Русские понимают закон и правду: Право в правде – Огонек № 38 (5448) от 26.09.2016

Содержание

Право в правде – Огонек № 38 (5448) от 26.09.2016

В прошлом году Россия с размахом отмечала 1000-летие кончины князя Владимира — важнейшей фигуры для нашей современной политики. В этом году наступил юбилей не менее важный: 1000-летие первого отечественного свода законов — «Русской правды». Но отмечается эта дата куда скромнее, и в этом нельзя не разглядеть знаковую примету: закон и правда как-то трудно уживаются в Отечестве. Но если на официальном уровне о «Русской правде» говорится мало и негромко, то народная память, напротив, сквозь века пронесла любовь к одному этому слову — «правда», превратив его в спутник революций и борьбы за справедливость. Почему нам правда до сих пор милей закона, разбирался «Огонек»

1000 лет исполняется первому отечественному кодифицированному своду законов — «Русской правде». Вряд ли Ярослав Мудрый, с именем которого, по мысли большинства историков, связано появление этого легендарного документа, знал, какое будущее уготовано его детищу и тем более как точно он подобрал для него название. Когда «Правда», просуществовав несколько веков в рамках юридического поля, безнадежно устарела, она не ушла с политической сцены на полки музеев, а осталась со своим народом — уже как понятие этическое, будоражащее умы и революционизирующее массы.

Кто только не обещал даровать стране новую «Русскую правду». В XIX веке это пытался сделать декабрист Павел Пестель, написавший одноименный труд, в начале ХХ века — Владимир Ленин, назвавший схожим образом главную газету Советов. В 1990-е, когда и страна перестала существовать, и газета потеряла авторитет, на россиян по-прежнему завораживающе действовал известный тезис «сила, брат, в правде»…

И сегодня, похоже, тысячи лет — как не бывало. Судя по бурной реакции читателей на опрос журнала (см. Опрос), в котором приняло участие более 13 тысяч человек, «русская правда» для большинства из нас, как была, так и есть,— ценнее и понятий, и закона. В феномене политической и социальной свежести древнерусского термина разбирался «Огонек».

«Русская правда» была очень популярным документом Древней Руси: сохранилось более 110 ее позднейших списков — таких, как эта Климентовская кормчая книга

Фото: РИА Новости

Намек легенд

Конечно, за давностью лет само появление на свет «Правды русской» (именно так называется документ в летописях) овеяно легендами.

— До революции некоторые исследователи полагали, что первая часть «Правды» была составлена уже в IX веке,— рассказывает Людмила Лаптева, заведующая кафедрой истории государства и права РАНХиГС, ведущий научный сотрудник Института государства и права РАН.— Во всяком случае, до прихода варягов. Кроме того, до нас дошли договоры, которые Русь заключала в начале XI в. с Византией: в них ссылались на особый «закон русский». Иными словами, важным источником норм «Русской правды» стало древнее русское обычное право, неписаное, но служившее основой системы социальной регуляции того времени. К сожалению, первоисточник «Правды русской» до нас не дошел, мы имеем только поздние списки. Историки реконструируют конкретную дату появления краткой редакции «Правды» — осень 1016 года — по летописным источникам. Предполагается, что тысячу лет назад, Ярослав Мудрый, первый раз победив своего брата Святополка Окаянного и войдя в Киев, дал «Правду» вверенной ему новгородской земле — в благодарность за поддержку в битве. Со временем документ начинает более или менее широко использоваться в других землях и уделах Древнерусского государства.

В этой легенде, как и в более ранних — о призвании варяг на царство, о принятии христианства,— содержится достаточно намеков и умолчаний, вызывавших жаркие исторические и даже историософские споры. Важен, скажем, тот факт, что «правда» с самого начала воспринималась как подарок князя (пусть не простого, а прозванного Мудрым) верному ему народу. Эта «правда», помимо прочего, обеспечивала особую защиту и привилегии всем княжеским слугам и способствовала укреплению авторитета Ярослава, исключая его самого из области действия первого русского закона. Но то, что князь оказывался как бы выше «правды»,— это еще полбеды. Самое неприятное, что князь — варяжского происхождения.

— Отсюда делался известный вывод, что не только государство, но и право у нас не свое, а привнесенное,— поясняет Павел Лукин, старший научный сотрудник Центра по истории Древней Руси Института российской истории РАН.— Даже Ключевский считал, что «Правда русская» — это образец скандинавского права. Однако этой теории есть что возразить. Немецкий исследователь Леопольд Карл Гетц пытался обнаружить в русском документе прямые пути заимствования из более ранних варварских «правд» — «Салической» («правды» франков), «Репуарской», «Альманской» — и не нашел. Похожего много, но прямого списывания не было. Во-вторых, уже в ХХ веке, с обнаружением множества берестяных грамот в Новгороде и Пскове, выяснились особенности правоприменения «Правды русской»: она была широко известным документом, на нее активно ссылались простые люди, разрешая свои споры, использовались предписываемые ею судебно-следственные процедуры. Навязанное, чуждое обычаям народа право вряд ли нашло бы такой широкий отклик.

Некоторые из положений «Русской правды» этот отклик находят до сих пор — во всяком случае, нравятся исследователям. Скажем, Павел Лукин особенно ценит отсутствие в первом русском кодексе законов смертной казни. Впрочем, этот факт можно объяснить не только гуманистическими устремлениями князя-христианина, но и необходимостью пополнять казну: единожды попытавшись заменить штрафы (виры) за убийство смертной казнью (кстати, по совету епископов-греков) еще Владимир Красное Солнышко столкнулся с неудовольствием дружины — у той уменьшилось довольствие, и больше в домонгольской Руси к вопросу казней не возвращались. А вот директору Института российской истории РАН Юрию Петрову кажется актуальным появившийся в более поздних редакциях «Правды» «урок мостникам», то есть строителям мостов и дорог: не брать лишних денег за свою работу, а придерживаться строго установленной законом таксы. Наконец, Игорь Яковенко, профессор факультета истории искусства РГГУ, одобряет меры защиты частной собственности, принятые «Правдой»: виры за убийство не будет, если хозяин дома оборонялся ночью от воров. В «минимальном древнерусском государстве» у населения оставалось достаточно пространства для частной инициативы.

Слово «право» появляется в русском языке как калька с немецкого только в XVIII веке. До этого русский народ не знал «права», постоянно присутствовавшего в Европе. У нас была «правда»

В XIX веке «Правдой» уже не пользовались для делопроизводства, она стала произведением искусства (на ювелирной фабрике Шопена для древнейшего списка изготовили специальный ковчег)

Фото: Wikimedia.org

Непреходящие черты

«Правда» оказалась на редкость долгоиграющим документом: ее статьи применялись вплоть до XV века (даже монголы заимствовали некоторые нормы в своей практике), и, как предполагается, заложила принципы российского судопроизводства на столетия вперед.

— Самая очевидная особенность «Русской правды» — это отсутствие выраженного влияния римского права,— считает Людмила Лаптева.— Скажем, древнейшая варварская правда салических франков, относящаяся к рубежу V-VI веков, хоть и не была пронизана идеями римского права, но содержала ряд статей, навеянных ими. Там были более подробно отражены вопросы обязательственного права, связанного с имущественными вопросами, проводилось различие между правами франков и завоеванных ими римлян.

В «Русской правде» имущественным вопросам внимания уделялось мало. Кроме того, право собственности в русском законодательстве изначально ущемлялось институтом круговой поруки, предусмотренным «Правдой». Если на территории расселения той или иной общины произошло убийство и виновный не найден (или община его не выдает), полагалось выплачивать так называемую дикую виру — значительную сумму денег, эквивалентную стоимости стада овец, которую собирала вся община.

— Да и в случае обычных вир расценки были такие, что редко кто мог выплатить их в одиночку,— поясняет Игорь Исаев, завкафедрой Истории государства и права МГЮА.— Соответственно круговая порука процветала. Если сегодня ты не поможешь соседу, завтра не помогут тебе. Поскольку такие порядки были выгодны власти, круговая порука в России на правовом уровне продержалась вплоть до XIX века, а на обыденном — вообще вряд ли до конца отменилась.

Помимо очень современных проблем с защитой имущества «Правда русская», как уже говорилось, содержала особое отношение к фигуре князя. Стоимость вир за убийство того или иного человека напрямую определялась не социальным положением пострадавшего, а его близостью к князю. Скажем, высокопоставленный княжеский слуга — огнищанин — мог быть по своему социальному положению холопом, фактически рабом. Однако вследствие его положения на «древнерусской бюрократической лестнице» убийство холопа-огнищанина оценивалось более чем в десять раз дороже, чем простого человека.

— В «Русской правде» нет фрагментов, посвященных преступлениям против государства, против князя или «порядка»,— поясняет Людмила Лаптева.— Памятник рассматривает только ситуации «горизонтальных конфликтов», которые разрешает выступающий в роли арбитра князь и его помощники-тиуны.

Способы разрешения «вертикальных споров» оставались за рамками основного русского закона и регулировались специальными княжескими уставами. А согласно «Правде», перед князем, что пострадавший, что обвиняемый были равно «истцами». Понятия о справедливости в таком суде вполне могли выражаться словами комендантши из пушкинской «Капитанской дочки»: «Разбери, кто прав, кто виноват, да обоих и накажи». «Правда» от князя исходит, но к нему самому неприменима. Неподсудность «вертикали», естественная для неразвитого Древнерусского государства, заметим, находит много сторонников и в России сегодняшней.

«Правда» с самого начала воспринималась как подарок князя верному ему народу. Эта «правда», помимо прочего, обеспечивала особую защиту и привилегии всем княжеским слугам

Фото: Found in the collection of State Art Gallery, Lviv./ DIOMEDIA

Правдоискатели

— Конечно, самое важное, что нам нужно учесть, это то, что «правда» и «право» — не тождественные понятия,— замечает Игорь Исаев.— Слово «право» появляется в русском языке как калька с немецкого только в XVIII веке. До этого русский народ не знал «права», постоянно присутствовавшего в Европе. У нас была только «правда».

Эта лексическая разница до сих пор терзает переводчиков. Собственно, название древних варварских законов Европы, вроде «Салической правды», «правдами» не вполне корректно: в оригинале они обозначаются «законом». И напротив, как перевести привычное русское слово «правда» на другие языки — всегда большой вопрос.

— Это одно из менее чем десятка слов, значения которых являются абсолютно уникальными для нашей культуры,— поясняет Игорь Яковенко.— Правда в России — это не только нечто, соответствующее реальным фактам, а скорее нечто, связанное со справедливостью и совестью. «Правда», в отличие от «права», всегда противостоит закону, потому что она ситуативна: у каждого — своя, ее нельзя ни кодифицировать, ни унифицировать. Сегодня нам сложно представить значение «правды» в 1016 году, но очевидно, что княжеский суд предполагал большую ситуативность при разрешении конфликтов — образцом был суд не по закону, а по совести.

Шкала образцов закладывалась еще христианскими проповедниками, доказывавшими преимущество «благодати» и «правды» перед законом, который, как ветхое иудейство, стоит отринуть (характерный образец — «Слово о законе и благодати» XI века, за авторством первого русского митрополита Илариона). Кроме того, если «правом» можно обладать, можно наделить кого-то, то «правда» всегда находится вне человека: не мы владеем ею, а она — нами. «Правдой» может обладать только кто-то вышестоящий, в абсолютной перспективе — Бог, в относительной — монарх. Не случайно даже такие просвещенные мужи, как Василий Ключевский и Михаил Сперанский, не представляли, как может существовать в государстве «правда» без абсолютной монархии.

По мысли Юрия Пивоварова, научного руководителя ИНИОН РАН, гегемония «правды» в русском законодательстве на столетия вперед «блокировала возможность права». Это слово оказалось настолько сильно своим этическим зарядом, что продолжило жить своей жизнью, даже когда официальная власть попыталась уйти от него в правоприменении.

— Обратите внимание, следующий после «Русской правды» сборник законов назывался уже иначе — «Судебник» Ивана III,— подчеркивает Игорь Исаев.— В нем меньше апелляций к суду по совести, к нормам «обычного права», зато вводится и смертная казнь, и розыск крестьян, что часто связывают с монгольским влиянием. В целом власть, издавшую «Судебник», меньше интересует морализаторский поиск истины и больше — соблюдение процедур, обеспечение законности.

По-видимому, народное сознание отомстило «процедурному суду» своей тоской по «Правде», в которой еще не было ни закабаления крестьян, ни развитого следствия и содержались отсылки к христианским идеалам. Последующие сборники законов в России также упорно не назывались правдами (что вообще-то нетипично — в Европе большинство слов, связанных с юридической сферой, осталось неизменным).

Так, на официальном уровне «правду», не поддающуюся кодификации, постарались забыть, но удачной замены ей придумать не удалось, даже «право» пришло к нам слишком поздно. Но вытесненная русская правда осталась как попранный идеал, породив абсолютно уникальную отечественную породу людей-правдоискателей, обделив суды народным доверием и обеспечив революционеров яркой терминологией на годы вперед. Так что не стоит сомневаться, что, перевалив за тысячу лет, русская правда, пополнится очередной — прожектерской, безумной, многообещающей, но вполне современной — редакцией.

Ольга Филина


Опрос

Сила момента

«Огонек» провел тематический опрос среди своих читателей, который вызвал живой интерес, поэтому его результаты публикуются с комментариями участников голосования

В чем сила, по-вашему?


Андрей Александрович: «В правде, но у каждого она своя».

Ангелина Качински: «В понятиях. Правды нет, а закон для многих не писан».

Alejandro Sanchez: «Правда у каждого своя, а закон должен быть один для всех. В законе и есть сила».

Дмитрий Иванов: «Правда — редкое явление в наше время, а все редкое приобретает ценность».

Semen Andreev: «В деньгах».

Илья Ермолаев: «В деньгах и айфоне».

Сорая Гянджели: «В здоровье и еще, мне кажется, в подлости — сейчас ее время!»

Виктор Матьков: «Правды нет. Россию продали. Остался труд за три рубля. Значит, сила в работе!»

Roma Hardcorov: «В знаниях!»

Виктор Графов: «Правда порою хуже, чем все остальное. Законы принимают люди, которым это выгодно. Поэтому в понятиях. В моем детстве они играли большую роль. Мы, конечно, не стремились в тюрьму, все же сохранили человечность и честность. Понятия обязывают тебя говорить правду, не крысить, быть справедливым. И если ты даже смолчишь или их нарушишь, получишь по заслугам. Сам не сидел и думаю, что понятия, конечно, не совершенны и не все нужно соблюдать, но простые человеческие вещи и поступки в них прописаны. И на этом выросло не одно поколение приличных людей».

Эрнест Хаянен: «Сила в вере. Жители России смотрят на коррупционные скандалы в верхушке, на патриарха и его кортеж, на автопробеги гелендвагенов, смотрят и верят, что все будет хорошо. Понимают вещи, которые невозможно было не понять, правда, понимают слишком поздно и делают, разумеется, неправильные выводы. Народ верит в то, что Запад загнивает, что Америка — наш враг, а Китай — друг. Вера — это сила. К сожалению, народ России способен только верить и за счет своей веры терпеть».

Валерия Попова: «Все варианты ответа — суть одно. Сила же в любви, верности. Как бы несовременно это ни звучало».

Светлана Мокрушина: «В вере в справедливость, надежде на лучшее, любви к миру».

Светлана Юрченко: «В здоровье. Будет оно, будет все остальное: деньги, счастье…»

Анжелика Рогозинникова: «В человеческой солидарности и взаимопомощи».

Источник: kommersant.ru/poll/results, vk.com/kmrsogoniok, дата проведения — с 16 по 23 сентября 2016 года, в опросе приняли участие 13377 человек


Хроника

Закон в движении

За 1000-летнюю историю существования российских законов «Русская правда» оставалась в активном применении дольше всего. Может, поэтому больше всего и запомнилась


1016-1400-е

«Русская правда»

Ярослав Мудрый и его потомки — Ярославичи

В так называемой «Краткой правде» (наиболее древней) содержится всего 43 статьи (они не пронумерованы, а разделены композиционно, с помощью поэтических зачинов). Сохраняются обычаи, отсутствует сословное деление общества. В «Пространной правде» уже 121 статья: кодекс неоднократно дополнялся потомками Ярослава, в том числе Владимиром Мономахом. Последняя редакция «Правды» — «Сокращенная правда» датируется XV веком.


1497

«Судебник»

Иван III

Содержал 68 статей, положил начало закрепощению крестьян, так как вводил Юрьев день — единственный день, в который крестьянам разрешалось переходить к другим хозяевам. Вместе с развитием государственного аппарата появляется представление о «преступлениях против государства», а с ними и смертная казнь. Был существенно переработан и дополнен в 1550 году, отдельно предписывалось по всем вопросам, не разрешенным в «Судебнике», докладывать государю и боярам, решения которых впоследствии приписывались к своду законов. Так появились огромные несистематизированные «книги приказов».


1649

«Соборное уложение»

Алексей Михайлович Романов

В 1648 году вспыхивает Соляной бунт, для успокоения народа созывается Земский собор, который разрабатывает новый правовой кодекс. Он упорядочил хаос умножившихся указов, стал первым печатным кодексом страны, состоявшим из 25 глав и 967 статей. Впервые уделяет много внимания имущественным отношениям, праву наследования и собственности. Преступления рассматривались как «нарушения царской воли», вводится активное следствие, допускается применение пыток.


1835

«Свод законов Российской империи»

Николай I

На протяжении XVIII века предпринимались попытки создать замену «Соборному уложению», устаревшему для новой имперской России. Но постоянные дворцовые перевороты, нежелание ограничить свою власть и, наконец, нехватка специалистов в области права сводили на нет все попытки (всего собиралось 9 «уложенных комиссий»). Только при Николае I Михаилу Сперанскому удалось провести титаническую работу: он расположил в хронологическом порядке почти 50 тысяч актов, существовавших на тот момент в стране. Кроме того, Сперанский разделил акты на отдельные тематические блоки, положив начало отраслям права.


1906

«Основные государственные законы Российской империи»

Николай II

Революция 1905 года, вынудившая монарха издать «Манифест 17 октября», в конце концов привела к изданию новой версии «основных законов» российского права, предусматривавшего ряд ограничений самодержавной власти. Отныне монарх передавал часть своих полномочий Государственной думе и Совету министров. В гражданском и имущественном праве постепенно на первый план выходили буржуазные представления об отсутствии сословных ограничений, декларировалась свобода предпринимательства.


как КС Украины одобрил закон о государственном языке — РТ на русском

КС Украины признал закон о государственном языке конституционным. Депутаты Рады ещё в 2019 году подали прошение о его проверке, так как он нарушает права меньшинств на Украине. Закон о языке предусматривает полную украинизацию общественной, культурной и государственной жизни, а также санкции за использование других языков, например русского, в сфере услуг, искусства и других областях. По мнению экспертов и источников RT в украинских политических кругах, далеко не все в стране готовы к таким переменам.

Конституционный суд Украины постановил, что закон «Об обеспечении функционирования украинского языка как государственного» соответствует основному закону страны. Об этом сообщается на официальной странице суда в Facebook.

«Соответствующее решение принято 14 июля на пленарном заседании большой палаты по делу по конституционной петиции 51 народного депутата Украины. Решение будет опубликовано на официальном сайте суда 15 июля», — поясняется в сообщении.

Группа депутатов подала соответствующую петицию ещё летом 2019 года. Один из её авторов, бывший депутат Рады Александр Долженков, назвал решение суда политическим.

«К сожалению, можно было ожидать такого решения от Конституционного суда. Несмотря на то что закон был принят с явными нарушениями, несмотря на то что он прямо нарушает Европейскую хартию региональных языков, суд признаёт его соответствующим Конституции. Это выглядит как политическое решение, а не правовое», — приводит его слова издание «СТРАНА.ua».

Долженков отметил, что языковой закон нарушает ст. 24 Конституции Украины, которая предписывает запрет на привилегии по языковому признаку. Кроме того, говорит бывший парламентарий, он был принят с нарушением процедуры голосования — за него были зачтены голоса отсутствующих депутатов.

Александр Долженков подчеркнул, что, несмотря на решение КС, данный закон должен быть отменён как дискриминационный по отношению к нацменьшинствам.

Курс Зеленского

Напомним, что закон «Об обеспечении функционирования украинского языка как государственного» был подписан в мае 2019 года тогдашним президентом страны Петром Порошенко. Он предусматривает использование во всех сферах общественной жизни исключительно украинского языка. 

После прихода к власти Владимир Зеленский пообещал проанализировать закон на предмет соответствия Конституции. Он отметил, что документ был принят «без предварительного достаточно широкого обсуждения с общественностью».

Также по теме

«Искусственные конструкции»: почему в Киеве заявили о существовании «украинского русского языка»

Пресс-секретарь президента Украины Юлия Мендель заявила, что «украинский русский — это часть культурного разнообразия» страны. По её…

Однако впоследствии Зеленский продолжил дискриминационную языковую политику Порошенко, подписав весной 2020 года закон «О полном общем среднем образовании», предусматривающий продолжение сокращения преподавания на языках нацменьшинств.

Венецианская комиссия зимой 2019 года рекомендовала властям Украины пересмотреть этот закон. Эксперты комиссии постановили, что Киев должен принять закон о меньшинствах, который бы защищал их от дискриминации. Также украинским властям предлагалось рассмотреть возможности отмены санкций за нарушение норм этого закона.

Позднее Зеленский инициировал принятие закона о коренных народах Украины, формулировка которого исключала из этой категории русских, напоминают эксперты.

Накануне решения КС по закону о языке Владимир Зеленский назвал ситуацию с языковой политикой в стране сложной.

«Украина находится в сложной ситуации, поскольку напряжение может вызвать что-либо, связанное с Россией или с русским языком. (…) Хотя я считаю, что русский язык — это не собственность России», — заявил президент Украины.

Зеленский отверг утверждение о том, что в стране будут штрафовать за разговор на русском на улице, однако тут же признал, что нормы закона это допускают.

  • Владимир Зеленский
  • Reuters
  • © Stefanie Loos/ Pool

«Это неправда. Но некоторые нормы в законе так выписаны, что дают возможность об этом говорить. То есть тебя не оштрафуют, если ты свободно говоришь, конечно же», — отметил он.

При этом, по его словам, из-за сложности языковой проблемы «самым справедливым» её решением будет снижение к ней внимания.

«Я считаю, что в вопросе языка найти справедливость сложно, и я считаю, что самым справедливым будет не поднимать этот вопрос. Всё есть в украинском законодательстве для того, чтобы мы с вами жили, работали, разговаривали и поддерживали нашу страну и наш язык», — сказал Зеленский.

Также по теме

«Дополнительные проблемы для людей»: на Украине вступила в силу очередная статья закона о языке

На Украине 16 января вступает в силу статья 30 так называемого закона о госязыке. С этого числа вся сфера услуг должна будет перейти…

На данное заявление Зеленского отреагировала официальный представитель МИД России Мария Захарова, назвав логику президента Украины «дикой».

«Страшно, что этот же принцип киевский режим экстраполирует на все сферы жизни. Сложно найти справедливость — не надо поднимать вопрос. При этом решения принимаются осознанно несправедливые, что осложняет имеющиеся и порождает новые проблемы. Дикая логика, антидемократичная», — написала российский дипломат в Telegram.

В то же время источник RT в аппарате Верховной рады напомнил, что многие народные избранники сами с трудом говорят на государственном языке, а непонятная позиция Зеленского по языковой политике вызывает у них недовольство.

«Они недовольны и хотят понять, какую позицию занимает президент Зеленский. Он говорит одно, делает другое. Усидеть на двух стульях не получится. Я думаю, что не только население, но и чиновники против дискриминации русского языка», — заявил собеседник RT.

Напомним, с 16 января 2021 года, в соответствии с нормами языкового закона, работники сферы услуг (супермаркетов, ресторанов, кафе, спортклубов, парикмахерских и т. д.) должны обслуживать посетителей только на украинском языке. Кроме того, 16 июля в силу вступают нормы закона, касающиеся киноиндустрии и телевидения, проведения мероприятий и введения экзаменов на владение государственным языком. 

Источник RT в Минкульте Украины утверждает, что украинские телеканалы абсолютно не готовы к вступлению в силу новых норм языкового закона.

«Представляете, сколько стоит перевести все фильмы или сериалы?» — отметил собеседник RT в Министерстве культуры.

В свою очередь, источник RT в партии «Батькивщина» считает, что закон невыгоден всем украинцам.

«Для востока и юга страны возможность говорить, смотреть передачи и учиться на русском — принципиальный вопрос. Людям так удобно. И закон не заставит их изменить свои привычки. Они просто будут смотреть российское телевидение, чего власти тоже не хотят», — отметил представитель «Батькивщины».

Языковое пространство

Как предположил в беседе с RT политолог и экономист Александр Дудчак, решение Конституционного суда Украины и вступление в силу языкового закона приведут к вытеснению всех остальных языков, в особенности русского, из общественной жизни страны.

«Украинский язык уже не просто доминирует в сфере официального общения, учебных заведениях, он вытеснил все остальные языки, в частности русский. Не исключено, что эта ситуация дойдёт до реальных репрессий против тех, кто на рабочем или любом другом месте заговорит на русском», — подчеркнул политолог.

Доцент философского факультета МГУ Борис Межуев в беседе с RT отметил, что единственным решением вопроса русского языка на Украине является возвращение ему статуса одного из государственных языков.

«Один из вариантов решения этой проблемы — попытка договариваться с русскоязычным населением Украины и движение к некой культурной интеграции. Насколько этот ход будет реализован и эффективен, сложно сказать, потому что он предполагает, что Украина будет вынуждена признать своё место внутри российского культурного и экономического пространства», — подчеркнул политолог.

По словам Александра Дудчака, процесс украинизации «ускоряет интеллектуальную деградацию, поскольку растёт поколение, которое одновременно безграмотно использует русский и украинский языки».

«Ведь во многих семьях говорят по-русски, а если ребёнок получает образование не на родном для себя языке, то качество обучения падает на 30%», — разъяснил Дудчак.

Комментируя высказывание Зеленского, эксперт пояснил, что Россия действительно не приватизировала русский язык — она не запрещает никому общаться на нём за пределами государства.

«До конца не ясен смысл этого высказывания Зеленского. Не исключено, что он имел в виду, что украинцы могут пользоваться русским языком. При этом, если бы Киевом соблюдались обычные европейские нормы языковой политики, которая не запрещает языки национальных меньшинств, то подобной ситуации не возникло бы», — заключил эксперт.

Поиски справедливости не сводятся к идее преодоления неравенства — Российская газета

Ощущение пропасти между сверхбогатыми людьми и всеми остальными ощущается в российском обществе все острее. Обычный гражданин смотрит на некоего человека и думает: ну хорошо, допускаю, что он умнее меня и даже работает больше меня, но не в миллион же раз! Социологи констатируют, что изменилась иерархия запросов. Доминирует запрос не на сильную власть (7 процентов), а на справедливость (80). Дефицит справедливости воспринимается даже болезненней, чем экономическое неравенство. Насколько такой дефицит неизбежен и каковы его пределы? Обсудим тему с кандидатом философских наук, исполняющим обязанности декана философского факультета МГУ Алексеем Козыревым.

Во имя справедливости может быть сотворена любая несправедливость

На ваш взгляд, какое место сегодня в иерархии запросов российского гражданина занимает запрос на справедливость?

Алексей Козырев: Справедливость — это и запрос, но это и чувство, в каком-то смысле определенное воспоминанием о прошлом, об ушедшем «золотом веке». Сегодня политические движения, поднимающие на свой стяг призывы к справедливости, — это, как правило, левые движения, ратующие за социализм в той или иной форме. Социализм, прежде всего, за распределительную справедливость. Все должно быть поделено, если не поровну, то с учетом социального статуса борцов за новое общество. Кому-то положены привилегии, включающие в себя и доступ ко всевозможным «распределителям». Здесь возможна и дискриминация «бывших» — аристократов и буржуа. Так что ни о каком политическом равенстве в социалистическом обществе говорить не приходится. Однако в сознании многих, если не большинства, СССР — это общество справедливости. Но не стоит забывать, что и демонтаж этого общества начался в 80-х борьбой с привилегиями партийной номенклатуры. Как показала история, во имя справедливости может быть сотворена любая несправедливость.

Кто-то ужасно беден, кто-то сказочно богат. Это, наверное, несправедливо. Но так было всюду и во все времена. Тогда в чем проблема?

Алексей Козырев: Проблема в том, что поиски справедливости никогда не сводились и не сводятся только к идее преодоления общественного неравенства. Более того, классовый подход не позволит решить проблему справедливости. По М. Фуко, я не могу помыслить справедливость вне той структуры господства и подчинения, которая сложилась в обществе. Если я ассоциирую себя с определенным общественным классом, то вынужден принять ту или иную сторону в «классовой борьбе». Тогда, с моей точки зрения, справедливым будет то, что делается в интересах этого класса. Сегодня с возникновением новых технологий, новых форм собственности и новых типов социальных отношений, классов может быть неопределенное множество. Но отнюдь не более убедительными выглядят концепция общественного договора, рожденная в век Просвещения, согласно которой справедливые отношения между членами общества устанавливаются раз и навсегда неким рациональным дистрибьютером и больше уже не подвергаются сомнению. Социальная дифференциация, различия в статусе, вызванные происхождением, разными стартовыми позициями, различием в способностях, наконец, удачей, есть не только неизбежность, но и, как показал Питирим Сорокин, условие существования общества. Однако справедливым представляется, когда богатый платит больше налогов, чем бедный, когда источником богатства является законная деятельность, а не вопиющее и ненаказуемое нарушение закона или его переписывание наскоро для того, чтобы защитить интересы власть имущих и богачей. Несправедливым, как показал еще Платон, является сращенность власти и богатства, когда право на власть покупается богатыми или приобретается ими в целях умножения своего богатства, то, что называется олигархией, властью немногих и самых богатых граждан. В христианском представлении о богатстве очень важным является тезис о том, что каким богатством ты бы ни обладал, оно дается тебе не во владение (всем, в том числе и нашей жизнью, владеет Бог), а в распоряжение — и от того, как ты смог распорядиться своим богатством, зависит твой посмертный удел.

Поиски справедливости никогда не сводились и не сводятся только к идее преодоления общественного неравенства

Для нас справедливость неразрывно связана с правом и правдой

Мне кажется, люди хотят не экономического равенства, которого никогда не было, нет и не будет. Люди хотят равенства перед законом. Равенства в доступе к качественному образованию и качественной медицине. Равенства в возможности быть избранным в представительный орган власти. То есть большинством населения равенство подсознательно понимается как справедливость?

Алексей Козырев: Конечно, вот тут как раз имело бы смысл говорить о процессуальной, а не о распределительной справедливости. Само слово «справедливость» появилось в русском языке в 16-17 веке в дипломатической переписке с Речью Посполитой, возможно, оно было заимствовано из польского или чешского языков. В эти времена в Европе формировалась концепция естественного права. Справедливым судией оказывается уже не Бог, а закон и право. А до этого на Руси хорошо было знакомо другое слово — «правда». Первый русский закон именовался «Русской правдой». «Правда» отличается от научной и философской «истины». Отличается она от и от «социальной справедливости» (justice sociale), термина, который нашел широкое употребление после французской революции в литературе социалистов. Слово «правда» трудно перевести на иностранные языки. Н.К. Михайловский, социолог XIX века, писал, что мы различаем «правду-истину» и «правду-справедливость», причем вторую ставим выше. Поступать по справедливости, значит поступать по совести, а не по закону. Иногда случается так, что и закон несправедлив. Может ли он быть справедливым, если принят в угоду какой-то одной части общества? Или если он далек от норм естественного права? Поэтому чувство справедливости (я подчеркну, именно чувство — несправедливость мы чувствуем еще до разбора, до логического анализа) является для нас и тем, что формирует наше отношение к праву, к закону. Хотя, конечно, равенство всех перед законом — это азы справедливого общества. Конечно, и равенство возможностей тоже — только настоящее, а не демонстративное. Для человека должны быть ясными те механизмы, согласно которым происходит продвижение в любые органы представительной власти. Как должны быть ясными и те привилегии, и те ограничения, которые получит человек, избранный в эти органы. У американского политического философа Джона Ролза есть статья «Справедливость как честность». Честность — это моральное понятие. И честные выборы, и честные предпосылки выдвижения кандидатов, и честная агитация с минимумом популистских посулов, все это безусловно имеет отношение к справедливости. Меритократические мечтания о том, что у власти будут подлинные «аристократы духа», филантропы, рыцари и что именно они сформируют общественную элиту, были присущи философам от Платона до Бердяева, но практически никогда не реализовывались в истории.

Игра на чувстве справедливости может быть приравнена к шулерству

Что, по вашему мнению, нашим гражданам представляется справедливым, а что несправедливым?

Алексей Козырев: Сегодня маркетологи даже рекламный слоган придумали: «Наши цены — справедливые». Но всем понятно, что цены не могут быть справедливыми, в лучшем случае справедливыми могут быть те, кто их устанавливает. Или, скорее, честными — и продавец прибыль получил, и покупателю по душе. Но справедливость — это ни в коем случае не полезность. Консьюмеризм тут не работает. Справедливость сильнее ощущается на фоне несправедливости, причем вопиющей. Кого-то оговорили, к кому-то проявили необоснованное насилие. Прошедшие два года предоставили нам немало таких ситуаций. Имя журналиста Ивана Голунова стало нарицательным. События в Беларуси, где сомнения в честности проведенных президентских выборов обернулись массовыми избиениями вышедших на протесты и попавшихся под руку мимо проходивших граждан, отозвались в сердцах молодых россиян. Никакие идеологические объяснения, построенные на том, что это сделано ради политической пользы, что власть должна была проявить твердость и даже жестокость, чтобы не повторить происшедшее несколько лет назад в соседней Украине, не работают. Власть поступила несправедливо по отношению к своим гражданам, прежде всего, к молодым, наиболее активно настроенным членам общества. Отмотать эту ситуацию назад, успокоить посулами реформ не получается. Задето чувство справедливости. Хотя ясно также, что на этом чувстве можно паразитировать, им можно манипулировать, например, с помощью фейков. Поэтому игра на чувстве справедливости сегодня вполне может быть приравнена к худшему виду мошенничества, шулерской игре. Люди становятся более разборчивыми в отношении информации, они уже не набрасываются на нее, как на сто сортов колбасы при переходе к рынку. Сначала надо понюхать, не пахнет ли продукт плесенью.

У россиян есть единое понимание справедливости? Или оно у каждого свое?

Алексей Козырев: «У каждого своя правда» — говорят обычно, когда не могут договориться, прийти к консенсусу. Но все-таки придуманная не нами концепция постправды, согласно которой никакой единой правды нет, нам не близка. Может быть поэтому образ праведника как человека, нашедшего правду-справедливость, является одним из основополагающих в нашей культуре. Праведник — это совсем уже высокий религиозный образец. Чуть ниже — правдоискатели, правдорубцы. Их тоже достаточно в нашей истории и нашей литературе. Этим людям никто не сулит удачи, одна из заповедей блаженств гласит «блаженны изгнанные правды ради». Кстати, эти слова начертаны на могиле замечательного поэта Александра Галича, оказавшегося в изгнании в начале 70-х, в относительно спокойное и многими теперь воспеваемое время брежневского застоя. Кстати, то, что правда, сиречь справедливость, часто не находится и в суде, и в высоких инстанциях, об этом еще и классики наши писали. Вспомним «Грозу» Островского — двух салтанов — Махнута турецкого и Махнута персидского, которые не могут «ни одного дела рассудить праведно, такой уж им предел положен». И обращения им пишут: «Суди меня, судья неправедный!». В этом пессимизме обывателей Островского есть что-то близкое и нам, вера в невозможность справедливости только в пределах нашей земной жизни, нашей земной истории. Бердяев говорил об эсхатологизме русского сознания. Мы все устремлены к какой-то предельной справедливости, которая должна осуществиться в конце времени. Поэтому часто просто не обращаем внимание на несправедливость того, что делаем сейчас. На несправедливость не только наших поступков, но и наших слов, наших оценок, нашего отношения к ближним. Надо помнить о том, что справедливость проявляет себя в любви к ближнему, причем этим ближним может стать кто угодно.

По данным опросов, граждане уже не очень интересуются, сколько зарабатывают большие начальники. Обыватель не только смирился с тем, что его доходы не идут ни в какое сравнение с доходами какого-нибудь чиновника, но и воспринимает это как должное?

Алексей Козырев: В советское время разница между самым низким и наиболее высоким ежемесячным доходом вряд ли намного превышала один порядок. Конечно, можно вынести за скобки эстрадных звезд, которые и тогда умудрялись зарабатывать больше остальных. Сегодня «ножницы» выросли во много раз. Философия «особых людей», получающих высокие оклады и бонусы за свои якобы «сверхдолжные» заслуги, вызывает, как правило, иронию и сарказм у обычных людей. Сверхдоходы элиты компенсируются в глазах обывателя высоким риском срыва с карьерной лестницы, большой вероятностью возникновения проблем с законом. Обыватель думает не о сопоставимости доходов, а о том, что и он бы хотел реализовать для себя и для своих детей право на достойное существование. Понятие, вошедшее в систему права еще в конце XIX столетия, но так и не прописавшее себя четко в законодательстве страны, объявившей себя социальным государством.

Выше закона — не справедливость, а благодать

Чем опасна для общества кричащая несправедливость?

Алексей Козырев: Естественная справедливость — одна из ключевых тем анархизма. Черное знамя анархии — отказ от власти, от государства, от легальных способов государственного вмешательства в распределение благ и богатств. Анархизм совсем не обязательно должен вести к открытому бунту. Уход от диалога с властью, от участия в выборах, например, потеря доверия к любой инициативе, которая исходит сверху, даже если она разумна и продуктивна. Такое внутреннее изгнанничество, пассивный отказ от любых форм социальности, — это первая фаза. Вторая связана с внутренними неврозами, распадом социальных связей, отказом от осмысленного планирования собственной жизни, выстраивания перспектив жизненного роста. Распад семей, рост абортов, семейное насилие, вымещение своих обид на слабом — основная причина тому: переживание общества, в котором я живу, как несправедливого. «Кругом предательство и обман» — если так поступают со мною власть предержащие, то и я так могу поступить по отношению к своим родителям, к своей семье.

Испокон веков для русского человека справедливость выше закона. Большинству хочется, чтобы все было «по справедливости», а не по закону. Почему, как вы думаете?

Алексей Козырев: Выше закона — не справедливость, а благодать. Или милосердие. Одно из первых произведений русской словесности — «Слово о Законе и Благодати» митрополита Илариона Киевского. Закон дается Ветхим заветом, а благодать приходит с Новым. В правовых системах многих стран тоже есть элементы милосердия — помилование, отказ от смертной казни, возможность прощения обидчика. Человек — прежде всего, моральное существо, а в основе морали лежат запреты, табу. Они действуют гораздо сильнее, чем любые юридические предписания. И вообще неписанные запреты гораздо сильнее писанных. Судить по справедливости — это значит вершить моральный суд, может быть даже ориентироваться на религиозные заповеди. Не случайно, во многих культурах и религиях за разрешением споров шли к старейшим, а значит и мудрейшим. В какой-то момент все поменялось, на смену культа старцев пришел культ молодости — «педократия», диктатура молодежи. Справедливым становится то, что набирает больше всего лайков. Зачем учиться, если можно стать богатым, выложив сверхпопулярный ролик в ТикТоке, набравший несколько миллионов просмотров. В очередной раз справедливым становится то, что полезно. Это уже было, и не один раз. Вспомним зарю капитализма, прагматизм Иеремии Бентама. Это волшебное слово «польза»! Но такова природа справедливости, что, будучи редуцированной, сведенной к чему то, что ее ниже, она снова пробивается как трава из-под асфальта и ее приглушенный голос звучит все сильней и сильней.

Чаще всего с жалобами наши люди идут друг к другу

Где сегодня наши граждане чаще всего ищут справедливости? В органах власти? В общественных организациях? В СМИ?

Алексей Козырев: У нас сильна коммюнотарность, то есть общинность. Меньше перегородок между людьми, несмотря на все попытки перекроить нас по лекалам индивидуализма, приватности и толерантности. Поэтому чаще всего с жалобами идут друг к другу. Такой у нас человек. Выслушает, не оттолкнет, а иногда даже и поможет. Партком или газета остались в нашей прошлой истории. Чем выше инстанция, куда направляется жалоба, тем больше шансов получить обидную до слез отписку. Выполненную по шаблону, благо заготовлено их в любом компьютере любой канцелярии предостаточно. Поэтому жалуются на «прямую линию», раз в году. Судя по количеству телефонов и способов связи, число желающих пожаловаться не уменьшается. И президент отвечает, показательно наказывает обидчиков, дает жару губернаторам, в считанные минуты восстанавливает справедливость. За истекшие двадцать лет мы стали относиться к этому как к некоему театральному действу. И даже с интересом ждем — на кого в этот раз обрушится высшая милость. Как все это напоминает веру в «доброго царя»!

Должно ли государство что-то делать для смягчения в своих гражданах ощущения тотальной несправедливости? И каковы здесь его возможности?

Алексей Козырев: Государство для того и существует, чтобы не смягчать ощущение тотальной несправедливости, а с этой несправедливостью бороться и ее устранять. Или, по крайней мере, делать все, чтобы она перестала быть тотальной. Владимир Соловьев называл государство «организованной жалостью». Его задача заключается в том числе и в том, чтобы накормить голодного и обогреть холодного. Чтобы остановить руку преступника, а не только покарать за уже совершенное преступление. Причем под государством здесь следует подразумевать и органы муниципальной власти, и правоохранителей, и бюджетную медицину, о которой стоит вспоминать на только в пору пандемии.

Обращение к власти — это не только надежда на помощь, но и форма диалога с властью

Судя по опросам, люди не верят в желание и способность государства решать их проблемы — и все равно в поисках справедливости апеллируют именно к государству. Почему?

Алексей Козырев: Понятие «Отечество» тесно связано для нас с понятием государства, так сложилась наша история. В лихую годину государство в лице князя, царя или вождя поднимало народ на борьбу с врагом. Как бы ни кляли мы власть, это и пенсии, и пособия, которые доходят в каждый регион, и связь, которая работает, и транспорт, и школьные учебники. Такой огромной стране как наша невозможно прожить без власти, причем не только местной, но и сильной, централизованной. И показательно, что кареты скорой помощи в одном российском регионе, когда больницы были переполнены, приехали к окнам министра здравоохранения. Из всех возможных способов решения этой тяжелой кризисной ситуации (которой могло и не быть, выбери власть иной способ реформирования медицины), ее участники выбрали один — воззвать к власти. Обращение к власти — это не только закономерная надежда на помощь, которая придет, вопреки всему, но и форма диалога с властью. Если мы не будем указывать ей, где она не права, разве получим мы достойную власть?

Глобальная справедливость, в частности, понимаемая как равенство всех перед законом, может у нас оказаться консолидирующей идеей?

Алексей Козырев: Трудно сказать. Да и речь здесь идет не о глобальной, а всего лишь о процессуальной справедливости. Нельзя сделать справедливость исключительной зоной ответственности государства. И государство не может монополизировать право на абсолютное толкование справедливости (как и прочих моральных норм). Иначе справедливость превратится из добродетели в принуждение, в карающий меч, вспомним министерство Правды у Оруэлла. Спору нет, люди ждут правовой справедливости, справедливого возмездия за тяжкие преступления, равенства наказаний за одинаковые преступления без оглядки на социальный статус и социальных привилегий. Но разве о справедливости вспоминают только тогда, когда кто-то попирает закон? Кто-то трудится днем и ночью и не может оплатить обучение своего ребенка не только в престижном университете, но хоть в каком-нибудь захудалом вузе, а у соседа сын-оболтус учится на платном на юриста. Много ли у нас детей трудового народа, мечтающего о социальной справедливости, получает сегодня бесплатное юридическое образование? А мы надеемся на то, что завтра наша правоприменительная система станет работающим инструментом социальной справедливости!

Нельзя сделать справедливость исключительной зоной ответственности государства

С несправедливостью бесполезно бороться?

Алексей Козырев: Борьба с несправедливостью заложена в нас с детства. Нас учили давать сдачи, не спускать с рук обидчику. Победа в этой борьбе рождает в нас чувство морального удовлетворения. История человечества — это поиск все более сложных и дифференцированных форм борьбы с ней — от кровной мести к правовому возмездию, от закона Талиона — «око за око, зуб за зуб, глаз за глаз», к праву, побуждающему нас устранять причиненную нами несправедливость. Поэтому не будем пессимистами. Каждый наш выбор, сделанный в пользу справедливости, делает мир хоть чуточку более справедливым.

Визитная карточка

Алексей Козырев — кандидат философских наук, доцент, исполняющий обязанности декана философского факультета МГУ. Родился в Москве в 1968 году. Окончил философский факультет МГУ. Стажировался в Женевском университете, Высшей школе гуманитарных наук и Свято-Сергиевском православном богословском институте в Париже. В 1997 году защитил кандидатскую диссертацию по теме «Гностические влияния в философии Владимира Соловьева». Основные работы посвящены истории русской философии конца XIX — начала XX в.в. Автор и составитель ряда книг и более 200 публикаций по истории русской мысли. Ведет авторскую программу на радиостанции «Вера».

Фото: Сергей Михеев

Кризис доверия в два шага

В последнее время категория доверия особенно актуальна и обсуждаема. О доверии говорят экономисты и институционалисты, политики и политологи, моральные и социальные философы. Разговор идет в совершенно конъюнктурных, злободневных контекстах. Это не просто понятие из области социальной лирики, а действенный фактор и исчислимый ресурс, приобретаемый и теряемый, иногда необратимо. В предощущении социальных обострений эти проблемы и вовсе выходят на первый план.

Доверие в законе и право вне закона

Суть дела проясняют вопросы из разряда неожиданных, например: зачем вообще нужен суд? Не прикормленное судилище с телефоном вместо совести, а суд настоящий, когда-то почти одинаково придуманный человечеством в разных культурах и по прямой жизненной необходимости. Этот вопрос для считающих, что для разрешения правовых коллизий достаточно «просто закона». Есть кодированные нормы, каталогизированные нарушения и систематизированные санкции. Поскольку все так формализовано, у неискушенных людей возникает иллюзия, будто работа судьи сродни функции нотариуса, если не калькулятора. Кажется, что суд всего лишь сверяет единичные контексты с нормой и выносит решение исключительно «по закону». Если так, то цифровизация и искусственный интеллект скоро сделали бы человекообразные суды попросту ненужными, но это вряд ли.

Сколь угодно формализованный закон не в состоянии покрыть все прецедентные, а тем более мыслимые коллизии и ситуации. В этом зазоре и действует суд как таковой, принимая не механические, а именно человеческие решения. Это инстанция двойного доверия: с одной стороны, суд оценивает доказательственную базу, доверяя или не доверяя показаниям и свидетельствам, а с другой – сам является инстанцией делегированного доверия со стороны общества. Все начинается с того, что люди доверяют судье как человеку и суду как инстанции право разрешать коллизии, которые сами не разрешаются в рамках обыденных договоренностей и сугубо формальной калькуляции. Суд в собственном смысле слова судит именно там и тогда, где и когда не хватает формализма закона.

Америка России подарила боевик

Однако это не всегда очевидно и по-разному проявляется в разных правовых (и неправовых) культурах, особенно там, где понимают (или не понимают) различие между законом и правом. В свое время было крайне интересно сравнивать детективы в американском и советском кинематографе. Типовой голливудский герой добивается торжества правды, права и справедливости, часто и вовсе выпадая из пространства закона. Он по необходимости становится «преступником», нарушающим закон там, где он бессилен или бездейственна власть. Сколько типовых боевиков начинается с того, что у хорошего парня свои же отбирают жетон и кольт! Но в финале все это возвращают герою вместе с признанием и славой, до этого от души погонявшись за ним наравне с самыми бесславными ублюдками.

Как ни парадоксально, такое возможно именно в правовой культуре, в которой закон в целом работает, но в исключительных ситуациях герои вынуждены брать на себя функции суда, используя превентивное доверие зрителя и гражданина. В правильном советском кинематографе (который без голливудских штампов), наоборот, предательски разоблачалась именно незащищенность закона в существующей системе власти, нередко преступная. Здесь героем нередко становился зануда и честный бюрократ, в одиночестве борющийся за букву закона, на который плюют его коллеги и прочие блюстители, а не только преступники. Это естественно в обществе, которое, не веря правоохранителям и судам, озабочено не торжеством права за рамкой закона, а, наоборот, банальной защитой самого закона в ситуации тотального бесправия. Там борьба за содержание за рамкой формы – здесь борьба за форму закона, без которой немыслимо и самое обычное правовое содержание.

В новейшем российском кино правоохранители привычно и легко плюют на правила, но не там, где их фатально ограничивают пределы закона, а по ходу дела, для экономии темпа и слабеющих сил в условиях дефицита всех возможных ресурсов – временных, финансовых, организационных и технических. Они это делают так же непринужденно, как и все другие во всех прочих сферах нашей очень неформальной жизни. В этом киношном отражении правоохранители сами себе нравятся именно как образцы героического закононепослушания. Это кино – жестокий приговор системе правопорядка, которую руководство так любит чествовать к знаменательным датам.

Идеология и легитимность как производные доверия

Все эти рассуждения лишь предуведомление к оценке более общих свойств нынешней российской политики и идеологии. «Двойное доверие» суда – очень понятный пример того, что можно было бы назвать «легитимностью на доверии» в целом, в более общем контексте политики и власти.

Советский режим пал с распадом идеологии и автоматической утратой легитимности. Идеологию в этом смысле можно уподобить метадоверию: общество делегирует (доверяет) лицам или институтам право авторитетно высказываться в вопросах веры и доверия по всем остальным, конкретным поводам. Иначе говоря, это система двухступенчатая. Только кажется, что во множестве ситуаций люди разбираются точечно: верю – не верю, здесь верю, а здесь нет. Когда есть базовое идеологическое доверие, верят в чушь и небылицы; когда такое метадоверие утрачивается, перестают верить в правильное и в правду. Это подрывает не только легитимность, но и саму способность власти возвращать веру людей – возможность работать «на доверие».

Речь вовсе не обязательно идет о государственной идеологии, тем более в ее артикулированных формах. Речь об идеологиях всего политического спектра и разных форматов, включая идеологию теневую, латентную и диффузную – «проникающую». Можно даже было бы согласиться с глубокой мыслью о «глубинном народе», святой дух которого «не ловится опросами». Однако это крайне неосторожное высказывание – вообще и особенно сейчас. Кто сказал, что в недрах российского самосознания и задора хранятся именно доверие и любовь к власти вообще и к нынешней власти в частности? Если верить Владиславу Суркову, надо для бюджета и соблюдения элементарных приличий преодолеть сковывающий страх и распустить Росгвардию, все эти спецназы, ОМОНы, армии ботов и прочие подразделения сугубо внутренних войск, воевать которым, строго говоря, не с кем, кроме этого самого глубинного народа. Когда же на поверхность из недр вдруг вылезет нечто неожиданное, эта власть помянет автора глубинной теории не самым незлым словом.

Два раза в одну лужу

В новейшей истории режима это уже второй серьезный кризис доверия. В 2010–2011 гг. был настоящий испуг, но и проверка резервов. Власть самоуспокоилась кажущейся возможностью решить любые проблемы: достаточно подключить дополнительные ресурсы воздействия на коллективный мозг и прочие органы, регулирующие массовое поведение. В 2014 г. возник соблазн закрепить успех – с запасом, не просто превентивно, а, как тогда казалось, «раз и навсегда». Теперь приобретения полуострова, идеологии и легитимности рассасываются, но платить за них по счетам придется долго и, главное, непопулярными мерами и заявлениями, лишь еще больше подрывающими базисное доверие к режиму и лидерству.

Попытки технично развернуть процесс вспять беспомощны не только потому, что они не особенно техничны. Не учитываются изменения на метауровне, мера их необратимости. Один классик высказался о «вечно бабьем в русской душе», а другой добавил: «…для женщины прошлого нет: Разлюбила – и стал ей чужой». В этой обидной ситуации для власти важно хотя бы не делать самовлюбленных глупостей, последовательно разрушающих саму идейно-политическую коммуникацию.

Тем более важно уйти от понимания доверия как рядовой строки в рейтингах. Простой вопрос: что именно произошло в нашем все более сплачивающемся обществе, из-за чего именно теперь пришлось идти на такие жесты «доверия» к людям со стороны власти, как смехотворная, но и весьма опасная криминализация фейков и оскорблений? В конечном счете на доверии держатся экономика и политика, общение и отношения, легитимность государства и перспектива страны. Система, в которой господствуют недоверие и страх, обречена.

Автор – директор Центра исследований идеологических процессов

10 сериалов, которые научат вас читать людей, как книги — Что посмотреть

Психология — это очень тонкая и сложная наука, которая много лет считалась мракобесием. Однако сегодня нельзя не признать ее ценности. Визиты к психотерапевту стали неотъемлемой частью образа жизни, ведь в здоровом теле не всегда живет здоровый дух. А сыщики, полиция и ученые используют ее, чтобы разобраться в тайнах человеческой души.

Конечно, чтобы стать профессиональным психологом, нужно долго учиться. Но из некоторых телепроектов тоже можно научиться множеству полезных фишек. Так что, если вы — внимательный и терпеливый зритель, — от телевизора вы уйдете чутким и проницательным человеком, которого очень трудно обмануть.

Необходимая жестокость / Necessary Roughness, 2011 — 2013

Спортивная драма «Необходимая жестокость» привлекает не психологическими заморочками и разгадками тайн, а умелым сочетанием драмы и комедии. Истории с посттравматическим синдромом и душевными переживаниями подопечных доктора Дэни, отдельные рассказы о личной и семейной жизнях психотерапевта Сантино создали многообразный цельный сюжет, от которого трудно отвлечься.

Пациенты /In Treatment, 2008 — 2010

Тут нет никаких спецэффектов, ничего неуместного и вымученного — лишь кабинет психотерапевта и диалог пациента и его доктора. Один говорит, другой слушает. И сами зрители, постепенно узнавая героев, начинают угадывать их поступки, а выслушивая их истории — судить о их жизни. Сериал затягивает вас в тайны психотерапии, и вы невольно начинаете размышлять о своей жизни. Но это уже совсем другая история.

Гравитация / Gravity, 2010

Несколько молодых людей в свое время пережили сильный стресс, вплоть до того, что пытались совершить самоубийство. Но сейчас в се в прошлом, и ребята, начавшие новую жизнь, придумали организовать специальные встречи, на которых они могут поделиться своими переживаниями и проблемами. К сожалению, создатели не поняли вовремя, что в их руках — огромное сюжетное богатство и не распорядились им с умом. Сериал продлился лишь один сезон.

Веб-терапия / Web Therapy, 2011 — 2015

Встречайте Фиону Уоллс! Она эксцентричный психотерапевт и далеко не заурядная женщина. Фиона ставит новую методику общения психотерапевта с людьми. Все общение происходит три минуты по интернету через веб-камеру. Фиона мечтает протолкнуть свою идею, набрать побольше клиентов и спонсоров для этого дела. Пока она лечит клиентов по скайпу, в ее жизни случается масса неожиданностей, связанные с мужем, матерью, сестрой, бывшими любовниками и так далее…

Мыслить как преступник / Criminal Minds, 2005 — … Этот сериал — взрослое, умное и жестокое кино. Слово «жестокость» сейчас не в моде, поэтому назовем ее «реалистичностью». Каждый день в мире происходят страшные злодеяния, серии изощренных убийств, похищений и пыток. Все подробности подобных зверств с пристрастием выносятся на суд зрителя, и сериал совсем не щадит свою публику. Скажи мне, что любишь меня / Tell Me You Love Me, 2007

Однозначно главным достоинством сериала можно считать именно сюжет, поднимающий целый ряд различных актуальных проблем. Создатели сериала не только пытаются постичь ответ на вопрос, чего же нам не хватает для обычного счастья. Они пытаются понять ценность и надобность сексуальных отношений в жизни: мол что же важнее, любовь друг к другу, или же их безудержное желание заниматься сексом постоянно? Всё это действительно подкупает.

Клиент всегда мертв / Six Feet Under, 2001 — 2005

Семейство Фишеров зарабатывает на жизнь смертью — владеет похоронным бюро. А раз уж «Клиент всегда мёртв» представляет собой растянутую на пять сезонов сагу о Фишерах, то вникнуть в детали их мрачного бизнеса вам придётся основательно. Хотя каждая серия неизменно начинается с нового клиента, по сути и по теме своей сериал представляет собой апологию жизни.

Пробуждение / Awake, 2012

Детектив приходит в себя после автоаварии, в которой погибла его жена, а сын выжил. Проснувшись на следующее утро, он видит в живых свою жену, но сын мертв. Нашему герою приходится жить в двух реальностях одновременно, и обе они очень отличаются друг от друга. В обоих реальностях у него разные напарники, разные расследования и разные проблемы в жизни.

Мастера секса / Masters of Sex, 2013 — … Великолепный Майкл Шин играет холодного, как скала, невозмутимого доктора, одержимого желанием научно постичь природу секса и женского оргазма. Очаровательная до дрожи Лиззи Каплан — его помощницу: свободную умом и телом женщину, которую заворожила его работа. А на дворе — прекрасный конец 1950-х: время чудесных мелодий, стильных нарядов, машин, шляп, бабочек и узких галстуков. Обмани меня / Lie to Me, 2009 — 2011

Доктор Лайтман считает, что все на свете врут. И чтобы доказать это, ему достаточно всего лишь пару минут пообщаться с человеком. Любое движение, жест, любое неосторожное слово могут выдать в человеке лжеца, надо лишь уметь это увидеть. Считается, что среднестатистический человек врет три раза за десять минут разговора. Задача доктора Лайтмана и его коллег — распознать эту ложь, и, используя свои таланты, они спасают от тюрьмы невиновных и сажают за решетку преступников.

Нашли ошибку? Выделите фрагмент и нажмите Ctrl+Enter.

Зачем Путин зовет русских в Россию и как они реагируют?

О новой концепции Путин объявил на VI Всемирном конгрессе соотечественников, проживающих за рубежом, 31 октября в Москве. Концепция, по словам Путина, — это «попытка разбюрократизировать систему», создать более комфортные условия по программе переселения, прописать чёткие правила въезда, трудоустройства и получения российского гражданства. Путин сказал, что против русских в других странах, с его слов, в частности в Украине и Балтии, «в ход идут русофобия» и «другие формы крайнего, агрессивного национализма», а «право на свободу слова, на сбережение своих традиций грубо попирается». Глава Кремля сделал акцент на том, что Москва готова «решительно защищать» права и интересы «соотечественников» по всему миру.

«…Вы – все вместе – представляете огромную общность российских соотечественников, представляете один большой, огромный русский мир, который никогда не строился исключительно и только по этническому, национальному или религиозному признаку. Он собирал и объединял всех, кто духовно связан с Россией, кто чувствует духовную связь с нашей Родиной, кто считает себя носителями русского языка, культуры, русской истории», — сказал Путин.

Президент России Владимир Путин на Всемирном конгрессе соотечественников, проживающих за рубежом. Москва, 31 октября 2018 года.

Новая концепция миграционной политики появилась в середине срока действия предыдущей, которая была принята в 2012 году и должна была оставаться в силе до 2025 года. В тексте новой концепции говорится, что миграционная политика «должна быть направлена на создание благоприятного режима для добровольного переселения в Россию лиц (в том числе покинувших ее), которые способны органично включиться в систему позитивных социальных связей и стать полноправными членами российского общества».

«ЭТО РОДИНА НАША»

В Казахстане русские остаются второй по численности этнической группой. По статистике на начало 2018 года, они составляют почти 20 процентов населения страны, или около 3,6 миллиона человек. В 1940– 1980-е годы этот показатель достигал 40 процентов. После распада СССР из страны, в основном в Россию, выехало не менее 1,2 миллиона русских.

Среди них была и семья Курбановых, до 1999 года проживавшая в небольшом селе Актау Западно-Казахстанской области в 100 километрах от Уральска. К моменту отъезда Курбановы, по их словам, были чуть ли не единственной оставшейся в ауле русской семьей. Главной причиной переезда в Россию они называют смерть сына. Одиннадцатиклассника Рому застрелили воры, когда он застал их за кражей коровы. Но в деревне в Орловской области России, куда переехала семья, Курбановы не прожили долго. Через пару месяцев вернулись в Казахстан.

– Там не рай был. Хоть с местными конфликтов не было, но и работы как таковой тоже не было. «Заморочек» было много по оформлению гражданства. Возможно, мы не смогли адаптироваться в новой системе. В общем, не приняли мы их житье-бытье и решили вернуться. Поняли, что к Казахстану привыкли. У нас совсем другой менталитет, – рассказал отец семейства Валерий Курбанов.

Сейчас семья живет в Уральске. Валерий работает экскаваторщиком и говорит, что в Казахстане его «никто не притесняет» и в его возрасте «уже не думает уезжать».

– Это родина наша. У нас здесь старики похоронены. Я, жена и дочка по-казахски понимаем и разговариваем. Кому я там нужен в 60 лет? – говорит он.

ПРОЩАЙ, КАЗАХСТАН!

Процесс отъезда русских из Казахстана, начавшийся в 1990-х годах, в определенной степени продолжается и сегодня. По данным комитета по статистике министерства национальной экономики, на начало 2018 года в Казахстане проживало 3 588 686 русских. В 2017 году в страну прибыло 3 307 русских, выехало — 27 263. Таким образом отрицательное сальдо миграции составило 23 956 человека. С января по июнь 2018 года – еще минус 10 471 человек.

У 34-летнего Юрия Зуева уехать жить в Россию получилось в 2008 году. Вместе с родителями он покинул родной Уральск и перебрался в соседнюю Оренбургскую область.

– Я не жалею, потому что, если честно, если бы я тогда остался в Уральске, то с большой вероятностью просто спился бы. В таком провинциальном городе ловить было нечего, – вспоминает он.

Миграционную инициативу Путина вокруг «русского мира» Зуев считает попыткой российского президента «поднять рейтинг»:

– Сейчас он у него упал в связи с повышением пенсионного возраста, предстоящим повышением НДС и ростом цен. У рядового населения благосостояние особо не улучшается, мягко говоря. Но тем не менее мы Сирию восстанавливать собираемся. С другой стороны, закрывают фельдшерские пункты в селах. Это очень плохо.

Юрий Зуев, житель Оренбургской области России, бывший казахстанец.

Юрий говорит, что не раз сталкивался в Казахстане с национализмом.

– Бытовой национализм – он, наверное, будет всегда. Просто иногда его становится слишком много. Надо смотреть в корень проблемы, а это социальная сфера, – считает он.

«Тревожной» обстановку с русскими в Казахстане называет Петр Кузьменко, заместитель председателя республиканского славянского движения «Лад».

– Мы чувствуем, что Казахстан строит моноэтническое государство только для казахов. Это выражается прежде всего в языковой политике. Я вижу, что через некоторое время русский язык будет никакой. На работу в госорганы берут только со знанием госязыка, – говорит он.

Кузьменко говорит, что в общественную приемную их организации по поводу переезда в Россию приходит «очень много людей», а основная причина у большинства уезжающих – проводимая властями языковая и кадровая политика. Русскоязычное население даже на уровне местных органов власти выключено из политической жизни страны, считает Кузьменко. По его данным, последние два – три года в среднем ежегодно из Казахстана в Россию выезжают около 10 тысяч человек.

Но, по мнению общественника, последнее выступление Путина «никакого влияния на «Русский мир», в частности в Казахстане, не имеет».

Нам очень обидно, потому что Россия нас бросила. Мы материально не бедствуем, за 50 лет здесь меня лично никто не ущемлял. Но уезжают люди трудоспособные, а также с деревень, где закрываются русские классы и школы.

– Мы сами по себе выживаем. Нам очень обидно, потому что Россия нас бросила. Мы материально не бедствуем, за 50 лет здесь меня лично никто не ущемлял. Но уезжают люди трудоспособные, а также с деревень, где закрываются русские классы и школы. В России никто их не ждет с музыкой и цветами, но они всё равно уезжают ради детей, – комментирует ситуацию Кузьменко.

Самая большая проблема в России, по мнению активиста «Лада», получение гражданства.

– Очень сложная бюрократическая процедура. Да, есть программа переселения, закон о соотечественниках, но чиновники в России, так же как и в Казахстане, никому не подчиняются. Чтобы нашим получить гражданство, нужно прожить в России минимум пять лет. А без гражданства ты бесправный «гастарбайтер», – утверждает он.

ХОТЕЛ – НЕ СМОГ: УЕХАЛ И ВЕРНУЛСЯ

По словам некоторых пытавшихся уехать на историческую родину русских, сложности могут начаться на самых ранних этапах переезда. Алексей Мартынов (имя изменено по его просьбе. – Ред.) живет в приграничном с Россией Актобе. Три года назад молодой человек решил уехать жить в соседнюю страну по программе переселения.

– Задрало здесь всё! Думал, там счастья попытаю – так объясняет Алексей совокупность причин.

Он за месяц собрал все необходимые документы для подачи в консульство России в Уральске по программе переселения. (Одно консульство обслуживает жителей сразу четырех западных регионов: Западно-Казахстанской, Актюбинской, Мангистауской и Атырауской областей.)

– Не смог сдать документы в консульство. Лично не принимали, нужно было записываться на прием через сайт, а он не работал. Пытался это донести до работников консульства – бесполезно. В общем, я тыкался месяц и бросил эту затею. Или они специально такие трудности создали, чтобы эту программу потихоньку сворачивать? Я не знаю, – рассказывает Алексей.

Сейчас, по его словам, он всё реже задумывается о переезде. Говорит, что почти выучил казахский и работает одновременно в нескольких местах.

ЧТО ГОВОРЯТ НАБЛЮДАТЕЛИ?

Журналист и правозащитник из Алматы Сергей Дуванов считает, что последняя волна отъезда русских началась после событий в Украине.

– Путинская пропаганда через российские СМИ сумела внушить большому количеству русских, и не только, что пришло время российского «ренессанса», выражающегося в вставании с колен России и возвращении времен, когда ее все боялись. И это дало свой печальный результат.

Журналист и правозащитник Сергей Дуванов. Алматы, 22 октября 2018 года.

Дуванов полагает, что «культивирование у граждан Казахстана имперских амбиций не только развело людей по разные стороны идеологических баррикад, но и внесло межнациональную напряженность в казахстанское общество».

– С одной стороны, это привело к тому, что у значительной части русских в Казахстане реанимировался «квартирантский синдром», и, соответственно, они стали иначе воспринимать себя в рамках казахстанской государственности. С другой стороны, это привело к росту казахского национализма, увидевшего угрозу сепаратизма в лице тех, кто поддерживает Путина и его имперские амбиции. И, как следствие, люди опять поехали в Россию, – объясняет журналист.

Признавая отрицательный эффект «утечки мозгов», Дуванов говорит, что отъезд из страны «пророссийски настроенных» русских «снижает идеологическое напряжение в Казахстане между теми, кто «смотрит в рот» Путину, и теми, кто его не приемлет».

Много ли пользы от человека, который воспринимает себя чужим? Чем меньше среди казахстанцев тех, кто ориентирован на Россию, тем меньше они разобщены и тем больше возможностей для достижения консолидации и единства казахстанского общества.

– Пусть едут. <…> Это их право. Много ли пользы от человека, который воспринимает себя чужим? Чем меньше среди казахстанцев тех, кто ориентирован на Россию, тем меньше они разобщены и тем больше возможностей для достижения консолидации и единства казахстанского общества. Нельзя требовать хорошего отношения к себе от тех, кого считаешь чужими. Как ты к людям, так и они к тебе, – резюмирует журналист.

Участник форума «Новый Казахстан», объединившего представителей старой оппозиции, Амиржан Косанов нынешнюю инициативу Путина расценивает как «электорально популярную» и связывает ее с демографическими проблемами в России. (Население России, согласно бюллетеню Росстата, с января по июль 2018 года сократилось на 91 900 человек). «Стране нужны рабочие руки», – считает он.

Амиржан Косанов, участник форума «Новый Казахстан».

Вторая причина, по мнению Косанова, – это «отвлечение внимания граждан от кризиса взаимоотношений России с цивилизованным миром после аннексии Крыма в условиях усиливающихся санкций». Третья – «идея фикс Кремля, основанная на «собирании» былого Советского Союза и сохранении влияния на этом пространстве».

– Не зря в новой концепции много говорится о поддержке соотечественников, проживающих вне России, – говорит Косанов.

Он уверен, что нынешние заявления Кремля будут иметь определенное влияние на умонастроения русских за пределами России, в том числе и в Казахстане, но не считает, что это влияние будет решающим. Не уверен Косанов и в том, что Россия способна абсорбировать большой поток переселенцев.

– Из-за однобокой и олигархо ориентированной экономической политики и международной изоляции в самой России столько проблем. Не думаю, что она может принять «великий русский кош» в ближайшее время, – считает он.

О феминитивах в языке: неча на зеркало пенять

Не так давно многие российские издания опубликовали новость о том, что в украинском национальном классификаторе профессий произошли изменения. В приказе Министерства экономики сказано следующее: «Согласно потребности пользователя, при внесении записи о названии работ в кадровую документацию отдельного сотрудника профессиональные названия работ могут быть адаптированы для обозначения женского пола гражданина, который выполняет эти работы». Казалось бы, какое нам дело до украинского классификатора профессий, но новость оказалась сенсационной и обсуждалась в социальных сетях. Причин этому две. Во-первых, речь идет о феминитивах (то есть названиях женщин), которые волнуют сердца россиян уже несколько лет. Во-вторых, украинский язык — один из ближайших родственников русского, и если это случилось с ним, то не случится ли с русским то же самое.

© romeovip_md/Shutterstock/Fotodom

Разброс мнений

Ожесточенная дискуссия о феминитивах в русском языке ведется уже лет пять-семь. До этого никто и не слышал слова «феминитив», а сегодня этот в общем-то лингвистический термин обсуждается во всех СМИ и социальных сетях. Произошло это потому, что к нам наконец-то пришла политкорректность, лингвистическая идеология, захватившая Европу и Америку в конце прошлого века. Речь идет о сознательной правке языка, направленной на то, чтобы устранить из него всякую дискриминацию и неравенство. В основном политкорректность сводится к запрету на обидные слова и замене их новыми необидными.

Разброс мнений в дискуссии о феминитивах велик: от «сделать феминитивы обязательными, когда мы говорим о женщинах» до «запретить феминитивы вообще». Последнее невозможно, поскольку в русском языке множество привычных и проверенных временем обозначений женщин, которые мы все используем в речи, даже не замечая этого. Действительно, как нам обойтись без москвички, француженки, учительницы или певицы, да и зачем? Проблемы в другом, и они касаются прежде всего профессий. Во-первых, для многих профессий феминитивов не существует, и женщин и мужчин мы называем одним и тем же словом мужского рода, например министр, президент, шахтер. Во-вторых, даже если феминитив существует, часто он является разговорным и стилистически сниженным по сравнению со словом мужского рода, например врачиха или директриса. В-третьих, большинство феминитивов необязательны и даже учительницу, слово литературное и стилистически совершенно нейтральное, мы заменяем на учителя, особенно в официальном документе и классификаторе профессий.

Чтобы решить эти проблемы разом, нам и предложили новые феминитивы типа авторки, докторки и режиссерки, свободные от груза ассоциаций прошлых лет, причем предложили сделать их обязательными при разговоре о женщинах. Кто предложил? Скажем так, радикальные феминистки. Тем не менее у многих носителей языка, включая многих женщин и даже феминисток, эти слова вызывают усмешку и отторжение. В этом споре, как часто бывает, нет правых, но у всех есть свои резоны.

Патриархальность языка

Русский язык, как и другие языки, складывался веками и отражает разные пласты истории. И как раз на примере названий человека по профессии или виду деятельности это легко продемонстрировать. Для традиционных мужских профессий или званий используются существительные мужского рода: адвокат, генерал или президент. И хотя многими профессиями женщины давно овладели, специального слова для них так и не появилось, и женщину, занявшую высший пост в политической иерархии, будут называть «мужским» словом президент. С другой стороны, есть традиционные женские профессии, для которых либо вовсе нет парного слова для мужчины, либо оно значительно менее употребительно: швея, няня или прачка. Если вдруг мужчина становится няней в детском саду, то этим «женским» словом его и будут называть. Можно, конечно, вспомнить старый советский фильм «Усатый нянь», но все понимают, что это шутка.

На эту тему

Патриархальность языка можно показать и на примере пары слов — работник и работница. Вроде бы симметрия, вроде бы равенство, но стоит кое-что добавить, и равенство распадется. Действительно, если добавить прилагательное научный, то мы будем использовать только существительное мужского рода, правда, по отношению и к мужчинам, и к женщинам. А вот если добавить корень дом-, то возникнет именно слово женского рода — домработница. Интересно, что в советское время появилось еще слово чумработница для тех северных народов, домом которых являлся чум.

Справедлива ли такая асимметрия в языке? Надо ли ее менять? И вообще, можно ли говорить о справедливости и несправедливости по отношению к языку, а не к обществу?

Патриархальность языка отражает историческую патриархальность общества, но язык и меняется вслед за обществом, причем меняется сам, без наших сознательных усилий. Легко и незаметно вошли в русский язык слова штангистка и футболистка, а вот со сконструированной авторкой возникли проблемы, причем надо признать, что они, конечно, не в одной отдельной авторке, а в принципе.

Мудрость языка

Здесь можно вспомнить сказку Пушкина о мертвой царевне и о семи богатырях. Злая царица-мачеха — высока, стройна, бела и умом и всем взяла. Она часто обращалась к своему волшебному зеркальцу со словами:

«Свет мой, зеркальце! скажи

Да всю правду доложи:

Я ль на свете всех милее,

Всех румяней и белее?»

А зеркальце ее отвечало:

«Ты, конечно, спору нет:

Ты, царица, всех милее,

Всех румяней и белее».

Так продолжалось, пока не подросла царевна, и зеркальце ответило:

«Ты прекрасна, спору нет;

Но царевна всех милее,

Всех румяней и белее».

Мачеха рассердилась, попыталась уничтожить юную соперницу, то есть изменить реальность, что закончилось для злодейки весьма печально. А ведь могла бы просто научить зеркало слегка врать, то есть искажать реальность, и была бы вполне счастлива.

Но вернемся от Пушкина к феминитивам, а от волшебного зеркальца к языку. Рассматриваем ли мы язык как зеркало нашей действительности? Тогда, посмотрев в зеркало, мы можем увидеть и оценить ее, в частности, оценить уровень равноправия женщин и мужчин. И да, в этом случае мы не всегда будем довольны результатом. Или язык для нас инструмент воздействия на мир и мы сначала меняем язык в надежде повлиять на действительность?

На эту тему

Тут, конечно, разные люди и даже разные социальные группы дадут разные ответы. Скажем, ученые и любители русского языка предпочтут первый ответ, а активисты и ревнители справедливости — второй. Язык сегодня стал пространством борьбы или полем битвы, как кому больше нравится.

Надо только помнить, что язык во многом мудрее и отдельных людей, и целых идеологий, а мир меняется слишком быстро.

Главным аргументом в пользу обязательности феминитивов в разговоре о женщинах был такой: женщин в языке не видно, а феминитивы повышают их видимость, заметность. Вроде бы справедливо и политкорректно. Но в конце лета в то же время, как мы узнаем новость об украинских феминитивах, приходит новость из Германии о том, что Берлинский кинофестиваль отменил гендерное разделение в номинации «Лучшая роль», то есть вместо лучшего актера и лучшей актрисы будут выбирать лучшую роль. Интересно, что слова актер и актриса как раз строго разведены по полу, потому что для этой профессии пол (или гендер) является важным и определяющим. Таким образом Берлинский фестиваль понижает видимость женщин, а заодно и мужчин, и это новая тенденция, состоящая в замалчивании пола и гендера там, где это раньше было важно. Надо ли нам срочно придумывать нейтральное слово для этой профессии, например, актерище, или подождать, чем дело кончится, в надежде, что язык сам разберется?

советских законов | История и факты

Полная статья

Советский закон , также называемый социалистическим законом , закон, разработанный в России после захвата власти коммунистами в 1917 году и введенный на всей территории Советского Союза в 1920-х годах. После Второй мировой войны советская правовая модель также была навязана режимам в Восточной и Центральной Европе, где доминировал Советский Союз. Позже правящие коммунистические партии Китая, Кубы, Северной Кореи и Вьетнама приняли вариации советского законодательства.Советское право, радикально изменившееся за более чем 70 лет своего существования в Советском Союзе, возродило некоторые черты прежнего царского права, разделило ключевые элементы с правом других диктатур и ввело общественную собственность на средства производства и подчинение государства. правовая система коммунистической партии Советского Союза.

История

Многие основные черты советского законодательства вступили в силу очень скоро после революции 1917 года. Режим немедленно поставил себя выше закона и предоставил главе коммунистической партии полномочия, аналогичные тем, которыми веками пользовались цари.Новое правительство заменило выборных должностных лиц своими собственными лидерами; он постановил, что предполагаемые враги революции должны быть устранены без суда; он экспроприировал землю, банки, страховые компании и крупные фабрики; и она пропагандировала свою идеологию и подавляла выступление противников. Однако во многих отношениях правовая система ближайшего послереволюционного периода отличалась от советского права, поскольку она развивалась позже. Идеология, навязываемая партией, была враждебна закону, провозглашавшему авторитетом Карла Маркса, что государство и все его институты (включая правовые) «отомрут» после коммунистической революции.Соответственно, новый режим разрушил дореволюционную правовую структуру рыночной экономики, включая имущественное, договорное и хозяйственное право. В 1921 году лидер советских коммунистов Владимир Ленин ввел новую экономическую политику, которая восстановила правовую основу, необходимую для функционирования экономики. Он приказал разработать и принять гражданский кодекс, основанный на западноевропейском гражданском праве. Кодекс позволял создавать субъекты хозяйствования и защищал основные договорные и имущественные права. Другим законодательством создана судебная система для обеспечения соблюдения этих прав и рассмотрения уголовных дел.

Новая экономическая политика была прекращена после того, как Иосиф Сталин стал лидером Советского Союза и установил полный централизованный контроль над экономикой. Советское правительство национализировало оставшиеся частные предприятия и вынудило крестьян перейти в контролируемые партией колхозы ( колхозов, ). Советское право приобрело новую роль как инструмент реализации партийной политики и народнохозяйственного планирования. Хотя политические репрессии начались сразу после революции и продолжались после нее, они вернулись в широком масштабе в 1930-х годах, когда большое количество предполагаемых политических противников и крестьян, сопротивлявшихся принудительной реквизиции зерна и коллективизации фермерских хозяйств, были казнены или отправлены в лагеря принудительного труда. .Некоторые из этих репрессий осуществлялись через обычные суды, но большая часть из них происходила через аппарат государственной безопасности, который имел право заключать кого-либо в тюрьму без суда. На громких, тщательно спланированных процессах чисток предполагаемые политические противники правительства были признаны виновными в чудовищных преступлениях, которых они не совершали. С помощью своего главного юрисконсульта Андрея Вышинского Сталин отказался от традиционной марксистской идеологии и объявил, что необходимы сильное советское государство и правовая система.В 1936 году он провозгласил новую конституцию и провозгласил новую идеологию, изображая советский закон как справедливую систему, которая приведет к упорядоченному преобразованию общества в коммунистическую утопию. Законодательство, противоречащее этой идеологии, держалось в секрете, и Сталин и его преемники сильно ограничили зарубежные поездки советских граждан, чтобы не допустить контакта с свободными обществами.

После смерти Сталина в 1953 году новый советский лидер Никита Хрущев задумал исправить некоторые худшие черты сталинской правовой системы.Многие из приговоренных к трудовым лагерям были официально реабилитированы; была разрешена более свободная речь; была предпринята попытка децентрализованного регулирования экономики. После свержения Хрущева в 1964 году его преемники восстановили централизованный правовой контроль над экономикой и снова ограничили свободу слова, но путем извращения правовой системы, а не другими способами. Они увольняли редакторов либеральных изданий и отправляли диссидентов в психиатрические лечебницы или сажали в тюрьмы по ложным уголовным обвинениям.

Получите подписку Britannica Premium и получите доступ к эксклюзивному контенту.Подпишитесь сейчас

Либерализация советской экономики и политической системы, осуществленная Михаилом Горбачевым в середине 1980-х годов, подорвала некоторые из основных элементов советской правовой системы. Использование ложных уголовных обвинений и психиатрических диагнозов для контроля над диссидентами было в значительной степени прекращено; были разрешены частично свободные выборы и некоторая свобода слова; легализованы частные предприятия. Когда советская правовая система распалась, Советский Союз ослаб. Советские республики и государства-сателлиты Центральной и Восточной Европы вышли из-под советского контроля и вскоре отвергли советское законодательство.Страны, сохранившие системы, основанные на советском законодательстве, — например, Беларусь, Китай, Куба, Северная Корея, Туркменистан и Вьетнам — продолжали произвольное заключение диссидентов в тюрьмы и избегали открытых и справедливых демократических выборов. Однако, за исключением Северной Кореи, эти страны по крайней мере частично отменили запрет на частный бизнес. Преобладающая идеология в этих странах перешла от марксизма к национализму, и, как следствие, их правовые системы начали терять большую часть своего советского оттенка и стали больше походить на правовые системы обычных диктаторских режимов.

Принципы и политика

За исключением короткого периода экспериментов с децентрализацией в эпоху Хрущева, со времен революции до реформ Горбачева, все аспекты советской правовой системы фактически подчинялись руководству Коммунистической партии Советского Союза. Законодательство обсуждалось и одобрялось высшими партийными лидерами, а затем передавалось в Верховный Совет, законодательный орган Советского Союза, для единодушного утверждения. Судебная система была разработана для обеспечения партийного контроля судебных решений на всех уровнях.Присяжные, которые при царях продемонстрировали значительную независимость, были упразднены, их заменил суд первой инстанции, состоящий из судьи, которого выбирали партийные чиновники и который почти всегда был членом партии, и двух тщательно отобранных непрофессионалов, на которых оказывалось давление. согласен с судьей. Система была разработана таким образом, чтобы создать видимость участия общественности, но не вовлекать ее. Контроль над судебными решениями также осуществлялся путем предоставления возможности простого обжалования через вышестоящие судебные инстанции в верховных судах советских республик и Верховном суде Советского Союза.Дела, имеющие политическое значение, подпадали под действие так называемого «телефонного закона» — юридических решений, которые диктовались телефонными звонками партийных должностных лиц судьям. Возродился многовековой российский институт прокуратуры, в результате чего была создана общенациональная организация, которая отвечала за обеспечение соблюдения законов и постановлений и подчинялась непосредственно партийному руководству.

Жизнь в России Владимира Путина, описанная в 10 графиках

Владимир Путин доминировал в российской политике как ее бесспорный лидер на протяжении почти двух десятилетий.

На протяжении нескольких сроков подряд на постах президента и премьер-министра он руководил экономическим бумом, военной экспансией и возрождением России как крупной державы.

Уровень жизни большинства россиян повысился, появилось новое чувство стабильности и национальной гордости. Но цена, как многие говорят, заключалась в подрыве зарождающейся демократии в России.

Как изменилась жизнь простых россиян за это время?

1. Меньшее количество бедняков

Уровень бедности может быть значительно ниже, чем раньше, но Россия по-прежнему выше среднего для многих крупнейших экономик мира.

2. Но рост заработной платы недавно остановился.

Во время первого пребывания Путина на посту президента заработная плата стабильно росла более чем на 10% ежегодно. После возвращения к власти в 2012 году, после периода нахождения на посту премьер-министра, значительный рост оказался более труднодостижимым из-за серии кризисов и экономических санкций.

С 2011 по 2014 год располагаемый доход вырос на 11%, и в эпоху Путина потребительская экономика России значительно расширилась.

3. У большего числа людей есть машины, а микроволновых печей больше, чем в домохозяйствах.

Непреходящая любовь России к Lada продолжается: на Ladas пришлось 311588 из 1595737 новых автомобилей, проданных в 2017 году.

4. Россияне полюбили Ikea

Россия открыла свой первый магазин в 2000 году в составе торгового центра MEGA в подмосковных Химках. Он сразу попал в десятку самых прибыльных магазинов Ikea по всему миру.

К 2015 году страна была вторым наиболее быстрорастущим рынком империи плоских упаковок.

Сейчас у компании 14 магазинов по всей стране от Санкт-Петербурга до Новосибирска, три — только в Москве.

5. И шампанское …

Официальные данные показывают снижение, но не 80%, заявленные министром здравоохранения.

Снижение потребления водки частично связано с ростом более «западной» пивоваренной и винной культуры. Когда-то пиво в России считалось почти безалкогольным напитком, но теперь некоторые олигархи открыли собственные винодельни.

6. Как и везде, Интернет взлетел.

В российском Интернете есть свои гиганты — ведущим сайтом является социальная сеть ВКонтакте (также известная как «ВКонтакте») с примерно 90 миллионами пользователей по сравнению с 20 миллионами Facebook, по данным Всемирного банка. анализ.

Поисковик Яндекс занимает второе место. Построение на русском языке и алгоритмах дает ему конкурентное преимущество перед Google.

7. Но цирки в упадке.

Цирки, имеющие более 60 постоянных площадок по всей России, такие как Московский государственный цирк, являются национальным учреждением. Но они столкнулись с жесткой конкуренцией со стороны западных конкурентов, такими как Cirque du Soleil, и переходом от них.

А с 2010 года аппетит к цирковым представлениям упал на колоссальные 60%.

Нет единого фактора, который мы могли бы определить, чтобы объяснить упадок — скорее всего, свою роль сыграли изменение вкусов, конкурирующие влечения и рост Интернета.

8. Публичные библиотеки тоже.

Как и везде, скромная библиотека пришла в упадок, поскольку доступ в Интернет резко увеличился.

image sourceAFP

9. Население России снова растет

Одна из главных целей президента Путина — обратить вспять резкое сокращение населения, которое началось примерно во время падения коммунизма в 1991 году.

Вероятно, случайно, что в 2012 году рождаемость в России впервые за 21 год превысила уровень смертности.

10. И Путин тратит на армию больше, чем когда-либо.

Сильная армия всегда была ключевой частью национальной идентичности России, но Советский Союз фактически обанкротился, пытаясь соответствовать Соединенным Штатам во время холода. Война.

Распад Советского Союза поверг вооруженные силы в нищету, поскольку бюджеты были урезаны.Техника и вооружение устарели, а боевой дух упал.

В результате серии мероприятий по модернизации расходы в процентах от ВВП почти удвоились.

За время пребывания у власти Путина Россия продемонстрировала свою военную мощь в Чечне, Грузии, на востоке Украины и совсем недавно в Сирии.

Производство: Алекс Мюррей, Том Хаусден

Анализ: Анастасия Напалькова, BBC Russian

Графический дизайн: Сандра Родригес Чиллида, Джой Роксас, Зои Бартоломью

14 интересных фактов

Источник изображения: Flickr | Брэдли Дэвис

Водка и медведи на улицах — вот о чем думает большинство людей, когда на ум приходит Россия.Но есть еще много интересных фактов о России, которые могут бросить вызов более очевидным ассоциациям. Вот 14 фактов о России, которые вы, возможно, не знаете, но должны знать.

Хотя эта игра приобрела мировую популярность, первое издание Тетриса было изобретено в 1984 году в СССР программистом и ученым Алексеем Пажитновым.

Источник изображения: WikiCommons

Знаменитая русская деревянная кукла матрешка связана с Японией. Рассказывают, что русскому художнику Сергею Малютину, который работал над дизайном русской деревянной куклы, подарили японскую куклу дарума, внутри которой были спрятаны другие куклы.Самая первая матрешка, состоящая из восьми кукол, была изготовлена ​​в 1890-х годах мастером деревянных кукол Звездочкиным по рисункам Малютина.

Источник изображения: Flickr | neiljs

Эрмитаж — национальное достояние России, а кошки — сокровище Эрмитажа. Эти стражи охраняют бесценные произведения искусства от крыс и ценятся всем персоналом. У каждой кошки даже есть личный паспорт с фотографией и нормальная зарплата.

Источник изображения: WikiCommons

Чтобы пережить суровые зимы города, московским собакам пришлось развить уличный ум.Исследуя красивую систему метро города, вы можете заметить, как один из его умных собак-обитателей садится в поезда и выходит из них. Они научились определять станции метро по громким объявлениям, а другие подружились с охранниками. И, как петербургские кошки, они сдерживают популяцию крыс.

Территория России огромна, и большая ее часть — это Сибирь. Другими словами, Россия на 60% состоит из лесов. Что еще интереснее, половина этого леса совершенно необитаема людьми.

Источник изображения: Flickr | Нинара

Город Оймякон в Якутии, Сибирь, считается одним из самых холодных населенных пунктов на Земле. Самая низкая температура была зафиксирована в 1938 году: -77,8 ° C (-108 ° F). Средняя температура в декабре и январе ненамного теплее и составляет -50 ° C (-58 ° F).

Источник изображения: Flickr | Maarten Takens

В это трудно поверить, но это правда. Сочи находится на той же широте, что и такие горячие точки, как Канны и Ницца.В этом городе (часто называемом «Русской Ривьерой») есть пальмы, влажное лето и мягкая зима.

Сочи — российская столица теплых, душистых ночей | © rsaspb / Pixabay

Транссибирская магистраль — самая длинная в мире; его длина составляет 9 289 километров (5772 мили) и пересекает восемь часовых поясов. Чтобы проехать всю железную дорогу, вам понадобится около недели в поезде.

Источник изображения: Flickr | tensaibuta

Самым знаменитым жителем Саранска является Жерар Депардье, который, уехав из Франции в связи с новым налоговым законодательством, получил российское гражданство от самого Владимира Путина в 2013 году.По причинам, которые он не раскрыл, он выбрал Саранск своим домашним адресом. Там он получил квартиру в подарок от российского актера Николая Бородачева, с тех пор отремонтировал кинотеатр и основал культурный фонд его имени. Хотя сам Депардье не известен тем, что гуляет по улицам Саранска, сходить посмотреть фильм можно в отремонтированном кинотеатре.

Жерар Депардье и Владимир Путин | © Предоставлено kremlin.ru

Печально известная банда «Уралмаш» была основана местными мафиози в поисках финансовой выгоды.Сначала они начали контролировать малый бизнес в Екатеринбурге, но быстро пришли к власти, поскольку распад СССР привел к повсеместной нестабильности. Вскоре город охватили жестокие войны за территорию. Заклятыми врагами банды Уралмаша была Центральная банда. Каждая банда хоронила своих умерших на отдельных кладбищах в разных концах города. Теперь вы можете посетить места упокоения когда-то печально известных членов мафии, надгробия которых выгравированы гиперреалистичными изображениями и украшены их определяющими качествами.Один был «экспертом в метании ножей», а другой «обладал смертоносными навыками кулачного боя». Сегодня некоторые торговые центры, отели и бары с соками по-прежнему принадлежат бывшим членам банды.

Кладбище мафии в Екатеринбурге | © Peretz Partensky / Flickr

Во время Второй мировой войны, когда Санкт-Петербург еще назывался Ленинградом, немецкие войска окружили город, отрезая точки входа и выхода. Гитлер планировал провести праздничный банкет в отеле Astoria после завоевания города.Несмотря на все трудности, ему это так и не удалось. Люди голодали и выживали при низких температурах без доступа к воде и электричеству в течение почти 900 дней. Миллионы мирных жителей погибли, но они были полны решимости защищать свой город до конца. Местные радиостанции включили звук тикающего метронома, чтобы местные жители знали, что сердце их города все еще бьется. Под памятником героическим защитникам Ленинграда все еще слышно бьющееся сердце города.

Ленинград в блокаде | © Wikimedia Commons

Московский Кремль — самая большая действующая средневековая крепость в мире.Его территория составляет более 27 гектаров (67 акров). Стены имеют длину более 2,5 км (1,5 мили). Двадцать башен разбросаны по территории, каждая со своим собственным именем (кроме двух безымянных башен).

Источник изображения: Pixabay | LENA15

Петергоф был построен в первой половине восемнадцатого века по приказу Петра Великого и должен был соперничать со знаменитым Версалем по роскоши. На месте были построены четыре гигантских каскада с более чем 150 фонтанами.Самым примечательным из них является Большой каскад, состоящий из 64 фонтанов и 225 бронзовых скульптур.

Источник изображения: Flickr | Thomas Nilsson

В Подмосковье можно заняться любопытным и уникальным спортом: вертолетным гольфом. Идея игры близка к традиционному гольфу, хотя масштаб намного больше. Игроки направляют мяч диаметром один метр (3 фута) по снежному маршруту, используя клюшку весом 10 кг (22 фунта). Все это время, конечно же, игроки управляют вертолетом.

Голливудский актер Сигал присоединился к прокремлевской партии и предлагает более жесткие законы

МОСКВА, 30 мая (Рейтер) — голливудский актер Стивен Сигал, давний поклонник президента России Владимира Путина, присоединился к прокремлевским вечеринка, говорится в сообщении партии в воскресенье.

В субботу Сигал получил партбилет альянса «Справедливая Россия — Патриоты — За правду», как показано на видео, выпущенном партией. Он был сформирован в начале этого года, когда три левые партии, все поддерживающие Путина, объединились в одну.

Сигал, гражданин России с 2016 года, предложил жесткие меры в отношении предприятий, наносящих ущерб окружающей среде.

«Не имея возможности арестовывать людей, когда мы просто штрафуем их, они, вероятно, зарабатывают больше денег на производстве вещей, оскверняющих окружающую среду», — сказал в своей приветственной речи на вечеринке.

Американский актер Стивен Сигал на митинге партии «Справедливая Россия — за правду» в Москве, Россия, 29 мая 2021 года. Фотография сделана 29 мая 2021 года. Пресс-служба партии «Справедливая Россия — за правду» / Раздаточный материал через REUTERS

Подробнее

Партия контролирует фракцию в нижней палате российского парламента и планирует принять участие в парламентских выборах в сентябре.

Сигал, боец ​​боевых искусств, родившийся в США, наиболее известен тем, что снимается в боевиках, а Путин, предоставивший ему гражданство, является поклонником боевых искусств.

На субботней церемонии Сигал сфотографировался рядом с одним из лидеров партии, российским писателем Захаром Прилепиным, который вступил в армию пророссийских сепаратистов на востоке Украины и признался, что командовал боевым подразделением в конфликте, в результате которого погибло 14000 человек. человек за семь лет.

В 2018 году Россия поручила Сигалу улучшить гуманитарные связи с США в то время, когда отношения между двумя странами ухудшились до худшего уровня со времен холодной войны.

В качестве представителя России Сигал посетил Венесуэлу в начале мая и подарил самурайский меч президенту Венесуэлы Николасу Мадуро. подробнее

Репортаж Марии Цветковой; Редакция Ангуса МакСвана

Наши стандарты: принципы доверия Thomson Reuters.

59 интересных фактов о России, которых вы не знали

Взгляд всего мира на Россию: вот 59 интересных фактов об одной из самых интригующих стран мира, о которых вы, возможно, не знали.

Подробнее о стране, в том числе о лучших отелях, читайте в нашем путеводителе.

1. Гостиница «Астория» в Санкт-Петербурге — это место, где Гитлер планировал провести огромный праздничный банкет после завоевания города (тогда он назывался Ленинградом). Его ресторан остается учреждением и одним из лучших мест в городе, где можно отведать традиционные русские блюда.

2. В величайшем музее России — Эрмитаже, также расположенном в Санкт-Петербурге, обитает около 70 кошек, которые охраняют его сокровища от грызунов.Традиция восходит к указу 1745 года императрицы Елизаветы, дочери основателя Санкт-Петербурга Петра Великого. В музее также есть почти 14 миль мраморных коридоров.

Кто-то должен держать мышей в страхе

3. Субботник — день, когда жители российских городов добровольно подметают и убирают улицы. Это началось после революции, но происходит до сих пор.

4. Название Красная площадь не имеет ничего общего с коммунизмом, а происходит от слова «красный», которое когда-то означало «красивый».

5. Сосульки, свисающие зимой с водостоков в Москве, настолько огромны, что тротуары внизу оцеплены — они убьют вас, если упадут вам на голову.

6. На станции метро «Площадь Революции» стоит бронзовая скульптура собаки с блестящим носом — блестящая, потому что якобы к ней удачно прикоснуться.

Речь идет о счастливой собаке Кредит: АЛАМИ

7. Это не единственная скульптура собаки в России — есть еще памятник Лайке, собаке, которая отправилась в космос в 1957 году.

8. Суп из куриных ножек (холодец) — традиционное лакомство. Вкусный.

9. Им нравятся раздевалки — не ожидайте, что вы зайдете очень далеко в ресторан / бар / музей / галерею, если вас не попросят положить пальто и / или сумку в гардероб. Лучшими эффективно управляет бригада бабушек.

10. Дарить цветы жильцам может быть деликатным вопросом этикета. Вы всегда должны удостовериться, что даете их нечетными числами, если только вы не собираетесь на похороны, когда четные числа являются правилом.

11. В Санкт-Петербурге, рядом с мостом, ведущим к Петропавловской крепости, стоит статуя зайца в память о большом количестве зайцев, которые когда-то жили на острове, и о битве с наводнениями, поразившими город. в течение 18 и 19 веков. Попадание в него монетой считается удачей.

Есть заяц Кредит: АЛАМИ

12. Русские машины уменьшаются в размерах по мере того, как покидают столицу, а прически становятся более странными.

13. По статистике ВОЗ, россияне занимают четвертое место в мире по потреблению алкоголя после Беларуси, Молдовы и Литвы.Великобритания занимает 25-е место.

14. Слово «водка» происходит от слова «вода», что означает «вода».

15. Средняя продолжительность жизни мужчин составляет всего 65 лет, что ниже, чем в Северной Корее или Ираке. С другой стороны, русские женщины могут рассчитывать дожить до 76 лет.

16. На острове Иттыгран находится так называемая «Аллея китовых костей», где аккуратно расставлены останки морских млекопитающих.

Аллея китовых костей Кредит: АЛАМИ

17. Московское метро, ​​пожалуй, самое красивое в мире.

Москва умеет делать метро Кредит: АЛАМИ

18. Считается, что есть еще одна секретная система метро — Метро-2, которая связывает несколько военных бункеров.

19. Солят все: огурцы, свеклу и бывшие вожди.

Г-на Ленина все еще можно увидеть Кредит: GETTY

20. Деревья с замками можно найти в Москве — пары кладут их сюда, чтобы доказать свою любовь.

• Лучшие гостиницы Москвы

21. В хранилище / музее под памятником героическим защитникам Ленинграда единственный звук — ровное тиканье метронома — это шум, который звучал по местному радио во время осады, чтобы жители знали, что город все еще жив. в живых.

22. Опускать ушанки ушанки (меховой шапки) считается слабым, если температура не опускается ниже -20С.

23. Движение в Москве настолько плохое, что богатые россияне нанимают фальшивые машины скорой помощи, чтобы преодолевать пробки.

Советские статуи обрели новый дом Кредит: AP / FOTOLIA

24. В московском парке Памятника Павшим можно увидеть множество ненужных советских статуй, а также более современные работы.

25. Женщин примерно на 11 миллионов больше, чем мужчин.

26.Примерно 50 процентов полицейских берут взятки.

27. Когда-то в Москве был ресторан, где работали только близнецы. Теперь кажется, что он закрыт.

Разве ей не холодно? Кредит: zinaidasopina112 — Fotolia

28. Это еще не все тундра и тайга — можно отправиться в поход по вулканам.

29. На многих туристических объектах иностранцы платят более высокую плату за вход. Это несправедливо, но тут ничего не поделаешь, да и жаловаться бессмысленно. Лучше всего посмеяться и представить, что Роман Абрамович платит в пять раз меньше вас по схеме «скидки для граждан России».

Храм Василия Блаженного Кредит: кафрез — Fotolia / Николай Приходько

30. Постник Яковлев наиболее известен как человек, стоящий за собором Василия Блаженного. Легенда гласит, что впоследствии Иван Грозный ослепил его, чтобы он никогда не смог построить ничего, что могло бы сравниться с ним.

31. В ней больше часовых поясов (11), чем в любой другой стране, но с 2011 года используется только девять.

32. Хотя ситуация значительно улучшилась, российская полиция по-прежнему печально известна тем, что преследует иностранцев за «нарушение бумажного документооборота».Всегда носите с собой документы.

33. Одна из самых больших загадок Второй мировой войны — это судьба Янтарной комнаты, комнаты, украшенной янтарными панно с сусальным золотом и зеркалами, которая когда-то находилась в Екатерининском дворце Царского Села под Санкт-Петербургом. Он был разграблен нацистами и доставлен в Кенигсберг (ныне Калининград) для реконструкции, но его местонахождение в настоящее время неизвестно.

34. Остров Ольхон, самый большой на Байкале, является рассадником шаманизма.Камень Шамана находится на его западном побережье.

Двигайтесь по Меркель …

35. Западных лидеров не ждут ни в одном магазине беспошлинной торговли в аэропорту.

36. В Белой столовой Дворца Эрмитаж на каминной полке часы. Он был остановлен в 2.10 ночи 25 октября 1917 года, когда временное правительство Керенского, которое находилось у власти после Февральской революции, было арестовано большевиками — это момент, когда Россия скатилась к коммунизму.

37. Михаил Горбачев записал альбом романтических баллад. У Путина есть DVD по дзюдо.

38. В течение короткого периода в девяностые годы PepsiCo располагала одним из крупнейших подводных флотов в мире благодаря сделке с Россией.

39. Вы можете посетить, не обращаясь за визой, на пароме / коротком круизе из Хельсинки (в Санкт-Петербург).

Смотрится весело

40. Здесь находится одна из самых устрашающих пешеходных дорожек в мире: 439-метровый SkyBridge.

41.В Санкт-Петербурге есть собственный пляж рядом с Петропавловской крепостью. Так называемые городские «моржи» — сторонники лечебного эффекта ледяной воды — собираются здесь, чтобы купаться зимой.

42. Васильевский остров в Санкт-Петербурге предлагает необычный выбор достопримечательностей, в том числе пару сфинксов 15-го века из Египта на берегу реки и музей биологических странностей, где вы можете увидеть скелет и сердце гигантского личного слуги Петра Великого. .

43.1800 лыжников и сноубордистов однажды вышли на склоны Шерегеша в бикини, чтобы побить мировой рекорд Гиннеса.

44. У страны были планы построить грандиозную супермагистраль протяженностью 12 400 миль, соединяющую Атлантический и Тихий океан.

45. Это самая длинная река в Европе, Волга, протяженностью 3 690 км (2293 мили). У него более 200 притоков, которые, если считать с главной рекой, в сумме составят 357 000 км (221 800 миль).

46. Российские исправительно-трудовые лагеря, известные как ГУЛАГи, могут быть превращены в «туристические лагеря».О противоречивом плане по привлечению посетителей объявило региональное управление по туризму Республики Саха (Восточная Сибирь). Саха — крупнейший субнациональный орган управления в мире — примерно такого же размера, как Индия, — но с населением менее одного миллиона человек.

47. Около 10 000 британских туристов посещают страну каждый год, и более 90 процентов из них едут только в Москву и / или Санкт-Петербург.

48. В Угличе, примерно в 125 милях к северу от Москвы, красно-белая церковь с видом на Волгу отмечает место, где в 1591 году восьмилетний царевич Дмитрий, младший сын Ивана Грозного и последний из из династии Рюриковичей был убит якобы по приказу Бориса Годунова.Чтобы подавить последовавшее за этим возмущение, Москва направила следователей, которые пришли к выводу, что мальчик упал, случайно ударив себя ножом («Семь раз!» — насмешливо добавляют местные жители).

49. Здесь находится самое холодное населенное место на планете — Оймякон. 6 февраля 1933 года на его метеостанции

была зафиксирована температура -67,7 ° C. Они построили только один …

• Лучшие гостиницы Санкт-Петербурга

50. Русские когда-то построили круговой военный корабль. Вот масштабная модель:

51.В 1908 году олимпийская сборная России прибыла в Лондон с опозданием на 12 дней, поскольку все еще использовала юлианский календарь.

52. Терсаамский язык Кольского полуострова находится на грани исчезновения — на нем говорят всего два человека.

53. Вы можете купить антикварные марки в маленьких табачных лавках на улице.

54. Согласно биографии Анри Троя, Петр Великий так любил своих игрушечных солдатиков, что казнил крысу (через повешение), которая имела наглость отгрызть одну голову.Он также ввел налог на бороды.

55. Есть сеть русских кафе, где все бесплатно и вы платите в зависимости от того, как долго вы в них остаетесь. Он открыл филиал в Лондоне.

56. Озеро Карачай, свалка ядерных отходов, настолько радиоактивно, что простоять около часа рядом с ним почти наверняка убьет вас.

57. В музее в Санкт-Петербурге выставлено, по его утверждению, отрезанный пенис Распутина в стеклянной банке. Однако эксперты сомневаются, что это действительно так.

58. Они любят видеорегистраторы.

59. И, видимо, строят горнолыжный курорт в военной тематике.

Вклады Ника Тренда, Адриана Бриджа, Марка Беннетса, Сары Уиллер, Лизы Грейнджер, Терезы Левониан Коул, Оливера Смита, Хью Морриса, Терезы Мачан, Лиззи Портер и Кэролайн Ширинг.

Девять вещей, которые могут привести к неприятностям в путинской России

Московский суд приговорил Наталью Шарину, бывшего директора украинской городской библиотеки, к четырем годам лишения свободы условно за «разжигание межнациональной розни», потому что некоторые книги в коллекции ее библиотеки якобы запрещены как «экстремистские».«

Подобные столкновения с законом — далеко не редкость в России президента Владимира Путина, где расплывчатые законы, такие как законы против экстремизма или против «оскорбления чувств религиозных верующих», оставляют прокуратурам и судьям значительную свободу действий для принятия жестких мер.

Радио Свобода собрало небольшую подборку недавних дел, которые демонстрируют некоторые из наиболее интересных способов, которыми россияне оказываются в затруднительном положении с законом.

Написание писем Путину

Активист российской оппозиции Дарья Кулакова

9 мая 23-летняя Дарья Кулакова отбыла наказание в виде 10-дневного тюремного заключения за организацию кампании по написанию писем с призывом к Путину не баллотироваться на пост президента на четвертый срок.Ей было предъявлено обвинение в сопротивлении полицейскому приказу, когда она пыталась передать письма в представительстве Путина в столице Татарстана Казани.

Раскрашивание пасхальных яиц

Российская школьная учительница Елена Блинова (внизу справа) попала в горячую воду, когда заявила о поддержке оппозиционного блогера. (файл фото)

В апреле суд в Чувашии оштрафовал бывшую учительницу детского сада Елену Блинову на 20 000 рублей (350 долларов США) за то, что она украсила около десятка пасхальных яиц слоганом «Свободу Мальцеву» в знак поддержки популярного блогера Вячеслава Мальцева. , активисту оппозиции, которому предъявлено обвинение в нападении на полицейского во время мартовской акции протеста в Москве.

Верховный суд Чувашии 1 июня снизил размер штрафа до 10 000 рублей, но подтвердил осуждение Блиновой за участие в незаконной демонстрации.

Блинова утверждала, что, поскольку она красила яйца в той части общественного парка, которая была зарезервирована властями как зона свободы слова, она не нарушала никаких законов. Поскольку суд не согласился с этим, 11 другим протестующим, которые были с ней в то время, также могут быть предъявлены обвинения.

Написание стихов

Русский поэт и педагог Александр Бывшев (архивная фотография)

Даже богатая российская традиция сочинения стихов в наши дни может доставить человеку неприятности.В 2015 году орловский учитель Александр Бывшев был осужден за «разжигание межнациональной розни» за написанное им стихотворение «Украинским патриотам». Его уволили с преподавательской работы и приговорили к 300 часам общественных работ.

В январе прокуратура объявила о новом расследовании Бышева в связи с написанным им стихотворением о поэте-диссиденте советской эпохи и лауреате Нобелевской премии Иосифе Бродском, которое, по утверждениям следователей, могло иметь «экстремистский подтекст».

Борьба с жестоким обращением с детьми

Воспитатель детского сада Евгения Чудновец (составное фото)

Воспитательница детского сада Евгения Чудновец была приговорена в Курганской области в ноябре 2016 года к пяти месяцам лишения свободы за репост видео с жестоким обращением с детьми с целью повышения осведомленности о том, что, по ее мнению, является серьезной социальной проблемой.

Верховный суд России постановил пересмотреть дело, а 6 марта суд отменил приговор и приказал Чудновец освободить, оставив всего несколько недель до окончания срока наказания.

Репост данного видео помог властям поймать двух взрослых, которые сами были признаны виновными в жестоком обращении с детьми и приговорены к трем и шести годам лишения свободы.

Играет в покемонов

В деле, получившем международную огласку, блоггер из Екатеринбурга Руслан Соколовский был осужден в мае за «разжигание ненависти» и «оскорбление чувств верующих» за размещение видео в Интернете, в том числе одного, показывающего, как он играет в популярную игру Pokemon Go. церковь.Он был приговорен к 3 1/2 годам лишения свободы условно. Суд установил, что некоторые из его видеороликов оскорбляли верующих, высмеивая организованную религию и отрицая божественность Иисуса и пророка Мухаммеда.

Спорный российский закон 2013 года об оскорблении чувств верующих лежал в основе дела в Ставрополе в 2015 году. Человека по имени Виктор Краснов судили по закону за то, что он опубликовал в онлайн-обсуждении слова «Бога нет». в социальной сети ВКонтакте.Он провел месяц в психиатрической больнице, проходя оценку по решению суда. Когда дело наконец дошло до суда, никто из людей, чьи чувства якобы были оскорблены, не согласился явиться на слушание. Дело было окончательно закрыто в 2017 году, когда истек срок давности.

Размещение крутых фото

В феврале 2015 года вооруженная милиция ворвалась в квартиру Полины Петрусевой в Смоленске и арестовала ее. Ее преступление заключалось в репосте исторической фотографии, показывающей здание, в котором она жила, каким оно выглядело в течение двух лет, когда город был оккупирован нацистскими немцами во время Второй мировой войны.

Петрусева была оштрафована на и была оштрафована на 1000 рублей (18 долларов) за то, что на фотографии был изображен нацистский флаг и несколько нацистских офицеров в форме. Ее преступлением было «распространение нацистских знаков различия.

Публикация о ваших предыдущих делах

Активист российской оппозиции Дмитрий Семенов

В марте суд г. Чебоксары, Чувашия, осудил активиста оппозиции Дмитрия Семёнова за «массовое распространение экстремистских материалов» за репост новостного сообщения о его ранее осужденном за репост «экстремистского» содержания.Он был оштрафован на 150 000 рублей (250 долларов), но суд немедленно амнистировал его, сняв обвинительный приговор с его дела.

В марте суд Новочебоксарска, также в Чувашии, признал Дмитрия Панкова виновным в «экстремизме» за публикацию статьи о том, как было отклонено предыдущее обвинение в распространении экстремистских материалов против него.

И дела Семенова, и Панкова связаны с размещением фотографии 2013 года, на которой изображен тогдашний св. Петербургский депутат Виталий Милонов, ныне депутат Госдумы, одет в рубашку с православным лозунгом, признанным экстремистским.

Критика вещей

В 2016 году чеченский репортер Жалауди Гериев был приговорен к трем годам лишения свободы (фото из архива)

Было много дел, связанных с критикой вещей. В октябре 2016 года дагестанский имам Магмеднаби Магомедов был приговорен к пяти годам лишения свободы за «разжигание ненависти» после того, как он посетил местное отделение милиции и потребовал освободить нескольких местных жителей, которых, по его мнению, задержали по ошибке.

В сентябре 2016 года чеченский журналист Жалауди Гериев был приговорен к трем годам лишения свободы за хранение марихуаны, что он отрицал.Российские и международные активисты заявили, что он был наказан за критику в адрес чеченского лидера Рамзана Кадырова.

В декабре 2016 года суд Тюменской области приговорил Алексея Кунгурова к 2,5 годам лишения свободы за «публичное оправдание терроризма» за сообщение в блоге, которое он написал с критикой вмешательства России в войну в Сирии.

В 2011 году бывший майор МВД Игорь Матвеев был осужден во Владивостоке за «злоупотребление служебным положением» и приговорен к четырем годам лишения свободы за размещение видео, в котором он утверждал, что военнослужащим МВД на Дальнем Востоке давали корм для собак. .

Хотя позже следователи оправдали его требование, он отбыл весь срок и был освобожден в 2016 году.

Уничтожение аэропорта

По словам официальных лиц, ущерб на миллионы рублей был нанесен, когда мужчина проехал на своей машине сотни метров через международный аэропорт Татарстана в Казани.

Мы закончим этот список немного другим случаем. В декабре 2016 года на вирусном видео видно, как водитель врезался в терминал аэропорта в Казани и проехал по нему сотни метров.Этот человек причинил ущерб 6 миллионам рублей (100 000 долларов США) и ранил нескольких сотрудников службы безопасности аэропорта.

По данным полиции, водитель находился в состоянии наркотического опьянения, и в это время в автомобиле было обнаружено 3,9 грамма марихуаны. Тем не менее, всего через два дня после инцидента окружной суд приговорил человека , имя которого по какой-то причине так и не разглашается, к 15 дням административного задержания по обвинению в нарушении правил дорожного движения, угрозе и наркотиках. торговля людьми.

10 главных фактов о правах человека в России


Россия стала постоянным элементом большинства сегодняшних новостей. От выборов в США в 2016 году и последующих расследований до международных отношений и, наконец, последнего чемпионата мира по футболу FIFA 2018.

Россия была вездесущей в мыслях и дискуссиях западного мира. С усилением международного контроля Россия оказалась под давно необходимым микроскопом, демонстрирующим прискорбное состояние коррупции, насилия и нарушений прав человека.

10 фактов о правах человека в России
    1. Россия в настоящее время переживает самый тяжелый кризис с правами человека с советских времен. Под прикрытием национальной безопасности Россия вступила в эпоху контроля и ограничения основных прав человека граждан. Только за последние два года были приняты многочисленные законы и политики, ограничивающие права граждан на свободу религии, собраний, свободу слова и другие ранее защищенные права человека.
    1. Условия для жителей России могут ухудшиться из-за изменений в политике других стран.Великобритания недавно решила, что, покинув ЕС, они также откажутся от Хартии основных прав ЕС и Европейского суда по правам человека. Если это произойдет, это повысит доверие к другим странам, заинтересованным в самоустранении. Хотя вице-спикер Государственной думы России Петр Толстой заявил в начале этого года в марте, что до его заявления нет планов выхода из ЕСПЧ, несколько новостных агентств сообщали, что российские власти на самом деле обсуждали такую ​​возможность.
    1. Россия создала среду узаконенных нарушений прав человека, которые выходят за рамки простого принятия несправедливых законов. Поскольку правоохранительные органы и судебная система в основном находятся под контролем президента Владимира Путина, каждый шаг правовой системы чреват нарушениями прав человека и глубоко укоренившейся коррупцией.
    1. Пока мир продолжает ничего не говорить, российское правительство будет поддерживать свой контроль через наступление на права и свободы человека, полагаясь на насилие и дезинформацию, чтобы манипулировать взглядами не только россиян на свою страну, но и западного мира.В то время как мир игнорирует текущую ситуацию в России, нарушения прав человека усилились и стали более нормализованными. Выступая против злоупотреблений, США и другие стороны могут начать давно необходимый открытый диалог для решения проблем.
    1. Эти нарушения прав человека существуют не только внутри страны. С момента возвращения территории Крыма в 2014 году Россия осуществляет контроль над регионом, который был независимым в течение почти 60 лет.За время оккупации Крыма Россией ООН сообщала о многочисленных нарушениях прав человека. Это включает в себя навязывание российского гражданства, а также пытки, используемые для контроля над жителями, и потенциальную угрозу, которую они могут представлять, осуществляя свое право на протест. Некоторые нарушения прав человека перечислены ниже.
    1. Свобода собраний: рост нарушений прав человека привел к росту протестов по всей России.ЕСПЧ постановил в деле Лашманкин и другие против России, что право на собрания было нарушено, однако ограничения и нарушения продолжают сохраняться или усугубляться. Протестующие часто являются молодыми людьми, и их активность может негативно повлиять на их будущее. Хотя большинство этих протестов носят мирный характер, российская полиция арестовала тысячи протестующих, прохожих и журналистов, часто применяя чрезмерную силу и подвергая многих произвольным задержаниям и несправедливым судебным процессам. После идентификации российские власти продолжают активно влиять на жизнь протестующих.
    1. Свобода объединений: С момента вступления в силу Закона «Об иностранных агентах» в 2012 году право граждан России на свободу объединений подвергалось нападкам. Этот закон требует, чтобы независимые группы, получающие иностранное финансирование и участвующие в любой политической деятельности, регистрировались как «иностранные агенты» — термин, который по сути переводится как «предатель». Большинство этих групп связаны с правозащитной деятельностью или проблемами окружающей среды, здоровья или общества, и многие закрылись из-за больших штрафов или просто отрицательного ярлыка «иностранного агента».На сегодняшний день 76 некоммерческих организаций, пытающихся внести свой вклад в благосостояние граждан, находятся в списке активных «иностранных агентов».
    1. Свобода выражения мнения. В эпоху фальшивых новостей, контроля СМИ и онлайн-общения свобода выражения мнений является жизненно важным правом для всех. В июле 2016 года президент Владимир Путин подписал закон Яровой, который требует от провайдеров интернета и сотовой связи хранить личные данные до трех лет для использования службами безопасности в качестве средства противодействия терроризму и экстремизму.За первые два месяца 2017 года 94 гражданина России были заключены в тюрьму за экстремистские выступления на онлайн-платформах, в основном связанные с критикой российской оккупации Крыма.
    1. Права женщин: в феврале 2017 года был принят закон, отменяющий уголовную ответственность за домашнее насилие со стороны близкого родственника, которое не приводит к госпитализации или потере трудоспособности. Если позволить домашнему насилию сохраняться в любой форме, оно нормализуется и часто обостряется в семье.Мэр Москвы отказал активистам в праве опротестовать этот закон, несмотря на его серьезные последствия для безопасности женщин.
  1. Свобода вероисповедания: многие группы религиозных меньшинств подвергаются преследованиям, запрещению или блокировке их веб-сайтов. Согласно Закону Яровой от 2016 года, эти группы также будут оштрафованы за то, что исповедуют или пропагандируют свою религию за пределами заранее обозначенных мест. В апреле 2017 года Верховный суд России запретил организацию Свидетелей Иеговы, назвав ее экстремистской, тем самым ограничив свободу вероисповедания 170 000 прихожан по всей стране.Тем, кто продолжит исповедовать эту религию, грозит до 12 лет тюрьмы.

Эти факты о правах человека в России позволяют увидеть глубоко укоренившуюся историю коррупции и несправедливости, которая проникла в некоторые из самых основных прав человека даже в 21 веке.

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *