Краткое содержание · А. Бородин «Князь Игорь» · Опера · Репертуар · Челябинский государственный академический театр оперы и балета им. М.И.Глинки
ПРОЛОГ
На площади в Путивле дружина и рать, готовые к выступлению в поход против половцев, ожидают князя Игоря. Народ величает Игоря, князей, ратников и желает им победы. Внезапно темнеет, начинается солнечное затмение. Все испуганы этим «божьим знамением» и советуют Игорю отложить поход. Однако Игорь уверен в правоте своего дела – он идет защищать Русь. В этом его долг, и долг всех русских воинов.
Незаметно из строя выходят два ратника – Скула и Ерошка, они бросают доспехи и убегают. У Игоря их ждут битвы, опасности и, может быть, смерть. Они ищут нового хозяина и направляются к дому Галицкого. Приходят попрощаться княгиня и боярыни. Ярославна бросается к мужу и просит его не ходить в поход: ее тоже волнуют недобрые предчувствия. Но князь ласково утешает ее, убеждает не беспокоиться и ждать с победой. Князь просит Владимира Галицкого, брата Ярославны, позаботиться о ней. Простившись с княгиней, Игорь во главе дружины вступает в поход. Торжественно, величавой «Славой» провожает народ князя и его рать.
Симфонический антракт «Поход Игоря против половцев»
ДЕЙСТВИЕ ПЕРВОЕ
В половецком стане девушки развлекают песнями и танцами дочь хана Кончаковну. Однако ее мысли поглощены пленным – юным княжичем Владимиром Игоревичем. Она с нетерпением ожидает часа свидания с ним. Вечереет, русские пленники возвращаются с тяжелой работы, и наступает ночь. Радостно встречаются влюбленные – Владимир и Кончаковна. Они нежно и пылко признаются друг другу в любви и мечтают о счастье. Молодым влюбленным половецкая ночь казалась волшебной. Но томящемуся в неволе князю вечер приносит лишь муку и страдание. Игорь страстно жаждет свободы, тогда он сможет собрать новую рать, разбить половцев и освободить Русь.
ДЕЙСТВИЕ ВТОРОЕ
Картина первая
Во дворе князя Галицкого гуляет пьяный сброд, здесь же Скула и Ерошка. От песен дрожат хоромы. Тут же Скула и Ерошка веселят всех шутовскими выходками. Галицкий любит пображничать и пошуметь, однако ему не хватает власти и богатства. Он так разохотился, что видит себя князем в Путивле. Ярославну же решает отправить в монастырь. В это время в терем вбегают девушки, прося у князя защиты: слуги князя похитили их подружек. Но напрасны мольбы. Галицкий выгоняет плачущих девушек и уходит сам. Разгулявшиеся бражники во главе со Скулой и Ерошкой, расхрабрившись, замышляют мятеж: «Мы Игоря сместим, Владимира посадим! Чего бояться нам?!».Картина вторая
Ярославну томят мрачные мысли. Немало времени прошло с того дня, как муж и сын отправились в поход, но до сих пор о них нет никаких вестей. От горестных дум княгиню отвлекают девушки. Они жалуются на бесчинства Галицкого и просят освободить подругу. В этот момент в терем входит Галицкий. Увидев его, девушки в страхе разбегаются. Галицкий держится с сестрой вызывающе, хвастливо заявляя, что займет княжеский престол и расправится со всеми непокорными.
ДЕЙСТВИЕ ТРЕТЬЕ
Картина первая
Половецкий стан. К князю Игорю подходит половецкий воин Овлур и предлагает ему устроить побег. Овлур уже давно принял христианство, и сердце влечет его не к хану-язычнику, а к православным русским. Пленный князь сначала гонит Овлура, ему претит мысль о побеге, но доводы Овлура оказываются сильнее. Овлур уходит, зная, что надежда и жажда свободы запали в душу плененного князя.
Половецкий хан Кончак ценит мужество, отвагу и честность русского князя, предлагая ему свою дружбу и союз. Но Игорь просит лишь дать ему свободу. И не скрывает, что, получив ее, не будет союзником хану, но смертельным врагом. Эта откровенность не отталкивает хана. Наоборот, он ценит мужественную прямоту пленного князя. Чтобы развеселить Игоря, Кончак сзывает воинов, девушек и приказывает им плясать. Половцы пляшут и славят хана Кончака.
Картина вторая
Городская стена в Путивле. Ярославна, потеряв надежду вновь увидеть мужа, оплакивает его. Слышится печальная песня. Это поселяне скорбят о разорениях, нанесенных вражеским нашествием. Ярославна замечает скачущих вдали всадников. В одном из них она узнает князя Игоря. «Он, мой сокол ясный! Лада мой желанный!», – восклицает Ярославна при встрече с мужем.
Скула и Ерошка, не зная о возвращении князя, глумятся над Игорем. Неожиданная встреча с ним ошеломляет их. Опасаясь возмездия, они решают схитрить – колокольным звоном сзывают народ и первыми сообщают радостную весть – вернулся князь. На зов колокола сбегается народ. Радостным ликованием приветствует он возвращение любимого князя.
Слово о полку Игореве аудиокнига слушать онлайн knigiaudio.club
1245
10. 09.2018
01:18:57
Установить таймер снаАвтор неизвестен — Слово о полку Игореве краткое содержание
Слово о полку Игореве — описание и краткое содержание, исполнитель: Евгений Киндинов, слушайте бесплатно онлайн на сайте электронной библиотеки knigiaudio.club Эта аудиокнига представляет собой классическое произведение средневековой славянской литературы. В основе «Слово о полку Игореве» лежит провальный поход 1185 года киевского князе на половцев. Руководил походом князич Игорь, сын Святослава. Специалисты считают, что произведение было создано спустя один или два года позже. Большая работа по изучению этого произведения была проведена академиком Д. С. Лихачевым. Он же читает литературную версию произведения.Возможно, ценителям станет сюрпризом произведение подготовленное Мусиным-Пушкиным и служащее бонусом к главному произведению. Он же является человеком, который нашёл «Слово» и открыл его миру.Слушайте онлайн данное произведение.Слово о полку Игореве слушать онлайн бесплатно
Похожие аудиокниги на «Слово о полку Игореве», Автор неизвестен
Аудиокниги похожие на «Слово о полку Игореве» слушать онлайн бесплатно полные версии.
Автор неизвестен слушать все книги автора по порядку
Автор неизвестен — все книги автора в одном месте слушать по порядку полные версии на сайте онлайн аудио библиотеки knigiaudio.club
Автор неизвестен — Слово о полку Игореве отзывы
Отзывы слушателей о книге Слово о полку Игореве, исполнитель: Евгений Киндинов. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.
Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.
- 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
- 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
- 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
- 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.
Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор knigiaudio.club.
▶▷▶ слову о полку игореве заболоцкий аудиокнига
▶▷▶ слову о полку игореве заболоцкий аудиокнигаИнтерфейс | Русский/Английский |
Тип лицензия | Free |
Кол-во просмотров | 257 |
Кол-во загрузок | 132 раз |
Обновление: | 25-12-2018 |
слову о полку игореве заболоцкий аудиокнига — Yahoo Search Results Yahoo Web Search Sign in Mail Go to Mail» data-nosubject=»[No Subject]» data-timestamp=’short’ Help Account Info Yahoo Home Settings Home News Mail Finance Tumblr Weather Sports Messenger Settings Want more to discover? Make Yahoo Your Home Page See breaking news more every time you open your browser Add it now No Thanks Yahoo Search query Web Images Video News Local Answers Shopping Recipes Sports Finance Dictionary More Anytime Past day Past week Past month Anytime Get beautiful photos on every new browser window Download «Слово о полку Игореве» – читать knigositeorg/library/read/84766 Слово о полку Игореве Неизвестный Автор Не пора ль нам, братия, начать О походе Игоревом слово, Чтоб старинной речью рассказать Про деянья князя удалого? «Слово о полку Игореве» краткое содержание – читать пересказ obrazovakaru … 9 класс Данный краткий пересказ «Слова о полку Игореве » передает ключевые моменты описанных автором событий, с особенностями образного их изложения возможно познакомиться, прочитав полный текст Слово о полку Игореве slovoopolkuru Cached С тех пор «Слово о полку Игореве » переводили много раз Среди переводчиков были наши выдающиеся поэты Василий Андреевич Жуковский, Аполлон Николаевич Майков и Николай Алексеевич Заболоцкий Слово о полку Игореве | Электронная библиотека eTextLib etextlibru/Book/Details/24177 Cached О книге: «Слово о полку Игореве » — известнейший памятник древней русской литературы — описывает неудачный поход на половцев новгород-северского князя Игоря Святославича в союзе с Всеволодом, Владимиром и СЛОВО О ПОЛКУ ИГОРЕВЕ — Древнерусский текст wwwold-russianchatru/05slovohtm Cached «Слово о полку Игореве » — известнейший памятник древней русской литературы — описывает неудачный поход на половцев новгород-северского князя Игоря Святославича в союзе с Всеволодом, Владимиром и Святославом «Плач Ярославны» из «Слова о полку Игореве»: текст отрывка в wwwliteraturusru/2016/03/tekst-plach-jaroslavny-slovo Cached Ниже представлен текст отрывка «Плач Ярославны» из «Слова о полку Игореве » на древнерусском языке и в переводе Н А, Заболоцкого Анализ «Плача Ярославны» смотрите здесь Композиция «Слова о полку Игореве» lit-helpercom/p_Kompoziciya_Slova_o_polku_Igoreve Cached Величайшее произведение эпохи русского Средневековья «Слово о полку Игореве » относится к литературным памятникам xii века Краткое содержание «Слова о полку Игореве» по частям читать wwwliteraturusru/2016/03/kratkoe-soderzhanie-slovo-o Cached Произведение «Слово о полку Игореве » состоит из вступления и трех частей, разбитых на главы Смотрите: Все материалы по » Слову о полку Игореве » Краткое содержание «Слова о полку Игореве» brieflyru/_/slovo_o_polku_igoreve Cached В пылу битвы он забыл о чести, богатстве, Черниговском отчем престоле, жене своей, красавице Глебовне, и не чувствовал боли от ран Велесова книга скачать аудио книгу бесплатно на айфон wwwcursobolosnopotefuncionacom/e-mail/велесова Cached На станице размещены ссылки позволяющие бесплатно скачать книгу Слово о полку Игореве , Игоря сына Святославля, внука Ольгова автора Promotional Results For You Free Download | Mozilla Firefox ® Web Browser wwwmozillaorg Download Firefox — the faster, smarter, easier way to browse the web and all of Yahoo 1 2 3 4 5 Next 229 results Settings Help Suggestions Privacy (Updated) Terms (Updated) Advertise About ads About this page Powered by Bing™
- Неизвестный автор (12+) Известный памятник литературы Древней Руси В основе сюжета — неудачный поход русских князей на половцев
- как искусно владели словом В настоящей аудиокниге
- до сих пор волнующее сердца читателей произведение древнеру Скрыть Поиск лотов похожих на «Книга Слово о полку Игореве meshoknet › Поиск-лотов-похожих Не подходит по запросу Спам или мошенничество Мешает видеть результаты Информация о сайте реклама Покупайте на интернет-аукционе Это дешево и интересно Скачать и слушать книгу авторов – Слово о полку Игореве Новинки Популярное Аудиокниги litresru Не подходит по запросу Спам или мошенничество Мешает видеть результаты Информация о сайте реклама mp3 Слушать онлайн Без регистрации! 18+ Вместе с « слову о полку игореве заболоцкий аудиокнига » ищут: слово о полку игореве краткое содержание слово о полку игореве читать слово о полку игореве это повесть или рассказ собачье сердце читать сочинение по слову о полку игореве 9 класс тест по слову о полку игореве 9 класс с ответами юность толстой 1 2 3 4 5 дальше Bing Google Mailru Слово о полку Игореве Книга
Где кипел кровавый бой Князю я обмою раны На груди его младой»Так причитает на городской стене жена князя Игоря Ярославна Ее муж собирался сломить и усмирить заклятых врагов Русской земли
Я Смоленский
- Владимиром и Святославом «Плач Ярославны» из «Слова о полку Игореве»: текст отрывка в wwwliteraturusru/2016/03/tekst-plach-jaroslavny-slovo Cached Ниже представлен текст отрывка «Плач Ярославны» из «Слова о полку Игореве » на древнерусском языке и в переводе Н А
- Владимиром и СЛОВО О ПОЛКУ ИГОРЕВЕ — Древнерусский текст wwwold-russianchatru/05slovohtm Cached «Слово о полку Игореве » — известнейший памятник древней русской литературы — описывает неудачный поход на половцев новгород-северского князя Игоря Святославича в союзе с Всеволодом
- Владимиром и Святославом «Плач Ярославны» из «Слова о полку Игореве»: текст отрывка в wwwliteraturusru/2016/03/tekst-plach-jaroslavny-slovo Cached Ниже представлен текст отрывка «Плач Ярославны» из «Слова о полку Игореве » на древнерусском языке и в переводе Н А
Яндекс Яндекс Найти Поиск Поиск Картинки Видео Карты Маркет Новости ТВ онлайн Знатоки Коллекции Музыка Переводчик Диск Почта Все Ещё Дополнительная информация о запросе Показаны результаты для Нижнего Новгорода Москва 1 Слово о полку Игореве — Заболоцкий Н — Слушать mymailru › music…заболоцкий…слово…полку-игореве-… Сохранённая копия Показать ещё с сайта Пожаловаться Информация о сайте Слово о полку Игореве Заболоцкий Н СлушатьПауза Здесь вы можете послушать онлайн Заболоцкий Н — Слово о полку Игореве и другие mp3 песни этого артиста и похожие треки 2 Слово о полку Игореве (слушать аудиокнигу бесплатно) knigavuheru › book/slovo-o-polku-igoreve-1/ Сохранённая копия Показать ещё с сайта Пожаловаться Информация о сайте Перевод: Заболоцкий Николай Алексеевич « Сло́во о полку́ И́гореве » (полное название « Слово о походе Игоревом, Игоря, сына Святославова, внука Ольгова», др-рус Читать ещё Перевод: Заболоцкий Николай Алексеевич « Сло́во о полку́ И́гореве » (полное название « Слово о походе Игоревом, Игоря, сына Святославова, внука Ольгова», др-рус Слово о плъку Игоревѣ , Игоря сына Святъславля, внука Ольгова) — самый известный памятник древнерусской литературы В основе сюжета — неудачный поход 1185 года русских князей на половцев, предпринятый новгород-северским князем Игорем Святославичем Большинство исследователей датируют « Слово » концом XII века, вскоре после описываемого события (часто тем же 1185 годом, реже 1-2 годами позже) Скрыть 3 Слово о полку Игореве Слушать аудиокнигу онлайн Audioknigiclub › slovo-o-polku-igoreve-ternovsky Сохранённая копия Показать ещё с сайта Пожаловаться Информация о сайте Подробнее о сайте « Слово о полку Игореве » — известнейший памятник древней русской литературы — описывает неудачный поход на половцев новгород-северского князя Игоря Святославича в союзе с Всеволодом, Владимиром и Святославом Ольговичем 4 Слово о полку Игореве — Читает О П Табаков (перевод) pixesmusiccom › s…Slovo_o_polku_Igoreve…O…Tabakov… Показать ещё с сайта Пожаловаться Информация о сайте Слово о полку ИгоревеЧитает О П Табаков (перевод Н А Заболоцкого ) Часть 1 Продолжительность: 26:27 Размер: 2369 МБ Качество: 128 kbit/sec Формат другие песни от: Слово о полку Игореве Прослушать скачать добавить в избранное11:30 Читать ещё Слово о полку ИгоревеЧитает О П Табаков (перевод Н А Заболоцкого ) Часть 1 Продолжительность: 26:27 Размер: 2369 МБ Качество: 128 kbit/sec Формат: mp3 QR-код этой страницы Слушать онлайн Скачать на Zvukcom другие песни от: Слово о полку Игореве Прослушать скачать добавить в избранное11:30 Слово о полку Игореве Николай Заболоцкий Слово о полку Игореве (ч2) Прослушать скачать добавить в избранное09:40 Слово о полку Игореве Николай Заболоцкий Слово о полку Игореве (ч1) Прослушать скачать добавить в избранное10:38 Слово о полку Игореве Николай Заболоцкий Слово о полку Игореве (ч2 Скрыть 5 Слово о полку Игореве — слушать аудиокнигу онлайн AudioKnigaclub › Слово о полку Игореве Сохранённая копия Показать ещё с сайта Пожаловаться Информация о сайте Аудиокнига Слово о полку Игореве слушать онлайн Классическая отечественная литература » Слово о полку Игореве \» — это памятник русской культуры, с которым должен познакомиться каждый Читать ещё Аудиокнига Слово о полку Игореве слушать онлайн Классическая отечественная литература Загрузка » Слово о полку Игореве \» — это памятник русской культуры, с которым должен познакомиться каждый Отзывы Для того чтобы оставить свой отзыв, вам нужно войти или зарегистрироваться Скрыть 6 Слово о полку Игореве слушать аудиокнигу онлайн audioknigisite › slovo-o-polku-igoreve/ Сохранённая копия Показать ещё с сайта Пожаловаться Информация о сайте Виталий Соломин — Слово о полку Игореве аудиокнига слушать онлайн бесплатно На нашем сайте у вас есть возможность прослушать бесплатно одно из самых интересных произведений Действие радиопостановки происходит в Древней Руси Читать ещё Виталий Соломин — Слово о полку Игореве аудиокнига слушать онлайн бесплатно На нашем сайте у вас есть возможность прослушать бесплатно одно из самых интересных произведений Действие радиопостановки происходит в Древней Руси Аудиокнига « Слово о полку Игореве » рекомендуется к прослушиванию, как школьникам На нашем сайте у вас есть возможность прослушать бесплатно одно из самых интересных произведений Действие радиопостановки происходит в Древней Руси Аудиокнига « Слово о полку Игореве » рекомендуется к прослушиванию, как школьникам, так и их родителям Скрыть 7 Слово о полку Игореве — Слушать онлайн teatraudio › slovo-o-polku-igoreve_3 Сохранённая копия Показать ещё с сайта Пожаловаться Информация о сайте Слово о полку Игореве — Перев Н Заболоцкого читает Т Трушина, Я Смоленский, реж С Слово о полку Игореве — чит В Соломин В пересказе для детей Л Яхнина 00:39:47 Слово о полку Игореве — чит Читать ещё Слово о полку Игореве — Перев Н Заболоцкого читает Т Трушина, Я Смоленский, реж Е Бабич Слово о полку Игореве — к 800 летию Читает В Андреев перевод Дм Морозова 00:49:51 С Слово о полку Игореве — чит В Соломин В пересказе для детей Л Яхнина 00:39:47 Слово о полку Игореве — чит В Андреев Перев Скрыть 8 Слово о полку Игореве — — слушать онлайн бесплатно knigaaudioonline › 716-slovo-o-polku-igorevehtml Сохранённая копия Показать ещё с сайта Пожаловаться Информация о сайте « Слово о полку Игореве » — замечательный памятник русской культуры XII века, который отражает то, как искусно владели словом В настоящей аудиокниге , которую можно слушать онлайн или скачать бесплатно и без регистрации, представлен перевод Д С Лихачёва на современный язык, при этом не Читать ещё « Слово о полку Игореве » — замечательный памятник русской культуры XII века, который отражает то, как искусно владели словом некоторые люди того времени вопреки представлениям о тотальной неграмотности С оригиналом этого произведения связано много событий, в частности, тот факт, что он сгорел во время московского пожара 1812 года, отчего многие исследователи считали « Слово …» фальсификацией XVIII века В настоящей аудиокниге , которую можно слушать онлайн или скачать бесплатно и без регистрации, представлен перевод Д С Лихачёва на современный язык, при этом не было утрачено целостности и художественных приёмов оригинального текста Скрыть 9 Видео по запросу слову о полку игореве заболоцкий ЯндексВидео › слову о полку игореве заболоцкий Пожаловаться Информация о сайте 25:02 25:02 Слово о полку Игореве youtubecom 46:45 46:45 Слово о полку Игореве Аудиокниг а youtubecom 4:18 HD 4:18 HD Слово о полку Игореве (перелож youtubecom 32:21 HD 32:21 HD Слово о полку Игореве youtubecom 51:42 51:42 Слово о полку Игореве youtubecom 40:03 40:03 Слово о полку игореве аудиокнига okru 51:23 51:23 Слово о полку Игореве перевод Заблоцкого videomailru 40:38 HD 40:38 HD Слово о полку Игоревом youtubecom 1:18:57 1:18:57 Аудиокнига » Слово о полку Игореве » okru «,» «,» «,» «,» «,» «,» «,» «,» «,» «]’ role=listitem 26:30 26:30 Древнерусская литература Слово о полку okru Ещё видео 10 Скачать аудиокнигу Слово о полку Игореве mdsaltervisionru › …radio/s/slovo_o_polku_igoreve… Сохранённая копия Показать ещё с сайта Пожаловаться Информация о сайте Аудиокнига Слово о полку Игореве — (перевН Заболоцкого чит ТТрушина,ЯСмоленский, режЕБабич) 00:30:20, MP3, 128 Kbps, 441 КГц, Joint-Stereo Читать ещё Аудиокнига Слово о полку Игореве — (перевН Заболоцкого чит ТТрушина,ЯСмоленский, режЕБабич) 00:30:20, MP3, 128 Kbps, 441 КГц, Joint-Stereo Скорость не ограничена, 2 потока с IP Примерное время скачивания: 23 мин 41 сек Скачать аудиокнигу бесплатно (2777 МБ) Чтобы скачать файл нажмите на ссылку «Скачать аудиокнигу бесплатно» ПРАВОЙ кнопкой мыши и выберите в меню «Сохранить объект как» Скрыть Слово о полку Игореве аудиокнига слушать онлайн book-audiocom › 24296:slovo-o-polku-igoreve Сохранённая копия Показать ещё с сайта Пожаловаться Информация о сайте Водолазкин Евгений «Я покину бор сосновый, Вдоль Дуная полечу И в Каяль-реке бобровой Я рукав мой омочу Я домчусь к родному стану, Где кипел кровавый бой Князю я обмою раны На груди его младой»Так причитает на городской стене жена князя Читать ещё Водолазкин Евгений «Я покину бор сосновый, Вдоль Дуная полечу И в Каяль-реке бобровой Я рукав мой омочу Я домчусь к родному стану, Где кипел кровавый бой Князю я обмою раны На груди его младой»Так причитает на городской стене жена князя Игоря Ярославна Ее муж собирался сломить и усмирить заклятых врагов Русской земли, но зловещее знамение накликало беду — и многообещающий поход против половцев закончился бесславно, а сам князь томится в неволе Суждено ли Ярославне вновь встретиться со своим любимым? Самое прославленное, до сих пор волнующее сердца читателей произведение древнеру Скрыть Поиск лотов похожих на «Книга Слово о полку Игореве meshoknet › Поиск-лотов-похожих Не подходит по запросу Спам или мошенничество Мешает видеть результаты Информация о сайте реклама Покупайте на интернет-аукционе Это дешево и интересно Скачать и слушать книгу авторов – Слово о полку Игореве Новинки Популярное Аудиокниги litresru Не подходит по запросу Спам или мошенничество Мешает видеть результаты Информация о сайте реклама mp3 Слушать онлайн Без регистрации! 18+ Вместе с « слову о полку игореве заболоцкий аудиокнига » ищут: слово о полку игореве краткое содержание слово о полку игореве читать слово о полку игореве это повесть или рассказ собачье сердце читать сочинение по слову о полку игореве 9 класс тест по слову о полку игореве 9 класс с ответами юность толстой 1 2 3 4 5 дальше Bing Google Mailru Слово о полку Игореве Книга, Неизвестный автор (12+) Известный памятник литературы Древней Руси В основе сюжета — неудачный поход русских князей на половцев, организованный новгород-северским князем Игорем Святославичем в 1185 году Википедия Литрес 3,3 из 5 Автор: Неизвестный автор Жанр: поэма Центральный персонаж: Игорь Святославич Количество страниц: 35 Цитата: Игореви князю Богъ путь кажетъ изъ земли Половецкой на землю Рускую Смотрите также Повесть временных лет Слово о погибели Русской земли 12 Велесова книга Задонщина Хождение за три моря 1475 Кормчая книга Домострой Русская Правда 2015 Сказание о Мамаевом побоище Божественная комедия 1321 Весь список Википедия ЛитРес Wikidata Сообщить об ошибке Нашлось 103 млн результатов Дать объявление Показать все Регистрация Войти 0+ Браузер с Алисой, которая на многое отвечает сразу Установить Закрыть Спасибо, что помогаете делать Яндекс лучше! Эта реклама отправилась на дополнительную проверку ОК ЯндексДирект Попробовать ещё раз Включить Москва Настройки Клавиатура Помощь Обратная связь Для бизнеса Директ Метрика Касса Телефония Для души Музыка Погода ТВ онлайн Коллекции Яндекс О компании Вакансии Блог Контакты Мобильный поиск © 1997–2018 ООО «Яндекс» Лицензия на поиск Статистика Поиск защищён технологией Protect Алиса в ЯндексБраузере Выключит компьютер по голосовой команде 0+ Скачать «,» «,» «,» «,» «,» «,» «,» «,» «,» «]’ data-log-node=9oya ck=9onj Результаты поиска Перейти в ЯндексВидео
Александр Порфирьевич Бородин.
Князь ИгорьИгорь Святославович, князь Северский Ярославна, его жена во втором браке Владимир Игоревич, его сын от первого брака Владимир Ярославич, князь Галицкий, брат княгини Ярославны | баритон сопрано тенор
высокий бас | ||
Кончак Гзак | } | половецкие ханы | бас без речей |
Кончаковна, дочь хана Кончака Овлур, крещеный половчанин | контральто тенор | ||
Скула Ерошка | } | гудочники | бас тенор |
Няня Ярославны Половецкая девушка | сопрано сопрано |
Русские князья и княгини, бояре и боярыни, старцы, русские ратники, девушки, народ. Половецкие ханы, подруги Кончаковны, невольницы (чаги) хана Кончака, русские пленники, половецкие сторожевые.
Действие происходит: в прологе, в первом и четвертом актах — во городе Путивле, во втором и третьем актах — в половецком стане.
Время: 1185 год.
СЮЖЕТ
В древнем русском городе Путивле князь Игорь собирается с дружиной в поход на половцев. Народ торжественно славит князя. Внезапно землю окутывает мрак — начинается солнечное затмение. Видя в этом недоброе предзнаменование, народ и бояре отговаривают Игоря; умоляет князя остаться и его жена Ярославна. Но Игорь непреклонен. Поручив заботы о жене ее брату Владимиру Галицкому, он ведет дружшу на битву с врагом.
Галицкий воспользовался отъездом Игоря. Вместе с челядью он бражничает и бесчинствует; разгульным пиром верховодят захмелевшие гудочники Скула и Ерошка, бежавшие из Игорева войска. Галицкий лелеет мечту сесть в Путивле князем, а пока всячески притесняет жителей. Дерзко похитив девушку, князь прогоняет подружек, явившихся просить об ее освобождении.
Защиты от наглого обидчика девушки ищут у Ярославны. Но, несмотря на всю свою решительность и твердость, княгиня не в силах справиться с братом. Бояре приносят недобрую весть: в неравном бою полегла вся рать, Игорь ранен и вместе с сыном взят в плен, а к Путивлю подходят полчища половцев. Слышен тревожный набат, возвещающий о вражеском нашествии.
Вечер в половецком стане. Девушки-половчанки песнями и плясками развлекают дочь хана Кончаковну Но лишь радостное свидание с полюбившимся ей княжичем Владимиром развеяло грусть красавицы. В тяжком раздумье Игорь. Верный Овлур предлагает ему побег. Игорь мечтает вырваться из плена, но колеблется — не пристало русскому князю бежать тайно. Его благородством и отвагой восхищен воинственный хан Кончак. Он принимает Игоря как почетного гостя. Хан готов даже отпустить его, если Игорь даст слово не поднимать меча против половцев. Но Игорь смело заявляет, что, обретя свободу, он снова соберет на хана полки. Чтобы рассеять мрачные думы князя, Кончак велит невольницам петь и плясать.
С богатой добычей возвращается ханское войско. Узнав от них о беде, постигшей родной Путивль, Игорь решается на побег и, когда стражи засыпают, договаривается с Овлуром. Кончаковна, подслушавшая этот разговор, умоляет Владимира не покидать ее. Но любовь борется в душе княжича с чувством долга. Тогда Кончаковна будит спящий стан и задерживает Владимира; Игорю удается бежать. Разгневанные ханы требуют смерти княжича, но Кончак объявляет Владимира своим зятем.
Ранним утром в Путивле на городской стене горько плачет Ярославна. Она обращается к ветру, солнцу, Днепру с мольбой вернуть ей милого Игоря. В отдалении показываются всадники. Это Игорь, сопровождаемый Овлуром. Их видят ошеломленные Скула и Ерошка. Изворотливый Скула предлагает ударить в колокол, чтобы первыми оповестить народ о возвращении князя. Хитрость удается. На радостях гудочники прощены. Вместе с народом они приветствуют Игоря.
Краткое содержание «слова о полку игореве» по частям читать онлайн: краткий пересказ (по главам)
Краткое содержание «Слово о полку Игореве» | Литерагуру
Фольклор из древнейшего литературного источника наших предков очень сложен для понимания, ведь язык очень изменился с тех пор, а переводчики старались добавить в свой текст побольше архаичных слов, дабы погрузить публику в подходящую атмосферу. Именно поэтому так важно взять на вооружение краткий пересказ «Слова о полку Игореве». Он поможет сориентироваться в сложном и насыщенном повествовании. А чтобы понять его смысл, читайте анализ «Слова о полку Игореве» от Литерагуру.
Вступление
Автор «Слова» собирается рассказать историю о битвах Игоря. Как всё было на самом деле, а не «по вымыслам Бояновым». Сравнивая себя с многоречивым рассказчиком, он намекает, что постарается кратко и правдиво описать поход князя на половцев – кочевников, с которыми ранее был заключен мир.
Но Игорь (вот его характеристика), повинуясь желанию доказать свою силу, отправил полки к половцам. Знаком, предвещающим беду, было солнечное затмение. Но князь хотел «увидеть Дон», покорить его, поэтому боевые товарищи продолжали путь. Он же осознает, как рискует:
Хочу положить свою голову
Или выпить шеломом из Дона!
Дорога до Дона
С Игорем отправился родной брат – Всеволод. Его воины под Курском уже были готовы. Автор сравнивает войско с серыми волками, выражая неодобрение плану. Князья рискуют своими людьми только ради славы.
В пути плохие знамения встречались князю: солнце дорогу тьмой закрывало, проснулась гроза, все звери боялись и прятались, предрекая недоброе. Волки воют, орлы зовут зверей на кости. Несмотря на предостережения, Игорь Святославович продолжает идти.
Первый бой
Прибыли они в степи, потоптали половецкие полки, забрали красивых девушек, золото и драгоценности, роскошные наряды. После ратных подвигов был пир, и войско уснуло в поле.
Дружина Игоря Святославовича сладко дремала, а к Дону серым волком приближались половецкие ханы, Гзак и Кончак. Утром войско увидело страшное зрелище: кровавые зори и чёрные тучи с синими молниями. Словно это был третий знак о том, что прекращать надо путь, но Игорь упрямо шёл к цели.
Второй бой
Половцы шли на русские полки со всех сторон. Был бой. Рассказчик гордиться храбростью Всеволода. В битве он не жалел себя. Забыл о чести, богатстве, Черниговском престоле и любимой супруге Глебовне.
Вспоминает автор истории о веках Трояновых и битвах Олега Святославовича. Он был очень известным и отважным, потому что участвовал в беспощадных боях. Страшное время, ведь тогда сын шёл против отца, начались междоусобицы. Корень зла, дед Игоря – Олег, поэтому сказитель называет его «Гориславовичем».
Однако даже в то время люди не представляли себе такую страшную битву, в которой участвовал Игорь. Долго и беспощадно билось войско с половцами, вся земля была залита кровью. Спустя три дня армия князя потерпела поражение.
Обратите внимание
Больше русские не бились с кочевниками, но те активно брали дань с земли Русской, набегами изнуряя княжества.
Тут автор рассказывает предысторию сражения: отец Игоря и Всеволода когда-то заключил мир с половцами, прекратил междоусобные бои между князьями, обеспечив мир. Но его сыновья нарушили условия, и теперь он, князь Киевский, вновь вынужден вмешаться.
Сон и Золотое слово Святослава
Отец князей видел сон. Одежда на нём была чёрная. Для него черпали вино с горечью, сыпали жемчуг с нечистых раковин на грудь. Ещё приснился дом на крыше, где вороны беспрерывно каркали. Растолковали товарищи так, будто несчастье ум затмило из-за того, что сыновья в плену.
Святослав переживает, упрекает своих детей, ведь они рано пошли с войском на половцев. Без чести проливали кровь людей. Этим поступком опозорили отца.
Великий князь не хочет раздора и войны, поэтому призывает всех родственников объединиться и дать отпор врагу. Он советует всем забыть об эгоистических интересах и действовать сообща, иначе русская земля погибнет под натиском половцев.
Он горько сетует на то, что Игорь и его брат в плену, и теперь они не могут выполнить свой настоящий долг – защитить родную землю!
Рассказчик от имени князя просит всех бить Кончака и отомстить за раны Игоря Святославовича. К сожалению, армию Игоря не вернуть, но есть еще надежда отстоять его беззащитный город.
Святослав упомянает, что Ингар, Всеволод Ольговичи и три сына Мстиславовича разделили города и незаслуженно добыли себе имущество. Только Изяслав честно бился за владения с литовцами и погиб.
Но братья не участвовали в том сражении.
Важно
Ярослав и Всеслав допустили врагов на Русь. Рассказчик говорил, что ночью Всеслав превратился в жестокого зверя. Волком проносился в разные города, а днём «суд правил». Мужчина слышал колокольней звон Полоцкой Софии, мучилась беспомощная его душа.
Сказитель сильно тоскует по временам старого Владимира. И он предрекает Руси скорбь, если князья (вот характеристика всех князей) не послушаются Святослава и не объединятся.
Плач Ярославны
В Путивле Ярославна (тут ее образ) плачет по супругу Игорю. Она хочет помочь ему: полететь кукушкой и омыть его раны. Несчастная и безутешная девушка упрекает ветер, который мчит стрелы на мужа, и умоляет реку Днепр принести лодки супруга.
Она обращается к солнцу: сначала упрекала его, а потом просила, чтобы оно заступилось за нее.
Побег Игоря
Господь не оставляет сына Святослава, указывает ему путь к родному дому. Сама природа благоволит ему, послушав плач Ярославны. Ему удалось сбежать из плена, когда враги спали. Игорю помог добрый сердцем Овлур – достал коня.
Князь в дороге разговаривает с речкой Донец, которая хорошо относилась к нему. Он сравнивает её и безжалостную Стугну, где умер князь Ростислав. Даже сороки помогали пленнику: они оповестили, что за ним погоня.
Враги кинулись за Игорем. Гзак предложил Кончаку расстрелять врага, но Кончак хотел обмануть Игоря красивой девушкой. Гзак против, ведь в таком случае князь и девица сбегут вместе. Тогда русские воины убьют их в Половецком поле.
Игорь Святославович благополучно возвращается на родную землю. Весь народ радуется, поёт славу ему и дружине.
Источник: https://LiteraGuru.ru/kratkoe-soderzhanie-slovo-o-polku-igoreve/
Слово о полку Игореве – краткое содержание
Поэма начинается со вступления, в котором обращение к Вещему Бояну – великому древнему певцу.
Повествование автора “Слова о полку Игореве” затрагивает времена от старого Владимира (Мономаха), до нынешнего Игоря, решившего практически в одиночку отвоевать для Руси землю половецкую вплоть до Черного моря.
Начало похода Игоря было ознаменовано солнечным затмение, однако князь не остановился перед этим плохим знамением. Он произнес небольшую напутственную речь для своей дружины, и они двинулись в поход.
Совет
Все предупреждало дальние земли о том, что Игорь с дружиной идут на них с походом: солнечное затмение, ночь с грозой, рев зверей, предупреждение бога Дива с вершин деревьев.
Пятничным утром дружина Игоря разбила половцев и захватила хорошую добычу – золото, паволоки, аксамиты, а также половецких девушек. Однако на следующее утро неожиданно появились основные половецкие силы во главе с ханами Гзаком и Кончаком. Они окружили русское войско, и завязалась одна из самых кровавых битв, ранее невиданных. Битва продолжалась целых два дня, по прошествии которых войско Игоря было разбито, а он сам попал в плен.
Большая печаль охватила всю землю русскую, а половцы пошли по дворам и стали брать дань.
Тем временем киевский князь по имени Святослав видел странный сон, как будто накрывали его черным покрывалом, пили синее вино, перемешанное с горем. Всю ночь черные вороны каркали и летали к синему морю. Вскоре бояре поведали Святославу о поражении войска Игоря.
И решил тогда Святослав кинуть клич всем князьям русской земли: Всеволоду Большому Гнезду, Рюрику и Давыду Ростиславовичам, Ярославу Осмомыслу, а также всем волынским и полоцким князьям. Попросил он их отомстить за русскую землю, за князя Игоря и Святославича.
Затем князь Святослав просит прекратить вражду между потомками Вячеслава Полочкого и Ярослава Мудрого. Далее следует повествование о Всеславе, который был князем-колдуном и как он за ночь проскакал от Белгорода до Новгорода и от Полоцка до Киева.
Тем временем, жена князя Игоря Ярослава рыдает на городской стене в Пулвиле, ее рыдания доносятся до Дуная. Она слезно просит Днепра-Славутича, чтобы он вернул ей ее любимого.
И послушал ее Днепр-Славутич, указал Игорю путь из плена на земли русские. Половчанин Олвур помог Игорю преодолеть расстояние, обратился в волка, а Игорь соколом летел под облаками. Затем Игорь повстречался с Донцом, где они немного побеседовали о русских землях.
Обратите внимание
В погоню за Игорем отправились Кончак и Гзак, только никто не показывал им дорогу. Тогда Гзак предложил Кончаку расстрелять Владимира – сына Игоря. Кончак предложил опутть Владимира девицей, на что Гзак не согласился и сказал, что тогда их бить начнут в поле Половецком.
С рассветом солнца князь Игорь был уже на русской земле, все города и люди рады, поют песни и восславляют Игоря, Владимира Игоревича, Бую-Туру Всеволоду и дружину. Аминь.
Источник: http://szhato.ru/epos/154-slovo-o-polku-igoreve.html
Слово о полку Игореве – краткое содержание – Русская историческая библиотека
Лучше всего можно видеть, сколько было отваги у князей и как напрасно тратилась она иной раз, из древнего сказания о походе в 1185 г. северского князя Игоря Святославича и брата его Всеволода. Вот краткий пересказ древнерусского «Слова о полку Игореве».
Читайте полный текст Слова в переводе Н.
Заболоцкого, а также статьи Поход князя Игоря на половцев, Слово о полку Игореве – краткий анализ, Слово о полку Игореве, вступление – краткое содержание, Слово о полку Игореве, 1 часть – краткое содержание, Слово о полку Игореве, 2 часть – краткое содержание, Слово о полку Игореве, 3 часть – краткое содержание, Плач Ярославны на древнерусском с переводом, Язычество и христианство в Слове о полку Игореве
«Не начать ли нам, братья, печальное сказание о походе Игоря? Станем сказывать повесть свою по былинам нашего времени, а не по вымыслам Бояна (древнего певца).
Боян вещий, когда хотел кому песнь воспеть, то носился мыслью по лесам, серым волком рыскал по полю, сизым орлом парил под небесами… В старые времена князья на охоте пускали своих соколов на стаю лебедей; чей сокол прежде настигал лебедя, в честь тому князю первому и песнь пелась.
Боян же не десять соколов пускал на стадо лебедей, а клал свои вещие персты на живые струны, и они сами князьям славу рокотали.
Сказание про Игорев поход. Мультфильм 1972 г.
Начнем же повесть свою об Игоре. Наполнилось сердце его ратным духом и доблестью, захотелось ему повести свои храбрые полки на землю Половецкую за землю Русскую. Недоброе знамение было ему: солнце затмилось; тьма покрыла воинов его. Неймется князю: доблесть полонила сердце его. «Братья и дружина, – говорит он, – лучше изрублену быть, чем в плен попасть!..
Сядем, братцы, на своих борзых коней, поглядим на синий Дон. Хочу копье свое испытать в поле половецком с вами, русичи, хочу голову свою там сложить или напиться шлемом из Дону». Кони ржут за рекою Сулою. Гремит слава в Киеве. Трубы трубят в Новгороде (Северском). Стоят знамена в Путивле. Игорь ждет милого брата Всеволода.
И сказал Игорю Буй-тур Всеволод (за силу свою и удаль сравнивается он с буйным или ярым туром):
«Один брат, один свет ты, светлый Игорь! Оба мы дети Святослава. Седлай, брат, своих быстрых коней, а мои кони уже готовы, оседланы, стоят у Курска, впереди.
Важно
Мои куряне – лихие наездники, под трубами они пеленаты, под шлемами взлелеяны, концом копья вскормлены; дороги им ведомы, овраги им знакомы; луки у них натянуты, колчаны открыты, сабли навострены; скачут на конях, словно волки в поле, ищут себе чести, а князю славы…»
Тогда вступил Игорь в свое златое стремя и поехал по чистому полю. То пред ним солнце затмилось, а теперь, как наступила ночь, буря застонала, гроза разбудила птиц в лесах. Звери воют в степях; зловещая птица (див) кричит сверху дерева.
Слово о полку Игореве. Аудиокнига
Нетореными дорогами несутся половцы к Великому Дону. Ведет Игорь к Дону и своих воинов. Птицы уже чуют добычу; волки по оврагам завывают; орлы своим клекотом скликают зверей на трупы.
Утром в пятницу русские смяли поганые полки половецкие и помчали в плен красных девиц половецких, а с ними золото, ткани, дорогие парчи. Кожухами и епанчами стали дороги мостить по болотам да по топким местам. Красное знамя, белая хоругвь, серебряное древко достались храброму Игорю.
Отдыхает в поле храброе гнездо (русских воинов). Не родилось оно на обиду ни соколу, ни кречету, ни тебе, черный ворон, поганый половчин. Гзак (половецкий хан) бежит серым волком. Кончак след ему прокладывает к широкому Дону.
Кровавой зарею начинается день. Черные тучи с моря идут. Закроют они князей русских. Трепещут в тучах синие молнии. Быть грому великому; идти дождю стрелами с Дону широкого; копьям тут поизломаться, саблям зазубриться о шлемы половецкие на реке на Каяле у Дону широкого.
О Русь, далеко зашла ты! Вот ветры, Стрибоговы внуки, веют стрелами с моря на храбрые полки Игоря! Земля дрожит, реки мутно текут, пыль по полям стелется, знамена шумят. Идут половцы от Дона, идут от моря, со всех сторон окружили они русское войско. Криками своими наполнили они поля.
Заградили себя храбрые русичи багряными щитами. Яр-тур Всеволод! Ты стоишь впереди, прыщешь стрелами, гремишь мечами булатными по шлемам.
Совет
Где проскачет Буй-тур, своим золотым шлемом посвечивая, там лежат поганые головы половецкие, раздроблены шлемы аварские твоими саблями закаленными, Яр-тур Всеволод!
Карта похода князя Игоря на половцев (1185)
Автор изображения – Лобачев Владимир
Какой раны побоится тот, братцы, кто позабыл о почестях, о жизни, о золотом престоле, кто отказался от ласки жены своей, прекрасной Глебовны?
Были тяжелые времена, были походы Олега Святославича. Олег тот мечом крамолу ковал, стрелы по родной земле сеял. Много горя причинил он Всеволоду и Владимиру. Тогда при этом Олеге Гориславиче сеялись и восходили усобицы, гибла жизнь человеческая, в княжьих крамолах век людской сократился.
Редко тогда на полях в Русской земле раздавались голоса пахарей; но часто вороны каркали, деля между собою трупы убитых. То бывало во времена прежних битв, прежних походов, а о такой битве, как эта, и не слыхано. С утра до вечера, с вечера до света летят стрелы каленые, гремят сабли о шлемы, трещат копья стальные в неведомом поле, среди земли Половецкой.
Земля была копытами вспахана, костьми засеяна, кровью полита; горем взошел посев этот по Русской земле…
Строит Игорь снова свои полки. Жаль ему милого брата Всеволода.
Бились день, бились другой, на третий день к полудню пали знамена Игоря. Тут братья разлучились на берегу быстрой Каялы, тут кровавого вина недостало, тут пир покончили храбрые русичи, сватов попоили, а сами полегли за Русскую землю!
Никнет трава от жалости, и дерево, словно в печали, опустило ветви к земле. Тяжелая невзгода в пустыне силу похоронила…
После побоища Игоря Святославича с половцами. Картина В. Васнецова, 1880
Не стало у князей единомыслия на поганых. Говаривал брат брату: «Это мое и то мое же», и стали князья малое считать за великое и сами на себя крамолу ковать, а поганые (половцы) тем временем со всех сторон с победами приходили на землю Русскую… О, далеко залетел сокол (Игорь), избивая птиц, к морю… Игоревой храброй дружины уже не воскресить! А по Русской земле поскакали половцы.
Обратите внимание
Стали плакать жены русские причитаючи: «Уже нам своих милых мужей ни мыслию примыслить, ни думою придумать, ни глазом увидеть, а золотом и серебром совсем уж не тешиться». Застонал, братья, Киев от скорби, а Чернигов от напастей. Тоска разлилась, печаль великая потекла по Русской земле!..
А князья сами друг на друга крамолу ковали; а поганые на Русскую землю нападали и дань брали по белке со двора. Храбрые Игорь и Всеволод пробудили снова ту вражду, которую усыпил было отец их, грозный Святослав.
Он, как гроза, привел в трепет землю Половецкую своими сильными полками, своими булатными мечами… Тут (иноземные торговцы в Киеве) немцы и венециане, греки и моравцы прославляют Святослава, корят Игоря, что он силу потопил на дне Каялы, реки половецкой, много золота русского рассыпал…
Видит Святослав недобрый сон. «В прошлую ночь, – рассказывает он боярам, – снилось мне, что в Киеве на горах с вечера покрывали меня черным покрывалом на тесовой кровати, черпали мне синее вино, с зельем смешанное, сыпали мне крупный жемчуг на постель… Всю ночь каркали вороны».
И отвечали бояре князю: «Тоска, князь, полонила ум твой: два сокола слетели с отцовского золотого трона, чтобы опять добиться Тмутаракани или напиться шлемом из Дона. Уже подсекли сабли поганых крылья у обоих соколов, а самих оковали железными путами. На реке Каяле тьма покрыла свет. По Русской земле разошлись половцы, словно хищные барсы.
Князья наши потопили свое счастье и дерзость придали хану».
Тогда Святослав изронил из души золотое слово, слезами облитое: «Дети мои, Игорь и Всеволод! Рано вы начали Половецкую землю сокрушать мечами, а себе славы искать: бесславно вы победили, бесславно кровь поганую пролили. Ваши мужественные сердца крепким булатом скованы, буйной удалью закалены! – и вот что причинили вы моей седине!
(Далее сочинитель «Слова», выражая свою печаль, называет сильных князей, современных ему – Всеволода Юрьевича, Ярослава Галицкого и других, которые могли бы сокрушить половцев, если бы хотели.)
«Великий князь Всеволод! Тебе и на мысль не пришло прилететь издалека на защиту золотого отцовского престола? А можешь ты Волгу веслами раскропить, Дон шлемами вычерпать!..
А ты, Галицкий Осмомысл – Ярослав! Высоко ты сидишь на своем златокованом престоле, укрепил ты Карпатские горы своими могучими полками, заслонив путь венгерскому королю… Молва о грозных силах твоих разносится по земле. Стрелами своими грозишь ты с престола твоему султану.
Стреляй, государь, в Кончака, раба поганого, заступись за Русскую землю, за раны Игоря, храброго Святославича. И ты, буйный Роман и Мстислав! Мужественная мысль возносит ум ваш на великий подвиг; вы пылко стремитесь на дело, как сокол, реющий по воздуху, на птицу…»
Важно
Далее в сказании припоминаются и другие князья, которые при всей их храбрости напрасно кровь проливали и своими крамолами накликали литовцев на Русскую землю, и от них приходилось терпеть те же насилия, как от половцев. Вспоминается и непоседливый, беспокойный князь Всеслав.
Из-за него на реке Немизе (Немане) много сгибло русских сил, «словно на току вместо снопов стелили людей, молотили цепами булатными (мечами), веяли душу от тела»… И не добрым засеяны берега Немана – засеяны трупами сынов русских! Но беспокойный Всеслав и сам немало беды вытерпел.
Еще в древности мудрый Боян припевал ему разумную припевку: «Ни хитрому, ни гораздому суда Божьего не миновать».
Затем сказание переходит к жене Игоря (Евфросинии Ярославне, дочери Галицкого князя «Осмомысла». Следует Плач Ярославны.
«Слышен голос Ярославны (супруги Игоря), словно кукушка невидимая, рано она плачет и причитает: «Полечу, – говорит она, – к Дону кукушкою, омочу бобровый рукав свой в Каяле реке, оботру князю кровавые раны его на могучем теле его». Плачет Ярославна в Путивле на городской стене.
«О ветер, ветрило! – говорит она.
– Зачем, господин, несешь ты несчастье? Зачем несешь ты ханские стрелы на воев мужа моего? Мало тебе разве веять на высоте под облаками? Лелеешь корабли ты на море, зачем же ты мое счастье развеял по ковылю? О Днепр Словутич (славный)! ты пробил каменные горы сквозь землю Половецкую, ты лелеял на себе суда Святослава, взлелей, господин, моего мужа ко мне, чтобы я не слала ему слез моих. Светлое, пресветлое солнце! Всем тепло и красно ты, зачем же ты жгло лучами своими воев мужа моего? в поле безводном засухою у них луки согнуло, натуго у них колчаны сомкнуло?»
(Игорю удается бежать из половецкого плена.)
«Игорю-князю Бог путь дает из земли Половецкой в землю Русскую к отцовскому золотому престолу. Погасла вечерняя заря. Игорь спит… Игорь пробудился… Мысленно он поле измеряет от Дону великого до малого Донца. Готов конь к полуночи, Овлурь (сообщник Игоря) свистнул за рекою.
Князя Игоря нет! Крикнул он, дрогнула земля, зашумела трава, поднялся стан половецкий. Пустился Игорь, словно горностай, по тропинке, несется на борзом коне своем, словно волк в степи. Не догнать Гзаку и Кончаку своего пленного.
«Тяжело тебе голове без плеч, – говаривал в старину Боян, – худо тебе телу без головы», так тяжело земле Русской без Игоря. Что солнце сияет на небе, так Игорь в Русской земле. Игорь едет по Боричеву к Святой Богородице Пирогощей (церковь в Киеве). Страны рады, города веселы, воспевая песнь старым князьям, а потом молодым.
Воспоем и мы: слава Игорю Святославичу, Буй-туру-Всеволоду, Владимиру Игоревичу! Да здравствуют князья и дружина, поборающая за христиан на полки поганые!»
В приведенном сказании рассказано совершенно согласно с летописью о злополучном походе Игоря в 1185 г. Неизвестно, кто писал это сказание, но, конечно, не духовное лицо. Называть людей внуками Даждьбога, упоминать Велеса, Стрибога и проч.
мог только мирянин, который не чужд был народных языческих выражений и суеверий.
Вероятно, это был дружинник, хорошо знакомый с военным делом, быть может, участник неудачного Игоревого похода, во всяком случае это был человек умный и талантливый, хорошо понимавший, в чем главное зло Русской земли, и умевший вылить свою мысль и чувство в живое слово… Дорога была его сердцу Русская земля, и глубоко скорбит он, что и сила русская, и удаль пропадают попусту от гибельной розни князей, которые «куют крамолу» и степных хищников наводят на свою землю… Скорбно говорит он о родных полях, которые кровью политы, костями людскими усеяны, на которых редко слышится песня пахаря, а часто вороны каркают на мертвых телах!..
Источник: http://rushist.com/index.php/literary-articles/4218-slovo-o-polku-igoreve-kratkoe-soderzhanie
Слово о полку игореве – краткое содержание
Предлагаю Вам краткое содержание Слова о полку Игореве. Самые главные отрывки произведения мы предлагаем “в оригинале”, чтобы Вам было проще отвечать на уроках. Краткое изложение же сопровождается объяснениями, чтобы вам проще было понять смысл этого памятника русской литературы Киевской поры. На сайте также есть читательский дневник по произведению Слово о полку Игореве.
Краткое содержание
Произведение начинается с зачина. В зачине автор призывает начать песню «по былинам сего времени, а не по замышлению Бояна».
Это значит, что в «Слове о полку Игореве» нет вымысла, все основано на реальных исторических событиях.
Когда Боян, т. е. древнерусский сказитель, слагал песню, то давал волю своей фантазии:
Тот Боян, исполнен дивных сил,
Приступая к вещему напеву,
Серым волком по полю кружил,
Как орел, под облаком парил,
Растекался мыслию по древу.
Совет
Автор предлагает слушателям повесть о князе Игоре, который вел своих воинов «на землю Половецкую за землю Русскую».
Игорь собирает свою дружину, но видит солнечное затмение, которое покрывает все войско. Невзирая на дурное предзнаменование, Игорь призывает идти к Дону и сражаться с половцами, так как
Лучше быть убиту от мечей,
Чем от рук поганых полонену!
Дружина Игоря продолжает свой поход. Но дурные предзнаменования являются на протяжении всего пути войска Игоря:
А беда несется вслед за ним:
Птицы, поднимаясь над дубами,
Реют с криком жалобным своим,
По оврагам волки завывают,
Крик орлов доносится из мглы —
Знать, на кости русские скликают.
Русские воины переходят Дон и готовятся к сражению. Рано утром в пятницу войска Игоря разбивают половецкие полки, захватывают «половецких дев», богатую добычу:
…Золота без счета,
Груду аксамитов и шелков,
Вымостили топкие болота
Япанчами красными врагов.
Войско Игоря разбивает лагерь в поле. В это время половцы собирают силы. Под предводительством хана Кончака они нападают на русских. Воины Игоря сражаются отважно. Особенно отличился в бою брат Игоря Всеволод.
Автор вспоминает о прежних битвах времен князя Олега. В этих битвах русские воины прославились. Но затем наступили времена междоусобных войн, в которых русские убивали русских.
Война между «братиями» приводила к тому, что, пока они воевали между собой, их земли становились легкой добычей для «поганых».
И кует крамолу брат на брата.
А враги на Русь несутся тучей,
И повсюду бедствие и горе.
Автор призывает русских князей к объединению в борьбе против одного неприятеля. Войска Игоря сражаются с половцами «с утра до вечера» три дня. На третий день «пред полуднем пали знамена Игоревы». Автор говорит о том, что именно Игорь и Всеволод попытались дать отпор общему для всех князей Руси врагу, в то время когда остальные занимались усобицей.
Обратите внимание
Здесь братья явились продолжателями дела своего отца Святослава, который много раз бился с войсками половцев.
В то время, когда войска братьев терпят поражение, Святославу в Киеве снится плохой сон. Во сне он видит, что ему подносят отравленное питье, покрывают его, лежащего на кровати, черной «пеленою», каркают вороны и проч. Бояре, которым рассказал Святослав свой сон, говорят, что сновидение, видимо, означает, что оба его сына попали в беду.
Святослав говорит свое «золотое слово». В нем отец сетует на то, что его сыновья не ко времени пошли воевать с врагами, так как не захотели им помогать другие князья. Святослав вспоминает о доблести предков, о временах Рюрика и Владимира. Он призывает русских князей отомстить за поражение войска Игоря:
Встаньте, государи, в злат-стремень
За обиду в этот черный день,
За Русскую землю,
За Игоревы раны —
Удалого сына Святославича!
Ярославна, жена Игоря, плачет в Путивле на одной из башен кремля. В своем плаче она обращается к великому Днепру, к солнцу с просьбой оберегать ее мужа и вернуть его ей живым и невредимым.
Но рано скорбит Ярославна о муже.
Игорь в плену. Темной ночью он совершает побег. За ним погоня — ханы Кончай и Гза преследуют беглеца, но безуспешно.
Природа — реки, птицы — помогает Игорю достигнуть родной земли.
Автор заканчивает повествование здравицей в честь Игоря и других князей.
Слава всем, кто, не жалея сил,
За христиан полки поганых бил!
Здрав будь, князь, и вся дружина здрава!
Слава князьям, и дружине слава!
Источник: https://sochinenie-rus.ru/slovo-o-polku-igoreve-kratkoe-soderzhanie/
Краткое содержание «Слово о полку Игореве» — изложение для 9 класса
«Слово» начинается вступлением — обращением к великому певцу древности Бояну. Beщий Боян, когда начинал песнь, растекался мыслью по древу, мчался серым волком по земле, парил сизым орлом под облаками… Автор же «Слова» хочет писать просто, «по былинам сего времени».
Повесть его разворачивается «от старого Владимира» (Мономаха) «до нынешнего Игоря», который задумал в одиночку, с немногими родичами, вернуть Руси землю половецкую до самого Чёрного моря.
В самом начале Игорева похода случилось затмение солнца, но князь пренебрёг этим дурным знамением: все превозмогла жажда «искусить Дона Великого». Он сказал краткую речь дружине своей и отправился в поход.
Солнце ему тьмой путь заступало, ночь, стонавшая грозою, птиц разбудила, звери ревели, языческий бог — Див с вершин деревьев предупреждал дальние земли о походе. Половцы побежали наперерез Игорю к Дону: скрипят телеги в ночи, как распуганные лебеди. «О Русская земля! Уже ты за холмом!»
Утром в пятницу русские полки победили половцев, взяли богатую добычу — красных девушек половецких, а с ними золото, и паволоки, и дорогие аксамиты. Но на другое утро внезапно подошли главные силы половцев под предводительством ханов Гзака и Кончака.
«Кровавые зори свет возвещают; чёрные тучи с моря идут, хотят прикрыть четыре солнца» (четырёх русских князей). Со всех сторон они обступили русские полки на реке Каяле (где она находится, неизвестно).
Важно
Началась кровавая битва, какой не видано было во времена самых страшных войн на русской земле, при Олеге Святославиче — Гориславиче. Храбрей всех сражался брат Игоря Буй-Тур Всеволод. Два дня продолжалась битва, на третий к полудню пали Игоревы стяги.
«Тут пир окончили храбрые русичи: сватов напоили, а сами полегли за землю Русскую». Братья разлучились; Игорь попал в плен. Деревья от горя к земле приклонились…
Невесёлое время настало. Сказал брат брату: «Это моё, и то моё же». И начали князья про малое говорить: «Это великое» — и сами на себя крамолу ковать. А поганые со всех сторон приходили с победами на землю русскую.
Игорева храброго полка не воскресить. Великая печаль настала по всей русской земле: «Игорь-князь погубил то, чего добился отец его Святослав Ольгович, пленивший половецкого хана Кобяка. Побежали поганые на русскую землю, брали дань по беличьей шкурке от двора».
А киевский князь Святослав видел смутный сон: одевали его черным покрывалом на кровати тисовой, черпали синее вино, с горем смешанное, сыпали пустыми колчанами крупный жемчуг на грудь. Всю ночь с вечера серые вороны граяли и понеслись к синему морю. Бояре рассказали князю об Игоревом поражении.
Тогда великий Святослав изронил златое слово, со слезами смешанное. Упрекнул он Игоря и Всеволода: рано начали они половецкую землю воевать, а себе славы искать. Князья теперь Святославу не в помощь: худо времена обернулись; в городе Римове кричат под мечами половецкими, а Владимир (князь Владимир Глебович) под ранами.
Святослав обращается ко всем князьям земли русской: не придут ли они на помощь? Ведь великий князь Всеволод Большое Гнездо может Волгу вёслами раскропить, а Дон шлемами вычерпать. Храбрых Рюрика и Давыда Ростиславичей воины золочёными шлемами по крови плавали.
Галицкий Ярослав Осмомысл высоко сидит на златокованом столе, подпёр горы Угорские своими железными полками, затворил Дунаю ворота. Всех их, а с ними и волынских, и полоцких князей зовут отомстить за землю Русскую, за раны Игоревы, храброго Святославича. Ведь уже и Сула не защищает от Переяслава, и Двина Полоцка.
Только князь Изяслав Василькович (из рода полоцких князей) позвонил острыми мечами о шлемы литовские, а сам изронил жемчужную душу из храброго тела чрез златое ожерелье.
Совет
Святослав или автор (где кончается «златое слово», из текста неясно) призывает потомков Ярослава Мудрого и Всеслава Полоцкого прекратить вражду между собой. Следует рассказ о Всеславе — князе-колдуне, как он за ночь скакал от Полоцка до Киева, от Белгорода до Новгорода.
Из-за него на реке Немиге снопы стелют головами, молотят булатными цепями, на току жизнь кладут, веют душу от тела. Всеславу в Полоцке звонили заутреню у Святой Софии, а он в Киеве звон слышал.
Ему-то Боян сказал припевку: «Ни хитру, ни горазду, ни птицею горазду суда Божия не минути».
Ярославна, жена князя Игоря, рано плачет в Путивле на городской стене, ее голос слышится на Дунае. «Полечу, — говорит, — кукушкой по Дунаю, омочу рукав в Каяле реке, утру князю кровавые раны на измождённом теле».
Ярославна жалуется ветру — что он ее веселье по степи развеял? Просит Днепр-Славутич: «Верни, господин, моего любимого ко мне».
Взывает к светлому и трисветлому солнцу: «Всем ты тепло и красно, почему же простёрло горячие свои лучи на княжьих воинов?»
Прыснуло море в полуночи, идут смерчи облаками. Игорю Бог кажет путь из земли Половецкой на землю Русскую, к отеческому золотому столу.
Игорь спит и не спит — меряет мыслью поля от великого Дона до малого Донца. Половчанин Овлур свистнул ему за рекой.
Обратите внимание
Князь Игорь поскакал горностаем к тростникам, белым гоголем на воду, побежал к Донцу, полетел соколом под облаками. А когда Игорь соколом летел, Овлур волком бежал.
Донец сказал Игорю: «Княже Игорь! Немало тебе величия, а Кончаку нелюбия, а Русской земле веселия!» Игорь отвечал: и тебе, Донец, немало величия: ты лелеял князя на волнах, стлал ему зелёную траву на своих серебряных берегах, одевал тёплыми туманами под зелёными деревьями. Не то река Стугна: пожрала чужие корабли, затворила путь юноше князю Ростиславу, и плачется теперь его мать…
Вслед за Игорем бросились Гзак с Кончаком. Тогда вороны не каркали, галки замолкли, сороки не трещали — только змеи ползали и дятлы путь к реке казали.
Гзак сказал Кончаку: «Если сокол летит к гнезду — расстреляем соколёнка (сына Игоря Владимира) золочёными стрелами». Кончак отвечал: «Опутаем соколёнка красною девицею».
Гзак говорит: «Если опутаем соколёнка красною девицею — не будет нам ни соколёнка, ни девицы, начнут нас птицы бить в поле Половецком».
Солнце светится на небе — Игорь-князь в Русской земле. Девицы поют на Дунае — развеваются голоса до Киева. Игорь-князь едет по Боричеву взвозу к святой Богородице Пирогощей. Страны рады, грады веселы. Слава Игорю Святославичу, Бую-Туру Всеволоду, Владимиру Игоревичу! Князьям слава и дружине! Аминь.
источник
- О произведении
- Главные герои
- Другие персонажи
- Краткое содержание.
- Вступление
- Часть 1
- Часть 2
- Часть 3
- Заключение
Поэма «Слово о полку Игореве» написана на древнерусском языке неизвестным автором, современником того времени. Он рассказывает о походе русских князей против половцев в 1185 году, о разгроме русского войска. Автор стремится объяснить соотечественникам его причины и рассказать о воинской доблести русских воинов.
Главные герои
Игорь – Новгород-Северский князь. Выступил в поход против половцев, его войско было разбито врагом.
Всеволод – брат Игоря, участвовавший в походе.
Святослав – великий князь Киевский, двоюродный брат Игоря и Всеволода, их феодальный глава, опытный полководец, государственный деятель.
Ярославна – жена князя Игоря. Просит силы природы уберечь мужа от гибели.
Другие персонажи
Овлур – половец, помогающий Игорю сбежать из плена. Мать Овлура была русской. Затаив по какой-то причине обиду на половцев, Овлур помагает бежать из плена Игорю.
Краткое содержание
Вступление
Автор начинает рассказ о походе князя Игоря «по былинам времени сего», следуя историческим, объективным событиям. Он сообщает, что не собирается «растекаться мыслию по древу» – вести повествование в высокопарной и витиеватой поэтической манере, как всегда делал это «старинный соловей», сказитель Боян.
Часть 1
Князь Игорь со своей дружиной ждет брата Всеволода, чтобы идти вместе с ним против половцев.
В день выступления русского войска в поход Игорь посмотрел на солнце и увидел, что оно закрылось тенью. Пренебрегая «знаменьем небес» – затмением солнца – и слыша только свое желание «копие преломить в половецком поле незнакомом», Игорь принимает решение выдвигаться с воинами к Дону.
На всем пути войско сопровождают дурные знаки: тревожно кричат птицы, разбуженные грозой, воют волки, отовсюду слышится «стон и скрежет в сумраке ночном».
Важно
На ночлег остановились в степи, а на рассвете начали битву с врагом. «Смяло войско половцев поганых», русичи захватили в плен половецких девушек и взяли богатую добычу.
Снова ночевало войско Игоря в степи, а тем временем половецкие ханы Гзак и Кончак «с ордой своею дикой» «с криками и с воем» шли сражаться с дружиной Игоря. Но русские, полные сил, перегородили поля и приготовились отразить натиск. Кровавый цвет рассвета предвещал беду.
Отступая на время от изображения боя, автор «Слова» вспоминает историю Руси, сокрушается о том, что «позабылись правнуками рано грозные походы» Олега, предка Игоря. В борьбе за власть Олег начал междоусобные войны, принесшие разорение русской земли и смерти.
Много сражений видела тогда земля русская, говорит автор, но такого, как это, еще не было.
Страшной была битва войска Игоря с половцами: «далеко от крови почернев, задымилось поле под ногами». Два дня сражались с врагами русские воины, на третий же были побеждены. У реки Каялы, возле которой была битва, Игорь и Всеволод попали в плен к ханам половецким.
Сама природа сочувствовала поражению русского войска: печально поникла степь, опустили ветви деревья.
Трудное время наступило для земли Русской. Множество русичей погибли на поле сражения, «пали жены русские, рыдая» над гибелью своих «милых лад». Прошло время изобилия, потому что князья прекратили битвы с врагом – «супостатом», теперь они «малое великим называют и куют крамолу брат на брата». Пользуясь междоусобицами, со всех сторон нападают на Русь и враги.
Бедам и горю открыли князья Святославовичи (так называет автор великого князя Игоря и Всеволода) дорогу на Русскую землю, говорит автор, «разбудили поганых для войны».
А ведь совсем недавно Святослав, «отец» их, в своем успешном походе против половцев «поганых ратей не щадил», «устрашил их», «порубил мечами», пленил хана Кобяка и «на Степь ногою наступил».
Теперь же половцы снова без опаски совершали набеги на Русь, одерживая победы.
Часть 2
В Киеве великому князю Святославу приснился тревожный, «смутный» сон, объяснения которому у него не было. Собрав бояр, рассказал им о приснившемся и услышал от них толкование сна: в битве с половцами Игорь и Всеволод потерпели поражение.
С печалью и горечью произнес свое «золотое слово» Святослав, обращаясь к младшим князьям. Он упрекал их в том, что не вовремя пошли против врага, и «без чести» пролили кровь, решив искать славы для себя и не обращаться за помощью к другим князьям.
Сам Святослав «никому не даст гнезда в обиду», сумеет защитить его. В одном беда: «князья помочь не хотят» ему – они заняты борьбой за власть, и нет проку в их силе и военном умении.
Совет
Поражение Игоря привело на землю Русскую половцев, и уже «кричат русичи под саблей половецкой», и Владимир изранен, защищая Переяславль.
Автор продолжает обращение Святослава и призывает князей защитить свою землю.
«Ты и Волгу веслами расплещешь, ты шеломом вычерпаешь Дон», – адресует он слова к Всеволоду, а Рюрика и Давида спрашивает, не их ли полки сейчас гибнут «от руки ратника неведомого края». Он призывает отомстить «за Русскую землю и за Игоревы раны».
Выступить за землю Русскую зовет автор и князя Галицкого Ярослава, ведь есть у него для этого силы, ум, и власть его велика.
И к Мстиславу с отважным Романом, чья мысль «мчит ум на подвиг» и под чьи знамена склонили «буйную главу» многие противники, обращается автор, но не заканчивает призыв.
Он с горечью возвращается в мыслях к поражению Игоря:
«Но уж прежней славы больше с нами нет.
Поганое войско грады поделило.
По Суле, по Роси счету нет врагу…»
Князей Ингвара и Всеволода и троих Мстиславовичей, князей Волынских зовет «для дальнего похода» автор, он не понимает, почему они до сих пор не стали на защиту Руси.
Говоря о том, что границы родной земли не защищены, создатель «Слова» описывает безнадежную попытку князя Изяслава Полоцкого самостоятельно обезопасить их от внешних врагов.
Изяслав погиб на поле битвы – никто из русских князей не пришел ему на помощь.
Автор страстно призывает Ярослава и потомков Всеслава прекратить враждовать и понять, что в междоусобицах все потерпели поражение – в результате «раздорами и смутой к нам на Русь поганых завели».
Продолжая свою мысль о катастрофических последствиях усобиц для государства, он повествует о судьбе Всеслава, жившего в конце язычества.
Обратите внимание
Всеслав враждовал с разными княжествами, множество полей на Руси «не добром засеял, а костями русскими», но и сам много разных бед познал.
Вспоминая былое и прежних князей, в качестве образца защитника родины автор называет старого Владимира, противопоставляя его своим современникам Рюрику и Давыду, между которыми нет согласия.
Часть 3
В Путивле Ярославна плачет на городской стене, и голос ее слышен даже на границах земли Русской, долетает он до берегов Дуная.
В глубокой печали обращается она ко всем силам природы. Говорит с ветром, приговаривая, что он навсегда развеял ее радость. Рыдая, разговаривает с Днепром, главной русской рекой, просит его: «сохрани на дальней стороне» любимого мужа. Плача, спрашивает у солнца, как же могло светило, с которым «каждому приветно и тепло», отвернуться от войска князя.
Будто услышав мольбы и плач Ярославны, откликнулась природа. Всколыхнулось море, вихрь помчался в сторону дома Игоря – «сам господь из половецких стран» указывал князю путь домой.
В полночь, когда Игорь не спал, размышляя о возвращении, вдруг услышал он условный свист. Это половец Овлур, приготовив коней для побега, звал Игоря.
Помчал Игорь из половецкого плена, «в горностая-белку обратясь», потом «поплыл, как гоголь, по волне, полетел, как ветер, на коне», а вместе с ним и Овлур.
Когда беглецы загнали коней, Игорь полетел соколом к Донцу, а Овлур побежал серым волком.
Галки, вороны, сороки не кричали в полях и лесах, только вдалеке пели, радуясь, соловьи, и дятлы стуком своим указывали Игорю нужное направление.
Важно
Автор рассказывает о беседе Игоря с рекой Донец.
Он называл князя великим и говорил, что своим возвращением из плена Игорь принес земле Русской много радости. Игорь же в ответ благодарил реку за то, что дала ему приют на своих берегах и предупреждала об опасности, пока он отдыхал.
Обнаружив исчезновение Игоря, Гзак и Кончак «ищут беглеца». Гзак предлагал «соколенка», сына Игоря, Владимира, оставшегося в неволе, «золотой стрелой» подстрелить. Кончак считал, что можно «опутать его девицей», женить на половчанке. Гзак же возражал: «он с девицей в терем свой умчится», и тогда «начнет нас бить любая птица в половецком поле» – снова начнут русичи воевать с половцами.
Князь Игорь вернулся из плена. Его возвращение автор сравнивает с появлением солнца на небе. Русская земля ликует: радостные «песни с дальнего Дуная» доносятся до Киева, а Игорь «удалой» идет по Боричеву подъему к церкви богородицы Пирогощей.
Автор славит князей, принявших участие в походе, и дружину Игоря.
Заключение
Пришедшее к нам из глубины столетий, «Слово о полку Игореве» всегда остается современным. Автор пытается донести до читателя главные мысли своего произведения – любовь к родной земле, призыв к единству страны, восхищение мужеством защитников Родины
Данный краткий пересказ «Слова о полку Игореве» передает ключевые моменты описанных автором событий, с особенностями образного их изложения возможно познакомиться, прочитав полный текст произведения.
Краткое содержание «Слово о полку Игореве» | источник
Источник: http://sochinenie-o.ru/kratkoe-soderzhanie/kratkoe-soderzhanie-slovo-o-polku-igoreve-izlozhenie-dlya-9-klassa.html
Краткое содержание: Слово о полку Игореве
“Слово о полку Игореве” имеет традиционную для древнерусской литературы композицию (построение): зачин, основная часть, здравица в честь правителей.
В развернутом зачине “Слова…” автор излагает свою точку зрения на описываемые им события. Он намерен рассказать о походе Игоря все как было, без прикрас, “по былинам своего времени”.
Боян (народный певец) же, если хотел кому песню сложить, то не следовал былинам, а “растекался мыслию по древу, серым волком по земле, сизым орлом под облаками”, вел свое повествование очень поэтически, образно.
“Боян… не десять соколов на стадо лебедей напускал, но свои вещие персты на живые струны воскладал, они же сами провозглашали славу князьям”.
Автор намечает хронологические границы повествования “Слова” “от старого Владимира (Святославича Киевского. – Авт.) до нынешнего Игоря (Святославича Новгород-Северского. – Авт.), который “заострил сердце свое мужеством, исполнившись ратного духа, навел свои храбрые полки на землю Половецкую за землю Русскую”.
Начинается поход с грозного предзнаменования (солнечного затмения 1 мая 1185 года). Игорь взглянул на светлое солнце и увидел, что от него все воины тьмою покрыты.
Но князь не внемлет предостережению Неба, говорит своим воинам: “Братия и дружина! Лучше всем убитыми быть, чем плененными…”, он не хочет бесславно дожидаться половцев, сидя дома. “Ум князя уступил страстному желанию” завоевать половецкие земли.
“С вами, сыны русские, хочу сложить свою голову, или испить шеломом (шлемом. – Авт.) Дона”. Намерение Игоря одобряет и его брат, “Буй Тур” (мужественный) Всеволод. И сказал брату Всеволод: “Оба мы Святославичи, седлай же, брат, своих борзых коней, а мои готовы, оседланы у Курска.
А мои куряне – опытные воины: под трубами повиты, под шлемами взлелеяны, концом копья вскормлены…”. Встретившись с братом, Игорь “вступил в золотое стремя”, т. е. выступил в поход. (Автор упоминает о золотом шлеме, стремени, седле, подчеркивая княжеский титул Игоря.)
В пути следования все предвещает князьям поражение: “…свист звериный встал, взбился Див (божество половцев. – Автор), кличет на вершине дерева…” – предупреждает своих о походе русичей. Уже не может быть речи о внезапности нападения, на которую так надеялся Игорь. Хищные птицы, волки, лисицы, предвкушая добычу, стремятся к войску.
Совет
И рефреном (припевом) звучит фраза: “О Русская земля! Уже ты за (пограничным) холмом!”. Игорево войско ночует в степи, а наутро рассеивает передовые отряды половцев, захватывая богатую добычу и полон. Себе Игорь берет только боевые знаки врагов. Еще одна ночевка в степи. “Дремлет в поле Олегово храброе гнездо.
Далеко залетело! Не было оно в обиду порождено ни соколу, ни кречету, ни тебе, черный ворон, поганый половец!” А между тем враги собираются огромными силами напасть на полки Игоря. С рассветом началось великое побоище. “Земля гудит, реки мутно текут, пыль поля покрывает…” Храбро бьются русичи.
“Куда ты, Тур, поскачешь, своим золотым шлемом посвечивая, – там лежат поганые головы половецкие…”
В лирическом отступлении, которым автор периодически прерывает, повествование, он вспоминает прошлое Руси и родоначальника нынешних князей Ольговичей – Олега Святославича.
Он своими походами положил начало междоусобий в Русской земле, этим принес страшные последствия для населения Руси, т. к. “борьба князей против поганых прекратилась, ибо сказал брат брату: “Это мое, а то мое же”.
И стали князья про малое “это великое” говорить, а сами на себя крамолу ковать, а поганые со всех сторон приходили с победами на землю Русскую”.
Описываемая битва длилась два дня, и закончилась полным разгромом русских. И пошел плач по земле от Киева до Чернигова по убитым, а поганые восторжествовали и стали брать дань по белке от двора.
“Игорь-князь пересел с золотого седла в рабское”, т. е. попал в плен, будучи раненым в руку. Автор показывает, что поражение Игоря оказалось очень тяжелым для всей Русской земли, т. к. оно уничтожило плоды предыдущего победоносного похода на половцев Святослава Киевского.
В ночь гибели полка Игоря Святослав в Киеве видит смутный и тяжелый сон, будто одевают его в черные погребальные одежды, черпают вино синее, черпают пустыми колчанами жемчуг и сыплют ему на грудь, и всю ночь “вороны граяли”. Утром бояре растолковали князю его сон, сообщив о поражении Игоря.
И опять возвращается автор к рассуждениям о междоусобицах и международном положении Руси. Святослав произносит “золотое слово”, осуждая Игоря и Всеволода, нарушивших феодальное послушание, что привело к новому нападению половцев на русские земли.
Автор страстно призывает князей выступить за землю русскую.
Обратите внимание
В лирическом отступлении он вспоминает первых русских князей, их многочисленные походы на врагов родины и противопоставляет им современное ему несогласие между братьями Рюриком и Давидом в сборах на половцев.
Возвращаясь к повествованию об Игоре, автор показывает безмерную скорбь жены князя, Ярославны.
Ярославна обращается к силам природы, прося вернуть ей любимого. Как бы в ответ на мольбу ее “бог путь кажет” Игорю из плена в землю Русскую. Воспользовавшись относительной свободой, Игорь бежит от половцев. Сама природа помогает ему, указывая дорогу домой и препятствуя его преследователям – Гзаку и Кончаку.
Игорь благополучно возвращается на Русь. Его встречают с почестями. В конце “Слова” традиционная здравица князьям-участникам похода и дружине.
Источник: https://home-task.com/kratkoe-soderzhanie-slovo-o-polku-igoreve-2/
Краткое содержание рассказа Слово о полку �гореве, �горя, сына Святослава, внука Олегова читать, по главам
“Слово о полку �гореве” имеет традиционную для древнерусской литературы композицию (построение): зачин, основная часть, здравица в честь правителей.
Р’ развернутом зачине “Слова…
” автор излагает свою точку зрения на описываемые им события. Он намерен рассказать о походе �горя все как было, без прикрас, “по былинам своего времени”.
Боян (народный певец) же, если хотел РєРѕРјСѓ песню сложить, то РЅРµ следовал былинам, Р° “растекался мыслию РїРѕ древу, серым волком РїРѕ земле, сизым орлом РїРѕРґ облаками”, вел СЃРІРѕРµ повествование очень поэтически, образно. “Боян…
не десять соколов на стадо лебедей напускал, но свои вещие персты на живые струны воскладал, они же сами провозглашали славу князьям”.
Автор намечает хронологические границы повествования “Слова” “от старого Владимира (Святославича Киевского. — Авт.) до нынешнего �горя (Святославича Новгород-Северского. — Авт.
), который “заострил сердце свое мужеством, исполнившись ратного духа, навел свои храбрые полки на землю Половецкую за землю Русскую”. Начинается поход с грозного предзнаменования (солнечного затмения 1 мая 1185 года).
Р�РіРѕСЂСЊ взглянул РЅР° светлое солнце Рё увидел, что РѕС‚ него РІСЃРµ РІРѕРёРЅС‹ тьмою покрыты. РќРѕ РєРЅСЏР·СЊ РЅРµ внемлет предостережению Неба, РіРѕРІРѕСЂРёС‚ СЃРІРѕРёРј воинам: “Братия Рё дружина! Лучше всем убитыми быть, чем плененными…
”, он не хочет бесславно дожидаться половцев, сидя дома. “Ум князя уступил страстному желанию” завоевать половецкие земли. “С вами, сыны русские, хочу сложить свою голову, или испить шеломом (шлемом. — Авт.) Дона”.
Важно
Намерение �горя одобряет и его брат, “Буй Тур” (мужественный) Всеволод. � сказал брату Всеволод: “Оба мы Святославичи, седлай же, брат, своих борзых коней, а мои готовы, оседланы у Курска.
Рђ РјРѕРё РєСѓСЂСЏРЅРµ — опытные РІРѕРёРЅС‹: РїРѕРґ трубами повиты, РїРѕРґ шлемами взлелеяны, концом РєРѕРїСЊСЏ вскормлены…”. Встретившись СЃ братом, Р�РіРѕСЂСЊ “вступил РІ золотое стремя”, С‚.Рµ. выступил РІ РїРѕС…РѕРґ.
(Автор упоминает Рѕ золотом шлеме, стремени, седле, подчеркивая княжеский титул Р�РіРѕСЂСЏ.) Р’ пути следования РІСЃРµ предвещает РєРЅСЏР·СЊСЏРј поражение: “…СЃРІРёСЃС‚ звериный встал, взбился Див (божество половцев.
— Автор), кличет РЅР° вершине дерева…” — предупреждает СЃРІРѕРёС… Рѕ РїРѕС…РѕРґРµ русичей. Уже РЅРµ может быть речи Рѕ внезапности нападения, РЅР° которую так надеялся Р�РіРѕСЂСЊ.
Хищные птицы, волки, лисицы, предвкушая добычу, стремятся к войску. � рефреном (припевом) звучит фраза: “О Русская земля! Уже ты за (пограничным) холмом!”.
�горево войско ночует в степи, а наутро рассеивает передовые отряды половцев, захватывая богатую добычу и полон. Себе �горь берет только боевые знаки врагов. Еще одна ночевка в степи.
“Дремлет в поле Олегово храброе гнездо.
Далеко залетело! Не было оно в обиду порождено ни соколу, ни кречету, ни тебе, черный ворон, поганый половец!” А между тем враги собираются огромными силами напасть на полки �горя. С рассветом началось великое побоище.
“Земля РіСѓРґРёС‚, реки мутно текут, пыль поля покрывает…” Храбро бьются русичи. “Куда ты, РўСѓСЂ, поскачешь, СЃРІРѕРёРј золотым шлемом посвечивая, — там лежат поганые головы половецкие…
” В лирическом отступлении, которым автор периодически прерывает, повествование, он вспоминает прошлое Руси и родоначальника нынешних князей Ольговичей — Олега Святославича.
Совет
РћРЅ СЃРІРѕРёРјРё походами положил начало междоусобий РІ Р СѓСЃСЃРєРѕР№ земле, этим принес страшные последствия для населения Р СѓСЃРё, С‚.Рє. “борьба князей против поганых прекратилась, РёР±Рѕ сказал брат брату: “Рто РјРѕРµ, Р° то РјРѕРµ же”.
Р� стали РєРЅСЏР·СЊСЏ РїСЂРѕ малое “это великое” говорить, Р° сами РЅР° себя крамолу ковать, Р° поганые СЃРѕ всех сторон приходили СЃ победами РЅР° землю Русскую”. Описываемая битва длилась РґРІР° РґРЅСЏ, Рё закончилась полным разгромом СЂСѓСЃСЃРєРёС….
� пошел плач по земле от Киева до Чернигова по убитым, а поганые восторжествовали и стали брать дань по белке от двора. “�горь-князь пересел с золотого седла в рабское”, т.е. попал в плен, будучи раненым в руку.
Автор показывает, что поражение �горя оказалось очень тяжелым для всей Русской земли, т.к. оно уничтожило плоды предыдущего победоносного похода на половцев Святослава Киевского.
В ночь гибели полка �горя Святослав в Киеве видит смутный и тяжелый сон, будто одевают его в черные погребальные одежды, черпают вино синее, черпают пустыми колчанами жемчуг и сыплют ему на грудь, и всю ночь “вороны граяли”. Утром бояре растолковали князю его сон, сообщив о поражении �горя. � опять возвращается автор к рассуждениям о междоусобицах и международном положении Руси. Святослав произносит “золотое слово”, осуждая �горя и Всеволода, нарушивших феодальное послушание, что привело к новому нападению половцев на русские земли. Автор страстно призывает князей выступить за землю русскую. В лирическом отступлении он вспоминает первых русских князей, их многочисленные походы на врагов родины и противопоставляет им современное ему несогласие между братьями Рюриком и Давидом в сборах на половцев. Возвращаясь к повествованию об �горе, автор показывает безмерную скорбь жены князя, Ярославны. Плач Ярославны в переводе Н. Заболоцкого
Над широким берегом Дуная,
Над великой Галицкой землей
Плачет, из Путивля долетая,
Голос Ярославны молодой:
— Обернусь я, бедная, кукушкой,
По Дунаю-речке полечу
Наклонясь, в Каяле омочу.
Улетят, развеятся туманы,
Приоткроет очи �горь-князь,
� утру кровавые я раны,
Над могучим телом наклонясь.
Далеко в Путивле, на забрале,
Лишь заря займется поутру Ярославна, полная печали,
Как кукушка, кличет на юру:
Что ты, Ветер, злобно повеваешь,
Что клубишь туманы у реки,
Стрелы половецкие вздымаешь,
Мечешь их на русские полки?
Чем тебе не любо на просторе
Высоко под облаком лежать,
Корабли лелеять в синем море,
За кормою волны колыхать?
Ты же, стрелы вражеские сея,
Только смертью веешь с высоты.
Ах, зачем, зачем мое веселье
В ковылях навек развеял ты?
На заре в Путивле причитая,
Как кукушка раннею весной
Ярославна кличет молодая
На стене рыдая городской:
— Днепр мой славный! Каменные горы
В землях половецких ты пробил,
Святослава в дальние просторы
До полков Кобяковых носил.
Возлелей же князя, господина,
Сохрани на дальней стороне,
Чтоб забыла слезы я отныне,
Чтобы жив вернулся он ко мне!
Далеко в Путивле, на забрале,
Лишь заря займется поутру,
Ярославна, полная печали,
Как кукушка, кличет на юру:
— Солнце трижды светлое! С тобою
Каждому приветно и тепло.
Что ж ты войско князя удалое
Жаркими лучами обожгло?
� зачем в пустыне ты безводной
Под ударом грозных половчан
Жаждою стянуло лук походный,
Горем переполнило колчан?
Ярославна обращается к силам природы, прося вернуть ей любимого. Как бы в ответ на мольбу ее “бог путь кажет” �горю из плена в землю Русскую. Воспользовавшись относительной свободой, �горь бежит от половцев. Сама природа помогает ему, указывая дорогу домой и препятствуя его преследователям — Гзаку и Кончаку.
�горь благополучно возвращается на Русь. Его встречают с почестями. В конце “Слова” традиционная здравица князьям-участникам похода и дружине.
Источник: http://spisivay.ru/sochinenie/qpfsktlktp/index.html
Краткое содержание заболоцкий слово о полку игореве точный пересказ сюжета за 5 минут — Сайт обо всём
Краткое содержание «Слово о полку Игореве»
Поэма «Слово о полку Игореве» написана на древнерусском языке неизвестным автором, современником того времени. Он рассказывает о походе русских князей против половцев в 1185 году, о разгроме русского войска. Автор стремится объяснить соотечественникам его причины и рассказать о воинской доблести русских воинов.
В программу литературы 9 класса включен один из лучших переводов этого произведения, выполненный Николаем Заболоцким. Для начального ознакомления с сюжетными линиями и героями предлагаем прочитать краткое содержание «Слово о полку Игореве» по частям на нашем сайте.
Игорь – Новгород-Северский князь. Выступил в поход против половцев, его войско было разбито врагом.
Всеволод – брат Игоря, участвовавший в походе.
Святослав – великий князь Киевский, двоюродный брат Игоря и Всеволода, их феодальный глава, опытный полководец, государственный деятель.
Ярославна – жена князя Игоря. Просит силы природы уберечь мужа от гибели.
Овлур – половец, помогающий Игорю сбежать из плена. Мать Овлура была русской. Затаив по какой-то причине обиду на половцев, Овлур помагает бежать из плена Игорю.
Автор начинает рассказ о походе князя Игоря «по былинам времени сего», следуя историческим, объективным событиям. Он сообщает, что не собирается «растекаться мыслию по древу» – вести повествование в высокопарной и витиеватой поэтической манере, как всегда делал это «старинный соловей», сказитель Боян.
Часть 1
Князь Игорь со своей дружиной ждет брата Всеволода, чтобы идти вместе с ним против половцев.
В день выступления русского войска в поход Игорь посмотрел на солнце и увидел, что оно закрылось тенью. Пренебрегая «знаменьем небес» – затмением солнца – и слыша только свое желание «копие преломить в половецком поле незнакомом», Игорь принимает решение выдвигаться с воинами к Дону.
На всем пути войско сопровождают дурные знаки: тревожно кричат птицы, разбуженные грозой, воют волки, отовсюду слышится «стон и скрежет в сумраке ночном».
На ночлег остановились в степи, а на рассвете начали битву с врагом. «Смяло войско половцев поганых», русичи захватили в плен половецких девушек и взяли богатую добычу.
Снова ночевало войско Игоря в степи, а тем временем половецкие ханы Гзак и Кончак «с ордой своею дикой» «с криками и с воем» шли сражаться с дружиной Игоря. Но русские, полные сил, перегородили поля и приготовились отразить натиск. Кровавый цвет рассвета предвещал беду.
Отступая на время от изображения боя, автор «Слова» вспоминает историю Руси, сокрушается о том, что «позабылись правнуками рано грозные походы» Олега, предка Игоря. В борьбе за власть Олег начал междоусобные войны, принесшие разорение русской земли и смерти.
Много сражений видела тогда земля русская, говорит автор, но такого, как это, еще не было.
Страшной была битва войска Игоря с половцами: «далеко от крови почернев, задымилось поле под ногами». Два дня сражались с врагами русские воины, на третий же были побеждены. У реки Каялы, возле которой была битва, Игорь и Всеволод попали в плен к ханам половецким.
Сама природа сочувствовала поражению русского войска: печально поникла степь, опустили ветви деревья.
Трудное время наступило для земли Русской. Множество русичей погибли на поле сражения, «пали жены русские, рыдая» над гибелью своих «милых лад». Прошло время изобилия, потому что князья прекратили битвы с врагом – «супостатом», теперь они «малое великим называют и куют крамолу брат на брата». Пользуясь междоусобицами, со всех сторон нападают на Русь и враги.
Бедам и горю открыли князья Святославовичи (так называет автор великого князя Игоря и Всеволода) дорогу на Русскую землю, говорит автор, «разбудили поганых для войны».
А ведь совсем недавно Святослав, «отец» их, в своем успешном походе против половцев «поганых ратей не щадил», «устрашил их», «порубил мечами», пленил хана Кобяка и «на Степь ногою наступил».
Теперь же половцы снова без опаски совершали набеги на Русь, одерживая победы.
Часть 2
В Киеве великому князю Святославу приснился тревожный, «смутный» сон, объяснения которому у него не было. Собрав бояр, рассказал им о приснившемся и услышал от них толкование сна: в битве с половцами Игорь и Всеволод потерпели поражение.
С печалью и горечью произнес свое «золотое слово» Святослав, обращаясь к младшим князьям. Он упрекал их в том, что не вовремя пошли против врага, и «без чести» пролили кровь, решив искать славы для себя и не обращаться за помощью к другим князьям.
Сам Святослав «никому не даст гнезда в обиду», сумеет защитить его. В одном беда: «князья помочь не хотят» ему – они заняты борьбой за власть, и нет проку в их силе и военном умении.
Поражение Игоря привело на землю Русскую половцев, и уже «кричат русичи под саблей половецкой», и Владимир изранен, защищая Переяславль.
Автор продолжает обращение Святослава и призывает князей защитить свою землю.
«Ты и Волгу веслами расплещешь, ты шеломом вычерпаешь Дон», – адресует он слова к Всеволоду, а Рюрика и Давида спрашивает, не их ли полки сейчас гибнут «от руки ратника неведомого края». Он призывает отомстить «за Русскую землю и за Игоревы раны».
Выступить за землю Русскую зовет автор и князя Галицкого Ярослава, ведь есть у него для этого силы, ум, и власть его велика.
И к Мстиславу с отважным Романом, чья мысль «мчит ум на подвиг» и под чьи знамена склонили «буйную главу» многие противники, обращается автор, но не заканчивает призыв.
Он с горечью возвращается в мыслях к поражению Игоря:
«Но уж прежней славы больше с нами нет. Поганое войско грады поделило.
По Суле, по Роси счету нет врагу…»
Князей Ингвара и Всеволода и троих Мстиславовичей, князей Волынских зовет «для дальнего похода» автор, он не понимает, почему они до сих пор не стали на защиту Руси.
Говоря о том, что границы родной земли не защищены, создатель «Слова» описывает безнадежную попытку князя Изяслава Полоцкого самостоятельно обезопасить их от внешних врагов. Изяслав погиб на поле битвы – никто из русских князей не пришел ему на помощь.
Автор страстно призывает Ярослава и потомков Всеслава прекратить враждовать и понять, что в междоусобицах все потерпели поражение – в результате «раздорами и смутой к нам на Русь поганых завели».
Продолжая свою мысль о катастрофических последствиях усобиц для государства, он повествует о судьбе Всеслава, жившего в конце язычества.
Всеслав враждовал с разными княжествами, множество полей на Руси «не добром засеял, а костями русскими», но и сам много разных бед познал.
Вспоминая былое и прежних князей, в качестве образца защитника родины автор называет старого Владимира, противопоставляя его своим современникам Рюрику и Давыду, между которыми нет согласия.
Часть 3
В Путивле Ярославна плачет на городской стене, и голос ее слышен даже на границах земли Русской, долетает он до берегов Дуная.
В глубокой печали обращается она ко всем силам природы. Говорит с ветром, приговаривая, что он навсегда развеял ее радость. Рыдая, разговаривает с Днепром, главной русской рекой, просит его: «сохрани на дальней стороне» любимого мужа. Плача, спрашивает у солнца, как же могло светило, с которым «каждому приветно и тепло», отвернуться от войска князя.
Будто услышав мольбы и плач Ярославны, откликнулась природа. Всколыхнулось море, вихрь помчался в сторону дома Игоря – «сам господь из половецких стран» указывал князю путь домой.
В полночь, когда Игорь не спал, размышляя о возвращении, вдруг услышал он условный свист. Это половец Овлур, приготовив коней для побега, звал Игоря.
Помчал Игорь из половецкого плена, «в горностая-белку обратясь», потом «поплыл, как гоголь, по волне, полетел, как ветер, на коне», а вместе с ним и Овлур.
Когда беглецы загнали коней, Игорь полетел соколом к Донцу, а Овлур побежал серым волком.
Галки, вороны, сороки не кричали в полях и лесах, только вдалеке пели, радуясь, соловьи, и дятлы стуком своим указывали Игорю нужное направление.
Автор рассказывает о беседе Игоря с рекой Донец. Он называл князя великим и говорил, что своим возвращением из плена Игорь принес земле Русской много радости. Игорь же в ответ благодарил реку за то, что дала ему приют на своих берегах и предупреждала об опасности, пока он отдыхал.
Обнаружив исчезновение Игоря, Гзак и Кончак «ищут беглеца». Гзак предлагал «соколенка», сына Игоря, Владимира, оставшегося в неволе, «золотой стрелой» подстрелить. Кончак считал, что можно «опутать его девицей», женить на половчанке. Гзак же возражал: «он с девицей в терем свой умчится», и тогда «начнет нас бить любая птица в половецком поле» – снова начнут русичи воевать с половцами.
Князь Игорь вернулся из плена. Его возвращение автор сравнивает с появлением солнца на небе. Русская земля ликует: радостные «песни с дальнего Дуная» доносятся до Киева, а Игорь «удалой» идет по Боричеву подъему к церкви богородицы Пирогощей.
Автор славит князей, принявших участие в походе, и дружину Игоря.
Пришедшее к нам из глубины столетий, «Слово о полку Игореве» всегда остается современным. Автор пытается донести до читателя главные мысли своего произведения – любовь к родной земле, призыв к единству страны, восхищение мужеством защитников Родины
Данный краткий пересказ «Слова о полку Игореве» передает ключевые моменты описанных автором событий, с особенностями образного их изложения возможно познакомиться, прочитав полный текст произведения.
После прочтения краткого содержания поэмы обязательно пройдите тест:
Краткое содержание “Слова о полку Игореве” по частям читать онлайн: краткий пересказ (по главам)
Князь Игорь.Художник И. Глазунов
В этой статье читайте онлайн краткое содержание “Слова о полку Игореве” по частям: краткий пересказ событий из каждой части произведения. Произведение “Слово о полку Игореве” состоит из вступления и трех частей, разбитых на главы.
Смотрите: Все материалы по “Слову о полку Игореве”
Вступление
Во вступлении автор говорит, что в этом произведении речь пойдет о походе князя Игоря Святославича на половцев.
Часть первая
Князь Игорь и его брат Всеволод собираются в поход на половцев. В пути Игорь видит солнечное затмение. В Древней Руси это считалось дурным знаком и предвестником беды. Но Игорь не меняет своего решения. Он отправляется в поход.
Добравшись до цели, войска Игоря нападают на половцев и разбивают их. Уставшее войско Игоря ночует в поле.
Тем временем половцы собирают войско и утром внезапно нападают на войско Игоря. Страшная битва продолжается больше двух дней. На третий день русские терпят поражение.
Игорь получает ранение и попадает в плен. По Руси разносится весть о поражении Игоря.
Часть вторая
Тем временем князь Святослав Киевский видит вещий сон (эпизод “Сон Святослава”). Бояре объясняют ему, что значит его плохой сон. Святослав понимает, что Игорь и Всеволод разбиты половцами. Он осуждает их необдуманный поход.
Князь Святослав Киевский правит Киевом. Он – двоюродный брат Игоря и Всеволода. Он недавно дал отпор половцам. Но теперь половцы снова захотят напасть на Русь.
Поэтому Святослав призывает других князей объединиться против половцев.
Часть третья
На родине князя Игоря, в Путивле, его жена Ярославна тоскует по нему (эпизод “Плач Ярославны”). Тем временем князь Игорь бежит из половецкого плена и возвращается на родину. Он приезжает в Киев и посещает храм Пирогощей Богоматери. Вся Русь радуется спасению Игоря.
Конец.
В конце “Слова о полку Игореве” князь Игорь Святославович возвращается на родину. Но что происходит потом? Как известно из “Слова”, князь Игорь бежит из плена. Вслед за ним на Русь двигаются войска половцев. Они нападают на Русь. Князь Святослав Киевский и князь Рюрик Ростиславич объединяются и прогоняют половцев.
Отступая, половцы громят русский город Римов. Спустя несколько лет князь Игорь и его брат Всеволод снова идут на половцем. Их поход поддерживают другие князья. ****** Таково краткое содержание “Слова о полку Игореве” по частям: краткий пересказ основных событий из каждой части произведения.
Читайте: Все материалы по “Слову о полку Игореве”
Краткое содержание «Слово о полку Игореве»
«Слово о полку Игореве» — историческая поэма, написанная неизвестным автором. Полезна для прочтения с целью изучения истории, поэтому ниже Вы найдете краткое содержание данного произведения.
Вступление
Автор начинает повествование, сообщая о полном соответствии рассказываемого им историческим реалиям.
Часть 1
Князь Игорь вместе со своими дружинниками ждет брата Всеволода: они собираются вместе пойти в поход на половцев. Когда настал день отправляться, князь Игорь посмотрел на солнце: светило было закрыто тенью.
Однако, несмотря на это недоброе предзнаменование, Игорь не стал откладывать или отменять поход.
После краткой речи князя войско выдвинулось в дорогу в сторону половецких земель, и на протяжении всего пути его сопровождают дурные знамения: вой волков, тревожные крики птиц, ночная гроза.
Бой с половцами дружина Игоря начала на рассвете, после ночлега в степи; она одержала победу и забрала богатую добычу, также захватив в плен девушек-половчанок.
Тем временем половецкие ханы Гзак и Кончак направили свои войска – самые крупные силы половцев — вслед русичам; но дружина Игоря была готова к еще одной схватке.
Тут случается еще одно недоброе предзнаменование – рассвет окрашен в кроваво-красный цвет.
Автор несколько отступает от основного повествования, расстраиваясь, что воины рано забыли о грозных походах Олега, предка Игоря; Олег вел крупные междоусобные войны в борьбе за власть. Автор говорит, что в то время Русь видела множество сражений, однако не было среди них подобного этому.
Сражение дружины Игоря с половцами у реки Каялы было страшным и жестоким; на третий день половцы победили. Князь Игорь и его брат Всеволод, который сражался отважнее всех, попали в плен. Словно сочувствуя русичам, деревья низко склонили свои ветви; вся степь наполнилась печалью.
Трудные времена настали на Русской земле. Бессчетное число воинов погибли на поле битвы; прекратили князья давать отпор врагам, вместо этого воюя друг с другом. Отовсюду стали идти враги на Русь, пользуясь междоусобицей.
Дорога на Русскую землю была открыта для бед и горестей Игорем и Всеволодом. Не так давно их отец Святослав разгромил половцев, взял в плен хана Кобяка; а теперь снова половцы, ничего не боясь, наступают на Русь и побеждают.
Часть 2
Великий князь Святослав в Киеве увидел тревожный сон, объяснить значение которого он не смог. Во сне его, лежащего на тисовой кровати, одевали в черное покрывало; черпали синее вено, смешанное с горем, и пустыми колчанами крупные жемчужины на грудь сыпали. Святослав поведал боярам о своем сне, и они истолковали его так: Игорь и Всеволод проиграли битву с половцами.
С горькой печалью обратился Святослав к младшим князьям, упрекая их в том, что в неподходящее время начали делить между собой земли и решили найти славу только для себя, забыв о Родине. Сам он «никому не даст гнезда в обиду», но не оказывают ему помощь князья, занятые борьбой за власть.
После поражения Игоря пришли половцы на Русь; во время защиты Переяславля ранение получил князь Владимир.
Святослав призывает князей спасти родную землю и отомстить за Игоря с Всеволодом, которые, отправившись в поход, оказались единственными продолжателями его дела, пытаясь дать отпор половцам, а не заниматься междоусобицами.
Не понимает автор, почему еще не защищают Русь князья Ингвар, Всеволод и три Мстиславича. Призывает он выступить за землю родную и галицкого князя Ярослава – умного и сильного человека. Никто не охраняет русские рубежи: князь Изяслав Полоцкий пытается защитить их в одиночку, но погибает на поле сражения – не явились к нему на подмогу князья.
Автор обращается ко всем князьям, говоря, что им нужно прекратить вражду и понять, что они проиграли в междоусобицах: на их родную землю пришел враг.
Он рассказывает про судьбу Всеслава, который жил в конце языческого периода. Всеслав воевал со многими княжествами и сам познал различные беды.
Идеальным защитником Родины автор называет старого Владимира, сравнивая его со своими современниками Рюриком и Давыдом, которые никогда не жили в согласии.
Часть 3
Жена князя Игоря Ярославна плачет на городской стене в Путивле. Голос ее разносится до самых дальних русских границ; слышно его даже на берегах Дуная.
Печальная княгиня обращается ко всем природным силам. Она упрекает ветер в том, что он развеял ее радость; спрашивает у солнца, почему оно отвернулось от дружины ее мужа. Главную реку – Днепр – она просит сохранить любимого князя на дальней стороне. Природа будто поняла слова княгини – море всколыхнулось, а вихрь помчался в ту сторону, где был дом князя Игоря.
В полночь не мог спокойно спать князь, думая о том, как ему вернуться домой. Вдруг он услышал условный свист; Овлур – один из половцев – приготовил коней для побега и звал князя.
Побежали они из плена; Игорь вскоре обратился в горностая, а потом «поплыл, как гоголь, по волне, полетел, как ветер, на коне» вместе со своим помощником.
После, когда они загнали коней, Игорь полетел соколом, а Овлур побежал волком.
В полях и лесах не было слышно криков галок, сорок и ворон; соловьи же, наоборот, радостно пели вдалеке. Нужное направление беглецам указывали дятлы своим стуком.
Игорь разговаривает с рекой Донец; река сказала, что князь несет радость на землю Русскую, возвращаясь из плена. Игорь благодарит Донец за то, что он приютил его на своих берегах и предупреждал об опасностях во время отдыха.
Половецкие ханы Гзак и Кончак стали искать сбежавшего князя. Гзак предложил: раз улетел к гнезду сокол (то есть князь Игорь), нужно соколенка (его сына Владимира) расстрелять золочеными стрелами. Кончак сказал, что соколенка можно опутать красной девицей, на что Гзак возразил: тогда не будет ни девицы, ни соколенка: вернется он в свой терем, и русичи станут нас снова бить в поле Половецком.
Возвратился князь Игорь из плена; его приезд на Родину автор произведения сравнивает с появлением солнца на небе. Радуются все русские люди: «песни с дальнего Дуная» доносятся до самого Киева. Удалой князь Игорь по Боричеву подъему направляется к церкви Богородицы Пирогощей.
В заключение автор прославляет храбрую дружину князя Игоря.
Сочинения
Анализ произведения • Образ князя Игоря • Образ русской земли • Защитники родной земли • Образ Ярославны
Кратчайшее содержание «Слова о полку Игореве» для читательского дневника | Литерагуру
«Слово о полку Игореве» — старинная книга времен Древней Руси. Ее со старославянского языка переводили ведущие лингвисты разных эпох.
Тем не менее, произведение все равно тяжело дается современным читателям. Архаические обороты речи, сложный сюжет, не совсем понятные основные события могут изрядно запутать учеников.
Но краткий пересказ от «Литерагуру» поможет вам оформить отличный читательский дневник.
(424 слова) Рассказчик – летописец, который хвалит своего коллегу по цеху – Бояна, что славился своим умением рассказывать легенды. Но наш повествователь говорит чистую правду, вспоминая о походе новгородского князя Игоря на половцев.
Игорь хотел приобрести боевую славу, поэтому послал дружину на покорение кочевого народа. С собой он взял брата Всеволода и его армию. В пути они видели недобрые предзнаменования: солнечное затмение, тревогу птиц и зверей, грозу. Но это не вразумило героев.
Их опьянил первый успех: половцы пали. Награбив ценностей, устроив пир, русские богатыри легли спать, а ночью хитрый враг начал новый поединок. На помощь кочевникам пришли ханы Гзак и Кончак. Всеволод пал в бою, Игорь угодил в плен, дружина полегла в поле. Три дня длился этот ужасный бой.
С тех пор половцы начали изводить русские земли набегами, но князья упорно не желали объединяться, чтобы отогнать врагов. Сказитель вспоминает о временах деда Игоря, Олега. Тогда Русь была измождена междоусобицами и постоянными грабежами.
Правители только и делали, что боролись за власть, а о народе никто не думал. После пришел его сын, князь киевский Святослав, и устроил мирное время, помирив враждующих родственников. Но теперь из-за глупого поступка Игоря и Всеволода Русь снова обагрена кровью.
Никто не защищает города, ведь один князь в неволе, а второй побит кочевниками.
Князю Святославу во сне привиделся дурной знак: он стоит весь в черном и пьет горькое вино, а ему на грудь сыплют жемчуг из нечистых раковин. Он просыпается и произносит страстный призыв к объединению русских княжеств. Это его Золотое слово. Герой очень жалеет о поступке сыновей, корит их за то, что они ослабили позиции всей Руси.
Правитель зовет всех родственников и союзников на помощь, чтобы оборонять родину сообща. Нужно бить Кончака, хана половецкого, дабы отогнать его шайки от Руси. Далее он сурово обличает тех князей, что добывают владения нечестным путем, обманывая и обкрадывая своих братьев.
По его мнению, необходимо забыть о себялюбии и корыстолюбии, иначе вся страна падет под натиском кочевников.
В это время плачет в Путивле безутешная супруга Игоря, Ярославна, она корит ветер, что позволяет вражеским стрелам лететь на русскую дружину. Она просит Днепр, чтобы он принес ей лодки мужа. Женщина мечтает обратиться в кукушку, прилететь на поле брани и омыть раны князя. Героиня молит солнце, чтобы оно помогло ее избраннику вернуться домой.
Сама природа благоволит Игорю: ему удается бежать. Ему помог кочевник Овлур, который достал коня, и князь уезжает ночью. В дороге он договаривается о сообщничестве с речкой Донец, сороки уведомляют его о погоне, и все вокруг ему помогает. Гзак и Кончак идут по следу, но они так и не смогли догнать пленника. Игорь вернулся, вся земля радуется своему хозяину, народ ликует!
Слово о полку Игореве – краткое содержание
Поэма начинается со вступления, в котором обращение к Вещему Бояну – великому древнему певцу. Повествование автора “Слова о полку Игореве” затрагивает времена от старого Владимира (Мономаха), до нынешнего Игоря, решившего практически в одиночку отвоевать для Руси землю половецкую вплоть до Черного моря.
Начало похода Игоря было ознаменовано солнечным затмение, однако князь не остановился перед этим плохим знамением. Он произнес небольшую напутственную речь для своей дружины, и они двинулись в поход. Все предупреждало дальние земли о том, что Игорь с дружиной идут на них с походом: солнечное затмение, ночь с грозой, рев зверей, предупреждение бога Дива с вершин деревьев.
Пятничным утром дружина Игоря разбила половцев и захватила хорошую добычу – золото, паволоки, аксамиты, а также половецких девушек.
Однако на следующее утро неожиданно появились основные половецкие силы во главе с ханами Гзаком и Кончаком. Они окружили русское войско, и завязалась одна из самых кровавых битв, ранее невиданных.
Битва продолжалась целых два дня, по прошествии которых войско Игоря было разбито, а он сам попал в плен.
Большая печаль охватила всю землю русскую, а половцы пошли по дворам и стали брать дань.
Тем временем киевский князь по имени Святослав видел странный сон, как будто накрывали его черным покрывалом, пили синее вино, перемешанное с горем. Всю ночь черные вороны каркали и летали к синему морю. Вскоре бояре поведали Святославу о поражении войска Игоря.
И решил тогда Святослав кинуть клич всем князьям русской земли: Всеволоду Большому Гнезду, Рюрику и Давыду Ростиславовичам, Ярославу Осмомыслу, а также всем волынским и полоцким князьям. Попросил он их отомстить за русскую землю, за князя Игоря и Святославича.
Затем князь Святослав просит прекратить вражду между потомками Вячеслава Полочкого и Ярослава Мудрого. Далее следует повествование о Всеславе, который был князем-колдуном и как он за ночь проскакал от Белгорода до Новгорода и от Полоцка до Киева.
Тем временем, жена князя Игоря Ярослава рыдает на городской стене в Пулвиле, ее рыдания доносятся до Дуная. Она слезно просит Днепра-Славутича, чтобы он вернул ей ее любимого.
И послушал ее Днепр-Славутич, указал Игорю путь из плена на земли русские. Половчанин Олвур помог Игорю преодолеть расстояние, обратился в волка, а Игорь соколом летел под облаками. Затем Игорь повстречался с Донцом, где они немного побеседовали о русских землях.
В погоню за Игорем отправились Кончак и Гзак, только никто не показывал им дорогу. Тогда Гзак предложил Кончаку расстрелять Владимира – сына Игоря. Кончак предложил опутть Владимира девицей, на что Гзак не согласился и сказал, что тогда их бить начнут в поле Половецком.
С рассветом солнца князь Игорь был уже на русской земле, все города и люди рады, поют песни и восславляют Игоря, Владимира Игоревича, Бую-Туру Всеволоду и дружину. Аминь.
Слово о полку Игореве – краткое содержание – Русская историческая библиотека
Слово о полку Игореве – краткое содержание
Лучше всего можно видеть, сколько было отваги у князей и как напрасно тратилась она иной раз, из древнего сказания о походе в 1185 г. северского князя Игоря Святославича и брата его Всеволода. Вот краткий пересказ древнерусского «Слова о полку Игореве».
Читайте полный текст Слова в переводе Н.
Заболоцкого, а также статьи Поход князя Игоря на половцев, Слово о полку Игореве – краткий анализ, Слово о полку Игореве, вступление – краткое содержание, Слово о полку Игореве, 1 часть – краткое содержание, Слово о полку Игореве, 2 часть – краткое содержание, Слово о полку Игореве, 3 часть – краткое содержание, Плач Ярославны на древнерусском с переводом, Язычество и христианство в Слове о полку Игореве
«Не начать ли нам, братья, печальное сказание о походе Игоря? Станем сказывать повесть свою по былинам нашего времени, а не по вымыслам Бояна (древнего певца).
Боян вещий, когда хотел кому песнь воспеть, то носился мыслью по лесам, серым волком рыскал по полю, сизым орлом парил под небесами… В старые времена князья на охоте пускали своих соколов на стаю лебедей; чей сокол прежде настигал лебедя, в честь тому князю первому и песнь пелась.
Боян же не десять соколов пускал на стадо лебедей, а клал свои вещие персты на живые струны, и они сами князьям славу рокотали.
Сказание про Игорев поход. Мультфильм 1972 г.
Начнем же повесть свою об Игоре. Наполнилось сердце его ратным духом и доблестью, захотелось ему повести свои храбрые полки на землю Половецкую за землю Русскую. Недоброе знамение было ему: солнце затмилось; тьма покрыла воинов его. Неймется князю: доблесть полонила сердце его. «Братья и дружина, – говорит он, – лучше изрублену быть, чем в плен попасть!..
Сядем, братцы, на своих борзых коней, поглядим на синий Дон. Хочу копье свое испытать в поле половецком с вами, русичи, хочу голову свою там сложить или напиться шлемом из Дону». Кони ржут за рекою Сулою. Гремит слава в Киеве. Трубы трубят в Новгороде (Северском). Стоят знамена в Путивле. Игорь ждет милого брата Всеволода.
И сказал Игорю Буй-тур Всеволод (за силу свою и удаль сравнивается он с буйным или ярым туром):
«Один брат, один свет ты, светлый Игорь! Оба мы дети Святослава. Седлай, брат, своих быстрых коней, а мои кони уже готовы, оседланы, стоят у Курска, впереди.
Мои куряне – лихие наездники, под трубами они пеленаты, под шлемами взлелеяны, концом копья вскормлены; дороги им ведомы, овраги им знакомы; луки у них натянуты, колчаны открыты, сабли навострены; скачут на конях, словно волки в поле, ищут себе чести, а князю славы…»
Тогда вступил Игорь в свое златое стремя и поехал по чистому полю. То пред ним солнце затмилось, а теперь, как наступила ночь, буря застонала, гроза разбудила птиц в лесах. Звери воют в степях; зловещая птица (див) кричит сверху дерева.
Слово о полку Игореве. Аудиокнига
Нетореными дорогами несутся половцы к Великому Дону. Ведет Игорь к Дону и своих воинов. Птицы уже чуют добычу; волки по оврагам завывают; орлы своим клекотом скликают зверей на трупы.
Утром в пятницу русские смяли поганые полки половецкие и помчали в плен красных девиц половецких, а с ними золото, ткани, дорогие парчи. Кожухами и епанчами стали дороги мостить по болотам да по топким местам. Красное знамя, белая хоругвь, серебряное древко достались храброму Игорю.
Отдыхает в поле храброе гнездо (русских воинов). Не родилось оно на обиду ни соколу, ни кречету, ни тебе, черный ворон, поганый половчин. Гзак (половецкий хан) бежит серым волком. Кончак след ему прокладывает к широкому Дону.
Кровавой зарею начинается день. Черные тучи с моря идут. Закроют они князей русских. Трепещут в тучах синие молнии. Быть грому великому; идти дождю стрелами с Дону широкого; копьям тут поизломаться, саблям зазубриться о шлемы половецкие на реке на Каяле у Дону широкого.
О Русь, далеко зашла ты! Вот ветры, Стрибоговы внуки, веют стрелами с моря на храбрые полки Игоря! Земля дрожит, реки мутно текут, пыль по полям стелется, знамена шумят. Идут половцы от Дона, идут от моря, со всех сторон окружили они русское войско. Криками своими наполнили они поля.
Заградили себя храбрые русичи багряными щитами. Яр-тур Всеволод! Ты стоишь впереди, прыщешь стрелами, гремишь мечами булатными по шлемам.
Где проскачет Буй-тур, своим золотым шлемом посвечивая, там лежат поганые головы половецкие, раздроблены шлемы аварские твоими саблями закаленными, Яр-тур Всеволод!
Карта похода князя Игоря на половцев (1185)
Автор изображения – Лобачев Владимир
Какой раны побоится тот, братцы, кто позабыл о почестях, о жизни, о золотом престоле, кто отказался от ласки жены своей, прекрасной Глебовны?
Были тяжелые времена, были походы Олега Святославича. Олег тот мечом крамолу ковал, стрелы по родной земле сеял. Много горя причинил он Всеволоду и Владимиру. Тогда при этом Олеге Гориславиче сеялись и восходили усобицы, гибла жизнь человеческая, в княжьих крамолах век людской сократился.
Редко тогда на полях в Русской земле раздавались голоса пахарей; но часто вороны каркали, деля между собою трупы убитых. То бывало во времена прежних битв, прежних походов, а о такой битве, как эта, и не слыхано. С утра до вечера, с вечера до света летят стрелы каленые, гремят сабли о шлемы, трещат копья стальные в неведомом поле, среди земли Половецкой.
Земля была копытами вспахана, костьми засеяна, кровью полита; горем взошел посев этот по Русской земле…
Строит Игорь снова свои полки. Жаль ему милого брата Всеволода.
Бились день, бились другой, на третий день к полудню пали знамена Игоря. Тут братья разлучились на берегу быстрой Каялы, тут кровавого вина недостало, тут пир покончили храбрые русичи, сватов попоили, а сами полегли за Русскую землю!
Никнет трава от жалости, и дерево, словно в печали, опустило ветви к земле. Тяжелая невзгода в пустыне силу похоронила…
После побоища Игоря Святославича с половцами. Картина В. Васнецова, 1880
Не стало у князей единомыслия на поганых. Говаривал брат брату: «Это мое и то мое же», и стали князья малое считать за великое и сами на себя крамолу ковать, а поганые (половцы) тем временем со всех сторон с победами приходили на землю Русскую… О, далеко залетел сокол (Игорь), избивая птиц, к морю… Игоревой храброй дружины уже не воскресить! А по Русской земле поскакали половцы.
Стали плакать жены русские причитаючи: «Уже нам своих милых мужей ни мыслию примыслить, ни думою придумать, ни глазом увидеть, а золотом и серебром совсем уж не тешиться». Застонал, братья, Киев от скорби, а Чернигов от напастей. Тоска разлилась, печаль великая потекла по Русской земле!..
А князья сами друг на друга крамолу ковали; а поганые на Русскую землю нападали и дань брали по белке со двора. Храбрые Игорь и Всеволод пробудили снова ту вражду, которую усыпил было отец их, грозный Святослав.
Он, как гроза, привел в трепет землю Половецкую своими сильными полками, своими булатными мечами… Тут (иноземные торговцы в Киеве) немцы и венециане, греки и моравцы прославляют Святослава, корят Игоря, что он силу потопил на дне Каялы, реки половецкой, много золота русского рассыпал…
Видит Святослав недобрый сон. «В прошлую ночь, – рассказывает он боярам, – снилось мне, что в Киеве на горах с вечера покрывали меня черным покрывалом на тесовой кровати, черпали мне синее вино, с зельем смешанное, сыпали мне крупный жемчуг на постель… Всю ночь каркали вороны».
И отвечали бояре князю: «Тоска, князь, полонила ум твой: два сокола слетели с отцовского золотого трона, чтобы опять добиться Тмутаракани или напиться шлемом из Дона. Уже подсекли сабли поганых крылья у обоих соколов, а самих оковали железными путами. На реке Каяле тьма покрыла свет. По Русской земле разошлись половцы, словно хищные барсы.
Князья наши потопили свое счастье и дерзость придали хану».
Тогда Святослав изронил из души золотое слово, слезами облитое: «Дети мои, Игорь и Всеволод! Рано вы начали Половецкую землю сокрушать мечами, а себе славы искать: бесславно вы победили, бесславно кровь поганую пролили. Ваши мужественные сердца крепким булатом скованы, буйной удалью закалены! – и вот что причинили вы моей седине!
(Далее сочинитель «Слова», выражая свою печаль, называет сильных князей, современных ему – Всеволода Юрьевича, Ярослава Галицкого и других, которые могли бы сокрушить половцев, если бы хотели.)
«Великий князь Всеволод! Тебе и на мысль не пришло прилететь издалека на защиту золотого отцовского престола? А можешь ты Волгу веслами раскропить, Дон шлемами вычерпать!..
А ты, Галицкий Осмомысл – Ярослав! Высоко ты сидишь на своем златокованом престоле, укрепил ты Карпатские горы своими могучими полками, заслонив путь венгерскому королю… Молва о грозных силах твоих разносится по земле. Стрелами своими грозишь ты с престола твоему султану.
Стреляй, государь, в Кончака, раба поганого, заступись за Русскую землю, за раны Игоря, храброго Святославича. И ты, буйный Роман и Мстислав! Мужественная мысль возносит ум ваш на великий подвиг; вы пылко стремитесь на дело, как сокол, реющий по воздуху, на птицу…»
Далее в сказании припоминаются и другие князья, которые при всей их храбрости напрасно кровь проливали и своими крамолами накликали литовцев на Русскую землю, и от них приходилось терпеть те же насилия, как от половцев. Вспоминается и непоседливый, беспокойный князь Всеслав.
Из-за него на реке Немизе (Немане) много сгибло русских сил, «словно на току вместо снопов стелили людей, молотили цепами булатными (мечами), веяли душу от тела»… И не добрым засеяны берега Немана – засеяны трупами сынов русских! Но беспокойный Всеслав и сам немало беды вытерпел.
Еще в древности мудрый Боян припевал ему разумную припевку: «Ни хитрому, ни гораздому суда Божьего не миновать».
Затем сказание переходит к жене Игоря (Евфросинии Ярославне, дочери Галицкого князя «Осмомысла». Следует Плач Ярославны.
«Слышен голос Ярославны (супруги Игоря), словно кукушка невидимая, рано она плачет и причитает: «Полечу, – говорит она, – к Дону кукушкою, омочу бобровый рукав свой в Каяле реке, оботру князю кровавые раны его на могучем теле его». Плачет Ярославна в Путивле на городской стене.
«О ветер, ветрило! – говорит она.
– Зачем, господин, несешь ты несчастье? Зачем несешь ты ханские стрелы на воев мужа моего? Мало тебе разве веять на высоте под облаками? Лелеешь корабли ты на море, зачем же ты мое счастье развеял по ковылю? О Днепр Словутич (славный)! ты пробил каменные горы сквозь землю Половецкую, ты лелеял на себе суда Святослава, взлелей, господин, моего мужа ко мне, чтобы я не слала ему слез моих. Светлое, пресветлое солнце! Всем тепло и красно ты, зачем же ты жгло лучами своими воев мужа моего? в поле безводном засухою у них луки согнуло, натуго у них колчаны сомкнуло?»
(Игорю удается бежать из половецкого плена.)
«Игорю-князю Бог путь дает из земли Половецкой в землю Русскую к отцовскому золотому престолу. Погасла вечерняя заря. Игорь спит… Игорь пробудился… Мысленно он поле измеряет от Дону великого до малого Донца. Готов конь к полуночи, Овлурь (сообщник Игоря) свистнул за рекою.
Князя Игоря нет! Крикнул он, дрогнула земля, зашумела трава, поднялся стан половецкий. Пустился Игорь, словно горностай, по тропинке, несется на борзом коне своем, словно волк в степи. Не догнать Гзаку и Кончаку своего пленного.
«Тяжело тебе голове без плеч, – говаривал в старину Боян, – худо тебе телу без головы», так тяжело земле Русской без Игоря. Что солнце сияет на небе, так Игорь в Русской земле. Игорь едет по Боричеву к Святой Богородице Пирогощей (церковь в Киеве). Страны рады, города веселы, воспевая песнь старым князьям, а потом молодым.
Воспоем и мы: слава Игорю Святославичу, Буй-туру-Всеволоду, Владимиру Игоревичу! Да здравствуют князья и дружина, поборающая за христиан на полки поганые!»
В приведенном сказании рассказано совершенно согласно с летописью о злополучном походе Игоря в 1185 г. Неизвестно, кто писал это сказание, но, конечно, не духовное лицо. Называть людей внуками Даждьбога, упоминать Велеса, Стрибога и проч.
мог только мирянин, который не чужд был народных языческих выражений и суеверий.
Вероятно, это был дружинник, хорошо знакомый с военным делом, быть может, участник неудачного Игоревого похода, во всяком случае это был человек умный и талантливый, хорошо понимавший, в чем главное зло Русской земли, и умевший вылить свою мысль и чувство в живое слово… Дорога была его сердцу Русская земля, и глубоко скорбит он, что и сила русская, и удаль пропадают попусту от гибельной розни князей, которые «куют крамолу» и степных хищников наводят на свою землю… Скорбно говорит он о родных полях, которые кровью политы, костями людскими усеяны, на которых редко слышится песня пахаря, а часто вороны каркают на мертвых телах!..
Краткое содержание Слово о полку Игореве
Краткое содержание
Автор призывает начать песню «по былинам нашего времени, а не по замышлению Бояна». Бояном в древней Руси называли певца-сказителя.
Когда Боян слагал свою песню, то он «растекался мыслию по древу, серым волком по земле, сизым орлом под облаками».
«Начнем же, братия, повесть эту от старого Владимира до нынешнего Игоря, который скрепил ум силою своею и поострил сердце мужеством… навел свои храбрые полки на землю Половецкую за землю Русскую».
Перед походом Игорь увидел солнечное затмение. Он обратился к своей дружине и призвал ее идти за Дон биться с половцами, несмотря на плохое предзнаменование. «Лучше… убитым быть, чем плененным быть».
Вступил князь Игорь в «золотое стремя» и пустился в путь. Продолжаются плохие предзнаменования — солнце тьмою путь заграждает, ночью от грозы кричат птицы, ревут звери, ухает филин. Но дружина князя все равно идет к Дону. Там они «великие поля червлеными щитами перегородили, ища себе чести, а князю — славы».
«Спозаранок в пятницу» войско Игоря потоптало «поганые полки половецкие», увезло с собой богатую добычу и «красных половецких девиц». Войско остановилось в поле.
Тем временем половцы стягивают свои силы во главе с ханом Кончаком. Они окружили русские войска и напали на них. Русские мужественно сражались, особенно храбр был Всеволод, брат Игоря. «Стоишь ты в самом бою, прыщешь на воинов стрелами, гремишь о шлемы мечами булатными! Куда, Тур, поскачешь… — там лежат поганые головы половецкие».
Автор вспоминает славные дела времен князя Олега. Но после побед начались междоусобицы, в которых погибло много русских людей. «Тогда по Русской земле редко пахари покрикивали, но часто вороны граяли, трупы между собой деля».
Два дня продолжалась битва князя Игоря с половцами, на третий день, к полудню, пали стяги Игоревы. Расстались братья на берегу быстрой Каялы. В это время остальные князья вступили в междоусобные войны.
«Тоска разлилась по Русской земле… а поганые с победами нарыскивая на Русскую землю, сами брали дань по белке от двора». Игорь и Всеволод пробудили зло, которое «усыпил было» их отец, Святослав, «…грозою своею».
Все, «немцы и венецианцы, греки и моравы, поют славу Святославу, корят князя Игоря за то, что потопил богатство на дне Каялы, реки половецкой», и сам попал в плен.
В это время Святославу в Киеве снится «смутный сон». В нем его одевают в черный саван, поят отравленным питьем, всю ночь каркают вороны. И сказали бояре князю, что «два солнца померкли, оба багряные столба погасли и с ними оба молодых месяца, Олег и Святослав, тьмою заволоклись и в море погрузились».
Тогда великий Святослав «изронил золотое слово», в котором посетовал на то, что Игорь и Всеволод рано пошли на половцев. Он обращается к другим князьям, зовет их вступиться за землю Русскую.
Каждому он напоминает о славных делах его предков. «О, стонать Русской земле, вспоминая первые времена и первых князей! Того старого Владимира нельзя было пригвоздить к горам киевским».
А сейчас все князья порознь «из-за усобиц ведь пошло насилие от земли Половецкой!»
Святослав призывает князей отомстить за кровь Игоря, «половцам заградить ворота своими острыми стрелами».
Жена князя Игоря Ярославна плачет в Путивле на одной из башен кремля. Она обращается к ветру, Днепру, к солнцу, просит их помочь ее мужу вернуться к ней невредимым.
Игорь все ночи в плену думает о своем побеге. Ночью он бежит из половецкого плена. «…Скакнул горностаем в тростники и белым гоголем на воду, вскочил на борзого коня и соскочил с него серым волком». По следу Игоря помчались Гзак и Кончак. Но не смогли они догнать князя, потому что реки, птицы — все указывало ему дорогу «в родное гнездо».
«Солнце светится на небе — Игорь-князь в Русской земле… Страны рады, города веселы». Повествование завершается прославлением Игоря, других князей и войска:
«Спев песнь старым князьям, потом и молодым петь! Слава Игорю Святославовичу, Буй Туру Всеволоду, Владимиру Игоревичу! Здравы будьте, князья и дружина, борясь за христиан против полков поганых! Князьям слава и дружине!
Аминь».
Post Views: 62
Краткий пересказ Слово о полку Игореве (Литература XI-XII веков) 👍
Произведение начинается с обращения к певцу древности Бояну.
Повесть разворачивается от Владимира Мономаха до Игоря.
Игорь задумал в одиночку, с немногими родственниками, вернуть Руси землю половецкую до самого Черного моря.
Когда Игорь собрался в поход, случилось затмение солнца, но Игорь не предал этому значения и отправился в поход. Природа всячески препятствовала князю, как и половцы, которые побежали наперерез Игорю к Дону. Но русские полки победили половцев и взяли, как трофей, половецких красавиц, золото и еще много чего
другого.Половцы собрали свои основные силы и под предводительством ханов Гзака и Кончака, они обступили русские полки на реке Каям, и началась первая битва.
Храбрее всех в этой бойне показал себя брат Игоря Буй-Тур Всеволод. Сам Игорь попал в плен.
Полк Игоря разгромлен. Все считали, что это сам князь виноват, и что именно Игорь погубил то, что добился его отец Святослав Ольгович.
Киевскому князю Святославу снится сон: одевают его черным покрывалом на кровати тисовой, черпали синее вино, с горем смешанное, сыпали пустыми колчанами крупный жемчуг на грудь. Тогда вечером рассказали о поражении Игоря.
Святослав
начал винить Игоря и Всеволода за их поспешную битву с половцами. Тогда Святослав решил искать помощи у князей русской земли. Ведь великий князь Всеволод может Волгу веслами раскроить, а Дон шлемами вычерпать.Множество русских, волынских и полоцких князей, собрались, чтоб отомстить за русскую землю и за раны Игоря. И только Изяслав Василькович смог противостоять Литовским войнам, а сама погиб.
Святослав пытался прекратить вражду между потомками Ярослава Мудрого и Всеслава Полоцкого.
Всеслав был стойким князем. О нем говориться, что скакал за одну ночь от Полоцка до Киева, от Белгорода до Новгорода. Автор называет его князь-колдун.
Жену Игоря называют Ярославна. Она плачет в Путивле по Игорю. И делает это так громко, что плач слышится на Дунае.
Она просит Днепр-Славутич, чтоб тот вернул ей ее любимого.
В это время Игорю Бог показывает дорогу из половецкой земли на русскую. В пути Игорь поскакал на свист половчанина Оврула. Тогда он побежал к Донцу, и сказал ему Донец: “Княже Игорь! Немало тебе величия, а Кончаку нелюбия, а русской земле веселия!”.
Игорь ему отвечал тем же и еще вспомнил о князе Ростиславе и его, теперь, плачущей матери.
Гзак и Кончак побежали за Игорем. Они говорили друг другу о сыне Игоря Владимире. Они хотели его расстрелять или опутать красивой девушкой.
Но Гзак второй вариант отвергал, боясь последствий.
Игорь все-таки добрался до Русской земли. На Дунае стоит девичий голос, который развивается о Киева.
Возвращению Игоря рады все. Слава Игорю Святославовичу, Бую-туру Всеволоду, Владимиру Игоревичу. Князьям слава и дружине.
короткометражных анимационных фильмов | Вверх на полке
В прошлом году я говорил о «Фантазии», это не просто один из моих любимых фильмов Диснея, а вообще один из моих любимых фильмов. И если я позволю себе на мгновение потакать своим желаниям, это еще один из тех обзоров, которыми я горжусь больше всего. Фантазия — это визуальный, эмоциональный шедевр, сочетающий музыку и искусство в манере, которую немногие кинематографические предприятия приблизились к воспроизведению. Остается один вопрос: что я думаю о долгожданном сиквеле —
.… Вы могли бы сначала перекусить.
Любой, кто читал мою рецензию на предыдущий фильм, знает, что «Фантазия» опередила свое время. Критики и зрители подняли на него нос по противоречивым причинам, и фильм даже не вернул свой бюджет до тех пор, пока двадцать с лишним лет спустя они не начали продавать его совершенно другой публике.
«Я не хочу пугать тебя, чувак, но я попробовал немного Fantasia, и эти грибы начали танцевать, а потом повсюду были динозавры, а потом все они умерли, но потом эти демоны летали вокруг моей головы, и я был как WOOOOOAAAHHH! ! »
«Да, Фантазия — это сумасшедший фильм, чувак.”
«Фильм?»
К сожалению, кассовые сборыFantasia поставили крест на планах Уолта Диснея сделать его повторяющимся сериалом с новыми анимационными короткометражками, созданными для игры вместе с выбранными фаворитами. Ближе всего к реализации своего видения он подошел к «Make Mine Music» и «Melody Time», которые представляли собой набор короткометражек, в которых современная музыка больше использовалась, чем классические произведения.
Перенесемся почти на пятьдесят лет вперед, в золотой век, известный как Возрождение Диснея: племянник Уолта Рой Э.Дисней опрашивает новое поколение аниматоров, рассказчиков и художников, которые создают хит за хитом и вернули студию в дни славы своего дяди, и думает про себя: «Может быть, теперь мы сможем осуществить мечту дяди Уолта». Он привел веские доводы в пользу этого, но не все были на борту. Джеффри Катценберг ненавидел эту идею, отчасти потому, что он считал, что оригинальная Fantasia была сложной задачей (не совсем необоснованное сомнение), но, скорее всего, из-за того, что в последний раз, когда Disney делал продолжение, The Rescuers Down Under, он сильно уступал. (хотя в причинах целиком и полностью виноват Катценберг.Серьезно, посмотрите «Спящую красавицу» и скажите, что не хотите ударить его по носу, когда Майк Гэбриел вспоминает свой первый телефонный звонок на выходных).
Однако, как только Катценберг исчез из поля зрения, Fantasia 2000, обремененная менее устаревшим, но более унылым прозвищем Fantasia Continued, получила добро. Многие из эпизодов были созданы одновременно, как анимационные фильмы, которые мое поколение с любовью вспоминает, другие были созданы как отдельные короткометражки, прежде чем они были включены в серию.Поскольку он был готов как раз к новому тысячелетию, он получил не только изменение названия, но и масштабную маркетинговую кампанию вокруг того факта, что он будет воспроизводиться на экранах IMAX ограниченным тиражом, что стало самой первой функцией Disney, которая сделала это. Как юный фанат Фантазии, который никогда раньше не был в одном из этих огромных театров, я умолял и умолял родителей взять меня. В конце января мы отправились в кинотеатр IMAX в Линкольн-центре, единственный ближайший к нам, поскольку они не были так широко распространены, как сейчас, и какое это было испытание.Я до сих пор помню чувство благоговения перед кульминацией «Римских сосен», когда я нетерпеливо перешептывался с мамой о том, что начало «Рапсодии в синем» выглядело как гигантский этч-эскиз, и прыгал на двадцать футов в воздух, когда массивная Жар-птица глаза открылись. Но вернули ли более поздние просмотры эту магию или тот первый раз просто изменил мое восприятие?
Читать далее →
Как это:
Нравится Загрузка …
Полочные работы: 2013
Благодаря стажерам из Sourcebooks, я очень рад принять участие в туре по блогу The Snatchabook . Snatchabook — это умело рифмованная сказка на ночь с участием самого симпатичного маленького злодея, Snatchabook. Иллюстрации жизнерадостны, но содержат множество нюансов, и они предложат множество деталей, которые можно раскрыть по мере того, как книга будет распространяться снова и снова. Это обязательно будет любимым перед сном.Автор Snatchabook , Хелен Дочерти, любезно приняла предложение ответить на несколько вопросов.
Lisa: Snatchabook привел меня в веселое настроение, так что вот несколько беззаботных вопросов!
Snatchabook — такое милое имя.Было ли это семя, с которого началась история, или оно выросло из истории?
Helen: Идея книжного вора пришла мне в голову первой, и это было
пока я пытался найти для него правильное имя, чтобы персонаж и
история начала формироваться в моей голове. Сначала я не знала, каким он будет,
или как его называть, поэтому я поигрался с именами; книжный кран? Книга
похититель? Казалось, что это наводит на мысль о довольно угрожающем персонаже, которого не было в
все, что я хотел, поэтому я попытался перевернуть слова — и тут
Так родился Snatchabook.Как только я назвал его, образ начал формироваться в
мой разум жалкого, одинокого маленького существа, которому просто нужно, чтобы кому-то почитать
ему — отсюда его желание украсть книги, которые символизируют для него радость и
тепло рассказывать историю перед сном. Думаю, вы могли бы сказать, что имя
и история сошлась.
Лиза: Хелен, вы оставили Томаса (Дочерти) одного, чтобы он проиллюстрировал историю, как он ее себе представлял, или вы не могли удержаться от предложений? (Я знаю, что мне было бы трудно сопротивляться!)
Helen: Если честно, сопротивляться было бы невозможно,
учитывая, что мы видим друг друга все время (по крайней мере, это мое оправдание)! На самом деле Том был более чем счастлив обсудить
развитие персонажей и обстановка со мной — это было очень
совместный процесс, и мы весело провели время, обсуждая, как Snatchabook
и Элиза будет смотреть.Конечно, он добавил много визуальных деталей, которые я мог
никогда не придумал, и все это значительно улучшает историю. Он всегда спрашивает
мне за отзывы на каждом этапе процесса иллюстрации, так же, как я его читал
мои рассказы и обращайтесь к нему за советом. Приятно иметь критический взгляд / ухо
доступны круглосуточно!
Lisa: Какие ваши любимые сказки на ночь в молодости? Helen: Слишком много, чтобы выбирать! Некоторые из моих лучших ранних воспоминания о том, что их читают Винни Пух рассказ и содрогается от смеха.Мне также понравился сериал о пижамный футляр с пандой под названием Ponder, My Naughty Little Sister рассказ и норвежский сериал Анн-Кэт Вестли о маленькая девочка по имени Аврора и ее семья. Среди любимых книжек с картинками — The Bear’s Winter House (автор John Yeoman и Квентин Блейк), Гигантское варенье Сэндвич (от Джона Вернона Лорда и Джанет Берроуэй) и Гринч, укравший Рождество . Я был большим поклонником Рассела Хобана Книги Фрэнсис тоже. К счастью, мне удалось сохранить большинство моих любимых книг. с детства, и теперь мне доставляет огромное удовольствие читать их Дети.Я надеюсь, что смогу продолжать заниматься этим как можно дольше.
(Snatchabook, очевидно, выхватил все фавориты Хелен!) |
Lisa: Как это будет прекрасно, когда ваши дети смогут читать своим детям The Snatchabook ? Вам не нужно отвечать на этот вопрос. Думаю, я могу представить!
Helen: Наша пятилетняя дочь Люсия прочитала это на днях us — или, скорее, великолепная марионетка Snatchabook, которую Пиппа Курник из Элисон Грин Букс (наша Великобритания издатели) сделали для нас.Люсия только учится читать, но она знает слова почти наизусть. Так что это был действительно особенный опыт!
Lisa: Такая забавная история. Не могу дождаться, чтобы попробовать это во время рассказа в библиотеке! Большое спасибо за возможность поболтать с вами,
Посетите Сайт Snatchabook , чтобы взять руководство для преподавателя и набор для занятий.
Мои копии Snatchabook были предоставлены по моему запросу NetGalley и Sourcebooks.
События осени 2017 года Poetry Foundation
ЧИКАГО –Сезон осенних мероприятий фонда поэзии начинается сегодня вечером с музыкального исследования греческих легенд на фестивале Collaborative Works. По мере того как сезон продолжается, Каве Акбар, Шариф Шанахан, Маркус Викер, Ева Л. Юинг и Эрика Л. Санчес будут предлагать работы из новых коллекций. Бывший редактор Poetry Кристиан Виман возвращается в Чикаго для чтения в партнерстве с Чикагским гуманитарным фестивалем, а в рамках Международной программы письма мы будем принимать Али Кобби Экерманна, Кристиана Сендона Кордеро и Фатену Альгорра.Поэзия и песня будут освещены в первом концерте фестиваля Collaborative Works и в ответном сольном концерте Стивена Олтопа и Йозефьена Стоппеленбурга. В ноябре мы представляем мировую премьеру фильма No Blue Memories от Manual Cinema, в котором рассказывается о творчестве Гвендолин Брукс через искусство, театр теней и музыку. Кваме Дауэс, Мэтью Шенода и Наташа Третеви отмечают влияние Ромара Бердена на поэтов. Olagón , премьера которого состоится в декабре, — результат сотрудничества Eighth Blackbird, композитора Дэна Трумана, певицы Ярлы О Лайонэрд и поэта Пола Малдуна.Это лишь некоторые из множества интересных программ Фонда поэзии в новом сезоне.
Если не указано иное, следующие мероприятия бесплатны и открыты для публики в порядке очереди в Poetry Foundation, 61 West Superior Street, Чикаго. Более подробная информация доступна на сайте poryfoundation.org/events. Изображения доступны по запросу.
Poetry Foundation События осени 2017
СЕНТЯБРЬ
Поэзия и музыка
Фестиваль совместных произведений: мифы и легенды
Среда, 6 сентября, 19:00
Фонд Поэзии
Прием следует по программе.
Фестиваль совместных работ 2017 года Института совместных искусств Чикаго (CAIC) открывается концертом, посвященным легендам греческой мифологии, рассказанным через призму Франца Шуберта и его коллег-немецких современников-поэтов-романтиков. На концерте будут представлены многие знакомые истории о греческих богах, полубогах и богинях, пересказанные Шубертом и поэтами Гете, Шиллер и Майрхофер. Музыкантами вечера станут художественный руководитель CAIC Николас Фан, удостоенный премии «Грэмми» баритон Дуглас Уильямс, пианистки Майра Хуанг и соучредитель CAIC Шеннон МакГиннис, а также сопрано Сара Шафер.
Совместно с Институтом совместных искусств Чикаго
Поэзия с полки
Каве Акбар и Шариф Шанахан
Среда, 13 сентября, 19:00
Фонд Поэзии
Каве Акбар основал и редактирует Divedapper , где он берет интервью у основных деятелей современной поэзии. Он является автором главы Портрет алкоголика (2017) и новой коллекции Calling a Wolf a Wolf .Он родился в Тегеране, Иран, и этой осенью преподает в Университете Пердью. В 2016 году Акбар получил стипендию Рут Лилли и Дороти Сарджент Розенберг по поэзии от Poetry Foundation. Шариф Шанахан — автор книги «В каждую комнату, в которую мы входим, не зная, » (2017), которая выиграла премию «Первая книга поэзии» в серии «Крабовый сад» в 2015 году. Дважды номинированный на премию Pushcart Prize, в настоящее время он является научным сотрудником Уоллеса Стегнера в Стэнфордском университете.
Празднование
Церемония индукции Фентона Джонсона
Четверг, 14 сентября, 19:00
Фонд Поэзии
Зал литературной славы Чикаго отмечает чикагских авторов, внесших выдающийся вклад в литературу.Фентон Джонсон (1888 — 1958) родился в Чикаго в зажиточной афроамериканской семье. Получив образование в Северо-Западном университете и Чикагском университете, он опубликовал свой первый сборник стихов, A Little Dreaming , в 1913 году, а затем выпустил еще два тома стихов, а также эссе, рассказы и пьесы. Он также основал журналы The Champion и The Favorite . Стихи Джонсона, дебютировавшие в Поэзия в 1918 году, были широко антологизированы.
Коспонсор Зала литературной славы Чикаго
The Open Door Readings
Лиза Фишман из Колумбийского колледжа и Аверилл Курди из Северо-Западного университета
Вторник, 19 сентября, 19:00
Фонд Поэзии
Библиотека и галерея открыты для публики до 19:00.
В серии «Открытые двери» представлены произведения новых и начинающих поэтов Чикаго и освещены выдающиеся писательские программы этого района.Каждое часовое мероприятие включает чтения двух преподавателей программы письма Chicagoland и двух их нынешних или недавних студентов.
Поэзия с полки
Фатена Альгорра, Кристиан Сендон Кордеро и Али Кобби Эккерманн
Среда, 20 сентября, 19:00
Фонд Поэзии
Прием следует по программе.
Палестинско-бельгийский поэт и журналист «Аль-Джазиры» Фатена Альгорра является автором четырех сборников стихов, в том числе Очень проблемная женщина (2003).Кристиан Сендон Кордеро пишет и переводит на филиппинском, бикольском и ринконадском языках. Две из его последних коллекций, Labi (2013) и Canticos: Apat na Boses (2013), получили Национальную книжную премию Филиппин в 2014 году. Янкунитджатжара Поэт-абориген Али Кобби Эккерманн является автором семи книг, в том числе стихотворного романа Ruby Moonlight (2012), который был опубликован в США в 2015 году издательством Flood Editions. В 2017 году она выиграла приз Виндхэма Кэмпбелла в области поэзии Йельского университета.
Коспонсор Международной программы письма в Университете Айовы
Harriet Reading Series
Alli Warren
Четверг, 21 сентября, 19:00
Фонд Поэзии
В сериале «Харриет Ридинг» представлены выступления, выступления и чтения поэтов, появившихся в блоге Фонда поэзии Harriet . В сериале представлены как признанные, так и начинающие поэты, в творчестве которых находят новаторские подходы к поэзии.Алли Уоррен — автор книг Я люблю это, хотя (2017) и Here Come the Warm Jets (2013). Она живет в Эль-Серрито, Калифорния.
Поэзия с полки
Мэтт Бодетт
Вторник, 26 сентября, 19:00
Фонд Поэзии
Мэтт Бодетт исполняет одну часть Двенадцать: серию перформативных коанов. Этот перформанс исследует шизофренический опыт и его место в современном лексиконе. Twelve — проект резиденции, спонсируемый Bodies of Work и 3Arts, который проходит в сентябре и октябре 2017 года. Бодетту был поставлен диагноз шизофрения в 2004 году, и в настоящее время он входит в консультативный совет Института терапии через искусство. Он преподает на факультете изящных искусств в Университете Лойола в Чикаго и Университете Северо-Восточного Иллинойса.
Поэзия с полки
Ева Л. Юинг и Маркус Уикер
Четверг, 28 сентября, 19:00
Фонд Поэзии
Ева Л.Юинг — поэт и социолог, имеет докторскую степень в Высшей школе образования Гарвардского университета. Ее первый сборник стихов, эссе и изобразительного искусства, Electric Arches , выйдет осенью 2017 года. Она со-руководит Crescendo Literary, партнерством, которое разрабатывает художественные мероприятия с участием сообщества и образовательные ресурсы. Маркус Уикер — редактор стихов журнала Southern Indiana Review и доцент английского языка в Университете Южной Индианы. Он является автором книг Silencer (2017) и Maybe the Saddest Thing (2012), которые были отобраны для Национального поэтического сериала и были финалистом премии NAACP Image Award.Среди его наград — Стипендия Рут Лилли Поэзии и Приз Pushcart.
ОКТЯБРЬ
Поэзия с полки
Лейли Длинный солдат
Вторник, 3 октября, 19:00
Фонд Поэзии
Лейли Лонг Солдат является автором книги WHEREAS (2017) и главы Chromosomory (2010). Она работала редактором журнала Drunken Boat и редактором стихов в Kore Press.В 2012 году ее инсталляция «« В то время как мы отвечаем », » была размещена в резервации Пайн-Ридж. В 2015 году «Длинный солдат» был удостоен стипендии национального художника от Фонда коренных искусств и культур и литературной стипендии Ланнана в области поэзии. Гражданка нации оглала-лакота, Длинный солдат живет в Цайле, штат Аризона, в навахо, со своим мужем и дочерью. Она преподает в колледже Дайн.
Коспонсор программы письма, Школа Института искусств Чикаго
Поэзия и музыка
L’Histoire du Soldat
Четверг, 5 октября, 19:00
Фонд Поэзии
В фаустовском произведении Игоря Стравинского начала двадцатого века рассказывается о русском солдате, который продает свою скрипку дьяволу за обещанное богатство.Дженна Лайл, композитор, исполнитель и менеджер программ в The Arts Club of Chicago, рассказывает историю, когда Крис Уайлд дирижирует ансамблем музыкантов.
Поэзия и музыка
Стивен Олтоп и Йозефьен Стоппеленбург
Вторник, 10 октября, 19:00
Фонд Поэзии
Сопрано Йозефьен Стоппеленбург и пианист Стивен Олтоп предлагают многогранную программу песен, вдохновленных бессмертной поэзией многочисленных мастеров. В исполнении Мая Свенсона, Иоганна Вольфганга фон Гете, Йозефа Фрейхера фон Эйхендорфа, Поля Верлена, Бена Джонсона, Уильяма Шекспира и Джона Гринлифа Уиттиера в декорациях Гвинет Уокер, Доминика Ардженто, Габриэля Форе, Чарльза Айвза, Франца Шуберта, Хьюго Иоганнес Брамс, Рихард Штраус и Алан Терриччиано.
Поэзия с полки
Джойс Кэрол Оутс
Четверг, 12 октября, 19:00
Фонд Поэзии
Джойс Кэрол Оутс возвращается в Фонд поэзии, чтобы читать свои стихи. Автор многих книг, Оутс написал романы-бестселлеры, получившие признание критиков сборники художественной литературы, эссе, пьес, стихов и мемуаров. Ее замечательная библиография, включающая работу редактора и антолога, охватывает формы, темы, темы и жанры.В статье The Nation критик Генри Луи Гейтс-младший сказал: «Будущий археолог, вооруженный только своими работами, легко мог бы собрать воедино всю послевоенную Америку». В 2010 году президент Барак Обама наградил Оутса Национальной гуманитарной медалью.
Поэзия и музыка
Man Forever & Friends
Пятница, 13 октября, 19:00
Фонд Поэзии
Man Forever, ударная группа под управлением композитора и барабанщика Джона Колпитса (а.к.а. Kid Millions), в котором участвуют участники бруклинского ансамбля Tigue вместе с басистом Брэндоном Лопесом, дают совместный концерт с молодыми поэтами и писателями из лабораторных школ Чикагского университета. Используя композиции, слова и ритмы из последнего альбома Man Forever « Play What They Want», студентов из лабораторий Калифорнийского университета представят уникальные декламации и работы.
Поэзия и звук
День открытых дверей Чикаго
Суббота и воскресенье, 14 и 15 октября, 10:00 — 17:00
Фонд Поэзии
Фонд Поэзии отмечает День открытых дверей в Чикаго, ежегодный фестивальный уик-энд, который дает возможность познакомиться с богатой архитектурой, культурой и историей Чикаго, посещая известные места и районы в открытом формате, который поощряет самостоятельное исследование.Посмотрите на здание Poetry Foundation, спроектированное John Ronan & Associates, и послушайте звуковую инсталляцию We , в которой множество голосов декламируют известное стихотворение Гвендолин Брукс «We Real Cool». We , текстурная звуковая пьеса, которая наслоит и зацикливает более шестидесяти отдельных чтений для создания иммерсивного опыта, также демонстрирует звуковое превосходство акустики пространства для перформансов Poetry Foundation.
Чтения открытых дверей
Школа курайшитов Али Лансана Института искусств с Робертом Аршамбо из колледжа Лейк-Форест
Вторник, 17 октября, 19:00
Фонд Поэзии
Библиотека и галерея открыты для публики до 19:00.
В серии «Открытые двери» представлены произведения новых и начинающих поэтов Чикаго и освещены выдающиеся писательские программы этого района. Каждое часовое мероприятие включает чтения двух преподавателей программы письма Chicagoland и двух их нынешних или недавних студентов.
Поэзия и кино
Роберт Блай: Тысяча лет радости документальный фильм Гайдна Рейсса
Четверг, 19 октября, 19:00
Фонд Поэзии
Поэт Роберт Блай выделяется даже среди знаменитого революционного поколения американских художников, зародившихся в 1950-х годах.В новом фильме отмеченного наградами режиссера Гайдна Рейсса, Роберт Блай: Тысяча лет радости, показан уникальный путь Блая от сына фермера на зимней ферме в Миннесоте до радикального активиста против войны во Вьетнаме, автора книги Iron John и скандального лидера фильма. мужское движение 1990-х. Фильм снимался более четырех лет в пяти штатах и двух странах, в нем участвовали Луиза Эрдрих, Дональд Холл, Гаррисон Кейлор, Филип Левин, Мартин Шин, Трейси К. Смит и другие знаменитости.
Поэзия и музыка
Музыка, вдохновленная корейской поэзией: стихи Сидзё в настройках от классики до хип-хопа
Суббота, 21 октября, 16:00
Фонд Поэзии
Прием следует по программе.
Сидзё — это традиционная корейская поэтическая форма, в которой обычно исследуются космологические, метафизические или пасторальные темы. Корейское сидзё, хотя и менее знакомое, чем его японский кузен, хайку, имеет не менее богатое наследие. В древней Корее сидзё писали не только для чтения, но и для пения. Сидзё было самой популярной формой лирической поэзии в Корее более 500 лет и теперь считается классическим образцом традиционного корейского изобразительного искусства. Это перформанс исследует музыку, вдохновленную сидзё, через дуэты джазового фортепиано, фортепиано / скрипки и виолончели / флейты, а также хип-хоп перформанс Elephant Rebellion.
При поддержке Культурного общества Седжон
Поэзия и танец
Большой театр танца: Cage Shuffle
Воскресенье, 22 октября, 19:30
Ссылки Зал
3111 Северо-Западный проспект,
Билеты: 20 долларов США / 15 долларов США
Доступно на сайте linkshall.org
Пол Лазар рассказывает серию одноминутных историй Джона Кейджа из его партитуры 1963 года Неопределенность , одновременно исполняя хореографию Энни-Би Парсон.Истории рассказываются в случайном порядке, без предопределенного отношения к танцу. Случайность служит своей неизбежной смесью странных и сверхъестественных связей между текстом и движением. С живой пленкой и цифровым коллажем, записанным и исполненным композитором Леа Бертуччи.
Поэзия с полки
Виви Фрэнсис
Вторник, 24 октября, 19:00
Фонд Поэзии
Виви Фрэнсис — автор трех сборников стихов: Blue-Tail Fly (2006), Horse in the Dark (2012), обладатель премии Cave Canem Northwestern University Press Poetry Prize за второй сборник и Forest Primeval (2015), лауреат премии Hurston / Wright Legacy Award и премии Kingsley Tufts Poetry Award 2017.Она работает младшим редактором журнала Callaloo и адъюнкт-профессором английского языка и творческого письма в Дартмутском колледже.
Поэзия с полки
Эрика Л. Санчес: Я не твоя идеальная мексиканская дочь
Воскресенье, 29 октября, 14:00
Театр Клаудии Кэссиди
Чикагский культурный центр
77 East Randolph Street
Чикаго Чикагского фестиваля гуманитарных наук: 12 долларов; Общие: 15 долларов США; Студент / учитель: $ 10
Билеты на Чикагский гуманитарный фестиваль 2017 поступят в продажу для членов CHF во вторник, 19 сентября, и для широкой публики, во вторник, 26 сентября.Полное расписание всех программ доступно на сайте chicagohumanities.org
Поэт, феминистка и сторонница молодых женщин повсюду, Эрика Л. Санчес обсуждает самоопределенную идентичность, культурные ожидания и горе в своем романе для молодых взрослых Я не твоя идеальная мексиканская дочь (2017). Действие происходит в Чикаго, в центре сюжета — Джулия, пытающаяся понять жизнь своей сестры после ее смерти. Автор уроков изгнания (2017), Санчес был удостоен стипендии Рут Лилли и Дороти Сарджент Розенберг по поэзии в 2015 году.
Представлено в партнерстве с Чикагским гуманитарным фестивалем
Поэзия с полки
Пейсли Рекдал
Понедельник, 30 октября, 19:00
Фонд Поэзии
Пейсли Рекдал — автор сборников стихов Авария носорогов (2000), Шесть девушек без штанов (2002), Изобретение калейдоскопа (2007) и Воображаемых сосудов (2016), as а также книгу эссе Ночь, в которую моя мама встретила Брюса Ли: Наблюдения за несоответствием в (2000).Среди наград Рекдала — стипендия Национального фонда искусств, премия Pushcart, награда Village Voice Writers on the Verge и стипендия Фулбрайта в Южной Корее. Она преподает в Университете штата Юта.
Коспонсор программы письма, Школа Института искусств Чикаго
НОЯБРЬ
Поэзия с полки
Данез Смит: Не называйте нас мертвыми
Пятница, 3 ноября, 20:30
Галерея Guichard
436 East 47th Street
Члены Чикагского гуманитарного фестиваля: 12 долларов; Общие: 15 долларов США; Студент / учитель: $ 10
Билеты на Чикагский гуманитарный фестиваль 2017 поступят в продажу для членов CHF во вторник, 19 сентября, и для широкой публики, во вторник, 26 сентября.Полное расписание всех программ доступно на сайте chicagohumanities.org
Данез Смит, автор книги [вставить] boy (2014) , , является одним из основателей Dark Noise Collective и получателем нескольких стипендий, включая Стипендию Рут Лилли и Дороти Сарджент Розенберг в 2014 году. Новая коллекция Смита Don’t Call Us Dead (2017) представляет загробную жизнь для чернокожих мужчин, застреленных полицией. После чтения Данез Смит побеседует с поэтом и социологом Евой Л.Юинг.
Представлено в партнерстве с Чикагским гуманитарным фестивалем и Gallery Guichard
Поэзия с полки
Кристиан Уиман о вере, сомнениях и радости
Суббота, 4 ноября, 13:00
Фонд поэзии
Члены Чикагского гуманитарного фестиваля: 12 долларов США; Общие: 15 долларов США; Студент / учитель: $ 10
Билеты на Чикагский гуманитарный фестиваль 2017 поступят в продажу для членов CHF во вторник, 19 сентября, и для широкой публики, во вторник, 26 сентября.Полное расписание всех программ доступно на сайте chicagohumanities.org
Поэт и ученый Кристиан Виман был редактором журнала Poetry с 2003 по 2013 год. В своих мемуарах 2013 года « Моя яркая бездна: медитация современного верующего » Уиман пишет, что «человеческое воображение — это не просто наше средство обращения к людям. Бог, но средство Бога явить Себя нам ». Эта идея служит своего рода манифестом прозы и поэзии Уимана. Его новая книга, Joy: 100 Poems , исследует эту тему через обзор современной поэзии, от Эмили Дикинсон до Махмуда Дарвиша.
Представлено в партнерстве с Чикагским гуманитарным фестивалем
Поэзия с полки
Рут Ирупе Санабрия и Фелиция Самора
Четверг, 9 ноября, 19:00
Фонд Поэзии
Прием следует по программе.
Рут Ирупе Санабриа опубликовала два сборника стихов. Рукопись ее второй книги, Звери, которые ведут себя в чужой стране, (2017), была удостоена премии Letras Latinas / Red Hen Press 2014 года.Фелисия Самора, 2017–2018 гг., Поэт-лауреат из Форт-Коллинза, штат Колорадо, является младшим редактором поэзии журнала Colorado Review. Ее книги: Of Form & Gather (2016) , обладатель премии Андреса Монтойи за поэзию от Университета Нотр-Дам, & in Open, Marvel (готовится к печати, Parlor Press) и Instrument of Gaps , (готовится к выпуску, Slope Editions). В 2015 году она выиграла приз Томаша Шаламуна за стих стих .
Коспонсор Red Hen Press и Letras Latinas в Институте латиноамериканских исследований Университета Нотр-Дам
День поэзии
Нет синих воспоминаний: Жизнь Гвендолин Брукс
Пятница, 17 ноября, 18:30
Суббота, 18 ноября, 18:30
Воскресенье, 19 ноября, 14:00
Притцкер Аудитория
Библиотечный центр Гарольда Вашингтона
400 Саут Стейт Стрит,
Войдите на Южный Плимутский суд
Эта программа в порядке очереди.
День поэзии, открытый Робертом Фростом в 1955 году, является одним из старейших и наиболее значимых циклов чтения стихов в стране. Презентация этого года — мировая премьера спектакля No Blue Memories: The Life of Gwendolyn Brooks чикагской театральной компании Manual Cinema. В этом уникальном постановочном пересказе жизни Брукса Manual Cinema использует простую, яркую, вырезанную из бумаги куклу, чтобы наглядно представить жизнь и творчество одного из самых любимых литературных деятелей Чикаго.Рассказ чикагских поэтов Евы Л. Юинг и Нейта Маршалла и музыка Джамилы Вудс и Аянны Вудс.
Коспонсор Чикагской публичной библиотеки
The Open Door Readings
Келли Норман Эллис из Чикагского государственного университета и Кэтлин Руни из Университета Депола
Вторник, 21 ноября, 19:00
Фонд Поэзии
Библиотека и галерея открыты для публики до 19:00.
В серии «Открытые двери» представлены произведения новых и начинающих поэтов Чикаго и освещены выдающиеся писательские программы этого района.Каждое часовое мероприятие включает чтения двух преподавателей программы письма Chicagoland и двух их нынешних или недавних студентов.
Поэзия с полки
Одиссея Бердена с участием Кваме Доуэса, Мэтью Шеноды и Наташи Третуэй
Понедельник, 27 ноября, 19:00
В книге Bearden’s Odyssey: Poets Respond to the Art of Romare Bearden (2017), вдохновленной последовательностью двадцати акварелей Ромара Бирдена 1977 года, собраны оригинальные стихи тридцати пяти самых уважаемых поэтов африканской диаспоры в Соединенных Штатах.Отмеченные наградами редакторы книги Кваме Дауэс и Мэтью Шенода присоединяются к девятнадцатому американскому лауреату поэтессы Наташе Третуэй для чтения и беседы о Бирдене и его творчестве.
Совместно с Фондом Cave Canem и Triquarterly Books
Праздник
Вечеринка «Кто читает стихи»
Среда, 29 ноября, 19:00
Фонд Поэзии
Присоединяйтесь к нам на официальной чикагской вечеринке по выпуску новой антологии прозы журнала Poetry , Who Reads Poetry , издаваемой University of Chicago Press.Отметьте с редакцией, специальными гостями и тостом за читающих стихи. Праздники включают чтения, музыку и возлияния. Книги доступны для покупки по специальной цене.
ДЕКАБРЬ
Поэзия и музыка
Восьмой дрозд: Олагон Предварительный просмотр
Понедельник, 4 декабря, 19:00
Фонд Поэзии
Композитор и скрипач восьмого Blackbird Дэн Труман и ирландский певец Шон-нос Ярла О Лайонэрд переносят 1400-летнюю ирландскую легенду Táin Bó Cúailnge в современность с Olagón .В основе этого семидесятиминутного песенного цикла — новый эпический текст от лауреата Пулитцеровской премии Пола Малдуна, в котором рассказывается о пьющей мартини королеве Медхбх против ее возлюбленного короля Айлилла и других любовников. В программе представлены отрывки из полнометражного шоу, премьера которого состоится в конце декабря.
Поэзия с полки
Пол Малдун
Четверг, 7 декабря, 19:00
Фонд Поэзии
Пол Малдун — автор многочисленных сборников стихов, в том числе Moy Sand и Gravel , за которые он получил Пулитцеровскую премию 2002 года.Его последний сборник, Избранные стихотворения 1968–2014, был выпущен в 2016 году Фарраром, Штраусом и Жиру. Среди наград Малдуна — Т. Премия Элиота, премия «Поэзия» от Irish Times, Международная поэтическая премия «Гриффин», литературная премия Фонда Винсента Американской Ирландии AWB и Премия Шекспира. Бывший редактор поэзии в New Yorker, Muldoon преподает в Принстонском университете.
Праздник
ПОЭЗИЯ Зимняя вечеринка
Среда, 13 декабря, 19:00
Фонд Поэзии
Присоединяйтесь к нам на сезонную вечеринку журнала Poetry ! Отметьте недавние выпуски Поэзия с участниками, редакторами и любопытствующими стихами.Праздники включают чтения, представления, музыку и возлияния. Доступны специальные предложения по подписке и отдельные выпуски.
Чтения открытых дверей
Государственный университет Болла Кэти Дидден с Марком Нили
Вторник, 19 декабря, 19:00
Фонд Поэзии
Библиотека и галерея открыты для публики до 19:00.
В серии «Открытые двери» представлены произведения новых и начинающих поэтов Чикаго и освещены выдающиеся писательские программы этого района.Каждое часовое мероприятие включает чтения двух преподавателей программы письма Chicagoland и двух их нынешних или недавних студентов.
Галерея Фонда поэзии
Выставка
Словами мисс Брукс
16 июня — 22 сентября 2017 г.
На праздновании столетия со дня рождения Гвендолин Э. Брукс (1917–2000), лауреата поэтессы из Иллинойса и первого чернокожего обладателя Пулитцеровской премии, Тайру «Сленг» Джонс нарисовал фреску, По словам мисс Брукс, (2017) , на стене галереи Фонда Поэзии.Сленг родился в Чикаго и был назван одним из самых разносторонних современных художников за последние четыре десятилетия. Он известен во всем мире как граффити, уличный и коммерческий художник, а также художник-монументалист.
Выставка
Признаки сопротивления
5 октября — 22 декабря 2017 г.
Поэтов, художников и организаторов из Чикаго приглашают внести признаки сопротивления выставке в ответ на социальные волнения. Фонд Поэзии вместе с партнерскими организациями призывает к созданию плакатов, знаков, баннеров и других эфемерных средств прямого действия, которые актуальны в наши дни, чтобы задокументировать ландшафт слов в действии и усилить сопротивление расизму, сексизму, классизму, гомофобии. , трансфобия, ксенофобия и другие системы экологического и институционального насилия. Знаки сопротивления прославляет голоса тех, кто находится на передовой, и поэтику гражданственности.
См. Сообщение «Призыв материалов: Признаки сопротивления » в блоге Харриет для получения дополнительной информации о том, как подавать материалы на выставку.
###
О Фонде поэзии
The Poetry Foundation, издатель журнала Poetry , является независимой литературной организацией, стремящейся активно продвигать поэзию в нашей культуре.Он существует для того, чтобы открывать и прославлять лучшие стихи и предлагать их самой широкой аудитории. Фонд «Поэзия» стремится быть лидером в формировании благоприятного климата для поэзии, развивая новую аудиторию, создавая новые возможности для распространения и поощряя новые виды поэзии посредством новаторских литературных премий и программ. Для получения дополнительной информации посетите сайт poryfoundation.org.
Подписывайтесь на Poetry Foundation и Poetry на Facebook по адресу facebook.com/poetryfoundation или в Twitter @PoetryFound.
ФОНД ПОЭЗИИ | 61 West Superior Street | Чикаго, Иллинойс 60654 | 312.787.7070
Контактное лицо для СМИ:
Полли Фауст, [адрес электронной почты защищен], 312.799.8065
Элизабет Берк-Дейн, [адрес электронной почты], 312.799.8016
Советская космическая культура | SpringerLink
Начиная с первого искусственного спутника Земли «Спутник» в 1957 году и завершившейся через четыре года первым человеком в космосе Юрием Гагариным, космос превратился в новый утопический горизонт.В этой книге исследуются глубокие последствия советской программы освоения космоса для культуры и повседневной жизни в Восточной Европе, особенно в самом Советском Союзе.
история культуры Европа история Россия Советский Союз Союз Советских Социалистических Республик (СССР) Утопия
О редакции
АННА ЕРЕМЕЕВА, профессор кафедры истории и музейного дела Краснодарского государственного университета культуры и искусств, Россия СЛАВА ГЕРОВИЧ Приглашенный научный сотрудник Массачусетского технологического института, США THOMAS GROB Профессор славянской и сравнительной литературы, Базельский университет, Швейцария МИХАЭЛЬ ХАГЕМАЙСТЕР Профессор истории Восточной Европы, Университет Людвига Максимилиана, Мюнхен, Германия ИИНА КОХОНЕН Исследователь и докторант, Университет Аалто, Школа искусства и дизайна, Хельсинки, Финляндия АННЕЛИ ПОРРИ Приглашенный доцент кафедры фотографии Эстонской академии художеств, Таллинн, Эстония АНДРЕЙ РОГАЧЕВСКИЙ Старший преподаватель русского языка, Университет Глазго, Великобритания ВЛАДИМИР САДЫМ PR-менеджер, Межрегиональная распределительная сетевая компания Юга, Краснодар, Россия МАТТИАС ШВАРЦ Научный сотрудник и лектор, Институт восточноевропейских исследований, Свободный университет Берлина, Германия АСИФ А.SIDDIQI Доцент истории, Фордхэмский университет, Нью-Йорк, США ЛЬЮИС СИГЕЛЬБАУМ, профессор современной истории России, Мичиганский государственный университет, США ВИКТОРИЯ СМОЛКИНА Доцент кафедры истории России, Уэслианский университет, Коннектикут, США РОШАНА СИЛЬВЕСТЕР Адъюнкт-профессор истории, Университет ДеПола, Чикаго, США РАДИНА ВЮ? ЭТИ? Ассистент кафедры всеобщей новейшей истории философского факультета Белградского университета, Сербия
Обреченные и забитые камнями — Беседа с Игорем Сидоренко из «Камни Иисуса»
Кэлвин Ламперт (D&S Central Europe)
Несколько месяцев назад я встретился с фронтменом Stoned Jesus Игорем Сидоренко для обширного интервью перед их выступлением в Ольтене, Швейцария.Мы говорили о сцене в Украине, о записи в неспокойные времена в стране, о достоинствах техно старой школы и повседневной жизни гастролей.
Фото Юрия ГрязноваСпасибо, что уделили мне время, как дела?
Я в порядке.
Каким был тур?
Это был не самый простой для нас вопрос. У нас были личные неприятности. Как будто мой iPhone испортился.Итак, мы нерегулярно обновляем наш сайт в Facebook.
Очень жаль.
Да, людям не нравится, когда группы не обновляют свои социальные сети. Еще я немного потеряла голос и все еще выздоравливаю, поэтому сейчас пью горячее молоко. Я также избегаю острой пищи.
Надеюсь, станет лучше, но я видел, что вы купили новую гитару.
Да, я склонен довольно часто рвать жала на гитаре, не говоря уже о возрасте гитары.Я купил новый Hagstrom из Швеции. Это действительно классная гитара, она звучит именно так, как мне хотелось бы. Я отыграл с ним пять концертов и пока порвал только одну струну.
Я просмотрел ваш новый альбом и получил от него массу удовольствия. Но, пожалуйста, расскажите нашим читателям немного о The Harvest .
Я думаю, что главное беспокойство по поводу нового альбома состоит в том, что на его создание у нас ушло так много времени. Мы записываем его с ноября 2013 года, и последние штрихи были сделаны за две недели до даты релиза в феврале.Да, процесс был очень долгим и утомительным. У нас отменили несколько сессий, все сдвинулось с мертвой точки. Несмотря на все хлопоты, я очень доволен альбомом. Но для следующего альбома мы хотим написать, записать и выпустить его максимум за шесть месяцев. Мы не хотим тратить слишком много времени на следующую запись.
Итак, вы стремитесь к более рациональному процессу. Мне казалось, что новый альбом звучит намного более оптимистично и агрессивно. Было ли это сознательным изменением?
Да, определенно было.Некоторые люди жаловались на это. «Оооо, раньше ты играл медленные и длинные песни, а теперь ты играешь быстрые и короткие песни», но это в основном из-за естественного прогресса группы. За этим стоит много энергии. Вы получите лучшую обратную связь от живой аудитории. Для нас это было естественным изменением. Мы заметили, что эти трехминутные взрывы адреналина работают для нас намного лучше, чем когда вы играете одну десятиминутную песню. И я чувствую, что наш новый барабанщик также оказал влияние на нас за последние два года.Он вписывается в группу именно так, как мне хотелось бы, и это открывает новые перспективы.
Я даже не думаю, что альбом звучит так агрессивно. На него больше влияет внешний мир. Seven Thunders Roar был более интроспективным альбомом. Речь шла о человеке и природе и о том, как они взаимодействуют. А The Harvest более механический, роботизированный, техничный. Человек против машины. Вот почему он более простой и сложный, и, возможно, он может отпугнуть некоторых людей.
Считаете ли вы, что недавняя политическая и социальная ситуация сильно повлияла на вашу музыку?
Однозначно.Как я уже сказал, Человек против машины. Правительство — это большая тема. Что-то происходит вокруг вас, и вы просто садитесь, и слова вытекают из вас. Это повлияло на настроение всего альбома, отсюда и более «агрессивное» звучание. Например, однажды мы планировали записать бас, и это был тот самый день, когда снимали людей в центре Киева. И наш звукорежиссер позвонил нам и сказал: «Ребята, вы в двух кварталах отсюда, и нам действительно не стоит сейчас записывать, потому что людей убивали на улице.И это было еще одной причиной, по которой работа над альбомом длилась так долго. Нас перенесли и отменили, перенесли и отменили и так далее, а затем мы поехали в тур. Время летит незаметно.
Теперь все немного уладилось?
Нам кажется, что это уже давно устоялось, и я думаю, что вся игра сейчас находится в верхних кругах. По сути, это четвертый сезон карточных домиков, который сейчас проходит в России и на Украине. Ситуация дурацкая, и особенно волнуются наши российские болельщики.Мы надеемся, что снова станет лучше. Страны не должны так относиться друг к другу.
Трудно догнать группы, которые вам нравятся, когда вы играете на фестивалях?
Это зависит. Мы играли в Freak Valley и видели столько замечательных групп за эти три дня. Но, знаете, чем больше фестивалей вы играете и чем больше групп вы видите, это начинает вас утомлять. Но определенно есть группы, которые мне более чем хочется увидеть весь их состав.
С какими группами вы бы хотели поехать в тур или на фестивали, на которых вы бы хотели играть?
Их много. Я чувствую сильную музыкальную связь с некоторыми группами, и я хотел бы разделить с ними дорогу и сцену. Например, Motorpsycho из Норвегии, Anekdoten из Швеции и Elder. Lore пока что мой личный альбом года. Мы играли в Карлсруэ [Германия], и я пошел в торговый центр, и он лежал там на одной полке винила в музыкальном отделе, среди Spidergawd и The Midnight Ghost train, и я сразу его купил.Мне нравится все в этом альбоме. То же самое и с Greenleaf, и я с нетерпением жду возможности поиграть с ними в Stoned from the Underground. И если говорить о фестивалях, связанных с жанрами, конечно, Roadburn — может быть, в следующем году — и в Польше есть классный фестиваль под названием Asymmetry Festival.
Чем вы занимаетесь в туре, чтобы убить время? Какие-то особые ритуалы?
Главное, что вам нужно в туре, — это душ и немного поспать. (смеется) Сейчас я читаю гастрольные дневники Стива Хогарта, певца Marillion.Он выпустил дневники в двух частях, и я сейчас заканчиваю первую часть. Он раскрывает изюминку гастрольной жизни, и обычно они играют перед 2 000 человек. Самое смешное, что их распорядок не сильно отличается от нашего. Иногда это немного сюрреалистично. Вы в туре, и книга, которую вы читаете, объясняет почти то же, что и то, что вы делаете. Похоже на фильм Дэвида Линча.
Как смотреть на себя от третьего лица.
Именно так.Я бы не сказал, что разочарование в том, что наши распорядки почти одинаковы, но это сбивает вас с толку.
Итак, вам кажется, что это немного обыденно?
Ага. Говоря о его дневнике, меня зацепила эта классная фраза: «Я думаю, что иногда мы играем, чтобы увидеть толпу». Что они играют, чтобы испытать эту эмоциональную обратную связь. Питание в туре может быть дерьмовым, или звук — отстой, но толпа все равно может заставить вас почувствовать благодарность за вечер, который у вас был.
Это очень воодушевляет. Итак, какие группы вы сейчас слушаете?
Ну, поскольку мой телефон сломался, мы слушаем выбор нашего барабанщика. У него интересный вкус. Он действительно увлекается техно старой школы. Музыка, которую мы слушаем в туре, станет предметом целого другого интервью. Когда мы в турне, мы стараемся слушать музыку, которую не слушаем дома или во время концертов, потому что вы слышите, как играют другие группы [имитирует гудящий звук гитары], а затем вы играете то же самое [имитирует звук снова].Это очень утомительно.
Итак, это долгожданное изменение.
Ага. Это так освежает! Дома я такую музыку не слушаю. Я очень увлекаюсь прог-роком. Мне нравятся психоделики, певцы / авторы песен. Меня интересуют такие парни, как Бен Ховард. Я люблю Swans, Tool, Marillion и многие другие группы, но тогда вы заперты в тур-фургоне, и выбирать не из чего. Затем Виктор что-то ставит [имитирует техно-бит], и ты начинаешь ценить такую музыку.Он отлично подходит в качестве фоновой музыки для долгих путешествий. Конечно, есть музыка, которая была с нами всю нашу жизнь, и мы всегда ее слушаем. Такие группы, как Nirvana, Deftones, Korn или The Prodigy, вечнозеленые. А если говорить о другой музыке, то у нашего басиста тоже есть другие музыкальные вкусы. Он даже не так сильно любит стоунер, обреченность и грязь. Он любит олдскульный хип-хоп, и недавно он купил сэмплер. Он действительно копается в музыке, анализирует ее, выясняет, как она работает.Он просто наслаждается этим чувством открытия каждый день.
Вы сказали, что он не так уж сильно увлекается камнями, гибелью и грязью. Многие люди будут удивлены, узнав, что люди создают музыку, которая им не очень нравится. Разве это не сложно?
Я был очень глубоко увлечен прог-роком около 10 лет назад, и я помню чувство предательства, когда я прочитал интервью с одним из этих музыкантов, и он сказал, что действительно копает новую пластинку Muse. Я подумал: «Какого хрена! Муза? Вам следует послушать King Crimson, Genesis, Frank Zappa или что-то в этом роде.Какого черта вы слушаете Muse? » И теперь я нахожусь в такой же ситуации. Вы слушаете эти группы (stoner, doom и sludge) в туре, слышите промо от лейблов, один из ваших приятелей подходит к вам и спрашивает, слушали ли вы уже последнюю версию Electric Wizard, и они даже не беспокоятся. спросить, интересно ли вам. Они ставят его, а ты такой: «Ага, новый альбом EW. Был там, сделал это ».
Мы просто слушаем любую музыку, все, что нам нравится.Мы не хотим, чтобы нас засунули в ящик. Мы не стремимся быть чистой стоунер-дум-группой, мы не хотим воспроизводить точное звучание Sabbath. Мы занимаемся своим делом, и поэтому мы не слишком увлекались жанрами, а скорее хорошими группами. Итак, если вы спрашиваете меня о некоторых из моих любимых групп, я назову Greenleaf и Elder, но это не значит, что мне нравятся все стоунер-группы. Я люблю то, что люблю. Это так просто. Мне нравится The Prodigy, но это не значит, что мне нравится брейкбит в целом.
У вашей группы много сторонних проектов, верно?
Да, Krobak — мой инструментальный сторонний пост-рок проект. У нас есть студийный прог-рок-проект под названием Arlekin и Voida , который раньше был певцом / автором песен, но сейчас он приостановлен. У меня нет на это времени, и я посвящаю себя Stoned Jesus в основном в эти дни, так что эти проекты неактивны, по крайней мере, на данный момент. У нашего басиста и барабанщика также есть куча побочных проектов — у нашего барабанщика в основном электронная музыка ( Electrolla и Lazy Fingers ), какая-то шершавая штука под названием Vitamin и инструментальный проект под названием Karate. .У нашего басиста тоже есть кое-что, но мы пока будем держать это в секрете.
Что побудило вас стать музыкантом? Где ты видишь свои музыкальные корни?
Ну, мой отец играл на гитаре в группе. Они играли в советское время, гастролировали по странам Союза. Они играли какой-то мягкий, дерьмовый поп-рок и каверы, но тайно выходили на бис с песнями Deep Purple, The Beatles и Pink Floyd, что в то время, конечно, было запрещено.Так что все это я помню из детства, и все это было для меня предопределено. Моя мама научила меня играть на гитаре, и я тоже ходил в музыкальную школу. Мне было около 13 лет, когда я услышал «Нирвану» и «Джимми Пейдж», и я знал, чем хочу заниматься. Так что большая классика была для меня источником вдохновения. В настоящее время есть новые группы, которые оказывают на меня влияние, например Motorpsycho. Они действительно разные, и я хочу сделать то же самое с Stoned Jesus. Мы хотим быть больше, чем просто стонер-дум-группа.Мне нравится экспериментировать, но также важно хорошо писать, как и в случае с приятной музыкой. Эта черта есть во многих поп-музыке. Вы можете так сильно толкать конверт — если он отстой, это просто отстой. Так что для нас важен баланс.
Прога ради проги, да?
Именно так. Для меня группа, в которой есть такой идеальный баланс, — это Tool. Возьмем восьмиминутную песню, она запоминающаяся и хорошо структурирована. В нем нет тех супертехнических набросков, которые есть в большинстве прогрессив-рока, например, гм….
Dragonforce? Не для того, чтобы сбить их, а…
Ага.
Музыка — это ваше постоянное занятие?
Да, уже полгода. Нас всех уволили с работы. Это странно. Ситуация в Украине сейчас очень нестабильна, и все мы знаем, что очень немногие группы работают полный рабочий день. Это приключение. Пока что это здорово, и мы надеемся, что у нас получится, но мы посмотрим.
Я уверен, что многим интересна сцена тяжелой музыки в Украине.Не могли бы вы немного рассказать об этом?
Что мне нравится в украинской сцене, так это то, что она все еще развивается. Групп много, но, к счастью, очень немногие из них подражают, что, кажется, более характерно для российской сцены. Если вам нравится Kyuss, вы можете найти двадцать групп, которые звучат как Kyuss в России. Вы также можете найти там десять электрических волшебников. Люди в Украине действительно стараются работать над своим собственным звуком, и мы тоже этим занимаемся. Нам очень приятно, что мы звучим так, как делаем.И есть много групп из Украины, которые звучат абсолютно уникально.
Вы можете привести несколько примеров?
Ну, вот и наши друзья по 5R6, представьте себе, что Tool заклинивает с Алисой в цепях с некоторой долей психики. Действительно хорошее сочинение песен. Броские риффы. Их барабанщик порекомендовал Виктору присоединиться к нам.
Еще есть Somali Yacht Club, они выпустили действительно хороший альбом в прошлом году. Он выполнен в традициях европейского стоунер-рока, в стиле таких групп, как Mars Red Sky и Sungrazer.Он очень психоделический и мягкий. С другой стороны, у нас есть группа под названием BOMG. Подумайте о лебедях и церкви страданий. Они действительно, очень тяжелые, с 30-минутными песнями, которые заставят покраснеть Dopesmoker . Их фронтмен впечатляет, смотреть на них вживую — настоящее праздник. Ethereal Riffian тоже обречены, но они не похожи на BOMG, они очень интроспективны и гипнотичны. Они глубоко погружаются в тему индуистского ритуала — что-то вроде ОМ. К каждому альбому прилагается книга, объясняющая его, так что вы можете рассчитывать на отличную упаковку.
Я раньше слушал Сомалийский яхт-клуб, но так и не понял, что они из Украины. Все это звучит многообещающе, и я обязательно проверю это позже. Говоря о Dopesmoker , я прочитал рецензию на один из ваших альбомов, и рецензент написал, что хотел бы увидеть, как вы, ребята, делаете часовой эпос, такой как Dopesmoker . Я имею в виду, что вы достаточно искусны в написании длинных песен, и в каждом из ваших альбомов есть хотя бы одна песня, которая превышает 10 минут, это то, что вы хотите сделать в один прекрасный день?
Хм, это очень амбициозная вещь.Кроме того, нам нравится исполнять наши песни вживую и с песней продолжительностью один час, но это сложно.
Ну, Sleep играет только части вживую, и первый релиз тоже был разрезан на части.
Что ж, да, но мы бы хотели сыграть целиком. При этом, конечно, мы могли бы сыграть его целиком и включить некоторые другие песни на бис. А поскольку я такой большой поклонник прога, в этой песне, вероятно, было бы намного больше риффов. Я определенно не говорю, что этого не произойдет в будущем, но сейчас мы стремимся писать более короткие материалы.Я бы сказал, что следующий альбом Stoned Jesus будет включать 4 или 5 песен и, может быть, два или три эпоса продолжительностью по десять минут.
Это подводит меня к следующему вопросу, на который вы уже как бы ответили: каковы ваши планы в отношении «Побитого камнями Иисуса» в будущем? У вас, ребята, уже есть видение, в котором вы хотите взять Stoned Jesus в следующий раз?
У нас есть пара вещей, которые присутствуют в каждой записи «Побитый камнями Иисус». Это было непреднамеренно, но на всех наших релизах на обложках изображен череп в той или иной форме, поэтому он стал для нас своего рода талисманом.Так что на следующей обложке у нас, вероятно, тоже будет череп. Другое дело, что First Communion состоял из четырех песен, Seven Thunders Roar, — из пяти песен, а The Harvest — из шести, так что в следующем альбоме вы увидите семь песен.
Итак, будут ли эпопеи обреченными или что вы имеете в виду?
Не обязательно. Посмотрите на «Я — гора». В нем много прог. Фактически, когда мы репетировали перед записью, мы никогда не собирались играть его вживую, потому что ожидали, что людям он не понравится в достаточной степени.Но почему-то она очень хорошо нашла отклик и стала для нас песней-талисманом. Когда мне плохо, я захожу на YouTube и читаю раздел комментариев под видео «Я — гора» (смеется) и чувствую себя намного лучше.
О, я согласен, вы видите, что об этом много писали в сообществах, это опора. Спасибо, что уделили мне время!
Спасибо.
Выбор книжного клуба — Jewish LearningWorks
(Художественная литература, 430 стр.2016), замаскированный под мемуары, шутливый роман Чабона разворачивается как последнее признание деда рассказчика, чей язык развязал обезболивающие, а память о нем была взбудоражена неминуемой смертью. Он отражает трудности любви и семьи, блестящие устремления и демонические основы американской космической программы, а также важность рассказанных и невысказанных историй. Ресурсы из библиотеки еврейской общины Вопросы для обсуждения из руководства библиотеки еврейской общины по темам в Moonglow и хронологии событий из библиотеки еврейской общины Moonglow или Gaslight? Размышляя об истине, вымысле и контракте между читателем и писателем из Библиотеки еврейской общины Избранные обзоры и статьи Moonglow ● Шабон, Сафран Фоер и великий американский еврейский роман Ари Хоффмана, Lehrhaus, 15 Мэри, 2017 г. ● Вопрос о «Что мы делаем с нашим прошлым», Маймс Вернц, «Во всем», 5 мая 2017 г. ● «Истинное значение ностальгии», Майкл Чабон, «Житель Нью-Йорка», 25 марта 2017 г. ● Бетанн Патрик в блоге «Лунное сияние» в блоге Национального круга книжных критиков, март 1, 2017 ● Обзор Moonglowby Марти Рота, Jewish Currents, 18 февраля 2017 ● Роман Майкла Чабона «Лунное сияние» освещает так же сильно, как и затемняет, Эндрю Эзенстен, Haaretz, 24 января 2017 г. ● Майкл Чабон, Дэниел Гордис среди крупных победителей на Национальная еврейская книжная премия 2016 года, Haaretz, 12 января 2017 г. ● Moonglow — гораздо больше, чем мемуары Алекса Престона, The Guardian, 10 января 2017 г. ● «Moonglow» Майкла Чабона исследует «нерушимую привычку терять» Стивен Уиттон, «Энистон Стар», 1 января 2017 г. ● В своем новом обширном романе Майкл Чабон стирает грань между фактом и вымыслом Роберта Кристгау, The Village Voice, 7 декабря 2016 г. ● Шахерезада Восточного залива, Кэти Уолдман , Slate, 30 ноября 2016 г. ● Чудо-мальчик Майкл Чабон растет в фильме «Лунное сияние» Талии Закс, The Forward, 25 ноября 2016 г. ● Эпоха героев Майкла Чабона, Сэм Сакс, The Wall Street Journal, 25 ноября 2016 г. ● Майкл «Лунное сияние» Чабона — гениальные, опьяняющие вымышленные мемуары Дэвида Райта, The Seattle Times, 24 ноября 2016 г. ● Майкл Чабон и его новый роман «Лунное сияние» Кейт Таттл, The Los Angeles Times, 24 ноября 2016 г. ● Разрушающая боль Элейн Марголин, «Джерузалем пост», 24 ноября 2016 г. ● Волшебное семейное повествование »является движущей силой последнего романа Майкла Чабона Роберта Наглера Миллера,« J Weekly », 23 ноября 2016 г. ● Стремительно проникая в память, Дайан Коул,« Еврейская неделя », ноябрь r 23, 2016 ● «Лунное сияние» Чабона отражает еврейский опыт, Кевин Нэнс, USA Today, 22 ноября 2016 г. ● «Лунное сияние» Майкла Чабона — хитрый танец с автобиографией Рона Чарльза, The Washington Post, 21 ноября 2016 г. ● Майкл Чабон Размытые линии, Гэл Бекерман, Новая Республика, 21 ноября 2016 г. ● Майкл Чабон видит будущее, Джульетта Литман, Звонок, 21 ноября 2016 г. ● В «Лунном сиянии» Майкл Чабон строит масштабную модель разбитого мира Коди Деллстрати , The New Yorker, 20 ноября 2016 г. ● Майкл Чабон возвращается с сагой о поисках семьи А.О. Скотт, The New York Times, 20 ноября 2016 г. ● «Лунное сияние» Майкла […]
% PDF-1.6 % 1 0 obj > эндобдж 8 0 объект > эндобдж 2 0 obj > поток 2010-02-16T06: 37: 52-06: 002010-02-15T10: 42-06: 002010-02-16T06: 37: 52-06: 00Adobe Acrobat Pro Extended 9.0.0application / pdf
uuid: 44788dbe-0172-41c7-bb4b-3d60cd9b2329uuid: 61a31a12-4341-4934-838a-a2c7432b4fd3 Adobe Acrobat Pro Extended 9.0.0 конечный поток эндобдж 3 0 obj > эндобдж 4 0 obj > эндобдж 5 0 obj > эндобдж 6 0 obj > эндобдж 7 0 объект > эндобдж 9 0 объект > эндобдж 10 0 obj > эндобдж 11 0 объект >> эндобдж 12 0 объект > эндобдж 13 0 объект > эндобдж 14 0 объект > эндобдж 15 0 объект > эндобдж 16 0 объект > эндобдж 17 0 объект > эндобдж 18 0 объект > эндобдж 19 0 объект > эндобдж 20 0 объект > эндобдж 21 0 объект > эндобдж 22 0 объект > / ProcSet [/ PDF / ImageC / Text] / XObject> >> / Повернуть 0 / StructParents 0 / TrimBox [0 0 596 842] / Тип / Страница / Аннотации [90 0 R] >> эндобдж 23 0 объект > эндобдж 24 0 объект >> эндобдж 25 0 объект > эндобдж 26 0 объект > эндобдж 27 0 объект >> эндобдж 28 0 объект >> эндобдж 29 0 объект >> эндобдж 30 0 объект > эндобдж 31 0 объект > эндобдж 32 0 объект > эндобдж 33 0 объект > эндобдж 34 0 объект > эндобдж 35 0 объект > эндобдж 36 0 объект > эндобдж 37 0 объект > эндобдж 38 0 объект > эндобдж 39 0 объект > эндобдж 40 0 объект > эндобдж 41 0 объект > эндобдж 42 0 объект > эндобдж 43 0 объект > эндобдж 44 0 объект > эндобдж 45 0 объект > эндобдж 46 0 объект > эндобдж 47 0 объект > эндобдж 48 0 объект > эндобдж 49 0 объект > эндобдж 50 0 объект > эндобдж 51 0 объект > эндобдж 52 0 объект > эндобдж 53 0 объект > эндобдж 54 0 объект > эндобдж 55 0 объект > эндобдж 56 0 объект > эндобдж 57 0 объект > эндобдж 58 0 объект > эндобдж 59 0 объект > эндобдж 60 0 объект > эндобдж 61 0 объект > эндобдж 62 0 объект > эндобдж 63 0 объект > эндобдж 64 0 объект > эндобдж 65 0 объект > эндобдж 66 0 объект > эндобдж 67 0 объект > эндобдж 68 0 объект > эндобдж 69 0 объект > эндобдж 70 0 объект > эндобдж 71 0 объект > эндобдж 72 0 объект > эндобдж 73 0 объект > эндобдж 74 0 объект > эндобдж 75 0 объект > эндобдж 76 0 объект > эндобдж 77 0 объект > эндобдж 78 0 объект > эндобдж 79 0 объект > эндобдж 80 0 объект > поток HT] O0} _ ‘^ q ۮ hP $ o? In> v =; SV {2giN (G8MPC ؤ.