кому поклоняются индусы, какая у них религия 🙏 Православный клуб

Содержание

• 1 Индия — многоконфессиональное светское государство
• 2 Индуизм — доминирующая религия в Индии
• 3 Ислам в Индии по значению занимает второе место
• 4 Католицизм — это самая крупная христианская деноминация в Индии
• 5 Православие в Индии нуждается в поддержке
• 6 Протестантизм в Индии активно развивается
• 7 В Индии случаются религиозные столкновения между представителями разных религий

Индия — это древнейшая цивилизация мира. Здесь родились четыре религии, из которых две — буддизм и индуизм стали мировыми. В наше время в стране присутствуют представители практически всех религиозных конфессий, при этом доминирует чисто индийская религия индуизм.

Его последователи веками обустраивали свои храмы, в результате самый богатый индуистский храм Индии Падманабхасвами, расположенный в столице штата Керала городе Тривандрум, за столетия своего существования накопил казну в размере двадцати миллиардов долларов.

Индия — многоконфессиональное светское государство

Какая вера у индусов в Индии — вопрос простой. Дело в том, что подавляющее большинство жителей страны исповедует индуизм. При этом индусы толерантны к представителям других религий. Именно поэтому в стране присутствуют практически все современные религии и религиозные общины.

Если же брать статистику, то 828 миллионов человек (80,5%) сообщают о своей принадлежности к индуизму (индуисты), 138 миллионов человек (13,4%) к исламу (мусульмане), 24 миллиона человек (2,3%) к христианству (христиане).

2,3%

а это 138 миллионов индусов исповедуют христианство

19 миллионов человек (1,9 %) к сикхизму (сикхи), 8 миллионов человек (0,8%) к буддизму (буддисты), 4,2 миллиона человек (0,4%) к джайнизму (джайны), 6,6 миллионов человек определили свою принадлежность к иным религиям и вероисповеданиям, в том числе различным племенным

Индия — государство светское, что закреплено в Конституции страны. Она же гарантирует свободу вера исповедования. Дискриминация по религиозному признаку запрещена.

Принцип разделения политики и религии декларируется на государственном уровне и в целом соблюдается. В политической практике современной Индии религиозный фактор присутствует в деятельности политических партий (преимущественно индуистских и мусульманских).

Также он проявляется в локальных столкновениях представителей различных конфессий, исламистском и индуистском терроризме.

В Индии отсутствует официальная религия.

Индийское государство исполняет функцию поддержания мира между разными конфессиями и достаточно успешно с нею справляется. При этом у страны иметься опыт раскола по религиозному признаку (разделение на Пакистан и собственно Индию).

Кроме того, на территории Индии проживают значительные по численности религиозные меньшинства. Поэтому политическое доминирование одной из конфессий в стране — индуистской, сейчас сочетается с предоставлением значительной автономии для других конфессий, их вовлечением в политическую жизнь.

Индуизм — доминирующая религия в Индии

Можно уверенно заявить, что индийская вера — это индуизм, так как более 80% индусов исповедуют его. Под индуизмом понимается одна из индийских религий, возникших на Индийском субконтиненте и имеющих общие черты.

Исторически религия индусов носила название на санскрите сана́тана-дха́рма, что в переводе означает «вечная религия», «вечный путь» или «вечный закон».

Индуизм впитал в себя древние практики ведийской, хараппской и дравидской цивилизации.

Индуизм зародился в Древней Индии, и уходит своими корнями в ведийскую, хараппскую и дравидийскую цивилизации. Именно поэтому он считается древнейшей в мире религией.

Самые ранние свидетельства практики индуизма датируются периодом от позднего неолита до периода Хараппской цивилизации (5500-2600 года до н. э.).

Индуизм отличается от авраамических религий тем, что у него нет своего основателя, а также тем, что здесь отсутствуют единая система верований и общая доктрина.

Более 80%

столько индусов исповедует индуизм

Индуизм — это семейство разнообразных религиозных традиций, философских систем и верований. Они основанны на монотеизме, политеизме, панентеизме, пантеизме, монизме и даже атеизме.

Типичными для индуизма можно признать такие религиозные положения, как дхарма, карма, сансара, майя, мокша и йога.

Единого священного писания в индуизме не существует, имеющиеся же делятся на две категории: Важными индуистскими текстами являются Веды, Упанишады, Пураны, эпосы «Рамаяна» и «Махабхарата» (частью которой является «Бхагавадгита») и Агамы.

В наше время приверженцами индуистами себя считает более миллиарда человек. Индуизм — третья мировая религия по числу последователей в мире после христианства.

Индуисты составляют большинство населения Индии и Непала, что позволяет правильно ответить на вопрос: кому поклоняются индусы. Они поклоняются мурти, то есть статуи, изображающей индуистского бога, дэва или святого.

Необходимо отметить, что такие индуистские практики как обряд самосожжения вдов и дискриминация, основанная на кастовой принадлежности, подвергаются серьезной критике со стороны международных правозащитных движений.

Ислам в Индии по значению занимает второе место

У индусов индуизм — это не единственная религия. Ислам занимает второе место по значению в стране. Мусульмане составляют порядка 165 млн чел. или 13,6 % ее населения.

13,6%

а это 165 миллионов индусов исповедуют ислам

При этом количество мусульман постоянно растет, так по итогам переписи 2001 года выяснено, что количество мусульман в стране возросло на 36%. В результате по абсолютной численности мусульмане в Индии уступают только единоверцам из Индонезии и Пакистана.

Это приводят к трениям с индуистским большинством, переходящим иногда в вооруженные столкновения. Мусульмане страны имеют право следовать исламским законам.

В Индии правительство частично субсидирует стоимость авиабилетов для совершения хаджа.

В Индии ислам занимает второе место по значимости среди религий, поэтому в стране имеется множество памятников мусульманской культуры.

Первыми мусульманами, появившимися в Индии, были приплывавшие по морю арабские торговцы. С конца VII века н. э. они поселялись на побережье Индии.

В результате смешения их и новообращенных в ислам индийцев образовалась община мола на малабарском побережье. Арабские завоевания способствовали проникновению в северно-западную Индию ислама.

Новая волна исламизации последовала в период между 1526 по 1858, когда власть в Северной Индии захватили пришедшие тюркские, персидские и монгольские воины.

В ислам в Индии обращались, в основном, наиболее обездоленные индусы. Таким образом, они надеялись преодолеть запреты кастовой системы и обеспечить себе социальную мобильность.

Именно по этой причине ислам массово приняло малоимущее крестьянское население дельты Ганга (соврем. Бангладеш).

В конце XVIII века в Индию вторглись европейцы, что ограничило распространение в стране ислама. Несмотря на это, в ряде районов Индии даже после раздела её на собственно Индию и Пакистан, который произошел в 1949 году, мусульманские общины сохранились.

При этом во времена британского владычества доходы их резко упали, и большинство мусульман оказалось сконцентрировано в самых старых городских кварталах (исламских гетто) с изношенной инфраструктурой.

Мусульмане практически не иммигрируют из страны, а среднее количество детей в их семьях больше чем в индуистских, поэтому с годами число мусульман в Индии увеличилось.

Католицизм — это самая крупная христианская деноминация в Индии

Христианская вера в Индии представлена всеми деноминациями, при этом самой крупной из них является Католическая церковь.

Церковное предание говорит о том, что на территории Индии в середине первого века христианство проповедовал апостол Фома. Примерно тогда же здесь появились первые христианские общины.

В это время на литургию церкви в Индии оказывала сильное влияние Ассирийская церковь Востока. Её центр располагался на севере современного Ирака.

Именно поэтому в индийской церкви широкое распространение получил восточно-сирийский обряд.

Контакты Римско-Католической церкви и христиан Индии начались в XIII веке, когда в Индии стали прибывать первые католические миссионеры.

Прибывший в 1291 году в Коллам (по-латински он назывался как Quilon — Квилон) францисканский монах Джованни Монтекорвино обнаружил там христиан сирийской традиции. Они назвали себя христианами святого апостола Фомы.

17300000

именно столько граждан Индии считают себя католиками

В наше время Католицизм в Индии или Католическая церковь в Индии является частью всемирной Католической церкви.

На 2011 года в Индии около 17 миллионов 300 тысяч человек (2,4 % от общей численности населения) причисляло себя к католикам.

В стране присуствет три католической церкви: Римско-Католическая церковь, Сиро-малабарская католическая церковь и Сиро-маланкарская католическая церковь. Наиболее многочисленная Римско-Католическая церковь.

Количество её прихожан составляет 14 миллионов человек. Сиро-малабарской католической церкви — около 3 миллиона человек, Сиро-Маланкарской католической церкви — около 300 тысяч человек. Каждая из них имеет свой обряд и собственную структуру.

Конференция является централизованным и объединяющим органом Католической церкви в Индии.

Централизованным и объединяющим органом Католической церкви в Индии является Конференция католических епископов Индии.

Всего в стране действуют около 7 тысяч приходов, 158 епископов, около 11 тысяч священников. Двадцати одному католическому храму Индии римским папой присвоен почётный титул базилики минор (по состоянию на конец 2012 года).

7000

столько католических приходов действовало в Индии по данным на 2012 год

Православие в Индии нуждается в поддержке

В Индии православие представлено Русской православной церковью и Константинопольским патриархатом. Православие, как и католичество, появилось на индийской земле после легендарной проповеди здесь христианства.

К сожалению, по состоянию на 2004 год число православных в Индии составляло не более 5 000 человек или 0,0004 % населения страны.

Работало шестнадцать приходов, служило десять священников и два диакона под юрисдикцией Константинопольского патриархата. 4 декабря 2006 года русской общиной на территории российского посольства в Нью-Дели начато строительство храма в честь апостола Фомы.

С 2013 года вопрос об открытии православной миссии на территории Индии рассматривает Русская православная церковь заграницей.

Видео: Православная миссия в Индии. На 3 минуте 17 секунде автор рассказывает о том, как он принял решение отправиться с православной миссией в Индию.

Несмотря на то, что православие в Индии нуждается в поддержке, здесь вели и ведут свою работу православные миссионеры. Среди наиболее известных из них можно назвать следующих:

1. Пантен (ум. между 200 и 202) — богослов, доходил до индийских земель, почитается коптами и католиками в качестве святого.
2. Архимандрит Андроник (Елпидинский) (1894—1959) — провёл в Индии 18 лет.
3. Монахиня Гавриилия Папаянни (1897—1992) — 5 лет посвятила лечению прокаженных и других больных в Индии.
4. Епископ Игнатий (Сеннис) (р. 1951) — с 1991 по 2004 гг. был главой Православной Миссии в Западном Бенгале.
5. Монахиня Нектария (Парадизи) — директор штаб-квартиры Филантропического общества Православной Церкви в Калькутте.

Протестантизм в Индии активно развивается

Протестантизм в Индии в последнее время активно развивается. По данным переписи на 2010 год в стране проживал 21 миллион традиционных протестантов и примерно 15 миллионов верующих местных независимых церквей протестантского толка.

Таким образом, протестантизм занимает второе место по численности среди христиански деноминаций после католицизма.

В Индию первые протестантские священники прибыли в 1612 году. Это были англиканские капелланы, которых послала Ост-индская компания для духовного окормления своих сотрудников.

Так как они ограничивали свою деятельность только поселениями европейцев, первыми протестантскими миссионерами считаются датчане Бартоломей Цигенбальг и Генрих Плютшау. Они прибыли в колонию Транкбар в 1706 году.

Их поддерживала Датская миссия галле. Лютеране оставались единственными миссионерами на протяжении большей части XVIII века.

Протестантских священников впервые в Индию отправила Ост-индская компания.

Баптисты на территории Индии появились в 1792 году в лице миссионера Баптистского миссионерского общества Уильяма Кэрри. Первый пятидесятнический миссионер Джордж Берг прибыл сюда в 1908 году.

В конце XX века в Индии началось мощное харизматическое пробуждение. Движение харизматического обновления утверждает, что затронуло уже половину всех индийских христиан.

Всего же здесь насчитывается 27 миллионов таких харизматиков.

В настоящее время в Индии существует более 1 тыс. самостоятельных протестантских союзов и деноминаций; в них входят около 240 тыс. поместных церквей и общин.

Протестанты объединены в Церковь Южной Индии (5,95 млн верующих) и Церковь Северной Индии (2,4 млн верующих). Лютеранские церкви объединяют 1,92 млн верующих.

По числу баптистов (5 млн) Индия стоит на третьем месте в мире, уступая лишь США и Нигерии. В штате Нагаленд баптисты образуют большинство населения. Большинство баптистских церквей страны входит во Всемирный баптистский альянс.

5 миллионов

столько в Индии баптистов, это третий регион по численности баптистов после США и Нигерии

Пятидесятническое движение в Индии переживает период бурного роста. В 2000 году пятидесятники и независимые харизматы объединяли в своих рядах 6,3 млн верующих.

Крупнейшим пятидесятническим союзом страны являются Ассамблеи Бога в Индии (1 млн в 2011 году.

В Индии случаются религиозные столкновения между представителями разных религий

В Индии кроме индуизма, ислама и христианства присутствуют еще представители буддизма, сикхизма, джайнизма и т.д. Связанно это как с бурной историей страны, так и с её пестрым этническим составом.

При этом государство стремиться обеспечить разным религиозным общинам равные права.

Международные правозащитные организации обвиняют власти Индии в том, что они не могут защитить христиан (протестантов) от преследований.

Несмотря на проводимую индийскими властями политику, направленную на мирное сосуществование разных религий, в стране периодически случаются столкновения на религиозной почве.

Чаще всего такие столкновения происходят между исламистами и индуистами. Кроме того, западные правозащитные организации обвиняют последних в преследовании христиан (протестантов).

Индуизм | Происхождение, история, верования, боги и факты

Индуизм

Смотреть все СМИ

Ключевые люди:

Шанкара Рам Мохан Рой Кабир Сурьяварман II Кешаб Чандер Сен

Похожие темы:

Шива бхакти вайшнавизм святость коровы Вишну

Просмотреть весь связанный контент →

Сводка

Прочтите краткий обзор этой темы

Индуизм , основная мировая религия, зародившаяся на Индийском субконтиненте и включающая в себя несколько различных систем философии, верований и ритуалов. Хотя название «индуизм» относительно новое, оно было придумано британскими писателями в первые десятилетия XIX века, оно относится к богатой совокупной традиции текстов и практик, некоторые из которых датируются 2-м тысячелетием до нашей эры или, возможно, ранее. Если цивилизация долины Инда (3–2 тысячелетия до н. э.) была самым ранним источником этих традиций, как считают некоторые ученые, то индуизм — древнейшая из ныне живущих религий на Земле. Его многочисленные священные тексты на санскрите и народных языках послужили средством распространения религии в другие части мира, хотя ритуалы, изобразительное и исполнительское искусство также сыграли значительную роль в ее передаче. Примерно с 4 века н.э. индуизм доминировал в Юго-Восточной Азии, и это продолжалось более 1000 лет.

В начале 21 века индуизм насчитывал почти миллиард последователей по всему миру и был религией около 80 процентов населения Индии. Однако, несмотря на его глобальное присутствие, лучше всего его можно понять по многочисленным отличительным региональным проявлениям.

Обзор

Термин Индуизм

Термин «индуизм» стал известен как обозначение религиозных идей и практик, характерных для Индии, после публикации таких книг, как « Индуизм » (1877 г.) сэра Моньера Монье-Уильямса, известного оксфордского ученого и автора влиятельного санскритского словаря. Первоначально это был чужой термин, основанный на многовековом употреблении слова «индус». Ранние путешественники в долину Инда, начиная с греков и персов, называли ее жителей «индусами» (греч.: 9).0035 ‘indoi ), а в 16 веке сами жители Индии стали очень медленно использовать этот термин, чтобы отличить себя от турок. Постепенно различие стало в первую очередь религиозным, а не этническим, географическим или культурным.

С конца 19 века индусы по-разному реагировали на термин «индуизм». Некоторые отвергли его в пользу местных составов. Другие предпочитают «ведическую религию», используя термин «ведический» для обозначения не только древних религиозных текстов, известных как Веды, но и изменчивого свода священных произведений на нескольких языках и ортопрактического (традиционно санкционированного) образа жизни. Третьи решили назвать религию санатана дхарма («вечный закон»), формулировка, ставшая популярной в 19 веке и подчеркивающая вечные элементы традиции, которые, как считается, выходят за рамки местных интерпретаций и практик. Наконец, другие, возможно, большинство, просто приняли термин Индуизм или его аналоги, особенно индуистская дхарма (индуистский моральный и религиозный закон), в различных индийских языках.

Тест «Британника»

Тест «Индуистская религия и мифы»

Как зовут обезьяну, командира армии обезьян, упомянутой в Рамаяне? Кто такая индуистская богиня богатства и удачи? Проверьте свои знания. Пройди тест.

С начала 20 века учебники по индуизму писались самими индуистами, часто под рубрикой санатана дхарма . Эти усилия по самообъяснению добавляют новый слой к сложной традиции объяснения практики и доктрины, которая восходит к 1-му тысячелетию до нашей эры. Корни индуизма можно проследить гораздо дальше — как текстуально, в школах комментариев и дебатов, сохранившихся в эпических и ведических писаниях со 2-го тысячелетия до н. явления) и наги (коброподобные божества), которым поклонялись примерно с 400 г. до н.э. Корни традиции также иногда прослеживаются до женских терракотовых статуэток, повсеместно находимых при раскопках мест, связанных с цивилизацией долины Инда, и иногда интерпретируемых как богини.

Что такое индуизм? — Центр религиозной и духовной жизни

Как и когда зародился индуизм? Хотя в индуизме нет недостатка в историках, мудрецах и учителях, нет исторического основателя религии в целом, фигуры, сравнимой с Иисусом, Буддой, Авраамом или Мухаммедом. Как следствие, нет точной даты происхождения индуизма. Самые ранние известные священные тексты индуизма, Веды, датируются как минимум 3000 г. до н.э., но некоторые датируют их еще раньше, 8000-6000 г. до н.э.; и некоторые сами индусы верят, что эти тексты имеют божественное происхождение и, следовательно, неподвластны времени.

В связи с этим стоит упомянуть, что не существует определенной религиозной иерархии, определяющей официальную индуистскую доктрину или практику. Таким образом, нет никого, кто мог бы говорить за индусов в целом, и нет единого авторитета в отношении того, что является «истинно» индуистским, а что нет. Тем не менее, ниже приведен список принципов, которые, по общему мнению практиков, характеризуют человека как «индуиста».

• Вера в божественность Вед
• Вера в единую всепроникающую Высшую Реальность
• Вера в цикличность времени
• Вера в карму
• Вера в реинкарнацию
• Вера в альтернативные реальности с высшими существами
• Вера в просветленных мастеров или гуру
• Вера в неагрессию и непричинение вреда
• Вера в то, что все богооткровенные религии по существу верны
• Вера в то, что живое существо является прежде всего духовной сущностью
• Вера в «органическую социальную систему». (Стивен Розен, 9 лет0035 Основной индуизм, )

Священные тексты индуизма

В индуизме нет единого авторитетного текста, который бы функционировал так же, как Библия для христиан или Коран для мусульман. Вместо этого есть несколько разных сборников текстов. Веды являются старейшими индуистскими священными текстами и имеют самый широкий авторитет. Считается, что они были написаны где-то между 1800 и 1200 годами до нашей эры. Упанишады описывают более философский и теоретический подход к практике индуизма и были написаны примерно между 800 и 400 г. до н.э., примерно в то же время, когда жил и учил Будда. Махабхарата — самая длинная эпическая поэма в мире, самой известной частью которой является Бхагавад-Гита , возможно, самая известная и широко цитируемая книга во всем индуизме; Рамаяна — еще одна самая важная эпическая поэма в индуизме.

Боги в индуизме

Индуизм включает в себя пышное, обширное понимание божественного, вмещающее широкий спектр динамичных и многогранных концепций. Индуизм рассматривает божественное не как одно или множество, а как то и другое; не мужчина или женщина, а оба; не бесформенный или воплощенный, но и то, и другое. Одними из самых важных божеств в индуизме являются Вишну, Шива, Ганеша, Кришна, Сарасвати, Дурга и Кали.

В результате, существуют десятки и десятки индуистских праздников, посвященных этим многочисленным божествам. Некоторые из них отмечаются по всей Индии, а многие другие носят в основном региональный характер. Они отмечают определенные времена года, определенные события в жизни различных богов и богинь, а также конкретные жизненные заботы — богатство, здоровье, плодородие и т. д. Двумя наиболее известными в Соединенных Штатах являются Divali и Holi . .

Дивали , фестиваль огней, который приходится на октябрь или ноябрь, в честь Лакшми, богини богатства и удачи, и длится примерно четыре-пять дней. Семьи часто посещают храм в это время и делают там подношения Лакшми, но они также поклоняются дома, возможно, даже устраивая для Лакшми особое место на своем домашнем алтаре. Двери остаются открытыми, чтобы приветствовать ее в доме, и весь период празднования — это время великой радости, когда индусы наполняют свои дома светом.

Холи празднуется с размахом и воодушевлением по всей Индии. Он знаменует приход весны и празднуется в первую очередь тем, что всех, кто гуляет, поливают цветной пастой и водой. Он тоже отмечается в течение нескольких дней.

Индуистское богослужение

Для индусов не существует еженедельного богослужения, нет установленного дня или времени, когда община должна собираться публично. Хотя большинство индусов регулярно или, по крайней мере, время от времени посещают храмы, чтобы помолиться и сделать подношения, «хорошему» индусу никогда не нужно поклоняться на публике. Вместо этого все поклонения можно совершать иконам в домашней святыне, поэтому дом является очень важным местом поклонения в Индии.

Лучшее слово, которое описывает и резюмирует индуистское поклонение, — это пуджа, , что означает уважение, почтение или поклонение. У большинства, если не у всех, индусов дома есть небольшие алтари, на которые они помещают изображения и/или статуи, изображающие различных божеств, в том числе тех, которым семья особенно предана. Каждое утро один из членов семьи, обычно отец или мать, совершает короткую пуджу у алтаря. Это может включать в себя произнесение молитв, зажигание лампы, воскурение благовоний, подношение фруктов и цветов и звон в колокольчик. Целью этого поклонения является удовлетворение богов всеми пятью чувствами.

Во многом то же самое происходит и в храмовом поклонении, хотя ритуалы там намного сложнее, поскольку считается, что божества постоянно обитают в храмовых изображениях, а не только по приглашению, как в домашней пудже . В храмовом богослужении священник совершает пуджу , затем от имени бога возвращает людям часть того, что они сначала принесли в качестве подношений — еду, цветы и т. д. Это называется прасад , что означает милость, доброжелательность. , или благословение. Таким образом, подношения возвращаются преданными как благословение. Так, например, съедаются небольшие кусочки пищи, в волосы втыкаются цветы, вокруг тела разносится благовоние, потягивается святая вода, цветные порошки смешиваются с водой и используются для приготовления тилак , отметина в центре лба над глазами.