Внутренняя и внешняя политика княгини Ольги: правление в 945

История

12.11.21

10 мин.

Княгиня Ольга — важная историческая личность для Руси. Благодаря своему мудрому правлению, желанию поднять престиж страны, она достигла небывалых высот: стала реформатором, дипломатом и первой христианкой Древней Руси. Большая «политическая» редкость — женщина — правительница. Внутренняя и внешняя политика Ольги, пришедшей к власти после гибели мужа, принесла много пользы стране.

Оглавление:

• Месть и начало реформ
• Система налогообложения
• Внешняя политика
• Отношения с Европой
• Визит в Византию

Женщина во главе страны

Даже при жизни Игоря она часто правила княжеством: к примеру, во время военных походов, при сборе дани — когда князь отсутствовал. Однажды отряд князя Игоря решил повторно взять дань с крестьян, на что древляне возмутились, разбили отряд, а правителя — убили.

Так, в 945 году, погиб киевский князь, и бразды правления перешли его сыну — Святославу. Он был очень мал — всего 3 года. И регентом Святослава стала мать, Ольга.

Месть и начало реформ

Первым долгом требовалось совершить акт возмездия за гибель князя Игоря и подавить возмущение древлян: они давно мечтали свергнуть власть и усадить в Киеве своего наместника. Древляне были разгромлены, наказаны, согласно закону отмщения. Их земли, с центром в городе Вручий, присоединены к Киевскому княжеству. Авторитет княгини поднялся: ее поступок произвел впечатление на местную знать.

В прежние времена княжество расширялось за счет войн или насильственного присоединения земель. Внутренняя политика Игоря потерпела крах. Мудрая женщина, которая имела опыт правления страной во время отсутствия мужа, поняла — надо менять внутреннюю политику и брать сбор дани под свой контроль.

Система налогообложения

Реформы, организация округов, коснулись мятежных районов древлян: княгиня Ольга вместе с сыном объехала все земли, кругом оставила следы своего пребывания. Были установлены уставы, уроки. Даты платежей, суммы дани стали величинами постоянными и неизменными. Теперь был контроль и порядок: уставы определяли виды работ, уроки — уплату налогов. Благодаря нововведениям стали развиваться хозяйства, шел доход в казну, росли и благоустраивались города.

Появилось административное деление земель, организовалась работа на местах. Внутренняя политика Ольги — это ее экономическое достижение, которое касалось не только присоединенных земель, но и исконно русских. Княгиня побывала всюду: в 947 году объехала все свои владения, организовала погосты, волости. В Новгороде и Мсте установлена ею государственная дань, в Луге — оброк. Всюду, вдоль Днепра и Десны, оставались следы становищ, погостов.

В итоге:

945 год: расправа над восставшими древлянами, подавление восстания. Присоединение земель древлян, с центром в городе Вручий, к киевскому княжеству. Установление погостов, административного деления территорий. 945 год: проведение налоговой реформы на всей территории Киевской Руси.

Внешняя политика

Начало 950-х годов отмечено заинтересованностью Византии в укреплении военных и экономических отношений с Русью. Константин VII, стоявший во главе страны, был озабочен тем, что растет напор на границах со стороны арабских стран. Византийскому правительству нужны союзники и на западе, и на востоке.

Константинополь смущало, что Русь заключила союзный договор с Хазарским каганатом. Но в военных походах против Арабского халифата Византии нужна была помощь русского войска. Да и Ольга стремилась поднять престиж своего княжества, желая стоять вровень с Константинополем. Для этой цели она отправилась в Византию в 957 году, где крестилась, приняв христианскую веру.

Отношения с Европой

Но киевское окружение и население мелких княжеств — это язычники, которые не принимали другую веру и становились оппозицией. В 959 году княгиня Ольга отправляет посольство в Священную Римскую Империю для переговоров с Оттоном I с просьбой прислать в Киев епископа для проповедования христианства.

В 961 году прибыл епископ Адальберт, который пытался обратить в христианство бояр, купечество, а главное, дружину киевского князя Святослава. Но усилия были напрасны: миссионер бежал, так и не достигнув желаемого. Несмотря на провал христианской церкви, между Русью и Священной Римской Империей были установлены дипломатические отношения.

Внутренняя и внешняя политика Ольги дала такой итог: отношения между странами она пыталась устанавливать без войн, путем мирных переговоров, дипломатии.

Визит в Византию

Осенью 959 года отношения с Византией испортились. Но воевать с ними Ольга не хотела: ей нужны были союзники в борьбе с Хазарским каганатом. Ведь Киевская Русь исполняла свою часть договора от 944 года, и ее воины охраняли границы Византии от Арабского халифата. Княжна Ольга отправилась в Византию.

Прибывшей в Константинополь русской княжне был оказан пышный прием. Ведь в 957 году, она крестилась, приняв христианство. А единая вера, духовное родство, помогало и во всех остальных сферах: в политических и экономических. Отношения с Византией налаживались, укреплялось взаимовыгодное сотрудничество.

Итоги правления

Плюсы и минусы внутренней и внешней политики княгини Ольги: она смогла объединить разрозненные земли, улучшить внутреннюю политику государства. Княжеская власть укрепилась и стала более авторитетной. Своими дипломатическими действиями Ольга снискала доверие не только киевского окружения и дружины, но и за рубежом, в странах Европы. Кратко и в порядке хронологии деятельность княжны:

1. 956 год: Византийский император отправил посольство в Киев с просьбой оказать военную помощь.
2. 957 год: Ольга отправляется в Константинополь, подтверждает договор от 944 года и принимает христианскую веру.
3. 959 год: послано посольство в Св. Римскую Империю, с просьбой прислать епископа для проповедования христианства. Война с Хазарским каганатом.
4. 961 год: приезд епископа Адальберта.
5. 963 год: Киев в союзе с печенегами воюет против Хазарского каганата.
6. 968 год: Осада Киева печенегами. Бой князя Святослава, снятие блокады.

Княгиня Ольга старалась править Русью, применяя хозяйственность и женскую мудрость. Она остается примером человека с сильной волей, который не испугался окружения язычников и принес в страну христианство. Крестить Русь будет ее внук, Владимир Святославович. Но первой христианкой стала Ольга. Недаром ее причислили к лику святых, хотя год канонизации так и не установлен.

Жизнь и политика княгини Ольги | Рефераты История

Скачай Жизнь и политика княгини Ольги и еще Рефераты в формате PDF История только на Docsity! МИНИСТЕРСТВО ОБРАЗОВАНИЯ И НАУКИ ДОНЕЦКОЙ НАРОДНОЙ РЕСПУБЛИКИ ГОСУДАРСТВЕННОЕ ОБРАЗОВАТЕЛЬНОЕ УЧЕРЕЖДЕНИЕ ВЫСШЕГО ПРОФЕССИОНАЛЬНОГО ОБРАЗОВАНИЯ «ДОНЕЦКИЙ НАЦИОНАЛЬНЫЙ УНИВЕРСИТЕТ» РЕФЕРАТ ЖИЗНЬ И ПОЛИТИКА КНЯГИНИ ОЛЬГИ Выполнила: Студентка 1-го курса группы ПОФИ Тертычная Евгения Преподаватель: к. и.н., доц. Шкрибитько Е. А. Донецк 2020 г. 1 СОДЕРЖАНИЕ 1.БИОГРАФИЯ. (СТР.3-7) 1.1. Происхождение (стр.3-4) 1.2. Брак и начало правления (стр.4-5) 1.3. Месть древлянам (стр.6-7) 2. ПРАВЛЕНИЕ КНЯГИНИ ОЛЬГИ. (СТР.7-10) 2.1. Краткая характеристика (стр.7-9) 2.2. Внутренняя и внешняя политика (стр.9-10) 3. КРЕЩЕНИЕ КНЯГИНИ ОЛЬГИ (СТР.10-13). 4. ПОСЛЕДНИЕ ГОДЫ ЖИЗНИ И СМЕРТЬ. (СТР.14-15) 5. ПАМЯТЬ О КНЯГИНЕ ОЛЬГЕ. (стр.15-16) Список используемой литературы. (стр.17) 2 них других и судить справедливо своих подданных? Оставь такое бесстыдное вожделение, которого гнушаются честные люди; и тебя, хотя ты и князь, последние могут возненавидеть за это и предать позорному осмеянию. Да и то знай, что, хотя я и одна здесь и бессильна по сравнению с тобой, ты все- таки не одолеешь меня. Но если бы даже ты мог и одолеть меня, то глубина этой реки мне тотчас же будет защитой: лучше мне умереть в чистоте, похоронив себя в сих водах, чем быть поруганным моему девству». Она устыдила Игоря, напомнив ему о княжеском достоинстве правителя и судии, который должен быть «светлым примером добрых дел» для своих подданных. Игорь расстался с ней, храня в памяти ее слова и прекрасный образ. Когда пришло время выбирать невесту, в Киев собрали самых красивых девушек княжества. Но ни одна из них не пришлась ему по сердцу. И тогда он вспомнил «дивную в девицах» Ольгу и послал за ней сродника своего князя Олега. Так Ольга стала женой князя Игоря, великой русской княгиней. После женитьбы Игорь отправился в поход на греков, а вернулся из него уже отцом: родился сын Святослав. Вскоре Игорь был убит древлянами. Боясь мести за убийство Киевского князя, древляне отправили послов к княгине Ольге, предлагая ей вступить в брак со своим правителем Малом. «Первая встреча князя Игоря с Ольгой» Василий Сазонов. 5 1.3. Месть древлянам. Месть княгини Ольги древлянам — легендарное историческое событие, произошедшее во время правления княгини Ольги и описываемое монахами Киево-Печерского монастыря (предположительно под руководством Нестора) в Повести временных лет. После того как в 945 году древляне убили князя Игоря, киевской княгиней стала Ольга, поскольку на момент смерти Игоря их сын Святослав был ещё совсем мал для правления. Став во главе государства, Ольга решила отомстить за смерть мужа и принудить древлян к покорности. После убийства Игоря древляне прислали 20 «лучших мужей» к Ольге, решив посватать её к своему князю Малу. Послы приплыли в Киев на лодке по Днепру и пристали под Боричевым (напротив современной Андреевской церкви). Ольга притворно согласилась на предложение древлян, и, якобы для того, чтобы оказать честь послам, приказала своим подданным торжественно нести тех на лодках до её дворца. Тем временем во дворе уже была вырыта яма, в которую, по приказу Ольги, и были сброшены послы. Потом Ольга вышла из дворца и, наклонившись над ямой, спросила: «Хороша ли вам честь?». На что древляне ответили: «Горше нам Игоревой смерти». После этого княгиня приказала закопать их заживо. После этого Ольга попросила древлян снова прислать ей своих лучших мужей. Древляне откликнулись на её просьбу, отправив в Киев наиболее знатных своих людей — княжеского рода, купцов, бояр. Когда новые послы прибыли к Ольге, она велела сотворить «мовь», то есть истопить для них баню и сказала послам «измывшеся придите ко мне». Затем, дождавшись, пока послы зайдут внутрь, Ольга заперла в «истобъке» древлянских послов, после чего баню подожгли, и древляне сгорели заживо. Киевское войско было готово к походу на Древлянскую землю. Перед выступлением Ольга обратилась к древлянам со словами: «Се уже иду я к вам, и устройте мне меды многие, иде же убиста мужа моего, и створю я над ним тризну». После этого она отправилась в путь с небольшой дружиной. Вблизи города Искоростеня, на могиле мужа, она повелела насыпать огромный курган и совершать тризну. Древляне пили, а Ольгины отроки прислуживали им. Древляне спросили Ольгу: «Где наши сваты, которых мы послали к тебе?». Она ответила, что они идут сюда вместе с киевской дружиной. В языческие времена на поминальном пиру не только пили, но и устраивали соревнования и военные игрища; Ольга решила использовать 6 этот способ для очередной мести. Когда древляне напились, княгиня сначала велела своим отрокам пить за них, а затем приказала убить их. В 946 году Ольга вышла с войском в поход на древлян. Против киевлян выступило большое древлянское войско. Армия Ольги осадила главный город древлян — Искоростень, жители которого убили Игоря. Однако горожане стойко оборонялись, понимая, что не будет им пощады. Осада длилась целый год, но Ольге так и не удалось взять город. Тогда Ольга отправила послов к древлянам с такими словами: «До чего вы хотите досидеться? Или вы хотите все с голода умереть, не согласившись на дань. Ваши города уже взяты, и люди давно возделывают свои нивы». На что горожане ответили: «Рады бы мы отделаться данью, только ты за мужа погибшего жаждешь отомстить». Ольга сказала так: «Я уже отомстила за мужа своего, когда пришли вы к Киеву, и во второй, и в третий раз тогда, когда совершали тризну мужу моему. Поэтому я не буду мстить далее, лишь хочу взять с вас понемногу дани и, помирившись с вами, пойду обратно». Спросили древляне: «Что же ты желаешь взять у нас? С удовольствием дадим тебе мёда и меха». Она ответила на это так: «Сейчас вы не имеете ни мёда, ни мехов. Мне же надо с вас немного: дайте мне от каждого двора по три голубя и по трое воробьёв. Ибо не хочу я тяжелой дани накладывать на вас, как муж мой, а своего прошу у вас малого. Ибо утомились вы в осаде, поэтому дайте мне лишь сие малое». Древляне согласились и, собрав с каждого двора требуемое число птиц, с поклоном послали княгине. В это время Ольга, раздав своим воинам голубей и воробьёв, приказала привязать к каждому трут, а как стемнеет — поджечь его и пустить птиц на волю. Так и сделали. Голуби полетели в свои голубятни, воробьи — под стрехи; в городе начался пожар. Когда жители начали покидать горящий город, Ольга приказала своим воинам ловить их: часть древлян была убита, часть — взята в плен. Позже некоторые пленные были отданы в рабство, а на остальных Ольга наложила тяжёлую дань. 2. ПРАВЛЕНИЕ КНЯГИНИ ОЛЬГИ. 2.1 Краткая характеристика. Покорив древлян, Ольга в 947 году отправилась в новгородские и псковские земли, назначая там уроки (своеобразная мера дани), после чего вернулась к сыну Святославу в Киев. Ольга установила систему «погостов» — центров 7 Итоги: -Укрепление централизованной власти. -Развитие дипломатических отношений со странами Европы. -Установления размеров налогом. -Первые шаги к Христианству. 3. КРЕЩЕНИЕ КНЯГИНИ ОЛЬГИ. Сделав свой выбор, великая княгиня Ольга, поручив Киев подросшему сыну, отправляется с большим флотом в Константинополь. Древнерусские летописцы назовут это деяние Ольги «хождением», оно соединяло в себе и религиозное паломничество, и дипломатическую миссию, и демонстрацию военного могущества Руси. «Ольга захотела сама сходить к грекам, чтобы своими глазами посмотреть на службу христианскую и вполне убедиться в их учении об истинном Боге», — повествует житии святой Ольги. По свидетельству летописи, в Константинополе Ольга принимает решение стать христианкой. Таинство Крещения совершил над ней патриарх Константинопольский Феофилакт (933 – 956), а восприемником был император Константин Багрянородный (912 – 959), оставивший в своем 10 сочинении «О церемониях византийского двора» подробное описание церемоний во время пребывания Ольги в Константинополе. На одном из приемов русской Княгине было поднесено золотое, украшенное драгоценными камнями блюдо. Ольга пожертвовала его в ризницу собора Святой Софии, где его видел и описал в начале XIII века русский дипломат Добрыня Ядрейкович, впоследствии архиепископ Новгородский Антоний: «Блюдо велико злато служебное Ольги Русской, когда взяла дань, ходивши в Царьград: во блюде же Ольгине камень драгий, на том же камни написан Христос». Летописное сказание о предшествовавших крещению Ольги событиях весьма своеобразно. Вот Ольга ждет, ждет долго, месяцами, когда ее примет император. Ее достоинство великой княгини получает тяжкое испытание, как и испытывается ее стремление получить истинную веру, стать сопричастной вере через Святое Крещение. Главное испытание – перед самим крещением. Это знаменитое «предложение руки и сердца» восхищенного русской княгиней византийского императора. И летописная версия, думается, не точна. По ней, по летописи Ольга укоряет императора, как, мол, можно думать о браке до крещения, а вот после крещения – посмотрим. И просит императора быть ее восприемником, т.е. крестным отцом. Когда же после крещения император возвращается к своему брачному предложению, Ольга напоминает ему, что брака между «кумовьями» быть не может. И восхищенный император восклицает: «Перехитрила ты меня, Ольга!» В этом сообщении есть безусловная историческая основа, но есть и искажение, возможно, «по разуму» сохранивших предание. Историческая правда угадывается в следующем. На троне «всемирной» Византийской империи был тогда Константин Порфирогенет (т. Е. «Багрянородный»). Это был человек более чем незаурядного ума (он автор знаменитой книги «Об управлении империи», в которой содержится и известие о начале Российской Церкви). Константин Порфирогенет был прожженный политик и политик удачливый. И уж, конечно, он был достаточно образован, чтобы помнить о невозможности брака между крестным отцом и крестной дочерью. В этом эпизоде видна «натяжка» летописателя. Но, правда в том, что «предложение руки и сердца» скорее всего, было. И было оно, вероятно, вполне в духе знаменитого византийского коварства, а не простодушного восхищения «варварской», в восприятии византийца, княгиней далекой Руссии. Поставило же это предложение русскую княгиню в весьма неприятное положение. Вот какова должна была быть подлинно «византийская» по хитрости суть императорского «предложения руки и сердца», его подтекст. 11 «Ты, пришелица, княгиня далекого, но мощного государства, которое населяют честолюбивые воители, не раз уже потрясавшие стены «столицы мира» Царьграда, где сейчас ты ищешь истинной Веры. О том, каков воин твой сын, Святослав, слава гремит по всем странам и нам известна. И о тебе мы знаем, сколь ты сильна духом, властная рука твоя держит в покорности множество племен, населяющих твою землю. Так зачем же пришла ты, княгиня из рода завоевателей-честолюбцев? Действительно ли ты хочешь получить истинную Веру и только? Вряд ли! И я, император, и мой двор подозреваем, что, приобретая крещение и становясь нам единоверной, ты хочешь приблизиться к трону византийских императоров. Посмотрим, как ты обойдешься с моим предложением! Так ли ты мудра, как об этом идет слава! Ведь отказать императору впрямую – это пренебрежение оказанной «варварке» честью, прямое оскорбление императорскому трону. А если ты, княгиня, несмотря на свой солидный возраст, согласишься стать императрицей Византии, то тогда ясно, зачем ты к нам пришла. Ясно, почему ты, несмотря на уязвленную гордость, месяцами ждала императорского приема! Ты такая же честолюбивая и коварная, как и все твои предки варяги. Но мы не допустим, чтобы вы, варвары, были на троне благородных ромеев. Ваше место – место наемных воинов –служить ромейской империи». Ответ Ольги прост и мудр. Ольга не только мудра, но и находчива. Благодаря своему ответу, она сразу получает искомое – Крещение в Православную Веру. Ее ответ – это ответ и политика, и христианки: «За честь породниться с великим Македонским (так называлась правящая тогда династия) императорским домом благодарю. Давай, император, породнимся. Но родство наше будет не по плоти, а духовное. Будь моим восприемником, крестным отцем!» «Мне, княгине, и нам, русским христианам, нужна истинная, спасительная Вера, которой вы, византийцы, богаты. И только. А ваш залитый кровью, опозоренный всеми пороками и преступлениями трон нам не нужен. Мы будем созидать свою страну на основании общей с вами Веры, а остальное ваше (и трон тоже) пусть остается у вас, как данное Богом на ваше попечение». Такова суть ответа святой Ольги, который открыл ей и России путь к Крещению. Патриарх благословил новокрещенную русскую княгиню крестом, вырезанным из цельного куска Животворящего Древа Господня. На кресте была надпись: «Обновися Русская земля Святым Крестом, его же приняла Ольга, благоверная княгиня». В Киев Ольга вернулась с иконами, богослужебными книгами – началось ее апостольское служение. Она воздвигла храм во имя святителя Николая над могилой Аскольда – первого Киевского князя-христианина и многих киевлян обратила ко Христу. С проповедью веры отправилась княгиня на север. В 12 кончине не делай ничего, что требует в таких случаях языческий обычай; но пусть мой пресвитер с клириками погребут по обычаю христианскому мое тело; не смейте насыпать надо мною могильного холма и делать тризны; но пошли в Царьград золото к святейшему патриарху, чтобы он совершил молитву и приношение Богу за мою душу и раздал нищим милостыню». «Слыша это, Святослав горько плакал и обещал исполнить все завещанное ею, отказываясь только от принятия святой веры. 11 июля 969 года святая Ольга скончалась, «и плакали по ней плачем великим сын ее и внуки и все люди». Пресвитер Григорий в точности выполнил ее завещание. Святая равноапостольная Ольга была канонизирована на соборе 1547 года, который подтвердил повсеместное почитание ее на Руси еще в домонгольскую эпоху. Великая Ольга стала духовной матерью русского народа, через нее началось его просвещение светом Христовой веры. Языческое имя Ольги соответствует мужскому Олег (Хельги), что означает «святой». Хотя языческое понимание святости отличается от христианского, но оно предполагает в человеке особый духовный настрой, целомудрие и трезвление, ум и прозорливость. Раскрывая духовное значение этого имени, народ Олега назвал Вещим, а Ольгу – Мудрой. Впоследствии святую Ольгу станут называть Богомудрой, подчеркивая ее главный дар, ставший основанием всей лествицы святости русских жен – премудрость. Христианское имя святой Ольги – Елена (в переводе с древнегреческого «Факел»), стало выражением горения ее духа. Святая Ольга (Елена) приняла духовный огонь, который не угас во всей тысячелетней истории Христианской Руси. 5. ПАМЯТЬ О КНЯГИНЕ ОЛЬГЕ. В Пскове есть Ольгинская набережная, Ольгинский мост, Ольгинская часовня, а также два памятника княгине. В Москве в 2018 году возведён православный храм в честь княгини Ольги, на прихрамовой территории установлен памятник княгине Ольге и её внуку князю Владимиру (архитектор — Н. Опиок). Со времён Ольги и до 1944 года на реке Нарве существовали погост и деревня Ольгин Крест. 15 В Киеве, Пскове, Владимире, Москве и в городе Коростень поставлены памятники княгине Ольге. Фигура княгини Ольги присутствует на памятнике «Тысячелетие России» в Великом Новгороде. В честь княгини Ольги назван залив Ольги Японского моря. В честь княгини Ольги назван посёлок городского типа Ольга Приморского края. Ольгинская улица в Киеве. Улица Княгини Ольги во Львове. В Витебске в центре города при Свято-Духовом женском монастыре находится Свято-Ольгинская церковь. В Соборе Святого Петра в Ватикане, справа от алтаря в северном (русском) трансепте, помещено портретное изображение княгини Ольги[43]. Свято-Ольгинский собор в Киеве. Ольгинский храм в городе Коростень[значимость факта?]. Ордена: Знак отличия Святой равноапостольной княгини Ольги — учреждён императором Николаем II в 1915 году. «Орден княгини Ольги» — государственная награда Украины с 1997 года. Орден святой равноапостольной княгини Ольги (РПЦ) — награда Русской Православной Церкви. 16 Список используемой литературы. «Повесть временных лет» (XII век) в переводе Д. С. Лихачёва. Зарубежные источники по истории Руси как предмет исследования. Константин Багрянородный, «О церемониях византийского двора», кн.2, гл.15. Житіе святыя великія княгини Ольги. Татищев В. Н. ИСТОРИЯ РОССИЙСКАЯ. Карпов А. Ю. Княгиня Ольга. — 2007. — (Жизнь замечательных людей). — С. 41. Автор исходит из рождения Святослава Игоревича около 939 года, и, как минимум 16—18-летнего возраста Ольги к моменту рождения. Рыбаков Б. А. Рождение Руси. — 2004. — С. 150. 17

Киев, Украина. памятник княгине Ольге возле Министерства иностранных дел Украины в Киеве, Фотография, картинки, изображения и сток-фотография без роялти. Рис. WE205470

Лицензия без лицензионных отчислений

Выберите разрешение, которое лучше всего соответствует вашим потребностям

0}»>

	С 1 МБ А8	804 х 435 пикселей 28,4 х 15,3 см	72	€29,00
	М 6 МБ А6	1969 х 1065 пикселей 16,7 х 9 см	300	€59,00
	л 26 МБ А4	4100 х 2217 пикселей 34,7 х 18,8 см	300	€129,00
	XL 50 МБ А3	5685 х 3074 пикселей 48,1 х 26 см	300	€199.00

Купи сейчас

Добавить в корзину

ДОСТАВКА: Изображение сжато как JPG

Код изображения: WE205470 Фотограф: Коллекция: Пиксталь Пользовательская лицензия: Безвозмездная Дата съемки: 07.

10.2020 Наличие высокого разрешения: До XL 50 МБ А3 (5685 х 3074 пикселей — 48,1 х 26 см — 300 точек на дюйм)

Специальная коллекция: Премиум

Доступно для всех разрешенных видов использования в соответствии с нашими Условиями лицензирования бесплатного визуального контента.

×

Изображение композиции

Вы можете использовать это изображение в течение 30 дней после загрузки (период оценки) только для внутренней проверки и оценки (макетов и композиций), чтобы определить, соответствует ли оно необходимым требованиям для предполагаемого использования. .Это разрешение не позволяет вам каким-либо образом использовать конечные материалы или продукты или предоставлять их третьим лицам для использования или распространения любыми способами. Если по окончании Оценочного периода вы не заключаете договор лицензии на его использование, вы должны прекратить использование изображения и уничтожить/удалить любую его копию.

Прекратить показ этого сообщения

Принимать

Опасности «мира любой ценой»

ФЕДОР КРАШЕНИННИКОВ

Российское вторжение в Украину оказалось гораздо более длительным и кровавым делом, чем многие ожидали вначале. По прошествии трех месяцев конфликту не видно конца, и наблюдатели все чаще ожидают, что война продлится еще много месяцев в 2022 году и даже в 2023 году9.0005

Оба варианта, затянувшийся конфликт или принятие Украиной неудовлетворительного и лишь временного мирного соглашения, требующего потери ее суверенной территории, с возможностью Владимира Путина провозгласить победу в своей агрессивной войне, имеют существенные недостатки.

Последний вариант, однако, откроет дверь для длительного периода глобальных беспорядков, если другие сильные мира сего решат последовать примеру Путина и напасть на своих более слабых соседей. Те, кто призывает Украину к урегулированию, должны осознавать огромные и довольно очевидные опасности стремления к миру любой ценой.

Как обстоят дела сейчас: риторика и цели России

Несмотря на то, что Кремлю не удалось добиться быстрой победы, вряд ли можно говорить о поражении России. Да, войска отступили из Киева и Харькова, но российская армия продолжает наступление на Донбассе.

Министр обороны России Сергей Шойгу и весьма влиятельный секретарь Совета безопасности России Николай Патрушев, выступающие от имени высшего политического и военного руководства России, представляют затянувшуюся войну как преднамеренную стратегию президента Путина, якобы предпринятую для уменьшения потерь. Хотя эта формулировка представляет собой фактическое признание проблем, с которыми российские войска столкнулись при захвате и удержании территории, она также сигнализирует о намерении Москвы продолжать войну до тех пор, пока это необходимо для достижения целей России.

Что это за цели? Ясно, что война больше не заключается в том, чтобы оккупировать всю Украину, включая ее столицу. И бессвязная болтовня, исходящая из Кремля о «деназификации» и «предотвращении нападения Украины на Россию» или о каком-то другом пропагандистском клише, не имеет под собой никаких оснований.

Однако можно отчетливо различить две реальные цели, которые преследует Владимир Путин и на которые затрачивается много сил.

Первая цель — любой ценой добиться выхода российских войск на границы Донецкой и Луганской областей; конкретного срока для этого нет.

Стоит напомнить, что войну специально развязал президент Путин под предлогом помощи самопровозглашенным Донецкой и Луганской «народным республикам» в «освобождении» их территорий. Так что даже если это окажется единственной целью, достигнутой в результате нынешних боевых действий, Владимир Путин может смело утверждать, что события развивались по его плану. Одного взгляда на боевые карты достаточно, чтобы убедиться, что эта цель достижима даже при нынешних темпах наступления русских.

Вторая цель — сохранить контроль России над территориями на юге Украины, которые Россия оккупировала с начала войны.

Эти усилия в первую очередь направлены на Херсонскую область, к северу от Крымского полуострова, но Путин вряд ли вернет и другие оккупированные территории на юге Украины, такие как важные административные и торговые центры Одесса и Николаев.

Херсон важен не только сам по себе — российские войска удерживают западный берег Днепра, откуда они могут легко начать будущее вторжение в Украину, а сама река открывает доступ во внутренние районы Украины, — но и потому, что север Крымский канал (Северо-Крымский канал), обеспечивающий пресной водой Крымский полуостров, находится в этом районе.

Украина закрыла канал в 2014 году, после оккупации Крыма Россией, и водоснабжение было восстановлено только после захвата Херсона российскими войсками в марте 2022 года. Поэтому вряд ли Херсонская область будет возвращена под контроль Украины ни при каком мыслимом мирном соглашении. Теперь этого можно добиться только военным путем.

Режим, установленный российскими войсками на оккупированных территориях Украины, является достаточно устойчивым, оккупационные власти применяют силу и запугивание для сдерживания местных жителей.

Кажется очевидным, что ставшие достоянием общественности случаи насилия со стороны российских войск в отношении мирных жителей Украины — это лишь верхушка айсберга. Тем временем в российских государственных СМИ ежедневно появляются сообщения о создании дружественных России администраций на оккупированных территориях, выдаче российских паспортов, введении российской валюты и создании российской системы образования, а также о том, насколько хорошо реализуются планы присоединения оккупированных территорий к России.

Сценарий на будущее

Несомненно, после того, как российские войска выйдут на границы Донецкой и Луганской областей и стабилизируется линия фронта в других частях Украины, Президент Путин начнет говорить о срочной необходимости мирного соглашения и призывают Украину возобновить переговоры. К тому времени Россия столкнется с обострением экономических проблем из-за западных санкций, ее человеческие и материальные ресурсы будут истощены, а российское общество устанет от многолетней войны.

На этом фоне переход Путина от агрессивной к миротворческой риторике еще больше повысит уровень доверия к нему со стороны общества. Кремль создаст впечатление, будто Россия жаждала мира и была готова в любой момент согласиться на прекращение огня, а Украина при поддержке Запада хотела продолжения войны и кровопролития.

К тому времени Запад тоже устанет от войны и вызванных ею экономических проблем, поэтому путинские призывы к миру будут с энтузиазмом встречены рядовыми гражданами, пацифистами и оппозиционными силами, если не политической элитой. Уже сейчас в Европе и США слышны голоса, призывающие Украину пойти на уступки России и как можно скорее закончить войну. Эти настроения, очевидно, будут крепнуть с каждым месяцем войны.

Важно не забывать, что в ситуации, когда Россия контролирует значительные украинские территории и не планирует возвращать их под контроль Киева, любое соглашение о прекращении огня неизбежно превратит линию фронта в де-факто границу между Россией и Украиной на долгие годы , возможно, десятилетия вперед.

Такое соглашение Путин будет преподносить как свою победу, и возразить против такого оформления будет сложно, так как Россия действительно будет выглядеть перед внутренней аудиторией победителем, расширив зону своего контроля.

В таком случае российское общество может также задним числом принять нынешние экономические трудности как необходимые для военной победы, а не относиться к ним как к бессмысленным страданиям. А сам Путин, несмотря на то, что он агрессор, будет не только выглядеть победителем, к нему будут относиться как к миротворцу в России и за рубежом.

Тем временем западные страны, считающие мир высшим благом, окажутся в сложной ситуации. Опасность заключения мира на условиях Путина очевидна. С другой стороны, ястребино требовать, чтобы война продолжалась до тех пор, пока Россия не будет побеждена, — морально сложная позиция, поскольку каждый день войны — это новые смерти и бессмысленные разрушения, а также новые сообщения о них в мировых СМИ.

Путинская пропагандистская машина уже использует тезис о том, что «Запад готов воевать с Россией до последнего украинца», и если конфликт будет продолжаться в нынешнем темпе, через несколько месяцев настроения могут начать меняться и в Украине, особенно если военные помощь Запада не приводит к серьезным изменениям на линии фронта.

Реакция западных лидеров на призывы Путина к миру будет определять международную политику на долгие годы.

Запад должен быть готов поддержать продолжение боевых действий в Украине, несмотря на усталость западной общественности от войны и ее экономических последствий, и несмотря на преобладающее восприятие мира как абсолютной ценности как таковой. Ожидается, что согласие на мир, в котором Владимир Путин останется у власти в России и будет выглядеть победителем в глазах хотя бы некоторых людей в России и за рубежом, приведет к длительной эре глобальной нестабильности.

Решение остановить сегодняшнее кровопролитие любой ценой приведет к новым войнам в будущем, и не только в Украине. Выйдя из агрессивной войны непобедимым лидером, расширившим сферу своего влияния, Владимир Путин станет образцом для подражания для многих других авторитарных лидеров, у которых также будет соблазн вести себя агрессивно, не гнушаясь нападать на соседей и нарушать международное право.

Мнения, выраженные в этой статье, принадлежат исключительно авторам и не отражают точку зрения Института Кеннана.