесная дружба. В этих произведениях не только выражается оценка творчества писателей, но и постоянно звучит, варьируя, то основная тема, то ясная, то глубоко косая - тоска по Родине. Вот одно из опубликованных первых стихотворений о Шмелеве, которому он посвятил около 30 поэтических посланий, не считая поэтических фрагментов в письмах:

    Ты наполнил свою корочку,

    у них есть рожь, ячмень и пшеница,

    И родная июльская тьма

    Вот в пас вышитая Зарница.

    Вы наполнили свой слуховой дух

    Русская речь, дундара и мята,

    Вы точно знаете, что скажет пастырь,

    С воловьей шкурой в шутку раньше.

    Ты точно знаешь, что думает кузнец,

    К наковальне Метзуба молот его,

    Ты знаешь силу волка,

    В огороде, что не долго.

    Вы откопали слова

    Что сейчас в одних - как уброчес,

    Godtroof, надежная трава,

    Бусины свежие бабочки желтые.

    Вместе с Дятлом вы мудрость наука

    Примерно, стабильно упорно

    Знай, что верный

    Набор для храмовых таинств.

    И когда ты смеешься, о брат,

    Я восхищаюсь видом твоей милой,

    Шучу, сразу радуйся

    Полетел на раннюю славу.

    И когда, раскопав меня,

    Мы мечта - в незабываемых местах

    Я с тобой - доволен, другой

    Где ветер в Ракитесе помнит.

    («Перерыв»)

    Произведение Бальмонта «Эмигрантские годы» уже стало традицией как постепенное увядание. К счастью, это не так. Могут звучать балмонтические стихи последних лет «Ночной дождь», «Река», «Русский язык», «Просимейер», «Перерыв», «Зимний час», «Поехали на лето», «Стихи о России» и многие другие. Быть с Шедеврами называться не зря - они настолько лиричны, музыкальны, глубоки и совершенны по содержанию и художественной форме.

    Эти и другие произведения позднего Бальмонта открывают нам новые грани его поэтической датировки. Во многих из них органично сочетаются лирика и эпос, связанные с образом жизни и быта старой России.

    Поэт часто вводит в свои произведения диалог, черпает характерные черты жизни, изобилует диалектами живого разговорного просторечия с его фразеологизмами, лексическими «изъянами», передающим характером, уровнем культуры, настроением говорящего («стихи о Россия »и др.).

    Впервые в своем творчестве Бальмонт предстает трагическим поэтом. Его герой не желает смириться с судьбой изгнанника, живущего «между призраками бездушных», и его душевная боль говорит сдержанно и в то же время доверительно, надеясь на взаимопонимание:

    Кто раскачивает занавес грома

    Судя по всему, раскрою глаза.

    Я не умер. Нет. Я жив. Длинный

    Слушаем, как гроза носит...

    («Кто?»)

    11. Проза Бальмонт.

    К. Бальмонт - автор и нескольких книг прозы. В своей прозе, как и в стихах, Бальмонт преимуществом лирики. Работал в разных прозаических жанрах - написал десятки рассказов, роман «Под новым серпом», выступил как критик, публицист, мемуалист, но наиболее полно выразился в жанре эссе, которым Бальмонт освоил еще до революции.

    За это время вышло 6 сборников его сочинений.Первая из них - «Горные вершины» (1904 г.) привлекла, пожалуй, наибольшее внимание критики. А. Блок охарактеризовал эту книгу как «ряд ярких, разноплановых картин, сотканных авторитетом весьма целостного мировоззрения». «Горные вершины» - это не только очерк о Кальдероне, Гамлете, Блейке, но и заметный шаг к самопознанию русской символики.

    Как продолжение воспринимаемых позднее «горных вершин» «Белых Заборов» - очерков о «разносторонней и жадной душе Гете», о «певце личности и жизни» Уолте Вольмане, о «влюбленных в наслаждение и суетящихся» горе "О.Уайльд, О поэтике народных верований.

    Годом позже было написано «Морское сияние» - книга отражений и импрессионистических зарисовок - «певцов фантастики», возникшая как мгновенная субъективная реакция на литературные и бытовые события. Особое внимание здесь уделяется славянской культуре - теме, к которой Бальмонт возвращается в 20-30-е годы.

    Следующая книга «Змеиные цветы» (1910) - очерки культуры древней Америки, путевые письма, переводы. Затем последовала книга очерков «Лезвие Озириса», а через год (1916 г.) - «Поэзия как магия» - небольшая книга о значении и образе стиха, прекрасный комментарий к поэтическому творчеству самого Бальмонта.

    Во Франции Бальмон также издал книгу «Воздушный путь», в которой собраны рассказы, ранее напечатанные в периодических изданиях, и добавлены к ним некоторые вещи, написанные в эмиграции. Второй эмигрантский сборник «Берег жути» так и не был опубликован. В «дыхательных путях» сильна зрительная сторона, особенно в эпизодах, когда ощущения с трудом сводятся к вербальному выражению. Это описание таинственной «музыки сфер», которую слышит герой Лунного гостя.

    Проза Бальмонта не психологическая, но он находит свой лирический способ передачи изощренного духовного опыта.Все рассказы «Воздушной трассы» автобиографичны. Такова книга «Под новым серпом» - единственная в творчестве Бальмонта Романа. Повествовательный элемент подчинен визуальному, но роман интересен картинами старой России, дворовыми кубами, одушевленными лирическими интонациями, и описанием судьбы мальчика «с тихой инженерией и созерцательным умом, расписанным художественным искусством».

    Как и в дореволюционный период, в эмиграции основным жанром Бальмонта-Просайка оставалось эссе.Но теперь тематика Balmont-Sketch полностью меняется: он пишет о литературе, но больше о своей повседневной жизни, что дает рассмотрение какого-то обычного случая, вспыхнувшего в памяти. Снег в Париже, память о холодной и голодной зиме в Подмосковье в 1919 году, годовщина разлуки с Москвой, в которой получилось сравнить грозу с революцией - все это становится темой очерка. Написанные в 1920-1923 годах, они были собраны Бальмонтом в книге «Где мой дом?», Которую он позже назовет «очерками о порабощенной России».«

    Последний выпуск прозаической книги Бальмонта "Сводная душа" (София, 1930). Он объединяет 18 небольших лирических эссе на тему современной и народной поэзии славян и Литвы. В книгу включены переводы Бальмонта стихов и прозы с болгарского, литовского, сербского и других языков. Некоторые из эссе принадлежат к вершине наследия Balmont Esseist.

    12. Последние годы жизни Бальмонта.

    В 1927 году поэт переезжает из «Его бензинового величества города Парижа» в небольшую деревню Капабретон на берегу Атлантического океана.Живет тяжело, вечно нужен.

    Но все же, несмотря на всех участников приступов депрессии, много пишет и переводит. О ее тоске по родине, о желании хотя бы краем глаза снова взглянуть на нее Бальмонт говорит постоянно: в стихах, на встречах с И. Шмелевым каждое лето приезжал в Кабретон на работу, в письмах. «Я всегда хочу в Москву. Я думаю о большой радости слышать русский язык, что я русский, а не гражданин Вселенной и меньше всего гражданин старой, скучной, церемониальной Европы», - признается Э.Андрева-Бальмонт

    Последняя книга стихов Бальмонта под названием «Разгадка света» (1937). В ней он словно суммируется страстным поклонением солнцу, любви, красоте, «поэзии, подобной волшебству».

    0 / 5. 0

    Карьера: переводчик, публицист, поэт-символист

    Возраст: 75 лет

    Место рождения: Гумны, Владимирская область, Российская империя

    Семейное положение: женат

    Биография

    Константин Бальмонт - русский поэт, переводчик, прозаик, критик, эссист.Яркий серебряный представитель века. Опубликовал 35 сборников стихов, 20 книг с прозой. Переведено большое количество произведений зарубежных писателей. Константин Дмитриевич - автор литературоведений, филологических трактатов, критических очерков. Его стихи «Снежинка», «Камышей», «Осень», «Зимой», «Фея» и многие другие включены в школьную программу.

    Детство и юность

    Константин Бальмонт родился и прожил до 10 лет в селе Хумниши Шуйского уезда Владимирской губернии в бедной, но знатной семье.Его отец, Дмитрий Константинович, сначала работал судьей, позже занял пост главы Земских. Мама Вера Николаевна была из семьи, где любили и увлекались литературой. Женщина садилась на литературные вечера, ставила спектакли и печаталась в местной газете.

    Вера Николаевна знала несколько иностранных языков, и ей была присуща доля «либеральной мази», «нежелательные» люди часто оказывались в их доме. Позже он писал, что его мать не только привила ему любовь к литературе, но и он унаследовал его «духовный строй».«В семье, помимо Константина, было семеро сыновей. Он был третьим. Наблюдая, как мать учит письму старших братьев, мальчик самостоятельно научился читать за 5 лет.

    Жила семья в доме, стоявшем на берегу реки, в окружении садов. Поэтому, когда детям пора было отдавать в школу, они пошли по швам. Таким образом, им пришлось оторваться от природы. Первые стихи мальчик написал в 10 лет. Но мама эти начинания не одобряла, и следующие 6 лет он ничего не писал.


    В 1876 году Бальмонт был зачислен в Шуйскую гимназию. Сначала Костя проявил себя прилежным учеником, но вскоре все это упустил. Он заинтересовался чтением, а некоторые книги на немецком и французском языках он читал в оригинале. Из гимназии исключили из-за плохой подготовки и революционных настроений. Уже тогда он состоял в нелегальном кружке, распространявшем листовки партии Folk Free.

    Константин переехал во Владимир и проучился там до 1886 года.Во время учебы в гимназии его стихи были опубликованы в столичном журнале «Живописное обозрение», но это событие осталось незамеченным. После поступил в Московский университет на юридический факультет. Но вот это было ненадолго.


    Он сблизился с Петром Николаевым, шестидесятым революционером. Поэтому неудивительно, что через 2 года его отчислили за участие в студенческих волнениях. Сразу после этого инцидента его отправили на свидание из Москвы.

    В 1889 году Бальмонт решил вылечиться в университете, но из-за нервного расстройства сделать ретрансляцию не удалось. Та же участь постигла его и в коллективе юридических наук Демидовской лжи, куда он прибыл позже. После этой попытки он решил отказаться от получения образования «без гражданства».

    Литература

    Первый сборник стихов, который Бальмонт написал, когда был прикован к постели после неудачного самоубийства. Я издал книгу в Ярославле в 1890 году, но потом сам поэт лично уничтожил основную часть тиража.


    Отправной точкой в ​​творчестве поэта считается сборник «Под северным небом». Он был встречен публикой с восхищением, как и последующие работы - «на просторах тьмы» и «тишине». Его охотно начали печатать в современных журналах, Бальмонт стал популярным, его считали самым перспективным из «декадентов».

    В середине 1890-х он начинает общаться с Брюсовым, Мережковским, Гиппиусом. Вскоре Бальмонт становится самым популярным поэтом-символистом в России.В стихах он увлечен явлениями мира, а в некоторых сборниках открыто касается «демонической» тематики. Это заметно в «злобных чарах», тираж которых был конфискован властями из соображений цензуры.

    Бальмонт много путешествует, поэтому его работы пронизаны изображениями экзотических стран и поликультурности. Читателей манит и радует. Поэт придерживается спонтанной импровизации - никогда не вносил вклад в тексты, считал, что первый творческий порыв был самым верным.

    Современники «Сказки», написанные Бальмонтом в 1905 году, получили высокую оценку. Этот сборник сказочных песен поэт посвящен дочери Нине.

    Константин Дмитриевич Бальмонт был революционером по духу и по жизни. Отчисление из гимназии и университета не остановило поэта. Однажды он публично прочитал стих «Маленький султан», в котором все видели Параллель с Николе II. За это его выгнали из Санкт-Петербурга и на 2 года запретили жить в университетских городах.


    Он был противником царизма, поэтому его участие в первой русской революции было ожидаемым. В то время он сдружился с Максимом Горьким и писал такие стихи, которые больше напоминали рифмованные листовки.

    Во время восстания в Москве в декабре 1905 года Бальмонт выступает против студентов. Но, опасаясь ареста, вынужден покинуть Россию. С 1906 по 1913 год он живет во Франции в статусе политэмигранта. Находясь в своеобразной связке, он продолжает писать, но критики все чаще заговаривают о закате творчества Бальмонта.В его последних работах заметили некую шаблонность и самодействие.

    Сам поэт считал своей лучшей книгой «Горящие здания. Лирика современной души». Если до этого сборника его лирика была наполнена тоской и меланхолией, то «Горящие постройки» открывались Бальмонтом, с другой стороны - «солнечным». и в работе появились веселые нотки.

    Вернувшись в Россию в 1913 году, он опубликовал 10-томный сборник сочинений. Работает над переводами и лекциями на даче.Февральскую революцию Бальмонт воспринял с энтузиазмом, как и вся русская интеллигенция. Но вскоре пришел в ужас продолжающейся анархии в стране.



    Когда началась Октябрьская революция, он был в Санкт-Петербурге, сказал он, это был «ураган безумия» и «хаос». В 1920 году поэт переехал в Москву, но вскоре из-за слабого здоровья супруга и дочери вместе с ними перебрались во Францию. В Россию он больше не вернулся.

    В 1923 году Бальмонт выпустил две автобиографии - «Под новым шерпом» и «Воздушный путь».До первой половины 1930-х годов он объезжал всю Европу, его выступления пользовались успехом. Но здесь русская диаспора признания не получила.

    Закат его творчества пришелся на 1937 год, тогда он опубликовал свой последний сборник стихов «Светлое служение».

    Личная жизнь

    В 1889 году Константин Бальмонт женился на дочери иваново-вознесенского купца - Ларисе Михайловне Малиной. Я представил их мать, но когда он объявил о своем намерении жениться, высказался против этого брака.Константин проявил непреклонность и даже пошел на возлюбленную на разрыв с семьей.


    Константин Бальмонт и его первая жена Лариса Галлина

    Как оказалось, его молодая супруга была склонна к неоправданной ревности. Они всегда ссорились, женщина не поддерживала его ни в литературных, ни в революционных начинаниях. Некоторые исследователи отмечают, что именно она добавила к вине Бальмонта.

    13 марта 1890 года поэт решил покончить жизнь самоубийством - он прыгнул на мост с третьего этажа собственной квартиры.Но попытка не удалась - он лег в постель, а от травм остался хром.


    В браке с Ларисой у них родилось двое детей. Первый их ребенок умер в младенчестве, второй - сын Николай - болел нервным расстройством. В итоге Константин и Лариса разошлись, она вышла замуж за журналиста и писателя Энгельдта.

    В 1896 году Бальмонт женился во второй раз. Его женой стала Екатерина Алексеевна Андреева. Девушка была из обеспеченной семьи - умная, образованная и красивая.Сразу после свадьбы влюбленные отправились во Францию. В 1901 году у них родилась дочь Нина. Во многом их объединяла литературная деятельность, вместе они работали над переводами.


    Константин Бальмонт и его третья жена Елена Цветковская

    Екатерина Алексеевна не была сильной особой, но стиль жизни его супругов диктовал. И все было бы хорошо, если бы я не познакомился с Бальмонтом в Париже Еленой Константиновной Цветковской. Девушка была очарована поэтом, походила на него на Бога.С этого момента он жил с семьей, потом на пару месяцев уехал с Екатериной в заграницу.

    Его семейная жизнь окончательно испортилась, когда Цветковский родил дочь Мерру. Это событие окончательно привязало Константина к Елене, но при этом он не хотел отвлекаться от Андреевой. Искренние мучения снова привели Бальмонта к самоубийству. Он выпрыгнул из окна, но, как и в прошлый раз, остался жив.


    В результате он стал жить в г.Санкт-Петербург с Цветком и Миррой и изредка бывал в Москве к Андреевой и дочери Нине. Позже они иммигрировали во Францию. Там Бальмонт стал встречаться с Дагмар Шаховской. Из семьи не уходил, но регулярно встречался с женщиной, каждый день писал ей письма. В результате она родила ему двоих детей - сына Георгия и дочь Светлану.

    Бальмонт Константин Дмитриевич - русский поэт, работавший в направлении символизма, переводчик, публицист, одна из самых значительных фигур в поэзии Серебряного века.Среди авторов, переводом произведений которых занимался Бальмонт, Бальмонт, Эдгар Аллан Бай, Чарльз Байлер, Уильям Блейк, Оскар Уайльд, Герман Зудманман. Среди его произведений мемуары, трактаты филологической направленности, историко-литературные исследования, критические очерки, поэтические и прозаические сборники. Великий поэт родился во Владимирской области, в селе Гумнычи Шуйского уезда 15 июня 1867 года. Отец Бальмонт служил в Шуйском уездном суде, а мать занималась литературой, довольствовалась художественной самодеятельностью и выступала в печати.Маленький Бальмонт самостоятельно научился читать, когда подглядывал за уроками дипломов, которые ему дал старший брат мамы. Она познакомила его с лучшими образцами русской поэзии (Некрасов, Лермонтов, Пушкин).

    Через 10 лет после рождения Константина Дмитриевича семья переехала к ней, потому что старшим детям пора было учиться. В 1877 году юный Бальмонт поступил в Шуйскую гимназию, но учеба ему быстро наскучила, хотя в школе он добился больших успехов. Будущий поэт все больше времени проводит за чтением французских и немецких книг, которые он читает в оригинале.В десять лет он начал сочинять свои первые стихи. В 1884 году Балмонта исключают из гимназии за участие в революционном кружке и распространение Прокламаций народной воли. Поэта перевели в гимназию во Владимире, где он жил с учителем греческого языка. Три его стихотворения были напечатаны в журнале «Живописное обозрение», что вызвало негативную реакцию наставника Бальмонта. Он запретил ему публиковать свои произведения до окончания гимназии. Позже поэт сравнил там поэта с тюремным заключением.

    Позже, в 1886 году, Константин Дмитриевич поступил на факультет МГУ, но через год был исключен за участие в массовых беспорядках. Попытки получить «случайное образование» продолжались в 1888 году, но Бальмонт их оставил. В 1889 году поэт публикует свой первый «Сборник стихов», не получивший никакого отклика у публики, из-за чего Бальмонт уничтожил весь тираж. Расцвет творческой деятельности приходится на 1890-е годы. В это время Творец много читает, изучает иностранные языки и приезжает в путешествия.В 1894 году он переводит «Историю скандинавской литературы» Горна, а в 1897 году - «Повесть итальянской литературы» Гаспари.

    В это время происходит трагический эпизод из жизни поэта - в 1890 году он попытался одобрить жизнь самоубийцы, спрыгнув с окна третьего этажа. Он провел в постели почти год, и на этот раз Бальмонт позже назвал невероятно продуктивным и жизнерадостным. В 1894 году поэт издает свой поэтический сборник «Под северным небом», публикует свои произведения в таких издательствах, как «Скорпион», «Весы».В 1895 и 1898 годах появляются две новые книги - «На просторах» и «Безмолвие». 1896 г. - заграничная поездка, в Европу. В это время он путешествует, читает в Англии лекции о русской поэзии. Событие 1901 года сделало его петербургским героем. Бальмонт участвует в массовой демонстрации студентов, чуть позже в зале Городской Думы читает стихотворение «Маленький султан», где присутствует критика политического режима в России. В 1903 г. выходит четвертый поэтический сборник Бальмонта под названием «Солнце уподобится».Он завоевал большую популярность у читателей и принес успех автору. В 1905 году Константин Дмитриевич снова уезжает за границу, посещает Мексику, Калифорнию.

    В 1905 году Бальмонт принимает активное участие в революционных действиях, читает стихи и читает лекции студентам. Его страсть к революции была неглубокой, в 1906 году поэт уезжает в Париж. Сборники его стихотворений запрещенные в России, среди них «Песни мстителя», «Злые чары», «Зеленый Вертоград». Бальмонт возвращается в Россию только в 1915 году. В то же время его теоретический этюд «Поэзия как магия» можно рассматривать как продолжение Декларации «Элементарные слова символической поэзии», выпущенной в 1900 году.Здесь Бальмонт пишет о сути и предназначении лирической поэзии, говорит о «корпоративно-магической» силе своих слов. За эти годы поэт пишет более 200 сонетов, из которых составляет сборник «Солнечные сети Солнца, Неба и Луны». Многие критики обвинили автора в форменной одежде в творчестве и излишестве «банальной красоты».

    Бальмонт тепло принимает революцию 1917 года, но быстро разочаровывается в новом правительстве. В 1920 году он совершает последний переезд во Францию, где пишет несколько негативных статей о большевиках и новом режиме.В Париже Константин Дмитриевич издает несколько поэтических сборников («Дар Земля», «Яркий час», «Маренево»), в 1923 году - Воспоминания «Под новым серпом» и «Воздушный путь». Бальмонт покорил родную сторону, жаль, что ушел от нее навсегда. Эта тема часто поднимается в его стихах. В те годы здоровье Создателя ухудшается, возникают финансовые проблемы. Он обнаруживает серьезное психическое расстройство. Его жизнь оборвалась 23 декабря 1942 года из-за воспаления легких в Ньязи-ле-Гран. Бальмонт стал первым представителем символической поэзии, получившим всероссийскую славу.Его стихи отличались невероятной музыкальностью, воздушностью и красотой.

    Константин Дмитриевич Бальмонт (1867-1942) - русский поэт, проза, критик, переводчик.

    Константин Бальмонт родился 3 (15) июня 1867 года в селе Гумниши Шуйского уезда Владимирской губернии в семье Земского рабочего. Как и сотни мальчиков его поколения, Бальмонт заинтересовался революционными и бунтарскими настроениями. В 1884 году его даже исключили из гимназии за участие в «революционном кружке».Бальмонт окончил гимназию в 1886 году во Владимире и поступил на факультет факультета Московского университета. Через год его тоже отчислили из вуза - за участие в студенческих волнениях. После краткой ссылки на родную Бальмонта восстановили в университете. Но полный курс Бальмонта так и не закончился: в 1889 году он бросил учебу ради литературы. В марте 1890 года впервые пережил острое нервное расстройство и пытается покончить жизнь самоубийством.

    В 1885 г. Бальмонт дебютировал как поэт в журнале «Живописное обозрение» за 1887–1889 гг.Активно переводил немецких и французских авторов, а в 1890 году в Ярославле был издан первый сборник стихов на собственные средства. Книга оказалась откровенно слабой и, уязвимые читатели, Бальмонт уничтожил почти весь ее тираж.

    В 1892 году Бальмонт отправился в Скандинавию, где встретил литературу «конца века» и с энтузиазмом проник в ее «атмосферу». Он начал передавать произведения «модных» авторов: Ибсена, Брэнда и других. Переводил также труды по истории скандинавской (1894 г.) и итальянской (1895-1897 гг.) Литературы.В 1895 г. были опубликованы два тома переводов Эдгара А. Так началась деятельность Бальмонта как крупнейшего русского поэта-переводчика века. Обладая уникальными способностями полиглота, за полвека своей литературной деятельности он оставил переводы с 30 языков, включая балтийский, славянский, индийский, санскрит (стихотворение древнеиндийского автора Асвагоси «Будда жизни», опубликовано в 1913 г .; «Упанишада», ведические гимны, драма Калидас), грузинский (Поэма Ш. Уезд «Витязь в тигровом шкуре»).Больше всего Бальмонт работал с испанской и английской поэзией. Еще в 1893 году перевел и опубликовал полное собрание произведений английского поэта-романтика П.-Б. Шелли. Однако переводы очень субъективны и бесплатны. К. Чуковский даже назвал Бальмонта - переводчика Шелли Шелмонтом.

    В 1894 г. появился поэтический сборник «Северное небо», с которым Бальмонт действительно вошел в русскую поэзию. В этой книге, как и в близких к ней сборниках «На просторе» (1895) и «Тишина» (1898), Бальмонт, создавший поэта и выразителя эпохи жизненного перелома, по-прежнему дает «Наддоновский» восьмидесятые тона: его герой Гробницы «в царстве мертвой бессильной тишины», он устал от «напрасного ожидания Весны», он боится обыкновенных позоров, что «смазывает, выдавливает, вызывает.«Но все эти знакомые переживания даны здесь с новой силой впрыска, напряжением. В результате возникает новое качество: синдром упадка, декаданс (от фр. Декаданс - упадок), один из первых и самых ярких экспрессантов в России. и стал Бальмонтом.

    Наряду с А.Фетом, Бальмонт - самый яркий импрессионист русской поэзии. Даже названия его стихов и циклов несут в себе нарочитую акварельную размытость красок: «Лунный свет», «мы шли в золотом тумане», «в нежном нежно-золотом», «воздушно-белом».Мир стихов Бальмонта, как и на полотнах художников этого стиля, размыт, распространен. Нет людей, не вещей и даже не чувств, а выводимых качеств, образованных из прилагательных с абстрактным суффиксом «Ast»: мимолетный, зверь и т. Д.

    опытов Бальмонта были оценены и восприняты большой русской поэзией. В то же время к концу 1900-х они породили немыслимое количество эпигионов, прозванных «бальмонтистами» и доведших пышную декоративность своего учителя до предела.

    Творчество Зенита Бальмонт достигает в сборниках начала 1900-х годов «Горящие постройки» (1900), «Нам понравится солнце» (1903), «Только любовь» (1903), «Литургия красоты» (1905). В центре поэзии Бальмонта этих лет - образы стихий: света, огня, солнца. Поэт шокирует публику своей демонической позой «горящие здания». Автор поет «гимны» по лексике, переносимой через века с римским императором-злодеем Нероном. Большинство товарищей по Перу (И.Анненский, В. Брысов, М. Горький и др.) Нашли в маскарадных «сверхчеловеческих» претензиях этих сборников чуждую «женскую натуру» «поэта нежности и кротости».

    В 1907-1913 годах Бальмонт жил во Франции, считая себя политическим эмигрантом. Много путешествовал по миру: совершил мировое плавание, побывал в Америке, Египте, Австралии, Океании, Японии. В эти годы критика все чаще пишет о его «закате»: фактор новизны стиля Бальмонта перестал действовать, он к нему привык.Техника поэта осталась прежней и, по мнению многих, переродилась в марку. Однако Бальмонт этих лет открывает для себя новые тематические горизонты, обращается к миифу и фольклору. Впервые славянская Старина прозвучала еще в сборнике «Злые чары» (1906 г.). Последующие книги «Жар-птица», «Славянская славянка» (1907 г.) и «Зеленый Вертоград», «Слова поцелуя» (1909 г.) содержат обработку фольклорных сюжетов и текстов, переводящую «эпическую» Русь в «современную». способ. Причем автор акцентирует внимание на всевозможных магических заклинаниях и порках, в которых, с его точки зрения, отражается «Народный разум».Эти попытки были единодушно оценены критикой как явно неудачная и фальшивая стилизация, напоминающая игрушечный «нерусский стиль» в живописи и архитектуре той эпохи.

    Февральская революция 1917 года Бальмонт встретил с энтузиазмом, но Октябрьская революция заставила его устрашить «хаос» и «ураган безумия», «смутные времена» и пересмотреть их былую «революционность». В публицистической книге 1918 года «Революционер я или нет?» Он представил большевиков носителями деструктивного начала, подавляющей «личностью».Получив разрешение на временный выезд за границу в командировку, вместе с женой и дочерью в июне 1920 года навсегда покинул Россию и через Ревель попал в Париж.

    Во Франции он остро почувствовал боль примирения со стороны другой русской эмиграции, и это чувство усугубилось само по себе и самоограничено: он поселился в небольшом городке Кабретон на побережье провинции Бретань. На протяжении двух десятилетий единственным желанным эмигрантом из Бальмона оставалось помнить, мечтать и «петь» о России.Название одной из рожденных книг «Моя - она» (1924) - последний творческий девиз поэта.

    До середины 1930 года творческая энергия Бальмонта не ослабевала. Из 50 томов его сочинений 22 вышли в эмиграции (последний сборник «Светлость» - в 1937 году). Но ни нового читателя, ни избавления от надобности это не принесло. Среди новых мотивов поэзии Бальмонта этих лет - религиозное просвещение переживаний. С середины 1930-х годов все явные признаки психического заболевания сокрушили последние годы жизни поэта.

    Бальмон умер 24 декабря 1942 года в Нузи-ле-Гран во Франции, слушая чтение своих стихов в Ковчеге под Парижем, организованном матерью Марией (Е. Ю. Кузьмин-Караваева).

    Величайший представитель поэзии начала ХХ века Константин Дмитриевич Бальмонт родился 3 июня 1867 года в селе г. Владимирской губернии. Его отец был судьей в городской местности, а мать занималась литературой. Часто вела литературные вечера, выступала в художественной самодеятельности.

    Именно мать познакомила Бальмонта с литературой, историей, музыкой и литературой, что повлияло на восприятие мальчика. Как позже писал поэт, он учился у матери незабываемой и страстной природе, которая стала основой всей его тонкой души.

    Детство

    У Константина было 6 братьев. Когда пришло время учить старших, семья поселилась в городе. В 1876 году маленький Бальмонт пошел в гимназию. Учиться мальчику вскоре наскучило, и он проводил все дни за увлекательным чтением.И немецкие, и французские книги читают в оригинале. Чтение настолько вдохновило Бальмонта, что в 10 лет он впервые написал стихи.

    Но, как и многие мальчишки того времени, маленький Костя покорился революционным настроениям Банлета. Он познакомился с революционным кружком, где активно участвовал, из-за чего был исключен в 1884 году. Умер во Владимире, а кое-как закончил гимназию в 1886 году, затем юношу отправляют в Московский университет учиться на юриста. Но революционная установка никуда не делась, и через год студента отчисляют за проведение студенческих волнений.

    Начало творческого пути

    Первый поэтический опыт 10-летнего мальчика подвергся жесткой критике со стороны матери. Став заживо, мальчик на 6 лет забывает о стихах. Первое опубликованное произведение датируется 1885 годом, и оно появилось в журнале «Живописное обозрение». С 1887 по 1889 гг. Константин сталкивался с переводом книг с немецкого и французского языков. В 1890 году из-за бедности и печального замужества только что сокращенный переводчик выбрасывается из окна.С сильными травмами он проводит в больнице около года. Как сам поэт, проведенный в Камере, привел к «небывалому расцвету душевного возбуждения и бодрости». В этом году Бальмонт выпустил свою дебютную книгу стихов. Признания не последовало, и, уязвимое для вашего творчества, оно уничтожает весь тираж.

    Расцвет поэта

    После неудачного опыта с собственной книгой Бальмонт занялся саморазвитием. Он читает книги, улучшает языки, проводит время в дороге.С 1894 по 1897 гг. Занимался переводами «Истории скандинавской литературы» и «Истории итальянской литературы». Новые, теперь уже успешные попытки публикации стихов: в 1894 г. вышла книга «Северное небо», 1895 г. - «на просторах», 1898 г. - «Молчание». Произведения Бальмонта появляются в газете «Весы». В 1896 году поэт снова женится и уезжает с женой в Европу. Путешествия продолжаются: в 1897 году он проводит уроки русской литературы в Англии.

    В 1903 году вышла новая книга стихов под названием «Мы будем подобны солнцу.«Она имела беспрецедентный успех. В 1905 году Бальмонт снова уезжает из России и отправляется в Мексику. Революция 1905–1907 гг. Путешественник неистово встретился и принял в ней непосредственное участие. Поэт регулярно бывал на улице, имел при себе заряженный револьвер. и зачитайте речь студентам. Страх быть арестованным заставляет революционера в 1906 году уехать во Францию.

    Поселившись в глубинке Парижа, поэт все еще проводит вдали от дома. В 1914 году, посетив Грузию, он передает стихотворение Пуставели «Витязь в тигровой шкуре».В 1915 году возвращается в Москву, где читает лекции по литературе.

    Творческий кризис

    В 1920 году Бальмонт снова уезжает в Париж с третьей женой и дочерью и больше не покидает его пределы. Во Франции выходят еще 6 сборников со стихами, в 1923 году издаются автобиографии «Под новым серпом» и «Дыхание». Константин Дмитриевич очень скучал по родине, и часто сожалел, что ушел от нее. Страдания изливаются в стихи того периода. Он усложнялся, и вскоре у него обнаружилось серьезное нарушение психики.Поэт перестал писать, и все больше времени уделял чтению. Конец жизни он провел в приюте «Русский дом» во французской глубинке.

    Добавить комментарий

    Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *