Ромул | Encyclopedia.com

Gale

Просмотры Обновлен мая 21 2018

Национальность/Культура

Roman

произношение

rom-yuh-luhs и ree-muhs11111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111-й АРИТА. Нет

Появляется в

Овидия Метаморфозы

Родословная

Сыновья Марса и Реи Сильвия

Обзор персонажа

В римской мифологии Ромул и Рем были сыновьями-близнецами бога Марса и основателями города Рима. Их мать, Рея Сильвия, была единственной дочерью короля Нумитора (произносится как НОО-мух-тор) Альбы Лонги. Брат Нумитора Амулий (произносится как «э-мйоо-ли-э-э») захватил трон и не позволил Рее Сильвии выйти замуж, поскольку любые сыновья, которые у нее были, были бы законными наследниками престола. Однако Марс, бог войны, занялся с ней любовью, и она родила Ромула и Рема.

Когда Амулий узнал о близнецах , он приказал бросить их в реку Тибр, чтобы они утонули. Мальчики поплыли вниз по течению и вышли на берег возле священной смоковницы. Волчица и дятел — священные существа Марса — кормили близнецов и поддерживали их жизнь, пока их не нашел пастух. Мальчиков вырастили пастух Фаустул (произносится как ФАВ-сту-лухс) и его жена. Они выросли смелыми и смелыми.

Близнецы оказались вовлечены в локальные конфликты и возглавили группу молодежи в рейдах, в том числе в набеге на стадо крупного рогатого скота, принадлежавшее Нумитору. Рема поймали и привели к Нумитору. Допросив юношу, Нумитор понял, что Ремус был его внуком. Вскоре после этого близнецы возглавили восстание против Амулия. Они убили его и вернули Нумитора на трон.

После этого Ромул и Рем захотели основать собственный город, поэтому они вернулись в то место, где их обнаружил Фаустул. Знак богов указывал, что Ромул должен был стать основателем нового города. Он обозначил границы города и начал строить городскую стену. Когда Рем перепрыгнул через недостроенную стену, насмехаясь над своим братом за то, что он думал, что она может удержать любого от города, Ромул убил его. Ромул стал единоличным правителем нового города, названного Римом.

Для заселения Рима Ромул пригласил людей, бежавших из близлежащих районов, жить там. Однако большинство этих поселенцев были мужчинами. Городу нужны женщины. Ромул пригласил сабинян (произносится как САЙ-бай-н), живших в соседних городах, приехать в Рим на большой праздник. Пока сабиняне развлекались, римляне схватили сабинянок, изгнали мужчин из города и женились на их женщинах. Событие стало известно как «изнасилование сабинянок».

Сабинцы спланировали месть и устроили несколько небольших, но безуспешных рейдов. Затем Тит Татий (произносится ТАЙ-шухс), царь сабинян, повел армию против Рима. Римляне проигрывали битву, когда Ромул молился о помощи Юпитеру (произносится как ДЖОО-пи-тур), царю богов. В этот момент вмешались женщины-сабинянки. Они умоляли воюющих мужчин остановиться, потому что им было невыносимо видеть, как их отцы и мужья убивают друг друга. Обе стороны согласились на мир, по которому сабиняне и римляне заключили союз со столицей в Риме.

Ромул правил Римом сорок лет. Он таинственным образом исчез во время смотра своей армии на Марсовом поле (Марсовом поле) во время грозы. В некоторых легендах говорится, что он вознесся на небеса, где стал богом Квиринусом (произносится как кви-РИЭ-нухс) и сел рядом с Юпитером, царем богов.

Ромул и Рем в контексте

Миф о Ромуле и Реме отражает взгляд римлян на их империю как на предназначенную богами и желание римлян создать уникальную культурную идентичность, основанную на мифах о собственном происхождении. Превращение Ромула из смертного человека в бога повторится позже в римской истории, когда римляне объявили других человеческих лидеров, таких как Юлий Цезарь и Цезарь Август, богами после их смерти. Это культурное превращение «человека» в «бога» известно как предсказания и укрепили претензии римлян на величие за счет прославления своих лидеров.

Миф также должен был вселить страх в сердца тех, кто может восстать против римлян. Когда Ромул убивает Рема после того, как тот перепрыгнул через стену, он заявляет, что любого, кто попытается пробить стены Рима, постигнет та же участь. Это ясное послание предназначено не только для того, чтобы возбудить гордость римлян, но и для того, чтобы предостеречь посторонних от любых попыток взять город под свой контроль.

Ключевые темы и символы

Одной из центральных тем мифа о Ромуле и Реме является неотвратимость судьбы. Амулий пытается удержать Рею Сильвию от сыновей, но вмешивается бог Марс. Затем Амулий пытается удержать Ромула и Рема подальше от своего королевства, но судьба сохраняет им жизнь, и в конечном итоге они поднимают восстание против своего злого дяди. Позже Ромул получает от богов знак, что он один должен стать основателем нового города. После того, как его брат оскорбляет Ромула, перепрыгивая через стену, которую он строит, Ромул убивает своего брата и сам основывает город 9.0003

Некоторые ученые указывают на то, что убийство Рема Ромулом похоже на истории других культур о близнецах, в которых один близнец убивает другого и создает что-то из тела мертвого близнеца. Хотя Ромул на самом деле не использовал тело Рема при основании Рима, важно то, что он убил Рема во время строительства Рима, и что это убийство связано с городскими стенами. Таким образом, Ремус становится своего рода жертвой, которая делает возможным основание Рима, перекликаясь с темой жертвы как необходимой для развития общества, которая встречается в других культурах.

Ромул и Рем в искусстве, литературе и повседневной жизни

Ромул и Рем были популярными персонажами древнеримского искусства, и их часто изображали кормящими грудью волчицы, которая какое-то время их воспитывала. Другой темой, популярной у более поздних художников, включая Питера Пауля Рубенса, Жака-Луи Давида и Пабло Пикассо, было похищение сабинянок.

В наше время легенда о похищении сабинянок послужила источником вдохновения для рассказа Стивена Винсента Бенета «Рыдающие женщины», действие которого было перенесено в сельскую Америку. Это, в свою очередь, вдохновило на успех 1954 мюзикла Семь невест для семи братьев.