Статуя перуна: В Киеве сожгли статую Перуна / Православие.Ru

Содержание

В Киеве спилили статую Перуна

В дохристианские времена повелитель грома и молний Перун широко почитался. Ему покланялись, делали изваяния. Для некоторых киевлян божество остается священным и сегодня. Столичные родноверы за свой счет установили статую Перуна и объявили ее местом паломничества. Но простояла она не долго.

В ночь с 31 октября на 1 ноября изваяние исчезло. От пятиметровой статуи остался один пенек. Очевидно, спилили идола бензопилой. А вот кому это понадобилось — неизвестно.

«Кто-то уничтожает символы другого мировозррения без каких-либо объяснений. Для нас эта статуя была символом предков, символом победы сил добра над силами зла,» — поделился руководитель Информационного центра «Сварог» объединения родноверов Александр Ваврик.

Киевляне, которые почитали Перуна и устраивали у его памятника обряды, уверяют, что помешал идол священникам православного храма, расположенного неподалеку.

«Нам неоднократно поступали жалобы и угрозы. Не угодил идол священникам. Они его и спилили,» — уверен Александр Ваврик.

Это не первая поверженная статуя Перуна в Киеве. За две недели до Хэллоуина на углу ул. Владимирской и Десятинной неизвестные спилили еще одно изваяние, изображающее как Перун поражает молнией змея Велеса. Родноверы уверяют, что это зафиксировали камеры видеонаблюдения. Сейчас видео находится в милиции.

По Конституции за нарушение свободы вероисповедания предусмотрено до 5 лет заключения. Однако в милиции еще не решили, будут ли возбуждать уголовное дело.

«Правоохранители написали письмо в Министерство культуры, чтобы выяснить, представлял ли этот памятник какую-то ценность. Когда будет известен ответ, тогда будет установлено, на чьем балансе он находился, какие нанесены убытки», — поделился руководитель пресс-службы МВД Киева Игорь Михалко.

Как отметили в милиции, правоохранители выезжали на место происшествия и опросили свидетелей. Однако, кто мог повергнуть божество — не говорят, пока не установят, был ли состав преступления.

В Историческом музее, на территории которого располагался Перун, уверяют, что ничего не слышали о случившемся и даже не проявляют к событию особого интереса.

«По моему, никто там никого не срубил, как стоял так и стоит», — заявили нам в приемной.

В Десятинном монастыре на ул. Владимирской, расположенном неподалеку, все обвинения родноверов отвергают.

«Этот столб находился на одной территории с нашим приходом, нашим поклонным крестом, — рассказал священнослужитель монастыря, который отказался представиться. — Мы его отремонтировали, у нас есть свои прихожане. Скорое всего, наговаривают на нас из чувства зависти. А кому понадобилось его спилить? В рядах староверов есть много так называемых религиозных ультрас, исповедующих религиозный монархизм. Возможно, в их среде произошел разлад и спилил его кто-то из своих же».

Сейчас на месте, где когда-то возвышалась статуя старославянского божества, остался лишь пенек. К нему кто-то уже принес цветы и… конфеты. Наверное, чтобы задобрить бога-громовержца.

В Великом Новгороде пожаловались на статую Перуна

Главная Общество В Великом Новгороде пожаловались на статую Перуна

Автор: Кирилл Привалов | Общество

15.07.2020

12:55

13998

Главные новости

Александр Розбаум приступит к работе 10 октября. О первоочередных задачах новый мэр уже рассказал

14053

Указ о частичной мобилизации в Новгородской области: кому и сколько платить, какая ответственность за неявку

15436

В Новгородской области из-за мобилизации резко выросло число свадеб, разводов и установлений отцовства

Новгородский губернатор разъяснил, как правильно провести мобилизацию в регионе

Обзор главных тем недели: визит президента и выборы мэра Великого Новгорода

Gadgets-Reviews.com — обзоры современных гаджетов, новейшей электроники, технологий, портативных устройств, игровых аксессуаров и консолей.

Статьи

Жительницы Великого Новгорода обратились в мэрию с жалобой на установку деревянной статуи Перуна во дворе дома на Новолучанской.

Статую в прошлом году вырезал и установил местный умелец Андрей Мельников.

Она выглядит как обычный декоративный объект. Однако мастер рассказал в интервью областному телевидению, что нашлись люди, которые сыпали к статуе зерно «в виде каких-то кругов». Этот сюжет, в котором мастер заявил, что хочет установить во дворе фигуры леших, возмутил двух новгородок.

В своём письме на имя мэра они пишут: «Ободрённый полнейшим равнодушием властей к своему произведению, язычник намерен смастерить ещё леших, превратив двор в языческое капище. И это в православном городе! Многие просто не понимают, что изображение бесов в любой форме привлекает сюда тёмных духов, радующихся о невежестве народа».

В мэрии на обращение были обязаны отреагировать. И, как следует из обращения, опубликованного в соцсети, руководитель городского комитета ЖКХ запросил председателя ТСЖ: было ли общее собрание по вопросу об установке статуи. Было ли оно, нам пока узнать не удалось.

Надеемся, что Деда Мороза запретить никто не потребует.

Актуальные материалы

23.09.2022 13:18 Новый мэр Великого Новгорода Александр Розбаум: биография градоначальника

Как ранее писало наше издание, сегодня тайным голосованием был избран новый глава областного…

22.09.2022 15:27 В Новгородской области снизили транспортный налог. Для одной категории водителей

Сегодня в рамках очередного заседания Новгородская областная Дума снизила ставку транспортного…

22.09.2022 15:08 В Великом Новгороде появилось пространство красоты «Звёзды»

В самом центре Великого Новгорода, на улице Фёдоровский ручей 2/13, открылось новое…

Авторские материалы

30.09.2022 20:31 Обзор всех обзоров: семь лет с «ВНовгороде. ру»

С 1 октября сетевое издание «ВНовгороде.ру» приостанавливает свою работу. Этим летом, 16 июля, мы…

17464

30.09.2022 12:59 Новый начальник новгородского УФСИН Фарид Хайрулин – о перспективах службы, возможностях заключённых и сотрудничестве с бизнесом и властью

Несколько месяцев назад УФСИН России по Новгородской области возглавил полковник внутренней службы…

18075

20.09.2022 12:36 Политклуб «ВНовгороде.ру»: конкурс мэра. Кто следующий и не получится ли профанации?

В эту среду, 21 сентября, в городской администрации стартует конкурс по отбору кандидатур на…

все материалы

Интересные материалы

30.09.2022 23:49 «ВНовгороде.ру». Пауза

Несмотря на то, что с 1 октября сетевое издание «ВНовгороде.ру» приостанавливает свою работу, мы с. ..

17997

26.09.2022 17:19 Ad Libitum: музыканты вспоминают ресторан «Детинец»

В архиве программы «Ad Libitum» есть ещё один неизданный выпуск. В нём музыканты Тимур Алимарданов…

24.09.2022 11:03 Ad Libitum: Юрий Биневский

После длительного перерыва нам вдвойне радостно представить вам свежий выпуск рубрики о…

все материалы

Деревянная статуя славянского бога Перуна Стоковое фото автора ©sfinks 16645111

Изображения

ВидеоРедакцииМузыка и звуковые эффекты

Инструменты

Предприятие

Цены

Все изображения

ВойтиРегистрация

Уже есть аккаунт 9001

создать аккаунт? Войти

Я согласен с Пользовательским соглашениемПолучать рассылки и специальные предложения

Деревянная статуя славянского бога Перуна. Дубно, Украина

— Фото автора sfinks

Главным богом языческих русов был Перун, деревянный идол которого, поставленный князем Владимиром на холме перед его дворцом в Киеве в 980 г., имел серебряную голову и золотую бороду.

Дядя Владимира, Добрыня, поставил аналогичный образ в Новгороде на реке Волхове или у озера Ильмень, вокруг которого горели шесть вечных огней. Жители города приносили жертвы этой статуе Перуна.

Перун, считавшийся владыкой вселенной, жил на небе и имел абсолютную власть над погодой. Когда он был зол, он вызывал грозы и посылал молнии, чтобы поражать людей, которые его обидели. Перун и два других древних бога, Хорс и Макошь, вместе образуют троицу.

Окаменелости белемнита, образовавшиеся вокруг стреловидной внутренней кости существа, похожего на каракатицу, традиционно рассматривались теми, кто их находил, как снаряды, брошенные Перуном, и поэтому их называли «громовыми стрелами».

Молнии Перуна также считались могущественным символом плодородия, потому что считалось, что они пробуждают землю весной от мертвого зимнего сна.

Бог войны, защитник воинов

Бог войны и грома. Считалось, что Перун едет по небу в железной колеснице, запряженной огромным козлом, и несет лук и стрелы, а также тяжелую дубину. , копье и боевой топор, который всегда возвращался в его руку после того, как был брошен.

Покровитель воинов, бог мог даровать победу тем, кого любил. По этой причине, когда заключались военные или торговые договоры, именно обнаженными мечами и Перуном русские клялись держать свое слово.

Бог, который соблюдает договоры и губит тех, кто их нарушает

Перун пользовался большим почетом у русских. От его имени они клялись не нарушать своих договоров с другими народами, и когда князь Игорь собирался заключить договор с византийцами в 945 году, он утром созвал послов и удалился с ними на холм, где стояла статуя Перуна.

Сложив доспехи и щиты, Игорь и те из его людей, которые были язычниками, принесли торжественную клятву перед богом, в то время как русские христиане сделали то же самое в церкви св. Илии (Ильи), формула направлена против тех, кто должен нарушать договор будучи:

«Пусть никогда не получат помощи ни от Бога, ни от Перуна; пусть у них никогда не будет защиты от своих щитов; пусть они будут уничтожены их собственными мечами, стрелами и другим оружием; и пусть они будут рабами во все времена».

Поклонение Перуну, жертвоприношения и празднества

Очень исключительное божество, Перун не имел жрецов, его обряды совершали князья и военачальники. Однако простой народ считал его необходимым для своего повседневного существования, ибо без его вмешательства каждое утро Тьма держала бы Солнце пленником в камере, дверь которой была неприступна для всего, кроме молнии Перуна.

Петухов и других животных приносили в жертву Перуну, также были распространены человеческие жертвоприношения в его честь. Одним из зарегистрированных примеров последнего был викинг, живший в Киеве, которого Владимир I выбрал в жертву после успешного набега. Викинг-христианин отказался быть вотивным для языческого бога, но тем не менее был принесён в жертву, как приказал Владимир I.

В дохристианские времена Перуна особенно чтили на весеннем празднике, когда молодые девушки танцевали до смерти в его честь — обычай, который позже стал источником вдохновения для Стравинского «Весна священная». Со временем обряд был изменен и превратился в церемониальный хоровод, в котором принимали участие все девственницы деревни или группы кочевников.

Во многих древнерусских рукописях двенадцатого, четырнадцатого, пятнадцатого и шестнадцатого веков Перун упоминается в связи с другими славянскими божествами, такими как Хорс, Волос, Вила, Род и Розаница, но ничего достоверного не известно о его поклонение.

Христианство заменяет культ Перуна

В 988 году, когда Владимир I принял политическое решение принять христианство в рамках договора с византийским императором Василием II, Владимир приказал уничтожить всех языческих идолов.

Избиение и разрушение статуй и идолов Перуна

Статую Перуна, стоявшую у дворца Владимира I в Киеве, привязали к хвосту лошади и стащили к ручью, где двенадцати мужчинам приказали бить ее металлическими прутьями.

Статую Перуна били не потому, что считалось, будто дерево чувствует боль, а потому, что демон, обманувший людей, должен быть посрамлен. Наконец, статую бросили в воды Днепра.

Когда идола несли на Днепр, плакали язычники, ибо еще не были крещены; но когда его наконец бросили в реку, Владимир дал команду: «Если он остановится, отталкивайте его от берегов, пока он не пройдет пороги; тогда оставь это ».

Этот приказ был выполнен, и не успел идол пройти через пороги, как был брошен на пески, которые после того времени стали называться «Песками Перуна» (Перунья Рен).

На месте статуи Владимир построил церковь в честь св. Василия; но только в конце одиннадцатого века поклонение Перуну окончательно исчезло с земли.

Так же языческие идолы Новгорода были уничтожены архиепископом Акимом Корсуняниным в 989, и вышло повеление бросить Перуна в Волхов.

Связав образ веревками, они потащили его по болоту к реке, били палками и заставляли демона кричать от боли.

Утром человек, живший на берегу Подбы (ручейка, впадающего в Волхов), увидел, что идол плывет к берегу, но оттолкнул его шестом, сказав: Перун, презрительно-уменьшительное], ты наелся и напился; иди с тобой!

Хотя христианство было новой официальной религией в России, христианским миссионерам было чрезвычайно трудно искоренить поклонение этому царю богов.

В Новгороде его, по-видимому, терпели и в христианскую эпоху, поскольку записи свидетельствуют о том, что статую Перуна каждый год торжественно пороли, чтобы избавить ее от демонических сил.

Замена Перуна святым Илией

В других областях Перун был просто слит с пророком Илией — или Ильей, как его называли на Руси — потому что, согласно Ветхому Завету, Илия разделял многие силы Перуна, в том числе способность вызвать дождь или огонь с небес.

Из-за этого слияния некоторые говорят, что Перун стал Ильей Муромцем, богатырем [славянский эквивалент странствующего рыцаря], хотя отдельные легенды о Перуне и Илье Муромце, по-видимому, возникли бок о бок.

В христианский период поклонение Перуну было перенесено на св. Илию (Илью); и, как мы уже видели, Нестор рассказывает, как русские христиане присягали в церкви св. Илии, а язычники клялись Перуном.

20 июля Ильин день с большим почтением соблюдается в России и по сей день; кое-где еще держатся древнего обычая готовить пир и закалывать быков, телят, агнцев и других животных после освящения их в церкви; и считается большим грехом не участвовать в таких пиршествах.

Сербы называют святого Илью Громовника или Громовит («Громовержец») и молятся ему как подателю хороших урожаев. У южных славян наиболее благоговейно празднуется Тлиево, Тлинден («День святого Илии»); ни один мужчина не работает в поле в то время, и ни одна женщина не думает ткать или прясть.

Тот, кто посмел трудиться тогда, разгневал святого Илию и не мог ожидать от него помощи в уборке урожая; напротив, святой убьет его своей молнией.

В Родопах праздник проводят на высокой вершине, убивают быка или корову и готовят к торжественному пиру. Все это, несомненно, не что иное, как пережиток пиров, которые задолго до этого устраивались в честь Перуна.

Происхождение имени Перун

Слово «Перун» происходит от корня per- («наносить удар») с окончанием -un , обозначающим деятеля действия; и имя очень подходит тому, кто считался творцом грома и молнии, так что Перун был, во-первых, богом-громовержцем, «Громовержцем», подобно Зевсу греков. Название может также относиться к колоколам, поскольку для воспроизведения звука с помощью колокола требуется «ударить».

Старая болгарская версия романа об Александре на самом деле переводит греческого Зевса как Перуна; а в апокрифическом «Диалоге трех святителей» Василия на вопрос «Кем сотворен гром?» отвечает, «Есть два ангела-громовержца: грек Перун и иудей Хорс» , тем самым ясно указывая на первого как на виновника грома.

Хотя история свидетельствует только о том, что поклонение Перуну существовало у русских, тем не менее, есть данные, свидетельствующие о том, что оно было известно и у других славян, причем наиболее важным доказательством является тот факт, что слово перун является очень распространенным термином. для грома (pjeron, piorun, parom и др.).

Локации и другие божества, названные в честь Перуна

Кроме того, многочисленные местные имена в славянских странах напоминают нам о Перуне.

В Словении есть Перунья Вес и Перунья Орт; в Истрии и Боснии многие холмы и горы носят имя Перуна; в Хорватии есть Перуна Дубрава, а в Далмации гора по имени Перун; в то время как Perin Planina встречается в Болгарии.