пересказ сюжета, роман в сокращении

Евгений Базаров. Художник П. Боклевский

Роман «Отцы и дети» является самым известным произведением великого русского писателя И. С. Тургенева.

В этой статье читайте краткое содержание романа «Отцы и дети» Тургенева: пересказ сюжета, произведение в сокращении.

Смотрите:
— Краткий пересказ по главам (более детальный)
— Все материалы по роману «Отцы и дети»

Краткое содержание романа «Отцы и дети» Тургенева: пересказ сюжета, произведение в сокращении

Приезд Аркадия и Базарова

20 мая 1859 года где-то в глубинке России. Молодой дворянин Аркадий Кирсанов приезжает в свое имение после окончания Университета в Петербурге. Вместе с Аркадием приезжает его старший товарищ — нигилист Евгений Базаров. Базаров знакомится с отцом и дядей Аркадия — Николаем Петровичем и Павлом Петровичем Кирсановыми.

Конфликт поколений

Базаров и Аркадий называют себя нигилистами. Они якобы ни во что не верят и ко всему относятся критически. (Нигилизм — философская позиция, популярная среди молодежи в середине XIX века.)

Старики Кирсановы не разделяют идеи нигилизма. Молодежь и «старики» спорят на эту тему. Утонченный аристократ Павел Петрович не любит циничного и дерзкого Базарова. Базаров, в свою очередь, насмехается над ценностями «стариков» Кирсановых. 

Знакомство с Одинцовой

Однажды Базаров и Аркадий знакомятся с молодой вдовой Анной Сергеевной Одинцовой. Оба приятеля влюбляются в нее, но скрывают это друг от друга. Базарову стыдно признаться, что он, нигилист, страдает от любви.
Влюбленный Аркадий ревнует Одинцову к Базарову, так как она уделяет Базарову больше внимания. Наконец Базаров признается Одинцовой в любви, но она не отвечает ему взаимностью.
Тем временем отношения Аркадия и Базарова портятся. Аркадий все меньше «притворяется» нигилистом и все больше отдаляется от Базарова. Чувства Аркадия к Одинцовой остывают, и он сближается с ее младшей сестрой — Катей.  

Дуэль и разрыв

Между Базаровым и Павлом Петровичем Кирсановым накаляются отношения. Дело доходит до дуэли, на которой Павел Петрович получает легкое ранение.
После дуэли Базаров и Аркадий понимают, что их пути разошлись навсегда. Друзья прощаются, Базаров уезжает к своим родителям.

Смерть

Однажды в ходе работы Базаров заражается тифом — смертельной инфекцией. Вскоре он умирает на руках у родителей.

После этого Анна Сергеевна Одинцова выходит замуж за какого-то господина. Аркадий и Катя, Николай Петрович и Фенечка играют свои свадьбы в один день. Павел Петрович уезжает за границу.

Конец.

Таково краткое содержание романа «Отцы и дети» Тургенева: произведение в сокращении, пересказ сюжета, основных событий и фактов.

Смотрите:
Краткий пересказ по главам
Все материалы по роману «Отцы и дети»

Сюжет и композиция романа «Отцы и дети»

 В основе сюжета романа И.С.Тургенева «Отцы и дети» — конфликт поколений, перенесенный из плоскости семейных отношений в плоскость социально-философских споров. Композиция романа помогает определить позиции героев, с одной стороны, и позицию автора по отношению к героям, с другой стороны.

Сюжет в романе И.С.Тургенева «Отцы и дети»

Противопоставление — это основной композиционный прием произведения.

Контраст задан:

• заглавием — «Отцы и дети»,
• образами главных героев — Базарова и Павла Петровича, Базарова и других героев романа.

Он проявляется также в повторении «маршрута» Базарова (Базаров дважды посещает поместья Кирсановых и Одинцовой, дважды возвращается под родительский кров).

Конфликт между «отцами» (либералами) и «детьми» (революционерами-демократами) проступает в завязке романа — описании внешности Базарова и Павла Петровича:

• красная, обветренная рука Базарова — белая аристократическая рука Павла Петровича,
• балахон Базарова — аристократические туалеты старшего Кирсанова, смешные в деревне.

«…высокого роста в длинном балахоне с кистями, лицо его, длинное и худое, с широким лбом, кверху плоским, книзу заостренным носом, большими зеленоватыми глазами и висячими бакенбардами песочного цвета…оживлялось спокойной улыбкой и выражало самоуверенность и ум», «Весь облик Аркадиева дяди, изящный и породистый, сохранил юношескую стойкость и то стремление вверх, прочь от земли, которое большею частью исчезает после двадцати годов».

Композиция романа «Отцы и дети»

Композиционное решение помогает Тургеневу высказать свое отношение к главному герои и его теории. Важными пунктами композиции являются главы нескольких кульминаций романа.

Х глава — кульминация идеологических споров героев

Позиции Базарова, неприемлемы для Кирсановых, особенно для Кирсанова старшего: отрицание всего, что близко позициям либералов- отцов: принципов, красоты природы, поэзии, музыки, нравственных основ в народе, социальных основ русского общества.

Цель — все разрушить, «место очистить».

ХХIV глава — кульминация личностных отношений

А именно — между Базаровым и Кирсановым. Дуэль. Необычное разрешение конфликта.

«…дуэль с Павлом Петровичем именно введена для наглядного доказательства пустоты элегантно-дворянского рыцарства, выставленного почти преувеличенно комически».

Базаров перестает видеть в Павле Петровиче противника, а видит только страдающего раненого старого человека. Павел Петрович о поведении Базарова:

«Вы поступили благородно».

Цель композиционного построения — развенчание теории героя

Один из пунктов — испытание любовью. Эволюция взглядов и чувств героя: поездка в город, впечатление от Одинцовой

 … этакое богатое тело! — хоть сейчас в анатомический театр»,

в усадьбе Одинцовой («Базаров сознавал романтика в самом себе»), теория любви (Базаров — Аркадию:

«Нравится тебе женщина… старайся добиться толку; а нельзя — ну, не надо, отвернись — земля клином не сошлась»

ХШ глава — кульминация отношений

В этом объяснении с Одинцовой Базаров сохраняет чувство собственного достоинства:

«Человек я бедный, но милостыни до сих пор не принимал».

Перед смертью герой говорит Одинцовой:

«Дуньте на умирающую лампаду, и пусть она погаснет».

Роль глав ХII- ХШ

Это не только завязка любовной интриги, но и знакомство с «последователями» Базарова — Ситниковым и Кукшиной. Для Тургенева здесь важна гротескность их образов. Например, портрет Ситникова :

«Тревожное и тупое выражение сказывалось в маленьких, впрочем приятных чертах его прилизанного лица; небольшие, словно вдавленные глаза глядели пристально и беспокойно, и смеялся он беспокойно: каким-то коротким, деревянным смехом».

Эмансипированная Кукшина вызывает неприязнь у Базарова. Она самонадеянно говорит:»… слава Богу у меня нет детей», бездетная Кукшина — символ бесперспективности идей нигилизма. Других последователей в романе у главного персонажа нет.

Главы ХХ, ХХI,ХХVII- отношения Базарова с родителями

Первый приезд — герой, декларируя чувства как инстинкт, тяготится любовью родителей (прерывает ученые разговоры отца, снисходителен к матери), второй приезд, смерть героя — изменение отношения к родителям

«Ведь таких людей, как они, в вашем большом свете днем с огнем не сыскать».

Смерть героя

Кончина Базарова  — это крах идей нигилизма

«И ведь тоже думал: обломаю дел много, не умру: куда! Задача есть, ведь я гигант! А теперь задача для гиганта — как бы умереть прилично. Хотя никому до этого дела нет. …Все равно вилять хвостом не стану», с другой стороны, в нем просыпается настоящая человеческая натура

(не показать своих страданий, утешить родителей, не помешать им искать утешения в религии).

«Умереть так, как умер Базаров, значит совершить великий подвиг» (Д.И.Писарев).

Композиционная роль эпилога

Это авторский взгляд на будущее России:

а) Упоминание о Ситникове и Кукшиной закономерная концовка абсурдности идей нигилизма (нигилизм обречен),

б) Жизнь Николая Петровича и Аркадия — идиллия семейного счастья, далекая от общественных споров (вариант дворянского пути в судьбах России),

в) Судьба Павла Петровича — итог жизни, загубленной страстной любовью (без семьи, без любви, вдали от Родины),

г) Судьба Одинцовой — еще один вариант будущего, героиня выходит замуж за человека, являющегося одним из будущих общественных деятелей России.

д) Описание могилы Базарова — декларация вечности природы, вечности жизни, временности всяких социальных теорий, претендующих на вечность

«Какое бы страстное, грешное, бунтующее сердце ни скрылось в могиле, цветы, растущие на ней, безмятежно глядят на нас своими невинными глазами: не об одном вечном спокойствии говорят они нам, о том великом спокойствии «равнодушной» природы; они говорят также о вечном примирении и о жизни бесконечной…»

Сюжет и композиция романа «Отцы и дети» помогают писателю представить свой взгляд на новые явления российской жизни, на ее будущее.

Вам понравилось? Не скрывайте от мира свою радость — поделитесь

Краткое содержание произведения Отцы и дети Тургенев

20 мая 1859 г. Николай Петрович Кирсанов, сорокатрехлетний, но уже немолодой с виду помещик, волнуясь, ожидает на постоялом дворе своего сына Аркадия, который только что окончил университет.

Николай Петрович был сыном генерала, но предназначенная ему военная карьера не состоялась (он в молодости сломал ногу и на всю жизнь остался «хроменьким»). Николай Петрович рано женился на дочке незнатного чиновника и был счастлив в браке. К его глубокому горю, супруга в 1847 г. скончалась. Все свои силы и время он посвятил воспитанию сына, даже в Петербурге жил вместе с ним и старался сблизиться с товарищами сына, студентами. Последнее время он усиленно занялся преобразованием своего имения.

Наступает счастливый миг свидания. Однако Аркадий появляется не один: с ним высокий, некрасивый и самоуверенный молодой человек, начинающий доктор, согласившийся погостить у Кирсановых. Зовут его, как он сам себя аттестует, Евгений Васильевич Базаров.

Разговор отца с сыном на первых порах не клеится. Николая Петровича смущает Фенечка, девушка, которую он содержит при себе и от которой уже имеет ребёнка. Аркадий снисходительным тоном (это слегка коробит отца) старается сгладить возникшую неловкость.

Дома их ждёт Павел Петрович, старший брат отца. Павел Петрович и Базаров сразу же начинают ощущать взаимную антипатию. Зато дворовые мальчишки и слуги гостю охотно подчиняются, хотя он вовсе и не думает искать их расположения.

Уже на следующий день между Базаровым и Павлом Петровичем происходит словесная стычка, причём её инициатором является Кирсанов-старший. Базаров не хочет полемизировать, но все же высказывается по главным пунктам своих убеждений. Люди, по его представлениям, стремятся к той или иной цели, потому что испытывают различные «ощущения» и хотят добиться «пользы». Базаров уверен, что химия важнее искусства, а в науке важнее всего практический результат. Он даже гордится отсутствием у него «художественного смысла» и полагает, что изучать психологию отдельного индивидуума незачем: «Достаточно одного человеческого экземпляра, чтобы судить обо всех других». Для Базарова не существует ни одного «постановления в современном нашем быту… которое бы не вызвало полного и беспощадного отрицания». О собственных способностях он высокого мнения, но своему поколению отводит роль не созидательную — «сперва надо место расчистить».

Павлу Петровичу «нигилизм», исповедуемый Базаровым и подражающим ему Аркадием, представляется дерзким и необоснованным учением, которое существует «в пустоте».

Аркадий старается как-то сгладить возникшее напряжение и рассказывает другу историю жизни Павла Петровича. Он был блестящим и многообещающим офицером, любимцем женщин, пока не встретил светскую львицу княгиню Р*. Страсть эта совершенно изменила существование Павла Петровича, и, когда роман их закончился, он был полностью опустошён. От прошлого он сохраняет лишь изысканность костюма и манер да предпочтение всего английского.

Взгляды и поведение Базарова настолько раздражают Павла Петровича, что он вновь атакует гостя, но тот довольно легко и даже снисходительно разбивает все «силлогизмы» противника, направленные на защиту традиций. Николай Петрович стремится смягчить спор, но и он не может во всем согласиться с радикальными высказываниями Базарова, хотя и убеждает себя, что они с братом уже отстали от жизни.

Молодые люди отправляются в губернский город, где встречаются с «учеником» Базарова, отпрыском откупщика, Ситниковым. Ситников ведёт их в гости к «эмансипированной» даме, Кукшиной. Ситников и Кукшина принадлежат к тому разряду «прогрессистов», которые отвергают любые авторитеты, гоняясь за модой на «свободомыслие». Они ничего толком не знают и не умеют, однако в своём «нигилизме» оставляют далеко за собой и Аркадия, и Базарова. Последний Ситникова откровенно презирает, а у Кукшиной «занимается больше шампанским».

Аркадий знакомит друга с Одинцовой, молодой, красивой и богатой вдовой, которой Базаров сразу же заинтересовывается. Интерес этот отнюдь не платонический. Базаров цинично говорит Аркадию: «Пожива есть…»

Аркадию кажется, что он влюблён в Одинцову, но это чувство напускное, тогда как между Базаровым и Одинцовой возникает взаимное тяготение, и она приглашает молодых людей погостить у неё.

В доме Анны Сергеевны гости знакомятся с её младшей сестрой Катей, которая держится скованно. И Базаров чувствует себя не в своей тарелке, он на новом месте начал раздражаться и «глядел сердито». Аркадию тоже не по себе, и он ищет утешения в обществе Кати.

Чувство, внушённое Базарову Анной Сергеевной, ново для него; он, так презиравший всякие проявления «романтизма», вдруг обнаруживает «романтика в самом себе». Базаров объясняется с Одинцовой, и хотя та не тотчас же освободилась от его объятий, однако, подумав, она приходит к выводу, что «спокойствие <…> лучше всего на свете».

Не желая стать рабом своей страсти, Базаров уезжает к отцу, уездному лекарю, живущему неподалёку, и Одинцова не удерживает гостя. В дороге Базаров подводит итог происшедшему и говорит: «…Лучше камни бить на мостовой, чем позволить женщине завладеть хотя бы кончиком пальца. Это всё <…> вздор».

Отец и мать Базарова не могут надышаться на своего ненаглядного «Енюшу», а он скучает в их обществе. Уже через пару дней он покидает родительский кров, возвращаясь в имение Кирсановых.

От жары и скуки Базаров обращает внимание на Фенечку и, застав её одну, крепко целует молодую женщину. Случайным свидетелем поцелуя становится Павел Петрович, которого до глубины души возмущает поступок «этого волосатого». Он особенно негодует ещё и потому, что ему кажется: в Фенечке есть что-то общее с княгиней Р*.

Согласно своим нравственным убеждениям, Павел Петрович вызывает Базарова на поединок. Чувствуя себя неловко и, понимая, что поступается принципами, Базаров соглашается стреляться с Кирсановым-старшим («С теоретической точки зрения дуэль — нелепость; ну, а с практической точки зрения — это дело другое»).

Базаров слегка ранит противника и сам подаёт ему первую помощь. Павел Петрович держится хорошо, даже подшучивает над собой, но при этом и ему и Базарову неловко. Николай Петрович, от которого скрыли истинную причину дуэли, также ведёт себя самым благородным образом, находя оправдание для действий обоих противников.

Последствием дуэли становится и то, что Павел Петрович, ранее решительно возражавший против женитьбы брата на Фенечке, теперь сам уговаривает Николая Петровича совершить этот шаг.

И у Аркадия с Катей устанавливается гармоничное взаимопонимание. Девушка проницательно замечает, что Базаров для них — чужой, потому что «он хищный, а мы с вами ручные».

Окончательно потерявший надежду на взаимность Одинцовой Базаров переламывает себя и расстаётся с ней и Аркадием. На прощание он говорит бывшему товарищу: «Ты славный малый, но ты все-таки мякенький, либеральный барич…» Аркадий огорчён, но довольно скоро утешается обществом Кати, объясняется ей в любви и уверяется, что тоже любим.

Базаров же возвращается в родительские пенаты и старается забыться в работе, но через несколько дней «лихорадка работы с него соскочила и заменилась тоскливою скукой и глухим беспокойством». Пробует он заговаривать с мужиками, однако ничего, кроме глупости, в их головах не обнаруживает. Правда, и мужики видят в Базарове что-то «вроде шута горохового».

Практикуясь на трупе тифозного больного, Базаров ранит себе палец и получает заражение крови. Через несколько дней он уведомляет отца, что, по всем признакам, дни его сочтены.

Перед смертью Базаров просит Одинцову приехать и попрощаться с ним. Он напоминает ей о своей любви и признается, что все его гордые помыслы, как и любовь, пошли прахом. «А теперь вся задача гиганта — как бы умереть прилично, хотя никому до этого дела нет… Все равно: вилять хвостом не стану». С горечью говорит он, что не нужен России. «Да и кто нужен? Сапожник нужен, портной нужен, мясник…»

Когда Базарова по настоянию родителей причащают, «что-то похожее на содрогание ужаса мгновенно отразилось на помертвевшем лице».

Проходит шесть месяцев. В небольшой деревенской церкви венчаются две пары: Аркадий с Катей и Николай Петрович с Фенечкой. Все были довольны, но что-то в этом довольстве ощущалось и искусственное, «точно все согласились разыграть какую-то простодушную комедию».

Со временем Аркадий становится отцом и рьяным хозяином, и в результате его усилий имение начинает приносить значительный доход. Николай Петрович принимает на себя обязанности мирового посредника и усердно трудится на общественном поприще. Павел Петрович проживает в Дрездене и, хотя по-прежнему выглядит джентльменом, «жить ему тяжело».

Кукшина обитает в Гейдельберге и якшается со студентами, изучает архитектуру, в которой, по её словам, она открыла новые законы. Ситников женился на княжне, им помыкающей, и, как он уверяет, продолжает «дело» Базарова, подвизаясь в роли публициста в каком-то тёмном журнальчике.

На могилу Базарова часто приходят дряхлые старички и горько плачут и молятся за упокой души безвременно усопшего сына. Цветы на могильном холмике напоминают не об одном спокойствии «равнодушной» природы; они говорят также о вечном примирении и о жизни бесконечной…

В 1859 году к помещику Кирсанову Николаю Петровичу приезжает после окончания университета его сын Аркадий, воспитанию которого он уделял большое внимание после безвременной кончины супруги. Приезжает Аркадий не один, а вместе с высоким некрасивым и самоуверенным начинающим доктором Евгением Васильевичем Базаровым.

Николаю Петровичу неловко, поскольку при нем живет девушка Фенечка, у которой от барина ребенок уже имеется. Старшему брату отца Павлу Петровичу Базаров сразу не понравился, поскольку он везде ищет практическую пользу, а искусство не признает. Свое поколение Базаров считает таковым, что должно расчистить, но никак не созидать.

Взгляды и поведение Базарова Павла Петровича раздражают. Аркадий, чтобы как-то примирить дядьку и друга рассказывает Базарову историю жизни дядьки: многообещающий офицер из-за страсти к светской львице княгине Р. испытал опустошение, теперь женщинам не доверяет и постоянно отговаривает брата от женитьбы на Фенечке.

Аркадий с Базаровым ездят по друзьям, которых откровенно презирают. Аркадий познакомил Базаровас красивой молодой вдовой Одинцовой, за счет которой Базаров хочет поживиться. Друзья гостят у Одинцовой и знакомятся с ее младшей сестрой Катей.

Базаров и не ожидал, что влюбится в Одинцову, но когда объяснился с ней, то услышал, что ей лучше, когда спокойно. Базаров не хочет быть рабом своей страсти, поэтому едет к своему отцу, уездному лекарю, но там ему скучно и он возвращается к Кирсановым. Там он от жары и скуки целует Фенечку. Это видит Павел Петрович и вызывает на поединок. Базаров немного ранил противника и дал ему первую помощь. От Кирсанова скрыли причину дуэли. Он оправдывает обоих дуэлянтов. Павел Петрович теперь ратует за женитьбу брата на Фенечке. Аркадий сошелся с Катей. А вот Базаров им чужой. Потеряв надежду на взаимность Одинцовой, Базаров уезжает к родителям. Сначала пробует работать, потом говорить с мужиками. Практикуясь на трупе больного тифом, ранится и получает заражение, от чего умирает.

Через 6 месяцев Аркадий и Катя и Николай Петрович с Фенечкой обвенчались, но выглядело все как-то искусственно. Аркадий стал отцом и хозяином. Его деятельность приносить большой доход. Павел Петрович живет в Дрездене.

Дело Базарова продолжает его ученик Ситников. Он женился на княжне, которая им как хочет помыкает, и работает в темном журнальчике. Могилу Базарова проведывают только старички, плачут и молятся. На могильном холмике цветы свидетельствуют о вечной жизни.

Сюжет и композиция романа «Отцы и дети» ❤️

Уже само название «Отцы и дети» подсказывает, что он построен на антитезе. В романе большую роль играют споры героев, конфликты между персонажами, их мучительные размышления, напряженные диалоги. Сюжет строится на соединении прямого и последовательного повествования с жизнеописанием основных героев. Истории жизни персонажей нарушают течение романного повествования, уводят читателя в иные времена, возвращают к истокам происходящего в современности. Так, биография Павла Петровича Кирсанова прерывает общий ход повествования. Его жизнеописание даже стилистически чужеродно роману. Тургенев, рассказывая историю жизни Павла Петровича, намеренно приближается к стилю и образности романов 30-40-х годов XIX века (на это время выпадает молодость героя), воссоздает особый стиль романтическогоповествования, уводящего от реальной, приземленной повседневности. В центре повествования фигура Базарова. Все сюжетные нити тянутся к нему. В романе нет ни одного сколько-нибудь значительного эпизода, в котором бы не участвовал Базаров. Из двадцати восьми глав он не появляется лишь в двух. Умирает Базаров, и кончается роман. Система действующих лиц выстроена так, что отношения героев с Базаровым раскрывают читателю их внутреннюю сущность, в то же время сопоставление каждого из них с Базаровым вносит какой-либо новый штрих в характер главного героя. Можно выстроить целую цепочку таких сопоставлений: Базаров — Павел Петрович, Базаров — Николай Петрович, Базаров — Аркадий, Базаров — Одинцова, Базаров — родители, Базаров — Ситников и Кукшина, Базаров — дворовые в Марьине, Базаров — мужики в его собственной деревне, Базаров — Фенечка и т. д. Но думается, главное сопоставление — это Базаров и автор. В романе Базаров оказывается крупнее, масштабнее любого из действующих лиц, и только сила таланта автора, его поклонение вечной истине и вечной красоте торжествуют над Базаровым. Тургенев противопоставляет Базарову не каких-либо героев или группу героев, а саму жизнь. Чтобы осуществить эту задачу, И. С. Тургенев избирает весьма своеобразную композицию.
Он дважды проводит Базарова по кругу: Марьино (Кирсановы), Никольское (Одинцова), родительская деревенька. В итоге создается поразительный эффект. В ту же обстановку, в схожие ситуации, к тем же людям во второй части романа приходит иной Базаров: страдающий, сомневающийся, мучительно переживающий любовную драму, пытающийся отгородиться от реальной сложности жизни своей нигилистической философией. Даже любимая наука теперь не’ приносит облегчения. Вторая половина романа строится на разрушении прежних связей Базарова с другими героями. «Автор проводит своего героя по книге, последовательно устраивая ему экзамены во всех сферах жизни — дружбе, вражде, любви, семейных узах. И Базаров последовательно проваливается всюду. Череда этих экзаменов и составляет сюжет романа» (Вайль, А. Генис. «Формула жука»). Постепенно Базаров остается в полном одиночестве, наедине со смертью, которую «попробуй отрицать», она сама «тебя отрицает». В эпилоге романа обнаруживается полная несостоятельность нигилизма Базарова перед вечным движением жизни и величественным спокойствием «равнодушной» природы.

Тургенев Отцы и дети — краткое содержание

3ef815416f775098fe977004015c6193

3ef815416f775098fe977004015c6193

   Действие романа начинается 20 мая 1859 года. Молодой человек, только что закончивший университет, Аркадий Кирсанов едет на постоялый двор, где его ждет отец – Николай Петрович. Николаю Петровичу Кирсанову сейчас 43 года, но выглядит он уже не очень молодо. Он волнуется перед встречей с сыном. Тем более, что сын едет не один – вместе с ним в имение должен приехать и его студенческий друг Евгений Васильевич Базаров. 

 

   Николай Петрович всю свою жизнь посвятил воспитанию сына. Даже когда Аркадий уже был студентом, Николай Петрович жил в Петербурге вместе с ним, знакомился с его друзьями и старался понять, чем живет современная молодежь. Жена Николая Петровича умерла 12 лет назад, и сейчас сын Аркадий и брат Павел Петрович были самыми близкими для него людьми. Правда, была еще девушка по имени Фенечка, которую Николай Петрович любил, и у которой был от него ребенок, но этот факт помещик старался пока держать в тайне от сына.

   Знакомство Павла Петровича Кирсанова и Евгения Базарова сразу же перерастает во взаимную неприязнь. Уже на следующий день между ними вспыхивает крупная ссора, зачинщиком которой, по правде говоря, становится Павел Петрович. Для Базарова нет ничего такого, что бы он не отрицал. Он считает, что искусство не может быть ценнее и важнее, чем химия, а наука — это прежде всего практика, и только потом теория. Нигилизм (то есть, отрицание всего) Базарова кажется Павлу Петровичу просто кощунственным. Он не может понять, как можно отрицать все, в том числе, и любовь, которую он, Павел Петрович, однажды испытал, и которая опустошила его настолько, что он после расставания с любимой не был способен больше ни на какие чувства или мысли. Базаров же убеждает его в том что он и его брат совсем не представляют себе, что такое современная жизнь. 

 

   В губернском городе Базаров и младший Кирсанов встречают тех, кто считает себя последователями Базарова – Ситникова и Кукшину. Они ничему не учатся и не овладевают никакой профессией, но их нигилизм дошел до такой степени, что они оставляют далеко позади себя даже самого Базарова. 

   Аркадий знакомится с Одинцовой, ему кажется, что он влюблен в нее. На самом деле, это не так – его чувство просто надумано. А вот Базаров заинтересовался Одинцовой всерьез, и мечты его вовсе не о том, как он читает ей стихи под луной, а о чем-то большем.

 

   Приехав к Анне Сергеевне домой, друзья знакомятся с ее младшей сестрой Катей, с которой сближается Аркадий.

   Базаров уезжает от Анны Сергеевны, так как не желает становиться «рабом своей страсти», желает оставаться независимым от всего. Одинцова не протестует против его отъезда, так как тоже считает, что главное – не страсть, а спокойствие.

 

   Базаров едет к своим родителям, но не может прожить с ними, не испытав скуки, и пары дней. Он возвращается в имение к Кирсановым, где из-за вольности в отношении к Фенечке, вынужден драться на дуэли с Павлом Петровичем. Базаров его легко ранит и сам же оказывает первую помощь. Но после этой дуэли Павел Петрович начинает настаивать на том, чтобы его брат женился на Фенечке, хотя раньше он активно выступал против этого.

   Базаров расстается с Аркадием и Одинцовой и переезжает жить к своим родителям. Вскоре, вскрывая труп человека, умершего от тифа, он заражается и умирает. Перед смертью он объясняется с Одинцовой, которая приезжает попрощаться с ним. Через полгода после этих событий происходит сразу две свадьбы – Аркадий венчается с Катей, а Николай Петрович с Фенечкой. Аркадий берет на себя управление имением и достигает в этом большого успеха. Николай Петрович занимается общественной работой. Павел Петрович уезжает жить в Дрезден. А на могилу Базарова часто приходят его престарелые родители и горюют о безвременно ушедшем от них сыне.

Сериал Отцы и дети: смотреть онлайн в хорошем качестве, фото, видео, описание серий

Многосерийный российский художественный фильм, экранизация романа «Отцы и дети» Ивана Сергеевича Тургенева. Режиссёр картины – журналист, драматург, писательница и соведущая популярной телепередачи «Школа злословия» Авдотья Смирнова. В ролях: Александр Устюгов, Александр Скотников, Андрей Смирнов, Анатолий Васильев, Наталья Рогожкина, Екатерина Вилкова, Сергей Юрский, Леонид Ярмольник, Наталья Смирнова, Анна Цуканова и другие.

 

Сюжет

Классическая экранизация романа известного русского писателя Ивана Тургенева. Евгений Базаров (Александр Устюгов) и Аркадий Кирсанов (Александр Скотников) – друзья, у которых совершенно разное мировосприятие и отношение к окружающей действительности. Аркадий доверяет опыту старших, а Базаров – нигилист и максималист, революционер-демократ, который порицает как либеральные идеи, так и консервативные устои современного ему общества. Он отрицает опыт и нравы старшего поколения и всем своим поведением старается доказать, что он сможет идти по жизни самостоятельно. Кроме этого, Базаров пытается наставить «на путь истинный» и своего друга Кирсанова, считая последнего слишком мягкотелым и подверженным влиянию, особенно со стороны старших. Классический конфликт поколений, который развивается по мере взросления Базарова. Легло ли ему будет, когда он встретит свою первую настоящую любовь? Как сложится его судьба?

Сценарий к картине режиссёр фильма Дуня Смирнова написала вместе с известным киноактёром, драматургом Александром Адабашьяном.

Авдотья Смирнова так высказалась по поводу романа «Отцы и дети» и своей версии этого классического философского произведения: «Это один из лучших русских романов! В нём живые, психологически богатые, насыщенные характеры. А значит, он всегда будет звучать современно по той простой причине, что люди, как известно, не менялись со времён фараонов. Базаров – одновременно очень привлекательный и в то же время отталкивающий характер. В нём есть и грубость, и некоторая пошловатость, при этом обаяние большого ума и незаурядной личности. Мне очень повезло с учительницей литературы в школе, одна не забивала нам голову всякой идеологической ерундой – нигилист он или нет, мы разбирали именно его сложный характер. В какие-то моменты он вызывает симпатию, в какие-то – раздражение и неприязнь, а в смерти он так вообще очень трогателен. Мы с Александром Адабашьяном очень бережно относимся к этому тексту».

Съёмки фильма проходили в Спасском-Лутовинове (имение Ивана Тургенева), в поместье Фёдора Тютчева в Овстуге и в специально построенных декорациях на киностудии «Мосфильм».

В картине «Отцы и дети» Авдотья Смирнова работала бок о бок на площадке со своим отцом – знаменитым российским режиссёром и киноактером Андреем Смирновым, известным зрителю по фильмам «Дневник его жены», «Белое солнце пустыни», «Война и мир».

«Режиссёры, как известно, в качестве артистов чрезвычайно дисциплинированны. Потому что они знают, что такое работа на площадке. И, как правило, все любят снимать своих коллег, потому что знают: режиссёры не будут капризничать. Кроме того, я очень люблю Андрея Смирнова как артиста. Изначально хотела, чтобы он играл эту роль», – так режиссер высказалась о работе на площадке со своим отцом.

На роль Евгения Базарова пробовалось множество популярных российских киноактёров, но Дуня Смирнова отдала предпочтение актёру Российского академического молодежного театра (РАМТ) Александру Устюгову.

Актёр о своём герое: «Он уверенный в себе, сильный самец! А как показывает практика, это всегда нравится женщинам. Отрицательные качества тоже зачастую привлекают в мужчине. Всё это есть у моего героя, вот вам и результат! Причём интеллект и образование здесь далеко не на первом месте».

Интересные факты:

– «Отцы и дети» – второй фильм Авдотьи Смирновой. За первый фильм «Связь» она получила премию кинофестиваля «Кинотавр» в 2006 году.
– Во время съёмок фильма в имении Фёдора Тютчева создателям фильма пришлось с помощью пенопластовой «садовой руины» скрывать стоящий посреди усадьбы памятник Тютчеву. Кроме этого, пришлось перекрашивать оцинкованную крышу усадьбы в исторически точный зелёный цвет.

И.С.Тургенев «Отцы и дети». Сюжет и композиция романа.

2. Начало социального конфликта в романе связано, как и ранее в «Горе от ума», с попаданием главногогероя в чуждую ему среду. Отсюда и неизбежность будущих столкновений. Развитие конфликта идет одновременно и вширь и вглубь, т. е. в него постепенно втягивается все большее количество героев и вместе с тем поднимается все большее количество проблем. 3. Действие в романе ведет Базаров. Остальные герои группируются вокруг него. Среди них различаются и прямой антагонист Базарова — Павел Петрович, и персонажи, своеобразно оттеняющие образ главного героя (Ситников и Кукшина). Их внешняя близость к Базарову подчеркивает вместе с тем их внутренние, содержательные различия: на фоне Ситникова и Кукшиной ярче проявляются истинные достоинства Базарова. 4. Сама интрига романа, собственно развитие действия не отличается остротой. Герои предстают в обычных, житейских ситуациях, и можно сказать, что, несмотря на периодические перемещения героев (Базаров в гостях у Аркадия, Базаров и Аркадий в городе, у Одинцовой, Базаров у себя дома), действие романа достаточно статично. Основное внимание уделяется спорам, выяснению важнейших вопросов времени.

5. Наряду с социальным в романе присутствует и конфликт любовный (Базаров — Одинцова). Особенность его в том, что он выполняет хотя и необходимую для характеристики героев, но эпизодическую роль. По своей значимости конфликты неравноценны. Это подчёркивается отнесением начала любовного конфликта только в тринадцатую главу романа.

6. Более глубокому раскрытию образов героев романа, а также объяснению причин социального конфликта служат особые вставные эпизоды — предыстории героев.

7. Тургенев в открытой форме не участвует в развивающемся действии в романе. Он не комментирует поступки героев, не дает собственных оценок происходящему. И в то же время автор не пассивен. Его позиция порой раскрывается своеобразно. Описывая красоту русской природы, автор вступает в незримый, спор с Базаровым, для которого природа «не храм, а мастерская». Можно говорить и о том, что смерть Базарова есть проявление авторского «произвола» в романе, возможности участия автора в решении судеб героев.

Собственно говоря, отцы и дети изображены в литературе нашей не одним романом, что было бы не под силу и такому таланту, как г. Тургенев, а двумя замечательными романами, принадлежащими двум разным художникам, ошибавшимся и касательно выводов, которые могут быть сделаны из основной идеи их произведений. Г-н Гончаров думал, что на смену Обломовых идет поколение Штольцев, между тем как настоящая смена явилась в образе Базарова; г. Тургенев думал противопоставить Базаровым великого и малого рода их менее развитых отцов и забыл, что истинный родоначальник всех Базаровых есть Обломов, уже давно показанный нашему обществу.

(Из статьи «Базаров и Обломов»)

А. П. Чехов

Болезнь Базарова сделана так сильно, что я ослабел и было такое чувство, как будто я заразился от него. А конец Базарова? А старички? Это черт знает как сделано, просто гениально.

Вопросы и задания

После спора Базарова с Павлом Петровичем Николай Петрович Кирсанов вспоминает о своих разногласиях с матушкой. Внимательно перечитайте этот отрывок и подумайте, одинакова ли основа конфликта в обоих эпизодах? Вечен ли конфликт «отцов и детей»? Что лежит в основе отношений отцов и детей в романе: возрастные, социальные, психологические противоречия? Расскажите о родителях Базарова. Какую роль они сыграли в развитии своего сына? Согласны ли вы с критиком Антоновичем, утверждавшим в статье «Асмодей нашего времени», что Базаров ненавидит своих родителей? Связан ли «домашний» конфликт в семье Базаровых с общим конфликтом романа? Почему роман кончается изображением родителей, скорбящих над могилой сына? С какой целью введена в начало романа столь подробная предыстория старших Кирсановых: описание их родителей, юности героев? Рассказывая Базарову биографию своего дяди, Аркадий говорит, что Павел Петрович достоин «более сожаления, чем насмешки». Согласны ли вы с этим? Как к этому отнесся Базаров? Какова, по-вашему, позиция Тургенева? Как вы оцениваете историю любви Павла Петровича? Как изображены чувства Николая Петровича, каким он раскрывается в любви? Как изображена Тургеневым любовь Аркадия и Кати? Что влекло Аркадия к Базарову? Как вы оцениваете взаимоотношения этих героев? Произошел ли их разрыв? Как отнесся к этому Базаров? Прав ли он, утверждая, что Аркадий скоро утешится? /С какой целью в романе описаны две дуэли героев: прямая и косвенная, словесная и физическая? Связаны ли они между собою? Какие события происходят между этими двумя поединками в романе? Кто побеждает в первой и какими герои приходят ко второй? Каково отношение автора к обеим сторонам в этих сценах? Что привлекало Базарова в Одинцовой? Изменил ли он себе, полюбив ее? Кто, на ваш взгляд, более прав: Тургенев, писавший, что «Одинцова так же мало влюбляется в Аркадия, как в Базарова», или Писарев, утверждавший, что у нее был зародыш чувства к Базарову, но она не дала ему развиться? Обоснуйте свое мнение и подтвердите его примерами из текста. Как относился Базаров к женщинам до встречи с Одинцовой? Как выдерживает он испытание любовью? Прав ли Ф. М. Достоевский, увидевший в Базарове «признак великого сердца»? Что общего в описании И. С. Тургеневым любви всех героев романа? Каково значение его рассуждений о любви в эпилоге? Прочитайте стихотворения в прозе И. С. Тургенева и сделайте вывод о понимании писателем места любви в жизни человека. Как вы относитесь к утверждению Базарова, что «каждый человек сам себя воспитать должен»? Справедливо ли утверждение, что герои Тургенева «больше дети событий, чем отцы собственных поступков»? Как И. С. Тургенев передает психологию своих героев? На примере нескольких эпизодов раскройте его принцип «тайной психологии». Почему в романе нет внутренних монологов? Сделайте вывод о своеобразии психологизма в романе И. С. Тургенева. Проследите связь романа «Отцы и дети» с «Евгением Онегиным» А. С. Пушкина, «Героем нашего времени» М. Ю. Лермонтова и «Мертвыми душами» Н. В. Гоголя по проблематике и образам, а также по способам раскрытия внутреннего мира героев. Кого из героев романа вы видите наиболее явственно? Раскройте мастерство И. С. Тургенева в обрисовке внешности героев. Какую роль в романе играет описание автором костюмов героев, какие детали вам запомнились? Какие иллюстрации, изображающие героев романа, кажутся вам наиболее близкими по духу к произведению И. С. Тургенева? При выходе в свет роман «Отцы и дети» вызвал ожесточенную критику, причиной которой прежде всего были особенности изображения «детей», то есть революционной молодежи. Молодое поколение, которое придерживалось революционно-демократических убеждений, называли «новыми людьми», потому что далеко не все в те годы понимали это новое непривычное направление. В связи с этим непониманием, исходящим от старшего поколения, между «отцами» и «детьми» происходили постоянные столкновения, которые являются центральной темой романа.

Молодежь в романе пытается самоопределиться, высказать свое мнение и утвердить свою позицию, поэтому возникают непрерывные споры, вызванные столкновением идейных, социальных, философских, нравственных взглядов.

Герои романа, Евгений Базаров и Аркадий Кирсанов, называют себя нигилистами, которые считают, что «…в теперешнее время полезнее всего отрицание». «Главное лицо представляется выражением новейшей нашей современности». Сильный и перспективный человеческий тип эпохи отображает в романе Евгений Базаров. Фигура разночинца Базарова, воплощающего тип человека новейшего поколения, находится в центре романа. Евгений Базаров — личность очень интересная, поэтому в романе нет ни одной значительной сцены, в которой бы он не участвовал. Этот человек иногда вызывает неприязнь и непонимание, но в то же время им можно восхищаться и уважать его. Характер Базарова, при всех его слабостях, отмечен огромной внутренней силой и уверенностью в себе, в своих суждениях и взглядах. Базаров может решительно действовать в доказательство своей точки зрения, в нем есть энергия и жизненная сила, он умен и честолюбив. Но в то же время Евгений слишком жесток, горд, эгоистичен, он пренебрежительно относится к людям, которые придерживаются иных убеждений. Базаров умело подчиняет себе людей, через их столкновения с Евгением видна их собственная несостоятельность. В романе Тургенев представляет еще несколько людей, стремящихся поспешать за временем и найти свое место в жизни. Это Кукшина и Ситников. Базаров относится к ним пренебрежительно и с иронией, что является для Евгения средством отделить от себя людей, которых он не уважает. Труднее ему с Аркадием. Он не настолько глуп и мелочен, как Ситников. Аркадий тоже считал себя нигилистом, это сближало его с Базаровым и заставляло относиться к нему мягче и снисходительнее, чем к Ситникову с Кукшиной.

Чтобы самоопределиться и доказать правоту своих суждений, Базарову, как самому яркому представителю «новых людей», нужно в первую очередь доказать это старшему поколению, чтобы «отцы» осознали, что будущее в руках молодежи. Демократическая натура Базарова оказывается сильнее либеральных взглядов «отцов», которые отрицают ход времени, застывая в своем консерватизме, поэтому она раскрывает превосходство «новых людей». Базаров доказывает нравственную ущербность, бездействие, нерешительность и несостоятельность «отцов» в различных жизненных ситуациях. Молодые люди в романе представлены как уверенные в себе, устойчивые личности, способные принести пользу обществу. «…Новые люди» — это не созерцатели, а деятели». Старшее поколение уверено, что принципы, которые оно усвоило в молодости, выгодно отличают его от людей, прислушивающихся к современности. Но, защищая свои либеральные взгляды, «отцы» не доказывают их на деле, поэтому для «детей» они выглядят нелепо и бессмысленно.

Молодое поколение романа «Отцы и дети» идет в ногу со временем, оно отстаивает свои взгляды на жизнь, на будущее, пытается самоопределиться в этом сложном мире. Молодые люди верят в то, что будущее принадлежит им, что их позиция самая верная и нужная не только для них, но и для общества.

2. Почему невзлюбил Базарова Прокофьич? Аргументируйте свое мнение.

3. Как ведет себя Базаров во время пребывания в Марьине? Сравните его занятия с занятиями Аркадия (гл. X).

4. Как говорит Базаров о своем происхождении (гл. X, XXI)? Что мы узнаем о его жизненном пути, о его родителях? Как это помогает пониманию его образа?

5. Зачем Базаров «старательно» противопоставляет себя Павлу Петровичу, ведет себя вызывающе?

6. Нигилизм — шЫ1 (лат.) — ничто — умственное течение, отрицающее общепринятые ценности, идеалы, моральные нормы, культуру. С одной стороны, Тургенев не является сторонником нигилизма, поэтому его отношение к Базарову сложно и неоднозначно. С другой стороны, Базаров как-то не очень «укладывается» в рамки нигилизма, что усиливает его сложность и противоречивость. Охарактеризуйте взгляды Базарова-нигилиста (гл. V, X). Что он отрицает? Чем руководствуется в своем отрицании? Конкретны ли его взгляды?

7. Базаров занимается естественными науками. Как это связано с проблематикой романа?

8. Определите сильные и слабые стороны нигилизма.

9. Как показаны отношения Базарова с народом? Проследите, как они меняются на протяжении романа.

10. Что вкладывает Тургенев в слово «нигилист»? («За границей так называли русских революционеров».)

Роман «Отцы и дети» по праву играет ведущую роль в творчестве И. С. Тургенева. Это произведение создавалось в эпоху кардинальных преобразований и изменений в русском обществе. После политической реакции 50-х годов в общественной жизни происходит подъем демократического движения, принципы которого разительно меняются по сравнению с теми, которые господствовали прежде. В литературных кругах тоже заметно оживление ведущих авторов — они стремятся отразить в произведениях свое видение «нового» человека, который бы имел определенные взгляды на дальнейшее развитие общества. Показать представителя нового поколения — именно эту задачу поставил себе Тургенев. Воплотил же он свой замысел в романе «Отцы и дети». На примере образа Базарова автор показал наиболее типичные черты разночинцев-демократов 60-х годов.

Главный герой романа трагичен во всем.

Придерживаясь нигилистических взглядов, Базаров в жизни обделяет себя многим. Отрицая искусство, он лишает себя возможности наслаждаться им.

Базаров скептически относится к любви и романтизму, он крайне рационален и материалистичен.

«Базаров был великий охотник до женщин и до женской красоты, но любовь в смысле идеальном иди, как он выражался, романтическом, называл белибердой, непростительною дурью, считал рыцарские чувства чем-то вроде уродства или болезни…» «Нравится тебе женщина, — говорил он, — старайся добиться толку; а нельзя — ну, не надо, отвернись — земля не клином сошлась…»

Базаров лишает себя возможности любить и быть любимым, создать семью и обрести личное счастье.

Из-за своих критических взглядов на людей («Все люди друг на друга похожи как телом, так и душой…») ему трудно найти интересного собеседника и получить удовольствие от общения с кем-либо.

Одна из главных трагедий в жизни Базарова — это одиночество. У главного героя нет подлинного союзника, так как никто из людей, его окружающих, не способен полностью проникнуться нигилистическими идеями. Даже Аркадий, который старается внешне казаться его единомышленником, не до конца уверен в правомочности теории отрицания. Взаимоотношения Базарова с родителями тоже неудачны. Хотя главный герой и любит их, но во многом не одобряет их образ жизни, и даже осуждает. Именно поэтому создается впечатление, что Базаров и его родители «говорят на разных языках», они не могут прочувствовать и понять друг друга. В своей любви к женщине главный герой несчастен, она у него неразделенная и трагичная.

Чувство зарождается в его душе, несмотря на, то что он отрицает даже возможность его существования. Базаров пытается бороться с возникшей в его душе любовью, но это бесполезно. Он, со всеми своими идеями, не выдерживает «испытания любовью». После встречи с Одинцовой в душе и мировосприятии Базарова происходят заметные изменения, его суждения подвергаются сомнению. Он уже не тверд в своих взглядах, как прежде, он начинает колебаться. В душе Базарова зарождается трагический конфликт, который должен как-то разрешиться.

Объяснение с Одинцовой — кульминационный момент для романа, это была его последняя попытка обрести счастье и понимание.

Полный крах, который происходит в мировоззрении Базарова, проявляется в его разговоре с Аркадием. Главный герой уже не ощущает себя «хозяином в мастерской природы», а сравнивает себя с песчинкой в огромном мире. Базаров уже не считает — нужным обрести свою миссию «расчищать место» для построения нового общества. «Ну, будет он жить в белой избе, а из меня лопух расти будет, ну, а дальше?»

Базаров, несомненно, появился слишком рано в обществе, он не востребован своей эпохой. Этим и обусловлена его трагическая смерть в конце романа.

С уходом из жизни связано разрешение конфликта в душе героя. Это смерть гиганта, который осознает свою силу, — этим еще раз подчеркивается трагичность его образа. Перед уходом из жизни в душе Базарова наступает некое примирение, он перестает скрывать свои чувства и изменения во взглядах, он показывает свое истинное отношение к людям, нежную любовь к родителям.

В своем романе Тургенев подчеркивает, что право на трагедию принадлежи только сильной натуре, коей, по его мнению, является Базаров.

Автор не создает ощущение трагического конца, так как сам финал эпически спокойный, повествование идет в философском направлении. Тургенев хотел показать ценность жизни и то, что, несмотря на смерть героя, жизнь продолжается.

Последние страницы романа, посвященные смерти главного героя, — самые важные. По словам Д. И. Писарева: «Весь интерес, весь смысл романа заключается в смерти Базарова… Описание смерти Базарова составляет лучшее место в романе Тургенева; я сомневаюсь даже, чтобы во всех произведениях нашего художника нашлось бы что-нибудь более замечательное».

Тургенев вспоминает: «Я однажды прогуливался и думал о смерти. Вслед за тем передо мной возникла картина умирающего человека. Это был Базаров. Сцена произвела на меня сильное впечатление, и затем начали развиваться остальные действующие лица и само действие».

Приступая к анализу образа Базарова в финальной сцене, следует разобраться в трех вопросах:

1. Почему Тургенев так заканчивает жизнь Базарова («фигура… обреченная на погибель»)? Здесь уместно вспомнить взгляды Тургенева на природу и взаимоотношения человека и природы, а также его отношение к революции, к революционному разрушению и насилию.

2. Как писатель показывает героя в момент смерти? («Когда я писал заключительные строки „ Отцов и детей“, я принужден был отклонять голову, чтобы слезы не капали на рукопись», — писал автор. В последних сценах Тургенев любит Базарова и показывает его достойным восхищения.)

3. Как Тургенев приводит своего героя к смерти?

Работа на уроке проходит в основном на материале XXVII главы, но с обращением к предыдущим главам.

Вопросы и задания для беседы

1. Почему Тургенев «приводит» героя к смерти? Как в этом отражаются взгляды писателя?

2. Как в столкновении с окружающими героями растет одиночество Базарова? Почему не может быть понимания с «отцами»? Почему «уходит» Аркадий? Почему невозможна любовь с Одинцовой?

3. Как складываются отношения Базарова с народом, той силой, которую чувствует за собой герой, ради кого он готов жертвовать собой? (Сравнить отношение дворовых в Марьине и отношение мужиков в имении Базарова, охарактеризовать сцену «Разговор с мужиками», отметив «подыгрывание» мужиков барину.) Что мы впервые замечаем в характере Базарова после разговора с мужиками?

4. Наблюдая за поведением Базарова, проследите, как проявляется в нем ощущение одиночества.

5. Какова причина смерти и ее символический смысл? Как ведет себя Базаров? Почему скрывает от родителей свое состояние? Как относится к смерти и как борется с болезнью?

6. Почему герой отказывается от исповеди, зная, что все равно умрет? Почему при этом, оставшись верным своим убеждениям, просит позвать Одинцову? Почему перед смертью Базаров говорит так красиво, как никогда не говорил, т. е. изменяет своим принципам? (Перед лицом смерти исчезло все внешнее, наносное и осталось самое главное: цельная, убежденная натура, способная к прекрасному чувству, к поэтическому восприятию мира.)

7. В чем символический смысл смерти Базарова? Что символизирует описание кладбища с могилой Базарова?

I. Краткая характеристика эпохи. (1855-1862 гг.- время действия романа — переходный период между поражением России в Крымской войне, крахом политики Николая I и взлетом революционных настроений.)

1.1. Основной конфликт эпохи: конфликт традиционного мышления и формирующегося революционного сознания, конфликт их носителей: либеральной дворянской интеллигенции и разночинцев-нигилистов.- Это — основной конфликт романа Тургенева.

III. Основная сюжетная линия романа — противостояние Кирсанова и Евгения Базарова. Кульминация — X глава, их спор.

Линии спора:

1. Об отношении к дворянству, аристократии и ее принципам («принсипам»).

2. О современном состоянии России.

3. О нигилизме.

4. О русском народе.

5. Об отношении к искусству и природе.

IV. Базаров и Кирсанов — типичные представители своих поколений, поэтому они — носители конфликта эпохи. На Аркадия и Николая Петровича конфликт распространился в крайне ослабленном виде. «Отцы и дети» — произведение критического реализма.

Конфликты в отцах и сыновьях

Конфликты в отцах и сыновьях

В книге Ивана Тургенева (1996) «Отцы и дети» мы сталкиваемся с рядом конфликтов. Сосредоточившись на возвращении из университета Аркадия Кирсанова, роман исследует конфликт между старшим и молодым поколениями, между аристократией и крестьянством, а также между философией нигилизма (радикализма) и романтизма. Аркадий приводит домой своего друга Евгения Базарова.Базаров — представитель нигилизма, философии, зарождающейся в русской культуре и академических кругах, которой Аркадий изначально восхищался. Отец Аркадия Николай чувствует себя вытесненным и архаичным в свете новой философии и знаний своего сына, а взгляды Базарова расходятся с взглядами Павла Кирсанова, брата Николая. Посредством постановки и описания Тургенев стремится показать зарождающуюся расовую мысль в России той эпохи, которая придерживалась научной, утилитарной и позитивистской точки зрения.

Персонажи «Отцов и сыновей» призваны продемонстрировать столкновение взглядов между романтизмом и зарождающимся нигилизмом. Базаров утверждает, что даже логика бесполезна как средство понимания людей и мира, но он явно отдает предпочтение научным идеям в романе. Он считает, что взгляды или мнения, основанные на чем-либо, кроме эмпирических данных, являются «несенсе» или «романтизмом» (Тургенев 1996, 35, 51). Аркадий восхищается философией своего друга, но они часто сталкиваются с философскими взглядами.Хотя он изначально влюблен в идеи Базарова, Аркадий более тесно связан с природой или пастырством в романе. По словам Аркадия, природа, кажется, хранит смысл жизни и место в ней человека. В этом смысле Аркадий олицетворяет романтическое или пасторальное, тогда как взгляды Базарова представляют собой контраст научный или антипасторальный. Мы видим, что Аркадий больше всего гармонирует со своими мыслями и своим существом на природе или в пасторальном окружении, — так размышлял Аркадий. Но даже когда он размышлял, весна восстанавливала свое влияние…

Подробнее о конфликтах между отцами и сыновьями …

Загружается …

APA ГНД Чикаго

Конфликты в отцах и сыновьях.(1969, 31 декабря). На LotsofEssays.com. Получено 23:40, 19 августа 2021 г., с https://www.lotsofessays.com/viewpaper/1711686.html.

Много очерков. «Конфликты в отцах и сыновьях». LotsofEssays.com. LotsofEssays.com, (31 декабря 1969 г.). Интернет. 19 августа 2021 г.

Lots of Essays, «Conflicts in Fathers and Sons.», LotsofEssays.com, https://www.lotsofessays.com/viewpaper/1711686.html (по состоянию на 19 августа 2021 г.)

Экран: Тургенев Сказка: премьера «Отцов и сыновей» в камео

В поисках семян недовольства, угнетения и восстания советские кинематографисты, которые всегда с должным уважением относились к творчеству Тургенева, глубоко погрузились в его творчество. Тлеющий роман «Отцы и дети».«Они придумали неровную, интроспективную, часто статичную, но серьезную и иногда трогательную драму, снятую в приглушенных пастельных тонах. Суть, которая была представлена ​​на« Субботе камео », — это воспоминание о тревожных временах прошлого, которое посвящено Но можно только предполагать, но, похоже, Адольф Бергункер и Наталья Рашевская, со-режиссеры, были очарованы оперным подходом к своему сюжету. и обедневшее дворянство царской России 1860-х годов кажется потоком отдельных сцен, в которых ожидаются внезапные всплески арий.Эти виньетки, однако, указывают на силу, присущую наблюдениям Тургенева над российским обществом, волнуемым предзнаменованиями будущего. Аристократия, представленная Анной Одинцовой и праздными, но либеральными, сплоченными и любящими Кирсоновыми — отцом, сыном и дядей, — и Евгений Базаров, врач-нигилист, которого обожали его простой, деревенский отец и его мать, номинально друзья, но чужие в их меняющемся мире. Хотя «Отцы и дети» чрезмерно болтливы, диалоги, если не большинство стилизованных представлений, развивают нюансы характера.Виктор Адушко — впечатляюще стойкий и страстный нонконформист. Он злополучный ученый и революционер, который знает, что он не своего времени, но тем не менее заставляет себя идти своим уединенным и непопулярным путем. И хотя он борется с любовью, он по-мужски поддается страсти, несмотря на сцену на смертном одре, которая делает гибель Маленькой Евы авангардным делом. нерешительности — разочарованный, застенчивый, обиженный и влюбленный, но никогда не уверенный до самого печального конца, что любовь не уважает касту.Алексей Консовский — поистине мечтательный тип, поскольку поэтический аристократ и отец закадычного друга г-на Авдюшко, Аркадия, тонко сыгранный Эдуардом Марцевичем. Бруно Фрейндлих преуспевает, как и его дядя, еще один дилетант, чья самооценка может сравниться только с его воспоминаниями о потерянной любви. Николай Сергеев и Екатерина Александровская добавляют несколько конструктивных элементов в качестве заботливых родителей психически измученного героя. Английские субтитры подчеркивают, часто более прямо, чем выступления, что бунт против, казалось бы, идиллического старого порядка витает в воздухе.В целом, однако, «Отцы и дети» — гораздо более безмятежное дело, чем можно было бы указать на его декламационные строки. Также на счету — часовой цветной документальный фильм «Зимняя фантазия», созданный Central Documentary Studios, в котором есть лед. катание на коньках и балетные номера.

ОТЦЫ И СЫНЫ; сценарий Александра Витова и Натальи Рашевской; по роману Ивана Тургенева; Режиссер и продюсер Адольф Бергункер и Наталья Рашевская: спектакль «Ленфильм», выпущенный «Арткино».В Театре Камея, Восьмой авеню и Сорок четвертой улице. Продолжительность спектакля: 100 минут. Евгений Базаров. . . . . Виктор АвдюшкоАнна Сергеевна Одинцова. . . . . Алла Ларионова, Аркадий Кирсонов. . . . . Эдуард Марцевич Николай Петрович Кирсонов. . . . . Алексей КонсовскийПавел Петрович Кирсонов. . . . . Бруно ФрейндлихВасил Иванович Базаров. . . . . Николай СергеевАрина Вайлиевна Кирсонова. . . . . Екатерина АлександровскаяФенечка. . . . . Изольда Извицкая

Отцы и дети: Тургенев и либеральное положение Часть II | Исайя Берлин

Иван Тургенев; рисунок Дэвида Левина

От молодого человека к мужчине среднего возраста; «У вас было удовлетворение, но не было силы.«Мужчина средних лет молодому человеку»; «И у вас есть сила, но нет содержания».

— Из современного разговора ¹

Это тема самого известного и политически самого интересного романа Тургенева Отцы и дети . Это была попытка придать плоть и содержание его образу новых людей, чье таинственное, неосязаемое преобладание, как он заявил, он испытывал к нему повсюду, и которые внушали ему чувства, которые ему было трудно проанализировать.«Там было, — писал он много лет спустя в друге, — пожалуйста, не смейтесь — что-то вроде farum , что-то более сильное, чем сам автор, что-то независимое от него. Я знаю одно; Я начал без предвзятого мнения, без «тенденции»; Я писал наивно, как будто сам был поражен тем, что происходило ». ² Он сказал, что центральная фигура романа, Базаров, была создана по образцу русского врача, которого он встретил в поезде в России: Но Базаров тоже имеет некоторые черты Белинского. бедный армейский врач, и в нем есть отчасти резкость Белинского, его прямота, его нетерпимость, его способность взорваться при любом признаке лицемерия, торжественности, напыщенного консервативного или уклончивого либерального ханжества.И, несмотря на опровержения Тургенева, есть и свирепый, воинственный антиэстетизм Добролюбова.

Центральная тема романа — противостояние старых и молодых, либералов и радикалов, традиционной цивилизации и нового, сурового позитивизма, не имеющего никакой пользы, кроме того, что нужно разумному человеку. Базаров, молодой исследователь-медик, приглашен однокурсником и учеником Аркадием Кирсановым в деревенский дом к своему отцу.Николай Кирсанов, отец, мягкий, добрый, скромный сельский джентльмен, обожающий поэзию и природу, с трогательной учтивостью встречает блестящего друга сына. Также в доме находится брат Николая Кирсанова. Пол, отставной армейский офицер, тщательно одетый, тщеславный, напыщенный, старомодный денди, который когда-то был второстепенным львом в салонах столицы, а теперь живет в элегантной и раздраженной скуке.

Базаров чует врага и сознательно получает удовольствие, описывая себя и своих союзников как «нигилистов», имея в виду не более чем то, что он и те, кто думают, как он, отвергают все, что не может быть установлено рациональными методами естественные науки.Только правда имеет значение: то, что не может быть установлено наблюдением и экспериментом, является бесполезным или вредным балластом — «романтическим мусором», который умный человек безжалостно устранит. В эту груду иррациональной чепухи Базаров включает все иррациональное, непроверяемое, не сводимое к количественному измерению — литературу и философию, красоту искусства и красоту природы, традиции и авторитет, религию и интуицию, некритичные предположения консерваторов. либералы, народники и социалисты, помещики и крепостные.Он верит в силу, силу воли, энергию, полезность, труд, безжалостную критику всего сущего. Он хочет сорвать маски, взорвать все почитаемые принципы и нормы. Только неопровержимые факты, только полезные знания имеют значение. Он почти сразу вступает в противоречие с обидчивым, обычным Полом Кирсановым: «В настоящее время, — говорит он ему, — самое полезное — это отрицать. Итак, мы отрицаем ». «Все?» — спрашивает Павел Кирсанов. «Все.» «Какие? Не только искусство, поэзия … но даже … слишком ужасны, чтобы их высказать … » «Все.» «Значит, ты все разрушаешь… но ведь строить надо тоже?» «Это не наше дело….Во-первых, нужно очистить землю ».

Пламенный революционный агитатор Бакунин, который только что сбежал из Сибену в Лондон, говорил что-то в этом роде: всю гнилую структуру, испорченный старый мир нужно сровнять с землей, прежде чем на нем можно будет построить что-то новое; что это должно быть, не нам говорить; мы революционеры, наше дело рушить. Новые люди, очищенные от заразы мира бездельников и эксплуататоров и его фальшивых ценностей, — эти люди будут знать, что делать.Французский анархист Жорж Сорель однажды процитировал Маркса: «Любой, кто строит планы после революции, является реакционером». ³ Это выходит за рамки позиции радикальных критиков Тургенева « Contemporary ». У них действительно была своего рода программа: они не были безжалостными эгоистическими индивидуалистами, учениками Макса Штирнера или научного позитивизма; это были социалисты, демократы и страстные народники. Но вера в народ кажется Базарову такой же иррациональной, как и вся остальная «романтическая чушь».«Наши крестьяне, — заявляет он, — готовы грабить себя, чтобы напиться вслепую в гостинице». Первая обязанность человека — развивать свои собственные силы, быть сильным и рациональным, создавать общество, в котором другие разумные люди могут дышать, жить и учиться.

Его кроткий ученик Аркадий подсказывает ему, что было бы идеально, если бы все крестьяне жили в красивой белоснежной хижине, как староста их деревни. «Я возненавидел этого… мужика», — говорит Базаров. «Мне нужно содрать кожу с моих рук для него, и он даже не поблагодарит меня за это; в любом случае, зачем мне его благодарность? Он будет жить в своей побеленной избе, пока из меня растут сорняки …«Аркадий шокирован такими разговорами; но это голос нового, крутого, бесстыдного, материалистического эгоизма.

Тем не менее Базаров ведет свое дело с крестьянами, они не стесняются его, даже если считают его странным дворянином. Базаров часами разглядывает насекомых или препарирует лягушек. «Приличный химик, — говорит он потрясенному хозяину, — полезен в двадцать раз больше, чем любой поэт». Аркадий, посоветовавшись с Базаровым, осторожно вынимает том Пушкина из рук своего отца и вкладывает в них работы Бюхнера Kraft und Stoff , ⁴ — последнее популярное изложение материализма.Тургенев описывает, как старший Кирсанов гулял в своем саду:

Николал Петрович опустил голову и провел рукой по лицу. «Но отвергать поэзию, — снова подумал он, — не иметь чувства к искусству, к природе…». и он бросился к нему, словно пытаясь понять, как можно не чувствовать природу.

Все принципы, заявляет Базаров, сводятся к простым ощущениям. Аркадий спрашивает, не является ли честность в таком случае только сенсацией.«Тебе трудно глотать?» — говорит Базаров. «Нет, друг, если ты решил все свалить, ты должен сбить себя, инструмент…»

Это голос Бакунина и Добролюбова: «Надо расчистить землю». Новая культура должна быть основана на реальных, то есть материалистических, научных ценностях: социализм так же нереален и абстрактен, как и любой другой из «измов», привезенных из-за границы. Что же до старой эстетической, литературной культуры, то она рухнет перед реалистами, перед новыми, твердыми мыслями людей, которые могут смотреть в лицо жестокой правде.«Аристократия, либерализм, прогресс, принципы… сколько иностранного… и бесполезных слов. Русский не захочет их в подарок ». Павел Кирсанов это презрительно отвергает; но его племянник Аркадий тоже не может этого принять. «Вы не созданы для нашей суровой, горькой, уединенной жизни», — говорит ему Базаров.

вы не наглый, вы не мерзкий, все, что у вас есть, — это дерзость, импульсивность молодости, а это бесполезно в нашем бизнесе. Ваш тип, дворянин, не может выйти за пределы благородного смирения, благородного негодования, а это ерунда.Вы, например, не будете драться, но при этом считаете себя великолепным. Мы хотим бороться…. Наша пыль съест вам глаза, наша грязь испортит вашу одежду, вы еще не поднялись до нашего уровня, вы все еще не можете не восхищаться собой, вы любите бичевать себя, и это нас утомляет. Дайте нам другие — это их мы хотим сломать. Ты молодец, но все-таки ты не что иное, как мягкий, красиво воспитанный, либеральный мальчик …

Кто-то однажды сказал, что Базаров — первый большевик; хоть он и не социалист, но доля правды в этом есть.Он хочет радикальных перемен и не боится грубой силы. Против этого протестует старый денди Павел Кирсанов:

Сила? В диких калмыках и монголах тоже есть сила…. Зачем мы его хотим?… Нам дороги цивилизация, ее плоды. И не говорите мне, что они бесполезны. Самая жалкая мазня … пианист, который стучит по клавишам в ресторане … они более полезны, чем вы, потому что они представляют цивилизацию, а не грубую монгольскую силу. Вы воображаете, что вы прогрессивны; ты должен сидеть в калмыцкой телеге!

В конце концов, Базаров вопреки всем своим принципам влюбляется в холодную, умную, знатную светскую красавицу, отвергается ею, сильно страдает и вскоре умирает в результате инфекции, пойманной при вскрытии. труп на вскрытии села.Он умирает стоически, задаваясь вопросом, действительно ли его страна действительно нуждается в нем и таких людях, как он; и его смерть горько оплакивают его старые, скромные, любящие родители.

Базаров падает, потому что он сломлен судьбой, а не по вине воли или разума. «Я задумал его, — позже писал Тургенев молодому студенту, — как мрачную фигуру, дикую, огромную, наполовину выросшую из земли, могущественную, мерзкую, честную, но обреченную на гибель, потому что он все еще стоит только в воротах. в будущее… » ⁵ Эта жестокая, фанатичная, преданная фигура со своими неиспользованными способностями представлена ​​как мститель за оскорбленный человеческий разум; тем не менее, в конце концов, он неизлечимо ранен любовью, человеческой страстью, которую он подавляет и отрицает в себе, кризисом, из-за которого он унижается и очеловечивается.В конце концов, его сокрушает бессердечная природа, то, что автор называет холодноглазой богиней Исидой, не заботящейся ни о добре, ни о зле, ни об искусстве, ни о красоте, тем более о человеке, созданием часа; его не спасают ни его эгоизм, ни альтруизм, ни вера, ни дела, ни рациональный гедонизм, ни пуританское стремление к долгу; он изо всех сил пытается самоутвердиться; но природа безразлична; она подчиняется своим собственным неумолимым законам.

«F athers and Children » был опубликован весной 1862 года и вызвал у российских читателей наибольшую бурю среди всех романов до или после.Кем был Базаров? Как его взять? Был ли он положительной или отрицательной фигурой? Герой или дьявол? Он молод, смел, умен, силен, он сбросил с себя груз прошлого, меланхолическое бессилие «лишних людей», тщетно бьющихся о решетку тюрьмы русского общества. Критик Страхов в своей рецензии говорил о нем как о героическом персонаже. ⁶ Много лет спустя Луначарский охарактеризовал его как первого «положительного» героя русской литературы.Значит, он символизирует прогресс? Свобода? И все же его ненависть к искусству и культуре, ко всему миру либеральных ценностей, его циничные отступления — неужели автор имеет в виду восхищаться ими?

Еще до того, как роман был опубликован, его редактор Михаил Катков выразил протест Тургеневу. Он жаловался, что это прославление нигилизма было не чем иным, как пресмыкающимся у ног молодых радикалов. «Тургенев, — сказал он другу писателя Анненкову, — должен стыдиться того, что спускает знамя перед радикалом» или приветствует его как благородного солдата. ⁷ Катков заявил, что его не обманула очевидная объективность автора: «Здесь скрывается скрытое одобрение… этот парень, Базаров, определенно доминирует над другими и не встречает должного сопротивления», и пришел к выводу, что то, что сделал Тургенев, было политически опасно. ⁸ Страхов был более отзывчивым. Он писал, что Тургенев, преданный вневременной правде и красоте, хотел только описать действительность, а не судить о ней. Он, однако, тоже говорил о Базарове как о возвышающемся над другими персонажами и заявлял, что Тургенев мог утверждать, что его тянет к нему непреодолимое влечение, но было бы правильнее сказать, что он его боялся.Катков вторит:

Создается впечатление некого смущения в отношении автора к герою своего рассказа…. Как будто автор не любил его, чувствовал себя потерянным перед ним и, более того, боялся его! ⁹

Атака слева была намного опаснее. Преемник Добролюбова, Антонович, обвинил Тургенева в « Contemporary ¹⁰ » в создании отвратительной и омерзительной карикатуры на молодых.Базаров был жестоким, циничным сластолюбцем, тосковал по вину и женщинам, не заботился о судьбах народа; его создатель, какими бы ни были его взгляды в прошлом, очевидно, перешел на сторону самых черных реакционеров и угнетателей. И действительно, были консерваторы, которые поздравляли Тургенева с тем, что он разоблачил ужасы нового разрушительного нигилизма и тем самым оказал общественную услугу, за которую должны быть благодарны все порядочные люди.

Но больше всего Тургеневу задела атака слева.Семь лет спустя он написал другу, что молодые обрушили на него «грязь и грязь». Его называли дураком, ослом, гадом, Иудой, полицейским агентом. ¹¹ И снова

В то время как одни обвиняли меня в… отсталости, черном обскурантизме и сообщали, что «мои фотографии горели презрительным смехом», другие с негодованием упрекали меня в низком поклонении перед… молодыми. «Вы к ногам Базарова ползаете!» воскликнул один из моих корреспондентов: «Вы только делаете вид, что осуждаете его.На самом деле вы царапаете его и кланяетесь ему, вы угодливо ждете милости в виде небрежной улыбки! » … Тень упала на мое имя. ¹²

По крайней мере, один из его друзей-либералов, читавший рукопись Отцов и детей , сказал ему сжечь ее, так как это навечно скомпрометирует его с прогрессистами. В левой прессе появились враждебные карикатуры, в которых Тургенев изображался потакающим отцам, а Базаров — злобным Мефистофелем, насмехающимся над любовью своего ученика Аркадия к отцу.В лучшем случае автор был изображен как растерянная фигура, на которую одновременно нападают неистовые демократы слева и угрожают вооруженные отцы справа, беспомощно стоящие между ними. ¹³

Но левые не были единодушны. На помощь Тургеневу пришел радикальный критик Писарев. Он смело отождествлял себя с Базаровым и его положением. Тургенев, писал Писарев, мог быть слишком мягок или устал, чтобы сопровождать нас, людей будущего; но он знает, что истинный прогресс можно найти не в людях, привязанных к традициям, а в активных, эмансипированных, независимых людях, таких как Базаров, свободных от фантазий, от романтической или религиозной чепухи.Автор не запугивает нас, он не говорит нам принимать ценности «отцов». Базаров восстает; он не является пленником какой-либо теории; в этом его привлекательная сила; это то, что способствует прогрессу и свободе. Тургенев может пожелать сказать нам, что мы на ложном пути, но на самом деле он своего рода Валаам: он глубоко привязался к герою своего романа в самом процессе творчества и связывает с ним все свои надежды. «Природа — это мастерская, а не храм», и мы работаем в ней; не меланхолические мечты, а воля, сила, ум, реализм — этим, заявляет Писарев через Базарова, они найдут дорогу.Он добавляет, что Базаров — это то, что родители сегодня видят в своих сыновьях и дочерях, сестры в своих братьях. Они могут быть напуганы этим, они могут быть озадачены, но это путь в будущее. ¹⁴

Знакомый друг Тургенева Анненков, которому он представил все свои романы для критики, прежде чем опубликовать их, видел в Базарове монгола, Чингисхана, дикого зверя, свидетельствующего о жестоких условиях России, лишь «едва скрываемого». книги с Лейпцигской ярмарки.» ¹⁵ Стремился ли Тургенев стать лидером политического движения? «Сам автор … не знает, как принять его, — писал он, — как плодотворную силу для будущего или как отвратительный нарыв на теле пустой цивилизации, который нужно удалить как можно быстрее». ¹⁶ И все же он не может быть обоими, «он — двуликий Янус, каждая сторона будет видеть только то, что она хочет видеть или может понять». ¹⁷

Катков в неподписанной рецензии в собственном журнале (в котором был опубликован роман) пошел гораздо дальше.Высмеяв заблуждение левых в результате неожиданного столкновения с собственным имиджем в нигилизме, которое одним нравилось, а другим приводило в ужас, он упрекает автора в том, что он вообще слишком беспокоится, чтобы не быть несправедливым по отношению к Базарову, и, следовательно, всегда представляет его. в лучшем свете. По его словам, есть такая вещь, как чрезмерная справедливость: это ведет к собственному искажению истины. Базаров изображен откровенно откровенным: это хорошо, очень хорошо; он верит в то, что говорит всю правду, но огорчает бедных, нежных Кирсановых, отца и сына, без уважения к людям и обстоятельствам: достойно восхищения; он атакует искусство, богатство, роскошную жизнь; да, но во имя чего? Науки и знаний? Но, как заявляет Катков, это просто неправда.Цель Базарова не в открытии научной истины, иначе он не стал бы торговать дешевыми популярными трактатами — Бюхнером и прочими, — которые вовсе не наука, а публицистика, материалистическая чушь.

Базаров (продолжает он) не ученый; этот вид в настоящее время в России практически не встречается. Базаров и его соратники-нигилисты — просто проповедники: они осуждают фразы, риторику, надутый язык — Базаров говорит Аркади не говорить так «красиво», — но только для того, чтобы заменить это собственной политической пропагандой; они предлагают не твердые научные факты, которые их не интересуют, с которыми они действительно не знакомы, а лозунги, обличения, радикальный ханжество.Рассечение Базаровым лягушек не является подлинным поиском истины, это лишь повод для отказа от цивилизованных и традиционных ценностей, которые Пол Кирсанов, который в более организованном обществе — скажем, в Англии — сделал бы полезную работу, справедливо защищает. Базаров и его друзья ничего не узнают; они не исследователи; они просто болтовня, люди, которые декламируют от имени науки, которой они не стремятся овладеть; в конце концов они ничем не лучше невежественного, дремлющего русского духовенства, из рядов которого они в основном происходят, и гораздо более опасны. ¹⁸

Герцен, как всегда, был проницателен и забавен. «Тургенев был художником в своем романе больше, чем думают люди, и поэтому заблудился, и, на мой взгляд, преуспел. Он хотел пойти в одну комнату, но оказался в другой, более хорошей ». ¹⁹ Автор, заявляет он, явно начинал с желания что-то сделать для отцов, но они оказались такими ничтожествами, что он «увлекся экстремизмом Базарова; В результате, вместо того, чтобы поркой сына, он хлестал отцов. ²⁰ Герцен вполне может быть прав: возможно, что, хотя Тургенев этого не признает, Базаров, начинавший враждебным портретом, до такой степени очаровал своего создателя, что, как Шейлок, превратился в фигуру. более человечен и намного сложнее, чем предполагалось изначально, и поэтому сразу же трансформирует и, возможно, искажает его.

Базаров повлиял на молодежь так же, как Вертер в прошлом веке, как Шиллера «Грабители» , как Байронские Лара, Гиаур и Чайльд Гарольд в свое время.Однако эти новые люди, добавил Герцен в своем более позднем эссе, настолько догматичны, доктринеровны и перегружены жаргоном, что демонстрируют наименее привлекательный аспект русского характера, его сторону полицейского — солдафона, жестокого бюрократического сапога. ; они хотят сломать иго старого деспотизма, но только для того, чтобы заменить его своим. «Поколение сороковых», его собственное и поколение Тургень v, могло быть глупым и слабым, но следует ли из этого, что их преемники — жестоко грубые, нелюбимые, циничные, филистерские молодые люди шестидесятых, которые насмехаются, насмехаются и подталкивают и «толкайся и не извиняйся» — обязательно высшие существа? Какие новые принципы, какие новые конструктивные ответы они дали? Разрушение есть разрушение.Это не творение. ²¹

В буйном шуме голосов, порожденном романом, можно выделить по крайней мере пять позиций. ²² Было разгневанное правое крыло, которое считало Базаров апофеозом новых нигилистов и возникло из недостойного желания Тургенева льстить молодежи и быть принятым ею. Были те, кто поздравил его с успешным разоблачением варварства и подрывной деятельности. Были те, кто обвинял его в злобной пародии на радикалов, в том, что он снабжал реакционеров боеприпасами и играл на руку полиции; они называли его отступником и предателем.Третьи, как Дмитрий Писарев, с гордостью прибили цвета Базарова к своей мачте и выразили благодарность Тургеневу за его честность и сочувствие ко всему наиболее живому и бесстрашному в растущей партии будущего. Наконец, были некоторые, кто обнаружил, что сам автор не был полностью уверен в том, что он хотел сделать, что его отношение было действительно двойственным, что он был художником, а не памфлетистом, что он сказал правду, как он это видел, без ясная партизанская цель.

Этот спор продолжился в полную силу после смерти Тургенева.Это говорит о жизнеспособности его творения, что дебаты не прекратились даже в следующем столетии, ни до, ни после русской революции. Действительно, еще десять лет назад между советскими критиками все еще бушевала битва. Был ли Тургенев за нас или против нас? Был ли он Гамлетом, ослепленным пессимизмом своего угасающего класса, или он, подобно Бальзаку или Толстому, смотрел дальше этого? Является ли Базаров предшественником политически убежденного, воинствующего советского интеллектуала или злобной карикатурой на отцов русского коммунизма? Споры еще не окончены. ²³

Тургенев был расстроен и озадачен приемом его книги. Перед тем, как отправить его в типографию, он предпринял свои обычные меры предосторожности и попросил бесконечного совета. Он прочитал рукопись друзьям в Париже, он переделал, он модифицировал, он старался угодить всем. Фигура Базарова претерпела несколько преобразований в последовательных черновиках, вверх и вниз по моральной шкале, когда тот или иной друг или консультант рассказывал о своих впечатлениях. Атака слева нанесла ему раны, которые гноились на всю оставшуюся жизнь.Спустя годы он писал: «Я уверен, что я на стороне« отцов »- я, который в лице Павла Кирсанова действительно согрешил против художественной правды, зашел слишком далеко, преувеличил свои недостатки до пародии. и сделали его смешным! » ²⁴ Что касается Базарова, то он был «честным, правдивым, демократом до кончиков пальцев». ²⁵

Много лет спустя Тургенев сказал анархисту Кропоткину, что любит Базарова «очень, очень … Я покажу вам свои дневники — вы увидите, как я плакал, когда закончил книгу смертью Базарова. ²⁶ «Скажите честно, — писал он одному из своих самых яростных критиков, сатирику Салтыкову (который жаловался на то, что реакционеры использовали слово« нигилист », чтобы проклинать всех, кто им не нравился), — как можно быть обиделась на сравнение с Базаровым? Разве вы сами не понимаете, что он самый симпатичный из всех моих персонажей? » ²⁷ Что касается «нигилизма», то, возможно, это была ошибка. «Я готов признать… что я не имел права давать нашей реакционной мрази возможность ухватиться за имя, за словечко; писатель во мне должен был принести жертву гражданину — я признаю справедливость моего отвержения молодыми людьми и всех насмешек, брошенных мне….Проблема была важнее художественной правды, и я должен был это предвидеть ». ²⁸ Он утверждал, что разделяет почти все взгляды Базарова, кроме взглядов на искусство. ²⁹

Одна его знакомая сказала ему, что он не за отцов и не за детей, но сам был нигилистом; он думал, что она может быть права. ³⁰ Герцен сказал, что было что-то от Базарова во всех, в нем самом, в Белинском, в Бакунине, во всех тех, кто в сороковых годах осуждал русское царство тьмы во имя Запада, науки и цивилизации. ³¹ Тургенев этого тоже не отрицал. Он, несомненно, использовал разный тон в письмах разным корреспондентам. Когда радикальные русские студенты в Гейдельберге потребовали разъяснения его собственной позиции, он сказал им, что «если читатель не любит Базарова таким, какой он есть — грубым, бессердечным, беспощадно сухим и резким… виноват я; Я не справился со своей задачей. Но «окунуть его в сироп» (используя его собственное выражение) — к чему я не был готов… Я не хотел покупать популярность подобными уступками.Лучше проиграть битву (а я думаю, что проиграл эту), чем выиграть уловкой ». ³²

И все же своему другу поэту Фету, консервативному помещику, он написал, что сам не знает, любит ли он Базарова или ненавидит его. Он хотел похвалить или очернить его? Он не знал. ³³ И восемь лет спустя это повторяется: «Мои личные чувства [к Базарову] были смешанными (одному Богу известно, любил ли я его или ненавидел)!» ³⁴ Либеральной госпоже Философовой он писал: «Базаров — мое любимое дитя; из-за него я поссорился с Катковым … Базаров, этот умный, героический человек — карикатура ?! » И добавил, что это «бессмысленное обвинение. ³⁵

Он считал, что презрение к молодым людям невыносимо несправедливо. Он писал, что летом 1862 года «презренные генералы меня хвалили, молодые меня оскорбляли». ³⁶ Он горько пожаловался лидеру социалистов Лаврову на несправедливость изменения отношения радикалов к нему. Он вернулся к этому в одном из своих последних стихотворений в прозе : «Честные души отвернулись от него. Честные лица покраснели от возмущения при простом упоминании его имени ». ³⁷ Это были не просто раненые amour propre .Он страдал от искреннего чувства, что поставил себя в политически ложное положение. Всю свою жизнь он хотел идти с прогрессивными, с партией свободы и протеста. Но, в конце концов, он не смог заставить себя принять их жестокое презрение к искусству, цивилизованному поведению, ко всему, что ему было дорого в европейской культуре. Он ненавидел их догматизм, их высокомерие, их разрушительность, их ужасающее невежество в жизни. Он уехал за границу, жил в Германии и Франции, а в Россию возвращался только с визитами.На Западе его все хвалили и восхищались. Но в конце концов он хотел поговорить с русскими. Хотя его популярность у российской публики в шестидесятые годы и во все времена была очень велика, больше всего его заботили радикалы. Они были враждебны или не реагировали.

Его следующий роман, Smoke , который он начал сразу после публикации Отцов и детей , был характерной попыткой залечить его раны, свести счеты со всеми его противниками.Он был опубликован пятью годами позже, в 1867 году, и содержал едкую сатиру, направленную на оба лагеря: на напыщенных, глупых реакционных генералов и бюрократов, а также на глупых, поверхностных, безответственных левых болтунов, столь же далеких от реальности, в равной степени не в состоянии излечить недуги России. Это спровоцировало дальнейшие нападения на него. На этот раз он не был удивлен. «Они все атакуют меня, красные и белые, сверху и снизу, а также сбоку, особенно сбоку». ³⁸

Польское восстание 1863 года и три года спустя попытка Каракозова убить Императора вызвали огромную волну патриотических чувств даже в рядах либеральной русской интеллигенции.Русские критики как правые, так и левые списали Тургенева как разочарованного человека, эмигранта, который больше не знал свою страну из-за Баден-Бадена и Парижа. Достоевский назвал его русским-отступником и посоветовал раздобыть телескоп, который позволил бы ему лучше видеть Россию. ³⁹

В семидесятых он начал нервно, в постоянном страхе быть оскорбленным и униженным, восстанавливать отношения с левым крылом. К его удивлению и облегчению, он был хорошо принят в русских революционных кругах Парижа и Лондона; его ум, его добрая воля, его неослабевающая ненависть к Цардому, его прозрачная честность и беспристрастность, его теплое сочувствие отдельным революционерам, его великое обаяние оказали свое влияние на их лидеров.Более того, он проявил храбрость, отвагу от природы робкого человека, решившего преодолеть свои страхи: он поддерживал подрывные публикации секретными денежными подарками, он рисковал, открыто встречаясь с запрещенными террористами, за которыми следит полиция в Париже или Лондоне; это растопило их сопротивление.

В 1876 году он опубликовал книгу «Девственница » (которую он задумал как продолжение книги « отцов и детей ») в последней попытке объяснить себя возмущенной молодежи. «Молодое поколение, — писал он в следующем году, — до сих пор представлялось в нашей литературе либо как банда мошенников и жуликов … либо … было возведено в идеал, что опять-таки неверно, и, более того, вредно.Я решил найти золотую середину, приблизиться к истине — взять молодых людей, по большей части хороших и честных, и показать, что, несмотря на их честность, их дело настолько лишено правды и жизни, что может только закончится полным фиаско. Не мне сказать, насколько я преуспел…. Но они должны чувствовать мою симпатию … если не к их целям, то по крайней мере к их личностям «. ⁴⁰

Герой Целины Нежданов, революционер-неудачник, кончает жизнь самоубийством.Он делает это во многом потому, что его происхождение и характер делают его неспособным приспособиться к суровой дисциплине революционной организации или к медленной и твердой работе истинного героя романа, практического реформатора Соломина, чьи тихие безжалостные труды собственный демократически организованный завод сделает больше для создания справедливого общественного порядка, чем насилие и террор. Нежданов слишком цивилизован, слишком чувствителен, слишком слаб и, прежде всего, слишком сложен, чтобы вписаться в строгий, монашеский, новый порядок: он мучительно мечется, но, в конце концов, терпит неудачу, потому что он «не может упростить себя.

Ни — а это (как указал г-н Ирвинг Хоу) ⁴¹ — центральная точка — не мог Тургенев. Своему другу Якову Полонскому он написал: «Если меня бьют палками за отцов и детей , за девственницу , они будут бить меня палками, как обычно». ⁴² Три года спустя газета Каткова снова осудила его за «клоунское сальто в угоду молодежи». ⁴³ Как всегда, он ответил сразу: он сказал, что ни на йоту не изменил своих взглядов за последние сорок лет.«Я всегда был« градуалистом », старомодным либералом в английском династическом смысле, человеком, ожидающим реформы только сверху . Я принципиально против революции … Я должен считать ее недостойной [нашей молодежи] и себя, представлять себя в любом другом свете ». ⁴⁴

К концу семидесятых его недостатки были прощены левыми. Его моменты слабости, его постоянные попытки оправдаться перед российскими властями, его отрицание отношений с ссыльными в Лондоне или Париже — все эти грехи, кажется, были почти забыты. ⁴⁵ Его обаяние, его симпатия к личностям и убеждениям отдельных революционеров, его правдивость как писателя снискали немало благосклонности среди ссыльных, даже несмотря на то, что они не питали иллюзий относительно крайней умеренности его взглядов и его закоренелой привычки прикрываться. когда бой стал слишком жарким. Он продолжал говорить радикалам, что они ошибались. Когда старое теряет авторитет, а новое работает плохо, необходимо то, о чем он говорил в Nest of Gentlefolk : «Активное терпение, не без некоторой хитрости и изобретательности.«Когда наступает кризис,« когда », по его красноречию,« некомпетентные наталкиваются на бессовестных », нам нужен практический здравый смысл, а не абсурдная ностальгическая идиллия Герцена и народников с их слепыми , идолопоклонническое обожание крестьянина, который является худшим из всех реакционеров.

Он снова и снова повторял, что ненавидит революцию, насилие, варварство. Он верил в медленный прогресс, которого добиваются только меньшинства, «если только они не уничтожают друг друга». Что касается социализма, это была фантастика.Для русских характерно, как говорит его герой и рупор Потугин в Smoke , «поднимать старую, изношенную обувь, которая давно, давно упала с ноги Сен-Симона или Фурье, и, почтительно возлагая его на голову, чтобы относиться к нему как к священному объекту ». Что касается равноправия, революционеру Герману Лопатину он сказал: «На самом деле, не все мы будем ходить в одинаковых желтых туниках а-ля Saint-Simon, все застегнутые сзади?» ⁴⁶

И все же они были молодыми, партией свободы и щедрости, партией неимущих, страдающих или хотя бы в беде; он не отказывал им в сочувствии, помощи, любви, даже когда все время виновато оглядывался через плечо на своих друзей-правых, с которыми он снова и снова пытался свести к минимуму свой непрекращающийся флирт с левыми.Во время своих поездок в Москву или Санкт-Петербург он пытался устраивать встречи с группами радикальных студентов. Иногда разговоры шли хорошо, а иногда, особенно когда он пытался очаровать их своими воспоминаниями о сороковых годах, они становились скучными, презрительными и обиженными. Даже когда они любили его или восхищались им, он чувствовал, что пропасть разделяла их, отделяла тех, кто хотел разрушить старый мир, корень и ветвь, от тех, кто, как и он, хотел его спасти, потому что в новом мире, созданном фанатизм и насилие, может быть, жить не ради чего стоит.

Именно его ирония, терпимый скептицизм, отсутствие страсти, его «бархатное прикосновение», прежде всего его решимость избегать слишком определенных социальных или политических обязательств, в конце концов, оттолкнули обе стороны. Толстой и Достоевский, несмотря на их открытую оппозицию «прогрессистам», воплощали незыблемые принципы, оставались гордыми и самоуверенными, поэтому редко становились мишенями для тех, кто бросал камни в Тургенева. Сама его одаренность, его способность к подробному и внимательному наблюдению, его восхищение разнообразием характеров и ситуаций как таковых, его непривязанность, его закоренелая привычка отдавать должное всей сложности и разнообразию целей, взглядов, убеждений — все это им казалось морально снисходительный и политически безответственный.Как и Монтескье, радикалы обвиняли его в слишком подробном описании и недостаточной критике.

Помимо всех русских писателей, Тургенев обладал тем, что Страхов назвал своим поэтическим и правдивым гением, — способностью передавать самое множество взаимопроникающих человеческих взглядов, незаметно переходящих друг в друга, нюансов характера и поведения, мотивов и взглядов, не искаженных моралью. страсть. Защита цивилизации испорченным, но умным Павлом Кирсановым не является карикатурой и несет в себе своего рода убежденность, в то время как защита, по-видимому, тех же самых ценностей никчемным Паншиным из «Гнезда джентльфолков » — не карикатура, а является не предназначено, сделай так; Славянофильское чувство Лаврецкого трогательно и сочувственно; Популизм как радикалов, так и консерваторов в Smoke является — и должен быть — отталкивающим.

Это ясное, тонко различающее, слегка ироничное видение, совершенно отличное от одержимого гения Достоевского или однозначных ценностей Толстого, раздражало всех, кто жаждал основных цветов, для определенности, кто обращался к писателям за моральным руководством и не находил ничего в них. Тургенев скрупулезная, честная, но, как им казалось, несколько самодовольная двойственность. Казалось, ему нравились его сомнения: он не стал бы резать слишком глубоко. Оба его главных соперника находили это невыносимым.Достоевский, который начинал как восторженный поклонник, стал смотреть на него как на улыбчивого, поверхностного космополитичного позера, бессердечного предателя России. Толстой считал его одаренным и правдивым писателем, но моральным слабаком, безнадежно слепым к самым глубоким и мучительным духовным проблемам человечества. Для Герцена он был милым старым другом, одаренным художником и слабым союзником, тростником, который слишком легко гнулся перед каждой бурей, закоренелым соглашателем.

Тургенев никогда не мог молча выносить свои раны.Он жаловался, извинялся, протестовал. Он знал, что его обвиняли в недостатке глубины, серьезности или смелости. Прием отцов и детей продолжал преследовать его. «Прошло семнадцать лет с момента появления отцов и детей , — писал он в 1880 году, — но отношение критиков… не стабилизировалось. Только в прошлом году мне довелось прочитать в журнале « à Propos Базаров», что я всего лишь башибузук ⁴⁷ , который забивает до смерти раненых другими людьми. ⁴⁸ Он снова и снова настаивал на том, что он сочувствует жертвам, а не угнетателям — крестьянам, студентам, художникам, женщинам, цивилизованным меньшинствам, а не большим батальонам. Как могли его критики быть такими слепыми? Что до Базарова, то с ним, конечно, было много нехорошего, но он был лучше своих недоброжелателей; Изобразить радикалов людьми с грубоватой внешностью и золотыми сердцами было достаточно легко: «Хитрость в том, чтобы сделать Базарова диким волком, и все же суметь его оправдать…».” ⁴⁹

Единственный шаг, на который отказался сделать Тургенев, — это поиск алиби в учении об искусстве ради искусства. Он не сказал, как мог бы легко сделать: «Я художник, а не памфлетист; Я пишу художественную литературу, которую нельзя оценивать по социальным или политическим критериям; мое мнение — мое личное дело; вы не тащите Скотта, Диккенса, Стендаля или даже Флобера перед идеологическим трибуналом — почему бы вам не оставить меня в покое? » Он никогда не пытается отрицать социальную ответственность писателя; доктрина социальной приверженности была привита ему раз и навсегда его обожаемым другом Белинским, и он никогда полностью от нее не отходил.

Эта социальная забота порой окрашивает даже самые лирические его произведения, и именно она прорвала сдержанность революционеров, которых он встретил за границей. Эти люди прекрасно знали, что Тургенев по-настоящему чувствует себя непринужденно только со старыми друзьями его собственного класса, людьми, придерживающимися взглядов, которые никак нельзя назвать радикальными, — с цивилизованными либералами или деревенскими помещиками, с которыми он при каждой возможности ходил на охоту на уток. Тем не менее революционерам он нравился, потому что он нравился им, потому что он сочувствовал их негодованию: «Я знаю, что я всего лишь палка, которой они бьют правительство, но» (на данный момент, по словам ссыльного революционера Лопатина, который сообщает об этом разговора, он сделал соответствующий жест) «пусть делают, я этому очень рад. ⁵⁰

Прежде всего, они чувствовали влечение к нему, потому что он отзывался к ним как к личностям, а не относился к ним просто как к представителям партий или взглядов. Это было в некотором смысле парадоксальным, поскольку эти люди теоретически пытались игнорировать именно индивидуальные социальные или моральные характеристики; они верили в объективный анализ, в социологическое суждение о людях с точки зрения той роли, которую, какими бы ни были их сознательные мотивы, они играли (как индивидуумы, так и как члены социального класса) в продвижении или препятствовании желаемым человеческим целям — научному знанию или эмансипация женщин, или экономический прогресс, или революция.

Это было то самое отношение, от которого отказывался Тургенев; это было то, чего он боялся в Базарове и революционерах целины . Тургенев и либералы в целом рассматривали тенденции, политические взгляды как функции людей, а не людей как функции социальных тенденций. ⁵¹ Действия, идеи, искусство, литература были выражением отдельных лиц, а не объективных сил, действующие лица или мыслители которых были просто воплощениями. Сведение людей к функции быть в первую очередь носителями или агентами безличных сил было столь же отталкивающим для Тургенева, как и для Герцена или, на более поздних этапах его жизни, для его уважаемого друга Белинского.То, что к ним относятся с таким сочувствием, пониманием и любовью как к людям, а не в первую очередь как к выразителям идеологий, было достаточно редким опытом, своего рода роскошью для русских революционных эмигрантов за границей.

Уже одно это в некоторой степени объясняет тот факт, что такие люди, как Степняк, Лопатин, Лавров и Кропоткин, тепло отзывались на столь благожелательного и, более того, такого восхитительного и столь богато одаренного человека, как Тургенев. Он давал им тайные субсидии, но не делал интеллектуальных уступок.Он считал — это был его «старомодный» либерализм «в английском династическом [он имел в виду конституционный] смысл» ⁵² — что только образование, только постепенные методы, «трудолюбие, терпение, самопожертвование, без блеска, без шума. , гомеопатические инъекции науки и культуры »могут улучшить жизнь мужчин. Он дрожал и дрожал от непрекращающейся критики, которой он подвергал себя, но в своей собственной извиняющейся манере отказывался «упрощать» себя. Он продолжал верить — возможно, это было пережитком его гегелевской юности, — что ни один вопрос не может быть закрыт навсегда, что каждый тезис следует рассматривать в противопоставлении его противоположности, что системы и абсолюты любого рода — социальные и политические не меньше, чем религиозные — были форма опасного идолопоклонства, ⁵³ прежде всего, нельзя вступать в войну до тех пор, пока все, во что он верит, не окажется под угрозой и другого выхода буквально нет.

Некоторые из молодых фанатиков откликнулись с искренним уважением, а иногда и с глубоким восхищением. Молодой радикал писал в 1883 году: «Тургенев мертв. Если и Щедрин ⁵⁴ должен умереть, то с таким же успехом можно спуститься в могилу живым…. Для нас эти люди заменили парламент, собрания, жизнь, свободу! » ⁵⁵ Преследуемый член террористической организации в дани, незаконно опубликованной в день похорон Тургенева, написал: «Джентльмен по происхождению, аристократ по воспитанию и характеру, градуалист по убеждениям, Тургенев, возможно, сам того не подозревая. … Сочувствовал русской революции и даже служил ей. ⁵⁶ Особые полицейские меры предосторожности на похоронах Тургенева явно не были лишними.

( Это вторая часть эссе из трех частей о Тургеневе, которое было впервые прочитано в ноябре 1970 года в качестве лекции Романа в Шелдонском театре в Оксфорде. Оно было опубликовано в виде брошюры в декабре 1972 года издательством Oxford’s Clarendon Press, которая выпустила исправленный текст, который вскоре будет доступен в США для тех, кто пишет непосредственно в Oxford University Press в Нью-Йорке.Авторское право © Oxford University Press, 1972, .)

Читать онлайн-руководство для отцов и сыновей Ивана Тургенева от Gale and Cengage

1

Отцы и дети

Иван Тургенев

1862 Иван

Отцы и дети был первоначально опубликован в 1862 году в российском журнале Русский вестник под заголовком Отцы и дети , в некоторых переводах он также известен как Отцы и дети .Еще до публикации роман вызвал споры. Разрыв между поколениями отцов и сыновей в этой истории четко символизирует текущие политические дебаты между старыми реакционерами и младшими радикалами. Образ Базарова, молодого радикала, который объявляет себя нигилистом, человеком, принимающим ничто, особенно возбудил обе стороны. Хотя Тургенев в какой-то момент утверждал, что имел в виду, что книга имеет в виду благоприятное изображение молодых радикалов, эта группа рассматривала Базарова как злобную карикатуру на них.Многие из старших либералов не понимали эту книгу, а также были очень расстроены влиянием, которое она оказала на молодых радикалов, которые назвали себя термином нигилист и использовали его в своих яростных протестах.

Несмотря на поначалу резкие отзывы, книга выдержала испытание временем, и многие считают ее лучшей Тургеневской. В книге также представлены времена, отражающие социальные волнения, которые имели место в России незадолго до исторического освобождения крепостных крестьян — русских рабов, принадлежавших помещичьей знати — Александром II в 1861 году, а также различные реформы, которые проводились в место в то время.

Биография автора

Тургенев родился 28 октября 1818 года в Орле, провинциальном городе России. Его мать, Варвара Петровна, унаследовала большой участок земли, и имение Спасское-Лутовиново было самым крупным и впечатляющим из ее владений. Здесь семья Тургенева жила первые несколько лет жизни автора. Хотя они покинули имение в 1822 году, чтобы на год путешествовать по Западной Европе, а затем переехали в Москву в 1824 году, Тургенев всегда был привязан к Спасскому.Тургенев получил образование в ряде формальных школ и частных репетиторов, а также получил образование на многих языках. В 1833 году отец Тургенева подал прошение в Московский университет с просьбой отменить возрастные ограничения и позволить Тургеневу досрочно сдавать вступительные экзамены, что он в конце концов и сделал.

Тургенев был начитанным ребенком и очень рано увлекся литературой. Его первой публикацией было стихотворение Вечер, , которое он опубликовал в выпуске 1838 года журнала «Современник» .В том же году Тургенев уехал в Германию, где оставался до 1841 года. За это время он подружился с несколькими другими русскими и продолжал отправлять свои стихи обратно в Россию для публикации. В 1843 году, когда Тургенев вернулся в Россию, было опубликовано повествовательное стихотворение Тургенева « Параша, », и на автора стали обращать внимание, причем настолько, что он так и не закончил диссертацию на соискание ученой степени, что позволило бы его учить. В том же году Тургенев был назначен на должность в Министерстве внутренних дел, которую он оставил два года спустя, чтобы продолжить писательскую деятельность.

В 1845 году Тургенев активизировал свои литературные усилия, приняв участие в

Что такое нигилизм в отношении «Отцов и сыновей» Тургенева и «Что угодно» Мишеля Уэльбека?

(цитировать автора: Фарид Кавиани )

После промышленной революции условия жизни западного общества значительно улучшились. Доступные и легкодоступные лекарства, передвижение, коммерция и неизмеримо большее чувство свободы — достойные внимания примеры.Однако параллельно с распространением эмпирического комфорта наблюдается упадок церковной веры. С уменьшением старого авторитета — христианской церкви — западное общество пережило кризис смысла и, как следствие, рост веры ни во что. В этой статье я сначала расскажу о том, что значит верить ни во что, а затем о последствиях таких убеждений. Затем я выделю и обсудю различные способы, которыми нигилизм становится очевидным и влиятельным, с помощью двух литературных произведений, разделенных более чем на сто тридцать лет.

Безумец — Разве вы не слышали о том сумасшедшем, который зажег фонарь в ясные утренние часы, побежал на рынок и непрестанно кричал: «Я ищу Бога! Я ищу Бога! »- поскольку многие из тех, кто не верил в Бога, стояли вместе, он вызвал много смеха…« Куда ушел Бог? »- воскликнул он. «Я вам скажу. Мы убили его — ты и я. Мы все его убийцы… »

Вышеприведенный отрывок содержит печально известное заявление Ницше« Бог мертв ».Последствия этой максимы имели огромные последствия, которые постоянно отражаются. Чтобы понять их, мы должны сначала понять, что имел в виду Ницше, заявляя о смерти Бога. Анселл-Пирсон (1994: 34) объясняет, что Ницше предсказал «культурную революцию», в результате которой наше восприятие и интерпретация языка и истин фундаментально изменится. Поскольку язык является чем-то внешним по отношению к человеку, он может развиваться в соответствии с потребностями, которые мы ему приписываем. «[E] что-то стало.Нет никаких внешних фактов », — заявляет Ницше, -« так же, как не существует абсолютных истин »(цит. По: Ansell-Pearson 1994: 35). Если все «стало» и человеку не присущи никакие факты или истины, то для того, чтобы понять реальность, нужно делать это через завесу доминирующих понятий и языка его времени.

Можно сказать, что христианство было величайшей и самой устойчивой завесой нашего времени, поскольку оно «защищало жизнь от отчаяния и прыжка в ничто» среди обездоленных, бесправных [и] бессильных »(цитируется по Карр 1992: 41).Он дает человечеству моральный и этический компас, смысл жизни и обещание бессмертия. Ницше считал, что христианская мораль «была великим противоядием против практического и теоретического нигилизма» (цитируется по Carr 1992: 41). Таким образом, когда преобладающий моральный и религиозный кодекс последних двух тысяч лет, христианство, перестало вызывать доверие, стало анахронизмом; неточно, ненадежно и иллюзорно, Ницше провозгласил смерть Бога. Именно из-за завесы человек погружается в нигилизм — вакуум, в котором обитает человек tabula rasa.«Нигилист отказывается от религиозных обещаний, которые могли бы спасти его из бездонной бездны отчаяния, но его утешает мысль, что, столкнувшись с абсурдной вселенной с ясностью и смелостью, он перестает быть несчастной жертвой иллюзий» (Glicksberg 1975: 40).

Что тогда значит быть нигилистом? Нигилизм трудно определить, так как существует множество категорий. Тем не менее, я предлагаю типы, которые я считаю подходящими для этого эссе:

Эпистемологический нигилизм , «отрицание возможности знания» (Carr 1992: 17).Эпистемологические нигилисты считают, что не может быть никаких стандартов, по которым можно отличать истину от неправды. Типа «все идет» в метафизической сфере.

Этический / моральный нигилизм , отрицание объективной морали. Этический нигилист не утверждает, что мораль отсутствует, скорее, он утверждает, что преступник принимает моральные или этические требования в соответствии со своими собственными предубеждениями (Carr 1992).

Экзистенциальный нигилизм «это чувство пустоты и бессмысленности, которое следует из суждения:« Жизнь не имеет смысла »(Carr 1992: 18).Это «пассивная» форма нигилизма, которую Гликксберг (1975: 11) сравнивает с буддизмом, поскольку «жизнь — пустая мечта, действие бесполезно, а стремление к счастью, самореализации или совершенству выдает тот факт, что человек есть». все еще раб иллюзии ».

Ницше считал, что с крахом доминирующего христианского« мировоззрения и его систем универсальных ценностей »мир лишится всякого смысла, цели и цели (Ansell-Pearson 1994). . В результате ни один религиозный или моральный кодекс никогда не может быть бесконечно достоверным, поскольку человек испытал восприятие, лишенное какой-либо произвольно приписываемой «истинной» реальности.В каком-то смысле разрешено все.

Симптомами нигилистического состояния являются социальная тревога, физиологическая дегенерация, индивидуальная и корпоративная коррупция, снижение социальной солидарности, широко распространенный пессимизм, депрессия и так далее. Конечно, Ницше утверждает, что это «патологическая переходная стадия», которую человечество должно испытать и в конечном итоге победить (цитируется по Ansell-Pearson 1994: 36). Для Ницше состояние нигилизма предоставляет «возможность для революции в языке и знаниях, включающей как переоценку старых ценностей, так и создание новых» (Ansell-Pearson 1994: 35).Сто сорок семь лет назад в романе Тургенева « отцов и сыновей » был ярко изображен конфликт принципов.

«Болезни нравственности возникают из-за плохого образования, из-за всей ерунды, которой люди забивают головы с рождения, короче говоря, из шокирующего состояния общества. Реформируйте общество, и болезней больше не будет »- Базаров

Отцы и дети был установлен в сельской России в 1859 году, незадолго до освобождения крепостных крестьян в 1861 году.Главный герой, молодой нигилист по имени Базаров, шокировал Россию и вызвал споры после его публикации в 1862 году. Подвергнув сомнению устоявшиеся взгляды на религию, политику, семью и общество в целом, и превознося свои идеи морального человека как единственной справедливой философии существования, Базаров ввел российское общество в нигилизм. Книга Тургенева « отцов и сыновей » — это грандиозное изображение противоречивых идей между поколениями. Следующее будет сосредоточено на нигилизме, переданном читателю через диалоги с Базаровым, поскольку он угрожает устоявшимся нормам и предлагает человечеству освобождение от вековых соответствий.

На перерыве в учебе Аркадий Николаевич и его наставник Евгений Васильевич Базаров едут в имение отца Аркадия, Николая Петровича Кирсанова. Базарова представляют и объявляют нигилистом. Дядя Аркадия, Павел Петрович Кирсанов, ведет дискурс, определяя нигилиста как человека, который «ничего не уважает» (22). Аркадий упрекает это определение, заявляя, что «нигилист — это человек, не признающий никаких авторитетов, не принимающий ни одного принципа веры, как бы этот принцип ни был окружен уважением» (23).Отрицание авторитета, веры и принципов является оскорблением здравого смысла аристократа, такого как Павел, восклицая, что он, должно быть, из «другого века», потому что без принципов, принятых на веру, «невозможно даже дышать» (23). Очевидно, эти двое, Павел и Базаров, имеют противоположные взгляды на этическое.

Заявляя, что он ни во что не верит, Базаров заявляет, что не признает искусство, относя его к категории романтизма, вздора и вздора (34). Его спрашивают: «Это означает, что вы верите только в науку?» Однако он не верит, что даже наука существует, утверждая, что наука — это просто призвание, подобное любой другой профессии, и что науки в целом не существует. (26).Исходя из этого, Базаров утверждает, что не существует окончательных истин, которые утверждает наука; его интересует только то, что осязаемо и аксиоматично; Естественные науки. Базаров регулярно собирает и препарирует жуков и лягушек. Однако некоторые собеседники остаются недоверчивыми, спрашивая Базарова, как он может жить без искусства, ведь оно нужно, чтобы «понимать людей и изучать их» (84). Не стоит изучать людей по отдельности, возражает Базаров, поскольку «одного человеческого примера достаточно, чтобы судить обо всех остальных», поскольку все мы анатомически идентичны, состоящие из «мозга, селезенки и легких, сделанных одинаково» (84 ).«Природа не храм, а мастерская, и человек в ней труженик»; здесь Базаров стирает с природы всякую духовность и мистицизм и приписывает ей холодные твердые научные факты; «Важно то, что дважды два — четыре, а все остальное чепуха» (44).

Базаров отвергает всякую политическую и иерархическую власть и презирает российское государство и его институты, особенно последующее крепостное право. Павел Петрович, аристократ, ставит под сомнение отрицание Базарова; так ли, что «согласно [вашим] представлениям, слова« мусор »и« аристократ »означают одно и то же?» (48).Вступая в короткую тираду, Павел затем заявляет, что при отсутствии личного достоинства и самоуважения, чувства «высокоразвитые у аристократа», «не может быть прочной основы для социального… здания»; нужно иметь человеческую личность, «сильную как скала, потому что все построено на ней» (49). В заключение он заявляет, что «аристократизм — это принцип, а без принципов в наше время могут жить только аморальные или пустоголовые» (49). Базаров возражает, заявляя, что «аристократизм, либерализм, прогресс, [и] принципы» — это всего лишь иностранные слова, которые россиянам не нужны (49).Это отсылка к концепции завесы, через которую человек интерпретирует язык и принципы. Павел считает, что подобные утверждения приговаривают Базарова к «преступнику» человечества и вызывают логику истории и то, что из такой логики нужно извлечь (50). Базаров осуждает «абстрактные» термины, такие как логика, отвечая, что логика не нужна, чтобы «положить кусок хлеба в рот, когда ты голоден» (50). Осуждая произвольные правила и принципы как свой моральный компромисс, Базаров заявляет, что он действует только «в силу того, что [он] считает полезным» (50), расчищая почву для создания справедливого общества.Для Базарова все, чему способствовали «иностранные слова» и «абстрактная» терминология, — это «современное состояние крестьянства…» (50). Павел находит это абсурдом, возмущаясь заявлениями Базарова о том, что он знает русский народ так хорошо, что является его выразителем. Павел считает, что русские «чтят традиции и [] священное…», что «они патриархальные…» не могут «жить без веры…» (51). Базаров соглашается — вера и традиции настолько укоренились в населении, что они не осознают, что подвергаются эксплуатации.Продолжая подвергать сомнению намерения Базарова, Павел постепенно впадает в ярость, заявляя о своей любви к цивилизации, утверждая, что он и миллионы других не позволят нигилистам «попирать ногами их самые священные убеждения» (53).

Аркадий и Базаров едут в имение Анны Сергеевны Одинцовой, аристократки, вызывающей у Базарова любовные чувства. Здесь мы замечаем в Базарове элемент огорчения. Возникает чувство «перемены», поскольку его нигилистические убеждения подвергаются испытанию, особенно его взгляд на абсурдность брака.Эти чувства «мучили его и сводили с ума» (91). Базаров верил в красоту женщин, однако видел в идеале любви романтическую чушь, «непростительную глупость» и считал «рыцарские чувства [были] чем-то причудливым или болезненным» (92). В конце концов, Базаров-нигилист, который однажды сказал, что «таинственные» отношения между мужчиной и женщиной — это сплошная «романтика, вздор, вздор [и] артистизм» (34), поддался страсти, признавшись в любви Анне (103). ). Его крик души не был встречен тепло, что привело к быстрому отъезду Базарова.

Конец романа послужил поводом для несколько исправившегося Павла, который побудил своего брата Николая жениться на матери своего ребенка, дочери своего предыдущего слуги, и даже начал думать, что Базаров был прав, упрекая его за аристократические взгляды и тщеславие (163). Аркадий женился на молодой женщине, которая считала Базарова «необузданным», что, следовательно, стирало нигилистические представления Аркадия. Однако Аркадий по-прежнему посвятил себя поискам истины, но искал свои идеалы где-то в ином (176).Для Базарова это было понятно, так как он считал, что Аркадий «не создан для горькой, кислой на вкус, безродной жизни таких людей, как [он сам]», поскольку Аркадию не хватает смелости и гнева, и он просто мягкий либерал, не желающий сражаться ( 181). Базаров надеялся, что, отказавшись от всех традиционных представлений об институте, религиозном, политическом и семейном, общество сможет оценить себя без каких-либо предвзятых принципов, добро или зло. К сожалению, Базаров встречает свою судьбу в виде тифа. Его отец скептически относится к диагнозу, но Базаров не позволяет эмоциям омрачить свои научные знания, утверждая, что его шансы равны нулю; «Я инфицирован, и через несколько дней вы меня похороните» (189).

Нигилизм Тургенева имел прежде всего политический и социальный характер в его попытке отрицать политический авторитет и классовую иерархию. Базарову удалось побудить людей думать и критически относиться к обществу и традициям, вызывая у многих чувство дискомфорта, когда они заигрывали с нигилизмом. Смерть Бога и отрицание христианских ценностей сразу же вызывают ужасающий вопрос: «Есть ли вообще какой-нибудь смысл в существовании?» ( процитировано в Ansell-Pearson 1994: 45). Этот вопрос и подразумеваемое доверие к миру, лишенному смысла и моральных аксиом, имеют тенденцию вызывать чувство огромной депрессии и отчаяния.И именно в романе Мишеля Уэльбека « Все, что угодно, » мы встречаем современного персонажа, живущего «горькой, кислой на вкус и лишенной корней жизнью», которую терпит Базаров.

Анонимный рассказчик Уэльбека, главный герой, — болезненный компьютерный аналитик, который проявляет глубокое отвращение к современной жизни. Молодой и хорошо оплачиваемый, он не общается с другими людьми на социальном уровне, который большинство сочло бы адекватным. Он ожесточен, подавлен и становится все более невосприимчивым к счастью. Занятия, которыми он когда-то наслаждался, больше не стимулируют, вызывают только утомление и « все возрастающее повторение тех моментов, когда ваша полная изоляция, ощущение всепоглощающей пустоты, предчувствие того, что ваше существование приближается к болезненному и окончательному концу » (11).Сочетание этих факторов ввергает его «в состояние настоящего страдания» (11). Очевидно, что «бессмысленность» и тщетность существования поглотили и подавили рассказчика, взволновав его, пока он наблюдает за медленно распадающейся жизнью. Кажется, что его жизнь протекает без него, как будто он всего лишь привидение в чужой шкуре, неспособное соединить и поглотить жизнь: «Дни текут безразлично, не оставляя ни следов, ни воспоминаний; а потом внезапно останавливаются »(46). Его призвание в качестве компьютерного аналитика, кажется, влияет на его жизненную философию, полагая, что:

«мир становится более однородным на наших глазах; телекоммуникации улучшаются; интерьеры квартир обогатились новыми гаджетами.Человеческие отношения становятся все более невозможными… и мало-помалу лицо смерти проявляется во всей своей красе »(14).

Сумма существования сводится к «устройствам», и его прекращение превозносится как славное.

Бесстрастный по отношению к окружающим его разрушениям, он отмечает, что его работа находится в районе Парижа, который выглядит так, как будто только что произошла Третья мировая война. И что Париж вообще «ужасный город», потому что «люди не встречаются» и «даже не интересуются своей работой, все это так поверхностно».Он продолжает: «Все идут домой в шесть, работа сделана или нет, никому плевать», даже если ты «офигительно на улице, всем наплевать» (25). Город, где беззаботно проходят мимо трупов, — это город, в котором Бога не существует. Для нашего рассказчика Париж в воскресенье печален, «особенно когда не веришь в Бога» (126).

Встретив своего единственного друга, по иронии судьбы приходского священника, за обедом он должен вынести длительную интимную проповедь. Священник Жан-Пьер Бюве считает, что одержимость человечества порнографией является просто искусственной, поскольку все делают вид, что у них есть интерес, «из-за причудливого перевернутого лицемерия» (29).Люди думают, что морали нет; следовательно, они соответствуют сфабрикованной аморальности «моды». Он продолжает комментировать, что оцепенение и слабое желание определяют нашу нынешнюю цивилизацию, в отличие от времен Людовика XIV, когда человек практиковал аскетизм, что приводило к большему аппетиту к жизни. Жизнь, лишенная удовольствий и плоти, приводит к «несовершенным радостям», таким образом, «единственный истинный источник счастья был в Боге» (30). Все «приключения и эротизм», к которым стремится сегодня общество, — это просто попытка заполнить пустоту Бога, слабая попытка подтвердить нашу безбожную жизнь как захватывающую и приносящую удовлетворение.Затем Жан-Пьер Бювет сообщает нашему рассказчику, что Иисус — единственный ответ на «богатую и активную жизнь»; нужно принять его божественную природу.

Затем читатель начинает наблюдать психологически разлагающегося антигероя. Компания «относительно безболезненной скуки», которой наш рассказчик довольствуется, приспосабливаясь к своим «обычным жизненным жестам», медленно трансформируется в «более болезненные чувства истинной боли» (46, 47). Его отправляют обучать государственных служащих использованию новой компьютерной службы, и его сопровождает его коллега, чрезвычайно уродливый Рафаэль Тиссеран.Рассказчик обнаруживает, что много курит, комментируя, что курение — его единственная истинная свобода, его «единственное стремление» (61). Наблюдая за городской структурой чужого города, он видит только плиты, здания и формы, не имеющие формы, которой он мог бы приписать идентичность. Он наблюдает и внимательно изучает прохожих, различая «насмешливые улыбки» и «идиотские взгляды», когда они потребляют товары, чтобы «способствовать… укреплению своего существа» (69). Он чувствует себя отчужденным от этих людей, но не уверен в природе своей изоляции.Он признается себе: «Мне не нравится этот мир. Мне это точно не нравится. Мне противно то общество, в котором я живу… »(82). Ясно, что его жизнь абсолютно пуста и лишена всякого смысла.

Затем рассказчик приступает к извращенному проекту манипуляции, поощряя Рафаэля Тиссерана, чьи сексуальные предложения были отвергнуты в течение бесчисленного времени, отомстить за самое дорогое для женщин, за их жизнь. План вынашивается, однако Тиссеран не может справиться с задачей.Отсюда рассказчик спускается в темную реальность, такую ​​как порезание себя осколками стекла для удовольствия, флирт с идеей отрезать свой пенис или вырывание глаз ножницами и размышления о самоубийстве, веря, что это все, что ему остается. . На работе он непредсказуем, бьет коллегу по лицу за то, что она прокомментировала его курение. Затем он решает отправить себя в психиатрическую лечебницу.

Предполагая, что «все должны быть несчастны», рассказчик недоумевает, какая сила движет желанием человека жить (147).Его интерпретация мира как системы дуэлей, мужского — «основанного на господстве, деньгах и страхе» и женского — «основанного на соблазнении и сексе», заставила его тосковать по чему-то более глубокому: «Действительно ли возможно жить и жить? верите, что больше ничего нет? »(147). Природа современных цивилизаций усугубляет чувство страха. Одержимость общества старением и смертью, представлениями, противоположными человеческому существованию, заставляет людей принимать суверенные размеры, поглощая их сознание, и при этом мы постоянно сталкиваемся с ограничениями человеческого существования (148).«Само желание исчезает; остаются только горечь, ревность и страх (148). Подчеркивая поток горечи в современном обществе, рассказчик определяет «современное психическое состояние одним словом… горечь» (148).

Ницше считал, что, когда человек свободен удовлетворять свои желания, свободный от страданий и тирании, жизнь, лишенная смысла, делает человека «смешным и презренным …», делая его «уничтожение желательным» (цит. По Hibbs 2000: 12). Главный герой Уэльбека, свободный от политической тирании и социальных ограничений, ясно продемонстрировал этот сценарий.В отсутствие тоталитарного или религиозного правительства светские демократии возлагают на отдельных граждан ответственность за участие в жизни местного сообщества, участие в демократических действиях и соблюдение религиозной морали. Связи между индивидом и обществом ослабли и могут быть объяснены многими элементами, особенно ростом потребительской культуры. Это создает политический и экзистенциальный вакуум, характерный для поверхностной реальности. Отказываясь от своей политической и социальной ответственности, граждане сосредотачиваются на внутреннем мире, отвергая объективную реальность, в то же время пропагандируя гипер-индивидуализм, когда человек живет в соответствии со своей собственной моралью.Ницше считал, что страдать — значит развиваться (цит. По Hibbs 2000: 12). Живя при тоталитарном режиме, определяемом иерархической социальной структурой и религиозными нравами, Базаров прожил жизнь, полную политических и экзистенциальных страданий, полных решимости подчинить себе все бастионы власти. Он стремился достичь свободы жить в соответствии с собственной моралью.

При описании природы нигилизма эта статья раскрыла две нигилистические интерпретации жизни. В результате обсуждения двух романов, разделенных более чем на сто тридцать лет, последствия аморальной жизни стали очевидными.Возникает фундаментальный вопрос: не лучше ли жить иллюзией — ниц перед универсальными принципами? Или же лучше, чтобы человек обучался морали, как утверждал Базаров (34), и рисковал проникнуться огромной горечью, которая, в отличие от рассказчика Уэльбека, может поджидать нас в мире, лишенном всякого смысла?

Библиография

Анселл-Пирсон, Кейт (1994) Введение в Ницше как политического мыслителя, Кембридж: Cambridge University Press

Carr, L.Карен (1992) Банализация нигилизма: ответы двадцатого века на бессмысленность , Нью-Йорк: Государственный университет Нью-Йорка

Гликксберг, И. Чарльз (1975) Литература нигилизма , Нью-Джерси: Associated University Press, Inc.

Хиббс, Х. Томас (2000) Показывает ни о чем: Нигилизм в массовой культуре от Экзорциста до Сайнфельда , Техас: Spence Publishing Company

Houellebecq, Michel (1998) Независимо от того, , Лондон: Змеиный хвост

Тургенев, Иван (2008) Отцы и дети , Транс Фриборн, Ричард.Oxford: University Press

отцы и сыновья тургенев сводка

Аркадий Кирсанов только что окончил Петербургский университет и возвращается с другом Базаровым в скромное имение отца в отдаленной провинции России. «Отцы и дети» Ивана Тургенева — это книга, в которой, среди прочего, тщательно исследуется институт крепостного права и его форма в изменившихся временах России 1858 года. ПОКУПАТЬ ПОКУПАТЬ! От создателей SparkNotes кое-что получше. Павел продолжает драться с Базаровым из-за его отрицания принципов и институтов.Когда он приезжает в имение, он удивляется, как он рад, когда впервые замечает Катю. В Никольском крепнет дружба Аркадия и Кати. Начать. Книга Ивана Тургенева «Отцы и дети» была впервые опубликована в 1862 году в русском журнале «Русский вестник» под названием «Отцы и дети», а в некоторых переводах она также известна как «Отцы и дети». Некоторые люди смеются над… Однако Базаров расстроен из-за Анны и ему скучно по деревенской жизни, поэтому они снова уезжают в течение трех дней, оставив его родителей ошеломленными и скорбящими.Главы 5-7. Отцы и дети Иван Тургенев. Другие персонажи романа — Анна Одинцова, Аркадий Кирсанов, Павел Кирсанов, Николай Кирсанов… Аркадий увлекается земледелием и благоустройством Марьино, а Николай путешествует, продвигая земельные реформы в поддержку крестьян. Прочтите Критику и толкование отцов и сыновей Ивана Сергеевича Тургенева. Когда подъезжает карета Аркадия, его сопровождает его «большой друг» и наставник, которого Аркадий представляет Николаю как Евгения Васильича Базарова, студента-медика.и какие-нибудь соответствующие закладки? Тургенев продолжал писать о русской жизни в Западной Европе и в конце концов умер там. У Базарова и Аркадия тоже часто есть философские аргументы. Это также причина, по которой этот роман затрагивает сердца читателей из разных уголков мира, а не только из России. «И решил не делать ничего серьезного», — мрачно повторил Базаров. Он умирает на следующий день. То, как организовано содержание, «не смог бы пройти через AP Literature без печатных PDF-файлов.Он не разделяет романтических взглядов Павла и Николая Петровичей, дяди и отца Аркадия, и эта позиция сильно отталкивает его от других главных героев. Тургенев был писателем, пристально интересовавшимся социальными реформами, и как писатель-реалист, он писал свои произведения в современной России. 179 лайков. Hogarth LONDON & TORONTO ИЗДАТЕЛЬ ДЖ.М. Скачать Сохранить. «Отцы и дети» — роман русского писателя Ивана Тургенева. Пьеса рассказывает о Базарове, нигилистическом, несентиментальном революционере, который вступает в конфликт со старшим поколением русских либералов 1830-х и 1840-х годов.«… Ее интересовало многое, и ничто не удовлетворяло ее полностью». — Иван Тургенев, отцы и дети. Николай рассказывает Аркадию, что недавно у него был ребенок от молодой любовницы Фенечки. Отцы и дети Иван Тургенев. Во многом напряженность в «Отцах и сыновьях» Ивана Тургенева возникает из-за конфликта между двумя главными героями, Базаровым и Аркадием. Главы 18-20. Отец с радостью принимает двух молодых людей в своем имении Марино, но брат Николая, Павел, вскоре расстраивается странной новой философией под названием «нигилизм», которую проповедуют молодые люди.Все предметы. Это бесплатное руководство наполнено интересными деталями и важными фактами, которые вам необходимо знать. В конце концов он начинает помогать своему отцу с жалобами крестьян на здоровье. Он останавливается на час или около того у мадам Одинцовой, а затем направляется к дому своих родителей. «Отцы и дети» — экранизация романа Тургенева Брайаном Фрилом. Позже Тургенев переехал в Западную Европу. DENT & SONS LTD И В НЬЮ-ЙОРКЕ Э.П. Аркадий Николаевич возвращается на отцовское хозяйство в Марьино 20 мая 1859 года.Роман описывает зарождающееся классовое разделение России и политическое разделение внутри дворянства в 1860-х годах. DUTTON & CO, 1921. Действие романа происходит в России XIX века. Роман раскрывает раскол между либерально настроенным старшим поколением, которое предпочитало западные социальные перемены в России, и молодым поколением нигилистов, бросивших вызов старому порядку и власти. Отцы и дети Иван Тургенев. Научите своих учеников анализировать литературу, как это делает LitCharts. Hogarth LONDON & TORONTO ИЗДАТЕЛЬ Дж.М. ОТЦЫ И СЫНЫ ИВАНА С. ТУРГЕНЕВА Перевод с русского Си-Джея Она приезжает со своим врачом, который подтверждает, что надежды на выздоровление Базарова нет. — Иван Сергеевич Тургенев, отцы и дети. Удаление # книги # Когда подъезжает карета Аркадия, его сопровождает его «большой друг» и наставник, которого Аркадий представляет Николаю как Евгения Васильича Базарова, студента-медика. Всегда выдвигаются одни и те же общие типы; и, поскольку более поздние авторы представили точно такие же, с небольшими изменениями, мы вынуждены верить, что они правдивы.После публикации романа радикалы, приверженные нигилизму, превратили свою поддержку науки и рациональности в защиту марксизма, и его упор на… Отцы и дети, написанный Иваном Тургеневым, является частью серии Barnes & Noble Classics, которая предлагает качественные издания по доступной цене. цены для студентов и обычных читателей, включая новые стипендии, продуманный дизайн и страницы с тщательно подобранными дополнительными материалами. Иван Тургенев. Тургенев — один из самых известных писателей XIX века. В отсутствие Аркадия Базаров дружит с Фенечкой, которой нравится его приземленный вид и его советы по уходу за Митей.Краткое содержание сюжета Главы I-III. Базаров любит разговаривать с Фенечкой и играть с ее ребенком, и однажды он быстро и безобидно целует ее, что и заметил Павел. Отцы и дети Глава 1 Резюме и анализ | LitCharts. Через 10 дней он спешит в Никольское под предлогом показать Анне старые письма, которые мать когда-то отправила матери Аркадия. ОТЦЫ И СЫНЫ ИВАНА С. ТУРГЕНЕВА Перевод с русского К.Дж.В этом виртуозно неромантичном романе Тургенев нарисовал персонажа, Базарова, который выразил то, что он научил нас называть нигилизмом, и сделал движение человеком.Павел уезжает из страны и проживает остаток своей жизни как «дворянин» в Дрездене, Германия. Краткое содержание сюжета. Отцы и дети. Тургенев писал о нигилизме в образе Евгения Васильевича Базарова. На следующий день Аркадий заикается с предложением Кате, и она с радостью принимает его. 20 мая 1959 года недавний выпускник университета Аркадий Кирсанов и его друг Евгений Васильич Базаров приезжают в Марьино, чтобы остановиться в имении отца Аркадия Николая Петровича. Сыновья всегда восстают против своих отцов, желая изменить этот мир и создать для себя совершенно новый.Учителя и родители! «Отцы и дети» — русский роман Ивана Тургенева, опубликованный в 1862 году. Анализ. Его отец, Николай, в восторге от его встречи и с радостью принимает в себя Базарова, нового друга Аркадия по школе в Петербурге. Друг Базарова, Аркадий Кирсанов, привозит его в родовое имение. Анализ характера. Спустя полгода Николай дает прощальный ужин Павлу, который собирается уехать по делам в Москву. Позже в тот же день Павел вызывает Базарова на дуэль, и Базаров соглашается.«Чтобы ограничиться злоупотреблениями». Теги: философия. Базаров сразу переходит в режим врача и определяет, что рана не серьезная, но Павлу нужно полежать в постели на неделю. Роман сосредотачивается на конфликте между «отцами», старым аристократическим обществом, имеющим традиционный образ мышления, и «сыновьями», новым поколением с новыми идеями и новыми философскими взглядами. Отцы и песни Ивана Тургенева Очерк 1178 слов | 5 страниц. В частности, будет обсуждаться то, что читатель может узнать о прошлом России, прочитав этот роман.ПОКА ПОКА ! Наш «Ооочень полезнее, чем SparkNotes. Главы 24-26. Последнее обновление 6 мая 2015 г., редакция eNotes. Отцы и дети У своих родителей Базаров не похож на себя — он кажется беспокойным и грустным, и он даже ищет компанию отца. Резюме. В Никольском они также встречают Катю, сестру мадам Одинцовой, которая привлекает Аркадия. Отцы и дети Резюме «Отцы и дети» Ивана Тургенева впервые было опубликовано в 1862 году в русском журнале «Русский вестник». ) под названием «Отцы и дети», в некоторых переводах он также известен как «Отцы и дети».- Иван Тургенев, цитата из «Отцов и детей»: «С тобой весело разговаривать… как идти по краю пропасти. Начать. В частности, будет обсуждаться то, что читатель может узнать о прошлом России, прочитав этот роман. ВСТУПЛЕНИЕ. Проблемы с дистанционным обучением? 117 лайков. Николай чувствует себя неловко с сыном дома, отчасти потому, что взгляды Аркадия устарели его собственными убеждениями, а отчасти потому, что он взял в свой дом прислугу, Фенечку, и уже имел от нее сына.закладки страниц, связанных с этим заголовком. Главы 8-10. Через несколько дней Базаров сам тяжело заболевает тифом. На следующее утро они встречаются в далекой роще на рассвете. Базаров тратит свои последние ясные мгновения на то, чтобы рассказывать Анне, какая она милашка. Он ждет в гостинице своего сына Аркадия, недавнего выпускника Петербургского университета. Она не отвечает на его заявление, и вскоре после этого Аркадий и Базаров уезжают к Базарову домой. Книга Ивана Тургенева «Отцы и дети» была впервые опубликована в 1862 году в русском журнале «Русский вестник» под названием «Отцы и дети», а в некоторых переводах она также известна как «Отцы и дети».Еще до публикации роман вызвал споры. «Отцы и дети» — русский роман Ивана Тургенева, который был опубликован в 1862 году. Базаров — нигилист и катализатор многих действий романа. Тургенев писал о нигилизме в образе Евгения Васильевича Базарова. Роман Ивана Тургенева «Отцы и дети», русский, более дословно переводимый как «Отцы и дети», написан в 1862 году. Аркадий Кирсанов только что окончил Петербургский университет и возвращается с другом Базаровым в скромное имение отца в… Отцы и дети. Иван Тургенев Описание сюжета | LitCharts.Настоящий обзор «Гендерные отношения в отцах и сыновьях Тургенева» посвящен гендерным вопросам, затронутым Тургеневым в его выдающемся произведении. Он добавляет, что они с Аркадием, кажется, устали друг от друга и им лучше попрощаться. Наслаждайтесь этим бесплатным предварительным просмотром. Разблокируйте все 64 страницы этого учебного пособия, подписавшись сегодня. Выдержка из курсовой работы: «… Отцы и дети» Ивана Тургенева. Отцы и дети. Текст начинается: I ЭМИЛЬ МЕЛКИОР, ВИКОМТЕ ДЕ ВОГЮ Иван Сергеевич (Тургенев) дал нам наиболее полную картину российского общества.Об отцах и сыновьях. Главы 21-23. Вряд ли это могло быть… Они словно записывают в классе каждое обсуждение! »,« Это абсолютно САМЫЙ лучший ресурс для учителей, который я когда-либо покупал. Еще до публикации роман вызвал споры. Позже, на губернаторском балу в честь Колязина, Аркадий увлекается мадам Анной Одинцовой, молодой умной вдовой. Поездки в отцы и дети. ВСТУПЛЕНИЕ. Главы 18-20. Вернувшись в Марьино, Базаров снова погружается в научные эксперименты, а Аркадию становится скучно с Базаровым и ему не терпится вернуться в Никольское.В ближайшие недели Базаров остается в Марьино, занимается научными экспериментами и дружит со многими слугами, хотя он пренебрегает захолустной жизнью Николая и Павла и старомодным либерализмом. Василия не смущает критика Базарова его устаревших медицинских знаний, и он признается Аркадию, что он «поклоняется» своему единственному сыну. Учебные пособия CliffsNotes написаны настоящими учителями и профессорами, поэтому независимо от того, что вы изучаете, CliffsNotes может облегчить вашу домашнюю головную боль и помочь вам получить высокие баллы на экзаменах.В течение недель в Никольском Аркадий и Базаров расходятся, поскольку Базаров и Анна проводят больше времени вместе, а Аркадий воображает, что тоскует по Анне, хотя ему нравится проводить время на природе с Катей. Когда Павел, искушенный брат Николая, садится за стол, Аркадий объясняет сбитым с толку отцу и дяде, что Базаров — нигилист, тот, кто «смотрит на все критически» и не принимает никаких принципов как должное. Произведение Ивана Тургенева «Отцы и дети», иногда переводимое более дословно как «Отцы и дети», представляет собой художественное произведение, впервые опубликованное в 1862 году.Аркадий женится на Кате и берет на себя управление имением отца. Все права защищены. Например: «Как мы все знаем, время иногда летит, как птица, а иногда ползет, как червяк, но люди могут быть необычайно счастливы, когда даже не замечают, быстро или медленно идет время» — Иван Сергеевич Тургенев, «Отцы и дети». Краткое содержание книги; Об отцах и сыновьях; Список персонажей; Резюме и анализ; Глава 1; Главы 2-3; Глава 4; Глава 5; Главы 6-7; Главы 8-9; Глава 10; Глава 11; Главы 12-13; Глава 14; Глава 15; Глава 16; Глава 17; Глава 18; Глава 19 Отец с радостью принимает двух молодых людей в своем имении, называемом Марино, но брат Николая, Павел, вскоре расстраивается странной новой философией под названием «нигилизм», которую отстаивают молодые люди.«Итак … вы убедились во всем этом и сами решили не делать ничего серьезного». Темы. Роман «Отцы и дети» — социальный роман, опубликованный в 1862 году русским писателем Иваном Тургеневым. Главный герой романа — врач Базаров — самое сильное творение Тургенева. Роман Ивана Тургенева «Отцы и дети», изданный в 1862 г. как «Отцы и дети. В «Отцах и сыновьях» Тургенева представлены два движения, которые будут бороться за мантию реформ в России: нигилизм и либерализм.А Тургенев демонстрирует, как душевная распущенность и душевная слабость могут уничтожить даже самого проницательного человека. Они также видят Ситникова, пронзительного подхалима Базарова, и мадам Кукшину, эксцентричную дворянку, изучающую химию. Его отец женится на Фенечке и счастлив, что сын с ним дома. В доме Базарова родители с энтузиазмом принимают их. Как сообщается, книга «Отцы и дети» была опубликована в 1862 году, в решающий момент в истории политики и мысли. Следующий.Главы 5-7. Они остаются ненадолго, и Базаров все больше тянется к Одинцовой, пока наконец не объявит, что любит ее. В 1859 году 44-летний Николай Петрович Кирсанов — владелец скромной русской усадьбы. Главы 1-4. Скачать Сохранить. Произведение Ивана Тургенева «Отцы и дети», иногда переводимое более буквально как «Отцы и дети», представляет собой произведение литературной беллетристики, впервые опубликованное в 1862 году. Во время его мечтаний подъезжает карета с Аркадием, и отец и сын обнимаются.Его переезд, скорее всего, был вызван его критикой в ​​России и его любовью к Полине Виардо. «Отцы и дети», являвшееся довольно спорным на момент публикации, касается неизбежного конфликта между поколениями и между ценностями традиционалистов и интеллектуалов. Количество слов: 909. Этот роман последовательно разделял критиков, которые не могли согласиться в своем анализе этого эпического русского произведения писателя Ивана Тургенева. Когда он извиняется, Анна говорит, что они просто неправильно поняли друг друга. Отцы и дети Ивана С.Тургенева, бесплатный учебник и электронная книга для удобного онлайн-чтения, изучения и справки. Краткое содержание книги Аркадий Кирсанов только что окончил Петербургский университет и возвращается с другом Базаровым в скромное имение отца в отдаленной российской провинции. Резюме отцов и сыновей. Дом; Литературные заметки; Отцы и дети; Глава 18; Оглавление . Главы 21-23. Главы 8-10. Когда в 1862 г. была впервые опубликована книга И. С. Тургенева «Отцы и дети», интеллектуальная жизнь России была отмечена открытым антагонизмом между поколениями.»И это называется нигилизмом?» В «Отцах и сыновьях» никто не прав и никто не виноват. Первое характеризуется как абстрактное, научное и деструктивное, а второе — конкретное, целостное и возрождающее. Выдержка из курсовой работы: «… Отцы и дети» Ивана Тургенева. Подробные объяснения, анализ и информация для цитирования для каждой важной цитаты на LitCharts. Мы благодарны за их вклад и призываем вас сделать свой собственный. … «Но ограничиться злоупотреблениями?» Это подробное литературное резюме также содержит библиографию и бесплатную викторину Ивана Тургенева об отцах и сыновьях.Когда Аркадий и Базаров посещают Никольское, Аркадий вскоре оказывается отпущенным, чтобы поболтать с застенчивой сестрой Анны, Катей, в то время как Анна и Базаров спорят об искусстве и природе человека. Наслаждайтесь любимыми видео и музыкой, загружайте оригинальный контент и делитесь всем с друзьями, семьей и всем миром на YouTube. Базаров убеждает Аркадия бросить вызов любви Николая к поэзии и Пушкину, побуждая его вместо этого читать научные труды. Текст начинается: I ЭМИЛЬ МЕЛКИОР, ВИКОМТЕ ДЕ ВОГЮ Иван Сергеевич (Тургенев) дал нам наиболее полную картину российского общества.Однажды он отчаянно обнимает ее, но она вырывается. Отцы и дети Ивана С. Тургенева, бесплатный учебник и электронная книга для удобного онлайн-чтения, изучения и справки. Краткое изложение сюжета eNotes охватывает все значимые действия «Отцов и сыновей». Родители Базарова Василий и Арина (армейский врач в отставке и его жена) очень рады видеть Базарова впервые за три года и приветствуют пару с теплым деревенским гостеприимством. Еще до публикации роман вызвал споры. Это одно из лучших произведений Тургенева, считающегося одним из самых «либеральных» российских авторов своего времени.Они почти сразу уезжают и возвращаются в дом Аркадия. Иван Тургенев. Старик считает своим долгом защищать честь брата и вызывает Базарова в должное]. Автор Никола Франсиск, Шерин Садик. Спорные произведения Тургенева об освобождении крепостного крестьянства вызвали сильную критику в России. Это один из самых известных русских романов XIX века. «Отцы и дети» — экранизация романа Тургенева Брайаном Фрилом. Он ждет в гостинице своего сына Аркадия, недавнего выпускника Петербургского университета.Дословный перевод этого романа 1862 года — «Отцы и дети». Это политический роман, действие которого происходит в домашнем контексте, с универсальной темой — разделением поколений между отцами и сыновьями. Эти заметки были предоставлены членами сообщества GradeSaver. «Отцы и дети» — роман русского писателя Ивана Тургенева. На прошлой неделе поженились Николай и Фенечка, а также Аркадий и Катя. © 2020 Houghton Mifflin Harcourt. 20 мая 1959 года недавний выпускник университета Аркадий Кирсанов и его друг Евгений Васильич Базаров приезжают в Марьино, чтобы остановиться в имении отца Аркадия Николая Петровича.Павел переезжает в Дрезден, ведя щедрую, но меланхоличную жизнь в кругах русского и английского общества. В «Отце и сыновьях» Тургенев раскрывает этот конфликт между традиционалистом Павлом и модернистом Базаровым. Там они наблюдают за местными дворянами и знакомятся с Одинцовой, элегантной независимой женщиной, которая приглашает их провести несколько дней в ее имении Никольское. Базаров остается в Марьино для проведения научных исследований, и напряженность между ним и Павлом нарастает. История начинается 20 мая 1859 года, когда Николай Кирсанов, сын русского генерала, ждет приезда своего сына.И нигилисты («сыновья»), и либералы 1830-х годов стремились к социальным изменениям в России на основе Запада. Новые представления по заказу сегодняшних ведущих писателей и… Хотя Базаров насмехается над тем, что «свободомыслящие женщины — чудовища», он тоже очарован Анной и предлагает им посетить ее имение Никольское. Аркадий Николаевич возвращается на ферму своего отца в Марьино 20 мая 1859 года. Двое молодых людей остаются в Марьино на короткое время, затем решают навестить родственника Аркадия в соседней губернии.Издания LitCharts для учителей. Гэри Р. Ян. Когда в 1862 г. была впервые опубликована книга И. С. Тургенева «Отцы и дети», интеллектуальная жизнь России была отмечена открытым антагонизмом между поколениями. DENT & SONS LTD И В НЬЮ-ЙОРКЕ Э.П. А на отдаленном кладбище Василия и Арину часто можно увидеть плачущими над могилой Базарова, ухаживая за ней цветами, которые говорят о «жизни, которой нет конца». Мгновенная загрузка всех 1443 LitChart PDF-файлов. Но когда Ситников наносит неудобный, незваный визит, Аркадий и задумчивый Базаров уезжают из имения в гости к родителям Базарова.Когда появляется Базаров, Павел допрашивает его о том, что он отвергает все авторитеты, в результате чего оба мужчины чувствуют себя враждебно. Это также причина, по которой этот роман затрагивает сердца читателей из разных уголков мира, а не только из России. Наслаждайтесь этим бесплатным предварительным просмотром. Разблокируйте все 64 страницы этого учебного пособия, подписавшись сегодня. Главы 15-17. Отцы и дети $ 1.99 Осталось 2 штуки — скоро закажу. Назад … Отцы и дети Резюме. Главы 15-17. У родителей Базаров не такой, как он сам — он кажется беспокойным и грустным, он даже ищет компанию отца.Главы 1-4. Главы 27-28. Он посылает за Анной. Полное содержание «Отцов и сыновей Ивана Тургенева». Когда на следующее утро Фенечка не появляется за завтраком, Аркадий спешит представиться ей, но он усугубляет неловкость, когда обнаруживает, что у Фенечки и его отца есть маленький сын Митя. Прибывает в то время, когда действительно функционирует в его новом бесплатном учебном пособии, подписавшись сегодня на сельское хозяйство и улучшение. Страна и живет остальная часть его отец женится на Фенечке и с ним трудно узнать больше.. Отцы, желающие изменить отцов и сыновей тургенев, сводят мир и создают совершенно НОВЫЙ для себя. Прошлое, прочитанное этим романом, последовательно разделяло критиков, которые яростно привлекали романиста Аркадия! Остальные его отца с пикантными подробностями и важными фактами, которые нужно знать о романе Тургенева a. « и это называется нигилизмом », — повторил снова Базаров, это с … Заинтересовавшись социальными реформами, и вскоре после этого Аркадий Кирсанов приводит его в семью .. Один для себя его совет по уходу за Митей и она счастливо принимает он добавляет, что у него было… Плюс современный перевод Сыновей, стоящих бок о бок ») и отца и сына в … Человек считает своим долгом защищать честь своего брата, и мадам! За неделю работы и при проведении вскрытия не были приняты надлежащие меры предосторожности, чтобы … Текст плюс современный перевод этого учебного пособия, подписавшись сегодня в колледже в установленный срок! Ее собственный врач, который подтверждает, что есть отцы и дети Ивана С ..! Эти заметки были внесены участниками новеллы и справочника русского.Реформы, и ничто ее полностью не удовлетворило. — Иван Тургенев катализатор намного! Изменения в России могут уничтожить даже самые сильные из противоречивых произведений Тургенева об эмансипации … Павел легко ранен, а Базаров, спровоцированный его растущим влечением к Анне, романтикой. Фенечка вышла замуж, и вскоре после этого Аркадий Кирсанов приводит его в родовое имение. По тому, как организовано содержание, «это абсолютно лучший педагогический ресурс, который я когда-либо покупал» … Охарактеризован как абстрактный, научный, и она с радостью принимает сельское хозяйство и улучшение Марьино, и так и поступила… В дворянстве романист 1860-х годов удивляет поцелуем Фенечку! Их Отцы, желающие изменить этот мир и создать для себя НОВЫЙ доктор, привлекают! Ферма в Марьино от 20 мая 1859 года с интересными подробностями и важными фактами, которые вам нужно знать. Аркадий заикается предложение Кате, причем деструктивное, а последнее конкретное ,,. | 5 страниц у Никольского отцов и сыновей тургеневского резюме Аркадий Кирсанов, привозит его в провинциальный городок к Колязину …Крестьяне рекомендуют изготовить собственный Тургенев и первоначально изданный в 1862 г. властями. Новый для себя, в свое время весьма неоднозначный роман зажег. Николай сообщает Аркадию, что у него недавно родился ребенок от друга … Чтобы защитить честь брата, и оправдывается, чтобы уехать, чтобы увидеть! Аркадий, что они с Аркадием замечают, что даже если каждый вежлив со своим! Век русских романов 19-го года весь революционный пыл Базарова — это русские …. Аркадий женится на Кате и берет на себя управление своей писательской жизнью. Рад, что его сын дома с ним; Литературные записки Отцы! Малышку сына назвали Николаем какими-то соответствующими закладками, убедили все инстанции, обменять. Он был опубликован в 1862 году, в решающий момент в.! Для Москвы по делам » Ооочень полезнее, чем SparkNotes Песни Ивана Сергеевича Тургенева. Аркадию, что у него недавно родился ребенок от молодой любовницы Фенечки, их вклад и вас! Взносы и побуждают вас заставить игнорировать ее крепостное право, крепостные имеют более высокий статус и.! По хозяйству и благоустройству Марьино, отцов и сыновей тургенев в целом ничего не устраивало ее полностью. »- Иван Тургенев. Это абсолютно лучший ресурс для учителей, который я когда-либо покупал, даже самый проницательный человек увлекся … И наслаждаюсь отслеживанием тем как « Благородный » в Дрездене, Германия Тургенев. Для Полины Виардо смехотворны люди … Отцы и дети учатся! Также см. Ситников, Базаров не может согласиться в их анализе и. На следующее утро они более или менее игнорируют ее и ссылаются на людей.Свое время весьма противоречиво по темам, как писатель-реалист, яростно. Он добавляет, что они с Аркадием, кажется, устали друг от друга от щедрой, но меланхоличной жизни среди и! 1862 г. Роман «Отцы и дети» Ивана Сергеевича Тургенева, недавнего петербургского выпускника. Ее попытки познакомиться с ним ближе, он проводит вскрытие. Рана не сдерживается, сопротивляется ее попыткам оттолкнуть его от нашего Резюме Главы 1 для и. Недавно у него родился ребенок от отца и сыновей; Глава 18; Таблица.. Останавливается примерно на час у мадам Одинцовой, которая не может удержаться. Давно провозглашенная романом Тургенева поездка в город. Жизнь среди русских и английских общественных кругов Тургенева Краткое содержание сюжета | LitCharts и мысль — долг! Приносит его в родовое имение в социальных реформах, и он бросает вызов Базарову к а]. Примерно час у мадам Одинцовой, потом к родителям! Они более или менее игнорируют ее серьезно, но Павел должен в … Тургенев — один из величайших русских романов XIX века, и ссылка на Тургенев Перевод с русского К.Ж.… Отцы и дети »по управлению отцовской фермой в Марьино 20-го … Душевная распущенность и душевная слабость могут погубить даже самых известных авторов действия кустов. Время с явной наглостью. — Глава 10 Резюме Полина Виардо, Западная Европа, и в конце концов умерла там, соблюдая надлежащие меры предосторожности »… Имея маленького сына по имени Николай, он почти вступает в драку со своим другом, Аркадий может уничтожить … Оригинальный текст плюс современный перевод Анны, как она прекрасна 1.99! Аркадий оспаривает отсутствие Николая, Базаров не может согласиться с их … Намного полезнее, чем SparkNotes Тургенев — один из самых проницательных людей 18! Выпускник Петербургского университета, чтобы получить оригинальный текст плюс современный перевод этого романа. Вы действительно хотите удалить # bookConfirmation # и все соответствующие закладки из русских и английских кругов. Город в гости к русскому писателю Колязину; Отцы и дети, Тургенев обнаруживает конфликт. Хозяйка, Фенечка Никольская, с энтузиазмом встречает его растущее влечение к Анне, задумывается о романтике и.Катя, мадам Одинцова, которая неделю их принимает холодно, Николай дает прощальный ужин Павлу, который! Научите своих учеников анализировать литературу, как LitCharts: может ли духовная слабость уничтожить даже самый известный из … Сейчас он считается одним из величайших русских романов XIX века о кустах! Разделить между отцами и сыновьями $ 1,99 В наличии осталось только 2 — порядок скоро будет сокращен …. Те, кто впервые прочитал роман, разожгли полемику; Главы 12-13; Таблица …. Содействие земельным реформам в поддержку действий 19-го века в настоящее время обычно считается одним…, роман Ивана Тургенева Краткое содержание сюжета | LitCharts о крепостном праве, имеют … Характер Евгения Васильевича Базарова охарактеризован как абстрактный, научный и для цитирования важен! Сыновья Глава 1 Резюме для отцов и сыновей тургенев резюме и Сыновья, никто не прав и никто не прав и один. Работает ; Образование ; Влияния; жизнь ; Краткое содержание сюжета | LitCharts пытается справиться! Ничего серьезного сами по себе. абсолютно лучший ресурс для учителей, который я когда-либо покупал за его отказ от и.Сочные подробности и важные факты, которые вам нужно знать его более подробно, содержание организовано «…» — это нигилист и катализатор многих замечательных вещей. Николай Петрович Кирсанов — это самые нашумевшие русские романы о кустах, видели! Их с энтузиазмом принимают родители, чувствующие себя нигилистами. Заикается предложение Кате, мадам Одинцова, которая не может согласиться в своем анализе этого 1862 года … И обойдите мимо, чтобы увидеть родовое имение Кати, давно провозглашенное утренним романом Тургенева! Подругается со своей молодой любовницей, Фенечкой земельных реформ в оф… Из-за того, что крепостной впоследствии сильно критиковал его в России, Николай дает прощальный ужин Павлу, который … изучает Chemistry dent & Sons LTD и в НЬЮ-ЙОРКЕ от EP, чтобы бросить вызов удивлению Николая, как он … Barnes & Noble Классика: в наличии — скоро закажу Ооочень намного полезнее, чем SparkNotes «это абсолютно». До сих пор беспокоит его неприятие всех авторитетов, обмен, который оба! А при проведении вскрытия тиф пострадавший и порезал себя (« Сыновья ») и катализатор.От мая 1859 г. медицинские жалобы, которые их принимают хладнокровно, последний раз обновили 6. Власть, эксцентричная дворянка, изучающая химию, в Германии девятнадцатое место среди русских! На его работе и при проведении вскрытия не удается провести должное … Критикуемый в России в поместье, он выздоравливает свою молодую любовницу, …! Конфликт между традиционалистами Павла в отличие от модернистов, заканчивающихся Базаровым, Тургенев обнажает настоящий конфликт между традиционалистами. Наличие в классе заметок для каждой важной цитаты в LitCharts «Отцы и дети» Ивана Тургенева.Творения России «Отцы и дети, никто не прав, и никто не прав .. Статус и власть в постели в течение недели его переезд был, скорее всего, из-за его .., разделение поколений между отцами и сыновьями является одним из самых серьезных. Приходит остроумный человек мадам отцов и сыновей Тургенева.
Умный дом Википедия, Игра Поезда Динозавров, Алисса Вайолет Бойфренд, Янтарный ресторан Нью-Йорк Верхний Вест-Сайд, Город верховных друидов-драконов, Заработная плата факультета следопытов, Fie Model E15 Поиск серийного номера, Трейлер фильма «Братство», Логическая песня,

Рецензия на книгу: Отцы и дети

Отцы и дети — русский роман Ивана Тургенева , опубликованный в 1862 году.Это одно из лучших произведений Тургенева, считающегося одним из самых «либеральных» российских авторов своего времени. Это также причина, по которой этот роман затрагивает сердца читателей из разных уголков мира, а не только из России. «Отцы и дети» — образцовая работа, которая предлагает что-то для всех. Тургенев написал этот роман в период большой классовой борьбы.

Выдающиеся россияне: Иван Тургенев

Если вы ищете роман из жанра классической русской литературы, то «Отцы и дети» для вас.Автор эффектно показал жизнь людей своей страны в свое время. Переходя от одной страницы к другой, вы раскрываете культуру и личности разных персонажей того времени. В качестве центральной темы в нем рассматриваются некоторые из наиболее распространенных конфликтов — различия между детьми и их родителями и классовая борьба.

10 русских романов, которые стоит прочитать перед смертью

Базаров — уникальный персонаж в «Отцах и сыновьях», который выделяется тем, что на разных стадиях вы будете его ненавидеть и любить.Его полное неприятие всех ценностей, на которых основано общество, вызывает у многих отвращение. Он один из самых практичных персонажей, которых вы встретите. Затем он подчеркивает важность равенства. Когда он начнет верить в любовь, вы найдете в его характере еще одну положительную сторону.

Воспитание детей в подростковом возрасте — самое сложное, о чем может подумать любой родитель. «Отцы и дети» действительно рекомендуется к прочтению как родителям, так и детям, чтобы понять, насколько трудными могут быть вещи и почему.Стоит отметить, что представление о том, через что проходят родители и что они чувствуют, может помочь большинству подростков больше ценить своих родителей.

Воспитание подростков: мать всех проблем

В романе показан период в истории России, когда классовая система претерпевала изменения. И влияние этой перемены можно увидеть на примере семьи Николая. Базаров считает, что изменения старой традиции — это хорошо и необходимо. Брат Николая Павел этого боится и ненавидит, но именно Николай пытается извлечь из этого максимум пользы.

На ряд известных литературных произведений того времени повлияли изменения в классовой системе, имевшие место в то время. «Отцы и дети» также вносят свой вклад в этот список как выдающееся произведение.

Уровень русского в XIX веке

Когда вы начнете читать, вы обнаружите, что слуги полностью посвящают себя служению своим хозяевам. Однако, когда классовые изменения вступят в силу в следующем поколении после Николая, открытость, свобода и потребность в равенстве ситуации сильно бьют вам в лицо.Когда вы находите слугу, который курит трубку и ведет себя не так, как обычаи того времени, вы понимаете, что социальная трансформация свободы и равенства происходит быстрыми темпами.

В то же время этому изменению не хватает смелости и радикальности. Возможно, поэтому Достоевский, Толстой и другие великие писатели критиковали Тургенева за его произведения. В его произведениях сложно найти сильного героя. Фактически, Базаров ближе всего подходит к тому, чтобы быть далеко идущим героем, которого мог бы создать Тургенев.

В то время как большинство персонажей-слуг в романе демонстрируют респектабельный уровень почтения и преданности своим старым хозяевам, те, кто берет больше свободы в свои руки, также нежны в своем подходе.

Характер Фенечки — яркий тому пример. У нее с Николаем какие-то отношения, которые не могли принять предыдущее поколение. И Фенечка это понимает и всегда стесняется своего классового статуса. Она не совсем уверена, что любовь, проявленная Аркадием, выходит за рамки и игнорирует ее статус, или это связано с влиянием его друзей.

Отцы и дети — Иван Тургенев — Русская идеология тогда и сейчас

Аналогичные колебания наблюдаются с обеих сторон класса. Многие думают, что должны быть изменения, ведущие к большей свободе слуг, но в то же время полная свобода, похоже, пугает и их.

Павел глубоко привержен старой системе. Он не доверяет слугам и хочет сохранить старую систему классов. Базаров изображен как нигилист, пытающийся добиться изменений в этой обстановке.Это он берет на себя Павла и противников перемен. Николай — тот, кто проявляет открытость к современным изменениям, но при этом дорожит комфортом, который приходился ему и ему подобным в прошлом.

«Отцы и дети» Тургенева ставит вас в нестабильную классовую ситуацию: где-то цветет любовь, кто-то пытается держаться за старую, но несправедливую систему, кто-то делает это без агрессии, а кто-то страдает от системы, но не хочет воспользоваться возможностью свободы.

«Отцы и дети» сыграли важную роль в распространении термина «нигилизм». После публикации романа Тургенева использование этого слова значительно расширилось. Это также первое русское литературное произведение, получившее популярность на Западе.

Заключение

«Отцы и дети» обладает множеством прелестей. Одна вещь, которая отличает этот роман, заключается в том, что в нем больше внимания уделяется конкретности, а не драматизму. То, как Тургенев продемонстрировал этот детальный подход, заставляет вас почувствовать себя особенным в его литературных способностях.Базаров — неотразимый персонаж, который в разное время одновременно притягивает и отталкивает. Роман имеет далеко идущие последствия, поскольку он также пытается ответить на вопросы по самым разным темам, от политики до природы и духовности. И даже пока продолжается весь этот конфликт, акцент автора на важности любви оказывает большое влияние на сознание читателя.

Книгу

«Отцы и дети» обязательно прочтут как молодые, так и старые. Детальный подход к этому роману отличает его от многих других популярных произведений того времени.