Разное

Восстание на броненосце потемкин видео: «Броненосец «Потемкин»: Восстание человеческого достоинства

«Броненосец «Потемкин»: Восстание человеческого достоинства

Немой черно-белый фильм без любви, женщин, пейзажей и гэгов десятилетиями держал мир в кулаке, собирал полные залы, его возносили на вершины всех рейтингов. «Люди так волнуются, словно им сейчас будет показано нечто такое, чего ждут все», — писал о феномене Лион Фейхтвангер.

Фильма боялись, его запрещали и не могли запретить. В разных странах его резали, кромсали, меняли титры, но даже изуродованный, он сохранял непостижимую мощь и все равно прорывался на экраны, потому что его требовали толпы. Киноведы мира до сих пор числят его среди главных явлений искусства.

В чем же магия «Броненосца «Потемкин», фильма далекого 1925 года?

«Моя страна — подросток…»

Формально в нем показан мятеж на военном корабле в одесском порту. Таких кораблей и мятежей в кино сотни, все и не упомнишь. Этот почему-то помнится. В реальности бунт захлебнулся и ни к чему не привел. Фильм же стал символом порыва человечества к свободе и страшилищем для всех политических режимов.

Берет он не сюжетом и действует, похоже, прямиком на подкорку.

Здесь сошлось все — и уникальность момента, и явление гения, способного эту уникальность выразить в кино. Сергей Эйзенштейн доказал, что пленка способна передать не только прямое действие (скачет всадник, встает солнце, плачет ребенок), но и то, что таит в себе человек за кинокамерой. Его искренность, страсть, надежду, неистовую веру — кардиограмму его души. Вспомним, в какое время снимался фильм. Шел всего только восьмой год новой власти. Еще далеко впереди были и 37‑й, и война, и сковавший страну послевоенный холод, и крах надежд. А тогда Россия была опалена дыханием близкой свободы, которая, казалось, совсем скоро станет законом новой жизни, уравняет всех в правах — и не будет богатых и нищих: кто был ничем, тот станет всем. Перед каждым распахнутся сокровища мировых культур, и первой из них, вперед смотрящей, будет культура пролетарская, ее нужно было сотворить.

«Моя страна — подросток: твори, выдумывай, пробуй!» — звал Маяковский, и этим порывом были одержимы художники не только России, но и многих стран, стекавшихся посмотреть на русское чудо.

Потом романтики поплатятся за то, что слишком безоглядно верили в свободу. Но пока никто об этом не думал. И когда Эйзенштейну доверили важный политический заказ ВЦИКа — снять фильм к 20‑летию революции 1905 года, он взялся с энтузиазмом и размахом, присущими волне революционной романтики — волне короткой, но мощной. Ему было 27, но за плечами уже «Стачка». Как и многие творцы эпохи, он верил идее очистительной революции и не сомневался в прекрасном будущем отвоеванного пролетариями мира.

В этом пьянящем предощущении свободы, в этом грохоте падающих вековых цепей — магическое воздействие созданного им фильма . «Он отображает миг революции. Стена проломлена, подлинное содержание вступает в свои права», — писал немецкий теоретик искусств Зигфрид Кракауэр. И главное: «Проявив неслыханное чутье к знакам и символам, создатели фильма точно выбрали момент, в котором сконцентрирована вся революция — от ее реального начала до фантастического конца».

Эффект бикфордова шнура

Восстание на броненосце «Князь Потемкин Таврический». Гнилое мясо, которым кормили матросов, — искра, из нее разгорелось пламя. Искра ушла в народ — народ поддержал мятежников. События в фильме нарастают в режиме бикфордова шнура: один кадр поджигает другой, пожар разгорается, его гул все отчетливее «слышит» толпа в зрительном зале — и тоже не может устоять, тоже воспламеняется, в душах бушует сочувствие этим серым фигуркам на экране. Фейхтвангер в романе «Успех» описал внутреннюю борьбу буржуазного героя, который заскочил в берлинский кинотеатр посмотреть новую сенсацию. Зрелище вызывает в нем ужас и отторжение, но он уже не владеет собой — сочувствует бунтарям, всем существом жаждет, чтобы они победили. И выходит с перевернутым лицом, с изумлением разглядывая себя, изменившегося, в магазинной витрине.Фильм впервые в кино смог ухватить критический миг, когда бесстыжее, уверенное в себе насилие схлестнулось с естественной для человека жаждой справедливости. Этот момент взрыва растянут, как в замедленной съемке, на полтора часа раскаленного действия. И привыкшие к выдуманным мелодрамам зрители впервые понимали, что это уже не выдумка — это все реально происходило в неведомой им Одессе. В стране, которая первой подняла этот красный флаг и бросила вызов злу.Кино пробило стену между миром черно-белых грез и реальностью — это тоже потрясало новизной ощущений и силой сопереживания.

Красный флаг на черно-белом экране

Как все делалось? Сценарий написала Нина Агаджанова, и сначала в юбилейном суперфильме предполагалось отразить едва ли не все события, предшествовавшие революции, — от русско-японской войны до забастовок, бушевавших в Москве и Питере. С таким замахом и начинались съемки, но фильм должен был поспеть к торжественному заседанию в Большом театре 21 декабря — и стало ясно, что за полгода эту глыбу не своротишь.Пришлось резко менять сценарий. Погода заставила перенести съемки в Одессу. Реальный броненосец «Князь Потемкин Таврический» уже списали в утиль — нужно было искать подходящий корабль. Не было времени. Не было денег. Одесские матросы снимались на энтузиазме. Роль лейтенанта Гиляровского сыграл сотрудник Эйзенштейна Григорий Александров — будущий великий комедиограф. Все делалось «на коленке», но с вдохновением первопроходцев. Кинематографические образы рождались на лету и тут же воплощались на пленке.

В Большой театр картину привезли горяченькую, с монтажного стола. Последнюю часть не успели склеить — пленка держалась на честном слове, режиссер это знал и был в предынфарктном состоянии. Виктор Шкловский так описывает этот вечер: «Лента была смонтирована только-только. Когда просмотр подходил к концу, режиссер вспомнил, что последний кусок не приклеен, только приложен, и так и пошел в коробку. Чем больше гремел зал, тем больше волновался Эйзенштейн: вот сейчас будет обрыв, застучат люди ногами, сломается гребень волны участия к картине. И вдруг обрыва не произошло: не склеенный кусок прошел как склеенный».

Момент, когда над броненосцем взвивается красный флаг мятежа, произвел впечатление разорвавшейся бомбы: в черно-белом кадре возникло цветовое пятно — каждый из 108 кадриков с флагом раскрасили вручную кисточкой. Сейчас трудно понять волнение, охватившее кинозал при виде пламенеющего на сером экране чуда, но оно было. Оно преодолевало любой скепсис — обладало взрывной энергией.

Премьера для публики состоялась в 1‑м Госкинотеатре — ныне «Художественном» — 18 января 1926 года; зрителей приветствовал огромный макет ощетинившегося броненосца на фасаде, билетеры надели морскую форму. Как сообщала «Вечерняя Москва», в первые же два дня фильм перекрыл недельный рекорд голливудского боевика с Дугласом Фэрбенксом. Зрители были потрясены не только революционным пафосом фильма, но и невиданным зрелищем: снайперски точный монтаж, симфонически организованный ритм, захватывающие дух ракурсы камеры Эдуарда Тиссэ — все то, что составило художественное открытие Эйзенштейна, гипнотически действовало на публику. Эйзенштейновский «монтаж аттракционов», впервые опробованный им в театре и развитый в кино, до сих пор считается неоценимым вкладом в киноязык, его изучают в киношколах.

«Дубинушка» на берлинской премьере

Как любой политический фильм, «Броненосец «Потемкин» страдал от меняющихся конъюнктур. Вскоре после премьеры пришлось вырезать из пролога цитату из Троцкого и заменить цитатой из Ленина. Киноначальство не рассчитывало на долгую жизнь картины и продало негатив в Германию, где фильм был запрещен, а потом подвергся радикальному перемонтажу и в таком виде вышел на экран. Каждая страна резала картину по своему разумению, выстригала и добавляла свои титры. При Гитлере все немецкие копии были уничтожены. Когда изрезанный негатив все же вернулся в Москву, там гремели сталинские постановления об «идейных ошибках» в кино, Эйзенштейн был в опале, фильм залег на полке. Впоследствии при реставрации многострадальной картины авторский замысел был восстановлен,  но обрывки оригинала пришлось собирать по кусочкам со всего мира.

В немом фильме колоссальную роль играла музыка. Описывая берлинский сеанс «Потемкина», Фейхтвангер определял ее как дикую, отвратительную, но берущую в плен. Талант Эйзенштейна был по природе музыкален — музыкальны ритмы монтажа, композиции кадра и пластика персонажей, не случайно свои исторические полотна «Иван Грозный» и «Александр Невский» он называл «кинооперами». Вот и «Броненосец», который на первых сеансах сопровождался симфониями Бетховена, вдохновлял композиторов писать все новую музыку. Для премьеры в Берлине Эйзенштейн привез пластинки с песнями «Дубинушка» и «Вы жертвою пали…» — они звучали и на съемочной площадке, когда снимали сцену прощания с Вакулинчуком, — «для создания настроения». Эти мотивы вошли и в партитуру, которую написал для европейского проката фильма Эдмунд Майзель, виртуозно вплетя в симфоническую ткань шумы — музыка имитировала грохот волн, лязг металла…

В дальнейшем саундтреки к фильму писали Николай Крюков, Майкл Найман и даже британский поп-дуэт Pet Shop Boys. Но самым известным стало музыкальное сопровождение, собранное из произведений Дмитрия Шостаковича.

Восстание человеческого достоинства

Теперь принято разоблачать старые пропагандистские мифы. Посеянные фильмом легенды о «Потемкине» давно затмили прозаическую реальность — это так. Копаясь в судовых журналах, дотошные историки установили, что и матросы были в основном из покладистых крестьян, и бунтари среди них не зафиксированы, и мясо было не таким уж червивым, и под брезентом никого не расстреливали. Но им давно ответил тот же Маяковский: «Искусство — не отражающее зеркало, а увеличивающее стекло». Эйзенштейн снимал не историческую хронику бунта, он создавал концентрированный образ революционного взрыва. И брезент, и черви в мясе становились символами гнетущей системы, болтающееся на шнурке пенсне — символом свергнутой буржуазности, грозно восстающие орудия корабля — символом могучего, пришедшего в движение человеческого организма, слепяще красный флаг — символом освобождения.

Эйзенштейн снимал художественный фильм, а вымысел — одно из средств художественного выражения не реальности даже, а ее драматических движений. Искусство помогает высвободить несущие конструкции жизни от шелухи случайных подробностей, показать их наглядно и действенно. Поэтому фильм сделал то, чего не могли бы добиться десятки реальных бунтов на десятках «Потемкиных», — он привел в движение планету, заставил ее волноваться и сочувствовать стране, бросившей вызов несправедливому мироустройству. Это кино взрывной идеи и впрямь оказалось бикфордовым шнуром.

Фильм не раз признавался одним из лучших в мировом кинематографе. Его образы бесконечно цитировались, мотив детской коляски, беспомощно прыгающей по одесской лестнице, то и дело возвращался в самых разных вариантах — от трагических до комедийных и даже анимационных. Мощное пропагандистское воздействие картины красочно описано Фейхтвангером в главе «Броненосец «Орлов» из романа «Успех»: «Запрещать все это бессмысленно. Оно существует, оно живет, мы вдыхаем его вместе с воздухом, это другой, новый мир. Отрицать существование этого мира глупо. Приходится глядеть на него. Приходится слушать эту музыку, ее нельзя запретить».

Революционизирующее влияние картины было беспрецедентным: к финалу зрители любой страны уже были одержимы идеями солидарности с борющимся пролетариатом. Так восстал голландский военный корабль «Цевен провинсиен»: когда мятежники попали под суд, они утверждали, что их вдохновлял советский фильм. По свидетельству Шкловского, итальянский фабрикант, посмотрев картину, изумлялся: отчего он сочувствует людям, которые ему же и враждебны, отчего плачет на просмотре, сопереживая восставшему человеческому достоинству?

P. S. Фильм, как и вся русская революция, о которой он рассказал миру, стал предупреждением: после него имущие стали больше думать о неимущих — во избежание бунта на корабле. Так что мечту Эйзенштейна можно считать осуществленной: его фильм действительно изменил ход событий на планете, сделав ее человечнее.

Как начиналась украинская революция | Газета «День»

115 лет назад произошло восстание на броненосце «Потемкин»

30 июня, 19:23

Поделиться:

«Не смотрят ли в независимой Украине на события прошлого под ракурсом, заданным в свое время сталинским «Кратким курсом истории ВКП(б)»? Такой вопрос нередко возникает, когда знакомишься с содержанием не только новейших учебников, справочников и популярных книг, но и энциклопедических изданий. Скажем, академическая «Энциклопедия истории Украины» повествует о знаменательном событии, которое произошло 115 лет назад — восстании на броненосце «Потемкин», как раз в такой стилистике, приписывая организацию и руководство этой акцией большевикам, которых на самом деле там, как говорится, и по соседству там не было. А вместе с тем о собственно украинском измерении этого события в изданной в ХХІ веке в Киеве «Энциклопедии» — ни слова. Тем временем это измерение существовало. И не просто одно из измерений, а измерение существенное.

«В ночь с 14 на 15 июня [по ст. стилю. — С.Г.] этого года прибыл в Одесский порт и остановился за брекватером военный броненосец «Князь Потемкин», матросами которого в 5 часов утра этого числа свезен с броненосца на берег Нового Мола труп матроса Григория Вакуленчука, на груди которого булавками приколота прокламация следующего содержания: «Перед вами лежит тело убитого матроса Григория Вакуленчука, убил старший офицер эскадренного броненосца «Великий князь Потемкин-Таврический» за то, что он сказал, что борщ не годится. Отомстим кровопийцам! Смерть угнетателям, да здравствует свобода!». Это строки из сообщения пристава портового полицейского участка Одессы начальнику Одесского жандармского управления. Скупые строки сообщения знаменовали собой новую фазу истории Российской империи и подвластной ей Украины.

В те дни начиналась Украинская национально-освободительная революция новейшего времени, которая до сих пор резонирует в политических событиях современности.

Но обо всем по порядку.

История броненосца началась в декабре 1897 года, когда еще не заложенный восьмой черноморский броненосец высочайшим (то есть императорским) указом по морскому ведомству получил звучное имя «Князь Потемкинъ-Таврический». Это название, как и названия двух первых построенных на Черном море броненосцев «Чесма» и «Синоп», служило напоминанием об эпохе Екатерины II. Через неделю после выхода указа произошла закладка корабля, который строился Николаевским адмиралтейством. 29 апреля 1905 года «Потемкин» вышел в море и впервые провел стрельбу 305-мм пушками главного калибра. В июне он совершил свой первый собственно учебный поход в море. То есть на момент восстания это был новый, достаточно мощный боевой корабль, но традиции на нем сохранились старые, типичные для военного флота Российской империи.

Стоит ли пересказывать, как началось восстание? Хамы, которыми на флоте России были почти все офицеры-дворяне, грубо обращались с «нижними чинами». Они расценили как бунт недовольство матросов после того, как уже в который раз команду попытались накормить борщом, мясо в котором было пронизано червями. А если бунт — его надо подавлять силой. Но на этот раз терпение «нижних чинов» лопнуло, и под предводительством выходца из Житомира, артиллерийского унтер-офицера Григория Вакуленчука они восстали. А когда Вакуленчук был убит, руководителем восстания стал «минный машинист» (то есть специалист, который ведал носовыми торпедными аппаратами) Афанасий Матюшенко. «Нижние чины» — матросы и унтер-офицеры, к которым добровольно присоединился только один офицер — инженер Александр Коваленко (несколько офицеров согласились поддержать восставших, так сказать, добровольно-принудительно) — взяли в свои руки корабль и на некоторое время превратили его в территорию, свободную от российского самодержавия.

Впрочем, все это хорошо известно даже из советских учебников истории. Но в тех учебниках не сказано, что уже судновой журнал броненосца «Потемкин» показывает, какого именно этнического происхождения было абсолютное большинство его команды: строевой квартирмейстер Денисенко, старшие боцманы Дымченко и Мурзак, рулевой боцман Костенко, боцман Кузьменко, квартирмейстер Коровянский, унтер-офицеры и матросы Кулик, Ризниченко, Пархоменко, Дорошенко, Осадчий, Шевченко — и так далее. Речь шла не просто о происхождении, но и об определенных украинских настроениях, которые тогда автоматически становились антиимперскими. Выпускник Харьковского технологического института, офицер-инженер Александр Коваленко, как и ряд других младших офицеров Черноморского флота, был активным членом Революционной украинской партии, созданной в 1900 году (за три года до партии большевиков!) в Харькове, который до сих пор некоторые считают «исконно русским» городом. Партии, которая вела активную пропагандистскую работу в армии Российской империи и добилась в этом существенных результатов, — стихийное недовольство простых людей в шинелях и бушлатах перевоплощалось в сознательный протест против власти. А уроженец Харьковщины Панас Матюшенко, который возглавил восстание после смерти Вакуленчука (оба они в статье «Энциклопедии» голословно названы большевиками»), сформировался под влиянием односельчанина и близкого друга, в будущем — известного писателя и ученого Гната Хоткевича. В Харькове 17-летний рабочий Матюшенко принимал участие в собраниях студенческого кружка, который возник вокруг Хоткевича, где он и познакомился и подружился с Сашей Коваленко, будущим своим соратником, а также с Юрием Коллардом и Дмитрием Антоновичем — соучредителями РУП и далеко не последними персонажами современной украинской истории.

Начало восстания 14-го по старому, а 27 июня 1905 года по новому стилю, берет отсчет от фразы, произнесенной Вакуленчуком на украинском языке: «Та доки ж ми будемо рабами!» (об этом тоже молчит «Энциклопедия»). И матросы-украинцы, которые на тогдашнем Черноморском флоте империи составляли абсолютное большинство, перестали быть рабами «царя и отечества». А за ними пошли и другие «нижние чины» — россияне, татары, белорусы, латыши…

По сути своей это было, по выражению писателя и политика Ивана Багряного, «восстание украинской стихии». Бросается в глаза, что матросы, приведя броненосец в Одессу, даже не захотели говорить с посланником эмигрантского политика Ульянова-Ленина: кто такой этот Ленин и что он знает о бедах и нуждах народа? Так же, как не хотели они говорить и с представителями местных большевиков…

«В ночь на 15 июня прибыл броненосец «Потемкин» с требованием дать возможность ему взять воду и уголь. 15 июня с броненосца была отправлена шлюпка с телом убитого матроса. Труп был выставлен на улице. Возле тела собирались массы, здесь же произносились речи. К вечеру толпа людей выросла до 10 тысяч человек… Почти в 6 часов вечера состоялись похороны матроса в присутствии посланцев с броненосца «Потемкин»… В ответ на это на броненосце было выброшено боевое знамя, а затем произведено три выстрела холостых и два боевых. Один из них повредил дом на углу Нежинской и Спиридоновской улиц, началась паника. Вокзал был запружен желающими выехать из города… 18 июня на горизонте появилась эскадра, которая начала сигнализировать «Потемкину». Броненосец «Георгий Победоносец» присоединился к «Потемкину». Все остальные четыре броненосца скрылись за горизонтом».

Это тоже документ эпохи — дневниковые записи управляющего Одесской конторой Государственного банка. Добавлю к ним то, что восстание на «Георгии Победоносце» возглавили «нижние чины» Дорофей Кошуба и Семен Дейнега.

В июле того же 1905 года вспыхнуло восстание на учебном судне «Прут», которое возглавили украинцы Адаменко, Черный, Захарченко, Бойко, Козуба, а также Петров из Казани. Восстанием на крейсере «Очаков», вспыхнувшим вскоре, управлял кондуктор Сергей Часнык. Другими словами, украинские моряки восстали против российского самодержавия и выдвинули единственное требование — Свободу! Но украинский характер восстания (берем это понятие в его тогдашней историко-политической обусловленности) — это не только его героизм и самоотреченность. Это и слабая организация (что могли сделать несколько младших офицеров — членов РУП — на десятки тысяч моряков?), это преимущественно анархическое понимание свободы, это отсутствие ясно очерченных стратегических целей. Хорошо, восставшие корабли «отделились» от Российской империи, а что взамен? Кроме призывов и личного стремления к свободе, восставшие просто не знали, как организовать жизнь на принципах этой свободы. К сожалению, и в 1917 году, когда уже не несколько кораблей, а полтора миллиона солдат и десятки тысяч моряков Российской империи (включительно с боевыми генералами и адмиралами) поддержали идею Свободной Украины, политические вожди не смогли придать этому движению должного направления.

Традиционная отечественная беда: порыв масс к свободе, их готовность к самопожертвованию — и непорядок, если не сказать больше, в «верхах»…

Лидер восстания на «Потемкине» Афанасий Матюшенко прожил короткую, но яркую и очень символическую жизнь. После поражения восстания он и другие его участники сошли на берег в Румынии и остались там как политические эмигранты. Царское правительство требовало от Румынии выдать их, поскольку они якобы являлись уголовными преступниками (как и все бунтари против империи и тогда, и в будущем, когда империя называлась Советским Союзом), но Румыния отказала. И все же «потемкинцы» были вынуждены покинуть Румынию. Матюшенко уехал в США, где пробыл около года, затем вернулся в Европу, был в Западной Европе, окончательно рассорился с большевиками, которые пытались привлечь его к своей партии, и наконец в 1907 году вернулся в Украину, чтобы делать здесь революцию, но был схвачен в Николаеве. Вскоре его перевезли в Севастополь и там по приговору суда казнили.

Александр Коваленко остался за границей. Жил в Праге и Париже, стал одной из самых заметных фигур украинской политической эмиграции. Занимался наукой, участвовал в подготовке украинских изданий. В 1917 году Александр Коваленко возвращается в Украину и отдает себя в распоряжение Центральной Рады. Он занимается организацией морского министерства Украинской Народной Республики, выезжает в Севастополь, встречается с морскими офицерами и матросами… В 1919 году Александр Коваленко вынужден снова эмигрировать. Он преподает математику в университетах европейских столиц, становится известным ученым, публикует книгу «Практическая геометрия», ряд монографий по математике и механике. Написаны им воспоминания о 1905 годе, несколько художественных произведений. Умер украинский революционер в Женеве в 1963 году.

А броненосец «Потемкин» тоже имел сложную судьбу. После подавления восстания его переименовали в «Пантелеймона». Во время Первой мировой войны он входил в состав второй бригады линейных кораблей и участвовал в боевых действиях. Ему даже пришлось пострелять в столкновении с немецким линейным крейсером «Гебен». Украинский флаг на нем подняли осенью 1917 года, тогда же корабль получил название «Борец за свободу». При Украинском государстве гетмана Скоропадского он принадлежал к Украинскому военному флоту, в конце 1918 года был захвачен англичанами в Севастополе. Через полгода, эвакуируясь из Крыма, они взорвали механизмы корабля и вывели из строя артиллерию. В 1923 году большевики (кстати, по приказу Ленина, который болезненно ненавидел военный флот) разобрали корабль на металлолом, не озадачиваясь его сохранением для истории. Собственно, они хорошо знали, что это была вовсе не их слава и доблесть, что речь шла об «украинских буржуазных националистах», хотя восставший корабль и нес красный флаг. Два года спустя большевистские идеологи спохватились — и восстание было «приписано» к истории ВКП(б). Прочно и всерьез. Как и другие выступления матросов на Черном море в 1905 году. Эти же рьяные идеологи рассказывали, как заботился о восставших Ленин из Женевы, как оттуда он пытался управлять «Потемкиным» и как высоко оценил он Матюшенко, с которым имел ряд встреч в Швейцарии в 1906—1907 годах и так далее; но никто не говорил, куда посылали восставшие матросы большевистских агитаторов и как низко оценил Ленина и большевиков Панас Матюшенко. Ведь это только претендент на роль вождя мирового пролетариата мог из Женевы бестрепетно командовать, чтобы «Потемкин» бомбардировал Одессу, а матросы вели на ее улицах бои. Матюшенко же, как человек военный, хорошо понимал, какую страшную цену придется заплатить за войну на уничтожение. Если бы к восставшим присоединилась вся эскадра, такая цена имела бы смысл, потому что десятки тысяч революционных матросов поставили самодержавие на грань катастрофы. Но… Руководители восстания лучше политических эмигрантов знали реальные настроения в армии и после определенных колебаний решили превратить «Потемкин» в символ свободы, который самим фактом своего существования будет расшатывать абсолютизм где угодно в мире.  Действительно, это восстание стало таким символом.  Только в самой Украине почти никто не знает, что это было украинское восстание, а следовательно, оно было символом свободы, созданным для всех украинцами.  Если бы поляки или финны имели такой яркий пример борьбы своих земляков за свободу против империи, они бы уже давно воспитывали на нем новые поколения. Чем мы, интересно, хуже? И почему мы не ценим достойным образом свою героическую и трагическую историю.

Выпуск газеты №:

№120, (2020)

Section

ПодробностиИстория и Я

Эйзенштейн 1925 — Броненосец Потемпкин

Включите JavaScript, чтобы увидеть Vimeo во всей его красе.

Броненосец Потемкин, Русский Броненосец Потемкин, советский немой фильм, выпущенный в 1925 году, посвященный памяти первых русских революционеров режиссером Сергеем М. Эйзенштейном и широко признанный шедевром международного кино.

В основе фильма — мятеж русских моряков против деспотичного начальства на броненосце «Потемкин» во время Революции 1905. Однако их победа была недолгой, так как во время их попыток заставить население Одессы (ныне на территории Украины) начать массовую революцию прибыли казаки и опустошили повстанцев, тем самым раздув ветры войны, которые в конечном итоге привели к возникновению коммунизма в революции 1917 года.

Несмотря на то, что «Броненосец Потемкин» носит агитационный характер, он представляет собой произведение необычайной живописной красоты и большого изящества форм. Он симметрично разбит на пять движений или актов. В первом из них, «Люди и личинки», показано вопиющее издевательство над матросами со стороны их офицеров, а во втором, «Драма на швартовной палубе», представлен настоящий мятеж и прибытие корабля в Одессу. «Воззвание мертвых» устанавливает солидарность одесситов с мятежниками.

Именно четвертый эпизод, «Одесские ступени», повествующий о резне горожан, вознес Эйзенштейна и его фильм на историческое место, которое они занимают сегодня. Это, несомненно, самый известный эпизод такого рода в истории кино, и Эйзенштейн демонстрирует свою легендарную способность передавать крупномасштабные боевые сцены. Кадр детской коляски, кувыркающейся по длинной лестнице, был воссоздан во многих фильмах, в том числе в фильме Брайана Де Пальмы «Неприкасаемые» (1987).
Сила эпизода такова, что концовка фильма «Встреча эскадрильи», в которой Потемкину в знак братства разрешается пройти сквозь эскадрилью целым и невредимым, разочаровывает.

«Одесские ступени» воплощают теорию диалектического монтажа, которую Эйзенштейн позже изложил в собрании сочинений «Смысл фильма» (1942) и «Форма фильма» (1949). Эйзенштейн считал, что смысл в кино создается столкновением встречных кадров. Основываясь на идеях советского теоретика кино Льва Кулешова, Эйзенштейн рассуждал о том, что монтаж действует в соответствии с марксистским взглядом на историю как на вечный конфликт, в котором сила (тезис) и противодействующая сила (антитезис) сталкиваются, чтобы произвести совершенно новый и более великий феномен. синтез). Этот диалектический процесс в киномонтаже он сравнивал с «серией взрывов двигателя внутреннего сгорания, толкающего вперед свой автомобиль или трактор». Сила «Одесских ступеней» возникает, когда в сознании зрителя совмещаются отдельные, самостоятельные кадры и формируется новое, отчетливое концептуальное впечатление, намного превышающее повествовательное значение кадров.
Благодаря ускоренным манипуляциям Эйзенштейна с кинематографическим временем и пространством резня на каменных ступенях, где сотни горожан оказываются в ловушке между спускающейся царской милицией наверху и казаками внизу, приобретает мощное символическое значение. С добавлением волнующей революционной музыки немецкого композитора-марксиста Эдмунда Мейзеля агитационная привлекательность «Броненосца Потемкин» стала почти непреодолимой; когда фильм был экспортирован в начале 1926 года, он сделал Эйзенштейна всемирно известным. По иронии судьбы, фильм был в конечном итоге запрещен советским лидером Иосифом Сталиным из-за опасений, что он может спровоцировать бунт против его режима.

Броненосцу «Потемкин» в разные годы дарили различные музыкальные фонограммы. Как заметил кинокритик Роджер Эберт, сила фильма часто напрямую зависит от соответствия музыки.

Броненосец Потемкин Обзоры — Metacritic

Подробности о фильме и титры Госкино | Дата выхода: 5, 19 декабря26 | Не оценен

В ролях: А. Глауберман, Александр Антонов, Александр Левшин, Григорий Александров, Иван Бобров, Константин Фельдман, Михаил Гоморов, Н. Полтавцева, Прохоренко, Владимир Барский

Сводка: В разгар русской революции 1905 года экипаж линкора «Потемкин» восстал против жестокого тиранического режима корабельных офицеров. В результате уличная демонстрация в Одессе приводит к расправе со стороны полиции.

Директор: Сергей М. Эйзенштейн

Жанры: драма, история, триллер, война

Рейтинг: Нет рейтинга

Время выполнения: 75 мин.

Посмотреть все детали и кредиты

Смотреть сейчас

Купить на
Поток включен
Поток включен
Поток включен

Расширить

Metascore

Положительный:

22

Смешанный:

Отрицательный:

Критические отзывы

Майкл Уилмингтон

Яркое творчество Эйзенштейна остается поразительно очевидным. Самый гениальный из всех советских немых фильмов. [30 января 1998, п.н]

Уильям Арнольд

По сути, это пропагандистский фильм, но волнующие (и для истории кино поистине революционные) монтажи людей в действии Эйзенштейна по-прежнему обладают уникальной силой. [04 июня 1999 г.]

Ник Хилдич

Если вы вообще интересуетесь историей кино или влиянием политики 20-го века на среду, то этот фильм обязателен к просмотру, хотя более часа советской пропаганды, вероятно, проверит терпение современных зрителей. Читать полный обзор