ЯБЛОКО РАЗДОРА (лат. malum Discordiae)

В древнегреческой мифологии яблоко, подброшенное богиней вражды Эридой во время пира богов, что вызвало цепь событий, приведших к Троянской войне.

Этот сюжет связан с преданиями о причинах и поводах Троянской войны. Эрида, которую не пригласили на свадьбу Фетиды и Пелея (будущих родителей Ахилла), где присутствовали все боги, подбросила на стол пирующих золотое яблоко с надписью «Прекраснейшей» (др.-греч. καλλίστῃ). Некоторые античные писатели считали его яблоком из сада Гесперид. Из-за того, кому предназначалось это яблоко, начался спор между богинями Афиной, Герой и Афродитой. Зевс, не желая разрешать этот спор, предал его на суд Париса (которого Гомер называет и Александром), сын царя Трои Приама. Каждая из богинь предлагала Парису награду за соответствующее решение; он выбрал Афродиту, которая пообещала ему любовь прекраснейшей из женщин – Елены, жены царя Спарты Менелая – и помогла ему похитить ее.

Эти события послужили непосредственным поводом к Троянской войне (Apollod. Epit., III, 1-2; Hyg. Fab., 92).

В античной литературе выражение «яблоко раздора» (лат. malum Discordiae) впервые было употреблена римским историком Юстином во II в. н.э. (XII, 15; XVI, 3). Дискордия (лат. Discordia «спор», «раздор») – римское соответствие греческой богини вражды Эриды.

В современной языке фразеологизм «яблоко раздора» означает незначительное событие, провоцирующий непредсказуемые, масштабные последствия, шире – причину спора или предмет вражды.

Иллюстрации:

1. Золотое яблоко раздора. Картина Я. Йорданса. 1633. Мадрид. Музей Прадо;

2. Дискордия выбирает яблоко раздора в саду Гесперид. Картина У. Тернера. Ок. 1806. Лондон, Тейт Британ. 

Автор статьи: О.В. Кулишова

Литература

• Fauth W. Eris // KP. Bd. II. München, 1979. Sp. 359-360
• Giroux H. Eris // Lexicon Iconographicum Mythologiae Classicae. Bd. III. Zürich; München, 1986. S. 846-850

Из какого мифа вошло в нашу речь выражение «Яблоко раздора»

Древняя Греция.
Яблоко раздора.
   Долго хранил свою великую тайну Прометей. Принял он страшные муки, но лишь через столетия открыл титан громовержцу Зевсу, что придет конец его владычеству, если возьмет он в жены дочь титана Океана богиню Фетиду. Ибо предрешено: рожденный ею сын превзойдет силой и могуществом отца и свергнет его с престола.

Испугался великий бог и решил выдать пре красную океаниду за смертного. И выбрал ей в мужья фессалийского царевича Пелея, знаменитого героя.
Свадьбу праздновали в обширной пещере кентавра Хирона, друга Пелея. Все боги были званы на шумный, веселый пир. Богато одарили они новобрачных. Посейдон преподнес им чудесных коней, остальные боги — боевые доспехи.
На свадьбу не пригласили лишь богиню раздора Эриду, зная ее плохой характер. Затаив обиду, бродила она неподалеку. И придумала, как отомстить. Она написала на золотом яблоке всего лишь одно слово — «Прекраснейшей» — и подбросила его на стол пирующих.
Яблоко приметили три богини — Гера, Афина и Афродита. Каждая считала, что яблоко должно принадлежать именно ей. Обратились было к Зевсу, чтобы тот решил спор. Но не пожелал громовержец быть судьей. Отдал он яблоко Гермесу и посоветовал ему отвести спорщиц на склоны горы Иды, что неподалеку от Трои. Там пасет стада Парис, юный сын царя Трои Приама. Пусть он и определит, кто из трех богинь самая прекрасная.
Парис и не подозревал, что он сын царя. Так случилось, что незадолго до его рождения жена Приама Гекуба увидела страшный сон, предвещавший, что станет ее ребенок виновником гибели Трои. По велению царя Приама отнес слуга новорожденного в лесную чащу. Но дикие звери не тронули младенца. Медведица вскормила его своим молоком. Пастухи взрастили мальчика, который стал самым смелым, ловким и прекрасным среди сверстников.
Вот перед этим наивным и чистым юношей и появились однажды три богини. Они потребовали, чтобы Парис рассудил их спор и назвал прекраснейшую. Испугался Парис, хотел убежать, но Гермес поведал ему, что такова воля самого Зевса. А каждая из богинь, чтобы называться самой-самой, стала сулить юноше всякие блага. Гера предложила могущество, власть над всей Азией, Афина — мудрость и воинское мастерство. А златокудрая Афродита пообещала, что подарит ему в жены прекраснейшую из смертных женщин.
Парис долго не раздумывал. Повинуясь зову сердца, протянул он золотое яблоко Афродите. И конечно, тут же навлек на себя и весь свой род гнев и ненависть Геры и Афины.
Не обманула Афродита Париса. Велела она юноше плыть в далекую Спарту, где жила Елена, названная людьми Прекрасной. Правда, была она женой царя Менелая.

Яблоко раздора. Значение и происхождение крылатого выражения

Яблоко раздора — это повод для вражды и спора, причина разногласий и конфликтов.

Этот фразеологизм появился благодаря легендам о Троянской войне, описанной в эпической поэме Гомера «Илиада».

Откуда взялось яблоко раздора. Миф о суде Париса

Яблоко раздора подбросила олимпийским красавицам богиня раздора Эрида, когда ее не пригласили на свадебный пир. На золотом яблоке было написано «Прекраснейшей». Это вызвало спор между богинями — Герой, Афиной и Афродитой. Каждая считала прекраснейшей себя.

Рассудить богинь попросили смертного — Париса, сына троянского царя Приама. Каждая из претенденток сулила ему богатый подарок. Афина — мудрость и воинскую славу, Гера — власть и богатства, а Афродита — любовь красивейшей из женщин. Парис выбрал любовь и назвал прекраснейшей Афродиту.

Суд Париса — одна из любимых художниками античных тем.

Суд Париса и яблоко раздора. Питер Пауль Рубенс. Около 1632-1635 https://img.anews.com/media/gallery/107878725/967547332.jpg

Афродита сдержала слово и помогла Парису похитить прекрасную Елену — супругу спартанского царя Менелая. Но другие богини возненавидели Париса и троянцев. Менелай решил мстить, призвал на помощь жителей других греческих городов и отправился воевать с троянцами. Так началась Троянская война, затянувшаяся на десять лет. Захватить Трою в итоге сумел лишь хитроумный Одиссей с помощью Троянского коня.

Суд Париса. Пьер Огюст Ренуар. 1908-1910 https://img.anews.com/media/gallery/107878725/534927232.jpg

В переносном смысле «яблоко раздора» первым использовал римский историк Марк Юниан Юстин в II веке нашей эры. С тех пор выражение стало крылатым. Оно означает повод для конфликта. Яблоком раздора может служить спорная территория, ценный ресурс, провокационное мнение, вопрос или даже человек.

Дело переходило из инстанции в инстанцию и служило яблоком раздора между судебной и административной властями.

М.Е. Салтыков-Щедрин. «Пошехонская старина» (1887-1889)

Батюшков был яблоко раздора меж петербургскими и московскими друзьями: Жуковский и Вяземский никак не отпускали его из Москвы.
Ю.Н. Тынянов. «Пушкин» (1935-1943)

Вена — яблоко раздора для великих держав, центр всех германских интриг на Балканах.
А.А. Игнатьев. «Пятьдесят лет в строю» (1947-1953)

Фильм «Яблоко раздора» (1962)

«Яблоко раздора» — название советской комедии 1962 года. Фильм поставлен Валентином Плучеком и Екатериной Сташевской по пьесе Михаила Бирюкова «Солдат вернулся домой». Посмотреть комедию полностью вы можете на YouTube.

По сюжету картины, председатель украинского колхоза «Коммунар» в селе Затишное мечтает поскорее построить коммунизм и с этой целью решает заработать для колхоза денег, продав весь урожай яблок в заполярную Воркуту.

Против этого выступает вернувшийся в село отставной полковник, его поддерживают другие колхозники.

Афиша фильма «Яблоко раздора». Kinopoisk.ru https://img.anews.com/media/gallery/107878725/664325114.jpg

МИФ О ЯБЛОКЕ РАЗДОРА | Брак Пелея и Фетиды | Пророчество о сыне Фетиды | Оракул о сыне Приама | Миф о суде Париса

---

Нереида Фетида и ее брак с Пелеем. — Эрида: миф о яблоке раздора. — Пастух Парис — сын Приама, царя Трои. — Суд Париса: яблоко раздора вручается Афродите. — Смысл мифа о суде Париса.

 

Дополнения от преподавателя древнегреческого языка _{и сего сайта созидателя}

Древнегреческий писатель поздней античности Либаний в сочинении «Прогимнасмата» вкратце изложил миф о троянском царевиче Парисе и яблоке раздора так:

О похищении Парисом Елены

Зевс был в восхищении от красоты Фетиды, однако, услыхав от Ночи, что тот, кто родится от Фетиды, будет сильнее своего отца, не стал сочетаться с нею, а отдал в жены Пелею. И праздновалась свадьба на горе Пелион, оглашаемой гимнами богам и песнею Аполлона. Но Эрида, как не участвовавшая в пире, бросила на пиршественный стол золотое яблоко. На нем было написано, что оно — дар красивейшей из богинь. Яблоко это сделалось причиной распри между супругой Зевса, Афродитой и Афиной. Зевс уклонился от судейства в споре, назначив им судьей Париса, сына Приама. Когда богини явились к пастуху Парису, победа досталась Афродите, пообещавшей Парису брак с Еленой: сын Приама счел эту плату лучшей, а царствование над Азией, которое предлагала ему Гера, и превосходство в сражениях, обещавшееся Афиной, он отверг. Парис построил корабль, поплыл в Спарту, взял Елену и — погубил Илион-Трою. {Либаний, «Прогимнасмата», 2, 27}

 

---

Нереида Фетида и ее брак с Пелеем

Нереида Фетида, прекрасная статуя которой находится в Луврском музее, была самая красивая из морских богинь.

Боги Зевс (Юпитер) и Посейдон (Нептун) — оба желали иметь Фетиду супругой. Однако оракул объявил, что сын Фетиды будет могущественнее своего отца. Тогда и Зевс, и Посейдон отказались от своих притязаний на нее и решили отдать Фетиду в супруги Пелею, потомку славного Эака, одного из судей в царстве теней.

Прекрасная Фетида была очень оскорблена решением богов выдать ее за простого смертного.

Фетида и Пелей. Фетида пугает Пелея своими превращениями во льва и в трех змей.

Фетида обладала способностью превращаться в разных зверей и тем приводила в ужас Пелея, который сказал об этом кентавру Хирону. Тот посоветовал Пелею не обращать внимания на то, в кого обратится Фетида, и храбро накинуть на нее цепи. Лишь только Фетида почувствовала на себе оковы Пелея, она покорно согласилась стать его женой и утратила способность превращаться в диких зверей.

На многих античных вазах изображена борьба Пелея с Фетидой, которая превращается то в льва, то в змею.

Сохранилось также несколько античных барельефов, изображающих различные превращения Фетиды, желавшей во что бы то ни стало отделаться от многочисленных претендентов на союз с нею.

На других же барельефах представлены боги, отправляющиеся на пир в честь брака Пелея и Фетиды.

 

---

Эрида: миф о яблоке раздора

Все боги были приглашены на пир к Пелею; позабыли только пригласить на этот пир Эриду — богиню раздора.

Оскорбленная этим невниманием, Эрида решилась отомстить. Сорвав в Гесперидском саду золотое яблоко, Эрида сделала на нем надпись: «Самой красивой» — и бросила яблоко среди пирующих; тотчас же мир и согласие были нарушены. И золотое яблоко Гесперид превратилось в яблоко раздора.

Три богини — Гера, Афродита и Афина Паллада — заспорили, кому из них предназначалось яблоко, брошенное Эридой, и каждая доказывала свои права на него. Зевс, несмотря на всю свою власть, не мог их помирить. Тогда Зевс послал бога Гермеса (Меркурия) за пастухом Парисом, чтобы тот присудил одной из богинь спорное яблоко.

 

---

Пастух Парис — сын Приама, царя Трои

Парис был сыном царя Трои Приама и Гекубы, которой приснилось за несколько дней до появления Париса на свет, что у нее родился вместо сына горящий факел и от этого факела сгорела Троя.

Спрошенный оракул ответил, что сон Гекубы означает, что ребенок, который родится, будет причиной погибели его родного города.

Царь Трои Приам решил умертвить сына. Тотчас же после рождения Париса Приам призвал пастуха и приказал ему отнести сына на верхушку горы Иды и там оставить Париса на произвол судьбы. (Такой же мифологический сюжет оставления царского сына-младенца в горной местности на произвол судьбы имеется в мифе об Эдипе.)

Согласно мифу, в продолжение восьми дней медведица приходила кормить брошенного ребенка. Пастух, пораженный этим чудом, взял ребенка к себе и воспитал Париса.

Став юношей, царский сын Парис, воспитанный пастухом, отличался от своих товарищей ловкостью и необыкновенной красотой.

 

---

Суд Париса: яблоко раздора вручается Афродите

Когда бог Гермес привел Париса на пир богов и объяснил ему, в чем дело, Парис стал рассматривать с большим вниманием богинь.

Прежде чем Парис пришел к какому бы то ни было решению, Афина Паллада (Минерва) обратилась к нему со следующими словами: «Приблизься, сын Приама! Ни супруга Зевса, ни богиня любви не достойны привлечь твоего взора, пусть только одна богиня доблести и храбрости, одна Афина Паллада заслужит твое внимание и твои похвалы. Ты, говорят, предназначен к тому, чтобы защищать стены Трои; узнай же, что я могу способствовать освобождению твоего народа и защитить тебя от ярости Беллоны. Реши в мою пользу, и я обучу тебя военному искусству, и я сравняю тебя с самыми храбрыми воинами».

Едва Афина Паллада окончила, как заговорила богиня Гера (Юнона): «Если ты мне присудишь приз за красоту, я тебе обещаю владычество над всей Азией. На что тебе военное искусство? Что значит война для властелина? Цари повелевают одинаково и самыми храбрыми, и самыми трусливыми. И не всегда любимцы Минервы занимают первые ряды».

Вслед за ней подошла богиня Афродита (Венера) и, желая показаться Парису во всем блеске своей красоты, расстегнула пряжки своей туники и, гордясь собой, произнесла: «Смотри и любуйся всеми прелестями, которые ты видишь перед собой. Не заслуживают ли они предпочтения перед всеми военными доблестями? Обладание ими не ценнее ли всех скипетров и царств Азии? И какое мне дело до всех шлемов и щитов? Женщина должна прежде всего отличаться красотой. Я не дам тебе доблести, но дам тебе самую красивую женщину в подруги; я не дам престола, зато дам тебе Елену».

Едва богиня любви умолкла, как Парис присудил ей приз за красоту, и Афродита получила из его рук яблоко, которое стало источником раздора и жестоких битв.

 

---

Смысл мифа о суде Париса

Суд Париса изображался очень часто художниками, но благодаря различию трактовки античных и новейших художников смысл этого мифа совершенно изменился.

Античные мифы в русской поэзии: стихотворение Сергея Михайловича Соловьева «Парис» (1910 г. ), в котором поэтически воспроизведен миф о суде Париса и похищении им Елены из Лакедемона — предыстория Троянской войны.

Сергей Соловьев ПАРИС Еще вчера шел дождь, и море было серо, А нынче целый день сияет небосклон, Хранима Эросом, плывет моя триера       В божественный Лакедемон. Уже который день, не покидая вёсел, Гребут товарищи, морскую зыбь деля. Для сна и отдыха ни разу я не бросил       Из рук скрипучего руля. Струятся с гор ручьи растаявшего снега, Мне треплет волосы душистый ветр весны. Какая слышится ликующая нега       В журчанье вспененной волны! Не страшен мне ваш гнев, кичливые Атриды. Мой жребий царственный открылся мне в тот день, Когда я пас стада в лугах родимой Иды,       Свирелью прогоняя лень. Напрасно Азии великую державу Сулила Гера мне; во всех сраженьях верх Афина прочила: и почести, и славу       Я с равнодушием отверг. Но тут, сорвавши с плеч пурпуровую хлену: «Ты вкусишь радости, доступной лишь богам», Киприда молвила. — «Я дам тебе Елену».       И я упал к её ногам. Ни слезы матери, ни отчие седины Не задержали путь. Во прахе и крови Пусть рухнет Илион! Всё, всё за миг единый       Её божественной любви! Приама древнего прими благословенье. Уже чертог — в цветах, готов венчальный хор, И нежных ног твоих зовет прикосновенье       Фиалка ионийских гор. Остановись, ладья. Как с птичьего полета, Я вижу весь узор таинственной судьбы. Привет вам, тростники священные Эврота,       Палестры мраморной столбы. Кто эта женщина, прелестная, как нимфа, Стоит в кругу подруг, поднявши диск златой? В кудрях её — венок из роз и гиакинфа…       Погибни, Илион святой!

По примитивным источникам, идея, вложенная в миф о суде Париса, была чисто нравственная и моральная: она указывала на презрение, с которым относились древние греки к своим соседям-азиатам, считая их за изнеженных людей, неспособных даже понимать мужества и доблестей.

Фригиец Парис, присудив яблоко раздора Афине Палладе, мог бы получить взамен военную доблесть и благодаря ей упрочить независимость своей страны. Дав яблоко богине Гере, фригиец Парис мог бы получить владычество над Азией. Но Парис предпочел страсть и наслаждения, предлагавшиеся ему Афродитой, и вот почему Троя пала и почему Греция, которой покровительствовали Афина Паллада и Гера, стояла неизмеримо выше Азии.

Хотя Колуф и другие античные писатели упоминают о том, что богиня Афродита раскрыла свои одежды перед Парисом, тем не менее художники античности всегда изображали всех трех богинь на суде Париса совершенно одетыми.

В период римского владычества искусство продолжает изображать богинь одетыми. Сохранилось много произведений искусства на тему суда Париса от этого периода.

Новейшее искусство, напротив, постоянно изображало и изображает всех трех богинь на суде Париса лишенными всяких признаков одежды. У Флаксмана одна только Венера обнажена, зато Рубенс, Рафаэль и многие другие художники изображают всех трех богинь обнаженными, так что Парис как бы присуждает приз за пластическую красоту.

Рубенс в своей прекрасной картине «Суд Париса», для того чтобы еще больше подчеркнуть чувственный характер, который он желал придать своему произведению, поместил на своей картине сатиров, и они, пользуясь случаем, глядят во все глаза на обнаженных богинь. Между тем, если строго придерживаться мифологических традиций, ни один сатир не осмелился бы смотреть с такой наглостью на Афину Палладу, опасаясь навлечь на себя гнев этой строгой и целомудренной богини.

 

---

Дополнения от преподавателя древнегреческого языка _{и сего сайта созидателя}

Миф о яблоке раздора и Парисовом суде на древнегреческом языке

А теперь коснёмся античности в первоисточнике — прочтём рассказ ритора Либания о свадьбе Пелея и Фетиды, яблоке раздора и Парисовом суде в древнегреческом подлиннике.

Περὶ τῆς τοῦ Πάριδος ἁρπαγῆς (Libanii Progymnasmata 2, 27)

Θέτιν ὁ Ζεὺς ἐθαύμασε τοῦ κάλλους, παρὰ δὲ τῆς Νυκτὸς ἀκούσας ὡς ὁ τικτόμενος ἐκ Θέτιδος ἀμείνων ἔσται τοῦ πατρὸς αὐτὸς μὲν οὐ μίγνυται, Πηλεῖ δὲ δίδωσι. καὶ δέχεται μὲν τοὺς γάμους τὸ Πήλιον καὶ θεῶν ὕμνον καὶ Ἀπόλλωνος ᾠδήν. ἡ δὲ Ἔρις, οὐ γὰρ μετεῖχε τῆς θοίνης, μῆλον χρυσοῦν ἀφίησιν εἰς τὴν τράπεζαν. δῶρον εἶναι τῇ καλλίστῃ θεῶν τούτῳ ἐπεγέγραπτο. γίνεται οὖν ἀμφισβήτησις τὸ μῆλον τῇ τοῦ Διὸς γυναικὶ καὶ Ἀφροδίτῃ καὶ Ἀθηνᾷ. ὁ δὲ Ζεὺς φεύγει μὲν αὐτὸς τὴν κρίσιν, ποιεῖ δὲ αὐταῖς Πάριν τὸν Πριάμου κριτήν. ὡς οὖν ἧκον παρὰ τὸν βουκόλον, νικᾷ μὲν Ἀφροδίτη τῷ τῆς Ἑλένης γάμῳ, τοῦτο γὰρ ἄμεινον ὁ Πάρις ἡγήσατο, βασιλείαν δὲ ἣν ἐδίδου τῆς Ἀσίας ἡ Ἥρα, καὶ τὸ μαχόμενον κρατεῖν, ὃ ἦν τῆς Ἀθηνᾶς ὑπόσχεσις, παρῃτήσατο. ναυπηγεῖται οὖν καὶ πλεῖ καὶ λαμβάνει τὴν Ἑλένην καὶ ἀπόλλυσι τὸ Ἴλιον.

 

---

---

 

---

© ЗАУМНИК.РУ, Егор Поликарпов, преподаватель древнегреческого языка и учитель латыни: научная редактура, ученая корректура, исправления, дополнения. Для заказа услуг репетитора по языкам античности или переводчика просьба писать сюда: [email protected], либо сюда: vk.com/repetitor_latyni, либо сюда: facebook. com/polycarpov.

Кому присудил яблоко парис. Какой плод Парис должен был присудить одной из богинь? Какая богиня получает золотое яблоко

«Беседовать с писателями других веков, почти то же самое, что путешествовать».

Декарт

Древнегреческая легенда рассказывает, что неприглашенная на свадьбу Пелея и Фетиды , богиня раздора и вражды Эрида подбросила на пиршественный свадебный стол золотое яблоко , взятое из сада Гесперид , на котором было написано единственное слово — «Прекраснейшей». Бывшие на пиру богини — Гера, Афина и Афродита заспорили, кто должен владеть этим яблоком. Каждая из них по праву была достойна владеть яблоком Гесперид, и даже Зевс отказался быть их судьей. Он взял яблоко, отдал его Гермесу и велел отвести богинь в окрестности Трои, на склон горы Иды , где их спор должен был решить прекрасный сын царя Трои Приама, Парис (досл. с фригийского «место борьбы» (место спора)). Так свадебный пир Пелея закончился раздором богинь. Легенда утверждает, что этот спор принес людям очень много бедствий. И чуть позже мы попробуем рассказать, о каких бедствиях идет речь в этой легенде.

Суд Париса.

у Гекабы родится сын, который будет виновником гибели Трои пастухов и стал прекрасным юношей. Гермес отдал яблоко Парису и сказал: «Возьми это яблоко, Парис, и отдай его самой прекрасной богине. «Так повелел тебе Зевс» . Гера обещала Парису власть над всей Азией, Афина — славу и победы, а Афродита обещала ему в жены пр екраснейшую Елену , дочь громовержца Зевса и Леды. Услыхав обещание Афродиты, Парис отдал яблоко ей. Таким образом, Афродита была признана Парисом прекраснейшей из богинь. С тех пор Парис стал любимцем Афродиты, а Гера и Афина возненавидели Париса, возненавидели Трою и всех троянцев и решили погубить город и весь народ. А Афродита помогла Парису похитить Елену, Впервые термин «яблоко раздора», Парис (P a r i z , Paris ) — (по фригийски досл. «место борьбы» сын Приама и Гекубы .

Гекуба (Геката).

Ее отцом считали Киссея, эпоним фракийского города Киссос .

Она является матерью двадцати детей, среди которых были сыновья Гектор, Парис, Елен, Деифоб и Троил , а также дочери Кассандра и Поликсена . Главное место культа этой малоазийской богини было в Ликии, а ее священным животным считалась собака . По легенде, она в образе собаки бросилась в Геллеспонт , вследствие чего ее могила находится на мысе Киноссема («песий курган») в Геллеспонте. Этот курган считают памятником Гекаты . Она является дочерью Перса и Астерии. Геката имеет власть над Землей и ее морями и почитается самим Зевсом. Геката — страшная хтоническая ночная богиня, с пылающим факелом в руках и змеями в волосах.

Геката — доолимпийское божество, связывающее два мира — живых и мертвых. Она символ мрака и черной Луны, близкая Селене. Однако Селена — это белая Луна. В то же время образ Гекаты — это образ охотницы ночи, подобной Артемиде. Гекакта охотится в мире мертвых, в мире преисподней, среди множества могил. В отличие от Гекаты, Артемида сопровождаемая сворой собак — охотится днем. Геката, по верованию римлян являлась богиней Тривией — «богиней трех дорог». Поэтому изображение Гекаты помещали на перекрестке дорог, где ей приносили обильные жертвы. Геката, являясь очередным древним символом «кометы-возмездие», совмещает в себе новый мир героической мифологии и древний архаический демонизм.

Селена (Елена) .

В греческой мифологии Селена (досл. «сияние») является олицетворением Луны, точнее, дня «песах», т.е. дня космической катастрофы . Именно поэтому Селена отождествляется с греческой Артемидой , римской Дианой и Гекатой . Она является дочерью титанов Гипериона и Тейи и сестрой Гелиоса и Эос . Селена является символом «старой Луны» , в отличие от «молодой Луны» — Гекаты. Понятие «старой» и «молодой» Лун связано исключительно с фазами Луны, и служит для обозначения дня «песах» (последняя четверть Луны). похищения спартанской Елены Парисом. (По одной из версий, Парис сознательно уплыл с Еленой в противоположную от Трои сторону, в Финикию и на Кипр ). Прибыв в Трою , Елена, несмотря на бедствия, которые она навлекла на город, снискала своей красотой любовь всех троянцев. После смерти Менелая была изгнана его сыновьями и бежала на Родос (по другой версии в Тавриду ). Еще одна, самая красивая версия легенды, утверждает, что после своей смерти она была перенесена на остров Левка в устье Дуная , где соединилась вечным союзом с погибшим в Троянской войне Ахиллом . (см. ст. Ахиллес)

По версии гностиков, Елена была блудницей в финикийском городе Тир , и ее образ сливается с образом Астарты. По родству своего имени с Селеной, Елена имеет лунную символику. После такого пояснения становятся абсолютно понятными мифологические термины «яблоко раздора» и «суд Париса». Термином «яблоко раздора» древние авторы обозначили Критскую космическую катастрофу (Ноева потопа), принесшую неисчислимые бедствия народам земли, а термином «суд Париса» обозначен эпицентр этой катастрофы на горе Ида вблизи Трои. И ранее я уже приводил свидетельство Фракила из Меридиеса, сообщавшего, что во время этой катастрофы, «гора Сипил провалилась, а Трою затопило волнами» . Легенды о Елене имеют ясное географическое истолкование, ибо в них указаны эпицентры Критской комической катастрофы. А с мифологическим термином « яблоко » связана и общеупотребительная символика царской власти.

Яблоко. Державное яблоко.

Державное яблоко (держава) — символ государственной власти монарха, представлявшее собой шар увенчанный короной или крестом . (Крест, как символ глобальной космической катастрофы , появился с наступлением христианской эры.) Державное яблоко — инсигния высшей монархической власти в странах христианского мира. Россия использовала византийский вариант инсигнии. Исторически державное яблоко было знаком отличия императоров Римской империи. Изображения державы встречаются уже в 27 году до н. э. на монетах римского императора Августа. Первоначально на шаре была установлена статуя богини Победы . Позже эмблема царской власти представляла собой шар, увенчанный крестом, представляющий собой символ владычества над землей. У римлян символ верховной власти заимствовали английские короли и западноевропейские монархи. Россия переняла этот символ в 1557 году у Польши, в которой он назывался яблоком. Если скипетр считается символом мужского начала, то держава — женского. Державное яблоко в русской православной христианской традиции символизирует Царство Небесное. В средневековой живописи и иконописи Бога Отца и Иисуса Христа изображали с державным яблоком. Иконописным прообразом державы являются зерцала архангелов Михаила и Гавриила — как правило, это золотые диски с инициалами Иисуса Христа. Державное яблоко, символизирует Царство Небесное, власть над которым принадлежит Иисусу Христу и через обряд миропомазания передается монарху .

Державное яблоко (а также «яблоко», «яблоко державное», «яблоко самодержавное», «яблоко царского чина», «держава Российского царствия») — считается символом знания и образом мира. Яблоко — символ плода дерева познания в Библии. Державное яблоко изображается на шпиле, под крестом церкви, или под государственным орлом на шпиле башни. В библейской традиции яблоко считается атрибутом рая. Яблоко — символ Адамова падения. В кельтской мифологии остров блаженных (потусторонний мир, царство мертвых, Елисейские поля)- назван Аваллон (Авваллах) (досл. «яблоко»). Остров получил свое название от слова «afal»,- яблоко. В средневековых текстах это слово писалось «абблах» — «остров яблок». Считалось, что «золотые яблоки Гесперид» символизируют бессмертие. В христианстве яблоко символизирует искушение, соблазн, запретный плод. В латинском языке яблоко — «малум», является синонимом слова «зло» . В России яблоко клали на могилу умершего . Яблоня — один из символов римской богини Цереры. В мифологии балтийских стран яблоко является символом заходящего солнца. И нам осталось лишь сообщить, что мифологическим термином «яблоко» древние цивилизации обозначали метеорит, а обобщенный образ глобальной космической катастрофы, причиной которой явилась «комета-возмездие», нашел свое воплощение в символике державного яблока.

Яблоко. Яблоки Гесперид.

В дополнение несколько слов следует сказать о яблоках Геспрерид, ибо в дальнейшем, при рассказе об острове атлантов, эта информация будет востребована. Легенда о яблоках Гесперид имеет несколько версий. Нам же эта легенда интересна постольку, поскольку она определяет местонахождение острова Атланта. Ведь информация об острове атлантов легла в основу до сих пор непонятой учеными легенды Платона об Атлантиде. Определив точное местоположение острова, мы сразу сможем понять десятки неразгаданных тайн Древнего мира. Поэтому мы неоднократно будем возвращаться к рассказу об Атлантиде и Канарских островах, которым я посвятил целую книгу, и последующий наш рассказ об этих островах будет долгим и обстоятельным. Древнегреческая легенда сообщает нам, что яблоки с золотой яблони, богиня земли Гея вручила в качестве свадебного подарка Гере. Гера пришла в восторг от подарка и посадила дерево в своем волшебном саду. Легенда прямо сообщает, что сад находился на склонах Атласских гор , где завершали свой путь уставшие лошади из солнечной колесницы и где тысяча овец и тысяча коров Атланта, паслись на его пастбищах.

Одна из версий легенды сообщает, что охранять свою яблоню Гера поставила дракона Ладона, который был рожден Тифоном и Ехидной . То есть это место эпицентра очередной космической катастрофы. У него было сто голов и сто языков. Геракл не знал, жили ли Геспериды на Атласских горах в Мавритании, или еще где-нибудь за рекой Океан, или на двух островах, лежащих у мыса под названием Западный Рог неподалеку от эфиопских Гесперий, что на берегах Африки. Не зная, где находится сад Гесперид, Геракл отправился через Иллирию к реке По, где жил вещий морской бог Нерей. По дороге он переправился через Эхедор — реку в Македонии, где сын Ареса и Пирены по имени Кикн вызвал его на поединок. Арес действовал как сотоварищ Кикна и свел противников, но Зевс прекратил бой, ударив между ними перуном. Нерей посоветовал Гераклу не рвать яблок самому, а использовать для этого Атланта, на время, освободив его от непомерного бремени. Через некоторое время Атлант вернулся с тремя яблоками, сорванными его дочерьми Гесперидами. Геракл отдал плоды Афине, а та вернула их Гере. Геракл не стал возвращаться в Микены прямой дорогой. Он отправился в Ливию, где царь Антей, сын Посейдона и Геи заставлять всех путников бороться с ним, а затем убивал своего противника. Гея зачала Антея в ливийской пещере и гордилась им больше, чем своими ужасными старшими детьми — Тифоном и Бриареем. И олимпийцам не поздоровилось бы, если бы Антей сражался против них в долинах Флегры. Легенда сообщает, что поединок между Антеем и Гераклом произошел в Ликсе, небольшом маврусском городке в пятидесяти милях от Танжера , который раньше назывался Тингис. Здесь, неподалеку от моря, до сих пор стоит холм, считающийся могилой Антея. Местные жители полагают, что если с этого холма взять несколько корзин земли, то начнется дождь, который будет идти до тех пор, пока землю не вернут на место. И мы в очередной раз должны сказать, что эта легенда имеет ясное географическое истолкование, ибо в ней отмечены эпицентры космических катастроф.

Парис, сын Приама, перед приходом богинь и Гермеса, пас стада на склоне горы Иды. Перед рождением Париса его мать Гекуба (она же Гекаба, она же Геката) видела страшный сон: она видела, как пожар грозил уничтожить всю Трою. Испуганная Гекаба, поспешила рассказать свой сон мужу. Приам обратился к прорицателю, а тот сказал ему, что у Гекабы родится сын, который будет виновником гибели Трои . И когда у Гекабы родился сын, Приам велел своему слуге Агелаю отнести его на высокую Иду и бросить там. Но сын Приама не погиб — его выкормила медведица. Через год ребенка нашел Агелай, и вырастил его, назвав Парисом. Парис вырос среди пастухов и стал прекрасным юношей. Гермес отдал яблоко Парису и сказал: «Возьми это яблоко, Парис, и отдай его самой прекрасной богине. «Так повелел тебе Зевс» . Каждая из богинь стала убеждать юношу отдать яблоко ей. Гера обещала Парису власть над всей Азией, Афина — славу и победы, а Афродита обещала ему в жены прекраснейшую Елену , дочь громовержца Зевса и Леды. Услыхав обещание Афродиты, Парис отдал яблоко ей. Таким образом, Афродита была признана Парисом прекраснейшей из богинь. С тех пор Парис стал любимцем Афродиты, а Гера и Афина возненавидели Париса, возненавидели Трою и всех троянцев и решили погубить город и весь народ. А Афродита помогла Парису похитить Елену, жену спартанского царя Менелая, что впоследствии и стало причиной Троянской войны.

Впервые термин «яблоко раздора», как синоним повода для вражды и спора, употребил римский историк Юстин (II в.), которого, видимо, и следует считать автором этого крылатого выражения. Эта легенда является совсем несложной для рационального понимания, но для этого мы должны прояснить значение нескольких мифологических терминов. Парис (P a r i z , Paris ) — (по фригийски досл. «место борьбы» , («место спора богов»), в значении «место космической катастрофы») — троянский царевич, сын Приама и Гекубы

Задание № 1. Впишите недостающие слова

Греция расположена в Европе, в южной части Балканского полуострова

На морях, омывающих Грецию, много островов, самый большой из них называется Крит

Более трех с половиной тысяч лет назад в Греции существовали города: Афины, Кносс, Фест, Пилос, Микены, Тиринф, Троя

Задание № 2. Впишите недостающие слова

Цари Крита стали властвовать на Эгейском море

В царском дворце на Крите солнечный свет и воздух поступали через отверстия в крыше. Такое отверстие называют световой колодец

Стены дворцов были украшены картинами, написанными по сырой штукатурке. Такая картина называется фреска

Критское царство погибло в 15 веке до н.э. в результате вулканического взрыва, вызвавшего сильнейшее землетрясение и цунами

Задание № 3. Впишите недостающие буквы в имена героев греческих мифов

Минос — царь Крита

Ариадна — дочь критского царя

Тесей — сын царя Афин

Минотавр — чудовище, жившее в лабиринте

Дедал — знаменитый афинский мастер, живший на Крите

Икар — сын мастера, утонувший в море

Задание № 4. Заполните контурную карту «Древнейшая Греция»

1. Надпишите название полуострова в Европе, на котором более трех с половиной тысяч лет назад жили греческие племена:

2. Закрасьте кружочки, обозначающие древнейшие греческие города, и напишите их названия:

1. Микены 2. Тиринф 3. Пилос 4. Афины

3. Надпишите название моря, которое, согласно мифу, носит имя утонувшего в нем царя

4. Надпишите название острова, цари которого во 2-м тысячелетии до н.э. создали сильнейший военный флот и стали властвовать в Эгейском море

5. Надпишите название острова к северу от Крита, на котором около 1500 года до н.э. произошло разрушительное землетрясение и извержение вулкана

Фера, или Санторин

6. Надпишите название полуострова в Азии, западное побережье которого около трех тысяч лет назад было заселено греками

7. Закрасьте кружочек, обозначающий богатый город, разрушенный греками около 1200 года до н.э. Надпишите его название

8. Обозначьте стрелками пути вторжения с севера в Грецию воинственных племен (конец 2-го тысячелетия до н.э.)

9. Проведите на карте кратчайший морской путь, который после гибели Трои предстояло преодолеть Одиссею, возвращавшемуся домой

10. Надпишите название самой высокой горы Греции

Задание № 5. Впишите недостающие слова

Вход в Микенскую крепость вел через Львиные ворота

Около 1200 года до н.э. Объединенное войско греков разрушило и сожгло город Троя на побережье полуострова Малая Азия

В Греции было забыто письмо, произошел упадок культуры после того, как с севера вторглись племена дорийцев. Этот период в истории Греции назван «темными веками»

Задание № 6. Вспомните древнегреческий миф

Вот его начало: «Смелый юноша прибыл на остров Крит…» Опишите изображенную на рисунке нашего времени сцену. В каком здании она происходит? С кем сражается юноша? Как его имя? Какие чувства испытывают наблюдающие за поединком люди? Как они здесь оказались?

На рисунке мы видим юношу Тесея, сына афинского царя Эгея, убивающего Минотавра — чудовище с телом человека и головой быка. Это происходит в Кносском лабиринте, где обитал Минотавр. За боем наблюдают юноши и девушки, ведь от исхода боя зависит их жизнь — афиняне должны были каждые восемь лет присылать 7 девушек и 7 юношей на Крит, где их бросали на съедение минотавру в лабиринт

Задание № 7. Вспомните древнегреческий миф

Вот начало мифа: «Жестокий царь не отпускал с острова искусного мастера и его сына…» Как звали царя? На каком острове он правил?

Царя звали Минос и правил он островом Крит

Опишите рисунок нашего времени: чем заняты отец и сын? Как их звали? Какова была дальнейшая судьба обоих?

На рисунке изображены мастер Дедал и его сын Икар. По мифу Минос угрожал расправой Дедалу, и мастер задумал бежать, но совершить побег с острова было невозможно. Тогда Дедал изготовил из воска и перьев крылья для себя и сына. Они улетели с Крита, но Икар слишком близко приблизился к солнцу, воск растаял, Икар упал в море и утонул. Дедал же благополучно пересек море

Задание № 8. Впишите недостающие слова в тексты, посвященные табличкам, найденным при раскопках царских дворцов на Крите и в древнейших греческих городах.

Древнейшие письмена на глиняных табличках, найденные в Кносском дворце, пока не разгаданы. А надписи на глиняных табличках, найденные в городах микенской культуры , прочитаны. Эти надписи содержат: сведения о сдаче земли в аренду, о количестве голов скота, о выдаче продовольствия работникам, встречаются списки ремесленников, воинов, описи конфискованного имущества

Задание № 9. Впишите недостающие буквы в имена действующих лиц поэмы Гомера «Илиада» и «Одиссея»

Елена — красавица, из-за которой началась Троянская война

Парис — троянский царевич, один из главных виновников войны с греками

Афродита — богиня, которой было присуждено золотое яблоко

Агамемнон — владыка Микен, главный предводитель греков в Троянской войне

Ахиллес — храбрейший из греков при осаде Трои

Фетида — морская богиня, мать Ахиллеса

Приам — престарелый царь Трои

Гектор — царевич, военный вождь троянцев

Андромаха — жена военного вождя троянцев

Патрокл — греческий воин, надевший чужие доспехи и в них погибший

Гефест — бог-кузнец, помогавший грекам в Троянской войне

Одиссей — главный герой одной из поэм Гомера

Алкиной — царь феаков, отважных мореходов

Навсикая — дочь царя феаков

Демодок — слепой сказитель, в образе которого Гомер, возможно, изобразил самого себя

Полифем — одноглазый великан-людоед

Сирены — злые чародейки, полуптицы-полуженщины

Сцилла — морское чудовище-змея с шестью головами

Харибда — морское чудовище с громадной пастью

Пенелопа — царица, двадцать лет ждавшая мужа на острове Итака

Телемак — сын Одиссея

Задание № 10. Вспомните древнегреческий миф

Вот начало мифа: «Юную деву похитил бог, внушающий ужас всему живому…» Что изображено на рисунке нашего времени? Почему дева страшится ехать в ту страну, где властвует похитивший ее бог? Как зовут их обоих? Каково окончание мифа?

Изображен миф о похищении Персефоны, дочери богини земледелия и плодория Деметры. Персефону похитил Аид — бог-властитель подземного царства мертвых. Зевс помог Деметре найти ее дочь и Аид согласился отпускать Персефону на землю к матери, в этот период наступали весна и лето. Когда же Персефона возвращалась к Аиду, Деметра грустила и наступали осень и зима

Задание № 11. Напишите имена известных вам богов Греции

Зевс — бог грома и молний

Посейдон — бог моря

Аид — бог-властитель подземного царства мертвых

Гера — старшая из богинь, супруга главного бога

Афродита — богиня красоты и любви

Афина — богиня-воительница

Дионис — бог — покровитель виноградарей и виноделия

Деметра — богиня плодородия и земледелия

Гефест — бог кузнечного дела

Гермес — бог — вестник богов

Сатиры и Нимфы — низшие божества, населявшие леса, реки и горы

Задание № 12. Ответьте на вопрос

Греки были умеренны в еде и питье. Вино не пили чистым, а разбавляли его водой. Пьянство осуждали.
Для кого из действующих лиц поэм Гомера и при каких обстоятельствах злоупотребление вином имело роковые и необратимые последствия?

В «Одиссее» циклоп Полифем опъянел от выпитого вина, которое ему предложил Одиссей, и заснул. Греки воспользовались этим и заостренным колом выбили ему единственный глаз

Задание № 13. Ответьте на вопросы

Вспомните древнегреческие мифы. Кто из героев этих мифов мог сказать о себе такие слова? По какому поводу они могли быть сказаны? О чем идет речь?

1. Приятно, что и говорить, когда именем отца назвали на века беспредельное море! Но как бы я хотел, чтобы этого не произошло!

Слова сказаны Тесеем о своем отце Эгее. По уговору при возвращении с Крита на корабле должны были поднять белый парус, если Тесей останется жив, но буря унесла парус и греки подняли черный. Эгей, ждавший возвращения и увидевший в море черный парус, подумал, что сын погиб и бросился в море, которое назвали Эгейским.

2. Увы, память моя ослабела. Теперь, по прошествии стольких лет, я сам, построивший это удивительное сооружение, заблудился бы в нем и не нашел бы выхода. О, если бы вы знали, сколько там коридоров, лестниц, комнат, сколько ложных ходов и тупиков!

Дедал о своем творении — Кносском лабиринте. По легенде него невозможно было найти выхода.

3. До сих пор болят кости и ноет спина. Кто бы мог подумать, что голубое небо такое тяжелое!

Слова Геракла после того, как он держал на плечах небо, пока титан Атлант ходил за тремя золотыми яблоками.

4. Я люблю свою мать и люблю мужа. Но сердце мое разрывается оттого, что я не могу жить одновременно с ними обоими!

Слова Персефоны. Часть года она жила с матерью на Земле, а часть года с мужем в подземном царстве.

5. Благодаря мне жилища людей стали светлыми в самые темные вечера. Это я помог людям побороть зимнюю стужу. За что же царь богов и людей так жестоко карает меня?

Слова Прометея. Сжалившись над людьми, он украл у богов огонь и подарил его людям. За это Зевс приказал приковать Прометея к скале и каждый день прилетал орел и клевал ему печень

Задание № 14. Решите кроссворд «Рогатое чудовище»

Если вы правильно решите кроссворд, то в клетках по горизонтали, выделенных рамкой, прочтете имя чудовища, жившего, согласно мифу, в лабиринте

По вертикали: 1. Легендарный владыка Критского царства (Минос). 2. Знатные юноши Итаки — незваные гости в доме Одиссея (женихи). 3. Имя, под которым Одиссей представил себя циклопу Полифему (никто). 4. Предмет, явившийся причиной раздора между тремя богинями (яблоко). 5. Сын Одиссея и Пенелопы (Телемак). 6. Богиня, которую Парис объявил победительницей в споре (Афродита). 7. Вещество, благодаря которому спутники одиссея не услышали пение сирен (воск). 8. Греческий поэт, автор двух знаменитых поэм (Гомер)

Задание № 15. Найдите ошибки в текстах

1. Поэт Гомер родился и жил в Афинах, где своей рукой записал созданные им поэмы «Илиада» и «Одиссея»

До сих пор нет достоверных данных о месте рождения и жизни Гомера. По преданию Гомер был слепым

2. Поэма Гомера «Илиада» начинается с рассказа о бегстве Елены из Спарты в Трою, а заканчивается описанием захвата и гибели Трои

«Илиада» описывает последний год Троянской войны и начинается с описания ссоры между Ахиллом и Агамемноном

3. Хитроумный Одиссей мечтал услышать сладкозвучное пение сирен. Но ему это не удалось: спутники Одиссея в страхе за его жизнь привязали царя Итаки к мачте и заклеили ему уши воском

По преданию, сирены заманивали своим пением мореходов и пожирали их. Тогда Одиссей приказал своей команде залепить уши воском, а его самого привязать к мачте корабле. Так все остались живы, а Одиссей услышал пение сирен

4. Бог морей Посейдон любил Одиссея как родного сына, всегда и во всем помогал ему

Посейдон преследовал Одиссея после того, как узнал, что тот ослепил его сына — циклопа Полифема

Яблоко раздора

Яблоко раздора
Из древнегреческой мифологии. Однажды богиня раздора и вражды Эрида подбросила на пиршественный стол золотое яблоко. На нем было только одно слово-посвящение — «Прекраснейшей». Бывшие на пиру женшины-богини — Гера, Афина и Афродита — начали спор о том, кто должен владеть этим яблоком. Они призвали в судью юношу Париса, сына троянского царя Приама. И Парис присудил это яблоко богине любви Афродите. В благодарность за это Афродита помогла Парису похитить Елену, жену спартанского царя Менелая, что и стало впоследствии причиной Троянской войны.
Так богиня раздоров Эрида добилась своей цели: сначала возник спор, потом — война.
Синоним повода для вражды и спора. Впервые в таком значении данное словосочетание употребил римский историк Юс тин (II в. ), которого, видимо, и следует считать автором этого крылатого выражения.

Энциклопедический словарь крылатых слов и выражений. — М.: «Локид-Пресс» . Вадим Серов . 2003 .

Яблоко раздора

Выражение это в значении: предмет, причина спора, вражды, впервые употребил римский историк Юстин (II в. н.э.). Основано оно на греческом мифе. Богиня раздора Эрида покатила между гостями на свадебном пире золотое яблоко с надписью «Прекраснейшей». В числе гостей были богини Гера, Афина и Афродита, которые заспорили о том, кому из них получить яблоко. Спор их разрешил Парис, сын троянского царя Приама, присудив яблоко Афродите. В благодарность Афродита помогла Парису похитить Елену, жену спартанского царя Менелая, из-за чего произошла Троянская война.

Словарь крылатых слов . Plutex . 2004 .

Синонимы :

Смотреть что такое «Яблоко раздора» в других словарях:

“Яблоко раздора” — Яблоко раздора. Суд Париса. Картина П.П. Рубенса. 1638 39. Прадо. “ЯБЛОКО РАЗДОРА”, в греческой мифологии яблоко с надписью “прекраснейшей”, подброшенное богиней раздора Эридой на свадебном пиру смертного Пелея и богини Фетиды; послужило… … Иллюстрированный энциклопедический словарь

— (иноск.) предметъ спора. Ср. Между нимъ и Линкинымъ есть яблоко раздора, и это яблоко сама Дарья Михайловна. Салтыковъ. Невинные разсказы. Пріѣздъ ревизора. Ср. Въ числѣ движимости былъ и знаменитый тарантасъ, едва не послужившій яблокомъ раздора … Большой толково-фразеологический словарь Михельсона (оригинальная орфография)

См … Словарь синонимов

Золотое яблоко с надписью прекраснейшей, которое подбросила богиня раздора Эрида на свадебном пиру смертного Пелея и богини Фетиды за то, что ее забыли пригласить на эту свадьбу. Гера, Афина и Афродита стали претендовать на это яблоко. Богини… … Энциклопедия мифологии

В греческой мифологии яблоко с надписью прекраснейшей, подброшенное богиней раздора Эридой на свадебном пиру смертного Пелея и богини Фетиды; послужило причиной спора между богинями Герой, Афиной и Афродитой; было присуждено Парисом Афродите за … Современная энциклопедия

В греческой мифологии яблоко с надписью прекраснейшей, подброшенное богиней раздора Эридой на свадебном пиру смертного Пелея и богини Фетиды; послужило причиной спора между богинями Герой, Афиной и Афродитой; за обещание помочь в похищении Елены … Большой Энциклопедический словарь

ЯБЛОКО РАЗДОРА, в греческой мифологии яблоко с надписью «прекраснейшей», подброшенное богиней раздора Эридой (см. ЭРИДА) на свадебном пиру смертного Пелея (см. ПЕЛЕЙ) и богини Фетиды (см. ФЕТИДА) ; послужило причиной спора между богинями Герой… … Энциклопедический словарь

ЯБЛОКО, а, мн. яблоки, яблок, ср. Плод яблони. Антоновские, анисовые, коричные яблоки. Летние сорта яблок. Сушёные, мочёные, печёные яблоки. Компот из яблок. Я. от яблони недалеко падает (посл. о том, кто унаследовал плохое, неблаговидное… … Толковый словарь Ожегова

— «ЯБЛОКО РАЗДОРА», СССР, МОСФИЛЬМ, 1962, цв., 94 мин. Комедия. Председатель благополучного колхоза Илья Руденко приготовился к торжественной встрече своего знаменитого земляка полковника в отставке Коваля. Приехав в Затишье отдохнуть, бывший… … Энциклопедия кино

ЯБЛОКО РАЗДОРА — кто, что [между кем, между чем, в чём] То, что порождает конфликт, серьёзные противоречия, ссору, спор. Подразумевается, что любая конфликтная ситуация небеспочвенна, не создаётся сама по себе: всегда есть то, что её провоцирует, является… … Фразеологический словарь русского языка

Книги

• Яблоко раздора , Оффенбах Жак. Репринтное нотное издание Offenbach, Jacques`Pomme d`api`. Жанры: Operettas; Stage Works; Operas; For voices, orchestra; Scores featuring the voice; Scores featuring the orchestra; For voices…

Состязание, конфликты и союзы среди богинь разыгрываются в душе женщины точно так же, как когда-то это происходило на Олимпе. На какую из богинь женщина обращает внимание? Кого она игнорирует? Скольких из них она выберет? Эти внутренние фигуры, представляющие могущественные архетипические паттерны, сражаются за первенство, как сами греческие богини со­стязались за золотое яблоко — приз, присужденный Парисом.

Суд Париса

Все олимпийские боги и богини, за исключением Эриды (Эрис), второстепен­ной богини раздора, были приглашены на свадьбу царя Фессалии Пелея и прекрасной морской нимфы Фетиды. Оскорбленная Эрида решила отомстить за пренебрежение к себе. Она внесла раздор в празднество, подбросив на пиршественный стол золотое яблоко с надписью «Прекраснейшей». Оно про­катилось по столу, и его немедленно потребовали для себя Гера, Афина и Афродита. Каждая считала, что по справедливости и заслуженно это яблоко должно принадлежать ей. Конечно, они не могли решить между собой, кто из них прекраснейшая, поэтому обратились к Зевсу, чтобы он решил их спор. Он уклонился от выбора, направив их к необычайно красивому юноше, пастуху Парису, и повелев ему быть судьей.
Три богини нашли Париса, живущего идиллической жизнью с горной нимфой на лесных склонах горы Иды. Каждая из трех богинь по очереди пыталась повлиять на его решение с помощью подкупа. Гера посулила ему власть над всей Азией, Афина — военную славу и победы, Афродита же обещала ему в жены прекраснейшую из смертных женщин. Без колебаний Парис провозгла­сил прекраснейшей Афродиту и отдал ей золотое яблоко — и так навлек на себя вечную ненависть Геры и Афины.
Суд Париса в дальнейшем привел к Троянской войне. Пастух Парис был сыном царя Трои Приама. Прекраснейшей женщиной в мире была Елена, жена
Менелая, царя Спарты. Парис вызвал его страшный гнев, когда похитил Елену и увез ее с собой в Трою. Этот поступок спровоцировал между греками и троянцами десятилетнюю войну, закончившуюся разрушением Трои.
Пять олимпийских богов находились на стороне греков: Гера и Афина (их приверженность греческим героям проистекала из враждебности по отноше­нию к Парису), Посейдон, Гермес и Гефест. Четверо олимпийцев приняли сторону троянцев: Афродита, Аполлон, Арес и Артемида.
Суд Париса вдохновил на создание величайших в западной цивилизации литературных произведений. События, последовавшие за его решением, были увековечены в трех великих классических эпосах — «Илиаде», «Одиссее» и «Энеиде», в трагедиях Эсхила, Софокла и Еврипида.

Современный вариант суда Париса

Каждая современная женщина осуществляет свой личный суд Париса. Вопросы — те же самые, на которые должны были ответить олимпийские гости: «Кто из богинь получит золотое яблоко?» и «Кому быть судьей?»

Какая богиня получает золотое яблоко?

Согласно мифу, из присутствующих богинь три требовали себе золотое яблоко. Это были Гера, Афина и Афродита. Однако в душе женщины состав соперниц может быть разным. Может быть, это соперничество за яблоко разыгрывается между двумя, тремя или четырьмя — любое сочетание из семи богинь может составить сообщество конфликтующих друг с другом сил. Пробужденные архетипы нередко соперничают за верховенство или влияние внутри каждой женщины.
Что означает, согласно исходному мифу, выбрать «прекраснейшую» среди Геры, Афины и Афродиты, сражающихся за превосходство над двумя сопер­ницами? Когда я рассматривала, что символизируют эти три богини, меня внезапно осенило понимание, что они представляют три главных направления жизни женщины, три аспекта, часто конфликтующие в ее душе. Гера на первое место ставит замужество — и так поступила бы женщина, отождествляющая себя с целями Геры. Афина ценит использование интеллекта для достижения мастерства и власти, и женщина, почитающая ее как прекраснейшую, важней­шей считала бы свою карьеру. Афродита покровительствует красоте, любви и страсти, творчеству как основным ценностям, и женщина, согласная с этим, ставит витальную энергию своей жизни выше продолжительной близкой свя­зи и достижений.
Эти выборы фундаментально различны, поскольку все три богини относят­ся к различным категориям. Гера — уязвимая богиня, Афина — богиня-девственница, Афродита — алхимическая богиня. В жизни женщин обычно преобладает один из трех представленных этими категориями стилей.

Кто должен судить? Кто решает, какая богиня получает золотое яблоко?

В мифе выбор осуществил смертный мужчина. И в патриархальных культурах это тоже делают смертные мужчины. И, конечно, если мужчины решают, какое место должна занимать женщина, то выбор ограничивается тем, что их устра­ивает. Например, границы жизни большинства немецких женщин когда-то определяли три К — Kinder, Kuche, Kirche (дети, кухня, церковь).
На персональном уровне вопрос «Какая богиня получает золотое яблоко?» описывает состязание линий поведения, образа жизни, привычек. Начинается все с родителей и родственников. Затем учителя и одноклассники, подруги, те, с кем она встречается, мужья и даже дети — все продолжают и продолжают суд Париса. Этот суд продолжается каждым, кто вручает или удерживает «золотые яблоки», награждает ее одобрением за то, что приятно ему. Например, маленькая девочка, в личности которой присутствует аспект спокойствия и потребность в уединенности (благодаря Гестии), являющаяся неплохим игроком в теннис (под воздействием или Артемиды, или Афины), проявляющая материнские наклонности по отношению к своим маленьким родным и двоюрод­ным братьям и сестрам, обнаруживает, что за что-то одно она получает большее одобрение, чем за другое. Отец хвалит ее за хорошо сыгранную теннисную партию — или за проявление качеств будущей хорошей матери? Что ценит ее мать? Это интровертная семья, где принято, чтобы каждый ее член проводил время самостоятельно, или экстравертная, где желание побыть в уединении кажется некоторой странностью? Учат ли девочку сдерживаться, не показывать, что она обладает хорошим ударом слева, и всегда позволять мужчине побеждать себя? Старается ли она оправдывать ожидания других?
Если женщина позволяет другим решать, что является для нее важным, то она будет проживать ожидания родителей и соответствовать социальным представлениям своего класса о том, что именно ей следует делать. То, какая богиня станет главенствовать в ее жизни, определяют другие.
Если она сама решает для себя, кто из богинь внутри нее «получит золотое яблоко», основывая свое решение на силе этой богини в себе, тогда, что бы она ни решила, это будет для нее значимым. И поддерживает ее семья и культура или нет, она всегда останется самой собой.

Богини в конфликте: комитет как метафора

Внутри женщины богини могут соперничать друг с другом — или власть достается одной из них. Каждый раз, когда женщина должна осуществить важное решение, может возникнуть спор среди богинь из-за золотого яблока. Если это так, то сама ли женщина выбирает из соперничающих приоритетов, инстинк­тов и паттернов? Или направление, ею принимаемое, определяется для нее правящей богиней?
Юнгианский аналитик и мой руководитель Джозеф Уилрайт утверждает, что происходящее в наших головах может быть представлено в виде комитета, образованного сидящими вокруг стола различными аспектами нашей личнос­ти — мужскими и женскими, молодыми и старыми, шумными и тихими, главенствующими и подавленными. Если мы удачливы, во главе стола сидит здоровое эго, председательствуя и решая, когда и кому следует брать слово или чья очередь наступает. Председатель сохраняет порядок благодаря тому, что является исполнительным участником и эффективным руководителем — ка­чества хорошо функционирующего эго. Если эго функционирует хорошо, результатом является адекватное поведение.
Возглавлять комитет — нелегкая задача, особенно когда в женщине нали­чествуют богини требовательные и требующие власти, временами конфликту­ющие друг с другом. Когда эго женщины не может поддерживать порядок, может вмешаться архетип какой-либо одной из богинь и завладеть личностью. Говоря метафорически, эта богиня правит смертной. Может также возник­нуть внутренний эквивалент олимпийской войны с конфликтующими одина­ково сильными архетипическими элементами.
Когда человек находится в состоянии внутреннего конфликта, исход зави­сит от того, как работают вместе члены этого особого «комитета личности». Подобно всем комитетам, функционирование группы зависит от председателя и членов — кто они, насколько сильны их точки зрения, насколько согласован­но действует группа или насколько она сварлива, как хорошо поддерживает порядок председатель.

Организованный процесс: эго функционирует как председатель и все богини имеют возможность быть услышанными

Когда Пелей, сын Эака, вступал в брак с дочерью Нерея Фетидой, на брачный пир к нему, на гору Пелион, сошлись все небожители: все они пожелали почтить тот пир своим присутствием и осчастливить новобрачных дарами. Пришли Зевс с Герой, владыки Олимпа, Афина и Арей – на этот раз безоружные, Аполлон и Артемида, Афродита и Гефест, хоры ор, харит и муз и все нереиды, сестры новобрачной. Весело было на пиру у Эакова сына. Отрок Ганимед, кравчий Зевса, наполнял кубки благовонным нектаром; Аполлон, златокудрый бог, играл на кифаре, а музы пели сладкозвучные песни; хариты и оры, взявшись за руки, плясали веселую пляску, и в их хоровод вмешивались Арей, Гермес и другие божественные юноши. Из всех бессмертных одна только Эрида, богиня раздора, не участвовала в веселом пиршестве. Гневаясь на то, что ее исключили в тот день из сонма богов, Эрида бродила вблизи Пелиона и измышляла месть, думала, как бы смутить пир. Не замечаемая никем, она приблизилась к собранию богов и бросила в их среду золотое яблоко, сорванное с дерева Гесперид; на том яблоке написано было: «Превосходящей всех красотою». Тотчас поднялись три богини: Гера, Афина и Афродита, и все три объявили притязание на яблоко. Ни одна из них не хотела уступить первенства другой; долго спорили они и обратились к Зевсу, требуя, чтобы он присудил, кому владеть яблоком. Из-за спора богинь стали называть его «яблоком раздора». Но Зевс уклонился и не захотел быть судьей в том споре; он передал яблоко Гермесу и велел ему идти с богинями в троянскую землю, на гору Иду: пусть там рассудит богинь Парис, пусть он порешит, которой из трех должно принадлежать яблоко раздора.

Парис был сыном троянского царя Приама и Гекубы. Перед тем как родиться ему, Гекуба видела страшный сон, который снотолкователи объяснили так: Гекуба родит сына, и сын тот уготовит гибель Трое и всему царству Приама. Лишь только родился младенец на свет, царь Приам призвал одного из пастухов своих, по имени Агелай, – и велел ему отнести новорожденного на вершину Иды и там бросить. Спустя пять лет Агелай нашел младенца невредимым: его вскормила медведица; пастух взял мальчика к себе, воспитывал его как собственного сына и назвал Парисом. Так рос сын троянского царя между пастухами, и вырос, и стал красивым и мощным юношей. Не раз случалось ему защищать стада и самих пастухов от нападения хищников и диких зверей; за мужество и силу, которую оказывал в подобных случаях Парис, он получил имя Александр («защитник мужей»). Мирно текли первые годы юности Париса; был он счастлив дружбою с нимфой Эноной, дочерью бога реки Кербена, – вместе бродили они по лесистым отрогам обильной потоками Иды, и не желал и не искал Парис другого счастья. Лучше было бы для него, если б он и навсегда остался в безвестности, не покидал бы тех мест, где прошли первые годы его безмятежно счастливой юности!

Однажды стоял он на вершине лесистой Иды, под тенью сосен и дубов, и играл на пастушеской свирели; вокруг него, на лугу, наелись быки и овцы. Вдруг видит Парис, что к нему идет вестник богов Гермес и с ним – три богини; объятый страхом, юноша обратился в бегство, но Гермес остановил его и успокоил. «Не бойся, Парис, – вскричал Гермес, и не беги от нас! Этих богинь прислал к тебе Зевс: ты должен решить, которая из них превосходит других красотою; той, которую найдешь лучшей, и отдай это яблоко, вызвавшее раздор между нами».

Суд Париса о яблоке раздора. Аттическая гидрия конца VI в. до Р. Х.

Тут Гермес вручил Парису золотое яблоко раздора и исчез. Богини приблизились к юноше, ставшему, по воле Зевса, судьей красоты их. Гера и Афина, верховные богини Олимпа, понадеялись на свое величие и достоинство и не употребили никаких средств, чтобы придать себе большую прелесть. Афродита же не так поступила: она надела блестящую, цветистую одежду, пропитанную благовониями весенних цветов; хариты и оры расчесали ее пышные кудри и украсили их цветами и золотом. Юноша Парис был так ослеплен лицезрением богинь, что не мог судить о виде и красоте их и думал только о достоинстве даров, которые обещали ему богини. Гера, могущественнейшая из богинь, первая подошла к Парису и обещала, если он присудит яблоко раздора ей, дать ему силу и власть, обещала сделать царем над Азией и Европой; воинственная Афина, богиня мудрости, подошла вторая и сказала, что готова дать ему славу побед, славу первого между героями и мудрецами; после Геры с Афиной к оробевшему юноше приблизилась Афродита, стоявшая доселе поодаль; ласково взглянув на Париса, она с улыбкой взяла его за руку и обещала ему в обмен на яблоко раздора величайшее счастье в любви – обладание Еленой, прелестнейшей из всех смертных жен, подобной красотою самой Афродите. Очарованный красотой богини и прельщенный ее обещаниями, Парис отдал яблоко раздора Афродите. С тех пор она стала верной защитницей и помощницей Париса; Афина же и Гера возненавидели не только его, но и Трою, – с того часа стали они помышлять о том, как бы погубить отчизну Париса. Таким образом, яблоко Эриды было не только причиной вражды между первыми богинями Олимпа, но и породило распрю и гибельную, многолетнюю войну между двумя народами Европы и Азии. Начало же распрям положено было на брачном пиру родителей Ахилла, одного из славнейших героев Троянской войны.

Вскоре после суда о яблоке раздора в судьбе Париса произошла перемена. Случилось это так. Гекуба не могла забыть о своем злополучном сыне, брошенном, по воле отца, в лесистых пустынях Иды; терзалась царица сердцем и не могла утешиться. Чтобы развеять ее печаль, Приам учредил в память сыну блистательные игры и назначил в награду победителю прекраснейшего быка из стад своих, пасшихся на Иде. Оказалось, что лучший из быков царя Приама был в стаде Париса; юноша не мог расстаться со своим любимцем и сам повел того быка в город. Когда увидел Парис состязания царевичей и знатнейших юношей Трои и соседних городов, захотелось и ему испытать свою силу; стал он бороться на тех самых играх, которые учреждены были ему в память, – и победил всех царевичей троянских, даже Гектора, Деифоба и Идопея. Это раздражило царственных юношей, и Деифоб извлек из ножен меч и намерен был поразить им дерзкого пастуха. Парис прибег тогда к алтарю Зевса; у алтаря стояла Кассандра, вещая дочь старца Приама: взглянув на юношу, она прозрела в нем Приамова сына, в память которому и установлены были игры. Велика была радость родителей, обретших сына; любуясь на него, они повели его в свои царственные чертоги. Кассандра, провидевшая будущие судьбы своего рода, противилась принятию Париса в дом Приама, но ее, по обыкновению, никто не хотел слушать. Приамовой дочери послан был от Аполлона дар провидения, но за ее непокорность вещий бог наложил на нее великую кару: никто не давал веры предсказаниям прозорливой девы.

По материалам книги Г. Штолля «Мифы классической древности»

Яблоко раздора, легенда

Все мы знаем крылатое выражение — «яблоко раздора», но каково его значение и откуда пошло? Чтобы ответить на этот вопрос, обратимся к одной древнегреческой легенде.

В давние времена Троей правили царь Приам и царица Гекуба. И приснился один раз Гекубе страшный вещий сон: будто родится у нее мальчик, который станет причиной гибели Трои и их с Приамом. Она рассказала сон мужу, который принял его всерьез. А вскоре Гекуба действительно родила сына. Узнав это, Приам приказал своему слуге отнести младенца в лес и оставить там на съедение хищным зверям. Верный слуга так и сделал, а спустя несколько дней снова пошел в лесную чащу, чтобы найти кости ребенка и предоставить их Приаму в качестве доказательства.

Однако, придя в лес, мужчина увидел ошеломительную картину: большая свирепая медведица с умилением наблюдала, как крохотный человеческий ребенок сосет ее грудь. Слуга быстро убежал и не стал говорить хозяину об увиденном.

Спустя год малыша нашли пастухи, один из них взял ребенка себе в семью и назвал его Парисом. Прошло много лет… Парис вырос очень красивым, здоровым и работящим юношей, который очень любил и почитал своих родителей-пастухов (он так и не знал, что рожден в богатейшей семье правителей Трои).

А в это время почти все греческие боги веселились на свадьбе Пелея и Фетиды. Почти все — потому что на пирушку не пригласили только богиню раздора Эриду. Она сильно обиделась на это и очень рассердилась. В ее злобной коварной душе зародился план мести. Эрида сорвала в прекрасном фруктовом саду самое красивое яблоко и красивым почерком написала на нем одно единственное слово — «прекраснейшей». Эрида без приглашения заявилась на свадьбу, перед изумленными богами бросила на стол яблоко и гордо ушла. Когда небожители прочли надпись, то разгорелся спор: кто же среди них самый прекрасный? В ходе долгих препирательств пришли к мнению, что самой красивой можно считать жену Зевса Геру (повелительницу грома, молний и бури), богиню мудрости и справедливой войны Афину или богиню любви и красоты Афродиту. Но кто выберет прекраснейшую из них троих и кому достанется это злополучное яблоко? Каждая из претенденток всячески расхваливала себя, перечисляла свои многочисленные таланты и достоинства и, конечно же, считала, что яблоко должно принадлежать именно ей.

Богини-красавицы попросили Зевса выбрать из них лучшую, но мудрый Зевс не стал брать на себя такую ответственность, справедливо полагая, что ничем хорошим это не закончится. Он попросил других богов найти честного человека, который решит этот спор. Выбор пал на Париса.

Гера, Афина и Афродита предстали перед Парисом, очарованным их великолепием и красотой. Для пущей убедительности женщины разделись донага и стали пытаться подкупить обескураженного юношу. В случае выбора в ее пользу Гера пообещала Парису власть над всей Азией, Афина посулила ему мудрость всех мудрецов, а Афродита пообещала подарить самую прекрасную женщину на Земле. Парис совсем потерял голову. Он забыл, что у него уже есть верная и любящая жена — так ему захотелось обладать самой красивой женщиной! Он отдал яблоко Афродите, та рассказала Парису тайну его рождения и посоветовала идти в Трою к кровным отцу и матери. Парис так и сделал. Он забыл все доброе, что сделала для него приемная семья, забыл жену и ушел.

У его родителей Приама и Гекубы к тому времени подросла дочь Кассандра, которая обладала даром ясновидения, но молоденькой девушке мало кто верил. Вот и в этот раз Кассандра ясно увидела, что Парис станет причиной гибели Трои и разрушит их семью. Но Приам и Гекуба, увидев каким пригожим вырос их сын и стремясь загладить свою вину, приняли Париса в свой дом.

Афродита сказала Парису, что самые красивые женщины живут в Спарте. Молодой человек отправился туда и самой прекрасной из всех спартанских красавиц посчитал Елену, молоденькую жену царя Спарты Минелая. Та не осталась равнодушной к юности и красоте молодого Париса, вступила с ним в связь и сбежала, прихватив с собой все золотишко Спарты и драгоценности. Понятно, что Минелай не мог смотреть сквозь пальцы на предательство и воровство жены и объявил войну Трое и всей семье Париса. Он, собрав огромное войско и множество кораблей, двинулся на Трою. Более 10 лет продолжались бои, в результате Троя пала и была сожжена. Минелай забрал Елену обратно, а Парис был ранен ядовитой стрелой. Он попросил помощи у своей жены, но та не простила предателя и отказалась его лечить.

С тех пор и появилось крылатое выражение — «яблоко раздора». Так говорят о какой-то причине, приведшей к вражде и необратимым событиям.

Другая интересная легенда — Содом и Гоморра.

Яблоко раздора – Секрет фирмы – Коммерсантъ

Текст: Владислав Коваленко

«Программное обеспечение Wi-Fi-модуля в iPhone было настолько нестабильным, что… антенные провода просто припаяли к демонстрационным аппаратам и протянули их под сценой до проектора…» До презентации устройства, перевернувшего мир, оставалось несколько дней, но прототип был бесконечно далек от идеала. Американскому журналисту Фреду Фогельштейну удалось проникнуть за кулисы Apple и Google. Он демонстрирует логику принятия решений, которые в конечном итоге привели к войне корпораций, показывает накал страстей и невероятный прогресс, которым она обернулась. Книга стала результатом 16-летней работы автора, причем Apple вообще отказалась с ним сотрудничать. Фогельштейн собирал информацию по крупицам, и от его личной войны со своими героями книга только выиграла.

Фред Фогельштейн, «Как поссорились Apple и Google» , Азбука бизнес, 2014

Библиотека «Секрета фирмы»

Дафф Макдональд «The Firm. История компании McKinsey и ее тайного влияния на американский бизнес», Азбука бизнес, 2014

Умная книга про умную компанию. Здесь изложена история успехов и неудач легендарной консалтинговой фирмы, прославившейся заоблачными гонорарами и огромным влиянием на корпорации и правительственные круги США. Основателям McKinsey удалось вложить новый смысл в профессию консультанта. Это не корпоративный паразит, а «влиятельный слуга», в котором есть что-то от юриста, бухгалтера, врача и священника. Но в книге нет ответа на ключевой вопрос: а стоит ли клиентам вообще платить компании McKinsey сумасшедшие деньги? Автор честно приводит примеры как за, так и против.

Фред ДеЛюка, Джон Хейз «Начни с малого. Правила ведения бизнеса от основателя Subway», Манн, Иванов и Фербер, 2014

В деловом мире Фред ДеЛюка известен как «король сэндвичей», создавший самую крупную в мире ресторанную сеть Subway, которая даже больше McDonald’s. Его книга о малом бизнесе. Автор излагает принципы открытия своего дела на основе простейших идей (вроде ресторана быстрого обслуживания), близких малому предпринимателю. Ведь, как ни крути, 95% малого бизнеса в нашей стране приходятся не на хайтек, а на малоромантичные вещи вроде мелких магазинчиков, ремонтных мастерских или закусочных.

Рэй Фисман, Тим Салливан «ORG. Тайная логика организационного устройства компании», Азбука бизнес, 2014

Серьезный труд, исследующий закономерности развития оргструктур разного размера. Герои книги — American Airlines, Procter & Gamble, академия Вест-Пойнт и даже община методистской церкви. Выводы авторов не порадуют руководителей, которые считают, что все проблемы в компании можно решить путем изгнания лишних менеджеров и упрощения управленческой вертикали. Скучный менеджер среднего звена бывает важнее дизайнера, а изобилие совещаний и отчетная бюрократия (так ненавистные людям действия) все-таки нужны, чтобы довести до конца начатые проекты.

---

Топ-5 деловых бестселлеров в октябре

Галина Тимченко, Антон Носик, Иван Колпаков «Дорогая редакция. Подлинная история «Ленты.ру»», АСТ, 2014

Барбара Шер, Энни Готлиб «Мечтать не вредно», Манн, Иванов и Фербер, 2014

Стивен Кови «7 навыков высокоэффективных людей», Альпина паблишер, 2014

Микаэль Крогерус, Роман Чеппелер «Книга решений: 50 моделей стратегического мышления», Олимп-бизнес, 2014

Валентин Катасонов «Экономика Сталина», Институт русской цивилизации, 2014

Источники: Ozon.ru, ТД «Библио-глобус»

---

Что читаете?

Фото: из личного архива

Питер Вуллингс, старший вице-президент, генеральный директор Philips в России и СНГ

Эта книга — полезный инструмент для тех, кто не устает изобретать и верит в свои силы. А также абсолютно необходимое чтение для тех, кто думает, что все уже «изобретено до нас».

Gijs van Wulfen

The Innovation Expedition. A Visual Toolkit to Start Innovation

Яблоко раздора и красоты

Яблоки были легко доступны и широко потреблялись со времен античности. Фактически, в нескольких европейских языках, включая греческий, латинский, английский и французский, слово «яблоко» использовалось для обозначения всех фруктов. На Западе яблоки считаются утоляющими жажду и питательными веществами. Они не только олицетворяют здоровье, но и являются гарантией вечной молодости и бессмертия . На протяжении веков они неоднократно подпитывали языческие мифы, библейские повествования, сказки и популярные легенды и стали частью коллективного воображения как мощный и амбивалентный символ, связанный с соблазнением и женственностью.

CC — Raphael, The Three Graces , 1503-1508, Musée Condé, Chantilly, France

В греческой мифологии и боги, и смертные желали золотых яблок, которые богиня-мать Гайя подарила Гере и Зевсу в качестве свадебного подарка. Их держали в саду, охраняемом Гесперидами, дочерьми богини ночи, и Ладоном, стоглавым драконом, который никогда не спал. Эти яблоки обещали бессмертие , и всякий, кто их ел, никогда больше не испытает голода, жажды, страданий или болезней.Согласно одной из версий мифа, Эрида, богиня раздора года, была в ярости из-за того, что ее не пригласили на свадьбу Фетиды и Пелея, поэтому она взяла одно из яблок и бросила его гостям. На яблоке было написано «Самым прекрасным», и это вызвало хаос среди толпы.

Это событие привело к Парижскому суду , чтобы положить конец ссоре, выбрав самую красивую богиню. Париж подарил золотое яблоко Афродите, богине любви, красоты и плодородия, которая взамен пообещала подарить ему прекрасную Елену Троянскую, тем самым спровоцировав Троянскую войну .В другом греческом мифе Эврисфей повелевает Гераклу (Геркулес в римской мифологии) выполнить двенадцать подвигов , одним из которых было украсть те же золотые яблоки, бросив вызов Ладону (дракону). В кельтской мифологии изображения Луга, одного из выдающихся богов, обычно показывают его с тремя яблоками, знаками бессмертия, силы и процветания . В «Эдде » Снорри года, собрании скандинавских мифов в прозе 13 ^{-го и} -го века, богиня Игунн является хранительницей яблок бессмертия, пищей богов .Гигант Тджази насильно забирает ее подальше от Асгарда, и это похищение вызывает преждевременное старение богов.

В христианской традиции, из-за изменения значения Вульгаты (поздний латинский перевод Библии), яблоня представляет собой дерево знания и искушения , грехопадения, когда Адам и Ева кусаются запретный плод . В популярной устной традиции западных сказок Белоснежка наивно кусает отравленное яблоко, но ее смерть, пусть и временная, следует за воскрешением.

Яблоко раздора и прекраснейшее из них

Прежде чем мы углубимся в философский смысл мифов и сказок, давайте поделимся информацией, которая, вероятно, неизвестна большинству людей: брак Пелея, царя Фтии, с морской нимфой и лидером всех нереид, Фетидой, была искра, которая привела в движение события, которые привели к Троянской войне!

Давным-давно …

Много лет назад, в древние времена, когда могущественные греческие боги населяли гору Олимп, Зевс решил женить царя Ффии Пилея на морской фее Фетиде, дочери Нерея.Свадьба состоялась в Пелионе, и были приглашены все боги и богини. Только Эрис, богиню ссоры, не пригласили по понятным причинам … Куда бы она ни пошла, она извергала ненависть и ссоры. Поняв, что на свадьбу ее не приглашают, она пришла в ярость. Она сорвала золотое яблоко из Сада Гесперид и ушла на пир невидимой. Она приехала как раз к застолью и направилась прямо к столу, за которым сидели олимпийцы. Она бросила золотое яблоко в середину стола с надписью «Прекраснейшему».

Сразу же три богини попытались забрать яблоко: богиня брака и семьи Гера; богиня мудрости и справедливости Афина; и богиня красоты и любви Афродита. Они начали спорить о том, кто справедливее и достойнее всего владеет яблоком. Зевсу было предложено выбрать, но он знал лучше … Он не хотел расстраивать ни одну из трех богинь. Вместо этого ему в голову пришла идея. Он сказал им, что смертный человек, который недавно продемонстрировал свою образцовую справедливость в состязании, больше всего подходит для рассмотрения их дела.Этим человеком был Парис, сын царя Приама и принца Трои, которому в то время не было известно о его истинной личности и который жил пастырем на горе Иди, недалеко от Трои. Затем последовал миф, известный как «суд Парижа».

Бог-посланник, Гермес, привел трех соперников к Иди и предстал перед ошеломленным Парижем. Сообщив ему о воле Зевса, Пэрис посмотрела на трех богинь, но не могла решить. Не получив его голоса, три богини разделись нагими, чтобы убедить смертного принца в своей красоте.Пока Пэрис осматривал их, каждый из них предлагал ему подарок, пытаясь подкупить его своими силами. Во-первых, Гера пообещала сделать его королем Европы и Азии. Затем Афина предложила ему мудрость и боевые навыки. Наконец, Афродита пообещала ему самую красивую женщину на Земле (мы знаем, что это трудный выбор).

Париж, после серьезных размышлений, подарил Афродите золотое яблоко, приняв ее подарок. Гера и Афина покинули сцену в гневе, в то время как Афродита рассказала Парису, что Елена, жена Менелая, короля Спарты, была самой красивой женщиной в мире.Утвердив свое законное положение принца Трои, Париж отплыл в Спарту и прибыл во дворец Менелая с богатыми дарами. С помощью Афродиты Пэрис убедил Хелен последовать за ним в Трою («убежденный» может быть неправильным словом; «похищенный» может быть более подходящим, в зависимости от версии мифа, которая вам нравится больше всего). Этот акт привел к самой эпической войне всех времен — Троянской войне, которая длилась десять лет!

Интересный факт! В Греции мы используем фразу «яблоко раздора» для обозначения желанного объекта или человека двумя разными людьми, что может привести к ссоре между ними.

Тщеславие или тоска по настоящей любви?

Кто-то обвинит Эрис, богиню ссоры, во всех последовавших трагических событиях и бесчисленных душах, которые оказались в Подземном мире. Но согласно Еврипиду и менталитету его современников, все случайно, и только ваши собственные действия ответственны за исход вашей жизни. Рассматривая немного больше уловок Трех Сестер Судьбы, можно отметить, что поступок Зевса, который не пригласил Эрис на свадьбу из-за страха, что она может начать ссору, на самом деле убило шум и развязало эпическую войну … Перейдя к выбору, Эрис оставила яблоко на столе, и Зевс был тем, кто вовлек Париса в ссору.Но, в конце концов, это был выбор Париса, принять это предложение или нет. И он это сделал. Это было тщеславие?

Может быть, тот факт, что на его слове висели три великие богини, подпитывал его эго. А может, с их стороны было тщеславие; отражение человеческой натуры быть лучшим или самым способным, потребность в самоутверждении. Какой бы ни была причина, Пэрис выбрала Афродиту. Пэрис знал, что у Хелен была свободная воля, и что бы ни обещала ему богиня, он должен был действовать, чтобы это произошло.Это был его выбор — стремиться к любви Елены, а не Афродиты. Почему Пэрис решила это сделать? Было ли это из-за его собственной потребности в самоутверждении или, возможно, из-за чего-то еще большего? Погоня за счастьем; тоска его единственной настоящей любви; счастливый конец все же жестокой жизни с войнами, голодом, предательством и играми за власть? Может, Пэрис действительно хотела компаньона, с которым можно состариться. Тем не менее, Древний мир во многом зависел от чести, а то, что делал Париж, было отнюдь не почетным.Так случилась война, и великие герои взлетали и падали.

Яблоко как символ

В мифах и сказках, от Парижа и Елены до Адама и Евы и Злой Королевы Белоснежки, яблоко сопровождает многие истории человечества. В этих историях он представляет либо достоинства, либо недостатки, удачу или несчастье, а также возможности для эволюции или разрушения. Его сферическая форма и центральная точка требуют интерпретации, подобной центру Земли; то есть сосредоточение всех сил в одной точке.Итак, если в нашем подсознании яблоко настолько мощно, то случайно ли, что истории были определены «волей» яблока?

Как яблоко кого-то ловит? Давайте рассмотрим эти истории: как только Пэрис подарила Афродите яблоко Эриды (или Яблоко раздора), яблоко приобрело собственную силу и определило курс судьбы сотен людей. Зачарованное яблоко, через которое невинная Белоснежка подчиняется чарам злой ведьмы, определяет всю историю этой сказки.Когда мы смотрим на христианство, яблоко присутствует с первым мужчиной и первой женщиной. Ева предлагает яблоко Адаму. Он ест это, и они оба сразу становятся грешниками.

Яблоко — плод дерева познания и, следовательно, символ знания. Еще одна символика яблока — бессмертие. В легендах, окружающих Александра Великого, упоминается, что, когда греческий король искал Воду Жизни в Индии, он нашел вместо этого яблоки, которые предположительно продлили жизнь жрецов на земле.В скандинавской мифологии яблоко считается плодом возрождения, и тот, кто его ест, возрождается. Боги викингов едят его и остаются молодыми до Рагнарёка, то есть до конца текущего цикла мира. В некоторых британских рассказах говорится, что если съесть яблоко, они станут прологом пророчества. Короче говоря, символика яблока ставит людей в центр их безграничных возможностей выбора.

Вам также может понравиться:

Главное фото: Суд Парижа (1808 г.) — Картина Франсуа-Ксавье Фабра [общественное достояние]

Яблоко раздора — для меня все по-гречески!

иллюстрация Джорджа А.Харкер в «Истории древних греков» Чарльза Шоу, 1903,

Был неприятный спор, пока кто-то не сказал: «Пойдем к пастырю горы Ида; он решит точно ». Это было согласовано, и Париж увидел, что все небо приближается к нему на склоне горы. Пастуху было трудно выбрать среди такой красоты и силы. Богини дали ему чудесные обещания.

Гера сказала: «Дайте мне награду, и я сделаю вас самым могущественным царем в мире».

Афина сказала: «Никто не сможет сравниться с твоей мудростью, если ты дашь мне яблоко.”

Афродита улыбнулась юноше и сказала: «Отдайте его мне, и вы получите в жены самую красивую женщину в мире».

Он подарил ей золотое яблоко, и с этого момента Гера и Афина возненавидели его и его семью.

Решение Парижа

Царь Приам ничего об этом не знал. Он намеревался устроить соревнование среди юных князей и своих соседей, и приз должен был быть лучшим быком на горе Ида. Офицеры, искавшие такое животное, нашли его в стаде Парижа.

«Пастух, — сказали они, — этот зверь нужен царю».

«Зачем он он нужен?» — спросил Пэрис. Офицеры ответили: «Быть ​​призом королевских игр. Сколько он стоит? »

Пэрис ответил: «Он не продается». Когда офицеры уговаривали его, он сказал: «Вы не можете получить быка, если я не смогу участвовать в играх и не получить шанс выиграть приз».

Когда об этом сказали, царь сказал: «Пусть придет смелый пастырь». Париж пошел к Трое и в играх покорил всех, кроме Гектора, старшего сына короля.Младший боялся этого великого героя, поэтому он уронил меч и убежал, спасая свою жизнь.

Когда Париж достиг храма Зевса, он вошел и был в безопасности. Никто не посмеет причинить ему вред в этом святом месте. Кассандра, его сестра, была пророчицей в этом храме. Она закричала, что это не пастух, а сын царя; что его звали не Александр, а Пэрис; и что Гектор был его братом. Все они пошли во дворец, и Приам был рад снова увидеть своего ребенка, которого он послал умирать.Он приветствовал юношу в своем королевском доме и дал ему все права королевского сына.

Париж, будучи принцем, не был так счастлив, как пастырь. Он жил в городе, а не на горе, и ему нечего было делать, кроме как развлекаться. Его одежда была очень хорошей и подчеркивала его красивое лицо и фигуру. Но он устал от дома и друзей ». Отец, — сказал он Приаму, — позволь мне поехать за границу и посмотреть что-нибудь на мир».

Золотое яблоко раздора (греческий миф)

Адаптировано Эми Фридман и проиллюстрировано Мередит Джонсон

Давным-давно королеве Трои Гекубе приснился сон.Королева была беременна в то время, с нетерпением ожидая рождения своего первенца. Но однажды ночью ей приснилось, что она родила пылающий факел. Когда она рассказала своему мужу, царю Приаму, он забеспокоился и призвал своего старшего сына Эзака, провидца, рассказать ему значение.

«Ваш новорожденный сын станет падением Трои», — сказал Эсак. «Он должен быть убит, чтобы спасти наш народ».

Итак, когда родился мальчик по имени Пэрис, Гекуба и Приам смотрели ему в глаза и боролись со своими страхами.Они знали, что должны уничтожить его, но не могли этого сделать. Царь Приам призвал своего главного пастуха Агелая сделать это дело.

Агелай принес младенца на пустынную гору Ида. Оказавшись там, он уклонился от задачи. Он не мог убить этого ребенка, и поэтому он оставил крошечный Париж там, в одиночестве, в пустыне, неизбежно погибнув.

Но в ту ночь медведь напал на младенца и сжалился над ним. Она хранила его всю ночь. Утром, когда Агелай вернулся за телом, он нашел мальчика живым и невредимым.Он воспринял это как знак: мальчику суждено было жить.

Итак, втайне Агелай взял Пэрис к себе домой, чтобы вырастить мальчика как собственного сына.

Париж вырос царственным молодым человеком, красивым, умным и мудрым, которого любили как женщины, так и мужчины. Он часто выставлял своего призового быка против быков других людей.

Однажды он предложил задачу: его бык сразится с любым быком на битву. Победитель получит золотую корону.

Услышав это, Арес, бог войны, превратился в быка и принял вызов.Естественно, Арес легко победил, и Пэрис доказал, насколько он справедлив, когда с готовностью вручил Аресу корону.

Именно так боги пришли к пониманию того, что Пэрис был человеком, который сдержал свое слово, и именно так он стал судьей в одном из самых экстраординарных состязаний, когда-либо проводившихся.

Так случилось.

На Олимпе, обители богов, Зевс запланировал свадебный пир для морской нимфы Фетиды и ее возлюбленного, смертного Пелея. Зевс пригласил всех богов и богинь, кроме одной, Эриды.Это потому, что куда бы ни пошла Эрида, богиня раздора, она приносила только хаос и страдания.

Но Эрис узнала о пире и пришла в ярость. В разгар свадебного веселья она ворвалась в большой зал и швырнула в толпу золотое яблоко. На яблоке было написано слово каллисти, что означает «для прекраснейших».

Естественно, каждая богиня бросилась вперед, чтобы забрать плод. Вскоре они спорили и дрались из-за яблока, но к концу этой хаотической битвы остались только три богини: Афродита, богиня красоты; Афина, богиня мудрости и войны; и Гера, жена Зевса, богиня женщин и брака.

Три богини повернулись к Зевсу и сказали: «Ты должен выбрать, кому достанется золотое яблоко. Кто из нас красивее всех? »

Зевс понимал, что какую бы женщину он ни выбрал, две другие вызовут ужасное горе. И поэтому он постановил, что дело будет решать самый справедливый судья в стране.

«Пастух Париж из Трои выберет прекраснейшую богиню», — провозгласил Зевс.

Зевс приказал своему сыну, посланнику Гермесу, привести богинь к горе Ида.Когда Гермес объяснил задачу, Пэрис не смогла отказаться. Никто не отказался от команды Зевса.

И вот он стоял перед богинями, внимательно осматривая каждую, гадая, как он мог решить.

Богини начали предлагать взятки.

«Я могу сделать тебя королем Европы и Азии», — сказала Гера. «Выберите меня, и вы станете одним из самых могущественных людей на земле».

Следующей шагнула Афина. «Я дам тебе мудрость и сделаю тебя лучшим воином из когда-либо существовавших.

Последней выступила Афродита. Она усилила свои чары цветами, рассыпанными по ее волосам. Она посмотрела на красивого молодого человека. «Пэрис, — сказала она, — я предлагаю тебе самый соблазнительный подарок из всех. Предлагаю тебе любовь. Елена Спартанская, самая красивая смертная женщина в мире, влюбится в вас. Я позабочусь о том, чтобы она не устояла перед твоими чарами.

Елена была известна своей необыкновенной красотой, и в течение многих лет у нее были поклонники необычайных способностей — люди силы, мудрости и власти.Ее отец, Тиндарей, наконец, выбрал ее мужа: царя Спарты Менелая.

Когда Елена и Менелай поженились, Тиндарей добился обещания от всех тех бывших женихов, требуя, чтобы они вечно защищали и защищали брак его дочери с царем Менелаем. Каждый из женихов поклялся, что всегда будет защищать этот брак.

Но там, на горе Ида, Париж не смог устоять перед предложением Афродиты. Он протянул ей золотое яблоко Эрис. И когда он совершил набег на дом царя Менелая и украл Елену в Трою, он получил подарок Афродиты в виде любви Елены.

В тот момент, когда царь Менелай обнаружил, что его царица ушла, он призвал всех ее бывших женихов. Все выступили вперед и поклялись вернуть Хелен в Спарту, чего бы это ни стоило. Земля Трои будет разрушена!

И так именно из-за Эрис и этого золотого яблока началась долгая и ужасная Троянская война.

APPLE OF DISCORD — Определение и синонимы слова apple of discord в словаре английский языка

APPLE OF DISCORD — Определение и синонимы слова apple of discord в словаре английский языка

Educalingo Файлы cookie используются для персонализации рекламы и получения статистики веб-трафика.Мы также делимся информацией об использовании сайта с нашими партнерами по социальным сетям, рекламе и аналитике.

Скачать приложение
educationalingo

ПРОИЗВОДСТВО ЯБЛОКА ДИСКОРДА

ГРАММАТИЧЕСКАЯ КАТЕГОРИЯ ЯБЛОКА ДИСКОРДА

Яблоко раздора — существительное .Существительное — это тип слова, значение которого определяет реальность. Существительные дают имена всем вещам: людям, предметам, ощущениям, чувствам и т. Д.

ЧТО НА АНГЛИЙСКОМ ОЗНАЧАЕТ APPLE OF DISCORD?

Яблоко раздора

Яблоко раздора — это отсылка к Золотому яблоку раздора , на котором, согласно греческой мифологии, богиня Эрида написала «для прекраснейших» и бросила посреди праздника праздника. богов на свадьбе Пелея и Фетиды, что вызвало споры между Герой, Афиной и Афродитой, подпитываемые тщеславием, что в конечном итоге привело к Троянской войне.Таким образом, «яблоко раздора» используется для обозначения сути, сути или сути спора или небольшого вопроса, который может привести к большему спору.

Значение слова apple of discord в словаре английский языка

Определение яблока раздора в словаре — это золотое яблоко с надписью «Для прекраснейших». На него претендовали Гера, Афина и Афродита, которым Париж наградил его, тем самым положив начало цепи событий, которые привели к Троянская война.

Синонимы и антонимы слова apple of discord в словаре английский языка

Перевод слова «яблоко раздора» на 25 языков

ПЕРЕВОД ЯБЛОКА ДИСКОРДА

Узнайте перевод apple of discord на 25 языков с помощью нашего многоязычного переводчика английского языка. переводов яблока раздора с английского на другие языки, представленные в этом разделе, были получены посредством автоматического статистического перевода; где основной единицей перевода является слово «яблоко раздора» на английском языке.

Переводчик с английского на

китайский 不和谐 的 苹果

1325 миллионов говорящих

Переводчик с английского на

испанский Manzana de la Discordia

570 миллионов говорящих

Переводчик с английского на

хинди कलह का सेब

380 миллионов говорящих

Переводчик с английского на

арабский تفاحة الخلاف

280 миллионов говорящих

Переводчик английский —

русский яблоком раздора

278 миллионов говорящих

Переводчик с английского на

португальский pomo da discórdia

270 миллионов говорящих

Переводчик с английского на

бенгальский অ্যাপল অফ ডিসকোর্ড

260 миллионов говорящих

Переводчик с английского на

с французского pomme de discorde

220 миллионов говорящих

Переводчик с английского на малайский

Epal Perpecahan

190 миллионов говорящих

Переводчик с английского на немецкий

Занкапфель

180 миллионов говорящих

Переводчик с английского на

на японский 争 い の 種

130 миллионов говорящих

Переводчик с английского на

корейский 불화 의 사과

85 миллионов говорящих

Переводчик с английского на

яванский Яблоко раздора

85 миллионов говорящих

Переводчик с английского на

вьетнамский táo bất hòa

80 миллионов говорящих

Переводчик с английского на

тамильский குழப்பமான ஆப்பிள்

75 миллионов говорящих

Переводчик с английского языка на

маратхи वियोग च्या सफरचंद

75 миллионов говорящих

Переводчик с английского на

турецкий Анлашмазлык Эльма

70 миллионов говорящих

Переводчик с английского на

на итальянский помо делла дискордия

65 миллионов говорящих

Переводчик с английского на

польский jabłko niezgody

50 миллионов говорящих

Переводчик с английского на

украинский яблуком розбрату

40 миллионов говорящих

Переводчик с английского на

румынский măr al discordiei

30 миллионов говорящих

Переводчик с английского на

греческий μήλο της έριδος

15 миллионов говорящих

Переводчик с английского на

африкаанс Appel van Verdeeldheid

14 миллионов говорящих

Переводчик с английского на

шведский äpple av disharmoni

10 миллионов говорящих

Переводчик с английского на

норвежский eple av splid

5 миллионов говорящих

Тенденции использования слова apple of discord

ТЕНДЕНЦИИ ИСПОЛЬЗОВАНИЯ ТЕРМИНА «ЯБЛОКО ДИСКОРДА»

Термин «яблоко раздора» обычно используется мало и занимает 123.462 позиция в нашем списке наиболее широко используемых терминов в словаре английского языка. На показанной выше карте показана частотность использования термина «apple of discord» в разных странах. Тенденции основных поисковых запросов и примеры использования слова apple of discord Список основных поисковых запросов, предпринимаемых пользователями для доступа к нашему онлайн-словарю английского языка, и наиболее часто используемых выражений со словом «яблоко раздора».

ЧАСТОТА ИСПОЛЬЗОВАНИЯ ТЕРМИНА «ЯБЛОКО ДИСКОРДА» ВО ВРЕМЯ

На графике показано годового изменения частотности использования слова «apple of discord» за последние 500 лет. Его реализация основана на анализе того, как часто термин «яблоко раздора» появляется в оцифрованных печатных источниках на английском языке с 1500 года по настоящее время.

Примеры использования в английской литературе, цитаты и новости про яблоко раздора

10 АНГЛИЙСКИХ КНИГ ПО

«ЯБЛОКО РАЗНООБРАЗИЯ»

Поиск случаев использования слова apple of discord в следующих библиографических источниках. Книги, относящиеся к яблоку раздора и краткие выдержки из них, чтобы показать контекст его использования в английской литературе.

1

Золотое яблоко из Discord

Тарали Северин и три ее сестры — могущественный клан современных ведьм, изгоняющих мифических существ в перерывах между занятиями и сменами в полицейском участке.

Лорен Ходж, Шелби Блейкли, Меган Пинсон, 2013

2

Apple из Discord : Или, временная власть в католической церкви

Репродукция книги, изданной до 1923 года.

3

Apple из Discord : Венгерский фактор в австро-сербском …

5 Ян Д. Армор, « Яблоко раздора : Австро-Венгрия, Сербия и Боснийцы. Вопрос 1867–71 », Славянское и Восточноевропейское обозрение 86, вып. 4 (2009): 652–53. 6 Диошеги, «Die Anfänge der Orientpolitik Andrássys», 255. 7 The Mali Zvornik …

Эта скудная антикварная книга — отрывок из серии старых репринтов Kessinger Publishing.

Эрл Эшли Уолкотт, 2010

5

Боги и богини, или Яблоко из Discord : Мифический …

Хотя иногда в этих старых текстах могут быть определенные недостатки, мы считаем, что они заслуживают того, чтобы их могли использовать будущие поколения.

6

Apple из Discord : Роман

Это ТОЧНАЯ репродукция книги, изданной до 1923 года.Это НЕ OCR-книга со странными символами, опечатками и спутанными словами.

Эта скудная антикварная книга — отрывок из серии старых репринтов Kessinger Publishing.

Шарлотта Мэри Йондж, 2010

-> ВСЕ ПРОЦЕДУРЫ ПЕРЕХОДИТЕ НА ПОДДЕРЖАНИЕ POEE.CO.UK ВСЕ ПРОЦЕССЫ ПЕРЕХОДИТЕ НА ПОДДЕРЖАНИЕ POEE.CO.UK

Малаклипс Младший, Малаклипс Младший, 2010

9

Демон Максвелла и Golden Apple : Global Discord в формате…

Что именно последует за американским веком? Это вопрос, который исследует Рэндалл Л. Швеллер в своей провокационной оценке международной политики в двадцать первом веке.

Randall L. Schweller, 2014

10

Американский союз и проблема района : …

Острые споры между этими ведущими политиками продемонстрировали, что Испано-американские революции становились, как сетовал Адамс, «яблоком из ». раздор между собой.»22 Вопрос первостепенной важности На протяжении …

10 НОВОСТЕЙ, КОТОРЫЕ ВКЛЮЧАЮТ ТЕРМИН «ЯБЛОКО РАЗНООБРАЗИЯ»

Узнайте, о чем говорит национальная и международная пресса и как термин apple of discord используется в контексте следующих новостей.

Скептицизм по поводу эффективности FRA из-за споров между сторонами

Яблоко раздора лежит в рекомендации парламентского комитета определить «профессионального бухгалтера» как члена Института… «Финансовый экспресс Бангладеш, 15 июля»

Школа жизни на природе горы Ида

… в эпоху мифологии именно здесь Париж однажды подарил Афродите « Яблоко раздора », что в конечном итоге уступило место Троянской войне. «Daily Sabah, 15 июня»

Зонд смерти Сунанды Пушкар: СИТ проводит проверку на полиграфе 3…

Он также не сообщил о связи Шаши Тхарура с пакистанским журналистом Мехром Тараром, которая была яблоком раздора между ними… «Ежедневные новости и анализ, 15 июн»

Меркадо: Lapid, Vicky Move On

ЯБЛОКО Раздора . В греческой мифологии коварная богиня создала золотое яблоко, чтобы назло своим врагам. На нем написано «Самым справедливым.« Sun.Star, 15 июня »

Признания последнего независимого корреспондента Московского радио

Яблоко раздора — 23-летняя блондинка Леся Рябцева, личная помощница Венедиктова, показавшая себя способной… «Daily Beast, 15 июня»

Пост-деволюция: Премьер-министру еще предстоит решить судьбу 18 образовательных учреждений…

… все еще справляется со своими толчками, когда переданные субъекты стали яблоком раздора среди множества министерств и подразделений. «Экспресс Трибьюн, 15 июня»

Все кто-то

… Автобус чемпионата мира, который отказались отборщики, и эта молодая леггинса с тех пор остаются яблоком раздора между двумя сторонами. «The Daily Star, 15 июня»

Нулевая проблема превращается в нулевую стратегию?

… сценарий, который ранее был навязан Украине, и что этот регион становится новым « яблоком раздора » между великими державами. «Заман сегодня, 15 мая»

Могут ли Россия и Япония съесть яблоко раздора ?

После визита госсекретаря США Керри в Россию премьер-министр Японии Синдзо Абэ проявил интерес и к России.Это открытая … «Правда, 15 мая»

Оружейная палата США: Яблоко раздора

U.S.S. «Хок» пришвартовался перед ранним оружейным складом на Трейл-Крик к востоку от моста на Франклин-стрит и к западу от разводного железнодорожного моста в 1927 году. «News Dispatch, 15 мая»

ССЫЛКА

«EDUCALINGO. Яблоко раздора [онлайн].Доступно на . Апрель 2021 г. ».

Яблоки любви и яблоко раздора

АТАЛАНТА, как и Артемида, не любила мужчин, хотя многие мужчины влюблялись в нее, потому что она была такой грациозной, когда бежала.

Когда она родилась, отец жестоко бросил ее в пустыне, так как надеялся на сына. Но она не погибла, потому что медведица, услышав ее крики, нежно отнесла ее к своей берлоге, кормила ее и вырастила вместе со своими детенышами.

Спустя годы изумленный охотник увидел девушку, мчащуюся с дикими зверями по лесу. Он поймал ее в ловушку и привел с собой домой. Вскоре она научилась говорить и вести себя как человек, и ее приемный отец очень гордился ее быстротой. Он водил ее на спортивные игры, и она выиграла все гонки. Ее слава распространилась по Греции, и теперь ее настоящий отец с гордостью объявил ее своей давно потерянной дочерью. Он был королем, и дочери короля нельзя было позволять бегать незамужней, поэтому он начал искать для нее подходящего мужа.Но Аталанта не хотела мужа. Чтобы ее оставили в покое, она сказала, что выйдет замуж только за человека, который сможет победить ее в беге. Однако любой, кто участвовал в гонке и проиграл, лишился своей жизни. «Это отпугнет всех женихов», — подумала она. Но она была так хороша, что многие женихи все равно попытали счастья, и все они погибли.

Однажды молодой принц по имени Меланион пришел ухаживать за ней. Он был умнее других. Он знал, что не сможет убежать от Аталанты, поэтому он принес жертву Афродите и молился о ее помощи.Богиня любви, которая хотела, чтобы все хорошенькие девушки вышли замуж, дала Меланиону три золотых яблока и сказала ему, что делать.

Когда гонка началась, Аталанта, уверенная в своей победе, дала Меланион фору. Когда она догнала его, Меланион бросила к ее ногам золотое яблоко. Он так красиво блестел, что ей пришлось остановиться и поднять его. Вскоре она снова догнала его, и Меланион бросила второе яблоко, на этот раз чуть дальше. Она свернула с рельсов и бросилась к яблоку.Когда Меланион снова услышал ее легкие шаги позади себя, он швырнул третье яблоко далеко в кусты. Аталанте тоже должен был быть такой, и прежде чем она его нашла, Меланион пересекла финишную черту. Итак, он выиграл ее, и они поженились, и Аталанта дорожила своими золотыми яблоками и очень любила своего умного мужа. Они жили счастливо много лет и никогда не забывали чтить Афродиту, которая свела их вместе. Но они не проявили должного уважения к Зевсу, и он в наказание превратил их в пару львов.

Всю оставшуюся жизнь они бежали, как львы, на охоте, бок о бок по лесу.

Пелей, молодой царь Фессалии, должен был благодарить Аталанту за свою жизнь, потому что именно он споткнулся перед калидонским кабаном, когда она остановила его своей стрелой. Он также был одним из аргонавтов и одним из величайших атлетов Греции, любимцем богов.

Зевс подарил ему в невесту прекрасную Нереиду, Фетиду, и все боги пришли на свадьбу.Только Эрис, дух раздора, не была приглашена. Она была в ярости и, пока все веселились, бросила в гостей золотое яблоко и закричала: «Оно достанется самой прекраснейшей из богинь!»

Гера, Афродита и Афина бросились поднять его, каждая из них считала себя самой прекрасной. Эрис бросила не золотое яблоко любви, а яблоко раздора, и три богини начали спорить о том, кому оно должно принадлежать. Свадьба прервалась на печальной ноте, и в жарком споре богини удалились на высокий Олимп.

Невеста Фетида не была счастлива выйти замуж за смертного, потому что ее дети не были бы бессмертными, как она. Ни один бог не осмелился жениться на ней, потому что оракул предсказал, что она родит своему мужу сына, который станет более великим, чем его отец. Пелей, конечно, считал себя самым удачливым из людей.

Со временем Фетида родила мужу много детей. Пытаясь сделать их бессмертными, она держала их над священным огнем, чтобы сжечь их смертность, но ни один из них не выжил в этом испытании.Наконец, она родила мальчика посильнее остальных. Он выдержал огонь, и ей почти удалось сделать его бессмертным, когда Пелей ворвался в ее комнату и схватил ребенка. Фетида была так обижена и разочарована, что вернулась к морю и больше не вернулась. Маленького мальчика воспитал Хирон, мудрый кентавр, и он стал величайшим воином, которого когда-либо знала Греция. Он был неуязвим, за исключением пятки, за которую мать держала его над огнем. Его звали Ахиллес.

Между тем на Олимпе царил раздор. Три богини продолжали ссориться, и ни один из богов не осмеливался сказать, какая из них самая прекрасная.

Однажды, когда Зевс взглянул на землю, его взгляд упал на Париса, принца Трои. Он был необычайно красив, как и большинство мужчин в королевском доме Трои. Его дедушка Ганимед был таким красивым мальчиком, что Зевс в форме орла украл его у отца и отнес на Олимп, чтобы он был виночерпием. Анхис, другой родственник Пэрис, был настолько красив, что в него влюбилась сама Афродита.Она приняла облик принцессы, чтобы выйти за него замуж и родить ему сына по имени Эней.

Но Пэрис превзошел всех своих родственников, и такой красивый, должно быть, лучший ценитель красоты, подумал Зевс. Он велел Гермесу привести трех богинь к горе Ида возле Трои, где Парис пас королевских овец и коров, и пусть Париж рассудит между ними. Парис смотрел в безмолвном изумлении, когда перед ним предстали три сияющих богини. Гермес дал ему золотое яблоко и велел вручить его самым красивым из них.

«Отдай его мне, — сказала Белорукая Гера, — и вся Азия будет твоим царством». «Выбери меня, — сказала сероглазая Афина, — и станешь мудрейшим из людей».

«Самая красивая женщина на земле будет твоей, если ты дашь мне яблоко», — сказала Афродита.

Парис был молод и любил красоту больше, чем силу или мудрость, и поэтому он отдал яблоко Афродите.

Афродита с радостью взяла золотое яблоко и даже не подумала, что у самой красивой женщины на земле, Елены, королевы Спарты, уже есть муж.

ЛЮБОВЬ — песня муз о великой красоте Елены Троянской. Она была дочерью Зевса, и ее красота вызывала у всех удивление с момента ее рождения. Зевс в облике лебедя прилетел с Олимпа, чтобы ухаживать за своей матерью, Ледой, и Леда отложила два синих яйца. Когда яйца вылупились, из одного из них вышли Хелен и ее брат Поллукс. Они были бессмертными детьми Зевса. Из другого яйца произошли их сводные сестра и брат, Клитемнестра и Кастор, дети смертного мужа Леды, короля Тиндарея.

Кастор и Поллукс были неразлучны с момента своего рождения,

.

и оба выросли великими спортсменами. Кастор прославился как укротитель лошадей, Поллукс — как боксер. Они защищали друг друга до последнего вздоха. Когда бок о бок они пали в битве, Поллукс отправился на Олимп, а Кастор, будучи смертным, был отправлен в Аид. Они так соскучились друг по другу, что Зевс сжалился над ними. Он позволил Поллуксу отдать своему брату половину своего бессмертия, и с тех пор Небесные Близнецы всегда оставались вместе, половину времени на Олимпе, а другую половину в царстве Аида.Две сестры, Елена и Клитемнестра, выросли при дворе

года.

их смертный отец, король Тиндарей. Вскоре Клитемнестра была выдана замуж за Агамемнона, великого царя Микен. Но у Елены было столько женихов, что Тиндарей не знал, кого выбрать. Он боялся, что, если он протянет ее руку одному, на него набросится толпа отвергнутых женихов. Его дворец осаждали поклонники Елены, и их приходило все больше. Среди них был Одиссей, молодой мудрый князь. Увидев всех женихов, он отозвал свое предложение, так как знал, что всегда будут ссоры из-за такой прекрасной женщины, как Хелен.Вместо этого он попросил руки ее нежной кузины Пенелопы и посоветовал королю Тиндарею, как решить его проблему. Он должен попросить всех женихов принять того, кого он выбрал для мужа Хелен, и поклясться, что будут стоять и помогать вернуть ее, если кто-то попытается ее украсть. Женихи согласились. Каждый надеялся, что выбор падет на него, и все принесли присягу. Затем Тиндарей протянул руку Елены Менелаю из Спарты, и все остальные женихи ушли, не ворча.

Елена была королевой Спарты в течение многих счастливых лет, и ее слава как самой красивой женщины на земле распространилась по всему миру, когда Афродита пообещала ее Парижу.Троянцы умоляли Париж забыть обещание Афродиты, иначе с ними наверняка постигнет ужасное несчастье. Но Париж проигнорировал их предупреждения и переплыл Эгейское море, чтобы украсть Елену у царя Менелая и вернуть ее в Трою. Когда Пэрис вошел во дворец в Спарте, Елена сидела безмятежно и счастливо, окруженная своими дамами, ткающими и шившими свою лучшую шерсть. Как только она подняла глаза и увидела его, Эрос пустил стрелу любви ей в сердце. Она без колебаний собрала свои сокровища и сбежала с ним в Трою.

Порывистый ветер вынес их в море, но прежде, чем они отплыли далеко, темно-винные воды стали прозрачными и спокойными, и Нерей, добрый морской старец, поднялся из глубин. Он предупредил их, чтобы они вернулись, иначе ужасное горе постигнет их и их родственников. Но у Хелен и Пэрис были глаза и уши только друг для друга, и они не слышали его предупреждения. Они высадились в Трое, и троянцы приняли ее с большой радостью, гордясь тем, что самой красивой женщиной на земле теперь была Елена Троянская.

Но Менелай не был из тех, кто бездельничал, независимо от того, была ли его царица обещана Парижу богиней или нет.Он напомнил давним женихам Хелен их клятву. Они присоединились к нему со всеми своими воинами, и вскоре огромный греческий флот прибыл в Трою, чтобы забрать Елену обратно в Спарту. Троянцы отказались отдать Елену, и Трою было трудно завоевать, поскольку она была окружена высокой стеной, построенной Аполлоном и Посейдоном. После долгих переговоров было решено, что Пэрис и Менелай должны сразиться в единоборстве, а Елена достанется победительнице. Пэрис не был воином. Он предпочитал отдыхать на шелковых подушках и смотреть в прекрасные глаза Хелен.Но Афродита пришла ему на помощь и спрятала его в облаке, и, поскольку Менелай не смог найти своего противника, поединок не был решен.

Затем две армии столкнулись вместе.

Десять долгих лет греки и троянцы сражались за Елену. Боги с большим интересом наблюдали и даже сами принимали участие в боях. Гера, рассерженная на Пэрис за то, что тот не отдал ей яблоко, сражалась за греков. Мудрая и справедливая Афина тоже недовольна Парижем, поэтому, хотя она и была защитницей Трои, она воевала на стороне греков.Арес сражался там, где битва была самой жаркой, а когда он сам был ранен, он напугал обе армии своим воем. Сама Сладкая Афродита вступила в ожесточенное сражение, чтобы помочь своему любимому Пэрис, и она тоже была ранена. «Достаточно!» позвал Зевса и приказал всем богам удалиться из битвы. Они сидели на стенах Трои и смотрели, как смертные сами решают исход дела.

Многие великие герои пали с обеих сторон, но греки не могли штурмовать могучие стены Трои, а троянцы не могли обратить греков в бегство, пока за них сражался Ахиллес, неуязвимый сын Фетиды.Хотя Пэрис не был хорошим стрелком, судьба избрала его, чтобы убить великого героя Ахилла. Аполлон, невидимый для других богов, подбежал к Парису и направил его руку, натягивая лук. Стрела попала в пятку Ахилла, его единственное уязвимое место. Смертельно раненный, он упал на землю. Греки очень оплакивали потерю своего героя Ахилла и отомстили Парижу. Он упал, пронзенный одной из отравленных стрел, которые Геракл дал Филоктету.

Вскоре после этого греки разбили лагерь, сели на свои корабли и отплыли.Они оставили на берегу большого деревянного коня. Троянцы подумали, что наконец разбили греков, и с триумфом затащили коня в свой город в качестве трофея. Но лошадь была полой и наполнена греческими воинами. В темноте ночи они выползли наружу и распахнули городские ворота. Коварные греки не ушли, а прятались за островом. Теперь они хлынули в город, и гордая Троя была разрушена.

Елену с триумфом вернули в Спарту, чтобы она сидела среди своих прекрасных дам, вышивая лавандовыми и пурпурными нитями на тончайшей шерсти.

Из царского дома Трои не осталось никого, кроме сына Афродиты Энея, его отца и его маленького сына. Богиня вернулась, чтобы вытащить их из дымящихся руин и отвести в безопасное место.

Эней скитался с земли на землю, пока, наконец, не пришел в Италию. Где он основал королевство. Боги благосклонно смотрели на него. Ибо было суждено, что его потомки построят могучий город Рим.

Так и случилось! Римляне построили большие храмы олимпийским богам, не такие красивые, как греческие, но гораздо более роскошные, и слава богов стала больше, чем когда-либо.Им дали римские имена, а не греческие, но они были теми же богами, и именно под их римскими именами мы знаем их сегодня лучше всего.

Все должно прийти к концу, как и правление Зевса и других олимпийских богов. Все, что осталось от их славы на земле, — это разрушенные храмы и благородные статуи. Также замолчали музы, но их песни живут по сей день, а созвездия, воздвигнутые богами, все еще блестят на темно-синем своде неба.

Фрукты в мифологии — Энциклопедия мифов

Фрукты появляются в мифах со всего мира.Часто это символ изобилие, связанное с богинями плодородия, изобилия и урожай. Но иногда плоды символизируют земные удовольствия, чревоугодие и искушение. Определенные виды фруктов обрели свою символическую смыслы в мифах и легендах разных культур.

Яблоко. Яблоки полны символических значений и мифических ассоциаций.В Китай они олицетворяют мир, а цветы яблони — символ женского Красота. В других традициях они могут обозначать мудрость, радость, плодородие и молодость.

Яблоки играют важную роль в нескольких греческих мифах. Гера, королева боги, владели драгоценными яблонями, которые она получила на свадьбу подарок от Гайи, матери земли. Заботясь Гесперид, Дочери вечера, охраняемые свирепым драконом, эти деревья росли в сад где-то далеко на западе.Их яблоки были золотыми, на вкус как мед, и обладал магическими способностями. Они могли исцелять, они обновляли себя, как их съели, и если их бросили, они всегда попадали в цель, а затем вернулся в руку метателя.

За одиннадцатый из 12 своих великих подвигов герою Гераклу * пришлось получить некоторые из этих яблок. После долгого и трудного путешествия по Северной Африке, он заручился помощью гигантского Атласа, который вошел в сад, задушил дракон, и получил плод.Геракл увез яблоки в Грецию, но Афина * вернула их Гесперидам.

Золотое яблоко, украденное из сада Геры, вызвало Троянский Варф, один из ключевые события в греческой мифологии. Эрис, богиня раздор был зол на то, что его не включили в число богов, приглашенных на свадьбу праздник. Приехав без приглашения, она бросила одно из яблок с надписью «Для самых справедливых» на стол на празднике. Гера, Афина, и Афродита * полагала, что яблоко предназначено для нее.Они спросили Пэрис, принц Трои, чтобы уладить этот вопрос, и он вручил яблоко Афродита. В отместку Гера и Афина поддержали греков в войне. что привело к падению Трои. Люди до сих пор используют фразу «яблоко разногласие «для обозначения чего-то, что вызывает спор.

В скандинавской * мифологии яблоки — символ вечной молодости. Легенда говорит что богиня Идун охраняла волшебные золотые яблоки

чревоугодие чрезмерное питание или питье

разлад несогласие

это сохранило богов молодыми.Но после обманщик бог Локи позволил унести Идун в царство гигантов, боги начали стареть и седеть. Они заставили Локи отбить Идун у гиганты. Кельтская * мифология также упоминает яблоки как плод боги и бессмертие.

Сегодня яблоко часто ассоциируется с эпизодом соблазна. описан в Бытии, первой книге Библии.Адам и Ева, первые мужчина и женщина жили в райском саду под названием Эдем. Бог запретил им ешьте плоды одного дерева, которое росло в саду, — дерева познание добра и зла. Когда они поддались искушению и попробовали плод, Бог изгнал их из Эдемского сада за нарушение его заповедь. Многие представляют запретный плод в виде яблока, потому что Так это изображалось на протяжении веков в европейском искусстве. Однако, когда писалась Библия, на Ближнем Востоке о яблоке не знали. там.Библейское описание дерева в Эдемском саду не соответствует действительности. назовите конкретный плод, и в некоторых традициях запретный плод представляли собой инжир, грушу или гранат.

Хлебное дерево. Хлебное дерево — круглый фрукт, который можно запекать и есть, как хлеб — важный продукт питания в Полинезии. Мифы о Происхождение плодов хлебного дерева встречается на нескольких полинезийских островах. Один История, рассказанная на Гавайях, происходит во время голода.Человек по имени Улу, который умер от голода, похоронен у источника.

Эта картина 1400-х годов иллюстрирует греческий миф о красавице. состязание с участием богинь Геры, Афины и Афродиты. В богиня, признанная троянским принцем Парисом самой красивой, получит золотое яблоко.

обманщик озорная фигура, появляющаяся в различных формах в народных сказках и мифология многих разных народов

бессмертие способность жить вечно

* Видеть Имена и места в конце этого тома для получения дополнительной информации.

Ночью его семья услышала шелест цветов и листьев. дрейфует на землю. Затем раздался глухой звук падающих фруктов. В утром люди нашли дерево хлебного дерева, растущее около источника, и плод дерева спас их от голода.

Вишня. Вишня может символизировать плодородие, веселье и веселье. В Японии, где цветущая сакура — национальный цветок, вишня олицетворяет красоту, вежливость и скромность.Древние китайцы считали плод символом бессмертия. Одна китайская легенда повествует о богине Си Ван Му в чей сад вишни бессмертия созревают каждую тысячу лет. Поскольку считалось, что вишневое дерево отгоняет злых духов, китайцы положили вишневые ветки над их дверьми на Новый год и вырезали статуи из вишневого дерева, чтобы стоять на страже перед своими домами.

Кокос. Люди в тропических регионах потребляют молоко и мясо кокосового ореха и используйте масло и пустые гильзы для различных целей.По легенде с Таити первый кокос был получен из головы угря по имени Тунец. Когда богиня луны Хина влюбилась в угря, ее брат, Мауи, убил его и велел ей воткнуть голову в землю. Однако Хина ушла голова у ручья и забыла об этом. Когда она вспомнила о Мауи инструкции и вернулась к поиску головы, она обнаружила, что выросла в кокосовую пальму.

Инжир. Родом из Средиземноморья, фиговое дерево появляется на некоторых изображениях. Эдемского сада. Съев запретный плод, Адам и Ева покрывали свою наготу листьями, которые, как обычно говорят, фиговое дерево, а исламская традиция упоминает два запретных дерева в Эдем — смоковница и маслина. В греческой и римской мифологии инжир иногда ассоциируется с Дионисом (Вакх у римлян), богом вина и пьянства, и с Приапом сатир который символизировал сексуальное желание.

Смоковница имеет сакральное значение для буддистов. Согласно буддийскому легенда, основатель религии Сиддхартха Гаутама или Будда, достигнуто просветление один день из 528 B . C . сидя под деревом бо, чем-то вроде фигового дерева. Дерево бо или бодхи остается символом просветления.

Груша. В греческой и римской мифологии груши являются священными для трех богинь: Геры. (Юнона для римлян), Афродита (Венера для римлян) и Помона, Итальянская богиня садов и урожая.

Древние китайцы считали грушу символом бессмертия. (Груши живут долго.) В китайском языке слово Ли означает и «груша», и «разделение», и для по этой причине традиция гласит, что, чтобы избежать разлуки, друзья и любовники не следует делить груши между собой.

Слива. Цветение сливового дерева имеет большее значение, чем плод. Восточная Азия. Появляясь ранней весной до того, как на деревьях распускаются листья, цветы — символ молодой женщины

Рог изобилия

Рог изобилия, изогнутый рог, из которого сыплются плоды и цветы. открытый рот — общий символ изобилия и щедрости земли.В происхождение символа лежит в греческой мифологии. Легенда гласит, что царь Зевс богов воспитывала приемная мать по имени Амальфея, которая была либо коза, либо богиня, которая пасла козла. В любом случае, она кормила козье молоко бога младенца. Однажды один из козьих рогов отломился. Амальфея наполнила рог плодами и цветами и подарила Зевсу, кто милостиво поместил его в небо, где оно превратилось в созвездие.

сатир лесное божество, которое было наполовину человеком, наполовину козой или лошадью

просветление в буддизме — духовное состояние, отмеченное отсутствием желаний и страдания

ранняя красота.Покрывало на свадебное ложе иногда называют цветком сливы. одеяло. У цветка есть и другое значение. Его пять лепестков представляют пять традиционных китайских богов счастья.

Гранат. Тысячелетиями гранат, сочный красный фрукт с множеством семена, был источником пищи и лекарственных трав на Ближнем Востоке и в восточное Средиземноморье. Его многочисленные семена сделали его символом плодородия, ибо из одного плода могло произойти еще много.Римлянам гранат означает брак, и невесты украсили себя веточкой граната венки.

Семена граната появляются в греческом мифе о богине Деметре, защитник зерна, урожая и щедрости земли, и ее дочь Персефона. Однажды Персефона собирала цветы, когда Аид, царь то преисподняя схватил ее и отнес в свое темное царство, чтобы она была его невестой. Убитая горем, Деметра отказалась выращивать урожай.Все человечество голодали, если бы Зевс не приказал Аиду освободить Персефону. Аид отпустил ее, но сначала он убедил ее съесть немного гранатовых зерен. Однажды съев пищу подземного мира, Персефона никогда не могла быть бесплатно от места. Ей суждено было проводить там часть года. Для в те месяцы мир погружается в бесплодие, но когда Персефона возвращается к своей матери, земля снова приносит цветы, фрукты и зерно.

Клубника. Земляника имеет особое значение для сенека на северо-востоке. Соединенные Штаты. Потому что клубника — это первый фрукт в году, созревают, они связаны с весной и возрождением. Сенека также говорят что клубника растет на пути в небеса и что они могут принести крепкое здоровье.

.