Причины возвышения Москвы и создание Московского государства

Определение 1

Великое княжество Московское — это средневековое феодальное государство, ставшее центром антиордынской борьбы и объединения русских земель.

Образование вокруг Москвы централизованного государства

Борьба за освобождение от татаро-монгольского владычества в XIV — XV веках была главной задачей русского народа. В этот период стержнем политической жизни становятся объединительные процессы русских земель и формирование централизованного государства. Основную территорию сложившегося в XV веке русского государства составили Владимиро-Суздальская, Смоленская, Новгородско-Псковская, Муромо-Рязанская земли и часть Черниговской земли.

Ядром формирования Русского государства и русской народности стала Владимиро-Суздальская земля, в которой возвышалась Москва, превращавшаяся в политический центр объединения русских земель.

Первое упоминание о Москве в летописи относится к 1147 году. Небольшой город на окраине Владимиро-Суздальской земли в конце XIII — начале XIV веках начинает разрастаться.

Причины возвышения Москвы

К факторам, повлиявшим на возвышение Московского княжества, относятся:

• Центральное территориальное положение;
• Район традиционного сельскохозяйственного производства;
• Положение на перекрестке торговых путей;
• Природная защищенность от внешнего вторжения;
• Поддержка церкви;
• Организация антиордынской борьбы.

Москва, по выражению В.О. Ключевского, располагалась в «русской Месопотамии» — в междуречье Оки и Волги. Ее положение служило гарантом безопасности: от Литвы на северо-западе Москва была прикрыта Тверским княжеством, а от Золотой Орды с востока и юго-востока – русскими землями, что поспособствовало притоку жителей и увеличению плотности населения. Находясь на перекрестке торговых путей, Москва стала узлом экономических связей.

В результате феодальной раздробленности и агрессивной политики рыцарских орденов юго-западные земли вошли в состав Княжества Литовского, поэтому постепенно географический центр русских земель в перемещается на северо-восток.

Русская церковь являлась носителем православной идеологии, сыгравшую в объединении Руси важную роль. В 1326 года при Иване Калите Москва стала местом пребывания митрополита, то есть превратилась в церковную столицу.

В борьбе за лидерство главным соперником Москвы было сильное Тверское княжество. Поэтому во многом исход противостояния зависел от гибкой и умной политики князей московской династии.

Родоначальником династии принято считать младшего сына Александра Невского Даниила (1276 — 1303 гг.). При нем начался рост московского княжества. В 1301 году Даниил Александрович завладел Коломной, в 1302 году к Москве перешло Переяславльское княжество, в 1303 году был присоединен Можайск. В результате река Москва, важный торговый путь, оказалась в Московском княжестве от истока до устья. За три года княжество увеличилось почти вдвое, став одним из крупнейших в Северо-Восточной Руси.

В 1303 году княжение перешло к Юрию, который долгое время вел борьбу с князем Твери Михаилом Ярославовичем. Юрий Данилович благодаря гибкой политике в отношении Золотой Орды добился значительных успехов: получив поддержку хана Узбека и женившись на его сестре, он получил в 1319 году ярлык на великое княжение. Однако уже в 1325 году Юрия убил сын Тверского князя, и ярлык перешел Тверским князьям. Таким образом, Золотая Орда вела политику столкновения тверских и московских князей, так как была заинтересована в том, чтобы их политическое влияние не усиливалось.

Московское княжество укрепилось как сильнейшее в Северо-Восточной Руси при Иване Даниловиче Калите, который был умным и жестоким политиком. Свое прозвище Калита (мешок с деньгами) он получила за зажиточность: получив от брата Юрия три города, детям он оставил 97 городов и сел.

В отношениях с Ордой Иван Калита продолжил начатую Александром Невским линию внешней вассальной покорности ханам, регулярной выплаты дани, чтобы не давать поводов для вторжений на Русь, которые почти прекратились. Русские земли получили передышку для восстановления экономики и накопления сил для будущей борьбы за свержение ига. Сбор дани, производимый Калитой со всей русской земли, дал ему возможность оказывать на другие земли политическое давление. Иван Калита сумел, не прибегая к силе оружия, расширить свои владения за счет «купель» — получая за богатые дары хану ярлыки на отдельные земли (Углич, Галич, Белоозеро). В правление Калиты была заложена основа могущества Москвы. Его сын Семен Иванович (1340 — 1353 гг.) претендовал на титул «великого князя всея Руси» и за высокомерие получил прозвище «Гордый».

Москва — центр объединения русских земель

Во второй половине XIV века начался второй этап объединительного процесса, главным содержанием которого стали разгром Москвой в 1360 — 70-х годах основных соперников и переход от утверждения политического главенства Москвы к государственному объединению русских земель и организации общерусской борьбы за свержение татаро-монгольского владычества.

Определение 2

Монголо-татарское иго — это система политической и экономической зависимости русских земель от Монгольской империи и позже от Золотой Орды.

Правители соперничавших с Москвой княжеств, не обладали достаточными силами, и искали поддержку у Литвы или в Орде. Поэтому борьба московских князей с ними приобрела характер части национально-освободительной борьбы и была поддержана и церковью, и населением, заинтересованным в государственном объединении.

В конце 1360-х годов началась борьба между великим князем Дмитрием Ивановичем (1359 — 1389 гг.) и тверским князем Михаилом Александровичем, который вступил в союз с литовским князем Ольгердом.

Золотая Орда в это время вступила в период затяжных усобиц феодальной знати. Отношения Орды с русскими княжествами становились все более напряженными. В конце 1370-х годов власть в Орде захватил Мамай, который приостановил начавшийся распад и начал готовиться к походу на Русь. Обеспечение безопасности от агрессии стало условием завершения начатого государственно-политического объединения Руси.

Летом 1380 года, собрав все свои силы, к которым присоединил отряды генуэзских наемников из Крыма и вассальных народов Северного Кавказа, Мамай выступил к границам Рязанского княжества, где ожидал подхода Литовского князя Ягайло и Олега Рязанского. Нависшая угроза подняла на борьбу весь русский народ. В Москве в короткий срок собрались полки почти из всех русских княжеств.

8 сентября 1380 года произошла Куликовская битва, решившая судьбу государства.

Победа в битве показала мощь Москвы как политического центра — организатора борьбы за свержение ига и объединения русских земель. Благодаря битве уменьшился размер дани. В Орде окончательно было признано главенство Москвы среди русских земель. За храбрость и полководческие заслуги Дмитрий Иванович получил прозвище Донской.

Дмитрий Донской перед смертью передал сыну Василию I великое княжение Владимирское, не спрашивая в Орде права на ярлык.

Причины возвышения Москвы. Географическое положение и не только

Расцвет Кремля. Всехсвятский мост и Кремль в конце XVII века. Рис. А. Васнецова.

Период раздробленности после смерти Владимира Мономаха и его сына Мстислава Великого, казалось бы, положил крест на создании единого русского государства. Но в период монгольского владычества происходит возвышение городка столь мелкого и незначительного, что мы даже не знаем год его основания, только первое упоминание в 1147 году: «Прииде, ко мне, брате, в Москов» — так писал в 1147 году князь Юрий Долгорукий князю Святославу Олеговичу. Но именно Москва становится центром русских земель и историки выделяют ряд причин, обусловивших это. В ЕГЭ по истории может встретиться следующий вопрос:

Историк С. М. Соловьев полагал, что главным фактором было выгодное географическое положение Москвы.

Главным фактором в возвышении Москвы. Учащийся должен привести два аргумента «за», в пользу высказывания: это будут географические причины возвышения Москвы. И два аргумента «против» — причины не географического характера.

Аргументы «за»:
1. Москва находилась на пересечении важных торговых путей, что способствовало росту богатства города.
2. Москва находилась в отдалении от границ, как следствие – была защищена от частого набега кочевников. По этой же причине в Москве часто оседали переселенцы с юга, которые бежали от набегов степников.

Карта Москвы 1895 года.

Аргументы «против»: в целом мы можем описать их одной фразой – «грамотная политика московских князей». Но для увеличения числа аргументов нужны уточнения.

1. Иван Калита получает ярлык на великое княжение и право сбора дани с русских земель, что позволяет ему и его потомкам объединить княжества под главенством Москвы.
2. Стараниями Ивана Калиты в Москву переезжает митрополия, религия начинает использоваться в политических целях. Москва становится духовным центром русских земель.

Возвышение Москвы становится судьбоносным в формировании Русского государства: центр власти смещается с юга, из Киева – на север, возникает практически новое государство, но с прежней династией. Еще одной причиной возвышения Москвы становится упадок южных земель: из-за потери значимости пути «Из варяг в греки», из-за набегов кочевников и многого другого.

Записаться на курсы ЕГЭ по истории в Красноярске вы можете позвонив по телефону +7(391)2-950-216, +7(391)2-4141-23
 

Глушенкова Ольга Александровна,
преподаватель истории и обществознания

Если вы нашли ошибку, пожалуйста, выделите фрагмент текста и нажмите Ctrl+Enter.

Поделиться ссылкой:

Похожее

Возвышение Москвы кратко

Возвышение Москвы – процесс роста экономического влияния и политической власти Москвы и Московского княжества на другие княжества и постепенное объединение Руси вокруг новой столицы.

Предпосылки возвышения Москвы

В начале 13 века на Руси образовалась сложная политическая ситуация (междоусобицы, набеги иноземцев, татаро-монгольское иго), которая привела к тому, что начали формироваться новые центры власти, отличные от Киева. Русь нуждалась в объединении. От возможной новой столицы требовалось удобное географическое положение вдали от опасных окраин, наличие удобных торговых путей, принадлежность к Владимирской княжеской династии. На место центра объединения влияния претендовали Москва, Тверь, Переяславль.

История возникновения Москвы и Московского княжества

Москва впервые упоминается в летописях в 1147 году, как город, построенный князем Юрием Долгоруким. Первоначально Москва (также носила название Москов, Кучково) была крепостью, построенной на южной границе Суздальского княжества для того, чтобы служить защитой от набегов со стороны Чернигова и Рязани. Во времена монголо-татарского ига город был разорен и частично разрушен ханом Батыем, который продвигался от границ государства к Суздалю и Владимиру.

С 1147 по 1247 год Москва была лишь одним из многих провинциальных городов, не имела собственного княжества и подчинялась власти Владимира и владимирских князей. После смерти князя Александра Невского, на московский престол сел его сын Даниил и с тех пор началось постепенное возвышение Москвы и усиление влияния ее князей.

Великое княжество Московское как самостоятельная территория начало существовать в 1283 году, тогда и было положено начало возвышению Москвы.

Экономика Москвы

Москва имела крайне выгодное географическое положение, так как была расположена на перекрестке дорог, ведущих из южной части государства в северную, а также на пути из Новгорода в Рязань. Такое расположение означало, что город мог активно вести торговлю, что, в свою очередь, давало широкие возможности для экономического роста и политического влияния. Помимо этого, выгодное расположение привлекало большое количество новых жителей, что также способствовало росту экономики региона. Чем больше жителей было в уделе, тем большую прибыль мог получить князь.

Немаловажную роль играл и тот факт, что Москва находилась на берегу реки. Водная артерия была еще одним торговым путем, по которому перевозились хлеб, мед, воск из Рязани в Новгород.

Москва, благодаря своему расположению, заселялась очень быстро и также быстро наращивала свои богатства. Имея огромные средства, московские князья теперь могли принимать участие в политической жизни Руси и диктовать свои условия другим княжествам.

Политика Московских князей

Несмотря на изобилие денежных средств, Москва не смогла бы стать новой столицей, если бы не грамотное управление первых московских князей. Возвышение Москвы проходило в несколько этапов.

Первые два князя, Даниил Александрович и Юрий Даниилович значительно увеличили территории княжества, отобрав у своих соседей все течения Москвы-реки, включая все города, которые находились на этих территориях. Таким образом, Москва единолично стала владеть всеми землями на реке, что позволяло ее князьям диктовать свои условия в политике и экономике региона.

После того, как владения и богатства княжества достигли небывалых высот, князь Юрий Даниилович отправился в Золотую Орду, чтобы получить ярлык на великое княжение во Владимире, однако попытка не увенчалась успехом, и князь погиб. После смерти Юрия Москвой правил его брат Иван, получивший прозвище Калита. Именно ему удалось добиться получения ярлыка на княжение, и с тех самых пор Московское княжество уже не упускало своего права никогда.

С 13 века начинается усиление Москвы, которое в итоге приведет к тому, что вокруг Москвы соберется новое централизованное государство.

Причины возвышения Москвы

Возвышение Москвы имело несколько основных причин:

• Особое географическое положение;
• Грамотное управление и умелая политика Московских князей;
• Ослабление власти Киева;

Москва как центр объединения русских земель. Формы землевладения и категории населения

Москва как центр объединения русских земель

После падения роли Киева как центра древнерусской государственности наибольшее значение в русской политической жизни приобрели Новгородская республика и Владимиро-Суздальское княжество. Ханы Золотой Орды считали владимирского князя главой всей Северо-Восточной Руси. Однако вскоре удельные князья начали оспаривать данную прерогативу, вступив в борьбу за княжение во Владимире. Наиболее активными в этой борьбе оказались тверские и московские князья.

Московское княжество получило самостоятельность в 1276 г. Его значение резко возрастает в XIV в., когда оно начинает играть роль главного объединительного центра русских земель. Этому способствовали следующие факторы:

• личностные качества первых московских князей (Иван І Калита, Дмитрий Донской), их политическая деятельность;
• выгодное географическое положение, способствовавшее увеличению населения;
• поддержка церкви и перенесение центра русского православия из Владимира в Москву;
• содействие Орды, передавшей ярлыки на княжение московским князьям.

Создание единого Российского централизованного государства включало два взаимодополняющих процесса: формирование территории государства и организация аппарата управления страной. Территория государства складывалась вследствие присоединения к Москве ранее независимых княжеств. Это происходило разными путями. Московские князья не только завоёвывали новые территории, но и занимались «округлением» своих владений, за счёт присоединения земель своих союзников, не брезговали они и подкупом приближённых противника и т.п. Этот процесс занял более двух веков.

Политика московских князей

У истоков московской княжеской династии был один из сыновей Александра Невского — Даниил Александрович (1276–1303). Уже в годы его княжения Москве удалось присоединить Коломну, Можайск и переяславльские земли. К концу его правления Московское княжество стало одним из крупнейших княжеств Северо-Восточной Руси.

В 1319 г. московский князь Юрий Данилович впервые получил в ставке хана ярлык на великое княжение. Обещая увеличить сбор дани, князь получил благосклонное отношение ордынцев. Не стоит упускать из виду и тот факт, что он был женат на сестре хана Узбека. Но окончательно лидерство Москвы было закреплено его преемником Иваном Даниловичем. Иван І Данилович Калита (1283–1340) — великий князь московский (1325–1340), владимирский и новгородский. Заложил основы в утверждение экономического и политического союза Московского княжества и Золотой Орды, для которой он собирал дань с русских княжеств. Жёстко пресекал народное недовольство, вызванное постоянными поборами, расправлялся с политическими противниками. Так, в 1327 г. совместно с ордынцами подавил антиордынское восстание населения Твери. В результате подавления восстания произошёл не только переход великокняжеского ярлыка к Ивану Даниловичу. Было ликвидировано баскачество. Теперь миссия сбора дани возлагалась непосредственно на великого князя. Это предоставило московским князьям возможность получения дополнительных доходов.

Иван Калита постоянно находился в тесном контакте с отцами церкви — митрополитами Петром и Феогностом. Добился перемещения митрополичьей кафедры из Владимира в Москву (1328), после чего она приобрела статус религиозного и идеологического центра Руси. Князь распространил влияние Москвы на ряд земель севера Руси (Тверь, Псков, Новгород и др.). Московское княжество считалось самым зажиточным, что объясняет и происхождение прозвища Ивана Даниловича — «Калита» (сума для денег).

Сыновья Ивана Калиты Семён Гордый (1340–1353) и Иван Красный (1353–1359) расширили территорию Московского княжества за счёт Дмитровских, Стародубских, Калужских и Костромских земель.

Дмитрий Донской (1350–1389) — князь московский (1359–1389) и владимирский. Будучи московским князем стал признанным лидером антиордынской коалиции и собирателем русских земель. Представление о независимости и политическом единстве Руси стало при Дмитрии совпадать с идеей сильной великокняжеской московской власти. Великое княжество Владимирское окончательно перешло под власть Москвы, что сделало процесс московского возвышения необратимым.

Дмитрий Донской получил ярлык на великое владимирское княжение в 1371 г. Вскоре он покорил Тверь. В эти годы князь все свои силы направил на объединение русских земель для борьбы с Ордой. События 60‑х — первой половины 70‑х гг. укрепили роль Москвы как общерусского центра. В 1374 г. князь Дмитрий Иванович прекратил выплату дани Орде и тем самым разорвал с ней отношения. В 1377 г. московские и нижегородские войска взяли город Булгар, благодаря чему торговый путь по Волге оказался под контролем Москвы. В следующем 1378 г. московское войско во главе с князем Дмитрием Ивановичем разгромило ордынцев на реке Воже.

На склоне лет князь самостоятельно, без согласия Золотой Орды, передал великое княжение Владимирское своему сыну Василию (1389–1425), что привело к слиянию Владимирского и Московского княжеств.

К середине XV в. московские князья добились существенной независимости русской церкви от константинопольского патриарха, а после падения Константинополя (1453) главу русской церкви стали определять в Москве.

Взаимосвязь процессов объединения русских земель и освобождения от ордынского владычества

Усиление позиций Москвы совпало с началом периода внутренних конфликтов и междоусобиц в Золотой Орде. Поводом к обострению отношений с монголами стало требование хана Мамая увеличить размер собираемой дани. И русичи, и ордынцы тщательно готовились к сражению. Ордынцы собрали до 100 тыс. человек. Их поддерживали князь ВКЛ Ягайло и рязанский князь Олег Иванович.

Дмитрию Донскому удалось собрать общерусское ополчение. В союзе с ним выступили даже литовские князья Андрей Полоцкий и Дмитрий Трубецкой. Русское воинство поддерживала Православная церковь. Существует легенда, что перед битвой на Куликовом поле Дмитрий Иванович получил благословление от Сергия Радонежского.

Ощутимое поражение было нанесено ордынцам в Куликовской битве (1380). Началу битвы предшествовал ставший легендарным поединок между русским богатырём Пересветом и Челубеем со стороны монголов. Хотя победа войска московского князя Дмитрия Донского не привела к полному освобождению Руси от ига, более того, в 1382 г. Москва была сожжена ханом Тохтамышем, сменившим Мамая, однако именно после битвы на Куликовом поле окончательно утвердилась роль Москвы как общерусского центра сплочения всех сил против Орды, а жители разных русских городов впервые ощутили себя представителями одного народа.

Восстановление экономики русских земель. Колонизация Северо-Восточной Руси. Формы землевладения и категории на селения. Русский город

Колонизация Северо-Восточной Руси

Северо-Восточная Русь — группа русских княжеств, объединившихся в междуречье Волги и Оки в IX–XV вв., вокруг которых стало складываться современное Российское государство.

Славянская колонизация Северо-Восточной Руси — достаточно длительный процесс расселения славян на финно-угорских землях Волго-Окского междуречья, начало которому было положено в IX в. В результате этого процесса были созданы предпосылки к формированию в этом регионе великорусской народности, следствием чего стало увеличение удельного веса Владимиро-Суздальского княжества среди земель, ранее входивших в состав Древней Руси.

Славянскую колонизацию данного региона можно разделить на несколько этапов. Первым этапом стало появление в северо-восточной части Руси в IX–X вв. первых славянских поселенцев. По Волге на север и восток Волго-Окского междуречья начали расселяться кривичи, компактно осевшие в районе Суздальского ополья. Дальше на север заняли территорию ильменские словене. Юг Подмосковья и Рязанщину заселяли вятичи, а также радимичи и северяне.

На втором этапе колонизации в XII–XIII вв. миграция южнорусского населения происходила в Ростово-Суздальскую землю. Активным участником колонизации Северо-Восточной Руси был сын Владимира Мономаха, ростово-суздальский князь Юрий Долгорукий. Он переманивал новых поселенцев, предоставляя им ссуды для обоснования на новом месте. Переселенцы получали статус вольных земледельцев, что освобождало их от несения многих феодальных повинностей. Андрей Боголюбский продолжил колонизационную деятельность отца.

Третий этап колонизации приходится на период монголо-татарского нашествия в XIII–XIV вв. Население, в том числе и знатного происхождения, Киевского, Черниговского и других южнорусских княжеств, массово переселялось на северо-восток. Тогда же состоялся переезд митрополита Максима из Киева во Владимир-на-Клязьме (1299). Эти процессы были обусловлены меньшим масштабом разорений и более быстрыми темпами восстановления Северо-Восточной Руси.

Восстановление экономики русских земель

Золотоордынское нашествие стало причиной торможения и упадка экономического развития русских земель. Процесс восстановления Северо-Восточной Руси пришёлся на XIV–XV вв. Восстанавливались заброшенные угодья и осваивались новые земли, основывались новые поселения — слободы, деревни, сёла. Происходило увеличение площадей пахотных земель и совершенствование способов обработки почв. Трёхполье стало доминирующей системой земледелия. Повсеместно использовались орудия труда, изготовленные из металлов (соха, плуг). Возрождалось огородничество и садоводство. На смену бортничеству пришло пасечное пчеловодство.

В этот период Москва не только увеличила своё политическое значение, но и стала крупным центром ремесленного и сельскохозяйственного производства, торговли. Этому способствовало её географическое положение важного узла сухопутных и водных путей, служивших как для торговых, так и военных целей.

Формы землевладения и категории населения

С конца XIII в. начинается период быстрого роста крупного феодального землевладения. Её основной формой оставалась крупная княжеская, боярская и церковная вотчина. С середины XIV в. значительно возросли землевладения монастырей. Это можно проследить на примере знаменитого Троицкого монастыря (Троице-Сергиева лавра), у истоков которого стоял Сергий Радонежский (1321–391). На окраинах Руси также ещё оставались земли крестьянских общин, которые платили подати в государственную казну.

Увеличению вотчинных наделов способствовало пожалование князем земли с крестьянами. Крупные феодалы (князья, бояре, монастыри) с целью более быстрого освоения и успешной эксплуатации вотчин предоставляли часть неосвоенных земель своим дворцовым и военным слугам в условное держание на определённых условиях. В Русском государстве XIV–XV вв. эта форма землевладения получила название служилого, или поместного, и стала основой материального благополучия дворян.

К основным категориям населения относились: великие князья, удельные князья, служилые князья, бояре, слуги. К XIV в. отошли в прошлое многие термины, обозначавшие разнообразные формы зависимости эпохи Древней Руси («закупы», «смерды», «изгои»). Им на смену пришло универсальное название — крестьяне (свободные общинники и находившиеся в полной зависимости от феодалов).

Русский город

Восстановление сельскохозяйственных угодий благоприятно сказалось на развитии городов. Упадок таких крупных городов, как Владимир, Суздаль, Ростов, изменения в характере экономических и торговых отношений обусловили появление в XIII– XV вв. новых центров: Тверь, Нижний Новгород, Москва, Коломна, Кострома и др. В них росло население, возрождалось строительство из камня, увеличивался удельный вес ремесленников и купцов. Наиболее развитой оставалась торговля сельскохозяйственной продукцией, но быстро развивались и ремёсла: кузнечное и литейное дело, металлообработка, монетное дело.

Русские города по-прежнему зависели от феодального государства, что отличало их от городов Западной Европы, многие из которых имели самоуправление. Свободных горожан делили на «чёрных ремесленников», которые были обременены «тяглом» — комплексом повинностей натурального и денежного характера, выплачиваемых в пользу государства, и боярских, монастырских либо княжеских ремесленников, освобождённых от тягловой повинности.

Культурное развитие русских земель и княжеств в XIIІ — середине XV в

На развитие культуры этого периода определяющее влияние оказало преодоление последствий ордынского нашествия и превращение Москвы в главный объединительный центр Северо-Восточной Руси.

В литературе значительное количество произведений было посвящено борьбе с ордынцами («Повесть о разорении Рязани Батыем», «Задонщина» и др.). Одним из первых памятников светской литературы стало повествование русского купца Афанасия Никитина «Хождение за три моря» (1468–1474) — первое русское произведение с точным описанием торгового и нерелигиозного путешествия. Большая часть записок Никитина посвящена Индии. Сочинение наполнено лирическими вставками и эпизодами автобиографического характера. Широкое распространение получили жития, являвшиеся примером симбиоза церковной и светской литературы («Житие Александра Невского»). Возродилось летописание («Русский Хронограф»). В 1408 г. было завершено составление первого Общерусского летописного свода (Троицкая летопись).

В архитектуре возвращает былые позиции каменное строительство (церковь Спаса в Новгороде, белокаменные стены Московского Кремля (1367), являвшегося единственной каменной крепостью в Северо-Восточной Руси, Спасский собор Андроникова монастыря в Москве и др.). Начинается привлечение европейских архитекторов, главным образом, итальянцев.

В живописи по-прежнему доминирует иконопись. Выдающимися представителями иконописи того периода были Феофан Грек (1340–1410) — великий русский и византийский иконописец, миниатюрист и мастер монументальных фресковых росписей (московская церковь Рождества Богородицы) и Андрей Рублёв (ок. 1360–1428) — наиболее известный и почитаемый мастер московской школы иконописи, книжной и монументальной живописи XV в., канонизированный Русской православной церковью в лике преподобных. Кисти Андрея Рублёва принадлежит знаменитая икона «Троица» (ок. 1420–1430), которая стала одной из вершин не только русского, но и мирового искусства. Выдающемуся иконописцу принадлежит также фресковая роспись Успенского собора во Владимире, икон Звенигородского собора, Троицкого собора в Троице-Сергиевой лавре.

Возвышение Москвы. Начало объединения русских земель

Образование русского централизованного государства было сложным и длительным процессом. В начале XIV в. и особенно во второй его половине сложился ряд объективных предпосылок для централизации. После страшного татарского погрома восстанавливается экономика страны. Ощущается подъем в сельском хозяйстве, где утверждается трехполье, как основная система земледелия. Идет освоение новых земель. Заметен подъем ремесленного производства, особенно в отраслях, связанных с военным производством (в конце XIV в. появляется огнестрельное оружие). Развитие ремесел и хозяйственной деятельности стимулировало рост торговли и городов. Возрождаются и растут старые, появляются новые. Горожане — ремесленники и торговцы — нуждались в защите централизованного государства от произвола местных феодалов. Не могла нормально развиваться в условиях раздробленности торговля. В централизованном государстве существенно нуждались и феодалы: только сильная власть могла обеспечить дальнейшее закрепощение крестьян. Важным фактором была постоянная военная угроза, особенно со стороны татар. Их набеги и поборы наносили разрушительные удары по экономике. Разрозненные княжества с этой угрозой справиться не могли.

Во главе объединяющегося государства стало Московское княжество. Экономическому росту и политическому возвышению Москвы способствовало исключительно выгодное географическое положение. Она находилась в центре русских княжеств, которые прикрывали ее от ударов извне. В Москву со всех сторон стекались люди, ища убежища, и это увеличивало ее население. Москва стояла на перекрестке важнейших торговых путей.

Усиление Московского княжества происходило в условиях острой конкуренции с Тверью, которая также стремилась объединить под своей властью русские земли. После утверждения в 1304 г. Михаила Тверского на Великом Владимирском княжестве, в Твери вспыхнуло крупное народное восстание против татар (1327 г.). Московский князь Иван Калита (1325- 1340) предложил золотоордынскому хану свои услуги в подавлении восстания, а в награду получил в 1328 г. ярлык на великое княжение владимирское и право сбора татарской дани. С этого времени владимирский стол почти постоянно находился у московских князей.

Иван Калита проводил искусную политику усиления и расширения своего княжества. За скопидомство он получил прозвище Калиты («кошель»), однако вошел в историю как «собиратель земли русской», положивший начало возвышению Москвы. Возвышения и расширения Московского княжества он добивался разными путями: устраивал браки местных князей с представительницами своего рода; назначал в отдельные княжества своих наместников; приобретал в других княжествах земли для себя и содействовал в этом своим боярам на началах частной вотчинной собственности.

Дальнейшее усиление Московского княжества происходит при сыновьях Калиты — Семене Гордом и Иване Красном. Выдающимся политическим успехом Москвы было отмечено княжение внука Калиты — Дмитрия Московского, прозванного за Куликовскую битву Донским. Его правление прошло в укреплении военной мощи Москвы. Во многом его деятельность продолжала политику Калиты. В 1367-1368 г. была построена каменная крепость в Москве вместо деревянного Кремля. Соперничество с Тверью в этот период достигло особой силы, так как последней помогала Литва. Литовцы трижды осаждали Москву, но взять ее не могли. В 1375 г. Дмитрий совершил успешный поход на Тверь. Это усилило Москву.

В Золотой Орде, ослабленной противоречиями, опасались потерять свою власть на Русью. Темник Мамай, ликвидировав усобицы в Золотой Орде и сосредоточив власть в своих руках, в 1378 г. совершает поход на Русь, чтобы восстановить статус-кво. Но на реке Воже (приток Оки) его войско было разбито московской ратью. В следующем году разъяренный Мамай совершил набег на рязанское княжество, разгромил его столицу, но быстро ушел в Орду, так как понимал, что для борьбы с Дмитрием ему необходимо собрать все силы.

В 1380 г. Мамай стал готовиться к большому походу на Русь, с тем чтобы вернуть ее к покорности, разорить и наложить тяжелую дань. Чтобы наверняка добиться победы, Мамай заключил союз с великим литовским князем Ягайлом и рязанским Олегом, нанял генуэзскую пехоту из Крыма. Кроме того, в войске Мамая были бесермены (камские булгары), армяне, черкасы (черкесы), ясы (осетины), буртасы. Уже весной 1380 г. ордынские кочевья передвинулись к Дону.

Собирала силы и Русь. Князь Дмитрий Иванович формирует большое войско, собирая силы всех русских княжеств. Ему удалось собрать небывалую для Руси армию численностью 100-150 тыс. человек (оценка численности русского войска противоречива). По сути это было всенародное ополчение. 20 августа русские выступили в поход.

Рекомендуем прочитать:

Конспект по истории России

5.2. Возвышение Москвы и начало объединения русских земель. 5. Северо-восточная Русь в XIII-начале XV вв.. История Отечества. Курс лекций

Феодальная раздробленность на Руси в середине и второй половине XIII в. достигла крайних пределов. Титул великого князя Владимирского превратился во многом в простую формальность, почти как когда-то титул великого князя Киевского. Вместе с упадком городов в результате монголо-татарского нашествия это привело к тому, что каждое из княжеств северо-восточной Руси имело в своем составе всего от одного до трех городов (кроме Новгородской и Псковской земель). В 70-е годы XIII в., когда политическое положение после Батыева нашествия стало несколько стабильнее, восемь княжеств имели по одному городу, три княжества — по два города, два княжества — по три, одно — великое княжество Владимирское — четыре города.

Преобладание княжеств, имевших в своем составе лишь по одному городу, ясно показывает, что в это время города в северо-восточной Руси являлись прежде всего центрами княжеской власти, а не ремесла и торговли.

При достижении крайних пределов раздробленности центробежные процессы сначала замедляются, а потом возникают центростремительные силы, появляется тяга к объединению, к ликвидации барьеров между княжествами с различной степенью самостоятельности. Это явление характерно для всех государств и всех народов в условиях феодального строя. Процесс дробления в самом начале является закономерным и порождается ростом материального и культурного богатства отдельных регионов в условиях господства натурального хозяйства. Но по мере усиления раздробленности, появления все более мелких государств и полугосударств усиливаются, а в конце концов и начинают преобладать отрицательные последствия этого процесса. Отрицательными последствиями феодальной раздробленности являются междоусобицы феодалов, что часто приводит к поражениям от внешних врагов и к страданиям населения от бесконечных войн, стычек, грабежей. Рано или поздно начинает преобладать стремление к порядку, покою. К этому добавляется экономический фактор — по мере развития хозяйства складывается внутреннее разделение труда, зарождается и растет внутренняя торговля, усиливаются экономические связи между обособившимися частями прежде единого государства. В случае иноземного нашествия, как на Руси, мощным фактором объединения становится также тяга к восстановлению свободы и независимости. Выбор же объединяющего центра зачастую случаен, зависит от множества объективных и субъективных причин.

В северо-восточной Руси на роль таких объединительных центров в конце XIII — начале XIV вв. претендовали в основном два княжества — Тверское и Московское. Вначале преимущество было у Твери. Тверское княжество, которое обособилось в 1247 г., находилось на значительном удалении от плодородного Владимиро-Суздальского ополья, постоянно подвергавшегося татарским набегам. Это приводило к бегству населения с окраинных земель во внутренние и росту населения в последних, в том числе и в Тверской. Находясь на Волге, Тверь была связана развитой системой торговых путей с другими городами. Важное значение имело и то, что через Тверь шла торговля северо-западной Руси (прежде всего Новгорода) со Средним и Нижним Поволжьем. В начале 1250-х годов тверской князь Ярослав Ярославович сближается с антиордынской группировкой своего брата Андрея Суздальского и Даниила Галицкого. После изгнания Андрея Суздальского после неудачного восстания против татаро-монгол в 1252 г. их старшим братом Александром Невским Ярослав III смог удержаться на политической арене и после смерти Александра Невского (1263 г.) получил великое княжение, которое сохранял до самой смерти в 1272 г. С кончиной Ярослава Тверское княжество на некоторое время потеряло свою особую роль. Но вместе с тем в это время здесь идет накопление внутренних сил, которое готовит почву для активной политической деятельности тверских князей в конце XIII — начале XIV вв. В 1281 г. татары, приведенные Андреем Александровичем (сыном Невского), опустошили окрестности Твери, что говорит о неучастии тверского князя в проордынской коалиции. На какое-то время намечается союз Твери с Москвой для совместной борьбы с натиском Литвы. Вместе с тем Тверское княжество налаживает определенные контакты с западнорусскими землями и с литовскими князьями, необходимые для проведения независимой политики, для сопротивления монголо-татарам. Положение Твери настолько окрепло, что в 1288 г. великий князь Владимирский Дмитрий Александрович (сын Невского), столкнувшись с отказом тверского князя подчиниться его воле, был вынужден организовать поход на Тверь большого союзного войска, в состав которого кроме великокняжеского войска входили отряды Андрея Городецкого, Даниила Московского, Дмитрия Ростовского и Великого Новгорода. В результате похода, без битвы, был заключен мир, о содержании которого неизвестно, но это выступление Твери задало тон ее дальнейшей политике. Уже в 1293 г. Тверь выступила как общерусский центр сопротивления “Дюденевой рати”, воспринятой как повторение Батыева нашествия.

Подъем политической активности Твери во второй половине 1280-х годов проходил в условиях некоторой стабильности политической обстановки и временного подчинения всех северо-восточных князей великому князю Дмитрию Александровичу. Великий князь и Михаил Тверской занимали относительно независимую позицию по отношению к Орде. Однако, если для великого князя была в первую очередь необходима покорность Твери, то для Михаила Тверского на этом этапе главной целью была самостоятельность его княжества.

Показателем высокого экономического и политического потенциала Твери служит строительство в 1285—1290 гг. белокаменного Спасо-Преображенского собора. Если верить летописям, это был первый каменный храм, построенный в северо-восточной Руси после Батыя. Даже в Новгороде, не пострадавшем от монгольского ига, каменное строительство возобновилось позднее. Выбор посвящения собора Спасу диктовался политической программой тверского князя. Культ Спаса наряду с культом Богородицы был важнейшим княжеским, “официальным” культом северо-восточной Руси. Сам характер этого религиозного образа соединялся с идеей могущества верховной власти. Он вполне соответствовал независимому политическому курсу тверского князя Михаила Ярославовича.

Утвердив в своей столице культ Спаса, тверские князья и епископы тем самым содействовали притоку населения из соседних земель. Известно, что мировоззрение средневекового человека было проникнуто религиозной символикой. Своего рода символами местного патриотизма становились образы “святой Софии”, “святого Спаса златоверхого” и т.д. В условиях широкого переселенческого движения из “окраинных” княжеств, регулярно разоряемых ордынцами, в более безопасные “серединные” — Тверское и Московское, дублирование здесь традиционных, привычных для переселенцев религиозных образов и символов было выигрышным политическим ходом.

В 1305 г. тверской князь Михаил Ярославович стал великим князем Владимирским. Его в это время поддерживал митрополит Максим, который в 1299 г. перенес свою кафедру из Киева во Владимир, и, казалось бы, перед Тверью открывались большие возможности к установлению господства над всеми русскими княжествами. Но некоторые обстоятельства оказались для тверских князей роковыми. Во-первых, чересчур независимое поведение по отношению к Орде. Антиордынские настроения в Твери породили недоверие к тверским князьям и способствовали успехам московских князей в их интригах. В 1318г. Михаил Ярославович был казнен в Орде в результате происков Юрия Даниловича. В 1325 г. сын Михаила Дмитрий Грозные Очи, встретив Юрия в Орде, убил его. Вскоре он сам был казнен за самосуд. В 1325 г. в Твери вспыхнуло восстание против татар, был перебит отряд баскака Шевкала, двоюродного брата хана Узбека. Сам баскак погиб. После этого, в 1328г., Узбек вручил ярлык на великое княжение Ивану Калите (и он уже не уходил из рода московских князей) и поручил московскому князю наказать Тверь. В том же году Иван Калита с большим войском (в которое входили и татары) пошел на Тверь и подверг ее опустошительному разгрому. После этого разгрома Тверь по существу так и не оправилась, и хотя еще долго сохраняла самостоятельность, но претендовать на великое княжение и на роль главного объединительного центра русских земель уже не могла.

Во-вторых, Михаил Ярославович поссорился с новым русским митрополитом Петром. После смерти митрополита Максима тверской князь попытался сделать митрополитом своего ставленника игумена Геронтия. А когда это не удалось, то обвинил Петра, грека, бывшего игуменом в монастыре около Львова, в симонии — поставлении в священники за взятки. Петр на собрании епископов в 1311 г. смог оправдаться, получив поддержку Москвы, и разрыв с митрополитом дорого обошелся Твери — в своих притязаниях на лидерство она лишилась поддержки церкви.

В самостоятельное княжество Москва выделилась только в 70-е годы XII в., когда в ней стал княжить младший сын Александра Невского Даниил. О нем известно сравнительно мало. Это был не воинственный князь, он много занимался хозяйственными делами своего княжества, заботился о привлечении переселенцев и т.д. Московское княжество тогда было очень маленьким, намного меньше нынешней Московской области. Что касается географического положения Москвы, то оно было ничем не лучше, чем у Твери, и даже хуже, так как Тверь располагалась на действительно большой торговой артерии — Волге. Да и торговые пути, проходившие через Москву, не были в руках московских князей. Советский историк А.А. Зимин указывал на отсутствие в окрестностях Москвы залежей полезных ископаемых — соли, железной руды, а также бедность промыслов (пушные звери были рано выбиты, строевой лес вырублен, было мало рыбных мест). Впрочем, он недооценивал одно обстоятельство. Географическое положение Москвы способствовало сравнительно ранней и плотной населенности края. Как уже говорилось, Москва возникла на рубеже между юго-западной, днепровской, и северо-восточной, волжской, Русью. Это был первый край, в который попадали юго-западные переселенцы, перевалив за реку Угру. Здесь они и оседали сразу же и в большом количестве. А относительно высокая плотность населения уже на ранней стадии развития Московской земли способствовала более быстрому освоению ресурсов края, развитию земледелия, что давало первым московским князьям значительные материальные богатства за счет налогов и других сборов с населения. Опираясь на богатство и пользуясь тяжелым положением многих землевладельцев, московские князья начали скупать села и деревни у церкви, других князей, частных феодалов. Иван Калита, например, купил целых три удельных города с уездами: Белозерск, Галич и Углич. Его преемники продолжили эту политику. Так, Василий I Дмитриевич купил у хана Муром, Тарусу и целое Нижегородское княжество.

Тверское княжество также было одним из главных притягательных центров переселений, и географическое положение у него было лучше. Однако московские князья распорядились своими богатствами и возможностями намного лучше, чем тверские, которые уже в начале XV в. пытались открыто бороться с татарами, а не покупать их расположение.

Московские князья были представителями одной из младших линий потомков Всеволода Большое Гнездо и не могли надеяться дожить до старшинства и занять великокняжеский престол по праву, поэтому должны были искать другие способы для обеспечения своего положения. Об одном таком способе уже говорилось. Это скупка сел, городов и княжеств. Были и другие: например, получение целых княжеств по завещанию. Так, Даниил Александрович, сын Александра Невского, получил таким образом Переяславское княжество от своего бездетного племянника Ивана Дмитриевича, притом помимо старших родичей.

Юрий Данилович пытался вооруженным путем бороться за лидерство с тверским князем Михаилом Ярославовичем, но потерпел поражение. И уже начиная с Юрия прослеживается четкая ориентация московских князей на Орду, на использование тесных связей с ханами и татарскими вельможами для усиления своих позиций на Руси и укрепления своего княжества. Сам Юрий годами жил в ставке хана, женился на сестре хана Узбека. В 1318 г. Юрий, получив помощь татар под предлогом, что тверичи предались врагам татар — литовцам, заключив союз с Новгородом, двинулся на Тверь, но потерпел жестокое поражение. В плену оказалась его жена. Юрию пришлось пойти на унизительный мир, но в Твери скоропостижно скончалась его жена. В ее смерти Юрий обвинил Михаила Ярославовича. Вызванный в Орду, Михаил был казнен. Ярлык на великое княжение был вручен Юрию с правом учета и доставки в Орду ханского серебра. Но он не оправдал надежд хана и не обеспечил бесперебойного поступления дани с Руси и в 1322 г. лишился ярлыка. Великим князем стал тверской князь Дмитрий Грозные Очи. Однако после убийства им Юрия в 1325 г. и тверского восстания в 1327 г. ярлык переходит к Ивану Калите. Иван Калита действовал успешнее своего брата, используя методы жестокие и нередко коварные. Так, для того чтобы уплатить ордынский “выход” и отдать плату за ярлык, Иван подверг настоящему разгрому Ростов, где княжил его зять Константин, муж любимой дочери Марии. В то же время Иван Калита был рачительным и домовитым хозяином, всячески заботился об устройстве своего княжества, предоставлял ссуды и налоговые льготы переселенцам на московские земли. За 12 лет его великого княжения на Руси не было ни одного ордынского набега.

Еще одним важным фактором, который способствовал победе московских князей, была их забота об идеологическом обеспечении своей деятельности по собиранию русских земель и своего лидерства среди других русских князей.

Так, в 1311 г. московские князья поддержали митрополита Петра, когда его обвинили во взяточничестве. Нельзя сказать, что Петр после этого безоговорочно поддерживал московских князей. Далеко не так. Резиденция митрополитов и при Петре оставалась во Владимире, но умер он в Москве в 1326 г. в то время, когда там началось строительство главного храма Московского Кремля — Успенского, посвященного Богородице. Возможно, что само строительство этого храма началось по инициативе Петра и велось при помощи денег церкви. Петр был похоронен в недостроенном храме и с тех пор этот собор является усыпальницей митрополитов. Иван Калита ловко воспользовался этим обстоятельством и сразу же позаботился о регистрации чудотворений нового святого — начались исцеления у гроба: один из иноверцев видел, как Петр встал из гроба во время похоронной процессии и благословил народ. Так была подготовлена почва для общерусской канонизации Петра. А это был очень важный момент. В то время во многих княжествах

существовали свои культовые пантеоны. Москва же сразу поставила вопрос о создании общерусского пантеона, что соответствовало масштабности политических притязаний московских князей.

Иван Калита также по достоинству оценил силу традиций, идей и мнений. Он понимал необходимость борьбы с нараставшим недовольством московской политикой со стороны княжеских династий. И борьба эта велась прежде всего противопоставлением враждебной молве связанных с Москвой общезначимых идей и ценностей, московских религиозно-политических теорий. Именно в этом русле надо рассматривать и общерусскую канонизацию митрополита Петра. Иван Калита добился того, чтобы преемник Петра митрополит Феогност постоянно жил в Москве. Хотя митрополит пользовался полной свободой и явно не поддерживал Калиту, но сам факт проживания в Москве главы русской церкви высоко поднимал престиж Москвы в глазах всех русских людей независимо от того, в каком княжестве они жили. Москва постепенно становилась центром религиозной и духовной жизни Руси. Этому способствовало также строительство каменных храмов, начатое Иваном Калитой. После Успенского собора были построены церковь Иоанна Лествичника, придел Поклонения веригам апостола Петра к Успенскому собору, Спасская церковь, Архангельский собор. При этом даже даты закладки храмов, их освящения выбирались не случайно: например, закладка и освящение храма Иоанна Лествичника были приурочены к дням святых, в честь которых были названы сыновья Калиты — Семен и Иван.

Необходимо уточнить представление о проордынской ориентации московских князей. Они действительно сделали ставку на поддержку со стороны татар в борьбе за гегемонию в русских землях, жестокими методами добивались сбора серебра для уплаты ордынцам, покупая таким образом избавление от татарских набегов, платили любую цену за великокняжеский ярлык, не раз приводили татар на земли противников — русских князей. Но Москва никогда не стала бы центром объединения русских земель, если бы ее князья ограничились только этим. Они именно использовали татар, и если хан принимал решение, которое их не устраивало, то московские князья все равно действовали по-своему. Так, после смерти Ивана Красного (сына Калиты) ярлык на великое княжение получил суздальский князь Дмитрий Константинович, который 22 июня 1360 г. выехал во Владимир. Сыну Ивана II Красного Дмитрию было всего 10 лет. Но в 1362 г. он получил все же ярлык от одного из соперничавших ханов (в Орде был разгар “великой замятии” и ханов было несколько — можно было выбирать), и москвичи начали борьбу с Дмитрием Константиновичем. Против Москвы образовалась целая коалиция: братья Дмитрия Константиновича, а также ростовский, галицкий и белозерский князья. Но москвичам удалось внести раскол в стан противников. Дважды (в 1362 и 1363 гг.) они изгоняли Дмитрия Суздальского из Владимира. А когда в 1364 г. брат суздальского князя Борис захватил у него Нижний Новгород, Дмитрий Суздальский спешно запросил мира. Он обещал москвичам навсегда отказаться от притязаний на великое княжение Владимирское, а взамен просил помощи в борьбе с младшим братом Борисом. Митрополит Алексий, фактический глава московского правительства в годы малолетства Дмитрия Донского, дал согласие. Когда к Борису прибыли сначала видные иерархи Павел и Герасим, а затем Сергий Радонежский, Борис капитулировал. Но характерно поведение москвичей — они не стали мстить поверженному Дмитрию Константиновичу, а, наоборот, женили Дмитрия Московского на его дочери и из врага получили союзника.

Уже внук Ивана Калиты Дмитрий начинает открытую борьбу против татарского ига и наносит татарам сильнейшее поражение в 1380 г. На Куликовом поле Дмитрию удалось объединить силы многих русских земель, а это свидетельствует о силе и авторитете Москвы, достигнутых за несколько десятилетий благодаря деятельности ее князей и их соратников.

И хотя после набега на Москву хана Тохтамыша в 1382 г. татарское иго сохранилось и еще в течение столетия Русь платила дань ордынцам, московские князья все чаще давали отпор татарским набегам.

После Дмитрия Донского великое княжение постепенно становится наследственной отчиной московских князей, были еще схватки за престол, но только в роду Калиты. И более того, внук Дмитрия Донского Василий П Темный занял в 1425 г. престол без согласия хана. Малолетний князь отправился за ярлыком только в 1431 г. из-за претензий на великое княжение его дяди, сына Дмитрия Донского, Юрия.

Через некоторое время, после того как великое княжение твердо закрепилось в роду Ивана Калиты, началась борьба двух принципов наследования — родового, который господствовал на Руси с самого ее начала, и семейного. В первом случае престол переходил к старшему в роду, а в разросшемся родовом гнезде старший родич мог быть и чаще всего был из другой семьи. Во втором случае великое княжение переходит к старшему сыну умершего великого князя помимо его дядей. Второй принцип появляется исторически позднее и ведет к укреплению единодержавия, целостности государства и к прекращению междоусобиц, так как число законных наследников сводится к одному.

Правда, первые 100 лет после Ивана Калиты переход власти внутри его рода проходил без конфликтов. У самого Калиты было всего два сына — Семен и Иван. Сыновья Семена умерли от чумы раньше отца, и князь скончался также от чумы, не оставив наследников. Великим князем стал его брат Иван. Иван умер рано, в 33 года, оставив 9-летнего сына Дмитрия, у которого не было дядей и который оказался старшим в роду. Так же спокойно власть перешла к Василию I Дмитриевичу, но после него разыгралась буря. У самого Дмитрия Донского было несколько сыновей, и к моменту смерти Василия Дмитриевича были живы его младшие братья. По родовому принципу власть должна была перейти к следующему по старшинству в роду брату Василия Юрию, а по семейному — к сыну Василия I, Василию П, позднее получившему прозвище Темный. Василий II, 9-летний мальчик, был сразу же провозглашен великим князем. Но его дядя с этим не согласился, и развернулась последняя феодальная война в истории Руси, которая длилась почти четверть века.

Князь Юрий Дмитриевич был одним из выдающихся политических деятелей того времени, покровителем искусства, и по своим личным достоинствам превосходил брата, да и племянника (когда тот подрос). Юрий понимал необходимость укрепления единодержавия, старался опереться на торговые и ремесленные города Верхней Волги и Севера, где находились его родовые (удельные) земли. Он также был продолжателем политики отца, Дмитрия Донского, направленной на противоборство с Ордой. Когда-то уступив старшему брату, Юрий не захотел уступать власть малолетнему племяннику, за которым стояли старое московское боярство и московский служилый люд. Дважды Юрий брал Москву: первый раз его не поддержали москвичи, и он ушел сам; во второй раз он, казалось бы, сел на великое княжение прочно. Юрий начал заключать договоры с другими князьями, рязанский князь именовал его уже отцом, а не старшим братом, осуществил монетную реформу, но в 1434 г. Юрий неожиданно умер. И все переменилось. Теперь, согласно родовому принципу, престол переходил к Василию Васильевичу, но с этим не согласился старший сын Юрия — также Василий по прозвищу Косой (его потом схватит и ослепит Василий Васильевич). Но Василия Юрьевича Косого не поддержали даже его младшие братья — Дмитрий Шемяка и Дмитрий Красный, и Василий Васильевич вновь стал великим князем. Вернув власть, Василий II щедро наградил обоих Дмитриев, выделив им в удел новые города. На некоторое время наступило затишье, но в 1440-х годах борьба разгорелось вновь, теперь уже между Василием II и Дмитрием Шемякой. В этой борьбе Василий II не раз терпел поражения, был схвачен Дмитрием и ослеплен в 1446 г., а годом раньше побывал в татарском плену и был выкуплен за огромные деньги. В конечном итоге победителем оказался Василий II Темный, и уже в 1447 г., еще до решительной победы над Дмитрием Шемякой, Василий II стал вносить в договоры с другими князьями пункт о верности не только ему самому, великому князю, но и своим детям — Ивану, Юрию и Андрею. После его смерти семейный принцип стал господствующим — почти все старые уделы, принадлежавшие потомкам Калиты, были уничтожены; новые уделы были только у детей Василия II.

Обращает на себя внимание следующее обстоятельство. Сын и внук Дмитрия Донского не отличались особыми талантами, сам Дмитрий Донской и его внук вступили в великое княжение, будучи малыми детьми, и тем не менее это мало отразилось на лидирующем положении Москвы. Она неизменно сохраняла великое княжение, расширяла территорию княжества, поглощая все новые села, города и целые княжества. В то же время в соперниках московских князей оказывались, как правило, люди с сильным характером, хорошие военачальники, яркие личности — Дмитрий Суздальский, Юрий Дмитриевич и его сын Дмитрий Шемяка. Напротив, Василий II постоянно терпел поражения: в плен к татарам он попал потому, что, выйдя в поход против них, всю ночь пил со своими боярами, его схватил и ослепил удачливый соперник, но именно после этого события Василий II стал одерживать победы на поле боя, вернул великое княжение. Да, московские великие князья в большинстве своем были посредственностями, но вокруг них группировались служилые князья и бояре, среди которых было много талантливых военачальников, администраторов, дипломатов, которые имели возможность проявить себя, свои таланты. Они могли распределять между собой различные функции, специализироваться в соответствии со своими склонностями. Так, фактическим правителем Москвы в годы малолетства Дмитрия Донского стал митрополит Алексий, выходец из старинного боярского рода Бяконтов. Алексий в своей деятельности опирался на поддержку старого московского боярства. При Дмитрии Донском смог проявить свои таланты его двоюродный брат Владимир Андреевич, а при Василии II — Федор Басенок, и не он один. А более активные и сильные как личности соперники московских князей подминали окружение под себя, вели себя деспотически.

Урок 28. усиление московского княжества. объединение русских земель вокруг москвы. куликовская битва — История — 6 класс

История, 6 класс

Урок 28. Усиление Московского княжества. Объединение русских земель вокруг Москвы. Куликовская битва

Перечень вопросов, рассматриваемых на уроке

1. Причины образования единого централизованного государства. Борьба за великое княжение.
2. Причины возвышения Москвы.
3. Политика первых московских князей.
4. Правление московского князя Дмитрия Ивановича.
5. Русь готовится к борьбе за свободу. Куликовская битва. Набег хана Тохтамыша.

Тезаурус

Калита – старинное русское название денежной сумки, мешка, кошеля.

Темник – начальник войска в Орде. Тьма – 10000 воинов.

Слободы – различные поселения, жители которых временно освобождались от государственных повинностей.

«Великая замятня» в Орде – период борьбы за власть в Орде, когда с 1357 по 1382 гг., сменилось 27 ханов.

Основная и дополнительная литература по теме урока

1. История России, 6 класс: учебник для общеобразовательных организаций. В 2 ч. / Н. М. Арсентьев, А. А. Данилов, П. С. Стефанович и др. под редакцией Академика РАН А. В. Торкунова. – М.: Просвещение, 2019.
2. История России, 6 класс: учебник для общеобразовательных организаций в 2 ч. / Н. М. Арсентьев, А. А. Данилов, П. С. Стефанович и др. под редакцией Академика РАН А. В. Торкунова, – М.: Просвещение, 2019. Электронная форма учебника.
3. Сокровищница документов прошлого / Автократова М. И., Буганов В. И. – М.: Советская Россия, 1986.
4. Великие государственные деятели России / Маландин В. В., Введенский Р. М., Ляшенко Л. М., Воронин В. Е. – М.: Владос. 1996.
5. Сайт: https://histrf.ru/lectorium/videocoursebook – Видеоучебник «История России с древнейших времен до XVII века».
6. Сайт: http://www.booksite.ru/enciklopedia – Древнерусская жизнь в картинках.
7. Сайт: http://www.krugosvet.ru – Онлайн-энциклопедия «Кругосвет».
8. Сайт: http://www.avorhist.ru – Русь Древняя и Удельная.
9. Сайт: http://www.lants.tellur.ru/history/index.htm – Сайт материалов по отечественной истории с древнейших времен до наших дней.
10. Сайт: http://history.sgu.ru – Российская история в зеркале изобразительного искусства.
11. Сайт: http://www.hist.msu.ru/ER/Etext – Хронология русской и западной истории.
12. Сайт: http://historydoc.edu.ru – Лекции по истории on-line для любознательных.
13. Сайт: http://www.istorya.ru/hronos.php – История Отечества с древнейших времен до наших дней.

Теоретический материал для самостоятельного изучения

В ходе урока мы постараемся понять, как случилось, что из всех городов Владимиро — Суздальского княжества один из самых небольших и незаметных стал новой столицей объединённого государства. Мы будем говорить о Москве: случайно ли её возвышение и какие из множества факторов стали решающими в её судьбе. При делении между сыновьями Александра Невского Москву получил младший – Даниил Александрович. Во второй половине XIII в. старые центры Ростов, Суздаль и др. приходили в упадок, два молодых княжества Москва и Тверь соперничали за первенство. Их князья, начиная с Юрия Даниловича и Михаила Тверского, привлекали население, предоставляя льготы переселенцам: освобождая их от государственных налогов и повинностей; накапливали богатства, поскольку оба города располагались на пересечении сухопутных и водных, торговых и военных путей. Три поколения московских и тверских князей демонстрировали сплочённость и преемственность политики. Но историческим победителем оказалась Москва. Значит, её путь был более эффективным и результативным в сравнении с политикой других князей. Умение пользоваться имеющимися ресурсами привело к достижению целей. Сегодня на примере Москвы и Твери мы попытаемся увидеть скрытые, порой незначительные при прочих обстоятельствах факторы, в решающий момент определяющие ход истории.

Москва и Тверь выделяются в самостоятельные княжества уже после Батыева нашествия. Тверское княжество было выделено из состава Владимиро — Суздальского княжества в 1247 г. брату Александра Невского Михаилу Ярославичу. Московское княжество досталось младшему сыну Александра Невского Даниилу Александровичу. Во второй половине XIII в. эти два молодых княжества стали конкурентами в борьбе за лидерство среди русских земель. Возвышению Москвы во многом способствовал тот факт, что она стала духовным центром православия. Русская Православная церковь активно поддерживала объединительную политику московских князей. Начиная с Ивана Калиты, Москва установила союзнические отношения с Ордой, что обеспечило 40 лет мира. За это время Московское княжество стало сильнейшим в Северо — Восточной Руси. Всё это привело к тому, что в 1380 г. московский князь Дмитрий Донской с союзниками одержал крупную победу над Ордой в битве на Куликовом поле и доказал, что, объединившись, русские княжества смогут избавиться от ордынского ига.

Александр Невский

Примеры и разбор решения заданий тренировочного модуля

Задание 1. Ответьте «ДА» или «НЕТ». Свои ответы внесите в таблицу.

Варианты ответов:

Династия московских князей происходит от младшего сына Александра Невского Даниила
В борьбе за первенство в Северо — Восточной Руси возможности Московского и Тверского княжеств были неравными
С правления Ивана Калиты московский престол стал передаваться по наследству.
Семья московского князя Симеона Гордого и сам князь погибли во время ордынского набега на Москву
Москва стала духовным центром Руси в правление сына Ивана Калиты – Ивана Ивановича Красного

Правильный ответ:

Династия московских князей происходит от младшего сына Александра Невского Даниила	да
В борьбе за первенство в Северо — Восточной Руси возможности Московского и Тверского княжеств были неравными	нет
С правления Ивана Калиты московский престол стал передаваться по наследству.	да
Семья московского князя Симеона Гордого и сам князь погибли во время ордынского набега на Москву	нет
Москва стала духовным центром Руси в правление сына Ивана Калиты – Ивана Ивановича Красного	нет

Задание 2. Вычеркните в тексте название княжества, которое является лишним в ряду.

Варианты ответов:

Центрами объединения русских земель и княжеств в XIII – XIV вв. были: Московское княжество, Рязанское княжество, Тверское княжество, Великое княжество Литовское.

Правильный ответ:

Центрами объединения русских земель и княжеств в XIII – XIV вв. были: Московское княжество, Рязанское княжество, Тверское княжество, Великое княжество Литовское.

аналитиков обсуждают 20-летнее правление Владимира Путина — Harvard Gazette

Когда 31 декабря 1999 года президент России Борис Ельцин внезапно ушел в отставку, выбрав своим преемником бывшего сотрудника КГБ, который занимался политикой всего несколько лет назад, мало кто ожидал, что Владимир Путин все еще будет держать бразды правления в руках 20 лет спустя, Кремль. в современную эпоху только покойный советский диктатор Иосиф Сталин. В 2018 году Путин выиграл четвертый шестилетний срок на посту президента Российской Федерации, избрав очень благосклонного У.По словам наблюдателей, президента США Дональда Трампа, сила и авторитет Путина на мировой арене, возможно, достигли новых высот. Чтобы оценить успехи, неудачи и опасения Путина сейчас и за последние два десятилетия, The Gazette поговорил с тремя аналитиками по России. Пол Колбе, директор разведывательного проекта Белферского центра в Гарвардской школе Кеннеди, проработал 25 лет в ЦРУ на руководящих должностях. Он находился в России, когда Путин пришел к власти в конце 1990-х и снова в середине 2000-х. Александра Вакру, Ph.Д. ’05, исполнительный директор Центра исследований России и Евразии Дэвиса и преподаватель государственного департамента Гарварда. Дэниел Хоффман был начальником отделения ЦРУ и старшим офицером тайных служб, который провел пять лет в бывшем Советском Союзе до выхода на пенсию в 2017 году. В настоящее время он является научным сотрудником разведывательного проекта.

GAZETTE: Путин не был известен как искусный политик, когда он пришел к власти в 1999 году. Кто-нибудь ожидал, что он продержится так долго?

КОЛБЕ: Я не думаю, что кто-то ожидал, что он станет президентом и что, став президентом, он останется президентом надолго.Большинство наблюдателей рассматривали его как слабую фигуру переходного периода, а не как человека, который собирался остаться. Частично это [люди] недооценивают и неправильно понимают основу власти, которую он исходил и усердно культивировал, — это российские службы безопасности, российские вооруженные силы, силовые министерства. В этом суть его выносливости. Он очень последовательно заботился об их потребностях. Когда он впервые пришел, он начал назначать бывших военнослужащих на руководящие должности как в Москве, так и в центральных министерствах.Таким образом, он очень эффективно набирает сторонников во всех основных рычагах власти в России.

VACROUX: Ельцин сменил трех или четырех возможных преемников и обнаружил, что все они недостаточны и относительно слабы. Итак, он немного отчаялся, что не найдет никого, кто был бы надежным преемником. И его здоровье было неважным. Я думаю, что Ельцин был убежден людьми вокруг него, его семьей, его советниками, что Путин был солидным человеком, то есть надежным, и доказал, что он чрезвычайно лоялен к своему предыдущему работодателю, [Анатолию] Собчаку, который был мэром Ленинград.Семья считала, что «лояльность» будет означать, что Ельцин, его семья и его советники не будут преследоваться Путиным за свои грехи.

ГАЗЕТА: Как Путин изменил Россию?

VACROUX: Он оказал значительное влияние на развитие России. Когда он пришел к власти, Россия только что пережила чрезвычайно травматические 90-е. У них было огромное падение ВВП, большее, чем в США в 30-е годы. Путин воспользовался повышением цен на нефть, чтобы направить часть доходов от продажи нефти обратно в экономику и повысить уровень жизни.Если вы посмотрите на рост ВВП при Ельцине, а затем при Путине, вы увидите, что он руководил в течение добрых восьми-десяти лет стабильного экономического роста, который значительно повысил уровень жизни. Отчасти это могло произойти из-за высоких цен на нефть, но отчасти также из-за того, что он пришел с желанием поставить Россию, как он сказал, «с колен». В самом начале он принял очень хорошие экономические решения. Он провел ряд реформ, включая введение фиксированного подоходного налога в размере 13 процентов, и приложил значительные усилия для уменьшения государственного регулирования, особенно в отношении малого и среднего бизнеса.Таким образом, они значительно упростили ведение бизнеса.

Сейчас коррупция по-прежнему остается проблемой, но они значительно улучшили бизнес-среду, что способствовало более высокому росту. Что касается социальной политики и общественного мнения, он действительно сосредоточился на установлении правопорядка путем гармонизации правовой среды. При Ельцине была большая децентрализация, и регионы в основном делали все, что хотели, а иногда и кодифицировали это в региональном законодательстве.Когда пришел Путин, он первым делом провел инвентаризацию всех региональных законов, которые противоречили федеральным, и фактически отменили региональные. Таким образом, ему удалось объединить правовую систему по всей стране, чего не было со времен Советского Союза. Это было чрезвычайно важно. Есть вещи, которые он сделал, что нам с вами может показаться непривлекательным, но с точки зрения восстановления закона, порядка и уровня жизни в первое десятилетие своего правления он добился большого прогресса на этих фронтах.

ГАЗЕТА: Сегодня он тот же человек, которым был 20 лет назад, или власть изменила его?

КОЛБЕ: Да и нет. Да, он изменился, стал намного увереннее. Он стал более уверенным в своей стратегии и ее эффективности. Он стал более уверенным на мировой арене, поскольку укрепил свое внутреннее положение. В [других] отношениях он не изменился. Он действительно пришел с мировоззрением, которого придерживается и сегодня, и на самом деле речь шла о восстановлении России на мировой арене путем восстановления ее после распада Советского Союза, устранения угроз российской власти и его собственному режиму, как внутренних, так и внешних. .Он очень систематизировал это. И по мере того, как он укрепил ряд этих критических направлений, он стал более уверенным в себе. Они видели в однополярном мире, в котором доминируют США, угрозу России и ее интересам. И поэтому они систематически пытались [организовать] то, что они рассматривали бы как изменение баланса силовых отношений, не только между Россией и США, но и между разными странами. Таким образом, он стремился подорвать то, что они считали гегемонией США, и построить мир, в котором они могли бы использовать власть более эффективно, потому что они были одним из многих игроков великой державы, а не [находились] на задворках.

«Что пугает Путина больше всего? Демократия. Ничто не пугает его больше, чем такой сосед, как Украина, со значительным русскоязычным населением, стремящимся построить демократию. Демократия — реальная угроза для Путина ».

— Даниэль Хоффман

ГАЗЕТА: Когда Путин был на пике своей власти?

HOFFMAN: Вчера. У него все хорошо: он восстановился на Ближнем Востоке, в Сирии. Он отделяет США от НАТО, вмешиваясь в дела Восточной Европы и обращаясь к Турции.Он в Латинской Америке поддерживает Кубу и Венесуэлу. Он в Центральноафриканской Республике с наемниками. Со своим агентством интернет-исследований он, кажется, находится на равных с США из-за того, что он использует асимметричный шпионаж, который дешев … и создает впечатление, будто Россия может играть с большими мальчиками, когда их ВВП составляет Италия.

КОЛБЕ: Путин отождествляет свою власть с властью России, поэтому может быть одним и тем же. С точки зрения целей, которые они поставили — подрыв однополярного мира, построение многополярного мира, [который] более сбалансирован, Россия более безопасна на своей периферии, Россия более безопасна внутри, Россия с подавленной проблемой терроризма, Россия с успешной цветной революцией сорвана и подавлена, Россия с более сговорчивым ближним зарубежьем, а Россия с U.С. сосредоточился на множестве других проблем и столкнулся с множеством других проблем. Да, я думаю, что Дэн прав. С точки зрения чистых расчетов мощности, вчера, вероятно, было вершиной. Но это не значит, что Путин не чувствует себя незащищенным и не видит врагов и угроз повсюду. И я думаю, что это одна из причин, по которой вы видите такую ​​активность России во многих разных местах, потому что это происходит из-за фундаментальной незащищенности.

GAZETTE: Имеет ли популярный образ Путина как злодея, похожего на Джеймса Бонда, который подстрекает хаос во всем мире, кукловода, который всегда на три шага впереди своих соперников, есть какие-то основания, или он просто очень хорош в этом изображение?

КОЛБЕ: No.У них были некоторые значительные успехи, но часто их успехи были в большей степени успехами, которые были переданы им из-за ошибок, допущенных другими, особенно США, и они умело использовали некоторые из этих неудач. Вы смотрите на любое количество разных ситуаций: Украина для них не история успеха. Украина, с которой они находятся в состоянии войны, которая очень нестабильна, которая тянется к Западу, рассматривается как реальная угроза для России. И это одна из причин, по которым они предприняли те действия, которые у них есть, — попытаться контролировать эту ситуацию.Революция на Майдане для них была явной катастрофой. И вы можете видеть это на любом количестве других фронтов: Сирия рассматривается как огромный успех для России, и с точки зрения демонстрации другим в регионе, что Россия последовательно поддерживает своих друзей, что она приложит свои силы туда, где ей нужно, принесла реальные выгоды, особенно с учетом того, что Россия становится влиятельным игроком на Ближнем Востоке. Но сама Сирия не обязательно является проблемой, которую кто-то хочет унаследовать или быть привязанным к ней.И они неплохо умели ограничивать свои вложения, участие и ответственность за решение проблем, но в ближайшее время они не уйдут.

ХОФФМАН: Он очень хорош в тактическом плане, и его стратегия заключается в восстановлении влияния России после периода спячки при Ельцине. Его асимметричная тактика не стоит больших затрат. Что пугает Путина больше всего? Демократия. Ничто не пугает его больше, чем такой сосед, как Украина, со значительным русскоязычным населением, стремящимся построить демократию.Демократия — это угроза существованию Путина. Он неохотно заплатит экономическую цену в виде санкций за нарушение международного права, как он это сделал, аннексировав Крым.

GAZETTE: Что американцы неправильно понимают в отношении Путина и его целей?

KOLBE: Мы не понимаем, что это основано на глубокой, глубокой истории, что действия России сейчас связаны с опытом России в 90-е годы, с опытом России после распада Советского Союза, с опытом России как сверхдержавы. , к опыту России во Второй мировой войне, к опыту России как империи.Мы забываем историю, думаем и видим, как Россия внезапно всплывает с новыми и необъяснимыми действиями. Фактически, каждое из действий, которые они предпринимают, — это политика и действия, которые они проводили еще в Советском Союзе. Влияние на выборы: они [делали] это еще в 30-40-х годах. Попытка разделить союзников: это уходит корнями в прошлое. Использование разведки и военного потенциала для влияния на политические результаты. Все это наборы инструментов, которые были частью стандартной игры для российских лидеров задолго до Путина.В частности, в части операций влияния, сочетание технологий и политики положило [их] возможности на стероиды.

«Я думаю, что на данный момент люди все еще в значительной степени предполагают, что он снова будет баллотироваться в 2024 году. Но неясно, хочет ли он этого или просто застрял, потому что выхода нет».

— Александра Вакру

GAZETTE: Что было его самым большим достижением и самым большим провалом за последние два десятилетия?

КОЛБЕ: Я думаю, что он считает своим величайшим достижением остановку упадка России и начало ее возрождения в качестве великой державы.Это не работа, которая закончена или статична. Но я думаю, что фрагменты «Россия в необратимом упадке» и «Россия, не имеющая отношения к делу» — это уже не точка зрения, которой кто-либо придерживается. И это мнение, которое не так давно было у всех в правительстве США — что Россию можно спокойно игнорировать, что ее можно уволить, что к ней можно не уважать. Вы видели, как несколько администраций делали именно это. Так что он считал это успехом. Думаю, он считает отношения с Китаем успешными.Это не без проблем, но это является стратегической преградой. Противодействие санкциям и противодействие тому, что они утверждают, — это попытки подорвать их в политическом и экономическом плане. Что касается неудач, то тот факт, что они не воссоздали и не перепрофилировали ни одну из частей бывшего Советского Союза. … Он не пытается восстановить Советский Союз в его форме, но они хотят иметь надежных соседей; они действительно хотят иметь принятые сферы влияния; и они действительно хотят быть в состоянии гарантировать, что угрозы не приблизятся.

VACROUX: Наверное, со всех сторон скажут Крым. Многие россияне считают, что вернуть Крым было фантастическим достижением. И многие недоброжелатели скажут, что захват Крыма в нарушение международного права и введение санкций против России, которые никогда не будут отменены, — это его самая большая ошибка. Я действительно думаю, что Путин недооценил, насколько расстроено международное сообщество аннексией Крыма. Они видят в этом аналог Косово.… Для них первородный грех — Косово. Я не думаю, что мы должны делать что-то иное, но я думаю, что когда было принято решение и как мы это сделали, не слушать, что русские говорили нам о том, насколько важным [Косово] было [для них] поскольку это не казалось нам значительным, мы недооценили влияние, которое оно оказало на внешнюю политику, на элиту, на их отношение к мировому порядку, на их отношение к распаду Советского Союза и Горбачева. Это действительно привело к тому невероятному ревизионизму, в соответствии с которым У.С. чувствовал себя так, как будто он выиграл холодную войну, а затем смог захватить Европу и расширить НАТО. Точка зрения России состоит в том, что Горбачев в основном согласен с Рейганом в том, что «холодная война» подходит к концу; никто не «выигрывал» как таковой. Тогда США нарушили договор, расширив НАТО, и последней каплей стали бомбардировки Косово.

ГАЗЕТА: Что его больше всего беспокоит?

VACROUX: Я думаю, что самая большая угроза для Путина заключается в том, что они просто не поняли, куда они попадают в глобальные союзы.После санкций они обратились к Китаю; они повернулись на Восток. Они пытались установить отношения, которые не являются союзом, с Китаем, но они по-прежнему остаются младшим партнером по сравнению с Китаем. У них самая длинная международная граница в мире, и они всегда немного нервничают по поводу того, что думает Китай. Они понимают, что в какой-то момент Китай может легко повернуться против России, тем более что у них есть население, которому нужна земля, а у России есть земля, которой нужно население.Так что это большая дилемма для них: с одной стороны, им нужен Китай прямо сейчас; им нужны китайские рынки; и им нужна альтернатива Европе, пока они не попали под санкции. Но с другой стороны, Китаю сложно устроиться поудобнее. Это рискованная стратегия, и они это знают.

ГАЗЕТА: Как и когда закончится бег Путина?

HOFFMAN: Это определенно большой вопрос. Чем все это закончится? В 2024 году он уйдет в сторону? Это всего лишь предположение с моей стороны.Не удивлюсь, если он продвинется вверх, но не уйдет. Он становится царем, а какой-то другой чиновник, которому Путин доверяет, становится президентом.

VACROUX: Большая проблема в том, что у него нет возможности уйти. Плана преемственности нет, и он не может объявить о своем намерении уйти или назначить преемника, потому что тогда все различные кланы, окружающие его, начнут борьбу за господство. По сути, их сдерживают, потому что он, безусловно, самая сильная политическая фигура, но как только он уйдет или скажет, что уходит, наверху возникнет большая неуверенность и будет большая борьба за то, чтобы занять позицию.Я думаю, что на данный момент люди все еще в значительной степени предполагают, что он снова будет баллотироваться в 2024 году. Но неясно, хочет ли он этого или просто застрял, потому что выхода нет.

Это не та страна, которую легко предсказать. Я не удивлюсь, если он начнет готовить преемника, но я также не удивлюсь, если он найдет способ изменить правила, снова бежать и снова побеждать. Я бы не был уверен, что человек, который придет после Путина, будет более привлекательным с американской точки зрения.Просто глядя на людей, пришедших к власти вокруг него за последние 20 лет, ни один из них не является сверхлиберальным или реформатором. Это одна из причин, почему они все еще там. И я считаю ошибкой думать, что проблема в Путине, и [как только] вы избавитесь от Путина, все снова будет хорошо. Я правда не думаю, что это так.

Интервью отредактированы для ясности и сокращены по длине.

«Волга: история величайшей реки России»

Невозможно представить Россию или ее историю без Волги, самой длинной реки России и Европы, на берегах которой происходили многие важные политические, экономические и культурные события страны.Река, известная как «Мать Волга», всегда играла огромную роль в национальном сознании. Сложной и красочной истории этой легендарной реки посвящена новая книга профессора Джанет Хартли, заслуженного профессора международной истории Лондонской школы экономики: «Волга: история величайшей реки России».

«Волга» — это второе исследование профессором Хартли истории России, основанное на физическом существе. Ее знаменитая «Сибирь: история народа» использовала этот обширный регион для рассмотрения людей, которые поселились — или были вынуждены селиться — в месте, которое служило огромной и негостеприимной тюрьмой.

Ловкий рассказ Хартли о Волге начинается с Хазарского ханства начала 7 века, населенным тюркскими племенами, которые являются первыми зарегистрированными бенефициарами прибыльного торгового маршрута Север-Юг через реку. Торговцы-викинги, известные как «русы», или «гребцы», использовали Волгу, чтобы доставлять меха, рабов, пчелиный воск, мед и слоновую кость на юг, к великому торговому центру на Итиле. Руси были «приглашены» править славянскими племенами, и их потомки основали на берегах Волги великие средневековые города-крепости: Углич, Ярославль, Кострому и Тверь.

На противоположном конце Волги, где река впадает в Каспийское море, монгольские захватчики два столетия (1240–1480) господствовали в своей великой столице Астрахани. Сопротивление монголам во главе с великим князем Московским помогло объединить расколотые русские княжества в национальное государство. Последнее разграбление Казани и Астрахани Иваном Грозным в середине XVI века стало поворотным моментом в истории России и Волги.

Хартли затрагивает эти и другие важные вехи российской истории на протяжении всей книги, но сохраняет сложное социальное взаимодействие и развитие, происходящие на Волге и в центре ее повествования.Она рассматривает Волгу как границу внутренней части страны, которая привлекает разбойников, преступников и пиратов, и разжигает восстания, например, под предводительством Стеньки Разина, Емельяна Пугачева и, наконец, Владимира Ленина. Хартли также исследует роль реки как материального раздела постоянно расширяющейся империи с запада на восток. Даже когда Россия становится многонациональным и многоконфессиональным государством, Волга создает барьер между мусульманами и христианами, русскими и нерусскими, а также противоборствующими армиями.

По мере развития торговли и технологий в семнадцатом и восемнадцатом веках Волга служит основным каналом товаров и ноу-хау, поддерживая рост Нижнего Новгорода как крупного торгового центра империи.Культурные и политические идеи также движутся вдоль реки, и пока интеллектуалы девятнадцатого века пытаются определить национальную идентичность, могучая Волга предлагает вдохновение, которое используют музыканты, поэты и художники.

Большевистские пропагандисты находят в Волге богатую метафору триумфа советских технологий, которые «приручили» великую реку, — концепция, которую изучали как Иван Грозный, так и Екатерина Великая во время их столкновений с Волгой. Позже Советы возвращаются к символизму реки как «матери» во время Второй мировой войны, когда Красная Армия останавливает нацистов на берегу Волги во время бойни в Сталинградской битве.

«Волга» — книга в высшей степени читаемая — как для опытных историков России, так и для тех, кто впервые сталкивается с огромной нацией и ее яркой историей. Формируя свое повествование о приливах и отливах великой реки России, Хартли предлагает ценную информацию о российском мировоззрении и намекает, что их ждет в будущем. «Волга» сочетает выдающиеся научные исследования с мастерским и убедительным повествованием. В результате вы совершите незабываемое путешествие в самое сердце социальной, политической и культурной истории России.

Хотя река Волга никогда не была географической границей между Азией и Европой, во многих отношениях средняя и нижняя Волга действительно проводит черту между христианским, русским, европейским Западом и исламским и азиатским Востоком. «Я в Азии», — заявила Екатерина II в письме Вольтеру из Казани в 1767 году. Рельеф местности по обе стороны от средней и нижней Волги подчеркивает это ощущение разделения: земля на западном (правом) берегу. более холмистый, более возделанный и более богатый растительностью; Земля на восточном (левом) берегу — низменная, плоская, преимущественно кустарниковая, простирающаяся до границ Казахстана.Конечно, немецкие поселенцы, которых Екатерина II подтолкнула к приезду в Поволжье в 1760-х годах, считали, что тем, кому даровали землю на западном « горном склоне » Саратовской губернии, повезло — не только потому, что почва была лучше на восточной «луговой» стороне, но еще и потому, что они не так сильно подвергались опасным набегам калмыцких и ногайских всадников. В их глазах река была разделительной линией между европейской цивилизацией и азиатским варварством.

Однако Волга была не просто разделением между Востоком и Западом, Европой и Азией.Это также было место встречи и (до некоторой степени) плавильный котел многих разных народов, сначала в многоэтнической и многоконфессиональной Российской Империи, а затем в Советском Союзе. Астрахань стала домом для армянских, персидских и индийских торговцев, у каждого из которых были свои кварталы, религиозные и торговые здания и свои учреждения. Казань сегодня татарский и русский город; сельская местность к северу, востоку и западу от Казани населена русскими, тюркскими и финно-угорскими народами. В советский период автономные республики были основаны для нерусских народов в 1920-х годах в составе Российской Советской Федеративной Социалистической Республики, и они все еще существуют в Российской Федерации сегодня (за исключением недолговечной Автономной республики Приволжской Германии).Однако во всех республиках проживает значительная часть этнических русских, и они сегодня важны для формирования идентичности в новой России.

Религиозная композиция на Волге сложна. Первоначально финно-угорские поселенцы исповедовали шаманские верования, хотя многие из них обратились, по крайней мере номинально, в православие после того, как стали подданными Российской империи. Правитель и элита Хазарии, вероятно, обратились в иудаизм где-то в начале девятого века. Калмыки на юге и юго-востоке Волги были буддистами (единственными буддистами в Европе).Государство Болгар, Золотая Орда и Казанское и Астраханское ханства были или стали мусульманскими. Российское и советское государства осознавали потенциальную угрозу ислама в Поволжье со времени завоевания Казани в 1552 году. История Волги — это отчасти история (часто принудительного) обращения в Православие со стороны Российская власть и реакция на это местных жителей. Во многих случаях процесс обращения был незавершенным или, в случае ислама, его можно было повернуть вспять.Удаленность большей части сельской местности Поволжья привлекала старообрядцев, то есть раскольников из Русской Православной Церкви, которые не принимали изменений в литургии и практике середины XVII века. Немецкие поселенцы восемнадцатого века могли быть католиками или протестантами. Поселения на реке Волга были микрокосмом этнической и культурной сложности Российской империи и советского государства, и в этом исследовании будут изучены отношения между различными группами людей на Волге, а также между инородцами и государством.

Река Волга сыграла ключевую роль в создании и развитии первых «государств», Российской Империи и Советского Союза. Важность торговли и стратегического доступа к Волге и Каспийскому морю привела к соперничеству и конфликту между Хазарией, болгарами и Киевской Русью; а затем между Золотой Ордой (и ее преемником ханством в Казани) и Москвой и другими княжествами Руси на территории современной европейской России. После завоевания Казани и Астрахани цари России приняли титул «царь Казанский и Астраханский» (и Сибирский), а также «царь всея Руси».С этого времени Россию можно считать «империей», хотя западный титул «император», а не царь, был принят Петром I только в 1721 году. Среднее и нижнее Поволжье были первыми значительными нерусскими и нехристианские земли, где Российская империя должна была установить и осуществлять контроль. Во многих отношениях они послужили испытательным полигоном, а затем и моделью для имперской (и отчасти советской) политики в отношении нерусских народов.

Крупнейшие казачьи восстания конца семнадцатого и восемнадцатого веков были в действительности волжскими восстаниями, когда мятежные армии Стеньки Разина и Емельяна Пугачева плыли вверх и вниз по реке и разграбили важные города Волги.Поселения на обоих берегах Волги были разграблены кочевыми кочевниками с востока и юга. В конце девятнадцатого и начале двадцатого веков регион был охвачен сельским и городским сопротивлением и восстаниями. Имперское правительство и Советское государство ответили подавлением мятежных подданных и усилением их административного контроля, а также усилением своего культурного и образовательного присутствия в регионе. Имперская Россия и Советский Союз были до некоторой степени сформированы опытом господства над землями, приобретенными в шестнадцатом веке на Волге.

Волга стала критическим пунктом конфликта в двадцатом веке и сыграла ключевую роль в становлении и выживании Советского государства. Река и несколько ключевых городов Волги сыграли решающую роль в определении исхода Гражданской войны в России 1918–1922 годов. Самара на короткое время стала центром сопротивления новому советскому государству, а города на средней и нижней Волге имели жизненно важное стратегическое значение как для белых, так и для красных. Отказ Белых армий соединиться на Волге во многом определил исход Гражданской войны.Во время Второй мировой войны Сталинградская битва сыграла решающую роль в разгроме немецкой армии и выживании Советского Союза. И в то время, и с тех пор он воспринимался как величайшая из «патриотических» жертв, принесенных советским народом. Река Волга под Сталинградом считалась в 1942–43 годах ключевой границей, Рубиконом, который немцы не должны пересекать. Часть огромного мемориального комплекса битвы показывает немецких солдат, переходящих реку только как побежденных и деморализованных военнопленных.

Наконец, Волга стала предметом поэзии, литературы и искусства и помогла сформировать ощущение русской идентичности благодаря общему опыту реки. Оды Екатерине II в конце восемнадцатого века не только прославляли реку, но и «укрощали» ее в честь правителя. В девятнадцатом веке писатели, художники и туристы полностью «открыли» Волгу как нечто уникальное и особенное для России и всех россиян. Волга стала «Матерью Волгой» и защитницей русского народа. «Мрачное величие» Волги, как Бремнер выразился во вступительной цитате этой главы, также было общей темой в русской поэзии, литературе и искусстве.Знаменитая картина Ильи Репина «Бурлаки на Волге» использует это изображение для изображения эксплуатации и страданий простых людей в поздней царской России. Сталинградская битва подтвердила особое значение реки как барьера, защищающего Советское государство и всех его людей, русских и нерусских, от тех, кто хотел их уничтожить, что нашло отражение в современных стихах и популярных песнях.

Переход от рассмотрения реки как границы с «другим» (Азией) к принятию ее как символа русскости внутри России отчасти является отражением эволюции русской идентичности, в которой Волга сыграла значительную роль.Тем не менее, это также река многих нерусских народов, и она фигурирует в поэзии и прозе нерусских, а также русских. Сегодня Волга играет такую ​​же важную роль в идентификации татар в Татарстане, как «татары Поволжья» и как потомки Болгарского государства, как и в русской идентичности.

Река имеет решающее значение для всех, кто живет на ее берегах, а также для русских и неэтнических русских, которые жили на территории Российской империи и Советского Союза.Река, по словам популярной «Песни о Волге» в фильме 1938 года Волга, Волга, была:

.

Могучая с водой, как море,
И так же, как наша Родина — свободна.

Из книги Джанет М. Хартли «Волга: история величайшей реки России», опубликованной издательством Йельского университета. Авторские права © 2021 Джанет М. Хартли. Используется с разрешения. Все права защищены. Сноски были удалены для облегчения чтения.

Для получения дополнительной информации о Джанет М.Хартли и ее книгу, посетите сайт ее издателя здесь.

История Москвы, Россия

Москва …
Как глубоко этот мир
Трогает русское сердце!
Как много это значит!

Это бессмертные строки из стихотворения Пушкина, знакомые со школы каждому москвичу. Как бы часто вы их не читали, они никогда не теряют своей красоты. Наверное, это лучший способ выразить те чувства, которые могут возникнуть при мысли о Москве.

• Москва XII-XIII вв.

Основание города

Столица возникла в месте слияния Москвы-реки с рекой Негилиннай. По словам археологов, поселения на территории Москвы появились тысячи лет назад. Согласно легендам, великий князь Юрий Владимирович Долгорукий пригласил князя Святослава Игоревича (из «Слово о полку Игорево») на место нынешней Москвы и устроили пир, после которого был основан город.

Москва открыла торговые пути на Оку и Волгу для всех жителей северных и южных территорий России, из Рязани и Смоленска, а между XII и XIII веками Москва стала доминирующим городом — символом русского народа.

Первым московским князем был Владимир Всеволодович (1194-1228), унаследовавший Москву от своего отца Всеволода III. Он не сделал ничего примечательного.

Москва в двенадцатом и тринадцатом веках

Родоначальником династии московских князей был сын Александра Невского — Даниил Александрович.Он начал собирать землю под Москвой. И очень скоро стал территориальным центром России. В 1326 году резиденция русских митрополитов (православных епископов) была перенесена из Твери в Москву — событие большого значения.

На Москву были совершены многочисленные нападения. В 1382 году Москву занял татарский хан Тохтамыш. 24 тысячи горожан погибли, а Кремль сгорел дотла. В 1382 году Москва была уничтожена пожаром. С этого времени в летописях упоминается «Кремль» (Кремль), который был построен из дерева и камня и так выглядел до 1485 года.

Возвышение Москвы

Даниил Александрович, младший сын Невского, основал Московское княжество в городе Москва, которое в конечном итоге изгнало татар из России. Удачно расположенная в центральной речной системе России и окруженная защитными лесами и болотами, Московия сначала была всего лишь вассалом Владимира, но вскоре поглотила его материнское государство. Важным фактором господства Московии было сотрудничество ее правителей с монгольскими владыками, которые даровали им титул Великого князя России и сделали их агентами по сбору татарской дани с русских княжеств.Престиж княжества еще больше повысился, когда оно стало центром Русской православной церкви. Ее глава, митрополит, бежал из Киева во Владимир в 1299 году, а через несколько лет основал постоянную штаб-квартиру Церкви в Москве.

К середине 14 века власть монголов пошла на убыль, и великие князья почувствовали себя способными открыто противостоять монгольскому игу. В 1380 году в Куликово на реке Дон хан потерпел поражение, и хотя эта тяжелая победа не положила конец татарскому владычеству на Руси, она принесла великую славу великому князю.Лидерство Москвы в России теперь было прочно, и к середине XIV века ее территория значительно расширилась за счет покупок, войн и браков.

• Кремль времен Ивана III

Иван III Великий

В XIV веке великие князья Московии начали собирать русские земли, чтобы увеличить население и богатство под своей властью.Самым успешным практиком этого процесса был Иван III Великий (1462–1505), заложивший основы русского национального государства. Современник Тюдоров и других «новых монархов» в Западной Европе, Иван более чем удвоил свои территории, поместив большую часть северной России под власть Москвы, и он провозгласил свой абсолютный суверенитет над всеми русскими князьями и дворянами. Отказавшись от дальнейшей дани татар, Иван начал серию атак, которые открыли путь к полному разгрому приходящей в упадок Золотой Орды, теперь разделенной на несколько ханств.

Иван III был первым московским правителем, который использовал титул «царь», производный от слова «цезарь», и он рассматривал Москву как Третий Рим, наследник Константинополя, «Новый Рим». (Поскольку Рим пал в 410 г., а Византийская империя в 1453 г. перед османскими турками, Москва пришла к выводу, что теперь «Третий Рим» пал, чтобы спасти христианскую цивилизацию.) Иван соревновался со своим могущественным северо-западным соперником Литвой за контроль над частью полуострова -независимые бывшие княжества Киевской Руси в бассейне верхнего Днепра и Донецка.Из-за отступничества некоторых князей, пограничных стычек и длительной безрезультатной войны с Литвой, закончившейся только в 1503 году, Иван III смог продвинуться на запад, и под его властью Московия утроилась.

Внутренняя консолидация сопровождала эту внешнюю экспансию государства. К 15 веку московские правители считали всю территорию России своей коллективной собственностью. Различные полунезависимые князья по-прежнему претендовали на определенные территории, но Иван III вынудил меньших князей признать великого князя Московии и его потомков неоспоримыми правителями с контролем над военными, судебными и иностранными делами.Постепенно московский правитель превратился в могущественного самодержавного правителя — царя.

Иван IV Грозный

Развитие самодержавной власти царя достигло пика во время правления Ивана IV (1547-1584), и он стал известен как «Иван Грозный». Иван до небывалой степени укрепил положение царя: он безжалостно подчинил себе дворян своей воле, многих сослал или казнил по малейшему поводу. Тем не менее, Иван был дальновидным государственным деятелем, который провозгласил новый свод законов, реформировал нравы духовенства и построил великий собор св.Собор Василия Блаженного, который до сих пор стоит на Красной площади в Москве.

Смутное время

После смерти Ивана в 1584 году последовал период гражданских войн, известный как «Смутное время». Эти проблемы были связаны с преемственностью и возрождением власти дворянства.

Самодержавие пережило «Смутное время» и власть слабых или коррумпированных царей благодаря силе центральной правительственной бюрократии. Правительственные чиновники продолжали служить, независимо от легитимности правителя или фракции, контролирующей трон.Споры о престолонаследии во время «Смутного времени» привели к потере значительной части территории Речи Посполитой и Швеции во время таких войн, как Демитриады, ингерманландская война и Смоленская война. Восстановление России наступило в середине 17 века, когда успешные войны с Речью Посполитой (1654–1667) принесли значительные территориальные приобретения, включая Смоленск, Киев и восточную половину Украины.

• Кремль в 17 веке

Романовы

Орден был восстановлен в 1613 году, когда Михаил Романов, внучатый племянник Ивана Грозного, был избран на престол народным собранием, в которое вошли представители пятидесяти городов.Династия Романовых правила Россией до 1917 года.

Ближайшей задачей новой династии было навести порядок. К счастью для Москвы, ее главные враги, Речь Посполитая и Швеция, были вовлечены в ожесточенный конфликт друг с другом, что дало Московии возможность заключить мир со Швецией в 1617 году и подписать перемирие с Речью Посполитой в 1619.

Вместо того чтобы рисковать своими поместьями в новой гражданской войне, великие дворяне или бояре сотрудничали с первыми Романовыми, что позволило им завершить работу бюрократической централизации.Государство требовало службы как от старой, так и от новой знати, прежде всего в армии. Взамен цари позволили боярам завершить закрепление крестьян.

В предыдущем веке государство постепенно ограничивало права крестьян переходить от одного помещика к другому. Теперь, когда государство полностью санкционировало крепостное право, беглые крестьяне превратились в беглецов от государства. Помещики имели полную власть над своими крестьянами и покупали, продавали, торговали и закладывали их. Вместе государство и знать возложили непосильное бремя налогов на крестьян, ставка которых в середине 17 века была в 100 раз выше, чем столетием ранее.Кроме того, городские торговцы и ремесленники из среднего класса облагались налогами и, как и крепостные крестьяне, им запрещалось менять место жительства. Все слои населения облагались военным сбором и специальными налогами.

Крестьянские восстания

Крупнейшее крестьянское восстание в Европе 17 века вспыхнуло в 1667 году, в период, когда крестьянские беспорядки были повсеместными. Когда казаки выступили против растущей централизации государства, крепостные присоединились к их восстаниям и сбежали от помещиков, присоединившись к ним.Казачий мятежник Стенька Разин повел своих последователей вверх по Волге, подстрекая крестьянские восстания и заменяя местное самоуправление казацким правлением. Царская армия окончательно разгромила его войска в 1670 году; Через год Стеньку схватили и обезглавили. Восстание и последовавшие за ним репрессии, положившие конец последнему кризису середины века, повлекли за собой гибель значительной части крестьянского населения в пострадавших районах.

• Москва в XIX веке

Москва XVII-XIX веков

Период начала семнадцатого века известен в истории как Смутное Время.В этот период правители часто менялись, и Москва была оккупирована Польшей. За несколько лет неурожаев жестокий голод унес тысячи жизней. В 1612 году Минин и князь Погарский освободили Москву от польской оккупации. Памятник Минину и Пошарскому, появившийся на Красной площади в 1818 году, увековечивает это даже надписью «Минину и князю Погарскому от благодарной России». В 1613 году царем стал Михаил Федорович Романов.

В середине XVIII века Москва постепенно превратилась в национальный культурный центр.В 1755 году был основан Московский университет вместе с двумя гимназиями (школами). Здесь выходила московская независимая газета «Московские ведомости». Здесь же печатался ее первый журнал «Полезное увеселение» под редакцией Михаила Гераскова.

В 1812 году Наполеон отправил свои войска в Москву. Это была тяжелая, длительная война, в ходе которой Москва снова была стёрта с лица земли. В качестве памятника погибшим на войне (в которой русские в конечном итоге победили) был построен собор Вознесения Господня.В возведении собора принимали участие все москвичи, и окончательно оно было завершено в 1880 году. Триумфальные ворота, расположенные на Тверской улице, также были построены в память о войне. Идея строительства Триумфальных ворот принадлежала императору Николаю I. Окончательно они были открыты для всеобщего обозрения только в 1834 году, в двадцатую годовщину окончания Отечественной войны.

Культурная жизнь Москвы того периода была яркой и интересной. В то время выходили многие известные журналы.В 1802 году Николай Карамзин основал журнал «Вестник Европы». Другой журнал, «Русский вестник», в основном освещал историю России, особенно историю Москвы.

В 1812 г. было основано «Товарищество любителей русской словесности». Многие выдающиеся писатели, такие как Пушкин, Тургенев, Островский, Толстой, были членами этого общества, которое, кстати, просуществовало почти 100 лет.

Москва в девятнадцатом и двадцатом веках

В девятнадцатом и двадцатом веках изгнание французской армии из Москвы стало главной причиной культурного и политического возрождения города.

В Москве также была здоровая доза политического инакомыслия. Здесь родились многие декабристы (участники восстания в Петербурге в 1825 г.); Фактически 50 из них учились в Московском университете. В городе была основана первая декабристская организация «Военное общество». Другим знаменательным событием стал приезд в город Александра Пушкина, где в резиденциях Соболевского и Веневитинова он прочитал свою трагедию «Борис Годунов», основанную на рассказе великого русского историка Карамзина о вышеупомянутом Смутном времени.

Быстро росла отечественная промышленность, появилось много новых фабрик, обновилось промышленное оборудование, расширилась железнодорожная сеть, процветала торговля. В 1860-е годы количество москвичей составляло 400 000 человек; в 1897 году он вырос до 1 миллиона. Открытие памятника Пушкину, собравшее многих известных людей из разных уголков России, навсегда закрепило за поэтом статус культового. Празднование длилось четыре дня и включало особенно впечатляющую речь Достоевского.

Между девятнадцатым и двадцатым веками, когда Россия была на грани революции, ситуация в Москве была очень напряженной.В начале двадцатого века многие люди стали жертвами революции. Затем были гражданская война, экономическая борьба и множество политических потрясений. Все это было тяжелым бременем для Москвы. Затем напала Германия, и Москва считалась единственным спасителем России: пока город был свободен, надежда была еще жива. Немцы подошли очень близко к Москве, и Сталин начал сомневаться, смогут ли они предотвратить нападение на то, что сейчас было столицей страны, однако в Туле, на границе последнего форпоста, немецкие войска были окончательно разбиты.Москва стала символом мужества и независимости страны в годы Великой Отечественной войны 1941-1945 годов. Вскоре после этого был построен памятник погибшим во время войны на Поклонной горе.

Глава 12 Монголы — AP World History

I. Возвышение монголов, 1200–1260

A. Кочевничество в Центральной и Внутренней Азии

1. Кочевые группы зависели от скудных водных и пастбищных ресурсов; во времена дефицита происходили конфликты, приводящие к истреблению более мелких групп, формированию союзов и оттоку населения.Примерно в 1000 году земли, населенные монголами, испытали необычно засушливую погоду, что повлияло на доступность ресурсов и оказало давление на кочевые монгольские племена.

2. Монгольские группы были строго иерархическими организациями, возглавляемыми одним лидером или ханом, но ханы должны были просить, чтобы их решения были утверждены советом лидеров могущественных семей. Могущественные монгольские группы требовали и получали дань товарами и рабами от менее могущественных.Некоторые группы могли жить почти полностью за счет дани.

3. Различные монгольские группы образовывали сложные федерации, которые часто были связаны брачными союзами. Женщины из престижных семей часто играли важную роль в переговорах об этих союзах. Жены и матери правителей традиционно управляли государственными делами в период между смертью правителя и выбором преемника, часто работая, чтобы обеспечить себе родственника по своему положению.

4. Сезонные движения монгольских племен привели их в соприкосновение с манихейством, иудаизмом, христианством, буддизмом и исламом.Монголы приняли религиозный плюрализм. Считалось, что монгольские ханы представляют Бога Неба, который превзошел все культуры и религии; Таким образом, ханы воспринимались как универсальные правители, которые выходили за пределы различных религий своих подданных и использовали их.

B. Монгольские завоевания, 1215–1283

1. Между 1206 и 1234 годами под руководством Чингисхана и его преемников монголы завоевали весь Северный Китай и угрожали Южной Сун. В течение этого периода и примерно до 1265 года монгольские владения были объединены, потому что ханы Золотой Орды, владения Джагадаев в Средней Азии и Иль-ханы признали власть Великого хана в Монголии.

2. Когда Хубилай объявил себя Великим ханом в 1265 году, другие монгольские ханы отказались принять его.

3. Хубилай основал империю Юань со столицей в Пекине в 1271 году; в 1279 году он покорил Южную Сонг. После 1279 года Юань попытался распространить свой контроль на Юго-Восточную Азию. Аннам и Чампа были вынуждены отдать дань юаням, но экспедиция на Яву закончилась неудачей.

4. Историки указали на ряд факторов, которые, возможно, повлияли на способность монголов завоевывать такие огромные территории.Эти факторы включают превосходное мастерство верховой езды, лучшие луки и технику следования за залпом стрел со смертельной атакой кавалерии. Другие причины успеха монголов включают их способность изучать новые военные методы, применять новые военные технологии и включать немонгольских солдат в свои армии; их репутация убийц всех, кто не сдавался; и их способность использовать соперничество между врагами.

C. Сухопутная торговля и чума

1.Монгольские завоевания открыли сухопутные торговые пути и вызвали беспрецедентную торговую интеграцию Евразии. Рост торговли на дальние расстояния при монголах привел к значительной передаче военных и научных знаний между Европой, Ближним Востоком, Китаем, Ираном и Японией.

2. Болезни, включая бубонную чуму, также распространились по торговым путям Монгольской империи. Чума, которая сохранялась в Юньнани (ныне юго-западный Китай), распространилась в центральный и северный Китай, в Среднюю Азию, в Каффу, а оттуда в Средиземноморский мир.

II. Монголы и ислам, 1260–1500

A. Монгольское соперничество

1. В 1260-х годах Монгольская империя Ильхана контролировала часть Армении и весь Азербайджан, Месопотамию и Иран. Отношения между монголами-буддистами и шаманами Иль-ханом и их мусульманскими подданными были напряженными, потому что монголы убили последнего халифа Аббасидов и потому, что религиозные верования и обычаи монголов противоречили исламским.

2. В то же время Россия находилась под властью Золотой Орды во главе с внуком Чингисхана Батыем, который обратился в ислам и объявил о своем намерении отомстить за последнего халифа.Это привело к первому конфликту между монгольскими владениями.

3. Во время этого конфликта европейские лидеры пытались заключить союз с Иль-ханами, чтобы изгнать мусульман из Сирии, Ливана и Палестины, в то время как Иль-ханы искали европейской помощи в изгнании Золотой Орды с Кавказа. . Эти планы союза так и не были реализованы, потому что правитель Иль-хана Газан стал мусульманином в 1295 году.

Б. Ислам и государство

1. Целью государства Иль-хана было собрать столько налоговых поступлений, сколько возможно, что было сделано через систему налогового фермерства.

2. В краткосрочной перспективе налоговая система доставляла большие объемы зерна, наличных денег и шелка. В долгосрочной перспективе завышение налогов привело к росту цен на зерно; сокращение налоговой базы; а к 1295 г. разразился тяжелый экономический кризис.

3. Попытки положить конец экономическому кризису с помощью программ снижения налогов в сочетании с введением бумажных денег не смогли предотвратить депрессию, которая длилась до 1349 года. Таким образом, владения Иль-хана разделились, поскольку монгольская знать сражалась друг с другом за истощение ресурсов и монголы со стороны Золотой Орды напали и расчленили Империю Иль-ханов.

4. Когда в четырнадцатом веке пришла в упадок империя Иль-хана и Золотая Орда, Тимур, последний завоеватель Центральной Азии, построил Джагадайское ханство в центральной и западной Евразии. Потомки Тимура, тимуриды, правили Ближним Востоком на протяжении нескольких поколений.

C. Культура и наука в исламской Евразии

1. В литературе историк Джувейни написал первое исчерпывающее повествование о возвышении монголов при Чингисхане. Работа Джувейни вдохновила Рашид ад-Дина, написавшего историю мира, которая была опубликована в нескольких прекрасно иллюстрированных изданиях.Рашид ад-Дин, еврей, принявший ислам, служивший советником правителя Иль-хана, был хорошим примером космополитизма монгольского мира. Тимуриды также поддерживали известных историков, в том числе марокканца Ибн Халдуна (1332–1406).

2. Мусульмане под властью Монголии также добились больших успехов в астрономии, составлении календаря и предсказании затмений. Их инновации включали использование эпициклов для объяснения движения Луны вокруг Земли, изобретение более точных астрономических инструментов и сбор астрономических данных из всех частей исламского мира и Китая для более точного предсказания затмений.

3. В математике мусульманские ученые адаптировали индийскую систему счисления, разработали метод обозначения десятичных дробей и вычислили значение пи более точно, чем это делалось в классические времена. Мусульманские достижения в области науки, астрономии и математики были переданы Европе и оказали значительное влияние на развитие европейской науки и математики.

III. Региональные реакции в Западной Евразии

A. Россия и власть издалека

1.После поражения Киевской Руси монголы Золотой Орды сделали свою столицу в устье Волги, которое также было концом сухопутного караванного пути из Средней Азии. Из своей столицы монголы управляли Россией «издалека», оставив православную церковь на месте и используя русских князей в качестве своих агентов. Как и в других монгольских владениях, главная цель Золотой Орды состояла в том, чтобы получить как можно больше налоговых поступлений от своих подданных.

2. Поскольку князь Александр Новгородский помог монголам в их завоевании Руси, монголы отдавали предпочтение Новгороду и Москве (управляемой братом князя Александра).Благосклонность Новгорода и Москвы в сочетании с опустошением украинской деревни монголами заставила русское население переместиться из Киева в Новгород и Москву, и Москва стала новым центром русской цивилизации.

3. Некоторые историки считают, что монгольское господство оказало негативное влияние на Россию, вызвав экономическую депрессию и культурную изоляцию. Другие историки утверждают, что Киевское государство уже приходило в упадок, когда пришли монголы, чрезмерное налогообложение русских при монгольском правлении было делом рук русских князей, Россия была изолирована православной церковью, а структура российского правительства не претерпела заметных изменений при монгольском правлении. правило.

4. Московский князь Иван III прекратил монгольское владычество в 1480 году и принял титул царя.

B. Новые государства в Восточной Европе и Анатолии

1. Европа была разделена между политическими силами папства и императора Священной Римской империи Фридриха II. В этих условиях государства Восточной Европы — особенно Венгрия и Польша — столкнулись с монгольскими атаками в одиночку.

2. Монгольские армии, атаковавшие Европу, на самом деле были международной силой, включая монголов, турок, китайцев, иранцев и европейцев, и возглавляемые монгольскими генералами..

3. После ухода монголов европейцы инициировали ряд дипломатических и торговых инициатив в отношении монголов. Контакты между европейцами и монголами усилились в течение XIII века и принесли в Европу знания о географии, природных ресурсах, торговле, науке, технологиях и математике из различных частей монгольских владений. В то же время монгольские нашествия и бубонная чума заставили европейцев усомниться в их принятых обычаях и религиозных верованиях.

4.Подъем и падение монгольского господства в тринадцатом и четырнадцатом веках сопровождалось подъемом более сильных централизованных государств, включая Литву и различные балканские королевства. Литва, в частности, смогла извлечь выгоду из упадка монгольского могущества, чтобы установить контроль над своими соседями, особенно Польшей.

5. В период монгольского владычества Анатолия служила маршрутом, по которому исламская культура была перенесена в Европу через Константинополь. Османы, которые обосновались в Восточной Анатолии в 1300-х годах, но сдерживались Тимуридами, расширились на восток в 1400-х годах и завоевали Константинополь в 1453 году.

IV. Монгольское господство в Китае, 1271–1368

A. Империя Юань, 1279–1368

1. Хубилай-хан понимал и практиковал китайские традиции правления. Он построил столицу в китайском стиле в Пекине и летнюю столицу в Шанду, где он и его придворные могли практиковаться в верховой езде и стрельбе.

2. Когда монголы пришли в Китай, он был политически раздробленным и состоял из трех государств: Танггут, Цзинь и Южная Сун. Монголы объединили эти государства и восстановили или сохранили характерные черты китайского правительства.

3. Монголы также сделали некоторые новшества в правительстве. К ним относятся сбор налогов, использование мусульман Западной Азии в качестве официальных лиц и иерархическая система законодательно определенных статусных групп, определенных с точки зрения расы и функций. В иерархической системе юаня конфуцианцы играли относительно слабую роль, в то время как статус торговцев и врачей был повышен.

4. При монгольском правлении города и порты Китая процветали, торговля восстанавливалась, а торговцы процветали. Торговцы организовывали корпорации для объединения денег и разделения рисков.Процветающая торговая экономика привела к тому, что китайская дворянская элита перебралась в города, где развивалась живая городская культура популярных развлечений, народной литературы и мандаринского диалекта китайского языка.

5. В сельских районах хлопководство, прядение и ткачество были введены в материковый Китай с острова Хайнань, и монголы поощряли строительство ирригационных систем. В целом, однако, фермеры в Юанях подвергались чрезмерному налогообложению и жестокому обращению, в то время как плотины и дамбы оставались без внимания.

6. В период юаня население Китая сократилось, возможно, на целых 40 процентов, причем наибольшие потери населения наблюдались в северном Китае; однако в долине Янцзы действительно наблюдался значительный рост. Возможные причины этой модели включают войну; разлив Желтой реки; миграция с севера на юг; и распространение болезней, включая бубонную чуму в 1300-х годах.

B. Падение империи Юань

1. В 1368 году китайский лидер Чжу Юаньчжан положил конец многолетнему хаосу и восстанию, свергнув монголов и основав империю Мин.Монголы продолжали удерживать власть в Монголии, Туркестане и Средней Азии, откуда они могли нарушить сухопутную евразийскую торговлю и угрожать династии Мин.

2. Империи Мин также угрожали на ее северо-восточных границах чжурчжэни Маньчжурии. Чжурчжэни, на которых повлияла монгольская культура, к концу 1400-х годов представляли серьезную угрозу для Мин.

V. Ранняя империя Мин, 1368–1500

A. Мин Китай на монгольском фонде

1.Бывший монах, солдат и бандит, Чжу Юаньчжан основал империю Мин в 1368 году. Режим Чжу основал свою столицу в Нанкине и приложил большие усилия, чтобы отвергнуть культуру монголов, закрыть торговые отношения со Средней Азией и Ближним Востоком и восстановить свои позиции. примат конфуцианской идеологии.

2. На более глубоком уровне Мин фактически продолжал многие институты и практики, которые были введены во времена Юаня. Области преемственности включают структуру провинции Юань, которая сохраняла более тесный контроль над местными делами; использование наследственных профессиональных категорий; монгольский календарь; и, начиная с правления императора Юнлэ, использование Пекина в качестве столицы.

3. Между 1405 и 1433 годами Мин отправил серию экспедиций в Юго-Восточную Азию и Индийский океан под руководством мусульманского евнуха адмирала Чжэн Хэ. Цели этих миссий заключались в том, чтобы восстановить торговые связи с Ближним Востоком и поставить страны Юго-Восточной Азии и их заморское китайское население под контроль Китая или, по крайней мере, под его влияние.

4. Экспедиции Чжэн Хэ проследили маршруты, которые уже были широко известны китайцам. Эти путешествия добавили целых пятьдесят стран к списку притоков Китая.Однако значительного роста междугородной торговли не произошло, и рейсы в целом были нерентабельными.

5. Многие историки задаются вопросом, почему прекратились путешествия и мог ли Китай стать великой торговой державой или приобрести заморскую империю. Отвечая на этот вопрос, полезно помнить, что в путешествиях Чжэн Хэ не использовались новые технологии, они не были прибыльными, были предприняты как личный проект Императора Юнлэ и, возможно, были частично вдохновлены его потребностью доказать свою ценность.

6. Окончание плаваний Чжэн Хэ также может быть связано с необходимостью использования ограниченных ресурсов для других проектов, включая защиту побережья от японских пиратов и защиту северных границ от монголов. Конец плаваний Чжэн Хэ не был концом китайского мореплавания: это был только конец государственной организации и финансирования таких масштабных экспедиций.

B. Технологии и население

1. Мин видел меньше технологических новшеств, чем Сун; в области металлургии китайцы утратили знания о том, как производить высококачественную бронзу и сталь.Причины замедления технологических инноваций включают высокую стоимость металлов и древесины, возрождение системы экзаменов на государственной службе, которая вознаграждала ученых и администрацию, перенасыщение рабочей силой, отсутствие давления со стороны технологически изощренных врагов и страх перед передачей технологий.

2. Корея и Япония опередили Китай в области технологических инноваций. Корея преуспела в огнестрельном оружии, судостроении, метеорологии и изготовлении календарей, а Япония превзошла Китай в добыче полезных ископаемых, металлургии и новых предметах домашнего обихода.

C. Достижение династии Мин

1. Мин был периодом большого богатства, потребления и культурного процветания.

2. Одним из аспектов популярной культуры Мин было развитие народных романов, таких как Water Margin и Romance of the Three Kingdoms. Мин также был известен своим производством фарфора и других товаров, включая мебель, лакированные ширмы и шелк.

VI. Централизация и милитаризм в Восточной Азии, 1200–1500

A.Корея от монголов до и, 1231–1500

1. Руководители Кореи первоначально сопротивлялись монгольскому нашествию, но сдались в 1258 году, когда король Корё сдался и присоединил свою семью к монголам через брак. Короли Корё тогда подпали под влияние монголов, а Корея извлекла выгоду из обмена с юанями, в котором были введены новые технологии, включая хлопок, порох, астрономию, создание календаря и небесные часы.

2. Корё рухнул вскоре после падения юаня, и его сменила династия И.Подобно Мин, И восстановил местную идентичность и восстановил статус конфуцианской науки, сохранив при этом монгольские административные практики и институты.

3. Технологические инновации периода Йи включают использование подвижного типа в медных каркасах, метеорологию, местный календарь, использование удобрений и проектирование резервуаров. Выращивание товарных культур, особенно хлопка, стало обычным явлением в период И.

4. Корейцы были новаторами в военной технике.Среди их нововведений были патрульные корабли с установленной на них пушкой, пороховые стрелы и бронированные корабли.

B. Политические преобразования в Японии, 1274–1500

1. Первое (неудачное) монгольское вторжение в Японию в 1274 году заставило децентрализованных местных правителей Японии Камакура развить большее чувство единства, поскольку сёгун предпринял шаги по централизации планирования и подготовка к ожидаемому второму штурму.

2. Второе нашествие монголов (1281 г.) было разбито комбинацией японских оборонительных приготовлений и тайфуна.Режим Камакура продолжал готовиться к дальнейшим вторжениям. В результате военная элита укрепила свое положение в японском обществе, а торговля и связь внутри Японии увеличились, но правительство Камакура обнаружило, что его ресурсы ограничены расходами на подготовку к обороне.

3. Сёгунат Камакура был разрушен в ходе гражданской войны, и сёгунат Асикага был основан в 1338 году. Период Асикага характеризовался относительно слабым государством сёгуната и сильными провинциальными правителями, которые спонсировали развитие рынков, религиозных институтов, школ и т. Д. и увеличение сельскохозяйственного производства.

4. Тонкое артистизм и простая элегантность архитектуры и садов обусловлены популярностью дзен-буддизма, в котором медитация важнее ритуала.

5. После войны Онин 1477 года, вызванной конфликтом из-за престолонаследия после отставки Ёсимасы, сёгунат не обладал властью, и провинции контролировались независимыми региональными лордами, которые воевали друг с другом. Региональные владыки также вели торговлю с континентальной Азией.

С.Возникновение Вьетнама, 1200–1500

1. Территория Вьетнама была разделена между двумя государствами: находившимся под влиянием Китая Аннам на севере и Чампа, находящимся под влиянием Индии, на юге. Монголы взимали дань с обоих государств, но с падением империи Юань они начали воевать друг с другом.

2. Мин правил Аннам через марионеточное правительство в течение почти тридцати лет в начале пятнадцатого века, пока аннамцы не сбросили контроль Мин в 1428 году. К 1500 году Аннам полностью завоевал Чампу и установил правительство в китайском стиле над всем Вьетнамом. .

VII. Заключение

A. Торговля между Китаем и Европой получила активное стимулирование монголов через защиту маршрутов и поощрение промышленного производства.

B. Монголы правили с беспрецедентной открытостью, нанимая талантливых людей независимо от их языковой, этнической или религиозной принадлежности, способствуя обмену идеями, методами и продуктами по всей Евразии.

C. Там, где военная деятельность монголов достигла предела своего расширения, она стимулировала стремление местных жителей к независимости.

D. В Китае, Корее, Аннаме и Японии угроза монгольского нападения и господства стимулировала централизацию правительства, совершенствование военной техники и возобновление акцента на местной культурной самобытности.

Риски нового русского национализма

Примечания:

[1] Колстё, Пол. «Этнификация русского национализма», в Новый русский национализм: империализм, этническая принадлежность и авторитаризм 2000–2015 гг. , изд. Колстё Пол и Блаккисруд Хельге (Эдинбург: Эдинбургский университет, 2016) 18-45.

[2] Эллман, Майкл и Шарренборг, Роберт. «Российский экономический кризис». Экономический и политический еженедельник 33, no. 52 (26 декабря 1998 г. — 1 января 1999 г.): 3317

[3] Саква, Ричард. «Суверенитет и демократия: конструкции и противоречия в России и за ее пределами». Регион 1, вып. 1 (2012): 3. с. 21.

[4] Колстё, «Этнификация русского национализма»

[5] Кольстё, «Этнификация русского национализма»

[6] Путин, Владимир.«Послание Президента Российской Федерации» 18 марта 2014 г., http://en.kremlin.ru/events/president/news/20603

[7] Владимир Путин, «Послание Президента Российской Федерации. . »

[8] Закем, Вера; Сондерс, Пол; Antoun, Дэниел. «Мобилизация соотечественников: стратегия, тактика и влияние России в бывшем Советском Союзе». Специальная газета CNA , Министерство военно-морского флота. Ноябрь 2015 г. https://www.cna.org/cna_files/pdf/DOP-2015-U-011689-1Rev.pdf

[9] Heleniak, Timothy.«Миграция русской диаспоры после распада Советского Союза». Журнал международных отношений 57, вып. 2 (2004): 99. http://www.jstor.org/stable/24357868.

[10] Суслов Михаил. «« Русский мир »: политика России в отношении своей диаспоры». Russie.Nei.Visions , № 103, Ифри, июль 2017 г. https://www.ifri.org/sites/default/files/atoms/files/suslov_russian_world_2017.pdf

[11] Каллас, Кристина. «Заявление о диаспоре: соотечественническая политика России и ее восприятие эстонско-русским населением.” Журнал по этнополитике и проблемам меньшинств в Европе 15, no. 3, (2016): 1

[12] Суслов, «Русский мир»

[13] Суслов, «Русский мир», 24

[14] Каллас, Кристина. «Утверждение диаспоры: политика России в отношении соотечественников и ее восприятие эстонско-русским населением». Журнал по этнополитике и проблемам меньшинств в Европе 15, вып. 3, (2016): 1

[15] Каллас, «Утверждение диаспоры», с. 17.

[16] Крылова, Нинель С.«Новая Конституция России: основные принципы и особенности» Akron Law Review 27, no. 3,4. (1994): 397.

[17] Дугин, Александр. «Четвертая политическая теория». Перевод Марка Слебоды; Майкл Миллерман. (Будапешт: Arktos Media, 2012).

[18] Алан Ингрэм. «Александр Дугин: геополитика и неофашизм в постсоветской России». Политическая география , 20, № 8, (2001): 1029-1051.

[19] Умланд, Андреас. «Александр Дугин — русское чучело. Новая Восточная Европа. , 20 марта 2017 г. http://neweasterneurope.eu/2017/03/20/alexander-dugin-a-russian-scarecrow/

[20] Умланд, Андреас. «Почему« неоевразийство »Александра Дугина не евразийство». Новая Восточная Европа . 8 июня 2018 г. http://neweasterneurope.eu/2018/06/08/aleksandr-dugins-neo-eurasianism-not-eurasianist/

[21] Будрайцкис Илья. «Насколько консервативен российский режим?» Открытая демократия . 8 августа 2018 г. https: //www.opendemocracy.net / od-russia / ilya-budraitskis / how-conservative-is-the-russian-mode

[22] Ричард Гриффитс. «Путеводитель по фашизму для умных людей». (Дакворт: Лондон, 2000)

Подняться к 11? Единый часовой пояс Китая означает соблюдение нечетных часов

В некоторые дни солнце не встает раньше 10 утра или позже. Люди обедают после 14:00 или даже после 4, если не спешат. Школьный день затягивается так поздно, что дети не успевают вернуться домой, чтобы посмотреть свои любимые мультфильмы.

Почему часы в Урумчи, Китай, так далеко не соответствуют циклам солнца? Из-за наследия Мао Цзэдуна и стремления Коммунистической партии к единому контролю. Хотя Китай почти такой же широкий, как континентальная часть Соединенных Штатов, официально вся страна находится только в одном часовом поясе — пекинском времени.

Итак, когда в Запретном городе 7 часов утра, это также официально 7 часов утра в 2000 милях к западу, в Урумчи, столице региона Синьцзян — даже если звезды все еще там.

Это может привести к головным болям и потере сна. «Трудно приспосабливаться», — говорит Гао Ли, санитарный рабочий из Урумчи. «Я часто думаю, что мы, должно быть, единственные, кто обедает в полночь».

Таким образом, школы, аэропорты и вокзалы работают в нерабочие часы; национальные экзамены иногда сдают глубокой ночью; а рестораны открыты на ужин до предрассветных часов.

Эксцентричность часов также имеет тенденцию разделять людей в Синьцзяне по этническому признаку. Уйгуры, тюркоязычные мусульмане, считающие этот регион своей родиной, склонны ставить часы на два часа раньше, чтобы точнее соответствовать местным дням.Но живущие там ханьцы, члены преобладающей этнической группы Китая, обычно следуют пекинскому времени. Расхождения могут быть источником замешательства и разочарования, особенно для молодых людей, которые часто общаются по этническому признаку.

Цзинь Сяолун, 28 лет, преподающий паркур, французскую спортивную дисциплину, говорит, что расписание занятий со своими уйгурскими друзьями в Урумчи может быть проблемой.

«Раньше я приходил рано, совсем один, — сказал он. «Я ходил в ресторан поесть, ждал еще немного, и в конце концов терял терпение и начинал заниматься самостоятельно.

Теперь он разъясняет своим друзьям: он торгует только по пекинскому времени.

All the Russias ‘Blog — Иорданский центр NYU

Кэтрин Дэвид — доцент кафедры России и Восточной Европы в Университете Вандербильта, профессор Меллона. Она защитила докторскую диссертацию в Нью-Йоркском университете в 2020 году.

12 июля 2021 года президент России Владимир Путин опубликовал исторический очерк «Об историческом единстве русских и украинцев». Он рассматривает это эссе как продолжение комментария, сделанного им на «Прямой линии», ежегодной телепередаче, на которой Путин отвечает на вопросы избирателей.По этому поводу Путин охарактеризовал русских и украинцев как «единый народ» [Русь. вообще один народ]. Расширяя свой первоначальный комментарий, президент России предлагает версию исторических событий, предполагающую, что сегодняшние разрывы между русскими и украинцами не имеют реальной основы, а коренятся в искусственных разделениях, созданных и используемых как иностранными державами, так и Советским Союзом.

Версия истории Путина настолько искажена, насколько мы могли ожидать, учитывая, что Россия и Украина находятся в состоянии войны.Тоже ничего нового. Как отмечали Алексей Миллер и другие историки, анализ Путина основан на многовековых представлениях об общей русской (русской) культуре и истории, применимых к русскому, украинскому и белорусскому народам. Эссе Путина примечательно не своим содержанием, а его решением продвигать именно эти идеи в данный момент.

«Об историческом единстве» — не первая радикальная интерпретация российско-украинских отношений, сигнализирующая о возможной перезагрузке в регионе.12 января 1954 года статья под названием «Тезисы к 300-летию воссоединения Украины с Россией» появилась в журнале « Правда», , что свидетельствует о ее принятии Центральным Комитетом Коммунистической партии в качестве официального исторического повествования.

Номер «Правда» от 12 января 1954 года, объявляющий 300-летие Переяславского мирного договора как празднование «воссоединения» Украины с Россией. Источник: база данных EastView Pravda

Повествование 1954 года очень похоже на то, что Путин представил на прошлой неделе.В обоих очерках средневековое царство Киевская Русь рассматривается как исток современного российского государства, и утверждается, что именно иностранное вмешательство поляков, турок и немцев разрушило единство «русских народов». Оба эссе указывают на общую культуру и язык, которые Россия стремилась сохранить, чтобы три рассматриваемых народа оставались едиными, несмотря на границы и националистических активистов, которые неоднократно пытались их разделить.

Важно отметить, что публикация «Тезисов» 1954 г. совпала с передачей Крыма от Советской России Советской Украине.Ученые еще не пришли к единому мнению о причинах решения о передаче Крыма из одной советской республики в другую. В общественном дискурсе передача Крыма была связана с общесоюзным празднованием этого события, которое послужило поводом для создания «Тезисов», а именно с трехсотлетней годовщиной Переяславского мирного договора 1654 года, по которому полуавтономные казачьи земли в сегодняшней Украине попали под контроль царской России. «Тезисы» отмечают этот договор как шаг к «воссоединению» Украины и России, первый этап в процессе воссоединения земель бывшей Киевской Руси.Советский Союз завершил процесс «воссоединения» лишь столетия спустя, сначала в результате большевистской революции, в результате которой был создан СССР, а затем во время Второй мировой войны с аннексией Восточной Польши. В этом контексте передача Крыма из состава Советской России Советской Украине становится своеобразным подарком на годовщину.

Контекст делает сходство между историческими повествованиями 1954 и 2021 годов тем более загадочным: почему настаивание одного режима на соединении России и Украины приводит к тому, что он передает Украине Крым, «сад» Российской империи, при этом обеспечивая фонд, чтобы вернуть его для другого?

Эссе 1954 г., Правда , появилось всего через несколько недель после казни печально известного советского шпионского шефа Лаврентия Берии.В короткий период между смертью Сталина и его смертью Берия выступал за возврат к прежней советской политике, которая продвигала нерусские меньшинства и культуры. На Украине Берия хотел, чтобы в Коммунистической партии Украины было больше представителей украинцев из новой советской западной части Украины. Берия даже был готов реанимировать украинскую греко-католическую (униатскую) церковь, освободив лидера церкви из ГУЛАГа, чтобы дать Ватикану, одной из иностранных держав, обвиняемых в разделении русских и украинцев, духовное присутствие в СССР.

Все эти планы умерли вместе с Берией. Публикация в 1954 году статьи «Правда » знаменовала восхождение Никиты Хрущева и его видение Советской Украины. Публикуя «300 тезисов», Хрущев сигнализировал кадрам о том типе украинской истории и культуры, который приемлемо продвигать. Его видение Украины вписывалось в великие исторические нарративы, принятые в послевоенном СССР, нарративы, которые, как утверждает Джон Армстронг, подчеркивали консолидацию СССР «вокруг твердого ядра восточных славян, при этом белорусы и украинцы рассматривались как младшие партнеры. россиян.«Украину пригласили стать частью этой группы привилегированных республик, что в некотором роде связывало ее важность с ее исторической связью с Россией. Таким образом, очерк 1954 года представляет собой счастливый конец украинской истории через «объединение» украинских земель в составе СССР.

Примерно шестьдесят лет спустя Путин продолжает с того места, где остановились «Тезисы», размышляя о катастрофах, постигших Украину, как только она покинула СССР и восточных славян. По словам Путина, поскольку украинские лидеры стремились отделиться от России, их больше не следует приветствовать как наследников территориального наследия Киевской Руси.Россия должна снова взять на себя роль хранителя русской культуры, в то время как Украина стала иностранной державой, у которой необходимо вернуть землю.

Публикуя это эссе, Путин переосмысливает недавнее вмешательство России в Украину. Смещая фокус с отвратительных реалий войны и территориальной аннексии, за которую многие россияне не хотят нести, он концентрируется на абстрактном представлении о том, что русские потеряют, если Украина продолжит свой нынешний путь. Влияние на Украине представляет собой не только геополитическую мощь, но и шанс для России восстановить то, что историк Сергей Плохий назвал «потерянным королевством»: земли украинцев занимают центральное место в представлении России о себе не только как империи, но и как нации.Перечисляя исторические эпизоды от завоевания Кавказа до победы во Второй мировой войне как свидетельство единства, Путин пытается напомнить украинцам о роли России в том, что он считает их общей историей. Но он также посылает сообщение россиянам, напоминая им, что Украина — это не просто старая имперская территория, которую было бы неплохо вернуть, но центральный элемент прошлого и будущего России. Его эссе предполагает, что те, кто выступает за политическую, экономическую и культурную независимость Украины, активно лишают россиян их наследия и судьбы.

Некоторые наблюдатели интерпретировали это эссе как указание на надвигающуюся эскалацию военного присутствия России на Украине. В последующем интервью по поводу эссе Путин, кажется, просит Украину пересмотреть отказ от экономических и политических связей с Россией, которые стимулировали протестное движение на Майдане, начавшееся зимой 2013 года. Путин также утверждает, что договоренность, которую Россия предлагает с обоими Беларусь и Украина были бы ближе к Европейскому союзу, чем к СССР.

В основе этого союза будет «триединство» русского, украинского и белорусского народов [тридиный народ], причем Россия и русские будут «первыми среди равных».