Доспех | Описание | Базовые характеристики | Бонус доспеха (для ковки) | Цена | Где найти доспех |
Пояс Ламассу | Здоровье: 20.000 Прочность: 3.000 | Уровень —1 Здоровье 1.000 | 1. | Сундук Ламассу | |
Броня великанов | Здоровье: 15.000 Прочность: 750 | Уровень —1 Здоровье 1.000 | 5.000.000 | Мастерская 10 ур. | |
Грозовой доспех | Здоровье: 7.000 Прочность: Неразрушимый | Уровень -1 Здоровье 1.000 | 100.000 | Громовержец | |
Кожаная рубаха с шерстью | Здоровье: 8.000  000 Ярость: 140 Блок: 100 Прочность: Неразрушимый | Уровень -1 Здоровье 1.000 | 100.000 | Ирин | |
Хитиновый панцирь | Здоровье: 35% Прочность: 100 | — | 400.000 | Паук-чародей | |
Доспех Небес | Здоровье: 7.500 Прочность: Неразрушимый | Уровень —1 Доп. мана 25 Броня 1000 Удача 4, 20 Ярость 6, 20 Блок 4, 20 | 1.000.000 | Подарок на вечеринках «Небес» | |
Оплечье Нергала | Здоровье: 12. Прочность: 3.000 | Уровень —1 Здоровье 1.000 | 100 | Малый сундук Нергала | |
Доспех Джегурдарра | Здоровье: 15.000 Прочность: 100 | Уровень —1 Бонус к заклинанию «Щит веры»: | 500.000 | Джегурдарр | |
Кираса Времен | Здоровье: 10.648 Прочность: Неразрушимый | Уровень —1 группа TANK (на защиту): группа EQUABLE (поровну): группа STAT (только статы): | 50.000 | Армия Зла Ларец Защитника Небес | |
Единство | Здоровье: 5.000 Прочность: 25 | Уровень —1 групповой модификатор: Бонус к заклинанию «Щит веры»: | 800.000 | Лотерейные барабаны Турнир адептов на кристаллы (в ивент) Арена (с 5 ур. в ивент) | |
Доспех Гладиатора | Здоровье: 500 Прочность: 500 | Уровень —1 | 350. 000 | Победа в турнире на | |
Реликтовый доспех | Здоровье: 500 Прочность: 500 | Уровень —1 | 250.000 | Монстры пещеры Арена Защитник Зла | |
Доспех Дракона | Здоровье: 3.000 Прочность: 500 | Уровень —1 Ярость 2, 3 Блок 2, 3 | 200. | не определено | |
Рубаха Странника | Здоровье: 2.500 Прочность: 500 | Уровень —1 | 350 | Безумный Вепрь Курлык | |
Защита от пламени | Здоровье: 10.000 Прочность: 100 | Уровень — 1 Здоровье 500 | 50.000.000 | Дракон Девы Золотой дракон (на арене в ивент) | |
Доспех драконоборца | Здоровье: 10. Прочность: 100 | Уровень — 1 Здоровье 500 | 50.000.000 | Дракон Скорби | |
Теневой доспех | Здоровье: 4.500 Прочность: 500 | — | 30 | При разборе Мастерского доспеха за 10 | |
Артарос | Урон: 1.200 Прочность: 200 | Уровень —1 | 150.000 | Демонический мешочек при надетом Пожинателе Хаоса | |
Плащ | Здоровье: 16. Прочность: 50 | Уровень —1 | 5.000.000 | Бой через чат | |
Броня Темного Единорога | Здоровье: 5.000 Прочность: 100 | — | 100.000 | Злой Единорог Тьмы | |
Броня Оккультиста | Здоровье: 15.000 Прочность: Неразрушимый | Здоровье 1.000 | 5.000 | Вместилище Абсолютных Доспехов | |
Крылья ангела | Здоровье: 30.000 Прочность: Неразрушимый | Здоровье 2.000, 2.500 | 5.000 | Дары первого Облака | |
Знание Логики | Мана: 10 Прочность: 50 | Здоровье 100 | 100 | В ивент: Награда в Турнирах Адепта | |
Доспех ночи | Здоровье: 750 Прочность: 50 | Бонус к заклинанию «Берсерк»: | 35. 000 | Награда за коллекцию «Небесные доспехи» 4 ранга | |
Грива Темного Единорога | Здоровье: 5.000 Прочность: 50 | — | 75.000 | Темные Единороги | |
Защитный жилет | Здоровье: 5.000 Прочность: 300 | Броня 150 Бонус к заклинанию «Щит Веры» | 100 | Запасы строителя |
000 
219
000
000 
000 
Шумерские мифы – аналитический портал ПОЛИТ.РУ
Издательство «Манн, Иванов и Фербер» представляет книгу ассириолога и историка искуства Юлии Чмеленко «Шумерские мифы. От Всемирного потопа и эпоса о Гильгамеше до бога Энки и птицы Анзуд».
Одна из древнейших цивилизаций — шумерская — до сих пор является объектом мистификаций. Откуда пришли шумеры? Как объясняли жизнь и смерть? Каким божествам поклонялись? И в чем видели предназначение человека?
Мифология шумеров во многом реконструирована по более поздним вавилонским и ассирийским источникам, открывшим миру сказание о Потопе, легенду о стране без смерти и печали и подвиги Гильгамеша. «Шумерские мифы» расскажут о небесных и земных богах, героях и демонах, легендах и оберегах, священных ритуалах и магических заклинаниях.
Предлагаем прочитать фрагмент книги.
Правители подземного царства
Владычицей подземного царства в шумеро-аккадской мифологии считалась богиня Эрешкигаль — старшая сестра и соперница богини любви и плодородия Инанны. Вероятно, изначально Эрешкигаль была олицетворением зимнего, непродуктивного времени года, в то время как ее сестра Инанна воплощала собой весенне-летний, плодородный период.
Постепенно образ старшей богини эволюционировал во владычицу смерти и потустороннего мира. Иногда ее также называли Иркаллой по аналогии с названием царства мертвых. Власти Эрешкигаль подчинялись семь судей подземного мира Ануннаков. Главный храм, посвященный ей, находился в городе Куте.
Наиболее подробно о богине Эрешкигаль рассказывают два мифа: «О нисхождении Инанны в нижний мир» и история ее брака с богом Нергалом.
Культ повелителя подземного царства претерпел довольно большую эволюцию. «Владыка преисподней», «Убийца всего» считался богом войны, мора, истребления и смерти. Однако история его почитания восходит к древнейшему шумерскому божеству Гугаланна, что переводится как «дикий бык Ана». В доаккадское время имя бога Нергала писалось знаком, символически изображающим голову быка, а в шумерских гимнах он фигурирует как «Победоносный бык».
Формирование «классического» образа Нергала как бога войны относится уже к аккадскому периоду. Выдвижение его культа произошло в правление царя Нарам-Суэна (2237–2200 гг.
до н. э.), в надписях которого многочисленные победы объясняются покровительством этого воинственного бога. К тому же периоду относится и первое упоминание Нергала в стандартной записи его имени.
В эпоху III династии Ура почитание Нергала в новой форме распространилось на крайнем юге Месопотамии — в Шумере. Связывается это с правлением царя Шульги (2094–2046 гг. до н. э.), который вел активную завоевательную политику. В Шумере наиболее близким персонажем в это время был Месламтаэа — божество подземного мира и войны. Поначалу Нергал и Месламтаэа совместно почитались в храме Эмеслам, но во II тыс. до н. э. Нергал окончательно поглотил образ Месламтаэа. Объединение культов этих двух богов, вероятно, и привело к появлению у Нергала хтонических черт, в аккадское время для него не характерных.
Претерпел изменения и символический образ божества: со временем с ним стал ассоциироваться не только бык, но и лев — два смертельно опасных существа, образы которых согласуются с природой Нергала как бога, несущего гибель.
В мифе об Эрре бог говорит о себе так:
Я на небе тур, и лев на земле я,
В мире я царь, средь богов я грозен…
В тростниках я огонь, в лесу я секира, в походе — знамя1.
В одном из гимнов царя Шульги говорится, что «оружие насыщается кровью подобно Нергалу»2. Зачастую бога сопровождали демоны, вызывающие болезни и безумие. Подобно богу Эрре, он насылал на людей и скот лихорадку и чуму. Несчастье к жителю Месопотамии приходило с прикосновением «руки Нергала». Молитвы и гимны часто посвящались этому богу с целью отвратить его губительную силу.
В месопотамском календаре Нергалу был посвящен девятый месяц — кислиму (ноябрь — декабрь), что переводится как «выход Убийцы». Жители Двуречья ассоциировали максимальное сокращение светового дня и ужасные погодные условия с выходом владыки преисподней из своего жилища.
В то же время на месяц кислиму приходился урожай финиковой пальмы — шумеры полагали, что богатый урожай фиников зависит от благоволения всесильных в это время года богов подземного мира.
Считалось, что росту финиковых деревьев способствует бог Нергал.
В клинописных текстах Нергал нередко называется стражем, стоящим у входа в подземный мир. Его образ также был связан с чужаками и враждебными странами, например Эламом.
Главным культовым центром Нергала, как и Эрешкигаль, был город Кута; именно там располагалось главное святилище этого бога — храм Эмеслам.
Цилиндрическая печать, середина II тыс. до н. э.
Цилиндрические печати использовались в качестве знака собственности или идентификации. Оттиск печати ставили на куске глины, которым запечатывали сосуды, двери, корзины. Оттиски также ставили на клинописных табличках, посвященных коммерческим и юридическим сделкам. Печати часто изготавливались из драгоценных камней. Защитные свойства приписывались как изображениям, так и самому материалу.
Надпись на печати гласит:
Нарамтум
дочь Ахуни
сын Даган-Малика
слуга (божества) Нергала
(и) Мамитум.
Нергал и Эрешкигаль
Повествование о союзе бога Нергала и богини Эрешкигаль в шумеро-аккадской мифологии имеет несколько вариантов.
В одном из мифов рассказывается, что жестокая богиня мертвых Эрешкигаль долгие годы безраздельно властвовала «в стране без возврата». Она безжалостно расправлялась со всяким, кто попадал в ее мрачное царство. Даже свою родную сестру Инанну злая царица старалась погубить. Не знала она ни любви, ни сострадания, ни материнского чувства.
Как-то раз великие боги решили устроить большой пир в доме своего небесного отца Ану. Пригласили они и Эрешкигаль. Царица подземного мира отказалась принять участие в пиршестве. Боги не возражали, но попросили ее прислать угощения в знак уважения к ним.
Эрешкигаль пришла в ярость от этого требования. Призвав самого свирепого из своих слуг — демона чумы Намтара, она послала его с корзиной угощений к богу Ану. Когда боги увидели отвратительного вестника подземного мира, они испугались и поскорее отослали его прочь.
Пир продолжился, и боги, раззадорившись вином, решили смирить жестокую Эрешкигаль, отправив к ней бога войны, хозяина кровавой планеты Марс — Нергала.
Тот собрал четырнадцать своих прислужников и двинулся ко входу в подземное царство. «Сверкающую молнию» он поставил у первых ворот, «Истощающую лихорадку» — у вторых ворот, «Истребляющее пламя» — у третьих ворот, «Подстерегающего» — у четвертых ворот, и у остальных десяти ворот также поставил своих верных слуг.
Бронзовый колышек в форме рычащего льва, заложенный в фундамент храма из Уркеша, ок. 2200–2100 гг. до н. э. Аналогичный колышек был заложен в основание храма, посвященного богу Нергалу
Никто не посмел противиться непобедимому богу войны. Даже ужасный Намтар безропотно открыл перед ним двери подземного царства. Нергал вошел во дворец, схватил Эрешкигаль за волосы и стащил ее с трона на землю, готовясь отрубить ей голову. Царица Иркаллы внезапно зарыдала и взмолилась о пощаде. Удивился Нергал смирению самой безжалостной из богинь и выпустил ее. Тогда Эрешкигаль предложила богу войны взять ее в супруги и разделить с ней власть в подземном царстве. Нергал с радостью согласился и пообещал исполнять все, о чем ни попросит царица.
Так бог Нергал стал супругом богини Эрешкигаль и властителем подземного мира.
Существует и другая версия этой поэмы, найденная при раскопках Телль-эль-
Амарны. Согласно ей, Нергал попадает в царство мертвых, нарушив законы отношений между верхним и нижним мирами.
Устроив пир на небесах, боги отправили уведомление своей сестре Эрешкигаль, чтобы та снарядила посла за своей долей: богине нельзя было подниматься на небеса, а небесные жители не могли спускаться к ней.
Эрешкигаль отправила своего посла Намтара, при виде которого все боги почтительно встали. Один только Нергал по неясным причинам не сделал этого. Узнав о случившемся, Эрешкигаль потребовала прислать указанного бога к себе, намереваясь предать его смерти. Намтар передал волю Эрешкигаль богам, и Нергалу пришлось отправиться в подземное царство.
Спустя какое-то время Нергал покинул преисподнюю, чтобы затем снова вернуться и остаться там навсегда, сделавшись супругом Эрешкигаль и владыкой подземного царства.
При этом он уходит и приходит под разными именами. Пока он идет туда, он Нергал. Там, в подземном мире, он Эрра, и как Эрра он его покидает. То есть, уходя и возвращаясь, он выступает в двух разных ипостасях, являясь, таким образом, заменой самого себя. Когда же он воцаряется в подземном мире, он уже окончательно остается Нергалом.
Этот миф еще раз демонстрирует нам в действии закон равновесия мира живых и царства мертвых, который гласит «голову за голову» (шум. «саг-аш-саг-ана»).
Эрра — бог разрушительных стихий
Владыка подземного царства Нергал нередко выступает в ипостаси бога чумы, войны и разрушительных стихий Эрры.
Миф о том, как Эрра решил уничтожить забросивших его культ людей, занимает отдельное место в шумеро-аккадской мифологии. В нем рассказывается, как Эрра бездействует в своем жилище в окружении воинственных демонов Сибитти (букв. «Семеро») и своего советника Ишума. Демоны взывают к Эрре, жалуясь на то, что без убийств их оружие ржавеет.
Они нашептывают богу, что люди потеряли страх перед ним, забросили его культ и своим шумом нарушают покой Ануннаков. Ишум пытается убедить бога не начинать разрушительных действий, однако Эрра не слушает его. Он отправляется к верховному богу Вавилона Мардуку, в его жилище Эсагилу.
Представ перед Мардуком, Эрра обращает внимание на то, что священные одежды и тиара верховного бога померкли. Мардук отвечает, что для того, чтобы вернуть прежнее сияние его облачению, он должен покинуть свое обиталище, однако его уход приведет к нарушению мирового порядка и повлечет за собой страшные бедствия.
Эрра заверяет, что он готов проследить за мировым порядком, пока Мардук будет отсутствовать. Верховный бог соглашается и вверяет Эрре власть над миром. Но с уходом Мардука обычный порядок вещей нарушается: тьма покрывает день, ярко вспыхивает «звезда Эрры» (Марс), предвещающая человечеству несчастья и разрушения.
Эрра уничтожает Вавилон и направляется к Уруку, городу блудниц, где правит Инанна (Иштар).
Урук тоже постигает судьба Вавилона. В разговоре с богиней Инанной Эрра восклицает в гневе:
«…Сина лицо я закрою ночью,
<…>
Сокрушу я страну, обращу в руины,
Города разрушу, превращу в пустыню,
Моря всколыхну, истреблю их богатства,
<…>
Ниспровергну людей, погублю все живое,
<…>
В обитель богов, куда злому нет входа, введу злодея,
Приметы сделаю дурными, святилища приведу в запустенье».
На что советник Ишум печально произносит:
«Горе людям моим, на кого Эрра рассержен и гневен,
На кого Нергал-воитель, словно бурю сраженья, напускает Асакку»3.
Ишум обращается к богу, указывая на катастрофические результаты его правления, на хаос и разруху, которые тот принес в Вавилон. В то же время, стремясь польстить тщеславию бога, советник подчеркивает, что Эрру страшатся даже великие боги.
Под влиянием речей Ишума Эрра отворачивается от Аккада и направляет свой гнев на соседние страны.
Насытившись разрушениями, бог внимает увещеваниям советника и прекращает погром. Более того, он признаёт свою вину и обещает благоволить всей Южной Месопотамии. Ишум предлагает богу отдохнуть от дел, и тот соглашается, после чего Ишум произносит благословение над опустошенными землями, делая их снова населенными и плодородными.
1. Перевод В. А. Якобсона.
2. Цит. по: Jacob Klein, Three Šulgi Hymns (Bar-Ilan University, 1981), p. 142–143.
3. Миф об Эрре. Перевод В. А. Якобсона.
Миф о месопотамском боге подземного мира
Мысль о Нергале как о боге смерти была чрезвычайно пугающей идеей для каждого человека в древней Месопотамии. Вы, конечно, не хотите говорить о смерти или загробной жизни или даже подозревать о присутствии Нергала, Повелителя подземного мира, в вашей повседневной жизни.
Однако, по словам Нергала, южного месопотамского бога смерти, эпидемий и чумы, смерть не страшна.
Напротив, смерть — это просто еще одно путешествие в загробный мир, где вы не будете страдать и наказаны.
Содержание
Кто такой Нергал?
В то время как Нергал символизирует смерть человека, он также легендарно связан с войной. Например, он сопровождал короля на поле битвы, чтобы убить врагов короля.
Враги бежали так быстро, как только могли, когда узнали о присутствии Нергала во время битвы. Возможно, вы могли бы поверить, что это произошло из-за его ужасный вид.
Помимо своего ужасающего проявления, Нергал также наделен сверхъестественными способностями или демоническими атрибутами, чтобы пугать людей, особенно тех, кого он не любил. Нергал также отождествляется с Семью Богами, , посланниками смерти и истребления. Возможно, вы захотите узнать, что Нергал, божество болезней, является поставщиком демонов и болезней, жаждущих поглотить каждого человека.
Миф о Нергале: Истоки и легенды
Заклинания, относящиеся к Нергалу, впервые появились как молитвы Месламтеа, богу подземного мира, в городе Кутха. Позже его культ объединился с культом бога смерти Эрра.
Знаменитый сын Энлиля и Нинлиль, Нергал, был известен как бабник, , поэтому он был связан с несколькими супругами, такими как Лас, Мама, Нинсубур, Адму и Эрешкигаль.
С последним он, наконец, обрел некоторую стабильность в последней части своей жизни. Эти дамы были божествами или богинями, которых привлекали его ухаживания. Среди его братьев и сестер Нанна, Нинурта, Ниназу, Энбилулу и Пабилсаг.
– Встреча Нергала и Эрешкигаль
Согласно легенде, история любви Нергала и Эрешкигаль началась из-за обиды Нергала на Намтара, доверенного министра Эрешкигаль. На небесах был пир, и часть Эрешкигаль должна была быть отправлена ей через Намтар. Находясь на небесах, Намтар, великий визирь богини подземного мира, был проигнорирован Нергалом перед другими богами.
Этот проступок не ускользнул от глаз других божеств, и Нергалу было наказан, чтобы спуститься в подземный мир и извиниться за проступок, который он преднамеренно совершил перед Намтаром. Пока он был в подземном мире, его соблазнила Эрешкигаль. Хотя он бог, у него также было сексуальных желания и слабости, , как и у людей.
Шесть дней они занимались любовью, и Эрешкигаль погрузилась в романтические объятия Нергала. Тем не менее, пока она спала, бог войны бросил ее , убежав обратно на небеса.
Ослепленная плотским желанием Нергала, богиня подземного мира попросила своих посланников очистить холодную и унылую пещеру под землей для королевской свадьбы двух богов. Никто не шевельнулся, потому что не смели сказать, что Нергала больше нет, так как гонцы боялись гнева Эрешкигаль.
– Покинутость Эрешкигаль
Узнав о побеге Нергала, богиня своим громким голосом заплакала и огорчилась, что достиг небес.
Она скорбела в глубине души и начала жаловаться на свою несчастную жизнь во тьме; то, что она не выбирала, но было дано ей без ее согласия.
Из жалости боги не приняли Нергала на небеса, и врата божественной обители были заперты , чтобы предотвратить его приход. Все боги сошлись во мнении, что грубить богине подземного мира — колоссальная ошибка, а отказ от Эрешкигаль — роковой поступок со стороны уважаемого бога. У него не было выбора, кроме как вернуться в Эрешкигаль в подземном мире и оставаться там по шесть месяцев каждый год.
Полный обиды, Нергал вернулся в подземный мир. По возвращении он отобрал царский трон у Эрешкигаль и назначил себя королем.
Несмотря на это, можно представить восторг Эрешкигаль по возвращении любимого! Это закончилось еще одним раундом близости, который ознаменовал их роль соправителей подземного мира, сделав его настоящим месопотамским богом смерти.
Впрочем, можно сказать, что Нергал был подставлен в эти отношения из милосердия к Эрешкигаль, которая была заперта в преисподней на всю жизнь. Во всяком случае, союз этих богов проложил путь к гармоничное примирение северной и южной частей Месопотамии в прошлом.
Место культа Нергала
Все боги и богини имеют свои соответствующих места культа и поклонения. Это особые места, где боги устанавливают свой трон и наслаждаются подношениями людей. Центр поклонения Нергала находится в Куте. В некоторых сообщениях также указаны второстепенные места поклонения Нергала в Дилбате, Исине, Уруке и Ниппуре.
Кутха — столица Иркаллы, подземного мира, и место молитв за умерших. Некоторые источники отождествляли Нергала с Кутой, называя его по имени города. Даже в еврейской Библии упоминается его имя как бога города Кут или Кута. Другими словами, существование Нергала признано большинством религиозных источников.
Нергал и его символы
Вы можете сравнить месопотамскую мифологию с греческими и римскими мифами, которые представили своих богов с символы и соответствующие обязанности. Символы особенно важны для богов, чтобы показать, кто они по сравнению с другими божествами.
Символы Нергала включают булаву с головой льва. Он также известен как бык. Он был современником Ирры — Месламтея в шумеро-аккадском пантеоне — бога иссохшей земли и войны.
Месопотамский бог Нергал был тем, кто возвращал мертвых к жизни. Лишь позднее он был признан богом мора, голода и запустения и высший бог чумы в древнем мире.
В подземном мире он представлен как бог, окруженный демонами. Вы можете представить его присутствие в виде мужской фигуры, похожей на льва, несущего ятаган с устрашающей головой льва.
Все его символы относятся к его способности вызывать вражду.
Тем не менее, Нергал также является богом совести, , как его изображали, когда он вернулся в подземный мир и примирился с Эрешкигаль, зная, что оставить ее было проступок, недостойный бога.
– Атрибуты Нергала
Нергала описывали по-разному, и его качества тщательно признавались людьми и жрецами древнего мира. Некоторые говорят, что Нергал имеет сходство с солнечным божеством Шамашем. В красочных мифах он изображается как бог чумы.
Следовательно, он также иллюстрирует солнце и летнее солнцестояние как фактор катастрофы, в то время как разгар лета представляет собой безжизненную стадию годового оборота времени. Как демон чумы, он командует, если требуется разрушение. Его сильная сторона — уничтожать кого угодно, и у него всех демонических существ, чтобы сожрать кого угодно если нужно.
В подземном мире он восседает на троне со своей супругой Эрешкигаль, богиней смерти.
Он стоит во главе храма , чтобы присматривать за мертвыми, собравшимися в подземном регионе под названием Иркалла. Его обязанностью является всего лишь присматривать за мертвецами в пещере смерти, но не причинять им вреда.
В подземном мире Месопотамии мертвые люди собираются, чтобы жить там вечно, но они не наказан физически. Им не разрешено выходить за врата смерти, потому что боги считают это точкой невозврата. Короче говоря, все мертвые люди, а также боги, которые были отправлены туда, не могли никогда вернуться на землю, ни войти в надлежащую смерть.
Нергал также присутствует в эпитетах, в которых он символизируется петухом, сжигателем, неистовым королем, яростным и владыкой великого жилища. Последний символизирует его роль бога подземного мира.
– Популярность Нергала
Древние вавилоняне консультировались с астрально-теологическим миром, где Нергал связан с планетой Марс.
Будучи признанным богом войны и разрушения, Нергал был связан с Марсом, красной планетой, , как сочли нужным вавилоняне. Он также был связан с Гераклом, греческим полубогом, за его грозную силу и богом войны Аресом — Марсом в латинском пантеоне.
Многочисленные символы и имена были связаны с Нергалом, в том числе вавилонский львиноголовые колоссы , представляющие стражей храмов. Его структура довольно внушительна по размеру и художественному оформлению.
Можно заметить, что имя Нергал стало популярным в аккадский период. Его наследие и могущество могли проявиться среди хурритов и хеттов, признавших его Аплу, что означало «Сын Энлиля».
Ему также воздали должное, когда эпидемии чумы распространились по Египту , потому что люди думали, что если он был тем, кто наслал эти язвы, то у него была сила уничтожить их.
Из-за его связи со смертью, чумой, болезнями и демонами Нергала чаще боялись, чем почитали.
Пока люди поклонялись ему и отдавали дань уважения его трону, они старались не расстраивать его.
Можно было почувствовать страх людей перед его именем, потому что оно связано с сатанинским миром. Нергала также сравнивали с демонами, особенно с Сатаной. С ним связано много обязанностей и символов, но одним из самых последних является его отождествление с 9.0003 тайная полиция в аду или почетный шпион Вельзевула.
Подземный мир Месопотамии
Люди знали о подземном мире Месопотамии, известном как Кур или Иркалла и Кигал на аккадском языке. Он описывается как темная и мрачная область в глубокой части земли. Люди, расположившиеся лагерем в Иркалле, едят и пьют сухую пыль, за исключением тех случаев, когда их семьи на земле вспоминают о них и совершают возлияния или подношения за умерших.
Нергал, правитель подземного мира, со своей супругой Эрешкигаль, богиней смерти, жили во дворце в Ганзире.
Они наблюдали за семью вратами подземного мира с привратником Нети.
Вместе с ними были бог Намтар, главный посланник или божественный помощник Эрешкигаль. Думузид, бог пастухов, полгода присутствовал в подземном царстве, а его сестра, Гештинанна, была писцом имен умерших.
Нергал заботился не только о мертвых; он также присутствовал с рядом различных демонов, злых духов и сатанинских сил, которые витали в воздухе в Иркалле. Они неизменно были ужасны, включая пожирателя детей Ламашту и бога Пазузу как бога-демона, который утаскивал мертвых людей в подземный мир.
Путешествие души в подземный мир
Все души после смерти отправляются в подземный мир, и вы должны помнить, что доброта или щедрость, совершенные на земле, не имеют никакого отношения к чьей-либо судьбе в стране мертвых. Там нет никакого суда, кроме тех случаев, когда Эрешкигаль объявляет их мертвыми.
Вы должны знать, что содержание человека зависит от процесса его погребения. Если бы людей хоронили должным образом, у них было бы больше шансов выжить в подземном мире. Напротив, те, кого хоронили в жалких условиях, не могли рассчитывать на хорошее обращение.
Врата преисподней были в Горы Загрос. Прихожане верили, что лестница ведет в глубокую и холодную часть подземного мира исключительно для мертвых.
Вход в преисподнюю, независимо от того, жив человек или мертв, означает отсутствие возврата. Удивительно, но даже богам запрещено входить в подземный мир.
Связь Нергала с другими богами
Нергал был связан с именами других богов. Синкретизм его имени с другими божествами бережно принимается и понимается людьми. Например, бог Erra используется в отношении имени Нергала.
Решеф, неизменно относился к Нергалу, был популярен в Эбле и Угарите.
Наряду с этими объединениями имен, Нергал имел особые отношения с Астаби, Симкутом, эламским богом и планетой Марс.
С ним также было связано божество Лагамар . Согласно греческой мифологии, Нергал был связан с Гераклом и городом Тарсосом.
Визирь Нергала
Египетские фараоны правили народом со своим визирем или суккалом. Визирем Негара был Укур, власть которого была подобна мечу или божественному оружию. Однако со временем его сила уменьшилась, и его заменил Ишум, бог ночных сторожей и глашатаев. Помимо него, Намтар или Ниншубур также назывался визирем Нергала.
Эпос об Эрре
Эпос — это повествование о приключениях, героизме и доблести. Месопотамская мифология также известна колоссальный эпос о богах и их божественных приключениях на небе и на земле. Нергал и Эрра связаны с главными героями этих историй о героизме древних времен.
Знаменитая эпопея началась с плана Нергала начать войну. На него влияли два противоположных полюса. Его оружие жаждало войны, а его визирь Ишум хотел остановить его. Чтобы сохранить честь своего имени, Нергал решил уволить последнего. Присматриваясь к Вавилону, он использовал колдовство, чтобы убедить Мардука покинуть храм.
Это было хорошее начало для его кампании, но Мардук быстро вернулся. Он открыл свое дело долгим спором, дав богам повод сопереживать ему и помнить о нем.
Его речь подействовала на богов, и вселенная превратилась в галактический хаос. Ишум умолял Нергала остановиться, но тот не слушал. Вместо этого Нергал использовал воспаленные слова, заставив Мардука снова покинуть свою обитель.
Нергал объявил своей целью искоренить космический порядок, но Ишум остановил кровопролитие. Он сделал это, начав войну с народом Гора Шаршар. Революция Ишума была представлена Нергалу по-другому, который был удовлетворен своим визирем и тем, что боги приняли его гнев.
Он попросил Ишума распространить новость о том, что он покончил со своей яростью, и он полон благодарности за то, что он не уничтожил весь мир, а вместо этого смог прийти в себя.
Заключение
Нергал играл жизненно важную роль в жизни древних людей Месопотамии. Имея несколько титулов, связанных с его именем, Нергал был наиболее известен как бог мертвых и хранитель подземного мира. Он был сыном Энлиля и Нинлиль и был также известен как бог чумы, болезней и войны.
Он был самым могущественным в своей обители в Иркалле, месте своего культа. Месопотамская мифология была бы менее существенной без могущества Нергала, имевшего огромную власть над жизнями людей, боявшихся смерти.
Из-за своей гордыни боги наказали его отправиться в подземный мир. Его плотское желание сделало его уязвимым для соблазнения Эрешкигаль. Интересно, что при своей скромности он вернулся в подземный мир и отбыл назначенное ему наказание.
Деятельность Нергала как поставщика болезней, вредителей и войны четко занесена в анналы месопотамской истории. Никто никогда не мог бросить вызов его силе, потому что врата подземного мира были в его руках. Люди знают, что мы рождены, чтобы начать путешествие на земле, которое заканчивается в загробной жизни, месте, откуда нет возврата.
Присоединяйтесь к нашему дискорд-серверу, чтобы обсудить все, что связано с мифологией!
Нергал Месопотамский бог смерти, войны и эпидемий…
Месопотамский бог смерти, войны и эпидемий
Нергал (аккад.
Подземный мир, известный как Кур (или Иркалла). Как король Куры, Нергал является
муж царицы Эрешкигаль, темной госпожи смерти. Нергал и его жена были
оба известны тем, что были воинственными, несли смерть смертным еще до того, как они
должны были умереть, так как они наслаждались кровопролитием и властью смерти. Нергал имеет
еще одна черта, а именно его способность распространять чуму, вызывая ужасные
болезнь, где бы он ни пожелал.
Таким образом, он был известен как Повелитель Чумы.
Месопотамцы. Хотя, несмотря на эти действия, ни Нергал, ни его Королева, ни зло
существа, они просто смотрят на вещи по-другому и полностью принимают свои роли
причинение смерти.
Есть два разных мифических представления о том, как Нергал стал
муж Эрешкигаль. В одном рассказе он проводит семь страстных дней с
богиня в своем дворце, а в другом Нергал пытается убить ее, но
щадит ее, как только Эрешкигаль предлагает стать его женой и разделить ее правление с
его. В любом мифе Нергал становится соправителем Кура вместе с Эрешкигаль.
но должен вернуться на Землю через шесть месяцев, чтобы он мог заняться другими своими делами.
обязанности. В моих работах с Нергалом и Эрешкигаль они объясняют, что они были
на самом деле созданы вместе как идеальная пара, чтобы править в Куре. Это
потому что никакое царство смерти не может быть по-настоящему уравновешено без короля и королевы (двойственности), поэтому
они появились уже в паре вместе.
Его Царство: Весь Подземный мир чрезвычайно обширен.
место, которое постоянно увеличивается в размерах. Одно только царство Кур больше
чем десять Земель вместе взятых. Каждое царство смерти, известное людям, существует в
Подземный мир; Кур — одно из этих царств, и оно лежит за длинным, пустым
пустыня. это подземный
домен, в котором есть торжественный город костей. Здесь очень темно, без
солнце. Дворец их величественный и мрачный, сделан из полированного черного камня и стоит
высокий в заднем центре всего королевства. В Куре есть очень темные места и высокие скелетообразные
воины, охраняющие королевство, среди других хтонических сущностей. Смертные, которые идут
к их царству, как правило, относятся люди, исповедующие месопотамскую религию, или люди
месопотамского происхождения. Король Нергал и королева Эрешкигаль правят всем миром.
мертвых, отправленных в их владения, и ставить перед ними различные задачи, которые они должны
превосходить. Они для того, чтобы снять их ограничения, заставить их столкнуться с ошибками
они делали в течение жизни, и преодолевать все, что ограничивает их от
трансцендируя в остальной мир духов.
Внешность: Высокий и мускулистый мужчина с короткими черными волосами, красновато-черной кожей и огненно-желтыми глазами. Он носит потустороннюю черную одежду, которая меняет форму по желанию, проявляя придатки, рты и шипы. Он также владеет коса как его оружие. Он садист по отношению к своим врагам и громко смеется. когда он их убивает.
Личность: Нергал серьезен,
уверенный в себе, очень стойкий, агрессивный, властный и мстительный, с его
жена — единственная, о которой он полностью заботится. Он также яростно защищает
над своей семьей и является территориальным. Он не обращает внимания на потерю жизни и любит
смерть. Он могущественный и ужасающий бог, но доступен для тех, кто
уважать его. Если кто-то действительно стремится понять смерть, Нергал и его королева
великой мудростью, которой можно поделиться, и просветит ищущего в тайнах
мертвых. Эти учения, однако, непросты, ибо смерть всегда является жертвой в
так или иначе, но они сделают вас сильнее.
Нергал утверждает, что «один
не могут быть по-настоящему мудрыми, если они не «умрут» первыми, так как вы должны убить себя прежнего
чтобы возродиться».
Нужно также уметь преодолевать потери, боль и одиночество, ибо эти вещи не только часть жизни, но и переживаются в Подземном мире тоже. Если вы стремитесь преодолеть испытания смерти, вы должен сначала овладеть своим собственным разумом, включая любые ненужные страхи. Ты не следует привязываться к преходящим вещам; многие вещи, которые вы держите ценные в жизни, такие как деньги, материальные объекты, ваша внешность, домашние животные, места, и все ложные убеждения исчезнут в один прекрасный день, когда вы умрете. Вы не должны быть к этим вещам привязаны только те вещи, которые вечны; только это действительно важно. Если это можно понять и принять, то Преисподняя им будет легче пройти и они смогут перейти в духовный мир вне.
День недели: Вторник (ночь)
Подношения: горький
лимонад, абсент, грейпфрут, гранат, миндаль, чеснок, биттер
шоколад, кости животных, человеческие черепа (из обсидиана), гагат, обсидиан, черный
турмалин, черные свечи, косы, мертвые скорпионы, фигурки летучих мышей, белладонна
ягоды, терновые ветки, лишайник, чашка Петри с агаровым гелем и цветками грибов,
гофрированное железо, противогазы и сирены воздушной тревоги.