Сеньор вассалы поместье: Что такое Феод, феодал, сеньор, вассал, барщина, оброк, натуральное хозяйство, феодальная

Содержание

§ 15. В битвах за веру, честь и славу: рыцарство — ВСЕОБЩАЯ ИСТОРИЯ. ИСТОРИЯ СРЕДНИХ ВЕКОВ. 6 КЛАСС — ОНЛАЙН-УЧЕБНИКИ ПО ИСТОРИИ — Каталог статей

От пажа до рыцаря

Феодалы составляли сословие «воюющих». Они были конными воинами, поэтому их стали именовать всадниками – по-немецки рыцарями. Главной обязанностью рыцарей считалась военная служба. Едва сыну феодала исполнялось семь лет, его сразу отдавали в обучение к знатному рыцарю, в доме которого мальчик исполнял роль пажа: прислуживал хозяину за столом, обучался правилам поведения – этикету. Через семь лет воспитанник становился оруженосцем – сопровождал рыцаря в походах и помогал в битвах.

Вспомните, кого называли феодалами.

За время обучения мальчик должен был овладеть «семью рыцарскими добродетелями» – научиться ездить верхом, владеть мечом, копьем, уметь плавать, охотиться, играть в шашки, сочинять стихи и петь. При успешном прохождении испытания и по достижении 21 года оруженосец посвящался в рыцари. В белой одежде и красном плаще всю ночь он молился в церкви, а наутро знатные рыцари надевали юноше шпоры и опоясывали его мечом. После этого, вскочив на лошадь и на полном скаку поразив копьем мишень, молодой человек доказывал, что достоин рыцарского звания.


Сражение рыцарских отрядов

Рыцарь был вооружен щитом, длинным копьем и мечом. Последний был особенно дорог воину. Меч имел прозвище, передавался по наследству, его рукоять украшали драгоценные камни, на оружии клялись и молились перед боем. Рыцарские доспехи сначала состояли из стеганой куртки, поверх которой надевали длинную рубаху из металлических колец – кольчугу, и шлема с пластинами, защищавшими нос и щеки от ударов. Постепенно кольчугу сменили сплошные металлические доспехи – латы, а шлем стал закрывать всю голову, скрывая лицо за решетчатой пластиной – забралом. Такое снаряжение было очень тяжелым (его общий вес достигал нескольких десятков килограммов), но оно почти полностью защищало рыцаря в бою. Однако тяжелые доспехи имели и свои недостатки: воин, выбитый из седла, не мог подняться без помощи оруженосца, и его могли захватить в плен враги или раздавить лошади.


Рыцарь в доспехах

Сеньоры и вассалы

Знатные рыцари – герцоги и графы – были военными слугами короля – вассалами. За свою службу они получали от правителя государства, которого называли сеньором, то есть «старшим», большие территории с сотнями деревень. Часть из них графы и герцоги отдавали во владение баронам, а бароны могли уступить долю своей земли простым рыцарям. Таким образом, являясь вассалами короля, графы и герцоги обзаводились собственными вассалами.

Вспомните, как назывался участок земли, данный феодалу за военную службу.

Образовывалась своеобразная феодальная лестница. На ее верхней ступеньке находился король. Он не подчинялся никому и считался вассалом самого Бога. На ступеньке ниже располагались графы и герцоги – вассалы короля. Они были сеньорами баронов, занимавших третью ступеньку феодальной лестницы. На самой нижней ступени стояли вассалы баронов – простые рыцари. У них не было вассалов, в их подчинении находились только оруженосцы.


Феодальная лестница

Феодальная лестница имела военное и политическое значение. В случае войны по призыву короля графы и герцоги созывали баронов, те – рыцарей и отправлялись в поход. Единого командования в такой армии не было, каждый отряд слушал приказы только своего герцога или графа. Кроме военных дел, вассалы короля помогали своему сеньору в управлении государством. Не все феодалы были вассалами короля. Во Франции и Германии действовало правило: «вассал моего вассала – не мой вассал». Это означало, что король, например, не мог повелевать бароном или рыцарем, поскольку не был их сеньором. Отдать приказ барону мог только наделивший его феодом граф или герцог, а рыцарю приказывал барон. Лишь в Англии все вассалы были подданными короля.


Знатные рыцари. Средневековая миниатюра

Чтобы стать вассалом и получить поместье, феодал должен был встать перед сеньором на колени и дать ему клятву в том, что никогда не обманет, не лишит жизни и имущества, не захватит в плен ни сеньора, ни его родственников. В ответ на эти обещания сеньор целовал вассала и говорил: «Принимаю вас в вассальную зависимость с соблюдением верности Богу и мне при условии ненарушения прав моих». Затем феодалу вручали символ новой собственности – горсть земли или веточку дерева. Став вассалом, феодал обязан был выкупать сеньора из плена, служить при его дворе, участвовать в суде сеньора. При этом сеньор мог лишить вассала поместья, если тот нарушил клятву верности.

Какие обязанности принимал на себя вассал, получая от сеньора поместье?

Образ жизни рыцарей

У сословия рыцарей существовали особые правила поведения – кодекс чести. Главными достоинствами считались верность сеньору, смелость, защита обиженных и слабых, уважение к противнику и щедрость. Вскоре к этим качествам прибавилась преданность Прекрасной Даме: знатной особе, супруге сеньора, королеве или возлюбленной рыцаря. Рыцарь прославлял имя этой дамы, посвящал ей свои боевые подвиги. Кодекс рыцарской чести не распространялся на крестьян, по отношению к которым феодалы были грубы и заносчивы.

Заботу о хозяйственных делах своего поместья феодалы не считали достойным делом. Единственным «благородным» занятием рыцари называли войну и ценили только то, что с ней связано. Как подготовку к бою они рассматривали, например, охоту. Считалось, что преследование зверя не менее опасно, чем борьба с вооруженным врагом.

Рыцарский турнир. Средневековый рисунок


Другим испытанием для рыцарей были устраивавшиеся королем или крупными сеньорами турниры,

на которые съезжались воины со всех уголков страны. У каждого участника состязания был свой знак – герб, который символизировал доблесть рыцаря и заслуги его рода. Гербы составлялись по специальным правилам: форма должна была напоминать щит, на котором помещались изображения людей, зверей, птиц или растений; в гербе разрешалось использовать только несколько красок – золотую, серебряную, красную, синюю, зеленую, фиолетовую и черную. Каждый цвет, так же как и символ, означал определенное качество рыцаря – смелость, верность, злость и другие. Под гербом на ленте помещался девиз – краткое изречение, выражающее важную черту в характере обладателя герба. Девизы могли быть разными, например: «Иду своей дорогой», «Другим не стану», «Королем быть не могу, герцогом не соблаговолю; я – Роган». Специальные люди – герольды определяли по гербам имена рыцарей, прославляли их подвиги и приглашали воинов на поле битвы – ристалище. Там, на глазах многочисленных зрителей, происходил поединок. Вот как описывается он в средневековой поэме:

Широкий круг расчищен там,

Народ стоит по сторонам.

Участники игры лихой,

Яря коней, стремятся в бой,

Сшибаясь, копья их сверкают.

Щиты с размаху пробивают

И сами зубрятся и гнутся —

Упорно всадники дерутся,

Сломала седла их игра,

Обоим спешиться пора.

Вот падают они с коней,

И мчатся те в простор полей.

Но снова оба на ногах.

Нет пользы в копьях, стременах.

Нужны помощники иные —

В руках у них мечи стальные,

И пыл в сердцах все столь же ярый;

По шлемам сыпятся удары,

И не жалеет сталь меча

Ни шеи крепкой, ни плеча…

Используя фрагмент средневековой поэмы и рисунок, опишите рыцарский поединок.

В рыцарском замке

Лишь король и знатные феодалы могли позволить себе возведение каменной твердыни – замка. Простые рыцари обитали в укрепленных домах своего поместья.


Рыцарский замок. Средневековый рисунок

Замок старались строить в выгодном для обороны месте – на возвышенности или посередине озера, а если природных преград не было – рыли глубокий ров и наполняли его водой. Через ров перебрасывался подъемный мост, который вел к обитым железом мощным дубовым воротам и кованой металлической решетке. В случае опасности мост поднимался на цепях. За рвом возвышались мощные укрепления. Напротив главной крепостной стены располагалась другая, более высокая, а за ней, в центре замка, – донжон. Он разделялся перекрытиями на несколько этажей, попасть на которые можно было тоже только по специальным лестницам, которые в случае опасности убирались через люки в потолках. Жилище феодала размещалось на третьем этаже, а на первом располагался колодец, склад продовольствия и оружия и темница, где феодал держал своих пленников. На случай захвата донжона в стену башни была вмонтирована винтовая лестница, по которой рыцарь с семьей спускался в подземный ход и покидал замок, отправляясь за помощью к верным вассалам.

Подведем итоги

Рыцарское сословие занимало господствующее положение в средневековом обществе и было организовано в виде феодальной лестницы. Своим главным занятием феодалы считали войну, что нашло отражение в их мировоззрении и образе жизни.

Турнир боевое соревнование рыцарей.

Замок – жилище рыцаря, каменная крепость.

Донжон самая высокая и большая башня замка, в которой феодал укрывался во время осады.

«Кто до двенадцати лет остается в школе, не садясь верхом, годится только на то, чтобы стать священником».

(Рыцарская пословица)
Вопросы

1. Кого в Средние века называли рыцарями и как ими становились? Как был вооружен рыцарь?

2. Какие занятия рыцари считали самыми важными в своей жизни и почему?

3. Как образовалась феодальная лестница? Кто находился на ее ступенях?

4. Кто такие сеньоры и вассалы? Какие у них существовали обязанности друг перед другом? Что означал принцип «вассал моего вассала – не мой вассал»?

5. Для чего служил рыцарский замок? Как он был устроен?

Глава 5 Феодализм. Средневековый воин. Вооружение времен Карла Великого и Крестовых походов

Глава 5

Феодализм

Феодальная система в Англии, как ее преподают в школе, кажется довольно простой и последовательной, результатом навязывания относительно небольшой группой захватчиков [115] системы, уже развившейся за пределами английских берегов и начавшей развиваться лишь после того, как эта система была навязана. Но даже в Англии это явление было исключительно сложным. С момента появления феодальная система стала развиваться исключительно быстро, изменяясь под влиянием обычаев англосаксов и перемены ситуации внутри королевства. Даже в наши дни это сложное явление вызывает споры по многим вопросам. На континенте феодальная система в разных странах серьезно различалась — в зависимости от обстоятельств, в которых осуществлялось ее развитие. В тех районах, которые были изучены, обычаи и феодальное право весьма сильно отличались от страны к стране, и было бы довольно неразумно пытаться рассказать о европейском феодализме в целом, кроме как в самых общих чертах. За пределами Северной Франции и тех стран, которым такой феодализм был насильственно навязан (например, Англия, Сицилия и Южная Италия, Иерусалимское королевство и др.), можно найти множество различий. Почти повсеместно, даже во Франции к югу от Луары, остались свободные земли, не имевшие никакого господина, в остальных же землях количество вассалов и сложность вассальных отношений менялись от места к месту. К примеру, в некоторых частях Южной Франции вассальные отношения устанавливались лишь клятвой верности, обещанием ни в каком виде не наносить вреда господину и его интересам; вопрос о принятии феодальной присяги при этом не ставился. Достаточно было, не прибегая к церемониям, простого пожатия рук, выражения воли стать вассалом и согласия на это господина. В Северной Италии клятва верности господину исчезла в XII столетии, и вассальные отношения устанавливались только клятвой верности вассала феодалу. Особый класс несвободных рыцарей, которые носили название ministeriales, существовал в Германии, Голландии, Бельгии и Люксембурге, но эти рыцари не давали клятвы верности господину, поскольку уже считались собственностью своего господина.

В России, Скандинавии, Кастилии и Леоне можно найти определенные феодальные обычаи, но в этих странах феодальная система никогда не была развитой в полной мере. Даже феодальная терминология была в разных европейских странах разной. К примеру, слово vavassor относилось во Франции к зависимому от сеньора вассалу низкого ранга, иногда служившему с неполным комплектом защитного вооружения; в Северной Италии этим словом обозначался вассал короны, а в Англии это слово могло означать свободного человека, являющегося военнообязанным — но не обязательно вассала. В Северной Италии система управления и организация больших торговых городов и традиции городской жизни, восходящие к римским временам, всегда брали верх над феодализмом, который был институтом, основанным исключительно на земельной собственности и сельских общинах. Богатство городов было много большим, чем богатство феодальных владений. Итальянское дворянство, значительная часть которого занималась торговлей, стремилось жить в городах и иногда имело там укрепленные дома. Примером города с такими домами является имеющий множество башен Сан-Джиминьяно [116]. В Германии тоже развилась довольно своеобразная социальная система, поскольку эта страна сравнительно меньше подвергалась опустошительным набегам норманнов [117], а на троне сменяли друг друга достаточно сильные монархи, способные защитить свое государство и не допустить междоусобиц, в которые погрузилась, например, Франция после распада империи Каролингов [118].

В целом, как мы уже говорили, сутью феодальной системы была служба в обмен на защиту. Даже в столь поздний период, как XIV век, между рыцарями и крестьянами существовал своего рода обмен — охрана за работу, — из которого, собственно, и развился феодализм. В книге «Пирс-землепашец» крестьянин говорит, что будет работать в поте лица своего на рыцаря, который, в свою очередь, будет защищать его и Святую Церковь от злодеев и охранять землю от преступников. Во Франции, колыбели феодализма, можно было добавить к этой фразе «нет земли без господина, нет господина без феодального поместья».

Вся земля рассматривалась как принадлежащая королю, который служит Богу. Высшее дворянство, сеньоры, имели наделы, которые теперь назывались fief, «лен, феодальное поместье», а не benefice, «поместье», в обмен на auxillium и consilium — обязанность служить королю с оговоренным числом рыцарей (этих рыцарей называли servicium debitum) и помогать королю советами во всех случаях, когда это требуется. Земельный собственник, в свою очередь, делил свой лен между более мелкими собственниками, в соответствии с числом рыцарей, которых он должен был предоставить королю для военной службы. Если земельное владение рыцаря было большим, он, в свою очередь, раздавал участки, чтобы получить дополнительное число рыцарей. Сеньор, в свою очередь, должен был защищать своих вассалов, — на континенте это означало участие в войне при угрозе владениям вассала и защита вассала в суде, даже в королевском суде. Сеньор также должен был давать советы вассалу и предоставлять необходимое обеспечение, которое обычно заключалось в том, что вассалу даровался лен. Согласно записям, во Франции имелось много вассалов, у которых был очень маленький лен; от них требовалась военная служба, которая уступала службе рыцаря, причем эти вассалы могли иметь неполный комплект доспехов. В XII столетии еще были вассалы, которые все еще не имели лена, их содержали в поместье господина, но число таких было невелико и постоянно сокращалось. Во Франции при слабых королях центробежные силы были столь велики, что герцоги и графы смогли вынудить множество вассалов короля служить в своих поместьях. К XI веку герцоги Бургундские были способны к возведению замков на аллодах [119] в своей сфере влияния, и аллоды преобразовывались в лены герцога до того, как он получал на это разрешение.

Землю вассал получал «на содержание» [120], как собственность она оставалась во владении сеньора. После смерти вассала земля передавалась наследнику, но, если вассал умирал без наследника или не выполнял своих феодальных обязанностей, лен возвращался сеньору, который мог либо оставить землю у себя, либо передать ее другому вассалу. Сеньор имел право опеки, которая заключалась в праве управления леном и получения прибыли в случае, если наследник или наследница не достигли совершеннолетия, а также права отвергать избранников при женитьбе наследника или наследницы. Он также мог отклонить кандидатуру жениха в случае желания вдовы вассала вновь выйти замуж. Две статьи в Великой хартии вольностей [121] (1215) предусматривают меры против нарушения прав несовершеннолетних владельцев земли, а также меры против принуждения вдовы к браку против ее воли. В Иерусалимском королевстве наследнице большого феодального владения разрешалось выбрать из трех кандидатов на ее руку, отобранных королем. На части территории Франции опека была заменена системой, по которой близкий родственник наследника назначался опекуном, поселялся в доме и занимался леном в период несовершеннолетия истинного собственника. В Германии опекун больших ленов получал большое содержание, которое устанавливалось произвольно, но за опекунство в случае малых ленов плата за службу часто составляла коня и доспехи, которые выдавались только на время жизни, — это было отражением практики возвращения подарков господина в эпоху военных отрядов ранних времен. К концу XII столетия во Франции содержание было установлено как доход с лена в течение одного года. В Англии Великая хартия вольностей устанавливала содержание графу в 100 фунтов стерлингов, а рыцарю — в 100 шиллингов.

Поначалу господин имел право получать с вассала услуги в то время и в том объеме, в котором захочет, но постепенно эти права были сокращены до трех традиционных «обязанностей»: господин мог потребовать от вассала, чтобы его старший сын служил ему рыцарем; господин мог в первый раз выдать старшую дочь вассала по своему выбору; господин мог рассчитывать на плату вассалом выкупа, если попадет в плен во время войны. Но даже эти три обязанности не были приняты повсеместно в Италии и Германии. Аналогичные обязанности, налагавшиеся на несвободных людей, назывались tallage.

Вассалы короля и вассалы на более низких ступенях имели обязанности перед крестьянами на своих землях, заключавшиеся в осуществлении правосудия в местных судах и в защите крестьян от налетчиков, бандитов и прочих врагов — людей и зверей. За это крестьянин работал на собственных землях господина, перевозил его товары и платил налог продуктами питания и произведенными товарами. Право осуществлять правосудие происходило от древнего обычая свободного человека судить своих рабов, а также диктовалось необходимостью поддерживать порядок на землях господина и тем, что вассалы после распада империи Каролингов узурпировали многие права короля. Средневековое правосудие, основанное в основном на штрафах, было весьма выгодно для тех, кто его осуществлял. Для тех же, кого судили, такой суд был лучше, чем полное отсутствие порядка.

Многие звания, такие как герцог, граф (а в Германии порой и епископ), даровались тем, кто имел лен, но наряду с этим существовали и меньшие по важности должности, которые не были связаны с земельной собственностью: к примеру, мэр города, коннетабль замка или чиновник, собирающий налог на тех, кто переправляется через реку или переезжает через мост.

Денежное содержание или рента с земельного надела были средством, при помощи которого должностное лицо могло поддерживать свое существование, в обмен на что было обязано являться на военную службу — не за лен, а за ежегодное фиксированное жалованье. Самым известным примером такого содержания является соглашение с графом Фландрским по содержанию войск англонормандских королей. Подобная разновидность вассальной службы — в обмен на ежегодное жалованье — получила много большее распространение позднее, ее нашли особенно полезной Эдуард III и его союзники бургундцы (на территории современных Голландии, Бельгии, Люксембурга и др.).

Феодализм в Германии

В Германии феодализм установился позже, чем во Франции. Норманны нападали только на районы низовий Рейна, и время этих нападений было относительно коротким. Большую угрозу представляли венгры и славяне, располагавшиеся на восточных границах. Хотя их рейды ускорили развитие вассальных отношений и феодализма еще даже до реформ Генриха Птицелова (919–936), только после междоусобных войн Генриха IV (1056–1106), мятежей крупных феодалов в XII столетии и ослабления королевской власти «борьбой за назначение епископов» [122] власть дворянства значительно усилилась и многие свободные крестьяне попали в крепостную зависимость. В Германии со времен междуплеменных войн сохранилось название военного вождя герцог; власть герцогов, вместе с властью отцов церкви, не позволяла стране погрузиться в окончательный хаос даже при таких слабых королях, как Людвиг Дитятя (899–911) и Конрад I (911–918). Хотя Карл Великий сильно ущемил институт герцогов и заменил их своими собственными представителями-франками, ко времени Генриха Птицелова они снова начинают набирать власть в районах своего происхождения — Франконии, Швабии, Баварии и Саксонии. Племенное происхождение великих герцогств не позволяло феодализму принять столь жесткие организационные формы, как, к примеру, во Франции. Герцоги признавали, что должны служить королю, но считали, что их земля не является в конечном счете собственностью короля. В пределах своего герцогства они чеканили монету, созывали ассамблеи, осуществляли правосудие и контроль над деятельностью церкви — как во времена Меровингов.

Дворянство всегда включало в себя множество людей, которые считали, что они имеют право делить свои земли по собственному усмотрению, не испрашивая разрешения короля. Поначалу эти наделы назывались солнечными ленами (Sonnenlehen), поскольку этими землями распоряжались независимо от воли земных господ, а позднее — знаменными ленами (Fahnlenen), поскольку при пожаловании лена использовалось знамя. Поначалу такое пожалование осуществляли только герцоги, позднее — маркграфы, и в конце концов все самые ценные лены были розданы таким образом. Пожалование при помощи знамени можно видеть на иллюстрации в Sachsenspiegel [123] примерно 1360 года, точно так же, как пожалование при помощи перчатки, упоминание о котором можно найти в памятнике французского героического эпоса «Песнь о Роланде». Sachsenspiegel также позволяет познакомиться с актом предоставления защиты как одному человеку, так и группе лиц и содержит соответствующую клятву на священных реликвиях (Земельная библиотека Саксонии, Дрезден).

Феодализм во французском стиле, союз института вассалитета с институтом дарования поместий и ленов, принятие принципов защиты и клятвы верности появились позже и всегда были больше распространены в землях, примыкающих к Франции. Развитие феодализма повсеместно задерживалось существованием королевских чиновников, герцогов, графов и сотников. Оттон I Великий (912; германский король, 936–973, с 962 император Священной Римской империи) ввел в иерархию епископов и аббатов, назначенных короной. Вормский конкордат 1122 года частично подтвердил это тем, что по нему императору на территории Германии было предоставлено право ограниченного вмешательства в выборы епископов и аббатов и передачи им в лен земельных владений перед посвящением их в сан папой. Таким образом, церковные феодалы были одной из главных опор короля. Вассалам, в отличие от герцогов, было запрещено вести свои войны, они не имели права и чеканить монету, однако им позволялось вершить правосудие в несложных вопросах. При Оттоне I даже герцоги подлежали королевскому суду. К феодальной анархии, что царила во Франции, в Германии относились с презрением, и попытки Генриха II ввести Божий закон были сочтены несправедливым отражением общественного закона.

Лены не были наследственными до XI столетия, и, хотя графы стали получать лен по наследству ко временам Генриха II (973; германский император в 1002–1024), даже звание великого герцога не являлось полностью наследственным до правления Генриха IV (1050; германский император в 1056–1106). Рыцари и рыцарство, по всей видимости, не существовали до XII века. Первая письменная запись, в которой упоминается рыцарство в Германии, относится к посвящению в рыцари венгерского короля германским королем Конрадом III в 1146 году, возможно, в подражание французской практике, которую германцы могли видеть во Втором крестовом походе.

В Германии осталось очень много свободных людей, которые не подчинялись какому-либо сеньору. До XI века частым явлением были вассалы без лена, и Heerban — войско, основанное на обязанности всех свободных людей защищать королевство, — сохранилось в Германии дольше, чем где бы то ни было. В битве при Бувине (1214), где французы во главе с королем Филиппом II Августом одержали победу над войском германского императора Отгона IV, много свободных саксов сражалось в пешем строю. Эти свободные люди (Fregebur), которые чаще всего встречались в Саксонии и Баварии и намного в меньшем числе в Швабии и Франконии, имели такой же вергельд, как и рыцари (Ritter), давали клятву, как в Англии, и формировали Heerban.

Главной особенностью, отличавшей немецкий феодализм от феодализма в других странах, была ministerialis, «несвободные рыцари». Хотя в Англии и Франции вассалы могли быть проданы, отданы или дарованы волей своего господина, они по закону считались свободными, тогда как ministerialis свободными не были. Они, похоже, произошли из высшего слоя крепостных, осуществлявших услуги, а не работавших на земле и во времена Каролингов поднявшихся до должностей управляющих. Поначалу их служба была совершенно невоенной, и в 789 году Карл Великий постановил, что «несвободные рыцари», которые оказывали важные военные услуги, должны получить свободу. По прошествии времени они становились должностными лицами — как у дворян, так и при королевском дворе, поскольку их должность при вассале свидетельствовала об их умении вести хозяйство, а также о преданности вассала, который не потерял свой земельный надел из-за обвинения в неверности. Слуга привык повиноваться, у свободного вассала подобной привычки не было. К XII веку, когда класс, в который входили «несвободные рыцари», полностью сформировался, его представители стали регулярно выполнять военные обязанности, а их статус стал наследственным — если не по закону, то фактически. Итальянские военные кампании показали, что «несвободные рыцари» очень нужны армии, поскольку немецкие феодалы неохотно служили столь далеко от дома. В воинских контингентах из Южной Германии, которые посылали в эти кампании, число вассалов сократилось с 71 процента в 1096–1146 годах до 3 процентов в 1191–1240 годах. Место отсутствующих заполнили «несвободные рыцари». Они составили большую часть армии Конрада III во время Второго крестового похода. Их срок службы неизвестен, но, по всей видимости, он был больше, чем у рыцаря, который служил шесть месяцев без оплаты и мог быть призван на следующий срок после перерыва в шесть недель.

При Генрихе IV (р. 1050, император в 1056–1106) почти все должностные лица были «несвободными рыцарями». Их от всей души ненавидели за их грубые манеры, гордость и мелочную тиранию. В XII веке они начали получать рыцарское звание и присваивать себе титулы дворян в соответствии с количеством пожалованной им земли, так что к концу столетия эти два сословия, свободное и несвободное дворянство, стали практически неразличимы. В Италии «несвободные рыцари» иногда занимали высокие административные посты, как Марквард из Анвейлера, который был регентом Сицилии и после освобождения от зависимости в 1197 году стал герцогом Равеннским и маркизом Анконы.

В Германии разделение общества на социальные слои заняло больше времени, чем, к примеру, во Франции, — в частности, из-за того, что «несвободные рыцари» занимали самые разные по рангу посты, а частично из-за большого числа свободных крестьян, что препятствовало росту числа крепостных, которых было много во Франции. Лишь небольшое число феодалов низшего ранга не имело каких-либо вассалов, и место вассалов у них занимали «несвободные рыцари». Те феодалы, у кого вассалы были, редко даровали им наделы. Низшие феодалы жили с доходов со своих поместий в неукрепленных особняках, что было возможно только в сравнительно безопасных условиях сельской местности. Замки обычно принадлежали королевским наместникам и часто имели гарнизон, содержавшийся за счет короля. Во время правления Генриха IV мятежными феодалами и стремящимися к независимости «несвободными рыцарями» было воздвигнуто множество замков, на строительство которых они не имели разрешения. Продолжительное несовершеннолетие этого короля и его последующая ссора с папой римским по поводу пожалования епископских званий ослабили королевскую власть, способствовали усилению центробежных сил, всегда сопровождающих феодализм, и лишили короля поддержки церкви, которой добивался Конрад II (1024–1099), чтобы противопоставить церковь баронам. Этот король сделал все, что мог, чтобы подорвать растущую мощь крупнейших баронов, установив твердую, основанную на происхождении собственность на лены, принадлежавшие вассалам вассалов в Германии, и легализовав систему ленов в Италии. Благодаря этому он получил поддержку и симпатии субвассалов [124] и ослабил хватку сеньоров, но это, в свою очередь, способствовало распаду Германии.

В конце XI века Бенцо из Альбы предложил, чтобы Генрих IV заменил феодальную военную службу налогом, сравнимым со «щитовыми деньгами», и стал использовать наемную армию. Такое же предложение было сделано после битвы при Бувине в 1214 году, но наемники, похоже, никогда не играли значительной роли в германских армиях до конца Средних веков. Вместо этого монархи, такие как Генрих V (р. 1081; император в 1106–1125) и Фридрих I Гогенштауфен Барбаросса (р. ок. 1125, император в 1152–1190), полагались на свои личные владения и семейные связи, чтобы обеспечить себя вассалами и союзниками. Падение Генриха Льва, герцога Саксонии и Баварии [125], в 1180 году ослабило традиционную власть древних герцогств и привело к появлению многих небольших феодальных государств. Падение дома Гогенштауфенов в XIII веке не позволило появиться в Германии сильному государству, какими стали Франция и Англия. Центробежные силы феодализма взяли верх. Вассалы получили независимость от своих господ, и положение в Германии стало напоминать положение во Франции при поздних Каролингах.

Феодализм в Англии

Завоевание нормандцами Англии принесло на эти острова феодализм, но с несколькими своеобразными чертами. По всей видимости, нормандцы, попав в Англию, стремились улучшить систему, существовавшую в Нормандии. Кроме того, возникший английский феодализм адаптировал существовавшие у саксов методы управления. Приблизительно из 5 тысяч рыцарей, которые сформировали экспедиционные силы Вильгельма Завоевателя, только примерно половина были нормандцами, тогда как остальные являлись французами, бретонцами, аквитанцами и фламандцами, которые служили в качестве наемников или были искателями удачи. Собственные вассалы герцога Вильгельма отказались следовать за ним, поскольку феодальная служба не делала обязательной службу за пределами Французского королевства и только обещание получить во владение завоеванные земли могло побудить вассалов двинуться в дорогу. Поскольку Вильгельм не имел никаких прежних обязательств по отношению к своим воинам, а все прежние крупные англосаксонские феодалы после завоевания были лишены земли, Вильгельм мог начать с чистого листа и ввести более или менее единообразную систему для всей страны, а также отказаться от тех существовавших на континенте обычаев, которые он считал опасными. Поскольку преданность людей Вильгельма гарантировалась пониманием этими воинами того, что их надежды стать земельными собственниками зависят от мощи войска короля, Вильгельм мог установить для них правила, которые считал необходимыми. Частные войны между баронами, ограниченные в Нормандии, в Англии были запрещены, все спорные вопросы следовало теперь выносить на суд короля. Во Франции же частные войны были подавлены только в правление Людовика Святого (р. 1215; король в 1226–1270). Вильгельм разделил всю землю среди чуть меньше 200 сеньоров, многие из которых были его главными вассалами в Нормандии, в обмен на предоставление определенного количества рыцарей, причем это число часто представляло собой число пять, умноженное в несколько раз. Церковь получила землю в обмен на военную службу примерно 780 рыцарей, располагавшихся при аббатствах, соборах, монастырях, точно так же, как если бы они проживали у землевладельцев. Квота рыцарей была большей, чем в Нормандии, и целиком определялась королем, в отличие от традиций Нормандского герцогства, где только часть рыцарей, получивших наделы в поместье, должна была служить герцогу и даже еще меньшее число — верховному владыке, королю Франции. Дознание в Байё 1133 года показало, что из рыцарей, обязанных состоять на военной службе у епископа Байё, только шестая часть должна была обязана служить герцогу, и только одна двенадцатая — королю Франции. Принятый в Нормандии обычай произвольно менять время службы рыцарей, имеющих неполные доспехи, в Англии был совершенно неизвестен. Король лично владел крупнейшими участками земли в стране, и он ставил самых доверенных заместителей на ключевые посты. Его сводный брат епископ Одо из Байё, к примеру, был назначен в Дувр, главный порт на Канале [126], а Вильгельм фитц-Осборн получил пост в Херефорде для охраны границы с Уэльсом.

Сеньоры короля получили множество поместий, разбросанных по всей стране. Для этого, похоже, было три причины: во-первых, из-за того, что страна была только что завоеванным, разделенным на части государством, во-вторых, потому, что в первую очередь конфискации подверглись только те земли, которые принадлежали саксам, сражавшимся под Гастингсом или слишком медлившим с выражением преданности (только после крупного восстания в 1069 году произошла полная конфискация земель саксов), в-третьих, из-за того, что в некоторых случаях один нормандец мог получить землю сакса, у которого не все земельные владения располагались в одном шире. Жоффрей Алселин получил все земли тэна Токи, сына Оути, разбросанные по всей области «датского права». Эти земли Жоффрей получил за выполнение таких же обязанностей, которые Токи выполнял у короля Эдуарда, а также за военную службу. Очень редко бывшим владельцам земли из числа саксов позволяли выкупать обратно свои земли, другие же могли стать вассалами нормандского землевладельца. Иногда земельные владения сеньора, которому принадлежал весьма значительный замок, группировались вокруг этого замка для того, чтобы создать castellaria для содержания замка, хотя другие земельные наделы, принадлежащие тому же сеньору, могли быть разбросаны по всей Англии. Примером этого является земляной надел Генри де Феррарса для содержания замка Тутбери на границе Дербишира и Стаффордшира, со 114 участками земли в Дербишире и восемью в Стаффордшире, а также меньшего числа участков, раскиданных в 12 других ширах. Лены крупнейших континентальных баронов также были разбросаны, хотя в данном случае из-за того, что они приобретались в случайном порядке на протяжении длительного времени, а не по плану, установленному их монархом. Поместье нормандца обычно называлось леном, fee, то есть землей, которым его наделяли; если большой участок имел нормандец, эту землю называли честью, honour. Хотя новых поселенцев обычно называли нормандцами, многие из них, принадлежавшие ко всем рангам, были французами, фламандцами или бретонцами.

По всей видимости, не существовало никакой определенной системы, по которой сеньор осуществлял servicium debitum [127]. Некоторые нанимали рыцарей, когда король этого от них требовал, из числа безземельных младших сыновей землевладельцев, ищущих свою удачу и надеющихся получить за службу собственный рыцарский лен. У других феодалов рыцари были постоянно, чтобы сопровождать при переездах из поместья в поместье (как в Англии, так и в Нормандии) и охранять замки. Когда население завоеванных земель было умиротворено [128] и угроза восстаний в Англии уменьшилась, необходимость в содержании большого числа рыцарей отпала. В этих условиях подавляющее число сеньоров даровали части своих владений баронам меньшего ранга или отдельным рыцарям в обмен на их военную службу. Даже в столь позднее время, как 1166 год, Cartae Baronum [129] упоминает некоторые феоды с недостаточным числом наделенных землей рыцарей, показывая, что рыцари поместья или простые наемники могли быть приняты на службу, чтобы получить требуемое число положенного для данного крупного землевладения. Для церковных высших должностных лиц было, должно быть, обременительным, когда грубые рыцари постоянно ссорились в принадлежащих церкви залах, но одновременно с этим они не хотели терять контроль над землей, наделяя рыцарей феодами. Поначалу эти дарования земли были, по всей видимости, ненаследственными; три самые ранние хартии, подтверждающие наделение феодами такого вида — все в правление Вильгельма I, — оговаривают, что дарование земли распространяется только на срок жизни, хотя в более позднее время лен передавался сыну умершего владельца, и это особое владение стало наследственным. К правлению Генриха I рыцарский лен обычно переходил к наследнику без возражений.

Вассал сеньора, владевший несколькими рыцарскими ленами, конечным владельцем которых был сеньор, находился в том же положении к своему господину, как господин относился к королю. Вассал сеньора осуществлял управление в своем поместье, служил в подчиненных барону учреждениях в качестве управляющего, оберцеремониймейстера, дворецкого или коннетабля, то есть выполнял те же обязанности, которые сам барон выполнял при дворе короля. Также вассал вассала был советником в суде чести и осуществлял свою собственную servicium debitum, чтобы присоединиться к своему сеньору с отрядом рыцарей, когда это потребуется. По всей видимости, именно из этого класса, как и из слоя сеньоров, появились должностные лица, которые в XIV веке получили название баннерет [130].

Во многих документах говорится о том, что военная служба рыцарей Франции, Нормандии и Северной Италии составляла сорок дней в году, как во время мира, так и во время войны. Однако в Англии только один документ упоминает продолжительность службы для рыцарей. Это дарование, сделанное примерно в 1140 году (не кем иным, как королевским церемониймейстером Джоном фитц-Гилбертом), лена в обмен на службу рыцаря на протяжении двух месяцев во время войны и сорока дней во время мира. Форма изложения заставляет думать, что такие условия были обычными. Поскольку обычно срок службы не оговаривался, он мог быть столь хорошо известен, что не нуждался в упоминании, и вышеупомянутое дарование лена могло, таким образом, относиться к исключительному случаю. Однако время службы до завоевания нормандцами составляло также два месяца, и если этот срок сохранился после завоевания, то он вполне мог устраивать рыцарей. Известно, что гарнизон в замке Ричмонд в Норт-Йоркшире также служил по два месяца. Позднее, в XII столетии, это время было, по всей видимости, сокращено до сорока дней, такой срок, судя по всему, стал повсеместно принятым, поскольку сержанты и пехота служили именно такое время. Во Франции — но, по всей видимости, не в Англии — тот, кто получал надел как часть лена рыцаря, иногда служили за это сорок дней; тот, кто владел половиной лена, обычно служил двадцать дней.

В 1086 году, в конце своего правления, Вильгельм I приказал землевладельцам всех рангов явиться в Солсбери и принести клятву личной преданности королю. Он понял, что обычная клятва вассала своему сеньору исключает службу королю и приводит к тому, что вассалы сеньоров следуют за своим сеньором, когда он решается на мятеж. Но не похоже на то, что рыцари того времени, все еще незначительные фигуры в социальном плане, считались достаточно важными фигурами, чтобы у них брали клятву; по всей видимости, для клятвы были вызваны только крупнейшие вассалы сеньоров.

Эта личная клятва королю повторялась в дальнейшем много раз. Самой важной была клятва 1166 года, когда Генрих II приказал сделать обзор состояния рыцарства в своем королевстве, чтобы все рыцари, которые еще не принесли ему присягу, могли сделать это к определенной дате. Он спросил своих крупнейших землевладельцев, сколько рыцарей имели наделы в их землях за время после смерти Генриха I, сколько имели на момент переписи и сколько рыцарей нуждаются в наделах для выполнения своей servicium debitum. Результаты обзора были записаны в Cartae Baronum. Результатом обзора стало увеличение квоты в 1168 году. Фактически землю получило много большее число рыцарей, чем это требовалось. Еще в 1135 году епископ Дарема предоставил землю 64 рыцарям, хотя servicium debitum требовала от него только десять; однако это могло диктоваться необходимостью защищать границу от набегов скоттов (шотландцев).

Наряду с владениями рыцарей существовали также владения сержантов (in sergentaria) — владения за какую-нибудь особую службу, меньшую, чем служба рыцаря, и очень часто оказываемую сеньору лично. Это могла быть чисто гражданская служба, такая как содержание охотничьего сокола или гончих для короля, обеспечение настольными скатертями специфического зрелища с животными или приготовление королю блюда из жареной свинины, когда он охотился в Уичвуде. С другой стороны, это могла быть военная служба, такая как несение королевского флага во время кампании в Уэльсе или командование силами округа [131], в котором сержант проживал. Некоторые арендаторы среди сержантов осуществляли рыцарскую службу в армии, но это были исключительные случаи. Характерным для этой службы было то, что разные сержанты выполняли разные обязанности, и при даровании им земли эти обязанности оговаривались полностью. Где служба была военной, она обычно составляла сорок дней и проходила за счет сержанта, хотя в записях упоминается и более короткое время. Один сержант должен был предоставлять пехотинца для службы в Уэльсе, снабдив его куском копченой свиной грудинки; когда грудинка съедалась, пехотинец получал право вернуться домой. Некоторые сержанты были обязаны снабжать всадников, другие — пехотинцев, зафиксированы также случаи снабжения лучников и арбалетчиков. В 1213 году собранная английским королем Иоанном Безземельным в Дувре армия включала в себя сержантов; подразумевалось, что они должны служить верхом, но сержанты французских владений, записанные в Prisia Servientum под 1202–1203 годами, были пехотинцами. Сержанты сравнительно раннего времени были способны служить по доверенности, а к XIII веку они очень часто выполняли свою службу за денежное вознаграждение.

Средневековые летописцы часто называют представителей нижних рангов армии сержантами (servientes), но к этому слою относятся не только те, кто получал землю как представители слоя сержантов. Последние, без сомнения, присутствовали в армии; военные сержанты выполняли свои обязательства, налагаемые при получении земли, остальные же служили из-за обязанности свободных людей нести военную службу. Иоанн Ибелинский пишет, что города и церкви в Иерусалимском королевстве имели на службе 5025 сержантов в критические для королевства периоды. В некоторых случаях из сержантов могли формировать подразделения легковооруженных всадников и конных лучников. Уильям из Тира, писавший примерно в 1170–1180 годах, повествует о легкой коннице.

Относительно конных сержантов обычно считается, что они были несколько легче вооружены, чем рыцари. Иногда они принимали участие в военных кампаниях, осуществляя разведку — традиционное занятие легкой кавалерии. В документах более позднего времени часто военные обязанности одного рыцаря сравниваются с военными обязанностями двух сержантов. Жалованье сержанта колебалось в среднем около половины жалованья рыцаря, а жалованье рыцаря иногда уравнивалось с жалованьем двух сержантов. К примеру, из списка для переклички для военной кампании в Уэльсе в 1245 году видно, что на военную службу можно было принимать вместо одного рыцаря двух сержантов. Однако в летописях говорится, что сержанты принимали участие вместе с рыцарями в действиях конницы, а это значит, что, возможно, они были экипированы практически одинаково.

Servientes armorum (тяжеловооруженные сержанты) возникли, по-видимому, при Филиппе II Августе, как телохранители против ассасинов [132] во время Третьего крестового похода. Позднее такой институт телохранителей был скопирован большинством европейских королей. Представителей этого сословия легко можно отличить на средневековых рисунках по булавам, которые они несли. Хотя поначалу они были телохранителями, их постоянное присутствие при короле означало, что они неизбежно становились посланниками для доставки приказов, а также лицами, выполнявшими приказы. Во времена, когда читать умели немногие, королевский герб на булавах этих людей стал средством их идентификации, и, таким образом, это оружие стало знаком королевской власти. К XIV веку булавы французских королевских сержантов стали изготовляться из серебра, и на них эмалью стал наноситься королевский герб.

Привнося в завоеванную Англию инновации от нормандов, Вильгельм 1 использовал также и саксонские институты правления, более высокоразвитые, чем на континенте. [133] Здесь были и официальные послания короля с указаниями и сеть судов в ширах и округах, саксонская чеканка монеты, система ежегодного сбора налогов, данегельд. Нормандские бароны получили посты шерифов, и до восстания 1069 года многие англосаксы занимали посты высокого уровня, как, к примеру, граф Моркар Нортумбрийский. Самым важным институтом, который использовал Вильгельм, была дофеодальная военная организация, при которой во время войны на службу призывались все свободные мужчины, а те, кто оставался дома, помогали в экипировке и платили жалованье тем, кто служил от их имени. Военные силы при этом созывались по распоряжению шерифа. Эти силы, позднее известные как набор рекрутов шира, вместе с набором рекрутов из городов, составляли феодальную армию и могли быть использованы против чересчур усилившихся сеньоров даже в том случае, если они собирали против короля собственных вассалов.

Хотя Вильгельм запретил своим баронам воевать друг с другом, они были столь склонны к насилию, что подобный запрет помешать им не мог. Как правление Вильгельма, так и правление его сыновей постоянно омрачались междоусобными войнами баронов и мятежами. Саксонские тэны и свободные люди воевали вместе с лояльными королю феодалами во время мятежей баронов, таких как мятежи Ёсташа (Евстахия) де Булонь [134] в 1067 году, графа Хиефорда и баронов Восточной Англии в 1075 году. В 1068 году англичане воевали против сил сыновей Гарольда, и командующим силами Сомерсета в этом случае был Иднот, который являлся одним из придворных короля Эдуарда. В следующем году воины из Лондона, Солсбери и Уинчестера были задействованы в подавлении мятежей в Солсбери и Дорсете. Англо-нормандский хронист XII века Ордерикус Виталис много раз описывает, как англичане воюют на стороне короля против мятежников. Сохранение военных институтов, существовавших до Нормандского завоевания, можно видеть, к примеру, в «Земельной переписи», которая в некоторых местах упоминает о военной службе, которую несли обычные мелкие землевладельцы во время смерти короля Эдуарда и продолжали нести во время переписи. В переписи есть множество ссылок на обязанность служить на земле или море, что заставляет предположить, что Вильгельм сохранил существовавшую у саксов обязанность служить в морских силах. Право собирать fyrdwite, штраф за неявку на службу в войско, упоминается и в документах, относящихся ко времени после Нормандского завоевания. Большое число мелких землевладений, принадлежавших сержантам, было даровано за обязанность командовать местными силами или нести знамя своего округа. Большое число англичан, призванных на службу в 1094 году, стало пехотинцами. Почти наверняка это было результатом отбора в фирд, поскольку у каждого было 10 шиллингов, — известно, что король собрал у них эти деньги. Эти 10 шиллингов, как предполагается, составляли их прожиточный минимум, упомянутый в переписи в абзаце про Беркшир. Англичане, которых следует отличать от англо-нормандского войска, определенно служили во Франции во время кампании 1078 года против Фулка Анжуйского, когда Ордерикус говорит о Normannos et Anglos [135]и упоминает имя одного из них, Токи, сына Вигота из Уоллингфорда, участвовавшего в осаде Жерберуа. Присутствие людей из фирда объяснено в Leis Willelmi начала XII века, где постановляется, что свободные люди обязаны служить за морем. Исчезновение системы отбора для службы не отмечено в записях, но основа территориального войска — обязательство всех свободных людей служить королю во время войны — осталось в Assize of Arms от 1186 года. На развитие англо-нормандской феодальной армии более позднего времени англосаксонская военная система повлияла достаточно сильно.

Хотя несколько похожая организация, arriere-ban, которую могли использовать в случае войны, существовала на Европейском континенте, на Вильгельма не могло не оказать впечатление качество созданного на основе отбора фирда саксов под Гастингсом. [136] Во Франции arriere-ban, похоже, использовалась от случая к случаю, и потому плохо обученная и, по всей видимости, плохо вооруженная пехота, вероятно, не могла эффективно бороться с конницей. (Автор дает неверную информацию. В битве при Бувине (1214), например, масштабы которой на порядок превосходят бой при Гастингсе, французская пехота во многом решила исход сражения, опрокинув фланговым ударом сомкнутой колонной сначала фламандских рыцарей на правом фланге, а затем немецких рыцарей в центре [137] Королю Франции приходилось полагаться на воинов из своих наследственных земель и из земель тех вассалов, которые сохраняли ему преданность во время мятежей.

Свидетельством того, что англичане продолжали сражаться в рядах пехоты и что их метод повлиял на нормандцев, является то, что при Тиншебре (Тиншебра) (1106) нормандцы для боя сошли с лошадей, а при Стандарде (1138) жители Северной Англии и нормандские рыцари стояли плечом к плечу в пешем строю, почти как армия Гарольда при Гастингсе. [138]

Данный текст является ознакомительным фрагментом.

Продолжение на ЛитРес

рыцарство. Всеобщая история. История средних веков. 6 класс

§ 15. В битвах за веру, честь и славу: рыцарство

От пажа до рыцаря

Феодалы составляли сословие «воюющих». Они были конными воинами, поэтому их стали именовать всадниками – по-немецки рыцарями. Главной обязанностью рыцарей считалась военная служба. Едва сыну феодала исполнялось семь лет, его сразу отдавали в обучение к знатному рыцарю, в доме которого мальчик исполнял роль пажа: прислуживал хозяину за столом, обучался правилам поведения – этикету. Через семь лет воспитанник становился оруженосцем – сопровождал рыцаря в походах и помогал в битвах.

Вспомните, кого называли феодалами.

За время обучения мальчик должен был овладеть «семью рыцарскими добродетелями» – научиться ездить верхом, владеть мечом, копьем, уметь плавать, охотиться, играть в шашки, сочинять стихи и петь. При успешном прохождении испытания и по достижении 21 года оруженосец посвящался в рыцари. В белой одежде и красном плаще всю ночь он молился в церкви, а наутро знатные рыцари надевали юноше шпоры и опоясывали его мечом. После этого, вскочив на лошадь и на полном скаку поразив копьем мишень, молодой человек доказывал, что достоин рыцарского звания.

Сражение рыцарских отрядов

Рыцарь был вооружен щитом, длинным копьем и мечом. Последний был особенно дорог воину. Меч имел прозвище, передавался по наследству, его рукоять украшали драгоценные камни, на оружии клялись и молились перед боем. Рыцарские доспехи сначала состояли из стеганой куртки, поверх которой надевали длинную рубаху из металлических колец – кольчугу, и шлема с пластинами, защищавшими нос и щеки от ударов. Постепенно кольчугу сменили сплошные металлические доспехи – латы, а шлем стал закрывать всю голову, скрывая лицо за решетчатой пластиной – забралом. Такое снаряжение было очень тяжелым (его общий вес достигал нескольких десятков килограммов), но оно почти полностью защищало рыцаря в бою. Однако тяжелые доспехи имели и свои недостатки: воин, выбитый из седла, не мог подняться без помощи оруженосца, и его могли захватить в плен враги или раздавить лошади.

Рыцарь в доспехах

Сеньоры и вассалы

Знатные рыцари – герцоги и графы – были военными слугами короля – вассалами. За свою службу они получали от правителя государства, которого называли сеньором, то есть «старшим», большие территории с сотнями деревень. Часть из них графы и герцоги отдавали во владение баронам, а бароны могли уступить долю своей земли простым рыцарям. Таким образом, являясь вассалами короля, графы и герцоги обзаводились собственными вассалами.

Вспомните, как назывался участок земли, данный феодалу за военную службу.

Образовывалась своеобразная феодальная лестница. На ее верхней ступеньке находился король. Он не подчинялся никому и считался вассалом самого Бога. На ступеньке ниже располагались графы и герцоги – вассалы короля. Они были сеньорами баронов, занимавших третью ступеньку феодальной лестницы. На самой нижней ступени стояли вассалы баронов – простые рыцари. У них не было вассалов, в их подчинении находились только оруженосцы.

Феодальная лестница

Феодальная лестница имела военное и политическое значение. В случае войны по призыву короля графы и герцоги созывали баронов, те – рыцарей и отправлялись в поход. Единого командования в такой армии не было, каждый отряд слушал приказы только своего герцога или графа. Кроме военных дел, вассалы короля помогали своему сеньору в управлении государством. Не все феодалы были вассалами короля. Во Франции и Германии действовало правило: «вассал моего вассала – не мой вассал». Это означало, что король, например, не мог повелевать бароном или рыцарем, поскольку не был их сеньором. Отдать приказ барону мог только наделивший его феодом граф или герцог, а рыцарю приказывал барон. Лишь в Англии все вассалы были подданными короля.

Знатные рыцари. Средневековая миниатюра

Чтобы стать вассалом и получить поместье, феодал должен был встать перед сеньором на колени и дать ему клятву в том, что никогда не обманет, не лишит жизни и имущества, не захватит в плен ни сеньора, ни его родственников. В ответ на эти обещания сеньор целовал вассала и говорил: «Принимаю вас в вассальную зависимость с соблюдением верности Богу и мне при условии ненарушения прав моих». Затем феодалу вручали символ новой собственности – горсть земли или веточку дерева. Став вассалом, феодал обязан был выкупать сеньора из плена, служить при его дворе, участвовать в суде сеньора. При этом сеньор мог лишить вассала поместья, если тот нарушил клятву верности.

Какие обязанности принимал на себя вассал, получая от сеньора поместье?

Образ жизни рыцарей

У сословия рыцарей существовали особые правила поведения – кодекс чести. Главными достоинствами считались верность сеньору, смелость, защита обиженных и слабых, уважение к противнику и щедрость. Вскоре к этим качествам прибавилась преданность Прекрасной Даме: знатной особе, супруге сеньора, королеве или возлюбленной рыцаря. Рыцарь прославлял имя этой дамы, посвящал ей свои боевые подвиги. Кодекс рыцарской чести не распространялся на крестьян, по отношению к которым феодалы были грубы и заносчивы.

Заботу о хозяйственных делах своего поместья феодалы не считали достойным делом. Единственным «благородным» занятием рыцари называли войну и ценили только то, что с ней связано. Как подготовку к бою они рассматривали, например, охоту. Считалось, что преследование зверя не менее опасно, чем борьба с вооруженным врагом.

Рыцарский турнир. Средневековый рисунок

Другим испытанием для рыцарей были устраивавшиеся королем или крупными сеньорами турниры, на которые съезжались воины со всех уголков страны. У каждого участника состязания был свой знак – герб, который символизировал доблесть рыцаря и заслуги его рода. Гербы составлялись по специальным правилам: форма должна была напоминать щит, на котором помещались изображения людей, зверей, птиц или растений; в гербе разрешалось использовать только несколько красок – золотую, серебряную, красную, синюю, зеленую, фиолетовую и черную. Каждый цвет, так же как и символ, означал определенное качество рыцаря – смелость, верность, злость и другие. Под гербом на ленте помещался девиз – краткое изречение, выражающее важную черту в характере обладателя герба. Девизы могли быть разными, например: «Иду своей дорогой», «Другим не стану», «Королем быть не могу, герцогом не соблаговолю; я – Роган». Специальные люди – герольды определяли по гербам имена рыцарей, прославляли их подвиги и приглашали воинов на поле битвы – ристалище. Там, на глазах многочисленных зрителей, происходил поединок. Вот как описывается он в средневековой поэме:

Широкий круг расчищен там,

Народ стоит по сторонам.

Участники игры лихой,

Яря коней, стремятся в бой,

Сшибаясь, копья их сверкают.

Щиты с размаху пробивают

И сами зубрятся и гнутся —

Упорно всадники дерутся,

Сломала седла их игра,

Обоим спешиться пора.

Вот падают они с коней,

И мчатся те в простор полей.

Но снова оба на ногах.

Нет пользы в копьях, стременах.

Нужны помощники иные —

В руках у них мечи стальные,

И пыл в сердцах все столь же ярый;

По шлемам сыпятся удары,

И не жалеет сталь меча

Ни шеи крепкой, ни плеча…

Используя фрагмент средневековой поэмы и рисунок, опишите рыцарский поединок.

В рыцарском замке

Лишь король и знатные феодалы могли позволить себе возведение каменной твердыни – замка. Простые рыцари обитали в укрепленных домах своего поместья.

Рыцарский замок. Средневековый рисунок

Замок старались строить в выгодном для обороны месте – на возвышенности или посередине озера, а если природных преград не было – рыли глубокий ров и наполняли его водой. Через ров перебрасывался подъемный мост, который вел к обитым железом мощным дубовым воротам и кованой металлической решетке. В случае опасности мост поднимался на цепях. За рвом возвышались мощные укрепления. Напротив главной крепостной стены располагалась другая, более высокая, а за ней, в центре замка, – донжон. Он разделялся перекрытиями на несколько этажей, попасть на которые можно было тоже только по специальным лестницам, которые в случае опасности убирались через люки в потолках. Жилище феодала размещалось на третьем этаже, а на первом располагался колодец, склад продовольствия и оружия и темница, где феодал держал своих пленников. На случай захвата донжона в стену башни была вмонтирована винтовая лестница, по которой рыцарь с семьей спускался в подземный ход и покидал замок, отправляясь за помощью к верным вассалам.

Подведем итоги

Рыцарское сословие занимало господствующее положение в средневековом обществе и было организовано в виде феодальной лестницы. Своим главным занятием феодалы считали войну, что нашло отражение в их мировоззрении и образе жизни.

Турнир боевое соревнование рыцарей.

Замок – жилище рыцаря, каменная крепость.

Донжон самая высокая и большая башня замка, в которой феодал укрывался во время осады.

«Кто до двенадцати лет остается в школе, не садясь верхом, годится только на то, чтобы стать священником».

(Рыцарская пословица)

Вопросы

1. Кого в Средние века называли рыцарями и как ими становились? Как был вооружен рыцарь?

2. Какие занятия рыцари считали самыми важными в своей жизни и почему?

3. Как образовалась феодальная лестница? Кто находился на ее ступенях?

4. Кто такие сеньоры и вассалы? Какие у них существовали обязанности друг перед другом? Что означал принцип «вассал моего вассала – не мой вассал»?

5. Для чего служил рыцарский замок? Как он был устроен?

Задания

1. Феодал XIII века описывал, как два его вассала захватили владенье сеньора и его самого в плен и продержали там год и три недели. Нарушили ли вассалы свои обязанности перед сеньором? Предполагал ли этот поступок вассалов какое-нибудь наказание?

2. Используя материалы этого параграфа и § 13, дайте характеристику рыцарскому сословию (план характеристики см.: задание в § 14).

Данный текст является ознакомительным фрагментом.

Продолжение на ЛитРес

Что такое вассал? Кем они были и как жили? :: SYL.ru

Что такое вассал или кто? Как они появились и какими правами обладали? История этого вопроса уходит своими корнями глубоко в века. Разберемся во всем по порядку.

История появления вассалов

Еще задолго до Средневековья, в европейских странах и Азии, стали появляться особые взаимоотношения между людьми состоятельными и не очень. Почти любому сеньору или господину, который имел богатства, земли, и поместья, можно было дать присягу и стать его подданным. Также были вассалы короля.

Что означало это слово? По сути, это был слуга. Человек, который становился вассалом богатого сеньора, должен был ему прислуживать. У него обязательно появлялись какие-то обязанности, он должен был сопровождать господина в сражениях, поездках и боях. Если господину угрожала опасность, вассал обязан был прикрыть его, а если нужно, даже умереть за него.

Между подданными и их сеньорами складывалась особая форма доверительных, дружеских отношений, при которых господин всячески покровительствовал своему слуге. И если было нужно, оказывал какую-либо услугу или помощь.

Посвящение в вассалы или церемония Оммаж

Чтобы стать вассалом, нужно было пройти специальный обряд посвящения. Как он происходил?

Воин, или любой другой человек, желающий получить статус вассала, должен был прийти к господину с непокрытой головой, оставив все оружие дома. Он вставал на колени, вкладывал свою руку в руки сеньора и изъявлял свое желание вступить на службу к нему. После этого, если господин был согласен принять этого человека в вассалы, то он поднимал его с колен и целовал в губы.

Далее будущий слуга должен был дать клятву верности (Оммаж) или обязательство на Евангелии. Он обещал преданно нести службу, защищать господина, всегда быть у него на подхвате.

С вопросом, что такое «вассал», разобрались. Теперь, поговорим о правах и обязанностях сторон.

Права вассала

Наряду с обязанностями у человека, давшего присягу господину, появлялись разного рода привилегии и права.

Во-первых, вассал мог получить от господина поместье в личное пользование. Это было своего рода вознаграждением за верность. Поместье не переходило в собственность слуги, а оставалось во владении хозяина.

Во-вторых, вассал имел право передать в наследство свои титулы и статусы своим сыновьям. Вручить в собственность поместье своим детям он не мог, но мог отдать право пользования. Для осуществления этого процесса дети вассала должны были дать присягу господину, в собственности которого было поместье. И право это было пожизненным, для конкретного человека.

В-третьих, слуга мог рассчитывать на определенную материальную поддержку господина. Также, в случае несогласия с сеньором, вассалы имели право восстать против него.

Обязанности

Что такое вассал обязывался делать? После получения в пользование поместья, слуга обещал заботиться о нем, своевременно ремонтировать. Нельзя ему было сокращать площадь поместья. Нужно было защищать от воров и бережно относиться к имуществу господина, не претендовать на то, что слуге не полагается.

Сеньоры и вассалы должны были проявлять взаимное уважение, не оскорблять и не покушаться на жизнь друг друга.

Одно время подданные должны были скидываться деньгами на каждое день рождения дочери господина. Конечно же, было много несогласных, ведь у разных господ были разные запросы в финансовом и материальном плане. Одни довольствовались небольшими суммами, другие требовали с вассалов больших денег, которые были не у всех. Со временем подданные отстояли свое право скидываться для дочерей господ лишь единожды.

Вассал имел право отвергнуть сеньора и порвать с ним договор, если тот соблазнил его дочь или, например, жену. В этом случае поместье все равно оставалось в пользовании слуги.

Права господина

Теперь, поговорим о правах господствующей стороны. Когда сеньор принимал на службу нового вассала, он имел право на получение от него платы за свое размещение, и за то, что тот получит во владение поместье.

Иногда, вместо жилья, в пользование передавался другой феод, какая-то иная недвижимость или имущество. Согласно обычаю, вассал отдавал за это золото, копье, перчатки. Иногда сеньор требовал коня или определенную денежную сумму. Порой она была равна годовому доходу несчастного подданного.

При заключении договора между слугой и сеньором оговаривался такой пункт, как «помощь в четырех случаях». Иногда этих причин могло было быть больше.

Что такое вассал должен был делать? А вот что. Если у господина были какие-либо долги или большие расходы, он имел право собрать столько денег, сколько ему было нужно со всех своих вассалов. Если вдруг дочь сеньора выходила замуж, часть денежных средств или полная сумма, опять же собиралась с подданных. Если сын господина проходил посвящение в рыцари, вновь можно было просить слуг об оплате расходов.

Когда сеньор ехал куда-то со своими рыцарями или семьей, он мог потребовать вассала предоставить помещение в своем поместье, питье и пищу для всех членов «команды».

Как обстоял вопрос наследования феода у женщин

С вассалами-мужчинами вопрос о наследстве рассмотрен выше. А как же обстояли дела, если звание и право пользования феодом унаследовала дочь или жена слуги?

До определенного времени представительницы прекрасного пола не могли давать присягу, становиться вассалами и получать во владение феод. Но время не стояло на месте, и постепенно женский пол получил такое право.

Женщина-вассал не могла выйти замуж без разрешения господина. В некоторых странах, даже был такой обычай, когда сеньор показывал двух или трех рыцарей, между которыми девушка должна была выбрать. И это была ее единственная возможность.

Если вассал был не согласен с господином, не исполнял его волю, происходило отречение от сеньора. Подданный терял земли и все свои права.

Если наследовал феод малолетний ребенок вассала, то сеньор брал над ним опекунство до 18 лет. В этом случае, после совершеннолетия, наследник обязан был присягнуть на службу к господину и продолжить работать на его благо.

Конспект по истории Средних веков на тему «Крестьяне и феодалы»

У р о к …..

КРЕСТЬЯНЕ И ФЕОДАЛЫ

Цел и:

  1. Ознакомить учащихся с понятиями, характеризующими средневековое общество.

  2. Показать положение, условия жизни и быта разных слоев средневекового общества: крестьянства, феодалов.

Основные понятия и термины: сословия, сеньоры, вассалы, повинности, оброк, барщина, феодальная лестница, феодальная вотчина, феод.

Ход урока

I. Изучение нового материала.

ПЛАН ИЗУЧЕНИЯ НОВОГО МАТЕРИАЛА

  1. Феодальное общество.

  2. Жизнь и быт крестьян.

  3. Феодалы и их владения.

1. Феодальное общество.

Учитель просит учащихся вспомнить:

=> Что означает понятие «феодальная лестница»?

Учащиеся отвечают и приходят к выводу: отношения между феодалами были особенными, так как одни (более мелкие) были зависимы от других (более крупных).

Учащиеся дают определение понятий «сеньор» и «вассал».

Сеньор — крупный собственник земли, владел не только крестьянами, но ему обязаны были подчиняться и мелкие землевладельцы (вассалы).

Вассал («слуга») — состоящий на службе у сеньора и получавший за это поместье (феод).

Учитель задает вопросы:

=> Кто был самым крупным собственником земли в государстве? (Король.) Следовательно, все были его вассалами.

=> Как складывалась феодальная лестница?

У герцогов и графов были свои вассалы — бароны. А у баронов вассалами были рыцари.

Учитель напоминает, что у сеньоров и вассалов были определенные обязанности относительно друг друга.

Сеньоры: обязаны давать в «держание» землю, оказывать своим вассалам защиту и покровительство, освобождать из плена, не допускать разорения.

Вассалы: обязывались выступать по приказу в поход, участвовать в суде сеньора, выкупать его из плена, помогать ему советом и делом.

Таким образом, складывалась феодальная лестница.

Король

Герцоги и графы

Бароны

Рыцари

Учащиеся отмечают, что крестьяне не входили в феодальную лестницу, значит, они были в зависимости от всех — и от рыцарей, и от баронов, и от герцогов, и от графов, и от короля.

Далее учитель характеризует средневековое общество. Средневековое общество Западной Европы делилось на три сословия:

Переход из одного сословия в другой был невозможен.

Учащимся предлагается заполнить таблицу «Сословия раннесредневековой Европы» (с. 92 данного пособия). (Проверка таблицы -в конце урока.)

2. Жизнь и быт крестьян.

Учитель раскрывает второй вопрос с помощью иллюстрации «Феодальное поместье» (с. 44). Учащиеся отвечают на вопросы:

=> Что сохранилось в поместье от общинных порядков?

= Что появилось нового?

Сословия раннесреднеаековой Европы

Сословия

Состав

Собственность, сословные занятия

Привилегии

I. Духовенство — служители католической христианской церкви

Папа Римский, епископы, аббаты, белое духовенство -священники, черное духовенство — монахи

Папская область, огромные земельные владения. Заботились о душе человека

Освобождались от налогов, военной службы; существовал свой церковный суд

II. Рыцари (конные воины)

Представители господствующего слоя общества (феодалы)

Замок, землевладение. Основное занятие — военная служба у своего сеньора. Выработали моральный кодекс — готовность прийти на помощь слабым, беззащитным, женщинам, детям, старикам. В остальное время — турниры, пиры, охота

Владение землей и крестьянами, власть над своими вассалами

III. Крестьянство

Зависимые, свободные

Землей не владели, землю арендовали, за пользование землей платили оброк и отрабатывали барщину

Отсутствовали

Объяснение учителя:

В IX-X вв. вся земля находилась в собственности феодалов. Они владели полями и лугами, лесами, реками и озерами. На ранее свободной земле деревни возникает феодальная вотчина.

Феодальная вотчина — большое хозяйство феодала, в котором работали зависимые крестьяне.

Учитель показывает: в центре вотчины располагается двор феодала, а позднее — замок.

Пахотная земля в вотчине делилась на две части:

  • господское поле,

  • крестьянские наделы.

Учитель обращает внимание на иллюстрации (с. 43): «Сев», «Жатва», «Обмолот».

За пользование землей зависимые крестьяне несли повинности или выполняли принудительные обязанности.

Барщина работы крестьян в хозяйстве феодалов

(с. 45, иллюстрация «Крестьяне на барщине»).

Оброк — доля продуктов хозяйства крестьян (зерно, скот, птица, сало, мед, яйца) и изготовленных крестьянами изделий (сукно, пряжа, полотно) отдавалась феодалу за пользование земельным наделом (с. 44, иллюстрация «Сдача оброка феодалу»).

Учитель ставит вопросы:

=> Как крестьяне обеспечивали себя одеждой, обувью, мебелью?

=> Кто строил дом и все постройки во дворе?

= Кто изготовлял орудия труда?

Учащиеся приходят к выводу, что все необходимое для жизни крестьяне производили сами для себя (кроме соли и железа).

Учитель вновь обращает внимание учащихся на иллюстрацию «Феодальное поместье»:

= Кто строил для феодала дом, ткал полотно, шил одежду?

(Крестьяне).

=> А где феодал доставал конское снаряжение, изделия из железа, ведь эти предметы не могла делать каждая крестьянская семья?

В больших поместьях феодалы устраивали мастерские -ткацкие, кузнечные, оружейные. Там работали дворовые мастера.

В крупном хозяйстве крестьяне обеспечивали себя и феодала всем необходимым, поэтому ни феодалам, ни крестьянам почти ничего не приходилось покупать: все необходимое производилось

на месте.

=> Оставались ли у крестьян излишки?

= Можно ли их было продать?

Учащиеся приходят к выводу: излишки оставались, но крестьяне отдавали их в качестве оброка феодалу.

=> А у феодалов были излишки?

=» Могли ли они торговать ими?

Дав учащимся время на размышление, учитель направляет их к следующим рассуждениям: излишки продуктов скапливались в достаточном количестве, и их можно было продавать.

=> А что делать в случае войны, низких урожаев и других неблагоприятных обстоятельств?

На этот случай излишки хранились в хозяйствах феодалов.

Таким образом, потребности продавать не существовало. Почему? Во всей Европе все население занималось сельским хозяйством и производило одни и те же продукты. Следовательно, феодалы, не имея возможности и потребности вести торговлю, не имели и денег.

Учитель комментирует понятие «натуральное хозяйство».

Натуральное хозяйство — это система ведения хозяйства, при которой крестьяне обеспечивают и себя, и феодала всем необходимым для жизни своим трудом, без выплаты денег.

3. Феодалы и их владения.

Вопрос о жизни феодалов и их владениях можно раскрыть на основе самостоятельной работы учащихся с текстом § 11. Перед учащимися ставятся вопросы:

=> Охарактеризуйте феодальное поместье в средневековой Европе.

=> Чем занимались феодалы помимо участия в различных войнах?

=> Охарактеризуйте воспитание рыцарей. => Определите, что актуально и современно звучит в рыцарском кодексе чести?

ДРУГОЙ ВАРИАНТ ИЗУЧЕНИЯ ДАННОГО ВОПРОСА

Учитель обращает внимание учащихся на иллюстрации к § 7 (с. 38-42) — изображения замков феодалов.

Объясняет, что при постройке замков использовались разные условия местности:

  • литовский замок — посередине озера,

  • испанский замок — на равнине,

  • немецкий замок — на склоне.

Учитель дает проблемное задание:

=> Определить, какое значение для феодалов имели турниры и охота? Зачем феодалам так необходимы были замки, военная подготовка и специальное воспитание с детства, тяжелое вооружение?

Затем заслушиваются сообщения учащихся.

Темы сообщений: 1. «Замок феодала».

  1. «Снаряжение рыцаря».

  2. «Развлечения рыцаря».

  3. «Воспитание рыцаря». Далее учитель на основе текста учебника § 7; п. 4 и отрывков из средневековых произведений художественной литературы раскрывает сущность рыцарской морали (кодекса чести).

1. «Песнь о Роланде» (XIXII вв.) Не дай Господь и ангелы святые, Чтоб обесчестил я наш край родной. Позор и срам мне страшны — не кончина. Отвагою вот чем мы Карлу милы. => Что герой ценит выше своей жизни? => В чем он видит позор и бесчестие?

2. Бертран де Борн

А рыцарю стареть бы не давали Отважный риск и вкус к делам большим, Пиры в его гостеприимном зале И щедрость, чей порыв неудержим: Пусть на турнир иль боевой отряд Свое добро он тратит все подряд… => На что рыцарь считает полезным и достойным тратить

свое богатство?

=> Какая норма поведения принималась рыцарями за образец?

=> Как рыцари добывали свое богатство?

3. «Кудруна» (немецкая поэма XIII в.):

В бою — отважный рыцарь, Он свой прославил меч, Сильнейшие герои С ним опасались встреч.

=> Что воспевается в данном отрывке? (Смелость, воинская удаль, презрение к смерти.)

4. В этой же поэме описан идеальный рыцарь, или «рыцарь без страха и упрека».

Всему, что подобает, был выучен герой, Ни страха, ни упрека не зная за собой, За это восхищались им знатные девицы, Он был настолько щедрым, что все не могли надивиться. И так он был отважен, как твердит молва, Что мстил врагам и близких отстаивал права, Не выгоды, а чести искал он в каждом деле, О нем слагали сказки и песни на родине пели.

=> Что входило в понятие рыцарской чести?

=> Назовите черты идеального рыцаря; какими из них был наделен герой?

=> Чему был обучен герой поэмы?

5. Английская поговорка:

«Сеньор не садится за стол один».

=> Определите особенность поведения знатного феодала, отраженную в данной поговорке.

6. Существует крылатое выражение:

«Положение обязывает».

=> Что означает это выражение?

=> Охарактеризуйте правила рыцарской чести; определите их смысл.

Учитель подводит учащихся к следующим рассуждениям:

  • знатные феодалы старались быть щедрыми; таким образом они заслуживали уважение у других феодалов;

  • были верны в служении королю и сеньору;

  • были смелы, презирали смерть.

Феодалы выработали правила рыцарской чести:

  • искать подвига,

  • бороться с врагами христианской веры,

  • защищать слабых (сирот и вдов).

Но в повседневной жизни феодалы были грубы и невежественны. Всех, кого рыцари считали «неблагородными», то есть людей других сословий, они презирали и вели себя по отношению к ним крайне высокомерно.

III. Закрепление изученного материала.

Работа над таблицей «Сословия раннесредневековой Европы». Вывод: переход из одного сословия в другое был невозможен.

IV. Итог урока.

Домашнее задание: § 11-12, работа над вопросами

(§ 11, вопросы 2, 3; § 12, вопросы 2, 4.)

* Желающие могут выполнить творческие работы:

1. Подготовить сообщение: «Один день из жизни феодала» и проиллюстрировать его:

        • замок феодала,

        • рыцарский турнир, прекрасная дама.

        • «Средневековые девизы и гербы».

  1. Выполнить иллюстрации на темы:

«Снаряжение рыцаря», «Рыцарский замок», «Прекрасная дама рыцаря».

  1. Подготовить сообщение:

«Один день из жизни крестьянской семьи», проиллюстрировать его:

  • занятия крестьян

  • оброк, барщина

  • орудия труда.

Выбрать время года, когда будет происходить действие.

ГДЗ по истории для 6 класса М.В. Пономарев, А.В. Абрамов, С.В. Тырин

Издательство: Дрофа

Авторы: М.В. Пономарев, А.В. Абрамов, С.В. Тырин

В шестом классе ребята продолжат изучение истории. В этом году они больше узнают о том, что происходило в Средние века. Однако обилие новой информации может ошеломить школьников и их родителей. Поэтому многим в этот сложный период пригодится качественный и эффективный помощник. «ГДЗ по истории 6 класс Пономарев, Абрамов (Дрофа)» позволит ребятам забыть о проблемах с этой дисциплиной.

Польза решебника

Переоценить полезность ГДЗ очень сложно, ведь изучение истории способствует формированию необходимых навыков, знаний и умений, которые помогут расширить кругозор школьников. Использование пособия поможет глубже вникнуть в новую информацию и лучше усвоить ее. К тому же, изучение истории направлено на развитие:

  • абстрактного мышления и памяти;
  • способности выделять главное и второстепенное;
  • навыков устной речи;
  • умения работать с текстом и др.

И эти навыки помогут ребятам в дальнейшем быстрее справляться с домашним заданием по остальным предметам. И именно решебник позволит каждому ученику освоить и развить все полезные навыки, которые несут в себе уроки истории.

Структура ГДЗ по истории для 6 класса от Пономарева

В течение всего шестого класса ребята могут не переживать о том, что они не сумеют выполнить задания по этой дисциплине. ГДЗ полностью повторяет учебник по истории. В нем можно найти ответы ко всем номерам, в том числе и из таких тем, как:

  1. Начало эпохи Средних веков.
  2. Возникновение ислама.
  3. Феодальное сообщество.
  4. Крестовые походы.
  5. Государства западных славян.
  6. Столетняя война и т. д.

Занятия по истории очень интересны и важны. Они позволяют больше узнать о том, как был сформирован современный мир. Однако некоторые задания бывают слишком сложными. Но если ребята приложат достаточно сил и терпения, то в скором времени без проблем будут справляться с упражнениями, в которых необходимо заполнить таблицы, рассказать о цивилизациях, определить роль монгольских завоеваний, сопоставить различные исторические события и др. ГДЗ поможет пройти этот путь без лишнего стресса и плохих оценок.

Особенности решебника

Пользоваться пособием могут не только сами учащиеся, но и их родители. Взрослым решебник пригодится для проверки домашнего задания. К тому же, чтобы всегда иметь под рукой верные ответы к номерам, не нужно везде носить с собой еще одну книгу. Благодаря тому, что «ГДЗ по истории за 6 класс от Пономарева М. В., Абрамова А. В. (Дрофа)» доступно онлайн, его можно открыть с любого устройства, у которого есть подключение к интернету.

Феодальная раздробленность в Западной Европе

 1. Государства  Западной Европы в 9-10 веках.

На месте распавшейся империи Карла Великого к концу IX века образовались три больших государства: Франция, Германия и Италия. В в IX-X веках, результате частых войн их территории непрерывно изменялись.

В X веке германские феодалы во главе со своим королём начали совершать грабительские походы в Италию. Захватив часть Италии с городом Римом, германский король объявил себя римским императором. Новое государство позднее стали называть «Священной Римской империей». Но это было очень слабое государство. Крупные феодалы Германии не подчинялись императору. Население Италии не прекращало борьбы с захватчиками. Каждому новому германскому королю приходилось совершать поход за Альпы, чтобы вновь покорить страну. Несколько столетий подряд германские феодалы грабили и разоряли Италию.

Государства Западной Европы не были едиными. Каждое из них распадалось на большие феодальные владения, которые дробились на множество мелких. В Германии, например, было около 200 мелких государств. Некоторые из них были настолько малы, что в шутку говорили: «Голова правителя, когда он ложится спать, лежит на его земле, а ноги приходится вытягивать во владения соседа».

Это было время феодальной раздробленности в Западной Европе.

 

2. Независимость феодалов. 

Почему государства Западной Европы были раздробленными? При натуральном хозяйстве не было и не могло быть прочных торговых связей между отдельными частями страны, не было связей даже между отдельными поместьями. В каждом поместье население жило своей обособленной жизнью и мало общалось с людьми из других мест. Почти всю жизнь люди проводили в своей деревне. Да им и незачем было куда-нибудь ходить: ведь всё необходимое производилось на месте.

Каждое феодальное владение было почти независимым государством. Феодал имел отряд воинов, собирал налоги с населения, творил над ним суд и расправу. Он мог сам объявлять войну другим феодалам и заключать с ними мир. Кому принадлежала земля, у того была и власть.

Крупные феодалы — герцоги и графы — мало считались с королём. Они утверждали, что король лишь «первый среди равных», то есть считали себя, не менее знатными, чем король. Многие крупные феодалы сами были не прочь захватить королевский трон.

Господство натурального хозяйства приводило к раздроблен-ности государств Западной Европы. Королевская власть в IX — X вв. была очень слабой.

 

3. Междоусобные войны. 

Во времена раздробленности феодалы непрерывно воевали между собой. Эти войны назывались междоусобными воинами.

Из-за чего же вспыхивали междоусобные войны? Феодалы стремились отнять друг у друга землю вместе с жившими на ней крестьянами. Чем больше у феодала было крепостных, тем он был сильнее и богаче, так как за пользование землёй крепостные крестьяне несли повинности.

Желая подорвать силы своего врага, феодал разорял его крестьян: выжигал деревни, угонял скот, вытаптывал посевы.

От междоусобных войн больше всего страдали .крестьяне; феодалы же могли отсидеться за крепкими стенами своих замков.

 

4. Сеньоры  и вассалы.

Чтобы иметь свой военный отряд, каждый феодал часть земель с крепостными крестьянами раздавал более мелким феодалам. Владелец земли был по отношению к этим феодалам сеньором («старшим»), а те, кто получал от него земли, были его вассалами, то есть военными слугами. Вступая во владение феодом, вассал становился перед сеньором на колени и приносил ему клятву верности. В знак  передачи феодал сеньор вручал вассалу горсть земли и ветку дерева.

Главой всех феодалов в стране считался король. Он был сеньором для герцогов и графов.

В их владениях обычно насчитывались сотни деревень, они распоряжались большими отрядами воинов.

Ступенькой ниже стояли бароны — вассалы герцогов и графов. Обычно они владели двумя-тремя десятками деревень и могли выставить отряд воинов.

Бароны были сеньорами мелких феодалов — рыцарей.

Таким образом, один и тот же феодал был сеньором более мелкого феодала и вассалом более крупного. Вассалы должны были подчиняться только своим сеньорам. Если они не были вассалами короля, то не обязаны были выполнять его приказы. Такой порядок закреплялся правилом: «Вассал моего вассала — не мой вассал».

Отношения, между феодалами напоминают лестницу, на верхних ступеньках которой стоят самые крупные феодалы, на нижних — мелкие. Эти отношения и получили название феодальной лестницы.

Крестьяне не входили в феодальную лестницу. И сеньоры, вассалы были феодалами. Все они — от мелкого рыцаря короля — жили трудом крепостных крестьян.

Вассал был обязан по приказу своего сеньора выступать с ним в поход и приводить отряд  воинов. Кроме того, он должен был помогать  сеньору советом и выкупать его из плена.

Сеньор защищал своих вассалов от нападений других феодалов и от восставших крестьян. Если в деревне у рыцаря восставали крестьяне, он отправлял гонца к сеньору, и тот со своим отрядом спешил ему на помощь.

Когда начиналась война с другим государством, вся феодальная лестница как бы приходила в движение. Король призывал в поход герцогов и графов, те обращались к баронам, которые приводили отряды рыцарей. Так создавалось феодальное войско. Но вассалы часто не выполняли распоряжений своих сеньоров. В таких случаях только силой можно было заставить их подчиниться.

В период раздробленности феодальная лестница была организацией класса феодалов. С её помощью феодалы вели войны и помогали друг другу держать в подчинении крестьян.

 

 

 

  • < Жизнь и быт феодалов Европы
  • -> Славяне в VI-X веках >

Вассалы

Вассалы
  • Интересные факты и информация о вассалах в средние века
  • Вассалы в средние века
  • Земля вассала — феодальное владение
  • Роль вассалов в феодализме
  • Средневековые вассалы и феодальная система
  • Лорды и вассалы
  • Клятва верности

Вассалы в средние века
Термин «вассал» возник с появлением феодализма в эпоху Средневековья Средневековья — не путать с «вилленом», который был крестьянином.Феодальная система была установлена ​​в Англии после норманнского завоевания в 1066 году. Вся земля в Англии была захвачена Вильгельмом Завоевателем и распределена среди его норманнских вассалов в качестве награды за борьбу за Вильгельма. Захват английских земель был безжалостным, вассалы были хорошо вознаграждены, и только два англичанина, ставшие предателями, остались с собственными землями. Участки земли, отданные лояльным нормандским вассалам, назывались поместье. Феодальные владения были заняты вассалами и стали называться поместьями.Вассалы были верны королю и его непосредственному начальнику. Ожидалось, что вассалы будут платить за землю, оказывая услуги своему непосредственному лорду. Владыки поместья описываются как вассалы или сеньоры Льежа. «Хозяин поместья» или вассалы были свободными людьми, владевшими землей (феодалом) от лорда, которому он поклонялся и клялся в верности. Вассал мог быть лордом поместья, но также непосредственно подчинялся дворянину или королю.

Вассалы

Интересные факты и информация о жизни мужчин в
Средневековый период Средневековья

Земля вассала
Земля, принадлежавшая средневековым вассалам, была разной по размеру, но обычно составляла от 1200 до 1800 акров.Земля вассалов называлась его «владениями». Вассалы нуждались в этой земле или феодале, чтобы поддерживать себя и свою свиту. Остальная часть вотчины была отдана крестьянам, которые были вассалами-арендаторами. Поместье вассалов обычно включает в себя сельскохозяйственные угодья, леса, общие пастбища, деревню, мельницу, церковь и поместье. Усадьба была местом проживания вассалов и их семей и была построена отдельно от деревни, где жили крестьяне. Средневековые вассалы имели власть над крестьянами, обладая привилегиями, включая охотничьи и судебные права.

Роль вассалов в феодализме
Какие роли вассалы играли в феодализме? Какую роль в феодальной жизни играли вассалы? Средневековый феодализм основывался на обмене земли за военную службу. Жизнь средневековых вассалов в рамках феодальной системы или феодализма требовала, чтобы каждый был верен королю и его непосредственному начальнику или лорду. Все должны были заплатить за землю, оказав следующие услуги:

  • Рабочие дни — выполнение любых дел требуется
  • Предоставление обученных солдат для борьбы за короля
  • Обеспечение солдат снаряжением — одеждой и оружием

Крестьяне, или деревенские жители, работавшие на землях вассалов, платили пошлины за пользование его землей.Взносы обычно были в виде труда на земле вассала. Средневековые крепостные, или деревенские, должны были работать примерно 3 дня в неделю на земле, предназначенной для вассалов.

Средневековые вассалы и феодальная система
Феодальная система представляла собой пирамиду власти, на которую мог подняться любой честолюбивый человек. Вассалы, которые хорошо сражались за своего короля или лорда, могли быть вознаграждены еще большим количеством земель. В свою очередь вассалы могли вознаградить своих солдат землей. Феодальная система требовала, чтобы все вассалы присягали на верность и воздавали должное его господину на церемонии награждения. Клятва верности.Церемония награждения была разработана, чтобы создать прочную связь между вассалами и их господином. Верность и почтение были ключевыми элементами феодализма.

Лорды и вассалы
Вассалы стали лордами своей земли. Роли вассалов были разнообразными. Базой вассалов была усадьба. Отсюда вассалы, или лорды поместья, будут председательствовать над жалобами людей в его поместье и контролировать управление его фермерскими угодьями в поместье. Роль вассалов вращалась вокруг присяги на верность его непосредственному начальнику — великому дворянину или даже королю.Ожидается, что вассалы будут сражаться и предоставить солдат и оружие из его поместья.

Вассалы
Каждый раздел этого средневекового веб-сайта посвящен всем темам и предоставляет интересные факты и информацию об этих великих людях и событиях в прошлые средневековые времена, включая вассалов. Карта сайта предоставляет полную информацию обо всей информации и фактах об увлекательной теме средневековья!

Вассалы
  • Средневековье, эпоха, период, жизнь, возраст и времена
  • Вассалы в средние века
  • Земля вассала — феодальное владение
  • Роль вассалов в феодализме
  • Средневековые вассалы и феодальная система
  • Лорды и вассалы
  • Клятва верности

Вассалы — Жизнь в средние века — История вассалов — Информация о вассалах — Факты о вассалах — Информация о вассалах — Эпоха средневековья — Средневековая жизнь — Средневековье — Жизнь — Вассалы — Средневековье — Мидеваль — История вассалов — Информация о вассалах — Вассалы Факты — Информация о вассалах — Средневековье — Средневековая жизнь — Средневековье — Информация — Факты — Темные века — Средневековье — Мидеваль — Феодальная система — Поместья — Средневековье — Информация — Факты — Темные века — Средневековье — Мидеваль — Феодальная система — Усадьбы — Вассалы — Автор Линда Алчин

Средние века :: Люди


Король (или лорд) правил большими территориями.Чтобы защитить свою землю от вторжения, король отдал часть ее местным лордам, которых называли вассалами. В ответ его вассалы пообещали сражаться, чтобы защитить королевскую землю.

Вассалы правили землями, подаренными им их королем. Эти земли назывались вотчинами. Внутри феодального владения вассал действовал как местный лорд и мог отдавать его части своим вассалам. Кто-то может быть вассалом одного человека, но господином другого.

Рыцари были воинами, сражавшимися верхом.В обмен на землю они дали клятву вассалов королю. Только сыновья лордов могли стать рыцарями. Кандидаты в рыцари начали обучение в качестве пажей в возрасте 7 лет, изучая социальные грации и навыки, такие как фехтование и охота. В 13 или 14 лет они стали оруженосцами и начали практиковаться в боях верхом. Сквайры служили помощниками рыцарей как в замке, так и на поле боя. В 21 год оруженосец мог сам стать рыцарем, преклонив колени перед владыкой поместья, чтобы его «окрестили» по плечу мечом.Короли, местные лорды и рыцари были частью правящего класса, который называл себя дворянами.

Дворянки были женами и дочерьми дворян. Они отвечали за домашнюю прислугу и следили за воспитанием детей. Они также помогали заботиться о больных и бедных. В некоторых случаях владеть землей могли сами дворянки. Они могли унаследовать это от своих родителей или от своих мужей. Когда дворянин был в отъезде, имением управляла его жена. Это означало, что дворянка, если к ней призовет ее господин, могла послать рыцарей в бой, как это сделал бы мужчина.

Епископы были руководителями церкви, служившими под началом Папы, епископа Рима. Большинство епископов были дворянами. Епископы руководили церковными священниками, монахами и монахинями и руководили ее делами. Во многих частях Европы церковь владела обширными землями и командовала большим количеством рыцарей. В раннем средневековье для епископа было обычным делом вести своих рыцарей в бой.

Священники давали духовные наставления и проводили религиозные церемонии в местных или приходских церквях.

Монахи и монахини были мужчинами и женщинами, которые отказались от своего имущества и оставили обычную жизнь, чтобы жить в монастырях и женских монастырях. Они жили очень просто, не могли жениться и посвятили себя молитве, учебе и помощи бедным. Они также служили врачами.

Frairs были странствующими проповедниками, которые жили попрошайничеством и распространяли учение Святого Франциска Ассизского (см. «Средневековые голоса» на стр. 34).

Крепостные жили в небольших общинах, называемых поместьями, которыми управлял местный лорд или вассал.Большинство крестьян были крепостными. Они были привязаны к усадьбе и не могли покинуть ее или пожениться без разрешения хозяина поместья. Крепостные делали всю работу на усадьбе: они обрабатывали поля, ухаживали за скотом, строили и содержали постройки, шили одежду и рубили дрова. Мужчины, женщины и дети работали бок о бок. У крепостных были небольшие участки земли, которые они могли обрабатывать сами; иногда крепостной копил достаточно денег, чтобы купить свободу и становился свободным гражданином.

Слуги были крестьянами, которые работали в помещичьей усадьбе, занимаясь приготовлением пищи, уборкой, стиркой и другими домашними делами.

Купцы открыли предприятия в городах, которые начали расти в позднем средневековье. Чаще всего продавались соль, железо и текстиль. Были также более редкие предметы, такие как шелк и специи, которые поступали от торговли с Китаем и Ближним Востоком. По мере роста торговли возник новый класс высококвалифицированных мастеров. Эти ремесленники производили ткань, обувь, пиво, стекло и другие товары, которые требовали большего опыта, чем было доступно на многих усадебных фермах. Другие мастера вырезали камни и придавали им форму.

.Женщины занимались некоторыми из этих ремесел, а в некоторых, таких как ткачество и пивоварение, они играли ведущую роль. Странствующие купцы привозили желанные товары в маленькие города и деревни, удаленные от основных торговых путей.

Менестрели были артистами, которые путешествовали из города в город, часто группами. Большинство менестрелей были певцами или музыкантами, но у некоторых были и другие навыки. Они жонглировали, занимались акробатикой или танцевали. Менестрели были известны под разными именами в разных частях Европы.В Германии менестрелей называли миннезингерами, во Франции — жонглерами, в Ирландии — бардами. Самыми известными менестрелями были менестрели южной Франции. Их называли трубадурами, от латинского слова, которое означает «сочинять». Многие из любовных стихов, которые они сочинили на местном языке, провансальском, до сих пор читаются и ими восхищаются. Трубадуры были настолько известны, что мы знаем их по именам 500 человек.

Ссылки по теме:

Средневековье

Ричард Львиное Сердце

Король Артур

Иван Грозный


Что такое вотчина? — WorldAtlas

Вассалу был присвоен титул «лорд поместья».»

Поместье было центральным элементом европейского феодального общества, состоящим из наследуемой собственности или прав, предоставленных сюзереном вассалу, который держал его за плату в обмен на форму феодального подчинения и службы. В средние века в Европе выплаты за лояльность были обычным образом жизни и в основном практиковались королями Франции, Германии и Европы.

Феодальная культура

Исторически вассальность не заключалась в передаче земельных владений в качестве стимула к лояльности.Культура началась в 8 веке, когда она стала стандартом. Передача земли вассалу не лишала лорда каких-либо прав собственности, поскольку он сохранял полную собственность на землю и мог вернуть землю в случае предательства или смерти. К середине 10 века феодальные владения стали наследственными, и первенцы вассалов могли унаследовать феодальные владения после выплаты денежного признания лорду за сохранение прав собственности. К 13 веку король Генрих II преобразовал систему феодальных владений, сделав ее основным источником королевского дохода и покровительства.В конце концов, великие феодалы начали захватывать правительственные и юридические полномочия по сбору налогов на своих землях.

Как работала система феодалов

В феодальной системе земля была разделена на участки, известные как поместья, которые принадлежали и контролировались монархом.Монарх руководил несколькими лордами, которые наблюдали за повседневной деятельностью и операциями поместья. Лорды были известны как вассалы и поклялись в верности монарху, дав присягу в обмен на надзорные функции в поместьях. Затем лорды нанимали крестьян и крепостных для работы в поместьях. За подразумеваемую лояльность и героические боевые заслуги вассалы получали часть поместья, известную как феодальное владение.

Феодальные владения в основном предоставлялись лордам, но в исключительных случаях крестьянин также мог получить награду.Из-за социального статуса крепостных они не имели права на феодальные владения, следовательно, никогда не присуждались. Лица, которым были предоставлены феодальные владения, не являлись конкретными землевладельцами, поэтому должны были следовать установленным правилам и положениям временного владения землей.

Процесс распределения феодальных владений

В феодальном обществе христианство было основной религией.Феодалы были предоставлены вассалам через церемонию награждения под председательством христианских лидеров. Целью церемонии было установление благородных отношений между вассалами и лордами. Вассал дал клятву верности, пообещав навсегда остаться верным своим хозяевам, сражаться или посылать людей воевать и давать деньги в качестве выкупа, если король будет схвачен.

Церемония награждения отмечалась возложением дани лорду, после чего следовала церемония посвящения.Во время церемонии вступления в должность сеньор представил феодальное владение вассалу вместе с его привилегиями. Привилегии включали, но не ограничивались охотой и официальными правами на крестьян, проживающих в феодальных владениях и на земле. После того, как феодальное владение было передано вассалу, оно было названо поместьем, а вассалу было присвоено звание лорда поместья.

Kaityn Stimage в мировых фактах
  1. Дом
  2. Мировые Факты
  3. Что такое вотчина?

Средневековый вассал

Средневековый вассал

Факты и интересная информация о средневековой жизни, особенно
,
Средневековый вассал

Средневековый вассал
Термин «вассал» возник с появлением феодализм во времена Средневековья — не быть его путали с крестьянином.В Феодальная система была основана в Англии после норманнского завоевания в 1066 году. на землю в Англии претендовали Вильгельма Завоевателя и распределены среди его норманнских средневековых вассалов в качестве награды для борьбы за Уильяма. Захват английской земли был безжалостные средневековые вассалы были хорошо вознаграждены, и только два англичанина, ставшие предателями, остались с своя земля. Участки земли, отданные лояльным норманнам Средневековья Вассал назывался феодальным владением.Помещения были заняты средневековыми Вассалом и стал известен как Усадьбы. Средневековый вассал был верен королю и его непосредственный начальник. Средневековый вассал должен был заплатить за землю оказывая услуги своему непосредственному господину. Хозяин поместья находятся описывается как средневековые вассалы или сеньоры. «Хозяин поместья» или Средневековые вассалы были свободными людьми, владевшими землями (феодами) от господин, которому он поклонялся и присягнул. Вассал мог быть хозяином поместья, но также был непосредственно подчиненный дворянину или королю.

Земля средневекового вассала
Земли, принадлежавшие средневековому вассулу, были разного размера, но были обычно от 1200 до 1800 акров. Средневековая вассальная земля называлась его «владениями». Средневековый вассал требовал, чтобы эта земля или вотчина поддержать себя и свою свиту. Остальная часть вотчины была отдавался крестьянам, которые были арендаторами средневековых вассалов. А Средневековое поместье вассалов обычно включают сельскохозяйственные угодья, леса, общие пастбища, деревню, мельницу, церковь и Помещичий дом.Усадьба Дом был местом проживания средневековых вассалов и их семьи и строились отдельно от деревни, где жили крестьяне. Средневековые вассалы имели власть над крестьянами, обладая привилегиями. включая охотничьи и судебные права.

Роли Средневековый вассал в феодализме
Какую роль средневековый вассал играл в феодализме? Какая часть Игра средневековых вассалов в феодальной жизни? Средневековый феодализм был основан на обмен земли на военную службу.Жизнь средневекового вассала при феодах Система, или феодализм, требовала, чтобы каждый был верен королю. и их непосредственный начальник или господин. Все должны были платить за земельный участок путем оказания следующих услуг:

  • Рабочих дней — завершение требуются любые работы по дому
  • Предоставление обученных солдаты сражаться за короля
  • Предоставление оборудования — одежда и оружие — для солдат

Крестьяне, или виллэны, которые работал на землях средневекового вассала, платил пошлины в обмен на использование его земля.В пошлины обычно были в виде труда на земле вассала. Средневековый Крепостные, или деревенские, должны были работать примерно по 3 дня каждый. неделя на земле, предназначенной средневековому вассалу.

Средневековый вассал и феодальная система
Феодальная система была пирамидой власти, которую мог взбираться. Средневековый вассал, который хорошо сражался за своего короля или лорда, может быть вознагражден с еще большим количеством земли. Средневековый вассал, в свою очередь, мог вознаграждать своих солдат. с землей.Феодальная система требовала, чтобы все средневековые вассалы поклялись верности и воздать должное его господину на церемонии награждения — Клятва верности. Благодарность Церемония была разработана, чтобы создать прочную связь между средневековыми Вассал и их господин. Верность и почтение были ключевыми элементами феодализма.

Лорды и средневековый вассал
Средневековый вассал стал лордами их земля. Роли средневекового вассала были разнообразными.Основа средневековья Вассалом была усадьба дом. Отсюда средневековый вассал или лорды поместья будут править жалобы людей в его усадьбе и наблюдают за управление его хозяйством прилегает к усадьбе. Роль Средневековый вассал вращались вокруг Клятвы Верности, принесенной его непосредственному Superior — великий дворянин или даже король. Средневековый вассал был бы ожидается, что он будет сражаться и предоставить солдат и оружие из своего усадьба.

Medieval Life: Medieval Vassal
Веб-сайт Medieval Times содержит интересные факты, историю и информацию о жизнь людей, живших в средние века, которые разбросали книги по средневековой истории, в том числе предмет средневекового вассала.Карта сайта «Средневековье» предоставляет полную информацию обо всей информации и фактах об увлекательной теме жизни людей, живших в этот исторический период. Содержание статьи о Medieval Vassal предоставляет бесплатные образовательные подробности, факты и информацию для справок и исследований для школ, колледжей и домашних заданий для курсов истории и курсов по истории.

Средневековый вассал


В средние века короли правили большими землями.Чтобы защитить эти земли от вторжения, король отдавал части своих земель местным лордам, которых называли вассалами. Они управляли землями, подаренными им королем, и обещали защищать их от завоевателей.

Определение средневековых вассалов

Средневековое название «вассалы», как полагали, произошло от латинского слова vassallus и римского слова vassus, что означало слуга. Однако также было сказано, что оно произошло от кельтского и валлийского термина gwas, что означало молодого феодала мужского пола. жилец.

В феодальной системе средневековыми вассалами по определению были люди, которым было предоставлено право пользования королевской землей в обмен на их услуги, которые включали почтение, верность и военные услуги, эквивалентные службе лорда. Вассалов также называют «феодальными арендаторами».

Средневековые вассалы были свободными людьми, которым была дана власть управлять некоторыми поместьями короля или лордов, которые назывались феодальными владениями. Термин «вассал» первоначально появился в средневековую эпоху средневековья, когда феодальная система была установлена ​​в Англии в 1066 году после того, как остальная часть страны была узурпирована Вильгельмом Завоевателем.

На этом изображении показано значение средневековых вассалов в феодальной системе.

История средневековых вассалов

Первые вассалы в средневековый период пришли из Англии и были назначены сразу после норманнского завоевания. Когда Вильгельм Завоеватель вторгся в страну, все поместья, принадлежавшие Англии, были объявлены его собственностью. И чтобы воздать должное Нормальным солдатам, сражавшимся с ним во время завоевания, он подарил им большую часть земель.После того, как Уильям получил контроль, нормандский солдат, который стал и был объявлен лордами этих земель, начал править вместе с ним. Дворяне становились лордами, а низшие офицеры — вассалами. Идея вручения земель лордам в основном заключалась в том, чтобы помочь новому правителю защитить королевство от вторжения, поскольку каждый лорд отвечал за защиту своей земли.

Земля средневековых вассалов

Средневековые вассальные земли различались по размеру. Средний размер этих земель, известных как феодальные владения, составлял от 1200 акров до 1800 акров.Большая часть феодальных земель состояла из сельскохозяйственных и культурных земель. Между тем вассалы либо жили в замках лордов, либо владели собственными поместьями. Помимо сельскохозяйственных и культурных земель, средневековые вассальные земли обычно имели лесные массивы, пастбища, деревни, мельницы и церкви, в зависимости от размера поместья. Самое главное, это будет особняк. В большинстве случаев поместье служило резиденцией лорда или вассала и его семьи. В идеале усадьба должна быть построена отдельно от деревень, где жили крестьяне и другие рабочие.

Иногда несколько средневековых вассалов вызывались на встречу с королем по важным делам

Обязанности средневековых вассалов в феодальной системе

В феодальной системе средневековые вассалы должны были выполнять определенные обязанности, оказывать услуги в обмен на предоставленные им вотчины. В первую очередь вассалы считались второстепенными после того, кто управляет имением, будь то лорд или король. Одной из основных обязанностей средневековых вассалов в средние века было содержание поместья и наблюдение за повседневной деятельностью в поместье.Они также были более могущественными, чем другие работники поместья, такие как крестьяне. Обычно у них были привилегии, в том числе судебные.

Наряду с другими обязанностями средневековые вассалы должны были обслуживать феодала, особенно во время двора. В его обязанности входило также вербовать людей для службы в армии. В его обязанности входило также наблюдение за крестьянами, крепостными и другими рабочими, проживавшими в усадьбе. Он был наемником феодала.

Место вассалов в феодальной системе

Феодализм был основан прежде всего на обмене земли на военные услуги.Средневековые вассалы должны были проявлять верность королю или лордам, и каждый должен был платить за земли, предоставляя услуги, которые включали выполнение работы лорда, обучение солдат сражаться и подготовку их к битве, а также предоставление оружия и других припасов. для средневековых солдат.

Однако большинство вассалов в средневековую эпоху функционировали как вассалы и лорды. Это означало только, что они были вассалами лорда, но имели возможность сдавать землю в аренду другим вассалам низшего класса.Такой тип установки был очень распространен среди знати в то время, поскольку это служило для них средством заработка.

Отношения короля и вассалов в рамках феодальной системы, господствовавшей в средневековом обществе

Отношения вассалов с Господом

Вассалы и лорды обычно разделяли общую лояльность. В большинстве случаев средневековые вассалы служили лордам и сражались в битвах вместе с лордом. Поскольку одной из его основных обязанностей было обучать людей сражаться и готовить их к битве, люди вассала, скорее всего, наберут лорда во время войны.В некоторых редких случаях, в зависимости от его ранга, ему также могло быть поручено обучить сына лорда, чтобы он стал рыцарем. В свою очередь, лорд должен был вознаградить вассала за верность ему. При этом лорд предоставляет дополнительные земли, деньги или даже дарит подарки и предоставляет определенные привилегии вассалу.

В средневековье среди знати, включая лордов, применялась рыцарская система. Даже если вассалы были должны лордам, вассал и его семья по-прежнему заслуживали защиты лорда.

Краткое описание средневекового вассала

Феодализм представлял собой сочетание юридических и военных обычаев, которые процветали в средневековый период, особенно между 9 и 15 веками.Это считалось системой, которая структурировала общество в средние века, где отношения в основном возникали из торговли землей в обмен на услуги. Средневековые вассалы были связаны взаимными обязательствами перед лордом или королем в контексте феодализма. Эти обязанности включали, но не ограничивались только военной службой и общественной защитой. Взамен вассалам были предоставлены земли в виде феодальных владений и определенные привилегии по управлению поместьями или поместьями.

Отношения вассал-господин были основаны на лояльности и взаимной приверженности.Вассалы обязались выполнять свои обязанности и обязанности перед лордом, в то время как лорд даровал ему земли, защиту и привилегии.

Средневековый вассал на важной деловой встрече со средневековым королем

Эта связь еще больше укрепилась, когда средневековые вассалы принесли клятву под названием «Верность», которая происходит от латинского слова «Fidelitas», означающего «верность». Эта клятва была дана во время церемонии награждения и была направлена ​​на то, чтобы обозначить и строго обозначить преданность вассала и его приверженность лорду.


Вассалы в средние века

Вассалами в средние века были те, кто владели землей, называли феодальными владениями и были обязаны служить и преданностью лорду, даровавшему им эту землю. Вассалом обычно был рыцарь или барон, но он также мог быть членом духовенства или доверенным членом знати. Вассалы в средние века были неотъемлемой частью феодализма, который был системой правления во всей Европе в средние века.

Определение

Считается, что слово вассал произошло от средневекового латинского термина vassallus, римского и латинского термина vassus, означающего слуга, и кельтского и валлийского термина gwas, что означает молодой человек, который является слугой. или феодальный арендатор.

История вассалов

Считается, что первые вассалы в средние века пришли из Англии. Наиболее вероятно, что первые вассалы в Англии начали появляться после норманнского завоевания, которое произошло в 1066 году. Когда Вильгельм-завоеватель в это время вторгся в Англию, он заявил, что вся земля принадлежит ему. Таким образом, норманны, солдаты и пехота были награждены большей частью земель Англии за помощь в завоевании Вильгельма.

Естественно, что после того, как они получили контроль над землей, норманны тоже стали править ею.Затем Англия была разделена между аристократами и могущественными военачальниками. Затем дворяне стали феодалами, а те, кто ниже их, стали вассалами. Были также некоторые вассалы, которые служили непосредственно королю. Были и другие, которые контролировали свои земли и не жили в доме лорда, которым они управляли.

Средний размер феодальной земли, предоставленной вассалу, составлял от 1200 до 1800 акров. Земли, которые были предоставлены вассалам, обычно включали сельскохозяйственные угодья, пастбища, церкви и мельницы.Вассалы либо жили в замке своего феодала, либо иногда имели привилегию владеть собственной усадьбой.

Обязанности вассала в средние века

Основная обязанность вассала заключалась в том, чтобы быть помощником или заместителем командира тому, кто был их прямым феодалом. Это означало кого угодно, от духовенства до короля. Однако в средние века у вассалов было много обязанностей. Одной из важнейших обязанностей вассалов в Средние века было содержание поместья своего феодала и наблюдение за повседневной деятельностью в поместье.

Поскольку у вассалов в средние века было так много обязанностей, они получали больше власти и земель. Другой важной обязанностью вассала было заботиться о своем феодале во время двора. Он также отвечал за набор людей в армию своего лорда, защиту и управление имением своего лорда, надзор за всеми крепостными и крестьянами, которые жили в поместье, и выступал в качестве наемника для своего лорда.

Иногда в средние века вассалов просили дать совет своим господам.Это означало, что они помогали своим лордам принимать важные решения. Сюда входили простые решения, такие как решения, связанные с сельским хозяйством. Подобные решения обычно принимались в поместьях более низкого уровня. Однако лорды также предоставили своим вассалам возможность определять приговоры для преступников.

Это даже иногда включало приговоры в исполнение. Также феодальные суды иногда обсуждали возможные объявления войн или конфликтов. Обычаи феодального двора менялись в зависимости от времени, места и типа лорда.Например, феодальный двор короля, естественно, сильно отличался от рыцарского.

Клятва верности

В средние века вассалы приносили своему Учителю клятву, которая обеспечила им пожизненную службу. Эта клятва была известна как Клятва верности. Слово «верность» происходит от латинского слова «fidelitas». Это слово означает верность и символизирует верность, которой вассал был обязан своему господину. «Верность» также относится к другой клятве, в которой более строго излагаются преданные обязательства вассала перед своим господином.Эта присяга была принесена после второй части церемонии награждения.

Клятва верности:

« Я обещаю своей верой, что в будущем я буду верен Господу, никогда не причиню ему вреда и буду полностью соблюдать свое почтение к нему против всех людей, добросовестно и без обмана. «

Вассалы принесли клятву верности во время специальной церемонии. Это называлось церемонией награждения. Церемония награждения состояла из двух частей, одна из которых была Присягой на верность.Вторая часть церемонии представляла собой акт поклонения, состоящий из двух частей. В этой части церемонии между лордом и вассалом был заключен договор, в котором лорд обещал всегда защищать вассала, в то время как вассал обещал сражаться за команду лорда.

После окончания церемонии вассал и лорд официально состояли в феодальных отношениях. Теперь они должны были выполнять согласованные взаимные обязательства, взятые друг перед другом. Основная обязанность вассала заключалась в том, чтобы нести сеньору военную службу по приказу.Как правило, военная помощь и безопасность были причиной вступления лорда в феодальные отношения в первую очередь. Кроме того, вассал должен был выполнять свои другие обязанности, в том числе ухаживать за поместьем, помогать сеньору при дворе и присматривать за крепостными и крестьянами в поместье.

Двойная пошлина

Многие вассалы в средние века играли роль вассала и лорда. Это означало, что они были вассалами лорда, но также сдали в аренду часть земли, которую им даровали.Фактически, в феодальной системе большинство дворян, вероятно, находилось в этой ситуации. Поскольку никто, кроме короля, не обладал высшей властью, скорее всего, единственный способ заработать для вассала — это сдать свою землю в аренду другому вассалу.

Смерть вассала

Если вассал умирал, семья вассала предоставляла соответствующего члена семьи мужского пола, чтобы занять его место в феодальной системе. Если в семье умершего вассала не осталось членов мужского пола, то бывший лорд вассала заботился о семье вассала.

Статьи по теме

Quia — ОЛБРАЙТ ОБЗОР СРЕДНЕГО ВЕКА

фермеры и крепостные — составляли большинство и низы феодального общества
A B
Варварские племена, вторгшиеся в Европу и способствовавшие краху Римской империи? Франки, вандалы, вестготы, остготы
Свирепая группа варваров из Средней Азии вызвала массовое переселение под предводительством Аттилы — отличные всадники, использовавшие стремена Гунны
Группа варваров, название которой стало синонимом бессмысленного уничтожения Вандалы
Германская группа, создавшая королевство в современной Франции Франки
«Спаситель» христианства в Европе по прозвищу «Молот» остановил мусульманское вторжение в Туре, 732 Charles Martel
Битва, в которой Чарльз Мартель остановил мусульманское вторжение в Европу Битва при Туре
Поскольку Чарльз Мартель победил мусульман в Битве при Туре, какая религия оставалась доминирующей в Европе? Христианство
Франкский король коронован папой «Императором Священной Римской империи» в 800? Карл Великий
Почему Карл Великий важен? Он был первым, кто создал объединенную христианскую Европу и правил с помощью правительственной бюрократии
Как Карл Великий установил свою правительственную бюрократию, чтобы управлять своей империей? Он назначил графов для управления местными регионами, затем назначил чиновников [«missi domenici»] для проверки подсчетов, выслушивания жалоб и обеспечения правосудия
Система управления правительством через департаменты, возглавляемые назначенными должностными лицами Бюрократия
Что случилось с объединенной Европой [империей] Карла Великого после его смерти? Он рухнул
Феодализм Военно-политическая система, основанная на владении землей и лояльности
Как работал феодализм Лорды разделили свою землю между низшими лордами [вассалами], которые взамен должны были служить в армии и обещали лояльность большему лорду
Какие 2 вещи лорды подарили своим вассалам [меньшим лордам]? вотчина [земельная собственность] и защита
Какие 2 вещи вассал [меньший лорд] должен своему большему лорду? военная служба и верность [дань уважения]
Почему возникла феодальная система? После смерти Карла Великого правители были слишком слабы, чтобы защищать людей от викингов и других варварских захватчиков.Людям нужна была защита.
Вассал меньший лорд, который был обязан военной службой и верностью большему лорду
Феодос поместье, подаренное лордом его вассалу [в обмен на военную службу вассала]
рыцарь дворянин, служивший конным воином лорду
Рыцарство Кодекс чести, за которым следуют рыцари, требующие от них быть храбрыми, верными и верными своему слову
Как рыцарство повлияло на женщин? Повысили свой статус, призывая к защите / заботе женщин
Поместье Поместье лорда, включая одну или несколько деревень и прилегающие земли
Крепостные крестьяне, которые жили в поместье и были связаны на землю
Почему усадьба была центром средневековой экономики? Люди в имении должны были производить все необходимое — оно было самодостаточным
Чем занимались крепостные? Возделывать господские земли, ремонтировать дороги, заборы, мосты
Что господин дал крепостным в обмен на их труд? Небольшой кусок земли для себя и защиты
Чем крепостные отличались от рабов? Чем они были похожи? Крепостных нельзя было купить или продать, но они не могли покинуть землю без разрешения лорда
Как «привязанность» к земле могла помочь крепостным? их не могли выгнать — если землю продавали или отдавали вассалу, крепостные уходили с ней.
духовенство церковных людей — папа, епископы, священники, монахи
дворяне верхушки феодального общества — лорды, их вассалы, рыцари и высшие церковные чиновники
крестьяне
залежь земля, оставшаяся пустой на год для омоложения почвы
причастие церковные ритуалы [крещение, причастие и т. д.] вам было необходимо для спасения [чтобы избежать ада и обрести Божью благодать для Небес]
светское нерелигиозное [мирское]
Что было самым важным институтом в средние века Церковь
Каковы были религиозные обязанности церкви? Служить духовным нуждам людей, обучать христианству, совершать таинства и проводить мессу
Каковы были некоторые светские [нерелигиозные] роли Церкви? владели землей, собирали налог [десятину], имели свои собственные законы и суды, могли наказывать людей, которые не подчинялись церкви
Какое церковное наказание было самым суровым? Отлучение — изгнание из церкви и невозможность принимать таинства
Канонический закон Церковные законы, касающиеся религиозных учений, брака и морали
Папа Глава Церкви и Бога земной представитель
Епископ высокопоставленный церковный чиновник с властью над местностью или епархией
священник лидер религиозной общины и под началом епископа
монахи и монахини жили, работали и молились в монастырях — часто предоставляли социальные услуги и поддерживали обучение
3 основных социальных услуги, выполняемых монахами и монахинями Уход за больными, подаяние [благотворительность] бедным, образование
Как сохранили ли монахи и монахини обучение? Они скопировали древнегреческие и латинские тексты и Библию
монастыри места, где жили монахи и монахини
миссионеров человек, распространявших христианство в нехристианских странах
Миссионер, принесший христианство в Ирландия St.Патрик
устав письменный документ, в котором излагаются права и привилегии города
капитал деньги для инвестиций
гильдия ассоциация торговцев или ремесленников [в той же профессии] сформирована для защиты своих экономических интересов, установления стандартов, цен и заработной платы
Какая группа стимулировала восстановление экономики в Европе и как? крестьян — они внедрили новые технологии земледелия [железный плуг, конская сбруя, трехпольная система], которые производили больше продуктов питания
Что случилось с населением Европы между 1000-1300 и почему? Население увеличилось вдвое за счет увеличения количества продуктов питания
Торговые ярмарки места, где торговцы и клиенты встречались для торговли животными, сельскохозяйственными товарами и продуктами — обычно возле реки или в местах пересечения торговых путей
Как развивались города ? Ярмарки закрывались зимой, торговцы останавливались возле замков, ремесленники также останавливались, чтобы делать товары, которые торговцы могли продавать — в конечном итоге стали городами
3 новых бизнес-практики, которые привели к развитию партнерских отношений, страхования, переводных векселей
ученик человек, обучающийся ремеслу под руководством гильдмастера
десятина Церковный налог — 10% от дохода
Антисемитизм Предубеждение против евреев — которые были обвинены в смерти Иисуса, а затем и во всех остальных произошедшая катастрофа
Вильгельм Завоеватель Герцог Нормандский вторгается в Англию и побеждает короля Гарольда в битве при Гастингсе 1066 — получает контроль над Англией с помощью феодальной системы
Книга Судного дня Перепись проведена Вильгельм I [завоеватель], который значительно расширил свой контроль над Англией
Великая хартия вольностей 900 07 Дворяне вынуждают короля Иоанна подписать — ограничили власть короля, потому что он должен был проконсультироваться со своим Великим Советом, прежде чем повышать налоги и защищать личные права
Парламент , возникший из «Великого Совета», стал законодательным органом в Англии состоящий из Палаты лордов [дворян и духовенства] и Палаты общин [рыцарей и горожан]
Как Великая хартия вольностей привела к созданию первого парламента? Великая хартия вольностей сказал, что король не может повышать налоги без согласия Великого совета баронов [позже стал парламентом]
общее право в Англии, система права, основанная на судебных решениях, которые стали законом, применимым к все
присяжные в Англии, группа людей, поклявшихся принять решение по судебному делу
Священная Римская империя Империя, в которую входили современные Германия и Австрия
Крестовый поход священная война
Крестовые походы серия войн, предпринятых европейскими христианами, чтобы вернуть Святую Землю от мусульман
Святая Земля Земля вокруг Иерусалима, где жил и умер Иисус, священная для христиан
Религиозные причины для участия в крестовых походах Папа пообещал крестоносцам, что их грехи будут прощены, и они немедленно попадут в рай, если они умерли; многие религиозные люди хотели помочь христианам, которым угрожали мусульмане
Другие причины крестовых походов Экономические — богатство от грабежа; Политические государства крестоносцев, управляемые христианскими рыцарями
Государства крестоносцев Феодальные государства, основанные христианскими рыцарями в Иерусалиме, Палестине и Сирии во время Первых крестовых походов
Вернули ли крестовые походы в конечном итоге Святую Землю?
Результаты крестовых походов Увеличение торговли; Знакомство с более развитыми культурами мусульман и византийцев [распространение культур]; Короли получают власть за счет повышения налогов и армий для крестовых походов; Феодализм приходит к концу [Дворяне продают свои поместья, позволяют крепостным покупать их свободу]; Крестоносцы учатся строить более совершенные корабли, составлять более точные карты и улучшать свое оружие [порох из Китая]
Богословие изучение религии
Схоластика использование разума для поддержки веры
наречий повседневный язык обычных людей [Книги начали писать на обычных языках, таких как английский, который люди могли читать, вместо латыни]
университет разработан на основе соборных школ по образцу гильдий с уставами, устанавливающими стандарты обучения
собор Великие каменные церкви, ставшие величайшим архитектурным достижением средневековья
Фома Аквинский Знаменитый писатель-схоласт, исследовавший христианские учения в свете разума
«Кентерберийские сказки» Первый работа написана на английском языке, [Чосер], эскиз ряд средневековых персонажей
Данте написал «Божественную комедию» — высмеивая религию, путешествуя по Чистилищу, аду и раю
«Божественная комедия» Написано Данте — развлекался религии, совершив путешествие через чистилище, ад и рай
Чосер Написал «Кентерберийские сказки» — первую книгу, написанную на английском языке
Романский Тип архитектуры, похожий на крепость [толстый стены, прорези для окон]
Готика Парящая архитектура, высокие изящные шпили, высокие потолки и витражи вдохновляли людей смотреть на Небеса
Летающие контрфорсы Поддерживали высокие стены и потолки Готические соборы
Роковая картина Картины ада и Страшного суда — предназначены для обучения людей религии Ион и бояться греха и не ослушаться церкви
Почему в церквях были статуи и картины с изображением рока? Люди не умели читать и писать, поэтому им требовались наглядные пособия, чтобы научить их религии
Черная смерть Глобальная эпидемия, распространяемая бубонной чумой
Бубонная чума заразная болезнь, распространяемая блохами на крысах
Как началась Черная смерть [бубонная чума]? Монгулы вторглись в Китай — трупы катапультировались через городские стены, распространяя болезнь — блохи на крысах принесли болезнь в Европу на торговых судах
Каковы были последствия Черной смерти [бубонной чумы]? 1/3 Европы умерла; Социальные потрясения — люди обратились к колдовству или религиозному фанатизму; Экономический — производство остановлено из-за смерти рабочих и работодателей; Антисемитизм — обвиняли евреев
Каковы были некоторые долгосрочные последствия Черной смерти [бубонной чумы] Улучшение экономики — меньшее количество рабочих означает более высокую заработную плату; Церковь ослаблена — люди начинают сомневаться — вера не остановила чуму
Танец смерти Так много людей погибло во время Черной смерти, что смерть олицетворяла «Мрачный Жнец» [скелет с косой для урожай мертвых душ]
Бичеватели Во время Черной смерти люди, которые били себя кнутом, чтобы показать, что раскаялись в своих грехах [Они думали, что чума была Божьим наказанием]
Столетняя война Серия войн между Англия и Франция
Что послужило причиной Столетней войны? Английские короли требовали и владели землями во Франции — английский король потребовал французскую корону
Жанна д’Арк Молодая французская девушка услышала, как Бог велит ей привести французов к победе в 100-летней войне; англичане сожгли ее на костре; позже сделал святым у церкви
Какое новое оружие появилось в результате 100-летней войны? длинный лук, порох и пушки — устаревшие феодальные войны и рыцари
Каков долгосрочный эффект 100-летней войны для Англии? Он потерял свою землю во Франции, но обратился к зарубежной торговле, что привело к открытию новых земель, таких как Америка
Джон Уиклиф Английский профессор, хотел реформировать Церковь, — сказал Библия, а не папа римский. Христиане и перевели Библию на английский язык
Ян Гус Церковный реформатор и профессор в Богемии — под влиянием Уиклифа, сожжен на костре как еретик
еретик человек, выступающий против учения церкви
Почему реформаторы увидели необходимость реформировать Церковь? Высокие церковные чиновники [Папа и епископы] стали слишком богатыми, влиятельными и коррумпированными
Что вызвало раскол [Великий раскол] в Церкви? Слишком много пап — один во Франции, другой в Риме
Каков был результат церковного раскола [раскола]? Сила церкви ослабла
Какое влияние оказала 100-летняя война на Францию? Национальная гордость [национализм]
.

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *