Сократ – биография, фото, личная жизнь, философия, апологии и учение

Биография

Сократ – величайший философ древности, его учениками были Платон, Алкивиад, Ксенофонт, Евклид. Учение Сократа ознаменовало новый этап в развитии античной философии, когда в центре внимания оказались не природа и мир, а человек и духовные ценности.

Детство и юность

По разным источникам, философ родился в 470-469 году до нашей эры в греческих Афинах, в семье ваятеля Софрониска и повитухи Фенареты. У будущего великого мыслителя был старший брат Патрокл, который унаследовал отцовское имущество, но и Сократ не остался в нищете.

Портрет Сократа

Об этом можно судить по тому факту, что на войну со Спартой философ отправился в обмундировании тяжеловооруженного воина, а оплатить его было по силам только обеспеченным гражданам. Отсюда следует вывод, что отец Сократа был зажиточным горожанином и неплохо зарабатывал, орудуя резцом и прочими инструментами.

Сократ трижды участвовал в военных действиях, демонстрируя мужество и отвагу на поле боя. Особенно храбрость философа и воина проявилась в тот день, когда он спас от гибели своего военачальника, Алкивиада.

Статуи Сократа

Мыслитель родился 6 фаргелиона, в «нечистый» день, что предопределило его судьбу. Согласно древнегреческим законам, Сократ стал хранителем устоев афинского общества и государства, причем безвозмездно. В дальнейшем общественные обязанности философ исполнял с должным рвением, но без фанатизма, и поплатился жизнью за убеждения, честность и стойкость.

В молодости Сократ обучался у Дамона и Конона, Зенона, Анаксагора и Архелая,общался с великими умами и мастерами того времени. Он не оставил ни одной книги, ни единого письменного свидетельства мудрости и философии. Сведения об этом человеке, истории жизни, биографии, философии и идеях известны потомкам только по воспоминаниям учеников, современников и последователей. Одним из них был великий Аристотель.

Философия

При жизни философ не записывал размышления, предпочитая идти к истине, используя устную речь. Сократ считал, что в записи слова убивают память и теряют смысл. Сократовская философия строится на понятиях этики, добра и добродетели, к которым он относил знание, храбрость, честность.

Афоризм Сократа

При этом знание, по Сократу, и есть добродетель. Не осознавая сущности понятий, человек не может творить добро, быть храбрым или справедливым. Только знание дает возможность быть добродетельным, поскольку это происходит осознанно.

Противоречивы трактовки понятия зла, выведенные Сократом, а точнее, упоминания о них в трудах Платона и Ксенофонта, учеников великого философа. Согласно Платону, Сократ отрицательно относился к злу как к таковому, даже к тому злу, которое человек причиняет врагам. Ксенофонт имеет противоположное мнение по этому вопросу, передавая слова Сократа о необходимом зле во время конфликтов, чинимом ради защиты.

Сократ и Платон

Противоположные трактовки высказываний объясняются характером обучения, свойственного сократовской школе. Философ предпочитал общаться с учениками в форме диалогов, справедливо полагая, что так рождается истина. Поэтому логично предположить, что воин Сократ беседовал с полководцем Ксенофонтом о войне и обсуждал зло на примере военных конфликтов с противником на поле боя.

Платон же был мирным гражданином Афин, и Сократ с Платоном говорили об этических нормах внутри общества, причем речь шла о своих же согражданах, близких людях и о том, допустимо ли совершать зло по отношению к ним.

Сократ

Диалоги – не единственное отличие сократовской философии. К ярким чертам постижения этических, человеческих ценностей, исповедуемого философом, относятся:

• диалектическая, разговорная форма поиска истины;
• определение понятий методом индукции, от частного – к общему;
• поиск ответов на вопросы при помощи майевтики.

Сократов метод поиска истины заключался в том, что философ задавал собеседнику наводящие вопросы с определенным подтекстом, так что отвечающий терялся и в итоге приходил к неожиданным для себя выводам. Славился мыслитель и заковыристыми вопросами «от противного», заставляя оппонента противоречить самому себе.

Портреты Сократа

Сам учитель никак не претендовал на звание всезнающего педагога. С этой особенностью сократовского учения связана приписываемая ему фраза: 

«Я знаю только то, что ничего не знаю, но другие не знают и этого». 

Философ спрашивал, подталкивая собеседника к новым мыслям и формулировкам. От общих предметов он переходил к определению конкретных понятий: что есть мужество, любовь, доброта?

Сократ и Платон

Определение сократовскому методу дал Аристотель, которому было суждено родиться спустя поколение после Сократа и стать учеником Платона. Согласно Аристотелю главный сократовский парадокс гласит: «Человеческая добродетель есть состояние ума».

К Сократу, который вел аскетический образ жизни, люди приходили за знаниями, в поисках истины. Он не обучал ораторскому искусству и другим ремеслам, но учил быть добродетельными по отношению к близким: семье, родным, друзьям, слугам и рабам.

Философ не брал денег с учеников, однако недоброжелатели все-таки причислили его к софистам. Последние тоже увлекались обсуждением этических норм и человеческой духовности, но не гнушались зарабатывать звонкие монеты своими лекциями.

Сократ выступает перед учениками

Поводов к недовольству с точки зрения общества Древней Греции и граждан Афин Сократ давал немало. Для того времени считалось нормой, чтобы подросшие дети учились у родителей, а школ как таковых не было. Молодежь воодушевилась славой этого человека и гурьбой валила к прославленному философу. Старшее поколение было недовольно таким положением вещей, отсюда и родилось роковое для Сократа обвинение в «развращении молодежи».

Людям казалось, что философ подрывает самые устои общества, настраивая молодых людей против собственных родителей, развращая неокрепшие умы пагубными мыслями, новомодными учениями, греховными, противными греческим богам намерениями.

Статуя Сократа

Другой момент, ставший роковым для Сократа и приведший к смерти мыслителя, связан с обвинением в неблагочестии и поклонении другим богам вместо тех, которые признавали афиняне. Сократ считал, что о человеке сложно судить по поступкам, ведь зло творится по незнанию. В то же время в душе каждого человека есть место добру, а у каждой души есть демон-покровитель. Голос этого внутреннего демона, которого сегодня мы бы назвали ангелом-хранителем, периодически нашептывал Сократу, как поступить в сложной ситуации.

Демон приходил на помощь философу в самых отчаянных обстоятельствах и всегда выручал, поэтому ослушаться его Сократ считал недопустимым. Этого демона и приняли за новое божество, которому мыслитель якобы поклонялся.

Личная жизнь

До 37 лет жизнь философа не отличалась громкими событиями. После этого мирный и аполитичный Сократ три раза участвовал в военных действиях, причем показал себя как храбрый и мужественный воин. В одном бою ему довелось спасти жизнь ученика, полководца Алкивиада, разогнав одной дубинкой вооруженных до зубов спартанцев.

Этот подвиг впоследствии тоже поставили в вину Сократу, поскольку Алкивиад, придя к власти в Афинах, установил режим диктатуры вместо любимой греками демократии. Отстраниться от политики и жизни общества и предаться философии и аскетизму Сократу так и не удалось. Он защищал несправедливо осужденных, а затем по мере сил противился методам правления пришедших к власти диктаторов.

Сократ и Ксантиппа

В пожилом возрасте философ женился на Ксантиппе, у которой от него было трое сыновей. По слухам, жена Сократа не ценила великий ум супруга и отличалась вздорным нравом. Неудивительно: отец троих детей совершенно не участвовал в жизни семьи, не зарабатывал денег, не помогал родным. Сам мыслитель довольствовался малым: жил на улице, ходил в рваных одеждах и слыл чудаковатым софистом, каким и представил его в своих комедиях Аристофан.

Суд и казнь

О смерти великого философа нам известно по трудам учеников. Подробно процесс суда и последние минуты мыслителя описали Платон в «Апологии Сократа» и Ксенофонт в «Защите Сократа на суде». Афиняне обвинили Сократа в непризнании богов и развращении молодежи. Философ отказался от защитника и сам произнес речь в собственную защиту, отрицая обвинения. Он не стал предлагать штраф в качестве альтернативы наказанию, хотя по законам демократичных Афин это было возможно.

Смерть Сократа

Сократ не принял помощь друзей, предлагавших ему побег или похищение из тюрьмы, а предпочел встретиться лицом к лицу с собственной судьбой. Он полагал, что смерть найдет его везде, куда бы ни увезли его друзья, раз уж так суждено. Другие варианты наказания философ считал признанием собственной вины и не мог с этим смириться. Сократ предпочел казнь, приняв яд.

Цитаты и афоризмы

• Невозможно жить лучше, чем проводя жизнь в стремлении стать совершеннее.
• Богатство и знатность не приносят никакого достоинства.
• Есть только одно благо — знание и только одно зло — невежество.
• Без дружбы никакое общение между людьми не имеет ценности.
• Лучше мужественно умереть, чем жить в позоре.

Портрет Сократа: ivanov_petrov — LiveJournal

вот какой он:


leonid_b
Нет, напрасно я это сказал, не обосновать мне моего ощущения, что Сократ сражается со спарринг-партнёрами.
Сократ — он всё может. Он Сократ. Но как пример диалогов в нашем, обсуждаемом смысле, и споров — в нашем же смысле — боюсь, что диалоги Платона не подходят.
Т.е., это я боюсь, я, Блехер. Что истине до моих страхов!

tannenbaum
ВОт тут Сократа приводят как образец, и с этим нельзя не согласиться — но для моего малобразованного женского ума, привыкшего больше к чтению беллетристики, чем философии, он кажется чем-то вроде интеллектуального д»Артаньяна, ходит такой себе задира, кого бы тут еще разделать под орех? Конечно, удается это ему мастерски, вжик-вжик-вжик и уноси готовенького, но слишком много радости от победы, слишком мало сомнения, что ли, слишком быстрая атака… Не знаю, у меня в конце доброй половины диалогов возникает такое ощущение, что меня обцыганили, продали мне ненужную фиготень канадской оптовой куомпании :))

Спорить — это стремиться к победе, кто кого. Другое дело — объяснять, делать ясным, как подсвечивать темное или приближать туманное. Совсем другая цель.

pagan_old
Я верю, что Сократ совершенно искренне говорит — «Я знаю только одно — я ничего не знаю.» Такая позиция изначально не агрессивна. Я согласен, с тем, что ниже говорит elekravets о смирении (если подразумевается смирение перед сверхчеловеческим). И вот да, в позиции — «я знаю», намного больше агрессии. В позиции — «я верю», агрессии намного меньше. А «задирает» Сократ только — «я знаю». Как можно «разделать» человека, который осознает, что во многих вещах знание невозможно?

tannenbaum
Затрудняюсь объяснить свое ощущение. Могу сослаться на авторитет — потом уже прочитала, что где-то выше Леонид_Б так же Сократа воспринимает :)) Он ничуть не агрессивный, нет, и вообще лапочка, но и не смиренный тоже, откровенно говоря. У него немного кокетливое «не знаю», я бы сказала — хотя он бы, наверное, искренне обрадовался, если бы кто-то его победил в поединке. Так бывает с бескорыстными любителями фехтования :))

pagan_old
Мой Сократ немного другой. Он достаточно искренен и поэтому не кокетлив, у него есть смирение, и нет покорности. Ведь смирение это не покорность. Смирение это о осознании своих сил и способностей. Покорность, это самозапрет применять эти силы и способности. Сократ применяет свои силы и способности и поэтому нет покорности, но есть смирение.
А по сути Сократ просто напоминает своим собеседником, что часто за «знаю» скрывается всего лишь негласная договоренность относится к чему либо определенным образом. Или описывать нечто определенным образом. Без этого знания о своем незнании невозможно передоговорится, когда бывшая договоренность становится неудобной, так как «знающие» считают эту договоренность чем-то надчеловеческим, неким абсолютом.

skuvshinkou
«ВОт тут Сократа приводят как образец, и с этим нельзя не согласиться»
ну почему же нельзя не согласиться с Сократом и с его в общем-то аксиоматическими утверждениями? может, тот самый сократ ляпнул заради красного словца, опившись в пылу публичной беседы с самим собой забродившего винограда, а все как ученые попугаи тыщи лет бородами и указками трясут да ссылаются — ну как же, это же самому мыслителю СОКРАТУ, одному из дошедших до современников источников древнегреческой мудрости фразировка приписана, а не абы кто и кому попало о некоей кажущейся незыблемой истине поведал. может, никаких «диалогов» и в помине не было.

elekravets
Да, это в точку, мне тоже помогает чтение текстов автора. Главное, что привлекает — смирение. А не то что кто-нибудь начинает заявлять, что вот он все узнал, понял и сейчас он всех (кто способен воспринять его великую мудрость) научит.

Занятно. Мне казалось общим местом, что диалоги производят впечатление «специальной сыгранности», то есть не разговор, живой, настоящий, а иенно написанный диалог, где Сократу отдается некая роль, а собеседник туповато поддакивает. Иногда от этой схемы происходят отклонения, но в целом образ «собеседника» такой нарочитый, что смирения Сократа в диалоге не проявляется. Там можно думать о его вз0аимоотношения с собой, Сократ всё же нарисован ярко, и внутренний его диалог вроде бы прочитывается, так что сам по себе его образ таков, что можно ему приписать, например, смирение. А вот в разговоре с другим человеком он не проявляется. Ну, если человек разговаривает с роботом, или с кактусом, или с бутылкой, то это он сам открывается, а не в диалоге.

Но как, однако, занятно. Сколько лет — а у каждого в самом деле свой образ Сократа. Просто как к живому человеку отношение — вот же, каждый видит своего и несколько симпатизирует своему Сократу. Наверное, самый живой герой древней литературы. Одиссеем можно восхищаться, или там сопереживать, но он слишком вплавлен в текст, в этом смысле не герой — неотделим, восхищаются мастерством описания, а не человеком, выступающим из текста. По крайней мере массового обсуждения характера Одиссея или Ахилла не встречал. А к Сократу — отношение совершенно иное.

Вот вы как к Сократу относитесь?

Портрет Сократа? — Джошо Брауэрс

Сократ был греческим философом, чья работа считается настолько важной, что все философы, жившие до него, теперь объединены в одну группу: досократиков. Сократ родился в Афинах около 470 г. до н.э. и, как известно, был приговорен к смертной казни в 399 г. до н.э. под предлогом развращения афинской молодежи.

Сам Сократ никогда ничего не писал. Все, что мы знаем о нем, в конечном счете, получено из работ двух важных авторов, принадлежавших к его ближайшему окружению, а именно Платона и Ксенофонта. Другие авторы добавляют важные детали, например комический драматург Аристофан и ученик Платона Аристотель. Все, что мы знаем об этом человеке — его «сократический» метод, то, что его отец был скульптором, что его жену звали Ксантиппа, — происходит из этих источников.

Портрет философа

Древние афиняне также создавали портреты этого знаменитого горожанина. Вы, наверное, видели один из них раньше. Ниже представлен портрет Сократа из Национального археологического музея Неаполя.

Это точный портрет знаменитого философа? Бюст в настоящее время выставлен в Национальном археологическом музее в Неаполе. Фото: Джошо Брауэрс.

До эллинистического периода (т.е. после смерти Александра в 323 г. до н.э.) древнегреческие скульпторы не стремились к созданию реалистичных портретов. Они стремились создавать более идеализированные изображения, такие как знаменитый бюст Фемистокла. Греческие портреты, вероятно, не точно воспроизводили сюжет. Греки не были похожи на римлян, которые преуспели в создании реалистичных портретов людей.

На самом деле, этот бюст Сократа больше напоминает сатира Силена, чем смертного человека. Силен, согласно греческой мифологии, был предком сатиров. Силен изображался с телом человека, ушами и хвостом лошади, как и у большинства сатиров. Но в отличие от типичных сатиров, он также изображался в более старшем возрасте, с бородой, лысой головой и курносым носом; более старые сатиры также назывались силенами и были созданы по его образцу. Таким образом, этот портрет мало что говорит нам о самом Сократе. Возможно, он выглядел примерно так, но нет реального способа сказать.

Дальнейшие достопримечательности

Оуэн Риз напоминает мне, что в « Симпозиуме » Платона есть реплика, где Алкивиад сравнивает Сократа сначала с Силеном, а затем с Марсием, в частности, этот отрывок:

А теперь, мои мальчики, я буду хвалить Сократ в образе, который покажется ему карикатурой, и все же я говорю не для того, чтобы посмеяться над ним, а только ради правды. Я говорю, что он точь-в-точь как бюсты Силена, которые установлены в скульптурах, лавках, держащие во рту дудки и флейты; и они сделаны открытыми посередине и имеют внутри себя изображения богов. Я также говорю, что хит подобен сатиру Марсию. Ты и сам не станешь отрицать, Сократ, что твое лицо похоже на лицо сатира.

Кроме того, эта статуя является римской копией первого века нашей эры. Как и многие другие римские мраморные копии, она была основана на греческом оригинале, датированном первой половиной четвертого века. Этот греческий оригинал должен был быть сделан вскоре после смерти Сократа или, возможно, на целое поколение позже. Это снижает вероятность того, что это точное отражение внешности мужчины.

Другими словами, Сократ — неуловимая фигура. Мы знаем о его философии и его жизни только из сочинений тех, кто был с ним связан. Точно так же мы имеем этот портрет, который может совсем не походить на то, как этот человек выглядел на самом деле, а скорее отражает народное мнение о нем: сатироподобная фигура, оставившая неизгладимый след в истории.

Портрет головы Сократа | Музей изящных искусств Бостон

Джордж Шарун

Вторник, 31 августа 2021 г.

Приблизиться к мраморной фигуре в прохладных, тихих залах древнегреческой и римской галерей МИД – это сверхъестественное, потенциально головокружительное переживание. С каждым шагом вы сокращаете расстояние между собой, существующим в настоящем, и другим человеческим телом (или его частью), отлитым в камне и застрявшим далеко в прошлом. Стоять лицом к лицу с портретной головой Сократа, отца западной философии, — все равно, что стоять на краю пропасти, охватывающей тысячелетия. Через эту страшную даль суровое лицо злобного философа всегда и сразу там, глядя в вас, и меня, и будущее. В этот момент мне интересно, что он думает о том, что видит?

На ум приходит слово из Сократа, которое современные философы пытаются возродить:

amathia . Согласно Массимо Пильюччи в его эссе «Одно решающее слово», это похоже на невежество — от греческого agnoia , «незнание», но буквально означает «не обучение ». В то время как невежество может быть связано с отсутствием информации, аматия — более опасная черта, которая иногда встречается у всех нас, включая очень умных и тех, кто имеет доступ к хорошей информации, но предпочитает ее игнорировать.

Сегодня, когда «неограниченные данные» буквально передаются из рук в руки, а граждане распространяют дезинформацию, запутывая всех нас в непримиримых взглядах на пандемии, политику и нарастающие климатические кризисы, есть ли какое-либо слово больше , применимое к нашему человеческому состоянию? (Хорошо, не считая четырехбуквенных слов.)

В 5 веке до н. э. Сократ был так глубоко обеспокоен аматией, что посвятил свою жизнь ее искоренению с помощью разума и настойчивых рассуждений. В благодарность за его проницательность присяжные из сотен афинских мужчин проголосовали за то, чтобы признать его виновным в «развращении молодежи» среди других обвинений и приговорили его к смертной казни через отравление. (Между прочим, он считал, что демократия может функционировать только в том случае, если ее избиратели хорошо информированы по вопросам. )

Вильгельм Освальд Уфер (по Теодору Кауфманну), Сократ (Le Développment de l’Idée de Dieu) , без даты. Гравюра и травление. Дар Сильвестра Розы Келер.

Тысячи лет спустя римский портрет Сократа, хранящийся в МИД, немного потрепан: потерт, сломан и выбелен временем. Его отсутствие носа делает его невзрачный внешний вид еще более тревожным и напоминает древние египетские скульптуры с носами, намеренно отрезанными, чтобы обезвредить их сверхъестественные силы, разорвав связь между скульптурными материалами и духами, которые они представляли.

Неизвестный художник, портрет головы Сократа, римлянин, имперский период, ок. 170–195 гг. н.э. Мрамор с горы Пентеликон близ Афин. Фонд Фредерика Брауна.

Потерян ли и дух Сократа? Судя по коллективному отходу современного общества от общих представлений о разуме и реальности, кажется, что оно, по крайней мере, болезненно уменьшилось. А как насчет духов, воплощенных в других произведениях искусства в музеях? Чему они могут нас научить, и есть ли способ сделать их снова целыми?

В своей работе в МИД мне интересно использовать технологии и мультимедиа, чтобы передать человечность и целостность моментов прошлого.